《我的大学》读后感
发布时间:2024-04-17 《我的大学》读后感《我的大学》读后感集合。
也许以下内容“《我的大学》读后感”合你需求,当读完作者写的作品后,我便有了许多新的想法。阅读完作品之后,可以写读后感表达我们对于情节的充分的理解,怎样才能让我们的读后感体现出我们的真情实感呢?本文所述信息仅供参考请权衡实际情况!
《我的大学》读后感(篇1)
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 步入象牙塔内,我也时常翻阅《我的大学》,虽然他们的时代早已结束,但他们的精神却熠熠生辉,鼓舞着我、激励着我。
阿辽沙杂货店等四处打工。后来,因接触大、中学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者,思想也发生了变化。
他阅读革命民主主义和马克思主义著作,甚至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的十年使他在思想、学识、社会经验等方面都有了长足的进步。
我的经历和他的人生历程相比显得那么微不足道、那么渺小,我们都是平凡人,但他却能在不太平的年代,表现的那般不平凡,他树立了坚定的信念,他学会了正视自己,学习了他人之长,磨砺了不可摧毁的意志。
对未来,他有清晰的打算,从当下、从眼前他脚踏实地,勤奋学习、勤于思考、持之以恒;对过去,他无怨无悔,因为他曾全力以赴。
面对艰难的生活,他在书中写到:“苦难的日子里我变得更加坚强,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨炼人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。” 这让我知道,在任何环境、任何时候,都不要放弃,放弃就等于失去,但是只要还有一丝希望,就说明自己还有机会。
去奋斗吧!在属于自己的大学时光里,用笑脸和勇敢去迎接一切痛苦、挫折!告诉自己“我能行”!我的大学,我的地盘,我做主。我将积极学习,学会与人相交,学会读书,学会做事,学会生活。
“凡事预则立,不预则废”。为了充实地度过三年的大学生活,我会统筹规划,列出自己三年的时间表,将大的目标细分成一个个小目标,并尽全力去完成,最终争取人生阶段性目标的实现。
《我的大学》读后感(篇2)
我的大学读书评论范文
《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家玛克西姆高尔基的三部著名自传体**.这个暑假和寒假我读了它们.作者通过描述童年、青年和青年的生活和命运,生动而真实地描绘了他这一代人的成长经历.
作者生活在19世纪末20世纪初的俄罗斯-中国.沙皇****统治下的黑暗与**是他成长的独特社会背景,也铸就了他独特的成长模式.《我的大学》是三部曲中的最后一部.
**描述了经历了人类苦难并带着上大学的理想来到喀山的阿莱莎,但他上大学的梦想很快破灭了.不久,他参加了秘密革命活动.他贫穷的生活使他沿着伏尔加河游荡,与搬运工、小偷和乞丐生活在一起,向工人传播革命理想,加入大学生秘密组织,鼓励工人罢工等.
这所特殊的大学,社会大学,向他展示了一个日益广阔的世界.作者是一个孤儿,没有人照顾他,没有人指导他,他独自在底层世界长大.他敞开他年轻的心扉,睁大眼睛观察周围的一切.
他的观察是支离破碎的,甚至是无序的,但正是这种观察使他变得固执。作者年轻时善良而睿智。当他来到喀山时,他和一个贫穷的中学生住在一起
他很早就会发现这位可怜的母亲的厨房哲学,给他的每一块面包在他心里都“像石头一样重”,所以他决定“出去找些工作养活自己”.
在暴风雨的日子里,他躲在废墟下的一个洞里,突然意识到“上大学只是一个梦”,他动情地写道:“这个地方让我难忘,这是我的第一所大学”.这是他在喀山的第一个成长阶段.
面对悲惨的生活,他一点也不抱怨。他善良的心充满了感激和希望。他知道悲惨的生活很漫长。他自言自语道:
“在悲惨的日子里,我变得更坚强了.”.我不指望别人来救我,也不渴望偶尔的好运.
生活环境越艰苦,我就越能磨练意志,增长智慧。我从小就知道这个事实。年轻单纯,面对苦难,他更深刻地体会到苦难带来的无比财富!
他生活在沙皇**的时代.他敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯人民生活和思想的现实底层的庸俗、空虚、无助和世俗的人们.同时,他在苦难的洗礼中积累了善良、乐观和艰辛的善良人性.
他们的丑陋和美丽在作者的眼中显露出来。他对人们粗俗甚至低级的行为表现出淡淡的悲哀和无奈。不过,他很有同情心,眼睛里充满了善意
因此,这些丑陋甚至看起来并不肮脏.他赞美人们的美丽,美丽的思想,优美的歌曲,甚至一点点美丽的流露.在他眼里,这些美丽闪耀着高贵而纯净的光彩他几乎用欣赏的眼光看着身边的人和事.
说到女人,他非常快乐,跳舞而且充满激情,从他被殴打和残疾的身体里发出令人作呕的痉挛.即便如此,我还是认真听了他的演讲,直觉上我知道他的语言很美;他的声音不美,也有点沙哑,但他的语言很感人,就像夜莺在歌唱.请把这个标记留在他的眼睛里,分娩是一场轻松愉快的战斗,‘我真的很想跑到这些两条腿的动物面前亲吻它们.
他们在工作中如此聪明和灵活,这真的让我着迷.在一颗单纯的心里,他将学会不去关心生活的艰辛.更常见的是,他会直接在苦难中发现美,欣赏美,赞美美,并在苦难的河流中找到成长的力量.
当每个人来到这个世界上,他们只是空口袋,没有善或恶。成长的过程就是充实这个口袋的过程。当我们分不清是非的时候,我们甚至把**当作一种财富
在成长的过程中,我们经常直接发现并记住善良.在现实生活中,我们经常听到重复的抱怨,因为我们已经长大,变得焦躁不安,像世界一样积极追求复杂性.当我们遇到困难甚至痛苦时,我们通常不是因为痛苦而是因为我们对痛苦的态度而感到疲倦.
尽管世界很复杂,但我们常常不能自救,但我们仍然需要保持一种坚强、坦率和真诚的精神.从这里开始,增长肯定会在附近达到顶峰.如果成长照顾这个圈子,我们将过上更自由、更有意义的生活.
从很小的时候,作者就渴望新知识,追求自由,并决心拯救受苦受难的人们.为了追求心中不明朗但非常光明的未来,他积极探索,付出了巨大的努力.然而,这个不断成长的人的招架能力毕竟是有限的.
各种思潮向他袭来,他越来越多地发现现实生活中的现实.大部分人都遵循狭隘的生活标准.先进分子的努力甚至是脆弱的.
他陷入理想与现实的巨大反差之中。他的情绪在漩涡中波动,他很害怕
无数复杂的想法与他相撞,他无论如何也抓不到真正的要点.他觉得“我被某个人拖进了一个黑暗的角落,让我对这个世界上的谎言、丑陋和**有一个完整的看法”.我受够了.
这场混乱使他决定自杀。也许最好的解脱是永远放弃,但他失败了。他还得过上好日子。几乎每个人都陷入了混乱,甚至濒临崩溃,并告诉自己这不是结束
耐心与坚持,耐心与周围环境沟通,总能找到出路。没有永无止境的风,看看你能不能逆风而行。在这坏天气之后,我们的高层建筑达到了一个新的高度
作为一部回顾性自传体**,《我的大学》情节简单,显然,**的内容和结构的组织和安排没有经过仔细思考,似乎缺乏一定的有机性和整体性.然而,正是这些看似存在的缺陷散发出强烈的吸引力,形成了独特的艺术风格.作者用简洁优美的语言勾勒出他成长的片段,在其中我们感受到强烈的真实性和在灰色环境中闪耀的动人光彩.
生长的过程不像白杨随着时间的推移从地面上直拔,也不像瀑布从深潭中倾泻而下.如果一个人的思想是草,那么生长就是这种草在时间和空间上蜿蜒的萌芽的结晶.短时间内的成长真的没有有机性和完整性.
虽然理想是一条拉动增长的线,但它是存在的,但它并不清晰,甚至遥远和困惑.这条线外面散落着许多闪亮的碎片.只有当我们回首往事,在反复回味的得失、欢乐和悲伤中,我们才能真正听到自己拔节的声音,仿佛一根绳子被自然拉直了.
这本书于1923年完成,当时作者55岁.对于一个献身于革命的半个多世纪的人来说,他用他的笔生动地再现了他童年的生活.他写出的都是记忆的精华,带有固执、真诚、坦率和充满智慧.
我读了一遍又一遍。我的心总是被什么东西感动。每次我的思想火花都在闪耀
我无法克制自己.我想保留这些火花这些成长的箴言.《我的大学》-我的大学!
上大学前接触到这本书,我感到非常幸运,我在大学生活中多次体验到它的意义.它们对我来说是如此重要,以至于我必须迅速保存它们,并把它们献给和我一起长大的人.高尔基无情地吸取了大学社会发展创造的各种财富.
病态社会的毒瘤并没有腐蚀他童年的思想。高尔基的生活教会了我如何冷静地面对生活的危机和挑战。我受了灵魂的洗礼
我的灵魂像雨后晴朗的天空,清新、清澈、蔚蓝
《我的大学》读后感(篇3)
当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民,知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。
在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!
如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多……
总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面……
书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!
《我的大学》读后感(篇4)
《童年》,《我的大学》,《在人间》是高尔基作品的三部曲。这部三部曲讲述了亚历克西娅的一生。他似乎在听一个善良而极端的天才讲述一个悲惨的童话故事。然而,使我感触最大的莫过于高尔基的《我的大学》。
《我的大学》讲述的是阿廖沙在社会外出谋生的经历。他一生饱受苦难,当过工人,被欺负、侮辱、戏弄,甚至陷害、殴打,经历了社会底层人民的苦难,意识到人性的丑陋。但他并没有因为生活的艰辛而自暴自弃。恰恰相反,他正面面对。正是他不屈不挠的精神深深地打动了我,触动了我的灵魂。
高尔基三部曲的出版,不仅使我们对高尔基的生平有了更深的了解,而且使我们认识到,在沙皇的统治下,当时的人们深陷其中,残酷无情。特别是每次当我读完《我的大学》和《在人间》,我都会忍不住对当时的人们的悲惨生活而感到痛心,对于那些残酷的统治者的痛恨以及对当时人们的冷酷无情而感到悲哀。读完三部曲,我想大家都会满意,珍惜现在的幸福生活。
在《我的大学》中,我们可以清楚的感受到,当时的阿廖沙是多么的渴望能够到大学进行高等的教育。但由于现实的残酷,他并没有如愿以偿。一开始,当我看到阿莱沙的愿望破灭时,我以为他会放弃当时的奢望和不切实际的愿望,老老实实地成为社会的底层,一直无所实实。
但令我惊讶的是,他把贫民窟和码头作为它的社会大学。在那里,他接触了各式各样的人物,包括大学生,初中生以及一些革命者,学到了在正规大学里面永远无法学到的知识,扩展了它的见识面的同时,也使他的思想发生了改变。也许,正是阿廖沙的那种坚强以及不畏艰难,勇于面对困难,永不放弃的精神造就了他成就,使他异于其他那些碌碌无为,自暴自弃的人们。
阿廖沙对于他的未来有很清晰的规划他对未来充满希望;在当下,他脚踏实地,永不放弃,勤奋学习,勤奋思考,持之以恒;对过去,他无怨无悔,因为他曾经努力过并为此而争取过。他曾经在书中写过这样的一句话,使我感触良多:“苦难的日子使我变得更加坚强,我不奢求别人的施舍,也不苛刻偶玩好运的降临,愈是艰难,愈能磨练人的意志,增长人的智慧”。
是呀,愈是艰难,愈能磨练人的意志,在阿廖沙的身上,我清楚的明白,在任何恶劣的环境,在任何困难面前,我们都不能轻言放弃,只要不放弃,就证明我们还有机会,还能实现我们的梦想。但一旦我们放弃,我们就会错过成功。
与阿廖沙相比,我们是幸福的。更不用说我们有机会上大学,但就我们现在的自由和自由而言,我们比他们幸福得多。因此,我们应该怀着感恩的心努力工作,报答那些一直期待我们的家长、老师和朋友。
阿利奥沙教会我永不放弃,脚踏实地,努力奋斗,勇敢面对困难,发挥我们大学生的精神,成为新社会的新人。奋斗吧!为了我们的美好未来,奋斗吧!
想想艾莉沙所在的黑暗世界。他仍然可以做到。为什么我们不能!加油吧!奋斗吧!
《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最杰出的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
**它以其写实的风格和热情勇敢的生活态度征服了世界各地无数读者的心。它产生后,影响广泛,激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。
他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。
这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运,也向我们展示了一代人在世纪之交的广阔背景下的成长历程。
基出身贫寒,有着不幸的童年。他是一个捡破烂的,学徒和杂工,被欺负和虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。
我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。
平时学习时,我不能面对挫折,甚至半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?
难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学***水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为
过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人们的思维是草,那么生长就是草在时空中萌芽的结晶。生长在短时间内真的没有有机性和完整性,虽然理想是一条牵引生长的线,它存在,但它并不清晰,甚至遥远而迷茫,有许多闪光的碎片散落在这条线之外。
只有当我们回首往事,在反复回味得失、喜与忧时,才能真正听到自己拔节的声音,仿佛一根绳子自然拉直。
这本书完成于1923年,当时作者55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地读,我的心总是被什么东西打动。思想的火花一个接一个地闪着。我控制不住自己。我想保留这些火花-这些成长的箴言。
《我的大学》——我的大学!大学一开始,我就接触到这本书,然后再大学生活中反复体验它的意义。
初次接触《大学》,不求甚解,读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪,《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事,为何会感动呢?此时的感动不只源于文中所讲,还源于著书者及注疏者。
总结一下,让我感动的有三点。首先,我读的版本是朱熹的《大学章句集注》,一直对宋朝的学者无好感,尤其是朱熹,印象中总觉得他是个迂腐古板,呆滞严厉的学者,毫无灵气可言,看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的诠释严谨细致,对原文的理解深刻透彻。
想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代文人的典型代表。从他身上,我们可以看到古代学者极其严谨的态度。他们毕恭毕敬,兢兢业业地学***孔圣之道,几乎是带了一种虔诚的。
这种对学习的投入在今天的学者中可能很难找到。这是一种严肃认真的态度,无视功利,也是我最感动的地方。它纯粹源于治学者本身。
接下来是第二点,《大学》讲的是修身齐家治国平天下,也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养,“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新’。
”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格,甚至是几近苛刻的要求。
“治骨角者,既切而复磋之。治玉石者,既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角,治玉石更要严厉。
这种对于完美人格的执着追求,令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代,人们我行我素,安于自己的本来状态,“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。
古人对于完美的极致追求也许并不会实现,实际上实现的人确实很少,但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬,敬重。
第三,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”从这句话中,我看出的是一种积极的人生态度,即有所作为,换句话说,就是用行动去改变现实,将目标一步步分解细化,从而逐步实现。与此同时,在实现目标的时候也要注意方法,分清本末然后循序渐进。
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此,古人认真而严肃地经营人生,严格要求自己,修身养性。
相比之下,我们现代人面对问题要消极得多,颓废与无奈也多得多。许多时候,我们也给自己树立光辉高远的理想,然而却仅仅是止于口头,懒于行动。只是说说而已,真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩,止步不前。
想想古人,再看看我们自己,真是汗颜。
以上三点是我最有感触的地方。此外,《大学》是世界观人生观与方**的综合,它的“三纲领”,“八条目”论述了一个理想的目标,以及为实现目标该采取的行动。实际上,理想也是《大学》的一个主题。
还有,文中字字珠玑,包蕴万千,读来让人受益匪浅。
《我的大学》读后感(篇5)
前几天科室主任开会,一次偶然的机会,让我们写点最近读过的书,然后写读后感,当时心里一下子就懵了,怎么现在工作了还要写小学生那种作文呢,后来想想,还是有很多地方可以写的,比如我在不久前看过的一本书《我的大学路》,看了之后浮想联翩,心里有很多思绪在脑中浮动,回忆起以前在大学中,我从一个在高考失败之后,父母仍然对我不放弃,不抛弃。到最后,我心里暗下决心努力让自己崛起。来回报一直关心我,支持我的妈妈。
我从一个自以为默默无闻的小兵,到后来自己默默的付出,战胜了自己很多的缺点和不足,养成了很好地学***。最后默默的取得了一点成绩。其实都是因为人生的转折点是在大学中。
很多人进入大学后总是不知所措,不知道自己想做什么。大把的时间花在无聊上,谈对象上或是睡觉上网上。这是由于在中学时,我们的目标都是一致的,就是考大学。
但在大学里每个人的梦想是不同的,目标也是不同的。有的人有明确的目标,每天过着充实而忙碌的生活;有的人整天无所事事,就是不知道自己的目标,混了三年,毕业后发现自己什么都没学到。因为当我第一次上大学的时候,我的目标非常明确。当一名好医生是我从小坚持的梦想。
所以我放弃了爱情,放弃了娱乐,放弃了游玩,放弃了上网聊天,放弃了打游戏等的,而是把更多的时间花费在学习上,花费在锻炼自己的能力上,也许说a型血的人很内向,很少会主动与人交流沟通。但我意识到自己的缺点。我参加了学生会、班级活动,并组织了多次集体活动,是我有机会弥补我的人格缺陷。机会与风险并存,锻炼与痛苦并肩。
有时候当你选择了学业,可能在爱情和别的方面收获会相对而言小些。但是人生总是选择与被选择当中。如果我可以选择的话,我还是会选择去我们的学校,回到我的青春。
每个人都有理想。每个人都有自己的方式来判断自己的思想是否适合自己的行为。如果你喜欢某样东西并在大学里付诸行动,你的职业生涯在未来可能会很顺利。
有时候大学努力还不行,还要抓住机遇。有些人工作很努力,但他们抓不住机会。也许这不值得失去,但我相信努力工作会让你的生活更美好。
大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。开学时,我为自己设定了一个合适的职业目标。只有认清合适的职业目标,充分挖掘自己的潜能,不断提高和培养自己,才能在事业上取得成功。
然而要想事业上往得更大的成功,还需要制定科学公道符合自身的职业规划,职业规划要分层次和阶段,更要根据自身的特点和风格来制定。制定好后最重要的是要付诸行动,只想不做一切都是空谈,任何事都要付出行动,才有可能成功。天天都要让自己过的充实,多做一些有意义的事。
把那些做白日梦的时间,我会拿来看些专业课以外的医学课外书,让自己多了解点东西,丰富自己的视野。第一,在大学期间要努力学好英语,尤其像我们以后工作学习中,一些先进的医学文献和读物都是外文的,以后职称考试,考研等等都是要用到外语,英语显得更为重要。那么要学好英语,应该怎么做呢?
所以天天都要抽出使劲读英语,最好是早上,这个时候记忆力最好。新生也不太紧张。好好利用它。第二,多读一些医学相关的名著或者看一些医学相关的**,在潜移默化中让自己的医学水平提高。
增加自己的知识面。第三,我没事经常在图书馆看书。第四,尽量每天锻炼。身体是革命的资本。只有好好照顾自己的身体,我才能有精力做更多的事情。事实上,我以前很穷。从小学到高中我经常生病。
但大学毕业后每天晚上看完书,我坚持在操场上跑步。起初,我只能跑一两圈。后来,我每天增加一圈。最多有30多圈。后来发现生病少了。自己的体质增强了。
第五,平时尝试着在学生会外联部拉赞助。这样,你就可以很快找到自己与他人沟通的方式。在以后的工作和学习中,你会不经意间知道,你在大学里的努力没有白费。学医本来就是一件很辛苦的使,要有耐心,恒心,更要有自信心,只要相信自己,没有什么是学不好的。
没有什么是做不到的。
作为一个大学生,要懂得感恩。感谢父母、老师、朋友、伤害过你的人,甚至是陌生人。要懂得体谅父母,关心父母。
每周,我都会打**给**回家,和父母谈谈,告诉他们我在学校的生活,让他们知道我在学校的生活,让他们放心。多问他们身体状况,让他们注意自己的身体状况。不要工作太辛苦。回到家的时候,给他们买点力所能及范围的食品,陪他们做做家务。
现在我有时间花更多的时间和他们在一起,珍惜和他们在一起的日子。其实,现在我已经大学毕业了,下班后还是每隔两三天给父母打个**,关心他们的身体,打个招呼。因为是他们给了你生命,给你指明了人生的道路,是他们让你在失败的人生转折点有了希望的曙光,让以后我的道路一片光明。
在学校要处理好人际关系。真诚地对待你的同学。只有真诚地对待别人,别人才能真诚地对待你。对同学要宽容,要懂得忍让。
当同学碰到困难时,要及时伸出援助之手。俗话说:“赠人玫瑰,手有余香”在你帮助别人时,不仅能带给别人快乐,也能使自己很快乐。
当自己出错时,要真诚地向对方道歉。在生活中,没有人能避免在人际交往中伤害他人,这是无意的,但学会道歉是恢复关系的最好方法。在大学里结交几个志同道合的朋友。
在人生旅途中,朋友是不可缺少的。假如能结交到一个知己,那是莫大的福气。
现在工作了,回想起大学期间我努力拼搏的时候。不后悔当初自己因为理想和感恩而努力,也不后悔自己每天把业余的时间花费在图书馆的自修室中。因为若干年后,每当我想起当初上大学时的奋斗历程。
心中还是会有着不一般的幸福收获。读后感》
《我的大学》读后感(篇6)
自从我读了《我的大学》之后我被高尔基的勤奋所感动。
高尔基在昏暗的油灯下读完大学。那时,他的生活很艰苦,但他没有放弃梦想,也没有坚持学习
高尔基能在昏暗的油灯下学***有比他好一千倍一万倍的学***下学***反而比不上他这是为什么?是因为我们贪玩、自满所造成的。难道在相比之下的我们不应该努力吗?
有一名言这样写到“勤奋+谦虚成功”高尔基做到了。而我们却是“贪玩+自满失败”我们的结果就是如此,难道你们想看到父母为你们的前途渺茫而忧心忡忡吗?我希望同学们能抬眼一点,把事情看得更远一点,不仅能看到现在的快乐,也能对未来的生活充满期待。
在这里,我呼吁那些顽皮的孩子为我们的未来和理想努力工作!让高尔基的作风流传天下吧!让我们为历史的史册再添一笔辉煌吧!
我的大学读后感(四)
好书,在暑假里我读了一本好书,在我看来,这本书经过人类历史的大浪淘沙,经过长期的积淀下来的被公认为文学的精品,才是值得阅读的书籍。
在高尔基的《我的大学》中,我体会到了一种思想与另一种思想的对抗。在那种艰苦的生活中,我渴望生活、成功和阅读。这本书的主人公具有坚强的意志力,他不畏惧生活中生存的困难,他不断的寻找生活中的的技巧,为得是自己更强大,更有生存的的价值与生活的动力,他为能读上大学而努力奋斗,对付人生中的所有挑战。
在**中,我意识到那些人的心理,好人往往有好的回报,坏人往往有坏的回报,在生活中只有不懈的努力,才是对别人对自己的一种挑衅,这是主人公的心理思想。
事物有巧合,人有相似之处。主角是一个有意志力的人,我也想成为这样一个有意志力的人。虽然我现在只是一个小学生,但我渴望有这样的意志力,这能让我有无私的勇气。
书,让我懂得道理,让我体会人,让我分辨是与非,让我们读一本好书,体现一次美丽的人生,走一次人生的旅程,懂得一个道理,选择正确的人生。
《我的大学》读后感(篇7)
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。
“十一”假期,我抽空拜读了高尔基的《我的大学》。
《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体小说,作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了我们上一代人的成长。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。
他是一位伟人,我们家喻户晓,是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期,我读了他的书《我的大学》。
书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期,人们相互抱怨,对骂,三天两头的打架,甚至于去杀人。作者为了上大学,来到了喀山,最终因种种因素,高尔基没有上成大学,而是在那里上“社会大学”。在这期间,他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时,他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”,有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神,这些赞同高尔基获得知识的人是理智的,因为他们坚信只有智慧才能崛起,不受这种压迫。高尔基经人介绍,认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后,他白天销售货物,到了晚上刻苦读书,并最终走向了革命的路。
让我感受最深的是,高尔基生活在那么艰苦的条件下,经历了诸多磨难,从事了很多辛苦的工作,然而他却充满了对知识的渴望。作文后来,他在潘科夫的店铺里一边做工,一边埋头苦读,不顾一群愚昧的人的嘲笑,仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中,吃得饱,穿得暖,也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多,再不好好读书,上不了大学,那就很说不过去。我们一定要好好读书,用功学习,超越高尔基。
只有知识才能使人进步,只有读书才容易获取知识。没有了知识,人们就会像一堆废物一样。没有了知识,人们也不会发展科技,建设一个现代的文明的世界。
《我的大学》读后感(篇8)
【导语】以下是为大家整理的关于《我的大学》读后感,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!
打开人生的第一页就是人生之路。《我的大学》是写高尔基当翻开人生第三页书的人生道路。
这本书描述了高尔基带着上大学的想法来到喀山,但他很快意识到穷人上大学是不可能的。他住在贫民窑里。为了谋生,他去码头工人和面包店工作。
这使年轻的高尔基更加接近搬运工和其他工人,与他们密切接触,更加深刻地认识到剥削和压迫的痛苦,增强了革命的接放欲望。他读马克思的书,接受革命理论。他还不断发动工人与剥削阶级进行斗争。
虽然在这个时代,由于反动势力的猖獗,革命斗争往往遭受失败和挫折,这使高尔基有时感到悲观和失望。但是,在同工人群众的共同斗争中,高尔基得到锻炼,形成了革命思想。高尔基就是在这样的“大学”中,成长起来了。
高尔基的那种顽强学***神,使我相信即使人生道路常有困难,只要我们有决心,就一定会为自己开辟一条崭新的人生之路。《我的大学》使我真正明白了“学***水行舟,不进则退”的道路,真正体会到唯有勤奋学习,长大后才会有所作为。
《我的大学》读后感(篇9)
读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!
几周前,我读了一本书,名叫《我的大学》。这本书是苏联作家,高尔基写的作品。让我来介绍这我的大学本书吧。
《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最杰出的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在祖父的家里,他遇到了许多安静的亲戚,包括两个自私、贪得无厌、绝望的米哈伊洛和雅科夫叔叔,还有两个叫莎拉的表亲。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈 (伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但是这个强壮的人在帮助他的二舅舅雅科夫背十字架时被压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。他周围有那么多残酷的事情,他甚至不敢相信发生了。但好在有外祖母全家人的精神支柱。
阿利奥沙也认识很多其他人:几个房客搬进新房后,隔壁的第三个少爷,等等。阿利奥沙从他家人的一些奇怪行为中了解了一些真相。
与艾莉沙相比,我们的童年光彩夺目,没有烦恼和痛苦,也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不知道什么叫殴打,因为我们从来没有经历过被殴打或鞭打的感觉。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然,除此之外,在我们的生活中,很少有家庭内斗、争夺财产等贪婪**的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件 。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们看来,成年人挣钱太容易了,似乎都不费吹灰之力。
我们多天真埃的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比,我深深地感受到了作者童年的悲剧经历。我觉得我很幸运,很快乐!在家里,我的父母爱我,关心我,保护我。
在学校,有了老师的教诲和学生的陪伴,可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。
有人说环境可以造就或毁灭一个人。正是这种环境造就了高尔基,造就了高尔基。
在这样一个**肮脏的社会里,他那颗明亮而充满爱心的心没有受到动摇和污染,反而变得更加开放和明亮。也许这就是他成功的秘诀。这本书告诉我们要坚强,勇敢,诚实和自信。
步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也许你在抱怨你妈妈没有带你去买你想要的东西。但如果你想象高尔基的童年,你会感受到你的幸福,帮助你的母亲工作。这本书告诉我们要珍惜现在!
尽管高尔基小时候生活在一个如此恶劣的环境中,但他能成为如此杰出的人真是太令人惊奇了!他发表了无数的文章。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇**《克里母.
萨姆金的一生》,但直到他临终都没有完成。这部作品再现了俄罗斯的社会生活,反映了不同历史阶段各个阶级和社会群体的变化。高尔基于1936年6月18日在高尔克去世。
读了《童年》,我深深感受到了当时俄-国社会的那种腐-败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们的社会现在是多么美好!我认为如果我们在这样一个好的环境中浪费时间实一个很大的错误。
我记得鲁迅先生曾经说过,时间是成功的秘诀。我们现在有这么好的环境真是难得啊!所以我们不应该更加努力吗?
这本书告诉我们,要把握未来!
每个人的心充斥着暴-力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗?漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!
选段抄写:此时此刻,我会有一些特别的纯真和不确定的想法,但这种想法是微妙的,像蜘蛛网一样透明,难以用文字表达清楚。它们常常突然爆发,像陨石一样迅速消逝,在你的心里留下莫名的悲伤。
这有时会使你得到安慰,又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾,在融化,渐渐形成一种终生不变的形状,于是你的心灵的面孔就这样产生了。
读后感栏目
《我的大学》读后感(篇10)
大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。开学时,我为自己设定了一个合适的职业目标。只有认清合适的职业目标,充分挖掘自己的潜能,不断提高和培养自己,才能在事业上取得成功。
然而要想事业上往得更大的成功,还需要制定科学公道符合自身的职业规划,职业规划要分层次和阶段,更要根据自身的特点和风格来制定。制定好后最重要的是要付诸行动,只想不做一切都是空谈,任何事都要付出行动,才有可能成功。天天都要让自己过的充实,多做一些有意义的事。
把那些做白日梦的时间,我会拿来看些专业课以外的医学课外书,让自己多了解点东西,丰富自己的视野。第一,在大学期间要努力学好英语,尤其像我们以后工作学习中,一些先进的医学文献和读物都是外文的,以后职称考试,考研等等都是要用到外语,英语显得更为重要。那么要学好英语,应该怎么做呢?
所以天天都要抽出使劲读英语,最好是早上,这个时候记忆力最好。新生也不太紧张。好好利用它。第二,多读一些医学相关的名著或者看一些医学相关的**,在潜移默化中让自己的医学水平提高。
增加自己的知识面。第三,我没事经常在图书馆看书。第四,尽量每天锻炼。身体是革命的资本。只有好好照顾自己的身体,我才能有精力做更多的事情。事实上,我以前很穷。从小学到高中我经常生病。
但大学毕业后每天晚上看完书,我坚持在操场上跑步。起初,我只能跑一两圈。后来,我每天增加一圈。最多有30多圈。后来发现生病少了。自己的体质增强了。
第五,平时尝试着在学生会外联部拉赞助。这样,你就可以很快找到自己与他人沟通的方式。在以后的工作和学习中,你会不经意间知道,你在大学里的努力没有白费。学医本来就是一件很辛苦的使,要有耐心,恒心,更要有自信心,只要相信自己,没有什么是学不好的。
没有什么是做不到的。
作为一个大学生,要懂得感恩。感谢父母、老师、朋友、伤害过你的人,甚至是陌生人。要懂得体谅父母,关心父母。
每周都要打**回家,跟父母聊聊,告诉他们关于自己在学校的事情,让他们知道自己在学校的生活是怎样的,让他们放心。多问他们身体状况,让他们注意自己的身体状况。不要工作太辛苦。回到家的时候,给他们买点力所能及范围的食品,陪他们做做家务。
现在我有时间花更多的时间和他们在一起,珍惜和他们在一起的日子。其实,现在我已经大学毕业了,下班后还是每隔两三天给父母打个**,关心他们的身体,打个招呼。因为是他们给了你生命,给你指明了人生的道路,是他们让你在失败的人生转折点有了希望的曙光,让以后我的道路一片光明。
在学校要处理好人际关系。真诚地对待你的同学。只有真诚地对待别人,别人才能真诚地对待你。对同学要宽容,要懂得忍让。
当同学碰到困难时,要及时伸出援助之手。俗话说:“赠人玫瑰,手有余香”在你帮助别人时,不仅能带给别人快乐,也能使自己很快乐。
当自己出错时,要真诚地向对方道歉。在生活中,没有人能避免在人际交往中伤害他人,这是无意的,但学会道歉是恢复关系的最好方法。在大学里结交几个志同道合的朋友。
在人生旅途中,朋友是不可缺少的。假如能结交到一个知己,那是莫大的福气。
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我的大学读后感
读完这篇文章后,我内心深受震撼。写读后感可以帮助我们更好地品味作品里的细节和情节。为了满足你的需求,我查阅了有关“我的大学读后感”的资料,希望你能多关注本网站的更新!
我的大学读后感 篇1
读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与压迫。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。
当初我刚考进这所大学时,因为专业是被调剂的,心中也就不平衡,对学校充满了抱怨与不满。对学习不是很上进,整天在学校无所事事,不是看小说,就是跟朋友们聊天,将大好时光白白浪费掉。还有的就是平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。到了期末考试时,由于平时的不努力,临时抱佛脚,死记硬背,导致期末成绩出来不理想。等到读了这本书后,我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜着美好时光,有这么好条件让我读书,获取更多的知识。为此我深深的反省,要好好的借此去学习更多的知识,丰富自己的生活,扩大自己的视野。另外主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。也许真的是要经历磨难才懂的自己身边的幸福,这样才明白自己比别人是多么的幸运。所以我们要积极追求光明与知识,让自己成为有用的人,对大学,人生充满热情,活力。
我的大学读后感 篇2
书,是人类进步的阶梯——高尔基,这个耳熟能详的名言,充分体现了高尔基对书的重视,对知识的重视。《童年。在人间。我的大学》这部高尔基的自传体充分体现出了他对知识的渴望以及他孜孜不倦的求精神。
《童年在人间我的大学》实为三本书,每一本《童年》主要写的是主人公阿廖沙儿时在社会的所见所闻。《在人间》讲述的则是阿廖沙在社会的艰苦环境下开始不断求学并开始孜孜不倦的读书以增加自己的知识。《我的大学》讲述的是阿廖沙在“社会”这所大学里所懂得的知识。总的来说,这三本书讲述的就是阿廖沙在“社会”这所学校的所见所闻以及所学到的知识,阿廖沙那孜孜不倦的求学精神以及当时俄国青年反抗沙皇统治的故事。
看完这三本书,我被阿廖沙那孜孜不倦的求学精神,那废寝忘食读书的毅力给折服了。在《在人间》里有这样一段:阿廖沙在主人家里发现了很多书,在经过主人同意以后,他就天天在打工的空隙和夜晚看书。但是主人家里的人不准他“浪费”蜡烛,因此,阿廖沙只好收集蜡油,然后点了来看书。但是蜡油点火以后会让人眼睛感到很涩,会不断流泪,而且光也很微弱。很难想象,就是在这样的环境下,阿廖沙把主人家里堆积成山的书全部看完了,这是需要多么强大的毅力才能完成的啊!如果换做是我,我一定受不了这样的环境。极度的困意加上白天的劳累以及微弱的光和十分涩的眼睛,这样的样子想想都让人感到害怕,感到难受。但就是这样,阿廖沙在这样的`环境下,读完了一本又一本的书,是什么在支撑他的意志?是那孜孜不倦的求学精神吧,是那急切地想要获得知识的心吧。也只有这两样东西,才能让那时的阿廖沙拥有顽强的毅力。
《童年在人间我的大学》这三部高尔基的自传体作品,充分的描写了高尔基当时那孜孜不倦的精神,也正因如此,才会有现在的高尔基,如果他当时不想获得知识,那么就会浑浑噩噩的度过一生,也就没有我们现在所熟知的高尔基了,也就没有“书,是人类进步的阶梯”的这句话了,更不会有《童年在人间我的大学》的自传体三部曲了。高尔基用这自传体三部曲告诉了我们:唯有孜孜不倦,才能获得最大的成功。作文
我的大学读后感 篇3
对于这本书的作者,我一定不陌生——马克西姆·高尔基,本名阿列克塞·马克西莫维奇·佩什科夫。他的作品涉及俄国社会政治和思想文化的各种领域和层面,具有时代和历史的涵盖性,深刻性,艺术风格和手法的多样性。对苏俄乃至世界文学的发展产生了巨大影响。由于在文学中的开创性贡献,他博得了“苏联社会主义文学奠基人”、“无产阶级艺术最杰出的代表”的世界声誉。
黑暗王国的一线光明
童年,对我们来说非常美好,整日无忧无虑,有疼爱我们的父母悉心照料。而主人公阿廖沙三岁时就失去了父亲,随母亲一起寄住在外公卡布林家。外公卡布林是个自私、贪婪而专横的小业主。在这里司空见惯的是暴力、欺诈、损人利己、幸灾乐祸和骨肉相残。而只有外婆阿库林娜是阿廖沙见到的一线光明。外婆心地善良,乐于助人。她爱憎分明,在危难时刻又非常果敢,对生活始终抱着乐观的态度。她祈求上帝为人们消除苦难,带来欢乐。并在自己生活拮据的情况下救助其他苦难人。外婆给阿廖沙讲了许多惩恶扬善的民间故事和美丽的童话。讲她自己的和阿廖沙生父马克西姆的苦难身世。在他幼小的心灵中播下了善良和正义的种子。她的爱心和贫贱不移的可贵品格滋养和激励着阿廖沙,使他在苦闷无聊的小市民生活中没有消沉,反而增加了对恶劣环境的耐力和抗力,培养了对事物敏锐而细腻的感觉。正如高尔基所说的:“见到外婆之前,我像是躲在黑暗中睡眠。她来了,把我唤醒,引向光明是她对世界无私的爱丰富了我的心,使我面对困苦人生充满了坚强的力量。”
人世间的美与丑
十一岁,对我们来说正是从童年步入少年的时候。既没有摆脱稚气,自理能力又欠缺。然而少年佩什科夫也正是在这个花季时期外出独立谋生。在繁复的“人间”,他遇到了许多人。爱好读书的船上厨师斯穆雷,它是引导佩什科夫热爱书籍的第一位老师;能干泼辣的洗衣妇纳塔利亚,她聪明能干,敢作敢为;冰清玉洁的“玛戈王后”,虽身为上等人,却从不欺压佩什科夫,并且借书给他。这些人集齐了俄罗斯人民善良、慈爱、聪明、坚强的品质。与这些人相反的是:虚伪狡诈的鞋店老板,剥削雇工,当面奉承赞美,背后却诅咒唾骂;充满小时民气的绘图师一家,争吵不休,彼此揭短,幸灾乐祸,自私、保守、贪婪和庸俗;道貌岸然的经学家彼得·瓦西里伊奇,与圣像作坊掌柜串通起来坑骗老实的穷教徒。这些人组成了一幅活灵活现的市井百丑图。
《在人间》一方面展现了生活在最底层的劳动人民的痛苦生活和悲惨命运,另一方面无情的揭露了形形色色的小市民形象。
社会大学的坎坷经历
小说叙述了十六岁的佩什科夫满怀着上大学的愿望,告别了年迈的外祖母从下洛夫哥罗来到伏尔加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,严峻的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影。因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去生活。于是喀山的平民窟、穷街陋巷和轮船码头便成了他踏上人生之路的头一所大学。在喀山的四年,主人公虽然没能进大学念书,但是在这所纷繁复杂的社会大学中,他接触到了社会各层的人们,尤其结识了一些民粹派革命者之后,政治觉悟逐步提高,深入的懂得了更多的革命道理。
高尔基的自传体三部曲给了我深刻的教育。我从中明白了:只有努力,才能实现自己的追求目标!
我的大学读后感 篇4
《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。
只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花——这些成长的箴言。《我的大学》——我的大学!
我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要,我要赶快留住它们,并把它们献给同我一路成长的人。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所所特殊的大学—社会大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
我的大学读后感 篇5
这是高尔基自传体小说《童年·在人间·我的大学》三部曲的最后一部,名叫《我的大学》。
这部里有《来到喀山》《杂货铺老板》《当面包师傅》《到乡下去》这几篇文章。主要讲了在阿廖沙十六岁那年,背井离乡,怀着一点上学的希望,去了喀山。但是,他想上大学只是一个梦想,不能实现。希望破灭后,阿廖沙为了生存而奔波,住在破房子里,卖苦力,和流浪汉接触,在面包房工作……而且,他在面包房的时候,听到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在过了一段时间后,阿廖沙上了一只拖船,离开了喀山,来到了里海地区……
读完之后,我有很多感想,在当时的苏联、俄罗斯有多少像阿廖沙这样的青年,历经重重困难,却没有上到大学,还经历了可怕的事实:外祖母去世了,多不好的消息,多无法让人接受,外祖母是阿廖沙生活中最好的伴侣,是最关心阿廖沙的,是本书里最光辉的人物之一,可她却去世了,为什么好人死得快,坏人活命长呢?
还有,我还喜欢阿廖沙坚强的品质,他做事坚定不移,坚贞不屈的品格,也值得我们学习,还有,他身上有一种说不出的性质、性格,反正,和坏没有关系,只和好有关系。
我的大学读后感 篇6
我不知道我一个大四狗为什么要看这本书,可能是为了感叹时光吧
大致内容(经验)如下,
进入大学,不要以为从此轻松了,如果照这个想法走下去那你就完了,首先要明确好自己读大学的目的,(差点没考上名校的)要认清自己,你可能没那么优秀哦;学好专业课很重要,成绩无用论是骗你的,它很重要;对待社团,参与参与就好了,不能拿学习时间交换,很多公司根本不看社团经历,(学生会主席人家应该会在意)说白了,能力比社团经历重要。
专业及证书方面,有的同学可能不喜欢自己的专业,那可以考虑转专业、双学位、双专业,做自己喜欢的;但大部分同学可能并不知道自己喜欢什么,此时可以通过咨询别的专业的同学、哪些证书可做什么工作、查找网络资源来发现自己的喜好;当然有很多连自己的兴趣都说不上的,你可能会纠结考不考证,在这个方面,我坚持艺不压身的观点,专业相关的可考,热门的也可考,所以这些就够你忙一阵了。
此处划重点,大学一定要有好的作息(虽然能做到的很少),熬夜有毒,学会自律,守时,多与优秀的人交往,切忌抱怨(因为没有用),那些自己的学校不好啦,专业不行啦的理论一定不能有,你与名校学生的差距就是努力,千万不能急躁,慢慢提升自己就对了,这是一场持久战。
人际交往上,很多新生都会有大学是积攒人脉的想法,这本书里一句话说的特好,一个没有价值的人,不要谈人际关系。人家意思就是,你若盛开,蝴蝶自来。所以不要因此伤神,当然不是建议你自闭啊,正常交往还是要有的。
个人生活的话,有自己的生活费规划,消费观正确,我的理解就是该买的就买,不该买的别买,拒绝冲动购物。具体衡量标准见本书。最后做饭那个,想学的话,先买个电饭煲吧,追求生活品质的可以试一下(注意功率和宿管阿姨)
还有一些详细学习技巧我没提到,自己翻书琢磨吧。
总之,本书就是告诉我们,一定要好好学习,努力生活,优秀是一种习惯。
我的大学读后感 篇7
观看了电影《我的1919》,看完这个电影,让我们在座的每个人都记起了一百年前那段几乎被遗忘的历史,现代生活的快节奏让我们更多选择了新鲜、有趣的内容去筛选观看,这次观影活动,让我们每个人都能够牢记历史,知道我们前行的方向与动力。
影片中让我印象最深刻的是顾维钧已经拒绝在和约上签字,但是在法的中国民众对于他却是不理解的态度,将外交失败的愤怒都宣泄在了顾维钧身上,而顾维钧对于这一切都选择了默默承受。就像我们现在经常看到的一句话:没有什么所谓的岁月静好,这一切都是因为有人在替你负重前行。我们的日常工作也是这样,当我们抱怨流程复杂的同时,却忽略了后台和领导一直在为我们争取更简洁高效的流程,可能我们暂时看不到平台为我们做的努力,但我们不能否定一切为我们付出的人,就像之前夕会上学习的文章,我们不能总是计较自己收获了什么,而是应该反思我们付出过什么。
过去我总是认为我们的工作是微不足道的,与中国梦、与国计民生毫无关系,但我们的社会就是由千万个坚守在普通岗位的人所组成,如果每个人都只计较个人利益,置国家发展于不顾,社会就不能有长足的进步,在每个行业都有突出贡献的个人,我们应当和这些模范看齐,即使做不到大的贡献,至少要不忘初心把自己的工作做好。2019年开年,李克强总理便对普惠金融十分关切,也印证了我们所从事的工作,平凡但却有意义。小微工作切实解决了小微企业、个体工商户、农户的资金需求问题,从事客户经理以来,看到自己发放贷款的客户生意越做越好,走在路上看到了他们的广告,或是在朋友圈里看到客户经营的蒸蒸日上,这应该是我们每个人都最欣慰的时刻。
影片中每一位为民族命运奔走呼吁的人都值得我们尊敬,在他们的身上我们能够看到什么叫做担当,什么是民族的脊梁,正是因为民众的觉醒,1919年才会成为旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线,我们的民族才能够跨入新的篇章,沧州农商银行小贷中心的发展也是一样,平台的发展不是靠任何一个人的努力,而是所有人的付出,任何改变和进步都来源于我们自身的力量,无论外部环境对我们有怎样的影响,还是需要我们自己的内心强大,坚守正确的观念,不断提升自己的能力,不断保持学习意识,面对变幻的外部环境,无论新老客户经理都应该时刻学习,和身边的同事学习,和同行业之间学习,了解国家政策的导向,学习最新的思想意识,保持空杯心态,不断的接纳新鲜的理念和知识,保持思想的先进性,让思想与行动相结合起来,这才是我们最有力的武器。
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我的大学读后感 篇9
这个暑假我认真阅读了《童年·在人间·我的大学》这本经典小说。这本书的作者是前苏联无产阶级作家高尔基,他不仅是一位伟大的文学家,同时也是一位杰出的社会活动家,被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。这本小说被世人称之为“人生三部曲”,是高尔基先生的经典之作。
这本书以自传的方式描写了一个少年辛酸的生活史,同时它也是一个时代艺术性的史册,反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶级工业的瓦解过程。主人公阿廖沙祖父卡西林一家的破产,就是俄国十九世纪期七十至八十年代的真实写照。以前我从未读过历史,更别提世界史了,所以从书中读到这些时,我格外的兴奋和好奇,这也是这本书引人入胜的地方。小说描述了普通俄国人的困苦生活,显示出人们对这种生活的反抗情绪,从而刻画出了一个能干、求知欲强、勇于向生活抗争的活生生形象。书中真实描写了社会最底层人民严峻而阴暗的生活现状,同时也说明了这个来自下层社会少年建立了自己初步的世界观。
这本小说的主人公阿廖沙的童年是不幸的、坎坷的、是让人怜悯和同情的,他幼年丧父,母亲因无力抚养他,把他送到了外祖父家,从此他和母亲过着寄人篱下的生活。更为不幸的是,不久他的母亲也死了,外祖父家又破产了,他每天吃着不堪入口的食物,穿着破旧不堪的衣服,只读了三年书,十一岁的他选择走到“人间”自食其力,在人间的时候他当过学徒、绘画师、洗碗工、捕鸟人、面包工等,生活的艰辛可想而知。
但是面对着生活的不幸,只上了三年级的阿廖沙对知识的求知欲却是很强的,他渴望读书,不管在任何情况下,即使他每天从早到晚都是要干的活儿,他也会抽时间看书,哪怕一丁点时间。他曾多次因为抽空看书耽误干活儿挨打,也常因为干活儿不好而遭到主人的毒打,好几次被打伤住进了医院,但这些都不能阻止他对知识的渴求,这正是他不幸中的万幸。
阿廖沙四岁没有了父亲,十一岁丧母,面对巨大的心理压力和生活压力他没有退缩,正是知识的力量教会他勇敢的面对现实。而我们同样是小孩,相比之下我比阿廖沙幸福千万倍,从小我拥有父母之爱,过着衣食无忧的生活,可以在田间自由的奔跑,家人供我读书,可我对看书却没有阿廖沙那么多的欲望,我有很多书,但我不经常阅读;我衣食无忧,甚至称得上锦衣玉食,可我常常不满足,读了这本书,我真的很愧疚。阿廖沙的苦难人生让我懂得了什么是幸福;海伦·凯勒的坚强让我明白拥有光明的可贵;恩里科的淳朴与善良让我感受到人与人之间至真至纯的爱;法布尔的执着精神让我感悟任何生命都值得敬畏;书中的这些人物都给我留下了深刻印象,指引我走好人生的每一步。
这本书让我看到了幸福的人不会珍惜幸福是多么的不幸,而不幸的人却格外珍惜每个小幸福,所以我们应该珍惜我们拥有的一切,懂得珍惜幸福。这本书是一本净化心灵的好书,它会给我的童年烙上深深的印迹!
我的大学读后感 篇10
自从我读了《我的大学》之后我被高尔基的勤奋所感动。
高尔基在昏暗的油灯下读完了大学,当时他的生活是那样的艰苦可是他没有放弃自己的梦想,还是执着的学着学着……
高尔基能在昏暗的油灯下学习而我有比他好一千倍一万倍的学习环境下学习怎么反而比不上他这是为什么?是因为我们贪玩、自满所造成的。难道在相比之下的我们不应该努力吗?有一名言这样写到“勤奋+谦虚成功”高尔基做到了。而我们却是“贪玩+自满失败”我们的结果就是如此,难道你们想看到父母为你们的前途渺茫而忧心忡忡吗?我希望同学们能把眼光抬高一点,把事情看远一点,不要只看到现在的欢乐,也要展望一下你未来的生活。
在此我呼吁那些贪玩的小朋友,为了我们的未来,为了我们的理想努力吧!让高尔基的作风流传天下吧!让我们为历史的史册再添一笔辉煌吧!
我的大学读后感300字篇3
今天,妈妈和我一起去黄埔书店买了不少书,有《童年》、《在人间》、《母亲》、《我的大学》……其中在这些书里,对我印象最深的是《我的大学》这本书。
《我的大学》这本书主要讲述了高尔基在上大学的时候,高尔基的父母亲去世了,但高尔基仍然还不断的.坚持学习和读书。
想想自己,现在我们有了这么好的学习环境,还不用功去读书是没办法解决困难的,我们以后到了社会是不会等着你的,只要你差一点儿都是不能工作的,因为你的资格不够,所以是不能工作的。只有我们上课认真听讲,不开小差,遇到不懂的问题能马上告诉老师,让老师帮你解决困难,这样你不断的学习才能有很大的进步。
我们从现在做起,从现在做起!我们要向高尔基这样勤奋好学的精神,使我懂得了我们要珍惜时间,从每一分每一秒做起。大家行动起来吧!
我的大学读后感 篇11
中国现代历史即将步入新世纪的今天,我回顾了这一部精彩的电影;
这是一部以第一人称述说的电影,强烈的带入感,犹如身临其境,那一段黑暗到极致不堪回首的历史,换成新时代的我们谁能承受的起;我似乎置身在这一个时代,看到了懦弱政府、列强压迫下仍不妥协,在巴黎和会上虽深受嘲讽但仍上台演讲的顾维钧,用笔直的身杆、冷静智慧的头脑、铿锵有力的声音,短暂的发言让整个局势逆转,虽然结局依旧难以改变;压抑着的愤怒,身处高位却因当时的北洋政府懦弱,也是这一天,1919年5月4日,整个中华民族愤怒了,担负着一个时代希望的先进青年开始反抗,游行示威,哪怕被懦弱的北洋政府为了讨好列强而逮捕,也一直未曾停止;我不会忘记,凡尔赛条约签订仪式上顾维钧那低沉的声音吼出来的对列强的质问及警告“我很愤怒……我想问问这样一份丧权辱国的合约谁能接受,所以这份合约我拒绝签字,请你们记住,中国人民永远会记住这沉痛的一天”,说完便转身离去,这一天我们没有签字;为了这一天我们牺牲了多少像肖克俭这样的优秀青年,他们在这祖国最黑暗的时刻,将自己燃烧,犹如这破晓的晨曦,照亮这我们前行的道路。
这一部电影让我看到了青年该有的勇敢、奉献以及自信,他们背负着一个新时代的希望,为了这个希望,为了民族的未来,他们站在各个不同的位置用自己的方式向这个不公平的世界展示着我们国家不屈的铮铮铁骨;他们原可以凭借着拥有的过上安逸的生活,可如果没有他们从这一天站起来,我们的国家还会要在黑暗中彷徨多久,是什么他们燃烧了自己年轻的生命,为我们中华民族的复兴点亮一盏永不熄灭的引路灯,是这一腔爱国热血,是这一副永不屈服的铁骨,是这电影里陆总长说的“良心”;如果他们不站起来,这懦弱的北洋政府还要继续懦弱多久,这片土地会被列强瓜分、霸占,我们多少中华儿女将陷入深渊。
这一百年来,我们赶走了日本侵略者,打趴了臣服于美帝的国民党,在共产党的领导下,我们中华儿女用自己的姿态向世界展示着我们的大国风采;走在复兴的伟大道路上,作为青年的我们是时代的接班人,我们强大的祖国使我们不需要再像一百年前的他们举步维艰,我们依旧是那时青年,延续着这一百年来前辈们的精神,我们分布在这片土地的各个角落,用我们自己的方式奉献自己。
回顾电影,总会有许多感触,青年是时代登台的表演者,复兴的重任已然向我们肩膀转移,这条路是宽敞光明的,是无数前辈奉献自己为我们探索出来的,我们也必当奉献自己,为以后的路继续领航。
大学读后感合集9篇
我们该如何开始写自己的第一篇读后感呢?相信不少人都读过作品这本好书。为了让我们更好的去理解优秀的作品,不妨写了一份读后感,栏目小编为了让您满意花费了很多心血制作了这份“大学读后感”。
大学读后感 篇1
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!
《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部,小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,不久便参加了秘密的革命活动,可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤,伤愈后,他带着新生的力量离开了喀山,重新踏上了流浪的道路。《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上社会大学时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中,作者力图以自己的生活经历和感受为主线,塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,独自成长在一个底层世界,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系,甚至杂乱无章,但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!
他生活在沙皇专制的时代,他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎,同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。在他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗。在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
作者曾想过自杀来结束那种承重的痛,加入阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
每个人来到这个世界上的时候,没有善,同样也没有恶。当还不会辨是非的时候,我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中,我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中,我们时常会听到重重叠叠的抱怨,那是因为在成长的路上,我们变得成熟起来,不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候,我们往往不是为苦难所累,而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂,我们时常会身不由己,但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气,成长从这里开始,也必将在这附近达到它的极致。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。
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大学读后感 篇2
从小学四年级起,我开始接触了四书五经里的《大学》,在第一次接触《大学》时,只能说自己是无知的,什么也看不懂,什么也听不懂,只是在那里死记硬背,虽然背下来了,但只是在脑子里轻轻划了一道浅浅的痕迹。在经过一遍又一遍地回味之后,慢慢地我觉得《大学》已经深深地烙在了我的脑海里。《大学》是我的第一位文言文老师。
《大学》一直在教给我们明明德、新民、止于至善。详细地讲就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽然我不大了解那些治国、平天下的大道理,但我知道做人要有诚意,这样别人才会相信自己,我们还要修养自己的品性,不至于出去不讲礼貌,让人觉得自己是个没有好习惯,家庭教育也不好的坏孩子,让别人说自己的坏话,看不起自己,所以我们要讲礼节,要修身。
古人说道:欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。虽然只是短短几个字,但字里行间表达的意思却是那么深厚的道理,想要管理好自己的家庭和家族,先要修养自己的品性;想要修养品性,先要端正自己的心思;想要端正自己的心思,先要使自己的意念真诚。
《大学》里面讲的道理是和生活息息相关的,和我们的成长是分不开的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修养品性,其次才是学习和工作,如果孩子没有良好的品性,小则影响自己的人生,长大对社会也会有不好的影响,所以我们要修好身,正好心,然后做事也就简单了。
《大学》我的第一位文言文老师,第一本接触的四书五经里的一本书,现在已经牢牢地装在我的脑海中,永远也抹不去。
大学读后感 篇3
内容简介:“两脚踏东西文化,一心评中美文章”的薛涌博士,用委婉动人的笔触,详细分析美国大学教育的种种先进理念与实践,对比分析中国高等教育存在的缺失,告诉我们真实的美国大学是怎样的,告诉我们一流的大学、优秀的人才、一流的领导者是怎样塑造的。《美国大学原来是这样的》还教我们如何选择美国的大学和专业,即使你不上美国的大学,也可以自己学习和实践。《美国大学原来是这样的》是一本好看又实用的教育经典之作,每一个家长、教育工作者和管理者都可以从中得到启发。
美国大学原来是这样的读后感,来自当当网上书店的网友:看完全书,我发现之前自己对美国大学可能有所误读,薛涌展示的美国大学是个矛盾体:既是机会的引擎,也是特权的堡垒;既坚守着传统的精英教育,又实践着大众的实用理念;名校既向权贵子弟伸出橄榄枝,又向优秀的寒门子弟大开方便之门……了解这些可能有助于我们更平实地看美国教育。
美国大学原来是这样的读后感,来自卓越网上书店的网友:听朋友不止一次地推荐作者的博客,内心却还是喜欢传统的纸质书。抱着试试看的心理买了这本书,看后却有意外的惊喜,无论你是否想出国,这都是本值得强烈推荐的书。
大学读后感 篇4
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书,但他的大学梦很快就破灭了。他开始为生活奔波忙碌,他在那儿上了一所特殊的大学社会大学。在这所大学里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考验,受到各种思想的启迪和教育,对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索,这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,独自成长在一个底层世界,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系,甚至杂乱无章,但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。作者从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都如岩石般沉重,由此他决定出去找点活儿干,自个儿养活自个儿。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟上大学美梦而已,而他又动情地写道:这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!
他生活在沙皇专制的时代,他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎,同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。一讲到女人,他就眉飞色舞,手舞足蹈,情绪激昂,从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。即使如此,我依然全神贯注地听他讲话,凭直觉我知道他的语言很美;他的声音并不美妙,还略带沙哑,但语言十分动人,真像夜莺在歌唱;在他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗,我真想跑上去这两条腿的动物,亲吻他们,他们干活时那么机智灵活,真让我心驰神往,在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
每个人来到这个世界上的时候,都只是一只空空的口袋里面没有善,同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候,我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中,我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中,我们时常会听到重重叠叠的抱怨,那是因为在成长的路上,我们变得成熟起来,不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候,我们往往不是为苦难所累,而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂,我们时常会身不由己,但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气,成长从这里开始,也必将在这附近达到它的极致。如果成长照应这个回环,我们会活得更洒脱而有意义。
作者从小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受难的人民,为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程,他迈力地积极探索。但成长中的人的招架能力毕竟有限,各种各样的思潮向他涌来,而他也越来越发现真正的生活现实。浩浩人流中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则,先进分子的努力甚至不堪一击,他被卷入理想与现实的巨大反差的纠缠中,他在这个旋涡里情绪波动,惊恐莫名。纷繁的意念冲撞着他,无论如何也抓不到真正的要点,他觉得我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落,让我饱览了大千世界的假、丑、恶,我受够了。这种混乱竟让他下了自杀的决心也许永远的退出是最好的解脱但他没有成功,他还要活下去,并且要好好地活。几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候,告诉自己,这决不是终点,耐心坚持,耐心同周围的环境交流,总会找到突围的出口。没有不止息的风,就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气,就迈上了成长高楼的新一层。
《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段,在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。
这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花这些成长的箴言。《我的大学》我的大学!我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要,我要赶快留住它们,并把它们献给同我一路成长的人。
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大学读后感 篇5
童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的。而高尔基的童年却那么的恐怖、悲惨,令人不敢去回想。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,过了不久就参加了秘密的革命活动。
贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来,他在面包店找到工作,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后,他带着新生的力量,离开喀山,重新走上流浪的道路。
高尔基生活于一个大杂院,那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,作文大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。
如今书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝!
大学读后感 篇6
《大学精义》读后感500字:
在古代,未成年人先学的是洒扫、应对、进退,然后是礼乐、射御、书数。师父在书里写的让我深有感触,因为我是做儿童教育的,主要是学龄前的。
零到七岁孩子最需要的就是身体发展和生活习惯的养成。现在的孩子被照顾的太好了,普遍的不会劳动,说话就更成问题。班级里有一个小孩,说话的前缀一般都是“你给我……”比方说他要看一本书,他会说“你给我把书拿来。”家访时跟孩子的父亲沟通,父亲也说是以前什么都帮着干,不让孩子受累,所以现在才意识到孩子被惯坏了。古人是智慧的,提倡几千年的东西现代才被西方发掘,从而诞生了一大批新兴教育。
关于对“大学”含义的阐释,我跟随师父的讲解。就是如何使自己成为品德修养好的人,如何使自己成为社会地位高的成功人士的学问。如果仅仅是用年龄来定义“大学”的含义就显得有些浅显了。读后感·我是有想成为大人物的愿景的。我也想去找到一种方法,让自己既品德修养好,又可以成为有财富的人士,这也是我拜入师门的主要原因。我想要改变我以往的恶习,完善自我,做一个真正对社会有贡献的人。
儒家对成功的定义就是内圣外王,那这里所谓的大人物的终极目标,可能就是儒家讲的三不朽,立功、立言、立德。修身、齐家、治国、平天下,由近及远。能流传几千年的经典,岂是我们读几遍就能完全领悟的。
大学读后感 篇7
《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆高尔基著名的三部自传体小说,今年暑假和寒假我拜读完。作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了他们那一代人的成长经历。作者生活在19世纪末20世纪初的俄-国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所所特殊的大学社会大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,独自成长在一个底层世界,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系,甚至杂乱无章,但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。作者从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都如岩石般沉重,由此他决定出去找点活儿干,自个儿养活自个儿。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟上大学美梦而已,而他又动情地写道:这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富! 他生活在沙皇专制的时代,他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎,同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。
他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。一讲到女人,他就眉飞色舞,手舞足蹈,情绪激昂,从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。即使如此,我依然全神贯注地听他讲话,凭直觉我知道他的语言很美;他的声音并不美妙,还略带沙哑,但语言十分动人,真像夜莺在歌唱请保留此标记他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗,我真想跑上去这两条腿的动物,亲吻他们,他们干活时那么机智灵活,真让我心驰神往,在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
每个人来到这个世界上的时候,都只是一只空空的口袋里面没有善,同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候,我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中,我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中,我们时常会听到重重叠叠的抱怨,那是因为在成长的路上,我们变得成熟起来,不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候,我们往往不是为苦难所累,而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂,我们时常会身不由己,但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气,成长从这里开始,也必将在这附近达到它的极致。如果成长照应这个回环,我们会活得更洒脱而有意义。
作者从小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受难的人民,为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程,他迈力地积极探索。但成长中的人的招架能力毕竟有限,各种各样的思潮向他涌来,而他也越来越发现真正的生活现实。浩浩人流中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则,先进分子的努力甚至不堪一击,他被卷入理想与现实的巨大反差的纠缠中,他在这个旋涡里情绪波动,惊恐莫名。纷繁的意念冲撞着他,无论如何也抓不到真正的要点,他觉得我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落,让我饱览了大千世界的假、丑、恶,我受够了。这种混乱竟让他下了自杀的决心也许永远的退出是最好的解脱但他没有成功,他还要活下去,并且要好好地活。几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候,告诉自己,这决不是终点,耐心坚持,耐心同周围的环境交流,总会找到突围的出口。
没有不止息的风,就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气,就迈上了成长高楼的新一层。 《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段,在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。 成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。
成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。 这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花这些成长的箴言。《我的大学》我的大学!我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要,我要赶快留住它们,并把它们献给同我一路成长的人。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。 高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。
大学读后感 篇8
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。
这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超,以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。全书人物众多却形象鲜明、性格各异,无论作家对之着力刻画全都显得轮廓分明、鲜活灵动,读来如见其面,如闻其声。
这本书让我得到了一些写作的启发。高尔基描写的人物生动灵活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象,不生动,死气沉沉的,没有清楚地写出人物的性格。
贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来,他在面包店找到工作,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后,他带着新生的力量,离开喀山,重新走上流浪的道路
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。
如今书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝!
大学读后感 篇9
《我的大学》的作者是马克西姆·高尔基,高尔基是前苏联著名作家、诗人,评论家,政论家,学者,《我的大学》是高尔基自传三部曲的第三部。
在《我的大学》中写了主人公阿廖沙在碦山时期的成长经历。阿廖沙16岁就抱着上大学的愿望来到碦山,但他无法实现他的理想,碦山的贫民窟与码头成了他的社会大学,阿廖沙无处栖身,只能与他人共用一张床板,后来因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚回来的革命者,思想发生变化。阿廖沙阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动,在革命者的引导下,摆脱了自杀的精神危机。
我很喜欢这本书,高尔基笔下的人物描写十分生动,当我看到他描写“外祖母”的温柔慈祥的片段时,仿佛眼前浮现出一张慈祥的老人的面容,作文在环境和人物心理描写方面也轻而易举的将读者带入其中,在看到有一回阿廖沙与小伙伴打赌输了后,他要在墓地看守一夜的这一段时,我也被吓得胆战心惊,在动作描写方面更有大量风趣幽默比喻,有时不禁使我笑的前仰后合。
我向大家推荐这本书,最重要的是我被这本书中的主人公的人生经历所感动,他使我的精神世界得到升华!大家一起来读吧!
我的大学读后感精选
我们现在每天都需要接触到写作,作文可以永久保存,永久保存回忆,优秀的作文它的标题能够瞬间吸引眼球。怎么才能写出非常惊艳的作文?下面的内容是小编为大家整理的我的大学读后感精选,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
我的大学读后感 篇1
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育好处和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友.他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,最终成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,并且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对,甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自我:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗难道仅有在逆境中才能更好地成长不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到仅有勤奋学习,长大后才能有所作为。
我的大学读后感 篇2
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
说起童年,我们想到的都是快乐的,幸福的。可在苏联作家高尔基的笔下,他写的《童年·在人间·我的大学》里,却是一个悲惨的童年。
主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了,他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家,和外祖父闹不和,阿列克赛也被卷进去,天天遭打。他的生活是多么悲惨啊!雪上加霜的是,在他十一岁时,母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始,他去捡破烂。过了一段日子后,他又到鞋店工作。后来,他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画,好不容易要画好了一幅画,可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了,还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。
读完这本书,我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷,可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初,他之所以能成为一个的人,不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他,使他更坚强?我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月,那里是乡下,我既然住那了,就要干农活。可不巧,那时正值暑假,俗话说“锄禾日当午,汗滴禾下土”呀!我才干一下就不行了,还中了暑,我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了,如果我生活在那个年代该怎么办啊!
这本书让我知道,悲惨的人生可以锻炼自己,使自己更坚强。
我的大学读后感 篇3
这是高尔基自传体小说《童年·在人间·我的大学》三部曲的最后一部,名叫《我的大学》。
这部里有《来到喀山》《杂货铺老板》《当面包师傅》《到乡下去》这几篇文章。主要讲了在阿廖沙十六岁那年,背井离乡,怀着一点上学的希望,去了喀山。但是,他想上大学只是一个梦想,不能实现。希望破灭后,阿廖沙为了生存而奔波,住在破房子里,卖苦力,和流浪汉接触,在面包房工作……而且,他在面包房的时候,听到了一件很不愉快的事——他的'外祖母去世了。在过了一段时间后,阿廖沙上了一只拖船,离开了喀山,来到了里海地区……
读完之后,我有很多感想,在当时的苏联、俄罗斯有多少像阿廖沙这样的青年,历经重重困难,却没有上到大学,还经历了可怕的事实:外祖母去世了,多不好的消息,多无法让人接受,外祖母是阿廖沙生活中的伴侣,是最关心阿廖沙的,是本书里最光辉的人物之一,可她却去世了,为什么好人死得快,坏人活命长呢?还有,我还喜欢阿廖沙坚强的品质,他做事坚定不移,坚贞不屈的品格,也值得我们学习,还有,他身上有一种说不出的性质、性格,反正,和坏没有关系,只和好有关系。而且,他并没有放弃那一丝的希望,经过七天七夜的乘船航行后,来到了里海地区。
这一段经历,也可以算是阿廖沙最伟大的、最让人受益的大学了。
我的大学读后感 篇4
20xx年1月14号看完了赵美萍的《我的大学我的苦难》。看的过程中,掉了好几次泪,为作者坎坷的命运。边读我边在脑海里勾勒着一个小女孩苦苦挣扎着的画面——6岁丧父的她是如何眼睁睁地看着从此与至爱的父亲阴阳相隔,迫于生计被卖作童养媳的她是如何在别人家里挨饿受冻饱受欺凌,13岁的她是如何扛起笨重的铁锤砸碎一块块巨石,她又是如何面对缝纫师傅的嘲笑和打击,后来奔波到上海的她又是如何的干起洗碗端盘子的活计,而后来的后来,她又是如何在那家缝纫工厂里出人头地,在繁重的工作之余,她是如何默默地经营着自己的梦想,看书、爬格子、发文章,是怎样的一种信念支撑着她苦心经营着。
从江苏到安徽,从安徽到上海,从上海到武汉,小学毕业的她从无助的采石女到缝纫工到洗碗工到技术工到《知音》杂志社知名编辑,她一直在命运的风口浪尖上奋力搏击。而今,终于攀上高山采摘到仙草,终于潜入水底觅得骊珠。
不禁想起《红日》里面的`歌词——”命运总是颠沛流离,命运总是曲折离奇”。但是命运从来不会捉弄一个自强不息永不放弃自己的人。
和作者丰富的人生阅历相比,我自己的显得那么的苍白无力。从5岁上学到今年25岁一直都过着几乎无忧无虑的生活,虽然期间经历过几次比较大的波折,但是跟作者的比起来,真的不足挂齿。我时常抱怨自己没有出身在书香门第,时常抱怨自己没有温柔体贴的父母,时常抱怨父母不能给我带来荣耀,时常抱怨我不能很好的发展是因为家庭在很大程度上限制了我,时常抱怨我不能做成某件事是因为我精力有限。其实呢,往往是我自己在给自己设限。
毕竟过了20年衣食无忧的日子了。虽然谈不上高端洋气上档次。但父母也尽力了。作为一个农村出身的孩子,我的抱怨太多而感恩不足。我也常常感觉自卑,为一些和我某些朋友格格不入的小事,为我迟迟没有融入这个城市,为我的血液里将永远流淌着农村人的质朴。或许,我应该像作者一样去闯一闯去拼一拼。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我臣服于命运,但内心决不妥协,在我能争取的范围内奋力前进!
我的大学读后感 篇5
【党的光辉照我心】
最近,我读了《党在我心中》这本书,这本书讲述了许许多多共产党员为了人民的幸福、为了国家的利益,勇于献身的故事。其中,令我最感动的,是《谁是最可爱的人》一文。
这篇著名的报告文学,写的是中国人民志愿军某连战士在松鼓峰战斗中,以被汽油弹烧着的身体扑向敌人同归于尽,战士马玉祥从烈火中救出朝鲜儿童以及战士们在防空洞里,边和着雪吃炒面边谈论理想的生动片断。通过这一个个生动而详细的描写,向我们展现了一群可敬可爱的人——中国人民志愿军。
“烈士们的尸体,做着各种各样的姿势,有抱住敌人腰的,有抱住敌人头的,有卡住敌人脖子,把敌人捺倒在地上的,和敌人倒在一起,烧在一起。……在掩埋烈士们遗体的时候,由于他们两手扣着,把敌人抱得那样紧,分都分不开,以致把有的手指都折断了。……”这句话,详细的描写了烈士们尸体的各种各样的姿势,同时也从侧面反映了烈士曾与敌人展开过激烈的殊死搏斗、为了世界的和平安宁,我们可爱的志愿军战士做出了多大的牺牲啊!
“你再比如蹲防空洞吧。多憋闷的慌哩。眼看着外面好好的太阳,光光的马路不能走!可是我在那里蹲防空洞,祖国的人民就可以不蹲防空洞呀。他们就可以在马路上不慌不忙地走呀。他们想骑车子也行,想走路也行,边遛跶,边说话也行。那是多么幸福的呢!”这是作者在采访一位在朝鲜作战的、普普通通的战士时,那位战士所说的话虽然朴实,但字里行间之中却充满国际主义的深厚热情,充满了对祖国对人民的深深爱意,拥有多么淳朴而伟大的品格啊!
我是含着泪水读完这篇文章的。文章中的字句不断地萦绕在我的眼前,战士朴实的话语,时时回荡在我的耳旁,它不断地告诉我,我们的战士们,是最可爱最可敬的人!为了祖国人民的幸福,为了中朝人民和世界人民的和平,甘愿牺牲自己,甘愿用自己生命来换取这一切!他们的灵魂多么高尚,他们的灵魂又是多么的美丽和宽广。他们是世界上一切善良爱好和平人民的优秀之花!没有他们,我们的和平安宁就得不到保障,世界上一切幸福、美好的事物顷刻间就会荡然无存。所以,我们的每一个战士们,不管有没有丰功伟绩,他们都是最值得我们尊敬的最可爱的人!
我们的党,领导英雄的人民,为了祖国的繁荣昌盛,浴血奋战前赴后继,培育了无数优秀的儿女,战争年代涌现了:黄继光、邱少云、赵一曼;而和平年代,又涌现出:雷锋、郭明义、杨善洲等等数以万计的英雄人物。他们有的曾为国捐躯,有的正在各自的岗位上,继续奉献。他们,也都是最可爱的人,他们都拥有一个共同的名字——党员。我深深地为我们生在这个英雄的国度而骄傲!我希望将来我也能成为他们中的一员!
我的大学读后感10篇
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我的大学读后感 篇1
很多人进进大学后总是很茫然,不知道自己要干什么。大把的时间花在无聊上。这是由于在中学时,我们的目标都是一致的,就是考大学。
而在大学里每个人的梦想都不一样,目标也就不同了。有的人有明确的目标,每天过着充实而忙碌的生活;有的人整天无所事事,就是不知道自己的目标,混了三年,毕业后发现自己什么都没学到。
大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。在开学的时候,我们应该为自己设定一个合适的职业目标。只有认清合适的职业目标,充分挖掘自己的潜能,不断提高和培养自己,才能保证事业得成功。
然而要想事业上往得更大的成功,还需要制定科学公道符合自身的职业规划,职业规划要分层次和阶段,更要根据自身的特点和上风来制定。制定好后最重要的是要付诸行动,没有往做一切都是空谈,任何事都要付出行动,才有可能成功。 在大学期间要努力学好英语,尤其像我们以后要进进旅游服务行业的,英语显得更为重要。
那么要学好英语,应该怎么做呢?第一天天都要抽出使劲读英语,最好是早上,这个时候记忆力最好。而且在大一我们都有早自修,不用特地往抽时间,只要好好利用就行了。
第二多读一些外国的名著或者看一些外国的影片和电视节目,在潜移默化中进步自己的阅读能力和外语水平。第三看一些学习外语技巧的书。第四试着翻译一切可以翻译的东西,慢慢进步翻译能力。
第五平常试着和同学用英语交流。要学好英语,我们必须有耐心、毅力和自信。只要我们相信自己,没有什么不好学的。
天天都要让自己过的充实,多做一些有意义的事。把那些做白日梦的时间,拿来看些课外书,让自己多了解点东西,丰富自己的视野。或者每天花点时间锻炼。身体是革命的资本。只有照顾好身体,我们才能有精力做更多的事。
或者我们可以和室友每周彻底大扫一次宿舍,这样不仅可以营造一种性交的氛围,还可以增进彼此的感情。
作为一个大学生,要懂得感恩。感恩父母,感恩老师,感恩朋友,甚至感恩陌生的人。要懂得体谅父母,关心父母。
每周给家里打电话,和家长聊聊,告诉他们学校的情况,让他们知道自己在学校的生活,让他们放心。多问他们身体状况,让他们注意自己的身体状况。不要工作太辛苦。回到家的时候,给他们做顿饭,陪他们往锻炼下身体。
现在有时间多陪他们,珍惜和他们在一起的日子。
在学校要处理好人际关系。对待同学要真诚,只有真诚待人,别人才会真诚待你。对同学要宽容,要懂得忍让。
当同学碰到困难时,要及时伸出援助之手。俗话说:“赠人玫瑰,手有余香”在你帮助别人时,不仅能带给别人快乐,也能使自己很快乐。
当自己出错时,要真诚地向对方道歉。在生活中,没有人能避免在人际交往中伤害他人,这是无意的,但学会道歉是恢复关系的最好方法。在大学里结交几个志同道合的朋友。
在人生旅途中,朋友是不可缺少的。假如能结交到一个知己,那是莫大的福气。
我们的大学旅途才刚刚启程,正是努力拼搏的时候。不想在三年后,后悔自己虚度了光阴,为自己什么也没学到而感到痛苦。那就从现在开始,为自己确定的目标而努力奋斗吧!
我的大学读后感 篇2
在临近暑假结束的时候我终于细细的品味完了这本高尔基大师的杰作《童年.在人间.我的大学》。
很多人都很喜欢读书,我也不例外,我属于一个书迷。其中给我印象最深的书就是这部书——《童年·在人间·我的大学》。
读完第一部分《童年》我不禁潸然泪下;读完其二《在人间》我又为旧**的黑暗制度而气愤;读完其三《我的大学》,我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。
小时候,父亲因病去世,很快就和母亲来到爷爷家。当时,他还亲眼目睹了殴打儿童的丑闻,两个叔叔也是粗鲁自私的非利士人。外祖父家里,弥漫着人与人之间炽热的仇恨,大人们都中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加了一份。
但是它的祖母和它的祖父和其他人不一样。她经常给艾丽沙讲一些故事。艾莉莎经常被这些故事所吸引,所以他对文学产生了兴趣。
阿廖沙的外祖父的性格由一件事改变了。阿廖沙的外祖父开了一家染坊,可没过三年随着家业的衰落而被伦为家业破产。在那之后,他的性格改变了。他变得贪婪、暴虐和残忍。
经常毒打阿廖沙的外祖母和他的孩子,幼小的阿廖沙也曾经被他用树枝抽的失去了知觉。但他的祖母真的实一个善良、聪明、能干、热爱生活的人,谁有一颗让别人,似乎是圣人的心。她就像一盏灯,照亮了阿莱莎敏感而孤独的心,经常给阿莱莎一些唱正义与光明的童话。
高尔基曾经用过这样一句话来称赞她:“在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现就把我叫醒了,把我领到光明的地方······是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
由于祖父的家族企业破产,不是我们老大的阿利奥沙因为无法接受祖父的教育而被迫独立工作和生活。他曾在鞋店、偶像作坊等地打工,收紧各种羞辱。然而,这本书能让他找到安慰,在探索文学的路上,阿丽沙重新焕发了他的生命。
他的辛勤工作使他筋疲力尽,但一拿到书,他就像一个饥饿的人把自己扔在面包上,
他一直想上大学,但这所无情的学校总是对贫困学生关闭。终于有一天“特别的大学”——专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门,是阿廖沙开始了新的生活。没有多长时间阿廖沙终于可以去喀山大学读书了,就因尼古拉·叶夫列伊诺夫的一句话,阿廖沙才产生了上大学的念头这一句话就是——“您生来就是为科学服务的。
”他上大学以后,不知什么时候来到面包店生活。我不知道他花了多长时间才从表哥的信中得到一个坏消息。他的祖母死了,祖父也快死了。他是多爱他的外祖母啊!
这本书牵起我无数的悲哀对以前男女不平等,社会黑暗无比,我对外祖母的慈祥、善良、无比的热爱生活而十分的喜欢她。更为主人公的坚强而钦佩!
读后感》
我的大学读后感 篇3
小编希望高尔基的《我的大学》读后感这篇文章对您有所帮助,如有必要请您**收藏以便备查,接下来我们继续阅读。再次拿起高尔基的《我的大学》是在我自己的大学生活已经完成了她的二分之一,正在她路程的四分之三的地方急驶的时候。我最后一次感受到高尔基的大学是在我刚进入大学大门的时候。两年的大学生活让我成长了很多:
少一些幼稚,多一些成熟;少一些鲁莽,多一些稳定;少一些困惑,多一些决心。当沾沾自喜的我再一次拿起这本沉甸甸的书,重新感受书中的沉重和阿廖沙在自己大学生活中的经历,才知道自己的大学生活是如此单薄,这份单薄除了来自于与阿廖沙的大学经历的天壤之别,更来自于因缺少书籍的滋养而丧失的厚重。
《我的大学》是高尔基自传三部曲中最后完成的一部,作品叙述了少年的阿廖沙怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住大杂院,卖苦力,和搬运工人、小偷、乞丐一起生活,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所巨大的社会大学,在那里他学到了在封闭的大学里学不到的知识。经过痛苦的思想探索,他终于成长为一名革命知识分子。作品写出了他在大学时的生活和成长。
他在成长过程中结识了形形色色的人,也经历了各种各样的事,他们在阿廖沙的生命的长河里或是扬起了一道道的涟漪,或是激起一朵朵的水花。在这条生命的长河中,书籍陪伴着他走过饥饿、绝望,甚至死亡的线,掀起了一波又一薄的巨大气势,使他的生命长河永存。
虽然说书是伴随着阿廖沙一路走来的朋友,但从相识到相知再到相惜,这一路他们走得并不容易。在那个黑色的年代和黑色的环境里,一方面是沙皇的文化高压政策,使书成为是一种禁品,**像镇压革命一样,实施全面的压制政策,所以对于阿廖沙这样的穷人来说基本上是无书可读的,接触到优秀的书籍无疑就像是淘金一样的困难;另外,由于生活所迫,阿廖沙不得不常年的为生计不断地奔波,白天里除了吃饭,时间全被自己的老板剥夺了。但就是在这种无书可读,无时间读书的条件下,阿廖沙完成了在我看来基本是完全没有一丝希望的事他不仅读了书,而且读了很多,这个数目不是坐拥石大皇家图书馆,能够随时借阅上万本藏书的我所能实现的。
当我想到阿莱沙的读书条件和他为读书所做的努力时,我仍然感到遗憾。没书可读的他,像珍惜生命一样珍惜着他能接触到的所有带有文字的东西,哪怕是一张用过的废纸。当他看到杂货铺老板捷林柯夫那满密室的藏书时,眼睛里的渴望与内心的欣喜使一直处于故事之外的我感到震惊,此后的他就成了捷林柯夫的常客,经常会偷懒跑去看书或者借回来偷偷地看。
没有时间读书,他就利用晚上的时间努力汲取借来的书中的一切,就像是饥渴了很久的人初逢甘泉一样,不知疲惫,更不知休息。晚上看书最大的问题是如何解决光源的问题。店主的吝啬使他不能多用点轻油。为此,阿利奥沙开始收集他看到的所有可以用来照明的东西,自己制作简单的油灯或蜡烛。正是在这样的环境下,阿莱沙开始了解自己的国家,了解生活在这个国家土地上的人们的悲惨生活,意识到仍然有许多人像他一样生活在生活的边缘,意识到他并不孤单。
在苦难的日子里,这本书为他搭建了与外界沟通的桥梁,同时也使他在苦难的日子里完成了自我救赎。也许正是因为有这么多的经验,高尔基才可以说书籍是人类进步的阶梯。
我的大学读后感 篇4
《童年》这本书早在初中时代就已有阅读。《在人间》也在高中读过,。而《我的大学》则在今年寒假期间细细品读一番。
作者通过对童年、青年和青年的生活和命运的描写,生动真实地再现了他们这一代人的生活艰辛。
在喀山期间,年轻的高尔基做过流浪汉、搬运工、面包师和杂货商。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩? 和作者的生活相比我们的生活幸福的多。
可是,又有谁能够真正的做好一件事呢?所以,我认为自己应该学习作者这种坚持的人生态度
高尔基住在一个大院里的时候,他经常看到狗警察来这里找东西,看人们的行动。有个老警察问高尔基他读过什么书,并警告他不要读禁书。但对年轻的高尔基来说,所谓的禁书正是他真正想要的,因为只有禁书才能真正让人们清醒。
高尔基之后的艰苦岁月里,他在革命中取得了巨大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!
如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多…… 总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面……
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了经历了人生苦难的阿莱莎,带着上大学的理想来到喀山,不久后参加了秘密革命活动。他穷困潦倒的生活使他在伏尔加河上流浪,与搬运工、小偷和乞丐生活在一起。
后来,他在面包店找到了工作,向工人们传播革命理想,参加大学生秘密组织,并鼓励工人罢工。俄国的腐朽使他自杀未遂而受伤。伤愈后,他带着新的力量离开了喀山,重新走上了流浪的道路。
高尔基无情地吸吮着大学里社会发展创造的各种财富。在这样一个黑暗的社会里,他仍然在深思救人的最佳方法。
高尔基的生活教会了我很多道理,让我懂得如何冷静面对生活的危机和挑战,让我得到心灵的洗礼。从他那苦难的岁月里所走出来的,像他那样的人应该不是很多。所以,我想继续寻找锻炼自己的机会,在各各方面提高自己。
能从这本书中获得这么多的感悟,我觉得十分充实。
我的大学读后感 篇5
人很多时候都必须坚强,自己去面对很多事情,即使是在最害怕的东西面前还是要想办法去解决,绝对不能依偎别人。暴风雨过后,作者回到租来的小屋,看到了满满的水。当水面上有一条巨蟒时,他感到内心得恐惧和不安。恐怕无法用言语形容。我无法想象那种悲伤和无助。然而作者在害怕,恐惧,不安绝望的时候,作者却选择勇敢用扫把轻轻的把这个让她内心恐惧的生物指引出那水滴不停的陋屋。
蛇是我最害怕最害怕的动物,当看完这个章节时,我自己也试着把自己置身于相同的环境中,来想象自己会是怎样处理,怎样面对,怎样解脱。可是这样的场面也是我无论怎么样都无法想象自己的反应,或者这是我的对这种处境不能承受的表现吧。
当作者一步步走向成功时,她所承受的痛苦也让普通人无法理解。这种看似痛苦的痛苦,其实是她不断转型的过程。这个过程是各种各样的痛苦,但不幸、无助和生活的迫害让这个农村女孩学会了忍受。在打工的生涯中用汗水换取生活的物质,用笔去书写耕耘理想的种子。由一名小学学历的外来打工妹变成知音杂志社的主编,其中的磨练,其中的曲折,其中的历程,我都万般佩服。
人不能选择出生的命运,但能选择生存的命运。我们不能选择降临到我们身上的痛苦,但我们可以一步一步地前进。攀向人生的顶峰,经历生命中所能享受的最美风景。
苦难,是财富,是金矿,是一所更重要的人生大学。我们不必为之恐惧而要勇敢的接受,跨过一条条的苦难之河。
看完本书,首先我的心态变得很好了,面对一些会让自己痛苦的事,不会让自己无厘头的乱想,自己发呆,自己痛苦,我也会看的很开了,生活应该是锻炼,创造自我的,不是纠结在毫无意义的事,因为这本书让我意识到我的生活还没有经历过真正的苦难,生命还没有焕发出应有的光彩。我要用不断磨砺去开创自己生活的篇章,把自己的事情做好。
一,工作中,认真、刻苦、敬业的精神。在我们的工作中,我们有很多抱怨,特别是当了班主任之后,有各种各样的麻烦。但这也是对自己的一种锻炼和提升。只有认真、细心、有爱心,才能积极面对和解决问题。
2、 明确你的方向;你的梦想在那里,你的目标在那里,你想成为什么样的人,你想在未来做什么。不管差距有多大,梦想有多难实现。是自己想要的东西就要努力的去争取。
三,别安于现状;有野心,有梦想不是坏事情。人总是要不断成长,不断进步的。
四,决定要做什么就大胆去做;只要自己认为是对的,认为自己能做到的,就要坚决一些,也就是说人要有果断而明智的执行力。
以上几点是我感受比较深的,在今后的工作中我会不断提升、不断进步。
我的大学读后感 篇6
当初看上这本书,吸引我的,是它页面的这句话:风靡欧美白领阶层,纽约时报“新时代都市人消除浮躁必读经典”。当时我就想,都市人的浮躁确实是个严重的问题。尽管自己还是一个学生,可是素质和修养的提高是可以引导一个人的生活态度的。所以,我婷下了脚步,翻开页面看了一下。感触很深,就决定,为自己的书柜增添一味书香。。
正如,书本所反问的那样:现在的我们大多觉得很累,不堪重负。为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁?
因为,我们以牺牲自我为代价,其结果却是陷于世俗的泥淖而无所自拔,追逐虚荣与物质而不知道什么是真正的幸福。
那我们因该则呢么做嗯?
答案:想得开,放得下,不纠结,不浮躁。学会放下烦恼与压力,收获一颗淡定的平常心。
是的,就个人而言,里面的相当一些句子,给我的震撼是很大的。比如说:男人的帅不在脸蛋,而在岁月积淀下来的睿智与淡定。这是杨澜的话,也是我的感慨。一直觉得,30岁的男人慢慢成熟,开始在很多事上,变得淡定。于是乎,这时候的男人是吸引人的。所以,对于很多长辈,或者是说老一辈的话,我比较喜欢听,因为他们经历了世俗的洗礼之后,沉淀下了人生的精髓。如那句话而言:中年时,看山不是山,看水不是水;待到老来时,看山又是山了,看水又是水了。这就是淡定了。
我没有在很小时就接受很好的学习,修养很深,为人淡定,毕竟,红尘的多姿、世界的多彩令我砰然心动,而名利皆是我所欲,让我做到心如止水,谈何容易?可是,至少,我不要迷失了自己。我们大学生可以追逐目标,但不能急功近利。遇到挫折,不能轻易气馁。只有不气馁,从容不迫地奔向目标——积极主动,便与梦想更近一步。说到这,我就想起自己之前,也许是少不更事。也缺乏正确的引导。很多事就这样放弃了。现在想来,年轻时的愿望,目标,流失在岁月的梦里。可如今不一样了。大学生了,淡定的心态,清晰的目标。我的生活和未来应该由我来主宰。
想来自己之前一直不淡定,很多事情容易生自己的气,原因就是---我根本不知道自己想干什么!书中有这么几句话,我很感慨:“现在的大学生也是如此,他们不知道自己能做什么,更不了解自己真正想做什么。一开始是雄心勃勃,有很多梦想;但是,若在30岁之后依然一事无成,就会变得沮丧、颓废,甚至对生活漠不关心。”这段话,对我们大学生而言,无疑使很好的警醒。对生活漠不关心了,何来淡定的心态嗯。
事实上,这本书属于心理学。它很好的打开了我的心结。
我懂了,不生气,逆势胜出就靠好心态。
我懂了,放宽心,别让坏情绪搞垮未来。
我懂了,不气馁,从容不迫奔向目标。
我明白,别悲观,成功就在当下。
我明白,不冲动,理智是最好的选择。
我明白,生活中,脾气走了,福气才能来。
于是,淡定是一门艺术了。互动良好,可以让人人都变得淡定。放宽心,在细节处管好脾气,学会淡定地处理生活中的每一件小事。当然的,为人处事如此,可以活得更快乐,感情也是如此——-淡定的爱筑就幸福。所以,少生气,对生活多带一点感激,让生活充实,让生命健康。
我的大学读后感 篇7
在《我的大学》里,高尔基用自己的笔触反映了当时**知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期**知识分子的思想状况。在高尔基的自传体小说中,我们可以看到,高尔基在青春期对中国共产党的丑恶现实非常反感,一直在努力探索生活方式。他曾经幻想过当强盗,劫富济贫,或者祈求上帝改善人们的生活,但那时他还很年轻,当然,这只是一个天真的幻想。
在大量的批判现实主义作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。高尔基在接触了许多具有革命情感的知识分子之后,想从他们身上找到一种新的生活方式。
小说《我的大学》是高尔基一九二三年在国外疗养期间完成的自传体三部曲的最后一部,也是他***革命之后写的第一部重要作品。小说讲述了16岁的主人公满怀上大学的愿望,告别老奶奶,从下诺夫哥罗德来到伏尔加河畔的喀山市。到了喀山,主人公清楚地看到,严酷的现实生活让他上大学的美好愿望化为乌有,因为他必须直面生活,先就业求生存。
于是,喀山的贫民窟、街道和码头成为他人生道路上的第一所社会大学。
我的经历和他的人生历程相比显得那么微不足道、那么渺小,我们都是平凡人,但他却能在不太平的年代,表现的那般不平凡,他树立了坚定的信念,他学会了正视自己,学习了他人之长,磨砺了不可摧毁的意志。他对未来有一个明确的计划。他脚踏实地,勤奋学习,勤奋思考,坚持不懈。他对过去不后悔,因为他已经全力以赴了。面对艰难的生活,他在书中写到:
“苦难的日子里我变得更加坚强,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨炼人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。”
主人公强烈的阅读欲望和不屈不挠的学习精神让我想起了自己和我们当代的大学生。在当今物欲横流的社会,大学生过着舒适的生活。他们每天看电视,玩电脑,玩游戏。他们过着无知的生活,没有一切战斗精神和理想。家中、图书馆里厚厚的书,却让它们闲着,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,古时候有句名言叫“学无止境”,它让我们知道学习是永远没有尽头的,只有不断学习新的知识,不断开扩创新,才能学有所成。
当读完这本书后,我才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一个朋友把他介绍给一个叫捷林柯夫的杂货商。高尔基看到自己的密室里堆满了书,大部分都是手抄的珍本,他说不出有多高兴。
也因为他经常在这里看书,他认识了许多不同的人,让他了解了革命的重要性和现在应该做的事情。高尔基之后的艰苦岁月里,他在革命中取得了巨大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!
它的确让社会进步了,让人类进步了!
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。
这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运,也向我们展示了一代人在世纪之交的广阔背景下的成长历程。它让我知道,在任何环境下,任何时候,都不要放弃,放弃等于失去,但只要有一线希望,就意味着你还有机会。如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。
国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多……
高尔基的形象是俄罗斯新一代的代表。他的成长道路是数百万工人走向革命和新生活。他勤学苦练,艰苦奋斗,严酷的生活使他成长为一个有坚强意志、有理想、有成就的新人。他性格中最重要的东西是:
对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的坚信并没有使他退缩。他相信黑暗会过去,未来会光明。
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。在未来的日子里,我会更加努力刻苦学习,学习广泛的知识,就像即将冲锋的战士一样,临走前做好准备,为实现远大理想而努力奋斗。
我的大学读后感 篇8
导语:《我的大学》是高尔基著名自传体**《人生三部曲》中的一部。在《我的大学》里,高尔基用自己的笔触反映了当时**知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期**知识分子的思想状况。
高尔基《我的大学》读后感少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?
面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?…
当时,在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识和文化,就没有办法救国救民。知识和文化是革命胜利的保证,否则,就像中国的太平天国运动一样,一定不能由没有知识和文化的农民来主持!
高尔基住在一个大院里的时候,他经常看到狗警察来这里找东西,看人们的行动。有个老警察问高尔基他读过什么书,并警告他不要读。但对于年轻的高尔基来说,那些所谓的共产党人正是他真正想要的,因为只有它们才能真正地使人民清醒,使人民明智,让人民有信心推翻沙俄。
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一个朋友把他介绍给一个叫捷林柯夫的杂货商。高尔基看到自己的密室里堆满了书,大部分都是手抄的珍本,他说不出有多高兴。
也因为他经常在这里看书,他认识了许多不同的人,让他了解了革命的重要性和现在应该做的事情。
高尔基之后的艰苦岁月里,他在革命中取得了巨大的成就。“书”直接或间接地帮助他取得了如此巨大的成就,让很多人过上了美好的生活,可见书的威力有多大!它真的使社会和人类进步!
现在是“科学”第一的时代,书籍对每个人都变得更加重要。国与国之间的战争也是以场“科技战争”,而不是以前的人力战争。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多……
总而言之,现代的一切,都与"科技"密切相关,而要"科技"就得日积月累的慢慢学习,学***容都在一本一本的书里面……
书是人类进步的阶梯,这句话永远是真理!
高尔基《我的大学》读后感歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
这本书讲述了英雄带着上大学的想法来到嘎山,但很快就明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里,为了生存,他去当码头工人,又在面包坊中干活,这使他体会到受剥削压迫的痛苦,除了痛苦的革命理论,他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。尽管革命斗争的挫折是他有时悲观失望,但他经历了锻炼,革命思想逐渐形成。
这本书是1923年完成的。高尔基本人出身贫寒,童年不幸。他是一个捡破烂的人,学徒和杂工,被欺负和虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中,高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放,我多么渴望像高尔基那样,做一课“野火烧不尽,春风吹又生”的小草!
他多么渴望在雨中的洗礼中变得纯洁和清新!与高尔基相比,我很惭愧,在学习的过程中,我无法面对,甚至半途而废。从现在起,我要学习勤奋好学的精神,把自己塑造成为社会做出巨大贡献的人才。
主人公那种强烈的读书欲望,使我想到了家中一本本书,而我却让它们闲着,难道是“书非借不读”?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完《我的大学》之后,才真正明白“学***水行舟,不进而退”的道理。
“书是人类进步的阶梯。”让我们吸取知识的精华,沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅,铭刻在我的心中。
高尔基《我的大学》读后感《我的大学》作为回忆性的自传体**,故事情节简单,并且很明显,**的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的文字勾勒出自己的成长片段,在灰色的环境中,我们感受到浓浓的真情和动人的光辉。
成长的过程并不像白杨那样从地上像时间一样笔直地拔出,也不像瀑布般清澈清爽地奔向深潭底。如果说人们的思维是草,那么生长就是草在时空中萌芽的结晶。生长在短时间内真的没有有机性和完整性,虽然理想是一条牵引生长的线,它存在,但它并不清晰,甚至遥远而迷茫,有许多闪光的碎片散落在这条线之外。
只有当我们回首往事,在反复回味得失、喜与忧时,才能真正听到自己拔节的声音,仿佛一根绳子自然拉直。
这本书完成于1923年,当时作者55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地读,我的心总是被什么东西打动。思想的火花一个接一个地闪着。我控制不住自己。我想保留这些火花-这些成长的箴言。
《我的大学》——我的大学!我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我来说是如此重要,我想尽快保存它们,并把它们献给和我一起成长的人们。
高尔基在大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。
我的大学读后感 篇9
最令人钦佩的是,作者在经历各种困难时,仍然保持着对学习的热爱。即使他用虚弱的身体在采石场攀爬翻滚,即使没有书可读,他仍然可以保持对理想的追求。这是很多身处幸福却不懂珍惜的人的鲜明对比,我自己也是,童年根本就没有学习,求知很强的欲望,对学业的追求也是在认知慢慢积累后开始的。而且我在求学的欲望中绝对没有作者的万分之一。
人很多时候都必须坚强,自己去面对很多事情,即使是在最害怕的东西面前还是要想办法去解决,绝对不能依偎别人。当作者一步步走向成功时,她所承受的痛苦也让普通人无法理解。这种看似痛苦的痛苦,其实是她不断转型的过程。这个过程是各种各样的痛苦,但不幸、无助和生活的迫害让这个农村女孩学会了忍受。在打工的生涯中用汗水换取生活的物质,用笔去书写耕耘理想的种子。
由一名小学学历的外来打工妹变成知音杂志社的主编,其中的磨练,其中的曲折,其中的历程,我都万般佩服。
看完这自传,我的内心深受震撼。不管这艰难,困苦,不幸,怎样去折磨她,最后她都以超越常人的能耐完成自我的蜕变,成就了自己辉煌的人生。在以后学习与生活的路途上,困难与挫折必定会时不时的光顾我,“苦难是一笔财富,我得感谢它。
人生是一条河,无论水深水浅你都得趟过去,才能到达你想去的地方”,赵老师的这句话,还有她的经历与精神都将激励我前进,让我时刻记住保持一颗无畏、乐观、坚毅之心,好好的生活下去。人如果不能选择出生的命运,还可以选择生存的命运。总有一种命运掌握在我们自己手中。加油!
我的大学读后感 篇10
“人民培养的人最后都站到了人民的对立面”,这句话尤其适用于农民。很多农村人,不管是农民工、学生还是商人,都与外界有了更多的接触,不知不觉中对农村产生了厌恶甚至厌恶!多少有些“崇洋媚外”的感觉。
如同那些哈韩族哈美族之类一样。这是我们自身的悲哀,也是国家的不幸!
每个人都有权批评祖国的错误,但没有人有权背叛她,没有良心的人会因为祖国不够好而背叛她!同样,任何人都没有资格背弃农村!但现在我们很多农村人已经开始抛弃和鄙视农村,这是一个危险的信号,我们必须采取对策。
如果我们的年轻一代厌恶祖国,谁来提拔她的优秀?谁来传承她的美好?我们不敢也不会要求每一个从农村出来的人都回到农村,但我们希望我们的年轻一代不会为此感到羞耻!
我想这便是支农的一个简单目的!
当然,我们也希望参与支农的年轻人能够在支农学习中降低态度,端正心态,认清自我,发现自我,提高自我。如果学生能够通过支持农业,改善自己的人生观和价值观,为祖国的发展做出贡献,那太好了!
其次,我们的教育确实不太理想。文中提到,许多高校的教育脱离实际,脱离国情,完全是“教条主义”,傻瓜式教学灌输。希望能引起有关部们和高校的警惕。在教育教学过程中,可以教会学生发现问题、解决问题。
希望能够对现在的教育制度可以起到一点改革的作用。
我也是一个由农民抚养长大的孩子,我的心里有一种内在的自卑情结。曾经也想过,要是我爸爸妈妈是有钱人多好,要是我父母是高官多好!幸运的是,我能够参加农业支持学习活动。在交流和讨论中,我逐渐把自己放在了正确的位置上!
渐渐发现自己的存在价值和生命意义,不再为这种自卑感,反而觉得自己很幸运。为自己是农民的女儿感到骄傲!
此刻,父母的铮铮教诲萦绕于心!父母对自己无微不至的关怀,无私的奉献和牺牲让我倍加感动,不禁潸然泪下!突然间,我很怀念父亲粗糙的双手和母亲苍老的脸庞。我忍不住打电话给我父母。电话是我妈妈接的。在连接的那一刻,我太爱你了,以至于我妈妈措手不及!
后来妈妈说我的这个电话让她面红耳赤的同时泪流满面!我告诉母亲我参加了支农活动,收获非常大,身为你们的女儿我十分自豪!第一次,我非常肯定地告诉妈妈我会回到我的家乡,我找到了未来的方向!
我想,作为大山的后代,我应该投身家乡建设,弘扬中国农民勤劳、持之以恒、善良、忠诚、朴素、无私的伟大精神!这将
是我最大的荣耀!
感谢支农!感谢她给教会我这一切!感谢她为我指明了前方的道路!也感谢所有为此努力的人们!愿支农事业更加红火,拯救更多迷失的孩子!
我大学的读后感8篇
我们该如何去写作品的读后感呢?作者写的作品会将人带入书中世界。假设初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。幼儿教师教育网小编为大家呈上收集和整理的我大学的读后感,可能你会喜欢,欢迎分享。
我大学的读后感(篇1)
这个暑假,我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。
这本书讲述了在作者十六岁的时刻,便离开自我的家乡,独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学,上大学便成为了高尔基的1个梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波:住在贫民窟,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店上班……之后,事有了一丝转机,高尔基在和古里。普列特尼奥夫,杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的交往中,高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里,作者历程了许许多多:经受多要素的日常考验,对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。
高尔基从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在1个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩,这位母亲很可怜,高尔基也注重到了这一点,就算是“母亲“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,之后,高尔基决定找个上班,让这位母亲缓冲些负担。
《我的大学》是部自传体小说,故事节简便,突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。
读了这本书,我了解了无论什么状况,多么艰难,也要想方法克服。并且要懂事,学会随时随地为他人着想。
我大学的读后感(篇2)
本书《童年在人间、我的大学》是前苏联作家高尔基的自传。高尔基通过对自己三个时期的自身变化的描写,展现了那个时代的动荡不安。
童年时期的主人公阿列克塞在父亲去世之后,随母亲一起来到了外祖父家中生活。目睹了这个家庭的丑恶行径:两个舅舅米哈伊尔和雅可夫为了争家产不顾亲情;外祖父脾气暴躁,毒打小孩;女人在这个家庭中毫无一点地位。主人公阿列克塞一直想逃出这个如同地狱一般的家庭。
少年时阿列克塞逃出了那像地狱般的家庭,出外谋生。为了生存,阿列克塞到处打工。在这些地方,他遇到许多像斯穆雷伊那样的好人,也遇到过一些像谢尔盖这样下流无耻的人。
青年的时候,阿列克塞决定结束了打工,他想找一所大学去读书。但是在那时候,大学并不接受像阿列克塞这样的穷人。无奈之下阿列克塞选择了一所特殊的大学“社会大学”。在这所大学中,见到了许多和他一样的知识分子,受到了许多在其他大学中没有的思想教育。
读了《童年在人间、我的大学》我明白了我们应该好好珍惜我们现有的学习环境,应该努力学习。
我大学的读后感(篇3)
这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书,考上大学一定没问题,可是他很穷,没钱读书,只能打工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。
我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁,她家也很贫困,可是她考上了北大,北大还免了所有学费,还给了奖学金。所以,如果生活在现在的社会,只要学习成绩好,不用为钱发愁。
我大学的读后感(篇4)
每个人都有自己的大学梦,我原以为只要经过不懈的努力,就能圆大学梦,然而,在读完高耳基的《我的大学》,我才深深的明白,当时,上大学是多么的不易啊!
《我的大学》是高耳基自传体小说的第三部,小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,不久便参加了秘密的革命活动,可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤,伤愈后,他带着新生的力量离开了喀山,重新踏上了流浪的道路。
为了读书,高耳基在喀山做过杂货店的工人,做过流浪汉,搬运工,面包工人。可他并没有因此放弃读书。
有人说过“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”高耳基并没有迷失方向,而是变的更加的成熟。在如此恶劣的环境中,而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩?
在大杂院的那段日子里,就常常看到警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁 书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。
是啊!只有读书才能使生活更美好。
我大学的读后感(篇5)
《童年》,《我的大学》,《在人间》是高尔基作品的三部曲。这三部曲讲述了阿廖沙的一生,他的那段生活,仿佛就是在听一个善良而极端的天才在讲述一个悲惨的童话。然而,使我感触最大的莫过于高尔基的《我的大学》。《我的大学》讲述的是阿廖沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬,做过工役,受过欺凌,侮辱,戏弄,甚至还遭受过陷害和毒打,体验了社会底层人们的艰辛,认识到了人性的丑恶。但他并没有因为生活的艰辛而自暴自弃,相反,他积极面对,正是他的这种不屈不挠的精神深深地打动我,直达我的灵魂深处。
高尔基三部曲的出版不仅使我们对高尔基的一生有了更深刻的了解,他们更能使我们深刻的体会到,在沙皇的统治下,人们正处于水深火热之中以及当时人们的残酷和冷漠无情。特别是每次当我读完《我的大学》和《在人间》,我都会忍不住对当时的人们的悲惨生活而感到痛心,对于那些残酷的统治者的痛恨以及对当时人们的冷酷无情而感到悲哀。读完这三部曲后,我想每个人都会对现在的幸福生活感到满足和更加珍惜。
在《我的大学》中,我们可以清楚的感受到,当时的阿廖沙是多么的渴望能够到大学进行高等的教育。但由于现实的残酷,他并没有如愿以偿。在一开始看到阿廖沙的愿望破灭时,我满以为他会放弃那个在那时看来是多么奢侈而不切实际的愿望,老老实实地做社会的底层,一直碌碌无为。但出乎我的意料,他竟将贫民区和码头作为它的社会大学。在那里,他接触了各式各样的人物,包括大学生,初中生以及一些革命者,学到了在正规大学里面永远无法学到的知识,扩展了它的见识面的同时,也使他的思想发生了改变。也许,正是阿廖沙的那种坚强以及不畏艰难,勇于面对困难,永不放弃的精神造就了他成就,使他异于其他那些碌碌无为,自暴自弃的人们。
阿廖沙对于他的未来有很清晰的规划他对未来充满希望;在当下,他脚踏实地,永不放弃,勤奋学习,勤奋思考,持之以恒;对过去,他无怨无悔,因为他曾经努力过并为此而争取过。他曾经在书中写过这样的一句话,使我感触良多:“苦难的日子使我变得更加坚强,我不奢求别人的施舍,也不苛刻偶玩好运的降临,愈是艰难,愈能磨练人的意志,增长人的智慧”。是呀,愈是艰难,愈能磨练人的意志,在阿廖沙的身上,我清楚的明白,在任何恶劣的环境,在任何困难面前,我们都不能轻言放弃,只要不放弃,就证明我们还有机会,还能实现我们的梦想。但是,一旦我们放弃了,我们就与成功擦身而过,失之交臂了。
与阿廖沙相比,我们是幸福的。且不说我们有机会就读大学,单是从我们的现在的自由和自由来说,我们就比他们幸福很多。因此,我们更应该怀着感恩的心,努力奋斗,以回报一直对我们怀有期望的家长,老师和朋友们。阿廖沙教会了我永不放弃,脚踏实地,努力奋斗,勇于面对艰难,发挥我们大学生的精神,做新社会的新新人类。奋斗吧!为了我们的美好未来,奋斗吧!想阿廖沙所在的黑暗世界,他都尚且能够做到,我们又为何不可呢!加油吧!奋斗吧!
我大学的读后感(篇6)
《童年·在人间·我的大学》这本书是高尔基著名的自传体三步由,作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。从这个被真实记述下来的自传中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我:“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子,里面什么都有……”“我只是觉得这种生活,让我有了寄托,有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句,使我感受到高尔基是那么酷爱学习,从书中让他明白了许多真理,他一直渴望上学,渴望着新生活的到来!
我更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己,无时无刻心中都在对自己说:“如果想让自己有个美好的明天,必须像高尔基那样付出行动——多读书,勤奋学习,有坚定的信念,遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天!”
我大学的读后感(篇7)
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。
我大学的读后感(篇8)
书是人类进步的阶梯;最近我又看了一本书《我的大学》。
高尔基怀着上大学的愿望来到喀山,似乎命运非凡喜欢捉弄他,梦想破灭,不得不为生存而劳碌奔波,住大杂院, 做过流浪汉、搬运工、面包工人和杂货店伙计,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学;,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,在如此艰难困苦的生活之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,利用自己的努力一步步地走向成功,真让人敬佩啊!他经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子
阿廖沙生活在一个大杂院的那段日子里,就经常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。还有一位老警察盘问阿廖沙看过哪些书,警告他不要看XX,但对与阿廖沙来说,那些所谓的XX却正是他的真正所求的,因为只有它们才能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。当时在沙俄统治的黑暗时代,没有知识,没有文化,阿廖沙努力读书也不就是想改变社会吗?
本书中,人物形象鲜明、性格各异。罗马西的深沉干练,杰年科夫的温柔善良,老警察的居心叵测,纺织工的质朴纯真,杰年科娃的矫揉造作,托尔斯泰主义者的口是心非;都给读者难以磨灭的印象。
少年阿廖沙努力学习,工作是还不忘读书,若是我,一部好看的电视,一次快乐的游玩,一个有趣的游戏;早把我的魂都钩跑了,怎么还有时间来博览群书呢?看了高尔基的自传体小说三部曲,我应该更加努力地学习,不用成为高尔基一样的文学家,只须报效国家,成为栋梁之材!
《大学》读后感(合集十五篇)
在众多阅读资料中我觉得这篇“《大学》读后感”特别有用,完成了作品的阅读,我们内心的感慨一定会如喷泉般涌出。把这些新的感悟,新的见解正确的记录进读后感是至关重要的,我们将持续提供该领域的相关信息!
《大学》读后感【篇1】
这是19世纪作家高尔纪的作品。这本书是对一个人最悲惨的下层生活的艺术记录。读完这本书,我第一次了解了高尔基的社会和人民。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。他11岁时,母亲去世,祖父的染坊破产,家里渐渐变得贫穷。他自私势利的祖父对孙子的生活负担非常不满。
可是,外祖母却很疼爱自己的外孙,以后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的“任性”。
于是,高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16 岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。
一路上,他遇到了一个优雅美丽的女人,他偷偷地叫她玛格王后。她有许多书,愿意借给高尔基。在高尔基看来,玛格特女王总是美丽、善良、高质量、爱读书。不像裁缝的小老婆,一个外表漂亮的瓷娃娃。
1994年,高尔基带着上大学的愿望来到乔山。知道来到桥山,他才知道上大学对他来说只是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过他的好朋友杰里科夫,高尔基接触到了这个民族的大学生。在不安定的日子里,gorky努力学习自学,为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的生活中,我似乎明白了什么是坚持?是刻苦?这一切都是,至少,他还是个“大写”的人。
或许,我也应该从他身上学到一些东西,比如:对他那样艰苦的生活持乐观态度,沉迷于读书,渴望学习
面对现实生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭,设施齐全的学校,和睦相处的社会……我们现在还小,也不能对社会,为国家做出什么巨大的贡献,唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当**的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报,便是:珍惜现在,好好学习,天天向上。
《大学》读后感【篇2】
书中的主人公阿穆莎在喀山的生活的经历。16岁时,在好友的劝说下,阿穆莎离家去喀山上大学。可是,事与愿违,他并没有进入真正大学,而是进入了很破旧的社会大学。
在这里,他遇到了很多困难,住在院子里,出卖自己的体力他遭受了无数的排挤和困难,但他仍然想着自由,从未放弃,所以我明白了一些道理。
人不可能不面对困难,所以我们必须坚持自己的信念和梦想,不放弃,我们一定会成功!
我的大学读后感(二)
《童年在人间我的大学》这本书的作者就是人人皆知的苏联大作家——高尔基先生。在这本书中,高尔基通过对童年、青年和青年的描述,展示了一个青少年的成长过程。小主人,阿利奥沙(高尔基的小名),因为他的父亲去世了。后来,他的母亲又去世了。因此,小阿利奥沙无家可归,所以他走上街头流浪。他经历了人生的起伏。
读完这本书,我想我们应该向小阿丽沙学习,因为他很强壮。大家多读读这本书吧!
我的大学读后感(三)
《童年·在人间·我的大学》这本书是高尔基著名的自传体三步由,作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。从这本自传中我们可以看出,高尔基年轻时对小人物深恶痛绝,追求自由,向往美好生活。
我的大学读后感(四)
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后,我深有感触。
这本书不仅让我了解了主人公童年、青春和青春的生活和命运,也向我们展示了世纪之交大背景下一代人的成长历程。在阅读的过程中,我的心好像压了一块石头,感觉很沉重。生活的苦难、生活的磨难和国家的灾难并没有摧毁高尔基追求光明的信念,而是造就了一位伟大的无产阶级作家。
我的大学读后感(五)
读了《童年、在人间、我的大学》这部著名的自传体**,我明白了许多道理,也了解到主人公从童年到**所经历的痛苦,磨难,和永远不屈服于黑暗生活的优秀品质。在今天这么好的生活和学习中,我没有理由不努力学习。
我的大学读后感(六)
今天我又把高尔基写的《童年在人间我的大学》中的《在人间》读完。八岁的阿廖沙先后到了鞋店当学徒,圣像作坊里当学徒,捡过破烂,捕过鸟儿,先后两次在轮船上做过帮厨,好几次跟着绘图师工作。他的工作经历,让他碰到了些各式各样的人。
是厨师斯穆雷、女邻居玛尔戈王后、司炉工雅科夫等好心人,给了他好多的帮助,让他读到了好多的书,让他重新考虑以后的生活该怎样过。阿廖沙虽然是不幸的,但他又是幸运的。通过自己的努力,他走上了一条学习的道路。
希望我们以后好好学习他。
《大学》读后感【篇3】
在暑假里我读了一本好书,在我看来,这本书经过人类历史的大浪淘沙,经过长期的积淀下来的被公认为文学的精品,才是值得阅读的书籍。
在高尔基的《我的大学》中,我体会到了一种思想与另一种思想的对抗。在那种艰苦的生活中,我渴望生活、成功和阅读。这本书的主人公具有坚强的意志力,他不畏惧生活中生存的困难,他不断的寻找生活中的的技巧,为得是自己更强大,更有生存的的价值与生活的动力,他为能读上大学而努力奋斗,对付人生中的所有挑战。
在**中,我意识到那些人的心理,好人往往有好的回报,坏人往往有坏的回报,在生活中只有不懈的努力,才是对别人对自己的一种挑衅,这是主人公的心理思想。
事物有巧合,人有相似之处。主角是一个有意志力的人,我也想成为这样一个有意志力的人。虽然我现在只是一个小学生,但我渴望有这样的意志力,这能让我有无私的勇气。
书,让我懂得道理,让我体会人,让我分辨是与非,让我们读一本好书,体现一次美丽的人生,走一次人生的旅程,懂得一个道理,选择正确的人生。
《大学》读后感【篇4】
有人说快乐是一种选择,有的人快乐,有的人痛苦,在于一念之差。教师职业给我们带来了什么样的经验? 有必要调查该专业在物质和精神方面对教师的满意度。
从物质收入的角度看,我国目前的职业状况并不理想,工资普遍处于中等和低收入之间。我们当教师的,不单单在奉献,在孩子们中间,我们一样在汲取,在更新,在升华,亲眼看到学生一天天茁壮成长,就会由衷兴奋,产生一种强烈的幸福感,这类职业的成绩感是其他职业没法相比的。
我们要用全心全意为人民服务的理念对待我们。做到爱岗、敬业、团结、向上。我们相信,只要我们教师为了每位学生的发展,每位得到发展的学生都会给社会更大的贡献,会使社会的前进的步伐走得更快,终究随着水长船高,教师的待遇和地位会有更大改善,尽职尽责的教师一定会赢得社会的丰富回报。
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王景芳2018-1-2
《大学》读后感【篇5】
“在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕象黑色的闪电一样骄傲地飞翔。”这是在小学时学过的高尔基作品《海燕》中的一句话。
一直就喜欢豪迈、澎湃的文字,这篇文章中形象的言语、高昂的气势让我爱不释手,对高尔基的文字的喜爱也更加深入p>
玛克西姆·高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,是前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人,他出身贫穷(在沙皇俄国出生),幼年丧父,11岁时为了生计而在社会上到处奔波,当过装卸工、面包房工人。贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同甘共苦,经历了资本主义的残酷剥削和压迫。
在饥寒交迫的生活中,高尔基自学并掌握了欧洲古典文学、哲学和自然科学。世竭的苦难和生活的苦难磨练了他的战斗精神,他对社会底层人民悲惨生活的体验和深刻理解成为他创作的不竭源泉。高尔基早年的不平凡的经历使他写成了著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学p>
《童年》、《在人间》、《我的大学》这三本著名的书都以主人公阿廖沙为线索,反映高尔基从小到大的艰辛生活。童年的坎坷经历,母亲去世后孤身一人来到“人间”去自谋生计,在“社会大学”里遭遇许多挫折与无奈,也在这里学到许多著名大学所学不到的知识开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子p>
《我的大学》描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。16岁那年,阿利奥沙带着上大学的愿望来到喀山,但他的梦想未能实现。喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身,与他人共用一张床板。
在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,由于与大学生、中学生、秘密组织成员和流亡西伯利亚的革命者接触,思想发生了变化。阿列沙读革命民主和马克思主义的著作,直到参加革命活动。
在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步p>
在这本书中,作者将自己年轻时的生活经历付诸实践。从这个被真实记述下来的教程中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的直接接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件p>
在《我的大学》里,高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说中,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶,一直努力探索生活的道路p>
他曾经幻想过当强盗,劫富济贫,或者祈求上帝改善人们的生活,但那时他还很年轻,当然,这只是一个天真的幻想。在大量的批判现实主义作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子,高尔基又想从他们那里找到新的生活道路p>
小说《我的大学》是高尔基一九二三年在国外疗养期间完成的自传体三部曲的最后一部,也是他在十月革命之后写的第一部重要作品。小说讲述了16岁的主人公满怀上大学的愿望,告别了老奶奶,从下诺夫哥罗德(nizhny诺夫哥罗德)来到伏尔加河上的喀山市。到了喀山,主人公清楚地看到,严酷的现实生活让他上大学的美好愿望化为乌有,因为他必须直面生活,先就业求生存。
于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学p>
我的经历和他的人生历程相比显得那么微不足道、那么渺小,我们都是平凡人,但他却能在不太平的年代,表现的那般不平凡,他树立了坚定的信念,他学会了正视自己,学习了他人之长,磨砺了不可摧毁的意志。他对未来有一个明确的计划。他脚踏实地,勤奋学习,勤奋思考,坚持不懈。他对过去不后悔,因为他已经全力以赴了。面对艰难的生活,他在书中写到:
“苦难的日子里我变得更加坚强,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨炼人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了p>
主人公强烈的阅读欲望和不屈不挠的学习精神让我想起了自己和我们当代的大学生。在当今物欲横流的社会,大学生过着舒适的生活。他们每天看电视,玩电脑,玩游戏。他们过着无知的生活,没有一切战斗精神和理想。家中、图书馆里厚厚的书,却让它们闲着,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,古时候有句名言叫“学无止境”,它让我们知道学习是永远没有尽头的,只有不断学习新的知识,不断开扩创新,才能学有所成。
当读完这本书后,我才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为p>
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一个朋友把他介绍给一个叫捷林柯夫的杂货商。高尔基的秘密藏书大多是手抄的珍本和禁书,他说不出有多高兴。
也因为他经常在这里看书,所以认识了很多各种各样的人,使他懂得了革命的重要性和现在应该做的事情。高尔基之后的艰苦岁月里,他在革命中取得了巨大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过??
可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了p>
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。
这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运,也向我们展示了一代人在世纪之交的大背景下的成长历程。它让我知道,在任何环境下,任何时候,都不要放弃,放弃等于失去,但只要有一线希望,就意味着你还有机会。如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。
国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多p>
高尔基的形象是俄罗斯新一代的代表。他的成长道路是数百万俄罗斯工人走向革命和新生活的道路。他勤学苦练,艰苦奋斗,严酷的生活使他成长为一个有坚强意志、有理想、有成就的新人。他性格中最重要的东西是:
对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明p>
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《我的大学》读后感p>
院学生会外联部张士成p>
记得第一次接触高尔基的作品是在初中时期拜读他的《童年》,他的那段生活,仿佛是由一个善良而极端的天才讲出来的一个悲惨的童话。第二次接触应该算是在高中了,《在人间》描绘阿辽沙在社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬,做过工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶p>
步入象牙塔内,我也时常翻阅《我的大学》,虽然他们的时代早已结束,但他们的精神却熠熠生辉,鼓舞着我、激励着我p>
《大学》读后感【篇6】
我这次回家借着时间充裕把《大学》好好地品味了一番。里面确实有很多大道理,但对我印象最深的是他所说的“格物”。为什么这个能让我印象最深呢?
在这我先卖个关子。先给大家介绍介绍下《大学》吧!
《大学》即大人之学,讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理,通篇引《诗》、《书》立论,终篇不见《易经》、《易传》一字,但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》,是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》的主要内容,就是“三大纲领”,“八条要目”。而这三大纲领是指的是:
明明德、亲民、止于至善。八条要目是指的是致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中最重要、最重要的一项就是“格物”、“致知”。
修身的先决条件是格物、致知、诚意、正心。而细分为:则格物致知属“穷理”的功夫,诚意、正心属“正心”的功夫,穷理又是正心的基础。
而大学的第一句话 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是全书的总纲。在书里面有很重要的作用。
《大学》的作者认为,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。只有懂得了要达到的最高境界和要实现的目标,然后才能有确定的方向;有了确定的方向,才能做到心静不乱;心静不乱,然后才能做到神思安稳;神思安稳,然后才能认真考虑;考虑周到以后,才能有所收获。我们为人处事,如果能够抓住纲领,明确事物的本末先后,那就是懂得“大学”的道理了。
生活的真相是一样的。有了远大的理想和明确的目标,你就不会迷失方向,精力充沛,克服重重困难,取得意想不到的成功。
介绍完《大学》那就开始说说什么是格物吧!要说什么是格物就要说说它出自在哪。它出自大学前半部分“古之欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
”这句话的意思就是古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。所以说格,就是确实研究清楚。
“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。读书求知,实践求知,明辩事非,物尽其用。你看看这是不是跟我们《马克思原理》所学的实践有异曲同工之妙啊?
说实话看这格物确实有些不怎么明白,但一说到实践那就没问题了!其实,这是在告诉我们,真正学习知识不仅仅是读书。光是书本绝对不够,社会上还有知识!
并且你在生活会更加理解书本里所讲地知识,使书本的知识变为自己的知识,要知道书本的知识原本就是先人在社会格物后写在书上以此传给后人的!永远只知道书本里的知识那就只是书呆子。书呆子可能会流行一段时间,但他们会被社会淘汰。
因为他只知道知识不能用来为人类服务。你说不会应用有什么用?说到这里,我认为我们是大学生。我认为我们不能像高中生那样死气沉沉地学习。社会不需要这样的人。
我们在大学里学到的是一种思维,一种大学生的思维!大学不仅仅是学习一种技能,这是技校学生的任务。如果我们只是学书本,学一门技能,那就只有高中生、职业技术生了!
那我们的区别是什么?所以说要去社会中认识来以此来得到一种思考!
《大学》读后感【篇7】
社会是一本永远读不出来的书。它教会了我如何生存,如何沟通,如何成就伟大的事业。高尔基先生生长在社会的底层,所以在他的自传三部曲中,他生动地描写了社会的复杂性。特别是这本《我的大学》更是令我回味无穷。
这本书讲述了阿辽沙经历了较为快乐的童年,又度过了城中而有苦闷的打工生活,满怀着理想的他期望能进入大学--这个知识的海洋,但是像他这样的穷人孩子是不可能进入大学的,他来到了“社会”大学学习,触及到了许多知识分子,收到了各种思想的教育,而这所“大学”为它展现出一个越来越宽广的世界。
是呀,学***一种,学***永无止境的,学***需要持之以恒的,阿辽沙为了读书能够受尽各种各样的屈辱,为什么我们就不能学***他渴望读书的刻苦精神呢?从他的身上,我看到了上一辈的奋斗精神,在自己的努力中不断实现梦想,不断向新的目标发起挑战。
社会像一座绕不出去的迷宫,社会像一望无际的大海,社会像跌宕起伏的乐曲,社会也像有着千奇百怪生物的古树林……我们未曾想过要涉足社会,但当我们来到这个世界时就已经融入到里面了。阿辽沙就是在这所大学中生存、求知的。在这本书中,我明白了人并不是那么简单,社会更复杂。
一会儿就有人丢了工作啊,一会儿就有人想不开啊,这些如乱麻般的人们,这些如乱雨般的琐事构成了一个庞大的社会。此时此刻,我能感受到他对自由的激情和对美好生活的强烈向往。他热爱这所“大学”,更亲近这所“大学”,他学***怎样与周围人交流(社会有各种各样的交流方式),并开拓了视野,他更在里面获得新生。
看看现在外面的大街上, 这些来去匆匆,边走边吆喝的商贩,那些满头大汗还在一步一步吃力搬运的工人,还有顶着炎炎夏日还在街边扫地的环卫人员等等,我相信只要我们深入大众,并如饥似渴地读书学习,知识与实践探索双行,就已定会有一个灿烂的明天等着我们。
夜幕悄悄降临,正如生活每天都在继续。我看着窗户。天空中有无数的星星。它们像钻石一样闪闪发光,但我忽略了它们的美丽。不!
它们在努力,在为自己照耀,希望成为天空中最闪耀的那颗星!而人生亦如此,每个人都在拼命奋斗,因为都希望在社会中崭露头角,希望成为社会中中最闪耀的那颗星!
《大学》读后感【篇8】
中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读书后,又称读书笔记,是为一句话、一段文字、一本感悟之书。
读后的好感,应该是与原著作者思想上的火花对峙,是文学修养上的升华。留学网站的读后感专栏为您提供了一些优秀的读后感范文,希望对您有所帮助!
每个人在一生中都会经历这样或那样的痛苦,有着不同程度的知识。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老师的呵护,陪伴下,对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。然尔,再读了另一本书之后,我真的对这两个词有了更好的理解。
作者所经历的痛苦,他所经历的痛苦,真是令人心碎。好多次,都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至,猝不及防。
着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。
歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
翻开人生的一页书,相当于走向人生的道路。
这是苏联作家高尔基的作品,也是高尔基三部曲的第三部分。他说:在一名中学生的影响下,阿利奥沙来到喀山准备上大学,但发现自己的梦想根本无法实现,只好在复杂的生活环境中认真工作,遇到了许多体贴热情的人,成为一名雄心勃勃、负责任的新青年。
当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。在那个黑暗的社会里,艾莉莎上大学的愿望很难实现。他太爱读书了。他上大学没问题。但他很穷。他没有钱读书。他只能靠工作挣钱。也许还有一线希望。
但这并不妨碍他一直追求理想。
我突然想到,今年陕西高考理科状元李宁宁家里也很穷。然而,她被北京大学录取了。北京大学还免除了所有学费和退还的奖学金。因此,如果你生活在现在的社会,只要你取得好成绩,你就不必担心钱的问题。
我与地坛读后感合集
书籍给予我们无限的知识和内心真挚的感动,当我们阅读完作品后,一起讨论时会变得更加自信。你对于读后感的撰写准备的怎么样了?您可能需要“我与地坛读后感”幼儿教师教育网为您精心挑选。
我与地坛读后感 篇1
书中很大一部分都是作者的回忆,也就是第一二部分的“记忆与印象”后边的部分主要是一些散文和小小说,内容比较繁杂但都折射着一些人生道理,对我们的人生有一定的指导意义。
在开头很想引用书中的这句话:一些当时看去不太要紧的事却能长久地扎根在记忆里”。《我与地坛》是我一直心心念念的一本书,原因其实很简单,小学课文里节选了本书中的《秋天的怀念》与《合欢树》,这么多年过去了,小学的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留着那两篇课文中的一些场景,印象深的一个是母亲为了让瘫痪的儿子有活下去的希望而做的一系列努力,另一个是母亲突然离去,而她昏迷前的最后一句话是“我那个有病的儿子和我那个还未成年的'女儿……”
小时候写关于母爱的作文,总是在那凑字数,要么就是拿什么“优秀作文选”胡抄一通,内容大多都是“生病了,母亲冒着雨或者是雪把我背到离家很远的一个医院”那个时候总觉得“母爱”或者是“父爱”必然要轰轰烈烈,一定要伴随着什么大事才可以体现出来。慢慢长大以后才发现当时的自己有多么的愚昧或者说无知,其实,母爱的伟大恰就体现在一些微不足道我们总是会忽略的小事上。
我们的母亲千差万别但我们所受到的“母爱”一定是一样的,母爱只有方式的不同,没有程度上的差异。我的妈妈是一个不善于表达的人,她对我的爱就体现在她的唠叨里,总是嫌我穿的够厚,吃的不过多,挑食……上了大学离家较远,耳边没有她的唠叨,没有曾经想象之中的轻松与自由反倒觉得很不习惯。
其实人总是善于忽略自己身边的那些美好,等到有一天失去了才知道自己曾经有多么地幸福。就像作者在母亲离去了后,在回想往事时才深深悟出母亲的苦难与伟大,摇着轮椅在老柏树旁停下,在草地上在颓墙边停下,从早晨到晚上,一直呆在地坛,心里只默念着一句话:母亲已经不在了,母亲再也不能来这园中找自己了……
此外,书中关于住院的那个文章也是使我印象颇深,可能是因为我也有过同样的经历吧。我住的病房原本是两人间后来由于医院病患太多加进来一张床。是一位72岁的老奶奶,来自农村,没什么文化,看起来很精神,有四个女儿一个儿子,前几天是儿子照顾她,由于正值秋季儿子不久就回去收庄稼了。老人一个在医院,过了几天女婿过来照顾她。
每次一日账单发下来时她总是在那嘟囔着要出院,老人说自己辛苦一辈子存下了一万来块钱,在医院不到一个月的时间久花的差不多了,自己已经72了,再活能活到哪去?自己没能力挣钱了,不能再给儿女们添负担。终于,在她的存款耗尽的时候她出院了。每次想到她时我总是不知道该如何表达内心的感受,只能用五味杂陈来笼统的概括。猛然间想到那次去乾陵,在地宫里于庚哲老师讲到盗洞时说道盗墓贼里父子盗墓时一定是父亲在上儿子在下,因为父亲不会杀儿子,儿子却有可能杀父亲。
书中关于理想这个话题使我触动很大,没上大学以前我的梦想就是考上一个好大学,我可以为这个梦想放弃玩的时间,把我的所有都用在学习上,即使每天站着都困得要睡去的感觉,但晚上躺在床上的时候觉得自己活的很充实,离梦想又近了一步。
上了大学后的梦想是四年以后我能够成为一名合格的老师,最起码不能误人子弟,背着学生的骂名。虽然这个过程很艰难但我相信没有比脚更长的路。我无端地想起曾经读过的书中有这样一句话:你不可以做和尚,但你不可以不想做和尚。他不是说梦想的到达,而是说梦想的永在。无论可否到达,都不可没有那样一份永久的供奉。梦想是我们前进的灯塔。
我与地坛读后感 篇2
《我与地坛》饱含作者对人生感悟,对亲情讴歌,这地坛只是一个载体,而文章本质却是一个绝望人寻求希望过程,以及对母亲思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失自己双腿,对一个年轻生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死事情”还有他自己也说“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝死亡选择生活。是他母亲爱给他力量,点燃他生渴望,还有书中写到中年夫妇,热爱唱歌小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障小姑娘……他们都给作者无数感动。
许多人面对着突如其来打击不知所措,甚至绝望,扼杀自己生命,而史铁生他投身于写作用残缺身体,说出最为健全而丰满思想。看到史铁生,我便想到许多身残志坚人。约翰库缇斯,他天生残疾,但他却热爱生命,用他那清晰头脑,很好幽默感告诉世界生命坚强,告诉世界生命自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟识伟人。我们不能做到他们那般坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般觉悟,但我们需要做我们可以却偷懒做一些小事。
作者其中一句话引人深思“自己是世上最不幸一个,不知道儿子不幸在母亲那儿总是要加倍”不禁让我想到《背影》中朱自清父亲为给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出父母对儿女疼惜。这又让我想到我父母,我爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她一通又一通电话,接受长时间辐射都是为我。史铁生天天在轮椅上过着,他母亲为他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。这一点小小细节,正常人注意不到,这一种默默伟大母爱。更让人感动。
史铁生文章让人学会感恩,学会坚强,学会正视。也让我们进行一次对心灵搜索和对生命诘问,对生命意义又加深理解。
我与地坛读后感 篇3
《我与地坛》(一、二):
一、写在地坛中由环境引发哲学性思考。比如生死,比如万物在静默中蕴含的美妙规律。
二、写对母亲的理解为时过晚。作为残疾人,我读这些文字就好像是从自己心里流出来的。我惊奇地发现,每个残疾孩子对母亲的眷恋和愧疚都是一样的;每个残疾孩子的母亲的隐忧与无私都是相通的!
《我与地坛》
三、以各种事物对应四季,展开了丰富的想象,贴切而生动。尤其在写到园中景物时分毫毕现,让每个角落里的细小景致都呈现出静谧而肃穆的情态。作者在这“有大美而不言”的静默中徘徊流连,抚慰着寂寥的内心,思索着人生的真理。
四、平静而深情地怀念地坛中的旧人,流露出世事沧桑的感慨。
我与地坛
五、作者由一位智障少女继而想到:命运太不公平地让这个世界上存在各种差别。探讨一番后,他认识到:“差别是永远要有的。看来只好接受苦难。”而且,不幸命运的救赎之路是不明朗的,不是每个不幸之人都有途径、都足够侥幸能够获得救赎。所以有一条定律:正是弱者的存在,才显出强者之强大。
我与地坛
六、史铁生在地坛中思索,思索着人为什么生,怎样生,为什么写作等。他最终都找到了答案:人活着是必定会恐慌的;写作是为了活下去„„他反复强调,人的名字是欲望。周国平说“人生的大问题是没有答案的”,但人对大问题的思考是不自觉的,是与其精神内质相关的。史由此走向灵魂的解放和深刻。
我与地坛
七、地坛不单是一个物象,确切的说,它是承载“人生疑问”的意象。史铁生心里的积怨、愤懑、愧疚、迷茫都推心置腹地向它倾诉,要它托付,被它安顿,从而有了着落。地坛中的点点滴滴看似平淡无奇,实则丝丝紧扣他敏感细腻的心弦,如同一个个跃动的音符,在他胸中奏响或柔美、或铿锵的难忘旋律。
我二十一岁那年:这是一段在友谊医院度过的岁月。医院是个小社会,让铁生洞悉世间百态。病友和医护人员身上闪耀着人性的光辉,笼罩着最可贵的温情,故而医院被他称为“世间桃源”。他惆怅地回忆知青时代留下的印痕,感慨命运的混沌和爱情的迷茫。尽管如此,却仍然值得凭借着坚定的精神和信仰好好活。
墙下短记:“墙”给予铁生的是一种封闭的、充满限制的印象。这不仅是生理和心理上的隔阂,更是精神上的枷锁,牢不可破。他正是要在限制之中探寻生命的意义,讨论人生的欲望。这限制无关残疾,它关乎每个人人生境界的局限,是一种脱离“小我”的大境界。面对灵魂的挣扎,我认为信仰的成立迫在眉睫。
黄土地情歌:由与知青第二代的攀谈,回忆难忘的知青岁月。在那“爱情”无处容身的青春里,情歌成为青年男女心中最美的一抹亮色。我愿意相信,爱情的诱惑远远地胜于革命意识形态,展露了真实的人性。铁生反复强调:真正的民歌体现的是平常心,且都是从心里流出来的。这或许就是当今流行乐坛缺乏的东西。
我的梦想:在铁生心中,人的力量、意志和优美,人面对挑战的不屈,是运动最大的魅力。行文中流露出对刘易斯的无限敬仰。在偶像“惜败”后,他感受到人生的局限之普遍。因此,一个能够了悟人生意义的灵魂就十分必需——人生最大的幸福不是没有局限而达于完美,而是始终行走在“超越自我局限的路途上”。
读《我与地坛》的笔记之《好运设计》
铁生号召我们在背运之时,展开“臆想”,为来世设计好运的人生。说则是为来世设计,实则是看透了此生命运的限制与不公,借好运设计表达自己心目中理想的人生轨迹。我们的追求与执着越是与这样一种轨迹接近,我们的人生就越合乎人性和社会的需要。文章用语诙谐幽默,令人忍俊不禁,这幽默背后,闪耀着的是智慧与理性的微笑,发人深省。——我们于是发现,如今浑浑噩噩、急功近利的生活,是怎样荒唐地违背了上帝的旨意啊:我们既没有成为顺应天性的自然之子,也没有成为真正懂得世俗伦常的万物之灵,何其可悲!
再说“好运”本身。真正的好运不是一帆风顺,没有痛苦和磨难。那只是平庸和舒适,无法将人造就成灵魂丰富而坚强的“胜利者”,无法拥有持久的幸福感。“苦尽甜来”是题中应有之义,欠缺的存在使得我们始终对人生葆有热切的祈盼和追求,生活永远有盼头。只要我们一直走在克服困难、超越距离、实现心愿的路途上,那么就是幸运的吧。
然而,无论如何幸运,我们、甚至全人类最终都无法逃过死亡和毁灭,不可避免地陷入绝境,陷入虚无。既然如此,我们就该着眼于过程,在追求过程的精彩中实现自我的幸福和意义。而只有经历大痛苦,我们才能“从苦难中提取幸福,从虚无中创造意义”,才能甘心把着眼点从目的转向过程。如此说来,又何必寄望来世,今生背运的境遇岂非走向人生幸福和意义的最佳捷径,一切“好运设计”岂非变得了无价值?
正是这样的思考,使得我们终于领悟了上帝安排之深意!
读《我与地坛》的笔记之《记忆与印象1》
层层叠叠的记忆与印象在铁生的胸中积聚交织,然而,这一切不是无序的,而是一点一滴地被理出了头绪。他既对往日的人和事怀着细腻敏感的心情,又能够与它们拉开距离,从迷惘和空洞中跳出来,冷静地、理智地看待和分析过往。他的眼光是世俗生活的放大镜和解剖器。他从容地掇拾起散落在平凡生活中的零碎片段,用深邃的灵魂追问时代的困惑,体察蕴含于平凡中的深刻。
读《我与地坛》的笔记之《记忆与印象2》
任何一个时代,都不能被笼统地断以好或者坏。即使是众人吹捧的时代,也有其无法抹煞的局限;同样,一个弊病凸显的时代也有其温情的闪光。如果非要区分,我想应该以这个时代是否因循、或者拂逆了真实的人性为评判标准。人作为任何一个时代的主体,人性的展露理应成为衡量一切历史价值的尺度。
从这些文章中,我看到了铁生柔软的温情,也看到了他从感情中抽身而出,所作的理性思考。他的感情永远是有节制的,不会沉于其中无法自拔。对往日的一幕幕场景,他都无比珍视,他把它们全当作认识曾经那个时代,认识那个时代的人性与意识的材料,无怨无艾。他平心静气地从过去的沧桑历练中走来,勇敢地走向未来,字里行间流露出一个少年在时光中的成长与把持。
在《记忆与印象2》的最后一个小标题《比如摇滚与写作》中,铁生在不再年轻的年纪上,小心翼翼地揣摩着生命的春天——那必是一段充满激情和爱意的岁月。狂热的欲望纠缠着肉身,心魂正在苏醒,正在突破躯体的界限,赋予这“春天”以活力!不论这春天是否伤残,不论这伤残是否成为坚不可摧的阻隔,他的盼望与祈祷从未停歇。灵魂的梦想高于肉身的欲望,灵魂的显现让一切外在价值归入寂灭„„
读《我与地坛》的笔记之《想念地坛》
铁生对地坛的安静情有独钟,地坛的静并非无声,而是生灵“合奏”的美妙乐曲;地坛的静也不是与世隔离,而是万般心绪在尘世间的安顿。
他提到了“写作的零度”,认为写作就是要回归生命的起点,去寻求生命的意义,去看生命固有的疑难。以我之见,真正的写作者必须是一个诚实地面对人生根本困惑的思想者。他能够深沉理性地回应人生之问,而不会为虚名浮利流于浅薄,更不会“为赋新词强说愁”。也就是说,写作者必须拥有哲学家的禀赋,才能够引领读者走向灵魂深处。
读《我与地坛》的笔记之《扶轮问路(代跋)》
轮椅是铁生生活和游览历程的见证者,肩负着他于岁月流变中不变的信念。他将关于轮
椅的点点滴滴娓娓道来,足见其对亲友的深情厚谊。我想,轮椅也是他情感世界的缩影,寄托着他的绵绵情思。
扶轮问路,问的是人生之路、命运之路。“靠着那无限的思问与祈告,去应和那存在之轮的无限之转!”我由此懂得:生活和命运不过是一种经历,真正的意义蕴于无限。
2013-2-27
我与地坛读后感 篇4
十五年,能改变很多事,不单单是地坛里的风景,还有这些凡人。
第四章,写了作者到地坛的十五年来,所看的人,有一对恩爱的中年夫妇,爱唱歌的小伙子,爱喝酒的老头,不聊的汉子,上下班的中年女工程师,以及我的长跑朋友。这些任务,有些是地坛的常客,比如说这一对中年夫妇。作者在地坛迷茫了十五年,见证了这一对夫妇从中年到暮年,作者也看见了他们的头发是如何从苍黑,到枯黄,再到苍白的。。作者在这一对中年夫妇上感受到的,不仅仅是夫妻生活的恩爱,以及岁月的洗礼,时间力量的强大。纵使爱的力量多么强大,也经不住岁月的冲刷,恩爱的夫妇最终还是会化为一摊皮肉,一具骷髅。但是,他们所还存活的日子,仍然可以搀着各自的胳膊,恩恩爱爱走到老。从这里,作者明白了,人类精神力量的强大,也明白了,存在的意义在于生活
还有另外我印象最深的,是这一位爱唱歌的小伙子,从作者的描写来看,他并不是一位很厉害的歌唱家,但他每天还是会勇于训练,他知道天赋只能够用努力来弥补。他的歌唱,在作者听来,充满了干劲与激情,唱一个上午,也不服听出他歌声的疲惫。只是,忽然有一天,他却消失在了地坛。作者回忆起了当时第一次,也是最后一次与他说话时的情景,从他简洁却明确而又有点怯弱的语气,可以看出他并不是一个比较优秀的歌唱家。作者对于他的去处也有过猜测。但是作者心里很是清楚,他应该是放弃了这个兴趣。时间的力量更是伟大的',他会让人耐不住坚持,会让曾经的激情化为灰烬。
纵观这一章上下,作者的描写十分细致,把一些经常来的,不经常来的一些人都写的十分具有个性,十分具有动态。在这些当中,作者能够交谈的很少,因此,作者反而更像一个地坛日常的旁观者,而不是一个参与者,此时,他跟地坛一样,是一个静态的旁观物,他和地坛一样,也开始注视着岁月变迁,人性变化。这却更加地突出了作者生活的无趣,只能通过膀胱他人的生活来获得乐趣。
而作者变化的,是他看待事物的心,之前可以看出,他其实是个比较自大的人,但这双腿残疾的十五年,却使他见证了自然,时间,命运的强大,明白了自己的存在并不重要,重要的是有没有对这个世界作出贡献,有没有用有限的时间去尽情地享受生活。作者的改变,也是这整篇文章的线索之一。
从始到终,人类都没有与时间作对的勇气,更没有这股力量。在浩瀚强大的时间力量面前,人类就像一只蚂蚁,只能尽情地被蹂躏,但是,精神的力量却能该改变人类对此定理的理解形式,人类开始追求更美好的生活,不正是对此定理的抗争吗?
我与地坛读后感 篇5
地坛,一个饱经苍桑,有着四百多年历史的古园,园子荒芜但并不败。史铁生,生活在地坛附近,在最肆意的年龄残废了双腿,他独目进了这园子,一个人孤独地疗伤,一个静静地观察着这世间,一个人躲在暗处窥探着生与死。此时的史铁生与地坛何其相像,荒芜但并不衰败,残疾但并不腐朽。
史铁生摇着陌生的轮椅,陪古园看月出日落,看春夏秋冬,就这么看了十五年。十五年了,热爱长跑的朋友也跑不动了,两个曾经这么绝望的人都渐渐平静下来,命运弄人,可作为人,总要抱几分希望面对明天,他们互相叮嘱:先别去死,再试着活一活看。
命运对一些人是如此不公,而史铁生却选择接受。无差别便不成世界,苦难怎要有人来承担,有漂亮就有丑陋,有健全就有残缺。当命运决择谁来承担苦难,是没有道理好讲的,休论公道。正如那个拾灯笼花的女孩,上帝把漂亮和弱智都给了她,面对别人的嘲笑与玩弄,最终只能无言地回家。坐在轮椅上的史铁生在无奈中叹息:既然无法消除苦难,那便接受吧,在苦难中寻找救赎。时间似乎得以抚平一切创伤,原本在死中挣扎,在活中徘徊的史铁生不再纠结于生死。他平淡地又带着几丝欢愉地写下:死是一个必然会降临的节日。
小树苗长成参天大树,年轮滚了一圈又一圈。古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,但有些东西是任谁也不能改变的,在这种不能改变里,史铁生身边的迷雾也渐渐散去。暴雨中的'古园,石门中的落日,冬天雪地上孩子的脚印,史铁生默坐,呆想,身边时而有人穿过,过后又沉寂下来,蜂儿、蚂蚁、瓢虫,这些和史铁生一样不明白为什么来到这世上的小昆虫在自己的生活轨迹中稳稳地前行,与园子里的草木一样生生不息。
卞之琳说,你站在桥上看风影,看风影的人在楼上看你。史铁生走过的轨迹,每一条车轮旁都会在不久之后出现一排足印。史铁生独自在自己的世界静默着,他的母亲在他的身后也静默地望着他,那饱含深情与担扰,无奈与痛苦的目光,一直追寻着史铁生。面对儿子的残疾,她小心翼地与儿子的内心接触,正是因为理解儿子所以时时刻刻地担心着,无言地呵护着。树欲静而风不止,子欲养而不亲待。当史铁生终于从迷惘中顿悟,身边却只剩下母亲的气息,他想着一件事:母亲已经不在了。默念着一句话:母亲已经不在了。恍惚中心里才有些明白,母亲再也不能站在身边看着他了,三次带着否认的肯定,是内心对现实的不接受,物是人非事事休,再回首,人去楼空。
人间悲情常在,世事变迁之感在本文中弥漫,夕阳画下,中年夫妇携手散步的身影渐渐拉长,黑发慢慢地褪变成舒缓的银发,在晚霞的金芒中映射出属于老人的安详,时而其中一人不来了,史铁生为此悬心,正应了那句话:死是一个必然会降临的节日,但这么长的陪件怎么忍心折散?节日前的每一天是这么美好,这么令人留恋。
既然死不容错过,那便活出点精彩,史铁生与地坛的十五年,是他从绝望中破茧重出的埑伏期,当轮椅再也困不住史铁生,他的灵魂羽化成蝶,在文坛的巅峰孤独又骄傲地起舞。
史铁生用余下的生命书写文字,文字也延长了他的人生。
我与地坛读后感 篇6
生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题。《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。地坛对我们来说仅仅是个建筑,然而对于作者来说,这是一个能治愈千疮百孔心灵的圣地。一篇在高中的语文课本上就存在的文章,再过十几年重读,不同时期的人生阅历造成读同一篇文章的感触也不一样,读文章让我也思考人为什么要活着?其实我和大家都一样,也想不清楚弄不明白为什么人要活着?活着的意义又在哪里?鉴于我已经度过了生命三分之一,下面就简单讲讲我自己的感触。
我们没法决定自己出生环境的好与差,出生不过是父母的选择,所以既来之则安之。有的人出生含着金汤匙,有的人却截然相反,但本质上公平的,大家都带着亲人的期盼出生在这平凡的世界上。
人这一生,不仅会有一定的运气,也会有一定的苦难,每个人的人生都有不同,却因自己的努力而会改变人生的轨迹,。我没有作者的经历,所以初读《我与地坛》时,只是单一地觉得作者身上对生活没有失去希望并坚强地活着很励志。当我离开学校步入社会开始工作的时候,我也曾是一个职场的小白,同时,有时候又很天真地认为一就是“一”,二就是“二”,并没有理解为什么一就是“一”,有时候一又不是“一”了,眼睛看到的事情不一定是原本别人想表达的意识,如果我没有用心去思考看见的事物,那人跟扫描仪有什么区别呢?所以,我们想了解一个人,不能靠光从眼睛里看到的事物来产生自己的观点,我们要看到作者因为双腿瘫痪而改变了原有的人生轨迹,我们要去思考作者为什么会有那么多的想法,换位思考后,便能理解作者对于为什么活着和生与死有这样的感触。
人最后一定是会死亡的,既然早早知道这样的结果,那人为什么要选择活着呢?老天是公平的,给了每个人来到这世上的权利,剩下来的话就是如何根据自己的先天条件和后天的努力去走一条独一无二的道路。为什么人在这一生中会遇到苦难呢?也许是人生修行中的必经之路,有的人受不了欠债、倾家荡产、妻离子散而选择跳楼自杀;也有的人受不了突如其来的巨大打击而选择封闭自己;又有的人受不了亲人的离世而选择一起奔赴黄泉。但是依然还有人趟过苦难,有的人因为总结教训经验整装待发;有的人因思考而明白人生的真谛而付出努力;还有的人因启发而重获新生。世上的人千千万万,选择也是因人而异。
我有时候抱怨自己的处境乃至抱怨一切的时候,我的父亲跟我说我这点困难算得了什么呢?让我想想很多人起早贪黑,为了解决生存的问题而到处奔波劳碌,你这个少年所谓的烦心事根本不足以挂齿。选择死亡真的很容易,选择活着的人们大多数都很努力地奋斗着,也许是为了自己,也许是为了家庭。我想到最近本地很多孩子因为一些小的问题选择结束自己生命的行为,不禁感叹,那些失去孩子的家庭又该如何是好,一个家庭原本的希望就这么破碎了,孩子的亲人又将如何难过,想到他们曾经的经历,一定有着一些遗憾,只是想明白的时候,孩子已经去了另一个世界了。
在宇宙间,人只不过是沧海一栗,既然活着,并选择了自己奋斗的路,不管遇到什么样困难或挫折,也要想想自己应该如何积极面对这些苦难,如果想用力地证明自己活着,那就留下一些“证据”吧。这个世界什么都在改变,但总有一些是亘古不变的。例如为什么中国古代有那么多名人轶事能让我们所知?为什么有些事迹流传千古让人惊叹?为什么有的人死了但他却被人们永远记在心中?我想那一定是一种能引起人们强烈共鸣的精神情感,所以,他们存在的痕迹根本不会被岁月掩埋,不会被人们所遗忘,更不会消逝在历史的长流中。比如梁山伯与祝英台之间的感情,表达了坚贞不渝的爱情;比如为了孩子们的明天奉献出自己青春的张桂梅,向我们展示了什么是无私奉献舍己为人的品质;又比如那些无数英勇烈士为中国的解放而不懈奋斗的决心,让我们看到了生生不息的红色信仰。
生命是场无尽的修行,出生和死亡,既然是注定发生的,那就接受它,并自我折腾式地豁出去,给短短几十年的人生带来这个时代只属于你的人生烙印吧。
我与地坛读后感 篇7
《我与地坛》是中国著名作家史铁生的作品,讲述了史铁生的回忆。作者是残疾人,但在文章中,作者对未来的希望更多。
在《我与地坛》中,史铁生描写最多的是他的`母亲。他的母亲,给人最多的感觉就是温柔、大方、善良,而且非常爱自己的孩子。当史铁生的腿瘫痪时,他不仅脾气暴躁,而且喜欢砸东西。当他生气时,他的母亲独自躲起来,默默地哭了起来,一直陪着史铁生,鼓励他尽力让他出去散步。当史铁生独自在地坛时,他的母亲也会悄悄地跟着他。她全心全意地对孩子好,却不求任何回报,这种母爱是多么的感人啊!尽力为儿子默默付出。母亲不是哲学家,而是通知生活哲学,并利用这些哲学来影响儿子未来的生活。这就是母亲非凡聪明的地方。
现在,有多少人选择死亡,因为他们无法忍受学习或工作的压力,放弃了他们健康的身体和宝贵的生命。但是,有多少人想要一个健康的四肢呢!虽然史铁生被囚禁在轮椅上,但他仍然坚持生活,过着自己的生活。
生活中最重要的不是成功或胜利,而是一个过程,生活的意义也在美丽而精彩的过程中。“成功”、“完美”似乎并不那么重要,但仍有人追求它,只是想想他们有多幸运,事实上,这一切,已经变得不重要了。
珍惜父母,珍惜时间,珍惜过程,珍惜你拥有的一切,不要等到失去后悔,只珍惜眼前的一切,不要让自己后悔,其他的都不重要。
我与地坛读后感 篇8
史铁生散文作品《我与地坛》解读
来源:中国论文下载中心 [ 08-06-05 14:41:00 ] 作者:淮小洁 编辑:Studa_hasgo122
摘 要:在人生的道路上,我们每个人都会经历挫折、坎坷、不幸等,尤 其是现在那些没有能力去解决这些问题的年轻人,面对命运的安排,他们该何去何从?史铁生的散文《我与地坛》中通过自己亲身的经历,告诉了我们答案。关键词:精神家园 生命航标 珍爱亲情
或许很多人的人生都是局限的、不完美的,都是“被上帝咬过一口的苹果”。散文《我与地坛》,凝聚了史铁生双腿残废后十五年生活中最重要的复杂难言的感受。作者通过恳切、优美的文字,把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给读者,用苦难提高了人们对生命的认识。其中弥漫着沉郁的人生况味,闪烁着澄明的智慧之光。对于少不更事的学生来说,是一次认真思考生命的意义,培养直面挫折、战胜挫折的能力的好机会。《我与地坛》这篇文章,我已经教了四遍,可是愈教愈感深刻。这次教学,我首先营情造景,做好传递感情的铺垫——“未成曲调先有情”。通过播放满文军的歌曲《懂你》渲染气氛,在凝重的音乐声中,我及时向学生简述贝多芬、海伦·凯勒、张海迪等与命运进行抗争最终取得成功的实例,借此引出史铁生坎坷人生,并精心设计了导语,带领学生走进史铁生内心深处的世界,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。接着点明本文的写作对象——地坛、“我”、母亲,来明确他们之间的关系。
学生在感受“怎样的地坛”时,紧紧抓住第一部分的第三、第五和第七自然段中对地坛的景物描写,地坛的“荒芜但并不衰败”的特点就一目了然。从第三段中可以看出地坛的荒芜、破败、古旧。昔日金碧辉煌,高大气派的地坛,都消逝在历史的烟尘中。地坛由封建王朝时的“圣地”沦落为现代都市中心的“野地”,这与作者由健壮男儿忽然成了社会人群中的“残缺人”,简直如出一辙,两者当然会同病相怜,都希望对方去发现、唤醒。四百年的风风雨雨,地坛洗尽铅华静静的守候,等待着作者的到来。正如文中所写:“有着宿命的味道:这园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”终于,作者发现了“园子荒
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芜但并不衰败”,而地坛也以其恒在的生命、潜在的美丽最终为作者构筑了心灵的家园,使作者摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境,获得了新生:“生不是一个可以辩论的问题,死是一件不必急于求成的事”。从第五段中可以感受到园子饱经风雨,历经沧桑,但园中的小生命们却以它们独特的方式演绎着生命的顽强。他从中获得了宝贵的启示:园子虽荒芜,但并不衰败;那么我虽残疾,却不应颓废。泰戈尔说:“天空没留下任何痕迹,但鸟儿已飞过”,孩童的脚印不正是他们生命的留痕吗?还有那寂静的守卫着地坛的苍松翠柏,不管人世沧桑巨变,不管人间悲欢离合,它依旧坚定执著的存在!哪怕是一棵小草,也要染绿整个春天,哪怕是一滴水珠,也要折射太阳的光辉;哪怕是昙花,也要让生命在瞬间绽放的灿烂!哪怕是流星,也要用自己的光和热划破沉寂的夜空!也许这正是对生命最好的解说。
一切景语皆情语。文中的景物描写无疑不是作者心绪的传达。概括来讲,为作者的思考提供了特殊的背景,便于作者展开生命的思考,而且有些景物本身就是对生命对世界的形象解读。在讨论“怎样的母亲”这个问题时,学生又紧紧抓住第二部分的第二、第三和第八自然段来理解,“我”上地坛,母亲“送”;“我”在地坛,母亲“忧”、“找”,“送”“忧”“找”写尽母亲的悲苦和操劳。儿子给母亲的难题不仅是肉体上的,也是精神上的。一方面看护、呵护儿子,另一方面又要把思考、选择生活道路的自由权利最大限度的交给儿子自己。双倍的悲伤与担忧,使母亲忧劳成疾,中年早逝。“我”所承受的,是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。但正是母亲那种克己爱人、坚韧慈悲的“爱”的力量使儿子受苦的心灵得到抚慰和拯救。因此,作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。”从母亲的身上作者读懂了“她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱”。为所爱的人承受一切苦难,为所爱的人献出一切爱,坚定的生活下去。也就是说,母亲的活法,母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱,让作者明白了面对苦难,应该怎样活下去。所以,母亲是史铁生生命的航标。在这里让学生进一步感受到亲情的伟大,然后举例说明残疾人的母亲,她们比平常的母亲更为痛苦,更为不易,她们注定是没有回报的,她们是一辈子的苦役,所以她们的爱更加无私,更为崇高,因而也更具有人格美、人性美,是人间爱的极致、美的极致!
为了更进一步加深学生的理解,配乐《白发亲娘》来朗诵史铁生的散文《秋天的怀念》,我深情并茂的朗诵,尤其是读到最后“黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活„„”使在场的师生流下了眼泪。情景的创设起到了意想不到的效果。
“文学教学的目的在于能给人以心灵的慰藉,拓展人的精神空间”(王国维)。史铁生推着轮椅艰难地跋涉在充满荆棘和雾霭的征途上,感受生活中的生与死,爱与恨,善与恶,美与丑的最真切的抚摸,努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒,将流动的热血和搏动的心脉化作了一篇篇美文,弹奏出一个个生命的强音,召唤着人们去探索和思考生命的本原和人生的真谛„„
《我与地坛》读后感 在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是 幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨 与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。
然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的 他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前 的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。
可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴动,烦躁,却偏偏一 个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽 容的,儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。
人生的思考 《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。
他 思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园 依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思 考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱 意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去 我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。
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阅读《我与地坛》之感想
作者在写这篇作品前在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作、找不到去路,忽然间几乎什么也没有的时候走进了地坛,从此与地坛结下了不解之缘,15年后,执笔写下了这篇文章。文章节选二部分,第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。
在 史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败,看第5段小虫的描写,小虫虽小,而且身处荒芜之地,但它们都以自己的方式而活着,在眼前霎时出现生动的画面,展现了 小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象,纸上的昆虫,在他的笔下都赋予了生命,我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。在第一部分中,地坛似乎和作者很有缘分,不仅生活在地坛附近而且它是作者病后理想的倾诉对象。“它像是等我而来”,作者说,发出了命运不由己的感慨,结合上下文,地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。作 者在地坛中,想着生、死,最后终于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的日子,”“一个人出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替,生是希望的复燃;智者只会把人生之死当作最大的冒险。我们应该怎样的活下去?为什么要抱怨 上帝的不公平?谁能帮助我们改变命运呢?我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候,能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候,他当然就获得了坚强 活下去的自信。文章第二部分是对已故母亲的缅怀,第二部分的文字描写细腻,字里行间却都透露着淡淡的忧伤,自责。在第二部分的第三段,作 者描写道:“有一回我摇车出了小院,想起了一件什么事又反身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时 没有反应,”这是多么令人心碎的场面!母亲在想什么?安慰?祷告?担忧?„„?母亲为儿子想了这么多,可惜儿子却浑然不觉。由此不觉联想到以前语文老师问 我们,当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时,谁会想到这就是伟大的母爱,谁会深情地道一声谢谢呢?很遗憾,没有人做到,我也惭愧万分,因此在往后 都倍加注意了。
第二部分4、5段写以小说发表回报母亲,有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情,天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了,心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。
在整个第二部分中,都贯穿强烈的痛悔和自责,这个由于男孩子的羞涩与倔强,在深深自责的同时告戒年轻人。
“多少年来我头一次意识到,这圆中不单是处处有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话与前文呼应,形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性,“我”在母亲生命中的重要性,这就是对“母爱”最好的诠释。
我与地坛读后感 篇9
读了史铁生的《我与地坛》,我的心情久久不能平静。
史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想寻找生的理由,或者死的解脱。一个返乡的知青、一个失业的大龄青年,一个多愁善感的大脑,再加上一个高位截肢不得不依靠透析机活着的现实,史铁生的命运真是多舛!母亲悄悄地跟进了园子,落日的余辉把她慌慌张张的影子拉得悠长,满脸的焦灼终于在看到儿子的一刹那散去。她就这么怔怔地盯着儿子倔强的背影,又怕他蓦地转身发现自己,便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶,轮椅的车轮轧过青青草坪,母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。一位焦急的母亲,一个雕塑般的儿子,共同凝成了一个千年的守望。一天又一天,十五年的日子就这样看似平静地过去了。这便是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅令人难以释怀的景象。
所有的无奈和悲怆都源自一个现实:儿子在二十岁这个“最狂妄”的年纪突然截瘫了。一个满心准备迎接爱情和事业的人,却先迎来了残疾。天塌了!他成了这个世界上最不幸的人!当时的史铁生想到了死。殊不知,儿子所有的不幸在母亲那儿是要加倍的,“她是怎样的心神不定,坐卧难宁,兼着一个痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求”。面对着一天天长大、却更加孤僻内向的儿子,已经身患绝症的母亲不知度过了多少个空落的白天和不眠的黑夜。只是这一切,儿子在母亲去世后才逐渐体会。
每次读到这里的时候我总是神情肃穆,喉咙里有个莫名的东西在来回嘀咕,胸口憋闷之极,眼泪就潸然而下,爸爸的样子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天,爸爸在我“最狂妄的年纪”上猝然离世。那时,二十三岁的我刚刚走出村子独自到一个陌生的城市打拼。花花绿绿的高楼大厦在带给我新奇的同时,也挑动起了一颗早不安分的心,我精力旺盛,骑着一把破旧而快乐的单车把梦想洒遍整个城市。然而,几乎一夜之间,爸爸没了,就像一座山的底座突然下沉,我心底某个巨大的东西被猛然抽走了。我不忍回忆20xx年除夕那天那一刻,那一刻爸爸想对我说的很多很多,但是病魔已经不容许他多说一个字。他把自己56年人生的最后一瞥留给了母亲、姐姐和我。之后,他的瞳孔便逐渐放空,一双饱经沧桑的泪眼挣扎着,却终于不听使唤地闭上了,永远地闭上了。爸爸的灵魂在那一年、那一天最隆重的时刻升起、飘走,留下了全家无尽的遗憾、对未来的恐惧和对他永远的不舍。
那些年,我因过去猖狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔,几乎带走了我所有的眼泪和对未来的希望。每天下午,我总是摇摇晃晃地骑车到二环边上,找个没人的角落,坐着、站着,又坐下……这个世界熙熙攘攘,却没有了我的爸爸!在辗转反侧的深夜、在若有所失的傍晚,爸爸那白发苍苍的脸庞总是似有若无地出现,然后淡去,终于无形。史铁生写到:“上帝为什么早早地召母亲回去呀,迷迷糊糊我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了。就召她回去了。’”难道我的爸爸也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有伟大的父母一样,有着低调的自信,坚忍的意志和对儿女毫不张扬的爱。在乡下干了一辈子民办教师的他,自幼丧父,节衣缩食,养家糊口,数十年风雨交加,有几次濒临饿死的边缘。如果上帝赋予众生均等的苦难,我想他早就应该苦尽甘来、颐养天年了。他勤劳善良一生,却不想会以这样一个残酷的方式来结束人世的苦难。
为了爸爸,我发誓要活出个人样来。这种念头从八年前出现到现在依然清晰可见。诚如史铁生所言,“儿子想使母亲骄傲,这心情毕竟太真实了”。我开始全面审视自己的过去和将来,对自己的不满与日俱增,逐渐进入一个狂躁奋斗的时期。我不知道以怎样的方式来“使爸爸骄傲”,只是频繁地更换专业、不止一次地谋划变动工作。我无法确定现在自己慌慌张张所撞开的这条路是不是爸爸所希望我走的那条路?那条路到底是一个什么样子?是衣锦还乡的荣贵,还是家财万贯的显赫,抑或是内心的豁达、坚强以及与人为善的真诚?
时间可以冲淡一切,也可以让一切回归本真。坐在轮椅上的史铁生在母亲去世多年之后,终于明白:“我用纸笔在报刊上所撞开的那条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来,年年月月我都要想,母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”盘点自己的人生经历,突然发现,自己八年来的奋斗,在“使爸爸骄傲”这个外衣的包裹之下,并没有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能够让爸爸欣慰的,就是自己在生活面前所一直具有的积极姿态,和逐渐形成的坚韧、宽厚、真诚和豁达。读完书,我掩卷长思,我想那些所谓的名、所谓的利,就像地坛上空那鸽子的哨声、冗长的蝉歌和空旷的啄木鸟声一样,早就应该在时光的流淌中一起逝去了……
于是,我再一次想到了地坛。地坛的风轻轻拂过四季,轮椅上倔强羞涩的少年在内心的安宁中变得坚强无比;一位失去了爸爸的儿子在悲愤的奔波中逐渐长大。古殿檐头的风铃摇个不停,可是那些受尽苦难、大爱无疆的爸爸母亲们却永远地走了……
我与地坛读后感 篇10
史铁生「我与地坛」读起来,为什么读呢?一夜过后我想了想。我被作者笔下的“死”所吸引住了,他说想死与去死是不同的,在他的文中此死是非彼死的。人活着就免不了思考于死,又思索于活。为什么活?活着又为什么劫难是我?不活了,还是死了好,一了百了。可是死是不必急于求成,又必然会来临的事。
心中时常写满死,在史铁生的文中,生活里,病房间,公园地。他距死亡若即若离,有时死神对他无兴趣,有时死神对他又来了兴趣感兴趣。他说死了好,可每次都没死了。似有向死而生的活着,就这么着。任凭上帝安排或是保佑都好。管他呢!命不由己命由己造,既甘心又不甘愿。所以…活着!读出这般的味道。
像是倔强的不得了,上帝既不杀死你,又让你难活,是他惯用的把戏。谁是戏?你是戏,磨炼你的演技,观察力。或许?史铁生论生死,看生死,痛苦绝望,死去活来,生不如死中颠沛折磨。但是他的文字不会让人会觉得有“苟延残喘,好死不如赖活着”的味道。不会有那种感觉这很好,颓而不废,废而不颓。命运将他推向了思考,推向了对宿命的拷问。
因此他动词写下了解析与无解析,对于生死对于活,还有其他围绕于此的喜怒哀乐。不美,你很难说那是美的,你甚至无法想象出那是一种美。因为你也曾想过他写下的这些与那些,活着就想死但并不会真的去死。却不断思考于生死,反反复复。只要一息尚存这个念头就不会停歇,既坚韧亦残酷,亦孤独。
所以我喜欢这文笔,再一读有点懂,有一点共鸣的感觉在其中。人生没有如果所以无可假设,可又因遗憾太多,又不忍幻想着。他写地坛公园,写的每一寸都那么细腻,因为只能去到此,停留方寸间便成了全部天地。这种感受,真的不能不懂。
你有一副不够健全的身躯,却有一副无比健全的脑壳。我时常想上帝为什么这么标配为什么呢?像是一场戏弄玩耍着。你无比敏感,无比敏锐,细腻与痛苦都加倍。你控制不了想东想西的想法,像一匹脱缰的野马,脑海中总有播放键不停地转,时而飞旋时而迷乱。
这一生好像终因开始而别与了别人的人生,快乐痛苦都不同,旁观也身在其中。休与命运论公道,可总在说与想着,不是为了写而求活,而是活才写了。
史铁生说:“我的职业是生病,业余时写点东西”。这句话读来初见幽默,可也是深深地苦涩自嘲着,无可奈何。对每一个病无可医的人来说,是可以这样讲的,我觉得这没错,很直观很正视。这是个终身职业,到死才能辞职,不仅如此还全年无休,连个假期也没有。你是什么职位?全凭上帝指派,上帝才是你的大Boss!这有意思吗?既有意思也没意思,生活就是如此,一会儿想活,一会儿想死,忽而忽而的。