五个姐妹淘读后感

五个姐妹淘读后感(系列六篇)。

人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得。 读后感是将阅读体验翻译成思考和感悟的形式。以下是小编为您整理的“五个姐妹淘读后感”相关内容希望能够帮到您，读过这篇文章后您可能会有一些新的感悟！

五个姐妹淘读后感 篇1

暑假里，妈妈给我买了许多书，我爱不释手，便一本一本津津有味地看起来。其中给我印象最深的是：《五个姐妹淘》。

这本书主要讲了：陶子、攸然、竹可、杨扬、唐瑜这五个性格各异的小女生之间发生的种种趣事。她们在同一个班级。她们一起学习、一起玩耍，像五颗色彩斑斓的宝石，穿在一起显得格外耀眼。有一次，杨扬和唐瑜要去参加跳舞比赛，但是杨扬非常不自信。于是，其他几朵姐妹花制作了一张贺卡，上面画着姐妹花手拉手在一个灯光闪烁的舞台上围成一个圈，脸上洋溢着幸福快乐的笑容。图案上方用荧光笔写着“杨扬你永远是我们心中的冠军”。杨扬在大家的鼓励下，在比赛中获得了冠军。

从这五个女生的故事中，我懂得了许许多多的道理。友谊是珍贵的，它能带给我们幸福和快乐。友谊就如同空气、阳光，是人的生命中不可缺少的一部分。我们就如雨后春笋般成长着的少年，那友谊对我们来说就更重要了。因为，如果没有空气和阳光，再茁壮的春笋也长不成挺天的绿竹。

读了这本书，我深深地记住了一段名言：“茶，苦而后甘，令人回味；酒，绵而后劲，教人道爽；泉，清而味淡，却用一生来品出甜；一份友谊，如茶、如酒、如清泉，让人受益一生！”

五个姐妹淘读后感 篇2

今晚看过了韩国影片《阳光姐妹淘》，首先不得不夸赞导演能够成功抓住观众的心力造的无数巧合是比较成功的。比如一场场的打架吵架，任娜美对俊浩的偷偷喜欢，秀智和娜美一起痛哭，秀智被划伤脸，春花痛得像发疯了一样的场景，这类小高潮很多但是不杂，让人觉得理所当然觉得就应该是这样。

而只要是如同剧中所说“有历史的人”看这部戏就一定能够感受里面的细枝末节，这也是这部戏最成功的地方：真诚。即使不少细节在别人看来稍显夸张，那我也只能说你的青春有点不太壮烈了。

首先说说年少时的七个女孩子。

我最喜欢秀智和真熙。秀智这样的女孩子可能无论放在哪里我都喜欢，冷冰冰说话都让人心里一哽，文静又叛逆。而我明明看得出来她之前和五个人在一起的时候就流露出了那种放松的形态，更别说加入了娜美之后了。而真熙在和那个少女时代吵架的时候不断地被吐槽接话头，后来骚乱又立马嘴如连珠炮，让我觉得非常可爱。

其实年少时的十七八岁的女孩子们，无论做了多少坏事都是可以被原谅的。青春洋溢又执着单纯。

而25年之后的七个人我却最喜欢春花和福姬了。首先，25岁之后的故事开始变得不那么理想化，开始现实起来。春花患上癌症，却依然能在挑翻高中闹事的女孩子们时一包爆头，让人感觉心酸却又爽快。福姬是她们全部成长之后生活最窘迫最低落的，而葬礼时坚强的姿态又让人敬佩。全部剧最后七个人都变成了25年前的样子更让我彻底地湿了眼眶。

还有俊浩老了之后变成了完全不同的被岁月摧残的模样，娜美年轻的梦想终究只是梦想的这些小细节，也让人不听地感慨唏嘘。

作为一个同样有着这一帮姐妹淘的人，我想我能融入在这部戏之中。每个人都有美好的历史，都有着让人不断咀嚼的回忆。

我不想描述脑海中的种种念想和感受，因为我觉得你如果现在去看，你就会有和我相类似的那种酸涩和苦楚，或者高昂和幸福。

我们每个人都应该sunny地活着，去迎接过去的到来，去展望未来的过去。

请原谅我大半夜的无限伤感，然而一篇优秀的影片魅力所在既是促使人不能自以的感情爆发。

五个姐妹淘读后感 篇3

今天，偶然看到《阳光姐妹淘》这部电影，暴风上面的评分还挺高，就打开看了。当时正值午饭时间，所以就自由自在地看了起来。其实，故事情节很简单，就是高中一群“女生帮派”的女孩子几十年后重聚首发生的故事。Sunny 的相聚是因为小团体的老大夏春花得了癌症晚期，再有两个月就要离开人世了。曾经很受春花宠爱的女一号(哎，记性实在不好，这才几个小时就忘了她的名字了)因在医院照顾生病的妈妈偶然间看到了生病住院的春花，故事由此开始。七个人的相聚是艰难的，几十年不见的她们的人生经历，人生境遇也都有了天上地下的差别。她们当初在一起的那种单纯美好是不可能重新回来的，因为她们的青春不能重新来过，但沉淀在这些女孩们心间的是对青春之美好的祭奠和怀念。那些花样年华里做过的事，说过的话，可能会在某个瞬间直击自己的心灵。女一号在遇到sunny 老大之前，过着普通家庭主妇的生活，早起为丈夫做饭，为孩子准备早餐，安排一切，打扫卫生，平淡如水，她可能早已忘记了年轻时的自己是如何地倔强，有着多少美丽的梦想。直到这一刻，她的老公出差了，她在这段时间里通过侦探找到了自己当年的姐妹们，回忆了当年的点点滴滴，有女孩子的疯狂，有初恋的苦涩，有悲情的结局，但最后她醒了，她在这两个月的时间里找到当年的自己，几乎迷失的自己。电影的结局很美好，死去的春花为她的姐妹安排好了一切，希望她们都可以幸福的生活下去。毕竟是电影，难免太过理想化。几十年不同生活背景的生活其实不是用钱就可以解决的。但在这过程中，我想了很多，想到了高中时的我，现在的我和以后的我。

如果让我说高中的几个好友，当时确实是有的，只不过现在都已经分道扬镳，各奔东西了，也许是因为我选择朋友的标准太过挑剔。跟我要的东西不一样，我就容易把她们pass 掉，不知道这种做法是不是正确的，是不是我有强迫症的问题。高中我们没做过什么惊天动地的大事，只是安安静静地学习，疯疯闹闹度过。现在的我回忆起来，没有特别的记忆。当初的梦想，已经不记得了，只知道此刻的梦想是抓住青春的尾巴，多读几本好书，多交几个朋友，多去几个地方，学会穿衣，学会说话，大声地笑，开心地活，用奋斗填满这几年，至少n 多年后，我回头看看，不会有悔恨。还有我的姐妹们，也希望能一直走下去，分享快乐和感动，痛苦和忧伤，随着时间一起慢慢变老。

五个姐妹淘读后感 篇4

最近看了一部电影，这部电影不是最新上映的，却仍然让我感动落泪，内心澎湃激动。

这是一个关于青春、成长、友谊的故事。影片中的一个女生任娜美，在医院偶遇不久后即将离开人世的好友夏春花后，想起了中学时代七个女生的欢乐生活。这个组合名叫sunny，曾约定无论发生什么事情，这个组合都不会解散，即使将来遇到困难挫折，组合里的人也要团结，不能放弃彼此。片中多处运用了倒叙的手法，将过去和现在结合起来，过去发生了很多事情，任娜美还是希望能找到分散在不同地方的姐妹们一起相聚，虽然姐妹们早已经过上了不同的生活，有了各自不同的人生，但心中那份友情，让她们还是相聚了。玫瑰是个胖胖的女孩，那割了的双眼皮是她最大的特征，她早已成了那业绩最差的保险销售员。珍熙骂人从来都是口出狂言，长大后却逐渐学会忍耐，却难逃丈夫的出轨。金玉梦想成为一名作家，长大后却变成一个碌碌无为的家庭妇女，还要忍受婆婆的欺负。福熙从小便梦想成为一名”韩国小姐“，却不料成为酒吧里的一名陪酒员。而那个最美的女孩秀智，却因为脸上的一道意外的疤痕，再也没有了下落。

就是这七个个性迥异的女孩，却在中学时代互相帮助、互相成长。即使过程中难免有争吵和摩擦，但那都是成长留给我们最美好的记忆。如今的她们仍然是sunny，却变成了更加成熟稳重的sunny。即使最后组合中的队长去世了，但她们的友情仍在。

友谊的魔力就是如此的巨大，​​明知道朋友们会欺负我、嘲笑我，但在困难关头，最愿意挺身而出的还是朋友，伤心难过时陪在我身边的仍然是朋友。人生有知己，足以。

五个姐妹淘读后感 篇5

这是一本与校园有关的小说，给我们带来的是快乐和幽默的一本小说。它的作者是阳光姐姐伍美珍。里面是由十三个小故事组成，每一个故事的主人公都很天真。这本书的主人公有陶子、攸然、竹可、杨扬，她们都有一个好听的代号分别是蒲公英、兰花、含羞草和蜡梅。

我最喜欢的小故事是虎穴生涯。

这篇文章讲的是：攸然和陶子出去散心看见了一个外国人，陶子像百年一见似的，睁起了眼睛，身上每一个毛孔都向外散发出惊喜，攸然向老外打了一声招呼，老外就像发现了惊喜，小跑着向她们走去，脸上泛着笑意。老外像是英文吐字机，说了一长串攸然听不懂的话，攸然尴尬得说不出话来，陶子向老外说：对不起，我们是中国人听不懂你的话。老外只好继续向前走，陶子一转头，攸然已走到门口报了英语补习班。

就这样自以为英语很好的攸然报了英语补习班，陶子认为的惊喜已变成了尴尬的画面。

这一篇文章让我知道了人不能自以为是，要学会发现自己的短处并让它变成自己的长处。

五个姐妹淘读后感 篇6

新版[稀奇古怪姐妹淘]

前段时间的婷在人们的眼中，都是凶巴巴的。BUT 现在的她可是好学生哦！都变得沉默寡闻了哦 ！进入初中的她，满疗就是”学习学习“真是不折不扣的好学生呀！她不像别的女孩谈一场。。的恋爱，而是把全部的精力投入学习，这就是ING 的婷哦！

以前没提过的，但是她依旧在我们之中显得特别起来，酷爱男孩装扮的她，和她的名字极不符合。我们有时会叫她“假小子”，呵呵！不过的`精力依然和婷一样放杂学习上，她呀！凶质和婷有得拼啊！难以想像有一天，她们真打起来，不知是哪样呀！

酷有“卡通迷”的小智，现在也是VERY GOOD 的学生啦！成绩总在年段里占有一席之地，不过她还是依旧改不了她的嗜好，一看到卡通，哪还管得了三七二十一，赶紧冲上去看个够啦！你瞧！要是这个女孩在你身边你会怎么样？

现在的她可不是当年那个温柔可人啦！进入初中后，就有了凶样啦！不会再受人欺负啦！不过这也有头疼的地方高中优秀作文 原创分享 作文人网，她变得不再是自己了吧！真让人头疼呀！

哎！带着一身大小姐脾气的我，现在终算有所改善啦！不过却爱死了小说和电视剧，恋上小说里的浪漫情节，爱上电视剧的帅气男主角，哎！有时真受不了这样的自己，不过我依旧是当年的活泼可爱的女孩。。。

ING 的我们改变很多吧！因为我们渐渐在长大，有更多的挑战等待着我们呢！YES ！希奇古怪的我们永远那么希奇古怪！！

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沂蒙六姐妹观后感实用

如何用文字的方式正确书写一份作品名的观后感呢？观后感写作，帮助培养写作逻辑，幼儿教师教育网编辑费尽心思打造的“沂蒙六姐妹观后感”一定会让您感到印象深刻，希望这篇文章对你有所启发请保存下来！

沂蒙六姐妹观后感 篇1

四是同学们应该主动将爱国主义教育与社会主义核心价值体系学习相结合，以沂蒙精神教育为重点，给爱国主义教育注入新活力，不断形成求真务实、干事创业的浓厚氛围和良好风气。

五是鼓励学生积极投入到加强对烈军属及伤残军人的关注，参与退伍军人的安置的活动，积极参与到对拥军拥属模范予以精神鼓励的活动，在校园里形成拥军拥属的良好社会风尚。

六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映为契机，要多部门联动，清除制度障碍，打破各自为战的藩篱，形成由五指分散变成整拳出击的文化发展新格局，推动我市经济文化协调发展，不断培养x文化新优势，以新优势获取发展新机遇，进而成为x经济腾飞的新引擎，成为x经济新的增长点，成为应对金融危机的又一利器，学校领导应积极响应x的文化新格局，不断加强学生应对社会的能力，坚强红色育人理念的指导。

总之，作为一名当代大学生，在沂蒙精神的熏陶下，我们要以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。时代呼唤艺术精品。有关部门一定要加强组织领导，切实转变观念，不断开拓创新，走市场化、产业化的路子，加快推进我市文化事业改革和文化产业变革。加强国内国际交流，把沂蒙精神和x文化推向全国、推向世界。作为一个x人，我们更有责任有义务去开动脑筋，为x经济社会各项事业的发展建睿智之言、献务实之策。让我们坚持以邓小平理论为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，紧密结合x实际，突出x特色，高举爱国主义伟大旗帜，大力弘扬沂蒙精神，不断开创x经济社会事业发展新局面，以优异的成绩向建国60周年献礼

沂蒙六姐妹观后感 篇2

虽然《沂蒙六姐妹》的剧情不复杂，然而其中的故事让人动容——1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮......

战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾......

孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场......

影片分为“月芬拜堂”、“地窖救援”、“ 过人桥”、“一门三寡”等板块，通过曲折的故事情节、秀美的沂蒙风光，生动刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人民，深情讴歌了伟大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱着公鸡拜堂、与参军的丈夫终生未见等故事，感人至深，催人泪下。

我真的被这部主旋律影片感动了，在那个艰苦流离的年代里，人们为了信仰去奉献和牺牲，义无反顾，血洒战场，不求回报。

“太震撼了，沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命，她们太让人敬仰了!”

平时脸上挂着笑容的同学们在看完影片之后，个个神情凝重，大家依然沉静在电影的故事情节中......

当影片播放“沂蒙山的男人都支前去啦!”参加火线抢救伤员的新娘子月芬发出了强烈的呐喊时，泪水模糊了我的双眼。此时，她的男人在前线还不知是死是活，这是长期压抑之后的迸发和宣泄，是真实情感的流露，更是沂蒙人民参军支前的真实写照。

“人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哟好风光......

”影片在《沂蒙山小调》中进入高潮，现场的观众个个泪眼婆娑。

听着这百唱不厌的《沂蒙山小调》我和大家又流下了眼泪......

沂蒙六姐妹观后感 篇3

范文一:

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织**的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。

在抗日战争和解放战争中，山东沂蒙革命老区人民为中国革命解放事业作出了不可磨灭的无私和巨大贡献。

关于沂蒙山的故事，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。

沂蒙人民作出了无私的贡献。他们默默付出的是鲜血、食物、煎饼、布鞋和成千上万的是兵。在电影中间，我的一个同事突然说：“这是六姐妹。”。

事实上，似乎每个人都忘记了妇女和儿童被困在如此残酷的战争中。所有支持军队的妇女都是六姐妹。她们传达了六姐妹精神和沂蒙精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争遥远，但六姐妹的故事记忆也在慢慢褪色。在现实社会中，我们所听到和看到的只是对金钱和欲望的追求。

我们需要这种精神来洗礼我们已经麻木和困惑的信仰。

现实是艺术的生命，生命是艺术的本源，优秀的艺术作品都来自生命的深厚积淀。这部电影的原型是真的。它以现实主义和浪漫主义的手法展现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢和深情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。

整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

**在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影，我感触很深。这不仅是灵魂的洗礼，更是心灵的升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰；学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌；学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实执政为民，廉洁高效教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

范文二:

清明节那天，山东电视台小记者团日照分团的老师们组织小记者们到数字影院看《沂蒙六姐妹》这部电影。

影片的主要内容是：这些姐妹带领沂蒙老区人民为解放军做煎饼、军鞋、洗衣服等支援。

影片中感人的事迹很多，最感人的是六姐妹带领妇女们站在冰冷的河水里用肩扛门板，给解放军们搭**桥；还有老奶奶为了做煎饼不仅三天没睡觉，还把自己家的粮食也都拿出来用了。

我看完这部电影后都伤心的哭了，我一定要好好学习，天天向上，来缅怀为革命献身的人们。

范文三:

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从头到尾，我眼中的泪水没有干涸，我的心情也从未因感动而平静下来。革命老区沂蒙的故事再一次深深地打动了我，使我重温了残酷的战争教育和革命时代不屈不挠的精神。

沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。这也是一个反应沂蒙老区人民对一线无私支持的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

沂蒙六姐妹观后感 篇4

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些普通的农村妇女的身上，我看到了中国妇女的勇敢、坚毅和对党和人民军队的热爱和无私奉献。她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山(烟庄)的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食(全部磨成煎饼)、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃;丈夫牺牲了又把儿子送上前线;男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。时代虽然变了，可是我们的党的先进性没有变，依然是那个领导全国人民战胜各种自然灾难和国内外反动势力的党;那个坚持真理，勇于自我修正错误的党;那个全心全意为人民服务、时时刻刻把人民的利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的?”时，月芬的一声：“你瞎了吗?沂蒙山的男人们都在前线呢!!”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。

三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持;为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤;还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为一名党课学员，我要把沂蒙姐妹作为创先争优的好榜样，坚持学习，努力工作，争取早日达到共产党员的标准。

沂蒙六姐妹观后感 篇5

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些平凡的农村妇女身上，我可以看到中国妇女的勇敢和坚韧不拔，看到她们对党和人民军队的热爱和无私奉献。

她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食，甚至自己的口粮都交给了解放军；丈夫牺牲了，把儿子送到了前线；男人上战场，女人到了前线支援，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮桥，以便士兵们能在木板上及时赶到战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代变了，我们党的先进性没有变。它仍然是领导全国人民战胜各种自然灾害的党和国内外反动势力。坚持真理、勇于改正的党，是全心全意为人民服务、始终把人民利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。

3、 我们要学习沂蒙山区人民团结合作、为国家舍弃小家庭的宝贵精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为党课的学生，我要以沂蒙姐妹为榜样，努力创先争优，坚持学习，努力工作，力争尽快达到共产党员的标准。

沂蒙六姐妹观后感 篇6

《沂蒙六姐妹》电影观后感

根据局党的群众路线教育实践活动近期活动安排，5月30日下午，我局全体干部职工观看了《沂蒙六姐妹》影片。影片中，沂蒙妇女勇敢顽强的奋斗精神、沂蒙山区人民团结协作的可贵品质，以及为国家舍弃家庭，都给了我强烈的精神震撼和精神洗礼。影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。

电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些平凡的农村妇女身上，我可以看到中国妇女的勇敢和坚韧不拔，看到她们对党和人民军队的热爱和无私奉献。她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对党的无比忠诚和支持。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食，甚至自己的口粮都交给了解放军；丈夫牺牲了，把儿子送到了前线；男人上战场，女人到了前线支援，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮桥，以便士兵们能在木板上及时赶到战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代变了，我们党的先进性没有变。它仍然是领导全国人民战胜各种自然灾害的党和国内外反动势力。坚持真理、勇于改正的党，是全心全意为人民服务、始终把人民利益放在首位的党。

2、 我们要学习沂蒙山区敢于担当、不怕困难的妇女的宝贵品质。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。

3、 我们要学习沂蒙山区人民团结合作的精神和对国家的奉献精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的沂蒙红色精神，充分表明了人民群众的支持和拥护是中国革命走向胜利的基础和保障；党的根基在人民，血脉在人民，只有军民之间建立起血肉相连的党群关系、鱼水情深的干群关系、水乳交融的军民关系，我们的革命事业才能从胜利走向胜利；只有牢固树立群众观念，与人民同呼吸、共命运，把维护最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，跨过与人民群众的“最后一步路”，打开与人民群众的“最后一扇窗”，我们的改革事业才能从辉煌走向辉煌。

通过这次现场教育学习活动，加深了对开展党的群众路线教育实践活动重大意义的认识和认识，坚定了奉献、服务群众的思想信念，树立了跨越式发展的信心和决心以及创业精神。我决心在今后的工作中将扎实践行群众路线，努力做到“三个积极”：一是积极振奋精神干事创业，以饱满的政治热情和高昂的工作激情，投身到开发区经济建设、跨越发展中去，围绕财政局各项重点工作，不断提高资金保障能力和服务质量；二是积极学习革命先辈的奉献精神，以学习弘扬沂蒙革命精神为动力，坚定理想信念，提高党性修养，强化宗旨意识，讲党性、讲奉献，立足岗位、兢兢业业、默默奉献，努力把财政工作提高到一个新的水平；三是积极践行党的群众路线，树立全心全意为人民服务的宗旨意识，以“为民、务实、清廉”为根本，深入基层、深入企业、深入工程现场，与人民群众面对面交流、心贴心服务，倾听群众的声音，解决群众的困难，维护群众的利益。

沂蒙六姐妹观后感 篇7

《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的影片。它描述了在革命战争年代沂蒙革命老区张玉梅、伊廷珍等六位妇女，在村干部和民兵都上前线的状况下，全力以赴发动男女老幼支援解放战争的英雄事迹。虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的状况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党90周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，共产党员务必坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将发奋学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。

爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，此刻的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的状况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少思考个人得失，多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐;要深入基层和其他部门了解状况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮忙其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。

沂蒙六姐妹观后感 篇8

▲沂蒙六姐妹观后感篇一：观《沂蒙六姐妹》有感沂蒙六姐妹，这个名字相信大家都听说过吧，就在那个幸运的下午，我**了这部电影。

沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，她们居住在蒙阴县野店镇烟村庄，分别是：张玉梅、

伊延珍，杨桂英，伊延英，冀贞兰，公方莲。这6名妇女，在村干部和民兵都在第一线的时候，全力以赴地动员男女老少拥护解放战争的英雄事迹。六姐妹中，有一个叫月芬的女孩。她嫁给了一个士兵，但那个士兵去了前线。按照习俗，她和一只公鸡去教堂，直到她丈夫去世，但她仍然努力做前线工作？？

六姐妹们虽然是普通的群众们，都遭受了丧失亲人的痛苦，但她们仍然义无反顾地投身到革命洪流中去，这种敢于牺牲的精神值得我们学习。

她们不辞辛劳，送、送粮草、做军鞋、护理病人，样样粗话都干，有时一天只吃唯一的一顿饭，三更半夜起床，通宵达旦的工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。她们作为普通的农村妇女，在没有别人的强制的情况下，主动承担着革命事业，她们无怨无悔，热情的服务，让我久久不能忘怀，联想到自己，真是惭愧！

那个时代的女子真是伟大、善良、朴实。就是在前线时，六姐妹们带头毫不迟疑，没有半丝怨言地跳入冰凉的河水中，用她们一只只细瘦的肩膀托起木板，那一双双奔跑的双脚，一个个杀敌心切的战士们从她们的头顶掠过，可她们没有一滴泪水。想到现在的人们，真是惭愧！

▲沂蒙六姐妹观后感篇二：观《沂蒙六姐妹》有感我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。

————陈毅

影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后现代人，这种精神需要我们继续继承和发扬。革命战争虽然只听说过六姐妹的故事，但还很远。

但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭**桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语表达，这些场景在我心中回荡了许久。

1、 我们要学习老解放区人民对共产主义的坚定信念。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老**幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了

妇女们走到战斗的最前线，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起了一座浮桥，使战士们踏上了木板，及时奔赴战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

2、 我们要学习山上妇女勇敢顽强的战斗精神。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。

三、要学***山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。

巍巍的沂蒙山和清清的沂河造就了一批诚实、顽强、热情、乐观、热情、正直的沂蒙人。他们几乎把所有的钱都花在战争上，把儿子作为亲人送上战场

的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。任何时候，我们都不应忘记他们最无私的奉献和巨大的牺牲，也不应忘记无数为新中国的诞生献血的革命先辈。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切。

当然现在虽然战斗离我们很遥远但我们始终不能忘记那些为我国人民付出了辛勤劳动的革命者也是我明白当年毛泽东同志为什么会先占农村，后取城市，最后夺取全国胜利，作为革命道路确立下来。更使我明白农村农民的力量是不可估量的。虽然农民在前线没有多的贡献但他们却在后方为前线的战士做了很大帮助。

沂蒙六姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。

▲沂蒙六姐妹观后感篇三：看《沂蒙六姐妹》之感想【导读】春英，月芬的大嫂。当我得知我丈夫牺牲的消息时，我把它撒在地上，但我没有流一滴眼泪。

没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

在看《沂蒙六姐妹》，哭了许久。

影片中没有惊心动魄的战争场面和复杂的故事情节，但每一幕都给我留下了深刻的印象。每个人都有自己鲜明的个性，但他们的感情却让人感到温暖。在这里面，我看到了始终不渝的爱，父母对孩子无私的爱，朋友之间纯洁的友谊，以及他们每个人冒着生命危险去战斗的决心，深深地打动了我。

这时，电影里的插曲还在我耳边萦绕。柳叶是绿色的。我派我哥哥去当兵。兄弟，如果你参军，我在后方忙生产。冬天有棉衣，夏天有粮食。请注意。

月芬，刚入门的时候他的丈夫郝南城在外参军，她的大嫂抱着一只公鸡和月芬拜堂。这就算是成亲了。一个人住在空荡荡的新房里。

当郝南城终于有机会回家看看的时候，月芬却一大早回娘家借粮食去了。她大嫂跑着去半路迎月芬。然后就是月芬穿着红色的棉袄奔跑的画面。

会让人心痛的场景。等到家以后，未曾见面的丈夫还是离开了。月芬抱着南城枕过的枕头痛苦，我的心都碎了。

最后，郝南城牺牲了。月芬都没有见过他。为了打胜仗，他们放弃了爱情，放弃了生命。

黑燕，7岁的时候被卖到了婆家做童养媳，当时她的丈夫只有一岁。在婆家做牛做妈，还总是挨婆婆的打。但是这个倔犟的小姑娘，永不屈服。

从她的脸上可以看到她刚毅的性格，让人佩服。冒着挨打的危险，偷偷的给解放军做鞋垫，做鞋子，还偷婆家的粮食借给月芬，给解放军摊煎饼。有主见，有毅力，坚强的姑娘。

兰花，13岁的时候父亲被日本人杀害，不久母亲就去世了。长大以后，参加了革命。积极组织群众支援前方。

春英，月芬的大嫂。当我得知我丈夫牺牲的消息时，我把它撒在地上，但我没有流一滴眼泪。没有把这个噩耗告诉婆婆和月芬，自己默默承担着失去亲人的巨大痛苦。

左边的是小鹤，右边的是秀。两个柔弱的小姑娘，同样的用她们的肩膀为解放军架起浮桥，用纤细的臂膀抬起一个又一个伤员。

沂蒙六姐妹观后感 篇9

今天党校播放的电影是《沂蒙山六姐妹》，同样是一部红色电影，但影片的侧重点还是和其他同类型题材的影片有所区别，没有落入俗套，是一部非常不错的主旋律影片。

故事发生在解放前一个看似平常的早上，俏丽可爱的农家少女正和爸爸拌嘴；虎头虎脑的小小姑娘也会打听兵哥哥的消息；年少倔强的童养媳终日周旋于婆婆的脾气和小丈夫的淘气中；风风火火的妇救会长，也像所有年轻、爱矫情的女孩一样，一面狠狠回绝着男友，一面偷偷在心里埋下深情；一家农户则热闹地迎来了端庄娟秀的新娘，新郎却已上前线，一切皆由勤劳贤惠的嫂子打理。

如果不是村上春树的动员会，我们很难想象战争的炮兵离她们这么近。支援军队的艰巨任务下来了——五千斤煎饼，五千斤马草，二百双军鞋。

积极地奔走忙碌中，新娘子当然也不忘打听丈夫的事儿，她毫不掩饰对他的渴望，通过旁人的描述想像他的脸；还得知，他是村里最好的年轻男子。她欣喜甜腻地，将心牵挂给了那个尚未谋面的完美影子。

为筹粮食回娘家，不巧又遗憾错失与他见面的机会。她抱紧他躺过的枕头——嚎啕大哭，枕头上那深深的痕迹，似乎倾诉着丈夫对她同等份量的思念……是啊！喜庆整洁的卧房，众人口中的赞美，以及那忍不住被带走的，馨香的绣荷包，想想就美——她该是个多么温柔的妻子啊！

她们每个人，几乎都像这样纠结于爱情、亲情或自身的小小喜悦及巨大痛苦中，并勇敢地站到了支前的第一线：救助伤员、缝洗绷带、献血，乃至用柔弱的双肩在炮声隆隆、冰冷刺骨的河面上搭起火线桥……最后，年轻的妇救会长和恋人紧紧相拥，喜极而泣；新娘和嫂子回家后面对的，却是“满门忠烈”的牌匾——她们先后，都失去了丈夫。

上初中时，音乐老师让我们每人哼唱一段中国民歌，我唱的正是《沂蒙山小调》。于是，某个无知的女生嘲笑道：“柠檬山？

中国哪有产柠檬的山呀，只有外国才有柠檬……”事后，我很想以牙还牙，却发现找不到词汇，因为我对沂蒙的了解，也仅仅只是那么一小段民歌而已。《沂蒙六姐妹》却在十几年后，让我真正领会了沂蒙老区的善良与坚强。

战争的浓枪烈炮没有贯穿于整部电影，但是主人公们内心的起伏却是波涛汹涌，虽然身处后方，她们的作用却不可小觑，没有这些煎饼，没有这些马草，没有这些军鞋，没有这些女人，我想战斗的胜利也不会来的这么快吧，更何况到最后，她们的命运依旧是这么的凄苦。

沂蒙六姐妹观后感 篇10

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。

《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。

沂蒙六姐妹观后感汇总3今天，学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开，但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉，从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的，但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。剧中有无数个感人的瞬间，她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼，5000斤马草和200双军鞋;她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻，她和公鸡拜堂，只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人，让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血，她说：“医生，你傻了吗!这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”每个人都珍爱生命，崇尚和平，但当国家需要的时候，无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们，因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮，一块布为军装，一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志，珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活，为中华民族的伟大复兴而奋斗。沂蒙六姐妹观后感汇总4星期三，班主任带领全班同学观看了《沂蒙六姐妹》!《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中有很多情节让我感动，感觉自己也回到了那个战火硝烟的时代。让我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫十指交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，哭的那么伤心，那么痛，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上...。其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗?我们沂蒙山的男人都在前线。”陈毅说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。90分钟的故事在不只不觉中讲完了， 电影结束了。但是它所诉说的沂蒙精神，没有结束。因为新时代的我们会毫不忧郁地继续传承下去!今天的沂蒙山小调，唱的那美好，那么动人!沂蒙六姐妹观后感汇总5《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。

沂蒙六姐妹观后感 篇11

《沂蒙六姐妹》观后感

2014年4月4日下午，xx市直单位基层党支部成员，到xx影剧院集体**了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，非凡而英勇的姐妹。

影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区，背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却完全没有正面战场的描述，而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体，却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面，而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。

影片以大媳妇抓鸡的尴尬、婆婆的冷眼和好奇的孙子的问题开始。这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑，及至二儿子南成随部队路过家门口，而媳妇恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。

影片极尽电影语言的叙述渲染，期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，因爹爹已是烈士，担心婆婆经受不住再次打击，又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，复杂情感的克制压抑，近似现代版的穆桂英挂帅，几组人物的纠葛，使这组故事升华为一场情感高潮剧。电影另一个高潮是在主战场的侧翼，性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组**桥，再现了那场战争中的真实故事。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过。

红嫂们说：快！时间就是生命。

的确，时间就是生命。此后，陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击，在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火，三天结束战役，全歼整编74师，击毙师长张灵甫。但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。

随着影片情节的展开，一位位支持革命作出牺牲和贡献的沂蒙妇女，一个个感人的泪流满面的故事，一个个展现了沂蒙美丽的风景，慢慢呈现，与我的感情紧紧交织在一起。整场演出，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神，无时无刻不在撞击着我的视线，震撼着我的心灵。我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。

战争，我们往往关注军队、战士，关注军人、男性，关注在血肉纷飞的战火当中，他们如何去抛头颅、洒热血，为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。战争应该让女人走，因为女人是弱者，是战争中最不幸的群体。在炮火连天的战乱中，不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。

在残酷的战争面前，他们是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女却成了战争的绝对主角和最接近共产党的群体，。她们的爱，原本只限于一个小家庭，后来变成了对党、对战士、对自己土地的爱。

面对敌人，她们或者拿起**抗争在杀敌的战场，或者积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。热爱党，爱国主义，艰苦奋斗，改革创新，敢为人先，不懈奋斗，无私奉献，是沂蒙精神的真实写照。

难怪陈毅曾动情地感叹：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”正是有了这种精神，在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血；正是有了这种精神，沂蒙人民抹一把泪水，挺起脊梁，在新中国成立后，开始了艰苦创业；正是有了这种精神，沂蒙人民走出深山，甩脱闭塞，走进新时代。

电影是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。

《沂蒙六姐妹》是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是年轻一代的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。

***附属医院党支部xx

2014/4/7

[推荐]淘气马小跳读后感(系列5篇)

写作根本上也算是一种有效的沟通手段，作文，可以描写身边的细微事物，也可以大胆想象。我们可以借鉴一些优秀的作文来作参考，在写作文时需要注意哪些呢？因此，栏目特意整理了[推荐]淘气马小跳读后感(系列5篇)，请阅读后分享你的朋友！

淘气马小跳读后感(篇1)

妈妈从我们村里给我借来了好多书，其中有一本是杨红樱写的《淘气包马小跳》。

主人公马小跳非常淘气，不爱做作业，爱惹事，但是鬼点子特别多， 马小跳的爸爸是玩具设计师，他也非常爱玩，有的时候马小跳作了坏事，他的爸爸就像小孩子一样被老师训。

马小跳的妈妈，是个橱窗设计师，它设计的橱窗都非常漂亮，他心地善良但是非常胆小，因为他怕马小跳的老师说他，所以每次如果马小跳惹了祸都是爸爸去老师那里。

马小跳的同学又漂亮的有丑的有聪明的……最聪明的女孩路曼曼是老师最喜欢的学生，所以老师让路曼曼去管马小跳……

马小跳很调皮，他在老师和同学们的眼里是个无可救药的孩子，但他是一个聪明的人，是一个敢做敢当的人，是一个善良的人。在他的眼中，每天都有很多好玩的东西，当班里的同学需要帮助时，他总能够伸出自己的双手去帮助他们，这怎能不说他是那么有爱心呢！

这本书写了马小跳等小孩子的快乐生活和他们和家长、老师、同学的好玩的故事，让人们要让小孩子拥有健康、开心的童年。

小孩子，总是能够活泼开朗，虽然调皮，但是也是非常可爱的。

淘气马小跳读后感(篇2)

我和马小跳比我简直象一只关在笼子里的小鸟，没有自一由，没有一片展翅飞翔的天空。而他呢，就像一只无忧无虑的小鸟，想飞到哪里就飞到那里。我们的生活安排完全掌握在喂养我们的大人手中。我知道现在的家长都有一个共同的心态：望子成龙，望女成凤。这一点我们都明白，家长都希望我们有一个美好和充满知识的未来。但是，我们也要有一片属于我们自己的空间，我们也渴望得到这片空间，不能总是把我们关的那么紧，要适当让我们放松一下，让我们也学会独立生活，如果真的那样的话，说不定我们能够取得比家长预想中更好的成绩。我想大声呼吁：“让我们有一片属于我们自己的空间吧！”

我好想长大，长大了就不用受父母的约束了，我好想长大，长大了就可以自己赚钱了，我好想长大，长大就可以买自己的东西了，我好想长大，长大就可以看自己的电视了，我好想长大，长大就可以玩自己的电脑。长大不用担心作业写到十二点，长大不用担心考试挨批评，那时的世界是随一心一所一欲的。

我希望这一本书不仅给我们小孩子看，大人比我们更需要他。我坚信，只要大人看了这本书，他们会理解我们的，不会让巨大的作业山压得我们喘不过气来。

淘气马小跳读后感(篇3)

自从读了杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》这套书后，我的脑海中便萌发了一个念头，如果我是马小跳，那该有多好。

马小跳是一个率直、调皮、敢作敢当的男孩子，不，应该说是一个真正的男子汉。他总有闹不完的笑话，因此，这套书中的所有人物，我最喜欢就是他了。我多么希望自己可以像他那样无忧无虑、自由自在。我真的太想变成他了。

听我这么说，你们一定会笑话我：呵呵！女生相当男生，丢人！其实，当男生有什么不好？更何况是当像马小跳这样想做什么就做什么的男生呢！

马小跳自由自在，不受任何束缚，不用学那学不完的功课。我就不一样了，平常就不用说了，英语、数学、语文……将我的时间表排得满满当当。好不容易放个长假，还要被父母逼着上各类补习班。那日子比上学还苦。马小跳可不一样，想干嘛就干嘛，爱咋的就咋的。

马小跳还有一个天下第一的好爸爸！这个爸爸不仅是个玩具大师，而且特别理解孩子的心理需求。他绝对不会逼马小跳做自己不愿意做的事情。我多么希望自己是一个无忧无虑的小鸟，自由自在在天空翱翔。

马小跳很有派头，作为一个小孩子，像他这样可以拥有一张能完全自己操控的银行卡，真是太让人羡慕了。只要有自动取款机，随时随地去公园、去肯德基……任何事全能自己做主，可我呢？虽说凭着

自己的不懈努力享有了拥有属于自己零花钱的特权，可是当我使用这特权的时候，不是妈妈睁大眼，就是爸爸皱眉头 。总之，有钱不能花，和没钱一样，真是悲哀呀！

敢爱敢恨，不说违心话是马小跳的另一个特点。记者到他的学校里去调查，全校只有马小跳一个人说了真心话。不仅如此，秦老师让学生们挂的心情牌，也只有他一个人按事实来挂牌。对待他敬爱的林老师，他不仅敢爱，还做出了把她介绍给舅舅当女朋友的壮举，真是令我佩服不已。我也是一个率直的人，平常在班上想到什么就说什么，为此妈妈老批评我，说这样不好，我真是不明白，这有什么不好，直言不讳，我说话从不拐弯抹角。

我认为，做父母就应该像马天笑那样开明，理解孩子所做的一切。做父母的应该在孩子伤心时给予关怀；落寞时给予鼓励；进步时给予嘉奖；犯错时给予批评。

一句赞美的话也许会改变一个人的一生，不要吝啬你的赞美。孩子们在父母关爱、赞美的关怀下快乐的成长。

淘气马小跳读后感(篇4)

“马小跳”已在我们班红得快爆炸了，好学生都在模仿路曼曼，坏学生更是“猖狂”：“人家马小跳那般调皮还这么受欢迎，我也要学他！”

我特喜欢很多人，我喜欢马小跳的活泼可爱，羡慕他有对他爱恨交加的贪玩老爸，天真妈妈；我喜欢漂亮的夏林果，她不仅仅漂亮，还是学校的大队委呢；我喜欢张达的勇气，喜欢唐飞的可爱；喜欢毛超的机灵……可是，我最不喜欢的人是路曼曼。一天，我在《四个调皮蛋》上看到：马小跳带鸡蛋到学校吃，想练在脑门上敲鸡蛋的本领，路曼曼就把这件事当做他的'坏表现记载在小本子上，然后报告秦教师。

原先我异常不喜欢读书，此刻读了淘气包马小跳后，我就喜欢上了书这个伙伴。读完这些书我最终明白，书籍是人类最好的朋友最忠实的朋友，有了她你不会孤独，这些书让我认识了很多的人，明白了很多原先不明白的事，体会到了书给我带来无穷的欢乐！

淘气马小跳读后感(篇5)

特别喜欢芭比娃娃的女儿在九岁生日时向我索要的礼物居然是一套马小跳系列的丛书。这让我很感意外：什么样的内容？怎么会有这么大的魅力呢？带着疑问，带着好奇，在暑假里，我和女儿一起看完了这套有杨红樱执笔的儿童小说。

这套作品诙谐幽默，好玩有趣。通过描写一群孩子的快乐生活以及他们和家长、老师、同学的好玩的故事，映射当代儿童的生活现实与心理现实，激情呼唤张扬孩子的天性，舒展童心、童趣，探听成人世界与儿童世界之间的隔阂、误区，倡导理性沟通，让孩子拥有健康、和谐、完美的童年。

孩子们喜欢“马小跳”。虽然他是一个淘气包：每天总有闯不完的祸，也总有闹不完的笑话；他活泼开朗极负正义感，但每天脑子里都在想如何对抗、对付一直管理他、监督他的路曼曼；他当了“超级市长”；他创建了“跳跳电视台”；他帮助“开甲壳虫车的女校长”；他去“宠物集中营”里“寻找大熊猫”；他带领“侦探小组”救助无助的农民工”；他和“漂亮女孩夏林果”一起帮助“小英雄和芭蕾公主”消除地震的阴影……如此种种，他的每个故事都很可爱，每个故事都很精彩。

我也喜欢马小跳。尽管他是那样的调皮，尽管他在老师和同学们的眼里是一个多么不可救药的孩子，但他更是一个聪明的孩子，是一个敢作敢当的孩子，是一个善良的孩子。在他的世界里，每天都有很多好玩的东西，他每天都能够专心对待每一件是事情，这难道不是孩子既令人向往的童心吗？当班里的学生需要帮助时，马小跳总能够伸出自己的双手去帮助他们，这怎么能不说他是那么的有爱心呢？

他的童年让我非常的向往，那是一个多么无忧无虑的年龄呀！他让我得以静静地回忆我童年的点点滴滴，也让我静静地审视女儿这一带的日常生活。

我们的孩子快乐吗？他们一样天真、一样好动，但他们被我们的关心、热心、好心紧紧特包裹着。每天在学校做不完的作业，每个周末要上各种补习班、兴趣班……吃得太多怕不健康，吃得太少又怕营养不良，不能自己去公园，不要接触小动物……太多太多的“不能”和“不要”蒙住他们天真的眼睛，捆住了跃跃欲试的小腿小脚。读完“马小跳”，我不禁掩卷自问：我们每日里理直气壮的做着的这些事，真的对吗？为什么我们不能学学马小跳的爸爸——马天笑先生呢？

马爸爸与其他爸爸不太一样，因为他太像一个孩子。凡是马小跳喜欢的，他都很喜欢。不如喜欢玩玩具，喜欢玩游戏，他还和儿子一起玩。连他的思维也像一个孩子，有爱心，有童心，能理解马小跳。遇到问题时总能够和马小跳想到一块儿。所以当儿子犯错误时，他总是和儿子站在一起，为儿子说话，这也和其他家长不太一样。我觉得作为一个家长我们不能一味的要求孩子这样做，那样做，而应该蹲下来，从孩子的角度去看问题，多一些理智，多一些宽容，这样或许比单纯的打骂说教更有效果。

我们都曾经拥有童年。童年是一生中最纯真、最浪漫、最有趣的时期，我们的孩子们有着丰富的想象力、创造力，但愿作为大人的我们能够少一些约束，多一些宽容，使我们的孩子们生活得更精彩。让我们的孩子们也如马小跳一样：理直气壮做孩子！

红字读后感系列六篇

您对于作品都有哪些新的感悟呢？我们在这本书籍中读着读着就哭了，说明我们与作者产生了共鸣。 写读后感有助于展现自己对这本书的理解和思考，经过幼儿教师教育网的认真筛选和归类这篇“红字读后感”呈现出更好的质量。

红字读后感 篇1

“霍桑的先祖威廉·霍桑1630年来到美洲大陆，曾经担任过马萨诸塞殖民地的官员，当众驱逐鞭打过一位教友派的妇女，而霍桑的曾曾祖父约翰·霍桑则是臭名昭著的1692年塞莱姆女巫审判中的三位法官之一，根据他的裁决，数名女巫被送上了绞架。霍桑创作《红字》的目的之一就是希望通过写作，‘替他们(祖先)蒙受耻辱，并祈求从今以后洗刷掉他招致的任何诅咒。’”

霍桑巧妙地将自己祖先的事迹融入创作背景，美国在独立之后，发展到19世纪的对宗教文化的自省，以及当时社会的新兴思想的萌芽，嫁接到一个发生在17世纪的宗教赎罪故事。

巧合的是，美利坚拥有与小珠儿极其相同的身份——私生子——前者在经历欧美长达百年的殖民统治后宣布独立脱离自己的宗教策源地，从此“开除”教籍，是欧洲宗教与新大陆的混血儿。

似乎有意无意地在暗示着两者之间应当具有共通的特点。小珠儿的诞生是她的父母对宗教教条的反抗，远离世俗社会拘束使得她身上表现出的野性使得她的母亲有时视她为天使，有时却称她为恶魔。而美国则今天拥有强大的文化输出，确实是异曲同工。故事中有海斯特关于女性的社会地位的思考，背景是1848年在霍桑撰写《红字》时，第一次妇女大会正好在纽约召开。在这次大会上，女权主义者们提出了女性和男性拥有平等财产权的问题。所以“《红字》是公认的第一部从美国本身的社会历史条件下产生的，并带有这种条件下形成的特殊思想文化烙印，散发着浓郁的美国乡土气息的小说杰作。”

红字读后感 篇2

《红字》中我最喜欢的角色是海丝特·白兰，她由于被认为犯了通奸罪而受到审判，并要永远佩带那个代表着耻辱的红色A字。当地的法律很严格，大家让站在审判台上的她说出孩子的父亲是谁时，为了捍卫爱人的名誉和纯洁的爱情，她宁愿受罚也毅然决然的独自承担了后果而没有说出来他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代尔，一位受过良好教育、文雅而持重的牧师，在教区有极高的声誉。与海丝特相比，他显得怯懦。于是海斯特接受了惩罚——在绞刑架上抱着孩子示众两个小时，并且终生穿着一个胸前有鲜红的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在坟墓上。

她像一个被钉在耻辱柱上的天使。然而这个勇敢的天使用自己孱弱的身躯把一切承受，像一朵荒芜丛中开出的野玫瑰一般，狂风暴雨，也不低下天使的头。对于永佩在她身上的A字，她也丝毫没有畏惧，而是把字母A非常漂亮地绣在自己的胸前。从那之后，虽然每个居民都排斥她，不与她交往，仿佛这个城市要与她隔离一般，但她仍然对每一个人都献出自己的爱心，尽一切所能的帮助别人。

她可以面对所有人的唾弃与鄙视，但无法面对她与阿瑟的女儿──珠儿。就像她所说“珠儿是我的幸福！──也是我的折磨！是珠儿叫我还活在世上！也是珠儿叫我受着惩罚！她就是那个红字，只不过也具有千万倍的力量来报应我的罪孽！”珠儿像一个众目睽睽之下的有生命的“红字”来惩罚海斯特，时时提醒着她那段往事的不堪回首，珠儿一生下来就扮演着嘲笑、攻击、质问她胸前可疑红字的角色。然而这个勇敢的女性，着意打扮她的小珠儿，不仅出面捍卫自己教养她的权利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。

七年之后，阿瑟决定面对自己的错误，与海斯特一起在群众面前承认了自己的罪恶，最终以袒露胸膛上的“罪恶”烙印，完成了道德的净化与灵魂的飞升。红字在他们的身上冉冉生辉。

最后，她的A字耻辱渐渐的被人们遗忘，反而很多人都认为A字代表的是“天使”（angle）“能干”（able）“可敬佩的”（admirable）“前进”（advance）“艺术”（art）“爱情”（amorous）等等。最后，出于对所爱之人的眷恋之情，她不但在生前不肯远离他所在的教区，就是在他死后，仍然放弃了与女儿共享天伦之乐的优越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上红字，直到死后葬在他身边，以便永远守护、偎依着他。而墓碑上就刻这那句“漆黑的土地，鲜红的A字”。

《红字》表达了，社会现状和人类命运，探讨人类“善”与“恶”的哲理。社会力量是强大的，在现实中自然力量无法战胜社会力量。但作品却表达勇敢、善良的自然力量占胜社会力量。

海丝特是崇高道德的化身，感化着充满罪恶的社会。而我正是被她的勇敢与善良所感动。她的勇敢与善良，最终把胸前罪恶的标志变成了德行的标志，成为圣者、天使。

红字读后感 篇3

《红字》是美国浪漫主义作家霍桑创作的长篇小说。发表于1850年。《红字》讲述了发生在北美殖民时期的恋爱悲剧。女主人公海丝特·白兰嫁给了医生奇灵渥斯，他们之间却没有爱情。在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿。白兰被当众惩罚，戴上标志“通奸”的红色A字示众。然而白兰坚贞不屈，拒不说出孩子的父亲。小说惯用象征手法，人物、情节和语言都颇具主观想象色彩，在描写中又常把人的心理活动和直觉放在首位。因此，它不仅是美国浪漫主义小说的代表作，同时也被称作是美国心理分析小说的开创篇。

小说以两百多年前的殖民地时代的美洲为题材，但揭露的却是19世纪资本主义发展时代美利坚合众国社会典法的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。主人公海丝特被写成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代尔，同时也在感化着充满罪恶的社会。

读了这本小说能让我感到当时社会的黑暗，更能理解现在生活美好的来之不易。

红字读后感 篇4

红字英文读后感范文

红字英文读后感

The Scarlet Letter offers an extraordinary insight into the norms and behavior of the 17th century if American Puritan society. The basic conflicts and problems of its main characters, however, are familiar to readers in the present. The female protagonist, has borne a child out of wedlock and has been jailed for over three months and sentenced to wear a symbol of her adultery, a scarlet “A” on her dress at all times. It concerns about the moral, emotional and psychological effect of the sin on people in general. It’s not simply a love story or a story of sin. The Scarlet Letter by Nathaniel Hawthorne uses the scarlet letters to symbolize the harshness of Puritan society, showing how they brand sinners for life.

The story happened in Boston about 200 years ago. It narrates love affairs between three persons. The punished woman. Hester Prynne and his husband. Who called himself Roger Chillingworth . He is an old misshapen man and a doctor. Hester does not love him at all. Another man is a young minister, Dimmesdale, who has a high position among ministers and is highly respected among his people in town. Hester and Dimmesdale love each other. But their love is forbidden in that time . It is sinful. Due to this,Hester is punished by society with a letter A on her chest, which considered an evil, a shame.

In this novel, the mainline seems to be around the letter A. Hester is brave enough to face the cruel reality. She is always with a mind of courage. She has been alone with her child for so long , with litter communication. Shame! Hopelessness! Loneliness! Hester has to wear the letter A day after day, seven years as for punishment and ill fame.

When a woman has lived through a difficult experience, her character changes a great deal. If she be all tenderness, she will die. If she survive, the tenderness will leave her .Hester’s charitable deeds and quiet humility have earned her a reprieve from the scorn of the community. The letter on her chest represents her work on earth , always helping others, without expecting any thanks. Never afterwards, does that scarlet letter leave her chest. The townspeople no longer view the letter as a punishment , but rather as representing her great strength and bravery and thy say it means “Able”。

But Arthur Dimmesdale, his sin against Hester and Pearl is that he will not acknowledge them as his wife and daughter in the daylight. He keeps his dreadful secret from all those under his care in the church for seven years for fear that he will lose their love and will not be forgiven. He is too weak to admit his sins. He suffers from mysterious heart trouble, seemingly caused by psychological distress. What’s worse, he is an advisor to the townspeople about their sins.

After Mr. Dimmesdale’s death , no one changes more in appearance than Roger Chilling worth. All his strength and energy has been used to harm his patient . This unhappy man has made his aim in life to add to the suffering of the young minister. When the evil old man no longer has such a purpose, the devil takes him back to the hell . It is a curious subject of observation, however, whether hatred or love are not of the same place. Each takes a great deal of emotion from one person. The two feelings seem basically the same, expect that one is smiled upon by God, while the other is worshipped by the devil. The two lovers has ever decided to flee to Europe, where they can live with their dauthter Pearl as a family .They feel a sense of release there. However, their plan fails…… When Hester dies, she is buried next to Dimmesdale. The two share a single tombstone, with a deep colored letter A shining brightly.

红字读后感 篇5

《红字》，这部小说的故事情节不复杂。小说开头，叙述了一位女子海丝特白兰因通奸被示众羞辱的场景。海丝特有个私生子，为了情人的荣誉、地位及生命，她却拒不说出孩子的父亲，独自吞下苦难，忍受世人的非难。海丝特出狱后，不自暴自弃，相反，坚持自己的理念，坚强地生活，尽可能地帮助他人，即使得不到感激、回报。海丝特的情人其实是个牧师，叫丁梅斯代尔，是个受尊敬的人，他的布道相当打动人，他一直没勇气承认这份私情，却因此内心比海丝特更痛苦，受了这一折磨，他身体虚弱，布道反而更有感染力。小说的最后，丁梅斯代尔终于道出了这个秘密，随即离世。

名誉、财富、地位让世人眼热，好多人不择手段追求这份世俗的荣耀，一旦成名，围绕这人周围的一切似乎都变得高大、甚至神圣，世面上，也有很多讲述成功的。但成功路上，也伴随着狡诈、欺骗、野蛮的。只有信仰的力量，才能抵御诱惑，让人坚守君子爱财、取之有道的准则。你的好，不需要外来的掌声、羡慕，自己喜欢就是了，大不了，不那么有名、有钱、有地位，一般生活总还过得去，这也是我前封书信讲的要顶天。

一个人要有敢于担当的勇气。有时，在电视上看到媒体批评的官员公然撒谎，不禁替他们难过。人不是神，犯错是免不了的，但用说谎逃避惩罚让人一下子变得猥琐，要做好官，先得做好人。

红字读后感 篇6

小说中的人物充满了象征意义，珍珠也是作者的主要人物。珠儿是海丝特和梅斯代尔牧师的女儿。海丝特给她取名珠儿。

因为在海丝特的眼里。珠儿是纯洁的．是强烈的激情碰撞后产生的爱情结晶。是支撑她面对冷漠现实的精神支柱。

是一块值得她倾其所有而换得的无价之宝。倒并不是这个名字表达了她的相貌．她绝对没有珍珠的“那种恬静的洁白与淡泊的光泽”。从表面上看，珍珠是邪恶的妖精，邪恶的象征和产物。

但是，珠儿更会让人联想到美好与纯洁，她体形完美，生机盎然，浑身散发着美丽的光环。小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力。

这部小说还表达了人们必须为获得自由和解放而斗争的思想，这体现在海斯特身上。她始终抗拒着悲惨的命运，充满了对美好生活的向往，充满了无私的爱，这是一种宝贵的精神。因为后来她成了一个高尚的人，受到人们的尊敬，从而洗去了她的羞耻，红字成了高贵的象征。

我觉得红字“a”对于不同的人来说代表着不同的涵义，这不同涵义的取向最终取决于一个人的心态，一个人对待生活的态度。胸前的红字并不可怕，但心里的红字。有时个人的取向和如何看待他人的眼光，可以决定一个人的一生，必要时打破规则，大胆质疑世俗道德的合理性，有时也会促进人性的发展。

作品的最后，在海斯特和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：“一片墓地上，刻着血红的a字。”这句话不可谓不意味深长。

红字读后感 篇7

新丰分局袁国富

一起杀人案件的调查，主人公情感生活的描述，两条主线，这便是《红字》所运用的结构，双线叙述。

首先，这似乎是外遇，外遇的对象是妻子的朋友。正如主人公所说，他有外遇的原因是为了维持现有的婚姻。也许，他所说的也有道理。婚姻总是沉闷的，总会有一种沉闷的感觉。所以，对有些人来说，激情在夏天变成了一杯凉茶，在冬天变成了一杯热咖啡。

两个外遇的故事，一个是案件里的外遇，一个是男主人公的外遇，一个是女人的外遇，一个是男人的外遇。看别人的故事，我们总是期望看到结局，发现真相。然而，对于故事的主人公来说，真相并不总是件好事。别在案子里谈论这件事。虽然有点复杂，但也不是很复杂。

这部电影用了很大的篇幅讲述了绮勋和佳喜的婚外恋，那种像胶水一样的感人，那种由远到近的爱情。在真相大白之前，佳喜总会觉得自己是个坏女人，是第三者，破坏了别人的美满婚姻。然而，事实并非如此。

其次，事实是三角恋，可以称之为完美三角恋。当绮勋和佳喜被困在汽车后备箱里时，真相被揭露，绮勋的妻子嫁给绮勋之时为了留住佳喜。原来，佳喜才是真正爱绮勋的人。虽然绮勋选择了秀贤，但她仍然爱着绮勋。当然，这种爱是痛苦的，注定要付出代价。

为什么这是一个完美的三角恋？你看，贾爱绮勋，绮勋爱秀贤，秀贤爱佳喜。这种循环的爱是一种典型的爱。

一切都是欲望驱使的。绮勋很贪心。他家庭幸福，事业蒸蒸日上，但他并不满足。他一直在通过佳实寻找激情，为平凡的生活日复一日地增添激情和动力。除了婚外恋，他还会对嫌犯庆熙表现出模棱两可的态度，幻想自己的亲密关系。此外，他还残忍地希望佳喜堕胎。

或许正是因为贪婪，随着佳喜及其孩子的死亡，绮勋一下子失去了一切，从此过上追忆从前的生活，此时的他才发现佳喜对他是最重要的。

男主人公在揭秘**案的隐情，而电影则将男主人公身边人的秘密都揭晓了。要问影片告诉了我们什么？每个人都会有不同的看法。我认为更重要的信息是爱也有真理。

红字读后感 篇8

闪耀着的人性光辉

-- 读《红字》有感

关于美国浪漫主义作家霍桑的代表作《红字》，我是从老师的介绍中才想去细读这本书的，它以1650年前后第一批清教徒在波士顿的移民生活为背景，描述了一段为世人所不容的禁忌之恋。不是多么惊天动地，也不是多么情深不寿，却发人深省，让每一个读过它的人不得不敬佩于他们灵魂深处的人性之美。

海丝特·白兰是一个不幸的女人，虽美丽无比，却嫁给了外表畸形的老头罗杰·齐灵渥斯，两人也丝毫没有爱情可言。在丈夫长时期漂泊海外的情况下，她和当地的牧师丁梅斯代尔开始了幸福的恋爱，然而没多久事情便暴露了。海丝特怀孕被抓，被判为有罪。

她需要在刑台上站上三个小时，才能在公众面前蒙羞，还要戴上一个红色字母a作为对自己生命的惩罚。面对压抑的外部环境和沉重的精神压力，她用超乎寻常的毅力坚持了下来，始终没有说出丁梅斯代尔的名字，而是选择自己一个人默默承担。

海丝特很勇敢。她迈出了反抗的第一步，她用自己的实际行动救赎了自己的灵魂。她努力地投身社会公益服务，想要尽自己最大的能力去帮助别人。其实，作品中的每个人物都有自己的特点。

珠儿年龄幼小却懂得颇多，美丽可爱而不失勇敢。像一只美丽的野鸟，自由飞翔，无拘无束。丁梅斯代尔牧师有点虚弱。他是“人类社会虚伪道德的牺牲品”，在宗教与人性之间徘徊。

最后，在布道会上，他勇敢地承认自己是珀儿的父亲，海丝特的同伙不幸去世。罗杰·齐灵渥斯被仇恨驱使，把一切都推向毁灭。他的灵魂迷失了，他是**和卑鄙的。

做你自己，我就是我，不管你怎么看我。最后，海丝特赢得了别人的理解和尊重。我也一直觉得，胸前的红字并不可怕，可怕的是因为它而从此丧失生活的希望，为什么不能将别人认为的耻辱标记转换为自己的人性光辉呢？

不要让别人的定位扰乱自己的人生轨迹，勇敢做自己。红色一个字也能改变生命中最明亮的颜色！

"命运就算颠沛流离，别流泪心酸更不应舍去。“用坚定的心指引人生的航向，我相信我们每个人都能到达我们向往的彼岸。

文/秋石

感谢阅读，希望能帮助您！

红字读后感 篇9

关于霍桑《红字》的主题，学者们有着不同的理解。在众多评论中，最耐人寻味的，当属美国评论家尼娜贝姆教授的.观点：《红字》是一部描绘自然人与社会人分岐的小说。尼娜贝姆提到市场这个场景显示在个人与由个人组成的社会之间原先具有的一致中出现了一个可想而知的分歧，一道裂隙。”而事实上，整部小说或多或少反映了自然的个人与社会的个人之间的矛盾、冲突。这种冲突试着达成某种一致，最后以一种相融状态结束。谁胜？谁负？

《红字》中自然人与社会人的冲突可从两个层次来理解。首先是代表自然人利益的一伙人与代表社会人利益的一伙人之间的冲突；然后是每个人的自然属性与社会属性的冲突。

一、作品中代表自然人利益的主要是女主人公海斯特及其女儿珀尔，而代表社会人利益的是两个情敌丁梅斯德与齐林窝斯霍桑将海斯特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色ａ字，而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志ａ字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。为拯救行将失去生活勇气的牧师，海斯特劝牧师离开小镇，到自由美好的地方生活，过一家三口的正常生活这也是自然人最起码的要求。

珀尔的存在本身便是自然人与社会人的矛盾。作为“自然”的产物，爱的结晶，珀尔来到世上，其与生俱来的“自然”品质在作品中得到充分渲染。珀尔与太阳、森林融合为一体，与狼成为朋友，说明珀尔是自然的一部分。正如尼娜贝姆教授所说，“她具有清教徒所竭力否定的一切自然的品质。”而珀尔的存在作为一种惩罚，使海斯特想起自己的罪恶。珀尔在行使“社会”对海斯特的监控权利，只要海斯特做出违背社会约束的事情，珀尔就会提醒她（如海斯特摘掉ａ，珀尔不认她的一幕）。因而福格勒在《霍桑的小说》中将珀尔看成“是将海斯特的通奸始终呈现在她的面前，使她怎么也无法逃脱她自己行为所招致的后果。”

丁梅斯德，这个受过良好的教育，文雅而持重的年轻牧师，在教区中担任至高的社会责任，是教区里德才出众的人物，自认自己是教区中最神圣的人，并笃信自己是“受上帝的招呼”，作为上帝的替身来从事牧师工作的，自然应该被仰慕、被爱戴。他忍受严酷的精神折磨是为了维护加尔文清教教义并奢望通过为教民们超渡、赎罪、布道以达到内心平安，但七年过去了，这种奢望却一天也未得到满足。最终以死亡来向上帝谢罪。从这一点来看，丁梅斯德已失去人的自然属性，成为清教教义的工具。

老齐林窝斯本应是位受害者的形象，但他选择了向情敌复仇，这也是在维护17世纪新英格兰的社会公德及当时的妇道。

海斯特与两个男人的冲突，一个表现在追求幸福的家庭生活与维护教义，牧师形象的矛盾；另一个表现在追求女人真正的幸福与坚守妇道之间的矛盾。

二、人的自然属性与社会属性的冲突集中表现在几个人物身上。

海斯特的自然属性是真实的，她的社会属性却是虚伪的、虚假的。因而她不存在两种属性（两个自我）的矛盾，她自始至终都只有一个自我。表面上看，海斯特“诚实”地“招认”了自己的罪行，并“顺从”地接受社会、宗教、法律对她的惩罚。但她内心深入并没有一刻顺从过。在《红字》第十九章中，她将ａ字摘掉仍在林间地上。这表明她憎恨这一切。她始终游离于社会之外，并伺机逃离社会。是社会抛弃了她还是她抛弃了社会？

人的自然属性与社会属性冲突的焦点体现在丁梅斯德身上。“他充当着牧师和情人的双重角色，是宗教与自然，社会与人性之间冲突的一个焦点。”这里的宗教、社会正是人的社会属性的内容，而自然与人性则是人的自然属性的内容。表面上丁梅斯德充当着众人信服的、虔诚的牧师，置所应负的责任于不顾，内心虽也受着煎熬，但却能若无其事地布道，这说明他的社会属性一开始战胜了自然属性，并长达七年之久。然而追求正常人生活的渴望却一刻也未停止过，在《红字》第１９章中丁梅斯德谈到，“你无法想象，我的心里多么害怕这次会面，又多么渴望它！”一语道破其矛盾的自我。

他接受海斯特的怂恿，准备一起逃往英国之事，也说明他追求自然的强烈愿望。《红字》中第２０章“身陷迷宫的牧师”着力描写了经过林间会面后的牧师，其自然属性开始复苏，并且这种力量一经觉醒便占胜了他外强中干的社会属性，以一种令他自己吃惊的不知疲倦的活力克服了路途上的一切困难。一时间，“整个教堂外观显得如此陌生，却又如此熟悉，致使丁梅斯德先生的头脑在两种想法之间摆动不已：要么迄今为止他只是梦中看到它，要么此时他是在做梦”。这表明了他在追求自由、幸福的正常人生活与维护其原有的社会地位，名望之间摇摆不定。自然属性与社会属性在他体内短兵相接。他的自白可以表明此时的主场：“我并不是你们当作是我的那个人！我已经把他留在那边森林里啦……，去吧，去寻找你们的牧师，看看他那消瘦的身躯，憔悴的脸颊，他那白皙、饱满突出、布有痛苦皱纹的额头是否像一件被丢弃的衣服那样被掷在那儿了！”这表明丁梅斯德要与过去的自我社会属性的一面一刀两断。并终于在他作了激动人心的节日宗教宣讲之后撕下“牧师”的面纱，现出“情人”的本色。“经过复杂痛苦的内心斗争，‘人性’终于获取了胜利”。

至于老齐林窝斯，表面上看他在维护婚姻的社会地位，主张妇女坚守妇道，向情敌复仇以讨回自己做丈夫的权力及尊严俨然一个道德裁判者的形象。这也是其社会属性的外在表现。但内心是在满足其报复的私欲和在心理上，精神上折磨别人的快感。这是他自然属性中最阴险的一面。

三、启迪

个人组成了社会，个人的愿望形成了社会的规范。但社会利益与个人利益间又存在着差异，于是就产生了矛盾，因而也就有了人的自然属性与社会属性的矛盾。

社会力量是强大的，在现实中自然力量无法战胜社会力量。小说家通过作品来表达对理想、梦想的想往自然占胜社会。笔者以自然人与社会人的矛盾冲突为线索，释读作品，目的是从另一角度赏析作品，如能得到同行的认可，或许会为更全面地分析《红字》拓宽思路。

蝴蝶读后感(系列六篇)

怎样写一篇好的读后感？阅读了作者写的作品之后，感受到文字转换成精神粮食。读完之后想必你一定有许多想说的话，对于“蝴蝶读后感”大家一定要多了解下面幼儿教师教育网的编辑为您讲解。

蝴蝶读后感 篇1

蝴蝶梦读后感

在后面的事实中，“我”和迈克西姆的生活是那么平凡而又百无聊赖。在书的开头，有人提到我和马克西姆仍然很幸福，住在一个小旅馆里，而不是一个美丽的曼陀林，这使得人们急于知道原因。对现在生活的描写毕竟是少数的，最多的是过去。

对于“我们”的相识相知相许也并没有大篇幅的描述。可以说，丽蓓卡自从与见了马克西姆就出现了：让马克西姆受苦的悬崖。

当以后再次提到《悬崖》时，读者也能理解当时马克西姆的痛苦和失态。

然后马克西姆带我去了美丽的曼陀林，我成了曼陀林的**。坐车第一次亲眼见识曼陀丽，一进门便是比小径宽不了多少的路，也表明着曼陀丽不同寻常的一切。接下来的景物也总是各哦“我”带来不是很舒服的感觉，也预示着后文的发展，因为这是吕蓓卡设计的曼陀丽。

特别是那“一堵血红色的墙”的石南花丛，更让我大吃一惊。

到了宅子处，迎接他们的便是一大堆的仆人。当时我的样子“穿着紧身衣，汗湿的手里抓着一副齐臂长手套，瘦小柔弱，窘态毕露，站在门槛上”。足以表明我和曼陀丽有多么格格不入，当然作为人，我当时的自卑心里可想而知，也为后文“我”总是觉得我比不过吕蓓卡埋下伏笔。

接着，丹弗斯太太来了，她是丽蓓卡的忠实仆人，在曼陀林有权力，给我带来了一种极大的自卑感。她总是有意无意地用吕蓓卡来比较“我”。让我总是无法有自信用曼陀丽女主人的身份去正视她。

从内线**的交谈到刻意的讲述吕蓓卡到最让人无法忍受的化装舞会的服装。无处不说明丹弗斯太太对“我”的排斥和敌意。最后，她明白了丽蓓卡的死，悄悄地离开了曼陀林。

事实上，丹弗斯夫人也是一个悲剧人物，为丽蓓卡而活。千方百计不让我在曼陀丽活的快活。她的忠诚令人钦佩。在她心中，丽蓓卡是上帝。

不管丽蓓卡做了什么，做了什么，她总是认为这是对的。但在同一本书中，丹弗斯太太的管理能力是毋庸质疑的。她总是很体贴，让人放心。化装舞会便是她能力的完美体现。

作为一个仆人，她总是被别人统治，但她在曼陀林的某些权利也让她的生活熠一生辉。丹弗斯太太总是给人阴森恐怖的形象。无论“我”做什么，总好像在她的监视之内。

毫无疑问，丹弗斯太太是我在曼陀林无法抬头的一个重要因素，因为她与丽蓓卡的特殊关系。

接下来谈谈弗兰克，从一开始到最后，在这个家里，“我”最信任的一个人，和他在一起，心情总是很好。但弗兰克在别人眼里总是那么不开心，比如马克西姆的妹妹毕。可我觉得弗兰克可爱极了。

弗兰克在书中也是不可缺少的，尤其在后来发现了吕蓓卡的小船后，“我”迈克西姆和弗兰克是站在一条线上的。在为迈克西姆的罪行做任何可能的让迈克西姆脱罪的事。弗兰克和丹弗斯夫人一样，永远是一个忠诚的仆人，但方式不同，结果不同，对读者的感情也不同。

在我看完书后，我觉得我是很喜欢这个人的。

蝴蝶读后感 篇2

每当我被困难“攻击”得自卑之时，都不会放弃，自卑没用，只有大胆抬起头，才能亮出最美的自己，我从不自卑，因为，我看了一本书——《莎丽的蝴蝶结》。

在英国，有一个叫莎丽的女孩。她觉得自己很丑，不敢抬头看。一天，莎丽去了一家头饰店，什么也没说，只盯着一个绿色的蝴蝶结。细心的店员看出了莎丽的心思，帮莎丽戴上了，莎丽高兴地买下了，连与别人撞了一下也不在意。

别人都说：“莎丽，你抬起头真美！”莎丽很高兴，认为一定是蝴蝶结的功劳！

当她回到家时，莎丽惊讶地发现今天她撞到别人时头上的蝴蝶结掉了。

读完全文，我想：班上有个女孩长得不好看，成绩不好，自尊心很低。有一天，她变了，不太在乎自己的外表，学习和行动，成绩从低于70分上升到70多分。她告诉我，她妈妈告诉她，外表并不重要，只有心灵的美才是真正的美，只要你努力，你的成就就会上升得很快。

自卑不能解决问题，自信不能被打败，大胆一点，丑小鸭也能变成天鹅。自卑只能让世界充满灰暗，而自信可以让世界更美好。选择让世界变得更加自信！

莎丽可以勇敢地抬头看，因为蝴蝶结给了她力量。让我们抬起头，让丑小鸭变成天鹅！

蝴蝶读后感 篇3

孩子，你慢慢来，不用着急，不用心慌，就这样从容地做完没个事情。

每一个小孩都是上天送来的宝贝，他们在这个世界上是一种希望，是祖国的未来，是祖国准备破土而出的一棵棵嫩芽，他们需要被呵护，需要被爱护。

一个5岁的小孩子就那样欢喜、快乐地接过花，抽草绳，不紧不慢地系这个蝴蝶结。他虽然不会系，但是他在坚持，在努力，不被时间的喧嚣所感染，就坐在那里安心地系着蝴蝶结，一次又一次地尝试，不言放弃。孩子，你慢慢来，不用心慌，也不用着急，“我”愿意用一生的时间等待。

这使“我”想起了儿时，一个字来形容，就是冷。在一个教室，看着老师的皮鞭，一下、两下、三下，抽在王爱莲身上，看着鲜血流过她的头、手、脚，一切都是那么残忍和冷酷，那么冷血。这也是一个生命啊，即便有很多的不足，可是又有什么理由将一个美丽的生命害死?还牵连上三个无辜的孩子。

温暖的阳光照在心里，融化心里的冰川，“我”宁愿用一生去等待这个孩子，看他把蝴蝶结系好。孩子，你慢慢来，慢慢来。

蝴蝶读后感 篇4

永远的蝴蝶读后感

台湾作家陈启佑在**《永远的蝴蝶》中，娓娓讲述了这样一个令人感伤万分的故事。那是一个多雨的春夜。街对面，有一对男女青年正在避雨。他们似乎想把信寄到绿色信箱里。因为只有一把伞，只有一个人可以来这里。

女孩主动撑着伞向这边走来，却意外地发生了一场触目惊心的车祸！她静静地躺在街面上，像一只夜晚的蝴蝶。只是一封信，但女孩失去了她最宝贵的生命。

男孩呆呆地看着它，只有五米远，但男孩认为它非常遥远，非常遥远。只是一封信。为什么这么可怕？全世界都好像静下来了，所有的车子都停下来了。

男孩的眼睛里滴满了泪水，心里非常后悔。为什么只带伞？他为什么不把信寄到马路对面那封信告诉他母亲他和那女孩下个月结婚。

在他一生中最大的雨里，男孩心中的蝴蝶飞走了，美丽的蝴蝶飞走了，永远的蝴蝶飞走了

生活有时就是那么不尽人意，那么令人心碎。也许，像不幸的美丽蝴蝶，还有更多。但那场车祸是永远难忘的，因为有时候生活很难理解，有时候现实很难改变。

那就顺其自然吧，只是我们应当尽力去避免那些令人悲哀的故事发生，也不要整天沉浸在过去痛苦的阴影当中。

永远的蝴蝶对他来说是刻骨铭心，他对蝴蝶曾是多么情深意重。但蝴蝶总是飞走。对于生命中的每一只蝴蝶，不要悲伤太久。趁这似流水的年华，我们当在有生之年努力学习、勤奋工作、顽强拼搏。

人生应该有追求和奋斗，当然也会有汗水和泪水。生活中总会有许多的不如意，只要我们冷静地处理，尽量避开种种不幸的发生，就将争取到许多许多的快乐！

生活是一个五彩缤纷的世界。生活在等待我们去探索，生活在等待我们去发现。生活将被我们描画成一幅美好的人生蓝图！

虽然男孩失去了心爱的女孩，失去了永恒的蝴蝶，他没有失去生命的信念，没有失去最强大的信心。除了表达深深的悲伤和深深的怀念，更重要的是将悲伤转化为力量。永恒的蝴蝶将激励他更加热爱生命，努力追求生命之美。在人生的道路上，我们一定会遇到许多困难和挫折。那么，我们也应该学会坚强。为了实现人生的伟大目标，我们应该在遇到许多困难和挫折时坚持到底！

蝴蝶读后感 篇5

精选作文:《戴着蝴蝶花的小女孩》读后感()作文寒假到了，班主任给我们每人发了一本课外书，我发到的是一本散文《戴着蝴蝶花的小女孩》，刚拿到手我就兴致勃勃地看了起来。作者以第一人称我来写的，我在书里是一个小女孩，住在王园子里。

书中有很多人物：六指儿、小江、紫云姑姑、红米姑姑、麦秆、秋姨等，我最喜欢书中我的好朋友月巧，月巧的家虽然不富裕，但是很幸福，而且月巧非常能干，除草、喂猪&&样样都行，我认为像月巧这种和睦、快乐的家庭才算是真正的家庭。其次，我比较喜欢六指儿，虽然六指儿很调皮，但他贪玩的外表下，藏着一颗善良、真诚的心，自从三奶奶去世后，六指儿那颗懂事的心就显露了出来，竟忍着疼痛把自己天生多出来的第六根手指砍掉了（因为这是三奶奶生前一直很遗憾的事），我感动极了。

我讨厌王园子里的其他人，他们太迷信了。最令我气愤的是，王园子里的人因为钟秋生是光棍而叫他钟瞎子，而漂亮的红米姑姑却恰恰喜欢上了他，并怀了宝宝，而她因为钟秋生的缘故，也被人们视为灾星，她到哪家串门，哪家人就担心得不得了。过年时，那些红米去过的人家就会剪一些小红纸人扔到红米家后院，天哪！

难道红米姑姑比鬼都恐怖吗？令我惊讶的是，红米阿姨的父亲把孩子活埋了！王园子里的人怎么那么狠心，婴儿难道不是生命吗？

姑娘爱上了一个光棍有错吗？最终，红米被迫再婚，但我知道，虽然她一经成家了，但她不会像以前那样幸福了&读完这本书，我仍然记得书中的每一种不同的情感，从中我学到了许多深刻的道理。三年级:

叶峻峤篇一：《戴着蝴蝶花的小女孩》读后感

戴着蝴蝶花的的小女孩》读后感

随着翩翩而去的蝴蝶，春天悄然而至，犹如一阵

沁人的风，轻轻带走了小女孩天真的童年，也带走了她头上的蝴蝶花。春天过去了，小女孩不再是个孩子了

阿玉就是这个小女孩，从小生活在王园子这个朴素的乡村，这里发生的每一个故事都带着快乐和美好。

阿玉的生活是无忧无虑的。她去看娱乐节目的排练；

帮着大人插秧收麦子；下河捉螃蟹、摸螺狮；跟着奶奶拜神、祭祖、供奉菩萨；在桑树下和小伙伴们唱歌跳舞；缠着奶奶梳戴着蝴蝶花的小辫……

王园源很美，走在乡间小路上，感受着风

悠花静，抬头望着蓝天——那蓝天蓝的纯粹、清明，像一潭湖水，丝带般的白云在头顶萦绕，幽幻的美……

阿玉有很多搭档：欺负她，像个大哥一样保护她

我的六个手指很勤劳能干。有时我害羞，有时我活泼。我是擅长吹笛子的海哥儿。我还有舅舅、紫云姨妈和红米姨妈，她们都是阿玉的朋友，但后来都走了

了，一个也不剩。这时，阿玉也长大了，割下了童花的头，又带了一个新书包，蝴蝶花不再需要了。它只能用春天的风封在阿玉的记忆里，这时最纯洁最快乐的记忆。

我的童年和阿玉、奶奶、爷爷一样快乐

牵着我的手去广场放风筝。看着美丽的蜻蜓在空中飞翔，我忍不住拿起手中的风筝放了起来。小风筝只能在我的手上飞，我也爷奶奶的手。我高兴地拍手，兴奋的微笑在我脸上荡漾

在天空下，蝴蝶依旧翩翩，显得格外缤纷、美丽，回头一望，一阵恍惚，只见阿玉在冲我微笑。

篇二：《戴着蝴蝶花的小女孩》读后感

戴着蝴蝶花的小女孩》读后感

寒假到了，班主任给我们每人发了一本课外书，我发到的是一本散文——《戴着蝴蝶花的小女孩》，刚拿到手我就兴致勃勃地看了起来。

作者以篇三：《小蝴蝶花》读后感

正确看待自己——读《小蝴蝶花》有感

作者：东营一通语文培训学校三年级王志远

今天，我读了一篇童话故事，题目叫《小蝴蝶花》。故事讲述了小蝴蝶花从草地到百花园所经历的由“高兴”“骄傲”“自馁”到“心情舒畅”的情感变化，说明每个人都拥有一份独特的美，要正确地看待自己。读完这篇作文，我突然想起了学习英语的故事。我觉得我经历了和这篇文章中的小蝴蝶一样的精神旅程。

那是刚上一年级时，我们开了一门新课——英语。由于妈妈很注重培养我的英语水平，因此在幼儿园时就给我报了个英语启蒙班，所以刚上一年级时，我的英语成绩水平很高，老师不管讲什么，对我来说都是小菜一碟，期中考试时，我出人意料地得了满分，我一下子飘飘然了，看看周围同学的成绩，简直不忍卒读，六七十分的，三十四分的，于是，我非常骄傲。

从那以后，我不再认真听课了。下课后，同学们向我请教。我不是嘲笑就是说我太忙了。总之，我太骄傲了。

期末考试来了，我的好运却没来，我考了个不及格，一瞬间，我觉得天要塌下来了，我没脸见老师，见同学，看到其他同学大红的分数，我无地自容，恨不得找个地缝钻进去，我失去了自信，我觉得自己是世界上最笨的人。

就在这个时候，英语老师找我谈话，他说：“魏明浩同学，学习的目的在于增长知识，既不能骄傲，也不能自馁，通过次教训，老师相信你会正确对待自己的。”

老师的话使我感到放心。从那时起，我开始认真对待学习和考试。不久之后，我在英语考试中得了高分。这一次，我并不骄傲。

今天，读了《小蝴蝶花》这篇文章后，我更加确定了一个观点，那就是做任何事，都不要自卑或自馁，相信自己，努力做最好的自己！

篇四：《卖火柴的小女孩》读后感

卖火柴的小女孩》读后感

一个除夕的夜晚，下着大雪。一个小女孩穿着一双大拖鞋，手里拿着一把火柴。不久，在匆忙中，她把拖鞋弄丢了。

小女孩只好光着脚走路。小脚冻得又红又青。卖火柴的小女孩很美，但她顾不上自己的模样美不美。

因为她正饱受着寒冷和饥饿的折磨。一整天谁也没有买走她一根火柴，没有人给她一个小钱。家家户户灯火通明，街上弥漫着烤鹅的味道。因为今天是除夕，但是小女孩不能回家。

蝴蝶读后感 篇6

蝴蝶观后感2008-9-10

今天晚上我看了法国电影《蝴蝶》，但这首歌是我预先想到的。虽然不知道是什么名字，但是，最最打动我的除了那个小女孩的充满童真的嗓音，就是那些充满童趣的问题，看似无聊但是却展现了孩子们眼中的另外一个世界。而大人的对白看似没有道理，甚至有答非所问和无厘头，不知道是翻译的问题还是其他什么问题。

但是仔细看看之后，有些还是挺耐人寻味的。

为什么鸡会下蛋?

因为蛋都变成小鸡

为什么情侣要亲吻?

因为鸽子们咕咕叫

为什么漂亮的花会凋谢?

因为那是游戏的一部分

为什么会有魔鬼又会有上帝?

是为了让好奇的人有话可说

为什么木头会在火里燃烧?

是为了我们像毛毯一样的暖

为什么大海会有低潮?

是为了让人们说：再来点

为什么太阳会消失?

为了地球另一边的装饰

为什么会有魔鬼又会有上帝?

是为了让好奇的人有话可说

为什么狼要吃小羊?

因为他们也要吃东西

为什么是乌龟和兔子跑?

因为光跑没什么用

为什么天使会有翅膀?

为了让我们相信有圣诞老人

为什么会有魔鬼又会有上帝?

是为了让好奇的人有话可说

你喜欢我们的旅行吗?

非常喜欢

我们看到了很多漂亮的东西，不是吗?

可惜我没能看到蟋蟀

为什么是蟋蟀?

还有蜻蜓

也许下一次吧

我能问你点事情吗?

就一点事情

又有什么事?

我们继续，不过由你来唱?

绝对不可以

来吧不不不

这是最后一段了

你是不是有点得寸进尺了呢?

为什么我们的心会滴答?

因为雨会发出淅沥声

为什么时间会跑得这么快?

是风把它都吹跑了

为什么你要我握着你的手?

因为和你在一起，我感觉很温暖

为什么会有魔鬼又会有上帝?

是为了让好奇的人有话可说

所有这些有趣的歌词基本上都是由一组问答组成的。那么多问题出现在孩子的脑海里，这只是一个寻找答案的过程。

整部电影，我们可以把它看作是一个探索和发现的故事。欧洲最美丽的蝴蝶是伊莎贝拉。整部电影以寻找这只蝴蝶为线索，将故事的两个主角联系起来。

这是一个关于成长与人性的故事。

关于成长，朱利安和丽莎冒险的原始故事。它不仅是一个寻找蝴蝶的故事，也是一个探索人类真善美的故事。

其中有很多富有生活哲理的小细节。

当小丽莎问朱利安：“我怎样才能成为一个有钱人？”？朱利安回答道：

做自己喜欢做的事情。其实，很多人并不明白这样一个简单的道理，而是一味地沉溺于金钱和利益的漩涡中，往往得不偿失。

…………

美妙活泼的配乐

影片在展现了老人与小孩的内心世界时，配

**起到了很大的辅助作用，依靠这些音符，电影达到了更高的水平。配乐家nicolas errera以钢琴和弦乐为主要的基调，铺陈出轻缓优美的旋律，流泄出法式的浪漫情调，暗喻着剧中老少的互动关系微妙转变，让观众听着总能令人联想到蝴蝶展翅舞蹈的时刻以及丽莎天真的笑脸，并再次感受蝴蝶的轻盈飞舞和人性之间的纯良情感。

视觉享受影片的取景别致有佳，摄影师尼可拉斯?海特力求做到绿意充满生机的主旨，在一幕幕安静的森林中，隐藏着许多富有情感的滋味。纵观影片，我们能够会体会到森林其实就是一老一少的感情源泉，当他们进行诙谐的对话时，森林仿似也在微笑，当莉萨看到非法狩猎者的时候，森林也似乎凝滞了呼吸。

摄影是充满生活气息的电影的一大亮点，柔和却不耸人听闻，在电影中，眼睛也得到了最高的视觉享受。作为一个人，我真的很喜欢这部电影的背景。

老少搭档寻找蝴蝶

《蝴蝶》的女主角，选用了年仅8岁的法国天才童星柯莱儿布翁尼许演出。女孩的表演展现了天真的一面，与安利老区诙谐幽默的对话充满了乐趣。一头黄棕色的头发是法国专利，一脸灰棕色的雀斑是儿童专利，覆盖两个，柯莱儿？

布翁尼许便是典型的法国小女孩。男主角选用了蝉联三届西泽奖影帝的米歇尔塞侯。影片结尾，这两位老少皆宜的主人公唱起了尾声，让人感觉像是生活在童年，享受着无拘无束的阳光。

蝴蝶读后感 篇7

这本读书笔记使我受益匪浅，使我流下了眼泪。这本书的主人公是法国的多米尼克·鲍比。

本书主要讲了主人公1952年出生，住在一个美丽的国家法国，在巴黎求学，然后他当上后任记者数年，是一个出色的记者。1991年出任法国elle杂志总编辑。可惜不久后突发了闭锁综合症。

20天后，当他从昏迷中醒来时，他瘫痪了。只有左眼睑才能笨拙地移动，这是他与世界交流的唯一希望。如果没有左眼可以自主移动，他就会一只剩活在阴影中。当友人念到某个需要的字母时，他就眨一下左眼，这样写下一个字母、一个词、一句话......写下这一本令人感动的书。

其中一个让我深思的词是：*拿起一本书和一支笔，记起我说的话。

这本书使我感到一个事实。主人公在与疾病作斗争的同时，仍然坚持写书。我真佩服他！他是一个残疾人，但是他从不灰心，用自己最后的希望完成了这一本书，但是我们的生活中有些健康的人都懒惰写字，主人公坚持不懈，健康的人好吃懒做，两者真是天壤之别啊！

蝴蝶读后感 篇8

蝴蝶有许多的种类，在非洲热带丛林中的蝴蝶非常特殊，因为它们一旦让敌害吃到嘴里之后，还得乖乖地吐出来。很奇怪吧！你们一定会问：

“有这种情况发生吗？”当然有了，这是为什么呀？因为，这种非洲蝴蝶的翅膀上均匀地分布着一些粉状物，这种粉状物是白色的，它叫做“强心甘”的化学物质。

这种化合物有很强的刺激作用。当动物和鸟类接触这种化合物时，它们会感到非常不舒服。这时，它们迫不及待地想把蝴蝶吐出来。“非洲蝴蝶携带的强心甘是哪来的？

难道它一生下来就有吗？”不是的，非洲蝴蝶长期生活在茂密的热带丛林中，它熟悉了一种叫“苦肯菜”的植物叶子，它知道这叶子能散发出非常难闻的气味，一般鸟兽都不愿意在它身边停留，于是非洲蝴蝶在将卵孵化成幼虫之后，就强迫幼虫啃吃苦肯菜的叶子。这样一来，苦肯菜叶中的强甜味成分，一旦幼虫长成蝴蝶，就逐渐储存在体内。

这种化学物就凝聚成了它们翅膀上的白色粉状物。非洲热带真神奇呀！

看了这一篇故事后，我懂得了蝴蝶为了自己的生存，吃了很多的苦，练就了这一套防生本领，它才能一代一代地活下来。

蝴蝶读后感 篇9

作者以第一人称“我”来写的，“我”在书里是一个小女孩，住在“王园子”里。书中有很多人物：六指儿、小江、紫云姑姑、红米姑姑、麦秆、秋姨等，我最喜欢书中“我”的好朋友月巧，月巧的家虽然不富裕，但是很幸福，而且月巧非常能干，除草、喂猪……样样都行，我认为像月巧这种和睦、快乐的家庭才算是真正的家庭。

其次，我比较喜欢六指儿，虽然六指儿很调皮，但他贪玩的外表下，藏着一颗善良、真诚的心，自从三奶奶去世后，六指儿那颗懂事的心就显露了出来，竟忍着疼痛把自己天生多出来的第六根手指砍掉了（因为这是三奶奶生前一直很遗憾的事），我感动极了。

我讨厌“王园子”里的其他人，他们太迷信了。最令我气愤的是，“王园子”里的人因为钟秋生是光棍而叫他“钟瞎子”，而漂亮的红米姑姑却恰恰喜欢上了他，并怀了宝宝，而她因为钟秋生的缘故，也被人们视为“灾星”，她到哪家串门，哪家人就担心得不得了。过年时，那些红米去过的人家就会剪一些小红纸人扔到红米家后院，天哪！

难道红米姑姑比鬼都恐怖吗？令我惊讶的是，红米阿姨的父亲竟然把孩子活埋了！“王园子”里的人怎么那么狠心，婴儿难道不是生命吗？

姑娘爱上了一个光棍有错吗？最后，红米被迫再婚，但我知道她虽然结婚了，但不会像以前那样幸福

读完后，我仍然在思考书中的每一种情感，从中我明白了许多深刻的道理。

蝴蝶读后感 篇10

《蝴蝶的家》读后感

《蝴蝶的家》是一本优秀的儿童读物，通过蝴蝶的家庭生活，让我们了解到了蝴蝶的成长轨迹和家庭的温馨。看完这本书后，我深受启发，感悟颇多。

故事中的主人公是一只小蝴蝶，它在一个美丽的花园中与父母和兄弟姐妹们生活在一起。小蝴蝶的家庭温馨和睦，每天都充满了欢声笑语。父母蝴蝶教给小蝴蝶很多知识，告诉它如何觅食、躲避危险以及食物链的关系。小蝴蝶也非常听父母的话，勤奋学习，努力成长。最后，它成功地展翅高飞，离开了家去寻找自己的归宿。

读完这本书，我深深感受到了家庭的温暖和重要性。小蝴蝶在家庭中得到了父母的教育和照顾，这使它能够茁壮成长。父母蝴蝶的关爱和关心，让我想起了自己的家庭，我也有着一个美满幸福的家。每当我遇到困难或者有什么不开心的事情，家人总是会在我身边，给予我支持和鼓励。他们像小蝴蝶的父母一样，教会我很多道理和技能，让我懂得如何面对困难和挑战。

这本书也让我学到了蝴蝶的坚持和勇敢精神。小蝴蝶在成长的过程中，遇到了许多困难和挑战，但它从不轻言放弃，始终坚持着，最终成功飞向了蓝天。通过小蝴蝶的经历，我明白了只有坚持不懈才能够成功，只有敢于面对困难才能够突破自己。这给了我很大的启示，让我明白了勇敢追求梦想的重要性。

除此之外，这本书还让我了解了大自然的奇妙。蝴蝶是大自然的一个奇迹，它们的变化和繁衍都是如此神奇。通过这本书，我看到了蝴蝶的种类和习性，对它们充满了兴趣。我开始留意身边的蝴蝶，观察它们的行为和飞翔的方式。这让我更加热爱大自然，也更加尊重生命。

通过阅读《蝴蝶的家》，我不仅享受了一个美丽的故事，也得到了很多的启示。家庭的温暖和知识的重要性，坚持和勇敢的精神，以及大自然的神奇和美丽，这些都是这本书向我传递的宝贵的经验和情感。我会继续通过学习和懂得更多的知识，让自己不断成长，不断改善自己的家庭和自己的人生。

以上就是我对《蝴蝶的家》的读后感，这本书让我收获良多，也希望更多的人能够读到这本优秀的作品，从中汲取力量，感受世界的美妙。

蝴蝶读后感 篇11

—《神奇的蝴蝶结》读后感

耿井小学五年级耿伟娜

我有一本书叫《小故事大道理》，其中我最喜欢的是《神奇的蝴蝶结》这一个故事。从中，我知道自信是一种美，但很多人因为美丽而失去很多幸福。

有一个小女孩叫珍妮。她一直认为自己不漂亮，所以一直低着头。再照镜子时，总想“要是我的**在白点就好了”。

“要是我的头发在长一点就好了”。“要是……”一天，她来到布品店，她从那买了一个绿色的蝴蝶结，她戴上后，老板断赞美她漂亮，她不由的昂起了头，十分开心。以至于她出门被撞了一下，蝴蝶结掉了也没在意。

那天，很多人称赞她，她很开心，她一为一定是蝴蝶结的功劳，但当她看着镜子时，她头上什么也没有。

有一个情节让我很有感受。她在照镜子时，总想想这，再想想那，我觉得，你长成那样就那样，不用不高兴，因为，我知道，天生我才必有用。所以，不能因为自己有什么不足而不开心

记得那一次我考得不好，回家垂头丧气，茶饭不尽。当我读这本书时，我知道。我要自信。我这次考试考不好没关系。下次我会做得更好。我又有了自信。

还有一次，有人到家里玩，那一个人我没见过，我就在自己的屋里，谁叫我我也不出去，我怕别人对我有意见，对我指指点点。当我读那本书时，我知道要自信。如果没有，我会出去和他们谈谈。

是啊。自信是一种美丽和朋友。为什么我们会因为美丽而失去这样一个好朋友？ 读后感》

2023沂蒙六姐妹观后感十二篇

现在，我向大家推荐一部名为“沂蒙六姐妹观后感”的作品。电影和书籍都拥有启迪心灵的力量，因此我们可以花点时间写一篇观后感来总结自己的感受。所谓观后感，就是看完作品后对其中的内容有何感想，通过写观后感，我们可以锻炼自己的思维能力。如果你认为这个信息对你有用，请不要吝啬自己的分享，让更多的人从中受益！

沂蒙六姐妹观后感 篇1

《沂蒙六姐妹》歌颂了一位位为支援革命甘做牺牲和无私奉献的沂蒙女性。电影中，一幅幅感人至深、催人泪下的支前故事和沂蒙山秀美的画面慢慢呈现出来，无一不深深震撼着我的内心，紧紧缠绕着我的情感。

战争是人的事。我们最关注的往往是军队和士兵。我们关注他们如何在战场上抛头颅洒热血，如何无私地为解放战争贡献力量甚至生命。在战争中，我不知道有多少妇女遭受欺凌和杀戮。战争中的妇女属于不幸的群体。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女却成了战争的绝对主角和最接近共产党的群体。她们把原来只限于小家庭的爱情，变成了对党、对儿女、对土地的爱。

面对敌人，她们积极动员生产、参军支援前线，拿起武器抗争在杀敌的战场，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利起到了不可磨灭的作用，是她们诠释了“巾帼不让须眉”的现代意义。这是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女血泪铸就的沂蒙精神的真实写照。“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。

”陈毅元帅这句话深刻形象地诠释了沂蒙精神。正是有了这种精神，沂蒙的孩子们在光荣的岁月里，在支持军队支前，先流了血。改革开放后，他们奋起走出大山，走进了一个新时代。

当今社会，类似沂蒙人民吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利、爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献沂蒙精神还在延续。作为一名党政工作人员，我们应当积极宣传、以身作则，让沂蒙人民的精神得到更好的传承和发扬。

沂蒙六姐妹观后感 篇2

2014年3月14日

团市委赵启超

《沂蒙六姐妹》再现了解放战争时期，沂蒙山老区人民无私支援前线的历史故事。影片主要讲述了孟良崮战役期间，在全村男人都上了前线，后勤支援不足的条件下，以六姐妹为代表的四十多名老区女同志自发支援前线，扛着自家门板毅然跳入冰冷的河水搭起人桥，让解放军得以迅速渡河作战，保障了战争胜利的故事。

沂蒙六姐妹用她们柔弱的双肩，为孟良崮战役的胜利提供了坚强的后盾，这场战役感人肺腑，热泪盈眶，突出了抗日战争和解放战争年代党和人民领导的中国共产党和人民军队的感人场景。

乐陵曾经是硝烟弥漫的主战场之一。在这片重地上，有许多感人的故事。如肖华将军等三人枣园结义、常大娘掩护受伤战士的故事至今仍为人津津乐道。去年，乐陵市委、市政府专门组织编写出版了《红色乐陵》一书，是为了那些不能忘却的记忆，缅怀那些为了谋求民族独立和人民解放，抛头颅、洒热血的革命先烈们。

影片中的孟良崮之战，是以国共两党为代表的阶级矛盾爆发的内战的缩影。沂蒙的平民百姓可能不知道这场深层次的阶级斗争的真相，也可能不知道他们创造了历史，推动了历史的进程。他们只知道，是共产党和共产党领导的人民军队战胜了日本侵略，推翻了国民党专制专政，推翻了剥削阶级的残酷压迫，使中国人民第一次真正拥有了自己的土地，成为了主人。

正如《力量》中，一位老人所说：“解放军为了老百姓把命都扔在了前线上，咱老百姓出点力气又能算得了什么呢？”但是，作为共产党人我们深知，党之所以能够带领中国人民经过28年的浴血奋战，最终推翻了压迫在人民头上的三座大山，建立了新中国，是因为我们党善于把马克思主义原理同中国革命实际相结合，始终坚持统一战线、武装斗争和党的建设三大法宝。

无论是抗日战争时期的抗日民族统一战线，还是解放战争时期的爱国统一战线，我们党始终牢牢把握革命领导权，不同历史时期，都能够团结一切可以团结的力量，充分调动统一战线内各阶层力量，积极投身于革命战争和现代化建设中来，从而为完成近代中国“民族独立，人民解放；国家富强、人民富裕”两大历史任务注入强大动力。

在今天，当战争的硝烟已离我们远去，党和政府的工作重心转向“以经济建设为中心”，人民群众也已过上了幸福的生活，正在向全面建成小康社会全力迈进。部分地区、部分领域却出现了很多不和谐的人和事。近年来，干部群众矛盾激化、群体性事件频发、政府公信力下降，考验着党和政府的执政能力和执政信心。

回顾影片中的“把最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的感人故事，我们不禁要问：为什么在革命战争年代，人民和军队在面临着生死存亡考验中能够团结一心、共同战斗，为什么现在交通发达了,我们离老百姓的距离却越来越远了；为什么现在通讯发达了，我们和老百姓的交流越来越少了；为什么现在干部的学历高了，做群众工作的能力却低了？

《党章》明确指出：我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。为了永葆党的生机，进一步提高党的先进性和纯洁性，提高党的执政能力和执政水平，党中央不失时机的提出了“党的群众路线教育实践活动”，旨在以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，以“为民务实清廉”为主题，集中解决群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，从而实现干部清正、政府清廉、政治清明。

作为党培养和提拔的年轻干部，党校学习活动结束后，还将迅速投入活动，并在本单位、本部门开展活动。这要求我们首先要勇于自我剖析、自我揭短、自我批评、自我改正，同时通过我们的身体力行、率先垂范，带动和影响身边的同事、朋友互相学习、互相帮助、共同提高，切实担负起“推动跨越提升，建设幸福乐陵”的历史重任。

沂蒙六姐妹观后感 篇3

观看了爱国主义电影《沂蒙六姐妹》之后，心情无比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而伟大的女性，是我们现代女性学习的榜样。

沂蒙六姐妹的故事，在我的成长历程中一直是一面旗帜。它鼓舞着我;激励着我;爱祖国;爱人民，为共产主义而奋斗。

时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女形象至今尤在眼前。她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的肩膀，支撑着意志为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永远的告别，或许这一次就了却了仅剩最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头落下唯一的印记。在民族的大义面前，没有人退缩，她们就是用这种如此痛心的方式送走了挚爱。

看到此时，泪水模糊了双眼，也溢满了心灵。感到坚强如此的残忍，代价如此的惨重!

沂蒙刘姐妹盼亲人归来，却等来了噩耗!面对塌天般的痛苦她们选择了担当和坚强，责任使她们挺起了脊梁，用瘦弱的身躯撑起一个个的小家，用青春和幸福去奠基民族的希望。

影片背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却没有完全的战场描述，而是从后方和侧面反映战争残酷和沂蒙人民无私无畏奋勇支前。主创者将大家熟知的红嫂故事为主线，通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。

观看此片之后的这些天，我的内心之处许久不能平静。革命先烈用生命和鲜血为我们创造了今天的幸福生活，我们要珍惜这来之不易的幸福，还要缅怀我们的先人，学习他们抛头颅、洒热血，为共产主义的伟大事业的无私奉献的精神。

面对新时期、新任务。我们一定要牢记全心全意为人民服务的服务宗旨，在全面落实深入学习实践科学发展观的活动中，进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识;勤勉敬业的奉献意识;恪尽职守的责任意识;开拓进取的创新意识，扎实、尽责地完成好本职工作。

沂蒙六姐妹观后感 篇4

肥城市曹庄矿学校房刚

随着剧情的展开，一幅展现沂蒙美景的画卷，一个感人的支前故事，时刻牵动着所有观众的心。影片以独特的视角，将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女塑造成战争的主角。她们把原本局限于小家庭的爱情，变成了对党、对儿女、对土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！

“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利　”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神！在短短的90分钟里，真实生动的故事，惊心动魄的场面，生动感人的人物，使我们全体党员感受到了红色经典的灵魂洗礼和魅力。

剧中的主人公热爱党，爱国主义，艰苦奋斗，改革创新，敢为人先，不懈奋斗，无私奉献的沂蒙精神给全校师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校党委立即组织召开党支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发教师爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。

立足岗位，弘扬和实践沂蒙精神，做群众满意的教师、学校、教育。沂蒙精神温暖人心，办学事业稳步推进。我们一定会以老一辈人的奉献精神，鼓舞革命精神，献身于新时代的教育工作。

沂蒙六姐妹观后感 篇5

观《沂蒙六姐妹》有感

四年级二班赵梅羽

看完电影《沂蒙六姐妹》之后我一直在回味，最让人难以忘怀的是影片中感人至深的细节。影片中含泪的情节生动地再现了革命战争时期数百万沂蒙人民无私支援前线的历史。以张月芬一家为代表的老区人民，不仅拿出家里仅有的粮食，还加班作军鞋，甚至把房顶上的草拿下来喂军马，为革命的生存作出了贡献。

当时，老人送儿女，妻子送丈夫参军杀敌，这已经成为人民的普遍做法，应该为国家尽自己的责任。而千千万万个被送去参军的男人再也没有回来，他们为革命献出了最宝贵的生命，而那些“张月芬”们则永远失去了自己的亲人。

影片通过曲折的情节和沂蒙山的美景，生动地刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人，讴歌了伟大的沂蒙精神。沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命。

六姐妹的坚韧不拔、坚强品格和顽强精神值得学习。生活不可能是一帆风顺的，尤其是在社会竞争日益激烈的今天，每个人都会遇到这样那样的挫折和困难，而有的人总喜欢一遇到不顺的事就满腹牢骚，责怪自己无能、嫉妒他人成功、抱怨社会不平等等，甚至抱着“破罐子破摔”的念头，甚至失去理智，走向堕落，一事无成。在生活中，要善于从失败中总结经验，始终坚持不放弃，以健康、乐观、积极向上的态度对待工作和生活中的得失，坚持不懈地坚持目标，用行动去追求梦想。

纪念先辈的精神是为了激励我们更好开创未来。沂蒙六姐妹精神是宝贵的财富之一，值得我们思考和学习。

当电影结束后，我的心情久久不能平静。陈毅元帅的那句话一直在我耳边回荡：“我就是躺到棺材里也不能忘记沂蒙人民……”这是对他们的感谢与褒奖，更多的，则是敬佩。

我向沂蒙六姐妹致敬！向亿万为中国革命无私奉献的人们致敬！向伟大的人民致敬！

沂蒙六姐妹观后感 篇6

沂蒙山依恋着沂河水，沂河水滋润着沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，却因为某些别有用心的人而不再宁静，于是山头燃起了硝烟，山谷里回荡着炮声，原本衣食无忧的男人女人们也都不再享受那份清闲......然而，却正是这场**让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。

除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么**的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!

因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。

沂蒙六姐妹观后感 篇7

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事，村里几乎所有青壮男丁全部参军，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙红嫂为部队送弹药、送粮草、烙煎饼等，她们竭尽所能支援前线，最后为了尽快结束战争，她们纷纷赶赴前线，甚至为了让解放军渡河，她们用血肉之躯架起了桥梁，那一刻，我被深深的感动！沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里，我们体会到，沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。

作为生活在和平年代的年轻人，我们应该继承革命先烈的光荣传统，继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风，学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神。我们应结合自身情况，勤奋学习，刻苦锻炼，积极进取，勇于开拓，为祖国的建代化建设尽自已最大的努力。

沂蒙六姐妹观后感 篇8

在电影中，我也看到了作为无产阶级政党，共产党坚持群众观点和群众路线。共产党坚持一切为了群众，依靠群众的思想，尊重群众的主体地位。在

战役准备阶段，区里领导召集各村负责人开会，讲解当前形势，寻求群众的大力支持，兰花开会回来给大家传达精神时的认真急切让我印象深刻，之后区长还亲近对群众进行号召，这些制度和举动让我们看到了共产党建立了坚实的群众基础。同时，部队进村后为了不扰民，我们也被在屋外休息的行为所感动。群众路线是无产阶级政党的根本路线，是共产党在民主革命时期战胜敌人的重要“法宝”之一。

2。为了支持军队的不眠劳动，群众体现了自觉性的积极作用

电影中，开战前烟庄村分到了为军队准备大量干粮、马草和军鞋的支前任务，需要在三四天内完成，时间紧任务重，当时几乎全村人都在日夜赶工，兰花晚上一家家地走过去给大家送灯油，月芬家里婆婆带着两个儿媳一夜没睡赶着摊煎饼，黑燕在地主家婆婆的打骂下还要坚持做军鞋，大家看起来都很疲惫，但精神都很好，毫无怨言，这些充分体现了意识的能动作用。意识在依赖物质的同时，对物质有能动作用，意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动，意识具有目的性和计划性，意识具有指导实践改造客观世界的作用，意思具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。在长时间劳动后，人正常情况下都会觉得疲惫，都会希望休息，但为了支持解放军，为了革命胜利，村民都在坚持，抓紧一切时间完成任务，革命胜利、打倒压迫、

追求幸福生活是他们的精神动力，是他们克服疲劳，积极工作。当然人们

在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性，不能轻举妄动。

三。点火偷粮、帮秀儿哥哥离家出走，体现了主要矛盾的原则、具体问题的具体分析和从实际出发的理念。

这部电影的情节之一是准备军用食品。月兰家的食物已经用完了，但还不够。所以两个媳妇出去借吃的。月兰去房东家借菜，遇到黑燕子。因为地主家不可能借粮食给月兰，可是军粮一定要准备，这是她们心中最重要的大事，同时秀儿的哥哥被他的父亲用计锁在了地窖中，不能按时回归部队，黑燕为了从地主家偷出粮食当军粮，并放出秀儿的哥哥，和几个姐妹商量点燃茅草转移大家注意力的方法，成功偷出了粮食。在一般情况下，点火烧茅草和偷粮食都是不好的行为，但在当时的情况下，军队需要干粮，但没有粮食是主义矛盾，因为这关系到战士有没有饭吃，能不能打胜仗，偷粮的不光彩是次要矛盾，在矛盾体系中应该处于服从地位，而且地主家的粮食也是剥削他人得来的，并非劳动所得。

认清了这件事的本质，充分了解事件的特殊性，具体问题具体分析，她们采取这样的方式是可以理解的。同时，对秀儿的哥哥来说，孝顺父母、珍爱生命不能与国军的任务同时完成。在战争时代，争取革命胜利无疑更为重要。因此，他应该抓住主要矛盾，千方百计重返军队，而不是留在父母身边。只有国家安定下来，他才能。

结语：通过写这篇博文，我收获了很多。我对这些哲学原理和沂蒙老区人民的思想和行为有了更深的理解。向他们学习和学习真好！

沂蒙六姐妹观后感 篇9

“一切为了群众”就要以人民群众的切身利益为最基本的出发点和落脚点，要宣传好、保护好他们的权益，而且要对其进行积极的引导，鼓励和发动群众为实现自己的利益而奋斗。解放战争时期，为了使群众实现自己应该争取的权利，中国共产党在人权、自由、民主等方面进行了全面深入的宣传动员。 针对报纸宣传工作，1948 年毛泽东在《对晋绥日报编辑人员的讲话》中做了专门的指示，他指出要让群众更好地认识到自身的利益，要让群众团结起来争取自己的权利，并且要教育他们认识真理，动员其为解放自己而不断奋斗。

“一切依靠群众” 就是要高度重视广大人民群众的强大力量，并把群众的实践作为党和政府工作的动力和前进的源泉。在长期的革命实践中，中国共产党深刻认识到人民是推动社会历史进步的关键因素，在宣传工作中始终依靠群众来保证革命的胜利。解放战争时期，中国共产党科学地认识到，人民是人类社会发展的决定性力量，是历史的创造者，懂得如何在宣传工作中更好地把党的政策转化为群众的实践活动。

群众是党的宣传对象，群众本身就是好的宣传者。只有在宣传工作中依靠群众的力量，才能让更多的人了解党的路线和政策，只有依靠群众的力量，才能把这些政策运用到实践中去。

要在宣传工作中做到“从群众中来”，就要向群众学习，汲取其智慧精华， 从群众实践中获取前进的方向和动力。现如今，新闻工作中“第一手资料”的搜集越来越得到重视，这就要求我们必须广泛参与到群众的实践和生活中，从群众实践中吸收智慧、总结经验。但要向群众学习，也要掌握科学方法，学会区别群众意见，不能迁就一些人的错误观点，实现向群众学习和领导群众的有机结合。我们不仅要了解群中的利益，反映群众的意见，而且要始终坚持党的领导。

这就要求有关部门和工作人员处理好群众和领导的关系，更好地把群众路线思想运用到工作中去。

“到群众中去”就是要使党的路线、方针、政策适时、广泛地同群众见面，并与群众实践紧密结合起来。周恩来也曾在《党的政策必须适时地向群众公开》一文中指出，党的政策的决定和改变，都必须适时地对群众进行公开，只有如此才能得到群众的理解和拥护。当然，要使党的方针、政策更好地 “到群众中去”也要掌握合适的方法，应针对不同的受众、媒介、地区选择适当的宣传内容。

对于如何区别一般的宣传和具体的宣传，1946 年党中央在《中央宣传部关于广播、报纸宣传方针的通知》做了专门的指示，要求各地根据本地的具体情况和不同需求进行仔细地斟酌和决定。由于群众中也存在不同的阶级、阶层，宣传工作在“到群众中去”时也要对宣传对象加以区分，要做到有针对性和有侧重点。

总之，党在解放战争时期的宣传工作中始终坚持群众思想和群众立场，从各方面做到了“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，更好地贯彻了党的群众路线思想，=号召最广大的群众力量争取了革命的胜利。当前，我国正处于社会主义建设的关键时期。在宣传工作中，要坚持群众路线，更好地动员和服务群众。这是历史留下的宝贵经验，是我们要坚持和发扬的路线和政策。

只有在宣传工作中密切团结和依靠群众，党的方针、政策、路线才能更好地为群众所了结和运用。加强党和群众的血肉联系，团结更多的综合力量，共同参与中国特色社会主义建设。

在新时代的背景下，开展党的群众路线教育实践活动，要紧紧围绕新形势、新任务、新特点，从实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，探索建立新时期践行党的群众路线的长效机制，着力解决如何激发内在动力、如何推动有效落实、如何完善实现方式三大问题。

在价值层面，突出宗旨意识和群众观点教育，解决内在动力的问题。群众路线是党在革命、建设和改革的长期实践中创造和发展起来的。它既有党的实践意识，也有党的实践认识的理论意识。这是一个实践深化、知识升华的过程。

开展群众路线教育实践活动，必须对马克思主义唯物史观和群众观点进行再学习、再教育、再武装。这种再学习、再教育、再武装，不仅要着眼于认识层面，而且要跳出认识层面，从树立信念、建设文化、知识与实践相统一三个方面加强。

促进认识到行动的转化。践行党的群众路线重在实践。检验党的群众路线贯彻得如何，不仅要看“说得如何”，更要看“做得如何”。

因此，要重在帮助广大党员干部自觉实现由“知”到“行”的转变，实现在理论自觉、文化自觉基础上的实践自觉，做群众路线的自觉践行者。坚持以科学认识引领实践、指导行动，不摆“花架子”、不搞“一阵风”、不做“应景文章”，深入基层、深入群众、深入生活，问政于民、问需于民、问计于民，心里装着群众、凡事想着群众、工作依靠群众、一切为了群众，多干让人民群众满意的好事实事。坚持在实践基础上不断丰富和深化对党的群众路线的认识，更加自觉地从根本立场、世界观和党性高度上牢固确立宗旨意识和群众观点，实现“内化于心”与“外化于行”的有机统一。

与解决人民群众切身利益问题相结合。人民对美好生活的向往，就是党的奋斗目标。要把党的主张与人民群众的意愿更好地结合起来，把党的政策与人民群众的利益更好地结合起来，把党的目标与人民群众的追求更好地结合起来，正确把握最广大人民群众的根本利益、现阶段群众的共同利益和不同群体的特殊利益的关系，统筹兼顾各方面群众的利益关切。

以解决群众反映强烈的突出问题为重点，坚决纠正损害群众利益的不正之风。要高度重视和切实解决住房、就业、教育、医疗、收入分配、食品安全、环境保护、征地拆迁、法律诉讼等群众高度关注、关系重大、社会和谐稳定的实际问题。

影片虽已结束，但思想的激荡却是久久不能停息。我深受感动，在为革命、为新中国、为中国人民的战争中，沂蒙六姐妹——她们是平凡朴素的中国妇女，也是无所畏惧的伟大革命英雄！我也感叹，群众路线的伟大力量，无论过去、现在还是将来，都要确保人民群众的切身利益，才能充分发挥人民群众的伟大力量，用群众路线为中华民族的伟大复兴作出贡献！

沂蒙六姐妹观后感 篇10

然而，却正是这场**让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。

除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么**的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!

因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。

沂蒙六姐妹观后感 篇11

沂蒙总附有一股神秘的力量牵引着人们缅怀那段铮铮岁月，青山秀水背景下硝烟弥漫，时光飞逝，却无法忘记那一个群体，一种信仰，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。

5月15日—19日，按照省委党校的统一安排，我们第七期乡镇党委书记进修班赴沂蒙山区进行考察学习，并于15日晚观看了电影《沂蒙山六姐妹》。电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。

月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。

沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，形成了璀璨的沂蒙精神之花。

什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎么样?在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不相信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。对比沂蒙六姐妹，他们应该感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。

如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中，面对一些矛盾和困难时，我们曾经有过畏难和忧虑。通过学习培训和对沂蒙精神的理解，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。

沂蒙精神对于我的现实意义极其宝贵，不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪非常激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不一定合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但一定要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，因为那是对群众的信任，也是去了解和帮助他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。

基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”， 人民则 “拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮助带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。

沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的责任，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。

沂蒙六姐妹观后感 篇12

看完了《沂蒙六姐妹》被里面的人物深深地感染。美丽贤惠的月芬、任劳任怨的春英、干练泼辣的兰花、温柔善良的秀儿、单纯果敢的黑雁、心直口快的小鹤，这是一部战争史诗，再现了孟良崮战役的歼敌硕果，展现了沂蒙老区人民对革命的大力支持，让我们重温了红色经典，战争已经不仅仅是男人的事。女人也为战争付出了很多。

透过主人公月芬的眼睛，我们听到了一个感人而真实的故事。影片告诉我们，国民党蒋介石在沂蒙山区进行了一次饺子式的围剿，派出数万兵力踏上了沂蒙山区。我们沂蒙人，背靠背，手拉手，心连心，热情参军，拥护军队，为了革命，为了国家，不怕留下，不怕牺牲，奉献了自己的力量。巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。

影片的开头向我们展示了一个繁忙的场景：孟良崮战役前夕，沂蒙山烟庄村举行了一场特殊的婚礼。嫂子春英嫁给月芬，是因为月芬是一个抱着公鸡的战士。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天，她摊了5公斤薄煎饼，收了5公斤粮草，收了200双军鞋。

春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮……影片主人公之一月芬约定的婚期已到，丈夫却在前线抗敌，她就与抱着的公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也没能见上一面；她的嫂子春英，战争让她参军的丈夫再也无法归来，她把烈士证默默捧在手心，独自一人承受无比的痛苦。虽然战争给她们带来了如此不幸，但她们一刻也没有停止支前的步伐，还与其他姐妹一样筹备草料、烙煎饼、赶制军鞋等，辛勤忙碌、默默奉献。

他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。

甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：

三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家花了整整两个晚上做煎饼，这对普通人来说几乎不可能完成，但她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女成为战争的绝对主角。她们升华了她们的小爱，分发了她们的爱。她们用自己拿瘦弱的肩膀为前方的男人们撑起了一片天。以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用自己的血泪铸就了无限的沂蒙精神。

“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的然而，在21世纪的今天，人们更多的是去关注自己的利益，自己的地位。我想，时代是在前进，我们是需要开阔自己的视野，学习新的内容，但是，对于先一辈留下的这些品质我们更该去继承与发展。物质财富只能使你的生活表面上非常奢侈，但我们更重要的是改善我们的精神世界。

六姐妹的坚韧不拔、坚强品格和顽强精神值得学习。生活不可能是一帆风顺的，尤其是在社会竞争日益激烈的今天，每个人都会遇到这样那样的挫折和困难，而有的人总喜欢一遇到不顺的事就满腹牢骚，责怪自己无能、嫉妒他人成功、抱怨社会不平等等，甚至抱着“破罐子破摔”的念头，失去理智，走向堕落，一事无成。要善于从失败中总结经验，始终坚持不放弃，以健康、乐观、积极向上的态度对待工作和生活中的得失，持之以恒地坚持目标，以行动去追求梦想。

纪念先辈的精神是为了激励我们更好开创未来。沂蒙六姐妹精神是宝贵的财富之一，值得我们思考和学习。

从这部影片中，我看到了沂蒙人的忠诚、奉献。女人忠诚于自己的丈夫，个人忠诚于国家。是忠诚这个信念支撑着她为了自己的丈夫终身未嫁，是忠诚这个信念支撑着她们没日没夜的赶做军鞋、烙煎饼、凑粮食，有了忠诚的信念，她们每一个人都在无私的奉献着自己的力量。

那个年代一提到沂蒙山区，人们就会跟“革命老区”“贫穷落后”这样的字眼挂上钩，虽然生活的环境是很贫穷，但是沂蒙山区的人们人穷志不穷，勤劳、朴实、吃苦耐劳精神在这部影片中也得到了很好的体现。

透过沂蒙精神，我明白了为什么我们神墨这个团队中的成员都那么认真、努力、都那么忠诚与自己的领导，忠诚于自己的事业，是沂蒙精神在潜移默化的感染着他们，她们又在用自己的行动来潜移默化的感染着我们，让沂蒙精神在世界的大舞台上绽放光彩，让神墨精神在世界的大舞台上发扬光大！

泪光中的《沂蒙六姐妹》

——电影

虽然《沂蒙六姐妹》的剧情不复杂，然而其中的故事让人动容——1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天时间，她摊了5公斤薄饼，收了5公斤马草和200双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。

黑燕号召小鹤、秀秀、月芬三人点亮自家院落，用“虎转山”的办法救人

战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾......

孟良崮战役打响，兰花率领姐妹支队奔赴前线。她们冒着枪林弹雨营救伤员；她们冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起一座“火桥”，使部队及时奔赴战场

影片分为“月芬礼拜堂”、“地窖营救”、“过桥”、“一门三寡妇”等板块。通过故事的曲折和沂蒙的美景，生动地刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人，讴歌了伟大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱着公鸡拜堂、与参军的丈夫终生未见等故事，感人至深，催人泪下。

我真的被这部主旋律影片感动了，在那个艰苦流离的年代里，人们为了信仰去奉献和牺牲，义无反顾，血洒战场，不求回报。

"太震撼了，沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命，她们太让人敬仰了！"

平时脸上挂着笑容的同学们在看完影片之后，个个神情凝重，大家依然沉静在电影的故事情节中......

当影片播放"沂蒙山的男人都支前去啦！"参加火线抢救伤员的新娘子月芬发出了强烈的呐喊时，泪水模糊了我的双眼。此时，她的男人在前线还不知是死是活，这是长期压抑之后的迸发和宣泄，是真实情感的流露，更是沂蒙人民参军支前的真实写照。

"人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哟好风光......

"影片在《沂蒙山小调》中进入高潮，现场的观众个个泪眼婆娑。

听着这百唱不厌的《沂蒙山小调》我和大家又流下了眼泪......

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些普通的农村妇女的身上，我看到了中国妇女的勇敢、坚毅和对党和人民军队的热爱和无私奉献。

她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代虽然变了，可是我们的党的先进性没有变，依然是那个领导全国人民战胜各种自然灾难和国内外反动势力的党；那个坚持真理，勇于自我修正错误的党；那个全心全意为人民服务、时时刻刻把人民的利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。

三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为一名党课学员，我要把沂蒙姐妹作为创先争优的好榜样，坚持学习，努力工作，争取早日达到共产党员的标准。

狼读后感(系列十五篇)

书是我们生活中的大乐趣，读过作品后，我心中感慨万千。很多人就想通过写一篇读后感的方式来表达自我，优秀的读后感有什么写作技巧？讨论与“狼读后感”有关的议题是本文的主要内容，如果你觉得我的内容有用请动手收藏吧！

狼读后感 篇1

这本书并不出自我们的文明社会，而是来自于一个深山的偶然邂逅，孩子习作(暑假日记)。作者迷路了，不知不觉走进了一个山沟中，看到从前是山村的地方，满地都是尸骨，有狼的'也有人的。一位老人递给了作者一本用繁体字和兽语写成的书。作者最终翻译了出来，并把其译成简体汉语，让世人阅读。

此书以狗和狼为主人公，人类充当配角。在书中，它们都有了自己的感情，语言和自尊。在此书中，人们可以以狗和狼的身份来生活。狗和狼可以听懂人的语言，可是，人类却听不懂它们的语言。实际上，感情不限于种族，它们可以在任何生命中流淌。

狗和狼都有自自己的种族和交往，他们互相仇视，互相为敌。很久以前，狼和狗就是两个部落的狼。在"绝情谷"，奎系狼部和犬系狼部发生战斗，奎系狼部返回山中继续做狼，犬系狼部则投靠人类成为狗。对于这场大战，狗和狼的看法各有不同，他们和自己的子孙后代一起生存，同时教导它们要视对方为仇敌。狼族认为，它们比人类厉害，可以轻易打击人类，只要团结起来，就一定能赢。犬类是胆小鬼，怕死就去投靠人类，是一群叛徒，应该杀死。而狗族却认为，人类是很强大的种群，如果一味的对抗只会损失更多，因此还不如与他们一起征服。狼族只是自不量力，骄傲自满。因此，狗和狼成了一对生死仇敌，永不结盟。

狼读后感 篇2

我看过很多书，最喜欢的还是一本叫做《吃狼长大的羊》。

这本书是由沈石溪写的，内容扣人心弦，情节起伏。是写一种动物的。

看完这本书后，我突然明白：虽然动物没有人那么聪明，但却有灵性，懂得知恩图报的。

为什么这么说呢？看看下面的概括就知道了。

文中的母狼乌云飞在一次雪崩中失去丈夫和一双儿女，却把一只叫做流火云的羊崽收养起来。乌云飞是狼，流火云是羊，狼和羊是天敌，狼注定要吃羊，羊也注定从一出生就要做好被狼吃掉的命运。可是乌云飞不仅不顾众狼的反对把流火云安全的抚养长大，最后还以姓名去保护流火云，这有哪里比不上那些整天不务正事、自甘堕落、危害社会的人呢？

流火云在狼群中生存不下去后，离开狼群，救下小黑羊，与它同甘共苦，继而走向羊群。

因为它身上一半是狼的基因，从小生活在狼群，受狼的影响，所以了解狼的攻击战术和性格，才不怕狼；它身上一半是羊的天性，因为它是从一只温顺的羊羊胎中出来的，知道怎么和羊生存，就是它这不怕狼、不会在危难的时刻抛下同伴，自己逃难；会与羊们同甘共苦，所以也就使流火云成为所有羊都拥戴的羊。

可是，天公不作美，好景不长年。它们忘了还有一只头羊，头羊在看见自己的羊民们这样拥戴流火云，却不听它的指令，让他的威严何在！被嫉妒冲昏头脑的它，做出了一件丧心病狂的事：它把流火云送进了狼的腹中，只剩下一颗头颅……

看完这本书，我觉得流火云勇敢，它拥有一切美好品质；乌云飞重情重义，这一切的一切优点难道还比不上人吗？不，比得上！因为个别动物的品质都比人好，所以动物也是‘人’，不要以为这是侮辱我们，在远古时代，我们也是动物，而现在还是动物，只不过是比较高级的动物，只比我们口中的动物的地位高了那么一点点而已。

我喜爱的一本书___________，喜欢这里面的个别狼和羊，因为，这里的哪一个又不值得我喜欢？

狼读后感 篇3

《吃狼奶的羊》这本书的主要内容是： 有一只吃狼奶长大的野山羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，是一只英雄羊。这只英雄羊以自己的善良真直赢得了尊重、信赖和友谊。也受到强敌的迫害，被同伴误解和嫉妒。

最终这只羊虽以悲剧性的方式结束了生命，但它追求的正义和公平的精神犹如一颗流星，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光芒，让众生看到了新的希望。《吃狼奶的羊》这本书是著名动物小说大王沈石溪写的一部力作，通过动作描写和联想使书中的动物栩栩如生，仿佛就出现在眼前。

我感受到了这只英雄羊十分伟大，在被金钱豹追赶时，它不会一马当先，而是不怕危险，保护脱离羊群的小羊和母羊，就算是金钱豹用爪子抓英雄羊时，想拆散它们，可英雄羊不但没有逃跑，反而与它的好朋友一起用锋利的羊角冲向金钱豹，令它猝不及防，节节败退，最终令金钱豹逃之夭夭。就算是被狼群围捕时，狼王看在是它妻子生前的爱子，放它走，可它非但没有逃跑，反而保护羊群不受伤害，令再狡猾的狼都节节败退，成功保护了羊群。

这本书的含义告诉我们，做人做事都要主持正义，不能因危险而退缩，就像英雄羊一样保护羊群，面对金钱豹和狼群，它挺身而出，就像警察一样保护人民的安危，主持正义，抓坏人，我们虽然不会像英雄羊一样不顾自己安危，但我们要像英雄羊的精神一样，追求正义和公平，如果人人都能追求正义和公平，那我相信我们的国家就会更加美好且幸福。

狼读后感 篇4

灰太狼被慢羊羊给抓住了，红太狼带着小灰灰怒气冲冲地去找慢羊羊要人。

红太狼牵着小灰灰的手来到了羊村，站在铁门外大喊：“快还我老公来！”小灰灰呆呆地望着红太狼，一会儿后，他“明白”了，便也叫了声：“还我老公来！”众羊聚到了门口，听他那么一说，便都哈哈大笑起来。红太狼恼羞成怒，又大喊到：“小羊们，快还来，不然，我就叫你们尝尝平底锅的味道！”说着，她便像变戏法一样变出六个平底锅，分别插在两边。正当要“发射”时，稚嫩的童声冒了出来：“小羊们，快还来，不然……”说着，他仔细瞅了瞅他妈妈手中的平底锅，长长的柄，圆圆的“头”。他眼睛一亮，拿出了六个苹果和六根香蕉，分别把一根香蕉和一个苹果插在了一起，变成了一个小狼版的“平底锅”。母子俩还真配合的好，竟同时发了“平底锅”。只听“呯呯呯”的三声。小灰灰的“平底锅”和红太狼的“平底锅”撞在了一起，一齐落到了地上。红太狼的计划被年幼无知的小灰灰给搅乱了。

小羊们笑得个个捂着肚子在地上打滚，这可彻底把红太狼激怒了，她弯着腰，低着头，喘着粗气。一声叫唤，把能为自己出力的表兄弟都叫了过来，正要进攻，小灰灰也将自己的表兄弟姐妹都叫了过——突然，响起了无数声亲切的问候，原来，这些都是父女，父子关系，爸爸们拉着孩子们的手回了家。

小灰灰突然哭了，他知道爸爸不在自己身边而别的兄弟姐妹都有浓浓的父爱守候在身边。小羊们也不再笑了，将灰太狼领了过来。小灰灰和红太狼赶紧跑了过去，小羊们按下了那的按钮，解除了羊村内的防狼装置，小灰灰也按了红色按钮。“不！”一家三口被弹回了家。

虽然经历了一些磨难，但一家三口总算团聚了，真好！

狼读后感 篇5

喜羊羊与灰太狼动画片开始了！

一天，喜羊羊、美羊羊、沸羊羊、暖羊羊、慢羊羊它们都在吃美味的晚餐，但懒羊羊却在外面躺在吊绳里睡觉，喜羊羊的头扭来扭去，好像是有什么危险的情况，喜羊羊立刻跑出去，耳边就传来“救命啊”“救命啊”灰太狼来啦！

这时，喜羊羊立刻想出是懒羊羊的声音，就去叫美羊羊它们一起去救懒羊羊。它们带好工具，准备向狼堡出发。

到了狼堡，喜羊羊立刻向沸羊羊、美羊羊、暖羊羊安排计划向狼堡进攻，喜羊羊对暖羊羊说：“你从狼堡的楼顶上使劲的跳下去，砸住灰太狼和红太狼，然后叫我们进去等灰太狼和红太狼醒的时候，来捉弄它们，这时，你立马带美羊羊和懒羊羊会羊村，去见村长。”暖羊羊兴奋地说：“我一定可以完成你安排的计划。”说完，暖羊羊就拿出了一架木梯爬上楼顶，准备听喜羊羊的命令，就在这时，喜羊羊对我说：“暖羊羊，可以跳了，记住一定要砸准灰太狼和红太狼！”

喜羊羊一说完暖羊羊就立刻跳了下去，把灰太狼和红太狼砸住了，暖羊羊立马出去叫喜羊羊、沸羊羊和美羊羊进来，等灰太狼和红太狼醒时，来捉弄它们。

这时，我立马跑到懒羊羊的跟前来救它。

这时，灰太狼和红太狼醒了，喜羊羊和沸羊羊看见了，就连忙拿起棒子和石头来砸灰太狼和红太狼。

就在这时，暖羊羊、美羊羊和懒羊羊也来打灰太狼和红太狼。

过了一会，喜羊羊它们都回到了羊村。

灰太狼却在背后说：“喜羊羊我一定会回来的！”

喜羊羊它们高高兴兴地到了羊村之后，它们有的踢足球、有的锻炼身体、有的跑步、下棋，还有的织毛衣。

它们今天玩得真开心啊！

狼读后感 篇6

我看书向来都是狼吞虎咽的，没有牛的反刍精神。因此，虽然我是看了点书，但往往留下点感动之外就什么也没有了！

不知道从什么时候起，我就喜欢上了狼这种动物，原于此，我才有看这本书的冲动。真的很欣赏作者对这种动物的观察和痴迷，让我也似乎是近距离的能够观察狼！看了开篇中张瑞敏，腾格尔，白桦等人的评论，真是什么职业的人说什么话啊！我是没有职业的，不能专攻了！

在书中，首先让我欣赏的是对狼的描写，如此生动。我见有同学说文字功底不够，这点我倒没有在意。因为我被他的描写吸引着，他写的狼显然有别与那些武侠世界中完全两样，完全是人性的！我甚至不觉的他在写的是狼（动物），而是一种与人能相提并论的东西，或者说是另外一个人的种族。用里面一个参谋长的话：对狼养出了感情。当然我知道，在作者眼力更重要的是：对狼的敬叹。狼的战斗，分明是一种艺术了。真正的来自狼的生活的艺术，当然狼自己是没有意识到的，也许正是这种无意识，对生活的抗挣，才产生这种了这种美丽。这比起那些所谓的艺术家们的作品，我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他，所以把他当作长生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作为战士的极限，

他们忍耐一切看似不能忍的东西，敏感的对应草原上一切动静。在群狼和小狼对嚎的一节描写中，我是如核在喉，激动了好一会儿，虽然就是几句"对答"，但是作者通过人，狼，狗，尤其是对小狼和对那些嗥叫的揣摩，使得那种景象似乎在我的脑海中挥之不去

第二点让我感同身受的是，作者以及毕利格老人对草原灭顶的痛心疾首，在这里狼是草原的灵魂，没了狼的后果，老人了解百分，但是他的力量微薄如此，即使痛苦哀嚎都不能表达，领导是盲目，不了解草原，那些外来户是了解的，但是他们不在乎，还用"盲流"来解释，盲目流动，等这里没法混再流，真是有一种有苦说不出的味道来

狼读后感 篇7

“大灰狼、大灰狼”，人们都习惯这样叫，可见狼一般都是灰色的，当一只绿色的小狼出现在一群小灰狼中时，你猜会发生什么情况？

被嘲笑？被驱逐？被咬噬？被排挤？……什么情况都可能发生，在《小绿狼》这本图画书中的那只绿狼，遭遇的还算是最轻的一种——被嘲笑，小绿狼读后感。

在伙伴们的起哄声中，小绿狼发誓要改变自己：他先是穿上灰色的衣服，却不小心露出了绿色的尾巴；再是抹上灰色的柴灰，却被大雨浇回了“真面目”；然后又涂上灰色的油漆，却被太阳晒得够戗。懂得魔法的小仙女也不能帮助小绿狼。在接连把他变成金鱼和小鸟后，小绿狼还是决定做本来的自己——就像他最后宣称的一样：“是的，我就是一只绿色的狼，不过，那又怎么样呢？”

这是多么重要的宣称！表明小绿狼已经认同自己、接纳自己、肯定自己。

这本图画书是一个关于认识自我的寓言，读后感《小绿狼读后感》。每个人都是独特的个体，不管是在身体上还是思想上。他虽然要遵守一定的社会行为准则，但并不妨碍他拥有独立的思考和行为。

这本书其实还可以从另一个角度来读。那些嘲笑绿狼的灰狼们，你们为什么就认定狼只有灰色的呢？你们为什么就不能接纳一个和你们颜色不同的伙伴呢？

在遭遇生命中的黑暗时，认识自我是黑暗中的一盏灯；在遭遇社会的黑暗时，集体宽容是黑暗中的一盏灯。这样的灯亮多了，人类的个体和群体就有了更大的希望。

其实，每个小朋友都是独一无二的，只要正视自己，做回自己就会快乐。

狼读后感 篇8

今天我读完了《狼世界》，这本书是中国著名的动物小说大王沈石溪写的。书的封面是一只英俊的大公狼站在那，用冷酷的眼光盯着我们，它的下面是一双特别冷酷的狼眼，眼里充满了残忍、凶残和狡诈，比我们人类眼睛的冷酷程度要多的多的多！

书里讲了四个惊心动魄的“狼”故事，为我们洞开“狼”世界不为人知的精彩和神秘。

狼生活在艰难的生命历程之中，这种生命的艰难，是我们所想不到的。我们往往无中生有地记住了狼的凶悍、贪婪等等。在《残狼灰满》里，残狼灰满凝望着日曲卡雪峰渐渐西坠的太阳，一颗狼心剧烈的颤抖着，有一种在千仞绝壁上不慎踩滑了一块石头跌了下去的恐惧。这种恐惧不仅仅是灰满独有，它是整个狼族的与生俱来，同时伴随狼生命的始终。

四个“狼”故事离奇曲折，让我们全方面了解狼的生活习惯：从英雄残狼狼酋，一个被羊哺乳过的狼，一个返祖现象的“狼狗”警犬，到作者亲身经历的狼妻生狼崽的过程。这一个个惊心动魄的狼故事使我一会儿紧张，一会儿感动，非常好看。

我向全班同学推荐这本好书。

狼读后感 篇9

我喜欢阅读《中华民间故事》，每个故事都暗藏着做人的道理，给了我很多启发。其中，我最喜欢的是《东郭与狼》。

这个故事讲述了东郭先生在赶路时，遇见了一只被猎人追捕的狼。在狼的苦苦哀求下，心软了，带它躲避了猎人。不料猎人一走。狼就露出凶恶的面孔要吃掉他。幸好一名农夫看见了，设计将狼骗进袋子，打死了它。

人人皆说：善良会让这个世界更美好。可在你施善前要先明辨是非。你若救了坏人。不仅好心没好报，反倒会伤害到自己。就像故事里的狼，求救时像模像样；安全后，就露出了他的庐山真面目。

这篇短文让我想起了农夫与蛇的故事：农夫在冰天雪地里看见一条冻僵了的蛇，出于好心，便把它放在怀里，可那蛇一醒，见眼前是块肉，不由分说，上前咬去。农夫疼得叫唤，将蛇一扔，大骂：“你这是恩将仇报！”蛇听不懂，吐了吐舌头。不久后，农夫被毒死了，而蛇呢？在寒风呼啸的雪地里冻死了。

《东郭先生与狼》故事虽然简短，却让我们在读中有所感悟，遇到事情要分清善恶，明辨是非与好坏，不做无信用的人，不做伤害别人的事情，帮助该受到帮助的人，对于狼与蛇一般坏人，我们不能讲仁慈，要严厉打击这种坏人，我们的社会才能和谐幸福。

狼读后感 篇10

这个寒假，我读了好几本书，我最喜欢的就是《没有尾巴的狼》这本书。

它的大概内容是：在猎人的小木屋里，秃尾巴狼发现了一条漂亮的狐狸尾巴，于是狼的身上，就有了一条狐狸尾巴，从此不再叫狼，改叫狼狐。狼在狐狸尾巴的挑唆下，胡作非为，干了许多坏事，也遭到了许多的报应。狐狸尾巴没有给狼的生活带来幸福，带来快乐，反而使它的罪恶感日益加重。狼最终还是浪子回头，舍弃了美丽的狐狸尾巴，回到田野，开始了它新的生活。

我从中受到教育：善有善报，恶有恶报。我还有一件具体事例呢。

有一次，我和小伙伴们一起玩，看见有人在随地扔香蕉皮。我们上前去阻止他们，他们却不理睬我们，继续扔。等他们不扔的时候，天已经快黑了。他们骑自行车走了，不过，没走多远，就滑翻了。我们上前教育他们：“善有善报，恶有恶报，你们已经遭到自己的报应了！”

读了这本书，我受益匪浅。

狼读后感 篇11

无论在童话中，还是在现实中，狼都扮演着欺负弱小的样子，然而，这是真的吗？

得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”，在这个“自由王国”中，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。这是凯巴伯森林中狼刚刚被消灭时的情景，所有的鹿没有了天敌，到处乱啃树木，繁殖的越来越多，最终——

灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在苟延残喘。似乎在喊：为什么狼死了，我们鹿反而更少了呢？为什么最后的结果是鹿死狼亡呢？罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者！尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度，森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而罗斯福下定决心要保护的鹿，一旦数量超过森林可以承载的限度，就会破坏森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首！

前些日子，我还看了《狼图腾》这本书，最让我谨记的一段是：主人公陈阵在额仑大草原上看见狼残忍地吃羊的时候，便说：“狼真可恶！”谁料，这句话引起了他的阿爸的愤怒：“狼吃羊可恶，难道羊吃草不可恶吗？”

是啊！仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。

狼读后感 篇12

在一个阳光明媚的日子里，我看了一本名叫《笨狼的故事》的书，其中有一名为“歌星梦”的篇章令我印象深刻，故事诙谐有趣地叙述了笨狼爸爸想成为一名歌星，并且得到了笨狼和笨狼妈妈的支持与鼓励，最后终于当了一回“歌星”的故事。此刻就请与我一同感受一下此文的精彩吧。

有一天，笨狼爸爸想成为一名歌星，正好碰到著名的风信鸡指挥官来到了笨狼爸爸所居住的地方招募合唱团演员，于是笨狼爸爸第一个报了名，风信鸡有点犹豫，但经不住笨狼爸爸的再三恳求就答应了，笨狼爸爸回家告诉了笨狼和笨狼妈妈，全家都高兴地跳了起来。但是，第二天笨狼爸爸却无精打采地回来了，原来风信鸡只让笨狼爸爸举牌子而不是让他唱歌。这时笨狼想出了点子，对笨狼爸爸说：“爸爸，你可以在其他人唱的时候你不唱，其他人不唱的时候你开始唱！”笨狼妈妈也拍手赞成儿子的`主意。就这样合唱演出开始了，红色的大幕刚打开，笨狼爸爸就扔下牌子，跑到舞台的最前面开始唱歌，气得风信鸡直捶胸顿足，对着笨狼爸爸大发脾气，喊道：“你被开除了！”笨狼爸爸直道歉。风信鸡的话被笨狼和笨狼妈妈听见了，也生气地说：“开除就开除，有什么了不起？反正我们家笨狼爸爸已经当了一回歌星了。”这是笨狼爸爸才又开心地说：“对呀，我已经当了一回歌星了。”然后笨狼一家子在森林里转了几圈，大家都在对着他们指指点点。笨狼一家却不以为意，只当作议论他们了，笨狼爸爸昂起了胸膛，看他那气派真像个明星啊！

乍听这个故事你一定觉得笨狼一家很笨，行为也让人觉得有些不理解吧。可是细细回味，我觉得笨狼爸爸为了实现自己的歌星梦，虽然其间遇到了困难和阻挠─风信鸡让他举牌子；甚至遭遇了别人的讥笑与嘲讽─大家在背后的指指点点，可是因为有了笨狼和笨狼妈妈的鼓励与支持，笨狼爸爸才有了追求梦想的信心和勇气。

是啊，家人就应该要这样互相关心与鼓励。如果每个家庭都是这样充满温暖，我们的社会就能更加和谐！

狼读后感 篇13

《狼道》主要讲的是个人、企业的成功之道。而作为职高生的我们绝大多数毕业后面临的将会是就业，所以这本书讲出了我们职高生的心声。

狼道主义主要的就是精神。动物的自然规律就是弱肉强食，这一点在狼性中表现得最为突出。不止是因为它懂得进攻，更重要的是它懂得退却。它还有坚韧、无畏、忍耐的精神。它永远都在打造着自己，让自己在自然界中变得更加完美。虽然它大多数时候都处于孤独、荒凉和寂寞的环境中，但这并妨它取得成功。相反的，正是那瞬间激情的爆发，使它出了最为致命的一击，将自己永远地定格在不败之地。

我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道职高生这种学历在社会上是比较低下的。相同的，假如我们在一个公司上班，也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有精神，有爆发力就能使出那最为致命的一击成为不败之人。

最好的例子那就张海迪了，她和我们一样都身处险境。但这几十年来，她学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士

一系列平常人根本无法做到的事情，但她却做到了。正是因为她有在逆境中崛起的精神。

成功的根本我想应该是品质。品质是自然界中最重要的东西，它包括了生活中最完美的纪律、团队、沟通和智慧。而狼却完美拥有了这些。不光如此，它还把这些品质做到了足够好的地步，让包括人类在内的所有动物都难以超越它。拥有这些良好的品质的狼是真正的丛林霸主。

一点没错，职高生之所以会这样是因为他们从前埋没了纪律、团队、沟通和智慧。所以，想成功，我们必须找回它们，成为汽车行业的霸主。

狼读后感 篇14

喜羊羊的电影，从一到四，都是羊狼联手，喜羊羊和灰太狼、红太狼，和其他羊们，联手保卫属于他们的青青草原。这次，青青草原，又面临一场难逃的危机，喜羊羊与灰太狼，再次联手，展开了反击。

然而，这次袭来的危机，却一点也不寻常。喜羊羊爸爸给他的手表，需要唱歌，才可以充电，唱的歌非常好玩，有一句我记得很清楚，上面唱的是：我的爸爸妈妈，你们什么时候才能回家，哎呀爸爸，哎呀妈妈。

再一次追一个，机器羊的时候，灰太狼带着他的新发明灰太龙，拦住了喜羊羊，灰太狼刚刚要下令捉羊的时候，发现，后面站着的，并不是他的灰太龙，而是一个打黑龙，打黑龙的体积，比灰太龙大上好几倍，他把懒羊羊扔了出去，又把美羊羊和暖羊羊扔到了很高的天空，美羊羊在空中喊道：”我刚做了负离子直毛。“又把沸羊羊踩在了脚下。最后把喜羊羊逼到了绝路。在喜羊羊走投无路的时候，一个神秘的身影救了他。经过了解之后，才知道，那些就是传说中龙世界中的龙，他们分别叫：变色龙、轰龙龙、七窍玲龙、钻地龙和濛濛龙，他们一不小心，尾随小灰灰到了龙乐园。

喜羊羊一行人，成功的进入了龙乐园。却没有顺利的进入龙堡，而是被黑龙的左右护法，抓到了龙堡的监狱。在龙宝的监狱中，喜羊羊一行人，遇到了隐修在蘑菇林中的孤林高手：小神龙，小神龙用”大火腿“救了，喜羊羊他们的命，而且还邀请他们到他家里去做客，在小神龙的房间里，看到了小神龙，与智羊羊、丽羊羊的合影，才想起了爸爸的话：曾经有一个帮助过他的朋友。可能说的就是小神龙。

狼读后感 篇15

《狼种》读后感 暑假里，我读了一本叫做《狼种》的书，里面有一篇写一只叫“大灰”的狗的故事，让我很感动。 大灰它没有高贵的血统，长得丑丑的，很像狼，让人看着不喜欢。虽然它在警犬学校接受了严格的训练，表现很优秀，可是就因为越长越丑，最后却没有当上警犬，只能去马戏团表演让人讨厌的大灰狼。马戏团里的驯兽员不喜欢它，那十二只哈巴狗也经常咬它、欺负它。 有一天马戏团出去表演，在回来的路上车坏了，大伙受到了云豹的袭击，大灰为了保护马戏团的驯兽员和动物们，奋勇搏斗，赶走了云豹，可是它却因为伤势过重而死了。 我看完之后，难过极了。大灰长得难看，人们拒绝它当警犬，只让它去演不受欢迎的大灰狼。可是它在生死关头还是像一头真正的警犬，挺身而出，为了主人牺牲生命也在所不辞。就像我们的警察叔叔一样，在捉小偷或凶犯的时候可以奋不顾身，为广大市民作出伟大的贡献。 还有，在生活中，我们不可以以貌取人，一个人内心的美德才是最重要的。