梨花观后感

2025梨花观后感十四篇。

每一部新的影片就相当于一个新的世界，我们自身也会在观影的同时产生许多新的思维。写作品的观后感可以激励我们表达自己的想法增强我们的写作能力，一篇优秀的作品名观后感有哪些要求。为了解决您的问题我们为您献上一篇可行的“梨花观后感”，以下材料仅供参考欢迎大家注意查阅！

梨花观后感(篇1)

加班加点终于把《铁梨花》这部连续剧看完了，特别是最后一集，看了两遍，也流了不少泪，那种欲说还休的亲情与爱情让人落泪。

因为十月份在电视节目里看过两集觉得还不错，这几天闲来无事便在网上翻出来看。[工作汇报网 gSI8.Com]

当从1集看到18集时，说实话，前面的剧情真的让人觉得特别失望，这电视抒情部分太假太差了，让人很生气，就觉得看到所谓的好人觉得特别令人生厌，但所谓的坏人仿佛又看起来特别顺眼，几次欲要放弃不看了，但还是觉得不甘心，于是在晚上两点时从第18集直接跳到了最后的第43集，看了结局之后令我很意外，于是，又重新拾起了对这部电视剧的兴趣，觉得又有了新的认识，前面看的20集敢情都是为后面的打下的伏笔。

只是伏笔打的太长了点。

第二天又从20集开始看始继续看。

现在，终于看完了，虽然眼睛很酸很累但还是想谈谈个人的观后感。

很多看过这部戏的人都说赵元庚很差，张吉安也很差，但奇怪的是，我特别喜欢赵元庚和张吉安这两个角色和演员。

赵元庚现在绝对是所谓的清纯人。他是个真正的男人。他果断、敏锐、机智。他不会拖延。

虽然霸道，专横，比较花心，但他重感情，讲义气，爱国，保护女人，特别是对母亲的孝心令人敬佩，现实生活中自己是偏爱孝顺的男人。

张吉安虽然**，但他却是个不折不扣的痴心汉，对别人和坏和对凤儿的好形成鲜明对比,讨厌之余更多的是对这个痴情男人的感动。

我不知道铁梨花这个角色是演员演的不好，还是导演安排的不好。我老了以后总觉得好看点比较好。特别是最后两集，我为赵元庚做的工作很感人，我要回头了。

年轻的时候特别令人生厌，夸张，对爱情，她没有从一而终，那个天赐更不用说了，看起来就觉得不舒服，不知是他的演技还是他扮演的那个角色反正确实不敢恭维，感觉太夸张，什么生不能同床死同穴，看了都觉得特好笑，他们有那么深的感情吗？如果有，那导演应该着重描写一下。

铁梨花的感情故事也被描述得很粗糙，我觉得很受影响。

最后，我不知道她到底喜欢谁。一般来说，电视剧的女主角会有一段令人震惊的爱情，但她似乎没有。

她和天赐有那么好的感情吗？神马同日死的话经常提在嘴上说，她年轻找到天赐坟的时候差点寻短见是为了孩子才活下来，那年老了天赐为她挨了一枪死了之后她为什么不跟着去了呢！还有张吉安开始也对她不错呀，但她老是说些没良心的话让人厌恶，其实觉得梁司长的角色和演员都还选的很不错，痴情专一的汉子，可惜好人命不长，梨花好像也蛮喜欢他嘛，但是他去世了之后也没见她怎么地嘛！

虽然生活就是这样一个现实，但在电视剧中，尤其实主角，我们都给了很多希望，希望有一个完美的人来演绎一段完美的恋情；在生活中找不到的是在电视剧中找到。

为什么韩剧在中国特别受女孩子喜欢，就是这个原因吧。

很希望铁梨花心里有那么一点点喜欢赵元庚，毕竟他和她有一个孩子，有那么多年无法摆脱的关系，这个男人也为她放下了很多，付出了很多，但她好像没有那么一点点喜欢，最后的努力也都是为了亲情，这是让我觉得遗憾。

或是她一辈子怀念梁师长也好，但她好像也没有，柳天赐，更谈不上了。。。

。。。。

。以上仅仅是个人想法，仅供参考。

梨花观后感(篇2)

读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的农民乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。伟人说过：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的梨花小姑娘的.优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，因为祖国梨花处处开。

梨花观后感(篇3)

读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此;对同民族的'要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。

梨花观后感(篇4)

雷锋，一个耳熟能详的名字，深受人们的尊敬。他是一个从未上过战场的英雄。他是一个我们不称之为“明星”的偶像。是他的钉一样的精神深深地影响着我们，我们也应该继承这种精神。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘，她们无疑是受到了军人的感染，将雷锋精神放在了自己的身上，代替军人们照顾小茅屋。事实上，他们都是小屋的主人，但在另一个意义上。正是雷锋精神使她们愿意把时间花在照料小屋上。

我们都是雷锋精神的后代，一代又一代，永垂不朽。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神，却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人--军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风，但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了，而且军人。

1950年秋，老连长尚法和他的连队涌进一座荒凉的小山。一个雨夜，一个瑶族人突然来访，想用鹿角换盐。“一只非常珍贵的鹿角只需要十斤盐，太珍贵了！

"这是当时所有人心中产生的念想，但当老连长尚法了解了事情的真相后，立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子，然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸，但他没有这样做，因为他知道大家都不容易，而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗？

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天，部队刚进佧佤山，由于他们对村子不够熟悉，封闭的也不够严密，所以使敌人逃走了，然后他们立刻开始了战斗。战斗中，赵保才的小腿不幸中枪，因为他害怕惊扰玉华人。他在树下坐了一夜。

但那时正在下雨，晚上很冷。雨很快就把棉衣浸湿了，天气越来越冷。后来，旁边竹楼里的佧佤人出来了，他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后，才把赵保才连长接进竹楼里，他们还帮连长上了药，并且悉心照料连长，使连长及时得到医治，好了起来。雨佤人的实践不也是雷锋精神的传承吗？

他们知道连长不是抢劫他们的坏人，所以他们尽力帮助连长，没有要求回报。

他们都继承了雷锋精神，他们是我们的榜样，我们应该向他们学习。其实，在我们身边也有很多"雷锋人物"，例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等，这些不都是"雷锋人物"吗？他们在我们身边，但我们没有找到他们。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌！让雷锋精神代代相传。

梨花观后感(篇5)

作为一只喜欢读书的朱鹮，一天他飞到了一片盛开的梨花林里。在那里，他看见了许多人在踏青、玩耍和欣赏梨花。他也看见了很多书，其中一本书特别吸引了他的注意。它是一本古诗文集，上面写着：“读书痴，觉得是，读书人，才是真”。这句话深深地吸引了朱鹮，他开始认真地阅读起这本书来。

通过朱鹮的眼睛，我们了解到了这本古诗文集。它包括了许多中国古代文学经典作品，如《诗经》、《唐诗三百首》等。当然，还有我们熟知的《红楼梦》、《西游记》等小说。朱鹮认真读了这些文学作品后，深感“读书人，才是真”的意义。

那么，“读书人”究竟是什么呢？朱鹮从书中读到了很多名人的故事，他们都是读书人。他们通过不懈的努力，取得了成功的成果。这给了朱鹮极大的启示。从这些古代名人的故事中，我们也可以看到读书的重要性，深刻理解到什么是“读书人”。

而梨花的美丽和这些文学作品又有什么关系呢？其实，梨花也是一种文艺作品。它用它独特的美丽来吸引人们的眼球，让人们在绚丽的花海中感受到了文艺的力量。与此同时，文学作品也是一种艺术作品。它以文字为媒介，表达了人类对生命、情感、智慧的思考和追求。

通过读这本古文集，朱鹮深刻地认识到了文学的重要性，也对自己的阅读充满了自信。他再次飞上了天空，欣赏着梨花的美丽，心中闪耀着文学作品的丰富和多彩。

故事告诉我们，文学作品与自然景观有很大的关系。文学包含了丰富的人文和自然元素，整合了人和文艺作品之间的和谐关系。朱鹮的故事告诉我们，《朱鹮与梨花》不仅是一则读书、领悟自己的故事，更是一则表达自然和文艺之间联系的故事。

梨花观后感(篇6)

《梨花满咸阳》是当代作家硝石的作品。这篇散文通过咸阳街头梨花盛开和果实累累的特有景色描写，核对咸阳街头母女对话的记述，赞美了咸阳人民美好的道德情操。我读了这篇文章之后生有感触。

咸阳街头种了棵梨树，春天梨花雪白，是那么纯净，那么妩媚。鲜花夺目，可没人采摘；入秋树上挂满了像金钟一般的梨子，那梨香让人垂涎欲滴，即使黑夜都没人偷摘。如果梨掉在地上，也会有人拾起送到该送的地方，人人洁身自好。这和道德风尚值得效仿，值得赞扬。

然而，在我们现实生活中，有不少不尽人意的地方，比如：有人在公共场所水地吐痰，有人随便扔垃圾，有人为能拍摄一张如意的照片不惜践踏草坪，有人为了……

诸如此类现象常见不鲜，实在令人遗憾。为此我们呼吁功德意识的回归，爱护自己的家园！《梨花满咸阳》是一篇好文章，它主题鲜明，文笔流畅，陶冶我们美好心灵，让我百看不厌。

梨花观后感(篇7)

《驿路梨花》是统编教材七年级语文下册第四单元第二篇课文，是彭G风的一篇短篇小说，本单元的课文，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。本文生动展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，歌颂了互帮互助的良好社会风貌。

本课用两课时完成教学任务，本节课是第二课时，教学目标：

1.理解“驿路梨花”得象征意义。

2.体会设置悬念，一波三折的写法。

3.培养学生修身正己的功德意识。

《驿路梨花》是一篇利益新颖，构思精巧，标题巧妙的小说。本节课采用问题设置法、讨论点拨法、自主、合作学习方法。

七年级的同学，阅读理解能力、思维能力、分析能力都不高，阅读兴趣不浓。所以本节课根据文章内容，通过数字游戏，激发调动学生的阅读兴趣，通过问题设置，讨论、点拨的方法，引导学生理解文章构思的巧妙，理解作者赞颂发扬的雷锋精神。

通过上节课的学习，我们理清了文章思路，知道了文中人物。这节课我们主要来欣赏这篇文章中的数字游戏。

设计意图：激发学生的兴趣，并对本节课教学内容有一个整体的把握。

二、阅读讨论。找出文中设置的三个悬念、两次误会，分析理解作品精巧的构思及其表达效果。

设计意图：让学生文章巧妙的构思，文中设置悬念和误会的表达效果。让学生知道一波三折的故事情节才能激发读者的阅读兴趣。

三、文章四次写到梨花，分别在哪些段落，找出来，解释各自的含义。

设计意图：引导学生细读课文，理解关键词语在不同语境中的不同含义，分析其结构上的作用，也就是理解本文线索的作用。

四、他们分别做了什么好事？

设计意图：让学生学会概括内容，分析确定小茅屋的主人，理解文章的主旨，学习正面、侧面描写。

读完这篇文章后，你对“公德”这个概念有什么想法？联系现实，和同学讨论这个话题。

设计意图：发挥语文课程特有的育人功能，关注作品对学生情感态度价值方面的熏陶，引导学生结合时代和现实社会，理解并强化公德意识。

梨花观后感(篇8)

雷锋——一个大家熟悉的名字，一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄，他是我们口中不是“明星”的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们，我们也应该将这种精神传承下去。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘，她们无疑是受到了军人的感染，将雷锋精神放在了自己的身上，代替军人们照顾小茅屋。其实，他们都是小茅屋的主人，只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。

我们都是雷锋精神的传人，一代又一代，生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神，却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人——军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风，但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了，而且军人。

1950年秋天，老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚，一个瑶族汉子突然拜访，他想要拿鹿茸去换盐巴。“一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴，这也太珍贵了!”这是当时所有人心中产生的念想，但当老连长尚法了解了事情的真相后，立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子，然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸，但他没有这样做，因为他知道大家都不容易，而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天，部队刚进佧佤山，由于他们对村子不够熟悉，封闭的也不够严密，所以使敌人逃走了，然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中，赵保才连长的小腿不幸挨了子弹，因为害怕打扰到佧佤人，他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨，夜里又凉，雨水很快浸湿了棉衣，身上也越来越冷。后来，旁边竹楼里的佧佤人出来了，他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后，才把赵保才连长接进竹楼里，他们还帮连长上了药，并且悉心照料连长，使连长及时得到医治，好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人，便尽心尽力的去帮助连长，并且不求回报。

他们都传承了雷锋精神，他们都是我们的榜样，我们应该向他们学习。其实，在我们身边也有很多“雷锋人物”，例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等，这些不都是“雷锋人物”吗?他们就在我们身边，只不过我们没有发现罢了。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。

梨花观后感(篇9)

又完整的看完了一部电视剧《铁梨花》，记得当时上学时看完《士兵突击》时心中沸腾了好多天。今天又找到了这种感觉，本来是要睡觉休息一下的，结果心中的兴奋让我久久不能入睡。只好起来完成我的观后感。

《铁梨花》观完之后脑袋里显现的第一个字也是唯一一个字，就是恩。整个剧情都是围绕着人情之间的恩在延续，就是这个恩字让很多危险都及时化解，就是这个恩字让很多的怨和恨都漂之云霄。电视剧里面的故事和人物毕竟是虚构或者刻画的，然而我想，人物我们也许在现实中找不到，但我们可以找到相像的。可是里面反映出来的道理我们不能不琢磨，无论现实中还是电视情节中，这个道理是真真切切存在的。

也许时代不同，我们所拥有的思想不同，《铁梨花》里面人物的聪明英武不得不让人折服，铁梨花刚刚进入赵家时面对仇人却还笑脸相迎，让人看不到一丝她要逃走的迹象。这种女人我想自己应该学习，特别是在这个鱼龙混杂的社会里，我看不清每个人的面孔和内心，所以只好装作不见，日久见人心吧。赵元庚是这个故事中越看越喜欢的人物，甚至到最后我都想如果现实中的男人能像他一下，那我就立马嫁给他。呵呵！每个人物的睿智都让我瞠目结舌，也许是我不够聪明才有此感慨吧。不过这不是我看中的地方，聪明这东西多数来自天性，如果用不到正地方，那也是枉费。

最让我久久不能平复心情就是里面的人物生生死死都是因为恩情的存在，他能够活得长久就说明他懂得报恩。电视刚刚开始就可以入目，赵元庚可以拿枪杀敌千万，可是抢杀掠夺，但就是不能不孝敬他老娘，这是他在报孝恩。百善孝为先，如果没有父母的养育，一切都是妄谈，都是浮云。叫花子色子时时守候在铁梨花身边保护她，就是因为当年他饥饿时铁梨花给了他三个包子，他也是在报恩。赵元庚的三姨太因为杀死了日本太君，赵元庚对他既往不咎，待她如前。

每个人的生生死死不断巡回着，都是因为不同的人影响着我们，改变着我们，如果没有那些人的存在我们的将来也许就不会是这个样子，难道不应该感恩么，也许有的人会认为都是命运的安排，但我想这么想的人，肯定是少数的。

说到这里，我开始统计着我生命里出现的一些人，即使我曾经很多次提到过不过我怕自己忘记，我希望自己可以牢记他们。我在心里默记着他们，即使他们已散落天涯，即使有了自己的家，可是曾经的恩情还在，你们曾经在最关键的时刻做出让我最感动的事情，我会记得一辈子的。一直我都是喜欢做心里有数的人，很多话不爱说出口，也不想去辩证。如果有人对我做不到心里有数，那只能说明我们不是一路人了，借用某某一句道不同不相为谋，当然那人肯定也不是让我铭记的人了。

人活一世容易，活好一世难。良心这个东西也许已让灯红酒绿的霓虹灯给弥盖了，我们应该时而找寻一下，这样，也许我们的生活也会被刻画到电视剧里。呵呵！！！

梨花观后感(篇10)

1、 理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。

3、 学习西南少数民族乐于助人的精神。

1、按学号说近来的见闻。

2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）

（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。

我国西南边陲是块神奇而美丽的地方。那里的山美水美人更美。今天我们要学习的《驿路梨花》，讲述的就是西南少数民族学习雷锋。助人为乐的故事，读完它，你会被那里的山水、人物所感染，你一定会深深地爱上它。

板书标题、作者。简释标题，简介作者。见“预习提示”和注释①。

1、 学生自由朗读课文，并划分层次。

2、 学生小组讨论，教师抽查解答。

（备学生）分段分层不必拘泥于统一答案，只要讲得有道理就行。

第一部分（1－8）写“我”和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。

第二部分（9－－36）主要写小茅屋主人的热情周到，引发我们对小茅屋主人的猜想。

第三部分（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。

四、研读l-8自然段。

先齐读第一部分，然后指名回答。

明确：交代了时间、地点、人物、事件。（圈点有关词语，并作好点评。）

写山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出“我们”的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用“陡峭”“茂密”着意渲梁山的险峻。

3．正当“我们”处于前不挨村，后不着店，进退两难的尴尬处境时，看到了什么景象？

4、指定学生读描写梨花美景的3、4．5自然段。品味写景的语言，体会写景的作用。

梨花在人们需要帮助的时候出现，不仅给以惊喜，更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。

5．再谈第1－8自然段，加深对课文内容的理解。

五、.总结本节课，。

这节课，我们理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容，特别是深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用。这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，这些精神是值得我们学习的，那么，那座小茅屋是怎样的呢？小茅屋的主人是谁呢？下节课继续学习。

七、说课精要：这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，题材不新，但文章写得巧妙。教学中要训练学生速读的能力，通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容。

八、教学后记：

梨花观后感(篇11)

春天万物复苏，春风绿了江南岸，却不知，驿路梨花开满山。人们走在各种的路上，每个人都有自己的选择，但我，却钟爱路旁的风景，至于苦苦留恋，忘记了时间。

每天早起晚睡，苦苦追求那一纸成绩又为了什么，每天晚上要拿出一部分时间，看着雪白的试卷，遥望着前路的尽头，思绪飞舞，转念间，想到了那如卷子一般的洁白的如梨花一般的北国的雪啊。没到冬天，已经开始怀旧那几年前的漫天飞雪，像是一朵朵天上的梨花，飘飘然的悠然而落。

忘记了是哪年了，大雪飘飘，路旁堆满了雪，一旁的自行车的车轮，已经被埋住了一半。天空依旧飘着雪，云却是白色的，不同的是，路上只有我一个，在铺满了雪的路上，一深一浅，一重一轻，迈着步子，走啊走啊。

我还记得原来打雪仗时，我故意使坏，在我们班长的脸上扔了一个沙包大的雪团，扔完之后哈哈大笑。现在看来，这根把一只死蜘蛛扔到女生身上并哈哈大笑没什么区别。我清楚地记得这些梨花中承载着我的过去，我的原本的美好，我的最深的记忆。

无意中在一个打开的网站上看到了梨花，我又想到了那纯洁的柔和的纷纷扬扬的美丽的雪。我们每个人都是每天走在两点一线的道路上，从来没变，也许你不会感觉到，也许你感觉到了却没说出来，但总会继续走，我也是。

这种事情只能说说，就像那令我深深思念的洁白的梨花，盛开着，在我的脑海深处，在几年前的那条空无一人的驿路两旁，默默地开着，令我可以想象那时的日子和时光，以及那个早已被钢铁和生活埋没的那时……

梨花观后感(篇12)

论文概述

人们常说“万物皆有灵”，不同的生命体之间也可以互相感应。最近，一段可以让人感动的故事传遍了全国：山西晋城市阳城县境内发现了一只野生朱鹮与一株高大的樱花树之间的感人故事。这只已经极度濒危的朱鹮选择每年从海南飞行3000多公里，来到这棵树下停留整整两个多月。这个生物学和生态学上的奇迹背后，是让人深思的关于自然和生命之间的奥秘、情感、神秘以及共生的强烈信息。探索这个情感故事所激发的思考，寻找人与自然间的和谐之道，或许是一个从理性研究到情感体验，从反思到行动的重要方向。

本论文将提供朱鹮与梨花故事的背景和概要，然后关注它所触发的思考，对于如何探索人与自然之间的关系提出一些建议。同时，我们也需要关注现实问题，例如朱鹮、梨花以及生态系统都存在的危机，它们的教训以及如何保护它们。

背景和故事概要

朱鹮是一种极为稀有的野生鸟类，它被认为是世界上最濒危的17只鸟类之一。朱鹮的数量在上世纪80年代末期曾经一度下降到12只。目前的朱鹮数量约为600只左右，大部分分布在中国东南沿海的海南、福建、广东等地，少部分生活于南亚的印度、缅甸、泰国等国家，世界上产生地理单元非常有限的鸟类。就像所有的野生动物一样，它们的生存空间受到了许多因素的影响。这些因素包括栖息地的缩小，人类的干扰，农药和毒素的污染以及旅游业的发展等等。朱鹮是这些舒适和安全生存必需品的大受损者之一。因此，每当我们发现有一只朱鹮出生，并成功长大，这都是一件让人惊喜的好事。换句话说，任何一个新的“属于未来”个体都可以减轻我们因那些已经逝去的朱鹮而感到的哀伤和焦虑。

这次关注的恰恰是这样一只朱鹮，它选择了一种与众不同的生存模式。除去在海南栖息，它们还会迁移到更为北方的体验新环境。更具体地说，它会飞往山西省阳城县，一直来到一株被称为“龙血树”的樱花树下。这里有一个春天和秋天都可以欣赏的视图。每年春天，显然是樱花树开花的时候，这只朱鹮就会在樱花树的枝干上悠闲地栖息，看着樱花绽放，鸟儿高歌凯旋而归。有时甚至会与其他野生鸟类共同生活。或许因为气候变化等原因，这个朱鹮在降温和樱花掉落后的十月份就会离开。然而，无论如何，这个故事在人们心中留下了深刻的烙印。

思考

生存方式的选择显然是朱鹮作为个体所做出的适应性决策，而在统计学上，每年朱鹮迁徙的距离却相当显著，它似乎偏好山西阳城县的这个小区域。这个“错误”一定程度上是朱鹮的个性特征，可能与它们对习惯性环境的记忆有关。然而，更深层次地，这种朱鹮与樱花树之间的关系引发了什么样的思考？恰恰是朱鹮与樱花树之间的连结，展示出人与自然之间更为深刻和潜在的联系和互动性。这并不限于朱鹮和樱花树本身，而涉及到我们对环境、人和自然之间相互作用和合作的更广泛理解。

首先，朱鹮与樱花树之间的联系暗示了自然界的互动以及这些互动中的意义。对于我们人类来说，自然往往是一个供我们利用的世界，我们将它当作存活的来源、美丽景观和狩猎的对象。但是，自然不仅仅是这些。它有自己的节奏和纪律，有自己地域和空间，这些都与我们是谁以及我们如何与环境互动有关。通过视角的切换，我们不再是环境的“主人”，而是环境的“一部分”。尽管人与自然之间存在感性互动，但我们更应该通过学习来加深这种互动的意义。正因为如此，我们才能更有效地理解环境，做出明智的决策，实现人与自然之间的和谐。

其次，朱鹮与樱花树之间的情感联系为我们提供了心理维度上的反思。情感对我们人类来说是一种情感，而在生物学和生态学上，情感也被视为一种复杂的信息交流形式。正是这种复杂性，才能在物种之间形成各种互动，这在一定程度上推动了整个生态系统的发展。这种情感往往是有特定的联系和意义的。对于我们人类来说，情感意味着关注、尊重和爱护。从这个意义上讲，朱鹮与樱花树之间的情感联系是一个给我们启示的例子。当我们将关注、尊重和爱护放到环境中，就会实现一种生态价值观，这种生态价值观被证明能够推动我们在每一天的互动中付出关注、尊重和爱护。

最后，朱鹮与樱花树之间的生态联系也暗示了科学、文化和技术其实是相互交织的。朱鹮和樱花树之间的关系是一个复杂的生态系统，在这个系统中，有很多元素可以被学术和文化界用来研究、推广和发掘。我们可以从生态学、生物学和解剖学等方面研究这些系统，还可以从文学、音乐和绘画等角度审视和传达这些受尊敬和珍贵的生态系统。正因为如此，朱鹮和樱花树之间的感人故事不仅仅是一个濒临灭绝的物种如何生存下来的故事，它还可以引导我们深入探索与生态系统相关的学术研究、文化传承、科技创新和全球治理等方面的问题。

结论

在生物学、生态学、文化和人类学等方面，朱鹮与樱花树之间的联系都可以为我们提供丰富的研究和学术素材。这种联系给我们提供的重要教训之一是：关注、尊重和爱护自然是我们每个人的责任。无论是从环境伦理学上看待，还是从生态学、生物学、维持生态平衡和提高生态素质的角度来看待，强调人与自然之间的和谐能够带来很多有益的成果。回到朱鹮和樱花树之间的故事，它告诉我们，只有当我们真正关注、尊重和爱戴自然、铭记环境保护准则的含义和重要性，我们才能向整个社会和国际社会发出正确信号：我们需要关注、尊重和爱护环境，同时致力于实现社会、文化和生态价值的协同发展。

梨花观后感(篇13)

我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？DD“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！

我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。

梨花观后感(篇14)

《梨花颂》这部小说是当代作家金庸先生倾情创作的一部武侠小说。通过讲述主人公梨花和一群忠诚、勇敢的侠客的故事，展现了侠义精神的高贵和真实，揭示了黑暗势力的丑陋和危害。读完《梨花颂》后，我深感触动，涌起了许多思考。

整个小说以梨花为中心展开，通过她的遭遇揭示了江湖黑暗势力以及那些别有用心的人对侠义的漠视和背叛。作为一个善良、正义的女子，梨花在面对恶势力和不公正待遇时从不退缩。她坚守自己的信仰，与黑暗势力抗争到底。正因为有了这样一个坚韧而正直的女子，才在这个泯灭了善良和正义的世界中闪现出一丝光芒。

小说中的一幕令我深刻印象。梨花在一个深夜救下了一个受伤的男子，为了躲避敌人的追捕，她不得不将男子送到了一家养花杂货店躲藏。当梨花打算离开时，店主告诉她，这个男子是一个江湖大侠，名叫令狐冲。在无数人心目中，令狐冲是个冷酷无情的人，但在那个深夜，他为了保护梨花而付出了自己的身体和生命。这一刻，我深深被梨花和令狐冲的无私和勇敢所打动。他们用生命证明了侠义精神的可贵和可嘉。

另一个让我深思的角色是那些黑暗势力的人物。他们为了达到自己的目的，不择手段地欺骗和利用别人。尤其是那位自称是梨花的救命恩人的人，他的表面和气善良，实际上却是一个阴险狡诈的人。他一直向梨花灌输“江山如此多娇”的思想，试图让梨花为他效命。但是梨花看透了他的虚伪和邪恶，毅然拒绝了他的要求，选择了自己的道路。通过这样的对比，我看到了人性的黑暗面，也看到了坚守正义的光芒。

在小说的结尾，梨花和她的伙伴们终于打败了黑暗势力，重建了江湖的秩序。他们的努力和勇气换来了和平的局面，他们的牺牲和坚持换来了正义的胜利。我从中看到了希望，看到了人性中善良与正义的力量是无穷的，只要每个人都能坚守信念，勇敢地找到属于自己的道路，就有可能改变这个世界。

读完《梨花颂》，我被梨花和她的伙伴们塑造的侠义精神深深震撼。他们坚守信念，不畏艰险，用自己的行动证明了侠义的高贵和真实。他们的勇气和坚持令人感动，也让我深思人性的价值和意义。

通过描写梨花和她的伙伴们的故事，金庸先生通过小说告诉我们，每个人都有责任去追寻自己内心的声音，寻找属于自己的道路，并坚守自己的信念。无论是面对黑暗势力的迫害，还是面对困境的逆境，只有坚守正义，勇敢面对，才能在黑暗中闪现一丝光芒。

总而言之，《梨花颂》这部作品通过展现梨花和她的伙伴们的故事，折射出了社会中的黑暗势力以及善良和正义的价值。这本小说不仅仅只是一个武侠故事，更是一个启示，它告诉我们，无论处于什么样的环境，每个人都有追求真善美的权利和义务，只要坚守自己的信念，追求和平与正义，就能让这个世界变得更美好。

精选阅读

翠花观后感四篇

许多孩子很早就开始接触作文了，写作文可以帮助我们留下一些时光的记忆。好的作文一定要多读多看。怎么样才能写出一篇好的作文呢？也许"翠花观后感四篇"就是你要找的，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

翠花观后感 篇1

《翠花》是一部情感饱满、感人至深的电影。影片以一个普通家庭的故事为背景，讲述了一个女孩翠花在不幸的环境下成长，坚韧不拔地追求自己的梦想和爱情的故事。观后感令人感叹，深深触动了我的心。

电影开场的镜头展现了一个贫困的农村家庭，一个父亲、一位慈祥的奶奶和一对兄妹。人物角色就这样一个个地展现在面前，他们的情感、喜怒哀乐都一览无余。影片细致入微地描绘了这个家庭的真实生活，让看到了他们的苦难和对未来的希望。

翠花是这个家庭中最受欢迎的成员，她活泼、聪明，具有非凡的艺术天赋。她热爱舞蹈，每当她舞动起优美的身姿，整个村子都沉浸在她的才华中。但不幸的是，她的家庭并没有足够的经济条件来支持她上舞蹈学校。

翠花并没有放弃她的梦想。她时刻保持着对舞蹈的热爱和追求，不断努力学习，于是她成绩斐然，获得了全额奖学金。这个消息传到了她的家庭，他们无比高兴，为翠花感到骄傲。家人和邻居为了支持翠花去学校，竭尽全力筹集资金，最终成功地送她上了舞蹈学校。

在学校里，翠花面临着巨大的压力和困难，但她没有退缩。相反，她勇敢地面对挑战，努力学习和练习。她的毅力和才华引起了学校老师的关注，她被选为学校的代表，参加了一场国际舞蹈比赛。

在比赛中，翠花凭借出色的表演，赢得了观众们和评委们的喝彩。她用她的舞蹈才华传递出自己的梦想和希望，让大家看到了她所代表的整个农村孩子的实力和才华。她的拼搏精神和无尽的努力不仅给了她自己希望，也给了无数其他家庭的孩子们希望，激励着他们追求自己的梦想。

《翠花》这部影片通过展现翠花的成长故事，深刻地反映了中国农村孩子的生活现状和所面临的困境。他们经历着贫困、缺乏机会和教育资源的不公平待遇。翠花的故事告诉，只要有梦想和努力，就能够克服一切困难。

电影引发了我对社会公平问题的思考。应该为农村孩子提供更多的支持和机会，让他们能够实现自己的梦想。教育是改变命运的重要途径，应该为农村地区提供更好的教育资源，让每一个孩子都有平等的机会去发展自己的才华和实现自己的梦想。

《翠花》这部电影不仅给带来了感动和思考，更鼓舞着迎接挑战、勇往直前。每个人都有属于自己的梦想，只要用心追求，别让自己后悔没努力过，那么梦想总有一天会实现。无论生活有多艰难，只要坚持自己的信念，勇敢地面对困难，就一定能够战胜一切。正如电影中翠花所展现的那样，只要你有梦想，你就能够创造奇迹！

翠花观后感 篇2

《翠花》观后感

《翠花》是一部由中国导演周星驰执导的经典电影。这部电影于1993年上映，以其搞笑的剧情和温情的情感展示给观众一个独特的故事。通过观看《翠花》，我被深深触动，它带给我许多思考和感悟。

电影的主人公是一对情侣，男主角常山和女主角翠花。常山是一个搞笑又有点傻气的小人物，他每天都在给人蹭饭吃。翠花是一个乡下姑娘，她有着一颗纯真的心，并对待每个人都充满善意。故事开始时，常山和翠花刚相识不久，他们通过一连串的搞笑事件逐渐走到一起，并坠入了爱河。

通过这个故事，我看到了爱的力量和人性的善良。翠花对每个人都怀有善意和爱心，她从来不计较别人给予她的东西，而是积极回馈社会。她的善良感染了常山，激起了他内心深处的善念，让他从一个自私的人变成了一个乐于助人的人。这使我深思，爱和善良是如何改变一个人的心灵，让他变得更加美好和有意义。

电影中还有一个重要的主题——爱与牺牲。常山为了保护翠花，甚至不惜自己负债累累。他几乎失去了一切，但他并没有后悔。相反，他的爱和牺牲让翠花更加珍惜他，让她意识到自己是多么的幸福。这让我想到了现实生活中的爱情，爱情并不只是甜言蜜语，它还包含着牺牲和奉献。真正的爱情是无私的，它需要愿意为对方付出一切。这不仅仅是对另一个人的付出，更是对自己的成全。

除了深刻的主题，电影中充斥着大量的幽默和搞笑。周星驰的喜剧天赋让观众笑中带泪。电影中的情节和对白都非常搞笑，特别是那些搞笑的打斗场景。但这些幽默并不只是为了博人一笑，而是在通过搞笑引起观众的思考。通过常山和翠花之间的互动，电影展示了爱情的荒谬和忠诚。这种将喜剧和深刻情感融合的手法令我印象深刻。

《翠花》的音乐也是非常出色的，它增加了电影的感染力和情感。特别是主题曲《让荡起双桨》，它欢快的旋律和歌词充满了对爱情和幸福的向往，让观众在听歌的同时也深入地理解了电影中的主题。

{网站}小编认为，通过观看《翠花》，我收获了很多。电影中展示了爱的力量和人性的善良，它让我思考人与人之间应该如何相处和理解。电影中让我动情的剧情和搞笑的幽默也令我久久难忘。我相信，《翠花》不仅仅是一部搞笑的电影，更是一部有深刻内涵的作品。它对爱情和人性的探讨让我对生活有了新的看法。

翠花观后感 篇3

俗话说：“并不是世界缺少美，只是我们缺少一双发现美的眼睛”。

看完话剧《翠花》，我有一种说不出的感觉，究竟它里面表现的是美呢？还是刻意地去揭示人性的丑恶？下面我就把我对此话剧的看法略谈些许，当然仅个人看法，不足为凭。

首先，当然要说说它里面好的东西。虽然我不是特别喜欢它的舞台效果，但它的舞台设计对于这个情节来说却是无可挑剔，这是它的第一个亮点。人物形象的的刻画是它的第二个亮点，对于不同性格的人，编剧配以不同相貌的人，这是一种完美的结合，正是因为这样，才更加确切的表达了编剧想象中的效果。

第三个亮点也是最有特色的，那就是它的语言设计。本话剧的语言，基本上以搞笑、幽默诙谐的主题贯穿全剧，这样一来，使得观众一直保持愉悦的心情阅完此剧，可谓大快人心。

其次，我们应该说它的缺点，当然不是缺点，而是个人不喜欢的部分。第一点是情节设计。感觉很乱。然而，人们在阅读后并不知道它的主题？如果人们看了一部电影或一部戏剧后不知道它的主题，那将是多么悲哀的事情。当然，最悲哀的不是观众，而是作家本人。

第二，就是它的语言，虽说句句都堪称是搞笑调侃之词，但给人没有一种踏实的感觉，更多地则是浮躁之感。

最后，来说说对此话剧的升华。其实社会就是这么现实，没有那个人可以逃避掉这个讨厌的现实。人的虚伪和社会风气的浮躁，使我们生活在这个没有安全感的社会里。他们中的一些人只能无奈地让武威屈服。

巧言令色，奉承成为社会主流，让我们看不到什么美，那么到底呢？所以，不管他人如何，社会怎么样，我们都要出淤泥而不染，穷览圣贤，让自己拥有其他人所没有的的智慧，唯有这样，我们的心灵才是干净的，才能尘不可染。

我相信我有一双寻找美的眼睛。不管世界多么丑陋，我总会找到属于美的东西，因为我的心是干净的。

世界本来是美丽的，但它有那些东西或有那些不良倾向的人的存在，掩盖了他的真实面目。让我们携手去寻找属于我们的美！！！

翠花观后感 篇4

**鉴赏**专业班级

姓名学号

授课教师

年月日**鉴赏课上我很荣幸的欣赏了《翠花》这部**剧。我之前是个对话剧、歌舞剧、**剧……完全不了解的人，但看过《翠花》的**，我深深感受到了话剧给演员们带来的享受，给观众们带来的享受和快乐。

在过去的几十年里他们彼此生活在不同的地方，各自有着不同的经历，仿佛永远不会相交的平行线，网络却像一根根细细的线将他们彼此的轨迹缝合让他们相遇，装酷成性的大情圣俞白眉，流氓假仗义的宁财神，加上说话没谱、办事不牢的小米，三大著名网虫胜利会师。在一户人家的屋檐下，三个失败者狭路相逢，煮成一壶八宝喜剧粥，味道鲜美奇特。

代乐乐在《翠花》饰演王小怡，剧中的王小怡是个精灵古怪可爱搞笑并存的女孩。王小怡在戏中是一个不会穿高跟鞋但为了自己心爱的财神哥而去穿高跟鞋的女孩，很精彩的一段表演，走起路来一拐一拐的，我们被逗的前仰后合。陈畅在《翠花》中饰演小怡的哥哥小米，整部剧可以说由小米开始，由小米结束，精湛的演技贯穿整部话剧，演绎一个从光棍网虫变成几个孩子的爸爸的曲折过程，其间与他的房客们发生了很多精彩搞笑无厘头的事情，最后终于都各自都抱得了美人归。

深沉的台词和表演技巧让每一句台词从嘴里说出来时都会让人发笑。九儿，这个名字，是整部戏的灵魂人物之一，九儿女孩和白眉情圣的出现方式一直是众多影迷关注的焦点。梁超，一个长的有些像大伯的可爱财神，都说他长得难看，我觉得梁大伯长得不是那么惨，挺可爱的。

剧中的宁财神是个无敌神编，传说编写了不少经典剧本，深受小怡的喜欢，最后和房东小米、室友俞白眉三个好朋友因一个女人反目成仇，一同上演了一场搞笑感人的精彩争夺战。形容一个好的演员一般说“演什么像什么”，对邓超的形容我觉得就是“演什么是什么”，邓超饰演的有点白痴的大情圣俞白眉一袭黑衣，头戴礼帽以及mj标志性的钻石手套，以一段mj经典舞蹈帅酷亮相。邓超在台上的爆发力震惊了四个人。滑稽的表演、夸张的表情和无尽的精神，使整个舞台一次次进入高潮。

最后，因为神秘女子卷入了与小米和宁财神的爱情大战。瞿颖饰演一位有些神神叨叨的木木小姐，出场方式着实把大家雷的够呛，相当有看头。尽管木木是最后一个出场的，但她还是抓住了观众的眼球和掌声。毫无疑问，在她的诠释下，又一个经典形象诞生了。

人物设计的动态图像，加上巧妙的背景**和灯光，演绎出一个看似滑稽但真实的小世界。讲述的是同一屋檐下的一群年轻、富有热情和梦想的男女之间生活和感情的纠葛，他们的学历、经历都相差甚远，虚荣和朴实、虚伪和真诚形成了鲜明的对比，他们的生活交叉点只有同住的那间公寓，然而这一切的差异在他们所有的积蓄被骗走之后消失贻尽，人与人之间的真情也在那一刻被显现——这部戏又一次诠释了“患难见真情”这一普遍真理，但我们仍然感动。

舞台小世界大舞台，我们每个人每天都在不断扮演这样那样的角色，我们每个人都戴着一个我们不知道的面具，穿梭在人群中。世界的现实早已把人的真实磨灭。在他们的第一次亲密接触中，他们是无可争辩和身份不明的。

看似真实的存在，其实都是虚伪的外表，直到那个男扮**、打扮夸张、以艳舞出场的“九儿”出场，气氛才被带动起来，之后的剧情简单而紧凑，幽默搞笑。剧中的很多创意插曲让人开怀，比如模仿“开心辞典”的保姆考试、以人们熟悉的**作为人物出场背景音、夸张且搞笑地改编很多人们耳熟能详的广告、用国外搞笑舞台剧的手法打乒乓球……等等，整部戏即使在最严肃的部分也不乏幽默，灯光和舞美也配合得不错，虽然最后的结尾略显单薄，但充斥的感情是那样的浓烈！

其实，每个人在这个宇宙中的存在就像一只蚂蚁，在地上爬行，目标总是遥不可及，因为每个人的眼睛都是向上的。我们在黑压压一片的人群里蠕动、挣扎为柴米油盐，为生活不停地忙碌奔波的时候，往往忽略的就是身边真实的感情。好多人都在忽略真实而去追求虚无。

等到真实回过神来，或许那份真爱早已离我们而去。整部话剧非常贴近生活，包括房价、合租、出国、爱情等于我们息息相关的元素，引起我的巨大反思，我们在过渡追物质的同时是不是早已把内心的真爱在不经意间也当成了一种交换的筹码？

剧中的生动、夸张以及演员的表演和搞笑氛围或许是吸引人的亮点，但他激发了人们对生命的深刻理解和对生命意义的深刻理解！本来三个男人各显神通为得沐沐芳心，结果剧情峰回路转将人性的真实展现，男人之间的友谊除了哥们义气还有**之美，同时也诠释了爱情的最高境界——祝福！爱一个人就想要他过的好！

在真实人性被揭实的那一刻，整部戏也推向了高潮，完美诠释了人性的真实之美和感动！

《翠花》从剧情到表演，无一不充满着搞笑的色彩，然而回味起来却似乎又有着共同的中心。无论如何，翠花戏确实散发出一股不可抗拒的魔力，让人不得不屈服于它的意境，这就是**戏的魅力所在。

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花木兰观后感(推荐十四篇)

经过学习我们对作文的写作应该比较熟悉了，写作是展示个人能力的放大器。要想写好一篇作文可以借鉴一些优秀的作文模板，写作文到底难不难？小编特意收集和整理了花木兰观后感(推荐十四篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。

花木兰观后感(篇1)

从小我就敬佩勇敢担当的女子，敬佩性情中的女中豪杰，像吕太后，像花木兰，像武则天，像宋庆龄，甚至苏小小，李师师。特别是花木兰替父出征血洒边疆勇武胜于男子的气概，在我心里一直都是个努力的方向。

这几天央视开始播放《花木兰传奇》，开始没有特别注意，今天晚上无意的一瞥，让我对许多事情有了跟从前不一样的看法，我觉得花木兰好可怜，好无奈，看到她一身戎装在战场厮杀的场面预告，看到她摘下头盔展露女儿容颜的一刻，我的泪水就那么毫无征兆的冲出了眼眶，是的，冲出了眼眶的，毫无征兆。

在男人为天的古代，战场都是男人的名利场，一个女人应该是待在闺中织布绣花，甚或者就像现在盛行的宫斗戏中勾心斗角都是好的。那可是战场啊，转眼间就是枯骨千里的，不该是女人应该在的地方。可是木兰做了，因为她必须去做的。

自古有人的地方就有争斗，就有战争，战争为什么一定要有呢，为什么不可以你敬一尺，我让三寸呢，谁的生命不是生命呢？女子本是夏花，却一定要经受战争的血洗……看到心目中曾经英姿飒爽的花木兰，我的内心不再是曾经幼稚的羡慕，不再念叨着时势造英雄，不再渴望着经历战争实现自己理想的幼稚错误，生命诚可贵，这是我真正做了母亲以后的体会，似乎，我真的长大了许多呢，我为木兰落泪了。

开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶，同行十二年，不知木兰是女郎。当年读到此处我觉得当时的木兰一定会惊艳四座，光彩无限，可是现在，正直青春年华的妙龄女子却要无奈的穿戴着厚重的铠甲，在残酷的战场上经历着惨绝人寰的厮杀，好残酷。天幸，木兰回来了，可是有多少灵魂永远留在了边关，尽管是男人，尽管不是木兰。

花弧在跟莫将的对话中，他明显感到他就是柔然人不是高车人并对莫将提出了自己的质疑，在莫将极力辩解时，花弧的话很令人钦佩：“不管你是不是柔然人，只要你是个好人，咱们就是朋友，柔然人也是有好人和坏人，遗憾的是我至今没有交到一个柔然朋友。”他在告诉莫将，我们不在乎你是哪里人，关键是你是好人，我也很期待能交到柔然的好朋友。柔然和中原，并不是敌对，敌对的只是某些人为了某些利益，莫将有时候也会被这些善良的人们感动。

在木兰双目失明还能那么坚强的面对的时候，当她上第一个台阶跌倒爬起来，第一脚买入房门又一次跌倒，但是她都能坚强的站起来。“跌倒一次，下次在这里就不会跌倒了，就记住了！”这是木兰安慰她爹的话，也是说给自己，眼睛瞎了，手还在，心还在。这让我想到了孩子的挫折教育，我们的孩子跌倒能爬起来吗？看电视，看的不仅仅是故事，还有故事背后的故事。

如今回过头看花木兰，满心凄凉。我的女儿，娘亲最简单的期望仅仅是我的女儿能长成一个天使，无忧无虑的，，永远都会有人疼爱，有人保护，不需要像花木兰一样勇敢，一样无奈吧。

花木兰观后感(篇2)

最近，我学了《花木兰》一课，使我非常感动，深受教育。

这篇课文主要讲的是在古代，木兰的父亲要出征打仗，可是父亲年老多病，难以出征，弟弟年纪又小，还不够当兵的年纪，木兰勇敢替父亲出征打仗的故事。

我掩卷沉思，不禁百感交集，思绪万千。花木兰在训练的时候装成男生，她要像男生一样勇敢杀敌，对于一个女孩子，这是多么不容易!我真佩服到了极点。

记得有一次，我们去军训。教官严肃地对我们说：“今天，我们要练习站军姿。”我们在教官的指导下开始学习，那时正是炎热的夏天，烈日当空，我刚开始还能坚持住。但站着站着就不行了，腿像灌了铅一样，两脚发软，头冒金星。头上的汗水一滴一滴地流下来，像无数条毛毛虫在我身上爬来爬去，浑身都不舒服。

教官大声告诉我们一定要坚持到底，但我实在忍不住了，我在教官不注意时擦了几次汗，甩了甩腿放松了一下，可我的一举一动始终逃不出教官那锐利的眼睛。他向我走了过来，用手拍拍我的肩......我感到非常羞愧，和花木兰相比，真是有天壤之别呀!

读了《花木兰》后，我知道了从今以后，我要以花木兰为榜样，做一个严守纪律、勇敢坚强的好学生。

花木兰观后感(篇3)

“巾帼不让须眉”，听到这句话，在我脑海里出现的第一个人物便是花木兰。经过学习之后，花木兰在我心中是一位女扮男装、替父从军的女中豪杰。今日午时语文课，教师让我们观看《花木兰》这部电影，这部电影让我回顾了花木兰这个主角。

在电影中，花木兰从小理解父亲和子厚师傅的严格的训练，她的武功、射击比男生都要强，她也没有像女子的那般娇柔做作。正因为这样，在她父亲年老力衰、不能从军的时候，她决定女扮男装代替父亲从军。从她这种行为中就能够体现出木兰有孝心、孝顺父母的品德。再看看与木兰相比之下的我们，哪一个不是被父母宠爱的孩子，可是就算父母宠爱我们，我们也没有任何回报父母的行为，相反，在父母的宠爱之下，我们变本加厉、得寸进尺，越来越“无法无天”了。不用说别人，我与父母就是一个活生生的例子。

在家里，我与母亲的矛盾是最多的，而我和母亲的矛盾总是发生在一件小事上。有一次我和朋友出去玩，虽然我跟母亲说了要出去玩，可却我没有跟母亲说几点钟回家。

档我回到家时，我还没来得及跟母亲说“我回来了”，母亲便开始说我了，说：“这么晚回家干嘛去了？你知不明白此刻几点了？就算跟朋友出去玩，你也要注意时间啊！一个女孩子家家的，玩到这么晚回家，你不明白会很危险吗？你不明白我们会担心吗……”母亲越说越起劲。最终，我忍受不了母亲的啰嗦，就回了一句：“我不就是跟朋友出去玩回家晚了嘛！你用得着这么啰嗦吗？”母亲听我这样说，藏在心里的火气像是全部爆发了一样，一向在说我，最终我直接对母

亲说了一句“我的事不用你管”，就跑回房间了。

当时我想着母亲的话越想越生气，像是我犯了多大错误似的。

第二天，我依然没有忘记这次与母亲的争吵，而母亲却像是忘记了一般，没有提起此事，对我的关心也依然像往常一样。我当时并不理解母亲为什么像是忘了此事，当我事后去问母亲此事时，才理解了：原先那时母亲并没有责怪我的意思，其实母亲当时只是因为太担心我、太关心我。所以在说话时，她才会那般着急。仔细想想，有哪位母亲不爱自我的孩子呢？

只是她们关心自我孩子的方式不一样，有的母亲像我们说的“慈母”，而有的母亲则是严格的，其实无论母亲关心我们的方式是怎样的，在她们心中必定牵挂着自我的孩子。那么反过来，身为子女的我们是否应当回报父母呢？像木兰那般代父从军是不可能的，那么我们能否在一些小事中回报父母的恩泽呢？

总而言之，父母有恩于我们，那么我们就应当回报父母，人人都有父母，那么人人都应当有一颗孝心。

花木兰观后感(篇4)

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。初中的时候《木兰辞》念的很熟，花木兰是我心中的英雄，代父从军，成全了自己的孝道，也改变了自己的命运，很是惊叹。

最近，赵薇的《花木兰》上映，蹭蹭跑去电影院，一睹为快。

不得不说，真人版的木兰在一定程度上借鉴了迪斯尼动画《花木兰》，你入在开始那个牵马离家，打架，偶遇，手法上有些相似。另外，因为我看的是删节版，整个情节有点突兀，两个小时，太快了。嘿，这部电影**如果去掉一个明星元素会更好。编剧的意图是什么？

这样的情节安排在这里。与动画片和所谓的偶像剧相比，这部史诗电影的表现力还不够，这是完全不同的。陈坤与赵薇之间，是友情也是爱情。

最令我感动的情节莫过于陈坤为了留下大家的性命将自己交出去。这一点处理的很好，陈坤的演技更是没得说，那样沉重却淡定的眼神，用匕首放在自己的脖子上，时光的锻炼，陈坤的眼神中有了沧海桑田。曾经的纨绔子弟金燕西在时光里，蜕变。

在他的心里，装下了家国天下，装下了黎民苍生。

讨厌这样的结局，我不知道在花木兰的心里，文泰会死得更伤心还是会死得那么近更伤心。在我看来，文泰那一句“忘了我吧”实在是太伤人心，在前一段文泰联合小虎欺骗木兰的过程中，木兰借酒浇愁，却也振作了起来，并不是遗忘，只是放在某个角落，好好的珍惜。最后，在灰蓝的天空中，枯黄的树枝占据了镜头的三分之一，木兰站在原地，文泰就这样走开了。

这样的结局，为了国家的利益，真让我伤心。或者前面的垫子不够厚，让我看的意思还不够，真希望早点看到完整版。

看电影是一种情感的积累。有了音效，**让我们走进电影的世界，融入电影的情感，洗心革面。我总是喜欢那些能让我思考的电影，我希望将来会有更多更好的电影。

花木兰观后感(篇5)

经典IP在完美制作模式面前，本就是一场难以完成的考试，真人版花木兰在迪士尼的奇幻光环下，可能试图打破西式自我觉醒和东方忠孝传统的不兼容，但终究还是不兼容。

刘亦菲的演绎其实还是有很多优点，特别是的确由内而外地美了。女性角色在每一次重塑中都代表不同方向的新时代宣言，花木兰的内核则停留在发现自我的套路中，周边人物的增减，为四个元素，尤其是真和孝的立意做出了贡献，尝试将英雄的故事只框定在英雄的词汇中，而不谈男女。男性角色的增加并没有弥补商业效果的缺失，也没能助力女主心态的变化，有些可惜。

同前几部真人或真狮的改编一样，该片没能很好解决剧情过度过于简单的问题。转变的细腻不是仅靠快剪的片断和特写镜头的眼神就足够的，片子的转变依然显得如动画版一般偏儿童化，也导致对于主题的烘托无可信度。但同时可以看到导演在整体把控上的干净利落，失去唱跳的音乐性交给了平稳的整体节奏。

这一次的主题围绕在忠勇真上，试图在真的背面体现出孝，但栽种在并没那么真实的中国背景中，不太立得住。最后造成了影片猎奇又强说的观感。最大感受就是作品很完整，但没有可被记忆的可能性。当然，迎合市场毕竟是迪士尼一贯立场之一，在花木兰发现自我并决心真的那一刻，再次感受到突然变身且上妆的公主范儿，这么看来，巩俐的角色大概就是神仙教母或马槽的一汪水。

由于木须的缺席，特效基本都在打斗上，那只风筝一般的凤凰，真的让我频频出戏，生怕线断了。总体而言，当然具有进步意义，特别是发现自我且被世界认可的美丽。

花木兰观后感(篇6)

我前几天看了一篇文章《花木兰》，讲述了南北朝时期，国家因战乱征兵，花木兰年迈的父亲也在征兵的名单上，家里除了年迈的父亲就是年幼的弟弟，花木兰不想父亲去当兵，于是就女扮男装替父从军，花木兰在军队里和同伴们奋勇杀敌，经过几年的浴血奋战，被提升为将军。战争结束后，花木兰和众将士回到了京城，皇帝对他们大加赏赐，轮到花木兰受赏时，她却婉言谢绝了皇帝的赏赐，回到老家和父母亲团聚。

通过阅读这篇文章，我看到了木兰的孝心，她把自己伪装成一个男人，为她年迈的父亲参军。真可惜，想想我对待爸妈的方式。我想放弃自私自利的坏习惯，做一个孝顺父母的好孩子。

通过阅读这篇文章，我也看到了花木兰的勇气，她奋勇战场上的敌人，接连杀死一个敌人。从人成为将军。这是她奋勇拼搏的精神是值得我学习的。我把这种精神带到我的学习当中去！

花木兰是一个国家英勇、孝顺、不贪图富贵的女中豪杰。她身上的优秀文化品质问题值得研究我们可以共同努力学习，她就像一鲜朵花绽放在提高人们的心目中，散发着可敬的香气。

花木兰观后感(篇7)

今天，我和姐姐准备了好多吃的看了花木兰。里面讲到皇上需要战士去出征抗战匈奴。作为将军世家的花家被皇上选中，可惜花家并没有儿子，只能油年迈的花老将军出征。花木兰不忍心年老的父亲出征，便在大家都睡觉的时候，偷走了父亲床头的圣旨，来到了自己的房间剪掉了头发，偷偷骑上马就连夜赶赴战场。花木兰的家人发现了，可是害怕自己追上去以后，接发了木兰女儿之身，会让木兰遭到杀生之祸，便只能默默祈祷。

花木兰到了战场报道以后，每天都刻苦练习。上了战场以后，花木兰用他智慧的头脑，打败了匈奴军。但是，她不幸受伤了，在军医检查的时候，发现了她是女儿身，可是又不忍心揭发她，接留下她继续前行。可是木兰得知匈奴还没有打退，快马加鞭得去找将军。但是将军因为她女扮男装的事情，不愿相信木兰。到了皇宫，皇上被匈奴军劫持，花木兰用她的智慧打败了坏人，救下皇上。于是，皇上也赦免了花木兰的欺君之罪，木兰又和家人开开心心的团聚了。

看了花木兰以后，我非常感动。觉得她的勇敢，孝心是我能够学习的。虽然骗人不好，但是姐姐说这是一种善意的谎言，是勇气可嘉的行为。我觉得自己看了以后又学到了很多平时可能无法经历的道理。

花木兰观后感(篇8)

这个寒假我看了《花木兰》这部电影，让我收益匪浅!

一天，朝廷下达了紧急征兵的文书。士兵就一家一家地征兵，每家都要选一个男人当兵，有几个家庭的父亲已经很老了，他们的儿子愿意替夫从军。轮到花木兰家的时候，父亲决定从军。每天夜晚父亲都要练武，父亲年纪大了，练武时常摔倒，这些花木兰看在眼里，疼在心上，她决定替父从军。于是，花木兰穿着父亲的衣服偷偷地走了。

在军营训练中，花木兰不怕苦，不怕累，什么活都会干。打仗的时候，木兰用最后的一个炮向雪山打去，匈奴的手下全死了，只有匈奴和几个强壮的没死，匈奴又带着这几个人去皇宫要杀死皇上，最后花木兰用自己的智慧打败了匈奴残余。

看了《花木兰》这部电影，我为花木兰这种不怕危险、不怕吃苦、不怕牺牲、英勇善战、孝敬父母的精神深深地打动了，值得我们向她学习。

在平时的生活、学习中，我要像花木兰一样，孝敬父母，好好学习，不怕苦，不怕累，做一个像花木兰一样让人尊敬的人。

《花木兰》观后感作文6

今天看了一遍花木兰，觉得拍的整体不错，支持国产片是对的，但也要拍出来的影片过硬才有支持的动力。因为不是名人，所以挑不出那么多的骨头。感觉影片整体很和谐，没有太大的跳跃和看不懂的情节。除了赵薇和陈坤，感觉房祖名和李玖哲演的也很投入就是戏少了点。VITAS感觉就是可有可无，配角也好，客串也好导演多少给人点戏份呀。

演员这行不好干呀。虽然大多人都感觉最后的结尾没有大决战有点惋惜，但我感觉结局还可以接受。整部影片能给我留下印象的就是花木兰准备和敌军拼死一战前的对白。我们大魏将士永不屈服，绝不退让，士兵可以叛我，将军可以弃我，但我花木兰绝不背叛国家。个人认为这是整部影片最有影响力的一段。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢。干吗非要讽刺呢，有的人就是喜欢在别人的成果上加刺这样他才过瘾。就像当年的大话西游，放映时，所谓的专家也好学者也好对影片一顿轰炸。

最后变成票房毒药，可后来怎么样，喜欢的人还是多数。好的作品是跑不掉的。

花木兰观后感(篇9)

今天我看了一个故事，名字叫做：《花木兰》。

花木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，他们是北魏国的人。有一年北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏国便规定：每家都要出一名男子上前线。花父年纪大了，花弟又年纪尚小。于是花木兰决定代父从军。花木兰打仗数十年，最终夺得胜利凯旋归朝。皇上因为她功劳之大，赦免其欺君之岁，放她回乡。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她非常孝顺又勇敢。在1998年，美国迪斯尼公司还将花木兰的故事改编成了动画片。这使花木兰受到了全世界的欢迎。花木兰虽为女子，却丝毫不比男子差，这就叫巾帼不让须眉。孝顺的花木兰看着父亲的身体非常虚弱，弟弟的年纪又太小，竟然决定女扮男装去打仗。去边关打作文仗，对于很多的男子来说都非常的艰苦。花木兰不仅要和伙伴们一起杀敌，还要隐瞒自己是女子的身份，比一般的军人更艰苦。可是花木兰最终还是完成了自己的任务。

花木兰的孝顺非常值得我们学习。现在的人，都不知道什么是孝顺，认为只要让父母吃好喝好就行了。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”意思是说：现在的人说的孝道，认为养活父母就行了。但是，就连狗和马都有人饲养，如果对父母没有孝顺的心意，那用什么来区别孝顺与饲养呢？如果只是单纯的赡养，并不能说是孝顺。孝顺是要用心的，要多陪父母，让他们开心才能算是孝顺。比如春秋时期的老莱子和花木兰。

《花木兰》真是一个好故事，我们要向花木兰学习，做一个孝顺的好孩子。

花木兰观后感(篇10)

一提到“花木兰”,大家都会想起一个女扮男装、代父从军的故事.

在古代闭塞的社会中,木兰能毅然决然地超越社会习俗,女扮男装,勇敢地代父从军,这种行为,如果没有大智大勇是无法做到的.从另一方面而言,木兰代父从军并在疆场上立下不少汗马功劳,这不但有功于国家,更是大忠、大孝、大勇的表现.

花木兰集大忠、大孝、大勇、大智于一身,为中国妇女树立了一个新的典型,并说明了一个事实：妇女一样能够尽忠,一样能够为国家效力.现代男女都平等了,花木兰们都可以为国家做出自己的贡献了!

花木兰的故事能流传千古,显示了人们对花木兰的喜爱、敬仰以及这位奇女子在人们心目中的地位

木兰诗》是北朝乐府民歌,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往.千百年来,木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象.这首叙事诗充满传奇色彩.故事情节曲折,富有戏剧性.叙述详略得当,如木兰沙场征战,思念亲人,心理描写细腻传神;而关山飞度,百战建功,却只用寥寥几句诗来概括.这样写,使得木兰的形象真实感人,全诗显得简洁紧凑.这首民歌刚健清新,表现了古代北方人民英武豪迈的气概.它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法,使得全诗气势雄浑,又易记易诵.习诵时,要注意体会它的民歌特色.《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象.木兰是一个少女,又是一个金戈铁马的英雄.在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳;胜利归来以后,又谢绝官员,返回家园,重新从事和平劳动.她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起.木兰的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质.可以吗?

花木兰观后感(篇11)

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。初中的时候《木兰辞》念的很熟，花木兰是我心中的英雄，代父从军，成全了自己的孝道，也改变了自己的命运，很是惊叹。最近，赵薇的《花木兰》上映，蹭蹭跑去电影院，一睹为快。

不得不说，真人版的木兰在一定程度上借鉴了迪斯尼动画《花木兰》，你入在开始那个牵马离家，打架，偶遇，手法上有些相似。另外，由于我看的是删节版，整个的情节有些突兀，两个小时，太快了。哎，这部片子，如果去掉星星一个元素，或许会好一点，不知道编剧的意图是什么？这样的情节安排在这，相比起动画片和所谓的偶像剧，这部史诗般的电影表现力不够，不伦不类。陈坤与赵薇之间，是友情也是爱情。

最令我感动的情节莫过于陈坤为了留下大家的性命将自己交出去。这一点处理的很好，陈坤的演技更是没得说，那样沉重却淡定的眼神，用匕首放在自己的脖子上，时光的锻炼，陈坤的眼神中有了沧海桑田。曾经的纨绔子弟金燕西在时光里，蜕变。在他的心里，装下了家国天下，装下了黎民苍生。

讨厌这样的结局，我不知道在花木兰的心中，文泰死去会更伤心还是就这样咫尺天涯更伤心。在我看来，文泰那一句“忘了我吧”实在是太伤人心，在前一段文泰联合小虎欺骗木兰的过程中，木兰借酒浇愁，却也振作了起来，并不是遗忘，只是放在某个角落，好好的珍惜。最后的最后，灰蓝的天空里，枯黄的树枝占据了三分之一的镜头，木兰呆呆地站在原地，文泰就那样走掉了。这样的结局，为了国家的利益，实在让我惆怅的很。抑或是前面的铺垫不够浑厚，让我看的意犹未尽，真希望早点看到完整版的。

看电影是一次情绪的累积，画面带着音效让我们走进电影里的世界，和电影的情绪交融，洗涤心灵，我总是喜欢那些能让我思考的电影，希望以后有更多更好的电影。

花木兰观后感(篇12)

20xx年9月11日，迪士尼动画改编真人电影《花木兰》在内地正式上映，立刻引起了影迷们的强烈反响，下面熊熊就和大家聊一聊这部电影吧。

花木兰的故事被翻拍多次，曾经好莱坞制作的动画版《花木兰》，也得到了社会各界的一致好评。而这次翻拍真人版更是准备了很久，甚至一再调整档期，只为了向观众呈现更好的观影画面。从选角、选景、打戏等方面，我们不难看出，与动画版不同，这是一次全新的再创作。

花木兰原是一个勤劳善良的平民女子，为了保护父老，毅然女扮男装，替父从军。在两千年前男尊女卑的封建社会里，她这一行为是何等大胆，她抛弃儿女情长，越过重重关山，勇敢地来到前线，这与中国古代女子“绣花楼上，足不出户”形成鲜明对比，她身经百战，历时十年，打败敌人凯旋归来，直到这时同伴才发现她是女郎。

经过战争的磨练，从一个普通姑娘成为一个坚强无畏的将军。但她功成不求赏赐，只愿回家与亲人团聚，恢复“当户织”的劳动生活。

花木兰是一个少女，也是一个金戈铁马的英雄，在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来后，又谢绝做官，返回家园,重新从事和平劳动。

全剧围绕“忠”、“勇”、“真”、这三个字展开，通过讲述花木兰一路历经磨练，驾驭自己内心的力量，激发真正的潜能，展现了人物的心路蜕变。

花木兰既是奇女子又是普通人，既是帼国英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效祖国，不羡慕高官厚禄而热爱和平生活。在她的身上，集中体现了古代劳动人民的美德。

当刘亦菲被问及：整个拍摄过程中最大的挑战是什么?她坦言:“木兰的动力是爱，她对父亲的爱，以及她对自我的追寻。这也是我的作业，《花木兰》激励着我，让我全身心地投入到角色准备中，马术、格斗、武术这所有的训练都是为了让我更加接近木兰。做你自己，这永远是一件勇敢的事。”在这个疫情肆虐的特殊时刻，她希望通过木兰精神激励全世界。

《花木兰》对于刘亦菲来说，是寻找自己，追寻内心。而对于更多人来说，是一剂定心丸，当我们知道自己想要什么、自己是谁，那么就能坚定内心，追寻梦想并成为更好的自己。正如电影中所说的那样：“没有什么是不可能的。”

花木兰观后感(篇13)

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《花木兰》观后感_350 字

今天我看了一部动画片《花木兰》，改编自中国民间传说，也是迪士尼公司第一部改编中国故事的动画。

故事主要内容我想很多人都知道，不过还是有一点和中国传说不同。那幺我来简单介绍一下吧。花木兰家只有一个女儿。为了给父亲服兵役，她剪掉了长发，拿走了父亲的盔甲，悄悄离家出征战场。

一开始花木兰很不习惯，惹了很多乱子，她的伙伴木须和小蟋蟀也闹出了不少笑话，但是她发奋努力，练了一身好本事，杀了匈奴头领单于，保护了皇上和国家，为家为国都争光，同时也让很多人敬佩她。

这幅漫画制作精良，反映了木兰的善良、机智和勇敢。在战场花木兰机智杀敌，在战后不图官禄，只想回到家乡，也表现出了花木兰的单纯可爱。让我最感动的地方就是当她竭力保护皇上除去单于后，皇上向她表示谢意，而广大百姓则下跪表示敬意，那场面太感人了！

我希望以后能看更多的动画片或电影，不仅让我们看到好故事、好节目，也让世界了解中国、感受中国！

专注下一代成长，为了孩子

花木兰观后感(篇14)

今年暑假，在爸爸妈妈的陪同下，我特意观看了豫剧的经典之作——《花木兰》。这部戏曲主要讲述的是花木兰女扮男妆、代父从军、征战疆场、屡建其功的故事。

这是我第一次看戏，看到戏台上人物美丽的服饰，丰富的表情，干练的动作，自己被戏曲的魅力深深吸引。尤其是开场是一位即将执行任务离开家的军人和女儿的对话，爸爸说：为什么不闭上眼睛睡觉啊？女儿说：我怕闭上眼睛，爸爸会离开。女儿的回答，道出了孩子们的心声，贴近现实生活，更是把我引进了剧情。于是,我便专心致志地看起来。

当我看到敌人像潮水般涌来，在汹涌澎湃的敌军浪潮前，花木兰一马当先，冲入敌阵，一匹白龙马犹如一道白色的闪电，她手中的银枪舞起一股白色的旋风，敌人触着即死，碰着即亡，敌人在她的枪下一个又一个地倒下，恐惧中一片鬼哭狼嚎时，我的眼睛禁不住湿润了。花木兰，这位了不起的英雄，她的心灵是多么的纯洁和高尚，她的思想是多么的朴实和坚强，她的精神是多么的伟大和闪光!我们是在共和国的阳光里出生的少年，我们生活在这样美好而幸福的时代，我不应该努力学习，保家卫国、忠孝双亲吗?

通过观看《花木兰》这部豫剧，不仅丰富了我的文化生活，我还从戏曲艺术中受到了思想熏陶，同时，我还要继续了解中国传统文化瑰宝之一——豫剧发扬光大！

2025雨花台观后感

我们听了一场关于“雨花台观后感”的演讲让我们思考了很多。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

雨花台观后感 篇1

今年是中华人民共和国成立68周年。为了缅怀用鲜血和生命铸就祖国美丽的烈士们的英雄精神，我到雨花台烈士陵园参观。

到了雨花台，首先映入眼帘的就是烈士纪念碑了，纪念碑坐落在主峰峰顶，正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字，碑前还立有烈士铜像，题为“宁死不屈”。从北门走进公墓，首先映入眼帘的是巨大的烈士雕塑。这组群像共塑造了9位烈士的光辉形象。

雕像周围松柏常青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。之后，我们在讲解员的带领下参观了雨花台烈士纪念馆。烈士纪念馆参观正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”，横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。

在纪念馆里，我们怀着崇敬的心情聆听革命先列的先进事迹，**馆内陈列的文物、珍贵的**和文学作品，让我们的心灵深受震撼。这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。

**上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。

底层平台两侧也立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。往后看，那就是雨花台烈士陵园纪念馆了。这里陈列着1927年蒋介石发动“四一二”政变叛变革命到1949年新中国成立前夕被国民党**致死的十万英烈的部分遗像、遗物和生平简介。

项英、袁国平、周子昆、邓中夏的雕刻都是用黑石雕刻的。烈士们为祖国付出了年轻的生命，我们应该永远铭记他们的名字。在二楼，我们看到国民党用各种残忍的手段对付我们的共产主义战士：

电椅，火盆，五指夹……让我们在心情沉痛的同时，对烈士们大义凛然和视死如归的浩然正气更是敬重。

作为一名党员，我们要自觉遵守党的纪律，履行党的义务，为党的事业奋斗终身，或谋取个人的名利，自觉为人民做出自己的贡献。在革命烈士中，有许多出身名门，才华横溢，但他们放弃了美好的生活，选择了艰苦的道路。千百万革命先烈抛头颅、洒热血，前赴后继，用鲜血和生命换来了党的事业和人民的幸福。

没有他们的牺牲和中国共产党的领导，就没有今天稳定的社会建设。通过这次学习，我更加深刻地认识到，只有在中国共产党和祖国四个现代化建设的领导下，才能发生翻天覆地的变化。中国共产党以****的重要思想为指针，**远瞩，带领全国各族人民，以社会主义经济建设为中心，祖国的建设才有这么大的变化。

我更加坚定地相信党的领导，更加坚定地拥护党，更加坚定地相信作为一名党员的神圣感、责任感和使命感。

参观完后，我们的心情也久久不能平静。纪念馆外，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景优美，也许气候宜人，但在这片埋葬着无数烈士的土地上，我们依然步履蹒跚，久久不能平静下来。

在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念，这正是我们今天要弘扬的革命军人核心价值观的集中体现；他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志，正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观；他们为了民族解放事业，顶住各种威逼利诱和严刑拷打，不惜牺牲自己的精神，正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。烈士们的鲜血不能白流，生命不能白失。新中国新时期的我们要永远记得现在幸福生活的来之不易，做到勤奋学习、吃苦耐劳、脚踏实地……用这些来对逝去的烈士寄托哀思，对祖国做应有的贡献！

不能承担自己历史责任的民族的后代是愚昧的后代。扫墓是挖掘。清明是一种回忆。清明是心与心的交流。清明是灵魂与灵魂的碰撞。这种形式的扫墓必须进行到底。光荣的思想是不朽的，英雄的血不能白流。在漫长的历史长河中，有着无比灿烂的精神光芒。继承、发扬、博大是我们中华民族永远不会放弃的遗产。

雨花台观后感 篇2

参观梅园新村后得知，1946年5月3日，国民政府迁都南京。同日周恩来、董必武率中共代表团由重庆到南京，至23日，中共代表团南京办事处（11月19日改为中共驻京办事处）100多人进驻梅园新村30号、35号、17号，继续进行艰苦的停战谈判。当时被称为中共代表团南京办事处和中共中央南京局。

10个月来，中共中央南京局与国民党反动派针锋相对、理性、有理、经常斗争，延缓了全面内战的爆发。同时坚持团结一切可以团结的力量，为推动国统区党的工作和爱国民主运动，开辟了人民革命的第二战场，为加速革命新高潮的到来，夺取新民主主义革命在全国的胜利，做出了卓越的贡献。

与之相比较南京总统府，在从明朝初年曾是归德侯府和汉王府到国民党执政时期的总统府至今已有600多年历史。从辛亥革命到1948年5月20日，蒋介石和李宗仁在“宪法全国代表大会”上分别当选总统和副总统后，国民政府更名为总统府。经过38年的艰苦奋斗，无数中国人得出结论，只有社会主义才能拯救中国，直到1949年4月23日，解放军解放南京，占领总统府。

从此，揭开了中国历史新的一页。

在回来的路上，我不能平静太久，烈士的血不能白流，生命不能白流。新中国新时期的我们要永远记得现在幸福生活的来之不易，做到勤奋学习、吃苦耐劳、脚踏实地……在平凡的岗位上，把平凡的事做到极致就是完美。

雨花台观后感 篇3

花台观后感

前几天，学校组织我们去江南大学看了话剧《雨花台》，让我感触颇深，同时我也被烈士们勇于献身的精神所震撼！

“国不可以不救，他人不去救，则唯靠我自己；他人不能救，则唯靠我自己；他人不下真心救，则唯靠我自己。”恽代英留下这句青年人所信仰的话后就被敌人在监狱里发现了身份。再过几个小时他就自由了，但叛徒告发了他。

即使后来“保尔”让他假意叛变揭露“保尔”身份以获得自由，可是恽代英为了情报能安全送到周恩来同志的手里，他毅然放弃了生的机会。他说：“我也想活，但是我的死可以换来共产党的生，我的死是值得的。

”正是因为恽代英的舍身，使得情报顺利送到共产党的手中。

毫无疑问，恽代英是年轻人心中的精神信仰。他的话在共产党员中讲出来了

因此，他也成了敌人的心痛。毕竟，一个人的思想比力量更重要。现在看看我们自己，我们是多么自私。有时候我们会自己安慰自己，“人性本就是自私的”，但是为何还有人为大义献身、为正义献身。

很多人经常抱怨不公平，但是没有工作什么也做不到。恽代英为共产党付出了生命，却为数万党员换来了生命。他是共产党的功臣！

是我们中华民族的功臣！

我爱许包野、叶雁平、石云、罗静宜。许叶和妻子只相识了十天，却分聚了十一年。他们在监狱相聚时，叶雁平说她把这十一年过成了那最幸福的十天，即使相聚时间不长但是却抚慰了相互思念的心。

而施罗夫妇也是在即将上雨花台之前相聚，可惜的是施滉在就义前都未能见一见心爱的儿子。短暂的重逢之后，他们会被阴阳分开，所以他们珍惜短暂的重逢。死，是一个沉重的字眼，但是他们在面对死亡，面对即将和爱人生死相隔时，即使心中不舍也不会在敌人面前露出一丝丝的波澜。

试问现在还有谁能如此平静的面对死亡，面对分

别。让我伤心的是，11年的分离只带来了10分钟的重逢。我无法想象如果这件事发生在我身上我会选择什么，但我肯定我无法平静地面对它。

所以在看到他们分离时，我眼角湿润了。

真正让我感动的是最小的孩子袁一彤。他在无意中知道了敌军想法设法寻找的“保尔”的身份，害怕在审问时受不住残忍酷刑而说出，甚至靠自残抑制自己去保守秘密，为的是不想做叛徒。尽管他当时时敌长的小舅子，但即使在第三次入狱后失去了生命，他也没有透露任何有关共产党的信息。

虽然他有活下去的机会，但是他不愿舍弃共产党的身份，不愿去做一个叛徒。现在再去看看历史，有多少人为了利益变成了叛徒，他们连一个孩子都比不上还谈何做人。想想一个刚出生的孩子为共产党，为千千万万人的生命献身，在爱着他的同时我的心也不能平静很久！

在雨花台有1519位烈士留下了他们的名字。他们的事迹体现了共产党人的崇高理想信念，高尚的道德情操，无畏的为民牺牲精神

神。直到现在，所有人在最后一起说出：“国不可以不救，他人不去救，则唯靠我自己；他人不能救，则唯靠我自己；他人不下真心救，则唯靠我自己”时的场景依旧浮现在我的脑海中，他们用自己的身躯为我们换来了平静的生活，我们由衷的对他们表达感激之情！

雨花台观后感 篇4

2018年话剧《雨花台》观后感

话剧具有很强的教育功能。1906年，中国最早的话剧团体春柳社成立，到今天已经110周年了。早期的话剧叫做“文明戏”，是同盟会进行革命宣传的工具。

本尼迪克特在其著作《想象的共同体》里面提到，现代民族国家的形成主要通过文艺进行想象2017年话剧《雨花台》观后感2017年话剧《雨花台》观后感。在观看话剧的时候，观众全身心投入戏剧演出，观众变成了演出的一部分，要配合这个演出。台上台下融为一体，相当于上课教育2017年话剧《雨花台》观后感文章2017年话剧《雨花台》。现代化的.精髓就是通过各种途径把社会成员组织起来，高效地用一种思想统一去教育。中国共产党之所以具有如此强大的战斗力就在于其拥有严密的组织性

从话剧里，还有《红岩》的文艺作品里面，我们可以知道，即使在敌人的监牢里也存在党组织，发挥战斗堡垒作用，以至于可以在敌人眼皮底下“赤化”一个监狱警察班长。

不仅如此，中国共产党从成立之日起就很重视领导文艺事业，以此来教育民众，增强全社会的凝聚力2017年话剧《雨花台》观后感读后感。沈雁冰的弟弟沈泽民说过“文学者不过是民众的舌人,民众的意识的综合者,他用敏锐的同情,了澈被压迫者的欲求,苦痛,与愿望,用有力的文学替他们渲染出来。这在一方面,是民众的痛苦的慰藉,一方面却能使他们潜在的意识得到了具体的表现,把他们散漫的意志,统一凝聚起来。一个革命的文学者,实是民众生活情绪的组织者,这就是革命的文学家在这革命的时代中所能成就的事业。”

雨花台观后感 篇5

习近平总书记曾多次讲过，广大青年一定要坚定理想信念。“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。而当时牺牲在雨花台的烈士中有很多人也正是大好芳华，比如16岁的袁咨桐、17岁的石璞、17岁的曹顺标，还有恽代英、冷少农、许包野等等，当中还不乏有书香门第、留学海外的知识分子。是什么支撑着他们，让他们为了同一个信仰----共产主义而无所畏惧，慷慨赴死?

即使在国民党暗无天日的监狱中，被敌人威逼利诱、严刑拷打，依旧心怀家国大义，没能让审讯者们从他们嘴里得到红色特工“宝尔”的真实身份，还把情报在层层封锁中传递给了党组织。为了共产主义，为了全天下的人，他们大义凛然地走向了雨花台，用自己微不足道的磷火焚烧了整个旧中国，烧出了一个新中国。这让我想起了诗人艾青的一首诗“即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”

两个小时聚精会神的观看，带给我的不仅仅是一次次的心灵冲击和洗礼，也不仅仅是对先贤英烈的事迹的一种瞻仰，更是一种关于当代青年的价值观的思考。现在的和谐社会，虽然不需要我们在行动上抛头颅、洒热血，但也不希望我们在思想上随波逐流，人云亦云。但依旧需要我们有坚定的理想信念，担当的态度，对党组织和人民的忠诚等优良品质。至于如何奋发向上?我认为我们应该认真贯彻学习系列重要讲话的精神，充分抓住知行统一的辩证关系，使核心价值观内化于心，同时具备求真务实的思想与艰苦奋斗的理想。当然，我们更应该摒弃一些虚无主义、功利主义等的念头，千万不要成为钱理群教授口中的“绝对的、精致的利己主义者”，积极、纯洁、先进地向党组织靠拢。

5月6日，我们小组又去了雨花台烈士陵园，参观了很久。看到那些革命烈士纪念碑、烈士群雕、忠魂亭等，我情难自已，也深深明白了我们今天的生活真的来之不易。英烈们为了我们今天美好生活，抛头颅洒热血，所以我们要格外珍惜当下美好和谐的生活，坚决拥护党中央的领导，使这种和平和谐的生活一直持续下去。同时我们需要认真学好自己的专业，为中医药的传承与发展贡献一份力量。最后，也希望自己可以早日加入中国共产党，并做一名合格的共产党员。

这些雨花忠魂，是民族的脊梁，愿你我有明珠一颗，一朝尘尽光生，照破山河万朵。

雨花台观后感 篇6

10月17日团委组织我们大一团支书参观雨花台烈士陵园烈士纪念馆，缅怀革命先烈的丰功伟绩。

南京雨花台烈士陵园位于南郊一座小山岗上，岗上风景秀丽，松柏葱郁。就是这么一处风景绝佳的地方，在国民政府统治时期，却成了屠杀共产党人和革命志士的刑场，先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害。新中国成立后，为缅怀先烈英灵，在雨花台上建造了这座烈士陵园。陵园以自然山林与名胜古迹为依托，绵延数里。这里山丘叠绕，松柏高耸，沿路灌木成林，绿茵如毡。山上红土遍布，卵石尽显。

拾级而上，映入眼帘的是一座高大雄伟的烈士群雕。抬头望去，那视死如归的眼神，宁死不屈的气概，实在是泣鬼神憾天地，魂盖苍穹啊!它是雨花台烈士陵园的标志。建于1979年，高10.03米，宽14.2米，厚5.6米，由179块花岗岩拼装而成，总重量约1300吨，是目前我国同类题材花岗岩雕塑之最。它主题突出，层次分明，上实下虚。大家请看：那戴着镣铐、蔑视敌人的工人;横眉冷对的知识分子;怒目圆睁的农民;临危不惧的女干部;咬紧牙、抿着嘴的小报童;身陷囹圄、充满胜利希望的女学生;栩栩如生地再现了九位先烈在就义前英勇不屈、视死如归的光辉形象。

进到烈士纪念馆内，正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”，横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。墙壁上挂满了烈士的照片以及他们的英雄事迹。玻璃柜里陈列着他们的遗物。不难联想当年的腥风血雨：清晨，空旷的中华门外大街上传来沉重脚链的撞击声。全副武装的敌人露出狰狞的面容，押着一列共产党人，他们衣裳褴褛，伤痕累累。他们的脚下流淌着斑斑鲜血：“带镣长街行，告别众乡亲。杀了我一个，自有后来人……”这悲壮的歌声响彻黎明前的夜空。这些年轻的共产党人面对死亡，长啸当歌，一身正气，威压敌顽。为了人民的解放和幸福，献出了宝贵的生命。

纪念馆外，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景秀丽，也许气候宜人，但在这块埋葬着无数先烈的土地上，我们始终步履蹒跚，心情久久不能平静。在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念，这正是我们今天要弘扬的革命军人核心价值观的集中体现;他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志，正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观;他们为了民族解放事业，顶住各种威逼利诱和严刑拷打，不惜牺牲自己的精神，正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。

可如今，仰望蓝天白云，俯瞰葱葱山林，生活似乎一如既往的平实，相对和平的时代，已经不需要我们实践抛头颅洒热血的爱国壮志，不得不承认，新一代的我们存在着一些弊病与缺点，也遭受着长辈的质疑，可我们一定会坚定的说，我们也有着不输于前辈的爱国热情和报国信心，一位伟人说过：忘记了过去，就意味着背叛!只是目前，我们能做的就是牢牢紧记。不忘历史，不忘耻辱，不忘艰辛，不忘苦难，更不会忘了革命先辈们为建立新中国所付出的所有血与泪。

作为青年人，很多人不忘主动肩负起革命与社会的责任，一批批的青年人主动积极的加入成为中国共产党。曾经在电视上看见的场景始终忘却不了，所有人庄严地举起右手，向党宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”紧紧握住的右拳，坚定不移的深刻表情，难掩他们的激动心情，也昭示着我们新一代人对祖国的忠诚于崇拜。

当我沐浴在温暖的阳光之下，再次拥入伟大祖国的怀抱之中时，我感觉心中已植入这块神圣的净土，接受了这场灵魂的洗礼。祖国在我心中!

在新中国成立xx周年，献上我们青年人最真诚的祝福。

雨花台观后感 篇7

“纪念长征胜利80周年”之际，31103部队结合“两学一做”教育活动组织官兵参观见学，安排全体官兵参观了驻地雨花台烈士陵园。作为政工组干事，我参与了此次活动，和战友们一同接受革命精神的熏陶，聆听英烈军魂的感召。

革命烈士陵园松柏环抱、绿荫满园，设施齐全、明净整洁、雄伟庄严。每天都有大量的参观者、游客纷至沓来，重温历史，找寻着中国共产党领导中国人民不断取得胜利的答案。

战鼓声犹响，马蹄声长鸣；当双脚迈入那个庄严又不失生机的陵园，心中涌起莫名的感动。行走在幽静的陵园小路上，遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈和慷慨激昂，宛如在聆听一首可歌可泣的英雄赞歌，我陷入了深深的沉思。墓碑矗立在旁，纪念着长眠于此的无数忠烈，这其中既有在国内革命战争中捐躯的英雄前辈，也有在解放后为保卫国土而牺牲的`壮志青年。漫步在苍翠松柏之间，看着一座座镌刻着闪亮勋章的墓碑，听着一个个气壮山河的英雄故事，我们心潮澎湃、感慨万千：在那个战火纷飞的年代，无数先烈顽强作战，前仆后继，以大无畏的革命精神和“捐躯赴国难，誓死忽如归”的英雄气概，把青春与生命奉献给了党和人民。他们的生命虽然短暂，却在革命事业中绽放出了最绚烂的光芒！

遥望陵园里悠闲的晨练者和观光客，我的思绪回到了现在：如今人们脸上安然、幸福的表情不正是当年烈士们所期盼的吗？是他们用自我的牺牲换取后人的光明，没有先烈们的流血牺牲，就没有我们今天的安宁；没有前辈们的无私奉献，就没有我们今天的幸福。以至现代，有抗洪战士为保护人民财产的生死不顾，有白衣天使誓死挽救病人的碧血丹心，有共产党员为人民服务的无怨无悔……这些，不正是先烈精神的继承与发扬吗？

先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人！值此纪念长征胜利80周年之际，瞻仰烈士陵园，站在军旗前重温军人誓词，借一束芳菊，寄托我们的思念与决心。也许，岁月能改变山河，有一种精神却永远不会失落。忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的精神，将超越时空，凝聚成军魂，化为我们恒久的追求。

时光漫漫，许多往事都会如同过眼云烟，转瞬消散，但由参观烈士陵园所激发出来的坚定信念，却永远铭刻在心！

雨花台观后感 篇8

墓地位于南京市以南1公里的雨花台山上，占地113公顷。自1927～1949年，约有10万革命志士殉难于此。邓中夏、罗登贤等烈士都在这里英勇就义。

中华人民共和国成立后，为纪念革命烈士，南京市第二届人民代表大会决定在这里建立革命烈士陵园。1988年，中华人民共和国国务院宣布为全国重点文物保护单位。 陵园包括雨花台主峰等 5个山岗，以主峰为中心形成南北向中轴线，自南向北有南大门、 广场、 纪念馆、纪念桥、革命烈士纪念碑、北殉难处烈士大型雕像、北大门以及西殉难处烈士墓群、东殉难处烈士，纪念亭等。

南京雨花台烈士陵园，1988年被评为全国重点文物保护单位，2000年又被评为国家第一批4a级旅游区、全国爱国主义教育示范基地，2005年入选“全国红色旅游经典景区名录，成为《2004年——2010年全国红色旅游发展规划纲要》的重要革命纪念遗址之一。

南京雨花台烈士陵园在南京市中华门外。有一座大约60米高，2公里宽的小山。岗上风景秀丽，松柏葱郁。据导游员介绍：

南梁初年，高僧云光法师曾在此设坛说法，因内容十分精彩，感动佛祖，顷刻间天上落花如雨，因此得名“雨花台”。岗上盛产的彩色玛瑙石，也因此得名“雨花石”，是馈赠亲朋好友的佳品。

雨花台烈士陵园

就是这么一处风景绝佳的地方，在国民党统治时期，却成了**共产党人和革命志士的刑场，先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害。新中国成立后，为缅怀先烈英灵，在雨花台上建造了这座占地面积达87公顷的烈士陵园。

从北门走进公墓，首先映入眼帘的是巨大的烈士雕塑。这些雕像是由179块花岗岩制成的。高10.3米，宽14.0米

3米，重达1300多吨。我仔细数了数。这个团体创造了九位烈士的光辉形象。雕像周围松柏常青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。

沿群雕环陵大道而上，即可到达矗立于雨花台顶的烈士纪念碑。纪念碑高42.3米，寓意1949年4月23日南京解放。

整个纪念碑由碑额、碑身、碑座三个部分组成。碑额形如红旗和火炬，碑身正面为邓小平题写的“雨花台烈士纪念碑”几个大字；北面为当代书法名家武中奇先生书写的碑文。纪念碑前方为纪念广场，建有倒影池、纪念桥等。

倒影池两端用花岗岩砌造了二面形似红旗的壁面，壁面上分别以汉、蒙、回、藏、维吾尔5种文字镌刻着《国际歌》和《中华人民共和国国歌》。

纪念碑的南面是烈士纪念馆。这是一组“u”型两层的白色古典型建筑，长94米，宽49米，主堡高26米，建筑面积达5900平方米。层面为乳白色琉璃瓦，外墙是花岗岩贴面，正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”。

横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。馆内陈列有620件烈士遗物、450幅珍贵图片和恽代英、邓中夏等128位烈士的事迹和文献资料。

雨花台烈士陵园位于江苏省南京市中华门外雨花台，是新中国最大的纪念性陵园。烈士就义群雕、纪念馆和纪念碑是主要纪念性建筑。整个陵园苍松似海、翠竹成林。

烈士群雕是用197块花岗石拼组而成的

纪念馆坐落在主峰南面的任家山上，平面呈向南开口的矩形结构，东西长92米，南北长49米。中间为主堡，四层，重檐，高25.8米。

正门馆名由邓小平题写。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。

纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。

正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁死不屈”。

底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。

北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视死如归的浩然正气。

陵园由五座小山组成，包括雨花台主峰，总面积54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.

7米，象征**“十月革命”的道路。 陵园内部有宽阔的广场和花坛。 在雨花台的主峰建立了6.

8米高的纪念碑，上刻有毛泽东同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。

烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。

主峰东麓，建立了革命烈士史籍博物馆，陈列烈士遗骸、纪念物、遗物等革命遗存，供后人瞻仰和缅怀。

陵园内还建有“四一烈士墓”、“望江矶烈士墓”以及安葬项英、袁国平、周子昆的“三烈士墓”等。

名称由来

雨花台烈士陵园风光(16张)

雨花台是一个约100米高、约3500米长的山岗，原名石子岗，相传在南朝梁代，有一个叫云光的法师在此讲经，感动了佛祖，霎时间天降落花如雨，从此改名为“雨花台”。

历史背景

1927年蒋介石发动“四一二”政变叛变革命到1949年新中国成立前夕，雨

雨花台烈士陵园吊念图集（2）(11张)

花台成了国民党党员和爱国人士的刑场。这二十二年中，约有近十万的共产党人、工人、农民、知识分子等革命的志士、爱国人士在此被杀害，壮烈牺牲，这里撒满了烈士们的鲜血。1950年，为了纪念革命先烈，南京人在这里修建了雨花台烈士陵园。

观后感：

进入风景区，我们首先来到庄严的革命烈士雕像前。在烈士们的注视下，我们凝望党旗，检阅入党誓词，共同表达对党和军队无比的忠诚和对英勇牺牲的革命先烈的无限怀念。

通过这次访问，我了解到1927年蒋介石起义后，雨花台变成了共产党人和革命者的刑场，邓中夏、恽代英、罗登闲等众多优秀的中国人在雨花台遇害。从1927年到1949年，大约有10万革命烈士在这里牺牲。

在烈士纪念馆里，我们怀着崇敬的心情聆听革命先列的先进事迹，观看了博物馆里陈列的烈士遗物、珍贵图片和文献资料，让我们的心灵受到了极大的震撼。这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。

照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。

纪念馆外，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景优美，也许气候宜人，但在这片埋葬着无数烈士的土地上，我们依然步履蹒跚，久久不能平静下来。在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念，这正是我们今天要弘扬的革命军人核心价值观的集中体现；他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志，正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观；他们为了民族解放事业，顶住各种威逼利诱和严刑拷打，不惜牺牲自己的精神，正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。

作为一名军队政工干部，我们要用先烈的精神激励自己，鞭策自己，努力提高思想觉悟和政治素质，一切从我做起，从本职做起，脚踏实地，勤奋工作，努力提高打赢能力，继续在平凡的岗位上，为军队革命化现代化正规化建设贡献力量，为实现共产主义事业奋斗终身！

8月20日下午，我和爸爸妈妈去南京中华门外的雨花台烈士陵园参观。这里有很多让人震撼的建筑群，让我们一起来看看吧。

我们从正门进入，一进门，就看见有条宽阔的水泥路。道路两旁种着松柏。路的尽头庄严地矗立着一组群雕。它由党工、知识分子、工人、农民、士兵、学生等9名烈士组成。他们充满了敬畏和正义的精神。读过之后，九烈士的形象深深地印在我的脑海里，永远不会忘记。

绕过庄严地烈士群雕，我们又来到了高大雄伟的雨花台烈士纪念碑前，这个纪念碑高42.3米，碑体为方形，宽7米，厚5米。正面镌刻着邓小平爷爷亲手书写的“雨花台烈士纪念碑”八个金灿灿的大字。

碑前立有一个烈士铜像，铜像高5.5米，题为“宁死不屈”。烈士铜像前地地上点着一盏长明灯，灯里的火种采集于泰山之巅，寓意烈士们的生命重如泰山，象征烈士精神“薪火相传，代代不息”。

看着熊熊烈火，我仿佛看到了那些义无反顾的烈士。

纪念碑的对面是雄伟的烈士纪念堂。一进屋，就可以看到恽代英的铜像。恽代英出生在一个文人世家。他从小就很用功。他很早就参加了革命，但在1931年去世，当时他才36岁。再进去，我看到了邓中夏、罗登贤等革命烈士的传记。我很感动。

参观结束后，妈妈给我买了四块雨花石，其中我最喜欢的是红色的。这块雨花石石红色的，上面有一个浅色的图案，一个小角落是淡黄色的。你几乎可以透过这里看到东西，这很漂亮。

今天的访问给了我深刻的教育。今天的幸福生活是烈士们赢得的。我们长大后一定要珍惜现在的生活，努力学习，为祖国做出贡献。

在烈士纪念馆里，我们怀着崇敬的心情聆听革命先列的先进事迹，观看了博物馆里陈列的烈士遗物、珍贵图片和文献资料，让我们的心灵受到了极大的震撼。这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。

照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。

纪念馆外，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景优美，也许气候宜人，但在这片埋葬着无数烈士的土地上，我们依然步履蹒跚，久久不能平静下来。在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念，这正是我们今天要弘扬的革命军人核心价值观的集中体现；他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志，正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观；他们为了民族解放事业，顶住各种威逼利诱和严刑拷打，不惜牺牲自己的精神，正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。

作为一名军队政工干部，我们要用先烈的精神激励自己，鞭策自己，努力提高思想觉悟和政治素质，一切从我做起，从本职做起，脚踏实地，勤奋工作，努力提高打赢能力，继续在平凡的岗位上，为军队革命化现代化正规化建设贡献力量，为实现共产主义事业奋斗终身！

南京中华门外的雨花台是一个美丽的山岗，在公元1927年以后的一段岁月里，这里却成为新民主主义革命时期中国共产党人和爱国志士最集中的殉难地，有不计其数的烈士倒在血泊之中，其中留下姓名的仅2401位。在争取民族独立，人民解放，实现中华民族复兴的历史进程中，以中国共产党人为代表的中华民族优秀儿女不懈探索，前仆后继，英勇奋斗，作出了艰辛努力和极大牺牲，雨花台就是这段厚重历史的不朽见证。我们难以将在这里牺牲的英烈们的姓名一一默念 ，我们难以将他们的面容一一重现，但他们共有的精神和力量却永远镌刻在人们的记忆中。

他们曾经是那样生动鲜活，青春如画，爱情绚丽，忘我奋斗，不屈不挠。然而，他们生命的钟摆都猝然停滞在这里，雨花台。于是，他们坚毅无悔的容颜，便凝结成了穿越时光洪流的永久的精神坐标。

一个时代的精神，是青年代表的精神，一个时代的性格，是青春代表的性格。----马克思

那是一个需要热血的时代，那是一个狂飙突进的时代，也是需要青年人担当大任的时代。在雨花台，有许多年轻的生命消逝在这里，他们就像一颗颗流星，燃烧了自己，照亮了深沉的夜空。

邓中夏浩气永驻雨花台

在中国共产党早期的杰出英才中，有一位北京大学毕业的现代工人运动开创者，那就是后来牺牲于南京雨花台的邓中夏烈士。如果用一个词句来形容他的一生，那就是“燃烧”。邓中夏炽热的性格像一团火，映红了党的旗帜，也映红了中国工人运动的旗帜。

在他的革命生涯中，为党的早期革命工作作出了卓越的贡献。他是五四运动主要的组织者；中共领导的革命政权，从邓中夏等领导省港罢工起建立了雏形；当年在如今已陈旧的北大红楼，培育出中国共产党第一批精英。

1933年夏，邓中夏不幸**，后来被押到南京。国民党想挑拨他对共产党不满：“你是共产党的老前辈，现在却爱莫斯科回来的那些小辈欺压，连我们都为你感到不平！

梨花日记十篇

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梨花日记 篇1

就闻到一阵清香。我赶紧往梨花林跑去。梨花已经开了不少了，挨挨挤挤的，像一个个可爱的小姑娘，从嫩绿的枝叶间探出头来，好奇地打量着春的世界。它们有的才展开两三片花瓣；有的花瓣全绽开了，露出黄黄的“小卷发”；还有的是小小的花骨朵儿，像一颗颗洁白的珍珠。这么多梨花，一朵有一朵的姿势。有的仰着头，似乎在张开双臂拥抱美丽的春天；有的低着头，像个害羞的小姑娘；还有的半开半合，仿佛翘着兰花指在炫耀自己的美丽。置身在花的海洋里，我真想变成一只美丽的蝴蝶，和着微风，在明媚的阳光下和“梨花仙子”翩翩起舞。我又想变成一只勤劳的小蜜蜂，去亲亲这些可爱的“小姑娘”，祝福它们结出又香又甜的果实。好久，我才知道已过中午，便恋恋不舍地告别了梨花公园。晚上，那些美丽的“梨花仙子”，却又回到了我的梦乡……

梨花日记 篇2

有的人喜欢天香的牡丹，有的人喜欢鲜艳的月季，有的人喜欢洁净的玉兰，有的人喜欢无比旺盛的广玉兰……而我却喜欢洁白的梨花。

雪白雪白的梨花，那么纯净高雅，它那小小的嫩嫩的叶芽儿，在春风中尽情摇摆，那一簇一簇的花朵像仙女一般。如过一株一株地看，它就像地下的一股一股涌出来的清泉一样多，那花朵，就像雪白的浪花。如果站在远处眺望，它就像明烂烂的珍珠缀成的项链，挂在这新兴的古城脖颈上。

如果说白莲像美少女的皮肤，玉兰像无瑕的白玉，月季像白雪，玫瑰像一个红太阳，我说：“梨花集齐了一切白色花种之大成，是它们之魁首和王冠!”到这时我想起了一首诗：忽如一夜春风来，千树万树梨花开!这是多么美的风景呀，怎能不让人心驰神往呢?怎能不让人心动呢?又怎能不让人流连忘返呢?

我喜欢梨花的清香，更喜欢洁白的梨花。

梨花日记 篇3

“一夜春风吹，千树万树梨花开。”我爱夏天粉红的荷花，我爱秋天艳丽的    花，我爱冬天那忍着寒风坚持不懈的梅花，我更爱春天那晶莹洁白的梨花。虽然梨花没有水仙花那样洁白；没有桃花那样雅洁；也没有玫瑰花那样端庄。普通花就是普通花，被人们称为----------梨花。

 在这阳光明媚的早晨，我来到外婆家，外婆门前种着一棵梨花树，到了春天，许多梨花都探出了头。我发现梨花挺好看的，就摘了一朵，梨花抖了一下，似乎在告诉我，要我爱护生物。我听了梨花说的一番话。我决定以后一定要爱护生物。我发现梨花有意思，就观察起来，春风一吹，梨花颤抖起来，梨花树上的水珠，有的落在小朋友的鼻子上，有的落在马路上，还有调皮的落在行人的胳膊上。如果您来这里观赏梨花，保您流连忘返！

 我爱春天！更爱那晶莹洁白的梨花！

梨花日记 篇4

我的家乡地处偏远，经济落后，但家家户户都喜欢种梨树。因为规模较小，没有给家乡人带来什么效益，种出的梨都成了自家孩子的零食，但那梨花却成了一道独特的风景。每到春天，梨花开得正浓，一眼望不到头，树冠上仿佛堆满了厚厚的雪。

一个星期天的下午，我和几个小伙伴去观赏梨花。远远望去，梨树林像是冬天的雾凇，更像从天边涌起的白云，十分诱人。走进树林中，微风吹拂在脸上，那梨花也似雪花一般飘飘洒洒落了下来。我仿佛走进了冬天的世界，那雪花落到了我的头上，轻轻拂过我的脸上，身体，我情不自禁地伸出了手。轻轻抚摸花枝上一个个凸起的花苞。嫩嫩的，仿佛蝉刚蜕出的软翅似的，再摸一摸，那细细的梨树枝，那么硬，刚直不屈。

来到梨林深处，我们大口大口吮吸清新的空气，觉得舒服极了。抬头向上看，群枝争艳，枝茂花繁，鲜嫩的小白花一簇接着一簇。起风了，枝动花摇，空中下起了梨花雨，飘落在我们的脸上、心头。风儿吹动我们的头发，吹动我们的衣裙，我们仿佛就是那翩翩起舞的蝴蝶。嬉闹够了，就躺在铺满梨花，散发着花香的土地上，望着远处的天空，沉浸在无限的遐想中。

望着挺立的梨树，嗅着梨花沁人心脾的花香，我的心，陶醉了。

梨花日记 篇5

车窗外不时闪过一株梨树，她们像一位位婀娜多姿的姑娘，身穿白花衣，美若天仙。我想：一棵梨树就这么美，梨园会美到什么程度呢？

遐想之间，车已经开到了梨园山脚。我们一窝蜂地拥下车，迫不及待往山上走。远看梨园，梨花正开得灿烂，一大片一大片满是的，让人目不暇接。更美的是，在一片纯白中，竟镶嵌着几点粉色。啊，是桃花！桃花就像是只用白色渲染，不用墨线勾勒的中国画中的几滴粉色的墨点。真可谓“万白丛中几点红”啊！

大约半小时后，终于登上了梨园。这里比远看更迷人，一棵棵梨树手挽手，肩并肩，撑开了一个又一个雪白的大蓬帐，好象正在排练舞蹈，都有自己独特的身姿。

老师让我们在这里休息，我马上去观察梨花。梨花有五片花瓣，像一个小盘子，中间的花蕊像一根根触角。在花蕊的四周分布着花粉，花粉是金色的，花瓣是乳白的。梨花太多了，一个枝桠上就有几十朵。我爬上了梨树，轻轻坐在上面生怕把树压疼了。我躺在树上，静静地享受着这迷人的春光。

梨花日记 篇6

一杯茶，一把椅，纵生懒意，抬头远望，满园春色，古老的梨树上银白色的梨花争芳斗艳，院前各种高级轿车缓缓驶来，都只为感受这一份春色，不管是把酒狂欢，还是雅庭小坐，每个人都细数着自己的快乐！我在想，人生若每天可如此而过，也不错，少了凡尘锁事！

观眼前弱柳拂风，大脑中竟闪过林黛玉的身影，手把花锄，盈盈而来，当一兜娇艳玉滴的桃花落地时，已明白这便是她的归属，虽美却也凋谢早，唯有一首《葬花吟》久经不衰，留传至今，曾不知有多少文人墨客为此美妙佳境称赞不已，只是玉焚香销的可人儿留给世人无尽的遗憾与遐想！世人喜欢悲剧带来的那种伤怀，可谁真正愿意承受那种钻心的痛？可终于还是有人唱出了我们的心里话：“才知平平淡淡从从容容才是真”！渴望一份平淡，渴望一份从容淡雅，让我不再伤怀，不再掉泪！

梨花日记 篇7

今天，我来到月塘梨花园，观赏春天的梨花。

来到梨花园，只见满山遍野雪白一片，到处都是梨花。我来到一株梨树前，粗粗一数，一个枝条上面竟挂了十几朵梨花。

再仔细一看，此时的梨花开得正旺，没有一朵还是花苞的。梨花有五个花瓣，白如雪。中间是淡红色的花蕊，白里透花，美丽极了。

这时，一阵清风吹过，雪白雪白的花瓣纷纷飘落，仿佛无数只白蝴蝶在空中飞舞。风过后，地上洁白一片，好似下了一场大雪。

这么美丽的场景，人喜欢，昆虫也喜欢。蜜蜂、蝴蝶，忙着吸蜜、采蜜。其中有些白蝴蝶，飞入梨花中后，立刻就不见了。我的弟弟还想找，可是怎么也找不到。真是儿童急入追白蝶，飞入梨花无处寻啊。

我深深地陶醉在这美景之中，过了好久才依依不舍地离去。

梨花日记 篇8

闻说有一梨园，景色优美，使人见了流连忘返，让人忘却一切忧愁，。闻说有一梨园，富饶而美丽，树枝随风而起舞，花朵更是惹人喜爱。但古话有云，耳听为虚眼见为实，所以，我便来一探究竟。

风吹起来，吹动我的发丝，嗅着点点芳香，随着气味的流动，我行走着。睁开眼，只见道路两旁梨树伫立，好似守卫的军官，生怕别人来侵犯，又好似婀娜多姿的少女在风中伸展着自己柔美的身姿，。芳草鲜美，落英缤纷。一切的一切好似在梦中才会遇到，似真似幻。

一扇门，挡住去路，好奇的推开，又惊喜万分，面前一片又一片的花海，呈现在眼前，随着风的起舞，似卷卷波涛，袭上心头，。我，观望着，观望着这片梨花海，沉沦于我的梦境之中，无法自拔。

我幻想着，我是梨花园的一名仙女，穿着洁白的衣裙，翩翩起舞，随着风的舞动，随梨花的芳香，踩踏在鲜花盛开的舞台，和梨花精灵们共舞，一同唱着属于我们快乐的歌，书写着我们美好的梦。怀抱着大自然的春天，感受着风的柔和，阳光的灿烂，快乐的生活在属于我们的世界。（语句不通。）夜幕降临，我踏着清风，飞上月的一叶小舟，望着繁星的点点，望着白色的波浪，沉浸在幸福之中，。风，大了一些，花瓣们随之起舞，好似漫天的梨花雨，好美。

“宝贝~你怎么了？”妈妈拍着我的肩膀，回到现实中来，我正站在梨树下，梨花纷纷而下，游客们在一旁拍照，摘花，欣赏美景，同我一样，沉浸在这片美好的世界之中，。忘却，一切烦恼

用手将枝头压低，凑近，花香是多么的醉人鼻翼，萦绕心头。

太阳西下，牵着母亲的手，渐渐离开这树树梨花。

但，梨花的香气，却时时在心头，鼻尖萦绕。

梨园的美景美不胜收，真是让人流连忘返，这并不是虚假的存在，置身与梨园，如在梦境之中，若隐若现，似真似幻。倘若你也能来游览这里的美景，一定会让你大吃一惊，陶醉于此美景中。

梨花日记 篇9

一个阳光明媚的早晨，爸爸开车带我们去看梨花，在车上坐了半个小时，终于到了马村。上面挂了一副标语：“梨花香雪海，马村迎宾客”。我进去梨林里面一看，哇!有20xx多亩梨花。梨林里，上面有花、下面有花，左面有花、右面也有花。梨林里的人，有的在欣赏梨花，有的在照相，还有的在吃东西。每一朵梨花上都有5片花瓣，而且颜色是雪白雪白的。一阵微风吹来，就像一只只蝴蝶在空中飞舞，像下雪似的，很美丽!别着急，前面还有桃花呢，桃花的颜色是粉红色的，桃花里面还有几个花蕊，看着美丽的桃花，让我想到了一句古诗“长恨春归无觅处，不知转入此中来”。这两句古诗让我想到桃花是那么鲜艳，味道是那么香，桃花和梨花竞相开放，有的花蕾满枝。

梨花和桃花使我们的生活更加美好!

梨花日记 篇10

我最喜欢梨花了。梨花开的时候，我每天都要去看梨花。

白白的花瓣里长着黑黑的花芯。梨花是白色的，闻起来还有梨子味，散发着阵阵清香。梨树生长在荒野、密林和草地里面……

走到密林里，我看到了很多的梨花，多的像一座小山。但是，这么多的梨花也少不了春天，如果没有春天，就不会有这么多的梨花了，所以我更喜欢春天，是它把梨花给我们带来的。

一棵梨树最多可以开40多朵梨花，梨树的树枝是咖啡色的。叶子是绿色的，像一叶船帆。最美的要算是梨花了，像一个个白色的太阳。一些黑黑的小圆点就是花芯，花蕾是绿色的。就像一个个人笔直地站在那，我真是佩服这种精神。

梨花愈是开得多， 愈是开得美丽，就将预示着不久的丰收！

我爱你，洁白如玉的梨花！

梨花颂读后感(范本6篇)

读后感，最重要的就是感受到这本书带给自己的感受，读了作品后，可谓是字字珠玑，句句经典。这里推荐大家将自己的感想写成读后感，进一步加深对作品的理解。幼儿教师教育网小编对资料进行了深入的解析和阐述提出了这篇“读后感”，相信你能够找到对自己有价值的资料！

梨花颂读后感 篇1

梅寒的《梨花颂》，一开篇就借京剧《大唐贵妃》的唱词，把舞台的戏剧和戏剧人生完美的融为一体，营造了一种凄美的气氛。主人公梨花的命运轨迹，也在这唱词和柔美的唱腔中清晰地往前延伸。

这是一段古老的爱情故事。

“梨花是春山的姐姐，也是春山娘死前给他定下的媳妇。”在春山家生活跌入低谷时，她挑起了整个家庭的担子。她吃苦耐劳，供在戏校学习的春山完成学业，把爱情

无怨无悔的献给了他。面对春山心的游移，她一夜白头。我们仿佛看到，一段真挚的感情在失衡中一路走来，跌跌撞撞，令人叹惋。爱情本是男女双方共同建设的家园，任何一种失衡都会使其变为两条平行的铁轨，没有交集。生活的艺术，既是物质水平，认知水平的平衡，也是感情的平衡。失衡，则意味着失落痛苦，梨花与青山都是痛苦的承载者。付出青春与汗水的梨花，得不到自己的爱，天平的失衡使其一夜白头。只有感恩不是爱情，尊敬也不是爱情，付出爱情的春山，维系的是一种良心与报答，就算在一起生活，这其中的苦涩会在意料之中。

梨花没有错。春山就有错吗？

梨花春山式的爱情，是中国人的爱情缩影，古老的令人清醒。

中国的女性，勤劳，隐忍，全身心投入对家，对丈夫的爱，这有利于婚姻的稳固，但未必是爱情的温床。这源于中国的婚姻文化。由于封建文化的影响，男尊女卑

夫为妻纲，三从四德之类的观念很能满足男性的自尊心和虚荣心。再加以男权社会，社会舞台几乎没有给女性留下说台词的时空，男子站在高高的山巅，女人行走在在幽深的峡谷成为社会的共识，女性是承担者的同时又同时又必须是依附者，做小鸟依人的女子，总是男性找到自己保护者的伟大感。中国有神女峰，望夫石，这些美丽的传说便是及有力的论证。当然，中国式的婚姻爱情，忠贞内敛，含蓄淡泊，承载着中国人丰富的心理内涵，有利于社会的稳定和谐，但“恩“”爱”不分，也让爱情的当事人付出了沉重的人生代价。

爱情需要守恒，如此才能保持应有的温度与鲜度。“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，舒婷在《神女峰》如是描述；“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，舒婷在《致橡树》中这样为爱宣言。

小小说《梨花颂》以代表传统文化的京腔京韵开头，又以”我那天长地久的挚爱，我那无法倾诉的知音“结尾，余音绕梁，给人留下的思考是穿越时空的。

梨花颂读后感 篇2

《梨花颂》读后感

《梨花颂》是韩国作家金东旭的代表作品，小说通过描绘梨花盛开的图景和主人公奇妙的命运之间的联系，展现了生命和自然之间的奇妙关系。这部小说读后给我留下了深刻的印象。

全书以一个梨树为中心展开，梨树在作者笔下成为了一个有灵性的生命体。梨树的初次萌芽、盛大开放、凋零，一次次循环不息的生命过程与人类的命运紧密相连。这种描写方式使我不禁联想到自然界中万物生灭的过程，以及人类与自然的共生关系。

在小说中，主人公们的命运与梨树有着神秘的联系。他们来到这个梨树下，陪伴梨树生长，经历着生活的各种变迁。每个人都有他们自己的悲欢离合，而梨树则见证了他们的命运，给予他们希望和启示。正是这种联系，使得梨树成为了他们生活中的一个特殊存在。

小说中的每个角色都鲜活而具体，他们的命运和经历让我深受触动。每个人都有着自己的故事，他们经历了痛苦、迷茫、幸福和希望，而这些都与梨树的生命过程息息相关。梨树的每一片花瓣都代表着一段故事，一段人生，每一个角色都有自己的梨花。梨花作为一种象征，将他们紧密地联系在一起。

小说中还融入了许多人生哲理，让我有了深入思考。作者通过梨花的生命循环，呼唤着人们对生命的敬畏和对自然的热爱。人类与自然之间的关系是如此微妙而美妙，我们需要学会放慢脚步，去倾听大自然的声音，去感受生命的激情。梨花的盛开和凋谢都是过程，而人类的生命也是不断循环的过程。当我们在享受花开的美好时，也要微笑迎接凋谢的来临。

《梨花颂》使我对自然界的美和生命的意义有了更深层次的理解。它让人感受到作者对生命的敬畏和对自然的敏感，同时也唤醒了读者对自己内心深处的思考。在这个喧嚣而繁忙的社会中，我们往往忽略了与自然的联系，这本书以深刻的方式提醒着我们，去关注生命的真谛。

读完这本书，我深深被其深刻的意义所感动，也被其精彩的描写所打动。我想，当我们读完这本书后，我们会不禁停下来，去重新审视我们的生活，去感受生命的美好和奇迹。

梨花颂读后感 篇3

《梨花颂》读后感

《梨花颂》是中国作家巴金创作的一部长篇小说，通过讲述主人公梨花的一生，展现了中国农村妇女的苦难和坚强。这本小说使我深受触动，使我对现实生活有了更深入的思考。

小说以梨花这个普通妇女为主角，通过她的一生的曲折经历，展现了中国农村的社会风尚与人情世故、命运的无奈与人生的坚持。我对于小说的主题有了新的认识：农村妇女的困境和苦难。

梨花是一个勤劳善良的农村妇女，但她却经历了一个又一个的苦难和不幸。她从小家境贫寒，时常要忍受饥寒交迫，但她坚忍不拔，凭借自己的勤劳和智慧，在艰难的环境下艰难生活。她的命运却被社会和家庭的压迫所束缚。她被强行嫁给了一个早逝的人，无法选择自己的命运。她在婆家受到了冷落和欺凌，但她从不气馁，依然默默坚守自己的信念。她经历了一个又一个的挫折和打击，但依然坚持着对生活的希望。她忍受着社会的舆论和歧视，但仍然勇敢地面对家庭的压力。

小说中的梨花形象给我留下了深刻的印象。她是一个既智慧又善良、既坚强又柔弱的女性形象。小说中的梨花虽然身世低微，但却一直保持着对美好的追求和信念的追求。她追求的并不是物质的富裕，而是人生的意义和尊严。她追求的是与世界分享美好，并为之奉献自己的力量。这种对美好事物的追求和对幸福的向往，使我对生活有了新的认识。梨花的形象让我意识到，在贫困和艰难的环境下，我们依然可以追求自己内心的美好，不被困难和逆境所打败。

《梨花颂》让我对中国农村妇女的处境有了更深入的理解。小说中描绘的农村生活的艰辛和苦难，让我深感农村妇女的不易。她们在无数个日夜中默默付出，却很少有机会接受教育和发展自己的才能。她们受到社会和家庭的束缚，难以独立选择自己的人生。梨花的形象让我更加珍惜现在的生活，并为那些生活在农村的妇女们感到惋惜。她们要面对的苦难和困境远比我所经历的还要多，而她们却依然坚持着，并努力追求自己的梦想。

通过阅读《梨花颂》，我对生活有了更深刻的思考。我明白了在生活中，我们要积极面对困难和挫折，保持对美好事物的追求和对自由的向往。同时也让我更加关注和关心那些生活在农村的妇女。她们的苦难离我们很遥远，但我们也可以通过自己的力量和行动来帮助她们。我希望能够为她们带去一丝阳光和温暖，让她们也能享受到美好的生活。

小编认为，读完《梨花颂》给我留下了深刻的印象和感悟。这本小说以饱满的情感和细腻的描写，展现了中国农村妇女的困境和坚强。通过梨花的形象，我对生活有了更深入的思考，也更加关注和关心那些生活在农村的妇女。

梨花颂读后感 篇4

《梨花颂》读后感

《梨花颂》是一篇由明代文学家冯梦龙所写的长篇小说，这部小说描绘了明代末年，东南众多知名官员与社会名流的生活，以及他们的爱情、亲情和友情。在读完《梨花颂》后，我深感这部小说给我带来的震撼与感动。作为一部经典的文学作品，《梨花颂》以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵深深地吸引着我。

《梨花颂》之所以引人入胜，是因为它选取了那个时代历史上最为繁荣和多彩多姿的一个时期作为背景。这部小说以明代末年为背景，描绘了宗室争斗、士人交游、妇女魅力等一系列丰富多样的人物活动，生动地还原了明代末年的社会生活。小说中的每个人物都有自己的特点和故事，他们的命运纠葛，情感纷乱，扭曲和生动地呈现在读者面前。作者生动描述了那个时代知名官员和社会名流的生活，让读者仿佛置身于明代末年的社会风尚之中。

我对《梨花颂》深感赞叹的是作者冯梦龙对细节的处理。小说中细腻的描写让人感觉犹如置身于那个时代的每个场景之中。作者的文字让人如诗如画，看上去真实而美好。他通过对人物的审视和细致入微的描写，使读者进入到人物内心世界，并且能够深刻地理解人物内在的世界与外在的形象。小说中的细节描写还让我对当时的社会风尚和人物性格有了更为真切的认识。

《梨花颂》的另一个亮点是其中的情感描写。小说中描绘了众多复杂且扑朔迷离的爱情故事和友情故事。作者通过这些故事，揭示了人性的缺陷和欲望的扭曲。小说中的每个角色都有自己的爱情故事，有的是纯真的爱情，有的是利益的交换，有的是为了利欲熏心而勉强自己。情感之间的纠葛和人物之间的关系，展现了一个充满变幻的世界。《梨花颂》通过这些情感描写，使得整个故事更加具有张力和感染力。

我要说的是，《梨花颂》所表达的思想内涵深远而富有哲理。《梨花颂》以宗室争斗和社会名流的生活为主线，通过对人物的描写和事件的发展，传达出人性的扭曲和对道德的追求。小说中的每个人物都在探寻自己内心的真正欲望和需求，他们不断地挣扎和追求，同时也在思考和反思。小说通过这些情节和人物的挣扎，反映出人性中的善与恶、欲望与理性的争斗，使得这部小说更加具有思想性。

《梨花颂》是一部充满生动情节、深刻思想和细致描写的经典之作。它通过对明代末年社会生活的描绘，展现了人性的种种形态，并让读者在情节之中找到共鸣。读完《梨花颂》，我不仅深入感受到当时的社会风尚和人物状态，同时也对明代末年的社会和人性作了更深层次的思考。这部作品通过对当时社会的描绘和人物的塑造，展示了一个多样丰富的时代，同时也对当下社会带来了一些警示和启示。

梨花颂读后感 篇5

《梨花颂》是中国古代文学史上的一部传世之作，它以其精湛的艺术表达，引人入胜的情节，对人生的深刻思考而广受赞誉。这部作品以悲剧性的描写方式，展示了人生短暂而无常的现实，同时也运用了悲悯的笔调，表达了作者对人生的感慨和思考。阅读《梨花颂》之后，我深受触动和启发。

《梨花颂》以梨花为象征，表达了作者对生命脆弱性的思考。梨花的开放时间非常短暂，但它却以美丽绽放，成为人们垂涎的对象。这种短暂而美好的存在让人们不禁思考：生命也如同梨花一样，转瞬即逝。作品中的梨花顺应自然而来，表现出某种脆弱而又坚强的品质。正如人生一样，我们虽然生命脆弱，却也要坚持追求美好，向着光明前行。

在阅读《梨花颂》时，我被作品中的人物形象和故事情节所打动。作品中的女主角小梅，她善良、美丽而勇敢，通过努力追求自己的幸福。然而，她的命运却是如此的悲惨。她不愿屈从于压迫和不公正，她积极向上，勇敢反抗。即使在逆境中，她追求真挚的爱情和幸福的生活。她的坚持和勇气让我深受感动。作品中的其他人物形象也栩栩如生，他们的命运和遭遇让人痛心。通过塑造这些形象，作者揭示了人性的善恶和复杂性，让读者产生共鸣。

除了故事情节和人物形象之外，《梨花颂》中对人生的思考和哲理也让我深思。在人生的道路上，我们会遭遇各种困难和挫折，但是要坚持追求真理、美好和幸福。正如作品中的小梅，她虽然多次受到挫折和无情的对待，但她依然相信爱情的力量，相信幸福的存在。在枯萎的世界中，小梅和她所代表的爱情和美好生活成为一抹亮色。这让我深受启发，告诉我不论何时何地，不要放弃希望和追求，因为真正的幸福就在那里。

此外，《梨花颂》的艺术风格和表现技巧也是我欣赏的一大亮点。作品以细腻的笔触和丰富的想象力描绘了梨花的美丽景象，通过对细节的描写，使读者仿佛置身于其中。同时，作者也巧妙地使用象征、隐喻等修辞手法，使作品更加富有诗意和艺术性。通过这些手法的运用，作者向读者传递了对生命和人性的思考，让人更加意识到人生的短暂和宝贵。

综上所述，阅读《梨花颂》是一次美妙的阅读体验。它以悲剧性的描写方式，展示了人生短暂而无常的现实；通过人物形象和故事情节打动人心；并通过对人生的思考和艺术技巧给人以启发和思考。这部作品引人入胜，让我对生命有了更深刻的认识和体悟。我相信，在不同的阶段和境遇下，每个读者都能从中获得属于自己的感悟和启示。

梨花颂读后感 篇6

《梨花颂》这部小说是当代作家金庸先生倾情创作的一部武侠小说。通过讲述主人公梨花和一群忠诚、勇敢的侠客的故事，展现了侠义精神的高贵和真实，揭示了黑暗势力的丑陋和危害。读完《梨花颂》后，我深感触动，涌起了许多思考。

整个小说以梨花为中心展开，通过她的遭遇揭示了江湖黑暗势力以及那些别有用心的人对侠义的漠视和背叛。作为一个善良、正义的女子，梨花在面对恶势力和不公正待遇时从不退缩。她坚守自己的信仰，与黑暗势力抗争到底。正因为有了这样一个坚韧而正直的女子，才在这个泯灭了善良和正义的世界中闪现出一丝光芒。

小说中的一幕令我深刻印象。梨花在一个深夜救下了一个受伤的男子，为了躲避敌人的追捕，她不得不将男子送到了一家养花杂货店躲藏。当梨花打算离开时，店主告诉她，这个男子是一个江湖大侠，名叫令狐冲。在无数人心目中，令狐冲是个冷酷无情的人，但在那个深夜，他为了保护梨花而付出了自己的身体和生命。这一刻，我深深被梨花和令狐冲的无私和勇敢所打动。他们用生命证明了侠义精神的可贵和可嘉。

另一个让我深思的角色是那些黑暗势力的人物。他们为了达到自己的目的，不择手段地欺骗和利用别人。尤其是那位自称是梨花的救命恩人的人，他的表面和气善良，实际上却是一个阴险狡诈的人。他一直向梨花灌输“江山如此多娇”的思想，试图让梨花为他效命。但是梨花看透了他的虚伪和邪恶，毅然拒绝了他的要求，选择了自己的道路。通过这样的对比，我看到了人性的黑暗面，也看到了坚守正义的光芒。

在小说的结尾，梨花和她的伙伴们终于打败了黑暗势力，重建了江湖的秩序。他们的努力和勇气换来了和平的局面，他们的牺牲和坚持换来了正义的胜利。我从中看到了希望，看到了人性中善良与正义的力量是无穷的，只要每个人都能坚守信念，勇敢地找到属于自己的道路，就有可能改变这个世界。

读完《梨花颂》，我被梨花和她的伙伴们塑造的侠义精神深深震撼。他们坚守信念，不畏艰险，用自己的行动证明了侠义的高贵和真实。他们的勇气和坚持令人感动，也让我深思人性的价值和意义。

通过描写梨花和她的伙伴们的故事，金庸先生通过小说告诉我们，每个人都有责任去追寻自己内心的声音，寻找属于自己的道路，并坚守自己的信念。无论是面对黑暗势力的迫害，还是面对困境的逆境，只有坚守正义，勇敢面对，才能在黑暗中闪现一丝光芒。

总而言之，《梨花颂》这部作品通过展现梨花和她的伙伴们的故事，折射出了社会中的黑暗势力以及善良和正义的价值。这本小说不仅仅只是一个武侠故事，更是一个启示，它告诉我们，无论处于什么样的环境，每个人都有追求真善美的权利和义务，只要坚守自己的信念，追求和平与正义，就能让这个世界变得更美好。

2023梨花读后感(经典12篇)

作者描述的作品给我留下了深刻的印象。我将以分析和总结的方式撰写读书笔记，难道您还没读过《梨花读后感》吗？赶快阅读吧，这本书可供您参考和借鉴，记得要将它加入收藏并分享给他人！

梨花读后感(篇1)

我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？DD“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！

我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的`过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。

*彭荆风山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。

这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。

同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”

白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！

一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

“快看，有人家了。”

一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？

老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字：“请进！”

我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。

倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。

老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”

我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上，对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”老余说：“可能是一位守山护林的老人。”

正说着，门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上打着一袋米。

“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的，几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了，老人才笑道：“我不是主人，也是过路人呢！”

我们把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑：“多谢，多谢，说了半天还得多谢你们。”

看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭，他燃起一袋旱烟笑着说：“我是给主人家送粮食来的。”

“主人家是谁？”

“不晓得。”

“粮食交给谁呢？”

“挂在屋梁上。”

“老人家，你真会开玩笑。”

他悠闲地吐着烟，说：“我不是开玩笑。”停了一会，又接着说：“我是红河边上过山岩的瑶家，平常爱打猎。上个月，我追赶一群麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一带没有人家。我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水，就是没有主人。吃了用了人家的东西，不说清楚还行？我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，过几天再来道谢……”

一根白羽毛钉在红布上，红白相衬很好看。老人家说到这里，停了一会，又接着说下去：“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”

我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！

瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”

这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。

我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”

瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”

为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”

接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。

“前几年出嫁到山那边了。”

不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。

我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。

梨花读后感(篇2)

又完整的看完了一部电视剧《铁梨花》，记得当时上学时看完《士兵突击》时心中沸腾了好多天。今天又找到了这种感觉，本来是要睡觉休息一下的，结果心中的兴奋让我久久不能入睡。只好起来完成我的观后感。

《铁梨花》观完之后脑袋里显现的第一个字也是唯一一个字，就是恩。整个剧情都是围绕着人情之间的恩在延续，就是这个恩字让很多危险都及时化解，就是这个恩字让很多的怨和恨都漂之云霄。电视剧里面的故事和人物毕竟是虚构或者刻画的，然而我想，人物我们也许在现实中找不到，但我们可以找到相像的。可是里面反映出来的道理我们不能不琢磨，无论现实中还是电视情节中，这个道理是真真切切存在的。

也许时代不同，我们所拥有的思想不同，《铁梨花》里面人物的聪明英武不得不让人折服，铁梨花刚刚进入赵家时面对仇人却还笑脸相迎，让人看不到一丝她要逃走的迹象。这种女人我想自己应该学习，特别是在这个鱼龙混杂的社会里，我看不清每个人的面孔和内心，所以只好装作不见，日久见人心吧。赵元庚是这个故事中越看越喜欢的人物，甚至到最后我都想如果现实中的男人能像他一下，那我就立马嫁给他。呵呵！每个人物的睿智都让我瞠目结舌，也许是我不够聪明才有此感慨吧。不过这不是我看中的地方，聪明这东西多数来自天性，如果用不到正地方，那也是枉费。

最让我久久不能平复心情就是里面的人物生生死死都是因为恩情的存在，他能够活得长久就说明他懂得报恩。电视刚刚开始就可以入目，赵元庚可以拿枪杀敌千万，可是抢杀掠夺，但就是不能不孝敬他老娘，这是他在报孝恩。百善孝为先，如果没有父母的养育，一切都是妄谈，都是浮云。叫花子色子时时守候在铁梨花身边保护她，就是因为当年他饥饿时铁梨花给了他三个包子，他也是在报恩。赵元庚的三姨太因为杀死了日本太君，赵元庚对他既往不咎，待她如前。

每个人的生生死死不断巡回着，都是因为不同的人影响着我们，改变着我们，如果没有那些人的存在我们的将来也许就不会是这个样子，难道不应该感恩么，也许有的人会认为都是命运的安排，但我想这么想的人，肯定是少数的。

说到这里，我开始统计着我生命里出现的一些人，即使我曾经很多次提到过不过我怕自己忘记，我希望自己可以牢记他们。我在心里默记着他们，即使他们已散落天涯，即使有了自己的家，可是曾经的恩情还在，你们曾经在最关键的时刻做出让我最感动的事情，我会记得一辈子的。一直我都是喜欢做心里有数的人，很多话不爱说出口，也不想去辩证。如果有人对我做不到心里有数，那只能说明我们不是一路人了，借用某某一句道不同不相为谋，当然那人肯定也不是让我铭记的人了。

人活一世容易，活好一世难。良心这个东西也许已让灯红酒绿的霓虹灯给弥盖了，我们应该时而找寻一下，这样，也许我们的生活也会被刻画到电视剧里。呵呵！！！

梨花读后感(篇3)

大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。

人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。

在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。

梨花读后感(篇4)

加班加点终于把《铁梨花》这部连续剧看完了，特别是最后一集，看了两遍，也流了不少泪，那种欲说还休的亲情与爱情让人落泪。因为十月份在电视节目里看过两集觉得还不错，这几天闲来无事便在网上翻出来看。

当从1集看到18集时，说实话，前面的剧情真的让人觉得特别失望，这电视抒情部分太假太差了，让人很生气，就觉得看到所谓的好人觉得特别令人生厌，但所谓的坏人仿佛又看起来特别顺眼，几次欲要放弃不看了，但还是觉得不甘心，于是在晚上两点时从第18集直接跳到了最后的第43集，看了结局之后令我很意外，于是，又重新拾起了对这部电视剧的兴趣，觉得又有了新的认识，前面看的20集敢情都是为后面的打下的伏笔。只是伏笔打的太长了点。第二天又从20集开始看始继续看。现在，终于看完了，虽然眼睛很酸很累但还是想谈谈个人的观后感。

很多看过这部戏的人都说，赵元庚很坏，张吉安也很坏，但奇怪，我却特别喜欢里面赵元庚和张吉安这两个角色和演员。赵元庚绝对是现在所谓的纯爷们，真正的男人，果断，利落，机智，做事情不拖泥带水。虽然霸道，专横，比较花心，但他重感情，讲义气，爱国，保护女人，特别是对母亲的孝心令人敬佩，。张吉安虽然卖国，但他却是个不折不扣的痴心汉，对别人和坏和对凤儿的好形成鲜明对比,讨厌之余更多的是对这个痴情男人的感动。

铁梨花这个角色，不知是演员演不好，还是导演安排的不好，总觉得老年之后看起来才顺眼一点，特别是最后两集，为了赵元庚做的工作，令人感动，回头是岸呐。年轻的时候特别令人生厌，夸张，对爱情，她没有从一而终，那个天赐更不用说了，看起来就觉得不舒服，不知是他的演技还是他扮演的那个角色反正确实不敢恭维，感觉太夸张，什么生不能同床死同穴，看了都觉得特好笑，他们有那么深的感情吗？如果有，那导演应该着重描写一下。铁梨花的感情故事也描写的特别粗糙，而且觉得做作。到最后，我都不知道她到底喜欢谁，一般电视剧的女主角都会有一段惊天动地的爱情，但她好像没有。

她和天赐有那么好的感情吗？神马同日死的话经常提在嘴上说，她年轻找到天赐坟的时候差点寻短见是为了孩子才活下来，那年老了天赐为她挨了一枪死了之后她为什么不跟着去了呢！还有张吉安开始也对她不错呀，但她老是说些没良心的话让人厌恶，其实觉得梁司长的角色和演员都还选的很不错，痴情专一的汉子，可惜好人命不长，梨花好像也蛮喜欢他嘛，但是他去世了之后也没见她怎么地嘛！虽然生活中，其实就是这么现实，但是在电视剧里，特别是主角，我们都给予了很多希望，希望有一个完美的人来演绎一段完美的感情；生活中不能找到的都寄托在电视剧里找到。为什么韩剧在中国特别受女孩子喜欢，就是这个原因吧。

很希望铁梨花心里有那么一点点喜欢赵元庚，毕竟他和她有一个孩子，有那么多年无法摆脱的关系，这个男人也为她放下了很多，付出了很多，但她好像没有那么一点点喜欢，最后的努力也都是为了亲情，这是让我觉得遗憾。或是她一辈子怀念梁师长也好，但她好像也没有，柳天赐，更谈不上了。。。。。。。。

以上仅仅是个人想法，仅供参考。

梨花读后感(篇5)

1、朗读体会，进一步了解课文内容。

2、学习直接写人和间接写人的方法。

3、学习西南少数民族乐于助人的精神。

1、按学号说近来的见闻。

2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）

（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。

1．听写上节课学过的字词，检查上节所学字词的掌握情况。

1．学生默读9－12自然段，思考下列问题：①小屋是什么样子？从小屋的陈设可以反映出茅屋主人的什么特点？

墙上有几行粗大的字……

2、教师讲解：文章从外到内写了小屋的陈设，从侧面反映了小屋主人的热情周到、乐于助人。接着文中又用“温暖”“喷香”“滚热”“软软”写出了“我们”宾至如归的感受和对小屋主人的感激。刚才所有的疲劳、饥饿、焦急、烦躁都烟消云散了，这些都是小屋主人的功劳。 那么，小屋的主人是谁呢？

3．快速阅读13－27自然段。

我们猜测小屋的主人可能是守山护林的老人，真是“说曹操，曹操到”，一位须眉花白的瑶族老人来了，他手提明火枪，肩扛一袋米。“我”和老余都认为他就是茅屋的主人。于是“我”和老余同时抓住他的手，抢着说感激的话。

明确：这些加点的词语表达了我们对茅屋主人的感激之情。

提问：瑶族老人是小屋的主人吗？他来干什么？他为什么这么做？

明确：瑶族老人不是小屋主人。因为小屋主人在老人打猎又累又饿之时为他提供了帮助，所以老人送米来报答小屋主人，同时也给过路人提供方便。

一次的误会激起了小小的浪花，使文章显得波澜起伏、曲折有致。

瑶族老人从赶马人口中得知，小屋的`主人是一位叫梨花的哈尼小姑娘，她要用为人民服务的精神帮助过路人。听到这里，“我”自然深受感动，情积于胸，自然要发之于外，那么，文中是怎样抒写这种感受的呢？

明确：用梦境中的梨花美景来赞美梨花姑娘的人美心更美。

3．“我们”和瑶族老人给屋顶加草，挖排水沟，用实际行动来表达“我们”对小茅屋主人的感激。

提问：“我们”正劳动时，遇到了谁？她是小茅屋的主人吗？

指名朗读28－－－－36自然段。

“（年纪）约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。”寥寥数语便写出了哈尼小姑娘的天真、活泼、美丽。

提问：“我们”和瑶族老人见到她后，产生了怎样的误会？

明确：都认为她是小屋的真正主人。于是瑶族老人立即走到她面前，深深弯下腰行了个大礼，这些描写表现了瑶族老人对小屋主人的深深感激和敬意。

但是哈尼小姑娘也不是小屋的主人，通过小姑娘的介绍，“我们”才了解原来是解放军战士修建了小屋（插叙盖房原因），解放军走后，哈尼小姑娘的姐姐--梨花经常来照料小茅屋，小姑娘在姐姐出嫁后接手照管这小茅屋。直到这里，关于“小茅屋主人是谁”的所有疑团都-一解开了，小茅屋的主人是谁呢？

建造者及所有的照料者都是小茅屋的主人，他们都有着一颗为人民服务、方便过路人的雷锋精神，这正是文章所要赞美的。

4．齐读第37自然段。“

思考：文章结尾再写梨花美景，并引用陆游的诗句”驿路梨花处处开“结尾有何作用？

明确：结尾再写梨花是对人物美好品质的赞美。引用诗句结尾，照应题目，深化主题，喻意深刻。它喻指雷锋精神不但在少数民族地区发扬光大，而且雷锋精神之花将开遍祖国大地，常开不败。

（备学生）以上操作先由教师提出问题，学生独立思考并写在纸上，学生小组交流后，教师抽查或指名回答。

四、课堂讨论：无私奉献受到人们的称赞，市场意识现在也被人们提倡。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？

（备学生）见仁见智，让学生畅所欲言。

五、根据板书.总结全文。

1．立意深刻，构思巧妙，巧设悬念增加文章的波澜。

2．直接描写和间接描写相结合，突出人物形象。解放军和梨花始终没有出场，但通过写瑶族老人、哈尼小姑娘，从侧面表现出他们乐于助人的精神。（目标3）

3．标题巧妙，富有诗意。

七、说课精要：理解直接写人和间接写人相结合的方法，理解记叙文中的抒情是学习本文的重点。抓住”小茅屋的主人是谁"这一悬念，顺藤摸瓜，设计一系列的问题，引导学生对课文进行分析理解。

八、教学后记：

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梨花读后感(篇6)

我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？DD“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”

这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！

我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。

梨花读后感(篇7)

1、 理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。

3、 学习西南少数民族乐于助人的精神。

1、按学号说近来的见闻。

2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）

（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。

我国西南边陲是块神奇而美丽的地方。那里的山美水美人更美。今天我们要学习的《驿路梨花》，讲述的就是西南少数民族学习雷锋。助人为乐的故事，读完它，你会被那里的山水、人物所感染，你一定会深深地爱上它。

板书标题、作者。简释标题，简介作者。见“预习提示”和注释①。

1、 学生自由朗读课文，并划分层次。

2、 学生小组讨论，教师抽查解答。

（备学生）分段分层不必拘泥于统一答案，只要讲得有道理就行。

第一部分（1－8）写“我”和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。

第二部分（9－－36）主要写小茅屋主人的热情周到，引发我们对小茅屋主人的猜想。

第三部分（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。

四、研读l-8自然段。

先齐读第一部分，然后指名回答。

明确：交代了时间、地点、人物、事件。（圈点有关词语，并作好点评。）

写山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出“我们”的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用“陡峭”“茂密”着意渲梁山的险峻。

3．正当“我们”处于前不挨村，后不着店，进退两难的尴尬处境时，看到了什么景象？

4、指定学生读描写梨花美景的3、4．5自然段。品味写景的语言，体会写景的作用。

梨花在人们需要帮助的时候出现，不仅给以惊喜，更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。

5．再谈第1－8自然段，加深对课文内容的理解。

五、.总结本节课，。

这节课，我们理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容，特别是深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用。这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，这些精神是值得我们学习的，那么，那座小茅屋是怎样的呢？小茅屋的主人是谁呢？下节课继续学习。

七、说课精要：这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，题材不新，但文章写得巧妙。教学中要训练学生速读的能力，通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容。

八、教学后记：

梨花读后感(篇8)

雷锋——一个大家熟悉的名字，一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄，他是我们口中不是“明星”的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们，我们也应该将这种精神传承下去。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘，她们无疑是受到了军人的感染，将雷锋精神放在了自己的身上，代替军人们照顾小茅屋。其实，他们都是小茅屋的主人，只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。

我们都是雷锋精神的传人，一代又一代，生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神，却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人——军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风，但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了，而且军人。

1950年秋天，老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚，一个瑶族汉子突然拜访，他想要拿鹿茸去换盐巴。“一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴，这也太珍贵了!”这是当时所有人心中产生的念想，但当老连长尚法了解了事情的真相后，立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子，然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸，但他没有这样做，因为他知道大家都不容易，而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天，部队刚进佧佤山，由于他们对村子不够熟悉，封闭的也不够严密，所以使敌人逃走了，然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中，赵保才连长的小腿不幸挨了子弹，因为害怕打扰到佧佤人，他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨，夜里又凉，雨水很快浸湿了棉衣，身上也越来越冷。后来，旁边竹楼里的佧佤人出来了，他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后，才把赵保才连长接进竹楼里，他们还帮连长上了药，并且悉心照料连长，使连长及时得到医治，好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人，便尽心尽力的去帮助连长，并且不求回报。

他们都传承了雷锋精神，他们都是我们的榜样，我们应该向他们学习。其实，在我们身边也有很多“雷锋人物”，例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等，这些不都是“雷锋人物”吗?他们就在我们身边，只不过我们没有发现罢了。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。

梨花读后感(篇9)

我敬佩保尔·柯察金钢铁般的意志，我向往军人钢铁般的身骨，但我更喜欢铁梨花这个钢铁般的传奇女人不平凡的一生。

铁梨花是《铁梨花》这部电视剧中的主人公，他的原名叫凤儿，是一个盗墓贼的女儿，被迫嫁进了赵府，她恨赵府，后来逃了出来，给自己改名叫铁梨花。逃到老虎山，被大当家的救了，老虎山和赵府有仇，要杀死赵家的老老小小，铁梨花知道后并没有那么高兴。他非常坚决地说：“我要救赵府的人!”于是在当晚老虎山上的人要行刺赵家的时候，他冒着生命危险偷偷地告诉了赵家的人。

看到这里，我百思不得其解，他那么恨赵府，为什么要通风报信呢？接着他说了一句话，让我至今想起来都觉得很感动。她说：“我恨的是赵元庚（被迫她嫁进赵府的人），可是那些丫头婆子们都和我一样受害者，我在赵府这些天，他们好心好意的伺候我。难道他们让你该死吗？”

铁梨花心地善良，爱憎分明。在生活中这样的人能有几个？人们不会想那么多，只要达到目的，自己心里高兴就行。可是又没有想想呢？如果这样不分青红皂白的报复，那么那些无辜人又会接着像你一样报复，那时世界不就乱了吗？

1937~1945年是中国特殊的历史时期，在这样一个动荡的时期，铁梨花演绎了一个女中丈夫的角色。她热爱保家卫国的将军，痛恨通奸卖国的汉奸，憎恶凶狠残暴的日军。她有着女人的温柔可人，有着男人的刚烈；她有着母亲慈祥的目光，有着父亲严厉的批评。他就像钢铁一样，燃烧时是柔的，成形时是刚的。

我喜欢铁梨花，喜欢她大丈夫的气概。

梨花读后感(篇10)

二，明确本课的学习目标：

整体感知课文，理清文章的写作思路。

三，学生快速地阅读课文，讨论以下问题：

1．课文中写了哪些人？按照他们出场的顺序列出他们的名字？并说出哪些是直接写，哪些是间接写？

2．这些人为路边小茅屋做了些什么？他们为什么要这样做呢？谁是小茅屋的主人？

人物        事情                   目的

本文通过记叙哀牢山顶，密林深处一座小茅屋的故事，生动地表现雷锋精神在祖国边疆生根，开花的动人情景，歌颂了人民群众助人为乐的精神。

4，按时间顺序说说建造和照料小茅屋的过程。这和课文顺序有何不同？哪种安排材料的顺序比较好？

按时间顺序复述：

十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋，方便过路人――哈尼族姑娘梨花照料小茅屋――梨花出嫁后梨花妹妹继续照料小茅屋――瑶族老人借住后送来大米――

不同民族，不同身份，不同年龄的人，都在雷锋精神的影响下默默地为人民服务，他们都是茅屋的主人。

一开始就知道茅屋的主人的`好还是最后知道茅屋主人好？

课文顺序复述：

“我”和老余发现小茅屋――瑶族老人为小屋送米――“我们”一起修葺小茅屋――梨花妹妹照看小茅屋――梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋――姐姐梨花照料小茅屋

总结第一课时：

思路，基本内容，雷锋精神就像盛开的梨花，绽放在祖国的边疆，

布置课后作业：

2， 课文围绕“小茅屋的主人是谁”的问题写了几次误会？这样写有什么好处？

总结：明确：按课文的顺序写比较好。这样写使文章波澜起伏，引人入胜。

一， 复习导入新课：

1， 复习上节课学习的内容：文章的安排材料的顺序；文章的主题；直接写和间接写……

二， 讨论一下一些问题：

1，文章为了吸引读者设置了悬念，找出文中的悬念？

总结，明确：

两次想知道茅屋的主人，三次设置悬念――吸引读者，引起读者的阅读兴趣。

2，文章几次写道梨花？哪一次是实写，哪一次是虚写？

3，文章是按照怎样的顺序来写小茅屋的？茅屋的设施反映了茅屋主人怎样的品质？

疏导：

1， 查字典，了解什么是悬念？

2， 老师举例说明悬念。

3， 指导学生口头作文，使用设置悬念的方法。

三，总结全文，讨论课后思考题。

梨花读后感(篇11)

读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此;对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的哈尼族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧，帮助别人，充实自己。

梨花读后感(篇12)

梨花素洁，是生活中纯洁、美好的事物的象征，文章描写春雨中的梨花，表现了美丽圣洁的梨花留给人的永恒的美感；它不使人看到丰收的希望，享受到收获的欢欣，激发人们对宽如梨花的真善美的向往与钟爱，作者集中笔墨描绘了细雨中如烟如海的梨花，抒发观花的感受和联想，对梨花的赞美之情贯穿全文，每当梨花盛开的时候，梨乡都要举办梨花节。每年的梨花节前，都会有一张素洁得如同梨花的请柬飞到我的案头，传达着梨花对我的召唤，作者把梨花比得如此素洁，深切的表达了作者对梨花品洁的高尚赞美；拨开横陈的枝丫，迎着甜丝丝的细雨，我小心翼翼地走进树林，去亲近梨花。枝头上，或一丛丛一簇簇，或星星点点，或密或疏，或浓或淡，一色的浅素嫩白，有着一种令人心颤的圣洁的美，这句话用了排比的修辞手法，写了梨花长在枝头上的样子，让人感受圣洁；越往深处，枝与花越稠密。不时拂时擦身，留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着，花托、花瓣、花蕊、花蕾上，都挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散球碎玉，悬坠欲滴，丛丛梨花，在风雨中相互相依，绽放着少女般清纯的笑靥，深情地贪看着这雨中的春光，让人不忍去触摸他们，生怕惊动了一个个美丽的梦，这句话将梨花比喻成少女，写出了梨花在雨中浸润的情景；啊，这美丽而圣洁的陶醉与洗礼，竟会是如此的刻骨铭心。不由得想起一些古人吟味梨花的诗文，李重元的杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闲门，秦少游的梨花满地不开门，还有洪升的天涯谁吕梨花雪等，这句话是作者观赏梨花后的慨叹，运用了古人的诗句来赞美梨花，使文章语言生动。这花与语，浇上这缠绵的细雨，营造出一片忧伤的美丽，让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感，那就是对真善美的向往和钟爱，虽年华暗替，终也不改。