信念观后感
发布时间:2024-05-10 信念观后感信念观后感十五篇。
看完一部影视作品以后，我们应当把这些心得体会一起写进我们的观后感里，观后感可以让我们本身进行更深层次的思考，让人回味无穷，您也在考虑认真撰写作品名的观后感吧？下面由幼儿教师教育网给大家来分享“信念观后感”，如果你觉得这个网站有价值请节约用笔动手收藏它！
信念观后感【篇1】
《成为有思想的教师》的读后感
我曾拜读了肖川教授为教师而写的《教育的力量》一书，书中的第四部分“成为有思想的教师”对我触动很大。那么，如何成为有思想的教师呢？ 要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是大量阅读别人的书籍，尤其是读大师的书籍。让阅读成为每位教师的习惯，成《成为有思想的教师》提出：“深入探索，自觉反思”是教师自身成长的主要途径，要想成为一个有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论，这是“不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里”呢。作为教师应当在实际教学中学会不断反思，注意积累点滴经验，反复工作，不断在发展中总结提高，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会“种树者必培其根，种德者必培其心”，纠正有背叛、逆反或有扭曲现象孩子的心灵，引领学生的思想和精神健康良性地发展。从对课程内容的发掘，到教学策略的决择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至于语言，都蕴藏着一种无形的思想底蕴，教师到底用怎样的思想来熏陶学生也是致关重要的，因为教师的一举一动都潜移默化的影响着学生的将来！所以我要在教育实践的反思过程中，静下心来仔细想想如何成为一个有思想的教师，怎样才能成为一个有思想的教师。我得像李希贵老师所说地那样去做：没有教师的学习、反思所带来的进步，就不会有学生的进步。一句话，在教育实践的反思过程中，成为一名|“有思想的教师”。 要想成为一个有思想的教师，关键是在教学中要有真情。“没有真情，生活就是无边的`荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。 真情是教师专业成长中博爱的体现，也是高品质教育必然的最高要求。肖川教授独具匠心地引领我们重新面对教育中的爱。龙应台女士在《孩子，你漫漫来》中就愿意坐在石阶上为一个年仅5岁的小男孩――王爱莲等上一辈子，愿让他用笨拙的双手从从容容地结扎好一个完整的蝴蝶结后，给他获取成功的希望与惊喜，让他从未得到蔚藉的心灵得以满足。请你多给孩子点儿时间和耐心，学会等待和宽容后定能感动他们。相信你的孩子也会因为有你这样的好老师而一步步地走向成功，从而感悟到成功的喜悦并不断地努力向上。这就是智慧型教师享受教育的快乐，这就是师生之间博大无私真爱的魅力所在，缺少了这些，我们的教育依旧是事倍功半徒劳的苦差事。智慧的形成固然是不断思考不断积累的过程，但光有这些还远远不够，对教育的追求还必须充满真情，必须充满仁爱之心，没有真情，没有对教育的执着追求，那就只能是一种敷衍和应付了。有了爱，今日的教育就会有金灿灿的阳光，有了爱，孩子们的明天就会变得更美好，有了爱，孩子们的生活就会变得更充实。 《成为有思想的教师》以其独到的见解引领我们穿越教育的迷雾，使我蒙胧的双眼透亮地看到了教育的晴天，使我灵魂的躁动渐渐安静下来，精神的颓丧仿佛春日万物，悄悄抽出希望的嫩芽。正应了肖川老师的那句“好文章清新警世，能发时代之先声，因而脍炙人口或具有振聋发聩之效力”。作为教师，让教育充满思想，让思想充满智慧，让思想充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明温暖的思想之中。 为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为不断丰富自己和进步的阶梯。信念观后感【篇2】
今天，在老师的指导下，我们学习了第20课《厄运打不垮的信念》。课文主要描述明代史学家谈迁历经磨难，两次撰写《国榷》这部鸿篇巨制的经过。它告诉我们一个道理：在逆境中，一定要有不屈不挠、持之以恒的精神，才会取得最后的成功。
读着读着，我不禁掩卷沉思：古今中外，身处逆境取得成就的人，真是数不胜数。张海迪小时候做了三次大手术，导致高位截瘫，最终卧床不起。躺在病榻上的她，凭着一股坚韧不拔的毅力，自学了英、德、日等各国语言，并坚持写作，最终走上了文学之路。作曲家贝多芬，由于家境贫困，没能读上大学。十七岁时，不幸患了伤寒和天花；二十六岁时，又染上了耳疾，失去了听觉；在爱情上，也是屡屡遭受挫折……在与命运的搏斗中，贝多芬的毅力显得异常坚强，即使在无声世界中，他依然创作出了人类历史上罕见的辉煌——《第九交响曲合唱》。
由此，我想到了自己。记得刚开始学书法时，要练习悬空执笔，我练得手酸到无法动弹，没几天就打退堂鼓；练跳舞时，常常要下腰、劈叉，因吃不了那般苦，又半途而废。后来，在指导老师和妈妈的耐心教导下，我有了与困难作斗争的勇气。有一次，体育课上测试“立定跳远”，我跳了几次，就感到脚尖酸疼，但我还是咬紧牙关挺过去了，一遍又一遍，不厌其烦、不辞劳苦地练习，最终跳出了168厘米的好成绩。学习上，经常遇到“拦路虎”，但我毫不畏惧，并且知难而进、迎难而上，道道难题随即迎刃而解。渐渐地，我变得越来越坚强。烈日炎炎的盛夏，我能和小伙伴一起，冒着酷暑翻山越岭，参加夏令营活动；滴水成冰的寒冬，我能坚持早起，顶着凛冽的寒风跑步上学……
俗话说得好：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。漫长人生征途中，不可能永远一帆风顺，但只要有不屈不挠、持之以恒的精神，任何困难都阻挡不住我们前进的步伐。
《厄运打不垮的信念》读后感
信念观后感【篇3】
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂，书籍如同一把钥匙，它能帮我们打开知识的宝库，让我们沉浸在知识的海洋，书籍如同一瓶清洁剂，它净化人们的心灵。“书、书、书”总之，无论在什么时候，有了书我们就不会孤独，不会寂寞，也不会伤心。
这不，前几天我读了《厄运打不垮的信念》一文，又增长了知识，我知道了这是讲明末清初，浙江出了一位史学家谈迁。他自幼刻苦好学，博览群书，特别喜爱历史，于是立志要编写一部翔实可信的明史。但由于家境贫寒，没有钱买书，只得四处借书抄写。经过了20多年的奋斗，6次修改，谈迁终于在50多岁时完成了一部500多万字的明朝编年史——《国榷》。
但是就在书稿即将付印前发生了一件意想不到的事情。一天夜里，小偷溜进他家，见家徒四壁，无物可偷，以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的东西，就把整个竹箱偷走了。从此，这部珍贵的书稿就下落不明。20多年的心血转眼之间化为乌有。
虽然很多人以为他再也站不起来了，但厄运并没有打垮谈迁，他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心从头撰写这部史书，经过4年的努力，他完成了新书的初稿，为了使这部书更加完备、准确，59岁的谈迁携带着书稿特地到了都城北京。又经过了几年的奋斗，一部新的《国榷》诞生了。新写的《国榷》共104卷，500万字，内容比原先的那部更加翔实、精彩，是一部不可多得的明史巨著，这真是功夫不负有心人啊!
读了这篇课文，我明白了在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
苏教版五年级上册语文课文读后感汇总
第1课
《师恩难忘》课文读后感
第2课
《陶校长的演讲》课文读后感
第3课
《寻隐者不遇》 《所见》课文读后感
第4课
《去打开大自然绿色的课本》课文读后感
第5课
《装满昆虫的衣袋》课文读后感
第6课
《变色龙》课文读后感
第7课
《金蝉脱壳》课文读后感
第8课
《成语故事》课文读后感
第9课
《推敲》课文读后感
第10课
《嫦娥奔月》课文读后感
第11课
《读书莫放“拦路虎”》课文读后感
第12课
《伊索寓言》课文读后感
第13课
《在大海中永生》课文读后感
第14课
《高尔基和他的儿子》课文读后感
第15课
《艾滋病小斗士》课文读后感
第16课
《黄果树瀑布》课文读后感
第17课
《黄山奇松》课文读后感
第18课
《莫高窟》课文读后感
第19课
《天火之谜》课文读后感
第20课
《厄运打不垮的信念》课文读后感
第21课
《诺贝尔》课文读后感
第22课
《滴水穿石的启示》课文读后感
第23课
《林冲棒打洪教头》课文读后感
第24课
《少年王冕》课文读后感
第25课
《黄鹤楼送别》课文读后感
第26课
《清平乐村居》课文读后感
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小学读后感
信念观后感【篇4】
“写作是一种离别自我的办法，曩昔的感触与考虑凝聚在文字里，那是往昔的剪影。洗去昨日的风霜，带着不变的抱负，预备着迎候明日，所以又再一次动身，只要方针，没有结尾。”静静地读完了肖川博士《教育的抱负与信仰》的最终一段诗相同的言语，悄悄的将书合上，凝视着那浓艳素洁的封面，我依然爱不释手。
“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了咱们什么”、“审视教育方针”、“教育的魂灵”、“教师的学习与生长”、“完美的教育”、“教育的等待”、“有所执着”、“真挚的言说”，那一个个直抵心里的论题、论说，令我读后有一种痛快淋漓的感触，把我引入了作者那鲜活、灵动，洋溢着浓浓的人世情怀的教育学的国际，本来教育居然可以这样的富有诗意！
用肖川博士自己的话说：这本书是作者“根据个人经历，用汗水、用生命、用道义和良知写成的，是十多年来积少成多的产品。”的确， 透过那亲热天然、热心中肯且又发出理性和诗意的文字，使我真真切切的感触到他关于教育、人生与社会共同而细腻的洞悉与领会。
首要，阅览《教育的抱负与信仰》一书，使我对“教育便是服务”的观念有了更深入的了解。“教育便是服务”的观念与我校的教育理念不约而同。书中写道：《学记》有云：‘能为师然后能为长，能为长然后能为君。’由于这种文明逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只要对教师崇拜、慕名的分，底子不行能奢求教师为其服务。
今日，人们提出了名曰‘教育消费’的概念。显着，顾客便是那些有教育需求的民众。“作者以为，教育成为第三产业的一员，并非教育庄严的丢失，而不过是培育、造就可以”建国君民“的”正人“、”士大夫“、”接班人“的教育真实成为”使每一个人成为他自己“的教育。
因而，我知道到教师在平常的作业中不应该摆出”居高临下“”师道庄严“之态，而要结实建立”教育便是服务“的观念，公平公平的对待每一个孩子，向他们供给最恰切的教育，使具有不同天分、不同气质和不同文明背景的学生都能得到充沛的开展，以便他们在社会日子中可以找到他们相应的方位，真实做到”全部为了学生，为了全部学生，为了学生的全部“。
其次，我领会到在教育上咱们不能忽视学生的情感教育。书中说”饱食终日、无所用心，精力萎靡、麻木不仁，得过且过、心如死灰，这都是教育的大敌。而情感充沛、精力饱满，悉心投入、心无旁骛，决心十足、寻求杰出，则是学生取得更充沛开展的心思根底和品质质量。
因而我知道到培育学生灵敏的心灵、丰厚的领会、细腻的感触，是完整人的教育所需求的。因而，在学校教育中，让学生有更多的活动、更多的参加、更多的相等往来与对话，更多的美感熏陶、更多的与天然界融合，更多的感触到被人赏识、被人关爱的温暖与美好，这都是情感教育的实际途径。
从《教育的抱负与信仰》这本书中，我学会了许多许多，倾听教育大师对教育的共同了解和表述，使我的视界逐渐豁亮，心里走向澄明，我将怀着永久的信仰，孜孜不倦地去寻求教育的抱负。
信念观后感【篇5】
大家常说，教师要有魅力，对学生要有吸引力，要感染学生如春风化雨润物细无声，要有自己的信念。课余时间，我常想：作为一名普通教师，我的信念是什么？
一切从书开始，《成为有信念的教师》伴我走过了混沌与置疑，渐渐清晰内心，催人奋进。我明白了信仰是一种沉默的坚持，是一种自觉的行动，是一种战胜的动力。作为青年教师，必须有自己的教育信念；作为青年教师，必须坚定自己的教育信念。
作为一名年轻的教师，我需要成长，并加强我原来的信念。苏霍姆林斯基说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵”。
晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，用教师的爱心，甜美的微笑，关爱的眼神，安抚的双手，循循善诱的教诲来对待身边的每一个学生。当他们那一张张因我而变得快乐的小脸从眼前闪过时，我无比幸福；当他们在课堂上那充满灵动与欢欣的画面闪现在我脑海里时，我无比欢悦；当他们一次次和我碰撞后收获，我无比欣慰。我相信我的善良、正直、爱心和严谨，让我的每一个学生都有一个健康、快乐、多彩的童年。
为信念去投身，所有的忙碌都是快乐的。找到你原来的信仰，在不断的思考中充实自己，在不断的坚持中磨练自己，在不断的沉淀中净化自己。要做一个乐观、有勇气的教师，坚信“办法总比问题多”，一切都可以改变。
做一名脚踏实地、充满激情的教师，要以饱满的热情面对每一个班级、每一个学生，把学到的东西变为现实，让学生长满翅膀。
从现在起，我们要做一名有梦想、有追求的教师，追求年轻的梦想，带领学生勇敢地追求梦想，永不放弃。
信念观后感【篇6】
我现在是一名五年级的学生，语文书上有一篇课文的题目是《厄运打不垮的信念》，厄运指不幸的遭遇，信念指自己认为正确而坚定不移的观点，课文中的谈迁就是有这种厄运打不垮的信念，所以才名垂青史。
这篇课文主要讲了：史学家谈迁为了编写一部可以令人相信而精彩的明史，花了二十多年，终于完成一部鸿篇巨制《国榷》。此时，谈迁心中的喜悦可想而知，但是，天有不测风云，这时，《国榷》被小偷偷走了，更何况此时谈迁已经年近六旬，但是厄运并没有打垮他，他心中的信念激发了他的潜能，他下决心重新编写，功夫不负有心人，终于一部新的《国榷》诞生了。课文最后总结：人只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
是啊，人生道路难免有一些崎岖和坎坷，但你心中的信念就会为你扫除他们。平时，有些同学考试考了低分，就对自己没有信心。但他们没有想到，谈迁经受的磨难与我们的小小的挫折相比，简直是天壤之别。
还记得老师说，磨难是创造天才的天堂，人生就是一个漫长的旅行，路上难免有“刺刺草”，但是它们并不能挡住你的欲望，那时，正如课文所说，希望之光就会驱散绝望之云。
厄运打不垮的信念读后感
信念观后感【篇7】
今天我们上了《厄运打不垮的信念》这一课，这篇课文是我印象最深的一篇，＂在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会去散绝望之云。＂这句话一直回荡在我耳边。
故事发生在明末清初时，浙江的史学家谈迁,他为了写《国榷》，竟带着干粮走了一百多里路。经过20多年的努力，终于完成了四百多万字的明朝编年史一一《国榷》。可是，一天夜里小偷溜进他家，以为《国榷》是个值钱的东西，便偷走了。淡迁并没有灰心，继续写更加准确的书，他四处寻访，广泛搜集前朝的逸闻，他奋笔疾书，终于完成了104卷，428万4000字的巜国榷》，内容更加精彩，淡迁也因此名垂青史。
为什么他能成功呢？对他目标专一，持之以恒，他有一颗坚定不移的心，有一个信念才取得成功的。当《国榷》被偷时，他没有气气馁而是写一部更好的，他是一个精益求精的人。
而我们生活在这么好的环境中，遇到不会的就想退缩，要不就想知道答案，我在班中语文不怎么好，读完整篇文章后，我一定要努力学习，遇到困难不能退缩要勇往直前，拿破仑说过，最困难之时，就是离成功不远之日。
《厄运打不垮的信念》读后感
信念观后感【篇8】
《厄运打不垮的信念》一文记述了明末清史学家谈迁从小刻苦好学，博览群书，编了一部翔实可信的明史——国榷。但书即将付印时，却被小偷偷走了，谈迁并没有被厄运打垮，重新回到书桌旁编写国榷。为了使这部书更完备、准确，他拿着书的初稿到了都城北京......最后，新的国榷成了一部名史巨著，谈迁也名垂青史。
当我读到“他茶饭不思，夜难安寝，只有两行热泪在不停的流淌”时，我觉得他不可能站起来了。当我读到“他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心重新撰写这部史书”时，我又认为他很勇敢，不怕厄运，就像是不可放弃的努力里的一个道理，“放弃”和“努力”是相对的，世上没有什么是绝对的，只要不放弃，好好努力，会实现别人认为不可能完成的事。
因此，我们明白了一个道理：在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不跨的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
信念观后感【篇9】
其实很早就听说过肖川，但初读他的著作时，我却不以为然。或许是受学科本位的影响，觉得他的文章尽管表面富丽，但内涵显着过于空泛。书中除了批评实际、宣传抱负，好像内行动上终究怎样执行和处理并没有清晰的论述。乃至许多方面脱离了一线教师的作业实际，给教师提出了过高的要求，显着是“站着说话不腰疼”嘛…… 这种仅限于乌托邦式的说教，关于像我这样急需详细操作办法辅导的职初教师来说，并没有多大的实际意义。
尽管肖川的著作不甚喜爱，但为了读后感，无法之下最近又不得不再次打开了这本书。但是此次当我静下心来，一篇篇、一段段、一行行细细品读后，却发现自己的主意一点点在改动。本来的抵触心情逐渐消失了，取而代之的是一种恍然大悟的感觉，了解为什么那么多人将肖川的书作为引荐读本了。他的书似乎一坛美酒，只要细细品味，才干与其融为一体，辨出其间神韵。
肖川的书，让我了解了抱负与信仰的重要性。
我想根本每一个走出学校，踏上教师岗位的人都会有这样的领会——抱负与实际的距离。当自己的人物发生转化时，才会了解为什么当年自己的教师总是天怒人怨，由于，的确，孩子们很难教。
因而曾有一段时间，我以为所谓的“抱负”、“信仰”无非是一些大道理，自己只要把学生教会了，成果上去了，那么我也就尽到责任了。
但是读了这本书，我才了解为什么要高扬教育的信仰与抱负：由于它是与人生的抱负相联络的。一个人假如只将脑袋埋在饭碗里，又怎么能看见远方哪些飘逝的云朵呢？正如艺术家注目的是美，经济学家注目的是赢利，教育学家注目的当是人的生长；他有必要答复抱负的人的形象，以及怎么有用的促进人的生长。
肖川的书，让我改动了学习的办法与心态。
最近听到许多教师在诉苦，巨一的孩子太浮躁，无法静下心来学习。其实反思自己，咱们又何曾不是这样呢？如要改动孩子，是否要身先力行，先从自己做起呢？
就拿我自己来说，或许是受多年来应试教育的影响，我的阅览习气是“速食型”的，常常是“缺什么，补什么”，这种带有功利性的阅览办法尽管能给我带来极大的效益，却常常是囫囵吞枣，无法领会到阅览的趣味。但是肖川的书，却犹如一贴心灵的净化剂，能让人在富贵的都市日子中，静下心来学习和考虑。
特别喜爱书中说到的这段话：“心与书的沟通，是一种润泽，也是内省与自察。伴随着感悟和领会，淡淡的高兴在心头升起，飘荡的魂灵也渐归安静，让自己一直坚持着一份纯洁而又向上的心态，不失决心方单入实际，介入日子，发明日子。”
作业行将踏上第四个年初，当初出茅庐的热心退避后，人难免发生一丝厌倦，因而需求寻觅新的支点，来支撑自己坚持积极向上的作业情绪。我想，这其间最重要的无疑是“内省与自察”。
要想让自己能得到进一步的提高，要想让自己可继续的开展，要想成为一名有思维的教师，我想首要培育自己杰出的阅览习气，不断从书中罗致养料，结合自己的作业现状及时反思，这样才干让作业充溢动力，让心灵得到润泽，让魂灵得到洗礼。
或许以我还达不到“带着镣铐跳舞”的境地，但我会测验怀抱着抱负与信仰，寂静下来，以古典的心境对待学习，提高自我！
信念观后感【篇10】
他的坚定信念和明智的决策使我们尊敬和爱他。从开学到开学，我常常和寂寞说话，那种无助，那种感觉，真的无法表达，心里很累！也许性格真的可以决定一切，也许是性格让我的表达能力变差。
科学研究表明，有宗教信仰的人比没有宗教信仰的人在生活中体验到更多的幸福。心理学家认为，有宗教信仰的人之所以感到更幸福，是因为几乎所有的宗教都强调感恩的重要性。姐姐的话一直响彻耳边“海宁，现在不是尽力而为，而是全力以赴。
“哎。我感觉就像一艘船迷失了方向，漫无目的地生活着，我不知道未来是否在**？只是在原地打转，残忍又无奈地挥霍着生命，虚度光阴，无聊，空虚的情绪长期占据着心灵。
他为什么能取得如此高的成就？据记载，他日夜刻苦工作20多年，每天连续写作16个多小时，只睡一觉
三、四小时。是的。为了自己的理想，可以舍弃一切，忍痛割爱。
文章很自然地采用了对比的手法。他真的不叫我姐了，而是直呼我大名，而且故意叫了很多次。我们这一辈一直赞同。
毕竟，空白的人生太易受伤，老是对付纷扰又让人太累。最后，小天使在花园里最高的树下找到了蚯蚓的碎尸。有一次，他们表演了这样一套绝活：
嘉仁用苍蝇翅膀一样薄的白粉涂了鼻尖，让石匠用斧头把白粉砍掉。
三、成长你不再只是个无忧无虑的孩子。那些看似短命的星光，在情人的心中是一句长长的情话，可以是甜蜜的一生。得不到才是一种境界。
所以乎，人的品位还是有差别的。我突然有了一种思考，那就是对过去的人和事的感知。**是神圣的。
别妄想了你。胸闷。
信念观后感【篇11】
最近我读了《平凡的世界》一书，读过之后让我对人生有了新的理解。从这本书里，我看到的是世间的真情，平凡但真挚，正是我们真实生活的反映。如果大多数人都是平凡的，但每个平凡人的背后都有一个不平凡的故事。
从书中主人公孙少平和孙少安的成长过程中，我们可以看出，最难克服的是自我。但是，如果我们超越自我的枷锁，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑就会变得强大。
这里面的事情都是真实的和平凡的，这让我觉得他们似乎都发生在我身边。书中以一个名叫双水村的陕北山村为对象，以孙少平、孙少安兄弟两人的命运为主线，以孙家及村子周围的人群的生活深刻的反映了我国1975年到1985年之间农村生活的发展变迁；深刻描绘出社会大环境下农村青年的成长轨迹。书中涉及的一个个人物：
比如村支部书记田福堂、田福军、田润叶、田晓霞、县委常委金波等，所有的人物都是血肉之躯，就像我们身边熟悉的人物一样。他们都有性格和缺点，但他们通过与命运抗争赢得了人们的尊重。即使是书中那个不务正业的王满银，也是可爱的，我们也能从他身上看到社会的另一类人群。
书中字里行间流露的全是浓浓的情意。对土地、对父老乡亲的深情厚意,有亲情、友情、爱情、激情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与少安的亲情，少平与兰香的亲情，少平与师傅的友情，……《平凡的世界》中用最频繁的一个词语就是:
亲爱的。亲爱的地球，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的兄弟，亲爱的朋友，。。。一句话，世界上所有的真情都在这里一一展现。
《平凡的世界》这部**可以毫不客夸张的说已经成为记录中国农村的史书，是一部对社会历史的反映。一部好作品总能激励人们进步！《平凡的世界》就是这样的一部好的优秀作品。
我们生活在一个物质满足的时代，没有太多的痛苦，我们的时界也是平凡的。我们每天过着平凡的生活，做平凡的事情，演平凡的戏剧。擦亮眼睛，仔细看。哪一个是孙少平？
也许有人说现在是一个充满浮躁的社会。但从另一个角度看，这是一种社会进步和多样化的状态。作为一个工作时间不长的年轻人，这项工作有太多值得学习的东西。总有一种力量让我们哭泣，一种力量让我们保持新鲜，一种力量驱使我们寻求正义、爱和良知。
这就是信念的力量。我想，作为一个年轻人，只有踏踏实实地工作，充满热情地生活，感恩地回报社会，才能写出我们在这平凡或不平凡的生活中应该有的态度。也许我们对平凡和不平凡的理解是多种多样的，但我也坚信，面对苦难，我们可以永远团结起来，共同努力。
同时，我也相信没有力量阻止我们前进，总有力量让我们继续前进！
信念观后感【篇12】
昨天，我们学习了一篇课文《厄运打不垮的信念》，这篇文章让我懂得了每个人的人生没有幸运之说，都会遇到不同程度的困难和挫折。
这篇文章主要写了谈迁决心编写一部翔实可信的明史《国榷》，之后惨遭厄运，《国榷》被盗，他没有放弃，从头再来。他精益求精，把《国榷》写得更加完美了。我很欣赏他，因为他能从痛苦中挣脱出来，又下决心从头撰写这部史书。这正式他不向命运低头，永不言败的精神。
在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷。这里的“崎岖”和“坎坷”，顾名思义，就是一个个大大小小的困难。有些人被困难战胜了，一事无成；有些人则战胜了困难，取得成功。正如我们学到的一句话：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。文中的谈迁有着厄运打不垮的信念，他坚信，总有一天，他会成功。终于，他战胜了困难，名垂青史。生活中，也有这样的人，这不禁让我想到了飞人刘翔。你们别以为他以前跑得有多快，其实以前他跑得并不快。在之前的好几届世界比赛中，从没有进入过决赛，名落孙山是常有的事。但他从未放弃，而是默默地和世界冠军比比赛。不管是寒冬腊月还是盛夏酷暑，他都坚持不懈地练习着。不经历风雨，怎能见彩虹？终于在2004年雅典奥运会上，他赢得了第一枚奥运金牌，2006年，男子110米跨栏打破世界纪录。2012年伦敦奥运会110米跨栏，他在第一栏就摔倒了，最终单脚跳过终点。面对镜头，他依然微笑，坚信自己还能飞起来。他真是打不垮的男子汉。我也相信，希望之光一定会驱散绝望之云的。
我想，只要人人都有厄运打不垮的信念，就可以和谈迁、刘翔一样实现梦想。在困难面前，我们永远不会低头的。
信念观后感【篇13】
“20余载成巨制，一夕之间化云烟。厄运不改男儿志，从头再干垂青史。”这是谈迁一生的写照。读着《厄运打不垮的信念》我被谈迁坚定不移的信念、百折不挠的勇气、锲而不舍的精神深深打动。
谈迁小时候，立志要编写一部明朝编年史。经过20年的奋斗，他终于完成了《国榷》。可是，一夜之间书稿被盗给了他致命的打击。但谈迁很快从痛苦中挣脱出来，他下决心从头撰写这部史书。他白天终日奔波；晚上奋笔疾书。经过了10余年的奋斗，他终于写成了一部翔实可信、更完备的新《国榷》，新《国榷》流传千古，谈迁也因此流芳百世。
谈迁是靠什么从痛苦中挣脱出来的呢？谈迁依靠的是他坚定不动摇的信念和锲而不舍的精神。
在我们的生活中也有很多这样的例子，如：有一次，我的英语只考了89分。回到家里，我就垂头丧气地坐在沙发上，无力地耸了耸头。很快，便传来了一阵敲门声，我知道那是爸爸回来了，于是我便快速地开了门。爸爸一回到家看见我噘着嘴的样子就知道今天一定有令我不开兴的事，便问："儿子，怎么了，今天怎么一反常态啊?"我便把整个事情的前因后果一字不漏的与爸爸说了出来。爸爸若有所思的点了点头，便说：“儿子，没关系，这只是一次普通的测验，许多名人不也是经历国失败的吗？例如司马迁他为了写《史记》这本书，不也是经历过许多艰难和困苦吗？俗话说‘经历过风雨才能见彩虹’我们经历过了磨难才能看见成功的曙光。”听完爸爸的一席话，我受益匪浅，觉得能把爸爸的话当做我的座右铭。随后，爸爸为了能缓解紧张气氛，还唱了一首歌《阳光总在风雨后》，我慢慢沉醉其中……
在一生中，我们会遇到许多失败和打击与挫折，但是我们不能向困难低头。应该迎难而上，乃至战胜困难，这样我们才能到达胜利的彼岸，摘到成功的果实。
《厄运打不垮的信念》读后感
信念观后感【篇14】
有信念，会成功
是它让我懂得了什么叫信念，是它让我懂得了毅力，跟是它让我明白了什么叫精神！到底是什么东西有这么大的魅力？它就是我前几天学习的一篇课文——《厄运打不垮的信念》。
这篇课文主要讲的是明末清初的史学家谈迁的故事。谈迁从小就有一个梦想——编写一部翔实可信的明朝编年史。他花费了二十多年的心血与时间，终于编写出了一部明史——《国榷》。可是，就在书稿即将付印的前一天晚上，小偷溜进他家，把《国榷》原稿偷走了。二十多年的心血转眼之间化为乌有，这对任何人来说都是致命的打击，谈迁顿时心如刀绞，他茶饭不思，夜难安寝，很多人以为他再也站不起来了。但谈迁没有放弃，从头撰写这部史书。经过四年的努力，新的《国榷》终于诞生了！
多么顽强不屈的谈迁！他那百折不挠、自强不息的精神深深地打动了我。仔细想想，如果谈迁没有这种精神，《国榷》这部巨著怎么可能横空出世呢？此时此刻，我又想到了我自己。
记得有一回，我的语文测试只考了80分，当时就气馁了，伤心的哭了起来。老师的批评、父母的责骂，使我陷入了无限的痛苦之中。还找理由说我自己学习语文天生不行。前几天，我们学习了这篇课文，它使我变得坚强起来。现在，我已重新振作起来取得了优异的成绩父母和老师也看到了我的进步，这还真要感谢谈迁呢！
“在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”这句耐人寻味的话将会做我的座右铭，指引我不断前进。
厄运打不垮的信念读后感
信念观后感【篇15】
作者：姚蔚然
指导老师：杨志勇
在西双版纳原始森林的葫芦岛上有一对双角犀鸟，他们伉俪情深，还孕育出了爱情的结晶，但是天有不测风云，一天，雌双角犀鸟与孩子在家被一条大蛇杀死了，雄双角犀鸟捕猎回家看到爱妻的孩子死于非命，本想一死了之，与爱妻共赴黄泉，但当他从空中一跃而下，准备撞死的时候，无意间它看见了杀死他爱妻的那条大蛇，于是他打算帮爱妻报仇。在痛失爱妻的情况下，他在历尽千辛万苦后，终于杀死了那条大蛇，让万千鸟类共享美好家园。
从雄双角犀鸟的身上，我看到了对爱情的坚贞不渝和对除暴安良的决心。正义之光并没有因为困难而消散，而是在困难重变得越来越耀眼。这种耀眼的光芒于坚持。
遇到危险时，不要惊慌，冷静地想一个好办法，与敌人战斗到底，彻底打败敌人。就像雄双角犀鸟打败大蛇一样。
罗曼罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”坚定的信念是致胜的法宝，当一个人有了坚定的信念就不会半途而废。
不过坚定的信念一定要在正义的基础上。威·柯珀曾经说：“每个人总以为自己的信念都是正确的。
”而事实正是如此，所有的信念并不都是正确的，邪永远不胜正。当日本站在“邪”的一方进攻中国，日本得到了惨败，虽然日本有美国等外国的支持，虽然中国没有过多财力的支撑，虽然八年是一个漫长的时间，但是，中国还是赢了，凭的就是正确、坚定的信念和勇往直前，迎难而上的精神。
托·富勒说：“正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。”大发明家爱迪生，为了造福社会，他无数次尝试着发明电灯，可都失败了，但他有坚定的信念，于是天不负他，让他的努力终于有了结果——他成功地发明了电灯，这是震撼全世界的发明，从此全世界的夜晚不再黑暗。
爱迪生的成功取决于他的坚定信念和勇敢精神。
在生活中，幼儿园时的我，凭借坚定的信念，坚持练习，不怕摔跤，成为了班里第一个会骑自行车的小孩子，准备上小学时的我，凭借坚定的信念，大声朗读，坚持背诵，终于成为了班里识字最多的学生。我小学刚毕业，凭着坚定的信念，每天练习，终于通过了钢琴10级。这就是信念的力量。
坚定的信念和决心是成功的法宝，只有坚定才能成为真正的赢家！
精选阅读
纪念馆观后感(集锦十五篇)
如何写出让人眼前一亮的作品名观后感呢？观后感可以很好的帮我们整理头脑里的思绪，这篇文章将探究并分析“纪念馆观后感”的多个方面，不防你参考一下或许能找到更好的解决方案！
纪念馆观后感(篇1)
我的乌兰夫纪念馆观后感
近日，我有幸参观了位于内蒙古自治区呼和浩特市的乌兰夫纪念馆。在这里，我深刻地领略到了乌兰夫先生的伟大和他对于内蒙古的深远影响。乌兰夫纪念馆以其独特的设计、丰富的文物藏品和引人思考的展览内容，给我留下了深刻的印象。
乌兰夫纪念馆位于乌兰夫广场的中心，由一座气势恢弘的建筑组成。进入纪念馆，我首先被眼前的一座巨大铜像所吸引。这座铜像高大而威严，生动地展现了乌兰夫先生的形象。乌兰夫先生身着传统蒙古族服饰，手持马鞭，显得英姿飒爽。这座铜像不仅展示了乌兰夫的形象，也传达了他追求卓越和实现梦想的精神。
在进入纪念馆内部的展览区域后，我被展示的图片、文物和文字所深深吸引和震撼。展览从乌兰夫的成长经历开始，逐步介绍了他对内蒙古人民的贡献和影响。通过丰富的图片和详细的文字介绍，我了解到乌兰夫先生是蒙古族爱国主义教育的倡导者，也是一位杰出的诗人、文学家和政治家。他始终坚守自己的信仰，勇于追求卓越，为蒙古族人民的团结和进步做出了巨大贡献。
在乌兰夫纪念馆中，我还看到了许多与乌兰夫相关的珍贵文物。其中最令我印象深刻的是乌兰夫先生的手稿和诗集。这些手稿记录了他深情的故乡之情和对蒙古民族的热爱。乌兰夫的诗歌如同一颗颗明亮的星星，照亮着内蒙古的大地。这些文物不仅展示了乌兰夫先生的才华，也让我对他的人格魅力有了更深的认识。
除了文物展示，乌兰夫纪念馆还通过多媒体技术和互动展览方式，使观众更具参与感和亲身体验。我进入了一个模拟的草原牧场，感受到了广袤的草原环境和蒙古族的生活方式。这个区域的展览通过音频和视频让我更贴近蒙古族的文化和传统，也更加了解乌兰夫先生对于蒙古族文化的传承和发展所做出的努力。
在参观乌兰夫纪念馆的过程中，我深深地感受到了乌兰夫先生的伟大和他对内蒙古的深远影响。乌兰夫是一位令人敬佩和钦佩的人物，他的精神鼓舞着内蒙古的每一个人。通过参观纪念馆，我不仅更加了解了乌兰夫的生平和思想，也对他所代表的蒙古族文化有了更深的认识。
乌兰夫纪念馆是一座充满教育意义和感召力的地方。通过展览和藏品，我深刻地感受到了乌兰夫先生的精神世界和为人民、为国家所付出的努力。在这里，我对乌兰夫先生的崇敬之情油然而生，并深深地体会到了一个伟大人物对于一个地方和一个民族的意义。
在乌兰夫纪念馆的参观中，我受到了很大的启发和触动。乌兰夫先生是内蒙古的骄傲，也是中国民族精神的杰出代表。他的故事和精神将深深地影响着我们每一个人。我相信，只要我们努力追求卓越，热爱自己的民族和家乡，就能够像乌兰夫一样，在我们的岗位上发光发热，为国家和民族的进步做出贡献。
纪念馆观后感(篇2)
辽沈战役纪念馆位于中国辽宁省沈阳市，是为纪念中国人民解放军在中国抗日战争中所取得的重大胜利——辽沈战役而建立的。我有幸参观了这座纪念馆，对于其中展示的历史文物、图片和实物，以及陈列的纪念品，无不感叹中国人民的伟大勇气和牺牲精神。
进入纪念馆时，我首先看到的是一面巨大的国旗迎风飘扬。这面国旗不仅象征着中华民族的尊严和荣耀，更寄托着中国人民的希望和未来。国旗下有一块牌子，上面写着“辽沈战役纪念馆”，我仿佛被吸引住了，立刻朝里面走去。
进入展厅，首先映入眼帘的是一幅巨大的辽沈战役场景油画。画中，中国军队英勇奋战，如同石破天惊的山河，蓝天阳光下的战地英雄令人心潮澎湃。油画前是一块巨大的战役地图，上面清晰绘制了辽沈战役的进程和各个战斗阶段。透过地图，我能够更直观地了解战役的战略布局和整个进程。
沿着展厅继续往前走，我来到了一间陈列室。室内展示着战役的历史文物和实物。我看到了大量的火器、弹药和作战用具。这些历史文物无一不代表着当时战士们的无私奉献和英勇作战。我特别被一枚弹片吸引住了，它有着战争的印记和岁月的痕迹，看上去已经有些锈迹斑斑，但它是对历史的见证和纪念，让我深深地感受到了当时战士们所经历的恐惧和困难。
随后，我又进入了一间展示室。室内是一些历史图片和文字介绍，以及纪念品陈列柜。图片中展示了战役当时士兵们的日常生活和战斗场面，文字介绍则详细讲述了战役的背景、过程和结果。而纪念品陈列柜则展示了各种带有纪念意义的物品，如勋章、奖状、报纸剪报等。这些图片和文字将我带回到了战役当时的那个年代，使我仿佛亲历了那段悲壮的历史。
在纪念馆的最后一个展厅，是一个辽沈战役胜利纪念碑。这座纪念碑镶嵌着辽沈战役的士兵和领导的雕塑，纪念碑上刻着“辽沈战役胜利纪念碑”字样。碑前有一片整齐的青石立碑场地，人们在这里敬献花束、献上敬意。我也仿佛能够看到那些为国家、为民族英勇献身的英雄壮举。
在辽沈战役纪念馆观后，我深深地感受到了中国人民解放军的伟大功绩和无私奉献精神。通过观看历史文物和实物，我更加清楚地了解到辽沈战役的艰辛与困难，以及战士们英勇顽强的拼搏精神。这不仅是中国人民的壮举，更是世界反法西斯战争的胜利之一。
辽沈战役纪念馆让我深刻认识到历史的重要性和珍贵性，也让我更加热爱祖国，珍视和平。作为当代的学生，我应该努力学习、锻炼自己，用知识和智慧为祖国的繁荣贡献自己的力量。同时，我也要牢记历史，铭记先烈的牺牲和付出，保卫和平，维护国家的尊严和利益。只有这样，我们才能够更好地继承和发扬先辈们的光荣传统，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
纪念馆观后感(篇3)
再次来到抗日战争纪念馆，是一个阴雨连绵的日子。晨时，便尽有秋日特有的凄冷与萧瑟。寒冷的季节回顾历史大抵是再好不过的，此时的温度令人最为理智与冷静。
我想抗日战争纪念馆的每一件物品背后都有一个故事，令人深思。今，摘取其中印象最为深刻的写到这里。
我首先看到的是旧货展览。在同一个展柜里有长枪和生锈的砍刀。这长枪是日本所用**，而另一边不言而喻。我经常想知道我们经常提到的小米加步枪是否夸张了许多。现在真的有了。
物质差距不言而喻，这种差距实际上是前天积累起来的。当真如此，被别人用枪炮强制打开大门，是何等的屈辱。当我们已经落后的时候，我们用什么样的**来对抗对方呢？其艰辛不言而喻。
我国与任何一个国家皆不同。我国的国旗底色是如鲜血一般的红，我们的历史是一部血泪史。抗日战争时期尤其如此。
中国地域究竟有多宽广？纪念馆中有这样一个地图。放于与地面齐平的玻璃下。
若一个人脚的大小与台湾岛相同，自中国东北部走至西南，需要七步。如此辽阔的土地，却曾一度任人宰割。照片与油画常最为写实。
令人身临其境。我想，参观过抗日战争纪念馆的人最大的感受一定是这里有很多图片和大型油画。
这样的一切，使我们似乎穿越回抗战时期。那样的岁月，人为刀俎我为鱼肉。令每一个中国人何能不心痛？！
日方在我国做过怎样惨绝人寰之事？地点南京。一个数字，血红而硕大，似乎在人心上狠狠敲击：
300000！每一个，都是鲜活的人命。日本人的一念，却是多少无辜百姓的一生。
另一令人更为心痛的是日方使用化学**的作为。如若说毫无人性，不足以概括。展品中有这样一种特殊的物品，不是供人使用的，而是供马使用的。
防毒面具，其周全之至直至马蹄。对马，如此保护。而无情的化学药剂的目标，确是活生生的中国人。
每每想至这里，便不禁感叹，人性何在，人心何在，如此做法，是否可以坦然的称之为人？日本侵华罪证特展的图案极为有所暗指。一只鸽子，背部被砍一刀，拦腰而砍。
而这被利刀残忍斩砍的仅是“和平”么？不，是人性。我想现在每个有良知的中国人都知道日本人做了什么。
一切，都早已重重写到历史上。我常在想，日本人如何可以红口白牙的说自己，从未做过。如何可以对历史篡改至此呢？
其午夜梦回时，难道不会倍感良心遭遣？目睹这一切，试问哪一个中国人不会，拍案而起！
参观时，看到一位志愿讲解员，讲的极好，感染力极强。不知是否碰巧，我与数位老人共同聆听讲解，老人们相互搀扶。听至令人警醒处，每每发出惊叹。
似乎自己看到老人便常常会想到许多。有多少同胞为我们交换土地和人权而努力奋斗。现今，他们已然年迈而白发苍苍。
或许，毫无抵抗，甚至再也拿不起曾经浴血拼杀的那把枪。现今的我们，接过了。或许这抢早已从有形变为无形。
现今，中华民族的安危之责任便是在我们身上了。我想，感情上的痛恨必不可少，但却远远不够。所谓振兴中华，不是空洞的口号，而是真正的积极行动。
如若如此，我想这对历史的回顾便是值得的。
纪念馆观后感(篇4)
这就是英雄战斗过的地方的人民---似乎已天然地成就了自己高贵的品质，淳厚质朴。用这种品质接人待物，是对自己和职业的尊重，也是对英魂们的尊重和热爱吧。这样的人民值得英雄们奋斗和牺牲。我多想和她聊聊，她一定熟读过这场战役的前后始末的历史，一定了解这场战役的历史背景和人物背景。她对无数人讲过这里的英烈们惊心动魄的故事，向无数人讲述过这里每件遗物背后的事迹；她一定是如数家珍地诉说这里的一草一木。她在这里工作，是否热爱和自豪呢?但，她不想敷衍我们，就像那些忠烈们不曾敷衍人民一样。
我思索着、感动着移步一楼展览厅，门口介绍扶眉战役：1949年7月10日至14日，彭德怀指挥中国人民解放军第一野战军与从西安败退的17万国民党军胡宗南部在扶风、眉县地区进行的进攻作战，此战役是解放战争中西北区规模最大的一次战役，为解放关中以及大西北和大西南奠定了基础....
继续往前走，历史墙把我们拉回那个烽火年代：中年的国家领袖运筹帷幄之中，壮年的大将军决胜千里之外，青年的战士们英勇地冲锋在前；激烈的枪炮声混合着战士的嘶喊声，悲壮震撼……墙壁上镌刻着英烈的名字，有的人留下了照片和年龄，有的人只留下名字，而有些人连名字都没有留下。再次深刻地体会到那句话：有的人死了他却活着，有的人的活着其实已经死了。
从留下不多的照片上我们可以看到当时大多数战士面容：他们的的眼中不见畏惧，只见希望---解放全中国的希望，建设新中国的希望，并对此满怀信心。突然冒出一种想法：如果他们活着，新中国的建设一定更快吧！那样我们就会避免掉一些耻辱：1993年“银河号事件”、1994年“黄海对峙”、1996年“台海危机”、1999年“大使馆被炸”；如果上个世纪的耻辱躲不掉，那总可以避免2001年“南海撞击事件”、2008年“汶川救灾直升机坠毁”的耻辱吧。
思绪天马行空，时间飞逝流过，不能再细细品观、拜读。
走出展览厅，阳光明媚灿烂，照耀着19.49米高的“扶眉战役烈士纪念碑”和碑顶鲜红的五角星及基座浮雕上烈士英勇冲锋的身影。
仰望着：那个艰苦卓绝的年代，他们得有怎样的精神信仰，经过怎样的灵魂淬炼才能达到如此忘我牺牲，将人性的光辉放至最大?
作为一个生活在和平年代的后人，曾无数次苦思冥想他们是怎样做到的?是一群怎样的人---泥腿子而已，怎么就一夜觉醒了?从胆小怕事麻木不仁的底层贫苦农民成了忘我牺牲为民为国的赤胆英雄。
他们经历了什么?是谁让他们甘心情愿赴汤蹈火，抛头颅洒热血?
也许，他们会和抗美援朝的烈士一样，将是人类精神上无法超越的高度，也是用“人性”无法解读的。
高山仰止，景行行止。默默对自己说。
多想时光倒流，成为他们中的一员，和他们一起并肩作战，一起吃苦牺牲......
在这肃穆幽静，庄严优雅的地方，徘徊着，凝望着，留恋着。天上地下的英魂们应该看到今天的我们过着好日子了吧，老百姓吃的饱穿的暖，没有乡绅和地主，没有侵略者和战争。他们的浴血奋战、流血牺牲换来的和平幸福后人们不曾忘记。
感谢先烈。我爱你们，爱英雄，爱中国人民解放军！
如此意义非凡的战役，值得我们了解更多背后的历史，用先烈的精神关照当下我们的精神，激发我们的思考。似乎冥冥中早已注定---先烈的英魂召唤着---阴差阳错地经过这里，让我接受了一场精神洗礼---让我顿悟些什么或发现点儿什么吗?
发朋友圈已不能使我心情平静。先烈们的英雄气概不时浮现眼前，他们忠诚赤胆为中国穷苦老百姓流血战斗的牺牲精神需要传播和发扬！
回看历史，随着年纪的增长和阅历的增加，终于明白了“解放”二字的意义：不再让穷苦老百姓受地主、买办、资本帝国主义走狗们的剥削和压榨，团结全中国被剥削受压迫的阶级赶走那个只为少数人利益服务的蒋家王朝国民党，打翻那个只能让少数富家子弟读书上学和吃饱饭的旧社会。让穷人有读书识字的机会，让穷人有翻身当家做主的机会，让无产阶级不再一盘散沙，而是成为一股令敌人闻之丧胆的力量。这就是解放。
人民的胜利就是从一次又一次与敌人的斗争中得来的，扶眉战役的伟大胜利，是人民胜利不可缺少的一部分。只要不忘历史，铭记英雄，胜利终归属于热爱英雄的人民。
想起毛主席的诗词《七律.到韶山》：
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
向英烈致敬，仿写一首《七律.观扶眉战役纪念馆》：
春风暖阳到此地，七十多年英魂在；
红旗飘过恶霸净，扫除害虫真人间。
唯有牺牲多壮志，才能山河重镶嵌。
遍地绿装轻盈笑，杨柳翠柏尽情爱。
纪念馆观后感(篇5)
近期，我有幸参观了一处历史悠久的红色纪念馆，这次参观让我受益匪浅。红色纪念馆位于一个山脚下，铁门上写着“爱国主义教育基地”，展示了中国革命的光辉历程和中国人民抗争的英勇精神。通过参观这个纪念馆，我对中国近代历史和人民英勇抗争的历程有了更深刻的理解。
红色纪念馆的陈列设计精确而生动。一进入馆内，我就被悬挂在墙上的大型展板吸引住了。这些展板用鲜艳的红色配上黑白照片，形象地展示了中国革命的历史进程。在展板的解说下，我了解到了中国革命的起源，以及中国人民在战争中的艰辛和牺牲。这些展板详细地介绍了每个时期的重大事件和英雄人物，使我对中国近代历史的起伏有了更深刻的认识。
红色纪念馆的实物陈列更加生动、接近。在展馆的一角，还陈列了一些历史文物。有旧式的枪支、土制的炸弹以及打字机等，都用玻璃柜保护着，吸引着大家的目光。这些实物是中国革命的真实见证，它们带给人们更加直观的感受。看到那些旧式的武器和生活用品，我仿佛能想象到当年人民为了解放和民族大义而奋斗的场景。这些实物让我对革命时期的生活和战斗有了更为深刻的了解。
红色纪念馆的人文故事深深打动了我。在纪念馆的展厅里，有一个巨大的墙壁上展示着许多英烈的照片和事迹。我读到了他们婉约而坚定的文字，了解到他们为革命事业所做的牺牲和奉献。他们中的许多人年纪轻轻就面对了困难和危险，他们的壮丽事迹让我深深地感到自愧不如。每个照片都代表着一个真实的故事，都是对英雄们的崇敬与纪念。这些故事让我更加深入地了解了中国革命的艰辛和英雄人物的可贵。
参观红色纪念馆，我被纪念馆所传递的思想感动了。这个纪念馆不仅向人们展示了中国革命的历史和人民英勇抗争的精神，更是向人们传递着一种永不放弃的信念和对民族复兴的渴望。在纪念馆的展览结束时，我心中充满了对爱国主义的热爱和敬意。
通过参观红色纪念馆，我深刻地认识到，我们今天的幸福生活是以无数先烈流血牺牲为代价换来的。我们应该珍惜现在来之不易的幸福生活，向英雄们学习，始终保持对国家和人民的热爱，发扬自力更生、奋发向前的精神，为实现民族复兴而努力奋斗。
参观红色纪念馆，我深受教育和感动。这次参观不仅让我了解到了中国近代历史的悲壮，更让我对我们伟大的民族精神有了更深刻的认识。我将牢记这次参观的经历，努力学习和奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
纪念馆观后感(篇6)
班一行45人来到红旗渠干部学院，开展“强化宗旨意识 凝聚干群力量”主题党性教育异地培训活动。感悟红旗渠精神，开启了一次非同寻常的精神之旅。看话剧《红旗渠》，纪录片《红旗渠》，《杨贵访谈录》观摩红旗渠纪念馆，采访红旗渠劳模：李改云，张买江，任羊成。听曹彦鹏副院长讲座……让我们深刻的领悟了“自力更生 艰苦创业 团结协作 无私奉献”的红旗渠精神。
为了人民，依靠人民是红旗渠精神的本源；敢想敢干，实事求是是红旗渠精神的灵魂；自力更生，艰苦奋斗是红旗渠精神的关键，老一辈林县人在杨贵书记的带领下，宁愿苦干，绝不苦熬，宁可流血，不再流泪，十万民众上太行，誓把山河重安排，没有工具自己造，没有石灰自己烧，没有炸药自己制，一锤一钎两只手，凿出水渠几万米，一炮一车万众心，劈开太行千重山。用十年的时间引来漳河水，干渠、支渠、毛渠，渠渠通水。现在我们看渠、听渠、走渠，次次感动。为我们这些70后、80后上了生动且难忘的一课，让我们真正理解“自力更生 艰苦创业 团结协作 无私奉献”的红旗渠精神，并感悟出“难而不惧 富而不惑 自强不已 奋斗不息”的新时代内涵，看林州人民“战太行，出太行，富太行，美太行”四部曲坚定有力。这些都深深震撼了我们，打动了我们，鼓舞了我们，心灵倍受触动、情操倍受陶冶、斗志倍受鼓舞、精神得到进一步升华。
一、有梦想，才有力量
就因为林县人民有对水的渴望，才有不畏万难的战太行，修天河。我们现在也有梦想——创新延庆的教育事业。我们的目标是做让家长满意，让社会认可的教育。有了目标，就有前进的动力，努力的方向，不畏难的决心和铆足的干劲。一中要打造延庆的教育品牌，提高名牌大学的.上线率，一本的上线率，三中要研究中高考，打有准备仗，全线提高上本率，体校要为延庆的竞技体育培养人才，珍珠泉小学要让山里的孩子在家门口享受优质教育，六幼要给孩子一个快乐难忘的童年……弘扬红旗渠精神，实现创新延庆教育的梦想
二、打铁还需自身硬
没有过硬的理论水平和业务素质，在开展工作、指导工作中就会乏力。变一时学为终身学，变被动学为主动学，红旗渠的总设计师吴祖太经过四次认真科学的勘探测量终于拿出了红旗渠的图纸，杨贵书记问他：“这么大的工程，你学的知识够用吗？”26岁吴祖太说：“我学的肯定不够用，但我可以干中学，学中用。我向毛主席保证，我一定完成这个光荣的任务！” 吴祖太设计的红旗白家庄空心坝，在任何一本建筑学上都没有过，后来有人看后写诗赞曰：“庞然怪物卧河床，激怒山洪掀浪狂。人造天河穿大坝，强逼漳水忘东洋。远观瀑布白花溅，近看珍珠碧海藏。巧匠神工天地换，交叉引水又一章。”学者非必为仕，而仕者必为学。要想顺利的开展工作必须加强学习。
三、没有比人更高的山，没有比脚更长的路
克服困难，敢想敢干，伟大的林州人在吃不饱，穿不暖，没有机械设备，没有资金支持下历时10年修得红旗渠，我们延庆教育工作者更应该，克服困难，大胆创新将延庆的教育推向一个新高度。例如体校的发展问题，由于时代的特殊性，现在体校招生已经面临巨大困难，田径传统项目不再受学生的青睐，我们就必须求变，趁冬奥的契机上冰雪，大力发展校园足球，向俱乐部转变，不能墨守陈规，要推陈出新，争取在若干年后，延庆艺术有青少年活动中心，体育有延庆体校，由全日制向兴趣班演变扩充。
四、严于律己、勇于担当、讲奉献、深合作
己所不能，勿施于人，凡是都要严格要求自己，对自己高标准，就像除险队长任羊成一样，把最艰巨，最危险的工作留给自己，在工作中作为后备人才的我们一定要战位高，有担当意识，不推诿，在学校中不好干的自己干，荣誉面前要谦让，懂得想群众所想，急群众所急，真正为群众排忧解难，送去关怀。有团队精神，会构建团队，凝练团队，提升团队，打整体仗。
将近五天的学习，我们有所获，有所感，有所悟，有所变。真正把红旗渠精神带回自己的工作中，思想有提升，行为有变化。最后我们用“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”共勉。
纪念馆观后感(篇7)
6月18日我们参观了淮海战役纪念馆，重温了这段光辉的历史――淮海战役，我深感此次参观学习，对于发扬革命传统，摆正心态，对今后做好各项工作，很有启迪好处。
淮海战役在中国人民解放军战争史上，具有重要的地位。这一战役的胜利对于全国解放战争战局的发展，产生了重大的影响。但这一胜利的取得是极其不易的。国民党军麾下80万装备精良部队并且有先进的美式装备还占有后勤保障优势。中国人民解放军是各种杂牌武器都有并且刚经历一次大战来不及休整的人民子弟兵。条件相差悬殊。我中国人民解放军以气吞山河的气概、坚忍不拔的毅力，机动的战略战术，经过66个昼夜的浴血奋战，最终夺取了战役的伟大胜利。
回想起纪念馆中的一幅幅画面，一组组的文字介绍，至今让我的情绪久久难以平静!其中打黄伯韬兵团总攻冲锋时要过一条河，那时正是冬天，河水有一层薄薄的冰，战士们抬着木板义无反顾的跳进冰凉的河水为战友们搭桥铺路，扛木板的战士牺牲了，在木板上过桥的战士自动跳下来扛起木板。战士们顺利的透过了大河，取得了总攻的胜利。淮海战役中牺牲的团职干部有的年仅24岁。24岁正是花季的年龄，正是此刻的孩子坐在教室里无忧无虑上大学的时候，而他们却为了我们这天的幸福生活献出了自我宝贵的生命。想想当初革命先辈们，看看自我衣食无忧的幸福生活，我们此刻还有什么不满足的在平时的生活、工作中时常想想那些倒下的先烈们，我们就应知足、惜福。摆正自我的心态，踏踏实实的工作，认认真真的生活才能对得起为我们这天而牺牲的先辈们!
我们要学习淮海战役中广大军民“一切为了前线”，“一切为了胜利”的全局观念，坚决维护和自觉服从党和国家工作的大局，继承和发扬淮海战役中广大军民一往无前、决战决胜的革命精神，持续战争年代那样一股劲，那样一股革命热情，那样一种拚命精神，努力克服前进中的困难。勤劳智慧的中国人民素有破除一切困难的决心和勇气。让我们在局党组的领导下，发扬淮海战役中广大军民的“亮剑”精神，深入贯彻落实“一法三规”和《河北省人口与计划生育条例》及《实施细则》等等相关法律法规的文件，增创诚信计生先进县市，以“亮剑”的精神打一场计划生育的淮海战役，开创人口计划生育的新局面。
纪念馆观后感(篇8)
南梁革命纪念馆是一座让人肃穆而又感慨的地方。它庄重地矗立在南梁镇的中心，作为对当年那场激烈的革命斗争的纪念，提醒后人不忘初心，勇往直前。
我踏入南梁革命纪念馆的时候，立刻感受到一股沉重的氛围。整个建筑简洁而庄重，仿佛在诉说着那段历史的不容忽视的重要性。一幅幅历史图片在展厅里展示着，展示了南梁镇革命先烈们英勇抗战的场景，让人感受到那段悲壮岁月的激情和决心。
在参观过程中，我了解到南梁革命的历史，惊讶于那些革命先烈们为了民族的解放和独立所做出的牺牲和努力。他们用鲜血和生命书写了一曲曲感人至深的英雄史诗，在民族危急关头挺身而出，坚守信仰，用行动谱写了一曲曲感人至深的英雄史诗。他们不畏强权，不惧牺牲，展现了中国共产党人为国家、为人民、为民族独立和解放的崇高精神。
南梁革命纪念馆里有一处展示着当年革命先烈的生活照片和手迹，那些泛黄的照片和字迹，仿佛道出着他们的坚定和无畏。每一张照片背后都有一个故事，每一行字迹都承载着一个信念。这些坚定的信念让我感动，也让我深思，我们这一代人更应该珍惜和传承革命先烈们留下的宝贵精神财富，牢记历史，加强爱国主义教育，激发民族自豪感和责任感，共同建设美好祖国。
在南梁革命纪念馆里，我还看到了许多珍贵的革命文物和资料，如革命期间使用的武器、军装等，还有为了保卫家园，勇敢杀敌作战的场面复原，让人仿佛穿越到革命年代。这些展品让我更加深刻地感受到革命先烈的伟大和可贵，更加坚定了我对祖国的热爱和对未来的希望。
南梁革命纪念馆不仅让人缅怀过去，更重要的是让人思考当下和展望未来。在这个信息快速传播、社会多元发展的时代，我们更应该坚守初心，传承革命先烈的精神，不忘历史，勇往直前。只有在缅怀过去的基础上，不断前行，才能走得更稳更远。
参观完南梁革命纪念馆，我的心情异常沉重，感叹革命先烈们的伟大牺牲和奉献，也对未来充满信心和希望。希望我们每一个人都能珍惜当下，勇挑历史使命，传承红色基因，让我们的国家更加强大和繁荣。愿南梁革命纪念馆永远保留下来，让后人永远记得那段峥嵘岁月，不忘初心，砥砺前行。
纪念馆观后感(篇9)
作为一位普通的游客，我有幸来到了内蒙古自治区首府呼和浩特市的乌兰夫纪念馆。这座纪念馆是为了纪念乌兰夫这位伟大的革命家、军事家和诗人而建立的。在参观过程中，我受到了深深的触动。
进入乌兰夫纪念馆的大门，我首先看到的是一座气势恢宏的纪念碑，碑上镌刻着乌兰夫先生的名字。与此同时，一块巨大的雕塑立在纪念碑的旁边，展现了乌兰夫先生在战场上英勇坚毅的形象。这一刹那，我仿佛能感受到乌兰夫先生的威严和伟大。
进入纪念馆内，首先出现在眼前的是一幅幅生动的图片展示。这些图片讲述了乌兰夫先生的一生，从青年时期的求学经历到后来的革命道路，每一幅图片都展现了他的崇高理想和追求。通过这些图片，我更加深入地了解了乌兰夫先生的事迹和他对国家和人民的无私奉献。
我来到了乌兰夫先生的生平陈列区。陈列室内展示了乌兰夫先生的个人物品、手稿以及与他有关的其他文物。其中最让我印象深刻的是他的笔记本和书信。那些笔记本中密密麻麻的字迹，见证了他求学和思考的艰辛。而那些书信里，包含着他对国家和人民的深切关怀，给我留下了深深的感动。乌兰夫先生是一个有着强烈社会责任感的人，他在笔记本和书信中的言辞中燃烧着他对革命事业的热情。
随后，我来到了乌兰夫先生的事迹展厅。这个展厅以立体场景和多媒体技术展示了乌兰夫先生在中国革命中的伟大贡献。通过这个展厅，我仿佛置身于那个激情四溢的时代，亲眼目睹了乌兰夫先生的英雄事迹。乌兰夫先生不仅是一位杰出的军事家，更是一位充满智慧和激情的诗人。他的一首首诗歌仿佛是他对祖国深情厚意的凝结，使我对他的人格和才华产生了更深的敬佩。
我来到了乌兰夫先生的纪念室。这个纪念室以庄重肃穆的氛围向乌兰夫先生致敬。纪念室内供奉着乌兰夫先生的形象雕塑，周围是鲜花和献花的人们。在这里，我静静地站了片刻，沉浸在对乌兰夫先生的敬仰之情中。
通过参观乌兰夫纪念馆，我对乌兰夫先生有了更深的了解。他不仅是一位杰出的革命家和军事家，更是一位伟大的诗人。他用自己的行动诠释了什么是国家之魂。他的事迹和精神将永远鼓舞着我们，让我们不忘初心，继续前行。
乌兰夫纪念馆告诉我们，无论身处何时何地，我们都应该怀着强烈的社会责任感，为国家和人民的利益而努力奋斗。乌兰夫先生是一个永远值得我们敬仰和学习的榜样。通过参观他的纪念馆，我们能够深刻地理解他的奉献精神和崇高品质。我相信，只要我们保持初心，秉持正义，我们也能像乌兰夫先生一样，用自己的力量为国家和人民做出贡献。
乌兰夫纪念馆是我观后感的主题，它以真实的展览和独特的氛围向游客传递了乌兰夫先生的伟大精神。通过这次观后感的写作，我深刻地了解了乌兰夫先生的事迹和他对国家和人民的无私奉献。我深深地感受到了乌兰夫先生给予我的激励和鼓舞。我相信，这次参观将对我的人生产生深远的影响。我希望将乌兰夫先生的精神发扬光大，为国家和人民做出自己的贡献。
纪念馆观后感(篇10)
为纪念解放济南70周年，追忆革命先烈，继续发扬革命先烈不畏艰难，吃苦耐劳和勇于奉献的精神，激励党员干部们不忘初心、砥砺前行，中国重汽财务有限公司党支部和济南市交通银行山东省分行大客户二部党支部于11月10日采取“联学联建”方式，组织党员干部参观了济南战役纪念馆，开展了一次生动的历史教育课、党性教育课。
在纪念馆前，全体党员列队庄严宣誓，重温了入党誓词，不忘自己作为一名党员的光荣使命。在纪念馆解说员的带领下，全体党员参观了济南战役纪念馆，观看了大量资料图片、珍贵文物，了解了济南战役的始末，被一幅幅老照片展现的历史情景所感动，被一个个陈列物承载的艰难困苦所震撼。
全体党员还体验了济南战役模拟战场，切实感受了我军指挥员勇敢战斗，不怕牺牲的精神和英勇气概。1948年9月16日至24日，华东野战军执行中央军委关于“攻济打援”的指示，在华东野战军司令粟裕的统一指挥下进行济南战役，经过8个昼夜的激励攻坚作战，攻克济南。这表明人民解放军开始突破带有决战性的攻坚战这一关，也揭开了战略决战的序幕，在解放战争史上具有重大的意义。全体党员被眼前的一幕幕深深地震撼，进一步增强了对中国革命历史的认同感，激发了强烈的爱党爱国的热情。
在纪念馆的一个陈列室中，四面墙壁被刻上了5000多名先烈的名字，抬头望去，99盏长明灯默默守护着先烈们的英魂，在他们对面的正是最后一个陈列馆，展示了今天的济南，蓬勃发展，生机昂扬。是的，正是战士们的鲜血和生命铸就了新时代的济南，正是他们勇于奉献的精神带给我们美好幸福的生活!
缅怀先烈，砥砺前行，不忘初心，牢记使命。回望历史，信心满满，激情满怀，今后我们要更加紧密地团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，深入学习和贯彻党的十九大精神，在新时代，树立新目标，开启新征程，大力弘扬济南战役精神，不辱使命，不负重托，为建设更美好的明天而努力！
纪念馆观后感(篇11)
顾正红是我们的英雄。他对日本资本家充满仇恨，他向工人宣传革命道理，教工人唱打倒军阀、打倒土豪劣绅等革命歌曲，在党的领导下，为反对日本资本家无理开除工人举行大罢工，揭露帝国主义剥削压迫中国工人的种种罪行。
5月16日，顾正红与日本资本家展开斗争，为工人讨回公道。他20岁时因伤英勇牺牲。他的英勇牺牲，燃起了上海工人的反帝怒火，成为“五卅”运动的导火线。顾正红唤醒了深受**的中国人民。当然，他知道这会威胁到他的生命，但他决不会容忍中国人民的屈辱。
正是有千千万万个像顾正红一样的英雄，才换来了我们现在安定的生活。
社会上还有一些雇佣兵。与顾正红相比，他们应该感到羞耻。5?12**中有把赈灾钱款中饱私囊的可憎之人，但更多的是舍己救人的英雄、慷慨解囊的善良之士，他们形成了鲜明的对照。
顾正红使我们的榜样。他不顾自己的安危，勇敢地脱颖而出。我们将永远记住他！
顾正红纪念馆观后感（二）
五月，行走在澳门路上。
这是一条有故事的马路。上海开埠后，成为近代最早的工业区之一。连续的大小工厂也造就了中国最早的工业工人。
这是一条英雄的马路。顾正红的殉难直接导致了“五卅”反帝爱国运动的爆发，震惊中外。烈士的鲜血染红了历史，短短的道路也染红了。
顾正红纪念馆就坐落在澳门路300号。在正门纪念广场上，顾正红高高在上地站在座位座上，高举着头望着远方。
这里原是日商内外棉九厂，旧区改造时，普陀区**在这寸土寸金的地方辟出一块地，在烈士的殉难地建造了这座纪念馆。
纪念馆只有1000多平方米，很小，但待遇水平不低。2008年5月开馆时，时任全国总工会副主席倪豪梅、中共上海市委副书记殷一璀、时任中共上海市委宣传部长王仲伟、时任市人大常委会副主任、市总工会主席陈豪等悉数出席，表示了对这个爱国主义教育基地的高度重视。
博物馆里有许多珍贵的文件和展品。在这些展品的背后，有许多沉重而感人的故事。
胡长生、顾正红曾在日外商第九棉厂工作。20多岁的年轻人顾正红死后，愤怒地参加了“五卅”运动，成为示威队伍的一员。在游行中他被打折了大腿骨，因为没钱救治，落下了终身残废。
解放后，**照顾他，让他住在广东路平望街的一所房子里。房地产管理处还写了一份免租合同。1957年胡长生去世，这张契约便和1925年由进步人士为五卅参与者特制的两块纪念牌，以及由上海学联印制的五卅遇难者明信片等物件，一起锁进了小木箱，被其大女儿胡金娣珍藏。
黄时刚是胡金娣的女婿。他已经五十多岁了。当他谈到这些事情时，他仍然记忆犹新。
他第一次看到这个木箱是因为岳母的弟弟胡振海从海外回来。那段时间，岳母身体不好，觉得时间不多了。她想把最珍贵的东西托付给她的亲戚。可是，来自海外的弟弟却对这小木箱里的东西不感兴趣。
1987年，胡金娣去世前，她把传家宝给了女儿和女婿。看着丈母娘不放心的眼神，黄时刚跟妻子一起郑重其事地保证，绝不会把这些东西扔掉，一定找一个合适的地方捐赠出去。20多年来，黄时刚一直在寻找母亲家中的小木箱，最后联系上了顾正红纪念馆。
2010年，黄时刚代表妻子严惠珠、姐夫严惠忠，将这箱具有较高历史价值的革命文物捐赠给顾正红纪念馆。黄时刚说，年轻人不知道这段历史。他希望这些物品能教育下一代，让大家不要忘记烈士身上流淌的鲜血。
杨晓林是复旦大学博士后，现任同济大学电影学院研究所执行所长，经他创作和改编的影视剧有许多，但让他改了20多稿，耗费了相当精力的，却是一部小成本电影《先驱者》，而主角正是顾正红和五卅运动。
当初接到这项任务时，他非常困难，因为他很容易写出一个共产党员的正面记述，人性上的缺点也不容易反映出来。如果他不注意，他会写得很假。最后，他借鉴了《贫民窟里的百万富翁》的叙事模式，通过五卅**引起世界震惊后，各国领事组成的调查委员会在法庭上审理的过程，来一层层剥开事情的真相，还原顾正红事件和五卅运动。
纪念馆观后感(篇12)
作为一名中国人，了解中国的历史是我们每个人的责任。近日，我有幸参观了我们国家的一座重要纪念馆——红色纪念馆。这个纪念馆位于北京，展示了中国共产党的光辉历程和中国人民的伟大奋斗。在参观过程中，我深受感动，为我国的伟大历史感到自豪。
进入纪念馆时，我被馆内庄严的氛围所震撼。升起的五星红旗和庄重而肃穆的音乐瞬间引起了我内心的敬意。红色纪念馆主楼高耸入云，碑文上镌刻着“红旗飘飘，永远跟党走”的字样。这个简洁而有力的标语一下子将我带入了那个伟大的时代。
一进展览厅，我被馆内的陈设和展品所深深吸引。陈列柜里摆放着一件件生动的革命文物，其中最令我印象深刻的是一把苏维埃制式的军刀。这把军刀曾经是一位共产党战士的标志，他们用钢铁般的信仰和坚定的意志战胜了世间种种艰难和苦难。
馆内的影像资料馆更是给我留下了深刻的印象。这里展示了包括中国共产党的诞生、秋收起义、红军长征等一系列重要历史事件。我通过观看真实的纪录片和珍贵的历史照片，更深入地了解了中国共产党及其领导的革命在过去百年间对我国和人民的意义。
特别让我感动的是参观了红军长征的展览。长征是中国共产党历史上一个重要的时期，也是中国人民奋斗精神的象征。馆内通过复原和还原了长征途中的艰苦路程，告诉我们红军艰苦跋涉、伤亡惨重、铁血忍耐、坚持不懈的精神。我看到了红军走过的山山水水、过的江河湖海，每个藏有故事的地方都使我感受到了中国共产党和人民奋斗的艰辛与伟大。
除了历史展示，红色纪念馆还提供了多种互动体验。例如，我在馆内参加了模拟革命会议的互动活动。在这个活动中，我们演绎了一场革命会议，体验了中国共产党成立初期的困境和选择。这个互动活动让我亲身感受到了中国共产党的努力和智慧。
通过参观红色纪念馆，我对中国的历史有了更加全面的了解，也更加深刻地体会到了中国共产党的伟大。这些共产党人用他们的智慧和勇气，为我们建立了一个强大的国家。他们为了实现共产主义的伟大目标，忍受了无数的艰辛和牺牲。他们的坚定信仰和为人民服务的执着精神给了我们无尽的力量和启迪。
红色纪念馆是我国向后人传承革命精神的一个重要场所，每一位慕名前来参观的游客都应该倍加珍惜。在馆内，我看到很多年轻人正在认真地听取讲解员的解说或是仔细观看展品。这让我深感欣慰，因为我们的青年是国家的未来，通过革命历史的学习，他们能够汲取力量和信仰，为实现我们更美好的明天而不懈努力。
小编认为，参观红色纪念馆是一次感人肺腑的经历。通过深入了解中国共产党革命历史的伟大奋斗，我为我们的国家和人民感到骄傲和自豪。红色纪念馆的建设和展示以及相关的教育活动都在弘扬革命精神的同时，也提醒我们珍惜现在的幸福生活和一代又一代勇敢拼搏的英雄们。我希望更多的人能有机会参观红色纪念馆，并传承我们伟大的革命精神。
纪念馆观后感(篇13)
在这一环节中，纪念馆以幻影的形式生动地展示了粤中纵队在抗日战场上驰骋对敌的战斗场景，让观众深切感受到革命先辈们的艰辛、智慧和勇敢。有多少村镇被吞并，有多少家庭破裂，有多少人离家出走，有多少人在战争中挣扎。这时，党的好同志和最可爱的人来了。他们用血肉之躯抵抗敌人的再三进攻，终于把敌人逐出国门。
同时，纪念馆内除了电影片段外，还有解放斗争文物、**、文字介绍等资料。这些资料是很罕见到的，但是每当看到关于革命烈士的文物，心中敬佩之心油然而生。回想当年，正是这些革命先烈不怕敌人的残酷，不怕生命的安全，不怕一切困难，不怕抗日战争的坚持，始终把救民作为自己的职责。
烈士的鲜血染红了粤中大地，为祖国带来了和平与健康。没有了先烈们的浴血奋战，就没有今天现在的繁荣和富裕。
**完粤中纵队纪念馆，心情颇为凝重，心中始终惦记着那些革命先烈的英勇事迹，也为有这座纪念馆而感到满足。它的落成，生动形象地展示了一幕幕惊心动魄和感人肺腑的历史画面，凝固了辉煌的抗战历史，熔铸着历史的脉动，讴歌了粤中纵队的丰功伟绩，颂扬了中国人民特别是广东人民抵抗侵略的英雄事迹，传承伟大民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感。
走出广东粤中纵队纪念馆，我心中永远铭记着革命先烈的“爱国精神。”此时，我在纪念馆中所浮现出来的情景依然在脑中一一的闪过，还有一种用言语难以表达的沉重心情闷在心中。我看着车外宽阔的马路上车，整洁的城市高楼大厦，中国不再是一头沉睡的狮子，而是一个崛起、快速发展的国家。
我们要缅怀那些为国家献血的革命先烈，继续发扬他们的精神，为国家的繁荣昌盛作出贡献。
纪念馆观后感(篇14)
大巴缓停在纪念馆门前广场，入眼就是邓小平为周恩来纪念馆所提的一行镏金大字，大门简约而庄重，将总理简朴厚重的风格体现的淋漓尽致。沿一条笔直的白色甬道进入馆内，一汪湖水呈半环围绕纪念馆，随行的第一座纪念馆为主馆，沿主馆一线排开还有几个辅馆。拾阶而上，进入主馆，大厅是一尊总理雕像，站在总理雕像下目光穿过大门，蓝天碧湖与整个纪念馆融为一体，这一切显得恬静、肃穆而又庄严。
第二个纪念馆根据总理的生活经历，设置了不同时期的照片、肖像和视频。这些黑白照片很让人怀旧，也让人不由自主的随着照片与影像静静的追思起总理的戎马一生，“忆往昔，峥嵘岁月稠”。即便是在当时那样内困外绝的艰难岁月，总理依然举重若轻，将党政军的相关事务处理的入条入理。
在这里，从总理童年时期一直到去世都有很详细的介绍。看罢这些珍贵的资料，我更深地体味到了总理勤勉的求学态度，凝炼、谨慎地为人处事风格，也让我明白了总理少年即胸怀大志——“为中华之崛起而读书”。穿过第二座纪念馆是一个小广场，广场中央也是一座总理全身雕像，汉白玉雕像高耸在晴空之下，路旁的碧松绿树将雕像衬托的更加伟岸静穆。
抬头端详雕像，剑眉之下是总理那双饱含忧国忧民情愫的眼睛，正是这双眼睛洞察了半个世纪前中国的国风民情，也正是这双眼睛一直逼视着反动国民政府，逼视着蠢蠢欲动、胡作非为的异族侵略者。许多伟大的政治战略、外交政策和军事思想，都从这两只眼睛变成了每一个中国共产党人的思想。在我的印象中，总理一直是这样一个中国特色的装饰。
转过雕像登上总理办公之处西华庭，虽是仿建，但是一切摆设和环境都很逼真。留恋于西华庭前，我更加向往北京，更加想望出生在那个战火纷飞的年代，能与伟人一起出生入死，夫复何求?
归来之际天已向晚，一路，身在车上，心却留在了总理故地。随思绪飘零，突然觉得以前对总理的认识其实很肤浅，总以为其原因在于，我与总理身处异地，生于异世。可是，此行的所闻所见彻底改变了我的这种认识。
我更加想念这位首相，更加努力地使他有了新的内心信念。翻开历史，翻开往昔，“大无大有”这样一个词语悠然入心。总理的大德，再造了党，再党了共和国，他将一个共产主义者的无私和儒家传统的仁义忠信勇糅合成一种新的美德，为中华文明提供了新的典范。
他的博爱和美德拯救、温暖和保护了太多的人。自古以来，爱民之官民恒爱之。诸葛亮统治蜀国27年，武侯祠的香则延续了1500年。
陈毅游武侯祠道：
“孔明反胜昭烈(刘备)其何故也，余意孔明治蜀留有遗爱。”遗爱愈厚，念之愈切。一位伟人重建了国家，复兴了国家，丰富了人民。后人怎么能轻易忘记他呢？
周总理无论在自身修养和治国理政方面，功德、才智、得民心等都很像诸葛亮。诸葛亮教子很严，他那篇有名的《诫子书》，教子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。他勤俭持家，上书后主说，自己家有桑树八百棵，薄田十五顷，供给一家人的生活，馀再无积蓄。
这些故事常为史家、平民称不绝口。首相呢？他没有祠堂，当然也没有教诲和子女的格言；他没有遗产，只留下几件补好的衣服给家人作为纪念；他没有祠堂，没有坟墓，连骨灰都不知道撒在哪里。
他不立言，无以《出师表》以传世。他越是一无所有，他的后代就越会欣赏他的爱。三十二年过去了，思念又转化为人们更深的思考，于是总理的人格力量在浓缩，在定格，在突现。
而人格的力量一旦形成便是超时空的。所以总理其实一直与我们同在，我们这些一直在他的护佑之下的子民应该做的只有切切地纪念和默默地努力。
深夜，我想起王家云先生给我们作周恩来精神报告的那一幕。先生每讲到细处、深处，总会停顿一会，声音几近哽咽，那一刻，我分明看到先生强忍着地泪水，我也强捺住了几欲鼓掌、呐喊的心绪，真的不忍心去打破那样宁静而肃穆的氛围，我知道我们都在用心聆听着先生的字字句句，在追思着人民的总理。那一刻，我清楚地感觉到首相离我们这么近。他就在我们身边。
最后，我在日记的头版写了一段话：总理，我们正在努力工作，我们将永远和你一起去。
纪念馆观后感(篇15)
南梁革命纪念馆是一座重要的历史纪念馆，位于南梁市中心，是为了纪念南梁市民在抗日战争和解放战争中作出的伟大贡献而建立的。我有幸到访这座纪念馆，深受震撼和教育。
进入南梁革命纪念馆，首先映入眼帘的是一幅幅展示着南梁市民英雄事迹的图片。这些英雄们或是烈士，或是抗战时期的英勇战士，他们在历史的长河中留下了可歌可泣的一幕幕。看着他们的英勇事迹，我感到无比自豪和感动。他们是南梁市民的骄傲，也是中国人民的英雄。
在参观过程中，我了解到南梁市民在抗日战争和解放战争中的艰辛历程。他们在敌人的铁蹄下，艰难求生，但他们并没有放弃，而是勇敢地投入到抗战中去。在解放战争中，他们再次挺身而出，为国家的解放事业鞠躬尽瘁，甚至有许多人献出了自己的生命。他们的英勇事迹感动着每一个到访者。
南梁革命纪念馆展出了大量珍贵的历史文物和实物，让我更加深刻地了解了南梁市民的艰苦奋斗历程。其中展示的抗战时期的武器和装备，让我深感当时的生活是多么艰苦和残酷。在解放战争时期的照片和文件资料中，我看到了那个岁月的坚毅和决心，也感受到了那个时代的艰辛和困苦。
在纪念馆的参观过程中，我深深被南梁市民的爱国情怀和英雄气概所感动。他们用自己的行动诠释了什么是忠诚，什么是担当，什么是无私奉献。他们虽已英勇牺牲，但他们的精神永远照耀着后人。
参观完南梁革命纪念馆，我的内心深处涌动着满满的感激和敬佩。南梁市民的英雄事迹永远留存在人们的心中，他们的精神将激励后人继续努力奋斗，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。我将永远铭记南梁市民的英勇事迹，为他们而自豪，为他们而感动！
南梁革命纪念馆给我留下了深刻的印象，让我更加深刻地了解了南梁市民的艰苦奋斗历程，也让我深感作为一个中国人的自豪和自尊。我相信，每一个到访这里的人都会被这里的英雄事迹所震撼和鼓舞，也会被这里的精神所感动和教育。南梁革命纪念馆是一座值得珍惜和传承的历史纪念馆，它将永远铭记着南梁市民的英雄事迹，也将永远激励着我们继续奋斗，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。愿南梁市民的英雄永远照耀在我们心中，愿南梁市民的精神永远激励着我们继续前行！
理想与信念读后感分享十五篇
感叹在阅读作者的作品时，我从中获得了许多启发。读完一本书后，写读后感成为了我发现自身认知局限并扩展知识范围的方式。现在幼儿教师教育网的编辑精心整理了"理想与信念读后感"，有需要的朋友快来看看吧！
理想与信念读后感 篇1
打开了那本棕色封面的《教育的理想与信念》，拜读后轻轻阖上。然而我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，肖川作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。而紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语：“真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容和乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。”
这是一本写给“教育者”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。它像一盏明灯，为我的教育导航。
这本书谈的内容很丰富，“用思想提升品质”“教育的意蕴”“审视教育目标”“完美的教学”“教师的学习与成长”“教育期待”教育教学生活方面作者均发表自己独特的见解：
理想与信念读后感 篇2
《教育的理想与信念》读后感（6篇）
最近读了肖川的《教育的理想与信念》一书，颇有收获。这本书是肖川近年来写的教育随笔集。细细品味他的文章，处处体现着对美的追求和潮流。
肖川用谦和态度、亲切的语言和博爱的热情启发教师拓宽视野，促使我们去思考：怎样把孩子培养为一个有理性精神、有教养且有独立人格的人。肖川妙趣横生、妙语连珠，巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情, 充满着人生的终极关怀，他的笔下才会从心里流淌出感人肺腑的文字，让我们耳目一新。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。**人洛扎诺夫曾经说过：
“理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”人的发展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的发展。每个人都企待被欣赏，而不是被雕刻、捏或压制。
“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。孩子们没有了自己的主张，***人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。
这难道不是我们教育的悲哀吗？正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
肖川推崇"每一个人都要学会成为你自己，要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批评急于希冀学***们带来立竿见影的效果与实惠，这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。阅读《教育的理想与信念》一书，使我树立了“教育就是服务”的观念。公平公正的对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们相应的位置，真正做到“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切。
”我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考：有心的地方，就会有发现；有发现的地方，就会有欣赏；有欣赏的地方，就会有爱；有爱的地方，就会有美；有美的地方，就会有自由；有自由的地方，就会有快乐！对待教育，我们必须有神圣的使命感和责任感，教会孩子如何找到生活中的真诚、善良和魅力，教会他们融入社会，理解他人，用真诚的心热爱生活。
理想与信念读后感 篇3
再读《教育的理想与信念》一书，源于自己对工作的倦怠，感觉自己每天在做着重复的事情，似乎进入了工作的倦怠期，热情淡去，烦恼倍增。感觉像是撑船，沿着同一条水道，从这个渡口到那个渡口，只是所载的人不同而已。而《教育的理想与信念》这本写给“教育者”的书，它从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也点明了许多人失败的根源。如一剂良药，为我的教育导航，给予我工作的动力。
该书的作者为肖川博士，作为教育学领域的青年学者，肖川博士在他的研究领域内建树颇多，他的文章朴实、优美、新锐、独到。这本书收入了他近十年所写的教育随笔50余篇。
“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”……那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表述，让人感到思想力量的强大。
此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学习和掌握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。
读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中，我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。在这里，我真正体会到什么是诗意教育，也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的意境。
我相信，在阅读本书的过程中，如果能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，会发现，其实现实中的很多问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离。但读了这些文字，你会憧憬着幸福的教育生活，心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
理想与信念读后感 篇4
其实很早就听说过肖川，但初读他的作品时，我却不以为然。也许是受学科本位的影响，觉得他的文章虽然外表华丽，但内在明显过于空洞。书中除了批判现实、宣扬理想，似乎在行动上究竟怎样落实和解决并没有明确的阐述。甚至很多方面脱离了一线教师的工作现实，给老师提出了过高的要求，明显是“站着说话不腰疼”嘛…… 这种仅限于乌托邦式的说教，对于像我这样急需具体操作方法指导的职初教师来说，并没有多大的实际意义。
虽然肖川的作品不甚喜欢，但为了读后感，无奈之下最近又不得不再次打开了这本书。然而此次当我静下心来，一篇篇、一段段、一行行细细品读后，却发现自己的想法一点点在改变。原本的抵触情绪渐渐消失了，取而代之的是一种豁然开朗的感觉，明白为什么那么多人将肖川的书作为推荐读本了。他的书仿佛一坛美酒，只有细细品尝，才能与其融为一体，辨出其中韵味。
肖川的书，让我明白了理想与信念的重要性。
我想基本每一个走出校园，踏上教师岗位的人都会有这样的体会――理想与现实的差距。当自己的角色发生转换时，才会理解为什么当年自己的老师总是怨声载道，因为，确实，孩子们很难教。
因此曾有一段时间，我认为所谓的“理想”、“信念”无非是一些大道理，自己只要把学生教会了，成绩上去了，那么我也就尽到职责了。
然而读了这本书，我才明白为什么要高扬教育的信念与理想：因为它是与人生的理想相联系的。一个人如果只将脑袋埋在饭碗里，又怎么能看见远方哪些飘逝的云朵呢？正如艺术家瞩目的是美，经济学家瞩目的是利润，教育学家瞩目的当是人的成长；他必须回答理想的人的形象，以及如何有效的促进人的成长。
肖川的书，让我改变了学习的方式与心态。
最近听到很多老师在抱怨，巨一的孩子太浮躁，无法静下心来学习。其实反思自己，我们又何尝不是这样呢？如要改变孩子，是否要身先力行，先从自己做起呢？
就拿我自己来说，也许是受多年来应试教育的影响，我的阅读习惯是“速食型”的，常常是“缺什么，补什么”，这种带有功利性的阅读方式虽然能给我带来极大的效益，却常常是囫囵吞枣，无法体会到阅读的乐趣。然而肖川的书，却犹如一贴心灵的净化剂，能让人在繁华的都市生活中，静下心来学习和思考。
特别喜欢书中提到的这段话：“心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐归平静，让自己始终保持着一份纯净而又向上的心态，不失信心地契入现实，介入生活，创造生活。”
工作即将踏上第四个年头，当初出茅庐的热情退却后，人不免产生一丝倦怠，因此需要寻找新的支点，来支撑自己保持积极向上的工作态度。我想，这其中最重要的无疑是“内省与自察”。
要想让自己能得到进一步的'提升，要想让自己可持续的发展，要想成为一名有思想的教师，我想首先培养自己良好的阅读习惯，不断从书中汲取养料，结合自己的工作现状及时反思，这样才能让工作充满动力，让心灵得到滋润，让灵魂得到洗礼。
也许以我还达不到“带着镣铐跳舞”的境界，但我会尝试怀抱着理想与信念，沉静下来，以古典的心境对待学习，提升自我！
理想与信念读后感 篇5
最先吸引我去读肖川先生的书是偶然在杂志上看过他的“六个学会”,他说:“广大教师,需要做到‘六个学会’:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质,人类才能拥有更加美好的未来。”肖川先生的《教育的理想与信念》一书,深深地吸引着我。我细细品味他的文章,里面无处不体现着一种对美的追求和趋从。肖川先生的随笔,让我感受到一个“随”字:随和,随意,随缘,没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷,而是像朋友之间的促膝而谈。它表达一种情怀,一种趣味,一种心境,一种追求。下面是我自己读完全书后的一点体会:
一、他告诉了我们教育的灵魂
书中提到,教育的灵魂该是道德教育,很多时候,我们趋向的是一种无视主体性的教育。这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性,缺乏自律能力,缺乏进取精神,表现出盲目从众和循规蹈矩,表现为逆来顺受。读到这里,我有种被提醒被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们英语教学中,我觉得应该从关注学生的情感,尊重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开始,让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感,积极鼓励他们在学习中的尝试,创造各种合作学习的活动,关注性格内向或学习有困难的学生,尽可能建立融洽、民主的师生关系。
二、他告诉我们教育带给我们什么
读这段时,我心里有一阵揪心但又力不从心的感觉,中学阶段虽说是基础教育,但由于受客观环境影响,似乎狭隘成了应试教育的基础教育。有时,我们只看到让学生牢固掌握知识点,而不是让学生会灵活运用知识点。书里写到一个让人心疼却又觉得每天就发生在我们身边的现象,制约教育改革的瓶颈在考试评价制度,应该来说,分数面前人人平等,可是,我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的,那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。我不由地想,我在之前的学生生涯中,没有美好的回忆,没有深刻的兴趣与爱好,再回想起那段日子,我有种莫名的恐惧。
书中提到,学习成了苦不堪言的差事,大考小考的排队分等,使学校成为造就失败者的场所。目前,一直都说,兴趣是最重要的,而我们目前所要做的,就是在学生学习生涯的起始阶段,不要扼杀了他们学习的兴趣和对美好知识的向往,要使我们的教学有吸引力,就要给学生足够的自主空间,尊重每一位学生,给学生宽容、宽松、宽厚的生长环境。
三、他告诉我们要与经典为友
肖川先生说过:教育的道理,其实都是大道理、朴素的道理,都是些家常话。譬如说,要尊重学生,身教重于言教,‘成人’应该优先于‘成材’,因材施教、长善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因为教育是关涉人心的工作,而‘人同此心,心同此理’,自古皆然。”由此我想到,我们平时对学生日日提醒、教导的,正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理,想到了孔子提出的“学而不厌,诲人不倦”,恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我们思考教育问题的时候,多一点历史的意识,少一点理智的虚妄,这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。
古老的智慧需要反复的咀嚼,需要不断的切已体察,不是简单的诵记就可以得其真传的。由此,想到我们对学生的日日提醒,也要自己先不断咀嚼其真意,并且联系到实际生活情境中,并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。
四、他告诉了我们教育的意蕴
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味着探索,意味着启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。读了这段话,我有被提醒的感觉,似乎我就徘徊在探索,启蒙,宣传和灌输间,徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间;徘徊在丰富认识和统一思想,徘徊在尊重、信任和消极防范之间,似乎稍不留神,就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内,引领学生用自己的眼镜去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的'语言去表达,让学生永远都充满希望和自信。
五、他告诉我们教育的期待
书中提醒着我们,不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样,要学会观察我们身边每一个人的“善端”,我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重,对待学生,特别是那些暂时还处于落后的学生,我们要给予他们更多的温暖,让他们多一份真诚的感动。肖川先生说:“我相信有心的地方,就会有发现;有发现的地方,就会有美;有美的地方,就会有自由;有自由地方,就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。”
肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,乐也,无不体现着一种对美的追求和趋从。也许是平时所养成的一种职业习惯,我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的文章。读完整本书,让我感受到,对待教育,我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀,教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命,在这个当前纷繁复杂的世界里,我该时刻提醒自己的,在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性,让学生感受真正的、良好的教育!
理想与信念读后感 篇6
学会宽容，用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子，敞亮自己的心智，灵活自己的头脑，活泼自己的思想，阔宽自己的眼界，尊重多样化，珍视个性化。要引导他们走向健康的、光明的、真实的境界，而不是“宰制”、“驱使”、“奴役”、“愚弄”、“钳制”。“有所执着”是肖川老师的另一种人生感悟，他说：
“有所执着是一种淡泊中的跋涉、退避中的追求，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞的节操。只有有所执着，才能对常人眼中的得失、荣誉在所不计、无动于衷，才会有一种笑傲人生的旷达与潇洒。”这里的有所执着不是执着于世俗的功利，不是执着于人生的虚荣，而是一种真诚的、全身心的投入与倾注，是一种淡泊中的追求。
这是何等的气度，何等的风范，何等的境界。作为特校教师尤其要有这种追求，这等气度，这等风范，这等境界。能够开拓名利，执着于残疾学生的美好未来。
我很感激生活给我的一切，我会坚持我从事的特殊教育事业！
特殊教育需要情感
记得有位名人曾说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，没有池塘，没有爱，没有教育。
”的确， 爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一段没有终点的旅程。一路上走路和看东西都很容易。每一天，都会有新的感受和学习来充实。所以，我想继续下去，即使投入热情，也不在乎会持续多久。
读了肖川老师写的《教育的理想与信念》这本书后对这点颇有感触。肖川先生用感性的语言表达理性思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，用真挚的情感歌颂人类的爱。让人能读到透过现象看到本质的思考，读到从形式的浅显直入内容的深刻，是对教育中司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，让你的心灵为之震撼。
在我们特校尤其要极力呼吁情感教育，将情感的发展列入评价残障学生发展的重要指标，这实在是非常必要的。肖川先生在书中用了很多例子提醒我们，一个受过情感教育的学生，必须是一个温柔、谦虚、善于沟通、能够唤起对生活的爱和柔情的人，而不是一个暴君、霸权、粗暴、暴戾的人。培养学生敏锐的头脑、丰富的经验和细腻的情感，是对整个人进行教育的需要。
正是作者独特、真实、个性化的“教育理想”和“教育信念”，让我读到一种源自教育的真谛的呼唤：特殊教育尤其是需要情感的，情感教育是心灵的晤对与真情的沐浴，它牵引着人们回到真实的生命状态、回到本原的心灵感觉，去体悟内心深处的灵性之光。让我们在特殊教育中更加注重残疾学生的情感发展，让残疾学生有更多的活动，更多的参与，更多的平等沟通和对话，更多的被欣赏和被爱的温暖和幸福感。
抓住一切契机使残障学生获得诸多的体验，朝着最终达到“得失在所不计，顽强拼搏一生”的生命境界而努力！
理想与信念读后感 篇7
理想与信念并存
读了杨益民的《教育360°》，书中杨益民从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大的效果。
杨益民在书中这样写到 “而凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由的发展’。任何真正的教育都不能建立在蔑视和敌意的基础上，任何真正的教育都不能通过惩罚和制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重和信任、宽容和乐观的期望之上。
真正的教育存在于人与人之间最短的距离，存在于无言的感动之中。”
杨益民的话让我感触很深。是的，没有不好的庄稼，只有不能种庄稼的农民；没有不好的孩子，只有不能教书的老师和家长！农民如何对待农作物决定了农作物的命运。老师或家长如何对待孩子决定了他们的生活！农民希望庄稼快快成长的心情和教师希望孩子早日成才的心情完全一样，但做法却截然不同：
当庄稼长得不好时，农民从不抱怨庄稼。相反，他们总是从自己身上寻找原因。当我们的孩子在某些方面做得不好的是候，一些老师或家长抱怨和责怪更多，很少反思自己的缺点！作为一名教师，我们应该对学生进行赏识教育。我们应该及时发现学生的闪光点，欣赏他们，给他们信心。学生的自信心对学生一生的学习和发展至关重要。我们班有位杨伟伟同学尽管他学习比较薄弱，但是他有一个非常大的优点，就是非常勤劳，他们家是从外地过来的，父母在杭州开一家小饭馆，他还有一个妹妹。
所以杨伟伟除了每天完成作业外，还要照顾妹妹和所有的家务。我就把他的爱劳动的情况在班里跟所有的同学讲了，同学们听了以后都很佩服他，我就以这个为教育契机，鼓励他好好学习。后来，每次他在学习上遇到困难，我都以他的成功鼓励他。一个学期后，他的自信心增强，对数学的兴趣逐渐增强。
还有我们班的高艺同学，尽管在学习上也是一般，但是这个同学有个优点就是非常的热心，每当同学遇到困难，他会非常乐意地去帮助，每当班级搞大扫除或者举行什么活动的时候都非常热心的参与其中，因此每次在评班级小主人的时候，同学们总是会推选他。因此我在教学的时候也时常以他的热心为教育契机不断鼓励他，近一段时间来，他的学习成绩有了明显的进步，对学习的积极性也提高了。有很多这样的例子。每个人都想得到表扬和肯定，尤其是对学生。因此，我认为我们的老师不应该吝啬表扬他们，多表扬学生，多欣赏学生，这样会产生意想不到的效果。
我们的教育要为学生服务，为全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上讲道时，我们是否洞察到每个学生的需求。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。
所以，我们教师要以自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：
“近朱者赤”，应该也适用于教师和学生之间的相处吧。我们可以从字里行间感受到作者教育思想的深刻性，从他的点评中揭示出他对教育人性化的追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。
知识的灌输往往成为主导，但缺乏对儿童个性的培养。正如书中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
《教育360°》这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了准则和经验。
理想与信念读后感 篇8
走进肖川和这本书，我再次意识到，关心“人”的成长是一种教育的感觉。作为一个教育者，我们真的关心学生的成长，而不仅仅是他们的成就吗？
1、 关心学生的成长，从学生的角度来对待教学。
教育就是培养一个有健康人格的人，一个能融入社会的人，一个有社会责任感的人。如果我们只关心学生的分数，那是个自私的想法。我们不能要求学生做这件事，因为老师师用心说的。我们应该从学生的实际心理需求出发。爱学生，首先要从学生的需要和兴趣出发组织教学内容，在学习中时刻关注学生的感受，关注每个学生的出发点。我们不能用尺子量每个学生。
2、 关注学生的成长，学会尊重学生作为人的价值和尊严。
教师必须尊重学生作为人的价值和尊严，特别是那些有缺点和严重缺点的学生。尊重学生，就是不伤害学生自尊，不体罚学生，不辱骂学生，不忽视学生，不嘲笑学生，不在公共场合随意批评学生。教师对学生要有强烈的爱心和责任心。
只有真诚对待学生，才能真正关心和尊重学生。
尊重就是一种爱，真正的爱不能没有尊重。很难想象，一个无视学生人格和尊严的老师，会成为一个爱学生的老师。我们应该像保护自己的眼睛一样保护学生自尊的尊严，因为“只有老师关心学生的人格尊严感，学生才能通过学习得到教育”
苏霍姆林斯基告诉我们，“从本质上讲，教育的核心是让孩子们永远体会到自己的尊严感。”。“一个没有自尊的学生在未来的社会中会尊重他人。教师对学生的成长负有道的责任。一个社会如何对待弱势群体，反映了一个社会的文明程度。
三、关注学生的成长，用理想去点燃理想。
在学校里，学生们的心在碰撞。作为教师，如果我们能让学生充满对未来生活的憧憬和向往，我们就能学会带着这种幸福感生活，迎接各种困难。学生在深思，创造，交流中体验成功的喜悦，和感受努力拼搏的过程的快乐，而这种快乐是可以延续下去的。在面对社会上的压力时，我想他也能在辛苦工作中体验到生活趣味，而不会散失自我。
坚定自己的脚步
——《教育的理想与信念》读后感
在大学时代就看过肖川老师的这本《教育的理想和信念》，如今，真正做了老师的我，重新看了这本书，确有了不一样的体会和收获。
这是一本写给"教育者"的书。其大部分章节都是从教育教学现象入手，分析其弊端，并提出解决问题的办法，即笔者的理想教育。他指出了教育成功的前提和许多人失败的根源。
内容也很丰富，"用思想提升品质""教育的意蕴""审视教育目标""完美的教学""教师的学***长""教育期待"教育教学生活方面作者均发表自己独特的见解：然而对于我印象最深的只是那一句朴素却掷地有声的话语：："真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容和乐观的期待上。
真正的教育存在于人与人之间最短的距离，存在于无言的感动之中。"
不得不说，肖川老师的这本书给在迷茫中的我重新找回了方向，也重拾信心，也真正的让自己觉得，其实很多时候，我是可以坚持的，我其实是正确的。
也许每个新老师都会遇到这样的问题：怀抱着理想，用一颗热忱的，斗志昂扬的心走向我们的工作岗位，却又不得不在现实中，在对付孩子的过程中，在琐碎的生活中，在繁琐的各种检查中败下阵来。我同样也是如此。
现实生活中的种种困难，我不得不在学校的象牙塔里反思，在教育者的教育理想里，真的可行吗？当每一位有经验的老师告诉我要对孩子们残忍时，我不得不想，这真的是对的吗？是自己所追求的吗？
那些历史教育理论真的不合理吗？经过两个多月的实践，我深深地认识到，事实上，两者并没有冲突。在规范课堂常规的同时，我们也可以爱学生。
我希望当我们能让我们的学生离开校园时，他们不仅要带走知识，更要追求理想。虽然梦想与理想、理想与现实还有一定的距离，但只要他们带走的不仅是知识的蜡烛，更是理想的火焰，我们的理想船就能冲破知识深蓝海洋中的波涛，驶向希望的彼岸！
理想与信念读后感 篇9
教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文]《教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文2011年02月19日星期六上午01：25在班主任的推荐下，我在寒假阅读了《教育的理想与信念》一书，《教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文。这本书是肖川博士十年来努力写的一篇很有价值的教育**。
书中60多篇文章涉及教育学的许多重要领域和主题。仔细品了这篇文章，我深深地感到，全文充满了对美的向往和追求。肖老师以和蔼的语言、谦和的态度和似火的激情启发我拓宽视野，积极思考：如何让孩子成为一个具有理性精神、良好教养且人格独立的人。
文章中妙趣横生、妙语连珠，巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情,充满着人生的终极关怀，让我在读完文章后耳目一新肖川老师在文章中大量的运用了感性的材料与事实，说明了生命教育的方向与方法，为我们清晰地诠释了当前教育工作中存在的困惑，并不断地用他风趣、幽默的语言，阐述出生活中的一个个哲理：使整个课堂充满了关注的气息，让生命的活力奔腾汹涌，让智慧的火花激情绽放--这是对课堂教学的追求；贴近生命的需要，揭示生命的真相，引领成长的方向，探寻生命的意义，成全生命的价值--这是课程目标的追求；尊崇生命的在场，点化生命、润泽生命，你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光就有多少--这才是教育，生命的教育，读后感《《教育的理想与信念》读后感上海路小学邓书文》。老子有云：
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之能胜，柔之胜刚，天下莫不知。水，天生丽质，柔弱多情，可以成江海而波涛滚滚，可以轻浮绿叶，涓滴石穿。
肖川老师的文字正如这水，甘美而清澈！没有这片浇灌过的土地，绿草怎么能生长？没有这浇水的灵魂，我们怎能谈论纯洁。感动如水，普通而又伟大，平凡却又崇高。
我们未必是能够书写轰轰烈烈事迹的感动之人，但我们却可以把这份感动赋之于教育的每一个角落。阅读课文中的许多句子也引起了我的共鸣。在这些话语中，思想的开放性和彻底性变得越来越清晰和鲜明。
肖川老师大胆地揭示了当今教育的弊端--就如肖川老师自己所说的那样：只有严肃地对社会生活中的各种阴暗与丑陋的现象进行无情的揭露、批判、抨击和否定，才能更好地凸现正义与良知的可贵，也才能对美好的事物、崇高的价值最终有所肯定。我真的很欣赏作者作为学者面对丑恶的勇气！
能够敢于说真话说实话。他在书中还说：促进教师成长，最重要的是帮助教师养成良好的阅读习惯，系统地阅读和阅读习统的书籍。
一位著名的教育家曾经说过：积极阅读，积极阅读；系统阅读，系统阅读。在我看来所谓积极地读书，是要有主动读书的态度，对知识有一种如饥似渴的态度，不能在外力的压迫下才读书；而读积极的书，则是指书的内容，应该积极健康向上，达到开卷有益的效果，同时远离消极、颓废的读书态度。
明白度积极书的好处以及垃圾书的坏处。有系统地读书，读有系统的书，则是说读书一定要有计划性、顺序性、目的性，按部就班地来，书的内容更应当选择有系统、有组织的，才能收到事半功倍的读书效果。读完这本书，我对教师的工作有了更具体的了解。
在今后的教学中，我将更加认真地开展工作。将书中的知识做到活学活用。
理想与信念读后感 篇10
他提出“要尊重儿童需要，崇尚自然，创设宽松自由的成长氛围”。“学校作为一种社会组织、一种社会机构，它服务于三大目的；对学生监护、提高学生知识与技能水平和发展学生的个性（诸如兴趣、态度、价值的其他那称之为学习的行为等）教育是对人的成长提供服务和帮助：学校绝不可能是军营、监狱、医院，应成为人民舒展心灵、放飞想象的处所。在人的童年和少年时，应该展示出生命的灿烂，跃动，纯真与生机勃勃”。真正的学校应当是“日常生活话的”不应当拘泥于规则和机械憧憬式死板运做的体制。而应当促进不用语言、不用教诲，而凭本身的气息和意义起到教育作用的日常生活方式自发的出现在学校里。然而这一点似乎没得到人们应有的重视。我们的教育似乎更关注儿童对文化知识的掌握情况及对规章制度的依从态度，而他们本该养成的作为“人”的基本素质则掩盖在教育的这种社会职能之后，被有意天意忽略了。我们培养了许多天木神通，可在他们身上确难寻真情流露，个性释放。
理想与信念读后感 篇11
阅读完肖川教授撰写的《教育的理想与信念》这本书后，使我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的认识和理解。书中写到：“《学记》有云：
‘能为师然后能为才，能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只有对教师崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教师为其服务。今天，人们提出了名曰“教育消费”的概念。
显然，消费者就是那些有教育需求的民众。作者认为，教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”“士大夫”“**人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此，我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公平公正地对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋，不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。
”捧读《教育的理想与信念》，没有“误尽苍生”的负罪感，没有“走进死胡同”的沉重感，也没有被驳得一无是处无所适从的惶惑。肖川博士是一位智的尊敬的建设者，而不仅仅是一位睿智的批评家。游历他教育思想的家园，在深刻反思自己的教育教学活动的同时，常能得到“原来可以这样做”的启迪。
凭着对国内外教育的广泛研究，凭着对教育使命的深刻认识，凭着对教育规律的准确把握，肖川博士给我们描绘了一幅幅教育的美好蓝图：从这里，我们可以读到对教育传统的尊重和扬弃，可以读到对教育现状的剖析和反思，可以读到对域外教育的研究和借鉴。因为这是从教育现实的土壤上开出的理想之花，读她的感觉才能这样的亲切。
在肖川博士的教育字典里，没有强迫，只有引导，没有说教，只有熏陶，没有抱怨，只有欣赏。这本书让我意识到，在教育中不能忽视对学生的情感教育。书中说：“饱食终日，无所用心，精神萎靡，麻木不仁，得过且过，心如死灰，这都是教育的大敌，而情感充沛，精神饱满，潜心投入，心无旁骛，信心十足，追求卓越，则是学生获得更充分发展的心理基础和人格品质。
”作为教师的我们，培养学生敏感的心灵、丰富的体验、细腻的感受是完整人的教育所需要的。因此，在学校教育中，让学生有更多的活动，更多的参与，更多的平等交往与对话，更多的美感熏陶，更多的与自然界交融，更多的感受到被人欣赏，被人关爱的温暖与幸福，这都是情感教育的现实途径。
在肖川博士教育的理想世界里旅行，我意识到了很多。我愿成为一个执着的追梦人，一个快乐的追梦人，做一个“人性化”的，能够走进学生心灵的教育工作者。
黄土岭一中张玲
最近读了肖川的《教育的理想与信念》一书，颇有收获。这本书是肖川近年来写的教育随笔集。细细品味他的文章，处处体现着对美的追求和潮流。
肖川用谦和态度、亲切的语言和博爱的热情启发教师拓宽视野，促使我们去思考：怎样把孩子培养为一个有理性精神、有教养且有独立人格的人。肖川妙趣横生、妙语连珠，巧妙地帮助教师激活教育的智慧和生成对于生活的热爱与柔情， 充满着人生的终极关怀，他的笔下才会从心里流淌出感人肺腑的文字，让我们耳目一新。
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。他认为教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。**人洛扎诺夫曾经说过：
“理想的东西应当尽可能地保持个性，因为这是人及其创造中最可珍贵的东西。”人的发展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的发展。每个人都企待被欣赏，而不是被雕刻、捏或压制。
“不听话的孩子不是好孩子。”我们中国的教育被人称为“听话的教育”，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。孩子们没有了自己的主张，***人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。
这难道不是我们教育的悲哀吗？正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
肖川推崇"每一个人都要学会成为你自己，要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批评急于希冀学***们带来立竿见影的效果与实惠，这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。阅读《教育的理想与信念》一书，使我树立了“教育就是服务”的观念。公平公正的对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们相应的位置，真正做到“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切。
”我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考：有心的地方，就会有发现；有发现的地方，就会有欣赏；有欣赏的地方，就会有爱；有爱的地方，就会有美；有美的地方，就会有自由；有自由的地方，就会有快乐！对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教孩子去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教孩子们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。
易弘肖川博士说：这本书是“基于个人经验，用心血、用生命、用道义和良知写成的，是十多年来集腋成裘的产物。”的确，透过那亲切自然、热情中肯且又散发理性和诗意的文字，使我真真切切的感受到他对于教育、人生与社会独到而细腻的洞察与体会。
首先，阅读《教育的理想与信念》一书，使我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的理解。“教育就是服务”的观念与我校的教育理念不谋而合。书中写道：
《学记》有云：‘能为师然后能为长，能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只有对教师膜拜、景仰的分，根本不可能奢望教师为其服务。
今天，人们提出了名曰‘教育消费’的概念。显然，消费者就是那些有教育需求的民众。”作者认为，教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”、“士大夫”、“**人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。
因此，我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公平公正的对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们相应的位置，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。”
其次，我意识到在教育中不能忽视学生的情感教育。书中说“饱食终日、无所用心，精神萎靡、麻木不仁，得过且过、心如死灰，这都是教育的大敌。而情感充沛、精神饱满，潜心投入、心无旁骛，信心十足、追求卓越，则是学生获得更充分发展的心理基础和人格品质。
”因此我认识到培养学生敏感的心灵、丰富的体验、细腻的感受，是完整人的教育所需要的。因此，在学校教育中，让学生有更多的活动、更多的参与、更多的平等交往与对话，更多的美感陶冶、更多的与自然界交融，更多的感受到被人欣赏、被人关爱的温暖与幸福，这都是情感教育的现实途径。
从《教育的理想与信念》这本书中，我学会了许多许多，倾听教育大师对教育的独特理解和表述，使我的视界逐渐敞亮，内心走向澄明，我将怀着永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。
理想与信念读后感 篇12
新泾中学彭月梅
去年，我有幸参加了长宁区第三期骨干班主任培训班。在这个过程中，我们听取了许多专家的报告。同时，我们的班主任张邦浩也为我们推荐了许多教育教学方面的好书。通过这些学习和阅读，开拓我们的眼界，使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中一本书的封面上有一段话：
我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此，我更愿意用心来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。
我被这段话感动了，这使我的心渴望读它。
《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。
其中，教育就是服务，这是书中令人印象深刻的一句话。事实上，只有六个字告诉我们，我们的教育应该为学生服务，为全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上讲道时，我们是否洞察到每个学生的需求。
教育不仅仅是知识的传播。人的知识、情感、意义和行为是相互影响、相互补充的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。
当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：近朱者赤应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间，我们可以感受到肖川博士教育思想的深刻性，揭示出他对教育人性的追求。
是的，我们的教育是以人为本的教育，但我们往往不自觉地忽略了这一点。知识的灌输往往成为主导，但缺乏对儿童个性的培养。正如书中序中写到的教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。
作为教师，我们应该努力探索学生的真善美的本质。
当然，在教育学生的整个过程中，教师是不可或缺的向导。遇到一位好老师常常使学生终生受益。可见教师对学生的影响是多么重要，这对我们的教师提出了更高的要求。
书中提到了教师需要实现的六种学习：学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有我们的教师具备了这些素质，人类才能有更美好的未来。
六个学会虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。
教育是人类的世界。书中提到的良好教育更多的是尊重和信任，而不是预防和惩罚。我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样一来，只要求立即得分的教学永远不会是最有效的教学。
许多教育工作者指出，教育的本质在于爱，教育的目标在于人的发展。
理想与信念读后感 篇13
做一名有理想的教师
高明新在这次学校发起的读经典名著的活动中，我认真研读了肖川先生写的《教育的理想与信念》一书。我仔细地阅读了他的文章，我深深地感到。文章中处处都是一种对美的追求和趋向，体现了一个基层教师在一个平凡的岗位上应该充满理想和信念。肖川先生的文章，从自己的实践出发，通过亲身经历的案例，发自于对年轻人的理解、体会和警示。
全篇文章娓娓道来，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。像朋友之间的促膝而谈。它表达一种感觉、一种兴趣、一种心情和一种追求。
下面是我自己读完全书后的一点体会：
一、教师要胸怀理想，充满激情和诗意
任何一个教师要想有高成就、高水平，首先必须有高理想。国外有人专门研究过人的抱负层次和成就的关系，结论是人的抱负层次越高，成就也越大。作为教师来说，走上教育岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能把自己的所作所为锁定在这个目标上，才能不断增强自我意识和使命感，才能不断地进行自我挑战。
教育的复杂性和丰富性是其他事业所不具备的。它要求教师有更高的灵性和理解力。
有人说教育是一首诗。它可以是田园诗、古诗或抒情诗。它具有多种情感和内涵。教育家读懂这首诗的前提是什么？是自己给自己设定一个目标：
我要读懂它。如果没有解读这首诗的愿望与冲动，你永远不会读懂，也不会写出精彩的诗篇。马卡连柯曾经把他的著作称为“教育诗篇”，我觉得很有道理。
一个优秀的教师必须有远大的理想，不断地为自己提出目标，同时要有激情。对于一个成长中的教师来说，冷静的思考是必要的，但要更有激情。美国学者威伍说过：
“想要教好的教师，在大多数情况下都是志向更高和激情奔放的。伟大，至少在一定程度上，来自天赋，而天赋是无法传播的。然而，伟大的教师一定是激情的教师。
”二、做一个有爱心，受学生尊重的老师
爱情教育是教育权力的源泉，是教育成功的基础。正如夏丏尊先生所说：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”我们有很多教师日复一日年复一年地在教，但是他从没有在教的过程中找到乐趣，心中也从没有涌起一种爱的热潮。
这样的教师，教育永远不可能成功，教育的本质永远不可能掌握。
教师是一种能将人的创造力、想象力、所有的精力和智慧发挥到极致、永无止境的职业。这还不值得去爱吗？未来的教育工作者应该致力于热爱学生和教育。
只有爱，才能赢得爱。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。如果你爱学生，他们会爱你，让你在他们的交流中忘记外面的世界和生活的烦恼。
老师爱学生，一个很重要的表现就是相信每一个孩子。每个孩子都有很大的潜力，每个孩子的潜力都不一样。只有独具慧眼，发现每个孩子身上的潜能，鼓励孩子去不断地自主探索，才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。
三、他告诉我们要与经典为友
在学校举办的读经典名著活动中，明确了活动的目的是让读书成为教师的好习惯，通过读书，营造书香校园，形成“多读书、读好书、好读书”的良好氛围；通过读书，使教师养成博览群书的好习惯，拓宽视野，提升自身科学及人文素养；通过读书，学***理论，拓展教师知识，丰富教育智慧，促进教育创新；通过读书，建立好书推荐和好书流动平台，交流读书心得，使教师成为“有思想的教育者”。
通过这次的读名著活动，不仅促进了我读名著读经典经典的热情，而且陶冶了自己的思想，提升了自我，。相信这项活动的不断开展，将促进教师理论素养的不断提高和专业智慧的不断积累。为建设一支知识渊博、业务精湛、积淀深厚、精神高尚的教师队伍奠定了坚实的基础。
让读书成为习惯，让心灵沐浴书香。我将励志多度名著经典，读写读书心得。
四、通过读名著我学***育的意蕴
肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。读了这段话，我有被提醒的感觉。回顾我对学生的教育和管理，我也有深深的体会，对学生颐气指使的批评教育，往往产生不了长久的效果，反而是从学生的角度出发，娓娓道来分析利弊，为学生指出优缺点和方向，才会产生积极的效果。
通过读书，我认识到，我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。
教育理想为我打开了一扇窗子，让我有更多的机会把握这“稳稳的幸福”，“高山仰止，景行行止，虽曰不能，心向往之。”让我们怀着教育理想，坚定信念，展翅高飞，拥抱未来，评语出更多高素质全面发展的学生。
理想与信念读后感 篇14
最近有幸拜读了肖川博士的《教育的理想与信念》一书，读了这样的充满理想与激情的文字，谁又会无动于衷呢？在阅读的过程中，我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。它像一盏明灯，为我的教育导航。
“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，
俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
《教育的理想与信念》是一本收集了60多篇的教育随笔，它让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力，也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此，让人心境开阔，灵感涌动。读此书，必要用心才有所感，有此所感才有所得。
理想与信念读后感 篇15
读《以古典的心情对待学习》时，初看题目，“古典的心情”让我有点疑惑，有古典文学、古典美女，怎么还有“古典的心情”呢？读了整篇文章，才知道原来“以古典的心情对待学习”就是沉下心来对待学习。我很赞成作者的这一看法，现在我国的经济发展得越来越快，人们的物质生活水平越来越高。但随着生活的富裕，人们的精神生活与物质生活开始出现脱节现象，人们开始心浮气躁、急功近利，大多数人已不能静下心来读书，很多时候书成了装点门面的工具。
多么希望我们能沉下心来真正的与书为伴！
让我们与书为伴！知识是我们精神的食量，很多的知识是从书中获得的。沉下心来读书，可以益人心智、怡人性情、变化气质、滋养人生；可以使人拥有深厚的内涵，正所谓“腹有诗书气自华”说的就是这个道理。作为老师，我们更应该沉下心来读书，博览群书，使我们拥有渊博的知识，这些知识会使我们更加理性，这些知识与理性让我们在举手投足之间不由自主的产生一种大气，这种大气使我们魅力四射，吸引学生乐意跟着我们的步伐走。
“文字是生命的酒”这句富有诗意和哲理的话，令我记忆深刻。当我们用心去读书，在书的字里行间畅游的时候、当我们用优美的语言表达我们深邃的思想时，我们会觉得我们的生活、我们的生命如酒般醇美，让人回味悠长。让我们与书为伴吧！“心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐归平静，让自己始终保持一份纯净而又向上的心态，不失信心的契入现实，介入生活、创造生活”这是一个多么美妙的境界呀！
所以，让我们与书为伴吧！沉下心来对待学习，让我们在每天的生活中都能感受到春日鲜花、夏日小溪、秋天明月、冬天残阳那美好的风姿。
南湖纪念馆观后感五篇
好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。我们听了一场关于“南湖纪念馆观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
南湖纪念馆观后感 篇1
从南湖革命纪念馆参观回来，我思绪良多，感触颇深。
嘉兴南湖是中国共产党的诞生地。新建的“南湖革命纪念馆”外观典雅而宏 伟，门前一块白色雕塑上刻着“开天辟地大事变” ，中国共产党党徽高高的悬挂 在纪念馆正门中央，敬畏之心油然而生。南湖革命纪念馆记载着革命历史，传承着“红船精神”。
在纪念馆内，南湖红船、虎门销烟、嘉兴火车站等复原场景，仿佛身临其境，带我们再次回首感受那激情澎湃的一刻；共产党员宣言、五四爱国运动资料、战士们戴过的围巾、穿过的草鞋、用过的食盒……一幕幕场景，使我们对革命历史有了进一步了解，带给我们的是一次革命意志的洗礼；解放前后生活变化的实物写真、新中国蒸蒸日上的图片展示、文字介绍，无声却有力的见证着中国的变化、人民生活的变化，更坚定了自己的理想信念，坚定了继承光荣革命传统的信心。
这是一次革命历史的熏陶和爱国主 义教育。整个展陈以“开天辟地——中国共产党诞生”这一历史事件为核心，以党的“一大”为重点，向前延伸至中国近代史，向后延伸至中国当代史。新馆序厅直径为20米，序厅大型主浮雕分为两层，一楼浮雕高5米，二楼浮雕高4米，再现中国近代历史画卷和1921年前后嘉兴的历史风貌和风土人情。除了照片、文字这些传统的展陈手法之外，新馆更多地运用了雕塑、场景、油画、三维立体影像、多媒体系统、触摸屏等新手法进行展陈，仅场景制作就有“虎门销烟”、“开国大典”、“嘉兴火车站”、“三大战役”、“上海石库门”、“鸳湖旅馆”、“北大红楼”、“巴黎公社”等；“南陈（陈独秀）北李（李大钊）相约建党”油画由国内顶尖油画大师陈坚绘制；三楼大型壁画“星火燎原”、“中流砥柱”高4米长20多米，生动展示了中国革命的磅礴气势和艰苦卓绝。
作为一名入党积极分子， 通过这次参观活动使我在思想上对中国共产党有了 深入地认识，也使我坚定了入党的信念。同时，我知道入党要求之高，发现自己 身上尚有一些不足，离一个真正的党员还有一定差距，但我相信通过自己的不断 努力，提高自身修养，创造入党条件以实际行动来加入中国共产党。首先要从思 想上入党，树立无产阶级世界观、人生观、价值观、树立全心全意为人民服务的 信念，不惜牺牲一切，为实现共产主义而奋斗终生，并在实际行动中表现出来， 端正入党动机。因为只有端正入党动机，才能做到全心全意为人民服务，才能做 到不谋私利， 不搞特权， 才能经得起党和人民的考验， 才是一名合格的共产党员。
我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲、党章的规定行动，处处服从 组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己、改造自己、完善自 己，不断提高自己的政治理论修养、思想道德修养。努力学习科学文化知识，为祖国的现代化建设贡献自己的一份力量。
南湖纪念馆观后感 篇2
20x年x9月9日，我作为县医院第一支部入党积极分子很荣幸的参加了一次有意义的活动，那就是去嘉兴南湖革命纪念馆，参观党的发源地，纪念中国共产党建党95周年，同时这一天也是我们伟大领袖毛主席逝世40周年。在这个伟大的日子里，给我们入党积极分子一次很有意义的机会去更加的了解党的光辉历史，从而让我更加坚定的要成为一名合格的共产党员。
中国共产党一大在1921年7月到嘉兴南湖一艘船舫中续会，会上审议通过了中国共产党的第一个纲领和第一个，宣告中国共产党成立，从此中国革命翻开了崭新的一页。
踏入南湖革命纪念馆，在讲解员的带领下，通过影像照片实及物资料，睹物思人品史，在纪念馆内，陈列着一代又一代的中国共产党人，在不同历史时期，在中华民族最紧迫需要的时候，致力于国家的自由民主、民族进步和繁荣富强，做出了重大努力、牺牲和贡献的历史物证，它们激励着第一批共产党员，坚定不移地坚持中国共产党的领导，坚定不移地贯彻执行中国共产党的基本理论、基本路线、基本经验。在参观过程中，随着讲解员的娓娓道来，使我再次重温了中国近代史，勾起关于近百年来中华民族奋斗前进的历史的思索和回忆，激励着我不仅要关心当下的发展动态和发展方向，更要回顾中华民族的光辉历史。通过这些资料，让我看到了中国共产党在中国社会前进变化中的担当和责任，也看到了中国共产党在各个发展阶段的一系列战略思想
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，南湖革命纪念馆的参观学习，只是工作和学习中的一个“加油站”和“充电器”。为期一天的组织生活，给我补充了更多的营养和力量，时间不长，但会成为我记忆中的一抹亮色，我将永远珍惜和怀念这次难得的相聚时光，对于每一位参观学习的入党积极分子来说，今后的路还很长，还有很多具体工作等待我们去做，我们更要以此次参观学习为契机，用学到的新知识和感悟去指导工作实践，认真参政议政，积极开展社会服务，扎实推进各项工作，为促进国家的经济发展和社会进步而努力奋斗。
结合当前党组织正在如火如荼开展的“两学一做”，作为一名入党积极分子，我觉得对党章党规，一系列的学习，争做一名合格的共产党员这一活动，非常有必要！“两学一做”关键是要端正思想，巩固“三严三实”专题教育的成果。我觉得自己应该牢牢抓住这次学习和教育的机会，进一步提高党性意识，在单位里，处处起到模范带头作用，把“两学一做”融入到日常生活，认真学习，丰富头脑，不断提高理论素养。在平时的财务工作中，、公平公正、艰苦朴素，始终把人民群众放在心中，尊重、、服务群众，努力践行“立党为公、执政为民”的工作理念，紧密联系群众，多办事、办实事、办，进一步继承和发扬革命先烈的精神和期望，争取努力早日成为一名出色的合格中国共产党员。
南湖纪念馆观后感 篇3
红色之旅
——参观南湖革命纪念馆有感
作为一名党员活动家，黄顺欣一直想参观中国共产党诞生地南湖革命纪念馆。趁着假期，我和家人终于开始了这次红色之旅。
1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会到嘉兴南湖的一个船艇中心。会议审议通过了《中国共产党第一个纲领和决议》，宣布中国共产党成立。从此，中国革命翻开了新的一页。“红船精神”是教育当代共产党员无价之宝，是用于提高党执政能力，保持党先进性宝贵资源和重要财富，为我们进一步加强革命传统教育，进一步弘扬“红船精神”提供了一个有意义阵地。
中国人民深受帝国主义和封建主义双重压迫，民族危机和社会危机空前深重，中国工人阶级作为先进社会力量崭露头角，走上了历史舞台，高举民主和科学旗帜，走上了救国救民革命道路。中国共产党就是在这样情况下应运而生。嘉兴南湖这艘“红船”最先燃起了共产党火焰，燎原中华大地。
通过参观革命圣地，我深感美好生活来之不易，进一步了解了党的历史，增强了党性，近距离感受了先辈们的革命历程，经历了一次红色洗礼。我们党是在同人民群众密切联系和共同奋斗中诞生、发展、壮大、成熟的。只有紧紧依靠人民，真诚地为人民谋利益，我们的革命事业才能继续发展下去。
作为基层金融工作者，我要学习和继承这种精神。在自己的实际工作中，我不断总结经验，找出不足之处。不断完善自身思想觉悟和道德品质。
在实际工作中，要树立实干精神，树立群众至上、以人为本、服务为先理念，牢记党性质和宗旨，把群众当亲人，正如党十八大报告中所指出那样，“植根人民，造福人民，我们党才能始终立于不败之地”。
结合当前党组织正在如火如荼开展“两学一做”活动，作为一名入党积极分子，我觉得对党章党规，一系列讲话学习，争做一名合格共产党员这一活动，非常有必要！“两学一做”关键是要端正思想作风，巩固“三严三实”专题教育成果。我觉得自己应该牢牢抓住这次学***育机会，进一步提高党性意识，在单位里，处处起到模范带头作用，坚持把“两学一做”融入到日常生活，认真学习，丰富头脑，不断提高理论素养。
在平时财务工作中，廉洁自律、公平公正、艰苦朴素，始终把人民群众放在心中，尊重、热爱、服务群众，努力践行“立党为公、执政为民”工作理念，紧密联系群众，多办事、办实事、办好事，进一步继承和发扬革命先烈精神和期望，争取努力早日成为一名出色中国共产党员和财务工作者！
第十支部入党积极分子
黄顺欣廉洁是福观后感（一）
廉洁文化进校园已经开展了一段时间，随手翻阅《廉洁教育读本》也成了近日习惯，中国从古至今就有”廉洁之邦”美誉，古有刚正不阿包青天，今有廉洁自律周恩来，愈发觉得廉政文化非一日之功，需要随着时间推移，形成长远效果影响。于我们孩子，便是从小养成良好习惯，自小养成节俭、不贪小便宜良好习惯。常言道：
***自然。
所以如何让孩子养成习惯，我们需要对我们的老师和家长提出一定的要求。
一、以身立教为人师表
在新时代，教育不仅是教师的责任，一天24小时，孩子在学校只有6小时。父母自然起着至关重要的作用。教孩子学会学习，学会做人，是老师和家长的共同责任。培养一个优秀的孩子是老师和家长的共同愿望。学生的人生观、价值观和世界观尚未形成，处于最具可塑性的时代。家长和教师的思想道德对学生思想道德德形成起着基础性的作用。
学生对家长和老师都有着信赖和期待，在学生心中是不可撼动，往往在学生观察时，产生一种放大效应，大人们一种小小善举，会是孩子感到无比欣喜；大人们点滴瑕疵则让他们产生巨大失望，他们也是以大人为榜样，因此，教师和家长都需要以身立教，为人师表。
二、诚实守信公平公正
先学艺术，先学做人，诚实守信，公平合理。千万那不要以为小孩子不懂事，和低年级孩子相处，发现一个个都是鬼灵精，没有什么能够逃过她们小眼睛，哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度，公平合理。
不能随心所欲，为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时，教师要更加公平公正，不偏袒任何一方，要充分调查研究，分析原因，了解原因，调动情绪，使学生心服。此外，老师还答应孩子们一定要做点什么。永远不要低估孩子们的记忆力。记忆中有这样一个孩子。低年级的老师没有奖励一张小卡片。她六年级时还记得。
因此做不到事情就不要承诺，既然答应了孩子事情便一定要做到。
在孩子们眼里，世界就是他的世界，孩子们的所见所闻是孩子们未来的一切。让我们时刻牢记“诚信”这个词，让它伴随我们的生活。时时约束我们行为，人人争做廉洁自律人。
廉洁是福观后感（二）
廉洁，作为一种价值追求，对人类社会政治、经济、文化等诸方面都有着深刻影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后审视和反思结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累结果，使人们对”廉洁”这一可贵品质塑造和推崇。
”敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族传统美德。从孔子”民无信不立”到潘序伦”信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人根本。
没有诚实，生活就没有价值；没有诚实，生活只能永远失败；没有诚实，生活就失去了生命线诚实是如此简单，甚至连一个喋喋不休的孩子都能说出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质提高，关键在教育，教育根本任务是培养和引导受教育者”学会做人”.
廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为”廉洁应该是****事”，与己无关，实则不然，”大学生和廉洁关系其实不远”.
大学阶段是学生人生观、世界观和价值观形成的关键时期。廉政文化意识，包括精神观念、价值取向和道德规范，都会影响到廉政文化人正确的人生选择和价值判断。当前，青年学生思维活跃，自主意识强，对外交往能力和信息获取能力突出，具有心理不成熟、思维可塑性强、行为个性化等特点。大学是”传道授业”场所，但绝不是与世隔绝”世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识缺失。
当代中国正处在社会转型特殊时期，拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面影响，使部分大学生存在不同程度政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲情况。当前大学生对廉洁自律理解和认知具有”知行不一”特点。
随着科学技术的发展，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单吃饱穿暖，于是，”吃”要吃高档，”穿”要穿名牌，就连用也不能马虎。手机、电脑和ipad被认为是进入大学的三大必需品。更何况，开私家车上学的学生中，攀比之风比比皆是。
更有甚者，有的教师一边教书一边下海，一边拉关系赚钱，甚至有的学者抄袭别人的学术成果，搞学术腐败。据统计，目前，大学生因考试作弊受到的惩罚最多。然而，学生中也不时出现学术诚信、逾期还贷等问题。
由于大学生高中生活压力大，校园内老师和家长的监督和监督较少，校园内开始出现逃课现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的不足。只有定下长远目标，才能在无监督、艰苦的环境中继续努力。作为一名社会主义的**当代大学生，我们应该树立对社会主义中国无私奉献的长远目标。
再加上，在当今大学校园乃至整个社会都存在着”公务员热”.在每年参加公****人群中大部分人本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误认为公务员好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定权力收入，即收**赂非法收入。
这些思想已经远远偏离了国家招收公务员本意。这都是关系到一个人廉洁问题。
纵观之上，我觉得”廉洁文化教育迫在眉睫”.廉洁文化是廉洁理论和行为方式及其相互关系文化总和，是关于廉洁知识、理念、制度及与之相对应生活方式、行为规范总概括。廉洁文化主要有四个特征：
一是主体大众性，主要表现为在全社会营造良好廉洁氛围，以健康向上廉洁文化充实社会公众精神世界；二是指向权力性，（）主要表现为掌握社会公共权力管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施职业性，主要表现为各职业阶层从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种”岗前”职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则教育，职业性是它最显著特性。从职业视角**和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育针对性和实效性。今天大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁价值观。
加强大学生廉洁教育，有利于大学生形成正确利益观和权力观，有利于大学生形成正确法制观和道德观，有利于大学生形成正确世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制逐步完善，未来社会必将是公平竞争社会，靠不正当竞争手段是无法立足在校大学生，经过四年学***踏上社会。
通过廉洁文化学习，在思想以及精神层次上提升将为走向社会打下扎实精神支柱，将”敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化结果，是廉政与文化结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政理念、信仰、规范和与之相适应生活方式、社会评价、文化表现总和形态。
廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面要求，是廉政特殊性与文化普遍性有机统一，是廉政内容与文化形式巧妙结合。它是一种无形力量，潜移默化地作用于人们思想理念，传递着社会文化精神，引导社会道德风尚。
社会实践是廉政意思培养大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？
毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。
要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。
走进霍金宇宙世界观后感（一）
今日看了《走进霍金宇宙世界》这部纪录片，深有所触。自己连宇宙一粒灰尘都算不上，那我喜怒哀乐、我所认知世界有意义吗？拥有，说句最鸡汤话：我活过我思考过，所以我存在过。
从天体物理学家四维角度思考问题，宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言：一花一世界一树一菩提。
刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度时间维度之下，无论什么石油煤炭，就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过，宇宙之大，出现什么样生命都不意外，也许差异之大远超人类想象。
也许也有把恒星当做货币外星生命也说不定呢。
霍金大大还说过，宇宙中也许有一类生命，他们就像我们耗尽了母星资源。自此生存于世代飞船上，作为宇宙游牧民，榨取行星资源。
如果把像人类一般有强烈定居与怀念故土生命成为农业民族，那些太空游民就像是飞蝗一般。不，用金融领域名词类比话，太空游牧民就像是大机构热钱，在全球范围内寻找投机机会，不断为了自己利益洗劫某个国家乃至一众国家，将其国家几十年积累洗劫一空后凯歌奏响，撤走。留下满目疮痍国家与人民。
而农业民族就像是价值投资者，寻找那些具备价值对象，进入等待其成长。极端点像是巴菲特，直接利用资金将目标优势固定下来，再精耕细作，让其成长更快。典型农业做法是不？
两种不同投资手法恰恰与历史上两大类群体相对应，这也是我无比热爱金融领域原因之一——那充满不确定未来，造就了无数奇迹。可以说，金融业正是面向未来行业，大数据是最近几年才开始登上大众视野，但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面，金融领域也早就开始神经网络学***开发。
难怪金融领域往往走在世界最前沿，一切一切都是利益使然。人潜能可以在利益面前最大化。
南湖纪念馆观后感 篇4
南湖纪念馆位于浙江嘉兴市南湖区江南大道。纪念馆以中国现代散文文学之父徐志摩为主题，展出了徐志摩的文学作品和生平事迹。我有幸参观了南湖纪念馆，对徐志摩先生有了更深入的了解，并为这位才华横溢的文学大师所驻足的美丽城市嘉兴而自豪。下面就让我来和大家分享我的游览感受。
首先，南湖纪念馆的建筑设计和布局十分别致，宛若一座小山庄，既有东方文化的气息，又融入了西方建筑的优美和精致，使整个纪念馆显得格外典雅。在建筑外部，馆口上方有一幅彩色国画，是徐志摩的肖像像，配以几个大字“南湖纪念馆”，显得十分庄重而又温馨。而馆内的设计更是给人赏心悦目的感受。一楼展厅是以徐志摩的诗句为主题，配以各种灯光和声光效果，眼前一亮。展厅中展出了徐志摩的多件文学珍品，如70余件手稿、数百张家族珍贵历史图片、笤帚、面具、宣纸等等，让人们更加深入地了解了徐老先生的生平和写作作品，不禁让人感叹他的才华和文化素养。
其次，馆内还有不少追忆徐志摩先生的文学作品的展厅，配以各种艺术形式的，包括摄影、声音、影像、文字等多种艺术形式，用最生动的方式展示了徐志摩先生的多个经典文学作品，例如《再别康桥》等，在欣赏的过程中，不仅让人感受到了徐志摩文学的魅力，更让人更进一步地了解到了徐志摩的人生价值观和人生态度，读者在别样的体验中也对徐志摩有着更加深刻的认识。我坐下来在展览中心的长凳上静静地欣赏，这里显得特别安静，让我产生了一种与先生亲近的感觉，仿佛徐志摩就在我身边默默地分享着他的故事。
最后，展览馆为游客们提供了很便利的各种服务，例如离押、观后资料、解说服务等等，可以十分方便地了解到徐志摩先生的生平事迹，并对作品进行深入的理解。同时，在纪念馆的文化商店上，也可以购买到各种与徐志摩先生相关的图书、纪念品和艺术品，对文学和艺术爱好者来说是个不可多得的机会，更增加了游览的趣味性。
总之，南湖纪念馆不仅是一座融合了文化气息，还是一座网罗了中西方建筑之精华的建筑，其中各个展厅从不同角度、不同方面对徐志摩的生平和文学作品进行多角度展示，以最真实的方式让我们更好地领略到了这位文学巨匠的风采。在南湖纪念馆的参观中，我从各个方面了解到了徐志摩先生的故事，感受到了他文学的魅力，也对他所处的历史时代有了一些新的认识，同时也为他才华横溢所驻足的美丽城市嘉兴而感到骄傲。
南湖纪念馆观后感 篇5
《南湖革命纪念馆观后感》
南湖革命纪念馆是为了纪念中国革命历史而建立的一座博物馆。它位于浙江省嘉兴市，正对着南湖，是中国共产党诞生地的所在地。我有幸前往参观了这座纪念馆，并对此留下了深刻而生动的印象。
进入南湖革命纪念馆的大门，首先映入眼帘的是一栋古色古香的建筑。这座建筑是仿照鲁迅故居建造的，别具一格而又富有纪念意义。踏入馆内，我被眼前的景色所震撼。从展馆墙壁上悬挂的一副副历史照片，我仿佛置身于那个动荡的年代中，感受到了那段历史的背后奋斗与磨难。
纪念馆内共分为几个展厅，每个展厅都令人难忘。我首先进入了第一个展厅，该展厅重点介绍了中国共产党成立的历史。在观展过程中，我了解到中国共产党的诞生并不是一蹴而就的，而是经历了无数的艰苦斗争和牺牲才得以实现的。通过观看一个个历史场景的复原，比如《湖南秋收起义》、《南昌起义》等，我感受到了中国共产党的初心和使命。
接着，我进入了第二个展厅，在这里我更加详细地了解了中国共产党的发展历程。馆内陈列着各种历史文物和图片，生动地展示了中国共产党从小到大的发展轨迹。例如，展厅中最引人注目的是一幅巨大的反映中国共产党发展历程的壁画。这幅壁画鲜明地描绘了中国共产党在抗日战争时期的辉煌历史，让我更加深刻地了解到中国共产党是如何带领人民取得民族独立和解放的。
走出第二个展厅，我来到了第三个展厅，这里专门介绍了中国共产党在新中国成立后的建设成就。展厅内陈列了大量的历史图片和文物，这些文物反映了中国共产党领导人民群众开展了一系列的经济建设和社会改革。我看到有关农村改革开放的展示物，包括关于农民合作社的照片和农田水利工程的简介等等。这些展览给了我更多的认识和思考，中国共产党为人民群众创造的福祉真是不可估量。
在南湖革命纪念馆的参观中，我也了解到中国共产党革命先辈的伟大精神。他们始终牢记人民的利益，不计个人得失，为了国家和人民的解放事业进行奋斗和牺牲。他们的精神激励着广大人民群众，使中国共产党能够在激烈的斗争中获得胜利，并为中国的繁荣做出巨大贡献。
通过参观南湖革命纪念馆，我对中国共产党的历史和发展有了更加全面的了解。这个纪念馆的设计和陈列方式使我亲身感受到了中国共产党的壮丽历史。我深深地被中国共产党的初心和使命所感动，这是一代代先烈们用鲜血和生命换来的。我深信，在中国共产党的领导下，中国的未来一定会更加美好。
南湖革命纪念馆是我参观过的最震撼人心和震撼的一座博物馆。它给了我更多的启示和思考，让我明白了个人的力量是微不足道的，只有众志成城，团结友爱，我们才能强大起来。我将长久地怀念这次观后感，也会继续发扬中国共产党的优良传统，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
氓观后感十五篇
您提供的信息让我们找到了以下有用的资料：“氓观后感”，有些影片确实让人流连忘返，其中一两部更被誉为经典。不仅是剧情吸引人，还会引发观众不同的看法。阅读完后，我们可以撰写自己的观后感，但要确保对作品内容有准确把握，才能真实表达内心感受。你是否在寻找该影片的观后感范文？
氓观后感【篇1】
两千多年后的今天，翻开杂志，打开电视，再看看身边，一场场旷日持久的婚姻保卫战正硝烟四起。两千多年文明的发展在婚姻中体现为：男人再不能凭一纸休书毫无条件地打发妻子开路，离婚还得妻子签字。为了这个有效的签字，男人们不惜巨金来交换，曰之为：“青春补偿费”。至今，我仍认为这笔补偿费是对青春和感情的亵渎，但现实生活中，我总是违心地劝女人们接受这笔钱，为什么不要?总比人财两空好。
同事中有个四十多岁的大姐，夫君中年得志，正在和她闹离婚。每天听大姐眼泪婆娑地唠叨着男人的薄情和二十年来她一心一意为男人作出的种种牺牲。听多了感觉有点像“祥林嫂”，沉浸在甜蜜的爱情中的年轻女孩便显出不耐，而我每次都极有耐心地听她讲完再劝慰几句。在这充满功利的世界谁又能保证我们的婚姻在十年二十年后仍如现在般牢不可破?
两千多年前，《氓》中的女主人公便极有见地的分析了被弃的原因：“女之耽兮，不可说也。”唯一的办法便是：“于嗟女兮，无与士耽”。这个“耽”字书上注释为“欢爱”，我认为翻译成“迷恋”更贴切。那个充满智慧的被弃女子谆谆告诫：女人啊女人，对男人千万不可以过分迷恋依附。给自己一定的空间，保留自己独立的人格才是女人该记取的前车之鉴。
氓观后感【篇2】
“亦已焉哉!”。被丈夫遗弃的妇人终于对曾经的爱情作出了决断,这个在王子与公主以婚姻为目的的爱情故事终于有了结果——抛弃和被抛弃。只是这一声的叹息“究竟是对不平等社会现实的妥协还是女子以大度原谅负心男子的洒脱?，我们就不得而知了。但是我们懂得“我们追求爱情，但不需要怜悯。，在这个千年以前的追求爱情的女性面前，我们有的只是尊重，而不是同情。
爱情在回忆里生根，那曾经的风花雪月啊!“对逝去情人的思念像法国秋天的梧桐树，那落叶一层堆着一层，像秋天的水一样，悲婉凄美却带着一丝丝的幸福。 “生命是一场华丽的葬礼，而最美的陪葬品，莫过于一份无怨无悔的爱。但是，并不是每一个都有这么奢侈的陪葬。
斑鸠吃多了桑葚，情人陶醉在爱情的海洋中。
在爱情浸泡中的女人是不可理喻的。“在她们眼里，爱情就是一切,她们相信只要守着爱情,守着丈夫,那么她们的一生都将是幸福美满,但她们从来没去想过,一旦她们的爱情不再新鲜,自己的青春不再时,她们的男人会怎样,她们自己又会怎样? “女子的痛苦,女子的欢乐,女子的情感为何在爱上一个人之后,总被别人所控制和主宰呢?，这也许就是爱情对女人的魔力吧。
只是，“张爱玲说：爱情有时就象五彩缤纷的气球，却经不起一根刺的考验。这根刺，也许是金钱，也许是容颜，也许只是一个眼神一个手势。花前月下，爱情中有，海誓山盟，爱情中有。但是，这些就能给婚姻带来安全吗?
“爱情不是一番海誓山盟就可以，而应当共同去扶持，让生死来证明爱情的伟大，而不是给爱情的失败做替罪的羔羊。爱情不是花前月下的烛光晚餐”你们间的爱情真的可靠吗?“没有经历风雨的爱情，结不出甜美的果实，没有海枯石烂的爱意，没有忠贞不渝的誓言，婚姻只不过是自欺欺人的幌子。 也许只是因为结婚以后，男女双方“走的近，难免看的清，长年的四目相对，终于热情不再。。所谓的“七年之痒”，也许真是如此。
爱情离我远去，我应该如何回忆你的好? 氓的爱情，氓的弃妇，你们的爱怎么了?有人说女子遇人不淑，有人说社会原因，有人说男子无德，有人说…… 我有千万种理由为男子开脱，但是女子终究是受害者。
不要相信海誓山盟，“承诺只是因为没把握。不要相信哀叹的力量，我们要看清楚，婚姻中“夫妻不合不可怕,我们可以选择离婚结束悲剧。但是如果女方靠男方生活,而没有独立的能力,那离婚只是另一个悲剧的开始。( “女人应该靠自己，只能依靠男人的女人是不会得到幸福的。这是千年前留下的爱情箴言。
“愿天下有情人终成眷属。但是男人女人都要小心呵护你们的爱情。而女人，更要谨慎。 在爱情中，不仅仅只是沉醉。“在感情中要始终保持着清醒的头脑。还有，“女人啊，要自强，要那理性下的感性。最后，我们只能说“放弃应该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。大胆放手，寻找新的幸福。
氓观后感【篇3】
你见到我的那一刹，像孩子似的单纯可爱“我……我……要换蚕丝”你的眼睛向我闪着光，我接过那匹鲜红色的布，送还你一个淡淡的微笑。
突然你吻了我的脸颊，我知道你是醉翁之意不在酒，轻轻推开你“不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊”你变得像一头愤怒的雄狮，转身欲走。我紧步追赶，从你的身后环住了你的腰“君莫生气，让我们在秋叶飘落镜似梦的季节成亲吧”
在金黄的季节，我穿上了梦中的鲜红嫁衣，登上了倒塌的墙壁，垫脚望向远处，寻找坐在红色马车上的你，你果真如梦中似的英俊，从倒塌的墙壁将我抱上马车，装上我的嫁妆，仅留下两条马车的痕迹。我毫无不舍的偎依在你身旁，听着你那滔滔不觉得承诺与誓言……
原本以为桑树没有落叶的时候，我们的爱会到沧海桑田。
可桑树的叶子落得凄惨，从那日登上马车的甜言蜜语，到如今的非打即骂，我体会到了物是人非的经历。
自从嫁入你家，在黑夜与烛光相伴，在清晨和着鸡鸣声劳作，再苦再累因为心中有个你，也就有了支撑。
可你得到了便不再珍惜，曾经承诺的天长地久早已成为过眼云烟。因为一句话，你便能将我打得遍体磷伤。我的泪水涟涟再也不像少年时牵着你的心了，你不再爱我，因为我不再年轻美丽，你的心中如同少年时想念我似的惦念着另一个姑娘……
终于，连那桑树也已枯萎，我手中紧紧攥着那张还略带墨香的休书，如同那个早晨你紧握的鲜红布匹，我面向前面那冰凉的海水，泪水簌簌的落下。脑海中跳跃着少年时的幸福，微微抬起头，想要让阳光将泪水蒸干。我咬破手指在那块被海水冲击过无数次的硬石上写下“桑叶飘零沧海尽，树已枯萎爱亦无。承诺莫要轻相信，走到头来自灭亡”看着如同当年嫁衣的鲜红血书，嘴角不禁勾勒一条弧线，手握那张休书，毫无牵挂，纵然跳下……
氓观后感【篇4】
爱情是人类最美好的向往，从人类诞生开始，爱情就注定与人类纠缠不清。在原始社会就有婚姻之神的流传，在西方也有丘比特爱神的神话，可以说爱情与婚姻就是延续人类社会的纽带。作为最早的诗歌总集，《诗经》中也留下了许多古代社会青年男女爱情的印证。《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。《诗经》中的爱情主要集中在《国风》里，以《卫风》里的情诗最为有名。
这些诗主要是民歌，主人公基本上是对爱情强烈追求的青年男女。这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望。这些诗的存在，是对古代人类的爱情观、婚姻制度、民族风俗的有力的见证。古人非常强调婚姻、家庭的重要意义，用各种手段来干预婚姻和家庭，因此那时的青年男女是没有爱情自由的，相反往往会受到各种压抑和阻挠。而受压抑的又是女性占多数，也是女性的反抗最坚决。她们愿意为爱情付出一切。
《氓》是其中的经典之作。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
诗一开始写一个女子与一个看起来善良忠厚的男子相爱，经媒妁之言后结为夫妻。但女子在过了三年的贫苦生活后却受到了丈夫的无情抛弃。诗人痛心地把弃妇比作陨落的桑叶儿，说明三年的贫苦生活的煎熬，使她失去了青春美貌。当女主人发现自己上当被抛弃后，她不仅伤心、悔恨，而且愤怒地指责丈夫的忘恩负义，表现了她坚强的敢于反抗的性格。但当时礼教的统治日益加强了，她得不到社会舆论的支持，连自己的兄弟也报着嘲笑的态度，说明她的悲剧，正是自由恋爱与礼教冲突的结果。
《氓》中女主人公的悲剧是封建礼教的产物。而现如今我们教师的婚姻状况又如何呢?
调查显示，教师仍然是压力最大的职业之一。最主要的因素依然是来自各方面的压力，精神压力、职称压力、教学压力、家庭压力等。特别是新课改背景下，教师面临的压力更大。新课改对教师提出了更高的要求，同时随着教育体制的全面改革，诸如职称评定、教师聘任、末位淘汰、按绩取酬等，这些制度都在不同程度上影响并威胁着教师的身心健康和对职业幸福的追寻，更影响了教师的情感世界。
一线的教师跟学生在一起的时间远远超过了家人，他们一心扑在学生身上，老人病了没时间照顾，孩子病了没时间照顾，甚至自己病了都没时间去看医生，常挂在嘴边的一句话是，等送走了毕业班，等送走了这批孩子，等工作告一段落，等……结果导致的是，老人何时增添了白发，不知道;孩子悄然间已长大，没留意;身体早已亮起了红灯，浑然不知……
过度的劳累，使我们青春年华早逝，过多的精力转移，使我们忽视了对爱情的经营，一旦危机出现，必然是措手不及。
到底是什么影响了我们的婚姻，肯定不是封建礼教，那是什么?这的确是个值得我们深思的问题，而且也到了不容忽视的地步。
氓观后感【篇5】
读完《氓》之后，我感到十分痛心，因为这个不要脸的男的用布追求到女神后竟然无耻的出轨了，同样作为男人我为他感到羞耻。
当然，这些只是片面的，我还是对古代一妻多夫制十分向往，仅仅用布就能搞定一个女人，让她为你日思夜想，这是多么让人崇拜的。
再看看现在的社会现实，一匹布搞定？
呵呵，我笑了，你没房没车没钻戒谁会正视你一眼？
还有，用马车来接媳妇？
呵呵，我又笑了，要真想找个白富美，你没几辆宝马，奔驰，法拉利，兰博基尼谁能不嘲讽你？
还有，古代那令人向往的一夫多妻制到现在，证明社会在退步，更可怕的是一夫一妻制都实行女权主义太可怕了。
不知道是哪个挨千刀的货想这么个一夫一妻制，纯是个250，作为一个新时代的好男人，看看古代再看看现在，真心的太残酷了。。。。。。
话说，小时候看到个美女就暗想以后娶回家，现在呢，呵呵。。。理想跟丰满，现实很骨感。
再说一说氓，其实他的做法是正确，明智的，因为男人嘛，三十而立，那之前的全算作年少无知什么的。
所以，我十分理解这个男人的行为，更深层次的讲，我十分同情他，毕竟你看同一个人有了好几年，能不烦吗？
就算是狗估计也得烦，再说，人比狗还高级了不少。所以，变相的说，这个男人的行为也是正确的。
与其跟一个你看烦的女人，欺骗她剩下的半辈子，不如早点一了百了寻找新的目标别再欺骗感情什么的。
还有这个男人的智商和情商似乎有点低，古代有那么好的机会，一匹布搞定一个，还可以一夫多妻，要是我早就天天送布玩了。
要是我生活在那么幸福的一个时代，我肯定开一个纺布厂，天天送几百匹布，然后让每一个人都日思夜想的，那多幸福。
所以不得不贬低一下那个氓的智商情商。
在现代汉语中，氓一般是流氓的意思，关键这小子分别没有体现出半点流氓的感觉，真为这个字掉价。
氓观后感【篇6】
《诗经·卫风·氓》说：“女之耽兮，不可说也!”王洛宾的歌里唱道：“带上你的妹妹，带着你的嫁妆，乘着那马车来。”《诗经·卫风·氓》说：“以尔车来，以我贿迁。”
古今中外的女子出嫁的时候都是一样的：欢欢喜喜，穿上新嫁衣，带上嫁妆就过去了，交到心爱的人手里，盖一个永远的印章。
好多人说“氓”欺骗了弃妇，我倒觉的不是欺骗，是变心，准确地说，还不是变了心，是变了环境，变了时空。想当初氓一个流民，一无所有，吃饭都是问题，所谓穷在大街无人问啊。自己想都不敢想能有人嫁他，所以他只能抱布做个小生意。当然只有傻傻的笑了。(即：氓之蚩蚩)看见有个好女孩对他有好感，当然是“言笑晏晏”了。能不开心吗?所以他迫不及待的催女孩同居啊。目的达到后有了老婆，还有了老婆的家私，家私可以作为发家的第一桶金，在老婆辛勤操持下，日子好了。氓衣食改观了，由面黄饥瘦变的红光满面了，由破衣烂衫变的整齐干净了，站在大街有人问了。这种一般的日子对于氓来说简直是天翻地覆的变化。他能不兴起来吗?兴起来自然就忘本了，自然就有了新的野心了。人心不足啊，于是他还想找更多更好的女人做老婆。于是就有了弃妇的悲惨遭遇。
世界上一切都在变，但由于物质的反映不同，所以变的程度也就不同。比如，酒越放越香，肉就越放越臭。而在肉里边有的肉臭的快，有的肉就臭的慢，有的肉臭的厉害，有的就臭的不厉害。人的原始的物质结构不同，所以变得方向，变的程度也不同。不变的人是没有的。
氓所抛弃的，绝不仅仅是一个承诺;还有一份纯真，一份快乐。。
氓观后感【篇7】
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;
于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!
通俗化注释：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我嫁到你家后，多年来一直忍受着贫苦的生活。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。我又没有什么差错，但男子的行为却前后不一致。男子的爱情没有标准，总是三心二意。
多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样的。你的生活过得顺心了，就逐渐对我凶狠起来。我的兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。静下来想想，只能够独自悲伤。
原想与你白头到老，老了使我多怨恨。淇水再宽总也有个岸，低湿的地方再大也总有个边。(回想我们)少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言真挚诚恳，没有想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了结了吧!
最近发现诗经里有一首很好，我把它拿过来，觉得真的是很能写男人的本性。
士之耽兮，犹可说也;
女之耽兮，不可说也。
唉，姑娘啊，不要对男子过分迷恋!男子沉溺于爱情之中，还可以摆脱;姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱了。
这句话太经典了，拿过来跟大家分享。
氓观后感【篇8】
从中使我们想到这样一个问题：夫妻关系如何才能持久?在传统社会中，这个问题使无法讨论的，因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的，要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。另一方面，对丈夫却少有约束，实际上就是我们前面说过的，对作丈夫的网开一面，可以可以三妻四妾，而不必将情感专注于一个女人。
如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变，在一夫一妻制的社会中，维持夫妻之间的关系的问题并未解决，并且由于观念的巨大变化，甚至还更加突出。
仅靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。花无百日红。美丽的花朵，也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿，也会有徐娘半老人老珠黄之时。更要紧的是，当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时，漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性格是否相合，生活习惯是否能彼此容纳，观念是否一致等等比脸蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。
以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是天真的。初恋时的激情不可能始终保持高热度，随着结婚、生子、度日，热度会逐渐降低，甚至可能接近冷漠状态。如果对情感的期望值太高，那么情感热度降温带来的失望就会越大，挫折就会越深。这么说来，夫妻长期相处就没有情感了吗?肯定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂，但它不是空中楼阁，而有现实的基础。外表的吸引力，性格的投合，情趣的一致，性生活的和谐等等，是不断为情感提供活力的源泉。另一方面，这些因素中的变化，也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变化，并努力使它们朝自己所希望的方向发展，需要付出很大的精力。倘若对此麻木不仁，直到某一天突然发现事情发生了转折，情感出现剧变，再来呼天叫地，就迟了。西方格言说，罗马不是一天建成的。同样，夫妻间的情感，以及情感的变化，也不是一天出现的，必须像培育花朵一样地经常松上、浇水、施肥、剪枝、除虫、防冻，才可能使之茁壮成长。
世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。
涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化，都公牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从令天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系，简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了
氓观后感【篇9】
《氓》透视了女主人公的感情美。她有初恋的期待，有迎取的欢乐，有遭虐待的痛苦，有被遗弃的悲哀，在感情跌宕起伏、曲折多变的过程中，前后事态变化对比，爱憎分明。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道：“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子，子者男子美称也，嫁则称士，士则夫也。”女主人公对男子的称呼不断转换：“氓(第一章)——子(第一章)——尔(第二章)——士(第三、四章)——不称呼(第五、六章)”，我们从中看出两人感情的发展(由尊重到鄙视，由痴情到悲伤，由热爱到痛恨)，曲折其妙，情尽委曲，耐人寻味。美的东西之所以具有强烈的感染力，就在于它体现了人的东西，尤其是体现了人的情感生活。就如贝多芬的《英雄》交响曲，柴可夫斯基的《六月船歌》，以优美的旋律、纯美的感情，使人在精神上获得一种极大的愉悦和满足。
氓观后感【篇10】
读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡。
然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如氓者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐.士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也。与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体.
最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受氓的摧残以后,我依然会记得他对我好的时辰.总角之宴，言笑晏晏,我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的快乐.既然你违背誓言还不知反思,我也就算了吧。
不知道诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然则在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们肯定要以史为鉴。
氓观后感【篇11】
感情，其中哭苦乐如人饮水，冷暖自知
题记
第一次接触这篇文章是在高中阶段，在那时我曾为他们总角之宴，言笑晏晏而羡慕不已，但读到后面他们的婚姻走到了信誓旦旦，不思其反而觉得氓是个负心汉的代表。而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。
同样的文章，同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉，在时间的沉淀下，我似乎对感情有了更深的不同的看法。很多人说氓对女子是虚情假意，对这种说法我不敢苟同。我觉得氓对女子是有情的，至少以前有过，氓抱布贸丝千里迢迢来到女子家中要娶她为妻，尔卜尔筮，体无咎言，以尔车来，以我贿迁氓与女子两情相悦，氓也如愿娶了女子。这也是我们所期盼的感情的最好结果，白头偕老。但是，当氓和妻子真正走进了婚姻，结果却不尽如人意。有人曾说过婚姻是感情的坟墓，这句话也不是不无道理的，当感情还仅仅只是感情的时候，他们顾及的只有彼此，在感情的世界里他们恣意表达着自己，没有任何人能够打扰，也没有什么好顾忌，因为追求感情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。但是当感情变成了婚姻是，他们要思考的就不只是两个，还有双方的家庭，朋友，甚至还有孩子。如果女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子，或许结局就不会是这样的。氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡，不再对对方任何宽容，女子的一句。反是不思，亦已焉哉道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。氓不是从没爱过，只是生活把他的爱一点一点的磨掉，女子也不是一点错也没有，一个巴掌拍不响，婚姻得双方合力经营才
能幸福美满，女子一味抱怨也使这段婚姻走向了杯具。(中国作文网.)
氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》，子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解，追求感情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的终结。感情是纯洁完美的，但是婚姻有时却需要物化。我妈虽是个传统的妇女，她对婚姻却总有自己独特的看法，她觉得夫妻间就该时常沟通，把对方的优点和缺点都说出来，经济上更是要互相扶持。所以我妈和我爸从我记事起就很少吵架，他们两人共同努力供我们三姐妹读书。婚姻贵在会经营。
每个人都有权利选取自己该怎样生活，该怎样恋爱甚至怎样对待婚姻和伴侣，如人饮水冷暖自知。氓和妻子选取了以这样的方式放下婚姻，放下他们以前的感情。女子的决绝或许也是一一种无奈的选取吧。氓是否真的如女子写的那样我们无从得知，氓和妻子也好，子君与娟生也好，都是经历的感情的完美却经不起婚姻考验的可怜人罢了。
氓观后感【篇12】
学完这篇古文，感触很深。首先，我十分敬佩女主人公的坚强，也为她的不幸感到惋惜。文中女主人公的善良、勤劳、贤淑、温柔给了我很大的感触。同时也可以看出她对男子的一片真心，恋爱中的他们是十分幸福的、甜蜜的，可是随着女主人公的出嫁，男子逐渐对她冷淡起来，这让我对那位男子产生了厌恶之情，很喜欢文中那几个运用比的手法写的几句话，因为它写出了女子的内心痛苦，同时也写出了男子的变心，这让我想到了一句流传很广的话：问世间情为何物，直叫人生死相许！文中的女主人公不正是验证了这句话吗？陷入了爱情的沼泽里，无法自拔。关于那位男子，我不想说太多，因为说太多感觉不值。唯一的就是为女子感到惋惜。
这让我想到了现在的我们，爱情在我们的思想中总是迷迷糊糊，若即若离的，十七岁的我们对所谓的爱情究竟是什么，我想，应该没有人可以完整的去诠释它吧。只是希望，青春岁月的我们不要过多沉溺于那迷茫的爱情之中，要正确理解爱情，让青春挥霍的真实且有意义吧。
关于本文，想说的太多，抽出重点来谈谈。
氓观后感【篇13】
红尘有一爱一，人间有情，我们总希望有情一人终成眷属，使他们的一爱一情从起点到终点，经历磨难回归美丽的一团一圆。然而，纵观古今，有多少一爱一情的悲剧在上演啊
为什么相一爱一的人不能白头偕老。我们或许可以在【卫风。氓】中找到一点答案。【卫风。氓】是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。
首先是女主人公的温柔痴情。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋几句，着墨不多，在女主人公说出非我前期，子无良媒后，氓生气了，而女主人公马上劝到将子无怒并不顾父母一之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了秋以为期的诺言。婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。没看到氓的身影，她就泣涕涟涟，看见了他的身影，她就载笑载言。迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。所谓痴情女子负心汉正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种一子。
其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的一爱一情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。三岁为妇，一靡一室劳矣。夙兴夜寐，一靡一有朝矣，多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐一待她也毫无怨言。然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片信誓旦旦的假忠诚，在氓言既遂矣之后，就露出来了他的庐山真面目：生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。尽管如此，女主人公追求理想一爱一情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的一爱一，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。
最后表现为女主人公的刚烈坚强。时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。淇则有岸，隰则有泮，自己的幽怨何时才有尽头?既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的联系。反是不思，亦已焉哉!想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子无与士耽，因为士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也，否则就会重蹈她的覆辙。
张一爱一玲说：一爱一情有时就象五彩缤纷的气球，却经不起一根刺的考验。这根刺，也许是金钱，也许是容颜，也许只是一个眼神一个手势。男人请用心呵护身边的一爱一情，而女人，更要谨慎。在一爱一情中，不能只是沉醉，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要那理一性一下的感一性一!只有这样一爱一才会长久，只有这样才不会再有负心的汉出现，只有这样有情一人才可以白头偕老。
生活不是童话，而婚姻，只有一爱一是远远不够的。
氓观后感【篇14】
如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变，在一夫一妻制的社会中，维持夫妻之间的关系的问题并未解决，并且由于观念的巨大变化，甚至还更加突出。
仅靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。花无百日红。美丽的花朵，也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿，也会有徐娘半老人老珠黄之时。更要紧的是，当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时，漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。性格是否相合，生活习惯是否能彼此容纳，观念是否一致等等比脸蛋更加重要。它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。
以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是天真的。初恋时的激情不可能始终保持高热度，随着结婚、生子、度日，热度会逐渐降低，甚至可能接近冷漠状态。如果对情感的期望值太高，那么情感热度降温带来的失望就会越大，挫折就会越深。这么说来，夫妻长期相处就没有情感了吗?肯定不是。情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂，但它不是空中楼阁，而有现实的基础。外表的吸引力，性格的投合，情趣的一致，性生活的和谐等等，是不断为情感提供活力的源泉。另一方面，这些因素中的变化，也会对情感产生微妙的影响。如何意识到各种变化，并努力使它们朝自己所希望的方向发展，需要付出很大的精力。倘若对此麻木不仁，直到某一天突然发现事情发生了转折，情感出现剧变，再来呼天叫地，就迟了。西方格言说，罗马不是一天建成的。同样，夫妻间的情感，以及情感的变化，也不是一天出现的，必须像培育花朵一样地经常松上、浇水、施肥、剪枝、除虫、防冻，才可能使之茁壮成长。
世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。
涉及夫妻关系的因素实在大多了。仔何一个因素的变化，都公牵一葛动半山似地产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从令天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系，简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了
氓观后感【篇15】
《卫风氓》是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋爱、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。
首先是描写的是女主人公的温柔痴情。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋几句，着墨不多，在女主人公说出非我愆期，子无良媒后，氓生气了，而女主人公马上劝到将子无怒并不顾父母之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了秋以为期的诺言。婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。没看到氓的身影，她就泣涕涟涟，看见了他的身影，她就载笑载言。迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。所谓痴情女子负心汉正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种子。
其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的爱情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣，多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待她也毫无怨言。然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片信誓旦旦的假忠诚，在氓言既遂矣之后，就露出来了他的真面目：生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。尽管如此，女主人公追求理想爱情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的爱，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。
最后表现为女主人公的刚烈坚强。时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言？她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。淇则有岸，隰则有泮，自己的幽怨何时才有尽头？既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的联系。反是不思，亦已焉哉！想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子无与士耽，因为士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也，否则就会重蹈她的覆辙。
读完之后，不知道是该同情这位身在古代的女人，当一个弃妇是何等的艰难，你要顶住来自邻里街坊的议论，嘲笑，甚至是轻视，不光是他们，也许你的兄弟姐妹也会看不起你，而自己只能这么孤独一生。由此看来，婚姻对待女人的重要性。让人最佩服的是这女子的刚烈坚强，宁可担一个弃妇的名，也不要在负心人家中浑浑噩噩地度过余生。
男人请用心呵护身边的爱情，而女人，更要谨慎。在爱情中，不能只是沉醉，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要那理性下的感性。
2024后浪观后感十五篇
作文在我们的一生中有重要的作用，写作文可以有效锻炼我们的综合能力，真正的写作大家一定都是形成自己风格的，要敢于创新。怎样才能写出一篇有内涵的好作文？以下是小编收集整理的“2024后浪观后感十五篇”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
后浪观后感 篇1
近日，习近平总书记寄语新时代青年强调，要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。正所谓“长江后浪推前浪”，无数新时代年轻干部是赓续新时代伟大梦想的澎湃“后浪”，必须“仰望星空、脚踏实地”，让理想之光照亮“星辰大海”。
理想因忠诚而高尚。忠诚是优秀的美德，是高尚的品格。一个人偏离了忠诚，就谈不上道德、情操、气节、修养。年轻干部作为党的事业的继承者和接班人，要把忠诚于党作为人生的信条，刻入灵魂、融入血液，始终在思想上、行动上与党中央保持高度一致。要立场坚定，学会运用马克思主义的立场、观点和方法看待问题、分析问题，切实提高政治鉴别力和政治敏锐性，在大是大非面前不动摇、不含糊，做到政治坚定、是非分明。要头脑清醒，立志于做大事，不能立志于做大官，不管在什么情况下，都要对民族、对群众寄予同情，以铁肩担道义的精神和状态来工作。要态度鲜明，把危难考验作为锻炼党性、改造自己主观世界的难得机遇，责在人先、利在人后，主动深入情况最复杂、矛盾最集中、事业最需要的地方，以自己的一言一行、一举一动影响和带动广大群众始终听党话、跟党走。
理想因奋斗而精彩。曾经看过一句非常有哲理的话：“世界上最远的距离，既不是太平洋的宽度，也不是宇宙的深度，而是一个人从头到脚的距离。”这是为什么?因为有很多人，都是仅仅用脑袋去想，却永远不付诸于行动，一天又一天，最终“活成了自己最讨厌的模样”。有些年轻干部总认为自己是做大事的人、当大官的料，眼高手低、脱离实际，“这山望着那山高”，对小事不屑一顾。长期处于这么一种不上不下、“半瓶子醋”的状态，往往自己感觉还不错，但一遇到大事、难事、麻烦事，就“原形毕露”，心是虚的、腿是软的，靠不上前、顶不住事，难堪大用。“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”年轻干部要能安下心来干事，专注岗位、履职尽责，常思职责之所在，把所知、所学、所长与实际结合起来，干一行爱一行、干一行专一行，努力把“小位置”做成“大舞台”。
理想因磨砺而坚实。许多年轻干部工作之初都有股初生牛犊不怕虎的劲儿，但随着时间的推移，棱角被磨平，激情被磨灭，心劲被磨退，工作状态慢慢就出现了差别。有的凭心情工作，做事三分钟热度，跟着感觉走;有的遇到出名挂号的事就往前冲，碰到棘手难缠的问题就往后退，汲汲于名利;有的接受任务看来头，开展工作看交情，陷入层层的“关系网”不能自拔。应当承认，“人生不如意之事十之八、九”。但最终评价一个人，不是看他在顺境时如何意气风发，而是看他在逆境中能否乘风破浪;不是看他在得到表扬时的表现，而是看他在受到挫折时的反应。须知，苦难是人生之师，不幸是最好的大学。只有在顺境中不骄不矜，在逆境中不屈不挠，才是真正的强者，才能成为永远的“千里马”。年轻干部多经历一些挫折磨砺，有助于丰富阅历、积累经验，从而更快走向成功，让理想照进现实。
古人云，“若登高必自卑，若远行必自迩”。意思是登高要从低处开始，远行要从脚下起步。年轻干部要把握好青春时光，脚踏实地、勇往直前，让“后浪”因理想而奔涌，不断攀登人生新高峰。
后浪观后感 篇2
在疫情防控期间，广大年轻干部觉悟高、能力强、靠得住，时刻担当作为，冲锋在前，在抗击疫情的危急时刻挺身而出、敢打敢拼，在各自的岗位上都发挥了生力军作用，干出了新一代“后浪”、年轻干部应有的样子。疫情本身虽然是一场灾难，但对干部人才队伍建设来说却是危中有机，千钧重担压在身、真刀真枪的磨砺为年轻干部打开了视野、锤炼了心志、增进了本领，一批优秀的年轻干部在书写疫情防控的答卷中得以快速成长。
年轻干部培养选拔是事关党的事业薪火相传的一项战略性任务。进入疫后重振新阶段的中华大地形势催人疾，年轻干部大有可为、也应该大有作为，必须化危为机、把握机遇，在与祖国共同奋进中实现自我成长。
把牢对党忠诚的“定盘星”
天下至德，莫大于忠。忠诚是共产党人必须具备的优秀品格，是每个党员入党宣誓时的庄严承诺。锤炼绝对忠诚的政治品格，既是年轻干部个人成长所需，也是党的事业兴旺发达的根本所在。年轻干部应当坚持把对党绝对忠诚作为立身之本、从政之基，牢记“革命理想高于天”，始终保持一颗拳拳赤子红心，自觉把讲政治、铸忠诚融入自己的言行，在“众声喧哗”之际保持清醒、在“难啃的骨头”面前勇于担当。进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，努力成为让党放心、组织信赖、人民满意的好干部。
锤炼为民服务的“真本领”
绳短不能汲深井，浅水难以负大舟。毛主席讲过：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。”学习是克服本领恐慌的妙药良方。我们从品学兼优的学子成长为一名新时代的年轻干部，离不开从小至今的刻苦学习和钻研。在今后的道路上，只有多学习、勤实践，才能不断锤炼为民服务的“真本领”。年轻干部必须不断加强政治理论学习，学懂弄通做实新思想，用党的最新理论成果武装头脑，要善用报纸网站、学习强国、微信公众号，充分利用碎片化时间不断提高知识储备的“含金量”和“含新量”。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。年轻干部更应该多读无字之书，在实践中多磨炼，真正将所学知识与工作实践紧密结合起来，在为民服务解难题中增长真才实学、练就一身本领，才能避免少知而迷、无知而乱，才能慎终如始地做好工作。
争当建功立业的“排头兵”
履职尽责、勇于担当、敢于担当，是中国共产党人的底色。年轻干部要锤炼担当作为的履职能力，敢为人先，只有在本职岗位上干出色、干出彩，才能在赛场上冒出尖来。年轻的时候要舍得付出、乐于奉献，自觉成为扎根基层的“迎风松”，到信访维稳、城市拆迁的最前沿，主动接受吃劲岗位、重要岗位的磨炼，多接一些“烫手山芋”，多经风雨。要发扬敬业精神、奉献精神，认真对待手头每一项工作，把全部的心思、精力都投入进来，做到为“大我”弃“小我”、为事业而忘我，力争精益求精、追求极致。今年是决胜全面建成小康社会收官之年，疫情叠加影响下，我们面临的挑战前所未有、机遇也前所未有。作为年轻干部，我们要扛起使命，以“主人翁”的使命感，投入到各自的工作中，不断干出彩、干出亮点，在履职尽责中为夺取疫情防控和经济社会发展“双胜利”贡献青春力量。
筑牢纪律规矩的“防火墙”
“清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。”年轻干部是民族的希望、国家的未来，一言一行、一举一动，都是党和政府的形象代言人，只有守住自我、站稳脚跟，才能飞得更高、走得更远。大家要“扣好人生第一粒扣子”，时刻绷紧廉洁自律这根弦，筑牢防腐拒变的思想根基，不断涵养廉洁奉公、执政为民的干部品质。在人生的“拔节孕穗期”、事业的成长起步期，要正确看待名与利，坚决抵制错误腐朽的思想渗透到年轻干部队伍中来。把干净作为最醒目的底线，始终把纪律挺在前面，任何时候都要稳住心神、管住手脚、严于律己，涵养自身的“浩然之气”。自觉净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，保持清醒头脑、培养健康情趣，多交良师益友，迎来送往讲原则，自觉增强抵御不正之风侵袭的能力。
千锤百炼才能造就英才，“后浪”奔涌方能不负韶华。年轻干部要珍惜青春时光，主动作为，快干实干，把最美好的时光投入到推动高质量发展中来，找准适合自己的发展目标和路径，以“滚石上山、爬坡过坎”的拼搏精神，更好地实现人生价值，勇攀人生新高峰。
后浪观后感 篇3
我没有坐过飞机，没有滑过雪，没有跳过伞，没有出过国，也用不起ipad，买不起专业摄像器材，拿着三千多的月薪，还着一千五左右的房租。
我虽然穷，没有背景，没有人脉和资源，但我有热爱的事情，愿意为我的事业去奋斗，去学习，承受着孤独和不安。
如果因为恐惧和不安便放弃未来，那就不要抱怨精英们精致的生活，而你却只是底层的劳动人民。
《后浪》这支视频里展示的东西的确很高大上，普通人用不起，也消费不了，但我的解读是：重点是去学习一门外语，学习一门手艺，而不是把关注点放在用什么去学外语，用什么去拍Vlog。
普通手机不可以学外语吗，非要用近万元的ipad吗？普通手机不可以拍Vlog吗？非要用几千上万的专业器材吗？
视频里的都是小圈文化，都是高端消费，这点的确是这支短片的不足之处，没有办法引起广大青年的共鸣，反而引起群嘲。
但我觉得把消费作为关注的重心，势必就会忽略了新一代青年更包容开放，更愿意学习，更接纳多元文化的精神内涵。
但，就提出不同声音这点来讲，本身就是后浪敢于质疑的一种体现。
一支短片，不可能代表所有青年，也不可能定义所有人。每个人不必活成别人眼里的样子，也有权利选择不同的态度对待生活。
但我想要的，不只是努力地在城市里活下来，更是认真地去奋斗，我想知道我可以变得多厉害、多优秀。
即使我可能失败，可能会逃回小县城，但拼搏的这段时光，将会是我人生中宝贵的财富和经历。
后浪观后感 篇4
后浪——就好比做在一望无际的海洋上，表面上看似风平浪静，实际上不知引起层层波澜。海豚越出水平面，小丑鱼躲在珊瑚礁，鲨鱼徘徊在海底深处，在这茫茫的大海里，我们从未想过下一秒会遇见什么，也从不去想。
现在的我们不应该生活在时代的封印，我们不能去追究什么是我们应该做的什么是我们不应该做的，我们应该追求内心深处的自己，我们有无数的可能，我们对未来充满了憧憬。
我们在学习的其余时间也可以按照自己的兴趣爱好，去充盈我们的生活。因为我们这个年龄什么都有，要什么有什么，衣来伸手，饭来张口，我们活的太死板太幸福了，这样不去追求的幸福，真的是我们想要的吗？
我们在做错事情的时候心里会不会有内疚感，那是活在心里的我们，也是真正的我们。它是随心所欲的，是幸福的，是快乐的。就好比做“活在丛林的豹子和马戏团禁锢的狮子”它们的人生是不可以自己选择的但是我们可以，我们就应该去争取，去努力，用自己的付出得到自己想要的，应得的一切，那个时候我们才是最好的自己。
在青春期的我们，不应该心里仅存叛逆心理，要与父母和平相处，满足自己的“小家”，努力学习长大贡献给我们的“大家”。“衣食父母”我相信，同学们一定不会让自己烂在这四个字，努力活出更好的自己吧！
后浪观后感 篇5
“要站在统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的高度，统筹国内国际两个大局、发展安全两件大事，充分发挥海量数据和丰富应用场景优势，促进数字技术和实体经济深度融合，赋能传统产业转型升级，催生新产业新业态新模式”。
在这篇重要文章中，习近平总书记面向未来，对“不断做强做优做大我国数字经济”提出总体要求，并作出七个方面的部署。
一是加强关键核心技术攻关。关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的，必须靠自主创新，走更高水平的自力更生之路。习近平总书记强调，要牵住数字关键核心技术自主创新这个“牛鼻子”，发挥我国社会主义制度优势、新型举国体制优势、超大规模市场优势，提高数字技术基础研发能力，打好关键核心技术攻坚战，尽快实现高水平自立自强，把发展数字经济自主权牢牢掌握在自己手中。
二是加快新型基础设施建设。数字时代，5g网络、数据中心、工业互联网等“新基建”，对扩大有效需求、推动高质量发展具有重大意义。习近平总书记强调，要加快建设以5g网络、全国一体化数据中心体系、国家产业互联网等为抓手的智能化综合性数字信息基础设施，打通经济社会发展的信息“大动脉”；全面推进产业化、规模化应用，推动软件产业做大做强，提升关键软件技术创新和供给能力。
三是推动数字经济和实体经济融合发展。数据要素与传统生产要素的深度融合，能够显著提高生产效率，壮大发展新动能。习近平总书记强调，要把握数字化、网络化、智能化方向，推动制造业、服务业、农业等产业数字化，利用互联网新技术对传统产业进行全方位、全链条的改造，提高全要素生产率，发挥数字技术对经济发展的放大、叠加、倍增作用；推动互联网、大数据、人工智能同产业深度融合，加快培育一批“专精特新”企业和制造业单项冠军企业。总书记还特别强调“要脚踏实地、因企制宜，不能为数字化而数字化”。
四是推进重点领域数字产业发展。习近平总书记强调，要聚焦战略前沿和制高点领域，立足重大技术突破和重大发展需求，增强产业链关键环节竞争力，完善重点产业供应链体系，加速产品和服务迭代；聚焦集成电路、新型显示、通信设备、智能硬件等重点领域，培育一批具有国际竞争力的大企业和具有产业链控制力的生态主导型企业，构建自主可控产业生态；促进集群化发展，打造世界级数字产业集群。
五是规范数字经济发展。“推动数字经济健康发展，要坚持促进发展和监管规范两手抓、两手都要硬，在发展中规范、在规范中发展。”习近平总书记着重强调了四点：健全市场准入制度、公平竞争审查制度、公平竞争监管制度，建立全方位、多层次、立体化监管体系，实现事前事中事后全链条全领域监管；纠正和规范发展过程中损害群众利益、妨碍公平竞争的行为和做法，防止平台垄断和资本无序扩张，依法查处垄断和不正当竞争行为；保护平台从业人员和消费者合法权益；加强税收监管和税务稽查。
数字人民币是中国人民银行发行的数字形式的法定货币，既有实物人民币的支付即结算、匿名性等特点，又有电子支付工具成本低、便携性强、效率高、不易伪造等特点。20xx年底以来，部分地区开展了数字人民币试点测试。图为20xx年8月5日，北京市民在加油站通过数字人民币进行商品结算。人民图片胡庆明/摄
六是完善数字经济治理体系。数字经济的健康发展，离不开科学有效的治理。习近平总书记从七个方面提出要求：健全法律法规和政策制度，完善体制机制，提高我国数字经济治理体系和治理能力现代化水平；完善主管部门、监管机构职责，分工合作、相互配合；改进提高监管技术和手段，把监管和治理贯穿创新、生产、经营、投资全过程；明确平台企业主体责任和义务，建设行业自律机制；开展社会监督、媒体监督、公众监督，形成监督合力；完善国家安全制度体系，重点加强数字经济安全风险预警、防控机制和能力建设，实现核心技术、重要产业、关键设施、战略资源、重大科技、头部企业等安全可控；加强数字经济发展的理论研究。
七是积极参与数字经济国际合作。数字经济的健康有序发展，需要各国共担责任，携手合作，积极营造开放、公平、公正、非歧视的发展环境。习近平总书记强调，要密切观察、主动作为，主动参与国际组织数字经济议题谈判，开展双多边数字治理合作，维护和完善多边数字经济治理机制，及时提出中国方案，发出中国声音。
推动数字经济健康发展，必须加强组织领导。习近平总书记在这篇重要文章中提出明确要求：一是“结合我国发展需要和可能，做好我国数字经济发展顶层设计和体制机制建设”；二是“加强形势研判，抓住机遇，赢得主动”；三是“各级领导干部要提高数字经济思维能力和专业素质，增强发展数字经济本领，强化安全意识，推动数字经济更好服务和融入新发展格局”；四是“提高全民全社会数字素养和技能，夯实我国数字经济发展社会基础”。
后浪观后感 篇6
近日，Bilibili网站发布了“献给新一代”演讲视频《后浪》。该视频一经发布，就被网友们纷纷转发，一时间在朋友圈“刷屏”。为何《后浪》能如此受到大家的欢迎?其中说出了对当下年轻人，即对视频中的“后浪们”最中肯而直白的评价，同时也道出了年轻人自己的心声，让人感受到蓬勃的新生代、新期望正向我们昂首阔步地走来。
“心里有火，眼里有光”，作为肩负党和国家建设重任，承担为民服务之责的新时代年轻干部，也应从这部短短几分钟的视频中汲取前进的动力，勇于做扛起新时代奋进“大旗”的“后浪”，为推动实现伟大复兴中国梦的新征程再添助力、共铸辉煌。
“学”字为先，勤奋学习是成事之基。“功崇惟志，业广惟勤”，正如习近平总书记在中国政法大学考察时强调，“青年处于人生积累阶段，需要像海绵汲水一样汲取知识”，他指出，“广大青年抓学习，既要惜时如金、孜孜不倦，下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫，又要突出主干、择其精要，努力做到又博又专、愈博愈专。”由此才能为国家建设、为民谋福祉筑就成事“基石”。在视频中也谈到，“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”，年轻干部也可从中撷取适宜个人学习、岗位发展的“锦囊”，成就自身的“知识宝库”，以只争朝夕的劲头狠抓学习，方能为立言立行夯实“干货”储备，为更好地尽职履责注入源源不竭的思想动力。
“实”字为要，务求实效是衡量标准。“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成”，社会主义不是喊出来的，是实实在在干出来的，年轻干部唯有以脚踏实地的步伐，于实干笃行处、于点滴积累中下一番功夫，才能在岗位上谋实功、见实效。正如《后浪》视频中也谈到，“向你们的专业态度致敬，你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的”，时代需要这样扎扎实实的实干精神，群众也需要看到“获得感”的为民服务成效，年轻干部也应以“干一行爱一行”的务实劲头，发扬“钉钉子精神”，将取得实效作为岗位政绩的衡量标准，在为民服务解难题中下功夫、做文章、求实效，进而赢得群众的支持认可与信赖。
“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”，新时代年轻干部当勇于做“后浪”，让青春在时代的洪流中奋勇搏击，勇立潮头、迎难而上，让青春写进岗位奋斗的 篇章中，将人生自觉融入到实现伟大复兴中国梦的时代新征程里，熠熠生辉、绽放光芒。
后浪观后感 篇7
近日，一个名为《后浪》的视频刷爆全网，瞬时引来无数争议，平息下来再看这则视频，不论是随意给一代人贴标签，还是对一代人的激励赞美，我所看到的后浪满是“希望”。
离开象牙塔，不够成熟却热血赤诚，他们是努力成长的后浪。离开学校和家长的精心呵护，毅然去迎接社会的挑战。我们能看到的是一个个不够成熟却足够自信、面对困难时怀揣着赤诚与初心的脸庞。不论是在科技创新，还是城市建设、乡村振兴等领域，都能看到他们的身影。在扶贫路上，有很多像黄文秀一样的年轻扶贫第一书记，在乡间田野的小路上，用步伐丈量初心，以实干诠释担当，巩固脱贫攻坚成果，也传承着中华儿女的坚韧与自强。不论是年轻人享受生活、创造世界，还是在乡间扶贫路上，他们都在努力成长，创造属于自己的舞台。
自信面对疫情，被呵护但不娇纵，他们是让人值得信任的后浪。从被亲人呵护再到扛起责任，有时候成长就在那一刹那。疫情面前，很多年轻人创新宣传方式，用生动形象的方式向大众普及疫情知识，譬如“90后”程序员杨涛用计算机程序模拟新冠肺炎的发生、传播和防控，让人一目了然，受到大量转发;也有的年轻人深入疫情一线，主动到社区报到为抗疫奉献自己的一份力，就像年轻护士秦岚防护服写的一样，“我或许很渺小，但我绝不逃”，彰显年轻人的责任和担当。青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华，而我们的国家也因为拥有这样的“后浪”而充满希望。
敢于表达自我，有失败但不气馁，他们是助推国家前行的后浪。一个国家和民族，年轻人是什么样，未来就是什么样。从传播传统美食文化的视频博主李子柒、乐器组合“墨明棋妙”“古琴诊所”，再到华服热……他们敢于表达自我，一边赋予作品传统文化底蕴，重现经典;一边创新沟通方式与世界对话，让世界听到中国青年的声音。“少年强则国强，少年智则中国智”，我始终相信国家的未来充满着希望。这个时代的“后浪”们，胜不骄败不馁，在面对困难时回馈热血赤诚，敢于褪去部分传统文化的桎梏，在传承与创新之间迸发无限活力，展现给我们一个不一样的青春。
一个国家最好看的风景就是这个国家的年轻人，也愿“后浪”们常鼓兴邦志，永怀爱国心。奔涌吧，国家的后浪!
后浪观后感 篇8
五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一个自由开放的年代，我是幸运的。但经过仔细的思考后，我又反问自己，我真的那么自由吗？和强烈肯定这个视频及强烈否定这个视频的人不同，我认为合并老师说的有可取之处，也有过于理想化的地方。老师所说的，可以尽情享用现有资源，可以按自己的喜好做出选择的当代青年，其实只是我们中的一部分人，或者说是我们的一部分生活。
我作为一个20岁的青年，对未来，对我的喜好，更多的其实是迷茫，我想应该也有很多人和我一样，不清楚自己到底喜欢什么，也不知道自己以后该从事什么工作。能清楚的认识到自己的兴趣爱好并把它作为自己从事的.工作的人，是幸运的。更多的人，只是在权衡利弊之后做出了一个更有利于自己发展和今后生活的选择。这个后浪，我把它理解成前浪的后代，而大多数的年轻人，其实是在努力成为前浪，或者说是后浪下的泥沙，在推动着后浪前行，使自己的后代能像后浪一样生活。后浪，可以去蹦极，可以去跳伞，可以去做任何自己感兴趣的事情，这一切都是需要条件的，而我现在能做的，就是向前看，为自己及自己的后代能过上后浪的生活积累资本。希望有一天，大家都可以成为后浪，面对自己的生活毫无压力，面对自己的兴趣爱好不再有金钱上的烦恼。
后浪观后感 篇9
“青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”习近平总书记强调，新时代中国青年要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”作为新时代青年党员干部，自当牢记总书记嘱托，深明艰苦奋斗的意义、审视艰苦奋斗的方位、瞄准艰苦奋斗的目标、增添艰苦奋斗的动力，乐当在“艰苦奋斗”中强筋壮骨、攻坚克难、再创佳绩的“后浪”，全力拼搏出新时代奋进中国全面小康的“最美图景”!
乐当在“艰苦奋斗”中强筋壮骨的“后浪”。艰苦奋斗的过程，一般都充满着无数的艰辛。习近平总书记指出：“人间万事出艰辛。越是美好的未来，越需要我们付出艰辛努力。”作为新时代青年党员干部，继承和发扬五四精神，遇难不怕、见险不惧，“舍得一身剐，敢把艰辛踩脚下”，才能强筋壮骨，真正成长成才。如果想舒服、怕艰苦，图安逸、懒奋斗，那就会到头来一事无成，白了少年头，空悲切。当前，在做好常态化疫情防控工作的同时推动经济社会发展，面临困难问题比较多、风险挑战比较大，更加需要用艰苦奋斗来有效对冲，方可化险为夷、克难奋进，坚定不移冲刺全面小康的宏伟目标。广大青年党员干部要有使命职责在肩、艰苦奋斗有我的血性担当，争做勇于斗争的“先锋战士”，在啃“硬骨头”中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干，练就敢于扛事的“硬核本领”，那就能打则必赢、战则必胜。
乐当在“艰苦奋斗”中攻坚克难的“后浪”。艰苦奋斗，决不能挂在嘴上、写在纸上、讲在会上，而是要在真抓实干中彰显艰苦奋斗的精神状态，迎来奋进中国的光明前景。习近平总书记强调：“社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。”不干，半点马克思主义都没有，又何谈履职担当?何论攻坚克难?中国特色社会主义前进道路，是一步一个脚印走出来的，伟大事业是一点一滴干出来的。我们党从小到大发展、从弱向强跃升，靠的就是一代又一代中国共产党人的艰苦奋斗、接续拼搏。党的伟大事业发展的每一个新台阶，无不流淌着一代代共产党人真抓实干的艰苦奋斗汗水。不想真抓实干的懒人思想、不愿付出的私心杂念、安于现状的自私行为，都与五四精神和艰苦奋斗背道而驰、与新时代新潮流格格不入，更与党的初心和使命极不相容。艰苦奋斗创造辉煌历史，真抓实干成就美好未来。对于广大新时代青年党员干部而言，进一步激发守土尽责的内在动力、勇立潮头的担当勇气、只争朝夕的工作劲头、真抓实干的工作作风、矢志报国的进取意识，就一定能打赢疫情防控和脱贫攻坚两大硬仗，夺取最后的全面胜利。
乐当在“艰苦奋斗”中再创佳绩的“后浪”。“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。”历史和实践证明，艰苦奋斗是我们党的伟大事业向前发展的优势所在、力量所在、希望所在。面临的形势越严峻、任务越艰巨、情况越复杂，越要形成敢于艰苦奋斗的强大气场和磅礴力量，才能做到迎难而上、攻坚克难、所向披靡、一往无前。无论是打好打赢疫情防控的人民战争，还是决战决胜脱贫攻坚战，既需要有善打突击战的“硬核本领”，也需要有能打持久战的“深厚内力”。习近平总书记指出：“只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产党永远年轻。”作为新时代青年党员干部，我们要继承和发扬好艰苦奋斗的优良传统和作风，增强艰苦奋斗意识、涵养艰苦奋斗精神、汇聚艰苦奋斗伟力，心往一处想、劲往一处使、拧成一股绳，拿出十足的底气和力量，以“跳起来摘桃子”的拼劲和闯劲，战胜前进路上一切艰难险阻，推动党中央各项决策部署高效率落实、高质量见效，成功摘取属于我们这一代青年人的“胜利果实”。
后浪观后感 篇10
有人说，这是B站的广告片，有人说，这是做给前浪看的，有人说，这讲是小资青年，不是大多数青年的生活。
有的网友这样评价《后浪》：
“献给的不是城市年轻人，而是城市中高产阶级年轻人。”
“你在你臆想中的一个资产阶级美梦里存活，而对底层劳动者视而不见。”
三分钟的短片里，展现了乐器、游戏、极限运动、二次元、汉服等年轻人喜爱的小圈子，视频里出现的学习一门语言用的ipad和ipad pencil，拍Vlog用的运动相机，去旅游的机票……
大多数人都说，这些东西都价值不菲，普通人玩不起。大多数的年轻人辛苦地工作也只是为了在城市里活下来而已。
所以，《后浪》代表的是精英们的生活，是1%的青年，根本代表不了广大青年。这是
“以私人活动代替社会话题，以物质追求模糊阶层概念。”
而当我看完这支短片，我感受到的是要用拼搏去书写人生，心中带着梦想，即使现实再难，我也要尽力去争取我要的生活。
后浪观后感 篇11
看完一部作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是小编为大家收集的《流浪地球》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《流浪地球》观后感1《流浪地球》小说本就想象力丰富，让地球连同地球人一同逃难的创意荡气回肠、惊艳无比。电影中的行星发动机很硬核，还原了小说中“雅典卫城神殿的巨柱”的描写；地球启航产生的尾迹清晰可见，宛如一艘巨型飞船遨游宇宙之间；北京、上海被冰雪覆盖气势磅礴；地木交会更是让人瞠目结舌，试问有电影能看到这样一幕？
中国导演能拍出这样的硬科幻，看到这样的完成度，想想就激动，可以让人原谅一切不完美！说这部电影是中国科幻电影的元年自然是站不住脚，毕竟国内早就拍过很多软科幻，但说《流浪地球》是中国硬科幻电影的第一座里程碑，或者说中国硬科幻电影的元年，这是任何人都无可反驳的，它的工业化程度在国内绝对是前所未有的，是一部可以载入中国电影史的电影！
其实中国观众对于这类型的硬科幻并不陌生，只是国内一直没有拍摄这种硬科幻大制作的工业基础，也可能是因为中国人没有这样的文化自信，找不到中国独有的文化语境，并不相信中国人可以去拯救地球，拯救世界。直到今天，终于有导演做了这件事情，而且做的非常棒，给中国的硬科幻竖起了一个很高的行业标杆，在中国人的文化语境里用中国人的方式拯救全人类，也一样可以拍的毫无违和感，一样燃爆！
最后表扬一下片尾的《流浪地球》小说的特效，比漫威的漫画翻页片头还精彩。电影保持了小说的整体框架，有一定改动（严格说其实是扩充），只拍了小说的前两章，最精彩的《叛乱》希望能在续集看到。新加入的点燃木星很有新意，这种有创意的改动我还是能够接受。《流浪地球》的上映让“中国科幻电影”迎来真正的春天。中国科幻迷从此不再流浪，因为我们终于有硬科幻了！
《流浪地球》观后感2今天，爸爸带我看了一部叫《流浪地球》的电影。这部电影讲述的是在不远的将来，太阳急速衰老膨胀，地球面临被吞没的灭顶之灾。为拯救地球，人类在地球表面建造了上万座行星发动机，以逃离太阳系寻找新的家园，地球和人类就此踏上预计长达2500年的宇宙流浪之旅。在完成这一宏伟计划的进程中，无数人挺身而出上演了可歌可泣的传奇故事。
看完这部电影，我陷入了沉思：在我们这个年代，所有的人都关心金钱和物质，没有人去关心环境，关心未来。如果人类都这样，为了自己的贪欲，无休无止的向地球母亲索取，那么电影里的情节，也许会很快发生在我们身边。气候巨变，动物消失，河流干涸，土地贫瘠，人类将面临生存的挑战。
电影中的男主角刘培强，为了点燃木星，拯救地球，牺牲了自己的生命。这种舍己为人的精神让我们感动，但是如果我们不保护环境，爱护地球母亲，未来需要多少个“刘培强”来拯救我们？我们现在就要从自身做起，爱护身边的一草一木，保护自然环境，让地球母亲更好的庇护我们人类生存！
《流浪地球》观后感3今天，爸爸带我看了一部叫《流浪地球》的电影。这部电影讲述的是在不远的未来，太阳急速衰老膨胀，地球面临被吞没的灭顶之灾。
为拯救地球，人类在地球表面建造了上万座行星发动机， 以逃离太阳系寻找新的家园，地球和人类就此踏上预计长达2500年的宇宙流浪之旅。在完成这一宏伟计划的进程中，无数人挺身而出上演了可歌可泣的传奇故事。
看完这部电影，我陷入了沉思：在我们这个年代，所有的人都关心金钱和物质，没有人去关心环境，关心未来。如果人类都这样，为了自己的贪欲，无休无止的向地球母亲索取，那么电影里的 情节，也许会很快发生在我们身边。气候巨变，动物消失，河流干涸，土地贫瘠，人类将面临生存的挑战。
电影中的男主角刘培强，为了点燃木星，拯救地球，牺牲了自己的生命。这种舍己为人的精神让我们感动，但是如果我们不保护环境，爱护地球母亲，未来需要多少个"刘培强"来拯救我们？ 我们现在就要从自身做起，爱护身边的`一草一木，保护自然环境，让地球母亲更好的庇护我们人类生存！
《流浪地球》观后感4今天老爸带我去电影院看了科幻片《流浪地球》。在不久的将来，太阳即将毁灭，太阳系已不适合人类生存，为了寻找新的家园，人类在地球表面建造了一万座行星发动机。这个举动，被称 为"流浪地球"。
其中我最喜欢的一段是：？际空间站的中？航天员刘培强为了让地球能够成功脱离木星的引 力，不惜用自己的生命驾驶？际空间站，使空间站中的30万吨燃料引爆木星。刘培强常常对自己的 儿子刘启说过一句话："当你想你爸爸的时候，便遥望木星，倒数三秒就能看见我。我就在那 儿。"可当刘启长大后知道了父亲是在骗他，并对父亲的离开不理解，甚至记恨父亲。
刘培强的离开是为了更多人的生存，他为了地球文明的延续而不惜牺牲自己。在刘启的心中，他并不理解父亲为什么要这样做，为什么偏偏是他的父亲要离开他，别人却享受看父亲最终成功的 果实。
我觉得，人要有正义感。当全世界的人都觉得地球将会毁灭，人类再无挽回的机会时，必须 要有人站出来，他不是在逞能，他是在为了大局的利益上而不惜牺牲家庭，他具有顾大局，舍小家 的精神。这才算是一个有看正义感的英雄。
《流浪地球》观后感5今天我们一家人去电影院看了科幻片《流浪地球》。在不久的将来，太阳即将毁灭，太阳系已不适合人类生存，为了寻找新的家园，人类在地球表面建造了一万座行星发动机。这个举动，被称 为流浪地球计划！
整部电影让人十分感动，不禁让人们伤感，其中我最感动的一段是：国际空间站的中国航天员刘培强为了让地球能够成功脱离木星的引力，不惜用自己的生命驾驶国际空间站，使空间站中的30万吨燃料引爆木星。在最终只能进行“火种”计划时。刘培强没有放弃地面上所有人，英勇选择了牺牲！
这部电影中从始至终都在讲述只要团结才能自救，深刻的诠释了人类团结所产生的巨大能量。人类拯救自己是一个巨大而又漫长的过程，要想让地球到达“新家园”，人们需要建造一万多座巨型推进器和一座“领航员”超级空间站；在遇到推进器关闭的时候，几万个救援队同时出动任务重启推进器；空间站和地球上的人通力合作并作出巨大牺牲斥离木星；最后人们还要经历漫长的两万五千年才能结束“流浪地球”计划，这既是伟大而又漫长的路途呀！
如果当地球灭亡是，真的会有“流浪地球”计划吗？
《流浪地球》观后感6在大年初六的那一天，我和爸爸以及妹妹我们三个人走进了电影院，看了一个大年初一刚上映的一部国产科幻片，名叫《流浪地球》。
其实在刚开始决定看这部影片的时候，我并不是因为它的剧情有多吸引人，而是只是单纯的想要看3D的电影，但是3D的就只有这部和《疯狂的外星人》这两部。然后为了视觉上的享受，所以就选择了这部电影。
电影的刚开始是一个名叫刘培强的地球领航员，因为地球的危机，而不得不去国际空间站执行任务，而对自己即将要离开儿子和父亲而去国际空间站的叙述。为了父亲和儿子能够更好地活下去，他把他们安排在了地下城。然后17年过去，他的儿子刘启长大了，但是不甘于一直在地下城生活而带自己的妹妹韩朵朵隐藏自己的身份逃了出来。并用从姥爷那儿偷出来的车钥匙，开着车带着妹妹一起上路。后来被后来被查到之后关了起来，但是在姥爷来救她的时候，突然，墙面开始晃动，地面也不断的抖动，这使他们明白了，是地震来了，所以他们拼命的往外逃生，并穿上厚厚的防护服，还救了隔壁牢房的一个名叫Tim的外国小伙，他们结伴而行后然后开上车，飞快的往外奔跑，但他们赶往下一个安全站的时候，忽然被一支CN171-11的部队因执行任务而征用他们的车辆，他要用他们的车运送火石到下一个安全的地方-杭州站，因为只有火石才能让停止的行星发动机重新运作。所以他们一路上都在艰难的运送火石，以至于连刘启的姥爷也送了命。最后，他们一心想要运送的火石还是没能保住，他们的希望也破灭了。当他们所有人都暗淡的时候，刘启忽然又想了一个办法，他想起以前爸爸曾对自己说过的话，说木星上全是氢气就像是一个气球，如果达到足够的数量就会爆炸。既然地球现在正向木星撞去，他们就可以改造一个点火装置，用它来引爆木星，然后再用爆炸的冲击力来推开地球使它离开太阳系的运行轨道。有的人负责装载火石还有的人负责改造点火装置，每个人都在拼尽自己的全力，只是希望能保住人类生存的家园—地球。最后虽然很不容易，但是他们终于成功了。这也多亏刘启爸爸的牺牲，虽然刘启之前想的这个办法很好，但是他们的点火装置在没有到达木生之前就已经达到了最大限度。于是身在国际空间站的刘启爸爸，为了保护自己的儿子或是地球上生存的其他人，驾驶着国际空间站以及带着20吨的燃料向着木星直直撞去。总算刘启爸爸的牺牲没有白费，木星的爆炸足以把地球推向远方。这时，地球就正式踏上流浪之旅。
看完这部电影我才知道，我们整天赖以生存的家园地球对我们有多么重要。于是我希望呼吁广大人民群众一定要保护环境，不要让我们的地球母亲在受到伤害了。
《流浪地球》观后感7今天妈妈带我去看了一部电影名叫:《流浪地球》。
电影让我非常感动，感动的是刘培强为了让儿子长大获得进入地下城的资格，在太空中呆了17年，感动的是每个人都为了希望而奋斗……
影片中主要讲述了在不久的未来太阳即将毁灭，太阳系已经不适合人类生存，而面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，寻找人类的新家园。人类建造地球发动机将地球推到木星旁边，再利用木星引力将地球推出太阳系。刚开始很顺利，可是接近木星时木星引力突然增加，地球马上就要撞到木星时，全世界都在努力，一个不可能实现的方案，需要有人去点燃木星。最后刘培强牺牲自己，他驾驶飞船让睡眠舱脱离，然后和儿子进行最后一次通话，驾驶飞船开往氢气与氧气交接处，点燃木星，释放出一个很大的冲击波将地球推离木星引力，拯救了地球上的所有人。这是一种大爱，一种值得我去致敬的大爱。
看完电影，我不禁为这部大片震撼，影片中有一句话特别让我感动“希望，希望是我们这个年代像钻石一样珍贵的东西”，当地球要被毁灭，全世界的人都处在绝望中，活着的希望真的像钻石一样，因为那么多人的牺牲才换来了希望。
我生活在一个和平，可以有无数希望的国家，我会珍惜现在的生活。我想以后我无论遇到什么事情也都会充满希望，哪怕只有微不足道的机会，相信只要我努力去拼搏，就会成功，就会出现奇迹！
《流浪地球》观后感8今天中午，我去了吴越楚家写作业。晚上，我和她们一家去看了春节期间非常火爆的电影——《流浪地球》。
内容大概是：太阳不断膨胀，即将爆炸，地球面临着被太阳吞没的灾难。于是人类在地球表面建造出巨大的推进器，试着使地球逃离太阳系，寻找新的家园。于是地球和人类就此踏上了预计长达2500年的宇宙流浪之旅。就在地球即将撞上木星，人类最终毁灭的时候，全世界各国通力合作，放下自己的国别，去争取人类物种的生存。
这部电影给我印象最深刻的有两个地方。第一个是刘培强为了拯救地球牺牲了自己。我认为他是一个很了不起的人。他舍己为人，尽忠职守，我们应该向他学习。正是因为世界上有许许多多向他这样乐于奉献，兢兢业业，鞠躬尽瘁的人，我们的国家才能繁荣昌盛，我们才能过上幸福美满的日子。
第二我觉得我们在生活中不能只关心赚多少钱。妈妈说，经济的发展往往是以牺牲环境为代价的。虽然我们现在生活越来越好，但环境却越来越差，生病的人也越来越多。我希望大家都能保护环境，保护地球，因为它是我们共同的家园。
《流浪地球》观后感9今天去看了电影——《流浪地球》，电影中令人震撼的场景和催人泪下的剧情给我留下了很深刻的印象。
这是一部根据“刘慈欣”同名科幻小说改编的片子，讲了这样一个故事：太阳即将毁灭，地球逐渐变得极寒，为了生存下去，人们不得不进入地球的内部生活。就算这样，地球还是摆脱不了毁灭的厄运。为了拯救地球，找回失散的家园，科学家们在地球的很多角落安装了总共一万座“行星推动器”，它们产生的动力能够推动地球逐渐逃离太阳系，去寻找一个新的，适合人类生存的星系。而正当地球缓慢而平稳地离开时，木星却要在很短的时间里以极快的速度撞向地球，在这万分危急的时刻，主人公“刘启”和科学家们想出了一个办法——将所有行星推动器的能量转换成热能，再将热能输送到木星上，点燃木星表面的氢气，推使地球反弹出去。可是，他们却预算错了。正当大家束手无策时，刘启的爸爸驾驶自己的飞行器点燃了剩余的燃点，地球得以安全，但他自己却牺牲了。
看完了这部影片，相信很多人都会被里面的台词“道路千万条，安全第一条，行车不规范，亲人两行泪”给逗笑了，同时，也被电影中的父子情，朋友情给感动的哭了。就是在那样一个高科技的时代，人类在浩大的宇宙中还是显得那么无能为力与渺小。而在灾难面前，我们中国人却没有害怕，大家团结一心，发挥聪明才智，携手共渡难关。每一个人的加入，就像江河汇入湖海，凝聚的人越多，就越有力量！
《流浪地球》是一部很优秀的电影，大气又温情。我想，不管是大人，还是像我这样的小孩，看了这部电影后都会被它深深地感动。
《流浪地球》观后感10有浪地球小说本就想象能力丰富，让地球连同地球人一同逃离的创意荡气回肠，惊艳无比。
电影中的行星发动机很合时还圆了，小说中‘‘雅典卫城神殿的巨柱’’的描写地球启航产生的违纪清晰可见，宛如一艘巨型飞船摇摇宇宙之间；北京、上海被冰雪覆盖，气势磅礴地木交界会更是让人瞠目结舌，试问有电影能看到这一幕？
中国导演能拍出这样的硬科幻，看到这样的完成度，想想就激动，可以让人原谅一切不完美。
这部电影是中国科幻电影的元年自然是站不住脚，毕竟国内早就拍过很多软科幻，但说《流浪地球》是中国硬科幻电影里的一座里程碑，或者说中国硬科幻电影元年，这是任何人都无可反驳的，它的工业化程度在国内。绝对是前所未有，是一部可以载入中国电影史的电影。
其实中国观众对于这类型的硬科幻并不陌生，只是国内一直没有拍摄这种硬科幻大致，也可能是因为中国人没有这样的文化信念，找不到中国独有的文化语境，并不相信中国人可以去拯救地球整救世界。
直到今天终于有导演做了这样的事情，而且做得非常棒，给中国的科幻竖起了一个很高的行业标杆，在中国人的文化语境里有中国人的方式拯救全人类，也一样可以拍的毫无违和感，一样燃爆！
最后表扬一下片尾的流量地球小说的特效比漫威的漫画翻页片头还精彩，电影保持了小说的整体框架有一定的改动，只拍了小说的前两章，最精彩的判断，希望能在续集看她新加入的点燃木星很有新意，这种有创意的改动我还是能够接受《流浪地球》的上映，让中国科幻电影迎来真正的春天，中国科幻迷从此服。在流浪，因为我们终于有了硬科幻了。
后浪观后感 篇12
习近平总书记在五四青年节到来之际讲到：“春春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”，他点赞中国青年在“战疫”中展现的青年担当并寄语广大青年“坚定理想信念站稳人民立场，练就过硬本领投身强国伟业”。一段网站视频《后浪》出现在各大自媒体平台，为年轻发声、为青春呐喊的热血澎湃鼓动着全国上下青年，“后浪”你们是五月的花海，请用青春拥抱美好的时代。
4.2万多名奔赴援鄂前线的医护人员中就有1.2万多名“90后”，他们闻令而起、挺身而出，展现的青春担当照亮了全国上下亿万人的心间。青春的我们要拥抱新时代紧随新时代，坚定理想信念积极融入时代发展的大浪潮。理想信念是我们前进路上的“照明灯，我们要义不容辞地坚定“听党话、跟党走”理想信念，认真领会习近平新时代中国特色社会主义思想，牢固树立伟大理想和共同理想，始终把党和国家的前途命运放在心中。实践的开拓者离不开的理论的涵养，我们的前进之路也绝非一帆风顺，心中有信念才能面对危机时披荆斩棘，才能突遇逆水行舟时勇往直前。
时代造就英雄，时代也选择英雄。时代赋予我们宝贵的机遇和锻炼的平台，正是因为我们的不怕、不服输，一股“倔强”的拼劲催促我们去实现自己的理想，去完成我们的目标。不论是“武汉的经历让我的青春更有意义”的勇敢无畏，还是“穿上防护服，我就不是孩子了”的战疫宣言，中国青年“初生牛犊不怕虎”的胆量和“越是艰难越向前”的果敢，让我们看到当代青年在最困难最危险的地方冲锋陷阵，舍生忘死忘我地付出。青年的我们或许没有强大身躯，缺少丰富的阅历，但是正是因为年轻，青春赋予我们的活力和勇气，让我们“敢为天下先”，率先垂范去祖国最需要的地方奉献自己。他们用年轻生命去拯救这个国家，我们用日渐厚实的肩膀去承担属于我们这一代的历史使命。
“凡事预则立，不预则废”，这个社会不缺乏有梦想的人，空喊口号的人往往还没有动身就已经输了。天下难事必做于易，天下大事必做于细，我们要始终保持脚踏实地的态度，认真做好当下的事、手上的活，梦想不需要喊出来，只有靠干出来。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，青年同志既要学习党的理论更要落实要求，一步一个脚印跟党走，实实在在地将工作扛在肩上，年轻干部要不畏脱贫攻坚的繁重性、复杂性，精准施策做好精准帮扶对象、精准帮扶措施、精准项目资金、精准脱贫成效，以钉钉子的精神去落实重大工作的每项任务、每个环节，让扶贫扶到位、扶落实，青春的气息伴随着五月的花香，飘扬在广袤的乡村田野，我们的青春年华大放光彩正当下!落实好脱贫攻坚和乡村振兴的政策，真抓实干，不松懈不退缩，挥洒青年一代的激情汗水。
青年的我们勇立潮头、敢为人先，青年的我们脚踏实地、砥砺前行。青春的我们徜徉在五月的花季，满怀激情并肩负责任去指点江山、挥斥方遒，绽放为时代浪潮中最绚烂夺目的“后浪”。
后浪观后感 篇13
也许你会说，别人的起点，我们可能得奋斗一生才能达到。这句话没有毛病，那请问你还想奋斗吗？
上层阶级掌握着这个社会绝大多数的资源和财富，多少人穷极一生，也没能实现阶层的跃迁，但不可否认，也有很多人靠自己的努力，过上了向往的生活。
生活在这个形形色色的社会里，可叹的是想靠双手致富却只能勉强维生，可悲的是看清真相后不愿去努力，可贵的是看清骨感的现实却仍然热爱生活。
我认识的人里面，有家里很有钱但仍然自己打拼的富二代，也有家里很穷靠自己打拼创立公司的贫困生。
她，家庭条件优越，旅游、学外语，这些都是她的标配，凭她家的资源和人脉，帮她谋份工作根本不算啥，但是她选择离开家，去往另一座城市，成为一名摄影师，靠自己的技能去生存。
条件比你好的人，比你还努力，你好意思抱怨人生不公却不去改变吗？
条件比你差的人，也不少。
李子柒幼年丧父，少年辍学，早早外出打工，命运对她不公，但她放弃过吗？人家现在油管粉丝破千万，年收入过亿。读后感
贫困不可怕，可怕的是你看到自己的贫穷却不愿意改变，可怕的是你觉得一做出改变就必须达到精英们的样子。
后浪观后感 篇14
整日兜兜转转忙忙碌碌，恰巧“偷得浮生半日闲”，我不由自主地打开了共产党员网，看到很多作者都在撰文为你庆生时，有感于近期工作生活上发生的一些变化，内心百感交集，我想我得写点什么，以庆祝你的8周岁生日，也用来纪念我这不经意间流逝的五年青葱岁月。
时间的脚步匆匆，乡下的时间飞快。五年前，刚出校门的我，拖着行李箱风尘仆仆来到离家两百公里远的乡镇，五年后，时间弹指一挥间，从一个懵懂无知学子，到一个经历农村生活洗礼的基层干部，五年前的自己无论如何也猜测不到，居然可以在基层坚持这么久，我的阅历在这里丰富，能力在这里提升，经验在这里积累，我奔向未来生活的脚步也在这里变得轻盈。
如果不是从事组织工作，我想我不会认识你。以前的我，根本不知共产党员网是何物，最初来到这个陌生的乡镇，没有熟悉的面孔，没有耳熟的乡音，一切都是那么的陌生，吃不惯又油又咸的菜肴，听不懂掺杂着大量方言的话语，极度的不适应让我每天都很焦虑，好在领导同事都很体贴我这个异乡女孩，没有一下子就让我挑重担。从接听电话、收发文开始做起，一直到独当一面策划会务、撰写信息、组织活动，脚步一点一点迈，担子一点一点挑，我也逐渐变得淡定从容。4月份，我开始从事组织工作，上任伊始，领导就提醒我说，组织工作是一项磨练心性的工作，没有很好的耐力、扎实的“坐功”是干不好组织工作的，彼时年轻气盛的我并不能想象出日后工作的艰辛。与你结识，组织工作是红娘，每月基层党建考评，在和兄弟乡镇的比拼中，网评文作为加分项目拉开了我们彼此的距离，看着单位名次靠后，不服输的我下定决心一定要补齐网评文这块短板，于是在无数个夜里，我俯首案前紧盯着电脑频幕，对着键盘一阵子噼里啪啦敲打，与你的相遇相识并不轻松愉快，但是它激发了我昂扬向上的斗志。
如果不是前辈悉心指导，我想我不会走进你。“丝糕”，这么时髦的语言，第一次从区里网评文“扛把子”高手那里听说的时候，我很惊讶不知其中的含义，深感自己已经落伍了，早已是被拍在沙滩上的前浪了，跟不上后浪的节奏了。为了能上稿，我每天早起的第一件事就是边跑步边收听学习强国里的各种时政要闻，每天下班休息后的第一件事就是去翻阅先锋文汇的上榜文，每每深夜10点多，空荡的办公大楼里，办公室里摇曳的灯光陪伴着我，写稿真有股嚼烂笔头的滋味，反复揣摩酝酿，不停修改完善，每每提交稿件的时候，我如释重负，等待结果的过程是那样焦急忐忑，当天我会坐立不住，像等待放榜的考生，忍不住反复多次查看后台，从满心期待到失望不甘，接连被退稿10次后，我开始怀疑否定自身，质疑自己到底有没有写好网评文的能力，怀疑自己是否适合从事组织工作。不甘、彷徨、无奈，我丧失了下笔的动力了，对着先锋文汇上榜文哀叹不已，看着那些贡献达人我只能羡慕嫉妒。某天看到一名“乌拉娇娇”的作者，我深深被她的文笔吸引，一口气读完了她所有的文稿，抱着试试看的心态，我给她留言，希望她能给我指点迷津，出乎意料的，循着我留下的联系方式，她加了我微信，从立意选题，到分段框架，再到结局收尾，前辈倾囊相授。于她，我深感相见恨晚，拨开迷雾见天日，她让我知道自己在网评文上是一个多么无知的小白，伴随着达人的悉心指导，我才真正感觉自己走进了网评文。
如果不是燃烧的小火苗，我想我不会沉迷你。《“一定要来一下”习近平总书记的安排有深意》，这是在第N次丝糕后，我终于上榜的处女作。时至今日，我还对上稿当天的经历记忆犹新，在多天密切关注两会信息动态后，沿着总书记下团组的足迹，结合当时的疫情状况，我觉得围绕总书记在湖北代表团的发言可以作篇文章。拟好标题，打好提纲，我就迫不及待征求乌拉娇娇的意见，她肯定鼓励的话语坚定我写下去的信心，在一夜的奋笔疾书、数次推敲更改后。早上我顶着乌黑的眼圈将成品发给乌拉娇娇。“这篇绝对能上，抓紧发”。于是凌晨5点21分，怀着忐忑的心态，我从后台将稿件发送，8点13分，后台显示审核通过，点击文章链接后，页面显示未推荐仅本人可见。9点没有变化，9点10分没有变化，9点20分没有变化，时间一秒秒过去了，我仿佛热锅上的蚂蚁度秒如年。“你要等一等，没有那么快”，达人也被我叨扰得无可奈何。9点30点，我觉察到页面有一丝差异，我原文第一段有被改动的痕迹，原先不是很通顺的话语换了另一种表述，更显通畅，排版格式也发生了变化。终于10点8分，后台显示编辑推荐，“未推荐仅本人可见”的字样消失了，那一刻我欢呼雀跃，不禁和同事相拥而泣，熬的无数个夜值了!晚上在食堂吃饭的时候，小伙伴告诉我：“姐，你的文章上首页推荐了，有小火苗的哦!”从不敢奢望能上首页获得小火苗的我，在那一刻嚼着米饭热泪盈眶，天知道我是丝糕了多少回啊!
如果不是走到时光尽头，我想我不会离开你。6月，承蒙组织的培养、厚爱和肯定，在历经组织推荐、考察、公示系列流程后，我履新为科级干部。任职前的谈话中，组织部副部长语重心长提了三点要求：一是要加强学习提高自身修养;二是要继续保持良好的工作作风;三是要尽快转变角色适应新的环境。6月16日，我前往新单位报道，开启了职场新的旅程。离开原单位当天夜里，我一遍遍翻阅着五年来写的每一篇稿件，看着修改过的每一篇活动方案，填写的每一个表格，上报的每一篇材料。在这里，我看着自己的作品上了报纸的头版头条、各类媒体，看着自己的业务拿下省市区各种表彰，看着自己策划的每一个活动剪影照片，泪水很不争气地在我的脸庞滑落。此后我不再从事组织工作了，这是我最后一次在这里熬夜了，今后不会有人再来督促我熬夜加班写网评文了。曾想过无数次的逃离，没想到真正离开的时候，我内心居然有那么一丝丝不舍。我发现自己早已习惯了抓耳挠腮写网评文的过程，无比眷恋上稿后的喜悦，舍不得那一群手把手教我写作的“贡献达人”们，在这里我失败过、也成功过，失落过、也欢喜过，它让我感知了自己一点一滴的进步，它见证了我一步一个脚印的成长，即使今后没有硬性写作任务，共产党员网也是我独立思考、书写感悟、抒发情绪的窗口，我想我会继续写下去，当作一项爱好、当作一项终生事业坚持下去。
后来遇见“他”
陪我春秋冬夏
愈合我的伤疤
大概我会一直幸福吧
浅吟低唱一曲《后来遇见他》送给共产党员网，祝愿你8周年生日快乐，祝愿我自己在未来的日子里能写出更多更好的作品，也祝愿所有的组工干部都能在这里收获自己的幸福。
后浪观后感 篇15
在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。
“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的；你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。
青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。
青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山；又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。
而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。
深圳十大观念读后感
深圳十大观念读后感 篇1
读罢《观念的水位》，心里有一种淡淡的轻松感和压抑感，轻松在于刘瑜的笔法很熟稔，笔调偏向于轻畅明快，能将政治话题以一种幽默诙谐的方式说出来，而不是大量套用官言，滥用官腔。她用的比拟都是极其通俗的，将一种难懂的术语用日常生活中的香蕉，牛奶就表现出来了，却丝毫不减味道。这也使得素来不喜欢读政治读物的我用了一下午的时间来品读这份不可多得的佳品。
但在诙谐中，我也感受到一种深深的压抑感，通过刘瑜的细细描述，我深刻地感受到中国与外国在某些观念之间的区别。特别让我印象深刻的是她对于官员腐败问题的比较。在《倒霉的英国议员》中，她写到“就在英国首相为几百块有线电视费而受到公民质疑时，中国的公款消费则高达数千亿计。相比可以公款潇洒享受几千甚至几万元一桌饭菜的中国官员，花八毛公款都会被盯梢的英国议员们，真的是很“倒霉”，大约只能哀叹自己怎么就这么“不幸”，生在英国了呢。”读到这一段时，我并没有全信，相反，我是抱有猜疑，你提供的证据一定是真的吗？抑或就是你的主观看法？我上网查询了一下，发现中国利用公款消费似乎已经成为一种不须说穿的约定。但使我们抱有信心的是中国政府在打击腐败这一方面已经有了加大力度的举措，也切实地在推进反贪污法律的健全。作为一名公民，我们不能盲目地关注到中外之间的区别，一昧的自怨自艾。那要这么说别人用四百年踏过的路，流过的血，在中国怎么可能一蹴而就呢？相反，我们应该积极地参与进来，践行作为一名中华人民共和国公民的义务，为建设更好更美的祖国献上自己的热血。我觉得刘瑜一句话说的好“给理想一点时间”，我想不妨改写为“为理想的中国奉献一点时间”。
原先是读过刘瑜的书的，例如她的《送你一颗子弹》，在书中刘瑜讲的大多是自己在美国的求学生活，在用随笔的方式记录自己的生活时，也融入自己对制度的思考，对民主的探讨，这一点在她的《民主的细节》里尤为突出。于是在读这本《观念的水位》时，可以看出在思考与探讨上，她的见地以及表达更加深刻与诙谐了，我习惯说刘瑜“幽默又不低俗，严肃又不刻板”。有几篇文章是她摘自于《送你一颗子弹》的，如《另一个高度》，《请别让我消失》，《你比你想象中的更自由》，《回到巴黎》。这几篇我是在大学开学时就读过了的，重读一遍发现另有收获。例如在《另一个高度》中，原先我对于刘瑜对查尔斯的评价是不置一顾的，因为在我读的《月亮和六便士》过程中，我看到的是查尔斯对于梦想的追求，对于世俗的厌恶。而刘瑜对他的做法归结于查尔斯对宿命的服从。我是不赞同的，是不赞成所谓宿命之说的。但当我重新阅读时，我发现刘瑜对于宿命的认知与我的并不一样，换句话说，我自以为的认知误导了我。刘瑜所说的宿命指向的是被梦想击中后的追逐，我开始想象那种感觉，把自己当成查尔斯，体会那种被梦想击中的感觉。这让我有一种神圣的骄傲感，仿佛自己就像天选之子，享受着上帝的眷顾。“梦想多么妖艳，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。”细细想想，好像是这样，又好像不是这样。可以毫不夸张地说上下五千年以来，功名利禄一直是王侯将相，市井平民，士大夫们所追求的梦想，挤破头颅想要得到的东西，但在这其中我们也可以清晰地看到，认识到不乏脱世的人存在。我想梦想可能无法用具体的字词来解释，它更多的是来自于内心的自己对未来自己的看法与期待吧。
我觉得里面让我收获最大的就是解决了一直悬在我内心里的一个疑问，这同时也是我身边许多同龄人，许多家长想问的，“学这些有什么用”。在这里请允许我摘抄一下刘瑜的原文“我很想知道当年牛顿讲授重力原理和月亮轨迹时，是不是也有一帮讨厌的人在问：老师你说我们学这些有什么用呢？而如果有人这样问，牛顿会不会反问：难道仅仅满足我们的好奇心还不够吗？”对啊！已经满足我们的好奇心了，难道还不够吗？显然不够，因为随着年纪的增长，孩童时期的好奇心早已被打磨的所剩无几，相反更多填充我们脑袋的是实用，实用，再实用一点这类的想法。其实在我的身边经常会出现这样的说法“阿新，你说我们学这个专业有什么用，学的太杂了，以后怎么工作啊？”“学长，你说我以后选什么专业，学什么以后就可以直接工作了，哪些工作有对口的专业啊？”。每每说到这里，我都会嘴上说着：“我也不知道啊。”，心里却想着“你见过主席这个工作有对口的专业吗？”这类现象很常见，不夸张的说，十个中国人里有九个说过这样的话。实用主义固然对祖国的发展，个人的成就，社会的进步有很大的作用，但我们越来越无法避免的是它的弊端百出，每个孩子都成为了别人家的孩子，每个孩子都想成为工程师，似乎个性停留在非主流时代，现在都是千篇一律的中国学生喊着要就业，要成功，成千上万的女孩子的脸变成了网红脸，个性越发成为了一件奢侈品，一件人人都丢弃了的奢侈品。我想女娲造人的时候也不是用的印刷机啊！钱学森之问可能强调的便是释放的学生个性吧！别让高考成为另一种科举，成为变了花样的八股文大展身手的地方。
我觉得青年读刘瑜的文章是很有用的，但随着年岁的增长，会发现刘瑜的文章缺乏力透纸背的思考，有些论述过于片面。但抛开这些，每次读完再细细体会总会有不一样的收获，就像细水长流一样浇灌我们的精神土地，孕育自我的精神家园。最后就让我引用刘瑜对于自我的探讨中所说的一句话作结吧“自我是一个深渊，它如此庞大，爱情不可填补”
深圳十大观念读后感 篇2
《观念的水位》是她近年来的专栏和随笔集，之所以要集结成册出版，还是出于作者对于启迪民智、传递心得的迫切需求。
刘瑜是清华大学政治学系副教授，梁文道评价她的文字是替苍白的名词补回了该有的细节和血肉，有专业学养的根基，又有平近亲和的故事，她的评论正是这时代最需要的营养剂。
作者环顾四周，发现习惯性谎言对人的智力羞辱还在继续；一句“制度的问题”反复被用以推卸作恶中的个体责任；经济问题道德化，为民粹主义培育着延绵不绝的土壤；以儒家观念或西方极右话语否定“平等”之价值，将自身设置为精英然后翘着兰花指赞美前现代式的精英主义；对精致品味与审美旨趣的追求遮蔽了很多知识分子的真问题意识。
这本书试图传递的信息是既需要对国家之顽固、也需要对普通人之麻木、乃至知识分子的骄矜说“不”。这本书以一种不艰深不晦涩的讲述，传递着作者对于民智启迪的决心。
刘瑜认为一个人不可以告诉他人他们所不知道的观念，事实上他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念，所以所谓的启蒙，与其说是教育不如说是对蒙蔽理性的擦拭。
那么作者是如何对蒙蔽的理性进行擦拭的呢？将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放。
我们应该如何读书呢？
在如何读书、读什么书的体验上，你我或许都有着这样的经历，打开豆瓣，亦或是点击当当、卓越准备补充精神食粮的时候，往往都有一瞬间不知所措的茫然。
相信大家都有这样的阅读噩梦，当在阅读一部非常艰深晦涩的经典著作时，寸步难行。大多时候不知道作者在说什么，偶尔似懂非懂又觉得作者基本上是在胡说八道。坐在那里两个小时只能翻四页这种体验，好像从沼泽里往外拽一辆马车。
类似的阅读体验，刘瑜经历过许多，每每都有大声质问作者的冲动。后来细想，与其问别人，不如问自己：既然自己读的这么痛苦，为什么要读呢？
在年少缺乏自信的时候，一旦不能读懂一本书或者读懂了，但完全不知道她好在哪里，多半会很心虚，觉得责任肯定都在自己身上：这么经典的书我都不知道她好在哪里，一定是我笨极了。既然如此，不仅要接着读，还要在餐桌上不经意的讲道：“其实福柯对于知识的理解，与柏拉图的洞穴比喻，具有一种意指共生的关系，而罗兰巴特晚年对欲爱的诠释，构成了对这一关系最好的回应……”
以至于刘瑜有段时间很偏激的相信，世上本没有经典，装的人多了，也就有了经典。
这句话当然过于傲慢，更准确的表达方式说则是：一个经典之所以是经典，不应该是有多少人赞美过她，而是她真的能帮助你认识所处的世界与自己。如果她不能做到这一点，要么是你的功力暂时还不够去读懂她，要么是她真的也没什么。
所以刘瑜现在主张的是，一种从经验、从问题出发的读书态度。
这个转变还基于一个认识：大多数哲学与社科经典都写作于“实证“几乎不可能的时代。那个时代缺乏大规模民意调查、完整的宏观经济和社会数据、科学上严谨的统计技术，多数经典的写作方式只能是从概念到概念，从推断到推断，从灵感到灵感。这种写作方式往往能创造出很多很漂亮的很有启发性的理论框架，但是很难校验这些理论的可能性。
所以作者的读书历程，是一个不断从经典下降为经验，从意识形态下降为实证论证的历程。不是说经典失去了其吸引力，或者我们停止阅读经典
事实上在阅读的过程中还是不是的重返经典并从中获益，并且吸引我们去重读经典的，是问题意识的箭头，而不是餐桌上的虚荣心。
例如，作者这样谈到，她以前若是关心“资产阶级的民主是不是虚伪的”这个问题，可能去读马克思、卢梭和施密特，而现在可能去读关于议员投票记录和民意测验对比的研究、投票率和社会各阶层的关系的研究等书籍、文章甚至新闻报道。
这些研究也许讨论的都是小问题，但是他们往往用一种有理有据、严格论证的方式来抵达那些小结论。这种虽然微观但严密的论证方式，在我看来，比虽宏大但浮空的论断要有力的许多。
类似的，我的阅读体验也是，从大型的随机对照的多中心临床研究发现各个亚组分析之间的差异，从而探索发现最佳效益风险比人群，合理个体化用药。
那么什么是真正的好书？
所以我们现在读书并不指望醍醐灌顶，更不觉得书架上有什么神明。
真正的好书，都向着证伪敞开，而不是一个一劳永逸的启示。
在思考自己要读什么书之前，我们要问问自己，我关心的到底是什么问题，因为只有真诚的问题才能引向真诚的阅读，阅读如此美好，任何虚荣心的杂质都是对她的玷污。
参观纪念馆观后感(热门十二篇)
在生活中，我们会经常看一些我们感兴趣的影视剧，写观后感能帮助我们加深对作品的理解和感受，观后感可以帮助我们掌握更多的文学知识，您是否正在思考如何写作品名的观后感呢？我们选择了最有价值的“参观纪念馆观后感”资料供读者方便参考，请您认真阅读以下内容！
参观纪念馆观后感 篇1
参观平津战役纪念馆有感
胡雅清
2018年6月1日,恰逢儿童节,我们参观了位于天津市红桥区的平津战役纪念馆，循着先辈的足迹，追逐人民解放军的脚步，接受了鲜活的爱国主义党性教育，感受颇深。
支部所有人怀着崇敬与肃穆的心情，缓缓踱步于各个展厅，经过讲解及参观我们了解到，平津战役是解放北平的关键一战，在中国解放史上是浓墨重彩的一笔。这一战，不仅凝结了众多优秀将领的军事才华与智慧，也展现了平津地区广大人民群众支前的高涨热情与对中国共产党、中国人民解放军的拥护与爱戴。通过参观平津战役纪念馆，我更加敬佩中国共产党人的智慧与追求，也深切感受到广大人民的伟大力量。
在纪念馆里，大家饶有兴致的观摩了毛泽东主席与周恩来总理关于平津战役决战方略的手稿，又兴致勃勃的观看了将士们生前使用过的武器和生活用品。纪念馆藏品之丰富让人惊叹，大到为人民战争服役过的军舰、飞机，小至总理在西柏坡用过的钢笔，聂荣臻在前线使用的毛巾，可谓应有尽有。展品生动鲜活的反映了当时战役的总体形势以及重要性，再现了战士们参加战役时的革命精神，令人激动不已、荡气回肠。
纪念馆里还陈列出了当时冀中农民们使用简陋的工具，如纺车、纱机等省吃俭用积累布料为人民的军队做鞋、衣帽，缝补被褥。尽管革命时代人民生活贫困，但他们脸上都洋溢着会心的笑，那种坚定乐观的笑容表达了英雄的中国人民必胜的信念，坚定自由解放的一天终会来到，人民当家作主的幸福生活终会实现。
通过观展，我们走近中国近现代史，缅怀老一辈无产阶级革命家，重温他们的丰功伟绩。在接受了一次深刻的爱国主义教育的同时，更激发了我们的爱国主义热情。清晰的讲解，真实的图片，富有历史气息的实物展品，将我们带回那个烽烟四起、炮声轰隆的年代，我们重温了革命先烈的英雄事迹，进一步认识到“平津”这一具有决定性意义的战役的重要性与关键性，了解了解放天津的历史，同时也加深了对先烈的崇敬，增强了自身的历史责任感和使命感。历史是过去，我们要牢记过去，在未来的道路上，不忘平津战役的启示，坚定前进。
参观纪念馆观后感 篇2
相信参观过八一起义纪念馆的同学们会有很多感触。下面是参观八一起义纪念馆的一些印象。请阅读以供参考。
20xx年8月份，我们去了南昌八一起义纪念馆，亲身感受了红色文化，座落于南昌市中山路的南昌八一起义纪念馆，创建于1956年，原为江西大旅社，是当年南昌八一起义的总指挥部旧址，是全国首批中小学爱国主义的教育基地之一，看着大量的文物资料，**，绘画，图表和文物。博物馆里对**的详细介绍，让我进入了军歌嘹亮的时代。
1927年，正当国共合作的北伐战争节节胜利蓬勃发张之际，国民党蒋介石，汪精卫集团却相继发动反革命政变，血腥**共产党人和革命群众，轰轰烈烈的大革命失败了，大革命失败的惨痛教训，使中国共产认识到武装斗争的极端的重要性。所以八一起义纪念馆需要传递的不仅仅是武装反抗国民党这一事件，而更应该侧重于中共为什么武装反抗国民党，这样才能让我们的青少年养成独立思考问题的习惯，，让大家明白追求理想的付出与坚定信念的可贵，让大家知道：没有战士的倒下，就没有红旗的飘扬，
我们要知道，我们现在的美好生活，要靠千军万马的鲜血和智慧，才能创造出如此美丽的家园。
二是一世纪九十年代是一个多事之秋。19世纪的悲情给中华民族带来了巨大的损失。但20世纪以来，中国迎来了所有制的时刻，这一切都归功于1927年那令人难忘的时刻。1927年8月1日，几位伟人在南昌点燃了革命的圣火，自那时起，中国革命的火种便燃起在祖国的大江南北，它指引了中国人民取得了革命的胜利，时至今日，我们才有了强大的祖国，人们不会忘记那辉煌的时刻——八一南昌起义，它也将是我心中不灭的火种。在团组织的号召下，我部党员、优秀团员和部分领导参加了“八一”南昌起义纪念馆，我们在那里检阅了先辈们的不朽事迹。
作为其中的一员，我的感慨很深。
作为一项党团日活动，我觉得这次参观八一起义纪念馆很有意义。在那里，我们加深了对党的认识，把思想提高到了一个新的高度。站在一个伟人的雕塑下，贴在红旗上，重温光辉的历史，多么骄傲和自豪，心中的热血沸腾，充满无限的历量和激情！
在纪念馆剩下的时间里，我们的导游陪同我们参观了纪念馆，在那里陈列了许多革命中使用的**和生活用品，使我深刻地了解到革命条件的艰苦和形势的紧迫性。革命先辈们为了民族的解放，不惜抛头颅洒热血，把满腔的热情献给了伟大的革命事业，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。当我看到起义军和革命领导人在领导人的正确领导和指挥下同敌人作战时，我对先辈的先进性和革命热情感到震惊。
那时候，我想到了先辈的出身，历史给了我答案，那就是他们对马列主义真理的信仰，他们誓死为受苦人民创造幸福生活。
作为一名当代大学生我们应该知道“有德无才是废物，有才无德是危险品”的道理。我们所谓的美德，应该以全心全意为人民服务为最高目标。一旦我们设定了这个目标，我们的灵魂就会便的高尚，然后你必须是一个德才兼备的人。
通过这次参观八一起义纪念馆，加深了对党的认识。面对这样一个先进的组织，我们为什么不采取行动呢？作为一个要求进步的人，我将毫不犹豫地接受党的考验和熏陶。在平时的学习中，更应该勤奋刻苦，在生活中更应该朴素节约，关爱他人，积极参加系里活动，让我们的大学生活更加丰富多彩，也不要让我们回首往事时却发现自己的行囊仍空空，足印仍曲曲。
奋斗是我一生的责任。八一精神之火是我的动力。
有时打开历史，是一种新的解读；有时重读历史，是另一种味道，是对八一起义纪念馆的印象。这是写在感前的话，留给自己的墓志铭。这其中的历史不一定垄断性称之为社会，也可以叫之为自然人随风而逝的回忆。
洗马池的灰色五楼，断然5000平米的它屹立于万众异眸，声光电的运用自如令八一起义活像应运而生。五雄石雕迎面开场，群英雕像两侧散开。一主八一因果概况，一副中华新貌历程。
红灰主色寄革命意义，绿荫环绕寓群众力量。径顾自寻的脚步，一段段揭开。记忆总是在主流的牵引下沿着脑细胞投射。
历史是靠领袖的指领，才断有群众性的参与胜利变革。馆正门姿势各态的五人却用身体语言透露了他们所思所想与那所谓的精神面貌：其一者握拳45°表明蓬勃的斗志以及**这场革命的胜利，其二者提眼镜一笑于此危乱中乐观依旧，其三者单手支腿挑明昂扬血拼之意，余二者抱臂叉腰尽显民众生活常态。
正是因为这些人的至高无上的风度，他们才成为领袖，才有可能注入一些先进思想，才有了进行革命的结果。一个普通的富士苹果，谁回回忆起甜蜜的爱情时光，因为他们曾忆起咬过；一个黄色的**，谁回让泪水泛滥，怀念过去，因为**上的人叫妈妈。苹果和**在这里便充当了领袖的作用，把所有发散的记忆集中在一起回忆在某个定点。
记忆总是分为悲伤和欢乐，历史有曲折和光明。天心纡大胜，潮汕战节节失利。汪精卫阴谋暗布，迫使中共转阵河心小船会谈；朱德鸿门宴麻将桌牵制敌军两大军团团长副团长，得以使八一起义一炮打响。
若没有这些曲折与光明轮换电影式上演，我想历史也就没有存在的意义，八一起义也便不会让人惊心动魄热血沸腾。因为存在，所以合理，这便是从先果后因处思考。回忆里：
有为分数而难过，为进步而高兴；你单人走在人行道上看夜色的孤独，你在父母怀里尽情撒娇那种幸福享乐；你在未时一个人端坐敲击键盘空感人生失意，你在舍友家友玩笑中放胆释怀。。。。。。
记忆总是会被新的记忆所取代，总是需要朝着积极的方向发展。历史在被重新挑起之后，那所谓的蒙娜丽莎的“面纱”便不堪一击，总有美好的事物将其取代，总有它向着远景的未来发展。二楼大多的陈列物是八一起义后，中国一场又一场政治或是经济革命纪念物，例有八年抗战、三次战役、新中国成立、整改援朝、两弹成功、长征神舟发射以及四代元首标志性口号等。
一件物品，一种思想，便是一段历史。无论这些历史如何反映这些变化，它们始终遵循着中国逐渐繁荣的趋势。回忆也是需要过滤的，因而需要保留美好的。
你多么痛苦过，也许你失恋了，你还沉迷于对某个影子的念念不忘中，甚至于像近期的科院师范某男样为情所杀，你也得忘记，找回到原来感情的白纸，继续乐观着走完即使暂时单身也依旧潇洒的日子，回到最初的原点。你多么失意过，也许你失败了，你依然忘不掉被嘲笑的阴影，甚至于像去年的富士康因为种种压力连环跳楼，你也得微笑，乐观与坚强会让生活向好的方面发展。
我们不可能停留在痛苦回忆中，因为历史最终向着好发展，聪明的人会让回忆变成蛋糕。主线创回忆，回忆两分种，趋势在远景。最后，笔者用在八一纪念馆留言册上的题字作为结束语：
因为来过，所以成长。历史，我们与它一起成熟。
参观纪念馆观后感 篇3
“出发喽，去杭州革命烈士纪念馆”。妈妈大声地对我说着。
我们乘上公共汽车，大约过了一个多小时，终于到了目的地。走进大门，看见了几个解放军叔叔，可我总觉得怎么那么少呢？我沉思了一会儿，和妈妈继续向前进。
跟随着声音的指引，到了纪念馆的门外。我刚想进去，却被妈妈拦住了，我奇怪地问：“妈妈，现在为什么不能进去呢？”妈妈对我说：“我们先到英雄纪念碑那里去祭奠，再进去。”我们和中国计量学院的大哥哥、大姐姐们一起为革命烈士唱国歌，为他们默哀，给他们三鞠躬，感谢他们为了新中国和敌人英勇奋斗，用他们的生命换来了我们今天幸福的生活。纪念仪式结束，我们可以自由活动了。
“来看看英名碑吧！”妈妈说。我马上跑过来，看见英名碑上的介绍：英名碑总长67米，高0。5—1.6米，记载了近2万烈士的英名。在英名碑上看见了几个姓崔的烈士，我有点高兴，也有点伤心。因为我的祖先为国家做了贡献，但他们却牺牲了。
后来我们还参观了革命烈士纪念馆，看到了烈士的图像，也看到了烈士的战斗事迹，还看到了他们当年穿过的衣服、鞋子、帽子，各式各样的武器、信件。他们在那样艰苦的条件下，依然和敌人作斗争。他们有着顽强的信念和毅力，值得我们赞扬和学习。
我们静悄悄地离开革命烈士纪念馆，但革命烈士的英名却印在我们的脑海中，革命烈士永垂不朽！
参观纪念馆观后感 篇4
今天早晨，我迫不急待地吃完早餐，马上和妈妈、姥姥就去了铁人纪念馆参观，天空灿烂的阳光抚摸着我们的脸。进入铁人纪念馆的大门，映入眼帘的正中间是铁人纪念馆，旁边是绿油油草地和前头一面一个的雕像，铁人纪念馆旁边各有二座雕像。说了半天，还没说铁人是谁呢!告诉你吧，就是王进喜爷爷。铁人纪念馆的外面台阶也很有学问的，一共是47个灰颜色的台阶，王爷爷也活到了47岁，怎么样，有意思吧!在铁人纪念馆里进去一眼就看见了，王爷爷领着一帮战士们向前去。向左转，就进入了一个展区。我看见了这样一个牌子，上面写道:王进喜6岁拉着盲人父亲去讨饭，9岁同父亲出劳役，10岁给地主放牛，15岁在油矿当童工。王进喜就是在这艰苦的环境下生存的。当我看完这张牌子后，我不禁联想到了现在这美好的生活环境，就在这种环境下，却没有一个能像王爷爷这样的人。我想:我长大了争取也做王爷爷那样的人才，为祖国做贡献。他出生在甘肃省玉门县赤金堡，1923年10月8日出生的。他经常说:“石油工人一声吼，地球也要抖三抖!”这句话给我的印象最深。1970年11月15日病逝，18日在北京八宝山革命烈士公墓正堂一室，那一年他才47岁。
铁人精神享誉中外，历史弥新，影响同愈深远。铁人的形象不仅铭刻在人们的脑海里，还有留在文学、摄影、美术、邮票、展览和影视作品的记忆中，持续深入形式各异的宣传。铁人精神绽放着光芒，她已成为建设企业文化的灵魂，成为中华民族的思想瑰宝。进入暑期以来，各地中小学生、大学生、企事业单位青工等，或有组织，或自发地来参观铁人王进喜纪念馆。他们深受铁人等老一代石油工人热爱祖国、艰苦创业精神所鼓舞，纷纷表示发扬铁人精神，争做铁人的好后代。铁人纪念馆观后感。
7月26日，大庆石化公司组织180多名新入厂青工参观了铁人王进喜纪念馆。他们对大庆石油会战的历史并不熟悉，问了许多关于石油会战方面的问题。他们渴望学习石油知识、了解会战历史的心情在讲解员的耐心解答下得到了满足。参观结束后，纷纷表示一定要把自己所学的知识运用到实际工作中。
7月26日下午，十几名小学三年级的学生搭伴来到铁人王进喜纪念馆参观。学生们被丰富的展览内容深深的吸引了。当讲解员讲到铁人发出的誓言时，讲解员刚说出前两个字，孩子们就异口同声的接了下去“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。学生们兴致勃勃地参观了一个半小时。参观结束后，他们每人写一篇观后感，抒发对铁人爷爷的怀念。
7月28日，6岁便离开大庆，现就读于加拿大thornlodgep。s学校天才班的薛文博同学回到大庆，与家人、朋友一起参观了铁人王进喜纪念馆。在群雕“石油魂”前，薛文博同学用英文朗诵了一首诗，表达了对故乡、对铁人的真情实感。一同前来的大庆外国语学校宋诗宁同学也朗诵了自己创作的散文诗:。参观后，薛文博同学表示，作为铁人的后代、作为一名大庆人是无比骄傲和光荣的。无论走多远，我都不会忘记祖国和家乡，走到哪里就要把大庆精神、铁人精神带到哪里。
铁人纪念馆观后感
参观纪念馆观后感 篇5
我最近有幸参观了位于中国河南省郑州市的二七纪念馆，这次经历令我十分震撼和深思。二七纪念馆是为了纪念和追思二七惨案而建立的，也是一座重要的历史见证。在参观中，我对历史中的悲剧和人性的黑暗面有了更深的认识，同时也深深地感受到了珍惜和维护和平的重要性。
二七惨案是在1923年发生的一起由国民党发动的惨无人道的屠杀事件。在当时，中国正面临着内忧外患的巨大压力，各种政治势力纷争不断。而二七惨案堪称其中之一，被广泛认为是国民党这个政治势力的罪行之一。当我走进二七纪念馆时，首先映入眼帘的是一幅幅珍贵的历史照片和文物。这些展品让我感受到了二七惨案的真实性和残酷性，让我深入了解了历史的沉重和痛楚。
纪念馆内部的陈列以时间节点为线索，将整个事件的经过以及背后的因果关系展示得淋漓尽致。每一个展区都展示了当时人民的真实状况，让我仿佛回到了那个时代。我在一张照片上看到了一位瘦弱的母亲痛哭失声，她失去了丈夫和儿子，心灵已经被彻底撕裂。站在她身边的是一个看似动情的年轻女孩，她的眼中怀着愤怒和无助。这些面孔似曾相识，但又远离了我。他们不再是历史书上的名字，而是真实的、有血有肉的人。他们就是那个时代中不起眼却至关重要的一部分。
在陈列区的一角，摆放着一个用手工制作的缩微模型，它展示了当时的场景以及罹难者的命运。这个模型展示了街道上的人们纹丝不动的画面，我发现了几个个体，有些就是那幅照片中的人物。在模型的尽头，是一排一排整齐的灯光，表示那些无辜的牺牲者。看着这个模型，我不禁产生了一种无法言喻的悲戚之情。我逐渐明白，历史并非只是一些抽象的概念，而是通过一个个个体的经历和故事来展现。
二七纪念馆中的一个角落，是为二七惨案的幸存者留下的寄语区。我看到了许多老人们的留言，他们都是二七幸存者的后代。有人写下了对逝去亲人的思念和追忆，有人勉励后人要努力学习历史，不让这样的悲剧再次发生。这些留言让我感动不已，也引起了我对于和平的思考。
参观完二七纪念馆后，我更加明白了和平的珍贵和不易。二七惨案是人类历史上的一段耻辱，它使我永远不忘记和平、珍视和平。只有通过对历史的学习和铭记，我们才能更好地保护现在的和平。二七纪念馆不仅是一个展馆，更是一座警示我们不忘历史、珍惜和平的地方。
参观二七纪念馆让我仿佛回到了历史的洪流中，看到了那个悲惨的时代和伟大的人民。我从中体会到了历史的厚重和人性的复杂。我相信每一个参观过这里的人都会被深深触动，对和平有着更加深刻的理解和珍惜。生活在和平年代的我们，更应该将和平当作宝贵的礼物，每一天都用行动来弘扬和保护这份宝贵的和平。
参观纪念馆观后感 篇6
电影《铁人》讲述的是一位石油劳模的故事，运用了插叙的手法，不断的切换时间，由新一代和上一代劳模形象的镜头切换，让我们了解了一种精神的延续。虽然现在的条件比以前好，可还是艰苦的，不会没有粮食，寒冷和饥荒，就像电影中的刘思成这个演员所表现的，一种沙漠综合症，这是一种精神上的疾病，却远比肉体上所承受的还要痛苦。影片中的王进喜同志说过：“腿软手软没有关系，可心不能软。”
通过这部影片让我多认识了一位“百年中国十大人物”。王进喜同志从小贫苦，但凭借着他丰富的钻井经验与坚定的信念，创造了当时全国最高纪录，1958年9月，他率领的钻井队月进尺，荣获钢铁钻井队称号。1960年3月，王进喜率队从玉门到大庆参加石油大会战，曾组织人员用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，用“盆端桶提”的办法运水保开钻，不顾腿伤跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆压井喷，被誉为“铁人”。
他在誓师大会上的那一番讲话，非常地感人。“人贫血没有关系，国家不能贫血，国家贫血就会让人看不起，我们不能让别人看不起……”一段朴实真诚的发言。打动了在场的所有人员。那次井喷让我看得胆战心惊，一个小小的失误就能导致一场重大事故，那些钻井工人个个让我佩服，就算有生命危险也不离开自己的岗位，死也要死在钻井台上。可以说他们个个是劳模，个个是英雄。
石油工人一声吼，
地球也要抖三抖。
石油工人干劲大，
天大困难也不怕。
宁可少活二十年，
拼命也要拿下大油田。转载请注明
——王进喜抒怀
这部影片中还有一位“小知识份子”的角色，这位小知识份子当时没有坚持住，虽然做了逃兵，然而他也付出了许多，双腿不能行走，留下了终生的烙印。晚年还一直在忏悔他当初的决定，承受着巨大的痛苦。一直要求他的儿子“刘思成”替他完成他没有完成的责任。
刘思成是我们这一代的代表人物，他的内心由痛苦，空洞，矛盾，到坚定，明了，清晰，他的内心活动是影片情节发展的中心轴，同样是钻井工，为什么这一代和上一代的区别这么大呢，这值得我们去深思。
上一代的精神世界比起现在来要丰富，充实得多，他们有信念，有追求。而我们这一代，虽然物质生活好了，但是我们缺少一种信念，一种信仰，总觉得生活里缺点什么。那样的生活，有理想，有追求，没有那么多的诱惑和干扰，生活是纯粹，简单的。不像现在，各种各样的人生观，价值观，充斥社会，选择多了，好像人的心灵那种纯粹反而越来越难得到。
要找到自己人生中的一个奋斗目标是我们毕生的课题。就像士兵突击里的一句话：：“好好活，就是做许多有意义的事儿。做许多有意义的事儿，就是好好活。”
参观纪念馆观后感 篇7
走进大屠杀纪念馆，大家立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。纪念馆虽不很大，但我却走了很久很久，我不知道我是怎样走出纪念馆的，时间似乎在那一刻凝固，我们又似乎在那一瞬间走过春秋，走过寒冬，走到了世界的尽头……忘记过去就意味着背叛，我们绝不能患历史健忘证，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、一个民族，是需要有点精神的，如果自己不争气的话，怨天尤人没有任何意义!落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。今天，我们祭奠南京大屠杀，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强!奋发图强!只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。我们今天的幸福，凝聚了多少人的汗水和生命。先人们为我们开辟了一个安定和平的天地，作为一名受党和人民培养多年的基层党委书记，我们必须有一种为了地方的发展、父老乡亲的安居乐业鞠躬尽瘁、死而后已的无畏精神，自觉加强党性修养，积极学习实践科学发展观，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持奋发进取的精神状态，保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的"作风，坚持高尚的精神追求，培养良好的道德情操，为祖国的富强昌盛贡献力量。
参观纪念馆观后感 篇8
这天，我们觅渡广化一(6)班的十二位小朋友一齐去参观瞿秋白纪念馆，感受瞿秋白这位伟人为我们这天的完美生活创造的点点滴滴。
走进瞿秋白故居，就感到一股文化的气息。映入眼帘的是瞿秋白的著理名言：我是江南第一燕，为衔春色上云霄。他把“春色”比作人民，这句名言体现了瞿秋白一生的所作所为都是为百姓着想。
来到瞿秋白这位伟人的书房，整齐的桌椅让人觉得书香盎然。让我仿佛看见了他与张太雷、任乃阁、吴炳文等人在这议论时事，当他们谈到国家此刻局势时都眉头紧锁，义正言辞。
踏入他的寝室，依然是书桌，桌上看上去一尘不染，渗透出缕缕书香。环顾四周，里面的布局井然有序，宽敞明亮。离书桌不远就是瞿秋白的下榻之处。据说他学习十分刻苦，到了深夜才上床睡觉。床是木制的，还蒙上了薄薄的纱巾。这书房看似很平凡，和普通人的没什么两样，但瞿秋白却在里面创造了一个又一个业绩，这都来自他的勤奋。古色古香的卧铺真是玲珑别致，还有古朴的书桌。可见瞿秋白十分热爱学习，用心推广马克思主义。他仿佛在书桌前策划着党中央的伟大计划，在为老百姓策划一个适宜的方案。正如他自己所说的：“为大家辟一条礼貌的路。”瞿秋白做到了!
来到关于瞿秋白一生的资料展览馆，微微了解了这位历史革命家的资料之后，真让我发自内心地佩服与崇敬，痛切这位伟人的英年早逝，憎恨出卖瞿秋白的汉奸。在观看了一小段视频后，我了解到瞿秋白英勇牺牲的大概：1935年6月18日，他被押至长汀中山公园凉亭，英勇就义，年仅36岁。我深吸一口气，低下头，诚恳地为瞿秋白默哀。
我们离开瞿秋白纪念馆，想到：人固有一死，有的轻于鸿毛，有的重于泰山。瞿秋白走了，我们失去了一名优秀的革命家，他重于泰山。他去了，但却永远活在人民的心中。没有瞿秋白为我们创造的点点滴滴，我们可能还生活在水深火热之中……
瞿秋白，一位永远的伟人!
参观纪念馆观后感 篇9
你参观了纪念馆后，有何感想呢?下面是本站小编精心为您整理的参观铁人纪念馆观后感，希望您喜欢!
参观铁人纪念馆观后感篇一
今天，妈妈带我去参观了铁人王进喜纪念馆。
纪念馆的外形是工人二字组成的，象征这是一座工人的纪念馆。顶部是钻头造型，正门台阶共47级，寓意铁人47年不平凡的人生历程。
铁人王进喜纪念馆介绍了他不平凡的一生，在他的带领下发掘、开采了我国最大的油田---大庆。铁人纪念馆观后感。
纪念馆里还运用了许多高科技的东西，比如说电子感应相册:只要你把手在它上面一挥，它就会一页一页的翻过去。其中最吸引我的是“报墙”;“报墙”上到处都是“大庆晚报”的雏形—“战报”。
“石油工人一声吼，地球也要抖三抖。石油工人干劲大，天大困难也不怕。”---这是当年会战时石油工人们的一句口号，正是他们凭着这种忘我拼搏的精神，才使我们的国家甩掉了贫油的帽子。我为自己是一名大庆人的后代而骄傲!
参观铁人纪念馆观后感篇二
进入暑期以来，各地中小学生、大学生、企事业单位青工等，或有组织，或自发地来参观铁人王进喜纪念馆。他们深受铁人等老一代石油工人热爱祖国、艰苦创业精神所鼓舞，纷纷表示发扬铁人精神，争做铁人的好后代。铁人纪念馆观后感。
7月26日，大庆石化公司组织180多名新入厂青工参观了铁人王进喜纪念馆。他们对大庆石油会战的历史并不熟悉，问了许多关于石油会战方面的问题。他们渴望学习石油知识、了解会战历史的心情在讲解员的耐心解答下得到了满足。参观结束后，纷纷表示一定要把自己所学的知识运用到实际工作中。
7月26日下午，十几名小学三年级的学生搭伴来到铁人王进喜纪念馆参观。学生们被丰富的展览内容深深的吸引了。当讲解员讲到铁人发出的誓言时，讲解员刚说出前两个字，孩子们就异口同声的接了下去“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。学生们兴致勃勃地参观了一个半小时。参观结束后，他们每人写一篇观后感，抒发对铁人爷爷的怀念。
7月28日，6岁便离开大庆，现就读于加拿大thornlodgep。s学校天才班的薛文博同学回到大庆，与家人、朋友一起参观了铁人王进喜纪念馆。在群雕“石油魂”前，薛文博同学用英文朗诵了一首诗，表达了对故乡、对铁人的真情实感。一同前来的大庆外国语学校宋诗宁同学也朗诵了自己创作的散文诗:。参观后，薛文博同学表示，作为铁人的后代、作为一名大庆人是无比骄傲和光荣的。无论走多远，我都不会忘记祖国和家乡，走到哪里就要把大庆精神、铁人精神带到哪里。
参观铁人纪念馆观后感篇三
今天早晨，我迫不急待地吃完早餐，马上和妈妈、姥姥就去了铁人纪念馆参观，天空灿烂的阳光抚摸着我们的脸。
进入铁人纪念馆的大门，映入眼帘的正中间是铁人纪念馆，旁边是绿油油草地和前头一面一个的雕像，铁人纪念馆旁边各有二座雕像。说了半天，还没说铁人是谁呢!告诉你吧，就是王进喜爷爷。铁人纪念馆的外面台阶也很有学问的，一共是47个灰颜色的台阶，王爷爷也活到了47岁，怎么样，有意思吧!在铁人纪念馆里进去一眼就看见了，王爷爷领着一帮战士们向前去。向左转，就进入了一个展区。我看见了这样一个牌子，上面写道:王进喜6岁拉着盲人父亲去讨饭，9岁同父亲出劳役，10岁给地主放牛，15岁在油矿当童工。王进喜就是在这艰苦的环境下生存的。当我看完这张牌子后，我不禁联想到了现在这美好的生活环境，就在这种环境下，却没有一个能像王爷爷这样的人。我想:我长大了争取也做王爷爷那样的人才，为祖国做贡献。他出生在甘肃省玉门县赤金堡，1923年10月8日出生的。他经常说:“石油工人一声吼，地球也要抖三抖!”这句话给我的印象最深。1970年11月15日病逝，18日在北京八宝山革命烈士公墓正堂一室，那一年他才47岁。
铁人精神享誉中外，历史弥新，影响同愈深远。铁人的形象不仅铭刻在人们的脑海里，还有留在文学、摄影、美术、邮票、展览和影视作品的记忆中，持续深入形式各异的宣传。铁人精神绽放着光芒，她已成为建设企业文化的灵魂，成为中华民族的思想瑰宝。
参观纪念馆观后感 篇10
唐山**纪念碑位于唐山市中心区文化路与新华路交叉口西南角。它是在中国共产党成立十周年之际建造的。它不仅是唐山的标志性建筑，而且具有深刻的思想内涵，用建筑语言表达了人们多年前的抗震记忆和新唐山震中的重生。
今年是唐山抗震30周年。8月8日，房山区共青团委员会组织共青团成员和部分团干部参观唐山抗震纪念碑。大家全体肃立——向**罹难的同胞和抗震救灾中捐躯的烈士们表示悼念，向崛起的唐山人民表示崇高的敬意。
在团区委书记**同志的带领下，大家来到抗震纪念碑前，默默地诵读着碑文：主震方止，余震频仍，幸存者即奋挣扎之力，移伤残之躯，匍匐互救，以沫相濡，谱成一章风雨同舟、生死与共、先人后己、公而忘私之共产主义壮曲悲歌。**之后，党**、国务院急电全国火速救援。
十余万解放军星夜驰奔，首抵市区，舍死忘生，排险救人，清虚建房，功高盖世。五万名医护人员及干部民工运送物资，解民倒悬，救死扶伤，恩重如山。四面八方捐物赠款，数十万吨物资运达灾区，唐山人民安然度过缺粮断水之绝境。
同时，**慰问团亲临现场，省、市党政领导现场指挥伤员转移、尸体防疫、供水供电、救灾分配等工作迅速展开，逐步取得成效。震后十天，铁路通车；未及一月，学校相继开学，工厂先后复产，商店次第开业；冬前，百余万间简易住房起于废墟，所有灾民无一冻馁；灾后，疾病减少，瘟疫未萌，堪称救灾史上之奇迹……经七年奋战，市区建成一千二百万平方米居民住宅，六百万平方米厂房及公用设施。震后的新城，高楼大厦林立，林荫密布，春光灿烂。
广大农村也瓦舍清新，五谷丰登，山海辟利，百业俱兴。今日唐山，如劫后再生之凤凰，奋翅于冀东之沃野。 抚今追昔，攸忽十年。
这里的每一块砖、每一块石、每一棵树、每一棵树，都宣告着这样的真理：中国共产党英明伟大，社会主义制度优越，人民解放军忠诚可靠，有自己命运的人民不能被打败
参加纪念活动的同志们在纪念碑周围默默地走了一周，仔细地看了看纪念碑上的抗震救灾情况。参观结束后，大家纷纷表示，将永远以抗震英雄为榜样，号召全体团干部学习中国共产党的抗震精神，弘扬老一代共产党员的无私奉献精神，为新时期社会主义建设作出贡献。
参观纪念馆观后感 篇11
参观革命历史纪念馆后，各位少先队员感慨万千，有说不完的心绪和感想......
红领巾姜小来：参观后，我的心绪久久不能平静，是无数的革命烈士前赴后继，抛头颅，洒热血，才换来祖国今天的繁荣富强和长治久安。今天，祖国的发展日新月异，这盛世，如烈士们所期待。我们作为新一代的青少年，要时刻铭记历史，努力学习科学文化知识，强健体魄，树立伟大抱负，以中华崛起为己任，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
红领巾王小睿：参观后在我心头被革命先烈的付出感到震撼和感动，没有革命先辈同敌人不屈不挠的战斗，哪有我们此刻自由幸福的生活？没有他们的牺牲，哪有我们这一代人繁荣昌盛的生活？哪有我们这一代人的欢声笑语？但有些同学对自己的生活还是不满足，他们认为自己在家，就是王子，就是公主。
在革命烈士的心中，党的事业，革命的理想是神圣而至高无上的。他们能舍弃一切，但不能舍弃党，不能舍弃革命事业。
那些岁月尽管已经离我们远去，但我们这个时代依然需要这些英雄的精神，所以，我们就应多读读革命烈士的故事，感受一下，当时的生活，是多么地艰苦，而解放军叔叔是多么的勇敢、坚强，我们要学习他们的品质，还要好好学习，天天向上，把我们的祖国建设的更加繁荣富强！
红领巾周小睿：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。烈士精神一直与大家同在，一直照亮大家前行的方向。我们今天和平舒畅的生活都是革命先辈们用艰苦的斗争，用生命和鲜血换来的，我们生活在这么优越的环境下，作为一名少先队员---国家将来的主人，我们都应该珍惜今天的幸福生活，因为在中国共产党领导下，乘风破浪，奋勇前进，才有我们幸福美好的生活。所以我们要好好学习，天天向上，长大后为我们的祖国，争光荣誉。勤奋学习各种科学文化知识，用优异的学习成绩来回报革命先烈。
红领巾杨小凡：浙江革命的胜利,是无数先烈用生命和鲜血换来的。在漫长的斗争岁月里，浙江党组织和人民群众作出了重大牺牲。我们现在的幸福生活来之不易，是无数的革命先烈用鲜血换来的，我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习，为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的一份力量。
红领巾肖小怡：回家的路上，我觉得烈士们是多么的英勇呀！他们为了祖国而奋战，甚至不惜牺牲自己。每当我看着鲜艳的五星红旗冉冉升起，我就会想到这是用革命烈士的鲜血和汗水编制起来的，你们浩然正气永垂青史。谢谢你们，革命烈士，如果没有你们冒着枪林弹雨前赴后继，怎么会有我们现在的幸福生活呢？我骄傲我是中国人！
红领巾魏小浩：烈士们用自己的鲜血，为祖国英勇奋战，为祖国换来了幸福与和平。谢谢你们，革命先烈！如果没有你们的前赴后继，就不会有今天的自由民主、繁荣富强！我们少先队员们要努力学习，以先辈的奋斗精神为榜样！
参观纪念馆观后感 篇12
参观观后感一：
2015年8月25日，莲香园社区党支部组织社区自治党员和入党积极分子参观平北抗日战争纪念馆，纪念反法西斯战争胜利70周年。
参观前，莲香园社区党支部还举行了新党员宣誓、老党员检阅宣誓仪式。莲香园社区原党委书记也当场讲话。
纪念馆总建筑面积4350平方米，展览面积2500平方米，由日本帝国主义对中国的侵略、抗日民族统一战线的建立八路军开赴抗日前线、论《持久战》的发表、晋察冀抗日根据地的创建、平北游击战争的开展和根据地的开辟、巩固平北坚持冀中开辟平北、平北根据地的艰苦斗争、平北根据地的发展壮大抗日战争的伟大胜利等八部分组成，展出**316幅，文物268件。
通过参观纪念馆，我们从不同侧面、不同角度了解了中国抗日战争形势和平西抗日根据地建立巩固的全过程；
他回顾了党的光辉历史，缅怀了老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，接受了深刻的爱国主义革命传统教育。
通过这次访问学习，我感受到军民团结、保卫国家的强大力量和英勇奋斗的伟大精神。这些退休老党员表示，将以自己的实际行动支持社区建设，为社区和谐建设和中国共产党成立94周年作出贡献。我也想向他们学习，努力工作，为社区建设尽我所能。
争取早日加入中国共产党。
参观观后感二：
五一节前，我们参观了十渡拒马河畔的抗日战争纪念馆，这里风景优美。我们也缅怀为中华民族独立而战的先烈。
房山是革命老区。抗日战争时期，中共**北方局和八路军总部在这里开辟了平西抗日根据地，作为全国抗日战争非常重要的组成部分，涌现了&ldqu;老冒山六壮士&rdqu;等许多可歌可泣的英雄人物和动人事迹。唱遍神州大地、唱红祖国大江南北的圣歌&ldqu;没有共产党就没有新中国&rdqu;就诞生在这里。
平西抗日战争纪念馆2005年开馆，总建筑面积4350平方米，展览面积2500平方米。展览分为《日本帝国主义对中国的侵略》《抗日民族统一战线的建立八路军开赴抗日前线》《论〈持久战〉的发表》《晋察冀抗日根据地的创建》《平西游击战争的开展和根据地的开辟》《巩固平西坚持冀中开辟平北》《平西根据地的艰苦斗争》《平西根据地的发展壮大抗日战争的伟大胜利》八个部分，展出**316幅，文物268件。本文从不同的侧面和角度介绍了中国抗日战争的形势和晋察冀抗日根据地的建立过程，着重论述了平西抗日根据地建立和巩固的全过程。
听着讲解员细致的讲解，仔细**了一幅幅**、一件件文物，追忆先烈们的英雄事迹的同时，更加敬佩革命先辈们不怕牺牲英勇抗敌的不屈精神，更加感慨现在幸福生活的来之不易。
作为建设祖国的新一代新生力量，我们要时刻牢记历史，不忘过去，珍惜和平，创造未来。继承先辈遗志，学习中国共产党不屈不挠的精神，大力弘扬艰苦奋斗、奉献奉献的优良传统，为理想奋斗到底，做一名优秀的图书馆员，为建设更好的国家图书馆而努力奋斗。
7月7日，中国人民抗日战争纪念馆挤满了人。它充满了活力和正直！
从一个展厅到另一个展厅，每当想起中国人民的苦难，我都无法平静下来，泪水萦绕在眼眶。
当仅仅看到&ldqu;日本帝国主义侵略中国，在中国的土地上烧杀奸掠、无恶不作，给中国人民带来了深重的灾难&rdqu;这样的词语的时候，心里感到的仅仅是震惊，却无法感到震撼，而今天的参观帮我们将词语和数字还原为现实的一幕幕，带来的岂止是震撼!
热爱生活的人，热爱和平的人有谁不想自由自在的活着呢?有谁不想有尊严的活着呢?有谁不想幸福的活着呢?
没有谁不想这样!而在新中国以前的中国，而在没有共产党领导的中国，人们却无法做到，甚至连像奴隶一样活着都成了一种&ldqu;幸运&rdqu;和&ldqu;奢望&rdqu;!这样的事实能不让人震撼么?
在日本帝国主义的蹂躏下，即使你跪下求饶，我们的头也会被随意砍掉！
在日本帝国主义的蹂躏下，我们的身体只是用来做活生生的实验。活体解剖，活细菌检测，活化学毒气检测，我们跪下求饶已经太晚了！
在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的女性被随意的**，而后剖膛开肚、切割下***和乳房!被当作***遭受无数次的蹂躏，只是换取了多几天的喘息!
在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们只是不如牛马的奴隶，被赶去修建碉堡、工事、铁路和煤矿，直到生命的最后一息！
在日本帝国主义的铁蹄的践踏下，我们的儿童仅仅是愚弄的材料，前途是做敌人的**!
如果中国人民想活下去，日本帝国主义是不会让它活下去的！我们该怎么办？中华民族历来是伟大的民族，热爱和平，但决不允许日本帝国主义随意灭亡！
面对**的敌人，中国人民丢掉了幻想，开始觉醒了!她的优秀儿女开始奋不顾身的反抗了!广大的中国人民在共产党的领导下开始反抗了!
我的家乡也不例外：徂徕山烽火燃起!有一段时间，敌人对根据地进行持续的重复扫荡，革命队伍浴血奋战，情况极其艰难，却愈战愈勇，老百姓冒着生命危险进山送饭送药。
一个汉子的妻子和儿女因为转移慢了被扫荡的敌人残酷杀害，他失声痛哭，大吼一声：&ldqu;我要杀光日本鬼子!&rdqu;义无反顾的参加革命了。
一个革命战士，在一次伏击敌人汽车的战斗中不幸负伤，他不想连累革命同志，命令他们撤退，他负责掩护，结果最后**，被敌人的狼狗撕成了碎片!他的两个女儿听到这个不幸的消息，擦干了泪水，告别了乡亲，在雪夜去寻找队伍，跑丢了鞋，就赤着脚向前走，最后终于找到了队伍。她们都是孩子，像王二小和张嘎。在这个不幸的中国，这样的孩子比这些还多！
在中国共产党的领导下，经过八年的浴血奋战，伟大的中国人民终于战胜了日本帝国主义，中国人民将告别这场深重的灾难！
没有革命先烈的流血牺牲就没有我们今天的美好生活，抚今追昔，我们不能不珍惜今天的美好生活!落后就要挨打，落后就要挨强盗的打!我们应该好好学习，努力工作，发挥在科学研究中的主动性、积极性，为建设创新型国家、为国家的兴旺发达贡献自己的力量!
参观观后感三：
清明节当天，学校组织三、一年级学生参观了平北抗日战争纪念馆。刚进大门我们就看见一排排一棵棵的松树，我们绕过松树，就看见了台阶，走到台阶的一半时，我看见了一个白色的碑，我很好奇，所以就想过去看个究竟，当我们走完了台阶后，我们便来到了抗日英雄纪念碑的旁边。
纪念碑的旁边是一个棕色和绿色的坦克，看起来很壮观，我想：红军叔叔应该是用这架坦克来消灭敌人的吧。我们来到了纪念碑的正前方，它是用大理石雕刻成的，是那么的高大，而且纹丝不动的矗立在那里。
同学们绕过纪念碑献上我们亲手制作的小白花，来表达对红军叔叔们的崇敬之情。
之后，我们默哀了三分钟，在那短短的三分钟里我想了很多：安息吧，烈士们，我们会永远想你们的，我们一定会托起明天的太阳!之后，我们又参观了一些关于抗日的文字，**还有打仗的时候所使用的工具等，我觉得红军叔叔们真的是太伟大了，用如此简陋的物品打败了日本帝国主义，在物质生活如此丰富的今天，我们还有什么理由不好好学习呢?
所以我们要珍惜这用鲜血换来的来之不易的生活，更加努力的学习，用实际行动来纪念烈士们，报效祖国。
革命纪念馆观后感十四篇
你认为优质的作品名观后感具有什么特质呢？我们需要观赏一些好的作品来沉淀自我，看完影片之后，我们获取到很多人生的道理。为了观看过后细细品味，我们应当写一份观后感，观后感应该处理好观看与感受的关系，做到抒情和叙述相结合，幼儿教师教育网小编为大家推荐一篇讲述“革命纪念馆观后感”的好文希望能够帮助到你，希望本文能够为您提出一些新的问题并让您进行更深入的思考！
革命纪念馆观后感(篇1)
新中国成立70周年前夕的9月13日，北京香山革命纪念地正式向公众开放。10月11日，我分别参观了新建成的香山革命纪念馆和毛泽东主席、周恩来总理、朱德总司令等在香山的居住地，深刻地感受到党和国家的第一代领导人从西柏坡到香山、在香山领导革命、指挥战争，为新中国的解放事业做出的贡献。香山革命纪念馆内，是以《为新中国奠基——中共中央在香山》为主题的展览，通过约800张图片、报照、地图、表格和1200多件实物、文献和档案呈现中国发展历程。纪念馆南立面设置28根廊柱，象征着中国共产党从建党到建国的28年奋斗历程。
1949年3月25日，毛泽东主席率领中共中央、中国人民解放军总部从河北省平山县西柏坡村迁至北平，进驻香山，毛泽东主席住在双清别墅，朱德、刘少奇、周恩来、任弼时住在与双清比邻的来青轩内。至此，香山的双清别墅成为中国革命进程中农村转战城市的第一站。在这里毛泽东和他的战友们共同指挥了举世闻名的渡江战役，完成了解放全中国的伟大进军;筹备了新政协会议的召开和筹建新中国的准备工作;写下了许多重要文献和不朽诗篇。双清别墅是见证革命史的神圣之地，在这里印证了中国革命从农村走向城市，在这里印证了中国革命从胜利走向胜利的光辉历程。
进入《为新中国奠基——中共中央在北京香山》主题展厅，展览按照历史发展的脉络，分为“进京赶考”、“进驻香山”、“继续指挥解放全中国”、“新中国筹建”和“不忘初心 牢记使命 永远奋斗”5个部分15个单元。第一个景观场景让我记忆深刻，随着人流走进一条狭长的甬道，两侧是迎接解放军进城的‘人们’。有些举着横幅，有些挥舞双手，每个人脸上都洋溢着发自内心的笑容。那时的北平人民是多么的盼望解放军的到来，中国人民终于要迎来了胜利的春天。
为防止党员领导干部进京以后骄傲自满、脱离群众的情绪的滋长，在中共七届二中全会上毛泽东毛同志提出了“两个务必”的重要思想：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”和“12本干部必读书目”，其中包括《社会发展史》《政治经济学》《共产党宣言》等。两个务必的提出就是要求全党在胜利面前保持清醒头脑，在夺取全国政权后要经受住执政的考验。这既是毛泽东主席为党员领导干部打的预防针，也是我们今天让要主义和遵循的。展厅内的许多文物是毛泽东等中共中央领导人在香山时期工作和生活中的生动体现，毛泽东撰写的手稿《论人民民主专政》和众多的出版版本也在展出，这篇8千字的文章是他用连续2天的时间写出的，于1949 年7月1日在《人民日报》上发表。
参观完香山纪念馆，我又来到了双清别墅和来青轩，参观了毛泽东主席和周恩来总理、朱德总司令等的居住地，看到他们简洁的办公场所和住房，油然而生了一种敬仰的心情，当年他们就是在这里指挥全中国的胜利，真是运筹于帷幄之间，决胜于千里之外!中国共产党走过的了艰苦岁月，最终赢得了胜利，解放了全中国的人民，真的是一个伟大的政党!重温历史，是为了让我们更好地继承和发扬老一辈革命家的初心和革命精神，在新的历史征程上不忘初心、牢记使命、继续奋斗。
革命纪念馆观后感(篇2)
正直暑假，我就在几天前参观了家乡新建的革命先烈纪念馆。那天碰巧是八月一号，那对于中华民族来说是个具有特别意义的日子，也就是中国人民解放军建军九十周年。那个特殊而又有意义的日子，纪念馆里自然也是人山人海了，有双鬓斑白的老人，有年轻人，有学生，就连扫地的清洁工也在纪念馆里停下了脚步。看着纪念馆上“纪念中国人民解放军建军九十周年”的横幅，我不禁赞叹。
遥想九十年前，在江西南昌市城头的那第一声“枪响”，中国共产党的第一支军队就在那时建立了。这只军队为了抵御外来侵略，为了挽救民族危亡，它救助人们于水深火热之中。经历了多少年的风风雨雨，多少人为此付出了生命才换来今天安定繁荣的生活。走进纪念馆，映入眼帘的便是那巨大的刻在石墙上的雕塑。上面刻着的都是革命战士战斗时的场景，虽然纪念馆里人很多，但是似乎没有太多嘈杂的声音。望着那雕塑，仿佛能听到革命战士吹响的战斗的号角，仿佛能闻到战火弥漫的气息。
这无不体现了战争的猛烈和残酷，也衬托出革命先烈们为了革命的胜利所做出的努力和心血。这种为了祖国奉献出自己的心血甚至生命的精神不正是应该我们每一个人学习的吗?在纪念馆的小玻璃柜子里，存放的都是当时抗战时用的工具和武器。看看那锈迹斑斑的步枪和抗战片里常有的大砍刀，我不仅感叹道，如今的中国的军事科技已居世界前列，各种型号的飞机大炮数不胜数。然而以前的革命军队却是靠着小米加步枪一步一步慢慢挺过来的，这种不畏艰险，舍生取义的革命精神不正激励着我们吗?不管当今的科技多发达却依旧要保持吃苦耐劳的品质，才能让祖国的未来发展的越来越好。在大厅的中央还伫立着一块石碑，走近看会发现石碑上刻着不计其数的名字。不是所有人都能像先烈一样无所畏惧，忠肝义胆为祖国献出生命的，烈士们的牺牲使我们感到很惋惜。
但是，他们死的壮烈，死的英勇，他们的牺牲换来了革命的胜利。许多人在此驻足不前，有的上了年纪的老人家还默默哀悼，看着眼前的一幕，使我内心的热血澎湃了起来。连老人尚是如此，那我们新一代的年轻人又该怎么做呢?作为祖国未来的希望，我们更应该要秉承先烈的品质，学习更多的知识，为祖国未来的繁荣昌盛贡献出自己的一份力量。革命先烈们在祖国大地上撑起一片天，开启了我们民族的千秋大业，创造了我们现在的幸福生活。
吃水不忘挖井人，我们应该永远铭记给我们幸福生活的人，让我们永远感恩那一个个为了这片土地，洒下热血的革命先烈们。
革命纪念馆观后感(篇3)
12月2号，为缅怀先烈，学习他们的革命精神，我们党员服务站的同学们开展了一次十分有意义的活动—参观红岩革命纪念馆。
走进红岩魂广场我们就感觉到一股严肃庄重的气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。
稍作停留拍摄了几张相片做纪念后，我们便步入了陈列馆。步入陈列馆，那种恢弘、浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时心潮澎湃、激情满怀。邓小平爷爷的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我们仿佛看到了烈士们那视死如归、不畏强权的凛然气概，我想，他们在天堂看到共产党对他们英勇事迹如此客观和真诚的评价一定感到很欣慰吧！陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀！我们至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释啊！
陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。
岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的人们以当头棒喝。
在炮火连天的岁月里,在中外反动敌人联合的绞杀下,中国人民生活在水深火热中。为了挽救民族危机,涌现出了许许多多的仁人志士。他们在不同的地方以不同的方式进行着斗争。在监狱这个没有硝烟的战场,优秀的共产党人始终高扬着党的旗帜,用鲜血和生命谱写着正义之歌。
苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。共产党人以许晓轩,陈然，江姐等为核心，同敌人展开了不屈不挠的斗争。渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。
红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。今天我们应感先烈之功业,励后人之壮举。为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。
革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的
一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我们更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年！
革命纪念馆观后感(篇4)
为继承发扬革命先辈和红岩烈士坚贞不屈的红岩精神，纪念11。27在国民党大屠杀中遇难的革命烈士，重庆大学建筑城规学院于20XX年11月26日15：00在重庆市嘉陵江畔的红岩革命纪念馆举办“缅怀革命先烈，铭记红岩精神”主题活动。
红岩革命纪念馆与红岩村13号、曾家岩50号、桂园、《新华日报》旧址毗邻，是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地，是我党在国民党统治区巩固和发展抗日民族统一战线、领导人民群众进行革命斗争的中心。
在经过短暂的讲解后，同学们自行组织参观纪念馆，学习红岩精神。展览分为《严格整风，赢得群众》、《坚守宗旨，情系群众》、《舆论宣传，感召群众》、《三勤三化，深入群众》、《海纳百川，凝聚群众》、《坚定信念，鼓舞群众》、《清廉自律，取信群众》和《以史为鉴警钟长鸣》八个部分，展馆内陈列了大量丰富的史料、报纸刊物以及衣物照片，讲述革命先烈们为夺取革命胜利的光辉事迹。
通过本次活动，同学们更加深刻地学习了红岩先辈甘于艰苦、乐于奉献，用舍得换获得，用小我换大我的奋斗牺牲精神，牢固树立了党的事业高于一切的事业观。进入新时代，我们肩负着新的历史使命，面临着新的风险、新的挑战、新的困难，应当自觉传承红岩精神，担当时代赋予的光荣使命，为实现中国梦贡献自己的力量。
革命纪念馆观后感(篇5)
暑假期间，为了重温历史，缅怀先烈。我来到革命烈士对应的故乡金州，对应纪念馆。我们纪念1919年的五四运动，慰问创造历史的五四先驱们，继承伟大的五四精神，激励自己。
进入纪念馆的大厅，首先映入眼帘的是对应同志的半身铜像，毛主席题的挽词忠诚，为党为国，对应同志不死。礼物结束后，通过说明员的细心介绍，我对应烈士有了更深的理解。他是中国共产党早期军事领导人，无产阶级革命家，军事家，接受马列主义思想。被党中央委派到苏东方劳动大学留学，从此开始革命生涯。陈列馆内的旧照片，历史实物被赋予生命的所有照片都讲述了故事，所有实物都解释了历史。还有故居、延安窑洞、满族风情院等。
老一代革命先烈的崇高精神永远发光，我们要学习他们的志向不变，寻求实的鉴定信念，坦白，严格规律自己的心情。为自己今后的学习打下坚定的目标。
革命纪念馆观后感(篇6)
为深入开展好“不忘初心，牢记使命”这一主题教育，203所八室、九室党支部联合组织党员参观了香山革命纪念馆，追寻伟人足迹，重温革命历史，深切缅怀革命先辈，进行爱国主义教育。
香山革命纪念馆里有《为新中国奠基——中共中央在香山》主题展览，以历史照片，老报纸，战争地图等形式展现了革命先辈们当年如何带领千军万马夺取革命胜利的光辉历史，用新媒体艺术动态影响生动还原了当年“西苑机场阅兵仪式”和“开国大典”的历史全过程。展馆里还陈列了许多有历史象征意义的革命历史文物，包括真实笔记手稿，革命先烈佩戴过的党徽，“进京赶考”时毛主席乘坐的大吉普，“开国大典”时挂在天安门广场前的大灯笼等，这些革命文物都是中华民族精神和革命精神的实物反映，也是过去老一辈革命家们光辉历史事迹的有力佐证。
通过这次参观学习，支部党员再一次深刻体会到革命先辈们为解放全中国付出了艰辛与不易，他们崇高的革命理想，对革命胜利的坚定信念，让参观人员从心灵上感受到强烈的震撼和洗礼，精神上也得到了强大的鼓舞和激励。
时代是出卷人，我们是答卷人。进京“赶考”依然在路上，我们要考个好成绩。参观后，党员纷纷表示：无数革命先辈们在战争年代负重前行，为我们换来今天的和平年代，我们更应该珍惜现在的幸福生活，在自身岗位有担当，有作为，不忘初心，牢记使命，铭记历史，书写未来，为发展航天事业，建设航天强国而努力奋斗。
革命纪念馆观后感(篇7)
我有幸参观了位于中国武汉的辛亥革命纪念馆，这是一次充满教育意义的旅程。纪念馆完美地讲述了辛亥革命的历史背景、推动者的壮举，并展示了中国近代史上一次伟大的变革。在这次观后感中，我要详细、具体且生动地描述我的参观体验。
一进入纪念馆，我被宽敞明亮的大厅所吸引。大厅内的展览图片清晰明了，配以详细的文字解说，使我对辛亥革命的历史背景有了更深入的了解。展览墙上的图片展示着那个时代人民的苦难和贫困生活，以及外国列强的侵略行径。这些展览内容让我深刻体会到辛亥革命的必要性和推动者们的伟大勇气。
随后，我进入了一个逼真的模拟战场。一排排栩栩如生的雕像，描绘着那些在辛亥革命中充满斗争精神和牺牲奉献的志士们。他们用自己的血肉之躯和生命为中国的解放而奋斗，让我深深感受到了他们的伟大。而战场上的声音效果更是让我仿佛置身其中，感受到了当时的紧张氛围和战斗的激烈景象。
我进入了一个展示辛亥革命成功后的历史进程的展览厅。我通过展览品、多媒体展示和角色扮演，了解了辛亥革命胜利后辛亥年间的中国社会的种种变革。在这个展览厅中，我被描述辛亥革命成功后中国政治、经济、教育以及社会风尚的巨大进步所感动。从这些变革中，我真实地感受到了中国近代史的崭新篇章。
最后一部分的展览是展示辛亥革命的历史意义和影响力。通过大量文献、照片和资料的展示，我对辛亥革命的影响范围有了更为清晰的认识。辛亥革命改变了整个中国的政治格局，为中国近代史奠定了基石。它不仅为中国人民争得了解放和独立，也对整个亚洲国家的近代史和民族独立运动产生了深远的影响。
整个参观过程中，我被纪念馆所展示的内容所震撼。辛亥革命不仅仅是一次伟大的历史事件，更是中国民族精神的象征。通过参观辛亥革命纪念馆，我深刻认识到了中国人民为了实现国家的独立、民主和自由而进行的长期斗争和牺牲。
辛亥革命纪念馆以其精湛的展览设计和富有教育意义的内容，让我更好地了解了辛亥革命的历史背景和推动者的壮举。通过参观纪念馆，我深刻认识到辛亥革命对中国近代史的深远影响和中国民族自强不息的精神。这次观后感让我对中国近代史有了更加全面和深入的了解，也让我更加珍惜今天的幸福生活。
革命纪念馆观后感(篇8)
英雄史诗，彪炳千秋
周六下午，心情颇为激动，在**老师的带领下，与众同学一道前往于山，实地感受辛亥革命的旧战场，感受福州战时的脉搏，这里风光秀丽，不失为福州一道靓丽的风景线，爬上于山顿觉山上氤氲着一股豪气，因为辛亥革命纪念馆进驻于此，而福州亦是辛亥革命的战场之一，1911年11月8日，中国同盟会福建支会在仓前山的桥南公益社发出号令，光复福州的战斗开始，起义部队在公益社誓师出发，进攻的目标首先是城内的于山。这里曾经经受着枪林弹雨，多少仁人志士在此呐喊扬威，而此中，多少人永久地躺在福州于山--这片号称“有福之州”的土地下。
时光荏苒，当我们今天再来看到于山时，它已然没有昨日的激荡，沐浴在新中国的和谐氛围中，一切显得静谧而庄严，但是我们永远不能也不会忘记在革命岁月中奋勇杀敌、视死如归的战士们，这其中不得不提到的便是“黄花岗七十二烈士”,这些在广州起义中牺牲的勇士被永远定格在了黄花岗，其中最为人所熟知的当属林觉民。林是福州人，出生于书香门第，祖父为举人，父亲为秀才，性聪慧，13岁参加科考，不慕功名，即写下“少年不望万户侯”而去，14岁便开始接受民主革命思想，推崇自由平等学说，1907年去日本留学，并加入了同盟会,在广州起义中力尽被俘，时任两广总督的张鸣岐和水师提督李准会审林觉民。林觉民不会说广东话，所以他用英语回答问题，没有恐惧和表情。他全面回顾世界时事，宣传革命原则。
又在堂上发表演说，谈到时局险恶的地方，捶胸顿足，激愤之情，不可扼抑。他奉劝清吏洗心革面、献身为国、革除**、建立共和。满庭皆震动。
两广总督张鸣歧叹道：“惜哉，林觉民！面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”。
由此可见，林觉民的大义凛然与崇高气节，这岂不让人想到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，作为维新运动“戊戌六君子”之一，谭嗣同对死绝无惧色，当一些维新人士都在流亡各地时，谭对梁启超说：“各国的变法，无不是经过流血牺牲而成功的，而在中国从没听说过有为变法维新而流血的，这大概就是我们失败的原因吧。如果是这样的话，我谭嗣同想成为改革和改革流血的第一人。
是的，革命革命，牺牲不是革命的目的，但如果牺牲能带来社会进步和人民幸福，那么什么是血流？
近代以来，随着西方先进思想文化不断地涌入中国，华夏有识之士在日益熏陶下，渐渐看清了中国落后的局势，清**软落无能，王公贵族只求安逸享乐，不求改革发展，专权腐败，最终只能让外国炮舰打穿国门，国力空虚，还割地赔款，联合外国联军，强力镇压太平天国运动，丑陋行径令人发指，难道四万万中华儿女就该这样任人宰割吗？正是有了一批又一批爱国人士，为了整个国家，整个民族，不惜与血肉之躯与清**的顽固腐朽作斗争，因为他们知道，要想从真正意义上改变国人命运，就要推翻封建**制度，建立民主共和国。
在这样的背景下，一个又一个革命政党应运而生，同盟会，兴中会，前赴后继，遍地开花，最终在以孙中山为首的革命党人的带领下开始进行革命运动，秉承着“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众**”的革命纲领，团结一切爱国人士，挑起枪杆“闹革命”！
然而，对于孙中山这个出生在广东农村家庭的孩子，如何挑起民族危机，如何领导爱国运动，我们也有些怀疑？
首先，孙在他的长兄孙眉资助先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育，也正是有了这一些理论基础，才使他逐渐对革命产生了浓厚兴趣，同时也结交了一些爱国先进人士，而且目睹了清廷腐败不堪与无所作为，才激发了他内心深处的爱国情怀，由此我们不难得出结论，为什么有些人一辈子就只会当奴隶，而有些人就是能叱咤风云流芳百世呢？人的确都会有思想局限性，而教育在此刻便体现得尤为重要，鲁迅先生为何弃医从文，就是想从思想上拯救处于愚昧沼泽中的人民大众，让“看客”能够少一点甚至是消失也不为过，因此，教育才是拯救国民的根本。
其次，仅凭孙一人之力，尚连“封建大帝”身上的汗毛也拔不动，他兴办革命团体，团结各路英雄好汉，并且取得爱国华侨华人的资助。
再者，革命者需要源源不绝的信念，改革路上哪能一帆风顺，广州起义失败，并未使孙裹足不前，如今静谧的黄花岗，承载了多少仁人志士救亡图存的伟大抱负，但是，我们相信而历史也证明了，英雄们倒下了，而一批又一批的勇者们再次冲锋上阵，信念不仅不会死，而且就像是星星之火，终成燎原之势，而武昌起义的胜利也昭示了，一切的牺牲都是值得的。
1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华**临时**，辛亥革命取得了胜利，这也标志着延续了二千多年的封建帝制正式废除，举国上下，莫不欢腾，可以说辛亥革命是一次符合历史发展潮流并的民主革命，它给了广大爱国民主人士以重生的力量，它改变了中国的旧面貌，改变了国人的命运，为中国的进步与发展奠定了基础。
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，中华民族终于看到了蓝天，但是我们不能忘记在为追求国民幸福的道路上抛头颅洒热血的仁人志士，断头上上，他们大义凛然，枪炮声中，他们更是前赴后继，在那个战火纷飞的年代，他们做出了常人所不具有的崇高气节，而如今，和平岁月里，没有了枪林弹雨，难道我们竟安逸享乐，坐享那些用血肉之躯换来的成果吗？不，历史需要铭记，精神需要传扬，此时耳旁仿佛传来了林觉民那令人动容的《与妻书》，“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼 ”，想必觉民已然料到会有分别的一天，但是他做梦也没有想到，离别来得这么早，这么让人肝肠寸断， “吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。” 林觉民和普天下的男儿一样，上有高堂下有妻室，他是家里的顶梁柱，他必须尽到作为一个儿子，一个丈夫，一位父亲所要尽到的责任，这不是天经地义之事吗？
但是，他说他不能这么做，在给父亲的《禀父书》中，他这样说道，“祖国之存亡，在此一举。事败则中国不免於亡，四万万人皆死，不特儿一人；如事成则四万万人皆生，儿虽死亦乐也。 ”何等的胆识，何等的胸怀，誓与天下百姓幸福共存亡，其决心之巨大，胸怀之宽广，几人能够？
在革命斗争中，有多少留学归来的年轻人，为了祖国大计，舍小家顾大家，在最为宝贵的青春岁月里作出了巨大的牺牲，但是历史将证明他们的选择是有价值的，司马迁说，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，显然，他们的形象就像五岳一样宏伟，值得千秋万代的人们去瞻仰。
什么叫做无私，即不怀个人私利，但是林觉民一行人有私利吗？答案是有，他们为了全天下的家庭都过得幸福，这是天底下最值得令人敬佩的私利，当他们在为革命做出抉择时，他们一定不会想到自己的牺牲可以换来多少的传颂与缅怀，也许还有千千万万的革命者他们奋斗了一生，最后却没留下姓甚名谁，但是中华民族不会忘记，你们的英魂将永远得到国人的祭奠与怀念。
于山，这个曾经硝烟四起的地方，历史的车轮缓缓轧过，曾经的佛门清静之地也染上了政治的血腥，辛亥革命也只是历史中的，然而这仅仅只是一个窗口，通过这个窗口，我们感受到曾经的中华民族在封建社会所遭受的压迫，同时也目睹了众多仁人志士上下求索的家国情怀，历史是最客观公正的，我们每一个都应该了解历史，特别是中国的历史，要从历史中汲取经验教训，这是我们大学生最深刻的教材，也是我们生活的智慧之源，再见，于山！
革命纪念馆观后感(篇9)
今天，爸爸妈妈带我去参观杭州革命烈士纪念馆。首先我们在下面的展厅参观“最美杭州人”的英雄事迹，每个最美杭州人都有配图有解说，比如，有被称为“最美妈妈”的吴菊萍，当时现场有个小孩从高楼上掉下来，吴菊萍奋不顾身的跑过去接住小孩，不幸的是她自己的手骨折了。比如“最美司机”吴斌，在行车途中，迎面飞来铁块穿过玻璃击中受伤后仍然控制车辆，在关键时刻用自己的生命换取了乘客的生命。此外，还有很多很多见义勇为的事迹值得我们尊重和学习。
后来我们又参加了杭州革命烈士纪念馆，蔡永祥纪念碑巍然耸立，我在碑前向英雄默哀致敬。进馆后，无数的烈士在历史的主线下一一呈现，有在无情水火中拯救国家生命财产，奋不顾身拯救别人生命的烈士，有年仅1、７岁的少年，还有抗战时期坚持斗争的共产党员，一幅幅图画、一张张照片、一件件展品都述说着一个个烈士的英勇事迹。
短暂的参观结束了，虽然烈士们的英魂永远沉睡在这里，但他们让所有人肃然起敬，教育着我们，鼓舞着我们前行。
革命纪念馆观后感(篇10)
中国人民抗日战争纪念馆矗立在北京西南部的宛平县。它记录了中国壮丽的岁月，唱着一首难忘的悲歌。
x月21日，星期三，在一个阳光明媚的秋天，我们走进了这个悲惨而传奇的岁月展厅，有八个主题构成了民族危机、救亡兴起、国共合作、共赴国难、抗日战争灯塔、中流砥柱；日军暴行，惨不忍睹，血腥战场，民族壮歌；得到多种帮助，国际支持；抗日战争胜利，巨大贡献，以史为鉴，面向未来。这八个主题充分展示了日本从1931年开始震惊中外的9个主题。日本从1945年开始向世界宣布战败的世界反法西斯战争胜利。
博物馆里展示了抗日战争留下的许多实物。每一件物品和每一张照片背后都隐藏着一个悲伤或快乐的感人故事；特别是当我们沉浸在那些还原的场景中时，我的心无法平静很长一段时间。当我们在日本暴形馆看到日本人在中国土地上犯下的滔天罪行时，轰炸、焚烧、抢劫、屠杀、细菌战、毒气战等。这不仅让我们讨厌日军，也让我深刻理解了有国才有家，国破山河的道理。
面对外来侵略，中华民族正在被帝国主义践踏，中国共产党领导下的军民团结一致，共同抗日，成为不可抗拒的抗日洪流。成千上万的无名烈士用他们年轻而短暂的生命谱写了一首悲剧而辉煌的赞美诗。众所周知，平安关大捷百团大战的胜利完美诠释了拿破仑的一句话。中国是一头沉睡的狮子。一旦狮子醒来，世界就会颤抖。正是这种前所未有的中华民族团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无线力量源泉。
我们知道历史的车轮是无穷无尽的。他给我们留下的是参考和建议。在这场战争中，中华民族遭受了太多的痛苦，付出了沉重的代价。他的胜利不仅是一场伟大的胜利，而且也体现了一种团结和进步的精神。这也是一种落后的警告，同时，我们应该从痛苦中吸取教训，记住抗日战争精神的团结和奉献，努力实现中华民族的强大梦想。
革命纪念馆观后感(篇11)
死亡不是革命的目的。革命就是改变命运，为世界人民谋幸福。许多年轻人为了使生活更美好而交换的是生活的代价。这是孙中山对革命一词的最好诠释。这也是各年龄层人民致力于改革和革命的最重要原因。
星期五下午，在书记的带领下，我们参观了辛亥革命人民纪念馆。一进入展厅就看见刻在两面墙壁上那些一条条被迫签下的丧权辱国的条约，心里满是酸涩。自鸦片战争的炮声在中国境内响起后，中国开始陷入被剥削的泥潭。
列强的爪子伸进圆明园，掠夺了许多中国宝藏。列强的枪声在南京响起，许多中国人丧生。中国有多少宝藏被掠夺，有多少灵魂被践踏，有多少无辜的生命被羞辱和杀害。
想当初，堂堂的泱泱大国繁荣，是多么的，在史上享有无上的荣耀，却在一次次的夜郎自大，闭关锁国中慢慢落后，被列强一次次掠夺，在一次次条约下沦陷为半殖民地半封建社会，这是何等悲哀。
对于过去这段近代史，我一直以来的感受就是落后就要挨打。只有当你坚强的时候，别人才能相信你，尊重你。作为新世纪**人的我们，必须从现在起，以过人的努力，超常的毅力，去发奋汲取文化知识；以求实的态度，务实的作风，去勇于参与社会实践；以开拓的思路，创新的理念，去探求人生的新境界，要努力保持自身先进性，才能不断影响他人，成为榜样，带动大家共同进步，才能为社会，为国家的建设添砖加瓦。
在那之后的展厅里，我们看到了中国进步人士的各种改革和革命留下的材料。在1851发生了由农民阶级领导的反帝反封建运动--太平天国运动；在1900年爆发了农民为主体的大规模反帝爱国运动--义和团运动；在1898年开始了资产阶级维新派领导的变法运动，想通过变法将中国引向君主立宪制的资本主义道路--戊戌变法；在1911年开展了资产阶级革命派领导的资产阶级革命，目的是推翻封建君王**，建立民主共和国的辛亥革命。进步人士在国家危难之际，不断思考和创新，希望通过自己的能力，使国家不再受压迫，人民生活得更好。
他们在当初都能算得上是些生活富有的人，他们完全可以自己过自己的生活，但他们没有，他们不断尝试，不断革命，只是想让他人过得更好。哪怕是付出自己的生命也在所不惜。
我们只钦佩他们。在新的时代，我们总是在经历着改革和变革。从新中国成立时制定的发展规划到改革开放，再到中国特色社会主义。这是一场又一场革命。我们在革命中不断进步和发展，不断进行批评和自我批评，确保国家不断进步。
也许在这个过程中会出现一些困惑和错误，但我们应该始终相信，只要我们继续改正和坚定心中的信念，我们就能战胜一切。
革命对国家的发展是必不可少的。每个人心中都有一个坚强的目标。这个目标将是每个人生活的革命。只要我们坚守信念，坚定地迎接人生的挫折和灾难！要继承孙中山先生的遗志继往开来。
用一场空前绝后的革命，在中国的历史舞台上勾勒上浓墨重彩的一笔。
革命纪念馆观后感(篇12)
在庆祝新中国成立70周年前夕，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平12日专程前往中共中央北京香山革命纪念地，瞻仰双清别墅、来青轩等革命旧址，参观香山革命纪念馆，观看《为新中国奠基》主题展览，回顾中国共产党领导中国人民夺取全国胜利和党中央筹建中华人民共和国的光辉历史，缅怀毛泽东同志等老一辈革命家的丰功伟绩。习近平发表重要讲话强调，全党全国各族人民要紧密团结起来，不忘初心、牢记使命，锐意进取、开拓创新，沿着中国特色社会主义道路，满怀信心继续把新中国巩固好、发展好，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗!
“不忘初心、牢记使命”是每一个共产党员必须坚守的，也是每一个共产党员必须去践行的誓言，广大党员干部都应向革命先烈学习，学习他们的坚定信仰、勇于担当、为民服务锐意进取的开拓创新精神，才能做好一个合格党员。
坚定信仰。只有树立了正确的理想和坚定的信念，才能有远大的指引、明确的奋斗目标，才能保持旺盛的革命意志和献身精神，才能在自己平凡的岗位上做出傲人的业绩，革命先烈树立了共产主义理想信念，用自己的鲜血和生命换来了新中国的成立，才有了如今繁荣富强的新中国，那么，我们广大党员干部就更应该坚定理想信念，用习近平新时代中国特色社会主义思想来指导我们更好地为中国人民谋福利。
担当精神。革命先烈们担起了属于他们那个时代的重任，用自己的鲜血和生命赢得了抗日战争、解放战争的胜利，成立了新中国。在当今和平年代，作为一名党员干部理应肩负起时代的重任，特别是在当今脱贫攻坚处于关键时期，广大党员干部更应有敢于担当的精神，冲锋在脱贫攻坚最前线担任驻村干部、第一书记，带领广大人民群众脱贫奔康，一切以人民群众的困难为出发点，解决群众困难，带领贫困群众脱贫，体现新时代共产党员的担当精神，践行自己的“初心和使命”，更好地为广大人民谋福利。
为民服务。革命先烈在新中国的成立过程中，始终将人民的利益放在首位，为新中国的成立抛头颅、洒热血，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，才有了今天繁荣富强的新中国。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，对待群众的事始终保持一颗热心，不忘初心，特别是新时代党员干部肩负的新的历史使命就是脱贫奔康，这就要求广大党员干部要深入一线实地走访、真正了解致贫原因，精准施策，以锐意进取、开拓创新的精神来打赢这场脱贫攻坚战，带领更多的群众增收致富。向革命先烈学习，践行自己的“初心和使命”，做合格党员。
革命纪念馆观后感(篇13)
南梁革命纪念馆是一座让人肃穆而又感慨的地方。它庄重地矗立在南梁镇的中心，作为对当年那场激烈的革命斗争的纪念，提醒后人不忘初心，勇往直前。
我踏入南梁革命纪念馆的时候，立刻感受到一股沉重的氛围。整个建筑简洁而庄重，仿佛在诉说着那段历史的不容忽视的重要性。一幅幅历史图片在展厅里展示着，展示了南梁镇革命先烈们英勇抗战的场景，让人感受到那段悲壮岁月的激情和决心。
在参观过程中，我了解到南梁革命的历史，惊讶于那些革命先烈们为了民族的解放和独立所做出的牺牲和努力。他们用鲜血和生命书写了一曲曲感人至深的英雄史诗，在民族危急关头挺身而出，坚守信仰，用行动谱写了一曲曲感人至深的英雄史诗。他们不畏强权，不惧牺牲，展现了中国共产党人为国家、为人民、为民族独立和解放的崇高精神。
南梁革命纪念馆里有一处展示着当年革命先烈的生活照片和手迹，那些泛黄的照片和字迹，仿佛道出着他们的坚定和无畏。每一张照片背后都有一个故事，每一行字迹都承载着一个信念。这些坚定的信念让我感动，也让我深思，我们这一代人更应该珍惜和传承革命先烈们留下的宝贵精神财富，牢记历史，加强爱国主义教育，激发民族自豪感和责任感，共同建设美好祖国。
在南梁革命纪念馆里，我还看到了许多珍贵的革命文物和资料，如革命期间使用的武器、军装等，还有为了保卫家园，勇敢杀敌作战的场面复原，让人仿佛穿越到革命年代。这些展品让我更加深刻地感受到革命先烈的伟大和可贵，更加坚定了我对祖国的热爱和对未来的希望。
南梁革命纪念馆不仅让人缅怀过去，更重要的是让人思考当下和展望未来。在这个信息快速传播、社会多元发展的时代，我们更应该坚守初心，传承革命先烈的精神，不忘历史，勇往直前。只有在缅怀过去的基础上，不断前行，才能走得更稳更远。
参观完南梁革命纪念馆，我的心情异常沉重，感叹革命先烈们的伟大牺牲和奉献，也对未来充满信心和希望。希望我们每一个人都能珍惜当下，勇挑历史使命，传承红色基因，让我们的国家更加强大和繁荣。愿南梁革命纪念馆永远保留下来，让后人永远记得那段峥嵘岁月，不忘初心，砥砺前行。
革命纪念馆观后感(篇14)
南梁革命纪念馆是一座重要的历史纪念馆，位于南梁市中心，是为了纪念南梁市民在抗日战争和解放战争中作出的伟大贡献而建立的。我有幸到访这座纪念馆，深受震撼和教育。
进入南梁革命纪念馆，首先映入眼帘的是一幅幅展示着南梁市民英雄事迹的图片。这些英雄们或是烈士，或是抗战时期的英勇战士，他们在历史的长河中留下了可歌可泣的一幕幕。看着他们的英勇事迹，我感到无比自豪和感动。他们是南梁市民的骄傲，也是中国人民的英雄。
在参观过程中，我了解到南梁市民在抗日战争和解放战争中的艰辛历程。他们在敌人的铁蹄下，艰难求生，但他们并没有放弃，而是勇敢地投入到抗战中去。在解放战争中，他们再次挺身而出，为国家的解放事业鞠躬尽瘁，甚至有许多人献出了自己的生命。他们的英勇事迹感动着每一个到访者。
南梁革命纪念馆展出了大量珍贵的历史文物和实物，让我更加深刻地了解了南梁市民的艰苦奋斗历程。其中展示的抗战时期的武器和装备，让我深感当时的生活是多么艰苦和残酷。在解放战争时期的照片和文件资料中，我看到了那个岁月的坚毅和决心，也感受到了那个时代的艰辛和困苦。
在纪念馆的参观过程中，我深深被南梁市民的爱国情怀和英雄气概所感动。他们用自己的行动诠释了什么是忠诚，什么是担当，什么是无私奉献。他们虽已英勇牺牲，但他们的精神永远照耀着后人。
参观完南梁革命纪念馆，我的内心深处涌动着满满的感激和敬佩。南梁市民的英雄事迹永远留存在人们的心中，他们的精神将激励后人继续努力奋斗，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。我将永远铭记南梁市民的英勇事迹，为他们而自豪，为他们而感动！
南梁革命纪念馆给我留下了深刻的印象，让我更加深刻地了解了南梁市民的艰苦奋斗历程，也让我深感作为一个中国人的自豪和自尊。我相信，每一个到访这里的人都会被这里的英雄事迹所震撼和鼓舞，也会被这里的精神所感动和教育。南梁革命纪念馆是一座值得珍惜和传承的历史纪念馆，它将永远铭记着南梁市民的英雄事迹，也将永远激励着我们继续奋斗，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。愿南梁市民的英雄永远照耀在我们心中，愿南梁市民的精神永远激励着我们继续前行！