曾许诺读后感
发布时间:2024-05-17 曾许诺读后感曾许诺读后感锦集。
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曾许诺读后感【篇1】
“今世我做过最骄傲的事,是对你爱的承诺”一本《曾许诺》道出大荒时期的绝美爱恋……
我从不怎么写读后感,因为读后感太难写,一是要跟着作者的思路走,平平无奇,毫无自己的特色,二是我向来喜优美语段,字字珠玑自然好,但是有意境的更无法媲美。然而,桐大的《曾许诺》和《曾许诺????????????殇》却给了我不一样的震撼,不浓,也不重,但却意味深长。故事很凄美,一对对相爱的、相恋的,过程看似美好,结局却注定那么的悲惨。有人说,看桐大的书就注定被虐,刚开始,我并不以为然,后来,我知道了。看到最后,眼眶也会涩,喉咙也会哽咽,不因别的,只因作者步步为营,让人不得不感性。
桃之夭夭,灼灼其华。蚩尤死后,化作一片桃林,只为一句承诺。他曾答应过阿珩,“今生今世,永无第三次。”所以,纵他死后,也要陪着他的傻阿珩,直至天荒地老……
思念犹如毒草,日日啃噬着我,痛苦犹如利刃,夜夜切割着我。
灼灼桃花盛开时,我的思念和痛苦无处可去,所以——
我卷起了漫天狂风、漫天黄沙,只是为了听一次你的心跳。
咚咚、咚咚、咚咚……
蚩尤死后,阿珩……死后的珍惜或许没用,但是,一片痴情,青山不老,却为君白头。
他们的相遇,是阿珩挽留了他,结果却是一辈子,她占据了蚩尤几千年的唯一的一颗心。如果还有一次相遇,阿珩不知道会不会再去挽住蚩尤的臂膀,问:“公子,请问博父国怎么走。”纵使她知道,在她面前的就是博父国了。阿珩不知道该不该问,我或许知道。若还有一次,她还会问,因为他是蚩尤,是她一辈子的承诺。她可以放弃她的轩辕王姬不做,放弃她的高辛王妃不做,他也可以放弃他的神农督国大将军不做,只为她是他的傻阿珩,他是她的蚩尤。
“行经丘商,桃花灼灼,烂漫两岸,有女浆衣溪边,我又想起了你。”蚩尤给西陵珩的第一封在文中公开的文书。句子不美,但却意味深长。一个“又”字,用的恰到好处。为什么是“又”,因为很想,一直都在想,所以说是又想起了你。
蚩尤这辈子真的很爱很爱阿珩,真的很爱,很爱……她就是他的唯一,永远的唯一。
行经丘商,桃花灼灼,烂漫两岸,有女浆衣溪边,我又想起了你。
如果你累了,就靠在我肩上休息,如果你害怕,就躲到我怀里,让我来保护你。
每年让我见你一面。
我穿一辈子,你就来一辈子吗?
我答应你,除了你,任何人都不能伤到我!
真不知道我看上你什么?你水性杨花、胆小懦弱、自私狠心,可我竟然还是忘不掉你。
藤生树死缠到死,藤死树生死也缠!
你愿意给我一颗真心吗?
只要你愿意真心对我,那就行了,世间所有的困难都会退却!
我们到家了。
这几句是蚩尤对阿珩的承诺,同样也是阿珩对蚩尤的承诺。
阿珩失忆后,蚩尤想尽一切方法,帮他的阿珩想方法恢复记忆,纵使阿珩已经不记得他……
你不是要重新开始吗?我们就重新开始!
你若是魔,我就陪你一起化魔.
不管发生什么,你都不用害怕,我永远在你身后,谁若欺负了你,你叫一声‘蚩尤’,我就立即冲上去,咬死他!
听到它的声音了吗?它说想你了。
阿珩,我们又回家了。
我现在已经回来了,不管什么困难,都交给我。
蚩尤在阿珩不记得他的情况下依旧痴情依旧。
阿珩真的很幸福,很幸福。因为她爱的男人是蚩尤。
藤生树死缠到死,藤死树生死也缠!
阿珩对蚩尤的承诺。一辈子的承诺,永远永远……
真的,这本小说很好,很好。
曾许诺读后感【篇2】
《曾许诺》经典语录:
曾许诺,誓言随风破,星移斗转,紫陌殊途,红尘颠簸。再回首,看不见我,朱颜已凋落;回眸处,过往斑驳,彼岸成大漠。天长地久有时尽,桃花树下人难依。
如果你累了,就靠在我肩膀上休息,如果你害怕了,就躲到我怀里,让我来保护你。
晚霞溢彩,余晖潋滟,古道桃花,数不尽风流缠绵。笺短情长,寸心难寄。相思细雨,润木潇潇。青杠木,百角藤,良辰景,醉韶光。与子共筑,与子同眠。死生契阔,与子成说。
折子戏里同束发,道是无情却有情。乱世浮萍情难依,今朝言笑晏晏,明日后会无期。青山不老,为君白头。前缘误,世凉薄,孤负当年林下意。
今生做过最勇敢的事,是对你爱的承诺。
无数个日日夜夜,唯一能让我活下去的温暖就是一遍遍回忆你,可回忆越真切,思念就越噬骨,痛苦就越锥心,原来那一次次缠绵的相拥,最后只能隔着生死遥望。
藤生树死缠到死,藤死树生死也缠。
今世我做过最骄傲的事,是对你爱的承诺。
弱者用眼泪悲叹今日,强者用鲜血奋斗明日!
我卷起漫天黄沙,只为了再听你一次心跳。
夕阳西下,青山苍茫。阿珩你依偎在少昊的怀抱中却遗忘了我,不知道我在你看不到的阴影处想着你,爱着你。
思念与日俱增,痛苦漫长得没有尽头。
无数个日日夜夜,唯一能让我活下去的温暖就是一遍遍回忆你,可回忆越真切,思念就越噬骨,痛苦就越锥心,原来那一次次缠绵的相拥,最后只能隔着生死遥望。
《那些回不去的年少时光》语录精选:
不是所有的记忆都美好,不是所有的人都值得记忆,岁月的河流太漫长,大部分的人与事都会被无情地冲走,但是,与青春有关的一切,总会沉淀到河底,成为不可磨灭的美好回忆。令我们念念不忘的,也许并不是那些事和人,而是我们逝去的梦想和激情
请相信,那些偷偷溜走的时光,催老了我们的容颜,却丰盈了我们的人生。请相信,青春的可贵并不是因为那些年轻时光,而是那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤,不怕付出,不怕去爱,不怕去梦想。请相信,青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
生活总是喜欢逗弄我们。在你绝望时,闪一点希望的火花给你看,惹得你不能死心;在你平静时,又会冷不丁地颠你一下,让你不能太顺心。
总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。多年后,某个灯下的晚上,蓦然想起,会静静微笑。那些人,已在时光的河流中乘舟而去,消失了踪迹,心中,却流淌着跨越了时光河的温暖,永不消逝。
千万别放弃!有了第一次放弃,你的人生就会习惯于知难而退,可是如果你克服过去,你的人生则会习惯于迎风破浪地前进,看着只是一个简单的选择,其实影响非常大,是截然不同的人生。
美丽的女子令人喜欢,坚强的女子令人敬重,当一个女子既美丽又坚强时,她将无往不胜。
没有人真正知道明天是什么样子,究竟是阴霾密布还是阳光灿烂?但那并不重要,重要的是明天之后还有明天,只要生命没有结束,永远有下一个明天,永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。
有人羡星星之丽,伸手摘星,努力多时,却不可得。人朝笑:自不量力。 他答日:伸手摘星,虽未得星,却心纳美景、手不染污。
这世上,他人可以背弃许给你的诺言,难道连你自己也要背弃自己吗?
初恋, 是, 一朵叫情窦的花绽放的刹那,没有早一步,也没有晚一步,他恰恰在那里。情窦, 是, 人世间最洁白纯净的花,一生一世只开一次,开时芬芳,谢时苦涩,从不结果。
世界那么大,我却偏偏遇见你;世界那么小,我却偏偏丢了你。
世界那么大,我却总是无法忘记你;世界那么小,我却总是无法遇见你。
年少时因为没被伤害过,所以不懂得仁慈;因为没有畏惧,所以不懂得退让,我们任性肆意,毫不在乎伤害他人。当有一日,我们经历了被伤害,懂得了疼痛和畏惧,才会明白仁慈和退让。可这时,属于青春的飞扬和放肆也正逐渐离我们而去。我们长大了胸腔里是一颗已经斑驳的心.
那些美丽或不美丽的一瞬又一瞬,有肆意飞扬的欢笑,也有压抑痛苦的哭泣。但漫漫时光,终将也必将把所有的痛苦和欢笑都凝聚成了回忆中最美的星辰,温柔地照拂着我们的生命。因为他们的驻足、回眸,我们的花季才没有成为一个人的寂寞哼唱,因为他们的眼泪、微笑,我们的花季才奏出了最绚烂的乐章。那些曾陪着我们哭泣欢笑的人的确已经远走,也许此生再无相见之日。可是,那些他们留下的爱与关怀却永不会逝去。在我们蓦然回首的刹那,他们就在那里,依旧年轻的眉眼,镌刻着我们的青春,而我们依旧年轻的眉眼,也永远镌刻在他们的青春里。
难道青春必要经过愚昧的痛苦,才能得到成熟的智慧?
年少的时候,喜欢谈理想,喜欢做计划,以为只要自己够聪明,够努力,就能实现
却不知道我们只是这个空间为经,时间为纬的命运棋盘上的一颗小小的棋子
曾许诺读后感【篇3】
1、既不守诺,何必许诺?
2、青山不老,却为君白头。
3、原来是我瞎了眼,给错了心!
4、有女浆衣溪边,我又想起了你。
5、案头的昙花开了,白色,很香。
6、若有来生,希望彼此,不要记得。
7、弃我而先,孰饮我酒,孰听我琴。
8、藤生树死缠到死,藤死树生死也缠。
9、这个世上,只有生才能消泯死的阴霾。
10、如果今日,你我易地而处,我会信你。
11、今生做过最勇敢的事,是对你爱的承诺。
12、你舍得吗?只怕是伤在我身,痛在你心。
13、今生做过最骄傲的事,就是对你爱的许诺。
14、我卷起漫天黄沙,只为了再听你一次心跳。
15、今世我做过最骄傲的事,是对你爱的承诺。
16、弱者用眼泪悲叹今日,强者用鲜血奋斗明日!
17、或许那时候的朋友就是真正的朋友,一诺出,托生死。
18、这天底下只有我不愿做的事情,没有我不敢做的事情。
19、别难过,迟早有一日,我会把他们光明正大地带回来。
20、谁敢欺负你,你就大喊一声蚩尤我就冲上去,咬死他!
21、男儿心,兄弟情,纵别后天地色变,也一切尽在不言中。
22、有些束缚是心甘情愿的牵绊,有些痛苦是甘之若饴的幸福。
23、谁若欺负你,你叫一声“蚩尤”我局立即冲过来,咬死他!
24、不管王位多冰冷,世人都敌对,这世间总有一人与你肝胆相照。
25、原来世间的很多痛苦来自自己的心,心若安稳,处处都是乐土。
26、行经商丘,桃花灼灼,烂漫两岸,有女浆衣溪边,我又想起了你。
27、我不相信我看到的,也不相信我听到的,我只相信我心感受到的。
28、我要的不仅是王子妃,我还要你是我的妻子,一生一世,一心一人。
29、阿珩,你骗就骗吧,我不生气了,我不在乎,就是虚情假意我也要!
30、那个兼具山水风神的少年,最后留下一个人孤独看万家灯火的背影。
31、管发生什么,我心里只有一个你,以前是你,现在是你,以后仍是你。
32、其实,很多东西的逝去就一刹那,漫长的生命只是让痛苦变得无限长。
33、阿珩,行经丘商,桃花灼灼,烂漫两岸,有女浆衣溪边,我又想起了你。
34、可是付出的感情却不是先扔就能扔,她即使恨他怨他,他依旧在她心里。
35、白云苍狗,世事无常,悠悠时光看似漫长,不过是白驹过隙,忽然而已。
36、漫天红光,震惊了整个大荒,可在他眼中,只有她,而她的眼中,也只有他。
37、他以为那个笑容明朗的少年已经死了,却不明白,至始至终,那个少年都在。
38、我和阿珩约好了桃花树下不见不散,今生我已失约两次,此世绝不会再有第三次。
39、如果你累了,就靠在我肩膀上休息,如果你害怕了,就躲到我怀里,让我来保护你。
40、你迟早有一天会住进这冰冷的宫殿,但在这之前,我要你拥有这八荒六合所有的自由。
41、那个扛着一把破剑,嚼着一根青草,走的摇摇晃晃,笑得让人嫉妒的少年彻底消失了。
42、我不能给你们任何希望的承诺,我唯一能承诺的是,我一定会站在那你们所有人的前面。
43、如果来世,我不再是高辛少昊,你不再是轩辕妭,我一定会做一个对你不离不弃的丈夫。
44、我的族人会为了我死战到只剩最后一个人,我也会为了保护他们死战到只剩下最后一滴血。
45、阿珩,我想你,我信你,只求你回来,只要我在你身边,我愿意伴着那个已经遗忘一切的你。
46、也许他怕的不是死亡,而是怕孤独地死去。虞渊的黑暗不可怕,可怕的是被所有人遗弃的黑暗。
47、他一直以为那个笑容耀眼、热情善良的少年早已经消失了,却不明白,自始至终,那个少年都在。
48、可是,再对不起,又有什么用呢?生命中永不会再有一次美丽的夕阳,温暖地映照着他们三个了。
49、他已经拉了两百年,这把号称不管天上地下都能让自己和所思之人相会的弓却从来没有发生作用。
50、信任的获得很难,毁灭却很简单,重要的不是欺骗的事情的大小,而是欺骗本身就说明了很多问题。
51、“西陵姑娘,救命大恩实在无以为报,就让我以身相许吧。”红衣男子一脸赤诚,青衣女子满脸沮丧。
52、十六年养成桃花蚕,五年纺纱,三年织布,一年裁衣,西陵珩总共花了二十五年为蚩尤准备好了衣袍。
53、阿珩对他唱着山歌,接过他的驻颜花时,是一心一意,可她伤透了心,扔还他驻颜花时,也是一心一意。
54、夕阳西下,青山苍茫。阿珩你依偎在少昊的怀抱中却遗忘了我,不知道我在你看不到的阴影处想着你,爱着你。
55、她仰头看着一树繁花,你们年年岁岁花依旧,可会嘲笑我们这些善变的心?说着什么山盟海誓,转眼就抛到脑后。
56、我们若水儿女一生一世只择偶一次,我是真心真意一生一世跟随你,与你白头偕老,你可愿意一生一世只有我一个妻?
57、“我是你的债主,这天下只有我才有权取你性命,不许让其他人伤你!”“我答应你,除了你,任何人都不能伤到我!”
58、从今而后,你我恩断情绝,我会彻底忘记你,若我眼里还有你的影,我便剜去我的眼,若我心中还有你的人,我便毁掉我的心!
59、我们总觉得自己命长,事事都不在乎,反正有的是时间,其实,很多东西的逝去就一刹那,漫长的生命只是让痛苦变得无限长。yjs21.cOM
60、我若死了,把我的`尸骨随便扔到山里,野兽自然会来打扫干净,像从来没存在过一样,你也应该立即忘记我,高高兴兴地继续过你的日子。
61、你说那不是毒药,不会要人性命。可那是通向权利顶端的绝路,一旦踏上,就要一条道走到黑,我不想有朝一日变成无父无母无弟无妹的人。
62、妻子就是一生一世的唯一,像炎帝对炎后一样,你能不管荣辱得失,生老病死、兴衰沉浮,都和我不离不弃,生死相依,永远信任我,爱护我吗?
63、折子戏里同束发,道是无情却有情。乱世浮萍情难依,今朝言笑晏晏,明日后会无期。青山不老,为君白头。前缘误,世凉薄,孤负当年林下意。
64、他宁可从这个悬崖跳下去粉身碎骨,宁愿血肉被母狼吃掉去养育小狼,也不愿毛皮被剥下,变成猎人地上的坐垫,头颅被割下,变成猎人屋子的装饰。
65、曾许诺,誓言随风破,星移斗转,紫陌殊途,红尘颠簸。再回首,看不见我,朱颜已凋落;回眸处,过往斑驳,彼岸成大漠。天长地久有时尽,桃花树下人难依。
66、无数个日日夜夜,唯一能让我活下去的温暖就是一遍遍回忆你,可回忆越真切,思念就越噬骨,痛苦就越锥心,原来那一次次缠绵的相拥,最后只能隔着生死遥望。
67、千年万年的等待,画地为牢,将漫长的光阴都凝固在了分开时的一瞬,永远都是那个人欲走还未走时,款款谈笑、殷殷叮咛的样子,看似傻呆,何尝不是一种聪明呢?
68、在这个山花烂漫,莺飞蝶舞的春天。几百年的孤寂困惑现消失了。可在他刚刚明白美丽的春天该做什么时。却无法活到下一个春天了。他唯一所能做的,就是让她不被伤害。
69、几百年间,他跟随着兽群无数次奔逃,已经看多了猎人如何捕杀他的同伴,在一次次生死挣扎间,他学会了各种各样求生的技能,可再凶猛的老虎只要受了伤,就能被猎人擒获。
70、晚霞溢彩,余晖潋滟,古道桃花,数不尽风流缠绵。笺短情长,寸心难寄。相思细雨,润木潇潇。青杠木,百角藤,良辰景,醉韶光。与子共筑,与子同眠。死生契阔,与子成说。
71、曾经我想和你一起追寻时间一切美妙的声音,可在你离去之后,我才明白,世上最美妙的声音,就是你柔声唤我“阿珩”。而现在,不管我多么悲伤地哭泣,都在听不到你一声温柔的轻唤。
72、我的父亲坐在这里,我的母亲安葬在这里,我,神农榆罔,在父亲和母亲见证下,对天地起誓,不管发生任何事情,我都不猜忌,不怀疑蚩尤,必将终身信他,若违此诺,父母不容,天地共弃。
73、哪个少年不张狂,谁不想和蚩尤一样封侯拜将、纵马山河、肆意妄为?哪个少女不怀春,谁不想有个少昊一样的夫婿,风华绝代、名重天下、情深意重?哪对父母不渴望儿子青阳一样出息能干、恭敬孝顺?
74、纵横天地、唯己独尊的鲲鹏第一次约略懂得了失去之苦,隐隐约约中意识到有些束缚是心甘情愿的牵绊,有些痛苦是甘之若饴的幸福。就如它可以一扇翅就飞过九天,一摆尾就游遍四海,却冲不破蚩尤的一声呼唤。
75、孤寂、迷惑中,他总觉得有些什么东西,就在前面的某个地方,一旦抓住他就会明白,明白它们为什么那么快乐,明白他自己是什么,明白春天的意义,明白自己为什么孤独,但无论他多么用力地探爪去抓,却总抓不住。
76、他的神力都用来对抗寒冷,前方风雪弥漫,看不到一丝出路,少昊只能一遍遍回忆着高辛的放灯之夜,想着那些密密麻麻的灯,温暖、壮美。每一盏灯都是被一个人点燃,给予了另一个人温暖,他在守护这些灯,守护着他们的温暖,可他的灯呢?谁为他点燃过灯?谁愿意给他一点温暖?
77、她从不知道,吹奏完一首曲子要两千多年。如果当年的她知道,不管生命再怎么漫长,不管再有多少次日落,这个世间都永不会再有那么一次美丽的日落温柔地照拂着他们三个,也许,她不会那么急躁冲动地往前跑,她会更珍惜一点,纵然不得不离别,她也会在夕阳中,认真地唱完那首歌。
78、自从相逢,你一追再追,口口声声,宁肯血溅衣衫,只要我眼中有你,宁肯血漫荒野,只要我心中有你。我眼里有了你,心中有了你,可你眼里、心中可曾真正有过我?我告诉你,从今而后,你我恩断情绝,我会彻底忘记你,若我眼里还有你的影,我便剜去我的眼,若我心中还有你的人,我便毁掉我的心!
79、曾经鲜衣怒马的少年,已卧黄土陇中,曾经容颜如花的少女,已是枯骨一堆,那些恩恩怨怨的悲欢离合,都只变成了街角巷尾人们打发闲暇的故事,即使最跌宕起伏的传奇,在一年又一年的时光中,也渐渐失去了色彩,消抿于风中。只有那山坡上的野花烂漫无主,自开自落,自芳自华,年年岁岁、岁岁年年都绚烂缤纷。
80、西风下、古道旁,一个少女穿着一身半新不旧的青衣,从漫天晚霞中款款走来。四野荒芜,天地晦暗,她却生机勃勃,犹如悬崖顶端迎风怒放的野花。野风拂卷起她的发丝,她的视线在道路四周扫过,落到他身上时,她展颜而笑,那一瞬,夕阳潋流光,晚霞熙溢彩,烟尘漫漫的古道上好似有千树万树桃花次第盛开,花色绚烂、落蕊缤纷。
81、他想把她抱到他树顶的巢,带到他山里的洞,像那只鸟一样啼唱着告诉她,他建造的巢穴是多么安全牢固,可以抵挡老鹰,可以保护她生的蛋;他想去捕捉最鲜美的兔子,奉送到她面前,把最肥嫩的胸脯咬下来给她,像那只红狐狸一样乞求她吃;他想围着山涧四处撒尿,在每一棵树、每一块岩石上都留下自己的气味,向所有野兽和猎人宣告这是他的领地,让她在这里自由的嬉戏捕食,不允许任何人伤害她,如果有人胆敢跨入他的领地,威胁到她,他就会和那只白老虎一样,与他们誓死决斗。
曾许诺读后感【篇4】
“今世我做过最骄傲的事,是对你爱的承诺”一本《曾许诺》道出大荒时期的绝美爱恋
我从不怎么写读后感,因为读后感太难写,一是要跟着作者的思路走,平平无奇,毫无自己的特色,二是我向来喜优美语段,字字珠玑自然好,但是有意境的更无法媲美。然而,桐大的《曾许诺》和《曾许诺***殇》却给了我不一样的震撼,不浓,也不重,但却意味深长。故事很伤感,一对相爱,相亲相爱,过程看似美好,结局却注定如此悲惨。
有人说读桐大的书是注定的。一开始,我不这么认为。后来,我知道了。最后看,眼眶也会涩,喉咙也会哽咽,不是因为别的,只是因为作者一步步的,让人不得不动情。
桃之夭夭,灼灼其华。蚩尤死后,化作一片桃林,只为一句承诺。他曾答应过阿珩,“今生今世,永无第三次。”所以,纵他死后,也要陪着他的傻阿珩,直至天荒地老
思念就像毒草,日复一日地啃着我,痛苦就像刀锋,夜以继日地割着我。
当桃花盛开的时候,我的思绪和痛苦无处可去,所以--
我卷起漫天的风,漫天的沙,只听你的心跳。
咚咚、咚咚、咚咚
智尤死后,阿珩死后的财宝可能没用。然而,一片痴情,青山不老,却是你的白头。
他们的相遇,是一种挽留他,但结果却是一辈子,她占据了千年来唯一的心。如果还有一次相遇,阿珩不知道会不会再去挽住蚩尤的臂膀,问:“公子,请问博父国怎么走。
”纵使她知道,在她面前的就是博父国了。阿珩不知道该不该问,我或许知道。如果有别的时候,她会问,因为他是智友,她一生的承诺。
她可以放弃她的轩辕王姬不去做,她的高辛公主不去做,他也可以放弃她的神农总督不去做,就因为她是他的傻阿珩,她是他的蚩尤。
“行经丘商,桃花灼灼,烂漫两岸,有女浆衣溪边,我又想起了你。”蚩尤给西陵珩的第一封在文中公开的文书。句子不美,但却意味深长。
一个“又”字,用的恰到好处。为什么是“又”,因为很想,一直都在想,所以说是又想起了你。
你这辈子真的很爱阿珩,真的很爱她,很爱她是他的唯一,永远的唯一。
行经丘商,桃花灼灼,烂漫两岸,有女浆衣溪边,我又想起了你。
如果你累了,就靠我肩膀休息。如果你害怕,躲在我怀里让我保护你。
每年让我见你一面。
我穿一辈子,你就来一辈子吗?
我答应你,除了你,任何人都不能伤到我!
真不知道我看上你什么?你水性杨花、胆小懦弱、自私狠心,可我竟然还是忘不掉你。
藤生树死缠到死,藤死树生死也缠!
你愿意给我一颗真心吗?
只要你愿意真诚地对待我,没关系,世界上所有的困难都会退却的!
我们到家了。
这些话是智尤对阿珩的承诺,也是阿珩对智尤的承诺。
阿珩失忆后,智尤想尽一切办法帮助他恢复记忆,尽管阿珩不记得他
你不是要重新开始吗?我们就重新开始!
你若是魔,我就陪你一起化魔。
不管发生什么,你都不用害怕,我永远在你身后,谁若欺负了你,你叫一声“蚩尤”,我就立即冲上去,咬死他!
听到它的声音了吗?它说想你了。
阿珩,我们又回家了。
我现在回来了,不管遇到什么困难,我都会接受的。
蚩尤在阿珩不记得他的情况下依旧痴情依旧。
阿珩真的很幸福,很幸福。因为她爱的男人是蚩尤。
藤生树死缠到死,藤死树生死也缠!
阿珩对蚩尤的承诺。一辈子的承诺,永远永远
真的,这本**很好,很好。
曾许诺读后感【篇5】
中考后,爸爸送给我一本《钢铁是怎样炼成的》。从此我就开始喜欢上读小说。但是我读小说都是只注重情节,书中的辞藻、写作的手法被我一概忽略。我这种不求甚解的读书方式对我的语文学习也没有起到任何帮助。再加上本人天生语言表达能力稍软,故而对说话、写作十分心虚,头疼。上学时语文成绩时高时低,最高在班中也是平均水平而已。甚至在上小学六年级的时候,在语文阅读专项考试中还考过不及格。
上学时,我就一直认为语文没什么用,不用学我照样不是能说话会写字吗。但是上班以后,越发觉得文字是一门艺术,比起数理化要重要得多。写得一手好字、能说会道、写作辞藻华美都是我望眼欲穿的能力。何以引起我这种想法?是因为看新闻、电视剧中有所作为的人都具备这些能力;是在第一份工作中写会议纪要,总是被领导要求再改;是和人在沟通中总觉得很难让人理解;最重要的是读了桐华老师的《曾许诺》中那些华丽的辞藻、各种人物的内心描写以及跌宕起伏的故事情节。高中时就读了《步步惊心》,由于以前的阅读方式,当时也只觉得故事真是引人入胜,再无他想。
说到《曾许诺》,我真的是感受颇多。随着年龄的增长,生活将纯美的思想感情挤到了心脏的角落中,每天都只是想着工作挣钱。是朋友的一句话让我又拿起书籍,她说的大概意思是如果不读书的话会很快迷失自我。《曾许诺》中的爱情是纯美、绝世的。阿珩对蚩尤的信任、爱他的勇气让人佩服,也让本性多疑的蚩尤彻底学会相信他人。而在战火中,两个人属于完全对立的国家却能永不变心地爱着对方。在阿珩深陷即将会成为火海的洵山,蚩尤能不顾背上背叛神农国的罪名,毫不犹豫、正大光明地救她。这种坦荡的胸怀和为心爱的人不顾一切的勇气应该只存在于书中。
书中对轩辕黄帝在神农和轩辕两国第一次阪泉之战所设的计谋通过少昊阐述呈现,看到少昊破解黄帝阴谋之时,心中很是惊叹。不光是惊叹黄帝原来是如此计划的,更是惊叹言情小说中还有如此激荡人心、大气磅礴的战争描写。这也验证了桐华老师的非比寻常,她笔下的爱情就不只是细腻动人的,更是纯美大气的。
曾许诺读后感【篇6】
上学时,我就一直认为语文没什么用,不用学我照样不是能说话会写字吗。但是上班以后,越发觉得文字是一门艺术,比起数理化要重要得多。写得一手好字、能说会道、写作辞藻华美都是我望眼欲穿的能力。何以引起我这种想法?是因为看新闻、电视剧中有所作为的人都具备这些能力;是在第一份工作中写会议纪要,总是被领导要求再改;是和人在沟通中总觉得很难让人理解;最重要的是读了桐华老师的《曾许诺》中那些华丽的辞藻、各种人物的内心描写以及跌宕起伏的故事情节。高中时就读了《步步惊心》,由于以前的阅读方式,当时也只觉得故事真是引人入胜,再无他想。
说到《曾许诺》,我真的是感受颇多。随着年龄的增长,生活将纯美的思想感情挤到了心脏的角落中,每天都只是想着工作挣钱。是朋友的一句话让我又拿起书籍,她说的大概意思是如果不读书的话会很快迷失自我。《曾许诺》中的爱情是纯美、绝世的。阿珩对蚩尤的信任、爱他的勇气让人佩服,也让本性多疑的蚩尤彻底学会相信他人。而在战火中,两个人属于完全对立的国家却能永不变心地爱着对方。在阿珩深陷即将会成为火海的洵山,蚩尤能不顾背上背叛神农国的罪名,毫不犹豫、正大光明地救她。这种坦荡的胸怀和为心爱的人不顾一切的勇气应该只存在于书中。
书中对轩辕黄帝在神农和轩辕两国第一次阪泉之战所设的计谋通过少昊阐述呈现,看到少昊破解黄帝阴谋之时,心中很是惊叹。不光是惊叹黄帝原来是如此计划的,更是惊叹言情小说中还有如此激荡人心、大气磅礴的战争描写。这也验证了桐华老师的非比寻常,她笔下的爱情就不只是细腻动人的,更是纯美大气的。
曾许诺读后感【篇7】
时间悄悄走过,我们都很“忙”
夜渐渐暗了下,迷人的霓虹灯五光十色把这喧闹的城市装点的更佳的迷人,使每个人不由自主的说上一句:“城市真好,真美”,穿过繁忙的马路,走过喧哗的街道,演绎着平凡不能再平凡的打工生活,找工作——辞职——迷茫——再找工作,租房——退房——再租房,
四五年的打工生活让我有些身心俱疲,望着这陌生的城市,陌生的街道,陌生的人群,最终领悟到了两个字——无奈,走过大街小巷,穿过一栋又一栋的高楼,
每个人都在为自己的事情奔波着,忙碌着,忙,也理所当然的成为了我们长挂嘴边的一个字,常常问自己我们真的很忙吗?一点时间都没有吗?难道比地主时期的人们还忙吗?没有吧!那我们的时间都去哪里了?
我们的时间被那千篇 一律的肥皂剧占据了,我们的`时间被那比谁都取代不了的手机占据了,我们的时间被那各种各样的游戏占据了,我们的时间被那虚拟充满想象的网络给占据了,我们当然很“忙”,
我们在忙这些的所谓的“正事”时,我们是否真正的有想过忽略我们不应该忽略的人,忘记了真正应该做的事,有多久没有陪身边的她〔她〕出去走走了,有多久没有给我们的朋友亲戚打电话了。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,同在异乡的游子,最牵挂,最惦记你的还是家里的双老和自己亲戚,朋友。网络,手机,游戏,肥皂剧都给不了我们温馨,也给不了我们亲情,更给不了我们友情,
人总是走在得与失的边缘,活在欲望的漩涡中不能自拔,真正的知足常乐又有几个人能做到,还是敷衍地安慰着自己被现实摩擦得血肉模糊的伤痕,因为有了欲望让我们有了上进心,同时因为有了欲望也让我们伤痕累累,身心俱疲。得到了苹果4s是不是想苹果5-6……,赚到1万是否想赚10万,100万,人心不足蛇吞象。
在这纷纷扰扰的社会中,我们也只能珍惜属于自己的,遗忘已经失去的,拿稳自己手中的……!
曾许诺读后感【篇8】
在对别人做出承诺的时候,一定要求实,讲真话,做得到再说,如果在承诺与交付的结合处画一条水平线的话,那么我们对别人做出的承诺应该低于这道线,而交付给人的结果则要高出这道线。因为做到的,永远比豪言壮语更有力量。
1999年冬,深夜,北大资源宾馆,Robin正带着几个工程师赶项目。手机骤然响起,一位美国投资人打来电话。寒暄几句后,对方突然问:“Robin,这个项目要多久可以完成?”
“6个月。”Robin回答。
对方停顿了一会儿,似乎对这个回答不是很满意,接着又问:“4个月行吗?如果可以,我们给你追加50%的投资。”
刚创业,公司需要很多资金来购买设备、找到最优秀的人才,有了更多的投资,能多做很多事,但Robin拒绝了:“对不起,我们做不了。”
他的理由是,推出一个有把握的产品,时间是6个月,减少两个月,不是没有可能做出来,但质量会打折,他不能冒险。
对方是几分钟的沉默,突然,一阵开怀大笑,对Robin说:“对您诚实的拒绝,我感到非常满意,因为这反映出您是一个很真实和稳重的人,把钱投给您这样的人,我们很放心。”
事实证明了这位投资人的判断――由于诚实守信质量可靠,百度在短短三年之内,从一个小网络公司成长为了全球最大的中文搜索引擎公司。随着百度的上市和迅猛发展,短短几年,这位投资人的投资获了上千倍的回报,创下了全球私募基金在亚洲有史以来投资回报的最高纪录。
《史记・季布栾列传》云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”现在,Robin给出了最新注脚。
小杨是百度商业应用产品市场部一个刚入职不久的PM(产品经理),他所负责的工作与老百度人小王接口。他注意到,小王发出的每封邮件的最后,总会附着这样一句签名:“凡答应,必做到,
”他觉得这句话真棒,不由得也对小王肃然起敬,决心将“凡答应,必做到”作为自己的座右铭去努力实现。
可是慢慢地,小杨开始感到力不从心起来。PM是一个联系各部门、每天要与许多人产生内部供需关系的枢纽,随着工作的逐渐深入,他感到自己越来越累,为了兑现所有承诺,耗尽了全部精力最后弄得什么事情都做不完美,整天疲于奔命还处处难以让人满意。
小王听小杨诉说完他的苦恼就笑了:“‘凡答应,必做到’这句话是提醒我自己和每个看到的人,要对自己答应的事情负责,所以不要轻易承诺别人。你的问题正是出在‘凡’这个字上面了,‘凡’并不是要对所有事情都一味地答应、承诺,而只对你认为必须做到,自己也有能力做到的事才答应。”说到这里,小王突然想起什么,话锋一转,“对了,我这句话来自于Robin说过的一句‘ 少许诺,多兑现’,这下你明白了吧?如果在一个时间段里承诺完成多项工作,或是超出个人的能力去随意承诺,你就算有三头六臂也完不成啊。所以说,要分三步走――先做判断,再谨慎承诺,最后才是全力完成。”
小杨恍然大悟。此后,在工作中每遇到一件事,都去仔细思考,培养自己的判断力,分清工作的轻重缓急,抓住重点,合理安排,既勇于做出承诺,也懂得如何说不。
不到半年,工作走上了正轨,每件承诺下来的事都非常出色地按时交付,不仅自己的工作业绩明显,也得到了所有合作部门同事肯定的评价。
“少许诺,多兑现”这6个字几乎是个人修为中最为重要的基础。个人想成就事业,抑或公司想赢得尊敬,都要靠这一立身之本。
据说,企业领 怕的是先拍脑袋,冲动之间做出决定;再拍胸脯,夸下海口地给出承诺;最后发生了问题,就只有拍大腿的份了。“少许诺,多兑现”,会帮助我们成为一名可靠的员工,以及值得信赖的管理者和合作伙伴。
曾许诺读后感【篇9】
内容简介:在上古时代,感情最原始最纯粹,斗争最原始最残酷,人心最原始最直接,为了自己神族的利益,为了父母的期盼,为了朋友的幸福,他们每个人都需要妥协,需要争取,需要明争暗斗,他们无法轻易许诺,也不一定能实现承诺,然而每个人内心那最宝贵最柔软的部分,都是给最爱的人的诺言。桐华回归古言最强音,将爱写到极致!《步步惊心》《云中歌》后再现浩大恩怨、纠结爱恨!《曾许诺》,“山经海纪”书系第一部,古言天后桐华回归力作,全新演绎经典巨著《山海经》。
曾许诺的读后感,来自卓越网的网友: 这个故事,从《青山依旧》到《天籁传奇·桃花策》,再到现在的《曾许诺》,我是一步一步追着看过来的。最初版本里俏皮爽朗的阿珩、桀骜不驯的蚩尤、风神俊秀的少昊,当时就令我着迷,期待着桐姐姐能用文字将《山海经》里精彩浩大的画卷一一呈现在我们面前。一个故事,三个版本,删了改,改了删,桐姐姐的用心也让我们体会得到。《曾许诺》故事本身,细细品完试读部分后,我看到了一个与之前两个版本色调很不一样的故事,即对几大主角的着墨更集中、更直接,故事脉络、人物关系也更清晰。不过,我个人由于很喜欢第一版本里的“白悠”,至今仍念念不忘。不过那个娇俏勇敢的阿珩,那个恣意天下的蚩尤,那个山涧清泉般的少昊,依然还在,不同的是,他们背负的牵绊更加明显,纠葛的利益也更加复杂,如何化解,就要看桐姐姐的生花妙笔了。
曾许诺的读后感,来自当当网的网友:曾许诺里的爱情不再是儿女情长小情小爱,而是立足于国仇家很,民族恩怨之爱,荡气回肠。而上古时代,三大神族三分天下,战争戏是其中重要的部分。全文大大小小战争场面不下百场,人神妖各种形象近千,桐华做到每场都精彩,每场不一样,体现了其强劲的笔力。能够将儿女情长和阳刚结合如此完美,当代作家唯桐华一人。
曾许诺读后感【篇10】
中考后,爸爸送给我一本《钢铁是怎样炼成的》。从此我就开始喜欢上读小说。但是我读小说都是只注重情节,书中的辞藻、写作的手法被我一概忽略。我这种不求甚解的读书方式对我的语文学习也没有起到任何帮助。再加上本人天生语言表达能力稍软,故而对说话、写作十分心虚,头疼。上学时语文成绩时高时低,最高在班中也是平均水平而已。甚至在上小学六年级的时候,在语文阅读专项考试中还考过不及格。
上学时,我就一直认为语文没什么用,不用学我照样不是能说话会写字吗。但是上班以后,越发觉得文字是一门艺术,比起数理化要重要得多。写得一手好字、能说会道、写作辞藻华美都是我望眼欲穿的能力。何以引起我这种想法?是因为看新闻、电视剧中有所作为的人都具备这些能力;是在第一份工作中写会议纪要,总是被领导要求再改;是和人在沟通中总觉得很难让人理解;最重要的是读了桐华老师的《曾许诺》中那些华丽的辞藻、各种人物的内心描写以及跌宕起伏的'故事情节。高中时就读了《步步惊心》,由于以前的阅读方式,当时也只觉得故事真是引人入胜,再无他想。
说到《曾许诺》,我真的是感受颇多。随着年龄的增长,生活将纯美的思想感情挤到了心脏的角落中,每天都只是想着工作挣钱。是朋友的一句话让我又拿起书籍,她说的大概意思是如果不读书的话会很快迷失自我。《曾许诺》中的爱情是纯美、绝世的。阿珩对蚩尤的信任、爱他的勇气让人佩服,也让本性多疑的蚩尤彻底学会相信他人。而在战火中,两个人属于完全对立的国家却能永不变心地爱着对方。在阿珩深陷即将会成为火海的洵山,蚩尤能不顾背上背叛神农国的罪名,毫不犹豫、正大光明地救她。这种坦荡的胸怀和为心爱的人不顾一切的勇气应该只存在于书中。
书中对轩辕黄帝在神农和轩辕两国第一次阪泉之战所设的计谋通过少昊阐述呈现,看到少昊破解黄帝阴谋之时,心中很是惊叹。不光是惊叹黄帝原来是如此计划的,更是惊叹言情小说中还有如此激荡人心、大气磅礴的战争描写。这也验证了桐华老师的非比寻常,她笔下的爱情就不只是细腻动人的,更是纯美大气的。
曾许诺读后感【篇11】
内容简介:《曾许诺》系列完美终结篇,诺言为谁而许,爱,因谁而殇!延续上册热销狂潮,“山经海纪”书系第一部《曾许诺》系列终结篇——《曾许诺?殇》倾情面世。信任与误解,热爱与仇恨,数千年的恩怨缘起,将一一揭晓,英雄儿女,爱恨纠缠,战场征伐,荡气回肠,极致上演。两百年,许多人、事已被遗忘,曾经的爱恨情仇也成了传说,却也有人坚守着回忆不肯忘记。阿珩死后两百年,日出之地汤谷出现了一颗魔珠,这颗魔珠,竟是阿珩的化身。青阳将魔珠带回轩辕,试图唤醒它,却发现魔珠拥有吞噬血脉至亲灵力的力量,黄帝大怒之下布下灭魔阵,要毁掉魔珠。蚩尤不顾性命,闯入灭魔阵救出了阿珩,然而复生的阿珩,却不再记得过往。在试图唤醒阿珩记忆的过程中,阿珩却对他再没有信任,而少昊也对当初与阿珩定下的假夫妻盟约感到后悔。在诺奈与云桑之间,出现了一个叫泣女的侍女,在诺奈身边默默守候。
曾许诺·殇的读后感,来自淘宝网的网友:2011年最畅销言情大作《曾许诺》完美大结局,《曾许诺?殇》2月上市,立即引发畅销热浪,短短20天,销量突破100000册,成为今年至今最畅销言情大作。《曾许诺?殇》作为《曾许诺》的完美大结局,篇章更宏大,结构更精湛,内容更丰富,文笔更流畅,势必延续《曾许诺》的畅销势头。《曾许诺?殇》作为本部终结篇,将上部所有没有解开的人物宿命集中展现,家与国的羁绊,亲人之间的相互仇恨,种族之间宏大惨烈的战争,将《曾许诺·殇》内容无限升级。
曾许诺·殇的读后感,来自卓越网的网友:二百年,于人类,已经是几碗孟婆汤,几个轮回;于神,却是一日日,一夜夜的折磨与思念。所以,当她重生后,拼着自己的性命,他也要将她唤醒;放下了所有的忧虑,他向她许下诺言。可是,他仍然是神农蚩尤,他是高辛少昊,她是轩辕妭。他有着炎帝临终前的誓言,有着一起出生入死的兄弟们的寄托;他有着对高辛百姓们的守候;她有着雄心勃勃的父王,难以割舍的母亲与兄长。他们永远不可能,像普通百姓一样,安安稳稳的过一辈子,携子手,共白头。谁也不知道几千年前的那场大战究竟是怎样的惨烈。红衣战神蚩尤与金甲霸主黄帝。蚩尤节节胜利,黄帝节节溃败,死伤无数,山河失色,形势却在黄帝把自己的女儿妭唤来之后,惊天逆转。蚩尤被杀死,分尸,血染枫林;黄帝一统天下,成了中华民族正统祖先;妭神力尽失,再也回不到天上,成了被人唾弃又惧怕的旱魃。在这场大战中,他们都扮演着怎样的角色?祝融,共工,后土,少昊,青阳,昌意,王母,嫘祖……让我们一起期待《曾许诺殇》,与这些名字一起遨游在那远古而神秘的山与海。
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曾国藩传读后感锦集
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曾国藩传读后感(篇1)
今天终于看完了度阴山写的《曾国藩传》,初次了解曾国藩这个人,是无意间看了罗振宇的《罗辑思维》里的一期节目,提到了他,当时说了曾国藩儿时背书,小偷入门偷盗的故事,这么笨的人后来成为了半个圣人,晚清中兴四大名臣之一,勾起了我对他的兴趣。
于是开始关注他,但迟迟没有行动。在团委实习时,借了一本讲他传记的书,但是你看几页因为要去团省委实习就还了。再后来去支教,在初二的历史教科书上“太平天国”、“洋务运动”都提到了他,我觉得他真的很厉害,历史对他的评价是:对清朝有再造之恩。刚好那段时间超爱看书。所以后来下定决心花了100多大洋买了《曾国藩全集》,看了几页又停下来了…因为全是半古文看起太烧脑了…再到后来买了kindle,下载了度阴山写的《又笨又慢平天下—曾国藩》。不记得从哪天开始看的,反正到今天终于看完了,也算是系统的了解了曾国藩这个人的一生了。其实,当你开始关注一个人的时候,你就觉得生活里到处都是他…
看完全书,他并没有我想的那么完美,他有他的缺点,但是很真实。曾国藩天资笨拙,但是为人正直、信念坚定,运气也不错。正是因为这一点,我对他非常感兴趣。因为我觉得和他很像,但是他遇到的挫折比我要多。他考试考了八、九次才考上,甚至连秀才都算不上,但是遇到了人生中的第一个贵人:穆彰阿。是曾国藩从政生涯的起点。曾国藩在京城做官时并不招人喜欢,因为为人处世过于刻板。
他人生的第二次转折应该是他的父亲过世,应清政府的邀请,再次重新出山,组建了湘军,后来成为灭掉太平天国的中坚力量。他这次出山之后,大改自己以前的脾气,坚定了“不为圣人,便为禽兽”的信念,严格的要求自己,后来还提拔了左宗棠、李鸿章。经过长达14年的斗争,终于灭掉太平天国。但当时的清政府已经千疮百孔,慈禧也担心他会造反,然而此时曾国藩却信用了苏轼和王安石的一句话:“倚天照海花无数,流水高山心自知”,这样淡泊的话进行回应以及表示他作为儒家学派的忠心,随后弃武从文,解散湘军。
曾国藩一生的辉煌就是组建了湘军,最大的遗憾就是解散湘军。当时曾国藩为了自保,解散湘军,谁料到之后还有捻军、天津教案…他的晚年并不完美,甚至可以说他是带着遗憾离开这个世界的…但是他的一生将诚字贯彻到底,修身齐家治国平天下,他是做到了的。“不信书,只信命”,也许是他晚年的哀叹吧…
有人说,做官要学曾国藩,经商要学胡雪岩。读完全书,我觉得曾国藩官场成功有四点:一是贵人相助、二是义无反顾的坚持、三是识大局懂得功成身退、四是会带人无论是家人还是士兵。“树大招风”,是我从他和慈禧、咸丰的相处中看到的,权利和利益的冲突…
这本书值得学习的很多,我们不曾身居高位,也没有涉及权贵。所以,唯一能做的就是向曾国藩一样,踏踏实实的做好每一件事,坚持坚持再坚持,养成好的习惯、修身、克己、齐家......
曾国藩传读后感(篇2)
曾国藩是晚清中兴名臣,其文治武功、作风修养为后人敬仰称道。听了很多关于曾国藩的讲座和电影,我被他不屈不挠、百折不挠的精神深深打动。读《曾国藩传》后,对其的人生经历和精神世界有了更加深入的了解,其志存高远、坚忍不拔、勤奋守拙、谦和内敛、清正廉洁的人格魅力,非常人所能及。
严以律己,日三省吾身。曾国藩对日常个人行为修养的反省,除朋友、同僚、下属监督之外,主要是靠写日记和自省来进行强化。一天,他在日记中写道,“早上起来想起昨天晚上做了一个梦,梦到别人得了好处,心里很羡慕”。
于是他就开始进行自我批判,“每天讲要按照圣人的标准来要求自己,但是灵魂深处却那么羡慕金钱,这很卑鄙”。下午,他去朋友家做客,知道朋友得到了很多好处,他非常羡慕。回来后,他又在日记中写道,“上午刚刚进行了自我批评,下午又犯这个毛病,真可谓下流”。
他早期不成功得志业生涯给了他一个很好的学习机会。他充分利用这个机会,发愤苦读先辈大家之作,读治理国家的实用之学,完善自己的知识结构,培养“不贪财,不苟取”信念,为做大事做好了准备。
尽忠直言、忠于职守。咸丰皇帝曾假装摆姿势,并要求**给皇帝提建议。 曾国藩认真写纪念词,指出咸丰的三个缺陷
一、小事精明,大事糊涂。
二、只喜欢搞表面文章,表里不一。
三、刚愎自用,出尔反尔。咸丰看到纪念馆,气得差点砍掉曾国藩的头。曾国藩穷极一生、殚精竭虑致力于传统文化的维持,致力于清**这座摇摇欲坠的大厦的维系。
当时的社会两极分化、百姓穷困潦倒、国家内忧外患、列强虎视眈眈,他深知朝廷已病入膏肓,却不忍心看到其土崩瓦解的那一天,遂感慨道“我日夜望早死”。曾自知无力挽回国家与民族的厄运,明知不可为而为之,为延续清**的统治可谓鞠躬尽瘁,赤胆忠心。
忠诚担当、无欲无求。太平天国战争中,曾国藩胜少败多。靖港战败,湖口战败,祁门被困,士兵四散,装备被缴获,曾国藩铤而走险,悲愤交加,三人自杀获救。
却能屡败屡战,百折不挠,重整旗鼓,最后功成名就。“战战兢兢,即生时不忘地狱。坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀”,这便是他担当精神的写照。
曾国藩的内修以死如铁,杀成仁,无畏,无欲,无求。
廉洁自律,以身作则。曾国藩入仕之初,便以“廉”律己,立誓“不靠做官发财,以遗后人”,并以此为律终身奉行。一本书曾这样描述曾国藩:
“清俭如寒素,廉俸尽充官中用,未尝置屋一廛,田一区。”为官廉洁自律,以身作则,要求出行无须下属迎送、办席,力戒**吃喝,能省则省。以侍郎身份回湖南老家,不带仆人,一如寒素书生之旧。
后成为湘军统帅,仍坚守勤俭之风,未闻其侵吞军饷以自肥,或肥其亲族之事。
廉洁从政,严惩腐败。曾国藩认为,要廉洁从政,严惩腐败。他曾制定《劝诫浅语十六》、《直隶清讼事宜十条》、《直隶清讼限期功过章程》,严格约束下属及幕僚,痛下狠手整治各级**惰于公事、拖沓敷衍的不良风气。
1869年,他一年有19个人,他在处理这个问题上从不手软。他认为,吏治腐败让人心变坏,由于**欲壑难填,必然剥削和压迫,因而引起民变。要从根本上改变民变四起的现状,仅仅凭借军事镇压,只能是治标;必须从整饬吏治入手,才能唤回民心,才能缓和日益激化的阶级矛盾,达到治本的目的。
一生极力倡导“若不从吏治人心痛下功夫,涤肠荡胃,断无挽回之理”。
以史为鉴,可以知兴衰;以人为鉴,可以明自我。作为一名煤矿安全监察人员,作为一名党员干部,我们在煤矿安全监察工作中遇到了许多困难和挑战。比如工作责任大,手段少,力量小;地方**及监管部门在工作的配合、支持力度不够,比起曾国藩崎岖坎坷的创业道路,我们的困难算不什么?
我们更应发扬忠诚与担当的精神,以舍我其谁的勇气,牢固树立“四个意识”,坚决做到“两个维护”,忠于党、忠于人民、忠于职守;我们不怕困难,敢于担当,牢记为人民服务的宗旨,牢记矿工兄弟的使命。对各种隐瞒、阻扰、阻碍、干扰煤矿安全监察执法的行为,要敢抓敢管、严抓严管、长抓长管,一抓到底,不获实效,决不收兵,坚决防范和有效遏制煤矿重特大安全事故,推动辖区煤矿安全生产形势持续稳定好转。
曾国藩传读后感(篇3)
完美的逆袭者
静静的心里,都有一道最美的风景,翻开这一页,让书香充盈灵魂,芬芳此去经年。
他有才华、有抱负,竭尽全力造就了“晚清中兴”,然而他只是历史长河中的一朵浪花,穷其一生,并未能扭转历史洪流的方向。在学完近代史后,我对这位倍受争议的晚清“第一名臣”起了兴趣,历史课本上的记载远远不够我去了解,便寻来了《曾国藩传》探究一番。
曾国藩少时并没有表现出任何天赋异禀之处,资质平平,这个“笨小孩”在学习上非常刻苦,他坚信:“勤能补拙是良训,一分耕耘一分收获”。他读书不取巧、不偷懒,任何不懂的句子,绝不轻易放过,每每因此进入了思考的状态,正是这种看似笨拙的治学方式,带来了扎扎实实的学问,不留遗弊。历经数十载“三更灯火五更鸡”的苦读生涯,终于成功逆袭。
学成之后的曾国藩成为一名心系天下的的儒将,一直秉承“修身、齐家、治国、平天下”的传统。以至于被后世称为:“古今第一完人”。
曾国藩非常重视家风的营造,把儒家的“修齐治平”作为自己的目标。他曾经对儿子说:世界上的人都希望子孙做大官,我不希望,但愿做“读书明理之君子”。意思是:我们读书的目的是为了明理,然后做君子,而不是为了追求名利。他说,不是所有的人都能够成就大的事业,但是人人都能通过努力学习成为一名正直的人。他把道德修养看得高于社会地位。因此我也理解了:“忠厚传家久,诗书继世长”这幅名联。
曾国藩在“治国平天下”的仕途生涯中也创下了丰功伟绩。经过两次鸦片战争的失败,以及太平天国的打击,清朝内外交困,已届穷途末路。为了扭转这一局面,曾国藩不遗余力。他开始意识到学习西方文化及先进的技术的重要性,1861年秋天,曾国藩终于在安徽安庆开办了中国第一家真正意义的兵工厂——安庆内军械所。虽然安庆内军械所规模小,装备有限,但依然生产了不少具有里程碑意义的产品,如中国第一台蒸汽机、中国第一艘蒸汽机轮船。除了安庆内军械所,曾国藩还与李鸿章一起,创办了中国最大规模的江南制造总局,并派人到外国购买成套“制器之器”。后来他还联合李鸿章奏请朝廷以官方的名义,派遣一批幼童到美国留学。最终朝廷派出了120名中国孩子远赴美国留学。他所领导开展的洋务运动开启了清朝富国强兵之路,达到了“师夷长技以自强”的目的。
曾国藩不仅有心系天下的大格局,还是慧眼识珠的才能。左宗棠、李鸿章都是他发掘并举荐的人才,后来都成了国之栋梁,正是这些人努力,使得国内环境基本安定、洋务运动蓬勃发展,让危机重重的晚清出现了最后一次“中兴”气象,后世称之为“同光中兴”。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。 曾国藩在政治、军事、文化、经济等各个领域,都做出了杰出的贡献。曾国藩志存高远、严于律已、锲而不舍的品格,都是非常值得我们好好学习的。
曾国藩传读后感(篇4)
我们组本月同读一本书的书籍曾国藩传的读后感,有几个点给大家分享一下!
作为市场部的负责人来说呢,平常因为我周围有太多的聪明人,他们有机敏的反应能力,总是能舌灿莲花,镇定自若,对答如流,面对这些人,有时候总觉得自己的脑子不够用,内心也有时候会感到沮丧。而曾国藩这本书让我看到,我们刘总也曾经提出过:只要能够坚持做正确的事情,每一天都朝着自己的目标去改进,时间会给你回报的。这本曾国藩传,讲述的就是曾国藩从少年时代开始,他的跌宕起伏的一生,我们可以看到他不断追求的精神。
不同的人有不同的价值观,对于曾国藩,他的人生价值观就是“做圣人”。
圣贤者,首先为圣,圣者就是一种近乎完美的状态,曾国藩不断的追求这种状态,不断地完善自己的品德,自己有为所欲为的想法的时候,就自我谴责自己。当自己满足于自己已有的成绩而沾沾自喜的时候,就自我批评、自我反省,向着自身完美不断地努力。他一直都在不断的自我反省,曾国藩谨言慎行,孝顺父母,疼爱弟兄,也成为了儒林人士的楷模和典范。
站在当时的时代背景及大环境中看曾国藩,说到底他也是凡人,并非“完人”。正所谓慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。心不狠,不足以做湘军统帅;不虚伪,不足以在腐败的官场立足。但即使他身处时代洪流,依然严于律己,勤学于思,时刻反省,而这也正是我非常欠缺的。
他恪守“三纲五常”之道,认为“君虽不仁,臣不可不忠,父虽不慈,子不可不孝,夫虽不贤,妻不可以不顺”。
他讲到的“以礼自治,以礼治人”,让我明白若想以礼治人,必须要先自治。
他讲到的“执两用中”,让我明白做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
他讲到的“持盈保泰”,让我明白在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,才能够保持的住。
他讲到的“刚柔相济”,让我明白刚强的和柔和的需要互相补充,才能让自己做的恰到好处。
他还讲到了“勤、俭、谨、信”的自我修养,还有家训的“八本”、“八字”、“四条”、“四败”等等,让我看了又看,反复的思量。
他让我明白为人行事不得不如履薄冰、谨小慎微,还有“有福不可享尽,有势不可使尽”,时时刻刻、事事处处不忘适可而止!!
曾国藩传读后感(篇5)
北宋理学家张载有云"为天地立心,为生民立命,为往圣立绝学,为万世开太平。
"这句话堪称理学的精髓所在,而在数百年后将其贯彻至今的却是一名不喜理学但却足够伟大的清代**。
虽然他在历史上的记载不讨人喜爱,但他却无愧于人民,无愧于国家,无愧于民族,他便是曾国潘。
近日读了由萧一山先生呕心沥血所创作出来的《曾国潘传》后,令我感慨万分,对曾国藩这样的人物刮目相看。
本书深入、透彻地分析了曾国藩政治学术思想的形成、发展和影响,勾勒出以曾国藩为核心的政治集团的形成、发展和主要特征。
此外,还对曾国藩的历史作用进行了系统、客观的总结和评价,这是对曾国藩历史著作的第一次全面回顾。
那么曾国藩究竟何许人也呢?曾国藩在1811年出生于湖南双峰的一个偏僻的小山村,从小热爱书文,后来只身一人进京赴考,凭自己的才华斩获进士之名并且在京师任职,年仅37岁便任礼部侍郎,官至二品,留下了"十年七迁,连跃十级"的美誉。
在我看来,陆游所说的“攻野胡上马,下草军书”是对曾国藩一生最好的评价。
本是胸怀大志的一代鸿儒,却因硝烟四起的国土毅然选择了弃笔从戎。
当如日中天的太平天国肆虐华夏大地之时,心怀天下的曾国藩屡战屡败,屡败屡战,在战斗中磨炼自我,逐步掌握了用兵的精髓所在,最终得以崛起,为平定动乱立下了汗马功劳。
但这样兢兢业业的他却被皇上所猜疑,借口曾国藩汉人身份而将已然许诺的王位贬成了"毅勇侯",他忠实的将士门为其抱打不平,甚至一致拥戴曾国藩自立为王。
熟悉史书的曾国藩,怎么会不知道“奸兔之死,良犬之烹调;高鸟之死,良弓之收集;敌之灭,谋官之死”的道理呢?然而,儒家“君为臣”的思想已经融入曾国藩的血肉之中,他的内心深处禁止他作任何违背道德的事情。
所以在如此巨大的权力**之前,他始终不忘初心,不存半分怠慢之心地服务于当朝圣上,可谓是无愧于国家了。
曾国藩之所以有如此显著的成就,是因为他具有严格自律的高尚品格。
而除了对自己严格之外,曾国藩对于自己的后辈更是有着诸多期望和劝诫。
他所作的《家书》中不仅有着"一家之中,勤则兴,懒则散,一国之中,廉则兴,贪则败。
"这样的话语,更是有着"学问之道无穷,而总以有恒为主。
"这样的教诲。
他让我了解了为人处世的三个最重要的地方,一是读书之勤——唯有专注才可以有所作为,富贵功名只是过眼云烟,通过读书来提高自己的修养才是最为重要的;二是为官之廉——要以不贪财、不失信、不自是作为为人处世之道,将廉字时时自惕;三是做人之谦——天地间唯谦谨是载富之道,要时时刻刻将谦这一字牢记于心,鞭策自我。
可以毫不夸张地说,他用毕生的积淀,教会了一代人如何“修身养家、治国安邦、平天下”,这不能说是曾国藩一生中最大的成就。他对国家和民族都具有重要的教育意义。
他的《家书》不止是对其后辈有着深远影响,更是令我们这代人振聋发聩,警钟长响。
毛主席曾说过"愚于近人,独服曾文正。
“如此高的评价,说明曾国藩在处世、仕途、家政等方面都取得了举世瞩目的成就,这让伟大的毛主席肃然起敬。
而中国作为拥有悠悠五千年历史的泱泱大国,无数先人用自己的实际行动给我们留下了许多宝贵的精神财富,而曾国藩便是其中的伟大人物之一,他让我领悟到了许多人生哲理,可谓是给我的前路指明了方向,让我很是感慨。
作为铁警大三的曾国藩,有太多的精神和素质值得学习。
我们铁警需要秉持着"天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
"这样的道理,不骄不傲,持之以恒,在铁警这个岗位上不懈地奋斗下去,虽然前方道路迷雾重重,但我相信谦逊和努力定会冲破重重阻碍,不负韵华,抵力前行,为我的从警梦划上一个完美的句号。
作者简介
谢雨岑,毕业于广西师范大学,2017年参加工作,现任凭祥派出所民警。
爱好电影、运动。
座右铭克己,慎独。
曾国藩传读后感(篇6)
曾国藩,人之典范,今之圣人,其一生是一部坚定的奋斗史,从少时七次不中,到后期的权倾朝野,用其的勤奋和毅力完成了人生的超越。
观其一生,可以称得上坎坷与共,意向振天,一生注重学习造诣,为达到圣人的必生所求,每日读书不倦,笔书不止,在修身之上堪称完美,从始至终坚守勤能补拙,以其严格的勤奋改变了其小农的家族命运,虽已过而立方高中秀才,但却坚毅有加,执着仍旧,终生坚持自省,诲人,以己之宽广终成一代圣贤,成就人生大业,究其本源,源顾有三:
一、自律自省,以勤至诚。
自有记载以来,对曾公的评价都是:笨拙,天资不高。对于这个基本否定一生的定义,曾公从不回避,坚持以勤至上,每日必读经卷,必写日记,坚持每日对一天工作生活的总结和自省,孜孜不倦,坚持始终。
对于这个坚持了一生的习惯,曾公的解释是坚持理学学习,追求人之圣贤的大目标之人生必备,对于自律自省,天资高之人能坚持的尚且不多,又何况天资愚钝之辈,由此可知,勤奋的价值对于一个普通人的改造何其珍贵,何其艰辛,坚持几年尚可,而终其一生是坚贞不二,除曾公外,未曾有二人,可谓难能可贵。
借之今日,此法依然奏效,勤奋,超越的基础,成长的前提,成功的不二法则。
二、固守基础,以退为进
曾公之所以称之为天人,为毛泽东、蒋介石所敬仰,与他的成功战迹不无关系,十年的太平天国剿灭之战,曾公建湘军、灭捻军,以“笨”为本,坚持结硬寨,打呆仗,固守自己的有利基础,逐步推进,以守为本,以困为基,以边缘至中心,一步步,一层层,一圈圈,利用自己的团练兵——湘军,逐步将太平天国活活围困至死,同时也为今后的军阀政体建立了根本。
一介文人,创立军队,一介书生,指挥作战,曾公不仅开创了文能制军的典范,也言明了以文治国的重要和基础,同时,为避免兔死狗烹,曾公及时转移上封视线,以退为进,及时裁退湘军,转由门生转建淮军,既保留了原有门生势力的不败落,又为新的军队实体建立了基础,可谓手腕高深,心思周密至极。
时之今时,坚持自己的有利基础,坚持自有所长、所专,层层推进,以年为日,不惧时长,一步一进,步步为营,仍不为前进有利保证。
一句话:坚持自有,固守根本,有所专长,方能一丈万里,前途光明。
三、广收门生,积极推荐
曾公从入仕初始,即坚持向朋友征求对自己的劝诫和建议,从其日记中不难发现,其对于朋友,、幕僚、门生的收罗极其广博,至其晚生,曾公的门生超过几百人,从上至下遍及四方,对于朋友劝诫之言,积极听取,及时反馈自省,对于门生,大力推荐,极尽培养,但凡小支小结,均不在意,虽然一生中有沈葆桢、左宗棠等恩将仇报,对其反水,自成一系,但究其一生,无论门庭若市,还是势单力薄,对于人才的教育培养,对于门生的推举提拔,曾公都亲力亲为,不得不说,门生,为其庞大的朝野势力打下了坚实的基础。
可谓:人才尽出门生,由此可见,人脉,对于初始自律和后期勃发的重要。
人过中年必读曾氏,其圣人一生,可圈可点之处,远非今人所能比拟,但有心者总结二三,便觉益处良多,由此,曾公伟事何其重,何其多,多读有益,强脑壮心,人所共荐!
曾国藩传读后感(篇7)
虎门卖烟,揭开了近代中国人民抗日史上的新篇章,第一次鸦片战争使中国进入近代。此时,清朝由乾嘉盛世向衰落、衰落、内忧外患的动荡时期转变。但是,由于曾国藩等人的力挽狂澜,一度出现了“同治中兴”的局面。
曾国藩正是这一过渡时期的核心人物,在政治、军事、文化、经济等各方面产生了众人瞩目的影响,曾国藩由此在中国近代史上抹上了重重的一笔。怀着一颗对曾国藩钦佩的心,我读了《曾国藩传》。
一本《曾国藩传》,论述了曾国藩生平功过是非,**其内心的历史负荷与无奈,评价其文化史上之地位。评价其文化史上之地位。里面详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹,重点记述其镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程;深刻分析了曾国藩政治学术思想的形成、发展、演变及其对后世的影响;深入归纳了曾国藩的用人方略,概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征、作用;同时,科学、实事求是地总结和评价曾国藩的历史功绩和历史功用。
曾国藩,字子城,字伯函,名涤生。他从湖南双峰县一个偏僻的小山村以一介书生入京赶考,中进士留京师后十年七迁,连升十级,37岁任礼部侍郎,官至二品。紧接着组建因母丧返乡,恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地,他因势在家乡拉起了一直特别的民团湘军,历尽艰辛为清王朝平定了天下,被封为一等勇毅侯,成为清代以文人而封侯的第一人。
后历任两江总督、直隶总督,官至一品,死后被谥“文正”。
读过《曾国藩传》后,我更加的钦佩他了,他被称为晚清“第一名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋,开启“同治中兴”,使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人、修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是中国近代著名人物。他是清朝至近代许多人崇拜的主要偶像之一。
青年时代的毛泽东就曾说过:“愚于近人,独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇静,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩一生中最大的功绩有两件: 灭太平军与兴办洋务.在这两件事里他坚忍不拔的意志和创新最应当值得我们学习。
在学习过程中,他不怕苦不怕累。曾国藩从小就“一心只读圣贤书,二耳不闻窗外事”,一心只想求得功名,光耀门楣。这和他的家庭出身有关。
他家是孔子门下七十二贤之一——曾子的后人,祖祖辈辈都是半耕半读,有书读天赋的小孩从小就让他以读书为业,目的是考取功名、光宗耀祖;那些不会读书的人将从事农业以养家糊口。因此,在曾国藩还是孩提时,就背负起“考取功名、光宗耀祖”的重任,每天天不亮他就会被父亲摇醒,闭着眼睛背书;晚上就由爷爷陪着挑灯夜读。让人佩服的是,当他三次参加院试而不中后,他没有消沉,而是为自己改名“涤生”,意思是:
洗涤自己、重获新生;还立志“不考取功名,不成家”,直到二十三岁考中秀才后,才娶妻。更可贵的是,他中进士、点翰林后,仍然一如既往地玩命地读书。他拜唐鉴为师,研读程朱理学,开始钻研考据学,同时还注重
诗词歌赋的写作,不断地弥补自己学识的缺陷,不断地充实自己的知识,终于以渊博的知识闻名整个翰林院。反观这个社会,大家连一点系统的知识都没有,对知识的缺乏程度越来越深,一有问题就去“百度”。因此,曾国藩那种“以拥有渊博知识为荣”的价值观非常值得我们深思、值得我们学习。
曾国藩的身上亮点很多,我觉得我们应该从一下几个方面对他进行学习:治学论道之经、持家教子之术、疆场竞斗之计、处事交友之道、修身养性之决。
治学论道之经
曾国藩是理学大师,学术造诣深厚。他说:“盖真能读书者,良亦能贵乎强有力也”,要有“旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青”的精神。
写字或阳刚之美,“着力而取险劲之美”;或阴柔之美,“着力而得自然之味”。文章写作,需在气势上下功夫,“气能挟理以行,而后虽言理而不灰”。要注意详略得当,详人所略,略人所详,而“知位置者先后,翦裁之繁简”,又“为文家第一要也”。
为文贵在自辟蹊径,“文章之道,以气象光明俊伟为最难可贵”。“清韵不匮,声调铿锵,乃文章第一妙境”。
现在,违反学术规范的现象猖獗,一稿多发、抄袭、伪造数据这类现象更是屡见不鲜。以**方式评价人才,全民参与学术文化活动。它造成了虚假的学术繁荣和泡沫,真正的学术研究也越来越远。
尤其是学术界的剽窃现象越来越严重,从学生到大学教授都有剽窃行为。原来大学的严谨治学态度没有啦,只是靠抄袭蒙混过关,长此以往我国又怎么会出现一代又一代的学术大师,又拿什么来拯救我国的学术界呢?
我们不妨向曾国藩学习,学习他严谨认真的态度,对知识的深入探索和追求。第一,刻苦学习、求知,勇于探求新理论、新知识,做到锲而不舍,学而不厌,掌握渊博的科学文化知识;二是认真细致地传播科学文化知识,坚持真理,求真务实。
持家教子之术
著名历史学家钟书河先生说,曾国藩之子的成功是事实。无法抹杀,也无须抹杀。曾国藩认为,办家庭、教孩子要注意以下十件事:
一、勤理家事,严明家规。
二、尽孝悌,除骄逸。
三、“以习劳苦为第一要义”。
四、居家之道,不可有余财。
五、联姻“不必定富室名门”。
六、家事忌奢华,尚俭。
七、治家八字:考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。
八、亲戚交往宜重情轻物。
九、不可厌倦家常琐事。
十、择良师以求教。
曾国藩是中国传统文化中最成功的,最好的儿子,能让父母放松;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微,曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。
近几年来,许多孩子在家中已经上升到了“小皇帝”、“小公主”的地位,所谓的“富二代”问题也变得愈演愈烈,“啃老族”问题在中国也不是提了一年,有的人甚至称“21世纪的青年是扶不起的阿斗”。相信这种说法的出现绝对不是空穴来风,在社会发展、家庭教育、孩子自身发展方面一定出现了问题。以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以少走弯路。
在笔者看来,如果没有更好的办法来解决这些问题,那将是人们向曾国藩学习的有效途径。
为了让新世纪的花朵早一点成熟绽放出最美丽的色彩,为了让西方毒害中国青年的诡计不能得逞,为了让孩子们能早些自立自强成为时代所需人才,作为社会是不是应该为孩子们多提供一些接触社会的机会和进行实践的场所;家庭是不是更应该再教育子女方面少一些“溺爱”的成分,多在助他们早日自立自强上下工夫;孩子们自己是不是更需要好好的抓住和把握每一次可以锻炼的机会,争做时代的圣贤之士。
疆场竞斗之计
曾国藩以编修湘军起家,以文人治国。他镇压了太平天国运动,这是中国历史上最大的农民起义。其军事思想内涵极丰,确有过人之处。他认为,兵不在多而在于精,“兵少而国强”,“兵愈多,则力愈弱;饷愈多,则国愈贫”。
主张军政分理,扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船,推进中**队**的近代。治军以严明军纪为先,同时着意培养“合气”,将士同心,他认为“将军有死之心,士卒无生之气”。
选择有四点要求:“一曰知人善任,二曰善觇敌情,三曰临阵胆实识,四曰营务整齐”。在曾国藩的军事思想中,最丰富、最值得学习的是他的战略战术。
如“用兵动如脱兔。静如**”,主客奇正之术,“扎硬寨,打死仗”,水师不可顺风进击,善择营地,“先自治,后制敌”,深沟高垒,地道攻城之术,水陆配合,以静制动,“先拔根本,后翦枝叶”等等。
在扑灭打平天国之前, 他深知,要打败强大的太平军,靠**那些懒散无能的绿营、八旗兵是不行的,就立即另起炉灶,在湖南筹办湘军.他又非常重视对军队的训练,不惜重金加强军备。因为湘军属于团训,相当于民兵,又没有军费,曾国藩克服了许多困难,集资建军。
在军还未训练完毕时.它不轻易出省作战,这也为他赢得了充分的准备时间,为后来的军事胜利打下了坚定的基础。后来与太平军作战,在军情紧急时也毫无畏惧,数次抱定必死之心写下遗嘱。
这是非常值得钦佩的。将军的廉洁勇敢和湘军的严明纪律,是他们英勇善战的重要原因,也使湘军威风凛凛。由此,战乱各省纷纷赴湖南募勇招兵,蔚然成风,故有“天下无湘不成军”之说。
无论何时,他都把国家放在第一位。他决心报效祖国,拯救清朝。虽然清朝最终灭亡了,但他却将一生献给了清朝。他的一颗赤子之心更是值得我们学习。
另外,他在管理湘军的过程中,坚持以身作则,严格遵守军纪,天子犯法与庶民同罪,不搞特殊,一视同仁,在湘军中树立了良好的形象。我们应该学习他的态度,这将使我们在未来的管理过程中更加得心应手。
处世交友之道
曾国藩对交友之道颇有见地,他认为交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。
要集思广益,兼听而不失聪。“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世方面,曾国藩认为,“处此乱世,愈穷愈好”。
身居**,“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”,“德以满而损,福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意,“不特富贵功名及身家之顺逆,子姓之旺否悉由天定,即学问德行之成立与否,亦大半关乎天事,一概笑而忘之”。
“功不必自己出,名不必自己成”,“功成身退,愈急愈好”。曾国藩写了12条格言,基本概括了他的交友之道。
一个人如果不明白处世之学,就会被人际关系折磨得七零八落,身心疲惫。
曾国藩在处世之学方面可谓深厚,他能观察人际之间的玄奥和复杂,能明察人际之间的是非与裂变,所以他能及早地游刃于其中,尽量不让别人对自己说三道四,惹出一大堆闲话。我从曾国藩的生活方式中学到的最大的东西就是谦虚。谦卑是内在的,不是我说出来就可以做到的。现在,人们太浮躁,太张扬,太暴露。
但是,这样的做法极易招来别人的眼红和不满,最后可能会被人家陷害。因此,我们应该开始学习曾国藩的谦虚生活方式。内心要有谦虚的态度,不要过于显露自己,这样在为人处世的时候就能游刃有余啦!
交友,是人必然的情感需求。孔子曰“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”一个人交什么样的朋友即反映其什么样的层次格调,交友必须端正价值取向。
真正的朋友应该互相信任,互相促进,共同提高,做到不请自来。同时,我们更应该懂得:朋友交往必须坚持原则,那种不分是非的江湖义气,不讲好歹的曲意迁就,决不是健康的交往和友谊。
因此,我们要慎重交友。这将对我们未来的生活更有帮助和益处。
修身养性之诀
曾国藩总结了12项修养:尊重、静坐、早起、学习不
二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效:“慎独则心泰,主敬则身强,求仁则人悦,思诚则神钦”。
曾国藩不信医药,不信僧巫,不信地仙,守笃诚,戒机巧,抱道守真,不慕富贵,“人生有穷达,知命而无忧。”
曾国藩进入翰林院后,并不急于追求**厚禄,而是心怀“正心、修身、齐家、治国、平天下”的宏愿,拜倭仁为师,开始“正心”、“修身”。他天天写日记,晚上临睡前,把一天来所为的事,不分大小逐一记下来,然后问一问自己,今天所作的哪些符合正人君子的行径?哪些不符合正人君子的要求?
同时,我也向老师汇报自己的日常进展,严厉批评自己,剖析自己。“天天写日记解剖自己”这一习惯曾国藩一直保持到临死前的一晚。
正是他对自己近似苛刻的检点,完善了他的人格,塑造了“曾国藩人格”魅力。他不仅以知识闻名,而且以正直闻名。连他的政治对手,在咸丰帝登基后,肃清他恩师穆章阿结党时,都帮他说话,说他是个品行端正的人。
这就是人格的魅力!曾国藩二十八岁中进士、点翰林,至三十七岁官至二品,一步步地从翰林院的七品芝麻官升至二品大臣,正是基于他的渊博的知识、端正的品行。
个性不是每个人都有的。只有有高尚人格的人才有人格,但人格是每个人都有的。我觉得很难像曾国藩那样每天都在检查自己,我们不太可能有个人魅力。但是,通过学习来提高自身修养,培养良好的人格,对我们来说是非常重要的。
曾国藩说:“不为圣贤,便为禽兽。”这种强烈的自我意识,自我往向不是一时半刻所能形成的。
那种无法控制的欲望,只有曾国藩这样勇敢的人才能获得。曾国藩一直以成国家栋梁为宿愿,便投以完善自我的诸方面努力,从“勤”以治身到“畏”天命,无一不是在为了自己的目标在努力。对于出身于封建地主阶级的曾国藩来说,他唯一的选择就是维护阶级利益。
曾国藩所得道德一切教益,都是忠于封建王朝,恪守国王、臣民、父子的仁义道德。纵观曾国藩一生,我认为他是中国近代杰出的政治家、战略家和思想家。最后我想用四个词来形容他:
睿智,坚守,严谨,忠贞不渝。
人一辈子会读到许多的书,不一样的书会有不一样的感悟和感受,但是读一本好书必然可以让我们自己一辈子受益。读完一部《曾国藩传》教给了我们许许多多的道理,又带来更多的感悟。
曾国藩传读后感(篇8)
高0908班刘佳(女)
利用这个寒假,我读了《曾国藩传》。
曾国藩的本行是个大学士,出身寒微,生性淳朴,自幼苦读,才思聪颖,中举后中进士,勤学不辍,有人称曾国藩是中国历史上“最后一个理学大师”,而且由于在京颇局清望,得到朝野的一致认可,“十年七迁,连跃十级”,“三十七岁至二品,本朝尚无一人。”如果没有京官以后的对抗太平军,他或者就成了一代大儒了。他白手起家,在八旗兵、绿营兵之外筹建地方武装,初战失败,投水自尽被救起之后的战事胜多负少,在八旗兵、绿营兵一触即溃的危机关头扭转了形势,步步为营,逐步压缩了太平军的空间。
但是,因为湘军是“团练武装”,打出湖南以后更加无依无靠,曾国藩虽为**二品大员,但并不地方实权,粮饷兵源到处有求于人,官场腐败,彼此扯皮,皇帝又担心他权力过大处处掣肘,几年下来受尽了气,难以尽述。愤而借父丧委军家居一年半,开始的时候整日漫骂。书中说:
“自入仕途,以孔孟入世救世,对自身的修养严厉酷冷,一丝不苟;对社会抱有”以天下为己任“的坚定胸怀。持身严谨,奋发向上,关心国事,留心民情,因而赢得君王信任和同僚的尊崇,十年京官春风得意。正是抱有这种新年,以一文官而白手建军、治军,5年来一身正气,两袖清风,出生入死。
但是,为什么皇上反而不信任?上到枢垣下到府县,你为什么恨自己?”心中苦闷抑郁之情不难体味。
有一篇轶事讲有幕宾给曾国藩的评价是:公德厚,人不忍相欺,曾颇为自豪,曾国藩在家书中曾说:“在京兹,多负雅讼。
”从他的修身养性方面可以看到。传统道德对他束缚何等严格。在历史上,大凡有作为的人,甚至包括蒋介石在内,其横空出世都是伴随着“圣贤精神”的。
曾国藩也不例外,他克守封建礼教,理学修身养性的功夫,尤其是他那“无事心在腔子里,有事专一不杂”是清心的绝好解释。有时,我觉得如果一个人心清、神清表里如一,不染尘埃,那么无论它为王侯将相,或为市井小厮,都是一份与天地合的舒畅。
短暂的人生在脉脉的历史长河中根本没有比例,人的生命微弱,但在强大的自然面前又显得那么突出,看到一颗流星的飞逝,和黑夜中一星火光的熄灭而悲哀。人太小了,可以住在一条又窄又破的小巷里,有你我这样的几百个人。人们太谦虚了。 在弱者面前,他们的脚趾高,气势高。 在jun奔跑的头上,他们在大自然的风暴和山崩中颤抖,无所事事。
在西方,大多数人在倒地和死亡的过程中,吃喝维持着行尸走肉的存在。然而,人类仍然存在。维持人类繁衍的是一种精神存在。盘古的开天、夸父的逐日、共工的触不周山,这是几十万年浸淫于人类血液中的信念。
崇高而坚定的信仰带领人们走出黑暗和恐惧。
其实,《曾国藩传》所带给我的并不仅仅是这些东西。它带给我的是一种精神上的洗礼。而这,也正是我所需要的。
曾国藩传读后感(篇9)
这本书,我读了很久,也深深的打动了我。对于曾国藩,一开始的认知是教科书里面的坏人,现在,我知道他是多数人的信仰。对于个人明明就没有彻底好的和彻底坏的之分。他也是这样的一个人,一生以圣贤自期,却也不能一身正气,两袖清风的活一辈子。他的风雨飘摇的一生,浩浩荡荡,也给我带来很多不一样的感受,具体说不清是什么,但是我觉得似乎离我们的理想很近,离我们的初心很近。我们走的越来越远的时候,需要关照自己的内心,保存灵巧与可爱,也需要高瞻远瞩的目光以及对自己的一些要求和期待。圣人,完人本就没有一定的标准,并且我们的生存条件也不一样,如何的要求自己,这是很难的。“君子慎独”一直以来,我不知道自己信仰的是什么,是教科书吗?还是别的。近来的日子我确有体会,似乎知道意识到,儒学理学文化以及现代科学对当代人的影响,那种潜移默化深远持久的影响,渐入我们的灵魂,长成我们的骨骼,成长为一个健康的人。一直以来我常常会追求完美,但也是三天打鱼两天晒网的节奏,今天我知道那是自己的惰性,想要成为更好的自己,要自我节制。昨天看了白岩松的“对白”他说“自由即自律”在物欲横流的时代,每个人更是要自律,形成自己的良好行为养成规范。未来的日子,我就试着做更好的人。
诺亚方舟读后感锦集
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诺亚方舟读后感 篇1
今天,我高高兴兴地和妈妈一起去看电影,它的名字就叫“诺亚方舟漂流记”。
温尼和它父亲是两只象鼻子的动物。因为洪水要来了,它们必须和其他动物一起上船。在上船的前一天,因为没有名单,所以它们不能上船,但风尼爸爸有个好主意,它们化妆成草原猎猫的模样。第二天跟着真正的草原猎猫一起上了船。
但两个淘气的孩子去错了地方,输了队。在寻找诺亚方舟的路上,温尼给了丽亚一个亲切的拥抱,成为了好朋友。它们的父母也成了好朋友。最后,它们获救了,象鼻终于知道它的家在水里。
我最喜欢温妮,因为它非常聪明能干。更重要的是,它有一颗善良的心。它想有很多朋友,总是把他们的爱给他们。这是我们应该学习的。
“哇哦!太好看啦!”今天我和同学们一起**了电影《诺亚方舟漂流记》。
本世纪末,一场突如其来的洪水即将席卷格里芬岛。在狮子首领的带领下,动物们登上了诺亚方舟,这是一艘史无前例的船。然而,并非所有的动物都能登上方舟。戴夫和芬尼是对呆萌可爱的喜欢旅行的父子俩,由于未在名单内,父子俩被禁止登陆方舟。
为了躲避洪水,父子俩只好伪装成小金狼,混进方舟里。但乌龙却碰巧遇到了金狼母女黑泽尔和利亚。好不容易蒙混过关,以为已相安无事,但两个好奇的小宝贝却不慎跌出船外。
于是,芬尼和利亚开始了一场寻亲之旅。在这期间,两个孩子从敌人变成了朋友,用勇气和友谊抗击洪水和野生动物。与此同时,戴夫和黑泽尔正在与傲慢的狮子船长战斗,以拯救他们的孩子。
(本段为摘录电影简介)
这部电影主要让我懂得了团队精神。两个不喜欢对方的人终于成了好朋友。不管暴风雨多大,他们都互相帮助。这就是——友谊的力量。
孩子们,你知道这句话——人们拾柴生火。你看,友谊的力量是如此强大,我们可以成为一个团队,一起工作。让友谊的力量和团队精神的种子传递到每一个角落,让我们的世界更加和谐!
因为“一花独放不是春,百花齐放春满园”。
诺亚方舟读后感 篇2
剧情简介:
世纪之末,一场突如其来的洪水即将席卷 Griffin 岛。动物们在狮子领袖的带领下登陆一艘空前绝后的大船——诺亚方舟,不过不是所有动物都可以登上方舟。戴夫和芬尼是对呆萌可爱的喜欢旅行的父子俩,由于未在名单内,父子俩被禁止登陆方舟。为了躲避洪水,父子俩只好乔装打扮成小金狼,混上了方舟。却乌龙巧合的遇到了金狼母女海泽尔和利亚。好不容易蒙混过关,以为已相安无事,但两个好奇的小宝贝却不慎跌出船外。于是,芬尼和利亚开始了一场寻亲之旅。期间,两个孩子从冤家变成朋友,用勇气和友情战胜洪水和野兽的袭击。与此同时,戴夫和海泽尔为了营救他们的孩子也在和傲慢的狮子船长斗智斗勇····
幕后制作:
《诺亚方舟漂流记》改编自《圣经·创世纪》中的一个典故。上帝派诺亚造一艘大船用来躲避洪水,船上必须有各种飞鸟,鱼虫,走兽各一对以此来确保物种繁衍生息。动画电影《诺亚方舟漂流记》以独特的视角把动物们作为主角,讲述方舟上的冒险故事。从最新曝光的终极海报中,我们可以看到来自于印度的大象,非洲的狮子、西伯利亚的老虎等来自于世界各地的动物。这些呆萌可爱的萌物们在洪水来临之际,齐聚一堂发生了啼笑皆非的欢乐故事。
影片评价:
影片不仅从孩子的视角出发,还塑造了两个性格迥异的父母,温柔的“奶爸”戴夫和“女强人”老妈海泽尔。从最近曝光的预告片中,我们可以看到在失去孩子后,两个父母心急如焚。他们决定联手寻找孩子,因此展开了一场温馨感人的寻亲之旅。
诺亚方舟读后感 篇3
《诺亚方舟漂流记》观后感
神木市第五中学七年级--刘子哲
因为有一场大洪水将要来临。大象和他的父亲收到了野兽之王狮子的通知,说会有洪水来。请赶快到一个叫诺亚的人建造的方舟去。不幸的是,登机是必续的。不在名单上的动物不准登船。
然而,名单上没有他们。在父亲绞尽脑汁想出一个主意后,他把自己和儿子打扮成猎杀草原猫的样子,进入方舟。但是草原猫猎人莉亚很好奇,所以她想看看洪水是否真的来了。她跑到船外去看,范妮跟着她出了船。
为了躲避大猩猩,他们小心翼翼地躲在船外,直到洪水来把船冲走,于是莉亚和菲尼开始了他们的冒险。
他们在路上受到老鹰的威胁,被***和螃蟹骑士救起。四人组成一个小组,一起向山顶走去。路上,不幸的黑大壮和蟹骑士掉入了大海。
只有范尼和莉亚爬到山顶,坐在浮冰上。而船上的象鼻兽爸爸和猎猫妈妈一起逃出监狱,**船长,调头回来找芬尼和莉亚。最后当芬尼跳上船时,莉亚却掉入了大海。
他爸爸不顾个人安危,跳入水中救出了莉亚。猎猫妈妈和菲尼也跳入水中救莉亚。爸爸,水里的象鼻兽,发现他们的家其实在水里,他们的尾巴是用来划水的工具。
为了引开鹫鹰,莉亚一个人在水中游着。后来,他被海大壮袭击,海大壮发现他是一头鲸鱼。最后,猎鹰母女平安返回船上,象鼻兽父子也找到了新家。
这部电影告诉我们团队的力量总是大于一个人的力量。我们周围的每个人都有优点和缺点。只有团结才能成功。
指导老师李艳华
诺亚方舟读后感 篇4
距离所谓的世界末日20xx年已过去4年,事实已证明这是一个惊天谎言。同年,李安执导的一部电影《少年派的奇幻漂流》上映,不仅拿下5.7亿票房,更是收获奥斯卡最佳导演/最佳配乐两项大奖。4年后,一部动画电影融合进了末日题材电影《20xx》中的灾难、洪水、诺亚方舟等元素,又加入了《少年派的奇幻漂流》中的海上漂流、奇幻冒险等元素,这部影片就是《诺亚方舟漂流记》。影片在上述元素的基础上,又加入了亲情、友情、喜剧等备受孩子欢迎的热门元素,堪称是动画版少年派的奇幻寻亲路,是一部合家欢式的类型动画电影佳作。
《诺亚方舟漂流记》改编自《圣经・创世纪》中的一个典故。故事发生在世纪之末,一场突如其来的洪水即将淹没动物们的家园,人类建造的诺亚方舟大船成为动物们唯一能活下去的希望,于是关于电影《20xx》中那一幕式的登船大戏就这样开始了。作为一部动画电影,《诺亚方舟漂流记》并没有像《20xx》中那样赤裸裸的体现人性的丑恶,虽然戴夫和芬尼这对呆萌的象鼻兽没有获得上船的资格,但影片结尾还是非常人性化的圆上了这个扣儿,入情入理的圆满结局使这对父子终于找到了属于自己的极乐家园,令这部影片传递出了暖暖的正能量。
后来,戴夫和芬尼终于通过伪装成猎猫的方式登上了诺亚方舟,不料两个淘气的孩子芬尼和小猎猫利亚不慎跌出船外,一场关于芬尼和利亚的冒险求生,荒野寻亲的故事就这样上演了。同样是海上冒险求生题材,如果说,《少年派的奇幻漂流》突出的是大自然的可怕力量以及派极其坚韧的生存意志,那这部《诺亚方舟漂流记》便更侧重于友情、团结与亲情。性格孤僻高傲的猎猫利亚、呆萌善良的象鼻兽芬尼、大块头鲸鱼以及它的寄生虫,四人组成了终极求生组合团。
在这个过程中,险相环生的冒险情节被演绎得非常惊心动魄。无论是它们与洪水的生死竞速,还是与天敌秃鹰的斗智斗勇,配以出色3D特效技术,让人看得非常过瘾。此外,影片还突出了在困难面前,朋友间应该如何团结,如何成为一个整体的大课题。这对于时下多为独生子女的孩子们来讲,如何学会交流、建立友谊、相互帮助、精诚团结无疑是非常重要的,《诺亚方舟漂流记》便为孩子们很好的上了这样一堂既深刻又生动的人生课程。
影片采取两条主线叙事,除了这两个孩子的冒险求生之外,作为芬尼爸爸的戴夫和利亚妈妈的海泽尔也组成了一组寻亲救子小分队。从这两个人物的设计上,明显看出他们非常有现代中国式父母的性格,一个是虎妈海泽尔,她对女儿利亚要求极其严格,手段强硬;另一个是猫爸戴夫,他对儿子芬尼采用怀柔的教育方式,这使得芬尼天性善良,乐于交友。两种不同的教育方式,造就了两个不同性格的孩子,决定了孩子的处事方式。从这两个孩子的情节发展来看,哪种教育方式更加科学合理,已有结果。影片在今天正式上映了,如果作为观众的你也是一位虎妈或者狼爸,不妨带着孩子一起去看。这部电影不仅会让孩子受益匪浅,相信作为父母的你,也一定会受到不少人生启迪。
诺亚方舟读后感 篇5
电影《五月天诺亚方舟》的主要素材便是五月天的诺亚方舟演唱会的实况,当时五月天巨资邀请了德国专业摄影机Spidercam团队拍摄、制作演唱会的盛况,再加上一架遥控空拍直升机来呈现歌迷欢呼的盛大场面,也就使得制作成电影时有了良好的基础。而电影再加上言承旭、林晖闵等演员表演的片段,分成了末日:2012不是预言、留恋:时光静止的那一年、笑忘:如果还有明天、第一天:追寻第二人生及未来:美丽乌托邦五个单元,也即五个主题,既有着科幻片的元素(地球发生毁灭性灾难,幸存的人类要寻找地球之外的人生),又有着音乐的衬托,且歌词与主题紧密的糅合一起。
如曾经主演《星空》的男主角的林晖闵扮演的小男孩,跟着爷爷一起遥望飞行器之外的星空时问及地球往事,紧随的音乐便是五月天为影片《星空》创作的同名主题曲,那一年我们望着星空,有那么多的灿烂的梦,至少回忆会永久,像不变星空,陪着我。最后只剩下星空,像不变回忆,陪着我这首歌放在影片《星空》当中带有着小女孩小男孩的仰望星空及成长的淡淡欢喜与忧伤,而借用到影片《五月天诺亚方舟》里,便因为加上了男孩与爷爷遥望星空的对话后,带有更为多元的意义。
而较之五月天的上一部演唱会电影《五月天追梦3DNA》的三个短故事的散文化方式,《五月天诺亚方舟》的演唱会之外的故事集中在两三个人的身上,这也让观众更为关注演唱会的本身,何况在五月天的音乐里,有着青春、梦想等,甚至也有故事,如最后时阿信的那一番很感性的发言,便让很多人动容,也升华了演唱会的主题。
值得一提的是,台湾不少音乐人在创作时常常有着一个整体的、概念化的想法,如三毛给齐豫、潘越云写的《回声》的歌词便有意的刻画一个女性的内心世界的变化,罗大佑的第二张专辑《未来的主人翁》便富有野心的想要刻画台湾的过去、现在、未来,以及对此的忧伤,而在演唱会上,台湾的音乐人也常有意识的将其作为一个整体来构思曲目等,如罗大佑的2004搞搞真意思香港演唱会就贯穿了香港这个主题,如今的这部《五月天诺亚方舟》,则也延续了这种方式,以音乐的方式带出了诺亚方舟的故事、主题等,既是演唱会也是电影,或者说,这是一部很纯粹的演唱会电影。
曾国藩读后感
幼儿教师教育网小编在众多网络文章中认真选择了一篇优秀的“曾国藩读后感”,作品本身就是一部作品,它使你更好的认识作品。不妨把读后感书写一下,欢迎阅读,希望对你有帮助!
曾国藩读后感(篇1)
张宏杰是一位学者型作家,他的这本书在普通的传记叙事之外也带着一定的学术感觉。作为一本研究曾国藩的专著,本书内容丰富、体系严密。尽管部分章节有凑字数和重复之嫌,但瑕不掩瑜。
本书体系上分三个部分。正面:从“愤青”到“老奸巨猾”,这部分实际上就是对曾文正一生的概述,读完这部分,对曾的生平就有了比较全面的了解;左侧面:一生收入和支出,这部分是全书最学术的地方,补了历史研究的一块空白。作者通过讲述和计算曾公在不同阶段的收入与支出侧面反映了晚晴政府的财政状况和弊端,以及朝廷内外腐化成风的现实,以小见大;右侧面:迷信和天命。如果前面两部分让我们已经看到了一个立体化的曾国藩的话,那么这一章让我们看到了一个栩栩如生、有血有肉有个性的曾文正。
岁月让人从批判走向建设,也让曾公从“轻狂”走向了“成熟”.这个成熟,自然有些讽刺之意。作者说:真实的曾国藩,远比那个“永远正确”的“圣人”可爱。曾国藩不仅仅是一个政治家或军事家、思想家,他首先是一个人……一个生活在尘世中,挣扎、纠结、冲突和矛盾的人,一个既有灵魂又有体温的人。
的确,六十二年的人生旅程折射了当时半个多世纪的社会现实:朝廷垂垂不如当年,满朝文武只知自保或苟且或依然不知所谓的穷究理学,京城内外腐化不堪,外有列强欺凌,内有太平作乱……乱世如此,偶尔出现的个别心怀天下的人也“前仆后继”的被当时的黑暗“规则”侵蚀、腐化。仅仅少数人在实现自己抱负之时也不得不在一定程度上改变初衷:林则徐一生自诩清廉不阿,然而任巡抚期间也曾大量收受“陋规”银子;曾文正常言自己“不靠当官发财”,然而也在不断行贿,甚至纵然过属下公开贪污……
这些丑相原因何在?源于制度的阴谋与懒惰。是社会的整体对腐化不堪的制度的纵容与承认导致了一个又一个有雄心壮志的官场新人从“无知”走向了“成熟”.对于晚晴官场而言,不融入这个染缸就是不懂事,只有深入这个利益集团――这个全天下都陷入其中的利益集团――才是成熟。
曾公融入了,但是,他依然很伟大。因为他做到了常人所不及的“外黑内白”,同时成功的塑造了良好的品质形象。他纵容下属的合理腐化,却又以身作则,不行贪污之事,在做了十二年中国最有权势的人之后,在总督岗位去世之后竟然只有两万两的身后银。他少年至中年潜心研究理学,却又不为理学所困。他工于心计、城府极深,却又发自内心的以诚待人,连公认的冤家左宗棠最后在他去世之后也不得不念他的好。
曾公不能作为一个榜样来对待,但他身上很多品质值得我们学习。
一曰忍。
曾国藩一生三次“为众人所唾骂”,又有三次军事大失败。但对于有志者来说,挫辱是最大的动力,打击是最好的帮助。咬紧牙关,把挫辱活生生吞下,就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分。他在家书中教育儿子:“天下事无所为而成者极少,有所为有所利而成者居半,有所激有所逼而成者居半。”“所谓好汉打脱牙和血吞,真处逆境之良法也。”
二曰诚。
曾一生“有一诚字,以之立本立志”.他把“诚”当做天道,始终强调做人的学问,最基本的原则和思想就是诚,而且“诚”必须出自内心,谓之“血诚”.《菜根谭》里有句话说:盖世功劳,当不得一个“矜”字;弥天罪过,当不住一个“悔”字。“诚”不是傻,不是呆,而是一种襟怀,襟怀明月,胸纳清风。在“诚”的基础上,坦诚相待,开诚布公,坚持原则。“诚”不是当和事老和稀泥,而是团结人的一种基本态度。待人以诚,对事业和工作也应该“诚”,这种“诚”上升国家、单位的高度就是“忠诚”.
三曰拙。
曾做人以拙为本,在军事上也以“结硬寨、打呆仗”闻名,以力求先立于不败之地。行军打仗数十年,除一开始几次失手外,他没有大的跌蹉,正是得力于此。曾公的拙,其实就是天资不行,但这一点恰恰是曾公成大事的一个关键。因为愚钝,才会花更多的时间脚踏实地的学习与求知。但凡事过犹不及,脚踏实地固然是做事的基本原则,但是兵者诡道也,有一些特殊情势下,也需要敢于冒险,大踏步前进。
四曰恒。
书中写道:曾国藩之于后人的最大意义是,他以自己的实践证明,一个中人,通过“陶冶变化”,可以成为超人。从道光二十二年立志自新之日起,曾国藩开始了对自己全方位的改造。他的办法是“日课”,以圣人标准要求自己,时时刻刻监督检查自己的一举一动,发现其中哪一点不符合圣人要求,就要甄别出来,深刻反省。曾国藩正是通过这种自修方式,逐一检出自己身上近乎所有的缺点毛病,在几乎所有细节中贯彻了对自己的严格要求。因此他的进德修业,才迅速而有力。
曾公堪称“晚清中兴第一大臣”,其道德文章、为人方式、军事战略等值的我们学习的太多。放之于当时的大背景下,曾最伟大的之处在于他跳入了一个会将所有人染黑的大染缸却保持了自己内心的纯洁与明净。的确,他有很多不足,有很多我们可以以现代视角批判之处。但是毋庸置疑的是,他虽由我们现在肯定而当时否定的的“轻狂”走向了现在我们否定而当时肯定的“成熟”(实际上我们现在对着二者的态度并为真正改变),然而,他骨子里依然是一位“圣人”,一个心怀天下、内心纯净的“最后的圣人”.
曾国藩读后感(篇2)
闲暇之余,总会拾起《曾国藩家书》,品读中,得以仰望“修、齐、治、平”的心灵世界,得以感悟为人、治学、处事的智慧哲学。而曾国藩的集大成也是对自身经历坚持“自省”的积淀。说到此,便想到朋友一篇文章中所写“人生的每段经历都不会是浪费,都有它存在的意义和价值,它会让你看到许多不同的风景,会增加许多色彩斑斓的记忆”。此时,便不由回首自己四年有余的成长经历,更是让我感触颇深。从怀揣梦想执剑走天涯的恰同学少年到踏实岗位书写青春的纪检人,更是让我收获了太多的成长和厚重的财富。于我而言,何其有幸。
有志有识有恒的感悟,教我在不同岗位如何成长。成长亦如读书。然,“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽;有恒,则断无不成之事”。正是对有志的感悟,才会在四年经历过村、镇、县、市4个层级8个岗位之间,仍能始终保持内心的平和与笃定,更好地在品味“莫问收获,但问耕耘”中,踏实地在每个岗位上学习如何求知、如何干事、如何做人、如何与人共处,从而更好地汲取成长所必须的养分。正是对有识的感悟,才能始终在每个岗位每次成长中,始终保持初次接触时的忐忑和兴奋激动,“多方取益”。尤其是在重新打开记录成长的笔记,回看那些孜孜以求的点滴和笔记本上每个知识落笔的痕迹,感受最多的是生怕错漏任何一个积累激发青春旋律的小心。弹指一挥四年有余,无论是求知过程中的那份渴望,还是领导和同事们的倍加关怀,还是群众的包容支持,也正是对有恒的感悟和坚守,才让青涩的我在经历成长的烦恼和快乐之后,慢慢褪却了陌生和受挫之下的无助与失落,让如今的自己越来越“笃实刚毅”,在驾轻就熟之间使得积累的青春旋律欢快跃动。
“君子之道”的谆教,阐述我以追求和责任。“君子之道,以知命为第一要务”。正是对“君子就是要做一个有信仰且能坚守信仰的人”的理解,才更加清醒自身的追求和责任,这正如水滴与大海的价值定位。水滴虽无法决定自身的形态和大小,但它始终清楚只有注入江海才不会干涸,这也正是江海的宽广赋予水滴存在的空间和意义。这恰如,对待事业的态度,更是对信仰忠诚和坚守的一种折射。我们虽然无法选择岗位,但可以决定对待岗位的态度,这便是纪检事业赋予每个纪检人的价值和意义。对于青春的我们而言,未来很长的路上,都会时刻胸怀梦想、充满朝气,而组织这个温暖的家又总能在我们需要的时候为我们提供实现梦想的机会和释放朝气的力量。再回望一路走来的四年,获得成长之后的得心应手,这无异于是在准确定位之下实现个人价值与事业价值最大化的最佳展现。正如,水滴的价值终能在江海的汹涌澎湃中找寻到更多的存在感,我也始终相信个人的成长终能在纪检事业的发展进步中获得更多的成就感。对于每位纪检干部尤其是正值青春年华的纪检干部而言,青春赋予我们的总是充满希望和活力的朝气与锐气。也正如此,我们只有置身于孝贤忠诚、敬业奉献、为民服务的坚守与担当之中,才能真正理解并践行知责思为、知任图进、知德守正,才能用经历之后的成长激发出属于我们的青春旋律,才能让我们不忘初心始终以崭新的姿态奋力作为。
曾国藩读后感(篇3)
《 曾国藩的正面和侧面》这本书,去年读过一段,不知何故就放下了。今年又想起我们敬爱的曾国藩来了,翻出来再读了一遍。先前读书不写笔记,读过就算读过,似乎是为了读书而读书,前两日读《复盘》,终于下定决心,不能光顾着读快乐,必须慢下来,好好总结,这样才会有进步,否则读过一遍的书,留下的印象是极少的,好书要总结,反复读的。这一本算一本好书。
读此书最大的感想和收获是看到曾国藩怎样从一个资质平平的人,通过自己的笨功夫成为一个成功的读书人,又怎样从一个只读圣贤书的书呆子成为一个和光同尘做实事的圣人。曾国藩年青时也意气风发,也是个愤青,按照儒家至刚至猛的方式去待人处事,虽然出发点是好的,但效果极差,经过痛定思痛,从老庄哲学里吸取营养,领悟到了”大柔非柔,至刚无刚“,中国社会的潜规则是不可能一下子被扫荡的,那些他以前看不起的虚伪,麻木,圆滑,机诈是在这片土地上生存的必需手段。只有必要时和光通常,圆滑柔软,才能顺利通过一个个困难的隘口,只有海纳百川,兼收并蓄,才能调动各方面的力量,达到胜利的彼岸。
曾国藩通过”行有不得,反求诸己“,改变了自己的认识,通过真实的行动实践,变得和气,谦虚,周到,能在交往时极尽拉拢抚慰之能事,必要时啖之以厚利,让自己也成为马群的中斑马,对皇帝,不再那么直言不讳,学会了打太极拳,不再慎于保举,而是同流合污了。仅凭忠义相激,是不可能的,真正的抱道之士并不多,只有诱之以名,笼之以利,才能网罗天下之英才。认识到人性,而不是光光感叹人性,而是要去利用人性,做成自己的大事。是非不明,黑白不分,在中国是再正常不过了,治军也不再一味从严,而是宽严相济。
对官场有更深的认识,洞彻”不生不灭“的秒处,熟练运用”展“字诀。李秀成被俘虏后,曾国藩对他进行攻心,态度谦和,言语体贴,表达出真实不欺,推心置腹的神态,对李的才华表示欣赏。拿到了他所需要的东西,提早在南京杀了李秀成,在向朝廷抄录李秀成的自述时多处作伪。 曾国藩遇到挫折,甚至羞辱,能打掉牙和血吞,有坚韧的意志,自己总结,凡事皆有极困难之时 ,打得通的,便是好汉。
曾国藩打仗的方法也值得后人学习,”结硬寨,打呆账“,打仗第一要求是稳,”昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜“,不打无把握之仗,这也是天赋不高之人的稳妥的办法,值得学习,世人往往自认聪明,却反被聪明误。
曾国藩和左宗棠的交往,可以看出曾国藩极好的修养功夫和胸怀,从来没有公开说过左宗棠的一句坏话,私下里也不怎么对人谈起于左宗棠的是非长短,真正做到了想往于江湖,对左宗棠的攻击不闻不问,不予回答。晚年左宗棠西征新疆仍全力支持,达到了看破功名,跻身圣域的境界,处理天津教案,以自己的名声换得了国家的平安。
曾国藩年轻时也心性浮躁,坐不住,为人傲慢,修养不佳,三十岁是曾国藩的重要分水岭。他以自己的时间证明,一个中人,通过陶冶变化,可以成为超人。人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的,所谓庸人,就是昏睡了一生的人,因为欲望缠绕,意志软弱,智慧不明,普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能,而英雄伟人是醒过来的人,他们天性刚强,头脑有力,可以把自身的潜力发挥的比较充分。而圣人,或者达到自我实现的人,则是通过刻苦努力,穿透欲望缠绕,战胜种种困难,将自身潜能调动发挥到几乎极致。
从曾国藩身上,我们可以悟出自我完善的必经途径,首先是立坚韧不拔之之志,接下来要有实行力,每天都认真写日记,细细回忆检索自己这一天的言行,深刻反省。人是被决定物,有人监督着自己,战斗力会大涨。曾国藩戒烟,破除旧习,必须有悍然之力。要在紧要关头,撑得住,挺得起。做事从无恒到有恒,经历了无数的心灵磨难。
看曾国藩最大的意义就是革除自己的坏习惯,让自己意志更坚定,做事更圆通,做人更柔软,和光同尘,不要再愤青,更好理解这个社会,理解中国的历史,再艰难的社会都有能做事的人,不要抱怨,比比曾国藩一生的磨难和他的艰苦,自己实在是太舒服了,好好看书,好好思考,好好做事。
曾国藩读后感(篇4)
张宏杰所著的《曾国藩的正面与侧面》,讲述了曾国藩跌宕起伏的一生,为我们展示了一个正直、清廉、智慧的“圣人”形象。
我们从书中了解到,三十之前是“庸人”三十之后是“圣人”,三十以前的曾国藩在官场处处碰壁,三十以后在官场左右逢源。那么是什么使曾国藩在官场发生如此改变?我认为关键就是在于他情商的转变。今天,我想以情商为主线,谈谈自己的感受。
百度对于情商的解释是:情商EQ又称情绪智力,是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。总的来讲,人与人之间的情商并无明显的先天差别,更多与后天的培养息息相关。我认为,情商是一个似褒似贬的词汇,因为说别人情商低明显带有讽刺的意味,但情商也不是判断人唯一的衡量因素,不可能什么事都只谈感情,而大多数情况下,并不需要知道对方是什么人,只要别人能够提供自己想要的东西,那么交易就可以达成。毋庸置疑我们都喜欢和相处更舒服的人作,可是不管一个人多么难交往,只要能够真正的创造价值,那么就总会有人愿意付出更多的‘交流成本’与其取得合作。社会的现实是人们更愿意与牛人或是强者交往,因为他们能解决具体问题,提供实质性的帮助。往往只要能获得物质上的绝对利益,人们宁愿放弃心理和情感上的满足。情商只是整体价值链中的一小环。
关于智商还是情商更重要一直都是人们议论的话题,有的人对于情商不屑一顾,甚至觉得其压根就没有必要,因为如果智商不够,也就是同别人共事的资格都没有,那么‘情商’也就无从谈起。而我认为,智商固然重要,情商也很重要。等到自己成为某一个阶层的一员,大家的智商都相差不多,也各自有着明确的分工,此时若想要与人产生合作,处理好与周围人的关系就显得尤为重要。因此,情商只是智商的另一种表现形式,前一阶段,智商用来解决事务问题,后一阶段,工作能力已经得到认可,智商则需要用来解决关系问题,换了场景,处在不同的位置,智商所需要着重解决的问题也就不一样。
后期的曾国藩可谓是‘高情商’的代表。关于他为人处事的心法至今也仍旧为大多数人所推崇。可是曾国藩的‘通达’离不开前期底层的摸爬滚打和官场浮沉的经验。曾国藩在中了进士之后,独自去拜访商家大户,筹集进京的开支,因为进士之身,所以曾国藩拜访的主家往往大摆筵席,同时也乐的支助他一定的钱财。可是在这之前,曾国藩一家只是普通的小地主,并不会引起人们多大的关注,可是一中进士,身价百倍。曾国藩升迁的同时也带动了曾氏一族的地位。曾国藩的父祖和兄弟因此也摇身一变成为处理地方事务的领头乡绅,大小事宜只要曾家出面往往都能得到解决。这就证明了一个人是什么身份,也就决定了别人对待他的方式。乞丐纵使情商再高,人们也不会抱着结交的心态去和他交往,皇帝纵使情商再低,世人也会争相谄媚迎合,高情商的表现莫过于能够清楚的知道自己在一段关系中所处的位置,然后做出合适的反应。清楚自己的身份,便会知道自己在一段关系中所处的位置,如此别人对于自己的态度自然也就能够接受,同时自己也能知道对方的边界和需求在哪里。承认现实认清自我的同时设身处地站在对方的角度考虑问题,可以说这就是知己知彼。曾国藩知道如何应对各色人物,能处理好鱼龙混杂的关系,所以后续无论是上级、同事、下属还是家人,他都能以极高明的手段与别人处在一个恰到好处的度。然而曾国藩一族与其同辈的人物即便占据天时地利人和,却也终究没能达到曾国藩的高度。
情商就是处理人与人的关系,究其本质所要达到的效果就是能把事做好,同时能满足对方的需求,也能满足自己的需求。而首要第一点便是知道自己要什么以及别人要什么,找到自己的所处位置便是重中之重。
今天结合我自身的角色,作为一名机关干部,我认为情商尤为重要。在机关工作十年,我也见证了自己情商一步步的转变。刚才加工作的时候,不太懂情商为何物,说话直来直去,不太估计他人感受,喜怒形于色,很像年轻时愚钝的“曾国藩”,因为情商不高也经常碰壁,不但影响自己和他人的心情,还影响到工作的效率。经过几年的工作和他人的指点,我渐渐了解到情商的重要性,学会如何找到自身的定位,学会如何与他人相处共事,后来我发现,情商的转变给自己和他人甚至单位带来的益处都是很大的,不仅能让自己舒坦,让他人觉得和你相处舒服,也能更好地开展工作,最终达到促进工作的目的。正如大清王朝的许多事一样,机关单位的为人处世也不是三言两语能说得清楚,每个人对情商高的定义也不一样,但究其根本,我认为所谓的情商高实际上就是自身修养和格局的不断提高,正如曾国藩三十岁后给自己立下的圣人标准:所谓圣人,就是达到完美境界的人,圣人通过自己的勤学苦修体悟了天理,掌握了万物运行的规律。因此可以“前知五百年、后知五百载”,“明并日月,化行若行”。通过“圣人”修行,改掉了性格的弊端、人性的缺点,他的一举一动,无不合宜,对内可以问心无愧、不逾规矩,对外可以经邦治国。当然,我们没有必要用圣人的标准来要求自己,但在人生道路上一定要不断的完善和修正自己,要忍得了一时之气,要刹得住口舌之快、容得下厌恶之人、要认得清自身之短。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。对于情商的修炼贯穿我们生命的始终,人生的和谐与开心是我始终的追求。最后分享一句我很赞同的话:我要步步站得稳,须知他人也要站得稳。所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通。
曾国藩读后感(篇5)
那一篇《年少不读曾国藩,读懂时已不再少年》,看了以后,我真的很想了解曾国藩。他是一个什么样的人?我对他的记忆还停留在初中历史书上那个镇压太平天国运动的人物,除此之外,我一概不知。
我用了两天的时间来读这本《曾国藩的正面与侧面》,感受颇多。我懂得了为什么越来越多的人会读曾国藩。曾国藩资质平庸,湘乡流传着这样一个笑话,说是曾国藩在家读书,一篇短短的文章,朗诵了多少遍还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃。可是左等右等,就是不见他睡。小偷都会了他还是不会,然后小偷忍无可忍,跳出来大叫:“这种笨脑袋,读什么书?”
曾国藩本人从十四岁起参加县试,前后考了七次,到二十三岁才考上秀才,而且还是个倒数第二名。
他是一个平庸的人,但是这一生却不平凡。他一生做事从来不绕弯子,不走捷径,总是按最笨拙、最踏实的方式去做,我觉得他就是靠着自身的这股笨劲,才成为了历史上伟大的政治家,军事家,思想家。
咸丰年间,太平军兴起,朝廷大乱,当时的朝廷,完全没有一支军队可以跟太平军与之抗衡。曾国藩认为,想要拯救这个国家,必须得练出一支有血有肉有灵魂的军队。这太难了,他一个文人,没有经验,完全赤手空拳啊,他说,“打掉牙和血吞”,为了国家,在种种困难下,他终于练成了湘军,让这个即将衰亡的国家有了一丝希望。
曾国藩打仗靠的是笨拙精神。曾国藩一生善打愚战、笨战,不善打巧战。他打仗不贪小利,不求奇谋,踏踏实实,稳扎稳打。
曾国藩一生清廉。他不贪图小恩小惠,甚至把自己的收入的一部分都用在了军队上。他穿衣节俭,他对家里人也比较严苛,堂堂一个总督府,过的生活跟乡下的人差不多,他说,人穷才会懂得努力,他不想让儿女们觉得他们富有,不用努力就可以拥有一切,所以他一直都是要求家人勤俭节约。
他最大的优点就是坚守原则,当大官,从京城翰林当到直隶总督,他不肯收礼。搬家的时候,有知府给他送去家居用品,他只收下七张草席。又有军官给他带去十六包大礼,他只收一顶小帽子。到最后,堂堂直隶总督,连家里喝点黄酒,都要上街去打。仔细想想,这事不容易做到啊,他就这样了一辈子。
他待人诚恳,别人有时候算计他,他却从不对别人耍滑头。
“既生左何生曾”,曾国藩和左宗棠一生的恩恩怨怨令人唏嘘不已。
两人初见,曾国藩对左宗棠赞叹不已,左宗棠讨论起事情滔滔不绝,气概不凡,而左宗棠却对曾国藩没有那么好的印象。曾国藩给人的感觉不像是一位总督和将领,他更像是一位普通的亲民,肥肥胖胖,还有点笨头笨脑的样子。左宗棠天性骄傲,他有自己的小心思,左宗棠平生以诸葛自命,每与友人书,自署老亮,在他心里他会认为,在同一时代,怎么能有两个诸葛亮?他曾国藩天性愚笨,而我天资聪明,凭什么他步步高升,而我处处不如他?
两人的交往显而易见,左宗棠处处看不起曾国藩,总是在背后说他坏话,而曾国藩对于左宗棠却总是忍让,因为左宗棠给予曾国藩的帮助很多,在镇压太平军时,曾国藩几经崩溃,自杀几次未遂,如果当时没有左宗棠的辅佐,湘军必溃。
左宗棠在曾国藩的提拔下,职位高升。左宗棠似乎并没有感激曾国藩的好意。在他心里一直纠结的“瑜亮情结”并没有在他心里淡去。两人的决裂在于左宗棠向朝廷上报奏折,贬损曾国藩的战功,曾国藩这一次也没有再容忍,两人自相残杀,至此决裂!
同治十一年,曾国藩因脑出血去世,一时间,天下大震。左宗棠觉得很震惊,没想到左曾这么多年的恩恩怨怨终于结束了。他给曾国藩写了挽联。
谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅。
同心若金,攻错若石,相期无负平生。
这让我觉得感动,挽联里是我从来没有见过的这样谦卑的左宗棠,也许他心里早就想要跟曾国藩和解了,可是却不知道这一天却是在曾国藩去世后,然而这一切都晚了……
对于左、曾的恩恩怨怨,王船山说,圣贤一定是豪杰,而豪杰不一定是圣贤。在郭嵩焘看来,曾国藩是圣贤,而左宗棠仅止于豪杰,这就是二人的根本区别。
曾国藩真的是庸人里的楷模,他身上所有的闪光点都是值得我们学习的,我庆幸自己没有那么晚认识到曾国藩,他带给我很多力量,你可以说你资质平庸,但是平庸不是你不努力的借口,你完全可以有曾国藩的精神,像他一样踏实努力,总会有所作为。
曾国藩读后感(篇6)
最近无意在家中书架发现了爸爸买的一本《曾国藩家书》,好书!目前虽未完全看完,但内心已感受颇深。曾国藩家书虽说是写给亲人的书信,但是更多也表达了曾国藩对事物的种种看法,书里的信件是按时间序列排序,通过他写给父母、兄弟的信,可以窥到他个人成长进步的轨迹。
曾国藩的每一封家书都饱含了他对家人的关切之情,虽离现在相隔百年之久,但是书信中给人的感觉还是如此亲切与真实,就像在读自己亲人写的书信一样。
曾国藩书写的`家书跨越时间较长,在读家书的时候,也就像经历其一生一样,感悟着曾国藩的人生起伏变化。关于读《曾国藩家书》带给我的有以下几点启发:
多思考
曾国藩喜欢思考事情的本质,往往会带给他不一样的见解,从而从根源上解决问题;
贵坚持
曾国藩能够正视自己的缺陷和不足,缺点都及时改正,对自己要求极其严格,他一生都在不断反思中前行;
外圆内方
坚持自己的原则,但与人相处刚柔并济,这也是他在经历了重大挫折之后领悟到的,行事过于方刚者,表面上似乎是强者,实际上却是弱者,所谓“大柔非柔,至刚无钢”;
大局观
曾国藩总能站在全局的角度思考问题,从长远看待问题,不被一时一地之得失左右,不受传统思想桎梏,在与洋人交往中可见一斑;
胸怀宽广
他一生中遭受了太多的排挤,也面对了很多的舆论压力,但他都以宽容的心态面对,做事的时候放下得失心,做好自己能做的,结果如何不是一己之力能决定的。
曾国藩读后感(篇7)
曾国藩具有高深的学问素养,他一生勤奋读书,从家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。
一部《曾国藩家书》让我们仰望到曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界,感触到中华民族传统的深层积淀。
对于《曾国藩家书》的博大精深,精妙绝伦的语录,使我受益匪浅。让我懂得了生活学习之道。
曾国藩的修身表现:为人表里一致,生活有规律、饮食有节、起居有常,为自己树立了一个远大方向。他充分利用时间,发奋苦读,博览群书,用知识充实自己,为自己的事业储备,力量。
曾国藩是一个好哥哥,也是个孝顺的儿子。他总是告诫弟弟们要好好读书,认真研究学问。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情,也就尽心教导弟弟们。遇到问题时,他总能够先从自身找错,反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时,他感到很难过,但却不会意气用事去追究对方的过错,而是冷静处理,仔细维护兄弟之间的感情。兄友在他身上充分体现。他曾对其弟说,凡兄弟有不是处,必须明言,万不可蓄疑问。如我有不是,弟当明诤婉讽。我若不听,弟当写信禀告堂上。我觉得就是要这样子的。家人之间有什么问题就应该打开天窗说亮话,有什么都说出来。如果有问题而不说,一味地埋藏在心里,那又有谁会知道呢?这样只会让之间的矛盾更加的尖锐,一旦矛盾激发,只会让彼此收到的伤害更大更深。
在家书中,我们看到了曾国藩对长辈的尊敬。凡有什么都会先跟长辈商量或告诉长辈一声,而不是自作主张,不理会他人的感受,遇事就应该有商有量,这样才有助于事情更好的解决。曾国藩的父亲曾在书中对其弟说过,境遇难得,光阴不再。是啊,时间很快就会过去,人的一辈子说长不长,说短不短,能够成为一家人是极其不易的,我们应该学会珍惜,懂得珍惜。
曾国藩的这些书信中富有的教育思想,值得我们借鉴,学习。
曾国藩读后感(篇8)
书信缓慢又单调,现代人已经很少使用它往来,然而纸张有界情谊无边,书信要用超出其本身体量数倍的郑重来对待。读《曾国藩家书》像是在冬日的午后和祖辈坐在阳光下喝茶,听他将为人处世的道理一一传授,会严肃教导“凡人为一事,以专而精”,也会遗憾感叹“川笋不及少年乡味”。家书拉近了曾国藩这一晚清名臣和我的距离,即使是老生常谈的大道理,也变得容易接受起来。
他说:“若存一爱惜精神的意思,将前将却,奄奄无气,决难成事。”
读到此处,我就好像被点名批评一样心里一颤。年龄在增长,但勇气却在减少,待人接物总有种瞻前顾后的保留,缺乏拼搏到底的魄力。人的青年时期就像八九点钟的太阳,正是激情澎湃、激流勇进的阶段,但我却“冷”了下来,挣扎无果便随波逐流,引得他人唏嘘,也让自己在深夜难眠时常感遗憾。做决定时总是斗志昂扬,到了关键时刻却说“下次一定”,临阵退缩既缺乏承担责任的勇气又欠缺持之以恒的毅力。曾国藩生活的晚清正是新旧交替、内忧外患的时期,倘若没有勇气和毅力,如何做出一番事业,又如何在动荡的大环境中找到生机?“精神愈用则愈出”,逃避可耻,唯有信心和恒心才是正道。
他说:“必先有豁达光明之识,而后有恬淡冲融之趣”。
中学时代学陶渊明,向往“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,又学苏轼,羡慕他“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的潇洒豁达。终究是阅历尚浅,知识点仍旧是知识点,我既无法像陶渊明那样真正醉心于田园,也无法像苏轼一样豁达面对不如意,向往的只有田园生活美好的一面,羡慕的只是潇洒的那一瞬间。曾国藩老先生说,需得先通过自我修养锻炼人格意志,再尝试完成超然物外、关怀人生和自我的终极关怀。跨过自我修炼的过程直接追求超脱,无异于揠苗助长,当下最重要的依旧是积累和磨砺,充分认识到何为“豁达光明”、如何“豁达光明”之后,自然而然会得到“恬淡冲融”的意趣。
他说:“盖无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服。”
抱怨来自不满,不满源于事实和预期的不符。降低期待自然是一种解决办法,但更为根本的解决措施在于改变遇事抱怨的习惯。发牢骚将我们的视线困于眼前的问题,而忽略其身后蕴藏的可以将其解决的可能性,是以无异于原地踏步,不知不觉中让我们的目光变得短浅了。抱怨的习惯一旦养成,便很容易把我们的注意力局限在生活的不如意上,当我们周身被“负能量”包围,自然不会注意到生活中的美好事物。怨天尤人不能解决问题,何不冷静下来找到问题的突破口呢?
读完这本书倒觉不出曾国藩作为一代名臣的架子,反而像大家长一样谆谆教诲,唯恐后辈一时不谨慎酿成祸端。少年人读“修身篇”、“治学篇”,可以砥砺品质、培养习惯。进入社会后常读“为政篇”、“处事篇”,可以勉励自我、激发灵感。“初闻不知曲中意,再闻已是曲中人”,书信跨越时空,传递了智者的经验和诀窍,我们就好像踩在他们的肩膀上继续探索,踏歌而行。
曾国藩读后感(篇9)
据老爸介绍,一些担任领导职务的人也喜欢读《曾国藩全集》,他们关注的重心大约不会是历史怎么写,曾国藩怎么评价,其中曾经有人语重心长地告诉我老爸,应该好好向曾国藩学习。
如今读完《曾国藩全集》和其他关于他的书籍,整理出他的一些历史印迹——曾国藩,出生于湖南双峰县荷叶镇天坪村,晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。他官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,他的人生,他的智慧,他的思想,深深地影响了几代中国人,以至他去世一百余年,提起曾国藩,人们仍然津津乐道。有的评论者说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人。这句话从某一角度概括了曾国藩的个人作用和影响。他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。
曾国藩出生于清代一个地主家庭,自幼虽笨,但勤奋好学,6岁入塾读书,8岁能读八股文、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选,同年参加长沙的童子试,成绩列为优等。他生活在清王朝由盛转衰、内忧外患的动荡岁月里,既无家学,也无根底,却以一介儒生,仅凭自己的刻苦努力,在封建科举制度下考取了功名,踏上了仕途,先后任翰林院庶吉士、累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士、稽查中科事务、礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎,最后升至总督,官居一品。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。
曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,翻译印刷了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。
曾国藩以儒家思想治军,讲仁守义,自筹湘军,另立纲纪。他创作的《爱民歌》使湘军士兵行为有所遵循。
曾国藩写的《讨粤匪檄》文,鼓动了不少知识分子脱下长衫,心甘情愿地投入同太平军的作战中。
曾国藩镇压了太平天国农民起义,使清王朝得以生存。
他学习西方文化,整肃政风,“匡救时弊”,心存高远,使晚清出现了“同治中兴”。
他廉服人心,远权避祸,重礼慎法,编织了最结实的关系网。
他知人善任,量才器使,推荐保举的下属有千人之多,其中,官至总督巡抚者就有40余人,实现了儒家修身治国平天下,立德、立功、立言“三不朽”大事业。
他官升得最快,十年之内,连跳七级,37岁便官至二品,能有此殊荣者,清代仅此曾国藩。
他官做得最稳,侍奉了道光、咸丰、同治三代君王,历时34年,恩宠不衰。
他官做得最好,政声卓著,治民有言,因而有“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的美誉。他君子为学,明道经世,宁静致远,淡看得失。他父慈子孝,兄友弟恭,家教良好,他的《家书》堪称中国古代家教范本。
我对曾国藩做了这样的归纳:曾国藩,富家子弟,靠读书而升官,凭沙场征战而权重。既要秣马厉兵,叱咤风云,又要哼哼哈哈,唯唯诺诺;既要建功立业,又不功高震主;既要兼济天下,又要独善其身。虽然他仕途起伏坎坷,却终能善始善终,这在腐败险恶的封建官场实在不易。
虽然今天的官场同过去的官场不可同日而语,但既然都是官场,总有可借鉴之处。虽然今天的干部同曾国藩不可同日而语,但为官之道,有没有相通之处呢?
一部《曾国藩全集》,不用写得很精彩,不用写得很漂亮,只要写得扎实,曾国藩其人本身就能够让人读得长吁短叹,掩卷不已了
曾国藩读后感(篇10)
望着天花板的夜,是那么难熬……
面对困难、挫折,一般你会怎么做?
是逃避退缩,像鸵鸟一样把头深深埋在沙土之中;是陷入痛苦,任由情绪狂轰滥炸将自己掩埋;还是怼天怼地怼空气,归咎于他人,一直扮演受害者角色?
有句老话讲得很好,你所逃避的事,永远会以你最无法接受的方式出现在你面前。
没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。事出有因,如果不反思自己身上的问题,永远只能停留在自怨自艾的死循环之中。一帆风顺的生活往往会像温水煮青蛙一样磨灭着我们的意志。
所以,遇到挫折,我们应该怎么办?
“壬辰年发佾生,学台悬牌,责其文理之浅”
之前五次考秀才都落榜了,道光十二年这次考试,仍未考中,被湖南省学政责学问太浅,以佾生,相当于半个秀才的身份,被选取充当孔庙中祭礼乐舞的人员。这次他认为的耻辱令他更加发奋,转年终于中了秀才,再转年中举,又四年中进士,点翰林,从此飞黄腾达。
晚清的政治背景:外部,鸦片战争使中华民族遭到了颠覆性的打击;内部,腐败、官官相护已经深入骨髓。自从做了京官,虽然升迁至副部级官员,但是始终找不到自己的定位,觉得自己很没用,既不能直言劝谏,又不甘趋顔媚世。仅凭他一己之力想推动改革是徒劳的。
3.批评皇帝与被“京师权贵唾骂”
道光帝去世后,咸丰皇帝登机,血气方刚,下昭“求言”。曾国藩经过精心准备,上了一道《应诏陈言疏》,痛斥颟顸敷衍的官场现状,没人关心他写的什么,以及他的衷心,却都在讥笑他画图难看。他的众人皆醉我独醒和木秀于林当然会招致其他官员的排挤。庸弱的咸丰皇帝也只是摆摆形式,对曾国藩的折子不再回应。于是曾国藩上了一道《敬呈圣德三端预防流弊书》,直言批评皇帝,咸丰大发雷霆,欲罪之,但在大臣的劝说下作罢。
曾国藩在老家自己的公馆里设了一个“审案局”,专门审理社会治安案件,打击太平军走后趁乱作案的会党、土匪,他雷厉风行,处理方法一是立刻砍头、二是活活打死、三是施以鞭刑,被冠以“曾剃头”的外号。但是他动了官员们的奶酪,审案权是名利与金钱的来源,断了别人的财路当然使他成为众矢之的。
长沙副将清德带头闹事,抵制会操,四处动摇军心,曾国藩弹劾清德,并发文书要求鲍起豹逮捕带头闹事的绿营兵。清德被革职,但是鲍起豹借机鼓动绿营兵游行示威。曾国藩一再不累积人品,没有人出来替他说话。绿营兵围攻曾国藩的公馆,差点就把曾国藩刺伤。巡抚骆秉章对此事的处理是把鲍起豹送来的几个绿营兵释放,丝毫没有理会曾国藩受到的损失。
没有办公场所,他就借住在一户祠堂里。没有名位,就照旧用长沙时用过的“湖南审案局”;没有经验,就自己不断探索试错,他坚持“将必亲选,兵必自募”,实行厚响和长夫制度,为湘军日后的成功奠定了制度基础;没钱,他就到处找乡绅“劝捐”,一年募集了一万九千多两银子,却因此得罪了皇帝官位降为三品。终于连成了一万七千人的湘军,在湘潭之战中大胜三万之众的太平军。
咸丰皇帝再派曾国藩支援困境中的江西。但是湘潭之战胜利之后,咸丰皇帝怕曾国藩拥兵自重,依然没有赋予实权,湘军粮饷上的困难一如既往。江西巡抚陈启迈心胸狭隘、寸权必争,对曾国藩多方掣肘,动不动就不给粮饷。曾国藩只好就地筹响,但是侵犯了陈启迈的财政权,任用地方绅士,地方官就扣住不放,甚至对绅士打击报复。他上书弹劾陈启迈,没想到又重蹈覆辙,成为江西的众矢之的。此时父亲去世,曾国藩上书向皇帝诉说自己的困难痛苦,并威胁皇帝如果不给他督抚职位,就不复出山,然后不等皇帝回复抛下湘军直接打道回府守孝。
天京内讧,太平军内部分裂,于是皇帝顺水推舟,准许他回家守孝三年,实际上是杯酒释兵权。
经过反复回忆,他越来越清楚地看到了自身的致命弱点:太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。曾国藩终于认识到,行事过于方刚者,表面上似乎是强者,实际上却是弱者。这片土地上真正的强者,是表面上看起来柔弱退让之人。所谓“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江海所以能为百谷王者,以其善下之”。所谓“大柔非柔,至刚无刚”。
自从丁已、戊午大悔大悟之后,乃知自己全无本领,凡事都见得人家有几分是处,故自戊午至今九载,与四十岁前迥不相同。”四人算不如天算。曾国藩本以为平定太平天国之战与自己没有关系了。不想在天京内讧之后,太平天国势力又回光返照,攻破了清军江南、江北大营。咸丰八年(一八五八年),皇帝不得不重新起用曾国藩。
曾国藩读后感(篇11)
不知道如何来描述/你的才情身手/你有平乱的韬略智谋/你有倡导洋务的言行/你有中兴名臣的光环/你有家书的传留/你有这般那般三言两语不能休……
——摘自诗歌《曾国藩全集》
国庆假期,回家闲逛,老爸叫我读读他购买的那套《曾国藩家书》和另一本由唐浩明撰写的《曾国藩全集》,无独有偶,同学也叫我看看“凤凰网”的一个专题——《重读曾国藩:体味中国传统精英最后的辉煌》,于是我便忍住内心许多不断的不快,埋头读了下去。
实话实说,“凤凰网”关于曾国藩专题的导语很诱人:
中国历史上曾经有这么一群人,他们秉承着“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的理念,对国家、民族有着普通人不可理解的使命感和责任感。
诚然,在近世100多年西风东渐的大背景下,儒学、儒家,乃至儒士都被激进的批判者斥作守旧、陈腐的代名词,而随着新思维逻辑的普及,“肉食者鄙”的观念被发挥到了极致,中国士大夫自身的优点和价值也被贬损殆尽。
而曾国藩恰恰是一位典型的中国士大夫,在这样的环境之下,先是光环黯淡,进而声名狼藉,最终已是本色丧失。但当我们拂去意识形态的遮蔽,又享受着物质生活的丰富,便越发感到当今社会缺少的,恰恰是一个具有社会责任感与使命感的精英阶层。
在这样的时刻,还原曾国藩的真实,是还原历史的真实,更是还原中华民族固有的精神。
尽管如此,曾国藩这个人早年在我心目中却是另外一个模样。
记忆中,老师和书籍都一直明明白白地告诉我,曾国藩是一个大坏蛋,双手沾满了太平天国英烈的鲜血,所以全国人民都要对其共诛之共讨之。
但是,当我捧读湖南衡阳唐浩明先生的《曾国藩全集》时,我发现自己在不由自主地“变节”,渐渐地同情甚至喜欢这个刽子手。当我看到这个兢兢业业、勤勤恳恳的中堂大人率领子弟兵——湘勇同太平天国大军浴血奋战时,我甚至希望他获得成功。
但是,我能够期望太平天国起义失败呢?
当然不可能!
太平天国的革命性和历史性,自有政治家和历史学家去结论,这场波澜壮阔的农民起义究竟使已经水深火热的中华民族更加水深火热,还是推动了中国历史的进步,时下的网络上充斥了各抒己见的较大争议,这些争议并不是《曾国藩全集》作者的写作用意所在。
作为一个人来分析,洪秀全的.所作所为的确让我摇头叹息,农民领袖的称号没能使他的人品比刽子手曾国藩更好,实在令我久久惋惜。
假如洪秀全真要打下江山,我怀疑他会带领农民兄弟走向天国。
面对《曾国藩全集》中励精图治的曾国藩和曾经励精图治而终于腐败堕落的洪秀全,我只能希望励精图治战胜腐败堕落。
但是,面对同样腐败堕落的大清王朝和愤而揭竿的农民兄弟,我又只能希望农民兄弟胜利,以实现他们温饱的理想,虽然胜利后不一定能够实现温饱。
历史的丰富性和人性的丰富性,同我头脑中定式思维的反差,构成了《曾国藩全集》对于我的可读性,不知道这是不是我一个大学生喜欢阅读这本书的原因。