荀子名言名句经典

荀子名言名句经典44句。

“尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。”名人名言让我们更好地了解和理解名人，名人格言是先贤智慧的精华体现。幼儿教师教育网小编经过充分搜集整理为您带来了优质的荀子名言名句经典，欢迎加入这个专题的研究我们希望它能给您带来一些有用的信息！

荀子名言名句经典(1--22条)

1、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子

2、不要羡慕过去，不要担心未来。没有悲伤或怜悯的感觉。我们应该在时机成熟时采取行动，来了就处理，发生了就处理。这样，什么是治疗，什么是混乱，什么是肯定，什么是否定，就一目了然了。

3、天空可以覆盖它，但不能承载它；地球可以承载它，但不能覆盖它；高速公路可以覆盖它，但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的，你不能在任何地方选择，你不能在任何地方教导，你不能暴露道。

4、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

5、浊明外景，清明内景。——荀子

6、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

7、赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵

8、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子

9、修身是为了更好地实现自己的价值。

10、而最能反映旬子“敏而好学”治学思想的名言则是“不知则问，不能则学”。该句出自《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”，这句话的意思是不懂得的就要去问，不会做的就应该去学习，即便有能力也要懂得谦让，如此才能成为有德之人。

11、在所有的坏事中，谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时，扩张的表面会膨胀更多的能量。

12、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

13、修身是为了更好地面对人生的挑战。

14、爱国是人类最坚定的信仰。

15、我的丈夫带着我前进，用生命为我工作，用年龄失去我，用休息死去。因此，好的生，就是好的死。

16、四是倡导亲民爱民。荀子提出“君也，舟也;庶人也，水也。水则载舟，水则覆舟”。其中，“水能载舟，水亦能覆舟”一句以最浅显的道理建言君主平政爱民，使政权稳定牢固。

17、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

18、老子：天地不仁，以万物为刍狗。夫唯不争，故天下莫与之争。上善若水。

19、此观点也广泛地被争议和批判，许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。

20、只有人们相互合作，才能够更好地实现个人和共同的目标，实现普遍幸福和和谐。

21、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。——荀子

22、相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶面心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短。大小、善恶相形，非吉凶也，古之人无有也，学者不道也。

荀子名言名句经典(23--44条)

23、一、“言轻莫劝人，无钱休入众”释义

24、因此我们说：性，即原始的单纯性；佛杰，艺术和科学也在蓬勃发展。没有性，就没有假。没有性，就没有美。

25、对好的祖先，那就是教导。

26、“牛羊才会成群,狮虎只会独行”出自:鲁迅1925年4月写的一篇文章《春末闲谈》,发表在《莽原》上,后来收入文集《坟》。

27、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

28、自由是人类最高尚的追求。

29、他的性恶论，是说人只顺从自己的自然本性的时候，会引起坏的结果，而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者，是由后果论看人性恶的。

30、有时候，得到财富容易，但得到一句真心的话、一句对自己有益的话，却很难。在这种时候，赠送给别人一句有益的言语，比那些金石珠玉都显得珍贵。

31、和平是人类最基本的愿望。

32、从字面来看，“性善论”和“性恶论”似乎有矛盾的地方，实际上，它们既相互对立，又相辅相成，甚至还有许多共同点，主要表现在两大方面。

33、荀子的性恶论的“性”与“恶”，性是自然的性，不用学习就得到，不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思：一是作用方面，即人为；二是结果方面，人为所养成的人格。

34、所有事情的成功，都离不开一个“敬”字；所有事情的失败，都离不开一个“慢（慢待之意）”字。成功的人际关系，是因为你能尊敬别人；成功的事业，是因为你具备敬业精神；成功的夫妻关系，是因为你俩能相敬如宾。

35、性恶论是指人性本质上是邪恶的。

36、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

37、一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。

38、荀子出生于战国时代的赵国，是我国历史上著名的思想家、文学家和政治家，被尊称为“荀卿”。荀子信仰儒学，是儒家的代表人物之一，也是辞赋之祖。代表作品有《荀子》，弟子中比较著名的是李斯、韩非和张苍，再传弟子贾谊学富五车，对后世影响也很大。

39、嘴巴说好话，行动做坏事，这是国家的妖孽。

40、荀子性恶的观点，是中国思想史中，最早出现的性论。其观点主要出现于其《性恶篇》、《正名篇》。

41、任何声音都小得听不见。

42、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句

43、以邪恶、不明智、不道德和不洁净的方式生活，不仅是生活得不好，而且是继续死去。德谟克利特。

44、说得到，也能做得到，这种人就是国家之宝。

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良医之门多病人。——《法行》——荀子名言~~想必你也在寻找这类句子吧？下面是编辑为你精心整理的“荀子经典名言名句精选”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

1、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录

2、朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子

3、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句

4、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。——荀子名言名句

5、欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。——荀子

6、君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》

7、先王恶其乱也，故制礼义以分之，使有贫富贵贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句

8、言而当，知也；默而当，亦知也。——《非十二子》——荀子名言

9、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。——荀子

10、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

11、不能治近，又务治远；不能察明，又务见幽；不能当一，又务正百，是悖者也。——荀子

12、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——荀子

13、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子

14、强自取柱，柔自取束。——荀子名言

15、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言

16、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《修身》——荀子名言

17、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子

18、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言

19、马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。——荀子

20、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句

21、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言

22、人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所谓虚，不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句

23、圣可积而致，途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

24、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》

25、万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——荀子

26、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言

27、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

28、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子

29、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然後分也。——荀子名言名句

30、垂事养誉，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也。——荀子

31、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正，以赞稽物则察，以正志行察论，则万物官矣。——荀子名言名句

32、人之生也，不能无群。——荀子

33、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子

34、以善先人者，谓之教。——（战国）荀子

35、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言

36、家富而愈俭。——《荀子·儒效》

37、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

38、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子

39、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子

40、陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也。——荀子

41、夫师以身为正仪，而贵自安者也。——荀子

42、百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。——荀子

43、倍道而妄行，则天不能使之吉。——荀子

44、人主不务得道而广有其势，是其所以危也。——荀子

45、外重物而不内忧者，无之有也。行离理而不外危者，无之有也；外危而不内恐者，无之有也。——荀子

46、尊严而惮，可以为师。——《荀子·致仕》

47、民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。——荀子

48、青出于蓝而青于蓝。——荀子

49、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

50、治生乎君子，乱生乎小人。——荀子

51、浊明外景，清明内景。——荀子

52、天地生君子，君子理天地。——荀子

53、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

54、怠慢忘身，祸灾乃作。——《劝学》——荀子名言

55、天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。——荀子

56、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子

57、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子名言

58、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

59、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

60、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

61、道存则国存，道亡则国亡。——荀子

62、夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。——荀子

63、上事天，下事地，尊先祖而隆君师。是礼之三本也。——荀子

64、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

65、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

66、流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子

67、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子性恶》

68、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。——荀子

69、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

70、明主有私人以金玉珠石，无私人以官职事业。——荀子

71、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子

72、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

73、虚壹而静，谓之大清明。万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。——荀子名言名句

74、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子

75、圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲无恶，无始无终，无近无远，无博无浅，无古无今。——荀子名言名句

76、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。——荀子名言名句

77、以小人尙民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。——荀子

78、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子

79、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言

80、人之命在天，国之命在礼。——荀子

荀子经典名言名句35条

幼儿教师教育网内容专辑推荐：“荀子名言名句”，敬请浏览。

荀子经典名言名句(1--18条)

1、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

2、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子

3、尊严而惮，可以为师。——《荀子·致仕》

4、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

5、凝士以礼，凝民以政。礼修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之谓大凝。——荀子

6、青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而胜于水。——荀子

7、兼足天下之道在明分。——荀子

8、君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。——荀子

9、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

10、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子

11、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。——荀子名言名句

12、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。

13、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。——荀子

14、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。——荀子

15、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正，以赞稽物则察，以正志行察论，则万物官矣。——荀子名言名句

16、贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——荀子

17、足国之道，节用裕民，而善臧其余。——荀子

18、‘吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子

荀子经典名言名句(19--36条)

19、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。——荀子名言名句

20、名声若日月，功射如天地。——荀子

21、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子

22、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《修身》——荀子名言

23、垂事养誉，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也。——荀子

24、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言

25、材悫者常安利，荡悍者常危害;安利者常乐易，危害者常忧险;乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。——《不苟》

26、仁义德行，常安之术也，然而未必不危也;污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。——《不苟》

27、水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。——荀子

28、君子时诎则诎，时伸则伸也。——荀子

29、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》——荀子名言

30、其持之有故，其言之成理。——《非十二子》——荀子名言

31、以善先人者，谓之教。——（战国）荀子

32、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

33、人之情：食，欲有刍豢;衣，欲有文绣;行，欲有舆马;又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足。——《不苟》

34、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。——荀子名言名句

35、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言

荀子经典名言62句

《荀子》：“君子有三乐：言不必信，行不必果，上下一心。”很多名人格言都有资格成为人生经典语录，名人格言是我们追求人生目标的重要支持。以下是编辑为大家收集的“荀子经典名言”，请把这页句子加入收藏以便今后翻阅！

1、跟人有礼貌的说话，比较尊敬的讲话，让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄，恶语伤人，会给对方的心理带来很大的伤害，比用长矛利戟刺人还要严重。

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(zhīzhīzhěbùrúhǎozhīzhě,hǎozhīzhěbùrúlèzhīzhě)。意思是知道一件事情并不如热爱它，热爱它并不如享受它。

3、修身是为了更好地实现自己的价值。

4、志之所向，金石为开，谁能御之？——清代·曾国藩的《曾国藩家书》意思：只要意志坚定，金石都能为之开裂，还有谁能够阻挡呢?

5、古文中有很多励志的经典句子，以下列举一些：

6、以善先人者，谓之教。12、尊严而惮，可以为师。

7、身不善而怨人，不亦反乎?

8、俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话是一门艺术，它可以开出不同的花。

9、”这句话告诉我们，只有积累善行，才能得到余庆，而不是余殃。

10、意思是终日无志之人，没有方向，终日无事之人，不会有功劳可言

11、这些名言都表达了荀子的深刻思想和人生哲学，对人们的思想和行为都有一定的启示和指导作用。

12、这个名言是指通过做好事、做好人来积累功德，提升自己的道德境界和修养，得到别人的尊重和好评。

13、表示成功需要通过不断的努力和坚持才能达到。这句话也是

14、人只是一无所知的动物，没有教诲——荀子

15、积德行善是非常重要的。

16、所以，我们应该时刻谨记积德行善的重要性。

17、下一句：与人恶语冷在酷暑。

18、同时，运用比喻的方式方法也灵活多样，阐述一层意思，有的单独设喻，有的连续设喻;有的从正面设喻，有的从反面设喻;有的以比喻互相映衬，有的以比喻进行对比。如此层层推进，上下呼应，使本身表现力很强的比喻，更充分持发挥作用，因而把道理阐述得十分透彻。再说，由于运用比喻，文章的语言显得具体形象、精练有味。而且，随着用比的连续和手法的变换，形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。

19、原文：先秦荀子《荀子·性恶》：人之性恶，其善者伪也。

20、人类是大自然的一部分，是自然界发展的产物，人源于自然，但也归于自然

21、《修身》中有:道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

22、君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。——《荀子·大略》。

23、巜大略》里有:岁不寒无以知松柏，事不难无知君子。君子赠人以言，庶人赠人以财。

24、在笔法上，以设喻引出论点，更加强了论点的语势，使论点一出现就具有一定的说服力。接着，文章又进行申述：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”这是从反面设喻来说明积累的重要。

25、《官场现形记》第三十一回：“如今我拿待上司的规矩待他，他还心上不高兴。”

26、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——先秦·荀况《荀子.劝学》意思：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断，只要坚持不停地用刀刻，就算是金属玉石也可以雕出花饰。

27、覆：颠覆，翻转。君王如同船只，人民如同江水。水可以承载船前行，也可以使得船倾覆。

28、二、【原文】：战国荀子《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”【译文】：快乐的人，圣人所喜欢的，而可以善民心，他深深地感动人，他移风易俗，所以先王用礼乐来教导他们，百姓和睦。

29、迩：近。路途虽然很近，但是如果不去行走，也无法到达。事情虽然很小，但是如果不去做，便不会取得成功。

30、远山常常从古至今作为励志的象征，因为远山始终高远屹立不倒，鼓舞人们不屈不挠、坚韧不拔的意志。以下是几句远山励志诗句：

31、同理，人们在学习和成长的过程中，也需要通过持续不断的积累才能取得成功。只有不断跨出短距离的步伐，才能最终走向千里之路。所以，人们需要持之以恒的学习和实践，才能让自己不断进步、成长。

32、上一句：与人善言暖于布帛，

33、先秦著名思想家教育家荀子的名言:“君子:学不可以已。

34、在《论语》中，孔子经常强调“修己以敬”、“以礼待人”、“仁爱周而不比”等等，都是德行的体现。

35、古人在面对困难时常常能够用精神力量和毅力去克服，这些精神力量在一些句子中得到了很好的体现。

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37、乃天地穰穰，万物育育，而独无过人！”即使在面临重重困难的时刻，也要时刻彰显人性的高贵，坚韧不拔，顽强前行，这样，才能成就不凡的人生。

38、《荀子》：“君子有三乐：言不必信，行不必果，上下一心。”

39、这些诗句不仅仅是简单的励志语句，更蕴含着深刻的哲理和人生智慧。希望对您有所启发。

40、此外，荀子把“所学”与“善假于物”联系起来，“这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律，并利用这些规律性知识去改造客观世界。”(引自严北溟关于《劝学》的说明)这与他的“制天命”的思想也是联系着的。

41、开篇“君子曰：学不可以已。”开头就提出了中心论点，语言简劲，命意深广，因而很自然地引出了下文的滔滔阐述。

42、积累，坚持不懈，才能取得成功。荀子用跑马比喻成就，

43、君子能够得到别人的尊敬，但是不回去使别人来尊重自己。君子能够做到诚实可信，而不会迫使别人来相信自己。君子能够被人任用，但不会去强迫别人一定要任用自己。

44、意思是丝、麻、棉织物的总称。

45、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。——荀子

46、希望这些名言可以激励你迎难而上，实现自己的目标。

47、古文中的德行主要指的是人的为人处事的道德准则和处理事情的方法。

48、一、“无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。”的意思是：没有潜心钻研的精神，就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作，就不会有显赫卓著的功绩。nogreataspiration,nosophistication;nosilentdevotion,noillustriousachieve

49、远山犹带余雪，近水尽藏诗情。

50、以此为励志，让我们不断追寻自己的梦想和远方。

51、有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

52、荀子根本不承认“天生圣人”的说法，他指出人只要努力学习，“积善积德”，就可以具备圣人的思想。圣人也是不断学习而成的，正如他在《性恶》篇中所说的：“积善不息”，“涂之人可以为禹”。他充分强调“积善”的作用，这与开头提出的“学不可以已”也是一脉相承、遥相呼应的。

53、其中，《大学》强调“修身齐家治国平天下”，提出了“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下”的思想。

54、意思是：善意的话，能让你温暖久如三载；伤人的话，哪怕是一句，也让人透骨的心寒。

55、夫师以身为正仪，而贵自安者也。——荀子名言名句大全

56、开篇至此为第一段。这一段说明了学习在改变人的素质、提高人的智力方面的重大意义。学习意义重大，荀子认为，学习不能单靠坐在房子里苦思冥想，必须利用外界事物，向实际学习。

57、一、【原文】：战国荀子《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”【译文】：对的错的都要知道，对的是对的错的是错分清不是愚蠢。

58、恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖——荀子说与人善言，暖于布帛

59、只要功夫深铁杵磨成针。——宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》意思：只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

60、五、【原文】：战国荀子《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”【译文】：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了。

61、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。——晋·葛洪《抱朴子·广譬》意思：意志坚强者，名字才能刻到功名之柱上。登山不因为艰险而退缩的人，必然会到达最高的山峰。

62、二、出自荀子（荀况）名言：是故无冥冥之志者无昭昭之明，无惛惛之事者无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。全文翻译：所以没有潜心钻研的精神，就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作，就不会有显赫卓著的功绩。徘徊于歧路的人到不了目的地，同时侍奉两个君主的人不能被双方所接受。眼睛不能同时看两个东西而全都看清楚，耳朵不能同时听两种声音而全都听明白。螣蛇没有脚却能飞行，鼫鼠有五种技能却陷于困境。《诗》云：“布谷鸟住在桑树上，七只小鸟它喂养。那些善人君子啊，坚持道义一个样。坚持道义真专一，思想就像打了结。”所以君子学习时总是把精神集中在一点上。

荀子经典名言名句摘录(76句)

“天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子。”阅读荀子经典名言名句对于提升个人素养和思考能力是非常有帮助的。名人格言警句常常给我们提醒和警醒，名人格言是我们对世界认识和理解不断深入的证据。当你仔细阅读这些句子时你会从中获取一些有用的知识！

荀子经典名言名句【篇1】

1、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子

2、忽视忘记，灾难是作。

3、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子

4、荀子最有见解的观点无疑是“性恶论”，认为人的自然属性无所谓善恶和好坏，人性有可能转化为恶，也有可能发展为善，因此，重视道德教育对人的成长很有必要。

5、察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法

6、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。

7、任何声音都小得听不见。

8、圣人的音乐，可以是善良的人，它感人深刻，它改变风俗。因此，前国王引导他们以礼乐和谐地生活。

9、修身是为了更好地面对人生的挑战。

10、浊明外景，清明内景。——荀子

11、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

12、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者，意在强调唯“道”、“义”是从的理念。

13、“言轻莫劝人，无钱休入众”，是从《增广贤文》中摘出的名言。

14、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子

15、文学家、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。

16、只有人们相互合作，才能够更好地实现个人和共同的目标，实现普遍幸福和和谐。

17、学不会。青，取之于蓝，青于蓝；冰，水，冷于水。

18、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

19、荀子是周朝战国时期的一名著名的思想家、文学家、政治家和教育家，无论是在政治上、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。

荀子经典名言名句【篇2】

20、说明“仁”正反两个方面的标准。

21、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

22、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

23、先义而后利者荣，先利而后义者辱摘自先秦荀子的《荀子·荣辱》

24、所以音乐，所以音乐，所以道德。这个国家的人民会很高兴。

25、先生说：还没学。绿色的，拿蓝色的，蓝色的拿蓝色的。

26、凡是利益少，但道义却多的事情，一定要多多去做。反之，利益多却违背道义的事情，一件也不要去做。这就是君子对利和义的取舍态度，甚至在关键时候，宁可舍弃生命，也要维护道义。

27、荀子的性恶论的“性”与“恶”，性是自然的性，不用学习就得到，不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思：一是作用方面，即人为；二是结果方面，人为所养成的人格。

28、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。

29、圣可积而致，途之人可以为禹。――《荀子・性恶》

30、《增广贤文》作为一部赤裸裸地，反映人性的重要书籍，从古至今都在警示着世人，做人做事的时候一定要谨言慎行。

31、谦虚是人类最基本的品质。

32、历史的殿堂不同于上层社会，它只向勤劳和美德敞开大门。没有财富，没有声誉，没有背叛可以腐败，恐吓，或欺骗阿莱西姆的守门人。从更深的意义上说，无论是恶人还是平民，都是历史宫殿所无法企及的。

33、惩罚是犯罪，而不是犯罪是混乱。

34、公正是人类最基本的要求。

35、怒不过夺，喜不过予。出自先秦《荀子·修身》

36、他的性恶论，是说人只顺从自己的自然本性的时候，会引起坏的结果，而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者，是由后果论看人性恶的。

37、道德是人类进步的动力。

38、大喜的日子，想想吧，哪个动物又能做到呢？从天上赞美它，并利用它来创造它。

荀子经典名言名句【篇3】

39、在礼的形成中，法是从天上来的，法是从地上来的，法是从中间的人来的。人们生活在一起，和谐统一的原则就是这里的一切。

40、选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《传》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

41、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言

42、人生有限，应该努力追求自己的理想和目标。

43、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

44、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子

45、“敏而好学”出自《论语·公冶长》，全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

46、如果做了无用的事，寻求了无用的事，获得了无用的事，悲伤了无用的事，那么它就很难被抛弃。不只是好，不是一个小的干衣柜。

47、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

48、人类的苦难隐藏在一首歌里，比藏在巨大的大理石里还要阴暗。

49、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

50、君子之交淡如水。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，板荡识诚臣。真正的朋友，诚如以上所言。

51、人生短暂，应该珍惜时间，不要虚度年华。

52、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子

53、田野荒而仓颉实，百姓虚而府库满，丈夫就是所谓的国家崩溃——荀子

54、爱国是人类最基本的责任。

55、以邪恶、不明智、不道德和不洁净的方式生活，不仅是生活得不好，而且是继续死去。德谟克利特。

56、修身是为了更好地迎接未来的机遇。

57、自由是人类最坚定的信仰。

荀子经典名言名句【篇4】

58、忠诚是人类最可贵的财富。

59、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

60、空旷而安静，那就是伟大的清明。一切事物的形状都是看不见的，不能看而不管，不能说话而不合时宜。

61、此观点也广泛地被争议和批判，许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。

62、和平是人类最基本的愿望。

63、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言

64、人天生就有知道的能力，有记住的能力。拥有记忆就是储存，但也有空虚，它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。

65、赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。

66、与其后悔、抱怨、唠唠叨叨当初的选择错误，不如安心、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。

67、四是倡导亲民爱民。荀子提出“君也，舟也;庶人也，水也。水则载舟，水则覆舟”。其中，“水能载舟，水亦能覆舟”一句以最浅显的道理建言君主平政爱民，使政权稳定牢固。

68、人之生也，不能无群。——荀子

69、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

70、道德是人类幸福的源泉。

71、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的，达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。

72、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素，以使人类行为变得更善良和更道德。

73、荀子性恶的观点，是中国思想史中，最早出现的性论。其观点主要出现于其《性恶篇》、《正名篇》。

74、说明意在劝人行仁行善，要善始善终。

75、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

76、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。

荀子名言名句经典(摘抄26句)

“贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——荀子。”在平常的生活和学习中，大家都有摘抄过名人名言吧，名人格言可以丰富我们的知识面，最打动人心的名人格言有什么呢？以下是编辑精心收集整理的荀子名言名句经典,带给大家。 供你参考，希望能帮到你。

1、君子时诎则诎，时伸则伸也。——荀子

2、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。——荀子

3、仁义德行，常安之术也，然而未必不危也;污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。——《不苟》

4、材悫者常安利，荡悍者常危害;安利者常乐易，危害者常忧险;乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。——《不苟》

5、选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《传》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

6、主道明，则下安；主道幽，则下危。故下安，则贵上；下危，则贱上。——荀子

7、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

8、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

9、贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——荀子

10、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言

11、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。——荀子

12、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

13、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子

14、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》

15、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言

16、刻死而附生谓之墨，刻生而附死谓之惑，杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死，使死生终始莫不称宜而好善，是礼义之法式也，儒者是矣。——荀子名言名句

17、骄泄者，人之殃也;恭俭者，摒五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《不苟》

18、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

19、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子

20、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

21、怒不过夺，喜不过予。——《修身》——荀子名言

22、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句

23、不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。——荀子

24、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子

25、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

26、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言