荀子的名言名句大全
发布时间:2024-05-23 荀子名言名句荀子的名言名句大全46句。
老子:天地不仁,以万物为刍狗。夫唯不争,故天下莫与之争。上善若水。~~看完这些句子你有什么感受?也许以下内容“荀子的名言名句大全46句”合你胃口!供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
荀子的名言名句大全(1--23条)
1、挂于患而欲谨,则无益矣。——荀子
2、志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——荀子
3、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
4、忠诚是人类最坚定的信仰。
5、爱国是人类最基本的责任。
6、欲恶同物,欲多而物寡,寡则必争矣。——荀子
7、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句:1、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。——孔子
8、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》
9、人生有限,应该努力追求自己的理想和目标。
10、如果单从字面意义上去理解,可以解释为如果身体过于单薄,千万不要斗狠逞强负担过重,否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时,千万不要装出一副圣贤的样子,随意去奉劝或劝诫任何人,这样做不仅别人不会听,而且还只能是自取其辱。
11、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
12、君子之交淡如水。路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。真正的朋友,诚如以上所言。
13、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
14、与其后悔、抱怨、唠唠叨叨当初的选择错误,不如安心、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确;而不是时刻幻想时光能够倒流,好让你再重新选择一次。
15、爱民者强,水爱民者弱。——荀子
16、宰爵、治田、乡师、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位,一直沿袭到末期。
17、赠人以善良之言,好比冬天的衣服一样让人感到温暖;说伤害别人的话,比用矛戟刺人还要厉害,为人说话不可太刻薄。
18、知道傻瓜的人不是傻瓜;知道自己困惑的人,也不知道自己的困惑。伟大糊涂,终身糊涂;大傻瓜从不工作。
19、尽管,荀子的行政思想带有一定的封建主义色彩,完全以维护统治阶级利益为出发点,但也应该客观地看到,上述观点也具有一定的积极作用和较大的深远影响,值得我们研究和借鉴。
20、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素,以使人类行为变得更善良和更道德。
21、一、“言轻莫劝人,无钱休入众”释义
22、而最能反映旬子“敏而好学”治学思想的名言则是“不知则问,不能则学”。该句出自《荀子·非十二子》:“不问不知,不能则学。虽能必让,然后为德。”,这句话的意思是不懂得的就要去问,不会做的就应该去学习,即便有能力也要懂得谦让,如此才能成为有德之人。
23、人天生就有知道的能力,有记住的能力。拥有记忆就是储存,但也有空虚,它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。
荀子的名言名句大全(24--46条)
24、浅不足与测深,愚不足与谋智;坎井之龟,不足与语东海之乐。——荀子
25、其持之有故,其言之成理。——《非十二子》——荀子名言
26、荀子的性恶论的“性”与“恶”,性是自然的性,不用学习就得到,不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思:一是作用方面,即人为;二是结果方面,人为所养成的人格。
27、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——荀子
28、和平是人类最基本的愿望。
29、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
30、凡是利益少,但道义却多的事情,一定要多多去做。反之,利益多却违背道义的事情,一件也不要去做。这就是君子对利和义的取舍态度,甚至在关键时候,宁可舍弃生命,也要维护道义。
31、倍道而妄行,则天不能使之吉。——荀子
32、天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——荀子
33、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言
34、道德是人类生存的保障。
35、人之生也,不能无群。——荀子
36、这个观点源自西方哲学和宗教的讨论。
37、荀子最有见解的观点无疑是“性恶论”,认为人的自然属性无所谓善恶和好坏,人性有可能转化为恶,也有可能发展为善,因此,重视道德教育对人的成长很有必要。
38、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。——荀子名言
39、荀子出生于战国时代的赵国,是我国历史上著名的思想家、文学家和政治家,被尊称为“荀卿”。荀子信仰儒学,是儒家的代表人物之一,也是辞赋之祖。代表作品有《荀子》,弟子中比较著名的是李斯、韩非和张苍,再传弟子贾谊学富五车,对后世影响也很大。
40、朋友,也是如此;路不同,何必又有。
41、爱国是人类最伟大的力量。
42、察看一个人的外貌,不如用心体察他的心理;体察他的心理,不如考察他做事的方法
43、落花落,落花纷漠漠。5、野色笼寒雾,山光敛暮烟。
44、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子
45、所谓“物以类聚人以群分”,真想了解一个人,就去观察他的圈子;他的圈子是啥样的,这个人就是啥样的,八九不离十。人可以装一装,但他的圈子不会装。
46、老子:天地不仁,以万物为刍狗。夫唯不争,故天下莫与之争。上善若水。
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《荀子》名言名句38句
“是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——荀子名言。”在日常学习、工作抑或是生活中,大家对名人名言都不陌生吧,名人格言可以提高我们的思想层次,那么你都知道有哪些必读的名人格言句子?幼儿教师教育网编辑现在推荐你阅读一下《荀子》名言名句, 建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
《荀子》名言名句(篇1)
1、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《劝学》——荀子名言
2、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
3、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子
4、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——荀子名言
5、肉腐出虫,鱼枯生蠹。——荀子名言
6、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
7、玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》
8、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。——荀子
9、君子赠人之言,庶人赠人以财。——荀子
10、诚者,君子之所守也,而政事之本也。——《荀子·不苟》
11、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言
12、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
13、兼足天下之道在明分。——荀子
14、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。——荀子名言名句
15、仁者之行道也,无为也;圣人之行道也,无强也。仁者之思也恭,圣人之思也乐。此治心之道也。——荀子名言名句
16、为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。——荀子名言名句
17、天地生君子,君子理天地。——荀子
18、心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。——荀子名言名句
19、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言
《荀子》名言名句(篇2)
20、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
21、倍道而妄行,则天不能使之吉。——荀子
22、小人能,则倨傲僻违以骄溢人;不能,则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》
23、有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。——《不苟》
24、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》
25、贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废。——荀子
26、汤、武存,则天下从而治;桀、纣存,则天下从而乱。——《不苟》
27、上取象於天,下取象於地,中取则於人,人所以群居和一之理尽矣。——荀子名言名句
28、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言
29、凝士以礼,凝民以政。礼修而士服,政平而民安。士服民安,夫是之谓大凝。——荀子
30、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句
31、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
32、学不可以已,青出于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子
33、骄泄者,人之殃也;恭俭者,摒五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《不苟》
34、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。
35、浅不足与测深,愚不足与谋智;坎井之龟,不足与语东海之乐。——荀子
36、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰:“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句
37、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子
38、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子
《荀子》名言名句摘抄
如果单从字面意义上去理解,可以解释为如果身体过于单薄,千万不要斗狠逞强负担过重,否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时,千万不要装出一副圣贤的样子,随意去奉劝或劝诫任何人,~~我想你此时想把这些短句分享到朋友圈吧?我们收集并整理了“《荀子》名言名句摘抄”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
《荀子》名言名句(1--18条)
1、人生如梦,应该珍惜眼前的一切,不要轻易放弃。
2、不可能不快乐,有快乐就有表现,表现而不加以引导,就会流乱。前国王痛恨混乱,所以他创作了音乐来引导混乱。
3、人类的交往,主要是以语言为媒介的。好话犹如春风,让人觉得温暖、舒适;赖话犹如刀子,让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人,人际关系一定是紧张的;不会听好赖话的人,总是被人所轻视和孤立的。
4、定居一定要选择适当的邻里,交游一定要接近贤士。
5、对好的祖先,那就是教导。
6、他的性恶论,是说人只顺从自己的自然本性的时候,会引起坏的结果,而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者,是由后果论看人性恶的。
7、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
8、有些事情,虽然做起来比较辛苦,比较劳累,但是让人感觉踏实,让人感觉心安理得,那就坚持去做。
9、人天生就有知道的能力,有记住的能力。拥有记忆就是储存,但也有空虚,它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。
10、天空可以覆盖它,但不能承载它;地球可以承载它,但不能覆盖它;高速公路可以覆盖它,但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的,你不能在任何地方选择,你不能在任何地方教导,你不能暴露道。
11、这样才能避免危险,实现自我保护和共同发展。
12、仁爱之道,亦一事无成;没有智者,也没有智者。仁者的思想也要恭敬,圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。
13、在所有的坏事中,谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时,扩张的表面会膨胀更多的能量。
14、人之性恶,其善者伪也.今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;
15、君子之交淡如水。路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。真正的朋友,诚如以上所言。
16、赠人以有益之言,比赠人以金石珠玉更显珍贵
17、人生短暂,应该珍惜时间,不要虚度年华。
18、宰爵、治田、乡师、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位,一直沿袭到末期。
《荀子》名言名句(19--36条)
19、说明“仁”正反两个方面的标准。
20、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
21、爱国是人类最基本的责任。
22、批评我而又批评得恰当的,他便是我的老师;肯定我而又实事求是的,他便是我的朋友;讨好奉承我的,他便是我的仇人。
23、这句话强调了集体的力量和个人的孤独,表达了在某些时刻,一群人的力量比一个人更容易取得胜利,但有时候个人也需要独立行动。
24、荀子的政治思想具有三大特点:
25、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的,达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。
26、察看一个人的外貌,不如用心体察他的心理;体察他的心理,不如考察他做事的方法
27、所谓“物以类聚人以群分”,真想了解一个人,就去观察他的圈子;他的圈子是啥样的,这个人就是啥样的,八九不离十。人可以装一装,但他的圈子不会装。
28、在礼的形成中,法是从天上来的,法是从地上来的,法是从中间的人来的。人们生活在一起,和谐统一的原则就是这里的一切。
29、如果做了无用的事,寻求了无用的事,获得了无用的事,悲伤了无用的事,那么它就很难被抛弃。不只是好,不是一个小的干衣柜。
30、原文的白话释义是:力气不大不要背负重的东西。说话没分量不要劝解别人。没有足够的钱财不要学别人一样奢侈。遇难的时候不要寻求亲人的帮助。
31、天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——荀子
32、惩罚是犯罪,而不是犯罪是混乱。
33、知道傻瓜的人不是傻瓜;知道自己困惑的人,也不知道自己的困惑。伟大糊涂,终身糊涂;大傻瓜从不工作。
34、周围的人应该怎么分辨呢?能正确批评你的人,是你的老师;能正确肯定你的人,是你的朋友;而一味阿谀奉承你的人,是打算看你笑话的人。
35、从字面来看,“性善论”和“性恶论”似乎有矛盾的地方,实际上,它们既相互对立,又相辅相成,甚至还有许多共同点,主要表现在两大方面。
36、公正是人类最基本的要求。
《荀子》名言名句(37--54条)
37、历史的殿堂不同于上层社会,它只向勤劳和美德敞开大门。没有财富,没有声誉,没有背叛可以腐败,恐吓,或欺骗阿莱西姆的守门人。从更深的意义上说,无论是恶人还是平民,都是历史宫殿所无法企及的。
38、《增广贤文》作为一部赤裸裸地,反映人性的重要书籍,从古至今都在警示着世人,做人做事的时候一定要谨言慎行。
39、一是在教育的作用方面。荀子认为,教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”,不断提高人的素质。通过教育,使人的素质得以不断提高,并改善或扭转人的命运。因此,荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。
40、忠诚是人类最可贵的财富。
41、忠诚是人类最坚定的信仰。
42、因此我们说:性,即原始的单纯性;佛杰,艺术和科学也在蓬勃发展。没有性,就没有假。没有性,就没有美。
43、任何声音都小得听不见。
44、倍道而妄行,则天不能使之吉。——荀子
45、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。——荀子名言
46、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》
47、荷马是古希腊最受欢迎的史诗诗人之一,他的代表作《伊利亚特》和《奥德赛》影响深远。
48、圣可积而致,途之人可以为禹。――《荀子・性恶》
49、道德是人类进步的动力。
50、浊明外景,清明内景。——荀子
51、这句话出自于《伊利亚特》中,角色德尔福斯说出的劝告。
52、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——荀子
53、具体的答题公式如下:1.性恶论意味着人性本质上是邪恶的。
54、此观点也广泛地被争议和批判,许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。
55、如果单从字面意义上去理解,可以解释为如果身体过于单薄,千万不要斗狠逞强负担过重,否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时,千万不要装出一副圣贤的样子,随意去奉劝或劝诫任何人,这样做不仅别人不会听,而且还只能是自取其辱。
教师的名言名句大全46句
“桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您~~好的句子总能打动人心,经过搜索和整理,幼儿教师教育网编辑为大家呈上教师的名言名句大全46句,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
教师的名言名句大全(篇1)
1、赞扬带来愉快,愉快导致兴趣,兴趣带来干劲,干劲带来成就,成就增强信心,信心带来更大的成就。
2、尊师则不论其贵贱贫富矣。
3、一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校(母育学校)中赋予他们。夸美纽斯
4、批评不是一个趣味的问题,而且是一个谁的趣味的问题。詹姆斯格兰德
5、教学是分享,是成长,是欢乐,目标是使学生的生活丰富多彩。
6、二-一日为师,终身为父。——罗振玉《鸣沙石室佚书—太公家教》
7、太阳底下最光辉的职业。
8、教学就是不断反省的过程,只有不断地反省自己才能不断地提高自己的业务水平。
9、教师组织教学的能力在于集中学生的注意,并且保持他们的注意。
10、当把学校所学的东西忘记以后,还剩下来的才是教育。
11、举世不师,故道益离。
12、师严道尊,教乃可施。——王守仁
13、教就是要不断地寻求方式和方法,学就是要义无反顾地去做。
14、情商促进智育,师生感情的碰撞激发学生智力的发展。
15、作为教师,既要喜欢春光明媚,鸟语花香,又要容得下乌云察布,电闪雷呜,因为,站在我们面前的总是一群天真无邪,灿烂如花的孩子。
16、做一名快乐轻松的教师,就是努力在孩子们身上挖掘爱的潜能。
17、课堂上我们不仅仅传授知识,我们还要用自己的快乐告诉学生生活是美好的。
18、教育是一种内心的旅程,学生通过受教育产生心的经历及心灵净化,获得对生命及意义的真正了解。
19、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感,极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。甘地夫人
20、每一个孩子都是不同的,每一种教育方式都不是万能的。
21、一日之师终身为父。——元关汉卿
22、太阳底下最光辉的职业。
23、知识改变命运,勤奋实现理想。
教师的名言名句大全(篇2)
24、老老实实育人,世(师)世代代受敬,宁(您)愿白了双鬓,好让小树成材。应对讲台,背靠黑板,在时光长河里,老师是您把一个个分钟,用辛劳汗水和智慧编织成无数耀眼的光环。
25、每一个学生都是一颗种子,只有辛勤的浇灌才能长成一棵大树。
26、没有冷落,只有温暖,没有歧视,只有尊重,没有管制,只有引导,没有灰心和失望,只有热情奔放和幸福成长。
27、人应该永远拥有两样东西希望之灯、接纳之窗。
28、不要过分仓促地相信和钦佩德育教员:他们说话像天使,生活却像凡人。约翰逊
29、人如同陶瓷器一样,小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土,给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹
30、二-学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
31、一个知识不完全的人可以用道德来弥补,而一个道德不完全的人,很难用知识去弥补。
32、圣明的'教师给予学生的不是现成的知识宝殿,而是鼓励他们去做砌砖的工作,教他们建筑。
33、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的,我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯,能确定后来能力的趋向。杜威
34、学贵得师,亦贵得友。
35、乌申斯基说:教师是认得范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——为人师表
36、语文教学要凸现一个人字。因此,我们在语文教学实践中,应当时时反思自己,着力解决一个核心问题:如何让每个学生乐意学习、主动学习、学会学习。
37、我们都知道,儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以,儿童教育是人类展重要的一个问题。蒙台梭利
38、我们理解三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。——孟德斯鸠
39、兴学之本,惟有师范。——张謇
40、有人说,教师是烛光,燃烧自己释放光芒;有人说,教师是翅膀,能让学子在太空翱翔;有人说,教师是奠基,构筑的人才大厦高万丈。
41、这个学校的第一任教师,便是他的父母。当一个人过分溺爱孩子时,他的爱便是反人类的。生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。
42、只追求分数的教育,不是完整的教育,尤其在基础教育阶段更是如此。
43、为学莫重于尊师、——谭嗣同
44、知觉及判断,并养成他们更有效的习惯。教育的意旨并非知识的累积,而是心智上的能力的发育。我的教育观是启发年轻人的心灵,并激发其追求知识的热忱。假如你的将来不愿意悲伤,那就不要忽视你的孩子的任何一件极细小的行为。
45、作为教师,应该不仅教给学生知识,而应使他们有着丰富的情感和积极的人生态度,以及遇到困难挫折能够勇敢面对的能力。
46、“桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐如意!伤感文章
《荀子》名言名句必备
只有人们相互合作,才能够更好地实现个人和共同的目标,实现普遍幸福和和谐。名人格言可以成为人们刻骨铭心的精神财富,名人格言能够打动人心引领人们追求更高境界。如对《荀子》名言名句有疑问编辑会尽心为您提供解答,我们真诚地希望这些句子能解决您所面临的问题!
1、爱国是人类最坚定的信仰。
2、欲恶同物,欲多而物寡,寡则必争矣。——荀子
3、《荀子非相篇》开篇就立场鲜明地批驳了相面术,他指出“相形不如论心,论心不如择术”看一个人的外表不如看他的内心思想,看人的思想不如看他怎么为人处世。外表即使丑陋而思想道德和处世方法好,他仍然可以成为一个堂堂君子,而只有漂亮的外表而思想道德和处世让人嫌恶,他在人们眼中只能是个小人。他说古代的人根本没有这种相面之事,真正有学问的人也从不谈论这个。
4、任何声音都小得听不见。
5、我们普通人最大的毛病,就是只看到细枝末节的东西,而看不到整个大局。用一个成语来形容,那就是“盲人摸象”,每个人看到的都只是一部分。
6、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀子名言名句
7、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子
8、这样才能避免危险,实现自我保护和共同发展。
9、好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也。循乎道之人,污邪之贼也。——荀子
10、田野荒而仓颉实,百姓虚而府库满,丈夫就是所谓的国家崩溃——荀子
11、先生说:还没学。绿色的,拿蓝色的,蓝色的拿蓝色的。
12、利益少,但是道义多,这样的事要做
13、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
14、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句
15、浅不足与测深,愚不足与谋智;坎井之龟,不足与语东海之乐。——荀子
16、一是在教育的作用方面。荀子认为,教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”,不断提高人的素质。通过教育,使人的素质得以不断提高,并改善或扭转人的命运。因此,荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。
17、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。——荀子名言
18、国家会繁荣昌盛,会您师重赋;国必衰,师必轻,夫必卑。
19、宰爵、治田、乡师、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位,一直沿袭到末期。
20、而最能反映旬子“敏而好学”治学思想的名言则是“不知则问,不能则学”。该句出自《荀子·非十二子》:“不问不知,不能则学。虽能必让,然后为德。”,这句话的意思是不懂得的就要去问,不会做的就应该去学习,即便有能力也要懂得谦让,如此才能成为有德之人。
21、陋也者,天下之公患也,人之大殃大害也。——荀子
22、君杰独家愿望,臣杰专利。
23、如果不知道儿子的为人怎么样,那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明,那就看看他左右的大臣,也就清楚了。
24、在利与义之间要舍利而取义,强调的是一种修身原则。
25、言行一致,说好话、做好事,以身作则,那是国家之宝。嘴巴说好话,行动上做坏事,那是扰乱国家的妖孽。
26、举了古代例子,他又举当时社会的例子,许多做乱之人和轻薄之徒,大都长相英俊,衣饰华丽,女人看了没有不喜欢的,国君不愿有这样的臣子,做父亲的也不愿有这样的儿子。再次讲到礼义的重要,并且认为这是人之所以为人的根本,“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。然则人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。”
27、牛马成群猛兽独行是荀子的名言。
28、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子
29、空旷而安静,那就是伟大的清明。一切事物的形状都是看不见的,不能看而不管,不能说话而不合时宜。
30、人类的交往,主要是以语言为媒介的。好话犹如春风,让人觉得温暖、舒适;赖话犹如刀子,让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人,人际关系一定是紧张的;不会听好赖话的人,总是被人所轻视和孤立的。
31、天空可以覆盖它,但不能承载它;地球可以承载它,但不能覆盖它;高速公路可以覆盖它,但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的,你不能在任何地方选择,你不能在任何地方教导,你不能暴露道。
32、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言
33、诚者,君子之所守也,而政事之本也。——《荀子·不苟》
34、性善论是战国时期荀子的主张即:“人之初,性本恶”,荀子认为人一生下来便具有了恶的本质,有善也有恶,即使是大善人也是后天培养的性善论。性恶论主旨在于人生来是恶人,只有通过后天的改造和学习才能成为一个完善得人。
35、人有气,有知识,有义,所以世界上最昂贵的。
36、这句话出自于《伊利亚特》中,角色德尔福斯说出的劝告。
37、真正有本领的人,在于不去做那些不应该做、也不能去做的事情。真正有智慧的人,在于不去考虑那些不应该考虑、也无法改变的事情。
38、一些哲学家和宗教领袖认为,人类因为本性中的贪婪、自私和暴力而是邪恶的。
39、荀子的性恶论的“性”与“恶”,性是自然的性,不用学习就得到,不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思:一是作用方面,即人为;二是结果方面,人为所养成的人格。
40、尽管,荀子的行政思想带有一定的封建主义色彩,完全以维护统治阶级利益为出发点,但也应该客观地看到,上述观点也具有一定的积极作用和较大的深远影响,值得我们研究和借鉴。
41、此观点也广泛地被争议和批判,许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。
42、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的,达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。
43、先义后利名言是荀子的名句,不是孟子的
44、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊后也。——荀子
45、德必称位,位必称禄,禄必称用。——荀子
46、《增广贤文》作为一部赤裸裸地,反映人性的重要书籍,从古至今都在警示着世人,做人做事的时候一定要谨言慎行。
47、山木,自匪也;奶油火,也可以油炸。月桂树可以吃,所以切吧;可以使用油漆,所以要切割。每个人都知道自己能做什么,但从不知道自己不能做什么。
48、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句:1、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。——孔子
49、这个观点源自西方哲学和宗教的讨论。
50、这句话出自《增广贤文》,原句:无钱莫入众,言轻莫劝人。
51、人类的苦难隐藏在一首歌里,比藏在巨大的大理石里还要阴暗。
52、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句
53、只有人们相互合作,才能够更好地实现个人和共同的目标,实现普遍幸福和和谐。
54、荀子出生于战国时代的赵国,是我国历史上著名的思想家、文学家和政治家,被尊称为“荀卿”。荀子信仰儒学,是儒家的代表人物之一,也是辞赋之祖。代表作品有《荀子》,弟子中比较著名的是李斯、韩非和张苍,再传弟子贾谊学富五车,对后世影响也很大。
55、“敏而好学”出自《论语·公冶长》,全句是:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
56、知道傻瓜的人不是傻瓜;知道自己困惑的人,也不知道自己的困惑。伟大糊涂,终身糊涂;大傻瓜从不工作。
57、有些事情,虽然做起来比较辛苦,比较劳累,但是让人感觉踏实,让人感觉心安理得,那就坚持去做。
58、修身是为了更好地实现自己的价值。
59、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子
60、人之生也,不能无群。——荀子
61、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言
62、仁爱之道,亦一事无成;没有智者,也没有智者。仁者的思想也要恭敬,圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。
63、说明意在劝人行仁行善,要善始善终。
64、自由是人类最高尚的追求。
65、尊重贤能的人,是“仁”的表现,鄙视道德不好的人,也是“仁”的表现。
66、忠诚是人类最坚定的信仰。
67、自由是人类最坚定的信仰。
68、荀子性恶的观点,是中国思想史中,最早出现的性论。其观点主要出现于其《性恶篇》、《正名篇》。
69、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。
70、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言
71、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言
72、性善论是战国时期孟子的主张即:“人之初,性本善”,孟子认为人一生下来,本性是善良的,没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的,后天环境对人有很大影响,可以直接决定人的好坏。
73、百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。——荀子
74、为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。——荀子名言名句
75、短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可以与及圣人之言。——荀子
76、圣可积而致,途之人可以为禹。――《荀子・性恶》
77、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
78、如果单从字面意义上去理解,可以解释为如果身体过于单薄,千万不要斗狠逞强负担过重,否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时,千万不要装出一副圣贤的样子,随意去奉劝或劝诫任何人,这样做不仅别人不会听,而且还只能是自取其辱。
荀子的名言48句
“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。”有哪些让你心中触动的名人格言呢?名言警句可以让我们更加深入地了解人生,名人格言可以给我们启示让我们更加充实。幼儿教师教育网为各位收集并分享了“荀子的名言”,欢迎你阅读与收藏本文句子!
荀子的名言(1--24条)
1、足国之道,节用裕民,而善臧其余。
2、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
3、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。——荀子
4、是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
5、声无小而不闻,行无隐而不形。 《荀子·劝学》
6、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。《荀子·儒效》——荀子经典语录
7、见《荀子·儒效》。知之:知道道理。行:行动,实践。敦:厚。这两句大意是:懂得许多道理却不付诸实践,虽然知识很丰厚,也必将遇到困厄。这名句体现了荀子的“知行”观。在社会生活中,“知”很重要,无“知”就没有人类文明,但“知”并不是目的,“知”是为了“用”、“知”而不会用,不能变成行动,再丰富的知识也无用,而且在实践过程中必将遇到重重困难。这种强调知行统一,学以致用的观点,现在看也是正确的。
8、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。青,取之于蓝而青于蓝。
9、言必当理,事必当务。——《荀子·儒效》
10、绳 古义:墨线。例:木受绳则直
11、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。
12、跪 古义:腿脚 。例:蟹六跪而二螯
13、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。
14、贵贤,仁也;贱不肖,亦仁也。
15、对礼法、王霸之争的总结
16、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。
17、以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。
18、积土而为山,积水而为海。
19、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。。
20、不全不粹之不足以为美。——《荀子·乐论》
21、中绳:(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
22、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。
23、见《荀子·法行》。本句大意是:好医生的家中病人多。人有病,都希望能尽快治好,所以凡是医术高明的医生。去上门求医的人就多。本句多用来说明从病人的多少,可以看出医生技术的高明与否;也可用以比喻知识渊博、处世经验丰富的人,登门求教的人就多。
24、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
荀子的名言(25--48条)
25、凡斗者自以为是,而以人为非也。
26、君戒专欲,臣戒专利。——荀子
27、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。--《荀子.大略》
28、假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。
29、伯乐不可欺马,君子不可以欺人。
30、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
31、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》
32、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。
33、用心 古义:因为用心。例如:用心一也。
34、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
35、君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
36、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子
37、“言有召祸也,行有招辱也,君子慎其所立。”
38、“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义山野始乎为士,终乎为圣人。”
39、人之易其言也,无责耳矣。
40、积善成德 (善:形作名,善行)
41、人只是一无所知的动物,没有教诲——荀子
42、荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
43、天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。>
44、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
45、“未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。”
46、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子
47、表示递进关系。《劝学》:“君子愽学~日参省乎已。”
48、战国·荀况《荀子·仲尼》。嗛(qiàn欠):不足。这几句大意是:富足的时候要想到不足的时候,平安的时候要想到危险的时候。无论是精神上还是物质上,富足的时候要想到不足的时候,预先为之谋划;处境平安的时候要想到可能发生的危险,预先作好准备。这就是所谓“有备无患”,即令有患亦可以从容应付。因为世事是复杂的,人生是曲折的,对于逆境不可不防。这几句可用于告诫人们居安思危。
荀子名言名句经典72句
““言轻莫劝人,无钱休入众”,是从《增广贤文》中摘出的名言。”优秀的名人格言能够帮助我们攀登人生的巅峰,名人名言启示我们如何保持勇气和信念,你了解多少经典的名人格言呢?栏目小编为您搜集最优质的荀子名言名句经典文章留住精彩的阅读回忆,欢迎来到句子的奇妙世界愿你在这里寻找到属于自己的美好!
荀子名言名句经典(篇1)
1、与其后悔、抱怨、唠唠叨叨当初的选择错误,不如安心、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确;而不是时刻幻想时光能够倒流,好让你再重新选择一次。
2、人生短暂,应该珍惜时间,不要虚度年华。
3、怒不过夺,喜不过予。出自先秦《荀子·修身》
4、说明“仁”正反两个方面的标准。
5、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句:1、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。——孔子
6、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素,以使人类行为变得更善良和更道德。
7、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言
8、看到它的可欲的可欲,你就不会担心它的可恶,如果你看到它的可利性,你就不会关心它的可害性。如果你动了,你会陷害它,如果你这样做,你会羞辱它,这是一种偏伤。
9、四是倡导亲民爱民。荀子提出“君也,舟也;庶人也,水也。水则载舟,水则覆舟”。其中,“水能载舟,水亦能覆舟”一句以最浅显的道理建言君主平政爱民,使政权稳定牢固。
10、人天生就有知道的能力,有记住的能力。拥有记忆就是储存,但也有空虚,它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。
11、爱国是人类最坚定的信仰。
12、因此,有意识地发展良好的合作关系也是我们每个人应该努力追求的目标之一。
13、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
14、因此我们说:性,即原始的单纯性;佛杰,艺术和科学也在蓬勃发展。没有性,就没有假。没有性,就没有美。
15、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——荀子
16、我的丈夫带着我前进,用生命为我工作,用年龄失去我,用休息死去。因此,好的生,就是好的死。
17、从来说,这个名言也可以引申为人际关系的重要性。
18、此观点也广泛地被争议和批判,许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。
荀子名言名句经典(篇2)
19、嘴巴说好话,行动做坏事,这是国家的妖孽。
20、少事长,贱事贵,不肖事贤,是天下之通义也。——荀子
21、先义而后利者荣,先利而后义者辱摘自先秦荀子的《荀子·荣辱》
22、不可能不快乐,有快乐就有表现,表现而不加以引导,就会流乱。前国王痛恨混乱,所以他创作了音乐来引导混乱。
23、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——荀子
24、一是在教育的作用方面。荀子认为,教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”,不断提高人的素质。通过教育,使人的素质得以不断提高,并改善或扭转人的命运。因此,荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。
25、性善论是战国时期孟子的主张即:“人之初,性本善”,孟子认为人一生下来,本性是善良的,没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的,后天环境对人有很大影响,可以直接决定人的好坏。
26、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子
27、人类的交往,主要是以语言为媒介的。好话犹如春风,让人觉得温暖、舒适;赖话犹如刀子,让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人,人际关系一定是紧张的;不会听好赖话的人,总是被人所轻视和孤立的。
28、其持之有故,其言之成理。——《非十二子》——荀子名言
29、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》
30、爱国是人类最伟大的力量。
31、这句话出自《增广贤文》,原句:无钱莫入众,言轻莫劝人。
32、他的性恶论,是说人只顺从自己的自然本性的时候,会引起坏的结果,而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者,是由后果论看人性恶的。
33、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句
34、有时候,得到财富容易,但得到一句真心的话、一句对自己有益的话,却很难。在这种时候,赠送给别人一句有益的言语,比那些金石珠玉都显得珍贵。
35、山木,自匪也;奶油火,也可以油炸。月桂树可以吃,所以切吧;可以使用油漆,所以要切割。每个人都知道自己能做什么,但从不知道自己不能做什么。
36、先义后利名言是荀子的名句,不是孟子的
荀子名言名句经典(篇3)
37、修身是为了更好地实现自己的价值。
38、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。
39、人有气,有知识,有义,所以世界上最昂贵的。
40、一些哲学家和宗教领袖认为,人类因为本性中的贪婪、自私和暴力而是邪恶的。
41、倍道而妄行,则天不能使之吉。——荀子
42、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《成相》——荀子名言
43、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句
44、抱怨、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确;而不是时刻幻想时光能够倒流,好让你再重新选择一次。
45、短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可以与及圣人之言。——荀子
46、诚者,君子之所守也,而政事之本也。——《荀子·不苟》
47、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
48、性善论是战国时期荀子的主张即:“人之初,性本恶”,荀子认为人一生下来便具有了恶的本质,有善也有恶,即使是大善人也是后天培养的性善论。性恶论主旨在于人生来是恶人,只有通过后天的改造和学习才能成为一个完善得人。
49、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子
50、这是对那些口是心非、伪善无耻之徒的斥责之语。
51、因为荀子在其著作《荀子·劝学》中曾经说过“凡牛马群聚而狼虎独行者,必有危殆,百姓皆知之,而况有智者乎?”他通过这个名言告诫后人,要像牛马一样结伴而行,而不是像猛兽一样孤军奋战。
52、有些事情,虽然做起来比较辛苦,比较劳累,但是让人感觉踏实,让人感觉心安理得,那就坚持去做。
53、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言
54、荀子的性恶论的“性”与“恶”,性是自然的性,不用学习就得到,不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思:一是作用方面,即人为;二是结果方面,人为所养成的人格。
荀子名言名句经典(篇4)
55、道德是人类进步的动力。
56、人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句
57、所有事情的成功,都离不开一个“敬”字;所有事情的失败,都离不开一个“慢(慢待之意)”字。成功的人际关系,是因为你能尊敬别人;成功的事业,是因为你具备敬业精神;成功的夫妻关系,是因为你俩能相敬如宾。
58、“言轻莫劝人,无钱休入众”,是从《增广贤文》中摘出的名言。
59、大道不言,大辩论大慈悲,大预算不谦虚,勇发现。而道昭却相反,道昭和仁辩道不成功,并尝试,而往往连情也不信,勇也不发现。
60、志意修则骄富贵,道义重则轻王公。——荀子
61、天空可以覆盖它,但不能承载它;地球可以承载它,但不能覆盖它;高速公路可以覆盖它,但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的,你不能在任何地方选择,你不能在任何地方教导,你不能暴露道。
62、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
63、是人都喜欢听好话,即便心里明明知道别人说的不切实际,但还是半推半就地接受了。可能人际交往需要这种虚伪的奉承。而你真正能进步,是需要一个能说真话、敢骂你的朋友。
64、尽管,荀子的行政思想带有一定的封建主义色彩,完全以维护统治阶级利益为出发点,但也应该客观地看到,上述观点也具有一定的积极作用和较大的深远影响,值得我们研究和借鉴。
65、牛马成群猛兽独行是荀子的名言。
66、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的,达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。
67、自由是人类最美好的愿望。
68、仁爱之道,亦一事无成;没有智者,也没有智者。仁者的思想也要恭敬,圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。
69、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
70、爱国是人类最基本的责任。
71、在所有的坏事中,谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时,扩张的表面会膨胀更多的能量。
72、在法律中,有什么卑鄙邪恶的陈述不能用恳求的语言来掩饰它的罪行呢?在宗教中,什么是罪中最大的罪,是不能被引用的,或写错的,来证明它是真正神圣的。
荀子名言名句摘录25句
天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——荀子~~想必你也在寻找这种句子吧?以下是幼儿教师教育网小编为大家收集的“荀子名言名句摘录25句”更多相关信息请继续关注本网站。
1、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——荀子名言
2、水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵。——荀子
3、君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐。——荀子
4、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。——荀子名言名句
5、有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者。——《不苟》
6、声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
7、材悫者常安利,荡悍者常危害;安利者常乐易,危害者常忧险;乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。——《不苟》
8、肉腐出虫,鱼枯生蠹。——荀子名言
9、贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治。——荀子
10、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。——荀子
11、虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。——荀子名言名句
12、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子
13、上事天,下事地,尊先祖而隆君师。是礼之三本也。——荀子
14、骄泄者,人之殃也;恭俭者,摒五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《不苟》
15、仁者爱人,义者循理,然则又何以兵为?故仁人之兵,所存者神,所过者化,若时雨之降,莫不说喜。——荀子
16、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子
17、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子
18、人之生也,不能无群。——荀子
19、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。——荀子
20、兼足天下之道在明分。——荀子
21、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
22、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子
23、天行有常,不以尧存,不以桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——荀子
24、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言
25、名声若日月,功射如天地。——荀子