天安门广场读后感
发布时间:2024-05-25 天安门广场读后感天安门广场读后感(精品8篇)。
每个人读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的看法。这种好的作品为我们带来的思想感悟，不妨通过读感的方式记录下来，下面幼儿教师教育网的编辑为您呈送了“天安门广场读后感”主题的相关内容，下面只是给大家提供一些参考欢迎大家阅读！
天安门广场读后感(篇1)
最近，我学了课文《天安门广场》。1949年10月1日，当毛主席宣布：中华人民共和国中央人民成立了！你们知道有多少人欢呼雀跃吗？这恐怕是一个天文数字。
祖国占用了多少苦难，才迎来了今天那欣欣向荣的日子啊！看着校园里那随风飘扬的五星红旗，我的眼前仿佛出现了伟大领袖毛主席在天安门广场亲手升起第一面五星红旗那动人的情景，我的耳边响起了中国人民从此站起来了！那气壮山河的声音。
以前，爸爸妈妈、爷爷奶奶他们都告诉我，以前生活得不容易。就连村头的老爷爷也这么说，他说，以前，过年才能吃上一碗红烧肉；以前，没有菜时，去山沟里拔野菜；以前，太阳炙烤着大地，没有风扇，没有空调，只能去树荫底下乘凉，只有特别热时，孩子们可以用积攒了很久的五分钱去换一根他们已经盼望已久的冰棍但是，不像现在的生活越来越美好，过得越来越充实。早、中、晚，顿顿有肉，根本不用担心没有菜吃，也不用接受夏日的恩赐了
这时，我的脑海里，出现了革命斗士为拯救苦难的祖国抛头颅、洒热血，拼杀在战火纷飞战场的景像。是啊，正因为中国革命有了这些英雄的先辈，祖国才走向繁荣富强。我们又怎能辜负老前辈对我们的殷切期望？
努力学习，回报祖国这句话仿佛刻在了我的血液里，书角下，墙壁上甚至已经成为了人们脱口而出，倒背出流的一句话了。这句话时时刻刻地提醒着我、激励着我。记得有一次，我因为学习上的一些困难，而自暴自弃。妈妈看了我这幅样子，很生气，说：你怎么能这样呢？做任何事情都不能半途而废，你一定要努力学习，将来才能回报祖国！妈妈的一番话让我恢复了斗志，用事实来证明自己的实力。
我望着胸前的红领巾，暗暗下定决心：为了祖国的未来，我一定努力学习，让五星红旗世世代代在祖国的蓝天上飘扬。
天安门广场读后感(篇2)
天安门红墙黄瓦，雕梁画栋，显得雄伟壮丽。天安门前面是金水河，河上横跨着汉白玉石桥，这就是金水桥。金水桥两旁有一对汉白玉华表，上面雕刻着蟠龙花纹，在蓝天的映衬下显得格外挺拔。
登上天安门城楼向南眺望，整个广场尽收眼底。广场中央矗立着高大的人们英雄纪念碑……这篇文章仿佛把我带到了天安门广场，身临其境。我仿佛站在天安门城楼上向广场眺望，我仿佛在1949年10月1日参加那庄严又激动的开国大典，突然我如梦初醒，但我第一反应感叹到：“啊！天安门广场太壮观了！”
如此雄伟壮观的工程竟然是现实，而且是我们中国人的杰作。这真是巧夺天工啊！长城、京杭大运河和天安门广场真是人间奇迹，无与伦比。它们为祖国增添光彩，让中华民族扬眉吐气，让全世界看到我们智慧的结晶和强大的力量。
天安门广场读后感(篇3)
这篇课文让我了解了天安门广场位于首都北京的中心，它是世界上最宽广、最壮观的城市广场。
广场北端是天安门。天安门红墙黄瓦，雕梁画栋，显的雄伟壮丽。天安门前是金水河，河上横跨着五座，这就是金水桥。金水桥两旁有一对汉白玉华表，上面雕刻着蟠龙花纹，在蓝天白云的映衬下，显得格外挺拔。
登天安门城楼向南眺望，整个广场尽收眼底，广场中央矗立着高大的人民英雄纪念碑，碑身正面是毛泽东主席题写的“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字。广场南端是毛主席纪念堂。东西两侧中国国家博物馆与巍峨壮丽的人民大会堂遥遥相对。
天安门是新中国的象征。1949年10月1日，北京30万人在天安门广场举行了开国大典。人民领袖毛泽东在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了!从此天安门广场成了全国各族人民无比向往的地方。
清晨，东方露出了淡淡的曙光，天安门广场在晨曦中显现出它的雄姿，庄严的升旗仪式就在这时开使，五星红旗与旭日一同升起。
每当节日到来，天安门广场更是花团锦簇、姹紫嫣红。无数盆鲜花组成一个个大花坛，把广场装点的犹如五彩缤纷的大花园。入夜，华灯齐放，礼花飞舞，来自祖国各地地人们偏偏起舞，众情歌唱。鲜花与彩灯辉映，礼花伴歌声齐飞，天安门广场沸腾起来了。
苏教版四年级上册语文课文读后感汇总
第1课
《老师，您好》课文读后感
第2课
《但愿人长久》课文读后感
第3课
《望洞庭》 《峨眉山月歌》课文读后感
第4课
《秋天》课文读后感
第5课
《天安门广场》课文读后感
第6课
《徐悲鸿励志学画》课文读后感
第7课
《虎门销烟》课文读后感
第8课
《泉城》课文读后感
第9课
《九寨沟》课文读后感
第10课
《田园诗情》课文读后感
第11课
《桂花雨》课文读后感
第12课
《开天辟地》课文读后感
第13课
《普罗米修斯盗火》课文读后感
第14课
《一路花香》课文读后感
第15课
《说勤奋》课文读后感
第16课
《李时珍夜宿古寺》课文读后感
第17课
《维生素c的故事》课文读后感
第18课
《奇妙的国际互联网》课文读后感
第19课
《诚实与信任》课文读后感
第20课
《珍珠鸟》课文读后感
第21课
《九色鹿》课文读后感
第22课
《雾凇》课文读后感
第23课
《春联》课文读后感
第24课
《元日》 《江雪》课文读后感
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小学读后感
天安门广场读后感(篇4)
这篇课文让我了解了天安门广场位于首都北京的中心，它是世界上最宽广、最壮观的城市广场。
广场北端是天安门。天安门红墙黄瓦，雕梁画栋，显的雄伟壮丽。天安门前是金水河，河上横跨着五座，这就是金水桥。金水桥两旁有一对汉白玉华表，上面雕刻着蟠龙花纹，在蓝天白云的映衬下，显得格外挺拔。
登天安门城楼向南眺望，整个广场尽收眼底，广场中央矗立着高大的人民英雄纪念碑，碑身正面是毛泽东主席题写的人民英雄永垂不朽八个金光闪闪的大字。广场南端是毛主席纪念堂。东西两侧中国国家博物馆与巍峨壮丽的人民大会堂遥遥相对。
天安门是新中国的象征。1949年10月1日，北京30万人在天安门广场举行了开国大典。人民领袖毛泽东在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了！从此天安门广场成了全国各族人民无比向往的地方。
清晨，东方露出了淡淡的曙光，天安门广场在晨曦中显现出它的雄姿，庄严的升旗仪式就在这时开使，五星红旗与旭日一同升起。
每当节日到来，天安门广场更是花团锦簇、姹紫嫣红。无数盆鲜花组成一个个大花坛，把广场装点的犹如五彩缤纷的大花园。入夜，华灯齐放，礼花飞舞，来自祖国各地地人们偏偏起舞，众情歌唱。鲜花与彩灯辉映，礼花伴歌声齐飞，天安门广场沸腾起来了。
天安门广场读后感(篇5)
这个七一让党组织与党员以心对话2021年7月1日，辽宁省凤城市草河街道紧紧围绕跨越九九，奔向百年的主题，组织街道各基层党组织开展七个一系列活动，让党组织与党员以心沟通、用心交流，在辖区内营造了浓厚的庆祝氛围。发送一张生日贺卡显用心草河街道党工委精心制作了电子政治生日贺卡，利用党员微信群向辖区党员传递政治生日祝福。一张电子贺卡既是对党员的激励，又是对党员的鞭策。街道党工委书记肖丽芹说：希望以发送电子政治生日贺卡这种新颖且庄严的政治仪式，提醒党员时刻不忘自己的第一身份，引导党员增强组织意识、党员意识和责任意识，既让党员感受到荣誉感和归属感，又让党员感受到党组织的温暖和关怀，并激发党员在工作和生活中发挥模范作用、表率作用，使党员们能够凝心聚力为党旗增辉添彩。上好一堂初心党课显精心草河街道党工委书记肖丽芹以《守初心、担使命，传承干字精神，建设平安幸福草河》为主题，精心撰写党课讲稿，为街道机关党员、村书记和村副书记、第一书记及非公企业等各层面近90名党员上了一堂精彩的党课。街道包村领导以《牢记三个不忘，永葆初心本色》为主题，分别深入所包基层党组织，为基层党员同步开展了党课宣讲。街道党工委以党课代培训，有效扩大了党员教育学习覆盖面，使党员在党课学习中找回入党初心、提升党性修养、明确努力方向，为推动学习型党组织建设筑牢根基。重温一次入党誓词显信心街道各基层党组织以重温入党誓词活动，让党员比对誓词内容查找自身不足，使党员更加明确今后努力的方向。同时，通过再次对党旗许下铮铮誓言，进一步坚定党员们的理想信念，坚定党员们在工作中攻坚克难的必胜信心，为党员齐心协力推动草河经济社会高质高效发展奠定了坚实的思想基础。敲响一回廉政警钟显安心街道各基层党支部书记通过上廉政党课、座谈会等多种方式，以学习党的十九届四中全会精神为切入点，与党员们开展了一次集体廉政谈话，引导广大党员强化学习意识、纪律意识和法治意识，遵守党纪国法、严守政治规矩。尤其是在即将到来的村两委换届选举的关键时期，基层党员更要严肃换届纪律，通过自警自省、监督和被监督等机制，坚决杜绝违纪违法违规现象发生。集体廉政谈话为草河辖区党员及时敲响了警钟，党员们纷纷表示要通过学习做到自律，通过规章约束做到自警，努力做政治上的明白人、信念上的带头人、行为上的老实人，让党组织安心、放心。开展一场走访慰问显暖心街道党工委始终把辖区老党员和困难党员的冷暖记心间。七一前夕，由街道党政班子带队，走访辖区老党员和困难党员家庭12户，累计走访慰问资金6000元。党组织的关怀让老党员和困难党员深受感动，一句句真诚的慰问暖到了党员们的心窝里。街道党工委将在此次走访慰问活动的基础上，进一步建立健全困难党员关怀帮扶机制，落实好保障民生的相关政策，让党员们时刻感受到党组织的关怀和关爱。策划一个志愿活动显真心街道各基层党组织以支部为单位，有的组织党员志愿者开展村屯环境卫生整治活动，有的继续开展健康码推广注册活动，还有的支部结合防汛工作，组织党员志愿者再度深入贫困户家中，深度排查是否存在危房险房。我们支部今天组织近20名党员志愿者到村集体的220亩大榛子园除杂草，为村集体增产增收助力，我们是党员，平时多干点活也是应该的。草河街道管家村党支部副书记管继军率先垂范，带领党员志愿者们在大榛子园中劳作的热火朝天。党员志愿者服务活动为基层党员发挥作用搭建了平台，让党员们将全心全意为人民服务的宗旨落实在具体行动中，牢固树立了党员在群众心中的形象，进一步推进了服务型党组织建设。增添一项党徽佩戴显决心七一正是各基层支部发展新党员的时期，街道党工委创新方式方法，要求各基层党组织在严格履行发展党员程序的基础上，增加由支部书记为新发展党员佩戴党徽的环节。一枚小小的党徽是精神的传承、奋斗的开始，佩戴党徽便意味着凡事要亮明党员身份，要积极作为、冲锋在前。佩戴党徽的仪式感切实增强了党员大会的政治深度，党员们纷纷决心，要在各自岗位中当先锋、做榜样，加强党性修养的提升，不辜负党员身份，不愧对这枚意义非凡的徽章。这个七一，草河街道各级党组织与党员以心对话，取得了良好的效果，让党员们在形式多样、内容丰富的活动中接受党性教育、践行初心使命、发挥党员作用，切实增强了基层党组织的凝聚力、向心力和战斗力，有效提升了党员们的荣誉感、幸福感和归属感。接下来，草河街道党工委将借此次庆祝建党100周年系列活动的余温，持续发挥党建引领作用，以具体岗位工作激发党员们干事创业的热情，调动党员干部的工作创造性和积极性，以党的建设高质量推动草河经济社会发展的高质量。
天安门广场读后感(篇6)
今年，我上四年级了。在最近学过的语文课文中，给我印象深的是《天安门广场》。
这篇课文让我了解了天安门广场的宽广、壮观，天安门城楼的雄伟壮丽，汉白玉华表的格外挺拔，人民英雄纪念碑的高大，还有中国国家博物馆的富丽堂皇和人民大会堂的巍峨壮丽，这些建筑让我感到无比兴奋和自豪。
1949年的10月1日，人民领袖毛泽东爷爷在天安门城楼上庄严宣告：中华人民共和国中央人民zf今天成立了。这庄严的宣告，让在场的三十万人和全中国人民一齐欢呼、跳跃。我想象着那激动人心的场面。因为我明白：新中国是用无数革命者的的鲜血换来的呀!
是多么的来之不易啊!
新中国成立后，在一代又一代的领导人的带领下，我们的祖国妈妈走向了繁荣昌盛，美丽富饶。改革开放以来，我们的祖国就像清晨的旭日，蓬勃发展。从以前的茅草屋到现在的高楼大厦，从以前的贫穷落后到现在的幸福安康，祖国发生了翻天覆地的变化呀。我们
这些农村老区的孩子，能够免费在美丽的校园学习生活，这是祖国妈妈对我们的关爱呀!
今年的10月1日，是祖国妈妈第xx个生日，我们应该把祖国妈妈打扮得更漂亮!应该让祖国妈妈感到满怀喜悦。
如果有人现在有人问我有什么愿望，我一定会大声说：“我衷心祝愿我的祖国母亲更加美丽，更加繁荣!”
今年的10月1日，当国歌响起的时候，我会情不自禁地喊：“祖国，我们爱你!”
天安门广场读后感(篇7)
让三牛精神在雪域高原绽放绚丽光彩日前，习近平总书记在全国政协新年茶话会上寄语，要发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛精神。辞旧迎新之际，总书记这番话语思想深邃、内涵丰富。一份寄语，不仅是一份嘱托，更是一种激励。作为一名西藏年轻干部，应当按照习近平总书记的希望和要求，保持真抓实干、甘于奉献的精神和锐意创新、开拓进取的激情，扎根雪域高原，矢志艰苦奋斗，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，积极为西藏长治久安和高质量发展贡献青春力量。不忘初心，牢记使命，甘做为民服务的孺子牛。习近平总书记指出，一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。初心是年轻干部干事创业的出发点和源动力。年轻干部应经常回想初心是什么，怎样把最本真的愿望坚持下去、传承下来。党的十八大以来，习近平总书记经常走到人民群众中间，拉家常、问冷暖，听民声、解民意。从人民至上以人为本，到我将无我、不负人民;从我们要牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，到以造福人民为最大政绩;从让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点，到只要是人民群众欢迎、咧嘴笑的事，再难也要干到底总书记心里装着人民、头脑里想着人民，为我们立起了标杆、作出了表率。年轻干部作为党的事业的新鲜血液，当像总书记那样树牢以人民为中心的发展思想，时刻以人民的名义将人民置顶，无论做任何事情都要站稳人民的立场，决不干劳民伤财的事，决不干违背民意的事，决不干自以为领导满意却让群众失望的蠢事。要多往群众中间走，多往群众意见多的地方走，切实加强为民解忧的工作力度，解决好人民群众最关切的公共安全、公平正义、权益保障等方面的问题，始终把人民群众拥护不拥护、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作好坏的根本标准，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。开天辟地，敢闯敢试，勇做创新发展的拓荒牛。习近平总书记在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上勉励广大干部群众要永葆闯的精神、创的劲头、干的作风。回首建党百年以来的这段峥嵘岁月，正是凭着无数革命先烈这种敢拼、敢闯的精神，才不断激励着一代又一代共产党人为党和人民的事业奋斗不息。当前，我国正处于实现两个一百年奋斗目标的历史交汇期，进入新发展阶段，需要解决的问题会越来越多样、越来越复杂。党员干部特别是年轻干部应葆有乘风破浪的攻坚气概，敢于到改革开放最前沿、经济建设主战场、疫情防控第一线去挑最重的担子、啃最硬的骨头、接最烫手的山芋，在急难愁盼处磨炼意志、锤炼本领，勇当急先锋，甘做拓荒牛，把闯的精神贯穿党的事业全过程，闯到点子上、闯中着力点、闯出新路来。无私奉献，忘我拼搏，乐做艰苦奋斗的老黄牛。征途漫漫，惟有奋斗。我们通过奋斗，披荆斩棘，走过了万水千山。我们还要继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌!总书记二〇二一年新年贺词鼓舞人心、催人奋进。当前，我们正朝着第二个百年奋斗目标迈进，在推动乡村振兴的道路上发扬艰苦奋斗的精神，既是时代的要求，也是完成历史使命的坚强保证。只要我们拼搏、拼搏、再拼搏，奋斗、奋斗、再奋斗，保持冲刺姿态、攻坚状态，发扬艰苦奋斗的精神，实现中国梦路上的一切艰难险阻便会迎刃而解，完成这项伟大事业便会无往而不胜。俗话说：没有奋斗的人生是不完整的，没有奋斗的青春是不完美的，没有奋斗的生活是不幸福的。广大年轻干部要以功成不必在我，功成必定有我的境界，脚踏实地，埋头苦干，全身心投入党的事业，无论何时何地，都要把个人小我融入国家发展大我，困难再多不畏惧、压力再重不低头、挑战再大不服输，大力发扬特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献的优良作风，把决胜全面小康作为奋斗新起点，执着追求、顽强拼搏、无私奉献，在通往新时代的长征路上砥砺奋进、永不停歇。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。二〇二一年是中国共产党建党100周年，也是西藏和平解放70周年，征程万里风正劲，重任千钧再奋蹄，新的起点、新的征程，广大年轻干部要赓续三牛精神，锤炼牛的习性，铆足牛的干劲，磨练缺氧不缺精神的昂扬斗志、锻造艰苦不怕吃苦的意志品质、锤炼海拔高境界更高的党性修养，让青春在雪域高原绽放绚丽光彩。
天安门广场读后感(篇8)
今天，我学了《天安门广场》。
刚翻开这一页，首先映入我眼帘的就是天安门广场的一张照片，照片上最突出的就是天安门城楼，国旗和喷泉。特别是天安门城楼，它的雄伟、壮观令我震撼了。
这篇文章是按方向顺序来描写天安门广场的，是从北向南写的。看到作者写到天安门城楼时，我就想起我自己还知道一些关于天安门城楼的故事呢，比如，1949年10月1日，敬爱的毛主席站立在天安门城楼向全世界庄严宣布：中华人民共和国中央人民政府成立了！
从此，天安门城楼就有了特殊的意义，它是新中国的象征，是中国人民当家作主的象征。
接下来作者又写了广场、人民英雄纪念碑、毛主席经念堂和中国国家博物馆，它们都有着与新中国或血、或史、或人物的特别意义。
我也曾去过天安门两次，它的雄伟、壮观常常在我的脑海中浮现出来，我想对你说：天安门，我爱你！
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[精品]《詹天佑》读后感700字精选8篇
读完作者写的作品，我们也汲取到了更多的知识，我们对于这些感觉的记录，就叫做读后感。有关作品读后感有哪些呢？在此，你不妨阅读一下《詹天佑》读后感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
《詹天佑》读后感 篇1
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。在清政府腐败无能，环境条件极其恶劣，科技落后的条件下詹天佑不怕帝国主义的冷嘲热讽，毅然接受了主持修筑京张铁路的任务，这是我国第一条完全由自己国家设计的以铁路。如果修不好，必定会惹外国人讥笑，詹天佑把祖国的利益，名族的希望放在的一位，接受了比登天还难的任务。他真不愧是一位爱国主义的工程师，我非常敬佩他。
每当想起詹天佑，我就会想起他杰出的才干与坚持不懈的精神。他以自己的实际行动，为祖国作出了重大的贡献。对照自己，我感到惭愧;平常上语文课，老师在上面教课文，我的心却还在操场上与同学们玩耍的情景。突然，老师叫起我的名字，让我回答问题，我一个字也说不出来，那时，我还小，不懂什么叫认真上课，所以常常被老师批评。现在，我长大了，懂得了什么是认真学习，为谁认真学习，因此上课我特别认真，积极开动脑筋，认真摘笔记，把每门功课都学得扎扎实实。经过自己的努力，我的各门功课都学得较好。因为我懂得了，要是自己将来有作为，报效祖国，现在非努力，学习不可。
我们是炎黄子孙，是新中国的儿童，我要有中国人的骨气。虽然，现在我还不能为国家做贡献，但我要像詹天佑那样，以坚韧不拔的精神去战胜学习上的一个个难点，我要发奋学习，让我们的祖国永远立于不败之地，我将永远为自己是一个中国人而感到自豪。
《詹天佑》读后感 篇2
今天，我读了《詹天佑》这篇文章，使我明白什么是真正的爱国。
《詹天佑》这篇文章，主要写的是：清政府下令修筑京张铁路，詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了修筑京张铁路的任务，为了不让帝国主义者嘲笑，他坚持在野外工作，白天，他攀上越岭，勘测线路。晚上，他就在油灯下绘图，计算。遇到困难，他坚持不懈，勇往直前，结果凭着他的智慧，京张铁路不满四年就全线竣工了，比计划提早了两年，这件事给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。
读完这篇课文后，我的心就像波涛起伏的大海一样，久久不能平静，我由衷的赞叹这位杰出的爱国工程师——詹天佑。他对工作要求认真，不得有一点马虎的精神让我佩服，他对祖国怀着一颗坚定的心，和崇高的敬意也让我佩服……
但更让我佩服的是他那爱国情怀。他勇敢的接受修筑京张铁路修筑任务，这叫爱国；他不怕嘲笑，不怕困难的修筑铁路；这叫爱国；他对工作认真负责，尽心尽力，这叫爱国；修筑铁路遇到困难，他总是认真思考，仔细研究；这叫爱国；面对铁路的漫长工程，和重重阻碍，他总是抱着信心，勇往直前，这也叫爱国，还有他对祖国有一颗爱国心……
《詹天佑》这篇课文，让我受益匪浅……
《詹天佑》读后感 篇3
梅花朵朵盛开，芳香溢满校园，贪婪的我吮吸着空气，如此境界使人心情舒畅，心境放松，但我的心还在怦怦跳个不停……
那是因为《詹天佑》这篇课文让我的心久久不能平静。
作为一位杰出的工程师，我想大多数的人都会去国外深造，因为那用更有发展前途。名誉，地位，财富更是唾手可得，没准还能成为百万富翁。可他却留在了中国，并且做了一位爱国人士。在这时，我不禁暗暗的佩服詹天佑。当读到詹天佑背着外国人的的嘲笑和困难重重是却毅然接受时我才真正明白什么是“忍辱负重”。虽然国人说这一回可争了口气，但对詹天佑来说，这在他心里且是一种很大的`压力，然而大家对他寄予的厚望，成了他接受任务的动力，这可见他对祖国的爱是发自胸膛中那个真挚的赤子之心，也是对自己能力的一种把握和自信。
终于，“皇天不负有心人”。京张铁路不满四年就全线竣工了，这一壮举给了那些趾高气扬的帝国主义者一个有了的回击。我相信詹天佑在这是也会发在内心的微笑。他热泪盈眶的想：这条铁路是无法洗刷祖国母亲的百年污浊，我一定要设计更多的铁路，贡献给祖国和人民。
在现实生活中肯定有很多爱国人士，为了祖国，他们愿意奉献，甚至献出自己宝贵的生命。可能有些人认为我们上大学是为了以后有个好工作、好家庭，自己能安享晚年。但你想过吗?历史的爱国人物抛头颅、洒热血，为的就是下一代和平生活，而我们只是为自己、自己管自己，我相信那些英雄在天之灵看到我们只为自己一己之私，绝对会心寒。
我们远离了过去、远离了战争、远离了杀戳，难道我们也远离了爱国主义吗?可我们又来到一个战场，这里没有血雨腥风，我们的知识就是就是我们的武器，我们要以知识的力量战胜曾经的所谓的“帝国主义”。什么“东亚共荣”，什么“王道乐土”都是他们谎言的面具。鲁迅曾说;“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”一个人在困难和挫折面前是永不屈服的，气节是要在精神建筑的，一个人要是没有了气节，和“行尸走肉”又有什么区别呢?想想那些爱国人物，如果说大海是最深的，那他们对祖国的爱比海更深;如果说石头是最硬的，那他们对祖国的爱比石更坚。
生命的价值在于奉献，那些英雄正式做到了这一点，他们的气节顶天立地。我们之所以坐在这里，一个高尚的理由，那就是让祖国在世界的舞台上立于不败之地。
《詹天佑》读后感 篇4
詹天佑是我国杰出的爱国程工师，从北京到张家口这一段铁路就是他成功修筑的，这就是京张铁路。
从课文中，我知道当时由于清朝政府的腐败无能，中国遭受了帝国主义国家的侵略和欺辱。詹天佑不怕困难，不怕嘲笑，依然接受了任务。最后修筑成功从而长了中国人民的志气，灭了帝国主义的威风。我为詹天佑的杰出爱国精神而自豪。当读到詹天佑勘测线路时所说，所做，所想，心头不仅微微一阵。詹天佑对工作严肃的态度，和那不怕艰难，认真，不怕吃苦，身先士卒的工作作风，还有遇到困难，他总是为自己为别人鼓舞的爱国之心，与我们相比是如此伟大。我们平时遇到一丁点儿困难和压力就不想吃苦，没有勇气，做事马马虎虎，说别人的坏话，揭别人的短处。学习了《詹天佑》一课，我们是不是该反省一下了？
詹天佑的杰出在于实践。他能根据不同的山势采用不同的开凿方法。居庸关隧道采用从两端同时凿进的办法；八达岭采用中部凿井法，使工期缩短了一半。为了解决火车爬坡问题，他又设计了一种人字形线路。
看到这里，我羞愧万分。平时的数学作业老是一种模式，按老师教的方法去做，如果遇到难题，用这种方法又不行，我就只会死脑筋解题。詹天佑叔叔为了国家的荣誉，创新设计了铁路路线。今后我要向詹天佑叔叔那样具有创新精神。
詹天佑是我们中华民族的好儿子，京张铁路工地上永远开放着詹天佑这朵奉献之花，他将永远开在中国人民的心目之中。
《詹天佑》读后感 篇5
今天，我们学了篇课文叫《詹天佑》，内容是讲清朝末年着名工程师詹天佑不怕困难，不怕嘲笑，经过一番努力，成功修筑了中国自主设计的第一条铁路干线的故事，使我颇受感动。
读了这篇课文，詹天佑不怕困难，迎难而上的精神使我感动。当时塞外常黄沙满天，狂风怒号，一不小心还有坠入深谷的危险，可他始终坚持在野外工作；开凿居庸关隧道时，隧道里满是泥浆，没有抽水机，他就带头挑着水桶去排水；当铁路经青龙桥时，坡度大，火车上不去，经过无数个不眠之夜的思考，他设计了一种人型线路，让列车上山容易多了。以上的每个例子，哪个不是体现了他不畏艰难的精神呢？京张铁路比计划提前两年就竣工，给那些一直蔑视我们的帝国主义一个狠狠的回击！为我们中国人争了一口气！
中国最近发射的天宫一号空间站，就是中国的科技人员在发达国家对中国的高科技技术封锁的情况下，不怕困难，刻苦钻研，自主研发的，无疑也像詹天佑修筑京张铁路那样，为中国人争了一口气！
以前，我总是希望在人生旅途中，没有坎坷，没有挫折和困难，希望总是能够一帆风顺，现在在我才知道这种想法太幼稚了。有句歌词写得好：不经历风雨，怎能见彩虹？，人生不会一帆风顺，总会有一些起起伏伏，遇到挫折的挑战，你是选择丢盔弃甲，还是像詹天佑那样迎头痛击？选择前者，你注定一败涂地；选择后者，你就在机会奋起直追。
我们要学习詹天佑及天宫一号的科学家们一样，不畏艰难，努力学习！
《詹天佑》读后感 篇6
今天，我们学习了《詹天佑》这篇课文，我感触颇深。
课文讲了詹天佑是我国杰出的爱国工程师。他不顾帝国主义的阻挠和要挟，毅然接受了主持修筑京张铁路的任务。在修筑过程中，他亲自勘查路线、开凿隧道，巧妙地设计出火车上“人”字形路线，提前两年竣工，给了帝国主义者一个有力的回击!
学习了这篇课文，我知道了詹天佑是一位不耻下问、做事精密的伟大工程师，在选择合适路线的时候，他常常请教当地的农民。世上没有一个人完美无缺，詹天佑也是如此，他并不知道世上的一切知识。詹天佑还告诉技术人员，他们的工作首先要精密，不能有一点马虎，“大概”、“差不多”这类说法不该出自工程人员之口。
而在我的生活中，我每每遇到自己无法解决的问题，都是放在那儿不管，也不问父母、老师和同学。在考试中，我读题也不仔细，经常因为没读懂题意而丢分。学习了这篇课文，我明白“不
求甚解”是要不得的。我应该向詹天佑学习不耻下问，做事精密这两点。
从此，我在生活中遇到不会的问题，都会想到詹天佑，他那求真务实的精神永远铭记在我心中!
《詹天佑》读后感 篇7
我阅读了《詹天佑》这篇课文之后，有很深的感触。
《詹天佑》这篇课文讲述的是，詹天佑背负着国家与人民的尊严去修筑铁路，期间遇到的困难，都被詹天佑一一克服了。
我有感触的地方是讲詹天佑不怕危险，始终坚持在野外工作的这一段。野外啊，不仅寒风刺骨，一不小心还有坠落深谷的危险。但詹天佑却不怕危险，始终坚持!而且不仅仅是这些。晚上，詹天佑还要在油灯下绘图、计算!想一想，这些工作能几分钟就完成吗?不可能!一做就至少要几个小时!加上白天的工作，真可谓是日夜操劳。而詹天佑做那么多，都是为快点修好京张铁路，给祖国争回一口气!这短短的几句话，表达的却是詹天佑长长的.爱国与爱民族之情!
描写了詹天佑爱国的部分还有很多，在描写詹天佑带头挑水的地方也可以体现出来。这个地方描写了詹天佑“带头”去“挑水”。请注意，是带头去挑水啊!詹天佑可是总工程师，这种粗活需要他干吗?但他硬要干，还是带头干。或许在他的眼中，大家都是中华儿女，都是为了祖国而在这里奋斗，所以大家不分尊卑。而且，这里还写了，詹天佑常常跟工人同吃同住，不离开工地。詹天佑不仅日夜操劳、亲力亲为，现在连休息都与普通工人差不多。别人吃一个人的饭，干一个人的活，他就吃一个人的饭，干三个人的活。而这一切的一切，都是因为詹天佑爱国，爱民族，爱伟大的中华!
我们学习詹天佑，应该更多地学习詹天佑的“身先士卒”与“严以待己”，我们只有锻炼好自己，才有资格谈“爱国”这个庄严的字眼。
《詹天佑》一文描写了在19xx年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概’、‘差不多’这类说法不能工程人员之口。”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好。否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在19xx年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢?如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么?
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《詹天佑》读后感 篇8
今天，我再一次拿起课本，翻到《詹天佑》这一课。深深地又被他感动了。
《詹天佑》这篇文章记叙了我国杰出的爱国工程师詹天佑，在不畏帝国主义者的嘲笑，毅然接受了任务。于19xx8月11日竣工。
我发现，詹天佑之所以成功，主要因为他有着一种宝贵的工作态度——严肃认真。
老实说，我平时做事，经常被爸妈、老师说是“马大哈”。因为我对生活的一切都非常粗心。记得有一次我贪玩，为了应付作业，我**地写完作业。作业发下时，我心惊肉跳地打开作业本，一看，满是红圈圈，后悔也晚了。那时，我被老师狠狠地批了一顿。但自从我读了这篇文章后，我发誓要向着詹天佑学习。
詹天佑不怕困难，勇于克服。而我呢?在生活中遇到困难时，往往只选择了放弃，而没有像他那样站出来克服。所以，我要好好的向他学习。在往后的人生道路上，我才可以取得最终的胜利。
这篇文章，令我体会到詹天佑的杰出才干、爱国精神。他是我国一颗璀璨的星星，一个值得学习的好榜样。
生死场读后感精品14篇
这是笔者为您精心整理的关于“生死场读后感”的内容，或许大家都受到了这本书的内容所感动。写读后感时要有具体依据，不能随意评价，或许您现在正在为如何写读后感而苦恼？感谢您的阅读和收藏，也请毫不犹豫地分享给您的朋友！
生死场读后感【篇1】
萧红的《生死场》中的乡村，真实的展现着中国的面貌，与国人的面貌。萧红笔下的人物是那么的真实，金枝，麻面婆，赵三我们看过了，认为我们的农民就是那样，乡村就是那样。其实鲁迅也会用文字来以独特的视角来看待国民性，但萧红与鲁迅是不同的，萧红曾经谈到过与鲁迅的区别：鲁迅以一个自觉的知识分子从高处去悲悯他的人物，我开始也悲悯我的人物，他们都是自然的奴隶，一切主子的奴隶，但写来写去，我的感觉变了，我觉得我不配悲悯他们，恐怕他们倒应悲悯我咧，悲悯只能从上到下，不能从下到上，也不能旋之同辈之间，我的人物比我高。这似乎说明鲁迅真有高处，而我没有或有的很少。
但我认为萧红十分真实的写到乡村，剖析国民性。萧红并没有将自己的家乡写的有多么美好与和谐，相反，她写出了当时乡村的真实的情况，他们的生活，他们的一切，这与沈从文是不同的，沈从文的文章展现了一个美丽的纯净的湘西世界，用家乡的美好来抵抗外在世界的喧嚣与浮躁，而萧红，用文字展现了一个真实的东北乡村。
如《生死场》中的一个片段：母亲以向是这样，很爱护女儿，可当女儿败坏了菜棵，母亲便去护菜棵了，农家无论是菜棵，或是一块茅草也要超过一个人的价值。这是很真实的，庄稼是农民的命，而他们首先想到的，是生存，是命。
生，是一个永恒的话题，而萧红的文章，尤其是《生死场》中，对生的坚强描写的淋漓尽致。乡村农民的生，如胡风所说：蚊子似的活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟的死亡。《生死场》中有句话：在乡村，人和动物一样忙着生，忙着死。生之坚强，中国农民是体现出来了的，为了中国，为了祖国，他们奋起反抗。
萧红还有一句话；死人死了，活人计算着怎样活下去，冬天女人们预备夏季衣裳，男人们计虑着怎样开始明年的耕种。
就是这种的生生死死生的坚强，死的挣扎，正是反映出人的最内在的，最本质的东西。在生生死死中，有一种美，永恒的东西实际上不是生命，生命一定是生生死死的。但这种生生死死中，渗透着大喜，大悲，大爱，大恨。
萧红的作品中你会感受到萧红的心在跳动，血在奔涌，真切的感受到一种生命的张力，人性的光辉。
生死场读后感【篇2】
生死场》读后感【卢冉】]《生死场》，一部浸透着悲凉的**，出自萧红，能得鲁迅为其写序言，胡风为其作读后记，这样的一本书，也许真的需要好好品读，《生死场》读后感【卢冉】。一本《生死场》，让我读到了人们对于生的坚强，对于死的挣扎，一股悲意贯穿始终。现实的残忍，悲凉，生活的无奈，艰辛，每多一分的苦难，就给我们的心里加上一分哀意。
萧红用她细致的观察和离经叛道的写作，向我们展示了生活底层人们的苦难。《生死场》中，生场的悲凉，死场的沉重，都在那生活中体现出来。王婆，一个饱受磨难的妇人，为着生存，改嫁，隐忍，年老的时候，儿子被枪毙，而她自觉生活无望，服毒自杀，却在最后活过来。
金枝，未过门先怀孕，受到人们嘲讽，最终也只得到一个女儿被活活摔死的结局。原本村里最美丽温和的月英，最终也因患瘫病被丈夫冷落直至死去…这是乡村里人们的无奈，也是他们人生的无奈。在这样的黄土地上，生活本就凄凉，却又受到了日本军队的凌掠，阴霾笼罩村庄，人们最终站了起来，在苦难里倔强的老王婆固然站起了，但忏悔过的好良心的老赵三也站起了，甚至在那个世界上只看得见自己底一匹山羊的谨慎的二里半也站起了…，投入义勇军，参加战斗…在生与死的边缘挣扎，他们写着无奈的人生，读后感《《生死场》读后感【卢冉】》。
记得在书中有那么一些话，在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实她们，无奈涌上心头，在黄土地里，他们贫苦无靠，受尽压榨，对他们来说，温饱大概是最最重要的事情了。王婆自己在厨房里炸鱼。为了抽烟，家里不觉得寂寞，女人的生活，大多是为了家里的柴米油盐，为了生活，寂寞吗？
那大概是可感不可言的吧。在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死，淡淡的一句话，就这样道出了人生的无奈。坟场是死的城廓，没有花香，没有虫鸣，即使有花，即使有虫，那都是唱奏着别离歌，陪伴着说不尽的死者永久的寂寞，生命逝去也只是如此悲哀，如此寞落。
用生命贴近现实，诠释生命的悲凉，读《生死场》，体会到的是无法言说的悲，生与死，本是人生的必修课，只是在这本书上读到的，却是无奈感伤。也许，感伤过后，会是坚强吧…
生死场读后感【篇3】
在季节性情绪失控的影响下，我在燠热的夏天傍晚翻开萧红的《生死场》。
这本书的内容是相当沉重的，而作者的文风言语则是相当洗练的，没有过分的抒情。对于那些残酷现实当中的生存与死亡，作者常常只是用几行文字一笔带过。读这本书很难一目十行，这是因为文字过于精简，以至于每行字都可能有很大的信息量，如果用跳跃式的读法，那么就会错过很多信息。
作者笔下的农人们将物质摆在一个至高无上的地位，甚至不乏辛辣与讽刺地写下他们只有物质、没有灵魂这样的句子。但是看到他们生存的困境，谁又忍得苛责那些可怜的生灵。母亲一向是这样，很爱护女儿，可是当女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵了。农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。记得曾经的我也遇到过类似这样的事情，在朋友来找我玩的时候，因为我囊中羞涩，根本没有办法招待他，只好告诉他。带他充分领略当地的旅游景点。我知道这样的行为对于两个人之间的友谊是一种伤害，我当时也是于心不忍，可是我实在没有足够的金钱来满足两个人的娱乐需求。
乱坟岗子是地主施舍给贫苦农民们死后的住宅。但活着的农民，常常被地主们驱逐，使他们提着包袱，提着小孩，从破房子再走进更破的房子去。这就是作者笔下在封建势力压迫之下生存的人们。一贫如洗的农民们没有办法奢求灵魂与精神生活，他们光是为了生存就已经竭尽全力。卖鸡笼的农民赵三一开始以为自己找到了一丝商机，能够让家里的经济状况变得好起来，但是好景不长，由于市场的方向变了，他又失去了原本赚钱的途径，只好把孩子送去当学徒小工。
在经济非常不景气的情况下，地主依旧要收更高的地租，这就引起了人民的反抗，但是人们迫于生存压力，反抗终究是不彻底的，所以最终也没有产生出能够推翻封建统治的力量。
女人在男权世界里卑微而无助地生活，最终走向死亡。王婆服毒了，丈夫没有多少触动，只是麻木地为她寻一片坟地。后来她死里逃生，仿佛象征着在旧社会与男权的压迫下，普通的女性只能过着生不如死的生活。
不知这本书之外的世界里，还有多少生存的沉重。
生死场读后感【篇4】
生了死，死了生。难怪萧红以“生死场”为之命名。
九一八前的十年，九一八之后的东北农村，忙着生，忙着死——薄薄的一册子存在之思。这本书再现了历史，场景在我眼前掠过。我所看到的是，当人们处于极端的境地时，他们会退化成原始的野兽。剩下的只是病态的灵魂，不再高尚。
蒙昧之中生存着——吃喝拉撒、生老病死，一样样去做，完成了也就结束了，没有一句为什么的疑问。在极度缺乏物质条件的情况下，生存已经太迟了。饱腹求生的本能完全吞噬了对情感的追求，人性的光芒也成了遥远的奢侈品。
活着，不为什么，兴许是为了继续存在，兴许只是为了抗拒那死的恐怖。在生与死之间，毫无理由的迷惘着挣扎着，没有谁想过要自行了断了那没有意义的余生，苟且活着。
成业连连**金枝，我看不到美丽的爱情，却看到金枝像一只无助的羔羊，她是成业欲望的繁殖工具。在举步维艰的生计面前，成业认为妻子和女儿是自己的负担和负担，甚至愤怒地将女儿小金枝活活杀害。老太太服毒自杀后，没有人站出来接受最后的抢救。就连她的丈夫赵三也无动于衷。巴巴期待着妻子的死能让棺材变得更好。
“农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。”沉重的文字暗地里藏匿着的是彻底麻木的生命意识。冷漠，残忍，没有一丝人情的和煦。这就是当时的现状。
想要疯狂的呐喊吗？那些珍贵的东西，如爱和温暖，都去哪儿了？！战争、贫穷、落后和愚蠢是普通人的原罪和灾难。
什么民主、自由、融洽亦或关爱，那是一些太派不上用场的虚无的东西，死守道德良知的人必定遭到人们的讥笑，死于清高，死于饥饿、病痛或是战斗之中。
当生存的底线在一步步可怕的倒退中，岌岌可危的人们只想保护自己的生命，高贵的食物，谁有时间照顾谁？人，一个比一个少，但动物的血腥本性慢慢暴露出来——自私、冷漠、自我先于人。僧多粥少，不得不展开一场无情的窝里斗。
金枝的母亲曾是那样坚定的劝说女儿洁身自重，可是当女儿真的无可奈何出卖肉体换回票子时，她贪心的眼睛亮了，连清洁也忘记得一尘不染，甚至怂恿着女儿赶快回城，多赚一点钱。毕竟，保持一个肮脏的身体总比死好。在那兵荒马乱的年代，活着不容易，不择伎俩才算有本事。
“十年过去了，老百姓还是那样生老病死，就这样过了十年。”在残无人道的日本鬼子践踏了村民的土地后，大家似乎才有点苏醒过来。就连满脑子里只有那只老山羊的二里半，也在踌躇和畏缩中走向对抗。
站起来，团结起来，站起来，不做敌人的奴隶！即便是死，也要日本鬼子陪葬，也要死得光荣！
生是死的延续，死是生的祭奠。这生生死死的宿命好像一幕亘古不变的场景，耸立在人们的面前，高远而不可动摇。在没有理清生存与毁灭的意义之前，所有的挣扎都像是一个巨大而廉价的玩笑。
战争破坏文明，滋生犯罪，玩弄生死，贫穷则催化人性的扭曲和堕落，凸显人性的残酷性和动物的欲望。然而，在同战争和贫穷作斗争的过程中，当人类以生命的耻辱和毁灭提出严肃的建议时，没有人能获胜。因为这是一个永恒的生存困境和永恒的苦难。
“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。在农村，我们永远感觉不到灵魂，只有物质才能丰富他们。”如果你问他们，人生是为了什么，他们会不加思索的说，活着是为了穿衣吃饭。
再问，人死了呢？他们会说，人死了就完了。
这由生死交错而成的网，将所有生命的悲欢苦乐吸收、消泯，网罗其中的生命挣扎或对抗，但最终一切都化为虚无，化为死寂。
萧红带着放大镜，把对生死轮回的思考放在一个特殊的时代和特殊的地点，去审视那时候贫农的生存状况，以悲天悯人的情怀再次**了活着或是离去这一永恒不变的人生命习题。
生死场读后感【篇5】
4月10日，我读完了萧红的小说《生死场》，这是一本好书，它没有复杂的情节，但已能够清晰地表达出主题。文艺理论家胡风对这部小说有很多好评。
看完了书，我也是有点感想的，为书中的主人公惋惜，为旧中国惋惜。书中有一句经典的话:“在乡下，人和动物一样，忙着生，忙着死。”读来让人断肠。胡风说:“乡下的人们，蚊子似的生活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟的死亡。”说得很真切。的确，在暴君的统治下，人们活着都不知道是为了什么，只是生啊，死啊，生与死都没有目的，生活在一片迷茫之中。我感到这种麻木不仁的生活的可悲。
但是他们终究醒悟了，他们受到了日军的残害，他们猛然醒悟，活着，应该为捍卫家园而奋斗，为自由而奋斗。他们也许认识到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，应该为自己的天下而战斗。
小说中赵老三的话让我感动，也让我记忆犹新——“等我埋在坟里，也要把中国的旗子插在坟顶，我是中国人!……不，不是亡国奴!”赵老三的觉醒也唤醒了所有愚夫愚妇们的心，不知生死是什么的人们终于醒了!他们以前是像蚊子般的为死而生，现在是像巨人般地为生而死了!
这部小说在呼吁人们爱国的同时，也让人们发出对生的思考，生为何，死为何?我不能完全理解，但我依稀觉得，为死而生是牲畜，为生而死才是人。其实生死也没有绝对的意义，最终也就归结于一个简单的道理——为他人奉献，为国家奉献，为除自身以外的一切奉献自己的力量，生就有意义，死就是不朽。
生死场读后感【篇6】
《生死场》是萧红的成名作。这是一部浸透着凄凉的小说，当你怀着愉快的心情读这本小说时，读到最后，你的心情会变得非常的沉重。你容易置身于当时的环境背景。在深夜里读这本小说想笑，又觉着酸涩；想哭，又流不下眼泪。
这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。”九一八“事变后，宣称”王道“的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称”王道“的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
作为一名女性作家，萧红将悲剧的触角滞重地深入到女性世界。《生死场》的女主人公王婆，是一个饱受磨难的老妇人，她的第一个丈夫虐待她，后来干脆抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被反动政权枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，可是在将要埋葬的时候，又活转过来了。另一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢？情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写，展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。她将自己作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下苦难女性的身上，将她特有的”人生荒凉感“与女性的孤寂与悲剧融为一体，从而使她笔下的”萧红式“女性充满着悲剧美，这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女性意识，即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。在继承五四传统的道路上，萧红以自己创作呼唤着妇女解放与女性自觉。
”人“一生中所必须经历的两件大事便是生与死，哭叫着生来，无声的死去。《生死场》便是一本呐喊生活，看透生死的书！我们都是人，无一例外是挣扎在生死场上的人，可有许多人根本不理解何为”生“，何为”死“，何为”生死“。
活着是生，溘然长逝是死，但却有一种生活如死水一般掀不起波澜，而也有一种死亡如初生的太阳一般蓬勃向上，是永生的，长存的！
生死场读后感【篇7】
在老师讲到萧红之前，我就借了《生死场》和《呼兰河传》来看，因为中学的时候看到过萧红的一篇文章，十分有意思，还依稀记得一些片段。
鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。《生死场》描写了“九·一八”事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。萧红在序里说，“这篇文字给”你们以坚强和挣扎的力气“，
在文章一开始，就提到了两个人，二里半和他的孩子”罗圈腿“，他们辛苦的在找他们家的羊，而二里半的老婆麻面婆给我的感觉就像一个可怜的农村老太婆，苍老的脸、粗糙的手、混沌的眼睛，在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是面朝黄土背朝天，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。
日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红用真是的生命抒写了人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢？情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写，展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。
萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女性意识，即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。在继承五四传统的道路上，萧红以自己创作呼唤着妇女解放与女性自觉。这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。
生死场读后感【篇8】
《生死场》描写了“九·一八”事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的.恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。
鲁迅先生评论“这自然还不过是略图，叙事和写景，胜于人物描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”
也许是因为萧红是女性，从女性角度出发的缘故。生死场令我印象深刻的是里面的女子。她们没有反抗的凄惨的命运，似乎也没反抗的意念，仿佛生来就是男人的奴隶。那里的人，拼命的要活着却无视别人的生命。就像月英的结局，结束于她男人给她弄来的砖上面，身体成了蛆虫的家，与那些同他一样命运凄苦的女人相伴，长眠荒山。
读完该作品，虽说未能真真切切领悟文章真谛，但是对于生与死的意义有了些许的感悟：生死的界限，在于你是否存在。没有生命是卑微的。活着，是我们最大的恩赐。我们活着，也应该让被人知道我们活着。如同生死场里的人那样活着，没有意义。
生死场读后感【篇9】
无意间翻开《生死场》这篇，目光象征性地扫过两行。不知不觉中，《生死场》这篇已经深深震撼了我。胸膛中渐渐蔓延出一种奇怪的情绪：伤感、震惊，但更多的，是感动。
文中那位名为阿牙的女孩，被菲尼克斯公墓雇佣。第二天，她遇到了一位站在一座新墓旁的跛脚老人，手里拿着一幅画，画上有一幅漂亮的白纱裙，画的背后，写着一行极其简单的话：我想念你，女儿。她告诉阿牙：她恨自己的女儿去做抽脂手术，也正是这样，她死在了手术台上;老人说，女儿安妮身穿的那条白裙，是她不眠不休地亲手赶制的，那是她一直以来都希望得到的。读到这里，我不由得想起了自己的母亲。母亲也像这位老人一样的爱我，只要是我想要的，她都尽量满足我。母亲是多么爱我 ，我悔恨现在才清楚地意识到。母亲的一言一行，一举一动都是为了我，而我，却很少为母亲着想。常言道，父爱如山，而母爱就更无法用语言来形容了。母爱，是这个世界最伟大的情，而母亲，是这世上最伟大的人。
好一个生死场，好一块是非之地。这篇看似不合实际，却依然能够深深地震撼我们的心灵。一个人如果到死都不明白，哪些人在爱自己，哪些人又在恨自己，自己又做错了什么，这样的灵魂，绝不会再被人怜悯。“干净的、承载着美好希望的灵魂，自然不会轻如草芥。只有那些犯了过错，又一直没有意识到的灵魂，才上不了极乐世界。”弗兰克看似不经意间说出的这句话，却能让人回味无穷。安妮就是这样，一直不明白妈妈的用心良苦，才会过不了零号巴士的秤，上不了极乐世界。傻安妮，你丑了，你妈妈爱你;你胖了，你妈妈爱你;你老了，你妈妈依旧爱你呀!何必去在意他人的眼光呢?母亲，是这世界上最伟大、最无私、最默默无闻、最不求回报的人;母爱，是这世界上最伟大、最无私、最默默无闻、最不求回报的亲情!我们要怎样才能报答母亲对我们这伟大的爱呢?正如孟郊所写的“谁言寸草心，报得三春晖”一样，连古人都知道，母爱是无价的，更何况我们呢?
让我们敬，这伟大的母亲，这伟大的母爱!
生死场读后感【篇10】
小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是“九。一八”事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。--鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。--胡风
《生死场》是一部浸透着“悲凉”的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。“九一八”事变后，宣称“王道”的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称“王道”的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章“麦场”主要写二里半找羊，第二章“菜圃”写金枝与成业的恋爱，第三章“荒山”写月英的死和“镰刀会”。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。
生死场读后感【篇11】
1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红)，萤声文坛。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇**《马伯乐》和著名长篇**《呼兰河传》。1941年12月8日，太平洋战争爆发，日军占领了香港和九龙。重病的萧红，陷落在九龙。
终于在最后这所临时医院里逝世。这时，她只有三十一岁。
**《生死场》是萧红的成名作。它描写的是"九？一八"事变前后东北乡村的生活。
鲁迅和胡风分别为《生死场》的写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。--鲁迅我们才能够真切地看见了被抢的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。
--胡风
《生死场》是一部浸透着"悲凉"的**，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。九一八事变后，自称为王的日军踏进了这个小村庄。
被地主阶级残酷压迫的广大农民，也直接爬上了帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。正是这些饱受折磨的农民们，白天看着一面破旗子宣告“王道”，晚上偷偷地组织起来。
多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了志愿军的秘密宣传员，彻夜进门。东村的一个寡妇把孩子送回投奔义勇军了。
就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也了老山羊，头领参加了义勇军。在人民宣誓的那一天，悲剧性的气氛衬托了人民要求结束抗日战争的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
作为一名女作家，萧红把悲剧的触角伸向了女性世界。《生死场》的女主人公王婆，是一个饱受磨难的老妇人，她的第一个丈夫她，后来干脆抛弃了她和孩子，独自跑进关内了。为了生存，她不得不嫁给另一个死去的丈夫。
她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。在她老年的时候，儿子反抗官府，被政权枪毙了，她觉得生活无，愤而自杀，可是在将要埋葬的时候，又活转过来了。另一个贫穷的农家女孩金枝只有17岁。像所有的年轻人一样，她梦想着青春和幸福。
但生活给她带来的是什么呢？情人很粗暴。她出门前怀孕了。她受到母亲和村里其他妇女的嘲笑。婚后，丈夫以为她和刚出生的女儿在拖自己的后腿，竟把不到一个月大的小金枝给杀了。
还有一个贫农家的月英，本来是村里最美丽、性情最的妇女，患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者通过对三个人物命运的描写，展示了北方贫困妇女的悲惨遭遇。萧红思考女性的生活形态和生存状态。
她将自己作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下苦难女性的身上，将她特有的"人生荒凉感"与女性的孤寂与悲剧融为一体，从而使她笔下的"萧红式"女性着悲剧美，这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。萧红对父权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，蕴含着她鲜明的女性意识，即女性应该获得人格和人性的尊严。在五四传统的道路上，萧红以自己的创作呼唤着女性的解放和自觉。
《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章《麦田》主要描写了两里半猎羊，第二章《菜园》描写了金枝与成业的爱情，第三章《荒山》描写了月英和镰刀俱乐部的死亡。整个**没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通间转换的节奏把其连缀了起来。
这种看似无组织、无结构的结构，正是中国散文美学散落、集中的地方。
生死场读后感【篇12】
现在的安逸，让我们早已忘却了挣扎。
这是个时代的洪流。我生在一个幸福的家庭，平凡普通，但是生活是温馨美好的。父母的陪伴和老师的教育，生活和学校是相连的，每一个孩子都是这样成长的。现在是和平时代，国家重视科技和教育，没有战争，没有动乱，我们就这样活着，渺小平凡。
有阳光的地方，就会有阴影，这是无法避免的。许多富者，挥霍着金钱，不知世上还有许多人需要帮助，找不到让生命更有意义的方式。太多的父母溺爱孩子，对孩子的关爱和保护就是漂亮昂贵的衣服和大量的零花钱，早已为孩子铺好了人生之路，然而这样环境下长大的人，却……这不知是幸福还是更深切的悲哀。
其实，我很想活在上个世纪，那个动荡的社会中。相对于教室里的学习，从5岁到25岁安逸本分的学习，书中那不幸的时代，似乎更能爆发出一个人的民族之气。那时的人无疑是活在水深火热之中的。那些受地主压迫的贫苦农民，天天面朝黄土背朝天地辛苦干活，还要忍受饥渴和疾病的煎熬，在那种条件下，他们挣扎德活着。我无法想象那样的环境中，想要活下来，是要忍受怎样的艰难与心酸，一颗怎样的心才能承受，要有怎样的顽强性格才能适应，那时的他们与现在的我们是怎么也联系不到一块的。想到自己总是因一点不顺心就乱发脾气，遇到点苦，就受不了要流泪，依赖着父母，不知生活的不易，我感到很惭愧。隔了不过百年，世界彻底变了样，那人呢?我们血脉传承中，不知骨子里还有几分先辈的血性。
那时的中国也是在水深火热中，科技武器才是那时的王道，而中国无疑成了弱者。连个小小的日本都想吞下中国。当然，有压迫就有反抗，不当王国奴，生是中国人，死是中国鬼，这样的豪情热血，无数堂堂正正的中国人，用自己生命保卫着国家的尊严。不是在沉默中死去，就是在沉默中爆发。那些不愿做奴隶的中国人都一个个站了起来，扛起了保家卫国的重责，那些在茫茫黑夜中的苦难的人，组织着一切，是如此悲壮又义无反顾。甚至连那个胆小怕事的二里半最终也受不了日本人的暴虐，他也要反抗，而加入了义勇军。
那样的先辈是值得我们敬重的，记住他们吧。他们在生与死之中挣扎，上演着悲壮的人生。在那时，死并不难，而要在压迫中亡国后还能勇敢的反抗并要活下去，那是何其艰难不易，他们有着那样顽强的生命力，我想更重要的，一定是那坚强的心和那火热的血!
在那时，女子的地位是低下的，那时的女人并没有像现在一样独立自主平等的地位，她们受社会的约束，注定一生要靠丈夫。那个金枝，有着自己的梦想和幸福，可她嫁了个粗暴的男人，于是注定了一生的悲惨。那样可怜的女人在那时太多了，没有幸福，没有阳光，要忍受生活和心灵的双重折磨与煎熬。那时，梦想与生活完完全全是两回事，女子的梦想即使是简单的，也犹如夏日的泡沫，如此短暂且易碎，而且是碎得彻底。如果她能活在现在，那么人生绝不相同。只要努力追求，幸福和梦想就掌握在自己手中。可那是命啊，她活在那个时代，我们只能是无奈的旁观者。不同的时代，能造就不同的人生，我们该庆幸的，该感激的。
然而，活在当下的我们，在感慨之余，依旧不该忘记历史，不能忘却苦难，更不能忘记那生与死之间的挣扎!
生死场读后感【篇13】
五一前看的书，现在已是七天过后了，但回忆起小说的故事情节，情感内涵，还是不由的让我的心为之一颤。混沌的世界，生死不过一场走马观花般的形式。
人与动物，生与死，是构筑全文的主脉络。故事的开始，二里半和罗圈腿在麦场找丢失的羊，故事的最后，“二里半不健全的腿颠跌着颠跌着，远了！模糊了！山冈和树林，渐去渐远。羊声在遥远处伴着老赵三茫然的嘶鸣。”，羊在，二里半也在，可是从头到尾是混沌着的。金枝和成业有着青春狂热的爱，但也有着面对生活困惑的愤怒，小金枝被成业惨惨摔死。人性，这一刻是魔鬼;王婆的老马因穷困，而不得已赶进城送去屠场，王婆为之伤心流泪。人性，这一刻是菩萨;月英是个漂亮的女子，活泼而有个性，可病患来袭，年轻的女子在隆冬中病死，没有看望没有丧礼，只有一樽棺材。人性，这一刻是冷漠;平儿和父亲进城卖鸡笼，收入可观，家庭生活改善了不少，对于鸡的住所，人们倒是慷慨解囊。人性，这一刻是热情;村里的女人都忙着生产，而王婆却服毒自杀了，纵使还没死，但已经被人们在棺材里准备入土。人性，这一刻是冷漠无情。二里半在人们宣誓之后快要杀羊时冲冲回来，不知从何捉一只公鸡来！只有他没曾宣誓，对于国亡，他似乎没什么伤心，他领着山羊，就回家去。人性，这一刻是深情厚意......人性？到底是什么？人们如同动物一般忙着生忙着死，人与动物似乎区别不大，甚至文章的大部分，人还不如动物来得贵重。人生就不过生死一场，可是混沌着人性落后的人的一生。从始至终，人间是没有爱的，没有人性的，是混沌的，那么这样的世界，就只有生和死的概念了，不必拖泥带水，百转千回，只需呱呱坠地，一命呜呼。
萧红的文字太深刻的，显然我的只言片语，只能片面的看到一丝我的阅读理解。但，不得不说，内心是受到巨大冲击的。
最早读《生死场》，惊异于萧红笔下的东北农村与沈从文湘西的天差地别——两者的取材时间同为上世纪三十年代。然而，只需以我的奶奶外婆们有关苏北农村的"口述历史"来核证，就知道生死场无疑更接近于真实。
曾经读过某文化人的评论说萧红一生都在抱怨别人抱怨社会，躲避生活的沉重；可惜了她文学上的天才，囿在了如许庸常的性格中。我想为她辩白的是，她的所谓"庸常的性格"其实与她文学上的天才相辅相成。她才华的本质正在于对人生痛苦的无比敏锐的感受力。拥有这样的感受力，抱怨与躲避是必然的。我们不能苛求每个人都超凡入圣，像孔子那样知其不可为而为或者如老杜般遍尝艰辛后创造出一个宇宙般广阔的诗歌世界与心灵世界。也许萧红无法制造多少"正能量"，然而由她敏感脆弱的心灵传递给我们的却是可贵的人生的真实，历史的真实。而且，敏锐却又秉笔直写世间罪恶与苦痛的人，难道不已经是少有的勇士？萧红，张爱玲，张纯如，同属此列。
生死场读后感【篇14】
《生死场》读后感心得体会1000字：
读完整本书，尤其是其中呼兰河传这一部分时，忽然发现原来是老早就与作家萧红见过面的，呼兰河传中的几章选入过我们的课文，至于是哪一年级，不记得了。
首先不得不说不愧是鲁迅先生的门徒，萧红笔下透着的也是那冷眼观世界的文风。记得第一章是王阿嫂之死，形容最贴切的一段说，王阿嫂和那些妇女们向麦苗一样，风一到伏下去了，地主一走，又直起头聊起来了。王阿嫂总归是死了，但也只是生死场里不起眼的一例而已，这样的死亡司空见惯，萧红看似平淡的描述里似乎要告诉我们这个道理。
再接着是看风筝，刘成仍是这大生死场里的一位过客，他死了，却是为了革命而死，“我”是在看风筝的路上看到他的，亦如我在牛车上听闻那赶车人和路人的辛酸，我不是讲述者，“我”也和你们一样，是位看客，也同我们一样冷漠和后知后觉。
在接着是主篇生死场，这回是一个大的村庄的生死，三户人不同的辛酸和生死印证了生死场这三个字，孩子一个个生着，大人怀着各自的苦难和不幸死着，谁都不记得谁，谁都那么渺小，生着有其欢乐和苦难在前方，而死者也不是永久的解脱，他们还在东桥下呐喊哭泣，似乎永久得不到安宁。
“我”有二伯死了，歪脖子磨倌的老婆死了，团圆媳妇也死了，每分每刻都有人死，而“我”只是他们生命中的一个过客，不悲亦不喜，这大的生死场，他带走了“我”可爱的祖父，可恨的祖母，然而“我”只是看着。
团圆媳妇死的那一段让我记忆犹新，开头我还骂着那胡老太太的假仁慈，后来我才发现了莫大的悲，不是那老太太，是所有人，是所有人的麻木和冷漠，是所有人的假仁慈害死了团圆媳妇，我和他们一样是看客，也是把她按进滚烫热水的一份子，我没有阻止，我即有份，团圆媳妇呢，她也有罪，她像是在看别人一样看自己：“看着吧，一会有人要洗澡了”，团圆媳妇眼睛大大的，笑呵呵的说（摘自原文），这是一个人人不自知的生死场，人们冷漠到连对自己都是那般冷漠，这是封建社会最大的悲。祖父理应是很善良可亲的，但他也只是说二月份要让他们搬走，哪有这样虐待孩子的；抽贴的理应是个有良知的，但他也只是受了一百吊钱走了，谁来救团圆媳妇呢，连团圆媳妇自己都不想救自己。
打梆子的人还在彻夜的打着梆子，“我”有二伯还在叫嚷着上吊，他是怕死的吗，不是吧，不是吗？“我”只是客观的存在和记录者，“我”不说对错，亦如我们一样叹着可悲却也只是叹着。
今天读后感精品10篇
作文在我们的工作生产生活里有很重要的地位，写作文可以帮助发挥我们的创新意识，在写作的过程中恰当的运用一定的修辞手法可以让文章更生动形象，或许你正在烦恼作文该如何下笔？小编为此仔细地整理了以下内容《今天读后感精品10篇》，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
今天读后感(篇1)
读了《珍惜“今天”》以后，我的心情久久不能平静，让我想到了很多很多……
今天是昨天的继续，又是明天的基础，因为它具有无比重要的作用，正如《珍惜“今天”》文中所说的“抓住今天”,可以弥补昨天，准备明天。是呀，“今天”对任何一个有志之士都是无比可贵的。
达・苏奇、达尔文不也正是由抓住“一个钟头”“半个小时”来珍惜“今天”,因而取得了巨大成就吗？世界上又有哪位伟人不是因此而取得成功呢？读完文章，使我更加不安了。当今世界已进入信息时代。时代的进步，促使我们必须抓住每一分、每一秒的时间，因而珍惜“今天”就更是至关重要。
记得著名发明家爱迪生在他八十诞辰时，庄严宣布自己是一百三十五岁的人，就会使人不解，但如果了解它的工作作风，也就不足为怪了。因为抓紧时间，也就等于延长了生命。
这使我认识到，抓紧“今天”就能换取更多的明天，对人类社会的进步就能有所贡献。时光如水，稍纵即逝。我们生活在当今知识爆炸的时代，我们今天的任务是学习，而明天将肩负起建设祖国的重任，时代要求我们以分秒必争的精神去珍惜“今天”。
以前，我上课常有走神的现象，这样不但当时学的不明白，还影响了下面的学习。虽然走神可能只有一分钟或更短，但所造成的损失却是十分钟、二十分钟乃至更多时间。如果节节课如此，我一天的学习收获是什么呢？此时，我为自己没有把握“今天”而懊悔，然而“昨天”的过失是可以用珍惜“今天”来弥补的。
“珍惜今天”应成为我的座右铭。“昨天”在督我奋进，使我不能放弃每秒、每分；“明天”又在向我召唤，要求自己把握每秒、每分。这只有用“今天”去准备。我要把握“今天”的分分秒秒，学更多的知识，弥补昨天，准备未来，他走在时间前面的人。
今天读后感(篇2)
前些天，我读了《珍惜今天》这篇文章。读了这篇文章，使我更加认识珍惜“今天”的重要性。
课文写着“昨日之日不可留”。昨天，老师布置了作业明天完成，但学生却没有在“今天”完成，心里总是说：明天做，明天做。事事都等明天去做，要知道：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！如把学习、工作往明天推的人，只能落得一事无成，空悲切！“今天”，这值得珍惜的时间却流水般稍纵即逝，时间如流水一去不回啊！
我们这些小学生，有理想，有信心，但不能坐享其成。有些学生总是靠幻想度过今天，想象着、等待着明天自己的'成绩到来，怎样才能考上江口中学为学校争光？有的学生甚至迷信于算命之中，算算自己是否考得上大学当一名非常优秀的大学生。就在这幻想明天之中把今天这宝贵无比的时间白白流失。要知道董必武同志曾给学生们题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一杆松劲退千寻”啊！
我们不应靠幻想来度日，不应事事都等待明天去做。我们应该重要地对待今天。在这有限的时间里抓住时间，勤劳工作，努力学习，为将来奋斗，抓住它，甚至可以弥补昨天，准备明天。古往今来，已有不少人叹息时间之快：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪？”时间如流水令人难以估测。人的生命是有限的，这得需我们珍惜每一分每一秒时间努力学习，勤劳工作。明天的成绩取得在于今天的努力奋斗啊！
我们只有珍惜每一个今天，展望明天才是充满希望的；只有珍惜每一个今天，我们的学业才能早日获得成功。
今天读后感(篇3)
在今天似乎教师的角色变得越来越复杂了，好在书籍是全人类的营养品，有了它就为我指出了一条明朗的道路。王晓春老师的《今天怎样做教师》给我送来了一剂沁人心脾的良药。100个例子，从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面入手，做了专业化的展示,分享下书中几个名言：
1、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。
2、我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。
3、正是家长的溺爱，教会了孩子自私和不孝。
4、我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该家庭教育解决的品德问题推到学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断“补课”；因为学校一边“加强”某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上家庭教育和学校教育“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多，最后压力都加到社会。
5、热爱生活是热爱学习的前提。
6、保持好奇式的探究心态，是制怒的最好办法之一。
7、这可能是特点而非缺点。
8、我赞成教师做学生“灵魂的工程师”。因为到底什么样的“灵魂”最有利于他将来在社会上发展，你并不一定清楚。再说，你对自己的“灵魂”就那么自信吗？
王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句，无不体现了王老师的睿智和深邃。人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下理想中的教师应该是怎样的呢？读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能找到一些启示。
首先教育是一种服务，教师为每一个学生健康成长服务，为社会培养健康健全的人服务。作为教师心怀服务思想，才可能走进学生，关心爱护学生。其次，还要树立这样的观念：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该“善思“帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。
以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。
今天读后感(篇4)
作为汶川地震的亲历者，四年弹指之间，这个让全世界的目光聚焦，凝聚中国人的心的地震，让中国人团结齐心。还记得，国难日时不少的人聚集在天安门喊着： “汶川加油！中国加油！”还记得，的北京奥运会让四川人为作为中国人自豪。四年以来，爱与希望是我们的主题！作为四川人不要忘记这天，这天对于每个四川人都别有意义！动画电影《今天，明天》就是在这样的背景下诞生的。
《今天明天》不仅是一部动画电影，还是一部爱与希望的电影。
这部电影不仅适合小孩，它适合我们每一个人！
《今天明天》讲述的是乐乐熊，米拉和夏娜一起战胜妖魔的故事。妖魔制造了地震，海啸，泥石等灾害。乐乐熊是平安使者，它的任务是找到卷抽找到密码，收复妖魔。让大家在平安快乐的环境下生活。米拉放出了妖魔，想和乐乐熊一起去找天使，偶遇夏娜。接下来一起去解救安吉陆地的故事。他们一直在寻找天使，其实天使就是他们！今天明天就是卷抽的密码，今天的准备是为了明天的防范未然。这就是《今天明天》的主题。
当米拉隐瞒了自己放出妖魔的时候，夏娜说“或许我们都为了虚荣心，为了私心做错了事情，但是这都不故意的。”
这就是殷桃配音的夏娜，这部电影将灾难中该怎么做，该怎么自救贯穿其中。这个“天使”声音就是夏娜，她就是“天使”！
昨天晚上我利用奖到的电影券和妈妈一起去电影院看了动画片《今天 明天》，一开始我疑惑地问妈妈：“今天明天到底讲什么啊？”妈妈说：“看完了电影自己回答这个问题吧。”带着一份好奇我和妈妈开始了电影之旅。
这部电影主要讲了米拉是个淘气的小子，喜欢捉弄同学，对学校组织的地震演习不屑一顾，他跑到地震馆，乱动了龙珠，放出了邪恶的“黑震天”，瞬间穿越到了安吉陆地，乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后，四处作恶，只有打开画轴，呼唤天使，才能打败黑震天。黑震天制造各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴，原来的忽悠之王米拉与一只名叫乐乐熊的肥熊猫，一根羽毛变成的夏娜姐姐，爱跳hiphop的傻青蛙，梦想成为北京烤鸭的大鸭子，他们齐心协力最终战胜了黑震天。但是夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。
看完电影我豁然开朗，当灾难来临时，我们靠的是勇敢、友爱、善良、希望和团结来战胜一切。 现在，我终于明白了，原来今天，明天的意思是指：今天做好的充分准备，是为了明天的美好。 ——
今天下午，我们来到金花世纪影城观看了《今天明天》这部电影。我被影片中米拉和他的伙伴们勇敢的精神深深感动了。
米拉是一个调皮可爱的小男孩，喜欢捉弄同学，自称是宇宙第一忽悠达人，但他对老师讲的地震安全知识不屑一顾，上课也不认真听讲，回答不出老师提出的问题。在一次偶然的机遇中，米拉不小心取出了龙珠，放走了邪恶的黑震天，瞬间穿越到了安吉陆地。在安吉陆地，米拉认识了平安使者乐乐熊和善解人意的夏娜姐姐。黑震天被放出来以后，四处作恶，给小动物们制造了危险的地震、泥石流、海啸等自然灾害，只有打开画轴，呼唤天使，才能打败黑震天。最后，米拉和伙伴们依靠许多地震安全知识以及他们一颗颗勇敢的心，同心协力，互助互救，最终战胜了邪恶的黑震天。
看完这部电影，我深有感触。因为中国一直是一个灾害频发的国家，地震、洪水、泥石流、洪水、海啸以及台风随时随地都可能发生，这些自然灾害不仅造成了我国财产的损失，更使我国人民的伤亡很多。而造成这些灾害的原因就是人们不注意保护环境，如果我们不乱砍乱伐，就不会有泥石流的发生。而地震、海啸无法预测，所以我们更应该要多了解一些关于地震的知识，多学习一些防护措施，这样当灾难来临时，就不会死伤很多人了。
《今天明天》让我懂得今天的一切准备，就是为了明天生命的延续，所以我们要做好充分的准备，迎接美好的明天！
我看过许多中外动画影片，(.)如《喜洋洋和灰太狼》、《猫和老鼠》、《马达加斯加》、《冰川时代》等一系列动画片，它们幽默又搞笑的情节让我一笑了之，但有一部让我特别影响深刻、记忆犹新，对我有重要的教育意义，那个是国产动画片《今天明天》。
这是一部将防灾意识与减灾知识用生动有趣动画的.方式来体现，故事主要讲述了一个叫米拉的淘气小学生，因贪玩他跑到地震馆，乱动了龙珠，放出了邪恶的“黑震天”，瞬间穿越到了安吉陆地。乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后，四处作恶，只有打开画轴，呼唤天使，才能打败黑震天。米拉想要弥补自己贪玩造成的过失和灾难，不停地追随平安使者乐乐熊的脚步。黑震天制造大地震、泥石流、
堰塞湖等各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴，一根羽毛变成的夏娜姐姐，一直帮助他们与黑震天斗争，最后夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。米拉悲痛至极，无意中知道了“今天、明天”的密码，画轴打开了，正真的天使就是米拉！他带领小伙伴们重新将黑震天封印。到了最后影片又回到了原点，淘气鬼米拉一觉醒来，发现这一切都只是一个梦。
作为一部灾难动画电影，它以动漫大冒险传递预防地震灾害的常识。电影一开始构建了一个“谜团”，在找寻“密码”，打开“谜团”，险象重生的历险过程中，影片的每一秒都非常精彩。在一步步探险，一步步解密揭秘，都引起我们的好奇心，给我们提供了一场完美的视听盛宴。
“今天的一切准备是为了明天生命的延续！”是影片的主题，也是人类对世界的感知，掌握大自然，尊重生命的意义所在。
通过观看影片使我掌握了一些防灾减灾自救的基本知识与帮助他人的技能。在灾难来临之时具备沉着应对的勇气和能力。充分利用所学的地震相关知识和自救常识提高面对灾害的生存能力。
今天读后感(篇5)
"杨柳枯了，有再绿的时候；花儿谢了，有再开的时候；燕子去了，有再来的时候。"自然界的事物就是这样循环反复，周而复始。然而，有一样东西是一去不复返的，那就是时间。读了《珍惜今天》这篇文章，我更加认识珍惜时间，珍惜"今天"的重要性。
"昨日不可留。"是啊，昨天已是过眼云烟，再也无可挽留。如果在昨天，你取得了一点成绩，就沾沾自喜；或是因为做错了一件事情而愁眉不展。那么你就永远陷进了昨天的泥潭。而今天的时间，就从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄地流逝了。
推开世纪的大门，我们迎接的是一个日新月异，瞬息万变的科技时代，我们更需要有"今日事，今日毕"的精神，不能坐享其成。有些同学不以这种精神来刻苦奋斗，而是在那儿靠幻想度日。幻想自己成为名人，干出了一番大事业。殊不知，这名人的成功，也需要他们牢牢抓住今天的时间来奋斗。有些同学就在这种幻想中，度过今天，又望着天花板等待明天的到来。朋友啊，"我生待明日，万事成蹉跎！"
人生经历中最重要的阶段，不是昨天，不是明天，而是今天。我们应当在有限的今天勤奋学习，努力工作。弥补昨天，准备明天。
古往今来，人们常常慨叹时间之快。"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还？"朱自清先生在《匆匆》中写道："洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，……"时间的无情，人生的有限，这些更加促使我们去珍惜时间，珍惜今天的每分每秒，明天的成功往往取决于今天的勤奋。
我们只有珍惜每一个今天，在有限的时间里多做出点成绩，回首昨天才是问心无愧，展望明天才是信心百倍。朋友，"莫等闲，白了少年头，空悲切！"
今天读后感(篇6)
读了《珍惜今天》这篇文章，我很有感触。这不禁使我想起了一个故事。古时，有位风华正茂的青年人，一心想刻苦读书，成就一番大事业。立志第一天，他想时间还多呢，不妨明天开始学，第一个今天就这样过去了。第二天，他又想再歇一天吧，养养元气。到了第三天，他又放松了，想还是从明天开始吧。就这样日复一日，岁月消逝。转眼，他已是七十老翁了，这时，他才知努力已晚，痛作诗道：“镜里但见鬓如银，虚度闲置七十春。只因长立明日志，一生事业付子孙。”
七十老翁的经历多么发人深省啊！
人生八十载，悠悠二万九千二百天，可谓长矣！但它却可以分为昨天、今天和明天，为未来之日，可望而不可及，今日不抓紧，等待明天，今日就会变为昨日，而明天，就会变为今天。这样往复循环，八十载瞬而逝。
大发明家爱迪生几乎平均每三天有一项发明。在他八十岁寿辰时，他声称自己已活过一百三十五岁。他就是抓住了今天，并走在了今天的前面。
真正珍惜时间的人都善于抓住今天，只有庸夫懒汉才乞求明天。抓住今天是通向未来的大道。
前程似锦，来日方长，但只有抓住今天才能有美好的前景。
今天读后感(篇7)
这个暑假我读了一本书，书名叫做《今天我是升旗手》。
这个故事的主人公是一个六年级的小学生肖晓，他非常渴望自己能当一回升旗手。一次，他意外捡到一个里面装有巨款的钱包，还意外救了一个因为找不到丢失的钱包而准备自杀的男人，作为奖励，校长给肖晓一次升国旗的机会。后来因为突然有一个市人大教育检查团要到学校视察工作，他们采取的是突然袭击的方法，指望有点收获，因为同学林茜茜获得了省数学奥林匹克竞赛奖，所以学校临时把肖晓换成林茜茜，肖晓心里受到了沉重的打击。
后来肖晓瞒着家人自己去北京看升旗，路上遇到希望工程的受助对象，他们是山里人，他们还带着一条名叫“孩孩”的狗一同上北京，他们和肖晓成了好朋友，但后来肖晓没去成，被列车长抓了回去。再后来因为北京纪律严，不准带狗上车，只能把“孩孩”扔在了北京。肖晓回去后看见了一只跟“孩孩”一模一样的狗，就买了下来，养在食堂后院，由全班轮流照顾。
后来他们用特快专递把小狗“孩孩”寄给了山里的小伙伴，又叫他们过来玩，他的热心和聪明勇敢使他最后终于当上了光荣的升旗手。我喜欢肖晓，他心地善良，乐于助人，还坚持不懈。我们要像肖晓一样去乐于助人，坚持不懈，否则一事无成。
今天读后感(篇8)
暑假，爸爸给我买了一本《今天我是升旗手》的书。打开书，开始密密麻麻的小字看得我眼疼坐不住，但看着看着我就喜欢上了这本书，越看越放不下了。
书中的主人公是一个叫肖晓的'小男孩，他爸爸是一位军人，妈妈生病去世了，他跟爷爷奶奶生活在一起，他品学兼优、好学上进、关心同学、拾金不昧……好多优点呀。我印象最深的是一次星期一的升旗仪式本来由他当升旗手，他在家努力认真地练习升旗的每一个动作，当他做足充分准备就等上场时，结果被老师告知升旗手临时换人了。由于上级要来学校考察，学校出于整体考虑，换上了得过各种比赛奖项的林茜茜。他虽然伤心，但没有责怪老师，没有嫉妒同学。在林茜茜生病住院时，组织同学义卖给她捐款，带她出去游玩散心，他太棒了。最后，由于他平时种种优秀表现，终于如愿当上了升旗手。
在这本书中，我最不理解的一个人是林茜茜的妈妈。这个阿姨只要求孩子学学学，孩子生病时也不肯放松。小孩子应有的快乐。玩耍不见踪影。我真想跟这样的妈妈大声呼喊，把我们的玩耍时间还给我们。我们小孩子生活里不只有学习一件事，即使我们按照你们的要求学习很好，但是身边没朋友，不懂得如何获得快乐，难道你们愿意这样吗？小鸟都不但要会飞翔，还要会觅食。筑巢。嬉闹……。何况是我们呢？
我真希望自己也能成为肖晓一样的人。
今天读后感(篇9)
寒假里，我读了《珍惜“今天”》这本书，心情久久不能平静：昨天--那充满活力的儿童时代让人回味无穷；未来--自己美好的理想让人充满憧憬，可今天呢？
今天是昨天的继续，也是明天的基础，因此它具有无比重要的作用，正如《珍惜“今天”》所说：“抓住今天，可以弥补昨天，准备明天。”是呀，“今天”对任何一个有志之士都是无比可贵的。达。芬奇、达尔文不也正是由“一个钟头”“半个小时”来珍惜“今天”，因此取得了巨大成就吗？世界上又有哪位名人不是因此而取得成功的？
读完文章，使我更加不安了，当今世界已进入信息时代。时代的进步，促使我们必须抓住每一分、每一秒的时间，因而珍惜“今天”是至关重要的。记得著名发明家爱迪生在他80诞辰时，庄严宣布自己已经是个135岁的人，这让许多人不理解，但如果了解他的工作作风，也就不足为怪了。因为抓紧时间，也就等于延长了生命。这使我认识到抓紧今天就能换取更多的明天，就会为社会，为国家做出更大的贡献。时光如水，稍纵即逝，我们生活在当今知识爆炸的时代，我们今天的任务是学习，而明天将肩负起建设祖国的重任，时代要求我们必须以分秒必争的精神去珍惜“今天”。
以前我上课常有走神的现象，虽然走神可能只有几分钟，但这短短的几分钟不但影响了当堂课的学习效果，而且对后面的学习也会造成不良后果。如果节节课如此，我一天的学习收获是什么呢？此时我为自己没有把握“今天”而懊悔，但沉迷于懊悔中于事无补，“昨天”的过失应该用珍惜“今天”来弥补！
珍惜“今天”已成为我的座右铭。我要把握今天的分分秒秒，学习更多的知识，弥补昨天，准备未来，走在时间前面的人。
今天读后感(篇10)
书目：《今天我是升旗手》时间：二小时书目：138—282
日有所诵：
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
2、鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
3、两鸟忽相逢，百日鸣不休。
心香一瓣：
说到著名作家王蓓佳，想必很多人都会联想到《今天我是升旗手》吧！这本书在男生中的地位较高，也深受女孩子的欢迎！
里面的主人公肖晓有一个梦想，那就是“当一回光荣的升旗手”。“升旗手”，也许在有的人心中，只是把国旗升到旗杆顶端，但是，在有些孩子们的心目中，这个称号是有多么的重要，你知道吗？
“升旗手”，在肖晓的心中，是无论如何都要当一回的，他为此付出了很多的努力。他帮助林茜茜、祝小娜等同学；和包郝、马驭、等同学一起抓“偷猴贼”；犯了错误时，能主动认错······这一个个事例，证明了肖晓是一个好“料子”，足以当升旗手。
好几次当升旗手的机会与肖晓擦肩而过时，他也没有灰心，而是继续努力。肖晓是一个拾金不昧、永不放弃、助人为乐、知错就改的人，我们要向他学习。
而包郝，让我明白要真诚对待朋友。朋友是有难同当，有福同享的。因为“朋友”会在你孤独时陪伴你，在你困难时帮助你，在你伤心时安慰你。包郝，虽然学习不好，但是对朋友是以诚相待，是一个可信的“纯爷们”。
