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三字经观后感

发布时间:2024-06-03 三字经观后感

三字经观后感范文。

讨论与“三字经观后感”有关的问题是本文的重点,你知道写作品名观后感要掌握什么格式吗?在观看的过程中,难免会心生感悟。观后感可以是我们对于自己成长路上的启迪和指引,写观后感时,应该选取你印象最深刻的内容进行描写或议论,这只是我个人的看法供您作为一个参考点!

三字经观后感【篇1】

今天我读了《三字经》最后的一些——”莹八岁,能咏诗“到”戒之哉,宜勉力“,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我”幼而学,壮而行,上致君,下泽民“”扬名声,显父母,光于前,裕于后“”勤有功,戏无益。“这几句话主要讲我们要小时候努力学习,不能耽误学习的黄金时段。这样,长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪,造福于后代。

以前,我总以为学习的机会和时间还很长,不必这么累这么认真地学习,可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们学习的机会只有那几次,错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样,越来越大。今天你会了这个,明天又有新的知识等着你,可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大,就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以,我们要把握好近在手边的学习机会,千万不能错过,一错过就再也记不住了。

玩耍的快乐只是暂时性的快乐,并且这种快乐就像夏天里的冰一样,一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐,不过不可多享。如果多享受,意志差的同学就会控制不住自己,从而无心学习,长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡,刚开始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我们要学会做长久的快乐,虽然刚开始没有香,不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。

我要学会做一个珍惜时间,品尝学习”咖啡“的小才女。三字经读后感500字三字经读后感600字三字经读后感

三字经观后感【篇2】

“人之初,性本善。性相近,习相远。”这句话在小时候,我通俗地把它理解为:人在以前是善良的。但是读了这本书之后,我对它有了更进一步的认识:每个人刚生下来时,本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,环境的影响,差别会变得越来越大。

从“苟不教,性乃迁。”到“知某数,识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏,而学习的方法,贵在专心。“昔孟母,择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”告诉我们人就像玉一样,不打磨雕刻,就不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。就像方仲永一样:他家世代都是种田人,但是到了方仲永小时候时,方仲永就已经会作诗,由此父亲感到非常高兴,因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱,不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时,写作才华仍和五岁时的写诗水平一样,到了二十多岁时,他的才华已完全消失,跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗?

“为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”又让我懂得,做儿女的,从小时候就要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤,近墨者黑”。

从“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告诉了我们十进位算术方法,什么叫“三才、三光、三光”,告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生,有草木。”到“丝与竹,乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。

《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,慢慢生根、发芽。

三字经观后感【篇3】

我跟表弟的年龄相差8年,我读大学了,他才读小学。他的假期作业是跟我一样写读后感,但是唯一不同的是,他指定的书是《三字经》。《三字经》这本书在我读小学的时候是很出名的,每家每户的小孩都会背出来。可是大学生的竟然只记得几句。在童年的回忆下,我拿起了《三字经》看了起来。

人之初,性本善,性相近,习相远。我记得以前是以为这句话的意思是人最开始的时候,性格各方面都是善良的,性格相同就应该在一起,性格复杂的就远离他。直到现在,我看到书上的翻译才自己是乱译一通。"人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别"才是这句话的意思。要是给人知道,我身为大学生既然连《三字经》中的第一句话都意思都理解错,真是颜面难存啊!

环境是培养一个人的性情,更是影响一个的性格。穷人孩子早当家这句话说得很明白,穷人孩子愁吃愁穿更愁没书读。家庭困苦的孩子,为了减轻父母的负担,放弃学业,选则离乡别井出外打工挣钱;坚持读书的孩子,就每天放学去捡回收废品,或者帮别人干粗活挣点钱交学费。从小就经历各种苦难,长大后,即使有在的困难依然可以从容面对。唐朝的时候,杨贵妃喜欢吃荔枝,唐太宗就下令将荔枝带到北方种植,但是荔枝在北方根本生存不了。荔枝本来就是属于南方的植物,一下子将它带到北方又冻又潮湿的地方种植,难以接受就不能存活。其实人也是一样,换一个环境生活都要生活都要时间去适应。在不同的环境,人的生活方式就不同,北方以面条,馒头为主食,而南方就是以大米为主食。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。意思是如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。现在我国规定九年义务教育,主要的目的是为了减少现代文盲,希望每个人可以通过知识改变命运。教育水平提高,对知识点的深化,学习的压力就越来越大。家长与家长之间总是少不了拿孩子的成绩作为自己炫耀的话题,彼此在闲聊的过程中,大家都在议论子女在假期中,去报读了那些培训班。看到子女玩,比谁都着急,马上对他们又打又骂,然后赶他们去看书复习。家长望子成龙、望女成凤急切的心情,就是一种对子女的压力。家长这样做,间接地将自己养成书呆子,处了读书,就不会做什么。

谈到教育,自然少不了学校了。学校是培养人才的摇篮,不同于其它企事业单位和社会。它是为学子的成长和未来事业奠定良好品德及文化科学知识的第一基础阵地。因此,努力提高教学质量,全面落实教育目标,领导必须实现学校的.科学管理,运用和掌握实现科学管理的策略及方法。这必须与教育科研有机地结合起来,开展不同程度的专题研究,使之实现教育科研成为有机结合的有效途径。教科研专题研究的成效如何,重点是取决于学校领导者的素质怎样。领导者的心理意向,表现出的是积极还是消极的行为,自然也就发生指导策略是否正误和指导能力是否适应的情况。所以,建立和帮助学校领导提高指导水平,是有效地完成教科研工作的重要任务和因素。然而对学校领导者的指导,不同于指导青年教师,更不同于指导学生,它要以诚恳、谦虚、友谊作最高标准,以积极认真地教育科研工作态度,不偏见,不狭隘自私为条件,而且只有适应领导者层次的心理需要,才能起到教科研指导的较好效果。

学校是以诚恳、谦虚、友谊作为高标准的,如果是这样,那么父母迟接子女放学,却被学校里的老师责怪他们,这样的就是诚恳。开全校大会,台上说话的领导先介绍自己在那年得到什么的证书,在某年得到什么荣誉证书才进入话题,原来这就是谦虚。老师叫开会,学生迟到,罚学生,这就是高标准的友谊。学校越来越多,从事教育者的人就越来越多,那么真正拥有教育资格有多少,不得而知。

"勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。"我们要时刻提醒自己,珍惜大好的时光,持之以恒地读书学习,那么你就一定会得到丰厚的收获,你的思想和学识就越加丰富。你也将会做出更多贡献,这样才不枉人生在世。我们要用"少壮不努力,老大徒伤悲"这句话时刻提醒自己。一分耕耘,一分收获。

青少年沉迷网络是社会关注的问题。青少年沉迷于网络,导致成绩下降,对网络有一种依赖,想毒瘾一样。他们为了满足自己的网瘾,工作怕辛苦。为了轻松挣钱,他们会做偷东西、抢劫、诈骗等违法行为。一旦第一次成功后,他就会有一种侥幸心理,认为这些方法是最好的。同时为了,他们有可能做出伤害被害人,严重的有可能把他杀死。别人通过自己的勤劳获得的血汗钱,结果被这样的人抢去,甚至连命都没了。他们这样做,没有好好的珍惜学习的机会,白白地浪费自己的人生,被警方捉获判刑,才知道后悔。他的行为已经直接地影响了别人,不管他怎样补偿,但是一切都以成事实了。

《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入"儿童道德丛书",加以世界范围的推广,也是儿童的必背读物。可是随着学英语的风气越来越浓了,不少人为了孩子能学好英语,从小时候就教他们,可以是没有想过,连自己国语都没有学好就学外语,未免有点像小孩一样,还没能走就学跑了。

三字经观后感【篇4】

三字经读后感600字(一)

《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!

三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。

特别是有一段关于古人学习方面的内容:头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱买臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。

在读懂了这一段后,我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件,是古人所没有的。如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

《三字经》里还有很多哲学故事,给我们树立了许多榜样,告诉我们很多深刻道理,让我们受益无穷!

三字经读后感600字(二)

对“三字经”最早的记忆,停留在小时候父亲的口头禅“人之初,性本善”上。那会少读私塾的父亲只提到了“人之初,性本善,性相近,习相远”这几句,其他的就不得而知了。后来上学,在学校里学习过许多“之乎者也”之类的文言文,感觉很枯燥。虽然也能从中收获一些做人的道理,但在浅薄见识的制约下,很难体会到古文学习的深远意义和其中乐趣。

我读“三字经”时,是在为人母亲自觉父母学习是硬道理为教儿子知书明理才跑到书店看到了各种各样版本的`“三字经”。静下心来字斟句酌时,才禁不住为中国古代的语言而赞叹——

《三字经》确实是一本“千古奇书”。只用了一千多字就概括了中国五千年的历史、教育、天文、地理、伦理、道德和经典传说故事,广泛生动又言简意核。

“三字经'开篇首句就是“人之初,性本善”蕴意深刻,发人深思。孩子天性都很好,关键在于父母和老师怎么引导。“昔孟母,择邻处”说明环境对人的成长的重要性。曾经看过一个博友的文章“春来草自青”。他说“春”是学生的身心和学习成绩;春,则是家长和老师们给孩子酿造的宽松、温馨、和谐、宜人的心理环境。”自古就有“龙生龙,凤生凤”的说法,其实说的就是培育孩子的环境。“苟不教,性乃迁”如果孩子生下来父母给不了一个良好的环境,他本来是“善”的性也就“迁”走了,取而代之的是父母固有的一种思维和生活方式了。

“首孝悌,次见闻。”写出了要孝敬父母。这是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦学习,从尊敬身边的朋友开始,培养自己的爱心。友善对待他人,不计较个人得失,才能得到他人的尊敬和欢迎。“知某数,识某文”写出了要能文能武,做一个德才兼备的人。“玉不啄,不成器。人不学,不知义。”我们每一个小学生,犹如一块璞玉,玉不啄,怎成器?我们应该立鸿鹄之志,刻苦学习,长大要做对国家、对社会有用的人。

“三字经”真是一部”袖珍百科全书”,可谓字字珠玑,蕴义深刻,早读早获益!

三字经观后感【篇5】

《三字经》是灿烂的中华文化的精华,是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产,它易读、易记、易理解。《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。教会了我们做人的道理,还教会了我们要勤奋学习。

里面的故事都有着深刻的哲学道理,生动而有教育意义。比如:玉不琢,不成器。人不学,不知义。 告诉我们人就像玉一样,不打磨雕刻,就不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才,我们必须得活到老学到老,使自己的知识越来越丰富。又比如香九龄,能温席。孝于亲,所当执。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲,冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事,我很受启发,我觉得我要向黄香学习,多为父母做些家务,做一个孝敬父母的好孩子。

小时候,父母、老师的教育十分重要。所谓:人之初,性本善。性相近,习相远。不就是说人在小时候,性格本来是善良的,他们的性格十分相近,长大后因为其他因素的影响,性格便相差甚远。这就说明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠亲人的悉心教导,这才能使孩子步入正轨。这些都是教育的功劳,所以教育是很有必有的!

《三字经》读后感

《三字经》里,还有许多我不知道的知识呢!我知道了五岳,有岱山,华山,嵩山,恒山,衡山。啊,我还知道我的老家湖南的衡山居然还是五岳之一呢。

我知道了十个天干,十二个地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。记得以前我才知道四个天干呢,现在,我哪个都知道了。

我还知道了唐代有个神童,叫刘晏。他才七岁呢,是一个聪明绝顶的儿童。相对起来,我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的:唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。后几句的意思是要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。我一定会把这句话牢记在心。

我还知道了人平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩!

我还知道了人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是:青色、黄色、赤色、黑色和白色。原来如此啊。

我知道了我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为八音。 我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

从今天开始,我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》,因为它好有趣,因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话,请你也来看看吧!

三字经观后感【篇6】

今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁,能咏诗”到“戒之哉,宜勉力”,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而學,壮而行,上致君,下泽民”“扬名声,显父母,光于前,裕于后”“勤有功,戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力學习,不能耽误學习的黄金时段。这样,长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪,造福于后代。

以前,我总以为學习的机会和时间还很长,不必这么累这么认真地學习,可以留着一些知识以后慢慢學。可现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们學习的机会只有那几次,错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样,越来越大。今天你会了这个,明天又有新的知识等着你,可谁又能保证你前一天學的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大,就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以,我们要把握好近在手边的學习机会,千万不能错过,一错过就再也记不住了。

玩耍的快乐只是暂时性的快乐,并且这种快乐就像夏天里的冰一样,一吃还想吃。我们學生可以享受一下这种快乐,不过不可多享。如果多享受,意志差的同學就会控制不住自己,从而无心學习,长大后悔莫及。學习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡,刚开始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我们要學会做长久的快乐,虽然刚开始没有香,不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。

我要學会做一个珍惜时间,品尝學习“咖啡”的小才女。

三字经观后感【篇7】

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”从上学期开始,我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》,一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育,《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统,给了我很多收获,很多启发。

《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导,下头,我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”意思是:父母教你的时候,你应当及时回答;父母叫你去做一件事时,你不能够拖拉;父母教育你时,你应当静静地听,即使父母错了,也不能责怪他们。但对照我的行为却常常相反:晚上,我正在看电视,妈妈叫我去吃饭,我一向没有应声,直到妈妈走过来,我才及不耐烦地答应了。可是,自从我学习了弟子规之后,就再也没有这样过了,因为弟子规让我懂得了尊敬师长,孝敬父母的道理。

是啊!弟子规就像一位无声的教师,时时刻刻影响着我们,教育着我们,默默地开导着我们,让我们健康的成长着。读了《弟子规》,让我获得了打开成功之门的密钥,指引着我们的人生道路,丰富我的知识,充实我的生活,让我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了这些,《弟子规》中的许多地方也是很值得我们去学习,去感悟、体会的`,只要同学们认真体会,必须会悟出其中蕴藏的许多“瑰宝”!

同学们,让我们来细细地品味《弟子规》吧,他会教导我们怎样学习,怎样做人,它就是我们身边的良师益友,是我们的学校沉浸在《弟子规》的洗礼中!

《弟子规》讲述的是我国古代人民是如何孝亲父母的,古代人民勤奋好学的故事。它不只有一个故事,而是有很多故事,比如说涌泉跃鲤、孟宗泣竹、孔融让梨、温公警枕……很多很多故事。

涌泉跃鲤讲述的是古时候,有个叫姜诗的孝子,侍奉母亲十分周到。姜诗的媳妇庞氏,对婆母更是孝顺。婆母非常爱喝江水,庞氏便不怕路途遥远,到江边挑江水回来给婆母喝。母亲特别喜欢吃切细的鱼肉,姜诗夫妇便把鱼精心制作后让母亲吃,并且每次都要请邻居的母亲来作陪。有一天,在他们住的屋子旁边,忽然喷涌出一股泉水,泉水的味道和和江水一样,泉水中每天还蹦出两尾鲤鱼,姜诗夫妇正好可以取来供母亲食用。人们都说是姜诗夫妇的孝心感动了上苍,才出现了“涌泉跃鲤”。

孟宗泣竹讲的是从前,楚国有个叫孟宗的孝子,和后娘一起生活。后娘经常打骂他,邻居都为孟宗打抱不平,可孟宗却说:“那是娘心情不好。”一年冬天,非常寒冷,后娘突然病了,什么也不吃。孟宗很着急地问:“娘,你想吃什么?”后娘说:“我只想喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完,马上来到一片竹林。他跪在地上,用手扒开泥土到处找,可就是找不到笋。他急得哭,眼泪一滴一滴地掉在雪地上,忽然他听到一种声音,原来孟宗的眼泪融化了雪,地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把笋挖出来,回家做了一锅鲜美的竹笋汤,后娘喝了汤,病就全好了。

其中,孟宗泣竹的故事给我留下的印象最深刻。因为孟宗的后娘对他那么坏,而孟宗却还那么孝亲他后娘,真是个孝子!

三字经观后感【篇8】

随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》,学习国学的热潮也悄悄兴起。于是,我对照讲解,开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世,即广为流传,实际上成为全国通用的儿童教材,在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中,只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于,以中国历史为素材,讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义,即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中,成绩固然重要,德育教育更是重中之重。

《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些,广泛深动而又言简意赅。

《三字经》也启发了我们,当今家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是不良或不严而造成的,《三字经》中“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”还有“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外,现在的独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们孝敬父母,友爱兄弟。书中说“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩,而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》,那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统?

读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。

我觉得读《三字经》、习《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

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三月三观后感范文【篇1】

三月三是我们壮乡的重要节日。每年的三月三壮乡武鸣就成了歌的海洋。这一天家家户户都蒸好了香喷喷的五色糯米饭,煮好了彩色蛋,做好了各种小吃,来招待客人。酒足饭饱后,人们就去赶歌圩了。

那天早晨,吃完糯米饭,我和妈妈来到城东大草坪。兴武大道上焕然一新,彩旗飘扬,一个个五颜六色的充气拱门犹如道道彩虹。人们穿着美丽的衣服,笑容满面,不约而同从四面八方涌向兴武大道。

十点钟,一串串花炮升上天空,盼望已久的三月三歌圩拉开了序幕。我和三百多名尼达妮歌手穿着蓝壮衣,面带微笑,在台上动情的唱起了《壮乡到处都是歌》和《壮乡五色饭》这两首歌欢迎中外宾客。我们那美妙的歌声博得了台下一片经久不息的掌声。

表演完,我们来到千人竹竿阵现场,那里已被成千上万的观众为的水泄不通。“咚咚咚”,数十面大鼓响起来,“哒哒哒”几千根竹竿敲起来,歌圩最为隆重的重头戏——千人竹竿舞热闹开场。只见数千名身着五彩民族服装的壮乡男女,排着整齐的表演方阵,在近千米的竹竿阵里,合着鼓声和竹竿声,欢快的跳起来。来自城镇的参赛队,他们有的手打腰鼓,有的手捧壮乡五色饭,时而转圈喊起声,时而仰面露笑容,精彩的表演博得了阵阵掌声。竹竿舞固然精彩,可最吸引人的还是自己亲身体验跳竹竿舞的惊险和乐趣。被欢乐气氛感染的观众也纷纷加入到竹竿阵里,兴武大道立刻成了欢乐的海洋。我也忍不住踏入竹竿阵中,随着竹竿的开开合合尽情的跳着。

这一天的武鸣,人如海,歌如潮,爱歌的你快点来武鸣赶三月三歌圩吧!

三月三观后感范文【篇2】

每年农历的三月初三是老昆明的一个小节日。在昆明有一种说法:“农历三月三,耍西山。”在这一天很多昆明人都会去西山游玩。不知从哪一年开始的,也不知经过了多少年,耍西山的传统在昆明人的心里已经是一个重要的节日了。

今年的清明节,恰逢昆明农历三月三——耍西山的节日。爸爸妈妈在这一天带我去西山游玩,也算是过一个小节,凑个热闹,增长一点见识。

一大早我们就乘车到了西山。今天的人真多啊!我看到许多人都在往西山赶,长长的人流看不到头和尾,像一条长长的巨龙。人群中有老的、少的、男的、女的,看样子都是一家人出来游玩。因为天气热,有的人戴着凉帽,有的人扇起了扇子,有的人打起了伞。一路上我看到了许多民俗表演:有唱花灯的,有杂技表演的,有民族歌舞表演的,还有耍猴的……在观众的笑声和掌声中显得好热闹。这是一幅人与人之间多么美丽和谐的风景画呀!这一路上我们还逛了西山的龙门和华亭寺,玉兰园,瞻仰了聂耳墓,欣赏了烟波浩渺的滇池……

这是一次难忘的出游,让我增长了很多见识,期待来年的“农历三月三”我再去耍西山。

三月三观后感范文【篇3】

农历三月三,也叫上巳节,是中华民族独有的节日。为让更多的人解和参与三月三活动,广西_在三月三节日放假两天,太令人喜出望外啊。

天空细雨绵绵,我来到壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间,一眼望去,全是用竹子搭建的吊脚楼,满地都是嫩绿的野草,一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息,避雨。我进一位老大娘的家中,她热情地给我沏上一杯热乎乎的茶,我和老大娘攀谈起来,对三月三民俗有更多的解:相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。人们赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球……

雨住,人们的心也不由自主地火热起来。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海,煞是热闹。我好奇地望着舞台上,只见男女分成两个队,像抛绣球一样,你抛来一句,我就回一句。对山歌到高潮,大家你一言我一语,内容也更精彩纷呈。姑娘唱问:“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀!”还有很多斗智的歌词,大家也被情不自禁地带入到思索歌词之下句的 境界中。蓦然回过神来,才知壮乡人民的智慧之大,以及壮乡人民对于歌曲的追求之多,这些早已把人们都折服吧。

天色晚,人们渐渐散去,但这壮乡美妙的山歌已深深留在人们心中。

三月三观后感范文【篇4】

三月三,是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县,每年三月三,都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早,爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色,是用红蓝草染成的;黄色,是用密蒙花染成的;黑色,是用枫叶染成的;紫色,是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶,一闻到那股清甜的香味,总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓,大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡,看看周围的风景,可以看到高速公路,也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄,还可隐约望见远处的县城,风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌,穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上,她们还得过市里的奖状呢!

我爱家乡,我爱家乡的三月三。

三月三观后感范文【篇5】

壮族三月三的由来

三月三是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。关于它的来历,民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人,经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚,两人不能结为夫妻,于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣,遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的:壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情,揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三,刘三姐在山上砍柴时,财主派人砍断了山藤,使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙,便在这天聚会唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证,但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所,并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后,双双退出歌场,互赠定情信物,到了清代,便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌圩活动的就有二十六个县,几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪,壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱,也叫“欢窝敢”,即到岩洞外唱歌。届期,人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭,以祭奠刘三姐,并自己食用,俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟,是壮族传统文化的结晶,它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历,有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前,一位壮族歌师的女儿,品貌端序、美丽,歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开,男青年一批接一批前来赛歌,负者自然离去,歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲,他们的结合被传为佳话。从此,男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板。

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传,这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭,人丁兴旺,身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外,社日、中元节,甚至过年等,也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里,也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶,认为枫叶能“除邪驱鬼”,给人带来吉利和平安。所以,农历三月三做五色饭的时候,家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣,也要撒在房屋外围的墙脚下,以求驱邪保平安。

2、抢花炮。

在农历三月三以及秋收之后,广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装,天刚亮就争先恐后地奔向活动场所,抢得花炮的人被认为来年最有福气,也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人,队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台,将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动,故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环,直径约5厘米,外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上,不限人数,也不分队数,每炮必抢,三炮结束。

三月三观后感范文【篇6】

我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯,我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,中国自古有二月二,龙抬头;三月三,生轩辕的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,所以又称为歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色,壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为壮歌,又称壮族民歌,是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始,这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称,壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近以歌代言的地步。

歌圩节上抛绣球是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的抛绣球活动描述道:土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊豆粟,往来抛接,名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说:土已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。所谓飞纶,就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载,壮人迭相歌和,含情凄婉皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载:壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。这说明,当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布广西各地。

如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但会做五色糯饭,染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永恒的经典。

三月三观后感范文【篇7】

农历三月三是我们广西壮族自治区人民的传统节日,在三月三节假日其间,总能在收音机里听到八桂人民高唱山歌的声音,在电视上看到广西各族人们欢抛绣球和跳竹竿舞的身影。

又是一年三月三,然而20_年一场突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情似乎要打乱了这美好的节假日活动,因为受疫情影响,八桂大地的各族人们需在家中配合做好疫情防控工作。但是我们各民族团结一心,共建和谐社会的情谊,可以战胜一切困难。

例如在三月三期间,我接到了学校开展线上三月三活动的通知,_次的主题活动共有三个部分,包括观看三月三民族特色视频、手工制作壮族特色物品和创作壮族特色美食。其中,我对手工制作壮族特色物品这个部分印象最深刻和最感兴趣,我通过参与线上活动后,按照线上活动制作方法,决心尝试制作简易版的壮族铜鼓和绣球,因为我第一次知道了铜鼓是我们广西最具地方特色的打击乐器,迄今已有二千七百多年历史,铜鼓上的各种图案,形象地反映了八桂各族人们的社会生活,更是我们广西民族大团结的象征。而绣球更与一个美丽的传说有关,现在,抛绣球仍是我们壮族人民喜闻乐见的传统体育项目,向友人赠送广西铜鼓和绣球已成为传递爱情、亲情、友情的民族文化使者。通过这次在家中线上参加三月三特色活动,我既体验了往年在室外不一样的三月三风情习俗,也同样感受到了往年三月三广西各族人民那份民族团结情怀。

今年的三月三活动虽然与众不同,也很精彩多样,但我还是希望疫情快点过去,待到这场疫情寒冬过后,我要去到广西各地亲身感受各少数民族的伟大情谊。

《三字经》读后感(范本4篇)


作文水平有高有低,练习写作文能够提高我们自身的思维能力,通过积累更多的词汇,我们可以轻松地写作文,并加快速度。什么样的作文值得去借鉴?相信你应该喜欢小编整理的《三字经》读后感(范本4篇),如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

《三字经》读后感【篇1】

我看过很多很多书,一半左右的书都是我从图书馆里借来的,偶尔几次还会借几本三字经的书。一本三字经的书叫《财智三字经》,它的三字经跟我们学的三字经不一样,这本书还有第一单元到第五单元,在看过几页三字经的时候,也会偶尔相伴几个故事,第一单元到第四单元都有两个故事,第五单元有八个故事。三字经下面还有图,图下面还告诉我们这几句话是什么意思。有一页是这样的:人民币和美元国与国币流转元角分十百千可积累能换算。

图上画的是:有三个小朋友想交换钱,第一个小朋友说:我希望换100日元。第二个小朋友说:我希望换一美元。第三个小朋友说:我希望换6元人民币。第一个小朋友拿着6元人民币,第二个小朋友拿着100日元,第三个小朋友拿着1美元,他们三个都能交换。很多故事告诉我很多道理,有的故事告诉我有钱要慢慢用,要不富翁也会变成穷人;也有的告诉我,钱是一分一分的挣来的;还有的故事告诉我,富人教穷人,穷人也能成为富人;还有个故事告诉我,我们不应该买不该买的东西,如果你买了,也许最后就是痛苦。

《三字经》读后感【篇2】

三字经是一本读起来朗朗上口的好书,它可以用几个字代替我们十几个字,它也可以用几个字描述我们用几十个字也描述不了的历史故事,比如说“人之初,性本善,性相近 ,习相远,”这句话的意思是人刚刚出生的时候本性是善良的,性情也都一样。只是应为后天的生活环境于所受的教育不同,性格与所受的教育不同,性格与行为习惯产生了很大的差别。这么多的字就只被12个字代替了,这就是古人的智慧。

我从年前就开始背,到了现在我已经背了半本书了,我背的不熟,但我任然坚持每天背3段。应为我一读起来就不想停下来,这上面的故事太好看了。

其中一个故事里的曹丕当上了皇上以后,因为嫉妒曹植的过人才智想把曹植杀死,便把他召到宫里,说:“我限你在7步之内作成一首诗,曹植作的诗的内容是;“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”意思是;我们本是亲兄弟,为什么要互相残杀呢?曹丕听了以后羞愧的无地自容,便放了曹植,从这个故事中我看见了古人的阴险和智慧。

《三字经》读后感【篇3】

《三字经》它是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产,它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。包含多方面的知识,如历史故事、古今贤文、人生哲理等,劝我们珍惜时间,讲文明懂礼貌。它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学,这些都是我们中华民族的传统美德。是我们成长过程中必不可少的一本文学书籍,它是每三个字一句的诗歌。每一句所表达的意思都不相同。虽然只有三个字,但每句简洁明了,含意深刻,又能让我们一读就懂。要想让孩子养成爱读书的好习惯,除了靠学校教育以外,更需要家长从小培养和引导。女儿四岁了,我开始了和女儿亲子阅读,给孩子养成阅读的好习惯。也会慢慢让孩子体会到阅读的乐趣。

《三字经》里我最喜欢这一句三字经:勤有功,戏无益,节旨在,宜勉力。它的意思是:勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。一读这句话,我就想起一个故事:李白从小聪明,但不喜欢学习。一天,他逃学去玩时,见到一个奶奶在磨一根铁棒。李白问:“奶奶,你磨铁杵做什么呀?”奶奶说:“我要把它磨成绣花针。”李白问:“这么粗的铁杵能磨成针吗?”奶奶说:“只要我每天不停地磨,铁杵一定会磨成针。”李白听了,后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此,李白立志努力读书,后来成为了大诗人。每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国,加强训练精兵。虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基。统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。我特别喜欢读。

《三字经》读后感【篇4】

记得在我两岁时,妈妈就开始在我耳边念起了《三字经》:“人之初,性本善。姓相近……”,是我从小听到大的。

直到上了幼儿园我才能完整的背下来,那时还不明白其中蕴含的道理。就在这个特殊的假期里,我又把以前读过的《三字经》拿出来细细品味。

在这本书里,我最喜欢“孔融让梨”这个故事,讲的是:孔融四岁时,父亲买回一筐梨,哥哥们都上了学堂,哥哥们让孔融和弟弟先挑,孔融挑了一个最小的,坐在旁边津津有味的吃了起来,父亲看见了很高兴,心想孔融还没上学堂就懂的谦让。读了这个故事,我很有感触,心想我和弟弟之间、我和朋友之间、我和同学之间,是不是也要像孔融一样,凡事要让一让,我们的关系是不是就更和谐了。

记得有一次,我因为跟弟弟抢玩具枪,把弟弟弄哭了。因为弟弟是在我八岁时出生的,以前所有的玩具都是我的。没有人跟我争抢,每当这时妈妈、奶奶总是教育我谦让着弟弟,叫我满足弟弟的需求,我很气愤、很委屈,心想“凭什么……,偏偏与他对着干。”不懂的谦让,不止一次的把弟弟惹哭。以至于后来弟弟就不怎么跟我玩了,好像不信任我似的,看着弟弟懵懂的大眼睛,我的心里像打开了五味瓶,亏我还是哥哥呢,怎么这么小家子气,和这样的小不点争风吃醋,如果能够穿越到那个讲究礼仪尊卑的“孔融让梨”的年代,年幼的孔融不笑话我才怪呢!想到这里,我不好意思地对着弟弟笑了笑,把他喜欢玩的玩具一件一件摆在他的面前,弟弟顿时舞动着小手攒动起来,我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了个鬼脸……

我还特别喜欢这本书里面的一句话“勤有功,戏无益,节旨在,宜勉力。”意思是:勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲,不求上进的人肯定是没有作为的。一读这句话我就想起一个故事:李白从小聪明,但不爱学习。一天,他逃学去玩,见到一个老奶奶在磨一根铁棒,李白问:“老奶奶,你磨铁棒干嘛用啊?”老奶奶说:“我要把它磨成绣花针。”李白问:“这么粗的铁杵能磨成绣花针吗?”老奶奶说:“只要我每天不停地磨,铁杵一定会磨成针的。”李白听了,后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此,李白立志努力读书,后来成为了家喻户晓的大诗人。在科技飞速发展的今天,我也有我的兴趣和理想,要想把它变成现实,我必须在学习的道路上谦虚谨慎,脚踏实地。

读了《三字经》,我受益匪浅,明白了很多道理,以后我还要多读中国传统文化经典。

狗十三观后感范文十三篇


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狗十三观后感(篇1)

这部电影我是没有耐心全部看完,只看了一半多,全程是皱着眉头的,相信很多看到都会捶胸顿足的批评李玩太不懂事了,为了一只狗,让全家人都不省心,爷爷摔断了脚,奶奶气的有气无力,爸爸发了火,李玩也堕落的去喝酒,一系列的前因引出一堆后果。

在网上看到有人评价这是典型的中国型家庭教育,那么仔细想了下,什么是中国式的教育?中华上下5000年,从祖宗开始就这样教育孩子,难道让我们拿国外那套来教育孩子吗?每个国家都有各自的教育方针,谁也说不好是好还是坏。难道哪些天才都是受的另类教育出来的吗?不见得。

这又让我想起来杨永信的电击治疗网瘾的事情。我们通常会被不知道的事情所蒙蔽,中国治疗网瘾有杨永信,那么我们无从了解国外是如何治疗的?无从批判。狗13演的太过真实,很多90后80后一代都会有所感触,因为小时候不听话挨的打实在太多。家长也是五花八门的各种事手段施展,自古云:打是亲骂是爱。仿佛在现在的社会已经扭曲了本身的意义了。

但我们有必要相信,父母的打骂确实为了孩子着想,所谓的打你才能让你长记性,这真的有用吗?我觉得在青春期的男孩,你说什么他都听不进去,所以打他会更加会让他记恨你,虽然等青春期一过,仔细回忆起来,也会觉得不懂事。而针对青春期时表现出来的叛逆心理怎么解决,暂且不谈。还说狗13。

首先狗13这部电影开头就能吸引人,不看年代,还以为是一部老电影,拍摄手法细腻,语言普通话和地方方言,更加真实的反应李玩真实的家庭。让我想起巩俐的《秋菊打官司》同样是方言,但毫不违和,反而让人更快的融入角色里。故事很好的反应了李玩青春期的叛逆、情窦初开、在家长的要挟下慢慢磨平了菱角。这对于一个人成长是好是坏谁也说不准。

中国传统家庭的孩子处于这般环境之下,很难挣扎出来。归根结底还是中国父母的思想永远停留在上一辈的教化中,真是可悲。

狗十三观后感(篇2)

每个人都会经历成长,可是成长究竟是什么?

我想一千个人会有一千个答案。

有人说成长是《天才枪手》里回国后的小琳在父亲怀抱里的哭泣,有人说成长是《最好的我们》里耿耿高考后拨不通的那个电话,有人说成长是《闪光少女》里西洋乐学生帮助民乐的学生登上的国家大剧院的舞台,还有人说成长是《狗十三》里李玩平静地与自己的爱犬擦身而过……最近一部描述成长的国产电影在朋友圈掀引发了一阵刷屏热潮,电影的名字叫《狗十三》,是曹保平执导的国产青春片,据说因为太真实所以封被禁五年,12月初解禁上映,收获无数赞誉,更有观众评价其为“十年来最好的华语片之一”。

翻看《狗十三》的豆瓣影评,满满都是观众们的共鸣,或无奈或愤慨,影片主人公李玩经历的那些不被理解的心酸,不被重视的委屈和不得不成长的妥协,我们也都曾经历过,有人说“每一场成长都是凶杀案”,而我们都是被害者。

其实看完整部电影之后,给我留下印象最深的角色不是主角少女李玩,而是另一个少女李堂,一个同样在成长的少女,一个被忽略了的重要角色。

对待感情,她是冷静成熟的大姐姐

初登场时,李堂是作为贴心玩伴出现的,在李玩与爸爸冷战中被派来陪伴李玩,名为补习英语,实为缓和父女关系。

在爸爸和奶奶的看来,李堂很优秀,全班第二名,是个典型的不用操心的好孩子,而这个好孩子却做了件叛逆的事——早恋。她把这个秘密告诉了李玩,并带她见了自己的男友。

“你爱她吗?”李玩这样问。

“你怎么用这么老土的词!爱?不知道。我喜欢他,我总得喜欢谁吧!”

这就是她早恋的理由,如此率真任性。

然而生活的剧本总会充满意料之外。

在随后的日子里,男友和李玩却越走越近,她慢慢变得像个局外人。我以为她会歇斯底里地大吵大闹,但是她没有,她以一种不属于这个年龄的冷静处理了这件对她伤害至深的事情。

“我爱你”,她用仿佛醉酒的语气对男友说,

“我知道。”

“我们分开吧!”转身离开,干脆利落。

那一刻我知道这个女孩儿长大了,她学会了如何正确处理感情。

对待家人,她是温暖懂事的小棉袄

据影片的侧面交代,同在一所中学的李堂应该比李玩大一两岁,但在处理爱犬走失的事情中,她却表现出了“小棉袄”的贴心。

初闻狗走丢时,她第一时间安慰心急的妹妹李玩,“丫头,你别着急,狗都是认识路的,说不定爱因斯坦一会儿就回来了”。

当李玩焦躁地在深夜里漫无目的地寻找爱因斯坦时,是她与爷爷一起跟在李玩身边。

当李玩因为丢狗事件与家人矛盾升级时,是她挽着奶奶,无声地劝慰。

当发现家人拿了一条假狗糊弄李玩时,是她第一时间出声声援李玩,表达了对此不赞同。虽然后来,她因为形势所迫站在了家人一边。

当众人热闹地庆祝李玩弟弟的生日时,只有她发现了角落里失意的李玩,并走到她身边安慰她。

当发现未归家的李玩与前男友在一起时,她没有任何责怪,只是摸了摸妹妹的脸。

当李玩参加英语演讲比赛时,是她带来了李玩的爸爸为她加油助威。

当李玩赢得了物理大赛的名次,拿到了重点高中的保送名额时,也是她与有荣焉地说“你老姐我都兴奋死了”。

这就是李堂,一个称职的好姐姐,一个贴心的小姑娘。

在李玩成长之前,她是李玩与家里的润滑剂,缓和着李玩与父亲时而紧张的关系。在李玩成长之后,她是李玩与家里的隐形纽带,是李玩唯一愿意倾吐心声的对象,因为同样年纪,同样的成长,只有她最懂得、最关心这个妹妹。

对待初心,她是热血坚定的守护者

影片结尾时,李玩认出了爱犬,却任由它跟自己插肩而过,最后云淡风轻地对李堂说,刚刚那只狗好像是爱因斯坦。

而李堂呢?她二话不说转身冲了回去,找到遛狗的人,逼问你的狗是不是捡来的?它是我们的狗,丫头你快叫叫它。彷佛丢的是她的狗,而独立旁观的李玩倒像个局外人,与家人拿来假狗糊弄李玩时的场景相似,只不过两姐妹的反应完全相反。

李玩长大了,明白爱犬在自己身边不如在别人身边幸福,所以她不认,并且说害怕爱犬会认出自己扑过来。

那一刻,李堂的脸上出现震惊与心慌,因为她明白这个小妹妹成长了,但是这究竟是好是坏呢,她不知道。

“我想要一个李堂这样的姐姐,”看完电影后,我对同行的朋友说。

“我也想啊”!

果然,美好总是让人向往。

谁的年少里不想有李堂一样的姐姐!

她会跟你分享秘密,带你结交新朋友,维护你的愿望,安慰你的失落,守护你的初心,她比任何都希望成长,也比任何人都不希望你成长。因为成长很痛,她都知道。

成长很痛,如蜕皮换骨,但是如果没有足够的钱和足够的爱,我们终究还是要成长,这对你,对世界,都好。

愿你的成长中能遇到李堂姐姐。如果没有遇到,那么愿你成为李堂姐姐。

狗十三观后感(篇3)

这是一部来自生活的电影,看似平凡,却极其残酷和心碎。

作为一部青春片,它非常与众不同:色调、影像都是灰暗的;人物的命运是悲惨的;最后看似一个大团圆结局——女孩“成长”了,全家关于叛逆女孩与宠物狗的羁绊“解除”了,但所有观众的心却疼痛了起来。

然后我们开始回溯自己的青春,并开始感同身受——我们每一个人,是经历了怎样的磨难,才成为了大人眼中的“懂事”。在这个过程中,我们损失和改变了多少?而这一切,又真的是我们想要的吗?

电影中有很多段落,拍得非常内敛,却触动人心。

比如女孩英语考了95分,本来很开心,父亲却突然把她带到冰场,指着一个小男孩说:他是一个弟弟,并拉着他们一起去庆祝生日,宴会上,大家都围在一起唱生日歌,女孩被挤到角落,仿佛是个局外人。

弟弟把姐姐小狗惹怒,狗疯叫,爸爸打它,女孩蹲下身安抚,然后默默的就哭了,与其说她是在心疼狗,不如说是对自己的同情。在某种程度上,她就像这只小狗,不被关心,不被重视,被鄙视和欺负。

之后狗咬伤弟弟,后母让爸爸将狗送到狗肉市场,女孩苦苦哀求却无济于事。后来女孩获得物理比赛一等奖,爸爸特别高兴,说不管什么要求都满足她。女孩要求知道那条狗被送到**去了,父亲把女孩带到一个流浪狗收容所去寻找,但那条狗已经不绝食了。

即便如此,女孩还是在车上对爸爸说了声“谢谢”。这句“谢谢”真像一把刀子——你把我的狗送走,现在它死了,我还要说“谢谢”,谢谢你的不杀之恩!

包括在接下来的庆祝活动中,我父亲的朋友亲切地为女孩点了狗肉。全家人都知道女孩刚刚经历了什么,但没有人说话,所以看着女孩。最终女孩还是微笑着说:谢谢叔叔,并“懂事”的吃了狗肉。

天啊,这也太残忍了!简直是把牙嚼碎了往肚子里咽!

还有最后,当女孩和表姐在大马路上看到一条与“爱因斯坦”一模一样的狗时,表姐冲过去询问,女孩却陷入沉默,当表姐问她为什么不把狗要回来,女孩却说:“我刚才好怕那只狗扑过来,幸好没有。”可走进胡同,女孩就哭了,她多么委屈呀!

那明明就是她最初的“爱因斯坦”,可她已经再没有能力要回它、收留它、养护它,因为她深深的知道,她连自己都保护不了!

如果“懂事”要以失去纯真、失去自我为代价,我宁可孩子们永远都不要“懂事”!

但这是我们社会大多数家庭的故事。很多家长总是单方面强调孩子要听话懂事。他们根本不了解自己的孩子,不管他们的感受和内心的真实要求。

本片对于“女孩父亲”这一类家长也给予了客观的还原与冷静的批判。

从某种程度上说,女孩的父亲虽然不是一个完美的父母,但总体上是好的。他知道照顾孩子,愿意为孩子付出代价,但他摆脱不了中国父母的专横、自私、粗鲁和欺骗。

粗暴:比如父女第一次一起出现,就是父亲当着老师的面推搡女孩,还在学校里当众追着数落。第二次冲突更是全面升级,女孩为了寻找真的爱因斯坦,间接造成爷爷受伤,奶奶大晚上的单独出门。

父亲把所有的火都撒在孩子身上。他打骂孩子,甚至还拉着嘴用脚踢他,逼他认错。作为一个女孩,她折磨的很厉害,以至于她无法忍受。

欺骗:比如父亲和后母有了二胎,一直瞒着女孩;为了平息女孩对“爱因斯坦”的想念,弄了一条假的“爱因斯坦”糊弄女孩;明明答应女孩一起去看天文展览,却在当晚带着女孩去参加饭局,还让女孩喝酒,结果错过展览。

纵观全片女孩与父亲之间产生的矛盾,大多数是由家长一方引起的,但最终家长却要求孩子要“懂事”,承担家长所犯错误的后果,这实在是有点不讲道理!可在现实生活中,很多家庭皆是如此。

结尾处,女孩看着弟弟在滑冰场边哭边学滑冰。相比于女孩李婉,弟弟肯定是全家的中心,最受宠的人,但是他一样要经历一次次的摔倒、苦苦哀求、痛哭流涕之后被无视、被强迫着继续下去的命运。

难道,这就是我们每一个人的人生吗?

经历各种挫折,扭曲内心的本性,然后变成一个我们不喜欢的人?

好可悲啊……

ps:片名很有意思,《狗十三》,之前还有一部电影叫《血十三》。

这个十三到底有什么特殊的含义吗?

我的理解,也许导演是在表达,片中的小女孩,像条狗,13岁的年轻人,对吧?

作者:蓝雨星城

狗十三观后感(篇4)

狗十三,英文名《einstein and einstein》,经历了真假爱因斯坦后的“懂事”与“长大”。

影片的整体基调是悲伤的,是一种在亲情的框架下无法主动重写的无奈。

归根结底,青春学会的唯一核心就是“麻木接受”。

我们期待着长大,因为长大的过程中有太多的焦虑和残酷,我们能不能跳过去

剧情不再赘述,很多大号都写了,再写,恐怕这一篇过长了。

1.在学校,这篇文章应该会被叫做:《狗十三》观后感。

僵硬的应试教育,“模板”已写好,照着改就好。什么是发散思维?至少我的教育阶段还没有实行。

发散性思维具有思维广度和多维发散性的特点。如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式,培养发散思维能力。(百度百科)

相比具有答案唯一性特性的理科,文科类的考试应当呈现出多样的回答方式,因为不同的人对于文字组合的理解不像数字那样单一具体。可是,当我们给出的回答超出了“参***”的范围,即使与老师激烈的**,老师也会拿出终极**让你认怂终止话题:这么写不得分。

(太有杀伤力了)

“参***”确实有给出一些思路,但仅仅局限在纸面上给出的那几行字而已,以外的回答就得看老师的“酌情给分”了。

因此我们的思维经常被看似是多角度的“参***”给圈住,一旦发现自己想的不在其范围内,就会第一时间擦掉自己的答案而不做**,然后去想尽办法自我说服,研究去接受“参***”。

有没有想过:那些所谓的“参***”其实可能只是答案撰写人的个人己见而已?而且,凭什么他们就可以去肆意揣测文章作者的写作意图,我们就只能跟随他们的思路?

(讽刺的是,原作者做着根据自己文章列出的问题,都可能得零分)

2.2019年,未上映的“狗十三”。

那些演烂的被意淫美化过的青春美好故事与被严格审核的“青春期必吃的暗黑料理”,究竟是什么样的真实不允许被大众看到,但却处处时时发生?

狗十三观后感(篇5)

1、青春的痛点

有人说,这部电影里面,包含了所有青春的痛点。父母离异,家庭重组,隔代教育,中国式家长……

李玩从小和爷爷奶奶生活在一起,父亲有了新的家庭,母亲在影片里没有出现过。很容易就能看出,虽然爷爷奶奶对她很好,总是“碎女子”的袒护她,但是她的生活是孤独的。

年迈的爷奶不懂凤凰台有什么好看的,不懂李玩给狗取名“爱因斯坦”是为何,不懂李玩为什么不能喝牛奶。

就像李玩也不懂奶奶为什么从不出门一样,这是年龄的代沟,也是隔代教育的弊端。

我一直不明白,为什么父亲不把李玩接到一起生活。看完之后知道了,因为这个父亲足够自私。他为了不让自己内疚,自私的认为,他所做的一切都是为了孩子。把李玩送走,理所当然为她不会接受自己的后妈和弟弟。

然而他却从未想过,李玩真正想要的只是他的陪伴,家的温暖,不是像狗一样说送走就送走。

2、大人的世界

电影里有一幕场景是,李玩站在高放的自行车上,喊到:“高放,你见过真正的大人吗?”

在李玩心中,弄丢狗不愿意承认错误的爷爷不是大人,随便带回只狗让李玩相认的后妈不是大人,跟着其他人指鹿为马的奶奶不是大人,说话不算数的爸爸更不是大人。

大人的世界,李玩不懂。李玩简单的世界,大人也不懂。

第一只爱因斯坦弄丢后,她找狗是因为想要尽够自己的努力。她并不是一定要找回爱因斯坦,她只是要为这个生命负责,大人们不懂。

弟弟出生后,大人们觉得她会伤心,瞒了她两年。两年后,被随意带到一个溜冰场,父亲指着一个小男孩告诉她,这是你弟弟,为什么要隐瞒,李玩不懂。

在大人的世界里,李玩总是那个不懂事的丫头。李玩天真的相信,在平行的世界里,大人这些错误终究会被纠正。

3、成长的妥协

每一场成长都是凶杀案。谋杀的正是孩子的天真。当13岁的孩子用自己的方式来纠正错误时,遭到的只是父亲不分青红皂白的一顿打,她懂了。

当一直对楼上养鸟深信不疑的李玩,半夜看到这个学鸟叫的人被五花大绑送上精神病医院的车,她懂了。

当因为拿了物理奖,央求父亲带她去找第二只爱因斯坦,到收养所却被告知爱因斯坦已经绝食自尽,她懂了。

如果成长注定要伴着千疮万孔,那么她只能妥协。假装看懂了大人的世界,假装自己已经长大。

所以有了李玩路上遇到第一只爱因斯坦的那声“对不起,认错了”。

所以有了李玩大口吃下的那盆狗肉。

还隐隐作痛的青春告诉她,她必须得学会习惯,学会麻木。毕竟,以后这样的事情多着呢。也许有一天,李玩也会选择遗忘,遗忘这反抗不得的青春。

到底是青春的痛点太低,还是大人的世界我们不懂?

假如可以,大人的世界,我宁愿选择永远不懂。

狗十三观后感(篇6)

《狗十三》讲了十二岁刚上初中的李玩,与年迈的爷爷奶奶同住。父亲再婚与继母生了个弟弟,当父亲焦虑着该如何告知李玩新生儿的到来,却意外因课业起了争执,为此父亲决定买一只小狗哄劝女儿。李玩将小狗取名为“爱因斯坦”,但小狗在意外中走失,李玩为爱因斯坦走失事情难过不止,四处寻找,所以家人为此也不得安宁。为了安抚李玩,家人将另一只同品种的小狗代替爱因斯坦。李玩起初不愿意接受这支新小狗存在,但是在全家人的压力之下,她不得不妥协,接受,她越来越沉默。

“你要懂事,要听话……”贯穿在整部电影当中的,就是这一句话,这句话也许也贯穿了很多孩子的童年,甚至一生。李玩的表姐,也许就是很多大人心中的懂事听话好孩子,成绩优异,待人彬彬有礼,深谙中国家庭里为人处事的横横竖竖,她懂得如何一边在长辈面前伪装成一个乖孩子、一边在私下里游刃有余的为所欲为…

所以,在假的爱因斯坦送来家的时候,李玩的继母给她使完眼色,她便迅速改了口。在得知她的小男友喜欢上别人之后,她也能很快的全身而退。在李玩弟弟的生日宴会上,想要礼物又假意拒绝,再懂事的去换成小男孩喜欢的蜡烛……这不就是中国教育中最受人欢迎的乖孩子么。

“我打你是因为爱你”,普遍来说,中国大人教育孩子是没有定式的,发不发火、动不动手,完全取决于当天的情绪和忍耐度,这就让中国的大人在孩子眼中,等同于一个的地雷式的存在,因为你永远预测不出他什么时候会炸。

李玩和父亲其实是很矛盾的,其实说实在的,我不能非常了解他们的感情。因为我的父亲一直是个非常温柔的人,我的家庭对我而言也是非常的美满,所以我无法理解这个一个离异家庭成长起来的少女。但是我能确定,李玩的父亲很爱很爱李玩,爸爸离婚后担负起了扶养女儿的义务;为了取悦女儿给她买了一条狗,打骂女儿后又红了眼圈跟女儿道歉;知道女儿考了高分后,非常兴奋,要带女儿去天文博物馆;在妻子强烈要求把狗送到狗肉店里时却把狗送到了流浪狗之家和最后在车上与女儿并列而坐,痛哭流涕的样子。这就是一个鲜活的中国父亲的形象,不轻易说出爱,爱女儿更爱家人,身上背的不仅是个人的情感,更有责任和义务。那场撕扯推搡打骂的场面是电影前半部分的情绪高潮。父亲的暴怒,单手揪拎着女儿,女儿无助,慌乱,哭泣,弱小的像任人摆布的布娃娃一样。女儿想跑回房间,但又被父亲再一次的拎回来,奶奶在旁边紧张又焦灼的拉开劝阻着“娃娃还小嘛,娃娃还小嘛。”很幸运的是,从小到大我都没有这个经历,但是隔着屏幕都感受到了深深地绝望。暴力过后一切都恢复了平静。某种意义上,暴力是不是也蕴含着某种结束与新生?仿佛一切不可解的问题与情绪的积压在一场暴力后都灰飞烟灭了。李玩从浴室出来,爸爸一个人默默坐在沙发,转过头看李玩,没有了之前怒气,取而代之的是充满愧意的,红了眼眶的脸,低声说“你过来”。然后就是那句刺痛到不能再刺痛的一句话,“爸爸打你是因为爱你”。挺难受的。我无比相信他这句话的真诚。亲情这个东西,真的不好说。

家庭纠纷,多半是没有明确的对错的。

这个世界上唯一彼此不理解又相互相互羁绊的感情就是亲情。大人希望我们懂事,而我们只想要快乐。什么是懂事呢?懂事的李玩应该怎么做呢?狗丢了我很伤心,但爷爷也是不小心的,而且阿姨还给我买了轮滑鞋,他们也挺不容易的,我应该把伤心忍下去,不吵不闹。可是这个逻辑是大人的逻辑。小孩子的逻辑就是:我饿了我哭;我冷了我叫;我的狗丢了,我伤心我就要找、就要闹。所以这里面有一个核心的东西就是:大人学会了隐藏情绪,而小孩子没有。

所以后来,当叔叔笑意盈盈的夹了一块红烧狗肉给李玩,李玩没有大闹,她说:“谢谢叔叔。”然后慢慢咀嚼把狗肉和苦涩都一起吃掉了。

我们终将长大,在无奈中变成了大人模样。

狗十三观后感(篇7)

夜里回到家,弟弟发来信息说,看看《狗十三》吧,何止是孩子的问题,教育的问题,他说在电影里也看到了自己的孤独。

于是我就在今夜看了这部电影。靠在床头看了这部电影,整个人沉浸在电影里。

很多人会把《狗十三》归结为教育的问题。青春期的女孩李玩,父母离异,爸爸再婚后又有了一个儿子。李玩叛逆,为了一只狗让家里鸡犬不宁。整个故事情节一点不狗血,很真实,一直到最后李玩爸爸开着车泪流满面的时候我才开始流泪。

生活里谁容易?生活里谁不孤独?其实每个人都是一座孤岛,都有别人进不去的地方。生而为人,总要有责任要肩负,总要忙着应酬,总要心里流着泪脸上挂着笑的去面对这个世界。

无法评判李玩和爸爸,还有戏份并不多的后妈。谁心里没有委屈?

我喜欢李玩,我知道这是一个有分寸的女孩子。看过很多叛逆的女孩,离家出走喝酒,跳舞,伤害自己,和男人接吻,甚至更出格。李玩自始至终很有分寸,在最后一次离家,喜欢李玩的男生陪着她,李玩痛哭的时候,喜欢她的男生想要吻她,李玩果断拒绝并说:“我不需要这样的安慰。”那一刻,我特别想为李玩点赞,想为编剧点赞。我觉得这种信息的传递最好。少男少女的爱情(感情)就应该是简单的,纯洁的,干净的。电影就应该

传递给孩子们这样的信息,喜欢也好,爱也罢,守护比肢体接触更重要!无论如何孤独,李玩清楚自己想要什么------长大!

我同情李玩的爸爸。没有人想要离婚,走进婚姻之初的时候所有人奔的是白头偕老。生活里会有什么改变,会再遇到谁无法预料。第一次婚姻的失败,女儿的叛逆,老来的子的喜悦,酸甜苦辣也就只能自己品尝了。

有人说李玩并不够叛逆,其实她也在一直向成人的世界妥协。有吧,整部电影里有多处我们不想面对的成人世界的虚伪与无聊,可是它太真实了,我们不是如此吗?酒桌上推杯换盏的阳奉阴违,有钱人在自己家人面前的众星拱月……谁都能看到自己的影子吧?

《狗十三》,一部看过之后越发孤独的电影。

狗十三观后感(篇8)

狗十三这部电影,不会像可乐那样刺激你的感官,他更像是一口烈酒,看似如白水一般无味,实则让你内心汹涌。

影片的主题是一个小女孩“成长”的故事,13岁的李玩正值青春叛逆期,父母离异,爸爸再婚,爸爸和新妈妈生了个儿子,但不敢告诉李玩,而是弥补性的给住在爷爷奶奶家的李玩送了一条狗,李玩给它取名“爱因斯坦”,影片通过她对这条狗态度的转变来反映她在成长过程中的改变,是周围人一次次的“教导”使的她更加“懂事”,最终成为一个传统中国式的听话的孩子,顺利的长大,也不再开口说话。

“这是为了你好”“你也该长大了”“你怎么还不懂事啊”这些语句熟悉吧?好像再是别人家的小孩也曾或多或少的听过类似的话吧,这一句句的“为了你好”曾多少次让我们把委屈吞咽下肚,这是大多数中国家庭教育的病:他们从来不会真正了解我们的想法,只是一味的把我们推向他们希望我们走的路。

在影片中李玩逐渐接受了“爱因斯坦”这个家人,却在某个平淡的一天。爱因斯坦陪爷爷出去买菜走丢了,李玩发疯般的找狗,爸爸完全不能理解李玩因为一条狗闹的家里鸡犬不宁,所以他采取了暴力这个最原始的方法来镇压李玩的“无理取闹”,而家里人也为了平息这场闹剧送了另一条“爱因斯坦”来敷衍她。李玩选择妥协,她开始接纳这个世界对她的打磨。

“总会有下一次的”,第一个爱因斯坦丢了,第二个爱因斯坦死了,最后一个爱因斯坦“长大成人”了。影片的最后李玩面无表情吃下第一口狗肉和在街上偶遇爱因斯坦没有相认却站在街角泣不成声,她嚼碎自我,咽下尊严,吞掉过往,这就是父母眼中的长大吧,她吃下狗肉的时候妥协的如此彻底,仿佛在那个深夜她声嘶力竭的喊着“爱因斯坦”以及满大街密密麻麻的寻狗启事都只是一个梦,成长过程中总有很多是我们不明白但又必须学会的事情,这种被迫懂事和妥协让人心疼。

也许对于有些人来说,生活如同影片中所说的:我们一生都在等父母说一句“对不起”,而父母一生都在等我们说“谢谢”。最终,谁也没有等到自己想要的。

狗十三观后感(篇9)

这部片子在没开播之前,已经是好评不断了的。于是便买了一张电影票,独自去电影院看。

13岁的少女李玩,由于父母离异,与爷爷奶奶生活在一起。正处于青春期的她渴望了解、陪伴和爱。在“要听话”的中国式教育里,李玩也完成了属于她的“成人礼”。电影中,父亲希望通过一条宠物小狗完成与女儿的和解与沟通,李玩为狗取名“爱因斯坦”,暗潮涌动的青春因“爱因斯坦”意外走失,开启了它汹涌又无奈的成长之路。张雪迎是14岁的时候饰演的,那时还是挺清纯的演出了李玩的那种感觉。(虽然胡辣汤事件并不喜欢她,但这个演技还是值得肯定的)。

现在的生活中有很多像她这样的同学,这样的朋友,他们由于父母在外面打工,还可能是父母已经离异或是父母都不幸去世,而独自与爷爷奶奶或是外公外婆,甚至自己生活在家里。试问哪一个同学,哪一个孩子不想与自己的父母生活在一起呢?电影中的女主角,我相信他当然是希望与自己的父母生活在一起的。当然之后父亲也意识到了这一点。便开始通过一只小狗来与李玩,重新建立起感情联络。这也告诉我们那些留守儿童,不要太过多的去埋怨父母,为什么不去陪着你?也不要认为他们就不爱你了,怎么怎么样。其实他们也只是生活所迫。为为了你的学习,为了你的生活,为了你以后更好的成长,他们只能外出打工。我也想说的是父母生你养你,这不是天经地义的,但也是伦理吧。要相信世间有哪一个父母不爱自己的孩子呢?

电影中的女主角很让人心疼。但也同时反映,折射了我们的生活。或许,这就是最好的狗十三吧。

狗十三观后感(篇10)

今天看了《狗十三》。

以为是像忠犬八公那样的催泪感情电影,却不想看完电影后内心竟如此压抑。

看之前以为狗十三是电影里狗狗的名字,其实不是,狗13的13是女主角的年龄,也近似于英文的B,狗是引题,十三是成长,狗十三是伪善的成人世界。原来标题就是一种讽刺了。

《狗十三》并不是弹幕里说的青春片,青春是一个幌子,我觉得其实整部片子想要表达的是我们躲不开的一整个的操蛋人生。

其实片中有许多地方就已经很讽刺了。父亲爱女儿,却逼着擅长物理的女儿报英语兴趣班;爷爷奶奶抚养李玩,却十几年都不知道她喝不了牛奶。这是生活中许多家庭的模样吧。

每个人都说爱,最后却把爱变成了伤人的匕首。其家人用所谓的畸形的懂事式教育扼杀了青春少女李玩。哦,对,李玩这个名字是其父亲随便给她取的名字,后来弟弟的名字,是爷爷取的,昭昭,俗人昭昭,我独昏昏,呵,讽刺的点太多了。

而后的.一连串blabla,家人对弟弟的教育方式,我觉得都很真实,这正是当代中国的教育方式。而中国式的家庭教育,为何如此伤人?

全片父亲致力于把女儿训诫成一个懂事的孩子,所有大事小情都以懂事为最高标准。要女儿收起伤心,开心迎接新狗;要女儿放下约定,让女儿陪伴其去饭局,并且敬酒,所以后来女儿喝酒被父亲看见,父亲质问其时,女儿说的你不也是叫我喝酒吗?的时候,赤裸裸的讽刺又体现的淋漓尽致。

而在女主开始学会所谓的懂事之后,我认为也就是她死了的时候。她死在了在街上跟牵着爱因斯坦的女人说抱歉的时候,死在了得知新狗绝食死掉后冷静说谢谢的时候,死在了爸爸饭局上低头一口一口咽下狗肉的时候。

电影快要结束的时候,父女俩在车上哭了,父亲知道自己愧对女儿,我也流泪了。

她身边所谓的亲人只是以一种粗暴的方式要求她,迫切的将她打造成一个合适在这个社会生存的形状。不可否认,那是爱,只不过爱得太迫切,太急于求成,毫无顾忌的将少女珍贵的自尊和细密的心思践踏和辜负。

到底是大人教育方式引发了孩子的叛逆,还是孩子的叛逆让大人不得不动用粗鲁的教育方式。其实我觉得理解很重要。

狗十三观后感(篇11)

我是一个特别爱看电影的人,因此,看到《狗十三》的豆瓣评分特别高时,就特意去看了这部电影。电影讲述了一个初中女生的平凡故事,这位女主好像和我的年龄相仿,但是她的爸爸妈妈离异,一直被爷爷奶奶抚养长大。爸爸也为她找了一个继母,她拥有了同父异母的弟弟,但是家人都没有告诉她,并且为她买了一只金毛狗陪伴她,让她不是那样孤独。

这部电影的动人之处在于电影里全是平凡的生活片段,剧中的每一个人都有着自己的苦恼。剧中女孩在生活里也有自己的特长学科物理,也有自己一直不拿手的弱项学科英语。大人们总是逼她学自己不爱的东西,离异后的父母也没有时间陪她。当狗走丢之后,大人们都没有去寻找,都认为一只狗不值得大动干戈,只有女孩知道狗也会迷路,也会感受到害怕,只有孩子才能明白一份真正感情的价值。

电影里有很多的冷暴力,比如说爷爷奶奶在知道孙女一直没日没夜地找狗的时候,说“你是要逼死我吗”。爸爸总是对她说:“弟弟还小,要让着他”。家人都认为一个科技展览会不如一个生意饭局重要。只有女孩守护着内心的声音。小王子曾经说过:“所有的大人都曾经是孩子,只是很少有人记得”。真正重要的东西不是生意,而是一家人团团员员,可以相互陪伴着对方,愿所有人乘风破浪后归来仍少年,像电影中的女孩学习,守护自己在意的真情。

狗十三观后感(篇12)

最近一部家庭教育主题的电影《狗十三》登上大荧幕,并获得了豆瓣电影8.4的高分。

13岁的李玩,父母离异,因为父亲工作忙碌以及有了新家庭,便丢给了爷爷奶奶照顾。

平时,李玩的爸爸从不回来看她,但只要有重要事件发生时,她爸爸绝对到场,并擅作主张地替她做决定。

影片中爸爸第一次出现,就是直接修改了李玩的选课意向,选择对升学有用的英语,而直接pass掉了她兴趣浓厚的物理。

热爱物理的李玩给狗起名“爱因斯坦”,它也成为了李玩唯一的玩伴。但好景不长,爱因斯坦不小心被爷爷弄丢了。

爱因斯坦的走失,引发一系列家庭冲突。李玩失心疯似地寻狗,推伤了爷爷。李玩负气喝酒晚归,几年不出门的奶奶在寻她的过程迷路在黑夜中。

这一切“胡闹”,在李玩爸爸对女儿的一顿暴揍后结束了。事后父亲向她道歉,她也开始向成人世界妥协,完成了大人们眼中从“任性”到“懂事”的蜕变。

壹-缺乏沟通和理解,亲子关系出现问题

“我也是为你好啊”

“爸爸也不容易啊,你怎么还这么不懂事呢”

李玩爸爸的这两句话相信很多人都听过、说过。

很多的家庭中,父母都用自己想当然的方式爱孩子,却从不去了解孩子真正的内心世界和真实想法。当孩子不领情时,还要责怪孩子“不懂事”。

以过来人的姿态孩子的学习和生活进行指导,希望孩子按照自己期望的路子走,其实是为了满足自己的安全感。

心理学专家武志红曾说过:“工作中的规则是权力,家中的规则是珍惜,能抵达珍惜的途径是理解和接受。不要把权利规则带回家。”

不喜欢孩子挑战自己的权威,不愿意和孩子进行平等的交谈,却希望孩子听话,懂得体谅父母的不容易。其实是混淆了社会和家庭关系的规则。

父亲的在孩子成长中的缺位,导致亲子间缺少沟通,也是引发孩子成长问题、家庭矛盾的“因”。

父亲在孩子成长中扮演着极为重要的角色,对孩子安全感的建立、性格的塑造、性别的认知、人际关系的处理都有着重要的影响。

童年缺乏父爱的孩子,性格会比较软绵,变得胆小敏感,不自信,未来和异性接触的时候会有障碍。

贰-孩子“叛逆”的背后是成长中的心理需求

0~6岁,是幼儿自我意识觉醒和独立人格形成的初期。

而12-18岁则是孩子的“叛逆期”,表现为独立意识和自我意识日益增强,用各种方法确立“自我”与外界的平等地位。

1.尊重孩子的个性发展。

教育的目的,就是激发和引导孩子自我发展之路。

赞科夫说:“当教育者把每一位孩子都理解为他是一个具有个人特点、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人时,才有助于教育者去爱孩子和尊重孩子。”

兴趣是最好的老师。作为父母,要善于发现孩子的兴趣,支持它,使其发展成为一种能力。

给予孩子成长的空间。发现孩子犯错时避免唠叨不休或动辄打骂,而要让孩子在处理的过程中自我成长。

2.创造互相理解的机会

亲密关系的一个重要价值,在于交流并相互理解和接受彼此的感受。

在陪伴孩子的成长过程中,难免会出现摩擦与不愉快。爸爸可以多创造相互理解的机会,比如家庭周末游玩,像朋友一样多和孩子聊聊天。

当孩子面临一些学习、生活上的决策时,多以商量的方式给出你的意见。

3.给孩子高质量的陪伴。

《穷爸爸、富爸爸》中写道:所谓成功,就是有时间照顾自己的小孩。

有些陪伴是低效、无效甚至负效的。比如一边玩手机一边带娃,爸爸陶醉在自己的世界里,孩子的互动要求常常被忽视;强迫孩子按自己的计划,缺乏沟通技巧,弄得孩子不开心。

背离了陪伴的初衷,反而有损亲子关系。

高质量的陪伴不单单是和孩子在一起,而是要以孩子为中心,体察孩子的心理变化,感知孩子的情感需求,掌握孩子注意力的节律,了解孩子成长的节奏等。

狗十三观后感(篇13)

我的爱因斯坦丢了,是在爷爷买菜时它自己溜了的,它是我最爱的宠物狗。全家没有一个人去寻找它,就像他们从来不认识它似的。没有人知道它对我有多重要。大人们只知道它就是一只狗,是个畜生,他们忽视它,所以不会有人在意它的安危。只有我知道,在大人们忙于自己的事情的时候,在那些被忽视掉的日子里,陪伴我的,只有爱因斯坦。

我发疯了一样的寻找它,在漆黑寒冷的夜里奔跑,哭泣,呼喊,没有一声回应。寒冷的气流肆意地侵蚀我的四肢,我一点儿也感觉不到冷。我想,我永远都不会感受到冷了。爷爷追了出来,他把衣服给我让我穿上,怕我着凉,可是我最爱的狗都丢了,我还有什么心情穿衣服?我不想穿衣服,推了爷爷一把,爷爷摔在地上,崴了脚。我还在跑,我一直哭一直哭,没有人明白我。在我很小的时候,爸爸和妈妈离婚了,我被判给了爸爸。爸爸又娶了一个我不认识的阿姨,他们生了个大胖小子。一屋子人都非常开心,没有一个人告诉我。也许,我不应该知道吧!我一直生活在爷爷奶奶家,爸爸每天都很忙,每天都有很多的工作,现在他还要养他的儿子,忙的更带劲了。在我的小小世界里,唯一能走进这个世界的,只有我小小的狗,可是,连它也丢了。丢了狗之后,我一直很难过,每天耷拉着脑袋,丧着脸。我不甘心,我一定要找到它。我用攒了好久的零花钱去打印了寻狗启示,到处贴,到处发。或许是被我的努力感动了,或许是对我的执着无可奈何,大人们重新给我买了一只看着很像爱因斯坦的小狗,还欺骗我说是爱因斯坦自己回来了。我兴奋地从学校逃课回来,却发现那根本不是我的爱因斯坦。我讨厌他们哄骗我,我哭着说那不是爱因斯坦,那不是……没有一个人理我,大人们都说那就是,那就是。我跑了出去,碰到了姐姐的男朋友,他听了我的话后安慰我,这样的事以后还多着呢!原来他也是大人的世界中的一员。

我想不通,为什么大家都觉得这样的事情是理所当然呢?以爱为名义的欺骗就应该是理所当然的吗?就应该值得原谅吗?不,我不能原谅他们。我不想回到那个看似很温馨实际上充满谎言的家,我想逃离,可是我又能逃到哪去呢?我也只能是回去晚点而已。我心里难受,拿着酒瓶子一直喝。晚上十一点我还没回家,奶奶担心我出来找我了,但是她年纪大了,很久也没回来。我回来刚准备开门,爸爸却打开了门。爸爸怒气冲冲地摔碎了我手中的酒瓶子,玻璃渣子割破了我的手,血一直流一直流。我被爸爸拽着头发扯到车上去找奶奶,我们满大街满大街地转,我看到爸爸的额头上满是汗,眼睛里满是焦急。我们找到了奶奶,我被爸爸打的生疼,不敢靠近爸爸。奶奶一直说,莫事莫事,别吓着女女了。回到家我去洗了洗,爸爸拉着我,让我坐到他腿上,还给我道了歉。我想,我应该原谅爸爸。虽然我心里还是对这只新狗欢喜不起来,但我确实不应该闹脾气让全家人为我担心了。本来我是想把这只新狗拉来丢了的,可是我发现原来除了我也没人担心它的安危了,它和我是一样的可怜,那还是我继续收养着它吧!

姐姐的男朋友喜欢上了我,他们分手了,他想追我。虽然他曾经确实给过我安慰,可是谁知道他以后会不会甩了我,就像甩我姐姐一样。我说了句,以后这样的事还多着呢,说给他听,也说给我自己听。生活又回到了以前,好像这些令人难过的事都没发生过一样。我的英语考了全班第一,我高兴地手舞足蹈。原来开心和难过可以发生的这样简单。爸爸说带我去看天文展览,但是那是下个礼拜的事。我们来到了一个小酒店,好多大人,是给弟弟过生日。大家都开开心心的,一家子人全围在小家伙周围,我被挤了出来,呆呆地看着他们,不知道该高兴还是难过。好像还没人给我过过生日呢。

好不容易生了个儿子呢,当然要好好地呵护着,不能让他收一丁点儿委屈,他还小,所有的事都是大人的错,所以,他打了奶奶,也不应该向奶奶道歉。我没想到他们最终来对付这只可怜的小狗。弟弟打狗狗了,狗狗急了咬了弟弟,狗狗是个畜生,没有人重要还敢咬人,该死!爸爸粗鲁地抓起狗扔到车上,就像当初抓我一样,他要把它卖给狗肉铺子,无论我怎样地哭喊,怎样地哀求,也不可能阻挡爸爸离开的脚步。

我的物理竞赛得奖了,爸爸高兴地以我为骄傲,他答应要带我去看天文展,可是路上一个电话打来,爸爸又不得不去应酬了。我看了看爸爸无奈的表情,难过地点了点头。酒店里一群人假意说笑,竟然还要偏偏带点中国国学以充高雅,明明是荒谬至极,爸爸却还要我用酒敬那位似乎很成功的业界大佬。那位大佬还说不要搞什么天文,地上的事情都还没弄懂呢!我觉得他真的是很可笑。我的天文展马上要结束了,爸爸还要我继续等着,我冲了出来,赶到时却已闭展了。我坐在车上,爸爸唱歌想逗我笑,唱着唱着却哭了……我好想明白了些什么,却又不明白……

我觉得自己挺悲哀的,可是看到弟弟在学滑旱冰时,明明不想学,明明是真的不能一时就很快地学会,明明很想休息了,可是老师却不让他休息,一遍一遍地把他拉起来,把他的脚扶正。而外面站了一群家长,其中就有我爸爸,他微微地笑着,他们都微微地笑着。原来弟弟和我一样得悲哀,原来我们都一样得悲哀。

三字经读后感


以下是一些有关“三字经读后感”的资料,供大家参考。当我们阅读作者写作品时,其中许多情节都可能引起我们的共鸣。只有将这些人生经历记录下来,才能让人们对它们印象深刻。何为一篇具有特色的作品读后感?也许你会喜欢它,欢迎分享!

三字经读后感【篇1】

《三字经》是一本教我们怎么做人的一本书。

例如孔子的弟子子路,他为了救自己的母亲到处去借米,夏启夺天下等等的故事。看了这些故事后都让我感触很深。其中让我最为感动的是孔子认错,有一次,孔子带着弟子们到一个地方,突然下起了雨,后来有一个小孩把他们带到了一个山洞里躲雨,后来孔子说:“风吹海水千层浪,雨把沙滩万点坑。”那个孩子说:“千层浪和万点坑你数过吗?”孔子很佩服他,于是就和他的弟子门说:“以前我讲过上等人有智慧,而下等人愚昧,看来是错的。”后来当着众多弟子孔子纠正了自己的错误,并想弟子们道了谦。看了这个故事 让我明白了做错事一定要大胆承认,并要诚心改过。

《三字经》里还有很多故事,如方仲永,阳春白雪等等,我们不能小看着本书,其实《三字经》里的每个故事都有一个教我们做人的道理。读完这本书后,虽然有些我并没有看懂,但我知道从今以后我会认真读书,让自己以后能成为有用的一个人,那样才对的起辛苦养育我的父母和精心培养我的老师们。

最近正在读《三字经》,颇有心得,夜不能寐,思绪万千,五更时分辗转难测,披衣起早,写出心得。

《三字经》成书于八百多年前的南宋时期,自问世以来,就作为儿童的识字教材,家喻户晓,人人皆知,它与《百家姓》、《千字文》合成“三百千”,被视作传承儒家思想和修身励志的启蒙教材;此经虽短,短短千余言,但却能流传至今,一直被世人传诵至今,它的生命力是什么,它的魅力何在?

本书虽短,但很有特点。从形式上看,三字一句,短小精悍,读来朗朗上口,易于记诵;品来意味深长,文化浓重。古代的儿童,入学的第一部书就是它。孩子们一边吟唱,一边摇头晃脑,韵味十足。

这部书不光形式上易于记诵,内容也很丰富。它以精悍的“关键词”将中国的传统文化中的教育,历史,天文,地理,道德,做人典故融合在一起。《三字经》虽然是儿童启蒙教材,但其讲的道理放之四海而皆准,是难以改变的。它适合于任何年龄段的人去阅读它,理解它,去在生活中运用它。孩童时代的人读它记它,可能不知其意而背之,成年人读它记它,有着不同的意义。

“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”。讲的是:每个人出生的时候,天性都是善良的,习性却各有差异;假如不去教导他,习性就会发生变化,转变,所以要重视教育,持之以恒的教导。

我觉得,这本书中所讲的道理,95%还能在现在社会中适用。作为教师,更要认真拜读拜读。“教书育人”,我认为育人比教书更重要,我准备利用寒假认真地学习本书,开学以后结合学校工作,把这些道理加以运用,我想会取得意想不到的效果!

三字经读后感【篇2】

《论语》、《弟子规》、《三字经》等经典诗文,诵读朗朗上口,历史典故也多,既能多识字,还叙说了中国人从古时起,就有很好的美德和卫生习惯;教我要孝敬父母,尊敬老人,爱护幼小……对我的启蒙教育影响很大。

幼儿园时,我就开始背诵《三字经》了。爸爸说,意思不懂没关系,只要有兴趣背诵,上学后就会慢慢明白其中的道理。爸爸妈妈鼓励我,把《三字经》当成儿歌经常背诵,于是,我每天吟唱着“人之初,性本善”,敲开了知识的大门,走进了经典的世界。

上小学后,在周老师严格督促下,每天我都必背一首古诗、诵读《三字经》。通过《元日》、《春日》、《春晓》等描写春天的古诗;夏天的《小池》;秋天的《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……让我知道了:春夏秋冬四季的风景还可以这样描写的;从中学到许多历史、地理知识和人生道理。如“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”,从小就要尊敬师长,学习各种礼节,孝敬、体谅父母。“融四岁,能让梨”,就是要懂得尊敬兄长和友爱谦让。“头悬梁,锥刺股;如囊萤,如映雪。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓”,就是告诫每一个人,要想学有所成,一生都要勤奋学习。在周老师耐心指导下,慢慢地,我对这些古诗、文有了感觉,常常会有感而发,尝试着编打油诗。

就是这本《三字经》,打破了我沉睡的心灵,让圣洁的阳光照进来,以前我对长辈百般

依赖,啥事都帮我安排好,诵背后,觉得非常惭愧。学会能做的事情尽力做,多体谅大人

辛苦,帮做一些家务,孝顺父母,好好学习,待人礼貌谦让,团结互助。

《三字经》你教会我做人的道理;《三字经》你指引我学习的方向。《三字经》我要感谢你!因为有你的伴随,我才会这么快乐的成长!

三字经读后感【篇3】

《三字经》人人都会背,可大家背了而做到了吗?而我就承认我只做到了一点,而另一大半都没有做到。

就像《三字经》里写的“惜孟母,择邻处,子不学,断机杼”这样一句话,可同学做到了吗?没有。“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”这样一句话讲的是孟子的母亲孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子学人掘土筑坟;孟母第二次把家迁到离屠宰场不远的地方,孟子学人杀猪宰羊;第三次把家迁到了学宫旁边,孟子才开始好好学习。没想到有一天孟子觉得学不进去了,就逃学回家,孟母看见孟子逃学回来,就拿把剪刀剪断了织布机上的线,孟母告诉了孟子一些道理,孟子领悟了母亲的教会,就发奋笃志勤奋学习,最终成为了一位杰出的思想家。

所以我想告诉大家,大人们和老师是多么不容易,我们不要在和大人们斗嘴,我们要认真听取他们的劝告,认真学习,不让他们生气,认真对待你做过的每一件事,当然,我们做事之前,先考虑大人们会不会同意,这件事会不会给特人带来损失,如果有什么对自己他人都不好就千万不要去做,现在,我们好好学习就很开心了。

《三字经》是中国古代儿童的启蒙读物,古代只要有受过启蒙教育的人都熟知此书。但是,对于现代的绝大多数的中国人来说,它既熟悉又陌生,说它熟悉是因为大家都知道《三字经》这部经典,都知道“人之初,性本善”;说它陌生是因为人们对“人之初,性本善”之后的内容“性相近,习相远”已不多,“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专”更是少数,何况是全书通读,全面了解呢。有幸的是,中央电视台《百家讲坛》播出了解《钱文忠解读三字经》及同名图书。借此得以全面了解〈三字经〉这部经典著作。以下是我读此书的一些摘录。

三字经的篇幅少,只有三千多字,但以最简单的语句,最凝练的方式,把中国漫长的传统社会所集聚下的最重要的哲学智慧、伦理道德、知识,汇聚在一起。例如,“人之初,性本善。性相近,习相远。”就这十二个字,反映的是儒家学派关于人性本质的哲学问题的思考和探索。

最近,我读了一本书《三字经》,给我留下印象最深的句子是“香九龄,能温习,孝于亲,所当执”。这句话,告诉我们人要有孝顺之心,要学会报恩。

故事讲的是黄香九岁的时候,她的妈妈因病去世了,家里全靠爸爸打理。黄香心里想,妈妈去世了,我一定要照顾好爸爸。那年,天气十分寒冷,黄香的手也冻得冰冰冷,但是她坚持每天用自己的身体去给爸爸暖被窝。黄香的行为真让我感到佩服!

在平常的生活中,黄香虽然比我小,但比我孝顺。同样在冬天,我的被窝也非常冷,我经常躲到爸爸的被窝里取暖,害得爸爸全身发抖,有时“鸡皮疙瘩”都出来。我爸爸是人民教师,平时工作十分繁忙,但一有空,爸爸总是烧最好吃的菜给我吃,在饭桌上经常给我夹菜,非常的心疼我。而我从来没有烧过饭菜,给爸爸夹过菜,心里非常内疚,今后我也要学会做家务活,从小事做起,从行动上孝顺他们。

《三字经》对我印象很深,每句话读起来不仅朗朗上口,而且教会了我们做人的道理,指引我们向人生更高的目标迈进。

放暑假,爸爸让我背三字经,我同意了,于是我的三字经旅途就开始了。

“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”。黄香九岁就知道孝顺父母,我十岁了,还让父母操心。“蔡文姬,能辩琴,谢道韫,能咏吟。”蔡文姬从小喜欢听琴,久而久之,她能从琴中听出弹奏者抒发的心声。东晋宰相谢安的侄女谢道韫从小喜爱读书,很小的时候就能吟诗了。她们不过是两名弱女子,但却如此聪明过人比我聪明上一百倍。

“勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。”勤奋学习才能有所成就,凡是勤学钻研的人,才能有所成就。懒惰嬉戏的人,不仅无益反倒有害。所以我要好好学习,自勉自励成为一个有学问的人。

今天,我捧起《三字经》这本书阅读,看见里面写的是,《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,它教育我们孝顺父母,友爱兄弟,礼貌待人,勤奋学习,这些都是我们中华民族的传统美德,我专心地读了这本书。

我特别喜欢读“孟母择邻”的故事。“昔孟母,择邻处”讲的是孟子幼年因家住在墓地附近,孟母就把家迁到闹市,孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖,孟母又把家迁到学堂旁,孟子终于学到了礼仪。虽然每次读得都是几句话,但是,它们的每一句意思都会给我们带来深刻的道理。

读了《三字经 》后,发现里面有许多经典的故事,让我懂得了许多道理,其中让我记忆犹新的是 “ 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼 ” 。这一段经典名句,让我很是感动!孟子是我国历史上著名的思想家,教育家,他能有这么大的成就跟他母亲很有关系。

孟子小时候,住处附近有个坟场,每天都有出殡或扫墓的人哭哭啼啼从家门中经过。孟子觉的好玩,也学着玩起出殡的游戏。孟母发现后,担心孟子不安心学习就决定换个地方住。当他们搬到镇上后,没想到附近住着一位屠夫,孟子又不安心学习了,学着屠夫拿起刀子,玩起剁猪肉的游戏。孟母决定再次搬家。这次,她带着孟子住到学校附近,这里书声朗朗,学习气氛浓厚。从此,孟子专心致志地读起书来。

孟子稍大些,拜了大学问家子思为老师。起初,孟子学的很专心,过了一段时间,就变的很懒散了,有一次,趁老师不在时,同学们拉着孟子偷偷地溜出去捉迷藏,摸小鱼,直到天黑才回家。

孟母问孟子为什么回来这么迟,孟子咕哝着说读书没意思。孟母听了非常生气。她拿起剪刀,一下子就剪断了快要织好的整匹布,问孟子: “ 布断了,还能继续织下去吗? ” “ 不能。 ”“ 你正在求学,如果中途停学呢? ”“ 我明白了,我再也不贪玩逃学了。 ”“ 你读书就像我织布一样,如果半途而废,终将一事无成。 ” 从此,孟子发愤读书,终于取得了很大的成就。

我看了以后,觉得这位母亲很伟大,为了给孩子创造一个良好的学习环境,不厌其烦的三次搬家,当看到孩子逃学回家时,孟母不惜割断快要织好的布,教育他学习不能半途而废。

回想自己现在,有很好的学习环境,丰足的学习用品和幸福的生活,我就更应该认真学习!

三字经读后感【篇4】

寒假里,老师布置了背诵《三字经》的作业,刚开始背诵时我觉得特别的难,而且特别枯燥乏味。妈妈告诉我,不要着急背诵,先把每句话的意思弄明白,再读一读后面相应的小故事。慢慢的,我喜欢上了《三字经》,它竟然像魔法一样特别的吸引我。

《三字经》简洁明了,每句只有三个字,却蕴藏着中国千百年来璀璨的历史文化,从历史故事到古今圣贤,从美德故事到人生哲理,寓意深刻,引人入胜,回味无穷。

《三字经》中有太多经典的小故事值得我们去学习,像孔融让梨,黄香温席等,其中我最喜欢的是古人好学的故事。“披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。”它的意思是路温舒小时候家境贫寒,放羊时就割沼泽中的蒲草编成“简”,抄写从别人那里借来的《尚书》。另一个叫公孙弘的人,也因为买不起书,就在竹林间削竹简抄写《春秋》。他们都因为贫穷买不起书,但是都懂得不能荒废学业,一直勤奋苦读着。读到这时,我就想到了我自己,我现在的教室宽敞明亮,我的老师和蔼可亲,我有漂亮的课本和丰富的课外书,我有这么优越的条件,还有什么理由不好好学习呢?

《三字经》有着悠久的历史文化,它启迪着我做人的道理,指引着我学习的方向,它是我最好的朋友!

三字经读后感【篇5】

每逢节假日,妈妈都会带我到书店去看书,然后挑一本有意义的书,为我买下来,让我回家读。前段时间妈妈为我买了一本《三字经》。我随手捧起,大声地吟诵起来:“人之初,性本善……”我的耳畔仿佛回荡着几百年前,私塾里周而复始的诵读声。

妈妈告诉我说,《三字经》自南宋以来,已有九百年的历史。它是一个万花筒,包罗万象,把“历史、地理、人物、天文、诗书、礼乐、教育、哲学”以三个字为一句的形式展现给读者,可以称得上“学一书而通万卷!”我迫不及待地翻开它华丽的书页,去品味它独特的风味。

阅读着,收获着,我爱不释手,很快就把它读完了。

合上《三字经》,那一个个富有节奏感的句子依然在我的脑海里不断闪现。“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。……”“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。……”

《三字经》让我爱不释手,因为它让我懂得了学习的真谛。“玉不琢,不成器,子不学,不知义。”其含义为一块玉石只有经过精心雕琢才能成为一件精美绝伦的玉器。其实人也是一样,需要在磨砺中成长,才能成为一个有用的人。“幼不学,老何为。”其含义为小时候是学习最好的时光。因此,我们要趁年少时勤奋学习,不断地探究书中的奥秘。读书必须知道:“学则智,不学则思,有不满,则进步。”意思是说求知必须不断学习,不断成长,从每一个角落,任何一个地点,寻找学问,寻找答案。

厚厚的《三字经》中我最喜爱的一句是“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。”。这句话告诉我:对于学习,最重要的条件就是专一。即“一心不能二用”。是啊,在我们的学习生活中,为什么有成绩好坏之分呢?仔细想想最根本还是自己的心思问题,是不是花心思学习了,是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候,要想想当时为什么不用心一点儿呢?

在这本书中,我还学到了很多知识。比如说:做人要做一个诚实守信的人,要尊敬父母,要有坚强的意志力和奋斗力,要有高尚情操。

《三字经》,是古人智慧的结晶,是文学的宝藏,它陪伴着我成长,成长……

一本好书,一生经典!

三字经读后感【篇6】

这个学期我们读了《三字经》,使我得到许多教育,让我明白很多,学会做人。虽然每一句都很短,可悟出的道理很深。《三字经》讲了很多做人的道理,也教育应该怎样去做人。

《三字经》让我知道许多东西,认识到许多。例如“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”这句话的道理是玉石不经过精雕细琢,是不能变成美玉的。人不勤奋学习,就不会懂得知识和道理,这句话让我懂得为什么要勤奋学习,现在很难找工作,要没有知识和技术找不到好工作。还有一句讲“如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。”意思是一个人把萤火虫装进纱袋里,以此照明看书,家虽贫穷,但从来没有停止过读书。让我感受到他对读书的热爱,没有灯,用萤火虫当灯,家里贫困,也坚持读书,为了长大能成为有用的人才。还有一句“若梁灏,八十二。对大延,魁多士。”宋朝的梁灏到八十二岁才中状元,当他回答皇帝的问题时,他的言论远远胜过其他人。我从中悟出,他一直努力奋斗,有坚强的意志,八十二才中状元,那时他已读了好多书,回答的更深奥,更标准。

读完了《三字经》我懂得了很多,每句都悟出一个道理,让我对学习了解更深,更爱学习,也知道学习的乐趣,我刚开始不太爱学习,觉得太累,可当我读完《三字经》,才知道重要性。突然我想起一句话“学习的根是苦的结出的果实是甜的。”有了知识才能找到好工作,以后的时代,不会学习那是文盲,也许还会成为众人的笑柄。

我读完《三字经》让我理会很多,同时教育我很多,指给我一条光明大道!

三字经读后感【篇7】

自从学校开展”诵读经典“以来,我一直坚持背诵《三字经》。每每读过几句话以后,我还要仔细揣摩一下,遇到不懂的地方就请教妈妈。今天早上我读到了”融四岁,能让梨“。讲的是一个叫孔融的孩子,年龄仅仅四岁就懂得谦让的故事。当妈妈把洗好的梨端到桌上让孩子吃时,孔融主动拿起了一个很小的梨,而把大梨让给了哥哥,他说:”我应该吃小梨。“我当时真是吃惊,这么小的孩子就知道歉让,想想我自己的做法,真觉得脸红。

在家里,我总是和弟弟抢着吃,抢着玩,从没有想着弟弟小,我应该有个姐姐的样子,为这事爸爸妈妈也没少跟我讲道理,可我就是不服气。现在我读了这几句话,觉得自己确实不应该那样做,应该懂得谦让。再想今天发生的一件事更让我脸红了。今天妈妈用面蒸了一条小鱼,非常漂亮,当时吃饭的时候我还在屋里躺着,跟妈妈怄气呢,弟弟敲门说:”姐姐快来吃饭,有小鱼。“我想我不出去,你也不敢给我吃完了,后来弟弟又来喊我,唉,再不出来估计妈妈又要生气了,算了,吃饭吧。我出来一看,那条小鱼一动也没动,我看看妈妈,妈妈说:”弟弟本来已经拿到手里了,想了想还有你呢,说等你呢。“我二话不说几口就吃没了,弟弟端菜来了一看说:”你怎么这样啊你!“当时我还沾沾自喜,现在想起来觉得羞愧不已,弟弟还知道让着自己,而我却从来不体会弟弟的感受,真的不应该。

《三字经》这本书,让我懂得了许多深刻的道理。以后,我不仅要坚持背诵《三字经》,我还要坚持学习主人公们良好的行为习惯,让自己越来越优秀。

三字经读后感【篇8】

今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁,能咏诗”到“戒之哉,宜勉力”,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而學,壮而行,上致君,下泽民”“扬名声,显父母,光于前,裕于后”“勤有功,戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力學习,不能耽误學习的黄金时段。这样,长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪,造福于后代。

以前,我总以为學习的机会和时间还很长,不必这么累这么认真地學习,可以留着一些知识以后慢慢學。可现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们學习的机会只有那几次,错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样,越来越大。今天你会了这个,明天又有新的知识等着你,可谁又能保证你前一天學的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大,就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以,我们要把握好近在手边的學习机会,千万不能错过,一错过就再也记不住了。

玩耍的快乐只是暂时性的快乐,并且这种快乐就像夏天里的冰一样,一吃还想吃。我们學生可以享受一下这种快乐,不过不可多享。如果多享受,意志差的同學就会控制不住自己,从而无心學习,长大后悔莫及。學习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡,刚开始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我们要學会做长久的快乐,虽然刚开始没有香,不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。

我要學会做一个珍惜时间,品尝學习“咖啡”的小才女。

三峡观后感范例


这份“三峡观后感”是我潜心制作而成的希望您喜欢,怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢?优秀的作品里往往会出现让自己颇有感触的情节。 把心中的万千感慨写在纸上,留下一份观后感,写观后感有助于我们整合电影中的细节更加系统地理解电影的主题,我们会不断扩充该领域的知识库以满足您的需求!

三峡观后感 篇1

三峡已经是秋天了。三峡的秋天,从大江两岸的橘柚树开始。这些树生长在陡峭的岩石上,它们的叶子和蓝色的岩石一样坚硬和笔直。

秋天,它们变绿变黑,果实由绿变黄,逐渐从树叶中冒出来。这时,它们开始散发出一种清香,始散峡充满了成熟的秋季气息。

早晨,透明的露水闪耀着,峡风有些凉意,仿佛满山的橘柚树上撒了一层洁白的霜,新鲜而明净;太阳出来,露水消逝,橘柚树闪烁着阳光,绿叶金实:三峡中又是一片秋天的明丽。中午,山峰披上金色盔甲,太阳在水面上跳跃,长江像一条金色的鳞蟒,翻滚着,呼啸着冲走了。

它那激荡的、跳跃的光辉,又投向两岸陡立的峭壁。于是,整个峡谷,波光荡漾,充满了秋天的热烈的气息。下午,峡谷外的太阳还没有落山,峡谷里起了一层蓝色的雾。

这使得峡谷里的黄昏来得很早,走得很晚。在青色的透明的黄昏中,两岸峭壁的倒影,一齐拥向江心,使江面上只剩下一线发光的天空,长江犹如一条明亮的小溪。夜终于来了。

渔火,灯标,接连地亮起;连同它们在水面映出的红色的光晕,长江仿佛眨着眼睛,沉沉欲睡。只有偶尔驶过的赶路的驳船,响着汽笛,在江面划开一条发光的路;于是渔火和灯标,都像惊醒了一般,在水面上轻轻地摇曳。

也许由于这里的山太高,峡谷太深,天空过于狭小,月亮也上来得很迟很迟。起初,峡里只能感觉到它朦胧的青光,和黄昏连在一起;而不知在什么时候,它忽然出现在山上。就像是从山上长出来的,是山的一部分;就像一块巨大的、抛光的、发亮的云母。

这时,月亮的影子和山的对比非常明显——山黑如墨,笔直地站着,斜靠在河的**,仿佛就要倒下了;月光从山顶上,沿着深邃、直立的沟壑,把蓝光倾泻到河里。就像一道道瀑布,凭空飞降;又像一匹匹素锦,从山上挂起。

这一天,正是中秋。

长江三峡是中国最大的河流,是长江上最神奇、最壮观的峡谷。()它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡三段峡谷组成,西起巍巍巴山脚下的重庆市奉节县的白帝城,东至湖北省宜昌市的南津关,全长193千米,其中峡谷段合长90千米。这里群山耸立。

它雄伟壮观,犹如一幅连绵不绝的画卷,吸引着中外游客和文人。方纪中秋游三峡,思绪飘飞,写下了一篇美文——《三峡之秋》。

初入三峡,就被其“成熟的气息”感染了。橘子树、柚子树,树叶青黑色,果实由绿变黄,散发出清香。人们情不自禁地爱上了三峡的秋天,于是悄悄地感受到了三峡成熟的秋天气息。

早晨,橘树柚树上露水像“洁白的霜”,阳光照耀“露水消逝” ,橘树柚树“绿叶金实”,其亮丽的色彩鲜明地让人感觉到三峡秋天的早晨是明丽的。中午,“群峰”像武士一样披上了金甲,“阳光”像顽皮的小孩一样在水面跳跃,长江变成了一条金鳞巨蟒,翻滚着,呼啸着,奔腾流去;辉映峭壁,峡谷波光荡漾,我们不觉感受到了三峡秋天中午热烈的气息。下午,青色透明的雾中峭壁的倒影涌向江心,江水“平静而轻缓地流淌”, 月光像“一道道瀑布”,“像一匹匹素锦”,三峡黄昏朦胧而透明,让我们喜不自胜。

在这样的夜晚,欣赏着沉沉欲睡的江水、墨一般黑的山、如瀑布似素锦的月光,让人不禁赞叹三峡宁静神秘的秋夜。山高谷深,蓝光朦胧,山暗云蒙:倾泻江心,唤起人们绵绵情怀:

怪不得,原来这是中秋的月色。

三峡之秋,四季不同,时时变幻,引人遐思。方纪于中秋走进三峡,文思泉涌,挥笔而就《三峡之秋》。这充满传奇色彩的三峡,这美伦美奂的秋景引出作者多少对人对事的追忆啊!

让我们一起走进《三峡之秋》。

三峡观后感 篇2

导读: 文化苦旅三峡读后感(一)

忧郁的诗情是文章的主旋律。也许不仅忧郁,还有一些无奈。

读完文章后,自己又吟了一遍“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”

我忘记了一首诗的标题,只记得诗得内容和作者。

吟完了,沉默着。脑海里不禁痴痴地浮现了唐时的风雨,想那个清爽的早晨,李白是如何踏上轻盈的小舟,和船家寒暄几句。随即舟儿驶入三峡,李白的笔下萦绕了一会然后吟诗,他的诗吟了数千年之久。

一直吟到了没有诗人的现在。 在吟最后一个字的时候,他抬了抬眼,真真切切地看到了一座三峡大坝挡在了前面,它挡住了三峡的长水,挡住了三峡的诗情。于是,无论是真实的山水还是虚无的诗句,都失落了。

只有幼儿园的孩子和在校学生还在哼唱这些晦涩难懂的诗句。

终于,没多少人还把诗看成是文化了。

文化苦旅三峡读后感(二)

中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文着作中最为出色的上品。

这本书是余秋雨先生的第一部文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。该书的主旋律是借助山川寻找文化灵魂和生命的奥秘意义,探寻中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。

余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。在这本书中,他曾像许多知青学者一样感慨不已,但同样的感叹,出现在不同的地方,却有着截然不同的魅力。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。

因此,他的文章总是夹杂着不同的情感。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些阅读完全是无意的,但这本书的灵感**绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在今天这个弘扬中华灿烂文明的蓬勃时代,自然会提出这样一个矛盾的观点。

中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。

因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为只有真正了解历史情况的人,才能在顺应历史车轮的基础上,印上自己的足迹。

抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。

文化苦旅三峡读后感(三)

暑假里,我读了余秋雨的书,发现它很漂亮。

在《三峡》中余秋雨赞赏李白的豪放,却未曾吟咏白帝;惊艳于神女峰的多姿,却未曾赋词歌咏;敦煌的道观仙风和都江堰的豪情只让他笑了,他再也无法跟上余秋雨的步伐。

余秋雨是一位歌颂者,对于他的山水,人们几乎有了爱慕之情;他更是个旁观者,什么越女恩仇三国纷争都尽入他的法眼。

余秋雨已经结束了他的文化之旅。我们呢?

我们是否也应该踏上一段艰难的文化之旅?

三峡观后感 篇3

我是一个没有去过三峡的人。太多关于三峡古老、伟大、意义非凡的话让我郑重其事地对待着关于三峡的任何内容,我总希望能在那里找到文明渊源,找到我们的过去,找到文化象征,找到我们今天所有要失去的和已经失去的一切原来的种子,它就在那奔腾而下的江水和层层叠叠的山峦中藏着,它在一切关于它的回忆里闪烁着遥远过去的启示,而这些遥远的过去是属于我们所有人的。

所以,最早引起我对《三峡古镇》这本书的兴趣的不是书的内容,因为关于三峡的话题我们已经很多了,我最先注意到的倒是这次作者阿蛮选择的路线,作为一次计划好的有目的的旅行,他知道他经过的那些古老的城镇都将成为一本书的素材,但是他偏偏没有选择一条世人关注的路线,而是稍稍偏离了奔腾的长江,离开了是非精彩的长江两岸,用大半的篇幅深入了比较少人涉足的三峡腹地,按作者的话说,他是要“尽可能多且各具代表性的古镇进行探索,找出这些古镇在历史文化和现实生活方面的共同点和个性差异,找出每个古镇之所以成为古镇的根据和理由来,从而把三峡地区的社会状况、历史文化和民俗风情整体向读者描述出来”。

我觉得,作者的这条线路因为少了那些风头很足,一直是焦点的一线明星古镇,反而为我们更平实地揭开了三峡朴实的一面,让我们能平视它。

我们一直觉得美好的东西遗失在了过去,我们应该看到,还有美好的东西还在那里继续,而一以贯之的那种精神,我们不必去企图总结,只要用心感受那里的每个人就好了。

三峡观后感 篇4

今年暑假,我们全家坐动车去了武汉宜昌,来到了我梦寐以求的三峡大坝观光游玩。

那一天,我们坐车直奔三峡大坝景区,一路上的景色真是美极了!三峡大坝景区有坛子岭、185、偏岩子、截流纪念园四个景点。景区内的大巴车首先把我们送到了坛子岭景区,据说是因为从远处看像一只倒扣着的坛子而得名,我们乘坐室外电梯直达坛子岭的顶端,那可是三峡大坝附近的最高点,这里可以俯视宏伟的三峡大坝,还有一本雕刻的大书,上面介绍着坛子岭和三峡大坝建筑的过程,我们运气很不错哦,正赶上了三峡大坝开闸泄洪,只见两股几十米长的水柱喷涌而出,在落水处形成了几十层楼高的水花,轰鸣声一公里外都能听到,场面颇为壮观。游客们纷纷拿起相机合影,我们也拍了很多照片,记录下这壮观的场面。

下了坛子岭,我们又去了截流纪念园,它是为了纪念建造三峡大坝工程截流而建造的,我们坐着景区观光车游览了一番,我看到里面有很多建造三峡大坝时人们劳动的雕像,还有很多当时人们使用的工具,其中有一辆巨型的铲车矗立在那里,看上去有两层楼房那么高,铲车的轮胎比一个成年人的身高还要高出很多,巨大的铲子里面可以同时站下好几十人,观光车司机告诉我们这辆车是美国进口的,花了一百多万呢,这在当时可是个天文数字哦,我们国家为了建造三峡大坝可是花费了很多的人力、财力、物力,建造好的三峡水利工程给人们的生活带了很多的好处,如:防洪、航运、发电、供水、泄洪、灌溉等等,真可谓一坝多用。

我爱长江三峡的美,更爱它对人们生活所做出的巨大贡献。

在丰富多彩的暑假中,我游览了美丽的风景,游玩了刺激的漂流,观看了世界上最大的水电工程——三峡大坝。

8月12日的早晨,我和家人、朋友一起去宜昌玩,去那里见识下大自然的美、人们的杰作。在路上,我打开窗户,微风就与我撞了个满怀,我感受到:早晨,好清爽!

到了宜昌,我连忙推开门,去呼吸新鲜的空气。在车上,我忍受了三个小时的颠簸,现在终于到了,所以我想今天就去观看三峡大坝以及景物。不过,如果到三峡大坝,我爸爸说又要坐3个小时的车,我知道后,像一只愤怒的牛,往爸爸的身上顶撞,但为了看三峡大坝,最后我还是忍受了。

在去的路上,我看见了高高的山峰,是那样雄伟;长长的河流,是那样清澈;蔚蓝的天空,是那么明朗。马上就进入了隧道,看见“隧道”这两个铿锵有力的大字,我又想到了世界上伟大的工程师——詹天佑。他让我们中国给了帝国主义者一个有力的回击,为我们中国争了荣誉。马上就到三峡大坝了,我这时怀着激动的心情走向三峡大坝。在三峡大坝的下面,有古灵精怪的喷泉,我飞向那个喷泉,和喷泉嬉戏。可惜,时间不等人,我只好和喷泉说再见,去看我梦寐以求的三峡大坝。导游说,如果想看清楚三峡大坝就要上坛子岭的最高点。我怀着急切的心情跑向坛子岭,我往下看,看到了经过成千上万人千辛万苦的努力造出的这个世界上最大的水电工程。我还用照相机照了几张照片,留作纪念。当夕阳亲吻着西山时,我已经要离开了,我依依不舍地走下每一层台阶。

我轻轻地挥手,告别了三峡大坝,但你在我心中的印象,永远挥之不去。

众所周知,三峡水利工程,是举世闻名的一个大工程,今年的暑假,我和哥哥去了仰慕已久的三峡大坝。

我们乘坐旅游车来到了坝区,旅游的第一个景点是:坛子岭,因为从远处看,它的形状像腌菜的坛子,所以人们把它称之为“坛子岭”,这座海拔仅二百六十二米的小山包十几年前还是杂草丛生,人迹罕至,在长江三峡绵延千里的崇山峻岭之中,实在算不了什么。但自从举世瞩目的三峡工程在他脚下兴建,它更像一个引力目增的巨大磁场。我们所见的坛子岭,不是自然形成的,而是工人们在施工过程中专门留的。它的作用是客人站在上面可以观看三峡大坝的全部景观。从坛子岭上俯瞰,一边是巨龙卧波的三峡大坝和电站,一边是“天梯”船的双线五级永久船闸,都是世界水利建筑盖世无双的“巨无霸”。

站在坛子岭上往东看,只见那边滔滔的江水和泄洪的景观令我大吃一惊,我看见那边泄洪口,“啊!真壮观!”我情不自禁地发出一声赞叹,泄洪口那边的水好像凶猛的狮子咆哮着从泄洪口飞奔而出,有时还会激起十米多高的大水墙,那声音似乎山崩地裂,震得天都快要塌下来了,其壮观景象也不比钱塘江大潮差。

再往西边看,那便是举世瞩目的双线五级船闸,三峡双线五级船闸,是这个世界上规模最大、水头最高、双线梯级最多的内河,梯级船闸,从此成为长江黄金水道的重要一环。五级船闸就像五个梯子,每个梯子之间相差十五米,闸室宽五十多米,闸室两侧的直立墙高达六十八米。这么深的峡谷,是工人们在崇山峻岭中一铲一铲地挖出来的。被人们称为“长江第四峡”。

看完了三峡大坝,我觉得三峡大坝,不仅很美丽,而且它主要的作用是用来抗洪和发电,如果没有三峡大坝,那么,我们用的电又从何而来呀!这个工程不仅是中国人民的骄傲,还是世界人民的骄傲。

三峡是我梦寐以求的地方,她的神秘和美丽,令人无不为之动容。今年“十一”长假,老爸终于答应带我去游览长江三峡。

我们在宜昌火车站下车,然后乘公汽来到葛洲坝。下车后给我第一感觉就是“未临其境,先闻其声”,浩浩荡荡的江水,从葛洲坝奔腾而下,发出“轰隆隆”的咆哮声,犹如万辆战车,一齐开过来。我们早已按捺不住心底的激动,来到了葛洲坝上,我们看到了货轮过闸的壮观景象。我入神了,脑子里一切都净化了,单单剩下一个字“壮”。随后我们又来到葛洲坝一号船闸,三号船闸,每一处都有不一样的景观,每一处都给人不同的震憾。看着这雄伟的景象,听着这涛涛的江水声,我们用相机留下了这美好的瞬间。

第二天,我们又坐上船,沿着三峡尽情享受着她的美丽与神奇。看着陡峭的山峰,望着这悬崖绝壁,长江就像一把利刃,把山硬切成了两半。两岸的山峰被云雾缭绕着,若隐若现。山中缕缕的炊烟从一些稀稀落落的人家里冒出来,仿佛仙境一般。虽然少了猿的哀啼,但李白的那首诗又在我脑间浮现,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,沉思在这云雾缭绕之间,偶尔一阵凉风吹过,“神”的感觉占据了我的心。

不一会来到了三峡大坝。三峡大坝好似一条巨龙,横卧在那里,江水从导流洞直泻而下,溅起大片的水雾。来到大坝上,我们亲眼目睹了“高峡出平湖”的壮观景象。放眼望去,在阳光的照耀下,湖面泛着粼粼波光。看着一个个重型机器在工作,看着坝下奔腾的江水,我们都深深地折服了……

晚上,我们就住在离江边不远的旅店里。江水拍岸的声音,货轮呜笛声音,组成一曲悠扬的催眠曲,把我带进了梦乡。梦里,我独自乘着竹筏,荡漾在这雄伟神奇的三峡之中……

10月3日一大早我们一家人乘车去宜昌游玩。过了五个小时,终于到了宜昌,我兴奋得像一只小兔子蹦蹦跳跳。

在导游的带领下,我们开始上船,上船的人很多,弄得我喘不过气来。我们坐的游轮叫“云锦”号,名字很美。到了船上,心慢慢的安静了下来。忽然只听“呜”的一声长鸣,吓得我一大跳,船渐渐开了,我们三天三峡之行开始了。

“云锦”轮沿江而上,在大小三峡,我们在船上观看两岸风景,看见一座座山,两岸的峡壁,如刀切斧劈般陡峭;滚滚的长江有时波涛汹涌,有时平静如镜。悬崖上“长”有悬棺,崖壁上有时能看见猴子在玩耍。天时不时下着小雨,峰顶上云雾缭绕,“青蛙观天”、“犀牛望月”、“八戒拜观音”等景观若隐若现,我们如同身在仙境中,我不禁感叹大自然的力量之强大,造就如此美丽神奇风景。

船过奉节,遥望瞿塘峡口,看见长江北岸高耸的山头上,有一幢幢飞檐楼阁,掩映在郁郁葱葱的绿树丛中,这就是三峡的著名游览胜地白帝城。步入白帝城,参观了明良殿、武侯祠、观景亭、望江楼等建筑,还看了刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像,对照10元人民币背面风景遥看了雨中的瞿塘峡夔门风光。

船到了九畹溪,我们下船了,远远望去那浮桥就像一条长长的水蛇静静地卧在水面上。我们走在浮桥上面摇摇晃晃的,就像喝醉了酒一样,有的人吓得大叫,大山深处还有回音呢!随后我们又去观看了关于我国伟大诗人屈原的精彩的文艺节目。

看完了节目,我们就坐上了“云锦”轮游轮回到了宜昌,然后依依不舍地离开了宜昌,回到了温暖的家中。

三峡观后感 篇5

我看过的游记还真是不少,但最吸引我的是《巴东三峡》。作者刘大杰向我们详细介绍了巴东三峡的壮丽景观。作者笔下的三峡集聚了奇、险、美三大特征,在我的脑海中留下了深刻的印象。

一开始,作者引用了一首诗《巴东三峡巫峡长,猿啼三次,泪触衣裳》,引起了我的注意。我觉得引用这句诗作为开头颇有趣味,让读者可以一目了然,一下子就知道文章要介绍的是巴东三峡:可是,我又觉得这句诗有着一些悲凉的气氛,毕竟说是泪沾裳吧!

接着,作者描绘了他所游玩的三峡中的巫峡、瞿塘峡和作文西陵峡。在我看来,西陵峡中的崆岭峡最为有趣:那里有着刀剑削成的山,有像马肺、牛肝的石头,有倒注下来的石滩这一切,该是多么的引人注目啊!

如果我将来有机会,我一定要好好看!

其实,在我们的家乡也有山。站在我的阳台上眺往远方,你会看到一座连绵起伏的山峦,绿树成荫,一派生机勃勃的景象!然而,这些山峰并没有三峡那么陡峭,而是比较平缓,没有那么壮观和美丽。

读了《巴东三峡》这篇文章,我知道了巴东三峡的壮美,它让我有了游玩三峡的想法。

三峡观后感 篇6

在第32个教师节来临之际,省委宣传部、省文明办、省教育厅联合发布20**“吉林好人·最美教师”的先进事迹。省委常委、宣传部长高福平,省人大常委会副主任车秀兰,省政协副主席、省教育厅厅长张伯军出席发布活动。

梁淑华驻守大山深处的偏远教学点30年,每天从事的都是几个年级同时上课的复式教学,她把教学点当成了家,她说:“我不能让山里孩子上不了学,落下一个都不行。”崔京玉的故事让观众潸然泪下,由于癌症复发在外就医,崔京玉没能来到现场,她通过视频表达心意,她说:“我要赶快好起来,回到岗位,培养出更多的优秀学生。”郭立国是“吉林好人·最美教师”最佳团队奖弓棚镇武龙中学的校长,他说,这次获奖,是激励更是鞭策,也是对农村学校教育信息化的支持和鼓励。“今后,我们还要通过数字学校联盟的形式,带动全省更多的农村学校协同、协作起来,带领他们建设数字化校园,培养智慧人才。”手捧着奖杯,郭立国激动不已,“再苦、再累、再难,为了让农村的孩子共享优质资源,我们也会努力下去。”

教师们的事迹深深打动着所有观众。“太感人了!他们对孩子们的爱、对教学一线的执着、对教育事业的情怀,值得我们每个老师学习。”吉林省第二实验学校的老师李岩表示,自己要向他们学习,把爱传递给身边更多的人。王雪超是长春工业大学一名大二的学生,他说:“毕业后,我要像他们一样,做一名优秀的人民教师。”

据了解,20**年度“吉林好人·最美教师”评选自今年5月启动以来,全省各地教育部门和省内各高校共推荐了239名候选人。省市县三级联动评选发布的过程,宣传了全省广大教师弘扬和践行社会主义核心价值观、争做“四有”好老师的先进事迹,在全社会营造了尊师重教的浓厚氛围。发布活动实况9月10日19时30分在吉林教育电视台播出。

三峡观后感 篇7

瞿塘峡,一称“夔峡”,包括风箱峡和错门峡。西起奉节白帝城,东至巫山县大溪,长约8公里。江面最狭处不足百米,两岸悬崖峭壁如刀削斧劈,云天一线,水急浪高,号称“天堑”。陡峭的山岩上刻有“夔门天下雄”五个大字,气势雄伟。奉节,古称夔州,是三峡中游最大的县城。城内历史遗迹很多,古代诗人游此留诗者甚众,故奉节有“诗城”之称。城外江边尚有当年诸葛亮所布的“八阵图”遗址。所谓“八阵”是一种作战阵法,是战国时大军事家孙膑创造的,据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称“八卦阵”。具体阵势是:大将居中,四面各布一队正兵,正兵之间再派出四队机动作战的奇兵。八阵散布为八,复合为一,分合变化,又可组成六十四阵,令敌军难以对付。著名的白帝城,坐落于白帝山上,原名“紫阳城”。西汉末年,公孙述据蜀为王,筑城自卫。因城中一井常冒白气,犹如白龙飞腾,公孙述借此自称“白帝”,改城名为“白帝城”。沿江可见到粉壁墙

三峡观后感 篇8

三峡大坝这举世闻名的水利枢纽工程,大大推进了中华民族的强国理想。时至今日,三峡蓄水整整三年了,百万移民都已搬迁走了。回首移民历程,从走出故土,重建家园到奔向新生活,一幅幅动人的画卷中升腾出厚重而又瑰丽的三峡移民精神,无时无刻不在震撼着我的心灵。

“一步三回头,告别故乡”彰显移民“舍小家为大家”的爱国情怀。

三峡工程寄托着中华民族的强国理想,1992年4月,全国人大通过了三峡工程的决议。这意味着重庆市和21个区县的百万移民将亲手拆掉祖辈修建的房屋,亲手毁掉一代一代赖以生存的田园……

尽管含着热泪,后靠移民还是离开肥沃的故土,把新家建在脊薄的山梁上,尽管一步三回头,但外迁移名还是带着家乡的泥土和对亲人的思念,奔赴当阳枝江等地建设家园,处处涌出移民创业精神。

移民们一锤锤拆去旧家,又用那勤劳的双手建起新家。如今飞船而下,只见库区两岸幢幢新楼拔地而起,座座桥梁跨江而过,条条大路八达,柑橘产业带,名优水果产业带等罗罗棋布。

屈原那伟大的精神在山峡人的身上得到了发扬和礼赞。

三峡观后感 篇9

我从未亲身去过诗情与战火交融的白帝城,但我读过李白为它写下的诗词歌赋,也了解过刘备那段战火纷飞的历史。同样的,我从未亲临到过三峡,但我读过余秋雨真实优美的现代文《三峡》,也细细品过郦道元娓娓道来的古文《三峡》。

但我发现读完后,不论是白帝城还是三峡,都呈一种纯自然的状态,如一幅画卷,伴随着阵阵凄凉的猿鸣缓缓展现在我眼前。且不说是几位诗人或是作家文笔描写太过真实优美,还是我的理解能力太多高超厉害,但我的脑海中,是有贴近三峡真实景象的画面的。

直到我因作业为由再读余秋雨和郦道元的《三峡》之前,我一直错误的认为,这样就已经可以了。三峡那层神秘奇幻令人神往的面纱早已在我与几位作者的紧密配合下,被我一举掀开了。我也没有认识到,这种想法是多么的幼稚可笑。

又读两篇《三峡》,我甚至没有让那颗轻浮的心沉静下来。却越往下读,越认真起来。当然,余秋雨口中“中国最值得去的一个地方”又岂能让我区区一个初中生了解透彻。

这里是屈原的故里,他投身汩罗江,自行结束了自己作为一个“疯诗人”潦草的一生,也搅起了三峡的波涛。

这里是王昭君的家乡,她放着宫女不做,却远嫁他乡,使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。

也许依旧有人对这些毫不在乎,毕竟这些精彩的故事早已成为历史。年代成为了我们与他们之间最大的阻碍。没有人会想要鱼跃到他们的那个年代,问问他们到底是怎么想的。而最多就是在历史课本上见到了他们的名字,闲来无事地坐在电脑前,阅读着一段段排版整齐的宋体历史。甚至都不曾想过要揣摩他们的心理。

也罢,因为又有谁能真正揣摩出屈原和王昭君的心理呢?如同神女峰,人们为她捏造了那么多美丽的传说,编写了那么多精彩的故事,她却只是一座石头,日复一日地接受着江水的洗礼。直到曾经锋利的棱角被江水打磨的圆滑起来。二文读罢,我突然如同那个曾经对三峡毫无所知的自己一样,想去三峡看一看。无论是诗情与战火交融的白帝城,还是壮阔美丽的三峡,还是拥有美丽传说的神女峰。尽管我永远都回不到那个年代,但我依然,想要亲身,去看看。

三峡观后感 篇10

值此新年之际,我有幸和几位朋友来到三峡大坝所在地湖北宜昌的三都坪。这次旅行的目的是:真正感受三峡大坝的壮丽!作为一名未来将投身水利建设的学生,了解本专业的前沿趋势和本专业的就业前景和发展趋势,是我心中经常计划的事情。

这次参观三峡大坝也是我的一个梦想。如果看不到,我怎么能把真正的三峡大坝算作水利行业的人呢?平时老师上课也是经常提到三峡大坝建设中所运用和创造的各种理论知识、技术,图片视频也看了不少,各种水工建筑物的名称也知道一长串,但是它们到底长什么样,物理尺寸在实际中会是怎样一种感觉,具体的东西以抽象的形式展示多了,自己也麻木了,所以这次势在必行!

倒了火车又倒班车,跨过滚滚的长江,穿过大气的西陵长江大桥,三峡大坝的呼声和身影在蒙蒙细雨中若隐若现,透过车窗就看到了三峡大坝的下游面,一字排开横卧长江,坝身显得细长狭窄,没有想象中那么庞大,感觉一把手就能把它握住,这主要是我们离它还有一两公里的缘故,水汽的白、坝身的灰,头上还夹杂着的红构成了它的三原色。长江水逼得只能从它的口中吐出来,散开的白色水汽宛如一道面纱飘在它的面前,同时发出的厚重水声让人感觉就如一场大洪水即将到来,心里面按耐不住砰砰直跳,恨不得立马跑到大坝面前看个够。车的前方一会儿就经过几个由武警把守的检查站,车道上来回的车辆不多,时不时串出一辆军车,一切井然有序,这里似乎一切都显得那么高大上。

几分钟后我们终于来到了大坝的左岸,它真的终于出现在我几米远的地方,我一下显得那么微不足道,185米从下而上的高度瞬间屏住了我的呼吸,白色水流从溢流坝段的底孔一泻千里,就如消防员手中的水枪,充满能量又有型。溢洪道一条条整齐地镶嵌着在坝身上,咋一看似斑马上的条纹;两边挡流墙就像螃蟹的爪,抱住汹涌的水流不让其乱跑。远处水流从白变混,从表面的一发不可收拾到暗流涌动,这时的长江变成了海,又如睡醒的龙,万千姿态让人目不暇接。

后来我们才知道,这么壮观的一幕多亏了近几天的持续降雨。上游堵水深度达167米,达到泄水条件,为我们见证大坝泄水过程提供了机会。我们忍不住拿出手机拍照,但一个小镜头怎么能容纳这么大的身躯呢?

接着,我们来到了三峡大坝赫赫有名的世界级船闸。据介绍,三峡双线五级船闸是世界上规模最大、规模空前的船闸。它全长6.

4km,其中船闸主体1.6km,进港航道4.8km。

船闸的水位落差之大,堪称世界之最。三峡坝前正常水位为海拔175米,坝下最低通航水位为62米。也就是说,船闸落差为113米,通过船闸的船舶需要爬过40层楼高。它已入选中国世界纪录协会世界最大船闸世界纪录,而在此之前,水位落差最大的船闸只有68米。

为建船闸,建设者们削平了18座山头,硬是在坝区左岸山岗中劈出一条道来。我们在这里还看到了最大的铁门,因为永久船闸有24个人字门。三分之二的人字门高36.75米,宽20.5米

2米,厚3米,重达850吨,面积接近两个篮球场,其外形与重量均为世界之最,号称“天下第一门”,靠液压装置启闭,看得我们目瞪口呆!而此时,这些一个个的大矩形槽里面有的挤满了装满货物的船只,如放学的孩子,静待着开门,传说中“大船爬楼梯,小船坐电梯”正在上演!简单说就是如果船从下游驶来,需过大坝上行,先将五闸室水位降到与下游水位一致,打开下闸门,船舶进入闸室;关闭下闸门,输水系统充水抬高闸室水位,船舶随闸室水位上升而上升,当水位与四闸室水位齐平时,打开五闸首人字闸门,船舶就好像爬过一级阶梯,轻松驶入上一级闸室。

如此上升,直至驶出一闸室,进入高峡平湖。如船舶是从上游往下游走,过程正好相反。永久船闸的设计确实非常科学。有两种方法,一种是向上,另一种是向下。它们互不干扰,节省时间。每次过锁大约要两个半小时。

我们不禁感叹水利建设者的智慧,他们能处理大事。而现在建设者们又在修建新的过船机,准备通过机动调转的装置达到通航时更快更灵活的目的

最后,我们爬上了三峡大坝的顶部,站在2309米长的大坝顶部,征服了世界第一!首先映入眼帘的是坝顶上一个个如变形金刚般的专门吊装机组的红色吊车,原来它就是远处看到的那一点点红色,给大坝增添了一分灵气。上游是辽阔的水面,总面积1084平方公里。水库长600多公里,一切都很平静。

远处看见几个淹没后形成的小岛,这个人工湖泊吞噬了涉及湖北省和重庆市的21个县市,串流2个城市、11个县城、1711个村庄,其中有150多处国家级文物古迹,库区受淹没影响人口共计84.62万人,搬迁安置的人口有113万,淹没房屋总面积3479.47万平方米,在175米正常蓄水位高程时,总库容393亿立方米。

在我们脚下,三峡大坝左右岸安装的32台单机容量70万千瓦的水轮发电机正在拼命发电,对着防波堤能感觉到稳定的震动。上游静谧无声而下游涛声依旧,正是在静与闹之间,它时刻不停地造福着人类。

尽管依依不舍,甚至希望以后能来三峡工作。但这次我们充分领略了三峡大坝的宏伟气魄,看到了大坝在防洪、发电、航运、养殖、旅游、保护生态、净化环境、开发性移民、南水北调、供水灌溉等十大效益上给力贡献,也看到了它目前所面临的一些生态环境问题;更重要的是看到了书本上各种水工建筑物在这里的位置和所发挥的功能,看到了我国在水利建设领域先进的科学理论知识和一流的施工技术。

中国水电资源丰富。根据2003年全国水电资源评估结果,我国水电资源理论潜力为每年6.08万亿千瓦时,平均发电量6.94亿千瓦。技术开发年发电量为2

47万亿千瓦时,装机容量5.42亿千瓦;经济可开发年发电量1.75万亿千瓦时,装机容量4

02亿千瓦。截至2012年底,中国水电装机容量2.489亿千瓦(其中抽水蓄能2031万千瓦),占**机容量的21.7%;水电发电量8641亿千瓦时,同比增长29.5%

3%,占全国发电量的17.4%,比上年提高3.2个百分点,发展潜力还很大,未来五十年中国水电行业仍欣欣向荣,而现在外国的开发接近饱和,开发频率低,很多外国水利人才都争相来到中国寻找机会,就业环境还不错。

通过这次经历,我明白,只有学习专业知识和技能,才能努力为水利事业建设尽快作出贡献!

三峡观后感 篇11

浅谈三峡大坝的利与弊

*** 沈飞

三峡大坝自建坝以来,一直受到许多人的质疑。随着最近四川地震的发生,更多的人担心地震是否会威胁到三峡大坝。三峡大坝建设是否存在问题,是否符合马克思主义哲学,已成为一个亟待解决的问题。

看了美国关于三峡大坝的纪录片后,我有了更多的想法。

我想说,实践是检验真理的唯一标准。三峡大坝目前来看,总体是利大于弊的,矛盾的普遍性导致了矛盾无时不在无处不在,是事物的共性,是无条件的绝对性,三峡大坝的建立造成了一系列问题,我们不可置否,大坝建设耗费大量财力物力,破坏原有的生态环境,出现大量移民,大量文物古迹被淹,甚至有从研究表明三峡大坝对地震也有一定的影响,但我觉得我们更应该用一分为二的观点来看待这些问题。

1998年,长江发生洪灾,造成无数人死亡,直接经济损失不计其数。我们清楚地知道,长江水灾几千年来一直没有得到解决。这意味着同样的损失,我们将在未来一次又一次地重复。这时,我们应该更清楚地认识到主要矛盾和次要矛盾之间的关系。

它是决定事物发展的主要矛盾,而非主要矛盾属于从属地位,不能在事物发展中起决定性作用。解决多年洪涝灾害问题,集中力量解决主要矛盾,是我们面临的关键问题。最好的解决办法是建三峡大坝。我们应该找到一个合理的方法。矛盾可以相互转化。

联系是普遍的,万事万物都有联系,三峡大坝带来的一系列问题也是正常的。但不能对存在的问题视而不见。要充分发挥负责人的积极性,积极寻求解决问题的办法。科技革命在社会发展科学中的作用是强大的精神力量。依靠科技革命,改变了生产方式和生活方式。科学技术是第一生产力。科学在认识生产发展中起着主道作用。

因此我们应该利用科学技术积极解决问题。

另外我觉得三峡工程中最棘手的问题是大量原住具名被迫迁移,,造成了很多人的不满,人民群众是社会的主体,是历史的创造者,十八大也强调了人文关怀,所以各级政府应该多关心那些远离自己家园人的生活,而不是迁移了以后就没有了后话。

尽管三峡工程有一系列的问题,但我们绝对不能忽视他的积极作用,大坝建设有利于蓄水防洪,大坝有利于发电,缓解能源不足,有利于发展航运,有利于发展旅游,有利于发展水产养殖,所以总体而言积极作用大于消极作用。

经典三字经读后感


以下是由幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“经典三字经读后感”。通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野,我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟,读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。欢迎你参考,希望对你有所助益!

经典三字经读后感 篇1

上课了,汪老师平易近人地问谁会背诵《三字经》?王秋辰胸有成竹举起了手,他得意地背了起来。他背得滚瓜烂熟。我们都没听清。“他背得太快了。”我们特别羡慕他。

汪老师说今天我们来学习一则不同的《三字经》:“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”这个三字经里还有一个故事呢!有一次,孔融的爸爸请好几位长辈来家里做客。爸爸端来了刚洗好的梨子,孔融挑了一个最小的,爸爸说:“你挑那个最大的吧!”孔融摇了摇头,说:“那些大的梨应该给长辈。”还有一次,孔融带着几个调皮的弟弟玩,他还是选了那个最小的梨。爸爸又问他:“这次是你最大,你为什么不选那个最大的梨呢?”孔融说:“还是应该让给弟弟。”爸爸吃惊地说“原来孔融这么懂事啊!”我们也应该像孔融那样尊敬我们的师长。

读了《三字经》中的这个故事,我觉得孔融真是一位尊敬长辈,爱护幼小的好孩子,我很敬佩他、喜欢他,我也想像孔融那样尊长爱幼,我要向孔融学习。

经典三字经读后感 篇2

春假,我在家闲得无聊时,又把以前看过的三字经拿出来细细品味。

我特别喜欢看“孟母择邻”的故事,讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市,孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要,所谓“近朱者赤,近墨者黑”啊!但是如果不自己努力,不管有多好的学习环境也是徒劳,这又让我想到了“玉不琢,不成器。人不学,不知义”。我们每一个小学生,都如一块玉,只有自己努力了,才能成大器。

“勤有功,戏无益,节旨在,宜勉力。”意思是:勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲,不求上进的人肯定是没有作为的。一读这句话我就想起一个故事:李白从小聪明,但不爱学习。一天,他逃学去玩,见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问:“老奶奶,你磨铁棒干嘛用啊?”老奶奶说:“我要把它磨成绣花针。”李白问:“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说:“只要我每天不停地磨,铁杵一定会磨成针。”李白听了,后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此,李白立志努力读书,后来成为了大诗人。

一天里,我读完了整本三字经,他深深的吸引着我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。

经典三字经读后感 篇3

今天,我和小叔去雄城大厦看书。我看见书架上一本《三字经》,觉得好奇就取下来看。里面有一句“人之初,性本善。性相近,习相远。”我不懂这句话是什么意思,忽然发现下面有它的解释,原来是说“每个人出生的时候,本性都是善良的;人的本性虽然相近,但由于日后的习惯不同而相差很远。”我还是一知半解,于是就去问小叔。小叔说:“每个人出生时都很纯真,但后天的教育和生活环境可以改变他的品行。”听了小叔的话,我羞愧地低下了头。是啊,环境的确能改变一个人。想想我在一、二年级时各方面表现都不错,爱学习,爱劳动,人人夸我是个好孩子。今年暑假由于奶奶身体不好,我去老家呆了几十天。因为爸爸妈妈白天都忙于工作,可以说是无人管教,所以我整天和电视打交道,脾气也变得没有以前温和,人也逐渐变得懒散,大家都说我像换了个人似的。其实我也清楚地意识到自己的变化。我想以后一定要严格要求自己,一定要变回原来的我。我相信我能行!

经典三字经读后感 篇4

在祖国浩瀚历史的长河中, 一部部经典犹如一窖烈酒,经历了数千年的沉积,迸发出缕缕幽香! 而在这些经典中,“善”如一株婉约的清荷,在永恒地绽放。

翻开泛黄的经典,《三字经》的“人之初,性本善”,告诉我们人本善自具,要唤醒内心的善。《易经》 的“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,告诫我们要积德行善。《道德经》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ,则规劝我们与人为善……

是的,善良是挂在心底里的一轮澄澈的明月,它照亮的是一个人精神的天空。

善念是一粒种子,善心是一朵花,善行是一枚果实。没有谁不需要善良,没有谁,不被善良感化!

记得我看过一部4分钟的微电影。讲述的是一个穿着破鞋的小男孩,在车站看到另一个孩子不小心掉落在站台上的一只新鞋。这种情况下,有的'人会漠不关心,有的人会占为己有。但小男孩没有这么做,他奋力追赶火车,为那个孩子送鞋。当追不上火车时,他很沮丧。这时,那个丢鞋的孩子也做了一件事,就是站在车门处,将脚上的另一只新鞋扔给了他。

全程没有一句台词,却感人无数。因为这两个孩子的举动告诉这个世界,人与人之间,少一些套路,多一些真诚,才会看到心里本能的善良有多美。善良,是世界上最美的成全。

成长的过程中,我们会不经意扔掉很多东西,扔掉天真无邪,丢掉简单——但无论如何,请带着善良!一念之间的善良,一望无际的温暖!

经典三字经读后感 篇5

“人之初,性本善。性相近,习相远。"

《三字经》是中华典故,主要是偏重于历史知识、自然知识、生活常识的传授。三字一句,文字浅明,句子短小易懂,每两句押韵,容易念也容易背,可以巩固记忆。

我认为《三字经》分为五个部分:第一部分说“教”和“学”的重要性;第二部分讲封建伦常的一些话;第三部分介绍时目、四时、五行、六谷、六畜;第四部分介绍历史;第五部分则说了一大串历史上勤学发奋的人物故事。

我认为《三字经》是一本非常好的书,读了《三字经》后,我由“玉不琢,不成器”得知人不经磨练不会成功;由“人不学,不如物”得知一个人不学习,没有知识就连一个物品都比不上;由“古圣贤,尚勤学”得知即使是古代圣人孔子也勤学好问,何况我们呢?由“幼不学,老何为”得知如果青少年不学习,到老就不会有什么出息。

总之,《三字经》是一本好书,让我受益匪浅。

经典三字经读后感 篇6

朗朗乾坤,得万古之灵气,孕千年文化之精髓,成千古旷世之奇书,《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触,即书一文,此亦个人之意,又亦儿戏之言,不可当真也!

何谓此书奇之?其一奇,以三言韵句成句,自成一体,易读易记,通俗易懂;其二奇,孕千年中华文化之精髓,这部仅有一千五百多字的小书,竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也!可是,我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考,正确地认识,主动汲其精华,剔其糟粕。

亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。”“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄;黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。

重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”“玉不琢,不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐,易学易记,并且专门谈到学习历史的方法。

总之,这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化,是我们中华儿女的骄傲。

可是,我不得不再重申一遍,由于当时的历史与政治原因,造成了许多不可忽视的问题,使《三字经》多了几分糟粕:三纲五常。所谓“三纲”,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,“三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺”,这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”,就会构成君顺臣良,父慈子孝,夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常,即“仁、义、礼、智、信”,“曰仁义,礼智信,此五常,不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线,不容打破。只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序,所以大肆宣言三纲五常并亲身践行,实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。

总而言之,《三字经》这本奇书,其精华就在于对亲情、孝顺的张扬,对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭:以三纲五常为核心的封建道德,两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。

我们必须要记住,《三字经》所体现的中华文化博大精深,需要我们去汲取精华,剔其糟粕,最终发扬光大至世界。

经典三字经读后感 篇7

初会《三字经》,是刚入小学时的事。那时的我只是一个懵懂无知,踏入校园不久的孩童,哪里懂得那些文字后蕴藏的深厚哲理,但是是应对校园布置下的经典诵读的任务,不得已而为之。所以,虽是记得个滚瓜烂熟,却根本不明白其中的含义,能博得老师的一两句表扬也就满足了。

再读《三字经》,依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行,心中还暗自雀跃了一番,默默感谢了荷花池小学的启蒙教育,帮我省却了再次背诵的时间。可老师接下来需要理解的要求让我长叹一声,不得不无奈的又拾起这部当初让自己头痛至极的奇文怪字。但是,毕竟是年长了七岁,随着时间的流淌,我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自己,对古文字也有了必须的理解潜力,再加之是在假期,时间上更为充裕,重拾这部著作,不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后,我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理,领略到那些三字短句的魅力所在,彻底颠覆了我原有的对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句,却上有天文,下有地理,博古通今,字字含义深刻,句句深入人心,凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓,展现了中华文化的博大精深,真可谓“半部论语治天下”!

开学之后,在博通古文的胡老师的指引下又读《三字经》,更是有了不一样的惊喜,不一样的收获。读《三字经》,方知孔孟之练达睿智,历史之广博丰富,中华文化之深奥精微。“中不偏,庸不易”,“不为拘泥,不为偏激,寻求适度、适当”。

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会,但是,为何人与人之间竟会存在这么大的差别,是社会不公吗?是先天注定的吗?不,我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多,就务必得学会付出努力。像播种一般,只有洒下汗水,辛勤付出,才能迎来收获成功的果实。如果这天的你不把握大好时光,不努力学习,却整日游手好闲、无所事事,为自己的懒惰寻理由,整日怨天尤人,那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自己,愿意为自己的明天努力付出,那你必须会苦尽甘来,上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自己手中,相信这天的你定不会错失成为美玉的机会。

都说不同的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不同的感慨,我想,读《三字经》也是如此吧。或许,再过十年,或是更久以后,我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本,从中得到的感悟又会是另一番境界了......

经典三字经读后感 篇8

这个假期,我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语,读来琅琅上口,便于记忆,便于理解,通俗易懂。读了它,我受益匪浅。

《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识,像亲孝,忠义,历史,诚信等等,它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习,还应该孝敬长辈的道理,教育我们讲文明礼貌;第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书,教育我们珍惜时间的;第三部份讲了朝代的历史故事;第四部分教育我们要好好学习。

“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”是《三字经》里的第一段,虽然比古诗的字数少,但是它说明了很多道理:人刚生下来的时候,本性是善良的。只是后来处在不同的生活和学习里,人的性情就渐渐有了好和坏的差别。如果父母没有对小孩子进行好好的教育,孩子原来善良的本性就会变坏。而教育孩子,最重要的方法是专心致志;“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”它讲的是:古时候,孟子的母亲为了给孟子找一个好的成长环境,曾经不怕麻烦,三次搬家。孟子不好好学习,孟子的母亲就割断织布机的布来教育他。五代时,燕山有一个叫窦禹钧的人,他教育儿子很有办法。因此它的五个儿子全部考中进士,从此声名远扬。这告诉我们:不同的两个人,教育孩子的方法也不同;“养子教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”告诉我们:父母、老师要好好的教育孩子,如果教育不好,那就是过错了。那孩子呢,更应该好好学习了,如果不好好学习,长大以后什么都不懂,又能干什么呢?……

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