一九四二电影观后感

一九四二电影观后感范文十三篇。

看影视剧已经成为了我们生活中的一部分，观后感是理性和感性大爆发之后的产物。观看过程中所产生的综合性情感反应通常被称为观后感，观后感可以让我们更好地体验和感受生活提高我们的情感体验能力，写作品名观后感要注意什么呢？幼儿教师教育网为您整理了这篇“一九四二电影观后感”希望对您有所启发，希望这些参考信息可以为您提供一些帮助！

一九四二电影观后感(篇1)

【打分】：90分

【推荐指数】：5星

【观影地点】：临沂保利影城

通达路与前十街交汇处东方不夜城3楼

电话：0539p>

2012年12月8日，在临沂人网组织下，到临沂保利影院观看了电影《一九四二》。在这里再次对临沂人网和临沂保利影城表示感谢。

首先说一下冯小刚导演，冯导是我最喜欢的中国导演，按李承鹏的说法，“冯小刚是中国电影导演里最接近大师的一个”，诚哉斯言！在张艺谋已经江郎才尽，陈凯歌一直没摸到中国当代电影脉搏的时候，一直立足本土的冯小刚优秀的作品反而是一部接着一部，甚至是一部强过一部。毫不客气的说，冯小刚的电影代表着中国大陆近十年以来电影的最高水准！

前几天看凤凰卫视《锵锵三人行》，冯导说因为严格的电影审查制度，中国电影导演的创意有一半是用不上的。我不禁要想，如果没有这样严格的电影审查制度，中国导演的创造力能够发挥出来，中国电影的水平能不能轻松提高很大一部分？虽然如此，但这也只能说是在一定程度上可以解释中国萎靡的电影创作现状，电影审查制度比中国严格的多的伊朗不也拍出了《一次别离》这样优秀的作品吗！

《一九四二》是今年国产电影里面我最期待的一部，一方面固然因为冯小刚导演是我最欣赏的中国导演，另一方面小说《温故一九四二》的作者刘震云是当代中国作家里面我比较欣赏的一个。刘震云有点受西方黑色幽默的影响。这部小说的可读性比较强。可以说，鲁迅是刘震云的接班人。小说里到处都是含泪的幽默！另一点是，该片在一定程度上挑战了中国电影审查制度的底线。我希望中国有更多的导演会努力突破电影审查的底线，让电影审查的范围逐步开放！

在拍摄过程中，我一直担心这部电影不能上映。幸运的是，它终于顺利通过了考试！

电影的开头保留了刘震云小说里的一段话，“在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、邱吉尔感冒。”连丘吉尔感冒都比河南死了三百万人来的重要！

刘震云小说犀利的反讽可见一斑！历史的残酷在于，如果刘震云不写小说，冯小刚不拍电影，我们谁会知道1942年河南省有300万人饿死？

坦白讲，因为之前看过小说，又在媒体上看到了各种剧透，加上这部电影也没像《唐山大地震》一样刻意煽情，所以看电影的时候并没有特别的悲伤或者说动情，感觉一直是冷冷的近乎麻木的在看电影。不知道别人的观影感受如何，但看完电影全场观众默默无声的离场还是第一次！整部电影故意增添一些笑料，含泪的幽默。在这些笑声的背后是无助和悲伤。黑色幽默衬托出时代的残酷无情！

感觉这部电影的轰炸场景有点过于逼真了，看过的几乎最逼真的战争场面，看到炸弹直接掉落到人身上，血肉横飞的感觉真的很不好受，现在想想还感觉有点过分！从多个角度射杀吃狗的人有点残忍。镜头缺乏人文关怀。是不是有点太直接了？但，这不就是历史的真相吗？

甚至还算比较克制，冰冷的历史真相还包括“人相食”、“易子而食”这些绝不可能通过电影审查的内容！

这部电影最大的震撼是死亡面前人性的彻底丧失，以及人们对动物本能的完全服从的无奈！电影开始的时候，灾民打劫了富户，在巨大的生存压力面前，温顺的羊全部变成了狼，为了粮食展开了厮杀，天灾面前第一批死去的不是饿死的，是被自己人砍死的！随着逃荒路上死亡变成常态，人性也一点点泯灭，张国立说“人的尊严从肚皮开始”，残忍但真实！

生存的压力让人越来越动物化。为了生活，星星愿意把自己卖给窑里；为了生活，花枝愿意和朱淑安睡觉；为了生活，老马成了日本厨师。当星星成功卖掉自己的时候，老东家的嘴角居然浮现了笑容，而回过头的星星也恰好看到了这笑容……

人性是复杂的。当我们有了生存的机会，人性开始闪耀。花枝出卖自己更多的是为了自己孩子的继续生存，并将自己比较完好的棉裤换给了栓柱；栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲自己生存的几乎回去找丢失的孩子，并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害；甚至腐败的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。影片的最后，老东家和“小女孩的相遇也说不上是谁救了谁，或者说只有两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能，温暖人心，希望还在不是吗！

“饿死一个灾民，地方还是中国的；如果当兵的饿死了，我们就亡国了。”蒋鼎文的歪理貌似有理，实则纯粹是强词夺理、胡说八道。政府和军队存在的意义在于为人民服务。当兵的职责和任务是保证每个人的生命和健康。当政府和军队放弃人民，这样的政府和军队就没有意义了。

战败的国民政府军居然毫无顾忌的抢劫灾民，马上就从国家机器变成了强盗，视草菅人命如儿戏。不顾及人民群众死活的所谓国，亡也就亡了吧，亡了正好，正好该亡！天灾固然可怕但人祸才是根源！

“日本人真实太恶毒了，他们居然给灾民发粮食。”日本人的却恶毒，但对得到生存机会的灾民来说日本人的粮食何啻于雪中送炭！被国民政府军当做包袱放弃的灾民在巨大的生存压力面前，为了继续生存只能选择日本人“刺刀上的馒头”得以苟活。

但其倒向日本人的根源不正是因为国民政府军放弃了河南、放弃了灾民、放弃了人民，所以恶毒的日本人才能通过发放“刺刀上的馒头”得逞，这些侵略者才能在一定范围内得到灾民的支持。蝼蚁尚且偷生，何况这些已经异化了的灾民！

1942并不特殊，不过是我们历史上众多的饿死人的年份中普通一年。用小说里的一句话做结尾：

“饿死人的年头多得很，到底指的哪一年？”

东坡门下走狗

2012年12月10日

一九四二电影观后感(篇2)

当看完一部影视作品后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。观后感你想好怎么写了吗？以下是小编为大家收集的中学生电影《一九四二》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

那是一个为了生存而不顾一切的年代。那是一个一条人命值两块饼干的年代。那是一个人尸只能为狼狗所食的年代。一九四二。一个可怕而又可悲的年代。——题记

一九四二年，河南省发生大旱灾。灾民们纷纷离家逃荒。因为日本的入侵，救济的缺失，这一场灾难，夺走了河南三百万人的生命。

“与此同时，世界上还发生着这些大事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”这是电影中的独白，现在读来觉得颇为讽刺。在那个时代，与那些“国际时事”相比，死三百万人算什么？更何况，这三百万人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐败的政府官员都尽可能远离灾区，将兵力撤出河南，蒋介石忙于战争的前线，决定甩开河南这个“包袱”，而日本侵略者，只因灾民中混有军队士兵，便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚，沙石四溅。在这个战火四起的年代，灾民们无处可逃。他们只能在心里怀着一点渺茫的希望，在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上，然而又有谁去关心呢？当活着已经成了一种奢望，当食物已经变成衡量生命价值的唯一计量单位，在日军轰炸机的`阴影下，所有人都自身难保。人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景，见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。然而，我们庆幸，在那个时代，总还有那么几个闪光的片段能深深地感动我们。花枝，一个普通平凡的逃荒者，一个母亲，她坚强、现实，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她凭借自己护犊的本能，一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持。白修德，一个美国的记者，作为“局外人”，他大可不必卷入这场灾难之中，然而他有作为人的本性的善良和作为记者的责任感。他随着灾民们历经了种种苦难，突破重重阻碍，将河南大旱的现实和真像告诉全世界，让河南的灾情得到了重视，获得了救济。在大灾大难之中，终究还是有那些温暖我们的存在。

《一九四二》是一部讲述那个年代灾难的电影，它既体现了当时人们深深的苦难，又体现了灾难之中那些感动我们的一次次闪光。它讲述的那些故事，在今天，带给了我们最强大的震撼和最深刻的思考。

一九四二电影观后感(篇3)

电影《一九四二》是由导演冯小宁执导的一部历史题材电影，它展现了二战期间日本占领南京的真实历史事件。观看这部电影后，我深深感到了战争的残酷和人性的扭曲。下面是我对电影《一九四二》的观后感。

整部电影通过细腻的剧情和高度还原的场景，引发了我对人性真实性的思考。战争让人性暴露无遗，无论是占领者还是被占领者，都面临着极大的压力和煎熬。电影中的南京城被日军占领后，整个城市笼罩在一片阴霾之中。暴力、强奸、杀戮，成为这座城市的常态。电影通过对南京大屠杀的真实再现，让观众深刻体会到了战争给人们带来的灾难和恐惧。

电影的镜头运用非常精准，通过一些个人生活细节的呈现，揭示了人性在战争中的扭曲。电影中，一对中国夫妇面临着被日军杀害的威胁，为了保护孩子的安全，他们做出了一个艰难的选择。在日军的追杀之下，他们不得不面对着生与死的选择。这一情节让我感到非常心痛，也让我对战争更加深入地思考。在极端的环境下，人们会做出怎样的选择？是保护自己还是保护他人？电影中的这对夫妇最终选择用自己的生命保护了无辜的孩子，这种无私和牺牲精神让人感动。

另外，电影中也展现了一些正义与善良的力量。在被占领的南京城中，有一些外国人和中国人积极地开展救援行动，帮助那些无助的难民。他们用自己的行动证明了人性中的慈悲和善良是不可摧毁的。在电影中，那个勇敢的德国侨民约翰·拉贝是一个非常值得敬佩的人物。他没有袖手旁观，而是积极地救助了那些南京的难民，并用他的行动证明了正义和善良是超越国界的。

通过观看电影《一九四二》，我深刻感受到了战争的恐怖和残酷。它给人们带来的不仅仅是身体上的伤害，更是精神上的摧残。电影中的南京大屠杀，是二战期间日本侵略行为的真实写照，它让人们看到了战争的可怕和人性的变化。电影通过细腻的剧情和真实的场景，让观众深入地思考战争对于人性的影响。同时，电影中也展现了一些正义与善良的力量，让人们看到希望和温暖。

总的来说，电影《一九四二》通过准确还原历史事件和细腻的剧情描写，让观众更加真实地感受到了战争的残酷和人性的扭曲。它让我从战争的角度重新审视了人性的真实性，让我对于战争和暴力有了更加深入的思考。这部电影给我留下了深刻的印象，同时也让我反思了人性中的善恶和正义与邪恶的对立。

一九四二电影观后感(篇4)

前次课上我们观赏了《一九四二》，感触颇多，却不知改如何提笔。观影之前，当“逃荒”，这样单薄的字眼出现在面前时，或许我们大多只能像剧中的小女孩一样把“逃荒”理解为“没有吃的了，不愿意饿死，出门寻吃的”。虽然我们没有真正经历过这样的灾难，没有挨饿，没有受苦，但我们在剧中的反映让我们真正感受到，当灾难和抗日战争同时发生时，河南人民已经没有生命可言。

形势所致，政策又将如何呢？

影片这样描述整个故事：老主人范殿元，在灾难之年，战争就要来临了。为了避免灾难，他开着马车，拉着粮食，背着家人，加入了逃到陕西的**。在避灾过程中，他开始满怀希望，逐渐失望，最后绝望。

三个月后，当我到达陕西潼关的时候，没有车，没有马，没有食物，车里也没有人。这时老东家特别纠结，他带一家人出来逃荒是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的**往回走。

而最让我觉得煽情的是影片最后“**中喊：“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。

”老东家：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。

老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。

一句话让老东家百感交集，老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。

老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。”漫山遍野，阳光下洒满了希望。

影片《一九四二》分别从国民**、国际记者和宗教人士以及普通灾民四个不同的视角诠释这场了灾难：国民**方面，与高层彬彬有礼却冰冷虚伪的外交辞令相比，影片中**军官的那句“国家贫弱，只有甩包袱，才能顾全大局”的哀叹或许更能解释当局的抉择与灾区的人民悲惨命运；国际记者和宗教人士都从人道主义出发，试图用自己的方式解救灾民，只可惜他们的力量和方法远远不足以解救饱受战乱、灾荒蹂躏的灾民；民众方面，无论是老东家一家所代表的中小地主，还是瞎鹿、栓柱所代表的贫农，在这场灾难中都无力保护自己的财产、尊严甚至生命。

回首曾经这样的灾难，我们又将怎样面对现实。

或许，我们更多的会说“以史为鉴”，可“鉴”又谈何容易。时间会拭去人们心头的灾难所带来的悲伤，会抚平历史的疼痛，会揩去社会中的那些不美好。但，鉴史，我们需要从多方面考虑。

1942的大灾荒，虽说是由自然因素引起的，但人为因素在灾难的发展过程中也起着“推波助澜”的作用。因此，首先要注意保护自然，珍惜和保护环境。二要统筹兼顾，关注民生。人们应该珍惜生命，相互尊重。

再多的“借鉴”，也不如我们实际生活中的行动。《一九四二》，让我们更爱生命。

一九四二电影观后感(篇5)

那是一个为了生存而不顾一切的年代。 那是一个一条人命值两块饼干的年代。 那是一个人尸只能为狼狗所食的年代。 一九四二。一个可怕而又可悲的年代。——题记 一九四二年，河南省发生大旱灾。灾民们纷纷离家逃荒。因为日本的入侵，救济的缺失，这一场灾难，夺走了河南三百万人的生命。 “与此同时，世界上还发生着这些大事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”这是电影中的独白，现在读来觉得颇为讽刺。在那个时代，与那些“国际时事”相比，死三百万人算什么？更何况，这三百万人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐败的政府官员都尽可能远离灾区，将兵力撤出河南，蒋介石忙于战争的前线，决定甩开河南这个“包袱”，而日本侵略者，只因灾民中混有军队士兵，便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚，沙石四溅。在这个战火四起的年代，灾民们无处可逃。他们只能在心里怀着一点渺茫的希望，在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上，然而又有谁去关心呢？当活着已经成了一种奢望，当食物已经变成衡量生命价值的唯一计量单位，在日军轰炸机的阴影下，所有人都自身难保。人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景，见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。 然而，我们庆幸，在那个时代，总还有那么几个闪光的片段能深深地感动我们。花枝，一个普通平凡的逃荒者，一个母亲，她坚强、现实，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她凭借自己护犊的本能，一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持。白修德，一个美国的记者，作为“局外人”，他大可不必卷入这场灾难之中，然而他有作为人的本性的善良和作为记者的责任感。他随着灾民们历经了种种苦难，突破重重阻碍，将河南大旱的现实和真像告诉全世界，让河南的灾情得到了重视，获得了救济。在大灾大难之中，终究还是有那些温暖我们的存在。 《一九四二》是一部讲述那个年代灾难的电影，它既体现了当时人们深深的苦难，又体现了灾难之中那些感动我们的一次次闪光。它讲述的那些故事，在今天，带给了我们最强大的震撼和最深刻的思考。

一九四二电影观后感(篇6)

小编导语：冯导的电影《一九四二》已经上映了，在这个爱国情感高涨的2012年，和一二九运动纪念日到来之际观看《一九四二》这部影片是一个不错的选择，影片会给人很多的思考，如果还没有看过《一九四二》，不妨先来看看大家都是怎么评价《一九四二》的吧！更多关于《一九四二》，的观后感、影评尽在巨人作文网！

看完《一九四二》，我终于明白，为什么冯小刚这个级别的导演还对影片能否过审战战兢兢。它的过审是一次电影对意识形态的胜利以及对民族性反思的胜利。

《一九四二》是这样一部特别的电影：在抗战和民族灾难之时，我们的党和我军将领完全缺席，而忙前忙后的主角变成了国民党极其及其军队。由于意识形态的缘因，这在大陆主流电影中很少出现。

记忆中，这种我党我军在重大历史面前缺席而把主角让位于国民党的电影，还算是1986年的《血战台儿庄》；《建国大业》在这方面也做了历史性的进步，国共有了平分银幕的机会，并难能可贵地对蒋介石进行了人性化处理；张艺谋的《金陵十三钗》抗战的也只是国民党军官和战士，但却在身份上做了模糊处理，且只作为电影的时代背景。在《一九四二》中，虽然也表现了蒋鼎文等国民党将领的麻木不仁，国民党政府官员的**腐化，但同时，你可以感受到蒋介石在内政外交上的无奈，他也需要向国际力量寻求庇护，也需要向地方财团寻求帮助，影片施与了这个我们传统意识形态中的异端分子以同情。这次演出无疑是一个很大的进步，这也说明我们的文化思想领域正在逐步软化，很多创作禁区正在逐步开放，这只需要时间。

这些都是以冯小刚为代表的电影人实现的。

这是一部“在路上”的电影，灾民因饥荒而流徙。冯小刚和编剧刘震云采用了灾民、军队、政府、宗教、记者五条线索的叙事手法，使者五类人能够应对饥荒。从剧作的角度来说，19个主角，50个次要角色，这不论在戏剧，还是电影中都是大忌，何况各方面人物又互不交叉，这对影片的戏剧性提出了巨大的考验，风险性极高。

事实上，多行叙事确实不可避免地会分散人物的情感力量，让观众习惯于跟随几个人物的命运无所适从。此外，从整部电影的角度来看，张涵予和蒂姆。罗宾斯饰演的两个神父的线索是可以被砍掉的，太游离于故事主线之外，我想，冯小刚在最初的故事设计中应该有更多的想法，但碍于整体结构，无奈剪掉了很多的戏份。

多线并进也有一个好处，就是是会形成一种大气的格局。而这种格局对历史题材来说是提升水准的一个要求。一位媒体学者曾这样描述理想化的媒体特征：

“一种仰天俯地的境界，一种悲天悯人的情怀，一种大彻大悟的智慧。”我无意用这种品格去对应任何一个导演或者是作品，因为那是一种理想。在《一九四二》中，冯小刚反其道而行，他的立意不在于追求这种理想，更多的是暴露丑恶。

他曾说，《一九四二》就像一面镜子，镜子里面他的脸很丑，不好看，但是最起码它能让他“知丑”，总比糊里糊涂地臭美好。拍完《一九四二》，他也不会再有盲目的民族自豪感，在向历史学习的过程中，他学会了“知耻”。在影片中，我们看到了冯小刚对民族恶的批判。

在饥荒面前，中国人的卑鄙和自私被呈现出来。这种批判跟斯皮尔伯格在《辛德勒的名单》中对犹太人的批判有着相似之处，在那部影片中，犹太人即使是遭遇死亡，依旧不忘记贪财的本性。

一九四二电影观后感(篇7)

《一九四二》是冯小刚在2012年带给全国观众的一次视觉盛宴，一次心灵震撼。我有幸和同学们一起看电影和学习。

电影根据刘震云同名小说改编而成，历时了十八年的修改完善，最终拍成此片。主要讲述了一段饥荒年代的故事。在1942年那年，河南大旱， 3000多万灾民辗转去往陕西，以老东家和瞎鹿为主线的两户人家也跟随大家一同走上了逃荒的路途。

一路上饥寒交迫，狗吃人、人吃人到处发生，而此时屋漏偏逢连阴雨，又赶上抗日的紧要关头，由此，一系列故事展开，共同描绘出了一次民族性的灾难。

可能是由于电影在我的家乡介休取景的缘故吧，我对这部影片一直保持特别的关注与期待，冯小刚的导演，张国立、李雪健、陈道明等众明星加盟无一不给这部大片填写了浓重的一抹色彩，影片注重整体构架，点到了好多当时所发生的重大历史事件如：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒等等，但其中也不缺乏一些细节的描绘：关于信仰，关于人性，关于瞎鹿死时那一句：

“你怎么把他打到汤里了？”从中不难看出冯小刚特有的冯氏幽默，幽默的背后更是无尽的凄凉与悲哀。

整部电影有两条主线：一条是国家利益和个人利益。那一句经典台词：

“灾民死了，土地还是中国人的，可是当兵的死了土地就会变成日本人的。”一语道破了国家利益与个人利益不能两全的局面。还有一条是人道主义和民族主义。

在人性和道德面前，是饿死还是甘当汉奸？整部电影没有明确的主题，真的能让人看到各种情感的汇合。在电影的结尾，这个曾经吝啬的大家庭和一个小女孩走到了一起，她失去了所有的亲人，当他们失去了所有的亲人。当传统的血缘关系逐渐升华为爱情的接力，影片完美收场。

一九四二电影观后感(篇8)

很早就听说冯小刚拍摄了一部反映河南灾难的电影,但一直没有时间**,这个星期,我们一家三口在网上**了电影《一九四二》。电影镜头以黑色调带我们走进了一九四二年的河南,那里正在闹旱灾,田地被蚂蚱侵袭,庄稼颗粒无收,为了保住性命,大批灾民只得前往陕西等地逃荒。灾民们在路上艰难地行走着,没有粮食吃,就吃树皮、树根,很多灾民被饿死;路上又遇日军袭击,许多逃荒的灾民死在日军的枪炮中,甚至出现了狗吃人、人吃人的悲惨现象。

据统计逃荒的灾民中有三百万人被饿死,有一千多万**离失所,无家可归。

这段真实的历史重现,对我的内心产生了极大震撼。

一是悲惨。电影是以一个地主“范老东家”逃荒为主线展开的,开始逃荒时,“范老东家”一家人和他们的长工一起出来,路上饿死的饿死,打死的打死,卖的卖,逃荒到陕西,只剩下了“范老东家”一个人。一个地主家庭逃过了饥荒左右，我们可以想象那些佃户和长期打工者的悲惨命运。

那时河南全省有三千多万人,在这场灾难中死亡三百多万人,一千多万**落他乡。

二是心情沉重。造成这么严重的灾难,看上去是由于天旱绝收、蝗虫肆虐这些天灾造成的,其实主要还是人祸:一方面是日本侵华战争,另一方面是腐败的国民**不管不问、麻木不仁,这才是真正的灾难根源。

三是教育意义深远。做为河南人，我不知道这段历史。通过这部电影我也知道河南省发生了这样的灾难。对于70后的我们来说，看了之后的感觉非常多，但孩子们很难理解。

读完后，我问儿子他是怎么想的。他的反映很平淡。做为一名教师，我觉得肩上的担子很重，压力很大。如何教育下一代还有很长的路要走。今后，我会努力培养学生的成长，让他们了解中国的过去，珍惜今天的幸福生活，努力学习，掌握更多的知识，用科技的力量抵御未来的自然灾害，让人们过上更幸福的生活。

一九四二电影观后感(篇9)

细腻而 直击人心的电影《一九四二》观后感

《一九四二》是一部扣人心弦、细腻而感人至深的电影，令人对战争期间的人间灾难深刻体会到它的残酷和毁灭力，也引发了我的思考和启示。

这部电影通过对中国和日本两族人民在抗战和侵华战争中所经历的磨难、困苦、痛苦、遗憾和悲伤的真实再现，向我们展现了军国主义所带来的不仅仅是战争和牺牲，还包括对普通人生活苦难的摧残和迫害，包括日本殖民者的种族歧视，并让我们深刻领悟到了和平与民族团结的珍贵。

影片在情感和场景的刻画上表现得极为出色。一个暴风雪的夜晚，五位中国士兵艰难地来到了山村老屋中，与日本军人进行一场生死大决斗，留下的残骸与血迹之间，是对胜者的庆祝与对败者的哀嚎和悲痛。人的残留和废墟中的一切都是对人性的残酷和疯狂的揭示，使人不禁发出叹息。

此外，影片中的人物形象也给人留下了深刻印象。在一片尘烟弥漫的村庄中，一个小姑娘躲进一辆军车当中，小心翼翼地拍出一个对饮的干杯姿势，充分展示出日本人的不入戏，营造出了一种无法入侵的气氛。再加上背景深度、画面质感和色彩饱和度的营造，营造出了紧张、强烈和悬疑的效果，并赢得了许多电影爱好者的喜爱。

不可忽略的是，这部电影的拍摄技巧和艺术风格也非常独特。电影的视角、画面、音效和场面都非常出色，展现了导演对细节的严谨掌握和深刻思考。特别是，在数量、力度和直观性方面，这部电影诠释了表现主义电影实验与超现实主义表达的真实性结合。

在这次观影中，我内心产生了许多感慨和思考，更明确地看到了战争和强权所带来的丧失和损失。我们需要珍惜和平、营造民族团结，在保卫自己的基础上，共创繁荣昌盛的未来。

一九四二电影观后感(篇10)

看完《一九四二》，我终于明白，为什么冯小刚这个级别的导演还对影片能否过审战战兢兢。它的过审是一次电影对意识形态的胜利以及对民族性反思的胜利。

《一九四二》是这样一部特别的电影：在抗战和民族灾难之时，我们的党和我军将领完全缺席，而忙前忙后的主角变成了国民党极其及其军队。由于意识形态的缘因，这在大陆主流电影中很少出现。

记忆中，这种我党我军在重大历史面前缺席而把主角让位于国民党的电影，还算是1986年的《血战台儿庄》；《建国大业》在这方面也做了历史性的进步，国共有了平分银幕的机会，并难能可贵地对蒋介石进行了人性化处理；张艺谋的《金陵十三钗》抗战的也只是国民党军官和战士，但却在身份上做了模糊处理，且只作为电影的时代背景。在《一九四二》中，虽然也表现了蒋鼎文等国民党将领的麻木不仁，国民党****的**腐化，但同时，你可以感受到蒋介石在内政外交上的无奈，他也需要向国际力量寻求庇护，也需要向地方财团寻求帮助，影片施与了这个我们传统意识形态中的异端分子以同情。这次演出无疑是一个很大的进步，这也说明我们的文化思想领域正在逐步软化，很多创作禁区正在逐步开放，这只需要时间。

这些都是以冯小刚为代表的电影人实现的。

这是一部“在路上”的电影，灾民因饥荒而流徙。冯小刚和编剧刘震云采用了灾民、军民、宗教、记者五条线索的叙事手法，使者五类人都能应对饥荒。从剧作的角度来说，19个主角，50个次要角色，这不论在戏剧，还是电影中都是大忌，何况各方面人物又互不交叉，这对影片的戏剧性提出了巨大的考验，风险性极高。

事实上，多行叙事确实不可避免地会分散人物的情感力量，让跟随几个人物命运的观众无所适从。此外，从整部电影的角度来看，张涵予和蒂姆。罗宾斯饰演的两个神父的线索是可以被砍掉的，太游离于故事主线之外，我想，冯小刚在最初的故事设计中应该有更多的想法，但碍于整体结构，无奈剪掉了很多的戏份。

多线并进也有一个好处，就是是会形成一种大气的格局。而这种格局对历史题材来说是提升水准的一个要求。一位**学者曾这样描述理想化的**特征：

“一种仰天俯地的境界，一种悲天悯人的情怀，一种大彻大悟的智慧。”我无意用这种品格去对应任何一个导演或者是作品，因为那是一种理想。在《一九四二》中，冯小刚反其道而行，他的立意不在于追求这种理想，更多的是暴露丑恶。

他曾说，《一九四二》就像一面镜子，镜子里面他的脸很丑，不好看，但是最起码它能让他“知丑”，总比糊里糊涂地臭美好。拍完《一九四二》，他也不会再有盲目的民族自豪感，在向历史学***程中，他学会了“知耻”。在影片中，我们看到了冯小刚对民族恶的批判。

在饥荒面前，中国人的卑鄙和自私被呈现出来。这种批判跟斯皮尔伯格在《辛德勒的名单》中对犹太人的批判有着相似之处，在那部影片中，犹太人即使是遭遇死亡，依旧不忘记贪财的本性。

一九四二电影观后感(篇11)

12月5号晚上，我和支部的同学一起观看了冯小刚的电影《一九四二》，回忆了那峥嵘革命岁月。

1942年，抗日战争和第二次世界大战处于白热化阶段。燎原之火，生灵涂炭，天灾人祸，哀鸿遍野。当军事家和政治家的目光聚焦在一城一郭的征伐劫掠之时，几乎鲜少有人注意到古老的中原河南正爆发一场惨绝人寰的大旱灾。

影片的主角老东家（张国立饰），狡猾、市侩，典型的封建地主，可即便如此也无法对抗这史无前例的灾难，他被迫逃荒，亲眼见证着儿子、儿媳、老伴等亲人的种种死状。他的遭遇是三百万灾民的缩影，面对这群人的苦难，无论是高高在上的蒋委员长（陈道明饰），还是深入民间报道灾难真相的美国记者白修德（阿德里安布劳迪 adrien brody 饰），以及海内外的每一个人，如何能从这眼前的人间炼狱之景侧目。绝望无止的逃生坎土，中华民族多舛命运的苦难一斑……

《一九四二》讲述了人们“在路上”的故事，河南的人民在那个战火连天的时代，在一个天下大旱的时候不得不背景离乡的故事。不得不说，这部影片确实让出生在90年代的我难以想象，感觉不可思议，但理智告诉我这是真的。

整部电影给我一种绝望的感觉，随着时间的推移，它变得越来越厚。我不知道当时人们是怎么想的。如果是我，我会疯掉的。如果只是挨饿也就算了，每天还要不停的逃亡，不知道逃到哪里才是归处，而且战争像一只怪兽张开大嘴等在后面要一口吞下。

身心的疲惫让很是坚韧的中国农民几近崩溃，而当政的政府像甩包袱一样将他们丢给虎视眈眈的敌人，这在自尊的中国人脸上狠狠甩了一巴掌。

范老爷带领一大家子人出来躲灾，结果遭到战争波及变成了逃难。人一个接一个地死去，饿死，被炮弹炸死，被人炸死，人性的丑恶暴露无遗。看得多了，人的心灵也就麻木了。

范老爷的小女儿星星是一名学生，在刚开始离家的时候还嚷嚷着要回学校护校，抱着一只黑猫，自己不吃也要喂猫，后来呢，在自家大嫂生了孩子没吃的没奶水的时候，黑猫被宰了熬汤，范老爹还觉得对不起女儿，但星星面无表情地说她也要喝猫汤就起身把踹了一路的书本撕了生火。而盲鹿的妻子花枝也可以和男人睡两块饼干。他们应该对生活麻木。也许生活只是一种潜意识的选择。

生命如蚁兽

麻木比所有悲伤都深刻

惶恐只是起初

劫难在人们心中

无形的虚构//

真实的洪流

远比虚构更空落

当灵魂的寄所

千疮百孔后

人性的泯灭

只是因为生命还残留//

无数枝节的源头

有谁会追问

是怎样的取舍

让那一方人间

沦为原始的荒漠//

许多年以后

有谁还记得

在那片人间的荒漠

有一线生机

让是非变得曲折

天灾和蚂蝗也许是导致这场逃难的开始，但政府的不作为才是让这场逃难变成惨绝人寰的灾难的决定因素。当时，中国真的是内忧外患。按下葫芦，人们就成了灾难的承担者。

影片后来，栓柱为找花枝的一双儿女而死在日本人刀下，星星沦落风尘，花枝不知去向，范老爷衣衫褴褛的到了潼关却因为太紧张而闷死了自己唯一的孙子，变成孤身一人。于是他决定不逃避饥荒，开始逆流而上。人流中喊：

“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。”老东家：

“没想活着，就想死得离家近些。” 转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘：

“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她爹死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集，老东家：

“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。

漫山遍野，开满了桃花。

我们不能改变过去，只能开创未来，努力建设充满希望的社会和幸福的社会！

一九四二电影观后感(篇12)

电影一九四二观后感前次课上我们观赏了《一九四二》，感触颇多，却不知改如何提笔。观影之前，当“逃荒”，这样单薄的字眼出现在面前时，或许我们大多只能像剧中的小女孩一样把“逃荒”理解为“没有吃的了，不愿意饿死，出门寻吃的”。虽说我们没有真正经历这样的大灾荒，没有饿过肚子，没有吃过苦，但剧中所反映的却让我们真实的感受到了当时灾荒和抗日战争同时发生时，河南人民民不聊生的状况。形势所致，政策又将如何呢？影片这样描述了整个剧情：老东家范殿元，大灾之年，战争逼近，为了躲灾，他赶着马车，拉着粮食，载着家人，加入往陕西逃荒的人流。躲灾过程中，他从开始的充满希望，到慢慢失望，最后绝望。三个月后，到了陕西潼关，车没了，马没了，粮食没了……车上的人也没了。这时老东家特别纠结，他带一家人出来逃荒是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的人流往回走。而最让我觉得煽情的是影片最后“人流中喊：“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。”老东家：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集，老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。”漫山遍野，阳光下洒满了希望。影片《一九四二》分别从国民政府、国际记者和宗教人士以及普通灾民四个不同的视角诠释这场了灾难：国民政府方面，与高层彬彬有礼却冰冷虚伪的外交辞令相比，影片中国军军官的那句“国家贫弱，只有甩包袱，才能顾全大局”的哀叹或许更能解释当局的抉择与灾区的人民悲惨命运；国际记者和宗教人士都从人道主义出发，试图用自己的方式解救灾民，只可惜他们的力量和方法远远不足以解救饱受战乱、灾荒蹂躏的灾民；民众方面，无论是老东家一家所代表的中小地主，还是瞎鹿、()栓柱所代表的贫农，在这场灾难中都无力保护自己的财产、尊严甚至生命。回首曾经这样的灾难，我们又将怎样面对现实。或许，我们更多的`会说“以史为鉴”，可“鉴”又谈何容易。时间会拭去人们心头的灾难所带来的悲伤，会抚平历史的疼痛，会揩去社会中的那些不美好。但，鉴史，我们需要从多方面考虑。1942的大灾荒，虽说是由自然因素引起的，但人为因素在灾难的发展过程中也起着“推波助澜”的作用。因此，我们首先应当注重对自然的保护，珍惜和保护环境其次，政府应该顾全大局，关注民生；人们自身应当珍爱生命，互相尊重。再多的“借鉴”，也不如我们实际生活中的行动。《一九四二》，让我们更爱生命。

一九四二电影观后感(篇13)

《一九四二》揭示的是人和人之间的矛盾，灾民、日军、国民**、美国人……他们之间互不见面，但灾难使所有人既有的位置都发生了变化。对当时的河南人来说，靠的不是信仰，而是本能。记者白修德在河南采访时，拍了很多**来呼吁国民党**救灾。

这些反映的不是国家之间的矛盾，而是人类之间最原始的一种同情。

在生与死的幽默背后是巨大的悲伤。大悲中蕴含的幽默是中国人对待死亡的态度--

老张快要饿死了。他饿死的时候，没有想到日本人和蒋介石。他想起了三天前饿死的好朋友老李。老张说我比老李多活三天，我值了。在美国或欧洲，人们在临死前必须问：

“我为什么死了？”但是河南人没有，他们在死亡面前表现得坦然，这是他们人生最后也是最大的幽默。这个幽默背后是巨大的悲凉。

对于灾难中的人们来说，什么都不重要，只有他身边的人才是最重要的。因为生活中有那么多严肃的事实，人们的心就变成了一块铁，而平静和幽默却把这块铁变成了水，变得柔软。

当今社会物质丰富，人与人之间的距离却很远。也许，我们更需要的是一些温情。这个故事有很多细节充满了人性的温暖，令我记忆深刻的就是结尾，老东家在碰到了一个跟他一样失去了所有亲人的小女孩时，说：

“你只要叫我一声爷，咱们就是亲人了。”两个陌生人瞬间就成为了亲人。如果不是在1942年的极端情况下，这是不可能的。

《一九四二》是阴暗的，忧郁的，走出电影院时心情很沉重，但观影之外电影给我们的启示也许更值得我们去细想、深思。

编辑推荐

二十二电影观后感范本

当品味完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，写一份观后感，记录收获与付出。那么你真的会写观后感吗？以下是小编为大家整理的《二十二》初中生观后感（精选13篇），仅供参考，大家一起来看看吧！

二十二电影观后感 篇1

我对《南京！南京》这部电影是充满期待的，当它正式上映时，我被它那黑白的画面，一行行令人惊叹的字幕和令人震撼的声音所感染了。

我看这场电影前，心里很紧张，看的时候，好像身临其境，亲眼目睹得了这场惨无人道、惊心动魄的屠杀。看完后，我心里久久不能平静，脑海里浮现出一次又一次这样“疯狂”的景象：惊慌失措的人们在不知所措，不安地狂奔逃命；地上一具具已经根本没了人形的尸体；日本人“发疯”了似的抢着看中国的财产，中国人遭到日本帝国主义的蹂躏、侮辱；许多幸福美满的家庭支离破碎……想道这，我仿佛耳边又响起枪与大炮的轰鸣声，不安的人们哭喊、哀求声。听我的父母说，这场屠杀，卷入了30多万人那鲜活、无辜的生命，到处都是尸体，有战死的，更多的是战士的尸体。

这部电影仅仅几个小时的片段，却让我陷入了沉思之中。为什么像中国这样一个有抱负、有历文化背景的泱泱大国，却让日本这样一个小国对自己进行大量的屠杀，并且“杀光、烧光、抢光”是日本的宗旨，中国却奈何部了，无能为力。就是落后，咱们没有先进的武器设备，俗话说，落后就要挨打！

这部影片我看了不止一遍。每一遍都有新的发现，新的感想。同学们，虽然我们过上了幸福的生活，但是中国在某些技术方面做得还不是很好，不如西方的一些发达国家。

我们应该不忘历史，更应该珍惜现在。化悲痛为力量，化思想为力量。为历史续写新的辉煌。

抹不去的记忆，永远的国耻！勿忘国耻！

二十二电影观后感 篇2

其实，我也是个看纪录片的人，之前看过的纪录片也不在少数。挺习惯里面的调调。之前看过的比较有名的，比如舌尖上的中国，萌宠成长记，我在故宫修文物等等。所以，看二十二，成了很正常的行动。因为之前看到网上的一些评论，于是走进了影院。

《二十二》一如即往的保持着之前的风格，平实，安宁。

风景伴着那些老人们的回忆，现在的生活，婉转道来那些故事。曾经受到伤痛的老人们，过的那般幸福。也许不该去打扰她们吧，但是这历史不该被遗忘。就算她们一个个的都离开，也不该忘记这些。

让我感动的是，关注的人们中，不止是中国人，还有韩国人，日本人。而默默睡去而去世的老人，让我心痛。

我看到的是老人们的乐观，她们活的快乐安宁。喂猫的老人，打牌的老人。还有曾经立过战功的老人，她们过着她们自己的生活。

生下来的中日混血，也许出生并不是他的错，错的是那段历史。可恶的是那些日本军人。

有句话很触动我，早知道这样，我不该去打扰她们。没有得到过一句道歉，一分赔偿，反而使原来的生活变了样子。真的不该去打扰她们。

纪录片的语言是平实的，无非就是家长里短。远离故乡的毛奶奶，被丈夫再次接受的奶奶，还有喂猫的奶奶，看西游记笑着的奶奶，打牌的.奶奶，请幸福的生活下去。

二十二电影观后感 篇3

电影《第二十条》讲述了检察官韩明人在中年时期的生活和职业困境。影片展现了他努力赶上职业生涯末班车的渴望，却意外卷入一宗分歧巨大的案件，同时他的家庭也面临着类似的考验。这部影片深刻地揭示了现代社会中人们在职业与家庭之间的挣扎，以及在道德与利益之间的纠结。

首先，影片通过韩明人的个人经历展现了现代社会中职业发展的压力。韩明人在中年时期依然对自己的职业有所期许，他希望能够进入市院工作，但却遭遇了一场出乎意料的挑战。这种情节让观众感同身受，因为许多人在职业生涯中也会遇到各种挫折和困难。电影通过这个情节向观众展现了职业发展中的不确定性和压力，让人们产生共鸣。

其次，影片通过案件的展开展现了道德与利益之间的冲突。韩明人卷入了一宗分歧巨大的案件，他需要在维护法律和道德的同时平衡各方的利益。这种情节让人们思考在现实生活中面对各种选择时，如何在道德和利益之间做出正确的抉择。影片通过这个情节引发了人们对于社会道德和法律伦理的深刻思考。

最后，影片通过家庭的情节展现了现代家庭面临的挑战。韩明人的家庭也面临着与他类似的考验，这让人们意识到在职业发展的道路上，家庭也承受着巨大的压力。影片通过这一情节呈现了现代社会中家庭与职业之间的矛盾和挣扎，让人们对家庭关系和职业生活之间的平衡产生了深刻的思考。

总的.来说，《第二十条》通过韩明人的故事展现了现代社会中人们在职业与家庭之间的挣扎，以及在道德与利益之间的纠结。影片通过生动的情节和深刻的人物塑造，引发了观众对于社会现实和人生困境的深刻思考。这部影片不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引人深思的社会剧作，值得观众细细品味。

二十二电影观后感 篇4

电影《第二十条》讲述了一位检察官韩明人的故事，他已经到了中年，本想努力赶上职业生涯的末班车，进入市院工作。然而，他却意外卷入了一宗分歧巨大的案件，与此同时，他的家庭也面临着相似的考验。这部电影深刻地描绘了一个人在职业与家庭之间的挣扎，以及在道德困境中的抉择。

韩明人是一个充满责任感的检察官，他一直努力工作，希望能够取得更大的成就。然而，当他卷入一宗分歧巨大的案件时，他发现自己陷入了一个艰难的境地。这个案件不仅需要他运用法律知识和职业技能，还需要他去思考道德和正义的问题。他不得不在法律的边缘和道德的深渊中寻找平衡，这让他倍感压力和挣扎。

与此同时，韩明人的家庭也面临着类似的挑战。他的工作压力和家庭责任之间的矛盾让他陷入了内心的纠结。他不知道如何在事业和家庭之间取得平衡，他感到困惑和疲惫。在家庭问题上，他面临着与案件中相似的道德抉择，这让他的内心备受折磨。

电影通过韩明人的故事，深刻地反映了现代人在职业与家庭之间的挣扎。在追求事业成功的同时，他们也面临着巨大的压力和挑战。电影通过展现韩明人在职业和家庭之间的挣扎，让观众反思了现代社会中的普遍问题，引发了人们对于职业伦理和家庭关系的思考。

总的.来说，《第二十条》是一部富有深度和思考的电影，它通过一个检察官的故事，揭示了现代人面临的职业和家庭困境。观众在观影过程中不仅能够感受到主人公的挣扎和煎熬，也能够从中得到启示，思考自己在职业和家庭之间的取舍和抉择。这部电影在情感和思想上都给人留下了深刻的印象，是一部值得观看和思考的好电影。

二十二电影观后感 篇5

《英中战争》中的一个个镜头把我们带回到19世纪初期，清朝封建统治走向衰落，做为西方资本主义头号强国的英国，把大量的输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食，害得无数人倾家荡产，妻离子散，沿街乞讨。

林则徐是清朝大臣中主张禁烟的主要代表之一。他上书道光皇帝，一针见血地指出如果不赶快禁烟，几十年后，中国恐怕没有能够作战的士兵，也没有充作军饷的白银了。道光皇帝担心担心造成的危害对自己的统治不利，于是派林则徐为钦差大臣到广州查禁。

1839年初春，林则徐日夜兼程直奔广州，沿途打听消息，掌握了广州贩卖的许多情况。一到广州，林则徐便雷厉风行与官员邓廷桢、关天培商定整顿水师，加强海防，接着召集所有地方有识之士，揭发逮捕了31名重要烟贩，特别严惩了英国老毒贩颠地，对拒交的外国商船断绝一切供应，三天之内，迫使他们交出了所有的。林则徐把收缴到的230万斤，在虎门海滩上统统销毁，引起万众欢腾，山呼海啸。

林则徐的所作所为惊动天地，泣鬼神！他真是一位无私无畏的民族英雄。面临亡国灭种的危险，面对严重的民族危机，他把祸福荣辱都抛之脑后，挺身而出，披荆斩棘，力挽狂澜！林则徐的伟大壮举，消灭了英帝国主义的威风，大长了中国人民的志气。林则徐虎门销烟的日子，是中国人民扬眉吐气的日子，面对当时最强大的英帝国义，是什么力量使林则徐有这样的胆量和气魄呢？是民族的责任感和自我牺牲的精神。在与时俱进、开拓创新的新时期，国家和人民同样需要林则徐这样的好官，具有民族责任感和自我牺牲精神，我们的国家肯定会繁荣昌盛，蒸蒸日上！

二十二电影观后感 篇6

2月13日，春节档电影《第二十条》通过官方微博发布幕后纪录片。“只要打了就没理？”“谁伤重谁有理？”“见义勇为做了好事之后要被抓起来的话，那谁还敢做见义勇为的事？”“‘正当防卫’多少人是不熟悉的？”参演的雷佳音、马丽等演员在纪录片中纷纷提出这样的问题。

导演张艺谋认为，这部电影最大的主题就是公平和正义，老百姓遇到了太多不公平的事，每个人都有。中国刑法第二十条是沉睡的法条，希望能拍出最基层检察官的追寻正义之路、拍出一个让人感同身受的故事来为民请命。

在浩渺的历史长河中，法律与正义一直是我们社会的基石。法律，是公平和正义的化身，它保护每一个公民的权利，捍卫着社会的秩序。然而，在现实生活中，我们有时会遇到一些不法之徒，他们无视法律，肆意妄为。此时，我们是否应该让法律向不法低头？我们的回答是：不，法不应向不法让步！

见义勇为，是一种高尚的品质，也是一种责任。当我们看到不公正的事情发生时，我们有责任站出来，用行动捍卫正义。这种行为，不仅仅是对受害者的援助，更是对法律的尊重和维护。

法律是社会的底线，它规定了人们行为的边界。我们每个人都有义务遵守法律，维护法律的尊严。而当有人违法时，我们更应该勇敢地站出来，捍卫法律的尊严。这不仅是我们的权利，更是我们的责任。

当然，我们强调法不应向不法让步，并不是鼓励人们无视法律规定，随意采取暴力手段。相反，我们应该在法律的框架内，采取合理、合法的方式，捍卫正义。只有这样，我们的行为才能得到法律的保护，我们的正义才能得到伸张。

让我们铭记在心：法不应向不法让步！让我们以行动捍卫正义，以勇气挑战不法。在这个世界上，只有坚守法律底线的人，才能赢得他人的尊重和社会的认可。让我们一起，为正义而战，为法律而战！

二十二电影观后感 篇7

今天中午，班主任老师带领我们去和全年级学生一起观看电影——《战狼》。一看到电影的名字，我就眼睛一亮。前些日子爸爸也在家里看《战狼》的，虽然我只看到一个结尾，但还是觉得很不错。今天有机会看全部，我非常激动。

电影一开场就把我吸引住了：狙击手冷锋是一个不走寻常路的士兵。为了受伤的战友，他无视军队命令，毅然狙杀了反派的弟弟。后来因为他过人的能力，被战狼队的龙小云拉入战狼队，并在第一场演习中崭露锋芒。后来电影进入下一阶段，反派为了给弟弟报仇，雇佣了外国的雇佣兵，他们闯入中国境内，还杀死冷锋的战友。为了保卫祖国，为了给战友报仇，为了中华人民共和国的尊严，冷锋和战狼中队便与雇佣兵展开了激烈的战斗。在战斗过程中，冷锋展现了作为一个特种兵该有的智慧与胆识。故事发展到结尾，虽然我已经知道了剧情，但还是很担心，在看到援军赶来的那一刻，我着实松了口气。

《战狼》这部电影非常精彩，抛开环环紧扣的剧情发展，和惊心动魄的战斗场景不谈，最让我印象深刻的是战狼每一位成员的傲骨，他们贯彻了每一个中国男儿该有的气魄。现在人们的目光都被荧幕上的男明星占据，在我看来那根本不是帅气，顶多那叫长得好看。而战狼的成员却不一样，他们喜怒于色，爱恨皆有，是敢拼敢冲的纯爷们儿，这样更能激起我对军人的崇拜。

看完《战狼》，让我在对于军人的敬佩之余又更能了解他们一点，他们每一分钟都在为了我们祖国做着斗争。“国无防不立，民无兵不安”，我会认真对待这次军训，做一名小军人。

二十二电影观后感 篇8

一天晚上，我与父母一同观看了《战狼II》这部惊心动魄的电影，跌宕起伏的剧情，以及完美的结局，令我收获颇丰。

先让我向大家介绍一下《战狼II》这部电影。《战狼II》是吴京老师自导自演的一部爱国题材的电影，它讲述了一个名叫冷锋的中国退役特种兵，在非洲不幸被卷入了一场非洲内战，成功救回四十七名华人员工的故事。故事中，冷锋与新朋友Rachel、干儿子Tundu的悲欢离合，轰轰烈烈的战斗场面，常常令我牵肠挂肚，浮想联翩。

当我漫步在那鲜艳的五星红旗周围，心思也跟着五星红旗在空中飘扬。但是，我突然后怕起来，心想：假若在那个水深火热的年代，那个呼风唤雨的年代，没有壮烈的黄花岗大起义，没有英勇的狼牙山五壮士，没有无数先烈为新中国浴血奋战，我们这个民族会怎么样？世界又会怎么看待今天的中国？我们这个美丽富强的中华人民共和国，是前辈们用血、用生命换来的，没有他们，香港还在英帝国的手上，东北三省也在日本帝国主义的残害下不见天日……因此，我深知，尊重必是重要的，最重要的莫过于不要践踏前辈们曾抛头颅洒热血换来的宝物——国泰民安。简单来讲，目前，我们要居安思危。

有人会说：“哎，这部电影我都看了很多遍了，哪有那么好看。”我想说，一个民族的强大能给国民带来更大的安全感和自豪感。每当看到护照背面的那串文字，没有人不为有个如此强盛的祖国而骄傲，我相信，在我与他人作这样的回答时，我和冷锋一样，都拥有一颗火热而温暖的心。

二十二电影观后感 篇9

大年初一晚上，我们全家一起去看电影，看到猫眼上介绍为家庭喜剧，我就定了《第二十条》的电影票，晚上7点看电影的人不多，我们基本包了第9排。整个观影过程，我大哭不下三次，小笑七八次，看完影片后心里有点内疚。大年初一的，让全家人被这部现实主义题材电影弄得哭得这么投入，虽然也有笑点，但笑得不咋尽兴。还好家里人都认为这部电影拍的很好，既真实又深刻，赞叹之余没有怪我。

《第二十条》这部电影有点像《我不是药神》，它们都是现实主义题材，都是基于真实情况改编。社会是一个既复杂又多元的综合体，法律作为维护公平正义的存在，担负着保护弱势群体、惩恶扬善的责任，法不能向不法让步。这本是所有执法人都有的共识，但在法律具体执行运用的情境里，如何裁量，如何划定，如何判断，会决定最终得出一个怎样的判决，刑法判决是所有法律中最严厉的，这样的判决往往能决定一个人的一生。

《刑法》第二十条是关于正当防卫的法律条款，之前的这个法条由于缺乏合理的关于正当防卫的界定及相关实施细则，基本属于僵尸条款，在相关判决中常常主要维护伤害较重一方的权益，见义勇为如果伤人了常常会被判成故意伤害罪。随着社会进步和一些典型案例的出现，大众对公平正义的呼声越来越高，全国也出现了很多正当防卫不负刑事责任的判例。

2020年9月3日，最高人民法院发布《最高人民法院、最高人民检察院、公安部关于依法适用正当防卫制度的指导意见》及典型案例。意见的主要内容有：“正当防卫是法律赋予公民的权利。要准确理解和把握正当防卫的法律规定和立法精神，对于符合正当防卫成立条件的，坚决依法认定。要切实防止‘谁能闹谁有理’‘谁死伤谁有理’的错误做法，坚决捍卫“法不能向不法让步”的法治精神。要立足防卫人防卫时的具体情境，综合考虑案件发生的整体经过，结合一般人在类似情境下的可能反应，依法准确把握防卫的时间、限度等条件。要充分考虑防卫人面临不认定是否构成正当防卫、是否防卫过当以及对防卫过当裁量刑罚时，要注重查明前因后果，分清是非曲直，确保案件处理于法有据、于理应当、于情相容，符合人民群众的公平正义观念，实现法律效果与社会效果的有机统一。要充分考虑防卫人面临不法法侵害时的紧迫状态和紧张心理，防止在事后以正常情况下冷静理性、客观精确的标准去评判防卫人。正当防卫的前提是存在不法侵害。不法侵害既包括侵犯生命、健康权利的行为，也包括侵犯人身自由、公私财产等权利的行为；既包括犯罪行为，也包括违法行为。不应将不法侵害不当限缩为暴力侵害或者犯罪行为。对于非法限制他人人身自由、非法侵入他人住宅等不法侵害，可以实行防卫。"这个指导意见出来之后，正当防卫及见义勇为就有了真正的法律保障，《第二十条》这部电影的背景是这样的，它描述的就是做出正当防卫免于起诉的这一批案例是怎样产生的，所以特别真实，也特别专业，好到法律界业内专家都称赞的程度，非常值得一看。雷佳音真是一个宝藏演员，他演的检查官就像真实生活中的你我，为了工作与生活劳碌奔波，人到中年有很多无奈，有很多不得不进行的妥协，也有很多内心的挣扎，但无论如何始终守住了公平正义的底线。看看这些弱势群体，这些真正需要法律保护的人，如果连他们都守护不了，一个执法者存在的意义又何在呢？“当官不为民做主，不如回家种红薯。”

看完电影后，我就在想我们如果遇到影片中的极端情况该怎么办？如果有能力，比如是像贾玲一样的拳击手，或是常年健身基础好的，那就该出手时就出手吧，自救也救人，不过还是得提醒自己，制止住就行，千万别打红眼。一定要第一时间报警，不然造成重大伤害或者致死，还是要承担法律责任的。如果自身体能基础一般，还是紧急预判一下，赶紧报警。见义勇为报警可能要跟着去派出所录笔录，大概会花费一些时间，为了良好的社会秩序，为了心中的正义，总是要付出一些代价的，虽然辛苦但也值得。

二十二电影观后感 篇10

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。

但是，理想是美好的，现实是残酷的，想要就单单用一个简单的“礼”字来改变当时的社会状况结束那纷乱的社会是不可能的！所以，孔子在鲁国碰壁后，被迫离开亲人离开故乡，开始他长达十四年之久的颠沛流离的生活！他率领着众弟子奔走在列国之间，传播其思想，想与整个时代抗争，在期间，他们曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。但是不管怎么样，只可惜霸道如此世间，想要被世人接受这些思想几乎是一件不可能的事。最终孔子于晚年返回鲁国，仍然不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。从这部电影我们了解到孔子渊博的学识的同时，更让我们了解到孔子真实的为人，他的家庭，他的教学，他的胸怀??尽管电影中有可能有捏造的地方，但是这还是让我们了解到一个我们所没有了解过的孔子，这样呈现出来的这样的一个孔子更令人佩服！

在电影中，令我印象最深的一幕是孔子为救回从季式葬礼上本要陪葬的一个小男孩，也为了反对那种没有人性令人愤慨的陪葬制度，而在殿堂上那激扬愤慨的演说，在那朝堂之上，孔子舌战群儒，圆形的会场，整个场景就像现在的英国会议，让人忍俊不禁！而对待像公山狃那种小人，孔子的方法是以其人之道还治其人之身，一句“给个话啊”完全把孔子的从容与智慧展现得淋漓尽致，，同时，也充分地把孔子幽默的一面展现了出来！

另外，提到孔子当然不能不提他那些弟子们。在孔子所有的弟子中，颜回、子路、冉求是最令人印象深刻的！这三个虽性格各异，但是他们都非常尊敬他们的老师，遵循礼仪仁和的精神如命，可以说真的是完完全全把孔子的思想收入心底呀！最后，子路选择了帮助卫国，冉求则是回到了鲁国效命！然而，最牵动人心的则是颜回，而颜回也是孔子最钟爱的弟子，他外表虽然文文弱弱的但却也机智灵活、意志坚定。但是，最终却也是英年早逝呀！而他死的那一幕，也真的令人震撼不已呀，为了挽救掉入水中孔夫子的竹简，而放弃自己生命！当看到孔子抱着颜回尸体大哭的那一幕，我的眼泪也情不自禁地掉了下来！当时我在想，孔子是有多大的魅力多大的才华才能赢得弟子如此的尊重呀！这也充分说明了孔子是一个怎么样的人，他的礼仪他的儒雅他的胸怀他的大志都是让人非常佩服的，我想着也是孔子能被世世代代人铭记学习，他的思想能够流传百世影响世代人的原因吧！

当初，在那纷乱的社会里，孔子的志向没能够得到实现！但是，如今孔子和他的思想影响着无数人，我想孔子当初的志向也算是实现了吧！我从电影《孔子》中也深切感受到，作为年轻的新一代，我们更应该学下孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，还有那“己所不欲，勿施于人”的待人之道，努力学习，提高自己的素质，成为一个正直、有学问、光明磊落之人！

二十二电影观后感 篇11

电影《第二十条》以其深刻的人物刻画和扣人心弦的情节，向观众展现了一位检察官韩明人在职业与家庭之间的挣扎。影片通过展示韩明人在中年时期所面临的职业和家庭困境，深刻揭示了现代社会中许多人所面临的现实问题。

在电影中，韩明人是一位怀着追求公正和正义理想的检察官。他希望通过自己的努力赶上职业生涯的末班车，进入市院工作，以实现自己的职业抱负。然而，他的理想却在一场分歧巨大的案件中受到挑战。这个案件不仅让他陷入了困境，还让他不得不面对职业道德与个人利益之间的抉择。韩明人在这个过程中经历了内心的挣扎和煎熬，他不断思考着自己作为一名检察官应该如何行事，如何在利益与正义之间取舍。

与此同时，韩明人的家庭也面临着相似的考验。他的家庭在经济、情感和道德层面上都受到了巨大的冲击。他的妻子和孩子们也因他的职业困境而陷入了困惑和痛苦之中。韩明人在这个过程中不仅要面对职业上的挑战，还需要在家庭中承担更多的责任和压力。他不得不在职业与家庭之间寻求平衡，努力维系着家庭的和谐与稳定。

电影通过展现韩明人在职业和家庭中的挣扎，深刻反映了现代社会中许多人所面临的困境和挑战。在现实生活中，许多人都面临着类似的抉择和挑战，他们不得不在职业发展和家庭责任之间寻求平衡，承受着巨大的压力和挑战。电影通过展现这样一个普通人的故事，让观众在情感上产生共鸣，并引发对现实问题的'深刻反思。

总的来说，电影《第二十条》通过展现韩明人在职业和家庭中的挣扎，向观众展现了现代社会中许多人所面临的困境和挑战。影片通过深刻的人物刻画和扣人心弦的情节，让观众在情感上产生共鸣，并引发对现实问题的深刻反思。这部影片不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引人深思的现实题材影片，值得观众们细细品味和思考。

二十二电影观后感 篇12

纪录片《二十二》是一部关于慰安妇的纪录片电影，今年暑假上映。我跟朋友一起在电影院看了这部电影，没有什么很大的情绪上的起伏，但是余温悠长，一直回味到了现在。

其实就纯技术性上来说，这并不能算是一部非常优秀的纪录片，镜头有些散乱，空镜头比较多，叙事性比较差，节奏也有些乱。但我不想谈技术，这部电影本身也不是靠技术来取胜的，重要的它存在的意义，是它所做的，记录慰安妇生存状态这件事情的意义所在。电影里的老人平均年龄都在九十多岁，身躯佝偻，面容枯槁，话语不清。我们很难把这样的形象与几十年前的她们联系在一起，她们也并不愿意过多地谈起那段岁月。只能从偶尔的只言片语和眼角偶尔泛起的泪光里，想象那是怎样一段风雨飘摇不堪回首的过往。

其实我们很难对这样的历史受害者产生非常强烈的共鸣，和平的环境下成长起来的孩子们，是很难想象战火纷飞的年代里漂泊无依的弱女子是如何求得基本的生存的。我们其实也并不太愿意对别人的痛苦感同身受，非要站在道德高地上把全人类的苦难都捆绑在自己身上。我们在网上看到社会新闻会习惯性地跳过，对幽默搞笑的博主趋之若鹜。

但是，我们不关心，并不代表这不存在。我们必须知道，曾有人在那样的环境下生存，曾有人经历过那种我们今时今日甚至连想象都无法想象的苦难。这不是为了让我们掬两把同情泪然后发个充满感情的朋友圈之后就把这件事抛在脑后。而是为了让我们，在如今和平的生活中，保有一份危机与谨慎，谦卑与尊重。观影过程中有一个细节我非常感动，片尾是很长的感谢众筹者的名单，大概有十分钟左右的时间。

但是，几乎坐满的观影厅里，没有人说话，也没有人退场，大家静静地，看完了这段长长的字幕。来看电影的全部都是年轻人，女孩子居多。你看，我们年轻人，还是很棒的。

二十二电影观后感 篇13

我和家人一起观看了电影《闪闪的红星》，影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下麻醉1药给其他红军伤员用，坚持不用麻醉1药动手术，手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊！冬子的妈妈为了掩1护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲，看到这我流下了眼泪。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量，勇敢的完成了给山上红军送盐的任务，巧妙地躲过了敌人的搜查。

看完这部电影，我的心中久久不能平静，“红星闪闪放光芒，红星灿灿指路程”的歌声总在我耳边响起，今天的幸福生活真是来之不易，它是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们应该加倍珍惜。看看过去，比比现在，我们生活在和平年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，每天在明亮的教室里学习，同学间还为了一点小事就斤斤计较，做事不为对方和集体着想，太自私；在生活中不爱惜粮食，挑食，穿名牌，不爱惜书本和文具，真是不应该。我们应像冬子那样时刻不忘自己肩负的重任，从严要求自己，好好学习，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，争做一名德智体全面发展的好学生，才能成为祖国的栋梁之才。

三十二电影观后感十七篇

观后感，就是看了一部电影、电视剧、球赛或者选秀节目等等之后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为你带来的 电影观后感，欢迎阅读。

三十二电影观后感 篇1

在5月20日下午，我和市行政执法局全体干部职工，在新天地电影院观看了以“2009感动中国十大人物”、“新疆首届十大杰出母亲”阿尼帕·阿力马洪的真实感人故事为原型，创作拍摄的新疆重点影片《真爱》。我在一声声“妈妈”的呼唤中，在一句句“跟我回家吧”“锅在，家就在”“只要爸爸妈妈还有一口气，19个孩子一个都不会少”的朴实话语中，接受了一场心灵的洗礼。

影片没有宏大的场面依托，没有艺术的渲染，只是像静静流淌的额尔齐斯河一样，向我们讲述着阿尼帕妈妈以母爱的至真之情，和爱人阿比包几十年如一日，含辛茹苦地抚养了19个孩子，组合成了6个民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母爱的伟大超越了民族、地域，在抚慰一颗颗幼小心灵的同时，也让人感叹人间的无疆大爱。

在阿尼帕和阿比包夫妻身上，我们听到的、看到的都是洗羊下水贴补家用、给小学生做饭、灯下缝补衣服等这些父母在那个年代，为自己孩子做的普通事情。但这些普通的事情却深深烙印着中华民族爱护幼小、崇尚人间真情的文明精神。这种精神代代相传，铸就了我们这个民族的真、善、美。这种精神薪火不断，成就了我们这个民族为祖国奉献、为集体奉献、为他人奉献的“利他”精神。

影片有很多值得人去细细品位的内容。但最调动我情绪的有以下几个环节。

第一，阿尼帕和阿比包夫妻带着孩子们去接王云辉。当王云辉从管教所出来时，所有的孩子都呼喊着奔向他们的兄弟，并紧紧的拥抱住他。王云辉扑到阿尼帕妈妈的怀里哭着说：“妈妈，我还是你的好孩子吗?”这是我在影片中第一次听到王云辉喊妈妈，之前他告诉妹妹王彩霞：“我们的妈妈只有一个，就是生我们的妈妈”。这时候扑向阿尼帕的王云辉，已经彻底改变对“妈妈”的认识。王云辉的生活经历造就了他性格上的坚强，而这种性格上的坚强因为母爱的缺失而更显的孤独。他不让妹妹认阿尼帕做妈妈，是对亲生母亲深深怀念的表现，同时他的经历也让他不相信在这个世界上，还有人能像亲生母亲一样爱护她。是阿尼帕妈妈的至真母爱温暖了他孤独的心。虽然受到影片时长的限制而无法表现更多内容，但是我们仍然可以通过这个孩子的转变，感受到阿尼帕妈妈的付出。

第二，雪夜，哈萨克族孩子那然背着冬不拉回到了大家庭，对阿尼帕叫了一声“妈妈”。那然从一开始就是暂时寄养在阿尼帕妈妈家的，他自己也知道早晚要离开这个家庭，又由于他有结巴的毛病，让他在阿尼帕的家中显得较为被动。可那然依然用冬不拉表达着自己对生活的态度。当阿比包爸爸赖以生存的铁匠铺化为灰烬时，全家陷入了绝境。小那然用自己的歌声驱散了家里的阴霾，带来了生活的勇气。电影向我们传达着一种信念，在中华民族这个大家庭内，我们总能找到一种方式，跨越民族、语言、心理的障碍，将我们团结在一起，让我们坚强的生活下去。而雪夜，独自从亲戚家回到阿尼帕妈妈家的那然，用一声“妈妈”找到了自己的心理依靠。他相信这个维吾尔族爸爸妈妈，能给他最需要的关怀!同时也让所有人坚信，新疆的发展史就是各族人民相互关爱、相互守望的生活史，边疆稳固、生活富裕、人民幸福的`根本源泉也源于此。

第三，阿尼帕妈妈参加完颁奖仪式坐在飞机上，冥冥中感受到了阿比包爸爸已经离开了人世，默默的留下了眼泪。而这时候，我也与阿尼帕妈妈一起留下了眼泪。这个沉默寡言的维吾尔族男人，因为阿尼帕妈妈收留孤儿、打亲生儿子等等问题，与阿尼帕妈妈闹矛盾。但也总在甩门出去以后，去忙着给孩子改衣服、借鸡蛋，甚至冒着生命危险翻越冰大坂去乌鲁木齐送牛。这个勤劳、善良的维吾尔族男人，用实际行动支持着阿尼帕妈妈。这个勇敢、厚道的维吾尔族男人，在该享受幸福生活时闭上了眼睛。他的一生饱含着我们维吾尔族同胞和谐共处、行德显爱的信仰，让这个和睦的大家庭走的更远、更坚定。

《真爱》的主题，最为集中的体现在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同时影片也通过其他分支故事和人物的讲述，进一步丰满了主题。比如：每天早晨阿尼帕妈妈的大儿子阿尔曼都会带着各民族的弟弟、妹妹经过小桥去上学。他们在桥梁上记录下自己的身高，也记录下质朴的兄妹之情。一个民族大妈把自己家的口粮送到阿尼帕妈妈家里，传达着邻里间的相互守望之情。红旗镇王主任长期对阿尼帕家庭的关心，让我们感受到党组织的温暖。这些众多的感情汇合在一起，形成了波涛澎湃的民族之情，升华了我们“对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同”。

影片的最后，我们知道了阿尼帕妈妈的身世。阿尼帕妈妈的父母因为做生意去了蒙古国，但始终向往着回到祖国，至死不渝。影片大约用5分钟的时间，讲述了阿尼帕年轻时随队历经艰险，最终回到了祖国，完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告诉我们，中华民族的同胞无论身处何方，富强、民主、文明、和谐的祖国，永远是他们的心中所向，是他们背后坚挺的脊梁!这一点在1771年土尔扈特部的东归事件中，体现的更为淋漓尽致。

美丽的额尔齐斯河在静静的流淌，清晨的清河镇又冒起了缕缕炊烟，阿尼帕妈妈家的200多口人在阳光下来了一张合影。这张合影是人间大爱的见证，是民族感情的见证，更是中华民族欣欣向荣的见证。

三十二电影观后感 篇2

今天我观看了《袁隆平》电影，袁隆平的事迹让我大受感动!

怀揣着让所有人远离饥饿的梦想，袁隆平院士一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广。在他呕心沥血、孜孜不倦地努力下，中国人实现了“把饭碗牢牢端在自己手里”。逐梦在民族复兴道路上的每一位奋斗者当学习袁老，自觉涵养家国情怀，将自己的发展融入时代需要中，将坚定理想融入爱国奋斗中，为人民勇涉险滩，为人民勇挑重担。在挑战中磨砺心志、在探索中增强本领，苦心志、劳筋骨、饿体肤，百般历练担大任，成为让人民生活幸福的“国之大者”。以我将无我、不负人民的状态，在实现中华民族伟大复兴的道路上挥洒一腔热血。

“高产、再高产、更高产、超高产!”对水稻产量的追求是袁老一生的追求。袁老曾说自己有两个梦想，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交稻覆盖全球梦，为了梦想，袁老奋斗不止。吾辈当学袁老，不断求索、不断突破、勇攀高峰，将自己的知识与本领发挥出最大价值。唯物辩证法中，整体与部分的辩证关系告诉我们：当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和。同理，如若我们每个坚守岗位的人都能像袁老一样将自己的工作做到最好，那各行各业都能百花齐放，我们的国家就会更加繁荣富强、民族也会更加兴旺发达。

袁老是身价千亿的“农民”，是我们的“国宝”。他将杂交水稻种植技术带到世界其他国家，让世界人民共享发展成果。无数的.国际国内奖项是他汗水的印证，“杂交水稻之父”是他名副其实的美誉。名满天下时，他仍穿35元的普通衬衣，吃简单的粗粮，做不要钱的平民运动。“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”是他一生的真实写照。我们作为党和国家事业的接班人，敬仰之余当见贤思齐，树立高尚的道德情操，正确对待自己的名利得失，时时牢记宗旨，处处以身作则，用袁老的崇高精神激励自己，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

巨星陨落，但他的杂交水稻永远惠泽众生，他的崇高品质还熠熠生辉。我们当接过时代的“接力棒”，汲取袁老的精神力量，为国家富强、民族复兴、人民幸福奋勇前行。

三十二电影观后感 篇3

这是一部歌颂母爱的影片，更是一部民族融合的影片，在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的.，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。

电影拍得很好，艰难见真情。在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己的勤劳把19个孩子养大成人。用冻僵的双手清洗着一桶桶羊下水，看到这我哭了，我周围的人也哭了。阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加热爱自己的家乡了。电影真实的反映了现实新疆人的生活观和民族观，全疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。

电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大而无私的母爱。

三十二电影观后感 篇4

以前，辛亥革命这个名词总是在历史书中看到或是在新闻中听到。至于对它的了解也只是从历史老师的口中得知而已。辛亥革命这个名词在我脑中很平面，没有立体、鲜活的感觉。但是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。

《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福;是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活;对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的`责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。

《黄花岗烈士序》中写道：“碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。”林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢?牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了?看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。

以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。

三十二电影观后感 篇5

晚上看了《甲午大海战》的预告片，还有关于甲午战争的《军情解码》，重温了那段中华民族的滔天奇耻、旷烁大辱。

想到那场悲惨的战争，两眼不时地泛着泪花，为牺牲的英雄而感动，为中华的浩劫而伤痛。

真的很害怕甲午的惨剧会再次上演，虽然如今和平是主流，大街小巷都在看着温馨的家庭剧、爱情剧，但战争阴云却一直未散去。

甲午海战，中国战败的直接原因主要是丁汝昌战术指挥的重大失误，保守而一沉不变的战术在面对与时俱进的日本舰队时，是那么不堪一击。根本原因则是政府的腐朽以及战略思想的落后。

政府的腐朽自不必提，战略思想的落后却很致命。中国一直信奉着“人不犯我，我不犯人”的思想，处处摆着礼仪之邦的谦恭姿态，害怕邻居们哪怕一点点的误解。我认为这种思想是极其可悲且愚蠢的，完全是沽名钓誉。

“人不犯我，我不犯人”这话搁在几百年前的冷兵器时代，那是没有错的。你想先犯我，带领着大军前来攻打，我大关城门坚壁清野，你不一定能奈何我，我则可以从容的组织反击。

但在热兵器时代，情况就变了。法西斯德国行那不义之举，有几个国家在师出有名后成功反击的？日本的胜利更是源于他们一直信奉着先下手为强的思想。可悲那清政府，在组建北洋海军之后，本可以轻松拿下日本，腐朽的'王朝却从未考虑过，以至于养虎为患，终成大祸。而日本，将海军当做谋利的工具，扩张速度何其壮观。

在21世纪，“人不犯我，我不犯人”的思想就是亡国的催命符！

因为21世纪的海战比之甲午海战更要残酷血腥一万倍！这是个攻击手段远远超过防御手段的年代，一枚导弹就能报废一条军舰，胜负就在于谁准备充分，谁率先发动。战争的结果是其中一方片甲不留，另一方却毫发无损。老美四处撒播战火就是活生生的例子。相比之，甲午海战中北洋水师被偷袭还能有一半的军舰得以返港是何等的幸运，而这种状况不可能出现在21世纪。

真希望天朝能硬一把啊，把那个阻碍中国发展的绊脚石狠狠的砸碎，小日本得以自傲的不就是联合舰队那四十几条驱逐舰吗？咱们百枚导弹过去，爱国者能拦截几颗？

这个时代，当是“人欲犯我，我先犯人，且致其于死地”！

三十二电影观后感 篇6

这部电影讲的就是关于信仰的故事，电影里面的主人公是一个渔村里面的普通村民。第一次的时候，他面对死亡和背叛信仰的时候，他选择了背叛所以因为自己心中的羞耻感而远离他乡来到了中国。也就是因为这个原因，才有了之后想复劝说他重新回到自己国度的事情。在电影里面他对于信仰对于神是看不见的他心中的.罪恶感，绝大多数都是来源于对于自己亲人的背叛。

可是他一次又一次在忏悔的时候，最终还是选择了背叛。神父是一位十分信仰宗教的传教士，在神父离开西方世界来到日本之前，他绝对不会想到自己的传教之路是这么的痛苦和孤独。他始终坚信的自己的恩师神父的优良品德，并且始终将自己的恩师作为自己也效仿的对象。可是当他满怀信心踏上日本领土的时候，前后多次的裤型没有在她的身上降落，但是却一次又一次地鞭策着他的内心，他的灵魂。虽然说他是心怀善意的，但是也正是因为这种做法，才导致了自己身边的人一个又一个的死去。在夹缝中求存的神父，自己以宣传的信条竟然成为自己也没有反应的踩踏自己之前心目中的剩下还有说的越来越流利的承诺书，都让他脱离了原本在西方世界的信仰方式。

他对于主人公一开始是怜悯的，后来变成厌恶，最后理解。在他离世的时候仍然戴着十字架，他现在的信仰已经不需要依靠某个人依靠某本书或者是某个画像。长期以来的沉默已经让他的灵魂得到了充分的释放。在这部影片里面激烈的杀戮和迫害，似乎在我们现实生活中只会有少数地区才会发现。但是其中关于地方风俗文化政治以及各个领域和层次的不理解排斥现象依然存在我们的生活周边。

三十二电影观后感 篇7

场景一

遍地尸骨。老百姓生活在水深火热之中。革命者被捆绑着，脖子后面插着枪毙的牌子，跪在地下，影片交替的画面呈现在我的眼前。把我带回1911年——辛亥年。革命党人经历了各种各样的艰难危险，凭着坚毅不屈的精神，同残害民众的敌人相搏斗，遭受的挫折不止一次，牺牲的惨状令人痛惜，这就是辛亥年三月二十九日孙中山领导下，黄兴指挥围攻两广总督的战役。英雄们为了正义的事业，为了划时代的民主共和国的理想，他们迈出了武装斗争的第一步。七年以后，埋在迷乱的烟雾和杂乱的草丛中的'尸体才得以安息。

场景二

七十二烈士的浩然正气，使全国长期受压抑的人心也因此大大的振奋起来。人们对清政府的侵略者，长期积聚的怨恨和愤怒，像汹涌的洪水冲击山沟一样，气势浩大，不可阻挡。一九一一年十月十日在孙中山的领导下，在武昌举行了大革命。熊秉坤放了第一枪，这次起义成功了。它使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。它永远载入历史，永垂不朽！

场景三

在孙中山的积极领导下，全国各地革命军的斗争下，革命形势风起云涌，迫使清政府退位。民主共和国执政。历史翻开了新的一页。

辛亥革命的伟大意义——它推翻了清朝政府，建立了民主共和国。这是旧民主主义革命的结束，新民主主义革命的开始。孙中山先生，你的功绩是不可磨灭的。你把劳苦大众的心装进你心里，你把所有的爱握在你手中，你把所有的伤痛藏在你身上，你把你的生命归还世界。你在我心中就是这样的人——辛亥革命的领袖——民主革命的国父。

三十二电影观后感 篇8

《放牛班的春天》这个电影的主人公是克莱门特·马修，自从他来到这个学校”池塘之底“之后，这里喜欢恶作剧的孩子们就被他改变了，他发现这些孩子都喜欢音乐，随之突发奇想，要组织一个合唱团。哈森校长得知后，认为马修不一定能弄好这个合唱团，很不信任他。不久之后，合唱团成立了，这一举动震惊了校长和学校的老师们。

我觉得这个放牛班的学生以前很是调皮、放肆，就像一群未成年的牛犊子。

但是，现在他们都改变了，马修来到这个学校、来到这个班级，发现了他们的共同之处——热爱音乐，并把它们集合在一起组成一个合唱团，这就是这些孩子们的“春天”。

三十二电影观后感 篇9

今天我们全班同学来到了那以前只在书上见过，听老师说过的革命圣地——辛亥革命博物馆。辛亥革命结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门，我们怀着万分激动的心情亲身亲身感受了那革命的气息，去与历史真正的“零”距离接触。

还未走进博物馆，就可以看到由红色砖砌的鄂军都督府，它庄严宏伟的气势立刻吸引了每个人的目光，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，同学们在仔细看着，想象着，解说员了也就一旁不停地叙说着，不仅如此，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗时的血衣，大炮，刀等战斗工具。最后，在孙中山的题词“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者则昌，逆之则亡”。结束了参观，每个人都依依不舍的离开了，而博物馆的一切却永驻每个人心中。

历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与现在相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的.，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢？那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。

未来是美好的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从现在起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！

三十二电影观后感 篇10

人世间，总有一种人让人肃然起敬。人世间，总有一些事让人唏嘘感慨。人世间，总有一些感动令人泪流满面。人世间，总有一种情，感天动地！

阿尼帕，一位19个孩子共同的母亲，其中有半数是和她没有任何血缘关系的孤儿，囊括了维吾尔、哈萨克、汉、回等各个民族，没有什么豪言壮语，仅仅是因为善良，仅仅是因为见不得这些孤儿孤苦伶仃、忍饥挨饿，出于母亲的天性，她将他们无私地揽进怀里，给他们一个温暖的家，给他们创造了一个幸福的生活。她的心是平凡的，然而却超越了民族、超越了亲情、超越了人类的自私与小我，从而超越了绝大多数人。

善良和爱心虽然是大部分人都拥有的'，我们许多人也不乏为社会上某些苦难与弱者的悲惨境遇而唏嘘感叹，流下不忍与同情的眼泪，但如果将善良和爱心落实到具体行动中却绝非易事！因为这需要巨大的勇气、无私奉献与担当精神，况且是在那样艰难的生存处境中，我们自问有几人能做到？所以我们大多数人只是勇于付出同情而难于付诸行动。相比而言，艾尼帕的行为是可敬可叹的，阿尼帕的心是真正仁慈的的心，她拥有无比坚强的勇气和无私的担当精神，她当之无愧应该成为感动中国年度人物，做为全社会善良的楷模、民族团结的楷模、人类慈善精神的典范！

由此想起一个关于天堂的话题：在我的理解中，假如真有天堂，那么必定是一个充满祥和、善良、纯净和快乐的去处，而且只有心怀善良、内心纯净的灵魂才能感召这种境界，与这种境界相应。相反，那种视他人的生命如草芥、残暴杀害生命、内心充满仇恨、血债累累的灵魂怎么可能与天道的境界相应，从而感召天堂？这根本是不可能的！如果罪恶的灵魂可以感召天堂，那就没有自然规律了！这是违反任何一种宗教教义的。如果因为仇恨、残暴杀害生命的行为感召一种境界，那只有感召黑暗和苦难。毫无疑问，只有如阿尼帕这样善良的灵魂才能与天道相应，感召天堂的善果。

善良就是天道，必将感召天堂。

三十二电影观后感 篇11

1942年冬的河南，在日寇侵略和饥荒的背景下，以往的财主东家和佃户的悲惨境遇。因为饥荒，灾民能够变为打家劫舍的暴民。逃荒的路上，只为了有口饭吃不被饿死，男人能够卖掉自我的妻儿，女人能够出卖自我的身体，甚至为日寇服务打杂。影片大胆地描述出人性的丑恶，让人压抑、悲哀，但真实。

影片明星众多，张国立、李雪健、陈道明这些老戏骨刻画人物入木三分，演技自不待说。而一大帮中青年演员冯远征、徐帆、范伟、张嘉译、林永健、段奕宏的表现亦是可圈可点。而实力影星张涵予在片中的表现虎头蛇尾，最终淡出比较突然，让人觉得有些不足。

另外不得不说一下影片中长工“拴住”的扮演者：张默，一向以为此人演技平平，只是靠着其父张国立的名头，后又接连爆出打人、吸毒被拘等事件后，形象更加的.负面。但这回戏中演技有了明显的提高，也许在度过了内心的迷茫烦躁之后，张默才真正成熟起来。另外奥斯卡影帝阿德里安·布劳迪（“金刚”男主演）和奥斯卡最佳男配蒂姆·罗宾斯（“肖申克的救赎”主演）这些实力派洋外援的加盟，说明华谊和冯小刚对这部影片的期待不仅仅只是国内的票房冠军。

纵观冯小刚这些年的影路历程就能够看出他的转型之路，从过去令人捧腹的贺岁片，到近年来《手机》、《一声叹息》、《集结号》，再到《1942》，这些具有力度、深度和广度的作品，宣告了冯小刚已经完成了从迎合市场到领导市场的风格转化。

三十二电影观后感 篇12

电影《中国机长》根据2018年5月14日四川航空3U8633航班机组成功处置特情真实事件改编：机组执行航班任务时，在万米高空突遇驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的极端罕见险情，生死关头，他们临危不乱、果断应对、正确处置，确保了机上全部人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。

我十分喜欢电影的开头一部分，既展现了机组人员的日常生活气息，又以快节奏的镜头剪辑展现了他们十分职业的状态，让我们也了解了他们的工作，十分有意思。

并且经过起飞之前的剧情，已经基本将人物塑造了出来，黑脸可是心里也有温柔的张涵予、主角本身“有点儿浮夸”的欧豪、介于两者之间的`杜江，还有职业范气质超好的袁泉，私下活跃各有性格但工作认真的几位空姐，都已经十分明确了。

到后面风挡裂了的时候，气氛瞬间就紧张了起来，真的是一秒入戏。之后的全程心都是提着的，带给了观众十分好的代入感，仿佛也让观众坐在了当时的3U8633航班上。

后面的剧情我只能说是全场高能，在那里也就不多说了。细节很好，在空中杜江不断的用手掌摩擦着张涵予的胳膊，以及降落后欧豪发紫的手臂，虽然整部电影都没明确的提，可是你能够感受到，当时的情景是零下40度。

当然，这部电影也有自我的问题，比如开始对于一部分乘客的描述好像也很多没有用到，描述的过于泛泛，优点是让观众感受到这些乘客都是活生生的人，毕竟好多灾难片无法打动人的原因就是除了几个主角以外其他都是背景板，都是数字，这样的话观众就很难进入剧情。但此刻给人的感觉就是没必要……

那里说的没必要，不光是开头的乘客刻画，还有结尾，我个人感觉机长出来理解大家的掌声就能够结束了，可是他还必须要把好多乘客之后怎样样给拍了，我觉得有点儿画蛇添足，可是这也是仁者见仁智者见智的东西。

总的来说，我觉得这是一部十分值得大家走进影院观赏的电影，期望大家国庆的时候都能够去看看。紧张的部分一秒入戏，看完电影我出了好多汗。致敬真实的机组人员，他们都是英雄。感激各位主创，共同努力制作出了这么棒的电影。

三十二电影观后感 篇13

国庆节期间，妈妈给我买了一盘电影《地雷战》的VCD光盘。回到家里，我就迫不及待的在电视上放了起来。整整一个下午，我在反复的看着这部电影。电影那紧张动人的情节，深深地印在了我的脑海里。

夜已经很深了，可是我躺在床上怎么也睡不着。我的思绪，仍沉浸在下午观看影片的一幕幕场景中……

在我的眼前，浮现出了村民们顶烈日、冒严寒，辛辛苦苦造地雷的场景。我仿佛听见了村民们在高喊：“响了一个，又响了一个!”我仿佛又看见了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉横飞……

影片中有这样一段“顺口溜”：“鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就转，躲在暗地打冷枪，埋好地雷远远看，鬼子挨炸又挨打，一个人影看不见”。这就是民兵们对付鬼子的最好办法。民兵们就是按照这种打法，和日本鬼子进行了一次又一次的战斗。在战斗中，村民们运用自己的智慧，制造了许多地雷，有踏雷、拌雷、飞雷、子母雷、蝎子雷等等。其中最厉害的地雷，要数“天女散花”了。这可是村民石大爷苦思冥想发明和制造出来的。这种雷，只要人一踩上去就会爆炸，爆炸时石头飞上天，落下来就会砸死日本鬼子。

鬼子虽然一次次的挨炸，但他们并不甘心。他们先用“探雷器”去探雷，然后把雷起出来。但民兵们也有办法对付他们。他们发明了“蝎子雷”。这种雷，当鬼子去起雷时，就会有一个小小的铁夹子蹦起来引爆地雷，把鬼子炸得魂飞魄散、屁滚尿流。

看了这部电影，使我了解了当年的'抗日战争，了解了过去人民的智慧和抗日的艰苦。我知道，我们今天的幸福生活，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远铭刻在我的心里。我们从现在起，就要好好学习，学好本领，成为国家的栋梁之材，将来建设好我们的国家。我们决不辜负先烈们的鲜血和希望，把我们的国家，在我们这一代人的手里建设得更加美好!

三十二电影观后感 篇14

今天，我与姐姐兴致勃勃地来到“电影院”，看了一部精彩无比的电影――《红孩儿大话火焰山》。

故事叙述聪明伶俐的孙悟空、好吃懒做的猪八戒与朴实认真的沙僧，跟着师父――唐僧一起去西天拜佛取经。在路上，师徒几人不知不觉走近了火焰山绝地，师徒原本想向铁扇公主借用宝扇，可红孩儿灵机一动，又把宝扇骗了回去。此时，唐僧又遭到了蜘蛛精的折磨。大家凭着智慧、勇气、毅力，化险为夷，并把火焰山恢复了原来的宁静，也让火焰山有了春的气息……

故事告诉我：遇到困难，只要凭着智慧、勇气、毅力，就能成功。有句话说：困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。我们在学习中，遇到困难，就得把“弹簧”压下去。

三十二电影观后感 篇15

今天公司组织全体员工观看安全电影，从进入会场开始，我们全体员工都是处于一种亢奋状态，不仅仅因为是接受教育，更多是提升自身的安全意识。

在整个的观看过程中，我一直认真观看影片，其中关于几起特大事故影响比较深。虽然这些事故发生时，我也曾通过电视新闻和报纸知晓一些报道，当时只觉得触目惊心，让人不忍直视。没有想过任何有关安全的想法，只觉得是一次事故，没有考虑原因。通过看安全电影，才知道原来这些是由于长期的安全隐患造成的，既有人为的也有自然的因素，但是更大程度上是人们思想上没有安全意识，从而造成灾难事故。许多人在工作中只注意自身的安全，这种行为也很不对，它最终的结果就是导致整个工作环境里的所有人跟着你受罪遭殃。我们工作既要将就效率方法提高工作效益，也要加强自身的安全意识来保护自己，这样不仅能提高工作效益亦能做到安全生产。这些需要从平时做起，从小事做起，事事细心，不要存有一丝一毫的侥幸心理。

在这些事故中造成人员伤亡很是惨烈，少则几十人多则百十人，这些血淋淋的事件即敲响了警钟，也给那些不重视安全生产的'人们最直接的打击，轻则受处分，罚款重则坐牢及倾家荡产。我们处于生产第一线，自身的安全即要靠大家更多是靠自己，提升自身的安全意识不仅仅使得自身在工作中处于安全状态，也使得与你一同工作的同事处于安全的状态。

在这些事故发生后，国家领导人的重视和亲临指挥让我感受到安全生产不仅仅是个人的事情更是整个国家的大事。这次观影让我深深体会到公司的良苦用心，在未来工作过程中，我要使自己永远处于安全生产的状态中，更要使公司处于安全生产的状态中。

三十二电影观后感 篇16

电影很久以前就看过，只记得黑人父亲带着孩子每天不断排队等待住房，还有一次住在公共卫生间的场景。看了这本书才知道，克里斯和儿子生活的片段只是全书一小部分。前面大篇幅描述的都是克里斯的童年生活，我不得不再次感叹，童年真是会影响人的一生。

克里斯从小没有父亲，他很小的时候母亲就在监狱，他是在舅舅家长大的，七八岁光景母亲才将其接入和继父的家中，但这个继父是个喝醉酒就会打他们的人，童年生活充满了惊恐，极度没有安全感，因为不知道什么时候继父会因为什么样的理由把他们揍一顿。中途继父竟然又将他父亲送入了监狱，他不得不再次去另一个舅舅家。不知道是不是因为童年存在不确定性，导致他记得那么多，反正我对于小时候的很多事情都不记得了。

因为这本都是男性视角，我更加有个疑惑，男性都是被欲望指使的人吗？没有女性所期待的对爱情的专贞。克里斯从青少年开始，约会不同女性，有次竟然因为一个老太太的碰触而有感觉。看到这我也是哭笑不得。在日后有女友或者结婚之后都没能阻止他寻欢作乐，即使在环境贫穷的时候。他第一任妻子在我看来是个很好的人，可就是因为床上不和谐，他就爱上了杰姬，并最后与之离婚，当然可能最后也和儿子有关系。夫妻真是关系浅薄，而孩子却可以让人忽视其它，孩子对于父母到底是怎样的存在？小克里斯不但让克里斯弥补当年没有得到的父爱，更让他和当初抛弃他的杰姬重新在一起，我也是不太懂因为孩子在一起的夫妻。

最让我感触的还是克里斯这个仿佛传统的好男人对感情、对性的做法，仿佛男人天生随便，不在乎忠诚，不在乎妻子的其它品质，更看重的却是性生活的满足，这让我对这么多年所接受的教育，这么多年的婚姻观产生了疑问。

三十二电影观后感 篇17

电影1942讲述了地主范殿元一家和佃户瞎鹿一家往陕西逃荒的故事。生活在水深火热中的人民和碌碌无为的政府，直接加速了日帝对中国的侵略速度。我们这代人没有经历过饥荒和战乱，但却透过这部电影看到当时1942年的中国正处在一个什么样的环境中。

剧中有这样一句话：善良的人们，为什么要遭受战争的威胁，饥饿的恐惧?如果斗不过魔鬼，信主有什么用?传教士安西满一心想带领受灾的难民逃离苦海，但是一个人的力量毕竟有限，在政府的'大背景下，注定他的大志是一场空。在这场灾荒中，所有人物的性格、脾性都体现得淋漓尽致。

而自然灾害是对人性的又一场挑战，饥饿、逃难、抢劫、买卖人口、甚至于人吃人，一件件触碰道德底线的事件在上演着。

因为导演冯小刚是喜剧大师，所以拍这种深沉题材的片子，难免会遭人诟病。有人说整部电影是部流水账;有人说片子太沉重，看不下去;也有人说这部电影假、大、空。但是我从这部片子里却是看到了一段历史、一段不为人知的历史、一段我们不曾了解过的历史。电影看完时，我唏嘘不已，随之震惊：这就是当年的中国啊!这么多年我从来没有真正的了解过我们的祖国，原来她受过这么多苦，流过这么多血。她经历的磨难，都是我们这些和平年代的年轻人所不能体会的，那么我们有什么借口不去努力奋斗呢?

对于苦难的历史我们要铭记，对于未来我们定要憧憬美好!

电影观后感十四篇

推荐一篇与“电影观后感”有关的文章给大家共同阅读吧。在写作品名观后感时，我们需要注意什么呢？当我们通过观影全方面地刺激感官时，通过一个优秀的作品，我们能够在其中找到与自己产生共鸣的元素。观后感应该体现作品所带来的内在情感体验，它能够帮助我们整理总结从影片中所获取的知识。非常高兴能为大家提供这篇文章的阅读参考！

电影观后感 篇1

不如补一些往日未看的电影吧。无意间翻到比较欣赏的安东尼?霍普金斯的电影。

驱魔题材的影片在立意上有了深度，家闲来无事。不过，它也减少了一些娱乐元素，这可能是该片不受欢迎的原因。严峻的社会形势，人性与需求的矛盾，贫富差距的拉大，信仰与现实的冲突。

尽管他年龄不同，参演的电影类型也不同，但他在这部电影中有很好的表现。

安东尼?霍普金斯出演的一部电影《仪式》曾受到很广泛的关注，年初的时候。但是这部影片却在上映后反响平平。

驱魔题材一直受到西方电影市场的青睐，一来恐怖片向来是年轻人们最爱，二来此类题材可深可浅，商业、文艺的角度可以自由选择，三来此类影片对于演员来说既能聚集人气，又相对容易赢得口碑。有人认为题材不够新颖，作品也没有超越经典。有的人认为电影缺乏亮点，表示平平.

但是这部影片整体表示还是值回票价的不过，近年来驱魔题材的影片拍摄角度有所改变，除了保管影片特有的一些特点，如惊悚、悬念以外，导演或编剧开始在作品中或多或少加入对社会价值的评判。出演《庇护》演员是可谓是清一色的实力派，朱利安?摩尔、乔纳斯?

拉森·迈尔斯，弗朗西丝·康罗伊，布鲁克琳？

普劳克斯都是演技精湛的演员。

安东尼·霍普金斯在这部电影中演得很好；首先。虽然剧情不够惊悚，视觉效果也无法与大片媲美，但整体表现不俗。如果非要说电影的内容有点生涩，可以理解。

西方宗教思想和观念并不是我们这一代人能够完全理解的驱魔术。这件事可能没有认知上的共鸣。对于导演和演员来说，为什么不呢？有些人有信仰，但相信巫师；有些人不相信，因为他们只相信能最好地解释和解决世界问题的科学。

特别要提到的是，那些被巫术剥夺灵魂的牧师，为了维持没有信仰的灵魂，毁灭人类个体，然后用身体来维持这些灵魂。

最早关注此类话题的影片也无法即刻考证，仪式》并非**深度话题的驱魔影片先驱。但是去年另一部影片《庇护》却值得**。相比《仪式》来说，这部影片没有更多的娱乐价值，对于信仰的讨论更加严肃，而表达方式也更加生涩。

比如宗教仪式的**，对神鬼理论的质疑，信仰的焦虑等等。信仰各种宗教的西方国家，这些教派的信徒以教义来约束自己的行为，表达对“主”或最高领导人的虔诚。

高素质演员的态度

也有态度是而非的人，当然。对信仰和宗教的不同理解正是导演想用电影来寻找答案的各种线索。在这部电影中，演员对主题的深刻理解值得称赞。

但是此类话题过于严肃，惊悚表达的时候缺乏了娱乐的质感和视觉的冲击，导致观众对影片的印象不深，或者无法从中了解导演的意图。

信仰什么宗教不是本片关注的但是诠释角色时，演员们自身是否有信仰。对于宗教理解的深度，对于信仰的理解水平，我们可以真正看到基础的一部分。演员的发展要多久？除了技巧和面子，修养也是很重要的一部分。

不仅仅是表演技巧和人物心理的掌握。这部电影中不同的人物对信仰或宗教有不同的态度。

主题立意与实际效果

以达到吸引更多观众的目的以此来看，庇护》反思的人类日趋严重的信仰缺失问题。本片试图以恐怖片的形式来解释信仰缺失危机的核心。本片算不上一部成功的作品。

达到反省与净化思想的一种高级艺术。在电影开始的时候，从某种意义上说，电影应该是对现实的客观纪录。卢氏兄弟的火车进站》水浇园丁》等也都是从描写现实生活起步，现实对于电影来说是回避不开的作为电影人，更应该把心思放在如何更好地表现电影之上，而不是追求虚无的浮华。

后话一群以科学为真理的专家、教授在试图以科学的方法揭开某个难题的时候，庇护》创意其实很新颖。始终不接受神魔的说法。而讽刺的最后夺走他灵魂的确实一具不能以正义或**看待的奇异躯壳。

导致影片不能被大众所接受。这部电影的情节与枯燥的心理实践和惊险的实践不相匹配，但这样的创意并没有得到很好的发展。造成电影过于平缓、枯燥的问题。

没有跌宕起伏的过程，要让观众接受也自然是不可能的事情。

在过去，抽象而阴育的表达方式似乎没有指导意义或教育意义。就像**了一堆杂七杂八的东西。

电影的表示形式有很多种，说到底。关键看导演如何运用。这部电影并不缺乏导演的构思，但它在严肃性和娱乐性之间摇摆不定，未能达到预期的效果。

今天，随着科学技术的发展，越来越多的人质疑这些充满形而上学思想的宗教或信仰。他们的行为不再受宗教思想的致越，越来越多的社会问题随之而来。

大饱眼福了一番。但有点有点小失望。

电影观后感 篇2

《风雨哈佛路》

“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”，这可以看出她的决心和意志。一个虚弱的身体，却用努力赢得了机会，用自己的行动诠释，她付出的比我们想象的还要多。“我爱我的妈妈，不管她是个什么样的人”，感动了所有人，父母之爱比山高比海深，无论他们怎么样，我们依然要爱他们，他们一样爱着我们。

最后，当她站在哈佛大学的舞台上时，我们更加钦佩和感动。她的成功使大家感动。

人的命运是可以改变的。只要我们有梦想，有行动，乐观面对现实，我们最终就能实现我们的梦想。有志者事竟成，三千越甲可吞吴。自强爱人，方可被人所爱所尊重，不要抱怨现在的不幸，要勇于面对，要勇于去改变，不经历风雨怎见彩虹，未流过血的手指怎能弹出世间之绝唱。

我们的命运掌握在自己手中，我们现在的不幸将是我们最大的经历。相信自己，相信明天会更好。

哈佛梦想的起伏和人生的坎坷，用乐观、积极的人生态度和不屈不挠的意志诠释人生，永不放弃，我们的梦想就在前方，美好的明天就在等待我们去创造。不管现在发生了什么，请相信通过努力，明天会很好。

龙樱阿部宽 -- 饰樱木建二 .

他是整部剧集中的核心人物 , 别的不多说 , 他在我的心目中是非常非常现实的一个人 , 真的很现实 ! 这也许是他遭受挫折后对社会的一种认识 , 一种理解 , 关于他的很多观点我都很赞同 , 这个人这里我不具体说了 , 后面会提到 .

长谷川京子 -- 饰井野真真子 .

哈哈，这和我们原来的英语老师很像似，他关心学生，处处为学生着想，但是上课很无聊

山下智久 -- 饰矢岛勇介 . 关于矢岛 , 我认为是这部剧中最成功的角色 , 他是第一个进特升班的 , 也是最后考上东大的 3 者之一 , 进入特升班完全是被逼无奈 , 他的父亲欠钱逃走 , 留下他和母亲相依为命 , 樱木建二帮他还了债款 , 不服输的矢岛誓要还清这笔钱 , 为了争一口气 , 加入了特升办 , 为了证明自己的实力 , 他不断努力 …… 他从一个整天游手好闲 , 沉迷于乐队的不良少年 , 变成了考取东大的高材生 , 完全是靠自己的艰辛与勤劳 , 在特升班的一年中 , 他不仅成绩提高了 , 更懂得了人生的道理 , 生存的法则 , 樱木建二说过 : 社会是有法则的 , 而这些法则是聪明人制定的 , 他们故意把这些法则制定的让人难以明白 , 以此欺骗笨蛋 , 被骗的人却还满不在乎 .

想要改变这种法则就必须使自己变得 ” 聪明 ” 起来 , 而变聪明的唯一方法就是学习 ! 这段话使得矢岛有了很大的感触 ,, 他不想像老爸一样什么也懂的被人骗一辈子 , 于是放弃东大 , 自学考取律师 .

长泽雅美 -- 饰水野直美 .

如果不是妈妈病倒 , 她是肯定能考上东大的 , 可是命运就是如此不济 , 使她最终缺考 , 没能圆梦 . 她进入特升班也是有原因的 , 面对着不能考上大学就只能在酒馆帮妈妈干活 , 做陪酒女的现实 , 以及终日被人看扁的局面 , 她决定赌一赌 ……

中尾明庆 -- 饰奥野一郎他是一个个性善良 , 憨厚 , 甚至有些傻的人 , 作为龙山中学的笨蛋 , 没有人看得起他 , 甚至他在秀明馆 ( 相当好的一所中学 ) 读书的弟弟次郎都视他为粪土 . 但是他毫不在意 , 处处关心他人 , 次郎不愿让人知道自己有个白痴哥哥 , 与女友谈恋爱时便瞒着对方 , 直到有一天事情败露了 , 次郎居然恼羞成怒 , 狠狠打了哥哥一拳 , 造成了伤害时间后还推卸责任 , 嫁祸他人 , 但即便如此 , 一郎还是极力袒护弟弟 …… 每次弟弟在学习时他都自觉离开家 , 仅仅是不愿打扰到优秀的弟弟 , 到了正式考试那天 , 弟弟还故意拿过期的三明治给哥哥吃 , 导致一郎考试时不能集中注意力 . 先前一郎很想加入特升班 , 但是他考虑到自己家里时工薪阶层 , 自己的弟弟又那么优秀 , 就放弃了考取东大的理想 , 只是偷偷的躲在门外看看 ……( 至于他时如何加入特升班的就请大家自己去看吧 , 呵呵 ) 好人有好报啊 , 弟弟落榜了 , 哥哥如愿考上东大理科一类 , 扬眉吐气 !

小池撤平 -- 饰绪方英喜 .

家庭富裕 , 爸爸是大公司的老板 , 但是 , 在老爸眼里 , 自己的儿子是个没用的废物 , 每次对儿子都是冷嘲热讽 , 很不和睦 . 从小到大 , 英喜就一直被看作是一个什么都不会的没用的孩子 , 钱没了第一个想到他 , 什么坏事都会怀疑他 , 一直生活在阴影中 , 被人骂作是笨蛋 . 为了证明给父亲看自己不是一无是处 , 加入了特升班 .

新垣结衣 -- 饰香坂芳乃 .

喜欢矢岛而跟着进了特升班 , 在学习期间因为争风吃醋而想要放弃 , 与不良少女混在一起 , 在真真子老师与暴走族拼命的飙车后最终感动回归 , 这也使她明白了很多 , 渐渐成长起来 .

芽子 -- 饰小林麻纪 .

除了缺考的水野 , 麻纪和英喜是没有考上的东大的两人 . 一直以当明星为目标的麻纪希望成为东大第一明星而加入了特升班 , 虽然没能如愿 , 但最后与英喜一起回校担任龙山中学的教师 .

首先 , 大家可能会感到困惑 , 为什么这样的垃圾仅仅经过一年的突击就能考上东大 , 看过 的人可能会发现 , 对于这些学生的突击学习方法就是填鸭式的教学 , 大量的练习与并花费大量的精力 . 我 , 作为一个一直接受着素质教育的学生 , 一直都很反对填鸭式的教学 , 然而 , 大家有想过什么是填鸭式的教学呢 , 我个人认为 , 填鸭式的教学就是带有强制性的在学生身上培养勤奋的品质 . 为什么这么说呢 , 填鸭式教学本来就是以大量的题目 , 大量的精力为基础的 , 然而实行这种填鸭式教学就使得学生们被动的拥有了勤奋的品质 , 从而最终获得成功 .

那么所有人经过突击都能考上东大吗

不但是连这样的一群垃圾都能 , 为什么别人不能

樱木建二的观点是 : 一个人拥有了固定的爱好 , 或热衷于某个东西时 , 就说明他有专一 , 勤奋的品质 , 也就拥有了获得成功的最重要的因素 . 比如爱好乐队 , 就会拼命的练习 , 开始不会 , 但在反复的练习后 , 突然有一天你就掌握了这种乐器的演奏方法 , 学习也是一样 .

1,一个人在高中阶段如果不能学会在社会上生存的方法 , 生活的技能 , 那么高中就是没有意义的 . 这个观点我觉得很有道理 , 具体就不多解释了 .

2,自己的人生自己选择 . 剧中处处都体现了这个观点 , 在学生想要放弃或是逃避时 , 真真子总是不断的去帮助学生 , 而樱木建二却只是让学生们自己觉悟 , 他说他不需要只有他去拉才会回来的学生 , 这很有道理 . 就像一个拥有钓竿并掌握钓鱼技术的人面对一群饥饿的学生时 , 应该教会他们如何钓鱼 , 而不是钓鱼给他们吃一样 , 因为你不能为他们掉一辈子的鱼 .

要真正理解自己的人生自己选择我认为对大家很重要 !

三。团队学习和理解智力的学习方法。团队学习就是建立自己的对手，一起学习和进步，所以理解智力不需要解释。这是一种非常有用的学习方法

我在前面说过 , 樱木建二是个很现实的人 , 非常现实 , 说话让听的人来火 , 做事果断 , 让人感到他很冷漠无情 , 他说老好人就是社会的牺牲品 , 在社会中自己都顾不好 , 还关心什么别人 , 要看好眼前的利益 . 虽然听着这些话很刺耳 , 但是细细想来 , 还是很有道理的 , 或许是自己还没有完全进入真是的社会 , 在自己的眼中 , 一切还太美好 ,

《心灵捕手》观后感

奔走在这个世界上的每个人都象一棵树独自站立，又和许多树心手相连构成一片片森林，不管多么强大和乐观的人，面对着爱与信任、理想与现实、坚持与放弃这些问题时都会有不同程度上的困惑，心灵的城池上飘着阴影。有些人走过这段旅程，清风淡月，一步步走进了人生的佳境，有些人没能趟过这条河流，搁浅在了青春的中途。《心灵捕手》就是一部描写青年人走过青春阴霾，解除封闭自守，释放心灵的感人**。

威尔，这部电影的主角，是一个非常普通的清洁工。他没有受过高等教育，但他有天生的数学天赋。他勤奋刻苦，在数学领域显示出非凡的能力。但是由于他小时候被继父虐待，在心中留下了深深的创伤与自卑，所以在他与人交往的时候处处表现出敏感和戒备，同时他努力想要证实自己的价值，努力想让别人让社会接纳他，承认他，但是却又因为深切的自卑使得他无法坦然的去面对身边的一切。造成了他狂傲却又懦弱，敏感而又自甘堕落的复杂性格。

电影的开头向我们展示了威尔复杂的性格和具体的事件。但他的数学能力是麻省理工学院数学教授林保发现的，所以他的到了电影中最好的部分——林保请心理学家帮他作心理工作。

林保教授用了很多方法希望他能打开心结，走进他的心，但是许多被教授请来为威尔做心理咨询的心理学家，都被这个有着惊人的高智商的小子洞悉心理而反遭羞辱，纷纷宣告威尔已“无药可救”。在无事可做的情况下，教授只好求助于大学同学兼好友肖恩，希望他能启发这个异常聪明、固执的年轻人。肖恩同样是位“性情古怪”深居简出的教授，和威尔一样饱受心底深处黑色阴影的困扰，在一番斗志斗勇之后，两人终于惺惺相惜，慢慢融化了冰封的心，成了忘年之交。

肖恩给威尔的辅导一共有八次，八个场景处处叫人难忘。

其间第一个场景，是一个小时的沉默。最终威尔首先说话了，两个人打破了沉寂。肖恩谈到了妻子的缺点，但即便如此，她仍然是自己的妻子。当两个人在一起的时候，他们必须兼容彼此的长处和短处，这样才能激发威尔的自信和勇气。

接着，肖恩说出威尔自身也并不十全十美，让威尔相信没有人完美。如果我们发现自己的缺点而不敢承认，就容易产生问题。当威尔开始对肖恩感兴趣，并反复询问时，肖恩突然停下来，指出时时候了。

好一招欲擒故纵！

在最后一次咨询中，影片告诉我们故事更深层次的内容：人们应该正确理解和面对自己的过去。在他内心却第一次开始回忆过去受继父虐待时的情景，肖恩准确把握了威尔这一情感上的变化，一连十几句：

“it’s not your fault”,肖恩使得威尔的情绪由平静到激动到愤怒到流泪，最终伏在肖恩肩头痛哭出来，将影片推至高潮。到目前为止，肖恩成功地解开了威尔的心结，使威尔认清了自己，看到了自己的优缺点，并能直面自己的过去和未来。

整个咨询过程是一个曲折而又艰辛的过程，但是经历了种种的波折，肖恩就像一个机敏而富有智慧的猎手一样，在桀骜不逊的威尔面前，通过自己的真诚和娴熟的心理咨询技术打开了威尔的心扉，捕捉到了威尔的心灵，找到了威尔的心理问题的症结所在，帮助这个富有才华的年青人重新找到了属于自己的生活，使他把所遭遇的困境和痛苦抛诸脑后，重新打开心胸拥抱生命。

观此影片后，我百感交集。我相信，很多人小时候都被父母教过不同程度的语言或体育课，我也不例外。但是每次与父母争吵之后，自己都会想想自己究竟有哪些不对的地方，并暗下决心下次一定要做好。

有时候自己会想，究竟为什么活着，究竟意义何在？人们的生活，是否应该实事求实地随波逐流，潇洒地投身于社会，不择手段地追求名利，吃好穿好，住好，玩好？究竟什么样才算是幸福快乐的生活？

生活的本质是什么？这些问题以前都和父母沟通过，但我觉得还是需要找到自己的发展方向。生活就是充分发挥个人价值，快乐自由地享受生活，而不是被生活奴役。

过上充实幸福的生活，才是最好的生活，才是最有意义的生活，才能让为你着想、为你担心的人幸福快乐。这是最基本也是最简单的生活方式。

我一直都相信家庭是很好的避风港。当我刚刚离开家，步入大学殿堂的时候，心想着终于摆脱了束缚，终于可以给自己一个完全自由的空间。但是情况并非如此简单，其间感受到了一些挫折，比如考试的压力、同学之间的关系，这时，唯有打**给家里，倾述自己的苦衷。

这时，父母便会一一给我讲解为人处事的道理，缓解我的压力。事情远非很大，但是却能够让我正确合理的处理事情和人际关系。他们给了我最无私的帮助与忠告，也是我能够保持快乐、健康心态的力量源泉。

人的一生不可能是一帆风顺的，总是会不经意地遇到大大小小的暗礁，如何去避开或者碰到后如何去修复才是最重要的，这样我们才能够继续远行。正所谓心病还需心药医，我们应该学会怎样去卸下心灵的枷锁，去正视我们的过去，正视我们的生活，正视我们的未来，使自己保持健康、快乐的心态。这也许就是该片最想展献给我们的一个深刻内涵吧。

电影观后感 篇3

这部电影我看了整整三遍。每一次，都有新的感觉；每一次，都有新的想法。下面我从几个方面向大家分享一下：

一、父（ed bloom）与子（will bloom）

edward是个非常与众不同的爸爸，他喜欢向自己的孩子讲述他的早年经历，而且这些经历听起来又是那么的不真实。比如：他曾经在一个女巫的眼睛里看到了自己的死亡；他打败了一个十五英尺高的巨人，并和他一同去寻找更广阔的天地；他去过一个叫“幽灵城”的远离尘世的小镇；他还为了求婚在一个马戏团待了三年，而最后发现那团长竟是个狼人还有诸多如此的故事，奇幻迷离，充满冒险，令人心驰神往。

小时候，威利相信父亲，喜欢听他用生动的声音讲述这些有趣的故事。然而，当她长大后，威利发现这些故事越来越脱离现实，这是难以置信的。然而，她父亲仍然很喜欢告诉它们。威尔实在受不了父亲，他告诉父亲，他从来都不认识一个真正的他。

willy不再相信edward了。可是当年迈的父亲病危即将辞世时，willy又回忆起父亲的故事，并试图去拜访一些故事中的人物，竟然成功了。在爱德华生命的最后，父子俩再次找到了原来的信任。

而最令人惊奇的是，在葬礼上，故事中的人物一个个出现。他们是真实存在的，只不过被夸张化了。我想此时，作为儿子，willy一定又惊讶又感动父亲讲故事的用意，也许是教他及许多人，做可以被很多人爱戴的人。

二、“事实上，我一生都很渴。”

这句话被爱德华多次提到，也是整部电影的一条重要线索。爱德华认为他像一条大鱼。虽然他出生在一个小水池里，但他渴望有更广阔的水域。他从不停止寻找的脚步，一直在勇往直前。

当edward知道巨人觉得他太大了时，他说，也许是这小镇太小了，满足不了巨人庞大的身躯，也满足不了他的雄心壮志。他认为他年轻时的快速成长是因为他注定要做一件大事。于是爱德华和巨人收拾行李离开了他们居住多年的小镇。

当他们到达一个十字路口时，爱德华选择了危险的道路。他不顾一切地往前冲，克服一切困难到达了一个叫spectre的与世隔绝的小镇。小镇上的人们生活的其乐融融，一片繁荣的气象。

小镇上的人们也质朴而纯洁。但edward最终选择离开小镇。尽管小镇上的生活如此美好，它只是一个中途站，edward不会停在这里，他需要一片更辽阔的水域。

也许在现实生活中是一样的。当我选择出国留学时，我需要克服许多障碍。但我不能停步，因为我像一只鸟（欢迎阅读**《彩虹鸟》，本人第一次看完电影后所写）在追求更广阔的天空，要有勇气往前走。

三、sandra templeton, i love you and i will marry you！！！

也许这部电影中最感人的是爱德华和桑德拉之间的爱情。我不得不说，爱是偶然开始的，但归根结底是必然的。

edward在马戏团表演时的人海中看到了sandra，就知道她是他一生的真爱，因为在那一刻，时间仿佛停止了跑动，一切都静下来了。全世界都为桑德拉和爱德华的美丽而窒息。然而，当时间又开始流逝时，它跑得太快了，爱德华只能悲伤地看着她美丽的影子

但是，edward有了信念绝不轻易放弃。他接受了马戏团刺激又繁忙的工作，为的是每个月能从团长口中套出一句sandra的事。有一天夜晚，edward终于知道了团长的秘密，团长也从此对他刮目相看，告诉了他sandra的具体信息。

edward欣喜若狂，眼看求婚就要成功，却得知她已和自己厌烦的大块头订婚他再跌谷底，但他仍不气馁——这也许就是edward做男人的气概，他从不服输！他想让桑德拉听到，看到，感受到她无限温暖的爱！

于是，“i will marry you”的高喊穿透过女孩家的白漆门；飞机在湛蓝的天空中“书写”着激情的表白阳光一样耀眼的黄水仙开满了女孩的花田和心田的时候，那讨厌的人大摇大摆地走了过来，edward本来可以和他干上一场的，但是为了爱和承诺，他被痛揍一顿也在所不惜。（这里一个小插曲：在spectre的大湖边edward看见一位赤身的女人在湖中优雅地划水，而有一条蛇却在悄悄地游向她，edward二话不说就蹦了进去抓蛇，而抓到的只是一根树枝，那女人也不知所踪。

这里暗示了edward将要从大块头（蛇）手里救出sandra（赤身女），但他的故事并不一定是真实的。第二次我们又看到赤身女人时是在edward重返spectre，暴风雨淹没了他的车时，而这一次则提醒他，spectre有可能会发生的爱情等待着他，他一定要记住并坚守自己原始的爱情。）最终，sandra怒于她男友的不耻行为，也被他所感动，他的梦想终于变为现实。

电影观后感 篇4

我是个潜藏多年的佐罗迷，对于这种富家公子不顾个人安危、不耽于自身享乐，救人民于疾苦的精神崇拜不已。最主要的是，里面有我喜欢的双重人生，壁炉之后，另外一个世界，另外一个人，不同的人生，迥异的个性。但前些日子的中央8的《佐罗》生生雷到自己了，原来狗血和白烂剧情是各国相通的呀呀呀呀……

由于看剧不连贯，前因后果乱七八糟不知道也不研究了。先说佐罗一家人，全跟总督他们家有关系。总督妹妹嫁给佐罗爸爸成为佐罗的继母，佐罗喜欢总督的大女儿（MS还不是总督亲生的？），虽然自己写小说也喜欢搞怪，但看到两代人一起谈恋爱，一个赛一个浪漫还真不太舒服。（虽然亚力杭德罗真是粉帅的老头哇……）总督的二女儿单恋佐罗（迭戈）。总督喜欢佐罗他姑姑，但他姑姑因为总督早年残杀印第安人以及杀了佐罗的生母不愿意和总督在一起。佐罗的姑姑做了修女但还是时常和总督约会。唉唉，光向上帝忏悔就忏悔了好几次。忏悔一次半集，拖沓得连老妈都看不下去了。我只好和她解释，拉丁语系人的生活节奏慢……

明明知道人家不爱他还强娶的老戏码又上演了，结果那个队长自然只能给自己戴绿帽子。佐罗爸爸亚力杭德罗又上演遇到小姨子的戏码，可惜那个女孩的身份还没公布我就猜出来了。姑姑被准姑父因为枪走火打到，又演了一段精神战胜死亡的戏码。可惜一个总督天天为了情人什么也不干了。迭戈你全家还真是都很辛苦。为了救被未来岳父关起来的.未来岳母，继续玩受伤。受伤就受伤吧，没看出来佐罗在哪里撞到头居然伤好后会失忆。看来这不仅是中国古装片的“精华”所在。总督的二女儿又玩把男主角迷倒然后谎称两人如何如何了的游戏。我吐啊吐啊实在看不下去了。MS这世界上就剩下迭戈一家和总督一家了，集成了传统武侠剧、苦情剧的各种元素？还是世上的电视剧太多了，早晚都要撞车甚至跨洋撞？为民除害呢？行侠仗义呢？这才是主要情节都被吞了吗？

电影观后感 篇5

因喝了浓咖啡，夜晚无法入睡。起来看电影《金刚》，再一次感受经典。今早想写点儿什么，忽然想起几年前我写过这部影片的观后感，找来重读，自觉还满意，便发于此。

同为科幻影迷，朋友向我推荐了《金刚》。令我惊讶的是，所谓的金刚最初指的是一只巨大的黑猩猩，而作为主角，它直到电影的近一半才出现。

这是一部商业电影。题材是冒险传奇，内容明显受到童话《美女和野兽》的启发。金刚的出场，也沿袭传统的英雄救美的方式，只是黑猩猩的巨大的确很夸张，女主角安妮在它的手里就像一个袖珍娃娃玩具。

这样相差悬殊的对比，会让观众在惊讶中充满期待和疑惑，不但有吸引力，而且令人难忘。这里有很多非常熟悉的冒险场景，比如恐龙追逐探险队员的**，未知的软多爪动物吞食人类头部的**，来自四面八方的巨大黑蜘蛛等等。原始森林基本上是一样的，探险家们的冒险经历也非常相似。

就连枯瘦如黑鬼的土著人都是一样的野蛮和恐怖。即便如此，这些都是科幻电影的亮点。它们就像一座尚未被探索的神秘岛屿，因为新奇和神秘而充满吸引力。

我比较欣赏的是电影开头，它很真实。因为马戏团不景气而失去工作的女演员安妮，饥饿到情不自禁伸手去拿小摊上的苹果，也不肯去当**舞女。那个野心勃勃想靠拍电影成名的导演虽不得志，却想方设法、不择手段去实现自己的梦想，这群落魄的人成功地乘船驶离了海岸，驶向了希望的大海，驶向了通向理想的未知道路。

在这群探险的人中，安妮的勇气令人赞叹！面对一系列的危险和遭遇，她从不向命运妥协，而是勇敢地在绝望中求生。她拼命奔跑的身影深深地印在人们的心中。另外，杰克有着相当艺术的气质，他瘦削的脸，明亮的眼睛，在危险面前从不退缩。

从黑猩猩手里救出安妮的就是这位勇敢的作家。他和安妮才是真心相爱也是真正合适的人。船长，船员，他们都是勇敢的人。为了救刚刚安全回到船上的安妮，他们回到了危险的骷髅岛。

当然，这些是次要的。主角是巨大的金刚。令人疑惑的是，为什么那个丑陋的大猩猩会那么喜欢比它的手还小的安妮呢？甚至甘愿为她献出生命！

我们从电影里找不到答案。也许因为安妮是马戏团演员，她很容易和动物交流。她的精彩表演使金刚非常高兴。这个理由牵强。金刚救安妮的时候不应该看到她的表演。也许，喜欢是没有理由的。

何况，这只是科幻片。

但是，估计没有任何一个女子会喜欢那么巨大且丑陋的黑猩猩的。所以，金刚并不会受到女性观众的欢迎。可是，随着情节的发展，看到黑猩猩为了救安妮，勇敢地与三只巨大的恐龙搏斗的惊险场景，看到黑猩猩为了追回安妮狂怒地掀翻小舟，被装满麻醉剂的瓶子击中鼻子而缓缓倒下的画面，看到黑猩猩在表演馆里扯断锁住胳膊的铁链，冲出楼房、击毁汽车，抓起一个又一个女人寻找安妮的情景，看到黑猩猩带着安妮爬到高楼的顶上，在与空军交战的同时，仍及时救下随梯子坠落的安妮的景象，谁又不为大猩猩不顾一切的付出而感动呢？

庞大的黑猩猩是丑陋的，但它凝视安妮的眼神却是温柔的、清澈的，它把安妮抓在手里的动作是小心和轻柔的。它们一起坐在山顶上看黄色的日落。当时，周围一切都很安静。

大猩猩让人感动的是，它为爱付出了代价，不顾后果，不求回报，为爱付出了代价，甚至是自己的生命。由此，想到文学作品中那些经典的爱情。爱的真谛是什么呢？

也许就是真情的付出吧。不是用汽车、房子、积蓄来支付，不是用甜言蜜语来表现，而是为了爱情，宁愿放弃自己的未来甚至生命。梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶、刘兰芝与焦仲卿用生命捍卫爱情。

而《红楼梦》中的宝玉，在黛玉死后，也终于抛弃一切，远离红尘做和尚去了。

各种复杂的关系和纽带，使人间的爱情附加了许多条件。谁能像黑猩猩一样，放下一切，不计后果地付出？事情就是这样。你得不到的往往是更多的渴望。所以，有那么多经典的爱情故事流传下来，人们对大猩猩的感情。

这也许就是金刚这个形象的意义所在吧。

电影观后感 篇6

感谢几个朋友在晚上聚在一起吃饭、聊天和看电影。这样的生活真的不错。冉小姐，蓝青。儒雅的瑞夫。老是拆我泰的凯子。还有赵家姐妹花。

今天好生气的呢，本来是约好去调试的，可是一觉睡醒了都已经是10点以后了，才想起来打**问下现场的问题还没有协调好，导致380v的电和要使用的水都接不进来，所以就没办法调试了。就想着本来下午约好的去蹭别人的电影去的。但打**也不理我，心情真的很不好，就算没时间陪我玩也告诉我。

说好了原来也可以这样。 然而让自己想通了，还是死了这条心的好！

正好没什么事情做，想起来重新修过了南京博物院我还有去过的呢！我们和凯子一起去了明宫地铁站附近的南博。

其实我最想如果那是我自己家那得多大气！连室内装饰都很漂亮。楼梯、墙壁和自动扶梯都很光滑~

今天没有特别的展览，只是为了参观文化博物馆。不过从前翻看历史书的遇到史前和奴隶社会的那段就很粗略的就翻过去没怎么去记。而且哦也不喜欢瓷器，所以就呆呆的逛过西周的那一排排的。

到了汉朝的还是提不起兴趣，但是看到那一件金缕衣和银缕衣兴趣大增~都是我感兴趣的。看了不少风水的书和汉朝那段历史，还看了不少盗墓一类的**书，就是在做梦有哪天在大秦的土地上碰巧能遇到个汉代的墓咱也能搂出个一两件的国宝级的文物，那就不愁咯。

看到墓葬的形式平时就在书上看到一点，拿到实际上就转晕了。我们只能找到前屋和后屋，但在那里找不到棺材。

在我今年的计划里有去西安一趟的。西安不仅是一座著名的历史古城，而且大多数有历史情节的人都回回去看秦始皇的兵马俑和陵墓，还有唐代的大明宫。不过，这还处于初级阶段。后来，皇后迁都洛阳和扬州唐城！

布局都是好大气的，就连当年朱元璋在南京建起的明城墙！一宫十三门。

不过这些都不是最重要的，看到了在南唐二陵出土的一大堆的陪葬物品，有各色人俑，我就说难怪的，去年去南唐二陵的时候看到就是一点破破烂烂的碎陶俑。原来好一点的都是到这里来了。

一进到隋唐五代之后，我就像放闸的水，噼噼啪啪的说个不停的。虽然还不完整，但我都很熟悉。就连字画咱也能说出个一二来。这得归功于看了不少期的鉴宝的节目。

读历史使人明智。多读点历史真的不错的，还是有用处的。

电影观后感 篇7

过了个十一，玩了7天，感觉之前的好多东西都给忘掉了，但是我差点又低估了白狐这个电影的“魅力”时隔两个星期了，让我对其吐槽印象还是这么深刻。

整个故事是根据聊斋改变，我想起了小时候看聊斋的，想看却又怕的感觉，但是本片全然没有让人怕怕的感觉。一开始一股仙侠网游风格的画面把我吸引了，一只老狐狸对老王讲，因为三十年前，救过它，所以现在回来报恩，来把自己的女儿许配给他的儿子，气虚轩昂的张智霖出场了，一开口才知道是个傻子，还是一个郭靖附体的傻子，但是这个傻子一点都不能忘记人类的本能，从头到尾都知道一件事，那就是对着小翠说“我要”，各种隐晦。

然后他让王元丰从它的七个女儿中选一个，这么多36d都没有选择（你娘从后面出来，真是一座山一座山高），他怎么能选择唯一一个裹得严严实实的小翠，。

情节的发展一定是小翠不愿意嫁给傻瓜。结果，正在等他的老王被蝙蝠妖抓获。你们两个狐仙在里面说话。你不知道外面有野山野山。你不知道世界上不止一个恶魔！可怜我的老王就这么牺牲了，但是却意外的发现王元丰居然是至阳玄魄，是邪魔妖道的终极克星，我的个乖乖，傻人有傻福啊。

本片的大反派蝙蝠妖（你的造型又是谁设计的啊，我得记住他啊，找了几块破布和破杆子支起来当你的翅膀，很有想法啊）是一个有万年道行的妖，多次神魔大战都没能把他剿灭，所以这次需要至阳玄魄的能力，但是怎么才能让至阳玄魄激发出来呢，老狐狸说，必需要和心爱的人洞房，（导演你是在向肉**致敬吗？）接下来就是他们怎么洞房的故事了，要洞房先要去治病，注意不是**ed，要找神医恢复其神智，其实我觉得压根不需要，没听见王元丰老在喊，我要，我要，其实他懂得很。然后有一天晚上小翠就独自带元丰独自出去开房去了，结果两个都不会，小翠就说书上说宽衣解带，肌肤相亲，云雨一番，然后两个人拖了衣服，抱在一起，作法变了一个局部雷阵雨（呵呵，再次刷新下限）。

第二天蝙蝠妖就找上门来了，在寺庙打斗那一段，可是导演，就是变着法的还想着刷新我的下限，两个加起来上万年道行的神魔级人物，拿着鼎推过来推过去，还是慢动作，这是在过家家吗，赶走了蝙蝠妖之后，小翠和王元丰双双昏迷，我就在想蝙蝠妖，你是受伤了又不是昏迷了，干嘛不杀个回马枪，去解决掉这两个麻烦，你不行，派你的小弟过去啊，最后小翠和元丰被神医救了，在救人的途中，我不懂，你为嘛又给两个特写给那个煎药的小童子啊，长得又不萌又不可爱，这不符合你电影的风格啊。最后，小翠贡献了自己的千年元神，让元丰清醒，让自己傻傻。原始的保护原则也是用于恶魔世界。愚蠢是不能消除的。只能从一个人转移到另一个人！

最后大戏，蝙蝠妖要杀到了，小翠在自己还没有变傻之前交代几件事情，我听到了坐我前面的两个美女跟着电影情节说，第一件事，请紫荆和紫玉把衣服穿好·······蝙蝠妖杀到了，7大狐仙拼劲全力抵挡万蝠**，可是元丰竟然还在云雨，真做的下去啊！我认为对广播电视的审查应该更加宽松。它可以做成大陆的肉。云雨之后，狐仙都死光了，一刀劈死了蝙蝠妖（真的就一刀，没有其他的动作了）本片还有一个最大的宣传点就是4d制作，激情戏4d的感觉让你如沐春风啊，屁股下面的那点骚动，都被你撩其火了！

还有恶心，每次有人**，喷你的脸，现在想想都恶心！电影结束后，屏幕**显示导演牛朝阳的名字。我听到很多人说，我记得你！

电影观后感 篇8

《变脸》是我最喜欢的电影之一，昨天又是重温了一遍，每次看完格些天总是想再重新欣赏一遍，它总是那么吸引我。

德国哲学家尼采曾经说过：“我没用肉体，我只有灵魂。”对于一般人来说这或多或少是一种偏执，但是对于另一部分人来讲那可能是一种信仰。

当然这一部分人中不乏英明神武的成大事者，也少不了罪恶满贯的盗世之徒。他们的追求不仅仅囿于那肉体的快乐和感官的刺激，他们对于人类生命稍纵即逝的局限性，已经有了客观清醒的认识，所以怎样在有限的人生历程中升华自己的生命，成为其当务之急之事。这时使命贡献出了灵魂，灵魂抛弃了肉体。

从孩提时代起，一个人的骨气和雄心壮志就比他所有的经济和物质条件都要好。从大里说，世界历史长河中无数风流人物或其丰功伟绩不过也终成灰烬，然而有一部分人留下的著作，信念，原则，理想却穿越了时空,成为了亘古不变的精神。电影《变脸》所要阐述的不仅仅是那么一个简简单单的警匪故事，而更多的表达了一种意识——一时的善恶，时时的肉体，永远的灵魂。

由于卡斯特.特罗伊误杀了肖恩.阿奇尔的儿子，这个既为公又为私的大牌警探就开始了与其不共戴天仇人的斗争。

客观的看肖恩.阿奇尔并非没有一点徇私报仇之情，但是同样是出于警探应有的正义感的所作所为不仅没有使他成为一个好父亲，一个好丈夫，就连周围的同志也认为他是死板的，无趣的。但是从大的原则上来说他是正确的。

而卡斯特.特罗伊的确是个十恶不赦的坏蛋，但是他同时是一个好哥哥，很懂得如何生活，而且有幽默感，张的帅，有霸气，能讨女人欢心，能够为达到某个目标而不择手段。但他没有同情心，没有爱心，除了哥哥，他最喜欢的是钱和吃喝玩乐。

在大的原则上他是**的。但当这一切因为要调查的炸弹的位址而改变时，身体和灵魂发生了冲突，心没有洗，脸也变了，使得两个敌人的时界发生了交换，他们真的在彼此的生活中。

卡斯特.特罗伊用其随遇而安以及随机应变的能力使得其不仅成为了时代周刊的风云人物，而且他运用纳粹盖世太保的手段成为了消灭坏人（他的朋友们，情人们）的能手。正当他以幽默，以左右逢源的能力很适然的成为新的好丈夫，新的好上司的时候，他也郁闷了，因为伊夫同样因为他杀了自己的儿子而痛苦异常，这时他才发觉即使很好的扮演了这个角色，灵魂也是永远不能替代的。

虽然他想过要从新开始他的生活，但是就如同他一眼就看透女儿吉米是因为弟弟麦克的死而逃避现实生活一样，他永远不可能在这个家庭中安心的生活。因为他是**。

肖恩.阿奇尔以他那古板的正义感却没有在开始很好的适应变脸后的角色，刚刚进监狱时，与杜巴打架时的吃力，差点让弟弟布拉克斯.特罗伊看穿，当他扮演流氓的姿态时，他内心的痛苦从脸上可见一斑，但为了在恶人堆里出头，只有更恶才像卡斯特.

特罗伊。但他的善良和正义感占了上风，他不希望身体影响灵魂的纯洁。当他和杜巴一起逃跑时，他告诉杜巴我没有碰你的妻子和女儿。他们非常爱你。他们在等你。我们一起出去吧。

而且在越狱途中他从不滥杀警卫。出去后的他找到了利奇和萨莎，当萨莎看到这个虽然混蛋，但让她一直深爱的男人时，主动以卡斯特.特罗伊喜欢的方式投怀送抱，但肖恩.

阿奇尔仍然以灵魂的原则为准，没有占萨莎的便宜。

“你和以前看到的我不同，我向以前的我所作所为而向你道歉。”

“多漂亮的衣服”

“当然，它是你的”

“多可爱的孩子”

“当然，他也是你的”

肖恩.阿奇尔以他特有的方式摸着孩子的脸，眼睛里滚着闪闪的泪光，当他把亚当叫成自己死去的那个儿子麦克时，萨莎被这种陌生的表情和称呼吓坏了。她**知道他眼前的是个有情有意，有原则，不因肉体和外界环境的改变而使初衷有丝毫改变的警探。

“我们还是喜欢彼此原来的样子，我们还是换回来吧”在对峙中卡斯特.特罗伊说。

“我被你夺走的东西无法交换”肖恩.阿奇尔说。灵魂和身体的痛苦和矛盾正在撕裂阿奇的心。

当卡斯特.特罗伊眼睁睁的看着自己心爱的弟弟死去，他难过的用枪拄着脸，旁边的警察说：“为什么这么难过，这不过是布拉克斯.

特罗伊。”他一枪打死了这个警察，然后帮弟弟最后一次系上了鞋带。那时，他终于意识到了身体和灵魂的真正痛苦。

肖恩·阿切尔想在萨莎离开时用他特殊的触碰来抚摸她的脸，但最后他还是把手放回去了，因为萨莎担心他（肖恩·阿切尔）是如何杀死她的情人（卡斯特尔）的

特罗伊）。而他正打算要这么做。我没想到萨莎最终死在了他的怀里——一个善良的灵魂。

也许她真的是死得其所。

电影观后感 篇9

上周和学生一起**电影《钱学森》，电影一开始展现的是1980年向太平洋发射运载火箭的宏大场面，令人振奋；然后是电视台报道钱学森逝世的消息，简单追溯钱学森的丰功伟绩以及从事科学研究的历程，特别是如何冲破阻挠回到祖国的，接着镜头切换在钱学森（陈坤饰）和蒋英（张雨绮饰）远渡重洋，回归祖国的轮船甲板上，之后镜头变换在1947的上海，兰心大剧院：至此，电影主体部分才开始。

电影开头虽然是短短两分钟，却把一些有关钱学森最耀眼的内容都提炼出来，而且是用一些珍贵的历史镜头的剪辑组接来表现，从而为电影主题部分的展开奠定了基调。从接受的角度而言，如此开头，是先声夺人、夺眼球的办法，目的是把观众的胃口先吊起来。然而，这种安排是不是在电影开始是过度消费了观众对电影的审美期待，给后期（电影的主体部分）扩大了不必要的压力？

果然，我的担心却变成了现实，四五分钟后，再四顾同学们，大家在交头接耳，没有了一开始看电影时正襟危坐，专注观赏的神情！

那《钱学森》这部电影的主体部分是怎么展开的呢?

钱学森与蒋英在剧院见面——钱学森携妻子赴美国留学——钱学森提出回国，遭受不公正待遇——回国主持导弹的研制工作——研制大型运载火箭——苍苍暮年，与蒋英携手漫步在林荫道上——病逝。

应该说，这部电影在主题的表现上有其合理的位置。我也相信其他导演可能会这样安排，但这部是把这部电影变成经典电影的方法。我在想，钱学森为什么不先回到一个普通人身上开枪呢？

电影的本质是艺术作品，而不是官方讣告？

我觉得首先是靠叙述的故事。可中国的电影恰恰不善于叙述故事，尤其是张艺谋后期的大制作基本不存在故事。幸好近期徐铮拍摄的《人在旅途之泰囧》，还能讲故事。

那如何让电影有故事？(观后感 如果能把电影中的主人公首先看成一个普通人，那必定有好多关于他的故事。钱学森到底是怎样的性格？

有没有怪脾气？有没有不好的生活习惯？他和妻子之间有冲突甚至感情纠葛吗？

他怎么教育孩子？他说过过头的话吗？他做错过事吗？

在他身上，有没有一些让人发笑的事情？我想如果导演们用这种方式来思考人物，他们一定会让电影充满故事，让观众沉浸其中，享受谈论的乐趣。

中国电影人物的类型化仍然是阻碍中国电影走向世界的根本因素，因为它代表了电影创作者对人的理界的深度和高度。人们理解的深度和高度是判断一个导演是否精通电影艺术的关键。无论是娱乐片还是艺术片，只要想得到观众的喜爱，就必须在**人性于人性发现上有自己的突破，因为所有的艺术本质上都是关于人类发现的艺术！

另外，电影若想打动观众，应多用一些实力派演员。因为实力派演员依靠对电影人物的深刻理解或独特感知来演绎人物。演好一个角色的过程其实就是发现角色的过程，这个发现必须首先属于演员，否则会让观众不安。

显然，陈坤和张雨绮，特别是张雨绮在这方面还不够。只有一张脸，几只眼睛，还有几个招牌动作，都进不了观众的心！

总之，钱学森世所共仰，可拍电影的把他拍这个样子，实在不应该！但愿，学校再组织同学们看电影，选择那些能自始至终能吸引同学们观赏的电影。我也希望中国导演能多学点东西，把好的作品交给更多观众认可。

再也不要拍出像《钱学森》这样的电影：一开始还能振奋人心，可后面大部分时间让同学们慢慢地没了胃口，昏昏越睡！

电影观后感 篇10

篇一：2019编导考生必读高分影评的写作方式大分享官网：2019编导考生必读高分影评的写作方式大分享反复阅读总觉得已经写得足够到位了，可是为什么还是拿不了高分？

俗话说：人靠衣服马靠鞍，再差的皮相换身衣服也能变得“人模人样”。

所以，不是你的评论写得不好，而是你不懂包装。

把影评里一些普通的词语换个套路，评委老师怎么会不给你高分？关于电影主题的形容词：①表彰表征张力昭显彰显凸示昭示②互动生成衍生浮躁自律他律客体③律动体味把玩追问**理念感念④意象意境意蕴理路再现表现演绎⑤共鸣韵致迸发暴烈宣泄饕餮稳忍⑥叩击糅合厚重更迭写意延展异化⑦诠释汇聚质素主体自在受众昭示⑧突变碰撞神化澎湃灵动构架互渗⑨渲染凝练恣情感言关于电影风格的形容词：

①文化暴力感情**道德滑坡道德沦丧②悲剧意识现实表意思想深邃感悟刺激③生活写实艺术张力宏大叙事深沉隽永④严肃凝重视觉冲击个人传奇影像体系⑤舒缓悠长时代情绪情感酝酿差强人意⑥相得益彰深化主题诗话风格视觉盛宴⑦哀婉凄美气势恢宏跌宕起伏黑色幽默⑧精神溃烂毋庸置疑抑扬顿挫扣人心弦⑨人文关怀艺术真实华美精致影以载道⑩匠心精神人性蒸发人格升华颠覆失衡影评中可以涉及到的句子：“大片病”来自于一种制动方式和商业运作的惯性，来自于一种创作的懦弱和心虚，来自于一种被投资剥夺了创造性和想象力的精神**。

关于长镜头：巴赞说：“能让人明白一切，而不必把世界劈成一堆碎片，它能揭示出人和事物之内的含义，而不打乱人和事物原有的统一性。

”关于景：马尔丹：“景的规格应同它的具体内容（景越大或者越近，能看到的景物则越少）和戏剧内容（景越大，其戏剧内容或者思想意义则越多）相一致。

”关于特写：①安?萨里斯：“最了不起的特写体现了情感对理智的胜利。

”②马尔丹：“特写是电影具有的最奥妙的独特表现之一。

”③马尔丹：“最能有力地展示一部影片的心理和戏剧涵义的是人脸的特写镜头，而这种镜头也是内心电影最基本的、最终的也是最有价值的体现。

”④巴拉兹曾经说：“电影的特写消除了我们在观察和感知隐蔽的细小事物时的障碍，并向我们揭示了事物的面貌，这样，它也就揭示了人。

”关于电影：①法国影评家、导演亚历山大?阿斯特吕：“总的来说，电影技术的发展历史可以看成是摄影机获得解放的历史。

”②瑞典导演伯格曼曾经说过：“再没有什么艺术比电影更像**的了。

”关于角度：巴拉兹：“拍摄角度的作用在于赋于一切事物以形状，即使同一样东西也可以由于不同的拍摄角度构成完全不同的画面。

这就是电影所特有的最强有力的性格化手段。

它绝不是单纯的再现，而是真正的创造。

”关于导演：①林格伦：“导演的任务就是去精确地选择对他的目的最有效的一个拍摄点。

”②《闯入者》影评：“好电影离不开批判，导演永远都有发挥空间；这不是王小帅的最好，下一部才是。

”关于主观镜头：贝拉?巴拉兹：“我们的眼睛与片中人物的眼睛合而为一，于是双方的思想感情也就合而为一了。

”关于色彩：①苏联?日丹在《影片的美学》一书中说：

“彩色在银幕上如同在画布上一样，不仅仅是一种表现形象和事物外貌的手段，他对解释所描写的角色的内心面貌上都起着重要作用，彩色是一种对形象进行心理刻画的重要手段。

”②马塞尔?马尔丹在《电影语言》中：“所有生理和心理方面的实验都证明，我们更多的是感受的色彩的价值，而不是色彩本身。

”爱森斯坦曾告诫说：“彩色在艺术家手里不应该弄得像五颜六色的印花布或复活节的彩蛋的表皮那样花哨不堪，而应具有银幕造型的严整性，因为有整体就有概括与集中，就能给观众一个主要的情绪。

”关于画面：①苏联电影理论家弗雷里赫认为：“现代电影艺术的本性归根结蒂决定于画面同有声语言综合的结果。

”②阿贝尔?冈斯：“构成影片的不是画面，而是画面的灵魂。

”关于主题：波布克在《电影的元素》中指出：“任何一部影片首先要考虑的就是主题。

如果观众听不懂电影里说的话，就很难分析、评论和研究。

”关于演员：欧纳斯特?林格伦：《论电影艺术》“事实上演员的表演本身就是戏剧的手段，就是创造戏剧材料。

”“演员全身必须表演。

一个眼神，一个波浪，一个轻微的耸肩可能比任何一行都更有意义。

这意味着电影演员必须有最高程度的自制力。

”视听语言：鲁道夫?爱因汉姆在他的《电影》一书中说：

“一部好的艺术作品的主要条件，就是应该明确的、干净利落的视听经典影评段落：《2019》影评：这部上映5天就获得5亿票房的科幻大片，之所以会取得如此傲人的成绩，不仅在于它时尚的选题，亦不仅在于它震撼的特效。

从更深的层面上来说，是它对于生命的领悟与诠释使广大受众产生了强烈的共鸣。

无可否认，当代人面对自己的生命，心情多是焦虑沉重的，我们无法忽视生命中的危机意识。

而《2019》这部电影则恰如其分地表达了人们的这种危机感，给了人们一个发泄紧张与焦虑心情的出口。

我们的生命中的确不乏危机，可如果将你的危机与这虚构的整个人类文明的危机相提并论，你又将如何打算？习惯了以我为中心的生活的人，在面对以世界命运为中心的宏观问题时，需要深思。

《喜羊羊与灰太狼》影评：《喜羊羊与灰太狼》总无法逃脱“脸谱化”的命运。

譬如坏人长得丑陋，好人却阳光漂亮。

灰太狼就长得不怎么样，刀疤脸，络腮胡，头上还顶着个破帽子。

喜羊羊则幸运得多，浑身雪白，眼睛炯炯有神，胸前还有一个不错的小铃铛。

这种“脸谱化”的故事情节是无用的，甚至是愚蠢的，就像影片《举起手来》一样，将日本兵贬成没有头脑、没力量的“纸老虎“，这又有何用？现在很多“90后”在自我防卫意识见识方面很幼稚，而在这个社会是一个大染缸，什么样的人都有，坏人们不会像灰太狼般出现在你的面前。

他们会装成好人潜伏在你的身边，说不定哪天就盯上你了。

如果对一个未成年的孩子不断灌输“坏人就像灰太狼”的思想理念，那么在现实生活中，这恐怕不是件好事。

所以，这部动画片虽然受到了广大家长的好评以及无数小观众的青睐，为生活增添了欢声和笑语，但从如何增强孩子的自我防卫意识这个角度来看，“坏人愚蠢，好人聪明”的观念无疑是本片的一大败笔，更是我国产动画片中一个不小的遗憾。

一部动画片演了几百集，灰太狼一口羊肉都没吃，真是个大笑话。

《幸福来敲门》影评：影片的成功之处，在我看来，莫过于它的励志精神——在逆境中方能成就人才。

从一个落魄的推销员，到奋发向上的股市交易员，最后又成立了自己的公司，其间的种种苦难是难以想象的，避开美国的现实背景不谈，光是种族歧视这一点就足以令他抬不起头来。

克里篇二：观后感《集结号》观后感电影《集结号》是冯小刚导演的最新力作，战争讲述了解放战争时期，九连连长为掩护大部队撤离而带领团队与敌军主力作战的故事。

解放战争时期，连长谷子地接到团长的命令，要打一场抗战，帮助大军撤离，把这次集会作为撤退的信号。

整个连队打光了，也没听到集结号响，谷子地被炮火轰晕在死人堆里得以生还。

之后漫长岁月里，他寻找原来的队伍，一是想找到团长说完成任务了，但全连阵亡；二想知道团长到底有没有吹响集结号。

谷子地最后找到的是团长的坟头。

一个司号员告诉谷子地，其实团长从来就没有打算吹响集结号，原来为了大部队的转移，团长和谷子地的连队一样，也是战争的牺牲品。

谷子地醒悟后，决心挖出全连49个弟兄的遗骸，为当年阵亡的弟兄们找回“烈士”称号??我们应该记住，今天的美好生活都是由先烈们用鲜血换回来的！也许还有许许多多的烈士们都无法正名，也许还有许许多多的烈士被长埋在一个个旧窑洞里，但是每一个牺牲的烈士都是永垂不朽，让我们向他们致以最深沉的默哀，向他们致敬！

所以我们要努力读书，将来为祖国的建设出一份力，这样，我们的祖国将来才不会被侵略，也不会出现《集结号》中那一幕幕悲惨的场景了！篇三：电影《大四》观后感电影《大四》观后感时光荏苒，岁月如梭，很多时候，刚觉察到开始，就匆匆结束了，美好的大学生活亦如此。

我记得四年前，一个男人拖着手提箱来到一个陌生的城市，来到我心中的象牙塔，第一次看到大海，第一次开始了他在外面的生活，就像昨天一样。

作为每个年轻人梦寐以求的象牙塔，大学已经从高中三年的憧憬变成了走进现实的大学。

从我进入大学校门的那一刻起，我高中三年的梦想就实现了。

从大四开始，我人生的下一不是我的另一个梦想。

学校统一安排我们**电影《大四》，并规划一下自己的大学生活。

我仔细**了这部为我们大学生量身定做的微电影，仿佛我就是其中的某一个角色或其中几个角色的混搭，在电影《大四》中找到了自己的点点滴滴、看到了自己的身影。

看完电影《大四》，我想用这一小段文字形容概括《大四》中蕴含从大学到走上工作岗位的映射，白色的茧束缚着自由的灵魂，象牙塔锁住了肆意飞扬的青春，努力挣脱用尽一切，只为了沉睡在心里的梦，直到有一天蜕变成金色的蝶，在阳光下挥舞着双翅演绎我们的乌托邦。

这部微电影围绕四个主人公展开，凯文、张琳蓉、张全、沈栋来自不同的城市、具有不同的梦想，最后又走上不同工作岗位，我会是其中的那个角色呢？凯文是个山西大同来的汉子，看了《新白娘子传奇》后对美丽江南有无尽地憧憬。

那年高考，他进入杭州师范大学学习管理。

偶然的一次机会，他参演了话剧《苏东坡》，从此爱上表演。

他利用业余时间练习基本功，向老师学习，并尝试做主持人和讲相声。

临近毕业，杭州本地相声厅的负责人找到了凯文，希望他能加入相声厅，正式说相声。

于是，他放弃了医学代表的工作，正式走上了艺术表演之路。

张琳蓉，现是一家生物农业公司的。

从小，她就是大家眼中的就是优等生、学生干部，家里期望她能毕业后做个公务员，但她有自己的想法。

因为我偶然听说了生物农药行业，我觉得这是我想做的事情。

临近毕业，她借钱开了一家生物农药公司，投资50万元。

一年后收回成本，目前公司盈利很好。

来自小县城的张全家境不好。

进入大学后，他希望努力学习，毕业后找到一份好工作。

大学期间，他靠卖小商品和**卡来解决生活费问题。

但成绩平平，考研距离又太远。

但做为一名普通工人，他的期望值与之差距很大，所以他决定自己创业。

毕业之后，开了桌游公司，目前公司运作良好。

沈栋的母亲是个裁缝，从小的耳濡目染，他立志要做一名服装设计师。

高考结束后，由于分数不够分配到动漫专业，却一直不愿放弃理想。

在校期间，曾想转系，无奈要求很高达不到，于是他便去服装系旁听并跟着学生一起完成设计作业，参与设计。

整个大学，理想一直摆在我们面前，也一直达不到。

毕业后，他不得不面对残酷现实，目前在一家早教中心做老师。

我来自一个小县城，学***，我的理想是考研继续深造，我的大四生活就要紧紧围绕这一核心目标展开。

首先，我要全力备考硕士研究生入学考试。

根据自身学***，选取合理的硕士研究生备考目标院校，争取与目标院校导师取得联系，了解目标院校导师的学术要求，争取与目标院校的师姐师哥取得联系，获取目标院校的备考经验，以便更有针对性的进行备考。

在做好备考信息工作的同时，我必须制定切实可行的备考计划并严格落实，夯实备考课程基础、强化备考练习，做好做足备考复***，以提高自身应对研究生入学考试的应试能力，为顺利考取目标院校硕士研究生提供可靠保障。

其次，我要认真学***来的课程学习，尽量争取取得好成绩。

在积极备考硕士研究生入学考试的同时，我必须认真学***的课程，并争取取得更好的学绩点。

在课程学***中，认真听课以把握学***，提高课程学***对性，争取在课程上就能学习、消化相关课程的主要内容，以保证用最少的时间争取取得好成绩，为全力备考目标院校硕士研究生入学考试节约时间。

再次，我要健康饮食、规律作息、适当运动，以强健体魄，为更好应对接下来的各项挑战做好健康储备。

俗话说：“身体是革命的本钱”。

清华大学倡导为祖国健康工作五十年，并针对体育不及格的学生不予以毕业。

这足见健康体魄的重要性。

因此，我必须健康饮食、规律作息、适时适当运动，以强健自身体魄，为艰苦繁重的学***身体储备。

只有具备强健的体魄，我的备考硕士研究生入学考试计划才能得以顺利实施，我才能按时上课，为各项学习、考试提供健康保障。

电影《大四》给我启示是根据自身条件合理设定目标，按照自己思想的指引，全力以赴的去争取，定能实现自身内心中的那个目标。

如果电影《大四》有续集，我希望沈栋在任幼儿园早教教师的同时继续坚持自己的梦想，通过自己艰苦卓绝的努力，最后实现沈栋内心的目标——成为一名服装设计师。

最后，希望我也在自身的努力下，顺利考取硕士研究生目标院校，实现我继续深造的目标。

电影观后感 篇11

早就听说张艺谋导演的《英雄》是一部很经典的影片，尽管拍摄出来已经有几年了，但是由于各种原因我一直没有看，今天晚上终于有时间和精力把这部影片细细品味了一番，这部电影时间并不长，仅有短短地92分钟，但秦国宫殿的阴森，野外山景的秀丽，塞外大漠的辽阔加上演员的英气、豪气、霸气、义气，无一例外的在我的心中留下了很深的印象，更使我重新理解了英雄的含义。真正的英雄不是建立在利而是建立在义的基础上，重情重义，为了一个共同的目标不惜牺牲一切乃至生命；真正的英雄不是为了情谊一味顺从迎合，而是在对方误入歧途之时诚恳坚决地提出；真正的英雄在关键时刻为了大局不惜放下个人的恩恩怨怨，用宽容与大度化解仇恨；真正的英雄会慧眼识英才，虚心接纳他人的意见。

影片从无名与秦王的对话开始，再现了赵国、长空、飞雪、残剑三位刺客的一切准备和心理活动。片中的这些主要人物，都是英雄。无名的剑法非常厉害，十步之内能够置人于死地，而秦王的宫殿戒备森严，按大秦法规臣子与秦王隔百步之遥，无名要想刺杀秦王成功，就必须距秦王10步之内。

秦王下过赏令，刺杀长空成功者可走上20步与他独饮，刺杀飞雪残剑一人成功者可上前10步，这样才能达到“刺杀距离”，为了助无名刺杀成功，长空，飞雪，残剑故意让无名刺伤自己，让他带去他三大刺客已死的消息，谎称长空的剑法不如他，飞雪残剑死于两人的感情不和，心胸狭隘。就这样，他骗取了秦王的信任，使他接近了秦王的开局机会。在这个过程中，我觉得他们三个非常忠诚。我看不到任何个人兴趣。我愿意为一个目的牺牲，用鲜血来承受肉体的痛苦。

不过无名的话很快被秦王识破了，因为残剑和飞雪曾与秦王交过手，秦王认为他们两个气度非凡，绝不是心胸狭隘之辈，在关键时刻，残剑放弃了刺杀秦王，这让飞雪和无名都很难理解，同时残剑也不让他们去刺杀秦王，在无名临行之前，残剑送给了他两个字：天下。残剑无疑是很有长远眼光的，更是心胸非常宽广的，谁都知道，秦王是他们最大的敌人，但是残剑清楚地看到了虽然秦王一心想吞并六国，给六国带来威胁，但是在这六国连年征战，百姓处于水深火热之时，也是只有秦王实现天下的统一，才能够解救万民于水火，换来天下之太平，他们的刺杀行为仅仅是为了报个人的家仇，而同千万百姓的生活相比，这些个人的恩怨其实算不了什么，应当放下系万民于心中。

当无名将残剑的意思告诉给秦王时，秦王也不由得对残剑肃然起敬，真正理解他的居然是刺杀他的，和他素昧平生的朝廷重大通缉犯，就连他的侍卫也认为他是一个暴君，同时，看着残剑写的“剑”字，也悟到了剑的最高境界，是手上无剑，胸中也无剑，有的只是一颗大的胸怀，用大胸怀包容一切，为的是日后天下的和平与安定。残剑终于让无名放弃刺杀秦王，弃剑而去，让秦王永远记住剑的最高境界。当得知无名主动放弃刺秦时，飞雪不能理解，与残剑在大漠中展开决斗，为了让飞雪知道残剑的此举用意，残剑任飞雪的剑刺向自己，当飞雪流着泪抱着垂死的残剑问为什么没有挡她的剑时，残剑只是说了一句话：

为了使你相信。最后，飞雪也为爱而死。虽然我很难猜测飞雪是否最终明白了这一点，但这把剑的大度和远见给我留下了深刻的印象。飞雪的殉难也显示了她对爱情的忠诚。至于秦王，在本片中一改人们对他的暴君的印象，他是勇敢的，当他识破无名的谎言，在宫殿中透着灯火隐隐感到无名的杀气时，依然脸上毫无惧色；他又是心胸宽广的帝王，面对威胁自己生命的敌人，能说出与残剑那样的人结为知己，我死也无憾；他又是爱惜人才的，当众武士要求杀掉无名时，他是那么矛盾，他不想杀无名，却又因自己立下了法令不可更改而迫不得已，用最隆重的葬礼厚葬了无名。

六国统一后，他热爱人民，保护人民（尽管影片以夸张结尾）。同时，为了纪念三兄弟，长空也放弃了武术。

电影观后感 篇12

《云图》是一部很特别的电影，看完后让人很有倾诉欲，一时却又受制于言语的匮乏，不知从何说起。坐在电脑前，不知所措，慢慢地把你想说的打出来。

影片《云图》中六个世界六个故事被剪碎，以马赛克的形式再拼凑到一起。这就是这部电影和其他的影像化作品相比显得很与众不同之处，这种不同也是成为它遭受诸多口诛笔伐的理由原因。无非是批评它叙事混乱，结构奇怪，内容晦涩。

但是只要认真看，就能发现电影的叙事方式其实杂而不乱，六个故事讲得清清楚楚，彼此之间又相互呼应，场景的转换非常流畅自然，毫不突兀，波波叠加累积的小高潮也使得电影虽然时间长节奏却并不拖沓。分解原有的结构之后重组产生类似交响乐的通感，恰好契合《云图六重奏》的idea。这部电影的剪辑需要深思熟虑。虽然不是每个人都能接受讲故事的方式，但我们不能否认导演在这方面的卓越能力。

观后产生了些语无伦次的杂乱想法：

1.没有人是一座孤岛。每个人都是紧密相连的，甚至可以跨越不同的时空。个体的善行和恶行都会产生或大或小的相应影响和后果，这些后果和影响又通过诸多途经反过来作用到我们自身。

2.对奴隶制的反抗，对命运的反抗，对世界阴暗面的反抗，对敬老院**的反抗，对公司制的反抗，对野蛮的反抗。无论在哪个时代，压迫和丛林总是存在的。但与此同时，反抗也永不止歇。

三。怀疑命运的出现和对爱、自由和真理的追求是永恒的主题。

四。一个角色是自己故事的主角，也可能是其他故事的重要配角，也可能是另一个故事的龙套。

5.轮回并非线状的，基于当下的时间点梦见未来和过去是一件很神奇的事情。在这个时空过完一生，又去到另外的时空。

可能是久远的过去，可能是杳渺的未来。你要经历多少个周期才能遇见你前世遇到的人？在循环的轮回中当一个灵魂再一次回到之前的时空，有没有可能以另一个身份遇见之前的“另一个自己”？

灵魂的轮回没有完整的记忆，但它被各种时空的因果报应**在一起，这与佛教的观点非常相似。

6。文明不仅在电影中是一个谜，在许多科幻作品中也是一个巨大的谜。它匍匐在一个莫比乌斯圈上，不断前进，却也不知道终点。

未知的事物变得为人所知，而已知的事物隐藏在未知的阴影中。人类的进化，是下一个轮回的结束和开始。“死亡不过是一道门”，当另一扇门打开的时候，那个人在下一个时空里等你。

电影观后感 篇13

我不想写这个印象，因为看这部电影的时间太纠结了，那是龙年的最后一天。这一天将改写“龙头蛇尾”的古训，马上会成为“蛇头龙尾”的事实了，青青觉得值得一写，也算是2012年的最后一博。

泰国影片《永恒》是一部画面唯美、人物俊美、故事凄美的爱情***。泰语软绵温耳，特别是女主角玉珀蒂的那种似嗲非嗔的语调就让人产生爱怜。都说泰国人的性格比较淡定，那种不急不火绕肠还连着筋的文化会让我失去耐心，但《永恒》这部影片却让我揪着心看完了。

电影的故事情节很简单，年轻美貌的婶婶与育为亲儿的侄子相爱了，这种违背家族伦理的爱情可想而知是要付出沉重代价的。这点常识不说都明，而《永恒》却没有这么简单。

它让我思考一个问题，世界上什么是爱？首先，一定是男人和女人的快乐，然后是性行为，然后呢？

永恒二字是谁造的？生不是永恒，死才是永恒。当叔叔知道侄儿与自己的妻子有私情后，一声不吭地把二个沉浸于爱河的年轻人用一条铁链锁住。

让你的爱，日日夜夜，生死相依。当一把锁（自由）、一把枪（生活）和一张床（幸福）放在爱情的门槛上时，再爱一次的人有多可能选择那张床？

当失去自由的尚蒙，回想起叔叔的养育之恩而产生懊悔时，最后在这张床上把玉珀蒂给**了，爱情的快乐何在？

两人逃到河边时，尚蒙发现了一把斧头，一条船经过，但尤珀蒂拼命拖着铁链向尚蒙发誓，他自由后不能离开自己，最后因为耽搁失去了逃跑的机会。什么是爱的信任？

当尚蒙向叔叔忏悔想求得钥匙解锁时，却要来了一把解决心锁的手枪，而玉珀蒂却用生命证明了爱情，正于当初她**尚蒙时所说：按心所愿的生活而不要用脑子生活，她说到做到了。如果用脑子来生活她会是一位令人尊敬的夫人，并优雅的生活下去，可她心里却爱上了一个不该爱的男人，按心愿来生活却换来了一场劫难。

爱情的选择何在？

当玉珀蒂用生命证明了爱情时，尚蒙悲痛欲绝，抱着爱人的遗体再次向叔叔要钥匙，叔叔冷冷看了他一下转过身说了一句《永恒》。爱能让一个人恨成冷血，侄子与妻子曾经都是他的挚爱。尚蒙看到已腐蚀的尸体仍然拴在他的手边，再也忍受不了这条铁链，精神最终崩溃——疯了！

什么才是永恒呢？爱情不是、生命不是，青青认为人类的劣性“恨”才是永恒！也许是人类的伦理道德是永恒！或许是人们抑制欲望的那种能力需要永恒！

电影观后感 篇14

我周末6点起床，睡不着觉。我很久没想看电影了。前几天我出差去了，电影院的横幅是白鹿原，所以我决定在**上搜索。结果白鹿原的***没找到，阴差阳错的看起了另外一部**，搜索。没想到是陈凯歌导演的，我才看到。我看了之后，这部电影是为高圆圆拍的。其他人的演技黯然失色。

但我更关注的是荒谬情节的背后。我认为这应该是一个轻松的情节。看了之后，我发现很多事情都反映了现实生活中的各种事情：

1.做成功人士的太太太危险，沈太太无时不刻的防备沈流舒周围的女人，这防得住么？是共患难的夫妻，没错，所以沈给了她名分和富贵，却给不了放心和安心。

太太是不应该和秘书为敌的，应该是共治，这点道理都想不清楚，这沈太太的能耐也不算高。沈太太最后为啥要离婚？我觉得更多的不是因为致歉吧，都捍卫自己的正房那么多年了，轻轻易易就被打倒了？

我更宁愿是相信她去寻找她的心里寄托去了，大富大贵也享受够了，寻找心里需要的东西，找个小白脸，还不容易？

2。所有想爬上去的人都踩着骨头多的人。这种报社署名权问题，卖方分析师多的去了。

给你下面助理出名了，那老大怎么活？所以能不给你署名权，就继续剥削你的利用价值，最好呢，不带你去路演，不让你见客户，让你闭门造车写报告，写好了都是我的功劳，写不好都是你的过错记者圈也一样。一直和手下教育这个，教育那个，我想有时候我是否太唠叨，还是让他们将来自己明白这社会的复杂性和阴暗面吧。

有句话说得对，记者就是要脸皮厚

三。最恶心的是唐小华，但我不相信沈老板没有洞察力。我总觉得所有人的能耐都是差不多的，如果在才华或者美貌上无法超越对手，那必然在龌蹉或者下三赖的技能上更高一筹。

所以我一直相信和有才华或漂亮的人交朋友，因为这些人没有什么大计划。他们可以依靠自己的才华和美貌打败竞争对手，而不必采取可怕和卑鄙的伎俩。而最可怕的人通常是那些通常默默无闻的人，因为成名太难了。

4.有没有权利去拍公交车那段，然后被愚弄的网民发表所谓的正义言论，这些都不是大问题，我关心的是，社会价值取向是否被**有误导之嫌，尤其是那个短信利润13万的台词，让我真是心凉。所以我基本现在只看动物世界和历史人文地理篇，我感觉现在电视台哗众取宠的煽情东西太多，心脏受不了，只能看看平铺直叙的科普片，一来长长见识，二来也不必被无良的**所左右。

5.叶蓝球最后死了，倒是意料之外，情理之中。她死了，所有的结也都解开了，要不然故事也难以收场，但是这个结局有点剧情的败笔，现实太冷酷，让她死了很容易，其实在被**攻击谩骂这两三天，我觉得她已经死了好几次了。

相反，正是她的死让沈太太难堪，让唐小华高兴。至于沈流树，我觉得她的心情最复杂。我们不谈大道理，就像源氏物语说的，生前诚可恨，死后皆可爱，死往往是对世界不公最后的一种无言的抗争，我感觉和叶蓝秋的性格不合拍，这不符合逻辑。

6。杨守诚到底是真的爱上了上叶蓝球，还是现场的合同交易？我觉得日久生情，不爱也难，和人类说理性，克制？

我认为这都是哲学家的自欺欺人。我更喜欢听自己的声音。要不然也不会在他手机上发现这么多的****了。很奇怪的是，这种东西，其实是不需要被点破的，你要是真点破，少了一份趣味，多了一丝烦恼，又是何苦呢？

索性，现实生活中记者老婆，也不是省油的灯，哎

7. 商场就是战场，在商言商。沈流舒想要的是一份合同。他不擅长这个。事实上，沈太太可以放心，沈流舒不是第一个放**的人。

按理说，这沈太太应该有点助夫运的，沈流舒这自己心里也该明白，男人的成功可以是多种多样的，职场和情场双丰收，我看沈流逝舒做不到。

这**从情节上给4分，演技上我没看出特别好的地方，高圆圆给4.5分，其他人都3分（陈红以前是大美女啊，怎么现在这么胖），从启迪和育人方面给4分，导演上我没觉得特别精彩3.5分吧，是不是陈凯歌江郎才尽了？

电影十二公民观后感实用九篇

我们听了一场关于“电影十二公民观后感”的演讲让我们思考了很多。好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。经过阅读本页你的认识会更加全面！

电影十二公民观后感【篇1】

2018电影观后感：《十二公民》观后感

《十二公民》观后感

当12名陪审团成员刚刚走进会场的时候，估计除了带有特殊使命的8号陪审员(就是何冰饰演的角色)，其余各位都并没有将这场讨论当回事。他们或主动或被迫来到这里，只希望迅速达成一致，赶紧散伙各回各家。

正如人际心理学所说：我们永远不能直接观察他人的内在状态，永远不知道真正的他人是什么。我们对他人的理解反应了我们对自身内在经验的理解。有限的证词和背景资料，无法还原真实的弑父嫌疑人的全部，所以，其激发出的陪审员们对富二代的分析，多多少少承载了他们自己的人生经验。

或许正因为如此，当讨论不断深入，越来越多的参与者参与到个人经历中时，对案件的讨论似乎是对陪审员生活经历的讨论，因此对他人的推动作用更大，甚至出现情感冲突。

比如，当11:1的情况卡住时，第一个站出来为何冰急救的医生。他不赞同无罪的观点，但是却赞同何冰的态度，因为，面对工作当中遇到脑死亡的病人，生命虽然已经不可逆，但要同意家属放弃**的建议，仍然觉得非常艰难，所以觉得应该尊重生命。

比如，第一个改变投票倾向的空巢老人，他改变想法是因为对案例有更深刻的理解了么?并不是，而是早年自己和父母被打成右派天天遭批斗搞得不想活下去的经历被唤醒，想起曾经站出来鼓励他的人，由此推及：如果富二代真的没罪，只要有人站出来说一句话，他就有可能活。

比如，那个长着***的脸说话很少却很冲的陪审员，一度情绪激动，因为他曾经因为冤判在监狱中度过一年半的时光。一个人被判了八年，到一年六个月的时候和你说你是被冤枉的，一年半什么概念?进去容易，出来就难了，谁管你冤不冤，你毕竟是蹲过大牢的人，有嘴都说不清楚。

所以他坚信，万分之一的可能性会对各方产生影响。

比如，当陪审团对证人的证词有疑问时，有人会跳出来表达对老人的理解。老头并不是想要说谎，只是为了得到重视，因为它第一次被人拜访，第一次上电视，他知道有人在拍他，他说话紧张，这个瘸腿老头，之前从来没人注意，没人关心。所以当面对镜头时，他必须说话，他必须说，他必须站起来让自己相信他说的话。

如果说这几个陪审员的自我暴露或多或少和案情本身还有点关系，你会发现那个大学保安和小卖部老板的交锋，仿佛和剩下的人完全没有关系，处理的都是从外面带进的“个人恩怨”。作为食堂老板，他不仅需要学校各种合理、部和理要求的无条件支持，更需要与学校保安斗智斗勇，一切为了生计，牵制终身。他说：

动不动就让我配合，谁配合过我呀?我说的话你们听得见吗，全都听不见!

而从始至终，以毒舌和难搞的形象贯穿始终的3号陪审员(韩童生)，与其说他是在表达对富二代的控诉，不如说是在表达对自己的父子关系的哀叹，“我不管他爹是一什么样的人，他是遗弃了自己的孩子，不遇到天大的难处谁会舍得把自己的亲儿子给扔了?你们有人问过这当爹的一句吗?就算一个人曾经犯过罪，就不能给他一个改过的机会吗?

我儿子十六岁那年和我吵过一架，我动手了，打那时候起，六年没回来，一个**没有”，所以，起早贪黑的辛苦不知道是为了啥。

最后，他们达成了协议，投票现场已经泣不成声，走出了模拟法庭，我们看到他们和自己和解了，比如，抱着父亲和孩子，保安让杂货店老板把倒下的车抬起来

可以说，审判的游戏已经结束，但当陪审团们从房间里走出来的时候，每个人的内心世界已经不一样，因为曾经内心的伤痛得以释放，而曾经的创伤，也因为经历了审判过程中的抽丝剥茧，完成了压抑情绪的释放和对过去的替代性弥补，从而，他们自己的生命会得到升华。

也许，这不是补考，而是人生的礼物

电影十二公民观后感【篇2】

《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》电影也挺让人满意。

看《十二公民》电影之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而这些人并没有决定这些人所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位"陪审员"，让正义得以伸张。

开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。

《十二公民》电影虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在"反右"中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到"多数人的暴政"为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的"干爹"身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过这些人的言行传达了自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。

其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5。1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到了极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》电影也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。

在十八届四中全会"依法治国"的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

电影十二公民观后感【篇3】

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的**本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部电影是我国司法、检察机关的形象宣传片。于一般宣传片不同，这种宣传方式更先进，宣传效果更好。

在十八届四中全会'依法治国'的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

十二公民电影观后感（二）

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕此案，12名陌生人将组成陪审团，在时间和地点内达成协议：有罪或无罪。

根据法庭和**提供的信息，12名陪审员11:1被判有罪。然后故事开始转变，一个说服了十一个人，最后完成了十二个：

0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部电影，黑白的画面，那个时代独特的服饰和对话内容，无不表现出强烈的时代感。电影开始时的宫廷场景把观众直接带入了故事中。

接下来，在小空间的讨论室里，每个人都在和周围的人交谈，谈论一些无关紧要的事情，语气中带着那个时代美国人特有的自豪感。随后，工作人员锁上门，在封闭的空间里，又热又暗的天气里，讨论开始了。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11:

1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12:0.

每个人的‘怒火’都充满了讨论的全过程，情节紧张，跌宕起伏，过程中体现的推理元素引人入胜。

在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎一致。

老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的>剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

上帝的剧本不怕翻拍，不仅仅是因为它的故事很吸引人。我觉得整个剧本和故事本身相比就像一个框架，只要稍加改动就可以搬上另一个国家的大银幕。故事所反映的社会背景很容易让观众产生替代感。原著是改编自一部戏剧，所以背景对故事很重要。

1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。这部电影就像它的名字一样。因为它的温和，一开始有11个人被无罪释放，然后麻烦制造者试图引导每个人被无罪释放，最后的裁决被无罪释放。

日本的翻拍很有趣。陪审团里有意个女人，也是一个被指控的女人。整部电影展示了对妇女权利的保护。同时，日本妇女的权利也是社会的敏感话题，很容易引起关注。此外，整部电影所表现出的柔情和压抑也令人印象深刻。

再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。对车臣儿童的指控也成功地制造了一个敏感话题。

而陪审团的十二个人，电影名字中的'怒汉'只表现了'汉'字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成'无罪'这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等都是戏剧界被视为国宝级演员的人。有了他们的参与表演，观众会更感兴趣，不用说。

其次，影片中的被告是富二代，这是一个容易引起话题的人物。另外，这也是故事的发展。我认为在中国重拍是不现实的，因为我们根本没有陪审团制度。没想到大学补考会开一个虚拟法庭，邀请家长当陪审团。

说实话，我还是觉得这个故事设置太不真实了，现实生活中不会发生这种事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着'中国特色',每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。

最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为我们都是普通人，看来那个人更吸引人，但这里是专业人士。这种感觉就像普通玩家遇到人民币玩家一样，我被感动了。

不过，检察官给你科普带你飞，跟人民群众一起完成普通法教育，听起来不错。虽然满满的都是cctv12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了>戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

电影十二公民观后感【篇4】

电影里有句台词很喜欢："他们听不见，几位模拟陪审员反复在说你的，他们听不见。”是的，生活中我们也一样，这部电影折射着社会各行各业的每个人。我们卑微的活着，别人听不见你的声音。有人会听见，他们听见的是他们想听见的声音，而这又违背了你的初衷。

电影以政法大学组织模拟法庭辩护审判以及家长陪审团为切入点，故事以怀疑富二代杀害生父案件分析为主线，从电影开头十二位评审员中只有一位认为富二代无罪到电影快结束时只有一位坚持有罪再到最后全员举手表决一致认为无罪的大逆转。从影片中每个人都会从不同角度去还原到现实。我看到的是每一位评审员背后的故事。我们太平凡，所以从不张扬，就像王小波太太李银河写传记时所说。她说，我觉得自己没有经历不凡的年代，也没有任何非凡的成就，所以一直不曾想去写自己的故事。可是在她读了一位也是有平凡人生的作家写的传记后，她改变了想法。她说，原来平凡的生活也可以写的很精彩。对啊，每个人的故事都那么不同，想法见解也会各执一词，可是这恰恰是我们自己啊，我们与别人不一样。

十二公民确实值得一看，电影的主题也值得引发思考。中国教育自古就有少数服从多数，随大流等。我们缺少的是反证思维，换个角度思考的魄力。我们会跟大多数人一样，该上学上学，该工作工作，该结婚结婚，却不会去试着说服别人我有不同的活法。有些时候我们总是人云亦云，不会真正给自己时间深入冥想，也不会真正找到自己的方向。看见别人下海捞金，你也就奋不顾身前去;看见别人创业致富，也每日坐着创业梦。作为一个活生生的有思想的人，我们都该去认真思考每一个决定，一定用足够的理由说服自己这样选择的意义，而不是别人这样所以我也这样。

电影诠释了对每一位生命的尊重。事情不分大小，说大就大，说小也小，关键是我们自身的态度。看电影也是看生活，或回忆，或遐想，这也是生活本身。

电影十二公民观后感【篇5】

《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案，一个充满实验意味的虚拟法庭，将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。以下是给大家整理的**电影十二公民观后感，希望可以帮到大家

原本以为这部改编自《十二怒汉》的片儿只会叫好不叫座，影院排期也不多，意外的是刚才居然全场爆满。

。全片儿106分钟里面起码100分钟都是一个场景-众人围着一个长条桌争论、投票，全靠对白和演员的表现力撑起来的。对话精彩，故事改编扎根，符合国情，人物性格与背景巧妙结合。

在电影中，有些人总是对人有先入为主的偏见和错误的东西，比如对富人的仇恨，比如排斥，比如莫名其妙的优越感。只有放下偏见，我们才能作出正确的判断。还有对生命的尊重。任何人的决定都与孩子的生活有关，所以哪怕是小小的怀疑都值得浪费时间去挑剔。更重要的是，它解释了司法审判的目的——不是要把罪犯绳之以法，甚至是追求真相，而是要保护公民的合法权利不被**侵犯。

(当然不是说抓罪犯和找真相不重要，只是这两点应该是机关要做的事

看到国产电影开始出现这里题材、看到那么多人愿意看这类题材，说明我们在进步，进步总是好的。哦，对了!全片儿最提气的一句台词是我绷会儿!

**电影十二公民观后感二

《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案，一个充满实验意味的虚拟法庭，将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。

在一所政法大学，未通过英美法律课程期末考试的学生欢迎补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的20岁富二代弑父案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层，包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。学生法庭审理后，他们将对此案做出终审判决。12名陪审员互不认识，但根据规定，他们必须同意结束审判。

在第一轮投票中，11人认为富二代有罪。所有的证据都指向这个结果。这个年轻的嫌疑犯离共产党的死只有一步之遥。所有的线索都一一讨论过了。随着审判的进行，人们产生了怀疑，每个人背后的故事也浮出水面。

8号陪审员本着对生命尊重的宗旨，不能随便宣布一个人有罪，便决定一个人的生死，应该本着疑罪从无的态度，展开对案情本身证据的真实性、合理性、逻辑性进行深入的**，一点一点引出事情的真相。代表不同社会阶层的12名公民有着不同的背景、文化、性格、年龄和其他差异。对这一事件，他们听到的、看到的和感觉到的，一开始受新闻和**的惯性引导，竟有十一个人认定这个富二代有罪，而没有经过认真的思考和判断，没有拨开迷雾，去探寻事情的真相，盲从于权威、传说和貌似有理的影响下，产生了武断的判断，就轻易认定一个人有罪。

而8号陪审员坚持疑罪从无，认真剖析案件，分析证据，和十一个人展开大讨论，引出每个人背后的故事，面对案件都联想到自己的过去。比如3号陪审员，老婆离婚，儿子离家出走，对逆子不原谅的现实感情，作出有罪判决;5号陪审员，被误判进入监狱的混混，有着被冤屈感同身受的体会;7号陪审员，学校的小卖部商贩，经常被欺负，经常被使唤，人云亦云;9号陪审员，70多岁老人期间被打成右派，尝尽世间冷暖，有着被冤屈的感受，表现出宽容和平静;10号陪审员，一个收房租的北京人，歧视外地人，因为他儿子被外地人挤压工作机会;11号陪审员，大学保安，曾经考政法大学落榜，被人瞧不起。经过对证据的整理，他们发现证据和证人证言存在问题。经过反复投票，他们都作出了无罪的裁决。

总书记说：让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。要以此为目标，高举公平正义的旗帜，把公平正义铭刻在心中，为我国法治社会建设，为法治国家建设，为全社会和谐稳定和人民幸福安康做出自己的贡献。

**电影十二公民观后感三

没有所谓的影评，就像学生时代看电影或看书后的感觉一样。重点是这种感觉，而不是评论。

为什么在妇联二号在朋友圈和微博上闪现的时候，你会选择看这样一部小制作，甚至只听演员和导演的名字，大脑的存储屏幕还是零。其一，我很尊重广大人民群众的眼光，各大主流影评分数中这部是最高的，其二，对于眼花缭乱的美国大片，我不想做不看很后悔看了更后悔的事，其三也是当时心里最看重的，本来也是为了看电影而看电影，干嘛不选性价比最高的呢，十二比妇联便宜了不止十块。可悲剧的是离家最近的影院排片竟然在晚上9点多，看完差不多都将近11点了。

幸好本来就是送朋友到的火车站，就去了离火车站较近的影院。

老实讲影评的开头有点索然无味，生动一点说，就像经典的什么什么电影制造厂出品的陈旧年代的镜头感。很明显导演对光线和角度的处理有点。。。硬(不自然)。

我对演员的演技和导演的能力有自己的标准。无论在专业领域是什么光影，什么拍摄角度，什么铺垫叙事，对我来说最重要的只有一个，就是现实感。

当整部电影结束的时候，我还意犹未尽，怎么那么快就没了呢?很享受整部电影中演员精湛的演技，虽然舞台剧的感觉很重，但相比时下浮躁的电影市场，这样的作品真的很有质感。

给我印象最深的不是电影的主题：社会关系之间的矛盾和冲突。就像看《泰坦尼克号》一样，最让我感动的不是男女主角的爱情，而是几对老夫妻和甲板上的乐队。

在这部电影中，有一个细节是，在8号先生愤然将出租车师傅的游戏纸夺过捏成一团砸在地上，出租车师傅要求8号先生将纸捡起摊平放回桌上，并且道歉，8号先生硬生生地克制自己的情绪做到了他的要求。我很敬佩当时的8号先生，他可以放下个人的情绪，理性地承认错误并在那样一个环境中做出或许在别人看来有损面子的事，这是怎样的教养下才能有的素质，反观那个出租车师傅，一副得理不饶人的样子，扯着嗓门表达自己其实早已没有支撑依据的观点，且粗暴。我还记得他叙述自己跟儿子之间的矛盾，说自己拼了命地跑出租受累受气都是为了挣钱为了孩子好，可没良心的孩子一点都不领情，还忤逆自己。

或许有那么一刻我是同情他的，但更多的我觉得他可悲。他也是众多中国父母的缩影，以为为了孩子好，以为自己很辛苦就该让孩子什么都听自己安排，可是他们从来没有真正地做到沟通，或者说他们本身受教育的程度不足以让他们有足够的思想高度与孩子进行一场平等的对话。

**电影十二公民观后感四

老实讲影评的开头有点索然无味，生动一点说，就像经典的什么什么电影制造厂出品的陈旧年代的镜头感。很明显导演对光线和角度的处理有点。。。硬(不自然)。

我对演员的演技和导演的能力有自己的标准。无论在专业领域是什么光影，什么拍摄角度，什么铺垫叙事，对我来说最重要的只有一个，就是现实感。

当整部电影结束的时候，我还意犹未尽，怎么那么快就没了呢?很享受整部电影中演员精湛的演技，虽然舞台剧的感觉很重，但相比时下浮躁的电影市场，这样的作品真的很有质感。

给我印象最深的不是电影的主题：社会关系之间的矛盾和冲突。就像看《泰坦尼克号》一样，最让我感动的不是男女主角的爱情，而是几对老夫妻和甲板上的乐队。

在这部电影中，有一个细节是，在8号先生愤然将出租车师傅的游戏纸夺过捏成一团砸在地上，出租车师傅要求8号先生将纸捡起摊平放回桌上，并且道歉，8号先生硬生生地克制自己的情绪做到了他的要求。我很敬佩当时的8号先生，他可以放下个人的情绪，理性地承认错误并在那样一个环境中做出或许在别人看来有损面子的事，这是怎样的教养下才能有的素质，反观那个出租车师傅，一副得理不饶人的样子，扯着嗓门表达自己其实早已没有支撑依据的观点，且粗暴。我还记得他叙述自己跟儿子之间的矛盾，说自己拼了命地跑出租受累受气都是为了挣钱为了孩子好，可没良心的孩子一点都不领情，还忤逆自己。

或许有那么一刻我是同情他的，但更多的我觉得他可悲。他也是众多中国父母的缩影，以为为了孩子好，以为自己很辛苦就该让孩子什么都听自己安排，可是他们从来没有真正地做到沟通，或者说他们本身受教育的程度不足以让他们有足够的思想高度与孩子进行一场平等的对话。

影评看完，虽然是十二公民，每个代表人物也非常具有代表性，但我还是认为这其实只有三种人。第一种人是8号先生，受过良好的教育，有平等民主及法制的思想，但从一开始就处于弱势;第二种人是出租车师傅，受教育程度有限，偏激，固执，情绪化，严重受到来自生活方方面面的压力却没有能力找到出路;第三种人是容易受**诱导，不太能坚持自己立场的人，谁的声音大，谁的道理足就站在谁那一边。所以我很意外的发现，这十二公民的三种人物的划分恰好对应了每一次现实生活中的**事件。

个人认为，一个人的素质取决于他受的教育，这里当然指的是广义上的教育。在义务教育制度早已普及好多年，大学本科生多如牛毛，教育事业一片红火的当下，还是能在网上随处看到口水战，言语上的人身攻击。教育也像经济一样，是可以骗人的。

非常希望电影圈能多出一些这样的作品，影院可以不用如此功利地仅因为**不如美国大片上座率高而将它排到尴尬的时间点。

电影十二公民观后感【篇6】

《十二公民》改编自1957年的经典美国影片《十二怒汉》，是由北京聚本传媒出品，青年导演徐昂执导，何冰、韩童生、钱波、赵春羊联袂主演的犯罪悬疑片。 电影十二公民的观后感，我们来看看。

电影十二公民的观后感1十二公民，这部电影早前同学就推荐过，说国产片，但看了挺不错的。我当时想，哦，国产片啊，不喜欢看。后来一直没当回事，但是前两天下下来存到了电脑里。

今天就看了看。其实是刚刚看完。这是怎样一部**呢，首先简单的布景，十二位公民，十二种身份，各行各业，各种人生。

关于一个案件和对犯罪嫌疑人的定罪，人们进行了热烈的讨论。先不说讨论的内容吧，就说演员。其中最让人印象深刻的是韩童生饰演的出租车司机。

这个案子的结论是关于他儿子的毕业，所以他作为陪审团参加了讨论。这是一个怎样的人呢？他是一个地道的北京人，穿着旧布鞋，黄衬衫，注重道的，在各种证据下坚定地认定犯罪嫌疑人有罪。

他有着暴脾气，很倔，坚持自己的观点。一开始看到这个人物—真的韩老师演得太好了—对，就是个市井小民，每日为了生活奔波，说话的腔调以及一些小动作还有喝水的杯子真的把一个的士司机演活了。其实这个人物刻画得很深刻，文中称他为3号陪审员。

3号陪审员在讨论的时候说了一句话叫父为子纲，君为臣纲。事实上，这句话在这个字的表达中是非常重要的。这是三号人物表达自己观点的基础。他认为孩子应该服从父母，应该有礼貌和尊重。一个孩子，及时做父母没有错，毕竟他是你父母的出身，行为和语言不能有过激的表现。

所以他坚持在证人的观点下认定嫌疑人有罪。而这样的角色很难在自己的生活环境中改变自己的观点。但是最后，他为什么改变，认为无罪了呢？

因为想起儿子，因为犯了错误，他离家出走，六年不回家，六年不打一仗。这位父亲心里是有怨的啊！你凭什么不理我啊，你凭什么离家出走啊，你凭什么走了之后就再也没联系就再也没回家啊？！

我是你爹啊，我再怎么也是生你养你的人啊！你凭什么这样！其实3号再怨自己的儿子，但是毕竟是自己的儿子啊，他爱，他心疼，到最后他终于原谅了儿子，终于解脱了内心。

最后，他认为嫌疑人也是死者的儿子。电影在人物刻画上可谓是费尽了心力，无论人物衣着，行为，言语，以及场景都下足了功夫。看完电影，我终于觉得中国电影有希望了。

这部电影反映了在案件面前十二个职业的人对整个定案的看法及观点，从一开始的几乎所有人都轻易相信证人的证言，而对嫌疑人表示肯定的犯罪动机，到最后通过辩论，怀疑，争执，尽量还原场景，以及对证人证言的验证，到最后全员否定嫌疑人的作案动机。整个过程是对案件的辩论，也是对人性、法律和逻辑的辩论。在电影的最后，8号陪审员，也就是整个过程坚持认为嫌疑人无罪，对整个讨论的进行起推动作用的人物，回去拿起自己落下的检察官证。

影片结尾有几句话：公安机关提出复议后，检察院仍维持不起诉的决定，一个月后**被逮捕。

在电影结束之后我们想想假设这位检察官也和别人一样，相信证人证言，相信物证，那么嫌疑人按照一系列法律程序就会被认定是有罪的，毫无疑问，有一件冤假错案出炉。是的，电影中有一位陪审员说了这样一段话，一个十六岁的少年被判八年，在一年半刑期的时候被告知我们判错了。当他在再次步入社会的时候，别人是怎么想的，我管你冤枉还是不冤枉，总之你都是蹲过大狱的人。

是啊！这是因为整个案件审查过程并不严谨，因为一些看似微小的错误已经对他人造成了100%的伤害。

发人深省。

电影十二公民的观后感2他是想强调无罪论推定的重要性，还是要用过这些人对自己现在生存状态的不满来批判一下这个社会有我们不知道的阴暗。

我感觉更多的是后者。

先说8号提出的证据，一把一模一样的刀，列车经过4秒造成的巨大噪音老人可能根本什么都听不见，跛腿老人走出房门看到**需要的时间比自己说的要长，使用这种到正确的手法是不会造成向内向下的刀口，住在对面的女士凶案发生时候可能没有戴眼镜。一模一样刀这个证据我觉得根本就做不了什么证据，4秒噪音我是心服口服，这个我愿意相信，跛脚老人花多少时间这个，我觉得还是有瑕疵的，毕竟要研究也应该是研究**逃跑花了多少时间，而且老人对时间并不敏感，这样细扣那15秒我是觉得有些牵强。至于刀子那个，我是真的无语了，就像那个3号所说的一样，一人一个使法，刀子虽然是他买的，可是是他要送人的，说不定他本人根本就不会用这种刀子，正宗使法不就不会用了吗。

最后一个是住在对面的女士。我很想相信她是近视，但是近视的人必须在半夜戴眼镜，除非你躺在床上，看着对面。你躺在床上当然不戴眼镜，但是你只要一起身就会顺手床头柜摸眼睛戴好，这真的是我认识的大近视朋友的习惯，所以我并不认为她那天晚上是可能没戴眼镜，相反，我觉得她那天晚上，非常有可能戴眼镜。好吧，着估计就是我对剧本里面一些细节的细扣，因为看这个电影我看到后来感觉越来越不好，因为最后他们的讨论几乎都是在说自己的故事，这让我突然觉得这讨论没什么意义了。

我不知道他们中有多少人是通过证据推理来定罪的。一开始，给人定罪也是主观和情感的。网友的人肉，加上一些迷茫的证词，与富二代的身份混杂在一起。有人恨他抢孩子的资源，也有人恨他像儿子一样残忍，伤害父亲。

有些人讨厌有钱有权，有些人被网友煽动**认为他是坏人，他们的主观判断占据了大脑，决定了他是**。自然开头就是认为他有罪。

我一开始还相当好奇为什么8号会愿意相信，富二代是清白的，甚至猜想过富二代可能是他的学生，或者与他有什么渊源，因为处于对富二代的了解才愿意相信他没有杀人。可是最后那个检察官身份......我真心又无语了一把，歌颂我党光辉.......

这种拍马屁的方式让我对这部电影的好感又抹杀了一点.....我可能有点愤青了.......

那电影都说了什么，一个被人家冤枉过，批斗过的老爷爷，一个已经丧失大家关注额老人家，因为想起自己的经历，戳中自己的柔软，当他把富二代这个可能跟自己一样被冤枉的身份带入，当他把跛脚老人跟自己晚年常被人忽视的体验带入，带入自己的经历.......主观意识就可以启动发挥作用了。

10号先生一开始就想要隐藏他对外地人的痛恨，可偏偏情到深处，表露的更加明显，他定罪富二代，也是因为人家跟外地人一样抢占着自己的资源。因为知道自己这样的心思其实是挺卑鄙的，因为他自己也说过租房在的河南大学生对他也不错，当一切呈现出来，他把自己的卑鄙龌龊暴露了，自然也就会发现独二代可能跟自己憎恨的外地人一样无辜......然后改票是必然。

那个一直坚持到最后的3号先生，最后的改票更加让我坚信这群人只是在找个地方宣泄自己的不满。他一直坚持富二代杀了他爹，因为自己辛辛苦苦养大的儿子忤逆他，甚至离家六年都不联系。他把富二代想的跟他儿子一样狠心，认为现在的孩子都是白眼狼。

最后在吧三队自己的儿子的不满宣泄完之后，又开始思念儿子了，加上想起来一直被当做抛弃爹妈的儿子的替代品富二代，就这么顺理成章的改票了。

还有掌握人生死的医生，对已判决一个人的生死有挣扎的和心理亏欠的医生，这样的人，内心更是容易击破，你知道找到一点让他可能不是**的证据，他就能坚定的相信自己能救他一命而改票。有过冤假错案经历的小混混，对误会的不满，自我身份的带入，改票也是非常容易的。

至于被叫过来充数的小卖部老板，就是那种胆小怕事的，受网络**煽动，认定人家有罪，怕得罪学校，担心的自己的生意，对案情没有太大关心，只想早点结束，所以当大多数人选无罪，他自然也会选无罪，因为这根本不是他关心的重点。

精通计算的1号，我觉得他可能是数学老师，反反复复的12号，保安，还有就是最没用的团长，他们的改票我感觉真是让人莫名其妙。感觉他们的选票好儿戏，有一种，一开始我听你说那家店的菜很好吃，我决定要吃了，结果又有另外一个人跑过来跟我说他朋友吃过，其实并不好吃，你就决定不吃了感觉。

最后就是房地产商，他的改票....是我最莫名其妙的，一直坚持有罪，最有那个不靠谱的眼镜证词居然就说动了........虽然他没有坦露自己的故事，但是从周围人的反应也可以看出，他平时没有少受到那些仇富的讥讽，世俗的偏见........

难道他是为了对抗这种偏见改票？.

所以说回来，这些人，到底为什么改票，我想，估计是被自己感动的一塌糊涂然后就改票了吧......

这里确实让我们看到了无罪推定的重要性，但是......这部电影没拍出这种重要性，我看到更多是对我们现在生活的讥讽，自嘲和悲叹......

给还行是因为，我觉得确实还行，表演真的很好，给演员点赞。但这真的不是一部好电影。我觉得这个分数太高了。

电影十二公民观后感【篇7】

影片开头，是某法律大学英美法补考模拟法庭现场，其实这一设定就给我们提供了一整套司法制度。影片介绍了十二位不同经济条件、不同文化水平、不同生活经历的公民围绕一起命案展开的关于嫌疑人是否有罪的辩论。我认为，片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪审员”，是因为其实这十二个人并不全符合作为真正陪审员的条件。美国的陪审员制度对于陪审人员有严格的要求和筛选体系。

一开始是初选。首先与案子有关的人员，包括与原告或被告有联系的人不得入选。另外一些职业有可能产生思维倾向的，比如律师、医生、教师等等，也不能入选。此后其余的候选者还必须通过十分严格的审查，来删除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人。

而影片中八号是检察官，六号是外科医生，而一直认为嫌疑人有罪的三号，则是一个与儿子有着重要矛盾的父亲，对于嫌疑人与父亲素有嫌隙这种情况易产生代入感，以致无法客观判断。这些都体现了影片中的陪审团与真正的陪审团的差异。

影片中最精彩的部分应该就是八号陪审员通过两位证人的证词再结合老人自身的身体情况和居住环境还原案发现场，找到时间上的矛盾证明老人证词有误，证实了嫌疑人的无罪可能。而实际上影片主体也是各位陪审员对于证词的推敲，在这一过程中逐渐改变了陪审员们的投票结果。

然而实际上，在美国，这一工作检方和辩方做的，相当于我国的原告与被告双方。影片中的两位证人应属于检方证人，那么辩方的责任就应是通过提问或出示其他证据检验证人及其证词的真实性，已达到辩护目的。这一过程叫听证。显然这又是中西司法制度中的又一差异。

我们可以看到，刚开始除了八号陪审员，其他十一个人都是在听取两段未经仔细审查的证词之后便轻易地相信了嫌疑人有罪。然而这种轻信，会使很多人遭受五号和九号陪审员同等的命运，就像五号说的“万分之一的错误，那对于一个当事人来说那是百分之百的灾难”，也像八号说的“所谓的百分之百，往往是我们四舍五入的结果，而真相往往是在那些小事里头”“决定一个人该不该枪毙，这事不该吹毛求疵?”“关系到一个国家法律未来是否公正，不该吹毛求疵?”。

这就是司法公正的意义，也是法律工作的意义。我们的参与往往会改变一个人的命运，所以法律必须是严谨的，吹毛求疵是身为一个法律人该有的态度。

观电影《十二公民》有感范文5

电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考，他们组成西方模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，在所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑，让所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面，经过多方长时间角逐，最终十二个人达成一致意见，认定该富二代无罪。

影片虽短，但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度，但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发，特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员，更应该从中吸取教训。

一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证，形成证据链，案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借“听觉”，一个凭借“视觉”让众人都坚信是富二代杀死了其父亲，但通过8号陪审员的推敲发现，其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验(楼上经常有父子争吵声)断定死者就是富二代所杀，窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到，这种“言之凿凿”的证据如果被法官采信将意味着什么，这就告诫法官，在审查证据的时候，要多考虑证据可能与事实不符的情况。

二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同，对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案，不受个人情感左右。剧中十二个人，每个人都从事不同的行业，都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪，很大程度上源于他们的感性认识，他们对证人的话毫无怀疑。当然，还有很大一部分人存在严重的仇富心理，他们认为富二代就是不学无术，特别是在一个父亲坐过牢，继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈，他们内心就已经预存了偏见。作为法官，在认定案件事实时，如果不能坚持理性判断，那么又会造成多少冤假错案。

三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的，应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话：“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”

在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传,提高群众法律素养,让正义以看得见的形式得以实现。

电影十二公民观后感【篇8】

《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。

看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而他们并没有决定他们所讨论的案件审判结果的权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位”陪审员”,让正义得以伸张。

我开始觉得故事的开头有点薄弱，这样的移植让**定下了低沉的基调，甚至给人一种粗俗的感觉。但接着看下去我的看法发生了转变。事实上，这样的设计非常得心应手，不仅解决了情节合理性问题，而且符合审查制度下的相关规定，避免了踏入雷区的风险。

《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

影片中人物的设计非常用心。他们每个人都有完整的形象和鲜明的个形，令人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在”反右”中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到”多数人的**”为何物。还有坐过牢的5号陪审员，用自己的经验让人们了解冤假错案的危害。

除此以外，4号陪审员的”干爹”身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。创作者正是通过自己的言行表达了自己的价值观和对一些问题的态度。

事实上，这部电影的成功在很大程度上取决于演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5.1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。

在电影的结尾，在长镜头的诗意翻译中，导演将场景调度运用到了极致。在影片中，导演还运用灯光来模拟天气的变化，恰当地衬托出影片的氛围，将人物的内心活动外化。

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的**本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部电影是我国司法、检察机关的形象宣传片。于一般宣传片不同，这种宣传方式更先进，宣传效果更好。

在十八届四中全会”依法治国”的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

十二公民电影观后感（二）

在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎一致。

老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

上帝的剧本不怕翻拍，不仅仅是因为它的故事很吸引人。我觉得整个剧本和故事本身相比就像一个框架，只要稍加改动就可以搬上另一个国家的大银幕。故事所反映的社会背景很容易让观众产生替代感。原著是改编自一部戏剧，所以背景对故事很重要。

1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。这部电影就像它的名字一样。因为它的温和，一开始有11个人被无罪释放，然后麻烦制造者试图引导每个人无罪释放，最后的裁决被无罪释放。

日本的翻拍很有趣。陪审团里有意个女人，也是一个被指控的女人。整部电影展示了对妇女权利的保护。同时，日本妇女的权利也是社会的敏感话题，很容易引起关注。此外，整部电影所表现出的柔情和压抑也令人印象深刻。

再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。对车臣儿童的指控也成功地制造了一个敏感话题。

而陪审团的十二个人，电影名字中的”怒汉”只表现了”汉”字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成”无罪”这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等都是戏剧界被视为国宝级演员的人。有了他们的参与表演，观众会更感兴趣，不用说。

其次，影片中的被告是富二代，这是一个容易引起话题的人物。另外，这也是故事的发展。我认为在中国重拍是不现实的，因为我们根本没有陪审团制度。没想到大学补考会开虚拟法庭，邀请家长当陪审团。

说实话，我还是觉得这个故事设置太不真实了，现实生活中不会发生这种事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着”中国特色”,每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。

最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为我们都是普通人，看来那个人更吸引人，但这里是专业人士。这种感觉就像普通玩家遇到人民币玩家一样，我被感动了。

不过，检察官给你科普带你飞，还跟老百姓一起完成了普通法教育，听起来不错。虽然满满的都是cctv12 的即视感，但观赏性还是很高的。此外，该片还创造了一种新型的戏剧电影，为国产电影打开了一扇新的大门。

公益活动策划书范文（一）

一、活动名称：“爱心”家教

二、活动时间：

此活动每学年举办一次，每年四月到六月，每周周末。

备注：在三到七月，十月到一月周末由一部分同学寻找急需帮助的青少年；成立一个专门的小组负责分配参与人员的调配与收集来的信息的处理，接下来的时间是分配同学上门辅导。

三、活动背景：

1、当下，为了提高自己孩子的成绩，越来越多的家长采取聘请大学生为家庭老师的方法;而大多数的人也倾向于寻找有经验的大学生。

2、现在的大学生普遍面临着就业难的问题,走入社会，锻炼自己，成了大学生迫切希望的一件事情,而做家教也就成为提高自己能力的好方法之一。

3、如今，有相当一部分的学生希望通过自己的努力为社会公益事业尽一份力量,同时不少学校也把大学生的社会服务活动的时间作为对大学生的一项重要评判标准。

4、在我们这个社会中，还有很多生活在社会最底层的人需要我们的帮助。不少家长把自己的希望都寄托在孩子身上，希望他们能受到最好的教育。此时作为大学生的我们应该伸出援助之手，帮助他们。

四、活动目的：

1、帮助正处于成长阶段的青少年提高学***，掌握正确的学***，适当引导他们树立正确的人生价值观；

2、为想锻炼自己的大学生提供适合的平台，现在很多大学生毕业后找工作时会碰到很多麻烦，而社会上的实践和工作经验往往会决定同学能否被企业录用。这是很多企业聘人时要考虑的重要因素。所以借此机会同学能很好积累自己的工作和社会经验，很好的培养锻炼自己的能力。

3、联手社会上的一些公益机构及团体，利用开展家教获得的有限资金，去帮助社会上需要帮助的人。

4、利用这次活动，使更多的人去关注公益事业，帮助社会上的弱势群体，唤醒人们的“爱心”

五、活动主题：

尽自己绵薄之力，回报社会。

六、活动策划主办单位：

湖南科技大学数学与计算科学学院团委学生会

赞助单位：

七、活动参与人：

湖南科技大学大一·大二在校学生50(不超过50)人。（男女不限）

并具备如下条件：

1、有公益心，愿意从事该项爱心家教活动。并愿意服从集体的安排。

2、口齿清楚，具有一定的表达能力；有信心辅导低年纪的学生

3、在某方面有一定才能（如：英语，数学，物理等各中学科目）或是各方面学***优异，有能力做好家教工作。

4、有一定的团队合作意识。

5、有一定独立自主自理的能力，在遇到一些突发情况时，能够灵活应变解决问题。

八、活动前期准备：

1、学院学生会宣传部和广告部一起为活动制作海报与宣传单。

2、学院团委组织部委员制作一系列的问卷及联系表

3、外联部联系一些相关的单位企业，拉取一部分赞助。

电影十二公民观后感【篇9】

十二公民》这部电影是个令人深思的好电影。它的演员和导演与其他电影不同。徐昂、它的导演何冰、韩童生等主要演员都是戏剧界的老演员。他们对人物性格的刻画与表现更加深刻。

在这次讨论中，有12次大小不同的讨论，第一次和最后一次投票的结果大不相同。最开始一个人认为富二代无罪，其他11个人都认为有罪，最后一次全部认为他无罪。在第一轮投票中，3号陪审员问8名优秀的陪审员他们为什么无罪。8号陪审员答复如下：

我是觉得，这事我们不说清楚，想明白了，随随便便把手一举，就把这孩子推到了死路上，这样不行。为什么我们对生活如此苛刻？因为我们总是相信，或者选择相信别人说的事实，而不是深思熟虑，而不是质疑？

正因为如此，一个生命可能淹没在无知的口中！10号陪审员说8号陪审员很挑剔，8号陪审员说：决定一个人的生命，难道不是很挑剔吗？

虽然这是令人震惊的弑父案,但是人们好像只顾得去跟随大众的观点，作为谈资，而忘了去关心事件中的人到底发生了什么，只相信既定的事实,而对真正的剖析却当作没事找事，都成了热情的陌生人。

12名陪审员名不见经传，专业范围广泛，包括教授、出租车司机、房地产制造商、保安等。在讨论的过程中，也牵涉到很多人的伤心事。3号陪审员的家庭教育方式以及离家出走的儿子、4号做一年半冤狱，7号卖东西被保安追赶……一件案件的讨论触发了如此多的个人不愿言说的事，而这些被引发出来的事有令人唏嘘感慨，每个人都有自己的苦楚呀!

此外，讨论还引发了地域歧视、冤假错案、扶持女大学生等敏感话题，使影片能为我们提供更加深刻的思考。

在第12次投票中，坚持有罪的3号选手放下情绪因素，投了无罪的一票。

谁也不能随随便便宣布一个人有罪，除非证据确凿!这应该是我们看待事情的立场。

2018/mm/dd/2018下午18:40，全班同学在教室里举行了新的主题班会。班会上没有人缺席。本次班会的目的是让学生在新学期树立正确的大学生活学习态度，更加珍惜大学生活。

在学习方面，通过对上学期末考试成绩的统计分析，我们发现主要存在两个问题：一是全班学习普遍，缺乏高分；二是学习层次明显。根据问题以及班上同学平时的学***来看，究其原因主要在于学***的不恰当和学***的松散;在学风上，有两方面做得不佳：

一是同学们的主动性、自觉性意识有待提升，包括学***的和参与活动方面。在生活方面，生活委员让同学们认识到本学期的任务：一是通过严抓学风，例如加强出勤考查、营造严谨的学***，为同学们争创良好的学***;二是通过举办有意义的活动，提升同学们的素质能力，为同学们争创更大的表现舞台。

同时，督促学生对上学期各方面的表现进行系统、详细的总结，制定出符合自身发展和实际的新学期任务。紧接着其余班委也上台发表了讲话，对上学期的工作进行总结，并对新学期自己工作的展望。

最后同学们纷纷发言，他们绘声绘色地讲述了自己在假期聚会、旅游、过年***方面的见闻感受，大家听得津津有味，既增长了见识，又开阔了视野。希望在新学期里，大家团结一致，更加努力，发扬优良传统，表扬上学期优秀学生和好宿舍，鼓励学生在学习和校园文化活动中有更好的表现。

人们生活在希望之中。当希望破灭或实现时，就会有新的希望。新学期是新希望、新希望、新征程、新收获。

新学期，新起点，新面貌，让我们期待更美好的明天，让我们再次踏上征程！

在新的学期里，我呼唤所有的班委及同学们能尽自己最大的努力来维持班级的气氛，我坚信同学们会把最新的气象展现出来，在新的学期里，我坚信我们班会做的更好，让我们共同努力，共同改变，共同完善我们的这个集体吧，力争让我班的明天，有一个更大的飞跃!

三傻大闹宝莱坞》是一部印度电影。两个老朋友拉杜和法尔汉接到旧时同学查尔图的**，称他们可以见到多年未见的兄弟兰彻。途中，两人回忆起5年前在帝国理工学院和兰彻一起度过的岁月。

这部电影的主角叫兰彻。在考试率高、竞争激烈、甚至自杀的帝国理工大学，他敢于顶撞老师，质疑传统，忽视成绩。不过，他每年都能获得一等奖。

他始终活学活用，不拘小节，却又重哥们义气。在学习上，它不像死记硬背的机器学习，而是享受。在故事的最后，兰彻的真名是苏克万杜。他曾是一个富裕家庭的仆人。因为他很喜欢读书，富人让他代替他的儿子兰切尔

拿到毕业证书后，小佣人就得消失。他遵守约定，按照自己的理想生活，去了一所学校当了老师。同时，他还是一位拥有400项专利的大科学家，也是敌人的投资者。

《三傻大闹宝莱坞》这部电影虽然是喜剧，可也教会了我许多道理。

第一。教育的差异会使学生对知识的追求产生不同的效果。一个是要我学,另一个是我要学,即便掌握了大量知识，却不会运用和实践，可能你把每一个公式都记得滚瓜烂熟，但走上社会，始终赶不上一台电脑和一台打印机。

这就是现实，是想象的终结者。中国的教育方法与电影中导演的想法相似。想名列前茅，出人头地，却不明白自己为什么要出人头地，想要全面发展、成为全能之才，往往在社会上却很难把所用发挥到极致。

学生们中的大部分，甚至所有人都不知道他真正想学什么，而只知道学了这个未来才有出路，而这条出路并不是自己所追求的。这就是硬性教育或所谓的中国式教育.有位智者说：

学***了完善人生，而非享乐人生，追求长处，成功就会在不经意间追上你。这位智者就是影片中的兰彻。

第二。就是拥有乐观的心态，兰彻的一句口头禅就是：平安无事。也是在给自己一种心里暗示，暗示自己顺利渡过每一件事，这张心态非常难得，很值得我们去学习。

第三。《三傻大闹宝莱坞》不单单是部喜剧，也是部哲理电影，很好的将它融合起来。个人来讲，中国的喜剧是没有这种效果的，它也会令人捧腹大笑，可笑过之后，没有任何意义，真的是单纯地傻笑。

《三傻大闹宝莱坞》最值得嘉奖的还是对梦想的敢于追求，敢于奋进，永不放弃，乐观的精神。不但有喜剧情节与动听的歌舞，还有令人奋发的励志！

观红色爱国电影观后感(范文十四篇)

每一个流淌着中国血液人的炎黄子孙都应位置深深骄傲，我们有了不起的先人！下面是小编为你们整理的红色电影观后感（范文14篇），希望你们喜欢！

观红色爱国电影观后感 篇1

我和朋友们一起去电影院观看了新上映的影片《长津湖之水门桥》。起初，我仅仅是因为里面有易烊千玺才决定看的，看完后，我已改变了最初的想法。

《长津湖之水门桥》将历史真实的战场还原得十分相似。但我知道，他们还是弱化了战场的残酷，隐去了血腥的场面。他们也是人，当然也会害怕，可他们全凭的是保家卫国的决心，以及令人无法想象的巨大毅力，他们全然不顾自己的饥寒，发出了巨大的战斗力，对美军发起了猛烈反攻。这就是中国人民的.不屈信念!

当万里在啃焦黑坚硬的土豆时，当千里刚回到家又要起身马上回去时，当雷公为了不让飞机炸到同伴们而不惜牺牲自己的生命时，当看见被冻死的一个又一个同伴时，我不禁落了泪。不是所有人都能够忍受着寒冷，端着步枪，在凛冽的寒风中，甘愿化为冰雕，也丝毫不愿退缩的。他们都是最英勇的军人，是我们最尊敬和敬仰的英雄!对比他们，我们那一点学习上吃的苦，不值一提。

最让我感动的一句台词：“这仗我们不打，我们的下一代就要打”。这些英雄先辈走过开天辟地的血汗路，青年才俊迎来筚路蓝缕的新征程!先辈们把好日子都留给了我们，我们又有什么理由不好好珍惜，不好好努力呢?

没有冻不死的英雄，也没有打不死的英雄，有的只是军人的荣耀，是世世代代中国人血脉里流淌的勇敢与奉献。

历史的回顾与呈现，电影《长津湖之水门桥》引导激励着中华儿女铭记伟大胜利、凝聚奋进的力量。

致敬先辈们!我们生在红旗下，长在春风里，目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。

人民有信仰，国家有力量!

观红色爱国电影观后感 篇2

今天是大年初一，我们一家人去电影院观看了《长津湖之水门桥》，这也是我近40年第一次进电影院。特别是这部电影对我的心里触及很大。

当年的志愿军战士不畏强敌、浴血奋战，创造了世界战争以弱胜强的奇迹，伟大的抗美援朝精神至今流淌在中国人民的血液中，鼓舞中国人民直面任何困难。电影可以让牺牲的先烈被更多人记住，明白今天的日子得来不易，他们是最可爱的人，是这个时代最应该追的“星”。

电影中有这样一句台词“如果这一仗我们不打，就是留给我们下一代打!”这正展示了一代先烈义无反顾的牺牲精神，我们要通过电影，展现出当年战争的残酷，呈现出牺牲背后的意义。只有这样，是现在的年轻人才会知道，新中国的胜利来之不易，使用多少先烈的鲜血和生命换来的。

战争肯定是残酷的`。但是抗美援朝战争是正义的战争，我们看到的是志愿军英勇奋战、保家卫国的献身精神。我曾经也是军人，在部队这些年我有一个强烈的感受，中国人民解放军在全世界范围内是独一无二的一支军队，是被思想武装起来的军队。这支军队知道为何而战，而且他们有压倒一切敌人的气概，只要还剩下一个人，就会继续战斗，信念是一脉相承的。精神渗透在每一名战士的言行举止里，这是我们老百姓非常熟悉的“人民军队”，当国家有难的时候，他们挺身而出，捍卫自己的国家和人民，是其他如何军队都无法做到的。

在当前的国际形势下，我们应当加强国防教育，是现在的年轻人认识到我们的幸福生活来之不易，为了保护我们现在的幸福生活，我们应该如何去做？如何才能是我们的祖国更加繁荣昌盛，是我们的国家更加强大。

观红色爱国电影观后感 篇3

“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……”这熟悉的旋律，让我情不自禁的想起了四年级是看过的电影《闪闪的红星》当中的与我年龄差不多的英勇小英雄—潘冬子。

电影讲述了一个十多岁的小朋友潘冬子，一心想参加红军因为他的爸爸是一位十分勇敢的红军战士，更因为他要帮在战斗中牺牲的妈妈报仇，因为他发过誓的，绝不能放过杀死妈妈的日本鬼子，于是东子就帮红军战士做了许多事。当主力红军被迫离中央根据地时，爸爸给了他一个闪闪发光的红星，一直为东子指引着道路。最后他经历了重重考验，在和红军一起战胜了鬼子。

看完这部影片，我心里久久不能平静。我今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我应该加倍珍惜。如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我们生活在和平的年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊！我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力，将来报效祖国，维护和平。在我成长的道路上，会有许许多多的困难和挫折等着我，我要像冬子的爸爸那样，绝不向困难低头，以坚韧不拔的毅力去战胜它；当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任。从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争取做一名新时代的小英雄。

观红色爱国电影观后感 篇4

《长津湖》围绕伍千里、伍万里兄弟俩展开，真实还原了七十多年前抗美援朝，保家卫国的那段激情历史，至今依旧令我们热血沸腾。

新中国刚刚成立，伍千里一家刚刚吃上团圆饭，一声军令就再次重披军服上战场。当感恩节到来，美军在阵营享受山珍海味时，中国战士们却在山崖下，仅能吃到硬如石头的土豆；雷公为了战友安全将标识弹运送，而自己却因此牺牲；杨根思为守阵营抱起炸药包与敌人同归于尽；冰雕连的战士们坚定不移的信念使一位美国军官心生敬意。这些战士们，名字许多不为我们所知，但他们都是英雄。

什么是英雄?这是年方十九的新兵伍万里曾所疑惑的。当他听到打二十名敌人才算英雄时感到有些遥不可及。毛岸英“上了战场就是英雄”一句触动了我。无数名朝鲜战场上勇当先锋的中国志愿军怀着理想之光和信念之光，以保家卫国的'民族气节与敌人战斗，他们心中都存在着这样一种信念：“不相信有完成不了的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人。”抗美援朝的每一位中国志愿军以平凡，显示出了他们的英雄本色。平凡铸就伟大。

抗美援朝最终胜利，离不开这些平凡英雄。他们用生命换来了现在这个没有硝烟的年代。176分钟之长的《长津湖》，看完仍意犹未尽。

伟大的抗美援朝精神历久弥新。伟大的中国人民志愿军烈士永垂不朽。

致敬为我们的幸福而奋斗的抗美援朝志愿军。

观红色爱国电影观后感 篇5

《爱国少年》是选自《爱的教育》的一篇每月故事。本文讲的是一位少年的父母把少年卖给了一个戏班子，他在那里过着非人的生活。后来，少年从那儿逃到了领事馆。领事把少年免费安排在轮船的二等舱，一些旅客给少年一些钱，然后旅客们谈论意大利，侮辱了少年的祖国。

于是，少年拿钱币砸向他们。文中的那个少年家境困难，需要钱。他接受了别人的施舍，甚至可以接受人格上的侮辱，但如果侮辱他的祖国，他就一定会爆发出强大的愤怒。我受到的启发是：祖国在每个人的心中，都应该是神圣的，来不得任何玷污。我很佩服这位少年，他捍卫了他的祖国的尊严。

在日常生活中，有一些人不但不保护祖国的尊严，而且侮辱别的国家。就像有些人把我们国家地图撕得粉碎。更可恶的是有些人把我们国家的国旗随地乱丢！如果我听到有些外国人在侮辱我的祖国，我一定很生气，会走过去跟他们争辩。

观红色爱国电影观后感 篇6

故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：

这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到此刻还不承认南京大屠杀的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?

为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的杯具不再上演，我们就务必振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国完美未来的期望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习，关系着祖国的富强!

历史为我们敲响警钟：知耻而后勇!新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗!

观红色爱国电影观后感 篇7

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”

这是一首在抗美援朝战争的战歌，1950年，美国的战火烧到了我国东北边境的鸭绿江，中国人民志愿军在司令员彭德怀的带领下来到了朝鲜战场，那儿天寒地冻，我们刚刚成立的新中国要面对的是号称全世界无法被打败的美国。影片为我们展示了当时抗美援朝初期战士们激烈的战斗，把美国打的节节败退的故事。

抗美援朝战争是一场对新中国来说首次出国的战役。当时的中国一无所有，也没有出境作战的经验，而且对手是以美国为首的联合国军。《长津湖》这部影片把我们和美国激烈的战斗表现的淋漓尽致。

影片中的一段场景让我印象深刻。在长津湖阻截美国军队时，军人们身处零下三十度的低温，身上穿的也是薄棉衣，一天连个土豆都吃不上，可是为了这场战斗的胜利，他们仍然坚持战斗，他们的精神让我感慨不已。在战役的过程中，军人宁可冻死，也不后退半步，当美军走到我们的阵地前时，看见了那些持着枪被冻死的冰雕般的战士遗体时，都行了一个军礼。

“这一仗我们不打，就是我们的晚辈打。”在极寒的天气下，拥有坚强毅力的我国志愿军在几乎没有补给的情况下隐蔽了整整十天，只有这样的军队，才能让敌人震惊。

为了祖国的利益而在战场上英勇奋战的每一位志愿军烈士，都值得我们致敬。先辈所经的这些磨难，让我们难以忘怀。

观红色爱国电影观后感 篇8

那一年，枪林弹雨，血雨腥风，那时新中国才刚刚成立，美国发动了朝鲜战争，唇亡齿寒，严重影响了中国。于是，抗美援朝这一历史便出现了。

当时，新中国实力还是很薄弱。即使是这样，美国触犯了我们国家的底线，必须得反击。长津湖之战便是当时著名的战役之一。电影《长津湖》便记录了这一历史时刻。

在这部电影当中，最令我感动的便是雷徐晓——“雷公”。当美军向我们投下标识弹（不会爆炸，但类似烟雾弹一样会释放橙色烟雾，让美军知道我军的位置并进行轰炸）的时候，“雷公”奋不顾身，将标识弹运到了车上，自己开着车运走了它。由于标识弹的烟雾气温很高，能烧烂皮肤，所以“雷公”的身子都着火了，脸都被烧得不成样子了，但是他还是坚定地将车驶向前方……当车被导弹炸翻的时候，“雷公”被车压在下面，当大家赶到的时候，雷公喊了只是几声疼，然后便唱起了他最喜欢的歌……我的眼泪再也忍不住了，哗啦啦地流了下来……

“没有冻不死的英雄，没有打不死的英雄，只有英雄的荣耀！”“该打的仗我们都打完了，下一代人就能高枕无忧了！”“共产党给俺们家分了土地，现在要被敌人夺走，这个不能答应！”听到这些话，我的眼泪再次夺眶而出。几百万中国人民解放军，一道命令就上了战场，他们既是为了国家的尊严，又是为了祖国的繁荣富强。

当时美国的'军事力量固然强大，但是，我们的信念更加强大，这也是这次战争取得胜利的原因之一！战争是残酷的，想要不被别的国家欺负，就必须使我们的国家强起来！富起来！

我庆幸我生在中国，长在中国！哪有什么岁月静好，只是有人为我们负重前行，是他们为我们留下了一个太平盛世……幸福生活来之不易，我们要珍惜当下，开创更加美好的未来！

观红色爱国电影观后感 篇9

今天，我和妈妈一起观看了《长津湖》这部电影。看着战火纷飞的沙场，听着炮声和机枪声，我不禁想问：“子弹无眼，枪炮无情，明知危险重重，能活着回国的机会渺茫，志愿军战士为什么还要去打仗呢？更何况，美国侵略的是朝鲜，又不是我们国家。”这个问题的答案逐渐浮出水面，因为先辈们不想让下一代继续生活在这个硝烟滚滚，充满杀戮的世界里，所以他们把下一代要打的仗全部打完，吃的苦全部吃完，这样，他们的后人就能生活在一个幸福快乐的世界里，看到这，我不禁感慨，这是多么伟大的先辈啊！顿时，我双眼模糊了。

要知道当时志愿军装备是比较落后的，后勤供应也得不到保障，而他们面对的是装备先进、吃喝不愁的美军，在零下四十度的极端恶劣的`天气下迎战，看着眼前的中国战士一个个地倒下、一个个地冻成冰雕……我不禁泪流满面，心里默默地说道：“如今之盛世，正如你们所愿！”

看到最后，我早已泣不成声，就连妈妈给我买的零食，也不知是什么时候被我收了起来。

为什么美军装备这么先进，吃的喝的穿的这么好，最终会败给我们志愿军战士呢？因为我们有一个致命的武器，那就是——中国心，一颗爱国的心。只要中国人民的心连在一起儿，不管是什么样厉害的武器或强大敌人，我们都是可以将其击败的。

我建议大家也去看一看《长津湖》这部电影，你也会受益匪浅的。

观红色爱国电影观后感 篇10

我对《南京！南京》这部电影是充满期待的，当它正式上映时，我被它那黑白的画面，一行行令人惊叹的字幕和令人震撼的声音所感染了。

我看这场电影前，心里很紧张，看的时候，好像身临其境，亲眼目睹得了这场惨无人道、惊心动魄的屠杀。看完后，我心里久久不能平静，脑海里浮现出一次又一次这样“疯狂”的景象：惊慌失措的人们在不知所措，不安地狂奔逃命；地上一具具已经根本没了人形的尸体；日本人“发疯”了似的抢着看中国的财产，中国人遭到日本帝国主义的蹂躏、侮辱；许多幸福美满的家庭支离破碎……想道这，我仿佛耳边又响起枪与大炮的轰鸣声，不安的人们哭喊、哀求声。听我的父母说，这场屠杀，卷入了30多万人那鲜活、无辜的生命，到处都是尸体，有战死的，更多的是战士的尸体。

这部电影仅仅几个小时的片段，却让我陷入了沉思之中。为什么像中国这样一个有抱负、有历文化背景的泱泱大国，却让日本这样一个小国对自己进行大量的屠杀，并且“杀光、烧光、抢光”是日本的宗旨，中国却奈何部了，无能为力。就是落后，咱们没有先进的武器设备，俗话说，落后就要挨打！

这部影片我看了不止一遍。每一遍都有新的发现，新的感想。同学们，虽然我们过上了幸福的生活，但是中国在某些技术方面做得还不是很好，不如西方的一些发达国家。

我们应该不忘历史，更应该珍惜现在。化悲痛为力量，化思想为力量。为历史续写新的辉煌。

抹不去的记忆，永远的国耻！勿忘国耻！

观红色爱国电影观后感 篇11

10月4日，我和妈妈看了一部爱国大片《长津湖》。在看之前，妈妈提醒我：“要带纸巾，不要哭鼻子！”

“我才不会呢！”我倔强地回了一句。然而在观看中，我却始终被电影中人物感动着，眼泪也不争气地从片头一直流到片尾。

我被片中平凡的人所感动。伍百里、伍千里、伍万里兄弟三人，为了保家卫国，毅然走上了朝鲜战场，参加了长津湖战役。因为他们知道，朝鲜就相当于中国的东北大门，假如朝鲜被打败了，中国东北也保不住；帮助朝鲜打美国，就是保卫自己的国家。

我被片中的伟人所感动。为了抗美援朝，毛主席的儿子毛岸英也参加了战争。他们刚下火车，就碰巧被美国飞机轰炸。当时血肉横飞，那个场景吓得我捂住了眼睛。后来，从妈妈那里得知毛岸英牺牲了，我流泪了。我到现在还记得他所说的话：“几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场，我毛岸英有什么理由不去？”

我被志愿军精神所感动。当时战场上，天气非常冷，雪白茫茫的一片，美国人有吃有喝，而我们战士的衣服都结冰了，每天只有一个土豆吃，但他们仍坚守阵地，即便冻死了，也全是战斗的姿势。他们不屈的战斗意志，连美国人都被感动了，给他们庄严地敬了一个礼。

我感动着，心中对他们充满了敬意。因为我明白，现在我们美好的生活都是他们用鲜血换来的。用他们的话说：“希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。”如今，他们的愿望实现了。

致敬，志愿军战士！

致敬，我最可爱的人！

观红色爱国电影观后感 篇12

今天早上爸爸很早叫我的起来，我一骨碌起来，吃完饭。爸爸跟我说，出发，我们去看电影，要看《长津湖》。妈妈说要三个小时，我觉得我能坐的住。

爸爸给我15元，我买了一点零食回来，有葡萄软糖，一包薯片，还有水。爸爸开车到了电影院。哇！我们来太早啦，在那里等了一个小时。时间到了我们就到四楼看电影。我爸爸有三张票，检票阿姨们就把票的一端给撕掉，让我们进去看电影，看电影的好多，多的呀连走道都坐满了人。

刚开始是广告，广告好了，电影就开始了，长津湖里面都是打斗的情景。最让我深刻的是他们吃零下30多度的土豆，吃着牙都掉了。好多内容我都忘记了。看电影的时候啊，我先吃软糖，吃完葡萄软糖，又开始吃我的.黄瓜薯片。吃完我的黄瓜薯片电影看完了。

回来跟妈妈说这些人看起来很可怜，他们太辛苦了，我现在的生活真的是太美好了。妈妈告诉我，没有他们的付出，就没有我们现在美好的生活，现在的我要努力学习，长大了做对社会有贡献的人。

观红色爱国电影观后感 篇13

我们郭里园小学组织全校老师观看了《建国大业》这部影片。9月25日，我怀着崇敬的心情在电影院观看了电影《建国大业》，让我受到了一次深刻的爱国主义教育，对那个特殊的历史时期有了更具体的了解，让年轻一代的我有了更多、更深刻的认识。

电影将重大历史事件在宏观和微观间切换，增强了影片的历史感和真实感，从45年重庆谈判讲起，讲到谈判破裂，内战爆发，三大战役，其间穿插了敌机轰炸中毛泽东的淡定沉着，闻一多的.慷慨就义，傅作义被女儿感召，李宗仁履新后的无奈，蒋经国稳定上海经济，国际上对于共产党、国民党的态度等小故事，展示了共产党、国民党、各个民主党派几十位人物不同的立场、思想、做法，人物性格形象鲜明，让人印象深刻。

当我看到刘烨扮演的小兵角色，在向仪仗车上的毛主席敬军礼时那坚毅而充满信念的目光，让我们不难理解人民解放军为什么是一支战无不胜、攻无不克的队伍；当我们看到蒋介石一声长叹说：反腐，亡党，不反腐，亡国，让我们看到一支腐败的政党灭亡的必然性。当我们看到共产党人的礼贤下士，虚怀若谷；国民党对民主人士的威逼利诱，疯狂杀戮，一个政党的从容大气与另一个政党的狭隘猥琐形成了强烈的反差。等等这些昭示了一个颠扑不破，四海皆准的真理：一个成熟健康的政党必须把人民利益放在首位，必须能不断完善自己，修正自己，让自身的肌体保持青春与活力，否则必将被历史所淘汰。要全心全意为人民服务，事事想着人民。

这部影片在短短2个多小时的时间内，再现了我国从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的历史画卷，以宏大的历史视野，正面再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济，团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。整部影片内容十分的饱满、紧凑。

影片展现的新中国成立的艰难过程，让我深深地体会到我们的中国共产党是多么伟大，他们总是事事想着人民的利益，为了全国人民，为了解放新中国，他们不怕辛苦和困难，最终为我们营造了一个和平安乐的家——成立了新中国。感谢中国共产党，感谢你们让祖国变得如此繁荣富强，是你们让我们这祖国的下一代享受这么美好幸福的生活。作为教师的我也一定会继续努力学习，不断丰富自己的知识，扎实教育基本功，积累教学经验，努力提升教学水平，继承、发扬中国共产党的优良传统，为祖国的教育事业贡献出自己的一份力量。

观红色爱国电影观后感 篇14

我看了《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上"大扫荡"实施了三大策略："杀光、抢光、烧光"。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式——地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的"扫荡"粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！

电影观后感作文十一篇

有很多人认为，作文看似很难实则更难，如果没人倾诉的时候，写作就是你的疗愈者。优质的作文是作者神与物游才能的出的最终结果。我们可以看哪些比较优秀的作文呢？小编花时间专门编辑了电影观后感作文十一篇，希望能帮助到你的学习和工作！

电影观后感作文 篇1

《焦裕禄》这部电影塑了一个实事求是、清正廉洁、勇于承担责任的党的好干部的光辉形象。

1962年12月，焦裕禄被派到兰考县工作。面对兰考逃荒的人民，他让所有的党员干部用自己手上的买米、面的钱给荒民买东西吃。但自己只吃窝头和小咸菜。生活如此艰苦，但他还是处处想着别人。他是多么有爱心呀！他不顾患病的身子。和风雨搏斗，去考察灾区地形，想了种种办法去帮助灾民。灾民从心里面爱戴他，尊敬他。

为了让兰考的灾民能过上好日子，他都可以牺牲自己，这是多么伟大的精神呀！最让我感动的是一次家中只剩下一点钱了，妻子说要给孩子做红烧肉，可一出门，就碰上了焦裕禄，他说自己把钱送给别人了，不要买肉了。晚饭时，小儿子要吃肉，哭闹着将窝头扔到了地上。焦裕禄一气之下打了孩子，让他把窝头拾起来，并耐心的说：孩子，咱们有窝头吃就已经很不错了，有的人连这也吃不上呢？小儿子好象听懂了爸爸的话，点了点头，表示记下来了。

在焦裕禄快住院的时候，还一直坚持工作，想着兰考的人民。他总是这样关心群众而忘记了他自己。在他去医院时，村民们老老少少不约而同的一个也不少的都来了，兰考的人民说一定要亲自送他。可见焦裕禄在兰考人民心中是多么伟大呀！

42岁是一个人一生中施展雄心壮志，最辉煌的时期，可是焦裕禄却匆匆的走了。虽然他走了，但他的精神永远铭记在兰考人民，全国人民的心中。我们要把这种无私奉献的精神一直发扬下去，为了祖国的事业奋斗终生！

电影观后感作文 篇2

爱国电影观后感作文：纪录片《让党旗更鲜艳》观后感

前几天我们英语科党支部组织全支部党员观看纪录片《让党旗更鲜艳》，我觉得很及时，很有教育意义。在纪录片中优秀党员在社会主义建设的各时期中，起到了先锋模范带头作用。在大庆油田里，铁人王进喜，为了尽快处理好喷井，带头人跳进水里不顾冻伤，寻找原因，最后解决了喷井问题。他说只要能为祖国多生产石油，宁愿少活二十年，由于日夜奋战在油田里，劳累过度，只活了四十七年。又如在《红旗渠》的开挖中，为了劈开太行山，共产党员任羊成整天和群众在一起，攀悬崖绝壁，凿顽石，还有女共产党员李改云，巾帼不让须眉，与群众汗往一处流、劲往一处使，削平了1250座山头。他们为了社会主义建设，吃苦在前。给广大群众树立了榜样。还有青海港的许振超，尽管只有学校文化水平，为了能尽快摆脱了外国的技术垄断，硬是用了四年时间把外国进口的模版线路逆向把它们研究出来，同时也大大地提高了装、卸货的速度。他说港口的脊梁就是我的孩子。他这种以港口为家，为了国家的现代化化建设的拼搏精神，是我们学习的榜样。

当我看到广东省电白县水石村是个全省的特贫村。老书记认为自己年纪大了不能再带领村民继续改变贫穷，就推荐在外做生意的官锦初回来当党支部书记。官锦初当时生意不错，在城里有房有车。他接到老书记的邀请，为了改变家乡的贫穷落后，让乡亲们过上好日子，放弃城里的安逸生活，回到贫穷落后的家乡当一名书记。很多人包括他的妻子在内都很不理解。官锦初回到乡下，就那里的党员同志一起，讨论研究、和乡亲们一起奋斗，摸索出一条致富之路，他们种的水果、农产品销售到全国各地，家乡的面貌改变了，村民们富裕了。官锦初继续和父老乡亲们一起拼搏，为家乡美好的明天奋斗。

登封县的公安局长，她关爱所有平民百姓，十一年奋斗在基层，关心群众安危冷暖，她所做的工作远远超出公安局长的工作范围，当她去世时，给她送行的人民群众拥满大街小巷。场面极为感人。

以上所列举的是优秀共产党员的代表，他们的行为充分体现我党立党为公、执政为民。作为一名共产党员，我们要想他们学习，在自己的岗位上尽职尽责，于时俱进，保持共产党的先进性，全心全意为人民服务。

电影观后感作文 篇3

睡觉成了我每天躺在沙发上的一项必修课：只要收拾完晚餐桌上的一套，我便放松地躺在沙发上，不久，睡意不期而至，困倦席卷全身，我便与周公幽会啦！周末依旧。

一觉醒来，一块反映农村致富的电影映入眼帘：李二卒八十年代初外出打工，骑着电动三轮车回家，饿了买块油饼吃，困了躺在自家的三轮摩托车上香睡。据幕后独白讲，他——一年书没念的李二卒在九年时间内竟然挣钱三十万。他回家盖起了西庄村第一座二层小楼，买上第一台电视机。全村人正窃窃私语着看着电视，里面唱着李谷一的《在希望的田野上》，李二卒正与他四爷交流，四爷让他入党，想让他当“老一”——西庄村的村支书。

我就是一个卒，只要不死，我就要拼尽全力向前拱……这是李二卒经常念叨的一句话。

“当干部就要吃亏。”这是他刻在村牌的一句话，也是他一生的座佑铭。

“如今向哪里拱？”村里人如是问。“我还要拱一步，要建设西村市，全国第一个农村市。”这是片尾他的新志向。

李二卒就是这样一个人，点子多，肯吃亏，肯干，肯领着大伙致富。他干村支书，一干二十年，老支书临去逝时与他拉话说：“你一干二十年，不花村里一分钱，我服了。你这个小蟞孙卒，还想往哪儿拱，告诉，到那边我好告诉你爹娘。”

爱显摆，肯吃亏，点子多……是他的缺点，也是他的优点。他与世无争，但又处处争强，他爱闯新路，更爱分股份，用他的话说，“我是全村人的支书。”所以，他宁愿白送出自己的大棚，宁愿白送自己的股份……这样的好支书不当典型，谁当典型？

想想生活中的人，因为行事前利益当头，怕失利益，怕吃亏，所以不敢干。在这一点上，李二卒给我们做出了榜样。只有心中装着大家的利益，装着事业，装着责任，才能无所畏惧地做事，做好事。敢闯敢干，又有大家的鼎力支持，还有啥事情不能成功？

我就是一个卒，只要生命还在，就会为自己的事业奋斗到底。我要像李二卒学习！

电影观后感作文 篇4

热闹的电影暑期档已然开战，众多影片纷纷制造着各种话题想在这个残酷的档期内取得好的收成，然而理想是丰满的现实却是露骨的。如果没有真材实料，想在这个档期中出类拔萃还真是有很大的难度。外来的和尚打造的惊悚片《笔仙Ⅱ》，从首日的排片和票房上看可为这个炎热的暑期档带来一丝清凉。

《笔仙Ⅱ》是韩国着名恐怖片导演安兵基的新作，韩国美女朴寒星出演，讲述7个大学同窗在一次笔仙游戏后人鬼殊途的故事。《笔仙Ⅱ》以青春杀人事件为切入点，糅入怨灵复仇元素，表现校园友情的妒火与脆弱、人性的畸变与失控，是典型的美式青春恐怖片类型。暴力血腥的布局、步步杀机的推想、犯罪心理的嬗变，这些都是亚洲恐怖大师安兵基的特色。

其实，该系列第一部《笔仙》上映时和《画皮Ⅱ》撞期，但也轻松取得了6000万元的票房，成为去年的年度惊悚片票房冠军，同时也是国产惊悚片的票房第二名。《笔仙Ⅱ》的首日表现也创下了数个第一：惊悚片排片第一，惊悚片单日票房第一。去年《笔仙》表现神勇，今年《笔仙Ⅱ》的票房表现也十分有望缔造一个新纪录：超越《孤岛惊魂》的9000万票房，成为内地第一部票房过亿元的恐怖惊悚片。

当青春阳光的开局配之以朴树的《那些花儿》，瞬间让你有种《致青春》的错觉，标准的恐怖片配置和情节，好友相继离奇的死去，慢慢浮出水面的人物之间错综复杂的关系串联出故事情节，中间阴暗的画面和前后明亮的形成鲜明对比，反应出人物的内心颜色。韩国恐怖片之所以着称，无非是因为它总能抓住人细微的心理变化，融入感情，利用那一丝丝渗透进你心底的情感，要么让你感动，要么让你耸动。难得的没有公安出来搞破坏的一部恐怖片，相比以往国内拍过的恐怖片里公安干警的收尾式的结局，该片也给大大跳出了观众的传统思维模式。

这是一个扭曲了的友情跟爱情的故事，当朋友之间不再相互信任，当情人之间不能有完满的结局，心有不甘的一方总会做出匪夷所思的举动，而这些举动也常会给自己招来杀身之祸。《笔仙Ⅱ》的精彩之处在于，观众明知所有事情都是人为，但在不断猜测凶手的过程中一次又一次被导演推翻，然后开始新一轮的揣测。故事的悬疑和复杂性，大大跳出了国产惊悚片的传统俗套。整个故事节奏紧凑，结构精妙，伴随着嫉妒的恐惧和悬疑层层推进，观影者大呼过瘾。

影片的多处情节都有继承安兵基在《笔仙》里力图诉求纯惊悚片的路子，一方面符合广电总局的要求，另一方面又传达了导演对惊悚片的执着，这一点让人敬佩。当你看完全片后，你的内心中会有这样的想法，笔仙只是表面，其内核是要让人除去心魔。

电影观后感作文 篇5

所谓古装，是时下高端小众流行的旧衣新概念，特指那些真正有年代的而现在已经不生产的东西，但服装的面料、细节剪裁、甚至用途都是当时那个时代的缩影，有着特殊的价值。其实无论是服装、小说，或者任何一种形态的文化艺术，都是回旋前进的。当下，时代变革愈加迅猛，那些代表着时代意义的复古热也随之掀起一阵又一阵的高潮。其中，电影也不例外。

与其他致敬或怀旧的电影不同，《赤警威龙》是一部货真价实的80年代电影，尽管它是20xx年拍摄完成的。影片从角色、到动作、到摄影、到技术，都如实的还原了史泰龙鼎盛时期的风貌。铁铮铮的硬汉、实打实的肉搏，动作硬朗，干净利落，没有丝毫拖泥带水；80年代影片的色彩，不过多运用大场面高科技，最简单的剧情最大限度的释放荷尔蒙。就像《007》系列在高科技运用到一定极致，反倒开始借鉴肉搏风的《谍影重重》，真刀真枪操练，干净利索的动作只为取人性命。

早在《敢死队》的时候，人们就这样宣传说古典动作电影的回归。但比起和一群硬汉在一起，六十多岁的史泰龙饰演为其量身定制的《赤警威龙》，单枪匹马独当一面自然更加过瘾。廉颇未老。所以无论是观众、还是制作团队都很清楚，史泰龙主演的影片自然无可避免的重点是他的肌肉和像兰博一样去战斗。故事结构、人物设置、科技特效，都为服务于突出史泰龙存在。就连导演都认为，与其赶时髦把这部电影拍摄成什么流行的警匪片，还不如就按照老办法和老样子把影片用最简单和最原始的方式拍摄出来。

也正因为这样的想法，有这样一部凝聚了全部时代缩影，完全复古风格的全新作品产生。或许有人觉得过时，有人觉得因为看得太多早已没有新鲜感，倒是对于再久以后，史泰龙真的连心都老去，不再出演任何角色的时候；等这一辈人悄然的消失，我们便只能在硬盘之中沐浴那一代人的光环，追悼那传统动作片的拍摄风格与动作的精髓。人会越来越聪明，科技大战终将取代人类原始本能的竞争。这点儿在影片中通过姜成镐饰演的任何信息都通过手机获得可见一斑。

在手机普遍智能化的时下，通过电话网络去获取信息，早已成为土得掉渣的过去时。史泰龙与姜成镐的角色很有意思，史泰龙代表了老去的一派，姜成镐则是革新派。虽然两个人性格都相对沉稳，相互讲冷笑话，都提高了笑点滴观众的笑点。但是影片通过史泰龙对主动权的完全掌握，其对经验的炫耀与姜成镐永远幼稚得看不清局面形成对比。时代是我的，还是我的，只要有我在永远不是你们的。不在了呢？

在观影之初我便思考，迟暮的英雄是应该永远满怀热情战死沙场，还是识时务的尽早料理好余生，做自己年龄应该做的事情？作为美式动作片的开山鼻祖之一，史泰龙重返大屏幕，更将站稳这块他最热爱为之奉献过大半生的土地，再不离开。与其被供养在过去的时光，不如现在用热血再去开拓一边新的边疆。意义何在，尽由世人去评说。

电影观后感作文 篇6

星期五的晚上，我打开电视，电视里正在播放《狼牙山五壮士》。我高兴极了，坐在椅子上聚精会神地看着。画面上出现英雄的八路军七连六班的五位战士，他们为了掩护大批部队和群众的转移，把敌人引上了狼牙山。战士们一边撤退，一边打击敌人，他们利用险要的地形，打退了敌人一次又一次的进攻，狼牙山上躺着一个又一个敌人的尸体。最后，五位战士把敌人引上了狼牙山顶峰，这时候，他们的子弹打完了，就用故事石头砸。石头咂完了，为了不当可耻的服虏，班长带头跳下万丈悬崖，战士们也跳了下去，狼牙山上响起了他们壮烈豪迈的口号声：

打倒日本帝国主义！

万岁！

战士们的豪言壮语，引起山谷共鸣，久经不息。电影故事有力地揭露了日本帝国主义，在中国烧杀略抢的滔天罪行和累累血债。歌颂了八路军战士为了打败日本侵略者，建立新中国而视死如归的英雄气概。

看完了这部电影，让我想起了过去和现在，也让我深深体会到落后就要挨打，贫就要受欺侮的道理。以前我们中国贫困，被日本侵略，现在，沉睡的雄狮已猛醒，潜伏的巨龙也已腾飞，伟大的中国人民站起来了。看，在今年的奥运会上，我们的祖国，在全世界人民的面前，展现了中国人民的强大与富有，展现了中国人民的真诚与友好。

烈士们用鲜血换来了我们今天的幸福，我们应该加倍珍惜，英雄们不怕牺牲的斗争精神激励着我们勇前进。我们一定会好好学习，把我们的祖国建设得更好。

电影观后感作文 篇7

今晚看了动画电影《藏獒多吉》，这是我第一次在电影院看日本电影，只能用卓越来形容！可以说是我今年看过最棒的电影。剧情稳扎稳打，画面异常精细，结局可用壮烈灿烂来形容。十足的非低龄向内涵动画。这样一部精彩的电影，影院居然给了少得可怜的场次，实在很无奈，如果院线愿意把功夫熊猫一半的待遇给藏獒多吉，这部电影一定会取得巨大的成绩。

日本创造+中国制造

《藏獒多吉》号称中日合拍的动画电影，我相信绘画上大量的工作是国人完成的，但人物设定、编剧、音乐、导演整部电影的灵魂全是资深日本大师掌控的。虽然这表明了国内动画在创造力上还有待成长，但另一方面也保证了影片不会出现《喜羊羊》那种令人发止的低幼弱智剧情。日本电影一贯的沉稳、写意、留白和残酷冲突得到了充分体现。整部片的剧情台词和口型，其实都是按日语来的，最明显的一个例子是邻居小男孩喊田劲的名字，但随后又慌忙说对不起，而田劲说，没关系你可以叫我田劲。这让中国人很难理解，但我很清楚这段情节是日语语境特有的，因为日本人会讲究这个，一般人称呼是姓+さん，但关系好的男子间是称呼姓+君，所以原台词，他一定是喊了田劲田君。

完美造型+瑰丽背景

开场15分钟剧情较平静，我还没入戏，但此时我印象最深刻的就是画面，该片的人物造型设定是殿堂级漫画大师浦泽直树（作品《怪物》《20世纪少年》《PLUTA》）。人物的细节非常漂亮，我们原来小时候看动画都知道，漫画上很精致的人物，一到动画片里就粗糙了，因为动画片画面太多，不可能每个画面都像漫画一样慢慢绘制，而藏獒多吉中无论人物怎么动，其细节都毫不丢失，作为2D手绘动画来说，这是个了不起的成就。此外背景以及一些道具的绘制非常认真，细腻程度达到油画级别，看过高清版宫崎骏电影的朋友肯定明白我在说什么。

精彩配乐+激烈战斗

本片的音乐充分烘托了高原雄浑的气势，而几场藏獒战斗戏在紧张音乐的烘托下让人心深深感到震慑。之前说到开场15分钟我没入戏，因为从15分钟第一场多吉单挑群獒开始，直到之后的多场战斗，把我牢牢吸住了，影院里那些小朋友都被吓哭了。日本人描绘的战斗即便是动画也有一个特点，那就是写实、残酷、壮烈，杀你就是真杀你，必须见血，说咬碎你就咬碎你，那种硬碰硬的感觉给观众带来了强大的感官冲击，一种灿烂的毁灭。

比藏獒大几倍的怪兽罗刹咬死人和藏獒的场面很激烈，当怪兽罗刹咬住藏獒多吉的整个身体，多吉内脏骨头碎裂的声音发出来的那一瞬间，连我也很震到了，浑身是血的藏獒多吉被抛到地上时，全场每一个观众都清楚我们的多吉必须死了，让最后多吉临死前最后一搏显得格外壮烈。最后雪崩，多吉用最后一口气带着男主角跳过雪山悬崖，那一刻朝阳升起，金色的阳光照耀在多吉身上，无比绚烂~慢镜头！一切情感已到沸点。多吉在跳到一半时已经力竭死亡，靠着最后一跃的惯性将男主角带到悬崖对面，多吉的身体重重的撞在悬崖上，男主角田劲爬上悬崖，多吉悄然坠下。

电影观后感作文 篇8

起来，不愿作奴隶的人们每当听到这激动人心的国歌时，我将会联想到战死沙场的烈士。他们为了新中国而活，同样也为了新中国而死。同时，一种爱国的想法油然而生。那是因为我们生在这个富饶的中国；那是因为我们活在这个富饶的中国；那时因为新中国是由无数名烈士用鲜血换来的。在观赏完《国歌》这部爱国电影后，不但使我们加强了对祖国的热爱，也加强了我对烈士们的敬佩之情。

这部电影的故事发生在抗日战争时期。每天在中国肆无忌惮的屠杀我们国家的子民，引起全国人民的憎恨和反抗。而国民党却从来不打算抵抗，任由他们胡乱的杀人。这使中华人民遭到了无辜的伤害，大好河山陷入敌人的手里，怎能完好无缺呢？因此，中国人民更加受到了耻辱。就在这生死关头，田汗、聂耳认为必须创造出一首能够激发人们斗志，增加我国气势的歌曲来唤醒人们的爱国精神，也鼓舞人们不畏流血牺牲的精神。于是《义勇军进行曲》从此诞生了。

中华民族到了最危险的时候每当升旗时，我们都会听到这熟悉的歌。这时我深深地体会到田汉先生在写歌词时的那份渴望国家繁荣的焦急心情。而且根据现在来说，这句歌词也没有过时。只要落后就要挨打的教训无论是现在还是过去，都是一个存在的问题。虽然我们已经站起来了，也不再是东亚病夫了。但也要加快步伐去追赶其他发达国家。例如：美国、英国、法国等等。我们不能再让历史的悲剧重演了。

我们作为祖国的花朵，要有远大的梦想，要有真实的本事。学习固然很重要，但不能仅仅局限于主科，而忽略了课外知识的精华，更不能放弃自己的业余爱好。否则，就会成为一名正宗的书呆子。我们要努力把自己培养成为一个德、智、体、美、劳全面发展的花朵。特别要敢于探索，也更深地去游览知识的海洋。

起来，冒着敌人的炮火前进，前进，前，进，进！让雄伟的国歌，鼓舞我们为祖国飞翔，让我们为了中华民族以后的伟大振兴而努力奋斗吧！

电影观后感作文 篇9

看完《焦裕禄》，影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘大雪纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦书记拉车，几人推车，车上装着救济粮，寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《共产党是咱好领头》响起，为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开，焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前，坐在老头身边：大爷，您的病咋样呀？快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您们先用着。躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：你，你是谁呀？焦裕禄拉着他的手：我是您的儿子！是毛主席派我来看望您老人家的。老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：感谢毛主席给我们派来了这样的好儿子！那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。

为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是共产党的好书记，人民的好儿子，他是为兰考人民活活累死的呀！电影结束后，一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，除了最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次讲党性修养、树良好作风、促科学发展活动中，自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干，永不知倦的责任感。过去有一句话：党叫干啥就干啥，不讲条件，不提要求，不计个人得失，把自己的一切都投入到为党的工作中去。

红日照天下，涌现振奇人。尽管病魔缠绕；奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鳖，倒海索奇珍。兰考焦裕禄，耿耿铁精神。盐碱净，内涝治，风沙驯。弦歌声起，杨柳东风万户春。借问津梁何处？万事认真实践，全意为人民。群众中来去，天地共翻身。当时郭沫若写的一曲《水调歌头赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血，在兰考一千多平方公里的土地上，写出了最新最美的文字，画出了最新最美的图画。自己身为一名共产党员，一名办公室干部，应该时刻牢记自己共产党员身份，大力学习弘扬焦裕禄精神，加强自身修养和作风建设，为实现人生的价值，燃烧自己！只有把人民群众放在心上，记在脑中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，才能算是一名合格的人民公仆，一个真真正正的人民好儿子！。

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。焦裕禄同志已离我们远去，但从他的一生中学到的，一名共产党员应该做人民的好儿子，将永远铭刻在我的心中！

电影观后感作文 篇10

爱国电影观后感作文：观《红领巾》有感

今天是国庆节前一天，我在学校观看了《红领巾》话剧，他深深打动了我。

一个大队委带几个同学去野外，结果有两个同学不爱护红领巾，拿红领巾当泳裤，正当他们觉得没什么了不起的时候，竟然发生了地震，掉进时光隧道，遇见了抗日战争时期的儿童团，当经历了几次惊险的事件之后，他们懂得了红领巾的重要意义。

几位学校生的行为，是遗忘了红领巾代表的重要意义，不爱护它们了，看到令人很难过，红领巾是用战士的鲜血染成的，是国旗的一角，我们不尊重红领巾等于不尊重国旗，革命战士们为了中国人民的解放付出了鲜血的代价，没有战士们和儿童团的英勇奋斗，就没有我们今天的幸福生活。它是少先队员的标志，假如连红领巾都戴不好，有什么资格叫少先队员呢？

红领巾是用来戴的，不是用来玩的，我们要爱护和尊重它，永远怀念老一辈革命战士们。

电影观后感作文 篇11

在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的情书电影观后感作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

今晚再次看了《情书》，这部始终盘踞我电脑D盘的电影。这是我最爱岩井俊二的作品，没有之一。

电影开篇用的是极缓的镜头和慢节奏，并没有急于交代情节。前十分钟都是没太多对白，只是在烘托烘托再烘托气氛，如果你是个急性子，极有可能就这样失去一部难能可贵的好戏。

男主人公藤井树的未婚妻一直思念两年前在山难中离开人世的未婚夫，为了排解思念，她提笔给男主人公写了封信并寄往他国中时期的旧住址。原本只是一事兴起的念头，没想到这封拟寄往天堂的信最后到了男主人公国中时同名同姓的同班女同学藤井树的手上。结果信件一来二往，就这样开启了一个尘封在时光背后的故事。

岩井俊二是个人风格明显的日本导演，擅长运用色彩和音乐表达。在《情书》这部电影中，多段钢琴伴奏至始自终贯穿整部电影，仿佛有着生命般的魔力，每段情节都有恰如其分的旋律配合。钢琴的`演绎，更是让整部片子充满干净、美好的气息，再配上女主角的旁述，一段有关青春的回忆就娓娓展开来。

其次，导演对于故事的把控能力亦是一流。女主角藤井树在一封封的回信中忆起跟男主角有关的事情，同名同姓常被同学开玩笑的尴尬、一起当图书馆值日生、两人拿错考卷、男主受伤仍逞强参加比赛最后摔倒、放学路上的恶作剧、还有最后的一面，看似都只是女主在礼貌回应男主角未婚妻提出来的问题，却让观众得以窥见一个安静、动人的暗恋故事。

女主角也从一开始的漫不经心到后来在男主未婚妻的引导下渐渐开始以一种新的角度去审视起这段回忆，直至最后发现借书卡背后的秘密，导演都有在尊重回忆特有的节奏，克制地表达，不徐不慢地积蓄着电影发展的张力。

故事的最后是定格在女主角脸上的泪水，在她的生命中，曾有一个美好的生命以一种不察觉的方式，默默地参与其中。

暗恋，多么美好，虽然静默却如此动人。

五电影观后感十四篇

看完一部作品后，相信你会有不少感想吧，需要好好地对所收获的东西写14篇观后感了。但是观后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的经典电影观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

五电影观后感 篇1

今日午时，教师组织同学们观看了电影《红海行动》。

电影讲述了中国海军陆战队的8名特战队员，消灭海盗，到战区撤离我国外交人员和侨民，再深入敌后解救被掠走的中国公民邓梅，最终从手中夺回制造“脏弹”的原料“黄饼”和技术资料等一系列感人的故事。

《红海行动》的战斗画面不止是精彩、激烈的，有些还很悲壮！其中，影片中让我感触最深的一句话是“中国海军，我们带你们回家”。看到这儿时，我感觉我浑身的血液随着影片的发展到了高潮，激动的一句话也说不出来了。“蛟龙突击队”在索马里海域解救中国商船，在战乱国家营救中国公民，一个个紧要时刻、一系列生死救援，让我看到了什么是中国军人的“勇者无惧”、什么叫“强者无敌”，心中怎能不生出感慨：仅有祖国的.强大，才能有民众的安全。

我们并没有生活在和平年代，我们只是生活在一个和平的国家。我们的和平与自由是有千万个军人在背后守候的，我们的尊严与自信是由强大的祖国在背后支撑的。正因为有了像在《红海行动》中一样的特战队员保卫着我们国家，我们才能有今日幸福安稳的日子！

所以，生在和平的国家，我们多么幸福，我们应当努力学习本领，增加自己的才干，长大为祖国的繁荣富强多做贡献。新时代已经到来，让我们一起向《红海行动》中的勇士们学习，牢记使命，不怕困难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦加油吧！

五电影观后感 篇2

今天，我们看了一部历史性的爱国主义教育影片《辛亥革命》。我觉得这部影片看后却久久不能释怀。

这部电影，细腻，深刻，把辛亥革命的精神体现的淋漓尽致。影片片头宁静的那段告白，秋瑾带着脚镣走向断头台的那一刻，初影时间很短却让我最为感动，牺牲就义前她说：我的死是为了所有孩子的幸福！,顿时，我有一种眼泪要冲出眼眶的感觉。

今天当我们享受幸福生活的同时真的不要忘记那些流过鲜血甚至牺牲的革命先烈，是他们用宝贵的生命及坚定地信念换来了我们今天的欢笑和幸福。战争的场面让人揪心，那么到底是什么让他们勇敢的抛家弃子，拿起捆绑的手榴弹冲向清军。一个个响当当的名字，一件件忘我的事迹，一幕幕不能忘记的场面，深深的烙印在我的心中！片中的旁白说：这场革命所谓何事？秋瑾说：革命是为了给天下的孩子造一个温和的世界。林党民说：革命是给天下人谋求幸福。孙中山说：革命是使全国之人无一贫者，使中华民族屹立世界之东方。这一句句，无不感人肺腑，而我流泪的原因是他们的美好愿望。这些愿望多么美好。他们为了他们的愿望抛头颅，洒热血，只为国人能过挽回失去的尊严！

片中的主人公孙中山，从一位医生成为中华民国民选总统的转形，不仅推翻了封建帝国，发动了十一次武装起义，其间越挫越勇，百折不饶，历尽磨难，其坚定地爱国信念，深深的感动我们。为了给

国家留下光明体系，他毅然辞职让位，以总统一职换袁世凯叛清，实现共和制度，其伟大的人格令人景仰，这样的不畏困苦，不畏挫折，为了自己的信念最终成为了一大伟人。如今，我们为了一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，耿耿于怀。所以孙中山的品质是难能可贵的。正因如此，当时的热血青年才追随他，为之奉献生命。

一个世纪的'光阴犹如弹指一挥问，一百年前如果没有这些为了心中的信念、自己的理想用抛头颅，洒热血的方式追寻新的希望，那么中国将是怎样的场面？庆幸的是，历史没有留给我们血雨腥风的生活和戎马疆场的机会，我们该以新方式去开拓进取，寻找利国利民的新道路。

最后，谨以此缅怀我们心中的革命先烈，希望我们能够发自内心的去保持对于前辈先贤们的崇敬，并以其为榜样，激励自己，为了心中的那份信念和信仰，勇往直前，永不放弃！

五电影观后感 篇3

昨天上午，我看了一个节目叫《中小学生感恩教育》，对我有非常深刻的教育，特别是于丹阿姨说得很动听，让我印象最深的是：有三个锅子，放满开水，第一个锅里放鸡蛋，第二个锅里放胡萝卜，第三个锅里放干茶，在同一时间煮，第一个锅里的鸡蛋变得很硬，比如有些人因为对社会的不满而心肠变硬。第二个锅里的胡萝卜变得很软，比如有些人没有理想，都听从别人的话。第三个锅里的干茶叶，它不仅自己舒展了，而且还把一锅水变成了香香的茶水，比如社会上有些人不仅发展了自己，并且对社会做出了贡献。

于丹老师说得好：“知识是重要的，比知识更重要的是经验，比经验更重要的`是悟性。”说的是我们不仅要有知识，还要多参加社会活动，不断提高自己的能力。我以后要对自己有信心，要自强不息，做个有用的人。节目中通过案例和专家的分析，让我了解了当灾难来临时应该怎么自救。火灾来临时，因为烟雾和热气是往上升的，所以我们应该趴下来，用湿布捂住口鼻前进；如在室内火灾来临时，我们应该摸一下门把手，如果门把手是冷的，马上开门逃生；如果门把手是热的，马上用湿的衣物把门堵住，同时用鲜艳衣物大声求救。自从有了汽车，人们就开始关心交通安全。

五电影观后感 篇4

我看了《小兵张嘎》这部电影后，我受益匪浅。我被电影中的主人公张嘎不屈不挠，热爱祖国，机智勇敢的精神深深感动。

这个电影的故事资料大约是：在1934年，有个名叫嘎子的小朋友，亲眼看见自己的奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害，他怀着为奶奶报仇的愿望，跟游击队一齐生活，一齐战斗，配合游击队打败敌人。

嘎子小时生活很苦，少年时就参加了红军，他给红军带来了快乐，多次完艰巨的任务。有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追上去，聪明的`小脑袋用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功，当时我不仅仅很佩服嘎子，他人小胆大。还有一次，为了打探敌情，嘎子和罗金保叔叔装扮成卖西瓜的小贩，捉了胖翻译，并缴了他的枪，为了不让队长把枪收回去，他竟然把它藏到了鸟窝里，因而受到了批评并关了禁闭，经过队长的教育，最后认识了错误。在一次战斗中，嘎子受了伤在老乡家里休养，可他知道有任务，就偷偷地跑回参战，不幸被捕了，可他应对敌人，刚强不屈，并配合部队，是战斗取得了胜利，最后成了一名出色的小侦察员。

我要多多学习张嘎不怕敌人、热爱祖国的精神。将来，如果我们国家发生了战争，我也要向张嘎一样，与敌人奋勇斗争，将敌人赶出我们的国土。

五电影观后感 篇5

上星期我看了一部十分好看的大片，名字叫《战马》。

《战马》讲述了一个男孩与一匹马之间非同寻常的友谊，他们被分离的命运因为第一次世界大战又重新交织在一起。1914年，在德文郡小镇，男孩艾尔伯特目睹了幼驹乔伊的诞生。在集市上，它被频繁叫价，最终被艾尔伯特的父亲泰德用30基尼的天价收入囊中，跛脚的他也因此得罪了地主。艾尔伯特与乔伊尽情嬉戏，与朋友分享。然而，好景不长，地主登门拜访，称如果乔伊不能犁地将立刻将其带走，泰德只好赌上了全部家当。于是，艾尔伯特在逼迫之下，为乔伊套上了鞍蹬，强迫它犁地。最终灵性的`乔伊真的领会了艾尔伯特的苦衷并将一片遍地石块的荒地翻耕了出来，第一次表现出其出人意料的潜力。

为了还债，泰德辛苦耕作，功夫不负有心人，辛苦换来了收成，但是一场大雨毁了一切。德军来袭，父亲被迫将马变卖给骑兵军，换了30基尼。艾尔伯特虽然难以割舍也只能含泪送别乔伊踏上了前途未卜的战场。

参军了的乔伊因为体格强健，温顺听话，很快就成为了上尉的座骑。然而战争惨烈，乔伊开始不由自主的更换主人。从英国上尉，法国老农与孙女，到德国骑兵，它遭遇了形形色色的人，见识了他们的人生起伏，悲欢离合，更看尽了人间冷暖与战争带来的苦痛创伤。而对乔伊难以忘怀的艾伯特，也参军来寻找它。尽管身处在这凄凉的战壕，乔伊的勇气感动了它身边的士兵和人们，它能够寻找到温暖和希望。

《战马》这部电影不仅好看，还十分的感人，男孩与战马的感情、军官的壮烈牺牲、二兄弟对战争的厌恶而被枪毙、老爷爷对自己孙女的爱护、战友对战马的友好，但整部影片最令我认为有教育意义的情节的是英军士兵与德军士兵放下仇恨，放下敌对的关系一起营救战马。当他们救下战马而不知道这匹马属于谁时一士兵提议打一架谁赢了就归谁，但另一名战士说还是投硬币来决定吧，不然又会引发一场战争的。从这可以看出士兵也十分厌恶战争，也看得出战争的残酷。

从《战马》中我们可以看出战争的残酷，也可以看出人类对动物的友谊。让我们祈祷这世界一直持续和平吧！

五电影观后感 篇6

从初中到现在，我都没有深入了解过辛亥革命这段历史，也没有想过孙中山为何被称为“中国国父”。通过《辛亥革命》这部影片。我明白了，孙中山能获得这个称号，当之无愧。

自从中国被打开了大门，被列强欺辱。王室宗亲，贵族官吏，每一个都只为自己利益而想，老百姓愚昧无知，苟且偷生。堂堂华夏竟被视为异族，毫无地位可言。

孙中山知道清朝廷无能，唯有革命，唯有推翻旧制度，才是中国强盛的出路，毅然决定起义。第一次广州起义失败了，孙中山被清朝廷通缉，在流亡海外，仍不忘为革命宣传，筹集经费。

广州起义失败，革命烽火却不惜。清朝廷为争取四国银行贷款，不惜以铁路为抵押。孙中山远赴欧洲，说服欧洲银行家。我佩服他的勇气和毅力。在各国银行家和清廷大臣面前，他丝毫不怯懦，敢于痛斥朝廷，支持革命，以一人之力，获得各国人民的肯定。

是他推翻清朝的专制统治结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，开创了未来中国过的新篇章。

看到这儿，我想到如今的幸福生活是用了多少人的鲜血换来的`，是无数革命先烈的生命。是他们一次又一次去战场赴死拼搏。他们知道，唯有革命，唯有民主，唯有共产，中国才能摆脱列强的欺辱，立于各国之间。

祖国的现在，靠的是无数革命者的鲜血，祖国的未来，靠的又是谁？是我们，21世纪的新一代。我们虽没有经历过那些战争，却绝不能忘记中国历史上所受到过的屈辱。历史是国家和民族共同的记忆。若忘记了历史，何来谈国家的未来。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。中国的未来将属于我们来创造——21世纪的新一代

五电影观后感 篇7

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

这首《长征》的七律诗高度的形容了红军长征的情景，前几天观看了《我的长征》，红军长征的经历又重新在我的眼前。影片的片头以著名的老电影演员王心刚饰演的王瑞，在乘飞机的途中，时空由现代回到解放战争时期，影片通过时空倒转的手法，通过王瑞的回忆，记述了红军长征的事件。

王瑞，一个16岁红军小鬼，诠释了那些历史上的著名事件，遵义会议，四度赤水，飞夺泸定桥等等。当红军辗转行军，危机重重，九死一生的时候，几乎没有人能够知道去哪里?为什么要走?连毛主席也说不知道该怎么走，他说，我知道那是错误的，所以不要跟着错误走，而其他人的的回答是：跟着走!或者跟着毛主席走。

在遵义会议的时候，面临着红军生死攸关的转折点，各位领导人都很焦急，但是影片没有直接表现出那种紧张的气氛，而是通过王瑞去送宵夜时，被毛泽东骂，之后再通过另一位领导人对王瑞的解释说：现阶段的`情况很紧张，毛泽东他们在没日没夜的开会，你打断了他的思路，所以他才会对你凶的，表现出来。会开完了，第二天早上毛泽东同王瑞偶然相间了，毛泽东想起那个小鬼就是昨晚被自己凶过得人，于是跟他聊了起来。期间，毛泽东看王瑞口袋里鼓鼓的便问那是什么?王瑞便掏出来那四只红色的蜡烛，毛泽东要他好好保存，以后会有用的。在看电影的过程中，老师要我们注意那红色的蜡烛，在红军长征胜利后，红色的蜡烛又出现在荧屏中，但与前次不同的是，这次的红色蜡烛是点燃的。我一直在想这个问题，红色是否代表了中国的红色政权，点燃的蜡烛是否代表了中国红军长征的胜利，中国革命的胜利是红军用鲜血换回来的。蜡烛一般是代表着奉献精神，红色的燃烧的蜡烛也代表了红军的奉献精神。

影片中的一幕幕场景使我记忆深刻，遵义会议后，正是毛泽东同志的正确领导，红军才能摆脱敌人的一次次围剿，红军知道了自己往哪里走向胜利的方向走;影片中以浪漫的手法——王瑞姐姐的歌声去打动那些彝族同胞，以以诚待人的方式终于取得彝族同胞的信任。

红军需要渡过天险大渡河，三条小船无法渡过千军万马，而为了能够抢渡泸定桥，红军战士不畏艰辛，王瑞所在部队奉命沿江而下，抢夺距安顺场渡口三百二十里的泸定桥，只有这样，红军才能通过天险大渡河，北上抗日。晚上，下着大雨，悬崖下的羊肠小道，道路泥泞难行，红军战士饿着肚子强行前进，因为对岸就是去增援的敌人，如果让增援的敌人抢了先，后果不堪设想。好在雨越下越大，对岸的敌人不能再走，只好停下来宿营。而红军战士们凭着顽强的毅力，仍旧冒雨、踩着泥泞前进。日以继夜赶赴目的地，红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地冲向被敌人拆成只有十三根铁索地泸定桥，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。王瑞最后一位亲人姐夫肖德昌牺牲了，从悬空的铁索上中弹跌落到汹涌咆哮的大渡河激流中;他的彝族兄长达尔火——这位参加红军才二十多天的小伙子在把弹痕累累的红旗插上桥头堡时，也被流弹击中，挺立在桥头堡一动不动，手里仍旧高举着那弹痕累累的红旗，一个个赤血男儿怀着革命的激情和对革命胜利的渴望，克服重重困难使国家转危为安。敌人的枪炮是猛烈的，却始终打不倒战士们勇敢的心，自然条件是恶劣的，但依然撼不动他们对革命胜利的憧憬。为了革命，他们甘愿献身，为了新中国，他们不惧死亡，他们用热情和鲜血缔造了中国革命的辉煌明天。

红军长征是艰辛的，二万五千里的长征磨练了中国共产党，也为红军保留了后续力量，成为了后来的精英领导。同时，通过长征生存下来的红军也是伟大的，我想我们应该牢记这段历史，牢记为中国革命事业献身的共产党。

五电影观后感 篇8

长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。同时，它又像一块取之不尽的艺术宝藏，吸引着中外的新闻记者、战史专家和艺术家。毫不夸张地说，仅就国产影视作品而言，几乎长征的每一个局部事件都做了不同的反映。因此，当人们听说中央电视台又斥巨资拍摄一部大型电视连续剧《长征》的时候，都发出这样的提问："为什么又要拍《长征》？"

对此，《长征》一剧的编剧王朝柱回答说：第一，至今没有一部全方位反映长征的史诗问世，这不能不说是一种遗憾；第二，长征不但是战争史上的奇迹，而且还是20世纪中华民族灵魂最壮美的写照--用马克思主义武装起来的中华民族是无敌的：它走过了万水千山，也战胜了人体自身的权限；它打垮了数倍于己的敌人，也解剖了各种各样的美的丑的灵魂……这就是长征精神。一句话，大型电视连续剧《长征》不仅要全方位地反映长征，更重要的是要高昂长征精神，化做时代的号角，催人奋进！

《长征》的文学剧本虽然得到了有关领导、专家很高的评价：是一部洋溢着长征精神的革命史诗；但是有些领导和专家又不无担心地认为：若想把长征这一历史壮举拍摄成一部具有艺术震撼力的史诗，必须像当年红军那样真的重走万水千山，战胜人体的自身极限。言外之意：我们有这样一支电视队伍吗？

《长征》剧组全体艺术家骄傲地回答说："有！只要我们以长征精神拍摄《长征》，不仅能爬雪山、过草地，创造电视人的奇迹，而且还能把大型电视剧《长征》拍摄成一部具有艺术感染力的绝唱！"历经一年多的艺术实践，他们不仅交了一份最完美的答卷，而且还从艺术诠释《长征》中对历史的长征获得了各自不同的人生感悟。请看：

唐国强自从拍完电影《长征》之后，长征情结就根植在他的心底最深处。为此，他作为大型电视剧《长征》的导演之一，花了两年多的时间研究长征史实，还主动向编剧贡献自己的艺术才智。他在拍摄过程中不仅和其他导演合作驾驭全局，而且还把自己的各种艺术构想传达给周恩来的扮演者刘劲、朱德的扮演者王伍福，并转化成他们各具特色的精湛表演。他作为毛泽东的扮演者清醒地知道：必须在这部《长征》中，重塑一个既不同于自己创造的开国领袖毛泽东，又有别于自己在电影《长征》中的`毛泽东。唯有如此，才能得到上亿观众的认同。可以想见，他将付出多少心血和汗水！更令人感动的是，为了真实地再现红军爬雪山、过草地的艰苦，他和《长征》剧组的艺术家们在海拔3000米至4800米--当年红军走过的雪域高原上一住就是50多个日日夜夜，三次登上海拔近5000米的雪山拍戏；他为了征服已经结冰的草地，冒着倾盆大雨挽着战友的臂膀，高唱《国际歌》观看拍摄的化妆大师王希钟感动地滴下串串热泪，动情地讲了这样一句话："我想起了当年参加长征的红军，革命真是来之不易啊！"

或许唐国强和《长征》剧组的艺术家们真的体验到了什么是长征精神，他们一致认为：拍摄长征是对自己灵魂的一次净化。戏后他们都在让名、让利，全戏就要杀青的前夕，唐国强当着中央电视台副台长胡恩同志的面说："作为导演，我认为扮演周恩来的刘劲十分用功，进步最大，我希望在未来申报各种评奖的时候，最佳男主角不要提我，提刘劲。"为此，唐国强和金韬、刘劲吵了起来。事后，胡恩同志很是感慨地说道："我很受感动！时下像这样的剧组实在是太少了，我们应该宣传这些用长征精神拍《长征》的艺术家。"

《长征》拍得很大气，很成功，具有史诗品格。它不仅是国产影视作品中第一部全景式、全方位反映红军长征全过程、展现中华民族革命精神的电视力作，更重要的是它艺术地再现了长征精神。《长征》再现的长征精神，会激励广大干部和青年不畏艰险、不怕挫折、奋力拼搏，去实现党在新世纪的伟大战略目标。长征精神，过去是、现在是、今后仍将是我们的宝贵精神财富，要永远继承发扬！

我们要代代高呼：长征精神万岁！

五电影观后感 篇9

学校为培养我们学生的爱国思想，激发我们的爱国激情，于4月28日下午，组织全体师生一起观看红色电影。

影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河、挺进抗日前线建立太行山更具地的光辉历史。看后，我的心情极为沉重，在战争年代的孩子，没有童年，他们有一颗爱国心，都成为了伟大的战士。重温这段历史，我深刻感受到自己有很多的不足：学习上懒惰，生活中懒散……知不足而改之，相信看过红片，我们学生都受益匪浅。

回想自己的家乡鄂州，虽是一小城市，但也出过不少英雄。在对越自卫反击战中，如李双河、刘新丹等都是我家乡的英雄。还有赵怡忠被中央军委授予“战斗英雄”称号。还有大家都知道的.彭楚藩烈士。我为自己出在英雄的家乡自豪！

学红色精神，传爱国思想，可以让我们学生对祖国、家乡的热爱。希望学校多组织这样的活动，老师们也多讲讲革命烈士为中国的和平解放的有关故事，这样我们新生代的学生才不会忘记那段腥风血雨的岁月，才会更珍惜今天的和平！

五电影观后感 篇10

前不久，我观看了电影《红海行动》。电影内容感人至深，给我留下了深刻的印象。

《红海行动》这部电影是根据2015年也门撤侨事件改编的，真实复现了我国武装撤侨的过程，讲述了中国海军陆战队8名“蛟龙突击队”队员临危受命，前往非洲解救被绑架中国人质的故事。情节扣人心弦、步步惊心，紧张得让人窒息。

看完这部电影，我由衷地敬佩这些特种兵叔叔们。他们遇事沉着冷静，坚强勇敢，不怕牺牲，在人民群众身处危难时，总是冲到前面，视保护人民的生命安全为己任，充分发挥聪明才智和团结协作精神，历尽千辛万苦，成功解救了人质。他们是比较美的“逆行者”，是名副其实的比较可爱的`人。他们是比较专业的军人，个个身怀绝技，置敌人于死地。他们是名副其实的子弟兵，总能化险为夷，人民的平安。

《红海行动》展示了中国人民解放军海军的迅速崛起和威力，展现了中国军队迈入世界强国行列的事实，突出了我国经济的高速发展和人民解放军不断增长的特种作战能力。我深深地感受到国家的繁荣富强对国民的重要性。我们再也不是任人摆布、欺压的弱国。不论中国公民身处哪个国家、遇到多大的困难，祖国总能想方设法帮助你、保护你。是的，就是那句话——“无论你在海外遇到了怎样的危险，请你记住你的背后有一个强大的祖国。”

我虽然只是个四年级的小学生，但是我的爱国之心和大人们一样赤诚。我为生活在这样一个富强、平安的国度而自豪，决心利用人生比较宝贵、比较美好的时光，努力学习科学文化知识，长大也要像解放军叔叔们一样，成为对祖国人民有用的人。

五电影观后感 篇11

今天，妈妈带着我去看了一部电影，名字就叫《海洋天堂》。

有一个人叫大福，他从小就得了一种可怕的病，他的爸爸为了他自己能够过上好日子，教会了大福很多的生活的'本领。

大福很感谢他的爸爸，我明白我们现在是多么的幸福！有吃的有喝的，像大福一样多可怕呀！我还知道了爸爸很爱自己的孩子，是个爱帮助人的好爸爸，我长大了会和大福的爸爸一样的。

五电影观后感 篇12

7月9日，由清华团队创作的记录电影《大学》开始在全国上映。这对于曾经的“红色工程师摇篮”而言无疑是一件大事，而对于我这个在“红色工程师摇篮”中慢慢一点点体会大学的人来说无疑是一种诱惑。于是，我走进了久违多年的影院。不到半小时，我后悔了，我失望了!当终于能够走出影院呼吸一点新鲜空气的时候，我实在忍不住了，我想说：不，这不是大学，更不是清华!

《大学》是一部纪录电影。这里我想先抄袭一段来自网络上的关于这部电影的介绍：在清华园里，有四个人正站在自己人生的路口。他们之中，有刚历经高考、一波三折地考入心仪学府的第一代00后大学生，有即将离开象牙塔、面临艰难抉择的.博士毕业生，有旅美归来入职清华、满怀“观天”理想却挑战重重的青年教师，有耄耋之年、荣休后依然坚持站立三尺讲台的老院士。影片以三年的悠悠光景，诉说了四个清华人一生的理想以及在他们身后属于这所大学的永恒青春。

很美的语言。必须承认的是，电影所呈现的画面比这些语言更美。

五电影观后感 篇13

小时候，爸妈不嫌麻烦，一字一字的教说话，一口一口的教吃饭，一步一步的教走路等等。长大后，不再只甘心于做这些小事，希望能做到别人都不能做的事，希望能做的事比别人都多。看完电影后，突然想想，这一刻，我只用来穿衣怎么样？穿得整整齐齐，穿得干干净净，穿得舒舒服服的；又或者只用来吃饭？越吃越香，越吃越忍不住去吃，越吃越幸福；又或者，只用来走路，从脚下开始走回家，一步一步的'走，不再匆忙，看清一砖一瓦，看清一草一木，认清一颦一笑等等。原来生活可以这么简单。

异常的孩子？只是眼睛看到的东西和我们不一样而已。我们在看人的时候，他们在看天；我们在看房子的时候，他们在看地；我们在开车的时候，他们在用脚；我们在吃海鲜的时候，他们在学海龟，等等。谁能保证我们是正确的，谁又能说我们是聪明的。只要大家的世界没有冲突，不会想着去抢别人的世界就好。

生活。其实就是穿衣吃饭有事做有人疼和去疼爱别人。人人都有，谁也无须去羡慕谁，谁也无须去可怜谁。

反倒是我们自己想不开，硬是去做些自己不喜欢的事，爱自己不爱的人。

饿了吃两个鸡蛋，渴了喝口水，冷了记得衣服在哪，空荡时去想念一个时时都在的人。

五电影观后感 篇14

昨天下午，小明和我同看了《海洋天堂》，动作功夫片见长的李连杰和生活情感片出道的文章（马伊俐的丈夫）演绎了段父子之情。身为海洋馆的位电工师傅的父亲在得知自己身患癌症不久于世，便极力地想为身患孤独症的儿子大福找到放心的归宿。从开篇时，父亲准备带孩子同沉入蔚蓝的大海，可擅长游泳的儿子解开了系在铁坨上绳子。那种无奈让人心碎！

纯净的如天使般的大福，最喜欢的就是畅游在海洋馆的水中，与海豚、海龟……那样的亲近，真希望他永远这样。可事实是残酷的，妈妈的早逝让这位父亲又当爹又当妈，为了训练孩子上下车，他每天晚上不辞辛劳地重复着报站名，孩子睡了他在儿子的每件衣服上缝布头，上面密密地写着孩子的'名字、孤独症、他的监护人等等。又扮演海龟，告诉他爸爸就是大海龟，让孩子在自己离开人世之后不至于太孤单。看到此情此景，我和小明都潸然泪下。

教孩子开门、煮鸡蛋、脱衣服……为了这样个孩子，父亲也饱含不舍，可以说父爱之伟大！

当孩子第次离开自己，到了个民营爱心机构的那个晚上，也是令人揪心的。急促的电话铃催醒了还在幻想和孩子起生活的父亲。他冲到孩子的这个“新家”，抱着孩子，抚慰着他。刚刚还撞墙、喊叫的儿子下子平息了焦躁的心情，举起双手让父亲脱衣服，21岁的大孩子委屈得像个孩子，这样的情景怎能不让观众掉泪呢？

看来年龄的增长也让这个侠义的“武林高手”——李连杰，竟也能演绎出这样催人泪下的电影作品。所以直至今日，我心中仍被这份爱所占据着。文章的表演也如丝如扣地再现了孤独症人的情感，始终不停地弹动着他的手指，这个标志性的动作，让人顿生怜爱！

海洋天堂，纯净如海水的人心，让人震撼不已！

历史电影观后感范本十三篇

小编做了大量的努力为您带来这篇精心编辑的“历史电影观后感”，你是否正为写作品名观后感而犯难呢？观后感的“感”就是要落实到实际行动，不然就失去了观后感的意义，感谢您的阅读和关注也请不吝分享给周围的朋友共同成长！

历史电影观后感(篇1)

电影一直以来都是人们对于历史的一道窗口，让人们能够更加深入了解历史、感悟历史，今天我要和大家分享几部经典的历史电影，及其观后感。

一、《甜心威廉》

众所周知，在英国历史上，威廉四世是一个性情古怪的国王，而在这部电影中，很好地诠释了他真正的内心世界。电影讲述了威廉四世在即将面临即位时的困惑和挣扎，以及他与语言治疗师的感情纠葛。电影中，我所感受到的最深的是，威廉四世作为一个国王，虽然有着强大的权力，但是其内心起伏大、不安宁。在这个过程中，他通过自己的努力和内心的鼓励，最终克服了语言上的障碍，成为了一个杰出的国王。我想这也许就是历史给我们的启示，人要有勇气和实力去克服自己内心的障碍，才能成为优秀的人。

二、《钢琴家》

这是一部关于二战时期波兰的电影，电影主要讲述了一个钢琴家在战争期间的经历。在这部电影中，我们可以看到战争和人性的冲突，以及钢琴家奋斗的过程。电影中最让我感动的一幕是，当战争结束时，钢琴家带着伤痕回到自己的家乡，看到了在战争中被毁坏的自己的房子，但他的弹奏却迎来了大家的笑声和掌声。我认为这个场景说明了，在战争中，人们始终保持着美好的追求，即使战争摧毁了他们的家园，他们也会用音乐的形式迎接他们的未来。

三、《飞屋环游记》

这是一部关于美国历史的动画电影，电影中的老奶奶所遭遇的困境与人们的生活有很大的相似性。电影讲述了一位老人通过自己的勇气和不屈不挠的精神，完成了自己的梦想，并帮助了很多人。在电影中，我所感受到最深的是，历史上的每个人都有自己的梦想和一份信仰，只有坚持不懈，并追求自己的目标，才能最终实现自己的人生价值。

四、《草房子》

这是一部关于中国历史的电影，电影讲述了在一个艰苦的环境下，农民如何通过自己的努力创造美好的生活的故事。在这个时代，农民是生产力的基础，也是社会和国家的支柱。这部电影很好地诠释了农民在历史中的重要作用和创造力。

以上几部电影都很好地诠释了历史本身所蕴含的这种人性的力量，它们告诉我们，每个人在历史中都有自己的角色和使命，只有通过自己的努力、勇气和信仰，才能最终夺取自己的成功。在我看来，电影不只是一种娱乐方式，还有更加深入的内涵和意义。我们应该从电影中获得的内在的力量和信仰，替我们的人生注入新的力量和灵魂。

历史电影观后感(篇2)

建国大业观后感(一)

6月18日，逸翠园社区党委开展党员教育观影活动，社区30余名党员以及志愿者**了电影《建党伟业》。

影片讲述了从1917年十月革命到1921年中国共产党成立的历史故事和人物，真实地再现了1917年十月革命后马克思主义的到来等重大历史情节。影片聚焦毛泽东、李大钊、陈独秀、张国焘等第一批中国共产党人，讲述了他们在动荡时代历经水火，为国家寻找出路的艰难历史实实。

中国共产党从星星之火到燎原之势，每一位风云人物与每一段历史故事都让**的年轻党员为之震撼，更勾起了经历过那段峥嵘岁月老党员的深刻回忆。为让建国大业观后感(一)

今天在老妈的强烈的要求下，和哥哥3个人去大光明电影院看了演员阵容无比强大的《建国大业》。看完之后，的确感觉非常震撼，而且怎么我看了就觉得颇有喜感呢?且听我慢慢道来。

进了影院，哇噻，几乎全部都是阿姨叔叔，爷爷奶奶级别的人物，是那种连走路都需要人搀扶的和我们一个放映厅。感叹号，这部电影的魅力可以用整个上下来形容吗？

首先出现的大家比较熟悉的当然是“纪晓岚”——张国立。他一个光头，外加小胡子，老妈是一边看一边自言自语：“怎么这么像纪晓岚里的形象……”ps：

现在老妈又在看《铁齿铜牙纪晓岚4》，接着说：“现在看看么，像蒋介石了。”汗，其实张国立的演技还是值得肯定的，把蒋介石的感觉演了出来。

接着出现的是矮个子刘仪伟，他的那张脸，怎么看怎么奇怪，特别是放在如此政治颜色强烈的**里就更加让人匪夷所思，啊，对了，外加他的特异语气，不让自己笑出来还是有点困难的。

之后立刻出现的是位国际巨星，没错，正是功夫皇帝李连杰。当他的脸固定在大屏幕上时，全场一片哗然。看着国民党军装，他完全颠覆了自己一贯的形象，声音也是李连杰自己的声音。如果你想想他的声音，我就不再指出了。

孙红雷扮演的是一个记者，戴着眼镜，文质彬彬的，请允许我称呼他是“斯文败类”，看他说话说得结结巴巴，我还在想他拍这么些镜头的时候，到底ng几次。

历史电影观后感(篇3)

观后感：记录共和国60年重大历史事件纪录片——《沧桑巨变》

大型纪录片《沧桑巨变》观后感

《万水千山》有感

《永远的雪梅》观后感

《触目惊心的法官腐败案》专题教育片观后感

开学后，我们系及时开展了一名党员的组织生活。借国庆到来之际，。

在我系的阶梯教室里，全系将近200名党员、积极分子怀着无比激动的心情共同**了《建国大业》这部历史题材浓厚、场面壮观的大片。这部大片场面壮阔、明星云集。我们一开始就被那无比壮阔的场面和喜爱的明星们深深的吸引住了。

虽然其他人物除了少数几个主角，都像走在舞台上一样，但每一个角色都扮演着非常好的历史人物，准确生动地展现了这些人物的性格特征。特别是影片本身利用人物的还原和塑造，形成了国共两党的鲜明对比。

与蒋介石领导的国民党相比，我们共产党更注重民主和各民主党派的力量。而国名党一意孤行，坚持****。致使两党存在莫大的分歧，最终发动了内战。

当然最终以我们共产党的胜利而告终。纵观我们共产党取得内战的全面胜利我们不难看出：我们的胜利在于取得了民心，得到了各党派和百姓的支持。

因此，我们党最终取得了军事胜利和政治胜利，建立了我们光荣伟大的中华人民共和国。

通过这部影片我们不得不想起那句话“只有共产党才能救中国”。是啊，抗日战争后国民党不顾百姓的生活从党内到**存在着严重的腐败现象，与百姓的贫苦生活格格不入。特别是四口之家占有大量的社会财富，使得他们与穷人的矛盾越来越激化。

还有就是国民党的经济政治政策存在着严重的错误，特别是在政治上老是想着****，完全不顾及共产党人、各民主党派和劳苦大众的利益。也正是这些使得国民党最终走向了失败。相反，我们共产党从人民出发，处处为人民着想，自然赢得了人民的心。

另一方面，我们党和国民党采取了截然相反的态度。国民党孤立了自己，我们团结了各民主党派，取得了政治上的主动权。所谓“得民心者的天下”这是对我党的最好写照。

这部影片很好地记述了我们共产党在解放战争中取得胜利和建立民主中华人民共和国的全过程。作为新一代共产党人，我们要继续发扬我们共产党的优良传统，学习国民党的失败经验，为我们伟大祖国的繁荣昌盛作出更大的贡献。

历史电影观后感(篇4)

描述淞沪会战中宝山保卫战故事的电影《捍卫者》确实不是太大众的电影：导演不出名(廖希，韩平)，演员也不出名，又不在类似抗战纪念日这种标志性时间上映。而且电影本身讲的也不是太大众的故事。

说到上海宝山，大多数人都会想到宝山钢铁集团。据估计，很少有人认识80年前去世的广东平远族将军姚子青。果不其然，9月22日深夜骚君走进石家庄老城区一个连锁影院，偌大的影院里就我一人，这是《捍卫者》在河北省省会上映的第一天。

抗日战争14年来，中国共产党成立牺牲的例子不在少数，但拍过电影、电视剧的也不多。举例来说，老电影里的《狼牙山五壮士》算是经典，近代的《喋血孤城》实在难逃传统主旋律电影的窠臼，这次的《捍卫者》我们终于能看到一部诚意满满、致敬历史的影片。

一，宝山保卫战的历史背景

1937年历时三个月的淞沪会战是中日两国正规军一次正面大pk，国民**投入近百万军队苦战三个月后被迫撤出放弃。而当时处在上海东北的宝山城成为阻碍日军登陆的“钉子”，一场恶战在所难免。

国民**不是不知道宝山城重要的战略价值，但是守卫部队到后来却只有姚子青一个营。不是上峰不派援，一个预备营的兵力已经在路上了，但是这支部队半路就溃败而归。旅长手下生力军不多，战场上兵力不足。其他战场几乎不可能掉头支援宝山，放弃阵地。

而整个淞沪战役基本上是国民党抵抗日本精锐武装的劣质装备。上海地区平原地带无险可凭，一只提前暴露的增援部队半路打遭遇战实在是勉为其难，只能早早壮烈，宝山保卫战的历史也没有因此而改变。

不是弟兄们不英勇，鬼子火力实在强大，兵力相差实在太悬殊。全营除了四门迫击炮，剩下全是轻**。这种装备对阵一个联队的鬼子兵，能固守一礼拜已经是奇迹了。

比如说卢森堡对比利时，你能守住半场不丢球就已经是胜利了。

二，主角白恩

白恩饰演的姚子青，一副圆眼镜的斯文气质，中气略显不足的声音，这或许会打破大家认为的军人传统的英武形象。但是历史上的姚子青就是这样一个书生形象，行伍出身军校毕业的人物，从外形和气质来说，白恩的扮相已经做到了高度的历史还原。

另外就是白恩的表演，行伍出身养成了姚营长干练冷静的风格是肯定的。但如果就此以为姚子青是沉静单线的性格那就有点“冤枉”人了。他对家人的温情，对无辜殉难百姓的同情，得知救援部队不济时声音的颤抖，战场训话的刚毅决绝，最后巷战牺牲时的平静，这些不同时期主人公的性格变化白恩处理的非常到位，“微表情”刻画非常传神。

这也足以证明白恩这个演员极强的可塑性。

三，电影里的歌曲亮点

再来说这部电影的亮点：三次歌曲的插入。

如果笔者没记错的话，这部电影的歌曲表现一共有三处，第一次是李大成唱的《天涯歌女》，第二次是湖南花鼓戏，第三次广东民歌。

在萧君看来，这三首歌代表了三个不同的情感阶段。《天涯歌女》是连长李大成逗乐官兵唱的，我们姑且看做，这是对单调枯燥军旅生涯的调侃和嘲讽，一群光棍下层官兵性压抑的一种释放。同时，这首歌也引出了李大成和女学生曹素君的隐情。

第二次湖南花鼓戏是宝山守军和敌人首次交火取胜后唱的，简单的胜利抒怀，此处可参见老电影《铁道游击队》里的土琵琶。

第三首歌是广东士兵得知援军不在，部队**不断增加时的绝望心态。

这三首歌很简单，进入也很自然，整个电影没有僵化。由于军事生涯中的厌战情绪，对妇女的渴望和对胜利的渴望是很自然的。这三段歌曲加入其中很委婉的表达了士兵的这些情绪，这有别于西方战争电影里情绪流露的平铺直叙，也是本片的亮点所在。

四，吹毛求疵的吐个槽

姚营长自带主角光环这没错，鹰森孝大佐受重伤也符合史实。但是全营最后剩两发迫击炮弹时你才想起轰击敌军指挥官，这是不是有点“弱智”?敌人位置早早暴露，四炮齐射，用不了两轮，森鹰孝兄弟估计就去见天照大神了，何必要等到最后两颗时才智商上线?

而且干掉日本指挥官意味着?这基本等于足球场上干掉对方主教练，不光网了一条大鱼，而且弟兄们还很有可能逃出生天。我想出生在黄埔的姚子青比我们更了解。

可惜八路军李团长的炮手柱子没在身边，要不，这炮弹真够鬼子喝一壶的。

还有姚营长写完牺牲记录后直接炸掉司令部，以示决死，但是我们一样清楚的看到**出来的碎片依然飞到了姚兄弟的身上，下次炸能离远点扔不?伤到自己不好玩，说真的呢。

五，后记

人们一直认为，中国影视剧存在一个误区：许多以史实为依据、主题鲜明的事件没有在影视剧中反映出来，反而让人沉迷于虚幻的老干套路。

《捍卫者》作为新中国建立后首部以宝山保卫战为主题的电影还是有很大标杆作用的，它不光填补了一个历史空白，而且也会带动更多类似的影片上映。在此，骚君也衷心希望这类电影能更多一些，成为票房和收视的主流，倘真如此，也算是为中国历史的科普和颓废的艺术市场做贡献了。

历史电影观后感(篇5)

重观《东京审判》之感

离首次看《东京审判》已过去几年了，记得当初看此片时，自始至终贯穿于心头脑中的是愤怒，是夹杂着不甘的愤怒，是隐藏着羞耻的愤怒，是包含着无奈的愤怒。那是一段血和泪的历史，在这一百多分钟里，有着中国一百多年风雨交加，电闪雷鸣的屈辱近代史的缩影。如今重温这部电影，沸腾的热血已不再叫嚣着要冲出血管，愤怒的眼睛也不再死死盯着片中战犯并加以恶声咒骂，可以说，此时此刻，我是冷静的，冷静地思考近代中国为何屈辱沦落至此，思考整个世界整个社会的一系列变迁，思考侵略者，思考被侵略者，思考从满是血泪荆棘的羊肠山路爬来的中国将走向何种康庄大道，思考我应做什么，更重要的也许是：

我能做什么。千千万万个我可以成就什么？可以做到何种境地？

历史会重演吗？主角会改变吗？是喜剧亦或是悲剧？

国家如何领导？人民何去何从？这些问题交错，盘旋，陪我看这部电影。

不得不说，这是一部好电影。谁能否认其颇高的价值？它让人置身于历史，置身于社会，置身于大的整个世界，人与人，人与社会息息相关，谁也逃不掉历史的枷锁，谁也无法置身事外，漠不关心。

显然，这部电影唤醒了一些人的民族意识，提醒我们要知道羞耻。其中，深刻的历史感、冰下潜流、隐藏的哲学规律、发展进步的经验教训。。。。这些，是类似于《失恋33天》这种个人小情感小烦恼类的电影万万比不上的重量！这个中量是几万中国人，或战士，或平民的头颅和血液的重量。

从某种程度上说，这样的电影是中国现代史。

影片在厚重肃穆的背景下缓缓展开，主人公深沉有力地叙述着。。。恍惚中，我已被带入那段尘封的历史。。。影片的开头缓缓滑过战后日本的废墟，穿过荒凉、悲伤、悲伤、绝望。。。

该片的格调缓慢而不松散，缓缓道来的一个个镜头语重心长地告诉我们，谁也逃不过历史的审判。至于道德，是死者的骨灰。从法官梅汝璈先生严词对公平座次席位的争夺开始，这场强与弱的较量便是艰难的，作为胜者，作为受害者，中国艰难地在国际上争取自己应有地一席之位，我似乎可以感知那个时代，我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。

在这里，在国际法庭上，中国人民是时候展示他们的勇气和尊严了。而片中梅先生用他坚定眼神和掷地有声的话语给出了中国人的答案。弱国没有外交手段。他们打开沉重而尘封的日记，可以追溯到鸦片战争。。。

从那时起，一系列丧权辱国的

条约中，一对外国侵略者的嘴脸高高挂着，中国人的头低垂着。。。这些，是每个中国人必须铭记在心的。我们不需要仇恨，我们不需要复仇。我们需要的是反思，追求正义和正义，追求自尊心的坚强，以及追求道德力量，展现大国的卓越风范。然而，前提是我们要坚强到足以保护自己。

一切发展都要以维护民族尊严为前提。我们应该尽最大努力让人性回归。在战争中，无论侵略者还是侵略者，都没有绝对的胜负。可以说，从人的角度来看，所有人，不论肤色，都是失败者。

而该片中，尽管有深重的民族使命感始终萦绕，但其客观的对待中国之外的看法与思考，更重要的是，其全面的视角，突出人民的幸福与悲哀，告诉世人，历史不是上位者的功与过，成与败，历史是最广大人民的辛酸快乐。承担历史后果的，永远是人民！电影总是穿插着宫廷和社会，生活和战争。战争的阴影不仅笼罩在中国的头上，而且在日本人民心中留下了不可磨灭的痕迹。

无论是高呼反战的日本军人，还是与中国人相恋的日本记者，又或是依旧为军国主义疯狂地日本青年，那些岁月，那些时光的阻隔，本事繁花锦簇和乐融融的安定生活因战争而凋零，而灰败。这些人在大战中是如此渺小和微不足道。然而，正是这些小事掩盖了一个时代的悲哀。所以说，最值得铭记的，永不是光辉灿烂的那一段历史岁月，而是最低谷的，最灰暗的那段时光，它让我们抛下自大，摒弃自满，让我们冷静思考，思考过去，思考现在，更思考未来。

永远不要忘记在祖国烙下深深烙印的中国近代史。

那样的困难重重，然而还是要前进。当梅先生据理力争的时候，当他沉重缓慢地说出死难者在看着我们的时候，站在他背后的，是千万个沉默坚守的中国人，历史的证据摆在眼前，世界需要公理，人类须要公理，这人类社会的法则不是强权者的守护神。影片结尾，当法官一个接一个地说出“有罪”二字时，没有人欢呼。这个词的代价是一堆死人的骨头和活人无尽的痛苦。

这代价太沉重，无人能背负。

如今，历史与时代的重任背负在我们身上，时间的车轮碾过前人的尸体，铺给我们的是相对平坦的大道。于和平年代，我们不用提枪上战场，大喊着“誓死保卫祖国”，我们要做的是独立，是自主，是铭记，是保持冷静头脑，提高自身素质与修养。当我们站在国际舞台，能响亮而自豪地说：

“我是中国人！”，而世界，报之以掌声。这些是我们需要做的。每一个当代中国人都能尽力而为，但这种力量的方向是不同的。

我们，能做！

！《东京审判》，拷问每个人的灵魂。