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我看荆轲作文

发布时间:2024-06-11 荆轲作文

我看荆轲作文系列。

学习工作中,大家都跟作文打过交道吧。通过写作文可以给自己和别人带来感动,通过积累更多的词汇,我们可以轻松地写作文,并加快速度。你清楚如何去写一篇还不错的作文吗?你可以读一下小编整理的我看荆轲作文系列,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

我看荆轲作文【篇1】

怎样看待环境悲观主义?

本文对环境悲观主义的`基本观点、环境悲观主义的现实意义、存在的问题等进行了分析.指出了环境悲观主义形成的历史原因以及今天的环境哲学研究中关于环境问题的一些错误理解等.

作 者:王子彦 高红樱 WANG Zi-yan GAO Hong-ying  作者单位:王子彦,WANG Zi-yan(大连理工大学,人文学院,辽宁,大连,116023)

高红樱,GAO Hong-ying(天津财经大学,中文系,天津,300222)

刊 名:自然辩证法研究  PKU CSSCI英文刊名:STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE 年,卷(期): 21(4) 分类号:X5 关键词:环境   悲观主义   可持续发展  

我看荆轲作文【篇2】

,荆轲因为刺杀始皇帝而著名,因为留下一句:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,而被后世人铭记,视为英雄,那么,荆轲究竟是一个什么样的人呢?且看下面细细分析――

荆轲个人资料:

荆轲(?―公元前227年):姜姓,庆氏(古时“荆”音似“庆”)。战国末期卫国朝歌(今河南鹤壁淇县)人,战国时期著名刺客,也称庆卿、荆卿、庆轲,是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,随之由田光推荐给太子丹。秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王,相机行刺。太子丹不忍杀樊於期,荆轲只好私见樊於期,告以实情,樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后,秦王在咸阳宫隆重召见了他,在交验樊於期头颅,献督亢(今河北涿县、易县、固安一带)之地图,图穷匕首见,荆轲刺秦王不中,被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

我看荆轲作文【篇3】

怎样看待孩子的“叛逆”?

所有的孩子都时不时有叛逆的情绪,特别是在疲倦、饥饿、紧张或不安时。他们可能会争吵、顶嘴、不服从,或蔑视老师、父母和其他成年人。叛逆行为通常是儿童成长过程中一个正常的阶段。然而,当公然的不合作和敌视行为表现得非常频繁或持续出现时,或与其他同龄、同发展阶段的孩子相比表现得特别明显,或影响到孩子的社会、家庭和学校生活时,应引起父母、老师的密切关注。

有逆反情绪的孩子,通常表现出对权力人物的不合作、对抗与敌视行为,包括:

1、频繁地大发脾气;

2、与父母过度争吵;

3、明显地对抗和拒绝大人的要求和原则;

4、故意使人痛苦和不安;

5、自己犯错或行为不当,却责怪他人;

6、极度地易怒;

7、频繁发怒和怨恨他人;

8、难过时说话刻薄、恶毒;

9、寻机报复。

以上征兆通常在很多场合出现,但在家里和学校表现得特别明显。5%到15%的学龄儿童都有叛逆行为的征兆,但许多父母却认为,他们的孩子只是比兄弟姐妹表现得更刚强或要求更高。

表现出明显叛逆症状的儿童应该得到全面的检查。重要的是,要观察孩子是否同时出现其它问题,比如注意力不集中、学习困难、心理疾病(消沉等)以及焦虑。如果同时出现的其它问题得不到治疗的话,也许很难矫正孩子现在的叛逆症状。一些有叛逆症状的孩子以后可能会发展成行为问题。

叛逆症状的'治疗计划包括:有助于管理孩子行为的父母培训计划,有助于有效消除愤怒的个人心理治疗,以加强沟通为目的的家庭心理治疗,有助于解决问题和消极性的认知行为治疗,以增强变通性和提高对挫折的承受力为目的的社交技巧培训。

有叛逆症状的孩子对父母来说是很大的困难。这些父母需要支持和理解。父母能在以下几个方面帮助孩子:

1、对孩子表现出的合作与变通总是给予正面的表扬。

2、如果你继续,只会使与孩子的冲突更糟糕,那么暂停,或抽时间出去。

3、确定合理的、与孩子年龄相适应的限制,并坚持下去。

4、除了你的孩子外,保持其它的兴趣爱好,这样,管理你的孩子就不会耗散你所有的时间与精力。努力与他人合作,并获得与孩子有关的其他人(老师、教练和你的配偶)的支持。

5、用体育锻炼等来舒缓你的紧张情绪,避免向孩子发脾气。

许多有叛逆症状的孩子对父母的正面教育都有反应。父母在必要时可以寻求儿科医生和心理学家的帮助。

我看荆轲作文【篇4】

过去企业注重求职信中的表白,现在不是了,更看重个人条件是否符合职位要求。缘何如此,请看本文。

通常情况下,求职者在递交求职简历总是喜欢附上一份热情洋溢的求职信。那么,外企怎样看待求职信呢?

中国惠普有限公司人力资源总监说,附求职信没有必要,我不知道求职信意味什么。我们也看到过一些求职信,里面有一些豪言壮语,一些很浪漫的话或表决心的话,什么“给我一个支点,我将撬起地球”,“让我们风雨同舟”,“给我一个机会,我会还你一个惊喜”。我觉得应聘者应该对症下药,如果你去的是一个广告公司,你比较有创意,文字比较华丽,可能会有一些帮助。而我们这儿是搞工程的,没有必要搞这些东西。

富士通认为不附求职信没有什么关系。因为富士通看的是应聘者的条件符不符合职位的要求,如果求职者愿意写也没有关系,但公司并不会因为有无求职信而左右对应聘者的判断。

欧莱雅(中国)人力资源总监说,求职信的作用是不大的。人力资源部要处理大量的简历,我们的筛选标准是根据事实依据,比如看应聘者的教育程度、工作背景和专业水平等是否符合岗位需求,我们不会看重应聘者的语言措辞。

IBM(中国)有限公司大中华区招聘经理说,求职信如果写得好,确实能吸引注意力,附上也可,如果写得不好那就不如不写。一般求职信都是非常简短地介绍一下自己的特点以及希望应聘的职位,还会有一些问候之类的话。以前这在国际上是非常通行的做法,在简历前面用很短的文字吸引招聘者的注意。但是,近几年来我看到的从美国校园来的简历好像都没有附求职信。一般都是一个e—mail,然后写上几句话,附上一份自己的简历,仅此而已。

微软并不强调附求职信,关键看应聘者如何在求职信中介绍自己。如果要附上求职信,一定要在上面很清楚地说明自己的特点,罗列出自己的强项,以及可以引起主考官或面试人员兴奋的东西,如果求职者很泛泛地写了一封求职信,那么很容易就会被翻过去直接看简历了,起不到求职信真正的作用。

礼来公司人力资源总监说,我个人觉得求职信没有太多意义。对公司来说,初步了解应聘者的最好工具就是简历,如果简历能够充分体现应聘者的关键信息,这就足够了。人力资源部每天收到大量求职简历,工作人员不可能花很长时间,在看完应聘者的简历后,还仔细地阅读没有更多新内容的求职信。我们会有自己的筛选技巧,会根据简历上的主要信息最后做出一个综合判断。现在的求职信中,有不少人喜欢誓言类的语句,比如“给我一片天空,我将怎么怎么样”等,但事实上这样的语言修辞并不能给招聘人员带来什么有效信息,公司不会关心这样的'目标,也不会因此而感动。

NEC认为,在求职简历中附上求职信没有必要,是画蛇添足。撰写简历的主要目的就是应聘者把自己的个人信息传递给公司,投送个人简历本身就已经表明了求职者想加入这家公司的强烈愿望。用较小的篇幅传递最大量的信息是最明智的,重要的是尽可能在简历的第一页把最重要的信息传达清楚。

求职信写得好,是很有必要的。如果只是简单写一点,或者千篇 一律,你抄我我抄你,或者是从网上下载下来的那种,参考价值就不大。应聘者如果一定要附上求职信的话,一定要抓住自己的“亮点”,如果人人都说自己团队精神很好,怎么勤奋学习、努力向上等,就没有特别的意义,并不能突出某个应聘者自己的特点。

我看荆轲作文【篇5】

下面是业界关于求职的一些有价值的观点。

我们应该问自己的是: “这个公司是否适合我?”“这份工作是否是我想要的?”“广告这个行业适合我吗?”“经济的不稳定又会对这个行业造成多少影响呢 ?”……

每天,我的秘书都会捧着一尺多高、来自全国各地的求职信问我“是否扔掉?”。其中大多人还是广告相关专业毕业生。国内,多数求职者似乎习惯了无痛无痒地报告年龄、性别、家庭等个人身份的求职内容。似乎所有的学校和老师都忽略了该如何教导学生找工作或写求职信。…….

——苏秋平(SAATCHI& SAATCHI盛世长城国际广告公司 首席行政总裁/首席创意总监)

别误解“不想当元帅的士兵不是好士兵”的.豪语,那是一句要埋在心底的话,是说给自己听的,拿出来抖豪气一定撞板。那话不是还有个 伏笔吗?人家起码先是个士兵;连士兵都不是,有什么机会去当那个元帅? ……

黑马招人喜新厌旧。你资历显现的最有价值的记录将是……

那些口口声声广告都从奥格威或一大堆理论中娓娓侃来、在具体实操中却束手无策的人,梅高不需要。通常,我们不招自以为是的广告专业的人。因为他们不知道自己在做什么,他们不理解广告公司凭什么赚钱 ……

比如应聘创意部的直接找创意总监,这当然是条出路,但你要知道,客户总监、创意总监们,他忙你不忙,你什么时候才能逮他们个正着 呀?况且,他即使正好不忙,可能心情还不太好呢,你的简历可能就此被随手扔进垃圾桶,前途不测了……

做广告,你得努力争取置身于一间优秀的公司,不是因为什么教条理论,而是在那里有很多高手,大家可以相互促进学习过招,这是一件 很愉快的事情。……

——王懿行(M&C SAATCHI上海尚思广告公司 董事总经理&执行创意总监)【TV2288.com 通知范文吧】

在省广你才可以发现:不仅许多员工从学校直接招来,而且不少公司骨干都是做了8、9年的老员工。曾经有不少同行很好奇地问“为什么省广希望招一张白纸的人?”……有兴趣加入省广团队的人不妨了解下述过程……

求职者应该懂得一个清楚的概念:你的求职信就是你所做的第一则广告,也是为你自己做广告。在求职信里,你应该……我曾经面试过一位外地朋友,手提着塑胶袋往桌上倒,掉出了十多件大小不一的稿件。其实很多人忘了,面试show的不只是作品,更重要的是……

一份求职信花心思创意得到的面试机会肯定比不花心思高。不过,有些人的求职创意却弄巧成拙。如:最近有一个人应聘了上海许多国际公司。他的求职创意是“寄几百元人民币”,信里写道……

曾经面试一个文案,我很想了解她是否如她所说很善于感情的描述,就请她讲一个感人的故事,结果,她谈起了她的一段恋情,把我深深地吸引住了,但当她讲到最后哭了起来时,我却犹豫了......

当看过这些企业主管的意见之后,能否对你的创作求职信有多少提示呢?仔细分析写求职信吧,不要一把劲头的往前冲。

我看荆轲作文【篇6】

轲究竟是个什么样的人?这个问题是不是很好笑?即使大家一起笑,我也不觉得有什么好笑?专诸,豫让,聂政三位刺客,行事惨烈,落地有声;为知己死,不掩其志;千古传诵,早有定论。但荆轲呢?荆轲究竟是个什么样的人?也是士为知己者死的刺客壮士?别急着下定论。他的知己是谁?太子丹?真是这样吗?太子丹与上述三位刺客的知己相较如何?看似差不多,其实完全是两回事。

知己是有过程的。一个培养感情的过程,像谈恋爱。所谓的一见如故,那也是长年累月审视到自己的缺陷或骄傲,一朝得到补偿和印证;一个因果循环的过程,是先有因后有果,而不是“先有果后生因”的本末倒置。

前者,在曹、专、豫、聂四人身上都得到了体现。

在曹沫身上,鲁老板在曹沫连连打败仗还让他做将军,早已生成知己关系,曹沫劫持齐老板,符合士为知己者死的武侠行为基础。

智伯曾经宠爱的手下豫让就更不必说了,豫让在赵襄子的衣服上空刺那几刀把什么问题都说明了,五刺客中,豫让带给我们的感动和心酸是最多的。

专诸刺杀吴王僚,争议比较大。这种争议,使得专诸被人诟病得多一点,认为他简直就是恐怖主义。真是这样吗?“伍子胥之亡楚而如吴也,知专诸之能。”(《刺客列传》)不必怀疑司马迁作为伟大文学家独步天下的文本功夫,炉火纯青的史家笔法,他既不会在文中多写一个字,也不会少写一个字。这一段话看似可有可无,实际上相当重要。它像点穴高手点穴,无比精准的点出了一个生成专诸形象的“因”,即我们通常所说的重要铺垫。伍子胥到吴国之前就认识到了专诸的才干,由此我们有理由相信,伍子胥在吴国策划刺王方案之前很可能就成了“惺惺相惜”的朋友。这是与太子丹先行构思刺秦举动,之后再找人是两码子事。太子丹是活生生的利用,而就算伍子胥想干掉吴王已经很久了,但至少他曾和专诸曾做过一段时间的朋友(知己),至方案实施,那是互相商量后的周王打黄盖之举。这与太子丹见到荆轲就用一招和平时期的下马威――下跪,把荆轲逼得整日愁眉苦脸是不一样的。太子丹的这个下马威,与男女之间谈恋爱的一些超常举措有点类似,强扭的'瓜不甜,但他还是要一厢情愿的扭。伍子胥与专诸,再差也是有感情基础的;而太子丹和荆轲,充其量是一纸买卖合同,连政治联姻都不是。

聂政刺杀韩相侠累,也容易被人把严仲子聘请聂政等同成太子丹逼迫荆轲刺秦。其实,本质上简直完全是两回事。严仲子对聂政可谓是相当“尊重”的,这样的尊重符合当时礼贤下士的绅士风度的。“严仲子至门请,数反,然后具酒自畅,聂政母前。”“数反”不比“三顾”茅庐的次数少吧?诸葛享受的待遇,聂政早几百年就享受到了,尤其是“做为当代大官贵族向聂政的母亲敬酒”这一极具人性化的关怀,侠肝义胆,最容易头脑发热的刚烈之士,而且已经是“杀人避仇”的猛人聂政肯定已经气血翻涌,再不识抬举,恐怕连自己都无法原谅自己了。――士为知己者死,其中有多么丰富的人生哲学在其中啊。人生在世,最高的精神享受,莫过于得到别人,尤其是远道而来的当世豪杰对自己的赏识。――司马迁的功夫岂止于此?自古忠孝两难全因母亲在世,聂政拒绝远行赴义(死),很符合人的正常行为,也更丰满了聂政的形象。严仲子当然不死心,他有“绝活”,即送礼,这无可厚非,不同阶层的人的行为都有独特的行之有效的思维方式。“酒酣,严仲子奉黄金百溢,前为聂政母寿。聂政惊怪其厚,固谢严仲子。”严仲子在酒酣的环境下送黄金万溢,自忖万无一失,岂料聂政惊怪?!在喝得醉醺醺的时候,sjdq/一声“惊怪”把聂政的形象一下子放大了数倍,这就是为我们所尊崇的侠客本色:在任何时候任何地点,都保持着足够绝对的清醒,少为利所动。尤其是在赏识自己的人面前,更是一腔热血找不到倾洒之处,其他什么都不重要了,死就死,杀头不过头点地!――到了后来,聂政一直固让,严仲子也一直固塞,见心急的确是吃不了热豆腐才作罢。虽然心里急得不得了,还是“然严仲子卒备宾主之礼而去”,从头至尾,未曾“用强”,就是用今天的眼光,西方的标准来看,都是相当绅士的。最让人感叹的是,严仲子似乎并不担心聂政会泄露他找人杀韩相侠累的事。但凭这一点,称严仲子和聂政是一对“地位忘年”的知己,一点都不牵强附会。严仲子之举,实在是对聂政最高的尊重。很快,严仲子获得了“大丰收”,他如偿所愿,仇恨得已雪洗。只是可怜了一位流星般耀眼的“烈士”!知聂政,知游侠刺客心思的,严仲子是也!

这下我们回过头来再看五大刺客中最复杂和难以索解的荆轲,在他身上可是一点都没有看到“惊怪”的影子,国宾馆似的大房子当之无愧的住上,整日声色犬马,对太子丹所赐之物,可谓来者不拒。这一点铁证如山,做为世代为人所追念的中古壮士荆轲大侠,像是跳进黄河都洗不清的耻辱?基于此,有牛人对荆轲进行了一番彻头彻尾的大批判,这些牛人的批判有理有据,层层推演,逻辑也比较紧密,极具迷惑性。

从荆轲一亮相,这牛人就揪住了荆轲来示众。荆轲与盖政论剑,被盖政瞪一眼就吓跑了;与鲁句践下棋,发生了争执,也被鲁三言两句恶语给骂得灰溜溜的跑了。由此,此牛人把荆轲定型为胆小怕事的人。针对这一点,我先予以反驳,秦舞阳十二岁就杀人成了乡里一恶霸,乡邻都避着他走,够帕税桑康他一进入秦宫,就吓得尿裤子;而荆轲气定若闲,做何解释?想必荆轲不是三天两头在当时最大的政治机关里瞎转悠的吧?易地而想,想当年,我们第一次上讲台,面对我们朝夕相处的同学尚且手足无措,何况是进入令恶霸都肝胆俱裂的秦宫大院?没有绝顶的修为和无视一切的超卓胆气之人,能像荆轲在秦国的心脏地带信步闲庭?可以毫不夸张的说,虎狼之窝的秦宫大内,其恐怖森严的氛围,可以让一些个平时自号天不怕地不怕的吹牛街哥街姐,当场窒息,晕倒,休克!荆轲之胆气在当世称了第二,谁敢称第一?

又有牛人解释为是荆轲自视清高。老实说,自视清高这词儿很不中听,因为它是一个贬义词,不过像刁光斗(《大宋提刑官》中一人物)所说:“话糙理不糙。”这样说也不是不可以。我们对待历史人物,不能站在挑剔的角度情绪化之。当然,完全可以理解这位牛人的“恨铁不成钢”。人家盖政,鲁句践都是剑术高手,不是一般的三脚毛角色,你荆轲凭啥那么牛康娜罚你想找一个人吵架,出出风头,到头来竟发觉那人不理视你,这实在够气人的。这就是情绪化。我想请这位牛人冷静的想一个问题,如果盖政,鲁句践的修为赶超了在秦宫大殿气定神闲的荆轲,太子丹,田光之辈岂有不知之理?况且一个有真本事的硬家伙,会用瞪这些流氓欺负小妹妹子才用的动作吗?还有鲁句践之所以不顾公共场合和自家名人的身份而吵吵嚷嚷,大势辱骂;做个站得住脚的推测,不是因为他悔棋,就是因为输了棋而大发脾气,这在日常生活中屡见不鲜。这两人称剑术名家,恕我直言,我不敢苟同。是的,我也承认荆轲是骄傲,是自以为了不起。但这很正常嘛。一个有远大志向的人,那个不牛康殴牛这是极有个性的牛只有对自己无比自信的人才会这样牛而不会通过与人发生口舌之争,甚至在大街上打架斗殴,吸引人家眼球,因此而曝光的牛恐辽僬庵值偷荡蔚牛曹,豫,专,聂几人谁干过?聂政像是干过,因为他曾经杀了人。但这也说明了一个道理,具备刺客气质的人,都比较深沉,不会与谁耍嘴皮子,惹毛了就是一剑捅进去,少嗦!

还有牛人就此推测荆轲的剑术是绣花枕头,中看不中用。这个观点在历史中很有市场,在今天也很有市场。这种大范围的认可,有事实本身的原因,即荆轲的确是没把秦王干掉。五大刺客中郭沫,专诸,聂政三人都做得干净利落,非常漂亮;豫让没有成功,但司马迁已经把被刺主角赵襄子塑造得够可爱,而且知道些历史知识的朋友,大概晓得豫让的主人智伯是个什么样的人。两相比较,豫让刺杀不成功反倒比刺杀成功更能获得

我看荆轲作文【篇7】

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗,他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起,他是两千年前那位著名的剑客,他亦是一名:士。他有一个如青铜般的名字,他叫——荆轲。漉漉雨雪,秦世恍兮……

公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦已于公元前230年灭韩,又在公元前228年破赵,秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年,秦将王翦破赵以后,引兵向北,直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻,同时也为了报当初在秦“见陵”之仇,决定派荆轲劫持秦王,想要挟秦王归还秦侵占的各国土地;如果要挟不成,便刺秦王,造成秦国内部的混乱。

即便是知道前方是路一条,你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容,我竭力去揣摩你当时该有的心情。但,除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声,什么也没有……我想,你是知道的是吧?你知道自己是一名剑客,但更是一名士,你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道,以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿,是你的刑场,而你成名的地方,远在易水河畔。

你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前:白幡猎猎,千马齐喑,以白衣冠送汝的太子及宾客,谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固,那淡淡的似有若无的腥味儿……我想,连易水河畔的盲人也知道会发生什么,只是,大家都心照不宣……

荆柯啊,渐离的悲歌已在易水河畔奏响,你一身傲骨带着一颗赤诚之心,提着樊将军的头颅,拿起用地图包裹的匕首,你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。但我知道,你无怨无悔,在你心中,士的含义就是,这远比做一名剑客更重要。你,亦认准了那个比生命更大的东西:义。即使洒咸阳殿,你亦是英雄,你为荣誉而,你亦为荣。

你的壮烈,你亦是后人的楷模,你成了一座万世流芳的美学碑文……

你让我知道,渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝,也不因生命的尊卑而改变。壮烈的人生,每个人都有权拥有。当屈原纵深投向汨罗江,滚滚波涛浮起他的衣袂,这是何等的壮烈!当谭嗣同引颈就戮菜市口,高歌“有心贼,无力回天,得其所,快哉快哉”,这是何等的壮烈!当文天祥兵败被俘,吟起“人生自古谁无?留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈!

你亦让我知道,壮烈有时不一定要惊天动地,它也可以是一种平凡。秋风起,秋叶落,为来年树的萌芽,枯叶不也做了壮烈的选择吗?“春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。当花枝枯萎,我将它连根拨起,啊,根?你已不在丑陋,因为花的美是你灵魂的甘露,你的选择亦是壮烈的`不是吗?平凡而可贵……

当我读完这篇文章,我为荆轲感到骄傲,他舍生取义,使生命绽放出耀眼的光芒,他得其所,亦为荣。他使我明白,要选择勇敢,要选择忠诚。造物主创造了生命,让世界活力四射的,精彩纷呈……他让我知道生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。

我看荆轲作文【篇8】

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返

题记

易水河畔,你坐在马车上,眺望着远方,似乎在思索着什么。从你冷峻的面庞上,我秦舞阳看不出半点惧色,你可曾想过,我们这次要去刺杀的。可是秦王,那个志扫六合的秦王嬴政啊!

你仍然沉默着,直到易水河畔响起重重哀乐,你的挚友太子丹,高渐离无不泪如泉涌。哎!既然已经做出了选择,就别无退路!即刻启程!

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返

到了秦国的客栈,你安顿好物品,拉着我走到内屋,环顾四下无人,悄悄地对我说:此行极为凶险,不论秦王生死,我必客死他乡,次日刺秦之时,乃是荆轲毙命之日。你为需要做的,就是撤离,我已备好马,你一定要平安归燕。听完这繁华,我的心中感慨万千,天下怎能有如此豪迈大义之侠士,能与这样的豪杰相逢,我此生无憾!

翌日,你我二人走进那金碧辉煌的秦王殿,看着那高高在上的秦王,都不禁握紧了拳头。正是这个暴徒,让无数人失去家园,他那些虎狼之师铁蹄所践之处无不生灵涂炭,但凡敢于反抗的人,皆被其屠戮。

列位两旁的铁甲军,凶神恶煞地我这刀枪剑戟,目露凶光,让人直发毛,我的双腿开始不受控制的抖动,脸色也开始变得苍白。你斜眼看了我一眼,眼神中充满了失望与轻蔑,一句耳语清楚地传入我耳中:废物!

我没有反驳,只是看着你一步一步走向暴君,展开地图,神情自若的给其讲解,直到图穷匕见。你一把夺起那淬毒的锋芒向秦王刺去,但掉落的,并非秦王的项上人头,而只是一块华丽的衣布,那匕首也死死嵌在了柱子中。秦王震怒了,他一把抽出了宝剑,寒光一闪,利剑贯穿了你的胸膛,你口吐鲜血,倒在了血泊之中,再也没有起来。

我大叫一声,环顾四周,一切都消失了,唯有我手中捧着一本《史记》,刚才的一切都只是惊鸿一梦,刺客列传中所记述的荆轲刺秦的故事仍历历在目,我久久不能平复心中的悲情。

一滴眼泪不自觉地从眼角滑出,荆轲兄,与你相逢,真好!

耳畔再次响起了风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返的千古悲歌

我看荆轲作文【篇9】

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返你倚剑而歌。如此狂放而意气勃发,清冷的剑映着凌冽的你。岁月沉淀的黑黝皮肤充满了刚毅,无畏的神情生生让人折服。

青衫远去,留下的只是一身让人无法忘记的豪气。渋吴越水,翻齐鲁山,水兽让路,山禽匍匐,载月而行,带日而走,吹奏的长风,伴你而行,演唱着英雄的诞生。如此,如此。

报国的硬骨支撑着侠义的身体流淌着为民的热血拥有扶弱济贫的柔肠义无反顾地奔向英雄的墓地。

你告别父母,拜别兄弟,却独独不敬那残酷的暴秦,你奉图杀王虽未成功,但名已千秋。人说你是失败的,我却赞你是英雄,对,失败的英雄!人指点你的剑技之差,我评你勇气可嘉。人诉你谋略无几,我欣赏你的侠义血性,或许我没有能力去评价你。你如此高大,白刃临头唯一笑,青天在上任人狂我却是那默默无闻的后辈。

我赞你,敬你,尊重你。

我看荆轲作文【篇10】

怎样看待双语教育?

3岁以前,是孩子学习外语的最佳时期,家长如果能在此期为孩子提供一个良好的学习外语的环境,对孩子的智力开发以及表达能力都有极大的好处。此期孩子学习外语不必像成人一样要经过用母语思维再转换成外语的过程,此时的孩子语感特别好,你教他双语,他就能用双语表达意思。这在成人往往要经过较长的一段时期。现在,不少家长及幼儿教育机构都已注意利用这一时期在教孩子母语的同时,再教孩子一门外语,也说是所谓的双语教育。应该说这是一种育儿的好方式。但是,还要注意的是,正由于此期是学习语言的关键时期,所以,如果我们教给孩子不确切的语法或不标准的语音语调,孩子也会“全盘接受”,并可能影响到他日后的.学习。所以,如果要教,一定要准确,这应该是双语教育的一项原则。

但是,由于条件所限,只有少数高收费的幼儿园中聘请有“外籍教师”,大多数的双语教育还是由家长和学过外语的教师担任的,不准确也就难免了。那么,有没有什么办法,让孩子既学好双语,又掌握准确呢?有一个方法,家长可以参考,为孩子选一套适合儿童收看的录像教材。最初,家长或教师可以根据教材的内容,将之生活化。比如,要教孩子学习苹果,家长就可以拿一个苹果递给孩子,对孩子说:“给你一个(苹果),这苹果就用外语单词。然后,家长可就此词多方面提问,如(苹果)好吃吗?(苹果)核扔到哪儿呀?等等,如此有意地让孩子在无意中学习,效果往往不错。当孩子对教材中某一课的内容不再陌生时,就可以让孩子看电视了。孩子就会很有兴趣地边看边学,经过一段时间的学习后,家长就不必再在母语中夹外语单词而是直接用外语短句与孩子交流了。此时,可以让孩子看一些外语动画片以提高孩子的学习乐趣。采用这样的方法学习,可使孩子学习双语生活化、游戏化,孩子也会掌握标准的语音、语调和语法。

当然,如果连这些条件也不具备,就不必急于让孩子学习双语。

我看荆轲作文【篇11】

荆轲--刺客,我不知从什么时候开始欣赏他。《战国策》就有一些对他的记载,我认为那是对荆轲描写最详细的资料,使我更加了解他。

荆轲刺秦王,谁不知道,我如雷贯耳,可他不知道20多个世纪后一个小丫头在崇拜他。

荆轲与樊于期等是好朋友,后来认识了太子丹。可秦赢政破坏了多彩的故事。

荆轲是伟大的,为了朋友两肋插刀;荆轲是成功的,秦舞阳怯战,他背水一战,事半功倍;荆轲是可怜的,做了一只又一只的竹蜻蜓。

在我看来,荆轲是难以琢磨的。卫国最无言的荆轲,最伟大的荆轲,似乎沉默是“徐夫人”铸的利剑在手,马背上的自由。荆轲为战国的历史填了惊人的一笔。刺杀秦王,令他伤心的是好友樊于期的首级,高渐离的琴声,在易水畔长叹一声:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。身上背负着六国人民的希望和平,还有太子丹的期许。他是最孤独最失败最成功的剑客,他也是我永远崇拜的荆轲!

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荆轲刺秦王读后感


作文在每个人这里都留下不可磨灭的记忆,如果没人倾诉的时候,写作就是你的疗愈者。注重对优美句子的日积月累,写作能力能较快提升。那么在作文的写作中应该注意哪些问题呢?小编陆续为大家整理了荆轲刺秦王读后感,希望你更多关注本网站更新。

荆轲刺秦王读后感(篇1)

在战国时候,秦国攻打燕国,燕国国王惧怕秦王,就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人,用来刺杀秦王。后来,丹找到了一位壮气吞牛的刺客,名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物:一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头;二是燕国督亢的地图,假称要把这块地送给他。另外,太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里,让荆轲去刺杀秦王。

到了秦国,荆轲先给秦王政樊於期的人头,秦王政看后,欣喜若狂。地图一掀开,一把匕首竟然露了出来!荆轲拉住秦王政的衣袖,拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗,终于把衣袖给扯断了,绕着大殿跑,他正要拔剑,可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡,身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智,拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑拔出来后,砍掉了荆轲的左腿,再对荆轲连砍八下,荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。

荆轲虽然失败了,但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。

再看看我们,都过着衣来伸手,饭来张口的生活,和荆轲坚韧不拔的精神,差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃,可我们天天都有吃荤菜,从来都没有想过穷苦人的生活,我想,荆轲小时候肯定比我们穷很多!

我一定要好好学习,长大报效国家。

荆轲刺秦王读后感(篇2)

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗,他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起,他是两千年前那位著名的剑客,他亦是一名:死士。他有一个如青铜般的名字,他叫----荆轲。漉漉雨雪,秦世恍兮……

公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦已于公元前230年灭韩,又在公元前228年破赵,秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年,秦将王翦破赵以后,引兵向北,直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻,同时也为了报当初在秦“见陵”之仇,决定派荆轲劫持秦王,想要挟秦王归还秦侵占的各国土地;如果要挟不成,便刺死秦王,造成秦国内部的混乱。

即便是知道前方是死路一条,你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容,我竭力去揣摩你当时该有的心情。但,除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声,什么也没有……我想,你是知道的是吧?你知道自己是一名剑客,但更是一名死士,你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道,以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿,是你的刑场,而你成名的地方,远在易水河畔。

你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前:白幡猎猎,千马齐喑,以白衣冠送汝的太子及宾客,谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固,那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想,连易水河畔的瞎子也知道会发生什么,只是,大家都心照不宣……

荆轲刺秦王读后感(篇3)

近代杰出诗人臧克家曾写道:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。历朝历代都有许多的爱国志士,对于荆轲的评价,历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲:始速祸焉;朱熹认为:轲匹夫之勇,其事无足言但对荆轲给予肯定的人也很多,左思的《咏荆轲》称颂他:虽无壮士节,与世亦殊伦;陶潜说他其人虽已没,千载有余情,评者大都认为,荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势,但是他不畏强暴,不怕牺牲,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰:叛祖国犹舟人自穴其舟也,可不戒哉。这句话说得很有道理。微太子言,臣愿得谒之一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头,他的反应不是退缩与投降,而是抛头颅,洒热血,愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文,向孩子们这样讲述爱国:

国以民立,民以国存。无民则国何由成?无国则-民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。何者?舟为众人所托命,生死共之也。国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。荆轲的确做到了这样,以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

孟子曾说过:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦,更表此刻他与秦王的斗争上。从他今日往而不反者,竖子也一句能够看出他的勇敢。常言道:士可杀不可辱。其怒叱太子,表现出了他刚烈的性格。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,一句,颇有些壮举,但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。易水诀别,表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以,他是一名勇士。

有些人认为,荆轲之所以刺不成秦王,是因为他有勇无谋,其实不然。荆轲刺不成秦王,因素是多方面的。为了此次秦国之行有信,使秦可亲,他向太子丹提出诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王的要求,这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,并说服樊将军自献其首,此为其智的表现之二;既至秦,厚遗秦王宠臣蒙嘉,此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐,荆轲顾笑秦武阳,一句北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王,是反抗强暴的正义行为,他是个名副其实的爱国志士,勇士与智士!我只想给予荆轲八个字

荆轲刺秦王读后感(篇4)

《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程,抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。学好这篇文章,可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力,还可以利用古今视界差异,激发学生读出新意,用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限性,并在这方面作出一些有益的探索。

1、知识与技能:

①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式,培养文言断句和翻译的能力。

②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态,在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。

依据:课标指出“阅读浅近文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法,注重在阅读中举一反三。”

2、过程与方法:

通过诵读设疑、自主探究、合作解决,培养学生的能力。

依据:目标要求“诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感,使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”

3、情感、态度与价值观:

理解思想内容,学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。

依据:“理解和评价古代文学作品的方法论的要求:历史眼光与现代观念的统一。”

重点:分析人物形象,从对话、动作、神态的角度入手,认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为

依据:课标指出:“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”

依据:学生认知能力有限,很可能在这个问题的看法上失之偏颇,无法认识到刺秦的合理性和局限性。

利用影视资源,通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。

语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者,老师是学生的指导者和组织者,是最主要的语文课程资源,要能利用教科书,进行再创造,把教科书变成发展学生语文素养的教学内容,赋予教科书内容以生命的活力。因此,老师应创设一种情景,点拨与引导学生自主学习,个性化学习。

由于本文主人公所置深的特定时代背景,学生已经习惯接受传统赞赏荆轲的观点,甚至形成思维定势,因此作为老师应不失时机地培养学生用历史唯物主义的观点看问题。用现代观念重新审视作品,形成个性化的认识。

文言文教学是高中语文阅读教学中的难题,学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的.、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习,文言常识的教学要少而精,点到即可,重在提高学生古文能力。学习最好的动机是来自对学习材料的兴趣。

“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式,因此我设计了:

(1)朗读法——只有反复读才能让学生领会作者的情感。

(2)探究法——引导学生积极参与,自主学习,充分发挥集体的智慧。

古人云:“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学习普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学,以“情”为突破口,以“读”贯穿始终,期望达到预期的教学效果。

朗读法、提问法、讨论法。

依据:对于教师的作用,“新课标”在“教学建议”中指出:“教师既是学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者,学生阅读的促进者。”教师点拨是重要的,但不能以自己的分析代替学生的独立思考。因此,这堂课我将借助多媒体的手段,运用朗读法,启发探究法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

今天,我们来上新课《荆轲刺秦王》,关于荆轲,历来仁者见仁,智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”,朱熹认为他“匹夫之勇,其事无足言。”但司马迁却为他立传,并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人,如陶潜,称其“其人虽已没,千载有余情”。为什么前人对他会做出这种评价。相信我们学了这篇课文,也会对荆轲有更深入的了解。(用多媒体展示上边内容)

同学们已经做过预习工作了,那该文选自哪里?

《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作,也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称,经过汉代刘向整理编辑,始定名为《战国策》。

《战国策》的内容,主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事,也记述了一些义士豪侠不畏、勇于斗争的行为。《战国策》长于议论和叙事,文笔流畅,生动活泼,在我国散文史上具有重要的地位。

2、了解本文的背景。可让同学们结合学过的历史知识来谈一谈。

战国末期,秦统一中国之前的六年,秦灭韩,又破赵,统一的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国做人质,而“秦遇之不善”,太子丹逃回燕国,为抵抗强秦的大举进攻,同时也报见陵之仇,太子丹想行刺秦王。为此,他找来了荆轲,精心侍奉。(肯定学生的预习)

(一)、让学生借助工具书,对照注释,初读课文,要求划出疑难词句。整体把握作品的故事情节:(板书)

4、结局(末段):荆轲被斩。一幕惊雷乍起、剑拔弩张的活剧,以秦王「目眩良久」告终。

(二)、提问:

1、荆轲刺秦王的谋划,表现了他怎样的性格特点?写太子丹「不忍」,有什么作用?

2、“怒叱太子”表现了荆轲性格的那个侧面?

3、作者是怎样描写易水诀别这一场面的?

问题设计意图:主要是让学生利用文本从对话、动作、神态等角度入手,分析悲剧人物形象,认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。

4、如果荆轲把秦始王刺死呢,那将会怎样,中国将会出现怎样的局面?

问题设计意图:以往的课堂,总是老师预设好课堂教学流程,预设好问题,甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程,同时也注意课堂的生成。如学生会提出类似的质疑:这是笔者在预设内容里没有的,然而,一发现问题,老师便即时对问题进行整理,把问题摆出来,引导学生进行探究。如何能让人人都“动”起来,成为学习语文的主人。

荆轲刺秦王,是反抗的正义行动,而秦统一六国是历史发展的趋势,这是个人或少数人的愿望改变不了的,所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲,这场斗争具有合理性;就整个历史发展过程进程来讲,它有着很大局限性。

对荆轲的评价,历来见仁见智。但评者大都认为,荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势,但他不畏、不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。

把你对“荆轲刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。

荆轲刺秦王读后感(篇5)

秦国王朝,一个庞大的国家,也是中国第一个一统六国的国家。它每个时期所产生的历史事件,都是一个谜底。对于这个历史的一切谜团,我都希望一步一步的去了解,了解历史中的人物和事件。

偶然的机会,朋友介绍了一部电影《荆棘刺秦王》,这是一部经典的历史故事,是陈凯歌导演指导的电影。这部有历史价值的经典作品在上映时评价不高,在国内受到国人的质疑和批判,虽然票房收入很低,但在日本很受观众欢迎,最后以海外票房收入回收了成本。之后,经过岁月不断的沉淀,我们渐渐开始承认这部电影,这是一部有着深厚历史文化的大作。

看完这部电影后,足足花了我两个半小时。从这部电影中,我们可以看出了这部电影充满了历史的厚重感,整个色调是悲伤的,具有夸张色彩的电影。

这是一部描写战国时代,富有雄伟壮志的赢政如何完成统一事大业的作品,赢政被野心所驱使而屠杀了黎民百姓。整个剧的故事情节,都是对故事情节和人物的描写,还有人物的对话,行动和表情让观众来了解人物的整个塑造,剧中也成功的塑造了荆轲这样一个富有侠义的英雄人物。

首先,这部电影讲述了战国时代秦王赢政为了统一六国,燕国是这次统一的最大难题。秦王赢政的夫人赵女是他的青梅竹马,赵女为了帮助秦王赢政的早期统一,为得到燕国的太子丹的信赖而做了贡献。赵女为了得到燕国太子丹的信任,在自己的脸上烙了秦字。那样的话,马上就能得到太子丹的信赖。赵女和太子丹逃回了燕国。赵女在得到太子丹的信任后,向太子丹提出了主意,寻找不怕死的刺客,去暗杀秦王赢政。

后来,赵女在鱼龙混淆的市井之地,发现了剑客的荆轲。经过与荆轲的接触,赵女对荆轲的胆识和侠气义胆感到佩服。赵女不想害了这种英雄侠客,便拒绝说服荆轲。太子丹知道了,生气地把赵女关了起来。荆轲知道赵女被关了,应太子丹的要求去秦国暗杀秦王。

这时秦王赢政把吕不韦从丞相的位置撤职后,知道了自己的身世秘密,恼羞成怒,愤怒地派遣军队攻打了赵国。战争之暴行惨不忍睹。赵女知道攻打赵国后,便回到赵国看到赵国人民百姓无一生还,就连妇孺幼小也没有放过,秦王赢政之前对她说的都是谎言,只是赢政为了统一大事业而说的话。赵女回到燕国,把一切都告诉了荆轲。荆轲为了民族大义暗杀秦王。荆轲在正殿上暗杀了秦王,最后失败了,反被秦王杀掉了。

赵女在电影中存在什么样的角色?

在这部电影中,巩俐出演的赵女一登场就受到秦国人民的尊敬和敬畏。赵女对秦王赢政寄予了很大的期待和重望,她希望嬴政能够心系赵国,放过赵国,可最后却演变成了她对嬴政的彻底失望。

剧中描写了赵女是一位个性跳跃、不失孩子纯真的女性。赵姬评价她性格直率、大胆、放荡,疯狂。即使赢政成为了王,在赢政的旁边也能表现出更进一步的态度,不是卑躬屈膝,而是直言不讳,互相倾诉自己内心的想法。在她的家国和嬴政之间,她选择相信嬴政,愿意毁容来帮助嬴政收服燕国。

但是最后,赢政还是派兵攻击了赵国,这时她终于看穿了赢政的残忍和暴虐。此时嬴政真正伤害了她的心,使她支离破碎,失去了对赢政的所有爱和信赖,只留下了怨恨。最后她从爱中产生了怨恨,求得于荆轲冒着生命去秦国刺杀秦王嬴政。在那样的年代,这种女子是让我们佩服的,不仅有胆识和智慧,还拥有一颗爱国心,虽然离开了国家多年,却可以放弃自己的情爱,把对国家的爱放在了第一位。

荆轲是怎样的一个人呢?

在历史中记载,荆轲是一位侠义英雄,他具有大侠的胆识,又拥有一个充满正义感的侠士。但是在各类史书中记载的荆轲,很多专家学士对他的评价却是不一样的。在讲坛上王力行对他的评价是“侠义英雄,很有智慧,又有侠肝义胆的勇士”。

但从这部剧中,刻画的荆轲只不过是一个混于市井之地的莽夫,终日与一些人贩子和屠狗之士喧闹,整日喝酒唱歌,还毫无忌惮的嚎啕大哭,若无旁人。从这一切可以看出,荆轲他算不上一个技艺高超的剑客。

太子丹却把燕国的未来命运交到了这样一个人物手中,说明太子丹他是一个愚蠢至极的人物。荆轲刺杀秦王嬴政前,他在大殿上装疯卖傻赢得了嬴政的信任,虽然没有刺杀成功,但成功的把荆轲洗白了,让他变成了一位为救天下无辜百姓,“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返”的英雄壮举。

首先其实这部剧中,叙述荆轲这个人物事迹很少,更多地描述了秦始皇这位君王人物和荆轲刺杀的原因。电影开头听到了一句句的“秦王嬴政你忘记了,秦国历代先君一统天下的大业了吗?”阐述了秦始皇作为君王所担负的责任和抱负。秦始皇的身世之谜,根据史书的记载和历史的揭秘,我们可以猜测到吕不韦不是秦始皇的父亲,秦庄襄王才是秦始皇的亲生父亲。

其次是秦始皇知道嫪毐和母后生下了两个孩子,阴险狡诈的嫪毐害怕他的事迹败露秦始皇要杀他,所以他不得不叛乱,先下手为强,最终叛乱不成反被秦始皇围杀乱箭射死了他手下的门客。

秦始皇把嫪毐绑到母后面前,当着他们的面把两个孩子摔死了,嫪毐自知难逃一死便说出了秦始皇的身世,说吕不韦才是秦始皇的生父,大怒之下杀了嫪毐把他母后流放,还赐死了自己的父亲吕不韦,这样人们就会相信他不是吕不韦的儿子。家庭环境的影响,让秦始皇深受打击,变成了一个不追求抱负,只为权力而生的残暴君王。

最后,秦始皇为了永绝后患,把所有知道的秘密人斩草除根,便出兵攻打了邻近的赵国,捉拿知道真相的樊於期,命令战士残杀赵国所有的百姓,故事一步一步演变成了一个杀人机器,这让后面荆轲刺杀他埋下了伏笔。

秦始皇是个可怜的人,他的一生经历了战争和背叛,生活在一个混乱的家庭环境中。如果在现实生活中,遇到秦始皇那样的境遇,无论有多坚强的心,都会变得神经质。这部电影的人性特征值得一看。

陈凯歌把人物的人性特征刻画的很到位,撕下了人性残酷的面具。此外,剧中还有巩俐、张丰毅、李雪健等演技高超的演员出演,值得我们去看。不过剧中的造型令人大失所望,尤其是秦始皇的造型,无比失望,整个造型像乞丐或市井一代,而不是威严震撼的君主。

荆轲刺秦王读后感(篇6)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不负还。一个燕国nba勇士好像就是这样长存在大家心里,你的技能,才可以。和你一样一去不复返!或许你重任在肩,如同你临终前所言“你要生擒秦王,回报燕太子丹”即便秦王被暗杀,秦还会继续有二世,三世。如果你用你的技能去,取下樊於期人头数时。樊将军甘心情愿,假如你将这类外交关系才可以运在六国同盟。六国团结一致,不容易被秦所灭。秦的反间计或许更不容易反咬一口,你将变成联接六国的桥梁,六国同盟的整体实力会大大的提升。也不会被秦逐一解决!秦朝正运用了世界各国的缺陷尽量的增加该国权益,而当秦兵兵临城下之一会儿惶急憋屈道歉。没想到堂堂七尺男儿,却装扮成一时臣,送地形图,送人头!也许它是历史时间的大势所趋,分久必合。公元221年秦王一统天下秦代具有一个承前启后的功效。它告一段落我国奴隶社会的历史时间,开拓了我国更光辉的阶段封建制阶段。你是一个nba勇士!以便燕国老百姓奋然向前,不骄不躁。你赶赴秦朝,你了解九死一生。你保卫祖国,大方起行。你报大恩大德,怀着取胜的信心。你的信念,热爱祖国的心。大家会承继。白天,朝阳区,美好的未来,你来开辟。你以那热爱祖国的心,做一个深明大义的人。你不求回报,小小年纪就历此一劫。你是一个守护者!你向大家确认了信念与信心的杰出,印证了国家有难,匹夫有责。我觉得,再强劲的战斗力也无法让人妥协。如同“你能打倒一个人,但从来不击败一个人”。印证了精神财富远强劲于外力作用,印证了无败的传说故事。但你,失败了。依柱任说着自身的消沉,你意味着了燕国。它的不妥协,燕国的生命的坚强。也许你成功了,你一直在大家心里长存,变成大家的聚焦点。杰出的战土,不灭的心。不畏的人世间,将你磨炼变成一颗耀眼明珠。始终,始终嵌入在历史时间的皇冠上。在历史时间大河中闪亮,不息的大牌明星长存!荆轲,真正的勇士!

荆轲刺秦王读后感(篇7)

战国时期,燕国太子丹请刺客荆轲去刺杀秦王嬴政。为了能近距离的接近秦王,荆轲假借献地图为名去见秦王,把匕首藏在地图中。地图展开后,匕首露了出来,荆轲便拿匕首刺杀秦王,没有成功,荆轲也丧命于此。

功亏一篑终究意味着失败,荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价:身死国灭!纵观全文,我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明,认为秦武阳不是实施计划的适当人选,而因为太子丹的干预,最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来,荆轲如果采取正确的决断,坚持正确的选择,那么秦王会必死无疑了吧!然而,历史是不能容许我来予以假设的,真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

我特别欣赏荆轲这个人,他是一个名副其实的勇士。他毫不畏惧的进入号称狼虎之国,与秦王斗争,一句“今日往而不反者,竖子也”表现了他的勇敢。易水畔的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”易水诀别,这句话更表现了荆轲视死如归的豪迈气概。

荆轲是一个有勇有谋的侠义之士,虽然他刺杀秦王并未成功,但是他的勇士精神被世人永远颂扬!

荆轲刺秦读后感经典


笔者把与您需求相关的资料整理在以下:“荆轲刺秦读后感”,敬请关注我方网站以便随时获取最新的消息和情报。我们常常被书中曲折离奇的故事情节或引人深思的哲学触动,阅读完作者的作品后,往往难以忘怀其中的情节和角色。写读后感可以帮助我们更深入地挖掘作品的文学价值和意义。

荆轲刺秦读后感(篇1)

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》,它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末,读完之后我深有感触,荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放,挥之不去……

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全打开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛

。但是还未等到荆轲近身,秦王已经惊恐的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,结果却击中了铜柱……“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!

功亏一篑终究意味着失败,荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价:身死国灭!纵观全文,我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明,认为秦武阳不是实施计划的适当人选,而因为太子丹的干预,最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来,荆轲如果采取正确的决断,坚持正确的选择,那么秦王会必死无疑了吧!然而,历史是不能容许我来予以假设的,真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

但是我们不能因此就将荆轲否认,在他身上,我们还是可以看见许多非常崇高的精神。

首先,他十分忠诚,忠于国家,忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命,生命对每个人都只有一次,但是他却能在一个国家陷入危难之际,以壮士的身份挺身而出,丝毫不为自己的性命着想,为了国家他可谓是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去,甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚,也完全称得上是“士为知己者死”了吧。

第二便是他的侠肝义胆,他虽然谋略不行,但是十分有胆识:荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场,他“心知去不归,徒有世后名”可是他依然义无反顾,为了自己的国家慷慨赴死,这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅,洒热血的精神,虽然他的做法并不可取,不值得我们学习。可是他的精神应该为我们所称道!我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰,荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件,千百年来都为文人们深感遗憾,无数的诗词文赋,都是以暴君来形容秦王,而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时,我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢,往来成古今”,前人误入失败的陷阱,可作为我们今天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验,可作为我们继续前进的路标。

荆轲刺秦读后感(篇2)

今年是20xx年,春晚节目上有许多有趣的小品、相声,但让我感触最深的还是小品《荆轲刺秦》,因为它向我们表达了一个重要的道理。

小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔,他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭,他的儿子却正因为演其中一部戏中的"秦始皇"的群众演员没来,急得焦头烂额,无奈之下,让他爹去演"秦始皇",去拍戏,闹出了不少笑话。如:"爹你扮着,我给你说说戏:第一句:下站者何人?第二句:燕国来降,可有诚意?第三句:请荆轲呈上来。耶!记住了吗?""记住了。""第一句?""下站者何人?""第二句?""燕国来降,可有诚意?""第三句?""请荆轲呈上来。耶!""——不是,没有耶!""是没有耶!""没有耶!""到底有没有耶?""没有耶!""没有耶你告诉我干什么?""还怪起我来了!嘿,真是!"……更可笑的是,当他们手忙脚乱的时候,竟然皇上手拿拂尘当起了太监,太监坐在龙椅上演起了皇上来!然而,当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时,导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔,大叔却非常愤怒的说:"盒饭吃不好,顶多闹几天肚子;你们这场戏拍不好,坑害的是几代人!"

是啊!这大大的讽刺、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧,不但影响人们对历史真实性的辨别,而且还会坑害几代人对历史的正确认识!希望所有人都能明白这个道理,不再受那些穿越剧的迷惑!

荆轲刺秦读后感(篇3)

近代杰出诗人臧克家曾写道题目:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士,对于荆轲的评价,历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲题目:“始速祸焉”;朱熹认为题目:“轲匹夫之勇,其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多,左思的《咏荆轲》称颂他题目:“虽无壮士节,与世亦殊伦”;陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”``````评者大都认为,荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势,但是他不畏强暴,不怕牺牲,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。

西谚曰题目:“叛祖国犹舟人自穴其舟也,可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言,臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头,他的反应不是退缩与投降,而是抛头颅,洒热血,愿以一死以换国之存。19xx编纂的小学课文,向孩子们这样讲述“爱国”题目:“国以民立,民以国存。无民则国何由成?无国则民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手√饽浚何者?舟为众人所托命,生死共之也。国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。”荆轲的确做到了这样,以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

孟子曾说过题目:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦,更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者,竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道题目:“士可杀不可辱”。其怒叱太子,表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,一句,颇有些壮举,但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。易水诀别,表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以,他是一名勇士。

有些人认为,荆轲之所以刺不成秦王,是因为他有勇无谋,其实不然。荆轲刺不成秦王,因素是多方面的。为了此次秦国之行有信,使秦可亲,他向太子丹提出“诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王”的要求,这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,并说服樊将军自献其首,此为其智的表现之二;既至秦,厚遗秦王宠臣蒙嘉,此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐,荆轲顾笑秦武阳,一句“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑”更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。

荆轲刺秦王,是反抗强暴的正义行为,他是个名副其实的爱国志士,勇士与智士!我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌;死亦辉煌!”

荆轲刺秦读后感(篇4)

在战国时候,秦国攻打燕国,燕国国王惧怕秦王,就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人,用来刺杀秦王。后来,丹找到了一位壮气吞牛的刺客,名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物:一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头;二是燕国督亢的地图,假称要把着块地送给他。另外,太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里,让荆轲去刺杀秦王。

到了秦国,荆轲先给秦王政樊於期的人头,秦王政看后,欣喜若狂。地图一掀开,一把匕首竟然露了出来!荆轲拉住秦王政的衣袖,拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗,终于把衣袖给扯断了,绕着大殿跑,他正要拔剑,可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡,身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智,拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑拔出来后,砍掉了荆轲的左腿,再对荆轲连砍八下,荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。

荆轲虽然失败了,但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。

再看看我们,都过着衣来伸手,饭来张口的生活,和荆轲坚韧不拔的精神,差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃,可我们天天都有吃荤菜,从来都没有想过穷苦人的生活,我想,荆轲小时候肯定比我们穷很多!

我一定要好好学习,长大报效国家。

荆轲刺秦读后感(篇5)

看完《荆轲刺秦王》,我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉;几次感慨“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌;几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报,太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼,都在一瞬间灰飞烟灭。

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全打开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身,秦王已经惊恐的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!

只是刀尖到秦王的距离,毫厘之间,便毁灭了一代人的命运。

清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧,荆轲。在太子面前决意请辞,易水送别而去时终己不顾,临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了:冒敌进入秦朝王宫,使群臣兵力慌张得尽失其度,面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣,一名勇猛的武士,绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事,徘徊在人民心中,永不散去。

这重于泰山的死亡,这惊天地泣鬼神的壮举,永远会被我们后人所铭记,永远,永远……

荆轲刺秦王读后感集合


一篇作文的诞生,需要耗费我们许多精力。通过写作文也能一定培养我们的文学素养。想要得到“完美”的作文是需要经过反复修改的,到底如何才能写一篇优秀的作文呢?以下为小编为你收集整理的荆轲刺秦王读后感集合,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

荆轲刺秦王读后感 篇1

秦王赢政为统一天下,派兵扫荡各国诸侯。

及至攻燕,燕太子丹命荆轲刺杀秦王,但事不成,荆轲遂死。

易水江边,杂草丛生,风仍是呼呼地吹着,天还是阴沉沉的。

太子丹站立在江边,脸向着易水那边,呆呆地望着。

昔日易水饯别那个悲壮的场面已经过去,那么他自然不是来送别荆轲的,那他站在这儿想着什么呢?只见他身后有一座高大的坟墓,墓碑上刻着燕国勇士荆轲之墓,墓前的土地上插着香烛,摆着祭品。

这便是太子丹为荆轲立的衣冠墓。

突然,河边传来一阵**声,然后我发现墓边还坐着一各人。

只见这个人披头散发,衣着却端整。

他正扶着膝上琴,奏出一支悲愤而豪迈的乐曲。

是人听了这曲子心中的热血都会狂涌,太子丹也不例外。

只听丹太子慢慢地说:荆轲为燕而死,他为民而死。

那人轻轻地说道:是的,他死了。

丹王子说:我记得他从这条路上走的那天。

你看,地上的车轮印还在。

可是,人已经不在了。

那人说:这条路的确有太多的回忆。

丹东王子:这是一条什么样的路?这是一条通往秦国的不重要的道路。

可是荆轲去了就再没回来。

那人道:这是一条壮士之路。

丹太子妙法:英雄之路?男人点点头:这条路有不同的含义,不仅因为荆轲是英雄,还因为他走了这条路。

这更是每个壮士心中的一条路。

太子丹道:什么路?人性:一条在坚定意志后无法回头的不归路。

太子丹惨然道:好一条壮士不归路。

那人一支曲子奏完了。

丹太子看着他说:你是荆轲的朋友吗?人性:我叫高内卷。

丹王子说:我知道,那天我送行的时候看见你了。

太子丹接着说:往后你准备怎么办?高溅离道:沿着这条路走下去。

太子丹愕道:什么,你也要刺杀秦王?你要知道,连荆轲都无法成功,你去只有送死。

高渐离淡淡道:但我不能让荆轲白死。

无论是为他报仇还是为燕国百姓的安全,我都非去不可。

太子丹道:秦王自从处死荆轲后,大怒之下,已经发动大军再度攻燕,你有把握成功?高渐离道:自有办法。

说罢站起身来,沿着这条壮士之路走去。

丹王子知道他忍不住看着他默默地走。

秦王统一天下后,高渐离投靠秦朝,做始皇身边的乐师。

一日,渐离为其奏乐之时,忽然举琴砸始皇,不中事遂不成,亦死。

荆轲刺秦王读后感 篇2

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》,它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末,读完之后我深有感触,荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放,挥之不去……

公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全打开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身,秦王已经惊恐的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,结果却击中了铜柱……“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅,洒热血的精神,他的舍身告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。虽然他的做法并不可取,可是他的精神应该为我们所称道!我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰,荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件,千百年来都为文人们深感遗憾,无数的诗词文赋,都是以暴君来形容秦王,而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时,我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢,往来成古今”,前人误入失败的陷阱,可作为我们今天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验,可作为我们继续前进的路标。

荆轲刺秦王读后感 篇3

荆轲刺秦王读后感一

战国时期,秦国攻打燕国,燕王怕秦王,便挟持燕太子丹为人质。太子丹想找一个人,用来刺杀秦王。后来,丹发现了一个伟大的刺客,名叫荆坷。

他让荆坷给他两件礼物,让秦王政高兴:一件是樊於吉的头,秦王政一直在找的叛军将领;另一件是燕国督亢的地图,假装给他一块地。此外,丹太子将浸透毒液的匕首放入地图,让荆轲刺杀秦王。

到了秦国,荆轲把樊於期的头给了秦王,秦王喜出望外。地图一掀开,一把匕首竟然露了出来!荆轲接过秦王政的袖子,拿起秦王刺伤的匕首。

秦王政使劲抵抗,终于把衣袖给扯断了,绕着大殿跑,他正要拔剑,可是越急越拔不出来。旁边的太监御医们都急得麻木,背后是荆轲的追杀。有一位御医急急忙忙,拿起药包到荆轲扎。

秦王政把出剑后,砍下荆轲的左腿,又砍下荆轲八刀。荆轲还骂他。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。

荆轲虽然失败了,但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。

再看看我们,都过着衣来伸手,饭来张口的生活,和荆轲坚韧不拔的精神,差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有”忆苦饭”吃,可我们天天都有吃荤菜,从来都没有想过穷苦人的生活,我想,荆轲小时候肯定比我们穷很多!

我一定要好好学习,长大报效国家。

荆轲刺秦王读后感二

在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。

西谚曰:”叛祖国犹舟人自穴其舟也,可不戒哉。”这句话说得很有道理。

”微太子言,臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这个国家的危机中,他的反应不是退却和投降,而是抛头颅和鲜血,以牺牲换取国家的存在。1911年编纂的小学课文,向孩子们这样讲述”爱国”:

”国以民立,民以国存。无民则国何由成?无国**何所庇?

故国民必爱国。舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。何者?

舟为众人所托命,生死共之也。国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。”荆轲的确做到了这样,以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。

评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

孟子曾说过:”生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”荆轲也是这样的。

他是一个名副其实的勇士。这不仅体现在他无畏地进入所谓的强大秦国,也体现在他与秦王的斗争中。从他”今日往而不反者,竖子也”一句可以看出他的勇敢。

常言道:”士可杀不可辱”.其怒叱太子,表现出了他刚烈的性格。

”风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,一句,颇有些壮举,但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。《易水别》体现了荆轲以死为归的英雄精神。

所以,他是一名勇士。

有人认为荆轲之所以不能当秦王,是因为他没有计划,其实他没有。荆轲刺不成秦王,因素是多方面的。为了此次秦国之行有信,使秦可亲,他向太子丹提出”诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王”的要求,这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,并说服樊将军自献其首,此为其智的表现之二;既至秦,厚遗秦王宠臣蒙嘉,此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐,荆轲顾笑秦武阳,一句”北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑”更是表现出他的智慧……总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。

秦王荆轲是反抗**的正义之举,他是真正的爱国者、勇士和智者!我只想给予荆轲八个字——

“生亦辉煌;死亦辉煌!”

荆轲刺秦王读后感三

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。

有人说,他是一个超级大傻冒,这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地,身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他怎么没想到这么几点?他杀了秦王吗?幸好他没等他的那些朋友,没让**更惨重。

何不机灵一些,投降秦王,好确保自己的安身?

也有人说,荆轲是一个有着大侠勇气和正义感的英雄。他既然知道秦王必死无疑,但为了国家的利益,他毅然冒险,走上了不归路,暗杀秦王。是一个以国为重的英雄豪杰。

荆轲刺秦王读后感 篇4

死亦为荣,壮烈而无悔

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗,他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起,他是两千年前那位著名的剑客,他亦是一名:

死士。他有一个青铜的名字。他叫荆轲。漉漉雨雪,秦世恍兮……

公元前227年,秦统一中国前6年。当时,秦在公元前230年消灭了汉,在公元前228年击溃了赵。秦始皇统一世界的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。

起初,为了讨好秦国,燕王将丹太子作为人质交给秦国。“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年,秦将王翦破赵以后,引兵向北,直逼燕境。

燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻,同时也为了报当初在秦“见陵”之仇,决定派荆轲劫持秦王,想要挟秦王归还秦侵占的各国土地;如果要挟不成,便刺死秦王,造成秦国内部的混乱。

即便是知道前方是死路一条,你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容,我竭力去揣摩你当时该有的心情。但,除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声,什么也没有……我想,你是知道的是吧?

你知道自己是一名剑客,但更是一名死士,你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你也知道,以你自己的身份,你不配和活着的人交朋友。咸阳宫大殿是您的刑刑场,您成名的地方离易水河很远。

你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前:白幡猎猎,千马齐喑,以白衣冠送汝的太子及宾客,谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固,那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想,连易水河畔的瞎子也知道会发生什么,只是,大家都心照不宣……

荆柯,渐行渐远的悲歌已在易水河畔奏响。你骄傲,带着一颗真诚的心,抬着樊将军的头,拿着包在地图上的匕首。你会毫不犹豫地踏上充满荆棘和危险的道路。但我知道你不后悔。在你心中,死亡意味着死亡,这远比成为一个剑客重要得多。你,亦认准了那个比生命更大的东西:

义。即使鲜血洒在咸阳殿,你也是英雄。你为荣誉而死,你为荣誉而死。

你死的壮烈,你亦是后人的楷模,你成了一座万世流芳的美学碑文……

你让我知道,对英雄主义的渴望是对生活的积极态度。伟大不会因为生命的长度而消逝,也不会因为生命的尊严而改变。壮烈的人生,每个人都有权拥有。

当屈原纵深投向汨罗江,滚滚波涛浮起他的衣袂,这是何等的壮烈!当谭嗣同引颈就戮菜市口,高歌“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”,这是何等的壮烈!当文天祥兵败被俘,吟起“人生自古谁无死?

留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈!

你也让我知道,英雄有时不必惊天动地,它也可以是平凡的。秋风吹来,秋叶飘落,为来年的树发芽,枯叶不也做出英勇的选择吗?“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。

当花枝枯萎,我将它连根拨起,啊,根?你不在丑陋了,因为花朵的美丽是你灵魂的露珠,你的选择是英勇的,不是吗?平凡而可贵……

当我读完这篇文章,我为荆轲感到骄傲,他舍生取义,使生命绽放出耀眼的光芒,他死得其所,死亦为荣。他使我明白,要选择勇敢,要选择忠诚。造物主创造了生命,使这个世界充满了生机和光彩,他让我知道生命就像一个寓言,它的价值不在于长度,而在于内容。

荆轲刺秦王读后感 篇5

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。这首易水银行的悲歌从此传唱。荆轲作为一名勇士,受到了世人的赞誉。荆轲刺秦未遂的历史事件,千百年来都为文人们深感遗憾,无数的诗词文赋,都是以暴君来形容秦王,而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。

然而,当我们从战国历史上政治成败的角度来看待这一历史事件时,我们可以发现更多值得思考的东西。人事有代谢,往来成古今,前人误入失败的陷阱,可作为我们这天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验,可作为我们继续前进的路标。

荆轲刺秦王读后感(二):

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。这是侠客荆轲在刺杀秦王途中所唱的一首悲剧诗。

公元前230年,秦国摧毁了韩国,军队向燕国挺进。为了拯救燕国和丹燕王储,田光福让一个侠客刺杀秦王。田光说,他有一个朋友叫荆轲,既聪明又勇敢,能干。

燕太子丹大喜,就派荆轲去刺杀秦王。为了此计谋,燕国大将樊於期贡献出了自我的人头,给荆轲去刺行秦王。荆轲一行来到河边。当荆轲大声地唱这个词时,荆轲的朋友们都大声地哭了。

来到咸阳,秦王高兴地接待了他。秦王在看燕国地图卷轴时,荆轲趁机拿出事先准备好的剧毒匕首刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防,但还是吓了一大跳,半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有一把剑,秦王才拔出剑杀了荆轲。

就这样荆轲死于秦王的宝剑下。

有人说,他是一个超级大傻冒,这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地,身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他怎么能不想到这几点呢?他杀了秦王吗?幸好他没等他的那些朋友,没让**更惨重。

何不机灵一些,投降秦王,好确保自我的安身?

也有人说,荆轲是一个有着大侠勇气和正义感的英雄。他既然知道秦王必死无疑,但为了国家的利益,他毅然铤而走险,走上了不归路暗杀秦王。是一个以国为重的英雄豪杰。

我认为荆轲是一个英雄,一个以生命为荣,战胜胆怯的勇敢战士。虽然他的勇气不能改变历史的现实,但它是受到这种勇敢精神的鼓舞

正是这种精神,使许多弱势群体克复了胆怯,恢复了应对生活的勇气。

有一首歌我们都需要勇气来处理流言蜚语。是的,人人都需要勇气。我们需要它来应对一切成功与失败,我们需要它来应对一切是与非,我们需要它来应对一切一切的事物。

同学们,当你面对选择的时候,你有勇气去选择吗?去应对吗?当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。

你有勇气吗?当自愿竞选班干部时你有勇气吗?把你的勇气拿出来吧!

每件事,当你决定去做的时候,都是半途而废,因为你有勇气去做,你有勇气去做。有多少事情是因为勇气而做的?可能寥寥无几。

小鸟飞过大海,它必须能飞过去吗?那务必要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。

比起荆轲,再来看看我,应对难题,胆怯了;应对体育的600米跑,胆怯了;应对一张张的英语试卷,胆怯了;在一点点的小事情上,胆怯了;甚至有时上课时连举手都会胆胆怯怯。真不就应呀,我就应在应对挑战时我们都应相信自我是个强者,充满勇气去迎接挑战。

如果你还在这段时间里感到失明的丧失,不知道如何找回信心,请记住我国国父中山爷爷的名言:即使屡战屡败,也要屡战屡败,永不放弃。想想中山爷爷。别人的失败不是比你大得多吗?

别人能如此平静,不屈不挠,你能如此软弱,不能拿出一点勇气,在失落与兴奋之间找到平衡,找到自己?

朋友们,勇气不能战胜一切,但它能让我们为生活感到骄傲。

荆轲刺秦王读后感(三):

《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文,这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面,而是写荆轲为刺秦王而准备,情节曲折,令人回味。

一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头,不自量力,甚至认为他是为了成就自我的形象而去刺秦王,不认为那是对燕国的回报,而是一个政治上的败笔,反而加速燕国的灭亡,这不是与当初的目的背道而驰吗?

但是偶尔看到了司马迁的《史记?刺客列传》才发现,荆轲其实是个一侠肝义胆,不畏**的人,他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理,也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势,但至少他不畏**,不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出,不避艰难,不畏**的气概还是值得称道的。

他为了太子的恩而挺身而出,舍生取义,这一点又有几个人能够做到,他明知去就必须是死,无论成败,死字当头,可他却义无返顾,走向了死亡的深渊,但也同时走上了精神世界的天堂,虽末成功却名垂千古,成为四大刺客之首。

如果有一天,我理解了他人的恩情,不知是否能为他豁出性命,也许此刻人对荆轲有太多的不解,但是荆轲却毫不在乎,他侠肝义胆,司马迁曾赞道。

他是卫国人。为王储的船当刺客,不是基于他对国家的热爱,而是基于他对善良的回报,即使前面是深渊。

最后,对于这篇文章,我不太明白,但给我更多的遗憾,就像雨后几分钟错过彩虹一样,但我可以自豪地说:我读了荆棘!读懂了这个传奇人物。

荆轲刺秦王读后感(四):

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》,它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末,读完之后我深有感触,荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放,挥之不去。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全打开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身,秦王已经惊恐的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,结果却击中了铜柱。。。。。。

惜哉剑术疏,奇功遂不成。荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!

失败终究意味着失败。荆轲和燕都为这次失败付出了沉重的代价:国家的灭亡!纵观全文,我看到一个精心策划的近乎完美的策略和荆轲的侠义行动意图清晰!

究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明,认为秦武阳不是实施计划的适当人选,而因为太子丹的干预,这其中有着深深的无奈,荆轲最终放下了自我正确的选取这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!因此,如果荆轲做出正确的决定,坚持正确的选择,那么秦王一定会死!

然而,历史不允许我做出假设。真实的历史表明,荆轲仍然犯下了严重的错误。

但我们不能因此就否定荆轲。在他身上,我们仍然可以看到许多非常高尚的精神。

首先,他非常忠诚,忠于国家,忠于他的主人丹王子。人最宝贵的是生命,生命对每个人都只有一次,但是他却能在一个国家陷入危难之际,以壮士的身份挺身而出,丝毫不为自我的性命着想,为了国家他可谓是明知山有虎,偏向虎山行,而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去,甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。

荆轲如此竭尽忠诚,至死方休,也完全称得上是士为知己者死了吧。

第二便是他的侠肝义胆,他虽然谋略出现失误,但是十分有胆识:荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场,他心知去不归,徒有世后名但是他依然义无反顾,为了自我的国家慷慨赴死,这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅,洒热血的精神,他的舍身告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。虽然他的做法并不可取,但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者!

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。这首易水银行的悲歌从此传唱。荆轲作为一名勇士,受到了世人的赞誉。荆轲刺秦未遂的历史事件,千百年来都为文人们深感遗憾,无数的诗词文赋,都是以暴君来形容秦王,而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。

然而,当我们从战国历史上政治成败的角度来看待这一历史事件时,我们可以发现更多值得思考的东西。人事有代谢,往来成古今,前人误入失败的陷阱,可作为我们这天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验,可作为我们继续前进的路标。

荆轲刺秦王读后感(五):

近代杰出诗人臧克家曾写道:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。历朝历代都有许多的爱国志士,对于荆轲的评价,历来见仁见智。

北宋苏洵非议荆轲:始速祸焉;朱熹认为:轲匹夫之勇,其事无足言但对荆轲给予肯定的人也很多,左思的《咏荆轲》称颂他:

虽无壮士节,与世亦殊伦;陶潜说他其人虽已没,千载有余情,评者大都认为,荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势,但是他不畏**,不怕牺牲,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰:叛祖国犹舟人自穴其舟也,可不戒哉。

这句话说得很有道理。微太子言,臣愿得谒之一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头,他的反应不是退缩与投降,而是抛头颅,洒热血,愿以一死以换国之存。

1911年编纂的小学课文,向孩子们这样讲述爱国:国以民立,民以国存。无民则国何由成?

无国则-民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。

何者?舟为众人所托命,生死共之也。国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。

荆轲的确做到了这样,以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

孟子曾说过:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也荆轲也是这样的。

他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦,更表此刻他与秦王的斗争上。从他今日往而不反者,竖子也一句能够看出他的勇敢。

常言道:士可杀不可辱。其怒叱太子,表现出了他刚烈的性格。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,一句,颇有些壮举,但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。易水诀别,表现了荆轲视死如归的豪迈气概。

所以,他是一名勇士。

有些人认为,荆轲之所以刺不成秦王,是因为他有勇无谋,其实不然。荆轲刺不成秦王,因素是多方面的。为了此次秦国之行有信,使秦可亲,他向太子丹提出诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王的要求,这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,并说服樊将军自献其首,此为其智的表现之二;既至秦,厚遗秦王宠臣蒙嘉,此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐,荆轲顾笑秦武阳,一句北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。

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