黑暗的左手读后感

黑暗的左手读后感集合。

不管是在校还是入职，我们都需要掌握写作，多写作文可以让我们更好的发挥想象力和表达能力。优秀的作文应该逻辑清晰，言之有物。那写好作文应该要注意什么？考虑到你的需求，小编特意整理了“黑暗的左手读后感集合”，相信一定会对你有所帮助。

黑暗的左手读后感【篇1】

《黑暗的左手》是美国女性科幻作家厄休拉·勒奎恩的作品，获得过星云奖和雨果奖。我是为了这个名声才打开这本书的，但读完后我不喜欢它。

“光明是黑暗的左手

黑暗是光明的右手

二为一，生与死，

象动情的爱人相拥而卧，

象紧握的双手，

象终点和道路。”

直到全书70%左右出现的这首诗，是全书第一次出现“黑暗的左手”这个短语的地方，突兀得让人惊讶，以为是小学生作文的强行点题。在那之前，我一直在想黑暗的左手是什么意思。是小到指权力斗争中的手段？

还是大到用来暗喻格森星会是相对于艾库曼的一个黑暗中伸出的左手？或者伊斯特拉万是地球黑暗中伸出的左手？直到这首诗，原来光明是黑暗的左手。

所以，整本书都是关于光的故事？

我不喜欢它的主要原因是这本书获得了星云奖和雨果奖，代表了科幻**的最高荣誉，但整个科幻故事却只是一个场景。假想一个冰川纪的星球，以及星球上的一切，以及雌雄同体的人类，并不能成就一本科幻**。在这方面，《魔戒》、《权力的游戏》等等魔幻**一样也做得很好。

所以，我认为对于需要性繁殖的一夫一妻殖的人来说，这并不比霍比特人更科幻。

整个故事的主线也和科幻无关，一个外星使者来到一个星球，希望通过一己之力实现这个星球与自己联盟的合作，一个国家说服失败后，又去另一个国家，然后发生了类似于英雄救美的事情，再一段生死未卜的两人世界的旅程，虽然没有剑与魔法与龙，但和其他quest题材的**也相差仿佛。最终，在伊斯塔拉凡的帮助下，金瑞艾完成了他的同盟任务。

幻想是很不少，那科学呢？

科幻**，其主题应该围绕一个现象、问题、争议等引发的科学幻想。乌托邦式的原始生态星球和这个星球上原始的生态社会特征不是科幻**，它们只是幻想。更重要的是，这本书的主要内容是两个国家的志愿者和一个当地人对星际游客的反应。除了这个人，所有其他的反应都和遇到一个自称是天使的人一样。

这样一个故事，我实在无法当作科幻**来看。

换个角度来说，抛开科幻的问题，这本**还是写得不错的。穿越冰原的风景描写、人物内心世界的描写和哈达拉村主人公的生活都令人印象深刻。这本书前几章所造成的混乱局面也让人无法猜测接下来的故事将如何展开，充满了神秘感。

可惜这种神秘感到后来被一个舍己为人的爱情故事所终结，不免让人感慨为什么又回到了世俗的老路上来。

我认为作者创造的这个双性同体的社会是本书的重点。平时没有性别差异。每个人都有同样的体格，接受同样的教育，形成同样的思维方式，在社会地位和社会分工上都有同样的权利。人类社会会更好吗？

还是更差？或者，不去比较，而只是去区别不同点。根据不可靠的流言蜚语，作者认为战争起源于男人的侵略和侵略，因此他构想了一个没有性别差异的格森星。这里没有战争，最小规模的战斗。

然而主人公跨越国境时候的场景，可不只是打架斗殴那么简单啊，那样的场景，即使放在抗日战争的背景下，也是拔掉了鬼子一个据点的规模了。

抛开这个点，再看看别的，类似罗密欧与朱丽叶的故事，类似倾城之恋的剧情，卡亥德的朝廷斗争，欧格瑞恩的党派斗争，都和双性社会的故事没有任何不同。所以在我看来，作者没有完成预期的任务，因为**给我的感觉是没有区别。

唯有一处体现区别的是宗教。不管是韩达拉教还是尧米西教，都没有政治色彩，甚至看不到仪规、代言人和崇拜对象（全书没有出现过米西的雕塑画像之类的东西，韩达拉教更像是一个修仙门派）。神话和宗教没有社会现实意义，只有从中衍生出来的技术。

其中的预言也提出了一个原则，即预言只有在你不相信的时候才会生效。哦，有几个毫无意义的预言故事，类似于阿波罗神谕。

在书中提到的两个国家中，卡希德是封建社会的代表，奥格莱尼是共产主义的代表。为什么没有资本主义的代表？不是没有，艾库曼不就是嘛。虽然书中并没有直接的评价之词，但全书的宗旨一直很明确，共产主义和封建主义都是落后的，最终都要“民主”。

而不巧的是，我还有点玻璃心，1969年这个年份，你确定这2个国家是如同格森星一样编造出来的？这也是让我很不舒服的原因之二。

黑暗的左手读后感【篇2】

《黑暗的左手》封面上写着这样一句话:在宇宙尽头的陌生人身上，看到了另一个自己。

这引导了我读这本书的基调，我如何在这本书上看到另一个自己。

首先，关于国家。

使者来自地球，而地球又属于爱库曼星球联盟，这不是一个国家，而是一个建立在自由贸易基础上的松散联盟，没有法律，没有规则，大家友好往来，共建一个和平交流世界。这类似作者的一个的设想，是理想式的民主制的存在。格森星上的欧格瑞恩，则描述的是一个扭曲的公有制社会。在欧格瑞恩的共生区，人人能找到工作，至少都能做到衣食无忧。但当面临政治斗争，人也不再是人，控制、鞭笞、凌虐，都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一个国家卡亥德，则更像一个无为而治的封建社会，卡亥德由一个个类似封建领土的部落构成，百姓自给自足，并没有很强的国家意识。斗争也仅仅限于宫廷内，并不会波及普通民众。三种主体，或多或少都有当今世界的真实写照，不管是关于过去，现在，还是未来。

其次，关于性。

不得不说，作者厄休拉为读者创造了一个别具一格的性的世界。格森星上的人没有男女之别，他们一生中六分之五的时间是雌雄同体的双性人，他们有相对固定的性周期，一般是接近一个月的时间，每个月有两到五天的发情期，即所谓的克慕期。在此期间，每一个格森人都会有受孕的可能。而在怀孕和哺乳期间，女性特征逐渐明显，而哺乳期过后，则又恢复雌雄同体的状态。只有在到了一定的年龄，才会固定下来，不再在两性之间进行转变。在这里，“女性不会遭受其他地方的女性心理或生理的束缚，共享义务和特权，承担同样的风险，享受同样的机会。没有强迫的性，没有强奸。没有弱势和强势、保护和被保护、支配和顺从、占有者和被占有者、主动和被动之分。二元论倾向已被弱化、被转变。”在这里，尊重和评价每一个人，都只是将他看做一个纯粹的人，而不是男人或者女人。格森星也没有战争，没有持续不断的性能力，也就没有征服和控制欲。

再者，关于爱。

格森星上的爱是超越性别的，超越我们所熟知的道德伦理。每个人都有权利去爱，每个人都是完完整整的一个人。使者最初对格森星这种爱是无法跨越的，可是最后，他和伊斯特拉凡也产生了这种爱，当然也可以说是友情，而爱和友情，有时候往往并没有那么大的区别。这是人与人之间的爱，是平等而正当的爱。还有便是人对国家的爱，什么才是人对国家的爱，是盲目的服从吗?作者给出了答案。从伊斯特拉凡身上，我看到了什么是他对于卡亥德的爱。最后他扑身撞去边境守卫的枪口，与其说是不想拖累使者金利，还不如说是为了卡亥德早日走上他所赞同的星球联盟之路，他所期盼的光明的未来。他献身于卡亥德，献身于人类。尽管知道最后，他还是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。

最后，关于道。

有读者发现，作者厄休拉很小就开始接触道家学说，因此书中的光明与黑暗，恐惧与勇气，寒冷与温暖，男人与女人，不管是相互对立还是互相统一，都体现着厄休拉对道家思想的继承。而读到他“在圆圈里画了一道双弧线，又给这个符号中“阴”的那一面涂成黑色时”，也让我感到格外地亲切，这不是我中华的阴阳之说吗。阴阳调和，达到一种平衡的统一。这似乎是卡亥德人身上的特质。而当一方失衡，比如男权主义的盛行，又会给这个世界带来多少躁动和不安。只有亮光还不够，还需要阴影，我们才能行走。当我们习惯对立性地看世界时，有时也需要从统一的角度来看，非要彼此分出对错、好坏、高低，那本身就没有什么意义了。勿须去证明，因为证明本身就包含着假设，本身就糅杂着太多主观的想法。未知，仅仅是未知，就值得我们用世世代代的经历去探索了。

这是一部科幻小说，我没有过多地思考，仅仅是跟着厄休拉的描绘一步步进入它创造的新的世界。故事中涉及的人物并不多，但却精准地为我们展示了格森星球的民情风貌。故事情节并不是跌宕起伏，但却是紧凑有序，一步一步带我更多地走向格森星，走向伊斯特拉凡，走向使者金利，甚至走向真实星球上的我自己，我们自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅，不得不佩服厄休拉的天才想象力，她为我们构造了一个绝妙的冰原世界，仿佛自己都已经置身其中。寒冷，饥饿，希望，绝望，都似乎跟着伊斯特拉凡和金利经历了一番。

接受一个人最原始的形态，忽略他的身材，他的肤色，他的种族，甚至他的性别，就只是把他当成一个纯粹的人来看待，来尊重。走进他，去爱他，如同爱自己。差异，万事万物皆有差异。爱库曼星球联盟本身就有千奇百怪的差异，可为了更好地发展，结合起来，它派使者来到遥远的格森星，即使面临着诸多不同，也会区包容它和接纳它。正如书中厄休拉所说“差异本身就是一座桥梁，唯一的一座跨越我们之间鸿沟的桥梁”。也正如格森星的韩拉达教，“他们对人兽之间的这个鸿沟并没有那么在意，关注更多的是彼此的相似性和关联性，关注所有生物构成的这个大同世界。”

以书中写到的特米尔的诗句结尾:“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。”

黑暗的左手读后感【篇3】

《黑暗的左手》是美国女性科幻作家厄休拉·勒奎恩的作品，获得过星云奖和雨果奖。正是冲着这个名气翻开了这本书，但读完我却觉得不能喜欢。

“光明是黑暗的左手

黑暗是光明的右手

二为一，生与死，

象动情的爱人相拥而卧，

象紧握的双手，

象终点和道路。”

直到全书70%左右出现的这首诗，是全书第一次出现“黑暗的左手”这个短语的地方，突兀得让人惊讶，以为是小学生作文的强行点题。在这之前，我一直在猜测黑暗的左手代表的是什么意思。是小到指权力斗争中的手段?还是大到用来暗喻格森星会是相对于艾库曼的一个黑暗中伸出的左手?或者说伊斯特拉凡就是那个从格森星的黑暗中伸出的左手?直到这首诗，原来光明是黑暗的左手。那么，整本书是要说一个关于光明的故事咯?

不能喜欢的主要原因是这本书拿了代表科幻小说最高荣誉的星云奖和雨果奖，但是整个故事里和科幻有关的部分仅仅是设置了一个场景。假想一个冰川纪的星球，以及星球上的一切，以及雌雄同体的人类，并不能成就一本科幻小说。在这方面，《魔戒》、《权力的游戏》等等魔幻小说一样也做得很好。所以说，我并不认为需要两性繁殖的单性人比霍比特人更科幻。

整个故事的主线也和科幻无关，一个外星使者来到一个星球，希望通过一己之力实现这个星球与自己联盟的合作，一个国家说服失败后，又去另一个国家，然后发生了类似于英雄救美的事情，再一段生死未卜的两人世界的旅程，虽然没有剑与魔法与龙，但和其他quest题材的小说也相差仿佛。最后，在伊斯特拉凡的舍命帮助下，金瑞·艾完成了他的结盟任务。

幻想是很不少，那科学呢?

科幻小说，其题材应该是围绕一个由科学幻想引发的现象、问题、争论等等。空想的原生态星球以及这个星球上的原生态社会风貌，并不能算是科幻，这只是幻想。而且，书中的主要内容是2个国家的政府和1个当地人对星际来客的反应，而且除了这一个人，其他所有反应还和碰到一个人号称自己是天使下凡一样。这样一个故事，我实在无法当作科幻小说来看。

换个角度来说，抛开科幻的问题，这本小说还是写得不错的。书中对于穿越冰原的风景描写，对于人物内心世界的刻画，以及主人公在韩达拉教村落里的生活，都让人印象深刻。而全书前几章创建的扑朔迷离的局面，也让人完全无法猜测后续的故事会如何展开，充满了神秘感。可惜这种神秘感到后来被一个舍己为人的爱情故事所终结，不免让人感慨为什么又回到了世俗的老路上来。

我想，作者创造的这个雌雄同体的社会，是这本书的重点。平时没有性别差异，每个人都是同样类型的体格，接受一致的教育，形成一样的思维方式，在社会地位以及社会分工上也同等权利。人类社会会更好吗?还是更差?或者，不去比较，而只是去区别不同点。据不可靠小道消息说，作者认为战争源自男性的攻击性和侵略性，因此构想一个没有性别差异的格森星，这里没有战争，最多小规模的打架斗殴。然而主人公跨越国境时候的场景，可不只是打架斗殴那么简单啊，那样的场景，即使放在抗日战争的背景下，也是拔掉了鬼子一个据点的规模了。

抛开这个点，再看看别的，类似罗密欧与朱丽叶的故事，类似倾城之恋的剧情，卡亥德的朝廷斗争，欧格瑞恩的党派斗争，都和双性社会的故事没有任何不同。以至于在我看来，作者并没有能够完成这项预想的任务，因为小说给我的感受是：没有不同。

唯有一处体现区别的是宗教。不管是韩达拉教还是尧米西教，都没有政治色彩，甚至看不到仪规、代言人和崇拜对象(全书没有出现过米西的雕塑画像之类的东西，韩达拉教更像是一个修仙门派)。神话和宗教，都没有其社会的现实意义，有的只是从中衍生出来的技术。而其中的预言术，更是提出了只有你不相信预言的时候，预言才生效的原则，哦，更有几个毫无意义的预言术的故事，和阿波罗神谕差不多。

书中所写到的2个国家，卡亥德是封建社会的代表，欧格瑞恩是共产主义的代表，为什么没有资本主义的代表?不是没有，艾库曼不就是嘛。虽然书中并没有直接的评价之词，但全书的宗旨一直很明确，共产主义和封建主义都是落后的，最终都要“民主”。而不巧的是，我还有点玻璃心，1969年这个年份，你确定这2个国家是如同格森星一样编造出来的?这也是让我很不舒服的原因之二。

黑暗的左手读后感【篇4】

所谓科幻，其实是一系列关于社会的思想实验，作者借由人物在自己构建的世界中作田野调查，借此解构现实世界。在这部不长的小说中作家涵盖了相当多的社会议题，包括性别，政体，宗教哲学，爱国主义等等。

1.无性别世界与女权思想

小说最大的亮点就是冬星双性人的设定。冬星人大多数时间没有性征和性欲，只在每月中的几天进入“克慕”，两个克慕恋人互相吸引后会随机产生性征，因此冬星人是可男可女的，是某些孩子的母亲的同时又是另一些孩子的父亲。

读这本书的动机本是好奇作者构想性别的消失会给社会带来怎样影响，然而读完后令人感动的却是作为男性的艾如何一步步接受无性别的伊斯特拉凡，如何与其培养出超越性别的友情(或者说爱情)。消弭性别差异的女权思想据说在当时属于极端，我却始终相信我们要关注的不是“女权”而是“人权”——作为人的众多属性里的一个，性别的差异在越来越多的场合应该被逐渐淡忘。

至于前者，作者似乎并没有给出很系统化的设定，大概社会和历史的影响因素太过复杂，单一取的性别差异很难重建。最有趣的是两点，一是冬星上没有发生过大规模战争，因为作者认为战争“是一种男性激素的释放活动，是一次大规模的强奸”，然而性别是否是发动战争的唯一因素，作者似乎又持怀疑态度。二是没有性冲动，便没有羞耻，没有欲望，如同无性别的工蜂工蚁，唯一的本能就是对团体、对整体的绝对服从。当然对这一点，所指并非性别，有偏题之嫌。

2.政体隐喻

冷战时期的作品在一点上不能免俗。

欧格瑞恩是西方人想象中的老大哥式的社会主义极权国家：类似人民公社的共生区，秘密警察“萨尔伏”，信息封锁，自愿农场，洗脑，秘密处决...这个社会体系下，私人没有财产，儿童由集体抚养，名字也不再重要，替代的是一张张证件。主人公懵懂之间成了政治斗争的砝码，又在一夕之间从座上宾成了阶下囚，差点在自愿农场送命。

卡亥德，无为而治的君主制国家。宫廷政治斗争虽然凶险，但是不影响社会发展：民众不关心政治也不被政府监控，社会运行遵照领主/家族的古老规则——很像道家对中国古代社会的构想，勒古恩可是翻译过《道德经》的。有趣的是卡亥德也有西方社会的影子：信息流通自由，私有财产保护。从这一点上看，卡亥德的政治构想是一个混合体。

值得注意的是，野心勃勃的新首相当权后的一系列演说，一再鼓动国民的爱国热情、煽动对他国的仇恨，意在挑起战争。一个无为而治的社会的国民是否会被鼓动进入极端民族主义，又是一个徘徊在读者心头的阴影。

爱库曼联盟，理想化的松散联合政体。当然有美国的影子：“爱库曼要吸引这些人的加入，不能将其看作整齐划一的社会个体、一个可以动员的个体，而应当关注他们那种强烈却未经发掘的人性以及对人类团结的渴望“。因为星球距离遥远，因此侵略得不偿失，只有互惠贸易才是双赢。与其说这是对某个国家整体的幻想，毋宁说是对世界和平局势的构想。

黑暗的左手读后感【篇5】

本书是一部科幻小说，却又没有一般科幻小说的注重感官体验，她融合了文化、政治与哲学，讲述得也是地球村上常常颂扬的“和平与爱”。

本书乍一读会被很多陌生词汇吓到，读时也很累心，但正是本书被称为科幻经典的地方——打破地球村的逻辑与知识体系，在一串串陌生词汇中一条由爱库曼的“联盟”串起的线索渐渐清晰。

伊斯特拉凡，我认为他是本书唯一的主人公，是冬星唯一愿意拓扩展生命固有的进化趋势之人，他也是境界高过所有冬星人的前卫者。他只是热爱生命，热爱冬星的自然，他的爱没有疆界。他为此付出了生命，也换来冬星与爱库曼的融合。

「光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。」

这是本书的密钥，虚空混沌之中光明与黑暗的合一，糅合交杂无法界定。这也是伊斯特拉凡死后的意义的写照——于别人的眼光还是自己执着的意义——好与坏、黑与白无法界定，也毫无意义。当然这本身也是作者主观思想的表达，未知还是需要探索。总体而言，本书虽然枯燥，但是还是有深入的思考，值得阅读。

黑暗的左手读后感【篇6】

“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。

生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。”

篇幅不算长，比起科幻，更像是瑰奇的冒险故事，而史诗般的异星历史，都隐在未曾正式介绍的背景画面里。

冬星的居民按着月相周期性地改变性别，规律地打开情潮涌动的窗口。希弗格雷瑟——“声望、脸面、时机以及不损尊严的人情世故”——主导着星球的运转。这种“有话不直说，希望是为了你好”的性格描写，几乎让人觉得是某种东方特质，更别提那个他们在冰原跋涉之时，主人公画出的阴阳鱼——因为它很好地契合了那个光明黑暗一左一右共存的谚语。

这个故事可以是关于两个主角的，也可以是关于两个国家、两种观念、两个文明……男主人公在这个没有男女之分的星球上(他这样的“性别固定状态”者是极少数的存在)，还反思了一下女性的定义。跳出四面墙回头看的经验总是很有趣。

延伸阅读

黑暗森林读后感九篇

读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。这时我们可以用写读后感的方式来记录我们对作品的理解，经过幼儿教师教育网小编的不断调整和完善我们最终完成了最新的“黑暗森林读后感”，为了节省时间还请您将本页添加到收藏夹中！

黑暗森林读后感 篇1

“给岁月以文明，不是给文明以岁月”是书中的一句话，我们只是地球上普普通通的一员，但看完书却引起了我的深思，我感受到了宇宙的辽阔，也看到了自己的渺小，同时我也庆幸自己还活着。

本书分为上中下三部，上部面壁者，讲述了三体人用科技锁死地球科学，地球人则根据三体人思维透明，不能对计划进行伪装的弱点制定了面壁计划。中部讲述了主人公罗辑的转变，想出了黑暗森林理论并发射“咒语”进行试验。下部黑暗森林，讲述了人类舰队被三体探测器全部歼灭，并封死太阳，罗辑通过在太空布核弹的轨迹建立对三体文明的终极威慑。

让我印象更深的人是章北海，他虽不是主人公，并且从未见过主人公罗辑，但这个面对三体人入侵，人类科学研究被阻断，战争基本无胜算的可能，却仍然履行战斗职责的军人，竟然从一开始就抱着必胜的信心，你不得不尊敬他。直到最后你发现其实他从一开始就知道人类必败，从一开始就已经定好目标做好计划，那就是劫持飞船逃离地球，为人类文明保存希望的火种。是的，他最终成功了。现在，如果你回顾一下他为自己的计划实施的**，你会如何评价它？

如果**是错误的，为人类保留希望是正确的，那么他这样做是对的还是错的？对错可以相抵吗？我们评判对错都是基于自己对价值观立场的选择，如果你更看重法律，那他肯定是错，如果你更看重意义结果，那他也许是对的。

我觉得评判他还得注意最后的一个细节，章北海劫持飞船逃离地球，有两艘飞船追击，在这个过程中，地球舰队全部被三体人的一颗水滴毁灭，他成了英雄，成为星舰地球最德高望重的人，但是逃离地球，三艘飞船无法满足所有人的生存，最后时刻他不得不再次做出决定攻击其他两艘飞船，因为他明白，只有这样人类文明才有延续的可能。但他有点晚了。另一艘船率先发动了攻击。他死前也说过同样的话。也就是说，他认为没有什么比人类文明的延续更重要了。总有人要牺牲。事实上，牺牲的人都是一样的，包括他自己。

从这一点看，我最终尊敬他、理解他。

在书中，我感受到了人类的渺小，我们虽然发展很快，仅仅用了三百年就进入了信息时代，但当三体人入侵时，人类前沿物理学被锁死，我们却束手无策。而当罗辑醒来之后，面对的世界我们无法想象，它看起来更先进，墙壁都是信息化，这才是真正的信息时代，但是它又如此虚假，地下城的天空蓝，是虚构的，虚构的能有多美？工厂里合成的食物能有多好吃？

似乎人类世界已经非常发达，可以与三体世界抗衡，而且人类已经有了太空舰队，都是我们无法想象的恒星级飞船，但两千艘飞船被三体的探测器毁于一旦，证明科技仍然停滞不前，科学的核心不堪一击，人类不过就是温室的花朵，离开了温室，便离枯萎不远了。三体文明轻而易举的摧毁了地球科技，就如同历史中的殖民者大规模**土著人一样，但为什么三体文明会发现地球世界，是因为人类被利益蒙蔽了双眼，导致了一些人对人类失去希望，希望外星文明抹杀所有包括自己的人类，这也是《三体.地球往事》中eto中降临派的观点，到头来，还是人类自食恶果，恶劣的人性导致的因果报应。

“给岁月以文明，不是给文明以岁月”，的确，文明的灿烂与否，并不是以时间来衡量的，宁可获得短暂的灿烂文明，而不愿苟且偷生。但是所谓的灿烂文明，难道就是建立在物质上吗?人类不过是大自然中普通的一员，却往往有一种优越感，当多米诺骨牌接连倒下时，人类难道能幸免于难？

如果那样，人类文明就真成为所谓的“短暂的灿烂文明”，因为他们把自己送上了断头台。（作者：弋戈）

黑暗森林读后感 篇2

《三体》第二部，描写的亮点在于黑暗森林法则。在叶文洁和罗辑见面的时候，叶文洁告诉罗辑宇宙社会学的两个公理和两个概念——生存是文明的第一需要；文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。

思考得出猜疑链和技术爆炸，从而推导出“黑暗森林法则”：整个宇宙就像是一个黑暗森林，每个文明都是一位带枪的猎人。一旦有一个猎人发出声响，其他文明则根据猜疑链做出的第一反应就是消灭对方。三体人忌惮罗辑的原因，就是因为罗辑掌握了黑暗森林法则，掌握了制约三体人的方式。

同样的，为了地球的存亡，章北海、雷迪亚兹、泰勒、希恩斯等人也付出了不同努力，方向不同、导致结果不同，罗辑的胜利虽然并没有将地球带出必败的结局，但他可以让人类看清失败的结果，为了绝处逢生而努力，为了绝望中希望而奋斗。文章中也描述“人类迟迟未能看清宇宙的黑暗森林状态，并不是由于文明进化不成熟，而是因为人类有爱”也表明了地球人类于其他文明而言更加闪耀的点。让理性冷酷的科幻小说中，携带了一丝温暖

黑暗森林读后感 篇3

《三体-黑暗森林》读后感450字！

《三体》这本书是中国的科幻类小说的巨著，其影响力之大，丝毫不亚于我国的四大名着中的任意一册。

本书主人公——罗辑是一名物理学家，后来成为四位面壁者之一，承担着人类史上最重大的责任，掌握着人类的命运。

这本书主要讲述了三体文明入侵地球的故事。从得知此消息到最终之战，共经历了200多年的时间。期间人类的物理学被智子完全的封阻，无法取得进步，但也依旧做了拼死的抵抗。但也因自大而犯了很多的错误，当人类的巨舰整齐划一地出现在太阳系外围，许多人激动的落下眼泪，但罗辑是少数保持冷静的人之一，他准确地想到那个水滴型的探测器，绝不只是三体人友好的表现。他的心理素质和理性思考的能力，让许多人望尘莫及。

在罗辑刚成为面壁者时，他也曾有过动摇。他的真实战略意图没有人能猜到，在所有面壁者里，只有他能直接与三体人对决。最后罗辑以自己的机智才华和老谋深算成功地要挟了三体人并把地球转危为安。

看了这本书后，我深受启发，我觉得我们应该学习罗辑坚韧的意志品质，更应该学习他那种临危不乱、迎难而上的性格，他让我明白没有彻底的失败，只有对自己失去信心才是最可怕。

黑暗森林读后感 篇4

今天下午看了一下午的三体第二部《黑暗森林》，确实给我带来不少的震撼。本文是小编分享给大家的三体读后感，欢迎阅读。

读《三体·黑暗森林》有感 “给岁月以文明，不是给文明以岁月”是书中的一句话，我们只是地球上普普通通的一员，但看完书却引起了我的深思，我感受到了宇宙的辽阔，也看到了自己的渺小，同时我也庆幸自己还活着。 本书分为上中下三部，上部面壁者，讲述了三体人用科技锁死地球科学，地球人则根据三体人思维透明，不能对计划进行伪装的弱点制定了面壁计划。中部讲述了主人公罗辑的转变，想出了黑暗森林理论并发射“咒语”进行试验。下部黑暗森林，讲述了人类舰队被三体探测器全部歼灭，并封死太阳，罗辑通过在太空布核弹的轨迹建立对三体文明的终极威慑。 让我印象更深的人是章北海，他虽不是主人公，并且从未见过主人公罗辑，但这个面对三体人入侵，人类科学研究被阻断，战争基本无胜算的可能，却仍然履行战斗职责的军人，竟然从一开始就抱着必胜的信心，你不得不尊敬他。直到最后你发现其实他从一开始就知道人类必败，从一开始就已经定好目标做好计划，那就是劫持飞船逃离地球，为人类文明保存希望的火种。是的，最终他成功了，这时候，你再回头去看他为自己的计划而实施的谋杀，你又会如何评价呢?如果谋杀是错，为人类保存希望是对，那他这么做到底是对是错?对错可以相抵吗?我们评判对错都是基于自己对价值观立场的选择，如果你更看重法律，那他肯定是错，如果你更看重意义结果，那他也许是对的。我觉得评判他还得注意最后的一个细节，章北海劫持飞船逃离地球，有两艘飞船追击，在这个过程中，地球舰队全部被三体人的一颗水滴毁灭，他成了英雄，成为星舰地球最德高望重的人，但是逃离地球，三艘飞船无法满足所有人的生存，最后时刻他不得不再次做出决定攻击其他两艘飞船，因为他明白，只有这样人类文明才有延续的可能。但他晚了一步，另一艘飞船率先发动了攻击，死之前他说了一句话，都是一样的。也就是说，他觉得没什么比延续人类文明更重要的了，总是要有人牺牲的，那谁牺牲其实都一样，包括他自己。从这一点看，我最终尊敬他、理解他。 在书中，我感受到了人类的渺小，我们虽然发展很快，仅仅用了三百年就进入了信息时代，但当三体人入侵时，人类前沿物理学被锁死，我们却束手无策。而当罗辑醒来之后，面对的世界我们无法想象，它看起来更先进，墙壁都是信息化，这才是真正的信息时代，但是它又如此虚假，地下城的天空蓝，是虚构的，虚构的能有多美?工厂合成的食物，又能有多美味?似乎人类世界已经非常发达，可以与三体世界抗衡，而且人类已经有了太空舰队，都是我们无法想象的恒星级飞船，但两千艘飞船被三体的探测器毁于一旦，证明科技仍然停滞不前，科学的核心不堪一击，人类不过就是温室的花朵，离开了温室，便离枯萎不远了。三体文明轻而易举的摧毁了地球科技，就如同历史中的殖民者大规模屠杀土著人一样，但为什么三体文明会发现地球世界，是因为人类被利益蒙蔽了双眼，导致了一些人对人类失去希望，希望外星文明抹杀所有包括自己的人类，这也是《三体.地球往事》中ETO中降临派的观点，到头来，还是人类自食恶果，恶劣的人性导致的因果报应。 “给岁月以文明，不是给文明以岁月”，的确，文明的灿烂与否，并不是以时间来衡量的，宁可获得短暂的灿烂文明，而不愿苟且偷生。但是所谓的灿烂文明，难道就是建立在物质上吗?人类不过是大自然中普通的一员，却往往有一种优越感，当多米诺骨牌接连倒下时，人类难道能幸免于难?如果那样，人类文明就真成为所谓的“短暂的灿烂文明”，因为他们把自己送上了断头台。(作者：弋戈) 读《三体·黑暗森林》有感 今天下午看了一下午的三体第二部《黑暗森林》，确实给我带来不少的震撼。 科幻小说需要强大的逻辑，而刘慈欣做到了，他逻辑的严密性就像一台精密的电脑。在地球三体危机时刻，他设想了面壁计划，这种巧妙的设想带领读者一步一步感受到地球的危机，让读者仿佛身临其境，将自身也置入一种危机的紧张之中。随着三位面壁者的计划逐一被，我们更加期待主人公罗辑的战略。而每一个面壁者的计划都是一个宏大的设想，放在其余的小说中，或许都可以作为构筑大结局的终极解决方案，但在这部中，他们只是最后方案的铺垫。 更佩服的是作者能够独具匠心的提出“宇宙社会学”，在书中设定的两条公里:“第一，生存是文明的第一需要;第二，文明的不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变”。很简单通俗的道理，能让各个层次的读者明了，但最后亮出底牌时确会让读者震撼的无以复加，其中的韵律让读者回味无穷。 在外国人甚至自己人看来，中国只会回味历史，文学作品或是影视作品很多都是历史大背景下的经典，很少能够见到像美国大片一样经典的科幻作品，这部作品弥补了中国科幻的短板。可以明显的看出作者有意避开了西方的神话，故事中的很多设想是根据中国的历史，是想将中国的历史和未来统一，探索出一条中国科幻的道路。 希望有更多的人能够阅读这部伟大的作品，更希望刘慈欣这类作家能够创作出更多中国的科幻作品! 读《三体·黑暗森林》有感 今天是2月1号，2月的第一天，本次输出上个月的第二次读书笔记。 三体II黑暗森林这本书看着更像是一本历史书，人不过是历史长河中游泳的运动员，创造了世界纪录，赢得了喝彩和名誉，并因此名垂青史，但是与长河的流向无关。那么在宇宙中，生存是文明的第一需要，文明不断增长和扩张，但宇宙中物质总量保持不变，那么在历史的长河中人类又该怎么创造文明呢 ，我觉得是责任与信仰。 说到信仰与责任，本书中的章北海可是表现得淋漓尽致。章北海，太空军的政工军官，处于末日战斗最前线的他动心忍性、城府极深，也是一个最坚定的逃亡主义者，他“信念坚定、眼光远大又冷酷无情，行事冷静决断，平时严谨认真，但在需要时可以随时越出常轨，采取异乎寻常的行动”，其思想隐藏深、耐心足、行动果决，为了推进未来太空军的发展方向，不惜精心策划除掉影响决策的保守“老航天”，不过章北海对以人的主观能动性赢取未来战争的坚定信念背后，却是在科学进展停滞的前提下人类与三体人正面碰撞必败的理性判断，因而他寻觅机会利用冬眠技术来到两百年后，成功劫持一搜太空舰逃离以为人类保存文明火种。 另一位就要说到逻辑，他是一名与严肃和敬业很不相称的学者，有天文学和社会学双重学位，常常以投机取巧为手段，玩世不恭、没有责任心，对学者的使命感抱着一种嘲笑的态度。成为被赋予拯救人类重要使命的面壁者时，他想到的是利用这个机会为自己好好享受创造一个安乐窝，他既对人类的命运并不在意又信仰爱情，既意志力极强又逃避承担重大历史责任，但处在置身事外角度的他最终抛开情感因素，冷静思考，推演出宇宙黑暗森林状态，从而找到威慑三体人的方法。 三体故事继续着…… 读《三体·黑暗森林》有感 三体二黑暗森林篇承接了第一部的故事，讲述了人类在已知科技更加发达的三体文明存在并且三体舰队向地球开赴这段时间人类所做出的反应。三体世界的智子锁死了基础科学的进步并智子能对人类外在行动随时进行监督，人类几乎处于完全劣势，陷入一场完全不可能赢的星际战争。但人类通过已经掌握的三体人的资料，制定出了面壁者计划，利用人类思想不透明的特点，制定出一些三体人无法看透的救亡计划。 罗辑就是四位面壁者之一。与其他三位面壁者相比，罗辑并没有杰出的政治才华、也没有杰出的科学贡献、更没有杰出的军事领导能力，但他却被地球三体组织(ETO)称为最有可能与主对抗的人。在其他三位面壁者利用自己被赋予的特权准备在各个领域大展拳脚的时候，罗辑则利用自己的特权享受着梦想中的生活，在这里他无忧无虑，欣赏着美景，找到了心中的爱人并渐渐和爱人孩子过着幸福的生活。直到五年后，随着一名面壁者的失败，委员会为了进一步限制面壁者，促使面壁者做一些他们认为对人类有益的事，委员会带走的罗辑的爱人和孩子。想要尽快与爱人及孩子重逢的罗辑终于开始思考人类的生存问题，他日以继夜的思考着ETO的统领叶文洁以前对他说过的话。“生存是文明的第一需要;文明不断的增长和扩张但宇宙中的物质总量保持不变”两句话一直深深的印在罗辑心中。从这两条宇宙的公理出发，罗辑渐渐领悟到了什么。他让一位科学家帮他制作了一幅三维的宇宙中距地球50光年处的恒星具体位置图，通过恒星级功率信号发射到宇宙当中，用来验证他的想法。由于验证的时间至少要一百年，罗辑决定进入了冬眠状态。在此之前，又一位面壁者的计划以失败告终，而罗辑向宇宙发射的这一神秘的信号，被人类称为拯救地球的“咒语”。 读《三体·黑暗森林》有感 几乎是一口气把《三体》第二部《黑暗森林》读完，坐在书桌前，我的思绪久久不能平静，这种感觉不是单单“震撼”二字所能囊括的。尤其是当我再次仰望星空之时，头顶的星空早已不是儿时那个有牛郎织女鹊桥相会的“浪漫银河”了。此时，心中最大的一个疑问就是——“这宇宙，真的有外星人吗?” 看似一个最简单最幼稚的感性疑问，实际上却已经不自觉地与“费米悖论”[1]联系到了一起。费米悖论阐述的主要是对地外文明存在性的过高估计和缺少相关证据之间的矛盾。按照费米的观点，理论上讲，人类能用100万年的时间飞往银河系各个星球，那么，外星人只要比人类早进化100万年，现在就应该来到地球了。换言之，“费米悖论”表明了这样的悖论:A.外星人是存在的——科学推论可以证明，外星人的进化要远早于人类，他们应该已经来到地球并存在于某处了;B.外星人是不存在的——迄今为止，人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。“费米悖论”在天文学界广有市场，许多著名的科学家对此持赞成的态度。 然而，费米所提出的这种矛盾真的是无懈可击、无法解答吗?实则不然，刘慈欣就在《黑暗森林》中为这个看似无法解答的问题提出了一种可能性的答案，即宇宙的“黑暗森林法则”—— “宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事:开枪消灭之!在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。”在“黑暗森林法则”下，技术等级较高的文明倾向于隐藏自己，使其他文明难以探查;而暴露自己的文明在黑暗森林打击中被消灭。生存选择的结果是所有的文明都变得难以发现。这也就是小说中歌者的职责——“隐藏自己，做好清理”。

黑暗森林读后感 篇5

《三体ⅱ·黑暗森林》读后感

《三体ⅱ·黑暗森林》是三体系列的第二部，是故事情节最紧凑的一部。随着三体世界入侵的消息被大多数地球人所熟知，面对如此强大的敌人，地球人开始了自己的战争准备。虽然400多年以后才会发生战争，但是地球人的前沿物理学被三体世界锁死，科技的进步空间被压缩的很厉害，所以依靠提升自己的科技来对抗三体世界的策略被大多数人认为不可能成功。

在这种情况下，人类充分讨论了各种应对方案，最终落实了其中的几种，其中最令我惊讶于作者想象力的计划是“面壁计划”。

由于三体人的交流方式不是靠语言来进行，而是直接进行思想交流，通过直接读取对方脑里的思想信来获得信息，所以三体人是无法进行相互欺骗的，正因为如此，三体人的思维方式里面对人类的战术欺骗不能理解。三体世界通过智能儿童对人类社会进行了全面的监控，人类的一切行为都会暴露出来，而人类的思想却不能被智能儿童监控。人类利用这个智子监视的盲区制定了面壁计划，面壁计划是一个通过利用三体人唯一战略劣势——不能隐瞒自己的思想且无法看穿人类的思想来制定的。

选定一批战略计划的制定者和领导者，他们完全依靠自已的思维制定战略计划，不与外界进行任何形式的交流，计划的真实战略思想、完成的步骤和最后目的都只藏在他们的大脑中，我们称他们为面壁者，这个古代东方冥思者的名称很好地反映了他们的工作特点。在领导这些战略计划执行的过程中，面壁者对外界所表现出来的思想和行为，应该是完全的假象，是经过精心策划的伪装、误导和欺骗，面壁者所要误导和欺骗的是包括敌方和己方在内的整个世界，最终建立起一个扑朔迷离的巨大的假象迷宫，使敌人在这个迷宫中丧失正确的判断，尽可能地推迟其判明我方真实战略意图的时间

面壁者将被授予很高的权力，使他们能够调集和使用地球已有的战争资源中的一部分。在战略计划的执行过程中，面壁者不必对自己的行为和命令做出任何解释，不管这种行为是多么不可理解。穿墙工的行为将由联合国行星防御委员会监督和控制，根据《联合国穿墙法》，该委员会是最后有权否决穿墙工命令的唯一机构。

面壁计划一共选中了四个面壁者，其中的三个面壁者的计划被三体人选中的“破壁人”破解了，而最后一个面壁者的计划则被认为是完全的笑话。也就是说，面壁计划失败了。讽刺的是人类再被三体人打败第一次之后，站出来拯救人类的正是被人类认为一无是处的面壁者罗辑。

罗辑根据叶文洁的提示推断出了宇宙文明的黑暗森林法则：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：

开枪消灭之。在这片森林里，其他人都是地狱，这是一个永恒的威胁。任何暴露其存在的生命都将很快被消灭。这是宇宙文明的图景，是费米悖论的解释。

根据暗林法则，罗辑推断三体人不敢公开自己的宇宙坐标，并制定了威胁三体人的战略计划，使三体人解除了对人类的技术封锁，也向人类出口了大量的技术。就这样，人类的第一次灭族危机就此解除。

作者在这本书中对人性的描写充满了悲观。由于人性的自私性，人类所制定的逃逸计划由于没有选择合适的逃逸计划而未能摆脱。因为人类的内斗，竟然出现了“地球三体组织”这样完全***的组织，从而出现了帮助三体人破坏面壁计划的“破壁人”，导致了三个面壁者的计划被破译。

在作者看来，人性的阴暗面在任何时候都不会消失，即使面对种族灭绝。然而，人类是幸运的。在任何绝望的情况下，总会有优秀的人才来扭转局面。人类毕竟是伟大的。虽然黑暗总是存在的，但光明总是支配一切。

黑暗森林读后感 篇6

严锋：“我毫不怀疑，（刘慈欣）这个人单枪匹马，把中国科幻文学提升到了世界级的水平。”

未闻其书，便闻其名。早在我拜读《三体》前，这部作品就已被中国科幻小说界封神。受年代的限制，作者刘慈欣在出版《三体》前，资质平平无奇：毕业于普通的本科，在山西的一家普通电厂担任高级工程师。论学术算不上顶尖，论才气算不上天赋异禀，却凭《三体》三部曲一跃为文坛巨擘。

中国科幻银河奖特别奖、雨果奖最佳长篇小说奖、全球华语科幻文学最高成就奖

受其名声的敦促，我开始阅读《三体》。由于对科幻小说一直敬谢不敏，《三体I》并没有让我眼前一亮。但一接触《三体II》，之前看科幻小说带有的挑剔与偏狭心理一扫而空，读来欲罢不能，大呼过瘾。

《三体II》围绕三体文明与人类智力与武力的较量展开。没有第一部徐徐拉开世界观的云山雾绕，第二部一出手便置人类于三体危机下，解释三体人不懂谋略的致命弱点，毫不拖泥带水地将剧情拖入核心——面壁计划。然而故事的精彩还远不止于此。

“谁走谁留涉及到人类的基本价值观，这种价值观在过去的时代促进了人类社会的进步，但在这种终极灾难面前，它就是一个陷阱，最终没人能跳出这个陷阱。”

《三体II》笔锋犀利地展望科幻世界背后的人性，以未来的纵深性撕开人心的遮羞纱，在灰色地带肆意玩耍，并把人类经由文艺复兴、宪章运动、法国大革命等种种波澜壮阔的流血与牺牲所架构的平等价值观在末日的透镜下逐级放大，让人类在高度文明外壳下的脆弱与蒙昧无从遁形。

在《三体》三部曲中，刘慈欣写出了他对人性的深刻思考。刘慈欣曾问过江晓原，如果世界上只剩下三个人，必须吃一个人才能生存，你吃吗？作文问题冷酷却振聋发聩，尖锐地揭示了现实的生产和理想的人性之间的不可调和性：一个时代的真理，在下个时代可能就会变成谬误；一段时间的英雄，在下个时间就会变成罪人。然而，《三体II》又不等同于其它倚仗刻画人性的黑色悲剧来夺人眼球的反乌托邦作品，大刘在最后几页笔锋一转，让罗辑给三体一记漂亮的反杀，让智子与人类在欲暮的天光里平等地探讨爱在宇宙萌芽的可能。

“太阳快落下去了，你们的孩子竟然不害怕？”

“当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。”

这是刘慈欣留给黑暗森林的浪漫。似鲁迅先生在夏瑜之坟点染出的一圈红白小花，他看到了宇宙高度文明下对人性的舍弃，却偏要站在宇宙中心呼唤爱，在黑暗森林歌颂浪漫主义。

明明目力所及皆是冷峻料峭的星光，他偏要在凛凛星空中种下一枝花。

黑暗森林读后感 篇7

第一遍看完《黑暗森林》，我真的没怎么看懂，有的章节也是一目十行，很快就看完了，只是了解了一个大概，还觉得自己已阅，都明白了似的，其实不是一知半解，简直就是走马观花，狗熊掰玉米，一块玉米地，从头到尾，掰了那么多，到头来也就收获了一手一个而已。

等到接着看第三部，看完之后突然发现，遗漏了什么，又返回看第二部，于是又看了一遍第二部，所以我是这样看的，第一部、第二部、第三部，看完一部写了读后感，看完二部想写却不知道怎么写，于是接着看第三部，第三部看完就写了读后感，这是我读书的一个习惯，我觉得这样挺有意思，那么第二部看了也没法写读后感，只能再看一遍了，而且读完三体第三部真的还想再读一遍，最想读的就是第二部，当我又读完第二部的时候，还想又读一遍第一部，我突然想：刘慈欣真了不起啊！这三本书好像怎么开始读都行，反正都是引人入胜，让你不由自主地想都读完，而且还想从前读一遍，从后再返回来读一遍，或者只从第二部开始读也行，就是切中要害，再向两边头尾展开，玄妙啊！这种构思和逻辑思维能力，就是科幻世界的绝妙之处吧！阅读着《黑暗森林》我的感觉就是像大快朵颐一顿美食；痛快淋漓地洗了个澡；彻底敞开心扉；引发多角度认知模式；深入了解科幻世界的无所不能 ，想象力犹如浩瀚无垠的宇宙，没有界限。世界上最快速度不是光速，而是意念。有一种最高境界的表达就是：只可意会不可言传。我在黑暗森林里看到了我想看到的一切，也引领我感悟到我所能感悟到的所有。一本好书，无非就是能启迪智慧，无疑《三体》做到了，尤其黑暗森林，用包罗万象形容，毫不夸张。黑暗森林寓意深刻而又深远，人类离不开黑暗森林就如离不开太阳一样。每一个人都会置身于黑暗森林，穿过或者说透过黑暗森林才能看到曙光，如何让阳光照进黑暗森林，只有单靠人类的智慧还不够，所有人类本身就是一个命运共同体，那么延伸到宇宙也同样，所以未来我们与外星文明也是一种互补互助互惠互利共赢的相处模式。战争在任何时候都是残酷的，尤其当科技发展到一定程度，新式武器诞生，应用到战场上，那种打击和毁灭性更加强大和不可估量，或许人类最终被自己灭亡，而不是其它外星人。适者生存的自然法则，在宇宙中普遍性存在。未来没有婚姻，凡事不符合人性合理发展的东西，必将灭亡。而并不是没有婚姻就是糟糕透了的，人类的进步已经不需要通过婚姻以法律的形式威慑执行下去。罗辑和庄颜的爱情生活，不就是一场罗曼蒂斯但也非常庄严的爱情故事，符合心想事成，符合自由恋爱，婚姻自主，而不是用法律维持婚姻，迁就勉强的过日子。罗辑的形象在我的印象中就是一位道风仙骨的太白金星，庄颜就是大慈大悲的观世音菩萨，庄颜转述她爸爸说过的一句话，对大自然的美很敏感的人，本质上都是善良的，如果不善良，那么感受不到美。他们的小孩就是一个小天使，人类需要这样的一个组合，需要救世主，需要信仰的。为什么咒语能摧毁一颗星星，这是值得人类思考的问题。我们的本质使命无非让自己幸福的生活，而幸福仅仅依赖于爱情，依赖于有没有爱情，爱情本身就是幸福，但这爱情取决于才情。就这样简单而又朴实的事情，往往却是很难得到，因为我们大部分人都活反了。让外在的东西迷惑了心智，需要一个外星智子来引领。

我需要再思考思考再消化消化，真的还有很多想表达的，却欲言已忘言，那就保留在心里面吧！我想一定会滋养我的灵魂，净化我的心灵，提升我的思想和认知高度，升华我的精神境界，然后让我整体跨越了生存的障碍进入更高的维度空间。

黑暗森林读后感 篇8

上一篇文章发表已经快一周了。我想很多读者和朋友应该注意到上一期的内容突然结束了。好像还没做完。是的，第二片黑暗森林的内容还没有结束。在本期中，我将继续向您介绍我对这部电影的阅读。

情节回顾

首先，让我们回顾一下上一起的内容和情节。我们讨论了上一起的内容

如果真有外星人来入侵地球，那么面对外星人的入侵，应该把决断权交给谁?这时，地球人已经全球一条心，由人类的高层，做出了一个名叫“面壁者”的计划，也就是少数的几个人，被赋有了极大的权力，但是由于社会**的压力和战略的低能性，前三位的计划都被纷纷“泡汤”了，而这时，“面壁者”计划中的四位面壁者也剩下唯一一位名叫罗辑的中国人

如果面对外星人的入侵，我们应该采取什么样的社会架构?由于哈勃望远镜发现了三体人舰队的轨迹，这时全人类在一时间意识到了三体人的真正来临，短时间内，做出了巨大的社会结构变化，经济，政治等等制度都随之改动，全面实行了集权制度与配给制，但由于三体舰队到达地球的时间还有400年左右，在短期提升全民的综合实力之后，各国经济纷纷受到重创，部分国家宣布破产，地球总人口骤减，从八十多亿下降到了三十多亿人口。这时，人类的第二次文艺复兴开始，各国纷纷取消了集权制，自然经济开始恢复，人们也开始只放眼当下，过好生活，渐渐地，人类的应用科技又上升了一个数量级，致使全民信心大增。

在**一开始，**作者就给读者埋下了两个重要的伏笔，也分别就是两个名词以及罗辑为什么让三体人感到恐惧。所以这个问题，我将把这两个词作为思想实验的题目，继续为大家分享。

思想实验05(如果在理论物理水平上有着巨大差距的两个文明作战，会出现怎样的一幅场景?)在人类历经一个大低潮和一个小高潮以后，人类逐渐强大，反而变得更厉害了，代表人类文明当时最高技术水平的战舰也最终被建造了出来。现在，回到**情节，让我们看看人类战舰有多强大。

人类战舰的名字叫星级战舰，是一种能够进行星际航行的超级战舰。整体长度大概是几百米，每一艘的舰载人员大约可容纳2000多名舰员，并且，它的航行速度可以达到光速的百分之十五，注意，这个速度是超越了三体人舰队的百分之十光速的速度。从战斗水平上讲，它也有很强的破坏力。舰船的主要目标是伽马高能激光炮、电磁轨道炮、高能粒子炮、次声氢弹等

经过人类的大力建造，该型恒星舰已服役2015艘，目前仍在生产中。同时，纵观三体人那一边，因为人类也在一直监测三体人舰队的轨迹，却发现了三体人穿过了一片星际物质之后，舰队战舰的数量已经从原来的一千艘，下降到了现在的三百艘左右了，在这时，这支舰队到达地球的时间是两百年之后。于是，人类这边，是信心满满地认为我们赢定了，因为现在三体舰队已经只剩下三分之一左右了。

但是，结果真的会是人类完胜三体人吗?此时一支三体的小股“作战部队”已经悄悄地向人类战舰逼近了，即将在太阳系与人类舰队碰面，一场大战即将到来，这也将是人类与三体人的第一次战斗。然而，当人类监测到这支小股“作战部队”后，发现是一艘速度特别快的小飞船，赶在大部队之前先到达了太阳系，结果人类舰队的高层都认为这艘小飞船是来谈判，或者投降的，甚至都已经想好了如何谈判，如何收容三体人了。

同时，为了振奋士气，人类的战舰也是倾巢出动，2015艘恒星级战舰全部出动，准备开往太阳系的边缘，截击三体人的着一艘小飞船。2015艘战舰，也是整整齐齐地组成了一个长方形的阵列，像一堵巨墙一样向前推进，同时地球上，几乎所有人也同时在看这次人类舰队出击压抑了人类整整两个世纪的三体人的直播。许多人都纷纷回忆起了过往的苦难，部分人也嚎啕大哭起来，但是万万没想到，这场流着泪的目送，也是最后一次诀别，因为这支舰队出发以后，就再也没有回来。

之后舰队与三体人的小飞船在海王星的轨道上相遇了，令人超出想象的是，这个小飞船其实比想象中的还要小，大小与一辆大卡车相当，在浩瀚的宇宙里，显得极其渺小，外形像极了一滴水滴(一头圆，一头尖)，整个“水滴”非常光滑，像一面镜子一样，当双方相遇之后，就都停在了相对的宇宙位置里。在这样的对峙之后，人类派出了一艘小型飞船向前了一段距离，令人大跌眼镜的事情发生了，在通过人类放大检测“水滴之后”惊奇的发现，当放大到一千万倍之后，照理说水滴的物质应该都是像组**身体结构的细胞一样乱七八糟没有规律的一堆，但是水滴的表面还是像镜子一般，光滑的金属，一点缝隙也没有。可想而知，“水滴”的硬度是难以想象的。

就在这时，“水滴”的尾巴突然亮了，唰的一下就启动了，开始加速朝人类舰队驶去，十几秒之后直接撞向了人类战舰，瞬间就贯穿了第一艘战舰，一点阻力也没有，而且它瞄准的位置就是人类战舰的燃料舱，等于说“水滴”撞击的位置并不是乱撞的，而是知道哪个位置是人类战舰的核心位置。这时人类是懵的，因为“水滴”在雷达显示中是消失的，也就是突然水滴就消失了，然后后面的舰船就发现前面的舰船一艘接着一艘**，且由于人类战舰的阵型过于整齐，所以“水滴”攻击起来也是十分的便利，接着，第一列的战舰全部**，碎片向其他的舰队飞起，其他的舰队这时也对准了前面的**的战舰同时**，在经历了几排战舰**之后，后方的战舰也陆续展开了阵型，此时，当发现水滴之后，人类就此打出了“第一枪”，使用的**是高能伽马激光，并且也打中了，可是一点用都没有，很快，另外一艘战舰也发**电磁轨道炮，也打中了“水滴”，当“水滴”被打中以后，速度稍微慢了下来，可是马上又改变了飞行速度，继续向人类战舰撞去。整个战斗持续了五十分钟，唯一的战果就是人类打中“水滴”两次，战损比是2009:

0，仅仅逃出了七艘。整场战役也被人类称为“末日之战”。故事到这里，总结下来便是，世界上最狠的**是理论物理，文明间最大的差距是科学层级差距。

黑暗森林读后感 篇9

第二部《黑暗森林》比第一部更加细致柔情。《三体》通过精心设计的细节，《三体》系列传达了以下应对外星文明的重要方法论：

1.永远不惮以最大的恶意揣测敌人。“黑暗森林”法则本身就是这一信条的体现。此外，在《黑暗森林》中，“三体”人发射的武器几乎摧毁了地球文明的整个太空舰队，但来自21世纪的章北海却率领几艘飞船死里逃生，靠的也是在那个时代的军队中培养的基于这一信条的直觉。

2.任何应对方案，不管成功的可能性有多低，都值得一试。“面壁计划”就是这样的匪夷所思的应对方案，在实施之后没多久就引发了广泛的质疑。其中两位“面壁者”的先后失败似乎更突现了这一方案的不可行性。然而最终恰恰是其中最不被看好的“面壁者”罗辑以绝无仅有的方式暂时拯救了地球文明。

3.大众的道德在文明生死存亡的关头无效。包括罗辑在内的三位“面壁者”都采用了与敌人同归于尽这一思路来试图威慑“三体”文明，其中一位（委内瑞拉总统）甚至因此被原先爱戴他的国民群殴至死。然而最终暂时拯救地球文明的恰恰就是这一思路。

人性在那一刻也表现最本质的特质，我们总是把希望和责任寄托给别人，当别人无能无力不是他的错的时候却比敌人更可恶！这是这部科幻给我看过人在危难面前表现出最真实的人性选择！

显然，这三条方法论都是国防思维——也就是技术思维的最极端形式的体现。

在刘慈欣的科学主义小说和技术主义小说中，外星文明的表现是截然不同的。科学主义小说让人感到宇宙中充满了振奋人心的和谐力量，而技术主义小说却让人感到宇宙中充满了令人绝望的阴暗力量，这样就形成了颇为有趣的篇间张力。

我不知道是不是第一个看科幻小说看哭的人，大刘除了用非常贴近实际生活效果把科幻表现的那么自然和真实，还把里面点滴的柔情很深刻自然表露出来，把人物性格和作出选择的内心感受及形成这些人物思想的环境也都伏笔的表现出来，真的是一部精彩的小说，觉得作者如果去写爱情小说也是精彩绝伦，在逻辑幻想梦中情人那段让我都萌生了美妙的爱情！

三体黑暗森林读后感汇总

语文老师经常会给学生布置写作文的任务，通过坚持写作文可以让我们的世界更加的精彩，一篇好作文切忌东拉西扯。如何写出一篇令人满意的作文？请你阅读小编辑为你编辑整理的《三体黑暗森林读后感汇总》，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

三体黑暗森林读后感 篇1

说到这本《三体》系列中的第二部，贯穿始终的失败主义，让我想到“破釜沉舟”这个词，这比起虚无的胜利主义，坚定着失败主义更为真实、更令人有信仰。章北海真的令我很震撼，感受到了军人的伟大，为了自己的信仰人类的存在不惜一切力量，一切手段，一切外表来达到他的信仰的目的。刘先生能够想到思想烙印这个词真的是太厉害了。三体的第二部我认为作者在这本书中折射出太多的人性丑恶。

人性的丑恶也在文中体现得淋漓尽致。在灾难面前所有人不是一起想着对策来解决问题，而是奉行先把你解决了我再逃亡这样我才能生存的逃亡主义。就譬如当年日军侵华战争国民党还奉行着“攘外先抗内”的政策，如今再回头看真的不禁让人笑掉大牙。罗辑本是个普通人（好吧也不算是普通人）却被迫推上了面壁者这一席位，人们在他反对时认为他是在做面壁的计划，这让我想到如果正常人被强制关入精神病院，那真的是叫天天不应叫地地不灵了。面壁者都是为了人类的将来考虑，但人们在他们有用时都供奉起来，无用时则弃掷一旁，人性是多么的丑恶啊（此处无关人道主义，只是客观陈述）。

人们自以为做出了一些成绩沾沾自喜，殊不知在自以为进步之上还有更强大的文明笼罩着这片渺小的天地。我们自以为自己进步了，却不知人外有人山外有山。一切都是未知，一切都是愚蠢。

三体黑暗森林读后感 篇2

三体II黑暗森林这本书看着更像是一本历史书，人不过是历史长河中游泳的运动员，创造了世界纪录，赢得了喝彩和名誉，并因此名垂青史，但是与长河的流向无关。那么在宇宙中，生存是文明的第一需要，文明不断增长和扩张，但宇宙中物质总量保持不变，那么在历史的长河中人类又该怎么创造文明呢 ，我觉得是责任与信仰。

说到信仰与责任，本书中的章北海可是表现得淋漓尽致。章北海，太空军的政工军官，处于末日战斗最前线的他动心忍性、城府极深，也是一个最坚定的逃亡主义者，他“信念坚定、眼光远大又冷酷无情，行事冷静决断，平时严谨认真，但在需要时可以随时越出常轨，采取异乎寻常的行动”，其思想隐藏深、耐心足、行动果决，为了推进未来太空军的发展方向，不惜精心策划除掉影响决策的保守“老航天”，不过章北海对以人的主观能动性赢取未来战争的坚定信念背后，却是在科学进展停滞的前提下人类与三体人正面碰撞必败的理性判断，因而他寻觅机会利用冬眠技术来到两百年后，成功劫持一搜太空舰逃离以为人类保存文明火种。

另一位就要说到逻辑，他是一名与严肃和敬业很不相称的学者，有天文学和社会学双重学位，常常以投机取巧为手段，玩世不恭、没有责任心，对学者的使命感抱着一种嘲笑的态度。成为被赋予拯救人类重要使命的面壁者时，他想到的是利用这个机会为自己好好享受创造一个安乐窝，他既对人类的命运并不在意又信仰爱情，既意志力极强又逃避承担重大历史责任，但处在置身事外角度的他最终抛开情感因素，冷静思考，推演出宇宙黑暗森林状态，从而找到威慑三体人的方法。

三体黑暗森林读后感 篇3

读完了三体的第一部后，我受到了极大的震撼，这是极其难以形容的，于是我不顾渐渐逼近的期末考试，反而开始三体的第二部《三体：黑暗森林》。

这部作品和第一部一样，也让我产生了极大的震撼，虽然原来经常听说三体这本书，但是真正第一次让我留意到它的就是第二部书的书录，关于黑暗森林法则的描写，当我第一次在网上看到它时就给我留下了极其深刻的印象，它以极其生动的`拟人描写表现了宇宙中暗黑的尔虞我诈，恐怖的猜疑链弥漫着整个宇宙，技术爆炸又使他深深加剧，并给以每个文明深深的隐患。

黑暗森林贯穿整个第二部，这也是它书名的由来吧，但这本书最让我震撼的不是像第一部的科学理论，而是它作为文学作品的可读性，本书一开始讲述叶文洁让罗辑研究宇宙社会学，结尾又以罗辑利用宇宙社会学逼迫三体世界改编攻击舰队航向，从而拯救了全部地球文明。这种前后照应的写作手法让我印象深刻。本书又有生动的景物描写，对于罗辑在欧洲所住庄园和联合国会场的描写十分深入人心，让人仿佛身临其境。

而在这本书其中也提到了人类进步的动力应该是自由，只有自由和平的年代，科技才会迅速发展，充分体现了人文主义精神。通过对黑暗森林以及众多面壁者的描写也体现了人心的恐怖之处，十分好的刻画了人类集体。

我认为它是一部极具文学素养的科幻书，它是一部教会了我很多东西的好书。

三体黑暗森林读后感 篇4

“面壁者罗辑，我是你的破壁人。”这是《三体：黑暗森林》中面壁者罗辑对自己说的话。这本书是我最爱看的书之一，看完后我心中有无数的感受想说出来，在这里我就谈谈我的感受吧。

《三体：黑暗森林》主要讲了三体文明入侵地球，联合国发布了“面壁计划”，将选出四位面壁者。因为三体文明将智子发送到了地球的小行星带，人类所有的行动暴露无遗，面壁者要制定一个计划埋藏于心中，并误导三体文明与人类社会。主角罗辑成为了面壁者，于是，他开始与三体人斗争，甚至进行威胁，最终拯救了两个文明的故事。

这本书中的许多事都令我赞叹。如最后罗辑，为了威胁三体文明，要以牺牲人类文明为代价暴露太阳系的位置，这会导致两个文明甚至更多文明的毁灭，作文这无疑是人类文明上最大的赌局，一旦成功，罗辑将成为两个文明最大的罪犯，可见他当时是冒着怎样的压力进行的谈判。这件事情令我对罗辑产生了无比的敬意。

宇宙就像一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，行走于森林中；轻轻拨开挡路的树枝，绝不发出任何声音；他人就是地狱，就是永恒的威胁，你只能开枪消灭。我仍然记得这本书的最后两句话：

“太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？”

“当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来。”

三体黑暗森林读后感 篇5

《三体-黑暗森林》读后感450字！

《三体》这本书是中国的科幻类小说的巨著，其影响力之大，丝毫不亚于我国的四大名着中的任意一册。

本书主人公——罗辑是一名物理学家，后来成为四位面壁者之一，承担着人类史上最重大的责任，掌握着人类的命运。

这本书主要讲述了三体文明入侵地球的故事。从得知此消息到最终之战，共经历了200多年的时间。期间人类的物理学被智子完全的封阻，无法取得进步，但也依旧做了拼死的抵抗。但也因自大而犯了很多的错误，当人类的巨舰整齐划一地出现在太阳系外围，许多人激动的落下眼泪，但罗辑是少数保持冷静的人之一，他准确地想到那个水滴型的探测器，绝不只是三体人友好的表现。他的心理素质和理性思考的能力，让许多人望尘莫及。

在罗辑刚成为面壁者时，他也曾有过动摇。他的真实战略意图没有人能猜到，在所有面壁者里，只有他能直接与三体人对决。最后罗辑以自己的机智才华和老谋深算成功地要挟了三体人并把地球转危为安。

看了这本书后，我深受启发，我觉得我们应该学习罗辑坚韧的意志品质，更应该学习他那种临危不乱、迎难而上的性格，他让我明白没有彻底的失败，只有对自己失去信心才是最可怕。

三体黑暗森林读后感 篇6

《三体2：黑暗森林》主要讲述了三体在封锁人类科学技术后，派出庞大的舰队向地球开进，人类也组建起非常庞大的太空舰队，行星防御委员会（PDC）利用了三体人思维透明的特性，启动“面壁计划”，社会学教授罗辑在意想不到的情况下当选为四位“面壁者”之一，开始谋划如何对三体人进行反击。虽然三体人自身无法识破“面壁者”的计谋，但是他们精心挑选了地球人当中的背叛者—“破壁人”与之对抗。

在文明间的殊死搏斗中，罗辑从享乐主义和逃避现实逐渐意识到自己的责任，真正开始了“面壁者”的工作。科研军官章北海在成功刺杀了飞船研究领域的“老古董”后，成功干涉了飞船推进形式的研究方向，在两百年过后，增援未来的章北海在人类太空舰队全军覆没之际，成功抢夺战舰逃离，而就在此时罗辑证实了宇宙中的黑暗森林法则—任何暴露自己位置坐标的文明都将被消灭。

通过证实黑暗森林法则，罗辑向全宇宙广播（引力波）三体世界的坐标相威胁，建立起了地球文明与三体文明之间脆弱的平衡点，成为地球上第一位“执剑人”。

三体黑暗森林读后感 篇7

《球状闪电》里蓝色的量子玫瑰，《三体II》中云天明送给程心的星星，瑰丽奇幻的，沛然磅礴的，无一不在传达刘慈欣独有的“理科式”浪漫：不靠莎士比亚十四行诗那般缠绵的语言，却以天马行空的想象力和光年之外的爱情去征服读者。

刘慈欣毫不吝啬，给不完美的罗辑塑造了完美的爱情，并以别出心裁的方式贯穿全书的情节，让本来险些与正文无关的一段败笔，成了一切的起点。

“我把自己最深的爱给了一场幻影。”

庄颜从故事开始，只是罗辑用自己思想的肋骨造就的夏娃。在庄颜透过岁月与祈愿向他缓步走来时，梦境的倒影与现实重叠，罗辑的逻辑再不能自洽，阴郁散漫的人生罅隙中倾斜了一道转瞬即逝的阳光。

这样干净得少有人间烟火气的爱情，明明早被无数话本、戏剧、传奇塑造俗套了，大刘却能叙的不落窠臼。甚至在《三体III》中，他仍不舍他们无疾而终，还要补一个尾声：两百岁的罗辑立于冥王星的巨大墓碑中，留下了一副《蒙娜丽莎的微笑》，他们曾在画下漫溯时光。那不是末日的年代，一切都湮没在爱情的创世之光里。

“我不知道你在这儿，知道的话我会经常来看你的。”

他双眼平视前方，穿越了两百年的光景，坠入少女漫不经心的眸光。

三体黑暗森林读后感 篇8

可能是读完壹停留的时间太长，感觉缺少衔接，以前的内容已记及不太清楚。故事开始讲述时出现了很多专业名词，阅读时略感吃力。

越往下读越感觉到作者思维缜密，逻辑清楚，无论是微观还是宏观层面都切合实际，他的脑袋里仿佛有一个完整的世界，不同阶段应该出现的政治制度、决策都合乎情理，甚是周全，将科幻理所当然化，佩服之至。作者的行文中总是透露出对人性的审视，可是，潜意识中又一直觉得人性是经不起考验的，人都是唯利是图的，社会就是垃圾，大众的恐慌绝大部分来自于对国家的不信任。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，在看到罗辑与白蓉谈普通写手与文学家的区别时，深受触动。一个好的文学家笔下的人物是有灵魂的，是不受作者控制的，他们不是提线木偶。当我们将心思专注的投入到一件事或一个人物上，是否也会产生这样的现象呢？在自己的世界里有一个人一直相伴，是你真正的灵魂伴侣，但也只能是你，除了你，没有人能见到他，知道他，完完全全的属于你一个人，幸福的悲哀着。

不太关注政治方面的问题，但是看到作者写到大国研究技术实际上是为小国霸权世界做铺垫，想了想，确实挺有道理。以前听说过“技术溢出效应”，不知道是不是讲这种技术转移的另一个方面。另外，高科技武器主要针对集中性人群，在点位、面积比较分散时，高科技技术的力量与传统武器的力量区别甚微，听着也还有道理。完了，突然发现自己好容易被说服(此刻应有捂脸笑表情)。

应该是这样吧，同一类人的梦中情人应该也是同一类型，他们心中的完美也许是别人眼里的不完美。破壁人一切要求都被满足，看着再怎么无理取闹，再怎么利用国家资源为自己个人谋利，也会被当成破壁计划的一部分，确实挺荒唐的。但是被选取时没有经过他们的同意，公布后至死无法摆脱，凡事都有代价。不过享受了什么样的权利，就应该承担起什么样的责任，罗辑利用国家资源找到了完美爱人，享受了理想生活，那相应的也要承担他该尽的责任。

从集体英雄主义到个人英雄主义，历经了几百年，可是就像人从婴儿到青年、中年、直到老去，再也不能逆生长，无法回到过去，集体英雄主义也许也就再也不会有了。“既然不能后退，就只能向前走了”，这句话可以成为心灵鸡汤了。我想章北海是很羡慕那些可以在自己的小世界中过的很好的人，不管外面大世界怎么变化，他们都能沉浸在自己的世界中自得其乐，要背负的东西太多，不是每个人都可以这么潇洒。在大的动乱中，往往是一些小的细节让人备受感动，很温暖。

文中提到运用大脑科学，人为的使人脑进化，即是所谓的“思维钢印”，想想就可怕，这样的人和机器人有什么区别呢？用科学思维架构出的智慧人群，他们的大脑是一个随时会坍塌的空壳，只有理性思维逐渐成长起来的才是真正的智慧。

作者对冬眠苏醒后世界的描写让人震撼，地下一千多米处的城市，自高空1万多米投射的天空，由舰队构成的太空国家···某种程度上，想象力真的是无限的。很惊讶，章北海竟然是坚定的失败主义者，着实让人诧异，不过这也正好解释了为什么他会精心策划谋杀那三个科研学者，改变研究方向。事实证明他是对的。

在看到人们准备谈判，全球狂欢，拟定谈判条件和流程，感觉很快会被打脸。果然，打脸来的如此迅速，如此惨烈。力量悬殊，连对战的资格都不具备。那么完美的水滴竟然是摧毁舰队的武器，不可思议。星舰地球的成立，从新鲜全情投入，到黑暗弥漫，文明再一次诞生的地方重复了当初文明遭遇的黑暗，仿佛又回到了当时逃亡主义问题的讨论上，人的本性决定了这些都不可能成功。不知道为什么，这让我想起了在学校时看到的公平与正义课程，杀死一个人可以救一群人，当你只能救其中之一时，要怎么选择？这是一道无解的题。

“生存是文明的第一需要；文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。”这两句话贯穿了罗辑作为面壁者的一生，也贯穿了第二部全文，当全宇宙文明饱和时，就是黑暗侵袭的时候。猜疑链在我们身边也存在，只是因为时间、空间限制，都停留在较浅的层次。而宇宙中漫无边界的空间，几亿万年的时间都将它无限延伸，我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的···

万物相生相克，这世界没有绝对的主宰者。当罗辑的面壁计划成功时，被黑暗笼罩的地球终于迎来了一丝曙光，期待第三部。

三体黑暗森林读后感 篇9

《三体》第二部，描写的亮点在于黑暗森林法则。在叶文洁和罗辑见面的时候，叶文洁告诉罗辑宇宙社会学的两个公理和两个概念——生存是文明的第一需要；文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。

思考得出猜疑链和技术爆炸，从而推导出“黑暗森林法则”：整个宇宙就像是一个黑暗森林，每个文明都是一位带枪的猎人。一旦有一个猎人发出声响，其他文明则根据猜疑链做出的第一反应就是消灭对方。三体人忌惮罗辑的原因，就是因为罗辑掌握了黑暗森林法则，掌握了制约三体人的方式。

同样的，为了地球的存亡，章北海、雷迪亚兹、泰勒、希恩斯等人也付出了不同努力，方向不同、导致结果不同，罗辑的胜利虽然并没有将地球带出必败的结局，但他可以让人类看清失败的结果，为了绝处逢生而努力，为了绝望中希望而奋斗。文章中也描述“人类迟迟未能看清宇宙的黑暗森林状态，并不是由于文明进化不成熟，而是因为人类有爱”也表明了地球人类于其他文明而言更加闪耀的点。让理性冷酷的科幻小说中，携带了一丝温暖

三体黑暗森林读后感 篇10

我一直迷惑于人们总是批判大刘的粗糙文笔，但是从我为数不多的阅读经历来看，他的现代文词藻之华丽也是无人能及的。不管是对于天马行空的想象力的文学表达还是对于现实人性的冷酷批判，大刘的文笔都能完美驾驭。这也是他单枪匹马使得中国科幻杀入世界的重要原因之一。

罗辑表现的精神可谓是三体系列小说的精神内核之一:忍辱负重、浪子回头、永不屈服。这样在令人绝望的人性描述中不时涌现的人类精神之光也在另一个侧面给了读者很多感动。能够使人体会到绝望现实和英雄精神的冲突与融合。这也是我们敬佩罗辑的原因。

罗辑、大史他们必将在文学史中有着永垂不朽的英雄形象:他们象征着悲剧也象征着反抗、象征着对于苦难的忍受也象征着对于黑暗的迷茫。真是这种文学家不厌其烦反复描述的人性之光才是支撑人类文明走过黑暗岁月的精神力量。

给文明以岁月，而不是给岁月以文明，这真是人类精神反脆弱性而又富有人文关怀的矛盾而又富有统一性的一面。

总的来说:纵观历史，他的胜利无人能及！

黑暗中的舞者读后感(分享13篇)

每次阅读作者的作品后，我总是能够获得全新的认识。为了将成长历程融入文字之中，幼儿教师教育网的编辑费心整理了一篇关于“黑暗中的舞者读后感”的文章，希望通过这篇作品为您带来新的视角！

黑暗中的舞者读后感(篇1)

《黑暗中的舞者》从片子一开始就表现出与众不一样，即以一卷长达3分钟的白色画布为开始，慢慢地画布中有细微斑点跃然其上，长号声恰到好处地响起，悠悠声让人更加莫名，也让人觉得有点心慌，因为不明白这样的开头将带来什么样的人生。当观众还在想像这镜头是什么意思的时候，色彩开始缓缓变化了，从一片白茫茫上萌发的点点绿意，到变形的眼镜，到路边飘落的黄叶它的变化一刻不停，即使我们没有发现。

影片中，音乐部分几乎是由主人公用自我的歌声来完成的，这样一部音乐片不一样于大多数的音乐歌舞片，它没有漂亮的演员面孔，没有抒情的音乐旋律，更别谈豪华的场面和美轮美奂的舞蹈。它只是主人公一个人在尽情地歌唱，唱黑暗的世界中自我小小的卑微的幻想，唱自我终将埋葬在黑暗的世界里。主人公只是一个人在尽情地歌唱，尽可能地完成生命的绝唱。在她眼中，世界同舞蹈与音乐是一体的，在轰鸣的机器节奏中起舞，在火车的奔驰中起舞，在庄严的法庭中起舞，在无情的断头台上起舞起舞是自由的符号，是对命运压迫的反抗，正像它的电影海报中向人们诉说的那样：在这个世界的阴影里，她凭着舞蹈找到了冥冥中的生命之光。

主人公左躲右闪着每一天的不幸，但生活并没有因为她的善良而出现奇迹，黑暗的世界最终埋没了她倔强的身姿。影片最后，主人公即使在被判绞刑的法庭上，也没有说出事实的真相为自我辩护，她依旧信守与比尔共同许下的沉默是金的诺言。在完成给儿子治病的夙愿之后，塞尔玛选取放下自我的生命捍卫死去的比尔的尊严。可应对死亡时，她也会因害怕哭得一塌糊涂，哭得异常丑陋。当有可能洗脱罪名但要以儿子的眼科手术为代价时，她还是固执地让人绞死了。让人难过的是当纯真与粗鄙的生活遭遇时，总是个性容易破碎。

是啊，从开头到结束，一切都在不停地变化着，没有商量的余地，没有预知。公平与无知肆无忌惮无所不在，却又理所当然。画面在变，如同我们的生活，一切都在不停地变化着，计划中的与预料之外的，微不足道的与扭转乾坤的，不关痛痒的与生死攸关的都在一刻不停地发生着。不管你理解还是拒绝，欢迎还是规避，一切都有可能发生，一切都可能存在期望和失望。

那既是这样，就尽情地不要有所顾忌地舞动吧，在黑暗中舞动自我的灵魂。

黑暗中的舞者读后感(篇2)

《黑暗中的舞者》观后感

初看电影的名字，我立刻就联想到了两个词：孤独、浪漫，认定这是一部不折不扣的文艺片，然而随着影片剧情的展开，我慢慢地融入了一种截然不同的氛围中。

当西玛的尖叫、歌声、哭声戛然而止后，我突然有点茫然，因为我不知道我到底是感受到了孤独的绝望，还是嗅到了死亡的气息，也许两者都不是。其实电影进行到后半段时，我有些许诧异，但她微弱地举起枪时，谁都没有到接下来的真的会是一场悲剧的发生。那个对她细心照顾，愿意和他倾诉一切的房东查理可能只是为了逼她让她把属于她自己的钱放下才设计出貌似诈骗的闹剧，其实他早已察觉到她是个盲人，所以利用这一点他也就顺水推舟的制造了这么一种“贼喊捉贼”的假象。每个人都有另外一个自己，再凶狠的人也有善良的一面，再善良的人也有阴暗的一面，当一个人不想失去自己生活的寄托时，他便一切都不奋不顾身了，这一句话不仅适合查理，同时也适合西玛，一边是不想失去自己心爱的妻子，一边是为了挽救儿子一生的幸福，左手爱情，右手亲情，是的，也许你认为他们都没有错，但是那个孱弱的西玛，那个在黑暗中舞动的西玛，她是一个生活的不幸者，她是一个需要怜悯的女人，查理往昔的关心与照顾假定是真诚的，但是关键时刻的背叛与威胁足已粉碎一切，他用一种异常强势的口吻和强盗主义的态度来对待弱者，让西玛心中的信任与依赖瞬间崩塌。西玛永远都是那么有原则的女人，虽然等待她的将会是死亡，但是她还是坚守着查理的夺走她生命的秘密，不为自己辩护，抛开了死去的查

理对自己的背叛，也许善良的西玛只是为了给死去的查理及证据主导地位的现实社会一个交待，但是她一点也不想死，因为在经历过这突入其来的劫难的前前后后，她有关心她的朋友和来不及说爱你的男友，最重要的是她还有一生挚爱、相依为命的儿子，从一个单身母亲的角度，西玛宁愿自己下地狱也要坚持让儿子成功做完手术，失明症像是一个毒瘤，像是一颗随时摧毁她的定时炸弹，儿子一生的幸福就是西玛的唯一生活下去的信念，是的，这个信念将会永恒的坚守了，但是西玛却戏剧性的离开了，再也回不来了。

在看完整部电影之后，我的心情是极其复杂的，这种颓然的感觉就像是自己在很轻松的状态下突然被人用枪打死，在舒缓的前奏后突然紧接着一连串令人恐慌的重音。然而不管是在舒缓的前奏中，还是在一连串的重音处，都渗透着西玛由衷的歌声，西玛是很喜爱音乐的，尤其是好莱坞的音乐剧，从剧中我们可以觉察到，不管工厂的工作有多累，不管自己失明后有多悲伤，不管生活的压力有多大，她的内心总有一部属于自己的音乐剧在支撑着她，这也许就是她生活信念的表现形式。

假如生活欺骗了她，她也不会就此倒下，她心中唱着歌，她知道自己还有事情没有做完，她还有信念没有坚守到最后，就算是你逼她，她也不会退却，等她拿到了属于她自己的东西，她会唱着歌结束自己的生命来补偿你微薄直至被撕破的人性。

黑暗中的舞者读后感(篇3)

经老师介绍刚刚才看完《黑暗中舞者》这部电影，现在写写观后感也算完成作业咯。

《黑暗中舞者》主人公塞尔是一个捷克的移民，也是一个单身母亲，在美国的一个乡间工厂工作，她有家族的遗传病，到了一定的年龄就会失明，她知道自己是没救了，把希望都放在了他的儿子身上，希望在他13岁前把钱凑齐，去为儿子做手术。他的邻居比尔是一个警察也是他的房东，这家人真不是个东西。不过比尔也有无赖之处。塞尔一般有什么事都会向比尔倾述，可以说已经把他当成了知己。塞尔非常喜欢音乐剧，很喜欢跳舞，我想这个黑暗不只是指他失明，还有就是精神的崩溃的黑暗。比尔没有钱付款按揭银行要收掉他的房子，他三番五次的向塞尔借钱都被拒绝了，我想是我也会拒绝，这钱是塞尔的血汗钱，为了给儿子动手术的，这钱也是他的希望。比尔的老婆是最可耻，无赖的。明知家里没钱还乱用。

塞尔一天回家发现他盒子里的钱没了，他知道是谁偷的，我也知道，所以观众都知道。塞尔只是想拿回自己的血汗钱，比尔却用枪指着她，然后把枪给塞尔，并说想拿回钱先杀了他，他看中的就是塞尔的柔弱不敢开枪，不过这么无耻的行为出自一个执法者，这个是可以理解的，我没有写错字，别以为我写错字了，读我文章的也没看错因为这种事至少在中国是常见的。在无赖之下，塞尔绝望的，被迫的杀死了比尔。比尔而比尔的老婆控告塞尔抢钱并杀死比尔，塞尔在安排好儿子手术后，被警察带走，等待他的是绞刑。

我想这个悲剧，不只是让人感觉到悲伤，其实中间也包含了许多的无赖，老百姓在法律前因为难以找到证据的无赖，比尔的无耻，反映出人心的可怕，也有房奴的无赖。仓廪食物而知礼仪，衣食足而知荣辱，贫贱夫妻百事哀，就说的这个《黑暗中舞者》的悲剧吧。

黑暗中的舞者读后感(篇4)

欧洲电影《黑暗中的舞者》开头向我们展现的只是一个简单纯粹的舞者。欢快的音乐伴着轻盈的舞步，未曾想竟是为苍凉的结局奠下黑色的笔调、沙曼，一个在美国某个乡村工厂做工的捷克移民，她善良，坚强，勤劳。即使生活在她面前已是千疮百孔，残酷、冷漠、艰辛，但她的笑容就像阳光一样，冲破了生活带给她所有的黑暗。

筹齐小俊动手术的费用，这是她生活的全部内容。她总把小俊即将承受的痛苦归结于自己的过错。这都是我的错，我明知道把他生下来就会有眼疾的，但我还是把他生了下来。作为一个母亲又怎么忍心剥夺孩子来到这个世界的权利呢?在她身上，善良，隐忍，被体现得淋漓尽致。

她相信任何一个人，不可救药的相信。她相信比尔，向他倾吐自己即将失明的秘密，她说，她已经攒足了小俊手术需要的钱;她相信森姆，那个数次用舞蹈诱使她留下的男人，那个把她送进监狱的男人。她那么相信，现实却让相信变得如此不堪。所以，即便她清楚是比尔动了那笔手术费，却依旧对他怀存希望。她不知道的是，贪婪、虚荣却可以泯灭所有的人性。她挣扎着，哭泣着，控诉着!

无从选择，命运充斥着太多的无奈，只能用鲜血、生命为自己赎罪。或许这样的行为近乎疯狂，近乎荒谬，可现实就是逼得你无从自己。杀了比尔之后，沙曼一次又一次地重复着，我那样做只是逼不得已。她试图用水洗净身上残留的鲜血，用水洗尽她的罪恶，抛却一切，原谅自己。她在音乐的世界里被宽恕了，却没有在现实中被宽恕。

生活不可能像你想象中的那么好，但不会像你想象之中的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时，也发现自己咬牙走了很长的路。我想，这句话该是对她生活最好的写照。她脆弱，在得知自己会被判死刑的时候，泪水终漫过她的面庞，直面死亡之时，她甚至都攒不出一丝力量站立。人在生命面前显得如此脆弱无力。她终是坚强的，在得知自己的孩子会无可置疑地遗传她的眼疾时，她却又义无反顾地将他生下，为了这个决定，她付出了青春，付出了一切。

即便脚尖再也支撑不住曼妙的舞姿，眼睛再也看不到缤纷多彩的世界，她还是用耳朵听到了与心灵碰撞的激情。她对苦难无动于衷，却对音乐情有独钟，听不到声音，她就会不安。最后一次，她用生命，完成了这最后一支舞，将它演绎的凄美、动人。

一百零七步，那是她与死神的距离，一百零七步，也是她与音乐殿堂的距离。我相信，在那里，只有纯洁，光明，和平，没有黑暗;在那里，没有那么多争先恐后阻挡她生命舞步的苦难;在那里，她，就是整个世界。

黑暗中的舞者读后感(篇5)

影片《暗黑中的舞者》，能够说是自好莱坞成功塑造《雨中曲》这一经典歌舞片之后的又一成功之作。而两个影片中，两种舞蹈也向观众展示了现代舞蹈的发展，并透过对一个热爱舞蹈的平民的刻画，表现她对舞蹈的感情，刻画出舞蹈这一逐渐走向平民，走向更人性更生活化的的艺术。

从故事剧情上看，《雨中曲》是平和发展的，而《暗黑中的舞者》则是提取每一个生活细节中的艺术，用舞蹈与暗藏的节拍表现出来。这也让观众看到了现代艺术的发展方向——更少受到政府或者传统理性的约束，向以前人们意想不到的方向探索。也像各领域的艺术一样，逐渐丰富并体现不一样的好处，在其中收获不一样的效果。

无声节拍，内心节拍。影片的每一个带有节奏的情节都被导演捕捉，并由女主人公用不专业的舞姿，跳出影片的旋律，跳出心中的感觉，跳出观众心中的旋律。每一个动作都用平凡的动作、平凡的唱功、平凡的事件，用舞蹈展现出来，与《雨中曲》中的舞蹈不一样，《暗黑中的舞者》的动作更加形象，虽然从视觉美感看来，《雨中曲》似乎更胜一筹，但是《暗黑中的舞者》的舞蹈从资料表现上看，更是在叙述主人公的内心。随着节拍，爆发出发达国家被压迫者的吼声。而影片的每一个恶性事件发生之后的舞蹈，更是向观众展示了女主人公对完美生活的向往，以此带给观众震撼和导演所要表达的思想，也带给观众反思。

生活化的舞蹈。前面说过，《暗黑中的舞者》在生活中，提取每一个细节，用舞蹈展现出来。在影片中，观众能够看到主人公在家里，在铁路上，在工厂里，当意识到什么节拍的时候，主人公会合着节拍，边唱边跳。动作并不专业，并没有刻意的设计，但是她却比平常舞蹈所展示出来的内涵更多，更贴切，也更易让人们理解。从这方面，我们也看出了舞蹈的变化——由只有少数人跳的专业舞蹈，变成了生活化的，更多在意人内心的舞蹈。

舞蹈演绎生活。《暗黑中的舞者》的剧情围绕女主人公悲凉的身世进行，在故事的叙述中，结合着舞蹈，用不一样的手法向观众展示内心世界。随着人类的发展，人们越来越重视人性化，这一思想也融入艺术中，现代舞就是很好的例子。芭蕾舞用舞蹈讲述一个故事，民舞展现一个个人物，现代舞展现内心，夸大表现。但我们却从《暗黑中的舞者》简单的动作中我们看到了一个人，她的故事，她的痛苦，她的坚韧，犹如在看一个纪录片电影，只是这是用舞蹈，在电影中合着节拍、旋律，带给观众一阵阵的震撼与心灵的冲击。

艺术来源于生活，我们需要体会，在体会后用我们的肢体把我们的理解，展现给自我，展现给观众，展现给社会。

黑暗中的舞者读后感(篇6)

用两天的时间通读了罗伯塔.班迪所写的《黑暗中的舞者》这本书，她用动人的笔触讲述了儿子短暂的29年的生命，本书抒写的是抗争，并让我们看到那永不止息的爱。

罗布一出生就患有罕见的染色体异常疾病，导致他严重的身残智障，在父母眼中，他虽然出生就是一名斗士和幸运儿，虽然他不能言语，但父母似乎能听到他渴望生存的呐喊，罗布和病魔做斗争的情景激励了许多的人。

罗布的母亲在第五章中说了一段话，这是非常真实和衷心的。如果一个人只为活着而活着，那么生活就是空虚和无意义的。罗伯让我们看到了生命的意义，他让我们看到，虽然我们健康，但我们的缺点并不亚于他。

虽然罗布的一生是短暂的，但是我们通过这位肢体残障的孩子上看到上帝无形的手一直在托住他，同时看到罗布父母依靠着主的大能战胜一次次挑战与困难，主深爱他的家人，特别罗布家在困难的时候很多弟兄姊妹伸出温暖有爱的手，通过安慰或是物质帮助。感谢主的恩典一直不离不弃的爱这一家人。生活的艰辛永远击倒不了，上帝所爱的儿女，你们真棒。

那天晚上我读完了这本书，我的泪水像掉了线的珠子，我女儿默默一边给我擦去泪水，一边问我妈妈你怎么了，我强压着情绪说，被这本书感动哭了，在我的记忆中好像这是第一本触动我心弦的书。

班迪告诉我们：在苦难面前，如果每个人都能敞开心扉，每个人都能乐观，即使面对悲伤和黑暗，我们也能舞出生命的光辉和爱的光芒，然后我们就能重拾一颗坚韧的心，欣赏生命的美。

黑暗中的舞者读后感(篇7)

影片讲述一名叫莎曼的女人为给儿子治疗眼疾从捷克来到美国，辛苦赚钱，但房东比尔却想把她的钱占为己有，被逼无奈杀死比尔，最后因不愿把给儿子治病的钱为自己申诉，而被绞刑而死。

在这部电影中我们可以洞悉导演对两种制度的态度。

莎曼及其儿子的遗传疾病，不正像捷克那社会的无药可治吗。

来美国可以治疗但美国社会就是乐土吗。

答案是否定的，为了孩子的健康，她付出的不只是辛苦，金钱还有她的生命。

金钱至上，律师可以为钱颠倒黑白，看似公正的法律却无视弱者等等。

看似美好的美国家庭--比尔一家，却隐藏着各种危机。

妻子无休止花钱，并以此为荣，而丈夫继承的遗产早已花光，他们面临举债，被银行收房的危险，但比尔却依然让她大把花钱。

他爱她，好像就是应该让她挥霍。

人性的脆弱虚伪在比尔一家展示的淋漓尽致。

首先是，比尔一家对莎曼一家最多的是展示他们的富足和身为富人应有的同情心，莎曼在他们家做客时的对话充分说明了这一点。

再者，有一天比尔告诉莎曼她已没钱难以承受其妻子的挥霍，他痛苦难当，怕他妻子知道他没钱后会不爱他。

莎曼出于同情，告诉了她的一个秘密，她一直都在努力攒钱为儿子治病而自己的眼快盲了。

当比尔知道后他做的不是努力赚钱，而是向莎曼借钱。

影片虽没描述比尔打算借钱的思想过程，但我们可以想象，他一直把莎曼当做可怜人而且她还是一个有孩子的女人，莎曼拒绝后他的慌张和口不择言充分说明了他人性复杂虚伪的一面。

最后比尔偷了莎曼的钱，在他们为钱争执时，枪走火打中了比尔德腿，比尔看似羞愧难当，要求莎曼杀死他否则就别想拿回钱。

事实是怎样，比尔设了个局让他妻子认为莎曼勾引他又头他的钱，，又让莎曼打死他这样在他死后也可以让妻子继续挥霍，自己继续做个好丈夫。

即使死，也要虚伪，对比尔的刻画不可谓不深了。

对于我们来说我们对他有深深地同情。

他不能在黑暗中舞蹈，他没有精神胜利之法。

通过比尔，我们也不难知道其妻子是怎么样的一个女人，他的家庭如何了。

这种虚伪，在现实面前土崩瓦解。

其实，大部分的人生就那么几件事，但就是这几件事交叉后情况就复杂了，人生便有了百味。

莎曼是个简单的女人，只想给儿子只好疾病，她喜欢跳舞，她有一个好朋友。

为了给儿子做手术，他拼命工作，工作中杰夫爱上了她，，但为了儿子，为了节省不多的时间，她只能拒绝，爱与不爱交织。

自身的缺陷(眼睛快瞎了)对舞的喜爱，工作生活的压力，又让她只能在想象中歌舞。

比尔的突然插入，为儿治病的信念，又让她选择了死亡。

简单的组合却酿出了悲剧。

人活着，是要有一个最重要的目标或信仰来支撑的，当它破灭时，人便会陷入疯狂。

比尔选择了死亡，他目标的破碎也让莎曼的破碎莎曼也选择了死。

在这种选择中，比尔是有路可退的，但他的虚伪隔绝了退路。

莎曼却无路可退她已无法赚更多的钱，她的儿子要在十三岁之前做手术，她要为了“沉默是金”的约定。

一切的退路都已隔绝。

在平时，她都可以用心中那歌舞来缓解，，及时生活再，累压力再大，她还有舞，有这片可以给人慰藉的世外桃源。

影片中她只有一两次是因为内心的欢喜而舞蹈的，但更多的是有压力而引发的。

在影片中，每当敲击声-机器声火车声-响起时，她心中都会有一段歌舞。

她喜欢歌舞，她甚至在医院署儿子名字时都用的洛--一个有名的踢踏舞者。

由她的心中之舞，我们可以联想到阿Q的精神胜利法，全面的否定取笑这种方法是不恰当的，阿Q用这种方法固然可怜可恨，但莎曼却是用来暂避缓解压了这未尝不是个好方法。

比尔有的话我想就不会选择死亡了。

生活中有谁能一往无前，勇敢无畏的不断挑战生活。

我们生活中更多的是各种事物交杂产生的各种情绪。

黑暗中亦即在俗世杂乱中拥有自己的一片空间，这里有本性，也可以更美好。

黑暗中的舞者读后感(篇8)

这也正是《黑暗中的舞者》与好莱坞片厂式的豪华歌舞片的本质区别，也正是由于这一区别，本片显得格外让人揪心。看第二遍时，我哭了，第一次带泪看完一部歌舞片。

影片的导演冯.提尔正是电影“十诫”的创始人，而这部影片正是他的实践之作。影片在形式上严格遵守“十诫”提出的要求，使用手提摄像机、彩色、现代环境、无滤镜、非类型电影等等，在拍摄歌舞场面时，冯提尔使用了上百架摄影机，在保证演员表演一气呵成的前提下，为后期剪辑提供了极大的空间，这一切都成为《黑暗中的舞者》从众多歌舞片中脱颖而出的原因。

影片一反歌舞片传统，将镜头对准了下层中的下层——一位来自捷克的美国移民单身妈妈，影片中人物面临的困境几乎是无法通过情节的推进来解决的——遗传性的视力丧失;导致影片结果的是好莱坞歌舞片中潜在但从来也不肯明确表现出来的东西——金钱。歌舞主要出现在人物的意识范畴，成为主人公精神生活的最主要内容，塞尔玛随时随地都会感受到音乐的率动，这也正是她生命的率动。在此，已经不是我们在看歌舞片，是我们一起同塞尔玛一起接受歌舞片代给我们的影响。

不管评论家怎么说，也不管导演冯.提尔是如何的叛离好莱坞，我仍感到了冯.提尔在精神上对欢乐的歌舞片的认同，因为塞尔玛站在绞架上的那一刻，鼓舞她的仍然是音乐，是音乐一次次鼓励她站起来。你可以说片厂时期的歌舞片是在粉饰我们的生活，但我们必须承认，类似于《绿野仙踪》这样的影片在大萧条时期为美国人送上的是温暖，实际上是它们鼓舞了很多人。与其说《黑暗中的舞者》是对片厂歌舞片的反讽，不如说是对理性化人性泯灭的失望。不是“粉饰”毁掉了塞尔玛，而是金钱毁掉了她和她的梦。所以，看到这不影片时，我想到的不是为什么歌舞片这么的不现实，而是为什么生活不能像歌舞片那样。

影片中最感动我的地方就是塞尔玛在女看守的帮助与鼓励下唱着“一百零七步”走到了绞刑台上，与好莱坞最大的区别时，伴着这首完全由数字和节奏组成的音乐，塞尔玛走向的是死亡，而不是成功。这种一反观众习惯的做法将整部影片推向了最悲伤高潮。或许，我们下意识地会像塞尔玛曾经做过地那样，离开电影院，当然，我们离开不是希望电影中的生活继续进行下去，而是希望时间在那一刻中止，中止在歌舞当中……然而，我没有离开，虽然这是一首死亡哀音，但它仍然是一种率动，率动有时可以带来欢乐，有时可以增加勇气，虽然在这里我们无法认同情节的走向，却能够认同塞尔玛突然鼓起的勇气。

影片在塞尔玛的歌声中结束，我不想去形容那是一首怎样的个，因为它尚未完成，现实生硬的截断了理想，截断了美好的结局。故事在高潮中戛然而止，确切的说，是一个美丽的生命在最富有生命力的时候戛然而止，被冰冷的时代截断，被整个国家机器截断(错误在于一个警察，而杀死塞尔玛的也是法律)。

我们能否让它继续……

然而，塞尔玛最终没有唱完……

黑暗中的舞者读后感(篇9)

感恩是什么？或许它是一首歌，一首诗；或许它是一颗心，一片情；或许它亦是一种态度，更是生活中的智慧。

感恩令我们拥有豁达的心境，无论是生活的低谷或人生的顶峰，都可以坦然面对，从而获得更多的有益于人生的珍贵体验，使自己的人生中充满阳光。

不知道大家有没有读过《黑暗中的舞者》这本书。它讲的是主人公罗布的母亲罗伯特·班迪在孩子不幸离开后写成的一本回忆录，它将罗布成长的每一个或悲伤或兴奋或开心的镜头都详细的记录了下来。

一路走来，罗布与母亲班迪风雨兼程，快乐悲伤共存，他们同享生命中每一个感动的瞬间。上帝对每个人并不都是完全公平的，关键是如何去化解我们人生之路中每一个挫败与坎坷。看完全书，我所能感受到的是母亲班迪伟大的人格魅力以及拥有感恩之心的幸福感。

我曾经在报纸上看过一篇报道。湖南岳阳人黄舸7岁被诊为先天性进行性肌营养不良。他的病情经报道后，引起社会各界的同情与关注，并得到全国各地500多笔捐款。20xx年，黄舸提出最后的要求，要去看看汇款单后的好人。黄舸说：“也有人问我为什么要这么辛苦的坚持？我也说不清楚，就是心里有种强烈的感觉。”几年来，他们怀着感恩的心走访了几个大城市，行程一万三千多公里，而仅仅只为与恩人道谢，这难道不是感恩的力量在支持他吗？

岁月的长河载着我们十三个春秋匆匆流淌而去，当我们再度回眸昔日往事，我们也许会幡然醒悟，陪伴着我们烂漫青年的，是父母们默默地付出。

学习中──

老师把所有的希冀寄托在同学们身上。当同学们感受到知识的魅力时，他们在叮咛；当同学们在学习上不尽人意时，他们在鼓励；当同学们考试失利时，他们在安慰。老师不仅教会同学们知识，更重要的是教会了同学们感恩。

生活中──

当我们吃饭时，父母总是担心我们吃不饱，没营养，苦口婆心地唠叨；当我们难过时，父母总是第一时间为我们解除忧虑；当我们不在父母身边时，他们总是无时无刻不在牵挂着我们。

十三个春秋匆匆而过，或许我们应该学会了感恩。我们身边总有许多例子引导我们。

现在的我们并不在乎追求物质需要，而是精神的需要。行动起来吧──一句话语，一个行动，都能表示你的感恩之心；一份努力，一点进步，都能表达一份感恩之情。

学会感恩，享受感恩，在感恩中成长！

黑暗中的舞者读后感(篇10)

了解我的人都明白我并不是很喜欢看电影，尤其是太艺术的电影。这次去看这部电影大概缘于我在前一个博客里写过的一篇同名为《黑暗中的舞者》的文章吧。

能够说这是一部迄今为止，我唯一无法具体说出观后感的影片，因为这之间夹杂着我太多矛盾的感情，有敬佩、有怜悯、有愤怒、也有感动。也许芳的形容比较贴切，那就是这绝对是一部让你看时思绪几近崩溃，看后情绪又十分郁闷的电影。

对于女主角，我确实有太多的不理解。不理解她为何能够如此坚强地生活、如此乐观地应对自我将瞎的事实但却不能勇敢地在法庭上为自我的无辜做出最后的声辩。或许这之中体现了她的善良，她的朋友义气和她的从容淡定以及许许多多的作为一个女性而言难得的优秀品质。但是我却还是忍不住想要骂她一句“真的好傻!”她的傻在于她在别人用极其卑鄙的手段和阴险的计谋伤害了她之后，却依然那么执着地要为那个卑鄙小人去保守一个会致她自我于死地的秘密。

对于女主角，我也确实有太多的感动。感动她对于音乐对于舞蹈的执着追求，感动她应对无望人生的坚强乐观，但最让我感动的还是她作为母亲所表现出来的无私和伟大!

我常常在想，这个世上或许只有一种爱的力量是最为强大和永恒的，那就是母爱。母亲们总是不求所报地为自我的子女争取他们的幸福。我也常常在想，这个世上又有多少子女是能够真正体会到母亲对他们的那份深沉的爱的呢?如果体会到了，那为何子女回报给父母的爱总远比不上母亲所给予她孩子的爱呢?觉得这或许是因为母亲大多不会用语言告诉她的孩子她的爱，这一句“我爱你我可爱的孩子”似乎成了母亲永远难于逾越的鸿沟。这一沟让木讷的孩子完全感受不到来自妈妈最深切的爱。所以我还是坚持认为，既然爱，那就要勇敢地说出口。

黑暗中的舞者读后感(篇11)

《黑暗中的舞者》观后感1400字范文

冰岛女歌手比约克饰演的单身母亲沙曼极度热爱舞台剧，甚至连枯燥单调的机器压轧声都可以让她幻想起舞——用剧中一导演的话说，她就是为舞台剧而生的。但过人的才华与热情并不意味着就可以在生活中闪闪发光，现实总有太多的无奈：她生来就患有一种会使人渐渐失明的眼疾——这迫使她离开了那梦想可以在现实中“名正言顺”地依托的、哪怕是最简陋的“根据地” ——社区破旧的小舞台;更为遗憾的是她的儿子也遗传了她的眼疾，于是，为了给儿子筹钱治病，她四处打工，点滴积累，被碌碌的生活所压榨着;生活的重压终于在好友的背叛下激化——他无耻地偷走了她的辛苦钱竟还冤枉于她，在无奈的反抗中，她杀死了朋友取回了钱。心力交瘁的她不由自主地走到了社区小剧院，麻木地“暴露”了自己。。。被捕后却因着朋友间曾有的约定不为自己申辩，默默走向冰冷的刑台。。。这一系列现实的痛苦简直压抑得她喘不过气来。而每当压抑到了极致的时候，幻境就如压力压出的气体，美妙地制造出色彩明快、氛围轻松的世界：同样的场景，却有着快乐的旋律，善良而又热心的人们。影片中出现了多次幻象镜头：在冰冷的机器边劳作时;在铁轨边行走友人疑她失明时;失手杀了朋友后;在审判席上见到钦慕已久的老舞台剧明星时;临刑前不能自已时。影片很好地结合了画面和音乐，比约克极具才华的演唱与表演张力为影片也添加了不少色彩。尤其当友人唱“你将不可看到你的孙子伸向你的稚嫩的小手”她答“我已看到我要看的一切，我已看到我是怎样。”细微处品味出的真情与无奈令人动容。

影片中生活的现实如用家庭摄录机拍成的现实暗淡的纪录片，而幻境却是个色彩明快的舞台剧景。在这出舞台剧中，那现实中倍受压抑的女人是当仁不让的女主角，以恣意放歌狂舞施展自己的才华。如果现实的暗淡让人的心情郁闷的话，幻想中明快的色彩一样让人的心在颤抖。常人看来，女主角似乎有种变态的臆想与癫狂。那幻象中的场景就像是冒着烟雾的气泡，渗着现实的`丝丝凉意。交错场景中的表情的跌宕也让人不时地揪紧了心。

因着梦与现实的交织，影片产生了“一生二”的效果，仿佛一个人的两个剖面。而坐在一个座位上看同一部电影，也似乎有两个影片同时进行。自然的，影片也有了两个结局：

刑室。女主人公被押上刑台。木板塌下的一瞬，女主角的生命也在摇晃绷直的绳索中结束。纪录片似冰冷的场景，亲友的抽泣;被害人家属冷冷的目光，人们渐渐离去。。。 这是外人看来唏嘘不已的无奈而又残忍的结束。

但同时，另一层面，行刑的前一刻，沙曼仍拥有幻想的权利。她数着踏向刑台的脚步，节奏让她不由自主地又打开了自己美好的幻境：一切误会消失了，人们对她微笑和她跳和她唱，刑台变成了舞台。轻松。快乐。颤抖的快乐。突然，歌声戛然而止。。。沙曼选择了梦境的世界作为告别的舞台。相信从离开现实世界起，到最后的一瞬，她的心中都是温暖的。她心中的正义梦想，宽宥了现实宽慰了自己。

“结局”，——对于沙曼也许是圆满的。

而坐在屏幕前的观众的心，却早就在这幻境与现实的撕扭中变得不成模样。一片泣不成声。

也许没有多少人可以在那一瞬明白为什么要哭。

如果，现实是明快的，梦境是暗淡的。人们的表情又会是怎样的呢?

人们对于物质与精神、现实与幻想往往有着缠绵的爱恨。人是现实的人，就像蛛网中千丝万缕粘着的那只讨生计的小蜘蛛;人却也是自己的，需要一个阁楼一个密室上演心灵的独角戏。

某种程度上，佩服沙曼那种无论何时何地都可进行的看似神经质的臆想，你可以说它是麻醉，但麻醉也有麻醉的快乐。

在无法主宰现实的生活时，至少，她在自己的王国是女王。

黑暗中的舞者读后感(篇12)

黑暗中的舞者观后感600字（精选篇4）

这也正是《黑暗中的舞者》与好莱坞片厂式的豪华歌舞片的本质区别，也正是由于这一区别，本片显得格外让人揪心。看第二遍时，我哭了，第一次带泪看完一部歌舞片。

影片的导演冯.提尔正是电影“十诫”的创始人，而这部影片正是他的实践之作。影片在形式上严格遵守“十诫”提出的要求，使用手提摄像机、彩色、现代环境、无滤镜、非类型电影等等，在拍摄歌舞场面时，冯提尔使用了上百架摄影机，在保证演员表演一气呵成的前提下，为后期剪辑提供了极大的空间，这一切都成为《黑暗中的舞者》从众多歌舞片中脱颖而出的原因。

影片一反歌舞片传统，将镜头对准了下层中的下层——一位来自捷克的美国移民单身妈妈，影片中人物面临的困境几乎是无法通过情节的推进来解决的——遗传性的视力丧失;导致影片结果的是好莱坞歌舞片中潜在但从来也不肯明确表现出来的东西——金钱。歌舞主要出现在人物的意识范畴，成为主人公精神生活的最主要内容，塞尔玛随时随地都会感受到音乐的率动，这也正是她生命的率动。在此，已经不是我们在看歌舞片，是我们一起同塞尔玛一起接受歌舞片代给我们的影响。

不管评论家怎么说，也不管导演冯.提尔是如何的叛离好莱坞，我仍感到了冯.提尔在精神上对欢乐的歌舞片的认同，因为塞尔玛站在绞架上的那一刻，鼓舞她的仍然是音乐，是音乐一次次鼓励她站起来。你可以说片厂时期的歌舞片是在粉饰我们的生活，但我们必须承认，类似于《绿野仙踪》这样的影片在大萧条时期为美国人送上的是温暖，实际上是它们鼓舞了很多人。与其说《黑暗中的舞者》是对片厂歌舞片的反讽，不如说是对理性化人性泯灭的失望。不是“粉饰”毁掉了塞尔玛，而是金钱毁掉了她和她的梦。所以，看到这不影片时，我想到的不是为什么歌舞片这么的不现实，而是为什么生活不能像歌舞片那样。

影片中最感动我的地方就是塞尔玛在女看守的帮助与鼓励下唱着“一百零七步”走到了绞刑台上，与好莱坞最大的区别时，伴着这首完全由数字和节奏组成的音乐，塞尔玛走向的是死亡，而不是成功。这种一反观众习惯的做法将整部影片推向了最悲伤高潮。或许，我们下意识地会像塞尔玛曾经做过地那样，离开电影院，当然，我们离开不是希望电影中的生活继续进行下去，而是希望时间在那一刻中止，中止在歌舞当中……然而，我没有离开，虽然这是一首死亡哀音，但它仍然是一种率动，率动有时可以带来欢乐，有时可以增加勇气，虽然在这里我们无法认同情节的走向，却能够认同塞尔玛突然鼓起的勇气。

影片在塞尔玛的歌声中结束，我不想去形容那是一首怎样的个，因为它尚未完成，现实生硬的截断了理想，截断了美好的结局。故事在高潮中戛然而止，确切的说，是一个美丽的生命在最富有生命力的时候戛然而止，被冰冷的时代截断，被整个国家机器截断(错误在于一个警察，而杀死塞尔玛的也是法律)。

他们说那是最后一首歌

你看，他们不知道我们

那只是最后一首歌

我们能否让它继续……

然而，塞尔玛最终没有唱完……

黑暗中的舞者观后感600字（精选篇5）

最近，看了不少残酷的电影，但是都不如这部《黑暗中的舞者》更为残酷，在悲剧性的故事中，总会有戛然而止的生命，这次，是塞尔玛，一个几近失明的普通移民。影片很残酷，讲述的是一个残酷的故事，拍摄上现实场景用的是很纪实片的手法，塞尔玛幻想的载歌载舞的场面又拍的很幻象，让人一看就知道是一出幻境，就等着塞尔玛残酷的被唤醒。这是那种如果在影院观看，看后大家一定会默默离场的电影，就如我虽然不是在影院观看，但是，影片结束后，我仍然怔怔的对着屏幕。

这部影片最让我觉得悲剧的地方是，在其中，我找不出一个“恶人”，找不出一个可以让我发泄失望，愤怒情感的对象，只能静静的品味这份现实的残酷，在塞尔玛被绞死的那一刻，为一个无辜逝去的生命和她留下的命运未卜的孩子黯然神伤。谁是我可以谴责的恶人，是那个直接导致塞尔玛“犯罪”的警官比尔吗?可是，在影片开始他也是一个多么善良的人，他与妻子给塞尔玛提供住处，照顾她的孩子，为孩子买下一辆自行车作为生日礼物。他也显得那么可怜，那么无助，作为一个男人，为无法挣到可以满足妻子生活的钱而痛苦。所以，我相信他偷走塞尔玛的钱不是一个恶人的罪行，而是在一阵绝望中，一个弱者试图去伤害一个更加弱小的人的残酷的自然反应。甚至当塞尔玛找他要回那笔钱时，他也表现的是无助的恳求，而后他侮蔑塞尔玛偷盗显然是一种冲动下的行为，以至于塞尔玛也在惊惶失措的冲动与绝望中，使得这个令我既怜之又恨之的警察失去了生命。那么是比尔那花钱无度的妻子吗?显然，她只是一个普通的家庭主妇，对更舒适生活的向往也似乎无可指摘，何况她起初也表现的那么善良，让人无法对她有丝毫怪罪。其他人就更无法归罪，那个法庭上咄咄逼人的律师?在我们知道了塞尔玛的不幸的前提下，我们会对她充满无限同情，而对那个对塞尔玛一问到底的律师有些反感，可是，他只是履行他的责任，更别提塞尔玛漏洞百出的说辞使得她的获罪看起来那么“自然”。而那拖延她的乐团导演也只是在尽一个公民的责任，那些冷冰冰的行刑者们虽然显得冷酷，但也没有做错什么。那么，谁造成了这一切?谁把一个柔弱善良的女子推入了绝境?或许，我只能说是社会了，可是这个过于抽象的“责任人”无法令人释怀，只能令塞尔玛的死更添悲哀。

这部片子中，不少善良的人还是令人感到一丝温暖，如那个一直帮助塞尔玛的凯西，那个深爱着塞尔玛的杰夫，那个在获知塞尔玛死缓获批后和她相拥而泣的女狱警。但是这些人物和这些温馨的点滴结合塞尔玛的悲剧更令人感叹，悲剧仿佛在无声无息中渐渐降临到了塞尔玛身上，突然之间，一个喜爱歌剧，蹦蹦跳跳的善良女子就一下子滑落到绞刑架下，这样的过程既突兀，又显得那么自然，加上记录片般的拍摄效果，让人感觉到它无比真实，真实的令人心痛。当最后一出塞尔玛的幻觉歌剧中，她一步一步走向死刑室，唱着走向死刑室的步数，这组镜头令我印象深刻，心中竟也随之数数，直到屏幕上，突然数到107步，那死亡的步数。最后那幕行刑的场面更是真实的令人恐惧，我头一次看到了一出现代社会的绞刑过程，看到了那黑色的头套，看到了为防止犯人站不起来而准备的支撑板，看到了死刑居然可以在众目睽睽之下进行。更看到了一个人走向死亡时那种惊恐，刚开始，塞尔玛对死亡充满了恐惧，可是谁不是这样。她只是一个柔弱的女子，为了治好孩子的病，让他可以看到自己的孩子孙子结婚长大，她从当时的捷克斯洛伐克来到了美国，她受到了很多人的帮助，她一直心存感激，但是她一直守住孩子有失明可能的秘密，以至于她甚至无法在孩子生日时给他买件生日礼物，显得那么不近情理。她玩命般的工作，默默的为孩子积攒着治疗费，甚至清楚的记得那十美分，同时她又在心中怀着歌剧的梦想，从生活中的一切声响中去发现音乐的美，即使她陷入失明带来的黑暗，也仍在心中跳起黑暗中的舞蹈。可以说，孩子和音乐就是她的生命，为了孩子，她甚至愿意抛去翻案的机会，去牺牲自己。最后，当她得知孩子得到了治疗时，她终于放心了，用音乐趋散对死亡的恐惧，在我正为她的歌声深深吸引时，她脚下的踏板突然打开，一出悲剧的落幕也显得那么突然，那么残酷。

这部影片，我认为很好，但是我却没有以往那种看到好片要迫不及待推荐给好友看的冲动，因为它好，但是不“好看”，它没有皆大欢喜的结局，也没有渲染很多悲剧所特有的那种所谓的悲剧中“美”来。让你看完了，突然像失去了什么，我想是失去了对这个善良女子得到拯救的希望。和任何一部出现不幸者的影片一样，在观看过程中，我一直期待着转机，当那个试图为塞尔玛翻案的律师出现的时候，我还以为接下来会是在一阵媒体的声援中，塞尔玛走出监狱。但是，很快因为不愿将给孩子治病的钱付给律师，这一线曙光马上破灭，那一刻，我不由的怪罪那个律师为什么这么冷酷，不是我们常常听说的那种打抱不平的律师，这个时候，记者哪去了，街头游行哪去了?导演特里尔揭示了生活的最常态，最真实，却让我无法对他产生敬意，无法洒脱的说一句“这就是生活”。我想每个人都在心中怀有对美好生活，美好人性的期待，我不愿这样的期待被特里尔残酷的击碎，所以，看过这个黑暗中的舞者的故事之后，我久久不能平静，这部片子真的很好，但是，我不会去看第二遍。

黑暗中的舞者读后感(篇13)

《黑暗中的舞者》这部电影主要讲的就是母爱的伟大，一位坚强的母亲为了自己心爱的儿子，宁愿自己失去生命也不愿意让亲爱的孩子和自己一样失去光明。一点微薄的工资就可以经营自己的生活，拼命攒钱，为了治好自己的孩子——治好眼睛。因为这部电影的主角耶莎蔓视力很差，基本看不见。当然，出生的孩子继承了自己的权利，所以他们尽量为自己的孩子挣钱、藏钱。

虽然生活条件很差，但她仍然平静地面对生活。直到有一天，当她发现自己的钱被比尔偷走时，她的心都凉了，那时她的命根子。她不顾一切的去要回自己的钱，尽管比尔的妻子说话难听，说她勾引自己的丈夫，但她还是跑上楼去找比尔要回自己的钱，但是比尔为了自己的利益极力抢住钱，莎蔓忍无可忍，无奈之下用枪杀死了比尔。

对于这样一部曾荣获金棕榈奖的影片，我也曾听说过它催人泪下的剧情和独树一帜的拍摄手法，但始终却没有机会看一看。然而，当电影真正开始的时候，我还是对这样的电影风格感到有点不舒服。摄像机一直保持着轻微的晃动，整个电影画面有点灰暗，这让我在看电影开始的时候不自觉地笼罩着一种压抑的情绪。

影片的开始，我看到女主角莎玛仿佛置身情景一般地排练**剧，时而认真而蹩脚地唱着歌词，时而自顾自地跳起自己国家的踢踏舞，让人忍俊不禁，但都可以从中感受到她对**艺术的爱与坚持。事实上，在这部电影的第一幕中，我甚至怀疑萨玛是一个精神病患者还是一个类似的病人。因为她的行为和深情似乎脱离了现实，目光的焦点似乎凝固在空气中，离开了她的**世界。

在后来的医院里，医生给莎玛做检查，我才明白过来，原来莎玛患有眼疾，才显得如此地和别人不一般吧！但正是这位视力远低于普通人的母亲，独自带着来自家乡捷克共和国的孩子去了美国。她用自己的双手努力工作，在异国他乡努力抚养儿子。

虽然她要自己抚养儿子小俊，但幸运的是，她有一群真诚的朋友，一直关心和帮助她。凯西，莎玛的最好的朋友，无论是生活上还是在工作上，都无私地给予莎玛自己力所能及的帮助。比尔以及他的妻子，他们不仅大方地将自家的拖车屋让给莎玛和她的儿子栖身，更是在小俊生日时送给他一辆梦寐以求的自行车。

当然，还有杰夫，他总是把卡车停在夏尔玛工作的工厂外面，总是耐心地等夏尔玛下班，手里拿着一束花。尽管莎玛总是拒绝他，杰夫还是深深地爱着莎玛。

然而，所有的美好时光总是那么短暂，当比尔进入拖车房时，异国他乡的生活平静慢慢改变。萨玛，她总是那么善良，她对任何事都毫不担心。比尔在临近人生崩溃之中将他的烦恼向莎玛倾诉，而莎玛也将她以及关于自己儿子的秘密讲述给比尔听，只为让比尔好受一些。

她的那句“沉默是金”让我动容，一个眼睛近乎失明的弱妇，在精神品质上是那么的高贵令人敬佩。因为临近失明，莎玛必须在她最后还能感受光明的时候，拼命挣钱给儿子，为他支付他那昂贵的手术费用。最终莎玛还是被工厂开除，在她打算把最后的一份薪水拿回家时，却发现所有的积蓄不翼而飞。

最后，当她走进比尔家时，真正的悲剧开始了。在看这一段的时候，我的心情无比压抑。看着这么善良的莎玛被迫举起比尔的手枪，看着她一边无助地痛苦一边杀死比尔，我无法想象，莎玛的未来就这样陷入黑暗？

最后，莎玛在她最喜欢的排练室里。在监狱里的萨玛绝望但坚定。她看起来很坚强，最终无法接受死亡的未来。但她固执地为了让儿子接受手术，拒绝给朋友找新律师。

狱中的最后一夜，莎玛临近崩溃，连狱中的最后一顿晚餐也无法下咽。在走向刑场的最后104步中，她悲痛欲哭。却在得知儿子成功接受手术后，她欣慰地笑起来，旁若无人般地唱起歌剧来。

最后的一幕来得决绝而迅速，歌声戛然而至，莎玛从空中落下，仿佛断臂的天使，周围白色的墙幕显得苍白而空洞。看到这儿，我的心好像骤然停止，好不容易才缓过劲来，不停地在提醒自己，莎玛就这样接受了她最终的结局。

整部电影的节奏很慢，让人慢慢纠结。但是，电影既然叫做“黑暗中的舞者”，那么总是缺少不了**和舞蹈的因素。时不时的歌舞剧片段，让人感受到一点点对生活的希望和激情。

莎玛在辛苦工作的同时，是那么地热爱**和舞蹈。她来自踢踏舞发源地捷克，她总是告诉人们她的姓氏来自捷克最著名的踢踏舞艺术家。**的火苗无时无刻不在她的小宇宙中燃烧。

在工作中，在生活中，她可以随时随地想象自己置身与**剧的舞台中，她旋转着，高歌着，周围的伙伴都在为她伴舞，仿佛她就是那个独一无二的最最闪耀的主角。即使眼睛即将失明，她依然对**抱有极高的热情，她坚持着去**剧场排练，希望**永远停留在自己生活之中。电影中最让我感动的一幕，是莎玛被工厂开除后走在铁路桥上的那一幕。

当爱她的杰夫问她“你是不是看不见”的时候，她唱出了电影中最最美丽的一句歌词：多么坚强而乐观的莎玛，即使再也感受不到光明的温暖，再也看不到儿子甜美的笑容，再也看不到绿树和瀑布，她却依然乐观着，热爱着生活给她带来的一切。在黑暗中，她在铁轨上翩翩起舞，她高唱着美妙的音符，这些音符给予了她无限的希望，让她给生活保持热忱，即使生活已经如此艰难。

在异乡独自抚养儿子成长的莎玛吃尽了艰难困苦，遭受着眼疾的折磨，遭到朋友的背叛，承受牵强的牢狱之灾，换是一般人，也许早就在黑暗中选择了放弃。但是莎玛的生命中拥有**，拥有舞蹈，艺术携带着美好的希望支撑了莎玛的信念。为了给儿子做手术，为了让儿子接受永久的光明，她只身一人承受了那么多，这就是伟大的母爱，这是我们每个人都应该敬佩莎玛的原因。

在黑暗中起舞，即使黑暗也不能吞噬心中对生活的希望。**和舞蹈是超俗脱凡的，是能够支撑心灵的。莎玛的死是悲剧的，但**和舞蹈确是给了她那么多的支撑和希望，这也许就是所谓的艺术之于现实的力量吧！

红与黑读后感合集

在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，每个人都从作品这本书学到了很多东西，我们可以将心中的有关感想用文字记录下来。您对于作品都有哪些新的感悟呢？在此，你不妨阅读一下红与黑读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

红与黑读后感【篇1】

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！

红与黑读后感【篇2】

初触题目，尤为警醒的感觉便油然而生。红与黑，两种颜色的对立，将预示两种阶级的对立，亦或是两种命运（人生）的对立，又或许是更深阶层的对立。串串问题，盘旋而至，挥之不去。顿时，也深为作者欣慰，题目之吸引力如此强烈，耐人深思。

细读世界名著，体味法国贵族社会的尔虞我诈、勾心斗角。上流社会，既具有无法阻挡的吸引力，又无可避免的排斥着……或许，这距离，可能使你失去一切亦或是的到一切。贯穿全文的主要人物，当之无愧的应是于连。朝气蓬勃、踌躇满志、理想远大充溢着年轻的教士，使之激荡着为赢得自己的地位热血澎湃着、沸腾着。只是，不容忽视的残忍现实常使人无可奈何、取舍两难。社会现实与伦理道德之间其不可逾越的鸿沟羁绊着于连追逐的脚步，内心隐忍着难以割舍的伤痛，无法释怀、痛彻心扉。几经周折，凭借机智的头脑、超凡脱俗的气质、出众的美貌等过人的优势，在巴黎上流社会人物的交谈日渐有所眉目，颇为重要的是赢得了贵族女子的芳心和青睐。正如‘每个成功的男人背后，总有默默付出的女人’所言，于连亦莫过如此。其中，善良的瑞那夫人和动人的拉穆尔小姐扮演着举足轻重的角色。二者接踵而至的出现在于连的身旁，见证着其不断上进的人生轨迹及其坠落的悲剧。或许，于连最终萦绕心头的念头‘人生若只如初见，那时只道是寻常！’，使之内心充满悔意。而瑞那夫人理应成为了最悲剧性的人物，命运的不公和残忍对善良的人儿破天荒的开了个玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需顷刻间，一切幸福化为了泡影。面对命运的捉弄，无能为力；面对婚姻的牵绊，不知所措；面对伦理道德的约束，恨相见的晚。拥有、体味着常人所经历的刻骨铭心的爱情，却碍于世人的阻拦、现实的约束，泪眼向望。忠贞不渝的爱情理念，使得最终生死与共，今生有缘无份，只愿来世彼此不离不弃。而于连的离走虽不难以预料，但无奈……因此，得以遇见拉穆尔小姐，开始着新的征程。然而，自古以来的门当户对又深深地折磨着她们，并引发了一系列的悲剧。

哦，不得不承认，拉穆尔侯爵也极为重要。既可以使于连赢得众人的赏识和青睐，亦可摧毁他的一切。残忍使与拉穆尔小姐，不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想，转眼间竟成为了现实。因而。对侯爵而言，或许，值得庆幸吧！亦或许喜盛于忧吧！

红与黑的世界，拿破仑加冕的盛况，并未重演。而，于连距离最初已愈来愈远，渐渐迷失了自我。空惋惜，空悲叹……

红与黑读后感【篇3】

这部小说可以总结为一个年轻人野心家的奋斗史。于连，一个出身底层的人从小与常人有着不同的聪明睿智或许是年少时期的成长环境让他形成了自卑多疑的性格一个自卑到骨子里的人也爱自尊到可以毁灭自我。生不逢时是他认为自己不能实现理想的一大原因但由于对自我命运那种不甘使他运用自己的时候聪明睿智以及自制力和虚伪看似阴差阳错但其实是命中注定一步步走到了上层社会在这个过程中他虽有过心灵上的挣扎但终究抵不过那一份骄傲与野心。爱情对于他来说可以说是他事业发展的一个推动力无所谓真爱只不过是为了满足自我欲望的一种麻醉剂但当一切化为虚无时他想到的是与德瑞纳夫人相处的那段美好时光我认为这里他所回忆的并不是那份爱更多是的那时候人的心灵的一种真诚那时候的他暂时忘记了野心是一个较为纯粹的人是一个真的有热情的年轻人。从小对拿破仑的那种深刻信仰或许一开始就注定了他的命运的不凡在那一个封建王朝复辟教会掌握大权的时代少数人的觉醒终究不能打败恶势力。于连在这里即是可悲的又是可恨的无所谓是时代毁了他还是欲望毁了他只不过是不可握的人性的弱点在挣扎生存。对于这本书我说不上喜欢看这本书自总觉得里面很多价值观是我所不能接受的但是小说最后几章写到于连自我沉思成为一个孤独患者时那一刻我似乎发现了这部小说的伟大一个人在经历过那么多的起起落落后能够最后自我救赎也许就是最大的不幸中的幸运

红与黑读后感【篇4】

读罢郭冠尧译本的司汤达《红与黑》，过多关于红黑之间的象征和矛盾就不多说了，前人已经诠释完备了，只是想谈谈于连，谈谈于连的爱情。

于连是个复杂的人，这是无容置疑的，出生木匠家庭，身份低下，经常遭受父兄的欺压，但是，这个生活中弱者其内心无比的强大。他是个野心勃勃的人，热烈地崇拜者拿破仑，却可以为了出人头地而将偶像深藏在内心深处，“转眼间，于连不再提起拿破仑，他宣布打算做教士。”他有着当代青年人一样的崇高理想，想要“仅凭手中一把长剑便成为天下的主人”。但是当下王朝复辟的社会却是一个四十多岁的神甫便可拿着三倍于拿破仑麾下名将薪俸的年薪，这迫使他必须走向当教士这条路，他别无选择，要不就在维里业庸庸碌碌地过着受欺凌的日子，要不就激流冲浪飞黄腾达，这颇有古希腊式英雄命运的气息。

于连同时也是矛盾的人。往往在处于比他高的阶级（就是贵族）面前，他内心是不屑的，但这种不屑背后却隐隐的藏着自卑。他有一颗向往高贵的心灵，却对他眼中的那些高贵的人不屑，甚至是鄙视。他的人生从19岁开始，就人生的业绩来说是一直上升的，但在他逐渐飞黄腾达的路上，他的灵魂却逐渐也被污染得越来越污浊。但是，最后他还是用生命来挽回了他生命中最原始的那一份尊严（他不愿意向陪审团认错求饶）。所以，我觉得于连是个可怜的人，也是个可耻的人，但同时也是个可敬的人。

关于于连的爱情，他生命中有两个重要的女人，一个是德雷纳夫人，还有一个是玛蒂尔德。表面上他是得到了这两个女人并且让她们对他死心塌地，甚至连出身贵族生性高傲的玛蒂尔德都毫无保留地将自己的身体地位前程都拱手让出。但是我认为自始至终于连都没有得到过爱情，真正的爱情只是与他擦身而过而已。

首先是德雷纳夫人，那个稍稍受过点教育，有着大笔财产继承的美丽动人的妇人，她的美貌使刚刚接触到她的于连惊讶莫名，但她身上的那份母性的光环和纯真很快就打动了于连，并让于连忍不住在傍晚的树下大胆地触碰她的手，两人的关系就一发不可收拾了。但在两人的爱情中，常常会泛滥出德雷纳夫人那种母性的情感，而于连，更倾向于一个刚刚挣脱襁褓想要学步的婴孩。所以一旦当于连离开了德雷纳夫人去了贝藏松，夫人的影子几乎在于连的脑海里荡然无存。他们的关系看似那么的不堪一击。其实不然，我认为于连对德雷纳夫人热烈的追求有很大一部分是出自对母爱的向往，自小没有得到过母爱滋养的于连，在温柔妩媚的夫人面前完全没有抵抗力。另外，于连自幼就经常心潮澎湃，“美滋滋地幻想着有朝一日自己会被引见给巴黎的美貌女人，并以惊人的事迹引起他们的注意”。初经人事的他何尝不想吸引那么一个温柔妩媚的女人以证明自己的成功呢，坚强的内心又怎么不会在这个时刻散发着母性光环的女性面前缴械投降呢？

接着是玛蒂尔德，那个在初次见到是甚至不高正眼看的高贵的侯爵小姐。在于连和玛蒂尔德的发展中其实于连是很挣扎的，时而是决绝自尊的于连占了上风，时而是骄傲的玛蒂尔德赢得了局面，两个高傲的灵魂都不甘愿屈服于对方，他们相互的撕咬折磨着对方，这段挣扎的爱情最终还是由内心更加强大的于连胜出了。玛蒂尔德更是甘愿为于连付出身体、地位和前程，甚至连她最精心守护的名誉，她都甘愿为于连舍弃。我认为玛蒂尔德跟于连是同一类人，至少在她没有委身于于连前是。她骨子里是个贵族，一个脱俗骄傲贵族，之所以说她跟于连是同一类人，因为她骨子里充斥着跟于连那种不安分的细胞，在物质上她拥有一切，在灵魂上她有着凌驾于一切贵族的骄傲，所以她根本不会德凯律、德克罗兹诺瓦之流放在眼里，她的命运也有着跟于连相同的悲剧性，要么成为公爵夫人但闷闷不乐地在荣誉和过剩物质度过余生，要么跟着于连轰轰烈烈的拓展一片新的天地。但于连对她的爱，似乎并非出于那两个不安分的灵魂之间的牵引。在我看来，于连对她的爱极大一部分出于对她的征服，于连试图通过征服这么脱俗骄傲的一个贵族女子来满足自身对贵族阶级企求的欲求，并通过这样的手段来消除他与所谓的贵族的差距。于连在试图征服爱情，爱情中过分的自私和自尊是一种恶习，而以征服的姿态来对待爱情本身就是一个巨大的错误。正因如此，即使到了于连生命的最后时刻，他爱的天平始终没有向玛蒂尔德倾斜过。

到底，于连在他短暂的一生中至少有一次，也是唯一的一次，遇上了真正的爱情，那就是他第一次到贝藏松时在一个小咖啡馆里遇到了少女阿曼达，在短暂的对话后于连竟然涨红着脸对她说“我觉得我已经深深地爱上了您。”在那种无功利无目的的情况下，于连不必用那层伪善的面纱来保护自己，也不用以自己惊人的记忆和学识来打动人，就在这种情形下，于连可以说是真真正正地爱上了一个人，即使是个陌生人。但这次邂逅注定跟于连的生命一样短暂，真正的爱情与他擦身而过。我们何曾不也是。

于连，于连，一个可怜、又可耻、却又可敬的人啊！

红与黑读后感【篇5】

朋友说，要找到一本真正触动心灵的书，越来越难了。如果找到，是一种莫大的荣幸。猛然发现，自己已经很久没有仔细品读一本书了。于是约上朋友在春日的早晨走进书店。

在一排排整齐的书中，陷入一种莫名的紧张中。果断地走出中华文化，停在外国作品下。人就是这么奇怪，总想尝试一些新的东西。翻阅一本本包装精美的图书，心再次陷入慌乱中，而又莫名带着点惊喜。与朋友商议，选择了一本题目似曾相识的书——《红与黑》。

从某种意义来说，它是一个时代的缩影。拿破仑帝国灭亡后，波帝王朝复辟，本书作者司汤达移居意大利。而在1821年，司汤达返回巴黎，开始源源不断地创作出一大批文学作品。其中《红与黑》原名《于连的故事》讲述一位平民青年，凭借自己的才华跻身上流社会，但他内心深处却对这个阶层的人们充满了蔑视和仇恨。最终野心膨胀直至被社会习惯势力所扼杀。

在这本书中，作者用深刻而细腻的笔触展示了主人公的心灵空间，这部批判现实主义的作品用一个病态爱情的悲剧，展示了“红”，“黑”两道势力统治下法国社会的黑暗和丑恶。表面上主人公拥有病态的爱情，实际上是世界拥有一个病态的法国，而在这样一个社会背景下，于连成为那个时代并不是唯一的牺牲品。于连只是当时新一代小资产阶级青年人的典型，上流社会的迫害与影响，个人的孤傲与野心，共同形成于连的悲剧。

从一个读者的角度来看，于连是一个拥有偶像并深深迷恋着他并向着他的足迹努力、奋斗的人。于连深深地崇拜拿破伦，正如生存在当今时代的我们各自拥有一个偶像。但是与于连相比，于连更显高尚，更显勇敢，更显明智。他对他的偶像充满了虔诚，并深刻认识自己永远不可能超越但也要尽力尝试。相比之下，当代人所谓的偶像实在不值一提。他在努力过程中方式确实不明智，用现在的话说，他是靠女人生存，整个一吃软饭的。但在那个危机四伏的法国，他是幸运的，能拥有一个吃软钣的机会，同样这个方式是达到目的的唯一途径。在小说中的于连，外貌并不出众，但用其知识与骨子里的高傲弥补了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想谈论这篇小说中的爱情，因为这种爱情更像是一场游戏，一场阴谋，实在是没有任何价值。这位平凡的青年成也爱情败也爱情，像极了一个陀螺，被法国年代阶级等级中的不平等，爱情这根鞭子，抽的团团转，最终静止不动。

从另一方面分析男主人公失败的原因，他本身就是一个矛盾综合体，在追求上流社会时，同时对此充满憎恨、厌恶，而这种思想完全不符合法国历史发展潮流，结果必然是失败的。

作者寄予于连一个丰富的人生。“活过，爱过，写作过。”足矣。

如果硬要从这部作品中读到什么，那就是对拿破仑这个人物的认识。作品中的拿破仑是主人公的偶像，更深层的表明他是当时所有平民年轻人的偶像。因为从前的拿破仑帝国时代，那些并非贵族出身的年轻人可通过参加革命队伍出人头地，但时过境迁，那个时代已成为过去。而做为一个中国人来看，拿破仑在我心中起码被定义成一个掠夺者，一个残暴的统治者。这便是一个人物在不同的人看来拥有不同的价值！

对这部作品的认识，这只是个开始，我相信：任意一部好书都拥有巨大的潜藏价值。

红与黑读后感【篇6】

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这是对《红楼梦》的评价，但我觉得放在《红与黑》这部书中也不为过。正如众人读红楼，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了风俗，有人看到了爱情。而《红与黑》中的主人公于连，并没有什么大善或大恶，但却是一个多面体的人物。

于连生在一个木匠家庭，两个哥哥身强力壮，是父亲的好帮手，于连则长相白净身材瘦削，没少受到父亲和哥哥们的欺负。于连从小就与其他农民家孩子不同，喜欢读书，崇拜拿破仑和英雄主义，当然，他最大的梦想是挤入上流社会，成为一个贵族。但在19世纪的法国，这样的梦想谈何容易？

于连靠着谢朗神甫和一位老军医教给他的知识以及他过人的记忆力和口才，在市长德瑞纳家谋到了家庭教师的职位，并和德瑞纳夫人互生情愫。善良的德瑞纳夫人将这段婚外情的错误全揽在自己身上，并支持于连去别的地方谋自己的前程。于连经过神学院的磨砺，变得更加成熟，随后只身前往巴黎。在巴黎，于连受到了德·拉莫尔领爵的青睐，同时又与领爵女儿玛蒂尔德展开一段爱情。当于连以为自己将要跻身上流社会时，命运的玩笑最终把他送上了断头台，年轻的于连最终在遗憾和解脱中死去。

回头再看于连这一角色，他拥有对地位和金钱的崇拜，谢朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否则会有灾祸，而于连在感动有人关心自己之后，依然持有对地位的追求。

当然于连也渴望有一段美好的爱情。他对在自己落难时关心自己的德瑞纳夫人既崇拜又爱慕，甚至在死前都在怀念当家庭教师时，和德瑞纳夫人及孩子们欢乐的散步时光。而在追求玛蒂尔德时，于连也采纳了俄国亲王的一条条妙计，一步步使自己的爱情更深刻。

于连是一个野心勃勃的人，他的每一步都是在为自己的贵族梦而做铺垫，但他有时也会透露出自己在圆滑外表下的真心。在贵族晚宴中，于连对贵族们剥削穷人钱财来满足口腹之欲的行为而不满，特别是听到“禁止穷人们唱歌”后更加震惊气愤。面对谢朗神甫和彼拉神甫对他的忠告，他也因感受到父亲般的温暖而落泪。

当然，如果只是看到个人的情感，这本书也许不会那么深刻。在本书中，政治也是一个极其敏感的话题。在封建王朝复辟期间，于连崇拜拿破仑却始终不能表明立场，当有人搜索自己的房间时慌张烧掉德瑞纳夫人以为的情人画像，实则是拿破仑画像；在讨好元帅夫人时说的话都是自己信仰的反面，让玛蒂尔德吃惊疑惑。

于连的死充斥着淡淡的忧伤，被判处故意杀人罪的于连坦然接受死刑，尽管众人都为他活下来的可能而努力着，小姐太太们也因这漂亮的人即将死去而流泪，但于连的死意已决。在狱中于连没有惋惜自己的努力白费，亦没有对世间的留恋，唯一想念的是自己的第一段爱情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤独地生活，我有过强有力的责任观念，或对或错，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它，我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了......但是，我没有被卷走。”

其实于连并没有什么大错，只不过是有一瞬，希望的火光曾照进一些人的心里，在此后漫长的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶尔自危，而被照亮过的人们更渴求那光明。

摘抄：

1. 一个人在二十岁的时候，他对世界的看法以及他对他将在这个世界上产生的影响的看法，胜过其余的一切。

2. 我在这世界上只有一个不幸，那就是唯一使我眷恋生命的那个人变了心。

3. 语言是给人用来掩盖思想的。

4. 这就是世间浮华所产生的后果；看来您已习惯了笑脸，那是谎言的真正舞台。

5. 有哪一个伟大的行动在开始干的时候不是一种极端呢？只是在完成的时候，一般人才认为是可能的。

6. 在这么多危险中，我还有我。

7.如果我能在这如此苍白的脸颊上印满了吻，而你又感觉不到，那有多好！

红与黑读后感【篇7】

红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·雷纳尔夫人的鲜血，黑是马蒂尔德的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。(抄的[嘘])

我认为红色是于连有拿破仑一样的野心和追求，而黑色就是在追求中为了自己的利益而出卖灵魂，却不明白自己存在真正意义的生存状态。对于德雷纳尔夫人既是于连生命中的起点亦是终点。马蒂尔德则是于连追求中的又一阶梯。为了自尊爱上了德雷纳尔夫人，为了自尊让马蒂尔德爱上了自己，这本身就是一个错误，更是一个时代的错误…正当于连一步步走向他所向往的光明(马蒂尔德)时，因枪击德·雷纳尔夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。如果不是阶级斗争政治改革我更希望于连会放下自己的野心真真切切的和马蒂尔德在一起，而不是因为最初的爱、妒忌和悔恨去枪杀雷纳尔夫人才最终找到真正的自我，三个人当中无论谁都是活的可悲爱的卑微~“你要知道，我一向爱着你，我只爱你一个人…”或许于连自身的红与黑便是真正意义上的红与黑吧

Over

黑暗护卫舰读后感(推荐三篇)

不能说出口的秘密会被作文记录，作文有助于人们流露真情实感，优秀的作文里面包含了许多技巧，一般写作文都是什么样的呢？小编特别为你收集的“黑暗护卫舰读后感(推荐三篇)”，相信你能找到对自己有用的内容。

黑暗护卫舰读后感 篇1

在这个假期里，我读了许多书。但令我最难忘的是《黑暗护卫舰》这本书。

这本书主要写了英国少年菲利普的一段激动人心的冒险经历。因为偶然的枪击事件，孤儿菲利普被迫逃离伦敦去航海，受雇于坎德船长的迪文玫瑰号，在海上经历了暴风雨的考验。后来，一伙海盗夺了他们的船，菲利普被迫加入了海盗团伙，跟着他们去经历一次次生死未卜的抢劫。他历尽千辛万苦，终于逃离海盗船，但是却被当作海盗捕获送往法庭受审。最终，菲利普意外获释，开始了新的生活。赞美了菲利普勇敢、坚强、不向困难低头的品质在日常生活中，我们也要学习他的这种品质。

记得那是一个星期六的上午，爸爸要教我骑自行车，我高兴极了。我们拿着车子到了楼下。我迫不及待地骑上了车子。可是，我刚一骑上车子，就摔了个四脚朝天。我不灰心，有一次骑上了车子，但是情况不比第一次好——我又摔了个“狗啃屎”。这时，我身上到处青一块，紫一块的。但是，我并不泄气。爸爸告诉了我骑车的技巧。之后，我按爸爸说的，又骑了一次。这一次，我成功了。

黑暗护卫舰读后感 篇2

这是一本真正值得翻阅的书。这里讲述了一个关于海盗的故事，这个故事让我久久不能忘记。

这本书聚焦在17世纪40年代一位受雇于一只护卫舰的、具有勇气和力量的英国男孩菲尔。这个故事生动形象地描绘了海盗怎样杀人，它是一个令我读了毛骨悚然的故事，让我体会到海盗十分的凶恶、残忍。但是菲利普的那种勇气十分令我敬佩，他凭借自己的勇气战胜了海盗，并在之后回国，英勇杀敌，获得了上尉的军衔。这个故事让我明白了：只有具有勇气和力量的人，才能成功做成每一件事。

这可能是一个微不足道的小事有一天傍晚，妈妈让我到外面倒垃圾，但我天生就是个胆小鬼，最最害怕黑了，但妈妈执意让我去倒垃圾，我也不能不答应，于是只好提着垃圾桶，蹑手蹑脚地走到门外，我全身打着哆嗦，生怕一不小心，旁边出来一个人吓我半死。我鼓起勇气，来到了垃圾桶旁，把垃圾倒进了垃圾桶。回去时，我心中一直在想：只要有勇气，什么事都会好的。就这样，我把垃圾倒好了。以后做事都鼓起勇气做，因为我坚信，只要有勇气，困难就会被我们给打到。

《黑暗护卫舰》这本书是一本好书，希望大家也去读一读，翻一翻，相信你一定也有所启发！

黑暗护卫舰读后感 篇3

寒假里我读了一本书，叫做《黑暗护卫舰》。它讲述了一个关于海盗的故事，我很长一段时间都不能忘记。

**讲的是少年菲利浦的冒险经历。这个故事发生在17世纪的英国。菲利浦，一个孤儿，由于一次意外事故，因航海而逃离伦敦。他因聪明勇敢而被船长承认，成为了水手长。一伙海盗抢夺了他们的船只。

菲利浦被迫加入海盗的行列，跟随他们冒险。虽然菲利浦后来从海盗船上逃了出来，但不幸的是他和海盗一起受审。最终，菲利浦意外获释。他开始了另一种战斗生活。

我最佩服的就是菲利浦了，书中描写的海盗十分**，但菲利浦毫不示弱，他机智勇敢，和海盗斗智斗勇，菲利浦的品质十分值得我们学习，著名发明家爱迪生，他曾在火车轨道上，凭着以大无畏的英雄气魄，救出了一个即将遇难的的男孩，男孩的父亲为了感谢他，教给了他电报技术。后来，爱迪生凭借他的聪明才智成功了。因此，当一个人既有勇气又有智慧时，他就是一个成功的人。

勇敢对于我来说可能不太好做到。因为我父母寒暑假都要工作，我几乎一个人在家。在上

一、二年级时，我很不适应这种生活，在家做事情时总是很害怕，哪怕是一些“风吹草动”：家里的地板或衣橱响一下，我就会全身打哆嗦，生怕家里来个小偷什么的；什么东西掉了，我都会吓出一身冷汗……终于有一天，我想这样胆怯下去也不是办法，天天这样“心惊肉跳”的。所以从那天起，我开始站起来-没什么可怕的。

直到现在，我自己在家是已经是面改色心不跳了。

这部**惊险曲折、扣人心弦，吸引着人们去探察惊心动魄的航海之险，而且书中蕴含着许多人生道理，是一本值得一看的好书。

暗算读后感

学生时期我们经常和作文打交道，写作文是个不断思考和提升的过程，经过打磨和推敲的作文是非常优秀的，我们都要认真学习作文的写作。以下“暗算读后感”由小编为大家收集整理，请继续阅读本文相关内容！

暗算读后感 篇1

关于《暗算》，读完后一直没写感想，主要是想让自己静一静，那些天赋异常的主人公，瞎子阿炳，安在天副院长，周总理亲自点名回国的黄依依，象老牛犁地，在破译岗位上耕耘一生的陈二湖……他们终年滞留在大山深处，为了国家安危，绞尽脑汁，寻找破译对方，”暗算”对方的方法，并将此作为自己坚定的终身信念。

他们是一群苦行者，他们是一群朝圣者，为了组织的召唤，国家安危的需要，他们心甘情愿奉献了一切，包括爱情荣誉和健康。他们是人，但失去了一个过正常人生活的权力，也因为他们都是一个个活生生的人，有七情六欲，有自己的个性爱好，在这矛盾，扭曲，变态的状况下，他们在”暗算”别人的同时，也被自己那些秉性所”暗算”。

时代在变，观念在变，与那个特殊年代相比，或许有些崇高变得失去了光芒，有些想法变得有些可笑，有些话现在听了有些”高调”。但我坚信，一个国家，一个民族，总还会有那么一些人，执着坚守着那份价值观，总还有一些人，甘愿受苦，为了心中那份信念，默默奉献着，燃烧自己，照亮别人。他们是这个国家民族的脊梁！

《暗算》写得最奇的是瞎子阿炳，写得最感人的是陈二湖，写得最生动的是黄依依。写的最有领导风范的是安院长铁部长……由于最后一章《韦夫灵魂说》，可能自己水平有限，没能理解作者的意图，感觉有点牵强，故给四星。

《暗算》看完了，想写些读后感，但不知从那里说起。先说说整本书的印象，除书的序曲外，作者是按照《听风者》《看风者》《捕风者》的结构着重描写了瞎子阿柄，黄依依，陈二湖及越南人韦夫的故事。

看完最后一页，可能领会作者意图不深，总感觉”瞎子阿炳””有问题的天使””陈二湖的影子”三章说的都是701单位的人和事，有些人物如铁部长，安院长，陈二湖等，在前面三章都有出现，只是叙述重点不同，他们都是天赋异秉的爱国者，为了国家安危奉献一生的革命者。结构很通顺，细节描写的手法，心理观察的深度和精度都相似，唯独最后一章”韦夫的灵魂说”，既不是701单位的人，也没有前面几章人物情感，细节特点的丰富和深度。

从《听风者》《看风者》《捕风者》三个主旨说，如果说瞎子阿炳是听风者，那么，黄依依应该是捕风者，而陈二湖应该是看风者，前面三个都是对密码的解锁，如果将”风”笼统理解为情报，越南人韦夫是借尸送情报，最多是送风者。

说这话，真的有点斗胆了，但绝没有对作者的不敬。只是自己太崇拜阿炳，黄依依，陈二湖这样的人了，如有不妥，还请批评指正。

我感觉整个书中，《有问题的天使》写的最成功。天使，太完美了，就仅仅是天使，有问题的天使，才让人可亲可信，才是最完美的。

无论是黄依依，还是安在天，包括铁部长等都描写的很到位，尤其是黄依依这个人物，情感纠葛的内心喜悦与痛苦，工作与爱情，组织的期望和个人心理活动描写的非常生动。她的家庭背景，成长过程，超人天赋，作为爱国学者，身上流露出的那种与常人不同的率真和秉性，刻画的有血有肉，栩栩如生，让人可信可敬。这里也顺便为铁部长，安副院长等701单位的领导点赞，在当时极左思潮下，这些领导还敢于面对黄依依这样的人才网开一面，顶着上面压力和下面的非议，一切以破译密码为根本，这种尊重人才的精神和领导作风真是难能可贵。

最后，想说的是，无论瞎子阿炳，黄依依，陈二湖，哦，还有那个阿炳的老婆，安在天的妻子小雨，他们都是值得我们永远敬仰的人，他们除了有超人的天赋，更有坚强的爱国信念，对组织的绝对信任，在那个特殊年代，他们把自己全部无私奉献给了自己从事的事业，为了祖国的安危，他们舍弃了自己的一切。可能现在在常人眼里，他们那种对组织对事业的绝对忠诚是无法想象，甚至认为有点”傻”，但真是有这样一批人，支撑着国家的安危，民族的希望。在今天，我仍然相信这样的人还是有，他们默默无闻，在大漠深处，冰山之巅，科研机构中，为了心中的信念，无怨无悔，终身坚守在自己的岗位上。前不久，我们一架战斗机失事，机上的烈士连姓名都没有公开，他们就是我们共和国的脊梁，是一群大写的人。

暗算读后感 篇2

麦家《暗算》读后感1在阅读了很多现实主义的先锋**，体验了作家们的文字艺术所带来的美感以及对人性的深刻剖析所带来酣畅淋漓的快感，深深地被经典文学所吸引。近日有幸在学校征文活动推荐的**里面读到了这本谍战类型**《暗算》，给我带了不一样的感觉。

**开始于作者一次神奇的邂逅，出差第一次坐飞机就遇到同一乡音的老乡让他激动不已，主动攀谈过后却给带来意想不到的“灾难”，刚下飞机的他就被各种约谈审问，可以说是人生处处有惊吓，这一奇怪的遭遇让他了解到了一个特殊的机构—701，一个神秘莫测的特殊情报机构，这个机构里生活的人都有着不平凡的人生。

首先，作者安排了一位听众宾的出现。他的出现使我不得不相信上帝又是公平的，因为他对每个人都不公平。拥有着一双可以听天外之音，无声之音，秘密之音的耳朵的他却是一个瞎的人（阿炳名字的由来）、傻的。但由于他神奇的耳朵，他无疑是组织中的关键人物。

在读阿炳的故事时，我想了很多。也许作者是想向我们传达这样一个想法：世界上哪两种人最专注？非刚出生的婴儿和世人眼里的疯子莫属，因为只有他们才能将自身和喜怒哀乐融化为一体，能够完全投入一种情感，这种专注感作为一个平常的成年人是很难做到的，我们在生活中学会了融会贯通，随机应变自然得抛弃那种专注。

阿炳这样一个纯粹的性格注定了他的人生是以悲剧结尾，然而作者却给他安排了一个还算比较想得开的巧妙的悲剧，阿炳因为耳朵过于灵敏听到了自己老婆生的孩子不是他的后触电自杀，正所谓成也风云败也风云。读到这里我甚至觉得作者是一个内心**丑陋的人，竟然安排隔壁老王来祸害这样一个纯粹单纯的人，可是后来，笔锋一转，那女人竟是为了阿柄，可怜的阿炳并不知道自己没有生育能力却倔强地要求女人为他生孩子，女人无奈出此下策殊不知酿成一场悲剧，至此愿天堂的阿炳瞑目。

其次本书第二部分《看风者》讲述的是安在天和天才数学家黄依依的爱情故事，说到这里可能大家觉得荒谬，在那个闭关锁国的年代，而且是情报部门，你居然跟我谈爱情，搞笑么？呵呵，这不就于无形之中造就了黄依依这个人物的非一般性吗？当然，非一般工作需要非一般人在场。

当然，这个非同寻常的人处理事情的能力和阿炳一样。他是个天才，解决了普通人解决不了的问题。作者当然不是一味地向我们讲述很有视觉冲击效果的“爽文”，暗藏在这个女人的内心深处有着太多动人的情感，黄依依生自东方，学在西方，她追求自由的爱情，当然她所理解的爱情不应该不出现在那个年代那个地方，时代造就了她的爱情悲剧。

在详细描述了以上两个字之后，对于701，我们开始怀疑这些字，所以后来陈二胡解密后，我们开始更冷静地审视一个字，

没错，那里的人那里的工作在我们看来及其枯燥乏味，他们能坚持下来直至终老终究逃不过两个词，信仰和宿命，因为信仰所以坚持，因为宿命，时刻保持这一种责任感，他们是伟大的！后来，故事更是如此，地下工作者的信念是革命的胜利，命运注定他们只能是地下工作者。总而言之，与其说麦家是在写一本有关谍战的悬疑**，不如说是在写一本圣经。

随着解密的日益临近，一些伟人及其事迹为我们所知。如果你我能冷静下来，在这个时候一起品味他们的故事，那是一种比声音更好的交流，也是一种超越时空的非凡交流！

麦家《暗算》读后感2对于当代中国文坛来说，麦家的写作无疑属于独特的路数。这个人的存在变得不可或缺。他是如此固执，绝对和固执。他的写作诡秘、幽暗、神奇，深不可测，到处潜伏着玄机，让人透不过气来。

读他的作品就像被引诱到一个遥远的山谷，黑暗开始降临。阅读没有退路，只有在黑暗中摸索。真的是孤读的阅读，无助的阅读，就像他的写作一样；当然，也是极其刺激的阅读，是一种阅读和写作。

在麦家近期出版的《暗算》的前面几页处，他这样写道：“7”是个奇怪的数字，它的气质也许是黑的。黑色当然不是一种美丽的颜色，但它肯定不是一种世俗的颜色。

这是一个沉重，一个秘密，一个冲击，一个愤怒，一个独立，一个神秘，一个幻想。

关于“7”的所有设想，可以看成是麦家关于写作的设想，**中的那个叙述人“我”就是一个戴着墨镜的人。麦家就是一个戴着墨镜写作的人。由此就不难理解，这部**的第一个主角就是“阿炳”。

只有阿炳面对的黑暗，他带来的黑暗，才为麦的写作提供了家。隐秘、秘密、解密、暗算、秘谋、告密等等，这些都是黑暗中的行为，也都是本质性的写作，所有的本质性的写作都是黑暗的写作，都在黑暗中或关于黑暗的写作。写作就是沉入黑暗，在黑暗中发光；绝对的写作就是绝对的黑暗，就是绝对之光。

麦家以《解密》令文坛刮目相看，他的出现就像一片阴影，投在亮丽的文坛上，多少有些令人惊慌。事实上，麦家写作多年，他的写作姿势显然是潜伏式的，是一种秘谋，是对写作的宣誓。《解密》就这样出现了，令人措手不及。

这是一个关于701个单位密码解码的故事。很吸引人。就像各种各样的侦探，间谍，****，一个新的和独特的物种，或者一个四个不同的写作怪物。可怕的阅读效果将人们引向一个未知的黑暗领域。在山里头，在黑屋子，一群人在截听敌方的电码，这是所有战争中最紧张最具有突变性的经典场面。

麦家就把书写对准这个场面，他**的是一个领域，一个黑暗的领域。《解密》有一个漫长的故事，随后突然进入幽暗处，故事被秘密所牵引，进入到无法洞见的深度。这种状态显然不是指故事表面上无尽未知状态的暗号痕迹，而是指小麦家族所揭示的一种黑暗的生存状态。

写作是如何进入、如何接近那种状态的？写作由此留下黑色的文字。诚然，麦家所有的故事都会有事件和结果，这是他世俗故事留下的伎俩。

《解密》中那本密电码的丢失，结果是人的四处寻找。这些事件总是会出现，故事无法忍受黑暗的存在，这是可以理解或理解的。但在大多数时候，他的写作可以沉入黑暗，在铭刻那些时间，在幽暗中，写作的力不时爆出某些火花。

他固执地写了一个叫容金珍的人，一个解密天才。他是一个如此孤独的人，一个像死一样陷入沉思的人。他只听到一些奇怪的声音，来自遥远的无法到达的黑暗。

笔记本也在黑暗中，在黑暗中行驶的火车车厢里丢失了。

对于容金珍来说，这是更深的黑暗的开始。他在更深的黑暗中寻找那个丢失的宝物。**是这样描写他此时的境况的：

现在，容金珍对此深感遗憾。同时，他试图进入神秘的迷宫，找出他为什么忽略笔记本。起初，他被内心无尽的黑暗所迷惑，但渐渐地，他适应了黑暗，黑暗成为了发现光明的基础。就这样，他接近了一个宝贵的思想，他想：

也许是因为我太珍惜它了，把它藏在心理太深，看不见。

这也是对这种书写的隐喻，麦家走进了这种存在的处所，他看到了一种黑暗中的存在，那种生命，在日复一日的解中磨损，越来越黑暗，越来越接近光亮。在很大程度上，我们确实为那种神秘兮兮的故事所吸引，它把我们引向不可知的山谷；随后我们为那种存在的生命所惊惧，那些天才，只在黑暗中发光的天才生命所惊叹。而后，对于书写，我们又能说什么呢？

又能感知什么呢？存在变成了文字，一种黑色的文字，文字确认了存在，又远离了存在，文字成了自己，它的铭写就是在黑暗中发光，成为灰烬。能感知到文字的魔力的，那是对书写之历史的回忆，它只能以力的方式存在，不能感知的，那就是灰烬，一种已死的文字。

2003年，《暗算》又给我们制造了一种黑暗，这是阿炳的黑暗。在这本书中，不用说，关于阿炳的篇章是最动人的，也是最接近麦家的写作本质的。这是对黑暗的书写，是在黑暗中书写。

麦家再次动用了他对故事的处理能力，在这里，“暗算”被做了双重性的处理，暗算既是指破译电码，也是指这些破译者的生活如何被暗算。坦率地说，后者的显性化的故事并不巧妙，也不特别惊人。阿炳也被命运算计了，他无法生育，他的妻子林小芳与山东大汉有了儿子，阿炳为此自杀。

真是人算不如天算，阿炳如此不堪一击，比暗算更强大的是一种命运，一种文化力量。那个黄依依的故事同样如此，她在做**时被张国庆的妻子所暗算，结果死于非命。诸如此类，这些故事都有一些显性的被“暗算”的意味。

我想说，这些显性的故事当然可以在宿命论的意义上提示存在的某种深度性，甚至触动读者掩卷而思的哲理性。但是对于麦家的书写来说，这些显性的故事却消除了黑暗，把黑暗中的故事带向了光亮处。但这并不是真正的光亮，这是另一种存在，另一种书写，一种世俗化的书写。

而真正黑暗中的书写，是永远身处黑暗中，那种光亮是从黑暗中的坚硬存在磨砺出的火花，它是黑暗极致的光亮。对存在之坚韧性的书写，书写能体会领悟到自身的力，书写是对存在的铭写，对生命之存在，存在之极限的书写。神秘的不是世界是怎样，而是世界是这样！

维特根斯坦如是说。书写对那种黑暗中的存在给予接近，它就逼近了神秘，真正不可知的生命延伸之路。麦家给当代中国文学提示的，是一种坚韧的书写样式，一种真正的另类的，也是最虔诚的写作。

麦家的文字是有力的，那么简洁，一种被痛楚所浸满的文字，它可以引向不可知的深谷，穿过那黑暗的屋子，在黑暗中听风；能提供这种图景的文字的人，能独享一种秘密，一种幸福，一种意外之喜。

暗算读后感 篇3

奉献孤独

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的**，荣获中国茅盾文学奖。尽管**的真实性和阅读这本书，我有一种深刻的感受，特别是**中人物的奉献精神。

整本书讲述的是701年中国情报局特殊人物的特殊生活，他们基本上与世隔绝。**采用了一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言。麦家的写作读起来非常流畅，语言简练，专业。

故事里只有三种人。一个是听风的，第二个是看风的，第三个是抓风的。当然，这里的风指的是一些间谍行为，比如破解密码、侦察情报和实际参战。

听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，本文中的阿兵是个天才。他用了不到三个月的时间攻破了敌人的电台，使破译局原计划的工作在一年内提前完成了许多。但这个人很敏感，不可怀疑。他不希望别人否定他的判断，就象否定他的人生判断一样。

这有些神经质，或者类似于疯子的行为。他受到所有人的尊敬和崇拜。当然，他的缺点是他受不了任何打击。妻子背叛他后，他选择自杀。这让我想到，无论一个人有任何的优点，他的缺点很可能就是致命的，我们不可能同时拥有这样的人，这样的人太过于完美，于**或者生活里都不太具有戏剧性，我们需要这样的戏剧性，这就是第一篇听风者里所吸引人的。

看风者指的是那些负责密码破译工作的人们，看风者这篇里，主角就是黄依依，她原来是数学家，打得一手好算盘而且还去美国留学回来的，在她的经历里，或者对两性之间的事情看得过淡些，或者这本就是人性的需要，但她又是心地善良的，她愿意帮人，当然，这里面包含私人的因素。我最感到可惜的是她和安在天之间的悲剧，后来她也因为夺别人的丈夫而被情敌失手杀死，但她表现的女人的天性使那个时代那些掩饰得很多的女人得到一种解脱，或者算是有了解放的例子。

暗算读后感 篇4

在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。

书中有五个故事——瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。

这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的:“活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。”

地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。

或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。

回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑……只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。

暗算读后感 篇5

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。《暗算》整部先说都围绕着几个词在展开：数学天才、算盘、下棋、破译密码。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。这部小说还有同名电视作品出品，但我没有看过。麦家的写作读起来非常流畅，尽管语言描述没有沈从文文字的华丽，也没有余华设置的迭起悬念，但是他的语言简练，专业。

小说梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感触就是奉献与忠诚。阿炳的奉献就是将自己的能力全部奉献给了组织，尽管他只是一个听力超群的瞎子。他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。看罢这个故事，我同情阿炳，也同情阿炳的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结局才能达到小说想要的效果。

我最喜欢读的还是解密机构的故事，这个与数字打交道的机构，深深地吸引了我的眼睛。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。小说中，她敢爱敢恨，这正是我们现在所需要的一种精神。她的天才使她在工作中得到一至的好评，但是我个人认为，她的工作正是出于一种本身的热爱。天才的结局都是悲惨的，至少在《暗算》这部小说是这样的。陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”(指的是他说梦话解密的事)绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。

下部的故事有很大的悬疑的成分。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。韦夫死后，尸体被吕处长拿去冒充另外一个中国名叫海洋的参谋，并被误认了30多年了，以后还会被误认。也许这正是说明了特务工作的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。这个故事给我的感触就是特务的奉献精神。

读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，小说还强调了一个词，那就是“孤独”。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战。

暗算读后感 篇6

暗算--听风》观后感]断断续续算是看完了《暗算》，虽然说我看这电视剧的时间已经过了时，毕竟2005年才是它正热的时间，但是既然是好的东西，它就没有时令的问题，《暗算--听风》观后感。读完后，我有一种强烈的写文章的感觉，那就是久违的感觉。这部电视剧把英雄的一切都塑造的很人性化，很神圣，很有魅力。

许多人在革命中献出了自己的生命，不管是以什么形式，也不管是出于什么原因。对于《听风》章节中的阿炳的妻子林小芳，关于她的戏份我看完之后，有说不出来的疑问，说不出来的疑问。不可否认的是，阿炳确实实一个天安无事的人才，被组织不惜一切代价挖出，冒着生命危险。他在捕捉敌人的信号方面也做出了无与伦比的贡献——尽管他智力低下。

安在天和组织也确确实实应当给予阿炳丰厚的奖励，但是我一直在揣测安在天是出于一种什么样的心理，去为了仅仅是满足阿炳提出找老婆这个希望，而不惜在整个所里去找，并且还找了一个条件不错的林小芳。也许我能在给阿炳介绍林小芳之前，老铁与丁姨她们讨论如何开导的丁姨身边的小秦的过程中获得一些启发：阿炳解决701乃至国家安危的燃眉之急，在短短一个月里所做的，比全部701人捆在一起所做的一切还要多得多，还要好得多。

所以，他理应得到701所有人的敬仰和爱戴，也理应得到属于701人的所有荣誉和勋章。在老铁看来，阿炳老人是党和国家的伟大贡献，你应该是他的妻子，不管他是什么弱智。对这种问题，我不知道我可不可以用以下两种观点来理解老铁的这种想法：

1、或许在那个年代，嫁给一个傻子，并非是什么不可能的事情，更何况，阿炳他作为一个秘密战线上的英雄，各方面生活待遇都不差；2、老铁也可能这样想：人家阿炳，原本好端端地在江南水乡生活，他本来可以安静祥和的过完他那一生的，观后感《《暗算--听风》观后感》。 ◆分享好文◆却因为组织要求战斗，生生地被组织拽出了山，打破了原本属于他的那片小环境，甚至可能因为这而丧命。

既然他们做出了这么大的牺牲，后来又做出了这么大的贡献，那我怎么找媳妇给他，找个人照顾他呢。并且对于女方，这也是革命的要求嘛，你女方为什么不能做点儿牺牲，况且你这点儿牺牲，相比于阿炳的牺牲再加上贡献，又算得了什么呢?如果老铁尚是如此，那么安在天最后对林小芳的愤怒也就不难理解了，因为我上面分析的，恰好就是安在天一手操办的。

也就是说安在天本人对于阿炳的死有种自责，甚至安在天感觉自己是在利用阿炳，是他害死了阿炳。但是反过来，我们想想，安在天、老铁他们，为了满足阿炳娶妻这个要求，是否处理的恰当呢?我们先来分析一下，阿炳接触的这几个女人，小秦、老马女儿、杨红英、林小芳。

小秦，是老铁看上的合适人选，她正好是丁姨旁边的机要员，但是人家不愿意，因为人家喜欢的是安在天；老马女儿，是老马希望从阿炳这捞点儿好处，安在天他们看这也没有什么过分的，但是阿炳听出，那个姑娘不是善良的人；杨红英，阿炳最先喜欢的女人，但是类同小秦，人家结婚了；最后是林小芳，当安在天试探性地去询问林小芳是否愿意嫁给阿炳时，很意外，林小芳表示自己愿意嫁给阿炳，因为在她的心中，阿炳不是个瞎子而是个大英雄，作为烈士的妹妹，她愿意照顾这样的英雄一辈子。并且林小芳本人也是烈士的妹妹。并且，阿炳也认为她很好。

我想老铁和老伙计也是天堂里的正常人。他们也知道林小芳没有后台，也不是一线战士。他很无助，能更容易地解决这个问题。林小芳值得我们同情整部戏。阿炳什么都不知道。他只想当个孩子，动不了就去找安同志。这是对他妻子的不负责任和不信任。我不想再为林小芳去辩驳什么，只是因为，看了《听风》这部分的后半部分，并不对安在天的做法有多么支持，因为林小芳本身，那也是为革命的一种牺牲，同样值得我们的尊敬。

暗算读后感 篇7

《暗算》是久违的精品电视剧。粗黄的基调泛着历史的痕迹，映衬了实朴的真切。入之观众之心。

《暗算之看风》，因为黄依依的重现而夺目。陈树重现了黄依依，黄依依造就了陈澍。

对于《看风》中黄依依一见如故，难以释怀，对于她在数学领域和破译密码方面的建树和成果居然无动于衷，反而更为感兴趣的是这位奇女子本身。黄依依吸引人之处无需赘述，满世界都飘洒着，观赏完后《看风》被莫名其妙的吸引，这是一种很奇妙的感觉，很奇妙，完全是一种有爱无欲的状态，就象一粒带吸盘的种子，向下扩展蔓延，生根发芽，向上紧紧吸附，挥洒不去。以前“柏拉图式的情感”只是个名词，在书本上躺着，在别人口中念着，对它全无知觉，现在用它来解释这种心理状态也许在合适也不过，柏拉图前辈发现的这个情感区域实在是能量巨大，潜入无声，沁入心脾，用沉默游走在心灵和意识中，一旦显形，必将人推入欲罢不能的境地。

陈数对黄依依的诠释非常成功，以至于让人不由得将二者化等号，甚至爱屋及乌的将对黄依依的莫名的情愫传导至演员本身，这多少有点荒唐，有点无奈，又略带一丝窃窃的希望，这一切也许都错位了，黄依依只剩下的是一个奇女子的符号，根本无从追寻，而对于陈数，一个29岁的美丽女子，恐怕只能用人生永远都是两条平行线来解释了，一切都是水中月、镜中花。情感的囚笼往往说明是庸人自扰之，多情不义必自毙。最珍贵的东西总是得不到或丢是得。

在那爱与恨、敢爱与不敢爱中，黄依依其实是瞎子。在剧中，黄依依对安某说，当时她被安某从几所学院挖到701在破绎光密打工：我相信我是被一个男人带走的。

黄依依对天安的爱不需要修改。从黄的眼睛里，可以看到。但是安在天不敢爱。黄依依是留洋数学家，身体内相当融入了西方与东方交织的文化，在那个年代是标新立异是不被常人理解的，更何况她是作为科研人员的身份。

安在天知道黄依依爱他。不幸的是，于安一直坚持的原则是，他可以成为上下级之间的同事、朋友、兄妹关系，但不能成为情人关系。如果安在黄依依需要的时候给她一个拥抱，也许黄依依的结局正好相反。可惜一切不如愿，在光密成功破绎后，安在天回上海完成个人事宜后，安对黄的态度有所改变，那刻，安在天趋向于敢爱黄依依。

但为是一晚。黄依依在争执中成了植物人后，安带她回家在天堂照顾她以弥补。在天的家里睡了877天之后，黄依依死了。安在天在遗体鉴定报告书上的家属一栏签上了：

安在天。这是惋惜的结局，但近乎满足。黄依依因其介于女性最两极化的性格之间，而精彩十足。

观后《看风》，有很多观众会打听是否有黄依依其人、墓址在何处，要去祭奠她。观众完全入戏了。

《暗算》的出色在于作者把故事、人物构架在革命年代里，那个疑云重重的国家情报组织701所。也许历史是真的。黄依依是真的。观众充分肯定了黄依依和陈数的演技。因为的确，观后《看风》的感觉依旧强烈，绝非一般看片所能营造的。

网上聚集了很多数枝，**黄依依的世界。有网友惊叹：陈数哇陈数哇！

你饰演的黄依依害了多少人为你痴迷而狂……恋上黄依依，恋上陈树。

似乎没有勇气**陈数在《暗算之看风》之后的作品，虽然陈数因《暗算》促使其演艺转向另一个方向，开始出演《新上海滩》、《夜宴》等大片，但黄依依已不再，黄依依的陈数已不再。

感化，来自无形的力量，只是一部戏剧，由平民上升为大师的“柏拉图式的情感”。

暗算读后感 篇8

《暗算》一书之所以被称为一本好书，我想不仅因为书本身的精彩故事，还因为它的现实意义和教育意义。正因为如此，读这本书特别有意义。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，在那里他们过着与常人不同的生活。一但他们去了那里，他们的生活将不再属于他们。他们的存在是为了国家。

以前，我也从电视或书上看到和了解过关于情报局的工作，但都没有给我留下特别深的印象，但读了这本书以后，里面的人物和故事深深地撞击了我的新灵，里面的故事感觉那么真实，人物个性鲜明，描写手法独具匠心，给人耳目一新的感觉。

**梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感受就是奉献和忠诚。阿炳的奉献精神是把自己的全部能力都奉献给组织，尽管他只是一个听力很好的盲人。

他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。

看完这个故事，我同情阿兵和他的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结果才能达到预期的效果。

阿炳的死令人遗憾，但这可能是所谓天才的悲剧。

我最喜欢读的是解密组织的故事。这个处理数字的机构深深地吸引了我的目光。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。

**中国，她敢爱敢恨，这是我们现在需要的精神。她的才华使她在工作中享有良好的声誉，但我个人认为，她的工作只是出于对自己的热爱。天才的结局都是悲惨的。

陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。

虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。对于这种结果，我不知道是好是坏，一个人离开了自己工作了一辈子的地方，本该好好享受一下晚年美好的生活，但却由于在里面养成的习惯使自己不容于社会，于现实格格不入，陈二胡是病了，但是是心病，只有回归组织才能药到病除。也许，这才是他最好的归属。

下面的故事有很多悬念。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。

韦夫死后，尸体被吕主任拿去冒充另一名中国参谋，名叫海洋，已经被误认30多年了，以后还会被误认。也许这只是特勤局的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。

这个故事给我的是特勤局的奉献精神。他们没有自己的名字，但他们经常一个接一个地开展各种活动。他们过这怎样一种生活我不知道，但我知道，这种生活一定不容易，他们很多人连名字都没能留下，但他们的精神却一直保留了下来。

纵观全本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，**还强调了一个词，那就是“孤独”。

那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。

以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自我的精神正是当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有奉献精神，应该有积极应对生活和学习挑战的态度。

读完这本书，我对**里的人物产生了由衷的敬意，我感觉自己能触摸到里面一个个鲜活的人物，他们所经历的痛苦，快乐仿佛都在我们面前。也许这就是这本**的魅力吧。它用书中的灵魂来教导我们生活的态度，并向我们传达一种奉献精神。我想这是读这本书最大的收获。

暗算读后感 篇9

在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。

书中有五个故事瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。

这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的：活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。

地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。

作者麦家在《自序》里写到：我知道，时代确实在变，日新月异地变，有些美德变成了迂腐，有些崇高变成了可笑，有些秘密变成了家喻户晓。但我相信，有些东西，有些价值，有些目光，是恒定的，永世不变的。

或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。

回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。

暗算读后感 篇10

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。麦家的写作读起来非常流畅，语言简练，专业。

故事就只用了三种人的身份构成，一个是听风者，第二个为看风者，第三个则是捕风者。当然，这里指的风是指一些间谍性的行为，比如破译密码，侦察情报和实际的参与战争行为。

听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，文中的阿炳简直就是个天才，他用了不到三个月的时间破掉了敌方的电台，令破译局原来计划一年完成的工作提前了许多。而这个人却是敏感的，不容质疑的，他不愿意别人否定他的判断，就象否定他生活的判断一样。这有些神经质，或者类似于疯子的行为。在他倍受大家尊敬与膜拜，当然，他的缺点在于他经受不起任何的打击，在他的妻子背叛他后，他选择了自杀。这让我想到，无论一个人有任何的优点，他的缺点很可能就是致命的，我们不可能同时拥有这样的人，这样的人太过于完美，于小说或者生活里都不太具有戏剧性，我们需要这样的戏剧性，这就是第一篇听风者里所吸引人的。

看风者指的是那些负责密码破译工作的人们，看风者这篇里，主角就是黄依依，她原来是数学家，打得一手好算盘而且还去美国留学回来的，在她的经历里，或者对两性之间的事情看得过淡些，或者这本就是人性的需要，但她又是心地善良的，她愿意帮人，当然，这里面包含私人的因素。我最感到可惜的是她和安在天之间的悲剧，后来她也因为夺别人的丈夫而被情敌失手杀死，但她表现的女人的天性使那个时代那些掩饰得很多的女人得到一种解脱，或者算是有了解放的例子。

捕风者里的故事讲的是地下党的故事，钱之江搞谍报，乔装打扮，深入虎穴，最终以牺牲自我是的方式将情报送出去，讲述了情报工作人员的危险与磨难。

读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。就像主人公所说的我们是一条看不见的战线，是保证党和国家安全的生命线。既然选择了它，也就选择了一种革命的人生。个人的利益、愿望、理想、 前途都变得不再重要，像宇宙之中的尘埃，都要服从于革命的需要。

除了这些，小说还强调了一个词，那就是孤独。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在红墙之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代人所需要的。现在的我们应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战，傲气如梅，伫立寒霜；清苦像茶，别有暗香。

黑水手读后感（必备10篇）

细细品味一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写10篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的《水手》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

黑水手读后感 篇1

《女水手日记》这本书获得了纽伯瑞儿童文学奖银奖，作者是美国的艾非。在茫茫大海上，一个个扣人心悬的情节深深的吸引着我，它是航海故事中一颗璀璨的明珠。

这本书写的是1832年夏天，当来自上层社会的十三岁少女陶雪洛独自登上驶往美国的海鹰号时，还不知道等待她的将是一场惊心动魄的横跨大西洋之旅。航海途中，水手们一直在谋划叛变。起初，雪洛站在尊贵优雅的谢克利船长一边，但渐渐地，在她了解到他残忍的本性后，便毅然加入水手们的行列。很快，她被卷入了一场离奇的谋杀案，受到 审判，并且宣判死刑，但她凭自己的勇敢和机智，逃过劫难。最后，当海鹰号到达目的地时，她以成为统率所有船员的一船之长。然而，当她历经千辛万苦回到父母身边时，却发现自己已与原本熟悉的世界格格不入了。

陶雪洛非常勇敢机智，在他们的船遭遇飓风时，她是船上唯一一个女孩，却能冒着暴风雨爬上桅杆的最顶端，又是拉帆又是解绳索，凭借着自己的意志修好了船帆，使船正常的航行起来。平时，我碰到困难的时候就想退缩，比如我拼船模型时，碰到复杂的地方就想放弃。再如我学习时碰到了难题就不想再动脑，总想依赖家长。读完这本书后，我决心以后碰到什么困难，都要沉下心来多动脑筋，克服困难。

在雪洛被宣判死刑时她运用机智逃过了一劫，我们在生活中也会遇到许多困难，只要多动脑，就会解决问题。在生活中我们也要像陶学洛一样遇到困难要去坚持奋斗，才会取得最终的胜利。这本书我长大以后都不会忘记。

黑水手读后感 篇2

《丁丁当当》主要写了一户人家先后生下了两个可爱的小男孩——丁丁和当当，然而，一个残酷的事实几乎毁灭了这户人家：这两个男孩都是傻子。傻子兄弟却无忧无虑地长大，两个肉体好似一个灵魂。有一天，奶奶带他们去集市上看看，不小心使他们偶然走散，从此天各一方，漫长地相互寻找着对方。

虽然丁丁当当都是小傻子，但是和一般的傻子有很大区别。他们很爱干净，即使在相互寻找的途中每天风餐露宿，也不忘保持着整洁。他们的心地很善良、很纯真，在他们的眼中世上的一切都是美好的。丁丁和当当在途中遇到了各种各样的困难，也遇到了各色各样的好人和坏人。他们用自己的真、善、美的内心和行动感动了绝大部分的人；还用自己纯洁无瑕的目光震撼了很多坏人的灵魂，使这些坏人改邪归正。他们比那些正常的人还懂事，还知道帮助别人。

在《丁丁当当·黑水手》中最后那几页描写丁丁对陌生人的爱，把我感动得哭了。在我身边曾有一个小朋友，在参加她姥姥葬礼的时候，却一点儿也不伤心，只顾得和其他人玩耍，表现的无所谓。我觉得她虽然是个正常人，心灵却比”傻子“丁丁差远了。虽然丁丁和当当傻，但他们心灵却是充满了爱心、同情心、孝心，所以无论是好人还是坏人都分别给予两兄弟不同的帮助，使得他们历经千辛万苦最终找到了对方。我认为刚才那位小朋友，却是心灵上的”傻子“！

通过这个故事，我明白了：世上无论遇到什么困难，只要自己心地善良、有爱心，经常帮助别人，同样也会得到别人的帮助。而且只要有坚持不懈的信念，就一定能实现自己的心愿。

黑水手读后感 篇3

《金银岛》这本书非常好看，它讲的是有七十五个人出海，去寻找福克斯的宝藏，可是那儿有很多危险，他们历尽千辛万苦，还死了好多人，才拿到宝藏，希弗尔最奸诈了，他还偷了一部份宝藏，然后人就不见了，返回的时候，他们并没有那么惨，因为还有五个人能平安回来。他们真的好勇敢。

这本书很好看，我非常喜欢这些人勇于冒险，不畏艰险的精神。

黑水手读后感 篇4

暑假读了曹文轩的《黑魂灵》让我久久不能忘记的是文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰。我从它的身上看到了永不服输的精神。

黑水手虽然很老，但它是一个善于自我反省的鱼鹰。它不去想自己其实已经很老了，它从来不用这个理由让自己理直气壮的少捕鱼。它对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意，认为自己做得不够好，觉得自己还可以做得更好，甚至不好意思去吃鱼。

直到有一天它失踪了，那是因为它想证明自己并不是一只老的没用的鱼鹰。经过傻子男孩无声却执着地寻找，我们看到了惨烈的`一幕：鱼似乎还有生命的气息，而黑水手却已经死了，但它带钩的嘴，却还嵌在大鱼的身体里。它用自己最后的生命证明它的能力。

看到这一幕，让我想起了《老人与海》里的老人。他的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累也没有放弃，即使被鲨鱼围攻也永不服输。当老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时，老人战胜了自己；而当黑水手用光了全身的力气捕到了一条三十二斤的大鱼，它也战胜了自己。

就是这样的性格让我读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡，也绝不输给别人或是输给自己。

黑水手读后感 篇5

我过生日这天，我的好朋友豆豆送我一本书《金银岛》。这是英国作家罗伯特-路易斯史蒂文森，这是一本探险小说。

主人公乔治船长带着水手们去航行，经过很长时间在一个月黑风高巨浪滔天的'夜晚来了金银岛。在岛上他们发现了第一具尸体后人们有点惊恐，但勇敢的乔治船长走上前面去查看，发现这些人都是水手。为什么大家都在这遇难了呢，他仔细观察，发现他们都脚朝一个方向，而手是跳水的姿势，反复推测找出原因并发现了大量的宝藏。

通过读这个故事让我懂，在任何困难和恐怖不要害怕，要有勇气不能因为害怕这件事就不做去放弃。

黑水手读后感 篇6

【金银岛】这部故事讲述小主人吉姆，在偶然的机会下得到了金银岛的宝藏图。

有钱的乡绅屈利劳尼先身买了一艘“伊斯班袅拉”号的帆船，和李铺西医生一起，带着吉母到一无际地荒岛上寻宝。

以老奸具滑地西尔甫为首的一批为宝藏杀人不眨眼、凶狠无比的.海盗扮成水手也随船前往金银岛去抢宝藏。

为了挣抢海盗船长弗林特埋在金银岛上价值70磅的宝藏，寻宝者和海盗之间展开了激烈的生死搏斗。由于斯摩列特船长指挥有方，医生冷静沉着，果断地和海盗周旋。

我从这个故事令中令悟到人所具有的高尚品质诸如人性的纯扑诚实与正直，彼此的关爱与友善等品质，远比金银财宝更可贵，当然我们遭遇时，只要互相团结，同舟共济，就能化险为夷。

黑水手读后感 篇7

《金银岛》这篇文章讲述的是一个和我差不多的孩子吉姆，跟着大人们除海去寻宝的故事。

可是一群海盗早就盯着他们，他们装成水手混进大船里，和我们一起寻找宝藏。一路上吉姆历经了千辛万苦，用勇气和智慧战胜了海盗，并得到了许多金银珠宝和宝藏的故事。

从这个故事中我领悟到了我们只要拿出智慧和勇气就一定能战胜所有的困难，能够有信心做好任何事情。

黑水手读后感 篇8

“水手自安全的港湾出航，他选择他要的风……可是风却有自己的意志。”这是这本书的结束语，更是这本书的中心句。读懂这句话，你就读懂了这本书。

《女水手日记》这本书讲的是来自上层社会的十三岁少女陶雪洛独自登上前往美国的海鹰号后，经历的一场惊心动魄的横跨大西洋之旅。这次旅行改变了她的一生。旅行刚开始时，她讨厌那些看起来粗鲁肮脏的水手，因此她站在了尊贵优雅的谢克利船长那一边，无意间发现了一个惊天大秘密——水手们正在谋划着一场叛变。但当她终于看清了船长残忍的本色后，她自动加入了水手们的行列。这次旅行改变了雪洛的一生，当她费尽艰辛地回到了故乡时，才发现她已和周围的世界格格不入，从一位优雅的淑女变成了一位勇敢的女水手。最后，雪洛决定重返大海。

雪洛刚开始所在的上层社会是尊贵的、令人崇敬的。但在这个社会里，没有自由。雪洛不能做她想做的事，一举一动都要像个淑女，着装、礼仪、说话的方式，不能有一丝缺漏。但只有这样才能让别人看得起，否则你就只能沦落到平民的地步。表面上上流社会令人向往，下流社会令人厌恶，但其实事实并不是这样的。上层社会里也有小人，比如残忍的谢克利船长。恰恰相反，下层社会的人也不是都是那么让人讨厌，许多人都有一颗善良的心。在这趟旅行中，雪洛就明白了这一点。她选择了自由，选择了正义，选择了她所要的风。她的选择是对的。即使当水手再苦再累，为了自己的意志，雪洛也在所不辞。

选择你要的风，相信吧，你的选择一定是对的。

黑水手读后感 篇9

读了曹文轩的《黑魂灵》让我过目不忘。文中的黑水手——那只年迈的鱼鹰，让我从它的身上清清楚楚地看到了一个孤傲的灵魂。

黑水手是一个自责的，并十分善于自省的鱼鹰，它不去想自己其实已经很老了，它从来不用这个理由去原谅自己，也从不去为自己找借口，对自己的要求比任何人高。它总是对自己不满意，认为自己做得不好，它一直觉得不好意思，甚至不好意思吃一条鱼。

直到有一天它失踪了，那是因为它觉得自己实在太老了，自己游到一边去了。经过傻子男孩无声却执着地寻找着，我们看到了惨的一幕：

“鱼似乎还有生命的气息，而黑水手却好像死了，但它带钩的嘴，却还嵌在大鱼的身体里。”

看到这一幕，让我想起了《老人与海》里老人的手被他所猎捕的大鱼向前拖拽从而勒得伤痕累累的高昂斗志，和老人把被鲨鱼吃光只剩下鱼骨的大鱼拖上沙滩时的疲惫神情。老人战胜了大鱼却失去了它；黑水手用光了全身的`力气战胜了一条三十二斤的大鱼。

就是这样的性格让我们一样读懂了他们的孤傲的灵魂——宁可死亡，也绝不输给别人、甚至输给自己。

黑水手读后感 篇10

《金银岛》是斯蒂文森的成名作、代表作，也是新浪漫主义文学中的典范之作。它以离奇的情节、引人入胜的`故事成为世界上最受读者喜爱的文学经典名著之一。《鑫银岛》开创了以发掘宝藏为题材的文学作品的先例。

斯蒂文森是英国著名的小说家、诗人、随笔作家、游记作家，19世纪英国文坛新浪漫主义文学的奠基者和最杰出的代表之一，20世纪现代主义创作的先驱之一。

《金银岛》入选1986年法国《读书》杂志推荐的“个人理想藏书”书目。

红与黑读后感合集8篇

阅读是一项高尚的心智锻炼，而在假期里，我不止品读了作者的作品，更是在文字的海洋中领悟到了许多珍贵的心得感悟。您可曾想过如何让读后感的开头更加精彩？今天，我特别推荐给您一篇题为“红与黑读后感”的文章，愿这篇充满思考价值的作品能带给您更加深入的思考。

红与黑读后感(篇1)

沾化区第一实验学校八年级八班孔瑞雪

《红与黑》这本**不是一部凭空杜撰的作品。当时正值法国的“七月革命”，革命群众与封建复辟势力进行着尖锐的斗争，国家面临着山雨欲来的局面。这部**向我们展示的是整个法国社会的一个典型窗口——法兰西复辟后期维里埃小镇的政治结构。

由于作者资产阶级革命党的身份，主人公于连的一生也感染了浓厚的政治氛围。于连的悲剧命运是作者人生起伏的反映。

朱利安是一个非常崇拜拿破仑的人。他雄心勃勃，愿意为进入上层社会做任何事。为了实现他那巨大的野心，他不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。正当他即将实现他出人头地的梦想时，市长太太的一封告发信使他一瞬间失去了一切，于是他开枪射杀市长太太，被判了死刑，心甘情愿的走上了断头台。

于连要想成功，总是羡慕有钱人的生活。正是在这种盲目中，他误入歧途，迷失了自我。对于一个公司来说，信仰成为他生命的全部意义，其他一切都值得牺牲。

于连的入狱直至死亡已成定局。在他入狱之前，他对权力变得虚伪和虚伪，但死亡的临近使他意识到自己的心。当一个人明白他为什么死，他也明白他为什么活。

在今天的生活中，有多少人为了金钱和权力而忘记了自己的初衷，有多少人在一开始还记得自己最纯己的理想。为了顺应时代潮流，为了遵循利益规律，我们在不断变化，遵循着更加体面丰富的物质生活。我们每个人实际上都在重复于连的悲剧。在这个时候，谁还记得我们小时候最单纯的思念？

这，便是于连们。

指导教师：牟慧慧

红与黑读后感(篇2)

关于《红与黑》中两种爱情模式的读后感

《红与黑》作为法国批判现实主义文学的奠基之作，是一部充满着魅力的文学作品。**以主人公于连的两段爱情为视角，塑造出一幅19世纪上半期法国社会新生的资产阶级的生存画面，深入刻画出当时社会内部风起云涌的各方面的斗争和矛盾，同时，也开了社会心理**的先河，以独特的心理刻画和心理描写渲染出强烈的艺术感染力、展示出生动而丰富的人物性格。总的来说，整部作品在经历了时间的沉淀和洗礼之后，体现了其高度的社会现实意义和价值，成为一部经典之作。

甚至于，在西方研究《红与黑》的作品数量可以和中国研究《红楼梦》的热度旗鼓相当，由此可见，这一文学作品的经典程度和价值所在。

然而，这样一部**反映了社会现实，爱情描写成为贯穿整部**的重要线索。主人公、市长夫人和侯爵女儿之间的两段爱情故事成为整个**的框架。一个是“心灵的爱”，一个是“脑袋的爱”，两段爱情代表了两种典型的爱情模式，是切合人物性格特征和情节发展的不同爱情，并体现出各自的爱情观念。这两种不同的爱情模式直接反映了作者的爱情观，也引起了我对爱情的思考。

《红与黑》这部**的创作灵感**于1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件：男主人公是一家家庭教师，他的女主人曾经是他的**。后来，当他要娶一位非常有钱的女士时，她丈夫的一封信暴露了他的身份。

所以他向他的经纪人开了两枪，被判死刑。从这里到那里，司汤达通过这个爱情悲剧故事的缩影，看到了社会问题的本质，激发了他旺盛的创作热情和灵感。借助爱情描写的形式，司汤达深刻地揭示了现实的社会状态。

这种爱情描写超越了当时社会爱情描写的传统观念和桎梏，开创了新局面。 法国社会当时流行的爱情**分别为:一种是才子佳人**，另一种是“ 客厅**” ，这两种爱情**都逃脱不了情节俗套、人物死板、思想落后的缺点。

司汤达对这两种爱嗤之以鼻，并用自己的创作重新诠释了爱。在《红与黑》中，爱情**不再是供人娱乐消遣的工具，而成为了发人深省的爱情悲剧，以两种爱情模式的交错和对比来表达作者的爱情观，引发了读者的深入思考，也在我的心中激起了涟漪。

于连对市长夫人德雷纳尔的爱是建立在一种精神上的互信之上的，于连沉浸在德雷纳尔夫人温柔、善良、真诚的爱中。与德拉莫尔小姐的爱是建立在满足对方需求的基础上的。当然，于连的爱情大致可以分为三个阶段。

第一阶段，于连和德·雷纳尔夫人的相恋。两个人的爱情的开始是源于于连对于市长夫人的勾引。对于于连而言，他因自身的才华和卑微的出身这一矛盾体从而养成了极其敏感且高自尊的性格。

他的内心既充满着对于成功的渴望，又陷入对自己出身卑微的痛苦里。因此，他对于自尊心尤其看重。当他被聘为市长府的家教师，他要求与市长一家同桌吃饭，这显示了他性格中的骄傲成分。

当市长无意中对他表示轻蔑和蔑视时，他暗中下定决心要通过勾引妻子来报复市长。他把莱纳夫人的**看做是证明自己能力的一种方式和方法，莱纳夫人从一开始就成了他复仇的牺牲品。在这样的情节设置之初，实际上暗含着于连的复杂性格，也暗含着志向在《连心》中所占的比重很大。

而德·雷纳尔夫人虽然已经结婚多年，是几个孩子的母亲了，但是她仍然是一位没有经历过爱情的单纯、善良的妇女。德·雷纳尔市长并没有让德·雷纳尔夫人体会到爱情的滋味，他不过是一个庸俗、平凡且伪装的像个绅士的势力分子，他仅仅为德·雷纳尔夫人提供了平稳、舒适的生活，维持了市长夫人纯洁、善良的本性。

当真诚善良的德伦纳尔女士遇到疑心、敏感、野心勃勃的尤连时，发生了奇妙的化学反应。于连苍白帅气的脸庞，非同寻常的才华和坚强勇敢的性格，成了德·雷纳尔夫人的致命魅力。也正是由于德仁纳尔夫人对连的全心全意的奉献和爱，原本以复仇为目的的于连才逐渐敞开心扉，回报了她真挚而热切的感情。

一个普通的家教愿意冒着巨大的风险，带着梯子过河，半夜爬进德雷纳太太的卧室幽会，这代表着丽安对德雷纳太太的态度逐渐改变。后来，当德雷纳尔夫人的儿子斯坦尼拉斯发烧时，市长夫人深感内疚和懊悔。她认为是她对于连的爱引起了儿子的痛苦。

于连则“陷入爱情带来的种种疯狂的快乐中”,他甚至想牺牲一次自己的生命 ,以此来代替德· 瑞那夫人由于内心忏悔而带来的疑虑和痛苦 。这更是对两人的情感上的互相信任、爱慕和依赖的完美刻画，甘心为对方付出，体现了“心坎里的爱情”的特征和属性。然而，俞敏洪在这一阶段从头到尾都被隐藏和保留了下来。他曾经动摇，不肯向德雷纳尔夫人透露自己内心的野心和复仇，但只是动摇，没有付诸行动。

当一时的脆弱和依赖过后，他反而极其庆幸自己坚守住了最后的底线。但这并不意味着他对莱纳夫人的感情是真诚的。只是在初期阶段，于连的内心被满满的对于成功的渴望和野心所侵占，他留不出太多的位置给爱情。

第二阶段，于连和德·拉莫尔小姐相恋。当于连和德·雷纳尔夫人两个人由于外力因素而不得不分开时， 于连将内心对于德·雷纳尔夫人的“心坎里的爱”掩藏起来，开始了另一段对于野心的满足之旅。于连在这个期间遇到了德·拉莫尔小姐，展开了一段“头脑里的爱情”。

德·拉莫尔小姐和德·雷纳尔夫人截然不同。马蒂尔德小姐貌美，出身尊贵，是一位与众不同的具有性格力量的女性形象。她有着众多的追求者，却一个都瞧不上个，她认为他们没有一个有个性。

于连对马蒂尔德小姐的爱是建立在对猎奇心理的一种满足之上的，是对自我能力和魅力的一种证明。于连作为一个有个性的天才青年，也满足了德拉莫尔小姐对不寻常爱情的幻想。

两个人的爱情一直处在不断的征服和被征服中，两个人在面对爱情时都心存理性，在自尊心、骄傲之间不断挣扎，不断权衡利弊，谁也不愿意先成为那个屈服于爱情的卑微者。这一特征就决定了他们两人的爱情没有于连和德·雷纳尔夫人之间那么纯粹和深厚，他们俩的爱情属于“头脑里的爱情”。即使最后两个人终于坦露心扉，决定共度一生，但是，仍然改变不了这一性质。

对于德·拉莫尔小姐来说，她之所以选择了违背世俗价值观取向的于连，有一部分原因是出于她骨子里对于激动人心、轰轰烈烈的、与众不同的追求和渴望，而并非对于连纯洁无私的爱。对于于连而言，德·拉莫尔显赫的家世和美貌也在这段爱情里发挥了一定的推动作用。

第三阶段，两种爱情的冲击。当德·雷纳尔夫人出于内疚而被挑唆写出一封于连的告发信，将于连的前途归于一旦时，于连愤怒之下对市长夫人开枪而被送进监狱时，全书的情节达到了最高潮。

因为于连被囚禁，两个女人同时来找他。因此，两种爱情模式在此时的情况下得到强烈的对比。对于于连而言，他经过自己漫长的奋斗和努力，终于认清了这个社会阶级制度的本质，放弃了野心勃勃的念头，回归到了淳朴的本质。

他不再热衷于成功的追求和渴望，他的心终于能够为爱情留下一席彻底纯洁的地方。

德·拉莫尔小姐一如既往的保持着高昂的热情和高调的作风。她日日沉浸在自我为了拯救于连而搅弄风云的成就感和道德式的自我感动标榜中，她热衷于为了这样一件事情而轰轰烈烈的奔波，她满足于与众不同的满足感。于连对此感到十足的冷漠，他拒绝在申请书上签字，他对于德·拉莫尔的感情也消退殆尽。

他开始重新回到德·雷纳尔夫人的怀抱里。他意识到，对于他而言，德·雷纳尔夫人才是他唯一爱过得女人。夫人叫他在上诉书上签字，他便不加思考地签字。

他疯狂地抱吻着她倾诉内心真情：“你要知道我永远爱的是你，除了你，我从来没有爱过别的人。”至于德·拉莫尔小姐，于连说：

“她是我的妻子，但不是我的爱人。”当两份爱情放在于连面前选择的时候，于连毫不犹豫的选择了德·雷纳尔夫人。他甚至要求马蒂尔德小姐以后将他的孩子交给德·雷纳尔夫人抚养。

这无疑是因为在两种爱情模式的对比下，我们可以发现“心坎里的爱情”比起“头脑里的爱情”来，更显得情感上的真诚和彼此之间的高度坦白、无私奉献，更少的理性利益的对比考量，因此，也更为深刻动人被人珍惜。

于连最终坦然的接受了死亡，这不仅仅是个爱情悲剧，也是一个时代的悲剧。

当我们立足于今天的眼光来看待这部文学作品时，我们不仅可以从中了解到法国社会当时的文化背景和人文形态，同时，其中的爱情观放在今天也非常具有现实意义。

作者这两种爱情模式建构于资产阶级兴起的法国大社会背景下，这两种爱情模式也适用于今天。在当今物欲横流的现代社会，金钱本位意识越来越普遍，情感观念越来越淡薄，人们在交往过程中往往更倾向于进行“头脑里”的交流，而不是“心里的”交流。这为人们建立起亲密关系提供了阻碍，不利于人们建立起高质量的亲密关系。

惟愿人们能够在物欲的世界里坚守自己的本心，以心待人，少一点套路，多一点真诚。

红与黑读后感(篇3)

《红与黑》是法国杰出的批判现实主义作家司汤达的作品。我第一次读这本书时，更被书名吸引，想知道红色和黑色代表什么。带着这样的怀疑，我开始了我的红黑之旅。

《红与黑》反映出来的是一个社会，一个动荡不安的社会，但我相信，就我们大多数读者来说，特别是青少年读者，他们感兴趣的并非是那时的法国社会如何动荡，政治何其黑暗。真正感兴趣的是**的英雄于连，以及他身边发生的一系列事情。**英雄于连的经历和遭遇，反映了当时广大资产阶级青年的共同命运。

无疑，这对他个人是个悲剧，但终其所以，这对社会而言岂不同样也是个悲剧？于连，作为一个自我赢家，也是一个社会失败者。这让我想起塞万提斯的《堂吉诃德》的悲剧结局。

除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

我之所以“同情”并“欣赏”于连——一个寄人篱下，与孤独为伴生活着的工人的儿子；不仅是因为他在一定程度上同每一个没有遭受命运的打击，侵蚀，侮辱的年轻人一样有抱负、有激情，或是因为他同他们一样聪明，好学，闪烁着人类智慧的光芒。更是因为，是他那一身“傲骨”，“追求”幸福的“热情”和“毅力”和对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄主义的勇气。他短暂的一生充满了期待、野心、自卑、孤独和一系列复杂、极端、难以言喻的情感。

但当他忍受并与这一切战斗之后，面对彻底的失败，他能够摆脱对死亡的恐惧，平静地接受死亡。事实上，他对自己为改变命运所做的一切感到满意，达到了成功的边缘。

临死前，他在法庭上痛斥社会，表现出虚伪诚实的本性。而作者正是用这种淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化了这种矛盾性格和矛盾处境，以及他于冲动下追求“英雄的梦想”的矛盾经历。他的命运似乎有一种压力，让人感到无能为力。它似乎暗示着某种东西，使我们陷入沉思后隐藏。

因此，《红与黑》并不是一本单纯的爱情**，而是一个雄心勃勃，富于反叛精神的平民子弟个人奋斗的悲壮故事。

《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。正是在这种优秀典型的社会环境中，司汤达在他短暂生命的最后几年安排了女主角。历史为于连这一时代青年设置了这样的共同处境：

他们在英雄时代长大，但不得不生活在一个家庭和金钱主宰的时代。而很早就同反动家庭决裂的作者司汤达，更曾得以在拿破仑大军中施展才干，他深知复辟王朝在新一代青年面前耸起的是怎样的壁垒。在这样的社会现实面前，只能有两种选择：

退避或反抗。

于连儿时的好友富凯奉行的是前一种态度，他洁身自好，在深山里离群索居，卖木柴。于连很不一样。于连敢于直面生活，直击封建贵族资产阶级的藩篱。与逃避现实的富凯相比，于连无疑是英雄。他的英雄主义的原因，是平民反抗意识和个人进取的野心的复杂结合，不过，在鼓舞着他的英雄主义的平民反抗意识和个人野心这两种“热情”中，前者毕竟是第一位的。

玉林与德雷纳太太和德拉莫尔小姐的爱情故事贯穿了整个事件。于连和德·雷纳尔夫人是衷心相爱，他和德·拉莫尔小姐还是达到了自愿的结合。它具有深刻的社会意义。这事对封建制度的有力冲击，是对平等自由恋爱婚姻的大胆肯定，是对资产阶级人格解放的热烈歌颂。

**的题目《红与黑》究竟应该如何解释呢？在我看来，“红”代表反抗复辟制度的势力，“黑”代表反动教会、贵族阶级和资产阶级的黑暗势力，这更贴近**的主题。

于连的“奋斗”历程，不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。同时：他短暂的一生也是千百万年轻人的缩影，是社会制度的写照，也许是我们其中一个人的命运。

这是这部电影成功的原因，但也可以帮助你在其中找到自己的影子，从而分享充满希望和痛苦的生活境遇

红与黑读后感(篇4)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此，小说虽然以于连的爱情生活为主线，但不是爱情小说，而是政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德· 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是狂欢和喜悦,是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳德夫人的追求还有一些真挚的感情，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一场政治较量。玛蒂尔德既有高贵少女的傲慢和任性气质，又有法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。

而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。

于连不是统治阶级圈子里的人。那班人决不会容忍那种人实现他的抱负。

这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

我记得，当于连发现自己的爱情正在变成虚荣的工具时，他说我毁了自己，但后来的细节是，一种带有恶意的表达之间的傲慢很快取代了最真诚、最强烈的表达爱情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展，总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头，原来无用的爱的火花迸发出来，令人感动。

红与黑读后感(篇5)

最后，于连落入德勒纳太太的怀抱，拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。

我们不难发现于连是以社会和他人标准为标准。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他想到德勒纳太太的一封信毁了他的幸福时，他想到了复仇，最后被关进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具，找到了真正的自我，找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁，能够真诚地对待每一个朋友，平静地面对死亡。

我觉得于连选择了死亡。正是对死亡的独立选择，充分体现了司汤达所创造的这种叛逆性格的完整性。从表面上看，于连蔑视当时法国社会的一切道德规范。

但他所践踏的，却是在那个腐败社会中，人们仅仅挂在口头上、谁也没有意愿真正遵守的虚伪的道德信条。于连是个大胆的骗子，但这是因为欺骗和谎言已经成为这个腐败社会的谋生手段。他公然宣称自利是人的本性，但那些高官显贵们正是在“为社会服务，为公众献身”的招牌下，为自己及家族肆无忌惮地谋取私利。

可以说，小说强烈抨击了反动贵族、教会的黑暗和新资产阶级贵族的卑鄙庸俗。

红与黑读后感(篇6)

本文目录

1. 红与黑读后感

2. 8年级暑假读后感作文：《红与黑》读后感

3. 红与黑读后感900

4. 高中生读后感：读《红与黑》后的感想

5. 高中优秀读后感：读红与黑有感

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。在这方面，人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益；摧毁一个雄心勃勃的人；牺牲一个反封建的斗士等等，都是一场悲剧。

各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门，但他有幸受过良好的教育，有着杰出的智慧，所以他后来可以成为所谓的上流社会的一员。什么是幸福，怎样得到幸福，是千百年来困扰人类的问题，也是我们的于莲。

在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年，所以每次开心的时候，他都会问自己，深深地责怪自己。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现，幸福的标准是以社会和他人的标准为基础，追求对他人和社会的认可。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时，他想到了复仇，最后被关进了监狱。在监狱里，他摆脱了社会的束缚，获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具，找到了真正的自我，找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁，能够真诚地对待每一个朋友，平静地面对死亡。

对于于连的爱情，我们也有浓厚的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方，都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭，追求他的理想。他不愿平庸，思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗?

8年级暑假读后感作文：《红与黑》读后感

红与黑读后感（2） |返回目录

暑假读一本好书对我们的成长有很大帮助。我希望你能仔细阅读。

8年级暑假读后感作文：《红与黑》读后感

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情**那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的**和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中勾勒出那个时代的广阔社会图景，将一个共通的刑事犯罪上升到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史哲学研究层面。**令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。

我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。【暑假作文集锦】

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时，只有两种选择：退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸，但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标，决定实现人生理想的人，就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段，但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展，总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头，原来无用的爱的火花迸发出来，令人感动。

红与黑读后感(篇7)

1830年11月15日，司汤达的长篇**《红与黑》在法国巴黎问世以后，在毗邻的德国和遥远的俄罗斯立即引起了两位文学天才的注目。耋老的歌德认为它是司汤达的 “最好的作品 ”，并称赞作者的 “周密的观察和对心理方面的深刻见解 ”；青年托尔斯泰 “对他的勇气产生了好感，有一种亲近之感 ”.而在本国，《红与黑》却遭到了不折不扣的冷遇。

批评家圣佩韦讥讽作家笔下的人物尽是些 “机器人 ”；报纸评论几乎同声谴责据信应由作者负责的**主人公于连的 “道德的残忍 ”。公众对这部**也十分淡漠，初版只印了七百五十册，后来依据合同又勉强加印几百册，纸型便被束之高阁。

司汤达最了解自己作品的价值。他一再坚称： “我将在1880年为人解。

”“我所看重的仅仅是在1900年被重新印刷。 ”“我所想的是另一场抽彩，在那里最大的彩注是：做一个在1935年为人阅读的作家。

” 国内学术研究界最流行的观点，一是把这部**看成是对复辟时期法国社会生活的现实主义描绘，二是认为司汤达是有意识地要把**写成一部政治历史**，正因为此，他才把这部**的副标题起名为“一八三o年纪事”。

《红与黑》正如副标题“1830年纪事”，是一部描写法国七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动年代中，一位平民青年于连个人野心发展膨胀直至最终破灭的悲剧。高尔基认为，司汤达的于连·索黑尔是所有 “主人公 ”的始祖。国内学术界的看法：

资产阶级右翼青年、平民英雄、个人斗士形象、个人野心家、资产阶级小私人、伪君子、复杂的艺术模式。国外学术界的观点：个人英雄、民主斗士、贫困阶级代表、理想主义者、个人反叛者。

于连是一个复杂的艺术模型，很难准确定位。不同的人对他的理解是不一样的。另一方面，于连也是一个超越时空的永恒艺术形象。

读者可以用不同的方式解读这幅图像。主人公性格的形成阶段：首先，在市长府当家教的于连，还是老样子。

于是，进入神学院，于连开始扭曲自己的性格。后来，他到摩尔侯爵家做秘书，于连几乎失去了一切。最后，在监狱里等死，得到一份美好的爱情。

作为一种社会典型，于连属于法国大革命以后成长起来的一代知识青年，在王政复辟时期，是被排斥在政权之外的中小资产阶级 “才智之士 ”的代表，这类人受过资产阶级革命的熏陶，为拿破仑的丰功伟绩所鼓舞，早在心目中粉碎了封建等级的权威，而将个人才智视为分配社会权力的唯一合理依据。他们大都雄心勃勃，精力旺盛，在智力与毅力上大大优越于在惰怠虚荣的环境中长大的贵族青年，只是由于出身低微，便处在受人轻视的仆役地位。对自身地位的不满，激起了这个阶级对社会的仇恨，对荣誉和财富的渴望，把他们引上了上层社会的舞台。

于连对社会的批判很大程度上是从个人受屈辱的感情出发，因此他对统治阶级的特权表示愤慨时，并非不想和他们分享特权的一部分，甚至他自身的行动与他对社会的指责形成尖锐的对比，使他自己也成为被讽刺的对象。但是，他有信仰和信念。他信奉启蒙运动，是政治上的雅各宾，也是拿破仑的崇拜者。在他身上更多的表现出的，是资产阶级上升时期的那种精力充沛、敢作敢为具有顽强意志和冒险精神的类型，这种人没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，生活对于他们是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么粉身碎骨而死。

他以平民阶层的平等意识对抗封建等级观念，以个人价值对抗高贵出身，他对自身的价值有充分的自信，并认为有权要求自己的社会地位配得上他的价值。他主张绝对的自由和独立，认为人们应该拥有对自己的一切权力。个人的行为只需要接受自己心灵的命令，只要他们认为自己的目的是正确的，甚至可以做任何事情来实现它。

他只承认自我，只考虑自我，既不顾及传统，也不考虑 “道德 ”。他只对自己负责。或者说，他的心中只有一种道德，那就是：

肯定自己的价值，维护自己的尊严。总之，于连的灵魂都体现了一种与封建观念相对立的思想体系，一种以个体为核心的思想体系。这种思想体系决定了他不可挽回的悲剧命运。

红与黑读后感(篇8)

生存还是毁灭？

——读《红与黑》有感

军队还是教会？这是个问题……

司汤达用他的笔触将一个小人物的人生经历娓娓道来，以一个引人入胜的故事将十九世纪的法国展现在我们眼前，面对这本书，我不敢说我读懂了这个故事，但我想说我感受到了那个时代的脉搏。

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”，**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

当我还是个孩子的时候，我疯狂地崇拜拿破仑，渴望像拿破仑一样佩剑，成为世界的主人。到后来他对神父收入的歆羡。他无疑经历了从理想到现实的转变，从一个女英雄变成了一个功利主义者。

他改变了，但什么也没改变。他的内心仍然充满了对权力和利益的渴望。

在我看来，主人公于连是一个复杂的人，他有欲望，有野心，但同时拥有着与当时上流社会格格不入的良心，这份欲望让他抓住一切可以让他获得权势的机会，但同时这份良心也成为了于连悲剧的开始。

当时的上层社会无疑不能接受于连，因为他同时具有这两个相反的特点。正是这两个特点，使他不断地在跌倒和攀爬中转身，最后被无法忍受的上流社会送上了断头台。

在面临审判的时刻，他拒绝了最后一线生的机会，拒绝了辩护上诉，拒绝了向自己曾经不懈追求的事物低头，在肉体和精神的选择里坦然走向死亡。

看后对我感触最深的就是于连的两场爱情：一个是与德·雷纳尔夫人的“心灵的爱情”；另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。

第一段爱情开始于连对德·雷纳尔夫人的**，而于连仅仅是想完成一个对贵族老爷们的报复，和满足他的虚荣心，所以他决定要在这个女人身上“取得成功”。可是后来被德·雷纳尔夫人那颗善良，温柔，单纯心所打动，他疯狂的爱上了德·雷纳尔夫人，可是这颗心不久后被野心所占据，他几乎忘记了他，直到最后才爆发。他才猛然醒悟他说到；“从前我们在韦尔吉树林里散步的时候，我本来可以获得无穷的快乐，但我却让强烈的野心把我的灵魂带到幻想之国里去了。

你迷人的手臂在我的唇上。我没有把它紧紧地抱在怀里。我对未来的幻想把我从你身边带走了。是的，如果你不来监狱看我，我不知道什么是幸福，知道我死。”

与马蒂尔德小姐的另一段恋情始于双方的不屈和骄傲。可以说一场征服与被征服的爱情。马蒂尔德小姐是一个高贵、聪明、骄傲、美丽、女王般的女人。

她是一个活在自己想象中的爱情的女人。于连就被她所有的一切给吸引住了。同时，由于于连在马蒂尔德小姐面前的骄傲、自尊心和对她的蔑视，他也有连的天分。

得不到就是最好的。当双方中的一方屈服时，这个人将受到折磨。最有趣的是，科拉索夫亲王为于连设计了一系列的计划，向我们展示基于嫉妒的爱情。

在最后虽然妈蒂尔德小姐放弃了地位，为于连四处奔波，可我还是觉得那不是爱情的原因，那是她由于“被一种并不缺乏英雄注意的热情所燃烧着”，她甚至还想到“巴黎客厅里的人士，看见我这样身份的姑娘，崇拜一个行将被判死刑的情人到了这一地步，他们将怎样议论呢？象这样的感情，必须回到英雄的时代才找得到”，这说明我们可爱的小姐还没走出她那幻想，直到最后她抱着于连的头颅把它安葬，我觉得那只是对玛格丽特王后的模仿，那是印在她脑海里的东西无法忘记，她把她哥哥叫做阿尼巴尔，自己则叫马蒂尔德·玛格丽特。

因为爱情，他锒铛入狱，在狱中的寂寞让他开始反思自己的人生，他仿佛顿悟般触摸到了幸福的样子，于是他与德·雷纳尔夫人和解的幸福走向了人生的终点。

正如司汤达的墓志铭一样，于连在他的作品中生活、爱、写。

我的左手观后感

我的左手观后感 篇1

战争是残酷的，但我们不能只看到战争的残酷面。当国家主权、人民生命安全面临威胁的时候，无论面临多么强大的对手，可能遭受多么重大的损失，我们都要奋起抵抗，血战到底。否则，我们就可能面临亡国灭种的危险。晚清、民国时期，爱好和平的中华民族遭受的苦难已经证明了这一点。

抗美援朝恰恰是在我国的国家安全面临严重威胁的时刻打响的，是堂堂正正的正义之战。在朝鲜战场上，无数志愿军官兵用简陋的武器和大无畏的牺牲精神，把用飞机、坦克武装到牙齿的对手打回到谈判桌前，让世界重新认识了新中国和人民军队。朝鲜战争雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮可霸占一个国家的时代是一去不复返了。仅从这一点上看，抗美援朝战争居功至伟。

主席在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年座谈会上指出：“中国人民在忍无可忍的情况下，毅然派出志愿军抗美援朝，完全是保卫和平、反抗侵略的正义之举。”为了保卫共和国的.和平和人民安宁的生活，无数像邱少云、黄继光、杨根思一样的志愿军官兵舍生取义、壮烈牺牲，他们身上体现的是伟大的精神。

战争是维护国家利益的一种暴力方式，用所谓“人性”去判读战争则是掩耳盗铃。恰恰是成天把人性挂在口头上的国家发动了一系列不讲人性的战争：至今仍战火纷飞的伊拉克战争、贻害无穷的利比亚战争、导致百万难民流离失所的叙利亚战争……

欲亡其国，必先亡其史。现在，有些别有用心的人打着还原历史、揭秘真相的旗号，以所谓一些史料去质疑历史事件，以一些低俗段子去抹黑革命英雄。这种历史虚无主义的行径多是以点概面、以偏概全，并善于玩弄偷换概念、模糊标准的手法，具有明显的历史局限性，根本不足以全面深入地剖析历史，是意识形态领域斗争中的一个“毒瘤”。

事实上，历史虚无主义在苏联解体前的几年中也曾泛滥成灾，在西方势力和国内少数“精英”的里应外合下，苏共的历史被全盘否定，污点被无限放大，最终导致人心涣散，苏联大厦轰然倒塌。对此，我们应该引以为鉴，提高警惕，与一切抹黑革命英雄、戏谑伟大历史的行为作斗争。

我的左手观后感 篇2

很长时间里，我对影片《我的左脚》My left foot有一种非常奇怪的感觉。关于它的主题，大众和影评界都会认为，要么是主人公克里斯蒂·布朗先天残缺、却追求完整的人生，要么是伟大的母爱支撑了儿子的生命，甚至是主人公的感情生活。

这些无疑都很正确，但我脑海里却总是顽固地浮动着另一个配角的形象：父亲柏迪。

相对儿子无比励志的艺术人生，谁会体味Loser父亲始终散发着酒气的乏味悲剧？

在“拼爹”古怪地成为社会心理病症的时代，柏迪显然不能让他的孩子感到体面。克里斯蒂出生后，他才匆匆赶到医院，尽管上身也穿了西装，戴着礼帽，下身却仍然是吊带工装裤。典型的爱尔兰蓝领工人装束。

护士告诉他：新生儿患有小儿麻痹症。对于一个已经有很多孩子的贫民家庭，这个消息只意味着更加艰难的生活。

柏迪极其不负责任地走进酒吧买醉。他叫了一杯啤酒外加一小杯威士忌，势利的酒保要求他先付费。相熟但并不相亲的几位酒客围拢过来打听有关他残疾儿子的消息，怪里怪气地问柏迪准备如何处置。

柏迪把威士忌一饮而尽，头也不抬地说：我绝对不会送他去收容所！这句话招来嘲笑，因为众人都觉得柏迪没有那个能耐。

柏迪一头撞向一个口出不逊的家伙，将他打倒在地板上，然后转身离去，身后一片咒骂声。

在克里斯蒂眼里，母亲承担了父亲豪言壮语的后果，父亲的表现完全不合格，不做家务，打骂孩子，喝酒。之所以不是酗酒只是因为家里实在没有足够的钱了。

如果克里斯蒂后来学习写作时读过俄国高尔基的《母亲》，或者看过普多夫金改编的同名电影，他或许会发现，相比起俄国故事里被伏特加烧毁的酒鬼父亲，柏迪已经非常克制。

工业化年代的工人阶层酗酒现象极其普遍，以至于酒鬼父亲形象在英、法、美、俄等国文学中不绝于书，比比皆是。然而哪个儿子会对父亲足够满意呢？指责和鄙夷父亲的失败是如此容易，厌恶父亲身体散发出的酒气又是如此自然，爱父亲则显得很难为情。

童年的克里斯蒂用左脚夹起粉笔，写下了有生以来第一个词语：M-O-T-H-E-R。字母呈放射状排列在地板上，像一种表达对母亲依赖和爱的仪式。

父亲柏迪反应过来，低吼一声：基督啊！然后猛冲过去，把儿子扛上了肩头。他就这样趾高气扬地走进酒吧，大声嚷嚷着：这是布朗家的人！我儿子！天才！给他来一杯！

柏迪始终不是理想的父亲。他太迟钝，最后一个意识到儿子在无望的恋爱。他太大男子主义，只在意儿子是否有男子气概。他太虚荣，不肯在孩子面前和母亲谈论失业的事情。他野蛮粗鲁……

这一切都曾令克里斯蒂无比痛恨。他表达爱孩子的最亲近的方式，也不过是在妻子的启发下为克里斯蒂造一间小屋。

儿子可以长大，父亲不再能够。当克里斯蒂的绘画引起公众关注，首次举办画展，柏迪终于穿上正装，只敢站在人群最后面，听着令他茫然的华丽赞词，喝着最便宜的也是他最习惯的啤酒，然后就醉了，甚至没有再出现。

这时，克里斯蒂已经能够辨别白葡萄酒的等级。

孩子们都希望自己的父亲是英雄，但大多数时候，父亲不是英雄，在母亲的映衬下，父亲好像另一个孩子，这很讨厌。

更讨厌的是，有一天，母亲会对我们说：你和你很像。克里斯蒂的母亲就很认真地告诉他，他和柏迪一样，喜欢借酒消愁，外表冷漠，内心柔软。父亲终将离开我们。

柏迪猝死在厨房里，克里斯蒂撞开门，父子的脸终于在地板上贴近。克里斯蒂后来说，“爸是砌砖工，我是写作者”，这个平行的判断表明，他终于理解和接受了父亲的角色。

母亲带着克里斯蒂和他的兄弟姐妹们来到酒吧，结清柏迪拖欠的酒账。那几位讨人嫌的酒客又唠叨说，柏迪是多么失败的家伙呵……

克里斯蒂率领兄弟们大声唱起父亲生前最爱的歌，用唯一灵活的左脚大打出脚，高喊着为了父亲，砸掉这酒吧！狂欢一般的混乱场面实际上是献给父亲的另一种爱的仪式。

喧闹声里，克里斯蒂一定回想起了柏迪带他第一次冲进酒吧的那个晚上。儿子在母亲肩头只是儿子，在父亲肩头却是一面骄傲的旗帜。

大多数人在看到影片结尾时都会忘掉柏迪吧？克里斯蒂赢得了爱情，女友开启香槟，泡沫喷涌。父亲黯淡退场，留下儿子光明美好的生命。这里会不会有一种隐隐的遗憾？

如果，克里斯蒂能陪父亲静静地喝一杯酒，柏迪该有多么满足。

我的左手观后感 篇3

岁月悠悠，愿和平永在。——前记

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑起那新的长城……”国歌嘹亮，时常在我的耳畔回响，跨越时光，《我的战争》带我们重返六十多年以前的朝鲜战场。

故事发生在抗美援朝的战场上，美军入侵朝鲜领土，朝鲜向新中国求助，新中国组成中华人民共和国志愿军前往赴战。电影核心人物是文工队和钢铁九连，通过大桥遇袭战，五义亭阻击战，小镇受伏战，537高低争夺战等战役剧情，演绎了战火连天的生死与共的革命情深，爱国情深，兄弟情深，父子情深，父女情深，恋人情深，谱写升华了英雄角色的热血与激情，歌颂了英雄人物的有血有肉的形象以及和平，生命的重要性。

每次战争，有无数将士前仆后继壮烈牺牲，有五义亭炸毁美国坦克的而英勇就义的大斧子，掩护战友而牺牲的老爹和王文珺，在537争夺战中离去的老梆子，连长孙北川，在后台救死扶伤的文工队孟三夏队长等，甚至是许许多多连名字都说不上的志愿军同志，更有两年后打的美军重回谈判桌的英雄壮士，谁不是我们的可敬可爱的民族英雄!再次为我们这些维护世界和平，人间正义的先烈们致敬!

战争是残酷无情的，为正义而战的人是神圣的，为家国而战的人是高尚的，为天下和平而战的人是可敬的。这些英雄带着我们民族的尊严与骄傲，带着出师大捷的喜悦与高兴，带着保家卫国的壮志与豪情，回归祖国的怀抱。

回望历史，我们民族有无数革命先烈，从井冈山出发，历经无数磨难，他们的鲜血染红了湘江，洒在了大渡河;他们的头颅抛掷在，沉没在长江，取夺了一次接一次的胜利。而又一个维度的他们，踏着血迹，来到了鸭绿江。新的'磨难与新的胜利，在远方召唤。

放眼现在，我们今天的和平，难道不是我们革命先烈用自己必胜的决心，革命乐观精神换来的。他们洒热血，抛头颅，才有了我们今天的幸福生活，我们应该发奋学习，成为祖国的栋梁之才。

眺望未来，世界的和平，人间的正义，需要我们来维持与呵护，我们厌恶战争，热爱和平。

愿战争的硝烟在岁月中流逝不在，却愿和平的光芒普照在人间。

后记：给岁月以和平，而不是给战争以岁月。

我的左手观后感 篇4

“子欲养而亲不待，树欲静而风不止”。写下这句话的时候，心里有一种彻骨的痛。

世间的爱往往是失去了才去追忆，追忆了才知道什么是真正的痛。长歌当哭，长文当祭，呜呼哀哉，痛矣！

很少读张洁的作品，如不是上高一，不是学她写的《我的四季》，也许我不会去看这篇感人至深的散文——《世界上最疼我的那个人去了》。

读罢，掩卷。

作者细腻忧伤的笔调让粗枝大叶的我又一次体验了悲怆，体验了不能反哺的怆痛。似乎已经进入情感荒漠，步入高中的我，离开父母的我，心在现实的打磨下仿佛百毒不浸，没有了所谓的乡愁，也没有过多的思念自己的母亲。

愧疚，心慢慢被这篇文章拨开，心灵的刺被一根根拿下来。秋凉，夜半，风声过耳。我想，我也有思念的人儿，我在这个世界上还是有很多很多的牵挂。我还是愿我的亲人一世安好，愿我的朋友平平安安。

推荐给人读，很多人哭了。也有人看到题目就感动了，也有人刚看几行就不忍卒读的，还有刚刚读就潸然泪下的。

“已经去世的作家冰心在她生命中最后的文章里，记录下了儿时与妈妈的一段对话：“我问娘亲，‘你为什么爱我?’娘亲捧着我的小脸儿说，‘不为什么，只为你是我的女儿。’”这就是亲情之爱的特质，为爱而爱，没有条件。

”

亲情之爱是不求回报的，亲情就是自己再累，看到亲人高兴就快乐。而这种苦乐，随着亲人的逝去也就不复存在了，就算你想为你的老人或是孩子做牛做马也不可能了。这就是生命彻底面对的虚空。

“我就那么抱着她的衣服，站在洗澡间里。可是妈的体味、气息也渐渐地消散了。”母亲是我通向世界的一道门，如今，这道门和身后的城堡都不存在了，我也就成了这个世界上彻底的孤儿了，一个54岁的孤儿。

孤独的滋味张洁是体会很深的，从小跟着母亲，相依为命，过着颠沛流离的生活，最亲的也就是母亲。母亲一去，与这个世界就一点关系也没有了。

作者深刻体会母亲的死，以及母亲死后的虚空。生活或许本是高兴的作者，一回首，母亲不在了，双眼便透露着迷茫。母亲死了，伟大的母女至情被带走了，亲情的依靠也就不存在了。

“听到有人叫“妈”，我仍然会驻足伫立，回味着我也能这样叫“妈”的时光，忍咽下我已然不能这样叫“妈”的悲凉；

悲凉，遍体生寒。

张洁，这个不再有人呼唤“小洁”的54岁的孤儿，向我们陈述着她的怆痛。

纵使我写尽所有的文字，我能写尽妈对我那报答不尽、也无法报答的爱吗?

我能写尽对她的歉疚吗?

我能写尽对她的思念吗?

妈，既然您终将弃我而去，您又何必送我到这世界上来走一遭，让我备受与您别离的怆痛?

妈，您过去老说：“我不能死，我死了你怎么办呢?”

妈，现在，真的，我怎么办呢?

我已非我。失亲之痛，锥心沥血；亲爱已逝，无法弥补；血肉亲情，弥足珍贵。

世间还有很多的“啃老族”“杨丽娟”，很多的“富二代”，很多的不孝子。只劝世间的儿女，各怀一份感恩之情，想想舐犊深情，及时尽一下反哺之义。

莫要有“子欲养而亲不待”的怆痛。

我的左手观后感 篇5

影院里看完《我的战争》，那种炮火连天、地动山摇的真实体验带给人的震撼不亚于《智取威虎山》。同样是红色经典，《智取威虎山》采用了英雄传奇式的手法，而“亚洲鬼王”彭顺的《我的战争》，更带着直戳人心的震撼，无论是烽烟滚滚的战斗，还是尸横遍野、血流成河的战后苍凉，都带给人特别真实的体验。

以抗美援朝为故事背景的影视剧并不在少数，但是真正能做到震撼人心者却寥寥无几，多年前的《英雄儿女》如今依旧是几代人心中的红色经典。而《我的战争》同样改编自巴金的小说《团圆》，“鬼才导演”彭顺执导，刘恒编剧，刘烨、王珞丹、黄志忠、杨祐宁、叶青、王龙华等主演，隔着63年的风起云涌，再现“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江”的雄伟战场。

战场的残酷、炮火的轰鸣，那个英雄时代的儿女情长与民族血性。《我的战争》没有重复高大全的英雄赞歌，而是更着重那个时代的民族大义和真实的人情人性。

战争戏里的爱情，总是来得简单、直接、纯粹而美好~就像孙北川跟孟三夏的爱情。影片中刘烨饰演的.孙北川跟王珞丹饰演的孟三夏的爱情萌发，起源于“老乡”。炮火连天又冰天雪地的战争里，人在异乡所以对“老乡”格外的温暖。《我的战争》中的爱情是条温暖的暗线，从一开始孟三夏嫌弃孙北川太粗鲁到最后两个人互生情愫，因为有了爱意，才有了更渴望的求生意志。而孙北川给孟三夏最真实的战地“血色浪漫”，就是借着酒劲说，我想跟孟三夏亲嘴儿。

《我的战争》中既有男性期待的荷尔蒙爆棚的战场对决，也有女性青睐的战地血色浪漫，更有大场面的战场视觉冲击。但最出彩的，却是鲜有人关注的战地恐怖。

被誉为“亚洲鬼王”的彭顺，他曾经执导的《见鬼》《鬼域》等电影都斩获不俗的口碑和票房。从依靠化妆、声效及剧情设计吓唬某人到动辄上千人共同参与的战争电影，彭顺算得上“弃文从武”，第一次执导战争史诗大片了。而这一次，彭导在恐怖片里练就的一身挖掘人性最深处秘密以打动观众的本领被恰到好处的运用到《我的战争》中，奉献一部“非典型性”战争电影。那些炮火连天的大场面是最赞的视觉陪衬，那一抹战地里的爱情是最温暖的亮色，而尸横遍野的战争恐怖才是最直接的震慑。

影片并没有刻意调动观众的情绪，但彭顺导演矫情救赎的紧张氛围营造和手法，却很好的让观众融入到影片中，跟着情绪走下去。孟三夏带领着文工团躲在战壕里，却无意中摸到地雷，炮火在外面不断喷勇着，而狭小空间里的恐怖感才来的更真实。而“李老爹”与敌人同归于尽那场戏，那段清唱出来的戏曲调子伴随着英雄和炮火，让很多人崩掉了泪腺。

这的确是一部不一样的“战争史诗”~很多人看完《我的战争》，都说“燃”!不问历史，只为那种时代的精神!

我的左手观后感 篇6

这是一部改编自爱尔兰画家、作家克里斯蒂。布朗自传体小说《我的左脚》的同名电影。

克里斯蒂。布朗出身于一个贫困的大家庭（21个子女，其中13人活了下来），父亲是个脾气暴躁的建筑工人。

克里斯第一生下来就患有脑瘫，致使全身只有左脚可以自由活动。在用左脚捡起了一支粉笔前，他一直被视作智障儿，母亲坚持教他读和写，即使父亲放弃了希望而借酒浇愁。克里斯蒂19岁时，母亲为他请来了脑科医生爱琳。科尔，爱琳通过脑部按摩和发音训练使克里斯蒂的情况得到极大改善，使他可以用语言和母亲之外的人交流。同时克里斯蒂爱上了爱琳医生，然而在得知爱琳即将结婚的消息后，他接受不了现实而自暴自弃，还是母亲的鼓励将他拉出困境。最终，他成为了著名的画家和作家，而且还和常人一样，找到了意中人并与之成婚。

应该说，这不是个快乐的故事，虽然结局幸福。但是电影刻意抹去了悲惨的色彩，电影中的克里斯蒂不仅拥有常人的权利，要求，而且顽强好胜，没有丝毫残疾人常见的自卑，在自己所爱的人面前，毫不退缩，极力争取，还有些咄咄逼人。我想，这种性格和他的家庭有很大关系，母亲从未放弃他，即使丈夫失业、无米下炊，她还是保存着为克里斯蒂买轮椅的积蓄；兄弟姐妹从未嘲笑鄙视他，男孩们踢足球，让他做守门员，甚至因为聪明，他成了男孩们的中心；最初父亲曾嫌弃他，但当克里斯蒂挣扎着用左脚写出“MOTHER”这个词后，父亲骄傲的向酒馆的众人宣布他是布郎家的天才。就是因为这个温暖的大家庭，克里斯蒂非但没有自卑消沉，反而活跃张扬，充分的发挥了自己的天才。

确实，必须得承认，克里斯蒂。布朗是个天才，这让我在尊敬他的同时，产生了些许困惑。他是个只有左脚可以动的残疾人，即便画家生涯不那么成功，人们也会为其十倍于常人的努力而叹服，但他的自传和电影极力淡化残疾人身份，他将自己视为常人，更将艺术视为与肉体无关的行为，所以突破肉体的艺术被一个残疾人或所谓的正常人表达出来没有区别。从这个意义上说，这部电影表现的是克里斯蒂的精神世界，而不是他的奋斗历程。所以，这不是一部残疾人的电影，没有歧视，不是因为人人平等，恰恰是因为克里斯蒂高高在上，克里斯蒂非但有绘画的天赋，而且极为聪慧，算出姐姐不懂的算术题；受不了寒冷而带领兄弟用狡猾的办法偷煤；成人后肆无忌惮的和众人谈论艺术及哲学，他始终是布朗家鹤立鸡群的天才。那么，他的奋斗具有普遍意义吗？姑且不谈社会对残疾人的歧视，单论他的成功，是否会给大家带来不切实际的幻想？退一步讲，社会的每一个成员都有争取平等的'权利，无论正常人还是残疾人，无论强势集团还是弱势集团。

我的左手观后感 篇7

“我知道妈是这世上最爱我最疼我的人，否则她不会为我做出那么多的努力和牺牲，她总是说要在自己有生之年，看着我生活得好，看到我带给她的荣耀和满足”。

“问世间情为何物，只叫人生死相许，”，这是爱情的魔力，这股力量不知让多少痴男怨女，神魂颠倒，殊不知世间有比这更伟大的力量，它没有爱情的浪漫，它更多的是默默付出，这就是母爱。

没有片刻的欢愉，没有一丝的宁静与安详，即使是离开人世的时候，母亲仍然放心不下还没毕业的儿子，这就是一位母亲的情怀，里面没有多少功利的色彩，有的仅是对子女的万分牵挂。

母亲走了，到了另一个世界去安享晚年了，希望在那里，母亲不要再那么劳累，这么辛苦，活在世间的儿子，不会辜负母亲的期望，会好好努力，一切尽心，世间最疼儿子的人去了，真的去了，不过这份延绵不绝的感情会一直让我们铭记，保佑我们一切顺利，事事如意！

暗算读后感(锦集14篇)

作文它是文字学的重要组成部分，写作文有助于自己养成好的生活习惯，好的作文是需要长时间的思考和反复琢磨的。你所见过的优秀作文是什么样的呢？为此，小编特意呈上“暗算读后感(锦集14篇)”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

暗算读后感 篇1

在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。

书中有五个故事——瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。

这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的:“活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。”

地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。

或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。

回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑……只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。

暗算读后感 篇2

《寻找暗算》是一篇具有很强感染力的文章，它通过讲述一个小男孩找出毒瘤背后真正的故事的方式，让我感受到了生命的珍贵和艰辛。文章的主题是暗算，它让我产生了很多思考，从中汲取了不少感悟。

故事发生在一个小男孩身上。在小男孩的眼中，毒瘤的到来是一个意外，它打破了他的平静生活。小男孩开始探寻毒瘤的真相，他从一开始的惊慌失措到逐渐找到思路，从控制自己的情绪到寻找故事的原形。最终，小男孩发现毒瘤只是一个快速增长的畸形细胞，而真正难以承受的是毒瘤所代表的意义，也就是早逝、痛苦和无望。

当我们考虑到暗算这个主题时，我们应该知道它不仅是毒瘤背后的故事，更代表了每个人的生活。我们都会遇到一些意想不到的事情，但是我们不能沉沦在其中，我们应该学着去探寻事情的真相，从中寻找信仰。当我们学会控制自己的情绪，就能够勇往直前，去寻找背后深层的意义。

毒瘤所代表的是一种带有心理负担的疾病，它的影响让我们感受到人生的无常和短暂。我们应该感恩当下，珍惜生活，因为我们不知道明天会发生什么，我们只能抓住当下的机会，去创造属于自己的更多美好。

最后，我认为，《寻找暗算》这篇文章不仅是一个简单的故事，更是一种哲学思考。它让我们深深思考了生命和未来。我们应该时刻保持警惕，去寻找人生的真谛。我们应该感恩生活中的每个小事，并果断去迎接未来的挑战，毕竟只有这样，我们才能真正地体现生命的价值和意义。

暗算读后感 篇3

关于麦家的《暗算》，源于同名电视剧的深入人心。其实我看书很多是因为看了电视剧觉得很不错进而想研究一下原着。《暗算》讲述了具有特殊禀赋的人的命运遭际，书写了个人身处在封闭的黑暗空间里的神奇表现。破译密码的故事传奇曲折，充满悬念和神秘感，与此同时，人的心灵世界亦得到丰富细致地展现。

听风者、看风者、捕风者，光是这些词汇都让我对这本书充满遐想。当然，这里指的风是指一些间谍性的行为，比如破译密码，侦察情报和实际的参与战争行为。一直对于这种谍的行为存有强烈的好奇，再加上最近多有谍战主题的影视作品。看完这本书，我的内心抑制不住的感动和压抑，我想象到我们能有今天的幸福生活，是牺牲了多少他们的幸福。

几位主人公：瞎子阿炳，黄依依，陈二湖，老地瓜他们或终日滞留大山深处，或长年浪迹四方。滞留的如困兽，浪迹的如游侠。然游侠也是困兽，因为他们的内心极不自由。很难想像我们的身边还有这样一群人，他们的工作以国泰民安为终极目标，但工作本身具有的保密性又使他们自身失去了最基本的人身自由。他们抛妻别子，隐姓埋名，为国家的安全和人民的利益绞尽脑汁，暗算他人、他国，然而最终自己又被粗粝的世俗生活暗算了。终其一身，他们没有自己的身份，祖国需要他们以什么身份出现，他们就是什么人，而何时变回真正的自己，唯有等待解密日的到来。

看风者篇，黄依依和安在天的爱情悲剧在这充满解密的故事里尤让我心绪起伏。这是一个破译密码的天才，也是一个勇敢追求爱情的女人，是天使也是恶魔，在那充满着封闭、保守、破落的时代注定会是一个悲剧。因为爱，她选择了她讨厌的破译工作。虽然他们心心相惜，但他名义上因车祸去世已办过隆重公开丧事的妻子其实是因为组织上有新的任务所安排的烟雾弹，意味着他的妻子还健在，他怎么可能接受她。失去爱的她寄情工作，希望远离伤地唯有尽快破译密码，她成功了却因为知晓了他妻子未死这个组织上视为绝密的信息而被滞留在原地。他们不能在一起，但她还是结婚了，尽管不是她所爱，但她夺人丈夫最后被情敌失手杀死。但可悲的是最终他的妻子却真的死在车祸之中这是怎样的一种哀切，他都失去了

身在江湖身不由己，他们都是一群天才，天才又都是孤寂的，就像主人公所说的我们是一条看不见的战线，是保证党和国家安全的生命线。既然选择了它，也就选择了一种革命的人生。个人的利益、愿望、理想、前途都变得不再重要，像宇宙之中的尘埃，都要服从于革命的需要。因为革命他们失去了一切，甚至亲情、爱情和友情。但他们得到了我们的尊敬，爱戴，想念，颂扬，鲜花。

在物欲横流的今天，在世界观、价值观、人生观遭遇前所未有冲击的时刻，有多少人能保持单纯的秉性和最初的梦想。那时的他们无名无利却无私无畏，现在有多少人为名为利不折手段。时代在变，日新月异地变，但有些东西，有些价值，有些目光，是恒定的永世不变的，我相信。

当一本书看完让人有感动或启发我觉得作者就是成功的，虽然我没资格作评价，我只想说，里面的每一个主人公让我对很多事物有了新的认识。

暗算读后感 篇4

《寻找暗算》是美国著名作家安东尼·霍洛维茨的著作，讲述了一宗黑社会组织策划的谋杀案，主人公乔治为了追寻真相，不得不踏上一段危机四伏的旅程。《寻找暗算》揭示了现代社会中黑暗面的存在，给人们的生活带来了警示。

《寻找暗算》给我留下了深刻的印象。故事讲述了一个略带神秘的年轻人和一个疑惑重重的失业工人乔治相遇后，两人一起调查了一宗谋杀案。乔治是一个职业调查员，他在完成一次任务的过程中得到了关于该案件的线索。他的调查很快便引起了组织的注意，乔治接连遭到了组织成员的威胁和袭击，但他并没有放弃，他深入到黑暗的心脏，不断寻找真相的线索。

故事的情节很精彩，每个人物都非常的生动，读者可以很容易地理解主人公乔治的动机和想法。通过乔治的经历，读者对于现代社会中的商业和政治现象有了更深刻的了解。故事中的“组织”就是代表了社会中的黑暗面，利用权力和金钱来达到自己不可告人的目的，而受害者则是大众。故事中的乔治代表了那些不断追求真相，想要揭示事情真相的人。

故事中的描写非常生动，阅读起来感受很强烈。尤其是故事的高潮部分，读者会感受到紧张和惊喜。作者成功地将黑暗面的揭示同具有创造力的情节紧密结合在一起，让读者始终保持着紧张和谨慎的感觉。整个故事就像一场惊心动魄的冒险，人物的性格也有了很多的转变和成长，让人感到非常的舒适和满足。

总的来说，《寻找暗算》是一部非常好的小说，它的故事情节紧凑，情感表现深厚。同时还有很多社会现象的探究和暗示，这让我们对现代社会有了更深刻的认识。这部小说值得反复品味，让我们从中学会了勇敢地面对逆境和困难，不断追求真相的勇气和决心。

暗算读后感 篇5

当我在选择读那本茅盾文学奖书的时候，我一眼就看到了暗算，一见钟情的冲动想把这本书吃透，果然它没让我失望。暗算的作者麦家是我第一次接触这位作者，所以我在底下又了解了一下麦家这位作者，毕竟知书先知人嘛。当我看到他的简历时我就了解到了他为何可以写出这样优秀的作品，长期的军旅生活以及他大学所从事的专业决定了他对这份职业的特殊了解。从他的笔触中就可以感受到他对军旅生活的回味，是他把我们带到了一个无人知晓的全新的世界。

暗算这本书讲述了一个秘密的军事情报机构701，它的存在是大多数人不了解，不知道的。就这样的一群特殊的人被封闭在一个特殊的山中，与世隔绝。701这个组织分为听风者，看风者，捕风者3类机构，他们的任务主要是密码破译，情报收集和特殊行动。

大家之所以爱听故事，是因为故事里的人发生着不同寻常的事，越是巧合，越是神奇，观众也就越呼较好。很显然麦家是一个会讲故事而且可以讲好故事的作家。在他笔下的701是不仅是一个神秘的情报组织，更是一个神人的汇聚之地，他们特殊的超人技能让大家看的直喊过瘾。瞎子阿炳就是麦家第一位所描写的神人。人们常说当上帝为你关上一扇门，相反他会为你开一扇窗。这话在阿炳身上是一点也不掺水分。阿炳在陆家村被大家认为是一个又瞎又傻的人，但是他的听力是常人远远不及的，他的使命是被注定了的。他还具有过耳不忘的超强记忆力，在村里无论什么事情都被他知道的一清二楚。这样的一位奇才只要剑走偏锋定能光芒闪耀。701的出现让这位奇才可以脱鞘迎敌。进入701他好像就是天生为701所生的天选之子，他快速的适应工作环境，强大的听力与记忆力更是他在情报战争中的锐器。入职不久他就立下汗马功劳-成功破译了国民党高级军事机密的电台。他几乎凭借一己之力就将国家的危难化险为夷。但是我们总说物极必反，月满则亏。自然阿炳也不是例外。在大家都为阿炳功绩感到无比自豪时，上帝便给了他一个伊甸园的苹果，大家原以为阿炳需要爱情来滋润，可这世上又有几人会彻底的明白伤你最深的人往往就是你最爱的人。阿炳的妻子出轨怀上了药房老李的孩子，阿炳虽然瞎，但他耳朵不聋啊，何况他也不傻。再加上他极强的自尊心与陆家村传统的双重影响，最后他选择了自杀。一个天才的死亡必然会激起层层波浪，可是斯人已逝，愿阿炳走好。

高铭曾写过这样一本书，天才在左疯子在右。通过这本书我们可以直观的感受到天才一定是异于常人的存在。他们是一半天使一半恶魔的存在。热情，自傲，聪慧，狂野，专注，古怪，用这些词形容他们一点也不为过。书中看风者一章中黄依依就是这般的存在。她生性浪荡，狂野不羁爱自由，放纵于犬声酒色之中，但同时她还是701传奇的人物，她的存在令敌人闻风丧胆，令国家可以吞下一颗定心丸，就这般尤物的存在，为我们这些读者演绎了一番精彩的大戏。她曾是冯诺柯曼的助手，也曾与苏联数学家进行过深度的学术研讨，同时她过人的才智和深厚的数学底蕴令她与701结下不解之缘。她的风流与傲立于世的态度，定会与这个世界的法则碰的头破血流，如果我们普通人的话，会慢慢的把自己的棱角渐渐磨平成为河底下最普通不过的一块鹅卵石。但是天才总是与这个俗世格格不入，他们的性情正是由于与我们不同，所以往往他们才能去创造奇迹。同时他们也要忍受来自与他人不同的痛苦。黄依依这样的天才同样也逃不过老天这般的捉弄。她风流成性，企图通过男人的刺激来填补自己内心的空虚，风流造就了她，同样也毁掉了她。她插足他人的婚姻，导致前妻报复，最终一尸两命，悲剧重现。

这些传奇的故事令我们深深的震撼，无论是701的存在还是这些神人般的存在都是我们无法想象得到的。这些工作人员夜以继日的攻关难题为的就是民族大义与国家安危。这让我想起一句话，哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行。

暗算读后感 篇6

暗算--听风》观后感]断断续续算是看完了《暗算》，虽然说我看这电视剧的时间已经过了时，毕竟2005年才是它正热的时间，但是既然是好的东西，它就没有时令的问题，《暗算--听风》观后感。读完后，我有一种强烈的写文章的感觉，那就是久违的感觉。这部电视剧把英雄的一切都塑造的很人性化，很神圣，很有魅力。

许多人在革命中献出了自己的生命，不管是以什么形式，也不管是出于什么原因。对于《听风》章节中的阿炳的妻子林小芳，关于她的戏份我看完之后，有说不出来的疑问，说不出来的疑问。不可否认的是，阿炳确实实一个天安无事的人才，被组织不惜一切代价挖出，冒着生命危险。他在捕捉敌人的信号方面也做出了无与伦比的贡献——尽管他智力低下。

安在天和组织也确确实实应当给予阿炳丰厚的奖励，但是我一直在揣测安在天是出于一种什么样的心理，去为了仅仅是满足阿炳提出找老婆这个希望，而不惜在整个所里去找，并且还找了一个条件不错的林小芳。也许我能在给阿炳介绍林小芳之前，老铁与丁姨她们讨论如何开导的丁姨身边的小秦的过程中获得一些启发：阿炳解决701乃至国家安危的燃眉之急，在短短一个月里所做的，比全部701人捆在一起所做的一切还要多得多，还要好得多。

所以，他理应得到701所有人的敬仰和爱戴，也理应得到属于701人的所有荣誉和勋章。在老铁看来，阿炳老人是党和国家的伟大贡献，你应该是他的妻子，不管他是什么弱智。对这种问题，我不知道我可不可以用以下两种观点来理解老铁的这种想法：

1、或许在那个年代，嫁给一个傻子，并非是什么不可能的事情，更何况，阿炳他作为一个秘密战线上的英雄，各方面生活待遇都不差；2、老铁也可能这样想：人家阿炳，原本好端端地在江南水乡生活，他本来可以安静祥和的过完他那一生的，观后感《《暗算--听风》观后感》。 ◆分享好文◆却因为组织要求战斗，生生地被组织拽出了山，打破了原本属于他的那片小环境，甚至可能因为这而丧命。

既然他们做出了这么大的牺牲，后来又做出了这么大的贡献，那我怎么找媳妇给他，找个人照顾他呢。并且对于女方，这也是革命的要求嘛，你女方为什么不能做点儿牺牲，况且你这点儿牺牲，相比于阿炳的牺牲再加上贡献，又算得了什么呢?如果老铁尚是如此，那么安在天最后对林小芳的愤怒也就不难理解了，因为我上面分析的，恰好就是安在天一手操办的。

也就是说安在天本人对于阿炳的死有种自责，甚至安在天感觉自己是在利用阿炳，是他害死了阿炳。但是反过来，我们想想，安在天、老铁他们，为了满足阿炳娶妻这个要求，是否处理的恰当呢?我们先来分析一下，阿炳接触的这几个女人，小秦、老马女儿、杨红英、林小芳。

小秦，是老铁看上的合适人选，她正好是丁姨旁边的机要员，但是人家不愿意，因为人家喜欢的是安在天；老马女儿，是老马希望从阿炳这捞点儿好处，安在天他们看这也没有什么过分的，但是阿炳听出，那个姑娘不是善良的人；杨红英，阿炳最先喜欢的女人，但是类同小秦，人家结婚了；最后是林小芳，当安在天试探性地去询问林小芳是否愿意嫁给阿炳时，很意外，林小芳表示自己愿意嫁给阿炳，因为在她的心中，阿炳不是个瞎子而是个大英雄，作为烈士的妹妹，她愿意照顾这样的英雄一辈子。并且林小芳本人也是烈士的妹妹。并且，阿炳也认为她很好。

我想老铁和老伙计也是天堂里的正常人。他们也知道林小芳没有后台，也不是一线战士。他很无助，能更容易地解决这个问题。林小芳值得我们同情整部戏。阿炳什么都不知道。他只想当个孩子，动不了就去找安同志。这是对他妻子的不负责任和不信任。我不想再为林小芳去辩驳什么，只是因为，看了《听风》这部分的后半部分，并不对安在天的做法有多么支持，因为林小芳本身，那也是为革命的一种牺牲，同样值得我们的尊敬。

暗算读后感 篇7

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。麦家的写作读起来非常流畅，语言简练，专业。

故事就只用了三种人的身份构成，一个是听风者，第二个为看风者，第三个则是捕风者。当然，这里指的风是指一些间谍性的行为，比如破译密码，侦察情报和实际的参与战争行为。

听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，文中的阿炳简直就是个天才，他用了不到三个月的时间破掉了敌方的电台，令破译局原来计划一年完成的工作提前了许多。而这个人却是敏感的，不容质疑的，他不愿意别人否定他的判断，就象否定他生活的判断一样。这有些神经质，或者类似于疯子的行为。在他倍受大家尊敬与膜拜，当然，他的缺点在于他经受不起任何的打击，在他的妻子背叛他后，他选择了自杀。这让我想到，无论一个人有任何的优点，他的缺点很可能就是致命的，我们不可能同时拥有这样的人，这样的人太过于完美，于小说或者生活里都不太具有戏剧性，我们需要这样的戏剧性，这就是第一篇听风者里所吸引人的。

看风者指的是那些负责密码破译工作的人们，看风者这篇里，主角就是黄依依，她原来是数学家，打得一手好算盘而且还去美国留学回来的，在她的经历里，或者对两性之间的事情看得过淡些，或者这本就是人性的需要，但她又是心地善良的，她愿意帮人，当然，这里面包含私人的因素。我最感到可惜的是她和安在天之间的悲剧，后来她也因为夺别人的丈夫而被情敌失手杀死，但她表现的女人的天性使那个时代那些掩饰得很多的女人得到一种解脱，或者算是有了解放的例子。

捕风者里的故事讲的是地下党的故事，钱之江搞谍报，乔装打扮，深入虎穴，最终以牺牲自我是的方式将情报送出去，讲述了情报工作人员的危险与磨难。

读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。就像主人公所说的我们是一条看不见的战线，是保证党和国家安全的生命线。既然选择了它，也就选择了一种革命的人生。个人的利益、愿望、理想、 前途都变得不再重要，像宇宙之中的尘埃，都要服从于革命的需要。

除了这些，小说还强调了一个词，那就是孤独。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在红墙之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代人所需要的。现在的我们应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战，傲气如梅，伫立寒霜；清苦像茶，别有暗香。

暗算读后感 篇8

在爷爷爱看的为数不多的电视剧里，《暗算》可以算作一部。因为爷爷的影响，我也跟着看了两集，后来，就找来了原着看，结果发现，小说《暗算》是更加吸引我的。

书中有五个故事瞎子阿炳、有问题的天使、陈二湖的影子、韦夫的灵魂说和刀尖上的步履。每一个故事读来都是那么精彩却让人感到心酸。

这些人是一群地下工作者，是神秘和秘密的存在。他们无法像常人一样地生活、交流，所以也就注定了他们的孤独、悲伤。然而，在这之外，他们却有像常人一样对感情的渴望。就像黄依依，就像阿炳，虽然在某一方面，他们极具天分，可他们是残缺的。生活并不会如工作一样带给他们完美。最后，阿炳自杀了、黄依依被杀了，两人都逃不过纠缠于世俗中那些琐碎和无奈的情感。如同书里写的：活生生的事实太多，而道理太少，所以堆起了很多我们经历却又说不清的事。

地下工作者们定然有着对国家和自己工作的绝对忠诚、绝对信仰，我知道他们有这么一种情怀，但却无法理解。

作者麦家在《自序》里写到：我知道，时代确实在变，日新月异地变，有些美德变成了迂腐，有些崇高变成了可笑，有些秘密变成了家喻户晓。但我相信，有些东西，有些价值，有些目光，是恒定的，永世不变的。

或许，一切并没有那样复杂，他们有的，不过是最单纯、朴素的情感，对信仰坚定、对诺言忠诚。而这些，恰恰是当下时代里，已被人们丢失和遗忘的。我们没有这些，所以我们成不了他们，所以我们对他们和像他们一样的人除去感动与敬佩之外，总会感到抱歉与尴尬。

回头想想自己，也许无法有那么高尚的情怀，但有一些事情我想是可以去坚持的。比如在别人有困难的时候能够帮他一把，在朋友取得进步的时候可以给她掌声和鼓励，在面对弱势群体时，不再观望嘲笑，而是报以和善的微笑只要每个人都心怀善意，那我们的生活也会变得更加美好。

暗算读后感 篇9

在人际关系和社会交往中，暗算是一种常见的行为。而《寻找暗算》这本书，则是探讨了在人际关系中暗算的作用和影响，尝试揭示人与人之间的不可见的权力争夺以及隐藏的竞争。在阅读这本书的过程中，我不仅领悟了很多有关暗算的概念，而且学会了如何在日常生活中更好地理解和识别暗算，以及如何疏解它的影响。

首先，本书介绍了暗算的基本概念和表现形式。暗算在我们的生活中无处不在，它体现在各种各样的行为中，比如谎言、背叛、欺骗、排挤和控制等。暗算是一种暗中施加压力的行为，它不是直接、公开的攻击，而是通过裹挟和影响，让他人做出自己想要的决定。这种行为经常出现在工作场所、家庭关系和朋友之间，对人际关系产生的影响也非常深远。

其次，书中还阐述了暗算的影响因素和方式。暗算行为的背后通常也存在着一系列的心理因素，比如嫉妒、恐惧、无力感、自卑、个人利益等。在暗算中，人们也常常采用各种方式来实施，比如凌辱、降低对方的自尊心、施加威胁和利益交换等。通过了解和把握这些影响因素和方式，我们可以更好地识别和应对暗算的行为，从而有效地疏解它们对人际关系的影响。

最后，书中还提出了应对暗算的策略和方法。在面对暗算行为时，我们应该坚持自己的立场和原则，保持清醒和理性的判断，避免情绪化和盲从。此外，我们还可以采取更加开放、诚实和直接的方式与人交往，建立起健康、稳定的人际关系。通过坚定的原则、积极的方法、理性的思考来处理人际关系，不但能有效地避免暗算的伤害，还能让我们在人际交往中展现自己的真正优势和魅力。

在本书的阅读过程中，我领悟到了暗算这种被忽视和掩盖的负能量的重要性，也学会了如何识别和应对它。通过这本书，我更加清晰地认识到人际关系中暗算的影响和危害，同时也发现自己身上存在的某些暗算行为，并意识到需要反思和改正。我相信这本书将帮助我们更好地理解、打破和改善人际关系，让我们建立起更加健康、积极、开放和理性的人际交往模式。

暗算读后感 篇10

《暗算》是久违的精品电视剧。粗黄的基调泛着历史的痕迹，映衬了实朴的真切。入之观众之心。

《暗算之看风》，因为黄依依的重现而夺目。陈树重现了黄依依，黄依依造就了陈澍。

对于《看风》中黄依依一见如故，难以释怀，对于她在数学领域和破译密码方面的建树和成果居然无动于衷，反而更为感兴趣的是这位奇女子本身。黄依依吸引人之处无需赘述，满世界都飘洒着，观赏完后《看风》被莫名其妙的吸引，这是一种很奇妙的感觉，很奇妙，完全是一种有爱无欲的状态，就象一粒带吸盘的种子，向下扩展蔓延，生根发芽，向上紧紧吸附，挥洒不去。以前“柏拉图式的情感”只是个名词，在书本上躺着，在别人口中念着，对它全无知觉，现在用它来解释这种心理状态也许在合适也不过，柏拉图前辈发现的这个情感区域实在是能量巨大，潜入无声，沁入心脾，用沉默游走在心灵和意识中，一旦显形，必将人推入欲罢不能的境地。

陈数对黄依依的诠释非常成功，以至于让人不由得将二者化等号，甚至爱屋及乌的将对黄依依的莫名的情愫传导至演员本身，这多少有点荒唐，有点无奈，又略带一丝窃窃的希望，这一切也许都错位了，黄依依只剩下的是一个奇女子的符号，根本无从追寻，而对于陈数，一个29岁的美丽女子，恐怕只能用人生永远都是两条平行线来解释了，一切都是水中月、镜中花。情感的囚笼往往说明是庸人自扰之，多情不义必自毙。最珍贵的东西总是得不到或丢是得。

在那爱与恨、敢爱与不敢爱中，黄依依其实是瞎子。在剧中，黄依依对安某说，当时她被安某从几所学院挖到701在破绎光密打工：我相信我是被一个男人带走的。

黄依依对天安的爱不需要修改。从黄的眼睛里，可以看到。但是安在天不敢爱。黄依依是留洋数学家，身体内相当融入了西方与东方交织的文化，在那个年代是标新立异是不被常人理解的，更何况她是作为科研人员的身份。

安在天知道黄依依爱他。不幸的是，于安一直坚持的原则是，他可以成为上下级之间的同事、朋友、兄妹关系，但不能成为情人关系。如果安在黄依依需要的时候给她一个拥抱，也许黄依依的结局正好相反。可惜一切不如愿，在光密成功破绎后，安在天回上海完成个人事宜后，安对黄的态度有所改变，那刻，安在天趋向于敢爱黄依依。

但为是一晚。黄依依在争执中成了植物人后，安带她回家在天堂照顾她以弥补。在天的家里睡了877天之后，黄依依死了。安在天在遗体鉴定报告书上的家属一栏签上了：

安在天。这是惋惜的结局，但近乎满足。黄依依因其介于女性最两极化的性格之间，而精彩十足。

观后《看风》，有很多观众会打听是否有黄依依其人、墓址在何处，要去祭奠她。观众完全入戏了。

《暗算》的出色在于作者把故事、人物构架在革命年代里，那个疑云重重的国家情报组织701所。也许历史是真的。黄依依是真的。观众充分肯定了黄依依和陈数的演技。因为的确，观后《看风》的感觉依旧强烈，绝非一般看片所能营造的。

网上聚集了很多数枝，**黄依依的世界。有网友惊叹：陈数哇陈数哇！

你饰演的黄依依害了多少人为你痴迷而狂……恋上黄依依，恋上陈树。

似乎没有勇气**陈数在《暗算之看风》之后的作品，虽然陈数因《暗算》促使其演艺转向另一个方向，开始出演《新上海滩》、《夜宴》等大片，但黄依依已不再，黄依依的陈数已不再。

感化，来自无形的力量，只是一部戏剧，由平民上升为大师的“柏拉图式的情感”。

暗算读后感 篇11

花三晚上看完这本，这是看的麦家的第二本书，第一本是《人生海海》，看此本书和看人生海海感觉有相似又有不同，人生海海的叙事手法像是讲故事，知道读者想知道想看到的是什么，所以会极大的满足读者的好奇心，但此本书开头作者也交代了背景，是与他人采访、交谈整理出来的，于读者来说，更像是一部纪录片。纪录片的特点就是重点叙述事实，事件的背景信息，前因后果，还有客观的陈述结果。

不管结局是否合逻辑、合情理、合胃口。所以看完《暗算》，几个人物故事，整体来说心情是比较压抑的。从开头瞎子阿炳的爽文开始，再到中间的黄依依故事压抑到顶点。再到陈二湖的故事让人产生阵痛，再到最后的小故事结尾。

诚然，大的方向来说，我们应该为这样一群从事此类行业的人致敬，致敬之余，也会深深体会到文中主人公在遭遇生死离别时，说出没有任何一个时候讨厌、或者抵触革命的话。因为这其中描写的每一个人主人公或是单位的每一个人。他们有超乎常人的智商也好、技能也好、能力也好，但抛开这些光环，这些人都是活生生的需要吃喝拉撒，就像文中黄依依说的一样，我们都是人，都有爱恨情仇、喜怒哀乐。我们学知识，我们革命，我们都是为了我们或者后辈能够独立自主的不被他人掌握命运的生活。

但就是这样的一堆人为了国家前途也好，民族大义也罢。致敬之余我们更多的是心痛吧。尤其是在读到陈二湖的老年生活，这位老爷子把他的一生都献给了701，到退休后，已经形成了强烈无比的职业习惯和素养。而这一切，不能公之于众，不能天下大白。他就像你身边每天都能见到无数的普通的老大爷一样。

殊不知和你擦肩而过的人，曾经拯救过无数国人的性命、革命的前程。他无疑是伟大可敬的，但同样也是可怜的。就像书中那句（或者是我的那句）：当他们无数次想面临困难要放弃，无数次考量自己的选择和坚持是否值得时，不知道是什么推动着他们，可能是爱，可能是恨。但总归一句话：心性不够坚定的人，是不能背负起革命的重任的。因为你很有可能很长一段时间，是一个人在黑洞里走，没有方向，没有同伴，甚至有时候还没有自己。

暗算读后感 篇12

关于《暗算》，读完后一直没写感想，主要是想让自己静一静，那些天赋异常的主人公，瞎子阿炳，安在天副院长，周总理亲自点名回国的黄依依，象老牛犁地，在破译岗位上耕耘一生的陈二湖……他们终年滞留在大山深处，为了国家安危，绞尽脑汁，寻找破译对方，”暗算”对方的方法，并将此作为自己坚定的终身信念。

他们是一群苦行者，他们是一群朝圣者，为了组织的召唤，国家安危的需要，他们心甘情愿奉献了一切，包括爱情荣誉和健康。他们是人，但失去了一个过正常人生活的权力，也因为他们都是一个个活生生的人，有七情六欲，有自己的个性爱好，在这矛盾，扭曲，变态的状况下，他们在”暗算”别人的同时，也被自己那些秉性所”暗算”。

时代在变，观念在变，与那个特殊年代相比，或许有些崇高变得失去了光芒，有些想法变得有些可笑，有些话现在听了有些”高调”。但我坚信，一个国家，一个民族，总还会有那么一些人，执着坚守着那份价值观，总还有一些人，甘愿受苦，为了心中那份信念，默默奉献着，燃烧自己，照亮别人。他们是这个国家民族的脊梁！

《暗算》写得最奇的是瞎子阿炳，写得最感人的是陈二湖，写得最生动的是黄依依。写的最有领导风范的是安院长铁部长……由于最后一章《韦夫灵魂说》，可能自己水平有限，没能理解作者的意图，感觉有点牵强，故给四星。

《暗算》看完了，想写些读后感，但不知从那里说起。先说说整本书的印象，除书的序曲外，作者是按照《听风者》《看风者》《捕风者》的结构着重描写了瞎子阿柄，黄依依，陈二湖及越南人韦夫的故事。

看完最后一页，可能领会作者意图不深，总感觉”瞎子阿炳””有问题的天使””陈二湖的影子”三章说的都是701单位的人和事，有些人物如铁部长，安院长，陈二湖等，在前面三章都有出现，只是叙述重点不同，他们都是天赋异秉的爱国者，为了国家安危奉献一生的革命者。结构很通顺，细节描写的手法，心理观察的深度和精度都相似，唯独最后一章”韦夫的灵魂说”，既不是701单位的人，也没有前面几章人物情感，细节特点的丰富和深度。

从《听风者》《看风者》《捕风者》三个主旨说，如果说瞎子阿炳是听风者，那么，黄依依应该是捕风者，而陈二湖应该是看风者，前面三个都是对密码的解锁，如果将”风”笼统理解为情报，越南人韦夫是借尸送情报，最多是送风者。

说这话，真的有点斗胆了，但绝没有对作者的不敬。只是自己太崇拜阿炳，黄依依，陈二湖这样的人了，如有不妥，还请批评指正。

我感觉整个书中，《有问题的天使》写的最成功。天使，太完美了，就仅仅是天使，有问题的天使，才让人可亲可信，才是最完美的。

无论是黄依依，还是安在天，包括铁部长等都描写的很到位，尤其是黄依依这个人物，情感纠葛的内心喜悦与痛苦，工作与爱情，组织的期望和个人心理活动描写的非常生动。她的家庭背景，成长过程，超人天赋，作为爱国学者，身上流露出的那种与常人不同的率真和秉性，刻画的有血有肉，栩栩如生，让人可信可敬。这里也顺便为铁部长，安副院长等701单位的领导点赞，在当时极左思潮下，这些领导还敢于面对黄依依这样的人才网开一面，顶着上面压力和下面的非议，一切以破译密码为根本，这种尊重人才的精神和领导作风真是难能可贵。

最后，想说的是，无论瞎子阿炳，黄依依，陈二湖，哦，还有那个阿炳的老婆，安在天的妻子小雨，他们都是值得我们永远敬仰的人，他们除了有超人的天赋，更有坚强的爱国信念，对组织的绝对信任，在那个特殊年代，他们把自己全部无私奉献给了自己从事的事业，为了祖国的安危，他们舍弃了自己的一切。可能现在在常人眼里，他们那种对组织对事业的绝对忠诚是无法想象，甚至认为有点”傻”，但真是有这样一批人，支撑着国家的安危，民族的希望。在今天，我仍然相信这样的人还是有，他们默默无闻，在大漠深处，冰山之巅，科研机构中，为了心中的信念，无怨无悔，终身坚守在自己的岗位上。前不久，我们一架战斗机失事，机上的烈士连姓名都没有公开，他们就是我们共和国的脊梁，是一群大写的人。

暗算读后感 篇13

《暗算》是作家麦家一部关于密码破译的小说，荣获中国茅盾文学奖。撇开小说的真实性，看过这本书，我有很深的感触，特别是小说中的人物的奉献精神。

整本书讲述的是中国情报机构701的特殊人群的特殊生活，他们被封闭在一个山里面，基本上是与世隔绝。《暗算》整部先说都围绕着几个词在展开：数学天才、算盘、下棋、破译密码。小说采用一种新的叙述方式，即直接引用采访者的语言和作者自己的语言两种不同的方式进行描述。这部小说还有同名电视作品出品，但我没有看过。麦家的写作读起来非常流畅，尽管语言描述没有沈从文文字的华丽，也没有余华设置的迭起悬念，但是他的语言简练，专业。

小说梗概上分为三大部分，窃听机构，解密机构和特务机构，上部主要讲了瞎子阿炳的故事，中部讲了黄依依和陈二湖的故事，下部的主题是韦夫的灵魂说。阿炳的故事给我最大的感触就是奉献与忠诚。阿炳的奉献就是将自己的能力全部奉献给了组织，尽管他只是一个听力超群的瞎子。他的忠诚体现自己对待组织的忠诚和对自己母亲的孝心，同时也要求他人对自己能力的肯定和自己妻子对自己的忠诚。阿炳的死让我感到很凄惨。不能说他的死是谁的错。看罢这个故事，我同情阿炳，也同情阿炳的妻子。她是爱阿炳的，她也为阿炳考虑，阿炳没有生育能力，但是又认为自己和妻子睡过后就该有个孩子，自己的母亲就能够抱孙子了，她只能和自己不喜欢的人睡觉，进而怀上孩子，可惜的是阿炳的听力实在太好，而阿炳自己又是那么的执着。也许正是这样的结局才能达到小说想要的效果。

我最喜欢读的还是解密机构的故事，这个与数字打交道的机构，深深地吸引了我的眼睛。尤其是黄依依那段，也许我对于充满科学家气质的“疯子”就是比较向往和崇拜的。黄依依被称作“有问题的天使”，她有留学的经历，同时自身的数学能力是毋庸置疑的，但是她的留洋使她的作风在当时开来是不能接受的，也是由于她的作风最后断送了她短暂的一生。小说中，她敢爱敢恨，这正是我们现在所需要的一种精神。她的天才使她在工作中得到一至的好评，但是我个人认为，她的工作正是出于一种本身的热爱。天才的结局都是悲惨的，至少在《暗算》这部小说是这样的。陈二胡也是一个解密工作者，他对于“那件事”(指的是他说梦话解密的事)绝对保密感触了我，也许那是他的信仰。信仰对于我们当代人来说是缺乏的，只有有了信仰，我们在学习、生活和工作中才能不畏挫折。陈二胡把自己的一生都献给了组织，即使是他退休后。虽然过了一段时间的好日子，也迷上了一段时间的象棋，但是最终还是组织解决了他的心病，他最后也是在组织中结束了自己的生命。

下部的故事有很大的悬疑的成分。故事以一个越南人的第一人称叙述，从他生到死后进行展开。故事中说死后灵魂是存在的。韦夫死后，尸体被吕处长拿去冒充另外一个中国名叫海洋的参谋，并被误认了30多年了，以后还会被误认。也许这正是说明了特务工作的内涵。作为一个特务，自己是没有身份的，他们的都有无数个身份，但都不是自己的身份，他们要做的一切就是完成任务。这个故事给我的感触就是特务的奉献精神。

读完了整本书，我比较崇拜的是书中各种人物的献身精神，在这个世界中，人都是各有所长，当能够很恰当的发现自己的长处时，再加上终其一生的奋斗，那么这个人就没有白白来人世上走一遭。无论是对国家，社会，家庭，还是一个个体的个人，最重要的不是自己拥有了什么，而是创造过什么，在人世上留下了什么。除了这些，小说还强调了一个词，那就是“孤独”。那种与众不同，那些必须要永远保密的事情和人们，哪怕对自己的家人，如果需要，是一生都不能说出去的。这种孤独，除了在“红墙”之内，在外界是无法被感触到的甚至。《暗算》所讲述的都是极端的人们，他们要不然就是极端的聪慧，极端的勇敢，极端的天赋，然而所有的这些，在这些人的一生中，所追求的永远是超越，超越自己的极端。以及对周遭事情的无限处理上。这种超越自己的精神正是我们当代大学生所需要的。现在我们大学生应该有一种奉献的精神，应该有积极的态度去应对生活和学习上的挑战。

暗算读后感 篇14

读《暗算》读后感1000字：

写《暗算》的读后感，一定会顺手带着《解密》，因为这两本书都是在写密码，都是在写天才。天才啊，让人难以理解，难以想象，甚至难以置信。瞎子阿炳和黄依依的故事是细写的，陈二湖和胡海洋的故事是侧写的。解密里的容金真详写到从他的小到他的疯。

于是乎，我们从详到略，从正面到侧面，读到了这些天才的故事，但即便这样，我们还是不能理解天才的世界。他们那么神秘，那么强大，但又那么脆弱，那么难以让人琢磨，甚至这些人的终点也都异于常人。

黄依依的故事，篇幅最长，当时也最令我不解。我不明白，黄依依的天才与她的情爱观有什么关系。她到底真的爱安在天吗？她和王处长、和张国庆又是什么逻辑？出于什么心理？最后连黄依依的死，都极其让人唏嘘，她到底还是败在了情债上，来了这个报复。我不明白，不明白，不能理解为什么黄依依会是这样的风格，会是这样的结局。似乎她这样的天才，应该白璧无瑕，光彩照人，为什么最终她会死在一份情债里？

当陈二湖的故事开启，我逐渐的明白了黄依依，也明白了瞎子阿炳为什么会自杀，更明白了容金真为什么会疯。

因为他们是天才，天才是什么人？他们不需要向任何人交代自己，因为任何人都够不到他们的高，任何人都探不到他们的深。他们不需要向谁解释，不需要向谁挑战，他们是天花板一样的人物。天才唯一需要的是向自己交代，他们唯一需要挑战的只有任务。

一个只需和任务对话，只需和自我对话的人，他们的世界该是多么单纯啊。他们的任务是极致的复杂与诡异，他们的内心又是如此的简单和纯粹，他们成了天使与魔鬼的结合，面对任务，他们比魔鬼还要狡诈，不然参不透魔鬼的伎俩；他们的内心却又比孩童还脆弱还单纯，他们容易疯魔，容易痴狂，容易折断。

而我们普通人，却极容易给他们打上标签，就像陈二湖的孩子，哪怕再爱，也不能够理解陈二湖的世界之万一。陈二湖最终因为又回到了破译岗位，才恢复正常，但也正是因为又一次成功破译而心脏病发。这就是天才的归属——天才，与这世界格格不入——只有回到他们的世界，终结在那里，才是他们的尽头。

当读过那么多天才的故事，才蓦然发现——人，越是普通，越容易丢掉纯粹。瞎子阿炳，因为知道了真相，选择自杀；黄依依因为一份认定，被情债所祸；陈二湖因为一份痴狂，骤然消逝；容金真因为一个疏忽，疯魔成痴；韦夫似乎命运使然，成了局中道具。

这些英雄，本身就是秘密的一部分，于是乎，他们只是被少数人知道和承认的英雄。这些天才，他们的才能被用在了秘密上，于是连他们的成果也成了秘密，连他们的荣耀也成了秘密，连他们的奉献也成了秘密。他们理解自己的使命，安于在挑战中燃烧自己，更淡然于世人对自己的评价。阿炳理解不了这世俗的世界，黄依依不屑于大多数人的观点，陈二湖回归不了这普通和安逸，容金真更是承受不了笔记本的丢失。他们的脑中不被世俗所扰，只被密码所牵，他们只专注于密码，密码之外都是小事！——这是他们的一份纯粹，极致专注的反面，是极致的不在乎！他们不会把心力浪费在别处，这也是我理解了黄依依的原因。世俗的情爱观，她无心理解也无心妥协，有人说她放浪，有人说她淫荡，我想说，她其实极简单极纯粹，她把张国庆的妻儿弄回来，再到她突然和张国庆结婚，前后矛盾，她只说她当时和现在想法不一样了。就这么简单。她无心去理解我们普通人的价值评价，也不屑于去理解，更不在乎任何评价，因为她是天才啊，她需要谁去肯定她呢？如果做一个比喻，我想只有她自己的倒影可以迷住她——极致专注的反面，也许应该说是极致的自我。

而我们普通人，根本没有什么极致的关注，于是乎，我们的心力被无限分散，我们在乎的事情无限多，我们得到的成果与天才相比简直是无限小，或者说微不足道。但我们又无限在意评价，所以我们普通人，实在是缺乏纯粹——没有极致的专注度，却有极多的评价、极多的标准、极多的在乎！

孰不知，我们在乎的越多，所面对的真正的自我越少！