桐庐行课件
发布时间:2024-06-22 桐庐课件桐庐行课件(范文3篇)。
教案课件是每个老师在开学前需要准备的东西,每个老师都要认真写教案课件。教案是促进学生课堂互动和沟通的重要工具,大家是不是担心写不好教案课件?想获取“桐庐行课件”的具体资料可以参考以下提供的资源,希望本文让您对某个话题产生了思考!
桐庐行课件 篇1
桐庐行课件
桐庐,位于浙江省杭州市下辖的一个县级市。这个美丽的地方以其秀丽的山水、悠久的历史和丰富的文化资源而闻名。近年来,桐庐市在教育事业发展上取得了巨大的成就,为了进一步促进教育教学科研水平的提升,市教育局连续举办了一系列的桐庐行课件活动。
桐庐行课件活动是一项富有创新性和实践性的教学活动,旨在为广大教师在教学中提供更多的有价值的资源和方法。每年,桐庐市教育局会根据当年的教学需求和教师们的实际情况,策划并组织一系列的桐庐行课件活动。
这些活动不仅仅是一场简单的课件展示,更是一个教师们共同学习和交流的平台。活动中,桐庐市的一线教师们会根据自己在教学中的创新实践和研究成果,精心准备并演示课件。他们会以生动有趣的方式,详细说明自己在设计课件时的初衷、教学目标以及实施效果,同时也会分享自己在教学中遇到的困惑和解决方法。这种互动和分享的方式不仅丰富了教师们的教学经验,也增强了教师之间的交流和合作。
在桐庐行课件活动中,教育局也邀请了一些知名教育专家和学者参加,他们会对教师们的课件进行点评和评分。通过专家们的专业意见和建议,教师们不仅可以得到针对性的指导和培训,也可以不断提高自己的教学水平和创新能力。同时,这些专家和学者的到来也增加了整个活动的学术氛围和影响力。
桐庐行课件活动涵盖了各个年级和科目的教学内容。从小学到中学,从语文到数学,从音乐到体育,每个科目和年级的教师都可以在活动中找到适合自己的课件展示和学习交流的机会。这种全方位、全覆盖的安排使得整个活动更加具有针对性和实用性,真正满足了教师们的需求。
桐庐行课件活动不仅仅是一次教育教学经验的交流,更是一次教师们教学观念的更新和提升。在活动中,教师们将不断学习和借鉴,将他们的课件设计得更加具有启发性和趣味性,将教学方法和技巧运用得更加得心应手。这对于提高课堂教学质量,培养学生创新思维和实践能力具有非常重要的意义。
桐庐行课件活动的举办,不仅仅给桐庐市的教育教学事业注入了一股新的活力和动力,也为全省其他地区的教育改革提供了一个参考和借鉴的案例。通过这些课件展示和交流活动,更多的教师可以分享到优秀的教学资源和教育理念,进而提高整个社会的教育教学水平。
整个桐庐行课件活动所营造出的氛围和共享的精神,正是桐庐市教育事业取得巨大成就的重要原因之一。无论是教师还是学生,都能够在这个活动中获得帮助和启发,使得教育教学工作更加富有活力和意义。
桐庐行课件活动虽然只是一项地方性的教育活动,但其所代表的教育理念和实践方式,却给整个中国的教育事业带来了重要的启示。如何更好地利用现代技术和教育资源,提高教师的教学能力,培养学生的创新思维和实践能力,正是我们国家教育改革中亟待解决的问题。桐庐行课件活动的经验和成果,无疑将为其他地区的教育改革和教学水平提升提供了一个宝贵的参考和借鉴。
桐庐行课件 篇2
桐庐,因其风景秀丽的自然环境而著名,自古以来就是众多文人墨客的流连之地。每年,成千上万的游客慕名而来,欣赏桐庐的美丽风光。而如今,随着科技的快速发展,桐庐也开始注重将自然与科技相结合,为游客们提供更丰富的体验。这就是桐庐行课件的由来。
桐庐行课件是一种通过手机或平板电脑应用程序提供的信息导览服务。游客只需下载该应用程序,并通过蓝牙连接导览器设备,便可以得到有关桐庐各个景点的详细信息,如历史背景、建筑风格、文物介绍等等。这不仅方便了游客的旅行,还让他们更加深入地了解这个美丽的地方。
桐庐行课件的魅力之一在于其详细且生动的导览信息。通过地图导航和语音播示,游客可以快速找到自己感兴趣的景点,并了解它们的历史和文化背景。比如,游客可以通过桐庐行课件了解到灵峰寺的创建历史和著名僧侣,还可以通过虚拟实景的方式参观青龙东岳庙内的各种文物。这种互动体验让游客们仿佛置身其中,更加亲近这些古老的景点。
桐庐行课件还提供了一些独特的功能,如语音翻译和互动问答。游客只需点击翻译按钮,就可以将景点解说词瞬间翻译成自己懂得的语言。这为国外游客来说是一个巨大的便利,让他们可以更好地理解和欣赏桐庐的美。而互动问答功能则可以让游客们参与到课件的制作中来。他们可以回答一些有趣的问题,获得奖励并提高自己对桐庐的认知。
桐庐行课件不仅仅只提供景点导览服务,还有一些周边信息和服务。比如,游客可以在应用程序中查找附近的餐厅、酒店和购物中心等,还可以预定出行和参观活动。这让游客在旅行过程中无需担心饮食和住宿问题,更加轻松地享受桐庐的美景。
小编认为,桐庐行课件是一种结合科技和旅游的创新方式。它不仅方便了游客的出行,还提供了丰富的导览信息和互动体验,让游客更好地了解和认识桐庐的文化和历史。随着科技的不断进步,相信桐庐行课件将会有更多的功能和服务,为游客们带来更好的旅行体验。让我们一起下载桐庐行课件,探索这个美丽的地方吧!
桐庐行课件 篇3
桐庐行:领略扮靓浙江的瑰丽风光
桐庐,位于中国浙江省杭州市下辖的一个县级市,素有“浙西明珠”之称。这个美丽的地方不仅有着鲜明的历史文化底蕴,还拥有独具特色的自然景观。每年都吸引着无数游客前来探访,领略扮靓浙江的瑰丽风光。本次课件将带您深入了解桐庐,感受它独特的魅力。
桐庐的历史悠久,文化底蕴深厚。早在战国时期,这里就有人居住和活动。桐庐的历史文化遗存丰富多样,有大量的古建筑和文物古迹值得探访。其中最著名的当属兰亭和虎跑泉。
兰亭位于钱王故里附近,是桐庐著名的风景区。这里以其原生态的自然景观和浓厚的文化氛围而著名。兰亭始建于晋朝,历经沧桑,至今依然保持着古朴和风雅的特色。游客们可以漫步在绿树成荫的小道上,感受到深刻的文化底蕴。兰亭附近的虎跑泉更是一处必游之地。这里的泉水非常清澈,并且数量极多,宛如无数银龙在翻腾。站在虎跑泉旁边,可以听到水声,感受到泉水的凉意,让人心旷神怡。
除了历史文化,桐庐还以其独特的自然景观闻名于世。桐庐是一个山水相依的地方,拥有比较丰富的自然资源。乌镇竹林、白马湖、富春山、太子岩等景点都是绝佳的旅游胜地。
乌镇竹林是一片美丽而宁静的水乡景观。这里有大片的竹林,青翠欲滴。竹林中有许多古老的建筑,可以感受到浓厚的乡土气息。乌镇竹林以其独特的景色和浪漫的氛围而吸引了许多摄影爱好者前来拍摄。
白马湖是一个宛如人间仙境的地方。湖水清澈见底,周围山峦起伏,景色迷人。游客们可以在湖中泛舟,感受湖光山色的美丽。湖边的山上还有白马岩,可以登山俯瞰整个湖景,视野非常开阔。
富春山是桐庐境内最高的山峰,也是一个著名的风景区。山上有茂密的森林和清澈的溪流,还有许多珍禽异兽。爬上山顶,可以俯瞰整个桐庐的美景,感受大自然的震撼力。[小学作文网 ZWB5.cOm]
太子岩是一个具有浓郁历史传说的地方。相传太子岩曾是晋灵庙,有许多历代皇帝来此祭拜。岩洞中还保留有唐朝壁画,让人叹为观止。太子岩也是个风景如画的地方,山环水绕,绿树成荫,给人一种宁静而祥和的感觉。
小编认为,桐庐是一个让人流连忘返的地方。它既有着悠久的历史文化底蕴,又拥有绝美的自然风光。每年都有无数游客来到这里,领略浙江的瑰丽风光。无论是古建筑、自然景观,还是旅游资源,桐庐都不会让人失望。不妨来一次桐庐行,感受它独特的魅力!
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望庐山瀑布课件
提及到“望庐山瀑布课件”,这篇文章必定值得一读。每位教师在课前都需要准备一份完整的教案课件,相信教案课件对于教师来说并不陌生。无论是教学课件还是教案制作,它们都是提高效果的关键工具。这些资源仅供您在工作和学习中参考使用!
望庐山瀑布课件【篇1】
一、说教材:
1、本课在教材中的地位和作用:
《望庐山瀑布》选自人教版语文第四册第五组课文,这组教材是围绕自然现象、自然景观来编排的,内容十分丰富。既有描写自然景观的古代诗歌,也有介绍自然知识的短文。通过这组课文的学习,学生既能感受祖国山河的壮美,积累丰富的语言,还可以汲取自然科学知识的琼浆,开阔视野,培养学生热爱大自然的情趣。
《望庐山瀑布》这首诗是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快,用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法,再现了庐山瀑布的雄伟壮丽,可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。
设计理念:
《望庐山瀑布》的教学,力求调动学生学习的积极性,从而优化教学过程,提高教学效率。本节课的设计以学生为主体,重视学生的情感、态度、价值观的培养。把学生带入诗情画意的世界中,感受大自然的美好,让学生在具体的语言环境中学语言。让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分自主、有效的合作、积极的探究,解读古诗的意思,感受古诗的意境,体会诗人的思想感情。
2、教学目标:
(1)、认识“庐” “瀑”“疑”3个字,会写“炉”“烟”“流”“银”4个字。
(2)、有感情朗读《望庐山瀑布》,背诵并默写。
( 3)、理解诗句,想象诗中描绘的景象,感受诗句的优美,品味诗人用词的精妙,体会诗人对祖国大好河山的热爱之情。
3、教学重点:
通过观察画面,吟诵古诗想象意境,理解诗句,体会诗人热爱大自然的思想感情。
4、教学难点:
边读边想象画面,品词赏句,体会诗人所表达的感情。
二、说教法学法:
直观教学法:通过多媒体直观演示,激发学生学习课文兴趣。 以读代讲法:通过各种形式的读,发挥学生主体地位,让学生在读中理解,读中品味。
三、说教学过程
第一步、以旧引新,了解作者
先让学生背诵学过的诗,然后开始新课教学,这样做大有益处:一是新旧联系,衔接自然;二是激发兴趣,增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的气氛中进一步了解诗人李白。
第二步、解诗题,观风景
板书课题后,引导学生自己领悟题意:先解字,弄清"望"的含义,带出全题的意思;再释词,弄清"瀑布"是什么,接下来欣赏庐山风光让学生感受庐山的优美风景。亲眼目睹了庐山云雾的变幻莫测和庐山那俊秀的面容,能将学生的情绪带入本诗的学习。
第三步、读古诗,明诗意
通过初读古诗,识记字词,疏通句读,让学生把故古诗读正确、读流利,还要有节奏感。接下来通过细细品读古诗,理解诗意。让学生理解香炉是指香炉峰,用课件理解“生紫烟”;“三千尺”是作者用夸张的方法,“银河落九天”是作者用比喻的方法描绘庐山瀑布的雄伟壮美。之后又让学生诵读,有感情的读,读出庐山瀑布气势磅礴的感觉。
第四步、悟诗情,体会作者对祖国大好河山的热爱之情。通过朗读背诵,强化对庐山瀑布的印象。
整节课贯穿学习古诗的一般方法:知作者——解诗题——明诗意——悟感情——朗读背诵,最后通过拓展延伸体会诗人的写作手法,为作业的完成做铺垫。
四、说教学反思
1、由于对学生不够了解,总是低估了学生的能力。没有给学生充分交流、讨论的机会,学生有被教师牵着走的现象,学生的主体作用没有得到充分的发挥。
2、对课堂的生成处理的不够娴熟,对学生的发言没做到中肯的、带鼓励性的评价。
3、多媒体课件的制作水平有限,课件动画效果欠佳,有些想法不能通过课件充分的表现出来。
总而言之,遗憾的地方还很多。我觉得一堂成功、有效的课既离不开教师精心的“预设”,也不能没有学生精彩的“生成”,让预设与生成相统一,关注学生在课堂中处处闪现的生成点,学习处理好生成点中的智慧火花,学习处理课堂教学中生成与预设之间的关系,是我以后前进的方向。
望庐山瀑布课件【篇2】
一、说教材:
《望庐山瀑布》这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
结合教材的特点,教师在实际教学中,设计如下教学目标:
1、会认本课9个生字,会写4个生字。
2、能解释诗句的意思,并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。
3、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
教学重点是:认识9个生字,指导学生在理解课文内容的基础上,背诵课文。
二、说教法:
教学新诗不直接揭示课题,让学生先背诵学过的诗,然后开始新课教学,这样做大有益处:一是新旧联系,衔接自然;二是激发兴趣,增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的气氛中学习新诗。板书课题后,引导学生自己领悟题意:先解字,弄清望的含义,带出全题的意思;再释词,弄清瀑布是什么,而且就瀑布正字正音;最后明确庐山的地理特点。这样解题,由字及词及地,序次井然;同时注意联系学生的生活实际,从瀑布引出垂挂倾泻,与高山挂起钩来,不仅使学生觉得具体可感,还为下面讲析诗歌作了铺垫。日照香炉生紫烟一句学生理解起来较为困难,教师作了描述性的解释,启发学生体会意思,想像美景,进而让学生讲解全诗,还就川和三千尺作了辨识,学生不知不觉地进入诗的意境了。这样教学体现扶放结合的原则。
三、说学法:
本课教学中,学生的学习不是被动的,而是积极主动地参与到学习当中去,学生运用自己的方式识记生字,并把自己的好方法告诉大家。在小组合作学习中,学生主动质疑,积极释疑,品尝到自主学习的乐趣。学生拥有充分的自主思维的空间,自主感悟、体验。
在本课教学中,学生的主要活动有:做游戏读词、同桌评价、朗读、小组讨论、想象等。
四、教学过程:
(见教案)
五、说板书:
板书设计:
挂图
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
望庐山瀑布课件【篇3】
一、教材分析:
(一)、[注释]
1.庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区。
2.香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3.挂前川:挂在山前面的河流。
4.九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层。
(二)、[简析]
这首诗是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
(三)、作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会 黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
二、教学目标:
1、通过学生讨论学习,自读自悟读懂诗歌含义,体会诗歌意境。
2、了解伟大的浪漫主义诗人李白的生平,积累李白的古诗一到二首。
3、激发学生学习古诗的欲望和诵读的积极性。
三、教学重点:读懂诗歌含义,体会诗歌意境。
四、教学难点:激发学生学习兴趣。
五、教学过程:
(一)、激趣导入:
1、谈话激趣:同学们,在开展今天的学习活动前,我们先去庐山游览一番,欣赏一下庐山风光吧!
2、学生观看庐山风光片,饱览庐山秀美的风光。
3、请学生谈谈自己对庐山的印象,畅所欲言。
4、导入新课:庐山风景迤俪,吸引了古往今来许许多多的文人墨客,留下了无数脍炙人口的诗篇。今天,我们就来学习李白在游览庐山后题写的诗作《望庐山瀑布》。
(二)、学习古诗:
1、听古诗朗读,学生自由跟读。
2、初读古诗,熟悉诗歌内容。(学生评议标准为熟读。)
3、回忆古诗的学习要点:字、词、句、篇。
4、以学习小组为单位,利用各种方法(联系上下文、查阅工具书、与已经学过的古诗对照等方法)自学古诗。
5、小组汇报,教师作适当的点评。利用多媒体课件突破理解难点:生,弥漫;川,河流;三千尺,指瀑布很长;疑,怀疑;落九天,从天的最高处泻落。(汇报中要给每一个学习小组发言、补充的机会)
6、朗读练习:要求有感情地朗读,读出瀑布的气势雄伟。可采用学生自由练读,指名读后评议的方法。
(三)、了解诗人:
过渡语:李白是我国伟大的浪漫主义诗人,谁能向大家介绍一些有关于李白生平的知识呢?
1、学生自由发言,教师及时肯定知识丰富的同学。
2、通过课件展示李白生平,了解李白诗作的特点:奇特的想象,比喻;出神入化的夸张。
(四)、巩固诗歌的学习:
1、回到《望庐山瀑布》一诗中体会李白诗作特点的表现,点到为止即可。
2、体会诗歌的意境,开展朗读竞赛,(评价要求为在读出瀑布磅礴的气势同时,读出语言的描绘的魅力。)
3、背诵积累古诗。教师点拨:读背无定法,只要能表现文章内容,表现作者思想感情就是最好的。
(五)课外积累展示:学生自由诵读自己所知道的课外的李白的古诗。(力争每一位同学都能参与。)
(六)、学唱古诗《望天门山》:
过渡语:同学们,古诗不仅能读、能诵,还能唱呢!听——
1、学生学唱古诗《望天门山》。
2、反复六遍后,请已经能背诵的同学表演背诵,介绍经验。
3、学生自由背诵或唱诗,及时反馈背诵情况。
(七)、激发学习热情:
导语:看着同学们如此热烈地背诵,老师也不禁有些技痒了,我也来背一首李白的诗给大家听,好吗?
1、教师声情并茂地背诵《梦游天姥吟留别》,请学生指正。
2、鼓励背诵李白的名作《将进酒》。要求积累一句、两句均可。
3、师生共背《将进酒》。鼓励有困难的同学课后继续背诵,培养自己的意志品质,提高自己的诵读能力。
六、设计意图:
通过《古诗两首》的教学,力求体现素质教育的思想——在教师的指导下,充分发挥学生的主体作用,调动学生学习的积极性,从而优化教学过程,提高教学效率。在当前的古诗教学中,首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引,而后串诗意的串讲式的教学模式,还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此,在备课时,我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节,从激发学习兴趣入手,带领学生遨游诗作的海洋。强调学生的积极参与和全程参与,适时地安排自学环节,鼓励学生利用工具书几各种可行的方法查解字词,给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中,变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”,变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪,从而充分地让学生自主学习,自悟,自得。
在古诗教学中落实素质教育,不仅要体现学生的主体地位,还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见,产生分岐的理解。他们是辩论会的辩手,讨论会的论者,教师则是辩论会的主席,既要鼓励学生的独立见解,又要在重点、难点之处,适时点拨指导,恰当地梳理问题,使学生在从辩到悟的过程中获得提高。
就古诗学习而言,教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象,入情入境,加强有感情的朗读。如在第一次初读过程中,可以读通读顺为基本要求;第二次在理解的基础上再读就有感情表现的要求;在理解诗歌意境后第三次朗读就要能读出气势,达到变感情朗读为有创造性的朗诵。这样层层深入地练习必定能提高学生诵读水平。
在古诗教学中落实素质教育,还要注意课内外结合,从课内延伸到课外,初步培养学生收集、处理信息的能力。如课前,让学生查阅有关李白的资料,鼓励诵读诗人其他诗篇,使学生由此及彼,不局限于一节课、一本书,从而扩大学生信息积累量。在课堂中让学生展示课外积累的成果,又可给学生充分的成就感。当堂背诵《望天门山》一诗使每一个学生都有课外积累的时间和机会。教师的范背更是为了鼓励学生主动地去积累更多的好诗文。这样做,不但充分发挥了语文课本工具书的作用,加大了教学密度,而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。效果显而易见。
望庐山瀑布课件【篇4】
教材简介
《望庐山瀑布》这首诗是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象。《望庐山瀑布》语言简洁,用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法,再现了庐山瀑布的雄伟壮丽,可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。
设计理念
《望庐山瀑布》的教学,力求调动学生学习的积极性,从而优化教学过程,提高教学效率。在当前的古诗教学中,首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引,而后串诗意的串讲式的教学模式,还给学生独立思考、发挥想象的空间。本节课的设计以学生为主体,重视学生的情感、态度、价值观的培养。把学生带入诗情画意的世界中,感受大自然的美好,让学生在具体的语言环境中学语言。让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分自主、有效的合作、积极的探究,解读古诗的意思,感受古诗的意蕴,品味古诗的物质,体会诗人的思想感情。
教学目标
1、学会本课生字,能正确读写“庐、瀑、炉”3个生字。
2、有感情朗读《望庐山瀑布》,背诵并默写。
3、理解诗句,想象诗中描绘的景象,感受诗句的优美,品味诗人用词的精妙,体会诗人表达的思想感情。
教学重点
通过观察画面,吟诵古诗想象意境,理解诗句,体会诗人表达的思想感情。
教学难点
边读边想象画面,品词赏句,体会诗人所表达的感情。
课前准备 媒体课件。
教学流程:
一、渲染意境,激发兴趣
1、引导学生背诵课内外学过的李白的诗。
2、故事导入:出示挂图
一天,李白来到庐山游览,当他看到太阳照在郁郁葱葱的香炉峰上,峰顶升腾起紫色的烟雾,一条瀑布好像大河般高高地垂挂在山前,长长的流水像飞一样奔泻而下,真让人以为是银河从天的最高处落下来时,情不自禁地吟诵起一首诗来——
师:这节课,我们一起来学习李白的这首诗。
二、知诗人,解诗题
1、师:认真看老师写课题,读课题,注意停顿。(师:写 读)
师:望,庐山什么意思?谁能加个词,把题目说成一句完整的话?板书:李白
2、师:课前同学们都查阅了资料,谁能说说你对李白这位大诗人有那些了解?
三、试读古诗,初知诗意
师:我们已经了解了很多有关李白这位大诗人的事情。那么李白笔下的庐山瀑布究竟是什么样呢?请同学们自由读读这首诗。把生字勾画出来,多读几遍。
1、学生自由朗读古诗。
2、抽学生读生字。大屏出示。
3、学生多次试读。
4、教师示范读。
四、品读诗句,理解诗意。
师:在古诗里,每一个字都用的非常巧妙,往往一个字就包含着许多具体、深刻的意思。现在,请你们以小组为单位自学这首古诗。
1、大屏出示自学自学小建议:
2、汇报交流。
五、再读古诗,领悟诗情
1、大屏出示课件,让学生感受瀑布的雄伟壮观。
2、体会诗人情感。
师:诗人李白写这首诗的目的是什么?这首诗的写作特点是什么?
六、换位诗人,再读古诗
师:如果此时此刻,你也站在雄伟壮观的瀑布前,他会怎样吟诵这首诗呢?请全班同学站起来,就像诗人李白一样,把这首诗读出来,好吗?
七、想象画面,背诵古诗。
师:诗人李白写出了他们所见到的红日,青峰,紫烟和白色的瀑布,并展开大胆的想象,整首诗色彩明丽,想象奇特,象一幅优美的图画,让我们现象着这美景,再有感情地把它背下来。
八、课外拓展
师:古往今来,不只是李白,还有许多诗人作家看到壮观的瀑布都挥笔写下了一篇篇好文好诗。今天我们一起欣赏一下现代作家叶圣陶老先生的〈瀑布〉,大屏出示。
九、欣赏瀑布图片
总结
十、选择性作业
望庐山瀑布课件【篇5】
教学目的:
1、掌握生字词。
2、根据注释理解诗句,理解诗歌所表达的情感。
3、朗读、背诵、默写诗歌。
4、激发学生搜集、学习古诗的兴趣。
教学重点:根据注释理解诗句意思,体会诗人的情感。
教学难点:借助文字产生联想,想象香炉峰紫烟缭绕的奇妙景象和瀑布飞流直下的磅礴气势。
教具准备:有关瀑布的录相 标有节奏和重音的诗句
教学过程:
一、渲染意境,激发兴趣。
1、我们的祖国是诗的国度,几千年来,我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇。在诗歌的创作史上,唐代取得了很高的成就,涌现了无数优秀的诗人,李白是当时最杰出的浪漫主义诗人,他留下了许多千古传诵的名篇佳作。请孩子们打开记忆的闸门,回忆一下,我们已经学过的他的哪些诗篇?
2、指名背诵。
3、我们班的孩子真是聪明能干啊!今天,我和你们一起学习他的另一首写景抒怀的名篇——《望庐山瀑布》(板书课题),齐读课题两遍,注意生字“庐”和“瀑”的读音及字形。
4、课题中的“望”是什么意思?从课题你知道了些什么?(作者是站在远处观赏庐山瀑布的。)那么,瀑布到底是怎样的呢?让我们迈着轻盈的步伐去欣赏那飞花碎玉,气势磅礴的美景吧!(播放录相)
5、看了刚才的录相,你最想说一句怎样的话来表达你此时此刻的感受?诗仙李白观赏了庐山瀑布后也是心潮澎湃,挥毫写了这首壮丽的诗篇。让我们来读一读吧!
二、整体感知,质疑释疑。
1、请选择你喜欢的方式朗读全诗,要求读通顺,读流利。
2、指名朗读,相机纠正读音,点拨字形。
3、请放声朗读全诗,借助注释和自己的生活经验,试着理解诗句的意思。在不懂的地方作上记号,同桌相互讨论。
4、集体交流疑难之处,讨论释疑。
5、通过刚才的自学、讨论,你学懂了哪句诗,来汇报一下。(相机指导学生板画)
6、感受三千尺的高:一米﹦3尺,3000尺﹦1000米
假若一层楼高4米,那么三千尺相当于多少层楼房的高度?
7、小组学习,把全诗的意思连起来用的语言来说一说。
8、吟诵着诗句,你体会到诗人怎样的情感?
三、品味吟诵,升华情感。
1、自由朗读全诗,试着划出诗的节奏和重音。强调:你是怎样理解的就怎样标。
2、屏幕显示标有节奏及重音的诗句,试着轻声朗读。(要求学生边读边思考边想象,真正做到“读出声、读形、读出情、读出神。”)
3、教师范读。
4、指名朗读,学生评价。
5、小声背诵。
6、男女生比赛背诵。
四、拓宽思维,积累运用。
1、瀑布以它神奇的美感动着诗人,诗人以他神奇的诗句感动着我们。此时此刻,你们还想用怎样的方式来表达自己的感受?
2、集体交流。
五、课外延伸,积累古诗。
古人说过:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”你是个古诗爱好者吗?你想成为一个“腹有诗书自华”的人吗?如果答案是肯定的,请你赶快行动起来,去搜集李白的诗篇,让自己在下周的“李白诗歌大荟萃”主题队会中,大显身手吧!
望庐山瀑布课件【篇6】
一、导入,知诗人,解诗题
1、今天我们还要学习两首古诗,这节课我们先来学习李白(板书:李白)的古诗。通过课外查阅资料,你们对李白有了哪些了解?
2、这一次,李白畅游庐山,写下了《望庐山瀑布》。(同时板书)
直接学习生字:庐、瀑:
课题里就有2个需要我们认识的生字,谁已经认识了,说说你是怎么记住“瀑”的?
3、请学生说说课题的意思
点出:“望”是看的意思,题目是说看庐山的瀑布。(望是怎样的看?——远看)
4、说说自己见过的瀑布?——出示“瀑布图”
二、明诗意,随机认生字
1、出示古诗。
(出示幻灯:望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。)
2、读古诗并随机学习生字
自学提示:
(1)读一读这首诗,小组合作说说哪句诗给你印象最深刻?
(2)借助字典或联系诗句理解字词的意思,如“生”“遥”“川”“疑”等,并说说诗句的意思。
(3)记下不懂的问题。
3、交流:
说印象最深的那句。顺机引导学习:
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
是说瀑布从三千尺那么高的地方飞快地流下来,是从天的最高处落下来的。
(1)理解飞快的意思。
(2)“三千尺”并不是真有三千尺那么高,它是夸张。
(3)引出“疑”字的不同的说法(“好似、可能是、如同、就像是”。)
师:这瀑布就像是银河从天上落下来,多么壮观!自己读一读这两句,想象一下瀑布奔腾而下的气势。
(学生自由练读,指名读,老师范读,学生再次练读。)
(4)小拓展:
这不禁使我们想到了李白的另一首诗,《静夜思》中,好像也有这样的笔墨。“床前明月光……”(一起接背)“疑是地上霜。”
这神话般的想象,正是李白诗词特有的风格。想象这景象,自己带着感情读一读这首诗。
出示一些夸张的诗句——当场积累背诵
(学生自己有感情地读)
(5)交流疑问:还有什么不懂的吗?
如:生:为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”
(因为这里还有产生的意思,所以用学生的“生”。)
(6)朗读指导:
随着大家的想象,我们眼前就出现了这样的景象,千丈青山衬着一道银白的瀑布,这瀑布飞腾奔涌,倾泻直下。这么壮观的景象只有远望才能一览无余。那么该怎样读这首诗呢请你们想象这景象,自己放开声音读一读。
(学生自由练谈,指名读。)
4、你们想不想亲眼看一看这景象(放录像,同时点出画面中的“生紫烟”、“挂前川”。)
5、现在,你们面前就是庐山瀑布,你们想不想做一回诗人,也来吟诵一下这首诗呢?
(再次练读――加动作吟诵――集体背诵)
6、通过读诗,我们看到了一很壮美的图画。那请你们再小声读读,仔细体会一下,诗人写这首诗的目的是什么?——
师:诗人赞颂庐山瀑布的美景,实际是抒发作者热爱祖国河山的感情(板书——悟诗情)——前面我们知道了古诗的大概意思,就叫——板书:明诗意。
7、这就是我们学习古诗的其中一种方法:齐念一次,下节课我们就用这个方法学习第二首古诗!
三、书写指导
1、出示:炉、烟、流、银,发现什么特点吗?(左右结构左窄右宽)
2、哪个生字需要老师帮忙,最多提2个哦:例:流(右边不要少了一点),银(右边的竖提比左边的竖提稍微往下点)——范写——让学生写在草稿本上2个
3、点评
四、课后作业
背诵古诗,并把古诗的内容改写成一篇小故事,讲给爸爸妈妈听。
板书设计:
望庐山瀑布
知诗人
解诗题
明诗意
悟诗情
望庐山瀑布课件【篇7】
古诗好读易背,朗朗上口,诗仙李白仅仅用了二十八个字,就把瀑布描写得何其壮美,可见简简单单的字里行间却隐藏着深刻的含义。
1、读第一句“日照香炉生紫烟”,让你仿佛看到了什么?自由汇报。
日照——阳光的照射。 香炉——庐山上其中的一座山峰。
字形对比“庐——炉”。 “ 生——升”可以调换吗?(“生”就是先产生再慢慢地升起来,把烟雾描写得更生动形象了。)
展示图片,多美的景象啊!这时的香炉峰好像披上一层淡紫色的轻纱,山上的景物朦朦胧胧的,就像仙境一般。你想说:“ ”。(引读第一句“日照香炉生紫烟”)
2、李白远远地望着瀑布,觉得这庐山瀑布就像什么?(自由说)
川——大河。李白觉得瀑布像一条大河一样挂在山的前面。他说: 。(引读第二句“遥看瀑布挂前川”)
3、现在,我们和李白一起站在山脚下,举头仰望,瀑布从那高高的山峰上飞快地直冲下来,这时你想说:“ ”。(引读第三句“飞流直下三千尺”)
这里哪一个字把庐山瀑布写活了(飞),它让你感受到了什么?
三千尺——形容山峰很高很高,这样说却实有点夸张。
你能用夸张的语气读出山的高、水的长吗?
4、是呀,瀑布从高高的山峰上,像飞流一样地直泻下来,多么壮观的景象啊!此情此景,难怪李白会以为是天上的银河掉下来了。于是他也发出了这样的惊叹:“疑 ”。(引读第四句“疑是银河落九天”)
疑——以为。 九天——传说中天分为九层,就是天的最高处。
5、体会诗中名句
全诗只有四句,你认为哪些句子最能体现瀑布的雄奇壮观呢?(第三四句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”)
是的,这是李白留给我们后人的千古绝唱啊!现在让我们一起惊叹“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
【设计意图:图文结合,体会诗意,教师通过语言创设情境,激发学生想象画面,利用引读技巧,展现诗句,诵读诗句,达到入情入境、以声传情的朗读效果。】
望庐山瀑布课件【篇8】
尊敬的各位老师大家好:
今天我说课的内容是《望庐山瀑布》是人教课标版教材二年级下册地第17课中的一首古诗。本课还编排了一首《绝句》,这两首诗的作者分别是李白和杜甫,是唐朝最著名的两位大诗人。通过这两首诗的学习,让学生感受自然景观的魅力,体会诗人借景抒情的思想感情,感受古诗的意蕴,激发对古诗的兴趣,培养学生热爱自然的情趣。下面我将对教材、教法、教学目标,重难点、教学过程、板书等五个方面进行说明。
这是一个描绘祖国壮丽山河,抒发对大自然神奇伟力的赞颂,表现乐观主义为主体内容的古诗板块。这节课要学习的《望庐山瀑布》就是描写自然景观的古代诗歌,这首诗是唐代大诗人李白在50岁时隐居庐山望见庐山瀑布时有感而发所作的一首诗。诗中由近到远的顺序,极其成功地运用了比喻、夸张和想象的手法描绘了庐山瀑布的雄奇壮观的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱之情。构思奇特,语言生动、形象、简洁,用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法,仅用了28个字就将一幅有山、有水、有声、有色,可以说是一幅气势恢弘的写意山水图展现世人眼前。
1.学习生字,借助相关资料理解重点词语,进而读懂古诗。
2.能用自己的话说说古诗的意思,能有感情地朗读、背诵古诗。
3.感受庐山瀑布的美丽与壮观。通过对古诗内容的理解,领会诗人丰富的想象力,受到热爱大自然的教育。
教学重点:
通过图画想象诗中描绘的景象,感受庐山瀑布的美丽与壮观。
教学难点:
通过品读古诗,提高学生自学能力、想象能力、欣赏美的能力和艺术感染力。
我采用“创设情境,激发兴趣——了解诗人——试读古诗,初知诗意——赏读古诗,深悟诗情”的方法进行教学。上课开始,我会出示庐山和瀑布的图片,引起学生的兴趣,带领学生走进庐山,去感受瀑布的雄伟。也为之后学生展开想象做铺垫,更好地理解诗歌含义。同时我会配合使用多媒体课件,展示图片和播放优美的音乐,让学生融入诗境。
针对教材,结合学生实际,《望庐山瀑布》这首诗的教学我是这样设计的:教学分四步进行。
板书课题后,引导学生自己领悟题意:先解字,弄清“望”的含义,带出全题的意思;再释词,弄清“瀑布”是什么,接下来播放影片欣赏庐山风光让学生感受庐山的优美风景,让学生亲眼目睹了庐山俊美秀丽的面容。看过之后再启发学生谈谈,你对庐山有什么印象?这样就带领学生以饱满的情绪投入到古诗的学习中去。
第二步,初读古诗感知“美”
1.我让学生自读古诗,要求读准字音,读通句子。先指名学生读,后教师范读,再全班齐读。通过这几次的朗读,正流利有节奏地朗读了古诗,初步感知诗意。
2.采用多种形式的读进行汇报。
3.再默读古诗,利用以前学习古诗的方法理解诗句的意思,遇到不懂的地方可以做上记号。
4.同桌交流收获,互相解疑。
理解“日照香炉生紫烟”
(1)默读古诗,请学生说说这句诗的意思。
(2)教师讲解重点字词。“香炉”指的是香炉峰,“生紫烟”中“生”的意思是产生,香炉峰产生了紫烟。
整句翻译:太阳照在香炉峰上,云雾弥漫,阳光透过,就好像紫色的烟雾在环绕着。
(3)出示紫烟环绕山峰的图片,用直观的画面解释更加明显直接,容易理解。让学生感受到这一场景的优美。
理解“遥看瀑布挂前川”
(1)学生说说诗句意思。
(2)教师讲解重点字词。“遥”说明诗人从远处看,观赏距离之远。“挂”是悬挂的意思。
整句翻译:远远望去,瀑布像一块白布从悬崖直挂到前面的河流上。
(3)出示图片,直观理解。
理解“飞流直下三千尺”
(1)学生说说诗句的`意思。
(2)讲解重点字词。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”是作者运用夸张的手法的,写出了山之高,瀑布挂下来好像有三千尺。此时告诉学生夸张的修辞并不是实指,山并不是真的有“三千尺”那么高。在理解诗句的过程中,学习语言文字的运用,体会当时诗人看到此景的感叹。
(2)讲解重点字词。“疑”的意思是疑似,好像,在这里用了比喻的手法,把瀑布比作了银河。“九天”:古代传说天有九重,九天是天的最高层。整句翻译:这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。说明了瀑布的雄伟壮观。此时,教师可以引导学生用比喻的修辞来说说,你觉得瀑布还像什么。
(3)出示图片,再次感受庐山瀑布的雄奇壮丽。
2.再读古诗,想象诗境。
在逐句理解诗歌的基础上,请学生再读一遍古诗。古诗的学习不光要逐句理解,更要整体感受诗意。化零为整,让学生掌握诗歌大意。接下来,请学生用自己的话来说说这首诗描绘了一个怎样的场景,可以展开自己的想象。通过想象,将文字还原成画面发展了学生的想象力,也能更进一步感受诗歌的意境美。最后,想象画面,试着背诵。
第四步,拓展迁移,深化“美”
语文教学只依靠教材是不够的,作为教师应该灵活把握教材,扩展教材,开展教学活动使课堂得到无限的延伸。
所以在本节课的设计中我加近了其他名家写庐山的诗篇,让学生赏读。
以上就是我对《望庐山瀑布》这首诗的教学。
望庐山瀑布课件【篇9】
教学要求:
1、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
2、学会本课的生字,能理解诗句的意思,并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描绘的情景。
3、理解诗的内容,使学生受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
教学准备:
挂图、投影
教学时间:
两课时
教学过程:
教前反思与构思
要根据古诗内涵丰富,意境优美的特点,教学时可通过指导观察课本插图,播放课文范读录音等多种手段,创设诗歌意境。在学生充分入境的基础上指导朗读和背诵,感受诗中描绘的优美景色,感受诗人用词的精妙。教学时可适当进行朗读指导。
第一课时
教学要求
1、正确、流利地朗读课文,背诵课文。
2、学会本课的生字,能理解诗句的意思,并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描绘的情景。
教学重点
理解诗的内容,使学生受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
教学过程
一、复习
1、指名背背我们以前学过的古诗
2、揭示课题,板书:望庐山瀑布
二、学习
1、理解课题的意思: 理解望瀑布
你在什么地方见过瀑布吗?是什么样的,能不能说给我们听听?
2、学会写课题中的生字: 瀑
3、你知道庐山在什么地方吗?
4、学习这首诗
(1)出示整首诗
2)指名读一读
3)再读,可以讨论,看能不能理解诗的意思,有问题可以提出来。
4)交流:
重点理解银河九天香炉川三千尺
谁能讲这首诗的意思?
评议,他讲得怎样?
再指名讲诗的意思。
5、诗人为什么要写这首诗呢?你从什么地方看出来的?
6、指导朗读
7、指导背诵
三、作业
1、背诵古诗
2、用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描绘的情景。
板书:
望庐山瀑布
日照 香炉 生 紫烟,
遥看 瀑布 挂 前川。
飞流 直下 三千 尺,
疑是 银河 落 九天。
教后小记
教学时,可以让学生想象意境,理解诗句,背诵记忆;还可以让学生感受古诗的韵律和节奏之美。抓住“银河”,激发想象,体会瀑布与银河有什么关系,诗人为什么要比作银河,引导学生进一步感受瀑布垂挂山前的壮美之景。
第二课时
教学要求
1、正确、流利地朗读课文,背诵课文。
2、学会本课的生字,能理解诗句的意思,并能用自己的话说说《绝句》这首诗描绘的情景。
教学重点
理解诗的内容,使学生受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
教学过程
一、复习
1、背诵《望庐山瀑布》
2、《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的感情?
二、学习《绝句》
1、板书课题,解题,理解绝句
2、简介作者及背景
三、初读诗句,说说你能理解哪些词语或句子的意思。
1、自由读诗句,读准鹂鹭的字音。
2、交流,你了解了哪些词语、句子的意思了?
四、学习诗句,想象画面
1、学习一、二两句
轻声自由读一读,画出还需要理解的词语。
谁能用自己的话说说这两句诗句的意思?
指导朗读,读出舒畅预愉悦的心情。
2、学习三、四两句
指名读一读诗句,其他同学思考:诗人卡到了什么?
讨论,理解西岭千秋雪相机板书,画简笔画。
诗人是透过什么看到西岭上的积雪的?
诗人向门外一看,可以看到什么?理解东吴
为什么说是万里船?
用自己的话说说这两句诗的意思。
3、指名说说全诗的意思。
4、总结全诗,体会感情。
(1)一行写一个景,是按什么顺序写的?
(2)小结:先写近景,后写远景,有动有静,色彩明丽,表达了诗人无比舒畅的心情。
5、指名朗读,练习背诵。
6、指导书写鹂鹭
五、作业
1、抄写生字新词
2、背诵课文
板书:
绝句
两个 黄鹂 鸣 翠柳,
一行 白鹭 上 青天。 近景
窗含 西岭 千秋 雪, 舒畅愉快
门泊 东吴 万里 船。 远景
教后小记
让学生在小组内展开讨论,自读自悟,深入理解古诗后,再引领学生认识对仗,感受诗美。如“两个”对“一行”,“黄鹂”对“白鹭”,“鸣”对“上”,“翠柳”对“青天”等。
望庐山瀑布课件【篇10】
一、谈课题
1、师:庐山是一个风景秀丽的地方,本学期我们学了一篇和庐山有关的课文《庐山的云雾》,庐山的云雾千姿百态,瞬息万变,令人流连忘返,有谁知道庐山还有哪些景物也吸引着四方的游客。
2、师述:是啊,唐朝诗人李白就曾被庐山的瀑布深深的震撼,写下了一首千古传诵的诗篇《望庐山瀑布》。(板书课题并指导生字)
3、谁来读课题。
4、师:“望庐山瀑布”中的“望”为什么要读重音?
5、一起读。
二、知诗人
师:课前同学们都查阅了资料,谁能说说你对李白这位大诗人有哪些了解?
生:李白是唐朝人,号清莲居士,字太白。
生:李白被称为诗仙。
师:人们对他的诗篇喜爱至极,所以给他这样的称号。
生:这首诗是李白二十六岁时在庐山的黄岩瀑布写的。(字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。与杜甫并称“大李杜”,韩愈云:“李杜文章在,光艳万丈长。”世人又称为“诗仙”。)
三、读
1、你们知道的可真多!那李白笔下的庐山瀑布究竟是什么样呢?请同学们自由读读这首诗。
2、请一组中的四个同学开火车一人读一句。评价一下他们读得怎么样?再读。
3、我们读的时候究竟应该怎样停顿呢?再读(自己练一练)
4、咱们全班一起读。
四、解
1、别看这首诗只有二十八个字,它可为我们描绘了不少的景物,请大家用笔在书上圈一圈。
2、短短的一首诗就为我们描绘了这么多的景物,难怪人们常说:“诗中有画,画中有诗”这首诗中展示的一幅幅壮美的画面,让张老师也忍不住要读一读,请大家闭上眼睛想象,你的眼前仿佛浮现了哪些画面?
(1)、你的想象力真丰富,你从哪儿知道的?
你们读了这一句眼前出现了什么画面?
谁能联系这句诗,说说你所看到的?
说得真精彩,能通过朗读表达你内心的感受吗?(男生齐读)
(2)、你还看到了什么画面?
其他同学有什么样的感受。
你说的太好了,能带着这样的感受读一读吗?还有谁想读。
喜欢这句话吗?女生齐读。
3、诗人笔下的庐山瀑布真是雄伟壮丽,让我们一起去感受。
五、品
读着这首诗不仅让我们感受到瀑布的美景,也体会到李白用词的巧妙,你最欣赏哪个词?
生:老师,我们发现李白写了一个错别字,他把“升起”的“升”写成了“学生”的“生”。
师:同学们快看看,李白是写错别字了吗?
生:没有,这里的“生”是“产生”的意思,李白是说香炉峰产生了紫色的烟雾,而不是升起了烟雾。
师:(转向质疑的同学)你明白了吗?那你再来重新解释一下诗句的意思。
(学生解释诗句)
师:这位同学善于发现问题,说明他用心读书了,大家要向他学习!谁愿意来有感情的这两句?
生:老师,银河是不是神话中说的,把牛郎、织女分开的那条河?
生:我奶奶告诉我,银河是天上的一条大河。
师:银河实际上是由许许多多的恒星组成,在民间传说中它是天上的一条大河。
生:“九天”什么意思?
生:我知道,“九天”是指很高的天空。
师:古时传说地狱十八层,天有九层,“九天”就是天的第九层,是最高处。在古诗中,用来表示数字的“三”“六”、“九”、“千”、“万”等都是虚指,不是实指,一般用来形容很大很多很高。文中有个词也是这样的用法。我们以前有没有学过这样的词句?那你还知道那些诗句使用了夸张的写法吗?
生:“危楼高百尺。”
生:“桃花潭水深千尺”
生:“白发三千丈,缘愁似个长。”
生:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”
师:大家知道这么多的诗句,真不错!刚才那位同学说好像是银河从天的最高处落下来,这个“好像”解释了“疑”字。“疑”还有不同的解释吗?
生:“好似”。
生:“可能是”。
生:“如同”。
生:“好像是”。
师:都可以。这瀑布就像是银河从天上落下来,多么壮观!自己读一读这两句,想象一下瀑布奔腾而下的气势。
师:谁再试试?
生:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
师:读得好!再现了瀑布宏伟的气势。齐读这两句。
师:不错,银河从九天上落下来,何等壮观。这里诗人为什么用上“疑”字呢?
生:不是真有银河从天上落下来,而是诗人想象出来的,所以用上“疑”字。
师:对,这不禁使我们想起了李白的另一首诗《静夜思》中好像也有这样的笔墨:“床前明月光—————”
生:(一起接背)“疑是地上霜。”
师:这离奇的想象,大胆夸张的语言,正是李白诗词的特有风格,难怪他被世人称为“诗仙”。
4、师:现在,咱们也来做一回小诗人,吟诵一下这首诗。
六、想
1、师:大家想不想亲眼看一看这美妙的景象?(放瀑布的录像)
2、此刻你就是诗仙李白,站在了这美景面前,你会想些什么?说些什么?
3、他只是在赞颂庐山瀑布的美景吗?他还想表达了什么样的感情。(板书:热爱祖国河山)
4、让我们也带着这种对祖国河山的热爱之情来读一读。一组读一行
女生读第一句,男生读第二句
齐读
带上感情起立读(配乐)
七、延伸
1、庐山瀑布的确令人神往,许多诗人都对它钟爱有佳,你们平时积累了哪些描写瀑布的诗句呢?
“今古长如白练飞,一条界破青山色”。——徐凝的《庐山瀑布》
“万丈红泉落,迢迢半紫氛”。——张九龄的《湖口望庐山瀑布》“
“挂落三百丈,喷壑数十里”。——李白的《望庐山瀑布》
“初惊河汉落,半洒云天里。”——李白的《望庐山瀑布》
2、师:(由衷地赞美)瀑布不但看起来美,吟诵起来也美,我想唱起来就更美了。(让我们一起来欣赏)
八、深化拓展,选择作业。
用你手中的画笔把庐山瀑布的美景画下来,然后再为你的画配上一段优美的文字。
期行课件(范本11篇)
老师的工作中,教案课件是不可或缺的一部分。因此,老师应该认真把每一个教案课件都写得尽善尽美。教案是课堂教学中的桥梁,起着至关重要的作用。现在,我为大家整理了一些关于“期行课件”的必知知识,希望能够为您提供帮助。请收藏本网页的地址,不要错过哦!
期行课件【篇1】
教学目标
1、积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象,获取情感体验。
3、学习古人懂礼知义的优秀品格。
教学重难点
诵读课文,积累文言词语。
教学时数:
一课时
教学步骤
一、导入。
我们学校要求同学们不仅要学习文化知识,而且要成为具有高尚、高雅气质的人,并计划为同学们开设礼仪课。今天呢!我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
(一)疏通课文
1、自读课文,借助字典,初步疏通课文,并圈画出不能解决的文言字词。
2、学生提出不懂的字词,并通过交流解决问题。
明确:
学生先自主阅读课文,发言提出一些不能独立解决的问题,老师引导学生讨论解决,并总结一些解决字词的方法和途径等,如查字典、联系上下文、组词法等。
1、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。
1)、与友期行:约定。
2)、期日中:约定的时间。
3)、太丘舍去:舍,舍弃;去,离开。
4)、尊君在不:通“否”,读“fǒu”
5)、相委而去:委,丢弃;去,离开。
6)、下车引之:拉。
7)、入门不顾:回头看。
8)、去后乃至:才。
3、一学生朗读课文,考虑如何用现代语言复述。
4、学生复述课文;对比复述,补出课文省略的部分。
5、集体朗读课文
(二)分析课文
1、思考问题:
(1)友人为什么“怒”?元方怎样反驳“友人”的?
(2)从元方的'回答看,元方是个什么样的小孩?
2、在理解的基础上,集体朗读课文,培养文言语感。
三、质疑探究。
四、学习体会。
五、字词积累练习。
六、课后作业。
期行课件【篇2】
一、说教材
《陈太丘与友期》是人教版中学语文七年级上册的一篇文言文。教材联系学生生活和社会生活,让语文世界与生活世界等同合一;注重培养学生的人文精神,文学素养作为语文素养的一个组成部分,对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的,主要是写陈太丘之子元方聪颖机智,懂礼识仪。文中 “无信”“无礼”二词为全篇核心,可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
二、说教学目标
新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。注意语言品味,语感的形成,情感熏陶的基础上突出文体色彩,应以学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。结合课文特点和学生实际情况我确定了教学目标:
(一)知识与能力:
1、积累文言字词,掌握词语在特定语境中的词义。
2、学习通过语言描写表现人物特点的方法。
(二)过程与方法:
1、结合注释,疏通文句,理解文意。
2、结合文中人物的语言进行品味,理解人物形象的性格特点。
(三)情感、态度、价值观:
教导学生做人要方正,诚实守信,以礼待人。
教学重点:
品味语言,理解人物形象。
教学难点:
讨论元方批评父友失信、无礼,最后却“入门不顾”,是否有失礼仪?
三、说教法:
1、诵读法。这是学生接触的第四篇文言文,理解起来有一定难度,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
2、讨论法与点拨法相结合。师生互动与学生互动结合,自主合作探究与点拨相结合,提高教学效率。
在教学中,我采用了电教手段来丰富教学手段,扩大了教学容量;这样既吸引学生注意,激发学习热情,又通过直接感知,促进知识的理解和巩固,符合教育学中的自觉性、直观性原则。
四、说学法
本课的教学设计,是根据课程材准要求,结合文本内容和学生实际情况,促进学生注重知识与能力、过程与方法,情感态度和价值观三个方面的共同发展。
学法具体如下:
1、 勾画圈点法:让学生勤动笔墨,积极读书。
2、 朗读法:指导学生朗读,从中体会课文所蕴含的哲理。
3、 讨论法:引导学生积极参与,合作探究。
五、说教学流程
(一)情景导入
(二)简介作者作品
(三)朗读课文,整体感知
1、学生听读课文,让学生明白朗读应该注意的问题:读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
2、请学生自读,读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音,并用笔圈画出不理解的字词。)
3、疏通文意,了解课文内容。(此环节是让学生理解积累文言字词句。)
4、演读课文。(让学生品味语言描写,刻画人物的作用)
(四)合作探究。
1、从他们的对话中我们发现元方义正词严地指出了父亲朋友的错误,什么错误?(从原文中找出词语)
“无信”、“无礼” (找出文章的核心)
2、让学生根据原文中友人态度变化的词语来分析友人形象。
3、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点。
4、讨论在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼? (开展小组辩论赛)
(五)体验反思
1、议一议:假如你是元方、友人或者陈太丘,遇到文中的情况,你会怎么做?
2、“三人行,必有我师焉。”学了这个故事,你在为人处事上受到哪些启发呢?
(六)课堂小结
本文主要记述陈元方和来客的一段对话。对话以责备客人“无信、无礼”为核心,既表现了陈元方懂礼识义的品质,又从反而说明了“信”和“礼”的重要性。
(七)、布置作业:
围绕课文内容,任选一个角度(如从诚信、懂礼识仪、知错能改……方面),写一篇读后感。结束此节课的学习。
我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施,充分发挥学生的主体性,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,珍视学生独特的感受、体验和理解。使文言文教学扎实有效,使学生更乐于接受传统经典文化。
以上是我对这堂课的理解与认识,谢谢大家。
期行课件【篇3】
一、教学目标
1.了解刘义庆和《世说新语》。
2.了解古代聪慧机敏的少年儿童的故事,并能联系实际谈谈给自己的启示。
3.积累常见的文言词语,能借助注解和工具书理解基本内容。
二、重难点突破
1.重点:诵读课文,积累常见的文言词语。
2.突破方法:借助工具书、课文注释,感知文意。
3.难点:针对文中内容,谈谈自己的见解。
4.突破方法:采用品析法、教师点拨法等理清行文思路,理解作者的情感,从而表达出自己的见解。
三、教法与学法
1.教法:诵读法、讨论法、点拨法
2.学法:合作探究式学习,结合学习文言文时用到的勾画法等,培养解决学习文言文问题的能力。
四、课时安排
2课时
五、第一课时
(一)课时目标
1.学习《咏雪》,结合注释,运用工具书,疏通问句,理解文意。
2.学生复述故事,把握文章情节,理解文章内容。
3.组织学生讨论有争议的问题,在相互切磋交流中,训练思维能力,调动自主学习的积极性。
(二)教学过程
*第一阶段:学习导入
1.导入
同学们,在严寒的冬天,当花儿小草都躲起来了,当大雁小鸟都回家了,我们最期待的是什么呀?(学生:下雪),对啊,雪花是冬天送给我们的一份大礼,同学们能来说说你眼中的雪花是什么样的吗?最好能使用比喻的修辞手法。今天,我们就来看看文中的两个小伙伴是如何形容雪花的?谁的说法更胜一筹呢?
2.检查课前预习
(1)读准下列加点字的读音
絮、骤、奕、傅
(2)解释下列加点字的意思
①俄而雪骤,公欣然曰
②撒盐空中差可拟
③未若柳絮因风起
3.介绍刘义庆和《世说新语》
结合课前预习,哪位同学能介绍下作者刘义庆和《世说新语》?
*第二阶段:自主探究
1.听录音,思考以下问题:本文讲了一个什么故事?
2.自由朗读课文,思考:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这句话中包含了哪些内容?
自由朗读完后,学生齐读,齐读完后请一位学生再读这句话,注意断句。
3.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?“儿女”的含义与今天有什么不同?
*第三阶段:合作探究
学生小组合作研讨,教师适时予以指导并讲解。
1.文中的两个比喻哪个更好?
2.谢太傅和作者更赞赏谁的诗句?你是根据什么作出判断的?
3.你还知道哪些描写雪的诗词句呢?
4.齐读课文
六、第二课时
(一)课时目标
1.学习《陈太丘与友期行》,积累文言词语;能借助注释和工具理解课文基本内容。
2.分析人物形象,获取情感体验。
3.学习古人懂礼知义的优秀品格。
(二)教学过程
*第一阶段:学习导入
1.我们昨天了解到了谢道韫这样一个聪明的少年,其实这样的小才子还有很多比如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植等等,今天老师再向大家介绍一位古代少年,让我们一起来认识他,和他交个朋友吧。
2.预习检测
(1)同桌间诵读并翻译课文,相互交流合作
(2)解释下列词语
陈太丘与友期行、太丘舍去、去后乃至、下车引之、入门不顾
*第二阶段:自主探究
1.再读课文,看看本文讲了一个什么故事?
2.本文描写了几个人物?重点描写的是谁?
3.文章是通过哪些方法来描写人物的?
4.人物语言能够反映人物性格,那么友人、元方分别具有怎样的性格呢?
*第三阶段:合作探究
1.“日中”这个时间概念是否科学?又没有定下具体时间,怎么判断是否迟到呢?
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有何不同?
3.结尾处元方“入门不顾”是否失礼?
4.齐读课文
期行课件【篇4】
学习内容:
人教版七上第五单元第25课《两则》之《陈太丘与友期》。
教学设想:
《陈太丘与友期》为人民教育出版社中学语文教材七年级上册第五单元的第25课两则短文中的一篇。七年级语文上册联系学生生活和社会生活,让语文世界与生活世界等同合一;提出语文素养这一宏观的理念;注重培养学生的人文精神,对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇,文章篇幅短小,文字浅显,情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说,这篇短文不仅有趣,引起他们阅读的兴趣,而且易懂,通读数遍,结合课下注释和工具书,很容易就能大致明白。但是,对于文章的主旨——或者自发地,或者受参考书影响——很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性;其实不然,《世说新语》主要刻画人物的精神风貌,而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此,我要求学生预习此文后,在课堂上主要以学生自学和质疑问难的形式解决字词问题,并通译全文,以求完全弄清短文的字面含义。然后以课堂剧表演、人物风貌品评的形式,让学生明白,此文表现了陈寔、陈纪面对尊者、长者时,不论身份高低,坚持原则,直言是非的“方正”品质。
学习目标:
1、知识与能力:能借助注释和工具书理解基本内容,在自学中积累重要文言词语;
2、过程与方法:通过讨论评价人物,获取情感体验。
3、情感与态度:学习古人坚持原则,直言是非的“方正”品质。
学习重点:
积累重要文言词语;品评人物风貌
学习难点:
评判“元方入门不顾”这一行为。
课前预习:
1、朗读并读准字音,初步把握朗读节奏。
2、查阅相关资料,了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。
课堂学习:
一、聆听老师的故事
注:以“方正”篇中辛毗之事导入:诸葛亮之次渭滨,关中震动。魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈,亮设诱谲万方,宣王果大忿,将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之,还曰:“有一老夫,毅然仗黄钺,当军门立,军不得出。”亮曰:“此必辛佐治也。”
虽然司马懿是上司、主将,但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令,也不符合军情的需要,那他就要毅然以身相阻。
今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》,讲的也是不论身份差别,只看行事对错的人。
说明:诸葛亮与三国故事,这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事,与《陈太丘与友期》类比,引导学生在理解文章时,能有意识地从“方正”的角度解释。
二、展示我们的预习
1、写出你所了解的内容:
(1)《世说新语》:
(2)刘义庆:
(3)陈太丘、陈元方、“友人”
明确:(1)《世说新语》:《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。“方正”即正直不阿,为人正派,是一种好品格。
(2)刘义庆:南朝宋彭城人,曾任荆州刺史,好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
(3)陈太丘、陈元方、“友人”:
“太丘”本是河南一个地名,陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官,所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉,家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑,叫大儿子陈元方亲自拉车,车上坐着老爷子抱着小孙子长文,二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上,主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子,号称“八龙”。一个给他们开门打帘,一个行酒,其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻,人们甚至给这父子三个画像后广为传诵,说他们出行是“真人东行”,尊称他们父子三人为“三君”。
关于“友人”:老师也查了很多资料,但是没有这个人的详细资料。只知道大概是一个比陈太丘职位高的官员。
说明:首先检查文学常识的预习情况,其目的在于进一步让学生形成这样一个印象:《世说新语》着重刻画的是人物的精神风貌,而《陈太丘与友期》刻画的是“方正”的品质。
2、多朗读几遍,你会对文章有更深的理解。
(1)齐读一遍,有没有还拿不准的字?提出来共同解决。
(2)听听同学的朗读,你觉得怎么样?
(3)让我们一起再读一遍。提示:这一遍相信你不会读错字,也能够把节奏读出来。
注:第一遍检验读音是否正确无误。尤其注意:不-否,通假字的读法。在学生对其他同学朗读的评价中,引导学生把握人物对话的语气和节奏。
说明:学生经过预习,多数人已经能够顺利地朗读。经过齐读、赏读和再次齐读,应该能够达到读准字音,把握节奏的程度,初步感知文章的内容。
3、用自己的话,给大家复述一下故事的内容吧!
说明:这个问题的设计意图,在于检验学生对文章内容的理解情况,并通过已理解学生的复述,使所有同学了解故事内容。
三、理解文章的意义
1、你还记得文言文的翻译方法吗?在下面写出来。
明确:
留:人名、地名、物名、职称
补:补出省略的地方
换:用现代语言代替文言
加:把单音节变成双音节
调:调整倒装句语序
说明:在之前的文言文学习过程中,我已经在翻译的过程中明确了以上几点常用方法。现在回顾一遍,既是对学习方法的巩固,也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。
2、默读课文,遇到不懂的地方看课下注释和工具书,凭自己的能力解释清楚每一个字词。然后解释下列加点字。
陈太丘与友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
门外戏
尊君在不
君与家君期日中
相委而去
则是无信
下车引之
元方入门不顾
明确:
陈太丘与友期行期:约会,约定时间。行,出行。
期日中期:约定的时间。
太丘舍去去:离开
去后乃至乃:才。至:到。
门外戏戏:玩耍,游戏。
尊君在不尊君,对别人父亲的一种尊称。
不:通假字,同“否”。
君与家君期日中君:古代尊称对方,现可译为“您”。
家君:谦词,对人称自己的父亲。
相委而去委:丢下、舍弃。
则是无信则:就。
下车引之引:拉。
元方入门不顾顾:回头看。
注:(1)“去”的解释要注意古今异义。可举例如:“我去学校。”这句话的古义为:我离开学校;今义为:我去到学校。
(2)知识拓展:对对方一般用尊称,如:君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱;对己方则用谦称,如:家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。
3、比一比,看哪个小组翻译得最好!
注:将文章分文八个小部分,从每个小组选一个同学翻译。如出现翻译不确切的情况(包括关键字词意义解释错误,漏字,未补充省略成分,语序不当等)时,由本小组同学继续翻译。
注:不平均地分为如下八个小部分:
a.陈太丘与友期行,期日中。
b.过中不至,太丘舍去,去后乃至。
c.元方时年七岁,门外戏。
d.客问元方:“尊君在不?”
e.答曰:“待君久不至,已去。”
f.友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
g.元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
h.友人惭,下车引之。元方入门不顾。
翻译从略。在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。老师及时指出其翻译的缺点:缺少主语。并提示文章中还有很多地方省略了人物:
陈太丘与友期行,期日中,(友人)过中不至,太丘舍(友人)去,(陈太丘)去后(友人)乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”(陈元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”
4、理解了文章内容后,让我们再读一遍课文。
说明:这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词,精确地理解文章内容。本文字词和内容均较简单,学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题,并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。这个环节是接下来品评人物风貌的基础,必须一丝不苟地落实。
四、品评人物的风貌
1、文中真正犯错的是谁?他先后犯了哪些错误?怎么评价这个人?
明确:“友人”,他先失信于陈太丘,又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼,但是错而能改。
2、“方正”是什么意思?你觉得为什么《陈太丘与友期》这篇文章被放在《世说新语》的“方正”篇里?
明确:方正是正直不阿的意思。虽然“友人”官位较高,但陈太丘不因此而特地等候,而是坚持原则地到时间就离开了。虽然父亲的“友人”既尊且长,但陈元方不因此而放过他的错误,而是直言指出。
3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为?
注:我们这里评论陈元方,首先告诉大家一个词:知人论世,就是要了解一个人并研究他所处的时代背景,然后来鉴别这个人物。
就像辛毗一样,当时的很多人都是面对上司、尊者的错误毫不留情面,比如:嵇绍,和峤等。而当时的人们时怎么看待这种不留情面的行为?记录下来,广为传播,并评之以“方正”,就很明显是称赞有加了。所以,大家认为,当时的人们会怎么评价陈元方?
事实上,这是当时的人们追求真性情的一种表现,是时代的风尚,甚至连非常尴尬的“友人”可能也会称赞他。
但是世易时移,时至今日,我们就要思考一下:如果我们现在这样“入门不顾”是否合适?
明确:在当时的时代环境下,这种不给错误者留情面的行为被视为真性情的体现,是得到普遍赞扬的,因此无所谓失礼。但是在当今社会,我们不能这样简单地处理,对于不严重的错误,我们应当原谅;对于严重的错误,简单的道歉是不能原谅的,我们也可以“入门不顾”。
4、你怎么评价陈太丘、陈元方?
陈太丘:守信用,坚持原则
陈元方:坚持原则,直言对错,有真性情
5、自由地朗读文章,要把人物的性格因素考虑进来。然后齐读一遍。
说明:这一环节是学生理解文章主旨,并初步领会魏晋六朝人物精神风貌的关键。对三个人物的评价应该不难完成,难点在于“元方入门不顾”的评判。对此,我认为陈元方的行为与“失礼”与否无关,因为当时的“礼”并不认为这样失礼,这是真性情的展现。理解这一点,不仅解决这个难题,同时也对我国文化中的魏晋风度和精神有所了解,这是一个很好的文化熏陶机会。但是,对于现代社会来说,这种行为是不提倡的,因此我又引导学生思考这种行为在现代社会是否合适。
五、拓展我们的思维
1、请你发挥想象力,创造性复述这个故事:你可以在复述的过程中适当添加内容,如陈太丘离去时的情景,元方在玩什么,元方入门不顾后友人的表情动作等。
2、请你在《世说新语》中找一个有趣的故事,抄写在下面。
明确:
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
——《世说新语·任诞》
王蓝田性急。尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地。鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿碾之,又不得。瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之。王右军闻而大笑曰:“使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?”
——《世说新语·忿狷》
希望大家读一读这本书,就能发现古人原来是非常有趣的的。
六、说说你的收获
今天我们学习《陈太丘与友期》这篇文章,你有什么收获?
课后作业:
1、背诵全文。
2、翻译《陈太丘与友期》全文。
3、课外阅读《世说新语》中其它故事。
期行课件【篇5】
教学三维目标
1.积累重点实词的解释。
2.通过注释,读懂浅显的文言文。
3.理解言简意赅的文章里,蕴含着的丰富的人文内涵,高尚的道德情操。
教学重难点
重点:
正确理解、翻译、背诵课文,揣摩人物个性化的言行、分析人物形象。
难点:
感受古代儿童的聪慧机智和良好的家庭教养。
教学过程
(一)导入
孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事,四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让,孔融让梨的故事,很快传遍了他的家乡曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢?让我们一起来认识他,和他交个朋友。
(二)初读课文
1.作者简介
刘义庆(403~444)南朝宋著名文学家,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室,武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,其撰笔记小说集《世说新语》,是六朝志人小说的代表。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事,生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神,对后世小说影响极大。其中周处除三害、望梅止渴、击鼓骂曹等故事,成为后世戏曲小说的素材,新亭对泣、子猷献戴等也成为后世诗文常用的典故。梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。另有《幽明录》,今佚。鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
2.背景链接
《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》,记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
(三)精读
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。
【交流点拨】.
陈太丘/与友期行,期/日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外戏。(陈述,语速适中,语气平缓,强调过中不至和去后乃至,尤其是不、乃)客/问元方:尊君/在不(fǒu,同否)?(尊敬的语气,语速较慢,否表示疑问可以拖长一点)答曰:待君/久不至,已去。(语速适中,强调久)友人/便怒曰:非人哉!与人/期行,相委/而去。(声调提高,语速加快,非人哉重音,语气上扬、愤怒的情绪)元方曰:君/与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。(语速适中、不必太快,说理的语句要有自信、底气,强调无信、无理)友人惭,下车/引之。元方/入门不顾。(陈述,语速适中,语气平缓,可强调残、不顾).
2.结合注释翻译文章。
【交流点拨】.
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:你的父亲在吗?(元方)回答道:等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。朋友便生气地说道:真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。元方说:您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
(二)整体感知在理解诗意的基础上,有感情地朗读课文,并思考下列问题。
1.期行,相约同行。由标题可知,谁和谁相约同行?他们约定在什么时候?一起出行了吗?
【交流点拨】陈太丘和朋友、日中、(友人)过中不至,太丘舍去。
2.陈太丘的儿子元方是如何评价友人的?
【交流点拨】无信、无礼(直接指责).
(四)研读。
深层探究
1.在第一部分中过约定时间友人还未到,陈太丘就独自走了,你认为他的做法妥当吗?如果你是陈太丘,你会怎么办?
【交流点拨】陈太丘做得对,友人失信在前,陈太丘可能等了他很久,心里不耐烦、很生气,所以离开了这是无可厚非的
陈太丘做得不太妥当:也许友人有事耽搁晚出发了或许路上发生了意外导致迟到,陈太丘直接离开也不是很有礼貌。如果我是陈太丘,我也会离开、不再等,或者耐心地等朋友,或者去他家探询发生了什么。
2.短小的篇幅里描写元方的笔墨最多,大家从这短短几句话中窥见他怎样的性格品质?
【交流点拨】.
A.元方时年七岁,门外戏答曰:待君久不至,已去元方明白事理、落落大方。他才七岁,但是已经能细心地注意到周围发生的事情、并能辨别是非、明白事理;面对友人的提问也不胆怯,而是落落大方、沉着冷静地回答。
B.友人便怒曰非人哉!与人期行,相委而去元方曰:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。元方明信懂礼、沉着冷静。
3.元方的回答已经让友人感到惭愧,为何他不接受友人的歉意呢?这是一种无礼的行为吗?
A.不是无礼:元方入门不顾是对不守信用、没有礼貌的行为的鄙视,他看不起友人,教养良好的他不愿在与这么没教养的人谈话。不顾二字带有坚决的意味,是他对诚信有礼的坚持
或者说元方对友人失约、骂自己父亲的行为十分生气,不顾表示他很愤怒。
B.无礼:友人已经认识到自己的错误,元方没必要再为难友人,这种行为很不大度宽容,也是无礼的表现。
C.元方毕竟只是个孩子,这也许只是孩子式的骄傲。
(五)小结。
文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人。我们相信,诚信相伴,一生无悔。
布置作业
复习文言知识;回顾重点:《陈太丘与友期行》里元方性格、简洁凝练的语言带来的想象空间
期行课件【篇6】
学习目标
1、知识与能力:积累“期”“舍”等常见的文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文的基本内容,并争取能背诵。
2、过程与方法:通过自主、合作、探究的方式。
3、情感态度与价值观:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点:诵读背诵课文,以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。
教学难点:理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学方法:诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
教具准备:多媒体PPT课件,打印好的学案。
课时安排:1课时。
课前准备:发放学案,学生做好预习。
一、导入新课:老师和学生一起重温冰心的小诗
万千的天使,
要起来歌颂小孩子;
小孩子!
他细小的身躯里,
含着伟大的灵魂。
——冰心《繁星》
今天我们一起来学习《陈太丘与友期》看看是个怎样的小孩子
学习文言文老师推荐五字法:读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。
二、初读感知。
1、学生朗读课文,然后同学评议朗读情况。(优缺点。你特别欣赏他读的哪一句,哪一句没读好,该怎么读。)
通过评议,进一步让学生明白朗读应该注意的问题:读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
提醒字音:不通否是通假字。联系以前学过的通假字:“项为之强”中“强”通“僵”,“诲女知之乎”中“女”通“汝”,“知之为知之,不知为不知,是知也”中“知”通智。
3、全班朗读。
过渡:要想读得更好,还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中,有一些字词句的翻译还不太明白,今天我们在课堂上解决
三、译后再读。合作学习。
1、要求:学生对照注释,读课文,疏通文意,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语:“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来,先在小组中解决,小组解决不了的,推举一个中心发言人提出,全班一起讨论解决。
课件展示翻译文言文六字法。
翻译文言文的六字法:
留:文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。
换:用现代汉语替换古义词。
调:调整句子顺序,使句子更符合现代汉语的说法。
补:补出省略的词语。
删:删去没有实在意义的词。
加:为了使句子更通顺,加上些词句,更符合现代汉语的意思。
2、课件展示重点字词,让学生翻译,以抢答的形式作答。
重点词句:
期:约定;至:到;去:离开;行:走;舍:放弃;乃:才
委:丢下舍弃;则:就,便,那么;引:拉;顾:回头看
尊君、家君、君的辨析。
3、学生质疑。(让学生学会交流,敢于提问。)
4、再次朗读。读出语气,重音,节奏。可以在小组内分角色朗读,也可以按组来读。别的同学读的时候,自己可以想象课文中的情境,为背诵作准备。
5、找一名学生复述课文,看本文讲了一个什么故事。
(理清故事过程,为背诵作准备。)
四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝,走近它,熟读它,背诵它,让它根植于我们的心灵,伴随我们成长!
五、品悟探究。
1、读了这篇文章,你悟到了什么?
2、“元方入门不顾”是否无礼?不求意见一致,只要能说明理由。
六、读后思辨:联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。
1、学生交流收集的有关守信的名言。
课件展示:有关诚信的名言。
如果要别人诚信,首先自己要诚信。{莎士比亚}
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。{高尔基}
言不信者,行不果。{墨子}
虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。{泰戈尔}
精诚所至,金石为开。{王充}
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。{海涅}
2、学生写或交流自己写的名句。
七、课堂小结
诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔。
愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。
八、作业布置。
继续背诵全文。读读《世说新语》。
期行课件【篇7】
一、教学目标设计
[知识与技能目标]
1、借助数轴,初步理解绝对值的概念,能求一个数的绝对值,会利用绝对值比较两个负数的大小。
2、通过应用绝对值解决实际问题,体会绝对值的意义和作用。
[过程与方法目标]
限度的发挥学生的主体参与,让学生在教师的引导启发,师生的交流与探索下,轻松愉快地学到新知识。
[情感态度与价值观]
借助数轴解决数学问题,有意识地形成“脑中有图,心中有数”的数形结合思想,让学生采取自主探索,合作交流的学习方式。
二、教材解读
借助数轴引出对绝对值的概念,并通过计算、观察、交流、发现绝对值的性质特征,利用绝对值来比较两个负数的大小。
让学生直观理解绝对值的含义,不要在绝对值符号内部出现多重符号和字母,多鼓励学生通过观察、归纳、验证。
三、教学过程设计与分析
一、情境导入
[课件展示,激趣感知]
博物馆、农场到学校与学校到博物馆农场的距离的关系。
[媒体展示课件,认知生活中的有些问题]
不考虑相反意义,只考虑具体数值。
[创设情境,实例导入]利用动画展示,让学生在有趣的图画中感受绝对值激发学生的兴趣。
实物的形象符合学生心理,学生兴趣很高,踊跃发言,95%的学生能顺利的解决问题。
师生互动
[提出问题,引发讨论]
1、引导学生得出绝对值定义及表示方法。
2、同桌之间互相举例。
[展示:启发学生交流了解绝对值]
归纳绝对值概念,教师指出表示方法。
[师生互动、探索新知]:学生根据情境感知初步认知绝对值,并通过对其概念的理解求解一个数的绝对值。
同桌之间举例,效果良好,体现了“自主——协作”学习。
阅读课文,互动探索
求解各数的绝对值后讨论
1、想一想互为相反数的两个数的绝对值有什么关系?学生举例,并进行观察、比较、归纳。
2、议一议一个数的绝对值与这个数有什么关系?小组讨论、交流教师引导学生用自己的语言描述所得结论教师质疑:一个数的绝对值是否为负数?学生通过分析理解绝对值的内在涵义。
阅读课文:从各数的绝对值归纳绝对值的代数意义。
[阅读课文:“想一想]提出问题,引起学生的思考。
[阅读课文:“议一议]
学生分析各类数的绝对值与本身的关系,并对教师的质疑进行深究。
[趣引妙答,思路点拨]通过学生举例思考,对互为相反数的两个数的绝对值进行观察对比,从而得到它们的关系。
学生从“特殊——一般”分类归纳绝对值的代数意义,并通过归纳总结出绝对值的内在涵义,体现学生的主体性。
积极调动学生的思维,使学生在协商、讨论中将问题逐渐明朗化、具体化,在共享集体思维成果的基础上达到对当前所学内容比较全面、正确的理解。
3、做一做
[激趣探知]
教师出示过关题目
学生通过自主探索最终找到两个负数比较大小的方法,绝对值大的反而小。
师生归纳两页数比较大小的两种方法。
[探索用绝对值比较两负数的方法]
体验概念的形式过程
旧知识的引用,让学生在轻松愉快的环境中获取新知,从已有知识逐渐到新知识,不但可激发学生的兴趣,并且培养学生的探索精神,同时分解了本节的难点。
从旧知识层层引入,学生兴趣十足,提高了教学效果,突破了难点,学生接受轻而易举。
巩固练习
[绝对值比较两负数大小的运用]
情境:比较下列每组数的大小。
[媒体展示,出示习题]:
运用绝对值比较负数大小。
[变成训练,巩固反馈]
继续对绝对值比较负数大小进行巩固练习。
由以上练习层层深入,学生解决问题的能力大大提高,并且印象深刻。
知识延伸
[学生探究,教师点拨]
[媒体展示]
绝对值定义,代数意义及内在涵义的的灵活应用。
[知识延伸,目标升华]
充分发挥学生的自主探索能力,使学生能够深入、细致的理解知识点。
学生能够互相评点,共同探索,既发展了自主学习能力,又强化了协作精神。
七、教学板书设计
绝对值
概念正数的绝对值是它本身
绝对值代数意义0的绝对值是0非负数
表示方法| |负数的绝对值是它的相反数
如:|—2|=2 |+3|=3绝对值最小的数是0
期行课件【篇8】
【教材分析】
《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文,主要是在写陈元方的聪明活泼,诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词,作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。
【学情分析】
我面对的是七年级的新生,刚接触到文言文,学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导,进行读、讲、议的方式相结合,进行授课。
【教学目标】
1、积累“期、舍、不”等常见文言词。
2、多角度朗读,触摸人物性格。
3、评述人物,辨别是非。
4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
【重点难点】
1、多角度朗读,触摸人物性格。
2、评述人物,辨别是非。
3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
【教学方法】
诵读法、讨论法与点拨法相结合。
【课型】
教读课
【教学过程】
一、导入
昨天晚上,我和一个学生约好今天中午2:20在办公室,他找我默写《咏雪》,人没来,我该怎么办?谁帮我出主意?(生答)古代有个叫陈太丘的人,也遇到了这样的事,他是怎么办的?今天,我们就来学习《陈太丘与友期行》。
二、朗读
(投影)要求:读准字音读出节奏
1、找一生朗读,其他学生做点评。
学生点评时应让学生朗读,老师顺势作以指导。
2、找学生再读。
3、全班齐读。
三、疏通文意
(投影)要求:养成圈点勾画的习惯。给重点词加点,疑难句子画横线,并写上评注,疑难问题旁打上问号。
如:过中不至,太丘舍去,?去后?乃至。
请学生按照此法自主学习,根据注释,小组讨论,译读课文。三五分钟后,学生把有疑难的地方说出来,师生共同解决。
(设计意图:理解课文内容,练习语言表达能力)
四、读文章,品人物。
(投影)1、请以“我从----------的句子,看出-------是--------的人”。
如:我从元方时年七岁,门外戏的句子,看出元方是活泼、开朗的人。
2、根据学生的对人物性格的了解,分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。
(设计意图:通过对课文的再朗读,感知人物内心世界的情感变化,进一步认识人物。)
五、拓展延伸
刚才大家读的很投入,对故事理解得更透彻。下面老是想开个记者会,请学生提出有价值的问题,一起探讨。
预设问题:1、你如何评价陈太丘的做法?如果你是陈太丘,你会怎么做?
2、“元方入门不顾”是否失礼?
3、友人、元方的态度是怎样变化的?
六、书美言,谈收获
1、学习本文,老师感受很深,于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉,激起你的思维之花,写出更美妙的语言。诗如下:
《世说新语》小文章,蕴含道理故事强。告诫人们做事情,诚信有礼记心上。
2、学生写出感受,格式不限。
(设计意图:通过学生写感言,表达自己对诚信的感悟,让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识)
小结:自古以来,诚实守信、明礼懂礼是中华民族的优良传统,希望咱班的学生都能继承这些传统,光明磊落的立于天地间。
【板书设计】
陈太丘与友期行
友人:无信无礼
知错即改
元方:聪明活泼
诚实守信
【作业设计】
阅读《王戎识李》,谈谈收到的启发。
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯王戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。
【教学反思】
把《陈太丘与友期行》教完之后,细想之余,有以下反思:1、在上课时朗读环节还要加强,让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中,学生探究部分的时间不宜过多,应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解,但对一些古代人物称谓落实不够。
期行课件【篇9】
一、教学目标
1、背诵全文
2、掌握重点文言词汇。
3、分析人物性格。
二、教学重、难点
1、对人物性格的分析。
2、把握故事情节,掌握重点词汇。
3、背诵文章。
三、教学设想
文言文学习应让学生充分预习,提出疑问,而后根据学生所疑所问,设计教学重点。另外,本文故事性很强,可以在理解的基础上进行表演强化加以把握,而后通过勾画线连的方式强化背诵。
四、课时安排
一课时
教学过程:
一、新课导入:
(师)请同学们在我的叙述中抢答出这是什么书。
它是我国历史上的一部书籍。 它记录的是晋代士大夫的言谈、行事,较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。 被鲁迅评为“一部名士底教科书”。
(生) 《世说新语》
好,今天我们要学习的就是《世说新语》里的一篇文章,他介绍的就是古代一个聪明孩子的故事。
(板书课题,学生齐读)
二、整体感知
(师)首先,老师为同学们范背一下这篇课文。
(师范背全文。)
请同学们为老师点评一下。
我们一起把这篇文章读一遍。
说说这篇文章讲了一件什么事情。(生先讨论,后点名复述。)
三、新课教学:
〈一〉齐读第一句。
1、解字
师:有同学问我,“期行”和“期日中”中的“期”是不是同一个意思?同学们,你们的意见是什么?
生:不是。一个是约定,一个是约定的.时间。
师:很好。一个是动词,一个是名词。
2、品句
“去后乃至”是一个省略句,你能补出省略的部分吗?
生:太丘去后,友人乃至。
师:太丘离开是不是不对呢?
生:不是。因为是友人先不讲信用,“期日中”,“过中不至”。
3、理结构
期行----日子-----不至-------去--------至
4、引导背诵:
对着上述重点字是背一遍。
闭上眼背一遍。
齐背。
〈二〉我们把元方与客的对话读一遍。男生读客的话,女生读元方的话,老师读叙述性语言。
1、解字
师:我来看看同学们预习的怎样,来进行一个小比赛,看男女生谁抢的分数多。
(生抢答)
(1)去:离开 (2) 委:舍弃 (3)君:您
(4)尊君:对别人父亲的一种尊称。(5)家君:谦词,对人称自己的父亲。
2、品句
师:很好,下面我们来看看,客的两处语言应该分别用怎样的语气读?
生:第一处:询问,很客气。第二处:愤怒,音调很高。
师:元方会用怎样的语气说话呢?
生:第一处:很有礼貌,客气的说。第二处:声调不高,但义正词严。
师:非常好。下面,我们请三个同学用这种语调读一下。
他们读的怎么样?
(生评议。在评议中引导学生把握住人物的性格)。
3、理结构
元方:七岁、戏 待、不至、去 无信、无礼
客: 在不 怒,非人
4、趣背诵。
对板书背---试背---离板书背诵。男女生比赛背----点名背。
〈三〉师:对于元方的回答,客的反映是什么?
生:“惭”,“下车引之”。
师:这说明了什么?
生:元方的话很有说服力,客知道自己错了。要表示歉意。
师:元方接受了客人的歉意了吗?
生:没有。他头也没有回就进去了。
师:你对元方的行为是怎么看的?赞同还是反对?我们先来统计一下大家的意见。
看来,有大部分同学认为支持元方,不过也有一部分同学认为元方做的不好,我们先来听听反对的同学的意见。
生1:古人云::"知错能改,善莫大焉",他一个大人能放下架子主动认错,元方就应该原谅他,不应该不给别人台阶下.
生2:我不同意,客人做得很过分,古代讲究孝,在儿子的面前辱骂父亲就是不对的.
生3.我们还要注意到元方只有七岁,心里是不能原谅就怎样做,不知道虚伪,是很正常的.我们应为他的坦率而鼓掌.
师:我应为你们的精彩辩论而鼓掌!我们应该有自己的看法.元方的行为,是符合他的年龄特点的,当然,我们也希望元方能够宽宏大量的原谅客人,因为人家知道错了,我们就可以给别人一个改正的机会吗。
四、巩固把握
下面我们根据刚才学习的内容,请几个同学把文章情节表演一下,好吗?
(生快速组合,积极要求表演)
学生即兴表演。
师:非常精彩!尤其是对人物语言的把握很到位,我们为他们鼓掌。
五、背诵全篇课文
1、对照板书背诵。
2、闭上眼睛,一边回忆情节,一边慢慢背诵。
3、自由巩固背诵。
4、自我推荐背诵。
六、总结课文。
今天,我们以背诵为主要手段,学习了这篇文章,大家觉得背诵它很难吗?
对,不难。只要我们充分预习,用心投入,再加上使用科学的方法,学习就会成为一件很有趣的事情了。当然,希望同学们课下还要趁热打铁,把文章熟记于心。
期行课件【篇10】
活动目标:
1.了解基本的交通规则,增强交通安全意识。
2.提高遵守交通法规的自觉性。养成良好的习惯性。
3.熟记最基本的交通标志。
4.做到愉快上学,平安回家。
活动过程:
一、教师导入:
随着经济繁荣的发展,交通事业迅猛发达。车辆川流不息地在马路上行驶。为了家庭的幸福,生命的安全,使爸爸妈妈放心工作。我们每个小学生要了解基本的交通规则,增强交通安全意识。提高遵守交通法规的自觉性。养成良好的习惯性。熟记最基本的交通标志。做到愉快上学,平安回家。
二、1、主持人甲
游戏---猜谜语
(1)白色线条地上躺,不怕雨雪和冰霜,行人踏在它身上,交通安全有保障(人行横道线)
(2)圆圆三只大眼睛,十字路口做卫兵,红灯停,绿灯行,黄灯亮起提个醒。(交通信号灯)
主持人乙
安全在你脚下,生命在你手中
实线,虚线,斑马线,都是生命安全线!
主持人甲
一年级《安全出行平安回家》班会现在开始!
2、主持人甲:同学们,据有关资料统计,我国因事故每3分钟就有1个人受伤,每10分钟就有1人丧生。
主持人乙:交通事故每10位死者中,至少1人是儿童。交通意外已经成为儿童意外伤害的“第一杀手”。
3、主持人甲:请听故事《嬉戏打闹引发交通故事》。
故事是课本的第4页。
主持人乙:让我们记住这血的教训,严格遵守交通规则。请听《交通安全拍手歌》
你拍一,我拍一,交通安全是第一,
你拍二,我拍二,红绿黄灯要看清,
你拍三,我拍三,不穿红灯保安全,
你拍四,我拍四,车辆行驶往右开,
你拍五,我拍五,大小拐弯要注意,
你拍六,我拍六,自行车上别载人,
你拍七,我拍七,不要边走边玩耍,
你拍八,我拍八,生命才是第一位,
你拍九,我拍九,遵纪守法最重要,
4、主持人甲:亲爱的同学们!我国被称为“自行车王国”。是世界上拥有自行车最多的国家。在交通伤亡事故中,骑自行车的伤亡人数很多。
主持人乙:是啊!交通安全对我们来说太重要了。生命只有一次,尤其对我们小学生来说,只要稍微不注意,后果就不堪设想。同学们,你们对交通知识知道多少呢?下面让我们一起参加交通知识知多少现场采访,考考自己。
问答题:甲1、交通信号灯有哪几种颜色的灯?(红灯、绿灯、黄灯)它们有什么作用?(红灯表示禁止通行。绿灯表示通行。黄灯表示警告。)
乙2、未满多少岁的儿童禁止骑自行车?(12岁)
甲3、认识交通安全标志。课本第6页。
禁止标志:课本第9页。
警告标志:课本第10页。
乙4、你知道的交通规则有多少。课本第1页。
甲5、乘坐机动车应该注意什么?课本第31、32页。
(1)、要排队候车,按先后顺序上车,不拥挤。
(2)、不把头、手伸出窗外,不要向车窗外乱扔杂物。
(3)、要坐稳扶好。
(4)、乘小轿车,在前排乘坐时应系好安全带。
5、主持人乙:在父母眼里,我们是含苞欲放的花蕾;在老师眼里我们是展翅待飞的雏鹰;在祖国蓝里,我们是早晨_点钟的太阳。父母,老师,祖国在期待着我们,美好的明天在期待着我们!为了更好地生活和学习,让同学们一定要把“交通安全”四个字牢记心中!
主持人甲:接下来由我们一起看顺口溜《交通安全记心中》
.高高兴兴上学,平平安安回家。
.放学回家快快走,回家晚了爸妈愁。
.遇上骗子多琢磨,抓住机会赶快溜。
.在马路上玩耍——疯了
.在马路上踢足球——危险
.没有大人陪你去游泳——小心
.过马路要走在马的背上——斑马线。
.过马路要像孙悟空——东张西望。
.遇到红灯要像老虎——耐心。
.骑车要像海龟——慢点。
.安全是天,安全是地,没有安全,就没有了天和地。
.安全在心中,保护自我时时刻刻不能忘。
.红灯停,绿灯行,
黄灯警示要看清,
过马路左右看,
交通规则记心中。
三、班主任小结:
愿同学们乘上安全之舟,扬起生命之帆,在知识的海洋里乘风破浪。
你拍十,我拍十,做个文明小公民。
期行课件【篇11】
一、教学目标
1.通过白文、标点文朗读等多种朗读形式,学生了解故事内容。
2.通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子,把握人物形象。
3.学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
二、教学重难点
教学重点:
1.通过语言、动作描写,引导学生把握人物形象。
2.学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
教学难点:
朗读时的白文断句以及演读中,通过语气变化把握人物情感。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、演读法、脚本批注法等教学方法,结合多媒体教学,激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。
1.学生对课文内容的了解是通过多种朗读来完成的。
2.自主学习,将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难,借助工具书和书下注释以及生生、师生之间的交流加以解决,教师在点拨时授以学法指导。
3.在课文解读中设置好问题角度,激发学生多向思维。教会学生通过脚本批注的方法分析文中重要词句。引导鼓励学生大胆交流,培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)解题导入
上节课,我们通过《咏雪》认识了两孩子,感受到了他们的聪慧,领会到了语言的优美。今天我们再来通过《世说新语》中的《陈太丘与友期行》来认识另一个孩子──元方。看看他是个什么样的孩子?
请一名学生上台书写课题,大家读题目,说说题目什么意思。
教师利用课件,解读孩子会出现问题的“期”字:出示“期”字由金文、篆文、隶书的演变过程,给出这个字偏旁的演变和批注。学生总结“期”字的意思,得出题目正确的解释。
教师进一步追问:请学生们根据题目猜一猜文章会写些什么?
学生大胆想象,猜测交流。
【设计意图】通过解题,为后文的学习做铺垫。
(二)多方式朗读,感知内容
带领学生多方式读文,理解内容,与最初对内容的猜测找异同点。
1.教师向学生展示课件《陈太丘与友期行》的白文(竖版)。
学生根据理解朗读断句,展示断句成果,读给大家听;小组讨论断句,各组展示断句成果,派代表朗读,各自阐明断句依据。
2.教师展示《陈太丘与友期行》的标点版(竖版)课件给学生。学生自读,对照自己的断句,结合工具书和书下注释,根据词语的解释、句段内容,找出问题所在。学生集体朗读。之后挑战课文的繁体版进行朗读,男女生比赛读,各组比读。
【设计意图】根据语感尝试断句,激起学生的挑战意识;通过竞争阅读,激发学生学习兴趣。
3.概括故事。
教师设题:请同学们用一句话概括故事。(提示:人物和事件。)
一句话:陈太丘与友人相约出行,友人迟到责怪陈太丘,并对子骂父,元方据理反驳。
4.明确题目作用。
将概括的内容与猜想内容比较,明确这篇文章真正主要写的是元方。
教师提问:题目和元方有什么关系呢?(交代故事发生的原因)
【设计意图】理清人物的主次关系,明确题目的作用。
(三)分析人物语言、动作,理解“方正”,把握人物形象
1.整体感知元方性格。
《咏雪》中的孩子咏雪有智慧,善于表达,语言优美,所以被选入《世说新语》的《言语》门。那么,本文中的元方是一个什么样的孩子,你喜不喜欢元方?
学生根据文章内容概括元方的特点。(元方特点:讲信明礼的、聪明的、不卑不亢,敢于指出他人问题,敢于捍卫亲人尊严,有良好家教。)
2.理解“方正”,把握人物形象。
教师提问:元方也像《咏雪》中两个孩子一样机智聪明,也是善于说话,但作者为什么把这篇文编入《言语》呢?本文重点是在说元方的语言精彩吗?
教师课件给出本文的出处《方正》,解释什么是“方正”。
(1)读文章,提取表现人物方正的句子
学生读文章,找出描写元方语言、动作中表现方正的语句,填表格中,进行分析表述。
依据 “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”的这句语言描写,教师引导学生分析:元方说出这样的话,可见他懂得交友以信的道理,父亲的言传身教,对他影响很大,他有良好的家教;对于有错在身,不但没有意识到自己错误,还怒骂别人的友人,年纪小小的元方据理抗辩,有理有据公正客观地批判别人,同时维护自己父亲的尊严,可见他的“方正”之气。
依据元方语言中“家君”一词,作为谦辞的使用,体现元方的明礼。进而引导学生找出友人的一个用词“尊君”,结合课后习题理解古代汉语中大量的谦辞和敬辞的使用。
【设计意图】了解古代汉语中的“敬辞”与“谦辞”。
引导学生用表格中的两个字,概括元方方正的表现,学生能够提取“信”“礼”两个字,指明正是因为他讲信明礼,所以才将本文选入《方正》门。
(2)运用朗读表演,表现方正。
如何通过我们的朗读体现的元方的方正呢?请同学们用脚本批注的方法,从人物的表情、心理、语气、语速等方面,分析元方和友人的两次对话,之后学生个人展示,分角色小组展示,换角色演读展示,通过语气、节奏、重音等将人物的方正特点朗读出来。
举例:父亲的友人理直气壮,觉得自己一点儿错没有,于是怒目圆瞪、声调高昂、义愤填膺指责别人不失信,傲慢无礼。对于自己不守时,避而不谈,把矛头都指向陈太丘,狂躁气愤地骂了陈太丘。
举例:元方很气愤,心想这人太缺德了,但是它没有急躁,而是冷静机智的回击父亲的友人。
【设计意图】抓住人物的语言、进行批注,最后,通过对话演读更好地把握人物形象。
(3)探究动作,评析元方是如何做到方正的。
教师提问:既然元方为人很方正,那么对于“友人惭,下车引之”的举动,“元方却‘入门不顾’”,是否失礼呢?
这是一道开放性问题。学生能够言之有理的陈述自己的见解“失礼”“不失礼”均可。
(四)把握主题,领会编者意图
教师提出问题:《世说新语》中有众多篇目,编者为什么要选出自《言语》的《咏雪》和出自《方正》的《陈太丘与友期行》两篇,让我们学习呢?这两篇文让我们有什么收获启示?
两篇文章的主人公都有年少聪明、智慧的孩子,有的孩子擅长优美的语言,有很好的文学修养;有的孩子正直、讲信明礼,有很好的道德修养。编者希望我们新一代少年聪明智慧,有良好的文学修养和道德修养。这是编者对我们的期待。
教师送给同学们的话:与诚信为伴,做品行正直的人!同礼节为友,传祖国文明精髓!
【设计意图】培养学生具有良好的道德修养。
(六)布置作业
1.背诵文章
2.搜集有关诚信的名言、成语。
3.阅读《世说新语》中《乘船》《孔融让梨》《望梅止渴》等小故事。
【设计意图】强化积累,拓展阅读量。
三顾茅庐的课件优选10篇
经过仔细分析幼儿教师教育网小编为您编辑了“三顾茅庐的课件”。老师提前规划好每节课教学课件是少不了的,每个老师都需要将教案课件设计得更加完善。一份好的教案是实现教学目标和落实教学内容的必要手段。感谢你的阅读期望你能够喜欢并分享这篇文章!
三顾茅庐的课件(篇1)
教学目标:
理解课文内容,初步认识刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略。
教学重点:
1、能说出比喻句中用来比喻的事物与被比喻的事物之间的关系。
2、通过对描写刘备神态、语言、动作的语句的反复朗读,体会刘备访求贤才十分虔诚的特点。
教学过程:
一、导入
1、播放《三国演义》主题歌。
2、根据课题概括课文的主要内容。
二、自学感悟
刘备前两次去隆重拜访诸葛亮都未见着,冬去春来,刘备决定第三次去拜访诸葛亮,这次他成功了吗?刘备是怎样打动诸葛亮的?请同学们看学案25页巩固练习“看看哪些地方可以看出刘备的诚心诚意?边读课文边用笔画出有关刘备的动作、语言、神态的词句,读一读,想一想,作出简单的批注。先自学,然后小组交流。
三、讨论交流
1、四人小组讨论交流,教师巡视指导。
2、全班内交流展示。
四、点拨引导
刘备生气地说:“你一点儿也不懂尊重人才,这次你就不用去了!”
1、从“刘备生气地说张飞的话中”可以看出他的诚心诚意。
2、刘备和张飞是结拜弟兄,现在,刘备竟然为了诸葛亮去批评张飞,说明他对诸葛亮很有诚心。
3、是啊,为了诸葛亮,刘备竟然生气地说自己的兄弟。在课文的什么地方?(在第二自然段)
4、教师指名学生分角色朗读对话。
5、同桌互读刘备、张飞的对话部分,进一步体会刘备的诚心诚意。
6、在刘备的责备下,张飞答应不再无礼,于是兄弟三人上路了,他们在路上看到了什么景物?作者是如何描写观察的?
7、离诸葛亮的住处还有半里多路,刘备就下马步行。
(1)刘备在离诸葛亮的草屋还有半里多地的地方就下马步行,也可以说明他的诚心诚意。
(2)还有半里地就下马,其实,诸葛亮也看不到,就更说明它是真的诚心诚意的。
到了诸葛亮的家,刘备轻轻敲门。
刘备轻轻地敲门,“轻轻”表示注意轻敲,体现了刘备对诸葛亮地礼貌和尊重。
刘备让童子不要惊醒先生,吩咐关羽、张飞在门口休息,自己轻轻地走进去,恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。
(1)刘备知道诸葛亮正在午睡,所以尽量放轻脚步,轻轻地走进去,防止惊醒先生。
(2)刘备第三次来到诸葛亮的家中,诸葛亮正在睡觉,刘备就恭恭敬敬的等在房门台阶下等诸葛亮醒来,说明刘备很有诚意。
(3)想一想,谁对谁是恭恭敬敬的?
又等了一个时辰,诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂,同诸葛亮见面。
8、在隆重诸葛亮提出了著名的隆重策略,说说策略的内容。
9、刘备听了诸葛亮对天下大事的分析后,刘备感到“茅塞顿开,像拨开乌云见青天。”
你知道刘备在见到诸葛亮之前对自己的统一大业处在什么样的迷茫之中吗?
10、所以听诸葛亮这么一分析,他——(学生接读……“茅塞顿开,像拨开乌云见青天。”)
11、刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。
(1)师:“茅塞顿开”就是——(生接:拨开云雾见青天)
(2)能使迷茫中的刘备“茅塞顿开”这样的计谋肯定很高。可见诸葛亮很有才华,用一个成语来概括?(雄才大略)
(3)诸葛亮出山后,帮助刘备打了许多胜仗,说说你知道哪些胜仗?
(4)有了这样的体验一定能把刘备的这句话读好!
(5)师:诸葛亮出山后,刘备把他当做——(师引读——自己的老师,两人同桌吃饭,同榻睡觉,一起讨论天下大事。刘备高兴地说:“我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水一样啊!”
五、联系实际,拓展延伸
今天我们学习《三顾茅庐》这个故事,对你有什么启发?
六、布置作业。
写话:用“来到……,只见……”的句式写一处景色。
板书设计:
三顾茅庐
刘备诸葛亮
诚心诚意
三顾茅庐的课件(篇2)
活动内容:
《三顾茅庐》
活动目标:
1、会复述故事《三顾茅庐》
2、能够理解《三顾茅庐》所蕴含的含义。
活动准备:
1、教师提前画好情境画。
2、刘备和诸葛亮的图片及刘备诸葛亮的头饰。
活动过程:
一、谈话导入
出示刘备和诸葛亮的图片,引出三顾茅庐的故事。
二、学习故事
1、教师讲述故事内容,并提出问题。
学生回答问题,在老师的引导下说出故事的内容并理解其中的道理。
三、学生复述故事
学生复述故事,教师及时给予肯定和鼓励。
四、分角色表演故事
五、总结:教师对本课进行总结。
课堂延伸:
回家可以对爸爸妈妈讲这个故事。
教后反思:
我觉得这个活动的优点在于:孩子的积极性很高,对故事很感兴趣。听的仔细,复述得精彩,提高了孩子的口头表达能力,是孩子喜欢阅读,进一步提高了孩子的倾听能力。
三顾茅庐的课件(篇3)
一、感悟刘备
1、同学们,我们知道刘备前两次诚心诚意的去拜访,都因为没有见到诸葛亮而失败,第三次拜访终于取得了成功,请同学们读一读课文的2~4小节,说一说:你觉得刘备能够取得拜访成功的原因是什么?
[屏显]
2、同学们,刘备能够取得拜访的成功,就在于他诚心诚意,对诸葛亮很尊重的。
[屏显]
请同学们读一读课文第2小节,说一说:从哪儿可以看出刘备对诸葛亮很尊重?
3、同学们,你们看,第三次拜访前,张飞的“嚷”,和刘备的生气形成了鲜明的对比,写出了刘备对诸葛亮的尊重。来,我们来读一读他们两个人的话,张飞的话要读出无礼和霸道,刘备的话要读出生气。先听老师来读一读。
[屏显]
好,一起读一读。
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4、刘备和张飞、关羽来到隆中,刘备的哪些做法让你感受到他对诸葛亮非常尊重?请同学们读一读课文的第3小节,用笔画出表现刘备尊重诸葛亮的词句,并说说自己的理解。
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5、同学们,你们可知道,刘备是一方诸侯,地位是何等的尊贵,而诸葛亮只是一个普通老百姓,
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(边说边显示红色)可在离诸葛亮住处还有半里多路时,刘备就下马步行,敲门是轻轻的,诸葛亮午睡,他不让童子叫醒,他也知道张飞、关羽是急性子,就吩咐他们在外等候,自己则轻轻地走进去,恭恭敬敬地等了半晌,又等了一个时辰,一看到诸葛亮醒了,就快步走进去。这些做法让我们深深感受到了刘备的诚心诚意,对诸葛亮的尊重。
来,听老师来读一读。
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好,谁也来读一读?
[插入flash动画指名读]
6、诸葛亮出山后,刘备又是如何对待他的呢?
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请同学们自由读一读第5小节,说一说:刘备的是怎么对待诸葛亮的?这些做法让你强烈地感受到了什么?
7、同学们,你们看,
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诸葛亮出山后,刘备不仅和他同桌吃饭,还同榻睡觉,他对诸葛亮是何等的尊重呀!来,读一读。
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二、感悟诸葛亮
1、同学们,刘备对诸葛亮的尊重和诚心诚意让我们感动。
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现在,请同学们再默读一遍课文,想一想,说一说:刘备为什么会对诸葛亮如此尊重?
2、同学们,刘备尊重诸葛亮,一个关键的原因是诸葛亮是个人才,课文第4小节就写出了这点。来,读一读。
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3、[屏显]
这里的“群雄纷争”“茅塞顿开”都理解吗?说说,这两个词分别是什么意思?
4、同学们,你们想知道当时群雄纷争的形势是怎样的吗?诸葛亮是如何分析的?他又提出了什么样策略?这里有一段诸葛亮说话的大意,听老师读一读。
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5、你们看,诸葛亮提出三分天下,这样的分析,这样的策略,是前所未有的。
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刘备听了茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。来,读一读。
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7、诸葛亮,人称“卧龙”。课文中还有和这句话相似的两个句子,也写出了他的才干之大。
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一齐读一读
8、现在,请同学们读一读这三个句子
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说一说:每个句子的前后两个部分是什么关系?
9、是的,这三个句子都是打比方的句子,它们的后半部分都用了一个形象的比喻,对前半部分进行解释。来,一起读一读。
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10、对于诸葛亮的故事,同学们课外也一定有所了解,说一说,你还知道哪些事例能说明诸葛亮的才干之大?
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三、回顾课文
诸葛亮是一个难得的人才,刘备又十分尊重人才。正是因为这样,才有了《三顾茅庐》这样一个被后人传为佳话的故事。
三顾茅庐的课件(篇4)
一、复习导入,整体感知
1、这节课,我们继续深入学习《三顾茅庐》齐读课题。
2、通过昨天的学习,同学们还记得课文讲了一个怎样的故事吗?(指名说)
(板书:刘备 诸葛亮)
二、精读感悟,体会诚意
1、师:刘备带着两个义弟去邀请诸葛亮,辅助自己完成统一中原的大业,但去了两次都未能见着。冬去春来,刘备决定第三次前往隆中,就让我们一起跟随刘备去拜访诸葛亮吧。
2、快速浏览课文,找出最能体现刘备三次拜访诸葛亮态度的词语。(板书:诚心诚意)
3、师:那么其心到底有多诚,其情到底有多真?现在就让我们再次(用心读一读课文第2、3自然段,看看哪些语句体现了刘备的诚心诚意?边读课文边用笔划出相关句子,把你深有感触的词语圈出来,也可以在旁边写写你的感受。)(小黑板出示要求)
2、指名回答,随机交流。
表现一:斥责张飞 语言
引导交流,你从哪儿感受到了刘备的诚心诚意?
交流:出示:张飞嚷道:“这次用不着大哥亲自去。他如果不来,我只要用一根麻绳就把他捆来了!” 刘备生气地说:“你一点儿也不懂尊重人才,这次你就不用去了!”
(1)从“嚷”体会张飞的鲁莽与冲动,还能从“嚷”体会到什么?(心情很烦躁)谁能当一回猛张飞呢?指名读。
(2)师过渡:捆只能捆来人,却捆不来人的心啊!猛张飞不懂这个道理,可刘备知道。教师引出:刘备生气地说:“你一点儿也不懂尊重人才,这次你就不要去了!”
刘备和张飞是结拜兄弟,刘备竟然为了诸葛亮去责备张飞,这说明什么?(他的赤诚之心)
(3)师总结:张飞和刘备对待诸葛亮的态度截然不同,这一鲜明的对比,从侧面更突出刘备对诸葛亮的敬重。
(4)全班分角色读,再次感悟
男生读张飞的话,女生读刘备的话,师读旁白。指导学生读出各自的神态和语气。
师:刚才同学们找的这两句话都是对人物哪一方面的描写?(板书:语言、神态)
刘备是这么说的,也是这么做的。
继续交流:你还你从哪些行动中感受到了刘备的诚心诚意?(板书:动作)
表现二:到达前,下马步行
离诸葛亮的住处还有半里多地,刘备就下马步行。
他为什么不骑马到诸葛亮的家呢?(他怕马蹄声惊扰了诸葛亮)
表现三:到达后,耐心等候
“到了诸葛亮的家,刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备,诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生,吩咐关羽、张飞在门口休息,自己轻轻地走进去,恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。
(1)谈谈你的体会。
读读这个句子,“轻轻”动作轻一点,有礼貌点,千万别惊醒了诸葛亮哦。(师加点)
(2)“恭”字下面是什么?“恭恭敬敬”是什么意思?你平常对谁“恭恭敬敬”过?
(3)而刘备是谁?刘备乃堂堂汉景帝的后代,人称“刘皇叔”,是统帅千军万马的大将军,而诸葛亮呢,此时只是一介乡野书生。刘备当时已经47岁了,而诸葛亮呢?只有27岁,只不过是一个未出茅庐的毛头小子。地位的悬殊,年龄的悬殊,刘备全然不顾,就这样“恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候”。
(4)刘备这样恭恭敬敬地等了多长时间?相机了解“半晌工夫”与“一个时辰”, 半天左右再加上两小时。如果你平时等人等了这么长的时间,你会怎样?联系学生等人经验来体会。进而感悟刘备的诚心诚意,明眼人都能看见。
三顾茅庐的课件(篇5)
说教材:
《三顾茅庐》出自四年级下册第三单元,这个单元主要讲述的是历史人物故事,分别是:刘备、祁黄羊、公仪休。《三顾茅庐》是根据我国四大古典名著之一《三国演义》第三十七回“司马徽再荐名士,刘玄德三顾茅庐”改写成的。课文讲述了刘备三次亲自到隆中拜访诸葛亮,诚心诚意地邀请他出山,辅助自己完成统一国家大业的故事。作为一篇历史故事题材的文章,《三顾茅庐》这课文略写一、二次拜访,把笔墨集中在刘备第三次拜访诸葛亮这件事上,详略得当、重点突出,着力刻画了刘备的动作、语言、神态等,赞美刘备求贤若渴,礼贤下士的精神。同时看出诸葛亮地的确确是一位旷世奇才。
认真阅读了教材后,我发现课文的2、3、4自然段是本文的重点:
课文第二自然段中先是以关羽、张飞反衬刘备。课文第三自然段更是抓住细节,细腻地描写了刘备的动作,让我们看到了刘备对诸葛亮的尊敬。那诸葛亮呢?仔细阅读文本,我们会发现作者在三、四自然段运用了环境描写和对比、比喻等修辞,展现出了诸葛亮的雄才大略。
基于语文新课程标准的理念,结合以上提到的.本文的特点,针对中年级学生语文学习的特点,我确定了本文的教学目标。
说目标:
知识和技能目标:
1、正确流利有感情地朗读课文,背诵课文三、四自然段
2、学习本课生字及新词,重点关注两个多音字(没有见着 茅塞顿开)以及课文中的四字成语。
3、学习文中一组比喻句,明白比喻句中喻体和本体之间关系。
4、学习用“来到……,只见……”的句式写一处景色的方法。
过程和方法目标:
引导学生自主阅读,合作探究,培养学生感受语言的能力和合作探究的精神。
情感和态度目标:理解课文内容,了解事情的起因、经过和结果,初步感知刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略。
说重难点:
1、抓住细节描写,从动作、语言、神态方面感悟刘备访求贤才的虔诚
2、学习文中三个精妙的比喻句,明白比喻句中喻体和本体之间关系。并从中体会诸葛亮的雄才大略以及刘备对人才的渴求。
说教学过程:
一、导入新课
1、简介背景:中国古代曾经有过一个时代叫做三国,那可是一个战火纷飞、群雄纷争、英雄辈出的时代。正是因为这个伟大的时代造就了一部伟大的文学作品,那就是——(《三国演义》)
2、揭示课题:今天这节课我们将要一起学习的课文,就是发生在那个时代的一个故事,选自《三国演义》,它就是《三顾茅庐》。老师板书课题,学习生字“顾”“茅”
3、“顾”是什么意思?课文第一自然段中有一个词就可以解释。(拜访)
4、出示课文第一自然段,指名读。注意多音字“没有见着”
5、文中讲了谁三顾茅庐?板书刘备
6、为什么要三顾茅庐?(辅助自己实现统一中国的大业)
7、刘备三顾茅庐是怎样的态度?(板书诚心诚意)
8、刘备对诸葛亮的诚心诚意表现在哪些方面?今天我们一起学习这个故事
设计意图: 拜访 目的 态度
《三顾茅庐》这个故事学生并不陌生,对成语的大致意思及主要内容基本有些了解。课文第一自然段只有一句话:“刘备两次前往隆中拜访诸葛亮,诚心诚意地邀请他出山,辅助自己实现统一中国的大业,但都没有见着。”“拜访”正是对“顾”的最好解释,以此可以帮助学生更好地理解课题。刘备拜访的目的也很清楚——“邀请他出山,辅助自己实现统一中国的大业”。这段文字中至为重要的一词是“诚心诚意”。这既是刘备两次拜访诸葛亮的心理态度,更是整篇文章的“核心”。于是我采用课题与第一自然段相结合的方式,让学生初步感知故事的几个核心内容,提高课堂效率。
二、初读课文
1、在预习过程中,你觉得有哪些字音、字形需要提醒同学们注意,四人小组讨论。
2、学生交流
3、出示课文中的一些重点词语,练习读好刘备 诸葛亮 关羽 张飞恭恭敬敬 茅塞顿开 群雄纷争蜿蜒起伏 青翠欲滴 疏疏朗朗 秀丽宜人
4、指名分节读课文。
设计意图:自主学习 合作交流 重点词语 积累运用
1、对于四年级学生来说,已经具备了自主预习的能力了,完全可以放手让学生自己学习课文中的重点字音、字形,所以这个环节我采用了小组学习、交流汇报的方式。
2、这篇课文中也有一些有意思的词语,如故事涉及的人物,以及文中的一些成语,尤其是描写景色的成语很有特点,诵读这些词语能够帮助学生积累。
三、研读感悟
(一)刘备 诚心诚意
1、默读课文,哪些词句让你感受到刘备的诚心诚意?在书中圈画出来,简单批注。
2、小组交流
3、学生汇报:
第二自然段:哪些词句让你感受到刘备的诚心诚意?
1、结拜兄弟为什么都不同意?
2、他们是怎么做?怎么说的呢?(嚷 捆 )总结无礼
3、刘备是何反应?
4、指导朗读好有关的句子
设计意图:对比 动作 语言
第二自然段中作者运用对比手法,来凸显刘备的“诚心诚意”。关羽和张飞 “不同意”究其原因一是刘备为“中山靖王之后”,当今皇叔,帝室之胄,而诸葛亮仅一介村民;二是刘备年近半百,已是46岁,而诸葛亮年仅27岁,是后生晚辈;三是刘备已去两次,均留下口信或书信,理应诸葛亮回访。对此关张二人非常不满,甚至“嚷”道,要把诸葛亮“捆”来,但刘备从不计较,对比的手法更能体现出他的诚心诚意。张飞更是性情耿直,于是“嚷道” 刘备“生气地说”。由此看出发前的一段小插曲,两句对话,一段对比,为刘备“诚心诚意”地拜访诸葛亮做了铺垫。
第三自然段:哪些词句让你感受到刘备的诚心诚意?
1、学生很快就能抓住刘备的一系列动作(下马步行、轻轻敲门、轻轻走进去、恭恭敬敬地等候、快步走进)
2、抓关键词理解,如“恭恭敬敬地等候”,此时刘备可能会想些什么?“快步走进”说明刘备此时很着急,可是前面为什么还下马步行,等了几个时辰呢?
表现出对诸葛亮的尊重。
2、反复诵读,进行背诵
设计意图:动作 神态
这一段作者借助动作、神态描写,写出了一个词——“诚心诚意”。 在整段文字中,作者没有用一个类似于“诚心诚意”的词来直说,用心阅读,用心感悟,抓住细节描写就能感受到刘备是一个小心、谨慎的人,表达出他对人才的尊重。凸现人物特点。
补充资料:
由此可见,是刘备的诚心打动了诸葛亮,诸葛亮在他的著名文章《出师表》中,曾经写道这样一事件:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”意思是先帝刘备不因为我地位低微,才识粗浅,不惜屈尊,亲自前来拜访,前后竟有三次之多。
摘录诸葛亮的话,有理有据,更能充分体现刘备的诚心诚意、求贤若渴
(二)诸葛亮 雄才大略
第三自然段 景物描写
1、文中还有一段景色描写的句子,指名读
2、把什么比作什么?其实真正等待时机腾飞的是——(诸葛亮),人们称诸葛亮为——(卧龙先生)
3、具体描写了哪些景物?(松林 溪流 竹林)读好这几句话,相继理解
蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀丽宜人这几个词
4、这一段仅仅是写景吗?学生可能理解不到这个层面,老师简单介绍。
设计意图:环境烘托
“卧龙”一喻一语双关,既喻山,又比孔明。环境描写从侧面衬托出诸葛亮儒雅、智慧的性格特点,给文章增添了美感。这段文字明是写景,暗是写人,暗示了诸葛亮的非凡才略,又和“卧龙先生”扣合,为后面的出场做铺垫。同时也结合课后第5题,渗透写景句子的方法指导。
第四自然段:
1、你还从哪儿读出诸葛亮的才华?
2、指名读第四自然段
3、“群雄纷争”是什么意思?可联系当时的历史背景简单介绍
4、刘备听了诸葛亮对天下大事的分析后,感到“茅塞顿开,像拨开云雾见到了青天。”你是怎么理解这句话的?(生动的比喻写出了诸葛亮的雄才大略)指导读好这句话
第五自然段:
1、引读第五自然段
2、画出这段话中的比喻句,读一读,这样形容刘备和诸葛亮的关系恰当吗?为什么?(生动的比喻说明了诸葛亮对于刘备的重要,也写出了诸葛亮的雄才大略)
四、总结全文
1、、刘备前后三次拜访诸葛亮,但是作者只重点写了第三次,一二两次一笔带过,详略得当,突出了重点,渗透写作方法的指导
2、再回过头来看看课题,刘备为了请他出来帮助自己打天下,曾经三次到茅庐去拜访,前两次都不遇而返,第三次才见到诸葛亮。因此,这一成语还有诚心诚意邀请人家的意思。由本义到现在的引申意义,让学生较全面的理解三顾茅庐这个词语的意思。
作业设计:
1、课后阅读《三国演义》
2、《三国演义》是四大名著之一,你还知道其他名著吗?感兴趣读一读。
三顾茅庐的课件(篇6)
教学目标:
1、认知目标:深入了解课文内容,理解文章中的对比衬托法,读懂张飞和刘备的对话。
2、能力目标:培养学生良好的“听说读写”的能力,能以人物的言谈举止为突破口,研究刘备、张飞等人物形象,刘备的'诚心诚意,能根据文本内涵大胆想象,写其中一位的想法。
3、情感目标:体会刘备的诚心诚意、礼贤下士的品质。
4、发展性目标:学会学习(自读自悟)、学会合作(研讨交流)、学会做人(尊重他人、以诚待人)、学会做事(持之以恒、坚持不懈)。
第 二 教 时
一、复习引入
1、同学们,上节课我们初步接触了《三国》中极为脍炙人口的一个经典故事——《三顾茅庐》,知道课文就是按照事情发展的先后顺序来安排的。现在,老师请大家回忆一下:第一自然段主要写——,第二自然段主要写——。课文详写的是“三访孔明”这一部分,也就是“3、4、5、6、”自然段。
2、初读三顾内容,要求:1、长话短说,能否用一句话说说主要写了什么?学生交流
3、同学们,上节课我们通过对直接写刘备及侧面写天气、张飞等语句的品读,已经感受到了刘备的那份真诚,对吗?板书——诚
师:老师请大家再次默读课文,把你认为最能体现刘备诚心的语句划下来,学生默读课文。
二、学习第三段,推敲重点语句,感悟人物形象。
1、屏幕出示“三人第三次到了隆中,离诸葛亮的草屋还有半里多地,刘备就下马步行。”
重点点拨“半里多地”,“下马步行”
师:老师不明白了,刘备他们为何不快马加鞭,扬起一路灰尘打马到草堂前呢?学生交流(怕马蹄声惊扰了诸葛亮,高高在上,古人对特别有地位的人有这样的要求,叫文官落轿,武官下马,表示极大的尊敬。板书——下马步行)
哦!原来如此,你们可真懂刘备的心哪。指导朗读,读指名——(点拨:真会读书,在“半里多地,下马步行”这几个词上加强了语气,感觉刘备的心意更诚了,来,我们学着读读这句话。——齐读。
2、出示句子:“刘备吩咐两个弟弟在门外等着,自己轻轻走过去,恭恭敬敬地站在房门台阶下等孔明醒来”
理解“恭恭敬敬”,从字形上感受“恭敬”——表演“恭敬等候的样子”,师:你认为要读好这句话应该强调那几个词呢?(轻轻走过去,恭恭敬敬)指名读——齐读。板书——阶下恭候
3、第5自然段
(1)从语言中可见身份、地位不同。
(2)“赶紧”板书——下拜谒见
师追问:刘备是什么人?诸葛亮又是什么人?按照道理应该是诸葛亮给刘备下拜才是啊。但刘备并没有计较自己的身份与地位,主动去结交有德、有才的人,刘备的这一番举动让你想到了哪个词?板书——礼贤下士
小结:同学们,就因为作者关注到了刘备“下马步行、阶下恭候、下拜谒见”这一些细微举动,才更让我们感受到了他的情真意切,真是——细微之处见真情啊!还有吗?
4、、刘备大声斥责说:“你怎么如此无礼?这回你不用去了,只让云长同我一起去。”
(1)大家有印象吗?这可是张飞第二次受到刘备的斥责了,找到“第一次斥责”之处,并读一读,
(2)大家看,张飞第一次受斥责是因为——(言语不恭),那这一次斥责呢?是因为——(做法粗暴,无礼……)指导朗读两次斥责的话
(3)张飞人称莽张飞,他性格急燥,想法简单,哪里了解大哥一次次恭恭敬敬去拜访诸葛亮的心意呢?不过老师知道在座的各位都是聪明人,刘备的心思肯定已经被你猜着了八、九分,能说说吗?(…… )指导朗读男读张飞、女同学读刘备,师读其他部分。
师小结:同学们,你们懂刘备的心思,但张飞不了解,所以才有先前的“叫”,到后来的“捆”,甚至是“烧”,而他的言谈举止又恰恰反衬出了刘备的“诚心诚意”看来,我们今天的研究很有成效,人物的性格,人物的品质就在他的一言一行中体现出来了。现在请同学们根据刚才对人物的理解,自选一段,读出人物的形象,读出人物的味道,读出人物的神韵来。
三、课内练笔,丰满人物形象
师:那么,诸葛亮值得刘备为他如此诚心相邀吗?请读最后一段话,找到理由。
你知道有哪些胜仗?屏幕显示:
(火烧新野,火烧赤壁,七擒孟获,三气周瑜,智降姜维,空城计,草船借箭……)
师:你们的知识真丰富!诸葛亮帮助刘备打了很多很多胜仗,而且最后建立了蜀汉王朝。顺势理解“辅佐”你想,到那时,张飞、刘备、诸葛亮回忆当年三顾茅庐时的情景,心里又会怎么想呢?请你写在书本上。
想起当年三顾茅庐的情景,(张飞、刘备、诸葛亮不禁感慨万千,他想:( )
学生交流,随机补充《出世表》
2、师:是啊,所以说“千军易得,一将难求。”尊重人才用好人才,方能成就大业。古时候是如此,在知识就是经济,人才就是财富的今天,就尤为突出了,所以“三顾茅庐”这个成语到今天也成为尊重人才,求贤若渴的代名词了。
完成板书——求贤若渴
三顾茅庐
斥 责 张 飞
诚 下 马 步 行 礼贤下士 阶 下 恭 候 求贤若渴
下 拜 谒 见
三顾茅庐的课件(篇7)
【教学目标】
知识与技能
1、学会本课生字,理解所学词语的意思。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、了解作者及《三国演义》相关文学常识。
4、能理清文脉结构,体会情节的一波三折。
过程与方法
1、体味精炼畅达的语言,结合文中精彩语句品味刘备、诸葛亮的形象,学习两人的优良品质。
2、感受刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。
情感态度与价值观
初步感知并学习刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略。
【教学重难点】
1、能理清文脉结构,感知情节的一波三折。
2、品味刘备、诸葛亮的形象,学习两人的优良品质。
3、透过文中对比手法的运用,理解刘备和诸葛亮的性格特点。
【教学工具】
教学PPT,朗读音频
【教学方法】
1、比较阅读法。
2、视频直观赏读法。
【教学课时】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、趣味导入
刘备带着两个义弟去邀请诸葛亮,辅助自己完成统一中原的大业,但去了两次都未能见着。冬去春来,刘备决定第三次前往隆中,就让我们一起跟随刘备去拜访诸葛亮吧!
二、知识卡片
1、作者档案
罗贯中(约1330—约1400),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。
罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
2、背景链接
本课节选自我国古典长篇小说名著《三国演义》第三十八回(人民文学出版社1991年版)。
建安十二年(207年)冬至十三年(208年)春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到卧龙岗拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮,第三次终于相见。三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘备的军师。
3、语基积累
(1)生难字
拜谒(yè)今番(fān)叱(chì)侥(jiǎo)幸岂可相强(qiǎng)
犹(yóu)然纶(guān)巾鹤氅(chǎng)汉室末胄(zhòu)
愧赧(nǎn)谬(miù)倾颓(tuí)窃命(qiè)沔(miǎn)
殆(dài)民殷(yīn)存恤(xù)箪(dān)食壶浆鄙贱(bǐ)
(2)重点词语
愧赧:因羞惭而脸红。
避席:古人席地而坐,起座离席,表示敬意。
屏人促席:教他人回避,将座席靠近。屏,使回避。促,靠近。
如雷贯耳:响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。贯,贯穿,进入。
用武之地:用兵之地。指大家都要争夺的地方。
箪食壶浆:用箪盛饭、用壶盛浆。浆,以粮食加水适度发酵而成的饮料。
经世奇才:旧时称治国安民的才能。经世,治理天下。
挟天子以令诸侯:挟持皇帝来号令诸侯。诸侯,这里指当时割据一方的军阀。
第二课时
一、初步感知
1、文题探讨
“三顾茅庐”中“三”为确数。《三国演义》记述了刘备三次拜访诸葛亮的故事;“顾”,动词,“拜访”之意;“茅庐”是对诸葛亮在隆中住宅的称呼,意指“朴素”“简陋”之所。题目也恰好概括了故事本身。
2、分层解读
第一部分(第1段):写第三次顾茅庐之前,关羽和张飞持有不同态度,刘备力排众议,决定前往。
第二部分(第2~3段):写刘备第三次拜谒诸葛亮得以成功遇见,与之谈论兴邦救国之策。
第三部分(第4段):刘备拜请诸葛亮出山相助。
二、深层领悟
1、本文写张飞对表现刘备的性格特征有什么作用?
用张飞的粗暴和急躁来衬托刘备求贤的真诚和谦恭。
2、刘备在拜见诸葛亮时已年过40,而当时诸葛亮只有27岁,刘备称诸葛亮为“大贤”自称“谒见”并“离草庐半里之外,玄德便下马步行”,这些描写,表明刘备什么样的心态?
求贤若渴,对诸葛亮态度谦恭,非常有诚意。
3、从哪些地方可以看出刘备邀请诸葛亮出山的“诚心诚意”?
从刘备的动作(轻轻敲、等候、快步走进等)、神态(恭恭敬敬),可以看出刘备邀请诸葛亮出山的“诚心诚意”。
4、第3段文字主要用什么手法对诸葛亮进行了描写?写出了诸葛亮怎样的性格特点?
肖像、语言描写。
表现了诸葛亮儒雅脱俗、胸怀天下、洞察时世、足智多谋、见识卓越的特点。
5、试分析本文鲜明的对比的运用。
(1)文中写张飞和刘备对待诸葛亮截然不同的态度,刘备决定第三次到隆中,张飞嚷着要用绳子捆来,刘备生气责备张飞鲁莽。这一对比突出了刘备对诸葛亮的敬重。
(2)张飞与刘备是结拜兄弟,诸葛亮是一位与刘备素未谋面的草民,为了请诸葛亮,刘备竟然斥责自己的结拜兄弟,可见刘备对诸葛亮的敬重。
(3)刘备“拱立阶下”“半晌”“又立了一个时辰”,刘备是当时汉献帝的叔父,是皇叔,是皇亲国戚,而诸葛亮是一介草民;当时刘备47岁,诸葛亮只有27岁,一个是长辈,一个是晚辈。就这样,刘备“拱立阶下”“半晌”“又立了一个时辰”。从而刻画了刘备的诚心诚意、尊重人才的人物形象。
【结束语】
本文记叙了刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐他完成统一大业的故事,赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神,同时也表现出诸葛亮的确是一位有卓越智慧的旷世奇才。“古今多少事,都付笑谈中”,唯一让我们记住的那就是刘备对人才的“尊重”,让我们齐读这个词语:“尊重人才”,让我们永远记住这个古训:“尊重人才”。
【板书设计】
三顾茅庐罗贯中
斥责张飞下马步行
阶下恭候下拜谒见
礼贤下士求贤若渴
三顾茅庐的课件(篇8)
《三顾茅庐》已经学习完毕,重点带领学生学习的第三顾茅庐的情景,也是文章的重点部分。总结自己的教学设计和课堂效果,我觉得有以下几点可以探讨。
1、催发学生主动阅读的热情。
整节课上,我始终饱含着期待,满怀着赞许,用真诚鼓励与学生一起讨论、思考和学习,试图促成学生同文本、教师的主动“对话”,试图将学习的过程变成师生共同参与、共同创造的过程。看着孩子们跃跃欲试的神情,愉悦兴奋的表情,求知若渴的态度,我相信他们一定和我一样,享受到了体验和再创造的快乐,蓄积起了投入新学习任务的热情。
同时,在教学中创设情景,让学生在情景中读、思、议、看,也能使学生提高参与的热情。比如学生在找到并交流“刘备吩咐两个弟弟在门外等候,自己轻轻走过去,恭恭敬敬地站在房门台阶下等孔明醒来。”这一句话时,让学生想象当时的情景,说说刘备可能会对两个弟弟吩咐些什么,又会用怎样的口气怎样的态度?学生想象的语言很丰富,模仿的口气也很像。有的说:“二弟三弟,你们且在门外等候,我先进去。”有的说:“三弟,你性情急躁,现在门外等候,莫要惊扰了孔明先生;二弟,你也一起等候。”一字一句,惟妙惟肖,可见,学生已经体会到了刘备的诚心诚意,对文章里生动的记述和描写也能产生强烈的感受了,已在脑子里唤起相应的形象,已在情感上产生共鸣。这样,学生就会被形象的言语所吸引,进入文章所描绘的境界;就越读越想读,越读越爱读,在阅读当中得到乐趣。
2.注意教给学生阅读的方法。
文章中的关键性词语,是作者为表达主旨而经过反复斟酌推敲选定的。可指导学生利用工具书、联系文章上下文来品一品,读一读,当然还可以通过补充相关的知识辅助理解,等等。这些方法的运用,能使学生在阅读中较为准确地理解词语,领会中心。而正所谓“授之以鱼不如授之以渔。”这些方法的教授,相信学生也会迁移至其余文章的学习当中,成为自己的东西。
而对文章整体的研读把握,我则侧重于那些集中表现文章中心内容的段落。《三顾茅庐》的最精华所在,最能体现文章中心的当属第三顾茅庐的情景,所以此段作者花了心思,花了笔墨来重点描写。孩子们便不仅能明白文章要有详略的意图,更知道应在哪个部分侧重学习,重点研读了。
3、在师生合作中适时引导
这堂课中,学生和老师的关系是非常融洽的,孩子们自由找句子,自由合作,自由讨论,自由使用不同方法理解句子、领会中心,最后还自由组合汇报。但是在如此“自由”的情况下,看似形散但神却不散,因为孩子们始终围绕着“刘备诚心诚意”这一主线展开学习的,万变不离其中。
但如何使学生的发言、讨论、感悟更有深度,更有层次?这就使老师在孩子们的学习活动中“应变”、“点拨”甚至“周旋”等的引导工作便显得至关重要。所以在教学中,在学生的交流反馈中,我经常会适时地追问一句,以期有更佳的学习效果:
S:“三人第三次到了隆中,离诸葛亮的草屋还有半里多地,刘备就下马步行。”“半里地的时候就下马了,这说明刘备很有诚意。”
T追问:“半里多地大概有多少米?”
S算:“250米。”
T继续问:“这么远,诸葛亮又看不到,为什么这时候就要下来呢?”
S们想了想,大声喊:“刘备下马步行不是做给诸葛亮看的,而是真心诚意地尊重他。”
T再问:“当时什么人才骑马?”
S:“将军。”“有身份的人。”
很多S马上领悟到:“刘备这样做是降低身份,和诸葛亮这一村民平起平坐,表示尊敬。”
而在教学“谒见”一词时,学生进能解释词语的意思,但我紧紧抓住这个机会,向学生提供了当时刘备和诸葛亮悬殊的身份地位,还告知他们刘备当时已经47岁,而诸葛亮年仅27岁,让学生领悟到刘备颠倒军臣之礼,颠倒长、晚辈的身份就是想让诸葛亮知道自己的诚心诚意,求贤若渴。老师抓住机会追问,提供背景材料,甚至是利用文本空白启发学生想象,都能起到很好的点拨作用,能促成学生思维的深入,理解的深入。
当然,本堂课中遗憾之处还有不少,最使我耿耿于怀的便是没有放手让学生来演一演:让学生体会刘备“赶紧下拜”的动作时,学生坐在座位上模仿动作,造成他们有表演的欲望,却没有表演的空间,“下拜”做不到位,感悟也不到位了。在刘备遇见诸葛亮时说的那一番有诚意的对话也可以让孩子们来模仿、表演,相信学生的兴趣会更浓,气氛会更热烈。所谓以演助读,可以将平面的文字“还原”为可感的场景,还原的过程即是感受体悟的心智历程。而我却恰恰忽略了学生的这一心理历程,心理需要。
三顾茅庐的课件(篇9)
教学目标:
1、读准字音,理解生字词的意思。
2、有感情地朗读课文,认识刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略。
3、能说出比喻句中用来比喻的事物和被比事物之间的关系,并通过朗读体会比喻的作用。
3、学习课文中景色秀丽宜人的有关语句,用来到,只见的句式写一处景色。
教学重点:
1、有感情地朗读课文
2、通过刘备的神态、语言和动作描写,体会刘备访求贤才的虔诚。
教学过程:
第一课时
一、导入
1、出示四年级上学期表示才华横溢的成语:学富五车满腹经纶学贯中西博古通今。
同学们,这些成语里可藏着秘密,你们想知道吗?大声地读两遍,爱动脑筋的你一定会发现。
2、在古代才华横溢的人被称为名士、圣贤。
(老师板书:礼贤下士求贤若渴)
知道这两成语的意思吗?开动小脑筋猜猜看。
3、今天我们就来学一个礼贤下士、求贤若渴的故事。
(1)齐读课题,理解三顾茅庐。
(2)自渎读课文。
①借助拼音读准生字新词;
②读熟读通顺课文;难读的句子多读几遍。
③思考:通过读课文,你了解到刘备、诸葛亮是什么样的人?
4、检查自读情况。
①检查字音掌握情况
A.生字卡片;
诸葛亮辅助捆来尊重卧龙疏疏朗朗潺潺
吩咐恭恭敬敬半晌时辰策略茅塞顿开同塌讨论
B.重点字音:
疏潺晌辰诸尊吩塞策
C.理解有关词语的意思;
②指名分自然段试读课文。
要求:不破词破句,不添字漏字,不复读,不唱读。边读边评议。
③感知文章主要结构:略写前俩次,详写第三次。
④讨论:通过读课文,你了解到刘备、诸葛亮是什么样的人?
(板书:刘备:尊重人才;诸葛亮:雄才大略)
三、作业:
1、描红,并抄写生字新词。
2、给下列生字选择正确的读音
吩(fengfen)辅(fufu)晌(xiangshang)
辰(chengchen)诸(zhuzu)卧(wowu)
第二课时
一、导入新课:
东汉末年,那是一个天下大乱、战火纷飞的时代,曹操、董卓、孙权等都拥兵自重,各据一方。为了能够一统中原,他们个个求贤若渴。当时有一个水镜先生,他有三个弟子,相传得其一就能得天下。诸葛亮就是其中最出色的一个。他当时隐居隆中,被人称作卧龙先生。曹操、董卓、孙权他们都想得到诸葛亮,可是最终却被刘备得到了。这是为什么呢?
(2)出示第一自然段读。(突出诚心诚意)
二、整体感知课文
1、大声读课文二、三自然段画出刘备言行的语句。
2、再一次默默地用心地读一读你画出的句子,想一想哪些词语让你体会到了刘备的诚心诚意。
三、交流学习所得(感受刘备的求贤若渴)
1、学习第2自然段。
(1)指名读。
(2)关羽和张飞都不同意,你知道为什么吗?他们心里会怎么想?
(3)指导学生学习《三国演义》原文:
却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。关公曰:兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!玄德曰:不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶?张飞曰:哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤?今番不须哥哥去!他如不来,我只用一条麻绳缚将来!玄德叱曰:汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去。飞曰:既两位哥哥都去,小弟如何落后!玄德曰:汝若同往,不可失礼。飞应诺。
2、学习第3自然段
(1)离诸葛亮的住处还有半里多路,刘备就下马步行。
1)他为什么不骑马到跟前呢?
2)刘备不至于半里多路就下马,说明他把诸葛亮当成了自己的老师。
3)读读看,看谁能读出刘备的诚心诚意,谁就是小刘备。
(2)到了诸葛亮的家,刘备上前轻轻敲门。刘备轻轻敲门说明他怕惊醒诸葛亮,对他尊重、诚心。
(3)刘备站在台阶下等候。封建社会是分等级的。大臣参见皇上的时候是站在阶下,而此时,刘备是首领,诸葛亮不过是一介村民,刘备却站在阶下,可见他诚意。
(4)刘备让童子不要惊醒先生,吩咐关羽、张飞在门口休息,自己轻轻地走进去,恭恭敬敬地站在草堂的台阶下侍侯。
1)刘备为何让他俩在门外等侯?
2)是啊,刘备是怎样恭恭敬敬的,看这个恭字,(指导识写恭)
3)谁来表演一下刘备恭恭敬敬?
4)看看书上刘备站了多久,一个时辰就是?两个小时,还有一个时间,半晌是多长时间?半天起码也得一个小时,同学们想象一下,刘备恭恭敬敬站了半晌又两个时辰刘备是什么人?诸葛亮又是什么人?你知道他们年龄吗?一位47岁的首领,对着一位27岁的毛小伙子站了半晌,一个站一个还躺着。哎呀,了不起啊!齐读这部分。
(5)刘备快步走进草堂,同诸葛亮见面。
他真是诚心诚意、礼贤下士、求贤若渴
3、刘备为请诸葛亮怒斥张飞,冒着风雪寒冷,三顾茅庐,还有半里地就早早的下马步行,还在房门外恭候多时,终于见到了诸葛亮,快步走进草堂,同诸葛亮见面。现在,如果你就是诸葛亮,你会怎么想、怎么做?
4、学习第4自然段。
(1)听了他的分析,刘备心中塞满的茅草顿时分开了一条出路。用文中的词说就是茅塞顿开,引读老师送你们一个词拨云见日。
(2)读到这儿,你能体会到什么?(精诚所至,金石为开)
四、读第五自然段,你体会到什么?
1、刘备能得到这样一个旷世奇才让他兴奋不已,用他自己的话说就是引读老师再送给你们一个词:如鱼得水。
2、这份鱼水的情谊,让诸葛亮对刘备死心踏地,诸葛亮竭尽毕生所学辅助刘备。你知道他出山后都为刘备打了哪些胜仗?
诸葛亮在博望大败夏侯淳,在新野把曹军烧得焦头烂额(即火烧新野),巧借东风草船借箭气死了吴国都督周瑜,巧设空城计用一兵一卒骗得司马退兵,七摛孟获又放了他七次,最后让孟获对他死心踏地
五、写话练习:
1、师:可见,卧龙先生不是浪得虚名,他不飞则已,一飞冲天!这样的结果书上是有暗示的,你知道在哪里么?
2、学习刘备在前往隆中的路上所看到的风景。
出示:
他们来到隆中,
只见那里的山冈蜿蜒起伏,
好像一条等待时机腾飞的卧龙。
冈前几片松林疏疏朗朗,
潺潺的溪水清澈见底,
茂密的竹林青翠欲滴,
景色秀丽宜人。
指名读,谈谈自己的理解。
师:把什么比作什么?
师:其实真正等待时机腾飞的是(诸葛亮)
师小结:诸葛亮虽然身居隆中,其实他时时关注国家大事,等待时机出山,为统一中原出力。
3、隆中美不美?作者为什么会写得这么美?
交流:写了哪几个景物?它们各有那些特点?读出美感。
4、师:我们也来写一处景色!
(你最想写哪一处景色?这一处景色有哪几个重点景物?它们各有那些特点?你有什么感受。)
交流学生片段练习,点评。
六、作业:
你想知道三分天下、最后取胜的具体策略吗?课后读一读下面这段文字,甚至是原著吧!
自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。
三顾茅庐的课件(篇10)
学习目标
1.借助注释及工具书疏通文意,把握小说情节。
2.通过动作描写理解刘备人物形象,借助本文三首诗句的学习理解诸葛亮人物形象。
3.联系三顾茅庐前几回相关内容,了解本文层层铺垫的写作方法,体会三顾茅庐本身蕴含的丰富意义。
学习过程
一、借助注释疏通文意,把握小说情节。
1.文学常识简介。(投影)
成语三顾茅庐的含义:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中(今湖北襄阳隆中)的诸葛亮家去访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
2.本文选自《三国演义》第三十八回“定三分隆中决策,战长江孙氏报仇”。通过预习,请你概括一下本文的主要内容。
课文讲述了刘备第三次前往茅庐,诚心诚意邀请诸葛亮出山辅佐自己完成统一大业,诸葛亮被刘备的诚心感动而出山的故事。
3.诸葛亮出山,是后来赤壁鏖战、三国鼎立的关键。刘备亲自到隆中去了三次,才得见面。刘备请诸葛亮这件事,在《三国志诸葛亮传》里只有“凡三往乃见”的简单记载;但在《三国演义》里,主要以讲史为内容,经过作家的想象和渲染等艺术加工再现成文,偏重叙述,故事性强,行文浅显,通俗易懂。今天,我们就来一起学习刘备第三次请诸葛亮出山的故事。小说情节可分为开端、发展、高潮、结局四个部分。请同学们结合课下注释疏通文意,提取事件发生先后的关键情节,理清刘备第三次请诸葛亮出山的情节。
(1)疏通文意,注意下列词语的含义。
齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。
周文王谒姜子牙。(链接:周文王请姜子牙的故事。)
惑:使迷惑。
谒:拜访。晋谒:进见地位高的或者辈分高的人。
俗客:尘世间人,与隐逸之人相对。
文几:几案、书桌。
年幼才疏:才学不高,空虚。
开其愚拯其厄:启发愚鲁,拯救困厄。
顿开茅塞:比喻忽然开窍,醒悟或明白了一个道理。顿开:立刻开通。茅塞:谦辞,表示自己无知,思想闭塞,好像心里被茅草堵住了一样。
犬马之劳:像犬马一样所做的操劳。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。
(2)理清情节。
开端:两次不遇,欲再往访。
发展:先生昼寝,玄德侍候。
高潮:屏人促席,隆中对策。
结局:玄德拜请,孔明出山。
二、联系三顾茅庐前几回相关内容,了解本文层层铺垫的写作方法。
从小说整体来看,诸葛亮可以说是《三国演义》里的主人公,是《三国演义》的灵魂;他的出场自然而然应是异常隆重的场面,是值得以浓墨重彩大写特写的。三顾茅庐是诸葛亮正式出场的过程,所以作者对三顾茅庐的描写,层层铺垫,重重渲染,极尽曲折变化、抑扬顿挫之能事,使得读者对诸葛亮产生了强烈的好奇、期待和仰慕。作者在叙述三顾茅庐的过程中,前后共使用了十三个顿挫手法(补充:指诗文、绘画、书法、舞蹈的跌宕起伏、回旋转折)。请同学们按照下列表格前两次拜访的内容找出本次拜访的顿挫来。
三顾茅庐经历的人事顿挫
误把徐庶当孔明①②
司马徽举荐孔明③
一顾茅庐见到孔明家童子④
见到亮友崔州平⑤
二顾茅庐见到亮友石广元、孟公威⑥
见到亮弟诸葛均⑦
见到亮岳父黄承彦⑧
三顾茅庐亮昼寝未醒⑨
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
请教被推辞9323;
恳请出山难从命9324;
但刘备的诚意最终还是打动了诸葛亮,所以他终于答应出山辅佐刘备。在叙述三顾茅庐的过程中,作者运用了这么多的顿挫手法,充分显示了刘备求才若渴、礼贤下士的可贵品质;同时,由此也刻画出诸葛亮神龙见首不见尾、神秘莫测、高雅洒脱的隐士风流及其立身严正、自尊自信的品格。
三、抓住动作描写,理解刘备形象。
根据情节找出描写刘备动作的词语,并试着分析从这些动作行为可以看出刘备怎样的心情与品质。
下马步行:文官落轿,武官下马,这是古人对特别有地位或对自己敬仰的人表示极大的尊敬。
叩门:敲门,但不是用手敲。古代的大门都有两个铜制的圆环,叩门就是手握圆环,让环敲击大门。进入他人的房间或办公室,都应该轻轻的叩门,得到允许后方可进入,切不可贸然闯入。叩门时应以指关节轻叩,不可以用力拍打。不论房间的门是开着还是关着,叩门都是必须的。
徐步而入:轻轻缓慢步入。
拱立阶下、犹然侍立、又立了一个时辰:恭恭敬敬等候。
下拜:拜,《说文解字》的注释:“拜”是会意字。甲骨文像双手捧禾麦献给神祖之形,会向神祖拜祭祈祷之意。本义是拔起禾麦奉献给神祖。引申为一种表示敬意的礼节。文中提到拱手谢曰、顿首拜谢、拜请、拜献都表示对诸葛亮的敬重。
(补充:叩首,旧时汉族交际礼仪。祭祀天地祖宗,晋谒君长父老,一种较重的跪拜礼。伏身跪下,两手扶地,以头近地或着地。稽首(qǐshǒu),指古代汉族跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地,头也至地。顿首,指磕头。古代汉族的一种交际礼仪。跪拜礼之一,为正拜。以头叩地即举而不停留;书简表奏用语。表示致敬。常用于结尾。)
屏人促席:叫他人回避,将座席靠近。可见其敬重。
避席:古人席地而坐,离席站立,表示敬意。
(拱手礼:两手在胸前相拱,称为"揖”,帝国晚期称“拱手”或“拱手肃立”,是中国古代开始的相见或感谢时常用的一种礼节。行礼时,双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内,左手在外;若为丧事行拱手礼,则正好相反。一说古人以左为敬,又有人在攻击别人时,通常用右手,所以拱手时,左手在外,以左示人,表示真诚与尊敬。女子行拱手礼时则正好反过来,这是因为男子以左为尊,女子以右为尊。)
泣曰、泪沾袍袖、衣襟尽湿:可见玄德请孔明之诚心。
这些细微的动作,表达出了刘备的心情——对贤人的渴求和诚恳,从而我们可以看出刘备礼贤下士、求才若渴、谦恭真诚的品质。
这篇小说刻画人物的方法除了动作刻画以外,还大量刻画了人物的语言,课下同学们可以试着从语言的角度来分析本文中张飞、关羽的性格。
四、抓住诗句,理解诸葛亮人物形象。
1.罗贯中在《三国演义》中写到了很多诗句,要么是作者创作,要么是摘录民间诗歌,就内容而言,有的是描写景物,有的是突出人物,有的是评论史实,还有的则是抒发感怀。老师在阅读本文的三处诗句的时候,发现三句诗歌都和人物诸葛亮有关。我们可以借助这些诗句来分析人物形象。接下来我们就读读这三句诗歌,说说你对这些诗句的理解。
2.这些诗歌分别歌唱了诸葛亮怎样的品质?
链接:
(1)大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。
①大梦谁先觉:大梦:道家对人生的一种看法。原意谓死为大觉,则生为大梦。觉:这里谓觉醒之意。
②平生:平素,往常。杜甫《梦李白》诗:“出门搔白首,若负平生志。”
③迟迟:徐缓貌。谁是最有觉悟(智慧)的人呢?我是心中有数的,我在草堂美梦醒来,窗外的太阳都迟迟未升起(比太阳还有智慧)。诸葛亮少年狂妄,曾常自比管仲乐毅,此诗应是通过早起超过太阳,引喻:自己才能超众,自信狂妄,也有表达怀才不遇愤怒。
从第一句我们可以看出诸葛亮是一个才能超众、年少轻狂、自信洒脱、高雅智贤之人。
(2)豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙。欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。
豫州牧刘备那日感叹自己势孤力穷,直至遇到了南阳的卧龙先生诸葛亮,于是想向诸葛亮了解以后在哪儿建立国家,诸葛亮笑着指着所画的地图中的荆州和益州。
这一句是诸葛亮隆中对策之后后人赞美诸葛亮的诗歌。从隆中对策的全面和作者的评论、世人的赞叹中我们可以看出诸葛亮是一个具有高度预见性、正确判断力、筹划周到、具有雄才大略的奇人。展现了诸葛亮的雄才大略和战略远见。
(3)身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先生丁宁后,星落秋风五丈原。
丁宁,即叮咛。还没有飞黄腾达就为自己的将来做好准备,等到建立功业后就归因隆中。但是刘备死后托孤使得诸葛亮无法脱身,最后病死在五丈原。
从这句诗中我们又可以看出诸葛亮对利禄的轻视,喜爱躬耕的闲适,孤高淡泊的精神品质。这首词表达了对诸葛亮去世的哀痛和惋惜之情,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”,为后世历代王朝所推崇。
五、讨论理解三顾茅庐故事蕴含的丰富意义。
1.从刘备和诸葛亮的君臣关系谈谈应该怎样做到君臣和谐?
从君主的角度来说,真正贤明的君主应当是礼贤下士、求才若渴的,对自己的臣子要有足够的尊重,对奇才异士更要万分敬重,就像刘备对待诸葛亮那样。
就臣下来说,既要向君主尽忠,也要追求一定的独立人格,维护自己应有的尊严,就如诸葛亮在三顾茅庐中所表现的那样。
这种思想和态度是自古以来儒家所大力倡导和追求的理想。如孔子说:“君使臣以礼,臣事君以忠。”孟子说:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”就刘备、诸葛亮而言,如果没有诸葛亮这种奇才的辅佐,刘备就机会不可能建立起蜀汉基业;如果没有刘备这种贤君的赏识和重用,诸葛亮也可能无法成就他的功业和英名。
2.联系中国古代社会君主专制制度下知识分子的愿望和作者在三顾茅庐中寄寓的愿望。
在中国古代社会里,知识分子的最高理想是建功立业,显亲扬名。但前提是得君行道,也就是得到贤明君主的赏识、信任和重用,就像诸葛亮和刘备、周文王和姜子牙那样君臣和谐、互相信任。但历史告诉我们,在中国古代专制主义制度下,知识分子怀才不遇的现象很普遍。因此,三顾茅庐的故事寄寓了古代知识分子的理想和愿望:希望自己能够像诸葛亮那样得君行道,建功立业,青史留名。