腊八粥课件

最新腊八粥课件汇编。

这份“腊八粥课件”是我最认真的作品希望您会喜欢。老师在开学前需要把教案课件准备好，每个人都要计划自己的教案课件了。教案是落实教学目标的有效手段。请留意本文中的注意事项和提醒！

腊八粥课件【篇1】

教学目标：

1.了解腊八节的来历，了解民俗腊八节的常识。

2. 认识腊八粥的材料，学习制作腊八粥，提高幼儿的生活能力。

4. 愿意与同伴合作，体验劳动的快乐。

5. 激发幼儿对生活的热爱，培养幼儿的动手能力和对老人的尊重的理解。

6. 学念儿歌：腊八粥，感受过节的快乐。

教学重点、难点： 引导幼儿认识制作材料，以愉快的心情制作腊八粥

教学准备：

1.课件《腊八粥》、

2. 腊八粥制作材料(实物)：大米、小米、红枣、红小豆、绿小豆、莲子、花生米、红糖，成品腊八粥。

3. 腊八粥制作工具： 电饭煲或者普通锅、火、水等等

4. 识字卡片：米、腊八节、枣、红糖、豆、莲子、花生

教学过程：

一、观察图片，激发兴趣

1. 观看课件《腊八粥》中的——过腊八节，让幼儿了解腊八节的由来。

二、认识腊八粥的制作材料

1. 观看课件《腊八粥》中的——材料，解说腊八粥是由大米、小米、红枣、红小豆、绿小豆、莲子、花生米、红糖等很多种材料熬成的。

2. 展示实物材料，让幼儿从视觉、触觉认识这几种材料。

3. 分组合成材料。每组一份材料，互相看看是否合适。

三 、我做摸腊八粥

1. 认识电饭煲，清洗材料，学习使用电饭煲。

2. 引导讨论制作腊八粥的方法，熬制腊八粥。

3. 观看课件《腊八粥》中的——成品粥。让幼儿了解腊八粥的多样性。

四、品尝腊八粥

1. 观看课件《腊八粥》中的——品尝腊八粥，让孩子们说说课件里的小朋友们们在做什么?他们高兴吗?为什么?你们做的腊八粥分给谁一起品尝?(爷爷奶奶，爸爸妈妈哥哥姐姐还有小朋友们),培养幼儿对老人的尊敬和关心。

2. 学念儿歌：

腊八粥

小孩小孩你别馋，

过了腊八就是年。

腊八粥，喝几天?

哩哩啦啦二十三。

二十三 糖瓜粘。

二十四 扫房子。

二十五 炸豆腐。

二十六 炖羊肉。

二十七 杀只鸡。

二十八 把面发。

二十九 煮馒头。

三十晚上熬一宿。

大年初一扭一扭。

3. 全体幼儿品尝制作的腊八粥，感受劳动的成果，感受腊八节的快乐

五 、认识卡片上的字。

以游戏的形式和孩子们一起学习识字：米、枣、红糖、豆、莲子、花生、腊八节

腊八粥课件【篇2】

活动目的

如今，随着生活条件改善，工作节奏加快，年轻一辈的家长们已很少会记得过腊八节，煮腊八粥，感受传统节日，通过听听、说说、吃吃、看看过一个热热闹闹的腊八节。

腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，而我们的孩子对这些习俗和节日不甚了解。所以我们生成“腊八节”这一节日主题课程，让孩子从多方面了解腊八节的'习俗和饮食习惯，能积极的参与到活动中，学会关爱需要帮助的人们，在寒冷的冬天，感受节日带来的温暖和快乐。

活动方案

【认识腊八和腊八粥】老师和孩子们一起观看相关的视频和图片等，让他们了解“腊八节”的由来。

1、活动准备

1.各种腊八粥的相关图片、制作腊八粥的各种材料及腊八粥故事的视频；

2.课前对于春节的了解以及对于腊八节的了解；

3.教学课件PPT准备。

2、谈话导入

师：小朋友，你们记得农历十二月初八是什么节日吗？每年的腊月初八这一天，一家都要做什么呢？

师：想熬出香香甜甜的腊八粥，我们要准备哪些事情呀？

3、和孩子们探究腊八粥的制作过程，绘制腊八粥制作顺序表

① 介绍食材

师：今天我们班请来了两位熬制腊八粥的高手，瞧瞧她们是谁？（请两位厨师出场）两位厨师师傅带来了许多东西，一起来看看吧。

孩子们围在桌子旁时，老师引导孩子说出食材、准备的用具。

②引导孩子大胆表述制作腊八粥的方法

师：准备这些东西是要干什么呀？你们会煮吗？看来小朋友都学会煮腊八粥了！你愿意告诉老师你会怎么做吗？

师：怎样才能熬出香香甜甜的腊八粥呢？先放什么，再放什么……

4、延伸活动

腊八节除了有好喝的粥，还有好听的故事和儿歌，我们一起来听一听吧。（文末领取）

腊八粥课件【篇3】

教学目标

1.正确流利地朗读课文，学习本课生字新词。

2.把握课文内容，理清文章结构并分清详略。

3.仿照课文第1自然段，写一种自己喜爱的食物。

教学重点：

1.把握课文内容，理清文章结构并分清详略。

2.仿照课文第1自然段，写一种自己喜爱的食物。

教学难点：

把握课文内容，理清文章结构并分清详略。

教学重点

1．帮助学生识记生字词，熟悉课文内容。

2．启迪学生对平时生活进行联想，感悟身边事物的乐趣。

教学难点

学习文中人物的动作、语言和心理活动的描写。

教学过程

一、复习旧知，导入新课

1．听写词语：腊八粥细腻咽唾沫汤匙搅和浓稠 肿胀 褐色染缸脏水筷子

2．导入话题：农历十二月初八，即腊八节，俗称“腊八”。在这一天，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统。一些地方有喝腊八粥的习俗。老舍笔下的《北京的春节》中就有对腊八粥的描写：“在腊八那天，家家都熬腊八粥。”那么，沈从文笔下的腊八粥又是怎样的呢？

3．板书课题，指导书写“腊、粥”两个字。提醒学生注意：“粥”字由三部分组成，左中右距离相等。

二、整体感知课文主要内容，理清主次

1．学生默读课文，思考：围绕“腊八粥”，作者主要写了什么事？

(1)学生边读边圈画。

(2)学生交流。

预设：腊八这一天，妈妈在灶台熬制腊八粥，馋粥的八儿经历了漫长的等待后，终于和家人一起心满意足地喝到了粥。

交流后概括：围绕“腊八粥”，课文主要写了“等粥”“喝粥”这两件事。

2.请学生说一说课文哪部分写得详细，哪部分写得简略。

学生交流文章的详略安排。(“等粥”写得比较详细，“喝粥”写得比较简略)

3．学生思考：详写的部分，作者写了哪些令人印象深刻的场景？

(1)学生默读并思考。

(2)学生交流：八儿盼望喝到腊八粥、八儿设想如何给一家人分粥、八儿对腊八粥样子的猜测、八儿看到腊八粥。

指导学生将“等粥”部分概括为：盼粥、分粥、猜粥、看粥四个小部分，相机

三、仿写练笔，练习表达

1．学生讲一讲自己喜爱的食物有哪些，并说明理由。

2．仿照课文第1自然段，写一写自己喜爱的食物。

要求：要抓住食物的特点，可从食物的材料、味道、做法等方面去考虑，尽可能写出对食物的喜爱之情。

学生完成初稿后交流。

四、布置作业，课堂延伸

完成仿写练笔的初稿，并作修改。

第二课时

一、复习导入，整体感知

1．听写词语，回顾作家笔下的“腊八粥”。

(1)听写词语：腊八粥腻腻的糊糊涂涂浓稠

(2)学生用上这些词语说说沈从文先生笔下的腊八粥给人留下了怎样的印象。

2．板书课题，回顾课文“等粥”部分可分为哪几个小部分。板书：盼粥分粥猜粥看粥

二、课文研读，突破重难

1.过渡：看了视频中的腊八粥，我们再来看看作家沈从文笔下的腊八粥。它又是怎样的呢？让我们读一读这段文字。（出示第1段）

2.自读第1自然段，说这段文字描写的腊八粥给你留下了怎样的印象。

预设：学生可能会从“深受喜爱”“甜甜腻腻的口感”材料丰富”等角度去说。

3.请学生说是从哪些语句中感受到的。

如“小孩子……大孩子……老孩子”“小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁儿”“够咽三口以上的唾沫了”……

4.学生尝试介绍一种自己喜爱的美食。

（1）过渡，如果让你来写一种美食，你打算怎样写呢？

（2）用课件出示“包子”“糖堆”“烤鸭”等美食的图片，接着让学生结合自己的生活说说自己喜欢的美食是什么。

（3）思考：怎样把你喜欢的美食介绍给同学？

（4）小组交流：仿照课文第1自然段，每位成员把自己喜欢的种美食介绍给组内其他同学。

（5）小组评价，并推荐介绍得好的同学在班里展示。

提示：教师可以结合学生的评价或推荐理由，引导学生关注“抓住特点来表达喜爱之情”，不断完善自己的介绍。

（6）小练笔。

仿照课文第1自然段，写一写自己喜欢的美食（此环节教师可以根据学情来决定是当堂完成还是在课后完成）。

5.再读第1自然段，说说描写腊八粥时哪些词语给你的印象最深。

教师结合学生提到的词语，如“甜甜的腻腻的”“糊糊涂涂”“大碗大碗”等，总结并过渡：作者描写腊八粥的语言充满了生活的气息，把一幅幅生活的图景像影视剧一样展现在了我们面前。

三、精读课文，品析人物形象

1、默读课文：文中多处写到八儿想吃腊八粥的情形，请你画出来并作批注，体会他的心情。

【设计理念】于永正老师说过：“读书一定要留下痕迹。”一定要鼓励学生在阅读的过程中养成“不动笔墨不读书”的好习惯。学生可以在在书页上用特定的符号或文字写下自己读书的所疑、所思、所感和所想。因此，在批注中圈、点、勾、画等符号的运用是必不可少的。在这个环节中，教师会给学生充分的时间独立思考，而教师会随堂巡视，适时点拨，在学生充分感悟后，组织交流。交流时，要引导有感情朗读。

2、小组讨论，1人发言，其他补充。

3、引导学生从神态、动作、心理、语言这四个方面进行评析

①神态动作：但八儿听了这种松劲的话，眼睛可急红了。

引导学生结合生活经验，体会“急红了眼”所表现出的急切心情。

②心理描写：锅中的一切，这在八儿，只能猜想……

此刻的八儿想吃却吃不到，只能想象锅中的美味，体会他焦急的心情。

③“妈，妈，等一下我要吃三碗！”“要不然，我吃三碗半，你就吃两碗……”

从八儿的语言中体会他的天真无赖，这里写出了他对腊八粥的渴望和迫不及待，就如古诗中所说“最喜小儿无赖”。

文中八儿的语言最为有趣，于是引导学生进一步品读。

4、情景再现，品读语言

①呈现文中三处对话，学生自由读

②片段一：师生合读片段二三：学生合作演读

【设计理念】采用多种方式，以读促悟。描写、抒情课文，可“诵读欣赏”。

5、在沈从文笔下，通过对人物的细节刻画表现出了八儿对腊八粥的喜爱之情，以及八儿一家其乐融融的情景。

6、八儿这么想吃粥，他吃到了吗？引出最后一段话。

7、练笔：发挥想象，运用细节描写的手法，写出八儿吃腊八粥的情景。

【设计理念】此环节是为了拓展延伸，加深感悟，主要是让学生学习课文的描写，进行读写结合的练习，完成读写之间的迁移。

教学反思

本文通过详略得当的写作手法对八儿等粥与八儿喝粥分别进行了描写，文章重点着墨在八儿等粥时迫不及待的心理，也通过运用神态描写、语言描写、心理描写等一系列正面描写的方式，生动地向我们展示出八儿的可爱、天真、聪明。又通过略写的方法对一家人喝粥的场面进行简单处理，在整个喝粥的语段中，仅通过侧面描写的方式和简单的语言描述，将腊八粥的香甜可口描写出来。进而让学生明确文章中的写作手法，并能做到熟练运用到相应的习作中。文章对于传统节日营造出来的氛围的把握是比较困难的，因而可结合学生的日常实际同时与多媒体进行结合，让学生真正能够感受到传统节日浓厚的节日氛围，与合家团聚时的喜悦心情。这样才能将重点落实到位，也能更好地突破难点。

腊八粥课件【篇4】

教材分析：

选文具有典范性，文质兼美，富有文化内涵。本文讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想、看到粥的惊异以及吃到粥的满足，写出了一家人其乐融融的亲情，表现了作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的眷恋。整篇课文围绕八儿等着吃妈妈熬的腊八粥的神态和心情，展现了一幅纯朴、和谐、温馨的图景。对话贯穿全文，从八儿向母亲焦急的询问，到与母亲的讨价还价，到惊讶，展现八儿的的天真和童趣。同时本文的主要线索是八儿的心理活动，从八儿迫不及待到苦苦等待、独自猜想到亲眼所见，都表现了八儿的可爱活泼的性格特点。

教学目标：

1.正确掌握“腊、粥、腻、栗”等15个生字，理解字义。正确读写“糊涂、搅和、浓稠、可靠、猜想”等词语。

2.有感情地朗读课文，一边读一边想象八儿的馋样。

3.课文主要写了等粥和喝粥两件事情，说说哪部分写得详细，哪部分写得简略。体会这样写的好处。

4.找出文中细腻描写腊八粥的句子，找出来读读，和同学交流自己的感受。

5.仿照课文第一自然段，照样子写一种你最喜爱的食物。

教学重点

1.边读边想象，感受八儿“馋”的形象特点。

2.说说课文哪部分写得详细，哪部分写得简略。体会这样写的好处。

教学难点

仿照课文第一自然段，写一种自己最喜爱的食物。

第一课时

教学目标

1.正确掌握“腊、粥、腻、栗”等15个生字，理解字义，识记字形。正确读写“糊涂、搅和、浓稠、可靠、猜想”等词语。

2.课文主要写了等粥和喝粥两件事情，说说哪部分写得详细，哪部分写得简略。体会这样写的好处。

3.仿照课文第一自然段，写一种自己最喜爱的食物。

教学设计：

一、谈话导入课题

1.有句俗语“腊七腊八，冻掉下巴”说明在腊月初七、初八这几天，天

气很冷。于是，产生了-一种民俗，在腊八这一-天要吃腊八粥，把下巴粘牢。这就是腊八粥的由来.

2.你们对腊八粥有什么了解，说说你知道的？

3.今天，我们学习作家沈从文的小说《腊八粥》。

（板书：腊八粥沈从文）

二、初读课文，解决字词

1.学生自读课文，要求：

（1）自由朗读课文，读准字音，读通句子。

（2）遇到自己喜欢的语句，多读几遍。

（3）用多种方法，学习掌握课文中的生字词。

2.检查预习掌握情况，重点指导难写易错字词。

（1）多种形式学习生字新词。

着重指导:唾沫(tuò mo)孥孥(nú nú)

（2）指导书写课后方格中的字。

着重分析指导“腻、灌、褐、筷”字的书写并范写“腻”强调一定不能多写一撇。

三、再读感知，理清结构

1. 默读课文，思考问题：围绕“腊八粥”这一线索，通读课文,你认为整个小故事可以分为哪几个部分?能否用小标题概括故事情节?

2.交流讨论：文章哪部分写得详细，哪部分写得简略？想想这样写有什么好处。

小组交流，教师点拨。(详写等粥，略写喝粥是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景，可以充分表现出八儿对腊八粥的渴望与喜爱，突出文章中心。)

四、精读品悟，聚焦第一部分

分析第一部分：请同学们再读一读课文第一自然段

1.作者写吃腊八粥为什么要不惜笔墨介绍这种粥的原料和这些原料煮在锅里的状态？

提示：衬托腊八粥的香甜诱人、美味可口，为下文做铺垫。

抓住“甜甜的腻腻的”“合并拢”“叹气”“大碗大碗，大匙大匙”“塞灌”等词分析。

2.作者在文章开篇是如何写出人们对腊八粥的喜爱的？

同桌交流，教师点拨

学生汇报交流，相机指导朗读。

3.小练笔：作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段，照样子写一种你最喜爱的食物。

五、课堂作业

1.抄写生字词。

2.没有完成小练笔的同学，课下继续补充，完成的读一读，改一改。

第二课时

教学目标

1.有感情地朗读课文，通过人物动作、语言和心理活动的描写，感受八儿“馋”的形象特点。

2.找出文中细腻描写腊八粥的句子，读一读，和同学交流自己的感受。

教学设计

一、回顾内容，导入新课

1.一碗碗美味可口的腊八粥会让小孩子、大孩子和老孩子馋涎欲滴，这节课我们继续学习《腊八粥》。

2.回顾梳理课文结构。

二、精读赏析，感受人物

1.盼粥

（1）默读第2—8自然段，要求：画出描写八儿的句子，想想这些句子分别属于对人物的哪种描写，品读画出的句子，思考你从中体会到什么？

（2）学生汇报

预设①“喜得快要发疯了”这是什么描写？你能换一种说法来表达八儿喜悦之情吗？

预设②“眼睛可急红了”说明了什么？八儿真的饿了吗？从对八儿的描写中可以看出此时八儿怎样的心情?可以用一个什么词来形容？

交流汇报，相机指导朗读，请你读出这种迫不及待的心情。全班一起读。（板书：迫不及待）

③“妈，妈，要到什么时候才……”指名读，省略号有什么作用？说说你的想法。

指导朗读妈妈和八儿的对话，体会八儿的心情。

④指名读第八自然段，你怎样理解第八自然段的反问句？

出示：看羊还不够资格的八儿，难道还能设什么法来反抗吗？

提示：八儿对腊八粥虽是望眼欲穿但只能苦苦等待。（板书：苦苦等待）

过渡：八儿多么想让妈妈早点给他端上一碗喷香的腊八粥啊，那么一旦粥煮好了，他想怎么吃呢?

2.想粥。

（1）同桌分角色朗读9—11自然段，思考问题：八儿开始计划粥怎么分？后来想怎么分？为什么又改变了？

（2）什么是“孥孥”？从中你能体会到了什么？

交流小结：妈妈对八儿十分宠爱。

（3）分角色朗读。读出八儿的天真可爱和妈妈对他的宠爱。

过渡：小小的八儿想吃三碗半的粥，他的猜想中又是什么样的呢？下面我们来学习猜粥这一部分。

3.猜粥

（1）八儿猜想的粥是什么样的？请在找出相关的语句。

出示：“栗子会稀烂到认不清楚了把，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁儿吃起来总已是面面的了！……”

（2）自己读一读，找出文中的关键词圈出来。

（3）文中用了一个什么词来形容八儿的猜想的？（板书：奇妙）

4.看粥

（1）当妈妈把八儿抱起来，八儿终于看到了让他垂涎三尺的腊八粥，课文中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？（板书：惊异）

（2）妈妈煮的粥到底是什么样子的呢？请画出相关词语。

交流，读一读。

（3）找出关键词和第14自然段比较，看看有什么发现？

（4）看了腊八粥之后的八儿，他的心里又会想些什么呢？

想象八儿的心理，说一说。

（5）男女生分角色读人物对话，注意要读出八儿的心理变化。

文题为“腊八粥”，课文在前半部分详细描述了等腊八粥的过程，作者又是如何描绘吃腊八粥的过程的呢？

读一读，体会体会

提示：作者用寥寥数语就粗笔勾勒出了腊八粥的好味道。运用动作描写“靠”“斜立”等词和比喻修辞方法“肚子已成了一面小鼓了”突出了八儿粥吃得多、吃得饱、吃得尽兴。（板书：心满意足）

三、再读赏析,交流感受

1、吃了一枚大枣的八儿，总算暂时堵住了八儿小馋嘴巴，请同学们再通读课文，一边读一边想象八儿的馋样儿。

2、“花生仁儿脱了他的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成圈儿。”像这样细腻描写腊八粥的句子，课文中还有一些，找出来读读，和同学交流自已的感受。

（1）同桌合作，找到句子读一读，交流交流。

（2）师生交流，教师点拨。

四、课堂总结，布置作业

1.完成课堂练习

2.查找有关中国传统节日的资料，进一步了解中国传统民俗文化。

腊八粥课件【篇5】

[教学目标］

1.会写13个生字，积累本课词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。学习文中的人物对话，以及有详有略的叙事方法。

3.通过人物动作、语言和心理活动的描写，感受人物心理活动的变化，体会人物的性格特点，感受八儿与家人间的亲情。

4.通过对传统习俗的了解，感受我国民风民俗的无比美好。

［教学重难点］

1.学习文中有详有略的叙事方法。

2.通过人物动作、语言和心理活动的描写，感受人物心理活动的变化，体会人物的性格特点。

［教学课时］2课时

第一课时

教学过程

一、创设情境，导入课文

1.请同学们分成男生组和女生组比赛，每人10秒内说出中国传统节日以及与之相对应的风俗习惯，说得多的获胜。

2.一个一个的传统节日，犹如中国民俗文化里的璀璨珍珠，而那些随着节日应运而生的主题活动，则是那一根坚韧的丝线，串起亲情，串起友爱，串起老百姓对幸福生活的无限憧憬。今天，我们大家一起来欣赏现代作家沈从文的小说《腊八粥》，感受又一个节日带给我们的香甜味道。

3.知作者，解课题。

板书：腊八粥沈从文（课件出示，作者简介）。

再解读“腊”字：“腊”是中国古代祭祀祖先和神灵的一种极为重要的祭典。腊祭的日期经常改变，但都在每年的最后一个月举行。由于这个祭祀非常重要，所以这个月份也被称为腊月。）

二、初读课文，扫清字词障碍

1.出示学习要求

（1）自由朗读课文，借助拼音读准字音，扫清生字障碍，把课文读通顺。

（2）根据自学生字的方法，掌握字形字音，规范书写，注重积累。

（3）利用联系上下文或查字典、词典的方法理解词语。

（4）标出自然段序号，把不理解的语句标出来，与大家讨论。

2.学生按要求自主学习。

3.汇报、交流学习成果。

（1）出示本课的生字、新词，读准字音，认清字形，掌握书写要点。

（2）通过指认、开火车读等形式加深学生对生字的认识。

（3）以小组练读的形式，让学生通过朗读加深对课文的理解。听录音，整体感知。

三、再读课文，理清文章脉络

1.课文围绕着“腊八粥”这一主题讲了一个怎样的故事？

明确：本文围绕八儿等着吃母亲熬煮的腊八粥的神态，展现了一幅淳朴、和睦、温馨的图景，表现了八儿一家其乐融融的生活情景。

2.课文重点讲了什么？哪部分写得详细？哪部分写得简略？

明确：重点讲了八儿迫不及待等着吃腊八粥的情形，这也是文章写得最细致的部分，而后面吃腊八粥的情景则写得非常简略。

3.文章可以分为几个部分？

第一部分（第1自然段）：概写人们对腊八粥的喜爱。

第二部分（第2—17自然段）：详写了八儿急切等待着吃腊八粥的情形。

第三部分（第18—19自然段）：八儿一家美美地吃上了腊八粥。

四、精读赏析第一部分

齐读第1自然段，想想作者是如何写出人们对腊八粥的喜爱的。

“……的小孩子，……的大孩子，……的老孩子……”开篇第一句作者就采用了排比的修辞手法，选取了三个不同年龄段的人对腊八粥的态度，以点带面，说明腊八粥不是某一个人，也不是某一些人喜欢，而是所有人都喜欢。平实的语言中暗含了无尽的赞叹。接着不厌其烦地一一列出食材的种类，再写“单看它那叹气样儿”“闻闻那种香味”“大匙大匙朝嘴里塞灌呢”，充分调动人的视觉、嗅觉、味觉等，全面体现了腊八粥的色香味美；用拟人手法写腊八粥咕嘟冒气的“叹气”样，夸张地朝嘴里“塞灌”样，把读者也带入那情境中，忍不住想要观其相，闻其香，品其味！

五、课堂作业

1.抄写课后生字。

2.思考课后练习题。

第二课时

教学过程

一、导入新课

上一节课，作者把我们带到了热气蒸腾、香气缭绕的灶台边，那甜甜腻腻的腊八粥不仅勾出了我们的馋虫，更勾出了故事主人公心里的馋虫。他是谁呢？让我们走进课文去看看吧！

二、精读感悟

1.默读第2—8自然段，要求：

（1）画出描写八儿的句子，想想这些句子分别属于对人物的什么描写，你从中体会到了什么。

（2）画出粥发生变化的句子，想想这样写的好处。

2.学生汇报。

（1）“喜得快要发疯了”这属于对人物的什么描写？你能换一种说法来表达八儿的喜悦之情吗？

（2）“眼睛可急红了”说明了什么？八儿真的饿了吗？从对八儿的描写中可以看出此时此刻八儿的心情怎么样?可以用什么词来形容？（板书：迫不及待）

（3）省略号有什么作用？指导朗读第4—5自然段的人物对话，分角色朗读人物对话。

（4）怎样理解第8自然段的反问句？八儿对腊八粥虽是望眼欲穿，但也只能苦苦等待。（板书：苦苦等待）

（5）等待的过程，总体上是期待和焦急的。在八儿等粥的过程中，粥也在发生着变化，这锅腊八粥仿佛也像人一样在表达着情感。文中哪一句话有这样的表达效果？（粥的叹气）这样的表达在文中出现了几次？请分别找出来。

（6次。“让它在锅中叹气似的沸腾着”“单看它那叹气样儿”“看到那一大锅正在叹气的粥”“锅中的粥，有声无力的叹气还在继续” “就听到那锅中叹气又像是正在嘟囔的东西”“锅内又叹了声气”）

（6）如果把第二部分分为一个个小节，每小节内容用一个词来概括，这一小节可以用什么词来概括？（盼粥）

过渡：八儿多么想让妈妈早点给他端上一碗喷香的腊八粥啊，那么一旦粥煮好了，他想怎么分呢?

3.分角色朗读第9—11自然段，思考：

（1）这一小节可以用什么词来概括它的主要意思？（分粥）

（2）八儿开始计划粥应该怎么分？后来想怎么分？为什么变卦了？（理解八儿的讨价还价、得寸进尺）

（3）“孥孥”是什么意思？（妈妈对八儿的昵称）从妈妈的话中你能看出什么？

（4）再分角色读，要读出八儿的天真可爱和妈妈对他的宠爱。

过渡：这让小小的八儿想吃三碗半的粥，在他的猜想中粥又是什么样的呢？

4.默读第12—13自然段，用一个词来概括这一小节的内容。（猜粥）

思考：

（1）男生齐读第13自然段，描述八儿想象中的粥是什么样子的。

（2）粥里的栗子、饭豆、花生仁儿、枣都是什么样的？找出文中的关键词画下来。

（3）文章用了一个什么词来形容八儿的猜想？（妙极了）

过渡：八儿盼粥、分粥、猜粥，腊八粥究竟是什么样的呢？和八儿的期盼、猜想一致吗？

5.学习第14—17自然段，看看这一小节作者写的什么。（看粥）

（1）师范读第14自然段，同学们思考：当妈妈把八儿抱起来，八儿终于看到了让他垂涎三尺的腊八粥，课文中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？（惊异）

（2）妈妈煮的粥到底是什么样子的呢？请女生齐读第15自然段，画出相关词语。

（3）找出关键词和第13自然段比较，你有什么发现?

（4）看了腊八粥之后的八儿，心里又会想些什么呢？

（5）男女生分角色读人物对话，注意要读出八儿的心理变化。从人物对话和粥的“叹气”中，你们觉得八儿是一个怎样的孩子？（聪慧可爱、稚气未脱）

6.八儿和妈妈的对话结束了，腊八粥也熬好了，这碗粥的味道如何呢？文中哪里可以看出来？（第18—19自然段）学生齐读。

明确：好吃、吃得多。（斜立着；肚子成了一面小鼓了；筷子摆成浪漫的十字；半碗陈腊肉，爹妈也奈何它不来了）

三、主题探究，拓展阅读

1.主题探究：一碗浓浓的腊八粥，除了满满的食材，还有什么让人觉得如此甜蜜、美味？（家庭生活的温情）

2.写法梳理：课文主要写了等粥和吃粥两件事情，说说哪部分写得详细，哪部分写得简略。想想这样写有什么好处。

明确：作者详写等粥，略写吃粥。从八儿最初的迫不及待到苦苦等待，再到美妙的猜想，一直到最后亲见时的惊异，作者淋漓尽致地展现了八儿的心理，同时也将一个可爱的、天真的孩童形象呈现出来了。因为有了前面极尽细致的铺陈，所以最后真正吃腊八粥的部分，作者只用了寥寥几笔“肚子已成了一面小鼓了”“桌上那大青花碗中的半碗陈腊肉，八儿的爹同妈也都奈何它不来了”，就勾画出了八儿一家吃得多么酣畅淋漓，多么心满意足！而腊八粥的美味无比也尽在不言中了。作者这样安排，既以点带面地写出了人们对腊八粥的喜爱，又让读者感受到了普通百姓平凡而温馨的生活图景。

3.阅读沈从文的《腊八粥》全文，感受其极富乡土气息的语言魅力。

明确：沈从文的小说《腊八粥》,语言平易浅白,简练流畅,人物对话很有个性,极具生活气息。作者言辞间平易近人，笔法娴熟,笔调细腻。笔下的腊八粥软糯而又香甜，腊八节简单而又质朴，浓郁的民俗风情,妙趣横生的一个个场景,犹如工笔国画,家常俚语间将八儿一家的温馨生活跃然于纸上。也许从未将“爱”挂在嘴边，却可以看出他们彼此之间对对方的爱，真正地让人感受到了何为“家”。

四、布置作业

过了腊八就是年，请同学们上网查一查腊八粥的来历或者查一查关于腊八节有哪些有趣的传说和故事，查到之后和同学们分享一下。

［教学板书］

2.腊八粥

腊八粥等粥 盼粥迫不及待

分粥苦苦等待猜粥美妙猜想

看粥亲见惊异八儿天真活泼

聪慧可爱体贴善良

［教学反思］

八儿心理活动的变化以及精彩的对话构成了本文的行文主线，抓住这两点来进行阅读和赏析便能把握文章的主题。因此，我在教学时采取了分角色读、默读、自由读等多种形式，让学生进行读和悟。通过“那我饿了”“妈，妈，你吃三碗我也吃三碗……”“是啊！孥孥说得对”等对话来感知八儿的稚拙纯真与可爱、妈妈的慈爱逗趣；通过对煮腊八粥以及八儿猜腊八粥、看腊八粥的精彩描写，来感知沈从文的语言魅力……整篇文章的架构，小说所传导出的淳朴、和睦、温馨的图景便逐渐在学生心中清晰起来，比较到位地进行了传统文化、风俗习惯的浸润。

腊八粥课件【篇6】

教学目标：

1.正确流利有感情地朗读课文，体会人物内心情感。

2.学习生字，新词。理解课文内容。

3.体会人物特点，感受浓浓亲情。

基础知识：

1.生字： 枣 落叶灌木或乔木，枝有刺，叶卵形，开小黄花，核果称“枣子”或“枣儿”，椭圆形，熟时红色，可食：枣红、枣泥、囫囵吞枣（喻读书等不加分析辨别地笼统接受）。 仁 果核内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 沸 开，滚，液体受热到一定温度时，内部发生气泡，表面翻滚，变成蒸气：沸点、沸水、沸涌、人声鼎沸。 沸腾（亦喻事物蓬勃发展或情绪高涨）。 沸反盈天（形容人声喧闹，乱成一片）。 唾 口腔里的消化液：唾液、唾涎、唾沫。 肿 皮肉浮胀：肿胀、肿瘤、肿痛、浮肿、红肿、脓肿。胀 体积变大：膨胀、肿胀、热胀冷缩。 拣 挑选：挑拣、拣择、拣选、挑肥拣瘦。

2.会写的词语： 唾手可得、腊月、挑拣、浓稠、 仁至义尽、肿胀、沸腾、红枣 3.解词

（1）唾手可得：唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。 比喻极容易得到。

（2）仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

教材特点： 本文是《腊八粥》一文的节选。围绕八儿特别想吃腊八粥展开故事情节，通过对八儿与妈妈的描写充分体现了孩子对腊八粥的渴望与喜爱，字里行间流露着浓浓的亲情。

教学重点：

结合文章对人物细致描写，体现人物特点，感受深深情感。

教学难点：

在字里行间中体会八儿对腊八粥的渴望与喜爱，体会浓浓亲情。

教学突破点：

以“腊八粥”为切入点，结合文章中对腊八粥的描写，深入体会文中八儿对腊八粥的喜爱与渴望之情，从而感悟一家人的情感。

教学过程

一、 看图导入：

1．请学生说一说对“腊八”或腊八粥的了解。

2．教师导语：今天我们就来学习《腊八粥》这一课，请同学们齐读课题。

二、初读课文：

1．学生指名读课文，边读边标记自然段记号，划出读不准音的词语。

2．正音，并反复读关键词语。

3．同桌一起读重点段落。

三、再读课文：

1．学生围绕课后题默读思考。

2．学生自读，教师巡视。

3．学生汇报：

第1小题：练习概括课文的主要内容。也可以先适当提出文中的主要人物，围绕“妈妈”和“八儿”结合课题来概括，这样先降低了难度，概括效果会更好。

第2小题：这一题旨在训练学生对“八儿”这一人物是否理解。是在梳理文章大意后关注作者的表达。聚焦到主人公“八儿”身上，因为他的心理活动变化构成了本课的线索，可以此为突破口。从“迫不及待”到“苦苦等待”到“美妙的猜想”再到“亲见时的惊讶”，文章随处可见“八儿”急切想吃腊八粥的情形。

第3小题：全文围绕“八儿”全家吃妈妈熬煮腊八粥的经过，展现了一幅淳朴、和睦的图景。表达了一家的其乐融融。

4．教师相机总结。

四、分析人物特点：

1．“八儿”是个怎样的孩子？结合文中语句加以说明。

2．师生交流。

3．文中的母亲呢？用刚才的方法。

4．师生交流。

五、指导朗读：

1．本篇课文人物对话描写较多，组织学生分角色朗读。

2．通过揣摩人物心理，联系提示语来指导有感情地朗读课文。

3．组织朗读比赛，互相点评，取长补短。

六、作业：

1．有感情地将课文朗读给家长听。

2.学生自由读课文。

板书设计

腊八粥

沈从文

“八儿”母亲

其乐融融

腊八粥课件【篇7】

一、复习旧知，导入新课。

方家大院的八儿已经等不及了，要喝上香甜的腊八粥，走，我们一起来看看他的表现吧！

回顾一下等粥这一件事，作者是按照怎样的顺序来写的？

(盼粥→想粥→猜粥→看粥)

二、走进课文、品读感悟。

(一)等粥

1．盼粥。

(1)默读2-8自然段，要求：画出描写八儿的句子，想想这些句子分别属于对人物的哪种描写，品读你画出的句子，思考你从中体会到了什么。

(2)学生汇报。

①“喜得快要发疯了”这属于对人物的哪种描写？你能换一种说法来表达八儿的喜悦之情吗？

(喜得快要发疯“：神态描写，略带夸张的手法，写出了八儿的兴奋。示例：兴高采烈、手舞足蹈)

②”眼睛可急红了“说明什么？八儿真的饿了吗？从对八儿的描写中可以看出此时此刻八儿一种怎么样的心情？可以用一个什么词来形容？(”眼睛可急红了“：神态描写，写出了八儿的迫不及待)(板书迫不及待)

③”‘那我饿了！’八儿要哭的样子“属于什么描写？(语言和神态描写，写出了八儿的迫不及待)

④怎样理解第八自然段的反问句？

(八儿对腊八粥虽是望眼欲穿但也只能苦苦等待)(板书苦苦等待)

2．想粥。

分角色朗读9-11自然段，思考：八儿开始计划粥怎么分？后来想怎么分？为什么变卦了？(理解八儿的讨价还价、得寸进尺，体现出八儿的天真、可爱，并且非常的孝顺)

3．猜粥。

(1)男生齐读第14自然段，大家思考八儿想象中的粥是什么样子的？

(2)粥里的栗子、饭豆、花生仁儿、枣子都是什么样的？找出文中的关键词画下来。

(3)文章用了一个什么字来形容八儿的猜想？(板书：妙)

(4)这段猜想有什么作用？写出八儿怎样的心理？

(写出腊八粥在八儿心中的初步印象，为实际看到腊八粥做铺垫。憧憬、渴望的心情)

4．看粥。

(1)读第15、16自然段，同学们思考：当妈妈把八儿抱起来，八儿终于看到了让他垂涎三尺的腊八粥，课文中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？(板书：惊异)

(2)妈妈煮的粥到底是什么样子的呢？请女生齐读第17自然段，找出相关语句，试着说一说。

(栗子跌进锅里，不久就得粉碎；饭豆煮得肿胀；花生仁儿脱了他的红外套；锅巴，正是围了锅边成一圈儿。但他没想到今日的粥颜色是深褐)

(3)作者是怎么写腊八粥的？

(拟人手法，生动形象地写出了腊八粥内各种东西的状态。)

(4)看了腊八粥之后的八儿，他的心里又会想些什么呢？(失落、嫌弃、厌恶，因为看到的颜色是深褐，这让他想起了染缸里的脏水，有点嫌弃、厌恶，觉得腊八粥很脏。)

(5)男女生分角色读人物对话，注意要读出八儿的心理变化。

(6)当妈妈看到八儿有这样的反应时，妈妈是如何表现的？

(”捡了一枚大的特别吓人的的赤枣给了八儿“)。

(7)从妈妈的行为中能感受到什么？

(妈妈对八儿的疼爱)

小结：在等粥这件事中，八儿的心理发生了哪些变化？

(迫不及待--等待--憧憬--惊讶、厌恶)

(二)喝粥

最后八儿终于吃到了腊八粥。作者又是怎样来写吃腊八粥的呢？找出你觉得写得好的句子简析。

(”靠着“”斜立“，将筷子摆成十字，动作描写。”小鼓“外貌描写。这写出八儿吃饱了腊八粥以后满足的样子。”半碗陈腊肉，八儿的爹同妈也都奈何它不来了“。八儿的父母也吃得十分满足。)

(通过对人们吃完腊八粥的状态，表现出腊八粥的美味)

三、总结。

文章的标题是《腊八粥》，但读完全文后，我们发现文章详写的部分应该是”等粥“，略写的是”喝粥“。这样写一是为了通过熬制的过程，表现八儿和家人其乐融融、温馨和睦的家庭气氛。二是作者的写作目的并不是要写腊八粥的美味，而是要通过这个生活场景，体现这些普通百姓对生活和家的热爱。

板书设计

腊八粥

盼迫不及待

等粥想苦苦等待详写

爱粥猜美妙

看惊异

喝粥靠着斜立着略写

小面鼓

教后反思

课文中共有七处描写八儿与母亲的对话，虽然语言并不是很多，但却能充分表达出八儿急于吃到腊八粥的心理。于是，我便让孩子们找出描写八儿语言的句子读一读，说一说从读中你体会到了八儿的什么心理。孩子在动笔、动脑、动口的过程中充分感受到了八儿的心理变化。从最初的”迫不及待“到”苦苦等待“，再到”美妙的猜想“，一直到最后的”亲见时的惊讶“，将八儿的心理淋漓尽致地展现了出来，同时也将一个可爱的、天真、孝顺的孩童形象呈现在同学们面前，惹人喜爱，逗人发笑！

腊八粥课件【篇8】

“课标”中指出：六年级学生已具备独立识字的能力。学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。

本文是作家沈从文的作品，讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想以及看到粥的惊异，写出了一家人其乐融融的亲情，表现出作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的眷恋。作者用娴熟的笔法、细腻的笔调叙述了腊八节浓郁的民俗风情，使课文犹如一张腊八风俗画，充满了生活的气息。整篇课文围绕八儿等着吃妈妈熬的腊八粥的神态和心情，展现了一幅纯朴、和谐、温馨的图景。对话贯穿全文，从八儿向母亲焦急的询问、到与母亲的讨价还价、到惊讶，展现了八儿的天真和童趣。同时本文的主要线索是八儿的心理活动，从八儿迫不及待到苦苦等待、独自猜想到亲眼所见，都表现了八儿的可爱活泼的性格特点。

1、正确、流利、有感情地朗读课文，通过抓重点词句、联系提示语、分角色朗读等方法感悟课文。

2、通过人物动作、语言和心理活动的描写，体会课文内容，感受八儿的心理活动变化，体会八儿一家的其乐融融。

1、聊聊生活中的“腊八粥”，

1、自由读课文，找出文中描写腊八粥的句子，并圈画。

2、学生交流，“品尝”腊八粥的美味和拟人手法的运用。

如：“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗的装着，大勺大勺朝口里塞灌呢！”

八儿盼着吃腊八粥的种种表现。讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想以及看到粥的惊异，写出了一家人其乐融融的亲情，

课标中指出：阅读叙事性作品，了解事件梗概，能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。

三、精读课文，品析人物形象

1、默读课文：文中多处写到八儿想吃腊八粥的情形，请你画出来并作批注，体会他的心情。

于永正老师说过：“读书一定要留下痕迹。”一定要鼓励学生在阅读的过程中养成“不动笔墨不读书”的好习惯。学生可以在在书页上用特定的符号或文字写下自己读书的所疑、所思、所感和所想。因此，在批注中圈、点、勾、画等符号的运用是必不可少的。在这个环节中，教师会给学生充分的时间独立思考，而教师会随堂巡视，适时点拨，在学生充分感悟后，组织交流。交流时，要引导有感情朗读。

2、小组讨论，1人发言，其他补充。

引导学生结合生活经验，体会“急红了眼”所表现出的急切心情。

此刻的八儿想吃却吃不到，只能想象锅中的美味，体会他焦急的心情。

③“妈，妈，等一下我要吃三碗！”“要不然，我吃三碗半，你就吃两碗……”

从八儿的语言中体会他的天真无赖，这里写出了他对腊八粥的渴望和迫不及待，就如古诗中所说“最喜小儿无赖”。

文中八儿的语言最为有趣，于是引导学生进一步品读。

采用多种方式，以读促悟。描写、抒情课文，可“诵读欣赏”。

5、在沈从文笔下，通过对人物的细节刻画表现出了八儿对腊八粥的喜爱之情，以及八儿一家其乐融融的情景。

6、八儿这么想吃粥，他吃到了吗？引出最后一段话。

7、练笔：发挥想象，运用细节描写的手法，写出八儿吃腊八粥的情景。

此环节是为了拓展延伸，加深感悟，主要是让学生学习课文的描写，进行读写结合的练习，完成读写之间的迁移。

在本课教学设计中，我们注重把无休止的课堂提问变为几项有张力、有探究价值的学习任务，建立篇章意识，强化整体性阅读。

1、学写生字。

tuòmò nónɡchóu ɡǔzhànɡ fèiténɡ tiántiánnìnì

3、关于腊八粥，你有什么了解？

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4、收集作家沈从文的资料：

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《腊八粥》课堂实录

作为一无名无私奉献的教育工作者，可能需要进行教学设计编写工作，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的《腊八粥》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

《腊八粥》课堂实录 篇1

【设计理念】

“课标”中指出：六年级学生已具备独立识字的能力。学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。

【教材分析】

本文是作家沈从文的作品，讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想以及看到粥的惊异，写出了一家人其乐融融的亲情，表现出作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的眷恋。作者用娴熟的笔法、细腻的笔调叙述了腊八节浓郁的民俗风情，使课文犹如一张腊八风俗画，充满了生活的气息。整篇课文围绕八儿等着吃妈妈熬的腊八粥的神态和心情，展现了一幅纯朴、和谐、温馨的图景。对话贯穿全文，从八儿向母亲焦急的询问、到与母亲的讨价还价、到惊讶，展现了八儿的天真和童趣。同时本文的主要线索是八儿的心理活动，从八儿迫不及待到苦苦等待、独自猜想到亲眼所见，都表现了八儿的可爱活泼的性格特点。

【教学目标】

1、正确、流利、有感情地朗读课文，通过抓重点词句、联系提示语、分角色朗读等方法感悟课文。

2、通过人物动作、语言和心理活动的描写，体会课文内容，感受八儿的心理活动变化，体会八儿一家的其乐融融。

【教学重难点】

通过细节描写，品析八儿的心理变化

【教学过程】

一、激趣导入

1、聊聊生活中的“腊八粥”，

2、交流课前搜集的沈从文资料。

3、揭示课题

二、初读课文

1、自由读课文，找出文中描写腊八粥的句子，并圈画。

2、学生交流，“品尝”腊八粥的美味和拟人手法的运用。

如：“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的'沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗的装着，大勺大勺朝口里塞灌呢！”

3、默读课文，思考：这篇课文围绕“腊八粥”写了一件什么事？

八儿盼着吃腊八粥的种种表现。讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想以及看到粥的惊异，写出了一家人其乐融融的亲情，

【设计理念】

课标中指出：阅读叙事性作品，了解事件梗概，能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。

三、精读课文，品析人物形象

1、默读课文：文中多处写到八儿想吃腊八粥的情形，请你画出来并作批注，体会他的心情。

【设计理念】

于永正老师说过：“读书一定要留下痕迹。”一定要鼓励学生在阅读的过程中养成“不动笔墨不读书”的好习惯。学生可以在在书页上用特定的符号或文字写下自己读书的所疑、所思、所感和所想。因此，在批注中圈、点、勾、画等符号的运用是必不可少的。在这个环节中，教师会给学生充分的时间独立思考，而教师会随堂巡视，适时点拨，在学生充分感悟后，组织交流。交流时，要引导有感情朗读。

2、小组讨论，1人发言，其他补充。

3、引导学生从神态、动作、心理、语言这四个方面进行评析

①神态动作：但八儿听了这种松劲的话，眼睛可急红了。

引导学生结合生活经验，体会“急红了眼”所表现出的急切心情。

②心理描写：锅中的一切，这在八儿，只能猜想……

此刻的八儿想吃却吃不到，只能想象锅中的美味，体会他焦急的心情。

③“妈，妈，等一下我要吃三碗！”“要不然，我吃三碗半，你就吃两碗……”

从八儿的语言中体会他的天真无赖，这里写出了他对腊八粥的渴望和迫不及待，就如古诗中所说“最喜小儿无赖”。

文中八儿的语言最为有趣，于是引导学生进一步品读。

4、情景再现，品读语言

①呈现文中三处对话，学生自由读

②片段一：师生合读片段二三：学生合作演读

【设计理念】

采用多种方式，以读促悟。描写、抒情课文，可“诵读欣赏”。

5、在沈从文笔下，通过对人物的细节刻画表现出了八儿对腊八粥的喜爱之情，以及八儿一家其乐融融的情景。

6、八儿这么想吃粥，他吃到了吗？引出最后一段话。

7、练笔：发挥想象，运用细节描写的手法，写出八儿吃腊八粥的情景。

【设计理念】

此环节是为了拓展延伸，加深感悟，主要是让学生学习课文的描写，进行读写结合的练习，完成读写之间的迁移。

四、课外延伸

名家阅读：推荐阅读冰心和老舍的《腊八粥》

【设计理念】

高老师昨天在讲座中特别提到：要注重类属化阅读，瞻前顾后，由个及类。

在本课教学设计中，我们注重把无休止的课堂提问变为几项有张力、有探究价值的学习任务，建立篇章意识，强化整体性阅读。

【导学案】

1、学写生字。

tuòmò nónɡchóu ɡǔzhànɡ fèiténɡ tiántiánnìnì

（ ）（ ）（ ） （ ） （ ）

2、熟读课文

3、关于腊八粥，你有什么了解？

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4、收集作家沈从文的资料：

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《腊八粥》课堂实录 篇2

《腊八粥》是沈从文先生写的小说，文章围绕腊八粥讲述了妈妈熬煮腊八粥的过程，写出了八儿在一旁等着吃粥时的情态与急切的心情及一家人吃完饭后满足的情景。本文的教学目标之一：能仿照课文第一自然段，写一种自己喜欢的'食物，写出其特点及对它的喜爱之情。

为了完成此教学目标，在全文的学习之后，我引导学生结合自己的生活经验，选择一种自己喜爱的食物，想想这种食物的外观、材料、味道、做法等，同桌互相说一说，然后全班交流。

学生1：可以先介绍这种食物的特点，引起人们的兴趣。

学生2：课文中的“让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿……”就用了拟人的修辞手法，这样写不仅读起来很亲切，也使食物仿佛有了生命一般鲜活、形象。

学生3：课文第二句话还介绍了做这种食物的食材，我们也可以这样写，从食物的食材、色泽、味道等方面进行描写。

学生4：还可以写品尝这种食物时的感受或者这种食物对于个人的特殊意义。

学生发言积极踊跃，说的特别到位。我稍作点拨，让学生完成小练笔。

学生仿写的很好，抓住了美食的特点，表达出对这一食物爱之情。本节课我认为比较成功，也感到欣慰，学生在轻松愉快中习得写法。

《腊八粥》课堂实录 篇3

教学目标：

1、掌握生字新词，理解相关词语的含义，感受作者的语言特点。

2、整体感知课文，借助思维导图理清课文脉络，分清内容主次。

3、聚焦文中的细节描写，反复品读，体会人物形象，初步感受作者文字中所蕴含的情感。

教学重点：

借助思维导图理清课文脉络，分清主次。

教学难点：

抓住细节，体会人物形象。

教学课时：

第一课时。

教学过程：

板块一：揭示课题，走进腊八

1、说说腊八节（展示思维导图）。

2、板书课题《腊八粥》

3、听写词语：腻腻的浓稠深褐搅和熬粥

4、出示第1自然段

思考：这段话中哪个地方让你觉得特别有意思？

学生互动交流。

想象画面，读一读。

【设计意图：“这段话中哪个地方让你觉得特别有意思？”以这个问题为抓手，让孩子去发现开篇的精彩之处，体会作家生动而细腻的描写，初步感受其语言风格。】

板块二：梳理文脉，初识“八儿”

1、住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了。

2、课文围绕八儿主要写了哪两件事？（板书：等粥喝粥）

第2至19自然段是写等粥；第20—21自然段是写喝粥。

引导学生质疑。

3、快速默读2—19自然段，想想八儿等粥时想了什么主意？试着补充下面的情节图。

提问：从这些情节中你看到了一个怎样的八儿？

【设计意图：“八儿”无疑是个可爱的孩子，心急而等不了“热粥”的他一连着想了好几个主意。初读课文时，引导学生从这些情节中认识“八儿”，理解作者是如何通过情节的展开来体现人物形象的。】

板块三：聚焦细节，再识“八儿”

1、学习提示：自由读2至11自然段，边读边想象八儿的馋样儿，你仿佛看到了什么？从哪个细节读出来的？用笔勾画出来，再到小组里和同伴说说。

2、交流预设：

（1）“一个人进进出出灶房，看到那一大锅……但他妈妈总是说时候还早。”

（2）“但八儿听了这种松劲的话，眼睛可急红了。”

（3）“妈，妈，要到什么时候才……”“那我饿了……”

（4）八儿分粥可是有窍门的，发现了吗？

（5）找一找2至11小节中描写粥的句子，划出来。联系上下文读一读，想想这里对粥的描写还有什么用意？

3、小组里分角色朗读。

【设计意图：正如当代著名学者朱光潜所说，“那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，便不是那么一回事”，作者笔下那一个细微的眼神、一段有趣的对话、一个细小的动作，都是那么地富有深意，语言的精妙之处需要反复地品读，才能读出那个味儿来。】

板块四：补充资料，拓展留疑

1、出示句子：我就生长在这样一个小城里，将近十五岁时方离开。出门两年半回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门我还没再进去过。但那地方我是熟悉的。现在还有许多人生活在那个城市里，我却常常生活在那个小城过去给的印象里。

2、沈从文的'腊八粥里到底还有着什么不一样的味道呢？

【设计意图：每一个作家的心里都住着故乡，“乡土文学之父”沈从文更是如此。那挥之不去的乡音，那软糯香甜的腊八粥，那一家人其乐融融的场景……都是作者对故土的深深眷恋。“腊八粥里还有着什么不一样的味道呢？”最后提出这个问题，意在指引孩子课后进一步去研读课文。】

《腊八粥》课堂实录 篇4

活动目标

对腊八节感到好奇，乐于参加分享腊八粥和感恩惜物义卖会的活动。

简单了解腊八节的来历，知道腊八节是中国的传统节日。

知道腊八节要吃腊八粥，了解腊八粥所包含的食材。

与家人一起为义卖活动做准备，学会布置自己的义卖摊位。

能主动积极地参与义卖活动，并尝试解决义卖过程中遇到的问题和困难。

愿意将自己在义卖活动中通过努力获得的收人贡献出去，帮助更需要的人。

活动准备

(一)活动时间

农历十二月初八下午。

(二)活动地点

1.制作并分享腊八粥

各班教室。

2.感恩惜物义卖会

幼儿园户外操场、廊道及班级.

(三)参与对象

1.分享腊八粥

全体小朋友、各班的家长志愿者。

2.感恩惜物义卖会

全体幼儿，教师及家长.

(四)活动准备

1.环境场地准备

在幼儿园大门口悬挂红灯笼，在廊道里张贴幼儿平时的剪纸作品或其他美术创意作品，营造出“过了腊八就是年”的节日气氛。

2.活动材料准备

(1)煮腊八粥所需食材，如红枣，花生，精米，红豆，芝麻、黑米，银耳，莲子、薏米、大米、小米、桂圆干等。

(2)义卖活动中需要桌子若干，主席台一个，捐赠箱一个.

3.知识经验准备

(1)认识人民币的常见面值，会简单的货币换算。

(2)有购物的经验，知道简单的卖场推销语言。

4.家长配合准备

(1)提前发放“邀请函”和“家长须知”，让家长了解活动内容，提醒家长在安全、着装、流程及规则上的配合事宜。

(2)以图片的形式引导家长和幼儿一起制作自己的义卖摊位招牌。

招牌制作建议一：用幼儿的名字作为摊位名称，如“宝宝杂货铺”，招牌尺寸建议在100 cm x200 cm以内，制作好后粘贴在KT板上，最后用透明胶将招牌粘贴在小椅子或桌子上，以吸引他人注意。

招牌制作建议二：准备一张A3大白纸，然后用彩色马克笔在上面用POP字体书写店名和商品介绍，招牌做完后将其衬在一个衣架上，以方便展示。

(3)提醒幼儿和家长准备一些面值为1元、5元和10元的零钱，用于义卖现场的交易活动。

(4)提醒家长和幼儿整理家中的闲置物品，如书籍、衣物、玩具、装饰品等，并提前为这些物品定好售价，贴上价格标签，如1件衣服10元、1本旧书1元、1件玩具5元等。

活动流程

活动一：制作和分享腊八粥

1.认物熬粥

(1)活动材料：

电饭煲(根据班级人数来确定电饭煲的数量)，分装有各种食材的透明玻璃碗，腊八粥所需食材，一个操作台。

(2)活动流程：

【1】活动导入

教师引导语：孩子们，今天是腊八节，我们要做一锅香甜美味的腊八粥，你们吃过腊八粥吗?你们知道做腊八粥需要哪些食材吗?你们认识哪些做腊八粥的食材呢?(师生互动)

【2】介绍腊八粥所需食材

请教师或有经验的家长介绍制作腊八粥的食材，如红枣，花生，糯米，红豆、芝麻、黑米、银耳、莲子、薏慧米、桂圆干、核桃仁、葡萄干等。

【3】食堂阿姨示范并讲解熬粥步骤

第一步，将食材放入锅里(冰糖先不放)，加人适量纯净水；

第二步，盖上锅盖后按下煮粥的旋钮；

第三步，熬制40分钟左右后打开锅盖进行搅拌，以防止粘锅(可根据粥的黏稠程度适当加水)；

第四步，加入适量冰糖；

第五步继续熬制20分钟左右即可。

【4】熬粥过程中的互动游戏

教师引导词：亲爱的孩子们，腊八粥已经煮上了，但还需要将近一个小时才能煮好，在这段煮粥的时间里，让我们来和腊八粥大家族的米和豆子们一起做游戏吧!

游戏一：找出指定的食材。

将食材展示在前面的桌子上，老师边拍手打节奏边问：“奶奶要煮腊八粥，红豆红豆在哪里?”请幼儿同样用拍手打节奏的方式回答：“奶奶奶奶别着急，红豆红豆在那里.”幼儿说到“那里”的时候要用手指出红豆来。

游戏二：蒙着眼睛猜豆子。

请一名幼儿走到场地中央，教师将该名幼儿的眼睛蒙上，然后选一种食材请该幼儿通过闻一闻、摸一摸等方式猜出食材的名字。待幼儿熟悉规则后，可以请幼儿两两组队玩猜豆子的游戏。

游戏三：花生花生在哪头。

请教师左手捏拳代表公鸡头，右手捏拳代表母鸡头，并偷偷将一粒熟花生米藏在某一个拳头里，然后念儿歌：“公鸡头，母鸡头，花生花生在哪头?”请幼儿猜花生藏在哪个拳头里，幼儿若猜错了就继续猜，猜中了就可以吃掉这粒花生米。

游戏四：猜谜游戏。

请教师准备与腊八食材相关的谜语，请幼儿和家长猜谜语。

2.腊八粥分享

(1)引导幼儿观察腊八粥的形态和颜色。

教师提问：孩子们，闻一闻，熬好的腊八粥香不香?看一看，腊八粥是什么颜色的，什么样子的`?

教师与幼儿互动后小结：腊八粥变得黏黏的、稠稠的，颜色也交红了，这是因为糯米、薏米、黑米有粘黏的特性，而红豆、黑米会把粥的颜色变红。

(2)学会感恩。

教师和家长志愿者一起盛出腊八粥，请幼儿分享腊八粥，并提醒幼儿对熬粥的老师说“谢谢”。(教师注意提醒幼儿将腊八粥放凉一些再吃)

(3)分享腊八粥，了解腊八的知识。

(4)餐后清理。

请家长、幼儿，教师一起清理教室，保持教室环境干净卫生。

活动二：感恩惜物义卖会

1.义卖布场

(1)义卖地点：

幼儿园户外操场、廊道及班级内。

(2)布场建议：

【1】幼儿园提前按年级组划分义卖区域，家长和幼儿一起将桌子或地垫按长条形摆放在操场或廊道等地方，并在指定位置设置自己的摊位。

【2】为了进行义卖后的捐赠活动，教师还需在场地的前方布置一个主席台，并在主席台上摆放一个捐赠箱。

【3】播放喜庆热闹的背景音乐，如民族音乐《喜洋洋》《步步高》《花好月圆》等。

2.义卖互动

(1)活动开场

主持人：亲爱的孩子们、家长朋友们，大家下午好!时间过得真快呀，转眼就到岁末了!腊八已至，祝大家吉祥如意，团圆和睦!腊八节是家人团聚、整理旧物、迎接新年的日子，是感恩怀德、分享快乐的日子。在这一天，我们除了和家人分享腊八粥，还会和家人一起开展爱心义卖活动，将义卖所得款项捐赠给xx 基金会，将自己的爱心献给需要帮助的人。现在我宣布，“感恩惜物义卖会”正式开始! 让我们一起奉献自己的爱心，传递人间的温情吧!

(2)全场自由互动，各工作人员组织和指导活动

【1】各班班主任组织和协调各班家长和幼儿在指定位置摆好自己的摊位，架起招牌，并确保每个家庭都有摊位。

【2】班级老师提醒各位家长不要急于引导幼儿买东西，而是引导幼儿先将自己准备的物品在摊位处摆放整齐，并定好每件物品的售价。

【3】家长先帮忙守摊，让幼儿观察了解他人的义卖物品，发现并确定自己想要的物品。

【4】请家长不要随意干预幼儿的交易行为，让幼儿自己解决义卖中遇到的各种问题。

【5】主持人走人现场进行采访，并对热门商品进行推荐。例如：“这里是中班组的卖场，有一家非常棒的绘本小摊，欢迎大家来选购!”或者对最高成交额进行播报，例如：“刚才有一个芭比娃娃以20元的价格卖出去了!恭喜交易成功!”主持人需要活跃卖场气氛。

【6】工作人员做好全场巡视，及时帮助家庭解决问题，提醒幼儿不随意乱扔垃圾，保管好自己的钱财，并通过采访的方式帮助幼儿巩固知识点，尤其是中、大班的幼儿，如：“你买到了什么东西?花了多少钱?”“你卖出了多少件商品?一共挣了多少钱?”或者“有没有买不起的商品?如果想要买下来你准备怎么办?”

3.公开捐赠、清理场地

(1)义卖活动结束，盘点物品，清点现金。

准时响起结束音乐，请幼儿在工作人员的提示下，盘点义卖所得钱款并自愿捐出。

主持人：亲爱的孩子们和家长朋友们，义卖活动即将结束，相信大家都收获满满!现在请所有的家庭盘点剩余物品，清点现金，并将义卖挣得的现金自愿投放到主席台前的捐赠箱中。

捐完款后，请大家在原地稍作休息，10分钟后，我们将开始捐赠公开仪式。

(2)捐赠公开仪式。

【1】工作人员配合义卖公证员现场清点并公布捐款数额，并将捐款数额报给主持人。

主持人：今天我们全体师生和家长共募集善款 xx元!感谢所有的孩子们、家长朋友们和老师们!让我们用热烈的掌声感谢现场每一位的付出!

【2】义卖公证员向全体师生，家长说明善款去向和后期反馈事宜。

(3)整理清场。

家长和幼儿按照小班、中班、大班的离场顺序有序离场，待所有家长和幼儿离场后，全体员工共同清理现场。

主持人：美好腊八节，义卖献爱心。腊八节的甜蜜分享活动即将结束，让我们共同珍惜今天的美好生活，也将自己的爱与温暖分享给更多需要帮助的人们!接下来，首先请小班组的家庭离场，然后请中班和大班的家庭依次离场，离场时请大家整理好自己的物品，带走残留的垃圾。

并请各班的爸爸志愿者帮助老师把户外场地上的桌子搬回班级教室，谢谢你们的支持!最后，祝福所有的家庭腊八节快乐、阖家欢乐，幸福安康!

《腊八粥》课堂实录 篇5

《腊八粥》是小学语文教材中的一篇经典课文，它通过对腊八粥的细致描写，展现了节日的温馨与家庭的和睦。在教授这篇课文后，我进行了深入的教学反思，以下是我的一些体会和思考。

一、教学内容与目标

《腊八粥》这篇课文主要目标是让学生通过阅读，了解腊八节的习俗和腊八粥的制作过程，感受中国传统文化的魅力。同时，还希望学生能够在学习过程中锻炼自己的阅读能力和语言表达能力。

在实际教学中，我围绕这些目标展开了教学。通过引导学生朗读课文、分析课文中的重点词句，学生基本能够把握课文的主要内容。但在对腊八节习俗和腊八粥制作过程的深入理解上，我发现部分学生还存在一定的困难。

二、教学方法与手段

在教学方法上，我采用了讲授、提问、讨论等多种方式，旨在激发学生的学习兴趣和积极性。但在实际操作中，我发现一些教学方法并未达到预期的效果。例如，在提问环节，我设计的问题有时过于简单，无法引发学生的`深入思考；在讨论环节，部分学生的参与度不高，导致讨论效果不佳。

针对这些问题，我认为应该进一步优化教学方法和手段。首先，要设计更具启发性和挑战性的问题，以激发学生的思考兴趣；其次，要引导学生积极参与讨论，鼓励他们发表自己的观点和看法；最后，要利用多种教学手段（如多媒体教学、角色扮演等）来丰富教学内容和形式，提高学生的学习兴趣和参与度。

三、学生表现与反馈

在教学过程中，我注意到学生的表现各不相同。一些学生积极投入学习，认真听讲、回答问题；而一些学生则显得较为被动，缺乏学习热情。此外，在课后作业和测试中，我也发现部分学生在理解和应用课文内容方面存在一定的困难。

针对学生的表现和反馈，我认为应该从以下几个方面进行改进：首先，要关注每个学生的学习状态，及时发现并解决他们的问题；其次，要加强与家长的沟通和合作，共同促进学生的学习进步；最后，要设计更具针对性和层次性的课后作业和测试，以帮助学生巩固所学知识并提高应用能力。

四、总结与展望

通过对《腊八粥》这篇课文的教学反思，我认识到自己在教学方法、手段和对学生关注等方面还有待提高。在今后的教学中，我将继续深入学习教育理论和实践经验，努力提高自己的教学水平和能力。同时，我也将关注学生的个体差异和学习需求，为他们提供更加优质的教学服务。

展望未来，我希望能够不断探索和创新教学方法和手段，使语文课堂更加生动有趣、富有成效。同时，我也将积极参与教育研究和交流活动，与同行共同探讨和分享教学经验和心得。我相信在大家的共同努力下，我们的教育事业将会取得更加辉煌的成就。

《腊八粥》课堂实录 篇6

教学目标

1、认识10个生字，会写7个生字。

2、能有感情地朗读课文。

3、学习文中人物的对话描写。

4、通过人物动作、语言和心理活动的描写，体会“八儿”一家的其乐融融。

教学重点

文中人物动作、语言和心理活动的描写。

教学难点

体会“八儿”一家的其乐融融。

教学准备

建议学生查找资料，了解“腊八粥”的相关民俗。有条件的可以找来沈从文《腊八粥》的全文，仔细阅读，对小说全文的大概内容先有一个整体的把握。

教学过程

一、导入：

1、教师导语：今天我们就来学习《腊八粥》这一课，请同学们齐读课题。

回想一下课文围绕腊八粥写了一件什么事？

二、新课探究

1、腊八粥是什么样的.？

2、人们对腊八粥有着怎样的情感呢？

3、朗读：要读出人们对腊八粥的喜爱之情

4、学生围绕“八儿给你留下了怎样的印象”默读思考。

（1）从文中那些地方看出八儿嘴馋？

（2）学生默读圈画，教师巡视。

（3）学生汇报：

生1：一个人出出进进——

生2：妈，妈，要到什么时候——

5、教师相机总结：从以上语句我们体会到了八儿的嘴馋。妈妈煮腊八粥，八儿嘴馋，表现了普通百姓对生活的热爱和对家庭亲情的眷恋，表现了一家人互疼互爱，其乐融融的情感。

三、总结升华

1、文章中有关腊八粥熬煮的描写也不可忽视。如第一自然段写的：“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢！”

2、学习作者语言的妙处。

3、当堂积累下来。

四、指导朗读：

1、本篇课文人物对话描写较多，组织学生分角色朗读。

2、通过揣摩人物心理，联系提示语来指导有感情地朗读课文。

3、组织朗读比赛，互相点评，取长补短。

五、作业：

1、有感情地将课文朗读给家长听。

2、查找有关中国传统节日的资料，进一步了解中国传统民俗文化。

板书设计

腊八粥

沈从文

“八儿”母亲

其乐融融

《腊八粥》课堂实录 篇7

教学目标：

1、有感情地朗读课文，抓重点词句、联系提示语、分角色朗读等感悟课文。

2、通过人物动作、语言和心理活动的描写，体会课文内容，感受八儿的心理活动变化，体会八儿一家其乐融融。

3、学习文中人物对话的描写，通过读文及拓展阅读，感受亲情给人带来的温暖。

重点：通过人物动作、语言、和心理活动描写，体会八儿一家的其乐融融。

难点：感受八儿的心理变化

教学过程：

一、引入

1、 认字，说出带有生字的成语

2、 回顾课文第一自然段的主要内容

3、 2——19是按怎样的思路来写的？（板书）

二、精读感悟

过渡：美味的腊八粥会让小孩子、大孩子和老孩子馋涎欲滴，方家大院的八儿正是这众多喜爱腊八粥中的一员，那么面对甜甜、腻腻的一锅粥，他的表现如何呢？我们首先来学习盼粥这一部分。

1、 盼粥

（1） 默读2——8自然段，要求：画出描写八儿的句子，想想这些句子分别属于对人物的哪种描写，品读你画出的句子，思考你从中体会到什么。

（2）学生汇报

①“喜得快要发疯了”这属于对人物的哪种描写？你能换一种说法来表达八儿喜悦之情吗？

②“眼睛可急红了”说明什么？八儿真的饿了吗？从对八儿的描写中可以看出此时此刻八儿一种怎么样的心情?可以用一个什么词来形容？（板书迫不及待）

③省略号有什么作用？指导朗读四五自然段的人物对话，分角色朗读人物对话

④怎样理解第八自然段的反问句？八儿对腊八粥虽是望眼欲穿但也只能苦苦等待（板书苦苦等待）

过渡：八儿多么想让妈妈早点给他端上一碗喷香的腊八粥啊，那么一旦粥煮好了，他想怎么吃呢?下面我们来学习想粥这一部分

2、 想粥

（1）分角色朗读9——11自然段，思考：八儿开始计划粥怎么分？后来想怎么分？为什么变卦了？（理解八儿的讨价还价、得寸进尺）

（2）“孥孥”是什么意思？从妈妈的`的话中你能看出什么？

（3） 再分角色读，要读出八儿的天真可爱和妈妈对他的宠爱。

过渡：这让小小的八儿想吃三碗半的粥，在他的猜想中又是什么样的呢？下面我们来学习猜粥这一部分

3、 猜粥

（1）男生齐读第十四自然段，大家思考八儿想象中的粥是什么样子的

（2）粥里的栗子、赤饭豆、花生仁儿、枣都是什么样的？找出文中的关键词画下来。

（3）文章用了一个什么字来形容八儿的猜想？（板书奇妙）

4、看粥

（1）师读第十六自然段，同学们思考：当妈妈把八儿抱起来，八终于看到了让他垂涎三尺的腊八粥，课文中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？（板书惊异）

（2）妈妈煮的粥到底是什么样子的呢？请女生齐读第十七自然段，画出相关词语

（3）找出关键词和第十四自然段比较，你有什么发现

（4）看了腊八粥之后的八儿，他的心里又会想些什么呢？

（5）男女生分角色读人物对话，注意要读出八儿的心理变化

三、回读赏评

1、吃了一枚大枣的八儿，总算暂时堵住了小馋嘴巴，请同学们再通读课文，谈谈自己读了《腊八粥》之后的感受

2、你喜欢文中的那些句子，给大家读一读，课下可以抄在你的积累本上

四、拓读升华

阅读沈从文的《腊八粥》全文，出示阅读提纲，指名读

五、作业：上网查一查腊八粥的来历或者查一查关于腊八有哪些有趣的传说和故事，查到之后和同学们分享一下

六、总结:本节课你有什么收获?

板书：腊八粥

盼迫不及待

想苦苦等待

猜美妙

看惊异

《腊八粥》课堂实录 篇8

【教材分析】

《过了腊八就是年》是我国传统的民间童谣，讲述了北方人们迎年、忙年的喜悦。童谣内容富有童趣，写出了人们迎年时粘糖瓜儿、蒸馒头的热闹与喜庆，表达了人们忙年的喜悦心情。“二十四，扫房子；二十五，做豆腐”等诗句节奏的律欢快押的，音节和谐，读起来朗朗上口。本活动通过引导幼儿收集有关人们忙年的图片和故事，在两两结伴的拍手游戏中朗诵童谣，使幼儿感受传统童谣的语言节奏特点，体验传统童谣的乐趣，加深对中国民间传统文化的认识。

【活动目标】

1、学说童谣，了解民间童谣是中国民间传统文化的一种形式。

2、能有的律、有节奏地朗通童谣。

3、感受迎年和忙年的热闹与喜庆，体验朗诵传统童谣的乐趣。

【活动准备】

幼儿素质发展课程？多媒体教学资源包》课件26，幼儿搜集的有关忙年的图片、照片、文字等资料，“幼儿学习材料”《拥抱冬天》。

【活动建议】

1、请幼几互相介绍自己收集的照片、图片，初步感受迎年的热闹与喜庆。提问：小朋友喜欢过年吗？快过年了，你们家是怎么迎接新年的

2、请幼儿欣赏童谣，初步感知童谣的整体内容。

提问：童谣的名字叫什么？人们都做了什么事情来迎接新年？

3、请幼儿再次欣赏童谣，理解童谣内容，结合图片了解一些北方人民迎接新年的.习俗和传说。

提同：腊八是哪一天？为什么这一天要喝腊八粥？（帮助幼儿了解腊八粥的传说。）农历二十三是什么节日？为什么要粘糖瓜儿？人们做这些事情的时候，心情怎么样？（引导幼儿了解在农历腊月初八以及腊月ニ十三以后的每一天，人们都有一件有特殊意义的事情要做，以表达自己对美好生活的期盼。）

4、借助课件，师幼共同朗诵童谣。

5、玩“童谣”游戏，感受童谣的节奏和趣味性。

（1）请幼儿拍手念、拍腿念、跺脚念童谣。

（2）引导幼儿同伴间合作边玩拍手游戏边念童谣。

教师可以和一个幼儿示范玩拍手游戏，其他幼儿一起念童谣。之后，幼儿两两自由结伴边念童谣玩拍手游戏。

【活动延伸】

亲子阅读《拥抱冬天》第26－27页，感受忙年的快乐和喜庆附：

《腊八粥》课堂实录 篇9

教学目标

认识10个生字，会写7个生字。

2. 能有感情地朗读课文。

3. 学习文中人物的对话描写。

4. 通过人物动作、语言和心理活动的描写，体会“八儿”一家的其乐融融。教学重点文中人物动作、语言和心理活动的描写。

教学难点

体会“八儿”一家的其乐融融。教学准备建议学生查找资料，了解“腊八粥”的相关民俗。有条件的可以找来沈从文《腊八粥》的全文，仔细阅读，对小说全文的大概内容先有一个整体的把握。

教学过程

一、读题导入今天，我们学习《腊八粥》，请一个同学来读一下课题。

二、初读课文

1．指名读课文，注意读准字音。

2．请其他同学们认真在心里跟着读。

3．这篇文章围绕腊八粥讲了一件什么事？

4．学生汇报，教师点拨。

三、默读课文，圈画批注

1．文中的主要人物是谁？——“八儿”。

2．“八儿”这个人物并不是一层不变的，请默读圈画相关语句

3．学生圈画后汇报。

4．教师及时总结： 他的心理活动变化构成了本课的线索，可以此为突破口。从“迫不及待”到“苦苦等待”到“美妙的`猜想”再到“亲见时的惊讶”。

四、总结升华

1．文章中有关腊八粥熬煮的描写也不可忽视。如第一自然段写的：“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢！”

2．学习作者语言的妙处。

3．当堂积累下来。

板书设计腊八粥沈从文 主人公：“八儿” 迫不及待 苦苦等待 美妙的猜想 亲见时的惊讶

腊八粥绘本ppt内容课件(经典5篇)

作为一名默默奉献的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编整理的课文《腊八粥》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

腊八粥绘本ppt内容课件 篇1

设计思路

中国的传统文化，是经过上千年的历史积淀和不断传承，慢慢形成的，是中国人民智慧的结晶。然而，在西洋节日盛行的今天，中国的传统民俗我们小朋友知道的还有多少?就如“腊八粥到底是哪八样东西?腊八节的来历?”这些问题，都是孩子们所不知道却又应该了解的。

本次活动的重点，就是想通过绘本故事向孩子介绍“腊八节”，知道腊月初八吃腊八粥的习俗，引发幼儿对中国民间传统节日的好奇，从而初步感受和体会传统文化所蕴涵的团圆美好的意义。

活动目标

1.听故事，跟着“小燕子”一起观察胖嫂家的变化，理解故事内容。

2.认识腊八粥的材料，知道腊八节吃腊八粥的习俗。

3.体验故事给人们带来的美好情感。

活动准备

1.绘本《屋檐下的.腊八粥》、PPT课件。

2.8种腊八食材图片。

活动过程

一、欣赏封面，引发兴趣

1.教师引导幼儿观察画面人物，对故事人物感兴趣。

提问：封面上有谁?长得什么样子?她在那里做什么?

2.出示图书名字

提问：书名中提到的东西，画面上有吗?猜猜故事里除了胖嫂，还有一个主角会是谁?

二、倾听故事，理解内容

教师依次播放绘本内容，引导幼儿根据画面猜测内容并能用语言简单讲述

1.出示PPT，提问：

小燕子一家住在哪里?它们要干什么?(观察景色的变化和燕子一家的变化。)

说说燕子为什么要去南方过冬。

2.出示PPT页，提问：

小燕子看见胖嫂在做什么?

胖嫂准备了哪些好吃的东西?为什么?(观察画面，用语言简单讲述。)

3.出示PPT

匾里一共有哪几样东西?你都认识吗?猜猜胖嫂要做什么?(鼓励孩子说出食材的名称、颜色。)

4.出示PPT

什么季节到了，小燕子用衔来的八样东西做了什么?

三、记八宝，玩游戏

1.出示实物，分辨和认识“八宝”

小燕子用食材来做项链，打扮自己，你觉得它们可以用来做什么?

2.游戏：八宝蹲

游戏规则：幼儿每人选择一张食材图片，由一人开始边蹲边念食材名字，被念到食材名称的幼儿需立即回应，继续游戏。幼儿游戏1-2次。

四、自助阅读，自主讲述

1.设疑：胖嫂究竟用这八样食材做什么呢?后来发生了什么事?

2.和同伴一起看画面(从“吃腊八粥咯“到最后。)

胖嫂煮的是什么粥?

看到小燕子，胖婶一家是怎么做的?

这一天小燕子过得开心吗?你知道这天是什么节日?

小结：腊八节是中国的传统节日，每逢腊八节人们都要吃腊八粥、团聚在一起，共享亲情和家庭的温暖。过完腊八就要过年啦!

腊八粥绘本ppt内容课件 篇2

一、主题节日背景：

农历十二月初八是我国历史悠久的传统节日“腊八节”。俗话说：“过了腊八就是年。”以往，这一天人们都会煮上香糯甜美的腊八粥，当吃着香粥时也预示着新年的脚步已越来越进。而如今，随着生活条件改善，工作节奏加快，年轻一辈的家长们已很少会记得过腊八节，煮腊八粥，感受传统节日，通过听听、说说、吃吃、看看过一个热热闹闹的腊八节。腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，而我们的孩子对这些习俗和节日不甚了解。所以我们生成“腊八节”这一节日主题课程，让孩子从多方面了解腊八节的习俗和饮食习惯，能积极的参与到活动中，学会关爱需要帮助的人们，在寒冷的冬天，感受节日带来的温暖和快乐。

二、主题总目标：

1、知道腊八节的时间、来历和风俗习惯，感受传统民俗节日的气氛。

2、了解认识各种粗粮的名称，，感知它们的外形和营养价值。

3、能积极主动的参与主题活动的`环境布置和材料收集。

4、积极主动的参与邀请爷爷奶奶来小朋友园共度节日，给爷爷奶奶送上腊八粥。

三、主题领域目标：

健康：认识各种常见粗粮，知道人体需要吸收不同的食物营养，了解一些食物搭配的相关知识。

语言：乐意主动地欣赏诗歌体裁的作品，能在集体面前大胆的讲话，态度自然，声音响亮。

科学：对周围的事物感兴趣，有好奇心和求知欲；培养孩子节约粮食的意识。

艺术：在美术活动中自由自在的表达，引导小朋友感受美术活动的乐趣。感受不同音乐形式的演唱风格，对音乐活动产生学习的兴趣。

社会：体验人与人相互交流、合作、沟通、关爱的重要和快乐，乐于与人交流。

四、主题参考课程

活动目标：

1、了解各种粗粮的名称，感知它们基本的外形特征，并用清楚、正确的语言进行表达和交流。

2、能主动地参与粗粮的观察与操作活动，合作地完成操作任务。

3、了解粗粮对人体健康的作用，懂得要爱惜粮食。

数学《数一数》

活动目标：

1、感知玉米的排列方式，学习用合适的方法做标记，正确计数玉米的列数。

2、探索玉米列数是双数的规律。

3、激发小朋友对数学的兴趣，培养小朋友积极关注身边事物的情感态度。

语言《腊日》

活动目标：

1、了解中国的传统节日—腊八节的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。

2、小朋友喜欢朗读古诗，并能通过声音和动作进行表演。

音乐《拾豆豆》

活动目标：

1、受和表现京剧曲调的韵味，并边唱边表演

2、初步懂得丰收不忘爱惜劳动果实的道理

科学《认识各种豆》

活动目标：

1、在感知各种豆类的基础上，引导小朋友大胆表述豆类的特征及用途。

2、了解、认识各种豆类食品，激发小朋友喜欢吃豆类食品。

美术《豆豆贴画》

活动目标：

1、了解各种豆子的特征及其作用。

2、充分发挥小朋友的创造力和想象力，利用各种豆子进行贴画。

娱乐游戏《炒豆豆》

活动目标：

1、学会念儿歌“炒黄豆”，并能边念边做动作。

2、掌握立滚翻的技巧，发展动作的灵活性和协调性。

3、乐意和同伴结对玩耍，体验民间游戏所带来的乐趣。

五、主题家长社会资源：

1、建议家长在日常饮食中，特别是在吃腊八粥时，有意的介绍一些粗粮给孩子认识，并了解粗粮的营养价值。

2、请家长讲一讲关于腊八节的传说故事以及风俗习惯，让孩子有一定的知识经验准备。

3、情感资源：邀请爷爷奶来小朋友园吃腊八粥，感受节日的快乐，增进情感。

六、环境创设：

1、收集各种粗粮实物，放在科学区，让孩子观察认识，并了解其营养价值。

2、收集腊八节饮食习俗的图片和古诗图片让孩子大胆的`讲述。

3、用kt板制作一只“碗”，制作豆贴画。

4、教室外墙制作两颗祈福树，请家长和孩子在红布条上写上文字，画上图案祈福。

5、将腊八粥里的八种材料陈列在主题墙上。

七、主题总目标：

教师要利用传统的节日资源，充分挖掘教材的教育功能，综合运用各种教学手段，让小朋友在看看、说说、唱唱、跳跳、做做的活动中，加深小朋友对腊八节习俗的理解，感受腊八节的欢乐。在教学过程中，教师能注重给小朋友创设一个轻松活泼的活动氛围，给予小朋友充分的表达自由和动手机会，采用开放式的教学方法，注意动静交替，让孩子们始终积极参与活动，使他们的语言表达能力、动手操作能力、感受能力都能得到了培养。各班老师结合班级情况以及年龄特点选上相关课程，及时将教学收获轨迹呈现。

腊八粥绘本ppt内容课件 篇3

教学目标：

1、正确流利有感情地朗读课文，体会人物内心情感。

2、学习生字，新词。理解课文内容。

3、体会人物特点，感受浓浓亲情。

基础知识：

1、生字：枣落叶灌木或乔木，枝有刺，叶卵形，开小黄花，核果称“枣子”或“枣儿”，椭圆形，熟时红色，可食：枣红、枣泥、囫囵吞枣（喻读书等不加分析辨别地笼统接受）。仁果核内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。沸开，滚，液体受热到一定温度时，内部发生气泡，表面翻滚，变成蒸气：沸点、沸水、沸涌、人声鼎沸。沸腾（亦喻事物蓬勃发展或情绪高涨）。沸反盈天（形容人声喧闹，乱成一片）。唾口腔里的消化液：唾液、唾涎、唾沫。肿皮肉浮胀：肿胀、肿瘤、肿痛、浮肿、红肿、脓肿。胀体积变大：膨胀、肿胀、热胀冷缩。拣挑选：挑拣、拣择、拣选、挑肥拣瘦。

2、会写的词语：唾手可得、腊月、挑拣、浓稠、仁至义尽、肿胀、沸腾、红枣

3、解词

（1）唾手可得：唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。

（2）仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

教材特点：本文是《腊八粥》一文的节选。围绕八儿特别想吃腊八粥展开故事情节，通过对八儿与妈妈的描写充分体现了孩子对腊八粥的`渴望与喜爱，字里行间流露着浓浓的亲情。

教学重点：

结合文章对人物细致描写，体现人物特点，感受深深情感。

教学难点：

在字里行间中体会八儿对腊八粥的渴望与喜爱，体会浓浓亲情。

教学突破点：

以“腊八粥”为切入点，结合文章中对腊八粥的描写，深入体会文中八儿对腊八粥的喜爱与渴望之情，从而感悟一家人的情感。

教学过程

一、看图导入：

1、请学生说一说对“腊八”或腊八粥的了解。

2、教师导语：今天我们就来学习《腊八粥》这一课，请同学们齐读课题。

二、初读课文：

1、学生指名读课文，边读边标记自然段记号，划出读不准音的词语。

2、正音，并反复读关键词语。

3、同桌一起读重点段落。

三、再读课文：

1、学生围绕课后题默读思考。

2、学生自读，教师巡视。

3、学生汇报：

第1小题：练习概括课文的主要内容。也可以先适当提出文中的主要人物，围绕“妈妈”和“八儿”结合课题来概括，这样先降低了难度，概括效果会更好。

第2小题：这一题旨在训练学生对“八儿”这一人物是否理解。是在梳理文章大意后关注作者的表达。聚焦到主人公“八儿”身上，因为他的心理活动变化构成了本课的线索，可以此为突破口。从“迫不及待”到“苦苦等待”到“美妙的猜想”再到“亲见时的惊讶”，文章随处可见“八儿”急切想吃腊八粥的情形。

第3小题：全文围绕“八儿”全家吃妈妈熬煮腊八粥的经过，展现了一幅淳朴、和睦的图景。表达了一家的其乐融融。

4、教师相机总结。

四、分析人物特点：

1、“八儿”是个怎样的孩子？结合文中语句加以说明。

2、师生交流。

3、文中的母亲呢？用刚才的方法。

4、师生交流。

五、指导朗读：

1、本篇课文人物对话描写较多，组织学生分角色朗读。

2、通过揣摩人物心理，联系提示语来指导有感情地朗读课文。

3、组织朗读比赛，互相点评，取长补短。

六、作业：

1、有感情地将课文朗读给家长听。

2、学生自由读课文。

腊八粥绘本ppt内容课件 篇4

主题节日背景：

农历十二月初八是我国历史悠久的传统节日“腊八节”。俗话说：“过了腊八就是年。”以往，这一天人们都会煮上香糯甜美的腊八粥，当吃着香粥时也预示着新年的脚步已越来越进。而如今，随着生活条件改善，工作节奏加快，年轻一辈的家长们已很少会记得过腊八节，煮腊八粥，感受传统节日，通过听听、说说、吃吃、看看过一个热热闹闹的腊八节。

活动目标：

1、知道农历十二月初八是我国的传统节日腊八节，了解腊八节的来历和习俗。

2、通过故事，培养幼儿要做一个勤劳的`人“感知勤劳和懒惰”。

3、知道制作腊八粥的材料，初步尝试用语言表达自己的认识与感受。

活动准备

1、各种腊八粥的相关图片、制作腊八粥的各种材料及腊八粥故事的视频;

2、课前对于春节的了解以及对于腊八节的了解;

3、教学课件PTT准备。

活动过程：

一、活动导入，了解腊八节吃腊八粥

1、我们每天的早餐都会吃些什么呢?(牛奶、鸡蛋、花卷、饼干、鸡蛋饼、面条、包子、粥)

2、那你们都吃过什么样的粥呢?(肉松粥、八宝粥、皮蛋粥、肯德基粥)

3、观看图片，说说粥里面有哪些东西?(强调腊八节、腊八粥)

(小结：这是我们腊八节时吃的腊八粥，粥里面有红枣、桂圆、红豆、绿豆、花生、葡萄干、栗子、莲子)

二、欣赏故事

1、哪一天是腊八节?

2、故事告诉我们什么呢?

3、腊八粥里面都有什么呢?

(重点突出：勤劳的人)

三、介绍腊八粥的各种佐料、谷物

老师向幼儿逐一介绍腊八粥的各种佐料、谷物。简单了解这些谷物的形状、颜色以及对人体的帮助。

活动延伸：

腊八节除了有好听的故事，还有一个好玩的儿歌，我们一起来听一听。

过了腊八就是年

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;

腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;

二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;

二十五，冻豆腐;二十六，炸羊肉;二十七，宰公鸡;

二十八，把面发;二十九，蒸馒头;

三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭。

腊八粥绘本ppt内容课件 篇5

教学目标：

1.有感情地朗读课文，通过人物动作、语言和心理活动的描写，感受八儿“馋”的形象特点。

2.找出文中细腻描写腊八粥的句子，读一读，和同学交流自己的感受。

教具准备：

课件

教学设计：

一、回顾上节课的内容，导入新课

一碗美味可口的腊八粥让小孩子、大孩子和老孩子馋涎欲滴，住方家大院的八儿正是其中的一员，面对甜甜腻腻的一锅粥，八儿又有什么表现呢？我们继续学习。

二、理清脉络，品读细节

1.作者是如何具体、详细写出八儿等粥的这一份喜，这一份急呢？试着用小标题概括。

【课件提示盼粥（分粥）（猜粥）（看粥）】

2.教师指导，学习“盼粥”

（1）快速默读2到8自然段，边读边画出描写八儿的词句，想想这属于对人物的哪种描写，谈谈自己的体会。

（2）学生汇报

①语言描写感受到八儿等粥的急切，妈，妈可是连喊了两遍呢！

②“进进出出”的动作描写写出了八儿一次又一次地去看正在熬煮的腊八粥，体现了他等粥的.急切；“眼睛急红”“要哭的样子”两处神态描写，让我们感受到了八儿心中的煎熬与期待。

（3）总结

同学们，通过刚才的学习，你们发现了么？沈从文先生非常善于通过语言、动作、神态这些人物细节，将人物的内心刻画得淋漓尽致（板书：细节刻画内心）。

三、小组合作，交流感受

其实，通过人物细节刻画内心在课文的后面三个场景分粥、猜粥、看粥中也有，接下来，请以小组为单位展开合作学习，挑选后面三个场景中的一个，找一找，划一划，谈一谈吧。

（1）小组挑选一个场景，先进行个人默读、思考、批注。

（2）小组讨论后，将讨论结果（小组讨论反馈表）拍照上传。

（3）教师根据拍照反馈信息，将挑选相同场景的小组讨论反馈表同时出示，请小组分享自己的思考过程。

（4）进行临时分组，将选择同一场景的小组进行整合，共同修改、完善小组讨论反馈表，并在此将结果进行拍照上传。

（5）小组分享修改、完善过程中的思考与交流。

（6）全班同学应用反馈器进行选择，选出今天小组合作中最积极思考、善于修正的小组。

四、课堂总结

同学们，通过合作学习、不断思考，你发现了么？焦急等粥的八儿形象在作者细致的描绘下是那么淘气可爱、活灵活现。文章虽然写的是腊八粥，实则是一幅动人的画。从这幅画里，除了调皮可爱、贪吃好奇、满满童心的八儿这个人物形象之外，你还能读到些什么？请快速默读课文，边读边思考。（课件出示沈从文的介绍资料，帮助学生理解）

五、课外延伸

同学们，课文学完了，但我们的阅读与思考还在继续。今天，老师带来了名作家冰心笔下的《腊八粥》，请和我一起美美地诵读吧！边读边思考、比较：同样是腊八粥，文字上有着怎样不同的味道。

腊八节喝腊八粥的祝福

腊八粥的美味醇香，象征着我们对您的高度赞赏与敬意，愿您过个温馨幸福的节日！~~这些句子文案你喜欢吗？相信你应该喜欢我们整理的腊八节喝腊八粥的祝福，希望能帮助到你，请收藏。

腊八节喝腊八粥的祝福(篇1)

1、亲爱的丈夫，腊八节祝福您，希望这碗热腊八粥为您带来幸福和吉祥，祝福我们的爱情更加牢不可破！

2、手工制作的腊八粥，香气扑鼻，祝福你在新的一年里万事如意。

3、愿你们的爱情好比腊八粥一样，花费时间经历煮熬，品尝到的滋味更加醇香。

4、腊八节，是团聚的时刻。无论身在何处，愿你能与家人共享自制的爱心腊八粥，传递温情、和睦和幸福！

5、五谷丰登的季节，糯米、红豆、花生都融于腊八粥，愿你收获幸福与快乐。

6、愿腊八粥带给你旧年的平安和新年的祝福，愿你笑口常开，福与你同在。

7、腊八粥的糯米甜香，祝愿我们的孩子们学业进步，事业有成！

8、一碗腊八粥，暖暖的祝福；一份关怀，浓浓的友情。祝你腊八节快乐，永葆快乐。

9、用腊八粥质朴的味道，祝愿你过上朴实而幸福的生活。愿你的心境如粥般平和宽容。

10、腊八粥沸腾了，祝福传递了，幸运就在你身旁等候。

11、接收我衷心的祝福，愿你在新的一年里平安顺遂，幸福快乐。

12、送上腊八粥，祝福一碗碗，快乐一天天，幸福一年年，万事顺利好运连连。

13、腊八粥代表团圆与祝福，愿你的亲人和朋友永远团聚，幸福快乐永远伴随！

14、一碗腊八粥，代表一份情意。祝福你腊八节快乐，幸福永远。

15、在这腊八节的日子，祝福我们的宝贝们快乐无比、健康无忧！

16、在腊八节的时刻，愿你的困难都变得微不足道，幸福永远陪伴左右。

17、亲爱的领导，腊八粥品尝的时候到了，祝福您幸福满溢，梦想成真！

18、愿腊八粥的热气将寒冷驱散，给大家带来舒适和温暖。

19、发腊八粥，传递温暖，愿我们团队的每个人都能团结一心、共同进步。

20、腊八粥的温馨将照亮你前行的道路，祝福你梦想成真。

21、愿腊八粥的热情能温暖你的心，祝福学生们在新的学期里取得好成绩。

22、腊八粥美味可口，希望我们公司的团队合作也能如此甜蜜美好！

23、腊八粥，浓香四溢，愿领导的领导力也如粥般充盈无余，激励团队不断进步。

腊八节喝腊八粥的祝福(篇2)

24、在这寒冷的冬季，一碗温暖的腊八粥，带来家的味道。祝你腊八节快乐！

25、祝你的生活像腊八粥一样纯净，美味，温暖。

26、在腊八粥的气息中，祝福您财源广进，财富滚滚来。

27、腊八粥的热情寄托着我对你的祝福，愿你的每一天都充满快乐和健康。

28、领导您好，腊八粥甘甜的味道寄托着我们团结奋进的心声，愿前行的路上风调雨顺、万事如意！

29、腊八粥是冬季食堂的暖心之选，让我们一起分享这份温暖和美味。

30、腊八粥象征着团结和祝福，让我们品尝这份暖意与快乐。

31、愿你在冬日里暖暖的，吃上一碗温馨的腊八粥，心情愉悦，幸福无限。

32、希望你们的爱情像腊八粥一样温馨甜美，煮熬经历后，甜味更浓，更加持久。

33、亲亲爱的领导，愿腊八粥的热腾腾温暖着您的心，让您在新的一年里驰骋于成功与快乐的道路上。

34、在这个腊八节，让我们公司的团队精诚合作，共同迎接新的挑战。

35、愿腊八粥的热情温暖你的心房，祝福你一年比一年更好。

36、熬制腊八粥的火候刚刚好，希望老板的事业蒸蒸日上。

37、腊八粥代表着丰收和富足，祝福你在新的一年里财源滚滚。

38、腊八粥的香味弥漫在校园里，祝福学生们在新年里获得更多的成就和进步。

39、那一碗温暖的腊八粥，是我对你真挚的祝福，愿你的幸福一直如腊八粥般甜蜜！

40、腊八粥到，祝福学生们在新的一年里健康成长、学业有成。

41、腊八粥煮熟了，祝福早早到，愿你的心愿都实现，健康快乐每一秒！

42、祝福你品尝腊八粥带来的幸福，如同滋味一样甜美。

43、腊八粥的香气飘香，愿我们的宝贝们健康快乐成长！

44、这些句子旨在以多样化和真实感的方式表达腊八粥寓意的祝福语。

45、腊八粥散发浓浓的香气，祝福我们公司的每个员工事事顺心，心想事成。

46、腊八粥是我爱的味道，也是我送给你的祝福，愿你有个温暖的腊八，快乐的一年！

腊八节喝腊八粥的祝福(篇3)

47、腊八粥糯米香甜，祝福老板的生活幸福甜美。

48、在腊八这个特殊的日子里，送上祝福，愿每位学生以饱满的热情迎接新学期的挑战。

49、祝福每位学生在腊八这一天里吃上一碗暖暖的腊八粥，快乐学习、快乐生活！

50、腊八粥甜香四溢，愿你年年福满心意，吉祥如意。

51、朋友，腊八节快乐！愿这碗腊八粥给您带来满满的温暖和快乐，祝福您在新年里事业腾飞！

52、愿你在腊八节的美好里，找到幸福的源泉，喜悦的力量。

53、祝福最亲爱的儿子，腊八粥为你带来健康和好运气，祝愿你在新的一年里学业有成，快乐成长！

54、腊八粥香味扑鼻，祝福送递到你心底，让你的每一天都充满喜悦和满足。

55、腊八粥的甜美传递我对你的关怀，愿你的每个愿望都能如愿以偿。

56、腊八节到，愿你每天都快乐!

57、腊八节，喝一碗热腊八粥，分享爱与温馨，祝愿生命中有爱、有健康、有美满！

58、领导的英明决策如同腊八粥的丰盈美味，希望您的每一把调羹都搅动出团队的辉煌！

59、愿你在腊八粥的庇佑下，幸福如意，健康平安。

60、领导，腊八粥的温暖将伴随您一整年，祝福您在新的一年里一切顺利！

61、亲爱的领导，祝您在新的一年里身体健康，万事如意，能够带领我们团队取得更大的成就。

62、愿腊八节的温馨洒满你的每一天，幸福伴随你一生。

63、腊八粥里的米汤代表了生命的能量，愿你拥有充沛的精力和活力。

64、腊八粥是一碗暖意，愿它给每位学生带来健康、快乐和顺利的学习。

65、愿你腊八粥般甜美的生活，每天都能品尝到幸福和快乐。

66、腊八粥醇香甘甜，愿领导在工作中享受工作的乐趣，充满信心和耐心，成就一番辉煌。

67、亲爱的领导，祝您在吃上一碗热腊八粥时，尽享无尽的幸福与快乐。

68、腊八粥的美味醇香，象征着我们对您的高度赞赏与敬意，愿您过个温馨幸福的节日！

最新写诗歌课件汇编

通常在教授学生之前，教师会提前准备好教案和课件，如果教师还没来得及准备也不晚。在上课时，教案和课件是教师的主要依据，但是否有值得借鉴的优秀教案和课件素材呢？如果你需要，推荐阅读“写诗歌课件”，它有望对你的学习和工作有所帮助！

写诗歌课件(篇1)

一、教学目标

1、认知目标

①品味：品味诗歌语言，体会诗歌意境，把握诗歌的感情。

②诵读：通过诵读，体会思想感情。

2、能力目标

培养学生初步鉴赏古代诗歌的能力。

3、情感目标

让学生在欣赏诗歌的过程中把握不同诗歌所表现的不同情感，正确评价诗歌的思想内容，在鉴赏评价中受到美的熏陶。

二、教学内容即重点、难点分析

1、教学重点

借助意象挖掘感情。

2、教学难点

抓住形象、概括的语言，体会意象的特点。

三、教学过程设计与分析

教学过程设计思路分析

（一）导课

由20xx年《考试说明》及诗歌鉴赏题型的变化导入“古代诗歌鉴赏题的解题法”的课题。

（二）明确学习目标

【投影演示】“学习目标”

题例1

阅读下列古诗，回答问题。

次北固山下

（唐）王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

【注释】北固山：在今江苏镇江市以北，三面临江。

悬：端端正正地高挂。

（1）这首诗主要表达了诗人怎样的思想感情？

5、（1）抓住试题的有效信息——诗歌的题目、点题所在、作者、注释、表达感情的最重要的语句、题干，找到切入点。

“次”：驻扎，停泊。第一句点题，联系注释，可推知洛阳是故乡。“客”

（2）挖掘景物组合所体现的特征，分析寓于景物形象中的思想感情。

“客路”（自己要走的旅途）“行舟”“乡书”“归雁”这些意象表达了身在江南旅途，而神思洛阳故里，思念亲人的感情。

题例2

阅读下列古诗，回答问题。

小松

杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

注释：刺头：指松树苗长满松针，又直有硬。

请说说你对本诗主题的理解。

（1）学生上黑板答题。

（2）【教师评讲】

该诗是典型的咏物言志诗，先要欣赏作者对所咏之物特点的抒情和刻画，找到与“志”的契合点，从而掌握主题。

（3）【教师设疑】抓哪些词语、炼字，分析小松特点？

（4）【学生讨论】要先抓小松的特征，抓一个炼字“刺”，不仅准确勾勒出外形特点，而且把其坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神勾画了出来。

（5）【教师总结】挖掘事物内在的神韵、品格、精神——“契合点”。

（6）针对主题归纳不全面的问题，教师引导：该诗分两层，分别用记叙、描写和议论的表达方式，从小松和时人两个角度言志。

（7）【教师总结】主题归纳注意多角度。

（8）教师引导：杜荀鹤虽年青时就才华毕露，但由于出身寒微，“帝里无相识”，以至屡试不中，后因设法得到朱温

赏识才居要职，不久就因重病而死。

师生明确：该诗以小松喻人，托小松讽喻时俗。小松初时不为人注意，而最终长成凌云之木，联系作者，一方面，反映了作者“出生轻微也能成就大业”的观点；另一方面讽喻世俗小人以身取人、目光短浅、趋炎附势的本质。（从两个方面归纳）

（9）知人论世，关注背景。

题例3

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

【注释】幽州台：即蓟北楼、燕台，为战国时燕昭王所建，原名黄金台，是燕昭王招纳贤才之地。

这首诗表达了作者什么样的思想感情？

答：。

（1）【教师设疑】咏史怀古诗的鉴赏如何入手？

（2）【学生回顾】

A、咏怀的对象

B、咏怀的媒介：主观、客观

C、抓诗人、创作背景、注释、题目来明确咏怀对象即媒介。

（3）结合诗歌的题目、注释和背景，引导学生明确“古人”、“来者”的具体含义。

（4）【教师引导】要分析感情只能从人物的形象特点中来。

（5）【教师设疑】分析人物形象抓哪些语言？

（6）【学生明确】“念”、悠悠”“独”“怆然而涕下”。

（7）【教师提示】抓抒情主人公的心态、心理。抓抒情主人公的神态、

（8）师生明确：

本诗在一幅北方原野的苍茫广阔的图景中，通过直抒胸臆的手法塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的封建士大夫形象。

可见，诗歌表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。

题例4

读下面这首诗歌，回答后面问题。

秋思

张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

三四句表达了什么感情？

（1）学生回答，仍需从语言入手。“恐”、“开封”

（2）【教师提示】抓细节描写，体会心理活动。

（3）学生明确：表达了对家乡亲人的深切思念。

9、师生小结：情从形象中来，景物形象抓景物的特点（情景交融），事物形象抓其内在的神韵（托物言志），人物形象抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。

10、以语言为桥梁，通过形象特点的分析，挖掘思想感情。

11、教师小结全堂课的重点——分析思想感情的方法。

这堂课以思想内容的鉴赏评价为主，选取了不同题材、不同表现手法、问法不同的诗歌作为题例，在解题的过程中涉及到了对形象、语言的初步鉴赏，意在引导同学掌握方法，拾阶而上，拨云显月，真正读懂诗歌。

1、学会审题——怎么问，答什么、多角度。

2、利用试题所给信息，寻找有效切入

点：题目、点题、作者、背景、注释、重要句子。

3、抓住语言，借助意象的分析，挖掘思想感情。

4、了解诗歌题材分类，便于把握主旨。

课堂练习：阅读下列古诗，回答问题。

次北固山下

（唐）王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

（1）古人评论“风正一帆悬”这句

诗的妙处时，说它“以小景传大景之神”。从全诗看，这句诗传出了哪些“大景”？

（2）“海日生残夜，江春入旧年”是脍炙人口的名句，不仅写景真切，而且表现出有普遍意义的生活真理，这真理是什么？

直接显示《考试说明》与课题，让学生明确考什么、怎么考。

将学习目标明确提出，可让学生明确本课堂的任务，用斜体字强调以思想内容的鉴赏评价为重点,用对联的形式强调本课的目的和重要性。

该诗是典型的即事感怀诗，主要运用借景抒情的表现手法，是典型的以景物为形象的诗歌。是抓住景物特征,挖掘思想感情的典型题例。

根据题干要求，该诗考查对思想内容的评价。在此用课件强调做诗歌鉴赏题时要充分利用试题所给的有效信息。

该诗是典型的咏物诗。主要运用托物言志的表现手法，是典型的以事物为形象的诗歌。

学生答题后，针对性的评讲，可清晰答题思路，步步导引，从而掌握方法。

对咏物诗的鉴赏，学生知道先欣赏作者对所咏之物特点的抒情和刻画，但往往停留在其外形特点上，所以在此强调挖掘事物内在的神韵、品格、精神，找到与“志”的契合点。

学生对主题的归纳往往不全面，在此提示学生从诗歌的结构、思路入手多角度归纳主题。

作者的经历、思想、创作背景是分析主题的有效信息。

这首诗是典型的咏史怀古诗，主要运用直抒胸臆的表现手法，诗中的形象是人物形象。这一点，学生在前面教学的基础上能掌握，教师意在引导学生以题材、表现手法为突破口解题。

巩固旧知识，以旧知识解决新问题。

继续引导学生通过语言挖掘形象特点。

这首即事感怀诗，塑造的形象依然是人物，但运用寓情于事的表现手法，很有代表性。

该题问法与前面的题有所不同，要提醒学生审题，明确设题的范围。

回放前面的典型题例，以便归纳、整理。

归纳出分析思想内容的重要方法。

运用课件将重点系统化、条理化。

该题需抓意象的特点，可巩固所讲知识，同时引出借助联想、想象解题以及借审题解题这两种方法，这是下节课的重点。

该题涉及意象的主次之分，是巩固基础上的一个强化练习。

六、板书设计：

景物——景物形象抓景物的特点。——情景交融

情意象——事物——事物形象抓其内在的神韵。——托物言志

人物——人物形象抓神态动作心理。——直抒胸臆

七、教学过程流程图

写诗歌课件(篇2)

一、教学目标

1、了解人物形象的类型及主要人物形象特点

2、了解有关人物形象的命题方式和解题策略

3、关于人物形象的解题和命题训练

二、教学过程

一）知识归纳

1、人物形象的类型

人物形象分两类，第一类是抒情主人公自己的形象，如李白的《梦游天姥吟留别》中，抒情主人公就是一个轻富贵、傲王侯、强烈追求个性自由的人物形象；屈原的《离骚》表现的一个执著追求、热爱祖国的抒情主人公形象。

苏轼的《定风波》"莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归处，也无风雨也无晴。"这首词中的词人是一个拄着竹杖、穿着草鞋顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观地吟啸徐行的仕人形象。

陶渊明的《归园田居》（其一）全诗以追悔始，以庆幸终，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

第二类是作品刻画的人物形象，也即客体人物形象。诗人借助笔下塑造的人物或隐喻的人物表达自己对生活的感受，对社会的看法，对人生的感悟，或者寄托自己的理想。如苏轼的《念奴娇8226;赤壁怀古》中就出现了诗人刻画的周瑜形象。当然还有“多情应笑我”的诗人自己的形象。这两类人物形象不是同一形象，是两个形象。

这两类人物形象有时也可能是同一的，诗中刻画表现的人物形象也就是诗人自己，是诗人情感的寄托者，例如：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（柳宗元《江雪》）这首诗中在寒江中独自垂钓的蓑笠翁的形象即是诗人的自我形象，曲折地反映了作者在政治革新失败后不屈而又孤独的精神面貌。

2、常见人物形象的类型

1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

2）心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维，《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

4）怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂，《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

5）矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

6）友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》

7）献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。

8）体察人民痛苦，反对战争的形象。如杜甫的《兵车行》、曹操的《蒿里行》等作品通过战争给人发带来的不幸表达了他们对战争的批判。

9）爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

10）孤寂、落寞（惆怅），愁苦幽怨的形象。如王昌龄的《闺怨》。

11）积极乐观，笑傲人生的形象。如苏轼的《定风波》。

12）爱民惜才的形象。如龚自珍的《己亥杂诗》

3、怎样把握人物形象的特点

在理解诗歌大意的基础上，抓住描写人物的肖像、语言、神态、动作、心理关键字词，环境(自然环境、社会环境)、情节，有时须联系诗人的相关背景，进行合理的想象。

如胡令能的《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这首诗刻画了一个可爱的学钓鱼的山野孩子的形象。诗的一、二两句重在写形，写一个头发蓬乱的山野孩子随意坐在那儿学钓鱼；三四两句重在写神，写孩子怕吓跑了鱼而不敢与问路的行人答话，显得真实可信。表达了作者对孩子的喜爱之情。

再如《高冠谷口招郑鄂》

谷口来相访，空斋不见君。

涧花然暮雨，潭树暖春云。

门径稀人迹，檐峰下鹿群。

衣裳与枕席，山霭碧氛氲。

结合意象，说说郑鄂是个什么样的人物形象？

参考答案：从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑愕居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又从人迹稀少和雾气氤氲中可以看出，郑愕是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。

二）、真题展示

1．阅读下面一首唐诗，回答问题。

访隐者

[宋]郭祥正

一径沿崖踏苍壁，半坞①寒云抱泉石。

山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。

[注]①坞：山坳。②山翁：此处指隐者。

（2）结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。

答案：通过描写隐者独饮自己酿造的酒，足不出户，门外落花满地，无人造访、无人酒扫的隐居生活，表现了隐者避世脱俗，随性自然的情怀。（意思对即可）

2．阅读下面一首唐诗，回答问题。

野步

宋8226;周密

麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。

羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。

野步

清8226;赵翼

峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。

最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。

（1）从人物形象的角度，谈谈两首诗分别呈现了怎样的一个野步者的形象。

答：第一首诗给我们呈现的是一个陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隐逸者形象；第二首诗给我们呈现的是一个在阵阵秋寒中带着哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。

（2）这两首诗的三、四句都重点运用了同一种表现手法来表达作者的内心情感，请作简要赏析。

答：两首诗三、四句都运用了拟人的手法：周诗赋予蝴蝶以人的感情，和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了，“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛，留恋不去的如醉情态，也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出；赵诗将“秋风”拟人化，认为它是个“管闲事”的家伙，染红了枫叶，染白了人头，一年年秋风吹走了一年年时光，它撩起人的种种愁绪，作者用拟人化的手法将自己老之将至之感形象地表达出来。

3、（20xx年全国卷Ⅰ）阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

次石湖书扇韵①姜夔②

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。

家住石湖人不到，藕花多处别开门。

[注]①石湖：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。

（2）有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。

答案：（2）观点一：这种说法有道理。此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的歌颂。“人”是指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意。反而享受田园之乐，这与作者终生不仕的人生态度相契合。

观点二：这种说法不确切。此诗描写了石湖清幽恬静的美景，表现的是作者对石湖主人归隐田园生活的赞赏之情。“人”只是泛指，无人相烦正是幽静的要素，不是写范氏失势后的世态炎凉。

三）命题探究及解题对策

1、命题方式

1）分析诗歌塑造了一个怎样的形象？2）形象的特点是怎样的？

2、答题策略

分析步骤：1）什么形象（一个名词）；2）分析形象的基本特征（几个修饰词）；3）结合诗歌主旨分析形象的意义。

答题步骤：1）描绘诗歌中人物的形象；2）概括形象的基本特征并给予一个准确的定位。3）归纳的形象寄托的作者（或抒发自己情怀，或借物自况）的情感、理想、追求、品性等。

如：

1、阅读李白诗《独坐敬亭山》，试分析诗中所塑造的诗人形象。

独坐敬亭山

李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

评分标准：

要在文段的开头或结尾点出诗人的形象特点，即用一句话“盖帽”。然后再结合全诗中的文句进行分析，注意要围绕“诗人形象”这个中心来写。缺第一方面，扣分；没有分析，而写出形象和诗中的一部分内容，扣分；不能围绕中心写，扣分。

参考答案：

全诗塑造了一个与世无争的，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空，表现出诗人的与世无争自由而闲适；相看两不厌，孤独但乐得清闲，表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。

2、简析下面这首宋词的人物形象。

诉衷情

陆游

当年万里觅封侯，匹马戊梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活：“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。

答案：诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。

四）实战演练

1.20xx山东卷

阅读下面这首唐诗，回答问题。

咏山泉

储光羲

山中有流水，借问不知名。

映地为天色，飞空作雨声。

转来深涧满，分出小池平。

恬澹无人见，年年长自清。

（1）结合全诗，简要分析“映地为天色，飞空作雨声。”的妙处。

（2）这首诗中的“山泉”具有什么品格？诗人借咏山泉表现了怎样的情怀？

【参考答案】

（1）这两句从声与色的角度描写了山泉的情态。山泉平缓流淌时，清澈见底，水面映照天光云色；凌空而下时，水石相激，作风雨之声。山泉虽然无名，却有映地照天、兴风作雨的奇观。

三四两句与一二两句形成了先抑后扬（欲扬先抑）的效果。一二写山泉的平凡无名，为抑；三四两句凸现泉流山中的奇观，为扬。如此描写也为最后两句称赞山泉做了铺垫。

（2）这首诗是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观，耐人回味。总之，咏山泉与明心志高度和谐统一，诗人借咏山泉表现了淡薄清高、任性自然的情怀。

2.20xx四川卷

阅读下面的宋诗，然后回答问题。

怀天经、智老，因访之

陈与义

今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。

客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。

西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。

忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。

（选自《陈与义集校笺》）

【注】天经，姓叶，名；智老，即大圆洪智和尚。诗中“禅伯”指大圆洪智，“儒先”指叶天经。

（1）请简要概括诗中诗人的形象特点。

（2）请对这首诗第二联进行赏析。（5分）

【补充注释】

⑴天经：姓叶，名懋。智老：即大圆洪智，一位和尚。

⑵苕溪：河名，源出浙江省天目山，流经余杭、杭州、湖州等地，进入太湖。

⑶西庵：智老所居。位于湖州东南九十里的乌镇。禅伯：形容智老精于禅学。

⑷北栅：天经所居。亦位于湖州东南九十里的乌镇。儒生：形容天经精于儒学。固穷：安于穷困，语出《论语?卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

⑸纶巾鹤氅：是六朝以来名士喜爱的穿戴，这里比喻诗人是雅人。纶巾，用丝带做成的头巾。鹤氅，用鸟羽做成的外衣。

【参考答案】

（1）诗人形象：情趣高雅、珍视友情、风流飘逸。（3分）

（2）答案示例：

诗人客居外地，以诗自娱，观赏杏花，此种生活，是苦是乐，是悲是喜，诗中并没有直接道出，给读者留下了想象的空间。“客子”对“杏花”，“诗卷”对“雨声”，融情于景，以自然清新的笔调表现了诗人的平淡闲适之情。（5分）

五）课堂小结

六）课后练习：

1、阅读下面诗歌，回答问题：

点绛唇

李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

问题：这首词塑造了一个怎样的形象？

答案：塑造了一个活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富又略带几分矜持的少女形象。（分析：第一句是动作描写，写出了少女的活泼快乐；第二句写少女的神态，展现了人物娇媚的风姿；第三句写少女含羞躲避的情状；第四句在“走”与“回首”的矛盾和“却把青梅嗅”的掩饰中展现了想见又怕见的微妙复杂的心理（含羞、好奇、爱恋等）。）

2、阅读下面诗歌，回答问题：

玉阶怨

谢眺

夕殿下珠帘，流萤飞复息。

长夜缝罗衣，思君此何极。

问：本诗塑造了一个怎样的形象？结合全诗简要分析。

答案：本诗刻画了一个思妇形象。萤虫飞回休息，夜已经很深了，主人公借着缝制衣服来打发时光，表现对爱人的思念。诗人借思妇这样一个形象抒发了自己内心的苦闷。

3、阅读下面诗歌，回答问题：

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

[注释]幽州台：即蓟北楼、燕台，为战国时燕昭王所建，原名黄金台，是燕昭王招纳贤才之地。

答案：本诗在一幅北方原野的苍茫广阔的图景中，抓人物语言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神态：“独”、“怆然而涕下”，通过直抒胸臆的手法塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的封建士大夫形象，表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。

三、教学反思

略

写诗歌课件(篇3)

活动目标

1、 感知诗歌内容理解诗歌中事物的对应关系。

2、 迁移诗歌及个人的经验,尝试按诗歌的句式进行诗歌仿编活动。

3、 大胆地想象,积极地参与创编活动。

活动准备

《幼儿用书》人手一册,实物展示仪一台。

活动过程

一、采用提问的方式,引出主题,初步了解诗歌内容。

1、 你知道蓝蓝的天空是哪一种交通工具走的路吗？

2、 你知道滚滚的江河是哪一种交通工具走的路吗？

3、 你知道亮亮的铁轨是哪一种交通工具走的路吗？

4、 你知道宽宽的马路是哪一种交通工具走的路吗？

5、 你知道清洁的行道是谁走的路吗？我们一起读一读这首诗歌《路》

二、教师用实物展示仪放大《幼儿用书》教师指着画面上的图文启发幼儿跟老师一起看图文念诗歌。

三、采用提问发方式,帮助幼儿进一步理解诗歌中的语言。

1、 飞机走的路在哪里？它是什么样的？

2、 轮船走的路在哪里？它是什么样的？

3、 火车走的路在哪里？它是什么样的？

4、 汽车走的.路在哪里？它是什么样的？

5、 行人走的路在哪里？它是什么样的？

四、师生共同随着配乐磁带边看图文边朗诵诗歌。

五、幼儿人手一册书,师生共同阅读幼儿用书,朗诵诗歌。

六、引导幼儿进行简单的诗歌仿编活动。

1、 蓝蓝的天空除了是飞机走的路,还是谁走的路？

2、 滚滚的江河除了是轮创走的路,还是谁走的路？

鼓励幼儿迁移生活中的经验进行仿编活动。

七、引导幼儿阅读幼儿用书上的画面：仔细看看,画面上还有哪些路？它们是谁的路呢？

八、启发幼儿想一想：还知道哪些不同的路？它们是谁的路？

1、 引导幼儿用“xx地方的xx走的路”的句式仿编。

2、 教师及时带领幼儿创编诗句。

写诗歌课件(篇4)

一、金题回放

当年万里觅封侯，匹马戊梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂？

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

【技巧点拨】分析诗歌形象要把握作者风格，写作背景以及人物的语言动作、神态心理等深入理解诗歌，挖掘内涵，概括出形象的特征和意义。

（1）词后“沧州”的注释，暗示此词是诗人晚年闲居沧州时所写。诗人是否独享这一份清闲？胡贼未灭，功业未成，满怀报国热情的陆游却是请缨无路，有志难伸，怎不感慨万千，怎不唏嘘长叹？领会了注释的深意，我们对词意就不难理解，人物形象也不难把握了。（2）抓人物心理：“万里匹马”、“关河梦断”、“身老沧州”，抓人物神态：“泪空流”等词句理解全词。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活，匹马征万里，其飒爽英姿、卓荦不凡之气可见；“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；“尘暗旧貂？”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。

【参考答案】诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。

例2。阅读下面一首诗，然后回答问题。

咏柳

曾巩

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

（1）这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请细加揣摩，分析其寓意。

（2）第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”于文意也可通。你觉得哪

一种更好些？请简述理由。

（1）讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。

（2）用“天地”好。“天地”着眼于空间：有立体感，突出了正气的浩然之态。“秋后”与“清霜”重复

二、考试说明：

考试大纲对古代诗歌鉴赏的要求是：（1）鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧；（2）评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。

“形象”：人物形象、自然形象、诗人自我形象。

三、命题特点：

1、诗歌绝大多数选自唐宋诗词，具有经典、规范的特点；考查的形式主要有客观题和主观题，且由客观题向主观题转化。

2、历年高考诗歌均是近体诗，且大多数是短小精悍的绝句，没有一年选古体诗或其他形式的诗歌，其内容多半是不带典故的借景抒情诗，或相思、或怀古、或闲适。

3、选材力避两点：家喻户晓的作品不选，以免猜题押题艰涩冷僻者也不予考虑。

4、鉴赏的诗歌均选自课外。故阅读相当数量的古典诗歌是做好鉴赏题目的前提。

四、方法指津

诗歌形象是指诗人借以表达思想情感的具体可感的物象或画面，它可以是人，也可以是花、草、虫、鱼等物。高考主要考查对形象的识别，对其象征意义的感悟，对其特征的把握，对其社会价值的认识等。

自然形象

自然形象：事物形象和景物形象，包括山川草木、花鸟虫鱼等，往往是一种意象

诗歌是以抒情言志为目的的，而意象是诗歌抒情言志的基本单位，是诗歌的情感赖以寄托的地方。所以从意象入手，展开想像和联想，是理解诗歌的必由之路。

（一）抓“象”的特征，探知诗人的感情

1、诗歌形象的主要表现为意象或意境，它或者是物，或者是人，或者是完整的场景，更多的时候是把物和人、景和情融合在一起。例如

《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

前两句十四个字，运用六种意象，我们可以从“月落”后夜色的浓重、乌鸦凄厉的啼鸣、“霜满天”的清冷以及夜色中“江枫”的黯淡和“渔火”的寥落深切感受到水乡秋夜幽寂清冷的氛围和客子孤孑清寥的心情。

2、分析诗歌形象即指分析这些“象”的个性特征，特别是分析它的象征意义。

如《寒菊》

郑思肖

花开不并百花丛，

独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，

何曾吹落北风中。

所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚品格，象征了抒情主人公高洁的情怀。所以鉴赏古诗的形象就是抓取“象”的基本特征，既而指出它的人文意义。

3、记忆我国古典诗歌传统意象

古典诗歌有许多传统意象，这些传统意象是解读诗歌的钥匙，所以应该了解并记忆。

月——①对月思亲思乡，引发离愁别绪。如王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”②望月思故国，表现亡国之痛。如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

菊花——坚强坚贞高洁的品质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的着名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

（二）抓住物与志的“契合点”：挖掘物象内在的品格、精神。

例如

小松

（唐？杜荀鹤）

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

注释：刺头：指松树苗长满松针，又直有硬。

该诗是典型的咏物言志诗，先要欣赏作者对所咏之物特点的抒情和刻画，找到与“志”的契合点，从而掌握主题。先抓小松的特征，抓一个炼字“刺”，不仅准确勾勒出外形特点，而且把其坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神勾画了出来。w。w。w。k。s。5。u。c。o。m

杜荀鹤虽年青时就才华毕露，但由于出身寒微，“帝里无相识”，以至屡试不中，后因设法得到朱温赏识才居要职。该诗以小松喻人，托小松讽喻时俗。小松初时不为人注意，而最终长成凌云之木，联系作者身世，一方面，反映了作者“出生轻微也能成就大业”的观点；另一方面讽喻世俗小人以身取人、目光短浅、趋炎附势的本质。

（三）联系全篇，宏观把握，分析意境，探知诗人的感情

“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。

在意境的创设上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”；或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

意境常见的表达程式有两两相对的四组概念：

宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远

细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧

繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹

清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂

在古代诗歌中，诗人常把要抒发的情感寄寓于所描写的景物之中，即人们常说的融情于景，借景抒情。

例：台城（唐？韦庄）

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

南京古城阴雨连绵，青草茂盛。昔日的六朝已成为一场旧梦，如今只听到凄凉的鸟鸣。古城的柳树不管它谁兴谁亡，依然枝繁叶茂，如绿烟笼罩长堤。开头描写阴雨、江草、鸟鸣，渲染了一种凄凉的气氛，后两句寓情于景，于常见的景物中寄寓了无限的惆怅，抒发了盛衰兴亡的感慨。

人物形象

人物形象包括：①作品中描写的人物。包括英雄、名流、亲属、友人等。②诗人自我形象。一般抒情主人公就是诗人自己，且往往与写景结合在一起。

在叙事诗中，诗人是通过笔下的人物形象，委婉含蓄地表达自己的性格、志气、情感或思想观念；而在抒情诗中，则是通过直接抒写自己的主观情绪，来完成对自我形象的塑造。

（一）作品中描写的人物。包括英雄、名流、亲属、友人等。

观猎（唐？王维）

风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。

这首诗塑造了一个怎样的人物形象？表达了作者怎样的思想感情？

这首诗通过写一次狩猎活动，勾画出了一位将军英姿飒爽、意气风发的形象，表现了奋勇杀敌、报效国家的坚定信念。首联起得突兀，大有先声夺人的气势。颔联写发现猎物奋力追击的情形，生动而又逼真。颈联写猎罢归营，不着痕迹地表现了将军策马疾驰的风姿。尾联以“回看”一词写将军踌躇满志的神情。

江雪（唐？柳宗元）

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

注：本诗写于柳宗元被贬柳州之后。

诗歌刻画了一个怎样的艺术形象？作者的寓意是什么？

这首诗刻画了一个在冰天雪地里寒江独钓的渔翁形象，它正是诗人那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和写照。大雪之中，一叶扁舟，一个老渔翁，独钓寒江之上。描写了在寒冷的环境中，那个老渔翁竟然不怕天寒地冻，大雪飘飞，忘掉一切，专心地钓鱼，形体孤独，性格却显得孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。

（二）诗人自我形象。一般抒情主人公就是诗人自己，且往往与写景结合在一起。

1、知人论世，关注背景。

寄托是古人赋诗的普遍现象：或借诗歌以抒写怀才不遇、沉居下位之苦；或感发其报国无门、不为当道所重之愤；或逞其离愁别绪、物是人非之感；或叙其命运无常、孤苦无助之难。凡此种种，不一而足。

蝉

（唐？虞世南）

垂緌饮清露，

流响出疏桐

居高声自远，

非是藉秋风。

咏蝉

（唐？骆宾王）

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重尺难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

蝉

（唐？李商隐）

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

虞诗“垂緌饮清露，流响出疏桐”借蝉“垂緌”状和“流响”声；“清露”之洁、“疏桐”之高挺来喻其不与流俗相同的高洁品格。这样，“居高声自远，非是藉秋风”的寄托之笔，便水到渠成了。

骆宾王的《咏蝉》则由蝉及人，由人到蝉，从而达到物我合一的境界。“露重飞难进，风多响易沉”既是指蝉，更是喻人，言在此而意在彼，别有兴寄。我们自是不难从“露重”、“风多”中窥见作者那因环境窘迫而自伤迟暮、无人理解的凄恻苦楚的心境。至此，“无人信高洁，谁为表余心”也就顺理成章了。

而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异，李诗借“本已高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情”的蝉的处境来抒写自己的本性清高而孤苦无告的凄苦之情。“高难饱”和“很费声”哀中有恨，“疏欲断”之声和“碧无情”之树两两相对，无理反衬，这哪是咏蝉呢，简直是述说自己的身世遭际嘛！至此，“我亦举家清”的长叹才会令人扼腕。

在解读诗歌时，只有立足于作品中意象的声响、色彩、情调方能体味出作品所寄托的身世之感。

2、抓住抒情主人公的语言神态、动作、心理。

登幽州台歌

（唐？陈子昂）

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下。

[注释]幽州台：即蓟北楼、燕台，为战国时燕昭王所建，原名黄金台，是燕昭王招纳贤才之地。

分析感情只能从人物的形象特点中来。抓人物语言：“念”、“悠悠”抓抒情主人公的神态：“独”“怆然而涕下”。本诗在一幅北方原野的苍茫广阔的图景中，通过直抒胸臆的手法塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的封建士大夫形象。可见，诗歌表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。

强化训练

1、试分析诗中的人物形象。

观猎

唐？王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

2。诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象？请简要分析。

江雪寻陆鸿渐不遇

皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未着花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归来每日斜。

注：带郭，意即靠近外城。

3、读下面这首词，按要求回答问题：

昭君怨（郑域）

道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同栽，一般开。

（1）这首词上阕吟诵的具体是什么？是从哪几个方面来写的？

（2）这首词下阕表现了什么思想？

4、读下面诗歌，回答后面问题

卜算子黄州定慧院寓居作苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

（1）上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者_______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。

（2）下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是____的修辞方法和_____的表现手法，表面上写的是___________________，但实际上却写出了作者___________的思想感情。

5、读下面诗歌，回答后面问题

冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。

⑴在这首诗中，诗人塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？

⑵作者主要运用了哪

些写作手法？诗人借此表达了怎样的思想感情？

6、分析下面诗歌的人物形象。

贫女秦韬玉

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

[注]①秦韬玉：应进士不第，在宦官田令孜府中做幕僚，后来被荐为工部侍郎。②俭：通

“险”，怪异。时世：当代。白居易《新乐府？时世妆》：“时世妆，时世妆，出自城中传

四方……乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低……”③压金线：用金线刺绣。压：手指按住，

刺绣的一种方法。

7、读下面诗歌，回答后面问题

西楼

曾巩

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

注：钩疏箔：把帘子挂起

问：此诗描写了什么景色？表达了诗人怎样的情感？

8、读下面诗歌，回答后面问题

十五夜望月

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？

9、读下面诗歌，回答后面问题

早梅

齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。

分析诗人笔下的“早梅”具有怎样的特点？

10、读下面诗歌，回答后面问题

孤桐

王安石

天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠①，愿斫五弦琴②。

注：①明时，政治清明的时代；愠，疾苦、怨愤。②桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。

【参考答案】

1、【解析】首联起得突兀，大有先声夺人的气势。颔联写发现猎物奋力追击的情形，生动而又逼真。颈联写猎罢归营，不着痕迹地表现了将军策马疾驰的风姿。尾联以“回看”一词写将军踌躇满志的神情。

这首诗通过写一次狩猎活动，勾画出了一位将军英姿飒爽、意气风发的形象。

【解析】陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。

作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。

3、（1）、梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花枝旁逸，花栽种在农家院内。

（2）、明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不yin的高洁品格。

4、（1）幽独凄清的心境；作者自己。

（2）拟人；虚实结合（或类比）；孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。

⑴诗人塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中着此身）、清高（不同桃李混

芳尘）、报春（散作乾坤万里春）的特征。

②主要运用了衬托（用冰雪衬托梅之坚毅）、对比（用桃李对比以显示梅之高洁守志）的

手法；诗人借此表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。

6、描写了一位哀伤、惆怅的贫女形象。她风采优雅、品德高尚、勤劳能干，针线刺绣精巧，但生于蓬门陋户，伤叹无媒人可托，只能为他人作嫁衣裳。诗人借她表达了怀才不遇、寄人篱下的愤懑不平的思想感情。

7、这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象，诗的第一、二句分别从视觉与听觉两个方面写浪卷、云涌、风吹、雷鸣，渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。暴风雨将临，诗人却挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观，进而表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。

8、诗人描绘了一幅中秋月夜图。月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的

树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。

在万籁俱寂的夜深，秋露轻盈无迹，打湿庭中桂花。全诗营造寂静、空灵、清美的意境，将

思乡的情意表达得委婉动人，抒发了诗人对月怀远的情思。

9、（1）不畏严寒，傲然独立，幽香四溢，素艳芳洁。（2）第一联用对比手法，以万木来反衬早梅不畏严寒的品格。第三联从嗅觉和视觉感受的角度写出早梅内蕴幽香、外显素艳的姿色和风韵。抒发了诗人虽怀才不遇，但对自己才能的自信。

10、（1）、前六句表现了桐树怎样的特点？

（2）、对本诗表达的思想感情作简要评价。

虽孤独却树干笔直高耸入云，深深扎根于大地，越老越强。抒发作者的正直向上，虚心扎实，坚强不屈，甘愿为解救百姓疾苦而献身的情怀。

写诗歌课件(篇5)

教学目标：

1．通过学习对搜集到的诗歌按一定的标准进行分类，了解诗歌的丰富性。

2．激发学生搜集诗歌的兴趣，引导学生感受诗歌故事的有趣。

3．学会读懂古诗和欣赏诗歌的方法，激发学生对诗歌的热爱。

第一课时

教学内容：学习整理诗歌，给诗歌分类

教学过程：

一、复习回顾“诗海拾贝”中的6首诗歌。

1、自由朗读这6首诗歌。

2、小组交流讨论这6首诗歌的特点。

（明白这几首诗的共同点──内容都是描写自然景物的）

3、学生分小组展示自己所搜集的诗歌。

4、组内诵读这些诗歌，讨论：诗歌除了可以按内容分类，还可以按哪些方面来分类？

5、师生交流归纳：

（可以按内容分：叙事诗、抒情诗、送别诗、山水田园诗、关于秋天的诗、关于春天的诗……

可以按题材分：山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗……

可以按形式分：格律诗、自由诗……

按体裁分；童话诗、寓言诗、散文诗……

按国家和作者分：外国诗、中国诗

按创作方法分：诗歌、民歌或童谣

按时间分：古代诗、近代诗、现代诗、当代诗）

二、学习整理诗歌，将诗歌分类

1、小组学生在组内将自己搜集的诗歌进行分类整理

2、学生按自己喜欢的方式进行分类。

诗歌分类表整理人：

类别

诗歌的题目

作者

3、将自己分类整理好的诗歌交流交流。

4、师生交流：每一小组选一代表汇报小组的整理情况，并展示。

5、小组补充资料，补充搜集一些诗歌。

三、利用墙报张贴大家搜集整理的诗歌，供大家阅览。

【组织学生在交流诗歌之后在补充搜集，这有利于学生之间的资料的相互补充，既扩大了搜集面，又能够体现学生之间、小组之间的合作。】

第二课时

教学内容：学习欣赏诗歌，推荐自己喜爱的诗歌

教学过程：

一、学习欣赏诗歌

1．学生自读《给诗加“腰”》，思考：苏小妹给诗加的“腰”好在哪里？

2．读了这篇课文，你了解了有关诗歌的哪些知识？

3．你在课余生活中还知道哪些有关诗歌的故事？能交流一下吗？

4．组内学习《诗中的“秋”》，交流：怎样欣赏、理解诗歌？

（重点是学会明诗意和悟诗情）

5．讨论：你还了解哪些有关诗歌的知识？

6．师生交流。

二、推荐“我最喜爱的诗歌”（诗歌推荐活动）

1．出示“我最喜爱的诗歌”推荐表（每人一张）

诗歌

作者

推荐理由

推荐人：

2．学生填表，并在小组内交流，相互补充。

3．交换朗读自己喜爱的诗歌。

4．说说自己喜爱的理由。

5．欣赏诗歌（教师推荐）

6．教师推荐书目：《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、《毛泽东诗词鉴赏》等

最新长歌行课件汇编

幼儿教师教育网的编辑今天为大家精心挑选了一篇讲述“长歌行课件”的文章，看完本文您可以获得一些有用的参考建议。学生们有一个生动有趣的课堂也是离不开老师提前备好教案课件，大家可以开始写自己课堂教案课件了。教案是帮助教师组织教学活动的重要工具。

长歌行课件 篇1

原 文

开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐(chuāng)金伐鼓下榆关，旌(jing)旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!

大漠穷秋塞草腓(féi)，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉箸(zhù)应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟(jì)北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有!

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!

注 释

燕歌行：乐府旧题。诗前有作者原序：“开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。”张公，指幽州节度使张守珪，曾拜辅国大将军、右羽林大将军，兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年，张守珪部将赵堪等矫命，逼平卢军使击契丹余部，先胜后败，守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。

汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。

烟尘：代指战争。

横行：任意驰走，无所阻挡。

非常赐颜色：超过平常的厚赐礼遇。

摐：撞击。

金：指钲一类铜制打击乐器。

伐：敲击。

榆关：山海关，通往东北的要隘。

旌旆：旌是竿头饰羽的旗。旆是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。

逶迤：蜿蜒曲折。

碣石;山名。

校尉;次于将军的武官。

羽书;(插有鸟羽的，军用的)紧急文书。

瀚海;大沙漠。

单于;匈奴首领称号，也泛指北方少数民族首领。

猎火：打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前，常举行大规模校猎，作为军事性的演习。

狼山：又称狼居胥山，在今内蒙古自治区克什克腾旗西北。一说狼山又名郎山，在今河北易县境内。此处“瀚海”、“狼山”等地名，未必是实指。

极：到……尽头。

凭陵：仗势侵凌。

杂风雨：喻敌骑进攻如狂风挟雨而至。

腓：指枯萎。

斗兵稀：作战的士兵越打越少了。

身当恩遇：指主将受朝廷的恩宠厚遇。

玉箸：喻思妇的眼泪。

蓟北：唐蓟州在今天津市以北一带。

度：越过相隔的路程，回归。

三时：指晨、午、晚，即从早到夜(历时很久。三，不表确数。)。

阵云：战场上象征杀气的云。

死节：指为国捐躯。节，气节。

李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。

译 文

唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。

唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，

唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。

男子本来就看重横刀骑马天下行，

天子赏识非常时赫赫英雄显本色。

锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，

旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。

校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，

匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，

胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。

战士拼斗军阵前半数死去半生还，

美人却在营帐中还是歌来还是舞!

时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，

孤城一片映落日战卒越斗越稀少。

身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，

边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。

身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，

珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，

远征军人驻蓟北依空仰望频回头。

边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，

绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。

杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，

一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。

互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，

从来死节为报国难道还求著功勋?

你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，

现在还在思念有勇有谋的李将军

长歌行课件 篇2

《燕歌行》教学设计及反思

教学目标：

1、 初步了解盛唐边塞诗派。

2、体会诗人的沉痛之情。

3、把握诗歌谴责边将的主题及对比的艺术手法。

教学重难点：

1、体会诗人的沉痛之情。

2、把握诗歌谴责边将的主题及对比的艺术手法。

教学设想：“燕歌行”是乐府旧题，其辞多写边关征戍之事，以咏征人思乡、少妇怀远之情为主。首创于曹丕。《燕歌行》是一首较长的边塞诗，有些字词生硬难懂，学生理解起来有一定的难度。尝试采用比较法进行教学。

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入

盛唐在当时国力十分强大，疆域广阔，内地与边疆各民族在政治、军事、经济和文化方面的交往密切。边事增加，战争频繁。盛唐文人们多热衷于功名，渴望施展自己的才华和抱负。从军边塞为国立功成为文人求取功名的一种新的出路，而且他们也向往新奇的边疆生活、边塞风光。在这种社会历史背景下，文人边塞生活的机遇和经历大大增加，由此促进了边塞诗创作的繁荣。此外，前代战争行役、征夫思妇题材的诗歌，以及魏晋南北朝时期的边塞诗的创作，都为唐代边塞诗的兴起提供了创作上的借鉴。在之前以及之后，边塞诗都没有像盛唐时这样繁荣，边塞诗是盛唐气象的产物。（了解边塞诗）

二、作者简介及写作背景

（1）高适（700-765），字达夫，郡望渤海（今河北景县）人，高适是盛唐重要的诗人之一，他的诗歌内容比较丰富。高适的性格豪放不羁，他青年时代就向往立功边塞的生活：“倚剑对风尘，既然思卫霍”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》），而且有过边塞生活的亲身体验。所以边塞诗也是他早期创作的一个主要内容。高适前期的边塞诗多是来自他亲身的经历，是经过冷静的观察之后的有感而发，因此有较强的针对性，在反映现实方面比其他同时代的边塞诗人远为深刻，既表现了追求功名的昂扬意气，又能够抒发因直视冷峻的现实而产生的悲慨之心，所以在盛唐诗坛他被推为边塞诗的代表。

（2）开元十五年（727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李B征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。

三、解题

“燕歌行”是乐府旧题，属“相和歌平调曲”，其辞多写有关边地征戍之事，以咏征人思乡、少妇怀远之情为主。首创于曹丕。（ppt展示）

《燕歌行》曹丕

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

朗读曹丕的《燕歌行》，概括主旨，少妇怀远之情。

四、疏通文意，读懂大意。

1、自由朗读，看注释，前后串读。

2、学生讨论、交流。

3、质疑，师生共同解决。

五、文本研习

1、比较曹丕的《燕歌行》与高适的《燕歌行》，高适与曹丕的有相同之处吗？他的诗歌究竟还有哪些突破呢？

明确：两文都写了思妇怀远之情。高适《燕歌行》：“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”玉箸，玉做的筷子，这儿比喻思妇的眼泪。筷子竖起来是两行，少妇眼泪也是两行。玉做的筷子晶莹透明，少妇的眼泪也是如此。这里实际上是借代修辞，用玉箸来指代这些兵士的妻子。

（借代：不直接说出事物而借用与它相关的事物来代替，或用事物局部代替整体。）

除此之外，高适的诗歌还写到了边塞风光和战争。

2、 在高适笔下，边塞风光和战争各有什么特点呢？请大家找出对应的诗句、字词并分析、讨论。

（1）边塞风光：山川萧条极边土

大漠穷秋塞草腓  孤城落日

边庭飘u那可度，绝域苍茫无所有

特点：开阔、荒凉、辽远

（2）战争：敌人的凶猛，战争激烈――“残贼”、胡骑凭陵杂风雨

军情的紧急――校尉羽书“飞”瀚海

战争生活艰苦、历时久――杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗

战争失利――斗兵稀、力尽关山未解围

3、 诗歌主题探讨

思考讨论：这是一场（？）的战争。

提示：可以从不同的角度如环境、士兵、将领、战争的性质等探讨。

（1）一场完整的战争：出师――战败――被围――死斗（战争全过程）

（2）一场环境恶劣的战争

（3）一场催人泪下（英勇、感人、沉痛）战争

士兵：战士军前半死生     拼死作战、流血牺牲

孤城落日斗兵稀

力尽关山未解围     短兵相接  浴血奋战  视死如归

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋        质朴、善良、勇敢、可悲

征夫思妇：为了揭露军中苦乐不均，从士兵的内心痛苦来写。士兵辛苦久战、室家分离与将领临战失职、纵情神色鲜明对比。这不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。用对比突出征夫思妇双方的痛苦，写士兵的痛苦，实是对将领更深刻的谴责。

（4）一场失败（腐朽）的战争

将领：男儿本自重横行，天子非常赐颜色          骄傲轻敌

金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间          贪功冒进

身当恩遇常轻敌

美人帐下犹歌舞                          纵情声色   无能

（5）一场正义的战争……

小结：边塞诗的思想主题：建功立业、报效祖国；久戍思归，离愁别绪；边地苦寒，厌恶战争

多重主题：对边庭士卒英雄气概的赞颂，对他们离家远戍痛苦的同情，以及对某些将领无能的抨击。

六、诗歌艺术特色

思考讨论：诗歌主要运用哪些表现手法来表达这些复杂的情感的？

方法指导：手法――分析――效果

（1）善于描绘边塞风光，渲染战地气氛（烘托）。

边塞环境：山川萧条极边土                           特点：辽远、开阔、荒凉

大漠穷秋塞草腓  孤城落日

边庭飘摇那可度，绝域苍茫更何有。

作用：一片肃杀的气氛，渲染悲剧的场面，烘托出残兵败卒心境的凄凉。

（2）运用多重对比，深化作品主题。

例：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

分析：一方拼死作战、流血牺牲，一方却是美人歌舞、纵情声色，这样严酷的事实对比，尖锐地揭露了军中苦乐不均，批判了身居要职的将军们的作风。暗示了必败的原因。

①校尉羽书飞瀚海――单于猎火照狼山  双方紧张的军事活动对比

②战士军前半死生――美人帐下犹歌舞  士兵浴血奋战――将军荒淫 ，苦乐不均对比

③身当恩遇常轻敌――力尽关山未解围  士兵辛苦久战――将领临战失职对比

④铁衣远戍辛勤久――玉箸应啼别离后  征人思妇相互思念对比

⑤金伐鼓下榆关――孤城落日斗兵稀  出征时的狂妄、声势浩大与战败时的惨烈对比

⑥至今犹忆李将军   古今对比，渴望良将

诗句中并无一个褒贬性的字眼，通过鲜明的多重对比，使主题更鲜明，情感爱憎分明。

七、总结（朗读）

清人宋宗元在《网师园唐诗笺》中评述高适《燕歌行》道：“沉痛语不堪多读”。

这样的“沉痛语”不是文人的无病呻吟，不是诗人稳坐高堂的想象。高适曾经怀着豪情壮志，到蓟北一带漫游，寻求报效国家的机会。当时，那里正是唐朝与契丹对峙的前沿地区，形势紧张，是用人之地。由于当地军政官僚们堵塞贤路，高适的愿望无法实现，但他对边塞地区的现实状况是了解的更加具体、更加透彻了。这种切身的体验，也为《燕歌行》的写作提供了坚实的生活和思想基础。而此诗也是有感而发。

原序：开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

背景： 御史大夫张公，幽州节度使张守。开元二十三年张因与契丹作战有功，拜辅国大将军兼御史大夫。遂恃功骄纵，不恤士卒，开元二十六年（738），其部将败于契丹，张却隐瞒败绩，虚报战功，并贿赂奉命前去调查的牛仙童。高适从“客”处得悉实情，乃作此诗以“感征戍之事”。

所以，此诗含有讥讽张守的意思，具有明确的现实针对性，诗篇的思想深度来自勇敢针砭时弊的精神。

八、背诵全诗

1.《青花》教学设计

2.《公输》教学设计

3.《燕子》教学设计

4.《重力》教学设计

5.《人生》教学设计

6.看海教学设计

7.《将心比心》教学设计

8.落日教学设计

9.《彩票》教学设计

10.试飞教学设计

长歌行课件 篇3

教学目标：

了解曹操其人其文。

揣摩诗意，体会诗人抒发的人生短暂和求贤若渴，建立功业矛盾复杂情感。

总结曹操诗歌缘事而发，慷慨多气的特点。

过程和方法：分层鉴赏，通过诵读体会情感。

教学过程：

一、导入

早在十年前，老师曾听过一首京剧韵味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《说唱脸谱》。其中有几句唱词，老师到现在还记忆犹新。这里为大家清唱一下：蓝脸的多尔顿盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操。黑脸的张飞叫喳喳啊……。

为什么在京剧中，曹操为什么一定要是个白脸呢？（曹操这人太奸诈了。）奸诈是性情体现在言行上也体现在面相上。为了更直观地表现曹操的这种奸，京剧只能给曹操一个白脸。唯其脸白，才能把他的一个眼神和任何一个细微的表情都展现出来。但同学们觉得京剧中这种图谱化表现出来的曹操性格真实吗？（不真实）今天，我们就一起来学习曹操的作品《短歌行》，通过他的作品一起来感受一下这个历史人物的真实情怀。

二、走进文本

活动一、理解词句，揣摩诗意。

1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍，然后结合课下注释，揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流，了解学生在活动中遇到的问题。

（问题的发现，存在两类：一类是对注释的推究；一类是注释之外的理解）教师应作如下准备：

①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌·平调曲》，原词已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。

②对酒当歌，当字理解。解释为“对着”，可以引申为听歌，唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”，是能愿词，表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现，与诗人内心涌动的丰富的情感不符；应当是一种希望，无论付没付诸行动，都是将来时的一种表述；只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。

③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用？（这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶（和洽，和谐）韵有关。）教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读，通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法，从诗歌韵律形式入手理解词句。

④青青子衿，悠悠我心。意为青色的您的衣领，让我心向往。曹操想人家的衣服了？这里用了什么修辞手法？借代，用特征代整体。文化意蕴：周代学子穿着的衣服，学子是有才能的人。同时该诗出自《诗经·郑风·子衿》篇，这里看出曹操对贤才的思慕之情。所以这里青青子衿句，就有了让我思慕的贤才啊，我心中向往。此处从修辞和文化入手，揣摩诗意。

⑤呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿儿发现美食，悠悠鸣叫。这种景象和嘉宾云集奏乐宴饮，在情绪和情景上有什么联系？情绪上，鹿儿发现美食，欢乐的鸣叫；宴会上奏乐喝酒，宾主尽欢。情景上，鹿儿性情温顺，喜群居，发现美食必聚食；宴会上嘉宾贤主聚会。这种通过景象或情感上的联系，引出诗歌后句的手法，在《诗经》中常用叫做“兴”。兴就是先言他物，以引起所咏之词。例如《诗经·周南·关雎》鸟儿的关关叫声，在鸟儿之间在传达着什么信？求偶。教师总结方法，从诗歌表达手法入手理解诗意。

⑥明明如月，理解为明明者如月，明明者指的是明亮的皎洁的东西，它和月亮为复指关系，翻译时可译为明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌为田间小路。陌为东西走向，阡为南北走向。枉为屈就，用在别人身上，是敬辞，常可用枉临枉驾。用为虚词以。存，恤问也。——《说文》；臣乃市井鼓刀者，而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》）这句的主语是谁？枉为屈就，常可用枉临枉驾。能用在自己身上吗？用在别人身上，是敬辞。所以主语是别人。问候的对象就是我。相在这里不再是表示相互意，而偏指动作一方我。例如：例如：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。

⑧契阔谈讌，心念旧恩。“阔”为分离。现代汉语中有阔别家乡三十载之说。“契”为聚合之意。此处用为偏义复词，强调契意，聚合。此处从语境语法入手，揣摩诗意。

⑨山不厌高，海不厌深。此句中厌何解？厌为满足，准确吗？请同学们对照课后注释，认真体会厌和辞之间的关联？结合典故，可知厌为辞意，指推辞，推却，嫌弃。完整义理解应为山不厌土方能成其高，海不厌水故能成其深。此处从使用典故入手，揣摩诗意。

2、学生提出疑问，教师予以解决，同时总结揣摩诗意方法。教师板书学生疑问，多媒体展现成果。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。从修辞、文化入手，揣摩诗意。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。从表达手法入手，理解诗意。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。从语境语法入手，揣摩诗意。

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。从使用典故入手，揣摩诗意。

活动二、体会诗人情感。

1、对词句疑难的推敲，帮助我们完成了诗歌鉴赏的第一步，揣摩诗意。下面我们进入诗歌鉴赏的第二个阶段，体会诗人情感。

首先老师请一位同学为大家诵读一下这首诗，其他同学完成以下任务。思考，在我们这首诗中，有一种情感反复出现，你能用诗中的一个词来概括出来吗？动笔划出直接体现出这种情感的诗句。

同学们找到那个词了吗？我们一起读出来，忧。好，请一位同学把直接体现“忧”的诗句读出来，其他同学思考，诗人忧的是什么？

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。（一般四言诗，以几句为相对较为完整的表意单位？两句。所以我们读时应读六句。）

教师明确：忧的是人生短暂，从哪些诗句看出来的？

人生几何。譬如朝露，去日苦多。

短歌行原文

短歌行

曹操〔两汉〕

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。（唯一作：惟）

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？（明明一作：皎皎）

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。（谈讌一作：谈宴）

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

译文

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！

宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；

心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺于我。

注释

对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。

几何：多少。

去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。

慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里无实际意义。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。

杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

青青子衿(jīn)，悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。

沉吟：沉思，深思，这里指对贤才的思念和倾慕。

呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。

呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。

鼓：弹。

何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍”，即停止的意思。

越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。

枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。

讌(yàn)：通“宴”。

三匝（zā）：几周。匝，周，圈。

海不厌深：一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

吐哺：极言殷勤待士。

长歌行课件 篇4

教学目标：

1、知识与技能：了解作家曹操基本情况；掌握《短歌行》的思想内容；背诵本诗。

2、过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。

3、情感态度与价值观：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作者的忧患意识。

教学重点：

体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

教学难点：

1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。

2、运用典故及引用诗句表达感情的技巧。

中国，是诗的国度。从第一部诗歌总集《诗经》开始，历经楚辞、汉乐府、《古诗十九首》，到了魏晋时期，中国诗歌史上又出现了一个重要时期：建安文学时期。此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，创作五言抒情诗，五言诗由此走向成熟，同时出现七言诗，更从促进了唐代“近体诗”的成熟发展，在中国诗歌诗起到它了承上启下的作用。

而建安文学的开创者与组织者，也正是这位著名的政治家、军事家、文学家---曹操。

二、检查自主阅读：

曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的**和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。

创作背景：建安十三年，曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上，统一了北方。这年冬天，他亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。结果在赤壁之战中失利，被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。

2、你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？追问：他忧的是什么？人生短暂、人才难求。

1、微观入诗，就是从理解诗意开始；而理解诗意，就是从诵读开始。此诗格调高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照，哪位同学先自告奋勇朗读一下这首诗呢？

大家再一起来听听录音，听完后我会请同学起来回答朗读带读出的声音给你什么感受?和刚才这位同学读的一样吗？你觉得怎么读这首诗歌会更好？

明确：要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。

2、合作探究，感受诗句，品味意境：

(1)以小组为单位，根据课文注释，在预习的基础上了解诗意。学生可以提出问题，并请其他组学生回答。

(2) 以小组为单位，探究本文运用了哪些艺术手法来表达作者什么样的情感？(注意表述格式，授课时重点突出借代与用典)

第一层：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

明确：①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。

补充：不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代，也叫“换名”。它重在事物的相关性。作用：可以引人联想，使表达收到形象突出，特点鲜明，具体生动的效果。

第二层：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明确：运用典故，同时又以“子衿”“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

补充：所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。

第三层：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

明确：运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。

第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

明确：①以“乌鹊”无 枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才 ，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

(3)小结：

作者从人生的感慨过渡到政治理想，心境由狭变阔，情绪由低沉到高昂，因此从全诗高度来看，这也是一种先抑后扬的写法。

四、探究综合，迁移评价：

1、也就是这建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力。赤壁大战前夕，酒宴众文武，喝酒到半夜，忽然听到乌鸦声往南飞鸣而去，曹操感此景而持长槊唱 《短歌行》。（观看电影片段--曹操吟唱《短歌行》）

2、在《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀杨修等，曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧中曹操的白脸形象（在戏剧中白脸代表坏人），曹操是一个奸诈、阴险、嫉妒的人。

3、面对这截然不同的评价，你是如何有什么看法？请以“曹公，我想对你说……”为题写一段真情告白，字数100字左右，写得比较有激情。(交流)。

示例：曹公，人说你是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。你是一个才华横溢的诗人，你登高必赋，且多慷慨悲凉之句。景仰你，是因为你有一位英雄主义者的豪情壮志；敬佩你，更是因为你是人生的斗士。“一万年太久，只争朝夕”，吟哦你的诗句，磨砺着我万千豪情。

五、拓广积累：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”（《三国演义》卷首词）面对这个在历史大浪中的弄潮儿，你还能想起哪些他写的诗句，让你心潮澎湃，久久不息？

例如：

《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

《观沧海》日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

《长歌行》百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷。但我们不能因此沉溺其中，更要因忧愁而迸发出巨大生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂痕迹！

2、积累以前学过的一些有涉及酒这个字的诗词。

3、预习本课题其余两首诗歌，注意其所用的艺术手法。

长歌行课件 篇5

【教学目标】

1、初步了解盛唐边塞诗派以及诗人的创作情况。

2、学习“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”和“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”两组对比，体会诗人的沉痛之情。

3、阅读诗中写景的诗句，学习借景烘托的手法。

【教学重点、难点】

学习“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”和“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”两组对比，体会诗人的沉痛之情。

【教学方法】诵读理解

【教学安排】一课时

【教学过程】

一、 导入

1、 了解边塞诗

盛唐在当时十分强大，边塞诗十分流行。因为，唐朝当时和外族交往很多，战争也不少，有时是为了拓边，开拓疆土，有时是为了抵抗外族的入侵。这就提供了边塞诗写作的背景。同时，过去的诗人是很少亲自去边塞的，而盛唐的诗人有不少去过边塞，在边防部队里工作，所以他们对边塞生活和士兵感情有切身的体会。这是一个奇特的现象，在之前以及之后，边塞诗都没有像盛唐时这样繁荣，边塞诗是盛唐气象的产物。

2、 高适 见注释1

高適在创作此诗之前不久，曾经怀着豪情壮志，到蓟北一带漫游，寻求报效国家的机会。当时，那里正是唐朝与契丹对峙的前沿地区，形势紧张，是用人之地。由于当地军政官僚们堵塞贤路，高適的愿望无法实现，但他对边塞地区的现实状况是了解的更加具体、更加透彻了。也为《燕歌行》的写作提供了坚实的生活和思想基础。安史之乱时，他追上正在逃到四川的玄宗，直言当时潼关战败的原因，也说明他对边塞战事、当时社会政治有自己很深刻的认识。

燕歌行，是一首古乐府诗题。主要是写征人远戍燕地与妻子互相思念的感情。

3、 写作背景 注释2、3

张公”何许人?(张守珪)当时，张守珪担任着辅国大将军兼御史大夫的要职，主持北边对契丹军事;史载他曾隐匿所部将领的败状，而向朝廷妄奏有克捷之功。

结合注释1给出主旨，给出感情基调是——慷慨悲壮

二、 诵读

1、 自己读 结合注释，初步了解全诗

2、 齐读(对朗读作强调——慷慨悲壮)

3、 再读，思考：这首诗主要写了什么事?哪些人?哪些景?本诗最主要的表现手法是什么?明确：对比。

思考：本诗按照什么顺序写战事的?明确：战事发展的顺序，据此将全诗分成四节。

事：战争:出师——战败——被围——结局

人：将帅 唐军 士卒 今将军

士卒 敌军 思妇 古将军

景：塞外肃杀阴惨的秋景——大漠 衰草 孤城 落日(边塞特点和阴惨景象)

三、 研读：(按战争发生的顺序分节研读，在各个层节中分析思想、艺术手法)

1、出师

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

(1) 前两句，连用两个“汉”字呼应，使得结构和声调上都有了呼应。汉：中国民族是汉，且汉朝也是也是历史上很强大的朝代，所以中国常常自称为“汉”。“烟尘”：战争。边境上有了战争，晚上点烽火。而且，战争起来的时候车马奔驰，尘土飞扬，也是“烟尘”。

(2) 总结诗人描写“出师”渲染怎样气势?结合全诗，谈谈你是如何理解这种气势的描写?(结合“摐金伐鼓”和“旌旆逶迤”来分析)

透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。

(3).“本自”和“非常”这两个虚字有何作用?

横行：纵横驰骋。身为男儿，生下来就应该志在纵横天下，建功立业。开头四句把一个男子，唐军将士的精神面貌写出来，精神十足。

另：在歌颂和赞美之间，也暗示了诗的后半首所表达的那种讽刺意味。横行也有欺压良善和不守法的意思，后一句在赞美天子的恩宠，也暗示了这个人在得到天子恩宠之后可能会更加骄恣不法。

“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏不文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记?季布传》)所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。唐汝询说：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎?”

(4)摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间

把军队的声容之壮用声音传达出来。 各种不同旗帜接连不断 既有“摐金伐鼓”的声音，又有多姿多彩的旌旗，有声音有形象，你可以想象唐朝的大军在行进中的军容之盛。

(5)赏析“飞”和“照”两个动词的表达作用?

“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急。

“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势

(6).“榆关”“碣石”“瀚海”“狼山”四个地方连缀，有何表达作用?

从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。

2、战败

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。

(1).战士们作战的条件有哪些不利之处?请你概括。

①“萧条”自然条件恶劣;②“凭陵”敌人来势凶猛，战力强;③“风雨”天气之恶劣。总结：渲染了战势的危急与战斗条件的恶劣。

(2.)“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这种对比的手法的作用。

运用鲜明的对比，将战士的为国死战和将领的寻欢作乐对照来写，虽无任何议论，但情感和观点却得以显露，充满了愤怒和讽刺。

(3).“大漠”“穷秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六个意象营造怎样的意境?

荒芜、衰败、冷落、凄凉的意境，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。

(4).你认为唐军战败的原因有哪些?主要原因是什么?

自然条件恶劣，气候条件恶劣，敌人凶猛善战，将领与战士的矛盾。其中官兵的矛盾，尤其是官的寻欢作乐，不爱惜士兵是失败的主要原因。

(5)后四句：大漠穷秋塞草腓：在广阔无边的沙漠上，在寒冷凄清的晚秋时节，边塞的草也都枯萎衰落了，这是自然的背景。人呢，打了一天的仗，孤城上已经没有多少活着的士兵。“身当恩遇恒轻敌”和“天子非常赐颜色”相呼应，一个骄纵的将帅，又得到皇帝的恩宠，于是常常看轻敌人，他没有周密的计划，就随随便便把军队派出去打仗，，因此造成战争失败。

总结：

第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。

对比：将帅 帐下犹歌舞 恩遇轻敌

战士 军前半死生 力尽关山

烘托：山川萧条极边土 大漠穷秋塞草腓

3、被围——处于险境的士兵的心理

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有! 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

思考：仅仅写了征人、思妇之间相互思念之情吗?为了加深主题的表达，这部分运用了怎样的表现手法?

(1).征人思乡，分离之苦，本是边塞诗的传统内容，诗人此处是如何写征人之苦的?

(扣住“久”“断肠”“空”，体会征人内心之苦)

(2).这段诗文写征人和思妇的彼此分离和思念之苦，与全诗描写战争过程是否背离?有何联系?

(3).“绝域苍茫无所有”与“杀气”“阵云”“寒声”“刁斗”矛盾吗?怎样理解?

(4).征人思妇之苦与对汉将的谴责有何联系?

总结：这一段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论!”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。

4、结局

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋? 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!

(一).“相看白刃血纷纷”与上文哪句内容形成鲜明对比?“死节从来岂顾勋”与将领形成怎样的对比?

“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵! 诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。

(二). 为什么“至今犹忆李将军”?李将军与诗中的将领有何不同?

李广：骁勇善战，足智多谋，身先士卒，不贪功，爱士兵。 将领：无勇无谋，恃勇轻敌，远离前线，寻欢作乐，好大喜功，不问士兵死活。

这四句，与前两层内容照应：把士卒与将领对照，以见志向、品格之尊卑;把李广与当今诸将相比，以见才能、功德之高下。此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。

最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!

诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万!可是，千百年来只有一个李广，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫赞美高適、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”(《寄高使君、岑长史三十韵》)此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。

(三)主旨

本诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。此诗的主题是谴责边塞将领在朝廷的怂恿下骄傲轻敌、荒淫失职，造成战争失利，给兵士带来极大的痛苦和牺牲。清宋宗元《网师园唐诗笺》评价此诗时说：“沉痛语不堪多读。”

本诗以其深刻的思想和精湛的艺术赢得大家的喜爱。诗中充分展示了复杂的心理状态：既表达立功边塞的豪情壮志，又对边塞局势与用兵情状提出见解，因此，一方面对战士忠勇报国精神热情颂扬，另一方面又对将领奢靡生活强烈不满，并由此发出对蒙受战争痛苦的家庭的深切同情，乃至于对边将的讥讽嘲弄。全诗内容丰富，包含着对边塞情势较长时期的见闻感受，具有相当的思想深度与概括力度。此诗不仅是高适的名篇，而且堪称边塞诗之杰作。

(四)音韵

《燕歌行》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。

这首诗大部分是四句以换韵，一段段换韵，也一段段转换场面，转变景色，转变情绪。“汉家烟尘”四句押仄声韵，写男儿报国的气概;“摐金伐鼓下榆关”四句转平声韵，写战争已经兴起，军队已经出发。“山川萧条”四句换仄声韵，写前线将士的苦恼与不平。接下来换平声韵，激愤不平的感情又进了一步。征人思妇之苦六句用仄声韵。结尾两句用平声韵。平仄相间，抑扬顿挫。

板书：慷慨悲壮

事：战争:出师——战败——被围——结局(心愿)

人：四组对比：

唐军——敌军

士卒——将军

征人——思妇

古将军——今将军

景：塞外肃杀阴惨的秋景——大漠 衰草 孤城 落日(边塞特点和阴惨景象)

白话译文：

唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。

东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天;将领们为扫平凶敌辞家上了前线。

好男儿本看重驰聘沙场为国戍边;汉家天子对这种精神又格外赏脸。

敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关;旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

校尉自大沙漠送来了紧急的军书;说是单于把战火燃到内蒙的狼山。

山川景象萧条延伸到边境的尽头;敌骑侵凌来势凶猛犹如风狂雨骤。

战士在前线厮杀一半死来一半生;将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。

北方沙漠到了秋末尽是萋萋衰草;暮色降临孤城能战守兵越来越少。

将士身受皇恩常不顾顽敌而死战;尽管竭力奋战仍未解除关山重围。

战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆;家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。

少妇们在长安家中恐怕哭断了肠;征人们在蓟北边防枉自回首故乡。

边疆朔风凛冽要想回乡那能飞渡;疆域旷远迷茫是人世间仅有绝无。

晨午晚三时都杀气腾腾战云弥漫;夜里频传的刁斗声叫人听了胆寒。

你我相看雪白的战刀上血迹斑斑;自古尽忠死节岂能顾及功勋受赏。

君不见沙场上尝尽征战苦的士兵;至今仍然怀念西汉时的李广将军。

长歌行课件 篇6

教学目的：

1、理解诗意，体会作者感情。

2、有感情的朗读、背诵。

3、学会收集、整理资料。

教学难点：理解诗意，体会作者感情。

教学过程：

一、积累汇报

1、毛泽东诗词

2、关于珍惜时间的名言警句。

导语：如果学生说出就直接问（没说就问）“少壮不努力，老大徒伤悲”这句是不是珍惜时间的警句？你知道它出自哪首诗吗？诗人看到了什么？想到了什么？为什么会有如此感慨呢？今天，我们就一起来学习第十课《古诗三首》中的第一首《长歌行》。

二、学诗悟情

1、出示题目，汇报收集的材料。（投影出示：行，汉乐府的意思）

2、学诗悟情

（1）自由读，指出生字词。

（2）指名读，你能说说围绕哪句话写的吗？（少壮不努力，老大徒伤悲）

（3）诗人看到了什么，想到了什么？（春景，秋景，百川归海）

（4）结合书中注释和收集的资料，理解诗意，体会诗人情感。

（5）汇报：

春天：（1、2句）朝露易逝

（3、4句）春色盎然、生机勃勃（指导读出对春天的赞美）

秋景：（5、6句）花草枯萎（读出惋惜、无耐、凄凉）

（7、8句）百川归海

3、小结：

指名读，其他学生闭眼听：你看到了什么？联想到了什么？（也可用诗中话来说）

板书：时光易逝时光一去不复返

师：也正因如此，诗人才劝诫人们：（少壮不努力，老大徒伤悲）

三、总结写法

借物喻理借景抒情

四、课外延伸

出示珍惜时间的诗，找出中心句。

五、谈收获

【教学反思】

《长歌行》一诗主要告诫、劝勉学生珍惜时间好好读书，以免将来后悔。

在设计这节课时，我先让学生搜集了有关珍惜时间的名言警句，让他们知道珍惜时间的好处。这样先入境，为学生学诗悟情打下基础。我设计时想如果没有学生答出本课诗句，教师就说出来，由于有生直接说出了诗中心句“少壮不努力，老大徒伤悲。”我便直接进入了本首古诗的教学。

这首诗易于让学生抓住重点诗句理解，重点教师可以归纳板书，我就是这样做的，如板书：朝露易逝，春色盎然—→百川归海。花草枯萎—→总结：时光一去不复返，进而找出中心句“少壮不努力，老大徒伤悲。”，这样学生对古诗要表达的情感就不难理解了，指导朗读时，就知道该如何倾情朗读了，学生体会到了应该珍惜时间，也就能总结出这首诗的.写作方法了，即：借物喻理，借景抒情。这样设计，分散难点，化难为易了。

在整首诗的学习中，诗意学生都能结合注释说出来，搜集的名言警句也为学文作了铺垫，结尾处学生也受到了教育，知道不能虚度光阴，否则遗憾终生。整节课环环相扣，学生能从多种形式的朗读中受到教育，达到了教学目的。

教学相长，我认为仍有个别同学搜集资料不积极，不太关注别人的答案，以至于背诵古诗时，有些牵强，感情也不太到位，这也提醒我，在以后的课堂教学中要注意全体学生发展，我会在以后的教学实践吸取教训，取长补短，争取让每个学生在不同方面都有所发展。

长歌行课件 篇7

教学过程：

一、导入

俗话说：“乱世出英雄。”东汉末年，天下大乱，豪杰并起，最终形成了三国鼎立的局面。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（《念奴娇•赤壁怀古》）；辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”（《永遇乐•京口北固亭怀古》）；唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”陆游也以诸葛亮自况，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

周瑜等人固然称得上英雄，但人们却忽略了一个重要人物——曹操。

曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢？

曹操简介——

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。

但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。

我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。

曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。

①有的反映当时社会*，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行•龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。

这些诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事，而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了“建安风骨”的特色，推动了五言诗的发展。

二、研究性探讨：

这样一个人物，才华超众，关心民生疾苦，为何遭人诟骂呢？主要是受名著《三国演义》的影响。《三国》使曹操作为奸雄的形象深入人心。电视连续剧《三国演义》在对曹操的评价上，与原著保持一致。剧中曹操就唱了《短歌行》，但电视连续剧里的鲍国安的一段演唱，是与剧情不相适宜的。

播放电视连续剧《三国演义》中的《短歌行》片段

先看《短歌行》的作者曹操，他是三国时期卓越的政治家，军事家，和诗人，如果站在唯物史观的立场上看，他独揽大权，他想统一国家，他为实现自己的政治理想，改革用人制度，这些在历是有进步意义的，他顺应了那个时代发展的趋势。我们对他的评价应着重看他对历史的供献，而不应该仅仅从道德方面来看。也就是说，《短歌行》的作者曾是一个活生生的人。

其次，就《短歌行》的思想意义来说，不外乎表达了历史真人曹操感叹人生短暂，渴求贤才辅佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此诗有悲壮慷慨的个性特征，这一首诗也正体现了那个时代的“建安风骨”。

第三，再看艺术作品，作者着力刘备脸上贴金，给曹操脸上抹黑，显然是为了拥刘反曹的主题服务的。就拿情节来看，当庞统（当然也是一个艺术形象）给他献了连环计后，曹操看到他从北方带来的将士居然能在江面上如履平地，这就免除了他的后顾之忧，这也使他误认为踏平江东的确是指日可待的，所以，他于十五之夜，举行盛大的宴乐，无非是想作战前总动员，他的动员致辞就是《短歌行》，当他需要别人吹捧之时，“不识时务”的师祭酒居然说正声雅乐之中不能有不祥之音，他就一气之下，举槊刺死师祭酒，而后，又于次日亲自为师勖送葬。作者这样安排情节显然是为了告诉世人：一代奸雄曹操只不过是事后诸葛亮，好大喜功，爱听颂歌，他的壮举只不过是打自己耳光而已，或者说，这样安排情节只是为了塑造一个奸雄的形象。说穿了，艺术作品中的曹操充其量只不过是一个艺术形象，不能等同于现实中曾经叱咤风云的三国人物曹操。

三、把握诗歌情感主线

但有一点，电视剧的处理是正确的，即此诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。诗中有“对酒当歌”的句子，可作证据。

（一）酒是一个很多人感兴趣的话题，酒在中国文化中是不可或缺的组成部分。中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里？可以互相讨论。

一壶浊酒喜相逢— m. —酒是喜

红酥手，黄藤酒——陆游与妻子被母亲分开，他无奈，愤恨

浊酒一杯家万里——思乡

举杯浇愁愁更愁——愁

举杯邀明月，对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。

琵琶美酒夜光杯――表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。

可以这样说，酒在中国文化中是一个不可或缺的道具。我一直认为，酒也是一种文化，因为很多东西来源于酒，归根于酒，当你举杯的时候你会想起家乡，父母，事业，家庭，欢乐，悲伤……看样子，酒常与某种情感相连，那么曹操的《短歌行》借酒抒发了什么样的情感呢？

（二）我一直觉得这首诗的名字不好，因为如果用第一句仿佛更好——对酒当歌。喝酒的时候总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌？大家齐读，开始！

教师朗读。

学生结合教师的朗读，分析本诗的风格特点。

学生齐读。

（三）情感是解读诗歌的钥匙，曹操抒发了什么情感呢？，从诗中寻找线索（找诗眼）。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

忧从中来，不可断绝。

可以说，诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧？让我们弄清这个问题。

四、分析诗人的情感

1、“慨当以慷，忧思难忘”之“忧”

这首诗第一句起句就不凡。对酒当歌，应该唱歌，忽然就变了，人生几何，人生短暂，就像朝露。但我们说过，酒代表各种感情，这首诗是从什么开始的？

明确：忧。忧人生之短。而且短得就像朝露。

板书：光阴易逝

师：诗人举起酒杯的时候，照理应该高兴，可诗人满腹忧愁，用什么来解忧呢？

生：酒。

师：对。民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗？当然不能。李白说过：“举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，比如忧人生短暂，酒并不能延长人生。那么感到人生短暂，只能从自身寻求解决问题的办法。

但有一个问题是，同样意识到人生短暂，人生态度却未必相同。

师：曹操看到人生短暂，曹操持何人生态度？

明确：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。

2、曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件？君子生非异也，善假于物也。他迫切需要人才的辅助。

问：诗人如何表达对人才的渴盼？

明确：借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！

师：引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。

项羽：刚愎自用乌江自刎

刘邦：虚心请教成就天下

师：曹操如何对待人才？从何处可以看出其对人才的态度？

生：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

2、“忧从中来，不可断绝”之“忧”

这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？

明确：“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。

板书：贤才难得

诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题？

明确：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。”

要求学生用自己的语言说一说这几句的含义，其实就是在翻译。

曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪？当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢？

明确：曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。

3、忧的根源

曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，请大家自己概括一下。

板书：功业未就

“忧从中来，不可断绝。”正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？

明确：“绕树三匝”句。“良禽择木而栖，贤臣择主而事”（见《三国演义》）。

师：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？

生：没有贤主。

师：回答得很好！这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！

师：诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但五班有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到？

明确：“周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。“山不厌高，水不厌深。”诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。

问：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？

明确：志广纳人才，建功立业，统一天下。

五、研究性探讨

曹操志向远大，同时深知成就天下不能单凭匹夫之勇，必须依赖天下贤能，故而求贤若渴。其实三国时代，何止曹操一人重视人才，刘备发现诸葛亮这匹千里马，留下“三顾茅庐”的美谈。

幻灯片：

有人说三国之争实为人才之争，最后魏蜀吴之所以能三足鼎立，某种程度上就是因为他们各自拥有一大批才智过人的能臣与骁勇善战的武将。可以说人才得失，生死攸关。假如你有机会成为一个团队的领导，你将如何对待人才？你希望得到什么样的人才？

你将如何对待人才？

同学一：提供有利条件。高薪，高职位

同学二：好的工作环境。

同学三：尊重。

你希望得到什么样的人才？

同学一：复合型人才

同学二：创新型人才

提醒学生，自己首先应成为一名人才，从现在就要为将来打好基础。

六、课外拓展：

请大家谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。

幻灯片：

从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感

从人才的角度——广纳人才，唯才是举

从人生理想的角度——积极进取，建功立业

从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流

七、课后作业

学了这篇课文，同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解，请写一篇短文，谈谈你对曹操的理解。

长歌行课件 篇8

教学目标：

1、有感情地诵读并背诵全诗。

2、培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力。

3、教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向。

教学难点：

1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境，情感。

2、运用典故及比兴手法表达感情的技巧。

教学时间：

由谚语的翻译来引出对曹操任务形象的认识。Speak of the devil ,and he appears 。说曹操，曹操就到。Devil指的是恶魔，那么曹操是恶魔的形象吗?曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢?请同学们谈谈在你心目中曹操是个怎样的人? 曹操简介——

曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳县)人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方;他知人善察，唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。

但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。 我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。

2、情境感染：播放《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段视频剪辑。3、正音。教师对照视频里的读音纠正，提醒重点字词，字音。

(一)酒是一个很多人感兴趣的话题，酒在中国文化中是不可或缺的组成部分。中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里?可以互相讨论。 一壶浊酒喜相逢——酒是喜红酥手，黄藤酒——陆游与妻子被母亲分开，他无奈，愤恨 浊酒一杯家万里——思乡 举杯浇愁愁更愁——愁举杯邀明月，对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。

可以这样说，酒在中国文化中是一个不可或缺的道具。我一直认为，酒也是一种文化，因为很多东西来源于酒，归根于酒，当你举杯的时候你会想起家乡，父母，事业，家庭，欢乐，悲伤„„看样子，酒常与某种情感相连，那么曹操的《短歌行》借酒抒发了什么样的情感呢? (二)曹操“对酒当歌”，抒发了什么情感呢?从诗中寻找线索(找诗眼)。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。

可以说，诗人的情感焦点是“忧”，那么诗人为何而忧?让我们弄清这个问题。

1、“慨当以慷，忧思难忘”之“忧”

这首诗第一句就颇有气势。对酒当歌，应该唱歌，但诗人却想到了人生的长短,\“人生几何\”，分明是感叹人生短暂，短得就像朝露。我们说过，酒代表各种感情，这首诗是从什么开始的?

师：诗人举起酒杯的时候，照理应该高兴，可诗人满腹忧愁，用什么来解忧呢? 生：酒。

师：对。民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗?当然不能。李白说过：“举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，比如忧人生短暂，酒并不能延长人生。那么感到人生短暂，只能从自身寻求解决问题的办法。

但有一个问题是，同样意识到人生短暂，人生态度却未必相同。

及时行乐 李白——人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 无名氏——有花堪折直须折，莫待无花空折枝

积极进取 辛弃疾——了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 陆游——镜中衰鬓已先斑。

毛泽东——一万年太久，只争朝夕。

师：曹操看到人生短暂，曹操持何人生态度? 明确：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。 2、曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件?他迫切需要人才的辅助。

明确：借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽!

师：引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。

师：曹操如何对待人才?从何处可以看出其对人才的态度? 生：“呦呦鹿鸣，食野之苹;我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。

2、“忧从中来，不可断绝”之“忧”

师:这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧? 明确：“明明如月，何时可掇?”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢?显然这里忧的内涵是“贤才难得”。 (板书：贤才难得)

师:诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题? 明确：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈嬿，心念旧恩。”

要求学生用自己的语言说一说这几句的含义，其实就是在翻译。 师:曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪?当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢?

明确：曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。 3、忧的根源

曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，请大家自己概括一下。 (板书：功业未就)

慨当以慷，忧思难忘。 一是时光易失， 何以解忧，唯有杜康。 忧 二是贤才难得， 忧从中来，不可断绝。 三是功业未就。 “忧从中来，不可断绝。”正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来? 明确：“绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”(见《三国演义》)。 师：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头? 生：没有贤主。 师：回答得很好!这话从曹操口中说出，有没有弦外之音?其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们!

师：诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到?

明确：“周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。“山不厌高，水不厌深。”诗人正

是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。 问：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”? 明确：志 广纳人才，建功立业，统一天下。

1、巧用典故。

比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。

2、巧用比兴。

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。

“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。

“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”

以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。

《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇。对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极上上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。

长歌行课件 篇9

教学目标：

1、体会诗句流露出曹操的思想感情，领会全诗的主旨。

教学重点：

体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

教学难点：

1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。

2.运用典故及引用诗句表达感情的技巧。

教学过程：

一、导语(以俗语引入对作者的介绍)：

Speak of the devil, and he appears(说曹操，曹操就到)，有没有同学知道这句俗语的意思?“devil”一词是什么意思呢?为什么要把“魔鬼”翻译为曹操呢?请谈谈你所了解的曹操。

(展示幻灯片)作者简介：曹操(155-220)，字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的**和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。

1.微观入诗，就是从理解诗意开始;而理解诗意，就是从诵读开始。此诗格调高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照，哪位同学先自告奋勇朗读一下这首诗呢?

2.大家再一起来听听录音，听完后我会请同学起来回答朗读带读出的声音给你什么感受?和刚才这位同学读的一样吗?你觉得怎么读这首诗歌会更好?

明确：要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。

3.以小组为单位，根据课文注释，在预习的基础上了解诗意。

三、合作探究，感受诗句，品味意境：

1.你认为本诗的情感着眼点在哪一个字?他忧的是什么，下面我们就来结合诗歌具体分析。

(交代写作背景：建安十三年，曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上，统一了北方。这年冬天，他亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。结果在赤壁之战中失利，被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。)

2.梳理诗意，并探究本文运用了哪些艺术手法来表达作者什么样的情感?

第一层：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

明确：①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。

明确：言外之意为“贤士们，你们的人生也是短暂的，赶紧把握有限的时光，及早建功立业吧。只要来投靠于我，我一定会帮助你们实现自己的人生理想的”。

第二层：。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明确：运用典故。所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使诗典雅耐读，富于文采;还可怀古伤今，咏史言志。那么是人在此借古人之语，抒发的是自己的何种情怀呢?

(补充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《诗经.子衿》，原句为“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，言外之意即“贤士们呀，即使我不去寻访你们，你们怎么就不能主动给我个音讯呢?” )

明确：表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

第三层：明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

明确：运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。

第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

师：“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的呢?

明确：①以“乌鹊”无枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。言外之意即“我就是你们所要寻求的明主，不要再犹豫徘徊了，赶紧来投奔于我，我助你们实现你们的人生理想，你们助我实现统一大业”。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才 ，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

师：作者渴望人才，渴望实现统一大业，那么人才来归了吗?统一的愿望得偿了吗?

全诗着眼点：忧(人生短暂、求贤不得、功业未就)，全诗落脚点：志(一统天下) 。

四、探究综合，迁移评价：

(1) .鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)

(2).许绍对曹操的评语是‘治世之能臣,乱世之奸雄’.

(3).太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去，既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我!”遂行。《武帝纪》

(4).曹操聪明透顶，又愚不可及;奸诈奸猾，又坦率真诚;豁达大度，又疑神疑鬼;宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸;英雄气派，儿女情怀;阎王脾气，菩萨心肠。实际上，曹操是真实的，也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐，都表现得从容不迫，落落大方，真诚而坦然。这实在是一种“大气”。我认为曹操是“奸雄”。不过前面要加三个字：可爱的。曹操是“可爱的奸雄”。

以上是一些关于曹操的资料，请你结合《短歌行》中诗人的形象以“曹公，我想对你说”为题写一篇100-200字的练笔。

也许，鉴于我的身份，我已渐渐淡忘你政治的脸孔。那位挟天子以令诸侯的曹丞相，在历史的烟尘中，后人评说的功过不过是东去的流水，泥沙混浊。在每一个细小的历史节点上，你获取过谁的芳心?诛灭了谁的信仰?背弃了谁的誓言?又因此让早已狼烟四起的中国步入了怎样一个更加狼烟四起的时代?抑或有人在你的雄才大略里看见了统一的曙光?

这都不是重要的!重要的是，你一直都在做你自己，做一个有血有肉，直面生命命题的人。你面对浩瀚的光阴，感叹人生的短促;面对光耀的梦想，叹息自己举步的艰难。你刚愎自用，处处疑心;却又对贤明之士求之似渴，竭诚相邀。是你太孤独了吧?早就站在高高的碣石上，从星月的升落里悟出了生命的厚重与苍凉。所以你才会狂妄，你也才会失落。而所有的你，那个最真实的你，凝成用方寸铸就的文辞，传承在一代又一代后人的心中。

五、课堂总结：

人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷。但我们不能因此沉溺其中，更要因忧愁而迸发出巨大生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂痕迹!

六、作业：

1.与历史人物对话——以“曹公，我想对你说”为题写一则200字左右的小练笔。

2.背诵并默写本文。

3.积累以前学过的一些有涉及酒这个字的诗词;积累曹操诗歌中的名句。

对酒当歌，人生几何?

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，幽思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈?，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，

绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深，

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。

在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经•郑风•子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。

明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。

这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽;然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止(“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思);同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。所以陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

总起来说，《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。

长歌行课件 篇10

以前，我们学过曹操的诗歌《龟虽寿》,其中的诗句还记得吗?现在我们一起来背诵一下其中的名句：“老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。”从中可以看出他是一位有着积极进取生活态度的人。今天我们来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。

了解作者在诗中表现出的求贤若渴的心情和诗歌的主旨，体会作者在诗中表现出的宏伟气魄和慷慨悲凉的风格。

1、提问：你以为在本诗中曹操表达了怎样的感情呢?从哪个句子可以看出呢?忧的是什么呢?

2、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。

鼓励学生积极发言，只要言之成理均给予表扬。

3、如何理解“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情?

明确：表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象 “朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。

在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的'雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。

4、如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这四句诗的思想感情?

明确：表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。

5、这首诗的艺术特色有哪些?

明确：⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风•子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。去角质产品哪个好化妆水保湿护肤品排行榜补水颈椎病睡什么枕头好瘦腰怎么增高日霜眼霜哪个好不错补水面膜左旋瘦身霜哪种好洗面什么牌子的爽肤水好丰胸化妆棉什么牌子好好用保湿乳液排行榜

⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。

“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。

再读诗歌，读出感情，争取读书自己的《短歌行》。

请全体同学跟老师一起诵读《短歌行》，在朗读声中结束本课。