我的大学路读后感

我的大学路读后感经典五篇。

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我的大学路读后感 篇1

我看了《我的大学路》之后，让我明白了许多，什么是大学，所谓的大学就是让我们认识到有潜力，有思想，有价值，有前途。

我认为做好职业规划，确立奋斗目标，充实自我，充满活力，学好一门外语是非常必要的，力求能说会听，能够开拓自己知识和视野的渠道，结识外国留学生。多读中外文学名着或名人传记，能够提高自己，丰富知识，拓展思想，开阔视野，催人奋进，可以争取的就积极争取，但不能损害他人，做个诚信的人，去图书馆看看书，能够拓展自己的知识面，在图书海洋里汲取丰富的养料，并要注重自己的形象，要养成良好的习惯，做到早睡早起有良好的睡眠。要坚持锻炼，并培养一种健康的生活方式，多写日记，记录自己的历程，即可以培养自己的毅力，又可以记录生活的足迹，还可以提高写作水平和观察力以及对事物的敏感性，要学会自己搞卫生，要是一个人要想有所成就，就必须从小事做起，从细节做起。在大学生活里可以多参加课业学习，课外阅读，课外活动和生活杂务，并远离迷茫和集虑，过得精彩而充实。要养成诚信的习惯，并尽自己最大的努力去践行。

沟通是非常之重要，我认为沟通作为处理人际关系一种方式，要有诀窍，并要懂得欣赏他人和尊重他人。不要贪图口舌之快而用言语伤害他人，勿当人之面揭人之短，更不要进行人身攻击。要学会欣赏别人，多看看人家的长处和优点，懂得宽容，多参加学生社团组织，能够丰富经验工作，跟父母不能有代沟，并要走进父母，亲近父母，努力学会与父母沟通商量，比北方在犯错的时候要真诚道并及时地向对方道歉，打开通向原谅和恢复关系大门的最有效的钥匙

让自己培养一种业余爱好，让自己的生活更精彩，培养并提高大学生的综合能力和素质具有十分重要的意义，把抽象的理论知识逐渐转化为知识和解决实际问题能力。

人生之路不再荡起回肠，雄壮轰烈，只要我们都能珍惜生命，热爱生活，看到阳光，就一定能品尝到人生之路上属于自己的美味。[申请书范文网 sWy7.COM]

我的大学路读后感 篇2

不久前看过的一本书《我的大学路》，看了之后浮想联翩，心里有很多思绪在脑中浮动，回忆起以前在大学中，我从一个在高考失败之后，父母仍然对我不放弃，不抛弃。到最后，我心里暗下决心努力让自己崛起。来回报一直关心我，支持我的妈妈。我从一个自以为默默无闻的小兵，到后来自己默默的付出，战胜了自己很多的缺点和不足，养成了很好地学习习惯。最后默默的取得了一点成绩。其实都是因为人生的转折点是在大学中。

很多人进入大学后总是很茫然，不知道自己想要干什么。大把的时间花在无聊上，谈对象上或是睡觉上网上。这是由于在中学时，我们的目标都是一致的，就是考大学。而在大学里每个人的梦想都不一样，目标也就不同了。有些人目标明确，他们天天都过得充实而忙碌；有些人整天无所事事，就是不明确自己的目标，混混噩噩过了三年，然后在毕业时发现自己什么也没学到。因为我一开始去上大学的时候自己的目标就已经很明确，做一个好医生，这是我从小就一直所坚持的梦想。所以我放弃了爱情，放弃了娱乐，放弃了游玩，放弃了上网聊天，放弃了打游戏等的，而是把更多的时间花费在学习上，花费在锻炼自己的能力上，也许说A型血的人很内向，很少会主动与人交流沟通。但是我意识到自己的不足，我参加了学生会，参加了班级活动，组织了很多集体活动，这样就可以有机会让自己的性格缺陷弥补起来。机会与风险并存，锻炼与痛苦并肩。有时候当你选择了学业，可能在爱情和别的方面收获会相对而言小些。但是人生总是选择与被选择当中。如果可以选择的话，我还是会选择上我们学校，重走下自己的青春。每个人都有理想。每个人都有自己的路，看自己的思想到底适不适合自己的行动。如果你喜欢一件事，并在大学付诸行动，可能以后你的事业会一帆风顺。有时候大学努力还不行，还要抓住机遇。有的人很努力，但抓不住机遇，可能也会得不偿失吧，但是我相信努力终会让你的人生活的更加精彩。

大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。我在开学初就给自己确立一个适合自己的职业目标，只有认准适合自己的职业目标，充分挖掘自身潜能，不断完善和修炼自己，才能保证在事业上取得成功。然而要想事业上往得更大的成功，还需要制定科学公道符合自身的职业规划，职业规划要分层次和阶段，更要根据自身的特点和风格来制定。制定好后最重要的是要付诸行动，只想不做一切都是空谈，任何事都要付出行动，才有可能成功。天天都要让自己过的充实，多做一些有意义的事。把那些做白日梦的时间，我会拿来看些专业课以外的医学课外书，让自己多了解点东西，丰富自己的视野。第一，在大学期间要努力学好英语，尤其像我们以后工作学习中，一些先进的医学文献和读物都是外文的，以后职称考试，考研等等都是要用到外语，英语显得更为重要。那么要学好英语，应该怎么做呢？所以天天都要抽出使劲读英语，最好是早上，这个时候记忆力最好。而且大一学习时间不太紧张，只要好好利用就行了。第二，多读一些医学相关的名着或者看一些医学相关的视频，在潜移默化中让自己的医学水平提高。增加自己的知识面。第三，我没事经常在图书馆看书。第四，试着每天锻炼身体，身体是革命的本钱，只有打理好身体，才有精力往做更多的事，其实我个人以前身体很差，小学到高中经常生病。但是大学后每天晚上看完书，我坚持在操场跑步，刚开始可能只能跑一两圈，后来每天加一圈，跑过最多的有三十多圈。后来发现生病少了。自己的体质增强了。第五，平时尝试着在学生会外联部拉赞助。这样可以很快的找到自己与人沟通的方法，在以后的工作和学习中，不经意间你会知道，现在在大学里的努力使没有白费的。学医本来就是一件很辛苦的使，要有耐心，恒心，更要有自信心，只要相信自己，没有什么是学不好的。没有什么是做不到的。

作为一个大学生，要懂得感恩。感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩曾经伤害过你的人，甚至感恩陌生的人。要懂得体谅父母，关心父母。每周都要打电话回家，跟父母聊聊，告诉他们关于自己在学校的事情，让他们知道自己在学校的生活是怎样的，让他们放心。多问问他们的身体状况，让他们留意身体，不要太辛劳。回到家的时候，给他们买点力所能及范围的食品，陪他们做做家务。现在有时间多陪他们，珍惜和他们在一起的日子。其实现在大学毕业了，工作了我还是会每隔两三天给父母打个电话，关心他们的身体，问候几句。因为是他们给了你生命，给你指明了人生的道路，是他们让你在失败的人生转折点有了希望的曙光，让以后我的道路一片光明。

在学校要处理好人际关系。对待同学要真诚，只有真诚待人，别人才会真诚待你。对同学要宽容，要懂得忍让。当同学碰到困难时，要及时伸出援助之手。俗话说：赠人玫瑰，手有余香在你帮助别人。

我的大学路读后感 篇3

很多人进进大学后总是很茫然，不知道自己要干什么。大把的时间花在无聊上。这是由于在中学时，我们的目标都是一致的，就是考大学。

而在大学里每个人的梦想都不一样，目标也就不同了。有的人有明确的目标，每天过着充实而忙碌的生活；有的人整天无所事事，就是不知道自己的目标，混了三年，毕业后发现自己什么都没学到。

大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。在开学的时候，我们应该为自己设定一个合适的职业目标。只有认清合适的职业目标，充分挖掘自己的潜能，不断提高和培养自己，才能保证事业得成功。

然而要想事业上往得更大的成功，还需要制定科学公道符合自身的职业规划，职业规划要分层次和阶段，更要根据自身的特点和上风来制定。制定好后最重要的是要付诸行动，没有往做一切都是空谈，任何事都要付出行动，才有可能成功。 在大学期间要努力学好英语，尤其像我们以后要进进旅游服务行业的，英语显得更为重要。

那么要学好英语，应该怎么做呢？第一天天都要抽出使劲读英语，最好是早上，这个时候记忆力最好。而且在大一我们都有早自修，不用特地往抽时间，只要好好利用就行了。

第二多读一些外国的名著或者看一些外国的影片和电视节目，在潜移默化中进步自己的阅读能力和外语水平。第三看一些学习外语技巧的书。第四试着翻译一切可以翻译的东西，慢慢进步翻译能力。

第五平常试着和同学用英语交流。要学好英语，我们必须有耐心、毅力和自信。只要我们相信自己，没有什么不好学的。

天天都要让自己过的充实，多做一些有意义的事。把那些做白日梦的时间，拿来看些课外书，让自己多了解点东西，丰富自己的视野。或者每天花点时间锻炼。身体是革命的资本。只有照顾好身体，我们才能有精力做更多的事。

或者我们可以和室友每周彻底大扫一次宿舍，这样不仅可以营造一种性交的氛围，还可以增进彼此的感情。

作为一个大学生，要懂得感恩。感恩父母，感恩老师，感恩朋友，甚至感恩陌生的人。要懂得体谅父母，关心父母。

每周给家里打电话，和家长聊聊，告诉他们学校的情况，让他们知道自己在学校的生活，让他们放心。多问他们身体状况，让他们注意自己的身体状况。不要工作太辛苦。回到家的时候，给他们做顿饭，陪他们往锻炼下身体。

现在有时间多陪他们，珍惜和他们在一起的日子。

在学校要处理好人际关系。对待同学要真诚，只有真诚待人，别人才会真诚待你。对同学要宽容，要懂得忍让。

当同学碰到困难时，要及时伸出援助之手。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”在你帮助别人时，不仅能带给别人快乐，也能使自己很快乐。

当自己出错时，要真诚地向对方道歉。在生活中，没有人能避免在人际交往中伤害他人，这是无意的，但学会道歉是恢复关系的最好方法。在大学里结交几个志同道合的朋友。

在人生旅途中，朋友是不可缺少的。假如能结交到一个知己，那是莫大的福气。

我们的大学旅途才刚刚启程，正是努力拼搏的时候。不想在三年后，后悔自己虚度了光阴，为自己什么也没学到而感到痛苦。那就从现在开始，为自己确定的目标而努力奋斗吧！

我的大学路读后感 篇4

很多人进进大学后总是很茫然，不知道自己要干什么。大把的时间花在无聊上。这是由于在中学时，我们的目标都是一致的，就是考大学。而在大学里每个人的梦想都不一样，目标也就不同了。有些人目标明确，他们天天都过得充实而忙碌;有些人整天无所事事，就是不明确自己的目标，混混噩噩过了三年，然后在毕业时发现自己什么也没学到。

大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。我们在开学初就应该给自己确立一个适合自己的职业目标，只有认准适合自己的职业目标，充分挖掘自身潜能，不断完善和修炼自己，才能保证在事业上取得成功。然而要想事业上往得更大的`成功，还需要制定科学公道符合自身的职业规划，职业规划要分层次和阶段，更要根据自身的特点和上风来制定。制定好后最重要的是要付诸行动，没有往做一切都是空谈，任何事都要付出行动，才有可能成功。在大学期间要努力学好英语，尤其像我们以后要进进旅游服务行业的，英语显得更为重要。那么要学好英语，应该怎么做呢?第一天天都要抽出使劲读英语，最好是早上，这个时候记忆力最好。而且在大一我们都有早自修，不用特地往抽时间，只要好好利用就行了。第二多读一些外国的名著或者看一些外国的影片和电视节目，在潜移默化中进步自己的阅读能力和外语水平。第三看一些学习外语技巧的书。第四试着翻译一切可以翻译的东西，慢慢进步翻译能力。第五平常试着和同学用英语交流。学好英语要有耐心，恒心，更要有自信心，只要相信自己，没有什么是学不好的。

天天都要让自己过的充实，多做一些有意义的事。把那些做白日梦的时间，拿来看些课外书，让自己多了解点东西，丰富自己的视野。或者天天花点时间往锻炼身体，身体是革命的本钱，只有打理好身体，才有精力往做更多的事。或者与室友每周彻底搞一次寝室大扫除，即营造了***的氛围，又增进了彼此间的感情。

作为一个大学生，要懂得感恩。感恩父母，感恩老师，感恩朋友，甚至感恩陌生的人。要懂得体谅父母，关心父母。每周都要打电话回家，跟父母聊聊，告诉他们关于自己在学校的事情，让他们知道自己在学校的生活是怎样的，让他们放心。多问问他们的身体状况，让他们留意身体，不要太辛劳。回到家的时候，给他们做顿饭，陪他们往锻炼下身体。现在有时间多陪他们，珍惜和他们在一起的日子。

在学校要处理好人际关系。对待同学要真诚，只有真诚待人，别人才会真诚待你。对同学要宽容，要懂得忍让。当同学碰到困难时，要及时伸出援助之手。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”在你帮助别人时，不仅能带给别人快乐，也能使自己很快乐。当自己出错时，要真诚地向对方道歉。在生活中谁也避免不了在人际交往中伤害别人，固然是无意的，但学会道歉，是恢复关系最好的方式。在大学里结交几个志同道合的朋友。在人生旅途中，朋友是不可缺少的。假如能结交到一个知己，那是莫大的福气。

我们的大学旅途才刚刚启程，正是努力拼搏的时候。不想在三年后，后悔自己虚度了光阴，为自己什么也没学到而感到痛苦。那就从现在开始，为自己确定的目标而努力奋斗吧!

我的大学路读后感 篇5

大学是人生中最为关键的阶段。它直接关系到我们未来的好与坏。开学时，我为自己设定了一个合适的职业目标。只有认清合适的职业目标，充分挖掘自己的潜能，不断提高和培养自己，才能在事业上取得成功。

然而要想事业上往得更大的成功，还需要制定科学公道符合自身的职业规划，职业规划要分层次和阶段，更要根据自身的特点和风格来制定。制定好后最重要的是要付诸行动，只想不做一切都是空谈，任何事都要付出行动，才有可能成功。天天都要让自己过的充实，多做一些有意义的事。

把那些做白日梦的时间，我会拿来看些专业课以外的医学课外书，让自己多了解点东西，丰富自己的视野。第一，在大学期间要努力学好英语，尤其像我们以后工作学习中，一些先进的医学文献和读物都是外文的，以后职称考试，考研等等都是要用到外语，英语显得更为重要。那么要学好英语，应该怎么做呢？

所以天天都要抽出使劲读英语，最好是早上，这个时候记忆力最好。新生也不太紧张。好好利用它。第二，多读一些医学相关的名著或者看一些医学相关的**，在潜移默化中让自己的医学水平提高。

增加自己的知识面。第三，我没事经常在图书馆看书。第四，尽量每天锻炼。身体是革命的资本。只有好好照顾自己的身体，我才能有精力做更多的事情。事实上，我以前很穷。从小学到高中我经常生病。

但大学毕业后每天晚上看完书，我坚持在操场上跑步。起初，我只能跑一两圈。后来，我每天增加一圈。最多有30多圈。后来发现生病少了。自己的体质增强了。

第五，平时尝试着在学生会外联部拉赞助。这样，你就可以很快找到自己与他人沟通的方式。在以后的工作和学习中，你会不经意间知道，你在大学里的努力没有白费。学医本来就是一件很辛苦的使，要有耐心，恒心，更要有自信心，只要相信自己，没有什么是学不好的。

没有什么是做不到的。

作为一个大学生，要懂得感恩。感谢父母、老师、朋友、伤害过你的人，甚至是陌生人。要懂得体谅父母，关心父母。

每周都要打**回家，跟父母聊聊，告诉他们关于自己在学校的事情，让他们知道自己在学校的生活是怎样的，让他们放心。多问他们身体状况，让他们注意自己的身体状况。不要工作太辛苦。回到家的时候，给他们买点力所能及范围的食品，陪他们做做家务。

现在我有时间花更多的时间和他们在一起，珍惜和他们在一起的日子。其实，现在我已经大学毕业了，下班后还是每隔两三天给父母打个**，关心他们的身体，打个招呼。因为是他们给了你生命，给你指明了人生的道路，是他们让你在失败的人生转折点有了希望的曙光，让以后我的道路一片光明。

在学校要处理好人际关系。真诚地对待你的同学。只有真诚地对待别人，别人才能真诚地对待你。对同学要宽容，要懂得忍让。

当同学碰到困难时，要及时伸出援助之手。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香”在你帮助别人时，不仅能带给别人快乐，也能使自己很快乐。

当自己出错时，要真诚地向对方道歉。在生活中，没有人能避免在人际交往中伤害他人，这是无意的，但学会道歉是恢复关系的最好方法。在大学里结交几个志同道合的朋友。

在人生旅途中，朋友是不可缺少的。假如能结交到一个知己，那是莫大的福气。

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礼记大学读后感经典十五篇

阅读心得，又称读书笔记，是指我们真实地阅读某篇文章或某本书后所写下的心得体会。正是因为作者写出精彩的作品，我们才能有机会写出优秀的作品。如何用文字记录读作品的感悟呢？如果你对“礼记大学读后感”感兴趣，那么这篇文章一定不容错过。

礼记大学读后感(篇1)

这部书可谓是包罗万象，它以礼乐为核心，所阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。《礼记》在唐代就被列为“九经”之一，到宋代则被列入‘十三经”之中，为士者必读之书，由此可见《礼记》这部书的重要价值。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称为“三礼”，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想资源。

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养……”。我反复吟读着这段文字，深深地被文字中所蕴含的那股强大的精神力量所感染。“大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当做儿女，这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养，这样的社会就叫做大同世界。”孙中山先生就曾提出“天下为公”的思想，主张为了老百姓，建立一个民有、民享、民治的民主共和社会。这段文字，并不会因年长日久而失去光泽，至今读来，它仍发出道道金光照亮了我们每个人的内心，表达了我们每个人对对美满、公正的大同社会的强烈向往。

翻开我的笔记本，本子上摘录的第一句话便是《礼记》这部书中的一段文字：“博学之，审问之，慎思之，明辩之、笃行之。”这句话的原意是：“要广博地学习，对学问要详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。”我经常将《礼记》中的这句话作为我的座右铭，并时常用这句话教导与勉励我的孩子和我身边的年青朋友。“博学之”即讲学习首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望也将随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚

持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。这句话时常提醒我在工作中注重学习，不仅仅要精通业务知识，还要广泛学习其它方面的优秀书籍，不断提升个人的综合素养，做一个“一专多能”的人，此外在平时还要多与身边的同事朋友沟通交流，学习他们先进的工作方法，对于工作生活中的难题要多向有经验的老同志请教。此外，光学习理论和书本知识还不够，还得多实践、多锻炼，做到活学活用、学以致用。

在这部书中，我也了解到了古代的儒学家们对古代礼仪制度的一些认识，诸如礼的起源和礼的作用，古代人对冠礼、聘礼、祭礼等礼仪规范的解释。能够说，《礼记》的出现，标志着中国礼教文化的成熟。这部书对于现代中国社会中的礼仪礼节仍有很好的启示和教育研究好处。当然《礼记》中的部分文字也内含全力维护封建等级制度及顽固宣扬男尊女卑的思想，这些思想是不可取的，需要我们以“取其精华、去其糟粕”的态度进行对待。

总之，《礼记》是一部极具价值的国学经典，就像一壶好茶，需要慢慢细品，才能感受到那沁人的芳香。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华”，我将在书海里不断徜徉，撷一缕淡淡的书香。

礼记大学读后感(篇2)

《礼记大学》以“明明德”，“亲民”，“止于至善”为其纲领；以“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，“齐家”，“治国”，“平天下”为其条目。大量使用排比和蝉联句法，环环相扣，间不容发，气势磅礴，雄辩有力，鲜明地体现了儒家学派“内圣外王”的人生理想。

人的一生，时刻都需要学习。欲“外王”必须先“内圣”；欲“内圣”必然需要加强自我道德的修养。也就要做到八条目：“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，缺一不可。

作为大学生，确实应该明其本，知其用，然其所厚其所薄。当今大学生面临着种种压力和矛盾，其性情浮躁，意志消沉，悲观失望的人实不在少数。在这物欲横流，文化泛滥的社会状态之下，很多人早已忘记了道德修养，只是庸庸碌碌，贪于享乐，却不珍惜年华盛景去“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”。如此，只会消磨意志，沉沦下去。

不断的提高自身的道德修养，是我们每个大学生必须正视的课题，这是首要的。其次，应潜心学习，深入研究，在学习好本专业的基础上，努力向其他方向发展。不要一味空想，沉浸在虚幻之中，而放弃了专业知识的学习，而应当分清主次，如文中所说：“其本乱而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，静下心来，才能有所虑，有所得。倘若鲁莽，草率行事，必将终无所获。

《大学》之道，在于修身，在于立志，在于奋斗。无道德，无修养，便胸无大志，就不会去奋斗，不奋斗，便终不可“外王”。所以，我认为，提高自身修养，当入其微，从小事做起，从小志做起，点点滴滴，循序渐进。如此，方可能安能静，知其本末，晓其终始。发于心而动于行，如此，才能实现志向，有所作为。

《大学》之道是一条立志，实现理想之道。告诉我们凡事要从最基础的做起，牢记其本，明知其本，而后才能有所方向，从小事做起，一步一步，而每一步都建立在前一步基础之上，每一步都需要“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，如此，谨小慎微，勤勤恳恳，才是实现“外王”的基础。

《礼记大学》凝聚了儒家学派关于人生与社会，道德与政治等问题的思想精髓，表达了完善自我并改造社会的强烈愿望。其人格思想和社会责任意识均不无积极因素，因此，它是所有有志之士用以自励并为之奋斗的人生目标。

礼记大学读后感(篇3)

书籍是人类精神的食粮，书籍乃累积智慧之长明之灯，书籍就是知识的宝藏。对于读书，我有一种特殊的情怀，多读书，读好书，读书已经成为我的一种习惯。

纵观浩瀚书海，中国的古典文学极具魅力，《大学》就是这样一部具有代表性的作品。从这个题目的表面意思理解就是现代的"大学"，其实不然，《大学》里讲的全是如何做一个品德高尚、正直无邪的人和怎样治理好一个国家，怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写到："《大学》之书，古之大学所以教人之法也。"意思是《大学》这本书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。

"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善至美的境界。主要是为了说明弘扬人性美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们现代标新立异的产物。我则认为它包涵了"人之初，性本善"的意思。上天赋予每个人一样的品性，每个人的本性都是善良美好的，但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同，才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有我们自己加强自身的修养，做到至善至美，才能改变命运。

"物有本末，事有始终"，说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退，任何事物都不能打破这个规律，就像蚕宝宝生来就会吐丝一样，鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分，有始与终之别。自然界就好像一个天平，两边重量相等，才能保持平衡，哪一边过重或过轻，就会导致整个自然界发生改变，失去规律性。我们每个人都是生活舞台上的主角，不可替代，人的本质没有好坏之分，区别就在于每个人对生活的理解和所在环境不同，造就了每个人的境遇不同。

古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求，这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的一个地方，在当今这个个性鲜明的时代，人们我行我素，保持自己的鲜明个性，"个性"在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。古人对于自身完美的追求也许很少实现，但是他们这种不断追求高尚品质的精神却是值得我们每一个人去学习，去努力实现的一个远大目标。

礼记大学读后感(篇4)

《礼记》是一部研究中国古代社会状况、典章制度和儒家思想的重要着作，在历史上的地位仅次于《论语》，比肩于《孟子》，又远超于《荀子》。这部书可谓是包罗万象，它以礼乐为核心，所阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。《礼记》在唐代就被列为“九经”之一，到宋代则被列入‘十三经”之中，为士者必读之书，由此可见《礼记》这部书的重要价值。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称为“三礼”，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想资源。

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养……”。我反复吟读着这段文字，深深地被文字中所蕴含的那股强大的精神力量所感染。“大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当做儿女，这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养，这样的社会就叫做大同世界。”孙中山先生就曾提出“天下为公”的思想，主张为了老百姓，建立一个民有、民享、民治的民主共和社会。这段文字，并不会因年长日久而失去光泽，至今读来，它仍发出道道金光照亮了我们每个人的内心，表达了我们每个人对对美满、公正的大同社会的强烈向往。

翻开我的笔记本，本子上摘录的第一句话便是《礼记》这部书中的一段文字:“博学之，审问之，慎思之，明辩之、笃行之。”这句话的原意是:“要广博地学习，对学问要详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。”我经常将《礼记》中的这句话作为我的座右铭，并时常用这句话教导与勉励我的孩子和我身边的年青朋友。“博学之”即讲学习首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望也将随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。这句话时常提醒我在工作中注重学习，不仅仅要精通业务知识，还要广泛学习其它方面的优秀书籍，不断提升个人的综合素养，做一个“一专多能”的人，此外在平时还要多与身边的同事朋友沟通交流，学习他们先进的工作方法，对于工作生活中的难题要多向有经验的老同志请教。此外，光学习理论和书本知识还不够，还得多实践、多锻炼，做到活学活用、学以致用。

礼记大学读后感(篇5)

中国的古典文学向来是极具魅力的，而《大学》更是其中的代表性作品。这里的“大学”并不是我们现代的大学，《大学》里讲的是如何做一个品德高尚的人，以及怎样治理好一个国家，怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写道“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”意思是说《大学》这本书是后代大学教书育人的纲要和准绳。由此可知《大学》对后人的意义重大。

初读《大学》，仿佛置身云海，完全摸不着北，一头雾水，甚至厌烦其长篇大论，十分乏味，只记得开篇是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。然而等到真正静下心来细细研读时，才发现全文虽短短二千来字，但是字字珠玑，包罗万象，揭示了许多深刻的人生道理，我也受益匪浅。

《大学》的总体框架为“三纲八条七证”。“三纲”指“明德，亲民，止于至善”，“八条”指“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”，而“七证”则为“知，止，定，静，安，虑，得。”将篇章捋顺后，会发现整篇结构紧凑而又逻辑清晰，理解起来也就没那么难了。

读完《大学》，有两处让我印象比较深刻。一是“所谓致知在格物者，言欲至吾之知，在其物而穷其理也。”它的大概意思是“获得知识的途径在于认识，研究万事万物，是指想要获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。”多数人读书都带着功利性，从小学到中学再到大学，寒窗苦读十余载，只为博得一张好文凭，到头来却忘记了获取知识的初衷。只有少数人愿意潜心做学问，将问题理个透彻，研究明白其原理。而我们只有正确的认识万物，将其研究透彻之后，才能获得更多的知识。现在许许多多学校里都贴有“格物致知”的标语，我想这也是呼吁我们回归到获取知识的最初做法去吧。二便是《大学》中引用的《诗经》中的一句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。大概意思是风度高雅的君子，好像切磋过的象牙，好像琢磨过的美玉。在我看来不止君子如此，我们平时在很多方面都应如此。处理问题或事情时，把它当做磨制一块精美的玉器，反复研磨，精益求精，以追求达到更高的境界。

书籍是精神食粮，是积累智慧的长明之灯。《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千年的文化内涵，不论古代现代，我们都能从中感悟出不同的做人与做学问的道理。

礼记大学读后感(篇6)

《礼记》少不了的便是礼，“礼”包罗了万象，将所有的一切都规范在一个法度内，小至言语饮食，大至吉凶宾嘉。而《大学》中的“礼”讲的是“三纲八目”，是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，对高尚品德的弘扬，百姓的深切关爱，最高境界的修行。也是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，从个人心智出发到国家天下为己任的大志。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”出现在《大学》第一句。作为《大学》的宗旨，它使人们的美德得以显明，使天下的人革旧更新，使人们达到最好的理想境界。读书自然不是为了统治国家或者要从政，说亲民可能扯得过远。读了《大学》这本书之后，我学会了一种处世心态。亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的思想。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家庭。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。

作为一篇古文经典，《礼记•大学》少不了晦涩难懂的词句，深切读懂解意的确得花一些时间，但大学短短的两千来字，凝聚了关于人生与社会，道德与政治等问题的思想精髓，表达了完善自我并改造社会的强烈愿望。其人格思想和社会责任意识均不无积极因素，因此，它不愧是历代有志之士为之效仿的标榜!

礼记大学读后感(篇7)

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

《大学》一篇，作为儒家思想中具有里程碑意义的作品，提出的“三纲”、“八目”等重要观点可被称作是儒家思想的核心。但若是超脱出一个学术流派来看，《大学》中简单明确的观点与古今多数的道德标准、行为规范也都有相通。

而“大学之道”，究竟存于何方、归于何处，是一个最基本、却也最难回答的问题。《大学》一篇之所以能流传甚广，也就在于它对这个问题给出了一个不意在学术而意在整个社会的解答。这一解答融入了中国知识分子的思想体系，也融入了整个社会的血脉，以一种文化而非答卷的形式，传承至今。

大学之道，在明明德。

《大学》中举例说：“见孺子之入井，而必有怵惕恻隐之心焉。”其实无论是性善论还是性恶论，都不能否认，由于先天的具有或是后天的教育，最基本的品德其实就已经在人的心中存在。因此，使人的心理和行为表现合乎品质，需要的是“唤醒”。

这一“唤醒”看似容易，却往往要面对一堵堵沉睡的墙。在耐心被耗尽之后，对民众的道德教育就沦为了简单易行却基本无效的幼稚化教育。“幼稚化教育”的出发点绝非愚民，而是要启迪民众。但其致命之处就在于，把社会大众当做“零基础”的愚民进行教育。

在当下，面对“道德滑坡”这一类愈发猛烈的抨击和指责，很多人也想起了道德教育并付诸实施，却始终收效甚微。道德滑坡导致了道德教育轰轰烈烈，而道德水准却又并无想象中的触底反弹，使得道德教育陷入窘境，而不得不更加迫切、甚至运动化地进行。但其实，民众从不缺乏道德知识，而只是不想运用。一遍又一遍地灌输重复的知识，只能是短暂刺激，从来都不是长久之计。似乎我们该去重拾起《大学》中所说的“明明德”，吹散掩盖美德的阴霾，使其发散光芒，而非等被照亮。

大学之道，在亲民。

《大学》引《盘铭》：“苟日新，日日新，又日新。”所谓“亲民”，通作“新民”，即使人自新。

“新”是变革，“新”是发展，“新”是从过去到现在，“新”从现在到将来。但从某种意义上讲，《大学》中所说的“新”却并非是与“旧”相对，甚至是与“旧”相合。“新”的本质是不断调整而达到一个合适的位置。无论道德上、物质上，人与社会总是会出现种种矛盾。在特定的历史情形下，我们会将其归于时代的变迁使得人的角色出现了错位。因为个体总是太渺小，经受不住环境一丝一毫的改变。但从一个普遍性的意义上说，绝大多数时间和地点，世界运行得是如此完美、一如既往，但却不能消除人和社会之间的碰撞——是人在变，而非世界在变。也许有某一个瞬间，你与世界、社会是如此契合，可这种状态却无法维持。风吹草动都会使得你于不经意间与那一点错离，而只好通过不断的修正错折往返。

新，归根到底是对“正确”的动态保持。或许正确的标准没有改变；或许世界未变，人却对自己有了新的定位，或许世界变了，人却不为所动。无论变与不变，每一次自新都是一次新的挑战，结果由个人和社会共同承担。

大学之道，在止于至善。

“止于至善”是大学之道的最终追求，并且有具体的蓝图。《大学》中描绘道：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。”有些令人惊讶的是，大学之道的目标没有设定为人人的道德标准都向“君子”看齐，而是很大度地给出了如此宽泛的标准。

这种包容的理想目标，对现今社会所追求的和谐共生非常有借鉴意义。多元的追求与发展，并不是我们迈向一致的过程中必不可少的过渡，而是我们应追求的目标本身。道德标准的高低之间存在角度的差别，只要在最低界限之上，就都应当是以平等的地位存在的。在一个成熟的社会中，不同价值标准之间的共处是建立在“尊重”的基础之上，而非“忍让”。后者所带有的对优劣的判别，会使得不公正的取向产生。

所谓“至善”，“至”在社会秩序井然，“至”在个人的选择得到充分尊重，“至”在一切都拥有最丰富的可能性。“善”的标准可能太过虚无、难以设想，但可以肯定的是，社会的善与每个成员的善之间有着必然联系，前者只不过是对后者的概括。而对每个个体来说，善是需要通过自己的探索、思考、选择来完成的，而不能由他人或社会代劳。这样的选择过程，既是为了满足个体，同样也是在为社会未来的发展提供对不同可能性的尝试机会。

大学之道，在求大学之道。

“大学之道”，对个人修养而言也好，对社会发展而言也好，恐怕都没有终极答案。《大学》一文对此的探索得出了一定的结论，并在一定程度上为我们所认可。但我以为，《大学》更大的意义在于探索本身。

从古到今，无论个人、集团、社会，都会经历许多痛苦与灾难。但他们探求“大学之道”的步伐却从未被打击、失败阻挡。思考者们、践行者们，都怀抱着让个人、社会变得更好的不灭希望，用自己认为合理的方式，不断探索着。

他们是寻路者也许他们从未得出完美的答案，却也一步步地以双手之力推动社会与其中每个个体的前行。也许他们得出的结论相悖，也许他们采用的方法相反，但他们对世界的热爱与执着，将后人和身后的世界改变成了如今的模样。

寻路直至今日。我们都对完满的人格、美丽的世界有着同样热切的憧憬，我们也在寻路。也许你对《大学》的作者提出的道路十分赞同，也许你的心中有另一条前行之路，也许你的看法模糊不清、难下决断。每个寻路者都投射出一点星光，因为你曾为人与社会的前行贡献出哪怕最微薄的力量。

没有哪一颗星能够照亮整片夜空，但所有的星却能联结起一个宇宙；没有哪一个寻路者能够为最理想的未来给出一劳永逸的答案，但所有的寻路者却将脚印踏满了追寻历程中的每一寸。

礼记大学读后感(篇8)

《大学》作为四书之一是古人必修的科目，千年之后，再读《大学》，也能从中感受到当时的思想风潮。可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍受其影响。《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简而言之，即三纲(明德，亲民，止于至善)八条(格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下)七证(知，止，定，静，安，虑，得)。这是它的核心。再直白些，他讲的就是做人，做学问。众人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品行的君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。首先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。再看看如今，不少官员因贪污受贿纷纷落马。其实他们缺钱而贪，而是没有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，脸面。认为受贿很有成就感，是自己权力的体现。再说现在的大学生，不少皆沉迷于网络，或是游戏，或是小说，或是不良影片。这显然也是不正心的表现。作为大学生最重要的任务当然仍是学习。学习理论知识，学习为人处事，而不是学习如何花着父母的钱娱乐，消遣。其余次之。其次做人要讲诚意。“所谓诚意，自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王阳明说：“大学之要，诚意而己矣。”又曰“君子之要，诚意为主。”做人要诚意，可是诚心诚意去修养道德却很艰难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的人生，同时还要逐渐养成习惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对大学生而言，诚意更是必不可少的，因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢?最后，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了;致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，內修就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。最后我们简单谈谈齐家，治国，平天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太平。作为大学生，我们为自己的目标，理想奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的伟大目标。《大学》蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”。

礼记大学读后感(篇9)

三一文库（心得体会/学习心得体会

自从从象牙塔进入五彩缤纷的社会之后，我才发现社会真的很大，不一样的地方、不一样的人、不一样的事情、不一样的思想，世间万象进入了我的世界。我看到的“世间万象”大多是富有的家庭、别墅、豪车、美女、奢侈品，好像每个人都在追求这些，而我自己什么都没有，我总是不停地努力，甚至忘记了吃饭，忘记了睡觉，最后自己还是一无所有，于是我不停地工作再工作，结果努力的成果与欲望的比例趋近无穷小。我开始困惑，开始纠结，开始愤懑，开始讨厌这个世界、讨厌父母、讨厌朋友、最后讨厌自己，甚至觉得自己是一个虚无的存在。

也曾回忆起自己在少年时的快乐时光，父母从来不管我，但是邻居家的奶奶每天都夸我能干，说我成绩好，会做家务，懂事，孝顺，会照顾弟弟。有时候我看到可怜的乞丐，我会把我辛辛苦苦攒下的零花钱都给他。但为什么长大了，这些已经不值得炫耀了？

最近有机会从繁忙的工作中抽身读了一些儒学，原本我对儒学之类的书并不感兴趣，觉得深奥难懂，并且是天方夜谭，现在发现，儒学是伴随我们一生成长的明灯。其中最让我感受之深的是《礼记·大学》，很多人说《大学》带有理想主义色彩，但是我看了之后，觉得它向我展示的是人生进修的阶梯，我从中受益匪浅。

《大学》中说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”这是《大学》的三纲八目，是《大学》的核心。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是《大学》的三纲，意思是说“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。”古有八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”，十五岁入大学学习“穷理正心，修己治人”，这句话让我明白，小时候学习的知识和技艺比较简单和纯粹，算到当今时代，也顶多算到大学毕业，学习的终究是能够存活于世的最基本的本领。

进入社会后，要学习的则是大学之道，穷理正心，修己治人，说到这里，我才明白，工作之后，我的努力早已偏离了方向，而是在舍本求末，哪怕就是得到了别墅、豪车、奢侈品，对自己来说也不过是活在腐朽上的寄生虫；在别人看来，也只不过称你一声“奢侈的有钱人”而已，对他们毫无意义。

礼记大学读后感(篇10)

从小学起耳濡目染的儒学“四书”之首，未曾通读全文也能背上几句“在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学之道”，《礼记·大学》这样的儒家经典著作，读来确实总能带给人启迪。

“大学”之意，自然不是现代意义上的普通高等学校。古时的“大学”，指的是与“小学”相对的“大人之学”。长大成人，上了“大学”的我，倒也却能从中感悟到成人成才之道。

“大学之道”，见己见小。

《礼记·大学》里说“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”学习何尝不是如此。认认真真把每个英语单词背牢，才能理解整个句子读懂整篇文章;不坚持每天锻炼，一周一节的体育课都要偷懒又如何通过体检;不注重积累不喜欢阅读难道仅靠想象就能写出好文章?为人何尝不是如此。长大偷金的人小时也只是偷针，爱迪生成功的一次前还有无数次的失败，三天打渔两天晒网又何必艳羡别人的好习惯。

《礼记·大学》里讲“修己以安百姓”“有诸己然后求诸人”。当寝室垃圾桶满时主动伸手不必旁观室友，无聊时跟朋友“开黑”打游戏不如主动拉他一起去图书馆，指责他人前先反思自己，多一份正能量便少两份负能量。

“大学之道”，赤诚不改。

《礼记·大学》里强调“诚意慎独”。古有蔺相如用人前人后始终如一的真诚打动廉颇成就一番美谈，现代交友同样如此。所谓“将心比心”，拿自己的心去衡量别人的心，虚心假意的奉承与真心实意的赞赏自然不同。有的人油嘴滑舌却无真才实学;有的人穿着打扮处处讲究名牌，内心却尽是空虚;有的人在朋友面前满嘴“兄弟义气”，回到家却只知道对着生自己养自己的父母发脾气。曾子一日三省，杨震在所谓“暮夜无知”时断然拒绝十斤黄金的贿赂，又饥又渴的秀才面对熟透的桃林只道“桃李无主，我心有主”，普通的乡村邮递员王顺友一个人走过xx的寂寞邮路，投递准确率保持100%，成为xx年感动中国年度人物。与其拼命在人前伪装优秀，独处与否都努力保持并养成优秀的习惯岂不更好。慎独，是对自己灵魂的真诚。

不敢说能完全领会《礼记·大学》的奥义，但吾辈青年确应以这样的“大学之道”为指引，不虚度大学以至青春、人生的光阴，努力成为更好的“大人”。

礼记大学读后感(篇11)

《礼记大学》读后感

《礼记大学》是中国古代儒家经典之一，它以简洁的语言阐述了儒家思想中的“大学之道”，即修身、齐家、治国、平天下的理念。在阅读过程中，我深感其思想的深邃与博大，同时也引发了我对现代社会和个人成长的思考。

在当今社会，随着科技的进步和信息的发展，人们越来越注重物质追求和表面现象。许多人忽视了内心的修养和人格的完善，导致道德水平的下滑和社会风气的浮躁。而《礼记大学》所倡导的修身、齐家、治国、平天下的理念，正是提醒我们要注重自身的品德修养，不断提高自己的素质和能力，才能真正成为对社会有用的人。

在个人经历方面，我也曾经遇到过很多挫折和困难。但是，正是《礼记大学》中的思想给了我很大的启示和帮助。比如，在工作中遇到难题时，我会用其中的“诚意”、“正心”来提醒自己要保持一颗诚恳的心，不抱怨、不懈怠，用心去解决问题。在生活中，我也注重培养自己的“格物”精神，认真观察生活，从细微处入手，不断拓展自己的知识面和视野。

当然，《礼记大学》中的思想也有其时代和历史的局限性。在当今社会，我们不能完全照搬其理念和方法，而应该根据时代的特点和社会的需求，进行合理的扬弃和创新。同时，我们也要注重与其它学科和文化的交流与融合，使《礼记大学》的思想在现代社会中得到更广泛的应用和发展。

《礼记大学》是一部充满智慧和启迪的经典。通过阅读和学习其中的思想，我不仅领悟到了个人成长和修身养性的方法，也深刻认识到了其在现代社会中的重要性和应用价值。

礼记大学读后感(篇12)

《礼记大学》读后感

《礼记大学》是中国古代经典儒家著作之一，也是儒家思想的重要组成部分之一。它由五卷组成，以学习为主题，阐述了儒家的教育理念和培养完人的方法。读完这本书，我深深感受到了儒家思想的博大精深，也为自己的人生走向提供了新的启示。

《礼记大学》强调了学习的重要性。书中指出，学习不仅是个体能力的培养，更是人格修养的根本。只有不断学习，不断追求真理，才能成为一个有道德、有责任感的人。通过学习，我们可以不断完善自己，提高自己的素质，并为社会作出更大的贡献。这让我深刻认识到，学习是一种责任，也是一种使命。我们应该始终保持学习的热情，不断提升自己的知识水平和技能，以适应社会发展的需求。

同时，《礼记大学》还强调了修身齐家治国平天下的重要性。儒家思想认为，一个人要成为一个优秀的人，首先要修身养性，培养自己良好的品德和修养。只有做到内外兼修，才能真正成为一个合格的人。此外，书中还提到，一个人要有清廉谦恭的涵养，宽容待人，勤奋努力，追求真理。对于家庭来说，一个人要尽到自己的责任，和睦相处，共同创造一个温馨和谐的家庭。对于国家来说，一个人要有公德心和爱党爱国的情怀，为国家的发展贡献自己的力量。只有这样，我们才能建立一个和谐稳定的社会。

在读《礼记大学》的过程中，我发现儒家思想强调的“修身齐家治国平天下”的思想在现代社会依然具有重要意义。在当今社会，人们往往追求个人的利益和权力，忽视了自身修养和责任。而《礼记大学》的理念正可以提醒我们，每个人都有责任去关注家庭、社会和国家的发展，为之作出积极的贡献。只有全面发展自己，才能为家庭的和谐做出贡献；只有为家庭的和谐付出努力，才能为社会的进步做出贡献；只有为社会的进步努力奋斗，才能为国家的繁荣做出贡献。个人的努力和奉献，可以促进社会的进步和发展。

同时，《礼记大学》对儒家教育方法也进行了阐述。书中强调了教育的目标是培养完人，通过利用各种教育手段，使人在身体、智力、道德、情感等方面得到全面的发展。它强调了教育应该注重个体的自我调适和修养，更强调培养学生的自觉性和主动性。这让我深深感受到，教育是一项伟大的事业，也是一项艰巨的任务。作为教育者，我们应该根据学生的个体差异和需求，有针对性地进行教育，引导他们全面发展。

《礼记大学》作为一部儒家经典著作，以其丰富的内容和思想深远的影响力，对我产生了深刻的启示。通过阅读这本书，我进一步了解了儒家思想的精髓，认识到学习的重要性，明白了修身、齐家、治国、平天下的理念对于个人和社会的意义，同时也对儒家的教育方法有了更为深入的了解。我相信，只要我们能够运用儒家思想的智慧，将之融入到自己的生活中，就能够在今后的人生道路上取得更多的进步和成功。

礼记大学读后感(篇13)

一提到四书五经之类，条件发射地想到愚昧、封建、老古董。近来，看得多了，发觉孔家店被我们莫名地打到，因为提到国学，人人都可以说三道四，但是真正耐心读下去，试图去认真了解流传千古的文章背后的人就少得多啦，姑且算是无知者无畏。

当下流行的西式学习和教育，和我国古代大相径庭，东西教育差异之大只能慢慢体味啦。西方以自然科学为代表的学习分门别类，循序渐进，所有的学科在一套完善的理论世界内蓬勃发展，并且通过对数学工具的使用，让知识的学习一切都井井有条。我国古代的教育体系，更多地强调个人修行，强调对悟的理解，对于如何达到大彻大悟的境界，似乎没有一条明确的道路遵循，没有一个可以重复训练、可操作的育人大-法。给我的感觉，古人的学习方式，有些灵童似可瞬间得道升-天，而愚钝之辈则无醍醐灌顶的机会。

一提到《礼记》大家多多少少都有些了解，不过一般的同学都是对它皱眉头，鄙夷之。因为一想到礼，就会联系到三纲五常，君君臣臣之类的腐朽思想啦。观后才知，我冤枉古人啦，古之“礼”包罗万象，即不是送礼的礼也不是非礼的礼，而是和“道”一样，有着丰富的内涵。一般同学都知道，四书五经的四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》，可能不知道《大学》和《中庸》是《礼记》中的两篇，这里要说的《学记》也是《礼记》的一篇，非常有名，但今人不太熟悉罢了。

《学记》讲述了古人对学习的理解，是高度概括的，没有实际操作的教条，可以看作是古人对“教育”“学习”的纲领，如《共产党宣言》对共-产主义的作用，但是并没有告诉无产阶级怎样从资本家手中夺取权力。前途是美好的，道路嘛，自己去摸索吧。文章开宗明义，第一句就解释为什么去“学”，去接受“教育”:化民成俗，可以理解为有一个良好的社会风俗习惯，这应该是有社会性和历史性的，不同时代自有不同解释，我想一般应该是百姓安居乐业，路不拾遗，夜不闭户吧。

虽有至道(道这个东西，内涵丰富，太玄，非三言两语说清楚)，不去学习，也不能“知其善”。古人对学无止境认识很透彻，知道“学然后知不足”，发奋地学习才知道自己有那么多不知道的东西，有人越学越感无知也是这个原因，这也解释无知者无畏;巅峰对决，只有功力深厚的人才知其中的深浅，莽夫是看不出门道的。古人对“教”和“学”的认识，不像现在这样割裂，现在老师高高在上，一切都对，学生的质疑总被当做不听话。古人知道“教学相长”，将教和学统一起来，学生和老师大家可以互相学习，学生之间也可以互为师学，所以有同学一时无法理解某些知识点，如果你知道的话，不妨将你的理解分享出来，在教别人的时候，你的认识也会更上一层楼。现在的学生不仅缺乏不耻下问的勇气，连虚心请教的一并抛弃啦。

或许古人愚昧，对一切未知的东西心存敬畏，对于学习也当做神圣的事情，所以才有至圣先师的孔夫子，被当做祖师爷祭拜。学习是有一定规律性的，不可揠苗助长，所以“未卜禘[dì]，不视学，游其志也”，意思是说时候未到(还没祭天)的时候，天子(领导)不能去视察学校，这样学生可以有充足的时间去“游其志”，发展个人的志向。我觉得对老师的作用，古人认识的更加深刻，老师要“时观而弗语，存其心也”。无论老师还是父母，对学生的志向之类，别整天批评，要多多观察的学生，少发言，在适当的时候才加以指导。像现在的父母也不要孩子上两天学就问去逼他考清华北大，烦死啦。

求学的人有四个经常犯的错误:或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，是指学习的时候，或贪多不求甚解，或学习一点点就容易满足，或将学习看做太容易不下苦功夫(伤仲永之类的神通)，或自我设限不求进步。这四点学习的人和教学的人都要明白，产生四种错误的心理不同，要对症下药。古人对老师的评价高，所以即使皇帝，对自己的老师要“无北面”(和老师，别用君临天下那套礼仪，尊师)。现在教师的神坛已经走下神坛，成为谋生的一种职业，一日为师终生为父也out，一去不返啦。

礼记大学读后感(篇14)

《礼记大学》读后感

在中华文化的深厚土壤中，《礼记大学》如同一颗璀璨的明珠，以其独特的思想和智慧，照亮了人们的内心世界。它所蕴含的深邃哲理和人生智慧，不仅对于个人修养有着重要的指导意义，更对于社会治理和道德建设提供了宝贵的思想资源。

在《大学》中，三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）构成了其核心内容。其中，“明明德”、“亲民”和“止于至善”的三纲，简洁明了地揭示了修身、治国、平天下的根本所在。它们像是指南针，引导我们在纷繁复杂的世界中，始终保持正确的方向。

“明明德”，强调的是个体内在的光明本性。每个人都有一颗向往光明、追求美好的心，但往往被世俗的尘埃所遮蔽。通过“大学之道”的教育，我们得以重新发现和发扬内在的光明，从而照亮自己的生活，也照亮他人的道路。

“亲民”，则是要将这份光明与他人分享，让更多的人受益。正如孔子所说：“己所不欲，勿施于人。”我们应该以一颗仁爱的心，去关心和帮助他人，使这份光明能够普照世间。

“止于至善”，则是一种永恒的追求。它告诉我们，无论在何时何地，都要保持对完美的向往和追求。只有这样，我们才能在人生的道路上不断进步，达到更高的境界。

在实现这些原则的过程中，《大学》提出了八个方法步骤：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这八个步骤层层递进，相互关联，构成了一个完整的人生修养体系。通过这些步骤，我们可以逐步实现自我完善和社会价值的统一。

小编认为，《礼记大学》是一部具有深远影响力的经典著作。它所蕴含的智慧和哲理，不仅对于个人的成长有着重要的指导意义，也对于社会的和谐发展有着积极的推动作用。

礼记大学读后感(篇15)

欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。它的意义简释如下:

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。

其中格物理解为:

格，就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。

致知理解为

就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。如一面镜子，本来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在逐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。

他们的关系是:

《大学》说:“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”此八条目中，“修身”是根本。前四者是“修身”的基础和方法，后三者是“修身”的目的。格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，有了认识才能意念诚实，然后才能思想端正。只有具备了以上的条件，自身的修养才能提高。自身的修养又是治理国家的必要条件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的国家，最后达到天下大治。

在生活和教学中，修身就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正，无偏见，无邪念，才能为学生所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。

在工作中，齐家就是要经营管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化学生。

亲亲我的妈妈读后感(经典五篇)

好的读后感应该要如何表达？刚接触书籍时，仔细阅读书中的情节，我们会产生自己的想法。此时就会有人想用文字记录下自己的所想，您可以看到幼儿教师教育网的编辑为您整理的这篇文章名字叫“亲亲我的妈妈读后感”，欢迎您品尝这篇文章的美味！

亲亲我的妈妈读后感 篇1

每时每刻，能给你最温暖的怀抱;形影不离，永远是你最可靠的港湾，妈妈永远是令我们安心的所在。而黄蓓佳笔下的这位母亲却有一些特别，让我们一起走进她的倾情小说《亲亲我的妈妈》。

《亲亲我的妈妈》这本书讲述了主人公赵安迪十岁前一直跟着父亲生活，对妈妈的了解仅一张照片。后来父亲因一场车祸不幸去世，从小离开他的母亲舒一眉突如其来地把他接到了另一个陌生的城市，或许这就是命运的安排，让这对陌生的母子走到一起。由开始的不了解、沉默、平淡，再到后来的彼此熟悉、了解和依赖。一点一滴串成了一段溪水般温情的故事。麻辣却心慈的外婆，好朋友血爪张小晨，风风火火的大姨舒宁静，还有大大咧咧的表姐可儿，无所不能的修理工卫东升等一个个鲜活的人物，一个个有趣的故事穿插其中又使得整本书精彩了不少。

从弟弟第一次被老师给惩罚，妈妈出面解决，再到舒一眉被李轻松缠上，弟弟出手帮忙解决……那一件件小事都是相辅相成的。妈妈和我说过，爱是相互的，如果总是只有一方在默默付出是不行的，爱是需要回应的，世界上没有傻子，即使有总有一天你也会失去这个傻子。小说大多是虚构的，却也全都是生活的缩影。我不禁想起我和家人的点点滴滴……

书名中提到了妈妈，当然我也要讲讲我的妈妈，我妈妈身高不高，长得也没有多漂亮，但就是她的一张嘴，让我又爱又恨。她常对我说，她肯定一定绝对必须是爱我的，只是不懂怎么表达。一听这句话，我的心就软下来了，和她的斗嘴就消停了，这就是她这张嘴的厉害之处。她总有些精辟的，我听不懂的，却又让我心软的火星语言，明明是她理亏在先，到最后我却被气得不知如何是好。有时她很辛苦，我也很心疼，有时和她斗嘴，又觉得她是个老巫婆。可就是这么个妈妈，既不能少，也不能多，总是让我又爱又恨。

还记得很小时候的一件事，一次放假，妈妈带我去逛超市，妈妈说想锻炼我做一些事情，就让我去把挑好的蔬菜过称。这本来没什么，可等我排了半天队好不容易称完回来妈妈却不见了。超市里人太多了，大家你一言我一语的在交谈选购，格外嘈杂，叫是叫不应的。怎么办，我既紧张又害怕，手心都冒出汗来了，强忍着泪水在超市慢慢挪动着脚步，每走一步两只眼睛都要三百六十度转着圈地找妈妈，生怕一不小心就错过了。时间在一分一秒地走过，就在我有些泄气的时候，一双温暖的大手抱住了我，是妈妈。再一看妈妈的脸，双眼同样含着未滴下的泪水。啊!我在找妈妈的同时妈妈也在焦急的地找我。我们都深爱着对方，决不可以丢失了谁。就像书中描述的一样：孩子和母亲是有血缘和亲情的人，无论之前怎么陌生最后还是会相亲相爱地走到一起，每每关键时刻都会为对方挺身而出。

感谢《亲亲我的妈妈》这本书让我认识了这样的一个母亲，她不善言辞，却又独特地爱着自己的孩子。母爱，爱的方法千奇百怪，但无论是哪一种，都会让我们心生温暖。

拓展阅读

说明：以下内容为本文主关键词的词条内容，一词可能多意，仅作为参考阅读内容。每个关键词后面会随机推荐词条的造句、近义词、反义词，方便用户更深入了解作文题目的词语含义。

1、读后感：读后感读音为dú hòu gǎn，是指读过一本书或一篇文章以后的感想（多指书面的）。读后感 dú hòu gǎn词语解释：读过一本书或一篇文章以后的感想（多指书面的）。(1) [impressions of a book or an essay](2) 阅读完毕后的感想(3) 写读后感想的文章写一篇读后感分词解释：以后：比现在或某一时间晩的时期。感想：由接触外界事物引起的思想反应：看了这封信，你有何感想？指书：用指尖代笔写字。为书法艺术的一种。...

亲亲我的妈妈读后感 篇2

《亲亲我的妈妈》是黄培佳写的倾情小说，诉说着一个单亲家庭孩子成长的小说。

赵安迪是这本书的主人公，被爸爸叫做“安宝儿”，被老师叫做“赵安迪”，被妈妈叫做“弟弟”的男子汉。

弟弟第一次见到舒一眉（也就是“安宝儿”的妈妈）的时候是在爸爸的葬礼上，当时“安宝儿”和舒一眉特别的陌生。因为在“安宝儿”5，6岁的时候，舒一眉抛下了他，自己去了外地打工，一连5年没有见面，母子的关系变得陌生起来。

“安宝儿”和舒一眉到新家以后：舒一眉双手扶住弟弟的肩，把他的身体轻轻扳过来，深深地看他的眼睛。“赵安迪”她说，“安宝儿，弟弟，我的宝贝儿！我生下你的时候，给你取名这个名字。可我还从来没有给你过一个生日。我不是一个好妈妈。你能够原谅我吗？”弟弟拼命的点头：“妈妈，等我长大后，我会每年给你过生日的。”

你们看，世上最伟大的是母爱，但我们也要珍惜别人对我们的关爱，因为随时有可能失去。

亲亲我的妈妈读后感 篇3

《亲亲我的妈妈》这本书是作者张冬梅所著的一本关于母爱的小说。书中讲述了一个普通家庭的母女关系，描述了母亲对女儿的爱和无私奉献。读完这本书，我深受感动，感受到了母爱的伟大和无私。

在书中，主人公是一个单亲妈妈，她对女儿的爱无私而又坚定。作者通过细腻的描写，让我感受到了母亲对孩子的关爱是多么真挚和坚定。在母亲忙碌的工作中，仍然能够抽出时间陪伴女儿，给她温暖和关爱。书中的母亲为了女儿的幸福，可以牺牲一切，甚至放弃自己的幸福。这种母爱无私而又伟大，让我感受到了生命中最温暖的力量。

在书中，作者还描述了母亲面对困难和挑战时的坚强和勇敢。无论是生活中的挫折还是工作中的困难，母亲总是乐观面对，为了女儿的幸福努力奋斗。在书中，母亲不仅是女儿的爱人，更是她的榜样和引导者。作者通过母亲的事迹，向读者展示了母亲的伟大之处，让人不禁为之感动和敬佩。

读完《亲亲我的妈妈》，我不禁想起了自己的母亲。她为了我能够健康成长，付出了无数的努力和牺牲。无论是小时候的陪伴还是长大后的支持，母亲都默默地在背后默默支持。在我面临困难和挑战时，母亲总是默默地为我排忧解难，鼓励我勇敢面对。她的爱和关怀如同书中的母亲一样无私而又坚定，给予了我最大的力量和支持。

通过阅读《亲亲我的妈妈》，我深刻地感受到了母亲的伟大和无私。母爱是世间最伟大的力量，让我们从书中感受到了母爱的温暖和力量。在今后的生活中，我会更加珍惜和珍爱母亲的爱，努力回报母亲的养育之恩。愿我们都能珍惜身边的亲人，用心去体会和理解他们的付出和爱。母爱如同书中的阳光，永远温暖着我们的心灵。

亲亲我的妈妈读后感 篇4

《亲亲我的妈妈》读后感350字

我读的这本书《亲亲我的妈妈》，是讲述一位在单亲家庭中成长的儿童故事。

故事讲诉的是一个叫安迪的十岁男孩，在学校他被老师唤做赵安迪，在家被爸爸叫成安宝儿，而一场意外带走了他的父亲，随后在父亲的葬礼上他第一次见到了妈妈——那个漂亮的，像是刚从照片上走下来的人。在这个阴郁的瞬间，命运将安迪推向了一道险峻的山崖的另一边，那就是散发着甜橙般香气的妈妈舒一眉……

书中作者用充满灵性的笔触，叙述了弟弟（安迪的小名）与妈妈在相识开始的冷淡，相处中的陌生与迷茫，妈妈在久别重逢后对儿子的关爱。故事情节时起时落，扣人心弦，激荡心灵。这期间使我最为难忘的一段描写是：妈妈扶住儿子的肩把他的身体轻轻扳过来，深深地看着他的眼睛，用一种无言的忏悔来弥补平日的冷谈。

读了这本书我感到母爱就像午后的阳光温暖着我们。无论你在天涯海角，妈妈的爱永远是我们心中一团不灭的火焰。

《亲亲我的妈妈》读后感350字

合上《亲亲我的妈妈》这本书，我的内心被温情充满了。这本书讲述了一个名叫赵安迪有轻微孤独症的孩子，在失去爸爸以后，和一个有轻微孤独症与抑郁症的母亲相处的故事。文中赵安迪是不幸的：与妈妈的第一次见面竟然是在爸爸的葬礼上，而且因为妈妈和自己的性格原因，也因为妈妈工作特殊的原因，使得他和他的妈妈从相识时是陌生的、忐忑不安的。可他也是幸运的，没有妈妈的时候，他得到爸爸全心的爱，在跟妈妈到相处后，慢慢地也相互理解着，后来由于妈妈的信赖，他更是认识到自己小男子汉的责任，两个人变得亲密，从而生活变得温馨和快乐了。

从他们的故事中，我体会到：不管发生什么情况或爸爸妈妈采用何种教育方式，爸爸妈妈总是爱自己的孩子的。看完《亲亲我的妈妈》这本书，让我更爱我的家、更爱我的爸爸妈妈了

《亲亲我的妈妈》读后感350字

暑假里，我在家里读了一本书，这本书叫做《亲亲我的妈妈》。这本书又再次触及了我的心灵，书中有这么一个十岁男孩，从父系家族来到陌生的母系家族。从格格不入、戒备紧张、疏离到靠近、理解、融洽，到最后握紧对方的手。

书中的小男孩也只有十岁，已经开始产生对大人世界的憧憬和好奇，对事物已经有自己的想法和观点。小时候，对妈妈的印象是一张照片那是妈妈是美丽的。经过辗转波折，终于回到妈妈的身边，得到的不是妈妈温馨的亲吻甜蜜的爱抚，甚至是近似冷漠的平淡。但他没有怨恨和仇视妈妈，而是去理解和了解妈妈。

因为他是那么地爱妈妈，和妈妈在一起已经让他有了很多的幸福了。所以，他伸出小手，帮助妈妈走出心灵阴影；付出真情，唤起妈妈生活的热情；最后和妈妈一起走进充满阳光的生活世界。

读了这本书后，我懂得了一个道理无论做什么事坚持。

《亲亲我的妈妈》读后感350字

最近我读了《亲亲我的妈妈》这本书，它的主要内容是：有一个男孩叫赵安迪，别人一般叫他弟弟，他才十岁，但是他的爸爸去世了，弟弟在爸爸的葬礼上，第一次见到了自己的妈妈舒一眉，当弟弟知道舒一眉的职业是星夜星语这个节目的电台主持时，弟弟万分高兴，就把这消息告诉了同桌血爪张小晨，弟弟告诉他不要去听这个节目，这是大人们的节目，舒一眉很少和弟弟说话，弟弟就觉得自己微有孤独症，而舒一眉就像患有抑郁症的母亲，日子渐渐地过去了，直到弟弟的一次生日，妈妈给他买了礼物，舒一眉和弟弟就慢慢的沟通起来了。

读了这本书，我感到赵安迪不固执，即使舒一眉很少跟他说话，但是弟弟并不生气，而舒一眉她几乎忙于工作，很少跟弟弟沟通。比如我们和父母吵架了，我们就不与家长交流，有什么事憋在心里就会生病，所以，我们要改了这个坏习惯。

《亲亲我的妈妈》读后感350字

今天，妈妈给我买了一本名叫《亲亲我的妈妈》的书，我特别的喜欢，好像它把我给迷住了，我一天就看完了。

这是一部深切表现单亲家庭孩子成长的小说。叙说男孩安迪和妈妈在相识，相处中的陌生，微妙和忐忑。

这个故事主要讲了妈妈在我很小的时候独自去外国生活，把我和爸爸留在家里。有一天，爸爸从学校接我回家的路上，突然来了一辆汽车，爸爸为了保护我，把我给丢了出去，爸爸去世了。妈妈从国外赶回来把我接走了。妈妈习惯了独自生活，经常冷漠了我，她不知道该怎么去哄我，她从不把我当小孩看，而把我当成家里的男人。后来我知道了妈妈的工作，觉得妈妈的工作很委屈，以后我慢慢的理解了她。后来我们的感情越来越好。

我觉得这本书的故事起落有致，扣人心弦；文笔潇洒俊逸，激荡心灵，是一本值得一看的好书。

有时间大家都看一下这本书吧。

《亲亲我的妈妈》读后感350字

在这个炎热的暑假里，我读了许多的书，有《红楼梦》、《西游记》、《长袜子皮皮》……最令我感动的就是这本《亲亲我的妈妈》。

默默无闻的弟弟在一次车祸中失去了爸爸，从此就和以前只能在照片上看见的妈妈——舒一眉一起生活。在这些日子里，许多时间都是无聊的，但是从弟弟11岁时妈妈给他过第一次生日开始，他们母子的感情在悄悄地发生变化，弟弟甚至帮助妈妈把许许多多的难事解决了：他帮妈妈把讨厌的男朋友赶走、他让妈妈不下岗……他像一个真正的男子汉一样保护着妈妈。

一个患有轻微孤独症的孩子，一个患有轻微忧郁症的妈妈，其他的人物都是突然间来到了这部作品里。这本书中的人物都有自己的性格，弟弟：沉默寡言、舒一眉：高傲冷漠、外婆：助人为乐、可儿：古灵精怪、张小晨：调皮捣蛋……

这本书用爱包围，爱围绕着它，让它变得感人，这本书告诉我们一个道理——爱是最重要的，人人都离不开爱。爱让人快乐，世界如果没有爱就没有快乐，我们要珍惜亲人们给我们的爱。

《亲亲我的妈妈》读后感350字

暑假里我读了《亲亲我的妈妈》这本书，我觉得这本书真的很有意义，很生动，让我知道了世界上妈妈的伟大，妈妈是最亲的。

这部小说讲的是名叫赵安迪的男孩在一次车祸中失去了父亲，把安迪推向了命运的悬崖，来到了不曾见过面的妈妈舒一眉身边，陌生的亲人，陌生的家，陌生的环境，陌生的生活一切都是那么的不安。但是和表姐可儿，同桌张小晨，眼镜店的师傅卫东平之间发生了许多有趣的故事。比如说，可儿嚼泡泡糖不小心咽到了肚子里，跑到医院竟扯着医生说要拍X光，张小晨爱咬指甲，卫东平帮他做了一副手套，赵安迪家的浴霸坏了，卫东平帮着修理，发现原来是小鸟在里面搭巢……在经了那么多事之后，赵安迪和舒一眉懂得了如何珍惜，如何爱护。最终他们成了亲爱的一家。

这个故事，最终诠释了靠一个小孩也可以独自扛起一切，打出一片天空。这本书让我懂得了，生命的可贵之处，还有亲情和友情，珍惜生命，珍惜家庭的温暖，要好好学习，长大了要报答爸爸妈妈。#p#副标题#e#

《亲亲我的妈妈》读后感350字

小说讲述了有一个男孩，被老师唤作赵安迪，被爸爸叫成安宝儿，后来又在妈妈的改动下称作弟弟的十岁男孩的成长故事。当弟弟一生下来，爸爸不愿意带着弟弟跟妈妈去南京生活，从此，因为工作的需要，妈妈就离开了他们，他呢？和爸爸生活在海边的一个小镇上。

有一天，命运不幸降临，爸爸从学校接弟弟回家的路上，被一辆疯狂的轿车撞死。在爸爸的葬礼上又突然多出一个叫舒一眉的称作妈妈的的女人。以后这个带有一点孤独症的弟弟和妈妈又搬到南京。由于妈妈是单身，以后的生活免不了有几位男士闯进他们的生活的曲折故事。象李轻松：有着两张面孔，把弟弟当奴隶一样使唤干活，目的性很强的一个功利小人。还有卫东平：既细心，又关心弟弟，乐于助人，又有修理天赋的眼镜店长。

我的感想是作为妈妈，要多关心一下孩子需要什么？想些什么？有些事情也要征求一下孩子的意见。这样才能培养出母儿之间的感情来，何况他们是十年后才生活在在一起的母亲和儿子。

《亲亲我的妈妈》读后感350字

今天，我读了《亲亲我的妈妈》这本书。

里面的主人公是赵安迪，他刚出生，他的爸爸和妈妈就离了婚。他的爸爸因为意外出车祸去世了，爸爸的去世后，他见到了美丽、冷漠的舒一眉妈妈。从此便和妈妈一起生活。小说中，他从一个瘦小懦弱的孩子，变成了一个有性格的男孩，舒一眉也从冷漠无情的妈妈变成了一个体贴，善良的母亲。在妈妈眼里，他不是一个孩子，而是她的依靠。

小说中写到，赵安迪妈妈上班下楼时，他总爱从窗口往下看，希望妈妈能回头看自己一眼，再给他一个微笑，这一段好感人，现在有哪一个孩子会在大人在楼下时趴在窗口等家长的一个微笑呀，这表现出他很爱妈妈，自己也希望妈妈爱他。赵安迪生日的时候，以为妈妈不知道是他的生日，但他回去后才发现妈妈为他经心准备了生日礼物。这一段写出了妈妈舒一眉是很爱自己的儿子，只是她没有把儿子从小养大，不知道他喜欢什么，怎样对他表达她对他的爱。

读了这则故事后，我知道了每个妈妈都是爱自己的孩子的，我们要尊敬并且深爱自己的母亲，学会感恩！

《亲亲我的妈妈》读后感350字

上个星期，我终于把《亲亲我的妈妈》看完了。

本文的作者是黄蓓佳，她出生于江苏如皋。1973年开始发起文学作品，1982年毕业于北京大学中文系文学专业。1984年成为江苏省作家协会专业作家。现任中国作家协会全国委员，江苏省作家协会副主席、创作室主任。

这本书安迪是一个男孩，是一个被老师唤称赵安迪、被爸爸叫安迪儿、被妈妈称为弟弟的10岁小男孩。弟弟在爸爸的葬礼上，第一次见到了妈妈舒一眉——那个漂亮的像是刚刚从照片上走下来的人。在这个阴郁的瞬间，命运将弟弟推向了一道险峻的崖，崖的那一边是散发着甜橙般香气的妈妈舒一眉……我在这本书中，看到了一个有轻微孤独症的孩子，一个有轻微忧郁症的妈妈，其余的人物和故事，以突然袭击的方式，匆匆闯进了这篇故事里。我暂时觉得我变成了一个隐身的成员，生活在这个有一点怪癖，有一点伤感、有不多的快来、也有不少的温情的家庭中。我呼吸着他们的空气，偷听着他们的对话，也感受着他们的痛苦，最后和他们一起飞翔。

我最后再一次推荐这本书。

亲亲我的妈妈读后感 篇5

亲亲我的妈妈1

近期，妈妈给我买了一本黄蓓佳奶奶的小说《亲亲我的妈妈》。

小说主要讲一个被妈妈叫做弟弟;被爸爸叫做安宝儿;被老师叫做赵安迪的孩子。因一场突如其来的车祸让弟弟没有了爸爸，弟弟的妈妈舒一眉离开父亲十年，但她还是来参加父亲的葬礼。舒一眉美丽的像从照片上走下来一样，身上飘着橙香，这是弟弟对第一次看见的母亲的印象。弟弟躲在人群里，不出声，弟弟记得父亲的最后印象是用有力的大手把他扔在了一边，从而躲过车祸，以后自己就住在医院里了。

爸爸的葬礼后，舒一眉带着陌生的儿子离开了乡村，来到了南京。

舒一眉十年前她生下弟弟后，为了个人的发展，把弟弟抛弃，独自一人来到南京。她是一位电台主持人，主持一档在深夜的节目《星夜心语》，为普通老百姓解除心中的愤恨，化解生活中夫妻不合之事。因为听到太多诉苦，感受太多的忧郁，她在生活中也逐渐患上了抑郁症，在和弟弟相处的过程中，让儿子觉得自己和妈妈无法沟通，于是闹出一系列矛盾来…

小说的结尾是以母子和谐相处，并让舒一眉逐渐找到自己相信的人，她用实际行动弥补了做母亲的不足，也培养了一个知道关心别人，有生活自理能力的好孩子。

亲亲我的妈妈2

一开始，在看这本书时，我是怀着一种愉快的心情。但，看完，就明白，应是怀着忧郁的心情。

代沟永远都存在。也许，这句话说的很对。你们应该也这样想吧。但是，母子之间就不应该这样了吧。儿子与妈妈，整天都不说一句话，也许你也受不了吧。

弟弟从小就跟爸爸一起生活，他从来都不知道他的妈妈长什么样，他很听话，他也许知道爸爸的心灵创伤，不在爸爸面前提到妈妈。在学校，同学们也嘲笑他没有妈妈，他很伤心，但回过头想起爸爸，就挂起了笑，至少爸爸对他很好。但这样的好日子持续不了多久，爸爸出车祸身亡了。弟弟选择了跟妈妈一起生活，虽然跟妈妈住在一起，但他们之间，说的话从来不超过10句。

母子之间需要代沟吗?不需要。也是，孩子要跟从来都没见过的妈妈一起生活，一开始难免会有些不适应。但妈妈就不应该这样，他毕竟是你的儿子，你的亲生骨肉，你没必要对他那么冷淡，你应该对他热情一点，哪怕一点也行啊。可舒一眉呢，对人冷漠的就像人到了冬天，那种永远没有尽头的冬天。

不需要的，把代沟抹去吧。抹去以前的记忆，抹去以前的不开心，从新开始吧，对他好一点，把他应有的母爱补回来，把不需要的代沟抹去吧。

亲亲我的妈妈3

买这本书的原因是目录上第一条写着“从照片走下来的妈妈”，因此我很好奇，就买下了着本书。

这是一部深切关注单亲家庭孩子的成长小说。作家——黄蓓佳直面当前生活，用充满灵性的温情笔触，叙说了弟弟和妈妈在相识、相处中的陌生、微妙和忐忑。故事起落有致、扣人心弦、文笔潇洒俊逸、激荡心灵。表姐可儿、姨夫宝林以及“血爪”张小晨的出现，使小说充满了时下的生活气息，也赋予了小说韩剧般的可读性，安迪是一个男孩，是一个被老师叫做“赵安迪”，被爸爸叫做“安宝儿”，被妈妈称做“弟弟”的十岁男孩。弟弟在爸爸的葬礼上，第一次见到了妈妈舒一眉——那个了漂亮的、像是刚从照片上走下来的人。在这个阴郁的瞬间、命运将弟弟推向了一道险峻的崖，崖的另一边，是散发着甜橙般香气的妈妈舒一眉……

这本书里，作者写了一个有轻微孤独症的孩子、一个有轻度抑郁症的`母亲，其余的人物和故事、以突然袭击的方式，匆匆闯进她的作品。我暂时变成了一个隐身的成员，生活中在这个有一点怪癖，有一点伤感，有不多的快乐，也有不少的温情的家庭之中。我呼吸着他们的气息，偷听着他们的对话，也感受着他们的痛苦，最后又和他们一起飞扬。

从黄蓓佳的《亲亲我的妈妈》里我感受到了单亲家庭孩子成长的过程。

亲亲我的妈妈4

假期里我读了《亲亲我的妈妈》这本书。这本书里的主人公是一个有轻微孤独症的孩子和一个有轻微抑郁症的母亲，作者描写了她们那有一点怪癖、有一点伤感、有不多快乐、也有不少的温情的家庭。

这本书里讲述的内容和以往写妈妈的文章有所不同，并不是写他的妈妈多么关心他，多么爱护他，而是他用点滴行为去爱护妈妈。其实他的妈妈并不是不爱他，不关心他，而是他妈妈患有抑郁症，但他并没有因为这个而对他妈妈不尊敬，反而倍加尊敬，正因为这个，他妈妈的病最终好了，并不是用药，而是母子之间的感动。

这篇文章让我感动的地方有很多，其中最令我感动的地方是：有一次，妈妈在削鱼鳞的时候不小心把手划破了，找了一块创可贴贴上了，洗碗的时候，便将创可贴揭下贴到冰箱上，准备一会接着用，后来怎么也找不到了，当时没有在意。后来，她在找其它东西的时侯，在儿子的床底下，发现了很多她以前用过的东西，其中就有那个创可贴。她对儿子积攒“垃圾”的坏习惯很生气，儿子却说“这些东西上面有妈妈的味道”。虽然简简单单的一名话，却让人充满感动。

这个自己本身也有病的孩子，却时刻想着怎么帮助和照顾妈妈，我和他相比自愧不如。

亲亲我的妈妈5

在漫长的假期中，我选择了看书来丰富我的假期生活，这本书叫做《亲亲我的妈妈》，书名取得很贴近我们的生活，因为这是一本关于母爱的书。

这本书写了一个十岁的小男孩失去了他唯一的父亲，接着又被素不相识的母亲冷落，在这一成长过程中，这位叫做“赵安迪”的小男孩最终得知了母亲患了忧郁症，他为了把妈妈的病治好做出了一先感人的事情。

这本书吧我们生活中所体会到的母爱描写得淋漓尽致，看完了着本书，我就的我就像书中的那位被母爱包围着，却生在福中不知福的小主人公那样，自己身处在幸福的最深处，却就得不够满足。母爱说实话就是这样，她可以给与你很多生活中很难得到的东西，还有很多的东西却是你自己才能满足的。这世界上母爱与父爱两者是截然不同的，若你仔细观察你的父母，你就会发现，生活中你的母亲可以安慰你的内心，但你的父亲却只能满足你所需要的需求。

所以，当我看完了着本书以后，我第一个念头就是想要好好的报答我的双亲，应为中国有一句老话：养儿方知父母恩…中国人的道德是讲究成本，别人若为你付出，你就得报道别人，同样你为别人付出，别人也会报答与你。

最后，我觉得母爱其实是永不止步的，她是无边无际的!

亲亲我的妈妈6

爱，是天上闪耀的星星;爱，是山中汩汩的溪流;爱，也是父母对孩子无微不致的关怀。比如在《亲亲我的妈妈》中，那个小名叫弟弟的赵安迪与母亲舒一眉间的故事。

这本书的主人公赵安迪的妈妈，在生下他后就走了，他只有在照片上，看过他年轻美丽的妈妈。后来，因为一场车祸，让赵安迪永远失去了爸爸，他妈妈才出现。在法院的判决会上，让他选择监护人时，他说出了两个自己都不相信的字——妈妈。

因此，他和他妈妈一起到了南京生活。有一次他在外婆那边，偶然知道妈妈是主持人之后，异常的兴奋，虽然答应了外婆不告诉别人。可还是把这个秘密告诉了同学。知道妈妈只是电台主持人，而不是电视台主持人之后，还是有点儿失落，不过又知道妈妈是电台里很受欢迎的主持人之后，又觉得很开心。

有一次，赵安迪和同学为了一只小鸟，而在大冬天里，站在办公室外一直等，后来舒一眉来了，才把赵安迪和小鸟都“解救”了。

赵安迪和他妈妈两个人的关系从不闻不问，到一丝不苟，其中发生了巨大的变化。舒一眉，也因此从高冷变成了善解人意。在我们的生活中，父母也都因为各种事情而忙碌，从倒水并凉好的小事，到各种各样的大事，五花八门，不辞辛苦，在这其中会发生不少矛盾，不过都化解了。

我觉得，我以后长大了要感激父母，不能因为他们老了就不管他们，让他们无依无靠，而应该报答他们，为他们尽孝。

亲亲我的妈妈读后感初中优秀范文

我们走在大路上观后感(经典六篇)

看电影让我们轻松畅快，观后感就是看了一部影片后，把具体感受和得到的启示写成的文章，观后感提升我们的表达能力和思维深度，一篇全面的观后感都有哪些优点呢？幼儿教师教育网的编辑为您推荐一篇题目为“我们走在大路上观后感”的优秀文章值得一读，呈现这些信息希望能够为您对于这个问题提供一些参考！

我们走在大路上观后感【篇1】

天安门是明永乐建的，迄今已有500多年历史;国旗是向全社会征集后一个上海普通职工设计;阅兵式实际有17架飞机，刚开始起飞的9架战斗机转个圈又飞了一遍，为了防止空袭，有4架是带弹飞行。毛主席宣布“中华人民共和国中央人民政府 今天成立了” 后，黑白录影里一个胡子又白又长的老爷爷脱帽鞠躬，嘴里念念有词。

看到这一幕，真是让人想流泪。太不容易了，从1840年到新中国成立，真是不容易!这是第一集。

第二集开始讲经济金融稳定，土地改革，剿匪，打击潜伏特务、黑恶势力，取缔八大胡同婚姻法，妇女顶半边天，扫盲运动，修龙须沟，美国回来的老舍还写了话剧《龙须沟》。 里面很多老歌做插曲，旋律到现在听依然好听：《歌唱祖国》(王莘)《解放区的天》，《东方红》，《列兵式》…… 片尾曲也不错，不知道名字是不是《天耀中华》?

第三集：维护国家安定，抗美援朝，毛主席的话说得好：打得一拳开，免得百拳来。联合国军司令是麦克阿瑟。板门店签署停战协议，司令彭德怀，副司令洪学智。 1956年，工商业公私合营，社会主义公有制。

第四集，一开始就是毛主席来武汉，中国修第一架铁路公路两用桥，毛主席第一次横渡长江，写下《水调歌头-游泳》,“一桥飞架南北，天堑变通途”说的就是 武汉长江大桥。

第一个汽车厂成立，中国人能自己造汽车了，第一批解放牌汽车出厂，还出了一首歌《老司机》，现在这个词意思完全不一样了……编剧选这首歌你是咋想的?! 1956年，飞机57年，坦克 58年，拖拉机 接着讲修路，54年川藏、青藏通路治理淮河水患，修水库(佛子岭水库)开荒(北大荒)解放，只保留一个国防师，54年生产建设兵团 组建 1957年9月25日，武汉长江大桥通车典礼，邮政总局发行两枚邮票纪念：8分红色，20分灰褐色。

我们走在大路上观后感【篇2】

为了隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，由中央宣传部、中央党史和文献研究院等共同摄制的文献专题片《我们走在大路上》近日正在热播。节目播出到现在，成为了各大网站媒体上的舆论热点，广大网民纷纷关注点赞、转发分享。

回首新中国成立以来波澜壮阔的70年，祖国母亲的面貌、中华民族的面貌、中国人民的面貌、中国共产党的面貌发生了前所未有的变化，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃!

中国共产党带领人民，穿越硝烟弥漫的革命年代，跨过激情燃烧的建设岁月，终于在荆棘丛中开辟出一条道路--中国特色社会主义道路，这条路是我们走过了千山万水，经历了千难万险，吃尽了千辛万苦得来的。

1949年，刚刚成立的新中国是世界上最贫穷落后的国家之一。一路走来，中国人民用勤劳双手和奋斗拼搏，让这个曾经一穷二白、满目疮痍的国家换了新颜。如今，以新姿态屹立于世界的东方。新中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程，这是人类历史上的奇迹，是中华民族的自豪!今日之中国，山河秀美、国家昌盛、人民幸福，960多万平方公里土地上呈现出绚烂多彩、欣欣向荣的美好图景。

今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。习近平同志说过：一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力，我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。

我们走在大路上观后感【篇3】

文献专题片《我们走在大路上》第四集起宏图

1956年5月31日，毛泽东在船上听取了武汉长江大桥工程建设的情况汇报。这是新中国成立后在长江上修建的第一座公路铁路两用桥。

那天，风和日丽，毛泽东心情正好，兴致很高，忽然提议要在长江里游泳。这是他第一次横渡长江。从蛇山北岸游到汉口的淡水池，15公里，毛泽东在水里游了整整两小时。从水中，他穿越了正在建设中的长江大桥。

几天以后，毛泽东写下那首脍炙人口的《水调歌头·游泳》。

兴起大规模经济建设，把新中国建成一个繁荣富强的现代化国家，正是几代中华儿女孜孜以求的梦想。

但奠基之初，新中国建设者们，对内，面对着的是“一穷二白”的家底，对外，面临着帝国主义的重重封锁。

这是新中国成立初期在甘肃玉门拍到的一组镜头。那时候中国人就是用这种方式开采石油的。拼命干，全国原油产量也只有12万吨。

毛泽东感慨道：现在我们能造什么?能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸。但是一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。

憋着一股劲的中国人，下定决心，迎难而上。从1953年起，一场大规模经济建设热气腾腾地在中华大地全面铺开。建立属于自己的独立工业体系，是新中国宏大的抱负。

1953年我国开始执行第一个五年计划，号召全国人民同心同德，为实现工业化而积极奋斗。

第一个五年计划以苏联帮助中国设计建造的156个建设项目为标志，重点发展重工业，能源、原材料、机器制造等基础工业项目。

毛泽东第一次访问苏联期间，曾经参观了斯大林汽车制造厂。当看到一辆接一辆的汽车驶下装配线时，他把手指往地上一指，对随行人员一字一句地说：“我们也要有这样的大工厂。”

1953年7月15日，新中国第一个汽车工业基地——长春第一汽车制造厂，是在一片荒郊上举行奠基仪式的。

筹备之初，有人提出像苏联那样，把这第一个汽车厂叫“毛泽东汽车制造厂”，因为苏联的第一个汽车厂叫“斯大林汽车制造厂”，也有的人提出叫“新中国汽车制造厂”。毛泽东只同意叫第一汽车制造厂，他说“我们很快还要有第二，第三个。”

为生产出共和国的第一辆汽车，技术人员自制的汽车零件有2335种，各种工装、非标图纸达十多万张，描图员就有一百多人。

当年建设一汽共投入资金6亿元，相当于全国6亿人民一人一块钱。

1956年7月13日，第一辆解放牌汽车试制成功。第一辆卡车下线之前，有人建议把一汽的产品命名为“毛泽东号”，但毛泽东欣然命笔，写下了雄浑有力的“解放”二字。

首批十二辆解放牌汽车缓缓驶下装配线，绕厂一周后驶向市区。驾驶首批解放牌汽车上街的司机马国范，脸上的笑容藏也藏不住，幸福的模样被人们编成《老司机》这首歌：“五十岁的老司机我笑脸扬啊，拉起那手风琴咱们唠唠家常。想当年我十八就学会了开汽车呀，摆弄那个外国车呀，我是个老内行啊，可就是啊，没见过，中国车呀啥模样啊。盼星星盼月亮啊，盼的那个国产汽车真就出了厂。”

中国第一辆国产小轿车，东风牌轿车，也诞生在长春第一汽车制造厂。

1958年5月21日一大早，一辆红色的东风轿车驶进了中南海，环绕绿色草坪行驶了两圈，稳稳地停了下来。车门打开，毛泽东满面春风地跨出车门，高兴地说：“好啊!坐上我们自己的小轿车了!”

那个火红的年代，同炼钢炉前熊熊炉火一起映照在工人们欣喜的面庞上。

新中国向工业进军，激励着无数建设者的不眠之夜。

那是为祖国创业!没有什么比为祖国创业更令人胸怀宽阔、精神振奋!

那个火红的年代，在高山，在平原，在大漠，在戈壁，在祖国的四面八方，平均每天都有一个项目开工或者竣工。

1956年7月，沈阳飞机制造厂生产出第一架新型喷气式歼击机。

1957年，中国开始生产T54型坦克。

1958年，第一台东方红拖拉机诞生。

洛阳拖拉机厂的兴建，开始了中国人自己制造拖拉机的历史。谭震林副总理兴奋地说：“一个耕地不用牛的时代开始了!”

富拉尔基和太原等重型机器厂的建成，使中国能够自行制造重型采矿设备、工程机械等，大大提高了机械设备的自给能力。

从前连铁钉火柴都要进口的中国，第一次建立起了自己独立的比较完整的工业体系。

新中国的建设宏图不仅仅展现在现代基础工业建设中，也展现在崇山峻岭和辽阔高原上。这里是被誉为“中国人的景观大道”——318国道。平原高山，草原冰川，迥然不同的景象，美轮美奂。行驶在这里，你很难想象当年的建设者是怎样在这悬崖峭壁中用生命和鲜血打通这条进藏通道的。

1950年初，解放军奉命进军。毛泽东指示进藏：“一面进军，一面修路”。

就这样，11万中国人民解放军、工程技术人员和当地百姓一起手拿铁锤、钢钎、铁锹和镐头等原始工具，身上捆着绳子吊在半山腰作业。他们命悬一线，绝不退缩，一点一点向着拉萨的方向推进。

为了打通这条从雅安到拉萨的进藏通道，有三千多名官兵英勇捐躯高原，几乎一公里就有一名官兵倒下，而他们的平均年龄只有23岁。

两次骑马进藏的艰难经历，让开国将军慕生忠萌生了修筑一条从格尔木到拉萨的现代公路的设想。为了修路，慕生忠从青海跑到北京，找到刚从朝鲜战场归来的老首长彭德怀作了汇报。半年后，中央批准了慕生忠的青藏公路修路报告。

1954年5月11日，慕生忠带领十九名干部，一千二百多名当地百姓和战士，在格尔木河畔、昆仑山口、楚玛尔河拉开了战场。他们边修路边通车，只用了七十九天就把公路修到了可可西里。慕生忠带领大伙白天抡大锤，晚上住帐篷。他不断地鼓励大家：“修筑青藏公路的决心不能动摇，就是死了也要头朝拉萨。”

在开工后的七个月零四天，二十五座雪山被筑路者攻克，汽车终于能从格尔木直接开到布达拉宫。1954年12月25日，川藏、青藏两大公路举行了通车典礼，结束了没有公路的历史。

到1957年底，中国大部分县、镇通了汽车。全国公路通车里程达到25万多公里，除外，各省、自治区都有了铁路，通车里程达到29862公里。

北京、上海、广州、成都等地修建了一批民航机场，开辟了通往东南亚、欧洲和非洲的三条航线。

水与大河，既孕育和滋养了文明，也带来了凶险和灾难。自古以来，中国始终是一个水患灾害频繁袭扰的国家。治理水患，变害为利，是恢复和发展国民经济、保护人民生命财产的一项紧迫而艰巨的任务。

1950年夏天，一份反映淮河特大洪涝灾情的报告，让毛泽东流了泪。报告写道：受灾耕地面积4350万亩，灾民“来不及逃走，或攀登树上，失足坠水(有在树上被毒蛇咬死者)”。毛泽东当即批示：请令水利部限日作导淮计划，送我一阅。此计划八月份务须作好，由政务院通过，秋初即开始动工。他说：“不救人民，还叫什么共产党!”

治理淮河是新中国第一个全流域，多目标的大型水利工程。全国有两千多万人直接参与水利工程建设，投入经费约七亿元。“父子齐上阵，兄弟争报名，妇女不示弱，夫妻共出征”，形象地体现了当年治理淮河的真实状况。

有着“新中国第一坝”之称的佛子岭水库大坝，就是在这一时期建成的。

修建新中国第一座钢筋混凝土连拱坝，谁也没有经验。茅以升、钱令希、黄文熙……数不清的专家、技术人员来到这里参加技术论证。工人们白天施工、夜里学习，实现技术革新四千多项。

1954年11月，佛子岭水库竣工。据统计，建库至今，佛子岭水库群已累计拦截大大小小的洪水230余次。

随着治理淮河、荆江分洪、黄河下游防洪工程等骨干项目的建成，中国很多地区水患频繁，灾害不断的状况得到初步改变。

有了水库还不能实现旱涝保收。几千年来农民各自耕种的土地是没有统一灌溉系统的，新中国几亿农民又开始了修渠引水，平整土地等农田基本建设。

那个火红的年代，同样激励着走上集体化道路的农民。农村广袤的土地上红旗招展，这是几亿农民在祖辈留下来的土地上进行着伟大的创业。宏伟的农业基础工程，保障了农业稳定丰收，显著增产，并为发展现代农业建造了必要的基础条件。新中国农民的贡献是巨大的。

在天山南侧的库尔勒市中心有一座纪念碑，叫十八团渠纪念碑，这尊铜像是新中国成立初期无数屯垦戍边将士光辉形象的真实写照。

1949年王震率领中国人民解放军第一兵团进军，9月25日和平解放。随后军区发布命令：“全体军人，一律参加劳动生产，不得有任何人站在劳动生产之外”。就这样，驻疆只保留一个国防师，其他全都一手拿枪，一手拿锹，奔赴新战场。作战地图变成了生产地图，炮兵瞄准仪变成了水平仪，战马变成了耕马，马镫变成了犁头，十多万将士在天山南北掀起了轰轰烈烈的大生产运动。

1954年10月，中央政府组建“中国人民解放军军区生产建设兵团”。此后，全国各地大批优秀青年、复转军人、知识分子、科技人员加入兵团行列，投身建设。他们栉风沐雨，扎根边疆，为推动发展、增进民族团结、维护社会稳定、巩固国家边防做出了不可磨灭的历史贡献。

我国黑龙江省北部三江平原、黑龙江沿河平原及嫩江流域，曾经是一大片荒芜地区，被称为“北大荒”。

经过上世纪50年代大规模的垦殖，昔日的“北大荒”变成了“捏把黑土冒油花，插双筷子也发芽”的北大仓。

1950年9月，在北京召开全国战斗英雄和劳动模范代表会议，来自祖国各地和各条战线上的全国战斗英雄劳动模范代表在祖国的首都北京相聚，其中不少是劳动妇女代表。

梁军是新中国第一位女拖拉机手，她的照片刊登在报纸上，是50年代女青年向往与效仿的楷模。1960年发行的人民币一元票也是根据她的原型设计印制的。

英雄奔赴北大荒，好汉建设黑龙江。截至1977年，陆续有十四万复转官兵和几十万青年垦荒者来到北大荒，他们中很多人长眠在了黑土地下。

艰苦奋斗，勇于开拓，顾全大局，无私奉献的北大荒精神，是拓荒勇士们留给中华民族的不朽财富。

新中国正在飞速成长。捷报一个接一个传来。第一个五年计划原定的主要指标在1956年提前一年完成。1957年9月25日，武汉长江大桥举行了通车典礼。中国邮政总局为此发行了一套两枚纪念邮票—《武汉长江大桥》。

急速发展的祖国需要更多的建设工业化国家的新知识，需要更多的青年们快快成长。

1957年，毛泽东再次访问苏联，特别在莫斯科接见了中国留学生。他动情地说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”

领袖的殷殷期望，激励着热血衷肠的中国青年。他们正在茁壮成长，他们必将成为宏伟蓝图的绘制者和中坚力量。

【大事记】

1951年10月，官厅水库开工建设。

1952年5月，作出《集中全国力量，首先建设鞍钢》的决定。

1952年6月，第一个大型水利工程——荆江分洪工程胜利完成。

1952年7月，新中国建设的第一条铁路——成渝铁路建成通车。

1953年，完成高等学校院系调整工作。

1953年，开始实施“一五”计划，1957年完成，为建立独立的工业体系和工业化奠定了基础。

1954年7月，第一架自制飞机首飞成功。

1954年8月，第一座现代化纺织机械制造厂开工生产。

1954年10月，生产建设兵团组建。

1954年12月，贯通“世界屋脊”的青藏、康藏公路全线通车。

1955年10月，维吾尔自治区成立。

1955年11月，有效控制血吸虫病。

1956年7月，第一批国产“解放”牌载重汽车试制成功。

1956年7月，自主制造的第一架喷气式飞机—歼-5首次试飞成功。

1957年4月，首届中国出口商品交易会在广州开幕。

1957年10月，武汉长江大桥建成通车。

我们走在大路上观后感【篇4】

《我们走在大路上》观后感

我对于电影《我们走在大路上》的观后感是无比深刻的。这部电影以其精彩的剧情、真实的情感和生动的画面给我留下了深刻的印象。导演通过精心的构思和细腻的表演，成功地展现了一群普通人在波澜壮阔的时代背景下所经历的沧桑和成长。

电影以1950年代为背景，描绘了新中国成立后的十年间发生的一系列历史事件。剧情围绕着几个家庭展开，他们代表了不同阶层、不同身份的人们。通过这些角色的生活经历，观众得以领略到当时社会风貌的变迁，了解到了这个伟大国家在建设过程中所面临的困难和挑战。

拍摄手法上，《我们走在大路上》采用了多视角的叙事方式，通过多个角色的视线交织出一个丰富多彩的故事。这样的叙事方式不仅增加了观影的趣味性，更使得观众能够更深入地了解每个角色的内心世界和感受到他们的情感。电影中展现出的人物塑造也非常到位，每个角色都有自己的特点和故事，令人难以忘怀。他们的命运和经历让我们不禁反思，获得了新中国的伟大，是以无数普通人的付出所换来的。

电影还通过精心的布景和服装设计来展示当时社会的变迁。从贫穷落后的农村到日新月异的城市，电影中的场景切换得自然流畅。服装上也能看到巨大的变化，从布衣民众到一些人开始穿上了制服和西服，这些细节都为观众创造了一个真实的时代背景。

在电影中，每个角色都有着自己的梦想和目标。他们在追求梦想的路上经历了无数艰辛和挫折，但他们的坚持和努力最终获得了回报。这些故事让我仿佛看到了自己的影子，勉励着我要坚持自己的梦想，不畏难险，勇往直前。

电影中最令我印象深刻的一幕是当人民群众为了完成某一经济建设任务全体出动，男女老少都投身其中的场景。这一刻，我感受到了国家力量的伟大和人民的凝聚力。他们用实际行动诠释了“众志成城”的力量，让我深深地感受到了一个民族的团结和力量。

小编认为，《我们走在大路上》是一部令人难以忘怀的电影。通过生动的画面和动人的故事，它向观众展现了一个伟大时代的壮丽画卷。这部电影让我更加珍惜现在的生活，也更加坚定了我为实现自己的梦想而奋斗的信念。我相信，只要我们心怀梦想，勇往直前，就一定能够走上自己的大路，在实现个人梦想的同时，为家人、为社会、为国家作出自己的贡献。

我们走在大路上观后感【篇5】

为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，按照中央的统一安排，由中共中央宣传部、中央党史和文献研究院、国家发展和改革委员会、国家广播电视总局、中央广播电视总台、中央军委政治工作部联合出品的大型文献专题片《我们走在大路上》，近期已摄制完成。

该片共24集，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，生动讲述了中国人民筚路蓝缕、砥砺奋进、一路走来的感人故事，全面展现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。本片坚持“政论情怀、故事表达”，既客观反映历史的进程，又注重接地气的故事表达，既讲述各时期的重大历史事件，也反映了千千万万中国人民日常生活的巨大变迁。

本片采用大量历史文献影视资料生动呈现了70年新中国走过的不平凡历程，许多资料首次公布，仅检索资料总时长达2万分钟以上。外拍摄制组前往全国25个省市自治区拍摄采访，累计行程约37000公里，生动记录了新中国发展的壮丽图景。近100分钟视觉动画的制作，使全片在宏大叙事和细节呈现之时，让广大年轻观众对历史和今天有了更好的理解。本片音乐编辑方面，精心选取各历史时期的40首经典乐曲，深情唤起人们的共同回忆，激起广泛共鸣。在新媒体传播方面也针对互联网用户的收看特点，充分开发本片视频资源，全方位、多角度进行碎片化视频生产，既有4分钟精编版短视频，还有伴随每集播出的精切预告等短视频，丰富多彩，长短结合，强化新媒体传播。

本片集思想性、理论性、历史性、文献性、观赏性于一体，是献给新中国七十周年华诞的鸿篇巨制。该片即将在中央广播电视总台央视综合频道黄金时间20:00首播，每日两集连续播出。

我们走在大路上观后感【篇6】

新中国的成立是近代以来无数仁人志士奋斗牺牲的结果，是二十八年来中国共产党领导革命战争取得的结果。七届二中全会，绘制了新中国的蓝图，提出了“两个务必”。人民解放军百万大军横渡长江，国民党政权宣告覆灭。民主人士汇聚北平共商国是。毛泽东写下《论人民民主专政》，为新的政治协商会议作了理论上的准备。新政协筹备会讨论《共同纲领》，讨论确定国名、国旗、国歌。中国人民政治协商会议正式通过。10月1日开国大典，由此，开辟了中国历史的新纪元。在浩荡的历史长河中，中华民族曾经长期走在世界前列，创造了璀璨辉煌的中华文明，为人类发展作出了不可磨灭的卓越贡献，成为世界上伟大的民族。

屈辱的战争改变了中国的命运。从1840年到1970年里，清政府被迫同西方列强签订不平等条约400多个。中国逐渐陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。孙中山领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，却未能改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。一百年前爆发的五四运动，划分了历史时代，中国从此进入了新民主主义革命时期。

19中国共产党成立，这是开天辟地的大事变。从此，中国革命的面貌就焕然一新了。南昌起义，建立井冈山革命根据地，长征两万五年里，建立敌后抗日根据地，进行全国解放战争......经过二十八年浴血奋斗，新中国的曙光，终于出现在东方的地平线上。西柏坡是中国共产党领导中国革命的最后一个农村指挥所。1949年3月23日清晨，中共中央从西柏坡迁往北平。香山双清别墅是筹备召开新政协、建立新中国的历史见证地。在这里，毛泽东主席、朱德总司令发布了《向全国进军的命令》。1949年4月23日，胜利的红旗在南京总统府上空飘扬，国民党政权宣告覆灭。解放军一路南下、凯歌高进，解放了一个又一个城市和乡村。1948年4月30日，中共中央发出纪念“五一”节口号，提出各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府。

“五一口号”发出后，经中共中央安排，民主人士纷纷响应号召，秘密北上进入解放区，参加新中国的筹建。许多人参加了人民政协第一届全体会议，这为确立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度奠定了基础。

1949年6月15日，新政协筹备会第一次全体会议在中南海勤政殿隆重开幕。在随后的政协筹备会中，经过讨论，代表一致同意，国名为“中华人民共和国”，新中国的国名就这样诞生了。周恩来亲手起草的《中国人民政治协商会议共同纲领》确立了新中国人民民主专政的国体、人民代表大会制度的政体。《共同纲领》还规定，在各少数民族聚居地方实行区域自治。1949年7月，新中国的国旗、国徽图案及国歌词谱，通过报刊、电台向全国征求。大江南北，长城内外，数不清的人士把对新中国的憧憬注入笔端，各种设计方案雪片般飞向北平。1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议，在中南海怀仁堂隆重开幕。中国人民政治协商会议通过具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》及《中国人民政治协商会议组织法》《中华人民共和国中央人民政府组织法》。

会议决定定都北平，北平改名为北京，以公元纪年，国旗为五星红旗，以《义勇军进行曲》为代国歌。会议选举出中央人民政府委员会，毛泽东任主席，朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗为副主席。随后成立了政务院，周恩来任政务院总理。九州方圆，万众归心。1949年10月1日下午3点，中华人民共和国开国大典在天安门广场隆重举行。在天安门城楼上，毛泽东庄严宣布中华人民共和国成立。毛泽东在天安门城楼上按动电钮，五星红旗冉冉起。在“八一”军旗的引导下，一万六千四百名官兵组成的受阅，由东向西行进，阵容严整，一往无前。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。为了建立一个新中国，无数革命先辈付出了巨大的牺牲。全国仅在革命战争年代牺牲的革命先烈和仁人志士就有约万人。

新中国的诞生，开辟了中国历史发展的新纪元。它彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。人民成为国家、社会和自己命运的主人，中国人从此站立起来了，中华民族伟大复兴的征程进入了新的阶段。它改变了世界的政治格局，促进了人类进步事业的发展。

学会合作读后感(经典五篇)

本文将为您详细介绍“学会合作读后感”相关信息，在作品中，可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。 作为一名读者，撰写读后感可以促进自我成长和知识水平提升，我相信这篇文章可以为您解决某个难题！

学会合作读后感【篇1】

《学会合作》本文给出了两个例子，一个是演奏管弦乐，另一个是模拟逃生实验。这两个故事都说明了一个事实。首先是依靠高度统一的目标和合作精神来实现这一目标。第二，成功的合作不仅要有一个统一的目标，而且要尽自己最大的努力。此外，它还应该想到他人、集体和自我牺牲的精神。

你知道吗？自然界中有许多现象经常令我们震惊:当野火燃烧时，为了逃离，许多蚂蚁迅速聚集在一起，挤在一起，然后像雪球一样滚动以逃离火焰。燃烧的噼啪声是最外面的蚂蚁用身体探索生存之路时发出的叫声。这是绝望的努力和无悔的呼喊。是的，面对困难和灾难，只有通过团结、合作和共同努力，一个人才能走出一条道路，这也应该证明文本中的第二个启示。

你一定也做过一些科学实验。有一次，老师让我们四个人做一个小实验。我们每个人都准备了一些材料。实验开始了。张和杨金坤有点冲突。这个实验不可能完成。我说服了他们，不久实验就完成了。在未来，我们必须学会与他人合作，牺牲一些眼前的利益，也许我们可以交换一些更有价值的东西，所以我们必须学会合作！

文章中的几个例子让我们明白了合作的重要性。如果没有人与人之间的合作，就不会有现在的美好生活。让我们学会合作，学会团结，共同创造一个新时代。

学会合作读后感【篇2】

大家常说“团结协作，力量大”，但真正能做到团结的又有几个呢？能做到这一点的，不是拥有大智慧的人类，不是威武的老虎，也不是巨大的大象。它们只是微不足道的蚂蚁。

那天，我亲眼目睹了这一幕：一只受伤的苍蝇正坐在地上休息，这时刚好被几只出来觅食的蚂蚁看到。几只蚂蚁立刻发起了攻击，那些蚂蚁被它打败了，急忙赶回山洞。看到他们走了，我不禁惋惜：蚂蚁，蚂蚁，这只是一只垂死的苍蝇。你是怎么放弃的？

没想到，过了一会儿，蚂蚁们又怒气冲冲地出现了。不同的是，它们后面跟着一大群有序的蚂蚁。哦，原来这些蚂蚁将军去找自己的军队了！

这一次，他们显然是有计划的：蚂蚁士兵整齐地排成一行，轮流攻击大飞。当然，苍蝇不停地跳起来反击。后来，它精疲力尽，奄奄一息，再也没有力气反击了。最后蚂蚁兵和蚂蚁将军一起冲了上来，有的咬翅膀，有的咬四肢，有的咬苍蝇。

看完蚂蚁大战，我陷入了沉思：我们人类有高超的智慧，凶猛的老虎有敏捷的技巧，但无论你怎么努力，光靠一个人是不够的。但是，没有任何力量的蚂蚁都可以打败一只在它们眼里是怪物的苍蝇，依靠合作是不容易的。

小蚂蚁能这么团结坚强，何况我们人类！如果人类可以像蚂蚁一样团结一致，不怕困难，那还有什么困难是克服不了的？我一定是一个乐于学习，互相帮助，积极进取，共同努力的好学生。

学会合作读后感【篇3】

我是一个喜欢独立做事的人，一直认为找人帮忙、与人合作是一种无能的表现。可当我读了《学会合作》这篇课文以后，我的这种想法就立刻烟消云散了。

《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，从人与人之间的关系讲起，阐明了无论从事什么职业，无论在何时何地，都离不开与他人合作的人生道理。

人们常说：小合作就有小成就，大合作就有大成就，不合作就很难有什么成就。这句话从古至今都是一个非常宝贵的人生道理，我们都该牢牢地记住。

在战国时，六国联合攻打秦国，可因人心不齐，被秦国各个击破。如果那时他们团结一致，以六国的兵力与物力，击败秦国肯定是轻而易举的事。那么历史也要被改写得面目全非了。

同学们，当今的世界是一个充满竞争的'世界，但同时也是一个更加需要合作的世界。只有学会与人合作，才能取得更大的成功。

学会合作读后感【篇4】

蚂蚁虽然小，但是有自己的尊严。你看，其中一个没什么力量，但是他。嗯，团结的力量是无穷无尽的。

我生活在一个大班级，所以我们应该团结起来。互相帮助。我记得我的同学。这是因为我和同学出去玩，看到一只螳螂。他们都抢劫了，然后打架，所以他们变得不团结。

就像小蚂蚁，虽然小，但是很能干。因为他们是一个群体。他们是一个非常强大的团体。比如被洪水冲走的地方。但是蚂蚁会变成一个扁平的圆圈，母蚂蚁会被放在上面，让它们安全过河。所以只有几个死了。在这方面，蚂蚁非常团结。

还有一次，玉米地里的蚂蚁。比如农民收完玉米，我就放火烧了。而蚂蚁会变成一个球出去，虽然只有几只蚂蚁死了。但是大多数蚂蚁都活了下来。这再一次说明蚂蚁是很团结的。

现在的国庆虽然美好，却是用很多年前革命烈士的生命和鲜血换来的。这些都是用他们的团结换来的。如果他们不团结，就不会有今天的幸福生活。因此，我们必须团结一致，打败所有的敌人。

我们应该团结起来。草虽小，但力量无穷。再难的东西也会被他穿透。正是因为团结的力量是无限的。因此，我们班应该团结起来。

就像一棵草，一朵花，一只小蚂蚁，它们看起来很小，但它们有无限的力量。这是卑微者的威严和挑战。

学会合作读后感【篇5】

一只海豚想要与上帝说话，上帝在天上，离它太远，所以它办不到。但是一百只海豚架成一个流水跳台就有希望。——题记

我是一个喜欢独立做事的人，一直认为找人帮忙、与人合作是一种无能的表现。可当我读了《学会合作》这篇课文以后，我的这种想法就立刻烟消云散了。

《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，从人与人之间的关系讲起，阐明了无论从事什么职业，无论在何时何地，都离不开与他人合作的人生道理。

读着读着，我不禁想到：在动物之间，确实不光有生存竞争，还有互惠互助。海葵虾和海葵就是一对典型的例子。

海葵虾的两只大螯各自夹着一只红海葵，整天东游西荡。可一旦遇到危险，海葵虾就立刻举起它的合作人——红海葵便使用有毒的触手来对付来犯者。这样，海葵虾可以到处觅食，不必为安全担心;而红海葵只要收集海葵虾吃剩下的食物就足可以饱腹了。

动物尚且如此，更何况我们人类呢!

人们常说：小合作就有小成就，大合作就有大成就，不合作就很难有什么成就。这句话从古至今都是一个非常宝贵的人生道理，我们都该牢牢地记住。

想当年，刘备、关羽和张飞三兄弟合作，在军师诸葛亮的帮助下，与曹操、孙权三分天下，成为三国时期的霸主。虽然最终未能光复汉朝，可他们在桃园结义的事却成为历史上的一段千古佳话。

而在战国时，六国联合攻打秦国，可因人心不齐，被秦国各个击破。如果那时他们团结一致，以六国的兵力与物力，击败秦国肯定是轻而易举的事。那么历史也要被改写得面目全非了。

由此可见，成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好份内的事情，而且更要在心中想着别人，心中想着集体，有作自我牺牲的精神。

同学们，当今的世界是一个充满竞争的世界，但同时也是一个更加需要合作的世界。只有学会与人合作，才能取得更大的成功。