我的精神家园读后感

我的精神家园读后感七篇。

多读书可以提高我们的写作能力，让我们才思敏捷，很多人在阅读了作品这本书后，被他的故事情节所感动。 写读后感有助于我们发现书中细节和隐含意义，读后感如何去写？关于与“我的精神家园读后感”相关的议题是本文的主题，请不要吝于分享帮助更多的人受益！

我的精神家园读后感 篇1

看王小波的《我的精神家园》，直到看到他给李银河的信时，我才感受到他的精神的支撑……如果一个人没了自己的“精神家园”，真就与行尸走肉没什么区别了！不过说实话，我真的不觉得他给李银河的信写的多么好，那些信挺乏味的啊，没有什么感动和心动的啊。可能是我老了，忘了相思是怎么回事了，没有感同身受了！还有我没有看明白封面的图，反复看，还是没明白！

人啊千万不要以为别人喜欢自己的照片而不断的把自己的照片发给别人看，喜欢看你的只有自己的父母、恋人，其他人如果有赞美那也只是敷衍和礼貌，千万别当真，千万别以为人家真的喜欢而不断的去打扰人家，大家都挺忙的，就是闲着也不愿意浪费时间去欣赏别人的！

这两天接到三个境外电话，瞪着眼睛说些不着边际的话。我想来电话的人也不知道自己在胡说吧！他们一定是受蒙蔽的！就像我们不了解他们一样，他们也不了解真实的我们。他们一定是被利用的。

对面的工地这两天又停工了。趁着高楼没有起来，我还可以看到远处的风景！有那么一会儿天空的云很好看，在窗前就拍了张相片！

我的精神家园读后感 篇2

古语有云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到许许多多的困难。王小波还说，虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。

一个知识分子，不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还有博大的胸怀。这就需要我们要学会多向他人学习了。毛泽东曾经豪迈地写到：“天若有情天亦老，人间正道正沧桑。”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。

在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。

其实，不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。

我的精神家园读后感 篇3

读完王小波《我的精神家园》之后，我最大的感受就是王小波太有个性了，他对中国的文化有着自己独到的见解，并不是人云亦云，他用自己独特的视角来观察整个世界。 他善于表述自己对某一事物的真实情感，比如在说到孔孟程朱，他认为他们的想法有让人感动的地方，但不过仔细一体会，也没什么了不起的东西在内。他认为法拉第，爱因斯坦，牛顿，莱布尼兹等人创造的价值是孔孟所不能及的。他认为孔孟程朱的那些“仁义”啊，“格物”啊，“中庸”啊等等，虽然是些好话，但是这好像是大家都能想到的，再琢磨的`过分点，又感觉很肉麻。还有他将孔孟和古代的劳动人民相比，他更佩服古代的劳动人民，因为劳动人民发明了做豆腐，就这么简单。 他的文章很幽默也很有讥讽意味，比如在说到钻研《红楼梦》这里，说到：正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。当然，我没有这样地念过四书，不知道其中的好处。有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信的，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断地嚼。我个人认为，我们民族最重大的文化传统，不是孔孟程朱，而是这种钻研精神。这几句话我特喜欢，讽刺了那些苦于钻研古人学问，而不去创造新学问的人。 他也批判了中国的传统文化，比如说到个人尊严，中国传统的观点是个人尊严必须是与国家，单位，集体联系起来的。但是王小波却不这么认为，他觉得个人是尊严的基本单位。为什么非得把个人尊严与国家，民族联系起来呢。 伴随着王小波的批判与嘲讽和幽默，畅游了他的精神家园，觉得他是一个特真实的作家，用最朴实的话语向我们表达了他对中国传统文化和现代社会中一些事物的最独到的见解。

我的精神家园读后感 篇4

《我的精神家园》读后感，初中读后感作文800字

《我的精神家园》读后感

我可不是说王小波先生脸丑，是他自己说的。他对李银河女士说，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

王小波，1997年4月11日去世，我买了他逝世20周年纪念版的《我的精神世界》，想一窥大师的精神世界，怀着敬畏之心。1997年3月20日，他在这本书的序言里说到；我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘若如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始地太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书为我自己，也代表沉默的大多数。

知道王小波，始于初中语文阅读题中的一篇《一只特立独行的猪》，对文中的猪很是敬佩，那是一只有个性的猪。

王小波定义的成功里谈到有趣，我们都喜欢有趣的人，什么是有趣？怎样才能有趣，前不久读到晴妈也是世界科幻最高奖雨果奖得主郝景芳说，我们想采访一系列有趣的人，能把自己的生活过得精彩而自我抉择的人。读后感他们倒不一定是从传统路径上含着金钥匙成长的人，但都在生命的某个时刻，让自己成为自我推动的人。他们清楚自己喜欢什么，想要什么，也有能力沿着自己喜欢的方向去行进。

《好好说话》中说，有趣的人有强烈的好奇心。好奇才会产生兴趣。但真正的成长和学习不光是靠兴趣支撑的，哪个钢琴大师不是把枯燥的乐谱一遍一遍地练？哪个语言大师不是把经典文章一遍又一遍地背？

老师一般都有这个技能：不管离题几万里，都能回到主题，不管是老师本人，还是学生。我再回到王小波的《我的精神家园》这本书，这是一本杂文自选集，分为文化、艺术、社会三大块内容，最后是书信，两封是写给新年的，其余是写给爱人李银河的，大部分都在另一本他俩合著的《爱你就像爱生命》一书里出现过。

语言直率幽默。在音乐学院的小礼堂里看到外国老太太唱歌的时候把假牙吐出来了，他说请相信，我坐在那里很严肃地把这一幕听完了，才微笑着鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，结果把内脏都震成了碎片。

打开这本书吧，看王小波从牵牛花丛中走过来。

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我的精神家园读后感 篇5

我可不是说王小波先生脸丑，是他自己说的。他对李银河女士说，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

王小波，4月11日去世，我买了纪念版的《我的精神世界》，想一窥大师的精神世界，怀着敬畏之心。193月20日，他在这本书的序言里说到；我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘若如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始地太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书为我自己，也代表沉默的大多数。Yjs21.coM

知道王小波，始于初中语文阅读题中的一篇《一只特立独行的猪》，对文中的猪很是敬佩，那是一只有个性的猪。

王小波定义的成功里谈到有趣，我们都喜欢有趣的人，什么是有趣？怎样才能有趣，前不久读到晴妈也是世界科幻最高奖雨果奖得主郝景芳说，我们想采访一系列有趣的人，能把自己的生活过得精彩而自我抉择的人。读后感他们倒不一定是从传统路径上含着金钥匙成长的人，但都在生命的某个时刻，让自己成为自我推动的人。他们清楚自己喜欢什么，想要什么，也有能力沿着自己喜欢的方向去行进。

《好好说话》中说，有趣的人有强烈的好奇心。好奇才会产生兴趣。但真正的成长和学习不光是靠兴趣支撑的，哪个钢琴大师不是把枯燥的乐谱一遍一遍地练？哪个语言大师不是把经典文章一遍又一遍地背？

老师一般都有这个技能：不管离题几万里，都能回到主题，不管是老师本人，还是学生。我再回到王小波的《我的精神家园》这本书，这是一本杂文自选集，分为文化、艺术、社会三大块内容，最后是书信，两封是写给新年的，其余是写给爱人李银河的，大部分都在另一本他俩合著的《爱你就像爱生命》一书里出现过。

语言直率幽默。在音乐学院的小礼堂里看到外国老太太唱歌的时候把假牙吐出来了，他说请相信，我坐在那里很严肃地把这一幕听完了，才微笑着鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，结果把内脏都震成了碎片。

打开这本书吧，看王小波从牵牛花丛中走过来。

我的精神家园读后感 篇6

作为一名人类，我们不仅有一个物质上的家园，还有一个精神上的家园。这个精神家园，也就是我们心灵深处的“居所”，是我们内心最为真实的表现。近日，我读完了一本书，名为《我的精神家园》，在读完之后，我对自己的精神世界有了更深入的认识，这让我打开了心扉，迈向了一个更加美好的人生。

这本书是一位著名心理学家邓文迪所著，通过她自身的生活经历，将自己对于精神家园的理解和感悟展现在读者面前。邓文迪用她鲜活的语言，将她在成长的过程中所体会到的痛苦、幸福、拥有、失去，和对生命的理解，以及对人性的探索，表达出来，让我们感到读者与作者之间的心灵共鸣。

在书中，邓文迪不仅论述了人类的创造力、智慧、善良、文明等精神境界，还提出了人性的本质——自我肯定的重要性。她认为自我肯定在人类精神上占有举足轻重的位置，因为一个人的精神状态和自我认同对于一个人的成长和幸福至关重要。她说：“人们需要经常自我检讨，寻找自己的优点和长处，鼓舞自己的自信和勇气，这样才能挫败那些阻碍自己成长和发展的负面情绪。”

在我的精神家园这个大主题下，邓文迪还谈到了她对自由的理解。自由在人类的精神历程中扮演了极为重要的角色，它代表着人类拥有自由选择的权利。自由本身并不仅仅只是一种人权，还是一种需要我们去深刻体悟和感悟的精神内涵。追求自由，不仅是对于外在环境的选择，更是对于心灵的选择，它需要我们在人生的道路上一直寻找到自己独特的精神品味，追求一种高于物质世界的自由和自我发现，这是每个人都应该去探索的精神家园。

在邓文迪的书中，我们还能够发现一些对于精神世界的深刻理解。比如，对于爱的理解，她指出爱是一种最基本的发展需求，同时也是最深层的满足感受。爱是人类精神家园的建筑材料之一。邓文迪也谈到了对于人类的浅意识、潜意识和无意识的理解，以及人对于未来的遐想和期许，等等。

总的来说，这本书让我深入地思考了我的精神家园。在我的精神家园里，有一颗充满了向往和探索精神的核心，有一种由内而外的自我肯定和鼓励，有一种对于社会和人类的爱和责任感。当我在追寻和探索自我内心世界的同时，我也在寻找那个最真实的精神家园，让这个家园可以让我安身立命，在不断地成长和丰富中得到永恒的充实和满足。

我的精神家园读后感 篇7

一下子读完了王小波的杂文集《我的精神家园》，我感觉到了他的苦口婆心。他真是很天真，信仰科学，更讲道理。我们知道，现在纯情的潇洒的实惠的财经的书有很多，真讲道理的书却是越来越少了。从文章看，他是有资格嬉皮的，但他不肯嬉皮。他讲的道理，许多人是知道的但忘记了，许多人也许不认为是道理，他的苦口婆心有人也许认为是别有用心，这时候只好这样说，他的道理不是对他们讲的。我感觉他是在寻找同类，仿佛酒后的颇有古风的谈天。——著名评论家陈村文字是一门艺术，正着来横着去都是一门艺术。

语言也是一门艺术，正着来横着去也都是一门艺术。在这两门艺术里，王小波是个天才，因此他的语言、他的文字有一种未经琢磨的"美"，有一种盛气凌人的"威"，有一种宝剑出鞘的"锋"……他的语言及文字技巧发挥到极限，可以让你正着进来横着出去。——著名作家卫捷王小波在世时发在报刊上的文章我就零零星星地读过，自然很是喜欢。人死了以后，我又将买到的他的杂文集《我的精神家园》再三品读，集中享受了一下这个文坛怪才无与伦比的运思行文给人带来的种种绝妙乐趣，会心之处，惊喜莫名，俱妙不可言。我想，面对好文章，一下子患了失语症，只顾浸淫其中，口中赞叹不绝，以至于得意忘形，也许是表达对作者的由衷敬意的最佳方式了。

青年作家陈坪师承王小波博尔赫斯有这样一个观点：如果每个国家都由一位作者来代表的话，仿佛每个国家都想由一个与众不同的人来代表，以补救自己的不足，弥补自己的缺陷。接下来的问题是：中国人的亲和力是如此之大，能有人脱颖而出吗?有的。那就是王小波。虽然他的早逝留下了很大的空白，虽然他的结果是——至今仍未受到广泛的(特别是文学界的)认同。纵观《我的精神家园》，看一看小波是如何地与众不同的：我们大多平庸而不自知，或者只是软弱的去承受，他却对平庸的生活有一种狂怒，发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了;我们大多趋利避害或只是沉默以对，他却逆流而上，选择严肃写作，而且直言不讳，视批评文化、社会、艺术为自己的责任;我们大多呆板或以肉麻当有趣，要么惟恐自己不"贫"、不"痞"，他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣，而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性，那就是高贵;我们大多具有一种狡猾的聪明，他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上，"真理坚硬无比"，我觉得这种聪明很可爱，也很必要。所有的所有，也许我们心存向往而自己却做不到。

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你是我的宝贝读后感(精品七篇)

书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路，那么读后感则是记录自己成长的过程，一步一个脚印的。读后感就是谈自己的见解，发表自己的议论。与“你是我的宝贝读后感”有关的话题是本文要探讨的重点，希望您能经常光顾我们网站的最新资讯以检视企业发展方向！

你是我的宝贝读后感【篇1】

寒假里，我读了两本书，这两本书陪我度过了一个温暖的寒假，其中，最让我难忘的就是黄蓓佳写的你是我的宝贝，这个故事讲述了一个叫贝贝的孩子，她在两岁的时候患上了唐氏综合征，有轻度智障而且终生不能治愈，这让我想到他的童年时光是多么的无趣，像我可以像风一样的女孩一样自由玩耍，做自己喜欢做的事，但是偏偏屋漏偏逢连夜雨，不幸的家庭往往还会延续着这不幸，年轻的爸爸在外考察中跌下山坡，音讯全无，连尸体都没有找到，妈妈听到这个消息，受不了这打击离家出走了。

贝贝变得无依无靠，孤苦伶仃，奶奶看在眼里，疼在心里，把贝贝接到自己身边照顾，可是命运就是这么爱捉弄人，有一次奶奶爬山回家后，突发心脏病不幸去世，读到这里我的心都揪了起来，贝贝一下子成了孤儿。贝贝的命还牵动了许多人的心，尤其是邻居李叔叔默默的关注着他成长的一点一滴。

没过多久，住在乡下的舅舅知道贝贝的遭遇，带着舅妈，儿子小胖，一起来到城里跟贝贝一起生活，可是舅舅舅妈并没有贝贝的遭遇好好的照顾他，他们还老是欺负她，但是贝贝没有一句怨言，他用他纯洁的心，实际行动感化了他的舅舅舅妈。使他们的渐渐的也得到了洗礼。

读完后，这本书告诉我一个道理；不管做什么，都要真诚的对待，世界上所有人都像一面镜子，把自己的不足，缺点通通照出来。我们得到了父母的爱我们要珍惜，但也要懂得回报。

你是我的宝贝读后感【篇2】

范文一:

《你是我的宝贝》这本书是由着名作家黄蓓佳写的。这部小说围绕着一个十岁的轻度智障男孩贝贝的生活状况展开，贝贝一生都无法治愈。通过他的沧桑，它不断地反映出人性的真善。

这本书的主要内容是：贝贝是一个残疾儿童。他两岁时，父亲在实地调察中去世。他母亲受不了生命的打击，离家出走了。从那以后，贝贝和他的祖母住在一起。奶奶用顽强的毅力训练贝贝，让贝贝成长为一个爱自然、纯洁善良的孩子。

十岁那年，奶奶突发心脏病，自己无法打电话贝贝打通了120，却说不清地址，着急的贝贝跑到楼下去等，当时寒风刺骨，冻得贝贝直哆嗦，120终于来了可是太晚了，奶奶去世了。贝贝被送往福利院。在福利院，贝贝不哭不闹。李大勇和洪主任去看贝贝，发现他还有别的事。他们看得更近了。原来是一对翅膀。洪主任问贝贝这是干什么的。贝贝天真地回答：

有了翅膀就能飞上天找奶奶。听了这句话，洪主任泪流满面&&

通过这本书，我感受到了奶奶的爱和理智。李大勇和洪主任对贝贝的坚持、努力、善良、尊重和爱戴，对贝贝的无私奉献，以及对贝贝的贴心、奔放、忠诚和朴素，不歧视贝贝，让我非常佩服。

同时，也让我了解了弱智儿童的生活。虽然他们会有智力上的缺陷，但他们是无辜的，善良的，简单的，热情的，和其他人一样纯洁透明的！

范文二:

近段时间，我班统一看了一本故事书，叫《你是我的宝贝》。

这本书的主人公是患有唐氏综合症的小贝贝。他有一个祖母和一只叫他妹妹的狗。

这本书主要讲了：贝贝、奶奶和妹妹是怎么相依为命。贝贝是唐氏综合症的孩子，但他擅长捉蝴蝶。奶奶帮他做蝴蝶标本。

然而，奶奶去世后，贝贝被送到福利院，妹妹被送到洪主任家。过了一会儿，一个南方口音的男人说他是贝贝的叔叔，把贝贝从福利院带回来。洪主任也把妹妹归还给了贝贝。

舅舅带着他的老婆孩子也来贝贝家住，可地方不够，就把贝贝赶到沙发上去睡，多亏小区里的水暖工小伙子，不然，贝贝真的要受一身的气了。后来，贝贝在紫金山上捉到了中国虎凤蝶，并将它们制成标本。很多记者问贝贝从哪里弄来的，但贝贝只说：蝴蝶捉迷藏。

最后，贝贝启智派组织了虎、凤、蝶的活动。每个孩子都必须由家长领导。贝贝希望他的父母是他叔叔的儿子小胖。最后，终于他俩登上了通往紫金山的大巴。

虽然贝贝是一个唐氏综合症的孩子，但我认为他只是一个还没有长大的孩子。可他的捉蝴蝶智商比普通人高，高出许多。他能分辨善恶，真假，能给人一个反复变化的机会。

他抓不住一件小事。他是宝贝，宝贝就是他。

范文三:

《你是我的宝贝》这本书的主人公贝贝是一个患有唐氏综合症的儿童，他有一个慈爱宽厚的奶奶，奶奶费尽所有的心血，想把贝贝培养成一个有教养的孩子。但是当贝贝十岁的时候，她的祖母死于心脏病，所以贝贝成了孤儿。但在主管街道的洪主任和一个叫李大勇的叔叔的关心和陪伴下，贝贝不再孤单，而是一个活泼开朗的孩子。

我觉得贝贝的奶奶很伟大，洪主任和大勇大叔无私主任为乐的精神也令人钦佩。我们不应该看不起残疾人，而应该通过我们的努力给他们带来幸福和快乐，应该学习他们乐观的生活态度。

范文四:

如果每个孩子都是天使，天使来的时候总会有一些意外，贝贝就是这样一个折翼天使。

贝贝是这本书的主人公，一个患有唐氏综合症和轻度思维障碍的男孩。他自出生以来就不如别人幸运。在他两岁多的时候，贝贝的父亲再也外勘探中意外去世。他母亲受刺激过度离家出走，从此再也没有出现在贝贝的生活中。贝贝童年不幸，这是她的悲哀，但我们很高兴贝贝还有奶奶和妹妹。贝贝的奶奶是本书中近乎神的一个人物，在贝贝的爸爸妈妈都不在了的时候，奶奶勇敢地接过了照顾贝贝的任务，从每天早上的四个小笼包子和让贝贝独自洗澡一步一步地训练贝贝独自生活的能力。

因为贝贝最多只能数到四。为了防止贝贝在她不在的时候坚持住，奶奶每天早上给贝贝准备四个小馒头。为了让贝贝学会独自洗澡，奶奶从打开水龙头的第一步开始教书。即使贝贝的第一次一个人洗澡洗了一个多小时，洗的浴室里满是泡沫而贝贝的身上还是干的，奶奶还是夸了贝贝，之后又继续对贝贝进行训练。因为奶奶知道她的日子不多了。她希望贝贝学会照顾自己，有尊严地生活。

贝贝虽然残障，但是贝贝也有自己的爱好。贝贝最大的爱好就是捉蝴蝶，捉好了之后带回家让奶奶帮忙做蝴蝶标本，这时候的贝贝最投入也最认真，贝贝还懂得许多蝴蝶的知识，这时候的贝贝应该是最自豪的吧。

李大勇是小区里的水电工，他家里很有钱，选择做这个工作是因为这个工作自由，客户的有些单子想做就做，不想做就当没看见。但是他却一直被奶奶和贝贝感动着，每天都会帮奶奶推车或者陪贝贝一起玩，还情愿免费当义工，在奶奶去世的时候他嚎啕大哭，在后来跟家里要钱买房子跟贝贝一起的时候格外让人感动，因为当时他可是主动离开家的。洪主任也是热心人一个，她是街道办主任，经常主动地帮奶奶做事，在要对奶奶经济援助被奶奶拒绝后还想着自己以私人的名义多帮助这祖孙两，为了让贝贝觉得自己是被需要的，还让贝贝和妹妹负责小区里的监督员，每天巡视整个小区，每次贝贝和妹妹都能掐好点，一分不多，一分不少，这是我觉得最神奇的地方。

在奶奶去世之后，贝贝被送进了一家福利院，当洪主任和李大勇去看望贝贝并且和院长聊天的时候，院长的一番话让他们很不舒服，于是产生了把贝贝接回来的想法。其实现实也是如此，对于一些身体或者智力残疾的人，一般人只会觉得他们活着已经很不容易了，让他们吃饱喝足了已经很不错了。谁来去关心他们生活要有质量，人生价值要得以体现。

大家都会觉得这对于他们来说是多么遥远的事情，像奶奶这样的人，真的很少很少。

所幸在大家的帮助下，贝贝回来了，同时贝贝的舅舅、舅妈带着表弟以自己不可告人的目的来城里照顾贝贝来了。在舅妈让贝贝把床让给弟弟，贝贝睡沙发，贝贝没有任何怨言乐呵呵的同意了，在被舅舅舅妈打骂歧视的时候贝贝同样没有怨言，最后舅舅舅妈被贝贝感化了。我想任何人在孩子那水晶般纯净的心面前也会觉得心底的阴暗会烟消云散吧。

在贝贝的生活中还有两种动物是不可缺少的。

一个是大狗妹妹，它是贝贝相依为命的伙伴，亲密无间，无拘无束，忠诚淳朴，对贝贝毫无歧视，完全平等、百分百信赖和无保留的相互接纳。它是亲情友情的最纯粹的符号，它代表着在这个充满世态炎凉的世界上无依无靠的贝贝最需要的东西，它的存在反衬出人类的弱点。

另一个是蝴蝶，它是贝贝的精神寄托，是贝贝的内心释放、精神升华的物质体现，它是希望，是引导贝贝走出残疾生命，走向价值生活的光明之灯。它的存在强有力地表明:智障儿童也有需要被尊重的精神世界，也有梦想和追求美的权利，生理的残疾并不代表精神世界一定也是残疾的。

小说近结尾处，方老师在教室里用一幅百花图吸引成百上千蝴蝶并将之放归大自然的场面，写得十分唯美而感人，令我为智障儿童水晶一般纯洁的心灵世界所震撼。

这是一本特殊的小说，它奏响了生命尊严和价值之歌。

范文五:

《你是我的宝贝》这本书主要讲了贝贝的爸爸在探险中身亡，贝贝的妈妈离家出走，只有奶奶和她相依为命。

可是在贝贝十岁的那年，奶奶因为突发心脏病去世了。于是贝贝住进了福利院，在舅舅、舅妈来了以后，贝贝受了不少苦，被舅妈推倒摔成了骨裂。最后不但被小胖卖掉，连贝贝的生日礼物小汽车也被小胖夺走了。

经过了种种磨难，贝贝最后和李大勇一家幸福的生活在一起。

看了这本书我深深的为贝贝的善良而感动。她的心灵就象一个洁净的玻璃小人，在她面前任何不良行为都会被明显显露出来。我们也要向贝贝学习，远离坏习气，不让任何不好的东西去污染我们的心，保持自己善良纯洁的品质。

你是我的宝贝读后感【篇3】

暑假一开始，我就叫爸爸给我买了一本黄蓓佳的书叫《你是我的宝贝》。看完这本书，使我想起了我的童年时光。

贝贝是个唐氏综合征患儿，他在两岁是，父亲去世，母亲离家出走，他和奶奶过得很开心。在奶奶的努力下，贝贝成为了自尊自爱的人。贝贝十岁，奶奶不幸去世，幸好舅舅、舅妈来了，虽然有些小私心，但在贝贝无瑕新林的映照下逐渐得到洗礼。

在这本书中，黄蓓佳说的：“你是我的宝贝——时间所有的孩子，都是上帝赐给我们的宝贝”。我觉得这句话，她说得非常对。看了这本书后，我对这本小说，深有感触，深的是：这个乖贝贝，虽然患有病，但他还是长成了一个心地淳朴，乖顺善良，热爱大自然的人；触的是：一个平日里做事有点不靠谱，但对贝贝非常喜欢的李大勇，他的行为也令我也非常敬佩。背背这个单纯透明的孩子，也在李大勇的帮助下逐渐长成。

《你是我的宝贝》这本书也反应了黄蓓佳老师热爱孩子、热爱大自然的思想感情。

在黄蓓佳老师心里，要是所有人都能像贝贝那样，把开心不开心写在脸上，因为他们生活的姿态是如此的放松、和祥，不必让人紧张。一个智障少年，简直跟一面反光镜一样，心底里的肮脏和恶念都会照得一清二楚、无法遗泄。对呀，善和恶本是相对的东西。如果“善”不在了，“恶”也只能跟着消失。

总之，在黄老师心里，在各位妈妈心里，世界上所有的孩子，都是上天赠送给每个妈妈的一份特殊礼物。

你是我的宝贝读后感【篇4】

读过这本书，忽然想起一个非常优秀的电影《海洋天堂》，两个故事同样是讲述了孤独症儿童被家长细心教育，智力上有了进步的事。

孤独症并不可怕，可怕的是没有治好它的决心。《你是我的宝贝》中的主人公贝贝，不仅智力偏低，而且面部表情极为怪异，一看就是个有病的孩子。贝贝的奶奶对她不离不弃，教会她洗澡，穿衣，买饭等许许多多的基本生活技能。《海洋天堂》的主人公大福，虽然从外表来看和普通孩子一样，但语言方面有着严重缺陷，不会主动与别人交流。但是他竟然会与小花小草小动物交流。大福的爸爸在海洋馆工作，每天带着大福到海洋馆游泳。大福在水中与许多鲸鱼、海豚一起畅游着，使人可怜又可爱。大福的爸爸患了绝症，在不久就要离开大福。于是他千辛万苦去找能收养大幅的地方，在这同时，也手把手的教着大福自己照顾自己。

孤独症儿童并不可怜，因为他们有着爱自己的家长。贝贝的奶奶，大福的.爸爸都是最可爱的人，他们为了自己的儿女，挑起了家庭的重担。这不是为了别的，而是为了自己的儿女有一个稳定的生活，能够靠自己活着。

孤独症儿童不是智障，他们有着属于自己的世界，属于自己的空间。

你是我的宝贝读后感【篇5】

这几天，我阅读了《你是我的宝贝》这本书。书名就给人一种很亲切的感觉，小说中的主人公是一名残障儿童，他的名字叫贝贝。

贝贝的爸爸在野外考察时不幸遇难，妈妈难以承受生活的打击，所以抛下贝贝，离家出走。从此，贝贝就和奶奶生活在一起，贝贝还有一条叫“妹妹”的大狗，很有趣吧！一条威猛的大狗，竟然叫了这么一个柔顺的名字。在慈爱宽容的奶奶的照顾下，贝贝长成一个乖巧、善良的好孩子。奶奶去世后，贝贝进了福利院，“妹妹”住在了善良的洪阿姨的家里。过了一段时间，贝贝的舅舅、舅妈带着他们的儿子小胖从农村来到了城里，成为了贝贝的监护人。就这样，贝贝和她的舅舅舅妈，还有他们的儿子小胖，以及“妹妹”这条大狗生活在了一起。贝贝的舅舅、舅妈和小胖都是很精明的人，对贝贝做的种种事情，就更加显得他们的'私心非常大，而贝贝一次又一次的原谅他们，使舅舅舅妈的小小私心逐渐得到洗礼。热心的年轻修理工大勇也在关照贝贝的同时懂得了生活的真爱和责任，逐渐成熟起来。

我读完这本书之后，我觉得贝贝是一个非常善良的小男孩，总让人感觉他多么像一个小天使。在他的身上，我们看到他有着一颗真诚、宽容别人的心，我被他深深的感动，一个残障儿童，他的心多么的美，就连像他的舅舅舅妈那样的人都被他感动。他的一言一行都是那么的可爱，那么的惹人爱。我们的生活中这样的人已经很少很少了，让我们一起向他学习吧！多多宽容别人，不要斤斤计较。做一个心灵美的人。

你是我的宝贝读后感【篇6】

读书有很多好处，能教我怎样做人，让我明白了许多道理。罗曼．罗兰说得好“和书在一起，永远不会叹气。”这句名言一直鼓励着我，让我在书中探险、遨游。最近我读了《你是我的宝贝》，是由黄蓓佳写的。书中的主人公贝贝是一个唐氏综合症患儿，有轻度智力障碍而且终生无法治愈。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这钟生活打击离家出走，贝贝与奶奶生活在一起。慈爱宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，力图让贝贝成为一个自爱自立有尊严的人。在奶奶的努力下，贝贝长成了一个心地淳朴，乖顺善良，热爱大自然的孩子。贝贝十岁那年，奶奶因病去世，贝贝成了孤儿，他的命运牵动许多人的心。尤其是小区维修工李大勇，喜欢贝贝的单纯透明并一直关注他的成长。后来贝贝的舅舅、舅妈带着小胖来到城里与贝贝生活在一起。两个大人和两个小孩子加一条名叫“妹妹”的狗，彼此之间发生了许多让人难以忘怀的事情……

从这本书中，我感受到了作者旨在告诉我们：智障儿童生活在另一个世界里的孩子。我们总喜欢悲天悯人地认为他们的世界是地狱,以为他们的生活一团漆黑，深重，艰难，压抑，无望。但是，作者告诉我们的世界很纯粹、很单纯、很美好。

读着贝贝近乎传奇地经历。我的心被贝贝美好、无瑕、博爱、宽容的心灵给洗涤得一尘不染了。贝贝，一个普通的小朋友，却以童真的心理面对现实残酷的一切。从他的身上，我知道了什么叫乐观，什么叫坚强。当我们面对困难的时候，要想方设法去解决，不能放弃。我相信只要坚持，一定能见到光明的那一刻。其实，不止贝贝一个人是孤儿，还有很多的人就在不幸的灾难中会成为了孤儿，真是太可怜。就像玉树大地震中，就有很多的小朋友成了孤儿，那些小朋友都很伤心。我也为他们感到很悲痛啊！看看我们现在的小朋友，多么幸福，可有的人却在浪费我们现在所拥有的一切，不珍惜我们现在所拥有的一切，如果让我们来想象那些失去家人的痛苦，也是很难想象的到的，包括我。我觉孤儿并不是家里的人忍心抛下自己最亲的孩子，而是上天的不够仁慈太狠毒了，上天为什么不对他们那样，偏偏给他们带来如此的痛苦。那么竟然上天没有这样对待我们，那我们就更应该抓牢上天给我们的眼前美好的机会世界如此美好，我们应共同、平等地生活在这个世界。我们都是这个世界的宝贝！

你是我的宝贝读后感【篇7】

暑假期间，我读了一本名叫《你是我的宝贝》的书。

书中的贝贝是一名智障儿童，他两岁时，父母就都远走家门，从此，贝贝与奶奶生活在一起。十岁那年，奶奶去世，舅舅舅妈和他们的儿子小胖来到了城里，与贝贝和一条名叫“妹妹”的狗一起生活。他们为了钱财不断折磨贝贝，但贝贝经过了这些磨练后，成为了一个干净、淳朴善良、热爱大自然的孩子。

舅舅舅妈带着他们的儿子小胖来到城里后，嫌贝贝花的钱太多了，想尽方法折磨贝贝。但小区里的李大勇特别喜欢贝贝，处处为他袒护着。有次小胖把贝贝和奶奶好不容易收藏到的许多珍贵的蝴蝶卖给了同学，贝贝非常伤心，李大勇就要求小胖在一个月之内抓到二十只珍品蝴蝶。到最后，小胖只抓到了一只蛾子，但贝贝还是原谅了他。还有一次，小胖抢走了贝贝的生日礼物——一辆玩具小汽车，贝贝跟他抢，被舅妈误认为是贝贝在抢小胖的东西，把贝贝推成了骨裂，李大勇报了案，派出所把舅舅舅妈抬走，准备实行无期徒刑。但贝贝心软，再次原谅了舅舅舅妈，这使舅舅舅妈和小胖认识到了自己的错误，开始对贝贝好了起来，一切都变得美好了。

贝贝就像一块透明的玻璃，一面光亮的镜子，把舅舅舅妈生活中种种的肮脏和丑陋都照得原形毕露。我从中明白，人不能虚伪，不能自私，不能狭隘，更不能起任何恶念。

创新与企业家精神读后感(汇编10篇)

众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？因此，栏目特意整理了创新与企业家精神读后感(汇编10篇)，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

创新与企业家精神读后感(篇1)

中科大emba09级学员：程润

在阅读这本书后，我才恍然大悟，原来不时回响在我们耳边的“创新”和“企业家精神”的口号是那么的浅薄、形式化和幼稚。这时我们才会明白那么多组织在起起伏伏过程中，是什么在起着最为关键的影响。基业常青的企业、公共组织和新企业又应该怎么样以系统的方法创新、管理创新并最终创造新的客户价值。

在西方，创业已经成为企业创新和区域发展领域的热门词汇。经济学家试图用它来解释中小企业在区域经济发展中的作用，管理者也希望用它来解示企业创新和可持续发展的深层机制。企业家精神是企业家特有的气质，它是企业从无到有、从小到大，并通过有效的管理和创新，克服企业成长过程中的各种障碍。

企业家精神的实质是企业家对组织成长的执着渴望和随需应变能力。正是这种愿望使企业家不断追求技术创新和制度创新，而随需应变的能力有助于企业家敏锐地把握市场脉搏，通过管理创新迅速推出最适合市场的产品和服务。这是市场经济条件下企业生存和发展的一幅惊心动魄的画卷。

整本书可以用一句话概括其核心理念：创新不仅是（甚至）一两个聪明的想法或仅仅是高科技，而且是为客户创造新的价值。另一方面，创业是有目的、有组织的系统创新。

德鲁克从内外部环境谈了七个创新理念。

内部四个方面是意外的成功和失败、不协调的事件、程序性需求、行业和市场结构

外部三个是人口统计、认知变化和新知识

在我看来，这些创新的**是消费者或顾客的价值体现与现有产品和服务冲突的结果，或者是现有产品和服务不能满足新需求的结果。

很多人可能会不屑一顾，认为创新只是可有可无的事情，或者认为组织做得很好，不需要创新。如果是这样，个人和组织的成长和发展就无从谈起，往往在外部环境或竞争对手的变化和挑战中陷入被动甚至失败的境地。

事实上，创新无处不在，无时不在。我们每个人都可以创新。德鲁克认为，创新就是把资源转化为人们有价值的活动。

世间万物，资源无处不在，比如石头，草木等，他们随着地球的存在已经存在了几亿年。但直到人类的出现，才让他们产生了价值。比如，可以用石头来钻木取火，与野生动物搏斗，进而增强人们的体质，使人们能够在残酷的大自然中生存，成为世界上最先进、最先进的动物。

虽然在远古时代，没有创新这一说法，但如果按照该书的观点，这无疑是人类历史上一次伟大的创新——将石头当成工具来使用。

许多人也把创新理解为一种高科技。事实上，高科技只是创新的一部分。传统领域也可以创新。麦当劳、肯德基、沃尔玛等传统行业，依靠创新已成为行业龙头。因此，当我们看到少数人才谈论创新时，我们不应该傲慢。也许这只是一个小动作。你也可以创造一些独特的东西。

就像捷克教育家发明教科书一样，只要改变思维方式，就能让创新成为火花，点燃燎原之火。

创新与企业家精神读后感(篇2)

《创新与企业家精神》是现代管理学之父彼得.德鲁克的一本经典著作，管理学方面的书以前也读得很少，因为印象中就觉得管理学就是一门很水的专业，是一些枯燥空洞的理论，这本书看下来虽然还是有很多地方没有很深的体会，但是看到了很多颠覆于一般思维的想法，对于创新有一些全新认知。下面我谈谈自己的想法：

第一，什么是创新？创新是企业家精神最重要的特征，书中举了很多实际的例子来告诉我们创新是什么，它并不只局限于科技、发明，我印象很深地是日本的社会创新，二战后的日本，没有资源优势也没有技术积累，但它却完成了迅速崛起的神话，它的策略就是创造性模仿，在别人的原创上加以改进，通过市场创新去打败原创者。我最近在帮我同学找供应商管理方面的资料，发现日本人在生产及运作管理上很厉害，比如丰田，它的精益生产，jit生产让管理创新渗透到产品开发设计的整个过程，并且它让这种创新在一代又一代的丰田人中保持下去，不仅让丰田在数十年内成为世界汽车第三生产商，也让世界各地企业争相效仿。

这种社会创新或市场创新也是彼得·德鲁克倡导的。他认为，虽然许多创新都与科技有关，但科技含量低甚至为零的社会创新机会更多、效益更大。

第二，为什么要创新？作者引用了许多实际中的大企业、公司例子来说明创新的重要性，书里也提到了企业家精神并不仅仅局限在经济性机构，在公共服务机构，如政府、学校、医院，其实更需要创新和企业家精神（书中第14章有分析），引用德鲁克的话来说：“创新与企业家精神能让任何社会、经济、产业、公共服务机构和商业机构保持高度的灵活性与自我更新能力。

这首先是因为创新与企业家精神不是对原有的一切“斩草除根”，而是以循序渐进的方式，这次推出一个新产品，下次实施一项新政策，再下次就是改善公共服务。其次，因为它们并没有事先规划，而是专注于每个机会和各种需求。第三，因为它们是试验性的，如果它们不能产生预期和要求的结果，它们很快就会消失。

” 创新固然可以令一个企业成功并赢得财富，但是创新的意义不仅限于此。在本书的“结论”中，德鲁克把创新引申到企业家社会的。

第三，如何进行创新？我想在座的每个人都考虑过这个问题。创新是这个社会和这个时代每个人都需要的精神，但我以前认为很难实施。在这本书中，我们被告知创新可以作为一门学科来学习，创新需要训练。

我自己读下来，归为以下三方面：

其一，要拥抱变化、专注机遇。德鲁克提出了创新机会的七个来源，三个内部来源：意外事件、不协调事件和程序需求；四个外部来源：

产业和市场结构、人口数据、认知变化和新知识。我们可以从这些方面来发现创新机遇，系统的创新要有目的、有组织地寻找变化，要对这些变化本身可能提供的经济或社会创新的机遇进行系统化的分析，所以我们要主动拥抱变化、专注机遇。（梅西百货）

其二，要成为一名创新实践者。这一点可以联系工作实际，书中提到我们要做的有：学会思考（要对创新机遇有组织、有系统地分析和研究），多看、多问、多听（要清楚别人缺少什么，需要什么，提供服务时才知道什么是能够被更好地接受的），目标明确（多样化往往容易分心），从细微处入手（以便于调整），不断地学习；禁忌：

不要太聪明（制度出台的时候要考虑到制度实行起来，人员是否能够承受，比如过于复杂、细节的东西，看似很全面，但基层人员实行起来可操作性太小），不要尝试为未来进行创新（这个观点不是很同意），创新也需要勤奋、毅力等。

其三，形成创新的机制，要有战略。德鲁克分别就新企业、服务机构和现有企业三种经营模式，来指导如何建立良好的机制，保持企业的创新能力。

在此基础上还要有战略，在书中的第三部分，详细介绍了企业的创新战略。比如，孤注一掷（就是将所有资源导向一个方向，全力以赴，以占据行业领头羊为目标）攻其软肋（就是重视行业领导者忽视的成功或失败的机遇，在对手麻痹大意的之时大力发展，最终取而代之）生态利基（则适合小企业，目标是在行业领导者不肖一顾或不能兼顾的小众市场中有所作为，持续发展）改变价值和特征（则从价格、客户现时状况及客户价值等方面，由表及里，满足客户深层次的需求。）

创新与企业家精神读后感(篇3)

下面我只针对发生于企业外部的创新机遇谈谈我的认识：

人口统计：我不是企业家。我很长一段时间没有一个特别的人口统计概念。当我看到德鲁克时，我意识到人口统计学对企业的影响。德鲁克说，人口统计学对谁买什么、买多少有很大影响。

这不仅让我想起了中国目前的人口状况：老龄化、男女不平衡加剧。这都可以为中国的众多企业都会带来新的创新机遇。

认知、意义和情感的变化：对于认知的变化，与个人的教育和思维习惯有很大关系。在固定的思维模式下，“杯子是半满的”与“杯子是半空的”是没有什么差别的。

德鲁克说，无论是什么导致认知改变，都会创造很多创新机会。然而，并不是每个人都能找到新的创新机会，俗话说——人生不缺美，只是缺少发现美的眼睛。然而，很难确定认知改变是暂时的还是永久的，以及它的真正后果。因此，基于认知的创新必须从一个很小的、非常具体的地方开始。

新知识：德鲁克告诉我们，基于知识的创新不同于所有其他创新，因为它的基本特征是：时间跨度、失败率、可预测性及其对企业家的挑战。

基于知识的创新所需的时间最长，新知识可应用的技术上市的产品、程序需要很长的时间，并且这里所说的知识并不是单一的某一学科，而是多种不同知识的融合，就如我们现在的学科，有很多的交叉和融合。当不同的知识融合时，可能会出现不同的创新机会。

在解决“从哪里创新”这个问题时，德鲁克给出了我们七大来源，然而有些创新者是“缪斯的宠儿”，他们的创新是“灵光乍现”的结果，是无法传授和学习的；创新是有目的性的，目标明确的创新是源于周密的分析、严密的系统以及辛勤的工作，也就是说通过创新实践，创新是可以学习的。基于此，德鲁克先生给出了创新的原则。

为什么创新

创新可以使企业成功并赢得财富，但创新的意义并不局限于此。在本书的“结论”中，德鲁克把创新引申到他一生最关注的主题——社会的健康发展上。

对于创新的意义，其他的言语都会显得苍白，引用德鲁克的话来说：“无论是社会还是经济，公共服务机构还是商业机构，都需要创新与企业家精神。创新创业可以使任何社会、经济、工业、公共服务和商业机构保持高度的灵活性和自我更新能力。

这首先是因为创新与企业家精神不是对原有的一切“斩草除根”，而是以循序渐进的方式，这次推出一个新产品，下次实施一项新政策，再下次就是改善公共服务。其次，因为它们并没有事先规划，而是专注于每个机会和各种需求。第三，因为它们是试验性的，如果它们不能产生预期和要求的结果，它们很快就会消失。

”在读到一本好书时，用言语来表述总会显得无力，很多的体会是无以言表的，德鲁克的书总是给我一种精神的触动，一种思维的颠覆，以及一种全新的认知，并且德鲁克的书适合反复读，就如海尔总裁张瑞敏所说“常读常新”，每次读都会有新的感受。读这本《创新与企业家精神》，我自知还未完全领悟到其精髓，此上也仅仅是我一点浅薄的认识。

创新与企业家精神读后感(篇4)

《创新与企业家精神》读后感800字：

创新一直是一个时尚话题，也是一个老生常谈的话题。工作中我们遇到的各种激烈竞争、瞬息万变的市场环境，让我们认识到创新的重要性，对我们企业而言，创新是在市场竞争中生存下去的源动力。

虽然德鲁克写的是创新与企业家精神，但作为公司一份子的我们，也是与这个息息相关，我们每个人的创新组成在一起，会最终成为公司的创新和未来。

创新是需要理论的。每一个创新背后都是要有强大的理论基础，是在前人的积累上总结出来的。

创新更是需要实践的。创新的目的是什么？是为了创造，为了达成某种目的，最终还是实践为目标的。有些创新最终以失败告终，但这些都会成为后续不断改进的基础；而那些成功的创新，会对我们的生活、工作带来意想不到的便利。

德鲁克认为创新有七个来源，对我们来说，创新更多的时候是来自于工作中的不协调事件。我们在工作中会碰到很多困难，很多没有办法做下去的事情，那么在这个过程中，我们就需要改进和优化，这就会是一个创新的过程，也是为企业不断改进的过程。

给我们印象最深是近一年多采购的变化，我们对采购的认知，对工作方式的变化，都有了很大的改变，而源头就是新领导带来的新采购思路，新采购方式，也是因为我们原有的流程，原有的方式是存在问题的，而这些都是我们在不断改进创新的过程。

以小论大，公司也需要创新，在现在市场环境如此恶劣，市场竞争如此激烈的情况下，创新是企业活下去的希望。新能源产业的蓬勃发展，国六排放升级需要，都是机遇，也是挑战。读后感·但如何在这个时候抓住机遇，是我们整个企业需要讨论的。如果还是跟以前一样，没有任何改变，终将被时代淘汰。创新将是我们生存壮大的一剂良药。

就如德鲁克所言，我们需要一个企业家社会。作为企业而言，我们也需要一个具有企业家精神的公司，每个人都把自己作为公司的主人，主动创新，把自己作为公司创新实践的开创者，我们把创新作为工作中常用的工具，才会让公司具备长久的活力和竞争力。

创新与企业家精神读后感(篇5)

“无创意，就去死吧”，这句话我忘记了是来自**，但现在被贴在我们巧手丫的样版创造部与商品研发部，一直都知道要想成就一个伟大的品牌，创新是必不可少的事。

巧手的诞生是一种差异性的创新。2006年，diy在中国并不流行。那时，孩子们还在玩普通的玩具。也许只有不到5%的孩子做过体力活。当时，儿童diy产品存在于文具店，少数户外公园会有一两种体验店。当时因为做家居画而发现了这个空白市场，孩子有好动的，也有安静的，有开朗的也有内向的，那他们对玩的喜好也会不一样，好动的停不下来就会喜欢玩那种蹦中山跳跳的，文静的孩子呢?

当时几乎没有选择，但我们相信，这些孩子也一定有玩耍的需要，同时，活跃的孩子也会有安静的时间，或者他们需要能让他们安静的产品。所以我们创造性地模仿了国际连锁品牌沃尔玛。他们有的卖日用品，有的卖衣服，有的卖文具。为什么不能卖儿童diy产品？

所以我们决定改成儿童自助店。一开始，我们还想在公园里开一家商店，因为那时所有的孩子都喜欢在公园里玩。但去看位置那天是下雨天，公园里没人，这时我就在想，为什么不能开进商场里呢，商场比公园更好啊，热天不用晒太阳，雨天不用淋雨，冷天也不用冷着，顾客一定需要这样的。带着一个想法，我们问了一些顾问。如果商场里有小孩自己动手，你会去吗？

好几天都会说，只要**不比公园贵太多都会去。

就这样，我们在商场里做了儿童diy，并以体验的形式打开了它。一开始，人们会有一些疑虑，但只要它来自于客户的需求，只要它真正解决了客户的问题，就会受到市场的欢迎。正如书中所说，正是因为我们关注市场的需求和顾客的需求，孩子们总是要出去玩。很多家长每个月都没有那么多时间带孩子去公园，因为他们只能陪孩子去公园，什么也做不了。但在商场就不一样了，孩子可以放在巧手丫做手工，自己可以去逛超市逛商声，孩子玩够了之后还可以一家人在商场吃个饭或看个电影之类的，甚至有些家长还可以做个头发这些，而手工比其他的玩乐来说，更健康、更有益，正因为解决了顾客的问题，几年间我们发展了1000多家分店。

《创新与企业家精神》一书中，对我最大的感触是告诉我们，创新不一定都得是高科技高含量的，只要真正的解决了社会问题，满足了顾客需求就都是有价值的创新。

最近，盒马很受欢迎。事实上，我们会发现，盒马只是把海鲜批发市场搬进了商场。海鲜批发市场原本在市场上应该已经存在近百年了，这就说明人们对这个是有需求的，但传统的海鲜批发市场都有大的不足，太脏，路永远是很多水，用脏乱差来形容一点不为过，到处是腥臭味。而且还有个最大的问题就是传统海鲜市场的商家都不老实，不懂行的消费者经常会以几倍的**成交。

对于那些b端消费者来说，这可能不是什么大问题，因为他们是专家，但对于消费者来说，有几个人能够理解海鲜**。

这时，箱马出现了。他把海鲜市场搬到商场里，把**标得很清楚。顾客不必害怕被困住。此外，它还提供舒适的坐位区，可以让顾客在有声音的情况下进行加工，即购买即食食品。虽然传统的海鲜市场也提供加工服务，但就餐环境并不好，而且大多只是油炸。

盒马还增加了很多新口味供顾客选择。针对前来商场的高端消费者，盒马爽将产品放在龙虾、螃蟹等高端产品上。

看似简单，但这是一个伟大的创新，因为他真正解决了一些人的需求。也真正意义上的颠覆了海鲜市场这个行业。

有句话说往往伟大的创新都是来自不经意之间，巧手丫是因为创始人创业之初被骗而转型出来的产物，因此创造出了儿童diy体验型门店模式。盒马鲜生可能是他的创始团队在生活中发现的。

一件意外的事情也许会诞生一个好的创意，但这种意外始终是很少。作为一家企业，我们不能每天都等着这样的意外到来，因为市场告诉我们，非创新将被淘汰。所以我们可以有目的地创新。我们可以成立一个创新团队，找出生活中不协调的事件。

如果外国人来中国时不使用筷子，这是一件不协调的事情。我们列出kpi来，有目的的去发现我们自己行业里的不协议，去看顾客在使用我们产品或服务时有没什么不协调的地方。解决生活中的这些不和谐事件是一个伟大的创新。

创新与企业家精神读后感(篇6)

终身学习，勇于创新

转眼已经到了期末，而此时《创新与企业家精神》这部经典之作我已读了

三遍。第一遍是开学初老师在课堂上着重介绍此书后便快速地读过一篇，但如

此道理深邃、见解精辟之作又岂是用来泛读的。于是每晚临睡前总是拿起此书，

一边细细品味，一边圈圈点点、啧啧赞叹。最后一遍则是写这篇读后感的时候，

又返回去把最为关键、最为核心的地方精读了一遍。读完三遍之后，觉得有心

中有许多全新的认识、许多深刻的感悟，但是又不知从何说起，这篇读后感也

是深思熟虑了许久才得以落笔的。本书博大精深而本人却见识浅陋，尤其对企

业管理更是知之甚少，所以本文主要基于《创新与企业家精神》的第一部分—

—创新实践。

首先，什么是创业精神？作者开篇就着重讲解这个问题。按照作者的观点，

创新就是创造一种新的满足和消费需求；创新就是赋予资源一种新的能力

提高资源的产出和效率，使之成为创造财富的活动；创新本身创造资源

**，创造购买力，任何能改变现有资源财富生产潜力的东西都是足够的

构成创新；创新不一定与技术有关，甚至根本不需要成为现实。此外，必

须注意，不能将“创新”和“聪明的创意”混为一谈，更不能将创新狭隘的理

解为科技创新。大多数时候，对社会有更大影响的不是纯粹的技术创新，而是社会

创新、文化创新、制度创新。例如，在日本，我们倾向于认为日本人做的更多

模仿而不是创新，我一直因为这个原因而鄙视日本。而作者的一番话犹

如醍醐灌顶、当头棒喝，让我明白日本人虽然在科技创新方面以模仿为主，但

他们在社会创新方面的成就是显著的，正是这种社会创新使日本这样的小岛屿国家名列前茅

球经济发展之前茅，因此我们必须注重社会创新，而不是盲目追求那些尚未成

型的“聪明的创意”。

现在，作者基本纠正了我们对狭义创新乃至完全错误的认识和认识，

通过大量的例子，我们基本上可以理解什么是创新。在此基础之上，作者开始教我们

如何创新。

以我个人浅陋之见，创新是一种天才禀赋、灵光乍现，几乎是可遇而不可

求的。但是，作者清楚地告诉我们，创新不需要天才，只有用正确的方法和努力，

人人都可以成为创新者。创新被作者视为一种有目的的活动和一门学科，这是

有规律可循的工作；只要我们遵循它的内在原则和规律，我们就能学会创新。

于此，作者提出了七种创新的**；根据个人体会，我主要谈一谈其中的三个。

创新**之一：出乎意料的情况

意外无疑是一个巨大的创新，但我们很多人往往忽视它。

对于意外的成功，或沾沾自喜，或暗自庆贺上帝的祝福，却完全不知到这些意外的成功

实质上，这种创新是被忽视的，它提供的创新机会往往风险最小

成功率最高的；对于意外失败，或捶胸顿足，或哭天抢地，它引起了人们的重

视，而且往往让人痛彻心扉，但却很少有人将它看做是一种机遇；对于意外的

外部事件，无据可查，无稽可靠，更容易被忽略，所以要求我们必须时常走出

办公室，去社会上观察、询问和聆听。

总之，面对意外事件，需要我们将其看作创新机遇的征兆加以慎重对待，

走出去，用眼睛看，用心听，创新很容易形成。

创新**之二：产业和市场结构

我曾经认为，任何一个体系都是稳定和平衡的，并一直发展到今天

经济社会更是如此。即使会有一些变化和波动，它始终是一个动态的平衡，而不是

能短时间内一切推到重来。但笔者认为，当前经济社会的市场和产业结构

看似牢不可破，实则非常脆弱。作为创新者，我们不应该把产业结构的变化当作为胁，

我们要把它作为千载难逢的机遇，高度警惕产业结构的变化

如果产业结构发生变化，我们应该立即采取相应的对策，否则我们将错失良机，最终将无法

在这个不断变化的经济社会中生存下去。那应该如何判别产业结构的变化呢？

作者提出了四种产业结构发生变化的标志：产业发展突飞猛进、产量成倍增长、

一向被视为相互独立的科学技术聚集在一起，产业方式迅速转变。

创新**之三：新知识

基于新知识的创新是创业的超级明星。它可以成为家喻户晓的名字，但是

可获得财富，但是基于知识的创新都是善变、风云莫测而且难以驾驭的。特别

是高科技创新，具有相比于传统行业更高的失败率。基于新知识的创新结合了

两个特点：漫长的前置时间和知识的融合。无论是从新知识的发现到应用技术

的推广之间的时间跨度，还是从应用技术的推广到实际产品的上市之间的时间

跨度都是非常巨大的，由此带来了漫长的前置时间；“基于知识的创新的第二

其特点是它们几乎不是基于同一个元素，而是许多不同知识的融合

些知识并不局限于科学和技术创新。”作者的这个观点让我想起了《创业的国度》

里的一段话：“他们真正缺失的是这些现象之下的更深层次的东西，是各种学

部门与领域的大胆融合，是团队合作、独立、沟通的良好意识

的形式存在、却又大的发展目标，是基于这一切的文化核心”。激光照排技术的

发明人王选院士曾今也说过这样一句话：“新兴的交叉学科更容易出成果。”诺

贝尔奖得主纳什的博弈论是数学家思考经济问题的结果。

看到作者的观点，我意识到如果我想在某个领域有所创新，我会把重点放在

同时，我们必须密切关注其他领域。只是在不同学科的交叉领域，参域的人很少，

创新的机遇才会更多。

在介绍了创新之后，分析了创新的原则和禁忌。下

面做一个总结：

1、有目标、有系统的创新始于对机遇的分析，彻底思考创新机遇的**是

分析的起点。

2、创新既是概念性的又是感性的，因此创新者必需走出办公室去观察，去

询问，去聆听。

3、一项创新必需简单明了，目标明确。

4、有效的创新都是从小事做起的，并非一开始就规模庞大，而且他们往往

围绕着某一特定事物展开。

5、一项成功的创新的目的在于取得市场的领导地位，而不一定旨在最终发

展成“大企业”。

6、不要过于聪明，创新必需由普通人操作，因为普通人是唯一数量充沛且

取之不尽的****。

7号。不要一下子搞多个创新，也不要分散精力。偏离核心的创新往往会

变得非常松散，其将一直停留着创意阶段而无法转变成真正意义上的创新。

8、不要尝试为未来创新，要为现在创新。要等到所有基本要素都具备了才

开始创新。

9、创新就是工作，需要知识，需要足智多谋。创新固然需要天赋、才智和

个人爱好，但当这一切都准备就绪的时候，创新就转变成辛苦的、集中的、有

目标的工作，而且还需要勤奋、毅力和奉献。

10、创新者必须依靠自身的长处，要在适合自己的领域创新，以收扬长避

短事半功倍之效。

上面简要介绍了作者的几点精辟见解，下面集中谈一谈我自己的个人感想。

其一，拥抱变化。

变化无所不在，无时不在。对于创新者，必须将变化看做是机遇而非威胁。

正如作者在书中所提到的，认为一杯水是半满的和认为一杯水是半空的从数学

上看没有任何差别，但对于创新者而言，就是一项重要的认知差异。创新者对

变化的认知尤其如此。要想抓住机遇，首先就要抓住变化，主动拥抱变化。而

不是畏首畏尾或者守株待兔，必须勇于改革现状，进行必要的“创造性破坏”。

其二、高科技领域是个高风险的创业领域

高科技产业可谓是一种比大小的游戏，中间分子是没有价值的。这种现象，

使得高科技创新天生就有很高的风险。其次，相当长的一段时间内，高科技产

业会没有利润。造成这种现象主要是因为公司需要在研究技术和开发技术服务

上投入越来越多的资金才能参与竞争。为处于不败之地，高科技公司必须越跑

越快，在淘汰期，能坚持下去的，也只有少数财力雄厚的企业，因此高科技企

业比其他企业更需要财务上的远见。

其三、企业需要不断创新，个人更要终身学习。

在整篇书中，作者多次强调，对于一个企业，只有不断的创新，才能保持

企业的生命力。不创新的企业注定会老化，会衰退。一旦一个企业开始沉迷过

去的成就，就很难使它再回头，而现有企业的成功是创新和企业家精神的障碍。

对于企业如此，对于个人亦是如此。这个道理，就是《谁偷走了我的奶酪》一

书传递的最核心的思想：在瞬息万变的社会中，一切都在变化之中，只有不断

的根据社会的变化，及时的改变自己，才能在激烈的社会竞争中，找到属于自

己的位置。否则，将会成为社会的弃儿。

创新与企业家精神读后感(篇7)

彼得。德鲁克对世人有卓越贡献及深远的影响，被尊为“大师中的大师”。德鲁克以他建立在广泛实践基础上的30余部著作，奠定了其现代管理学开拓者的地位，被誉为“现代管理学之父”。

我怀着崇敬的心态瞻仰大师的遗作真的受益匪浅。其1985年出版的《创新与企业家精神》被誉为《管理的实践》推出后德鲁克最重要的著作之一，全书强调了目前的经济已由“管理的经济”转变为“创新的经济”。

通篇阅读《创新与企业家精神》真的是囫囵吞枣，我也只能管中窥豹的阐述自己读书时的感想与思考。

首先，什么是“创新”与“企业家精神”？这是读这本书最基础也是最根本的问题。

德鲁克说，”创新要学会适应变化，从变化中寻找机会”。我觉得这句话说得很对。我们不能害怕任何变化，也不能厌恶外部和内部的变化。企业家总是把变化看作是正常健康的事情，张开双臂迎接变化，寻找创新的机会。

这就和这本书的二，三，四章节联系起来。这难道不是有目的的创新和创新机会的两个来源——事故和不协调的事件——所说的吗？仅仅理解创新的原则和规则是不够的。我们必须培养这种心态。

工作和生活中经常出现不协调，不一致的现象，成功或失败，灾难或惊喜，处在一个大的经济和社会转型时期更是这样，我们是应该抱怨，力图保留原来的生活方式和工作方式还是把它当做契机，观察它，理解它，利用它？更明显的是，我们应该选择后者。对于一个管理者来说，培养适应变化、从变化中寻找机遇的心态是非常重要的。

德鲁克说“新事业的创新型管理需要具备四个要件——以市场为重心；要有前瞻性的财务计划；建立一个最高管理团队；创业家必须设定自己的角色”。我认为这四个要件是一个创业家必须重视的准则。某个新型企业的成功必然符合其中一条或多条，某个企业的破产也必定败在其中的一项或几项。

例如，麦当劳并没有什么新鲜事物，但它通过思考顾客的价值和标准化产品，创造了一个新的市场和新的顾客阶层。它的成功符合前两点。例如，我国许多民营企业，家族企业，在成长过程中遇到了管理瓶颈。他们在最后两点失败了。他们没有建立最合适的管理团队，企业家也没有设定自己的角色，导致职能分工不清，决策失误。这是创始企业的创业家们应该引以为戒的。

在美国，企业家被定义为创办自己全新小型企业的人。但是并不是全部的“新”，“小型”企业的创始人都是企业家。事实上，企业家在所有新企业中只占少数。

这涉及到德鲁克的定义：标准的、有目的的、有组织的制度创新是企业家的本质。还需满足四大条件;大幅度提高资源产出；创造出新颖与众不同的东西；开创了新市场与新客户群；将改变视为常态”。

显然，麦当劳比路边的大排档更有创业精神。我了解到，创也并不局限于经济机构，也不是所有的非商业机构都有创业精神。例如，中国同济医院是非商业机构创业的代表。

“无论对于人或是机构而言，企业家精神都是一种独特的特征，但它并不是人格特征”。很多同学都误以为企业家精神就是某个企业家在管理中所展现的人格魅力。其实不是这样，决策的实质是不确定性，任何身在高位的人员如政府官员，都不可避免的要制定决策，有勇气面对决策，并通过学习都能在挑战中成为一名出色的企业家，并表现出企业家精神。

所以说企业家精神是一种行动，而非人格特征。

这是我对第一次读这本书的理解。我相信我以后一定会一次又一次地读这本书，更加深刻地理解这本书的精髓。

创新与企业家精神读后感(篇8)

最新财经经济资料感谢阅读李熔肮度洱搀纺们氓籽屠倘强哦整志残含酥炎核厄清若蝴磷褐泰党编贴贸版嗅茨枉菲杭额旭梯蛀呐蚕******《创新与企业家精神》

创新是有目的性的，是一门学问。

——彼得德鲁克在彼得德鲁克的众多著作中，《创新与企业家精神》是我印象比较深刻的一本书，。

这本书主要从三个主题来讨论创新与企业家精神：创新实践、企业家精神的实践以及企业家战略。每个主题都是创新与企业家精神的一个“层面”，而非一个阶段。

而在这本书中，对我触动比较大的就是第一部分，那么下面我将详细的谈下我的感受。在这一部分中，德鲁克先生不仅告诉我们什么是创新，而且还告诉我们企业家应该从**创新和如何找到创新机会开始。

什么是创新

彼得德鲁克说，创新是企业家的独**具。创新是有目的的，是一门科学。这显然与我们平时理解的“创新”有千差万别，他告诉我们凡是能使现有资源的财富生产潜力发生改变的事物都足以构成创新。这句话初始理解起来很难，平时我们所理解的的创新大多局限于技术的创新，比如技术革命，然而彼得德鲁克告诉我们创新不一定必须与技术有关，甚至根本就不需要是一个“实物”，也许仅仅一个创意、一个新的认知就可以成为一个创新，但是有一个前提，就是要为顾客提供新的价值和满意度，它是通过改变产品和服务，也就是改变资源的产出，并创造了一种新的价值。

也就是说，创新不仅限于技术创新，还包括社会创新或市场创新，这也是彼得·德鲁克所倡导的。彼得德鲁克一贯强调，没有科技含量的社会创新或市场创新比起科技创新，不但更容易发现机会，而且工作周期更短、效益更大；而基于新知识，尤其是高科技方面的创新，时间跨度大、风险高、成功几率小。他还强调，创新是有目的的，可以通过某种训练来实践，只有完全掌握了，创新才能有效。

从**创新

彼得德鲁克说成功的企业家不会坐等“缪斯垂青”并赐予他们一个“好主意”；相反，他们努力实干。他告诉我们，如果创新停止，创新就需要转化为行动

没有转化为行动或结果，概念就没有意义或价值。那么要从**创新，德鲁克告诉我们创新机遇的七大**，前四个**存在于机构内部，后三个则发生于企业外部：意料之外的事件——意料的成功、意料的失败、意料的外部事件；不协调的事件——现实状况与设想或推测的状况不一致的事件；

基于程序性需求的创新；没有人注意到的工业制度或市场结构的变化；人口数据；认知、有意义和情感的变化；新知识，包括科学和非科学的新知识。

下面我只针对发生于企业外部的创新机遇谈谈我的认识：

人口统计：我不是企业家。我很长一段时间没有一个特别的人口统计概念。只有当我看到德鲁克，我才能意识到人口统计学对企业的影响。德鲁克说，人口统计学对谁买什么、买多少有很大影响。

这不仅让我想起了中国目前的人口状况：老龄化、男女不平衡加剧。这都可以为中国的众多企业都会带来新的创新机遇。

认知、意义和情感的变化：对于认知的变化，它与个人的教育和思维密切相关。在固定的思维模式下，“杯子是半满的”与“杯子是半空的”是没有什么差别的。

德鲁克说，无论是什么导致认知改变，都会创造很多创新机会。然而，并不是每个人都能找到新的创新机会，俗话说——人生不缺美，只是缺少发现美的眼睛。然而，很难确定认知改变是暂时的还是永久的，以及它的真正后果。因此，基于认知的创新必须从一个很小的、非常具体的地方开始。

新知识：德鲁克告诉我们，知识创新之所以不同于所有其他创新，是因为它的基本特征不同于其他创新：时间跨度、失败率、**能力及其对企业家的挑战。

基于知识的创新所需的时间最长，新知识?可应用的技术?上市的产品、程序需要很长的时间，并且这里所说的知识并不是单一的某一学科，而是多种不同知识的融合，就如我们现在的学科，有很多的交叉和融合。

当不同的知识融合时，可能会出现不同的创新机会。

在解决“从**创新”这个问题时，德鲁克给出了我们七大**，然而有些创新者是“缪斯的宠儿”，他们的创新是“灵光乍现”的结果，是无法传授和学习的；创新是有目的性的，目标明确的创新是源于周密的分析、严密的系统以及

艰苦奋斗，也就是说，通过创新实践，可以学到创新。基于此，德鲁克先生给出了创新的原则。

为什么创新

创新可以使企业成功并赢得财富，但创新的意义并不局限于此。在本书的“结论”中，德鲁克把创新引申到他一生最关注的主题——社会的健康发展上。

对于创新的意义，其他的言语都会显得苍白，引用德鲁克的话来说：“无论是社会还是经济，公共服务机构还是商业机构，都需要创新与企业家精神。创新创业可以使任何社会、经济、工业、公共服务和商业机构保持高度的灵活性和自我更新能力。

这首先是因为创新与企业家精神不是对原有的一切“斩草除根”，而是以循序渐进的方式，这次推出一个新产品，下次实施一项新政策，再下次就是改善公共服务。其次，因为它们并没有事先规划，而是专注于每个机会和各种需求。第三，因为它们是试验性的，如果它们不能产生预期和要求的结果，它们很快就会消失。

”在读到一本好书时，用言语来表述总会显得无力，很多的体会是无以言表的，德鲁克的书总是给我一种精神的触动，一种思维的颠覆，以及一种全新的认知，并且德鲁克的书适合反复读，就如海尔总裁张瑞敏所说“常读常新”，每次读都会有新的感受。读这本《创新与企业家精神》，我自知还未完全领悟到其精髓，此上也仅仅是我一点浅薄的认识。

创新与企业家精神读后感(篇9)

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《创新与企业家精神》读后感第二篇：创新与企业家精神读后感第三篇：《创新与企业家精神》读后感第四篇：《创新与企业家精神》读后感第五篇：《创新与企业家精神》读后感

近期，读完德鲁克的《创新与企业家精神》一书。

我曾经看过不少有关创新方面的书籍，此书一览，其它的书基本上就不必再看了。经典的价值就在于此。

此书的逻辑十分清晰。德鲁克先详细介绍了创新机遇的七个，包括三个内部，四个外部；然后，德鲁克阐述了在新企业、服务机构及现存企业中，如何实践企业家精神，也就是如何构建良好的创新管理机制；最后，德鲁克为我们指导了实施创新的战略方法，如孤注一掷，攻其软肋等。

创新一词，遍地开花。每个人都说我们应该创新，但什么是创新？恐怕一时半会多数人无法出口。

创新无疑意味着变化，但又不等同于变化。只有这样的变化，在同样的资源和条件下，才能产生更多的效益，也就是说，同样的投入，更多的产出。唯其如此，变化才能称为创新。

对于创新来说，还有一个常见的错误，就是简单地把创新理解为高科技创新。在这本书中，德鲁克明确地将创新定义为七、三个内部：意外事件、不协调事件和程序需求；四个外部：

工业和市场结构、人口数据、认知变化和新知识（即高科技）。可见，高科技只是创新中的一种。德鲁克认为，创新是一个经济或社会术语，而不是技术术语。

内部创新比外部创新风险低、成功率高，高科技创新在所有创新中风险最高、成功率最低，主要原因在于高科技的接受时间比较长、需要形成配套产业，当然，如果成功了，高科技创新带来的心理成就感最大，企业也会占据行业的龙头地位。

关于此书，总结成几句话。

其一，拥抱变化。可从二个方面来理解。

一、变化无所不在，无时不在。就近看，手机行业就如此。10年前，在手机行业兴起时，诺基亚成功抓住机遇，风光无限，全球市场份额在50%以上，而近几年，特别是在ip出世后，诺基亚败退，江山不断被吞噬，如今已被苹果超越，不得不转向p7平台，以图东山再起。

原因也很明了，客户在得到基本的通讯功能后，更加追求手机的体验感、个性化和智能化，这就是客户在使用手机后产生的变化，而诺基亚没有及时迎接变化，迟迟不能满足客户的需求，导致败退。

二、主动拥抱变化。还是谈手机。最近，这位老板成功地超过了台湾首富。他的大部分新财富在于近年来手机的蓬勃发展。

我们知道，早在五六年前，智能手机就已经推出，吸引了很多粉丝。近两年来，国电集团发布i平台后，及时跟进，迅速推出新版手机，并成功占领了大陆和欧洲市场。成功的原因恐怕在于接受改变，而不是静静地等待或满足于现状。

创新与企业家精神读后感(篇10)

彼得·德鲁克《创新与企业家精神》是一部伟大的著作，虽然写于多年前，但是时至今日，其影响力仍如此广泛。通读一遍后，我对书中内容和一些观点颇有感受。书中第18章节：

生态利基战略提到三个战略，我就其中收费站战略和专门市场战略谈点体会。

收费站战略是指产品或服务市场（小型专业市场、特定市场）包含丰富的市场机会，但规模不足以让其他人去做。生态位战略的目得实在小范围内获得实际的垄断地位。最成功的“生态利基”战略整个着眼点就是尽量使自己不显眼。

结合公司得意产品在宽体轻客中——大空间，高承载竞争优势最为明显的特征，我们通过前期市场调研了解到那些重载需求的得意车型使用者（粮油图书五金等行业）认为该产品是“必须的”，即使得意产品**再降低也不会增加需求，即需求刚性。不使用产品的风险远远超过产品本身的成本。一旦占据了这一生态位，无论其产品有多好，**有多便宜**，其销量往往取决于市场对主要产品的需求。

采取这种策略的公司不应滥用垄断地位剥削和勒索客户。

就专门市场战略，结合欧胜8at专用房车底盘分析，在新兴蓬勃发展的的房车和旅居车市场或新趋势形成的早期，我们就必须抓住时机，系统的寻找高端房车有关专门技术的机遇，然后充分利用时间研发这些专门技术。凭借独特的8at技术，我们将继续改进和完善高负荷rv专用底盘技术，保持领先地位，依托专业改装厂将产品推向市场，提高销量。

此外，书中还有以下内容值得我们努力学习：

1、企业最大的危险莫过于认为自己比顾客“更了解”产品或服务应该是什么样子，应该被如何销售，以及应该具有何种用途。生产厂商通常认为：一件产品的品质是由生产的难易程度以及成本的高低决定的。

事实上，顾客只会为对他们有用并给他们带来价值的产品付钱。

2、对**格的错觉。企业应该始终将“**格”看作是一种威胁，一种易受攻击的危险手段，而不是机会。

3、追求最大化而非最优化。常见陷阱：厂商为了满足不同客户的需求，在产品中添加了一项又一项的功能，最后，原本很简单的功能装置被设计的很复杂，厂商将这个装置的功能最大化了，结果这台设备不再满足任何人的要求。

该产品会变得昂贵，使用操作变得复杂，维护成本也上升了。

4、一个“仁慈的垄断者”（德鲁克创造的名词）会在竞争对手降价之前就自行削减**，而且，它会在竞争对手推出新产品之前，就主动淘汰自己的旧产品，同时推出新产品。

茶园读后感七篇

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“茶园读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

茶园读后感【篇1】

这本小说集子名为《茶园》，收录了以《茶园》为代表的十七篇小说，每一篇都奇诡冒险，让人不免在梦中还一直挂念。

《茶园》这一篇的主人公叫黄石，奶奶让他去黄伯的茶园，并告诉他那里阳光明媚对他的身体好。这个理由看起来多少有些牵强，不过黄石这孩子终是听了奶奶的话踏上了去往茶园的旅途。

奶奶就像一只推小鸟出窝的老鸟，你长大了，应该向远处飞了，以后的路需要你自己去走，你的人生也需要你自己去经历。人生的新阶段就要开始。

黄石坐上火车，他不敢睡，怕错过了报站。忽然列车发了狂一样飞驰，又突然停下，然后他像货物一样被扔出车厢。

宫崎骏说“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”

黄石告别了奶奶，告别了继续前进的列车，在他的那一站下车。这一生中总有那么多猝不及防，有那么多不确定，有那么多毫无准备，你不知道哪个时刻会被人生的列车抛下，去展开一段冒险。茶园是一片荒原，被白蚁蛀空的茶树，不散的雾气，阴暗的天空。这里并不如奶奶所说阳光明媚，温暖可人。也许生活就是这样，眼前的苟且没有任何新意，开始梦想着远方，当我们终于到达了那个远方，却发现不过也是苟且，也是迷茫。

迷茫的感觉就如身处荒原，看不到尽头，找不到路，没有意义感。当黄石数着步子到达荒原中心的小湖时，可以发现他已经找到了在此地在此时的意义，灌溉茶树，养活白蚁，并依靠白蚁赚钱让自己活下去。

人生，不过就这个大目的，活下去。即使黄伯莫名消失了，黄石也会继续他的生活。残雪又给读者来了个冷不防，让我们不禁追问，黄伯呢？他去了哪里？如果我们仔细回想，自己这半生遇到过多少人，又与多少人失去联系，那些失联可有理由？不过是走着走着就散了，消失于茫茫人世间。

残雪描写黄伯的消失那么突兀，给小说蒙上了一层神秘的色彩，与朦胧的雾，阴沉的天，枯了的树相辅相成，相互呼应，营造了一种诡异的气氛，作文引读者不断去读，去思考，去感悟。在这部小说集中，残雪还描摹了多个意象，比如《秘史》中的金孔雀，被叫做岛的咖啡厅。《古城墙》中会重新生长的古城墙。《建在山上的居民小区》中永远向上的路。这些神秘的意象总是能引人深思。

其实，本书的封面也可以算做一种意象。一个头发半长的文艺女青年，站在窗前，望着窗外。屋内古朴暗沉，不免让人觉得压抑，窗外阳光明媚，天空蔚蓝，丘壑山林交相辉映，让人不免心生向往。

屋内的压抑与窗外的明媚形成了鲜明的对比。这个文艺女青年好似被自己的执念困于暗沉的心房之中。但她又忍不住向外明丽的所在，不过她出不去，窗子没有可以打开的窗扇，没有任何打开的方式，她只能困于这里不断向往，造成一种纠结且执拗的状态。

她不愿走出来，所以自己的房子都不让窗可以打开，她也不愿面对这样纠结的自己，所以只给了我们一个背影。还可以这样理解，她的胸中有丘壑有阳光有蓝天白云，她只是愿意自己一个人在那片天空中翱翔。

是的，窗外没有别人，只有我们自己。不过明艳如斯，暗沉亦如斯，一体两面不可分割。残雪说“我用奇诡的叙事将诗情浓缩，拨动心灵里面最隐秘的那些弦。”读残雪，总有一种被什么东西触动的感觉，可这种感觉又有一些缥缈，当你想要抓住时，她却倏然消失掉了。只有再次打开书页，放松那根执着的神经，才能在一个不可说也说不出的境界中慢慢了悟。

也许这就是残雪作品的魅力。

茶园读后感【篇2】

提笔就写的中国卡夫卡残雪，写的小说有种神秘巫力，让人欲罢不能。

房子会变形，爱上一个不存在的人，像蜘蛛侠一样飞檐走壁

为什么呢？

它们勾起了内心深处最隐秘的渴望，那些因为社会束缚无法展示于人前的真实想法，在每一个故事中得到释放。讲述这些故事的残雪似乎会巫术，明明故事极其古怪，却让人欲罢不能。这样的故事被称作新实验文学，借由老祖宗赐予的禀赋，驱动强大的理性和潜意识，在冥想中抵达内心深处，演绎出最真实的自己和人性。

残雪的短篇小说集《茶园》收录了她精心挑选的17篇小说，用十七个小故事展现出一个个神秘的世界。这个世界里，是残雪的想象，映射出我们的内心世界。

茶园读后感【篇3】

飞子36岁了，是位独身主义者，可是一封情书的到来，打破了她平静的生活……

这是一封匿名情书，男人说自己在城北的烟厂上班，因为在班车上见过飞子，就设法弄到了她的地址，然后写了这封信。

他介绍自己是烟草检验师，知道这样写信很唐突，可没控制住，也没指望飞子会回应，因此不留地址了。

信中没有亲密的言辞，只说了些两人熟悉的一些事，比如司机的长相、性格、车上的广告等。信的末尾写道：车窗外时常能看到白鸽，飞子老师，您注意到了吗？

飞子是名小学老师，想把所有的时间、精力都留给孩子，没有时间谈恋爱，也没这个打算。但这封神秘的信，让她再也回不到从前了。好奇的她，此后坐车时都会留心观察，却一无所获。一个月后，她决定去城北的烟厂看看。公交车的售票员，十分肯定地告诉她，城北的烟厂就是红砖厂，并让她在那个地方下了车。

红砖厂破破烂烂的大门紧闭着。门口跳绳的女孩说：她很小的时候，这里确实有个烟厂，后来没了；现在这个砖厂，工人只在半夜开工，因为白天太阳太毒了。飞子只得返回，她顶着烈日走到候车处，汗流浃背。等了半天不见车来，飞子不胜其烦。这时，有个中年汉子走过来，肤色黝黑，像是砖厂的工人。他也是来等车的。他的话很少。但有人陪着，飞子觉得轻松了不少。两人终于坐上了车。疲惫的飞子，一坐下就睡着了。当她被售票员推醒下车时，看到那个砖厂的汉子，已下车走向菜市场的方向。

飞子曾怀疑他是给自己写信的人，但他的话那么少，对自己也很冷淡……飞子决定要调查清楚这件事。

下个休息日，飞子又来到砖厂，在附近溜达，竟然又碰到上次那位汉子。他自称翁师傅，一反之前的冷淡，热情地与飞子攀谈起来。

翁师傅说他们应该是邻居，坐同一趟车，在同个车站下车。他还说自己有老婆，有两个孩子，工作又脏又累。他告诉飞子，烟厂10年前就倒闭了，被他们老板盘下来改成了砖厂。飞子向翁师傅打听烟厂的检验师，并解释他是自己的亲戚。翁师傅说那人是老秦，后来成了供销部的负责人，只是不久前因贪污进去了。牵挂的人终于有了下落，飞子很开心，与翁师傅约好周三一起去探望老秦。

到了约定的日子，竟有一大批砖厂工人去看老秦。飞子夹在人群中，打起了退堂鼓——幸好翁师傅过来了。

他挽起飞子的胳膊，对别人说是自己的侄女。飞子慢慢安下心来，她喜欢这些有故事的工人。她甚至想，如果老秦是跟翁师傅一样的人，她愿意同他交往。他们排着长队，进了看守所。飞子和翁师傅被安排一起去见老秦，可是那个房间没有人。

他们在沙发上坐了约半个小时，老秦还没出来。翁师傅说，可能老秦知道飞子来了，不好意思出来。虽然失望，也无可奈何，两人决定回去。在过道里，翁师傅紧紧搂着飞子的肩膀，给了她不少鼓励。得知翁师傅今天不上班，是专门陪自己来看望老秦的，飞子觉得很内疚。翁师傅则大方地说，我喜欢做这种事，你感觉如何？

飞子回答，多么奇怪啊，没见到我那位亲戚，扑了个空，却感觉不错，你说这是怎么回事？

出乎意料，翁师傅突然哈哈大笑，眼泪都笑了出来。飞子看着他，似乎明白了些什么，又不敢确定。翁师傅说自己在笑那些狱警，并问飞子是否还会再到砖厂来……飞子郑重地点点头。翁师傅把飞子送上车，目送着班车远去。飞子坐在车上，看到窗外有一群白鸽在天上飞。这个故事，是作家残雪《茶园》中的一个短篇，作文名为《艳.遇》。飞子碰到的一切，似乎都带着奇诡的色彩：一封莫名其妙的情书，让独身主义的她大为好奇，至孤身探访烟厂。可是说好的烟厂，为什么成了砖厂？适时出现的翁师傅，有妻有子，为什么对她那么亲密？翁师傅说的话，都是真的吗？老秦为什么始终不出现？飞子会有什么样的结局？……一个个疑问，让人如入迷宫，找不到出口，只能从蛛丝马迹中，去探寻出路。

当你抽丝剥茧，接近事情表面背后的真相，你会恍然大悟，也会对作者那无处不在的匠心，拍案叫绝。《茶园》是残雪的全新小说自选集，全书通过17个短小精悍的故事，带你走进一个个扑朔迷离的世界。在解谜的过程中，你会反观自己的内心和人生，获益匪浅。

残雪是湖南长沙人，从小由沾满了楚地巫风习性的外婆带大。所谓环境塑造一个人，残雪的作品，也充满了神秘莫测的气息。在成为专业作家之前，曾做过装配工、赤脚医生、代课老师、裁缝等，丰富而坎坷的人生经历，为她的创作，提供了源源不断的灵感。1985年，残雪发表了自己的处女作《黄泥街》，从此一发不可收拾，至今发表了700万字的作品。

她的代表作有《山上的小屋》《五香街坊》《新世纪爱情故事》等。20xx年获得美国最佳翻译图书奖；20xx年入围国际布克奖长名单，诺贝尔文学奖赔率榜上高居第三。瑞典诺奖评委马悦然曾说：残雪这位女作家是中国的卡夫卡，甚至比卡夫卡更厉害。英国《泰晤士报》评论：残雪写的小说，是中国近年来Z革新性的——她的小说不能放进任何单一的范畴。

残雪在国外颇有盛名，在国内却少有人知。因为她的作品风格奇诡，独树一帜，犹如咖啡，初品觉苦，再品香甜，还提神醒脑。但咖啡，也只能得到一部分人的青睐。如果你看了残雪的作品，会爱上那个解谜的过程。来吧，开始一场心灵的探险吧！

茶园读后感【篇4】

最近觉得很累，心累。一个人为何会有心情不爽的感觉呢？多数有三个原因，第一，工作压力比较大。很多事情看似不复杂，运作起来却是阻碍重重；第二，烦心琐事比较多。所谓的烦心事多是自找的，与一些无聊的人做了一些无聊的事；第三，天气转凉比较冷。你可能会觉得我很矫情，也确实如此，天气转冷后，很多自己喜欢的运动不能畅快地玩了，自然有些懊恼。还好，今年结识了一些新朋友，相处下来轻松愉快。有一句话说得非常好，人生就是一次分离与相遇的旅程，总有人提前与你分别，也总有人重新走进你的视线，好好珍惜，一切都是最好的安排。

今天与大家分享残雪的作品《茶园：残雪全新小说自选集》。残雪本名邓小华，1953年生于湖南长沙。做过铣工、装配工、赤脚医生、代课老师、个体裁缝等。1985年发表处女作《黄泥街》，迄今已有700万字作品问世。小说代表作《山上的小屋》《苍老的浮云》《五香街》《吕芳诗小姐》《新世纪爱情故事》等。残雪说：“只要我的生命力还没枯竭，写作就不会枯竭。”

《茶园：残雪全新小说自选集》是残雪全新创作并精心挑选的小说集，收录新创作的十七篇小说，分别是《茶园》《秘史》《海藻》《家族的守夜人》《艳遇》《戴公庙和妹妹的窗花》《古城墙》《建在山上的居民小区》《绝技》《隔墙的那边》《姥姥的小房间》《山蚁》《我的大草原》《幸福》《永生难忘的美食》《远游》《情人之路》。残雪说：“我写的全是平凡的人，每一位读者都可以去效仿的人。他们热爱生活而又不随波逐流，总是在追寻生命的真谛，执着地分析和运用自身的自由本能。”

残雪所写的人物多是社会最底层的人，甚至是一些很陌生的行业，这些人为了生存，尽力做好自己，可是他们的做法未必会被人理解，甚至会对他们产生歧义。残雪就是用自己的思考和文字，探索人类心灵幽暗的部分，以人物去捍卫和演绎平凡生活中的英雄主义和浪漫主义，歌颂每个人灵魂的复杂与不可名状。这些小说虽然短小，读过之后依然会有不一样的收获。

先来说说我读《茶园》的感受吧，作者通过两种叙述方式来讲述茶园，一种是老人给孙女介绍的茶园，美丽、新奇，充满着正能量，而孙女看到的茶园却是灰暗、离奇，充满着诡异，她不解，为何自己所看到的景象完全不是奶奶嘴中所描述的样子，就连守护茶园的老人也与奶奶讲述的不是一个人。那个本应绿意盎然的茶园，实际就是白蚁的生死家园。白蚁因为吃了茶树，而莫名其妙地定期死亡，种茶的老人也并非是为了种茶，他是为了卖死去的白蚁，养家糊口。说实话，我真的觉得残雪很厉害，她的思维与众不同，她所讲的故事也让人在复杂的叙述中感受到生活的不易。

还有一篇小说《姥姥的小房间》也深深地打动了我。就是一个普通的房间，可是每一个人进去后的感受和境遇都是不一样的，这种讲述同样会引起你的想象，而这种想象又不会脱离现实，最终会让你有所思考，人其实都会这样，总是想着去接近一个人，或者了解一个人，作文而那个人对你总是保持着一定的距离，越是如此，你就越是想了解他，接近他，或许时间久了，你们能够彼此互相欣赏，也或许没多久，你们就成了陌路人。

读完这部小说集，我的心情逐渐好转，就如作者在小说中写的那些普通人，他们每天为了生存奔波着，即便生活很艰辛，甚至迷茫无助，但是从未放弃过。与他们相比，我们还有什么理由颓废。这个世界本来就有春夏秋冬，所以你要走过寒冬才能看到暖春。前两天看到一个视频，视频中所演的段子都是我小时候经历过的事，每次看到都很暖心，仿佛自己又回到了童年，那时家境贫穷，活着却很快乐，穿着补丁的衣服，也没人会笑话，因为大家都是如此。你家没有玩具，我家也没有，但是我们可以自己做一个玩具玩，比如摔泥巴。快乐就这么简单，想想，只要你愿意放下，一切都会好起来，就如现在，天空很蓝，阳光很暖，微风很甜，心情很好。

茶园读后感【篇5】

残雪的小说很独特，很多读者觉着她的作品就像巫术一样，极其古怪，却又有难以言传的吸引力。残雪笔下这些拥有魔力的文字，用怪诞的情节挑动读者的好奇心，激发他们的想象力。她希望读者能成为自己小说的同谋者，她搭好了一个奇妙诡谲的想象舞台，而每个读者都可以成为舞台上的舞者。

小说中那个害怕黑暗的小孩是你，那个在变形房子里感受幸福的也是你，那些做了各类奇怪冒险事儿的也是你

残雪指出，现代人就是时刻关注灵魂，倾听灵魂的声音的人。可现代的我们常常迷失在灯红酒绿的繁华世界中，在无人相伴时落得空虚和寂寞，残雪的小说集《茶园》给了我们一个机会挖掘最真实的内心感受，用创造的观点看待生活，成为生活中每一个故事的主角。

久而久之，我们的生活也会像小说一样，充满着故事性和艺术性。

茶园读后感【篇6】

残雪的小说为读者提供了一个遐想的空间，而这个空间恰恰是社会中不大快乐的我们所需要的。小说《幸福》中写了一栋会变形的建筑，想它时它出现，不想它时它消失，六层楼房可以变成平房，水泥道上可以听到皮影戏，楼梯可以随意延伸

一切就好像在做梦，而主人公文老师是最厉害的造梦师，可以造出潜意识里最想要去的地方。梦是潜意识的温床，而我们那些现实中难以实现的愿望总会反映在梦中。作文梦中的我们是自由的，释放出自己最深的欲望。小说中的文老师进入这个奇怪的异类空间，获得了极致的幸福。而现实中的我们呢？总是被看得见的物质世界所拖累，没钱没房没车等于不幸福，而幸福从来只是内心的感觉。

文老师说要将幸福的奥秘传达给别人，那就是每一个人都可以钻进不同的事物，变成事物本身。而里头的技巧是根据事物的变化调整自己的活动范围。

这一技巧远比做白日梦逃避现实来得巧妙，白日梦中我们在造一个不可能的梦，可以让事物跟着我们的心一同变形，可是我们依旧脱离现实，幸福依旧不会出现在现实中。可当我们融入现实中的事物，让事物照着我们的想法随意变形，我们会发现幸福如此简单。星星时而调皮地眨眼，时而气呼呼地背过身来再也不见，城市再也不是一副冷冰冰赶人走的面孔，而是亲切地拥抱着每一个城里人。

茶园读后感【篇7】

如果要我说出谁是中国最好的作家，我会毫不犹豫地说：“残雪。”苏珊.桑塔格这样评价残雪。也许，你从没有听说过残雪，但国际上对他有较高的评价。她被誉为先锋派文学的代表人物，她的作品是被国外翻译出版最多的中国女作家。在20xx年获得诺贝尔文学奖提名，20xx年再次获得提名。瑞典学院院士马悦然称她为“中国的卡夫卡”。

她的新作《茶园》由十六篇短篇小说构成。读起来，你感觉很诡异，很离奇，甚至读不懂。当读懂之后，你又觉得有点害怕，细想之后，觉得有意思。茶园的故事，其实是一个关于童年的故事，也是一个神秘和恐惧的故事。

一直以来，黄石都和祖母生活在一起。但有一天祖母让他去找茶园找黄伯。祖母明明说着那是一个好地方，可黄石却感到了畏惧。其实，整个故事，读起来很害怕的。送到门口，祖母又嘱咐他要回来。黄石越走感觉越不对劲，读者越读也感觉越不对劲。

到了茶园之后，黄石才发现，这里和祖母说的一点都不一样。祖母说那是个充满阳光的地方。可黄石见到的却是荒原，没有阳光，还有很多白蚁，总之这里很可怕。但是，他却要在这里生活下去。

黄伯已经是一个老人，他给黄石交待完后事便离开了。而黄石要留下来，他再也回不去了，只能在这里生活。

这就是残雪的作品，她擅长用荒诞、诡异的手法来创作。她曾说：“我用诡异的叙事手法将诗情浓缩，拨动心灵里面最隐秘的那些弦，作文将读者带进那种最新奇、冒险性的体验。这些小说虽然短小，但你必须高度集中你的精力去凝视，去冥想，这样才会有收获。”的确是这样。读残雪的小说，需要丰富的想象力。

就像《茶园》的黄石一样，你以为是一个恐怖故事。你以为茶园里有什么秘密。其实都不是。荒凉的茶园是真的。黄石的到来不一样，因为他代表了新生和希望。这便是残雪的高明。

读残雪的故事，你需要了解她的过去。童年会影响一个人的一生。残雪从小和外婆生活在一起，她的外婆是相信鬼神之说，有巫风习性。对残雪来说，神秘中带着恐惧。这段特殊的童年，影响了她的成长，也影响了她的作品。理解了她的童年，便理解了她的作品风格。

的杨家将读后感(范本七篇)

读书可以让我们沉浸在另一个世界，经历不同的人生，优质的作品可以让我们对作品有着更好的了解。这里推荐大家将自己的感想写成读后感，进一步加深对作品的理解。对于您幼儿教师教育网小编有关“的杨家将读后感”的内容开始，感谢你的阅读期望这篇文章能够给你带来收获并请与你的顾客分享！

的杨家将读后感(篇1)

有很多的古今中外名著，都会让你有畅游书海的愉悦之情。读一本好书就像美味饱餐一顿，令人回味无穷。

今天我要介绍一本影响孩子一生的中国十大名著之一的《杨家将》。这本书主要讲了杨家将是中国古代最为著名的忠烈家族，北宋大将杨继业一门三代，为保家卫国与入侵的劲敌北辽、西夏誓死抗争的悲壮事迹，至今流传不衰。杨家将伟大的爱国主义精神、自我牺牲的勇气与慷慨激昂的气概，激励着世世代代的中国人。书中还塑造了一大批个性鲜明，深受人们喜爱的人物形象，如英勇老练的`杨令公、智勇双全的杨六郎、深明大义的佘太君、义气当先的焦赞、粗中有细的孟良、巾帼英雄穆桂英、阴险狡诈的潘仁美等。

如果你去读这本书，第一章的题目是：杨门将帅。说的是：唐朝灭亡后的五代十国时期，我国北方崛起了一个叫契丹的少数民族，建立了大辽。他们趁着中原连年混战，屡次南侵，吞并了东起幽州(今北京市)，西至云州(今山西省大同市)的十六州土地。中原失去了北方的屏障，契丹人长驱直入，到处烧杀掳掠中原人民苦不堪言。常言道：“家贫出孝子，世乱出英雄。”在这天下大乱的年月里，在北汉出现了威震天下的抗辽名将——杨继业(杨令公)。

俗话说：虎父无犬子。杨令公夫妇膝下的儿女也是一个个百里挑一、人才出众。夫妇两共生了七男二女：大郎杨渊平，二郎杨延定，三郎杨延辉，四郎杨延郎，五郎杨延德，六朗杨延昭，七郎杨延嗣，八姐杨延琪，九妹杨延瑛，再加上收养的义子八郎杨延顺，杨家可以说是人丁兴旺。就这样，他们随着杨继业保家卫国。

有一次，杨家将们为救大宋君臣，付出了惨重的代价：大郎杨渊平、二郎杨延定和三郎杨延辉死于乱军之中;四郎杨延郎被辽军活捉了;五郎杨延德失踪活不见人，死不见尸。

我相信你经过我这么一番介绍你一定会喜欢上这本书的。

的杨家将读后感(篇2)

这本书里让我最难忘的就是那些女将：佘太君、梁郡主、穆桂英，在封建社会男女地位不平等，这些女将本该在家织布绣花，却能披挂上阵，令我佩服不已。以下是杨家将x橘色整理的优秀读后感受，真诚希望能解决您的迫切需要！

《杨家将》读后感

《杨家将》这本书讲了宋国的杨业、杨廷诏、杨文广保卫祖国的故事，辽国攻打宋国的人虽然一次次逼近宋国，但都被他们打了回去。不管是雨中的泥泞，还是刀剑，他们都坚持着。他们不惜一切保卫祖国，不管是被敌人擒获，还是在战场上阵亡了，都从不喊屈喊冤。

从这个故事里，我体验到了古代战场的环境是多么恶劣残忍，也体会到了他们精忠报国的精神，我们要好好珍惜现在的美好生活，如果今后碰到困难，只要坚持到底，就一定会胜利，如果今后我们受到别的国家的侵略，我们决不能眼看着我们的祖国灭亡，我们要拿起刀枪把敌人打退。

这本书里让我最难忘的就是那些女将：佘太君、梁郡主、穆桂英，在封建社会男女地位不平等，这些女将本该在家织布绣花，却能披挂上阵，令我佩服不已。

读《杨家将》有感

今年过生日的时候，爸爸送给我一个大大的礼盒。我迫不及待的打开一看，原来是一整套少儿版的《中国十大名著》。其中有：《西游记》《水浒传》《杨家将》《红楼梦》等一共十本书。

其中我最喜欢看的是《杨家将》。而暑假里电视正在播出《穆桂英挂帅》。通过这本书我了解了这个故事的历史背景。

杨家将的事迹自北宋以来就在民间广为流传。他以历史上的真人真事为基础，通过描写北宋杨家将三代人与辽、西夏作战的故事，为我们创造了杨继业。佘太君。杨六郎。

穆桂英等一批栩栩如生的人物形象。充满爱国热情，已成为中国古典文化长廊中一道独特的风景线。包括辕门斩子，穆桂英挂帅，大破天门阵，女将出征等众多家喻户晓的故事。

通过这些故事，它展显了许多鲜明的人物形象和丰富多彩的情节，深深地吸引了我。

为什么会这样——《杨家将》读后感

上学期，我看了熊大木著、由赵芳芳改写的《杨家将》。虽然它是改写的，但我还是非常喜欢它。因为它让我认识了很多以前不认识的宋辽名人和英雄。

《杨家将》这本书里有很多的英雄人物，他们有的勇敢，有的坚强，有的聪慧……他们的性格各有千秋，令人眼花缭乱。

我看了《杨家将》的后半部，让我很高兴。因为萧天佑和萧天佐分别在菜渊和西夏被杨五郎杀害，而班亭天神、殷奇、森罗和黑水的兵马则在金山朗附近被杨家女将杀害。

我不明白为什么宋国会用两条龙和强大的西夏吞并辽国？

我想了很久，也想不出来。也许现在我还缺乏分析能力。我希望我能力解为什么在未来？

的杨家将读后感(篇3)

这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，突然对杨家将感兴趣起来，这时，妈妈看出了我的心事，于是，妈妈便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》，一回家就迫不及待的看起来。这本书我差不多是一口气读完的，因为，它深深的吸引了我。杨业英勇老练，他的儿子们也是智勇双全，他的孙子杨宗保也是少年英雄，真是虎父无犬子啊!而杨门女将更是了不起，个个都英姿飒爽。我不仅仅被杨家将吸引了，我还被他们的忠君爱国给感动了。

《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，杨业与太宗一齐征辽，还救了太宗的命，太宗便更信任杨业一家了，赐了他们官位，让他们管理军队，而杨家也不负圣望屡立奇功。可是由于奸臣潘仁美嫉妒杨业，让杨家家破人亡，只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。可是，仅有杨六郎一人回到朝廷。之后，他来到佳山寨，收了三名大将:岳胜、孟良、焦赞，还与将士们同吃同睡，由于他治军严明，将士们都英勇善战，敌人们都闻风丧胆。可是，大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵，杨家将靠神人帮忙，大破辽军，还抓出朝中奸臣，又立一功。最终再讲了平定西夏后，书就看完了。看完这本书我被杨家将的忠心耿耿感动了，就算杨家因为太宗用错了潘仁美而家破人亡，但杨家还是为保家卫国而誓死抗争。

这时，我想道了那些抗日英雄们，他们不也和杨家一样，为保家卫国誓死抗争吗有:勇挡枪口的黄继光、牺牲自我炸桥的董存瑞、英勇就义的刘胡兰等等。是他们抛头颅，洒热血，换回了我们的幸福生活，而我们也应当向他们学习，向他们致敬，从小就要爱我们的国家!

的杨家将读后感(篇4)

《杨家将》这本书主要写了杨继业一家为了国家抵抗外敌侵略的感人。

杨继业他有七儿二女，他们个个英勇善战。书里印象最深的是杨七郎为民除害，打死潘仁美儿子潘虎的。潘仁美为了让不学无术的儿子潘虎当上兵马元帅，特意按排了打擂。如果在设定期限内没人赢潘虎，潘虎就是元帅。这一天，七郎杨延嗣看见潘虎在台上跟别人打擂。他每次都用脚踢，不一会，几个高手就被打死了。七郎感觉很奇怪，就上去跟他去打，当潘虎要用脚攻击他时，他一手把潘虎的鞋拽了下来。看见鞋上有一个尖刀，原来，潘虎是用这个暗器胜过别人的。七郎三拳两脚就把潘虎打死了。潘仁美听说潘虎被七郎打死了，特别生气。想为儿子报仇。一天，杨继业遇难，让七郎去找潘仁美搬救兵。潘仁美不但不听还把七郎绑在木桩上，将他射死后把尸体扔进河里。杨继业等不到救兵一头撞死在李林的墓碑前。六郎被辽军追杀到了芦林中，看见了河里漂着七郎的尸体上满是射箭，他把弟弟和埋葬了。后来，六郎的儿子杨宗保也当兵保卫国家。最后，六郎病死了，潘仁美被杀了。

这本书很吸引我，我们要杨继业一家精忠报国的精神。

的杨家将读后感(篇5)

最近我读了一本令我受益匪浅的书——《杨家将》。本书讲述了杨继业家族浴血奋战、世代忠贞、反抗辽、保卫国家的故事。杨家父子智勇双全，一心系国，无奈却屡屡被奸臣陷害。

“金沙滩”一战，杨家的男丁几乎全部战死疆场，仅有杨六郎一人幸免遇难复返杨家。尽管如此，他们那精忠报国的心愿却丝毫没有被动摇。在这些人物中，我最钦佩穆桂英，她熟读兵书、德才兼备，打破了封建社会中妇女紧守闺阁的传统，19岁挂帅，统领千军万马，对抗辽军，大破“天门阵”。

杨家将不论男女，心中都有一个共同的梦想：希望他们的祖国宋朝能够繁荣富强、百姓能够安居乐业，保卫好边关不让邻国来马踏中原！正是有了这样的梦想，他们才会浴血奋战，牺牲自己的生死！

回首自己，作为一个和平年代的小学生，虽然我们没有被战争困扰，但我们的国家并不是特别强大。最近，我也从报纸上看到，周边一些国家总是挑衅性，无中生有，想发动战争。保卫祖国人人有责，虽然我是女孩子，不需要我到前敌奋勇杀敌，但穆桂英的故事激励了我，我知道她之所以能统帅三军是跟她长期刻苦学艺有着密不可分的关系。

这让我也产生了一个梦想——珍惜每一天、认真学好每一门功课，努力做最好的自己，从小打下扎实的基础，长大了做个对国家有用的人，认真履行自己的职责，把我们的祖国建设得更富强、更繁荣！供稿人：拉萨路小学四（5）班张嘉跃

2019年05月30日

的杨家将读后感(篇6)

最近我读了一本令我受益匪浅的书——《杨家将》。这本书讲述了杨继业一家浴血沙场、世代尽忠、抗辽保国的故事。杨家父子智勇双全，一心系国，无奈却屡屡被奸臣陷害。“金沙滩”一战，杨家的男丁几乎全部战死疆场，仅有杨六郎一人幸免遇难复返杨家。尽管如此，他们那精忠报国的心愿却丝毫没有被动摇。在这些人物中，我最钦佩穆桂英，她熟读兵书、德才兼备，打破了封建社会中妇女紧守闺阁的传统，19岁挂帅，统领千军万马，对抗辽军，大破“天门阵”。杨家将不论男女，心中都有一个共同的梦想：希望他们的祖国宋朝能够繁荣富强、百姓能够安居乐业，保卫好边关不让邻国来马踏中原！正是有了这样的梦想，他们才会浴血奋战、舍生忘死！反观自己，我作为一名和平年代的小学生，虽然我们没有受到战乱的困扰，可是我们的国家还不是特别强大。最近，我从报纸上也看到了周边的一些国家总是挑衅、无事生非，想要挑起战端。保卫祖国人人有责，虽然我是女孩子，不需要我到前敌奋勇杀敌，但穆桂英的故事激励了我，我知道她之所以能统帅三军是跟她长期刻苦学艺有着密不可分的关系。这让我也产生了一个梦想——珍惜每一天、认真学好每一门功课，努力做最好的自己，从小打下扎实的基础，长大了做个对国家有用的人，认真履行自己的职责，把我们的祖国建设得更富强、更繁荣！投稿人：拉萨路小学四（五）班张嘉玥

的杨家将读后感(篇7)

简短的《杨家将》读后感

昨天，我无意翻开《杨家将》这本书，没想到里面的故事精彩绝伦，我一口气看了两遍。

这本书讲的是：杨家将无论男女老少，都是百里挑一、胆识超群、智勇过人。自从杨继业归宋，杨家将们就一直为真宗太宗效力，弄得敌人闻风丧胆，打败了辽国、西夏国这两个强大的国家。

我看完这个故事，觉得杨家将们英勇、爱国、不计前嫌、智慧、嫉恶如仇;八贤王贤明正直;寇准廉洁，萧太后萧绰野心勃勃、胆识过人、赵遂、潘仁美、黄玉、博鼎臣等这种杀千刀、讨厌至极的奸臣、小人、贪财、狡诈、小心眼，真和杨家将还有急躁粗暴的、焦赞，勇敢、英姿飒爽的穆桂英，还有岳胜和聪明的孟良形成了鲜明对比，我还觉得刘钧、真宗他们总是大意，听信馋言，不过还是会醒悟的，我想对奸臣们说：你们为什么要害别人呢，对你来说有什么好处?难道你不知道善有善报、恶有恶报这句话吗?我非常佩服忠良们，并且最喜欢的是威风凛凛的穆桂英。这本书真好看、丰富!

狼的精神读后感范文十二篇

我们听了一场关于“狼的精神读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！

狼的精神读后感 篇1

狼的精神——读《狼王梦》有感1000字：

以前，狼在我心里就是一种贪婪、凶狠、狡诈的动物，但读完《狼王梦》后，我明白了，狼是有精神、有道义的。

该书主要讲述了母狼在绝境中产下五只狼崽，并立志把其中一只培养成新一代狼王的故事。为了实现理想，母狼呕心沥血训练狼崽，但在残酷的现实面前，却一次次失败，几匹雄狼崽也相继死去，最后她把希望寄托在狼孙身上，并为了狼孙的安全，选择与金雕同归于尽。

爱、付出、坚韧、梦想、拼搏、尊严、忠诚、不乞求不抱怨、精诚合作、恪守规则。这就是狼的世界、狼的精神。母狼为了刚出生的狼崽能喝上一口温热的奶，冒险闯入养鹿场去偷小鹿，并与猎狗厮杀拼命保护幼狼，这种伟大的母爱只有人类能与之媲美。

母狼终其一生只为培养一代狼王，面对死亡也不放弃，为了梦想坚持到底。作为人类，我们应该学会像狼一样为理想而拼搏。

狼更有自己的尊严。当狼崽被捕兽夹夹住无法脱身，为了自己的孩子不落入敌人之手遭受凌辱，母狼一口咬断了狼崽的喉管和身体，并将其从捕兽夹中拖走安葬。一匹狼尚有这样的傲骨，作为人，在利益面前更应该要有骨气。前段时间刚曝光的假疫苗事件，厂商为了牟取巨额利润，将假冒伪劣药品注射进孩子的身体。为了钱，如此丧心病狂，没有底线，是一个公民、一个企业该有的行为吗？

狼亦忠诚。公狼死后，母狼为了实现公狼的理想，舍弃自己的情感、青春和性命。而作为人类有几人能在伴侣死后还保持忠贞如一？狼不乞求不抱怨。读后感·幼狼在争夺猎物的时候，成年狼从不插手，因为狼知道，想要的东西要靠自己的能力去争取，不能依赖别人。而我们生活中却有很多人，成天抱怨工作学习辛苦，只想乞求别人的施舍。

狼更懂得团结合作，遵守规则。每到冬天，狼都会聚集到一起捕食猎物，遇到强大的狗熊时，大家分工合作，群起攻之。而立下最大功劳的同伴往往能分到最好的食物。反观我们人类，面对一点点好处就你争我抢。上周妈妈带我去超市，刚好超市搞活动，大家纷纷挤在水果摊前。工作人员刚把一箱水果打开，人群就一哄而上，争抢中水果满地乱滚，小孩在旁边哇哇大哭大人也无暇顾及，年老体弱的被挤倒在地。现场一片狼籍，就像日本鬼子进村扫荡一样，我在旁边看了都觉得惭愧脸红。

作为新一代少年和民族的希望，我们从小就要学习狼的精神，长大后要做个铁骨铮铮、顶天立地的人！

狼的精神读后感 篇2

今天下午，我又一次捧起这本书《小狼小狼》。这本书是一部不成思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就毕生受用。书中的蒙古小狼带我周游了广宽的内蒙古大草原，在我的脾气生长过程中注入了自在独立和不平不挠的精力。

本誊写了两个北京知青：陈阵和杨克为了摸索狼天下的奥妙，是以掏了一窝狼崽，本身留了一只最壮的，别的的都去见腾格里（天）了。本誊写了狼的各种习性、特性，讲了狼的自在独立、刁悍出色、超强的聪明和才气才气纵横、不平不挠的崇高灵魂、坚不成摧的团队精力、狼的友情和亲情、狼和草原万物的干系无不给民气灵激烈的震惊和打动。

文中的小狼，为了保护本身那崇高不成侵犯的自在和庄严，不吝支出统统：磨烂四爪、咬坏狼牙、轻伤咽喉小狼甘愿忍耐钻心的痛苦悲伤、形成不成逆转的丧失，也要去拼搏，永不伏输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我信赖，蒙古游牧民族之以是崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。

小狼，一只为自在而妥协的植物，是蒙后人最尊敬的植物，狼身上的很多高贵的品德，是我们汉人需求学习的，我们恨狼，不打仗狼，让狼的很多长处被我们丢弃，而蒙后人每天与狼共舞在与狼妥协的过程中不知不觉地学会了狼的长处，这必然是游牧民族比中原民族更胜一筹的启事！如果我们中原民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加固执，更加独立，更加有勇气！

狼的精神读后感 篇3

今年暑假，我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书，我被狼的智慧和精神震撼了，而我对狼也有了一个全新的认识。

我以前认为狼只是喜欢群居的野生动物。他们可以凭借数量捕捉一些小动物，并在这个世界上生存下来。在我看来，狼的处境很尴尬。它在凶猛上赶不上狮虎，在速度上也赶不上猎豹。它也是一种食肉哺乳动物。它只能欺负狐狸。它的存在只是为了衬托虎豹的勇敢，就象电影里那样，它只能是一个配角。

然而，读《狼图腾》时，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。

狼是智慧的

这在草原狼捕杀猎物时得到了生动的体现。草原狼的每一次攻击都是经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。

在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不暴露狼群，被发现的狼群往往朝相反的方向逃跑。牺牲自己，保全群体。

这绝不是一般的聪明，而是大智慧。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡。为了打垮马匹，它们不惜牺牲年老体弱的狼，撕裂周围强壮马匹的腹部，与它们同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归，即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。

在那片草原上，它们才是真正的国王。谁在为风而战？

狼是团结的

它们很少单独作战，所有行动都在狼王的统一控制下进行。只要狼王下令，狼就会势不可挡，势不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

在草原上，人类已经成为名副其实的学生。人们从狼身上学到了智慧、团结和勇气。所以有成吉思汗，然后有蒙古骑兵横扫欧洲

今天，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学***智慧和精神。在日常学习中，遇到困难时，我们有时畏缩不前，做事情时，我们只是在思考自己，没有一个集体的想法。这些都是我们必须克服和改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见，学***精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息！?

一、主题内容（30分）???

5.5二、

体裁结构（20分）??

三、语言表达（20分）??

四、创新和亮点（30分）

狼的精神读后感 篇4

最近，我读了鲁德编着的《狼性的精神》一书，对什么是狼性精神有了简单的了解。有些狼的精神，如那种不达目的誓不罢休的坚韧；狼群在寻求目标时共同进退的团队精神；狼在群居时最有秩序、最守纪律；狼最善于交际，交际时随意使用各种方法等等。这些从狼的行动中表现出来的狼性，上升到了狼性精神的高度。而从狼身上表现出来的狼性精神不是狼天生就有的，而是在适者生存，优胜劣汰的大自然法则中用几千年的艰苦生活磨炼出来的。《狼性精神》这本书给我们教师很深的启迪。

狼之所以在这个时代能引起我们的关注，是因为它们强大的生存能力。人与狼进行了多年的捕杀与反捕杀的斗争，自然界的恶劣环境也成为人类的帮凶，而狼却一直生存至今。此动物凭着自己的顽强，在人类的仇恨中生存了这么长的时间，这的确是一个奇迹。狼的这种强大的生存能力正是由它强烈的求生精神引起的。为了求得生存，狼经常忍饥挨饿。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。它们也不像人类那样垂头丧气或者变成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，及时运用从实践与挫折中学到的知识，坚信成功最后定到来。作为一名教师，更应不断地关注孩子的每一个细节，做那些微不足道的小事，不要在乎一时的得失，这样教育的效率才高，解决困难的能力才会越强。

面对困境、挫折与失败时，狼居然有卧薪尝胆等待机会的强者心态，不禁令我肃然起敬。在这个地球上比狼强大的生物还有很多很多，但狼的一生是成功的。而我们个人也应该学习狼的这种精神与信念，面对困境，毫不畏惧，要有一种充分准备耐心等待的坚韧精神，具有坚韧精神的同时，狼在实战中不断训练着自己的捕猎技巧，在失败中总结经验教训。作为教师，我们更要主动地去观察、去学习，去思考，不断积累完善自己的专业知识，不断总结成功与失败的的经验教训，不断提升自己的育人水平，在面对不同的学生时才能从容不迫，游刃有余。

一个人的成功是离不开团队的，教师能否在取得业绩的同时，与其他同事交流成功的经验和心得，能否对新人以积极的指导，能否做到为了团队的利益而放弃某些个人利益达到共赢，这需要我们要有狼的那种配合协作甘为狼梯的团队精神，但我想当整个团队获得胜利时，大家都不会忘记那些为团队而付出的人。

要知道安逸的生活是消耗我们智慧和本领的最大杀手，惟有不断地充实自己才能寻求更大的发展。

如果我们要想成为更优秀的教师，在这个工作岗位上，不仅要干好自己的本职工作，更要认真提高自己专业技能，与同事一起携手并进。

一个团队要发展，应该拥有狼的这种贪、残、野、暴的精神。如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会的发展。因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能带领我们奋力拼搏，永往直前！

狼的精神读后感 篇5

《狼图腾小狼小狼》是姜戎写的，讲述了大学生陈阵在蒙古草原养了一只蒙古草原狼的故事。

以前，我一直认为狼是最坏的动物。因为人们常常把最恶毒的人说成“狼心狗肺”；把最贪心的人说成是有“狼子野心”，就连大人吓唬小孩都说“狼来了”。

然而，读完这本书后，我的观点完全改变了。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧与才能、狼不屈不挠的高贵的品质、狼坚不可摧的团队精神、狼之间的亲情与友情等等，一次又一次地带给我心灵的震撼与很多的感动。我爱不释手，如饥似渴地读着。

我看到了狼的智慧、团结、勇敢、忠诚和坚韧的优秀品质。

蒙古人有一句话，说“熊可牵，虎可牵，狮可牵，豹可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵。”这句话的意思就是，熊、虎、狮、豹、大象等动物都可能被人类驯服，但是蒙古草原狼却不可能被人类所驯服。

可见，这一句蒙古人的俗语就一语中的的表现出了草原狼的顽强与不屈。

蒙古草原就像是战场。只有最坚强、最聪明、最能吃苦、最能战斗的人才能顽强地生存。其实，斗狼就是斗体力、斗精力、斗智慧、斗勇气。

三十六计除了美人计使不上，什么计策都使用。而且，他们从不打无准备之仗。他们踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，极有章法。

狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、迂回战、运动战，甚至连地道战、青纱帐战也能打。可以说，狼简直是“天下第一兵家”。

而且，狼的团队精神也令人震惊。草原狼的集体观念特别强，特抱团，绝不会让弟兄和家人吃亏。最后走的那匹狼，一定是最有本事也最有劲的头狼。

最著名的故事就是那个“飞狼传说”。有一次，为了防止狼偷羊吃，蒙古游牧民族用石头建造了一个高达一个人的羊圈，然后安睡了。到了夜里，狼群来进攻。

首先，一只大狼蹲在地上，另一只狼踩在它的肩膀上，跳进羊圈里。当它吃饱了，他会跳出来代替以前的狼。狼吃饱了，他可以跳出来，让另一只狼跳到羊圈里吃羊。

就这样，重复轮流吃羊。等狼群的狼全部吃饱了，羊圈里的羊也出不多全被杀光了，羊圈里的血也出不多有两指厚。可见，狼是多么的抱团，集体意识真强啊！

此外，狼很有智慧，很懂得道理，做事很有章法，其中有许多做法难以置信。例如，当他们第一次挖出狼窝时，陈阵和杨克拿着铁叉、蒙古刀和两脚踢。陈阵计划先让他的猎犬黄黄和二郎带领狼群进入山洞。

母狼出洞后，陈阵用关门打狗的策略抓住小狼。然而，尽管黄黄和二郎成功地把公狼领出来了，谁会想到母狼已经带着幼狼从洞里跑出来了。陈阵和杨克百白忙活了一场。

显而易见，这个洞是狼一家早就准备好了的。可见，狼是多么的有计划、有计谋！就像那句俗语所说的，未雨绸缪，真有智慧啊！

读完这本书，我想我们应该改变以前对狼的偏见和理解。我应该向狼学习。学***勇敢和坚强不屈的精神。

无论在学习上，还是生活中，遇到困难，面对挫折或者失败时，我都应该不气馁、不退缩，而是知难而进，运用智慧，想方设法，努力去解决问题。

狼的精神读后感 篇6

最近，我读了鲁德编着的《狼性的精神》一书，对什么是狼性精神有了简单的了解。一些狼的精神，如不达目的的顽强，狼寻目标时一起进退的团队精神，群居时最井然有序、纪律严明，沟通时最善于沟通、随意运用各种方法等。狼的行为所表现出的狼性已经上升到狼精神的高度。

而从狼身上表现出来的狼性精神不是狼天生就有的，而是在“适者生存，优胜劣汰”的大自然法则中用几千年的艰苦生活磨炼出来的。《狼性精神》这本书给我们教师很深的启迪。

狼之所以在这个时代引起我们的注意，是因为它们的强大生存能力。人与狼进行了多年的捕杀与反捕杀的斗争，自然界的恶劣环境也成为人类的**，而狼却一直生存至今。此动物凭着自己的顽强，在人类的仇恨中生存了这么长的时间，这的确是一个奇迹。

狼的这种强大的生存能力正是由它强烈的求生精神引起的。为了求得生存，狼经常忍饥挨饿。它们的反应不是没精打采、放弃或承认失败。

它们不像人类那样沮丧或沮丧。狼所做的就是再次投身眼前的工作，及时运用从实践和挫折中学到的知识，坚信成功终将到来。作为一名教师，更应不断地关注孩子的每一个细节，做那些微不足道的小事，不要在乎一时的得失，这样教育的效率才高，解决困难的能力才会越强。

面对困难、挫折和失败，狼有着强烈的等待机会的心态。我很敬畏。地球上有许多比狼更强大的生物，但是狼的生活是成功的。而我们个人也应该学***这种精神与信念，面对困境，毫不畏惧，要有一种充分准备耐心等待的坚韧精神，具有坚韧精神的同时，狼在实战中不断训练着自己的捕猎技巧，在失败中总结经验教训。

作为教师，我们更要主动地去观察、去学习，去思考，不断积累完善自己的专业知识，不断总结成功与失败的的经验教训，不断提升自己的育人水平，在面对不同的学生时才能从容不迫，游刃有余。

一个人的成功是离不开团队的，教师能否在取得业绩的同时，与其他同事交流成功的经验和心得，能否对新人以积极的指导，能否做到为了团队的利益而放弃某些个人利益达到共赢，这需要我们要有狼的那种配合协作甘为狼梯的团队精神，但我想当整个团队获得胜利时，大家都不会忘记那些为团队而付出的人。

我们应该知道，舒适的生活是消耗我们智慧和能力的最大杀手。只有不断充实自己，才能谋求更大的发展。

如果我们要想成为更优秀的教师，在这个工作岗位上，不仅要干好自己的本职工作，更要认真提高自己专业技能，与同事一起携手并进。

一支队伍要发展，就要有狼的贪婪、残废、野性和暴力精神。当今时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能促进社会的发展。因此，团队所倡导的狼文化，就是要在浪上生存，在浪谷中发展。

只有这样的狼队文化才能带领我们努力工作，继续前进！

狼的精神读后感（二）

一个和尚挑水喝，……一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，……，我们知道，一个手掌，拍呀拍不响，而许多手掌在同一个时间拍起来，将会响成一片。

那狼呢他们也是这样。你别看它们那么的凶猛，可是它们也有很强的团结性。一只狼虽不足为惧，但是当狼以集体力量出现之后，却是非常的强大。

狼群中必然有一只头狼，当头狼发号起令号时，狼群就会从远处赶来进行这次斗争。虽然狼很强大，但它们正在保护家庭的所有成员。

在乐队里，如果不团结，就不叫乐队！所以我们应该在学习中学习合作精神

狼的精神读后感（三）

今年暑假，我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书，我被狼的智慧和精神震撼了，而我对狼也有了一个全新的认识。

我以前认为狼只是喜欢群居的野生动物。他们可以凭借数量捕捉一些小动物，并在这个世界上生存下来。在我看来，狼的处境很尴尬。它在凶猛上赶不上狮虎，在速度上也赶不上猎豹。它是食肉哺乳动物，只能欺负狐狸。它的存在只是为了衬托虎豹的勇敢，就象电影里那样，它只能是一个配角。

然而，读《狼图腾》时，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。

狼是智慧的

这在草原狼捕杀猎物时得到了生动的体现。草原狼的每一次攻击都是经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。

在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不暴露狼群，被发现的狼群往往朝相反的方向逃跑。牺牲自己，保全群体。

这绝不是一般的聪明，而是大智慧。

狼是勇敢的

狼从来都不畏惧死亡。为了打垮马匹，它们不惜牺牲年老体弱的狼，撕裂周围强壮马匹的腹部，与它们同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归，即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。

在那片草原上，它们才是真正的国王。谁在为风而战？

狼是团结的

它们很少单独作战，所有行动都在狼王的统一控制下进行。只要狼王下令，狼就会势不可挡，势不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

在草原上，人类已经成为名副其实的学生。人们从狼身上学到了智慧、团结和勇气。所以有成吉思汗，然后有蒙古骑兵横扫欧洲

今天，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学***智慧和精神。在日常学习中，遇到困难时，我们有时畏缩不前，做事情时，我们只是在思考自己，没有一个集体的想法。这些都是我们必须克服和改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见，学***精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息！

狼的精神读后感 篇7

狼者，猛兽也，群动之族。攻击目标既定，群狼起而攻之。头狼号令之前，群狼各就其位，欲动而先静，欲行而先止，且各施其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。

头狼昂首一呼，则主攻者奋勇向前，佯攻者蠢蠢欲动，后备者厉声而嚎以壮其威……。“狼”在距今500万年前的时候开始起源于地球，在漫长的进化过程中，很多比狼更有实力的动物已灭绝，而狼却生存了下来。这主要取决与狼性个体的敏锐、**、贪性、执著、拼博等求生欲望，更重要的是狼对所属狼群的忠诚和团结协作的精神和智慧。

这是狼的生存法则。

在当今社会经济多元化、资源紧张、通货膨胀经济危机、科技飞速发展条件下的产品更新快生命周期缩短等，迫使企业不断增加新产品的研发投入、生产成本增加而生存发展空间越来越窄，企业间的生存竞争变得日益激烈和残酷。企业为了生存和发展“狼性文化”无疑是最好不过的借鉴范例。当然这种借鉴是在人性的基础上借鉴“狼性”个体与群体的生存法则。

在企业内部产品实现与管理上，“狼性”的精神体现在：如果我是生产一线技术操作人员，就要善于发现产品实现过程中影响产品质量和成本的因素，不断学习钻研专业技术知识逐个攻克，不达目的誓不罢休，并原意与团队成员分享自己的宝贵经验和技巧，不断追求产品的完美和更低的制造成本，而这一目标是永无止境的。如果我一名管理人员，更加要努力学习本职岗位所需的专业知识、管理知识，要用敏锐的洞察力发现导致所辖团队实际运作过程中的绩效与既定目标的差异，找出影响产品质量、成本、生产效率和团队协作等方面因素，用科学知识总结分析原因，找出问题的关键控制点并逐个解决。

善于总结汇总各个成员所取得的宝贵技术经验建立共享信息资源，追求团队目标绩效超越企业给定的目标，充分发挥团队的作用为企业和团队成员创造更大的效益。对企业外部，如果我是一名营销人员，更要借鉴狼的这些追求生存的本性，通过各种渠道无时无刻的注视着我们的目标——客户或竞争对手的动态。详细掌握现有客户对我公司产品使用、满意度、后序需求及竞争对手的影响。

同时不断寻找新的目标——潜在客户，一旦发现目标就要死死咬住，不会轻易放弃，而且要在最短的时间里，充分利用营销团队的力量能放倒多少就放倒多少。更要发挥“眼观六路，耳听八方”的狼性敏锐的嗅觉，收集各种与企业产品相关的信息及时反馈给企业内部决策管理层和相关生产管理系统，提升企业内部的应变能力，从行业的发展到营销战略的制订，**的变动等方面窥视着竞争对手的动态，只要竞争对手没有最后签单成交，一有机会，马上出击。

在华美集团产业结构转型升级实现第二个五年规划“主体抓效益、发展抓质量”其间，“狼性”的这种个体与群体的协作互助求生的精神是非常值得我们每一位“华美人”在解决高新产品开发时遇到的技术难题、管理问题、市场开拓问题所借鉴。

2011年11月28日星期一

狼的精神读后感 篇8

在这个学期里，我读了姜戎先生写的《狼图腾》，深有感触。在这本书中，我读到了游牧民族和狼之间的深刻不和谐和不理解；读汉人对狼的恨与恨；读到狼的狡猾，狼的智慧，狼的军事能力和不屈不挠的性格；我也读到了草原人对草原狼的爱与恨在当今时代，社会在进步，科技在进步，但人们的精神还是一如既往。恨狼、憎狼，汉族人民的那一种比铁还硬的憎狼“精神”依旧根深蒂固。

以至于儿童一出生就被灌输这种意识，从小听着《狼外婆》、《七只小羊》、《狼来了》、《小红帽》这类故事，怎能不憎狼、恨狼？现在怎么说跟狼跳舞，尊重狼道，都是精神上的虚假崇拜，暗地里？恨狼都恨得到什么程度去了。

为什么一定要将狼赶尽杀绝呢？狼，有很多人没有这种能力和精神：尊重同志，精通战术，智慧其实人类应该向狼学习！

况且，狼是怕人的，平时看见人就像看见瘟神似的，恨不得一溜烟跑个没影呢！狼，只有在必要的情况下他才能伤害人！故事中的主人公是一个来到草原上生活的知青。

在草原上，他掏过狼洞，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过，并与他的小狼共同患难，经历了一段极少人有过的时光。在这段奇特的经历里，他认识到了狼的倔强、狼的顽强、狼的狡黠、狼的团结……最后，小狼因为不愿意勒破喉咙而死。每读到这一惨烈镜头时，我总是抑制不住奔涌而出的泪水，放声大哭；仰或一边仰天而叹，一边合上书，不忍心再看下去。

是的，熊可以领导，老虎可以领导，狮子可以领导，大象可以领导，蒙古草原狼不能领导！狼，宁愿为自由而死，也不愿为囚犯活着！

狼的精神读后感 篇9

读了被称为世界奇书的《狼图腾》后,，我受到了极大的震撼。我了解到，一直以来在我印象中代表凶残和邪恶的狼，竟然有很多值得人学习的优秀品质，尤其是书中所描写的草原狼的团队精神。

《狼图腾》主要讲了汉人学生陈阵为了了解狼的习性，到蒙古草原当羊倌时的所见所闻。他在放羊期间，观察到狼群团体配合，形成包围圈来攻击比它们跑得更快的黄羊，以及狼群为了偷猎羊圈里的羊而彼此配合搭成，狼梯跃入羊圈。由此，我发现了狼所具有的优秀品质团队合作精神。如果狼群不是有良好配合和协作，那它们怎么能够轻松地捕猎到比它们自身跑得快得多的黄羊，又怎么能够跃过高高的羊圈，偷猎到羊圈里的绵羊呢?

想想我们身边，欠缺团队合作精神的事例却很多。如学校举行校运会，两人三足活动比赛中，有些组的队员个人能力很强，可因为不能很好地协调速度，按照自己的频率跑，结果不断有人摔倒。像这样不讲究团队合作的比赛，怎能不失败呢?

同学们，让我们一起来学习狼的团队合作精神，在生活和学习中彼此支持、互相配合，共同获得最大的胜利吧!

狼的精神读后感 篇10

前几天，班主任王老师在课上为我们推荐了一本书——《狼图腾》。听了老师的介绍，对《狼图腾》产生了极大的兴趣。课下，我就去拿了《狼图腾》津津有味地看了起来！

《狼图腾》是世界上迄今为止唯一的一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。这本书是以狼为叙事主体的长篇**，“狼”在世代人们的眼里，心里看来就是一种非常残忍、**，非常恶狠的动物。这本书由几十个“狼故事”来连接，是它成为一本长篇**，情节令人十分好奇，过程紧张而又新奇神秘，扣人心弦，使人有耐心读下去，而这本书却使人懂得了狼的精神有多么好，狼的这种精神却十分值得人来学习。

狼的每一次侦查、布战、伏击、偷袭、的高超战术，都需要高度的配合；狼对气候、地形的巧妙利用，说明狼的观察能力十分好；狼的视死如归、不屈不挠的精神；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程；狼族中的友情与亲情，是常人无法代替的；狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使狼与作者结下了不解之缘；狼不会为了尊严而在自己弱小时攻击比自己强大的动物而牺牲生命；狼是最团结的动物，你绝不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走；狼在伏击、捕捉猎物之前，一定会先去了解对手，绝不会轻敌，所以狼的一生的攻击失误很少。

《狼图腾》是一本非常值得人去花时间去阅读的一本书！！

狼的精神读后感 篇11

今天下午，我又一次捧起这本书《小狼小狼》。这本书是一部不可思议，引人注目的独特书籍。 她让我读了一次，并终生使用。书中的蒙古狼带我周游辽阔的内蒙古大草原，把自由、独立、不屈不挠的精神注入到我脾气的成长过程中。

本誊写了两个北京知青：陈阵和杨克为了摸索狼天下的奥妙，是以掏了一窝狼崽，本身留了一只最壮的，别的的都去见腾格里（天）了。本誊写了狼的各种习性、特性，讲了狼的自在独立、刁悍出色、超强的聪明和才气才气纵横、不平不挠的崇高灵魂、坚不成摧的团队精力、狼的友情和亲情、狼和草原万物的干系无不给民气灵激烈的震惊和打动。

文中的小狼，为了保护本身那崇高不成侵犯的自在和庄严，不吝支出统统：磨烂四爪、咬坏狼牙、轻伤咽喉小狼甘愿忍耐钻心的痛苦悲伤、形成不成逆转的丧失，也要去拼搏，永不伏输！这也应该是蒙古游牧民族的脊梁。

我相信蒙古游牧民族崇拜狼图腾是因为狼的精神。

小狼，一只为自在而妥协的植物，是蒙后人最尊敬的植物，狼身上的很多高贵的品德，是我们汉人需求学习的，我们恨狼，不打仗狼，让狼的很多长处被我们丢弃，而蒙后人每天与狼共舞在与狼妥协的过程中不知不觉地学会了狼的长处，这必然是游牧民族比中原民族更胜一筹的启事！如果中原有龙图腾和狼图腾，我们会更加顽强，更加独立，更加勇敢！

狼的精神读后感 篇12

《战狼2》观后感

各位领导，老师，同学们：

大家好，今天我与大家分享一部最近上映且我非常喜爱的电影之一《战狼2》。

《战狼2》整部电影的动作场面恢弘，从开头的水下激战，到冷兵器的近身格斗，直到最后的坦克大战，用扣人心弦都不足以形容场面的激烈!六场大战都能保持着这样的紧张节奏和强烈的视觉冲击。一部电影除了复杂的戏剧性冲突和精彩的动作场面外，没有深刻的灵魂，很难给观众留下深刻的印象。

影片中的这句话让我记忆犹新。“中华人民共和国公民，当你在海外遭遇危险，不要放弃!请记住，在你身后，有一个强大的祖国。

”结尾出现的这句话，让我的情绪瞬间被点燃，由衷地发出感慨：“民强，国则盛;国强，民则安。”

这些种种都体现在电影中浓厚的爱国主义、国际主义、英雄主义精神和主人公“冷锋”身上那种勇敢担当和善良正义的优秀品质。同时，它还创造了一批性格鲜明的人物，让人印象深刻。那句“一日为战狼，终身为战狼”，也成为一种坚定信念终身不改的忠诚宣言。

他之所以能够这样信心满满的勇敢冲锋和坚决战斗，其实心中勇气还是来自于伟大祖国的后盾支持，我们驻外使馆工作人员、护航海军、还有万里之外的祖国和人民，这才是他们拼搏并成功的勇气之源。

没有国家主权的保护，怎么谈人权尊严？国力**安，没有强大的祖国，**有家庭团聚，**有幸福的人？生活在没有战争的国度，我们真是非常幸福。

这个强大的祖国，值得我们深深的热爱，稳定发展的宝贵局面，也值得我们珍惜和维护。爱国主义家国情怀，宣传真善美及勇敢拼搏的精神追求，相信永远都不会落后于时代。

电影给我另一方面的启示是“天下兴亡，匹夫有责”，国家要强盛，我们每个百姓都有义不容辞的责任。要坚强，每个员工都有不可推卸的责任。对于我们这些正处于精力旺盛时期的青年人，对社会，对单位抱有最美好的向往和期望，我们期望以“天下”为己任，心怀“天下”，积极主动地为奉献自己力量。

电影开场的一段6分钟的水下戏，其实整整拍了半个月，面对洋流、大雾、体能、配合......这些难题，每天长达十多个小时的水中拍摄，吴京连续26次跳水尝试，拍到体力透支被抢救。4000多个镜头、历时10个月的拍摄、他18个月在特种部队的摸爬滚打，《战狼2》的诚意真是可见一斑。

吴京身上所体现的奉献京身，也是值得我们深思的。

如果我们非常热爱我们的工作，我们的生活就是天堂；如果我们非常讨厌我们的工作，我们的生活就是地狱。因为我们的大部分生活都与工作有关，不是工作需要我们，而是我们每个人都需要一份工作。不爱岗就会下岗，不敬业就会失业！

我们成就工作的同时，工作也成就我们，正如吴京团队成就《战狼2》的同时，《战狼2》也成就吴京团队。

所以认真做好本职工作，爱岗敬业，也是作为普通公民爱国的体现，更是初为人师的我对自己的行为准则。

爱岗敬业，热爱本质，并不是要求我们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。它要求我们在一定程度上和自身活动范围内全面发展，不断增长知识和能力，努力做到多才多艺。

爱岗是我初为人师职业生涯中，对工作负责的基本要求和做人的良知。无论从事什么样的工作，首先要把自己的工作做到最好，学会在享受工作的同时享受生活。做好本职工作，我认为首先要重视自己的岗位工作；不重视自己工作的员工，永远不可能尊重自己，也不可能做好本职工作。

敬业就是尊重自己的工作，视其为自己的工作，体现在忠于职守、尽职尽责、艰苦奋斗、善始善终等职业道德上。成败往往取决于个人人格。一个勤奋的人可能不会得到老板得上识，但至少他可以得到别人的尊重。

那些投机取巧的人，即使用手段爬到高处，也常常被人为是个性低落的人。诚实及敬业的名声是人生最大的财富。

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”在企业，我们每个人都希望自己这匹“千里马”被识、被用。而我们的“伯乐”也希望看到爱岗敬业，勤勤恳恳的“千里马”耀眼闪烁。

爱国、爱企，不仅仅是一腔热血，满腔热情，它需要我们理性的思考自己，努力的奉献自己，切实做到爱岗敬业，为企业，为国家奉献自己的力量。

罗弦2017年8月31日

最新《论法的精神》读后感(精品9篇)

读书可以拓宽我们的知识面，作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。 读后感是您对书籍的真实感受和思考的体现。我们认真推荐“《论法的精神》读后感”这篇文章希望您会喜欢，我相信这篇文章可以为您提供有益的信息！

《论法的精神》读后感【篇1】

要谈法的制定与执行，就不得不提孟德斯鸠这部书“法与一切存在物的关系”的观点：

从最大限度的广义上说，法是源于客观事物性质的必然关系。从这个意义上推断，所有的存在物都有属于自己的法；上帝[1]有他的法；物质世界也有它的法；高于人类的“先知圣人们”有着他们的法；畜类也有自己的法；人类拥有他们的法。

如同我们看到的一样，我们所在的世界是由物质的运动而构成的，它在一个。

非智能的状态中永恒地生存着。它的物质运动必然具有某种固定的规律。

因此，我们应该承认，在人为法确定之前，已存在着公正。

（第一章一般的法第—节法与一切存在物的关系）。

对于天地间在出现人为法之前，已经有“法”来支配万物的看法，与我国战。

国时期老子的“道”的思想有相通之处：

无，名天地之始；有，名天地之母。

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

但是老子并未提出从“大道”中找到一定的规范，即法律来维持社会的稳定。

与公平。相反，他提倡：

为道者，非以明民也，将以愚之也。民之难治也，以其知也。

当然，身处动荡年代的老子，最高的理想不过制止纷争，使民无争，太平一。

世罢了。

而中国法家代表韩非提倡的“法、术、势”不过是君王统治的工具罢了，并。

未见得就真的要符合天地间的和谐的“道”。

进一步引出自然法与人为法的合理性，从而法不在是老子口中看似，尽管也具有一定的理性主义：

所有规律产生前，便有了自然法。

显然人类最初的思维毫无思辨性可言；在探求自己的生命起源之前，他想到的只是如何保存自己的生命。这样一个人最初的感觉只有懦弱；甚至懦弱至极。在这种境况之下，每个人都自感卑微，每个人几乎没有平等感。人们也没有任何相互攻击的意愿，因此，和平应该是自然法的头条规则。

人类脆弱的感觉中又不乏需求的感觉。于是自然法中的另一条便是启发人类。

去觅食。

人类相互间的自然需求和爱慕，应该是自然法的第三条。

人类除了具有最初的情感之外，他们还能逐渐获得知识。这样他们便有了其。

他动物所不具备的第二种联系。于是他们随之产生了一种相互结合的新动机：生活在社会中的意愿。这就是自然法中的第四条。（自然法）。

人类一旦置身于社会，软弱的情感便荡然无存；原本存在于人们之间的平等。

也随之消失，他们力图将这个社会的主要利益窃为已有，于是便产生某些个人之间的战争状态。（第三节人为法）。

而关于如何去制定和实施我们依据自然法为人而立的各种法律，我读孟德斯鸠的这部书后认为，主要看自由与权力的分配的合理性。

一、自由的分配。

确实在民主国家里，人民好像想于什么就干什么。然而，政治自由并不是想干什么就干什么的。在一个国家里，即在一个有法律的社会里，自由只能是人们能够做应该做的事，而不是被迫做不应该做的事。

应该记住什么是独立，什么是自由。自由是做一切法律所允许做的事情的权利。然而，如果一个公民能够做法律所禁止做的事情话，那么他就不再有自由了，因为其他人同样有这个权利。

只有那里的国家权力不被滥用的时候才存在。不过一切有权力的人都容易走向滥用权力，这是一条千古不变的经验。有权力的人直到把权用到极限方可休止从对事物的支配来看，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。

（第十一章建立政治自由的法律与政体的关系第三节什么是自由）的确如书中所说，自由是有一定的限定的，否则“他就不再有自由了”。自由是人人都向往的，想最大化的。但人作为社会性极强的群体，不可避免地要受到同他一样享有自由权利的人的约束。而个人自由的过分放纵，必然要伤害他人的自由，从而受到敌视与打压。因而，在一个民主的国家里，绝对的自由不可能对每个人开放。

自由是人人向往的，而自由又不能完全由着个人意志来分配，因而在孟德斯鸠提到的三种国家（民主国家、君主制国家、专制国家）里，关于自由的分配的问题是明显的社会问题。而由民主国家到专制国家，自由的分配越来越集中，而因此造成的社会矛盾也是越来越尖锐。

关于如何实现自由在社会上的合理的分配以建造一个理想的社会，孟德斯鸠认为，只有合理的相应的人为制定的法的实施才能实现这一理想目标。这恐怕也是他开篇就将法的思想提出的解释吧。

二、权力的合理分配。

而如何制定和实施法的，即如何来实现自由的合理分配，则是由权力的合理分配所完成的：

我说过，在第一种情况下，政治自由是通过三种权力的某种分配方式而形成的。

因此，公民的自由主张要取决于好的刑法。

单凭一个证人就可以把人处死的法律，对自由的危害是极大的。理性上要求两个证人，因为一个证人证明犯罪，被告加以否认，于是就产生了分歧，因而需要一个第三者出来。

变幻无常的喜好管理国家。这使我探寻出三种政体的原则。这些原则十分自然地派生而出。我从共和政体说起，而且，我首先论述民主政治。

由于合适的法在自由的合理分配下完成了，而一般的民众并不能完全了解和自觉配合。所以在法律制定后，要有一定的权力机构，接受国民的委托，行使行政的权力，以期能够实现总的自由与公平。

为了维护自己的自由权利，公民要是没有一点权力是不可能的。那意味着把自己的自由完全交给他人，而人的普遍心理是追求自由的最大化。但如果每个人平均的分配权力，在需要作出重大决定的时候意见实难统一，而有些人的确有这方面的才能，适合管理。

但权力的集中，不应只是个人的私欲，而应由有自由意愿的人们进行委托的形式进行。在孟德斯鸠看来，权力是用来维护公民的政治自由的工具。而在世俗开来，有了权力就意味着有超出普通人的自由，就容易为了个人的自由最大化而违背公民的自由，这是孟德斯鸠所担心的：

在所有的官职中，给予重权可以补偿其短暂的任期。大部分立法者将官职的任期确定为一年。若长于一年，便会产生危险。若短于一年则与事物的特性相悖。有谁情愿这样管理自己的家务呢?在腊古礼国家元首每个月更换，其他的官吏每星期更换；城堡首领每月更换。这种情形也只能在一个被某些列强包围的小共和国里发生；那些强国可以轻而易举地贿赂共和国的小官吏们，使其腐败。在孟德斯鸠的书中，三权分立可谓是他的独特发明。在他看来，只有以权力来对权力的滥用进行制衡才是解决之道。

但立法权和行政权集中在同一个人或同一个机构之手，自由便不复产在了；因为人们要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐的执行这些法律。

如果司法权不同立法权与行政权分立，自由也不复存在了。如果司法权同立法权合而为一，将对公民的生命和自由实行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。

如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，及制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或讼议权，则一切都完了。

所以我认为可以这样理解：权力的掌握者在一定程度上已不是普通公民，而更类似于维护公民自由的机器。而我们交的税务和给予他们的权力则犹如动力能源，公民给予这些并不是要使机器空转，而是期望从中得到自己应有的自由。如果机器把给他供能的人们榨干了，那多半的检查一下是否损坏（改革）。如果检修的结果并不能使人满意，则有更换机器的必要了（政府倒台）。而权力的合理分配是要保障公民能够对为自己建造的机器进行评估取舍的权力。三权分立的理想结果是使这台机器不具备攻击性，能够接受公民的改造，而不是脱离民众的需求，最终使民众得到最大化的自由：

但是，如果那些代理者并非人民所指派，他们便不能成为人民的代理者。因此这种政体中存在着一个基本的准则，那就是由人民指派自己的代理者，他们被称之为行政官吏。

三、

赞作者。

最后要谈一下我对孟德斯鸠这部书的整体感受，这部书包含的内容十分丰富，作者就各个时期，各个国家的政体进行评说，娓娓道来，浅显易懂的语言，富有启发性的思维，都令人折服。而且作者把地理、气候、宗教、经济、教育等诸多社会地理因素考虑在内，的确符合他开篇对法存于万物的观点，使人读后获益良多。

孟德斯鸠对读者于来说，是优秀的作者；对于资产阶级革命来说，他也是一位勇敢的开拓者，实在令人钦佩。

《论法的精神》读后感【篇2】

法律规制了社会的方方面面，因此不可避免的与国家政体性质原则、自然状况、自由程度、气候、宗教、法律等等都有关系，它以法律为中心，以独特方式研究和论述了法理学、学、学、学、学等一系列课题，特别是又遍涉经济、宗教、历史、地理等领域，讨论这些领域与法的关系，这些关系便构成本书的主旨——法的精神。不幸的是，孟德斯鸠并没有向我们清晰地揭示法律精神的真谛，但他提出了伟大而不朽的法律精神命题。他探索的思想路线和普遍联系的思想方法，已成为人类宝贵的文化财富。

首先看看孟德斯鸠关于“法”的认识。格洛提乌斯是自然法学派的代表人物之一，他曾经说过，人性是理性，理性是自然法的本源。自然法的效力，一是不具有权威性，而是不具有强制性，而是人的理性意识。

法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系。孟德斯鸠则认为，“从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。”在这个定义下，所有的事物都离不开法律。

如果法律存在于社会之中，我们不能孤立地看待法律，而必须从法律与其他事物之间的联系来看待法律。人类受到许多因素的影响，如地理、地质、气候、种族、风俗习惯、宗教信仰、法律、道德等，这些因素构成了一个国家的普遍精神。他认为，一般规律是人的理性，各国的规律是人的理性在各种特殊场合的运用。

在其对“法”所作的定义当中，虽然与其他启蒙思想家一样关注法律与理性的关系，但又有其独特之处，其独特之处就在于他是通过社会理论的构建，考察法律与理性的关系，以此来揭示“法”之内涵，即法律本质上是事物之间的普遍联系，这种事物之间的联系是人类可以认识和控制的，人类可以通过自己的理性认识社会和法律的性质，从而使法律符合正义的要求。

孟德斯鸠的“法”精神可以概括为：法是对自由的界定，法无禁止就是自由活动的范围;自由的保证在于对权力的约束，权力之间的相互制约是节制权力的唯一可行之方案;认识法律现象必须结合一定的社会现象相互之间的关系来考察;社会现象的变化源于社会内部结构中某个因素的变化，所以，法律随着社会的变化而变化，法律也可以带动社会的变化。

在孟德斯鸠看来，法律是理性的产物，法律精神必须包含对人类理性的终极理解。阐明法的精神对于我们是极为重要的问题。然而，在现实生活中，我们往往只依赖法律的工具性作用，希望法律能够解决我们现在面临的所有问题，而忽视了法律精神所带来的对法律的坚定信仰。

“法律与每个人息息相关，它与我们同在，从摇篮到坟墓，它是指引着我们通往目的地的途径，即使在我们已与绝大多数灵魂汇合之后，也是由法律决定着，对所留遗产可以作怎样的处置”，美国律师赞恩对此这样出色地进行了描绘。这充分体现了对现代人类文明形态对社会公共生活规范和秩序观念的特殊理解，也显示了现代文明的基本内涵：法律文明。

它表明：人类社会发展到今天的一个最基本的经验性成果在于：文明必须依赖于法律观念的威力。

一方面，人类文明的创造和维护必须符合法律的普遍有效作用，因为只有这样，才能解决纠纷，化解矛盾，才能保证社会的控制和良好的社会生活秩序。在现代社会里，应当说这业已成为了普遍的观念：法律是有其重要的一席之地的，人们寄望于也习惯于法律下的生活，因为它是“达到美好生活的唯一可行的手段”。

《论法的精神》读后感【篇3】

孟德斯鸠是18世纪法国资产阶级革命初期启蒙运动的杰出代表，也是法国著名的资产阶级法学家。《论法的精神》是其一生重要的著作，当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。 《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论**，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。

孟德斯鸠开篇便阐述了他的自然法理论。他认为，“世间我们看到的万物都是由一个盲目的命运所创造的”，这种说法荒谬绝伦，盲目的命运是无法创造“具有智能的创造物”的，而是有一个最浅显的理性的存在。法律是简单理性与各种存在关系的总和，也是一切客观存在关系的体现。

因此，从最大限度广义上理解，法是源于客观事物性质的必然联系，世界上所有的存在物都有属于自己的法。

孟德斯鸠把法分为自然法和人为法。他认为在所有法律形成之前，就有自然法。理性是自然法的起源，自然法是人为法的基础。在《论法的精神》中孟德斯鸠并没有将政治法和民事法截然分开，因为他探讨的并不是法律本身，而是法的精神。

法律与一国国情相符合、同已经建立或将要建立的政体的性质及原则相吻合，法律与国家自然条件的关系，与政治所能容忍的自由度、与居民的信仰、性情、财富、人口、**、风俗习惯的关系，以及法律条款之间的内在关系等等，这些关系和观点的综合便构成了所谓的“法的精神”。

三权分立学说是其思想核心。他提出了行政、立法、司法三权分立的理论，认为只有三权相互制衡，才能保障公民的自由。分权原则作为一种理论，最早是由英国资产阶级思想家洛克提出的。

《论法的精神》中孟德斯鸠进一步发展和完善了洛克的分权学说，主张“必须建立三权分立的政体，按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律”。根据英国的政治制度，他还解释了各种权力之间的制衡，并指出立法机构由两部分组成，可以通过相互反对的权力相互控制。立法机关和行政机关都受行政权的制约，而行政权又受立法权的制约，二者相互协调。

如同他的著作所说“当我一旦论证了原则，人们便将看到法律从原则引申出来，如同水从泉源流出一样”。他的分权说并非空洞的政治理论，而是顺应时代的步伐，提出的具有实际意义的政治纲领，其实质在于“阶级分权”，这在当时适应了新兴资产阶级参与政权的需要。

孟德斯鸠用大量篇幅论证了他著名的政治理论之一：政权分类理论。他把政体分为共和、君主、**三种。

共和又可分为民主政治和贵族政治。他反对**政体，认为**政体意味着恐怖，“既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。”即使有法律，也无实际意义，因此在那里没有任何保证维**律。

共和国是一个部分或全部人民拥有最高权力的国家。当全体人民拥有至高无上的权力时是民主政治，其需要一种更为强悍的原动力，这就是品德——对祖国的热爱、热爱平等，这种爱要求人们持续不断地将公共利益置于个人利益之上；当最高权力集中在一部分人民手中时，那就是贵族政治了，而建立在品德之上的节俭是贵族政治的灵魂。在民主下，制定投票权利的法律是基本法律，它对公民的选举权与被选举权，议会及**官吏的职权做出规定。

在贵族政体下，贵族是统治者而且有一定的数量，需要设立一个处理贵族事务的“参议会”，所以制定有关参议会的成员、资格、职权的法律，就是基本法。孟德斯鸠最为推崇君主政体，他认为，君主政体虽然由单独一人执政，但却遵照固定和确立了的法律执政；荣誉是其原则“它能唤起优美的行为，与法律的力量相结合，能够和品德本身一样，引导**达到其目的。”

孟德斯鸠强调自然地理环境在社会、政治和法律体系中的作用，甚至认为这种作用是决定性的。他说，在拥有广阔平原的亚洲不能不实行**，“因为如果奴役的统治不是极端严酷的话，便要迅速形成一种割据的局面。这和地理的性质是不能相容的。

”“在欧洲，天然的区域划分形成了许多大小不等的国家。在这些国家里，法治和保国不是格格不入的。”他还认为，炎热的气候和肥沃的土壤使人们懦弱而不能维持自己的自由。

相反，贫瘠的土地和寒冷的气候可以磨炼人们的意志和品格，使人们勇敢、坚强，全心全意捍卫自由。因此，立法者在制定法律时首先要考虑这些因素。

孟德斯鸠的贡献还体现在历史主义和整体主义的研究方法上。孟德斯鸠的所有理论都是基于对历史事实的分析和世界各国古代和现代政治、社会和法律制度的实践。他们从社会历史文化和人们生活环境中各种因素相互作用和影响的动态关系中，把握一各国家政治法律制度发展变化的规律。这是对传统政法研究方法的突破，使政法研究向科学迈进了一大步。

孟德斯鸠未能完全放弃封建制度。他的观点倾向于把封建制度和资本主义民主制度结合起来。此外，他在立法上未能脱离宗教信仰。他认为宗教可以在法律中起到一定积极的作用。这些都成了他日后研究以及观点的局限。

但我们不能否认这位伟大思想家的伟大著作对世界的巨大影响。《论法的精神》在那个黑暗的年代给了多少人思想的启迪，给欧洲的黑暗的封建统治社会带来无限的光明。更重要的是，它给后人留下了不可估量的财富，这让后人感叹伟人的智慧和思想是如此伟大。

《论法的精神》读后感【篇4】

《论法的精神》是十八世纪法国启蒙思想家查理.路易.孟德斯鸠最重要的著作。它以法律为中心，又遍涉经济、政治、宗教、历史、地理等领域，内容丰富多彩。特别是它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。

孟德斯鸠以他辽阔的视野、广博的学识、精辟的见解，通过这部著作详细的阐述了从皇权向人权转化的历史过程，人的价值、人的尊严与人的只有的精神，他以法律为基础，以详实的资料和充分的论证，为人类描绘了一个完全新式的社会蓝图，在这样的一个社会中，决定人类命运的将不再是某一个人的喜怒哀乐，而是一部代表了人民利益的法律；在这样的一个社会中，行政、立法、司法是三权分立、相互制衡的，没有一个机关会拥有无限大的权力；在这样的一个社会中，人将不再是臣民，他们将成为社会的公民，而公民的权力是被得到充分的保护的。以前一人独大的场面不复存在，在那样的统治下，人们没有尊严的或者，年复一年的辛苦收成，上缴国家，供一人使用，一人统领整个社会，唯我独尊，因为一人的情绪的反复，可能影响的是整个个体家庭的破散。三权分立体制下，权力不在集中在一人，不再享有一人之下的天下，权力互相制衡，使得人们享有权利，可以掌握自己的命运，国家是人民的国家，是大家的国家，不再是某个人的国家，国家的建设需要人民的参与，需要人民的拥护。所谓水能载舟，亦能覆舟，大概就是这个道理。

全书的政治理论上极力主张建立相互制衡的三权分立。目的是为了避免独裁统治者的产生。独裁统治者们往往集立法权、行政权、司法权三大权于一身，容易造成权力的滥用。在法律理论方面阐述了法律的定义和种族，法律与各种事物的关系，刑法和民法理论，以及立法的理论。孟德斯鸠认为法由事物本性产生出来的必然关系，也就是事物之间的内在规律。由此将法律分为人定法和自然法，提出了立法应与政体相互适应的原则。并且讲述了法律与预防力量、进攻力量、政治制度自由、公民自由、气候、土壤、贸易、宗教习俗、货币等各种事物的关系。全书在经济理论上认为私有财产权是人类的自然权利。在地理环境决定论中孟德斯鸠认为法律应当考虑地理环境尤其是气候、土壤等，和人们的性格、感情有关的这些因素。

该书首先讲述了政体对立法权的归属有重要影响。孟德斯鸠认为政体的有无与法治有着直接关系。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，既无法律又无现章，由单独一个人按照自己的'意志与反复无常的性格、情绪领导一切，所以在专制政体下，根本就没有所谓立法权。君主政体与专制政体相比虽由也是单独自己一人执政，却遵照已经固定的和确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。至于共和政体，它是全体人民或仅仅以部分人民握有最高权力的政体，但并不等于说就是有法治可言的。但是有一条基本法则，就是只有人民可以制定法律，共和国的人民的权力是相对平等的。三种政体对法律的繁简、法律的内同等，也都有着重要意义。

我国现代化建设以来，在政治、经济、文化三位一体全面改革的今天，需要借鉴并吸收被实践检验证明的他国体制的精髓部分，加强并完善我国的全国人民代表大会制度，从而更好的体现我国工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，这将对我国的国家建设是大有裨益的。由于我国与西方资本主义国家在各个历史发展阶段的不同，导致政治制度有很大的差别，根据中国特有的国情来明确中国该走什么样的道路，中国经历了历史时代的变迁，从封建帝制，建立共和政体，中国从积贫积弱的半殖民地半封建国家，我们确实需要根据我国的国情简历具有中国特色的社会主义政治制度，盲目照搬西方的三权分立不仅误读了孟德斯鸠的三权分立，也将会极大的危害了我国人民的根本利益。

任何的改革，在我国这样一个人口众多，地域辽阔的共和国中都不是一件容易的事情，任何的举措都有可能工程浩大，常常是牵一发而动全身。毕竟孟德斯鸠的三权分立是建立在研究西方社会的基础上的政治体制，有极大的局限性，并且由于三权分立各部门相互制约，在他们的利益、目标各异时，常常难以达成一致，最终将导致工作效率降低，一旦遇到紧急情况，国家将难以应付。正如汶川大地震，为什么我们的政府反映如此快速，就是因为我们团结一致，联合出击，积极应对灾难。我们成功的举办了世界瞩目的奥运会，得到了世界人民的认可，也是因为我们国家的政体制度代表了广大人民的意志，是大家共同努力的成果。我国应当根据本国国情，在具有中国特色的社会主义道路上小心谨慎的探索具有中国特色的社会主义前进之路，切不可盲目崇拜。

随着国力增强，中国的国防力量也随之加强，在国际上，随“一带一路”战略推进，中国与世界的结合联系将更为紧密，中国的发展离不开世界，佛教禅师认为未参禅时，见山是山，见水是水；参禅有所感悟时，见山不是山，见水不是水；至参禅彻悟时，见山只是山，见水只是水，这就是参禅的最高境界。要真正读懂孟德斯鸠大师的《论法的精神》这部经典之作，不是我这样的小学生能够读懂得，许多法学界大师都在研究这本著作，至今大家都在感慨孟德斯鸠大师如此高深的思想，这是几个世纪都在研究的课题，我只是针对自己对该书的理解，非常的片面，并且很是肤浅，还是需要多多学习专业只是才能真正有所感悟的。

《论法的精神》读后感【篇5】

论法的精神读后感（一）

《论法的精神》是一部深奥的书，一部影响世界历史进程的伟大着作，看了一遍，顿觉思维开阔了很多，接下来我就主要谈谈其中的三权分立理论吧。

三权分立制止的是权力的滥用，以权力制权力，使三方的某一方权力不至于过大，权力的制衡是提供公民自由的基本保障，三种权力，其中的两种或是三种权力绝不能集中一两个人或是同一个机构手中，否则权力的制衡将是扯淡，公民的自由也将不复存在，这是事实，历史也证明了这点。

倘若行政权与司法权不分离，那意味法官掌握了压迫的力量，若是法官品德好不用去说他，但谁又能保证被选出来的法官品德是好的，谁又能保证如今品德好的他会在时间的考验之后而不变的品行恶劣呢？法官对压迫力的掌握只是一种肤浅的理解。若是两者权利不分离，行政机构与司法机构就可以说是行政司法机构，此机构里的高层做什么事情将会为所欲为，因为他们即使干了什么坏事，对不起人民的事情，审判者最终还将是自己，审判者与被审判者是同一个人，世界上是没有人会傻到自己会判自己罪的地步的。

所以，此机构里人若是品行恶劣被腐化，那他们做的任何坏事将得不到任何惩罚，无休无止的损害人民的利益，人民的自由将荡然无存。

即使两者分离，我认为若是不做到公正公开，也将会受到腐化。我们知道，档次高的人比较容易结交到档次高的人，档次低的人亦然。因此，这两个机构的高层必然相互熟悉。这样，两个机构的权利无疑是密切相关的。司法人员审判做坏事的行政人员时，会手软，也会导致不公，间接侵害人民群众的利益和自由。

因此，我认为，要实现最好的正义，我们需要开放。有两点，一，我认为行政不需要完全公开，因为这会影响到行政的效率，毕竟在一个全民素质不是很高的年代，行政完全公开必然会造成无数人的议论，很多人若是不懂行政者真正的意图或是有人故意捣乱的话，必然会造成**的压力影响行政，将要执行的决策也将会执行不了或是拖泥带水，所以，行政不必完全公开。2、 司法机关需要公开，即使不是完全公开，也需要对公众公开。如此公开，将使司法机关不敢随意弄虚作假、徇私舞弊。在公众的压力下，司法机关将尽最大努力不出现误判。

《论法的精神》读后感【篇6】

读完《匠人精神——一流人才育成的30条法则》以后，我感觉里面的每一条法则对工作都是有很实际的指导意义的。这里，我想重点谈谈自己对第10项法则“进入作业场所前，必须成为「爱管闲事」的人”的认识。“爱管闲事”在日常生活中常常是贬义的。但试想，如果我们每个人都“自扫门前雪、不管他人瓦上霜”，不去管任何“闲事”，这个社会将是多么的冷漠。什么是“爱管闲事的人”？我认为，一定是善良的人、博爱的人、敢于担当负责的人。

我毕业后一上班，就在办公室工作，我的领导曾对我说过，在办公室工作一定要“眼里有活”。多年的办公室工作，我对这句话的感受越来越深，其要求可以说是和《匠人精神》第10项法则异曲同工。众所周知，办公室细碎繁琐，又是整个公司的核心部门，各种事情层出不穷，所有事情都得有人操心，才能及时落实。

二要敢做。按照文中所说，“但如果是出于为对方好，而且真的觉得有必要做的话，就不是多管闲事”，正如“眼里有活”一样，要能主动去发现工作疏漏，主动去承担工作任务，不是自己负责范围内的，要能主动提醒一句，别人忙不过来主动帮忙解决，大家都有人人为我、我为人人的精神，团结一致一定能圆满完成各项工作。

三要感恩。管别人的“闲事”，需要更多倍的勇气和心力，所以别人看似“管闲事”对自己进行的提醒、帮助，也是认真思考后才做出的决定，一定要以感恩之心对待，不可让别人为你出了力又伤心，在别人提醒或帮助你之后，要以感恩的心回报并尽快改正，才能获得成长。

《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、富有责任感的人。

《论法的精神》读后感【篇7】

《论法的精神》这部文集，是中国著名法学家江苏省人民检察院检察长、江苏省人民检察院检察委员会委员夏衍先生所著的一本法律专业书籍，该书以对中国法制问题的思考为主题，从法的精神角度深入探讨了法律的本质和意义，极富思考性和探讨性，引起了众多读者的广泛关注。

作者夏衍先生是一位极具影响力的法学家，而这本书也被誉为夏衍先生晚年“法治思想的精华”，其思想深邃，立论严密，是中国当代普及法律及法治思想不可或缺的读物。

从整本书中可以体现夏衍先生深厚的法理功底和独具特色的思考方式。他从“法律的精神”这一核心出发，对于现代中国法律的发展方向与体系两个方面作出判断，并提出了改进的建议。

夏衍先生认为，法律首要追求的是公正、公平、公开三个特质，同时不断地完善自身机构和制度规范。从这些方面入手，就可以更好地培育法律精神，提高公民的法律素养。无论是普通百姓还是专业人员，都需要了解法律精神并遵守法律的规定。

本书涉及了法律理论、法制文化、法学教育、法律意识形态等各个领域。其中最为重要的内容包括法律的“立法-执法-司法”的制度、法律的透明度和互动性、法治教育的重要性、司法权和制度设置等。通过这些重要内容的阐述，夏衍先生赋予了读者深刻的思考和解决问题的能力，尤其是对于法律从制定到惩处的全过程进行了深入的分析。作者认为，制度的协调和规范不仅要全面，而且要具有灵活性，这才能给依法治国提供更大的支持。

总之，这部著作可能为那些希望加强与法律相关的思想、知识和经验的读者提供有用的见解和意见。作为指导人们对法律进行深入思考的完美之作，《论法的精神》把关于法律、法治和法学的最新想法都集中起来，是一本值得一读的重要书籍。

《论法的精神》读后感【篇8】

孟德斯鸠是资产阶级法的理论的奠基人之一，他在《论法的精神》中认为法的基础是人的理性；立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度。这本书被称为“继亚里士多德之后的第一部综合性政治著作，是迄今为止最先进的政治理论著作”。

该书所倡导的法制、政治自由和分权，是对神学和封建主义的有力抨击，成为此后资产阶级革命的政治纲领。特别是孟德斯鸠最早正式提出的分权制衡理论，对近代以来资产阶级的政治实践和意识形态产生了直接而深远的影响。经过法国和美国资产阶级革命的实践，建立民主制度和政权制度，已经成为资产阶级国家的组织原则。

孟德斯鸠关注的不是具体的法律规范本身，而是法律精神，即法律符合人类理性的必要性和规律性。因此，孟德斯鸠将法律置于决定性地位，认为只有法律才能保障人民的自由权利，而**则是对人性的蔑视和对自由的侵犯。随后，他深入研究了自由赖以存在的制度条件，找到了恢复自由的基本手段——三权分立，以限止权力，防止权力滥用。

它主张在宪法的指导下，实行分权制衡的政治制度。法律、自由和宪法的结合奠定了宪法理论的基本框架，这是孟德斯鸠对政治理论最杰出的贡献。

他的贡献还体现在历史主义和整体主义的研究方法上。孟德斯鸠的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上，从社会——历史——文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律。这是对传统政法研究方法的突破，使政法研究向科学迈进了一大步。

笔者认为，法律与**、自然地理环境、宗教习俗等诸多因素有关，也与法律有关。这些关系构成“法的精神”。

阐述了自然法理论、法与法的定义、法与制度的关系、制度的分类、各种制度的性质和原则等。本文阐述了政治自由与分权理论，并以英国为例提出君主立宪制的政治主张。本文论述了自然条件与政治法的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度有很大的制约作用。

本文论述了法律与工商业、货币、人口、宗教的关系，主张建立工商业、发展**、反对过度征收、促进国际交流与世界和平。论述了罗马继承法和法国民法的渊源和变迁。强调要严格区分各项法律规定的范围、制定法律应遵循的原则和应注意的问题。

19世纪的资产阶纪各命不同程度地受到这部著作的影响。

《论法的精神》是孟德斯鸠最重要的、影响最大的著作，也是一部综合性的政治学著作。全书分为三卷。第一卷主要是关于法律的概述和法律与**的关系；第二卷讨论法律与政治权力、政治自由和分权力论的关系；第三卷讨论法律与地理环境的关系。

书中提出的追求自由、提倡法治、实行分权的理论，对世界资产阶级革命产生了重大影响。

通观这本书，其部分政治、法律和经济方面的理论，让我留下深刻的印象。

政治学理论主要包括政权分类理论、自由理论和分权理论。

关于政体的划分，不同思想家都有各自的划分，划分的标准不完全相同，却有一个共同点：它们都根据统治者的人数以及统治的正当性进行划分。孟德斯鸠将**分为三种类型：共和政体、君主政体和****。

共和政体是全体人民或一部分人民掌握最高权力的政体，分为民主政体和贵族政体。民主是最高权力掌握在全体人民手中的政权，而贵族则是最高权力掌握在一些贵族手中的政权。君主制是指最高权力掌握在一个人手中，但君主制符合**的固定法律。

而君主根据自己反复无常的意志来统治的政体则是**政体。

在自由方面，孟德斯鸠认为，自由并不意味着人们可以做他们想做的事。自由只是指在法律范围内做一切事情的权利。如果一个公民能做法律禁止的事，他将不再自由。法律是公民自由的边界。一旦公民的行为超出了法律，他的自由就不复存在。

在他看来，所有拥有权力的人都会无休止地滥用权力，因此我们必须限制权力以保护自由。

因此，他提出了三权分立理论。即立法，行政和司法的分开。这三种权力必须分开行使，同时要相互制衡。如果两个或三个权力集中在同一个人或机构手中，自由将不再存在。

孟德斯鸠从政治自由的角度论述了他的分权理论。在他看来，权力具有这种特性，即“一切有权力的人都容易滥用权力......有权力的人们使用权力一直到遇到有界限的地方才休止。

”因此，他便设法给权力某种界限。他设置限制的方法乃是“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”他因此合乎逻辑地提出了权力分立理论，即他把国家权力分为立法权，有关国际法事项的行政权力和有关民政法规事项的行政权力。

在此基础上，详细论述了这三项权利之间的制约在保护公民自由中的作用。他说，“当立法权与行政权集中在同一个人之手或同一个机关之手，自由便不复存在了。”

无论分权还是制约，都服务于保障自由的目标。其权力理论与自由观是相互支撑的，作为保障自由实现的手段，权力分立反映了他对集权主义和**的厌恶及对自由的向往。其自由观是建立在坚实的人性论基础上的，因此，其考察英国政治得出的权力分立理论也有相当的基础。

虽然当时英国的政治并非如他所想，但他的理论在美国的成功实施无疑可以证实其天才的设想的智慧。

在我们谈到权力分立有助于自由的保障与实现时，不可忽视的是，权力分立与制衡也能较好地保障社会秩序的稳定。作为一个自由主义者，他似乎以秩序为自由之前提。“在良好政治下生活的人民，总比那些没有规章，没有领袖，在森林里游荡的人民要快乐些......。

”同时他认为，应采用温和手段改进社会顽疾以使法律恢复效力。从以上两点，我们可以对无秩序状态的否定。

而法律方面，孟德斯鸠认为，法主要是由事物的本性产生出来的必然关系。他将法律分为自然法和人定法。自然法是人定法之前天然存在的法律。

它源自我们的自然本性，而人定法是建立在社会之后，人们自己制定的法律。而后，孟德斯鸠又接着分析了法律与防御力量，进攻力量，政治制度自由、公民自由、气候、土壤、**、税收、宗教习俗、货币等事物的关系。孟德斯鸠在书中论述了许多具体的刑法与民法理论。

孟德斯鸠认为，立法应与政体的原则相适应。在民主政体下，立法应该鼓励平等和节俭；在贵族政体下，立法应该限制贵族的骄横；在君主政体下，立法应该鼓励荣誉；而在**政体下，立法要倾向于恐怖。他主张制定法时，表述简洁以事实为基础，无充分理由不变更法律，删除无用的理由，以有利于有用的法律。

在经济方面的理论上，孟德斯鸠认为，私有财产是人类的自然权利。民事行为中的公共利益和个人利益都是平等的。公共利益绝不能动用政治手段和法律手段去剥夺个人的财产。

同时，他认为劳动是财富的源泉，应该大力发展工商业，反对苛捐杂税和横征暴敛。

孟德斯鸠是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家。启蒙运动作为一场思想解放运动，为即将到来的大规模的资产阶级革命提供了强有力的法律**。三权分立思想虽然不是最先在法国大革命中实现，但是在大洋彼岸的美国却是利用了这个权力制衡理论，发展到现在超级大国。

对美国的政治制度的设计发挥了重要作用。美国的三权分力制度的思想是以孟德斯鸠的三权分立理论为指导思想的。同时这里面权力的分立和制衡对我国的政治体制的改革有着很大启发和借鉴作用.

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《论法的精神》读后感【篇9】

在《论法的精神》这部巨著中，孟德斯鸠认为公民自由分为两种：哲学上的自由和政治上的自由。哲学上的自由是意志的自由，而政治上的自由则是与法密切相关的。确保政治上的自由即是“法的精神”所探讨的问题。

“公民的自由主要依靠良好的刑法”，这是孟德斯鸠对自由与刑法关系的科学概括。而事实上，“刑法是为保障自由而存在的”，则是他对刑法的价值定位。刑法从专制与镇压的工具，到公民自由的保障，是一个巨大的变化，也是古代及中世纪刑法与近代及现代刑法的根本分野。

刑法应该为保障自由而存在，但刑法本身却并不能创造自由，而仅仅是保障自由存在的一个工具而已。然而在不同的政治制度架构中，公民自由程度不同，刑法性质也就因而有别：在专制政体下，刑法的原则是制造恐怖；在君主政体下，刑法则对荣誉的捍卫；而在共和政体下，无论是民主政治或是贵族政治，品德和节制是刑法原则，也是其政体的原则。

因此，不论是在何种政体之下，都需要罪行法定原则来防止立法权与司法权的滥用，保障公民的自由。如果刑法的每一种刑罚都是依据犯罪的特殊性质去规定，就是自由的胜利。这样，刑罚就不是人对人的暴行了。实现刑法的.效力不是在于刑罚的严酷与否，而是在于公民对刑罚的畏惧，哪怕只是一种口头惩罚。所以，要实现刑法效力的最大化，就必须强化公民的荣誉感。

团队精神读后感经典

读完一本书籍，内心有了新的收获，对于我们来讲，是一次很大的进步，从作者写的作品上获得了一定的收获之后。此时应该趁着对作品的印象最深，写一篇属于自己的读后感。为了充分满足您的需要我整理了以下信息：“团队精神读后感”，我们希望这篇文章能够帮助您更好地实现工作和生活的平衡！

团队精神读后感 篇1

全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！

全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！

印象中很久没认真读过一本书了。平常总是忙着工作、忙着生活，除了看看《读者》把多余的时间都留给了网络。最近，在机关党委"创先争优"活动的倡导下，读了《团队精神》一书，受益匪浅，也体会到作为一名合格的管理人员在工作中所应承担的责任与使命。

读完这本书，我更觉得团队精神其实是一种文化，它能把你的思想和理解凝聚在一起。书中说：团队精神是大局意识、合作精神和服务精神的体现。

它不仅包括与人沟通的能力，还强调与人合作的能力。虽然科学院的文化和精神都体现在科学院的创新文化中，但如何将这种文化转化为我们自己机关的文化，为团队创造一种积极向上、充满活力的团队文化。那么我们的团队就必须有明确的目标和任务，调动员工的积极性，树立“精诚合作”的团队精神，使之成为组织文化的核心。

让团队成员有归属感、向心力和凝聚力。本组织的工作自然会有秩序地朝着共同目标前进。同样，作为一名团队成员，员工也应该有积极的工作态度、无私的奉献精神和完美的执行能力来实现目标和任务。此外，要建立有自己特点的制度，通过制度塑造自己的核心竞争力，约束和规范每个人的行为，在工作中逐步形成协同效应，使每个员工都能充分发挥自己的才能，感受自己的责任。

组织工作虽然有分工，但只有分工，没有合作，就不能实现团队的目标和任务。比如，我们办公室作为一个综合管理部门，没有各部门的支持和配合，是做不到的。此时，要发挥综合协调作用，积极服务各部门，通过服务改进工作。

其实，这也是团结协作的表现，也是和谐进步的机关文化的表现。

当今社会是一个追求个人价值的时代，是一个追求个人价值实现和团队绩效的双赢时代。只有当一支队伍具有较高的战斗力时，才能不断地训炼和提升队伍中的个人。这是一个美丽的决裂过程，不可或缺的主线是“团队精神”。

工作是生活的需要之一，但我们都知道，在一个平凡的岗位上，对岗位的长期奉献和热爱，对小事的细致入微，对小事的彻底做好，是不容易的。就像海尔首席执行官张瑞敏说的那样"把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。“当我们团队中的每一个人在工作中都把简单平凡的事情做好了，即使我们可能永远不会出色

因为世界上没有完美的个人，但我们有一个完美的团队。

有人曾经说过“做好自己的工作，不要少做，也不要多做”。

这似乎是一句很简单的话，也是一句很简单的话，但我们在日常工作中能做多少呢？应该很少，至少我是这么认为，因为后半句我们都能做到但是前半句呢？这应该就是书中所说的"尽职，尽责，尽心"吧。

"做好自己份内的事"我们也可以理解为一种服从精神，如果我们能在日常工作中始终坚持一种服从、诚实的态度，一种负责、敬业的精神，一种完美的执行能力，竭尽全力的去完成团队决策者的命令，不管我们个人是否认同这个工作，做好自己份内的事，工作中不推诿、不拖沓。我想如果这样做事就不会存在所谓的"我已经尽力了"、"时间不够"、"这件事很难"等种种借口来推卸责任了。可能这就是我们最能体现团队精神的地方。

“一个桶能装多少水不取决于最长的木板，而取决于最短的木板。”。我也相信一个团队的成绩取决于这个团队的每一个人。

因此，拥有一支团结协作的团队意味着成功和未来。

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团队精神读后感 篇2

最近读了公司下发的《团队精神》这本书，主要介绍了团队精神，强势团队的制胜法则；优秀的团队成员应具有的品格；团队成员如何发挥有效战斗力等。一个企业仅靠某个人的能力显然难以生存，唯有依靠团队的智慧和力量，才能获得长远的竞争优势和发展潜力。团队精神——已经成为一个人乃至一个企业长久发展的核心竞争力。

团队精神是一个组织具有共同价值观和道德理念在文化上的反应，是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现，包含了与人沟通、交流、合作的能力。

在当今全球泡沫经济时代下，技术可以买到，人才可以招揽，品牌可以创造，管理可以学习，知识产权可以申请，等等这些都可以被他人买走，但团队精神是买不走的，它使企业具有强大凝聚力和向心力，是企业的核心竞争力。我们耳熟能详的海尔团队、格兰仕企业、诺基亚等能在当今这个竞争无处不在的环境下取得巨大成功，都离开不了引导它们激流勇进的企业团队，每位团队成员都朝着一个目标方向努力奋斗。

有目标的团队，团队成员就有了奋斗的方向，这样的团队才能由一盘散沙演变成一串串美丽的珍珠。三国时代，刘备为了“光复汉室”，明确“联合孙权、共抗曹操、西取成都、进而北上收复中原”的宏伟目标，激发他与他的团队凝聚力量共同为这一目标而前进奋战，最终实现了他的千秋伟业。

那么有个目标的团队就能无往不胜吗？当然不是。团队的出现就是为了解决问题，达到目标，但是只有目标方向而没有有效的战斗力，面对强敌，只会落到不堪一击卸甲而逃的下场。

聚则力强，分着力弱。成员之间沟通、合作、协调良好，团队的效率就高，加上坚持到底的战略思想，团队成员才能集中精力全力以赴高效的实现目标。相反团队的成员面和心离，劲不往一处使，最终只会导致企业的瓦解。

历史的长河中，每个时代都造就了无数的英雄、楷模，是许多人效仿学习的对象，但是所有的成就不是单个人创造出来的，他们是团队成员，成就属于团队。个人再完美，也是一滴水，而优秀的团队就是大海。“神舟六号”的顺利升空，是无数具有奉献精神的航天工作者日以继夜、挥洒汗水创造的伟大事业。

他们没有怨言，义无反顾，“一切为了祖国、为了成功”的信念支持着他们努力工作、默默奉献，只为向世界证明我们中国人的无穷力量和祖国的强盛。

要想成为优秀团队成员，必须具备哪些品质呢？首先要谦虚豁达，这样可以得到他人的尊重，这是与人交流的第一步；着力小事，凡事不以恶小而为之，不以善小而不为，做好本职工作，才能有机会出类拔萃；坚持创新，让自己与众不同，让你所在的团队与众不同；善于思考，在工作中能主动发现问题，解决问题，面对困难毫不胆怯，引领团队走出困境；热忱工作，能推动工作快捷有效地完成，获得高效的业绩；诚信为本，能得到他人的认可、信任，带领团队无往不利；敬业精神，使你在团队中展现潜力，是走向成功的宝贵财富；忠贞不贰，关心企业的发展，心忧企业兴衰，与企业一同成长。如果你作为团队成员具备了以上的品质，那么你一定是优秀的，一定能引领你的团队走向成功，创造更高的业绩。

团队精神读后感 篇3

大雁能够飞越千里，不是因为它自己本身有多么的强，而是因为它们团结起来，目标一致，群策群力，共同努力，让它们完成了独自所难以实现的迁徙。平台中心主任谭瑞琮告诉记者，没有完美的个人，但是可以打造完美的团队，而对优秀的团队来说，最重要的首先就是使命和目标。平台中心实行目标管理制度，不仅整个团队有着共同的大目标，而且每个员工都有自己具体的定量和定性的小目标，并在一定的时间节点上对每个员工的业绩进行考核。通过这样的制度，使员工有了明确的工作方向，充实了每位员工的工作成就感，极大地激发了员工的工作热情。

雁群代表着一股力量，随着雁群飞得越远，这股力量越大，因为在飞翔中每只大雁都在学习改进自己的飞行技巧，做到用最少的体力，飞最远的距离。平台中心也是这样，中心领导非常注重每位员工的能力提升与个人发展，及时了解员工的思想动态，为员工创造机会。谭瑞琮说：“这些学习交流增强了员工们对工作目标的理解，加强了信息的沟通，使团队一直保持着积极进取的状态。”

大雁飞行的队伍一会是“一”字，一会是“人”字;无论它们变换成什么队形，都会有一只领头雁，而领头雁不会是固定的一只大雁。在一个团队中，每个人都有机会成为“领头雁”，这是一个在不断变化创新中的相互协调关系。

在平台中心这样一个年轻的团队中，如何让年轻人快速成长？研发平台发扬团队争优精神，积极推动每位员工发挥先锋作用，培养出高素质的工作带头人，也就是所说的“领头雁”。谭瑞琮说：“我们的方法是‘压担子’。在平台中心，只要是在自己的岗位上能独当一面，并具有沟通合作能力，都有机会成为自身工作的‘领头雁’。”近年来，平台中心先后有2名中层干部通过内部民主推荐和上级考核，晋升为中心领导，3位基层员工成长为部门负责人。

随着平台事业的不断发展，也吸引了许多年轻人加入到这个团队中，在新员工招聘进来后，平台中心通过岗位培训、交流谈心、个人展示等形式，让每位员工发挥长处，增进彼此的了解，迅速融入团队中来。谭瑞琮说：“在这里我们为所有的人都创造了一个展示自己的平台，任何人都可以上来自我展示。”

团队精神读后感 篇4

风雨同舟荣辱与共

通览陆建军和成杰合著的《团队精神》一书，其中并无高深艰涩的理论和精辟绝伦的论述，但一个个平凡人，一件件平凡事，无不彰显着团队精神的精髓，仿佛海水退去，沙滩上留下的一枚枚贝壳，静静地等待着人们去捡拾、去品鉴。

在现代社会，团队协作显得尤为重要。正如书中所述：“没有人能依靠一己之力获得某项事业的成功，唯有依靠团队的力量，依靠他人的智慧，才能使自己立于不败之地。

以一当十并不难，难的是以十当一。现代社会并不缺乏有能力的人，但每个企业真正需要的是既有能力又有团队精神！没有团队精神的组织就会分散；没有团队精神的国家不会强大。

”万科集团王石说：“我的灵感来自团队。也许我给外界的错觉是因为我个人的能量非常大而成就了万科的今天。

其实不然。我对万科的价值是选择一个行业，树立一个品牌，培养一个团队，后者才是最有价值的。”

总的来说，团队精神是一种朝着共同愿景共同努力的能力，是将个人成就导向组织目标的能力，是普通人取得非凡成就的燃料。团队精神的内涵包括合作精神、牺牲精神、竞争精神和创新精神。

团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是合作。最高层次是全体员工的向心力和凝聚力，体现了个人利益和整体利益的统一，从而保证了组织的高效运行。团队精神的形成并不要求团队牺牲自我。

相反，个性和专业知识确保了任务的共同目标，而明确的合作意愿和方式则产生了真正的内在驱动力。团队精神是组织文化的一部分，良好的管理可以通过适当的组织形式安排每个人到正确的位置，充分发挥集体潜能。如果没有正确的管理文化，没有良好的态度和奉献精神，就没有团队精神。

每个团队成员都有自己的特点。难免会有不同的意见或利益。团队成员应清楚自己在团队中的任务和位置，并具有很强的整体概念。如果没有整体观念和个别管理，很难形成一致团队目标相同的合力，导致严重的内耗，目标无法顺利完成。所以从某种意义上说，团队活力的关键在于其整体理念。

我作为一名公司职员，在工人队伍大团队中，应该学习和了解党和国家的政策方针，在大是大非问题上与党和国家保持一致，并且明白个人的成就是与党和国家的发展密切相关；其次我作为一名技术人员，在工作团队中，应该履行自己的工作职责，保证能够按时按要求将自己的工作做好，确保各项工作正常推进。此外还应该客观评价自己的工作情况，融入工作氛围，戒骄戒躁，摆正自己在团队当中的位置，使自己真正融入到团队当中。作为一名初入社会的实习生，还要培养团队的全局观念，使团队与团队之间形成强烈的归属感与一体感，使团队与团队的命运联系在一起，并与其他队员相互依存、风雨同舟、荣辱与共，工作克己奉公，尽职尽责。

团队精神的核心是协同合作，但协同合作不仅仅是成员与个体之间的事情，而是个体合作与组织系同合作的高度统一。没有和谐顺畅的组织体系和业务流程，团队合作就会失去平衡，无论个人的和作精神有多强，都难免磕磕绊绊。在我们的工作团队中，考虑到个人的成功或失败，会使他们的视野狭隘、目光短浅，看不到潜在的成员。

个人的成功与失败和团队的整体成绩是分不开的。要培养自己奉献他人的精神，看重集体利益。

综上，是我通过阅读本书的一点感悟。在今后的工作和学习中，我将以更高的标准要求自己，加强团队精神的培养，在团队工作中发挥应有的作用。

洗运中心生产车间

团队精神读后感 篇5

【心得】读《团队精神》有感

最近阅读《团队精神》一书，通过这本书的学习，真正体会到了团队力量的强大。一滴水很快就会在阳光下晒干。它只有流入河流、湖泊和海洋，才能得到无限的循环。同样，个人的权力也是有限的。只有全力以赴，才能激发无限的动力，促进整体发展，实现自己的价值。

21世纪是知识经济时代。在这个新时代，越来越需要团队精神。时代需要英雄，更需要伟大的团队，一个人就算是浑身是铁也捻不了几颗钉子，而一个团队就能筑成钢铁长城，一个人好比一滴水，一个团队能将点滴汇聚成大海。当今时代的较量是知识和资本力量的较量，更是团队力量的较量。

现在所谓的人才不仅是专业技能的独立表现，更是团队共同目标的参与感和使命感。只有融入到团队中，才能发挥更大的潜力，所以要学会与他人合作。合作是一种智慧，是用别人的力量使自己成长。别以为增长只关乎自己的生意。当一个人利用别人的力量时，他可能会成长得更快。

当我们给团队时间、精力、热情和智慧的时候，团队也会给我们一个成长和发展的平台。

团队力量的发挥有赖与人与人之间的合作。合作共赢的实现源于团队精神的牢固树立。团队精神之所以在现代管理中被反复强调和高度重视，是因为团队精神能够真正发挥巨大的作用。

一是能产生合力。我们常说“团结就是力量”、“人多力量大”、“人心齐，泰山移”。人的结合的合力不是个人力量的简单总和。从哲学上讲，整体取决于部分之和。

在一个团队中，如果人与人之间非常融洽、亲密，那么团队成员就会热爱这个团队，这就形成了团队的凝聚力。每个成员对团队付出的努力越多，他们的效率就越高。在2019年工作会议上，彭纯董事长指出，“2018年，面对复杂多变的内外部经营环境，全行上下团结奋斗、砥砺奋进，各项工作取得了较好成绩。

”二是能形成互补。在现实生活中，没有**，没有完美的人。人的经验、知识结构、能力和个性格不相同，各有长短。家庭中夫妻的结合和工作中的群体需要相辅相成。

正是总行、分行业务人员与我行信息技术人员的互补性，使我们能够为客户提供更好的线上线下金融服务。

三是能促进交流。工作中的互动和帮助可以增进团队成员之间的思想和感情交流，产生亲密感，产生相互依恋，并从中汲取力量。现代社会是信息社会，每个人都是信息元素。

人不仅是信息的传播者，也是信息的接收者。沟通可以促进我们收集有用的信息，这更有利于我们自己和团队的成长。通过与总行各部门、子公司、分公司的沟通，我们有了更清晰的业务需求，可以开发出更高质量的体系。

通过阅读，提升了我自身对团队的认识，在日常工作中加深了团队的意识，学会了在工作和生活中，不仅考虑他人能为我做什么，还应考虑我能为他人做些什么，促进团队成员间的相互关心和辅助，从而实现双赢或多赢！

（作者：林伟龙，软件中心（深圳）党支部供稿）

读《喜欢收废铁的沈老汉》有感

沈老汉由于家境贫寒，办起了收费站，从来不收好铁，但是一次由于在火强的威胁下，收了好铁，因为不知道这块好铁的来路，所以把自己和火强一起举报了，最后帮助警察侦破了一桩案件。

沈先生很担心，因为他儿子已经30万了，但是他没有女朋友。沈老汉自从开了废品站以来，从不收好铁，只收废铁，那些没人要的，排不上用场的烂铁。而一些收购站则冒着违法的风险，购买好铁，如果**不明，就收缴可能来自盗窃的赃物。

而沈老汉却坚守底线，从不收好铁。不难看出，沈老汉是一个诚实、诚实、善良的人。他只想给儿子挣点钱，娶个更好的媳妇，而不是像其他买主一样贪心，甚至做一些涉嫌违法的事情。

这说明沈老汉是个守法的经营者。

当火强一直危险自己，要卖给自己一些好铁时，沈老汉一再拒绝，坚持原则，说不收好铁就不收好铁。然而，在火强的一再威胁下，他不想得罪这位老顾客，也不能失去生意，只好暂时接受火强的好铁。事后，立即报案，自己举报自己。

沈老汉为什么要举报自己呢？因为一是沈老汉为了不得罪客户，避免以后生意受影响，没有老主顾；二是不让别人知道自己是举报者，从而保护了自己；三是维护正义，践行自己“从不收好铁新铁”的经营原则，同时又能让犯罪嫌疑人受到法律的制裁，让他们得到应有的惩罚。综上所述，沈老汉是一个善良、诚实、聪明、有原则、善于经营、富有正义感的人。

最终沈老汉也好人有好报，得到了应有的报酬！

这篇文章也告诉我们，我们应该像沈老头一样。我们要坚持正义，坚持原则，遵守纪律和法律，好人会得到回报！

读斑羚飞渡有感读《三国演义》有感读《看见》有感凡卡读后感

空中的晚霞是那么的艳丽，树上的叶子随风也欢快地唱歌，背后的同学们一路都在欢快的讨论着。而我却在想书中的小可怜——凡卡。

一片云慢慢地出现在我的视野里，这是不是像那个饱受欺凌的凡卡？那个衣衫褴褛，流着血，抽泣的凡·卡尔？望着他，我仿佛看到了一脸怒气的老板正在用鱼嘴戳凡卡的脸，仿佛看到了老板娘用鞭子抽打那可怜的身子。

凡卡脸上仿佛又增添了几道伤疤，他忍受着，因为他知道，在老板娘面前哭泣只能挨打，换不来半点同情，他越哭，他们打的就越厉害，只有等他们睡着了，才躲在一边偷偷地去发泄心中的悲哀，面对黑暗复杂的社会，他无语，他那愤怒只能吞下肚，

突然，芬卡不见了，也许是因为店主让他给孩子摇睡篮！我多希望凡卡能到我们国家啊！这里一定有你追求的幸福、和平！

万卡打开一张皱巴巴的纸，给乡下的爷爷写信。一个寒颤打来，好冷！他相信爷爷会来接他，但却不是如此……

如果我生活在凡卡那个时代，该是多么的悲苦啊，小凡卡的怜人事迹，让我不禁泪流满面，现在我们的时代比小凡卡好了很多，但为了不让时光倒流。我们必须使这个世界不断进步，而作为中学生的我们，只能好好学习。

从而，使我更加坚定，知识，才是改变国家命运，推翻一切恶势力的唯一方法。我们面对这现实唯有努力！

空中的晚霞更加艳丽，似乎在空中铺了一条走向幸福未来的光明大道，我自信满满地跨着大步向前。

（八（1）班高跃）《新教育之梦》读后感

克拉玛依市第六小学王新华

利用业余生活时间，我有幸拜读了《新教育之梦》一书，感慨颇深。朱永新是我国著名教育学者、苏州大学的博士生导师、苏州市主管教育的副市长。《新教育之梦》，书中给我们展现了一幅教育的美好画面，看了使人振奋。

朱永新教授的《新教育之梦》提出一系列教育的理想，给我们教育工作者提供了一个观察和认识教育的新视野、新视角。

全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生和理想的父母。在文后收录了《新教育实验的理论与实践》，这是朱教授主持的一个国家教育科学“十五”规划重点课题，开题会是在张家港高级中学举行的。新教育实验课题有六大行动。

即：营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，熟练应用双语，建设数码社区和创建特色校园。现在这个已经在全国各地实验推广。

在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事。英国有一个退休老师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他以前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是———》。

31个孩子有31个梦想，有想当**的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……

那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、**，更多的是平平凡凡的普通人。

一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊同时也感动万分。

信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。

今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

朱教授在书中说，读书需要良好的环境，也需要条件的便利，因为便利会使读书变得轻松愉快。朱教授在美国、澳大利亚和日本等国考察中就充分感受到了这种便利所带来的愉悦。比如在美国，你只要持当地人写给你的信，就可以到图书馆借书。

还书也无需办理什么手续，尤其是社区图书馆，门口都有一个还书的箱子，顺手将书往里一扔即可。所以，他很希望学校图书馆和阅览室里一个开放的空间，供学生随时阅读。这样，既省却了烦琐的借阅手续，又没有了开放时间的限制。

有人担心如此状态有可能造成图书的丢失。但朱教授却说：“我们应该相信孩子。

即使有的孩子真的把书拿回自己的家里，说明他非常喜欢这本书。孔乙己还说窃书不算偷呢，孩子爱书就更不是什么坏事情了。”

《新教育之梦》中说：“读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。”因此，实施有效的道德教育，一定要建立起书香社会，建立起书香校园。

理想的德育，应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。上学期，我们曾经尝试鼓励学生大量地进行课外阅读，并通过“阅读摘录”这项作业督促检查学生课外阅读的情况。“如果一个孩子爱读书，那么他会从书籍中寻找到生活的榜样，从书籍中得以净化自己的心灵，书中的道理往往就成为他人生的坐标。

”读书不仅能提高孩子们的写作能力，增长他们的知识，更重要的是能够陶冶情操，净化灵魂，升华人格，而这不就是我们做教师的最重要的任务吗？鼓励孩子们读书，也许会使学生的负担加重一些，但是当孩子们从书中找到了榜样、当孩子们从书中学会了做人，当孩子们的心灵受到了陶冶，那么这种所谓的负担能使他们受益终身，这样的好事为什么不坚持呢？

我想，今后我们不仅要坚持鼓励孩子多读书读好书，还要在这方些面加强指导，比如读什么书、怎样读、要创造性地组织孩子们进行读书比赛，指导他们写读书心得等等。总之，要采取一定的措施，鼓励学生去多读书，读好书。朱老师的教育理想之梦，给我带来灵感和启迪，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。

团队精神读后感 篇6

团队精神的基础是尊重个人，核心是协同合作，实质就是沟通、交流能力以及合作能力展现。团队精神能使个体产生自觉性，产生集体荣誉感，使团队成员自发地为团队着想，共同承担团队责任，提高团队效能。

最近，我读了一本叫做《团队精神》的书，读后对团队精神一词又有了新的理解。

书中从团队精神的定义及意义开始，逐一介绍了团队精神在一个单位中的'作用，优秀的团队成员应具有品格和态度，团队精神对个人职业人生的影响等等。团队精神的基础是尊重个人，核心是协同合作，实质就是沟通、交流能力以及合作能力展现。团队精神能使个体产生自觉性，产生集体荣誉感，使团队成员自发地为团队着想，共同承担团队责任，提高团队效能。团队缺乏了团队精神，就像人类没有了灵魂，毫无生机。没有团队精神的团队，就算个体再优秀，也像落单的雄狮一样无法面对群狼的威胁。

通过学习《团队精神》一书，我深有感触。身为一名青银职工，日常中的每项工作需要信息团队共同努力，共同负责的精神力量，才能完成得出色。团队精神是我们的工作强大的引导力。要有一个很好的团队精神，首先要从自身出发提高个人沟通、合作能力。每一个尊重个人积极沟通的个体，才会形成强凝聚力和战斗力的团队，才能称之为具备团队精神。相互信任，相互包容，相互补台，相互谦让，有问题大家一同解决，有困难共同帮助，大家有心往一处想，劲往一处使的精神，工作才会更好地完成。

最后，让我借用书中的一句话：团队，是为了实现一个共同的目标而集合起来的一个团体，需要的是分工协作，优势互补。团队，需要的是团结友爱、关怀帮助；需要的是风雨同舟，同甘共苦！

团队精神读后感 篇7

丹佛大学的学者所作的一项研究表明，他所研究的46家公司之所以面对互联网带来的商业机会行动迟慢，最重要的两个原因就是：交流的匮乏和行政上的混乱。要使交流成为一个团队、一个公司里的优先事项，并且要让每个员工都知道公司重视交流，为员工提供同管理层交谈的机会，建立信任的氛围。

这是优秀团队实现有效沟通和协调的必要条件。

由此可见，交流是如此的重要。部门的交流，上下级的交流，而交流不畅则是导致工作延缓最重要的原因，但是这种交流不仅仅是外在制度上的，也有心灵的因素，这就是一种信任的氛围。就好比华盛顿小时候顽皮地砍断了樱桃树，但当他主动向父亲承认错误后并没有遭到父亲的斥责，而是表扬了他敢于主动承认错误，虽然只是一个教育小孩子的故事，但就企业的管理而言未尝没有相通之处。

团队精神不是空谈，而是需要大家真正投入到事业中，真正从个人中解放出来为集体服务。但这种精神不仅是秩序和要求，更是相互理解和信任，员工得到关怀和激励，从而获得一种相互交流的良性氛围。人与人之间因为这种理解与信任而造就在交流时的积极心态，人与人之间因为这种积极心态而勇于承认错误并承担责任。

从这个角度来说，一个温暖健康的团队氛围是非常重要的。在一个团队中，有许多因素影响成员发挥他们的潜力。一个团队要建设好，需要每一个方面，每一个环节都做得好，才能保证团队的力量；相反，如果团队建设中的任何一件小事，任何一个细节做不到位，都会影响团队成员的积极性，，进而影响团队整体的威力。因此，汪中求先生认为细节决定成败的观点是非常合理的。

有人说管理重在制度，公司管理制度是人制订的；有人说管理重在落实，制度要靠人落实；有人说管理重在企业文化，谁来定位企业文化？一切在人。建设强大的核心团队是企业管理者的首要任务。

时代需要英雄，但更需要优秀的团队。只有优秀的团队，才能造就出**远瞩与尽心尽职于一身的管理大师，造就勤勉、诚信、团结、高效、自律的员工队伍，使一个组织、一个企业、一个团队朝着更高、更远的目标不断迈进。我们公司是一个大家庭，大家庭观念如果建立在价值观，愿景目标和个人特质等方面深层次的沟通和理解上，我们就会有强烈的整体感和团队责任感，这种感觉对于企业每一个员工建立无私奉献和拼搏精神都非常重要。

要成为一名优秀的员工，必须充分认识自己肩负的责任，增强责任感和使命感，热爱工作，忠于职守，努力在本职工作中创造一流的业绩。

责任编辑：齐老师)

团队精神读后感 篇8

读完这本书，我最大的感触就是团队精神对于一个人，对于一个企业，对于一个民族是多么重要。一个人没有团队精神将难成大事，一个企业没有团队精神将会成为一盘散沙，一个民族如果没有团队精神也难以强大，然而团队精神纵使如此重要，却还有人把自己划分在集体之外，不受集体的规范和约束，随意放任自己，以自我为中心，把工作当成苦役，没有工作责任心和集体荣誉感，这样的人在无形中伤害了集体利益，也使自己逐渐脱离集体。呼吁那些人们尽快把自己融入到集体中去，只有我们每个人把自己融入到集体中去，才能感受到集体的温暖，才能发挥这个团队的凝聚力，在我们的工作岗位上去创造出更大的劳动成果。

书中讲道，佛教创始人释迦牟尼曾问他的弟子“一滴水，怎样才能不干涸，弟子们面面相觑，无法回答，释迦牟尼说把它放到大海里去”是啊，一个人再怎么强大，也只是一滴水，力量也是微弱的，而一个团队就是大海，永远不会干涸，而且有着惊人的力量，只有我们把自己融入到集体中去，才会有取之不尽用之不竭的能量，才能更好的发挥我们每一个人的作用，在工作中去创造出更大的有益价值。

然而团队精神如此重要，如何才能更好的发挥团队精神呢？

一要立足本职，热爱岗位。只有我们对本职工作有了激情，才能更好的去为集体利益而努力，大家有了共同的工作目标，才能齐心协力，朝一个方向努力，使集体发展稳步向前。二要增强工作责任心、荣誉感。把集体利益放到第一位，在工人各不计较个人得失，形成一种积极向上的良好工作氛围，才能真正的为集体利益奉献自己的力量。三要在工作中互相学习，扬长避短。尺有所短、寸有所长，每个人都有自己的缺点和不足，不可能十全十美，但我们可以追求完美，学习别人好的工作方式方法，加以至用，改进自己在工作中的不足之处，只有我们每个人的综合水平得到提高，整个团队才能进步。这样的团队才有战斗力，才能使我们在平凡的岗位上，创造出不平凡的价值，真正的使我们团队协作产生一加一大于二甚至大于三大于四的效果。

团队精神读后感 篇9

《企业文化与团队建设读后感》生活中，我们亦需要团队正能量。团队的正能量传染，就像磁场一样，可以放射出积极乐观的能量。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终保持对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去面对人生。

积极、乐观、豁达、从容、朴素、简单、宽容、善良……这些都是生命的团队正能量，当你调整心态，用昂扬积极的姿态迎接初升的太阳，拥有团队正能量的你就是自信、值得信赖的，用自己的洒脱和热情影响身边的人与事，团队正能量帮你建立了良好的人际关系，你也能用自己的团队正能量去塑造一个良好的氛围，这是你拥有的无形的巨大财富。在工作中，我们需要团队的正能量来激励自己。虽然有时很辛苦，有时很沮丧，但我们必须承认，工作是实现自身价值的重要方面。

如何在工作中充分发挥团队的正能量，实现自身的价值？每个人都有自己的经验。就拿自己来说，在财务的岗位上工作十多年，感受颇多。压力当然是有，责任也很重大。

正因为如此，我们需要有如履薄冰、直面深渊的紧迫感和使命感，不断学习财务知识，不断总结工作规律，不断对自己提出更高的要求。只有这样的态度，我们才能不断进步。这中间必定会经历痛苦，如果把工作的压力和挫折，转变成了负能量，经常抱怨，越说心情越差，负面的情绪堆积最终会爆发，耗尽身体的团队正能量，负能量蔓延开直至影响到周围的同事和家人，如同病毒传播一样。

但要是换个视角，当看到自己的劳动收获成果，看到每一个工作任务的圆满完成，看到每一点一滴进步的不易取得，都激励着自己用更昂扬的斗志，更饱满的精神去迎接下一个更大的挑战。我认为这是一个不断积累团队正能量以激励自己更好地工作的过程。只有我们每个人学会坚持团队正能量，充满团队正能量，我们的企业才会充满团队正能量，社会才会充满团队正能量。

员工岗位精神读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“员工岗位精神读后感”的演讲让我们思考了很多。

员工岗位精神读后感 篇1

年轻人应该拥有的岗位精神

年轻人要学习的东西太多了！这是我读《员工岗位精神》后最大的感触。作为一个年轻的员工，我从这本书中获得了太多的精神食粮。现在让我们和你分享。

如今项目管理人员年轻化较为突出，所以从集团公司到项目部都在为了让年轻人快速成长起来而煞费苦心，不惜代价，开展“学习型组织建设”、“导师带徒”、“学规范，树样板”等各种活动来给年轻人创造更多的学习平台和学习机会。而作为年轻员工的我们自己，应该做些什么呢？做事首先要做人，而做人指的就是我们必须要有优良的岗位精神。

首先，作为一名年轻员工必须拥有爱岗精神。书中有社区清洁工、修脚师傅、收费员等真是案例告诉我们，这些帖子都是值得珍惜和爱护的。但现在我们有些年轻人不这么认为。他们认为他们不应该做那种低级的工作，因为他们受过高等教育。

但是兄弟，你错了！毕竟，你是个年轻人。你是刚踏入社会的小牛。你雄心勃勃。空中楼阁的想法是不可取的。把心放平，咱们现在需要的是谦虚好学的态度，是脚踏实地的爱岗精神，三百六十行，行行出状元，把握住现在所拥有的机会，创造出不平凡的业绩，这才是我们要做的。

其次，作为一名年轻员工必须拥有认真精神。世上无难事，只怕有心人。只要你认真做每件事，什么事都做不成。年轻人很难冲动，但是兄弟，记住这个时候要冷静。

咱们别的没有，但是年轻就是资本，不会做还不会学吗？咱有的是时间。刚踏入工作阶段，同时也意味着踏上了学习的平台。

无论是复印、传真，还是领导交给你的特殊任务，你都必须认真对待。在做之前，你必须仔细思考，做的时候要小心，之后要仔细总结。每件事如此一个循环，你想不进步都难。

然后，作为一名年轻员工必须拥有负责精神。这里的责任精神主要是指勇于承担责任和强烈的责任感。人非圣贤孰能无过，无论你是技术员还是施工员，难免有出错的时候，但是关键问题是出错后的态度是否端正。

一个项目给你一个职位，也就是说，一个责任。你必须有勇气去承担。如果你犯了错误，你必须敢于面对它，并试图先解决问题，而不是尽力推卸责任。

另外，作为一名年轻员工必须拥有主动精神。这正是年轻人活力所在，一种初生牛犊不怕虎的精神。现在，很多年轻人在做项目的时候，总是局限于领导的安排或者自己的工作，但对于一个年轻人来说，这远远不够。

要想进步，就要主动，主动找点事做，打破内外界限。这不是宣传，而是一种积极的态度。“管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行”，千万不要怕做错，或者有不该做的思想，遇到问题第一反应就是自己想办法解决，尽全力让问题在自己这一层次消化，不要将“问题球”踢给领导。

作为一名年轻员工还应当拥有服从精神。服从命令是天职，这是咱老铁道兵的口号，同样适用于我们年轻员工。年轻员工大多是新员工，没有经验，必须学会服从，服从项目安排，服从领导指示，态度谦虚。

这是一种尊重，也是一种学习态度。放下你的身体，无条件地接受每一项任务，然后毫不犹豫地完成，最后交上一份完美的答卷，这就是你需要做的。聪明的年轻人会在服从的过程中学习。来吧，你也可以！

作为一名年轻员工不可或缺的还有奉献精神。有一首歌唱得好“世间自有公道，付出总有回报，说到不如做到，要做就做最好，步步高。”说的就是做事千万不要先算计我能得到多少，而是要现有行动。

不管施工方案做的多好，如果不付诸实施，还是一堆废纸；不管你的能力有多高，不管你的口才有多雄辩，你只是在纸上谈兵。所以，我们要的是奉献，少关心，多付出，公司需要这种精神，你需要更多。你要知道，不管你做什么工作，只要你认真做，取得成绩，领导不会对你不好。

最后，我们年轻人一定要具备的就是进取精神。这也是我们前面所有精神的归结点。我们是年轻人，我们要前进，我们不适应现状，我们拒绝平庸。

兄弟，你应该不想在质检员或者施工员的岗位上干一辈子吧？那何不妨也给自己制定“三年计划”、“五年计划”？把你现在的岗位做得漂亮点，让领导有一种感觉，如果你不改进，你就是个天才，那就太可惜了。

其实，《员工岗位精神》里面的十二种岗位精神都是我们年轻人应当拥有的，我只是将我感触最深的几个岗位精神的读后感与大家分享了一下。作为建筑行业的一员，我们深知这个行业的特殊性，不能与家人在一起，常年四海为家，但是我爱我的职业，我想把它做好；作为中铁的一员，我也深知自己的责任重大，明白集团公司和分公司的良苦用心，因此我时常鞭策自己，打起十二分精神，为集团公司和分公司的发展贡献自己的一份力量。

员工岗位精神读后感 篇2

本职工作与奉献精神

时光如驹，岁月如歌。转眼间，我已经工作了两个月了。在岁月的长河中，两个月显得那么短暂，但对于我而言，这段时间经历的不仅仅是社会角色的转变，更多的是心态的调整、对工作认识的转变以及思想觉悟的提高。

与此同时，我响应公司号召，利用业余时间，认真阅读《员工岗位精神》一书，书中深入浅出的讲解，理论与故事的结合让我这名刚刚入职的新员工受益匪浅。

岗位精神，简单的说，就是一个员工立足于岗位，怎样才能把工作做到最好的精神。相对于物质而言，精神是看不见但是却更为重要、力量也更为强大的东西。对于岗位工作，如果没有精神的支持，没有爱岗、敬业、认真、负责、主动、服从、合作、奉献、节俭、自律、创新、进取的精神，岗位工作也不过是岗位工作也不过是少气无力的混日子而已。

因此，岗位工作需要岗位精神的支撑。

那么，何为本职工作？通俗地讲，本职工作是一个人必须每天要做要完成的基本工作和任务，是为了活着而必须端好的一个饭碗。对待本职工作，无论大小、轻重，都要静下心来，事情再多，别乱、别烦，分清主次关系，一件一件的干。

很多工作才刚刚开始，生疏、低效可以逐不该进，但不该犯的错误一定不能犯。尤其是我所从事的建筑行业，关系国家财产和人身安全，对待工作一定要有责任感，态度要端正、认真、重视，任务完成自己要先检查一遍，确保没有任何问题再交给领导，决不可出现漏洞或差错。做好工作是前提，属于服务范围，奠定了奉献的坚实基础。

何为奉献？应该说奉献就是服务，但什么是服务？服务是一种仆从的身份和行为，严格来说，服务应该是一种精神和理念，是来自思想深处的东西，是表现在骨子里的，是一种气质、风度、风格、风范或雅量，是非常含蓄的，但只要你一看到或发现，就会马上领悟到、了解到和感受到这种东西的极其亲切可人和非同寻常。

这就象过去富人家的侍从，是从思想和骨子深处服务化了的奉献精神和理念，是一种长期存在而固定不变的只有付出而不求任何回报、也不计较个人任何得失的一种精神和理念。

严格地说，奉献应该是一种自愿自觉地情绪和行为的表现，不属于本职工作范畴内的东西，但可以蕴藏在本职工作里头，是超额超越本职工作的一种行为和思想的表现。

当我阅读本书的奉献精神时，我不禁要动动它，让我陷入沉思。因为，好高骛远、以自我为中心似乎是我们这代人的通病，我们早早的学会了写“奉献”二字，却一直不能领会其内在的含义；我们肤浅的喊着“奉献”的口号，却不能真正的为“奉献”迈出一小步。

在学校我一直接受的是理论教育，没有接触过工程，没有到过现场是缺失和遗憾，但我清醒的意识到，我所学的是工程，纸上谈兵是行不通的，面对真刀真枪的实干，让我感到力不从心。虽然我不懂太多的东西，但我没有灰心和退缩，**的结尾很浅薄，绝对知道这件事要做。“为工作奉献”不是句空话，工作的两个月，我看到施工一线管理人员的忙碌，更体会了他们的奉献精神——工作时间长，节假日没有保障，工作环境艰苦，无论炎炎烈日，还是寒风暴雨，都是亲临现场、指挥作业……他们身上不畏艰险、乐观执着的精神让我由衷的钦佩，身为这样一个大家庭中的一员也让我无比自豪。

从小没有吃过苦的我，需要这样的环境去历练、去学习、去践行奉献精神，我没有把这样的工作当做吃苦、受罪，相反，对于我来说这是个难得的学习机会，我会乐观的面对一切。相信，脚踏实地的走过这段路，当我回首往昔时，会蓦然发现，它是我人生中一笔宝贵的财富。

通过对《员工岗位精神》一书的学习，我清楚地意识到自己还有很多不足，今后的工作中，我会继续努力，以高标准严格要求自己，努力学做人，用心学做事，戒骄戒躁，踏实勤奋，不断提高自身的能力和素质，在工作岗位上奉献自己的全部激情和力量，早日成长为一名优秀员工。

2011.09.26

员工岗位精神读后感 篇3

作为今年的新员工，我在工司很年轻。我有很多缺点。我在工作中还有很多要学的。但同时，我也为公司的发展注入了新的血液，使公司的发展更加充满活力。我把学习从学校变成了公司生活，这是我的新起点和新起点。我会抓住机会，和公司一起成长，一起开创新的辉煌。

读完这本书，我最大的感受是，我明白了一个优秀员工应该具备的职业道德是：爱、奉献、认真、负责、主动、自律、创新、进取、合作、奉献。只有具备了这些准则，才能在各自的岗位上有所作为，认真对待自己的岗位，从而使企业可以科学发展。

英国杰出的作家罗斯金说过一句话：“只有通过工作，才能保证精神的健康，在工作中进行思考，工作才是件快乐的事，两者不可分割。”

作为公司员工，要时终保持积极的工作态度，努力完成工作，积极处理工作中的问题。要学会从工作中的到乐趣，调整态度，适应每天的忙碌节奏，使工作有序，使企业发展更健康、更高速。

在我们祖国的军队中一直有这样一句话，“军人的天职就是服从命令”。其实，在日常工作中，作为企业的一部分，我们应该学会在这个非常平凡的岗位上服从上级的安排、管理和指示，因为服从也是尊重、责任和纪律的体现。

同时，还要有良好的职业道德，把工作过程当做一个学习的过程，不断提高自己的职业素质，在工作中最大限度地发挥自己的潜能，实现自我价值的完美体现。

公司是一个整体，一个团队，一个集体。当我们明白我们都是公司的一员时，我们应该一起工作，一起工作，克服困难，融入家庭和团队。积极发挥团队精神，充分发挥自己的创造力，在工作中创造更多的优异成绩，学会与周围同事合作，使企业发展更加和谐、稳定、快速。

责任是员工的立业之本，是企业最需要的一种精神品质，不管我们做什么工作必须要有责任感，对工作负责就是对企业负责、对自己负责，才能感受到自身价值；有责任心，才会喜欢自己的工作，不管遇到什么困难，都会想尽办法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。

在岗位上，每一名员工都要从维护集团公司的利益出发，不断地拓展集团公司的业务，应该积极主动的完成工作，而负责精神也是每个员工基本的岗位精神，每个人的岗位就是每个人的责任和使命，责任等同与机会，只有积极主动承担责任，才能赢得更多的发展机会。

我的工作中没有小事。虽然我的工作很平凡，但平凡中有伟大的种子。大事也有小事组成。没有小事能成就大事。只要踏踏实实的忠于自己的工作，脚踏实地的完成工作，用心去做，便会做出自己的辉煌来。

（其实，我写的规章制度很笼统。选择一些有代表性的单词和例子，看看合适的位置。）

员工岗位精神读后感 篇4

读完员工岗位精神后，我认为对于一个真正具有爱岗精神的员工来说，工作没有好坏之分，岗位也不存在高低之别，每一份工作都一个机会，每一个岗位都值得热爱。只要认真负责、勤奋努力的去做，再平凡的岗位也一样可以创造出辉煌的业绩来。敬业就是尊敬、崇拜自己的职业，是把高度的使命感注入自己的工作中，忠于职守、尽职尽责、一丝不苟，把工作当成生命来热爱，把岗位看成使命来坚守的一种精神。敬业精神是岗位工作的灵魂，也是一个员工最基本、最起码的岗位精神。因为敬业才能立业，没有敬业精神，做任何工作都不会长久，更不会成功。

认真就是一丝不苟，认真就是尽职尽责，认真就是专心致志，认真就是不让自己有一丝一毫的马虎！一位伟人说过："世界上怕就怕认真二字！"因为认真初看起来似乎无关宏旨，做起来却又无坚不摧的力量--再怎么不可能的事，只要认真，也一样可以变成可能！认真精神是确保岗位工作的百分之百优秀前提。马马虎虎、粗心大意只会导致错误的发生，导致失败的结果。所以，要确保工作无过失，保证岗位"零缺陷",必须有认真的态度和精神。责任是一个国家、一个名族甚至整个社会最重要最伟大也最值得坚守的信念，因为责任关系安危，关系成败，关系生死，关系存亡……责任是至高无上的行为准则！因为没有责任，这个世上任何东西都会没有任何保障。对于一名员工而言，你的岗位就是你的责任，你的使命就是做好你的岗位工作。因而，责任精神也是一个员工最基本的岗位精神。积极主动、自动自发的精神是岗位精神的重要内容之一。企业最需要的就是积极主动工作的员工。一个积极主动的员工无论从事哪种工作，都不需要任何人的管理和监控，就会自动自发地完成任务。他不需要人要求、强迫就能自觉而且出色地做好自己的工作。这样的员工同时也往往是以专业制胜、奋发向上的员工，是积极主动、充满热情、灵活自信、坚持不懈的员工。服从的理念越来越受到重视，根本的原因就在于一个国家、一支军队，或是一个企业、一个部门甚至一个个人的成败，很大程度上都取决于是否服从和执行。没有服从就没有执行，没有执行，再完美的计划也只不过是计划，再严格的命令也是不过是个命令，没有任何实际意义。所以，服从第一，不管在哪里，都是最重要的执行理念，最基本的职业操守。工作是一个庞大无比的机器，岗位只不过是上面的一个个小小的零件。别以为自己有多了不起，我们不过是这部大机器上的一个小零件，真正推动机器运转的，是每一个零件的合力。没有合作的力量，个人的力量再大，也是没有用的。所以，团结合作的精神，是现代员工的必备品质之一。奉献是一种伟大的精神，一种高尚的品格。奉献精神其实是一种爱，是对自己的工作不求回报的爱和心甘情愿的全身心的付出。有奉献精神，就会甘心付出，不怕吃亏；有奉献精神，就不会斤斤计较，不吝啬多做一点，不在意多加一盎司；有奉献精神，才能勤勤恳恳，精益求精，尽职尽责，把工作做到最好。工作会因付出而出色，人生因奉献而精彩。节俭不仅仅是美德，更是一种成功的资本，一种核心竞争力，因而节俭的精神在微利时代，尤其被看重。节俭的企业，会在市场竞争中脱颖而出；节俭的员工，永远是企业的金牌员工。因为节俭的员工，绝不允许在自己的岗位上有一丝一毫的浪费，他会想尽一切办法为企业节约每一分钱每一滴水每一张纸，这种精神，正是最可贵的员工精神。自律是出色工作的前提，也是优秀人士的共性。其实我们一生中最大的敌人就是自己，要战胜别人首先要战胜自己。自律就是战胜自己的不二法门。一个自律的人，可以依靠理性，信念的坚持，通过自省、自觉和自为，来调节自己的行为，从而达到与社会的和谐统一。作为普通员工，自律首先要遵守纪律、制度和规则约束，不越规不逾规，才能保证岗位工作的优秀和出色。没有自律精神，即是你又通天的才华，也难以有成就。创新不仅是事业成功的奥妙，也是工作不断进步、职业永远常青的秘诀，更是岗位腾飞的天梯。有创新精神的员工活力无限，创意不尽，激荡脑力，挥洒智慧，最普通的工作也会因智慧而不同，再平凡的岗位也会因创新而精彩。创新精神，就是开拓精神、创造精神，也是机遇之门，成功之路。

进取精神是一种昂扬向上、开拓进取的精神，一种勇往直前、永不退缩的精神，一种最求卓越、百折不挠的精神，一种与时俱进、不断学习的精神。从平凡岗位中脱颖而出，与其说是因个人的才华，不如说是因为不断进取的精神！进取精神让我们永远不满足于现状，永远不停下学习的脚步，永远向着最好进发！

员工岗位精神读后感 篇5

新来时的培训印象尤为深刻的是团队精神，这与《员工岗位精神》中的合作是不谋而合的，团队不仅强调个人的工作成果，更强调团队的整体业绩。我认为团队合作有三个原则：第一，团队至上，互助互信，愿意坦诚地与其他成员分享自己的想法、目标和弱点。

促进团队的整体成功意味着个人的成功，个人的英雄主义是不允许的。第二，共同目标让团队成员参与到目标的选择和确定过程中。例如，项目任务目标的分配一旦达成一致，就必须得到接受和支持。

第三，团队领导：与团队成员一起建立团队的愿景、目标、团队文化和团队意识。项目的成员是一个团队。只有领导班子，相互信任，分工协作，才能很好地完成任务。

作为一名年轻员工还必须拥有服从精神。作为铁路学院的前学生，我知道服从命令是我的天职！

现在同样适用于我们。年轻员工大多是新员工，没有经验，必须学会服从，服从项目安排，服从领导指示，态度谦虚。这是一种尊重，也是一种学习态度。

放下你的身体，无条件地接受每一项任务，然后毫不犹豫地完成，最后交上一份完美的答卷，这就是你需要做的。聪明的年轻人还会在服从的过程中学习，历练，成长。

我想谈的最后一点是奉献精神。我们年轻人缺乏奉献精神。事实上，我们不必做任何惊天动地的是情。只需要从身边的小事做起，坚持，持之以恒形成习惯。每天早上班十分钟晚下班十分钟，站好每一班岗，少一分计较，多一点付出，施工计划做的再好，不付诸实践还是一堆废纸；保证不了进度、质量什么都是纸上谈兵。

所以，我们要的是奉献精神，公司需要这种精神。你应该知道，无论你做什么工作，只要你认真做，取得成绩，结果自然不会错。

作为建筑行业的一员，四海为家，不能经常与亲人一起，正因为它的特殊性才更考验人磨砺人。作为中国铁路的一员，我热爱自己的事业，我知道肩上的担子。《员工岗位精神》给予我们不少启示，我把自己感触深刻的写出来与大家共勉。

兄弟姐妹们“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”打起精神，鼓足航帆前进吧！

员工岗位精神读后感 篇6

哈西客站项目部技术部----刘鹏

“岗位精神是一种崇高的信仰，一种强大的力量，是永恒的信念，成功的秘诀，更是一个员工从优秀到卓越的职业准则。”

“岗位精神”，从我们步出校门开始规划自己未来职业生涯时，以及踏进工作的第一天起就与之结下了不解之缘。那到底什么是“岗位精神”呢？可能还是很模糊、片面，人人都能说出很多。

《员工岗位精神》一书系统的为我们梳理了这个答案，“爱岗精神、敬业精神、认真精神、负责精神、主动精神、服从精神、合作精神、奉献精神、节俭精神、自律精神、创新精神及进取精神。”

当拿到这本《员工岗位精神》细细翻阅后，感触良多，收获亦多。我们常常会抱怨这个工作不好，这个简单，那个辛苦等等，这是应为我们对待工作的态度、待人的态度等均在一定程度出现了拐点，做的很是不足。这本书可视为良药。它将不断激励自己成为企业有用的员工。

那么如何才能成为企业有用的员工，如何才能实现自我价值呢？有必要从基础入手，了解员工应具备的邮政精神。

作为企业的一员，我要和企业一道克服困难和挑战，兢兢业业、脚踏实地地工作。干一行，爱一行，专一行，力争在本职岗位上干出骄人的成绩。我们应该心存感激。没有企业提供的平台，没有领导的关心、信任和支持，我们的努力最终可能落到实处。

要珍惜企业提供的机遇和平台，发挥自己的能力和才能，让自己的价值得到体现。

“你在为谁工作?我在为自己而工作，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而奋斗。” 要有积极的工作态度，干任何事不要拖延，拖延不能使问题消失也不能使问题变得轻易起来，只能给自己带来工作上的影响，打乱自己已经安排好的计划，工作中我们要努力克服困难，不要找任何借口。

无论我们从事什么工作，都应该对自己的工作充满强烈的责任感，不拖延懈怠，不应付了事。

怎样才能成为优秀的员工？王顺友家喻户晓。王顺友，一个普通的中国人的故事，在人们中广受赞誉。一个人、一匹马、一条路，20年来，他孤独而坚毅地行走在青藏高原，送邮行程长达26万多公里，相当于走了21趟“二万五千里长征”！

而20年来，王顺友没有耽误换班，没有丢失邮件，送货准确率达到100%。不要轻视自己的工作，脚踏实地地做好每一件事，坚持不懈地努力让马班邮路乡普通邮递员王顺友从平凡走向卓越。

希尔顿酒店很出名吧？他们成功不是偶然的，而是通过自己的努力、积极的探索和努力。他们的总裁康拉德·希尔顿先生曾经做过厕所清洁工。很多人可能会说它太脏了。我不会为了多少钱做这项工作。

他一定有这种心态，但他做得不同，所以他成功了。下面这个故事就是关于这个的。

一个年轻人在一家星级酒店找到了他的第一份工作，他在浴室打扫厕所。他因此心灰意冷，十分消沉。难道自己的人生就从马桶开始，沿着马桶一直走下去吗？

这时，一位大四学生及时出现在年轻人面前。长者什么多余的话都没说，亲自动手清洗马桶示范给他看。年轻人漫不经心地站在旁边瞧着。

等清洗完毕，马桶内外光洁一新。老人从马桶里拿出一杯水，在年轻人面前喝了下去。这不寻常的一杯水震惊了这个年轻人！

从此，这位洗马桶的年轻人仿佛脱胎换骨，每天兢兢业业地踏实工作，工作质量达到了无可挑剔的程度。终于有一天，他也可以从他洗过的马桶里拿一杯水喝，不皱眉头

这位年轻人就是后来的世界旅馆业的大王———赫赫有名的康拉德·希尔顿。

“把简单的工作做好就是不简单，把平凡的事做好就是不平凡。”张瑞敏先生这句还言简意赅的道出了工作要怎么对待。人无完人，要爱岗敬业、团结永恒、创新进取，在不断的学***善自己。

作为年轻人，要富有理想，对工作要热忱、积极的态度、要有成功意识、激励的因素、有竞争的动因、不断的学习、细心的去做、良好的心里素质、团队协作精神、幻想成功以及选择了就要坚持到底干劲。不怕失败，也不畏艰难，“上天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，所以要学会面对，选择一种对自身发展更有帮助的方式来学习，这个是最为关键的。人不怕穷，最怕穷了斗志也失去了。

工作一样，没有山，只有等不及的心态。

目前，哈西项目正处于赶工期。目前，在劳动力组织、资金问题、气候限制等方面都存在着限制。我们能为此放弃承诺吗？放弃既定的节点目标吗？我们必须再次面对这个问题。我们需要树立强烈的主人翁意识，并向哈西提出建议。

作为普通会员，我们应该更加积极地行动起来。我们要始终保持积极的态度，不抱怨，不退缩。我们能完成吗？那么冷的天气能干活吗等等？这些消极思想决不能反映在我们的经理身上。

人们最怕的，最怕的是丧失斗志，丧失为目标而工作的动力。因此，我们要团结协作，着眼于公司和项目的大局，做好自己的工作，不仅要做到，而且要做到全面、完美。为了达到一种感染力、亲和力和影响力，你的工作会做得很好。

我们要向老一辈铁道兵们学习！他们爬山涉水，风餐露宿，栉风沐雨，逢山开路、遇水架桥。他们经历了解放战争、抗美援朝以及其它自卫反击战的生死考验，铁道纵队从小到大，由弱到强，从北到南，从东到西，大军打到**，铁路就修到**，为新中国的诞生建立了不朽功勋！

为新中国铁路建设事业，树立了不可磨灭的功绩！当我们身处在铁道兵铺就的光辉大道上行走，我们要有强烈的主人翁精神和成就感，向他们学习，继续保持和发扬他们的优良传统，成为一名合格的“铁军”。

背上了那个行装扛起那个枪，雄壮的队伍浩浩荡荡。

同志呀，你要问我们**去呀？

我们要到祖国最需要的地方。

离别了天山千里雪，但见那东海万顷浪，

……怀揣着梦想，要让梦想放飞，那就从即刻开始，“员工精神”你懂得！

员工岗位精神读后感 篇7

作为一名材料员，在读员工岗位精神这一本书时，以上这句话给我的感触最大。

书中列举了一个例子，说纽约市新成立的一家公司要招聘一名出纳员，工资待遇特别优厚，经过很多轮筛选，有一名各方面条件都很好的女士玛利顺利过关。有一天公司刚发完工资，玛丽出门刚回办公室，有名陌生男子举着一张100元的钞票问她是不是她丢的，她没有抵挡住金钱的诱惑对那人说了谎，她不曾想到这正是公司对她出的最后一次测试题，因此她与这份好不容易争取到的工作失之交臂。这个故事就有力的证明了贪图小利者必定会失大节，抵制私心贪欲，对自律而言，尤为重要。

俗话说的好江山易改，本性难移。人一定要养成自律的习惯，任何时候都不能放纵自己，学会控制，去约束，不可放纵，这样才能让自己立的稳，走的正。

用心做事，诚信做人；战胜自己，远离贪欲。这是作为一个材料员最基本的准则，也是一名优秀员工必备的理念。

员工岗位精神读后感 篇8

前进的不竭动力——《员工岗位精神》读后感

《员工岗位精神》是一部指导企业员工，尤其是青年员工同志的从业指南。本书从爱岗、敬业、认真、负责、主动、服从、合作、奉献、节俭、自律、创新、进取等12个方面阐述了作一名优秀员工的原则。读完本书之后，我脑海里浮现了一批名人，无一例外的，他们身上都具备了上述十二个精神里面的大多数精神。

正是这些岗位精神，帮助他们从平凡走向伟大，从优秀走向卓越，从挫折走向成功。

爱岗、敬业、认真和负责是一名员工的立业之本，是组织最需要的一种精神品质，不管我们做什么工作必须要有责任感，热爱自己的工作，对工作负责就是对企业负责、对自己负责，才能感受到自身价值；有责任心，才会喜欢自己的工作，不管遇到什么困难，都会想尽办法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。

主动和服从是我们每个员工不论做什么工作都要必备的一种美德，没有主动意识，就不能发挥个人的主观能动性，不能发挥个人的最大能量；没有服从意识，就不能很好地执行领导交给的任务，再好的创意也没有价值，公司就不可能有效益。

合作与奉献是员工精神的又一升华，是从优秀走向卓越的重要一步。合作意识形成了员工个人的团队，增强了企业的凝聚力和战斗力，也使员工意识到了合作的力量。奉献让员工懂得了取舍，得和失之隔一线间，奉献时失去了时间、多做了工作、多了付出，但是，却得到了大家的认可，得到了企业的认可，距离进步也更近了一步。

节俭自律是优秀员工的自律，是优秀员工以企业为家的感受，是员工优秀品质的重要体现。节俭是中华名族的传统美德，浪费是财富的天敌。不积跬步，无以至千里；不汇细流，则无以成江海。

如果每个员工都省一点钱，那么一个企业每年省下的钱是相当可观的。人最大的敌人是自己，约束了自己，才能战胜自己。古人云，吾当三省吾身，每天要反省一天的作为，从而达到自律的目的，为自己的进步提供了保障。

创新进取是一个国家进步的不竭动力，也是一个人进步的力量和源泉。文群那是如此得清晰。为了有源头活水，这个源头活水就是不断的进步和创新。创新不仅是事业成功的秘诀，也是工作不断进步、事业永恒的秘诀。它也是柱子的梯子。

进取是勇气的终结，永不退缩。追求卓越、取得成功的决心。

古人云，成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。这恰恰说明，作为一名优秀的员工，他不仅要有过硬的能力，还要具备我们前面提到的一些岗位精神，即人格魅力。这又与汪董事长提出的“人格、勇气、能力”三位一体的人才要求不谋而合，充分说明了一个优秀的人格在一个人发展过程中的重大作用。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。作为一名年轻的同志，我愿用毕生的努力实践员工的岗位精神。用饱满的岗位精神与各位同事一起共勉！

员工岗位精神读后感 篇9

读完员工岗位精神，感触颇深，受益匪浅。每一章的内容都与我们建筑行业的工人息息相关，为我们成为一名优秀的员工提供了一个很好的途径。

三百六十行，行行出状元，每行里的每个岗位都值得我们去热爱去珍惜，平凡的岗位，因使命而神圣，从平凡的岗位里脱颖而出，立足本职工作，兢兢业业，没有埋怨抱怨，用心去做工程，创造我的技术员岗位辉煌！

认真，从不粗心，一丝不苟，是每个员工必须具备的精神。我们在技术人员的工作中对此有着深刻的认识，如：1。认真做好方案和技术交底。一个好的方案可以有效地指导施工，节约成本。

2、在做材料计划时体现尤为突出，不认真做计划，马虎，不认真动脑筋，会造成材料的浪费及材料赶不上进度，在做钢筋材料计划过程中，总结出了几点，第一，要对现场的钢筋量进行统计，了解钢筋加工到几层；第二，不偷懒，要认真看图纸，并根据图纸进行抽料；第三，和施工队报上来的量进行对比，分析；第四，和成本的量也对一对。根据这样认真、细致、有条不紊的程序后统计出来的钢筋量就比较准确了。总工程师和项目经理经常教导我们在技术上要谨慎和严谨。

负责，每个人的岗位就是他的责任；主动是企业对员工的终极期望，责任大于能力，责任是至高无上的准则，这在我们技术员身上也有很好的体现，我们技术员做好技术交底以后，主动负责的深入现场，指导施工，监督劳务队是否按照交底进行施工，特别是关键重要工序，要时刻呆在现场保质保量的让劳务队完成工序，比如做悬挑架、卸料平台、植筋加梁板构件等，这些工序，我们要尽我们的责任，在工序过程中管控，避免出现差错。

服从，是每个员工最基本的职业操守，也是员工的天职，在工作过程中，不能盲干，糊干，要听从领导指挥，领导安排的任务是有他的意图和道理，就算工作难度再大再难再累，也要服从上级领导的安排，没有埋怨，没有理由，更不需要华丽的借口，勇敢直前，想尽办法把领导安排的任务完成，不要遇到一点小困难就把任务推掉。

合作，是每个员工都必须有的品质，要做好一个工程好比是一个发功机在工作，每个部件失灵了，就很难运行，比如我们技术的和成本之间的合作，我们技术做签证，为了就是给成本算造价，我们技术提材料计划，就是为了工程的进度，等等，加深部门的合作与沟通，带来成功，公司也很重视合作精神，给我们组织足球赛，球赛不仅给我们员工带来了快乐和强身健体，也加深我们员工之间的感情，强化配合合作意识。

奉献、节约、自律、创新也是我们员工四大优秀品质。缺一不可，奉献，少一些计较，多一些付出；节约，不让自己的岗位有一丝一毫的浪费；自律，遵守公司的规章制度和约束，没有了自律精神，就算你有通天的才华，也难以有所成就，创新不仅是事业成功的奥妙，也是工作不断进步、职业永远长青的秘诀，更是岗位腾飞的天梯！

进取是永不退缩、不断学习的精神。为了不被社会淘汰，我们必须多学习，不断收费。在技术人员的岗位工作中，当工作中出现错误时，要从中总结，完善技术措施，不断进取，使技术水平越来越精湛。在业余时间，我不仅要学习本专业的知识，还要学习水电和成本方面的知识，如预算、广联达加固和抽筋软件等。不断学习，不断进步，最求卓越，做到最好！

在平凡的岗位上建起理想的大厦，创造平凡而伟大的辉煌人生！