山海经读后感

山海经读后感精华。

读后感如何写的更好？在作者写的作品中，人物的情感描写细腻。如果你想分享这个作品，不妨将自己的感受写成读后感，经过多次筛选栏目小编精选出了一篇题名为“山海经读后感”的文章，阅读完此文建议您将其收藏备用！

山海经读后感 篇1

长妈妈是鲁迅儿时的重要人物，鲁迅特地留出一篇文章写她。

长妈妈是鲁迅家的女工，也就是保姆。她无名无姓，到死也没人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿长”，可见她的身份之卑微，不被人所重视。

长妈妈是从乡下聘来的，没什么文化，总喜欢在背后对人指指点点，睡觉时还把小主人挤下了床去，可谓十分粗俗不堪。

她还十分迷信，“长毛”的胡话被她当了真，还称之为“神力”，这便是乡村妇女的无知。

但同时，长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨，就让鲁迅拜年，还将福橘塞给鲁迅吃，可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下，明不识字，还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了，突出写明长妈妈待鲁迅的好。

这就是长妈妈，一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。

山海经读后感 篇2

在暑假里，爸爸送给了我一个礼物《山海经》，告诉我是段老师要求暑假要看的书，看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，觉得没啥意思，但我还是打开看起来了。

但是当我看完了这本书我太惊讶了。原来这本书和我想象中不一样的，是关于古代许许多多妖魔鬼怪的故事。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。

我最感兴趣的是里面两个怪兽，一个叫做异兽旋龟，产于怪水。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。据说它的叫声像剖开的`木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。我在想，他是怎么治老茧呢？

还有个叫做异兽鸾鸟，生长在女床山，是山里的一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。我问妈妈，这个是不是就是凤凰，还会喷火，妈妈说，有可能，这个就是凤凰的祖先吧。

最后我觉得《山海经》这本书里面有丰富和奇特的内容，让我发现很多有意思的东西，我越看越觉得神奇！

山海经读后感 篇3

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！

山海经读后感 篇4

在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。

这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历，写了自己对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她，讨厌她喜欢切切察察，懂得许多让人不耐烦的规矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到后来变得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，可是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来”，可以想象，他当时的那种狂喜的心情!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小时生活的那个时代比起来，我们今天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还特别关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅，除了有丰富的图书可以阅读外，我们的学习还特别受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校可以就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮助孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学习条件是多么优越啊!作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好好学习呢?

山海经读后感 篇5

我不曾到过西湖，但我领略过“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美景；我不曾到过边塞，但我欣赏过“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮丽；我不曾到华山，但我感受过“举头红日近，回首白云低”的巍峨。泛一叶扁舟，遨游于浩瀚书海，不仅给我带来了无穷的乐趣，也丰富了我的视野。

今年暑假，妈妈给我买了一套《孩子读得懂的山海经》，这套书共有《神兽》、《神话》和《异人国》三本，分别以神兽、神话、异人国的视角，讲述了珍奇异兽、神话传说、异人奇国的玄幻世界。一拿到书，我就被它精美的封面深深吸引了，翻开书本，里面的故事更是精彩纷呈。在这套书中，那些半人半兽的古怪形象，奇特瑰丽的玉石矿物，罕见神奇的参天大树，珍稀而又绚烂的神鸟……无不把你带入仙境或幽冥之地，令人惊叹不已。

《神兽》卷中的动物不但长相奇特，而且大多都有令人惊奇的本领。你们知道朏朏吗？它是一种灵兽，长得像猫，有着长长的白尾巴，脖子上有类似马鬃的鬃毛，它可以让人忘记忧愁，也叫忘忧兽。还有一种爱放火的怪鸟，它的名字叫毕方。毕方长得像独腿的丹顶鹤，青色的身体上长满了红色的羽毛，长长的白色嘴巴十分醒目。传说只要毕方出现在哪儿，哪儿就会发生怪火。

在《神话》卷中，我最喜欢的是后稷。相传在很久以前，人们经常吃了上顿没下顿，后稷看着人们经常为了吃的发愁，就决心找到一种可供人们长期食用的食物。于是他历经艰险，尝遍山上各种野生植物，终于确定了哪些可以食用。回来后他又开始研究种植，成功后把经验传授给了人们，使人们不再食不果腹。后稷死后，人们感念他的功德，称他为“农业始祖”。

读完后稷的故事，我想起了科学家袁隆平爷爷。他几十年如一日地在田间忙碌，时刻把解决中国更多人的吃饭问题放在心间。经过不懈地努力，终于培育出新一代水稻品种——杂交水稻，这个伟大的发明解决了我国亿万人的温饱问题，使人们过上了安定、幸福的生活。袁隆平爷爷被人们尊称为“杂交水稻之父”，他就是我们当代的“后稷”。

古今两位伟人刻苦钻研和无私奉献的精神深深地触动了我，我要向他们学习，从小树立坚定而明确的理想信念，直面困难，勇往直前，长大后也为祖国贡献自己的一份力量。

《孩子读得懂的山海经》这套书不但让我看到了古人的智慧，了解到了中华民族源远流长的历史，还极大地激发了我的想象力。当我合上书本，那一幅幅精美的图画，一个个充满奇幻色彩的故事依旧印刻在我脑海中，久久难忘。

山海经读后感 篇6

阿长与山海经阅读心得为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶!直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做\\"旧事重提\\"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道\\"我\\"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，\\"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…\\"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把\\"我\\"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求\\"人的解放\\"的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的\\"鲜花\\"，独自享受着…

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小小的不满，小小的责备，却又隐约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。

“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。‘长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……’母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。”

一句“我实在不大佩服她”引出了长妈妈的琐碎与“不良”睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。“大”字的睡姿，心也是大大的。

长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托，一种庆幸。

“她常常对我讲‘长毛’。她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：‘象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。’ ‘那么，你是不要紧的。’我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。‘那里的话?!’她严肃地说。‘我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!’长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。”

迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈—— “过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝--没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”

长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话，而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底，就是爱。

“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历;仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”

其实从整篇细细地叙述中，我真的可以感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片，也许有些旧旧的，卷了边的记忆，也许会有些尘封已久的气息扑面而来，然而那相片上的记忆里的人不会走形，那是深深刻在脑海里的，不会被时间随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的，暖暖的，似乎可以感受到那么一点点的小小的依赖的味道。当然，这只是我的一种感觉，我无法确定这是不是只是我的一相情愿的错觉。相信它不是。

可是我确定，《山海经》不仅是迅哥儿最为心爱的宝书，它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前，里面是个美好又悲伤、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石，就是爱。

山海经读后感 篇7

“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在〞，山海经这本充满着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中，山海经无疑是最富有神奇色彩，让人一时难以说清的著作之一。近年来，解读山海经的著作仿如雨后春笋，遍布各大书店。其中，有通过资料数据，证明书中那些荒唐不经的地方、物种确实存在的考究类书籍，也有把山海经当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说，众说纷纭。作为一名喜欢山海经的人，也谈谈我的一些拙见。

近日，读了雾满拦江解密山海经的大作加密的历史，这本著作在豆瓣读书、当当网上的'评分很高，很大一局部人看过此书后都不吝啬赞美之词，称赞其“上天入地明理知命，通古论今洞悉玄机，只读雾满拦江山海经大揭秘足矣。〞当时怀着冲动的心情通读下来，过后却未免有几分失望（雾满拦江是一位很出色的作者，其出版的别笑，这就是大清正史和民国就是这么彪悍都是继当年明月明朝那些事儿之后颇受好评的历史书籍，以下言论纯属个人观点，就事论事，并非对作者有偏见）作者的揭秘根本上遵循这样的套路：先引用一段原文（比方其开篇引言即是山海经里关于贰负的描述），再对原文进行白话解释，接着开始揭秘，例如把一个略显恐怖的神话人物形象（贰负跪坐于地，双手被头发反绑）解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制，建立“家天下〞制度的篡位阴谋，最后再感慨一下。这样循环了几十遍，对山海经的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比方，海外北经载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵经的大揭秘也就完成了。于我看来，首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语，已经很牵强了。但这还在接受范围内，毕竟中国古代没有言论自由，作者们害怕写的太露骨被杀害，成心借神话传说影射现状还是很有可能发生的。可作者这本解密书里却把山海经的大局部内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事，就委实让人不可接受。比方，海外北经载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。〞现代诸多学者都已论证这是一种自然现象，只不过古人知识落后再加上迷信，才把这想象成有神灵存在；可这段文字在作者的“独具匠心〞里，却变成了原始人对生殖器官的崇拜，实在让我们这些“思想不够开放〞的普通读者觉得不可思议。

山海经天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的珍贵资料，只可惜山海经所述太奇诡怪异，就连科技高度兴旺、人类思想极度解放的今天，书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好山海经的同道细心解读，也让此书如红楼梦般成为一门学术流派，不令这千古奇书明珠蒙尘。

山海经读后感 篇8

第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。

全书共分有四个部分，依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，《山海经》也就只是《山海经》，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学……

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2025阿长与山海经读书笔记

读后感没有高低之分，每个人都可能会有不同的读后感，在读了作品之后，心中汹涌的感动久久不能平静。 撰写读后感时，可以从文学技巧、情节等多个方面入手。编辑特意为您整理了“阿长与山海经读书笔记”，热烈欢迎您的阅读希望您能够喜欢此文！

阿长与山海经读书笔记(篇1)

《阿长与山海经》读书感悟优秀范文

1、阿长与山海经读书感悟优秀

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节......全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

2、阿长与山海经读书感悟优秀

记忆深处，仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。

鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑......其中最让我印象深刻便是阿长。

阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长；那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长；那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。

然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最后的结局只能用悲惨来形容......

从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。

然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。

我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。

3、阿长与山海经读书感悟优秀

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。——题记

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节......全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。

4、阿长与山海经读书感悟优秀

从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中所有回忆的事物，最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一直领着他，在这期间长妈妈也教了他许多道理，比如：人死了，不能说死掉了；新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜！这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相；一天晚上小鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

长妈妈这样一个艺术典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，善良而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。

5、阿长与山海经读书感悟优秀

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。

作文好句赏析：

1、像一个美丽缤纷五彩斑斓的梦，像一只在天空翱翔无拘无束的小鸟，像一棵结了许许多多快乐果实的树童年，记载着我们每个人的纯真笑容，汇成了一条条名叫童年趣事的小河。

2、中午，烈日当头，太阳快要把行人烤焦了，他还是不怕累、不怕热，一如既往地站在马路中间工作着。

3、当我们有困难得到别人的帮助时，我们会觉得这个世界是多么温暖，当别人有困难的时候，我们慷慨地去帮助别人，我们也会感到快乐。

4、像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。

5、伴着快节奏的音乐，他们跳起了活力四射，热情奔放的舞蹈，那狂欢的场面，让人情不自禁地跟着动起来。

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阿长与山海经读书笔记(篇2)

文章首先介绍了对丈母娘的称呼、称呼的由来、外形的特点和她的坏习惯。例如，她喜欢“注意”，喜欢“抱怨”，睡觉的时候喜欢放“大”字。之后她写了很多她知道的“我受不了”的规则。比如春节，除夕吃福橘，人*了就要说“老了”。最终，张语堂《我》写了买《山海经》的事情，并且非常详细地叙述了。

文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈是个保姆，我对她印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》记录我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，结果我又对她有了新的敬意。因为她给我买了《山海经》

一个下雨天的下午，我第一次读到《阿长与山海经》这个词，觉得这个长妈妈的形象不一样，之后两三次慢慢品尝其中的情趣。(大卫亚设，季节)。

文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈是个保姆，我对她印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》记录我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，喜欢忌讳她，给读者留下了对她的初步印象。但是我有一段时间对她表示了前所未有的敬意。这次丈母娘的话吓到我了。不得不感到惊讶。还有我讨厌她的“大字形”睡眠的好解释。我对她的感情有了很大的提高，最后我又向她表示了新的敬意。因为她给我买了《山海经》，所以这是文章主体，最后的敬意是她谋害了银鼠，完全消失了，那里谋害银鼠的怨恨完全消失了。

丈母娘是经历过苍山的人。那里不仅突出了她的迷信、繁琐的礼仪和她伟大的神力，而且是别人不想做或不能做的人，但她成功了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、信仰)很好地概括了人物形象。我对丈母娘的感情也是文章的关键。文章主体的掌握和最终对她的追悼、祝福都可以说明感情深厚。语言、叙述上或议论上，前后呼应，如写三次“大字形”，谋害银鼠怨恨等，朴素中有一点情趣，使读者能够仔细体会。

读完这篇文章后，不难发现艺术的典型形象。比如丈母娘，独一无二，不平凡。也揭示了封建社会比较黑暗和腐败的事实。我认为作者应该比较愤慨，但我更关注的是，作家这篇文章中包含的爱和同情在现在的生活中逐渐失去了这种成分，回到纯朴的时代，为周围的人着想。(另一方面，这也是好事。)。

阿长与山海经读书笔记(篇3)

在鲁迅的《朝花夕拾》里，最常见也是最复杂的要数长妈妈了。

这是一个作者又爱又恨的人，对她的情感大起大落。先向读者叙述了节日里她告诉并要求我说、做的麻烦的礼节，譬如元旦是要说恭喜恭喜然后吃福橘；再说到她害死了我的隐鼠，引起我对她的反感；最后，也是我真正钦佩她的原因，她不惜用自己微薄的薪水给我买了梦寐以求的《山海经》……

作者用自己的文笔着力描写了这位长工，效果当然也很明显——她的身上写满了封建社会的种种恶习和不公。当然，她的形象也不全是负面的，正如前文所说利用节假长妈妈为鲁迅买了一本《山海经》，这正是体现了她的善良。

对长妈妈的形容不只是内容更在于细节。文章有一处是她告诉我元旦起来时的礼节，当我差点忘记时，她眼中充满了惶恐；另一处是买回《山海经》的场面，她口口声声的叫其为“三哼经”……多么可怜的人儿啊，迷信文化层次低却又是如此得善良，读来让人感动。

细细读完，你会发现作者对长妈妈的爱只是由于《山海经》吗？更是因为他对她的同情，对千千万万个被封建社会折磨着的的底层人的同情。

阿长与山海经读书笔记(篇4)

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阿长与山海经读书心得15篇

阿长与山海经读书心得1

（一）语言平实形象

课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于“长毛”的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了……形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。

（二）感情真真切切

如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有许多疚疮”，以貌取人——这么滑稽的天真味道刻画出来。

我时而对她充满敬意：因为她有丰富的“历史”经验，历经了不少“惊心动魄”的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨——这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，“威信”一点点消失，“但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后”——一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。

《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。

（三）闪烁人性光辉

渴慕《山海经》——“书是我的全部，我是我书的全部”——鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。

琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情

一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功——这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，“我终于不知道她的姓名”，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。

（四）阿长的为人

1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。

阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。

阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。

2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。

阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，“常喜欢切切察察”人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。

阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说“死掉”，必须说“老掉了”，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。

3、阿长对孩子倾注一片心血。

前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。“烦琐”正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。

主要中心思想和内容

阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

阿长与山海经的读书心得

阿长与山海经读书笔记(篇5)

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：

阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。

阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了;小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。

你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。

阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。

阿长与山海经读书笔记(篇6)

文章首先介绍了对长母亲的称呼、称呼的由来、外形的特点和她的坏习惯。例如，她喜欢“注意”，喜欢“抱怨”，睡觉的时候喜欢摆“大”字。之后她写了很多她知道的“我受不了”的规则。比如春节，除夕吃福橘，人*了要说“老了”。最终鳗鱼钱“我”写了买《山海经》的事情，并且非常详细地叙述了。

文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈妈是保姆，我对她的印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》写下我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，结果我对她又有了新的敬意。因为她给我买了《山海经》

一个下雨天的下午，我第一次读《阿长与山海经》这句话，觉得这个长妈妈的形象不一样，之后两三次慢慢品尝其中的情趣。

文章重点写了我小时候和丈母娘的经历。长妈妈是保姆，我对她的印象这么深，可见我对她的感情很深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》写下我对丈母娘的感情变化。一开始我不太尊敬她，喜欢切忌地观察她，给读者留下了对她的初步印象。但是我有一段时间对她表示了前所未有的敬意。这次丈母娘的话让我意外。不得不感到惊讶。而且上面对我讨厌她的“大字形”睡眠有很好的说明。我对她的感情有了很大的提高最后，我又向她表示了新的敬意。因为她给我买了《山海经》显然，这是文章主体，最后的敬意是她谋害银鼠，完全消失了，那里谋害银鼠的怨恨完全消失了。

丈母娘是经历过苍山的人。那里不仅突出了她的迷信、繁琐的礼仪和她伟大的神力，而且是别人不想做或不能做的人，但她成功了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，信仰)很好地概括了人物形象。我对丈母娘的感情也是文章的关键。文章主体的掌握和最终对她的追悼、祝福都可以说明感情很深。语言上或叙述上或议论上，前后呼应，如写三次“大字形”，谋害银鼠的怨恨，朴素中有一点情趣，使读者能够仔细体会。

读完这篇文章后，不难发现艺术的典型形象，比如长妈，独特而不平凡。也揭示了封建社会比较黑暗和腐败的事实。我认为作者应该比较愤慨，但我更关注的是，作者这篇文章中包含的爱和同情，让人联想到在现在的生活中逐渐失去了这种成分，再次回到纯朴的时代，为身边的.人着想。(另一方面，这也是一件好事。)。

阿长与山海经读书笔记(篇7)

作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

阿长与山海经读书笔记(篇8)

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

阿长与山海经读书笔记(篇9)

阿长与山海经这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。以下是xx提供给您的鲁迅和山海经的感受，希望能对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！

鲁迅阿长与山海经读后感1今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。

在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!

读完这篇文章，我对阿长和鲁迅有了新的认识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。

但鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，他能捕捉到生活中一些美好的东西，这是很容易被忽视的。正因为如此，他的作品总是优雅，充满趣味，令人难忘。

我们应该向哥哥的善良和热情学习，更重要的是向陈先生学习。我们应该有一双善于发展的眼睛。

鲁迅阿长与山海经读后感2看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。

作者首先在文章中写下了阿长的名字，然后展开了生活的每一点。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。

鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。

小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

鲁迅阿长与山海经读后感3每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。

可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个简单的人，但一个善良可爱的人。虽然她没有文化，但她的善良、朴素和可爱令人印象深刻，难以忘怀。

“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

鲁迅阿长与山海经读后感4从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中回忆的最重要的事情是鲁迅小时候的保姆阿长。鲁迅小时候一直由他的长母领导。在这段时间里，他的长母也教了他很多道理，比如：人死了，不能说死了；大年初一醒来，应该说：

“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。

这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

作为一个典型的艺术形象，龙母揭示了封建社会相对黑暗和腐朽的事实。她留下的朴素、善良、迷信、唠叨的性格，成为当时职场女性的经典形象。同时，让我们关注身边的每一个人。

阿长与山海经读书笔记(篇10)

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的.伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。

文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？

成语平平淡淡：质量中等或低于中等水平，普普通通。如：钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”又如：她过着平平淡淡的生活。

成语识文断字：识字。指有一点文化知识。如：清·文康《》第三十八回：“当着人家识文断字的人儿呢？别抡荤，看人家笑话。”又如：你看，先父是个举人，我自幼就识文断字。——老舍《女店员》第一幕

阿长与山海经读书笔记(篇11)

《山海经》是中国古代经典文献之一，被誉为中国神话宝库，许多古代文化中的神话、传说、地理、考古资料都记载在这部经典中。而今天我想和大家分享的是，著名作家阿长对《山海经》的读后感。

阿长先生是中国知名作家，他曾经多次阅读《山海经》，并且在读后感中，谈到了山海经对他个人成长的影响。

首先，阿长先生从《山海经》中感受到了中国古代神话中所呈现出的丰富多彩的文化内涵和思维方式，这些神话中抽象的符号和意象，都给他提供了很有启发性的思考方式。例如，《山海经》中描述了一个巨大的神兽“黑目鱼”，它的双眼像黑色的太阳一样，它的腹部可以分开伸展，似乎是一只巨大的水母。这样的神兽在《山海经》中并不罕见，而这样的神兽形象，似乎是一种抽象的形式，给人的启示是，用想象力和审美来看待世界，可以让世界更加多彩丰富。

其次，阿长先生在阅读《山海经》时发现，其中记载的众多奇异景象和人物形象，除了是天马行空的想象，还在一定程度上反映了中国古代对自然、生命的感悟和解释。例如，《山海经》中记载了许多神兽，这些神兽与自然生态有很大的联系，比如有供养于神明的熊罴、青鳞、巨犀，这些神兽常常在文化中被解读为因它们与自然之间的某种联系，故而被人类视为神灵。

最后，阿长先生在读后感中还谈到了《山海经》对他写作的影响。他认为，《山海经》的神话故事虽然它们最初的目的并不是为了被当做文学创作的素材，但是其中的故事情节、意象和象征意义，都可以被作为文学的灵感来源。例如，《山海经》中记载的“飞升仙人”的故事，它虽然不是一个完整的小说故事，但是主人公的成长过程、周围的人物形象以及与自然环境的互动，都成为了阿长先生创作的灵感来源。

以上是阿长先生的读后感，这篇文章让我们看到了《山海经》中的瑰丽和神秘，也让我们感受到了古代神话的特殊魅力。而阿长先生对于《山海经》的阅读和思考，也为我们打开了新的思路和视角，让我们更深入地领略神话带给我们的文化积淀和精神追求。

极限读后感精华

你最近在思考如何写作品的读后感吗？生活的苦难永远没有尽头，这是我看完作品这本书一个最大的感触。 读书是一个与自己内心对话，因此每个人产生的反应可能不尽相同，幼儿教师教育网编辑为您提供了“极限读后感”相关的详细内容。

极限读后感 篇1

董冰***

在一个下着雨的周末,我读完了《增长的极限》这本书。这是一本在二十世纪七十年**好的书。首次提出地球极限和人类社会发展极限的观点，对人类社会追求增长的发展模式提出质疑和警示。

当时正是世界经济特别是西方社会经历了第二次世界大战以后经济增长的**时期而达到这一轮增长的顶峰,也正处于“石油危机”的前夜,整个世界特别是西方社会弥漫着乐观情绪。但是作者基于当前的和历史上的实际数据,对未来几十年的世界人口、经济增长,生活水平资源消耗,环境等变量等都做了精确的**,为我们勾勒出了未来世界的发展趋势,并做出了“崩溃”的预言。但是,作者们并非是进行单一的**,并没有预言“崩溃”一定会发生,而是模拟了未来世界发展的各种可能场景。

在多个模拟场景中,如果人类社会照目前的发展模式发展下去,如果国际社会做出反应或采取行动过于迟缓,“崩溃”是不可避免的。

《增长的极限》一书中强调的是“可持续发展”,这在今天看来是个浅显易懂的道理。在他的研究中，丹尼斯·梅多斯使用world3模型来分析未来世界的人口增长、粮食增长、工业发展、资源消耗和环境污染。人口增长和粮食生产增长符合实际。

作者写这本书的时候，正是西方经济发展的**时期。西方社会的主流学者对未来的发展抱有乐观的信心。直到一年后的石油危机，主流学者和政界人士才开始意识到问题的严重性，但更多的人仍然对增长受限的观点持怀疑和批评态度。丹尼斯·梅多斯利用大量数据和模型表明，人口、粮食、资源消耗等的增长呈指数增长，但呈非线性增长。

如果人口、资源消耗和环境污染的增长是按照这种模式一直持续下去,那么世界将会“灾难性的崩溃”。

中国改革开放以后，第一个任务始终是发展经济。在发展过程中，资源的消耗和对环境的破坏是惊人的。据统计，我国煤炭、石油、天然气探明储量分别为818亿吨、25亿吨和5.4亿吨。

以2000年为起始点,到2020年,中国年需煤炭16亿~18亿吨,20年累计需247亿~248亿吨;石油年需5.5亿~6.4亿吨, 10年累计需85亿~92亿吨;天然气年需0.

6亿~0.7亿吨,10年累计需9.2亿~10亿吨。

我国现有油气资源储量将不足10年消耗量，最终可采储量几乎无法维持30年消耗量。到2020年，中国石油进口将超过5亿吨，天然气进口将超过1000亿立方米，对外依存度将分别达到70%和50%。未来20年，中国石油需求缺口将超过60亿吨，天然气需求将超过2万亿立方米。

严重的资源瓶颈使中国经济面临极限。未来几十年，中国将成为全球最大的资源消费国。中国应该正视资源危机问题，在此基础上与世界各国进行合作与对话，而不是为了保持经济增长，充分利用国内矿产资源，最终导致得不偿失的战略错误。

在资源利用过程中，要更加注重可持续发展，合理利用现有资源。

极限读后感 篇2

就像做错了什么。当它造成无法弥补的损失时，我们总是尽力弥补。虽然损失最终减少了，但我们不能自欺欺人地说损失已经不存在了，但我们不能忽视为之付出的努力，毕竟损失已经减少了。同理，不管技术如何先进，如何重要，在推动人类文明的同时，它必定存在一定的***，而这个***的存在还是会导致增长的极限，只不过是在一定程度上推迟了这个时间的到来。

但我们不能忽视技术发展带来的文明。正如谢拉俱乐部的座右铭：“不要盲目地反对进步，但是反对盲目的进步”所说，我们不应该把技术发展一棍子打死，而是应该辩证的看待它，要让它在可持续的发展下发挥最大的作用。

以前只知道科技的进步给我们带来了一系列的方便，于是我们就心安理得的享受着这份方便，却从未想过伴随着科技的进步而来的一系列人口，资源和环境问题。读完这一章，我了解到技术背后的隐患，开始从不同的角度解读我们的文明。

极限读后感 篇3

看过电影《垂直极限》，心情始终不能平静。只是觉得值得回味与深思的东西太多了，以至于一时有些找不到头绪。故事讲的是一群为着各自不同目的的登山者在白雪皑皑在雪山连绵的K2峰壮阔景色中上演的一出震撼人心的人生悲喜剧。

在影片中处处可见爱, 有父亲对子女的爱,兄妹之爱,兄弟之爱,夫妻之爱,都是那么自然而真挚：

镜头一：

三年前，父亲与儿子彼得，女儿安妮在登山时遭遇不测。在危急头，儿子彼得在父亲的催促下，做出了艰难的抉择。父亲终于跌入谷底，换得了儿女的安全。电影短短几分钟的开头，就用生命向我们诠释了一种超越生死的爱——亲情。

镜头二：

当攻顶小组遇到恶劣天气，他们的努力不得不能又要化为泡影时，领队麦汤米做出的正确的决定，但是商人这就是这次行动的赞助商---范艾略制止了他，经济利益改变了这一切，使他们抱着万分之一的侥幸心理去挑战大自然，事实证明他们铸成了大错。

镜头三：

攻顶小组突遇雪崩，彼得呼吁立即组织一支六人救援小组去两万六千英尺高处找到他们，并救其下山。但是六人救援小组中的四个人却都不幸遇难了。很多人看后都在思考一个问题：用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值吗?我觉的，这个不能用金钱来衡量，在自然面前，人类的生存极限在经受着严峻的考验，人人都有求生的欲望，只要有一点可能性，都应该尽力拯救生命!当这六人决定上山救人之时，不管成功与否，不管自己是否能平安返回，他们的生命已经得到了永恒，他们已经彰显了人性的伟大与崇高!生命是伟大而无价的，我们不应该漠视生命!漠视生命就是漠视所有的一切。

镜头四：

安妮和麦汤米，范爱略遇到大风暴被困于峭壁。这时麦汤米因受伤，过早地得了肺气肿。当安妮决定给他注射地赛米松时，却被另一个商人出身的范艾略制止了。这的确是很难抉择的问题。理智告诉我们，商人把实情告诉汤米，并要求汤米等待死亡或许是正确的。汤米似乎也该认清形势，尊重生命。但是谁能肯定奇迹不会发生，麦汤米不会得救呢。麦汤米并没有等待死亡的意图，商人也就更没有权力剥夺汤米的生命权。在生命处于极端困窘的状态下，在生死之间，人性中善的、美的;恶的、丑的都被放大了。平日里冠冕堂皇、道貌岸然的样子，关键时刻却为了自己生命的延续而不惜剥夺他人的生命权。良心何在?这样的生命还有什么价值?

极限读后感 篇4

《增长的极限》（TheLimitstoGrowth）是由非正式国际协会——罗马俱乐部所提供的第一个研究报告。1972年发表，现已卖出了三千万本，被翻译成三十多种语言。该报告分为指数增长的本质、指数增长的极限、世界系统中的增长、技术和增长的极限、全球均衡状态五部分，从人口、农业生产、自然资源、工业生产和环境污染几个方面阐述了人类发展过程中，尤其是产业革命以来经济增长模式给地球和人类自身带来的毁灭性灾难。它向人类发出严重警告：世界正步入短缺时代；有限的资源正消耗殆尽；环境污染正趋于严重；人口增长与自然资源、生态环境的相互作用已开始威胁人类的文明与生存；100年后经济将会停止，可行的办法是在1975年停止人口增长，到1990年停止工业投资增长，以达到"零增长"的全球性均衡。

当下，人们越发觉得罗马俱乐部所关注的资源耗竭问题已迫在眉睫，世界开始对铝、铁、石油、粮食和其他自然资源日益逼近的短缺忧心忡忡，对即将到来的岁月充满忧虑和暗淡感。以罗马俱乐部为代表的观点属于未来学中的悲观派，就人口、自然资源及其生态环境近期变化趋势看，恶化势头确实存在。引发笔者的思考：

人口迅速增长，地球不堪重负。英国教士、经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯（ThomasRobertMalthus）1798年出版的《人口论及其对未来社会的进步的影响》认为：食物是人类生活所必需的，两性间的情欲是必然的，在将来也是如此；人口在没有阻碍的条件下是以几何级数增加，而生活资料只能以算术级数增加。稍微熟悉数量的人就会知道，前一量比后一量要大得多。联合国《世界人口展望》20xx年修订版报告，世界人口数量自2005年以来增加了10亿，已达76亿人，预计2030年将达86亿，2050年将达到98亿，2100年将达到112亿。众多人口，地球不堪承载之重，可能出现马尔萨斯预言的通过战争、灾荒、瘟疫等手段，恢复平衡食物与人口的平衡，这将是一场灾难。人口应该有所控制。

淡水供应紧张，水源危机来临。水同能源、土地资源一样是人类生存和一切生产活动所不可缺少，很久以来淡水唾手可得，现在许多地区淡水供给不足，已成为经济增长和粮食生产的重大障碍。《20xx年联合国世界水资源发发展报告》当前世界上有2/3的人口生活在缺水的地方。未来数年，淡水的供需矛盾呈恶化趋势，随着干旱和洪水发生的频率加快，将改变全球水资源的分布，由此带来的干旱将影响很多地方的在济发展和生态环境。水是生命之源。缺水，生命难以延续。因抢夺水资源，局部地区有可能存在战争的危险。生命受到威胁。

农田面积减少，土壤侵蚀加剧。土地是自然资源中最为基本的资源，是一切生产的源泉，由于矿物资源量不断减少，使得剩余的土地变得尤为宝贵。自从有农业以来，农田面积增长速度与人口增长基本适应，但据统计资料表明20世纪50年代农田面积增长速度不到0.3%,80年代跌到0.2%,远远低于人口的增长速度。本世纪1/3的世界人口生活在农田日益减少的国家。农田面积的下降影响农业生产规模的`扩大，造成粮食供应的巨大压力，最为严重的则是日趋严重的土壤侵蚀，因为它足以摧毁整个农业生产的基础，危及到人类生存。集约耕作和深翻土地的办法，虽可增产，毕竟是短期的。长远看这种办法将使土壤侵蚀进一步加剧，一旦土壤耗竭，庄稼缺肥，人们赖以生存和源泉即告中断，后果不堪设想。

森林面积下降，植被严重退化。森林尤其是天然热带林被称作"地球之肺",自然全球天然林资源的消失主要发生在发展中国家，这些国家天然林面积每年减少1370万公顷，其中1290万公顷是热带林。照此速度采伐、破坏热带林，对生态环境本已十分脆弱的地球而言，无疑致命一击。森林是生命支持系统中最为关键的组成部分，是世界上最为丰富的生物资源库，能够向人类提供种类繁多、数量巨大的产品，对促进生态系统的良性循环，维护生态平衡十分重要。森林植被是反映地球"健康"状况的一项重要指标。在斜坡地上没有林木会使泥土加速流失，土壤侵蚀，土地生产率降低和洪水泛滥。在砍伐森林超过林木再生的地区，大气中的CO2浓度增加，最终导致地球变暖并由此带来一系列严重问题。

生物种类锐减，灭绝速度加速。生物种类多样性是自然生态系统趋于稳定和顺利运行与演化的重要条件，当前生物品种的缩减已向人类敲响了警钟，世界每年有达千种的动物灭绝。1962年美国女科学家蕾切尔·卡逊（RachelCarson）发表的环境科普著作《寂静的春天》，描绘了一幅由于农药污染所带来的可怕景象，惊呼人们将失去"阳光明媚的春天",这部著作在全球引发了人类对传统发展观念的反思。某一物种的消失决不仅仅意味着一种商业损失，而是更为严重的无法弥补的生态损失。它表明生物进一步进化的池塘正在逐渐枯竭，自然生态系统正面临一场深刻危机，因为任何一个生物种类的灭绝都有可能导致有关生物整个群落的彻底摧毁与衰落。

税收的增长也有限度。税收来源于经济，经济发展受到限制，税收的增长也就受到制约。按照税收义务说，每个组织或者个人，只要享受了社会公共产品和服务，纳税就是一种义务。政府在设计税种的起征点的时候，不宜把起征点订得过高，应该让更多的单位和个人都承担纳税的责任，而不是光享受社会发展带来的便利。税率不宜太高，不要让纳税人觉得税负太重。另外政府在制定税收目标的时候，要考虑社会发展的实际，指标不宜太高，以免竭泽而渔。

极限读后感 篇5

社会变革之快，节奏之迅速，让很多人有点喘不过气，于是给自己设定了很多条框，束缚了自己本该有的那些闯劲，我们在工作生活中都好会遇到各种各样的问题，总以为解决不了的难题，很难静下心来去思考，就像我一样，看似一副很努力的样子，却没有多少效率。羡慕周围大佬的能力，却没有为此付出更多的努力！人呐就是间歇性的踌躇满志，经常性的混吃等死！我一度以为自己很了不起，从小有种优越感，可能比别人强，但慢慢的才发现，是因为自己太愚蠢，活在自己划定的圈子里，没有发现别人都很优秀，为自己的无知感到汗颜。

要去坚持，也去改变会很快，但每个人都更愿意享受舒服安逸，能躺在沙发上看电视谁有愿意在太阳底下挥汗如雨，遇到一点儿困难就准备放弃，你要想优秀那简直就是痴人说梦。纵观历史上的伟人，谁不是经受了重重的磨难，到了崩溃的边缘，他们依然可以冷静，努力去坚持到最后一刻！也许这就是极限，也许我们都可以做到，也许极限就是去挑战去打破的，只有不断的突破，才回有更大的进步！

于我而言，更多的感悟就是学会独立思考，学会用行动去改变，学会给自己的人生施加一些危机感，人的潜能都是被逼出来的，对于现在的工作也是如此。曾在朋友圈里看到这样一段话：工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠诚的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给没结果还耍个性的人。市场没有四季，只有两季：努力就是旺季！不努力就是淡季！带领我入行的老师最近离开了我们这个大家庭，情感上我很不舍，会难过，但理智告诉我，她一定是在努力当中遇到了更加优秀的自己，所以必须祝福她。那我呢，在她的影响下学会了很多，我也应该要更加努力，遇到全新的自己，不辜负曾经对我的期望，我相信在将来的某一天，我们在再次相遇，我会骄傲的说:姐，我没有让你失望！

最后，告诉自己，落实执行力，开始说到做到，不在找借口！加油(ง•̀_•́)ง

极限读后感 篇6

和叔叔阿姨一起看过的低几部电影了？一起看了2、3、4D电影，每每都是吃个丰盛的'晚餐，而后急匆匆赶往同楼层的电影院观影。最惊艳的就是《驴得水》结束了我们三个都很嗨，而这一次的这部电影，我并没有觉得多好看，平淡中透着一点特效的猛药劲头。

不过有我之前喜欢看的《吸血鬼日记》里面的女主，戴着眼镜话唠的样子简直太可爱了，有点小黄，说到了SM，所以污污的我情不自禁笑出了口。那个印度籍的妹子听说肚皮舞跳得很好，长相可能不是我喜欢的样子。肚子饿了明日继续写。另外一个锄强扶弱枪玩的倍儿爽的美女也很有攻的气质。我这种浅薄的人也就只能在电影里面看看美女和帅哥了。男主这位英雄的肌肉实在是太过，不是很喜欢，我比较喜欢穿衣显瘦，脱衣有肉的男生。吴亦凡总给我一种没长大的男生味道，嗯就是这样。

这部好莱坞电影，面对中国的市场确实多了点，以前在外国的电影里面很少看到这么多中国面孔的，这次终于不是打酱油的露个脸了。所以果然是国力日益加强，连外国电影都要想要迎合中国市场了？

可能有同志说看打戏，看特效。全篇下来我被震撼到的就是座位前方迎面扑来的冷风，感觉这个4D好像不咋地，当然比起3D还是多了一缕缕风，一丝丝小捶打，人家拿小拳拳捶你胸的柔弱感。不过转念一想，万一进入电影院的有老年人或者心脏功能不好的观影者，太强劲是会搞出事情的。我被背景音乐给搞到有点冷漠脸。虽然看的电影不多，但是在观看的那一段时间内，总有点想睡觉的意味。爆米花电影的话，可是我爆米花也不是很喜欢吃啊，好心累。

影片中，男英雄说把妹，还要酷。该言语无感。还是好好看美女是正道，对。

极限读后感 篇7

已经很长很长时间没更新博文了，可能工作了之后就忙了，也可能没有写文字的激情了，也可能是没有要表达的思想了，今天又看了一遍垂直极限，略有感受，与卿分享。

故事讲的是一个登山家带领儿子彼得与女儿安妮去登山，遇到意外，父亲为了避免让儿子彼得和女儿安妮为自己冒险，让儿子隔断了绳索，通过牺牲自己来增加儿子和女人得救的概率。最终彼得隔断了绳索，他父亲也因此坠落山崖丧生，这次事件之后，彼得放弃了登山，而安妮对这件事耿耿于怀，对哥哥隔断绳索导致父亲丧生不满意，出于对父亲的怀念，她不断的挑战自己，也为了实现父亲的登山梦一直努力，很快成了爬的最快的女登山者。

三年后，这本杂志的编辑彼得与到了安妮，她正准备和其他登山者一起挑战世界上最困难的山峰k2。彼得不想让他妹妹冒险攀登，但她很坚决。最终登山时遇到意外，有三个人掉进了冰窖，此时发生雪崩，这三个人也因此免于雪崩灾难，除了这三个人，其他登山者皆死于雪崩。

但包括安妮在内的三个人被困在了雪窖里，由于极度危险，没有人愿意前往施救，彼得为了救妹妹，再一次穿起来登山鞋，在接近片尾的时候，片头的一幕又重现了，又是好几个人被吊在一根绳子上，一根绳子难以承受太多人的重量，僵持下去，可能所有的人都要死，这时候，登山老手维克割断了绳子，通过牺牲自己和另外一个人老范的生命。说到这里不得不说老范，一个很有能力，各方面素质很强，但极度自傲，自私的人，在冰窖中，其实大家都知道奄奄一息的汤米必然会死亡，为了能让自己和安妮的生命多延续一段时间来等待救援，阻止汤米用救命针。但在最后一幕中，很多人被吊在绳子上。最下面的是老范。维克在倒数第二位。为了增加其他人获救的可能性，维克砍断了头上的绳子。这时，老范试图阻止他。

在冰窖里，他站在有利的位置。他希望为了整体利益牺牲一部分利益。最终，他站在了不利的位置，阻止了自己的利益被牺牲为最佳利益。

在电影里，维克对彼得说你割断绳子是对的。任何有经验的登山运动员都会这样做。可能是对彼得最贴心的鼓舞了吧，也许一直以来他都为这件事而充满惆怅，他也从未到父亲的坟前祭拜过。

整部电影都很真实。于他们所遇到的困难相比，骑自行车算不了什么。

垂直极限观后感（二）

我很久以前就想看这部电影，但每次只能坚持几分钟。今天，总算看完了！里面的雪非常漂亮。蜿蜒的雪山和晶莹的雪！

如果你在假日里看风景，那将是一种自然美的享受。试想在这样的意境里，有一张卧椅，口中吐出的是白蒙蒙的雾气，手中有一杯热咖啡，杯口上也是雾气腾腾。一切的景色尽收眼底，那时你会感到心胸无比开阔，一览众山小的骄傲与自豪油然而升。

在这样的氛围中品尝你最喜欢的咖啡。会是什么？然而，美的背后充满了死亡的气息，随时可能夺走你的生命。你可能一开始就被它征服了，更不用说挑战它了。

一直以来，我钦佩那些敢于挑战极限的人，也钦佩他们的坚持。安妮勇于攀登，不畏惧死亡，执著！生命只剩下一个小时，她选择了平静地面对死亡，这可能是每个人的命只选择。

可是，彼得选择不放弃。因为，他爱她，爱得很深！正是因为这种爱，生命才会奇迹。彼得成功地救了被雪山困住的安妮。这份爱太好了！

而魏先生虽然怀着复仇的念头参加了营救行动，虽然安妮的生命只有大约两个小时的倒数计时，但他并没有放弃这个念头，但最终还是选择了原谅——绑在范先生的腰上。一个钩环承受不了四个人的体重，魏先生像安妮的爸爸一样，放弃自己的生命给年轻的人，这种奉献精神也不是一般人能具备的！范先生就是一个很好的例子。当面对生命的考验时，他想做的就是为自己保留生存的可能性，甚至不惜牺牲他人的生命。这种人当然可耻！

然而，面对生死的挑战，人性的弱点很快就会暴露出来。正如张爱玲的观点，一切的人都是自私的。或许，我们人类应该正视人性的脆弱，我们都需要好好反思！

垂直极限观后感（三）

刚看，真的刚看，但我已经忘记了男主角和女主角的名字，只清楚地记得雪山！一座连着一座，连绵不断，让人望而生畏。我不知道真是的攀登雪山的情景到底是什么样子，在我的想象当中，那应该是很美好，很浪漫的事情--站在山脊，站在顶峰，站在冰川之上，尽情享受登顶的快感和成功的喜悦。

望着白雪皑皑的山峦，深呼吸着离水平面几千米外的冷空气，和周围的朋友谈笑风生，应该多幸福啊！

然而，这部影片的一开头，就给我了重重的一棒--父亲带着儿子和女儿一起去攀岩，有**，有笑容，其乐融融，突然意外发生了，因为在前面攀登的人失误造成三个人悬吊在悬崖上，为了自己的儿子和女儿，父亲让儿子拿出刀子，然后在女儿声嘶力竭的制止声中，在儿子哭泣的泪水中，父亲对儿子说：割断绳子！……

人从来不知道什么时候是自己生命的尽头。也不知道下一刻等待自己的是什么。

就像电影里一样，把怕阳光的炸药放在阴凉的地方，用雪覆盖起来降温，安全吗？看似安全了，然而轰的一声，炸药**了…不小心滑下悬崖，同伴帮忙，脱离危险，站在悬崖上正在给同伴送保险绳时，雪崩来到…你认为你现在是安全的么？你能确定你现在是安全的么？

你敢保证你现在是安全的么？安全么？谁也不知道…

人们的生活总是在选择，选择是继续攀爬还是退却。就像那个要登顶的亿万富翁一样，他自己可能也有自己的梦想，可能登上k2就是他的梦想，然而在听到山上天气状况并不好时，并没有听从领队指令--选择下撤，直到狂暴的风雪将他们吹落到冰谷中。

这是一部关于登山的电影，但它不仅展示了登山的残酷，也展示了人性。真的，我不能说什么大原因，但我真的很理解从中间。看着这个过程，我一直在想，用四个人的生命来代替一个人的生命，值得吗？想到最后，我觉得，这就和一直在争论的，在山上遇险，是抛下必死的队友，想办法求生呢，还是去救他，最后两个人一起死或者两个人都活一样，这本身都是未知数，你永远也不知道前面等待你的是什么。

你只能选择，选择走哪条路，选择去还是不去，选择救还是不救，选择感性还是理性。

当那个妻子死在山里的登山家和影片开始时攀岩中的儿子交谈时说了一句话：你割断绳索是对的，任何爬山好手都会这么做，如果那时你的父亲有刀子，他会自己割开安全绳的。转到影片最后，当他们找到在山中遇险的亿万富翁和他的妹妹时，又一次出现了和影片开头类似的场景，而这个时候，这位登山家对着在上面的年轻人微微笑了一下，并点了一下头，然后套出刀子，割断了绳子……

突然间，它让我想起一句话：一个士兵最好的归宿是战场。可能作为登山者来说，雪山就是他们最好的归宿吧……

我也有个梦想，梦想5年之内能够亲自爬上一座雪山，但是看完这部电影后，我知道我要做的准备还有很多很多，以现在的我去爬只能葬身那里……我也明白了，我的生命可能有些时候并不属于我自己，我的选择可能也并不只关系到我自己，所以，无论以后我能不能去爬雪山，能不能爬得上去，我都会以尊重生命为前提，无论是自己的生命还是他人的生命，都需要我们去珍惜，去保护！

极限读后感 篇8

很久没有看类似的书籍了，因为自己知道讲的道理再多再好，没有实际执行也是等于零，就像以往一次次下定决心而放弃一样，我似乎已经连下定决心的勇气都没有了，所以类似的书籍连看都不敢看了。书中的内容很刺耳，但是很现实的道理，虽然记不太清楚书中内容了，但是今晚重新看了阿米尔汗的摔跤吧爸爸，让我很想写点什么，不管是书评还是影评，其实道理都是一样，只是表现的方式不一样而已，阿米尔汗是第一个也是唯一一个我喜欢的外国演员，表达的东西特别纯粹，演的特别认真。说到这里不得不吐槽国产电影了，只有更烂没有最烂，当然也许有好电影我没发现，至少百分之八十都是烂片，我重来不敢看新片，看一部烂片就像吃了一颗苍蝇一样难受，所以我宁愿一次次看老片，看海贼王也不想吃苍蝇。阿米尔汗的电影基本都看过，或是一个温馨的故事，或是一个简单的道理，让人印象深刻。摔跤吧爸爸，告诉我们一个道理，只有自律才有收获，面对一个个质疑，需要用自己的努力不断地证明自己。最近感触特多，行动，总结，行动再总结比总想不做强多了，自己在不断的改正自己的毛病，也越来越喜欢更好的自己也是第一次写感想。写得乱七八糟，不知所云，但是我相信下一次会更好，

极限读后感 篇9

刚刚看了第二遍的垂直极限，之所以今天看第二遍，是因为最近碰到一些困难，翻找硬盘上电影的时候找到了这部片子，虽然，我不是登山家，但是我钦佩那些勇于征服山峰的英雄，希望在他们身上找回那些勇气，那些勇气正是我生活中面对困难，挫折需要的!

第一遍看时，我记得只在最后救出妹妹的那一刹那，而今天看的第二遍，很用心，从高潮起，就开始掉眼泪了，不过我想除了感动，给我更多的是战胜困难的勇气，那个，为了保住自己的一双儿女，割掉了救命的绳索，我想生活中的一些英雄，他们也会在别人需要帮助的时候，牺牲掉自己的生命，此刻，我感觉到了，真正的英雄!

在7人团队营救被困的其他人的过程中，再次让我感受到了团队的凝聚力的作用，也再次感受到了，没有什么矛盾比真正一起面对困难时，需要抉择时更难选择的!

希望有兴趣的可以看看!

战胜困难!挑战自己!

极限读后感 篇10

由美国派拉蒙影片公司出品的年度动作大片《极限特工：终极回归》已于2月10日登上大银幕。该片上映第二天，截至昨晚9时，全国票房即突破3亿。

近两日，片方携手本报与东方红影城邀请的50位免票幸运读者也陆续走进东方红影城，与极限特工一起上天入海大饱眼福。很多读者都被片中高燃的动作场面和挑战人类极限的特技效果所震撼，纷纷表示仅演员阵容和视觉效果就已值回票价!

对于《极限特工：终极回归》的观后感，晨报读者评价最多的，便是动作巨星范·迪塞尔和甄子丹的强强对抗。大家对两人的'交手赞不绝口：打戏紧张刺激，荷尔蒙爆表。“诚意满满的好莱坞大片!打斗场面很过瘾。”“狂拽炫酷，甄功夫的深厚功力与好莱坞硬汉范·迪塞尔的化学反应着实吸睛。”

还有一些读者表示，吴亦凡在片中大显身手也成该片一大亮点。片中，吴亦凡饰演潇洒帅气的DJ Nicks，打碟嗨翻全场，成为热场担当。当DJ变身为特工，飙车、枪战以及流利的英语对白，都让大家看到了人气偶像全新的一面。“原本完全是冲着范叔来的，没想到吴亦凡也给了不少惊喜。”

此外，不同于以往男性独挑大梁的特工大片，在《极限特工：终极回归》里，以迪皮卡帕度柯妮、露比罗丝和妮娜杜波夫为代表的三位女神性感美艳、硬朗帅酷，给这部荷尔蒙满格的电影送来了养眼“福利”。

社戏读后感精华

众所周知，如果想要成为一名出色的教师，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？小编特别从网络上整理了社戏读后感精华，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

社戏读后感 篇1

鲁迅一向提倡的用幼者本位来取代长者本位的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离名教世俗，没有接受严格的封建正统教化，他们儿童的天性得到了充分的发展，保留着一颗自然纯洁的童心。

他们热情好客，一家的客几乎也就是公共的；不讲行辈，即使打了太公，一村的老老小小，也决没有一个人会想到犯上这两个字来；他们自由活泼，对戏台上的人评头品足，或笑或骂；鄙视权贵，不和乌篷船在一起，他们是这个世界的中心，一切事情都可以自己作主。这使自幼接受封建教育的我深感好奇和羡慕。这一群孩子中的双喜是寄寓了作者感情、理想的可爱的少年形象，他机敏、能干、独立、有主见。

当外祖母和母亲不放心一群孩子去看戏时，他一口气说出了几条理由来写包票；偷罗汉豆之前，他先上岸调查一番，偷豆时考虑到阿发的娘可能会发现，又主张到六一公公地里偷了些；当六一公公问起时，他回答说：是的。我们请客。我们当初还不要你的那。

然后反而怪六一公公把他的虾吓跑了。在这里，儿童的地位身份得到了提高，与成人处于平等地位，可以平等地进行对话，再也不是在未说之前早已错了。

社戏读后感 篇2

社戏名著读后感范文

读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的社戏名著读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

古人言:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”世界之大，即使你走过万千国家，你可曾真正的走进书的世界中，被书中知识所影响，令自己陶醉在其中。《社戏》是鲁迅先生的小说集《呐喊》中的一篇短篇小说，讲述了“我”随母亲回娘家，与村中的小伙伴们一同玩耍，一同去看社戏，一同去田中偷豆吃等一些趣事。

读完这篇文章后，我特别希望有像阿发他们那样的好伙伴们。阿发是一个淳朴善良的孩子，在偷豆时，他主动提出偷他们家自己的豆，只为让伙伴们能吃到更大更好的豆子。而双喜是一个善解人意的孩子，在见“我”想去看社戏，而没有船时，主动提出自己可以带“我”借八公公的船去，并向外婆和母亲打包票，害怕其他人被六一公公责骂，便把偷豆一事全揽在自己身上。从文中的句子中“双喜，你们这帮小鬼，昨天偷了我的.豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”“我今天也要送给我们的姑奶奶尝尝去。”可以看出六一公公宽厚善良，爱惜劳动果实，好客，淳朴。

反观现实中的人呢?现在大部分人都丧失了这种善良淳朴，心里想的只有自己，于是便有了害怕现象，如:看到老人不去扶，嫌弃麻烦，而明明看见别人在破坏公物，却视而不见……这些现象让人感到这个社会缺乏了一种东西，缺乏了什么呢?缺乏了爱，缺乏了同事邻居间相互帮助的爱，缺乏了对老弱病残等人的关爱，缺乏了这样一种看不见，摸不着，却无时无刻不影响着我们的爱。

所以有时请你简单一点，看见老人便扶起来;有时请你勇敢一点，看到别人做了不对的事，便去制止;有时请你热心一点，看见别人有困难，便去帮助一下;有时请你善良一点，看见老弱病残的人能主动向他们提供帮助，等等。

相信总会有一天，这个社会会变得更加美好，更充满爱。

社戏读后感 篇3

《社戏》中我也喜欢文章中所提到的小朋友们。如双喜是小搭档中“最聪慧的”，仿佛小搭档的小首领普通，他的性情也体现得最为凸起：二心细如发，土头土脑，当“我”看不可戏，“急得要哭”时，双喜即刻能想出“好主见”，而且能举出让“外祖母和母亲也置信”的理由；铁头老生夜晚不翻斤斗，“我”很绝望、双喜又用“谁肯显本事给白地看”来抚慰“我”，体现了大哥般的关爱；他能做决定，当老旦唱个没完没了，各人都曾经厌倦但又欠好说归去的时分，又是他发起回家；回程时去偷阿发家的豆，双喜后又劝阻各人“再多偷，倘给阿发的娘晓得是要哭骂的”，阐明他长于为别人着想。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年的感觉，我们到底已经遗忘了多久？

我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。鲁迅很早就离开故乡，故乡给予他的，并非都是温馨的回忆，其间还有许多不幸与白眼，鲁迅对故乡，却有一种割舍不断的复杂情感。我很喜欢这种作者真情流露的文章，因为他仿佛真的能让我们身临其境。

社戏读后感 篇4

《社戏》读后感

鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的作品和散文中，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《风波》等**中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。

给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。

鲁迅以积己的方式描写儿童来表达自己的情感，塑造了一批天真、活泼、纯洁、自然的儿童形象。**虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。

前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法,语言尖刻且带讽刺性,而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式,使用了优美的抒情散文式的笔调,荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退,但作者为何抑前扬后,甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样超级兵王 联系**发表的社会文化背景,剖析**采用的独特结构方式,我们可以发现,这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救孩子”的呐喊。

《社戏》开始写了去北京戏园看戏,本来是兴致勃勃地去,然而一进场就有一种压抑的感觉,台上闪烁着“红的绿的”,台下“满是许多头”,耳朵里喤喤的响着,连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,终于意识到“我”近来不适于生存了,表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去,因为听说有名角,而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱,网游之天下无双 而“我”挤在远处的人丛中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角却还没有出现,不得不对这舞台与名角都深感失望。

再加之胖绅士的不屑一顾,反映出当时人际关系的及其冷漠,令我由失望到绝望,终于决定“对于中国戏告了别”。这北京的戏园正是当时社会的一个缩影,环境恶劣,人情淡漠,这样的社会连“我”这个**也“不适于生存”,何况是孩子们呢？在这样一个社会中长大的孩子，怎么能成为祖国的未来和希望呢？

那么，作者的美好社会理想是什么样的社会呢？所以，作者带我们去了一个远离噪音的小渔村。这里虽然“极偏僻”,“住户不满三十家”,但却是孩子们的乐土。

没有封建文化的毒害,孩子们不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建礼教的束缚,没有“犯上”的律条。在这里长大的孩子天真、纯洁、真诚、忠诚、聪明、勇敢，这是国家赖以生存和可持续发展的生命基因。它与北京的歌剧院和喧闹的现实社会形成了鲜明的对比。

或许正如王富仁先生所说,《社戏》它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立,有粗俗自私的城里人与亲切和善的农民的对立,有愚陋倨傲的**与聪明天真的儿童的对立,有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立校园全能高手 有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。归根结底，这些对立实际上是社会与自然的对立。但是,这片乐土毕竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”,令“我疑心是画上见过的仙境”对于这理想的社会,作者既在不懈地追求,同时也在困惑和怀疑。

鲁迅一向提倡的用“幼者本位”来取代“长者本位”的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离“名教”世俗,没有接受严格的封建正统教化,他们儿童的天性得到了充分的发展,保留着一颗自然纯洁的童心。他们热情好客,“一家的客几乎也就是公共的”；不讲行辈,即使“打了太公,一村的老老小小,也决没有一个人会想到‘犯上’这两个字来”;他们自由活泼,对戏台上的人评头品足,或笑或骂；鄙视权贵,不和乌篷船在一起,他们是这个世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬苍穹 这使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羡慕。

这群孩子的双重幸福，是体现作者情感和理想的年轻人的可爱形象。他聪明、能干、独立、独立。当外祖母和母亲不放心一群孩子去看戏时,他一口气说出了几条理由来“写包票”；偷罗汉豆之前,他先上岸调查一番,偷豆时考虑到阿发的娘可能会发现,又主张到六一公公地里偷了些；当六一公公问起时,他回答说:“是的。

我们请客。我们当初还不要你的那。”然后反修仙狂徒 而怪六一公公把他的虾吓跑了。

在这里,儿童的地位身份得到了提高,与**处于平等地位,可以平等地进行对话,再也不是“在未说之前早已错了”。

《社戏》绝不仅仅是一种怀旧、乡愁的简单抒情美文，充满了温情，隐藏着鲁迅先生对当时社会状况的深深担忧，对孩子们的真切希望，也正再一次强调了“立人”是“立国”之本！

社戏读后感 篇5

四川外语学院重庆第二外国语学校二年级11班宋月月

静静的夜晚，独坐窗下，指尖轻盈地划过翻飞的书页，恍惚间，那含着斗麦蕴藻之香的夜气随月光飘来，宛转悠扬的笛声被夜风奏响，我的心也沉静，然而又自失起来……

两岸碧绿的豆麦地，河里朦胧摇曳的水草，如水流泻的月色，淡黑的起伏的连山，还有那黑幕中镶嵌的数点渔火……一幅唯美动人的画卷在我眼前徐徐展开，使我仿佛想起了多年前的周庄水乡。那一个夜和今天一样静，一样深，我和母亲缓缓漫步在古镇的血脉深处。朦胧的月牙把它的影子投进了玻璃水里，投在古老的寂静的双桥上，投在幽静的青石路上。

远处渐来了一只乌篷船，挂着红灯笼的身影向夜的深处驶去。身畔传来宛转的乐声，是古筝还是琵琶划出的清音？这一切倒映在我眼中，隽刻在我心上，尘封在我童年的书册里。

如今，随着社会剧鼓乐的开播，它已成为我眼中最美的风景。

有朋自远方来，平桥村的小伙伴们又成了“我”的乐趣之源。聪明机灵的双喜，老实淳朴的阿发，细心周到的桂生……他们有着乡下孩子的纯真、张扬的个性，却也不乏那些闪光的品质。当大家辛苦地等了大半天的虾一个一个蹦到碗里来时，伙伴们却乐滋滋的让“我”吃，孩子们的无私、热情让我感动；当“我”看不见戏急得直哭时，大家安慰“我”、同情“我”，甚至牺牲睡眠时间陪“我”看戏。

孩子们的情意让我无您莞尔，当“我们”想吃豆，却不知哪边都更大更好时，“阿发”毫无私心、实事求是地说摘他们家的豆，孩子们的天真无邪让我不禁沉思。还有大家思考对策对付“八公公”的幼稚天真，都让我们为童年的美丽而沉吟。曾经我们如此无私，哪怕是一块糖也要被朋友分享；曾经我们如此忠诚，为朋友牺牲了时间；曾经的我们也那样淳朴，没有功利色彩的渲染。

可如今，那份罪天真的友谊**去找？你长大了，一定会失去人性之初的纯真善良吗？

“都回来了！**会错。我原说过写包票的！

”桥脚上的母亲微微一笑，眼里带着责备，却漾着笑意。此刻三更，母亲究竟站了多久？也许夜风知道，但她不会说。

母亲用心衡量的时间充满了忧虑和关心，爱与悲伤。也许天下的母亲都是这样盼着儿女回家的吧！当我们因贪玩而晚归的时候，当我们因赌气而离家的时候，母亲都是那样吹着风，站在心灵的桥头翘首盼望那远航的船儿归来。

鲁迅的母亲不是我们所有人的母亲。不管是童年，是今天，还是未来，母亲永远是那个母亲，母爱也永远流传，从“社戏”的桥头流向每一个儿女的心田。

合上书，低首回味，很难想象这样的文章出自“横眉冷对千夫指”的大杂文家鲁迅手笔，想不到他笔下也会淌出如此款款深情。《社戏》并不是一篇单独的记叙文，它更像是一个播洒大爱与大智慧的使者，呈现出友谊之真、人心之善、母爱之美，呈现出我们缺失的精神天空一角的澄净，教会人们向童年的真善美去求索。现在城市里绚烂的烟花，还不能凑成一个完整的童话，我只想藏在书中那美丽的桃花，去寻找无尘岁月的生活。

夜深了，窗前灯下，菩提在我心中蔚然成长的声音，在这静夜中，一如天籁……

海豚读后感(精选十篇)

众所周知，如果想要成为一名出色的教师，我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考，而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？我们的小编特意搜集并整理了海豚读后感(精选十篇)，仅供参考，希望能为你提供参考！

海豚读后感 篇1

“夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。”这是王符所说的一句话因为道理深刻，所以才流传千古，我们可以从这句话中知道读书的重要。因为读书非常重要，所以我读了《蓝色的海豚岛》这本好书。

这本书的主人是一个12岁的小女孩——卡拉娜。他的父亲是印第安族卡拉斯—阿特的首领，阿留申人的到来扰乱了海豚岛平静的生活。暴风雨降临，在逃难般的迁徒中，她为了不让弟弟独自留在这里，而跳下船。但他弟弟被野狗杀了。从此，卡拉娜就一人生活在这荒岛上。在一次偶然的机会里，她终于结束了独自在荒岛上的生活。

卡拉娜在这个荒岛里，她交了好多朋友，有：狐狸、野狗……在这些朋友的帮助下，卡拉娜在风风雨雨中走过了人生中曲折的一部分，可以看出她是一个多么刚强的女孩，她在这个荒岛上生活了18年，不是18天、不是18月、更不是18个小时、而是18年！在这18年里，卡拉娜失去了敬爱的父亲、失去了亲爱的弟弟，但是她很坚强、很勇敢。要是我在那座荒岛上，一定会哇哇大叫，绝对不会像卡拉娜那样冷静。比如说：我和爸爸妈妈还有他们的朋友一起去爬山，但是那座山太大了，爬到一半时都已经是气喘吁吁了，于是我放弃了爬山，选择坐缆车。回家以后我非常后悔，为什么我不坚持一下用双脚爬上山呢？我为什么不向卡拉娜那样坚持呢？从此以后，卡拉那是我的偶像了，我要永远的学习她那刚强、勇敢和坚强。

这就是《蓝色的海豚岛》这本书，这本书中的知识是用金钱也买不来的！从这本书，中我明白了好多好多……

海豚读后感 篇2

我在暑期读了一本书——《蓝色的海豚岛》。这本书是国际安徒生获奖作家书系之一。

蓝色的海豚岛主要讲：在宽广的太平洋里，有一个像一条侧躺海豚的岛屿。在岛的周围，有海豚在游泳，有海獭在自由地嬉戏，有海象在打打闹闹，有野狗在争抢……海豚岛上住着印第安人的部落，一天，俄国人乘船来了，杀死了岛上的许多人，当然俄国人也死了一些。为了逃难，大家坐船离开了海豚岛，可是，很不幸，一个叫卡拉娜的小女孩和她弟弟被遗留下来。卡拉娜的弟弟被野狗咬死了，十二岁的卡拉娜只能一个人在海豚岛上生活。在四处无援的绝境中，卡拉娜没有害怕，克服了重重困难，从十二岁一直活到中年，不是五天，也不是五年，是很多年！

刚读完这本书，我就有一种感动、震撼的，无法用言语形容的感觉，我被卡拉娜的遭遇感动、震撼了；被卡拉娜的勇敢感动、震撼了……我被小说里千千万万个故事感动、震撼了，但在此同时，我也有一种悲愤，我恨那些德国人，他们是多么的残忍；在此同时，我也恨海豚岛上的印第安人，他们真自私，为了逃难，只顾自己，不顾他人的表现。

我觉得，我们应该向卡拉娜的勇敢、坚强、独立所学习，向俄国人的残忍以及海豚岛上的印第安人的自私所可耻，所悲愤。希望我们可以在困难面前不退缩，勇往直前。这就是我的感悟。

海豚读后感 篇3

蓝色的海豚岛读后感-读后感400字

看完《永远讲不完的故事》后，我有迫不及待的拿起另一本新书——《蓝色的海豚岛》读了起来。

书中主要讲的是：在海上，有一个岛屿，名叫海豚岛。海豚岛上生活了许多印第安人，但阿留申人来到了海豚岛，与印第安人部落发生了争斗。最后，印第安人落败了。许多人在这一场战争中死去，所以，过了一段痛苦的生活后，他们决定前往另一个国度。在大船即将开走时，卡拉娜的弟弟——拉莫还没有上船。卡拉娜十分着急，她不能不顾弟弟的安危，所以跳下了船。后来，拉磨被野狗咬死，整个海豚岛上就只剩下了她孤零零的一个人。但她没有放弃生活的希望，她不断的找寻食物，制造武器勇敢的生活了下去。还与杀死弟弟的狗群的狗王成为了好友。xx后，她终于被人发现，被救了出去。

读完后，我既震惊于卡拉娜的求生意志，又佩服她和杀死弟弟的仇人成为朋友，这种事可不是一般人可能做到的。假如你的一个亲人被人杀害了（这只是打个比方），那个人就变成了你永远的仇人，就算是一只狗，你也会记恨于它。而卡拉娜却把这条狗当作了朋友，这条狗也十分听从主人的命令。

卡拉娜另一点使我敬佩的，是她那过人的求生意志。就剩她一个人时，可以想象到卡拉娜那时的心情，那必定是一种孤独、绝望的心情。但为了生活下去，她还是勇敢地与命运竞争最终得到了生的希望。假如换做我的话，我会呆坐在原地，等待死亡降临。

卡拉娜是值得我们学习的，学习她的那份勇敢，那份坚韧和那份顽强。

海豚读后感 篇4

胡婧骁书是一片草地，那般辽阔芬芳；书是一朵白云，那般纯洁柔软；书是一眼清泉，那般甘甜可口……

最近，我看了一本书，它是由美国作家斯·奥台尔写的，有一个美丽神秘的名字，叫《蓝色的海豚岛》。你们想听听它的故事吗？就让我给你们讲讲吧：

太平洋中，有一个岛屿，形状像一条侧躺着的海豚，岛的四周有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……以前，在这个岛上住着印第安人，他们受到捕猎海獭的阿留申人杀害，后来离开这个岛到东方去居住。当他们离开的时候，他们留下了一个小女孩，卡拉。她独自在岛上生活了18年，等待救援船的到来。

她独自修建住所，制造**和捕鱼用具，与野狗斗争，历尽艰险才得以生存下来。

我十分佩服书中的女孩卡拉娜。(虽然她被留在岛上时还那么小，但她却那么的勇敢、坚强。在这个荒凉的地方，小卡拉那临危不惧，勇敢地与野狗决斗，顽强地抗击海啸和**，自力更生，让她衣食无忧，过上了美好的生活。

一本书读完了，可我却越来越感到无地自容。在我眼里，卡拉那就像一朵花在暴风雨中绽放。雨越大，就越美。而我，只像一朵被摆在温室里的小树苗儿，经不起一点点的风吹雨打。

在生活中，当遇到一点挫折，她是沮丧的，没有害怕困难的精神。所以，我要向卡拉那学习，学习不怕苦、不怕雷、不怕胆的精神！

愿我在风雨中也成为一朵花，在经历了许多困难后变得越来越坚强！

海豚读后感 篇5

故事的主要内容是很久以前，有很多印度人住在一个蓝海豚岛上。然而，在**人和阿留申人到来之后，这个地方变得非常孤独。这些村里的人准备要到一个东方国家去住。

他们走了之后，留下以为小姑娘—卡拉娜，她孤零零的自己在岛上生活了18年。有时，她和野狗决斗，有时，她做**随着时间的推移，她成为了野狗领袖的朋友。卡拉娜就给野狗起了个名字叫朗图。

最后，朗图死了。正是兰多的后代陪着卡拉娜生活在这个孤岛上。她也给朗图的后代起了名字叫朗图-阿鲁。

后来，卡拉娜觉得有点无聊，不孤独，因为她养了许多可爱的动物。最后，船来接她，她和兰图阿鲁结束了他们的孤独时光！

读完这本书，我想：如果我没读过这本书，我会坐在海豚岛上哭泣。读完这本书，我会像卡拉娜一样，用双手生存。

卡拉娜教会了我一种勇敢的精神。她告诉我一切由我决定。即使没有别人的帮助，我自己也能做到。

海豚读后感 篇6

我很喜欢第八章＜山洞养伤＞，它体现了卡拉娜的坚强。卡拉娜的脚肿了一大块，可她还是坚强的爬到泉水边打水，这里面还有很多句子能体现出她的坚强。比如：由于脚肿得厉害，我有五天不能出门，因为没有草药治脚，我有足够吃的东西，可是第三天篓子里的水就所剩无几了，又过了几天，篓子空了。我不得不去峡谷到泉水边打水。我前进得很慢，因为我只能趴在地上往前爬，背上背着食物，手里拿着武器。如果我有一天也像卡拉娜一个在岛上，我也要用双手创造一切。

我不知道是什么让卡拉娜那么顽强的活了下去。当她忍受孤独和失去亲人的痛苦时，她又是怎么从悲痛中走出来的呢？后来我总算明白了，她是靠“乐观”活下来的，她知道这里依然是她的家，她要活下去。我很佩服她。

这是一本鼓励人遇事要乐观的书，痛苦中充满了卡拉娜对生活的希望和勇气，令人感动。

海豚读后感 篇7

陶行知曾经说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉！”是啊，自力更生，丰衣足食是多么重要，多么令人欣慰的事情呀！

今天，我看了一本情节曲折的女孩版《鲁滨逊漂流记》之《蓝色的海豚岛》。书中讲的是在太平洋中有一个岛屿——海豚岛发生的故事。很久以前，这个岛上住着印第安人，他们受到捕杀海豹的阿留申人的伤害，后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时，无意中留下了一位小姑娘——卡拉娜，她在岛上孤零零地生活了十八年，独自修建住所、制造武器和捕鱼用具、与野狗斗争……历尽千辛万苦才得以生存下来。

令我印象最深的就是最后一章了，当救援的船只到来时，她的笑容好像从纸上溢出来感染到了我，我想，如果她不是靠着顽强的意志在自力更生，她能等待到那艘救援的船只吗？

读了这本书，我的心久久不能平静。是啊，自力更生是每个人都要学会的，就像《假如给我三天光明》中的海伦在一场重病中失去了视力和听力，但她凭借自己顽强的毅力学会了读书和说话，并创作了十四本著作，取得了巨大的荣誉。她的事例告诉我们，只有自力更生，才能有尊严地活下去。让我们熟识的身边名人——李智华姐姐从小就没有双手，她学习用脚吃饭，让自己拥有基本的生活能力，学习用脚写字，最终考上了大学……这一切不都是自力更生带来的源动力吗？当然，这本书，还让我想起社会上某些新生代们，只会饭来张口、衣来伸手，从来不知道“自力更生、丰衣足食”会带来怎样的快乐，更别提为社会发展做出什么贡献了。

“天行健，君子以自强不息！”我们只有自立，才能等到那艘关乎生命的小船，也只有自立，才能有更多的发展，让我们做一个自力更生的人吧！

海豚读后感 篇8

最近我读了一本优秀的书，它有一个好听的名字，叫《蓝色的海豚岛》，是美国著名作家奥台尔写的，被称为女孩版的《鲁滨逊漂流记》，还获得了国际儿童文学奖的两项最高荣誉“纽伯瑞奖”和“安徒生奖”。

爱和关怀是甜美的。无论你接受爱还是付出爱，你都会感到无比幸福和快乐。回想学过的文章，‘唯一的听众’中老人的关怀让作者成为**天才;‘穷人’中桑娜乐于助人保住了西蒙孩子的性命;‘别饿坏了那匹马’中残疾青年对作者的关心，让作者安心读书;‘用心灵去倾听’中苏珊和汤米是同样的快乐，无论是给予还是接受。

苔丝的“哀”，在社会制哀的总前提下，同时又是性格制哀，其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的，亦即说不仅有外在的，而且还有内在的。

故事的内容特别精彩。太平洋里有一个像海豚一样的岛屿，到处都是蓝盈盈的。这个岛上有许多可爱的动物。有趣的海獭在水中嬉戏，代表着吉祥的海豚在水中快乐地游动，雄伟的海狮懒洋洋地在沙滩上晒太阳印第安人在岛上和平地生活。

直到有一天，阿留申人来破坏，一切都变成了死亡。人们无法忍受。当他们离开海豚岛时，主角卡拉娜和她的哥哥因为事故留下来。船走了，可怜的弟弟也被野狗咬死了，只留下卡拉娜一个人孤独地留在岛上。

她靠打猎为生，经历了许多艰难困苦，但她从不退缩，勇敢地克服了许多困难，和动物一起过着艰苦的生活。最后，她被发现并离开了海豚岛。当时，她已个人在岛上住了18年！

我对书中的卡拉娜印象最深。她的力量、勇敢、机智和对生活的热爱深深地打动了我的心。我在家里是位“小公主”，被家人伺候得舒服无比，要是身处这种境地，准吓得哇哇大哭，不知道怎么办才好。因此，我一定要学***娜的精神。

这本书主讲了：在太平洋中有一个形状像海豚的岛屿。岛上居住着主人公卡拉娜和她的族人。

因为受到捕猎海獭为生的阿留申人的追杀而逃到了另一个岛上。但当他们离开时，卡拉娜因为救了她哥哥而被遗忘在岛上。坚强的卡拉纳独自一人在这个荒岛上生活了18年，等待救援船的到来，艰难地生存了下来。

海豚读后感 篇9

今天，我看完了一部精彩的国际大奖小说，它的名字叫《蓝色的海豚岛》，这本书曾获得过纽伯瑞儿童文学奖金奖与国际安徒生奖等七项儿童文学大奖，是由美国著名的斯·奥台乐完成的。

这本书讲述了这样的故事：太平洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗......以前，在这个岛上住着印弟安人，他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害，后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时，留下一位小姑娘－卡拉娜。

她在岛上孤零零地生活了十八年，等待援救的船只到来。她独自修建住所，制造武器和捕鱼用具，与野狗斗争，历尽艰险才得以生存下来。一本书看完了，卡接娜勇敢的性格感动了我。从这一段中，我读出了她的勇敢：我把刀插进它的身体，我突然好像给无数水蚂包住了，吸吮着我的皮肤。幸好拿刀那只手没有给吸住，我一次一次地往它那张粗糙的软皮上捅，那些吸住我使我感到十分疼痛的吸管渐渐松开，那些长臂慢慢停止活动，瘫软在地。

在描写卡拉娜能干的段落中，我印象最深的一段是：我把岩石作为房子的后墙，让房子的前面敞开，因为那个方向风吹不着。我用火和石刀把这些木桩弄得一样长短，这给我带来很多困难，因为我以前从来没有摆弄过那样的工具。我在房子每一边都用四根木桩打在泥土里，房顶用了双倍的木头。我用海豹筋条把木桩绑住，又在房顶上面盖上雌海草，雌海草的叶子比较宽。其实，拥有勇敢的性格和能干的力量一直是我和所有身边的朋友想要的。

因为，如果你勇敢，你就敢于尝试，如果你尝试了，你就渐渐变得能干，哪个人不希望变成能干的人呢？卡拉娜的勇敢与能干值得我学习！希望我自己今后会成为像卡拉娜一样勇敢一样能干的人！

海豚读后感 篇10

暑假里，我阅读了一本美国作家斯。奥台尔写的小说《蓝色的海豚岛》，这部小说获得过国际安徒生奖。

这本书主要讲述了：在茫茫的太平洋中，有一座侧面形状似海豚的.岛屿——海豚岛，在岛屿的周围，有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄……真是一个海上的世外桃源，印第安人幸福快乐的住在海豚岛上！

可是后来狡诈凶残的阿留申人为了猎捕海獭，疯狂地杀害印第安人。为了生计，岛上幸存的印第安人不得不离开祖祖辈辈生活的家园，到东方去居住。在印第安人离开的时候，族长的女儿卡拉娜为了救弟弟，没有搭上救援的船只。可是没过多久，相依为命的弟弟被野狗咬死了，只剩下卡拉娜孤零零一个人生活在海豚岛上。但是卡拉娜没有被困难和孤独所击倒，勇敢地和绝境抗争。

我非常敬佩卡拉娜的机智和勇敢，她依靠自己的双手创造了一切。她用海草和鲸鱼骨独自修建住所，她制造武器和捕鱼工具，智斗野狗，勇捕大章鱼；她和动物做朋友，驯养了郎图（野狗的头领），驯养了蜂鸟，还有红狐狸、海豚、海獭都是她的伙伴……

卡拉娜用辛勤的劳动和坚强的意志独自一人在岛上整整生活了十八年，终于在她30岁那年等来了接她的船。

我觉得我们应该向书中的卡拉娜那样，热爱大自然，尊重生命，面对困难不退缩，坚持才能成功！

海洋百科读后感(经典3篇)

书籍是我们了解世界的一种手段，在作者写的作品中总有一些让自己深有感触的故事情节。写好一篇读后感要具备哪些要素？下面的内容主题为“海洋百科读后感”，是栏目小编为你整理的。

海洋百科读后感 篇1

《海洋》——我们的摇篮

你知道海水为什么是咸的吗？你知道雨是怎样来的吗？你知道海洋里有火山吗？……这些疑问，我从中国大百科全书出版社出版的《中国国家地理自然百科系列——海洋》一书中，找到了答案。它是我暑假里最喜欢阅读的一本书。

书中有大量令人惊叹的照片和短小精悍的解说，图文并茂。它们用来说明海洋环境的多样性和复杂性。书中还包含了气候变化、污染、自然资源、台风、海啸、遭受威胁的海洋生物以及海洋保护等与我们的生活休戚相关的许多知识。例如，雨水的形成。首先海水蒸发形成水蒸汽，凝结成云，然后气流将云推送至内陆，以雨、雪、雾的形式降落，滋润着万物。设想一下，如果没有雨水，地球像火星一样荒凉，人类就无法生存。

海洋是人类的摇篮。大约在6500万年前，海洋中生存着一种单细胞物种，它们叫“藻青菌”，可以像植物一样进行光合作用，利用太阳光为自己提供养分。经过漫长的进化，演变成今天我们能见到的丰富多彩的生命体，其中就包含人类。今天，在澳大利亚西部的鲨鱼湾，仍然存活着地球上唯一一处藻青菌的叠层石。

可是，现在人们为了生产和生活，毫无节制地攫取海洋中的资源：渔业资源、植物资源、矿产资源……同时又肆无忌惮地向海洋排放各种各样的有毒物质。海洋污染在加重，海洋环境在恶化，物种在消失，怎么办呢？

来吧，让我们在知识的海洋中遨游，共同地去探究海洋的奥秘。利用知识来保护我们的摇篮——海洋。

海洋百科读后感 篇2

我今天早上收拾自己的书柜,整理过程中,整理出来《海洋百科》这本书,于是津津有味的看起来,知道了有:地中海,红海,波罗的海,黑海,北海,白令海,阿拉伯海,渤海,南海。我就给大家说下我们国家的渤海和南海吧。

渤海是在我们国家的辽东半岛和山东半岛,南北长大约556千米,东西宽约340千米,主要由北部辽东湾,西部渤海湾,南部莱州湾,中央浅海盆地和渤海海峡组成。海底有丰富的天然气和石油资源,胜利油田和大港油田就位于渤海海域。长芦盐场基地,是我们国家最大的海盐基地。盛产对虾,蟹,带鱼,黄花鱼等等。

南海,我们又叫南中国海,南北长约2970千米,东西长约1670千米,南海分为东沙群岛,西沙群岛,南沙群岛,我们国家最南端是一个叫曾母暗沙的。目前越南,菲律宾等国家都和我们国家南海有主权纷争。

我们要捍卫我们国家的每一寸土地!争取我们这一代人,能够完全收到国家的手中!!!

海洋百科读后感 篇3

今天，我读了《海洋秘密大百科》这本书，觉得很有意思。这本书共分五个部分，分别是海洋奥秘、海洋纵览、海洋与气候、大海的子民和人类与海洋。

其中，人类与海洋的这一部分给我的印象最深，也最发人深思。文章一开始是写哥伦布、麦哲伦和伽马的远航，中间是关于海上运输的一些内容，而最后则一针见血的写出了现在海洋污染的严重性。书中加上了许多让人触目惊心的图片，整个部分介绍了海洋带给人类的许多好处和人类对大海馈赠的回报，让我看了心里有一种说不出的滋味。

海洋是生命的摇篮，孕育了数不胜数的生命，也带给了人类无尽的财富。人们常常用大海来形容一个人的心胸有多么的开阔，大海的胸怀更是博大无边的，它默默的接纳了从一条条江河滚滚而来的污染物，又以自身的自净化功能来慢慢的来消化这些污染物，就象一个人每天吃饭一样吃好了以后经过消化再吸收，大海它也像一个人一样，吃多了也会撑着，现在的海洋就已经被撑坏了，可人类还在不停的喂它，而且喂的还是有毒的污染物。

海洋是巨大的，大到它占全地球面积的三分之二，但也经不起人们无度的索取和破坏。让我们的大海休息休息吧，哪怕休息一天也是好的。

《阿长与山海经》读书笔记(经典九篇)

毋庸置疑，作为新入职的教师，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？下面是小编为大家整理的“《阿长与山海经》读书笔记(经典九篇)”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

《阿长与山海经》读书笔记(篇1)

一张严肃、不苟言笑的脸上配着一副黑框眼镜，头发如钢丝般直竖着，穿着传统的对襟衫，凡是见了他的人，都要毕恭毕敬的叫一声“先生”，这个人是谁?凡是读过他作品的人都会脱口而出：鲁迅。殊不知，这位严肃的先生也曾经是一个小男孩，也有多姿多彩的童年。这本书像一幅缓缓展开的绮丽画卷，带我们去领略、品味大文豪鲁迅的童年时光。

本书记载的《阿长与山海经》令我印象深刻，阿长是鲁迅的保姆，秉承着一堆令人厌恶的规矩：正月初一，早上醒来的第一句话就得说“阿妈，恭喜恭喜。“不允许说别的话，说过以后，还要吃一点福橘。”在鲁迅看来，简直就是“繁琐之至“。可是阿长也是处于对鲁迅的爱。鲁迅一直渴望带图的《山海经》，阿长在告假回家的时候买到了，也许那声“哥儿，有画的三哼经我给你买来了“和书中那“人面兽、九头蛇“的画像会深深地留在鲁迅心中。

长妈妈，一位可敬的长辈，她有些像现在的一些家长，虽然有些严格，有好多规矩，但是她那张絮絮叨叨的嘴下是一片好心，而且她看起来一直在教训你，其实也在默默关心你。鲁迅的长妈妈给他买了山海经，而你的妈妈可能会在凶你之后深深自责。所谓“打在儿身痛在娘心”，虽然没那么夸张，但也是这个道理。

还有一篇《五猖会》，讲了鲁迅小时候十分盼望看五猖会，里面有人扮成水浒传里的人物，有人扮成用一只脚走路的鬼王，还有会勾魂的鬼无常，更有各式各样的妖魔鬼怪，牛头马面，鲁迅和伙伴们都很向往这热闹非凡，锣鼓喧天的迎神赛会。不料最终被父亲拉去背书，错过了期待已久的五猖会。

鲁迅在五猖会开始前就满怀期待，甚至浮想联翩。可是最后一个晴天霹雳让梦想像泡泡一样破灭，这个故事时在让人忍俊不禁。可是仔细想想，在生活中，我们也有好多类似的情况，比如想和朋友一起玩，期盼了好久却被一句“快写作业“给牵住了脚步，是啊，多么贴近生活。其实作家离我们并不是遥不可及，多留意观察，随笔写下有意思的事情都很简单，只是平时也要多多积累。

读了《朝花夕拾》，我发现鲁迅的笔风竟然并不统一。原来他不总是犀利地批判社会，《朝花夕拾》他写出了自己一去不复返的童年时光，大家分享了童年的喜怒哀乐。鲁迅先生好像变成了一个小男孩，正眉飞色舞地针对童年侃侃而谈。是啊，生活的包袱、工作的压力，鲁迅多久没有笑过了。只好通过宝贵的回忆，怀念童年的点点滴滴。就像《城南往事》里英子说的：“我默默地想，慢慢的写，感觉自己又看到了骆驼队，又回到了童年”。也许，鲁迅先生也想通过回忆童年，卸下身上沉重的“压力包袱“吧。

如果人的一生是一天，那么童年就是充满朝气的黎明;如果人的一生是一年，那么童年就是万物生长的春天。再有几年，我将迈出童年的门槛，走进青年的殿堂。珍惜这宝贵的童年时光吧，它如果撒腿跑了，就一去不复返了。

《阿长与山海经》读书笔记(篇2)

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈寻购《山海经》的事，并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我，而且叙述得很详细，写出了鲁迅对长妈妈充满了尊敬和感激。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！

《阿长与山海经》读书笔记(篇3)

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，大字形睡姿，种种古怪礼节全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把山海经念成三哼经，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为山海经不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与三哼经的回忆。

《阿长与山海经》读书笔记(篇4)

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

《阿长与山海经》读书笔记(篇5)

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。

从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的`描写。

《阿长与山海经》读书笔记(篇6)

与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众心理。——题记

每当我翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字，炙热的感情，仿佛能看到他创作的神态，时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。作者叙述了自己从天真的孩童成长为一个热血的青年的生活片段，即使是回忆往事，也没有局限于仅仅描述自己的小天地，而是从这个框框中跳出来，绘制出栩栩如生的时代长卷和人物形象。

我最喜欢的人物是阿长。长妈妈是鲁迅先生小时候的保姆。“生得黄胖而矮。”还喜欢告状，踩死了我的宠物隠鼠。但是因为所处的社会环境和时代背景等等的影响下，长妈妈保留了许多迂腐的习俗习爱好。比如说在新年的早晨，要吃福橘，喜欢切切察察等等。

长妈妈是一个没有文化，粗俗，好事，但心地善良，乐于助人的保姆。如此班人在鲁迅笔下，爱意满满。

《阿长与山海经》读书笔记(篇7)

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮忙孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最终我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，并且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。

文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》!于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在那里我又想起我自我，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应当报答吗

《阿长与山海经》读书笔记(篇8)

《阿长与山海经》读书笔记精选范文

1、阿长与山海经读书笔记

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“（长妈妈），已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的（《三哼经》），我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈！

2、阿长与山海经读书笔记

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“（长妈妈），已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的（《三哼经》），我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

3、阿长与山海经读书笔记

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。

——题记

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节......全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

4、阿长与山海经读书笔记

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们（大王），——据说对长毛就就应这样叫，——诉说自我的饥饿。长毛笑道：（那么，这东西就给你吃了罢！）将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：（阿呀，骇死我了，骇死我了......）”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢？最有意思的是“她竟然把（山海经）念成（三哼经）”这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人！

5、阿长与山海经读书笔记

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

作文好句赏析：

1、我有一张稚气的瓜子脸，平坦的前额，红润的双颊，黑黑的眉毛，你瞧我像不像童话里人见人爱的小红帽？

2、喂食时，鸭子们虽然吃得急，但是不会你争我抢，更不会跳到食盆上去刨，大大小小的鸭子都是一副绅士风度。

3、我长大了，增添了些什么，却也丢失了些什么，增添了一些好胜的心理和几分成熟，却也丢失了那份稚气和顽皮。在新的环境下，我学会了坚强。

4、可在画的时候，我遇到了一个难题，在光溜溜的瓶子上用水彩笔画，怎么也涂不上颜色，怎么办呢？我和外公一起想了又想，最后经过反复几次试验，终于用蜡笔涂上了颜色。

5、它脑后有个长方形的口子，这就是存钱盒的嘴巴，既可以放钱，也可取钱。

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《阿长与山海经》读书笔记(篇9)

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。

五花山读后感

我非常努力地为您准备了“五花山读后感”希望您喜欢。读书不知味，不如束高阁，在读了作品这本书，我们可以感受到作者的文学才华。 读后感是对书籍内容进行总结和概括的表达和呈现。自信找到适合自己的内容！

五花山读后感【篇1】

《五花山》是一本非常有意义和值得一读的书，它讲述了一个家庭和一对恋人在日本侵略中国时的故事。这本书的名字来源于故事中的一个地方，隔着悬崖的对面，腰间束满了刀剑、手中挈着英雄牌子的五花山住着彭三金和她的家人。

首先，这本书让我深深地感受到了那个年代的压迫和不平等。在这个时期，日本人侵略中国，中国人的生活很艰难，吃不饱穿不暖，还要面对严重的歧视和不平等的待遇。在这个艰难的时期，他们仍然保持着坚强的意志和毅力，努力去反抗侵略者，保护自己和自己的家人。

其次，这本书展现了家庭的重要性。彭三金的家人非常坚强，他们互相扶持，团结一心，共同抵抗侵略者。他们面对着极端的贫困和痛苦，却始终坚信着亲情和家庭的力量。这种家庭的力量是不可思议的，它带给彭三金和她的家人力量和勇气，让他们更加勇敢地面对困难。

此外，这本书也描绘了爱情的力量。在极端的困境中，彭三金和她的恋人陈亮携手并肩面对生死，他们的爱情被测试，也变得更加坚固。尽管他们面临着很多难以想象的困难，他们还是努力保护彼此，坚守自己的诺言。

《五花山》这本书向我们展现了那个时代的历史，它充满了感人的故事和令人难忘的人物。它让我深刻地感受到家庭的力量和亲情的重要性；也让我明白了爱情的力量。这本书教会了我要保持坚强的意志，面对生活中的困难和挑战，要坚信自己的能力和毅力，不断前进。

五花山读后感【篇2】

五花山，顾名思义就是有五种颜色的山，可我认为，那里不仅仅只有五种颜色。在秋天时，五花山才显示出它的美。

这开头，我就喜欢上了五花山。

这篇课文主要写了我们走进山里，见着的五花山颜色五彩缤纷的特点，也是五花山名字的由来。表达作者对大自然的热爱之情。

于是我在百度上查找了一下：五花山本来特指黑龙江省伊春林区千里林海的一种秋景，即，每年九月中下旬，随着天气转凉，冷空气袭击，树叶开始变色，各种深浅不同的绿、白、黄、红、紫色开始呈现，五花山渐渐形成。其实黑龙江及附近各省气温接近，秋季天气渐凉，昼夜温差加大，有针叶阔叶混交林的地方也能观赏到五花山美景的。

若想见到如诗如画的五花山，需必备两个条件，一个是茂密的森林，一个是适宜的天气，没有山，没有树，没有林，不管天气如何变换，也不会成为五花山。人们越来越体会到保护资源，爱护环境的重要性和深远意义，没有森林，就称不上真正意义上的林区，森林旅游就会成为一句空话，靠森林旅游发展的产业就会枯萎、凋谢。

看到这里，不禁感叹：中国的大自然真是美啊！

五花山读后感【篇3】

《毛主席在花山》是我们课本里的第一篇课文，也是我印象最深的一篇文章。每当我读完它，脑海里就出现了一幅幅主席与群众动人的画面，至今使我流连往返，难以忘怀！

1948年，毛主席从延安转移到了河北省阜平县的花山村，夜以继日的为解放全中国操劳着。为了不干扰主席工作，警卫员不让群众到别处去碾米，主席在看地图时没有听见年碾米声，随后知道便执意让群众回来碾米。住习惯差的多么仔细，哪怕一个细节！

课文里令我印象最深的毛主席去请群众喝茶那段。“同志，你想过没有，如果没有老百姓的支持，我们能有今天这个胜利的局面吗？全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们所进行的斗争，不也正是全国的老百姓吗？这些道理你不是不明白，我看你是把我爸在特殊位置上了。”多么刚劲有力的话语，多么让人感动的话语。毛主席送的那筒茶是南方的人员辗转多次才从到毛主席手里的，况且那里的条件十分艰苦，毛主席宁愿自己不喝也不能让群众渴了！主席令人感动的话语，让警卫员不得不服从命令。

这里毛主席和群众一样是个普通人；每时每刻，主席都不会把自己摆在特殊的位置上。当我读完这句话，我潸然泪下，主席哪怕一件小事，哪怕群众生活出了一点事，他都会当大事一样解决，心中永远把群众放在最高的地位，关心着他们，却不在乎自己。

他自己是主席，但却可以干农活，和群众亲切的交谈，没有摆出一丝丝的架子。毛主席在花山还帮助群碾米，一位老人对他说：“这位首长，咱们好像在哪儿见过面。”，毛主席推着爽朗的说：“是吗？在哪儿？想想看。”这是主席说的话，不知为什么，每句话好似都是经典。“真正伟大的人决不会强迫别人尊重自己”用在这里不是再合适不过了吗？

我想起以前我们学过的《青山处处埋忠骨》那篇课文，毛主席真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。我仰慕毛主席，因为理查德。斯蒂说过：“对一个有优越才能的人说，懂得平等待人，是最伟大，最真正的品质。”毛主席主就是与人为善，他把农民和这个一视同仁，因此万古传诵。

我被我们独一无二的好主席各个的言行举止所打动，所震撼！我们的主席是平凡的，更是伟大的，是无人能比的！

我读毛主席在花山这一课让我深受启发，它的主要内容是：1948年春末夏初，毛主席在河北省阜平县花山村三时的三件事，分别是(1.关心群众碾米，2.让警卫员沏茶给老百姓喝，3.帮群众碾米亲自端茶给老百姓喝。)表现了毛主席关心群众生活，时刻为群众着想的革命情怀，歌颂了毛主席全心全意为人民服务，时刻与人民同甘苦，共命运，不搞特殊化的高贵品质。

这是我们现代领导的爱人民爱中国的高尚品质我们国家的每一代领导也都有这高尚的品质让他永远的传递下来。

在大家心目中，毛泽东是一个英勇善战、聪明伟大的人，他的伟大让人感觉遥不可及。但是，读了《毛泽东在花山》这篇文章，我却认为，他的伟大正是因为他平凡。他平凡得和我们一样，一样的普通，一样的与人为善。

1948年春夏之交，毛主席转移到了花山工作，为了解放全中国呕心沥血，为人民服务着，为人民操劳着。一天，毛泽东正在研究地图，突然对身边的警卫员说：“昨天我还听见了碾米声，今天怎么没动静了呢？”原来是警卫员为了不影响主席工作，和村长商量让乡亲们绕远到村头的去另一台石碾碾米。毛主席知道了非常生气，又让警卫员重新把乡亲们请到花椒树下碾米。啊~多么可敬的毛主席啊，虽然你贵为主席，却还是那么平等待人。就算没有安静的工作环境，也要为人民的利益着想。可我们呢？警卫员把乡亲们请到花椒树下碾米之后，毛主席又让警卫员把自己都不舍得喝的珍贵茶叶给乡亲们解渴喝，自己平时喝的却是不干净的河水，就连南方的同志几次辗转过来的一筒茶叶也送给了乡亲们。在毛主席的眼里，群众似乎要比自己重要得多，他关心群众，却很少关心过自己，身为主席，竟然会饿倒在地上......最后，毛主席亲切得跟乡亲们谈话，告诉乡亲们喝茶的好处，最后竟然还亲手帮乡亲们碾米.....

多么善良，多么平凡，多么平易近人，多么与人为善，多么关心群众的毛主席啊！是的，真正的伟大却是平凡，最深邃的大海是平静的。毛主席虽然身为，却不搞特殊化，以身作则。我终于明白毛主席的“小米加步枪”的军队如何打败由美国资助的正规国军了，不光因为他聪明善战，更重要的是他的军队都很团结，他的军队得到了民心，老百姓都很支持他们。而国民党的军队军官与军官之间勾心斗角，军无斗志，其实蒋介石并没有败给毛主席，他败就败给了自己的军队。更重要的是蒋介石竟然为了个人利益虐待老百姓，甚至将矛头对准了老百姓，这样的军队怎么可能得到全中国的呢？

是毛泽东改变了这个东方大国的命运，让中国重新听力世界；是毛泽东让我们走向强盛，让我们过上现在这样安康的生活；是毛泽东让今天的中国文明重新焕发青春与活力！

毛主席的光辉形象永远活在人民的心中。

五花山读后感【篇4】

一个老人，一个平凡的老人，但他永远是一个默默无闻的老人，在他的一生中，有多少感人的故事，又有多少感人的故事。仅仅他一个人有多少的痛苦，有多少伤心和流泪，但是他面对着这种种困难，可在他的字典里就没有“放弃”这两个字，也没有“失落”这两个字，但是在他的字典里只有“爱护祖国，心系群众”。这是他做人的品格，也是他教后人的品格，他的生活是那么的朴素，品格是那么的高尚！

想听老人故事的请往下看我为你一一叙述。

这位老人是个地位很高的人，从不摆架子。他可以把他所有的东西都捐给他的国家。他在花山工作的时候，就知道群众因为在这里工作，到另一个磨坊去碾米了！他邀请群众到他工作的地方去碾米。我被这种高尚的行为深深地打动了。

（因为那个村子里有两家石磨。如果村民们去磨坊碾米，至少有一半的人吃不下。这位老人多么关心群众！我宁愿在嘈杂的地方工作，也不愿让院子耽误村民的吃饭时间！他害怕乡亲们碾米的时候渴到，就把南方同志送来自己也不舍得喝的那筒茶叶的那同茶叶给了人民群众，还用简捷的语言给老乡们将核查的好处！

这位不搞专业的老人不值得我们敬佩吗？这是我想到了他不搞特殊化，也不让他的后代搞特殊化。的一个很好个例子！

他的小女儿李娜和其他孩子一样，每天乘公共汽车上下学。和其他孩子从来没用过的书包和铅笔一样，爱抚她。

相比说了这么多你们也该知道这是谁了吧！对了！这就是我们中国的第一任——毛泽东

中山市东凤镇中心小学五年级:陈嘉豪

五花山读后感【篇5】

今天听了朱老师的课受益颇多，她首先是出示几个句子：1。思想家、政治家，伟大的领导人。2。中华人民共和国的缔造者。然后出示问题：看了这些句子，你们知道写的是谁吗?很巧妙的引出了本课的主人公：毛泽东，接着再看相关的图片从而引出了课题。这种简洁的导入方法真是一举两得，即能引出课题又能让学生掌握知识。这节课朱老师在朗读方面采取了多式样，既能让学生从读中体会作者要表达的思想感情，又能激发学生的朗读兴趣，一、分角色朗读，毛主席和警卫员的话、毛主席和群众的话。通过读对话，抓关键词感受毛主席是个关心群众、不搞特殊的人。二、回顾板书：通过每件事的对话感受到的主席的为人，总结：从人物的语言描写中可以看出人物的特点。三、快速读课文看看还可以从哪些地方看出主席是个怎样的人。四、总结：将学生找出的句子罗列出来，让他们说这些都是描写什么的句子——描写动作的句子。师总结：在写作时，我们可以通过对人物语言、动作的描写来表现人物形象。再结合学生抓出的关键词进一步总结怎么描写语言、动作——从细节入手。

五花山读后感【篇6】

写《五花山》的作者，有对五花山的热爱和赞美之情。

冬天的时候，下起了雪，五花山山顶上背雪覆盖住了；山上那些树的那光秃秃的树杈了树枝上都是雪，整座山白茫茫的一大片。山上的居民都呆在家里坐在火炉旁取暖，小朋友们穿着厚厚的衣服和棉袄有的在山上堆雪球、打雪仗、堆雪人；有的爬上高高的树干，坐在树杈上，高兴地和小伙伴聊天；还有的坐在柔软的雪地上打滚，玩得可高兴啦！

冬天时，五花山上还会搞些活动、开聚会以及会表演些节目。山上的居民很喜欢搞活动，几乎每个星期都会搞一两次；开聚会，山上会是不是开一次，会准备食物及其他东西；表演节目嘛！就很少有，不过也是有的，大概一两个月表演一次，每次的演员都不同。

五花山冬天时的项目丰富多彩，十分有趣，我相信大家都会喜欢的。

看到这么美的地方，你是不是很想去玩一下呢。反正我是想去的。

五花山读后感【篇7】

读了《毛主席在花山》这篇课文后,我掩卷沉思.不禁被毛主席的细心、关心百姓疾苦和平易近人的性格深深地打动了.

1948年春夏之交,毛主席来到花山村,为解放全中国的事业日夜操劳.但他在百忙之中仍不忘关心百姓的生活,不为他们添麻烦.村民为了不打扰他,到别处去碾米.毛主席不想让村民为了他的清静而耽误吃饭,一再坚持让村民一切照旧.还把一筒好不容易得来的茶叶冲给大家喝.

我觉得毛主席的关心百姓疾苦和平易近人的性格值得大家学习.毛主席尽管位高权重,但却非常平易近人,这是十分难得的.这让我不由得想起了那位伟大的英年早逝的女公安局局长——任长霞.她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上,侦破了许许多多的疑难案件.更可贵的是,她并没有居功自傲,而是再接再厉.她还把每周六定为局长接待群众日,诚心诚意倾听群众呼声,受到了群众的一致爱戴.不幸的是,她短暂而伟大的一生如同流星般稍纵即逝,她逝世时,年仅四十岁.在她的追悼会上,千千万万的群众自发前来致以深痛的哀悼,这体现了她的行为和成绩是值得肯定的.

毛主席的平易近人值得大家学习,我们也希望在这个世界上有更多像这样的人.我们则要努力学习,做一个对社会有贡献的人!

五花山读后感【篇8】

《毛主席在花山》读后感

《毛主席在花山》一文叙述的是毛主席在花山的三件事题目：关心群众碾米;让警卫员沏茶给老百姓喝;帮助群众碾米，亲自端茶给群众喝。

第一件事是关心群众碾米，因为警卫员和村长说题目：“碾米声太大，怕影响主席工作，所以让乡亲们到别处碾米，让主席知道这件事，主席让警卫员告诉相乡亲们花椒树下碾米，并把警卫员批评了一顿。

第二件事是主席让警卫员给群众沏茶，刚开始警卫员没答应，但是在毛主席的劝说下终于同意了，因为他知道这桶茶是南方同志在多次辗转下才送到主席手里的，所以刚开始没答应。

第三件事是主席帮群众推碾子，亲自给群众送茶。在群众喝茶时，有位年老的大叔凑到了警卫员身边，说题目：“我说同志，这水一不甜二不辣的喝他顶什么用?”警卫员乐呵呵的说喝茶有许多好处，提神，益思等。”“这样说乡亲们是听不懂的。”毛主席在旁边说。一位大娘和一位小姑娘在旁边看着，越推越慢走到主席身边，主席给他俩舀了两碗茶，然后主席和警卫员一起推碾子。

通过这三件事表现了毛主席关心群众生活，时刻为群众着想的革命情怀，歌颂了毛主席全心全意为人民服务，时刻与人民同甘共苦，共命运，不搞特殊化的高尚品质!

分手快乐

已经毕业了，想起来酸酸的，眼睛又不争气的出了汗，揉揉眼睛，让自己不在哭泣。

回首，一起笑过，一起哭过，以为可以看淡我们在一起的日子，以为想得没错，以为只要雨季别坠落，就可以放心对着你笑了，我以为说忘记就忘记，多么洒脱容易，怎么会看你一眼，头再低一点，眼泪又不听话呢?

难道说过去总会过去，不是一种真理，直到相遇的一刻，才让我懂，以为已错过不能再回头，以为走太久不能再一起走，以为想得没错以为只要对自己说，你们还好，心情就会好一点，我以为说忘记就忘记，多么洒脱容易，怎么会看你一眼，头再低一点，眼泪又不听话呢?难道说过去总会过去，不是一种真理，直到相遇的一刻，才让我懂。

冷静的我坚强的我，勇敢的我，不是我。

毕业的是候请记住分手快乐，请你快乐!

帮操劳的妈妈做一次家务

平时在家里我们都是小公主，大少爷，现在放假了，我天天在家里做清洁，把家里打扫得一层不染，干干净净，做完清洁就洗衣服，洗完了衣服要忙着给爸爸妈妈做饭吃，现在我买了一本《懒人做饭》的、书，我天天早上去市场买菜，回来照着做，这比做清洁都难，虽然做清洁很简单，但是也很尴尬。有一次，我早上起来记忆很模糊，但是也要做清洁，我只好慢吞吞的起床，我在厨房那起埽把，开始扫地了，我本以为我头脑清醒，当我“拖地”的时候，把埽把打湿，来“拖地”。妈妈回来了，她看见我的样子不禁哈哈大笑，我还丈二儿和尚摸不着头脑，我睁大了眼睛，原来我用埽把来拖地了。最后，我把清洁重新做了一遍。从那以后，我在也没有犯这用的错误了……

我是黑客

我今天去了电脑城，买了个黑客软件，准备自己用。

一开始，我老是不知道黑客的“Sghyycgdeg”得怎么导出，搞得我头都大了，还是不会，于是我便打电话问表哥，表哥告诉我必须先下载“Uacddfgr”才可以导出使用，原来是这样。于是我便去下载。好了，下载好了。这时，我QQ传来咳嗽声，一看才知道，原来我的朋友QQ号被盗了，她很气愤，就跟我说：蓥蓥，我QQ被盗了，帮我想办法拉，乖拉，求你拉!!!

“我刚才才下载了软件成为黑客，我帮你盗回QQ吧!”

“好，谢谢你咯!”

“好!”

我帮朋友拿回Q后，受了她的“九叩七拜”之后，他就对我说：“我想请你帮个忙，我很讨厌一个人，你帮我盗他的Q好不好?”

“诶!我告诉你，我这个黑客可不是盗人Q的啊!我可是帮人盗回Q的!!!!!”

现在，我已经是一个电脑老手了!现在大家如果Q被人盗了，可以找我哦!!!

自愧不如

放学之后，我在步行街上转悠，碰上一件意外事情。

一个卖菜的老婆婆推着装有菜筐的自行车，一辆小汽车把菜筐撞倒在地，蔬菜飞了一地。老婆婆呆呆地看着地上鲜嫩的蔬菜，不知怎么办才好。

这时，车上下来了一个二十多岁的小伙子，穿着黑上衣、牛仔裤。他走到老婆婆面前说：“对不起。我们有急事，不小心，把您的菜撞倒了。”说罢，就拿出一张50元的钞票，递给老婆婆，老婆婆显得很吃惊。“不够吗?”他一边问，一边又拿出了20元。

这时，老婆婆说话了：“我说，这钱我不能要，我只求你一件事，帮我把菜捡起来，中不?”“这钱，您一定要收下!”小伙子说着又把钱塞在老婆婆手里。

这时，从车里下来一个女的，约摸二十多岁，穿着花裙子、白上衣，一双乳白色的皮鞋，大大的眼睛里透出一股机灵。她朝着正在和小伙子推来推去的老婆婆说：“老奶奶、阿德，你们别吵了，先把菜捡起来吧!”于是他们三个就开始捡菜了。嫩绿的青菜，鲜红的西红柿……都被一一地捡进了筐子。

我忽然感到羞愧。记得有一天，我玩投篮的时侯把人家窗子的玻璃打碎了，我傻眼了，却装着没事的样子溜了。与刚才这三人相比，我真是太渺小了。老婆婆不斤斤计较，我比不上;小伙子诚实、勇于负责，我比不上;大姐姐为人宽厚，我更比不上。

我真是自愧不如啊!

阿长与山海经读书笔记系列

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“阿长与山海经读书笔记”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

阿长与山海经读书笔记 篇1

读鲁迅先生的文章，总感觉犀利而深刻。当我读到《阿长与》时发现他也有温暖柔情的一面。文章最后他这样写道“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”作者以这一句结束文章，将一开始对长妈妈的憎恶、厌烦等情感升华为敬爱与祝福，表达了鲁迅对长妈妈的感激与怀念。

《阿长与》记叙了关于长妈妈的几件事。我的情感从“实在不大佩服”到“不耐烦”再到“产生前的敬意”直到最后出祝福，希望她的灵魂“永安”，全文浸透出对长妈妈深深的怀念之情。

长妈妈是那个时代底层劳动人民的代表，她愚昧，无知，也善良、淳朴、热情。文章欲扬先抑将一个絮絮叨叨、规矩颇多、淳朴热情的劳动妇女形象栩栩如生地展现在我们面前。

文中列举的四条“麻烦”的规矩其实是阿长在教育“我”。看似古怪的条条框框是阿长希望“我”要有修养；要尊重他人，尊重生命；珍惜劳动成果，简朴节俭；讲究形象。

阿长愚昧，从长毛故事看出她的愚昧和无知。有着“伟大的神力”的阿长，充满着作者调侃式的阿长，为下文埋了重大伏笔。

“三哼经”一个村妇不能准确地读出的书名，她愿意为我去买，而且想必这书不是容易买到的。可能远方的叔祖能翻找到，但是毕竟没有去翻找。疏懒的叔祖没能成就一个儿童心心念念的书，确是一个在我眼里有诸多缺点的保姆做到了。很多事情是我们不放在心上的，当然我们不会去做，而长妈妈把一个小孩子的事当做了事去做，自愿去做，我想这应该是一种爱吧！

愿她的心灵永远美丽，愿她在地下睡得安稳，愿她被黑暗之神温柔以待。

阿长与山海经读书笔记 篇2

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：

阿长，你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣人，不应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。

阿长，你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了;小主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。

你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本书，证明你有着崇高品质。

阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。

阿长与山海经读书笔记 篇3

篇一

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的`每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

篇二

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。

阿长与山海经读书笔记 篇4

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

阿长与山海经读书笔记 篇5

《阿长与山海经》读书笔记精选范文

1、阿长与山海经读书笔记

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“（长妈妈），已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的（《三哼经》），我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈！

2、阿长与山海经读书笔记

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“（长妈妈），已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的（《三哼经》），我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

3、阿长与山海经读书笔记

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。

——题记

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节......全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

4、阿长与山海经读书笔记

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们（大王），——据说对长毛就就应这样叫，——诉说自我的饥饿。长毛笑道：（那么，这东西就给你吃了罢！）将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：（阿呀，骇死我了，骇死我了......）”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢？最有意思的是“她竟然把（山海经）念成（三哼经）”这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人！

5、阿长与山海经读书笔记

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

作文好句赏析：

1、我有一张稚气的瓜子脸，平坦的前额，红润的双颊，黑黑的眉毛，你瞧我像不像童话里人见人爱的小红帽？

2、喂食时，鸭子们虽然吃得急，但是不会你争我抢，更不会跳到食盆上去刨，大大小小的鸭子都是一副绅士风度。

3、我长大了，增添了些什么，却也丢失了些什么，增添了一些好胜的心理和几分成熟，却也丢失了那份稚气和顽皮。在新的环境下，我学会了坚强。

4、可在画的时候，我遇到了一个难题，在光溜溜的瓶子上用水彩笔画，怎么也涂不上颜色，怎么办呢？我和外公一起想了又想，最后经过反复几次试验，终于用蜡笔涂上了颜色。

5、它脑后有个长方形的口子，这就是存钱盒的嘴巴，既可以放钱，也可取钱。

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阿长与山海经读书笔记 篇6

与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众心理。——题记

每当我翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字，炙热的感情，仿佛能看到他创作的神态，时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。作者叙述了自己从天真的孩童成长为一个热血的青年的生活片段，即使是回忆往事，也没有局限于仅仅描述自己的小天地，而是从这个框框中跳出来，绘制出栩栩如生的时代长卷和人物形象。

我最喜欢的人物是阿长。长妈妈是鲁迅先生小时候的保姆。“生得黄胖而矮。”还喜欢告状，踩死了我的宠物隠鼠。但是因为所处的社会环境和时代背景等等的影响下，长妈妈保留了许多迂腐的习俗习爱好。比如说在新年的早晨，要吃福橘，喜欢切切察察等等。

长妈妈是一个没有文化，粗俗，好事，但心地善良，乐于助人的保姆。如此班人在鲁迅笔下，爱意满满。

阿长与山海经读书笔记 篇7

今天我又学习了一篇关于鲁迅的文章，那就是阿长与《山海经》。

阿长是鲁迅先生小时候的保姆。文中一开始讲到了阿长的长相：她生的黄胖而矮;“长”并不是形容词等等。接着写了鲁迅先生小时候并不是怎么喜欢阿长的，原因是阿长谋死了鲁迅的一只隐鼠，也因为阿长睡觉时总是成一个“大”字，还因为阿长的种.种不良习惯导致了鲁迅对她的反感。

但后来却因为阿长交给了鲁迅很多的道理，慢慢的，鲁迅先生变得不怎么讨厌阿长了。鲁迅先生爱看很多书，什么《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》等等。但他最爱看的便是上面有许多图的《花镜》。

在一个老人的书斋里，有过一本书，名叫《山海经》，这本书的上面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的猫……

于是阿长帮鲁迅买了一本一模一样的，也改变了鲁迅对她的看法。

文中最后讲到了阿长，即鲁迅的长妈妈已辞世了三十多年，鲁迅先生还是没有知道她的姓名。

这篇文章带给我的感悟是：要读书并且读好书，才能写好文章，也许，可能，我们也能成为像鲁迅先生一样的伟人呢?哈哈一切皆有可能!

一开始读《朝花夕拾》时，觉得很没意思，后来，读着读着就觉得很有意思。它就像一个朋友在跟你闲聊，很有乐趣。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与》，这是我看的最有趣的两篇了。通过鲁迅的回忆，他把仇猫的原因一清二楚地说了一遍。有时候我也很讨厌猫，因为它老乱叼东西，一直叫，叫得人都没办法干自己的事。如果把当时的照片拍下来，现在看，一定觉得猫其实也很乖。但是我就讨厌的还是那脏兮兮的老鼠，应为老鼠偷吃我们的东西，还要坏我们的书，让我们很愤怒。自从看了这篇文章，突然觉得其中“隐鼠”还不错。可当我看到阿长踩死了“隐鼠”的一段时间内，就感觉很气愤，同时也为鲁迅先生失去“隐鼠”而感到惋惜。这时更加觉得阿长很坏，不仅踩死了那可爱、令人怜惜的“隐鼠”时，还把罪祸强加在了猫的身上，是鲁迅先生错怪了猫。

读了《阿长与》开始，我觉得她变好了，不再记恨她了，因为她给他买了《山海经》，对她产生了转变。在《阿长与》中的她虽然多嘴，礼节多。但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅先生买《山海经》，人品也变好了。她给鲁迅先生带来了惊喜与快乐，也为他树立了一个好的人生目标。我想，鲁迅先生的确应该谢谢他的“长妈妈”。

虽然《朝花夕拾》的内容有点长，但不缺乏经典，使我们受益匪浅，回味无穷!

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

记忆深处，仍记得鲁迅先生在【朝花夕拾】中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。

鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲【明天】、【祝福】、【离婚】，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。

阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长;那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的【山海经】的长妈妈。然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品,他们最后的结局只能用悲惨来形容······

从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗;夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。

然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。

我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

阿长与山海经读书笔记 篇8

最近，我读了鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》这篇散文。它是鲁迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回忆了童年时期与保姆阿长相处的情感经历。读过之后，我感慨万千。

童年时期的鲁迅先生对保姆阿长由最初的“不大佩服”，讨厌她的“切切察察”和规矩繁杂，到因知道她谋害隐鼠而对她“敬意”全无，再到阿长出人意料地将《山海经》送给如饥似渴的鲁迅时，使他“发生新的敬意”。最后，成年后的鲁迅先生怀念辞世多年的长妈妈，愿她魂灵永安。

在鲁迅先生对阿长的情感变化历程中，很显然获得阿长赠与的《山海经》成为了转折点。文中鲁迅先生童年时对《山海经》处于“念念不忘”的痴迷状态，激发了我对这本书极大好奇。二年级时，我和妈妈一起读过《古希腊神话》，里面有至高无上的宙斯，有敢于盗取火种的普罗米修斯……，使我初次接触了西方神话。最近在学习小古文《精卫填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章时，频繁接触到《山海经》这部中国古典神话，又开启了我对中国传统神话的好奇和求知。也许，在这一点上我与童年时的鲁迅先生形成了共鸣。

文中，阿长对童年时的鲁迅管教严格。在他顽皮时，阿长要向鲁迅的母亲“告状”，还要教鲁迅懂得许多规矩和道理，使他十分不耐烦。其实，这些严格的教诲对鲁迅先生的成长有很大益处，在他成年后有了深刻的领悟。这也让我想到了我和妈妈之间的相处。有时，妈妈在生活中教我一些繁文缛节或因为我的拖沓和懒惰批评我时，我心里十分厌烦，甚至和妈妈对抗、顶嘴。但当我遇到困难时，妈妈总是成为我坚强的后盾，为我出谋划策，和我一起度过难关。我体会到，妈妈其实最在意我，是我最真挚的亲人和朋友。

这篇文章对母爱的描写，是通过生活中琐事表达出来的。在生活中，父母的管教也许令我们很厌烦，但我们要以正确的态度看待它，因为那是一种爱的表达。

阿长与山海经读书笔记 篇9

作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

阿长与山海经读书笔记 篇10

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，我不知道她拥有什么，哦，还有那颗纯朴，善良的心。

这篇__讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆，她不仅不识字，还有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知，然而，在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通，不平凡了，甚至拥有伟大的神力了！

读了这篇__，知道了阿长长什么样子后，我有些失望，在我印象里，阿长这个名字，应该是一个温柔，纤瘦的.形象，可是，却偏偏是一个又矮又胖，唠唠叨叨的老妈子，然而就是这样一个朴实的形象，才让我感受到这篇__是真实的。

长妈妈有些习惯很招人烦:唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种封建古怪礼节……__并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个活在生活中的阿长，慢慢地，我对她有了好感，她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

总之，这个“阿长”虽然有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心，那永远值得我们学习。