电影孔子观后感

电影孔子观后感(收藏九篇)。

该怎么才能把自己对于的作品名观后感更好的记录下来呢？在观看电影时我们会跟着情节去感受，去思考，我们的思绪也会随着故事的发展而变化。这时应该大胆把自己的想法表达出来，写进观后感里，在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理，愿这份"电影孔子观后感"能够为您提供有价值的信息，请您速来品尝此文的口感！

电影孔子观后感【篇1】

孔子电影观后感三篇

孔子电影观后感（一）

《孔子》这部影片讲述了孔子从年轻到衰老的故事，说明了他的大志与大智，以及他那三千弟子的大作为。

孔子的祖先是宋国人，而孔子后来从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝，人们信奉周公的仁与礼，孔子也将仁礼视为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐，他的弟子也不愿老师一个人走，便跟随孔子。被逐以后，孔子和众弟子周游列国，传经授礼。可是，这种日子并不好过，一路上，他们遇到了很多危险。卫国请孔子的弟子：子路去卫国当大将军，抵挡外来侵略者。子路为了保护小小的卫军，被敌人杀害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然十分悲痛，可是却说他是君子。终于，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本领，完全可以马上上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力终于支撑不住，被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸，孔子紧紧地抱了他八个小时，要知道，颜回是他最心爱的弟子啊！可是，人死不能复生，弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦——鲁国。他时刻不忘颜回提醒他的那句话：您知道您为什么被逐吗？是因为您把自己的思想硬加在别人身上。孔子一边抚摸着《春秋》，一遍自言自语：人们敬仰我，是因为它，人们误解我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。

孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是中国古代伟大的教育家，思想家，文学家，军事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。

这部影片人物刻画的生动形象，也能然人体会到深受教育，人们能在悲观或乐观的场景中得到知识。所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

孔子电影观后感（二）

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢？因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实！历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处！

电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的'凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧！

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了！”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大！

看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生！

孔子电影观后感（三）

昨晚，去看了这个新年里声势造得很足的电影《孔子》。

尽管知道凡动辄投资上千万的大片都是要考虑票房的，既要票房就得考虑观众的欣赏口味，不可能完全按照或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演究竟会把经过人们千百年的认识而且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想知道，却又担心希望越大，失望越大。

但听电影《孔子》的某主创人员说，观众看电影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心满满，言之凿凿，更让人充满期待。

影片从“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最后是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才能不可小觑，于是放下身段，诚邀孔子回国，并接受了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治教育的条件。

看完影片后，感到有三点不可思议之处：

一是我们只知道孔子是政治家、思想家和教育家，没想到他老先生还是一个军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之巧妙，布局之合理，安排之周到，仅仅凭着一腔浩然正气和对道义的坚定信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了很多军事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依然气定神闲地抚琴，以这种方式转移饥饿的注意力当然是可以理解的，但师徒们一人一口分食最后一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是居然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。

三是师徒们周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既亵渎了孔子，又亵渎了颜回。毫不夸张地说，作为好学生，颜回肯定把这些竹简的内容深深刻在脑海里了，难道为了老师的心血，就有必要牺牲性命吗？莫非正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产？而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在《论语·乡党十》中就非常清楚。“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛？！

所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。

电影孔子观后感【篇2】

今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们**了一部具有强大的教育性质的电影 《孔子》　说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的**们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅是故事和情节那么简单。

他留下的是一个形象，一个非常好的团队语法和团队精神。他和心爱的**和一些软弱的学者一起漂泊。但我觉得他好像是在领导我们的中国革命前辈，因为他们改变了一个世界，统治了一个王朝。

在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众**奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。

孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。

我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作和生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等**，要长期保持良好的品格，应当多学***钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学***敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。

我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。

1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部**中最让我感动的是孔子门下的**为了宣导孔子的礼仪文化。

他不顾贫穷、财富和始终如一的追随者而追随孔子。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2： 通过这部电影，我感受到了文化礼仪的重要性。在这部**中孔子宣导的文化就是礼仪。

并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。另外，我们在维也纳酒店有一个服务行业，思考我们服务礼仪的重要性。

3：一个人要坚持自己的目标与理想。目前，很多人不知道自己能做什么，不知道自己的目标和理想。

在这部电影中，孔子为了宣传自己的文化，已经漂泊了18年，这正是我们所学到的。正所谓有志者立长志无志着长立志。

《孔子》观后感

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。孔子是一代伟大的思想家，出生于衰落的鲁国世家。他对社会的混乱深感忧虑，希望用自己的思想和智慧影响春秋时代的历史进程。

然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众**奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。

他多次被乱军围困，卷入政治阴谋的旋涡，甚至被世人误解。晚年回到鲁国，坚持不懈地教育群众，进行文献整理。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。

但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。有一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定随葬的小男孩因为不想死而逃走，在回孔子家的路上被孔子**救了出来。

孔子同情小男孩，反对不人道的埋葬制度，所以他在宫廷会议上请求皇帝赦免小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。

从这个情节中，我看到了孔子作为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。

后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子提出“三都”政策，充分体现了他卓越的指挥能力。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着**周游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子却表现出一种可贵的意识。

美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国，经曹、宋、郑进入陈国。他在陈州住了三年。吴起攻陈，战乱。孔子带着**走了，朱棣文派人去见孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。

但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子**子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？

”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。

就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、**，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

这是一个非常公开的开场白，有苦有甜。虽然有些戏剧不是真的，但它们毕竟是微型的，这是可能发生的。 重点不在这，而在快结束的时候那些谜团的解开。

如果从其中的友情上来看，大学里就不再像是高中初中，不是所有人在一起打打闹闹，可能在大学里毕业了，有的人可能连自己班的人的名字和样子还对不上号，但不是本班的认识了不少，还有一些学哥学姐们。但室友会让你的大学生活难忘。他们毕业后可能会去世界各地，但如果有什么困难，只友一个**。当然也不止是舍友，对门的临着的都可以。

毕竟，这些年生活在一起，经历着从高中到小社会的变化。

事实上，在这里，关于友谊没有什么可说的了。兄弟姐妹们，永恒的友谊将永存。因为他们彼此非常熟悉，友谊定的生活距离，所以变得更加珍贵。好的友情经得住时间的打磨，即使相隔多年未曾见面，见面后便相邀到家里吃饭， 也不会有什么拘谨，畅所欲言什么玩笑都敢开。因为很单纯，因为没有杂质，所以很美。

致青春，既然是青春，必然少不了爱情，但这貌似也分多种。如果我爱你，你爱不爱我又是一回事。有些爱情变得现实，这就开始有杂质，变的不同。

有个小玩笑，小学的爱情死于换座位，初中的爱情死于换班，高中的爱情死于高考。而大学的爱情原因就多了 ，时间多了，可以经常在一起，彼此间逐渐熟悉，到非常了解，但很多却是从一开始的我要给你幸福变成祝你幸福。可能是莫名其妙的分手，也可能是感觉到彼此不适应，或者是很累，又或者是大四分手季各奔东西。

但不乏甜蜜、美好。也许这是进入社会后最美的回忆了，也许有一点心酸，但彼此都记得那些岁月。大学里，还是去恋爱一场的好，也许到工作的时候，在没结婚之前，很可能找不到一个愿意将自己的爱完全付出的，那时候都会有所比较，我付出多少，他又是多少，或者等待他不付出，我也不付出。

最主要的是，那时候的我们工作了，便是生活，便要结婚生子，完成父母的愿望，过安定的生活。

海贼王里的黑胡子曾经说过：“人的梦想是不会终止的！”，但很多人的梦已经没了，而大学又是一个谈梦的最好的地方，而也是一个选择的地方。

不论结果如何，我认为的只有一点，我会去考虑，哪一个选择不会让我后悔，不会让我遗憾，而不是怎么做，可以让我的利益最大化。我宁可笑着捡一粒芝麻，也不愿哭着抱一个西瓜。

未曾进过社会，也未曾经历过现实会将人打磨成什么样子，只知道对于很多人，现实没有改变友谊，但爱情成为了记忆，梦想成了泡影。 所有的分别，即使是生离死别，也会在心中留下烙印。

青春，永垂不朽，也许懂了，也许只是知道了一部分，我的这部分的理解，在于一直拥有着友情、爱情、梦想的人们，这些人的青春，不会停息。这里的爱情哪怕是对爱情的向往，敢爱，即使没有拥有，但非自暴自弃，等待安排；梦想也不是单单的有一个梦想，而是有一个追梦的心。

电影孔子观后感

电影的开端，盛大的葬礼，逃跑的小奴，仿佛一下子就将我们带回了那个诸侯割据的奴隶社会。

“求仁得仁，又何怨。”影片中一开始展现的孔子并不是一个不问世事满口之乎者也的归隐者，而是一个关怀生命有血有肉的真实的孔子。他坚定地救下小奴漆思弓，刀剑加身而面不改色，舌战众臣主张废除不合理的殉葬制，打破世俗偏见收漆思弓为徒，对生命的尊重和维护令人动容，这也是他能够提出“仁”的学说的原因吧，尽管他的“仁者爱人”具有很大的时代局限性，但不可否认的是他走在了那个时代的前端。

他为了挽救一个素不相识的地位极低的小奴的性命，甚至不惜得罪当权者季孙斯与他背后盘纵错杂的势力，为他征途不顺离开鲁国埋下了伏笔，但孔子从未后悔过，就如同他从未放弃过他的信仰。

于是当他跟随鲁定公赴齐鲁边境会盟时，季孙斯并没有按约出动五百乘兵车。但孔子早就料到了这一局面，他事前安排了一百辆牛车埋伏在山谷外面，制造假象震慑齐国退兵并还回了鲁国三城。至此，孔子作为一个政治家所拥有的的政治才能展现得淋漓尽致，这也让孔子得到了鲁定公的赏识。

但这并不能改变孔子不顺的仕途，鲁国一直被“三桓”所把持，孔子为了改变鲁国这种国将不国的局面，殚精竭虑，提出了隳三都的提议，最终引发了佞臣的叛乱。尽管在武子台上孔子用十二条火龙击退了叛军，他还是失去了鲁定公的宠信。鲁定公知道孔子的才识，可他需要稳定他的国家，稳定他的政权。

孔子给鲁国带来的强大繁荣的希望最终破灭，于是在鲁定公和季孙斯沉溺于歌舞中时，孔子含泪挥别了鲁国，开始了他十四年的游历讲学生涯。其间不管是被乱军包围断粮还是遭受众人的辱骂诟病，孔子一直没有停下自己读书讲学的步伐，将自己的思想在中原大地散播。最终垂垂老矣的孔子在同样垂暮的季孙斯的恳求下重新踏上鲁国的土地，追随老子的步伐不问世事，归而不隐，开始整理自己的着作，教书育人。

这是电影《孔子》为我们展现的孔子的后半生的片段。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”这是孔子对自己一生的评价。

孔子的一生可谓是传奇的一生，他博学多才，虚心好问，学富五车，是那个“百家争鸣”的辉煌时代的杰出文化代表，也是当时游走在各国之间的传播自己政治思想的政治家，在**上沉沉浮浮，最终隐退**，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不仅影响了三千多名**，也影响了一代又一代的中国人，我们可以看到，不管是颜回、子路还是冉求，都遵循礼仪仁和的精神如命，为此不惜牺牲生命。短短两个小时的影片只能展现孔子人生的一些方面。他开启了以“乐礼善学，尚中贵和”为精髓的儒家文化的时代，在中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔，至今他的名字还以“孔子学院”的方式在世界各地传播，作为中华优秀传统文化的代名词而被各种肤色各个民族的人们所熟知。

塑造这样一位人物是对电影人的一个巨大挑战，短短两个小时，小小的银幕，根本不足以展示孔子丰富多彩的人生的十分之一。如何让世界通过这小小的银幕更多更全面的了解孔子就成为了一个巨大的难题。尽管电影有很多不尽人意的地方，但还是在短短的时间里尽可能的展示了孔子智慧的多方面的体现，让观众大饱眼福。

电影孔子观后感【篇3】

前不久，真正完整的看了一遍电影《孔子》。给我留下的感觉是：不华丽，却很真挚。于是，就在刚才，我又重新细细观赏了一遍，而这一次，真正让我重新正视这位我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，和他对我国深厚文化根基所做出的不可磨灭与取代的贡献。

电影开篇就用最直接的方式向大家昭示孔子毕生所追求的儒家经典思想：礼乐仁和。 孔子生于公园前叔氏、孟氏“三桓”贵族的手中。

当时，大司徒季平子刚死去，用活人陪葬。孔子弟子子路救下季氏家奴漆思弓。面对鲁国的法理制度，面对季氏家臣轻蔑挑衅面对“三桓”的压力，用智慧舌战群臣，用“仁者爱人，以礼杀人则非礼也”及“天地间人为贵”的思想，表达了对残忍陋俗的反对，同时也建议鲁定公变古改制，推陈出新。最终在孔子的努力下，国相大司徒放弃了让漆思弓陪葬。

其实，在电影《孔子》中，蕴含了太多知识，看电影的时候，不停的问自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，当时的时代背景又是一个什么状况。也因为能够写这篇观后感，查阅了大量有关孔子的知识，比如，在电影中孔子说的“路不拾遗，夜不闭户”， 他对鲁定公所说的“讲礼仪，知廉耻，有品格”和“选贤能，修信用，贼不作，谋不用”等等表达人民安居乐业，天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中，我很喜欢孔子说给群臣的一句话“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把这句话作为我待人处事的信条。孔子告诉子路“见义不为不勇也”充分的体现了他的仁爱。在之后孔子收漆思弓为弟子，别有深意的让子路拿酒，看到子路以壶代杯饮酒时，说了句“贪杯”，后来在翻阅资料后，我才恍然大悟，原来如此：孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过，但孔子从不以武勇和酒量等为豪。这也体现了他高尚的品性和为人师表。

接下来的故事是孔子辅佐鲁公治国有方，他的执政能力使的齐国感到威胁，并用计使齐鲁两国国君在交界处会盟，实则想借此操纵鲁国。孔子在向大司徒借兵不成的情况下，运用卓越的政治手段，致使齐国退兵并且归还曾经侵占鲁国的失地汶上。

从这段故事中，我深深的记住了孔子说的一句话，“凡文事者，必以武事备之”，我也深深的记住了他的弟子在鲁国会盟胜利后，说的一句话，“兵以正合以奇胜”，终于明白，为什么后人会称孔子为政治家，也让我更加钦佩这位圣人的博学多才与儒学的博大精深。

以前总听人说，“唯女子与小人难养也”，有时候真的是辩无可辨，百口莫辩，因为这句话出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都说”来堵众女性悠悠之口。没想到在电影《孔子》里竟然能让我感受到孔子对女性的认可与赞颂，也击破了很多人这多年来对这句话的错误理解。电影中孔子的妻子在照顾孔子生活起居上的无微不至，让我看到了五千年文化底蕴下中国女子贤良淑德的形象，在给孔子调配写字用不怕水的黑漆时，也深深看出了女性聪慧过人的另一种智慧。

在之后孔子传道到达卫国，与卫灵公的君夫人南子相见。在此，我不得不说下我很喜欢周迅，她诠释的君夫人虽然有艺术色彩，但是一样从侧面体现了孔子对女性的认同与尊重。君夫人的智慧，大气，让我映像深刻。在之后与孔子见面时两人的对话中，孔子说，“从未见过如此好德如好色之人”，南子说“世人也许很了解夫子的痛苦，但未必能体会父子在痛苦中所领悟到的境界”，如果你真的懂得这其中的真谛，也许你也会像他们一样泪眼朦胧。

《孔子》让我从某一角度了解到了，圣人之所以被称为“圣人”，是因为他们不但能够面对疾苦的环境，而且能在这种疾苦的环境里，依旧坚持信仰，终年如一日。在孔子受到多方的不解与压制的情况下，最终决定离开故国，周游列国，传授儒学，在世人的不解下，依旧克己律己，传授知识，让人为之叹服。同样的，《孔子》也让我了解到当成为圣人的时候，也许已经是最孤独的人，在遇到南子，面对压力不得辅佐，然视为知己，惺惺相惜的情怀，都是我为之感动。

《孔子》让我看一个鲜活的孔子的形象。他有远大的抱负，面对“三桓”，他决议除之，为国为民；面对齐国给予鲁国的压力，他告诉鲁公，“志士仁人宁杀身以成仁，不可以求生而害人”；面对弟子的背叛，他痛心疾首；面对弟子的追随，他衷心相告，“前面没有平坦的道路，没有富贵的人生，只有大野茫茫”；面对宋国大司马桓魁的不礼遇，他依旧气定神闲，讲述，“君使臣以礼，臣事君以忠，以忠孝为本，可以使人道和谐”；面对故国的危难，它摒弃前嫌，让弟子帮助鲁国解救危难；面对前嫌的道歉，他毅然接受。

《孔子》让我真正走近了孔子，也让我认识了他无数的弟子，并敬佩有加。子路，路见不平，救下漆思弓，在帮助卫国抗战时，谨记孔子教诲，直至身亡，都是冠正身直；颜回，面对困苦，告诉师兄弟孔子的教诲，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，在孔子毕生心血将赴于冰寒之时，依然在冰冷的海水里抢救着老师的心血之作，直至身死；冉求，在孔子的许可下，回到故国，解决战事困难，胜利后不忘恳请恩准老师回国。还有子贡，漆思弓，子羔……

也许，对于这部《孔子》，我并不是在谈感想，而是在陈述它的故事，因为，孔子的修为，不是我能够评论与评价的，入学的博大精深也不是我的三言两语能够概括的，面对孔子这位圣人，我从新认识，拿出了十二万分的敬仰与敬佩。也将用孔子的精神激励着自己，面对生活的疾苦与挑战，迎难而上，面对知识的殿堂，不断学习，严格要求自己，不骄不躁，不急不殆，在为人处事上时刻都用入学的思想多方位的了解与总结，取长补短。

也许这份观后感不是那么深刻，但是却是我将自己对五千年文化积淀所述出的最大感慨与敬仰，同时在博大精深的入学里，更学会了谦虚谨慎，踏实做人。

电影孔子观后感【篇4】

在我们的《中华文化名家选讲》课中，我们对孔子以及儒家思想有了较深的了解。接着，我们又观看了商业电影《孔子》，我们又有了更进一步的理解，也产生了许多感想。其中，我个人感受最深的主要有两点。

首先，我认为，孔子是我们永远的精神导师。在孔子的那个年代，屹立了数百年的周室王朝朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一直坚持着自己的理想信念，尽管他被愚民们误解和嘲讽，他被权贵们妒忌和排挤，他被君王们猜忌和放逐……在电影《孔子》里，在堕三都、周游列国、子见南子、陈蔡被围、孔子回国以及韦编三绝这几个最具有戏剧性的被进行过改编的孔子的重要经历片段中，可以听到，他对鲁定公说的“不在其位，不谋其政”；面对公山狃对他的拉拢而说的“道不同，不相为谋”；孔子在冬祭大典之前说的“己所不欲，勿施于人”；孔子与齐国会盟时对齐景公说的“君子无戏言，言必信，行必果”；孔子对鲁君的劝说“志士仁人，宁杀身，以成仁，不可以求生而害仁”；孔子对南子说自己的信念“朝闻道，夕死可矣”……这些都体现了孔子的精神理念。就算是到了两千多年后的今天，我们依然熟悉孔子的这些名言，这些名言潜移默化地影响着我们平时日常的言论、行为和思想。而经过孔子及其弟子学生、历代儒家的倡导与发展的儒家思想更是对中华文化影响深刻，在过去的两千多年的历史长河里，中国儒家思想逐渐成为了中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年，对于中国的政治、经济等各个其他方面依然存在巨大的潜在影响。因此，孔子一直是我们的精神导师。

我相信，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师。我们知道，我们现在的社会又掀起了一股“中华优秀传统文化热”，重视继承和发展我们中华优秀传统文化，中国现在并将长期建立中国的思想道德体系和进行诚信和谐社会的构建，这就需要我们从本土的、传统的文化入手。即使是在更现代化、网络化的社会里，我们及其后代们仍旧需要仁，需要义，需要礼，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要礼仪廉耻……我们仍然需要孔子及其儒家思想的倡导和发展，在以后的日子里，孔子仍然会是我们的精神导师，孔子是我们永远的精神导师！

然而，孔子的一生是悲剧的一生，他的悲剧形象有着深刻的社会意义。在孔子的一生之中，孔子是孤独的。我们知道，人是渴望能够被别人理解的，因而孔子也想把自己的思想表达出来，希望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦，但伤知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这都说明知音难觅，被别人理解是很难的。更何况孔子这样的理想主义者，其理想之高远，境界之宏大，更不易为一般人所理解。孔子不能被别人理解，他感到了孤独，说：“莫我知也夫！”又说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天与！”这里的“知”就是“理解”的意思。“没有人理解我啊！”茫茫人海，知我者谁？这是何等的孤独。在影片《孔子》中，颜回爱孔子的大道多于爱自己的生命，他为了那几捆竹简而被冻死。颜回可是孔子最得意的门生，更是孔子的知己，颜回一死，孔子便觉得是天将丧他，可见，孔子的知己是多么的稀少啊！以致于他的知己一死，就如“天丧予”！从南子的话语当中，我们清楚地了解到，“世人能够理解夫子的痛苦，却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”这就更进一步地说明，孔子要找到一个能“理解夫子在痛苦中领悟到的境界”的人难啊！这也注定了孔子的一生是孤独的。并且，无论在当时还是在后来漫长的历史中，人们对孔子的误解是没有中断的。在电影《孔子》的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是因为这部书；误解我，也是因为这部书。”可知，直到孔子去逝前，孔子还是难寻知己的。孔子给后世的是一个仁者形象，心胸旷达。但在他的内心深处却是一个极为孤独的人。可见，在当时的社会里，千里马是有的，但缺少伯乐；志同道合的人是有的，但难遇知己，这注定了孔子孤独的悲剧形象。在当今这个经济快速发展，竞争激烈的时代里，我们更需要伯乐，需要知己，不然，我们同样会注定生活在孤独的自我圈圈里。

另一方面，我们知道，在春秋战国时期，诸侯混战。统治阶级为了本阶级的利益和满足其奢侈私欲，残酷地压迫人民，横征暴敛，社会极为动荡不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的理想社会是“老者安之，朋友信之，少者怀立”。由于现实的缺憾，孔子萌生了理想，但理想源于现实，又高于现实，与现实是矛盾的，现实越是令人失望，理想越是完美，则它们之间的矛盾越大。孔子正是这样，他的“理想国”在当时战乱纷争不已，各国都谋求强权的社会中是不可能被理解和接受的。现实是那样糟糕，他的理想是那样高远，而他又始终坚持理想，不愿向现实低头，因此他到处碰壁是很自然的事情。到处碰壁直至老病而死却又壮志未酬这便是孔子政治悲剧的主旋律。就例如电影《孔子》中的堕三都，当时孔子为削弱季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力，提出了堕三都（即拆毁三家所建城堡）的举措。但堕三都的行动因为种种阴谋阻挠而半途而废，随后鲁定公和季桓氏又开始迷恋于齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，鲁君反过来劝说孔子：“你应该学学寡人，装点呆，卖点傻。你的师尊老子不是说过嘛：无为，方能无不为。”从这我们又看到，当整个社会都几乎沉溺于利益、权利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而会受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害。同样地，我们应该吸取历史经验教训，不要再让我们身边社会上的圣人再受到冷漠、排挤、妒忌和攻击陷害了。

当然，商业电影《孔子》给我带来的感想还有很多，这只是我个人感受最深刻的感想。金无足赤，人无完人，对于孔子及其儒学思想，我们应该取其精华，去其糟粕，我相信，只要我们理性探讨、学习和倡导发展孔子及其儒学思想，孔子会永远是我们的精神导师！同时，我们也应该吸取由于当时社会的局限性给孔子带来悲剧的历史经验教训，使我们的中华文化焕发新的活力！

电影孔子观后感【篇5】

看《孔子》后的影评

语文课,老师给我们看了《孔子》这部电影,对我的感触特别大。本片给我的感觉非常不错,比我想象中的要好的多,原本以为会是像网络上人们对其评价的那样,结果出乎我的意料,它是一部结合了动作,喜剧,爱情,惊悚又带点科幻的教育片。**当中又多次让我产生了敬意,无不体现了该片在细节上运用恰当的表现,也足以说明导演的努力。

电影《孔子》讲述的是对孔子大半生的简介,虽然用词晦涩谨慎、行文洗练概括,但看完电影后对孔子算是有了进一步的了解。你会知道他是个有欲望的凡人,是个清高的理想主义者;他经历了许多磨难,大半生的日子并不好过;他伟大的思想正是他颠沛流离人生的“罪魁祸首”。如果用一句话总结全文便是:

浓墨重彩，通往理想主义者凄凉生活的道路，这条清晰的线条正是触动我的地方。对每个执着于理想、孤独而艰辛地走在充满荆棘道路上的人来说,看到孔子的决绝和执拗都不免心有戚戚焉。

在功名利禄从来都充斥于世的时候,究竟该做一个纯粹的理想主义者还是务实的现实主义者?孔子并未能回答得了这个问题,这或许是纠结他一生的问题。他是圣人却也是凡人,他思想卓越,但出世之心也强烈。

当初从鲁国的离开,与其说是为了理想而放逐自己,但是在现实生活中又有几个人能这样做那?

记得看《孔子》中有那最为让人感动的地方之一就是:颜回深受孔子思想影响,他是凡人,但却几乎是一个纯洁无私心杂念的人,他心里无关功名利禄,出世入世,他懂得的是“学以致用”,他以孔子的思想活满了自己的一生。在孔子之后的日子里，他和孔子一起漂泊，受苦受难，但他真的很幸福。（weI508.COm 实用文书网）

如果孔子被迫过着流离失所的生活，颜回主动选择这样的生活，没有任何怨言。从这个层面上说,颜回“青出于蓝而胜于蓝”。颜回在冰窟窿里救书简一段是让我哽咽,冰冷的水下世界被颜回的纯粹照的碧蓝碧蓝的。

想想我们现在的生活是多么美好美好，但是仍然有那么多人不满意，那么多人抱怨。

其二是:孔子被鲁国驱逐而周游列国过着风餐露宿、以琴代食的生活,但依然不失圣贤本色,在郑国被形容做“丧家之犬”时,他乐呵呵的接受并自嘲了一把,正是体现出了“君子无论是在逆境还是在顺境当中都能够泰然处之”的通达!也许我们能容易理解孔子的痛苦,但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界!

”这也许是我们所必须应该学***。

说到另一个让我惊讶的地方无不是周润发的演技,周润发的表现就成为了影片的另一看点。在这个化妆几乎可以弥补一切的年代，他的脸经过年龄的积累，随着妆容的逐渐老化，无疑更适合角色本身。而作为港台演员本应较弱的台词功底一项上,周润发的普通话

和节奏掌控,都出乎意料好。很多场景的对话可谓倾注了心血。在很多时候,不论是孔子面对质疑“舌战群雄”时的思想体系严谨之感,还是面对齐国无理要求时的威严之态,甚至落魄失意时不动声色的泰然处之,直到讲学受到困阻的无奈远走。

周润发对孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顾虑。而眼中其早年间在动作片里的戾气和暴虐,也化为了平和与自然,收放自如间,有着大家风范和儒者的境界了。

尽管电影《孔子》是一部人物传记片,但也使用了不少特效手段,制作出了几个大场面。像在“夹谷之会”中,齐国黎大夫谈判失利后恼羞成怒,在高台上手一指,镜头就随之进入山谷,显示出特效制作出来上千齐**队。在后面的“隳三都”行动中,将先准备好的几鼎火油点燃沿高台泼下,结果公孙狙的军队深陷火海。

导演同样通过特效来展现了这场火攻的场面。作为一部人物传记片中的点缀,这样的特效场面已经算得上制作的非常好了,作为学艺术的我来说,受益匪浅啊,对于我以后得学***大的帮助。

看《孔子》后唯一的缺点就是色彩不是很清晰,我们在阶梯教室内看到一些地方是黑色的只能听到声音,让我决定下次一定要再去电影院看一次,但是看完后我仍是觉得令我震惊,让我回味无穷。

电影孔子观后感【篇6】

孔子电影观后感200字精选范文

本文为孔子电影观后感200字范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……

电影给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

范文二

这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。

一部电影，家国天下，短短乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现，一气呵成，感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影视剧片的中国第五代导演胡玫，她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。

孔子的电影是非常的难拍，弄得不好，难免说教，孔子是个圣人，但同时也是个普通人，他是圣人，巍峨耸立，为万世师表，但在观看电影之前最担心的是电影流于说教，幸好导演的功力加上几位大牌明星的表现也算可圈可点，更为难能可贵的是，电影尽可能的逾越了此类古装片的“台词槛”，既未戏说，又轻松诙谐。

范文三

孔子,这个出生在周朝(公元前551年)的文化人,对他之后的中国人影响巨大.电影《孔子》的开篇,是从孔子中年为官开始讲起的.在那个礼崩乐坏诸侯割据战乱连连的年代,孔子空有一腔热血和斗志,想借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负,不想君上只是个傀儡君王,掌控不到国家机器——军-队.所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏,跳的最欢的时候却遭到主人的叫停.

孔子的中年蹉跎,其根本原因是个人不着边际的`理想害的.孔子的理想仿佛空中飞舞的风筝,自己并不能完全掌控,线一断便没有了踪影.一个人过高的估计自己的能力,那是浮躁,过低则是自卑.而孔子恰恰前后都经历了,直到两个弟子先后死去,加上自己也上了年纪,于是思想方才变得稳重务实.孔子回鲁国后,不涉足政治的决定实在是难得的清醒,要不然哪有后人传颂的《春秋》。

范文四

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

电影所选取的一些故事单元也比较吸引人，孔子由中都宰而大司寇，进而代国相;夹谷会盟，凭一己之力，力挽狂澜;叛将陷都，镇定自若，救大厦之将倾;堕三都，三桓掣肘，功亏一篑。比射艺夺兵符，守周礼以身作则，机智辩勇救家奴，一把古琴弹得如痴如醉;孔子弟子三千，贤者七十二人，弟子颜回、子贡、子路、冉有性格各异……，影片中有东周诸侯争霸的宏大战争场面，也有子见南子时说的“爱德如爱色”的观众笑声，让我们有幸对两千年前的这位君夫人想象一番，周游列国，或许也只有这位君夫人才算得上是知己，因此对君夫人的离去心中不禁惋叹，也客观上调节了下半场故事的节奏。

范文五

《孔子》从入世到出世，最后希望逃避政治与争端。“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”，戏中的孔子领悟到生命中弥足珍贵东西相当多：师生之情，知音之情，家园之情……而那些党同伐异的斗争并无意义。这也是这部电影为什么显得相当“中庸”的原因，因为他要表达的本身就是“无为”的价值观。因为缺失激烈的矛盾与可看性强的戏剧性斗争，所以电影节奏显得相当缓慢。不过原本希望“逃避政治”的《孔子》，却因循坠入戏外的“舆论口角”之中，这岂非另外一种黑色幽默?

《孔子》表面上竭力依葫芦画瓢照足历史，事实上不过是借古喻今，依旧是近来影视剧题材不变的主题：对于信仰缺失，丧失“坚持”品质的主流社会，《孔子》依旧是在宣道。所以电影中的孔子即便颠沛流离无处遁藏，也依然坚持“岁寒而知松柏。”人只能在历练中变得顽强，在风霜后看出本质。只可惜这部电影描摹出了孔子的“本质”，但却对那些“风霜”和“历练”没有深入叙述，以至于电影主题先行而细节稀缺。

电影孔子观后感【篇7】

中国历史上出现了许许多多的名人、伟人，他们为我们人类的精神文化做出了许许多多的贡献，他们的伟事一直广于传颂，赞为佳话。而其中，影响最大的，则是孔子了。

孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。在《孔子》这部电影中最令我们感触最深的是孔子鲁国公赴夹谷同齐国会盟，智退齐军的故事。

当时，齐国君邀请鲁国君去齐、鲁两国的交界处——夹谷去签订齐、鲁两国交好合作的协约。而鲁国君便叫孔子来安排所有的事情，孔子想齐国乃虎狼之国，诡计多端，必定不会心慈手软，到时候肯定以武恐吓。于是孔子便到掌握军权的季孙氏借五百乘战车为鲁国君保驾，而季孙氏让孔子去问大将军公山狃借，可公山狃不肯给，无奈之下，孔子便想了一个办法。他先同鲁国公一起到夹谷，在商谈时若齐国君不讲道理则以礼为武器抨击齐国君，齐君大怒之下，便亮出军队，想要恐吓鲁国君，迫使其签订协约。而孔子发出信号，随之，十辆战车先出现，并且当着齐国君对孔子说还有五百乘战车在后面，随后在山后出现了万人呐喊及五百战车，其实那些全是牛车，是孔子的弟子们加以乔装，再者离得远，使齐国君信以为真，在协约上并没有占鲁国半点便宜，且归还了鲁国的汶上三城。

从这一片段可以看出孔子的足智多谋，文武双全。孔子在夹谷之会中，随机应变，用当时世人仍然十分敬重的礼仪作武器，进行斗争，以弱胜强，还不费一兵一卒，一举收回了被占多年的领地，成了各国争相传颂的一次了不起的胜利。孔子靠其胆量与齐君互不相让;靠其智慧使齐国退兵;靠其的有勇有谋，智勇双全使鲁国收回了领地，并成功签订条约使两国双方扯平，互不相欠。

从孔子的这则故事，我们想到了三国里巧用空城计智退敌兵的诸葛亮。在错用马谡失街亭时使蜀军连失三城，于是诸葛亮便从自己所在的西城王往回运粮草，准备撤退，可同时，也就将西城暴露在前线。果然，司马懿马上率十五万大军攻打西城，可那时诸葛亮身边只有几个文官和二千五百名士兵。当听到司马懿大军来犯，每个人都吓破了胆，可诸葛亮却十分冷静，没有慌张，而是镇定自若，他叫人大开城门，叫士兵乔扮成佣人在门下扫地，自己在门上弹琴，居然还真的使司马懿以为有诈，于是退兵。

不管是从孔子，还是从诸葛亮，我们都能从他们身上看出他们的足智多谋。齐国公曾一直认为孔子是个书呆子，一个只知诗书礼仪的文弱书生。后来经人打听，才知道孔子能文能武。孔子曾经对子路说：“武，乃文之备也。”就是说我们不能死读书，还要多锻炼身体，增强自己的体育锻炼。同样的在学习上也是这样，我们不能一味地去了解书本知识，还要亲身实践。所谓：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是很重要的，只有实践了，才能获得真知。

电影孔子观后感【篇8】

第二，颜回之死。虽然可以说历史上颜回不是靠捡竹筒而死的，但我觉得编剧的安排有点别出心裁，但不管是好是坏都是别人评说的。颜回是一位非常成功的孔子学生。他深受孔子的教导，深谙孔子的思想。

马车经过冰山时，冰山裂开，竹筒掉进冰水里。为了取回孔子的竹筒，颜回先后潜入冰水中取回竹筒。当时电影音乐凄凉，观众都为之感动为之呼唤。或许有人是在心里默念：

颜回，颜回，你对孔子的思想有多透彻？把孔子的竹简看作是你年轻而宝贵的生命，这对你很重要。孔子没有徒劳地教你。你的举动是孔子教育成就和死亡价值的最好体现。或许也会有人在心里默念：颜回啊，你个傻子，你个白痴，赶快上来啊，不要再捡了，你年轻宝贵的生命比那几本破竹简重要多了，竹简还可以再写，你的生命却只有一次啊，你个傻瓜，赶紧上来，活命要紧啊。

这两种截然不同的声音正是编剧要的效果，有分歧才有看头嘛。另外，其实编剧如此安排，也正体现出了孔子为人师表教导有方，**愿意为其毕生思想而付出生命的伟大节操。

第三。，与南子相见。南子是卫灵公的妻子。她像仙女一样美丽。她也是当时著名的女政治家。

南子与孔子相见时，南子尝试调戏孔子。孔子纵是“圣人”，但也脱离不了普通人的缺点，也有七情六欲。他是惊艳和动心于南子的美貌的。

但还是以理智战胜了情感，一句“吾未见如斯好德如好色也”，决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。很明显，南子对孔子是有暧昧的，以南子一惯的个性，表达这样的暧昧也未尝不可，而孔子在落迫之时得见卫国的女强人南子，自然也会心仪之，南子说的那几句话，太过露骨，孔子最终是理智战胜了情感，决定离开卫国。孔子临离开之前，送了南子一句话：

朝闻道夕死可矣，就在孔子离开卫国的同时，南子被刺杀了，她临死之前露出笑容，估计是想到了孔子送她的这句朝闻道夕死可矣―早上领会了人生晚上就可以死了。于此，孔子显得更为高大神圣了，其的正义凛然君子之气没有令人失望，至少南子明白了。

在电影结尾，吩咐**将鲁《春秋》拿去。然后感叹：后人理解我，因为这本书，误会了我，也因为这本书。

正如这句所言，这部《孔子》也是一样的，会在不同人心理留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的深度，抓住了那个时候的症状结点，让我有悲伤也有感动。。君子固穷，君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。

电影孔子观后感【篇9】

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。

美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国，经曹、宋、郑进入陈国。他在陈州住了三年。吴起攻陈，战乱。孔子带**走了。楚国派人去见孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。

但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子**子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？

”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。

就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、**，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

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孔子电影观后感15篇

该篇“孔子电影观后感”文章是我们从网络上精挑细选的，写好作品名的观后感，我们该如何动笔？观后感可以反映作品对人生社会文化等方面的独特见解，观后感讲究的是要生动形象的描绘当时观看的心境，欢迎您阅读本网页的内容！

孔子电影观后感【篇1】

昨天，我听母亲说银谷影城正在热播影片《孔子》，我立刻手舞足蹈起来。母亲见我这么兴高采烈，便答应带我去看这个影片。

孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他学问渊博，是一个伟大的思想家和教育家。整个影片讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。

孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇，他倡导用礼仪治国，让国家富强，不同意连绵的战乱，耗费钱粮，这样才能使天下太平，百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样，孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。古代，每个有钱的主人，手下都会有一些奴隶，而主人去世后，他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬，看到这残忍的一幕，令人心惊胆颤。有一次，一个大臣的父亲死了，他的一个小奴逃到了孔子的家中，哆哆嗦嗦地说了实情。第二天上朝，孔子带来了了这个小奴，国君愤愤地说：“你怎么能不告知我，私自收下这个小奴呢？”这时，一位朝中大臣对孔子说：“奴隶陪葬是一种礼节，你是不能收留的。”孔子不慌不忙地说：“死去的人也是你最要好的朋友，那你为什么不去陪葬呢？”一下子说得这位大臣哑口无言。但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。

孔子离开鲁国后，先后周游了很多国家，都没有得到重用。这时，鲁君派人请孔子回国，孔子经三思后同意了。但在返程的路上，令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻的河面上时，冰面突然崩裂了，书简掉到了河水里，孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血，所以不顾自身安危跳进冰水，救出了这些书，而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时，我差点眼泪夺眶而出。

孔子周游列国14年，终于在68岁时回到了鲁国，专心讲学，最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人，他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩，我们应该时时刻刻怀念他，时时刻刻学习他。

孔子电影观后感【篇2】

己所不欲，勿施于人朝闻道，夕死可矣……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为至圣，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。

保卫和平的年代。

试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不应该吗？

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上舌战群儒，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子仁义智慧的君子品格。

在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？

从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。

孔子电影观后感【篇3】

这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。

对于孔子，我们也已经对他得了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经得历史。

影片中感触最深得，是理想与现实得冲撞。孔子从政，希望实现自己得社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己得理想，对可能得困难估计不足，最终只能黯然离去。

孔子到了晚年，认清了理想与现实得关系。他最能影响社会得，是教育弟子，而不是从政。他得弟子有各种各样得才干，可以将他得思想传播到更多得地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多得人，意义要远大于参政。

联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边得事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想得情境。可是，这些都于事无补。

现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做得，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

这部影片人物刻画得生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他得精神会激励我永远向上。

所以，我们这一代新世纪得幼苗，一定要铭记这位开创教育先河得人物——孔子。

孔子电影观后感【篇4】

最近，我看了一部名叫《孔子》的传记电影。这部电影讲述了孔子极具传奇色彩的一生，刻画出了一个个生动精彩的人物形象，对我的触动还是很大的。

孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的时代改变了，没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教育活动，七十三岁病逝。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子他宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子他被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。

孔子电影观后感【篇5】

《孔子》这部影片对春秋时代文化的再现首先在于官职名称。在影片中，春秋时期，王室或侯国中职位最重要者为卿士，是君主之辅佐，当时简称为卿。而在卿位者仍有具体官职，如在影片中，鲁的三桓，分别担任司徒、司马和司空，而因为当时鲁国实际政权掌握在三桓手里，即“陪臣执国政”，而孔子直到鲁定公9年被任命为中都宰。因为孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，孔子的官职变化正是周礼的体现。

周礼还体现在“礼”“乐”的制度上。主要有“畿服”制、“爵谥”制、“法”制、“嫡长子继承”制和“乐”制等。其中最重要的是嫡长子继承制和贵贱等级制。如季孙斯父亲季平子死后，就由季平子的嫡长子季孙斯继承了父亲的一切，而等季孙斯死后，自然是由他的嫡长子季孙肥继承父业。通过一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加强中央政权的统治，这就是所谓的礼乐制度，孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会。

在器用的体现：天子之乐的时候,可以四面悬挂乐器演奏,诸侯只能三面悬挂乐器演奏;天子用玉磬,诸侯用石磐;而《孔子》中鲁国岁末大祭的时候的四面的器乐钟鼓正是春秋文化的再现。

在服饰上的体现则为深衣和胡服，春秋战国时期，上层社会大体流行深衣和胡服。贵族中流行的深衣式袍服，是西周以来传统的贵族常服，而平民多穿短褐。如在影片的开头，孔子拜见鲁定公时所穿的正是中原地区的宽大式深衣。

影片中我觉得人物形象塑造得最生动的是颜回，当他坐在漫天黄沙之中等待孔夫子时，本就给人一种苍凉悲戚之感，而对着夫子他只含着泪说：“夫子是形，弟子是影，回，要跟夫子一起走。”得弟子如此，孔夫子也算一生无憾了。

孔子电影观后感【篇6】

孔子名丘字仲尼，出生在春秋时代的小诸侯国——鲁国的一个没落贵族家庭。孔子一生心系家国，为当时社会礼崩乐坏而忧心忡忡，希望能用自己的思想去影响那个时代，用自己的努力使诸侯各国实现克己复礼。

影片从孔子挑战鲁国用活人陪葬的残酷制度讲起，孔子入仕为官推行周礼和仁政，当政的三桓当初启用孔子只是为了他们集团的利益，但随着孔子的政治主张付诸行动，动了他们的“奶酪”时，孔子以辞官离开鲁国收场。离开祖国，孔子还想以其勇敢和智慧在各诸侯国去实现他的政治抱负与治国理想，然而现实的残酷而使他四处碰壁。但孔子并没有因此放弃自己政治主张和他爱国为民的思想。他率领众弟子奔走各诸侯国长达xx，广招门徒办学传播他的思想，以期他的弟子们入仕为官实现他的主张。影片结尾孔子晚年重返故乡，为鲁国教育效力。由于他的人生抱负最终未能实现，所以最后孔子在失意中去世，一腔报国热血空付东流。但他一生终成万世师表，以孔子为代表的儒家思想创造了中华文明两千多年的辉煌。

在电影中，孔子与弟子们临危不惧，坚定的信仰和高尚的品格让人印象深刻，其中我感受最深的是颜回之死。他们师徒冒着风雪架车行进中冰冻的河面上，冰面突然开裂，装书的车掉进河里，颜回不顾危险，跳进刺骨的寒冷的河抢救落水的书籍，但自己却再没能上岸。我知道，其实颜回以生命来捍卫的不只是书，更是他珍视高于生命的镌刻着儒家思想的信仰。早就听说过文人的儒雅之气，他们都惜书如命，但古代圣贤竟然不惜以命换书，仍然带给我震惊，令我钦佩。

子路之死也让我难以忘怀。他受命去卫国入仕，在保护主人反抗叛乱中被敌人杀害，临死时仍然不忘老师教诲“君子死而冠不免”。子路用生命捍卫忠诚，用不屈的气节践行孔子之道：人无论什么时候都应该有骨气，即使落难也要保持君子气节，用生命捍卫信仰。影片中还有诸多的围绕孔子展开的一个个故事，周润发的精彩表演让观众领悟到了孔子的“己所不欲，勿施于人”、“道不同，不相为谋”等等包含儒家思想的重要名句。孔子的形象通过影片得到了很好的展现，比上学时学《论语》时对孔子的印象更鲜活更形象。

观看《孔子》这部电影，我想不仅是对孔子、对其弟子们传承的儒家思想有了更深的了解，更主要的是让我们懂得了怎样做人如何干事和做学问的道理。今后希望国学兴趣小组开展更多的活动，让经典回归，让我们通过学习祖国优秀的传统文化，学习古圣先贤心系天下的胸怀和为民立命的处世智慧，学以致用以更好的姿态投入到学习当中去。

孔子电影观后感【篇7】

胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。

后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。

也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅盘，让它拥有了能够撼动世界的力量。所以，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”

孔子电影观后感【篇8】

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子先生出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子先生的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子先生为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子先生在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子先生逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子先生五十多岁起展开。五十多岁的孔子先生受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子先生的弟子救回孔子先生家中。孔子先生同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子先生的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子先生在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子先生身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子先生是一位伟大的仁者。

后来，孔子先生随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子先生不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子先生提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子先生过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子先生。孔子先生从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子先生作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子先生表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子先生仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子先生师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子先生离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了3年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子先生便带弟子离开，楚国派人去迎接孔子先生。陈国、蔡国的大夫怕孔子先生到了楚国被重用，于是派人将孔子先生师徒围困在半道，孔子先生师徒所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子先生，孔子先生师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子先生依然讲诵《诗》《礼》。孔子先生弟子子路很迷惑，于是问孔子先生说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子先生便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣。。”这表现出了孔子先生对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子先生心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子先生归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子先生晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子先生的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

孔子电影观后感【篇9】

影片中，孔子驾着马车在泥泞的道路上艰难的'行走，最后还被摔倒在地上，倒在地上的孔子对天大笑的情节让人看了心发酸，那中失意，那种痛楚，表现的都淋漓尽致。

还有一碗马汤的故事情节。孔子那不是做作，那是一个真实的孔子所表现出的信念战胜一切的心理。也表现出了孔子在周游列国遇到的困境与窘迫。用孔子自己的话说，我更像丧家之犬哦。

让我动容的一段是孔子的大弟子颜回的死去。那一刻我落泪了。我见网上有人评论，说颜回在抢救孔子的书时，运用的拍摄技术没有一点科技含量，根本没法和>像比。什么理论啊，从人的感情来说，我认为也是不可比的。孔子跪在冰面上，悲伤的喊："颜回，我的回。你在哪里？"也许女人看电影和男人看电影角度不一样，整部电影最打动我心的就是这一段。颜回是孔子最得意的弟子，对孔子不离不弃，相伴身边。在冰冷的河水中一次又 一次的抢救那厚重的竹简，他知道那记载着老师孔子的全部思想，也是留给我们后人的最宝贵的精神财富。

观看孔子，我真的是感觉自己太不了解孔子了。网上有人说沉闷无味，说什么的都有。我不苟同别人的意见，孔子，我看了，无论从思想上还是教育的意义来说，都给自己的心灵来了一场洗化，还是值得看！

孔子电影观后感【篇10】

“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子》这部电影，进一步加深了我对孔子的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。

孔子出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时的社会极其混乱，孔子仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终没能实现他的政治抱负。随后的十四年，孔子率领众弟子周游列国，传播其思想，并进行文献整理工作，他的思想和学说为后世留下了极其深远的影响。

孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不认真听，所以，就一直把题目憋在心里，而导致成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

作为一名学生，我们应当学习孔子对学问孜孜不倦的态度，对学习“敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。

孔子电影观后感【篇11】

在先秦时期的百家学术派别中，产生于鲁国的儒家学派是最早的一个学派，也是最大的一个派别。它的创始人就是春秋末年的大思想家孔子。

孔子，名丘，字仲尼。出生于鲁襄公二十二年。孔子所处的春秋时期，在他看来是一个“礼崩乐坏”的乱世。而电影《孔子》则以高超的艺术手法为我们展示了他跌宕起伏的一生，呈现出一个有战争、有阴谋、有圣人、有枭雄、有美人、有思想的恢弘大气的春秋乱世。

那正是战火频仍、动荡不已的时期，圣人孔子应世而生。在孔子51岁任职鲁国中都宰后，先后有“夹谷会盟、武子台平叛、堕三都以及齐鲁大战”等战事、争端发生，而这些正是在《孔子》里重点表现的“四大战役”。“夹谷会盟”的凶险、“武子台平叛”的火攻、“堕三都”的浩壮、“齐鲁大战”的惨烈。看过《孔子》之后，我们的心，都有着太多的感触。

该如何去评价孔子呢？又该如何形容孔子的一生？

在电影中，鲁国季相国的葬礼上，漆雕弓被指定陪葬，而他因为不想死，就趁看守不注意时逃跑，终被孔子的弟子冉求救回了夫子家里。而在朝会上，孔子向君上请求赦免这个小男孩，并在朝会上引起了激烈的争论，孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势，最终战胜了世俗偏见。孔子的爱心被展现的淋漓尽致，而我们，也被悄然感动。

在我们感动的同时，也会发现，孔子不止有着大爱，也有着至高的智慧。孔子任中都宰的一年，鲁国大治，引起邻国齐国的不安，试图通过相约会盟的方式挟制鲁国国君。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋，于是求季孙斯援兵五百乘。但当鲁国国君和孔子到达夹谷时，兵车并没跟来。当齐国准备发动队伍挟制鲁国国君时，孔子设计的第二方案，让一百牛车在后方扬起了灰尘，敌人以为有千军万马，硬生生收了兵，还归还了之前被抢的汶上三城。孔子的大智，亦让我们敬佩。

孔子做了太多太多，却终在堕三都时受阻挠而致失败，随后的日子里，鲁国君臣迷于声色，怠于政事，疏远孔子，而孔子最终也被迫离开鲁国。该如何去体会孔子当时那悲痛的心情呢？当磅礴大雨敲打他的身躯时，当他在大雨中大笑声努力不让眼泪流下时，他该是怎样的悲痛？他又是否后悔当初说的那句：“我的道，在人间。”……

望着茫茫无尽的沙漠，孔子终是开始了漂泊的人生，颜回来了，那些弟子们也来了，他们追随着孔子，与他同甘共苦。周游列国，固执的传播着自己那至高的思想与智慧，纵然有着无尽的阻挠，孔子也没有放弃……

该说，孔子是寂寞的，就像南子所说：“世人能够理解夫子的痛苦，却不能理解夫子在痛苦中领悟到的境界。”四处漂泊又如何，不被重视与理解又如何，孔子的胸襟与坚持一直都在。

当齐国再次发兵攻占鲁国，年迈的季孙斯想把孔子迎回鲁国。但最终还是只让孔子的弟子冉求回国。那个时候，孔子的内心又是如何的悲痛，弹琴数夜，不吃不喝不眠不休……冉求终在齐鲁大战中率军取得大胜，而垂暮之年的季孙斯幡然悔悟，希望在临死前得到孔子的原谅，一定要把孔子接回鲁国。

我想，孔子是渴望归家的，当他决定启程归鲁时，只希望专心讲学，一心从事古代文献整理与传播工作，并致力于教育。孔子渴望的，许是自己那无尽的思想智慧得以传播，让周围永远安宁和谐吧。

孔子的一生，是痛苦与无奈的，而面对一生中所经历的挫折，他却没有任何想要放弃的念想，孔子的爱，孔子的智，孔子的坚持，孔子的一切都让我敬佩，孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年，我想，如若他能明白这些，也该欣慰的笑了吧。

君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。我想，孔子，纵然一生落寞，却也有着让我不得不感动与敬佩的性情。

孔子，你的思想，已成永恒，而你的坚持，也将会是我们想要一直延续下去的……

孔子电影观后感【篇12】

看完《孔子》我看到的是，坚定理想信念的人。人到中年、人到晚年仍在奔波劳累，而非颐养天年，并非享受天伦之乐。他为了国家而非为了自己。我看到的她是一个爱国之人。他爱西周时的礼乐制度，厌恶这礼崩乐坏的时代。他想靠自己的思想来挽救这个国家。

不过，在客观的'评价中，我认为孔子并不适用于这个时代。社会生产力是逐渐发展的，时代的潮流是逐渐进步的。单从孔子想恢复西周时里约制度，我就认为他是退步的。他一心只为了自己内心的政治信念忘了社会现实。

对孔子一生的评价中，我只想到了一个字就是酸。出生时他的贵族家庭没落了。奔走于各国之间。想要实现自己的理想抱负时，他被困住了。孔子在当时是不受重用的。可在死后成了万世师表。我想很大一部分人在生前没有名没有望，可在死后，却名扬天下。我认为这也是一种酸。名望，在死后有什么意思呢?只是单单的给他扣了一顶帽子，生前无所享受，死后孔子怎么会欣慰呢?只是后人为了孔子的成就。而表示慰藉而已。感谢孔子为我们留下这么持久思想渊源。

孔子电影观后感【篇13】

今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住非常多故事精彩情节，但是他带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子与一些文弱的书生一起漂荡。但是给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们改变了一个世界，统领着一个朝代。

在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧与才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想与智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义与忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。

孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。

我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作与生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。

我们可以从电影《孔子》中学到了非常多关于现代管理的非常多办法，具体的感想如下。

1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。

3：一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的非常大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标与自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。

孔子电影观后感【篇14】

时间飞逊，转眼间已到20xx年。但是，我们这些后代，需要了解前代的光荣历史。

主要讲了公元前六世纪，屹立数百年的周室王朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言。孔子就生活在这一历史时期。电影只截取了他51岁到去世，前一半讲他的政治生涯，后一半讲他周游列国。

孔子名丘，字。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。

在电影中……

孔子是一个有爱心的人。鲁国季相国的葬礼上，有一个叫漆雕弓小男孩被指定陪葬，他是季相国生前最喜欢的小奴。他因为不想死，就趁看守不注意时逃跑，被发觉后派了还有很多士兵进行抓捕。

逃跑的的路上，他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝会上，孔子向君上请求赦免这个小男孩，并在朝会上引起了激烈的争论，孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势，最后他战胜了世俗偏见。

孔子是一个充满智慧的人。孔子任中都宰的一年，鲁国大治，引起邻国齐国的不安，试图通过相约会盟的方式挟制。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋，于是求援兵五百乘。但当和孔子到达夹谷时，兵车并没跟来。当齐国准备发动军挟制时，孔子设计的第二方案是让一百牛车在后方扬起了灰尘，让敌人以为有千军万马，硬生生收了兵，还归还了之前被抢的汶上三城。这一战充分展示了孔子的足智多谋。

孔子是一个有军事指挥才能的人。鲁国一直被“”所把持。当孔子代理国相时，立即提出堕三都（即拆毁三家所建城堡）的举措。政令下达后，公山狃带头起兵反叛，孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下，公山狃一声令下，无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废，随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，这也直接导致了孔子离开鲁国，周游列国。

在孔子周游列国时，齐国再次发兵攻占鲁国。年迈的想把孔子迎回鲁国。但最终只让孔子的弟子回国。在大战中率军取得大胜。垂暮之年的季孙斯幡然悔悟，希望在临死前得到孔子的原谅。他交代儿子一定要把孔子接回鲁国。最终孔子决定启程归鲁。归鲁后的孔子不再参政，只专心讲学，一心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理、等古代典籍，删修《春秋》。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

孔子电影观后感【篇15】

但渐渐地，随着电影剧情的发展，强哥的形象在我脑中渐渐淡去，一个活灵活现、有血有肉、情感丰富的孔子出现在我眼前。当他被罢黜，被迫离开鲁国，他难过、颓丧；当他周游列国，他也会思念故乡；颜回落水而亡、子路战死，他悲痛不已他不再只是教科书上那冷冰冰的只会各种曰的圣人，他是个与我们一样有着喜怒哀乐的人。或许有人说这样的孔子就变成了一个普通人，但你不能否认它也让我们看到了一个更加鲜活、有血有肉的孔子。

片中颜回落入冰湖，为救书而死，虽然这实在让我感到有些不值，但这是他的选择，也并不影响我为之感动，震撼。清晰的画面，恰到好处的配乐，夫子的焦急无奈、悲痛呼喊，颜回一次又一次固执地潜入水中及他最后沉入水底时手中依然紧紧抱着的竹简，这一切都让我感到震撼与心痛。

子路临危出仕，孔子担心不已，谆谆告诫。子路战死卫国，却宁死不屈，就是死，他也记得夫子教诲，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敌军多枪刺杀，那倒下的身躯让我潸然泪下。

公元前四百八十四年，孔子结束了长达十几年的漂泊，终于回到了鲁国。不同于当初大雨中独自一人驱车离去的孤苦凄凉，如今有数不清的人立于城门迎接孔子回国。紧接着重复了电影一开头的孔子下马车片段，可那个摆放车凳并扶着夫子下车的人，却不再是那个与夫子形影相随、腼腆聪慧的颜回，驾车的人也不再是那个爽直勇武的子路。当孔子抛开手杖，行礼下跪那一刻，我不禁有了一种物是人非事事休的感觉。城门还是当初的城门，宫殿还是当初的宫殿，礼还是当初的周礼，行礼的人却不再是当初那个有着一身鸿图抱负，希望能够凭借一己之力改变时局的孔子。

一切都没有变，一切又好像都变了。

电影最后，是须发全白的孔子安坐于室内，一派淡定从容的场景，窗外风景清幽雅静，与影片一开始时的场景相呼应。记得影片开始时，孔子说了一句话，衰老了，很久没有梦见周公了，礼乐仁和的梦想，只能托付给未来了。突然想到，现在的周公解梦一说是否与孔子这句甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。有关系？于是经过一番查阅，它们果然是有关系的。正是因为孔子说了此话，久而久之，后人渐渐就把做梦叫做见周公，后来又发展成了周公能解梦。于是有了现在的周公解梦。

整部电影，让我欢笑有之，感动有之，更有所思考，也对我们的至圣先师有了更多了解，而不再仅仅局限于那些子曰。虽然许多人批评影片改动了不少史实，但我想作为一部电影，若完全按照史实拍摄，这也就不再是电影，而是纪录片了。

《孔子》电影观后感精选

本文为幼儿教师教育网推荐专题“《孔子》电影观后感”相关内容。

有空时看看经典电视剧是很惬意的一件事，我们总会对作品中的经典情节难以忘怀。观后感就是带着自己的理解去进行记录和撰写，观后感可以更好地加深我们对剧中人物，情节的认知程度，你是否在网上寻找作品名的观后感范文呢？幼儿教师教育网编辑现在向你推荐《孔子》电影观后感，希望能对你有所帮助，请收藏！

《孔子》电影观后感 篇1

“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”

《孔子》电影观后感 篇2

曾经的孔圣人被电影拉下神坛，影片很励志，他告诉我们圣人也是人，也会颠沛流离，也会挨饿受冻，也有七情六欲。但影片中的孔子还缺少面对生与死的考验，这一课在影片中让颜回给完成了，可没有经历过死亡，就悟不透活着的快乐，这应该是圣人的必经之路。谦谦君子后为仁，仁之不厌不倦后为圣。圣是孔夫子学问中的道德境界，仁是孔夫子学问中的道德准则，仁与不仁其基础就在于好学不好学。学而不思则罔，思而不学则殆，这尤其体现出孔子学以致用重在行动，也就是说在生活中感受仁的存在。要这样看我们应该感谢赐给孔子苦难的所有人，正是这十几年的漂泊生活才让孔子的理论更加成熟。

但在这里我不寻找电影的不足，因为任何一部作品都存在遗憾，同时也可能是我境界的不到位导致的理解缺失，所以我要用积极的心态去面对问题。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”我不知自己算不算君子但我明白自己绝不是小人。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。我欣赏他们在困难面前表现出对生活的态度，在面对苦难时的团结。只有真正的贤者才能不被物资生活所累，才能保持心境的恬淡与祥和。我欣赏他们在极端的情况下也没有忘记对理想的追求，这正体现出：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

最后谈谈情感。孔子爱家人，爱弟子，他正是以个人的道德风范形成的非权力影响力来影响大家，其结果就是后面都是心悦诚服的追随者。影片中提到的南子，是位美丽多情又很有才干的女子，是一位敢爱敢恨的巾帼英雄，他们的交流让彼此产生了共鸣，找到了知音。对于她孔子不能说不动心、不动情，但为着心中的理想，不得不放下很多东西。吾未见好德如好色者也，是孔子在情感交织时警示自己的话，也是找到知音的一种感慨，同时也是对南子的一种肯定。南子也有同感，在南子被毒箭射中之后，脑海中想到的不是江山社稷而是孔子这位初识的知音，有种醍醐灌顶豁然开朗的感觉，南子死的很幸福，她的人生没有遗憾。因为朝闻道，夕死可矣。

《孔子》电影观后感 篇3

但渐渐地，随着电影剧情的发展，强哥的形象在我脑中渐渐淡去，一个活灵活现、有血有肉、情感丰富的孔子出现在我眼前。当他被罢黜，被迫离开鲁国，他难过、颓丧；当他周游列国，他也会思念故乡；颜回落水而亡、子路战死，他悲痛不已他不再只是教科书上那冷冰冰的只会各种曰的圣人，他是个与我们一样有着喜怒哀乐的人。或许有人说这样的孔子就变成了一个普通人，但你不能否认它也让我们看到了一个更加鲜活、有血有肉的孔子。

片中颜回落入冰湖，为救书而死，虽然这实在让我感到有些不值，但这是他的选择，也并不影响我为之感动，震撼。清晰的画面，恰到好处的配乐，夫子的焦急无奈、悲痛呼喊，颜回一次又一次固执地潜入水中及他最后沉入水底时手中依然紧紧抱着的竹简，这一切都让我感到震撼与心痛。

子路临危出仕，孔子担心不已，谆谆告诫。子路战死卫国，却宁死不屈，就是死，他也记得夫子教诲，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敌军多枪刺杀，那倒下的身躯让我潸然泪下。

公元前四百八十四年，孔子结束了长达十几年的漂泊，终于回到了鲁国。不同于当初大雨中独自一人驱车离去的孤苦凄凉，如今有数不清的人立于城门迎接孔子回国。紧接着重复了电影一开头的孔子下马车片段，可那个摆放车凳并扶着夫子下车的人，却不再是那个与夫子形影相随、腼腆聪慧的颜回，驾车的人也不再是那个爽直勇武的子路。当孔子抛开手杖，行礼下跪那一刻，我不禁有了一种物是人非事事休的感觉。城门还是当初的城门，宫殿还是当初的宫殿，礼还是当初的周礼，行礼的人却不再是当初那个有着一身鸿图抱负，希望能够凭借一己之力改变时局的孔子。

一切都没有变，一切又好像都变了。

电影最后，是须发全白的孔子安坐于室内，一派淡定从容的场景，窗外风景清幽雅静，与影片一开始时的场景相呼应。记得影片开始时，孔子说了一句话，衰老了，很久没有梦见周公了，礼乐仁和的梦想，只能托付给未来了。突然想到，现在的周公解梦一说是否与孔子这句甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。有关系？于是经过一番查阅，它们果然是有关系的。正是因为孔子说了此话，久而久之，后人渐渐就把做梦叫做见周公，后来又发展成了周公能解梦。于是有了现在的周公解梦。

整部电影，让我欢笑有之，感动有之，更有所思考，也对我们的至圣先师有了更多了解，而不再仅仅局限于那些子曰。虽然许多人批评影片改动了不少史实，但我想作为一部电影，若完全按照史实拍摄，这也就不再是电影，而是纪录片了。

电影《孔子》观后感系列3篇

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观看电影带给我们的快乐是非常宝贵的，看到好的作品，我们会萌发出很多感悟，观后感就是带着自己的理解去进行记录和撰写。你是否在寻找作品的观后感呢？如何在写的作品观后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下由幼儿教师教育网编辑为大家精心整理的“电影《孔子》观后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

电影《孔子》观后感(篇1)

上星期三,我们看了一部弘扬爱国主义的电影,这部电影的名字叫做:《孔子》。

大家都知道,孔子是我国伟大的圣人,他在鲁国时,因为反抗奴隶制度,救下了一名需要当陪葬的小奴,并引起了当时大司马的强烈不满。于是,大司马为此耿耿于怀,想方设法地想将孔子赶出鲁国。最终因为大司马的阴谋,我们的圣人就这样被赶出了自己的家乡。看到这里,我为孔子那凄惨的命运捏了一把汗。

在周游列国的途中,追随孔圣人的人越来越多,孔圣人也在周游的途中写下了许多书,将它们传授给了自己的弟子。孔子的这些著作宣扬了"仁义"的理念,得到了很多人的赞赏,因此声名大振。有一次,孔子和他的弟子们要走过结冰的湖面,可是因为冰层碎裂,孔子的书全部陷入冰层。这时,孔子的得意门生颜回为了救老师的书,深入冰层,不幸冻亡。仁爱的孔子将他搂在怀里,足足四个多时辰都没有放手。看到这里,我很感动,因为从这里,我看到了孔子爱生如子的高尚的品德风尚。

孔子这部电影让我受益匪浅,它让我了解到了孔子的生平,孔子的思想和精神。孔夫子一生在书中度过,百读不厌,他所教的学生桃李满天下,他的品行是在中国古代史上绝无仅有的!也是中国古代史上不可或缺的人才!我们的老师也正像孔子一样默默奉献,将他们的毕生所学传授给我们,让我们学习新鲜的知识。孔子是一个思想家、教育家,他的很多事迹和理论至今都还在流传,比如说"温故而知新"、"言必信,行必果"这样一些经典的儒家学说一直都是我们值得学习的。我们要感谢向孔子一样的老师,我们要学习孔子的儒家经典。

电影《孔子》观后感(篇2)

时间飞逊，转眼间已到20xx年。但是，我们这些后代，需要了解前代的光荣历史。

主要讲了公元前六世纪，屹立数百年的周室王朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言。孔子就生活在这一历史时期。电影只截取了他51岁到去世，前一半讲他的政治生涯，后一半讲他周游列国。

孔子名丘，字。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。

在电影中……

孔子是一个有爱心的人。鲁国季相国的葬礼上，有一个叫漆雕弓小男孩被指定陪葬，他是季相国生前最喜欢的小奴。他因为不想死，就趁看守不注意时逃跑，被发觉后派了还有很多士兵进行抓捕。

逃跑的的路上，他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝会上，孔子向君上请求赦免这个小男孩，并在朝会上引起了激烈的争论，孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势，最后他战胜了世俗偏见。

孔子是一个充满智慧的人。孔子任中都宰的一年，鲁国大治，引起邻国齐国的不安，试图通过相约会盟的方式挟制。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋，于是求援兵五百乘。但当和孔子到达夹谷时，兵车并没跟来。当齐国准备发动军挟制时，孔子设计的第二方案是让一百牛车在后方扬起了灰尘，让敌人以为有千军万马，硬生生收了兵，还归还了之前被抢的汶上三城。这一战充分展示了孔子的足智多谋。

孔子是一个有军事指挥才能的人。鲁国一直被“”所把持。当孔子代理国相时，立即提出堕三都（即拆毁三家所建城堡）的举措。政令下达后，公山狃带头起兵反叛，孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下，公山狃一声令下，无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废，随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，这也直接导致了孔子离开鲁国，周游列国。

在孔子周游列国时，齐国再次发兵攻占鲁国。年迈的想把孔子迎回鲁国。但最终只让孔子的弟子回国。在大战中率军取得大胜。垂暮之年的季孙斯幡然悔悟，希望在临死前得到孔子的原谅。他交代儿子一定要把孔子接回鲁国。最终孔子决定启程归鲁。归鲁后的孔子不再参政，只专心讲学，一心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理、等古代典籍，删修《春秋》。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

电影《孔子》观后感(篇3)

电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。

当时是奴隶社会，有一个这样残忍的陋俗，就是只要有一个王权去世了，他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。

孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，可是孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。

孔子和他的弟子在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。

这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，还要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。

电影孔子观后感(合集八篇)

一篇优秀的作品名观后感，首先要具有独特的眼前一亮的特点。这意味着它在形式和内容上都要有创新和新颖之处。比如，可以运用一些富有想象力的描写手法，让读者眼前一亮。

其次，一份优秀的观后感应该是真实而淡定的。它要能够真实地反映出读者的观后感受和感悟，而不是虚构和做作的。同时，观后感应该保持淡定，即不过分夸张和情绪化，让读者能够冷静地思考和理解作品的内涵。

写观后感的过程是一个梳理自己思路和观点的有效方式。通过写观后感，我们可以将自己对作品的理解和感受进行整理和呈现，从而更好地理解作品的主题和意义，并深化自己的思考。

在寻找优秀作品观后感的过程中，我们可以搜罗各种相关的信息。可以通过阅读其他人的观后感、专家的评论、书籍的导读等多种渠道获取不同角度和深度的解读，从而拓宽视野，丰富自己对作品的理解。

最后，无论是写观后感还是拥有美容秘诀，我们都应该不忘与朋友们分享。分享可以让我们得到更多的反馈和观点，丰富自己的思考角度，同时也可以促进交流和沟通，让我们的思想和观点得到更多人的认同和共鸣。

电影孔子观后感【篇1】

其二是：孔子被鲁国驱逐而周游列国过着风餐露宿、以琴代食的生活，但依然不失圣贤本色，在郑国被形容做“丧家之犬”时，他乐呵呵的接受并自嘲了一把，正是体现出了“君子无论是在逆境还是在顺境当中都能够泰然处之”的通达！也许我们能容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！

”这也许是我们所必须应该学习的吧。

说到另一个让我惊讶的地方无不是周润发的演技，周润发的表现就成为了影片的另一看点。在这个化妆几乎可以弥补一切的年代，他的脸经过年龄的积累，随着妆容的逐渐老化，无疑更适合角色本身。而作为港台演员本应较弱的台词功底一项上，周润发的普通话和节奏掌控，都出乎意料好。

很多场景的对话可谓倾注了心血。在很多时候，不论是孔子面对质疑“舌战群雄”时的思想体系严谨之感，还是面对齐国无理要求时的威严之态，甚至落魄失意时不动声色的泰然处之，直到讲学受到困阻的无奈远走。周润发对孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顾虑。

而眼中其早年间在动作片里的戾气和暴虐，也化为了平和与自然，收放自如间，有着大家风范和儒者的境界了。

尽管电影《孔子》是一部人物传记片，但也使用了不少特效手段，制作出了几个大场面。像在“夹谷之会”中，齐国黎大夫谈判失利后恼羞成怒，在高台上手一指，镜头就随之进入山谷，显示出特效制作出来上千齐**队。在后面的“隳三都”行动中，将先准备好的几鼎火油点燃沿高台泼下，结果公孙狙的军队深陷火海。

导演同样通过特效来展现了这场火攻的场面。作为传记片中的一个装饰品，这样的特效场面制作的非常好。作为一名艺术系得学生，我受益匪浅，这将有助于我今后得学习。

看《孔子》后唯一的缺点就是色彩不是很清晰，我们在阶梯教室内看到一些地方是黑色的只能听到声音，让我决定下次一定要再去电影院看一次，但是看完后我仍是觉得令我震惊，让我回味无穷。

电影孔子观后感【篇2】

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟-子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟-子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟-子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。

孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁。春秋》

不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。

但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。

媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。

子》上映已经几天，观众的反应截然分为两派，以专家学者为首的一派力挺之，而普通的观影者则力拍之，他们感到这部影片平平无奇，之前看到发哥又是下跪又是掉泪，以为会很好，结果看完之后发现自己被发哥忽悠了。这个结果让我既有些意外，又觉得是在情理之中。

说是意外，是因为《孔子》这个电影就类似于丹、易中天的讲座，都是想把传统文化的知识以一种轻松的形式传递给大家。但于丹和易中天收到的是普通观众的热烈追捧和学术界的阵阵鄙视。具有同样性质的《孔子》却得到了相反的待遇。说是情理之中，则是因为我也算是半个专业人士，我看这部电影的时候，在几个地方流下了眼泪，我可以说，我确实是被这部影片感动了。

一处是孔子厄于陈蔡，影片设计了一个师徒众人分一碗马肉汤的情节，这一情节属于电影的常用桥段，感人度并不高。但当我看到师徒众人在寒风中高歌起舞时，我突然想到了那句“君子固穷，小人穷斯滥矣”，又想到了孔子对颜回的那句评价“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。联想及此，我才恍然，原来这马肉汤和师徒狂舞的情节正是从这句话中来的。

第二处是子路结缨而死，影片在背景旁白那里出了个小纰漏，不太符合《史记》的记载。电影里说的是，子路是为了保护卫出公出奔才死的，其实在子路赶到之前卫出公早就已经流-亡到鲁国了，子路是去讨一个说法的。但我并没有在意这一点小纰漏，因为电影中的这一幕勾起了我对子路之死的怆痛之情。孔子曾经说过：“有杀身以成仁，无求生以害仁。”君子死义，这一句评语足以告慰子路的亡魂，使我们看到儒家士人的刚烈一面。

第三处是颜回英年早逝，古籍中没有说清楚颜回的死因，只是说他英年早逝。于是，电影就利用了这样的史实空白，为颜回找到了一个死因，就是为抢救圣人竹书而冻死于冰河之中。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，我以为，此时应当出现那句著名的“天丧予!天丧予!”了，但并没有，孔子始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。这一场景使我想起了《诗经·黍离》中的那句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。(毛诗说《黍离》是闵宗周之衰，三家诗却说是悼亡诗。)孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。而在影片中，颜回爱孔子的大道多过爱自己的生命，现代人可能不能理解，一个人为什么要为几捆竹简死去活来。文献专业出身的人却能够深切地感受到文化的传承是多么不易，有时就是靠那几捆竹简来存亡继绝。颜回一死，孔子便觉得是天将丧我。但孔子还说过一句名言：“朝闻道，夕死可矣。”这句话其实就和他传道于天下的精神多少有点违背。真的是“朝闻道夕死可矣”吗?其实，在孔子看来，应该是“生无所息”，君子传道，死而不已。

第四处是子见南子，这是本片中最大的噱头，也是最受人争议之

电影孔子观后感【篇3】

的晚上，爸爸单位组织我们去营房部大院看电影——《孔子》。周润发的演技十分逼真，电影的场面非常壮观。电影院里面座无虚席，很多家长都带着孩子来体验和感受孔子――这位伟大先贤不朽的精神魅力。

孔子，公元前，到了门口，门卫看到他落魄的样子，以为是个叫花子，便没理他。结果，孔子径直向门口走去。门卫把他拦住，问他是谁，孔子说自己是一个贵族的儿子。门卫将信将疑，没让他进去。正在两人争执不下的时候，孔子父亲的生前好友前来赴宴。孔子本来想让他说说情，哪料到他说：“哪来的小屁孩，快走开！”听了这话，孔子如同五雷轰顶，十分失落。在失落之际，他也明白了事事都要通过自己的劳动来实现的道理。这事儿对他触动很深，为了受到人们的尊重，他开始学习礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（数学）这六艺。他先后拜老子等名家为师，并刻苦钻研古代典籍，还整理撰写《诗经》、《尚书》、《礼书》、《乐书》、《春秋》、《易经》等儒家典籍。他创立了儒家学派，主张国家和人民要遵从仁、义、礼、智、信的要求。经过不懈努力，孔子终于成为一代大家，受到了人们的崇敬。孔子收了很多徒弟，到处讲学，名气很大。鲁国国君听说孔子很有才华，于是把他召进宫里。听了他的见解，鲁国国君觉得孔子很有才干，想让他当大官，但又唯恐众人不服，于是鲁国国君便让他和他的弟子去一个偏僻的地方治理一下。鲁国国君在一年后惊奇的发现他和他的弟子治理的那个小城如今已变得比鲁国的都市都繁华。于是他让孔子做了个大夫。不久，齐国国君想和鲁国国君会面，想乘机利用大峡谷的险要地形逼迫鲁君，孔丘明白齐国的用意，也知道鲁君此去是多么的危险。他彻夜未眠，想到了一个既能保护国君，不失两国友好的办法。之后，孔丘不仅成功的保鲁君平安归来，还逼迫齐君归还失去的三座城池，并与其成为盟友。孔子，不是一个文弱书生，他身高体健、武功高强、足智多谋、文武双全，是个难得的将才，他心底善良，充满仁爱，的确称的上是“圣人”。我不禁从内心深处更加佩服他了。

后来，一些大臣起来反叛，叛乱分子前来攻打鲁国国都，鲁君任孔丘为主帅c。等到进攻的时候，孔丘命人将几口大锅推出去，装满油，待叛军过来，把火把仍进油锅里，趁热将着了火的油锅往下一推，顿时，几万大军葬身火海……虽然叛乱暂时被镇压下去了，但因诸多因素，孔子的改革失败了。经过这两件事，孔丘的地位大大提升，成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲，而是在国内进行了改革，这使一些权贵的利益受到了影响。于是，这些大臣便把他赶走了。

被赶走的他无依靠，只得带着弟子周游诸国，到处流浪，上顿不接下顿，很是可怜。

几十年后，鲁国国君去世，幼君登基。齐国借机攻打鲁国，眼见破城之日指日可待。当初把他赶走的那些大臣这时才知道孔子的用意。于是，那些大臣派人把孔子请到鲁国。但是孔子心意已决，不再参政。在众人的请求下，孔子便让大徒弟冉求去解围，等冉求到鲁国时，已经十分危急。冉求不愧为孔子的大徒弟，他三下五除二的就把齐国大军赶走了。等到孔子被接回鲁国时，他已是古墓之年的老人了……电影是向我们讲述孔子一生坎坷的经历，也向我们述说了孔子的伟大与不凡。

孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，他的精神激励我永远向上。

电影孔子观后感【篇4】

前不久，真正完整的看了一遍电影《孔子》。给我留下的感觉是：不华丽，却很真挚。于是，就在刚才，我又重新细细观赏了一遍，而这一次，真正让我重新正视这位我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，和他对我国深厚文化根基所做出的不可磨灭与取代的贡献。

电影开篇就用最直接的方式向大家昭示孔子毕生所追求的儒家经典思想：礼乐仁和。 孔子生于公园前叔氏、孟氏“三桓”贵族的手中。

当时，大司徒季平子刚死去，用活人陪葬。孔子弟子子路救下季氏家奴漆思弓。面对鲁国的法理制度，面对季氏家臣轻蔑挑衅面对“三桓”的压力，用智慧舌战群臣，用“仁者爱人，以礼杀人则非礼也”及“天地间人为贵”的思想，表达了对残忍陋俗的反对，同时也建议鲁定公变古改制，推陈出新。最终在孔子的努力下，国相大司徒放弃了让漆思弓陪葬。

其实，在电影《孔子》中，蕴含了太多知识，看电影的时候，不停的问自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，当时的时代背景又是一个什么状况。也因为能够写这篇观后感，查阅了大量有关孔子的知识，比如，在电影中孔子说的“路不拾遗，夜不闭户”， 他对鲁定公所说的“讲礼仪，知廉耻，有品格”和“选贤能，修信用，贼不作，谋不用”等等表达人民安居乐业，天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中，我很喜欢孔子说给群臣的一句话“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把这句话作为我待人处事的信条。孔子告诉子路“见义不为不勇也”充分的体现了他的仁爱。在之后孔子收漆思弓为弟子，别有深意的让子路拿酒，看到子路以壶代杯饮酒时，说了句“贪杯”，后来在翻阅资料后，我才恍然大悟，原来如此：孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过，但孔子从不以武勇和酒量等为豪。这也体现了他高尚的品性和为人师表。

接下来的故事是孔子辅佐鲁公治国有方，他的执政能力使的齐国感到威胁，并用计使齐鲁两国国君在交界处会盟，实则想借此操纵鲁国。孔子在向大司徒借兵不成的情况下，运用卓越的政治手段，致使齐国退兵并且归还曾经侵占鲁国的失地汶上。

从这段故事中，我深深的记住了孔子说的一句话，“凡文事者，必以武事备之”，我也深深的记住了他的弟子在鲁国会盟胜利后，说的一句话，“兵以正合以奇胜”，终于明白，为什么后人会称孔子为政治家，也让我更加钦佩这位圣人的博学多才与儒学的博大精深。

以前总听人说，“唯女子与小人难养也”，有时候真的是辩无可辨，百口莫辩，因为这句话出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都说”来堵众女性悠悠之口。没想到在电影《孔子》里竟然能让我感受到孔子对女性的认可与赞颂，也击破了很多人这多年来对这句话的错误理解。电影中孔子的妻子在照顾孔子生活起居上的无微不至，让我看到了五千年文化底蕴下中国女子贤良淑德的形象，在给孔子调配写字用不怕水的黑漆时，也深深看出了女性聪慧过人的另一种智慧。

在之后孔子传道到达卫国，与卫灵公的君夫人南子相见。在此，我不得不说下我很喜欢周迅，她诠释的君夫人虽然有艺术色彩，但是一样从侧面体现了孔子对女性的认同与尊重。君夫人的智慧，大气，让我映像深刻。在之后与孔子见面时两人的对话中，孔子说，“从未见过如此好德如好色之人”，南子说“世人也许很了解夫子的痛苦，但未必能体会父子在痛苦中所领悟到的境界”，如果你真的懂得这其中的真谛，也许你也会像他们一样泪眼朦胧。

《孔子》让我从某一角度了解到了，圣人之所以被称为“圣人”，是因为他们不但能够面对疾苦的环境，而且能在这种疾苦的环境里，依旧坚持信仰，终年如一日。在孔子受到多方的不解与压制的情况下，最终决定离开故国，周游列国，传授儒学，在世人的不解下，依旧克己律己，传授知识，让人为之叹服。同样的，《孔子》也让我了解到当成为圣人的时候，也许已经是最孤独的人，在遇到南子，面对压力不得辅佐，然视为知己，惺惺相惜的情怀，都是我为之感动。

《孔子》让我看一个鲜活的孔子的形象。他有远大的抱负，面对“三桓”，他决议除之，为国为民；面对齐国给予鲁国的压力，他告诉鲁公，“志士仁人宁杀身以成仁，不可以求生而害人”；面对弟子的背叛，他痛心疾首；面对弟子的追随，他衷心相告，“前面没有平坦的道路，没有富贵的人生，只有大野茫茫”；面对宋国大司马桓魁的不礼遇，他依旧气定神闲，讲述，“君使臣以礼，臣事君以忠，以忠孝为本，可以使人道和谐”；面对故国的危难，它摒弃前嫌，让弟子帮助鲁国解救危难；面对前嫌的道歉，他毅然接受。

《孔子》让我真正走近了孔子，也让我认识了他无数的弟子，并敬佩有加。子路，路见不平，救下漆思弓，在帮助卫国抗战时，谨记孔子教诲，直至身亡，都是冠正身直；颜回，面对困苦，告诉师兄弟孔子的教诲，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，在孔子毕生心血将赴于冰寒之时，依然在冰冷的海水里抢救着老师的心血之作，直至身死；冉求，在孔子的许可下，回到故国，解决战事困难，胜利后不忘恳请恩准老师回国。还有子贡，漆思弓，子羔……

也许，对于这部《孔子》，我并不是在谈感想，而是在陈述它的故事，因为，孔子的修为，不是我能够评论与评价的，入学的博大精深也不是我的三言两语能够概括的，面对孔子这位圣人，我从新认识，拿出了十二万分的敬仰与敬佩。也将用孔子的精神激励着自己，面对生活的疾苦与挑战，迎难而上，面对知识的殿堂，不断学习，严格要求自己，不骄不躁，不急不殆，在为人处事上时刻都用入学的思想多方位的了解与总结，取长补短。

也许这份观后感不是那么深刻，但是却是我将自己对五千年文化积淀所述出的最大感慨与敬仰，同时在博大精深的入学里，更学会了谦虚谨慎，踏实做人。

电影孔子观后感【篇5】

市逸夫小学四（12）班罗晨曦

根据学校的推荐和要求，今天，我在爸爸的陪同下，再次观看了《孔子》这部电影。

电影《孔子》在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。

同样，和平的孔子，在其背后，经历了普通人没有经历过的痛苦，也经历了痛苦中的体验境界和信样的坚持。

这部电影有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子与鲁王的对话，以及孔子推翻三桓失败后孔子与老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。

于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。

于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子出演电影的第一个场景是，她拿着一卷书，靠在草地上看书。从这一幕，我们可以看出，南子是一个博学有礼的人，当然，也是一个美丽性感的女人。

同样，从她与卫军、太子的对话中，你也会发现，南子是一个聪明、坚强、果断的女人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的经验是，他在电影中是一个非常英俊、有才华和忠诚的人。

在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回和老师之间的这种感情真是难以言喻。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和**们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

看完这部电影，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。

该片弘扬了中国古代圣先几千年经验和智慧的结晶，其核心是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

电影孔子观后感【篇6】

本文为孔子电影观后感300字作文范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

范文二

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

范文三

昨晚携全家去看了场电影《孔子》，离场时已经23点了，看到还有很多年轻人在等候入场。在看电影之前，我问女儿，你知道孔子吗?她说：知道，可又不知道。孔子在很多国人的心目中是个圣人，但却又是非常的模糊。

一部电影，家国天下，短短乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现，一气呵成，感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影视剧片的中国第五代导演胡玫，她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。

孔子的电影是非常的难拍，弄得不好，难免说教，孔子是个圣人，但同时也是个普通人，他是圣人，巍峨耸立，为万世师表，但在观看电影之前最担心的是电影流于说教，幸好导演的功力加上几位大牌明星的表现也算可圈可点，更为难能可贵的是，电影尽可能的逾越了此类古装片的“台词槛”，既未戏说，又轻松诙谐。

电影所选取的一些故事单元也比较吸引人，孔子由中都宰而大司寇，进而代国相;夹谷会盟，凭一己之力，力挽狂澜;叛将陷都，镇定自若，救大厦之将倾;堕三都，三桓掣肘，功亏一篑。比射艺夺兵符，守周礼以身作则，机智辩勇救家奴，一把古琴弹得如痴如醉;孔子弟子三千，贤者七十二人，弟子颜回、子贡、子路、冉有性格各异……，影片中有东周诸侯争霸的宏大战争场面，也有子见南子时说的“爱德如爱色”的观众笑声，让我们有幸对两千年前的这位君夫人想象一番，周游列国，或许也只有这位君夫人才算得上是知己，因此对君夫人的离去心中不禁惋叹，也客观上调节了下半场故事的节奏。

范文四

这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。

对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。

影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。

孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。

联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。可是，这些都于事无补。

现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我永远向上。

所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

范文五

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的.观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

电影孔子观后感【篇7】

导读：《孔子》是一部2010年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、陈建斌、周迅、陆毅、姚橹、任泉等主演。下面小编为大家带来孔子电影版范文，希望能帮助到大家。

《孔子》电影版（一）

电影《孔子》是很早之前就上映了的，为什么今天我还是要写观后感呢？因为我觉得身为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实！历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处！

在电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧！

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了！”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大！

看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生！

《孔子》电影版观后感（二）

昨晚，去看了这个新年里声势造得很足的电影《孔子》。

尽管知道凡动辄投资上千万的大片都是要考虑票房的，既要票房就得考虑观众的欣赏口味，不可能完全按照或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演究竟会把经过人们千百年的认识而且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想知道，却又担心希望越大，失望越大。

但听电影《孔子》的某主创人员说，观众看电影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心满满，言之凿凿，更让人充满期待。

影片从51岁的孔子作为政坛新星在鲁国崛起讲起，前半部分一开始便是残忍的活人陪葬，表现了当时周天子已无力掌控天下，而鲁国国君衰微，国家政权实际上由当时掌握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为的时代背景，接着叙述了孔子一生中最值得一提的两大政绩——夹谷之会和隳三都。后半部分则主要讲述孔子如何带领弟子周游列国，包括“子见南子”、“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最后是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才能不可小觑，于是放下身段，诚邀孔子回国，并接受了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治教育的条件。

看完影片后，感到有三点不可思议之处：

一是我们只知道孔子是政治家、思想家和教育家，没想到他老先生居然还是一位军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之巧妙，布局之合理，安排之周到，仅仅凭着一腔浩然正气和对道义的坚定信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了很多军事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依然气定神闲地抚琴，以这种方式转移饥饿的注意力当然是可以理解的，但师徒们一人一口分食最后一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是居然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。

三是师徒们在周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既亵渎了孔子，又亵渎了颜回。毫不夸张地说，作为好学生，颜回肯定把这些竹简的内容深深刻在脑海里了，难道为了老师的心血，就有必要牺牲性命吗？莫非正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产？而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在《论语·乡党十》中就非常清楚。“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛？！

所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。

电影孔子观后感【篇8】

本文为孔子周润发电影观后感范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自己的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。后来，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放弃，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的'，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。后来，孔子和弟子们，接受鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不同人的心里必定会有不同的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。

范文二

昨天晚上去看了今年的贺岁片《孔子》，总体感觉还不错。

《孔子》这部电影是由周润发等大陆一线影星出演的，并且表演的都比较到位。周润发饰演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表现了出来，任泉饰演的颜回，镜头不多，但是把颜回的那种谦卑、礼让的样子表演的也还算到位，当孔子在卫国要见南子的时候，子路的一句“那个女人，您一定不能见!”，把子路的豪爽性格也展现出来。

但是，我也发现了一些问题。让我感到有些好笑的剧情是，颜回是孔子最得意的学生，但是由于当时社会的生产力不发达，颜回经常是吃不饱饭的，因此身体很虚弱，很早就死了，应该是在孔子周游列国之前就已经死了，孔子对于颜回的去世是很心痛的。而电影里的剧情安排却是颜回一路跟随孔子到了卫国，到了齐国，到了蔡国，最后是因为马车在冰面上行走压力过大，导致冰面开裂，为了抢救孔子的书籍而被冻死在冰水里的，我觉得，这个部分未免有点演绎的色彩了，好像是没有一个正当的理由，让颜回死于饥饿，又不能让他活着，于是就让他冻死在冰水里。还有一个剧情，也很好玩，就是孔子堕三都的时候，去找鲁国的国君，鲁国的国君表示不再继续打压三桓的势力时，提到了老子，这时，画面突然转到了一个像仙境一样的地方，出现了老子和孔子。这个地方和历史是有出入的，历史上老子和孔子应该是属于同时代的人，他们从来都没有见过面，而且我认为，老子属于道家，孔子属于儒家，他们处世的观点是不同的，怎么能让老子和孔子见面呢?这只是我个人的观点，还有待考证。

历史上的孔子，的确是一个圣人，他可以想到一般人想不到的事情，他可以比一般人想得更深，看得更透。但是我们不能要求演员一定演成具有孔子一样思想的人，但是我感觉周润发扮演的孔子，还是很能压得住整个电影的。要是想真的理解孔子，了解他的思想，还是要看《论语》、《春秋》，就如同全剧结尾的时候旁白说的一样：世人懂我，是因为这部书，骂我，还是因为这部书。

范文三

一部电影，家国天下，短短乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现，一气呵成，感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影视剧片的中国第五代导演胡玫，她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。

小鞋子电影观后感收藏

有时我们可能会低估观影对自己的影响。观后感可以帮助我们更好地适应环境，走向成功之路。观影还可以提高我们的写作水平。那么，要如何写好有关作品名的观后感呢？想要了解“小鞋子电影观后感”的专业知识，千万别错过幼儿教师教育网编辑的整理。希望这篇文章对您有所帮助！

小鞋子电影观后感 篇1

今天，我们看了一部让人深有感触的电影，叫《小鞋子》，它是一部触动人心的电影。

感动我的地方有三处。第一处是主人公万阿里看到赛跑季军的奖品是一双鞋子时。想起妹妹真需要一双鞋子，便跑去报名。但是已经迟了，人已经报满了。在他的苦苦哀求下和他为了妹妹的'眼泪下，教官终于让他参加了比赛。他为了妹妹能得到一双鞋子竟然流下了眼泪，真是让人感动的热泪眼眶啊!

第二处是在5公里赛跑比赛时。他跑得汗流浃背，累得气喘吁吁，可他始终排在第10名中，还是得不到季军。但他想起自己对妹妹许下的诺言，还有妹妹没有得到鞋子时那失望的表情，就使出浑身解数冲了上去，那句诺言使他的意志像烈火一样燃烧，让他拥有了强大的力量，让他的速度飞快的.提升，他一下子冲到了第3名。这时，他被别人绊了一跤，可他不顾身上的伤痛，马上站起来向前奔跑，那速度如同一支离弦之箭。可是，他没有得到季军而是得到了冠军。他为了妹妹付出了一切努力，虽然白费劲了，但还是让人非常感动。

第三处是妹妹的鞋子丢了时。他把自己的鞋子给了妹妹，等妹妹放学后他才去上学，因此他迟到了好几次，差点被校长开除，但他没有责怪妹妹，反而把自己费了九年二虎之力奖到的自动铅笔给妹妹用。真是一个让人感动的画面啊!

他为了妹妹，牺牲自己，虽然努力白费了，但他仍是一个好哥哥，仍是一个好榜样。我们也应该像他学习，做一位为了自己的亲人可以牺牲一切的人。

《小鞋子》虽说是一部很普通的电影，但包含着两位孩子的愿望，是一部温暖童心的好电影，希望大家也去看一看这部电影。

小鞋子电影观后感 篇2

一部让我受益匪浅的电影——《小鞋子》，这部电影的主人公——阿里、萨拉，他们有一份浓浓的兄妹情。

电影讲的是：阿里，一个九岁的男孩，不小心丢了他妹妹莎拉的新鞋。为了遵守校规，阿里和莎拉每天下课后都要换一双运动鞋。为了给妹妹挣一双运动鞋，阿里参加了五公里赛跑并获得了冠军。

当我们看到阿里摔倒时，我们鼓励他起来逃跑。当他被拉到后面时，我们为他流了一身汗，但我们只能在心里为他打气。

看完这部电影，我觉得阿里是个懂事、有责任心的人，他的妹妹也是个体贴的孩子。虽然阿里赢得了冠军，但他没有赢得这双鞋，因为只有第三名才能拿到。我们都为他感到沮丧。

如果这件事发生在我身上，我会感到沮丧和无助，恨我自己，为什么我没有赢得鞋子。

没有人安慰他，让阿里更沮丧了。但欣慰的是，金鱼们似乎看懂了阿里的心思，亲吻他，安慰他，即离奇又美妙呀！

《小鞋子》就这样结束了，但这个故事告诉我们的寓意却深刻地印在了我们的心中，永不褪却。

小鞋子电影观后感 篇3

小鞋子电影观后感700字精选

本文为小鞋子电影小鞋子电影观后感700字范文，让我们通过以下的文章来了解。

范文一

我和同学们一起在学校观看了伊朗电影《小鞋子》，它是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片(提名)的影片，讲述一对兄妹与一双小鞋子的故事。

小阿里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹不要告诉爸爸妈妈。于是，兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，兄妹俩是多么渴望拥有一双新鞋子啊。有一天，哥哥阿里的学校举办长跑比赛，季军的奖品是一双新鞋子。在比赛中，阿里跌倒了，又不顾一切地爬起来继续跑，他要取胜，他要获得那双鞋子，最后他倾尽全力第一个跑到了终点。当人们向小冠军表示祝贺时。发现得了第一名的哥哥在镜头前哭了。其实他真正伤心的原因是他没有得到第三，因为他是多么需要一双新鞋，给妹妹带回一双她期待已久的新鞋。阿里回到家里，不知道该怎样安慰妹妹，他脱下自己跑烂的那双旧鞋，把满是血泡的脚泡在在院内的水池里，散出一阵阵淡红色，一群鱼向他游过来，触碰那一双小脚。而此时，他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给阿里和妹妹的新鞋子……

鞋子是我们生活的必需品，但是对于片中主人公阿里和妹妹莎拉是那么可望而不可及，影片中兄妹二人每天都在上演鞋子接力赛。妹妹为了不让哥哥迟到，提前交卷跑步回家，光着一只脚追赶掉进沟渠里的鞋子。而哥哥为了兑现对妹妹的承诺，从不放过任何一次争取到鞋子的机会。兄妹俩为了一个单纯而又简单的梦想(拥有一双鞋子)不停地奔跑、挣扎、努力奋斗。在他们奔跑的过程中，我看到了亲情的力量，明白了什么是责任、什么是担当、什么是坚强。深深的体会了“穷人的孩子早当家”这句话真正的涵义。

看完影片，我不禁感叹：一双球鞋竟然能让这对小兄妹如此渴望，如此向往，如此为之努力。我低头看着自己脚上穿着的阿迪达斯的球鞋，这只是我众多鞋子里的一双。在家里的鞋柜里，还有着五颜六色，各种名牌，潮牌的鞋子。我记不得这些鞋子是什么时候买的，因为得到的过程总是轻而易举，所以得到的快乐也变的微不足道。

看完影片，我不禁深思：我幸福么?和影片里的小兄妹相比，我们的生活有着天壤之别。21世纪的我们生活富裕安康，我们是家里独生子，都是父母的掌上明珠，在家里过着要风得风，要雨得雨的日子。但为什么总觉的还不够幸福，不够快乐呢?

回想影片，虽然他们的日子很贫穷，但是他们单纯、积极、温情、善良，宽容、感恩、知足。我想正是这些美好的情感才让他们的生活真实而幸福，平淡又快乐。我觉得这也是每个人幸福生活的源泉。而这正是我们这代人所缺失的，也是值得我们去认真反思，认真改进的。

范文二

《小鞋子》讲了一个非常简单的故事：一名小学三年级的学生阿里无意中丢了妹妹莎拉唯一的'一双鞋子，为了不让贫穷的父母发现，他这样告诫妹妹：千万不能告诉爸爸，家里没钱给你买鞋的，他知道了你也会挨打的。但阿里看着妹妹嗔怪的表情急得已经哭出来的时候，他害怕父亲会知道这件事，他害怕的是忧郁的母亲的眼里再添上一层困苦，他担心浮躁的父亲的头上再添一根白丝。他不想让本来就困难的家里因为他的原因再添上一丝负担……兄妹俩轮流换穿哥哥的球鞋去上学。兄妹俩在水沟边的小巷里来回奔跑，穿了大拖鞋的阿里在街口等着下课的妹妹，飞快换了鞋子，然后再飞奔去上学。

一夭，阿里兄妹知道自己的鞋子是一位比自己家里还贫穷的小女孩拿了，却没有去拿回来。穷苦人之间并没有互相敌视，而是相互帮助，相互同情。

影片中最令我感动的一幕是阿里历尽艰辛去参加跑步比赛，因为第三名的奖品是一双鞋子，所以他始终保持第三名的速度，最后阴差阳错他成了冠军，当大家都在为他高兴、为他欢呼时，他的那一句：“我是不是第三名”让我感动地泪流满面。这个在大家眼里无比荣耀的冠军宝座在他的眼里显得如此平凡，如此苍白无力。因为在他的心里对妹妹的承诺重于一切，他哭了，他不是为了胜利而开心地哭，他是为了没有为妹妹争取到一双可以穿着上学的球鞋而伤心流泪。此时此刻我真的好羡慕莎拉有这样一位痛爱她的哥哥。

剧中还有许许多多的善良情节让我触动，莎拉在学校看到自己朝思暮想的鞋子穿在比自己还要贫穷的女孩脚上时，她没有揭穿，选择了沉默离开。而那个女孩捡到了一直都渴望拥有的铅笔时，虽然很想要，但最后还是物归原主。我想，这些就是对人世间真善美最好的诠释吧!

看完这部电影，我终于明白了电影另一个名字《天堂的孩子》中“天堂”两个字的深刻意义，虽然出生贫困，但是他们没有对贫穷抱怨自卑，也没有逃避，他们用自己朴实的方式和阳光的心态真诚的面对贫困的生活。在他们的世界里充满了希望，充满了正能量，充满了温暖，生活在这个世界的孩子难道不是天堂的孩子吗?

小鞋子电影观后感 篇4

电影《小鞋子》观后感

电影《小鞋子》是一部真实而感人的作品，它让我深深地思考了家庭的重要性和孩子的成长。

影片以小男孩刘胡兰和他疼爱他的妈妈为主线，情节引人入胜，让人产生强烈的代入感。影片讲述了一个普通农村家庭的故事，家庭成员围绕刘胡兰展开，表现了在艰苦的环境下，家人间如何相互扶持，共同努力。

影片展现了一个好母亲的形象，饰演刘胡兰母亲的演员以令人动容的演技将角色鲜活地展现在观众面前。她是一个贤淑、勤劳的妇女，她不仅要背起种田的重担，还要照顾家务，照料孩子。她用无私的爱心，倾注了自己的生命力量，让我们看到了作为母亲的她的伟大。

这也引起了我对于母爱的思考。母爱是无私的，它与生俱来，无论贫穷还是富有，无论环境多么艰苦，母亲总是将孩子的需求放在第一位。这种母爱的具体体现在影片中，让我对母爱有了更深刻的理解。

影片中，小男孩刘胡兰是一个胆识过人、有着强烈正义感的孩子。他在影片中到处寻找自己的丢失的小鞋子，正如他对于正义的热爱一样。他不忍心见到冤假错案，也不忍心看到迫害良善的事情发生。他的勇敢和正直为我们树立了一个榜样。

刘胡兰的成长历程也让我深受触动。他从一个不懂事的孩子变成一个有责任心和正义感的少年，这一转变是在他痛失亲人后发生的。他看到了世界的残酷，他学会了如何去面对困境，如何为真善美而奋斗。这一悲剧使他迅速成长，并坚定了他为正义而战的信念。

除了刘胡兰之外，影片中还有一些其他的角色也给观众留下了深刻的印象。其中一个是刘胡兰的父亲，他是一个心地善良但不善言辞的人。他默默地支持妻子和孩子，从不抱怨，用自己的行动去保护和关爱他们。

还有一个角色是刘胡兰的好朋友小花。小花是一个乐观开朗的女孩，她勇敢地为自己的父母争取权益，不畏惧困难。她与刘胡兰形成了鲜明的对比，而这种对比正是这部影片的亮点之一。

通过对这些角色的描写，电影《小鞋子》不仅展现了农村家庭的真实生活，还展示了每个普通人的善良和勇敢。这部电影让我们意识到，每个人都有责任去守护自己的家庭和社会的正义和善良。

影片中的故事情节扣人心弦，情感真挚，让人们感受到了生活的苦难和温情。在这个物质追求的社会，电影《小鞋子》唤起了观众内心深处对于家庭的珍惜和对孩子成长的关注。

在观看电影《小鞋子》之后，我不禁开始思考起自己的家庭和孩子的成长。我们是否注重了家庭教育，是否给孩子提供了足够的关爱与陪伴，孩子是否真正了解什么是正义和真善美？这部电影让我反思了自己作为一个家长的责任和义务。

《小鞋子》用朴实的故事情节、真实的人物形象和动人的表演打动了观众的内心，让人们深切地感受到了家庭的重要性和孩子的成长。它提醒我们去珍惜家庭，培养孩子的正义感和善良品质，让他们在艰难的环境中成长为真正的有责任感和正直的人。

小编认为，电影《小鞋子》通过真实而感人的故事，展示了家庭的重要性和孩子的成长过程。它不仅唤起了观众对于家庭、孩子和正义的思考，同时也提醒了我们在当下物质追求与社会压力的社会中坚守正义和善良的勇气和责任感。这部电影是一部感人至深的佳作，值得我们每个人去观看和思考。

小鞋子电影观后感 篇5

《天堂的小孩》又名《小鞋子》，他讲述的是一对兄妹与小鞋子的故事，是献给**的童话，唤醒人们对童年遥远的记忆，进而想到贫穷生活与单纯、天真、善良、快乐之间的关系。它以清新、朴实、真挚的方式描绘了伊朗人的真实生活，展现了尴尬艰难的平民生活所蕴含的人性之善，带领观众回到了纯净纯净的世界。

《小鞋子》是围绕着一户清贫的家庭展开的一个故事。阿里哥哥丢了他妹妹唯一一双破旧的粉红色鞋子。为了避免父亲的审问和肯能带来的惩罚，他的哥哥恳求他的妹妹穿他的鞋上学。

从此哥哥妹妹的上学生活变得很匆忙。哥哥多次因上学迟到被老师责问，甚至不得不退学。好在班主任知道阿里是个有上进心、好学的孩子，事情就这样结束了。

很快学校宣布了一项比赛，第三名可以得到一双运动鞋。为了给妹妹挣一双鞋，哥哥恳求老师去上学。注册时间已结束。阿里凭借自己的动作超人速度赢得了老师的认可和比赛资格。

在比赛过程中，阿里“不幸”从来自各个学校、受各种教育的孩子中脱颖而出获得冠军，失落而归。他为不能获得季军为妹妹赢得一双鞋子而内疚自责。跑完马拉松后，阿里的旧鞋不能再穿了。

他的脚起了跑，都是伤。他把脚浸在水池里，散出淡红色，鱼儿都纷纷游了过来。

伴随着一阵嘈杂的人声，人们正在兴致勃勃地围绕着衣着打扮的问题议论纷纷：“小姐，你今天穿了哪一对鞋前来？什么牌子？

先生！你穿了哪一件衬衣？小朋友谁送你这双鞋子呢？

”有牌子的服饰，漂亮的鞋子，这是多么让人有面子，给自己的尊贵添彩的东西啊。可是主人公阿里却穿着朴素甚至是有些破旧的小布衣。他去蔬菜店买土豆。阿里不允许带他们去大土豆摊。

阿里不小心打翻了蔬菜架子，遭到店主的追打，以及他回到家，妈妈因为扶不起房租而跟包租公之间的争执这种种生活细节的对比，清新质朴却真实地给我视觉、听觉上强烈的冲突矛盾。

我一直觉得阿里是一个不快乐的孩子。他乖巧懂事、为他人着想，让人看着有些心疼。

穷人的孩子早当家。他需要为爸爸妈妈着想。他是家中的长子，要开始学者帮爸爸一起在外面赚钱找工作。

我妈妈身体不好。放学后，阿里经常帮助她做家务。阿里非常爱妹妹。妹妹开心，他也开心。

妹妹的对他的认可可以让他很会心的笑。记得有一个阿里跟妹妹一起洗鞋子的场景。他们一起把黑色运动鞋涂成白色，用肥皂泡盖住双手。

他们轻轻地吹。一起沉浸在快乐的游戏中。忘记了贫穷，忘记了忧伤烦恼。

他们也有自己的简单的小快乐。但是**停了下来。他的小朋友敲门让阿里踢足球。阿里回绝了。

他的眼里满是孤寂和落寞。

在影片中阿里与爸爸去城里找工作。一辆老式的自行车在立交桥上行驶。后面不断有汽车呼呼地超过。

导演调整摄像机俯视整个场景。不免让人看着有些发笑，却又透着一丝丝的心酸。太阳当空照，父亲带着儿子，骑得气喘吁吁，望着周围高大的建筑严重藏着迷惘。

但作为父亲，他不能让儿子发现自己的困惑和胆怯。但在后来找工作的过程中，毫无疑问，父亲的胆小、暴力和外泄。他们最先在一家别墅前停了下来。

父亲娴熟得告诉儿子要做什么。可是在按想门铃后，爸爸却紧张得语无伦次。女主人连珠炮般的问题更让父亲应付不及，并成功被误解为“扰民”。

在第二次找工作时，爸爸仍然不知所措。阿里说了他想说的话。爸爸释然地笑了。城里人从防盗设备里传出的冷漠、防备的声音。

这也让我感受到了阿里和他父亲贫穷生活的朴素和朴素。他们是多么可爱和简单的一对父子啊！

最后，一个弟弟为阿里和他父亲找到了一份工作。爸爸为花园杀毒、捉虫、翻土。阿里有生以来第一次在这么漂亮的花园里玩秋千、跷跷板、足球和皮球。

他真心开心的笑，像普通孩子一样的笑。快乐的时光总是很短暂。弟弟在秋千椅上熟睡。

他抱起弟弟，把洋娃娃扔在地上，轻轻地放在身边。然后露出甜甜的微笑。他非常满意，他非常感激他哥哥给他带来了一个如此快乐而温暖的下午。

这个阳光明媚的下午将永远在他的记忆中扎根。

小鞋子电影观后感 篇6

故事的开头：一双粗糙蜡黄的手正在一针一线缝补着一双已经破烂不堪的粉红色的小鞋子，之后，阿里的出现让我明白了原委，这就是贫困者的生活：生病的母亲，欠下的债务，父亲那点儿不足以支撑整个家庭的微薄的工资，两个正处在天真烂漫时光的孩子背负起了照顾家里上下的重担。

又一次，阿里外出时不细心弄丢了妹妹的鞋，但又害怕父亲的责骂，请求妹妹不要告诉父亲，但上学又该怎样办呢?不穿鞋时是要被教师责骂的!就这样，兄妹俩达成了一个协议：

我姐姐上学时穿我哥哥的鞋，放学后和我哥哥交换鞋。我想：这两个孩子也很清楚，如果他们把这件事告诉父亲，不仅会挨骂，还会增加父亲的压力，让生病的母亲更加担心。

然后，就有了这样的一幕：哥哥在小巷里焦急的等待着妹妹，妹妹一放学就跑来送鞋，两人熟练的交换鞋子，然后哥哥再飞奔去学校;妹妹为了让哥哥上学不迟到，完成试卷后请求教师让她早点儿放学;妹妹穿着不合脚的鞋穿梭在小巷时不细心弄湿了鞋;阿里跟父亲说有了钱后要先给妹妹换双新鞋，之后便有了阿里参加比赛只因奖品是一双球鞋的故事。这就是孩子之间的约定，以不断为对方着想的方式来守候彼此。

除了兄妹情深，剧中还有一幕：阿里的父亲带着阿里到城市里打工，乡下与城市截然不一样的生活让我诧异，阿里父亲与富人的对话也让我感受到了贫富的差异，父亲在乡下一贯的说话方式到了城里变得奇怪起来，当富人家的小孩拉着阿里的手一齐玩耍时，又让人感到纯真可贵。

其实在这部电影让我有些琢磨不透：当阿里第三次迟到时，我以为父亲会明白这件事，但不是;当阿里的球鞋被雨淋湿，我以为他第二天会因没有鞋穿被教师责骂，但不是;当阿里参加了比赛，原以为他会如愿以偿的得到季军应有的奖品，小鞋子，但不是。故事情节让我一遍又一遍的猜错。

但在最终，兄妹俩还是各得到了一双新鞋，我想，在电影的那个世界里，莫不是真有神仙?我只愿，在这烟雨红尘中能够邂逅，不指望满殿的神佛，只求那些能够读懂如繁花似锦一般的人生，纷纷来，笑嘻嘻，匆匆去，忧乐离场的神佛罢了。

**电影小鞋子观后感二

《小鞋子》整部电影都是围绕一双丢失的小鞋而展开的，用那位同学的话就是剧情很是简单。可是在我看来，这部电影之所以能够得到很高的奖项，并且在当时很是有限制水平的伊朗的经济条件下，真可谓是一部国宝之片了，里面所包含的社会意义要比我们所理解中的多很多吧。

记得哥哥那种只是因为一双破到能够扔掉的鞋子而遗落的忧伤而又无奈的眼神。当我看到片里一幕幕因贫穷而引发的痛苦时，我对王说，生命对于这些人而言，就是痛苦的。王说，也许最后，你不会有这个想法。

我完完整整地看了几遍后，还是没有理解她语言之后的豁达。所以，我只能理解为这就是她是富家出身致使她不可能身临其境地感受那种因贫穷而引发的种种无力感。

在我看来，孩子的孩子气总是一把双刃剑。一方面，这会让他们看不透很多东西。通俗地说，无知也是一种幸福。一次考的较梦想的分数，都能够使他露出甜美干净的笑容，一支崭新的铅笔足以使他们重归于好。相反，我不记得那个教育家说过孩子的世界太小了。他们脚下的土地和头顶上的云彩是他的整个世界。

这样的世界承受不了太多的东西。也许仅仅损失一美元就足以让他们的世界崩溃。

看完影片的同学，必须对那句求你了，别告诉爸爸这句话印象深刻，必须对那双含泪的眼睛难以忘怀，必须对那个瘦小的努力奔跑的身影印象深刻，必须对那个渴望和伙伴去玩却又碍于妈妈的病不能出去的孩子无限感慨。

快乐的儿童世界很简单，伙伴，游戏，学习。。。可是不幸的孩子则不一样，他们需要用那双黑白分明的眼睛去看透这个稍许朦胧的世界。这有些残忍，却是事实。

**电影小鞋子观后感三

什么是幸福？正如一千个读者有一千个哈姆雷特；同样，一千个人有一千种感情。

《小鞋子》是一部很值得品味的电一影;作为一部伊朗儿童影片处处传达着一种进取向上的一精一神，儿童视角的入手紧紧一抓住观众的心，一个再简单可是的故事却因为跌宕起伏而不流于俗套。由于家庭贫困，两个十岁以下的孩子过早地知道失去一双鞋对整个家庭是一场灾难。

所以他们轮流穿上阿里的运动鞋去上学。在上学的路上，他们尽自己最大的努力去买一双鞋。哥哥在我眼前一次又一次比赛的场景，与其说是为了一双鞋，不如说是为了哥哥和姐姐期待的幸福。

影片很成功，没有任何好莱坞式的华丽，却因为对孩子纯真的刻画而显得处处打动人心。虽然贫穷的一陰一影总会让我们感觉压抑，可是当影片里两个孩子洗刷他们唯一的一双小鞋子时，他们望着飞上天空的彩色肥皂泡，笑声动人时，没有人会怀疑，那一刻幸福就在他们的心中荡漾。

我们都有过好多双鞋子，或许也以往为了某双漂亮的鞋子怦然心动而挪不动脚步;可是因为太容易得到而显得冷漠了许多，并不觉得那就是幸福的代名词。

有人说，幸福不是你得到了别人看上去完美的东西，而是得到了你喜一爱一的东西，因为完美是需要追求，追求本身就是一件幸福的事，正如兄妹俩正是在追求修鞋子的路上感受到了幸福。决定我们幸福与否欢乐与否，不在于我们是谁，我们在什么地方，我们有什么，而是在于我们怎样想，我们思考的角度。

幸福不管是形象还是一抽一象。它终究还是能够触一摸一到的。追求过，努力过，这就是一种幸福。正如泰戈尔所说：天空中没有鸟的踪迹，但我已经飞过。

无论幸福远近，只要带着向往幸福的心态出发，她终究会属于你的;独一无的或者普罗大众的幸福莫过于此。

**电影小鞋子观后感四

在上周一班会课和周二午间活动的时候，我们看了电影《小鞋子》，我有很大的感触。

阿里不细心把妹妹莎拉的鞋弄丢了，于是他们只能在大街上互相奔跑着交换鞋子，为此阿里去参加了马拉松，想得季军送给妹妹一双球鞋，可是最终却得了冠军，他哭了，因为他没有完成妹妹的愿望，可是此时，他们的爸爸已经攒够了钱，给他们两个一人买了一双鞋。

记得有一次，放学回家，爸爸让我把家里的地拖一下，他要出去，我死活不拖，过了一会儿，，爸爸出去了，我走到卫生间，不由自主地拿起拖把，拖了起来，拖了一会儿，我感觉腰酸背痛，才感觉到家人的辛苦，我不由得又想起了阿里他们一家人，每一天，他们放学回家，就帮着妈妈做家务，做完以后，就趴在地上写作业，连个书桌都没有。

我仍然记得阿里在马拉松结束后说的第一句话：第三。在跑步的过程中，阿里想起了他们在街上跑步、换鞋的情景，这给了他极大的鼓励和信心。凭着这种毅力，阿里赢得了冠军。

生在此刻这种时代的人，都是衣来伸手，饭来张口，想要什么就有什么，可是他们，鞋子丢了都不敢告诉家人，没有钱买新鞋子，他们的学***很差，可是并不比此刻的人学习差，甚至比有些人好很多倍。因此，我们应该努力学习，不要让家人担心。多做些家务事，减少父母的压力。

在那种时代，鞋子破了，不能买新的，修修再穿，可是，此刻鞋子一破，就立马丢掉，不再穿了，比较一下，我们就应当明白，要好好珍惜此刻的生活，不要浪费粮食，阿里去买番薯，还只能买小的，房租一向拖欠。没钱付出，想想我们此刻的生活，珍惜它。

**电影小鞋子观后感五

阿里和萨拉生活在伊朗这个石油大国的一个贫困家庭。一次，哥哥阿里不慎丢失了替妹妹拿去修补也是唯一的一双鞋子。兄妹俩怕给本来已身心俱疲的父母增加生活负担，一向不敢告诉他们。

不得已，妹妹每一天上午穿鞋上学，中午放学后，跑回小巷内再换给哥哥穿。很长时间内，妹妹都没有自我的鞋可穿。然后就有了机会。阿里报名参加马拉松比赛，因为他知道第三名会得到一双运动鞋。

不幸的是，他赢得了冠军，而他姐姐的期望落空了。回家后，阿里心情低落地脱下破旧的鞋子，把肿胀、红肿、起泡的脚泡在池子里。阳光照在水中，池中的小金鱼纷纷游在阿里的脚踝边停留，似乎在静静地抚慰他

贯穿整部影片的是一个大爱的主题，有阿里和莎拉间的兄妹之爱，有阿里莎拉对于自我贫困但温馨的家的爱，有路人对莎拉的无私关怀和帮忙的爱，有教师对学生的关爱与鼓励，有富人对穷人间消除阶层偏见的无私的帮忙和欣赏。导演抓住生活中微妙的细节，用镜头语言表达对世界的热爱。风格朴实独特。

在电影中导演十分注重长镜头的使用。在影片开始时，导演用固定镜头完成一次长镜头拍摄。镜头中的表演对象由一双粗糙的手、一双破旧的小鞋子和一些修鞋工具组成。镜头中导演用修鞋老人修鞋动作的麻利与整个镜头的冗长构成鲜明比较，引出本片的线索小鞋子，同时给人以心理上的压迫感。

之后，导演使用拉镜头将修鞋老人，阿里，街道一一囊括其中，于是我们初步了解到故事的大体架构。

在描述孩子们纯真感情的时候，导演加大了近景镜头和特写镜头的比重，用孩子脸上的表情来变现心理的变化。例如：在表现阿里刚帮妹妹取回鞋子，但不细心在店铺丢失，在回家后因为对妹妹的内疚、担心给本不富裕的家庭和父母造成负担的善良的哀愁时，导演推了一个近景镜头，用孩子的表情来传达他的心理变化。

妹妹在考试时的那段情节，已经下课了，她一边答着题一边偷偷望着教师手腕上的手表，这时的镜头没有给出教师的全身，而仅有那种让人略感不安和焦躁的眼神在手腕上移回，让我刹那间触到了妹妹同样焦急的心境：哥哥在等着她回去送鞋子呢，此刻时间几经来不及了。

导演在影片中很多运用空镜头和镜头间的切换，将镜头对准兄妹俩每一天上学时必经的小道，用长长的空空如也的小巷和阿里的踮脚企盼间的切换来表现情节的紧张和兄妹间可贵的爱。

另一个出彩的镜头同样是描述妹妹微妙的感情。站在队伍中间，低头扫视着周围人的鞋子。导演不厌其烦的用慢慢移动的特写镜头向我们展示了周围那些大大小小的或者玲珑或者华贵的漂亮的鞋子，最终，镜头回到了自我的脚下，那双又大又旧的破球鞋。

几乎不用再回到妹妹的表情，我已经能够尝到她内心的羡慕和无奈失落了。几乎每个人，在童年时都曾有过这样的时候，那份孩子的小小的不平衡的心理状态被敏感的导演瞬间捕捉到了。

为了给妹妹赢得一双合脚的鞋，阿里请求教师让他参加长跑比赛。在比赛的过程中导演充分运用跟镜头，配以画外音的形式来展现阿里心中的那份坚强和倔强。同时展现了对于妹妹和自我不富裕的家庭的热爱与守护。

小鞋子电影观后感 篇7

从小到大，我看过无数的电影，但是从来没有一个能让我记忆这么深刻，或许，或许是因为他耐人寻味的结局吧。

故事发生在伊朗一户贫穷的人家里，哥哥正拿着妹妹刚修补好的鞋子往家里走，不料在一个商店把妹妹的鞋子弄丢了，阿里很伤心，但是为了不给爸爸增加负担，就跟妹妹商量着不告诉父母，他们两个穿同一双鞋去上学。妹妹同意了。

于是每一天早上妹妹穿着鞋去上学，放学后飞快的跑到一个胡同去和哥哥会和，哥哥再穿上鞋，飞快的跑去学校上学。

日子一天一天的过去了，他们还在不停的奔跑着。

一次学校挑选学生参加五公里马拉松比赛，哥哥看到季军的奖品后决定要参赛，因为奖品里面有一双鞋，他想，这样就可以把鞋子还给妹妹了。但是由与初赛已经结束，老师不同意他参加，阿里苦苦的哀求老师，老师终于同意了····，在这以后，他每天都抽出许多时间来练习跑步。

在他跑的时候，虽然很累，但他还是没有放弃，坚持不懈的向前跑。中间有人故意将他撞倒，他没有抱怨，而是从哪里跌倒就从哪里爬起来，慢慢的超越了第一名，夺得了冠军。

虽然是冠军，但他还是很失望，因为他没有得到那双鞋，他又想起了妹妹的身影····

看完之后心里不免有了一些小小的失落感，但是这部影片让我明白了只有勇敢的追逐梦想，才会距离梦想越来越近。

又是一个作业如山的星期五。

我可以说是被语文老师强迫去看这场电影的。所以，我几乎是带着重复的心理去看，因为这部电影是《跑吧，孩子》的原版，片中每个剧情，每个细节几乎都是一模一样，也就只是人物角色的不同而已。

看完此篇后，我发现这部电影与《跑吧，孩子》唯一不同的是，这部电影从头到尾都是围绕着一个字，那就是“真”。它虽然没有《跑吧，孩子》那么幽默，也没有《跑吧，孩子》那么美好而圆满的结局。但在座位上我不禁感动了起来，也许是因为孩子天真烂漫的表情，也许又是因为孩子那单纯的话语。让我看过之后又是悲伤哀愁又是欢喜雀跃。因为每个情节都让人心灵颤抖，每个画面都让人耐人寻味。

如果不是家里贫穷，莎拉不会只有一双可以穿到学校去的破鞋子，当阿里几乎是带着哭腔告诉她鞋子丢了的时候，眼泪已经挂在她的眼角上了。如果说莎拉仅仅是担心第二天穿什么鞋上学，阿里更清楚事情的严重性。“爸爸知道了，我和你都要挨打，他没有钱给你买鞋。”这是阿里劝说莎拉不要将此事告诉父母的原因。最主要的原因还是阿里知道父亲没有钱，在莎拉抱怨他的球鞋太大并打算将此事告诉父亲时，他急着说“我不怕挨打，他没有钱，他只能去借钱。”所以，阿里并非仅仅是隐瞒他的过失，他还想自己解决这个问题。阿里的懂事，阿里的责任心以及有勇气的形象。让我们一次又再一次的地喜欢上他了。

镜头里他俩在巷子里飞快的进行着那熟悉的“交接”动作;阿里穿梭在狭窄的巷子里的瘦弱背影，气喘吁吁的在上课铃响后才无奈的踏进教室的失落神情，被校长抓到后委屈而又难过的哭泣;妹妹追着不小心掉入河里随波游走的球鞋时的无助和急迫，她收到哥哥为了安慰她而送她的那支笔时欣喜而开朗的笑容。一个属于两个天真的孩子之间的许诺，串起来的是属于孩子们自己的苦乐酸甜，苦中作乐，酸涩品甜。

故事的最后有让我们看到了儿童时那种单纯的坚持与诺言!本来还在紧张阿里能否跑到第一、二、三名时，在比赛的`最后一个镜头“我是第三名吗?”这句简简单单的话，居然把全场逗乐了。阿里是用最后的力气第一个冲过了终点线。他的父亲，老师，记者，当所有的人都把他捧着欢呼雀跃的时候，阿里却气喘吁吁的问道：“是第三名吗?”从他的口气中，我们看到一种失望，因为阿里参加这个比赛是为了给妹妹弄双鞋子，比赛在快接近尾声的时候，竞争对手故意扯着阿里的衣服致使他摔倒，但是他那份纯真的坚持，就为了一个目的，就是为了心中的希望，不管怎么样就算累趴下也要坚持的向它靠近，同时脑子里重复着和妹妹说过的话，甚至忘了要拿第三的想法，结果跑了冠军。因为冠军意味着他拿不到为妹妹争取的鞋子，所以在得奖的时候，他的眼神里流露的是失望与遗憾。

影片中，总是难以挥去阿里和沙拉明亮的大眼睛，天真的眼睛，委屈的眼泪，快乐的眼睛，真诚的眼神，这样的眼睛，总是能触动久居城市的我们，那被遗忘在角落里的快乐。

假如我没有看这场电影，而是忙碌于我那写不完的作业。我可能永远也不会不懂得-----那触动心灵的天真。

心灵如同一把锁，需要用恰到好处的钥匙去打开，心灵是清晨的云雾，当阳关照耀时，会一片明朗。——题记

前几天看了一部电影——《小鞋子》，这部电影主要讲了小男孩阿里在买菜是弄丢了妹妹的鞋子，为了不给贫穷的家庭增加负担，也为了免除父母的责罚，阿里每天和妹妹同穿破烂的球鞋去上学。

阿里与妹妹在水池旁一起刷洗肮脏的鞋子，一下一下，原本被泥土浸染变了色的鞋子开始慢慢变白，一下，再一下，小鞋子渐渐恢复成原来的样子，阿里和妹妹用手中纯白的泡沫吹出了一个又一个的泡泡，孩子铜铃般的笑声像一束阳光照在每个人的心中。

虽然阿里的家庭并不富有，甚至十分的贫穷，但这些并阻止不了孩子们对美好生活的追求，满庭院的泡泡在空中舞蹈，孩子们的眼神中看到了隐藏不住的欢乐和童真。

因为只有一双球鞋，阿里上课经常迟到，还差点被教导主任退学，可这些都不代表阿里不努力学习，相反阿里的成绩一直在班上名列前茅，在那样一种恶劣的学习环境下，阿里依然勤奋着，努力着，相比之下我们不是比阿里幸福许多吗?我们有着良好的学习环境，有着漂亮的本子和笔，在父母与长辈的关怀下健康成长，我们还有什么理由不去勤奋，不去努力，不去勇敢的战胜另一个自己?

阿里为了送妹妹一双新的鞋子而去参加长跑，坚持，再坚持，就算脚被磨出水泡依然坚持，超过一个人，再超过一个人，就算跌倒也要再次爬起来……人生有许多困难，但是只要有毅力，不管多少困难总会被我们打败，因为我们坚信，奇迹，只是努力的另个名字。如果没有努力，又如何能成为被人瞻仰的焦点?

抬起头，看见天空变得更加遥远，太阳躲在云后面，天光湛蓝。影片中阿里在成长，现实中我在成长。如司汤达所说过的一句话：活过，爱过，精彩过，没有什么可愁，甩甩发，向前走。孩子，也一样可以去爱。

我有很多双五颜六色、款式不一的漂亮小鞋子，我非常喜欢它们!但是在观看了《小鞋子》这部电影之后，我非常渴望有一双鞋子能让我成为和阿里一样纯真无畏、勇往直前的孩子。

鞋子是我们生活的必需品，但是对于片中主人公阿里和妹妹莎拉是那么可望而不可及，影片中兄妹二人每天都在上演鞋子接力赛。妹妹为了不让哥哥迟到，提前交卷跑步回家，光着一只脚追赶掉进沟渠里的鞋子。而哥哥为了兑现对妹妹的承诺，从不放过任何一次争取到鞋子的机会。兄妹俩为了一个单纯而又简单的梦想(拥有一双鞋子)不停地奔跑、挣扎、努力奋斗。在他们奔跑的过程中，我看到了亲情的力量，明白了什么是责任、什么是担当、什么是坚强。深深的体会了“穷人的孩子早当家”这句话真正的涵义。

影片中最令我感动的一幕是阿里历尽艰辛去参加跑步比赛，因为第三名的奖品是一双鞋子，所以他始终保持第三名的速度，最后阴差阳错他成了冠军，当大家都在为他高兴、为他欢呼时，他的那一句：“我是不是第三名”让我感动地泪流满面。这个在大家眼里无比荣耀的冠军宝座在他的眼里显得如此平凡，如此苍白无力。因为在他的心里对妹妹的承诺重于一切，他哭了，他不是为了胜利而开心地哭，他是为了没有为妹妹争取到一双可以穿着上学的球鞋而伤心流泪。此时此刻我真的好羡慕莎拉有这样一位痛爱她的哥哥。

剧中还有许许多多的善良情节让我触动，莎拉在学校看到自己朝思暮想的鞋子穿在比自己还要贫穷的女孩脚上时，她没有揭穿，选择了沉默离开。而那个女孩捡到了一直都渴望拥有的铅笔时，虽然很想要，但最后还是物归原主。我想，这些就是对人世间真善美最好的诠释吧!

看完这部电影，我终于明白了电影另一个名字《天堂的孩子》中“天堂”两个字的深刻意义，虽然出生贫困，但是他们没有对贫穷抱怨自卑，也没有逃避，他们用自己朴实的方式和阳光的心态真诚的面对贫困的生活。在他们的世界里充满了希望，充满了正能量，充满了温暖，生活在这个世界的孩子难道不是天堂的孩子吗?

周一下午的劳技课上，老师给我们观看了一部电影《小鞋子》。《小鞋子》是伊朗导演马基德。马基迪在拍摄的一部儿童电影。

《小鞋子》故事很简单：家境贫寒的九岁男孩小阿里不慎丢失了妹妹仅有的一双鞋子，为免除父母的惩罚，不让没有钱的爸爸为难、生气，他央求妹妹与他达成互穿一双鞋子的协议。为了能拥有一双新子，他和父亲去城里打工赚钱，可父亲意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。后来，阿里看到全市长跑比赛的通知时，终于哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中，阿里竭尽全力，奋起奔跑，虽然得到冠军，可阿里却非常地失望，妹妹也非常难过，因为冠军的奖品里没有球鞋。而此时，他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给阿里和妹妹的新鞋子……

看完影片，我不禁感叹：一双球鞋竟然能让这对小兄妹如此渴望，如此向往，如此为之努力。我低头看着自己脚上穿着的阿迪达斯的球鞋，这只是我众多鞋子里的一双。在家里的鞋柜里，还有着五颜六色，各种名牌，潮牌的鞋子。我记不得这些鞋子是什么时候买的，因为得到的过程总是轻而易举，所以得到的快乐也变的微不足道。

看完影片，我不禁深思：我幸福么?和影片里的小兄妹相比，我们的生活有着天壤之别。21世纪的我们生活富裕安康，我们是家里独生子，都是父母的掌上明珠，在家里过着要风得风，要雨得雨的日子。但为什么总觉的'还不够幸福，不够快乐呢?

回想影片，虽然他们的日子很贫穷，但是他们单纯、积极、温情、善良，宽容、感恩、知足。我想正是这些美好的情感才让他们的生活真实而幸福，平淡又快乐。我觉得这也是每个人幸福生活的源泉。而这正是我们这代人所缺失的，也是值得我们去认真反思，认真改进的。

小鞋子电影观后感 篇8

前几天，我看了影片《小鞋子》，这部电影讲述了发生在伊朗一个穷人家庭的故事。主人公阿里是个懂事的孩子，母亲生病父亲工作，所以家里的许多负担都落在了阿里的身上。阿里有一次买菜时不幸丢失了妹妹莎拉唯一的一双刚补好的鞋子。为了不受父母的挨骂，也为了不给父母增加负担，他努力和妹妹交流让妹妹不把这件事告诉父母。阿里和莎拉的上课时间是不一致的，阿里决定把自己的球鞋先让给妹妹穿，妹妹上完课马上赶到约定地方把鞋脱给他穿，他再奔跑着去学校。兄妹俩天天如此。但是阿里三次没有准时换到鞋，所以三次迟到，被教务长发现并受到严肃批评，差点被开除。

阿里看到学校有通知选派6名同学去参加长跑比赛，三等奖就可以送一双球鞋。他仿佛又看到了希望，可报名时间已截止。为了送妹妹那双球鞋，他苦苦哀求老师让他参加比赛，肯定能得奖。最终他得了第一名，并没有如愿以偿地得到那双球鞋。更糟的是他自己的那双球鞋也在长跑过程中磨烂了。这时，他爸爸攒够了钱，帮他和妹妹各买了一双新鞋。

“穷苦的孩子早当家。”这句话放在这里最合适不过了。生在21世纪的我们，过的是“衣来伸手，饭来张口”的无忧无虑的生活，一遇到挫折，就只会逃避。

而阿里兄妹呢？虽然他们家境贫困，可是他们的生活却很快乐。虽然他们的父母不能满足他们所有的欲望，但他们可以得到富家子弟没有的爱。虽然他们年纪轻轻，却能勇敢地面对生活的困难。阿里兄妹一放学回家，就要帮父母干家务。一做好家务，就马上坐在地上，读书写字，复习功课，成绩非常优秀，经常得到老师的表扬和奖励。这个感人的情节让我深深地体会到了我们工作一定要向阿里兄妹学习，学习他们的刻苦、主动。

阿里在长跑比赛过程中，他一直让自己保持第三名，可事情没有那么顺利。后面的人拽住他的'衣服，他摔倒了。他爬起来继续追，脑子里浮现的全是妹妹穿着旧鞋子的模样。他一定要冲到前面去，获得第三名，兑现他要送给妹妹一双球鞋的诺言。终于他冲出终点线后累到在地上。当老师去把他扶起时，他问的第一句话是“我是不是第三名？”这个感人的画面让我深深地体会到阿里作为一个哥哥对妹妹的爱。

当莎拉看到他那双被人拿走的鞋子穿在另一个女同学的脚上时，她并没有直接跑上前去告诉那女同学并把自己的鞋子直接拿回，而是在放学时等在校门口，然后悄悄地跟在那女同学身后，探到了女同学的住址。后来带着哥哥打算要到她家要回那双鞋时，结果发现女同学拉着爸爸的手走出了家门，原来她爸爸是个盲人，靠卖面包来维持生计。阿里兄妹感动了，放弃了要回鞋子的念头。这个感人的情景感动了我，阿里兄妹以及他的父母心地是多么善良，多么的通情达理呀！

看了小鞋子这部电影，使我看到了生活在困苦中的人积极乐观的高贵品质，让我懂得了再穷再苦的人都有希望和光芒，人可以忍受痛苦，但绝不能向状况屈服，要在艰苦和困难的环境下，通过努力来实现人生的价值。

1921电影观后感(收藏6篇)

写作文对于大家来说肯定都不陌生，经常写作文会让我们提高逻辑思维能力。写一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累积的。怎么将自己的心情整理成文字写进作文呢？以下内容是小编特地整理的“1921电影观后感(收藏6篇)”，供你参考，希望能帮到你。

1921电影观后感 篇1

1921年7月，中国共产党成立，从此中国历史进入了新篇章。今年，2021年，是中国共产党成立的第100周年，我们伟大的党迎来了它一百岁的生日。

很幸运，我出生在这样一个和平的年代，没有战火纷飞，没有尸横遍野；没有颠沛流离，也没有心惊胆战。按照父母的话说，我们这一辈人，是在蜜罐里泡大的。

《毛泽东思想》，《马克思主义》，《邓小平理论》全都来自于书本，它离我们那么近，又那么远。历史书上详细记载了中国共产党一路走来的艰辛：革命，失败，重头再来。革命的代价是巨大的，惨痛的，血淋淋的。它的每一次失败，都意味着有无数的同胞倒下，然而坚定的信念让一批又一批热血青年为此奋斗，为成立新中国而奋斗，最终，用他们的鲜血换来了我们如今的太平盛世。

生活是苦难的，封建的旧社会里，底层人民每天处在水深火热中，资本主义，官僚主义都在吸着人血馒头肆意生长，为了改变当时的现状，一个个有着先进思想的年轻人站起来了，他们为了人民奋斗，企图创造一个新的神话，让一个人民可以自己当家作主的国家诞生。

电影讲述的是1921年前后，毛泽东，李达，刘仁静等人历经磨难，在上海召开中国共产党第一次全国人民代表大会，中间出现了各种波折，最后辗转至嘉兴南湖的游船上，自此开启了中国历史的新篇章的故事。

一群意气风发的年轻人，为了同一个理想，同一个使命走到一起，不惧鲜血的代价，共同努力。以至于在1925年，毛泽东在长沙回想起这些经历的种种，写下了名句“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”

青春，不是用来挥霍的，青春，是用来奋斗的！

我们的革命先辈们，用他们的青春，他们的热血，换来了我们的幸福的生活。中国共产党的领导，让我们更加安全更加有序地活在地球村，不禁感叹：生活真的很美好。

成立新中国，是每一个革命者最终的夙愿。

而建设新中国，发展新中国，则是我们每一个中华儿女的责任。

前人栽树，后人乘凉。我们不应该因为自己生活在和平年代，就放松警惕，不思进取。历史已然过去，但那些发生的事，革命的精神，应该深深地刻在我们的心中，时刻的提醒我们，铭记历史，砥砺前行。

看过全片，我更深刻的明白，每一个参加革命的先驱，尽管出发点各不相同，但最终的目标则是完全一致。在寻找正确前进道路的路上，需要一种理想主义精神，不屈服于现实苦难，从而以更坚定地决心，从容面对道路探寻中时刻会出现的流血与牺牲。我们作为今人永远无法体会当天为新中国成立付出一切的革命者的心境，当我们能够发自内心地感动于他们曾经付出的一切，并对今天来之不易的生活感到幸福时，已然是对那些先驱的一种回报与致敬。感谢他们为这个国家的所有付出，作为后来者，我们会更加珍惜当下。

但这终究是一段我们不能忘怀的历史，在衣食无忧、祖国安定的当下，曾经的血与火才在今天格外鲜艳。

回首百年前，破碎山河，内外动荡，前路未知，但有一批热血青年走在前列，探索着，摸索着，并为之努力着。青年兴则国家兴，青年强则国家强。身为一名新时代的中国青年，我自己的命运已经与国家民族命运紧密相连，与时代发展息息相关，我们青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。

历史书写光辉，未来在我脚下。听党指挥，必能破浪前行。让我们齐声同心高呼“伟大、光荣、正确的中国共产党万岁！伟大、光荣、英雄的中国人民万岁！”

交通强国，铁路先行。请党放心，强国有我！

1921电影观后感 篇2

在观看这部电影之前，陈独秀先生给我的印象是一位温文儒雅的知识分子，直到在这部电影中，我看到了陈坤饰演的陈独秀，我才真正认识到陈独秀先生随时保持对革命的热情、随时对眼前的中国而愤怒、随时情绪激昂且头脑保持清醒的一面。否则他不会因亲自上街发传单而被捕，不会在1931年九一八事变之后，发表一系列文章，提出反蒋抗日。陈坤将这个热血的陈独秀饰演的太好了，在他所说的每一句台词中我似乎能感受到一团火在燃烧。

令我印象颇深的一场戏是王俊凯饰演的革命烈士邓恩铭在老虎凳上受刑的场景。老虎凳是一种非常残酷的刑具，通过在人脚下垫砖头使其双腿绷直抬高对膝关节形成巨大压力，直到人的腿骨折断。在观看这个场景的时候，我隔着屏幕都能感受到那种痛苦，致敬先辈！

1921年，李大钊、何叔衡、邓恩铭等这些无产阶级革命斗士，突破重重险阻，但最后还是壮烈牺牲了。星星之火，可以燎原。1921年只是开始，但有了这个开始就像一个绽放的烟火，瞬间释放了所有的能量。在接下来的28年里，我们进行了无数次的斗争，我们在不断地扩大，不断地强大。直到1949年10月1日，中华人民共和国成立！我们胜利了。如今的我们走到大街上，看着那繁华似锦的街道，心中充满了自豪！有志不在年高，无志空活百年！我们要像那些革命烈士一样，不忘初心，砥砺前行！

1921电影观后感 篇3

为庆祝中国共产党建党100周年，我们第一党支部组织支部党员们观看了电影《1921》。观看此片后，我感触颇深。

影片中何叔衡一句“读书人不能抬头做人，是何等的悲哀。我最想看到读书人能抬起头、挺直腰板，自由地看我想看的世界！”让我与跟影中人一起陷入沉思，我想：抬头做人对当代人来说是多么正常不过的事，因为国家军事、经济、政治的强大，让我们无论在世界哪个角落都能做个挺直腰板、顶天立地的中国人；一大代表们所想呢：我们读书是为了什么？在这个中国军阀混战、列强侵略的年代，我们怎么才能建立新的政权领导旧中国走向人民当家做主的时代？我们要通过武力斗争、经济斗争还是政治斗争？这就是百年前，破碎山河，内外动荡，前路未知，一批以陈独秀、李达、毛泽东为首的热血青壮年走在队伍的前列，探索着，摸索着，并为之努力着。他们从渴望赴法留学到坚定革命斗争的转变过程，体现着那一代年轻人忧国忧民的伟大情怀。从上海辗转到嘉兴南湖的红船上，中共一大会议的召开标志着中国共产党的诞生。

影片最后真实影像向我们展示了让亿万中国人铭记的日子，1949年10月1日，毛泽东站在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”我落泪了，内心热血澎湃，多少革命先烈为了这个抬头做人的信念和平等看世界的目标年纪轻轻抛头颅、洒热血，多少爱国志士为了祖国的强大奉献了一生，然而他们却没能看到理想实现的这一天。昔日承载着民族希望的小小红船，如今已经成为承载着14亿多中国人民复兴希望的巨轮。

生于红旗下，长在春风里，祖国已强大，我们何其荣幸。如今我们又处历史的关键时刻，民族的伟大复兴已落在我们的肩上。比起我们的前辈我们的环境何等优越，为了让我们的子子孙孙能永远地自由地看想看的世界，吾辈当自强，传承老前辈的初心，为了中华民族的伟大复兴，努力奋斗！

1921电影观后感 篇4

时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，100年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

中国共产党从19xx年成立到现在，走过了100年的颠簸道路，从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员，正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。100年来，中国共产党始终代表中国先进生存力的发展要求，党代表着中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主义革命。开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴指明了方向。

不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人找到了马克思主义与中国革命实际相结合的道路。建党与长征一中国革命历的两件大事穿越历史的时空，启迪着我们，昭示着未来。

在平时我们看得出来，困难面前站的出来，紧要关头豁的出去，当选过中华苏维埃第一次全国代表大会的代表老红军袁林回忆说:“面对敌人冲锋在前的是共产党员，共青团员”，缺衣少食，把粮食节省下来让给战友的也是共产党员。

19xx年4月，共产国际派代表维金基来华，先后会见了李大钊、陈独秀等人，开始成立共产党。

1921电影观后感 篇5

党委组织观看了电影《1921》，电影讲述了1921年在国内军阀混战，社会、经济秩序混乱，民不聊生的背景下，李达、毛泽东、李汉俊等十多位热血青年，从从全国各地赶来，到上海兴业路76号，召开了中国共产党第一次全国代表大会。在开会过程中，遭到法租界巡捕的巡查，8月1日，除李汉俊、陈公博外，其他代表乘火车到达嘉兴南湖，继续完成了中国共产党第一次全国代表大会，从此中国共产党诞生，宣告这个改变了亿万国民前途命运的政党正式成立。

通过观看影片《1921》，我深深感受到在国家、民族危亡关头，为救国救民，为了民族的自由独立，一群爱国热血青年，不畏牺牲，英勇奋斗，抛头颅、洒热血，将共产主义信念的火种撒向大地，把理想的火炬照亮强国之路的万丈豪情；同时，也感受到了中国共产党在民不聊生的历史背景下成立的艰辛。多少革命先烈为救国救民抛头颅、洒热血，多少爱国青年用自己的热血青春，用自己的生命去拯救受压迫、受欺凌的国家和人民，他们一心只为国为民，敢于同敌人英勇斗争，敢于牺牲一切。

中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。从1921年到2012年，中国共产党已经走过了整整一百年的历程。这是用鲜血、勇气和智慧写就的百年；是披荆斩棘、艰苦创业、砥砺前行、充满神奇的百年；是苦难中铸就辉煌、探索中收获成功、失误后拨乱反正、奋斗后赢得未来的百年。

党的光辉历程走过百年，经历了无数艰难坎坷，牺牲了无数革命先烈。中国共产党领导亿万中国人民建立起富强民主的新中国，到今天有了建设和发展特色社会主义的大好局面，100年的风雨历程充满艰辛和坎坷。我党在历经战火洗礼和历史考验中发展壮大，其过程凝聚着无数革命领导人的智慧和力量。

没有中国共产党，就没有新中国。在中国共产党的带领下，如今我们已经走向社会主义现代化，国家日益强盛，人民日益幸福，我们的国家从弱小变为强大，人民从贫穷奔向了小康，摆脱了受压迫和欺凌。但历史不容我们忘记，我们要加强学习党史，铭记历史，知史爱党，知史爱国，在14亿中国人民共同努力下，坚信中华民族伟大复兴的中国梦必定会实现。

1921电影观后感 篇6

从1921年成立之日起到2021年7月，伟大的中国共产党风雨兼程，走过了波澜壮阔的100年。在这个有着特殊寓意的日子里，作为一名中国共产党党员，我们当为党骄傲、为党自豪，我们更应当携手并肩、共同书写新时代党未来发展的崭新篇章，真正做到爱党长长、祝党“100”。

爱党长长就要常思立党之责，祝党“100”就要始终不负韶华、扛责在肩。回首党走过的100年，始终把拯救国家民族于危难、拯救人民于水深火热作为历史重任。走进新时代，党不断发展壮大，党的领导更加坚强有力，带领人民取得改革发展的辉煌成绩，中华民族也又一次走在了世界前列，但我们也应当看到，形势环境变化之快、改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、对我们党治国理政的考验之大前所未有。习近平总书记指出，我们要只争朝夕、不负韶华。党员是党的肌体细胞，完成新时代党的使命，历史地落到了每名党员肩上。我们要不负韶华、自觉担当，坚定扛起这历史的重担、光荣的使命。要自觉树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，把思想和行动统一到党中央的决策部署上来;要不忘初心、牢记使命，在为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的伟大征程中坚定砥砺、努力奉献。

爱党长长就要常践入党之诺，祝党“100”就要始终改革创新、奋发有为。回首党走过的100年，始终把推动改革发展、实现人民幸福作为终极目标。走进新时代，国家富强了、人民幸福了、社会安定了，但我们也应当看到，常态化疫情防控、巩固脱贫成效、深化供给侧改革等等任务，依然艰巨地摆在人们的面前。习近平总书记指出，必须以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革，攻克体制机制上的顽瘴痼疾，突破利益固化的藩篱，进一步解放和发展社会生产力。我们要始终坚持走改革创新之路，坚定把“四个全面”战略布局、脱贫攻坚和乡村振兴战略、治理体系和治理能力现代化等目标任务推向前进，在平凡的岗位上做出不平凡业绩，不辜负党和人民的期待;要始终坚持问题导向，针对改革发展中的问题，针对群众反映的问题，一个一个地剖析，一个一个地研究，一个一个地落实，以入党之初心践行为党之使命，交出党和人民满意的答卷。

爱党长长就要常怀忧党之心，祝党“100”就要始终先进纯洁、自我革命。回首党走过的100年，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的本色，始终保持自身先进性纯洁性。面对无数党员奉献青春、抛洒热血，面对党带领人民战天斗地、成就辉煌，我们也应当看到，党内还有极少数“害群之马”，党的事业还面临不少风险和挑战。习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话指出，必须以正视问题的勇气和刀刃向内的自觉不断推进党的自我革命。我们要自觉树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，把思想和行动统一到党中央的决策部署上来，坚决做到讲政治守规矩;要坚决反对“四风”问题，坚持从自己做起、从现在做起、从小事做起，严格遵守规定精神，认真践行党的群众路线，切实实现和维护好群众利益;要严格执行党内政治生活若干行为准则，认真开展好民主生活会和组织生活会，经常红红脸出出汗、咬咬耳朵扯扯袖子，以清风正气、严规实矩深化自我革命，提升先进性和纯洁性。

八佰电影观后感收藏

在众多阅读资料中我觉得这篇“八佰电影观后感”特别有用，一篇优秀的作品名应该包含哪些要素？经典的影片有他独有的魅力，这对我们的思想和感悟都有很大的帮助。 把体会汇总，写出观后感，更有助于深入学习，感谢您的支持希望您能收藏我们的网站随时获取最新讯息！

八佰电影观后感 篇1

因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。

电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！

淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！

战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性， 每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。

“隔岸相顾，盼愿再无喧嚣。”“国人皆如此，倭寇何敢！”震撼人心，牢记历史，勿忘国耻!

中华民抵御外侮民族气节未曾改变，用鲜血和生命换来了新中国的成立。珍惜和平年代!

八佰电影观后感 篇2

一条苏州河，一岸是枪林弹雨的人间地狱，一岸是霓虹璀璨的人间天堂。人与人的隔膜障壁，近乎绝望的刺眼对比，再现了抗日战争背景下真实的上海，真实的中国。

《八佰》这部电影是根据真实的历史事件改编的，而这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日战争爆发后，日军便加快了侵华的步伐，并提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。而电影《八佰》，便讲述了发生在淞沪会战期间一个著名的历史故事。

电影里年仅13岁的小湖北，跟随着叔叔哥哥落难逃命，却在偶然交错间被带入四行仓库。他看着对岸的灯光戏曲，眼中唯一的光芒是活下去，活着才有希望。所有人都照顾他，七月给他带来洋饭店的蛋糕，端午告诉他打完仗一起去照相。然而战争残酷，战火无情，叔叔被日本人切腹示威、七月被窗外飞过子弹一枪毙命、端午在对抗敌方战机中掏空五脏六腑，爱他的人、可以依靠的人一个接着一个在眼前骤然离世。后来，他放弃活的机会，用小小臂膀端着枪，眼神坚定地盯紧前方，恨不得一枪毙了日本兵！

最后虽然没有取得胜利，但是在中国人眼里，是最棒的。

八佰电影观后感 篇3

一九三一年，日军在那年的今天发动了全面侵华战争，十几万东北父老乡亲成为了亡国奴；一九三七年卢沟桥事变，国共联合，抗日战争全面爆发；当年十二月，南京沦陷，三十万人惨死于日军屠刀之下；一九四五年，历经14年浴血奋战，成功迫使日军投降，抗战胜利。在此期间，总计有3600多万军民牺牲，将他们的满腔热血泼洒在了这片他们钟爱着的土地上，其中，有这样一群人，他们用自己宝贵的生命为人民筑起了一道防线，在四行仓库坚守四天四夜，也为中国人民在世界的谈判桌上挣回了份量不轻的筹码。他们就是国军八十八师第三百六十二团，史称“八百壮士！”

一九三七年七·七卢沟桥事变过后不久，淞沪会战爆发，这是中国对日发动的第一次大规模战斗，总计十几万中国军队却在两万日军的进攻下一败涂地，在上海经历惨败之后，便向南京撤退，仅留下八十八师第三百六十二团不到两个营的兵力，他们在背靠英法租界的四行仓库之中建立阵地，经过一系列战斗之后向英法租界撤退的故事。我看得泪流满面，但是我也为其感到愤恨！一开篇便出现了逃兵，有人说战争可怕很正常，逃跑是人性，也是每个人的本能。我一听便心头火起，呸，本能？那像郑凯演的陈树生为了保住阵地和战友，不惜身上绑满炸弹，纵身从四层楼高跳下，与日军同归于尽；李晨演的齐连长总是冲锋在前，勇敢无畏，最终带领小队掩护大部队撤退而壮烈牺牲，……，他们为什么不逃？照这种说法，每个人都有本能，那还有军队打战吗？为什么这“八百壮士”不逃？进了军营，就要有血性，就要时刻准备迎接死亡！再说了，你们跑得脱？古话说得好“躲得过初一躲不过十五”，那几个逃兵哪个有好下场？一个脸上被打了一枪，一个手指被打断，还有一个逃跑途中遇到日军，在河道里为了不被发现而被活活闷死了，还有被枪毙的。同样是军人，连死法都天差地别，一些死得光荣，一些死得憋屈，是个人都想青史留名，逃，我反对！如果人人都向陈树生他们那样不惧牺牲，小日本也不会在这里赖14年不走！

还有一个镜头是他们拼死护旗，有人说，一面旗有什么大不了的，那么我想说你大错特错了，军旗是军队的荣誉，而且，英法租界那的外国人、中国人都看着它，一但它倒下，说明军队倒下了，国家倒下了，以前一部电影，一个小国同一实力雄厚的大国开战，就因其打掉了对方旗帜，对方军心大乱，最后被攻破，这更好地说明了军旗乃军队之核心。英烈们护住了旗，就是护住了部队，就是护住了国家，就是护住了希望！

“八百壮士”等英烈用血肉之躯撑起了一片天，令我们有了现在这样的美好生活，这部电影上映时期非常好，9·18前后，更好地让人们记住了今天。今天是9月18日，为我们撑起一片天的烈士们，请安息吧；今天是9月18日，向为我们奉献出自己宝贵生命的烈士们致敬！我们唯有努力学习，才能更好地建设祖国，才能回报烈士们付出的生命！当年国家战乱，民不聊生，英烈们奋勇抗争是报效祖国之方法。而今，疫情肆虐，人们各司其职，做好了应有的贡献，这是今天报效祖国的方法。我们呢？未来属于我们，我们报效祖国之方法在于奋发努力，日后将祖国建设得更好，使国家地位蒸蒸日上。同学们，为了日后祖国的繁荣昌盛，让我们一起努力奋斗吧！

八佰电影观后感 篇4

那不仅仅只是几个数字，那是用中国人的血和肉烙印在历史长河上的一个个血的教训与耻辱。他们不应该被时间冲淡，更不应该被忘却!

我堂堂大中华，岂能被一个小小的岛国吞噬?自1937年7月7日至1945年8月25日，祖国曾多次遭受日本的进攻和侵略，七七事变是中国全民族抗争的开始，淞沪会战打破了日本三个月消灭中国的美梦。南京大屠杀夺去了30万以上人民的性命。 百团大战中，彭德怀组织100多个团对日军发动进攻……经过14年艰难曲折的斗争，中国抗日战争才取得了最后的胜利。但伤敌八百，自损一千，我们付出了惨痛的代价。

电影《八佰》为我们大致还原了一下淞沪会战的场景。谢晋元率部队坚守苏州河北岸四行仓库阵地，与日军展开血战。消灭日军200多人，后奉命撤出。1937年11月，上海沦陷。

大部分的军队都逃离了上海。仅剩400余人，为了虚张声势，跟记者说有800人，这里有士兵、逃兵、记者，还有些从未上过战场的学生也不慎加入。他们中有的并不擅长用军事武器，但在危急关头，依然扛起了枪杆留守上海，一只脚已经踏入了鬼门关，武器弹药落后的他们，只能用生命筑起一道保卫上海的墙。当日军企图凿开墙壁时，一位战士默默地绑上了炸药，并将一封血书塞给了战友，在万众瞩目下大喊了一声：“娘，孩儿不孝!”之后便纵身跃下，再也没有回来，随后更多的战士绑上了炸药，一个接一个，与日军同归于尽。

国人皆如此，倭寇何敢!如果说四行仓库这边是地狱，那么它的对面就是天堂，英国租界与战场仅隔着一条河，但却有两幅截然不同的景象，因为租界是英国人居住的，所以日本人不敢入侵此地，放眼望去，一片花红酒绿，那边正在布置着最后一道防线，而这边又是唱戏又是放烟花，好不热闹，我又一次知道了什么叫“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。还有些看热闹的，早早就下了赌注就等着看战争能不能再坚持3小时。我气得咬牙切齿，恨不得冲进屏幕杀了那些个没心没肺又冷血无情的人，内心久久不能平静……

是的，留下来的只有400余人，他们以坚强的意志和决心守卫了这片土地，至于为何被攻陷，或许是因为剩余这四万万人民还未能觉醒。

八佰电影观后感 篇5

因为疫情，已经有一年多没有进电影 院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了一场电影《八佰》。通过观影介绍，才知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。

对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国 军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了800壮士之说。在生与死的决择中，800壮士为和平奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。

这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色电影片尾字幕模板2020年高清视频模板视频背景素材广告电影片尾字幕模板，片头，倒计时，相册，特效，粒子，婚庆，快闪，字幕，查看详情精校版?精品文档?2??的中国人被迫经历了这场战斗。?兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。?电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。?

没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉 体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!?

八佰电影观后感 篇6

今年暑期档有一部大热影片——《八佰》，听说好评连连，妈妈迫切地在上映一周后就带我去观影了。一开始并不热衷的我，看完以后深受触动。

这是一部讲述淞沪会战末时在上海四行仓库，国军顽强抵御敌军的一场战斗。是以微弱的420多名士兵以少敌多对抗30万日军倭寇的惨烈战争。然而为了壮大声势，迷惑敌军，当时的团长对外宣称抵抗士兵有800余人，这也是《八佰》这部影片的由来——不是“八百”，而是“八佰”！

这样人数悬殊的战斗无疑是十分艰难的。其中有一个片段是最让观众震撼的：有重要人物要与仓库里的指挥官通话，有人捐了电话线却苦于无法送进仓库，爱国人士排队主动请缨跑过桥送电话线，然而无一例外都被日军射杀于桥上，这时看赌场的刀子自报姓名，冒着敌军的枪林弹雨，跑上桥，拾起前面英雄掉落的电话线向桥那头跑去，一枪，他倒下……又站起来跑出去，接二连三的子弹飞射而来，他无处躲避，两枪，三枪，他已经跑到桥那头，用尽最后力气将电话线抛向仓库，最后倒下……那边的战士终于顺利拿到电话线。仅仅是为了一通电话，仅仅为了跑过一座桥，就是数条人命……我的耳边一片沉寂，还有隐隐的啜泣声……

我没有生活在那样的年代，无法感同身受。但是这部影片让我知道今天的和平安宁来之不易，没有战争不惨烈，没有牺牲不让人痛心，历史告诉我们落后就要挨打。我们少年儿童一代要了解历史，好好学历，走科技强国的道路！少年强则国强！

八佰电影观后感 篇7

八佰讲述的是1937年日军侵华中国军人奋勇战斗的故事。

在东北沦陷后，日军到达上海，当时在上海四行仓库只有420名军人，团长为增长我军气势，就告诉记者这里有八百名军人，并且会坚守上海到最后一刻。在实力非常悬殊的情况下，团长带领四百名军人奋勇前行，战争面前，战士们只有向前冲。

一道桥将四行仓库和租界隔开。桥的这边，硝烟弥漫，战士奋勇杀敌。桥的另一边，歌舞升平，百姓和租界的外国人观望着。当战争进行到第三天，一名叫陈树生的战士将炸药包绑在自己身上，跳入日军的聚集处，炸死了数名敌人，他自己也壮烈牺牲。这一幕，感染了隔桥相望的百姓，感染了士兵们，这种不顾一切保家卫国的精神，才是真正的英雄。

最后，这四百人撤离了四行仓库，留下来一支敢死队。再撤离的过程中不断遭到日军的攻击，虽然他们只有区区四百人，但是，在战争面前，他们一个人就是一直队伍，战争夺取了他们宝贵的生命，如今的太平是他们用牺牲换来的。电影最后，播放了一段当时的影响记录和当时团长的照片，遗憾的是，那位叫陈树生的士兵，没有留下任何照片。他是真正的英雄。

八佰电影观后感 篇8

8月21日，电影《八佰》在全国上映。人们有理由对这部电影充满期待，历史上的八百壮士，就上演了一部悲壮的真实大片：

一支中国孤军，在日军围困中以寡敌众、死守不退，日军一波一波的疯狂进攻，都被勇士们击退。当日军抵近企图爆破守军所在大楼时，一位身上绑满手榴弹的中国士兵，毅然从楼上跳下，与敌人同归于尽。

这是1937年惨烈的淞沪会战中之细节。历史细节，唯有放在历史中观察，才能让人更加真实地理解。

当时的背景是：淞沪会战后期，中国军队不敌日军海陆空一体的凌厉攻势。10月26日，大场失守，上海战局急转直下，中国军队侧背受到严重威胁，为防止被日军围歼，决定放弃现有阵地，全面向苏州河南岸转移。但是，当时蒋介石决定留一支中国军队在苏州河北岸坚守，最终选择了毗邻苏州河的四行仓库。

八百壮士，实则只有452人，一个营，他们来自第88师，由524团团副谢晋元率领。在日军已经占领的苏州河以北区域留下1个营坚守，已无太大军事价值。在蒋介石眼中，这支孤军的意义是：让外国人看看，我们还是有部队坚守在上海市区的。

蒋介石满心希望：国联大会11月3日就要在布鲁塞尔开幕了，这个会议，一定要做出制裁日本的决定啊……

1937年9月22日，淞沪会战正打得难解难分之际，蒋介石在南京就即将召开的国联大会回答《巴黎晚报》记者提问时，说过如此一段话：

“若列国仍又不采取及时措施，遏制日本之侵略，则不但各国对中国原有之贸易为之消减，即各国在东亚之领土，亦必受严重之威胁。故对日制裁，非所以独助中国，亦所以保护国联会员国及相关非会员国本身之利益。本人深信各国远大眼光之政治家，必当有见及此，遵照会章制裁日本，以尽其义务矣。”

一个弱国的悲剧，就是幻想自己陷入危难时强国会“尽义务”出手援助。

当淞沪会战局势日渐对己不利后，蒋介石的选择是：要坚持跟日本人打下去，哪怕是象征性地打，也要坚持到国联大会召开，由国联出面干涉、调停。

这又是弱国的悲剧：没有足够的军事实力与坚决的战斗意志与强敌对抗，却幻想通过外交斡旋来达到目的。

国联大会11月3日如期在布鲁塞尔召开了。会上，中国代表顾维钧要求与会国对日本进行经济制裁，停止提供贷款和军需物资，并向中国提供军事援助。但与会各国出于各自的战略考虑和利害关系，除发表泛泛的谴责之词外，谁都不愿率先制裁日本。

经过3个星期的空谈，11月24日会议通过了《九国公约会议报告书》，会议拒绝了中国政府关于制裁日本的正义要求，强调九国公约和平原则的有效性、必要性和普遍适用性，要求中日停止敌对行动，采取和平程序。

这份报告书，形同一张废纸。而这份报告书出炉之时，淞沪会战已经结束，日军兵锋，直指瑟瑟寒风中的南京。

心存幻想，又怎能坚决斗争?

八百壮士的四行仓库保卫战，是历时3个月之淞沪会战的尾声。

在淞沪会战中，中国军队付出了巨大的代价：蒋介石耗费心血训练的20个德械师全部葬送在黄浦江畔，中国雏形的空军也折损了大半战机，海军舰只几乎全部自沉封锁长江航道，抗战初期库存的弹药装备全部耗用在淞沪之战……

从史料中能够读出：中国军人的血气之勇与武器装备、战术理念、战略思想的落后，形成鲜明对比。当时中国最精锐的部队，缺乏步兵与炮兵、战车的协同作战训练，不适应日军的海陆空立体作战。

那时的中国，确实是一个弱国，不仅仅是军事上的“弱”——系统性的弱。

八百壮士作为蒋介石“打给外国人看看”的象征，最终成为中国人面对强敌不屈抗战的象征。

事实上，谢晋元和八百壮士，并不是“打给外国人看看”，外国人靠不住。他们以一腔热血，不畏死亡，在全体中国人当中树立了一座坚持抗战的精神丰碑，他们是中国人的骄傲!

八百壮士的结局，同样悲壮。

血战4个日夜后，他们受命退入租界，却被英军缴去武器。这支孤军全靠上海市民接济。他们照样出操和训练，但在纪念抗战一周年的升旗仪式中，遭到租界军人的袭击，4死11伤。他们却只能通过绝食来抗议。

1941年4月24日，谢晋元在出操时遭受叛徒袭击，中弹身亡，年仅36岁。同年12月，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，日军进入租界，将这支孤军全部拘禁，押至各地做苦工，最远的被押送到巴布亚新几内亚，战士们有些逃脱，有些死于折磨……

这支孤军的悲壮，是当年弱小的中国的悲凉。

所幸，现在的中国，再也不是当年的中国了。

这恰恰就是历史予今天的意义。

《八佰》这部电影不仅刻画专业军人的形象，强敌来临，从不退缩，自杀式防止敌人进攻，到现在我心里还在哽咽。逃兵老算盘、老铁，从开始瓜怂，变成一个英勇的爱国主义战士，值得我们学习。谢团长、齐家铭对老兵的教育，对一堆逃兵的言传身教，都值得每个管理者学习。宁知不可为而为之，坚守仓库四天四夜，特派员来劝说为了保存火种，谢团长才放弃四行仓库。

河对岸枪林弹雨，河这岸声色犬马。堂堂的中国人在自己的国土上，不能保护自己，反而让侵略者保护，可悲之极。现在的中美关系恰恰就像八佰，不能寄托于他国周旋，我们要自己争取合法利益，绝不能妥协。在国际交往中，强权才是真理。强权需要强大的国力，因此在中美谈判中，要保护华为、字节跳动，不能牺牲企业利益，换来暂时的和谐。中美之争，是谁做老大之争，这种矛盾是不可调和的，妥协代表着新的广场协议。

八佰电影观后感 篇9

最近火爆的电影《八佰》上映了，朋友圈和抖音都反响强烈。爸妈为了加强我的爱国情怀，让哥哥给我们订好了电影票。我怀着激动又复杂的心情来到电影院，因为这是我第一次看战争类的电影，我无法想象电影里的画面，竟然是真正的历史重现。

这部电影主要讲了1937年淞沪会战时期，国民革命军第88师254团留守在上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，团长谢晋元怕日本人发起下一场猛烈进攻，就把420人称作800人。

第四个昼夜最让我激动。外面日本人越来越多，但是战士们子弹也越来越少，他们一个个背上炸药包，打算和日本人同归于尽，只要人在，就不会让日本人靠近一步，势必坚守着上海最后一道防线。让我最感动的是有一个护送电话线的任务，租界原本可以安安全全的活下去，但他们知道自己是中国人，并没有隔岸观火，而是纷纷报名参加这次护送任务，牺牲了不知道多少人，才最终接上电话线。战斗进入后期，谢晋元团长为了保住战士们的生命，选择冲过护城桥，虽然最终成功，但是只有三成的人生还。

在这部电影里，我认识到了虽然粗鲁但是爱国爱家人的老算盘;年龄虽小，但是不屈不挠的小湖北;顽强向前，忠肝义胆的谢晋元团长……虽然人物角色都不同，但是都是保家卫国的抗战英雄。一寸山河一寸血，我们的五星红旗是战士们的鲜血换来的，我们和平也是英雄们的生命换来的。我们不能安于现在舒适的现状，要有居安思危的精神。对于日本在中国犯下的恶行，我们没有资格代替先辈选择原谅。勿忘国耻，向英雄致敬，向伟大的中华民族致敬!

《八佰》这部电影是根据抗日战争时期著名的淞沪会战改编的，它讲述了这样一个故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军事第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四个昼夜，造就了罕见的被围观的战争。

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。

虽然是败仗，但是它带来的不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。苏州河隔开的或许是“两个世界”，但中国人的心不会被分割，只会更加紧紧相连。

在那个战火纷飞的年代，我们的前辈们舍命维护祖国，维护上海，给这个民族带来希望，哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。何香凝先生的一句“国人皆如此，倭寇何敢”令人印象最为深刻。

很感谢《八佰》能够让我们重温这些英烈曾经的壮举，带我们真实性地在历史的长河中回转，体验一场未曾见识的民族较量。

八佰电影观后感 篇10

对于我们而言，什么样的人算英雄呢？大概是那些明明可以逃避可以安稳却甘愿踏出舒适区，去像笨蛋像傻瓜一样不顾一切的追逐自己的信念、追逐自我的人吧。电影《八佰》故事的开头便是给了我们这样的感慨，四行仓库的背后拥挤着无数的上海市民，灯火阑珊，而四行仓库的正前方，借谢团长的话来说，前方便是地狱。

160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。

影片最后一匹白马从废墟中走出来，这代表着人们对美好生活就像看了影片之后你明白了今天的新中国。今天的美好生活，是由战士们的鲜血渲染出来的。美好生活来之不易，我们要懂得珍惜，天下兴亡，匹夫有责。所以我们更要好好学习，将来做一个能为社会为国家有贡献的人。

八佰电影观后感 篇11

看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。

故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。

大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。

当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗?要让所有人看不起吗?

我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做?

如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。

20241921电影观后感(收藏12篇)

观看电影或者电视剧已经成为我们生活中不可或缺的一部分，双方都在互相学习，互相交流自己的见解。真实的评价可以使观后感具有严肃性和权威性，通过写观后感我们可以更好地展现自己的人格魅力。幼儿教师教育网的编辑为大家准备了这篇“1921电影观后感”的相关内容，以下是一些有用的参考信息供您查阅！

1921电影观后感 篇1

观看此片后，我感触颇深。《1921》很好讲述了建党历程，展现了共产党如何建立、时代背景、历史渊源等。通过影片我了解到，中国共产党的早期活动都是从先进的知识分子中发起，大学生群体一直是坚实的后备力量。作为党章学习小组成员，我们应该要传承百年的革命精神，始终积极的拥护党的领导地位。

1921电影观后感 篇2

穿越悠久的历史烟云，历经改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党即将迎来她100岁的华诞。一百年前，在那风雨如磐的旧中国诞生了中国共产党，她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗，象初升的朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。

中国共产党从诞生到现在，已经走过了_年的光辉历程。_年来，是她，领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中华民族的命运，写下了彪炳千秋的光辉诗篇;是她，领导人民与时俱进、开拓创新，改变了“一穷二白”的落后面貌，走上了改革开放、全面建设小康社会的征途，开创了亘古未有的宏图伟业;是她，面对突如其来的自然灾害，带领全国各族人民，万众一心、众志成城，团结互助、迎难而上，谱写了一曲壮丽的凯歌。历史和现实充分证明，我们的党是富于创新精神、勇于开拓进取、不断与时俱进的党;是经得起各种考验，勇于在困难和挫折中奋进的党;是忠实实践“以人为本”，脚踏实地为人民群众根本利益奋斗不息的党。作为一名共产党员，我为此而感到无上的光荣和无比的自豪。

今天我们在此庆祝党的华诞，既要缅怀先辈的光辉业绩，发扬党的优良传统、优良作风，更要时刻牢记团干部所肩负的历史重任，清醒认识我们面临的形势和任务。当今社会正处于大变革、大转折和大发展的时代，青年的思想观念复杂多变，信仰缺失严重，荣辱观错位。紧跟时代步伐，不断提高团组织服务青年的本领，是时代发展对共青团的必然要求。历经_年的风雨征程，我们党正进入一个更加辉煌的历史发展时期，我们团的事业也已处在一个新的历史起点上。宏图已绘就，号角已吹响;壮志在心头，扬鞭在脚下。让我们拿出团干部的青春朝气，满怀豪情再创新世纪的辉煌!

1921电影观后感 篇3

7月7日，在这个特殊日子，局党委组织我们观看了电影《1921》，影片聚焦了13位中共一大代表创建中国共产党的重大历史，再一次形象地展现了在那个风雨飘摇的旧中国，无数有志青年、无数仁人志士在黑暗中探索思考着救国之路，最终发现只有共产党才能救中国！

通过观看这部电影，我对党的创建历史有了更为深入的了解，更加深刻的感受到早期中国共产党人的革命精神。从他们身上，我看到了组织的力量、信仰的力量。也从中汲取到前行的智慧和力量。

光阴似箭，中国共产党已经走过了百年，从当年的血雨腥风到如今的幸福安宁，我们永远不能忘记中国共产党的恩情。作为一名新时代共产党员，一名基层市场监管干部，我将以共产党人的精神力量不断激励自己，“学党史、感党恩、听党话、跟党走”，以实干实效为党献上最好的“生日礼物”！

回顾我们党百年历程，既是一幅波澜壮阔的历史画卷，也是一部催人奋进的长歌史诗。漫长艰辛的100年里，我们党由小到大、由弱到强、不断发展壮大，团结带领全国人民，推翻了“三座大山”，夺取了新民主主义革命的伟大胜利，实现了民族独立和人民解放，走上了中华民族伟大复兴的光辉道路，创造了彪炳千秋的历史功绩，创造了世界政党发展史上的一大奇迹。如今，“没有共产党就没有新中国”早已深深刻进每一个中国人的心中。历史也充分证明，我们的党是伟大、光荣、正确的党，是经得起各种考验、勇于在困难和挫折中奋进的党，是全心全意为人民谋利益、深受群众拥护的党。

作为一名共产党员，我由衷地为我们的党而倍感骄傲和自豪。在将来的工作中，我将珍惜党员身份，牢记历史使命，强化责任担当，坚持不懈地加强党性锤炼，永远对党的事业充满必胜的信念和决心，立足工作岗位，为推动经济社会高质量发展贡献自己的力量。

1921电影观后感 篇4

值此华诞之际，公司组织员工进行了红色主题观影——《1921》。

故事的开端就倾覆了我对一代领袖的认知,原来也做过“北漂”。原本渴望赴法留学的年轻人千里迢迢赶到了北京，却因为欧战尚未结束、资金不充足等原因，滞留在北京成了打工族，一开始帮助恩师杨昌济做案头工作,之后在洗衣店，后来在蔡元培的推荐下，又成了北大图书馆管理员，时常“蹭课”的他又偶得新闻学先驱邵飘萍的赏识，受邀成了《京报》的特约记者。从当图书馆管理员、办报纸，到后来组织“驱张运动”、组党，这是一代伟人的成长过程，让我看到了当年“到中流击水，浪遏飞舟”的风华少年，通过时间的磨砺和自身的进步，逐渐变得成熟睿智、果敢坚毅。

在影片中介绍19xx年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神州大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归一，有了值得托付的领导人——中国共产党。悠悠长夜下终于亮起了一颗耀眼的启明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引着前进的方向。在那灾难深重，血雨腥风的漫漫长夜,是“七一”的晨曦拨开华夏大地重重迷雾，激励着华夏儿女，为了民族的自由独立，抛头颅洒热血，将共产主义信念的火种撒向大地，把理想的火炬照亮强国之路，在战争年代里的每一天，战士们为了中国人民的事业,为了共产主义事业，他们无怨无悔地奋勇向前。我以我们的祖国有这样的英雄而感到骄傲。

可能是命运的眷顾，让我有幸成为过一名北漂，在观影后，一边被青年领袖所经历的成长磨砺触动,一边对照学习、审视自己，正如习在对青年的讲话中提到的:“现在， 青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。”虽然我们工作在一线，每天都应晨露而作，伴星辰而归，对于今天的我们来讲也是幸福而安稳的时光。今天的我们生在红旗下，长在春风里。目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰!愿山河无恙，祖国繁荣昌盛!

1921电影观后感 篇5

在100年前，中国正处在风雨飘渺、长夜难明，犹如在大海上的一叶片舟的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，国家命运岌岌可危。在这样的时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，能够领导中国人民走上强国富民的康庄大道。中国共产党就是在这种背景下成立的。

多年来，我国的发展速度居世界第一，许多产品产量也名列世界前茅。基本建设大规模展开，某些高科技领域也取得进展，人民生活基本上达到小康水平。我们已经为在本世纪中叶达到中等发达国家水平奠定了雄厚的物质基础。今天，国际上不少有识之士指出：充满活力的中国经济不仅关系到中国本身的利益，而且对其他国家，特别是亚洲地区的繁荣，也有着越来越大的影响。

但中国的发展和国际影响的扩大，是不以人们意志为转移的现实，任何力量也阻挡不了这一根本趋势。

1921电影观后感 篇6

2021年是党的100岁生日，历史记载着她前进的每一步。回首这近一个世纪的风雨历程，我们党从血雨腥风中走来，从枪林弹雨中走来，作为一个真正的中国人，谁都不可能不知道我们的党经历了无数血与火的洗礼，从小到大，由弱变强，共产党领导中国人民冲破重重难关，夺取了一个又一个来之不易的胜利，强大了国家。

1921年7月1日，中国共产党的诞生，仿如一道曙光划破夜空，在东方闪烁，中国革命史从此翻开了崭新的一页。“弹指一挥间”100年过去了，旧中国千疮百孔，民不聊生已成为历史，取而代之的是生机勃勃一片繁荣的景象。

鲜红的旗帜上一把镰刀和铁锤似的图案——便是党的旗帜。它凝聚了多少人的鲜血与汗水，多少中国人民铿锵的誓言。回眸党的历程，它是艰辛的，是坎坷不平的。

红军的二万五千里长征，爬雪山，过草地。铁索桥锁链支支吾吾的声响，言说着往日的艰辛；十五岁的刘胡兰，面对敌人狰狞的面孔，寒光闪闪的刀，她坚毅地喊出：“怕死就不当共产党员！”还有监狱中的`叶挺，尽管敌人百般折磨，他却轻蔑地说：“人的身躯怎么能从狗洞中爬出！”多少像他们一样的华夏儿女，为了争取民族的自由和人民的解放，抛却头颅，洒尽鲜血，奏响了一曲曲英雄凯歌！

红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，100年光辉历程走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。

“没有中国共产党，就没有新中国。”又哪有我们现在的生活？是他们用生命换来的！所以，请记住党的历程，将党铭记在我们每一个人心中。

1921电影观后感 篇7

党，是使我们从贫困走上富裕的道路，是使校园从破烂向优美发展，是使我们的生活达到小康水平，我相信只有靠您才能过上美好幸福的生活。

今天，我回忆起以前的生活，那个时候，只有靠自己才能够做一些事。而现在不同了，如果你想问候远方的亲人，只要通一个电话或者发信息就行了，而以前就不行，这些都是您的功劳啊!

现在，每户人口都有自己的私房钱，有些人都买上了车和高楼大厦，但是马路不好走，全部都是泥土路。可就近几年来，国家拨出大量的钱给我们修水泥马路，现在就方便多了。

在今年的某一天，我回到自己的家乡，看看我眼前的风景，再看看田里。正在这个时候，令我惊讶的是，新进的机器在田里，而且没有许多的人在那儿。以前，许多人都在田里忙碌，割的割，打的打。而现在不同，只有一台收割机和几个人在田里。

党是我们心中的光辉，要不是您，我真不敢想象我们会成为什麽样;要不是您，我们不会快乐的成长;要不是您，我们会是个文盲，也许在某个角落里。您就像是我们共同的母亲!世界上，对人来说母亲是伟大的，无私奉献的，而你就是她，总是无时无刻地关注着我们和使社会变得和平。

1921电影观后感 篇8

辉煌不忘来时路，启迪回望初心时，1921一个闪亮的数字，每逢夏日的7月都是硕果累累的月度，不仅是展现共产主义辉煌的时刻，而且是凝聚信仰与追随的篇章，环望山水美如画，秀美江南碧波荡漾，小小的南湖红船上，经历了历史上卓越的节点时刻，犹如一盏明灯照耀着历史前行的脚步，点亮了中国人民奋起前行之路。

工农齐心，其利断金，党旗上的镰刀与铁锤凝聚了共产党人不变的誓言，为人民谋幸福，为人民流血汗，回眸历程的坎坷与苦难，造就了百年大党的艰苦卓绝奋斗之路，一个民族的兴衰需要有千千万万的英勇志士，星星之火可以燎原，犹如蒲公英的种子播撒在中华大地之上。红军不怕远征难，万水千山只等闲，红军的长征精神，爬冰卧雪，过沼泽湿地的长征精神，让我们为之动容。震颤的铁链索不住共产党人的决心，寒冷的刺刀戳不穿共产党人的意志，面对敌人的百般酷刑折磨，视死如归的精神让无数群众为之敬仰，血雨腥风带不走中华儿女的民族之魂，在战争与炮火的洗礼中，从弱到强，从小变大，共产主义精神引领着中华儿女一代又一代的热血青年，不畏艰辛，不畏风霜，带领着广大群体从一个辉煌迈向更大的辉煌，他们从枪林弹雨中走来，他们从任人宰割中奋起，共产党人时刻发挥着中流砥柱的作用。挣脱重重枷锁的共产党人在革命春风的沐浴下，面对挑战不断推行着全国人民不断从胜利走向更大的胜利，人民政党爱人民，革命根基在人民，仁人志士洒热血，如今的我们要发扬和传播红色基因，践行党的宗旨，履行党的使命，英勇的年代需要英雄的力量，团结共荣的年代需要火热的奋斗凯歌。

岁月荏苒，星光满满，没有共产党就没有新中国，黎明的曙光照耀着中华儿女的心坎，历史实践证明了人民的正确选择，百年大党的历程在马克思基本原理中不断延续和进步，历史告诉我们与实践相结合的道路，成为历史发展的必然结果，一批又一批共产党人，以经历苦难拨日月，感天动地换新颜的气魄，推动者历史的车轮不断向前，打铁还需自身硬，锤炼还需锐气生，久经考验的共产主义战士以搏击潮头的勇气和毅力，不忘初心之路，追寻红色真理的根谛，铭记历史，砥砺前行，歌颂百年的辉煌，称颂神奇的力量，在党的光辉沐浴中不断走向更大的成功。

1921电影观后感 篇9

暑假里，我和同学一起去观看了电影《1921》，看完我心潮汹涌，思绪万千！

电影一开头，陈独秀被囚禁在大牢里，那双眼睛显得他多么渴望自由，也表现出他要与黑暗作斗争的勇敢与决心。在黑暗的监狱中，李大钊走到了陈独秀的牢房前。陈独秀隔着栏杆地对李大钊说：“军阀要我死，我要中国生。”从他们的谈话中，我得知他们要建立一个全国性的组织，要让落后的中国站起来。他们有坚定信念、大无畏的精神真令人敬佩啊！

影片中还有很多革命先辈们，他们用自己的生命和热血在奋斗，为了中国人民的幸福生活，他们不惜牺牲自己的生命，他们的事迹都让人感动。如革命者李达喉咙哽咽着，嘴角在颤抖，带着愤怒的声音说：“偌大的一个国家，我们连自己的火种都没有。”表现出他们内心多么地愤怒与不甘，他们拼尽全力要寻找出路，要建立自己的革命力量。还有五四运动的青年们在上海奔走，他们为了追求理想，为了革绿色命前赴后继，历经波折依然砥砺前行。

最激动人心的时刻到了，1921年7月23日中国共产党第一次全国代表大会在上海举行，参加大会中的代表有13人，其中包括毛泽东、陈潭秋、董必武、邓恩铭、李达、王尽美等。这些革命先辈们，为了革命事业、躲过特务，冒着生命的危险参加会议。在会议进行到一半时，一位陌生男子闯进了会场，看了一下又走了，13位党员快速撤离，会议从上海转到浙江嘉兴南湖的一艘红船上。在这艘小小的红船上，中国共产党诞生了，它象黑暗中的一盏明灯，为中国人民走向繁荣富强指明了方向。

时光飞逝，岁月匆匆。100年过去了，这部影片真真切切再现了先辈们的顽强与抗争，他们用鲜血换来了我们今天的幸福生活。我们很幸运生活在这么美好的时代，但也要知道这一切是来之不易的，所以我们要珍惜现在的幸福生活，感恩党、感恩父母，感恩老师，更加努力学习，为更美好的明天而奋斗。

1921电影观后感 篇10

高山仰首，大海扬波，大地溢满了新世纪的朝晖。在这百花争艳，风景怡人的季节，踏着时代节拍，穿越岁月时空，我们又走进火红的七月。它是这样令人心潮激荡，它是这样令人信心倍增，它是这样令人充满希望。我热血沸腾，浮想联翩……

流金的“七一”，燃情的“七一”，闪烁着真理的光芒，展现着信念与理想。在那灾难深重，血雨腥风的漫漫长夜，是“七一”的晨曦拨开华夏大地重重迷雾，激励着华夏儿女，为了民族的自由独立。共产主义信念的火种撒向大地，把理想的火炬照彻强国之路，万里河山因此而挺拔俊秀，雄浑壮丽;历史的长河因此而波澜壮阔，豪情万丈。

光辉的“七一”，绚丽的“七一”，华夏儿女聚集在鲜红的旗帜下，为铺就强国之路，几代中华儿女挥舞着银镰披荆斩棘，奋发进取，用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷。

一百年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。

是的，党一百岁了，我们为党的历史之久而高兴，更为党在一百岁之际，依然干劲十足，依然蓬勃向上，依然前途无量而自豪!

1921电影观后感 篇11

每每想到七月，总有一番独特的风景。江南，一个如诗如画的地方。南湖上的一叶小船，承载了一份特殊的使命。然而就在这烟雨江南，水波轻漾的南湖，12双手翻开了中国历史崭新的一页——中国共产党诞生。它宛如黑暗中的一盏明灯，点亮了中国人民前行的道路。

鲜红的旗帜上一把镰刀和铁锤似的图案——便是党的旗帜。它凝聚了多少人的鲜血与汗水，多少中国人民铿锵的誓言。

回眸党的历程，它是艰辛的，是坎坷不平的。同样是时光的道路，那段光阴却是洒满了鲜血。

红军的二万五千里长征，爬雪山，过草地。铁索桥锁链支支吾吾的声响，言说着往日的艰辛;十五岁的刘胡兰，面对敌人狰狞的面孔，寒光闪闪的刀，他坚毅地喊出：“怕死就不当共产党员!”还有监狱中的叶挺，尽管敌人百般_，他却轻蔑地说：“人的身躯怎么能从狗洞中爬出!”

多少像他们一样的华夏儿女，为了争取民族的自由和人民的解放，抛却头颅，洒尽鲜血，奏响了一曲曲英雄凯歌!那个腥风血雨的年代，那些峥嵘的记忆，怎么会忘怀，恍若已经深深的铭刻在脑海中，永不褪去。

有人云“没有共产党，就没有新中国。”28年的浴血奋战，1949年崭新的中华人民共和国横空出世，东方的雄鸡，开始惊天震地。而今天，中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦，获得了更加坚实的基础。

从2006年青藏铁路全线铺通到2007年我国首次探月工程取得圆满成功。从2008年的奥运会，到2009十月一日在_广场举行的盛大阅兵仪式;从2010年亚运会在中国举行，到2011年的天空一号发射成功……华夏儿女的成绩赫然可见。

而这一切，如果没有党的诞生，那么也就不会出现，甚至说，中国这颗明珠，还被层层烟雾所覆盖。

所以，请记住党的历程，将党铭记在我们每一个人心中。在不久的将来，争取成为一名优秀的党员!

1921电影观后感 篇12

我们常把党比作妈妈，因为她关怀呵呵护着我们成长前进的每一天。

100年的风风雨雨，她带领着中华儿女从战乱纷扰的旧中国走到繁荣富强的新中国，从革命战争到土地革命再到社会主义现代化建设。她坚定着信念，高举着旗帜，引领着整个中国从弱小走向了强大。

孩提时，父母常常带我去看那些抗战时期的老电影，我心中对党、对人民的军队、对这无数革命英雄就充满着无限的崇敬。后来走进了校门，老师也教我们“学习雷锋好榜样”，给我们讲“草原英雄小姐妹”的故事。那时，妈妈最爱唱一首歌“一条大河，波浪宽，风吹稻花，香两岸。

随着年龄的增长，党在我心中，已不再是儿时的朦胧，而变成了如今的真切。如今的党，已是溶入我灵魂的一种精神、一种动力、一种激情。她已成为我毕生不变的信念。

我作为一名光荣的预备党员，为生活在这个时代，为生活在共产党领导下的社会主义国家而感到荣幸、自豪。

伟大的党——您是一盏明灯，永远在我的心中闪亮，您的光辉也照耀着我，坚定不移的向前迈进。

长征电影观后感收藏

在语文课堂，写作文相信对大家来说都不陌生。写作文能够锻炼我们每个人的语言组织能力。写一篇优秀的作文需要花费大量的时间和精力，作文要怎么写才好呢？重点要写哪些东西呢？下面是小编精心为你整理的“长征电影观后感收藏”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

长征电影观后感 篇1

王瑞在硝烟尚未散尽的泸定桥头再见到了毛泽东。毛泽东轻轻地为“瑞伢子”梳理着被烟火烧焦的头发，轻声感叹：“有红军这样大无畏的革命精神，还有什么能阻挡我们呢?”

王瑞经受了艰难困苦、血泪战火的磨砺后成长起来了。

其实影片所说很短，就是：

王瑞参加红军，通过战争中事锻炼出钢铁般精神。人民通过战争赢得现在的美满生活。

是的，想想看我们幸福生活的今天是多少人用生命换来的呢，其中有些战士留下了名字，但是那些无名的战士呢?

据统计红军开始长征时有20多万人，途经还增加了数万人，但长征结束后仅剩5万余人，多么触目惊心的数字啊?

又想起另一部专门描写红军过雪山的电影，描写的是炊事班的战士，他们班里最后走出雪山的就是那口为红军战士做饭的铁锅。

红军一个离我们很远但又不陌生的名字。不知道现在的我们对于长征了解多少。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，在去观看电影《我的长征》的路上，我不由想起了毛主席的这首诗词。一连串的问题涌入我的脑海：红军为什么要进行长征，一路上又有什麽样的故事......长征是中国共产党领导人民军队创造的壮丽史诗，是革命战争年代中国共产党保持和发扬先进性的光辉篇章。七十年岁月流逝，但红军气壮山河的英雄壮举，长征波澜壮阔的历史画卷，依然让我们心潮激荡、热血澎湃，激励着我们进行新的长征。

我作为一名学生，就要以长征精神激励自己，不断努力学习新知识，不要怕吃苦。明白个人利益与集体利益、国家利益的关系;树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，遵守社会公德与学校的规章制度，为我们祖国的发展贡献自己的一份力量，做一名合格的接班人!

影片的开头是 十五岁的红军小战士王瑞全家四口人都参加了长征。湘江突围时，在敌机的狂轰滥炸中，他第一次认识了毛泽东，他的父亲也在惨烈的炮火中牺牲了。残酷的战争给他的心灵留下深深的创痛，父亲和连长说过的一句话却坚定着他的信念：“跟着走!”看到这里，许多同学眼里都噙着泪花，为王瑞父亲的死所惋惜。

后来王瑞的亲人竹妹子所在的野战医院被白匪偷袭，竹妹子牺牲了，看着肖德昌抱着竹妹子那悲痛欲绝的神情，痛天的嘶吼。许多同学都哭了。最令人震惊与感动的是飞夺泸定桥的那一段。

红军强渡大渡河，三条船无法渡过千军万马。王瑞所在部队奉命沿江而下，抢夺距安顺场渡口三百二十里的泸定桥。悬崖羊肠小道，大雨泥泞难行，红军战士饿着肚子强行军，连长为救遇险情的王瑞落崖牺牲了。王瑞失去了敬爱的兄长。

党课期间，再次重温了《我的长征》这部电影，不知道怎么的，每次看都会有不同的感受，总是会在里面找到自己需要的那份精神支柱，然后不断坚持奋斗下去。

一路走过来，我看到许许多多令人痛心疾首的事情，上网玩游戏通宵达旦，逃课迟到，攀比炫耀等等。是的，或许我们觉得这样子很幸福，但这仅仅只是停留在物质层面的，扪心自问我们学到的知识有多少，心虚了吧。或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，还有哈佛图书馆管训说到“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但请不要怀疑自己的价值，往哪走，跟着走，跟着党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们大学生背负着铁的使命——振兴中华民族。当然我们大学生不用流血也不用牺牲，但我们却要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以完成我们“铁的使命”。

在假期里我看了一部电影，名字叫《我的长征》。这部电影很好看，剧情非常感人，催人泪下。而这部电影的主人公竟是七十年前的十六岁的少年。他的名字叫王瑞。十五岁那年，他们一家四口参加了长征。湘江突围时，在敌机的狂轰滥炸中，他认识了毛泽东。父亲也在炮火中牺牲了。可父亲说过的一句话却坚定着他的信念：“跟着走!”

这部电影剧情非常的感人，激起了我们对革命烈士的怀念，我们更要学习他们肯为别人奉献大无畏精神。还有，就是这些牺牲的战士，他们为国家抛头颅，洒热血。为了国家美好的日子奋斗到底，还有一些女子，宁死也不做蒋介石的俘虏，任他们xx，他们是我们中国的英雄儿女，也是我们的革命英雄，他们把祖国看得比生命还重要，把和平看得比生命还重要，这才是我们应具备的品格，为这些红军战士们唱起赞歌吧!

长征电影观后感 篇2

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”红军不怕长征途中的艰险、艰苦，用鲜血和生命走完了军事史上震惊中外的两万五千里长征。而在漫漫长征中最苦的就是穿越草地时的伟大壮举，正是他们这种坚韧不拔的革命精神时刻激励着我，令我难忘!

我们怀念那些穿越草地时的革命英雄，回忆那些被载入史册的不朽篇章，就让我们在《草地》影片中一起回味那悲壮的历史吧!

镜头一：一位红军连长和一个小战士走在布满沼泽的草地上，粮食已经快没有了，小红军饿得很厉害，捂着肚子向连长要少得可怜的炒面吃，可是连长却说：“前面的路还很远，要坚持!”连长帮小红军紧了紧腰带继续前进。看到这里，我不禁从心底升出一种敬佩的感情，我和那个小红军年龄差不多，如今我们走在宽阔的马路上，坐在明亮的教室里，住在宽敞的楼房里，吃着可口的饭菜，还有很多零食，如果没有我喜欢的饭菜可能会耍小性子，而那位小红军就能忍受住饥饿，在危机四伏的草地上继续前进。我想正是有了他们用艰苦来开创的新中国，才有了我们幸福的今天，所以我们更要珍惜今天来之不易的美好生活。

镜头二：在一片沼泽地中，上面的那两位红军发现了一个掉队的战士，那个战士说自己快要不行了，不用管他，而那位红军连长并没有丢下他，而是背着他继续前进。认为只要他还有一口气，也要背着走出这荒芜的草地。这种不抛弃、不放弃的精神给了我极大的震动，永远激励着我前进，我想我们大多都是独生子女，都以自己为中心，之间缺乏了太多的互爱，如果我们也像红军战士那样，遇事团结起来，那我们的国家就会强大，不会再受外来的欺辱。

镜头三：一个老红军为了那些孩子们，把自己最后的一点食物分给了孩子，而自己却被活活的饿死。为了那些年轻的红军战士能够走出草地，许多老红军牺牲了自己生存的机会，把希望寄托在了年轻的战士身上……我忍不住往下看，泪水模糊了我的眼睛。这种舍弃自我的精神，不正是我们现在所缺少的吗?正是有了他们的自我牺牲，才有一批战士走出了草地，走向陕北，走向革命的胜利……

回想起来，红军在极端困苦面前，始终保持着高昂的激情，把困难和艰险甩在身后，前仆后继，一往无前。他们依靠的就是团结互助的高尚情操、坚韧不拔的钢铁意志、乐观进取的革命精神和对理想信念的执著追求。他们用自己的鲜血和生命，写下了“革命理想高于天”的不朽篇章。

我们作为新时代的少年，更应该牢记这段历史，继往开来，把红军的这种精神发扬光大，去创造更加美好的明天。

长征电影观后感 篇3

南昌起义后，由于国民党的迫害，无奈之下，红军8万人马向陕北转移。

这次转移行程共两万五千里，这就是举世瞩目的长征。暑假里，我就看了一部介绍长征的历史电影-——《长征》。整部影片讲述了一次艰难，坎坷，伟大而又可歌可泣的征战。第五次反围剿失败后，红军战士的心境十分低落，而与此同时国民党反动派的几十万大军铺天盖地地向中央苏区袭来。为了摆脱困境，红军在湘江展开血战，强渡湘江，突出了重围。但此战红军伤亡很大，原本的八万人一眨眼就损失了五万，元气大伤。

毛泽东分析了当前的形势，采取了声东击西，调虎离山，四渡赤水，佯攻云南等战略，击破泸定桥，带着队伍，翻雪山，过草地，历尽千辛万苦到达陕北，组建了川陕根据地，与红军二、六军团会师，长征最终获得了胜利。

看完影片我不禁赞叹道：“这长征的两万五千里真是坎坷的很呐!”刚开始的湘江之战中，战士们冒着敌人飞机的狂轰乱炸，鲜血把江水给染红了，江面上浮着战士们的尸体，一战过去红军横尸遍野，这个景象惨不忍睹，湘江两岸血流成河，活着的战士也只能为牺牲了的战友痛哭，不能给他们埋葬，因为在后面有几十万大军在追赶他们;在翻越雪山的时候，战士们没有专业的装备，没有取暖的工具，许多战士在攀登雪山的时候因为雪崩、饥饿、疾病，寒冷而死亡。

其中有一个小女孩，在征途中因病而死去，她死后只能埋于风雪之下，让纯洁的雪花将她掩埋，这一切都是多么让人痛楚啊!攻打泸定桥时，战士们吃力地爬着铁索，敌人的枪炮猛烈地向他们射击。在枪林弹雨中，中弹的战士身体痛苦的抽搐着，时不时地掉入万丈深渊，但另外的战士还是顽强地爬向桥对岸。伟大的主席——毛泽东，在无可奈何下，将自我幼子托付给沿途的群众抚养。

可怜天下父母心，主席作出这个决定需要多大的勇气。我不禁对主席充满敬佩之情。“我们今日的幸福生活是前辈们用鲜血换来的。”

长征电影观后感 篇4

星期五下午，我们全班同学观看了一部激动人心的电影——《勇士》这部电影讲述了1935年红军战士北上抗日，英勇夺取泸定桥的感人故事。我最难忘的是红军战士英勇夺取泸定桥的场面。为了赶路，红军战士冒着倾盆大雨，一天一夜走了240里路。当他们来到泸定桥边，敌人突然发起疯狂地进攻，战士们，冒着枪林弹雨，奋不顾身地往前冲。泸定桥是一座铁索桥，敌人把桥上的木板都抽掉了，只剩下13根光溜溜的铁链。他们以为这样就可以阻止红军战士夺取泸定桥。可战士们不惧重重困难，攀着铁链爬着，一边艰难的过桥，一边抵挡敌人的进攻。正当红军战士爬到桥中间时，敌人突然向红军发起猛烈地扫射，可战士们仍然坚强地攀爬着，没有退缩。敌人的子弹穿过了战士们的身体，有的掉进了汹涌的大渡河里不幸牺牲了，有的战士被铁链刮伤了手脚，流着鲜血……经过一天一夜的顽强战斗，红军战士终于夺取了泸定桥!

观看了《勇士》这部电影，我热泪盈眶，内心久久不能平静!想想我们，生活在和平安定的年代，没有硝烟，没有战争!我们今天的幸福生活真是来之不易，无数的革命战士用宝贵的生命才换来国家的和平与安全!我们每天吃着可口营养的食物，穿着舒适漂亮的衣服，住在舒服的房间里，坐在宽敞明亮的教室里学习各种知识，和伙伴们开心地玩耍，有父母亲的陪伴与宠爱!多么甜蜜的生活呀!

我不仅要珍惜美好的生活，还要学习红军战士不怕困难、英勇顽强的精神。我是个任性娇气的孩子，平时很依赖父母，遇到一点点困难就会退缩害怕，受点小伤也会号啕大哭，受点挫折就发脾气……想想战争中顽强勇敢的战士们，他们把生死置之度外，不惧任何困难，和他们比，我觉得很惭愧!以后，我会珍惜这美好时光，争分夺秒地学习，努力做个自强、独立的孩子!

鲁迅说过：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。”

勇士，勇敢的战士。在电影《勇士》中，共产党带领的红军飞夺泸定桥。红四团官兵在天下大雨的情况下，在陡峭的山路上跑步前行。一昼夜奔袭120公里，最终终于赶到山海关，不料唯一能通过的必经之路桥被国民党拆了。仅剩下空荡荡的绳索吊在汹涌的河上。而红军战士们却冒着枪林弹雨，冲天炮火前进，最终用木板铺上一条新路。

当时，有红军被子弹打中失去重心跌进了湍急的河水中。但没有任何一个人放弃，退缩。当满身鲜血的吹号手们昂着头吹奏起冲锋号，山海关随之一举攻破。这伟大的奇迹是用一位位勇士不变的坚守的信念堆砌成的。

电影中还有一幕令人十分难忘，一名红军为了救自己的同胞最后落入桥下的深渊，当时两人手仅仅相差几厘米，后一秒也就是撕心裂肺的哀嚎，桥那边的红军勇士们一个个心痛的眼看自己的战友落入水中，但是他们没有放弃，而是更加坚毅的前进。

看到这里，我们不禁湿了眼眶，这些勇士们的刚毅热血后还隐着一丝柔情。当万人的心连在一起时，这便凝成一股力量，推动着时代，推动着我们前行。

而在生活中，成功也是也是因不怕困难，用恒心，信念堆砌成的。而我们的周围也有许多勇士。

消防员，在危险来临时的逆行者。在熊熊烈火中搜索救人，英勇的身姿如同当年红军飞夺泸定桥般。从他们的眼神中仿佛也映着熊熊烈火，那是勇士之魂——坚毅而无私。

臧克家说过：“有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。”生活中的种.种困难远比不上当年红军的万里长征。真正的勇士没有太多花哨的言语，没有为自己的成功骄傲自满，也没有重于功劳的虚荣，他们总是踏着豪迈矫健的步伐，坚定的向自己的信念冲去。

真正的勇士敢于正视鲜血。

今年是长征胜利80周年，那场辗转二万五千里的大迁移，创造了人类军事史上的伟大奇迹;而中央红军在1935年5月发起，由红四团具体执行的强渡大渡河与飞夺泸定桥两场战事，是整个长征过程中极其关键的战役。取得胜利之后，红军就粉碎了蒋介石将他们变成石达开第二的阴谋，并为长征的最后胜利奠定了坚实基础，甚至有“十三根铁链劈开通往共和国之路”的美誉。

《勇士》这部影片以红军长征途中强渡大渡河、一昼夜奔袭240公里、飞夺泸定桥的战争传奇为原型，展现勇士们在敌人的围追堵截中的大智大勇，生动刻画出红军战士的勇士之魂和勇士之情。开篇的竹林遭遇战，当红军勇士从竹林顶端呼啸而下，向敌人射出一排排子弹之时，观众的热情一下子被引燃了。这让人很难不联想起《卧虎藏龙》和《十面埋伏》，能把主旋律电影拍得如此酷炫，又有谁会说不好看呢?安顺场强渡大渡河，十七勇士踏上一艘小船，他们的脚下，是奔腾肆虐的河水，一个浪头过来，小船就有被打翻的危险;他们的对面，是的敌人，用迫击炮和轻重机枪构建起了强大火力网;他们的身后，则是负责掩护的战友，试图压制住敌人的攻击。勇士们要直面猛烈的炮火，随时做好中弹牺牲的心理准备，又要与激流做斗争，防止船体被倾覆。

革命战士们的事迹震撼人心，他们坚定的信念、吃苦耐劳、无惧困难险阻的长征精神深入人心。凡是战役，都很令人心酸，正所谓“一寸江河一寸血”。总有一些往事，让我们永远难忘;总有一些感动，长久萦绕在我们心头;总有一些勇士，让我们一想起来就肃然起敬，倍感亲切。没有八十年前红军战士的流血奋战，就没有今天千家万户的幸福生活。不管时光如何流转，岁月怎么变迁，红军的精神永不过时。

如果我们这群后代活在80年前，站在老一辈先烈走过的地方，完成“长征”这样艰巨的任务，可能性微乎其微。我们缺乏对社会的责任感，我们缺乏对他人的宽恕力，每个自我紧紧的保护自己，迷失茫然形成一股气流穿越在梦想现实之中。

《勇士》中战士们赤子心让我感到生命的张力，经历这样的红色洗礼，看着一个个草鞋脚下走出的忠魂，震憾内心世界，懂得和平安定来之不易，也体会到了锲而不舍、永不怠懈的力量之源。

近日，轨道公司工会组织观看了电影《勇士》，《勇士》以红军长征途中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄史实为原型，展现了勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇，挑战生死关口的非凡经历，剧情感人至深。影片中黄开湘团长率领22名突击队员，与战士们穿越枪林弹雨，突破天险飞夺泸定桥，以血肉之躯粉碎了敌人的阴谋，在中国革命史上谱写了不朽的篇章。观看《勇士》，我被剧中的人物深深打动，被他们的英雄事迹所感动，受到了启发并深有感触，将自己的感想总结为如下三句话：

一、舍生忘死的精神。

人在生死关头表现出的大智大勇，置生死于度外的精神是最可敬的精神，是最难能可贵的精神。不怕困难，不怕牺牲，时刻准备，消灭敌人，写进了中国人民解放军《军歌》。军歌中总结的，正是《勇士》剧中人物所表现出来的英雄壮举。舍生忘死的精神，是勇士们的精神，也是值得我们深深思考、需要认真学习的精神。

二、锲而不舍的精神。

面临敌人四面围追堵截，不畏艰险，生死关头一往无前，勇士们一夜急行军240里，创造了世界军事史上徒步行军的世界之最。这种锲而不舍的精神，是世界的奇迹，也是我们应当学习、继承和发扬，应当永远传承的精神。

三、团结合作的精神。

团结就是力量。影片中，影片中小士兵在自己体力已经透支、没得吃的情况下，义无反顾的背起投降的敌方炮手，在体力严重透支时仍坚持，最后活活累死，场面感人至深，发人深省，最后炮手被生生打动，主动加入了红军队伍，为小士兵报仇。这种团结合作的精神，是大公无私的精神、为人民服务精神的写照。我们体会到这种团结合作精神的重要性，也必须团结合作，才能创造出我们公司的未来，超出困境，创造我公司新的成长业绩。

当我们品尝着麦当劳、肯德基的美味时，是否想起过红军长征时吃得草根、树皮?当我们吹着空调、看着大彩电时，是否想起过红军长征时爬雪山、过草地的艰辛?当我们追逐着名牌服饰和时尚文具时，是否记起过红军长征时打着补丁的旧军衣?是什么精神激励着红军战士翻过了18座山，渡过了24条河，经过了11个省份，行程二万五千里。我在思考着，也在寻找着……

追寻着长征的足迹，我开始寻找：在夹金山上，望着直插云霄的高山和看不到尽头的沼泽、荒滩，我仿佛看到了红军战士坚定的革命信念和顽强的革命意志，正是这种精神，指引着他们勇往直前;在金沙江畔，在大渡河边，望着滔滔不绝的江水和敌人坚固的壕沟工事，我仿佛看到了红军战士艰苦奋斗、百折不挠的坚强品质，正是这种精神，激励着他们谱写了一曲气贯长虹的英雄凯歌。

长征犹如一座丰碑，光辉地刻在中华民族的伟大史册中;长征犹如一面旗帜，永远飘扬在中华人民的心中。长征精神鼓舞革命战士取得了最后的胜利，长征精神鞭策着中华儿女永远奋勇向前。看，体育健儿弘扬长征精神，在运动场上奋力拼搏，为国争光;“神舟”科研团队传承长征精神，克服千难万险，勇攀科学高峰，实现了飞天梦想;听，全国人民发扬长征精神，在各行各业中展露锋芒，让国歌声在世界各地唱响;在各种国际会议上，中国领导人不卑不亢，他们的演讲激情昂扬。

作为新时代的青少年，我们是祖国的未来和民族的希望，一定要接过长征的火炬，让伟大的长征精神代代相传，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，谱写出更加壮丽的诗篇!

长征电影观后感 篇5

电影《长征》观后感

《长征》这部电影给我留下了较为深刻的印象，让我感受颇深。看完《长征》后，我在思考：红军是凭借什么才能克服种种不利因素，甩掉围追堵截的几十万甚至上百万国民党的军队，最终取得了长征的胜利，为中国的革命保留了珍贵的火种?是什么让本来是执行战略大转移的镇江司法警官学校一支队伍，在漫漫的万里长征中更同时扮演了播种机的角色，把革命的理论散播到中国的大江南北呢? 《长征》向观众展示了红军在第五次反围剿失败后战略大转移的历史场景。影片宏伟壮观，深入的再现了红军当年长征所遇到的种种内在和外在的艰难险阻，用史诗笔触全景刻画了湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山夹金山、穿越茫茫千里大草原等红军战士长征途中的几次较大的战役和险境，讴歌了红军战士勇于挑战自我极限敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。 湘江战役后，红军连克国民党军队的四道防线，但是自身的伤亡也非常惨重，八万之师拼得只剩了三万之士，虽然是胜利了，但按照这样的打法别说陕北会师，没到四川就得全军覆没。即使这样，红军能突破国民党的四道防线几十万大军的拦截，原因何在呢?

我认为，在这个阶段，红军能避免覆灭的原因在于红军将士的英勇顽强、不怕牺牲的精神，特别是后卫部队的敢打猛拼的劲头，阻滞了追兵前进的脚步，给红军带来了珍贵的喘息机会。如果没有五万牺牲将士为了理想不怕牺牲的精神，(明明知道自己在后卫阻击，生还的可能性很少，但为了整个集体，

甘愿流尽最后一滴血)没有他们的壮烈情怀，也就不可能再有后面八路军和解放军的发展，更不要说建立新中国了。我们应该永远记住这些牺牲的先烈们。

在一个集体当中，如果战略指挥出了问题，大家都乱成一团，没有众志成城的决心，没有凝成一股劲的凝聚力，没有哪怕牺牲个人也要保全集体的信念，那么这个集体决不会走得很远，而我们的红军指战员就具备有这些优良的素质，终于能够令决策失误的红军起死回生，创造了中华战争史上的奇迹。这些精神在我们现在这个国际形式变幻莫测的时代，我们的人民更应该汲取和发扬，不要先自乱了自己的阵脚，大家团结一致，发扬红军精神，不怕困难，克服困难，强国强军，保证中华民族能够在世界之林更好的发展。

湘江战役后，红军在通道得到了及时的修整，红军虽然没有完全摆脱李德、博古的错误军事路线，但是毛泽东开始重新获得了发言权。在毛泽东和很多头脑清醒的红军领导人的坚持之下，改变行军路线，四渡赤水，占领贵州，并在贵州遵义召开了举世闻名的遵义会议。遵义会议彻底的纠正了博古、李德的错误战略方针，重新奠定了毛泽东在军队中的指挥权。此后的红军声东击西、指南打北完全打乱了蒋介石的军事部署，甩开围追堵截的敌人，大踏步向前。如果说遵义会议之前红军是有险无惊，那么遵义会议之后，红军更多的是有惊无险，强度乌江、巧渡金沙江、翻越雪山夹金山、穿越茫茫千里大草原更多的是向恶劣的自然环镇江司法警官学校境以及红军自身的体能极限挑战，毛泽东军事指挥上

的高明可见一斑。在和张国涛会师之后，虽然红军又经历了两条路线的选择，同时受到了张国涛分裂势力的威胁，但在党中央的果断决策下中央红军顺利的越过千里大草原和陕北红军胜利会师，实现了长征北上抗日的战略目标，揭开了中国革命史上新的征程。

如果说遵义会议前，红军能突出重围依靠的是不怕牺牲的勇猛精神，那么遵义会议后取得的一连串胜利就得益于中共中央正确的军事路线路线和方针，应该总结为智谋的胜利。

有人说中国共产党是一群没有文化的土匪，取得战争的胜利是因为农民太穷了，反正也是死，所以打仗的时候玩命，让共产党拣了个大便宜，这纯粹是无稽之谈。大家知道，国民党的士兵很多也是被拉壮丁去的，家里也很穷，为什么同是穷人，在红军队伍里就能打胜仗，在白军队伍里就只能打败仗，这个事实不是胜过任何的雄辩吗?打仗讲究的是谋略，一时之勇是不能决定全局的。在《长征》这部影片中湘江之战就说明了这个问题。要运用谋略，领导阶层没有一定深厚的文化功底是不行的。

我们看看长征中决定军队命运的领导人的文化功底吧!

李德是共产国际排来的，博古、张闻天都是苏联留学生，朱德、周恩来、邓小平都是海龟派，毛泽东是湖南师范学校毕业等等，不举例那么多了，他们当时的这些学历可以说明他们就是那个时代的骄子。不可否认当时的共产党高

层领导是人才济济的。正是由于这些人才的汇集出谋划策，红军才能从无到有，从有到壮大，最后取得了革命的成功。

看了《长征》这部电影，我深深的感受到，我们在提高自己的文化素质和道德休养水平的同时，还要提高自己承受失败的心理承受能力，培养自己敢于面对困难、克服困难的勇气，努力做到智勇双全，这样，我们的人生才能够更加精彩，才能为祖国贡献我们更大的力量。

长征电影观后感 篇6

电影《长征》介绍了由于当时临时中央的领导者，在指挥中央红军实行战略转移和突围的时候，犯了退却中的逃跑主义错误，红军虽然英勇作战，连续突破敌人四道封锁线，但是自我也损失惨重，至突破第四道封锁线渡过湘江时，红军和中央机关人员由出发时的8万余人已经锐减至3万余人。而且这时_已决定红军将沿湘桂边境北上湘西同红二、六军团会合的战略意图，调集重兵，企图把中央红军一网打尽。在这革命的危急关头，在毛泽东等人的力争下，中央红军改变了原先的战略计划，决定争取主动，向敌人防御薄弱的贵州前进。跟随着历史的脚步，我们又重温了这次具有重大好处的会议——遵义会议。1935年1月15日至17日，中共中央政治局在遵义召开了扩大会议。会议集中全力解决了当时具有决定好处的军事和组织问题。遵义会议在极其危急的状况下挽救了中国共产党、挽救了中国工农红军、挽救了中国革命，开始确立了以毛泽东为代表的新的中央的领导，成为中国共产党历史上一个生死攸关的转折点，标志着中国共产党在政治上走向成熟。遵义会议的召开证明，作为一个严肃的、对人民负责的的马克思主义政党，中国共产党出来都是正视自我的错误，并注意从自我所犯的错误中学习并汲取教训。在中国共产党领导的中国革命全过程的某一个时期内，中国共产党是具有自我净化和自我发展的潜力的，党正是透过总结成功的经验和失误的教训，不断地把党及党所领导的革命事业不断推向前进。

遵义会议后，红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山。6月，与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争，左路军走过人迹罕至的草地。随后，红一、三军团和军委纵队继续北上，攻克天险腊子口，翻越六盘山，到达吴起镇与陕北红军会师，中央红军长征结束。1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师，红军长征结束。长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士应对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，最后从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章……“永久奋斗”的精神和忧患意识是相辅相成的。缺乏忧患意识，就没有远见卓识，在困难和挫折面前就会惊慌失措、陷入被动，甚至导致事业的失败。对于一个政党、国家和民族来说，忧患意识是成熟的表现。生于忧患，死于安乐，这是被历史反复证明的真理。

长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!

长征精神精神中的艰苦奋斗精神是我们这一代最要学习的，而且艰苦奋斗是中华民族的传统美德。大家觉得此刻生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸、追求享乐，生活高标准、工作低要求。安逸和享乐的生活，会腐蚀我们的心灵，失去奋斗目标。我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要求党员干部时刻不忘艰苦奋斗，不忘人民群众，不忘筑牢拒腐防变的防线，永葆党的青春本色。对于我们青年学生来说，艰苦奋斗就是要刻苦学习、开拓创新、迎难而上、自强不息，脚踏实地、埋头苦干、任劳任怨。这天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种“艰苦奋斗”的精神。机遇从来都是对挑战的胜利。战胜挑战，就是机遇;被挑战所压倒，就是失败。

长征电影观后感 篇7

长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这敌军围困万千重的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的永久奋斗的革命乐章……永久奋斗的精神和忧患意识是相辅相成的。缺乏忧患意识，就没有远见卓识，在困难和挫折面前就会惊慌失措、陷入被动，甚至导致事业的失败。对于一个政党、国家和民族来说，忧患意识是成熟的表现。生于忧患，死于安乐，这是被历史反复证明的真理。

长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!

长征精神精神中的艰苦奋斗精神是我们这一代最要学习的，而且艰苦奋斗是中华民族的传统美德。大家觉得现在生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸、追求享乐，生活高标准、工作低要求。安逸和享乐的生活，会腐蚀我们的心灵，失去奋斗目标。胡锦涛曾指出：我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要求党员干部时刻不忘艰苦奋斗，不忘人民群众，不忘筑牢拒腐防变的防线，永葆党的青春本色。对于我们青年学生来说，艰苦奋斗就是要刻苦学习、开拓创新、迎难而上、自强不息，脚踏实地、埋头苦干、任劳任怨。今天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种艰苦奋斗的精神。机遇从来都是对挑战的胜利。战胜挑战，就是机遇;被挑战所压倒，就是失败。

长征电影观后感 篇8

一送里格红军，介支个下了山。秋风里格细雨，介支个缠绵绵。山上里格野鹿，声声哀号。树树里格梧桐，叶呀叶落完，问一声亲人红军啊，几时里格人马。

十里送红军，这首歌是来自电视剧《长征》的片尾曲，一唱到这几句，我的脑海里就浮现出很多幅红军在战场上热血奋战、英勇杀敌、不顾生命的壮丽画面。我土生土长在红色的赣南革命老区，这首歌也是在红军即将踏上长征路的背景下，流传这一带的革命民歌。所以我的童年就是在这首红色革命歌曲的熏陶下成长的，它带给了我深情的、留恋的、亲切的、期盼的感觉，给了我无限的遐想和欢乐。

而在不久前，我又看了一个名叫《长征》的电视连续剧，以前总听说长征的事情，但不明白是怎样回事，看完后才明白了长征有多么感人、多么伟大，我被深深的吸引了。

《长征》概括性地讲述了中共工农红军从1934年8月至1936年10月间从长江南北各革命根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。片中，我们看到了许多红军战士在战场上英勇杀敌，一些战士受伤怕拖累大部队而自愿牺牲的景象。还看到了战士们过草地因没有食物只能吃草根，喝泥水……影片最终描述了红军过完草地，毛主席骑着马儿在草原上奔腾的场景，顿时，影片的高潮被掀了起来，中共工农红军的长征胜利啦!

观看完影片，我的心中久久不能平静。因为我们此刻的幸福生活与长征是有着紧密的联系。人们重视长征，是因为它给我们带来的是无数的感人故事，让新一代的孩子学习长征精神。我们是祖国的花朵，沐浴在祖国和煦的阳光下成长。我们不可能也永远体验不到红军战士过草地、雪山，与敌人奋战的艰辛。更加体验不到，红军战士们爱国的一腔热血。那么多的战士牺牲了，但我相信，他们不遗憾什么，因为这一切，都是为了祖国。“为了祖国!”这4个庄严的字，它凝聚了无数爱国人的力量，他们奋斗，他们艰辛，却不求回报。我们幸福的生活正是用无数战士的鲜血换来的，难道我们不应更加努力，学习他们的精神吗长征是中国乃至世界战争史上光辉的一页，电视剧《长征》翔实和艺术地展现了这一发生在上世纪三十年代的伟大战略行动，观后感受颇多：

一、从长征的起源看应对危机、处理危机的勇气和智慧。

早期的共产党，在刚刚拥有自我的军队和根据地后，对内面临着革命思想统一、组织建构完善、民众基础加强的迫切任务，对外受到反对势力的挤压和军事进攻。在第五次反“围剿”失败后，损失惨重，军队的数量和装备锐减，领导机构错误思想占据主导，形势极其危机。这时为摆脱国民党军队的围追堵截，为坚持革命力量，毅然决定战略转移，这显示出巨大的勇气。在转移的目标和目的地上都存在诸多未定因素，就坚持北上抗日的旗帜和决心，这是伟大的智慧!既是民族利益放在首位的大义，也是坚决投身抗击外来侵略强敌的大义，同时也为处在危机和艰难时刻的革命力量找到了新的方面和出路。

二、长征的过程是艰苦卓绝的，也是共产党人不断克服各种困难，寻求在逆境中发展的过程。

长征的初期，由于错误军事路线的领导，使得红军遭受了较大的损失。痛定思痛，红军总结了前段的错误，逐渐恢复了毛泽东在党和军队的领导地位，四渡赤水巧妙摆脱追堵，并在遵义召开扩大会议批评并改正了错误的政治、军事路线，确定了贴合现实的、贴合党和红军发展的道路，并且健全了党的组织机构和组织原则。但事情的发展并非从此顺利，在与四方面军会面后，又出现了张国焘企图分裂党、分裂中央、分裂红军的行为。应对这样危机事件，以毛泽东为首的中央及时果断地处理、化解了危机，既是领导人卓越的体现，又是组织力量的体现。长征期间共产党坚持思想统一，坚持党对军队的的领导，坚持密切联系群众，坚持北上抗日的战略目标，爬雪山，过草地，入不毛之地，闯土匪聚居地，最终胜利到达陕北，开始了新的革命过程。在翻越长征途中最终一座大山—六盘山后，毛泽东写下了“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的伟大诗句，既是豪迈的个人壮志，也是走向新征程的伟大信心。

长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征是共产党顺应和把握历史潮流与机遇，应对危机，化解危机，逆境中突破和发展的伟大过程。为中国革命的最终胜利奠定了政治、军事和组织基础，也将永远地被记载于历史的长卷中。

历史是一面镜子，它的启示作用是巨大和深刻的。在当今市场经济的中国，企业的生存和发展也是充满危机、挑战和机遇的。逆境中的崛起需要勇气，需要智慧，更需要正确的、坚定的目标和方向。发展中将面临许多的问题，勇于解决，善于解决各种问题既是不断前进的要求，也是在前进中不断完善、不断提高的过程。

看完《长征》后，回顾历史，展望未来，使我感慨万千。我们祖国新一代的人才!，需要沿着像万里长征一样的路走很久很久，长征精神是我们学习的典范，而真正开拓祖国的义务，就在在我们手中。长征的精神激励着我努力学习，克服生活.学习中的种.种困难，老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德，是我们学习的榜样，如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代，我们有什么理由不好好学习有什么理由不珍惜今日的完美生活，让我们把《长征》的精神用到学习、生活中，为祖国的强大而努力奋斗。

长征的伟大不仅仅是他取得了战略上的胜利，长征让我们感到了正义的力量，长征忘我的大无畏精神和排除万难勇往直前的气魄深深的感动着我们每一代人。让我们记住那些勇士们，象他们一样勇敢的走下去，为我们的祖国努力的学习，努力的走下去……

长征电影观后感 篇9

今天的富足生活不知是多少血肉换来的，今天宁静和平不知是多少的生命换来的——有时，真的感觉我们的生活实在是过得太恍惚却又不知足。而今天看了的这部《我的长征》之后让我恍然大悟。

《我的长征》讲述了王瑞老人回忆年轻时跟随红军长征的故事。那时，王瑞一家全参加了长征。湘江之战上，父亲被惨烈的炮火夺去宝贵生命。在大渡河中，自己的姐姐、姐夫和最敬重的连长，都在敌人的枪林弹雨下，倒在血泊中。最终，他在毛主席的关怀和鼓励下，重新振奋起来，继续 “跟着走”。

在漫漫的长征路上，每个人都坚定自己的信念，最终取得了胜利。如果没有人坚定自己的信念，半途而废，就不会取的最终的胜利。想成功就必先拥有自己的信念，要是没有信念，就不用说要努力了，只会让自己变得更迷茫。所以有一个坚定的信念是想要成功的基础，但光有信念还是不够的，还要坚定自己的信念并加上努力，可是只有信念而不付出行动，那么这些信念就会成为遥远的幻想，甚至会成为阻碍成功的绊脚石。

我们要学习那种在硝烟中的精神——不论是坚持不懈、刚毅坚强、艰苦朴素，都得向红军同志学习。如今，长征结束了，我们虽触及不到，但我们也不能就这样任性猖狂，我们必须要持有这种精神，那是中国的传统也是长征的烙印，我们不能没有。

隆隆的炮声中，红军战士接二连三的倒下;瓢泼的暴风雨中，红军战士跋山涉水;铁索连接的泸定桥上，红军战士奋不顾身……耳畔炮声隆隆，眼际战火连连，心中的热血在沸腾……

长征是中国共产党领导工农红军创造的壮丽史诗，是人类战争史上的一个奇迹，是一个举世闻名的东方神话。70年岁月流逝，但红军气壮山河的英雄壮举，长征波澜壮阔的历史画卷，依然让我们心潮激荡、热血澎湃。伴随着感人的画面，我的心灵中分明感受着一种震撼。在那艰苦的岁月里，是什么支撑着红军战士勇往直前?是什么让他们坦然面对死亡的威胁?是什么让他们不断成长，走向胜利?他们的精神震撼着我们，心中的疑问让我更加钦佩他们。

惨烈的战斗磨砺了红军的意志，亲人的牺牲，战斗的胜利激发了他们的斗志。主人公王瑞由一名胆小、幼稚的伢子成长为有着坚定意志的共产党员。这其间，“跟着走”是一直激励着他成长的航标，由起初盲目地“跟着走”到最后坚定地跟着党走，跟着胜利走。这似乎在启迪着我们，在人生的道路上一定会有坎坷，会有迷茫，最关键的是让自己心中有一盏明灯。在这个崭新的时代我们不需要面临枪林弹雨，我们不必忍饥挨饿，但挑战依然存在，学习中的困惑、矛盾，前进中的失败，预设目标的偏离……

的确，现在再也不需要我们去飞夺泸定桥，强渡大渡河等长征路，但是在和平的建设年代，特别是在建设有中国特色的社会主义上，作为新一代的小学生，我们要以长征精神鼓励自己，发扬革命的优良传统。在不同时期，会有不同的困难摆在眼前，我们同样需要清楚航向，心中要有指引的明灯，明确“跟着走” 的方向，“想想长征二万五，想想革命老前辈!”我们的心灵会得到洗涤，我们也会走向胜利!

今天下午，厅机关党委组织全体党员干部干部观看电影《我的长征》，当我赶到七楼会议室时电影刚刚开演，不知是何缘故，平日里可以容纳二、三百人的会议室今天显得冷清了许多，很多位置都空着。我选择了最后一排的空位坐了下来。平日里习惯了在电影院看电影，而今在会议室看电影，虽然窗帘都拉上了，但心里总有一种异样的感觉。

与以往的战争影片电影相比，《我的长征》不再以领袖人物为主要刻画对象，而是通过一个小红军战士的视角，将视点主要对准基层官兵，再现长征的艰苦卓绝。无论是开篇湘江大战的长镜头带来的震撼力和心理时间延续力，还是飞夺泸定桥时镜头的紧迫感和冲击力，或是尾声时少数民族战士达尔火将红旗插上高地时那凄美至极画面，都为这部影片的成功涂上浓墨重彩的一笔。作曲大师张千一的音乐紧紧抓住了影片的节奏，经过他的音乐情绪的渲染，影片的大片气势更是无与伦比。男主角钟秋年仅十七岁，但是成熟的演技使他担任这部大片的主角丝毫不显单薄。影片充满了浓浓的深情，飞夺泸定桥是全篇最精采的部分，也是最动人的部分，如果说其他场面让我饱含热泪的话，那么这一场面则让我热血沸腾、震撼不已。

影片站在今天时代的高度，对主题思想进行深度的开掘，表现红军战士“跟着走”的坚定理想信念，具有重大现实意义。影片用一家人的悲欢离合串联起主人公的整个情感经历和心路历程，实现以小见大、真实感人、发人深省的艺术效果，真正触摸到了长征的精髓所在，体现了思想性、艺术性和观赏性的高度统一，具备了强烈的艺术感染力和视觉冲击力，是激励人们继承革命先辈遗志，激发人们深厚爱国情怀和民族情感的精品力作。

在看片过程中，我一直是眼含热泪，仿佛置身在七十年前的腥风血雨中，不满十六岁的小红军王瑞的情感仿佛就融入在我的情感中，看着他睁着一双惊恐的眼睛，看着自己的亲人一个个地从自己的身边消失，和大人们一起拼杀在战场上，冲锋在枪林弹雨中，我不禁感慨，这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?怎样的一种刻骨铭心的经历啊?生活在和平年代的我们，何曾体验过这种感觉?当我们怀着自己所谓的生命的疼痛，来看七十多年前祖辈的疼痛时，才发觉我们是那么地造作和渺小。

平日里说起长征，我总是联想到“两万五千里、雪山草地、草根树皮、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥……”这样一些词，还有一些电影，电视里的画面。至于更具体，更深入的东西，就不清楚了。但看了这部影片后，一段段悲壮的故事，一个个荡气回肠的场面，让我真切地了解到长征的艰苦卓绝，我也被深深的震撼着：在明知有危险的情况下，是什么力量在支撑并凝聚着他们毫无畏惧、前仆后继地勇往直前呢?那不正是一往无前、所向无敌的革命英雄主义精神吗?

我不禁在想，纪念长征，如果耽于纪念日的隆重，显然是不够的。我们更应该思索：以什么样的纪念让这段历史完好的保存下来，以什么样的方式让人们更充分的汲取其中的价值，以什么样的途径让伟大的长征精神与具体生活结合起来。作为身处新时代的我们，弘扬新时代的长征精神，更是责无旁贷。我们要做的不仅仅是传播、宣传，而且要身体力行，刻苦努力，用实际行动去实践、去发扬。正如一位当代大学生所言：“开始于70年前的长征还远未结束，我们每一个人都肩负着民族复兴的伟大使命。在中国地图上，很容易找到长征的起点，在我们心里，长征永远是起点。”

红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。你们知道这首诗吗?这首诗是毛泽东毛主席最后一站岷山后经改编过的《七律·长征》你看过《我的长征》这部电影吗?今天我亲眼看完了《我的长征》这部电影。你要是不知道就让我来告诉你吧!

电影的大致是这样的：一个老爷爷，他是红军的一员，他坐在飞机上讲述着自己长征时期的事。那是一次伟大的长征。毛泽东带领着一队人去长征，他们经过许多战役，比如：湘江战役、非夺泸定桥等等，他们爬雪山，过草地是多么的辛苦。在爬雪山当中，许多战士不是被冻死，就是饿死。就这样他们胜利的结束了长征。我觉得去长征过的人都是了不起的人物，他们千辛万苦才得到的胜利，真是了不起!

名师点评：你看了电影《我的长征》后，就有如此深刻的感受，真不简单，但如果你想还没看过这部电影的读者有跟你一样的感受，那你是不是要把你看到的印象最深刻的最感人的场面描摹出来，才能达到这种效果呢?

在《长征》这部电影里，讴歌了红军战士勇于挑战自我极限敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。影片宏伟壮观，深入的再现了红军当年长征所遇到的种种内在和外在的艰难险阻，用史诗笔触全景刻画了湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山穿越茫茫千里大草原等。

在观看这部影片的同时，我也在思考那么一些问题：中国红军在那么艰难的时候，他们不畏艰辛，勇往直前，用他们的身体和灵魂换来了我们今日的欢乐生活，他们为的是什么我们在欢乐的环境下，又如何报答他们我认为，在这个阶段，红军能避免覆灭的原因在于红军将士的英勇顽强、不怕牺牲的精神，异常是后卫部队的敢打猛拼的劲头，阻滞了追兵前进的脚步，给红军带来了珍贵的喘息机会。如果没有五万牺牲将士为了梦想不怕牺牲的精神，(明明明白自我在后卫阻击，生还的可能性很少，但为了整个团体，甘愿流尽最终一滴血)没有他们的壮烈情怀，也就不可能再有后面八路军和解放军的发展，更不要说建立新中国了。我们应当永远记住这些牺牲的先烈们。

此刻的我，生活在欢乐的社会主义里，不会因为吃饭而烦恼，不会因为那些恶劣的生活而退却，此刻的我们，每一天吃好的，喝好多，从能吃饱到此刻吃的绿色食品，我们的对生活水平的要求正一步一步在增长呢。以前有句老话“缝三年，补三年，缝缝补补又三年”，而此刻呢有谁会愿意穿缝补过的衣服又有谁的衣服会穿三年呢此刻的衣服穿不了三个月就过时了，然后就没有人再去穿它了。以前，人们住的是草房、泥房，此刻呢到处都是高楼大厦，上楼都还有电梯，在此刻的社会里，人们越来越追求的是攀比了，无论做什么，都想比别人要好一点。

我此刻是一名大学生，我首先要感激那些用身体为我们换来自由的烈士们，我看完电影之后，我觉得我要改变好多了，我想“如果我要是生活在---时期，我完全有可能被批判啊。我觉得自我有点奢侈，不明白自我的钱都花哪里去了，总觉得莫名其妙的就花完了自我的钱。虽然我此刻不是生活在长征时期，但我觉得我此刻必须对自我狠一点，让自我的生活简朴一点，减少父母的负担，也让自我适应没钱的日子，等以后自我走入了社会，至少理财懂一点了，不至于那时候才明白节省。

看完这部电影，我很有感触，我想如果我们多看看这种电影，对我们的思想是有一点引导性的，多看看会让我们更能理解一些道理，虽然表面上不说，但心是有感触的。