复活节作文
发布时间:2024-08-13 复活节作文复活节作文汇集。
作文与我们的生活息息相关,通过写作文能加深人们对一些事、物和人的理解和认识。优秀的作文会成为学生写作的参考资料。你是否正在为写作文感到烦恼不安?小编现在向你推荐复活节作文汇集,希望能帮助到你,请收藏。
复活节作文 篇1
今天我们过了复活节。
下午,一声令下,我们飞奔到草地上开始寻找所谓白兔藏的蛋。
同学们分散在土堆、灌木丛、树丛中寻在白色大个的蛋。我来到没有同学的空旷的地方,装作有经验地在灌木丛地下使劲摸索着,真的没想到竟然摸着了一个。太棒了!继续努力!我对本来不抱希望的比赛都抱起了希望。我看了看附近没有什么东西,除了一个小小的黄黄的东西莫非这就是传说中的,唯一的真蛋,要是拿到它,我就成了幸运儿!这可是可以吃的我心里美滋滋地想时,鸡蛋早已经没了影儿。好伤心!我离鸡蛋近在咫尺,我却轻易放走了它!
不过,我马上又调整了心情,准备继续寻找。翻翻灌木丛、踩踩树下、摸摸草地哪里也没有。山重水复无疑路,柳暗花明又一村。我竟然就在草地与路之间又找到了一个蛋。太棒了!第二个!马上,时间到了,捡到两个的我已经是猎蛋英雄了!
复活节作文 篇2
300字有趣的复活节作文:观看复活节小兔
有什么比看完电影笑着从电影院出来还重要的呢。
其实这应该是一部在复活节美国播出的电影,观众选择影片中从最开始便交待了,不包括中国,中国人确很难体会复活节对美国人尤其是美国孩子到底有什么意义。
类似的动画片如果再一味的追究情节和内容结构,不免有点强人所难。在我看来,对于孩子,这肯定是一部会令他们开心的电影,对于我,至少,我看完心情也不错,虽然不是因为其中的笑料,但在某个凌晨,看着可爱的兔子敲鼓,还是挺好玩的。
几个部分值得提提:
1. 孩子有自己的梦想,这些梦想请不要随便否定,即使大人认为是恨弱智的想法。
2. 西方的教育传统不管我的家庭情况如何,孩子如果不能自立,请滚出家门,成功了再回来。
3. 很多工作都要从底层做起,如何接纳,如何对待领导,是进入社会前必须学会的,尤其在中国。
复活节作文 篇3
有关复活节的英语作文范文:复活节的起源
easter is a religious holiday that commemorates the resurrection of jesus christ three days after his death by crucifixion some 2,000 years ago. for christians, easter is a day of religious services and the gathering of family.
the genesis of easter was rooted in pagan gods that were worshiped prior to canadas existence; but for canada, easter began and continues to be celebrated as a christian event.
复活节作文 篇4
关于复活节英语作文:复活节兔子的由来
有一句俗语叫做“疯狂如三月的兔子”,说的是在早春的时候,野兔变得疯狂的事情。那时雄兔为了与雌兔进行交配而彼此激烈争斗。而同时,雌兔在向雄兔屈服前通常又会不断拒绝雄兔,使得配对的行为看起来象一场疯狂的舞蹈,这样的场面让早期的观察者认为是春季的到来让野兔们发了狂。
There is a saying called "mad as a March hare", said that earlier in the spring, the crazy things. When the male rabbits for mating and fierce fighting each other with female rabbits. At the same time, the female rabbit in yield to the male rabbit is and will continue to make the male rabbits, pairing behavior looks like a crazy dance, this scene let early observers think the arrival of spring to make them mad.
家兔与野兔都属兔科,它们是繁殖很快的育种。雌性可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔(两窝小兔将分别出生)。这种现象被称为异期复孕。兔类的性成熟很早,在一年内可产下几窝小兔(因此有俗话说“像兔子一样能生”);所以白兔和野兔成为丰饶多产的代表,他们在交配期间的行为也被引入了民间神话传说。即使如此,能下蛋的兔子这一概念所出何处至今仍没有办法确定,可能只是来自于象征概念上的混淆,但也有可能就如复活节本身,是一种旧传统的沿袭。
Rabbits and hares are rabbit, they multiply rapidly breeding. When the first female rabbit nest and nest with second rabbits (two litters were born rabbit). This is known as the same period after pregnancy. The rabbit mature early, within a year can produce a few nest rabbit (hence the saying "like a rabbit to rabbit and hare"); so they become fertile, during mating behavior has been introduced into the folk myths and legends. Even so, this concept can lay a rabbit where still no way to determine, may be from the symbol of confusion, but there may be just as Easter itself, followed an old tradition.
在日耳曼人以及斯拉夫人的语言中,“复活节”一词来自于一个古代的异教女神,春季女神“ēostre”。根据那个传说所述,ēostre曾经救了一只在冬季被冻伤翅膀的小鸟,将它变成了一只兔子。由于它曾经是一只鸟,它依旧保留了生蛋的能力。它便是后来的复活节兔子。
In Germanic and Slavic languages, "Easter" comes from an ancient pagan goddess, goddess of spring "ostre". According to the legend of the Ostre, once rescued a frostbite in winter the wings of birds, it will be turned into a rabbit. Because it was a bird, it still retains the eggs. It became the Easter Bunny.
复活节作文 篇5
有关复活节的英语作文范文:复活节的由来
easter is a religious holiday that commemorates the resurrection of jesus christ three days after his death by crucifixion some 2,000 years ago. for christians, easter is a day of religious services and the gathering of family.
the genesis of easter was rooted in pagan gods that were worshiped prior to canadas existence; but for canada, easter began and continues to be celebrated as a christian event.
in many churches easter is preceded by a season of prayer, abstinence, and fasting called lent. this is observed in memory of the 40 days fast of christ in the desert. in eastern orthodox churches lent is 50 days. in western christendom lent is observed for six weeks and four days.
复活节作文 篇6
有一句俗语叫做疯狂如三月的兔子,说的是在早春的时候,野兔变得疯狂的事情。那时雄兔为了与雌兔进行交配而彼此激烈争斗。而同时,雌兔在向雄兔屈服前通常又会不断拒绝雄兔,使得配对的行为看起来象一场疯狂的舞蹈,这样的场面让早期的观察者认为是春季的到来让野兔们发了狂。
家兔与野兔都属兔科,它们是繁殖很快的育种。雌性可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔(两窝小兔将分别出生)。这种现象被称为异期复孕。兔类的性成熟很早,在一年内可产下几窝小兔(因此有俗话说像兔子一样能生);所以白兔和野兔成为丰饶多产的代表,他们在交配期间的行为也被引入了民间神话传说。即使如此,能下蛋的兔子这一概念所出何处至今仍没有办法确定,可能只是来自于象征概念上的混淆,但也有可能就如复活节本身,是一种旧传统的沿袭。
复活节作文 篇7
有关复活节的英语作文:复活节的由来
easter is a religious holiday that commemorates the resurrection of jesus christ three days after his death by crucifixion some 2,000 years ago. for christians, easter is a day of religious services and the gathering of family.
the genesis of easter was rooted in pagan gods that were worshiped prior to canadas existence; but for canada, easter began and continues to be celebrated as a christian event.
in many churches easter is preceded by a season of prayer, abstinence, and fasting called lent. this is observed in memory of the 40 days fast of christ in the desert. in eastern orthodox churches lent is 50 days. in western christendom lent is observed for six weeks and four days.
复活节作文 篇8
这个英语作文中小作者向我们介绍了复活节的起源,有关庆复活节的英语作文内容详情如下。
有关庆复活节的英语作文:复活节的起源
easter is a religious holiday that commemorates the resurrection of jesus christ three days after his death by crucifixion some 2,000 years ago. for christians, easter is a day of religious services and the gathering of family.
the genesis of easter was rooted in pagan gods that were worshiped prior to canadas existence; but for canada, easter began and continues to be celebrated as a christian event.
in many churches easter is preceded by a season of prayer, abstinence, and fasting called lent. this is observed in memory of the 40 days fast of christ in the desert. in eastern orthodox churches lent is 50 days. in western christendom lent is observed for six weeks and four days.
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复活节作文精品
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复活节作文 篇1
复活节英语作文:复活节来啦
easter is a religious holiday that commemorates the resurrection of jesus christ three days after his death by crucifixion some 2,000 years ago. for christians, easter is a day of religious services and the gathering of family.
the genesis of easter was rooted in pagan gods that were worshiped prior to canada‘s existence; but for canada, easter began and continues to be celebrated as a christian event.
in many churches easter is preceded by a season of prayer, abstinence, and fasting called lent. this is observed in memory of the 40 days‘ fast of christ in the desert. in eastern orthodox churches lent is 50 days. in western christendom lent is observed for six weeks and four days.
复活节作文 篇2
2017复活节英语作文:复活节
easter is celebrated on the weekend after the first full moon that follows march 21. that means in some years its in late march, and other years in april. the word easter comes from the old english name for the saxon1 goddess of dawn called eostre. she was worshipped(敬奉) in the spring. in canada, the easter season is also a time for celebrating the rebirth of nature. the long cold winter is beginning to melt into(融合) spring.
while all canadians celebrate the return of the warm weather, there is another meaning to easter. christians rejoice2 because they believe that jesus christ rose from the dead on easter sunday three days after he was crucified(钉十字架上处死) on good friday. to celebrate the miracle3 of his resurrection(复活), they attend churches filled with candles and white lilies (百合花) on easter sunday. the lilies symbolize (象征) hope and rebirth. a lot of communities (社会) have easter parades (游行), some religious, others with brightly decorated floats(彩车), costumes4 and hats.
复活节作文 篇3
复活节彩蛋英语小作文:复活节
easter is celebrated by exchange of easter eggs and other nifty gifts. gift range may vary from anything between money, clothes, chocolate or go on holidays together. some people make easter bonnets or baskets, which have things like daffodils in them or mini eggs. children sometimes go to a local community center to enter an easter bonnet competition to see whose bonnet is the best and the winner gets an easter egg.
the easter bunny is very much a part of the easter tradition in british. the shops are filled with thousands which people buy to give to each other. the easter bunny 'hides' the eggs in the houses and children on easter sunday search to find these treats.
复活节作文 篇4
糖果厂被压榨的小鸡头目桃乐丝戴兔耳向复活节兔子伊比爸爸献媚遭拒,就恼羞成怒发表演说煽动其它蒙昧的小鸡共同通过革命反对伊比爸爸。为了夺取权力,不择手段陷害糖果厂继承人伊比。
骁勇善战的粉红兔三人组被巧克力浆冲的动弹不得,成为革命的牺牲品。夺权后的桃乐丝不再生产糖果而改为生产鸡饲料,糖果果浆成为复活节兔子们的枷锁和坟墓。
受复活节魔幻光的照射之后,桃乐丝变成半鸡半兔的怪胎。变异的过程是痛苦的,但这种痛苦很快就被从天而降的巨大能量和至高无上的权力冲散了。兴奋不已的他做的第一件事就是控制其他小鸡的思想,让他们听从指挥。但是兔子伊比的鼓点扰乱了领头的工人鸡,他成为鼓点节奏的提线木偶,整个鸡群一片混乱最终溃不成军,革命就此失败。故事的结尾,连人类都将散发复活节糖果的飞船称为amazing.这艘飞船本不能飞,只有靠着数百只小鸡拼命扑打翅膀才能勉强飞起来,当然,最功不可没的,当属领头的那只半鸡半兔。
好吧,如果工人阶级如鸡群,伊比爸爸如大资本家,粉红兔如壮烈牺牲的爱国卫士,糖果飞船就是那资本主义的破船。那半鸡半兔的桃乐丝又是什么呢?
复活节作文 篇5
写复活节活动的作文:复活节活动
复活节,是西方两个最重要的节日之一(另一个是圣诞节)。每年在教堂庆祝的复活节一般定为每年过春分月圆后第一个星期日(3月21日至4月25 日之间),如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。照此法推算,2017年的复活节应该是4月8日。
复活节庆祝活动从四旬斋开始。四旬斋从圣灰星期三到复活节刚好四十天,是自我反省、悔过的日子。
在复活节当天,西方国家人们所赠礼品主要是鸡蛋。教堂、学校或大户人家在这天一清早就把煮熟的鸡蛋藏在树穴、草丛或山石后面,邀请前来聚会的孩子们四处寻找,成为一天的主要活动。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。人们还把鸡蛋染成五颜六色的,以增加喜庆气氛。后来又发展到把巧克力、糖果等做成鸡蛋模样,包上各色彩纸,互相赠送。因为鸡蛋在西方象征着死后又要复苏的生命。
复活节中最具代表性的吉祥物就是彩蛋和兔子了,这里面还有一个有趣的传说:旧时复活节前40天禁食鸡蛋。有一年复活节来临时,一位母亲为了给孩子们一个惊喜,便将煮好的鸡蛋着上颜色藏在门外的草丛里,并告诉孩子们那片草丛中有复活节的惊喜。孩子们兴高采烈地仔细寻找,突然从草丛里蹿出一只兔子,而彩蛋也随即暴露出来。于是孩子们到处叫喊:复活节的惊喜是兔子给我们带来了彩蛋(easter egg)。
复活节也是向你所关怀的人送鲜花、盆景、胸花等的节日。许多去做礼拜的人这天也向教堂献上花束。成人们则往往互赠贺卡或小件礼品。礼物大多与再生有关系:如巧克力彩蛋、复活节小兔子、带绒毛的小鸡等。
复活节作文 篇6
写复活节的作文:复活节的故事
寒假中,我读了一本很有趣的书,名字叫《黄瓜国王》,它是奥地利的克里斯蒂娜涅斯玲格写的。
书中主要讲了去年复活节星期天吃早饭时,“我们”发现来了一位奇怪的客人,他自称是库米奥利国王二世,出生于楼梯里顿家族,来“我”家请求避难。他讲话总是把“我”说成“我们”,“你”说出“他”,读了书中的解释,我都没有明白呢!爸爸很喜欢库米奥利——黄瓜国王。后来,他觉得应该帮助黄瓜消灭地下室里的库米奥利人,黄瓜国王就是被他们赶出来的,不过,这是黄瓜国王的错,所以才被赶出来的……爸爸为什么要帮黄瓜国王呢?因为黄瓜说他会给爸爸一辆美国汽车……其实他是骗人的。因为后来爸爸得了脑震荡,所以需要休息。爸爸休息时,尼克就把库米奥利国王送走了。
一根黄瓜当上了国王。一根黄瓜、一个茄子或者是一个番茄,也是很容易让人上当的。但是,书中的黄瓜国王,他应该把自己教育成好国王,这样,库米奥利人才愿意让他当国王。库米奥利国王,他真会这样做吗?这我也不知道。
读了这个故事,我忽然明白:一个人靠欺骗,是绝对不会取得成功的。就算他暂时风光一场,他的嘴脸终究会被人揭穿的。俗话说得好:“骗得了初一,骗不了十五。”读着读着,我仿佛看到了电视里的骗子,打着幌子,到处招摇撞骗,害人害己。最终,都如黄瓜国王一样,得到了应有的下场。当然,今后当我们遇到有人向我们求助时,我们也一定要清醒地看清对方的本质,我们只能去帮助那些真正需要帮助的人。
复活节作文 篇7
复活节作文400字:复活节小兔
小兔、复活节、彩蛋,也许这些确实可以刺激一下生活在美国文化中人们灵魂深处的情感。可是对于理性的中国人来讲,除了幼稚单纯就是装萌可爱了。其实制片方真正的用意也许是希望大人们能够带着孩子走进影院,而不希望大家对此片有任何高深的品头论足。只可惜,我是一个人看的此片,而没有拉上6岁的儿子一起,因为直觉告诉我他不会对此类题材感兴趣。没办法,也许这是男孩子的天性,如果是女孩子就完全不同了。
要说影片画面还算精彩华丽,故事剧情也颇为回环曲折,尽管没有多少大起大落,动人心弦的桥段。但轻轻松松一个半小时的观影过程还算说得过去。当然,千万不要抱太大的期望,也不要做太多的对比。精品公司不可能出品的个个精品,就算偶尔出个次品,也不必过于呲之以鼻。淡定!是观影的唯一客观标准。
复活读后感汇集7篇
书,可以保持我们的童心,书,可以保持我们的青春,作者所写的作品让读者们感受颇深。 读后感突出了书中的哲学和道德思考,你知道如何在读后感写作当中更好的概括作品内容吗?根据您的意愿我们为您准备了一篇题为“复活读后感”的文章,希望这些参考内容能够给你提供更多的创意和思路!
复活读后感【篇1】
在读这本书之初,我们无法非常准确地理解这两个词背后的深层含义。大多数人潜意识里对这个词的理解是,当一个自然物体没有生命迹象时,这个词就被用在已个事件中。
但直至完整阅读书籍之后,书中也没有提及关于这方面的事实,由此断定我一开始对这个词下的定义是不正确的。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫与女主人公玛丝洛娃的故事,**的情节发展是这样的:聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝气蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的机会中去拜访亲戚家遇见玛丝洛娃并在相处中爱上她。但在不久之后男主人公便进入军队和上流社会,从此以后他过上花天酒地、醉生梦死的生活,在这期间**了玛丝洛娃并将她抛弃,从而使她沦落到后来的悲惨生活。
直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的玛丝洛娃,回想当年,良心发现,并渐渐从往日的堕落生活中走出来,摆脱陈旧的思想,使男女主人公在精神上的复活的这样一个事件,恢复了精神的人的主导与复活。
聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一类人了,在面对玛丝洛娃的悲惨生活,他敢于面对并承担自己犯下的错误,愿意奔走于洗刷玛丝洛娃的罪名的同时,还乐于给予其他人帮助,也是在这个过程中他发现了整个社会的社会制度、法律和宗教的严重不公平、不人道的本质。()深刻理解到农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的,他的精神上的复活也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循序渐进的过程,从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民,从自身做起,反抗社会的不公平与不人道的行为。
《复活》一书在人物形象的描写上下了很大功夫,栩栩如生的描写,使人物形象趋于饱满,给读者很大的视觉冲击,让我们不得不回归历史、正视历史,并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会,让我们正视社会的本质,找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会,不然将会使历史悲剧重演。同时,它不断提醒我们,社会现有的东西并不一定是正确的。它的存在有其必要的历史条件。当必要条件不复存在时,其正确性和真理性就不复存在。因此我们必须不断与时俱进,不能固守旧思想,真理的绝对性这个观点是相对的,我们只有不断在精神上有追求,追求在精神上的复活,才能克服社会现存的矛盾,循序渐进推动社会的进步。
20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划
指导思想
以新一轮课程改革为切入点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习研究。
要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。
主要工作
一、教研组建设方面:
一。我们要深入学习这一理论,积极实施课程改革。
、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。
充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。
2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。
(1)备课关。要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。
(2)上课关。
(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。
(4)考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。
(5)质量关。
三。加强教研组的凝聚力,培养组内教师的团结协作精神,做好新教师的教学工作。
二、常规教学方面:
1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。特别是要注重一年级新教材的教研活动。
2。教研组要加强集体备课,分析教材,研究教学方法和**难点问题。备课组长每周带领集体备课一次,定期确定内容,针对下一阶段教学,抓住重点突破难点
三。教研组的活动要有计划、有措施、有内容,切实抓好,认真落实小组公开课教学。
4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。
5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。
坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。
校内公开课活动计划表
日期周次星期节次开课人员拟开课内容
10月127四2王志忠生物圈
10月137五4赵夕珍动物的行为
12月114五4赵夕珍生态系统的调节
12月2818四4朱光祥动物的生殖
镇江新区大港中学生物教研组
xx-9
20xx下学期生物教研组工作计划范文
20xx年秋季生物教研组工作计划
化学生物教研组的工作计划
生物教研组工作计划
下学期生物教研组工作计划
年下学期生物教研组工作计划
20xx年化学生物教研组计划
20xx年化学生物教研组计划
中学生物教研组工作计划
第一学期生物教研组工作计划
20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划
xx-xx学年第二学期英语教研组工作计划
一.指导思想:
本学期,我组将进一步树立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学习新课程标准,积极稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,密切关注新课程实施过程中存在的问题,寻找解决办法和途径。要加强课研项目建设,积极支持和开展校本科研,提高教学科研质量,提高教师科研水平和科研能力。
加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
二.主要工作及活动:
1.加强理论学习,推进新课程改革。
组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。
2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上,注重课堂、作业、指导、评价等环节,切实提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法,引导学生改进学习。
三。加强学科研究,提高教学科研的研究水平,加强师资队伍建设,提高教师的教学能力。
组织教师有计划、有研究、有活动、有总结地开展小组和全校的研究工作,并在此基础上撰写《教育教学》**和向报刊杂志、年会投稿。
制订本学期公开课、示范课、报告课计划,组织听力课、评价课工作。
三.具体安排:
2月:制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划、公开课名单。
三月份:1、组织理论学习。
2、高一英语教学研讨活动。
3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
四月份:1、组织好高三英语口语测试。
2、高三英语复***会。
五月份:1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
2、协助开展好我校的区级公开课。
六月份:1、组织好高考的复***工作。
2、收集课题活动材料。
2019学年春季学期小学语文组教研计划
一、指导思想
坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。
本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区内活动安排,开展各种有意义的学生活动,培养和提高学生的语文素养,调动和激发学生的内部学习。
复活读后感【篇2】
在现代科技高度发达的社会里,我们似乎已经习惯了安逸和便捷的生活。然而,在诸多科幻小说和电影中,我们往往能够看到一个又一个蕴含科技与人性探索的故事。其中,《巨人复活》无疑是一部充满想象力且具有深远意义的作品。
这部小说发生在一个未来世界中,人类已经获得了高度科技的支持,每个人都可以通过昂贵的优化手术来迎合自己对完美身体的期望。而在这个世界中,人类还发掘了巨人的化石。通过对这些化石的研究,人类在不断推进科学与技术的同时,也引发了一些不可预知的后果。
故事的主人公吉姆是一个老化的士兵,早年经历颇多,现在只能在这个充满物质和技术的社会中安享晚年。然而,随着人类对巨人化石的研究加深,一个神秘的机构开始尝试让这些化石复活,重新让巨人回到这个世界。而吉姆也被卷入了这个充满问号与挑战的过程中。
在这个过程中,小说也不无探讨了现代社会和科学发展对人类的影响。作为一个已经过气的老兵,吉姆对现代社会的变化不同程度地抱有疑虑。他对自己的妻子、儿子和这个充满异化的社会都感到陌生,而复活巨人得到的关注和支持也让他有了一种被重视和尊严的感受。他不禁思考,这个高度科技的社会能否真正带给他幸福和意义,人类的科技何时才能真正为人类的幸福服务?
重新唤醒的巨人则是这个故事的另一个关键点。据以往文学作品和电影的塑造,巨人大多以暴力和野性为代表。然而,在《巨人复活》中,新复活的巨人却是不同的。这个巨人大多数时间都处于沉睡状态,甚至与人类建立了某种理解和关系。他们并不是简单的怪兽或武器,而是一种尊严和存在。这种尊严也反过来影响了人类,吉姆对巨人表现出的关爱和认同,也暗含了对生命和尊严价值的重要性的探寻。
综上所述,《巨人复活》不仅是一部科幻小说,更是对现代社会人性的深刻探讨。它同时也提供了一种超越现实的想象和可能性,让读者重新思考自我、社会和生命的问题。小说在其深刻的哲思基础上,也贯穿了精彩的叙事和构思,值得人们花时间去探索和品味。
复活读后感【篇3】
《复活》书评
托尔斯泰的这部**诠释了“人之初,性本善”。卡秋莎·玛斯洛娃是个纯洁的女孩。尼赫鲁多夫起初也是个心地善良的年轻人。只有那些从泥泞中走出来不染的人才是罕见的。尼赫鲁多夫的灵魂堕落了。但他的善良终于唤醒了他,也感动了玛斯洛娃。他们在精神上和道德上复兴了。
《复活》讲述了一个俄罗斯贵族从奢侈、腐败的生活中如何惊醒,如何下定决心背叛行尸走肉的命运,如何把正在灭亡的命运拯救回来,如何灵命更新的复活。主人公尼赫鲁多夫,从一个善良的年轻人到一个思想腐朽的极度物质化的人,终于醒悟了卡秋莎的悲剧。卡秋莎从一个纯洁的女孩变成了一个妓女,然后被尼赫鲁多夫的行为所感动而醒来。
另一个英雄的经历表明他们的灵魂复活。
涅赫柳多夫有一块很大的世袭土地,他保存着佃户的粮食。获得新生的他以全新的角度倾听周围的人们,观察周围的事件,他与农民交谈,体会他们对土地和家人的热爱;他与革命者交谈,了解他们对旧世界的憎恨,对新世界的期待;他与小市民交谈,感受他们小而精致的生活计划,而对他以前所生活的那个贵族阶民,他只有更多的鄙视和厌恶,尽管周围的环境还是充满了污秽,**的悲剧……
尽管涅赫柳多夫的那些恶行令人憎恨,可他也算是个男人。涅赫柳多夫的负罪感浸透他的心灵。以拯救玛斯洛娃为开始,踏上一条抵抗谎言而渴慕真理的朝圣者的艰难旅程。
他也开始讨厌这个社会,特别是这个上层社会的人,这种复杂的人际关系。涅赫柳多夫用自己的行动造福身边的每个人,回到家乡,耐心地说服固执而又狭隘的农民将他所有的世袭田产公平分配,然后赶到流放去西伯利亚的犯人中间,与他们同行,尽自己的能力帮助玛斯洛娃和她的同伴们,减轻她们在遥远而艰苦行程中的痛苦。
尽管涅赫柳多夫未能将卡秋莎从流放中解救出来,但他成功地将卡秋莎从堕落中解放出来。当然,他看到了整个人类的真正出路,特别是身边的人,他们被他的转变所感动,他们的生活也逐渐更新。玛斯洛娃本来已沉沦在罪恶当中不能自拔,但这位害她陷入悲惨生活的富人竟愿放弃舒适的地位用余生来拯救她,她被他圣洁的情怀和动机所感动,也开始重新认识她所憎恨的这个世界和人,后来她完全原谅了他,因为她也为自己放纵情欲深深地懊悔,也为
自己未能坚信上帝而堕落真心地认罪。
我情不自禁地感觉到,有一种精神上的复活——人类罪恶美好情感的复活。即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这美好的感情却毫不知觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?
复活读后感【篇4】
这是一本科技幻想型的书。冰冻复活人徐若宣一觉醒来,惊奇地发现自己到了2055年,他的身体还被不法医生待价而沽!于是,他和10岁女孩“宝贝”一起逃离了黑心医院,开始了一场惊险的旅程。
作者幻想的未来,很可怕也很有趣。2044年,发生了水灾,陆地大幅度减少后,人们就用喷霜代替了衣物;接着,由于特殊原因,又将鸟类、昆虫们赶尽杀绝了。由于能源非常匮乏,人们出行乘坐飞天球、高空滑道,照明使用漆光盘、吸光笔……这一个个新奇又高科技的东西十分令我入迷。
其实,作者真正想要表达的是:现在的人们是很幸福的!因为小鸟、昆虫、食物、这些寻常得不能再寻常的东西都值得我们珍惜,如果不珍惜、爱护它们,未来这些东西可能就没有了。所以我们要珍惜现在,爱护环境,保护生态,希望真正的未来要比书中写的更美好!
这本书十分好看有趣,引人入胜,令我受益无穷!
复活读后感【篇5】
导语:《复活》是**作家列夫·托尔斯泰创作的长篇**。在揭露当时社会**腐朽的反动国家、法律和教会制度方面,很难再找到如此深度和广度的作品。
读了《复活》后,高中生聂赫留朵夫盯着油灯的灯光。他想到了生活中各种丑陋的现象,想象着人们能够接受这些谚语,以及我们的生活会变成什么样子。所以他的心里充满了很久没有感受到的喜悦。
为主人公聂赫留朵夫写这篇文章,我已经想了很久了。这本书描述了男女主人公的精神复活,尤其是聂赫留朵夫。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假时,于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。
等他进入军队和上流社会以后,过起了花天酒地,醉生梦死的生活,并**了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落成妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聂赫留朵夫良心发现,在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。
聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,她又爱上了他。但为了不损害他的名誉地位,玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。
当我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于威胁要夺走我们每个人的特权,流放到不远处的地方,那可不容易。
”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果“他们”可以为所欲为,那还要法院干什么呢?同时,聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。
她爱他,认为她和他结合会毁了他的生活,她和西蒙走了会让他自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性、高度的真实性和深厚的人文性。
它反映了沙皇社会的方方面面,刻画了许多生动的人物形象。克服折磨人的骇人听闻的罪恶的唯一可靠的方法就是向上帝承认你总是有罪,所以你不应该惩罚或纠正别人。当我遇到所有追求精神生活的人时,常常会遇到这种情况。
那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。
复活读后感高中在寒假里,我读完了**19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我很了解托尔斯泰,他不是科幻作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。多年后,两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇,聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。
为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了**农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。
所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。
相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时**政治的腐败。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有:在看一类名字之前,最好先看一下作者的介绍,帮助你理解。
复活读后感高中**中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜**了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。
在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。
后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃这样生活了七年,期间她换了两家妓院,进了医院。在她失去生命的第八年,当她26岁的时候,她发生了一次事故,并为此进了监狱。现在她已经坐牢六个月了,还在法庭上受审。
在法院她遇到当初**她的偌维奇。尼赫鲁多夫公爵出庭受审,十年后他以陪审员的身份出庭审理马斯洛娃的案件。尼赫利乌多夫后来承认被告是马斯洛娃,他十年前抛弃了他。他的良心是他懊悔。
为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。
这两位大师的经历可以显示出他们道德精神的复兴,揭露那些贪婪贪婪的法官,触动旧法的经髓。和贵族中的贪色无责的行为。
复活读后感【篇6】
今天,我们去参加校园小记者活动,去看一部真人和电脑动画结合拍摄的电影-复活节兔子。
到了青少年宫,我们校园小记者争先恐后的进入电影院观看电影。复活节兔子实在是太搞笑了,我们大家看的都哈哈大笑。这部电影讲的是一个美国人开车不小心撞伤了一只复活兔E。B,那个人只好把他带回家养伤,照顾他。没想到E。B是一个捣蛋鬼,E。B不仅把那个人姐姐的'家搞得一团糟,还把萝卜弄得满地都是,家里脏脏的;E。B还装自动玩具打那个人的脸呢;E。B讲的话还把别人搞得哭笑不得……但E。B也是一个善良、可爱、机智、勇敢、执着的小兔子,他有自己的理想、梦想,他能坚持为实现自己的梦想而努力,他从来不放弃自己,总认为自己是最棒的,就这样他和这个美国人都实现了自己的愿望和梦想!
这部电影真的很精彩,他告诉了我们:只要一直去追求自己的梦想,就一定会成功。所以,我们小学生只有认真、努力的读书,我们也能实现自己的理想!
复活读后感【篇7】
复活是**作家levmiddot;托尔斯泰着名的。这本书描述了女主人公聂赫留朵夫**阿姨的女仆马塞拉,她使她怀孕并被赶出家门。
后来,她成了妓女,被指控自杀和死亡。英雄被良心谴责,她为了救赎她的罪而奔跑。他陪着她流亡西伯利亚。复活后读了的感觉,救赎和复活的故事。
1,复读后阅读感觉
**的主人是一个大学生和富有的公爵夫人,战斗的侄子在战斗的方式对他的姨妈谁住在四天,他**卡片前夕的卡秋沙,第二天她100卢布纸币离开。
在他发现自己怀孕了房东的侄子的孩子后,很快她被赶走了,徘徊,然后她搬到一个寡妇的家,住在国家,在他必须生育之前,只是那个寡妇是一个助产士,做葡萄酒业务,她的观点交货顺利。不幸的是,助产士在村里生下了一个生病的女人,狗的发烧传染给了卡秋莎。卡秋莎是个小男孩,但他产后感染的高烧一定是孩子去了大厅,而小男孩到大大厅时就死了。
后来,喀秋莎又恢复了健康,没有钱,而不是找不到工作。她发现,由于几个男人的工作,好几天都有好几份工作离开了,他们杀了她,然后辞职。直到她被她的阿姨丧偶,喝醉了她到这个城市最好的妓院作为一个妓女。 maslova住了七年,在那期间她改变了两个妓院,进入医院一次,在她缺席的第八年后,她二十六岁,她有麻烦,监狱,被拘留六月,并在法庭上审判。
在法庭上,她遇到**她**。 niehliu duff公爵出现在法庭上,十年后,他出现在马斯洛娃法庭案件的陪审员。内拉多夫后来承认被告是他的身体,他十年前放弃了,他被良心铭记。
为了使他的灵魂赎罪,他跑来跑去她上下班,当所有的工资都是无效的马斯lova被护送到西伯利亚,当聂小柳二夫陪同她,在途中接到通知,痛苦流亡,当马斯洛娃也爱他,但为他的未来拒绝他的建议。
这两位大师的经历可以从道德和精神上展示他们的复活,揭示贪婪的法官,触动旧法的经髓。和贵族的傲慢。
2,复活后阅读感觉
事实上。你知道复活不是身体的复活,而是这本书的复原吗?但堕落的灵魂回归到纯洁的灵魂升华,冰冷的灵魂回归到美好的灵魂拯救。
整个故事就像一场人性精神与腐败人民之间的斗争。斗争是非常困难的,但幸运的是,人性的精神是胜利的。
复活给人一种真实的感觉,没有幻想,虚构的东西,一切都像生活的写照。
这本书给nekhludoff和masiluo er男性和女性主演聂huluofuofu一个高尚的年轻人**他的母亲的女仆maslova,使她被怀孕后被赶出房子。后来,当一个妓女被指控窃取钱。贵族作为陪审员出庭,承认她被良心谴责。
在她要求流放失败后,他向法官申请允许她结婚、赎罪并为她伸张正义。他的行为触动了她,但为了不损害他的名誉,她最终拒绝了他。这样,男人和女人就达到了精神和道德的复活
秋天很容易,但很难再复活。然而,聂赫留朵夫要一次又一次地改掉自己的坏习惯,回归精神和人性,更不要说在一个黑暗的社会里做一名学生了。我建议你读这本书。
它是弘扬人性,赞美人性,能让我们知道人性有多么美好和多么重要,失去人性有多么可怕。今天的社会,我们的生活越来越丰富,但仍然有许多徘徊的精神,在货币,权力和人性的利益之间,所以这本书让大家看到我们必须有自己的想法,不受客观因素的影响,而且有一个适度的心和勇气自我检查,审查批评的勇气。善恶总是在同一个人之间。只要人们能在问自己之前做一些事情,那么世界上就不会有那么多的错误和不幸。
现在我们要发展良好的***坚定的意志,不要以污染的流动,抓住自己,为自己的未来覆盖一条光明的道路。
3,复读后读意义
复活的情节的故事其实很简单,描述纯粹的英雄nekhludoff的原始灵魂在**masiluo wa放弃她。后来他们在法庭上又见面了,因为马西罗瓦被陷害成了**,聂赫留朵夫的心开始从好的一面复苏。唤醒聂赫留朵夫,弥补他帮助玛西·洛娃起诉她的错误。
在这个过程中,聂赫留朵夫遇到了许多人和奴隶。他看了下层社会,发现了许多非常不人道、不公平的制度,但也发现自己在这一时期的秋天是那么的虚伪和烦人。但也发现,masiluo wa因为自己的事情那一年,成为妓女,但不是耻辱。通过聂赫留朵夫的努力,他不仅挽回了颜面,还帮助玛西·罗瓦获得了重生。
金钱并不意味着一切,靠自己的手来反击东西。虽然你有权生活或有钱,也就是意识无忧,但你的心可能是空的,因为你所做的事违背了你的良知,而这种行为会在潜意识中变成一颗虐待的心。追求的不再是正义和公共利益,只需要钱,所以不会有人在乎真相。
所有的行动都是按照上级当局的指示,只是想保留自己的纱,因为这只是。
我们对生活抱有可笑的信念,我们自己是自己生活的主人,生命是为了快乐。但是要知道,既然我们被送到世界,那就是有一定的意志的意志,会来的。对于这个话,对于那些相信神的人这是一个很好的解释。
复活,人的复活是指自我复原后的反映。用新的想法会有一个新的观点,对于善与恶的区别自然是不同的。真正高尚的灵魂可能是需要反复复活的交换。
4,复读后读意义
nekhludoff盯着灯的光,想要上帝。他想到生活中各种各样的丑陋现象,并设想人们可以理解这些谚语,我们的生活会变成怎样。所以他的心充满了很长一段时间没有感到的快乐。
对于主角nekhludoff写这些话,我想了很长时间。这本书描述了英雄和女主角英雄的复活,特别是nekhludoff的女主角。在他的大学期间是一个纯粹,充满激情,充满活力,有完美的追求青春,在阿姨回家度假,在美丽的纯女孩卡秋莎的爱。
当他进入军队和上层阶级时,他有很大的生命,这也是卡下秋后的下降,一个妓女成为主要原因。直行为了在法庭上**,nekhludoff发现在masi lova(katyusha)经营不公,在她无法陪伴她在西伯利亚流亡之后。 nekhludoff的行为触动了马西罗华,她重爱他。
但为了不损害他的声誉地位,马斯罗娃拒绝与他结婚的革命性结合。两个英雄都达到了精神和道德的复活。
当我读这本书时,律师的话引起了我的注意。我看到他们不能不感谢,因为我没有去监狱,你没有去监狱,我们都没有监狱,然后感谢他们的恩典。至于我们每个人的犯规,流亡不远,这是很容易的事情。
他们是检察官和有权引用或不引用法律的人。这是真的,我想,如果他们可以做任何他们想要的,那么法院做什么?与此同时,nekhludoff和katyusha的爱也触动了我。
她爱他,自我与他的结合,会毁灭他的生命,她走开与西蒙,将能够使他自由。她很高兴她渴望实现自己。
这项工作具有精湛的艺术性,高度的真实性,深厚的人性。反映了沙皇俄罗斯社会的各个方面,描绘了很多栩栩如生的人物。克服人类所受到的可怕的**的唯一可靠的方法是承认自己在上帝的面前总是有罪的,所以别人和别人都不能被纠正。
当我遇到所有的追求精神生活经常遇到的情况。也就是说,我最初觉得奇怪,荒谬,甚至可笑的思想,但已经被生命证实,有一天我突然发现这是普通的,毫无疑问的真相。
5,复读后阅读感觉
突然想,读了一个厚厚的杰作,但也明白为什么它可以成名。
阴暗的**机构,腐朽的高级社会创造了一个荒谬的法院,黑暗的监狱,在农村地区的痛苦。人性:高等社会的人性。在这种环境下,堕落,瞌睡。
nekhludoff作为一个公爵是奢侈和奢侈和无耻的生活是正常的。精神的空虚使他什么也不做。也许在他的心深处有一个深深的隐藏的追求是公义的种子。
当他年轻时,他分享了从长老继承的土地,认为正义不允许土地是私人的。现在继承了超土地,他不能放下行业,也不想否认我青春的观点。
当他年轻时常常玩和放弃卡秋莎,自我的行为有内疚。为了使自我乐趣,他强迫自己不去想她,忘记。表面上他成功了,但是心脏不能做到这一点,即使他知道katyusha性的debauchery,从秋天后秋天。
正是因为这个原因,他将在陪审团认识katyusha后针刺,心脏开始一个复杂和痛苦的斗争。
nekhludoff精神,虽然有健康因素,精神的人和野兽经常在他内心的冲突,他也是几次净化的灵魂。他在法庭上承认masiluo wa,主动去监狱原谅她,愿意结婚,为了赎罪,但他真的觉醒了吗?
不,在法庭上,他害怕,不是因为谴责自己的可耻行为,而是担心自我到目前为止,他说只想这个东西不能让人们知道,她或她的防御者不好,把这个东西和磁盘。
但他采取了一大步,因为他有勇气去监狱访问卡秋莎。这个精力充沛的探险家终于采取了具体的行动。
正如他看到卡秋莎,他没有看到它多年,他没有承认自己的残酷和despicabable在他的心脏,但看着被他蹂躏的不幸的女人。只有在梵the的精神中完全唤醒,他的心才真正感动了。直到现在,他知道自己的所有罪,发现他是罪孽,并且觉得他伤害了她的程度。
以前nekhludoff一直是自恋,甚至自我悔改都非常自豪,现在他觉得这一切都是可怕的。
nekhludoff开始醒来,偏离了上层阶级:贵族(包括自我),土地的分配,为平民匆忙。
6,复读后阅读感觉
复活是托尔斯泰的三个主要作品中的最后一个,被认为是最有创意的一个高峰它没有战争和和平史诗壮丽的大胆和明亮的诗意,没有安娜 middot;卡伦尼娜波浪和扰乱的扰乱 - 它完全体现了伟大的人的心灵的伟大和慈悲的气氛
纯净而美丽,一旦生活和生活充满了好看的年轻人。在混乱的混乱的上层阶级在葡萄酒的秋天。一个美丽而纯净的女孩,在八年的妓女生活在秋天。
他们似乎能够像这样生活,他们可能能够满足自己的生活那种简单的幸福。
但是当两人在maslova的法庭审判时,nekhludoff不再能够用他的眼睛感到安心,他曾经伤害过。似乎是灵魂的反映,两个人在团聚,眼睛充满了怀疑。那个男孩,已经成为漂浮在上层阶级的大师,女孩,成为了一个调情窑姐妹的**。
聂霍福福在这个时候觉得多少他给了他很大的伤害,他的灵魂有一种沉重的内疚感。
在参观在监狱的过程中,他目睹了太多的不公正。当他把土地便宜地交给农民时,他收获了农民的怀疑和贵族的傲慢,当他决定结婚马斯洛娃清除他的罪,朋友和亲戚蔑视眼睛,每个人都认为不合理的反应。他面对所有这些困惑,所有他的精神世界认为正确的事情是无形的,没有例外。
然而,贵族社会只有通过饮食和**来尊重。一百多青年和年轻人被拘留,因为身份证被困在天空中的臭虫,病房。
复古节作文四篇
如何写作文才不会烦恼?作文是表达个性培养思维能力的重要手段,练习作文可以提高自己的学习效率和思路。因此不会写的时候可以借鉴别人的作文模板,小编筛选出这篇颇有价值的“复古节作文”祝大家阅读愉快,想要体验独特口感吗请品味本文!
复古节作文【篇1】
文化断裂令人忧虑(新语)
《人民日报》 ( -10-13 第11版 ) 【字号 大 小】【打印】【关闭】
目前有一种情况值得注意,就是在我们的文化领域出现了一些断裂现象。在文化形态上,精英文化,或者是高雅文化,与大众文化完全是两个世界,互不搭界。在学术领域,也存在一个专家和大众结合的问题。
很多老一辈专家,一向是立足用最平直、平实、平易的语言来表述自己的学术性的。但在前几年,在学术界刮起了一阵风,语言很晦涩,绕来绕去,说欧式语言又不是欧式语言,说中国话又不是中国话,每篇文章都要自造很多的术语,又没有对这些术语进行界定,乃至在博士生论文答辩的时候导师看不懂论文。一些学术著作越来越远离大众。
因此,在研究中华文化的时候,别的且不管,无论是文学、历史、社会还是哲学,专家学者应该考虑一下这样的问题:如何走到人民当中去?如何能在大学里讲课?如何可以让刚刚进入大学的学生也能听懂?是否可以做到既能深入又能浅出?如果精英文化不能和大众文化联合起来,如果学术界和广大的知识领域不能融为一体,哲学家的名言不能在高中生的脑子里生根,那他不过仅仅是一个书斋里或沙龙里的哲学家,那我们的中华文化仍然得不到弘扬。
现在世界各国急切向中国伸出手,让我们给它们介绍中华文化,而我们只能拿出京剧、高跷、剪纸、泥人等,这些固然都是文化的形态,但并不能代表文化的整体,也不能完全概括中华文化的精髓与核心。只有中国人,越来越多的中国人对中华文化自觉了,我们才能把自己的文化贡献给世界。可是,目前,一个人口占到世界1/4的大国却在世界文化领域里没有占到1/4,这不能不说是中国人的一件憾事。
一位留美的中国学者曾对我说,没有文化的`经济,再发达也是建在沙滩上的高楼大厦,一旦局面有临时的变动,就会像脚底下的沙一样流走。真正强大的民族与国家,既有经济、科技的实力,也有文化的实力。这种实力不仅为更多本国人所掌握、本民族的人所掌握,同时也能为世界作贡献。
世界的文化只有多元才能是和谐的。摆在我们面前的路是很长的,而且是曲折、不平坦的,但是中国人常常以天下为己任,希望今后学术界能够对中华文化建设成长作出贡献。
复古节作文【篇2】
科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于,原有的形成社会精英的方式由此而发 生突然的断裂。正如一些研究者指出的,曾经由科举制度给社会提供的内聚力量,在其后几十年中一直都没有恢复过来。科举制度的取消既然产生如此多的消极后果,这是否可以得出一个保守倒退的结论,即中国根本不应该进行以科举制为核心的教育体 制改革?显然不应得出这样的结论。变革不适应于时代要求的旧制度,毕竟是历史的大趋势。但采取什么方法,使制度改革可以取得真正的效果,则应是改革者考虑的最为关键的问题。
众所周知,在传统中国农村社会,存在着一个以士绅为主体的精英阶级。科举制所造成的社会流动性,使中国的农村社会存在着独立于城市的文化系统,这一文化系统是由士绅地主、宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的。
在传统科举制度下,农村士绅通过科举所拥有的士绅身份,是保持其在农村中的精英地位的基础。他们正是借助这一身份与地位,获得社会的尊重,并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。正如张仲礼先生所指出的,“士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团,也承担了若干社会职责。他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任。在政府官员面前,他们代表了本地的利益,他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程,此外,还组织地方治安,征税 ,弘扬儒学,兴建学校等农村社会生活的各项工作。”在这一文化系统中,由于宗族所拥有的相当数量的'学田、义田、义学的存在,相当一部分同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校,获得一定的文化知识,并成为农村的准文化人。据一些国外学者统计,近代以前,中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高,这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释。
由于这一农村文化系统的存在,中国农村社会存在着一定程度的自主性。这是因为,传统农村士绅起到了国家与农村社会的中介作用。他们一方面代表官府向农民征税,另一方面又利用他们的特殊身份地位,而对官府保持自己的影响力。这就使他们在一定程度上成为农村地方利益的代言人。然而,由于科举的废止,对于农村士绅来说,无异于釜底抽薪。此后中国农村中不再存在一个稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。另一方面,学堂则成为跻身政界的
唯一出路,而学堂均在省城和京城,又由于城市集中着财富、名位、权力这些社会稀缺资源的巨大优势,这样,自民国以来,就出现了大批农村知识青年源源不断地被城市吸纳并脱离农村的“无根化”过程。农村知识分子大量地单向 地向城市流动,并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间,是清末民国以来社会变动的一个基本趋势。与此同时,由于农村文化人缺乏再生机制,农村文化生态从而持续退化与空洞化。在这种背景下,农村基层的权力结构发生什么变化?正如美国学者杜赞奇所指出的,“到了本世纪二三十年代,村政权落入另一类型的人物之手。他们大多希望从政治和村公职中捞到物质利益,村公职不再是赢得公众尊敬的场所而为人所追求。”“传统村庄领袖不断被赢利型经纪人所取代,村民们称其为‘土豪’、‘无赖’或‘恶霸’。这些人无所不在,影响极坏。……进入民国之后,随着国家政权的内卷化,土豪劣绅乘机窃取各种公职,成为乡村政权的主流。”可以说,民国初年以后,主宰农村命运的,正是这样一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层。
科举制度的取消,实际上只是中 国农村文化生态失衡的开始,农村智力资源向城市的单向流动,此后数十年从来没有中止过。除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士外,农村不再是吸引人们的去处。
1.科举制度的突然废除为什么会造成中国农村文化的断裂,以下分析错误的一项是( )
A.科举制度废除后,在城市的学堂及财富、名利、权力吸引农村知识分子源源不断涌入,使农村文化生态持续退化和空洞化。
B.科举制度使农村士绅通过科举拥有士绅的身份,保持着在农村的精英地位,并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。废除科举后,他们无法再充任该角色。
C.心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士不能给农村带来经济利益和文化提升。
D.科举制度废除后,一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层掌控了农村基层政权。
2.属于“由于这一农村文化系统的存在,中国农村社会存在着一定程度的自主性”中的“自主性”的一项是( )
A.农村青年可以源源不断向城市流动。
B.稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织 者与调节者。
C.同族子弟不分贫富均可以就 读于本族的宗族学校。
D.科举制度给社会提供的内聚力量。
A.绅士作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团,也承担若干职责。这些职责主要是文化方面的。
B.然而,由于科举的废止,对于农村士绅来说,无异于釜底抽薪,意思是农村士绅完全失去了做官从政的机会。
C.科举制度的取消,实际上只是中国农村文化生态失衡的开始,从此,农村不再是吸引人们的去处,任何人任何情况下都不再愿意去农村。
D.近代以前,中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高,原因就在农村精英文化系统维持了文化生态平衡。
复古节作文【篇3】
一幅名叫“一生”的图画出现在我的眼前,而我的目光却久久离不开,画中一处名叫“童年”的风景,五颜六色的画图中,就属它的色彩最艳丽,它是那么的引人注目。
想到那温馨、美好的岁月——童年,我的嘴角不由的染上了微笑。
还记的家门口的石榴树,那里曾经留下我与伙伴们的笑声。
秋天一到,树上的石榴争先恐后的从树干冒出来,它那生机勃勃的样子,让人不得不喜欢上他。每当这个时候,我和伙伴们总是喜欢爬到树上去。
“你们接好了,我又弄到了好多石榴。”一个伙伴正向我们炫耀着自己怀中那一个个石榴。
“好好……”在树下的我们带着开心的微笑,不约而同的说,头不停的点着。
“砰!”的一声,地上出现了好多石榴,因为在泥土地上,所以他们有幸没有被砸成粉碎。
看着一地的石榴,我们的口水都忍不住留下,很没形象的蜂拥而上。
“我的……”一个个稚嫩的声音出现再石榴树的上空。
树上的伙伴急了,这可是他辛辛苦苦摘来的石榴啊,怎么可以就这样被一群不劳而获的人给拿走呢。他敏捷的从树上下来,然后臭着一张像菜板的脸对我们说:“喂!都是我的。”
可是他的话,似乎不起作用,大家丝毫没有理会他的话,场面还是和刚才一样混乱,这个伙伴气急败坏了,但是缺丝毫没有办法,也加入了抢石榴的“队伍”里。
突然一个洪亮的声音出现在我们的耳畔:“你们在干嘛啊!”
不好!我心中暗暗叫道,立马放下手中的石榴,准备逃离现场。
我跑啊跑,由于身高比别的伙伴矮的原因,所以我掉队了。眼看别人都跑到离我“十万八千里”的地方了,我心中不由的一急,马上加快“马达”,就在即将赶上伙伴们的时候,脚下似乎被什么东西了碰,我和大地母亲来了个亲密接触。
“哇!”我大哭起来,泪水像洪水一般从我眼睛里流出。
伙伴们闻声,立刻掉头,大家都不顾被石榴树主人抓住的危险,跑过来“救”我。见到摔跤的我,大家都手忙脚乱的将我扶起,然后小心翼翼的抓着我的手一起跑。说来也奇怪,那时,我似乎忘记了脚上传来的阵阵疼痛,眼泪也没有留下,下定决心不能再当害群之马,脱伙伴们的后腿。
我们无拘无束再小巷子里跑来跑去,不时发出快乐的笑声,那种笑声充满了快乐,没有掺杂任何东西。
现在,我常常想着自己如果可以不长大那该有多好哇!可我却清楚记得小时的我总是盼望着自己快快长大。记得那时候,我和伙伴们经常谈论着自己的梦想,我们边说,还手舞足蹈的。
童年的我们永远感觉不到寂寞,因为有一张张天真无邪的笑脸陪伴着我,如果没有这些伙伴,可能我的记忆中永远搜索不到这么美好的东西;如果没有这些伙伴,可能在童年的岁月里永远留不下我那发至内心的笑声;如果没有这些伙伴,可能我的童年就与快乐挂不上钩。
亲爱的伙伴们,你们现在还好吗?是否你们现在也与我一样,脸上挂着久违的童年笑容,静静的回忆着我们在一起的时光呢?还记的那时的我们,天真的认为我们可以永远在一起吗?
童年这场开心的宴会结束以后,你们的影子唯有活在我的记忆里的风景一号线。真希望能坐上时光机,钻进自己的记忆里,让我们再次牵起手一起走,活在童年的美好童话里,那里只有幸福和快乐。
_____萧尕惠、
复古节作文【篇4】
常常听老师说某某地准备重新修建圆明园,需要几亿元;或者是要将文字改为以前的繁体字。当看到这样或那样的消息,我的心情都很复杂。我谈不上有许多的爱国情结,也谈不上有多么的愤疾世俗,我只是觉得,当我们把这几亿几亿的钱拿来修建已经逝去的东西的时候,又有多少人在饿着肚子,又有多少人在为生病而筹不到医药费而在医院门口徘徊,又有多少人在为某一民生而缺少资金而发愁。
任何的事物都是有两面性的,任何的发展也都是社会进步的表现,我们没有必要去强调写繁体字,去强调复古。也许你会说:我们难道不应该用这样的方式记住先辈们的精神吗?可是,我想先辈们希望我们把他们的精神发扬光大,却并不希望我们以民生为代价来记住他们吧。
然而,一切的一切会出现,让我们明白现代社会出现的问题,我们应该要怎样去处理这些问题。复古风不是不可以有,可是不应该盲从,现代社会是发展的,所以,让现代社会与民族精神共存。
复古节作文【篇5】
。慢调,快调。快调,慢调。
我曾想一败涂地的跟你去,却拖延到现在的如今。我一直那么说,天淡了,云了了。事情才开始落地发芽,而今才明白,那只是我们彼此的曲子。拥有着快调和慢调。才慢慢地摸了底,慢慢的开始情窦初开。
我不想离开,请给我温暖。
———那开始旅行的前题.
期中考的哪天,你牵着我的手。
——叁。考试靠快点,给我小纸条。刚过没几个时辰,不再像一切那样手心出汗,紧张连题目都能看错。心里慢满揣摩答案。然后把答案抄在小纸条上,再描上一圈花边。丑小鸭也有美丽的时候。
你说,你很想我,你天天都在想我。我笑了,笨蛋,这哪有的事。我忽然想到考试的小纸条竟让我抄错了答案。我对不起你了。期中考靠的好的并不多。大多都是在语文出了问题,而你却落在了全班二十几名。
该怎么向你交代。
期中考过后不几天,你便慢慢摇头说早知道就不抄那小纸条的答案了。天真的很蓝,我不想你不开心。
拿回试卷递给父亲,父亲满意地笑了。变刷刷地签了所谓的家长签名。你该怎么办?父母为你做苦工,只为供你读书,你能行吗?
世上有时光机这东西吗?你不紧不慢地拍打着篮球。我摇了摇头,如果有时光机我立刻搭起它,慢慢把那答案抄好来。
「慢调曲,分步行」
你说,假如在人生的慢调曲中,你会选择快调吗?我说不会,因为我情愿慢慢像个蜗牛一样,也不愿像时光机一样慢慢冲淡我梳洗的过程。这样多没意思呢,看来,我们不是同道中人。
当你翻篱笆墙来到我家时,你说,你要走了,转学了。我有多么在每本小说,每个故事会听到转学这个名词,却发生在我身边。我仍记得我那天疯狂地哭了一整个下午。
“不知是你的眼神,共享满天星辰。。。”你曾在麦田里混乱不杂地唱着你说很好听的歌《心愿》。走音,尽失,齐整,你每一样都不充实。时间不愿意等待,似水年华。你转学不到几个星期,我又开始想念你了。
会在每天傍晚在彩带下写下我们的秘密,把挂在风铃,让风儿倾听你那片心意。这是你教我的,我每天发疯地写,差不多挂满了,却把你给忘了。肆意的掉下了眼泪。
「快调曲,慢慢走。」
你说每个童话的结局都是美好的结局,那你我呢?白雪公主还不一样最后跟王子在一起,丑小鸭不也是曾了美丽的天鹅。
生命中拥有快调很慢调。我说时光机,为什么你不干脆带我去你那里。这样我们又相见了一次。
快调和慢调,始终是在曲子中走。只不过快调比慢调快了一步。而我们却消失在视线了。
快调。。。
慢调。。
复古节作文【篇6】
所谓复古节,就是这一天我们要回归古代的生活方式,体验古人的生活,了解古时的风土人情。现在的物质十分发达,却使人的心灵被物质控制。而复古节那天要抛去一切现代科技,给生活做减法,让心灵回归自然与质朴,体会平时不会领略到的宁静美。
真希望这样一个复古节能成真,用这一天怀念那古代。都说中国文字博大精深,却有很多人不了解汉字,错别别字常有出现。刚好在复古节,可以让人仔细研究汉字,尤其是是在学校里,让小学生学习古字,像甲骨文、金文等,让中学生多读文言文还可以举办古言会,用古言去交流,真正领略中国语言的精妙之处。
当然,要是有条件的话,大家还可以去买来古代的衣服来穿,体验古人的感觉,说不定有人会灵感乍现,诗意顿发,题下几首千古名诗呢。而且因为是复古,所以不能有车出现,大家要步行。既是低碳环保,又能强身健体。
复古节的时候,还要把打招呼时的握手变成拱手不过这里头可是有讲究的,不能闹了笑话。把你好!变成有朋自远方来,不亦乐乎!的话,不就一下子感觉高大上起来了吗?一下子体现了我国礼仪之邦的底蕴了吗?
古人写字说话都很文雅,所以复古节里不能口吐脏话,不管有多大的火也要静心,很多事情说不定在复古节时一冷静就想开了,化仇为友了呢。而且呀,复古节的时候尽量远离手机与电脑,不要用电子产品。把耗在刷微信之类的时间用来看一本好书不是很好吗?说不定有些人还能给自己泡杯茶,安静地晒晒太阳吹吹风,一定很美好。
复古节作文【篇7】
今天去进行了小学阶段的最后一次春游。shy;
其实天气并不好,但是大家仍然在拼命地笑着,想让自己的笑声铭刻在自己与同学的脑子里。这次春游与其说是出去游玩,还不如说是去对自己的大脑记忆CD进行最后一次刻录,因为每个人都明白吧,最后一次,最后一次了么?最后一次了呢。shy;
今天在去到春游的地点的时候,我相信每个人脑中都有着一种复杂的感情,既为即将开始的踏青感到兴奋,又为最后一次的春游天气却那么不给面子而感到气愤有遗憾。下了车,大家如同一年级的小小孩一般,兴奋得又蹦又叫,赶紧去抢位置,那一瞬间,我望着每一个去抢位置的同学,突然呆怔住了,似乎掌握时间的沙漏又开始倒置,一瞬间,我看到了六年前的大家——第一次去春游,望着一大片的草坪和树木,眼中带着好奇,跳动着兴奋,却又有些害怕,跟在老师的身后,无论老师怎么劝说都始终不肯放松老师的裙角,熟悉之后,却无论老师怎么叫都叫不回来了。一张张稚嫩到自己都不会相信的脸庞,一句句白痴到自己都不会相信的话,但是无论如何都让人感到温暖的存在。shy;
沙子在慢慢的,如同水一般地流淌,却不如水那般苍白,给人一种细腻,缓慢,却又不失轻盈的感觉。三年级的大家,已经明白了一些事情,却仍然白痴得让人感觉温暖。已经会乖乖地听老师的话,排队,上车,下车,但是仍是会在老师不注意的时候走远队伍,去观察树叶上的虫子;仍是会趁老师不注意的时候拿虫子去吓女同学,甚至在老师身后大叫一声吓老师。水塘边的绿树上总是有捉不完的虫子,女同学的胆子总是不够大,总是在抱怨为什么不到四年级不能烧烤……那个时候的我们,对世界充满了好奇,以致于只能把身边唯一特别的虫子拿来细细观察。shy;
沙已经承受不住不断的流失,转眼流到了尽头。shy;
今天的大家,或许笑容已经老成了许多,或许在成年人看来仍是稚嫩了。但是,这种感觉从未如此强烈——想要留住时光。可能乘坐时光机回到过去,并一一回想,写下的人只有我一个,但我相信每一个人心里都会记得:雨滴打在树叶上的声音,是最后的几粒沙子落下的声音。shy;
那一天的时光机,是这个世界的尽头,那个世界的开始。
复古节作文【篇8】
傍晚,我和爸爸、妈妈吃过晚饭出去散步,有说有笑不一会儿就走到了热闹非凡的文化广场。
我们来到广场,看到许多人们在造型精致的凉椅上休息、聊天。最吸引我的是广场上滑旱冰、玩滑板的小朋友。他们有的滑出很多高难度的动作,有的是刚刚开始学习,滑几步就摔倒,但是他们还是坚强的爬了起来继续学习。孩子们在广场上你追我赶、嬉戏玩耍,他们笑声充满整个了广场。
突然,一阵铿锵有力的锣鼓声传来。我顺着声音的方向走去,原来是一群老爷爷和老奶奶穿着漂亮的衣服,拿着扇子,手绢随着鼓声在扭秧歌。这时围观的人很多。我走向前听到他们在议论。他们说;“这些老人的身体真硬朗,这是他们长年累月出来锻炼的结果啊!真令人羡慕!”
我也迫不及待地拿出旱冰鞋在广场上滑,在人群中穿行。虽然滑得一般,但是我要向滑得好的大哥哥学习,滑出优美的姿势。
复古节作文【篇9】
时光机大家一定不陌生,在哆啦A梦里,小叮当和大雄经常坐时光机去未来或从前的世界,而我今天坐的时光机里只有快乐。它是一辆普普通通的公交车。
这几天因为特殊情况,我得自己回家。前天我上了车之后发现杨柳勇也在公交车上,哈,我俩居然同路,并且在同个站点下车,这下好了,我俩可以一起乘车回家了。
放学啦!我们上了705路公交车,挑了个双人位置坐下,现在的5路车换过了,前后两排位置间距缩小了,我背了书包只能勉强坐下,杨柳勇更不用说了,就他这“完美”的身材,不把座位撑破才怪,他坐下来两腿分得特开,“嘻嘻!”我心里偷乐。坐稳了我们便开始谈天说地。
他说:“我和你说:‘我第一天吃豆腐我就心里想以后如果有人打我,我就用这东西砸他,这东西太硬了!’
哈!这是啥豆腐?
“这是冰豆腐吧,而且是SOSOSO冰的豆腐!”我说。
“这东东如果硬成这样肯定没营养。”他说。
“我学你句话:这东西咋没营养呢?它含有维生素A、B、C、D、E、F、G,钙、铁、锌、硒、钾、镁、钠,各种矿物质和各种有机物质!”说完我便笑了出来,因为这句真的太逗了,我们就像演小品一样说下去,说完了又开始搞笑语句。
他曰:“你瘦得像只猪”,我说:“信不信我用一滴水把你淹死?”“信不信我用10颗消化药把你撑死?”“我学诸张渊的:我命你三天不准拉屎,拉屎不能用纸,用纸不过三尺,直到憋死为止!”这里好多话不合常理:10颗消化药吃了已经饿死,还撑死?瘦得像猪?我还胖得像只猴哩!
总之,这一路上充满了欢声笑语,但时光总是短暂的,更不用说在时光机上了,车很快便到了站点,我们俩只好挥手道别各自回家。
王宇炜
复活读后感汇总
经过笔者的精心整理,这篇“复活读后感”终于完成了。就像一个亲密的朋友,它一直与我们相伴。只要我们认真阅读,必定会有所领悟和进步。如何使自己的读后感给他人留下深刻的印象呢?希望这些技能能够为你的职业发展带来更多机遇!
复活读后感(篇1)
其实,这个故事的情节很简单。**描写了内心纯洁的主人公聂赫留朵夫在被**后抛弃了玛丝洛娃。后来,他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫的善良一面复活。为了弥补自己的错误,觉醒的聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃摆脱了罪恶感。
在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他通常鄙视的下层民众和奴隶,发现了许多非常不人道和不公平的制度,发现自己在堕落时期是如此虚伪和烦人。此外,人们还发现,玛丝洛娃因为所做的事而成为妓女时是无耻的。通过聂赫留朵夫的努力,他不仅复活了自己灵魂美丽的一面,还帮助玛丝洛娃进行了改造。
虽然整个故事发展的时间不长,但作者只写了聂赫留朵夫帮助玛西洛娃破案的故事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。**可以成为一本名著且深受大众的喜此文**于文秘写作网,并使列夫?
托尔斯泰已成为一位著名的作家。我认为这取决于她所描述的故事和她想表达的主题。书中描述的内容决不是作者自己的想象。通过对这样一个故事的描写,我们可以看出当时的阶级观念是多么的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就可以看出这个阶级关念。
在故事的开头,第一个故事是一个妓女玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,然后她在法庭上遇到了聂赫留朵夫。英雄的良心开始不安了。尼赫鲁朵夫被列入审判,以回忆他对玛丝洛娃所做的一切。他看到玛丝洛娃从一个纯洁的女孩变成了一个无耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃认罪并赔偿。
是的,对所有有地位的人来说,这确实是一个艰难的选择。想想看。你有钱有地位。当别人看到你时,他们会尊重你三点。不要说那个时候,直到现在,谁不想这样。
他这样做等于自毁前途,于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是,当玛丝洛娃被判15年苦役时,内赫鲁朵夫人天性纯洁善良的一面,沉迷于荣誉和财富,在沉睡多年后终于恢复了生机。
反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了取悦高层人是说些奉承的话。然而,让我深思的是,这些年来,人性的虚伪是无法改变的。
现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?恐怕当人们做这些事情的时候,他们不会觉得自己的行为是那么可耻
当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。改变一个人的思想是很难的,而复活则描述了释放人性善良一面得故事。正是一个人由恶变善的过程。
对我而言,这一句话总结得十分精确:“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人”
第二部我们可以通过第二部来了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。对于那些被冤枉的人,那些无缘无故被关进监狱的人,当权者表现出漠不关心的态度。聂赫留朵夫是一个善良的人,他尽力帮助这些人,但是一个国家有多少人被陷害,他凭自己的力量能改变多少?
聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的,在他去求玛丽艾特的时候,自己又陷入以前的.是的,在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段,也是很难抵挡这些**的,这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。
第二部分的最佳结论是,所有关于正义、善良、法律、宗教、上帝等的话语都不能是空话,只能掩盖最无耻的贪婪和残忍。
对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段;对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家,而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。
诚然,有钱并不代表一切,靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,因为你所做的事都是违背自己的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,所以谁也不会关心事情的真相。
所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自己的乌纱,原因仅此而已。
在第三部分的结尾,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃开脱了罪名,并将她的刑罚改为流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜。
“我们抱着一种荒谬的信念在生活,认为我们自己就是自己的生活主人,人生在世就是为了享乐。可是,要知道既然我们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。
在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关系,看上去我们每一个人是一个个体,但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行,为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢?
恐怕世间上很难分辨人的善与恶,因为没有一个定义去划分出这两种不同的人,即使有,也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面,而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶,那么说我们都应该从善。
时间的流逝使我们的观念都改变了,善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展,人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活 人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
复活读后感(篇2)
手捧列夫托尔斯泰的《复活》,品味题目,我不禁心生疑问:何人复活?如何复活?为何复活?诸多疑问萦绕心间。读遍全书后,我感受至深,才明白到作者定此题目的深刻用意。
《复活》的主人公聂赫留朵夫,本是一个品性善良、有志向、有抱负的青年,看不惯世人的庸俗。他爱上了美丽纯洁的卡秋莎。但当上军官后的他,堕落成一个吃喝玩乐的花花公子。聂赫留朵夫对他最爱的人做出可怕的事——他玷污了卡秋莎。古人云:“人之初,性本善。”每个人原应都拥有一颗纯洁的心,但在社会中被功名、权力、金钱等诱惑所侵蚀,就如聂赫留朵夫的堕落一般,那颗心变得晦暗,变得随波逐流,变得为功名利禄而泯灭良心。
十年过去了。在法庭上,陪审团中的聂赫留朵夫与被告席上沦为妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔,那心底深处的记忆,在聂赫留朵夫心中掀起狂澜。那一次不期而遇,唤醒了他心中仅存的良心。我认为,每个人都应有一次彻彻底底的复活。当心底那根善良之弦被触动,当良知的声音在呼唤,心底深处那纯洁的灵魂便会苏醒,支配着那一个精神生命、真正的自我与那一个现实的、肉体的自我不断地殊死较量、斗争。正是这样,聂赫留朵夫的生活完全改变,开始走上“复活”的道路。
聂赫留朵夫,一个衣食奢华的有钱人,一个上流社会的公爵,当他走近社会最底层的农民,走进脏兮兮的监狱,了解到被冤枉的囚犯,心弦更是为之触动。那一个精神生命、真正的自我战胜了!他不再是仅仅为卡秋莎的案子奔走,他还为被冤枉的囚犯申冤;他鄙视贵族拥有土地的权利,他把自己的土地分给农民;为了赎罪,他跟卡秋莎一起流放到西伯利亚。一个灵魂正是这样重生!
看到聂赫留朵夫的灵魂重生,我们是否也应更深层次地认识自己,认识身边的人和事呢?今年高考,就有31名重庆考生虚报名族身份,引起社会舆论。正是因为他们没有认清真正的自我与追求利益的自我,才犯下如此错误。再看看我们自己:每每看到无视红灯的人群,我们不上前阻止,却是视若无睹;每每在路上看到需要帮助的人,我们心中却在犹豫不决……我们不是不能分辨是非黑白,只是碍于面子、利益罢了。多少次,我们就这样被肉体的自我战胜。这,就是好人的“堕落”。
书末写道:“从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。”一次思想的斗争,一次精神上的复活,不仅仅改变我们的精神生活,更使我们的思想提升到一个新的高度。我们不正是需要这样一次“复活”来升华自己吗?
当我读完这本书,我不禁感到有一种灵魂的重生——人类最美好的感情复活!但即使在当代,许多人将这种美好的感情悄然埋葬却浑然不知。聂赫留朵夫的复活源于一次邂逅,从而得到灵魂重生。而我们,是缺少一次邂逅,一次意外吗?不是!我们缺少的是勇气与决心!鼓起勇气,唤醒心中那一个真正的自我,使之复活,真正地为社会、为他人而付出,这才是生活的真谛。
复活读后感(篇3)
这本书是在看《名人传——列夫·托尔斯泰》时,看到上面有这本书的介绍,才接触到的。20世纪70年代末80年代初,托尔斯泰经历了世界观的急剧变化。本文摒弃了传统的上地主贵族观,从宗法农民的视角审视各种社会现象。
这时,他不仅改变了自己的生活方式,还努力使自己的作品为普通农民所接受。他写了不少民间故事和“人民戏剧”,也写出了一些优秀的**,其中就有著名的长篇**《复活》。《复活》与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
《复活》是托尔斯泰晚年的代表作,情节的基础是真实的案件:托尔斯泰的朋友法官柯尼,给他讲了一件真实的事: 有个上流社会的年轻人,在充当法庭陪审员时,认出一个被控犯盗窃罪的妓女就是他亲戚家的养女。
他曾**这个姑娘,使她怀了孕。领养她的女主人知道后,就被赶出了家门。生完孩子后,女孩把它送到了托儿所。 她逐渐沦为堕落状态,最后沦为下等妓院。
年轻的陪审员来到法庭,告诉检察官康尼,他想嫁给妓女来赎罪。柯尼同情这个年轻人,但劝他不要走这一步。年轻人很固执,不肯放弃自己的想法。
不过婚礼前不久,那妓女得伤寒症死了。 这故事就是《复活》的原型,托尔斯泰听说了这个故事后,经过了多年的酝酿,最后写成了《复活》这部巨著
书中有两个重要人物——涅赫鲁多夫和玛丝洛娃。涅赫柳多夫是一个“忏悔贵族”的典型,是玛丝洛娃悲剧的直接制造者之一,又是使她“复活”的主要引导人。他也经历了一个从人性丧失到人性复活的过程。
作者是运用了他的“心灵辩证法”,即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示任务在思考思想的辩证发展,来刻画人物的。玛丝洛娃是一个典型的侮辱和压迫妇女的例子。她还体现了社会**和精神复活的主题。
作者通过玛丝洛娃的经历,总结了成千上万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒、精神“复活”具有它的必然性和典型意义,从中可见作家现实主义创作的深度和高度。
书中两位主人公的经历显示了他们精神上和道德上的复活。两位主人公复活的道路截然不同,但他们的精神归宿是一致的,及“博爱”和“宽恕”。
《复活》一书极其广泛地描写了俄罗斯的生活,如实地描绘了人民的悲惨境况;通过法庭审判的场面,涅赫柳多夫为玛丝洛娃四处奔走、上诉失败等线索描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。在这本书中,托尔斯泰表现了深刻的人性,张扬了人性。
复活读后感(篇4)
然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后,他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏!反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了取悦高层人是说些奉承的话。
然而,让我深思的是,这些年来,人性的虚伪是无法改变的。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。
在第一部分的一章里有着这样的一段对话:聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听,也说不出我心里是什么滋味,你想象不出我觉得对不起你,心里有多么难受……’ 玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得,去塞给我一百布卢。
那就是你出的价钱……’ 玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己,你今生拿我寻欢作乐,来世还要拿我来拯救自己!……’” 是的,当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。改变一个人的思想是很难的,而复活则描述了释放人性善良一面得故事。
正是一个人由恶变善的过程。对我而言,这一句话总结得十分精确:“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人”
他就像一面镜子,反射出社会的种种丑恶,揭露法庭,监狱,**机关和管办教会的黑暗,他替玛斯洛娃上诉伸冤,借以挽留她,也为自己赎罪,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定嫁给玛斯洛娃以摆脱自己的罪过时,他的到的只是他的亲戚和朋友们鄙视的眼睛,人们认为回应是不合理的。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄,然而,在十九世纪**十年代的**,他只能在“爱”的宗教里求得解脱,他的精神复活了,爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。
那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。他用蚂蚁的力量来对抗这个肮脏的社会,这也许不会改变任何事情,但重要的是他自己的灵魂复活。
永远保持真正的自我,就像书中说:“从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义”。'
同样,女主人公玛斯洛娃也是一个成功的人物形象,她经历的一切,让她对社会怀有刻骨仇恨,以至当涅赫留朵夫去想他忏悔时,她还加以怒斥,但在男主人公和在西伯利亚革命者的影响下,她复活了,在精神和道德的复活每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人。
我们抱着一种荒谬的信念在生活,认为我们自己就是自己的生活主人,人生在世就是为了享乐。可是,要知道既然我们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。
在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关系,看上去我们每一个人是一个个体,但是事实上我们却又是一个整体。简单的解释是,我们都是人,而不是别人。一种互助,连动物都能理解和实施,为什么我们不能让高智商的人类去做呢?
恐怕世间上很难分辨人的善与恶,因为没有一个定义去划分出这两种不同的人,即使有,也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世界上的一切事物都会有两面性,人也不会有完美的人。上帝说人有罪,所以我们都应该做好人。
时间的流逝改变了我们的想法。善恶已不能用以前的标准来区分了。随着社会的快速发展,人与人之间的距离越来越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
善与恶就在一念之差。
复活,人性的复活是指自我反省和自我完善。有了新的思想,就会有新的看法,善恶的区别自然就不同了。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
在生活中,我们都有两个自己,一个本我,一个自我,面对问题,犹豫不决,给自己定下一些行为准则,一些底线,敢于突破自己,敢于让自己不断地复活。
复活读后感(篇5)
“知错能改,善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被告囚犯找到监狱长、副监狱长和那些它不想见的人。
复活的聂赫留朵夫成为黑暗社会的一个亮点。
至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
想想聂赫留朵夫,想想我们自己。他在一个不确定的环境中复活并找到了自己,我们应该在一个非常光明的环境中做得更好。但即便如此,仍有许多不可接受的事实。
报纸上有个勇敢的人,总是不遗余力地改正错误。有一次他看到卡车司机吐槟榔汁,给他提了个好建议,却被打了近半生!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。
这是一个好人的“堕落”。
再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅“坚决不改”,还“变本加厉”。学生不学习,也可以适当休息。
但是根本不把学习当回事,只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?
既然没有人想去,那么人们就不知道如何珍惜它。
《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。
生活中的细节作文汇集
在我们求学的过程中,几乎每个人都会写过作文,或多或少。写作能够提升我们的语言表达能力和交际能力。一篇出色的作文可以引起大家的共鸣。根据您的需求,编辑找到了一篇符合要求的“生活中的细节作文”,希望本文能够给您带来启示,并希望您能将其珍藏!
生活中的细节作文【篇1】
我是一个大大咧咧的人,平时在生活里粗枝大叶惯了,丢东西、忘事儿也是常事。对于细节,我曾以为它无关紧要:自己的事情完成了不就行了?干么非得那么关注细节呵!但在我身上发生的一件小事却改变了我对细节的看法。
长久以来,我一直被一件本不干(删去)起眼的小事所困扰:我的脚后跟经常因为运动鞋的异常磨损被无故磨破。为此我常常向家长提起,而找来找去总是找不到磨损的原因,最后只能归咎为鞋的质量不过关。
鞋帮天天都踩在脚下。
原来是这样一个微不足道的细节,给自己造成的很多不必要的麻烦,每天脚都疼痛不说,心情也受影响,看来生活中的细节也会影响生活质量。
这件事彻底地改变了我对细节的看法。现在我看来,细节是良好生活质量的保证,是通向成功的阶梯。只有重视细节,重视生活中一点一滴的小事,把它们认真做好的人才会在人生的漫漫长路上走得平坦。细节是很重要的!
“把握细节吧!”我对自己这样说。
生活中的细节作文【篇2】
十二岁以前,我是个活得很辛劳的女孩,用力地捉住身边的朋友,家人,捉住那些看得见的小幸福。甚至为了这些而可以往迎合别人。
十二岁,由于一本书的影响,我开始将自己解脱出来。沉重的负担不属于我,虚伪的面具不属于我,没有声色的生活不属于我!
十二岁以后,我真正开始融进生活,关注生活的细节。
朋友不必太多,真心就行;家庭环境不必太好,不愁吃穿就行;做事不必苛求完美,对得起自己且让人满足就行,要的只是生活的质量。
怎样将火候调整好,使菜即不流失营养又美味可口?怎样控制水温将咖啡冲得香浓?怎样大口吃零食又不担心体重?怎样将房间布置得舒适、温馨?怎样在沉重的课业负担外与家人相处融洽?
这些我也许不知道,但我正在竭尽所能地往学。
可这些仍只是表面。我更关注的还有细节末梢对心灵的触动。
今年,我们学校来了一位新语文老师。他是最令人印象深刻的是他的笑。无论课上课下,我们从未见他对任何人扳过脸。
碰巧与他同路。我们漫无边际的聊着。快走到他家口时,他蓦地停下脚步,微笑的偏着头问道“你们觉得我的课上的好吗?”他好象是在问我的意见,又好象在问大家的。凭心而论,他的课真的不错。脉络清楚;他讲得仔细,全面,我们听的也认真。所以,我当然尽不犹豫得说:“好啊,好啊。”他把头完全转过来,嘴巴咧开笑着,又说:“好?那就好!”那一刻,阳光仿佛全洒在他脸上、身上,褶褶生辉。他整个人显得那么神圣。我想那时,他作为一名教师的责任心或是荣誉感,应该真正满足了吧。
我想,生活不在于是否富足,而在于你拥有多少广阔的心灵空间。同样,也不在于你是否高贵,而在于你是否能始志不渝得把握并珍惜生活的细节之处,坚守心灵的自由。
生活中的细节作文【篇3】
生活中每天都会发生很多的事情,在这些事情之间,总会有一些小小的细节在不经意间就触动了你。
生活中让我难忘的一个细节,是在一年寒假里。那一年冬天,那天冬天很冷,白雪覆地,困得人们只能躲在屋子烤火,半点不想外出。可就是在这么寒冷的天气里,还有人在冰天雪地里行走着。
他是一个衣衫褴褛的乞丐,当他从我家门前路过的时候,在屋子里烤火的人都愣住了。他身上的衣服有着很多的补丁,他的鞋子也有不少破洞,他敲开了我家的们,一张脸也被寒风吹的通红,我们望向他,一时间愣着忘了说话。
后来,还是奶奶先开口说话:“先进来暖暖身子。”我让开了一个座位,没成想他拒绝了,他只是想来讨一碗热水,他说喝完就走。他说话的语气很决绝,奶奶见状立马起身去到水,屋子里其他人也都面面相觑的不知该说什么好。
他就这么站在外面,我不知道他这么坚持的目的是什么,但是心里始终对他有着一种震撼与敬畏。
没过多久,热水来了。奶奶装了一碗热水递给他,他吹了吹,几口就喝了下肚,之后说了一声谢谢就转身走开。奶奶叫住了他,叫他等一下,之后去了另外一个屋子里,我也跟了过去。奶奶拿出了一个保温杯,装了一些热粥,盖上盖子,之后走了出去。全程我都看在眼里,我知道奶奶的那个保温杯的保温效果极好,而且奶奶也很喜欢那个保温杯。
奶奶拿着保温杯递给了他,说路上饱腹,从那个人的眼中我看出了感激。
这件事情一直都记在我的脑海里,这一整件事都让我触动极大,但是奶奶在最后那一个细节让我的触动最深,奶奶是双手将保温杯递给那个乞丐的。
生活中的细节作文【篇4】
这两天,每次进家门锁门的时候,总觉得门锁开关的一瞬间有点儿钝,总是要再用力地压一下,才听到锁上的声音。
最开始我也不以为意,只是觉得可能是自己偶尔没有用力去关好。
可是当发现好几次是这样的时候,我不由地嘀咕了,难不成是门锁坏掉了?也还没用多久呀,这换门锁是不是有点儿麻烦呀?
人就是有拖延的本性,毕竟没有很频繁地去开门,没一会儿,我又把这件事给抛之脑后了。
只到晚上出去倒垃圾的时候,回来的关上门的时候,还是感觉到那锁有钝感。
因为就我一个人在家,所以我就开始站在门口研究了起来。
我仔细地看了看门锁,再看了下门孔和门缝,都没有被堵住的痕迹呀,而且这种钝感是一种手感,说不清是什么感觉。正在此时,我抬头观察了一下门框,答案一下就出来了。
原来是之前过端午节的时候,按习俗有在门边插一些艾草,现在一边的艾草叶给垂下来了,刚好在关门的这一边,每一次关门都会把它的叶子也压到,所以也就出现了钝感。
按着这个推理,我垫脚起来把草叶子往旁边移了一下,在确认它没有再垂到门框的前提下,我关了门试试,果然好了。
通过这件事,我才发现生活中真的有很多细节值得我们去观察,不要一直逃避责任,而是用心地去了解这些细节,也许问题就能迎刃而解了。
生活中的细节作文【篇5】
生活需要细节,因为细节可以传递温暖。
每天上下学都坐出租车,每次一上车,司机都是问完去哪里后就开车走了,直来直去,没有什么多余的话,我也习惯了坐上车直接报目的地,然后坐在车上打电话打发时间,然后到家下车走人,可是那一天……
像往常一样,我照旧打车回家,一坐上这辆出租车,司机师傅就微笑地把脸向我:“您好,您想去哪?”等我报完地址,他依然微笑地看着我:“请系好安全带。”我愣愣的看了他一眼,他抬抬下巴又向我示意了一下,我慌忙系上,车出发了,我的心微微一动:对呀,保证安全最重要,这还是我第一次碰到这样周到的司机呢。
路上,车里的录音机一直放着好听的音乐,快到了,我拿出电话,想跟妈妈说一声。刚刚拨通,车里的音乐消失了,车窗也升了上来,感觉手机里的电话音量很大,妈妈的声音清楚极了,挂上电话,美妙的音乐又飘入耳际,车窗也又摇了下来,我心头一热:他怎么会注意到我打电话时需要安静呢?
到家了,我交完钱,就要拉开车门的时候,他说:“再检查一下有没有遗漏的东西吧。”我又一次愣了一下,不过很快,我检查了自己的东西,都拿好了。为了表示自己的心意,我真诚的冲他笑笑:“谢谢您。”“也谢谢你的乘坐,再见。”他同样微笑地看着我,此时此刻,我的心再次温热起来,像有什么东西流进了心田。
车开走了,而我还定定地站在路边,脑子里浮现着刚才的一幕一幕。一个小小的提示,一个细微的动作,一个简单的叮嘱,这些发生在车厢里的小细节深深打动了我,这一路上的呵护让我觉得心里始终暖暖的。其实,生活中还有更多这样的小细节,也可以如此打动人的心灵,让人与人之间的关系更亲近,我想,我也会像这位司机一样,更关注生活中的细节,让更多的人感受到温暖,把温暖传递。
生活中的细节作文【篇6】
早上看到心理学大咖武志红老师的一个分享,说的是他曾经到一个电脑城去买电脑,接待他的一个年轻的女孩。
因为女孩介绍的很热心、专业。他们就一起闲聊了起来。
武老师问她:你有没有什么梦想?
女孩有点不太好意思地说:“我想三年之后,自己也能在这个电脑城里开一个店。”
武老师很肯定地鼓励她:“你一定可以做到的!”
女孩有点不相信,以为武老师只是好心安抚一下年轻人的梦想而已,便又说道:“不过,我也只是这样想,毕竟我的学历也不高,才刚开上班。”
武老师却很认真地分析到,他之所以觉得女孩可以做到,是因为有看到她自己的潜质。
首先,她在上班的时候,对于自己的工作很是积极主动,对于顾客很是热心地接待,而不是觉得这只不过是拿份工资的事,敷衍了事。
其次,她看起来很开心。同样是做这份工作,有的同事脸色是不同的,而她的开心是发自内心的,说明她喜欢这个工作,而喜欢就可以让一个人更愿意深耕。
这些都是生活中的小细节,而细节往往就会决定一个人的命运。
后来过了几年,武老师再去电脑城还真的是再遇到了那个女孩,而她也真的有了属于自己的一家店。
所以说,有些成功并不是偶然的,而是在你心中有一个方向,并且是真正地投入其中。
不要小看这些不起眼的生活细节,注重细节,是一个成功者的态度。
生活中的细节作文【篇7】
每次写作文,我都头痛。一个字多吗?我就是写不出来。
这不,新换的语文老师又让写作文了。我冥思苦想,绞尽脑汁。字儿,是没写出几个来,作文纸倒扔了一大堆。我一赌气,不写了!
早晨同学们都交作文了,就我没交。心想:不交作文,老师肯定会数落我。唉,爱怎么样,就怎么样吧。反正我是死猪不怕开水烫了。
果然,飞跑来的哥们告诉我张老师有请。我的心跳开始加快。他怜悯地拍着我的肩膀说:“哥们,保重。”我学着赵本山在小品表演中的动作,使劲抹了把脸,一甩手说:“没事,反正这已经是第P次了。”我摆出“让暴风雨来得更猛烈些吧”的样子,向办公室走去……
毕竟是挨批评,我蹭到老师面前,低下头,摆出一副挨“烫”的样子。
没想到老师却看着我笑了起来,说:“看来我这‘开水’又遇到一只‘死猪’了。”说完她就哈哈大笑起来,她那爽朗的笑声似乎使我意识到了一些什么。她说:“你是不是想告诉我你不会作文?”
我老老实实地说:“是,我从小学就不会语文,更别提写作文了。”
老师又笑着问:“你平时和同学们交流沟通时没有语言障碍吧?”
老师说:“假如我现在和你讲一件事,请你转告家长,你能表达清楚吗?”
这时啊,我也读懂了老师语言中的调侃之意,笑答:“没问题。”
老师笑着拍拍我的肩膀,说:“语文,其实就是语言的文学。你很会说话,很会表达,怎么能说自己不会语文呢?”
我一怔,嘿,这可是新鲜的说法,从来没听说过。
老师接着说:“你的数、理、化学的成绩都很好,说明你很聪明。而且又充分证明了你具备很好的语文素质,否则你怎么能读得懂题呢?”
老师说:“其实你的作文很好,只是你自己没有发现而已。你没有发现自己的写作能力,于是就对自己没有信心;其次,你把语文当作一门陌生的学科去学习,而不是当作自己的语言来看待,也就是说你拉开了自己与语言的距离,这样你当然就不会作文了。只要对自己充满信心,就一定会写出优秀的文章来。”
“当然。不信,你现在就写,就把今天这件事写出来,把你的心里想法都如实地倾泻出来。去吧,相信自己。”张老师还冲着我举起了拳头,使劲振动了几下,以示鼓励。
我注视着老师信任的目光,心里突然产生了一股创作的冲动……
朋友们,这篇文章写得怎么样?嘿,那就别傻看着了,赶紧写作文吧!记住了:抓住生活中的细节哦。
(一)一天上午,一位同学到她的外婆家去。半路上,一个翻了三轮车的中年汉子坐在路边的水坑旁叫她,请她帮帮忙。这位同学在打算过去帮忙的同时,突然害怕了,因为那是个外地人(从口音判断),于是她不顾那人的再三喊叫,快步离去了。下午,当这位同学从外婆家回来的时候,那个中年人和那辆翻倒的三轮车已经不在那儿了。
事情就是这样,既简单又平淡。可是这位同学无意中注意到那一处泥地上有许多错杂的脚印,仔细辨认一下,也就是两个人的,一个大人,一个小孩。可贵的是,这位同学没有放过这个小小的细节。由此她想到,在她离去之后,有一个小朋友也曾经路过这儿,并且帮助了那个困境中的人。她又想到了一个小朋友在做这件事时的艰难,还想到上午她离去之后,那个人在无奈中的失望与叹息……于是这位同学将这件事写成文章,题目叫《留在泥地上的脚印》,表现人与人之间的信任、理解、同情与互助,发表后受到好评。大量的写作实践说明,有一些素材正是在某个细节的烛照之下才得以发现的。毫无疑问,如果这位同学对那些错杂的脚印视而不见,便不会有后来这篇文章。
(二)一个阴冷的雨天,一位中学生在非常拥挤的公共汽车上给一个七八岁的小男孩让了座。就是这样一件事情,请问能写出一篇较好的文章吗?说不能,似乎可以讲出许多的理由;说能,则全在于你在这件事情的独到的发现。
当时同在这辆车上的一位旁观的中学生,后来将这件事写成文章《温暖》,发表后受到格外的推荐。那么,作者在这件事究竟发现了什么呢?他发现了这个瘦弱的小男孩在拥挤的车中一脸冷漠,对那位准备让座给他的大哥哥的眼神,几次都视而不见,毫无反应。作者注意到了这个细节,并在文章中突出了这个细节。他说那位中学生的让座,“一定是”不想让一颗幼小的心灵烙上人情冷漠的伤痕……
类似这样“尊老爱幼”的事件,一般中学生的文章都把关注点放在帮助人的一方(有表扬的意味)难有新意。但这个小小的细节,却使作者的注意力转向被帮助的一方在没有受到帮助时的表现与态度,是细节启发作者从另一个侧面,在另一个层次上去立意。
(三)某山区,一位贫困的中专生与父亲一道经过了整整一个暑期的努力,也未能挣够新学年的学费。临开学,他父亲决定将家中仅有的四只下蛋的'鸡提到集上去卖。父亲到笼里抓鸡的时候,儿子留意到这样一个细节:父亲多次将伸进笼里的手缩回来,似乎是在调整方位,最后他鼓足了力量,双手努力向鸡笼里伸去,伸去,好像他的手跟鸡们隔着一段无法接近的距离……
后来这位中专生将这个细节写进了他的文章《找学费》。如果说文章中的父子俩在暑期里挣学费是一种单纯的不怕困难的积极向上的努力,那么父亲抓鸡这个细节,便使得他们的努力笼罩了一种气氛与情绪。它的沉重似乎要逼着读者去体味一些这件事情以外的很多东西,比如一种生存状态与另一种生存状态的比较等。
由于生活自身的辩证关系,往往使得一些事件的某些细节具有一种超乎这个事件本身的意义。留心这些细节,很可能使我们的文章具有更多元的内容,甚至有可能获得超乎作者预期的效果。
精妙的细节,就像珍珠一样散落在生活的各个角落,它期待着我们用心去触摸那令人 眩目的亮点。
一位记者随同一所受捐助的师范学校老师迎接一位捐助者,捐助者是香港实业家,家财万贯。
在机场为了解渴,他们各自买了矿泉水。刚喝了几口,飞机就到了,大家都不约而同地把手中的矿泉水扔到了垃圾桶里。
他们看到大富翁从飞机上走下来,他们迎上去向大富翁问好。
大富翁态度很好,也很随和。他的手中像一些旅客一样拿着一只矿泉水的瓶子。他拿着那只瓶子和记者及迎接的老师说话,谈笑风生。人们看到,大富翁手中拿着的几乎是一只空瓶子,瓶底只有一口水,随着他的手在晃动,矿泉水发出轻微的声音。他拿着那只装有一口水的瓶子一直坐上了接送他的车子,但他还是没有扔掉那只瓶子。
车里有水,有人递给他一瓶满满的矿泉水。他摆摆手,然后把手里那瓶中剩下的一口水喝完,放下空空的瓶子,才接过满瓶矿泉水。
他这次留下了500万元的捐款。他的名字叫田家炳,香港知名的实业家,慈善家,他已捐款10亿人民币。
除了爱心之外,更让人感动的应该是那只装有一口水的瓶子。
评析:
一位20年捐款10亿人民币的大慈善家,舍不得扔掉手中只剩一口水的矿泉水瓶,这个真实的细节,演绎出了一个动人的故事。这只装有一口水的瓶子装着的是一种崇高的精神,一种可贵的品质和一种伟大的人格。
细节反映人的品格,细节决定人的命运。同样,写好文章也要捕捉生动鲜活的细节,写好让人心动的细节。
生活中的细节作文【篇8】
这个夏季以来,每隔上几天,如果碰到天气晴朗的日子,我就会把小屋清扫一下,然后顺带拖一下地。
因为之前屋里有老鼠,总感觉一进门就有股尿燥味,所以,每一回拖地,我都在水中放了几滴沐浴露,算是即有清洁作用,也有点清香吧。
小房间不大,每一回扫完地,再拖一下,花费不了多少时间,可是每一回劳动完,就有一种充实感。
每当扫地或者拖地的时候,总感觉扫帚上沾满头发,挥扫不掉,总是要用手去扯,用脚去踩才行。那时候,心里就想着,如果有谁能发明一种不会粘头发的扫把就好了,或者是专门吸头发的吸尘器?
打扫了小屋,卫生间当然也要一并清理。
真的是当自己独立生活之后,才知道原来马桶也是要刷的,真心为自己汗颜,以前在家从不觉得应该刷厕所,以为厕所总是那么干净,忽略了太多家人的辛劳付出。
这个小屋的卫生间有个小窗,恰逢最近在道路施工,灰尘特别多,所以卫生间很经常都是灰土。
今天打扫的时候,就把卫生间一起刷了一遍。
下午出门的时候,家里来了客人,想想幸好打扫了一下,否则人家看到脏乱的房间和卫生间,那多不好意思呀。
生活中的细节,真的要注意。
生活中的细节作文【篇9】
细节,这个词语一定让你感到熟悉又陌生吧!今天,我和妈妈就走入停车场,观察停车位上的细节。
我们来到了停车场,发现地上已经划分好了停车位。地上有车牌号的是已经卖出去的,相反,没有车牌号的车位就是没有卖出去的。让我们来看看这边几个车位,想不到的是,停车的车主很守规矩,都是严格按照车牌号停车的,由此看来,就知道他们一定是遵纪守法的人。走着走着,我来到了最后一个停车位,扭头一看,地上的车牌号居然和车上的不一致,我忍不住踢了车“屁股”一脚。嘻嘻!这也算个小细节吧!
回家的时候,妈妈又讲了一个她出差期间看到的细节。是在一幢大楼的电梯里发现的:那个人站在电梯主控的位置,每到一层楼,如果没有人上来或下去,她不像别人一样立即关闭电梯门,而是向外面楼梯间问一声:“还有没有人要进来?”她这是提醒没发现电梯门已经打开的人们。多么有礼貌啊!
说到这里,我又想起郭子英的妈妈帮助后面来的老人挡住即将要关的电梯门的事情;刘祖瑜的妈妈帮助盲人,把她送到爱尔眼科医院;还有保安叔叔默默无闻地帮助我们守东西……
细节,真的能看出一个人的品质啊!
生活中的细节作文【篇10】
生活中我总是大大咧咧,平时做事的时候也是马马虎虎,是一个很不注重细节的人。但是后来发生了一件事,让我改点了不注重细节的坏习惯。
长久以来,我一直被一件本不干(删去)起眼的小事所困扰:我的脚后跟经常因为运动鞋的异常磨损被无故磨破。为此我常常向家长提起,而找来找去总是找不到磨损的原因,最后只能归咎为鞋的质量不过关。
这不,前两天我脚上又磨出血泡,妈妈带着我到商店去买新鞋。到了一家知名品牌的鞋店,我在一旁试穿,妈妈就和店员攀谈了起来:“你们这个品牌的鞋经常会磨破脚后跟,是不是设计和质量方面有些问题?”妈妈疑惑地问道。“不会呵,我们的鞋都经过了严格检测,不会存在质量问题,我脚上的这双已经穿了两年了也没什么问题。”“那为什么总是后跟部位磨脚呢?”店员一语道破天机:“哦,我明白了,可能是你穿鞋时候不是太在意,直接踩在后帮上,日子长了,后帮就容易变形,变形后就容易磨脚了。”坐在一旁的我诧异地想:我每天不都是这样穿鞋的嘛!每次早上上学,我都为了赶时间急忙不解鞋带儿就“蹬”上鞋,
鞋帮天天都踩在脚下。
原来是这样一个微不足道的细节,给自己造成的很多不必要的麻烦,每天脚都疼痛不说,心情也受影响,看来生活中的细节也会影响生活质量。
经过了这件事,我变得注重细节了,因为我知道只有注意细节我们才能拥有一个好的生活质量,因为细节是通往成功的阶梯。
生活中的细节作文【篇11】
“快乐,别人给不了,要你自己体会。”瓷瓷如是说。以前有几天,我因为别人对自己的伤害一直烦闷伤心着,朋友瓷瓷便来安慰我。
我觉得瓷瓷说得很对,快乐要自己体会,自己成功过、坚持过、梦想过,快乐自然体会得到。
寒假时,妈妈喜欢上了摄影,去佳能专卖店买了一台单反相机。妈妈把相机放在家里,我没事就喜欢拿它出来照相,玩弄间,我竟然比母亲更快学会熟练地使用单反,拍出来图片给父母看,他们都会赞叹我的技术。于是我也爱上了摄影,上网查找关于单反摄影的资料。
因为爸爸爱养花,阳台上满是花花草草,我便抱着相机蹲到阳台的地上,用心拍着花草绽放自己生命的姿态。我拍得十分投入,以至于在地上蹲久了,站都站不起来,托着照相机的手也发酸了,但是一看到自己拍摄的成果,欣喜、自豪、激动一下子全部涌进了心房。因为自己的用心与坚持并没有白费。把相片给朋友看,她们都是一下子“哇”了出声,由衷地喜欢我所拍摄的生活中的图片。
我感受到了从心底发出的快乐。虽然我深知我的这些照片远远不及真正大师所拍的要好,但是我拍的照片所捕捉到的生活细节,都是快乐的。这只是一件生活中极小的事,但却让我开心快乐了好久,同时也让我信心大增。我所拍的照片里,有一张是绿叶丛里探出头的一朵火红的勒杜鹃,只有这一朵花绽放了它顽强的生命力,如同花火红的颜色般耀眼。我就在那一瞬间被感动了,举起相机按下快门的一刹那,心中洋溢着幸福快乐之感。
这一件件小事在别人眼里或许都微不足道,但在我眼里,却都是那么美好快乐,因为快乐要自己体会。我们要有关于发现美的眼晴,但更要有从细节中体会快乐的心!
生活中的细节作文【篇12】
周末我从图书馆回来时,又去奶茶店喝了一杯奶茶。这杯奶茶看起来和过去喝的这种口味的奶茶没有任何差别,甚至因为是新一天的奶茶而更加让人期待,但真正吃喝下去之后,我发现这一天和过去的所有天都那么相似却又已经完全不同了。
我先是把奶茶上的小饼干一点点细致地吃完,然后把奶茶上面那一层甜甜的奶油也一点点吃干净,等露出里面和过去一样可人的热可可时,我还特意用手机拍了张照片,以示我对这种热可可奶茶的喜爱。可我没想到的是,我喝进去一口热可可就差点吐出来,实在是太甜了。本来这种热可可的奶茶就比其他的奶茶要甜那么一点,但是却是我很喜欢的奶茶口味,但今天的甜度甚至已经像是打翻了糖罐子的甜了。
我赶忙跑去点餐台找他们加一点开水。服务员告诉我,他们这里不允许这样的操作,他们可以帮我重新做一杯奶茶。我一想到我已经把奶茶上面的部分吃掉了,再让别人帮我重做一杯有些过意不去,我就找他们另外要了一杯开水,坐在那里慢慢地倒了起来。把开水往奶茶杯里面倒一点就用吸管搅拌一会儿,直到我把那杯开水都倒了进去,我还是觉得这一天的奶茶太甜了。我又去找店员要了第二杯开水,在我把第二杯开水也都慢慢倒进去之后,我的这杯奶茶才恢复了平时里的甜度。整个过程下来,我已经不太想喝这杯奶茶了,因为它不再像是一杯奶茶,而像是一场化学实验了。
关于这杯奶茶的细节是我生活中的细节,是别人不会注意到也不会感兴趣的细节,却是组成我的生活必不可少的细节。这些细节让我的生活变得有层次,也让我的生活变得因此而丰富,像叠一朵花,褶皱越多,这朵花就会越好看。这些细节就是生活之花?鸟拗澹蛭庑拗澹畈呕嵩嚼丛接蟹岷瘢苍嚼丛较裾嬲纳睿艘蕴ぬな凳祷钭诺母芯酢?/p>
《复活》读后感锦集
你是否仍在寻找有关读后感的示例呢?读后,我们的内心可能会和作者产生许多共鸣。在这种情况下,我们可以用语言来表达我们的感受。以下是编辑为您特别备好的“《复活》读后感”详尽介绍,温馨提醒,这篇文章仅供参考!
《复活》读后感 篇1
精神是身体的支柱。虽然有些人仍然活在这个世界上,但他们只是行尸走肉,被人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰,小编整理了“高二复活读后感”仅供参考,希望能帮助到大家!
《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在**了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后,他们又在法庭上见面了。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫内心善良的一面苏醒过来。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。
而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多十分不人道和不公平的制度,更发现了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发现玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。透过聂赫留朵夫的发奋,他不但让自我心灵完美的一面复活了,也帮忙玛丝洛娃改过自新。
虽然整个故事的发展时间并不长,但作者只写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃解除指控。但是这短短的一个故事里穿插了许多不一样人的不一样故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。**能够成为一本名著且深受大众的喜此文**于文秘写作网,并使列夫?
托尔斯泰之所以成为著名作家,是因为她所描写的故事和所要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象,他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就能够看出这个阶级关念。
有钱并不代表一切,靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,正因你所做的事都是违背自我的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心所追求的不再是正义和公众的利益,而是金钱,所以没有人会在乎真相。
所有的动作都是按照上级的指示,为了保留自级的面纱,原因就是这样。
《复活》读后感 篇2
这是一个痛苦的女人和一个赎罪的男人的故事。复活是指男女主人公的精神解放和解脱。马斯洛娃是受暴力侵害的下层妇女的典型代表。
从她年轻时的天真浪漫,到她如何一步步被社会逼死,但同时又被英雄涅赫柳多夫唤醒,获得了精神上的复活,从而成为新女性的代表,这也显示了**人的觉醒。涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然他年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误,但当他在法庭上再次见到马斯洛娃时,他的心一刻也不平静,他开始走上为自己赎罪的道路。
他的许多行为在别人眼里是如此疯狂。他想嫁给马斯洛娃,把她从牢房里救出来。他是想弥补错误还是内心的真实情感?我认为两者都有,所以他很矛盾。
他认为马斯洛娃的痛苦现在应该由他来承担。是的,这一夜改变了马斯洛娃的生活。但每每回忆起青年时他们,涅赫柳多夫又会激起异样的情感。这场悲剧不仅是尼赫鲁多夫一个人的错,也是这个动荡社会的产物。马斯洛娃是这个动荡社会的受害者。
马斯洛娃入狱后,尼赫鲁多夫经常去看她,告诉她:我想嫁给你,不管结果如何,即使你被流放到西伯利亚,我也会跟着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言,因为涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也许是在她生活的那个圈子呆久了。
尼赫鲁多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走,还应马斯洛娃的请求帮助了许多其他在押囚犯。这样的一天持续了很长时间,马斯洛娃对尼赫鲁多夫的态度逐渐好转,但马斯洛娃的案子一直没有解决,最后被送到西伯利亚。尼赫鲁多夫把他的土地给了农民,这在当时是一个先进的想法。他认为这块土地不应该归个人所有,于是他准备去西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亚的囚犯,西蒙松爱上了马斯洛娃,虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系,但他还是提出了要与马斯洛娃结婚,涅赫柳多夫知道后也很震惊,但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时,由于之前涅赫柳多夫的努力,马斯洛娃最终被释放了,但她还是同意和西蒙松结婚,虽然她真正爱的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫结婚,因为她不想让他永远活在赎罪的阴影里,只有这样做才能让他们两个得到解脱。马斯洛娃结束了妓女和监狱的生活,重新燃起了在新环境中生活的希望。
马斯洛娃的复活是对尼赫鲁多夫最大的宽恕,也是他的复活。迎接他们的都将是新的生活。《复活》的读后感范文相关内容:
关于《复活》的读后感精选
复活的读后感突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。黑暗的机构和腐朽的上层社会创造了荒谬的法庭、黑暗的监狱和悲惨的村庄。人性:
上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。
读后感言:复活的读后感
《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在**了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来,他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫的善良一面复活。
关于复活读后感精选
当我第一次看到复活这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它复活的用意。
高一读后感:《复活》的读后感
复活的读后感人世间最大的悲哀,莫过于自己想要做的时,想要完成的梦想,不能、不敢、也不会去做,结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西,到头来,心里还是痛苦。托尔斯泰曾说过:快乐的人总是一样的,不快乐的人有自己的不幸。
高中生的读书心得:读《复活》有感
人为谁而活?为自己?为亲人?
为朋友?为同事?为领导?
如果我们认真而又细致地思考这么一个问题,你或许会发现,还真得需要仔细地想上一想!而想一想的结果,你就会发现,其实,人是自私的!古人就说:
养儿防老。
高二读后感:《复活》的读后感
复活的读后感读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。事实上,我们每个人都应该彻底复活。
高中生读后感:读《复活》后的感想
读复活后的感想在这几个月里,我读完了**19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大着作《复活》。复活,顾名思义,就是死人复活。当然,现实生活中没有这样的事情。
高一年级读后感:《复活》的读后感言
关于作者:我认为当演员的好处之一是你可以体验多种生活。你在别人的生活中是快乐的,愤怒的,悲伤的,你的生活也是丰富的。当作家的好处之一是可以把自己的困惑,借故事里的人讲述,稍以慰藉。
附送:《复活》读后感范文
《复活》读后感范文
《复活》读后感范文
《复活》读后感范文
近期,我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作 《复活》。 复活 ,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。
那不是科幻**作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。书中讲述了一任贵族青年聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。
多年后,两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇,聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。为了赎罪,他开始营救玛丝洛娃。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了**农民的痛苦与贵族的压迫。
最后救助终末成功。所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了复话 。
读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。
受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在堕落的人中,也有从新洗清自我的人。
书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时**政治的腐败。我曾经读过列夫托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。
望大家也看一下。还有你:在读一种名著之前,最好先看看作者的介绍。
有助于大家理解。复活读后感《复活》读后感范文相关内容:关于《复活》读后感
复活读后感近几天,我得到一本书《复活》。他出现在十九世纪末的**文坛。他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
读书心得:《复活》读后感
复活读后感复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。复活这部**通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人。
关于《复活》的读后感范文
复活的读后感近期,我读完了俄19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大著作《复活》。复活,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。
那不是科幻**作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。
关于《复活》的读后感精选
复活的读后感突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。黑暗的机构和腐朽的上层社会创造了荒谬的法庭、黑暗的监狱和悲惨的村庄。人性:
上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。
这是一个痛苦的女人和一个赎罪的男人的故事。复活即是指男女主人公精神上的解脱与释放。马斯洛娃是受暴力侵害的下层妇女的典型代表。
读后感言:复活的读后感
《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在**了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来,他们在法庭上见面。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫的善良一面复活。
关于复活读后感精选
当我第一次看到复活这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它复活的用意。
高一读后感:《复活》的读后感
复活的读后感人世间最大的悲哀,莫过于自己想要做的时,想要完成的梦想,不能、不敢、也不会去做,结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西,到头来,心里还是痛苦。托尔斯泰曾说过:快乐的人总是一样的,不快乐的人有自己的不幸。
《复活》读后感 篇3
今天,终于读完了《复活》这本书,这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫。托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。
本书是一部带有讽刺意义的小说,以涅赫留朵夫的经历讲述了当时政府的腐朽,和那时官僚官官相护的样子,一个人无故被关进监狱,关了8个月之久,然而涅赫留朵夫通过关系,找了一个高官就被减刑了,难道,一个人的生与死就靠着一句话来决定吗?然后玛丝洛娃被流放了,看着那一个孕妇马上就要流产了,可押解官就是那么的冷酷无情,竟然让他接着跟上队伍,生就生吧!假如能有一点人性,谁能做出这样灭绝人性的事情来呢?而且,每天对那些犯人严刑拷打,用柳条抽,抽的人身上伤痕累累。他们似乎把欺压犯人当成了每天必要的工作,成为了娱乐方式。那一个个血淋淋的事实,告诉了我们那是一个怎样的统治群体,只要有点官就拿出来耀武扬威,而且他们都有一个特点就是——拍马屁,对那些高官贵族都能跪下,奉承,溜须。然而,面对穷人,恨不得一脚把他踢飞了。难道,世界上就只有穷人和有钱人之分吗?就没有人性之分吗,那些官僚个个都是猪狗不如的畜生,他们有人性吗?他们除了会说话会写字,还跟走兽有区别吗?
涅赫留朵夫通过这些经历进行了心灵的“复活”,shou性的精神和人性的精神在他心里做着斗争,每当决定做一件事时,他的心里总要进行激烈的斗争,后来他看清了世态炎凉,看清了社会的真正面目,他觉醒了,人性的精神占了上风,他这么做不仅救助了玛丝洛娃,还升华了自己的心灵,让已经“死亡”的心灵重新复活。
我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关,只有拥有人性,获得人民的爱戴才是光荣的,如果欺压人民,仗势欺人,人民一定会反抗的,最终的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,对他恨之入骨,那么他活着就没有意义了。“水能载舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。
《复活》是人性的复活,更是心灵的复活,更是社会的复活。复活告诉我人性的真善美,人性的假恶丑,记住:发扬善心,多做善事,让自己充满人性吧!
《复活》读后感 篇4
手捧列夫托尔斯泰的《复活》,品味题目,我不禁心生疑问:何人复活?如何复活?为何复活?诸多疑问萦绕心间。读遍全书后,我感受至深,才明白到作者定此题目的深刻用意。
《复活》的主人公聂赫留朵夫,本是一个品性善良、有志向、有抱负的青年,看不惯世人的庸俗。他爱上了美丽纯洁的卡秋莎。但当上军官后的他,堕落成一个吃喝玩乐的花花公子。聂赫留朵夫对他最爱的人做出可怕的事——他玷污了卡秋莎。古人云:“人之初,性本善。”每个人原应都拥有一颗纯洁的心,但在社会中被功名、权力、金钱等诱惑所侵蚀,就如聂赫留朵夫的堕落一般,那颗心变得晦暗,变得随波逐流,变得为功名利禄而泯灭良心。
十年过去了。在法庭上,陪审团中的聂赫留朵夫与被告席上沦为妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔,那心底深处的记忆,在聂赫留朵夫心中掀起狂澜。那一次不期而遇,唤醒了他心中仅存的良心。我认为,每个人都应有一次彻彻底底的复活。当心底那根善良之弦被触动,当良知的声音在呼唤,心底深处那纯洁的灵魂便会苏醒,支配着那一个精神生命、真正的自我与那一个现实的、肉体的自我不断地殊死较量、斗争。正是这样,聂赫留朵夫的生活完全改变,开始走上“复活”的道路。
聂赫留朵夫,一个衣食奢华的有钱人,一个上流社会的公爵,当他走近社会最底层的农民,走进脏兮兮的监狱,了解到被冤枉的囚犯,心弦更是为之触动。那一个精神生命、真正的自我战胜了!他不再是仅仅为卡秋莎的案子奔走,他还为被冤枉的囚犯申冤;他鄙视贵族拥有土地的权利,他把自己的土地分给农民;为了赎罪,他跟卡秋莎一起流放到西伯利亚。一个灵魂正是这样重生!
看到聂赫留朵夫的灵魂重生,我们是否也应更深层次地认识自己,认识身边的人和事呢?今年高考,就有31名重庆考生虚报名族身份,引起社会舆论。正是因为他们没有认清真正的自我与追求利益的自我,才犯下如此错误。再看看我们自己:每每看到无视红灯的人群,我们不上前阻止,却是视若无睹;每每在路上看到需要帮助的人,我们心中却在犹豫不决……我们不是不能分辨是非黑白,只是碍于面子、利益罢了。多少次,我们就这样被肉体的自我战胜。这,就是好人的“堕落”。
书末写道:“从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。”一次思想的斗争,一次精神上的复活,不仅仅改变我们的精神生活,更使我们的思想提升到一个新的高度。我们不正是需要这样一次“复活”来升华自己吗?
当我读完这本书,我不禁感到有一种灵魂的重生——人类最美好的感情复活!但即使在当代,许多人将这种美好的感情悄然埋葬却浑然不知。聂赫留朵夫的复活源于一次邂逅,从而得到灵魂重生。而我们,是缺少一次邂逅,一次意外吗?不是!我们缺少的是勇气与决心!鼓起勇气,唤醒心中那一个真正的自我,使之复活,真正地为社会、为他人而付出,这才是生活的真谛。
《复活》读后感 篇5
信仰能使人复活。这是我读完这篇文章后的感受。文章主要讲了被医生断言:“创作是永远休想了”的亨德尔凭着“我还要生活,我还要创作”的信念,坚持疗伤,最终成功。
虽然后来生活的种种困难打压他,但亨德尔依旧保存着最初的创作的信念,创作了《弥赛亚》这首不朽之歌。
贝多芬说:“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家,我极愿跪在他的墓前。”是什么让亨德尔从地狱归来,却频遭生活的打击,但是却写下了不秀之歌呢?
是他的信念,他想要创作的信念,哪怕只有一丝的创作信念。
相反,我们的困难远比韩德尔遇到的困难少。也许有些人会因为一次考试不及格而陷入堕落的深渊,;因为练习的困难,放弃辛辛苦苦学得特长,最终学了个半成品;也许是因为我受不了学习的压力,我愿意做一个上不去下的学生,我们可以看到没有信仰的人有多可怕。精神上的复活是非常困难的,因为对手正处于自己的低迷期。
在陷入迷茫之中,感到无助绝望时,哪怕只是做个调整,也必须找到迷谷的出口而信念就是路标,期待希望就是黑暗中的阳光。
不向困难低头,请坚定自己的信念,昂首阔步,勇往直前,相信已经没有任何事物可以阻挡自己前进的脚步,那么,成功的路口就不远了。因为信念,才能为目标,勇往直前,一切颓废都烟消云散。一个没有信仰的人就像一个行尸走肉,为自己找到了一个腐朽的棺材。
我觉得上帝不仅帮助了汉德尔,而且也帮助了我。通过这件故事让我知道,只要心中有信念,就可以去击败一切困难,而不是熬过一天是一天,昏昏沉沉度过没有人生目标的日子,虽然信念有时常薄如蝉翼,但只要坚持,它就会越来越厚,如船夫手上的茧子磨厚了就好使了,不怕一切困难。
《复活》读后感 篇6
在复活一书中,聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上,“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。
大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯,象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的,及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭,在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子,但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制,“占有土地是不正当的”,为被剥削的农民、工人呼吁正义,争取改革。
然而,参军后,聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式,再次回到马斯洛娃身边后将她诱__致孕又用100卢布打发抛弃了她,使她被扫地出门,生活困苦,领了黄色执照开始妓女生涯。
马斯洛娃的如同德伯家的苔丝,被诱__后生活急转直下。但她不一样于苔丝,正因苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落,让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫,是救赎,是药引,是他获得精神上新生的灯塔。正因他,马斯洛娃不再坚信“上帝和爱”,不再坚信完美存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地,勾栏之中,被彻底地伤害而即将不久于人世的女子,唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此,他开始了为马斯洛娃上诉,从而接触社会各个阶层的人间百态,产生对沙俄社会的反思与痛恨,直至获得马斯洛娃的原谅,散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。
全书中,最令我恐惧的不是沙俄统治的残忍不公,不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平,而是这些社会因素造成的精神上完全的,彻底的,悲哀的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活,下午起床,挑衣服,吃油腻的甜食,与鸨母吵架,傍晚纵情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与好处。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃,仿佛也失去了灵魂。于彻骨的麻木与放荡中,马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳,没有了自我,没有了意识,以一个渺小的,兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚蔓延着,不仅仅在底层人民中出现,也更在贵族,这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不需要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道,受苦的好处是什么?存在的好处是什么?
于我而言,这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚,才能够真正的活,名曰“复活”。空虚是这些可怜人们逃避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样,他困惑于社会中如此的苦难与不公之好处,彻夜翻读圣经焦急寻找答案,得出结论为,要克服如此的苦难与罪恶,唯有“在上帝面前承认自己的罪”。这具有浓郁_熏陶的思想却也不失为真理,归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自己的罪恶,继而寻求某种更高精神存在的宽恕,受害者的宽恕,或自我宽恕,但宽恕并非包庇。承认罪孽,并带着罪孽活下去,无论你是信徒或无神论者,这都是通往心灵净化的道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头,即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃,代表了千万渺小的封建受害者,即没有潜质或不愿倾其所有来改变全社会的人民。在政教合一,根深蒂固的沙俄,托尔斯泰创造此二人的好处是,个人信仰与忏悔,宗教主义的路途,才是绝大部分麻木而无力改变社会的民众寻求解脱的方式。应对俄罗斯民族深沉的苦难,托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法,尽显了生活在精神世界的文豪思想,从个人的精神上解救这个他所深爱的民族,而非社
《复活》读后感 篇7
阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书,你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!
读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。事实上,我们每个人都应该彻底复活。
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持着超凡的冷静,但读者看到的景象却不得不深感镇静。
托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个**都被他翻了出来。他对艺术世界的表现达到了一面镜子的程度。
伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而,这不是一座普通的雕塑,而是一座宏伟的纪念碑。
它把19世纪末整个**的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。当我们翻开这本书时,我们不禁感受到一种灵魂的复活——人类最美情感的复活!
即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?
《复活》读后感 篇8
在这个故事的开始,首先出现的是沦为妓女的玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,然后在法庭上与主人公聂赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心开始不安,在审判中插入了聂赫留朵夫回想起自己对玛丝洛娃所做的事,看到玛丝洛娃由那个纯洁的女孩,变成现在的一个毫无羞耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃承认自己的罪过,并给予补偿。是呀,的确对于所有那些有地位的人来说这都是一件很难抉择的事情。想想看,你有钱,有地位,别人看见你都敬你三分。不要说那个年代,直到现在,有谁不想这样一直保持下去。
他这样做等于自毁前途,于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是当玛丝洛娃被判服15年的苦役时,一直沉迷于荣华富贵之中的聂赫留朵夫人性中纯洁善良的一面在沉睡多年以后终于复活了。
可是让聂赫留朵夫失望的是当他向玛丝洛娃认罪时这个女人已经对他的热情异常的冷淡。这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大,他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。要是你是当时的聂赫留朵夫,你会怎么做呢?是决定放弃这个计划继续过他的花花公此文来源于文秘写作网生活与一位公爵的女儿结婚,还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢?以聂赫留朵夫当时的地位与名声要找关系并不难,但是为了一个现在已沦为妓女的女人值得吗?是的,选择放弃的确是个很好的决定,你可以假装什么事也没有发生过,但是试问这样你的良心还好过吗?在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后,他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏!反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪,为了讨好那些上层的人说一些阿谀奉承的话。然而看到这里,令我深思的是如此多年来,人性的虚伪还是改不了。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人?当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。在第一部分的一章里有着这样的一段对话:
“聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听,也说不出我心里是什么滋味,你想象不出我觉得对不起你,心里有多么难受……’
玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得,去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱……’
玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己,你今生拿我寻欢作乐,来世还要拿我来拯救自己!……’”
是的,当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大,身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来,但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。要想改变一个人的心灵是困难的,而复活所描写的正是人性善良的一面得到释放的故事。正是一个人由恶变善的过程。
对我而言,这一句话总结得十分精确:“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎,有时表现出这一种本性,有时表现出那一种本性;有时变得面目全非,其实还是原来那个人”