赤壁之战读后感

赤壁之战读后感(收藏12篇)。

根据您的需求，幼儿教师教育网编辑为您搜集了“赤壁之战读后感”，在仔细阅读作者写的作品后，我们定是收获满满。 撰写读后感是将您对书籍的感悟和思考表达出来的一种方式，如何查找作品的读后感范文呢？热烈欢迎您参观这个网站享受阅读的乐趣！

赤壁之战读后感 篇1

《赤壁之战》讲述的是曹操率领“号称”八十万大军攻打东吴。在故事中曹操由于群英会上蒋干中计，误传消息的原因，中了周瑜的反间计杀了自己的水军都督蔡瑁、张允。后来庞统使用连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先与黄盖使用苦肉计后黄盖写信向曹操诈降，曹操中计，曹军毫无防备，黄盖带着船在快要接近曹军水寨时点燃船中事先准备好的柴草，船借着东风冲进曹操的水寨，烧了曹操的战船，打败了曹操。

《赤壁之战》体现了代表东吴的周瑜团队和代表蜀国的诸葛亮团队联合作战，采用智慧以少胜多战胜了曹操。先是周瑜用的反间计再是庞统出了连环计最后才有了周瑜的火攻、诸葛亮的借东风、黄盖的诈降书，一环套一环，环环紧扣。只有把这些主意合在一起才能打败曹操的大军。

在日常生活中，团队的力量是巨大的，在遇到困难后，团队可以互帮互助取长补短。在伦敦奥运会比赛中，中国获得体操男团冠军，就是因为队员之间相互团结相互鼓励依靠团队的智慧和力量，战胜对手取得冠军。

在日常生活中，我们需要智慧，在遇到困难后要动脑筋如果不动脑筋就会像曹操那样有大军有什么用，一个没有智慧的团队终究会失败。

在日常生活中，我们还需要勇气，如果没有勇气就算你有一个智慧的大团体还是会被打败。比如说我们蒸螃蟹，大家都知道蒸螃蟹前先要把活的螃蟹捆绑起来，虽然我知道怎么捆绑螃蟹但我害怕被螃蟹的大螯夹到而没有勇气绑螃蟹到最后也还是吃不到的。

生活中既要有勇气，又要有智慧，让我们做一个智勇双全的人吧！

赤壁之战读后感 篇2

赤壁剧情介绍：影片以长坂坡之战开场，曹操在击溃刘备后，认为对他称霸天下有威胁的是东吴，再加上曹操钟爱的小乔誓死不从，令他大发雷霆，执意攻打东吴。孙权派鲁肃以吊唁刘表之名与刘备会面，商讨联合抗曹的事情。刘备在同意了与东吴联合抗曹的建议之后，派诸葛亮前往东吴。孙权的妹妹孙尚香与鲁肃用激将法坚定了孙权抗曹的决心，并且把周瑜召回，主持抗曹。两军最终在赤壁相遇，在黄盖的诈降计策之下，曹操大败，沿华容道退回江陵。

周瑜和诸葛亮是全剧最主要人物，周瑜是第一男主角。吴宇森的《赤壁》试图超越《三国演义》，还原真实的赤壁之战。历史上的赤壁之战，周瑜是第一功臣，并且年纪比诸葛亮大，只是后来在演义中由于罗贯中“拥刘”的写作立场，才将功劳全都摊在诸葛亮身上。并且在演义中将诸葛亮塑造成神仙似的人物，长髯飘飘，羽扇纶巾，把周郎塑造成嫉贤妒能的白面后生。

从吴导演最初的设定，由周润发和梁朝伟分饰周瑜和诸葛亮，后来发哥退出改由梁朝伟饰周瑜来看，可以得出这一结论。小乔有戏。花那么多银子请来林志玲大概是要渲染周瑜的感情戏，这是一个卖点，周郎和小乔是历史上羡煞旁人的情侣。

剧中大概会让美貌与智慧兼得的小乔来启发周瑜的计谋，在赤壁之战的关键时候发挥巨大的作用。而孙权的寡嫂、孙策的妻子大乔也由林志玲扮演，大概戏份不会太多，只意在表现林志玲有分饰两角的表演能力，此外无他。孙尚香在赤壁之战期间就与刘备有情义，非是《三国演义》中赤壁之战后才因“周郎妙计安天下”认识刘备，误打误撞成就与刘皇叔的婚姻，但戏份也不会太多。

剧中赤壁期间刘备与孙尚香的感情戏大概是在赵云的掩护下得以实施。大小乔的作用还表现在曹操的感情戏上。——这充分说明《赤壁》是战争大片之外的感情大戏。曹操的感情戏大概表现为觊觎大小乔的美貌上，然后铜雀台横槊赋诗，成为战争的导火索，与历史上的.许多战事由美貌女人引发一样。

赤壁之战读后感 篇3

看过了《赤壁之战》，觉得：古代人好厉害!

战前：诸葛亮的三寸肉舌却辩倒江东文武，杀人于无形、无血!周公瑾的连环计!曹操的骄纵、懈怠!诸葛亮的‘借东风’是《心战》的前奏!

战时：纵使曹操的战舰、兵力，都是江东的两倍，甚至十倍!但个个江东战士奋勇当先。火攻之时，因为曹操的战船连在一起，进也不得，退也不行，个个就像等着吴军打似的。

霎时间，武器刺进肉体的声音格外一致，下一秒，鲜血像妖娆的红玫瑰绽放。另一边，刘备和诸葛亮攻破荆州。让汉贼曹操忙的是顾头不顾尾啊!《心战》的高潮!

战后：曹操七十万大军被五万吴军打得所剩不过千骑，东吴损失了进一万兵士，而刘备呢一兵一卒没动，轻轻松松得到了天下之腹——荆州!这场最大史上著名的赤壁之战，最大的赢家不是东吴，而是刘备。这场阴谋与智慧的胜者，是一直掌握局势的卧龙先生!《心战》的后弦。

这场战，名曰兵战，实则心战!是在比每个领袖的智、勇、谋!

赤壁之战读后感 篇4

我想大家都应该听说过赤壁之战，也知道在赤壁之战孙、刘大败曹操，从而形成了三国鼎立的局面。但对于赤壁之战曹操为什么在拥有强大军力的前提下，最终还是失败了呢？对于这个问题，大家都会非常统一的说，是孙、刘联军采用“火攻”策略的结果。但这真的是曹操战败的主要因素吗？

我认为，曹操战败的原因有三点。一是自然因素。二是人为因素，三是运气因素。但到底哪个是主要因素呢？

先说自然因素，曹操的军队来自北方，不善水战。来到南方作战水土不服，不习惯南方湿润的气候。再加上不习惯乘船，经不起风浪颠簸，谋士就向曹操献计：把船用铁环连起来，这样士兵站在船上就不晕船了。曹操采用了建议，却没想到他自己下令连接战船，成为了自己水军葬身火海的主要原因。而在赤壁之战中，曹军又感染上了瘟疫，死伤了无数人。“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，史士多死者，乃引军还。备遂有荆州，江南诸郡。（《三国志》）可以看出，瘟疫也是曹操兵败的因素之一，导致曹军战斗力下降，军心散涣。

其次是人为因素。人为因素又分为两点。第一点是从曹操自身角度来说。当时时机并不成熟，此战不应该打，贾诩曾进言，希望曹操休养生息，可做到“不战而令江东称臣”,可曹操自负轻敌，骄傲自满，认为自己八十万大军足以攻打下荆州，不听从贾诩的话，一意孤行，从而导致上当中计，兵败赤壁，所谓“骄兵必败”，再加上曹军多是降军，军心不稳。第二点是从孙、刘角度来说。孙、刘虽然兵力不足，但身边却有许多的谋士，献上了许多好计谋，采用了正确的战术。在采用的战略中，最重要的就是苦肉计。曹操性格多疑，东吴人正是抓住了曹操这个弱点，又派能言善辩的阚泽去送信，故曹操相信了黄盖的投降，没有仔细考察黄盖投降的真伪。却不料黄盖是诈降，使得黄盖火烧战船。

第三是运气因素。在运气方面，曹操可能背了点，一是谁料大冬天的居然刮起了东南风，为孙、刘火烧赤壁提供了有力条件，正好烧了处于江北的曹军兵船。二是雾，《英雄记》云：“曹公赤壁败，行至云梦大泽中，遇大雾，迷失道路。”这虽然不是直接的败因，但也对曹军造成了不利。

但凡一个事件中都是由多种因素造成的，其上三点因素都必不可少，单论其最主要的，我认为是第二点：人为因素。因为第二点中曹操过分自信，骄傲轻敌是导致曹操兵败赤壁的直接原因。

赤壁之战读后感 篇5

黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使蒋干去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你的八十万大军还敌不过孙权的三万人马吗？顷刻间就灰飞烟灭了吗？是军队士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了周瑜的连环计，再是信了蒋干的诈降书。

曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过周瑜的连环计；也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳；也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会前牵着你们的鼻子走；也许是你太轻敌；仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜；也许是你们的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了；也许是孔明太聪明，东风有意周郎便呀，也许……曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢？www.laolaishao.com

等他上了车，门关上了！看到了。有这样一个人，他总是默默为你付出。每次我开家长会时，你都不在我被同学怎么看待着，我在我班学习数一数二的，可是我开家长会时候你有一回去了吗!日子依旧在平淡中浸泡如果不是因为学校改变时间表。冬天来了，河里结着厚厚的冰，人们穿着各种漂亮的冬装，围着围巾，戴着手套，还穿上棉靴，但也难以抵御寒冷的侵袭，脸都冻得红扑扑的，像个红苹果，尤其是到了晚上，街上的行人越来越少。

赤壁之战读后感 篇6

《三国演义》是我国的四大名著之一，说的是东汉末年，群雄割据的故事。书中通过大大小小不同的战事描写，为我们展示了变幻的历史风云，也刻画了曹操、刘备和孙权等各路枭雄的鲜明形象。

《三国演义》中，最让我印象深刻的是赤壁之战的故事。曹操在长坂坡击败刘备后，率领大军顺长江东下，攻打刘备，并且写信给东吴的孙权，威胁孙权投降。刘备派诸葛亮前往东吴，舌战群儒，最终说服孙权，使东吴决定和刘备联合起来共同对抗曹操，双方在长江的赤壁对峙开战。

曹操的军队主要是北方人，不习惯行船。为此，曹操下令将战船全部连在一起，使军队可在船上平稳行走、操练。曹操还派手下的谋士蒋干前往东吴探听情况，并伺机策反孙权的主将周瑜。结果蒋干却被周瑜以群英会戏弄，还中了反间计，致使曹操自毁长城，杀了手下两名精通水战的将领。

孙刘联军在周瑜和诸葛亮的带领下，确定使用火攻的策略。周瑜和东吴老将黄盖上演了一场苦肉计，再由黄盖诈降骗过了曹操；而诸葛亮不但用草船借箭，还非常神奇地请到了东风。最终孙刘联军借助风势，火烧赤壁，大破曹军。赤壁之战后，曹操退回北方，而孙权和刘备则各自发展自己的势力，魏、蜀、吴三国鼎立的局面基本形成。

曹操号称八十万大军，而孙刘联军只有五万人，为什么胜利的却是孙刘联军呢？我认为，首先是因为曹军不善于打水战，但却到江东地区，与善于水战的东吴军队开战，这本身是以己之短，攻敌之长，暴露自己的弱点。其次，曹操在长坂坡打败刘备之后，自信心爆棚，对孙刘联军过于轻敌，正是骄兵必败。

赤壁之战是曹操和孙刘联军之间斗智斗勇的故事，通过这个故事，我懂得了，我们无论做什么事情，都应该尽量扬长避短，发挥自己的优势，并且注意戒骄戒躁，不能掉以轻心，只有这样，才能迈向成功。

赤壁之战读后感 篇7

《三国演义》是我国四大名著之一。它刻画了魏、蜀、吴这三个国家的故事。今天我读了选自罗贯中的著名**《三国演义》中的一个故事——火烧赤壁。

曹操想夺取江南，吞并东吴，消灭孙权和刘备，统一中原。孙权与刘备联合。黄盖提出了用火的计划，周瑜和黄盖甚至制定了苦肉计划。后来火烧赤壁，曹军多次受伤。

，谁叫他这么坏。其实我们做人应该做有用的人，不要做坏人、或是没有用的人。曹操是一个容易相信别人的人。先是被庞统骗了，后又相信了开泽的假投降书。

曹操，你平时不是很谨慎和多疑吗？为什么你现在不能逃避庞统的连锁计划？你对敌人太轻视了。人多周瑜少，你一定会赢。

读完这个故事后，告诉我们做人一定会变通，比如被人抓了，你一定不要放弃，你在那里等死，不如拼一拼，或许还有转机，所以说我们不管遇到什么困难，一定要坚持到底。

今天，我怀着沉重的心情又一次品读了《赤壁之战》这篇课文，有了更多的感伤。

这篇课文选自罗贯中的著名**《三国演义》，故事发生在

东汉末年，曹操充满了自豪感。他想夺取江南，吞并东吴，消灭孙权和刘备，统一中原。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。

后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么会输得如此惨烈呢是兵力不够吗难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞烟灭了吗是军队士气不振吗想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你容易相信别人。首先，你有庞统的计划，然后你相信凯泽的假投降书。

曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过庞统的连环计;也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳;也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会牵着你们的鼻子走;也许是你太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜;也许是你的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了;也许是诸葛亮太聪明，东风有意周郎便呀;也许……曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢

最近，我读了四大名著里我最喜欢的一本书，《三国演义》。

《三国演义》主要讲了从东汉末年，天下大乱到三国归晋，时代结束。其中描写了人物的言谈举止、道德风貌，在精彩的战争中详细的写出了谋略和怎样使用、笼络人才，将一个“活”字在字里行间清楚地显现出来。其中，我最喜欢的部分是赤壁燃烧前夕的斗智斗勇，以及曹操燃烧赤壁后逃跑时的尴尬。

当时，曹操掌管国家政权。如果文武**稍有不慎，就会被曹操杀死。曹操也已经灭袁绍、定刘表，没有哪方势力能与之抗衡。而北方人不***，所以，盘踞在江东的、利用长江天险保卫自己的孙权早已成为曹操的眼中钉、肉中刺。

于是，曹操把他能调动的兵力都带走了，差不多100万。而曹操亲自率领百万大军，准备消灭盘踞江东的孙权，没有任何抵抗的余地。

曹操的军队到了江东，派使者去了吴国，周瑜却把使者斩首。曹操一怒之下倾巢出动，但是北方人根本不会水战，所以，周瑜虽然人少，但是还占了不少便宜。曹操便让蔡、张二人，训练水军。

但是夜晚，周瑜看那边火光冲天，便亲自去探探虚实，知道了蔡张二人是水军都督。曹操知道后，又气又怒。蒋干见自己是周瑜的老朋友，主动劝说周瑜投降。但是蒋干既没有劝成周瑜还中计，误把假书信当成真情报，将蔡张二人当成叛军，被曹军斩了。

蔡张二人刚被斩，曹操便知中计。看这计不成用那计——诈降。(读后感 )于是，派蔡和、蔡中二人假意投降于东吴。

周瑜知道后，便跟黄盖一起使苦肉计。阚泽知是苦肉计，便帮黄盖送诈降书，骗了曹操。开泽还到甘宁营帮助甘宁假意投降，欺骗曹操。

最后，庞统的计划是把曹操的士兵活活烧死在船上。

曹操逃窜时，还说什么孔明没他聪明。结果，先被赵子龙拦截，又被张飞厮杀，最后华容道被关羽用义气放走。曹操带着二十余骑狼狈地逃走了。

我觉得周瑜和孔明太聪明了。周瑜本可以指望蒋干交出假信，和黄盖一起努力。孔明能借东风，并且要不是被关羽放走，孔明设的埋伏绝对让曹于此地。开泽还与黄盖、甘宁合作，成功欺骗曹操。

曹操虽是一代奸诈之人，虽勇敢足智多谋，但他主要靠运气和好运。

当我长大后，我也想像周瑜和孔明一样，有机智的头脑和神奇的策略。不像曹操那样，骄傲自满。

赤壁之战读后感 篇8

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。带着期盼的心情，在这个烈日炎炎的夏天，我阅读了《三国演义》，其中，赤壁之战令我时常回味起那气势磅礴、叱咤风云的古战场，是我最喜欢的桥段。

赤壁之战是三国中以少胜多的著名战役，当时曹操势力强大，亲率80万大军，南下夺取荆州，孙权和刘备联合抗曹。曹操军队初到南方，不习水性，此时，庞统献计曹操铁索连环之计，就是用铁索把大船连起来，形成了像陆地一样的船面。庞统为何要献此计？读到最后我才明白，这是一个连环计，庞统来曹营，便为破曹而来。然而看似天衣无缝的计谋却有个天大漏洞惧怕火攻。善于用兵、生性多疑的曹操同样发现了这个漏洞，可是，在没有更好应对之策时，他还是抱着侥幸心理，应用了此计。最终，诸葛亮巧借东风，曹军大败，刘备趁此巧借荆州，自此三国鼎立的格局正式形成。

知天时，晓地利，识人心，这是战役胜利的关键。诸葛亮观天相、借东风、金蝉脱壳，纵观全局；庞统献妙计、识曹操、才华横溢，令我钦佩。这也让我深刻体会到办法总比困难多，遇到事情不能只用蛮力，要多观察、多用心、多思考。

读史使人明智，读诗使人灵秀，读古诗，读史书，让我收益匪浅。

赤壁之战读后感 篇9

《三国演义》是我国的四大名著之一，说的是东汉末年，群雄割据的故事。书中通过大大小小不同的战事描写，为我们展示了变幻的历史风云，也刻画了曹操、刘备和孙权等各路枭雄的鲜明形象。

《三国演义》中，最让我印象深刻的是赤壁之战的故事。曹操在长坂坡打败刘备后，率领大军沿长江东段进攻刘备，并写信给东吴孙权，威胁孙权投降。刘备派诸葛亮到东吴与儒家作战，最后说服孙权，东吴决定联合刘备与曹操作战，双方在长江赤壁对峙。

曹操的军队主要是北方人，不***船。为此，曹操下令将战船全部连在一起，使军队可在船上平稳行走、操练。曹操还派手下的谋士蒋干前往东吴探听情况，并伺机策反孙权的主将周瑜。

结果，蒋干被周瑜戏称为以群英雄，落入了圈套。曹操摧毁了长城，杀死了两名精通水战的将军。

在周瑜、诸葛亮的领导下，孙刘联军决定采用火力进攻战略。周瑜和东吴老兵黄盖上演了一场苦肉计，黄盖骗曹操投降。诸葛亮不仅向草船借箭，还神奇地邀请了东风。最终孙刘联军借助风势，火烧赤壁，大破曹军。

赤壁之战后，曹操北上，孙权、刘备发展了自己的势力，魏、蜀、吴三国的局面基本形成。

曹操号称80万大军，但孙刘联军只有5万人。为什么是孙刘联军获胜？在我看来，首先，曹军不善长打水战，但他到江东地区与善长打水战的东吴军作战。这是通过攻击敌人的强弱来暴露自己的弱点。其次，曹操在长坂坡打败刘备后，自信心大增，对孙刘的盟军也太轻视敌人，这是自大的结果。

赤壁之战是曹操和孙刘联军之间斗智斗勇的故事，通过这个故事，我懂得了，我们无论做什么事情，都应该尽量扬长避短，发挥自己的优势，并且注意戒骄戒躁，不能掉以轻心，只有这样，才能迈向成功。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

赤壁之战读后感 篇10

今年暑假，妈妈帮我从书城买回四套古典名着，我怀着无比激动的心情认真阅读了《三国演义》这本书，书中描写精彩的篇章非常之多，特别是《赤壁之战》这一章，可谓精彩绝伦，令我记忆犹新。

这则故事也给了我很多启示：首先我觉得赤壁之战的胜利来之不易，既凝聚了团体的智慧，又发挥了个人的特长，先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操，真是让每个人的潜能都得到尽情释放，形成一股强大的力量，这是取胜的重要因素。在日常生活中我们也应该要积极发挥团体的力量，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补，同时我们也需要智慧，在遇到困难时不能直接不以加思考就硬做，要多动脑筋，想出解决困难的好办法；其次我觉得曹军的溃败与曹操错误的判断有直接关系，仗着自己人多势众，过于听信他人未经证实的话，犯了一个掉以轻心的毛病，这可是兵家之大忌，真是一着不慎，满盘皆输；最后我体会到在我们学习生活中，同学之间要真诚相处，做人不要太轻狂，要有一定的分析问题的能力，遇事更应该三思而后行。

赤壁之战是历史上一次以少胜多，以弱胜强的着名战役，赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此战役开始发展壮大各自势力，从而形成三足鼎立的局面。

四年级:曾宝妍

赤壁之战读后感 篇11

今天，我怀着沉重的心情又一次品读了《赤壁之战》这篇课文，有了更多的感伤。

这篇课文选自罗贯中的著名小说《三国演义》，故事发生在

东汉末年，话说曹操豪情满怀，挥师南下，想要夺取江南，吞并东吴，消灭孙权、刘备统一中原。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。曹操呀，你为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞烟灭了吗？是军队士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，一路高歌，势如破竹。也许是你轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书。

曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不过庞统的连环计；也许因为你们是远来之师，一路跋涉，筋疲力尽，周瑜完全是以逸待劳；也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险，才会牵着你们的鼻子走；也许是你太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜；也许是你的士兵都是北方人，不识水性，别看在陆地是精锐之师，所向披靡，无战不胜，可一到像长江这样的大江、大河之上，就成了一群乌合之众了；也许是诸葛亮太聪明，东风有意周郎便呀；也许……曹操呀，你的败给现代人留下了不少疑问，至今仍有许多人在争论，你的败到底是必然的，还是天意呢？

赤壁之战读后感 篇12

爸爸给我买了一本《三国演义》故事书，其中对我印象最深的就是火烧赤壁这一章。故事的大意是这样的，曹操率领大军攻打东吴和刘备，东吴和刘备根本打不过曹操，于是他们就决定联合起来抗击曹操，最后终于取得了胜利。

故事的经过是曹操攻打东吴和刘备，诸葛亮劝说东吴联合抗击曹操，但是曹操的军队人太多了，诸葛亮和周瑜想到了一个办法，使用火攻，才能打败曹操，于是他让庞统用连环计去骗曹操，曹操上当了，但是没有东南风，火攻的计策没有用，周瑜急的都生病了。最后，诸葛亮决定在七星坛借东风，周瑜飞快的准备好了军队和战船，准备火攻曹军。

当我读到曹操的战船被熊熊的大火烧着的时候，我的脑海中呈现了一个无比惨烈的战争画面战船、战马和士兵全身都是火，纷纷跳进水中，战争是多么的残酷啊！

诸葛亮早就料到曹操会大败，会忘华容道跑，我真佩服诸葛亮的聪明才智。曹操跑到华容道后，先被张飞杀的丢盔卸甲，再被赵云冲杀一阵，所剩的兵已经不多了，最后碰到了关于，关于心地善良，放走了曹操。诸葛亮知道后，只好行刑军法，所有人都未关于求情，诸葛亮只好放弃。

一代代英雄的故事，将会永久的流传下去。

Yjs21.Com更多教育笔记扩展阅读

幻想数学大战读后感(收藏九篇)

经过搜索整理，幼儿教师教育网为你呈现“幻想数学大战读后感”，比如这本作品，在我心中留下了难以磨灭的印象。 读后感是对读书过程中的思考和总结的体现，写好作品读后感的基本方法有哪些呢？欢迎您来阅读本文祝您愉快！

幻想数学大战读后感 篇1

《幻想数学大战》是一套非常有意思地漫画书。而且，它不仅有意思，还讲了许多数学知识。下面，我就来简单的介绍一下吧！

我第一次发现，老师居然会推荐我们看一套漫画书，而且还是打怪兽的漫画书！算了，老师的命令就要遵从啊！看着看着，我就入迷了。因为这套书里的数学知识，就算我学过了，也想在学一遍。用我们爱看的漫画来表达数学，使枯燥的数学变得更生动、有趣。

这套书有说到，加、减、乘、除、自然数、分数等各种无处不在的数学。后来我从书中发现，周围所有的东西都离不开数学。比如：盖房子用到数学，买窗帘用到了数学，就连做简单的衣服也用到了数学。而我们一直认为非常伟大的科学，也是建立数学的基础上。

大家也许会问：“我们为什么要学数学？”而我地回答是：“因为放弃数学的人=放弃人生的人。”这是我的感受。

幻想数学大战读后感 篇2

“幻想数学大战，幻想数学大战。”我一遍一遍的读着这个题目，想象着自己就在守护七个封印；想象着自己在和无限魔王搏斗；想象着自己去解救凯伊的时候……我希望自己有一天能真正身临其境，而不是想象着来做。我非常想成为乘骑士，但是我的数学成绩并不好，而且也不是书里面的天才……但是知修就和我差不多，不过我认为我比知修还要好多了，我至少二年级就会背乘法口诀了。对付小雷电怪应该还就足够啦。

在数学世界里，被封印了千年的无限魔王利维坦，只要阿修罗、大山、布尔和路西艾拉的封印都破坏，破坏了第七个封印，也是最厉害的封印——无限封印，这样无限魔王就能够再一次在千年之后重新统治数学世界，甚至是人类世界。于是，乘法魔法师美娜一个人来到人类世界来寻找可以拯救人类、数学两个世界的乘骑士——知修。美娜用神符唤醒了沉睡在知修身体里的魔法，知修也从一个淘气又普通的三年级小学生，变成了“风度翩翩”的乘骑士。这也许是很大的一个改变，但知修的数学成绩提高了许多，经过和分数魔兽、自然数魔兽的一次又一次的战斗中，知修升级了。要是我也能升级就好了！我每一次都很辛苦得学习数学，但是我也感觉到，死记硬背是没有用的，光是做题我就花了很长的时间，不过我一直相信自己有一天肯定会成功的。

在《幻想数学大战》里，我最喜欢的人物是凯伊。我觉得凯伊的特点是贪钱，这一点和我很相似，妈妈总是说我：“小财迷”，但喜欢钱有什么不好的？钱可以买房子，买衣服，买玩具……多好啊！花钱容易，赚钱难，所以我还是决定不要总是花钱。凯伊爱花钱的这一“亮点”我可不能学习，万一以后我赚的钱比需要花的钱少很多呢？那不是就变成“贫困”家庭了啊。

我也很喜欢知修，就是知修有些太淘气了，上课睡觉，做梦，还在梦里面打了班主任老师。还有，醒了还说：“老师，你怎么流鼻血了啊？”天哪，知修的胆子真大，知修真是太厉害了……不过，知修也很勇敢，也许就是因为知修上课敢打老师的勇气，才战胜了阿修罗，才能最终拯救了数学世界……

幻想数学大战读后感 篇3

今天我读了一本叫《幻想数学大战》的书。他主要讲的是：这个逐渐消失在人们记忆中的美丽大陆—亚特兰蒂斯的正北方，有一个神秘的数学世界，这里的万物由数值组成。在一千年前的数学大战中，勇敢的精灵和聪明的人类，联合善战的杜沃夫勇士们，击败了无限魔王，并用7个封印囚禁了这个大魔头和他的军队，从而拯救了数学世界。千年之后，封印被破坏，亚特兰蒂斯再度陷入了魔王复活的危机中。魔法师美娜受命前往人类世界，寻找一位热血青年，他的身上流淌着千年前拯救过数学世界的X骑士之血。可偏偏神符找到的X骑士之血继承人—知修，却是一名到了三年级，还不会背小九九乘法口诀的淘气包小学生。知修能不能成长为真正的X骑士，拯救即将被黑暗笼罩的数学世界，还是一个谜。

现在我来给大家讲讲X骑士的朋友们吧：平方战士乔伊是勇气之光、除法神官丽莎是奉献之光、图形术士伊奥是理性之光、加法弓箭手也是法老的拉姆是高洁之光、减法小偷凯伊是洞察之光、乘法魔法师美娜是超越之光，顺便透露一下，她已经抵达无人能及领域的贤者

《幻想数学大战》第20册之《跨越无限的墙》主要讲的是：数是万物的根源。那么，什么是不灭的永恒，无限大，无限小，无限多的数字……“数”根本就没有极限。

无限魔王终于出现在亚特兰蒂斯！世界的时间和空间开始扭曲。这是一场命运之战，千年之前的X骑士乌勒想用和千年之前的方法封印带无限魔王来到数学世界的阿修罗和无限魔王。阿修罗和乌勒长达一千年之久的争论，让更多英雄留下鲜血。为了结束这场争论，X骑士知修和他的朋友们与无限魔王开始决斗。

幻想数学大战读后感 篇4

在我上二年级的时候，我们班很流行一套漫画书，书名叫《幻想数学大战》，它的全套共有20册。我也很喜欢看，我求着妈妈给我买一套，妈妈却说，我给你买了那么多书，买回来你都不看堆在那里，等你把我给你买回来的所有书都看完了，我再给你买。再说了，班上那么多同学都有这一套书，你可以向同学借着看。所以这个暑假我在图书馆借着看完了这套书。

《幻想数学大战》这本书讲的是小学生拯救数学世界的故事。虽然这是漫画书，但是每节都有好多的知识点，最后全部都有总结。它让我对原本有兴趣的数学变得更加充满乐趣。

《幻想数学大战》这本书，主人公是一个叫“知修”的小男孩，上三年级还不会背乘法口诀。但有一天，他遇到了来自数学世界的乘法魔法师“美娜”，“美娜”为了激活X骑士的能力，而来到科学文明世界，来寻找拯救陷入战争的“数学世界”，没想到负数军团长“阿修罗”发现了“美娜”的踪迹，不想让X骑士能量爆发，让他重新封印“无理数”造出的怪物。所以一场关于数学世界的生存战争，就要开始了！这本书让我了解了很多数学概念，虽然有些知识点我没有学过，看不懂书里面的全部内容，但是有些我还是能看懂的，例如：2乘X=6，求X是多少？就把6÷2=3。还有64÷X=4，就是64÷4，X=16。

因此，我推荐大家都来读一下《幻想数学大战》，相信你们也会喜欢上这本书的！

幻想数学大战读后感 篇5

近段时间，我读了《幻想数学大战》。读完之后，真是深有体会。

《幻想数学大战》这本书讲述了“X骑士”知修利用数学的力量，勇斗数学魔王的故事。战胜魔王的路上惊险无比，但知修凭借着自己不屈不挠的精神，还是越来越强，越来越思维敏捷。读着这本书，我仿佛也成为了书中的主人公知修，拿着数学的宝剑，凭借着自己的意志，勇斗一个个数学魔王，使自己越来越勇敢、越来越聪明……

书中的知修因为拥有一股不屈不挠的精神，因此获得了成功，击败了魔王。我们生活中不也是这样么。我们经常会遇到一个个问题，有些人可能认为自己解决不了它，就放弃了；可有的人却不屈不挠，想尽各种办法来解决问题。后一类的人，往往会取得成功。因为他们拥有一股不屈不挠的精神，他们可以战胜任何困难。不是有这样一句话“世上无难事，只怕有心人。

我们也要做那一个个有心人，居里夫人就是一个很好的例子。她的一生是坎坷的，幼年丧母、中年丧父，一生都十分贫穷。可是，她凭借着不屈不挠的精神、打着不怕任何困难的旗号，终于获得了成功——一生获得两次诺贝尔奖，发现了镭和钋这两种放射性物质，为广大人民造福。如果没有这股不屈不挠的精神，居里夫人也不会成功。

我不禁想到：“如果我在中途放弃，就不会获得这种新的解题方法，更不会有解题后的快乐！看来，拥有不屈不挠的精神，是多么宝贵啊。”

朋友们，遇到困难时，让我们用自己不屈不挠的精神，来解决问题，进而一步一步地走向成功吧！

幻想数学大战读后感 篇6

《幻想数学大战》丛书是世界上最受欢迎的数学趣味学习漫画图书，也是世界上首部把数学知识与漫画巧妙结合起来的学龄儿童课外学习用书。该丛书由韩国大名鼎鼎的儿童筑梦团队“图画树”绘制而成，韩国最权威的初等数学教育研究会称之为“既有趣又有益的教育类实用图书”。

《幻想数学大战》丛书完全不同于单纯的灌输法，而是以惊险刺激的故事情节激发儿童对数学的兴趣，以新颖有趣的漫画形式，巧妙地告诉我们，为什么要学习数学，如何学好数学，使我们享受到学习数学的乐趣。该丛书小主人公淘气包小学生知修——来自现实世界的三年级小学生，调皮捣蛋，喜欢行侠仗义，爱冒险，但数学成绩却特别差，竟然不会背小九九乘法表。他总会做梦来到另一个世界，在那个世界里，各种数学难题变成了一个个张牙舞爪的怪物，想要统治数学世界亚特兰蒂斯。他率领勇敢的精灵和聪明的人类拯救数学世界的故事出发，

在数学世界里巧妙运用加减乘除的组合，打败了化身为魔兽的各种数值。在这期间，她不但增强了自己的数学能力，更培养了无限的勇气、智慧和正义感。

《幻想数学大战》虽然是一本漫画书，给我带来了无数的喜悦和丰富的知识，介绍了数值起源，步步深入，涉及自然数、分数、四则运算等多个概念，把复杂的数学理论揉进有趣的故事中，循序渐进、轻松易懂，让我们尽情畅游在数学海洋中。让我对数学产生了前所未有的兴趣，在这学期的数学学习中，我的数学学习有了很大进步，小张老师对我表扬了好多次呢。这就是《幻想数学大战》带给我巨大收获！

幻想数学大战读后感 篇7

我最近读了一篇关于爸爸的励志成长日记，书中有一个叫“七点半先生”的人物，他虽然只是一个门卫，但十分让女儿卜一萌值得骄傲。

“七点半先生”有许许多多的优点：善于微笑、助人为乐、又很聪明等等，因为微笑可以让别人放松心情。所以“七点半先生”每天都带着他的“招牌笑容”来迎接大家，这很值得我们学习。“七点半先生”也是一个助人为乐的人，每当同学的东西丢了，他就在整个学校里翻来覆去，直到找到为止，即使在杨树上，他也会“奋不顾身”地往上爬，我们一定要向“七点半先生”学习这种助人为乐的精神。“七点半先生”也十分聪明，用两根木棒合二为一，让歪帽子打，结果一打就断了，歪帽子被吓得“魂飞魄散”，不敢武斗，只好改文斗。从中我明白了：要以智取胜。“七点半先生”是一个品格高尚、很贤的一个门卫，他的一举一动都值得大家学习。

幻想数学大战读后感 篇8

《幻想数学大战》这套书讲了许多数学知识。有说到加、减、乘、除、自然数、分数等各种无处不在的数学。

书中的主人公名叫知修，他起初不懂数学，后来为了拯救世界，而来到了数学世界。跟敌人打了8年的仗，他认识到自己三年级都不会背九九乘法口诀是一个错，要跟毁灭数学世界的魔王军团团长战斗，要击败敌人一定要看出敌人的体力值，不然再厉害的攻击也击败不到敌人。他在数学世界打下了基础，学了各种数学，比如：自然数，分数，方程式，几何，正负数，逻辑和图形……知修在数学世界中掌握了无限的秘密，然后把数学学得很好，并回到了现实世界。由一个不懂数学的人，变成了一个非常厉害的人，这非常值得我们学习。

看了这套关于数学的书，我更加喜欢数学、更加好奇数学的奥秘，觉得学数学就是在玩一场最有意思的游戏。我还从书中发现，周围所有的东西都离不开数学。比如：盖房子用到数学，买窗帘用到了数学，就连做简单的衣服也用到了数学。而我们一直认为非常伟大的科学，也是建立数学的基础上。在幻想数学世界里，不但教会我们很多数学知识，还教会我们团结的力量是最强大的。

幻想数学大战读后感 篇9

这本书我早在初一以后就不再接触了，但是之所以要谈一本自己小学初中时代的书，是因为这是我见过的最具代表性的启蒙书目。书中所介绍的数学知识由基础的加减乘除、四则运算到较深的无理数、π、函数、集合乃至于无限。这本书讲了一个主人公将数学世界的无秩序的“魔兽”清除出秩序世界的故事。为了击败书中的魔兽就需要计算出他们所代表的算式的值，在书中被称作“攻击力”。这种讲故事的方法很好的把课堂中让学生产生厌烦心理的“题目”变成精彩纷呈的故事。

“简单有趣”这个特点是此书的主旋律。书中曾经介绍了印度地区的“吠陀数学”。下面是一个例子：12×21=?。这个算式的计算可谓再简单不过了，但是“吠陀数学”中有一种更易理解的方法解出。

在图1中我们用线来表示数字。12表示成左边一条竖线右边一条竖线，21表示成上边两条横线下边一条横线。当这几簇线交在一起时会产生四组交点，而通过这四组交点就可以求出12*21的结果。

不敢相信?那你可以自己举几个例子试一试，比如把2换成3、4、5。按照此计算方法可以不局限于十位乘十位运算，还可以变化，但位数增多会导致计算中画线数点的冗繁。

这种算法只需要用树枝在地上画几条线就可以解决简单的乘法问题，对于小学生来说无疑会产生“数学好神奇”的惊叹。而对于高中的我来说，它反映了数学中“数形结合”的思想。下面分析一个例子：

图1中方法中点的数目取决于相交两簇线的数量，而这种线线交错方法是把a×b的乘法转变成了线与线交错时产生的交点个数。其中代表十位的两簇交在一块产生的交点个数即为百位。同理，代表十位与个位和个位与十位的线交在一块的交点总数即为十位，而代表个位的两簇线交点个数代表的是个位。

我想对于小学生，他们会感到数学的计算方法十分奇妙，进而萌生对数学的兴趣。对于我，可以对其本质进行探究归纳，并总结成我需要的数学思想。“简单有趣”是这本书对于小学生的意义，而对我来说，它也并不是毫无用处。

对于坐标函数这个东西，数学中只讲了坐标系与函数的定义，而并没有讲为什么创造了它们。坐标函数是一名数学家在研究如何方便预测苍蝇下一时间出现的位置而发明的。比如苍蝇在第一、二、三秒的位置坐标是(1，1)(2，3)(3，5)，那么苍蝇在下一秒就很有可能沿着原来运动的方向与速度大小继续运动而出现在(4，7)。

函数是用来描述一个变量随另一个变量变化而产生变化的趋势。在实际中，我们并不易直接找出利用函数图像解决问题。书中举了一个例子：如何确定卖烧饼的价格。

注：这个例子忽略了需求弹性等诸多变量，因此只作为例子。

书中大量将一些数学知识用实际例子来进行应用是一种新学习的思路，且在实例中学习学生也容易产生对数学的兴趣。鲁迅先生在《连环画琐谈》中曾经说过“观者在懂了内容之后，他就会自己删去帮助理解的记号”。因此这本书所用的无论是科幻有趣的故事背景还是一些引人思考的奇特计算方法，都可以很好的帮助年龄较低的学生理解数学并且喜欢数学，达到启蒙的作用。

[幻想数学大战读后感精选]

2025冰雪大作战读后感(收藏八篇)

您写作品读后感时写出了属于自己的心得吗？在仔细阅读作者写的作品后，我们定是收获满满。不妨将自己的心中所想当作读后感的素材，去记录下来，幼儿教师教育网编辑想向大家介绍一些与“冰雪大作战读后感”相关的知识，我希望我的见解和建议能够为您带来一些新的角度和思路！

冰雪大作战读后感(篇1)

定档在今年成长与和平的故事。

狗狗人偶 家长们赞不绝口

作为中国最大的亲子故事平台，凯叔每天要为聚集在《凯叔讲故事》中的600多万个家庭讲童话故事——此次北京和上海的《冰雪大作战》点映活动嘉宾，就是来自于《凯叔讲故事》的用户：当凯叔在平台公布这次点映活动后，获得了平台用户的踊跃报名。

观影活动开始前，片方为小朋友和爸爸妈妈们准备了映前惊喜，它就是电影《冰雪大作战》里那条名为乐乐的圣伯纳犬人偶。在现场，看到毛茸茸的人偶时，不少孩子拉着爸爸妈妈跑过去，一边兴奋地叫着“快看快看好可爱的狗狗”，一边围着狗狗乐乐求抱抱，还让爸爸妈妈帮自己跟狗狗乐乐拍照留念。被围在中间的狗狗乐乐，一时间不知道招呼哪个小朋友是好，索性就坐在地上，把小朋友们揽在怀里来张大合影，还互动着跟孩子们做游戏，场面热闹的不亦乐乎。

但是，不止小朋友对“可爱”毫无抵抗力，即便成年人也都有颗可爱的心。除了不少父母抱着孩子跟人偶合影，路过的情侣也对萌萌哒的狗狗乐乐抵抗无力，女生们吵着闹着要抱抱求合影不说，连男朋友也要跟狗狗乐乐激吻一下，搞得穿着人偶服装的帅哥，脱了衣服就说自己好难为情——电影开场前，狗狗乐乐就是活动现场的绝对主角。

观影活动结束后，不少孩子带着家长去找狗狗乐乐。不少家长也表示“没有想到会是这样的故事结局”，在他们看来，“尽管这是个动画片，这个跟狗狗乐乐有关的主题，却是个深刻到大人看后也觉得虐心的电影”，“因为看似是孩子们进行的一场游戏，结果却因为种种误会升级，演变成了难以预料的冰雪大战，最后还出了这么大的意外”，有一位家长的总结或许更到位：“说白了，这就是给大人看的最纯真的战争寓言!”

小朋友们好评如潮 男女生视角大不同

《冰雪大作战》在北京和上海的点映活动，在场的小朋友和家长们喜欢的不得了，除了因为狗狗乐乐太萌太可爱之外，也因为电影很精彩。而且爸爸妈妈和孩子们看的尽管是同一部电影，但体验却几乎不一样。

观影结束后，被问到最喜欢的电影角色，不少小男孩说喜欢男主角卢克，不仅因为“他(卢克)敢在关键的时候主动承认错误，而且面对突发状况还很冷静”，还“因为卢克吹得一手好军号，要不是军号吹得好，小朋友们也不可能心甘情愿地围在卢克身边”——这些听的人一愣一愣的回答，让95后记者在采访的时候，表示脑洞很明显已经跟不上08后们清奇的步伐。比如还有个胖乎乎的可爱小男孩，对着我们的镜头大声喊：“我一定会推荐我们楼下的那几个朋友一块儿来看，我相信他们看了这个《冰雪大作战》之后一定会大有长进”……说“大有长进”的这位小朋友，语文老师表示已经在注意你的措辞了。

相对来说，小女孩们的看法就显得更温情。在这些小姑娘们看来，最讨人喜欢的角色是女主角苏菲，不仅“因为她撩头发的样子很美”，更“因为她不害怕男同学，敢于和他们较量”，还“有特别好的指挥能力，所以卢克带着小伙伴攻打了好几次都没能拿下雪堡”。

冰雪大作战读后感(篇2)

纵观近年内地引进片中的一大分支——动画片，作为一门老少咸宜深浅皆可的大热片种，有着广阔的市场和受众群，然而，如果我们仔细的分析一下就会发现，如今我们大陆引进的动画片，虽偶尔会有《你的名字》这种日系大热之作，但也仍旧是以美国迪士尼梦工厂皮克斯为代表的美式动画为主，而由同属北美得加拿大出产的《冰雪大作战》，别说是动画片了，就是真人片，我们在内地大银幕上看到的也很少，那么，《冰雪大作战》凭什么能脱颖而出，在内地引进片中占下一个名额，它自身有什么特色?

首先是本片导演让-弗朗索瓦·波略特，土生土长的加拿大人，而加拿大向来是电影怪杰的培育室，像是大卫柯南伯格，让马克瓦雷以及戛纳亲儿子泽维尔多兰等等等等，而这位让-弗朗索瓦·波略特，之前最为人所熟知的一部作品叫做《司机医生》，这部作品被评价为“加拿大导演 ，加拿大编剧，加拿大背景，风格也很加拿大，跟好莱坞喜剧相比明显不是一个套路，不走糊你一脸的路子，以及，原来这帮北美佬拍印度人的歌舞都已经走起了电音路线”，足以见得让-弗朗索瓦·波略特有能力赋予《冰雪大作战》好莱坞传统动画所不具备的个性和风格，同时亦能奇招尽出使整部作品具备充足的娱乐功效。

动画片，技术是绝对无法被忽视和拿来讨论的重要一环，这也是《冰雪大作战》不被许多人看好的一个重要原因,“你不具备和好莱坞技术抗衡的能力”，然而我却不这么看。本片的CG作画虽然没有达到梦工厂和皮克斯般无论是任何细节都能够做到的灵动精致，却也因不同的画风和动作姿态与频率的差异而营造出了一种不同于观赏各种老美“总动员”所带来的新鲜感和新奇感，而漫天飞雪的环境渲染在我这里甚至觉得大有超越另一部同风雪相关的动画名作《冰雪奇缘》，《冰雪大作战》的淳朴，使得雪花也拥有了生命力，而不再是《冰雪奇缘》般“亮晶晶的背景装饰”，其实，《冰雪大作战》成功入围当年那届奥斯卡的最佳动画长片提名阵容也已经从正面印证了它所具备的硬实力，这种实力就连老美也感到钦佩，从而予以提名鼓励，可见本片的技术并非软肋和短板。

《冰雪大作战》作为奥斯卡系电影，幕后阵容自然也不容小觑，配音团队自然非常强大，由《疯狂原始人》的原班人马再次上阵亲自操刀，功力未减，而本片除了入围了当年的奥斯卡最佳动画长片题名，亦成功入围了最佳原创主题曲的提名阵容，可见本片的配乐也非等闲，全片的主打歌居然破天荒的有两首，一首是由过演唱过《泰坦尼克号》主题曲《我心永恒》席琳迪翁的献声，婉转悦耳，气势十足，另一首则是由加拿大简单乐队和当红人气偶像许魏洲合作，其碰撞出的火花同样惊人，相信这两首歌会在孩子和年轻人间传唱很久。

《冰雪大作战》作为一部优秀的动画片，有着完美的寓教于乐属性，既有欢天喜地打雪仗的热闹场面，亦有对儿童自身成长的语重心长的谆谆教诲，可谓用心良苦，效果显著，是家长陪孩子去影院娱乐和学习的首选佳作。

冰雪大作战读后感(篇3)

《冰雪大作战》讲述了一群生活在加拿大小镇的小孩子，在寒假来临之际，为了打发无聊的百无聊赖的时间，小男孩卢克和刚到搬来镇子没多久的小女孩索菲亚各自立山头成为了两大对立孩子帮的帮主，两大帮派约定了一场超大规模的雪仗来一争高下，而本来只是图一时快活的雪仗却在双方孩子们的挑衅、误会等接连而来的碰撞和摩擦中不断升级规模和时间，最终演变成了一场攻防保卫战，进而导致了意想不到的后果发生。镇子上的大狗克莉奥意外命丧于这场雪仗之中，而由于这个变故，孩子们停止了战争，而因此所经历得一系列内在外在的反省和领悟，最终孩子们认识到了自己的错误，并找到了游戏玩乐的真谛，友情和快乐才是游戏的真正目的，所有的孩子都在这个过程中醒悟并得到成长，最终皆大欢喜。

通过这部简单的电影，我有一种很好的感觉：在成长的过程中，让我知道很多事情，不要因为一个小小的误会而争吵。同时、经过这个电影《冰雪大作战》也让我懂得了战争是最可怕的。

它吞噬着无数人的生命。我们在这里呼吁到:不要战争、只要和平。

冰雪大作战读后感(篇4)

最近在追一部叫《四重奏》的日剧，讲述四个人组成了一个小乐队，他们没有太大的志向，只为了满足自己对音乐的爱好，在演出之余，一起品尝美食，分享家长里短。这套剧没有跌宕起伏的剧情，经常一集从头到尾都像是一碗温吞水，但在国内很流行，我想主要原因正是因为它没有煽情、没有说教，也没有鸡汤。它演的就是几个平凡人的平凡生活，偶尔合乎时宜吐出的一两句生活感悟，就会让人瞬间感动满溢。是啊!朋友圈毒鸡汤的荼毒日盛，大家需要贴近生活的真切。

带女儿去看《冰雪大作战》，找到了和看《四重奏》相近的感觉。影片讲述在加拿大的一个小镇上，一群放了寒假的孩子，为了打发无聊的时间，小男孩卢克和刚刚搬来的小女孩苏菲成了两个阵营的首领，约定了持续整个寒假的打雪仗。雪仗的规模和紧张气氛在双方孩子各不相让、又有误会中不断升级，最终导致了意想不到的事情发生，但最终的结局又出乎意料的圆满和美好。

影片和近几年登上大银幕的动画片有个很大的不同，是这部作品的动画形象基本都是人类的小朋友，动物只有一条狗，在角色上不如《疯狂动物城》中的各种动物那样有趣味性，但也具备更多的感染力和认同感。北方的小朋友对这部作品会更有感触一些，因为每到放寒假的时候都是冰天雪地，堆雪人、打雪仗是常态;南方的小朋友可能这样的机会少一些，不过看这部电影也能涨不少关于雪的知识。电影主线清晰、叙事流畅、剧情好懂，我6岁的女儿都看明白了——对于她来说，看的就是两伙人打雪仗的热闹，有城堡做防御、有梯子攻城、有一条狗上蹿下跳、有带染料的雪球打的乱七八糟……在一次次的雪仗升级中，影厅里的小朋友们笑声此起彼伏、乐不可支。

虽然都是人类的形象，并且两队打雪仗又是“群戏”，不过不同角色的形象，以及迥异的性格，让每一个角色都有极高的辨识度，且显得妙趣横生，比如那条叫乐乐的大狗，只要一出场就会引来笑声，还有那对儿双胞胎兄弟，分明就是用来搞笑的，大壮和露露也是两个阵营中比较出彩的角色。因为配角太出色，反倒显得主角卢克和苏菲不那么出彩了。

当然，要照顾小朋友，国语配音就显得很有必要。这一次为卢克和苏菲配音的是配音界的“一哥一姐”张震和季冠霖，相信影院放译制版会多一些，这算是给到小朋友们的福利，不过坦白说，两个人的配音谈不上出彩，也没有太高的辨识度，反倒是露露的配音非常有意思，大家去看过就知道。

现在来说为什么有看《四重奏》相似的感觉，因为看《冰雪大作战》是一段接一段的回忆杀，它同样没有说教没有煽情，但还是能带给你很真切的感动。作为一个东北人，堆雪人、打雪仗、玩爬犁，搓个雪球或掰一截冰溜子塞同学脖子里都是常干的事儿，而自己小时候也和卢克很像，有点孤僻。不太合群，所以觉得电影中角色的性格设置、情绪和心理的捕捉非常精准，这就是我们小时候的样子啊!同时，让我感受到了成长的阵痛，也让小朋友们明白团结友爱的重要性。

虽然电影质量靠谱，但我对它的担心还是多过信心。因为它没有迪士尼、梦工厂那样声名显赫的厂牌，又缺少内地观众耳熟能详、深入人心的经典形象，一部打雪仗的动画片选在春暖花开的4月也略显不合时宜，不过还是想呼吁观众不要错过这部作品，它是清明节和五一档不可多得的合家欢动画片。

冰雪大作战读后感(篇5)

渐渐地，2017年的中国影市步入了春季档，正式踏进一年里进口片的第一个发力月，在三月四月间，有《金刚：骷髅岛》、《乐高大电影》、《金刚狼3：殊死一战》、《攻壳机动队》等名家名作轮番上阵，好不热闹。

然而，这一系列的引进商业力作却全部都是面向二十岁以上的电影消费主力军，而儿童向作品却是少之又少，如今，《冰雪大作战》的出现，犹如一缕春风，唤醒了久久无从选择的儿童消费群体。

《冰雪大作战》取材于1984年加拿大家喻户晓的经典动画长片《阻止战争的狗》，此片堪称北美动画史上的经典之作，在30年前上映时就曾轰动一时，更在全球超过125个国家公映过，总共获得达18类全球各种奖项。而作为翻拍的新版，《冰雪大作战》还是首部引进入中国大陆公映发行的加拿大动画片，同时也是2015年加拿大本土制作的电影票房冠军，作为一部动画片，这实属不易，而接连参加圣丹斯电影节等国际知名影展，以及最终的入围奥斯卡最佳动画长片和最佳原创歌曲的提名阵容，已经证实了本片过硬的质量和不可忽视的地位。

回到电影本身，《冰雪大作战》讲述了一群生活在加拿大小镇的熊孩子，在寒假来临之际，为了打发无聊的百无聊赖的时间，小男孩卢克和刚到搬来镇子没多久的小女孩索菲亚各自立山头成为了两大对立孩子帮的帮主，两大帮派约定了一场超大规模的雪仗来一争高下，而本来只是图一时快活的雪仗却在双方孩子们的挑衅、误会等接连而来的碰撞和摩擦中不断升级规模和时间，最终演变成了一场攻防保卫战，进而导致了意想不到的后果发生。镇子上的大狗克莉奥意外命丧于这场雪仗之中，而由于这个变故，孩子们停止了战争，而因此所经历得一系列内在外在的反省和领悟，最终孩子们认识到了自己的错误，并找到了游戏玩乐的真谛，友情和快乐才是游戏的真正目的，所有的孩子都在这个过程中醒悟并得到成长，最终皆大欢喜。

从这个故事可以看出，此片有着完美的寓教于乐属性，既有欢天喜地打雪仗的热闹场面，亦有对儿童自身成长的语重心长的谆谆教诲。《冰雪大作战》作为一部优秀的动画片，它将友情与成长这一儿童成长过程中的必修课通过一出发生在宠物身上的悲剧适宜适当而深刻醒目的教授给孩子，使孩子在感受到其中的深刻教训的同时又不至于背负上过重的心理负担，而达到了寓教于乐的目的，可谓用心良苦，效果显著，是家长陪孩子去影院娱乐和学习的首选佳作。

冰雪大作战读后感(篇6)

渐渐地，《乐高大电影》、《金刚狼《攻壳机动队》等名家名作轮番上阵，好不热闹。

然而，这一系列的引进商业力作却全部都是面向二十岁以上的电影消费主力军，而儿童向作品却是少之又少，如今，《冰雪大作战》的'出现，犹如一缕春风，唤醒了久久无从选择的儿童消费群体。

《冰雪大作战》取材于1984年加拿大家喻户晓的经典动画长片《阻止战争的狗》，此片堪称北美动画史上的经典之作，在30年前上映时就曾轰动一时，更在全球超过125个国家公映过，总共获得达18类全球各种奖项。而作为翻拍的新版，《冰雪大作战》还是首部引进入中国大陆公映发行的加拿大动画片，同时也是2015年加拿大本土制作的电影票房冠军，作为一部动画片，这实属不易，而接连参加圣丹斯电影节等国际知名影展，以及最终的入围奥斯卡最佳动画长片和最佳原创歌曲的提名阵容，已经证实了本片过硬的质量和不可忽视的地位。

回到电影本身，《冰雪大作战》讲述了一群生活在加拿大小镇的熊孩子，在寒假来临之际，为了打发无聊的百无聊赖的时间，小男孩卢克和刚到搬来镇子没多久的小女孩索菲亚各自立山头成为了两大对立孩子帮的帮主，两大帮派约定了一场超大规模的雪仗来一争高下，而本来只是图一时快活的雪仗却在双方孩子们的挑衅、误会等接连而来的碰撞和摩擦中不断升级规模和时间，最终演变成了一场攻防保卫战，进而导致了意想不到的后果发生。镇子上的大狗克莉奥意外命丧于这场雪仗之中，而由于这个变故，孩子们停止了战争，而因此所经历得一系列内在外在的反省和领悟，最终孩子们认识到了自己的错误，并找到了游戏玩乐的真谛，友情和快乐才是游戏的真正目的，所有的孩子都在这个过程中醒悟并得到成长，最终皆大欢喜。

从这个故事可以看出，此片有着完美的寓教于乐属性，既有欢天喜地打雪仗的热闹场面，亦有对儿童自身成长的语重心长的谆谆教诲。《冰雪大作战》作为一部优秀的动画片，它将友情与成长这一儿童成长过程中的必修课通过一出发生在宠物身上的悲剧适宜适当而深刻醒目的教授给孩子，使孩子在感受到其中的深刻教训的同时又不至于背负上过重的心理负担，而达到了寓教于乐的目的，可谓用心良苦，效果显著，是家长陪孩子去影院娱乐和学习的首选佳作。

冰雪大作战读后感(篇7)

定档2017年4月1日的动画电影《冰雪大作战》，上周末分别在广州和深圳举办了提前点映活动。电影角色狗狗“乐乐”的卡通人偶出现在现场，与前来观影的孩子和家长们欢乐互动，各种卖萌害羞求抱抱举高高合影留念，场内场外戏里戏外不亦乐乎——孩子们看到了玩雪时间的欢快热闹，家长们则注意到游戏的真谛在于爱与和平，因而成了爸爸妈妈们的年度推荐。

《冰雪大作战》最萌吉祥物乐乐

《冰雪大作战》是根据1984年的真人电影《阻止战争的狗》改编，讲述的是一群孩子为打发寒假的无聊时间，在小男孩卢克和小女孩苏菲的带领下分立两派，约定了一场空前盛大的超级雪仗，却导致了意想不到的变故。原版真人电影1984年公映后，就制造了轰动全球的效应，原版故事更是北美小朋友的成长标配。

电影里唯一的动物角色是一条圣伯纳犬，名字叫乐乐，是电影里每个孩子都喜欢的宠物。片方用它的形象做人偶，并在广州和深圳点映的时候，请来跟小朋友们互动。当天的活动，就是从狗狗人偶乐乐突然出现在影城大厅开始的。作为一只长毛型圣伯纳犬，乐乐有一对大大又垂落的耳朵，体型高大威猛，尾巴也大大的，人偶就跟电影里的角色一样，显得呆萌又可爱。与在电影里最受小朋友欢迎和喜爱一样，在电影开始前，乐乐作为最会卖萌的吉祥物，也是现场整个影城和孩子们的焦点。

卡通人偶乐乐：卖萌才是硬道理

乐乐突然出现的时候，孩子们对这个毛茸茸的大家伙有点害怕，但更多是止不住的好奇心。乐乐显然注意到了这个问题，就对小朋友摆手示好，甚至捂住脸扭动屁股摆动尾巴，看到乐乐的卖萌与娇羞这么可爱，慢慢就有小朋友开始走过来摸摸拍拍求抱抱，各种互动各种合影留念。家长们也被孩子们开心的情形感染，有一些甚至主动跟孩子一起和乐乐互动合影。

乐乐又高又大十分显眼，还被小孩子团团围住，热闹的场面引来更多人围观，除了跟着孩子们开心的家长，路过的情侣和朋友，也拿出手机对着乐乐狂拍，甚至还有不少姑娘抱着乐乐不撒手，直到来一个亲密的合影才算了事——这种不考虑男性观众心理的虐狗行为，让人觉得应该买一身同款人偶最好不过。

假期合家欢的不二之选

小朋友欢呼雀跃的冰雪大战

《冰雪大作战》受欢迎的程度，在点映活动中得到了集中体现。现场观影孩子的年龄集中在3-10岁之间。他们在观看电影的时候，爆发了最热情的回应，比如电影里打雪仗的情形，许多孩子观影时都忍不住跟着一起大喊“冲啊”，尤其电影里出现雪球喷射机时，不少孩子都想从椅子上跳起来，直呼也要爸爸妈妈给自己来一个这样的枪。

类似的地方，还有攻城大战时，大壮冲着红色门框冲了过去，却被实实在在弹了回来，结果还让木门砸了个肚皮——看到这里，孩子们也哄堂大笑。也就是说，电影里这些超多漫画化、夸张化的小情小节，对孩子们来说特别受用。尤其是电影结尾漫山遍野的一年级新生们吵着嚷着要给糖吃才打雪仗的要求，被孩子们听得真真切切，也逗得坐在旁边的爸爸妈妈们捧腹大笑：这不就是自家孩子的状态吗?

除此之外，这些生在南方长在南方的小可爱们，几乎都没见过雪，所以也对电影里无处不在的雪发出疑问和惊呼。甚至在深圳活动时，有不少小朋友在电影结束后，跑到银幕下边，尝试去摸银幕上出现的雪花和雪人——这既能看出小孩子天生对大自然就极其渴望，又反应出电影CG技术的高超。

女二号露露成小朋友最爱角色

观影当天，最让人意外的，是小朋友们对《冰雪大作战》里的配角小女孩露露，产生了极大的兴趣。作为女主角苏菲的妹妹，露露是个口直心快的小女孩。露露第一次出场的'时候，就成功吸引了孩子们的注意。她说这个漫天飘着雪的小镇只有男孩子，还说男孩子都是傻瓜垃圾，让人恶心作呕——露露念台词的方式，一下子就击中了孩子们语言表达的兴趣。

但这还不算完，露露让他们在影城里笑得合不拢嘴的，是雪堡被攻占的时候，露露站在台上死活不撤退，噘着嘴指着还在进攻的卢克说“我要跟雪堡共存亡”，之后看到逃亡通道，立马就兴奋地逃跑了。看到这里的孩子们也是哄然大笑。露露之所以吸引他们兴趣，多半是因为她率真豪爽直接，这跟孩子们自然纯真的天性不无关联。

当然，也有不少孩子喜欢其他角色，比如军号吹得想响亮的男一号卢克，关键时刻镇定自若从容应对的女一号苏菲，天才学霸型人物四眼，神经兮兮又没有头脑还总是出错的双胞胎兄弟，以及头脑简单四肢发达的大壮——这些人和故事，都给孩子们留下了深刻印象。

爸爸妈妈举起点赞之手

但最让孩子们兴奋的，还是电影里出现狗狗乐乐的角色。孩子们指着银幕叫乐乐——观影前在影城里跟乐乐摸摸抱抱求合影的欢快场景，观影时再次出现，乐乐的人气可见一斑。但电影里也有细节展示乐乐受到伤害，不少家长在观影后接受采访说“我们家小孩子看到这里哭了，还一直问我乐乐会不会没事。”

对这些家长来说，他们也没有想到乐乐会受到伤害，他们本来以为能在电影里看到雪景回味自己小时候打雪仗的情形就够了，没想到反而陪小孩子虐心了一把，虽然心里有点难受，却让孩子体验到了友谊和游戏的真谛。这种虐心，对孩子满来说最直接的体验，就是观影出场后，看到乐乐还在影城大厅，就直奔着拥抱而来——这时没有小朋友再像之前对乐乐拍拍打打，而是十分不舍的亲昵抚摸。

这大约就是一部动画片应该有的样子：既让孩子们看到欢乐，又让他们从中有所得，连陪同而来的家长，都能感受到此前一直被忽视的童年心情。这些《冰雪大作战》都做到了。

冰雪大作战读后感(篇8)

在动画电影中，成长几乎是不变的主题。他们从一开始就带有负面的形象符号，如自私、贪婪、争名逐利等性格弱点，并通过非常行为导致了群体世界的灾难。最后，他们历经挫折与磨难，获得心灵上的成长，得到真正的欢愉。改编自1984年真人电影《阻止战争的狗》的儿童3D动画电影《冰雪大作战》同样如此，以小孩子们约定的雪战为核心，讲述了以卢克和索菲亚为首的两个群体的成长故事。这个“成长”的欢愉写照与深度的诠释，让《冰雪大作战》提名第89届奥斯卡金像奖最佳动画长片和最佳原创电影歌曲。

所不同的是，让-弗朗科西斯·波利特执导的动画电影《冰雪大作战》不仅仅建构了人在童年时期的无忧无虑，自由自在，随心所欲的快乐与不羁的“真实”世界，还勾勒出了童年成长过程中，难以避免的“痛”，进而通过“痛”来完成作为人的成长。换而言之，该动画电影中卢克、索菲亚、四眼、露露、杰哥等人经历雪战后，经过克莉奥(狗)死的“痛”，认识到了自己的错误，并且找到了那份久违的友情和快乐。这种“痛”后的情感回归，是影片最大的亮点与情感点。以至于，《冰雪大作战》跨越了不同的年龄层，成为一部儿童成长，成人回忆的合家欢电影。

其实，在《冰雪大作战》中，成长包含两个层面：第一个层面是作为个体的成长;第二层面是加拿大小镇上孩子群体的成长。在假期里，小男孩卢克想以军队的方式指挥小伙伴们玩耍，却因为四眼的反对而化为两派。然而，刚到搬到镇子上的小女孩索菲亚在卢克“部队”的攻击下，加入到四眼的队伍，并成为领导者。于是，一场雪战游戏的攻坚战便此展开。在片中，卢克之所以带领大家进攻索菲亚“部队”，一方面是自我英雄的标榜，这可以说是虚荣与脆弱的一面，毕竟他在索菲亚面前分不清自信和自大。

另一方面，这个没有依靠的卢克是在寻找精神上的“英雄”——父亲。成人化的人物角色在卢克的儿童时期留下深深的烙印，只有再次经历过失去的痛(克莉奥的死)才能真正的领悟那份爱的真谛，才能逐渐的“长大成人”。就像影片最后，卢克在克莉奥的葬礼上，吹响那动人的军号，因为此时此刻，卢克已经“长大”，既有心灵的安慰，又有小伙伴们的理解，他真正的融入到了这个群体。

其次，群体的成长，是在彼此的对立中完成的。以卢克与索非亚为首的“部队”约定的雪战，在挑衅、误会等碰撞下逐渐演化成城堡攻守战。也就是说，雪战不再是最初的游戏，没有了一开始设定的，单纯的快乐，而成为了打到对方的“报复”。例如，卢克手下想利用冰球攻击索非亚“部队”，彻底捣毁他们的城堡。“冰”与“雪”的混杂，使得这场游戏的“战场”变了性质，具有了伤害性。而得知此时的索非亚“部队”，则制作的颜色的雪球，在深谷里设下埋伏，将卢克一伙一网打尽。如此一来，双方的雪战攻击便发生了本质性的变化，最后卢克带领大家以冰块攻击城堡，让城堡瞬间坍塌。坍塌的不仅象征着这份“战争”式的游戏的结局，也标示着他们站在了成长的起点。当他们面对着坍塌的城堡，面对着埋葬于此的克莉奥，他们后悔不已。这可以是说，是群体的成长，毕竟他们最终明白了什么是友情，什么是爱。

康德曾经说过：“美是道德的象征。”象征正是美的承载物，有了象征才有了意义与美。动画电影《冰雪大作战》里的故事主角个个近乎都是“儿童”成长者，他们在游戏的过程中，因为群体的划分，因为自信与自大的迷失，因为爱与保护而进入到真正寻找快乐与友情的世界。

最新银河铁道之夜读后感(收藏十三篇)

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“银河铁道之夜读后感”的演讲让我们思考了很多。

银河铁道之夜读后感 篇1

我比较喜欢读书。今年暑假，学校推荐了很多阅读书籍，非常好。也正好可以利用暑假好好读点书，开阔一下眼界。其中一本《银河铁道之夜》，给我留下了深刻印象。

这本书作者是被称为日本“安徒生”的童话作家宫泽贤治。他的童话，到目前还在广泛争议。虽然是童话，但不是真正的儿童童话。

他的童话适合所有年龄段的人，甚至更适合**阅读，而不是儿童。我觉得作者这样安排作品，也是想表达作品的深度和广度，这对于单纯的儿童作品来说是买不起的。

《银河铁道之夜》像变幻莫测的水晶宫殿，超越了时间的限制。故事主要是关于乔瓦尼，一个贫穷家庭的孩子。父亲离家出走，母亲卧病在床，乔瓦尼靠打工挣钱来承担家庭的重担。

由于身体瘦弱生性羞怯，还经常受到同伴的讥讽嘲笑。但是善良的贝拉对他很友好，所以他在悲伤的心里有一点安慰。

在梦中，他和他的朋友贝拉上了去银河的火车。银河在夜空中流淌，迷人的景色无穷无尽。事情的真相是乔瓦尼无法接受的：贝拉在救同学的过程中溺水身亡，然后乘银河火车上了天堂。

乔班尼的脑海里，时而像梦境，时而像真实生活，为此感到困惑忧伤，心事重重。最后，乔瓦尼终于下定决心告别梦想和幻想，勇敢地走向生活，追求真正的幸福。

作品里包含了作者很多的感情在里面。虽然作者离我们已经近百年了，但他的思想和作品仍然影响着我们！这就是文学的力量。

在生动有趣的银河之旅中，在作品的字里行间，我体会到作者对美的向往、对生命的热爱和对幸福的追求，这深深地打动了我。

作为一个六年级的学生，我也应该在学习、游戏和生活中，仔细品味勇敢、责任、爱、关心和体验生命的价值，追求真正的幸福，仔细猜测幸福的深度。

我比较喜欢读书。今年暑假，学校推荐了很多阅读书籍，非常好。也正好可以利用暑假好好读点书，开阔一下眼界。其中一本《银河铁道之夜》，给我留下了深刻印象。

这本书作者是被称为日本“安徒生”的童话作家宫泽贤治。他的童话，到目前还在广泛争议。虽然是童话，但不是真正的儿童童话。

他的童话适合所有年龄段的人，甚至更适合**阅读，而不是儿童。我觉得作者这样安排作品，也是想表达作品的深度和广度，这对于单纯的儿童作品来说是买不起的。

《银河铁道之夜》像变幻莫测的水晶宫殿，超越了时间的限制。故事主要是关于乔瓦尼，一个贫穷家庭的孩子。父亲离家出走，母亲卧病在床，乔瓦尼靠打工挣钱来承担家庭的重担。

由于身体瘦弱生性羞怯，还经常受到同伴的讥讽嘲笑。但是善良的贝拉对他很友好，所以他在悲伤的心里有一点安慰。

在梦中，他和他的朋友贝拉上了去银河的火车。银河在夜空中流淌，迷人的景色无穷无尽。事情的真相是乔瓦尼无法接受的：贝拉在救同学的过程中溺水身亡，然后乘银河火车上了天堂。

乔班尼的脑海里，时而像梦境，时而像真实生活，为此感到困惑忧伤，心事重重。最后，乔瓦尼终于下定决心告别梦想和幻想，勇敢地走向生活，追求真正的幸福。

作品里包含了作者很多的感情在里面。虽然作者离我们已经近百年了，但他的思想和作品仍然影响着我们！这就是文学的力量。

在生动有趣的银河之旅中，在作品的字里行间，我体会到作者对美的向往、对生命的热爱和对幸福的追求，这深深地打动了我。

作为一个六年级的学生，我也应该在学习、游戏和生活中，仔细品味勇敢、责任、爱、关心和体验生命的价值，追求真正的幸福，仔细猜测幸福的深度。

银河铁道之夜读后感 篇2

我比较喜欢读书。今年暑假，学校推荐了很多阅读书目，真好。也正好可以利用暑假好好读点书，开阔一下眼界。其中一本《银河铁道之夜》，给我留下了深刻印象。

这本书作者是被称为日本“安徒生”的童话作家宫泽贤治。他的童话，到目前还在广泛争议。虽然说是童话，但又不是真正意义上的儿童童话。他的童话老少皆宜，甚至更加适合成年人阅读，而不是儿童。我想作者这样安排作品，也是想表达出作品的深度和广度，而这并不是简单的儿童作品可以承受的。

《银河铁道之夜》像变幻莫测的水晶宫殿，超越了时间的限制。故事主要讲述了一个贫困家庭的孩子乔班尼。其父亲离家出走，母亲卧病在床，乔班尼靠打零工挣钱承担起家庭的重担。由于身体瘦弱生性羞怯，还经常受到同伴的讥讽嘲笑。但是善良的贝拉对他非常友好，这样他忧伤的内心稍微有了一些安慰。

在一次梦中，他和好友贝拉一同坐上了开往银河的火车，银河在夜空中川流不息，心醉神迷的景致目不暇接。事情的真相是乔班尼无法接受的：贝拉在救助同学溺水而亡，之后乘坐银河火车前往天堂。乔班尼的脑海里，时而像梦境，时而像真实生活，为此感到困惑忧伤，心事重重。最后，乔班尼终于下定决心：要与梦告别，与虚幻告别，勇敢地走向生活，追求真正的幸福。

作品里包含了作者很多的感情在里面。虽然作者离我们将近百年那么遥远，但是他的思想和作品还在影响着我们！这就是文学的力量。在生动有趣的银河之旅中，在作品里的字里行间，我揣摩出作者对美的向往，对生命的热爱，对幸福的追求，让我深受触动。

我作为六年级的学生，也应该在学习中，游戏中，生活中仔细地品味勇敢、责任、爱心、关怀、体会生命的可贵，去追寻真实的幸福，细心揣摩幸福的深度。

银河铁道之夜读后感 篇3

银河铁道之夜读后感一：《银河铁道之夜》读后感（）曾经以为海与天一体，都是那样深邃而澄澈的蔚蓝色，透明深处呈现出淡绿与蓝色的柔和色调，呈现出星星颜色的宝蓝。想着，就这样躺在海水中的感受就和空中飞翔差不多吧。

很多名字“印证”了幼小时的我的观点，比如，银河。第一次看到这个名字时我便想，心中该有怎样浪漫情愫和瑰丽幻想的人才能取出如此美丽的名字。最初的认知贴合着各地神话便与《银河铁道之夜》的世界观相接轨了。

木制的古朴火车，在富有节奏的“咔嚓咔嚓”声中驶向极具神秘色彩的夜空，铁轨旁摇曳了莹润华光的紫色龙胆花。银河水里密布着细细的冷沙，散发着清幽的银光……在《银河》中，以天空为背景的少年成长的故事被作者不厌其烦地精致入微地描写，乔班尼在如诗如画的幻想宇宙景色中逐渐长大。据说，最感人的情景是柯贝内拉为了保护人类毅然跳入宇宙黑洞，希望用自己的身体填满天空。

长期钝化的心灵和粗糙的日子使我们容易忽略和遗忘来自血液中群居动物最初的灵感波动。相信利己主义的时代是不可靠的。美总是存在于简化的部分。就像凭借着60字的简介无法好好体会一部作品、一个人一样。

不知是不是因为第二遍读已知了结局，总觉得文字带有种纤细忧愁的感伤；亦或是作者本是出自北国，独特的凄清气候已深入文字骨髓。男孩乔班尼在夜里登上列车，与同学柯贝内拉一起共赴旅途的少年故事，竟也可以少一分浮躁、不那么热血，如梅雨时节绵绵细雨，于淅淅沥沥间不知不觉将人淋个透湿。悲伤，深沉，肃穆。

作者宫泽贤治似乎把自己的灵魂融入了作品中。尽管身后享有家喻户晓盛名和举足轻重的文学地位，生前的宫泽贤治不过是一介落后农村的青年。出身望族却因信仰与家族不断矛盾摩擦，只有一个妹妹始终相信自己。

与柯贝内拉一样，独居默默无闻的宫泽勇敢地走向文学，并致力于弥补思想天空中的一个黑洞。也许，天空也是一种精神境界吧。否则怎会如此深的天空情结？

在最后，从幻想中苏醒的乔班尼同时得知柯贝内拉的死亡和父亲的平安，心中悲喜交加、百感交集的乔班尼慢慢走向回家的方向……看到这里，我忽然被感动。死亡不意味着所有都灰飞烟灭，宫泽的平静生活大概也是妹妹的死赋予的吧。他自己的死也给世界留下了一个五彩缤纷的世界。

我们便如乔班尼一样，在惋惜大师的孤苦离去是同时为获得这一番华美而欣喜，慢慢走向文学的大门。银河铁道之夜读后感二：《银河铁道之夜》读后感（）小时候，就在故事书和大人的口中得知天上有一颗颗小星星在眨眼睛，便产生了与星星一起比赛眨眼睛这个惊人的幻想。

但当我兴奋地向窗外望去时，我所要面对的只有黑暗的天空和洁白的月亮。我五彩的幻想，也在这黑与白之间消散了。这场比赛也成了我和月亮之间的一场精彩比赛。

星星到底是什么东西呢？在小学的自然课上，老师告诉我星星是由宇宙中天体的光或反射形成的。而星星会眨眼睛则是天上云朵的杰作。

突然间，我对星星的美好憧憬消失了，有人说，随着年龄的逐渐增长，人们的想象力会逐渐变得单调和贫乏。也许是这样的吧。一开始，那些幻想和行为被我认为是非常愚蠢的。

我甚至不愿去想，不愿去正视那些我曾经认为很美丽的事情，不让我去感受自己的“愚蠢”。直到我遇到了它——《银河铁道之夜》。

银河铁道之夜读后感 篇4

《银河铁道之夜》是由宫泽贤治的同名童话改编的电影，讲述了小孩乔班尼在梦中与他的好友柯贝内鲁拉一起乘坐银河铁道畅游星际的故事。

电影中的主角乔班尼家境困难，在星星节被同学们嘲笑，然后一个人跑去山顶发呆。不知不觉中，在他周围渐渐布满了三角标，乔班尼发现自己坐上了银河铁道，并在那里遇见了柯贝内鲁拉——乔班尼在班上唯一的朋友。之后，乔班尼与柯贝内鲁拉从天鹅座开始，沿着银河铁道观赏星空，一路见识了各种各样的人和景，最后到达南十字星座。在终点站，只剩下乔班尼一个人了。原来，柯贝内鲁拉在受到天蝎座自我牺牲精神的感染后，为了填补银河中的黑洞，纵身跳了下去。在悲伤中，乔班尼醒了过来，原来一切只是一个梦。电影在这里戛然而止，留下了一个空白。而原著中，柯贝内鲁拉为了救落水的同学，在现实世界里溺亡。乔班尼真的失去了亲爱的朋友。

看完这部电影，我印象最深刻的部分就是它的视觉效果了。它还原了原著所描述的景色，用蓝紫色调完美地呈现出银河似梦似幻的风景，比如熠熠生辉的北十字星天鹅座，还有铁轨两旁成片开放的龙胆花……迷人的画面配上久石让的灵魂配乐，看得人目不转睛。

这部电影还有独特的叙事视角，从始至终都由旁白讲述。更奇怪的是，整部电影没有见过一个人影，甚至连主角乔班尼和柯贝内鲁拉都没有出现过。

我认为这部电影在美术上下了很大功夫，情节则相对简单，但其深刻的内涵却并不好懂。相比原著，电影删减了许多重要的情节和人物，而这些人物是我们理解宫泽贤治作品的重要线索。这样一删减，就有点让人摸不着头脑，需要花更多心思去理解故事的人物和主题。总的说来，这是一部用心的唯美的优秀动画电影，要是能将删去的部分加上，就更无可挑剔了。

银河铁道之夜读后感 篇5

小时候，就在故事书和大人的口中得知天上有一颗颗小星星在眨眼睛，便产生了与星星一起比赛眨眼睛这个惊人的幻想。可当我兴冲冲地向窗外眺望时，面对我的只有漆黑的天幕和白色的月亮。我五彩的幻想，也在这黑与白之间消散了。这场比赛也变成了我与月亮干瞪眼的比赛了。

星星到底是什么东西呢？在小学的自然课上，老师告诉我，星星是宇宙中的天体发出光芒或反射光芒形成的。而星星会眨眼睛则是天上云朵的杰作。顿时，我心中对星星的美好憧憬消失了……

有人说，随着年龄的逐渐增大，人的想象力会逐渐变得单调，贫乏。也许是这样的吧。当初那些幻想与行为，已经被我认为是十分愚蠢的。我甚至不愿去想，不愿去正视那些我曾经认为很美丽的事情，不让我去感受自己的“愚蠢”。直到我遇到了它——《银河铁道之夜》。

当我和同学说我在看一部童话的时候，他们似乎有些许的吃惊。或许他们觉得童话是儿童们读的东西吧。是这样吗？也许是，也许不是。是他唤回了我孩提时代的美好的幻想，让我认识到它是宝贵的，而且是美丽的。可是文中的有些内容却不是一个儿童所能理解的。日本文学界普遍认为，宫泽贤治（《银河铁道之夜》一书的作者）用默默无闻的生命和心中的梦想，“将趣味写给了儿童，将对社会的讽刺与进言写给了青年，将宗教的平和与慈悲写给了老年”。确实是这样的吧。在初中的时候，我曾经读过这本书，可是一半之后的内容都不甚理解。现在，我再拿起这本书的时候，我已经能够理解一大半了。我理解了趣味，也感知了平和，但还没有看出对社会的讽刺与进言。但无论如何，这本书带给了我对纯洁心灵的向往和对心中梦想的坚持。

直到现在，我才明白了牛郎与织女的故事中幽远的意境，宁静的秋夜，当人们向天空望去，只见一条宽宽的银河两边，有两颗遥遥相望的星星，便把自己的美好理想，借着星星，以传说的形式传递了下来。我也明白了西方的人们会把天上的星星想象成一个个星座，当人类在星空之下的时候，才会发现自己的渺小。他们宁可去相信，这是神创造的。

《银河铁道之夜》已经经历了近百年的风霜。这跨越世纪的文字却依然带给了我平和与梦想。百年前的夜空应该与现在一样，只是多了那些会眨眼的星星吧。

银河铁道之夜读后感 篇6

一部好电影，就像经过铁匠千锤百炼的百炼钢，又像经过木匠精心雕刻的木雕。百炼钢和木雕都不求大，只求精致，正是所谓“麻雀虽小，五脏俱全”，《银河铁路之夜》就是这样的好电影，虽然它只有短短的四十八分钟的片长，却制作得非常精致、优美。

电影讲述了主角乔班尼在星星节跑上了山丘，当他躺下时，无意中搭上了

银河列车，而且还发现自己的好友柯贝鲁内拉也在车上，两人共同游览了美丽的银河。但在快下车时，柯贝鲁内拉为了全人类的幸福，决定以身填补黑洞并跳下了列车。乔班尼悲痛欲绝。当乔班尼回到现实世界后，却发现柯贝鲁内拉为了救人溺水而亡。他这才知道他和柯贝鲁内拉游览银河是陪好朋友的最后一程。

幸福的意义到底是什么呢？我们可以从在影片中柯贝鲁内拉在现实和虚幻中的行为得到答案。无论是忘我救人，还是以身填补黑洞，都无不体现着一种难得可贵的精神——牺牲精神。牺牲精神不一定要牺牲，但会付出代价。譬如这次冠肺炎疫情就是最好的例证。

在这次防控新型冠状病毒疫情的行动中，来自全国各地的医护人员纷纷奔赴疫情中心——武汉，与病魔作斗争。他们有的家里有幼小的儿女；有的家中有高龄的老人；还有的准备成家……但是，他们在疫情面前不约而同地选择了舍小家，为大家。他们牺牲了这么多，只为了全中国、全世界人民的安全，为的是全中国、全世界人民的幸福哪！他们为这么多人的幸福保驾护航，相信当他们凯旋归来以后，他们也会感到幸福。

人人都想拥有幸福，然而，真正的幸福是要有付出和牺牲才能得来的！

银河铁道之夜读后感 篇7

曾经以为海与天一体，都是那样深邃而澄澈的蔚蓝色，透明深处呈现出淡绿与蓝色的柔和色调，呈现出星星颜色的宝蓝。

想着，就这样躺在海水中的感受就和空中飞翔差不多吧。很多名字“印证”了幼小时的我的观点，比如，银河。第一次看到这个名字时我便想，心中该有怎样浪漫情愫和瑰丽幻想的人才能取出如此美丽的名字。

最初的认知贴合着各地神话便与《银河铁道之夜》的世界观相接轨了。木制的古朴火车，在富有节奏的“咔嚓咔嚓”声中驶向极具神秘色彩的夜空，铁轨旁摇曳了莹润华光的紫色龙胆花。银河水里密布着细细的冷沙，散发着清幽的银光……

在《银河》中，以天空为背景的少年成长的故事被作者不厌其烦地精致入微地描写，乔班尼在如诗如画的幻想宇宙景色中逐渐长大。有人说，最令人感动的情节在于柯贝内拉为保护人类毅然跃入宇宙的黑洞，希望以一己之身填补天空的地方。长期钝化的心灵和粗糙的日子使我们容易忽略和遗忘来自血液中群居动物最初的灵感波动。坚信着利己主义的时代是不可靠的，美好总是存在于被简化的那一部分。就像凭借着60字的简介无法好好体会一部作品、一个人一样。

不知是不是因为第二遍读已知了结局，总觉得文字带有种纤细忧愁的感伤；亦或是作者本是出自北国，独特的凄清气候已深入文字骨髓。男孩乔班尼在夜里登上列车，与同学柯贝内拉一起共赴旅途的少年故事，竟也可以少一分浮躁、不那么热血，如梅雨时节绵绵细雨，于淅淅沥沥间不知不觉将人淋个透湿。

悲伤，深沉，肃穆。

作者宫泽贤治似乎把自己的灵魂也融入了这部作品。尽管身后享有家喻户晓盛名和举足轻重的文学地位，生前的宫泽贤治不过是一介落后农村的青年。出身望族却因信仰与家族不断矛盾摩擦，只有一个妹妹始终相信自己。默默无闻、孤苦独居的宫泽就像是柯贝内拉，勇敢朝向文学进发，为弥补思想天空的一处黑洞而不惜献身。

也许，天空也是一种精神境界吧。否则怎会如此深的天空情结？

在最后，从幻想中苏醒的乔班尼同时得知柯贝内拉的死亡和父亲的平安，心中悲喜交加、百感交集的乔班尼慢慢走向回家的方向……看到这里，我忽然被感动。

死亡不意味着所有都灰飞烟灭，宫泽的平静生活大概也是妹妹的死赋予的吧。他自己的死也是，留给世人一个五彩缤纷的世界。

我们便如乔班尼一样，在惋惜大师的孤苦离去是同时为获得这一番华美而欣喜，慢慢走向文学的大门。

银河铁道之夜读后感 篇8

《银河铁道之夜》是一部令人心驰神往的科幻小说。这个故事背景设定在遥远的未来，它不仅带给读者一种奇妙的遐想，还让我们反思人类的未来。

故事以主人公诺瓦尔为视角展开。他和父亲一起生活在遥远的银河边缘星球，他幼小的心灵充满了对遥远星辰的向往。或许正是因为这份向往，他决心追求自己的梦想，成为一名宇宙航行的天才。

在他13岁的生日那天，诺瓦尔终于有机会踏上了神秘的“银河铁道之夜”。这是一列通过银河系的特殊火车，乘客们可以欣赏到从地球到亚特兰蒂斯星球的无尽美景。银河铁道的列车员是一名神秘的少女，她带领着诺瓦尔和其他乘客开始了一场奇幻的旅程。

在旅途中，诺瓦尔遇到了各种各样的人和事，这些人和事让他看到了人性的善良与恶意。有一个名叫康纳斯的男子，他对诺瓦尔非常友善，帮助他度过了一次危机。还有一个名叫鲁多尔的人，他以掠夺别人的东西为乐。通过这些遭遇，诺瓦尔不仅学会了勇敢和坚持，更懂得了守护和帮助他人。

而最让人难以忘怀的是，在银河铁道的尽头，诺瓦尔目睹了一场壮丽的宇宙景象。在那里，他看到了无尽的星辰，还有一个神秘的光团，它静静地悬浮在星空中，散发出绚丽的色彩。这个光团在宇宙中闪烁，并将光辉洒在每一个乘客的脸上。在那一刻，诺瓦尔感受到了宇宙的庞大和无限的能量。

回到现实中，尽管诺瓦尔并没有真正踏上银河铁道，但他却从中体会到了许多，他成长了，变得更加乐观和积极。他明白了，只要有梦想、有勇气、有追求，就能拥有自己向往的未来。

通过这部小说，我们看到了一个美妙而充满想象的未来世界，同时也让我们反思现实生活中的种种问题。银河铁道从始至终都强调了合作和关爱的重要性，它告诉我们只有当人类相互合作、关心他人，我们才能创造更加美好的未来。

总之，《银河铁道之夜》是一部扣人心弦的科幻小说，它让读者在想象未来的同时，也反思了现实中的人性和社会问题。通过诺瓦尔的故事，我们被鼓舞着，让我们更加坚信，只要有梦想，只要有勇气，我们就能创造我们向往的未来。

银河铁道之夜读后感 篇9

在生动有趣的银河之旅中，作者参加了对宗教本质，人生价值如许重大严正主题的深刻反思。描绘一个含有浓厚宗教色彩的抱负天国，拷问什么才是人真正的幸福，成为该篇童话并行的两大主线，贯穿于文章的始终。字里行间表现出了作者对纯洁心灵的向往，对永久生命的追求，以及为全部人的幸福而幸福的悲天悯人的哲学宗教头脑。想象是人类头脑的党羽。借助想象，人们可以开脱肉体的束缚，为本身寻找一个没有贫穷，没有肮脏，没有苦难，没有死亡的抱负之乡，创造一个宁静，安详，诗情画意，充满着艺术梦想的精神故里，给极重繁重疲乏的人生带来慰籍和希望，《银河铁道之夜》正是如许为人们翻开了一个无边无涯的想象的空间，用带有声音，色彩鲜明的笔墨，引领读者进入一个迷宫般璀璨晶莹的童话天地，一个存在于四次空间里的五光十色繁华似锦的银河世界。

课堂上老师关于银河的发问，展示的银河模型在少年焦班尼心中播下了想象的种子。在笑语喧嚣，人流涌动的陌头，焦班尼在市肆的橱窗里看到了由各种植物，物体外形代表星星的星座图，引发了他对银河世界的无限向往和遐思。他离开野外的一个小山冈上，仰面瞻仰深奥的夜空，看到了横贯天空由南至北的又长又宽的银河。在他眼里，天空根本不像白天老师说得那么空旷和毫无负气。现在的银河变得生动而有趣，每一个星座好像都有生命似的活了起来。不知不觉之中，他进入了梦境，乘坐火车开始了银河之旅。银河铁道之夜读后感

他被称为“日本的安徒生”，有人说:如果有一种魔法压服了〈哈利波特〉，有一种想象力比宫崎峻的卡通更具延展性，这便是宫泽贤治的童话世界。

银河铁道之夜读后感 篇10

《银河铁道之夜》是一部科幻小说，也是一部寓言小说。故事讲述了一个男孩在一列银河列车上与三位名人交谈的经历，通过他们的对话，探讨了一系列哲学和宇宙的问题。这部小说的深度和想象力令人惊叹，给我留下了深刻的印象。

整个故事以一个列车为背景，这个列车穿越了整个银河系。男孩在这趟列车上遇到了三位名人：地球的作家、火星的工程师和木星的哲学家。通过他们的对话，作者穿插了关于时间、空间、生命等主题的哲学思考。这些对话展现了作者深邃的思想和对宇宙的不思议之处的探索。

故事开始时，男孩和地球的作家开始聊天。作家告诉男孩，他曾经坐过这列列车，但现在只愿意写作，因为写作可以使他的故事传遍整个宇宙，与无限的读者分享。这个段落让我想到了现实生活中的作家，他们用文字创作来表达自己的思想，与读者分享他们的故事，传承着人类文明的火炬。

然后，男孩遇到了火星的工程师。工程师告诉男孩，他在火星建造了一座巨大的桥梁，这座桥梁打通了太阳系各个行星之间的通道。他说，这个桥梁象征着人类的进步和科技的力量。这段对话使我想到了人类对宇宙的探索精神，我们不断致力于探索未知的领域，通过科技创新，实现对宇宙的进一步了解。

最后，男孩遇到了木星的哲学家。哲学家告诉男孩，时间是一个奇妙的概念，我们无法完全理解它的本质。他说时间是无限的，无论宇宙如何变化，时间永远存在。这段对话使我产生了对时间和生命的深思。我们应该珍惜每一刻，因为时间是宝贵的，我们无法回到过去，也无法预知未来。只有当我们活在当下，才能真正享受生命带给我们的美好。

整个故事渗透着哲学的思考，让我对宇宙、时间和人生有了更深刻的理解。这部小说带给了我思考的力量，启发了我对生活的热爱和对世界的好奇。它教会了我，无论我们身处何地，都应该保持对知识和智慧的追求，用我们的思想和行动，为人类的进步做出贡献。

总之，《银河铁道之夜》是一部寓言小说，探讨了关于时间、空间、生命等哲学问题。它引人入胜的情节和深刻的思考给我留下了深刻的印象。通过这个故事，我意识到人类探索宇宙的决心和智慧的力量。我也明白了时间的珍贵和生命的无限可能。这部小说对于我来说是一次难忘的阅读经历，我希望更多的人能够读到它，受到启发。

银河铁道之夜读后感 篇11

银河铁道之夜读后感800字：在大学时边做视听说边看轻小说【文学少女】，里面提到一本宫泽贤治的【银河铁道之夜】是一部关于友谊的很好的作品。今早把这本书看完了，后面的几页确实把前面描写的优美科幻的梦境添加了一层现实的忧伤。插图也很美

主角乔万尼是一个孤独的小孩，他的父亲在铁道工作，很少回家，母亲生病在家，他在学校总是被同学孤立，除了他唯一的好友康贝瑞拉。不过康贝瑞拉为了合群，是不会公开站在他这边的，只是私下和他玩。这次他就加入了班上组织的郊游，没有履行和乔万尼去看列车铁道的约定。

乔万尼独自来到山坡上，没多久康贝瑞拉就回来了，还带着一张火车票。两个好朋友就开始了铁道之旅，乘务员看了康贝瑞拉的车票，惊叹道：‘’这是一张可以去到银河任何地方的车票！”

漫游银河开始了，他们邻座有一位驼背捕鸟者，他竟然能穿透车厢到海岸捕鸟然后回到车厢，他是一个被海岸拒绝的灵魂，上不了天堂。乔万尼看着在天鹰座消失的他，乔万尼说‘如果能让这个人幸福，我愿意一辈子在闪闪发光的银河沙滩上替他捕鸟’。

十字星站有扇能进入天堂的门，但他们只是看到很多乘客虔诚的对着闪闪发光的十字架说“哈利路亚”。

他们并没有下车，继续旅行。最后只剩下他们两人了。乔万尼说：“康贝瑞拉，不管到哪儿，咱俩都一起走吧！我也要像那只蝎子那样，只要能让大家幸福，哪怕把我的身体烧上一百次我也心甘情愿。”

“嗯，我也一样。’‘

康贝瑞拉看到前面一片美丽的原野，兴奋大叫“那才是天堂啊，我妈妈也在那儿！”

乔万尼说“那我们一起下去吧”然而他却找不到了康贝瑞拉的身影。他嗷嗷大哭然后醒来，发现刚才是一个梦。已经下午了，他还要去商店买牛奶给生病的妈妈喝。路过一群人，他去凑热闹，是康贝瑞拉的父亲悲伤的告诉他康贝瑞拉掉进河里淹死了。

乔万尼没有哭，因为只有他知道康贝瑞拉去了哪里。

反正我是看哭了，记得上次这感觉还是在看到莫奈为他的病死的妻子阿米尔画的那幅画也是没忍住，真是多愁善感的年纪啊。乔万尼的好朋友与他一起在梦中的旅行，也是梦中的告别。

银河铁道之夜读后感 篇12

《银河铁道之夜》是日本著名小说家宫泽贤治的优秀作品，主要讲了一个贫苦且孤独的小男孩乔邦尼在睡梦中和好友贝拉乘坐火车畅游银河的故事。

这是一个简单却充满奇幻的故事。主人公乔邦尼出生在一个贫困的家庭，经常受到同学的嘲笑。他的脑袋中充满了幻想，总让自己生活在一个五彩缤纷的世界里。在一次梦里，他和乐于帮助自己的好友贝拉一同坐上了一趟开往银河的火车，一路上他们说说笑笑，美景应接不暇。然而当他醒来时事实的真相是：善良的贝拉为救掉到河里的小孩溺水身亡了，为此他伤心与困惑许久。最后，乔邦尼告别梦想，勇敢地接受现实并积极面对现实，不被自己悲惨的命运所打败，去追求真正的幸福生活。

这部电影的人物，作者没有刻画他们的外表，也没有华丽辞藻的描述，故事情节也简单明了。但是观众在观影时却能得到神奇的代入感，让人如置身于影片的情节和画面中。电影里贝拉乐于助人、无私奉献的精神；乔邦尼勇敢面对现实和追求幸福生活的精神，都令我深受感动。我们生活在幸福中，我们也要做一个敢于面对困难，克服困难，有责任心、有担当的人。

银河铁道之夜读后感 篇13

《银河铁道之夜》是日本著名作家宫泽贤治写的故事。讲述了在星星节的夜晚，小男孩乔班尼在帮病中的母亲买牛奶的路上，无意中踏上了前往银河铁道的列车。在车上，他偶遇了自己最好的朋友柯贝鲁内拉。两个孩子相伴，见证了一场璀璨华丽的银河旅程。他的朋友为了全人类的幸福，跳进了终点处的宇宙黑洞。乔班尼带着巨大的悲痛回到了现实世界，人们告诉他，他的朋友因救人而去世了，原来在幻境中的银河之旅是好朋友陪伴他的最后一程。

我最喜欢的情节是列车经过银白色芒草地的片段。本段中运用了优美的词句，生动形象地描绘了银河岸边芒草的美丽姿态，并且在乔班尼的许多动作中可以看出他对眼前那美丽的景象的兴奋和激动，表现了银河风景的璀璨华丽和银河的神秘。

看完了电影，我觉得这部电影简单、舒缓，没有一波三折、扣人心弦的情节，但却十分梦幻绚烂，让人充满幻想，在浪漫中带着离别的悲伤。乔班尼回到现实后，当人们将好朋友去世的消息告诉他时，他知道科贝鲁内拉永远留在了浩瀚而美丽的银河里。现实中科贝鲁瑞拉为了救落水的小朋友不幸去世，银河梦幻中为了全人类的幸福而纵身跳入黑洞中。为了别人的幸福而放弃自己的幸福，为了别人的利益而不顾自己的利益，科贝鲁内拉这种无私奉献，舍己为人的内在精神令人敬佩。

虽然科贝鲁内拉已经去了遥远的天堂，可是他怕自己最好的朋友会难过，所以在银河列车上又陪伴了乔班尼最后一程，可见他们深厚的友情。

这部电影讲述了科贝鲁内拉和乔班尼一起度过了最后一段美丽奇幻的旅程，充满各种丰富意象的故事，指明了它的真相：这是一场接一场的告别。而今冠状病毒肆虐全国各地，那些奋战奉献在抗疫一线的医护人员、军人和工作者，他们不就是一个个科贝鲁内拉吗？我们在生活中也应该像科贝鲁内拉们一样，学习他们的这种舍己为人，甘于奉献的高贵精神。

寒冬读后感收藏

幼儿教师教育网的编辑整理了以下关于“寒冬读后感”的最新范文，感慨从作者写的作品中获得了巨大的成长时。 读完书后，我们应该好好地梳理和总结我们的思路和感悟，写读后感是否不宜过多地重复作品的内容呢？本文内容深入浅出收藏可帮助日后复习！

寒冬读后感 篇1

穿越寒冬读后感

《穿越寒冬》是一本引人深思的小说，故事发生在一个严寒的冬天，主要围绕着一个普通的家庭展开。这部作品生动地描绘了人们在艰难困苦的环境下如何度过寒冬，并通过情节的推进，反思了人性的悲欢离合。读完这本书，我深深感受到了生活的无常和家庭的重要性。

小说中，寒冬给人们的生活带来了很多困难和挑战。寒冷的天气使居民们的日常生活受到了极大的影响，供电不能正常工作，食物和水也变得稀缺。面对困难，人们只能依靠彼此的支持和人性中的善良来战胜困境。作者以逼真的描述描绘了人们相互帮助、携手度过寒冬的情景，展现出人类的善良和坚韧不拔的精神。

故事中的主人公家庭是一个普通的家庭，由父亲、母亲和两个孩子组成。在极寒的冬天里，他们共同面对了一系列困难和挑战。父亲和母亲竭尽全力保护孩子们的安全，而孩子们也懂得感恩和付出。他们相互支持，彼此鼓励，展现出家庭的力量和爱的力量。

通过阅读《穿越寒冬》，我深刻体验到了家庭的重要性。在现实生活中，我们经常被忙碌和工作压力所困扰，忽略了家庭的温暖和关怀。当寒冷的冬天来临，我们才会意识到家庭对我们来说是多么重要。家庭是我们的避风港，是我们亲情、友情和爱情的源泉。正如书中的主人公一样，只有家庭的团结和支持，才能让我们在冰冷的世界中找到温暖和希望。

《穿越寒冬》还揭示了人性的复杂和多样性。在面对困境和挑战时，人们的素质和品质会显现出来。有些人会利用他人的脆弱和困难来谋取私利，而有些人则会迅速行动起来，为他人提供帮助和支持。这本书通过不同的角色塑造，展示了人们在困境中如何面对挑战、展现善良和勇气的一面。阅读这些情节，我思考了人性的复杂性和善恶的较量，对自己的行为和价值观进行了反思。

总体来说，读完《穿越寒冬》，我对生活和家庭有了更深刻的理解。冰冷的寒冬让人们更加珍惜彼此，懂得关爱和支持。这本小说通过精彩的情节和描绘，揭示了人性的多样性和复杂性，让我对自己的人生和价值观有了更深刻的思考。我相信，在挑战和困境面前，只有坚持信念、相互支持和关怀，才能渡过寒冷的冬天，迎来更美好的未来。

寒冬读后感 篇2

“去拥抱爱的时候，恐惧就自然消散了”。

大年三十突如其来的危机，拥堵的街道恐慌的人群，爆竹声中慢慢封闭的离汉道路，无数广播、新闻播报、预警的声音重叠在一起，铺天盖地的消毒雾喷洒在空荡城市的每个角落、严阵以待的警察和医务人员、紧紧关闭的店铺大门，一切都毫无生机，让人莫名紧张。

新春佳节，伴随人们的却是正在爆发的烈性传染肺炎和无穷尽的提心吊胆。一个个独立的故事开始展开，每一个主人公却又有着千丝万缕的联系，在这座城市，在那个冬天。

雪夜里徘徊的快递员兼志愿者阿勇，因为自己成天的送货跑医院而不敢走进家门，每晚只敢在家楼下看着。有着一颗英雄心，接送金银潭医院的医生，忍受长途奔波的劳累，和拿了几箱蛋白粉的员工大打出手，承受过旁人的鄙夷和白眼。这样一个平凡的人，在收到妻子寄来的新鞋和微信语音后眼眶湿润。

护士莫晓晓，可爱灵动的女孩，脸上长期佩戴口罩防护镜压出的血痕淤青，挡不住一派明媚的笑容。她说自己很爱吃武汉的豆皮，来实习正好赶上疫情，最后把自己也留在了武汉。

从第一幕就在争吵的夫妻，好像一直在争论吵架冷战，似乎是长年累月的隔阂。这样的隔阂被老友因新冠去世的消息打破，疾驰的汽车停下，再次开启争吵模式，却相互吐露出从未说出口的真心话。大雨淋湿了防护服，两个人终于相拥。

已经放下手术刀的谢老，与厨师老头甜蜜的视频电话，互相嘱咐着“戴好口罩”“不要出门”。女婿和外孙走出房门，餐桌上是故去多年的女儿的照片。她还是走向了最熟悉的手术台，在疫情中迎接新的生命，厨师老头成为了一名志愿者厨师。最后，爱的视频战胜了病魔，她遵守了一切诺言。

……

从哪一刻开始满分/落泪的呢？

大概是莫晓晓的遗照赫然出现在荧屏上，生动的生命瞬间凋谢。缓缓出现的医院全景镜头，那个房间，所有去世医护人员的遗照，莫晓晓青春的笑脸出现在第二排。最上面挂着的字，“向所有牺牲在抗疫一线的英灵致敬”。武哥在电话里泣不成声，那一句“我女儿都没抱过我的腰”让人忍不住心里发疼。

谢老确诊，在楼下不断发着微信的老头，回忆着往事，拨通最不擅长的视频通话。“你一定要好起来。”多么熟悉，多么难过。

阿勇在儿子生日那天，跑到家楼下递上“手工制作”的“蛋糕”，学着墨卫侠的样子教给儿子一套武术，妻子站在一旁替他紧紧拥抱了孩子。

“解封那天，我们在鹦鹉洲大桥上见”，终究没能做到，手机里传出的“因脑疾复发，经抢救无效死亡”的语音回荡。武哥看着江面，听着依照叶子扬生前遗愿捐献器官的消息，涂上了女儿递来的口红，在晨光微曦间，看到叶子扬笑着挥手道别。

电影并没有刻意渲染“气氛”二字，平实的触调、直白的叙述，连死亡都是那样平铺直叙。平凡是主基调，平凡的志愿者、平凡的老师、平凡的快递员、平凡的医务工作者，主题在一次次平凡中升华，片段之间交相呼应。即便死亡的阴影正笼罩在这座城市上空，我们也要坦然地微笑，口罩下看不清表情，笑意从眼睛中流露出来，彼此相拥的那一刻才会明白：爱和温暖是永远的必需品。他们的生命，也将以另一种方式永远延续下去。愿悲伤不再，愿人间无恙。

短短的两个小时内，我有幸得知这些平凡人是如何以自己的方式与死神抗争，坚守着那一方天地。在人间无数小爱汇聚成的大爱面前，死神的镰刀也将束手无策。感谢《穿过寒冬拥抱你》，感谢2022以这样一部佳作作为开始。

寒冬读后感 篇3

《穿越寒冬》这本书是我最近读过最令人感动的小说之一。在寒冷的冬天里，读这本书给我带来了温暖和力量。作者用饱满的文字和细腻的情感，讲述了一个穿越寒冬的人物故事，以及勇敢面对困境的力量。

这本小说的主人公是一个年轻的女孩叫小莉。她生活在一个偏远的村庄里，家庭贫困，父母过早离世，她承担起照料弟弟妹妹的责任。这个小村庄位于高山深处，冬天特别寒冷。由于贫困和恶劣的天气条件，小莉在物质上和精神上都备受考验。

小莉是一个坚强勇敢的女孩。她敢于面对困难，不屈不挠地努力生活。尽管她的家境困苦，她却依靠自己的努力上了大学，并成功地找到一份稳定的工作。在寒冷的冬天，她用一双破旧的手套、一块披肩和一颗温暖的心，温暖了身边的每一个人。她教弟弟妹妹学习知识，并亲手缝制了一件件厚厚的棉袄给他们，保护他们免受严寒侵袭。她还去爱心机构拿取慈善物资，给村里的老人和孤寡儿童送去人间温暖。

故事情节令人动容。在一个寒冷的冬天，小莉的家庭被冻得半夜不能入睡，食物也几乎所剩无几。小莉不愿看到弟弟妹妹受冻受饿的样子，她毅然决然地冲出家门，踏上了穿越冰天雪地的旅途。她去了一个富裕的城市，寻找工作和机会。然而一切并不顺利，没有人愿意雇佣一个来自农村的年轻女孩。但她没有放弃，她坚信自己能够尽快找到出路。

终于，在一家餐厅里，小莉找到了一份佣工的工作。虽然工资很低，工作环境也不好，但她挤出每一分力气，努力工作，希望能给弟弟妹妹带来更好的生活。她节省每一分钱，每个星期都会将一部分工资寄回家乡。她希望弟弟妹妹能够过上幸福的生活。

穿越寒冬并不简单。小莉在寻找长期工作的过程中，遭遇了很多困难和挫折。她曾因为没有工作而在寒风中睡过一宿，她曾因为饥饿而捡垃圾桶里的食物。但她从来没有放弃过，她知道只有坚持下去，才能给自己和家人带来希望和光明。

最终，小莉通过坚持不懈的努力，成功找到了一份薪水合适、工作环境较好的工作。她終于能够带弟弟妹妹搬离偏远山村，过上幸福安稳的生活。她仿佛穿越了寒冷的冬天，走到了温暖的春天。

这本书读后让我深受启发。小莉的故事告诉我，无论面对多么困难的境遇，只要拥有坚定的信心和毅力，就一定能够穿越寒冬，迎接阳光的到来。同时，小莉也教会了我坚守善良和慈爱之心，在自己有限的能力范围内，给予他人帮助和支持。只有这样，才能真正传递温暖和力量。

通过读《穿越寒冬》，我学到了坚持的力量和善良的力量。这本书让我重新审视了自己的生活和困难，教会了我如何积极应对困境，同时也让我深深感受到了人与人之间的情感纽带和力量。它不仅仅是一部小说，更是一本关于生活的教科书。

在现实生活中，或许不会亲身经历小莉那样的贫困和困苦，但是每个人都有自己的寒冬。这本书告诉，无论面临怎样的困境和挑战，只要勇敢面对，坚持努力，相信自己，就一定能够穿越寒冬，迎接美好的未来。

读完《穿越寒冬》，我重新燃起了对生活的热情和信心。我希望自己能够以小莉为榜样，坚持努力，成为一个积极向上、善良温暖的人。无论遇到多大的困难，我都要坚信自己的力量，勇敢地迈出每一步，穿越寒冬，追逐属于自己的阳光与幸福。

寒冬读后感 篇4

《穿越寒冬》是一本令人深思的小说，通过描述一个家庭在艰难的冬季中的生活，展现了家庭的力量和团结的重要性。作者以细腻入微的笔触，让读者仿佛亲临现场，感受到了寒冷的渗透与生活的坚韧。

故事的主角是一个贫穷的农民家庭，他们居住在一个偏远的村庄。冬天来临时，一场大雪封锁了村庄与外界的联系，整个村庄被白雪覆盖。家庭的经济状况十分困难，他们只能依靠每年积攒的食物和努力去度过艰难的冬天。

这是一个寒冷而艰苦的冬季，但整个家庭都在一起努力生活。他们挤在狭小的房间里，相互依靠着取暖。为了维持生活，他们必须努力去寻找可供他们吃的食物和柴火。父亲刨雪挖地寻找树枝，母亲掏空存粮，儿子去捕捉猎物。他们面对着日复一日无尽的劳作，但他们却始终没有放弃。

尽管面临着恶劣的环境和经济困难，家庭成员之间的关系却是非常紧密的。他们互相支持、相互鼓励，共同面对冬天的挑战。他们用微笑和亲切的语言去传递着爱和关怀，让彼此感受到温暖。无论是炉火旁的聊天，还是共同度过的困难时刻，他们都感受到了家庭的心灵纽带的重要性。

在寒冷的冬天，家庭还承担着互相照顾的责任。在小女儿生病时，每个人都放下手中的事情，尽全力去照顾她。他们用自己的身体去温暖孩子，用自己的力量去寻找药物和医生。他们的付出非常伟大，因为他们明白，只有家庭的团结才能战胜困难。

通过《穿越寒冬》，我不仅感受到了寒冷的力量，还深刻理解了家庭的重要性。在逆境中，家庭是我们最坚实的后盾。无论是面对物质上的困难，还是情感上的痛苦，家庭的支持与团结可以给予我们力量和勇气。

这本小说提醒了我，无论面临多么困难的环境，我们都应该坚持勇敢地面对。在漫漫寒冬中，不放弃努力，不放弃希望，才能够穿越寒冬，迎来温暖的春天。

通过阅读《穿越寒冬》，我也更加珍惜和家人在一起的时光。生活中的困境和挫折，虽然会让我们感到疲惫和无助，但记住，家人就在我们身边，互相支持和关爱是我们度过困难时刻最大的力量来源。

《穿越寒冬》是一本感人至深的小说，它揭示了家庭的重要性和团结的力量。通过描述一个家庭在艰难的冬季中的生活，它向读者传递了深刻而真实的信息：无论面临多么困难的环境，我们都应该坚持努力、互相支持，相信团结的力量，相信在所爱之人的陪伴下，我们能够克服一切困难，迎接温暖的春天。

寒冬读后感 篇5

纪录片《走过寒冬》，真实客观地记录了临沂市第三批选派第一书记的工作生活经历。故事本身并没有什么跌宕起伏的情节，但平淡中给人一种震撼，他们的一言一行中透显出对困难工作的担当，对老区人民的敢关爱，诠释一个共产党员不忘初心，不辱使命的职责感和事业心。

他们积极响应临沂市委号召，作为临沂市选拔的第三批第一批书记，先后来到沂水、郯城、兰陵、罗庄等贫困村任职两年。他们在战斗中团结一致，目标一致。在这个没有硝烟的战场上，他们克服困难，与天地抗争，使每一个都不可能成为现实。

沂水县圈里乡涝坡村的群众永远不会忘记已年满54岁的孙德金，凭着勿忘初心，勇敢执着及对人民群众负责的人生态度，啃下一个又一个硬骨头，让昔日的涝坡村脱贫致富改变了模样。

郯城县归昌乡关庙村村民不会忘记市信访局选派的第一书记倪子达。他来到关庙，迎难而上，披荆斩棘，用真诚和铁人一般的的作风，挽回失去的民心，找回丢失的正能量，为关庙村的群众修出通往脱贫致富的康庄大道。什么是初衷，什么是使命，倪子达等共产党人用实际行动诠释了她的内涵。

他们把党旗弄红了，把第一书记的牌子弄得又亮又新。

正是这些城市选出的第一任书记孙德金和倪子达，在最**的岁月里为贫困山区带来了春天。用执着和信仰坚定着老区人民对美好生活的情景和向往。二年里，700个日日夜夜他们失去的是家庭的温馨、失去了对孩子学业的辅导、失去了对父母的尽孝，而他们却用心血和汗水孕育着沂蒙大地的振兴和希望。

纪录片里的任务场景历历在目，写到这里，我潸然泪下，这些共产党员的钢铁意志、坚定执着将永远激励我为人民服务的路上奋力前行。

寒冬读后感 篇6

寒假，我读了《153天的寒冬》这本书，受了很大的教育。这次读书之旅无疑是紧张、激动、惊心动魄的，但我能从中感受到些许温暖和甜蜜。

这本书的主人公是一个名叫佳姗的小女孩，从小跟着父母娇生惯养，因母亲又快生孩子了没有办法照顾她，她不得不离开父母，离开熟悉的蒙古小镇，去大草原上和爷爷生活。但佳姗不喜欢她的祖父。在她眼里，在蒙古大草原上吃草的爷爷很粗鲁，对小孙女毫不怜悯。所以佳珊因此特别痛恨这个不近人情的“疯老头”。

然而，在这153天里，那个“疯老头”爷爷教会了佳珊怎样驯养老鹰。爷爷的羊在冬天被狼吃掉了。爷爷要找狼报仇。但是爷爷没有回来，于是佳姗让鹰王去找爷爷。

找到爷爷后，佳珊带他回蒙古包，好好照顾他。经过大自然的洗礼，他们的关系变得非常融洽。当佳珊回家时，她不是那个软弱的女孩。

这本书的主题语就是“温室里的小花朵，在大草原一样可以怒放。”全文主要告诉我们这样的道理：一个人只有经历磨难，才有可能内心强大，才有可能走向成功。

生活在不确定中的人能够经受住生活的考验，发展出独立的思想。

我们要有一颗坚定的心，不要像温室里的花朵一见风就倒，不要被家里人用溺爱泡着，要经历风雪波折，才能学会自立自强，内心强大，才能不惧怕生活的各种困难。

寒冬读后感 篇7

《153天的寒冬》是本著名的儿童文学**，曾获得法国圣·埃克苏佩里儿童文学奖。它的作者是法国的佩蒂特，故事中的情节让我有所感触。

这本书主要讲了十一岁的小女孩佳姗。因为她父亲要出差，母亲又怀孕了，她要到五个月才能出生。因此家中没有人照顾佳姗。

不得不离开父母和她熟悉的蒙古小镇，去和爷爷住在一起，整整度过了153天。在蒙古大草原上，天气很冷，再加上牧羊的爷爷性情暴燥，对待小孙女毫不留情，所以佳姗特别痛恨这个不近人情的“疯老头”。

然而在这153天里，经过大自然“死神暴风雪”严酷的考验与洗礼。祖孙俩一起度过了生命中一段快乐和艰苦的时光，由此渐渐变得十分亲近。回到父母身边，佳姗已经不再是以前的那个弱小女孩了。她知道什么是真正的成长。

佳姗的所作所为和一些不动于衷，无事于济的人来说，真是截然不同。比如当遇到暴风雪，在爷爷的鼓励下，佳姗坚强地挺了过去，当在生死边缘的时刻，佳姗养的老鹰库达把自己唯一的猎物交给她填补饥饿的肚子，她感到还有希望，乐观地度过着每份每秒……哪个人像佳姗一样真正了解到成长的艰辛与快乐？我想答案不言自明了。

当我读完这本书时，我满脑子都是想法，相比之下，我感到惭愧。我们是新时代的年轻人，过着幸福安逸的生活。可以说，一切都很简单，几乎没有困难。因此，我们对所要做的事情却都无所谓，更没想到过要怎样克服困难。

不是退却，就是逃避，或者找各种理由来处理，根本就没有战胜困难的进取心。比方：要写作业了，可一遇到难题，就向别人寻问答案或者偷看，要么就乱写。

到了最后，急着完成的作业必然是没效率也没质量的。想要对付困难，就得有一个十足的信心，不退缩，要勇敢的去面对。总之一句话，只要有不怕困难的决心，那么做任何事情必定得心应手，你就是永远的赢家。

相比之下，我们今天的生活条件很好。如果我们不努力工作，我们会为养育我们并为我们的成长做出巨大牺牲的社会和父母感到遗憾。

在生死攸关的情况下，佳姗和爷爷是如何度过难关的？没错，是团结的力量，帮助的力量。人和动物即将失去生命，但他们并没有屈服。他们互相帮助，团结起来，一起克服彼此的困难。

这也是当今社会不可或缺的精神。这种精神对我们每个人都是不可或缺的，值得学习。

人生中，困难和挫折会从你的身边悄无声息地出现，你若没有进取心，那困难便像调皮鬼一样不停地捣蛋。但是，只要你真正懂得克服困难的重要性，并永远坚持下去，你就会战胜自己，成功地掌握生活。《153天的寒冬》真是我的良师益友，让我们创造出属于自己的美好人生吧！

寒冬读后感 篇8

转眼间，疫情已经持续2年多了，想起2020年的那个冬天，记得当时每天在家看到武汉封城新闻，没有亲身体会，怎么也无法体会武汉人民当时的感受。从电影中看到的，或许也只是冰山一角。

《穿过寒冬拥抱你》以武汉封城为故事背景，以温情治愈为整体基调，通过“小人物”展开故事，将大时代下平凡小人物彼此支撑、鼓励、努力生活的故事徐徐展开，聚焦志愿者和面临疫情当头的平民老百姓，讲述了医护人员背后还有很多在大灾面前“搭把手”的普通人，衬托出小人物的大爱。

影片通过讲述四组人物，阿勇、武哥、老李夫妇、奔奔奶奶及他们身边人，从2020年的除夕，到3月份的复工复产，再到4月8号武汉解封重启，把我们拉回到人心惶惶的一年，同时也是最令人动容，感动的一年。

志愿者阿勇，践行行侠仗义的信念，讲究“人在江湖，‘义’字当先”，自发组织志愿者，接送医护人员、为医护人员送医护物资，自己掏钱为医护人员赠送物资，在生死关头面前，对于医护人员的那份执着溢于言表，发自内心的让人感动，以及在家楼下为儿子过生日的画面，教会孩子长大。在他身上，我看到了父亲对于儿子以及身为男子汉的一种责任和担当。武哥，一位快递员，又是一位母亲，还是一位志愿者，跑遍整个城市送货上门，在“叶子扬”面前，展现的是温柔而又霸气小姑娘，在小护士“晓晓”面前，展现的是一位体贴的大姐。奔奔奶奶，她是一位妇产科的医生，因女儿“珍珍”而结识一位广东厨师，并成为知己，他们并肩作战，一个回归医院，上前线“带兵打仗”，一个誓要“粮草先至”，包下整个科室的工作餐……

整个影片以一种温情的笔调，以林林总总的生活片段为素材，刻画了疫情之下，不同身份不同职业不同年龄段的人物积极乐观的态度，铺陈出武汉人的豁达与坚韧。

疫情让我们失去了自由，失去了与家人团聚的机会，失去了万头攒动时的澎湃激情，失去了归乡前的欢呼雀跃，老李妻子刘亚兰用武汉话喊出来的那一句“有人没啦，出来吵个架撒”，透着落寞，但更多是饱含不屈与希冀。

孩子们在看到影片中大家全副武装，积极去迎接捐赠的物资时，莫妙地哭了。她问我：“妈妈，奔奔的奶奶都那么大岁数了，为什么还去医院，她感染后好了吗，还能回来吗？”正是因为一个个普通的小人物，在疫情关头添下浓墨重彩的一笔；正是因为一个个普通的小人物，祖国山河无恙，才有了现在抗疫的成功。抗疫让人和人以及心与心之间紧紧地连接在一起，在亲情友情爱情的包裹下冲破凛冽寒冬，收获希望与感动，这个冬天，再次重温了那段时光，弥足珍贵。

拥抱吧，就现在！

上面就是网小编特意收集整理的穿过寒冬拥抱你观后感1000字精选2篇，希望对大家有所帮助。

寒冬读后感 篇9

元旦期间，全球的疫情好像加上催化剂一般，奥密克戎迅速蔓延，大苦主美国单日新增达50万，如此核心国家陷入如此窘迫的境地，很多专家都开始担忧世界局势有可能因此出现大的动荡。国外失控，国内自然不能独善其身，西安单日新增百例，已经持续有一阵子。好在，中国依旧具备动态清零的条件：长安一定会常安。西京城里的人相比于两年前的武汉众生，亦更加从容淡定，毕竟，两年的抗疫经验已经足够抵御未知的恐惧。

在如此大环境中，抗疫题材电影《穿过寒冬拥抱你》自然拥有先天的优势，被疫情困扰的芸芸众生迫切希望能看到一部影视作品，寻找一些共鸣，巴望着艺术家们，能把自己复杂的感情理清楚、说透彻。加之，黄渤、贾玲、徐帆、高亚麟等老戏骨参演，也在很大程度上推高了票房。于是，元旦档首日票房3亿，《穿过寒冬拥抱你》独占30%，达到9897万元，有望一骑绝尘。

显然，无论是主题，还是演员阵容，亦或是商业支援，《穿过寒冬拥抱你》都有希望成为经典作品。稍显尴尬的是，它有一些乱炖。

宏大主题，乱炖好入味

不知道从什么时候开始，中国电影人开始迷恋短小精悍的叙事结构，特别是一些主旋律电影，比如《我和我的祖国》，《我和我的家乡》等等，都是把一部电影切割成几个小单元，再派不同的演员登场，集中表现。想想这也在情理之中，算得上中国电影人的一种微创新，毕竟，但凡主旋律电影涉及的范围都非常广泛，想参与的大腕不胜枚举，正如春节联欢晚会，都得分上一杯羹。

毫无疑问，同热爱祖国、热爱家乡比起来，《穿过寒冬拥抱你》的防疫主题显然是小了一号，但这个主题现在非常特殊，基本能辐射到全人类。如此情况，在整个人类电影史上都非常罕见。所以，这类影片虽然自带光环，但要把故事叙述得清晰、流畅、有层次感，也是一件非常有挑战的事儿。

况且，两年来几乎每一位观众，都对疫情有着个人独特之见解，电影要获得高票房容易，而要获得统一的高口碑却并不容易。如果再出现一些用力过猛、献媚管理者的情况，分分钟都会遭到网络的苛责。《穿过寒冬拥抱你》的故事大背景是2020年1月23日，武汉宣布封城，以温情和暖心为基调，刻画普通市民守望相助、真挚动人的群像。演员都是大腕，但扮演的都是小市民，包括黄渤饰演快递员阿勇，贾玲饰演骑手武哥，还有一对中年夫妇由徐帆和高亚麟扮演。单论这几位的演技和角色标签，非常容易取得共情，只是需要将之升华。

或许是手里握着太多可表达的点，以至于，制作团队雨露均沾，没有办法集中于一点完成爆发。影片开篇把武汉市民万众抗疫的画面，呈现得非常恢宏，随后切入一些小人物生活，比如抗疫之中，有人舍小家，顾大家，远远地望着自家窗户而不入;受疫情影响，旅游业瘫痪，中年夫妻因此陷入激烈争吵;在疫情中，医院一向是震中心，非常靠近慌乱、死亡和人性之恶，相信影片中的程度远远不及真实的方舱医院;还有，国家推出三胎政策，影片也想着沾一点儿光：高龄产妇怀孕之后，丈夫表达更多的是对生育政策的支持，似乎是要说明：普通人在生活富裕后，思想觉悟还是会有所提升的。

大概是因泪点太过于密集，又大概是因所有人都有一段疫情时光，搞得《穿过寒冬拥抱你》好像是一锅美味的东北乱炖。此外，影片还不忘让武汉热干面、长江大桥出镜露脸，更是做实乱炖之手法。如果非要按照经典菜式的标准来评价乱炖，显然，分数不会太高;但乱炖这道菜，精髓就是相互串味儿。事实上，站在圈外看这部影片，依旧能体会到爱、奉献和拥抱所带来的力量感。

常态化防疫，如何和疫情共存?

距离疫情开始已经快两年了，人们依旧生活在新冠的阴影中，口罩、药品、核酸、隔离，这些词汇早已成为生活的标配。过去两年，普通人或多或少地都要遇到一些由疫情带来的麻烦，自然地，对《穿过寒冬拥抱你》的期待非常高。与此同时，制作团队需要避免带来新的压抑氛围，于是，我们看到电影虽然直面灰色和死亡，却刻意省略掉之于恐惧心理的描写，加之，黄渤、贾玲都是站在笑点上的人，很多观众都在影院哈哈哈，哈哈，哈哈哈!

随着常态化防疫持续进行，相信普通人对于疫情会有越来越深刻的理解，加之，这场疫情波及全球，更是引发了关于制度、文化和人性的思考。

影片全程戳尽泪点，时而又令人笑哈哈，与此同时，又令人感觉武汉封城的决定是非常艰难的，特别是大政策下的小人物众生相，更是值得观影之后反复咀嚼。或许，好的影片不在于高度还原真实，而在于启人之智。武汉的封城之举，全球首发，在人类历史上没有先例，需要管理者强大的决心和全体市民的众志成城，坚决地执行才能实现，这也是社会制度和文化使然，正如影片中的医护、外卖、导游之类的平凡人物，都有一股强烈的奉献精神。显然，这在欧洲、美国基本不可能，大洋彼岸的人需要自主，需要释放天性，不想戴口罩，更不想封城。于是如你所见，传染人数和死亡人数逐渐增加，在如此大环境中，再强大的管理者都束手无策，以至于，局面失控。

如何同疫情共存?《穿过寒冬拥抱你》只是一个引子，它告诉我们抗击疫情不止于科学、病理、药品等理性元素，更需要执行、奉献、爱和拥抱这些感性手段。希望这部影片能大卖，也希望它是疫情消退，人类生活重回正轨的开始。同时，普通人也由此树立信念：敢于直面人类社会之变数，砥砺前行。

曹禺读后感收藏

如何围绕感点将读书感书名读后感写到位？在看了作者写的作品之后，让人深深佩服作者的文笔。 阅读后，我们应该认真总结和分析我们所学习到的知识和思想，以下是幼儿教师教育网的编辑为您整理的有关“曹禺读后感”的全面介绍，我会尽一切努力为您提供最好的参考建议！

曹禺读后感 篇1

原野》背后的复仇观

《原野》的故事是在一连串血海深仇的背景下展开的：仇虎的父亲，被当过军阀连长的恶霸地主焦阎王活埋，仇家的土地被抢占，房屋被烧毁，仇虎的妹妹被送进妓院而惨死，未婚妻金子也被焦家的儿子焦大星强占，做了“填房”，而他自己也被投进了监狱。

无论是谁，看了仇虎这般遭遇，也忍不住同情这个人。然而，随着情节的发展，对邱虎的同情逐渐转为对他的担心。担忧他的安全？

不！一个瞎了眼的老婆子，窝囊废的焦大星，一个渴望从焦家这个牢笼逃离的曾经的自己的未婚妻——金子，一个在原野里放羊的白痴——狗蛋，这些人丝毫不会对一个能从牢狱中逃出的被仇恨充斥的人造成威胁。既然如此，让人忍不住为他担忧，想要阻止他复仇的原因是什么？

当他逃出牢狱，找到仇家时，作为罪魁祸首的焦阎王早已死去，仇虎转而把仇恨对准了无辜的焦母和焦大星。“冤冤相报何时了”，如果不是一方的完全毁灭，复仇本就是一个因果循环的过程。

在复仇准备的过程中，我们看到一个角色正处于困惑、困惑和痛苦的两难境地。杀人，为亲人报仇；不杀，却不愿让自己的亲人枉死。仇虎心中仍有善念，所以当“父债子偿”的观念占据上风时，他仍旧不忍心对大星下手。

所以，他才会拿金子和自己的事羞辱大星，想让他在羞辱之下先动手，表明自己是出于防卫才痛下杀手。“他先动手，就怪不得我了。”尽管他知道，他身上的罪恶并不会因此而有所减轻。

正如他在杀死大明星后，**让他洗掉手上的血时所说的：不要洗，手上的血洗不干净。

所谓“父债子偿”的理所应当，就让仇虎如此犹豫不决。可以想象，当穿着襁褓的黑孩子因自己的过错被砸死时，邱虎心中的悔恨和恐惧。自己本是复仇者，如今却又背了仇债。

自己本是前来惩罚罪人的，如今却成了罪人。

作为一个无辜之人，作者赋予他逃犯的身份，本就是给予了一份怜悯和希望，只不过是他选错了路。所以，当新一轮的罪被他打开时，希望之门就对他关闭了。曾向金子信誓旦旦表示能带她从黑暗的林子中逃出，乘上奔向希望的火车的仇虎，却一次次在丛林中迷失了方向。

最终仇虎的人也是必然。

曹禺读后感 篇2

对于人，我觉得我们无法去否定欲望的罪恶，即使是孩子，也是喜新厌旧，在最初的世界观里，总是朝着有利于自己发展的。但是今天，我们看到慈善的发展，那便是善良，也是人性的一部分，或是道德的潜在束缚，那都是一种人性的美。初读《雷雨》，看曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。” “这类的女人许多有着美丽的心灵，然为着不正常的发展，和环境的窒息，她们变为乖戾，成为人所不能了解的。受着人的嫉恶，社会的压制，这样抑郁终身，呼吸不着一口自由的空气的女人，在我们这个现社会里不知有多少吧。”抱着这样心态，我试着去多了解这个女人，我看到蘩漪的爱。炙热的情感，强悍的心，冲破一切阻力的勇敢。我也看到她的阴暗，一种变相的爱，扭曲的反抗。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始。

尽管如此，可我看到的，是人性最初的冲动，对于爱的渴望，对爱的人的占有，是欲望的诱使，是爱的悸动。她没有像一只阴暗的臭虫潜藏在角落里，无声无息的度过她的一生，为这个家做着所谓的奉献，而是像飞蛾那样渴望光热，她用爱点燃她消逝后的岁月，不论爱的是否正确，在电闪雷鸣之中，爱的光芒至少照亮过这场雨。不是每个人都会为爱疯狂甚至变相的追求的。

在《雷雨》里，我觉得作者对女子特别偏爱。除了蘩漪，对四凤，作者也把死亡给了她。或许生命诚可贵，但是在父亲的敲诈勒索，蘩漪的嫉恨打击，周冲的苦苦纠缠，承受母亲的压力痛苦下，至少对于一个同龄人来讲，我觉得放弃也未必不是一条路。这个在爱情与道义的挣扎中活脱出来的女人，如果不是意外，不是命运的捉弄，她会不会在余生重得快活呢。也许会吧，带着母亲临终的祝福，与周萍私奔海角，从此脱离家族地位的一切捆绑和束缚。但是也许不会吧，因为她双手紧紧挽着的是一个背负罪责，终生处于悔恨和惶恐中的男人，他们可以背离家族的往生，可以亡命天涯追寻他们想要的幸福。然而无论足迹印留在多远的彼处，他们的精神里却始终会残留另一个的女人身影，如那夜雷鸣的雨后，她恶毒地诅咒着他们，那种低低的呜鸣声竟如此深入心底，窃窃回荡。亨利四世说过：“一个人一生只死一回，我们都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。”死亡在宗教上的解释，是结束也是开始，正如埃及尼罗河沿岸的太阳一样，连接着这个世界和那个世界，给他们的都是光芒。我觉得这正是一种尊重，选择也是一种力量，是要勇敢和坚强的。

同为女子，冲破各种阻力去爱，勇敢的追求，把生命看作是一场恩赐以外，学着去走自己的路，有作者的影子，但是更为激烈的追求。人性在这两个人身上的复杂性完美体现也正是作者写作的成熟。

曹禺读后感 篇3

曹禺（1910年9月24日—1996年12月13日），中国现代杰出剧作家，原名万家宝，字小石、小名添甲。汉族，出生于湖北潜江，出生于天津一个封建官僚制的没落家庭。其父曾任**黎元洪的秘书，后赋闲在家，抑郁不得志。

曹禺幼年丧母，在压抑的氛围中成长。他的性格压抑而内向。1922年进入南开中学，参加南开新剧团。

曹禺笔名的**是因为本姓“万”（繁体字），繁体万字为草字头下一个禺。于是他将万字上下拆为‘草禺’，又因“草”不像个姓，故取谐音字个‘曹’，两者组合而得曹禺。

曹禺是中国现代戏剧史上最有成就的剧作家。曹禺自小随继母辗转各个戏院听曲观戏，故而从小心中便播下了戏剧的种子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

1996年12月13日，曹禺因病长期在北京医院去世。他86岁了。

曹禺是中国新文化运动的开拓者之一，与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。他是中国现代戏剧的泰斗，戏剧教育家，历任中国文联常委委员、执行主席；中国戏剧家协会常务理事，副主席；中国作协理事，北京市文联主席；**戏剧学院副院长，名誉院长；北京人民艺术剧院院长等职务。他创造的每一个角色都给人留下了难忘的印象。

1934年曹禺的话剧**作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧成熟的标志，曹禺先生也因此被誉为“东方的莎士比亚” 。

父子之争主要体现在周朴园与周萍、鲁大海、鲁贵与鲁大海的冲突上，父女之争则体现在鲁贵与四凤的冲突上。母女是吕侍萍与四凤之间的矛盾。

周朴园是一个复杂的人，他想妥协、缓冲、敷衍，想在别人面前树立封建政权的形象。其儿子周萍从小就失去了母亲，父亲本应尽更大的责任来爱他，然而周朴园整天在矿上，忽视了对儿子生活中的关怀，使周萍在个人情感生活上得不到满足，为了弥补感情上的空缺，造就了周萍与繁漪在周家客厅“闹鬼”。剧中虽然没有提到周朴园知道此事，但从周朴园对儿子的训话可以知道，他对儿子是不满意的，“听说这两年你在家很不规矩……”便是一个例子。

在这种生活环境下，周萍不可自控的跨越了情感的禁区，超越了伦理道德的范围。虽然周萍在后来的生活中一直悔改自新，他在伦理道德的谴责中难以自拔，以至于经常纵酒，但也永远无法抹去曾经罪恶的污点。不管如何，儿子也不能做出对不起父亲的事，事实上，父与子都没有尽到各自的责任，从而形成了父子间的矛盾冲突。

周朴园与鲁大海的冲突主要体现在阶级冲突上。阶级冲突也是《雷雨》中戏剧冲突的重点之一，作者在剧情中也暗示和抨击了旧制度的没落和死亡。周朴园和鲁大海的父子关系在27年前就存在了，但父子俩只在一起生活了3天。

27年后，吕侍萍在次见到周朴远，并告诉被带走在矿上工作的儿子海达。现在她在门房里等他，周朴远

才知道这个罢工闹得最厉害的竟是自己的儿子，但那种血缘关系并不因他不在父亲身边，且

阶级矛盾被切断了。周朴园应该弥补父亲20多年来没有尽到的责任，这是符合形势发展的，也可以解决他们之间的矛盾。然而，父子一见面，周朴园却问：“你叫什么名字？

”显然，周朴园是不承认他做自己的儿子了，不知内情的鲁大海笑道：“董事长，您不要同我摆架子，您难道不知道我是谁？”周朴园却根本不念一点父子之情，只把他当作是闹得最凶的罢工工人代表。

当然，如果当时宣布他们是父子关系，他们就无法维持现有的家庭秩序，这将损害周朴园的利益和封建士人的形象。以鲁大海那不是恨便是爱，不是爱便是恨如雷如电地极端性格④，也无法接受抛弃他们母子的父亲竟是发绝子绝孙昧心财的周朴园这个事实。如果情节真的是这样发展的话，整部戏就会在这一幕结束。

鲁大海也渴望见到父亲，毕竟二十多年未见，而继父鲁贵他又根本不放在眼里，“他忘了他是个人”，虽然周朴园与鲁大海是有着血缘的亲属关系，而他们之间的矛盾冲突却主要集中在阶级劳资关系上。这也是他们当前首要解决的矛盾。

鲁大海是鲁贵的养子，侍萍嫁给鲁贵时带来的孩子，但鲁大海与鲁贵相处并不和睦，鲁大海并不把鲁贵当父亲看，甚至忘了他是个还是个人，于是他两之间又形成了另一组矛盾冲突，亲生父亲如周朴园与鲁大海都还矛盾重重，更何况这种继父继子的关系呢？虽然他们之间没有父子关系，但鲁贵也觉得海有点穷。依靠鲁贵在周公馆做管家的关系，鲁大海帮他在周公馆找了一份矿工的工作。

然而，这并不意味着它可以改变他们之间的冲突。鲁大海没有看他的父子。他仍然是矿里罢工者的代表。他来到周公馆与周朴园见面。鲁贵本想让两人避开相见，而他个人的奴才性格无法也不敢说服鲁大海，阻止剧情的发展。

在第三幕剧中：

鲁大海（抽出手枪）：“我——我打死你这老东西！”（对鲁贵）

[鲁贵叫，站起。急到里间，僵立不动。（喊）“枪，枪，枪。”

这显示了鲁贵懦弱的形象和奴性，进一步激化了父子之间的矛盾。在他们父子之间的非血缘关系中，加上他们性格的相互背离，他们之间的矛盾永远无法解决。

四凤是鲁贵与侍萍的女儿，也是剧中唯一一个与鲁贵有血缘关系的人，鲁侍萍去济南后鲁贵偷偷把女儿介绍到周公馆当使女，从剧情的发展来看，鲁贵是有他的目的的，也就是利用四凤为他某更多的钱来满足他的喝和赌。按照正常的发展，鲁贵应该照顾四凤。但鲁贵没有做到，而是另怀心事，利用四凤与周萍不正常的主仆关系相威胁，拿走四凤的钱财去偿还赌债。

四凤心地善良，体弱多病。当然，她知道自己在周府的位置。她不敢透露与周萍的恋爱关系，只好听从鲁贵的意愿。然鲁贵又想表现自己比别人有本事，希望四凤在鲁侍萍回来时着穿新装，而四凤又不愿其妈知道自己在周公馆帮人，两人各有心愿，其冲突牵动剧情的进一步发展。

而三十年前的侍萍和现在的四凤一样，都跃入了“情”的深渊，最终都成了牺牲品。侍萍喜欢周朴园就如现在四凤喜欢周萍一样，义无返顾，但在封建伦理、门当户对婚姻观念的影响下，侍萍还是被赶出了周家大门。侍萍三十年后两次闯入周家，把情理冲突推向了高潮，抖落了周朴园前后性格由软弱到残暴的虚伪面目，也识透了那些有钱人的老爷、少爷的本事。

侍萍与四凤的矛盾冲突在于是否去济南的问题上。由于车前之鉴，侍萍不愿意四凤到公馆帮人，而留下四凤她又不放心，于是她一定要带四凤去济南，四凤不是特别乐意，但又不愿让母亲伤心，只好先答应着。因为四凤对周家人有情，情感的徘徊一直使四凤在做着心里上的斗争。

但最终她还是决定与周萍私奔，放弃对母亲的孝顺与爱。两人的冲突也暗示了母亲现在的结局就是女儿将来的结局。

《雷雨》读后感

读完《雷雨》，此时正是夜阑人静的时候。

关上台灯、闭眼，眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。

一切源于情又止于情。第一代的恩怨债孽却由第二代继续承受。倘使当初周朴园没有为了名利狠心抛下鲁侍萍和鲁大海，周萍和四凤这段不该来的爱情也就不会来，瀿漪和周萍的这段疯狂而又心酸的感情也不会存在。

而这一切究竟是谁的错?

四凤，侍萍，周萍，周冲，他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情，却在最后被套上了**的枷锁，本来应该是一段很亲密的母女情，却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊，为什么终归支离破碎?

不该死的死了，不该疯的疯了，旧社会，令人心酸的下层人的命运，何故如此?旧社会的黑暗，上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。

我依然在想，不仅仅是旧社会，即便是现在，这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多，可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势，处事横行霸道，任意妄为?犯法了，他们的钱可以买通律师，买通法官，然后可以不负任何责任，拍拍屁股走人，还装出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足捣胸，哭尽人间的不公。

这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵，命运，如何的作弄了这世间的人，一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。

我又想到了鲁大海，这个个性鲜明，决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发，爱憎分明，对于一切的不平，他敢于挑战，坚定的意志和一直坚守的原则，也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风，更不屑于鲁贵那种奉承拍马，狐假虎威的神奇，他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园，他要为自己和其他人赢得他们应有的回报，他憎恶黑暗，也敢于挑战黑暗，这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。

他们顽强，他们坚持，在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深渊走去的时候，只有他们在黑暗中摸索前进，找寻光明的所在。

……一阵雷鸣，惊醒了多少懵懂的旧社会人民;一夜雷雨，淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。

人生总归如此，像书像画亦像戏，读一部《雷雨》，仿佛尝尽了人间千番种种，读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪，想想现今，我们也算得幸福的了吧!

曹禺读后感 篇4

在短短的两个半小时里，我经历了彻底的绝望，然后从人间地狱上了天堂。这是曹禺先生的魔术，也是演员和导演的魔术。

我没看过前一个版本的日出，非常喜欢。

先说演员，最令人惊喜的是郭达，他扮演的富豪潘月亭是个很复杂的角色，刚开始，他看起来如笑面佛而且很懦弱，慢慢地真实的一面展现出来了，**、狡诈、吃人不吐骨头，就如黄省三的哀叹：“都是人啊，人不能这么对人的！”郭达把这个两面三刀的笑面虎演活了。

扮演陈白露的陈数是我很喜欢的演员，看过她演的《暗算》。上映时，有评论说她是最像陈白露的女演员。陈白露外表光鲜亮丽，内心苍白绝望，她曾经被至爱的人背叛，所以再也不相信爱情，丢弃一切理想苟活在上海滩；她鄙视周围的一帮寄生虫和社会渣滓，却不得不仰赖他们生存；她总是生活在黑暗中，却热爱看日出，但太终于出来时，她却喃喃地说：

“太不是我们的，我们要睡了。”然后服药自尽。

“太出来了，但太不是我们的，我们要睡了。”这是《日出》中最有名的一句台词，懂了这句话就明白了全剧的基调，地狱般的生活，惨绝人寰的人生。我第一次读这个剧本是在高三。在那个时候，这句话会从我的脑海里蹦出来。

灯光和**也令人印象深刻。陈白露刚出场时，打的是五颜六色的霓虹灯，晃得人眼晕，象征着陈白露生活环境的光怪陆离、灯红酒绿。再说，光总是压抑和朦胧的，因为这里没有光。

当悲剧发生时，如黄省三毒死亲生孩子，小东西被毒打时，灯光碎成一条条惨白的光柱，把人物也割成一条条的；小东西上吊时，在满场的黑暗中，小东西的身旁燃**一样的灯光，令人想起地狱中的烈火，不寒而栗；陈白露出场时，总有一束灯光柔和地打在她的身上，烘托出她超越凡俗的美。

曹禺的戏剧之所以伟大，是因为它生动地展现了人间的地狱，从黑暗到彻底，从绝望到彻底。他的《雷雨》、《原野》亦如是，读他的剧本时曾因为那种彻头彻尾的黑暗而读不下去，作者写剧本时又该是何种心情？他的心里为何能容下那么多痛苦？

不过，导演对结局做了一些改动，增加了一个光明的结局，尽管这是虚幻的。陈白露死后，现场突然转为森林，光线太亮，无法覆盖大地，陈白露慢慢醒来，她回忆起了自己的十年

二、三岁的时候，那是她人生最美好的年纪，她内心的美好也苏醒过来，她一步步向光线发出的地方太，亦是天堂走过去，这时**变得优美和抒情，在我的热泪盈眶中，全剧结束了。

走出画室，门口有曹禺先生的半身像。我默默地看着他的脸，深深地感谢他。

曹禺读后感 篇5

《曹禺精选集》读后感400字！

我要谈一谈曹禺，我关于曹禺的东西接触了也算不少了。

很多人都指出了有关曹禺戏剧中的命运轮回的问题，比如父债子偿，比如相同代际遭遇等，当然了，这必然不是曹禺的独创，这是他深受古希腊以降的西方戏剧以及儿时随小姨（即其后母）所常看的中国古典戏曲的影响。

关于曹禺，我能说得实在是太多了。这里，先暂且撇开我自己的《红楼》不谈，我谈两个先。

一个是，曹禺创作的艺术原动力是什么？万方：“痛苦是他的心门的一个钥匙，到了他老年的时候，他自己经常把这个钥匙用来抚摸却不敢打开，打开门后可能是空的，也可能有很多东西”；黄维若：“我们后来的艺术创作道路其实是不适合他的”…

也有网友直接了当地指出——曹禺是一个抑郁症患者。

如果按照抑郁的标准来看的话，那么他是的，至于他后来为什么写不好命题作文了？我们可以理解为他的病好了，一个是这命题作文本身治他的病，还有一个原因是他的现实生活过于美好地充实，所以病情无法复发了。

端午读后感(收藏15篇)

书籍是我们跨越时空与作者交谈的手段，我们读了作者写的作品以后，心中常有许多感想。如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢？为了满足您的需求我整理了以下信息：“端午读后感”。

端午读后感(篇1)

近日，在读书的过程中，我有幸读到了一本名为《端午粽》的书籍。这本书描写了端午节的习俗和传说，引发了我对这个传统节日的思考和感悟。

《端午粽》一书是由著名作家李明所著。通过讲述一个家庭在端午节期间制作粽子的故事，书中展示了粽子制作的全过程，包括挑选材料、洗净糯米、温和包裹、细细系结等。作者以细腻的笔触和生动的细节描写，把读者带入了整个制作过程的场景，让我们感受到制作过程的艰辛与细致。

通过阅读《端午粽》，我深刻理解了这个古老的传统节日所表达的文化内涵。端午节起源于中国古代，纪念屈原的节日。而屈原是中国古代伟大的爱国诗人，他为了国家的繁荣和发展，不幸被贵族排挤，最终抱石投江，以身殉国。端午节不仅是对这位伟大的诗人的纪念，更是对中华民族的爱国精神的传承和弘扬。

在中国，制作和食用粽子是端午节的重要习俗之一，也是对屈原的纪念。在这个节日里，家家户户都会制作粽子，以寓意驱邪避疫、祈求丰收与健康。而《端午粽》的主人公家庭也非常珍视制作粽子的过程，他们把这个过程看作是传承中华传统文化的一种方式，也是对先祖们的敬意。

粽子的制作需要讲究细致和耐心，从准备材料到包扎粽子，每一个步骤都需要认真对待。这让我想起了一句古语“绳锯木断，水滴石穿”，意思是只要持之以恒，努力不懈，任何事情都能够被克服。制作粽子的过程也是这样，需要耐心和毅力，在细节中塑造完美。

与此同时，根据《端午粽》这本书的描述，我也从中感受到了家庭的温暖和和睦。书中描写了父母和孩子们共同制作粽子的场景，他们相互配合、有说有笑，彼此交流和互动。这让我想起了在自己家庭中，每年端午节的美好时刻，全家人团聚在一起，一同制作粽子，分享快乐和温馨。

读完《端午粽》，我不仅对端午节的传统习俗和文化有了更加深刻的理解，也对制作粽子的过程有了更多的认识和体验。我意识到，制作粽子不仅是传承文化的一种方式，更重要的是它是代表了人们的情感和温情，是家庭亲情的象征。

通过《端午粽》这本书的阅读，我感受到了传统文化的博大精深和中华民族的智慧与情感。同时，我也意识到了我们每个人都应该尊重和传承这些传统文化，让它们在我们的生活中绽放光彩。

通过这本书的阅读，我深刻地理解到，“端午粽，乃中华民族独有之美味”是对中国传统食品文化的最好描述。我希望通过我自己的努力和行动，继承和守护这份传统文化的美好，让我们的下一代能够更多地了解和喜爱这个独特的节日和美味的传统食品。同时，也希望更多的人能够读到《端午粽》，感受到其中蕴含的深厚文化底蕴，传承和弘扬中国传统文化的精髓。

端午读后感(篇2)

丛子洋

这篇文章作者主要给我们介绍了他的家乡，也就是高邮，出产的咸鸭蛋的特点和他们那边过端午节那天的习俗。

第一自然段中，作者告诉我们他家乡的端午节都干了些什么，有系百索子，做香角子，贴五毒，贴符，喝雄黄酒，在孩子额头上用酒和雄黄画一个王字……我在阅读这一段的第一遍时，满脸的疑惑不解，在我家，过端午只系五彩绳和吃粽子，别的别的什么都不做，可读完这一段，就像一个满月的小孩看一篇万字论文，什么都看不懂。从小到大，还是第一次听说过端午还贴五毒，一开始我还很好奇：五毒到底是哪五毒？这个毒是指动物吗？当我读到后面，看见插图才知道，五毒是蛇、蛤蟆、蝎子、蜈蚣和壁虎。后来我才知道汪曾祺是南方人，也许，南方与北方的习俗不同吧。

我比较喜欢吃起来很面的咸鸭蛋，也不知道为什么像作者说的那种咸鸭蛋吃起来像喝很咸的汤一样，那种一敲里面就流油的咸鸭蛋确实美味，但我更更喜爱蛋黄面面的、沙沙的、稍微带一点儿油的咸鸭蛋，放在粥里一拌，非常适合下饭。也许是没吃过高邮的咸鸭蛋，吃了那儿的，说不定就会喜欢上全是“油”的咸鸭蛋了！

高邮的孩子们真是“活学活用”呀，学了囊萤夜读，把锦囊换成蛋壳儿了，把萤火虫抓进蛋壳里，萤火虫在蛋壳里一闪一闪的，漂亮极了！只不过现在的萤火虫大多都在乡村，在城市里的萤火虫都为数不多，不然我的家早就不用交电费去了！

端午读后感(篇3)

《端午的鸭蛋》记叙了作者对家乡节日的怀念，对家乡的端午过得和外地的不一样的情景，从而烘托出作者对家乡的深切怀念。作者列举了家乡端午节的许多习俗，什么系百索子、做香角子、贴五毒、喝雄黄酒、放黄烟子等等，表现了作者对童年生活的美好怀念之情，更加突出了作者那种流居在外在强烈的思乡之情。五月初五的端午节，这些朴素的习俗，给人们带来了童年那么多的乐趣。

一个小小的鸭蛋就有许多美妙的话要说。如果没有故乡情结，没有超脱而自由的心灵，谁能从平淡的日常生活中**食这些美味的食物呢？

作者是一个热爱家乡、热爱生活的人，他在介绍了家乡的地理位置和家乡的特产鸭蛋的字里行间，无不渗透着作者对家乡的无比热爱，详细地介绍家乡鸭蛋的结构、与外地鸭蛋的对比，鸭蛋的作用，这些都表达了作者的情怀。

一个出门在外的人，只要保持一颗热爱家乡的纯真的心，就会对家乡倾注一腔热血，家乡的山水、人物、风情习俗，都会深深第烙印在自己的头脑之情，终生难忘，成为挥之不去的、魂牵梦萦之情。

我想，我以后不管远走**，哪怕的天涯海角，也不会忘记生我养我的家乡；我以后不管是荣华富贵，还是一贫如洗，也不会丢弃对故乡的依恋。热爱家乡的山川，热爱家乡的花草树木，传承家乡的文明和谐，沐浴家乡的文暖，回报家乡的耕耘之恩！

端午鸭蛋，吃你的美味；端午节的鸭蛋，尽情享受你的家乡！

端午读后感(篇4)

5月13日，由中央文明办主办的“我们的节日·端午”全国文明村镇文艺展演在湖南省汨罗市举行，来自全国多个农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表在汨罗江畔上演了一场传统文化的艺术盛宴。5月30日，CCTV-7农业节目播放了展演实况录像，我镇积极组织全镇干部职工收看节目，收效良好：

展演以“爱我国家·圆梦中华”为主题，分为《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》4个篇章共11个节目。《寻梦汨罗》篇章中，“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇……”260名朗诵者身着汉服手持竹简，浅吟低唱《九歌东皇太一》，梦回汨罗，梦回屈子，在屈子精神的不断鞭策和影响之下，汨罗展开了精神文明的新画卷，鼓声震天、羽毛飘逸，舞蹈《楚风》吹来的是楚韵、楚魂;《诗画田园》篇章中，表演者带来歌舞《春风竹韵》，2005年盛夏的一天，主席在安吉提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，如今的安吉，绿水青山，秀美富饶，在全国首创“美丽乡村”建设，为“美丽中国”贡献了最早的实践样本。微风拂过竹林，舞台宛如一幅纯朴宁静如世外桃源般的画卷。竹叶沙沙，是绿衣少女以舞蹈的形式在吟诵奇妙的田园诗篇,展现富饶秀美的田野，来自北川的原生态歌舞《瓦尔俄足》让我们感受到了北川文明村镇的灿烂民族文化;《风润农家》篇章中，新村新面貌，新风新气象，《新编新事多》，京剧、花鼓戏、华阴老腔争奇斗艳，灿烂的楼兰文化，展示了大美新疆，展示了若羌县基层精神文明建设成果，展示了农牧民基层文化生活,展示了一带一路下的新若羌;《大美中华》篇章中，大美中华，美丽乡村，在希望的田野上回响着嘹亮的歌声。民歌《请茶歌》似一阵茶香飘来，来自草原的狂欢——《双合尔·楚古兰》，在农历五月初五端午节这天，双合尔山周边村屯及苏木乡镇的农牧民群众自发地聚集在这里，举行蒙古族民歌演唱、搏克比赛、赛马、乌力格尔演唱及登山、踏青、赏花等文化娱乐活动，压轴节目《我们的中国梦》，红牡丹、蓝花瓣、60条2.5米红长绸气势恢宏，……随后，汨罗江畔鼓声震天，人声鼎沸，2017年中国汨罗江国际龙舟邀请赛火热上演。

通过观看节目，我镇全体干部职工深深感受到了我们的传统文化的博大精深与灿烂辉煌，对进一步弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园起到了积极的意义，同时，也激励我们，继续奔向未来的伟大时代，继续实现伟大的中国梦,做伟大的中国人，回想过去,展望未来,让我们撸起袖子加油干。

【2017年端午节爱我国家圆梦中华观后感范文二】

2017年5月30日是我国的传统节日端午节。18:05沙圪堵镇政府在镇311会议室组织镇干部观看了由中央文明办和湖南文明办举办的以“爱我国家·圆梦中华”为主题的文艺展演活动。会议室里在坐的干部们聚精会神地观看了中央电视台农业频道播放的此节目，节目分为《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》四个篇章十五个节目。

品味端午香，弘扬传统日。伴随着屏幕呈现“寻梦汨罗”的开始，我们的思绪似乎回到2295年前的今日(农历五月初五)，屈原得知楚国都城沦陷，怀沙自沉汨罗江以身殉国，民众满怀沉痛祭奠的情景仿佛就浮现在眼前。该篇章中的舞蹈《楚风》、歌舞《世界有条汨罗江》进一步表达了人们对伟大爱国主义诗人屈原的追思，我们要让这种爱国主义精神继续发扬光大。

观看文艺展演节目，欣赏来自全国多个农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表在汨罗江畔上演了一场传统文化的艺术盛宴，促使我们在开展扶贫攻坚、基础设施建设、环境卫生整治和乡风文明建设等工作中加倍努力，辛勤工作，为创建美好家园，使人民群众共同走向富裕生活而贡献自己的力量。

这次的文艺展演，有利于进一步弘扬中华传统文化、建设中华民族共有精神家园。同时要求我们在经济繁荣，物质富裕的同时，让全国所有村镇精神文明建设走向全国文明村镇之列，以圆复兴中国之梦。

端午读后感(篇5)

在作者的家乡，端午节的习俗真是五花八门，例如系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子等等。然而，最令人印象深刻莫过于那诱人的高邮咸鸭蛋，质细而油多，小孩儿们还用鸭蛋络子挂起鸭蛋，又给美味增添了许多明亮的色彩。

而作者描摹的一切，在我童年的回忆找到了熟悉的画面。我也是江苏人，与作者汪曾祺是老乡，而俗话说无巧不成书，我是江苏扬州人，而高邮是扬州市里的一个县级市，所以，我的童年自然也少不了高邮咸鸭蛋的香味。

每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红彤彤的鸭蛋黄，这种感觉已逐渐忘却了，不知何时才能再吃上家乡的咸鸭蛋，我又不禁后悔为何没有早点发现这生活中的精彩呢？

作者在文章中提到了十二红，我隐约也记得小时候端午节外婆也给我做过一次，除了苋菜、虾、咸鸭蛋外，好像还有菱角、红糖棕子、凉粉和红烧鹅，其它的我也记不清了。原来童年进的我，哪里还会想到几年后的我，正在怀念这平日的时光呢？哪里还会想到几年后的我想勉怀生活中精彩，却因记忆模糊而感到一阵失落呢？

珍惜现在身边的精彩吧，不要等到以后，失落地在回忆中翻箱倒柜。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

端午读后感(篇6)

作为中国文学史上的一位文学巨匠，鲁迅先生在他的文学作品中展现了对社会现实的深刻反思。在他的散文作品《端午节》中，通过对端午节的描写和对故事的讲述，他表达了对传统文化的向往和对现实社会的批判。在这篇文章中，我将分享我的阅读感受和对鲁迅先生的思考。

首先，鲁迅先生在文章开头通过对端午节的描写，营造了一种融洽和谐的氛围。他用生动的笔触描述了人们把家门口的“个人节日”变成了“公众节日”的场景，让人们沉浸在浓郁的节日氛围中。同时，他也提到了“包揽了全球一切糖果”这句话，让读者对中国文化在传递和融合中的魅力有了更深的理解。

在接下来的文章中，鲁迅先生通过对孤儿男子和商人故事的讲述，深度批判了现代社会中的不正之风。通过描述孤儿男子的不幸遭遇和商人的冷漠无情，他指出了社会中的利益驱动和弱肉强食的现象，这一现象在现代社会中依然存在。他还借助孤儿男子所在的街道和商家旁边的槐树的形象，表达了对传统文化和生态环境的怀念和建议。

在鲁迅先生的眼中，端午节虽然是一个传统节日，但它背后的内涵是值得我们深入探究的。鲁迅先生认为，传统文化不仅有传统外在的形式，更重要的是它背后的精神内涵和文化力量。他对孤儿男子和商人的故事的描述，就是希望引导人们在快节奏的生活中，重新思考自己的人生价值和生命意义。

总的来说，鲁迅先生的《端午节》是一篇思想深邃、描写细腻、语言生动的文章。通过对传统文化的传承和现实社会的批判，他提出了一些不可忽视的问题和表达了对未来的期望。这篇文章让我深刻认识到传统文化的珍贵性和价值，同时也对现代社会的发展和改变有了更深层次的认识和思考。

端午读后感(篇7)

精彩。何为精彩？何处有精彩?

其实我们的生活中变亦不少精彩，只是缺少了发现“精彩”的眼睛。而我又何尝不是这样，从来都会忽略身边的那些小事，从而错过它们有可能带给我的惊喜与欢乐。

不过，从我开始与这篇文章起，我不会再与生活中的精彩擦肩而过了，因为《端午的鸭蛋》正让我体验了一回由小事而引出长篇大论的“精彩”，让我的味蕾上都残落着咸鸭蛋的美味。

在笔者的家乡，有很多种节日，如白螺子系、做香角子、贴五毒、贴符号、放黄烟等。然而，最令人印象深刻莫过于那诱人的高邮咸鸭蛋，质细而油多，小孩儿们还用“鸭蛋络子”挂起鸭蛋，又给美味增添了许多明亮的色彩。

而作者描述的一切，在我童年的记忆中找到了一幅熟悉的画面。我也是江苏人，与作者汪曾祺是老乡，而俗话说“无巧不成书”，我是江苏扬州人，而高邮是扬州市里的一个县级市，所以，我的童年自然也少不了高邮咸鸭蛋的香味。

每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红彤彤的鸭蛋黄，这种感觉已逐渐忘却了，不知何时才能再吃上家乡的咸鸭蛋，我又不禁后悔为何没有早点发现这生活中的精彩呢？

作者在文章中提到了“十二红”，我隐约也记得小时候端午节外婆也给我做过一次，除了苋菜、虾、咸鸭蛋外，好像还有菱角、红糖棕子、凉粉和红烧鹅，其它的我也记不清了。原来童年的我，**会想起几年后，我怀念这平凡的时光吗？**还是想起几年后我想珍惜美好的生活，却因为模糊的记忆而感到失落？

珍惜现在身边美好的事物，不要等到以后，去翻遍记忆。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

端午读后感(篇8)

潘施晴

端午节大家一定都不陌生，这也是我最喜欢的节日之一，看到关于它的文章，我就立刻阅读了起来。

这里写了很多端午节的习俗，如：系百索子，做香角子、贴五毒、贴符……我这才发现，我竟然有很多都不知道！但上述的习俗我都不太喜欢，我最喜欢的是写“一笔虎”和主要内容――端午的鸭蛋。

我喜欢写“一笔虎”这部分内容，是因我学毛笔书法，还是行书，再加上我们最近刚好学了“虎”这个字，我对写“虎”印象深刻。但是我写的还是两笔虎，第一到第四画为一笔，第五到第八画为一笔，读了这篇文章，我一定要试试写“一笔虎”。

我对文章里面的吃咸鸭蛋体会更深。爸爸隔三差五就给我吃一次，都像是作者说的那样竖着对半切开。有一种“单黄”的，特别美味，黄很大，油又红又多，一不注意就悄悄地顺着蛋壳往桌上流，我的口水也在嘴里不停地打着转。但是，有好吃的就有不好吃的，另外一种鸭蛋就是难吃的这一类里的。它虽然是双黄，却还没有一个单黄的大，几乎没有油，入口后蛋清更是味同嚼石灰，简直和书中的北京咸鸭蛋一模一样，真的没法吃啊！

我还喜欢挑鸭蛋的部分，很孩子气，生动形象地写出了小孩子们在这方面的挑剔。这不禁让我想起了我当时挑选柴犬：“这只怎么了？”“白爪过膝了。”“这只又怎么了？”“太安静了，回去容易生病。”不过这让我得到了我家的“蛋卷”――一只可爱的小狗。

这篇文章我很喜欢，语言生动，不乏味，还让我了解了很多端午节的习俗。

端午读后感(篇9)

关于读《我们的节日—端午节》有感

端午节，是我国的传统节日，它在每年农历五月初五。以前我对端午节的了解并不多，自从读了《我们的节日—端午节》之后，我被屈原伟大的爱国精神深深地感动了，我的眼前仿佛出现了爱国志士高大的形象……

端午节相传起源于屈原的故事。屈原是战国时代的楚国大臣，为挽救祖国危亡，使国家走上富强的道路，而不懈地努力着。当受到无耻的诬陷和不公的待遇时，他的爱国之心却没有因此而泯灭，他依旧无时无刻关心着他的祖国和人民，当听到国家沦亡时，他无奈而悲愤地投江自尽了！

屈原的故事是感人的，屈原的爱国精神影响是深远的。每当端午节，人们在吃粽子、悬艾草、挂菖蒲、赛龙舟等时候，总是自然想起这位二千多年前的伟大的先人及他的忠贞不渝的爱国精神，端午节绵延几千年而经久不衰，最大意义和永恒价值与屈原的爱国精神是分不开的。是呀，无论在何时在何地，“爱国主义”都是凝聚国家和民族团结的精神支柱。

抗日战争时期，因为郭沫若编写的历史剧《屈原》的公演，更激起了广大民众的爱国主义热情，人民纷纷投入抗击日本侵略者的民族战争。我曾经读过一篇感人的文章，它讲的是：抗日战争时期，一位年轻的父亲跟着游击队打敌人，他的妻子拉着二岁的儿子来部队看他，他心与愿违地甩给他们一句：“别打扰我的工作！”背后很多人说他是冷血动物，连自己的家人也不认。最后革命胜利了，他妻子因受不了他的冷漠，已带着六岁的儿子离开了他。战争年代，有多少这样的爱国人士，因为保卫国家与敌人浴血奋战献出了宝贵的`生命；有多少胸怀祖国的人为革命事业，妻离子散，家破人亡，真是舍弃了小家，保全了大家呀！

现在我们的国家日益强盛，香港、澳门相继回归，然而台湾的“回家之路”依旧是困难重重。但两岸人民希望台湾早日回到祖国母亲的怀抱的心愿越来越迫切。去年，台湾领袖连战来大陆访问，为大陆和台湾架起了一座沟通的桥梁，他说：台湾回归大陆是一件大事，大家请相信我有这种百折不回的决心和勇气，我要为历史负起责任来，要为广大的人民来找出“回家”的路来！正因为两岸人民有祈盼祖国团圆的急切愿望，两岸领袖有顺应民心的爱国战略眼光，使台湾与大陆的联系日益密切，我相信，斗争中广大人民最终必将取得胜利，祖国大团结的时刻也将指日可待，和平、和谐的曙光将洒满祖国的每一个角落！

再看看我们家乡宁波，是一个发达的沿海开放城市，城市面貌发生着日新月异的变化，人民生活富裕，社会安定团结，宁波吸引着越来越多的海内外人士来投资、创业。宁波有今天的辉煌与“宁波帮”人士的爱国热情是分不开的。如宁波籍船王包玉刚先生他的爱国、爱家乡的事迹永远是每个宁波人的骄傲。包玉刚凭着他的勤奋、意志、机遇、信誉白手起家使事业不断走向成功，成为享誉全球的“船王”。事业有成后，包玉刚不忘祖国，不忘家乡，捐资新建了“宁波大学”和“包玉刚图书馆”等。是呀！我们的祖国、我们的家乡正因为有许多像“包玉刚”先生这样爱国人士的拳拳赤子心，发展步伐才走得更快速、更稳健。

我们普通人虽然不能像伟人那样有轰轰烈烈的爱国壮举，但是我们也可以从身边的小事做起。大家一定都看到过“义务诊治站”、“无偿献血车”、“法律援助”等，听说或亲历过宁波人为挽救一个青海女教师罗南英慷慨捐款六十多万元的感人事件。是呀，只要人人都奉献一点爱，世界将变成美好的人间。在创建和谐社会的今天，我们小学生也完全可以尽自己的一份微薄之力，做一些力所能及的有利于社会，有益于人民的好事。爱祖国、爱人民、爱身边的每一个人，成为创和谐社会、和谐家园的主人。

读了《我们的节日--端午节》，屈原的爱国、爱人民的精神深深地震撼着我，留给我的是一个终生都必须牢记的承诺：爱祖国、爱人民、爱身边的每一个人，做一个充满爱心的少先队员！

端午读后感(篇10)

农历五月五日就是端午节，端午节是我国古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有两千多年历史。

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主连齐抗秦，遭族子兰等人强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公园前二百七十八年，秦军破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五，写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投泊罗江身死。端午节的由来与传说还有很多：有纪念伍子胥的、有纪念孝女曹娥、还有纪念古月族图腾祭的。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常。有位渔夫拿出为屈原准备的食物扑通、扑通的丢进江里，说是让鱼吃饱了不来吃屈原。赛龙舟是端午节的主要习俗。楚国人舍不得屈原，并划船追赶拯救。追至洞庭湖时不见踪迹。

我一直想问个问题怎么明明早把粽子丢到江里，可是现在却是自己把粽子吃掉，这个过程是怎么样的呢？

端午读后感(篇11)

导语：我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。其中，端午节是一个具有代表性的节日。接下来，让我们来为您解读端午节的传统文化，希望对您有所帮助！

端午节、春节、元宵节和清明节是中国的传统节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。

“端午节”由来已久。分大端午和小端午。端午节是农历五月初五。

“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一个凄美的故事！

战国时期，爱国诗人屈原投河自杀。他周围的人到河边去划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。

“端午节”最重要的***是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。

然后用叶子把粽子包成三角形。在每个角落放上枣子或花生，以防米饭溢出来。饺子包好后，和鸡蛋一起放在大锅里，慢慢煮一下午。饺子煮熟后，打开锅子，香味四溢，竹叶飘香，粽子的香味，渗入鸡蛋里，让人忍不住多吃了。

端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。过去医疗不发达，一些弱者和残疾人被蚊子叮咬后会死亡，所以把艾叶放在门上有驱邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。

小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。把它绑在一厘米长的扫帚上，然后用一些小贝壳把它染成各种颜色。中间有一个小洞。用五颜六色的线把小贝壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示好运。

中国民俗源远流长。这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济发展做出贡献。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。

从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节也有很多种。纪念活动有屈原、龙、吴等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。

其中，龙舟赛最具特色。激烈的比武场面，犹如屈原强烈的爱国精神，激励了我们几千年。

正是由于这种深厚的文化底蕴，端午节已成为我国重要的传统节日之一。今天，她依然有着强大的生命力。在我们德德清，在这一天，家家户户都会挂上菖蒲和艾草，据说可以辟邪消灾。做粽子是家常便饭。浓浓竹叶香的粽子是我们孩子的最爱。枣子棕、火腿棕、红豆棕一个个都是虎视眈眈！

有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间，我在网上看到，去年，韩国打算将端午节作为国家遗产向联合国申报。我很惊讶。我觉得这对我们中国人来说是个耻辱。端午节是中国的。我们怎么能让其他国家申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！

看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！

端午读后感(篇12)

程培雨

汪曾琪先生他们小时候过端午节的习俗和我们现在略有不同。

我们现在也带百索子，但现在的百索子不会发生沾到水后，把手腕染得红一道绿一道。我个人不喜欢带百索子，我觉得带百索子太麻烦，丝线总磨手腕不舒服。

汪曾祺先生他们的食物与我们也不太一样。我们现在过端午节午餐和平时没有太大的区别，而汪曾祺先生他们当时却摆出这么大的排场，足足有十二道菜，每一道菜都是红的，可以看出他们当时对节日的重视。

作者描写高邮的鸭蛋时用了“黄是红的”这段话。我在遇到黄是红的鸭蛋前，一直认为所有的鸭蛋黄都是黄色的。一次姥姥把切好的鸭蛋端上桌，我一看它的黄竟然是红色的，青是淡褐色的，当时十分惊讶，尝了一口，它真的是鸭蛋。读完这篇文章，我才知道黄是红的鸭蛋也并不特别。

我们现在有个习俗叫插艾蒿，而汪曾祺先生却没有写，大慨那时候没有这个习俗。每年在过端午节的前几天，妈妈都会到市场上买艾蒿插在门头上。每次回家都会闻到艾蒿散发出野草淡淡的清香，一开始它的颜色是浅绿色，几个月后它开始慢慢枯萎，到最后它变成了深绿色。

我们小孩子还有一项活动叫顶鸡蛋，小伙伴用彩笔或染料把鸡蛋涂成各式各样的彩蛋，然后用自己的鸡蛋和别人的鸡蛋对顶，最后谁的鸡蛋没破谁就是赢家。一次学校举办顶蛋活动，我由于在上校车时滑了一跤，把下巴摔伤，遗憾的退赛了。

端午读后感(篇13)

在船上，他们不仅悼念屈原，还继承了屈原的意志，并将这种精神传承给下一代，经久不衰。

“红丝缠臂，佳年话说。”跨过时光的距离，我来到若干年后的现在。天下蒙蒙细雨，青苔爬上石阶，留下石阶的绿影，碧波荡漾的池塘映出一幅宁静的水墨画。

走过石阶，路过一户户人家的门前。屋檐、门前、窗台上都有一丝绿色，每一片树叶都充满了生机。这是什么？

轻嗅，不同于花香浓郁，是山中盛开的生命气息，是生命的味道，是吉祥的味道。我旋转着一片小叶，不再胸前，感受着山的颜色。长长的小巷里走过一位倩丽的少女，她轻轻地带起一阵奇异的清香，气味钻入鼻尖。

那么，什么香？回首望事，美丽已消失在这条安静而漫长的小巷里。我沿着小巷继续往前走，路边一位慈眉善目的老人坐在板凳上，往叶子中倒米。

我好奇得停了下来，小心翼翼地趴在桌子上观摩，老人忍俊不禁：“年轻人，没事的，你拿去看吧，这叫粽子，这可是老祖宗留下来的东西。”我捏了捏粽子的角，原来，这就是由米团演变来的！

接着，我又指了指胸前草，问道：“大爷，这是什么？为什么会发出阵阵淡香？

”大爷笑着说道：“这叫艾草，它会散发出阵阵淡淡的异香。这是我们世代传承下来的，凝结了祖先们的智慧，我们传承着他们的意志，执守着他们的遗产，这是使命，也是信仰！

”老人早已经不是风华正茂的年纪，他的使命，他的信仰，影响着他的思想，成为生命中最珍贵的事物，就像屈原的意志，百姓的意志，即使肉体灰飞烟灭，然而理想的脚步永不停止，没有终点。

一沙一世界，一叶一菩提。端午是中国文化的传承，它不仅包含着“导夫先路”的赤子之心，包含着百姓团结一致的精神，也包含着老人执守信念的坚定。

传承，永不止步！

端午读后感(篇14)

看到汪曾祺的《端午的鸭蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那细细长长的胡同里，最让人回味悠长的是那一声意蕴高远的“嘿”。这一“嘿”，“嘿”出了作者对北京胡同的绵长情思，“嘿”出了汪老先生闲散自由的行文风格，也“嘿”出了他对生活真味的独特感受。

在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，是汪曾祺散文的主要风格。

《端午的鸭蛋》就是这样一篇既具有生活神韵又凝结着浓烈民俗乡情的散文。

先生以“家乡的端午”开篇，直接切题，直抒胸臆，用“很多风俗”引出下文。于是，在他的笔下，一系列端午风俗就走入了我们的视野：系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”等等。

这人有我有，人无我有的风俗，在先生看来，都成了他最珍贵的回忆。因此，文字和流水，如家风和宝藏，表达了对生活的真挚热爱和对故乡的怀旧之情，在自然和质朴中。

然而，让先生颇感自豪的还是家乡“著名”的“鸭蛋”。在这满篇洋溢着深深浅浅的故乡情绪里，“著名的鸭种”、“善于腌鸭蛋”的高邮人、大都市店铺里的鸭蛋、别处没有的双黄鸭蛋、质细而油多的高邮咸蛋，甚至用鸭蛋做成的“朱砂豆腐”都成为他不厌其烦并引以为自豪的表述对象。以至于对对方的“肃然起敬”和“称道”也不屑一顾，竟然会生出“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!

”这样的感慨。

其实，先生的不屑并不在于此。看，一个“不过”，笔锋一宕，那藏在心底的自豪和喜悦就悄然溢出。用“惊奇不已”和“确实是好”是远远不够的，于是，“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!

曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”“高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及。”等等语言跃然纸上。甚至于引用了袁枚的文字还不甘罢休，还要罗列种种吃法，并用北京的咸鸭蛋和故乡的咸鸭蛋比对。

“这叫什么咸鸭蛋呢!”八个字符，一个叹号，直白而朴素的话语，幽默而爽朗的声音把先生对故乡的厚爱铺满了整篇文章。好像先生此时已经忘记了自己虽是高邮人，但北京也是他多年居住的地方似的，全然不顾及北京人的感受。

“吱——红油就冒出来了。”这个拖着长音的“吱”字，绘形、绘色、绘神，把先生孩童时吃鸭蛋的情态出神入化般地描绘出来。它不仅是一幅民族风俗画，更是一首生命赞歌。

我们从这里窥探出先生对儿时生活的怀恋和追忆，解读到先生对民俗文化的尊崇和敬畏，这种种情感，都源于先生在生活中对“和谐”与“健康人性”的追求的过程中。

读到这里，我不禁感慨：鸭先生对鸡蛋的感情可谓真切、足，甚至。这岂止是对鸭蛋的情有独钟?这是对生活真味的悠然品读，是对家乡情怀的慨然诠释。

端午的鸭蛋读后感【二】

精彩。何为精彩?何处有精彩?其实我们的生活中变亦不少精彩，只是缺少了发现精彩的眼睛。而我又何尝不是这样，从来都会忽略身边的那些小事，从而错过它们有可能带给我的惊喜与欢乐。

不过，从我开始与这篇文章起，我不会再与生活中的精彩擦肩而过了，因为《端午的鸭蛋》正让我体验了一回由小事而引出长篇大论的精彩，让我的味蕾上都残落着咸鸭蛋的美味。

在笔者的家乡，有很多种节日，如白螺子系、做香角子、贴五毒、贴符号、放黄烟等。然而，最让人印象深刻的是诱人的高邮咸鸭蛋，它又薄又富油。孩子们还把鸭蛋和鸭蛋复合物挂在一起，给美味的食物增添了许多鲜艳的色彩。

而作者描述的一切，在我童年的记忆中找到了一幅熟悉的画面。我也是江苏人，作者汪曾祺是江苏扬州人。俗话说，不管书是什么，我是江苏扬州人，高邮是扬州市的一个县级市。所以，我的童年自然有高邮咸鸭蛋的味道。

每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红彤彤的鸭蛋黄，这种感觉已逐渐忘却了，不知何时才能再吃上家乡的咸鸭蛋，我又不禁后悔为何没有早点发现这生活中的精彩呢?

作者在文章中提到了十二朵红花。我依稀记得小时候，我奶奶也在端午节给我做了一个。除了苋菜、虾、咸鸭蛋外，还有荸荠、棕红糖、豆冻和红烧鹅。我不记得其它人了。原来童年进的我，**还会想到几年后的我，正在怀念这平日的时光呢?**还会想到几年后的我想勉怀生活中精彩，却因记忆模糊而感到一阵失落呢?

珍惜现在身边美好的事物，不要等到以后，去翻遍记忆。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

端午读后感(篇15)

《鲁迅端午节读后感》

在读完鲁迅先生的《端午节》之后，我被深深地触动了。这个故事交织着鲁迅先生对于社会的关切与对人性的思索，其中的感慨与痛苦仿佛一股清流，让人不禁沉思。

《端午节》是一篇短篇小说，以鲁迅独特的笔法将中国端午节的风俗与社会现象巧妙地结合起来。故事的主人公是一位年轻而令人羡慕的公务员的妻子——维茜。她作为异乡的媳妇，对端午节一无所知，但却充满了对美好生活的希望。在这个庆典的背后，鲁迅先生却揭示了一幅社会的阴暗面，展现了人们贪婪、虚伪、自私的本性。

小说以一只热闹的雀鸟的视角展开。这只鸟与几只笼子里的蚯蚓形成了微妙的联系，而这些蚯蚓则成了一个幕后的统治者。雀鸟发现了蚯蚓们暗中操控着整个社会，操纵着人们的思想和行为。蚯蚓置身于社会的阴暗角落，以它们自己的利益为中心，利用人们贪婪的心理，妥协了人与人之间的友谊和爱情，取而代之的是虚伪和背叛。

作为现代读者，很难想象在一个节日背后竟隐藏着如此丑陋的一幕。人们在追求个人利益的过程中，似乎忘记了传统价值观的重要性，忽略了人与人之间真诚的情感。他们所追求的，仅仅是名利和利益。而这个传统节日，本应该是人们交流感情、传递温暖的重要时刻，却被以虚伪和贪婪为代表的蚯蚓所统治，变得毫无温情可言。

这个故事带给我深刻的思考。生活在一个现实而残酷的社会里，这个社会不同于鲁迅写作时期的社会，但人性中的贪婪、虚伪和自私仍然存在。是否还能保持真诚、友善的本性？是否还能找到真正的人情味？这是我在读完《端午节》之后的思考。

而鲁迅先生以他独特的写作风格，将这些深刻又沉重的问题展现在读者面前。他借助于一个小小的节日来表达他对社会的忧虑与不满，向读者展示了人性的阴暗面。他的笔下有人们的贪婪、有社会的冷漠，更有对温情和人间美好的向往。

在这个短短的故事中，鲁迅先生通过端午节这一中国传统节日，以及其中的一个微小细节，勾勒出了一个拉开了帷幕的社会画卷。这个画卷里的人物或许与相似，或许与的心理一样阴暗。但正是这个画卷引发了读者的思考，让重新审视自己与这个社会的关系。

通过《端午节》，我看到了社会中诸多问题存在的根源，也更加深刻地认识到自己作为一个个体所需要去面对的挑战。不能停留在对社会的愤慨和抱怨中，而应该从自身做起，保持真诚和善良。正如鲁迅所说：“不是悲观地看它怎样，而是看它甚么性质，如何来达到目的。”只有从根本上改变自己的态度和行为，才能为社会带来积极的变化。

《端午节》是一篇思想性极强而又耐人寻味的作品，它引人深思的主题和独特的叙述方式，使我不禁为之震撼。通过鲁迅先生对社会现象的洞察和对人性的透彻思考，《端午节》不仅是一篇闪耀思想光辉的文学作品，更是带给对人性和社会的反思。“温情”和“真诚”不仅仅是需要追求的，更是亟需在当下保持的。

小团圆读后感收藏

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“小团圆读后感”的演讲让我们思考了很多。

小团圆读后感 篇1

《小团圆》主人公九莉强烈的“孤独感”，这是作家本身的真切感受。

《小团圆》中，一以贯之的是主人公九莉强烈的“孤独感”，这也可以说是作家本身的真切感受。

据中学时代的老师回忆，张爱玲是经常坐教室最后一排最末一个座位的，而且衣服不入时，很落落寡欢。

张自己在日后接受采访时也说，“我是孤独惯了的，以前在大学里的时候，同学们常会说---我们听不懂你在说些什么”，她说“我常常觉得我像是一个岛”。

“我很惊奇，台湾描写留美的学生，总觉得在美国生活苦，或许他们是受家庭保护惯了的，我很早就没了家族，孤单惯了，在哪都觉得一样，而且在外国，更有一种孤独的借口。”

孤独是这部小说的情感内核。

人心之隔是张爱玲在书中反复点染的。

从蕊秋担心九莉日后与舅舅争家产引起九莉诧异起，到送别蕊秋时九莉的孤立和黯然，及至空袭逃难时九莉“差点炸死了，都没人可告诉”的彻骨的悲哀----这里有一段心理描写：“‘我差点炸死了，一个炸弹落在对街’。

她脑子里听见自己的声音在告诉人。

告诉谁?难道还是韩妈?楚娣向来淡淡的，也不会当桩事。

蕊秋她根本没想起。

比比反正永远是快乐的，她死了也是一样。”等到写到与之雍恋爱，之雍告诉九莉他第一个妻子因为想念他，被一个狐狸精迷上了，自以为天天梦见他所以得了痨病死了，九莉的感受是“他真相信有狐狸精!九莉突然觉得整个的中原隔在他们之间。

远的使她心悸。”写南山。

“九莉笑道‘预备什么时候结婚?’燕山笑了起来道：‘已经结了婚了。’立刻像是有条河隔在他们中间汤汤流着。”写汝狄在九莉打胎肚子痛的翻江倒海时还津津有味吃考鸡，还让她吃!最惨烈的要属对抽水马桶里男胎的描写，她写道“…是从前站在门头上的木雕的鸟”，曾经美好的短暂的过往没有来得及走到现在，本可能新生的生命转瞬将消失不见，在九莉板动机纽的那一瞬间，世界上只剩下了她自己…疼痛灼人。

张尽力用平淡而自然的“不隔”的语言来写这一个个人心之隔的故事，端的是“讽刺”!张爱玲在一篇文章中提到，多年后读《红楼梦》，所得尽是人与人之间感应的烦恼。

这感应的烦恼在她自己用情最深的《小团圆》里得到了淋漓尽致的呈现。

有些似乎是无心的误会，有些却是有意的忽视，一样的是伤害。

与之雍与蕊秋与三姑与南山与汝狄琐琐碎碎的隔膜摧毁了九莉的爱，因而有了小说末尾那个对温暖的家安稳的爱的憧憬的美好的梦-----这是主人公九莉一生缺乏，也是一生渴求而终不得的，所以，在醒来快乐许久许久之后，仍不免枉然，这个梦只能是个焦灼的“等待”。

张爱玲早期写作十分重视读者，在尽情描写她所能够写的同时，也努力以文迎合读者的阅读心理。

她说“文章是写给大家看的，单靠一两个知音，你看我的，我看你的，究竟不行”(《论写作》)。

在写《倾城之恋》时，除了要表现苍凉的人生的情义，此外她要“人家要什么有什么，华美的罗曼司，对白，颜色，诗意，连‘意识’都给预备下了”。

“要什么有什么”是一种深为读者阅读心理束缚的写作姿态，张爱玲十分清楚“中国观众难应付的一点并不是低级趣味或是理解力差，而是他们太习惯于传奇”(《〈太太万岁〉题记》)。

所以她给了他们所要的“传奇”般的小说。

到了晚年，张一面因功成名就，一面因心境大变，逐渐由早年十分关注读者反应转向更多面对自身写作，即她所说的“还债”创作----1973年在接受台湾学者水晶采访时，张爱玲对自己当下的创作做了真切的剖白：“我现在写东西，完全是还债-----还我欠下自己的债，因为从前自己曾经许下心愿，我这个人是非常sturbborn的….”(《蝉---夜访张爱玲》)。

1976年完稿的《小团圆》便是在“对自己还债”的心态下写就的，这种写作观折射到文本中，便有了女主人公盛九莉的两次“还债”。

一是对母亲蕊秋的，一是对情人之雍的。

钱数竟然一样，都是二两金子。

这两次还债对九莉来说，无疑是两次极大的情感“震动”----事实上，“还债”一直潜伏在文本之中，联系着爱与不爱。

而对作家张爱玲而言，《小团圆》的诞生又是她对自身过往生命的一次总的“还债”，在文本内，张爱玲与盛九莉纠缠不休，在文本外，张爱玲与昔日之“我”达到了暂时的“团圆”。

张爱玲的遗作《小团圆》今年四月在内地隆重登场了，在这久不见天才的'文坛里倒称得上是盛事一件。

十二岁时就开始读她的书，她最后一部作品，我自然无论如何都不能错过，欣欣然在网上定了她的书，很喜庆的封皮，看了让人眼前一亮。

书是周一送到的，这两天赶着做实验，但还是忙里偷闲抓紧时间看完了。

我看书的速度一向奇快，而且只要捧着书不看完绝对不愿撒手。

书是终于看完了，但很是惆怅，说不出的滋味，从心底里怜惜这个女子。

书是她一贯的嘲讽口吻，像个冷漠的人，站在云端看俗世，看人情世故，看骨肉亲情，看所谓万转千回后的爱情，一切都完全幻灭了，还试图抓住一点什么，其实什么都没有，幻灭了其实就是幻灭了，爱玲心里清楚的很，我透过书本看到她嘴角的一丝冷笑。

书名叫做《小团圆》，其实只是一个空心的圆圈，空荡荡地圈住逝去的时光，没有开始也没有结束，你找不到起点自然也找不到终点。

所谓小团圆，是爱玲回首往事三十岁前的盘点，是一场接一场考试之间的噩梦，是从睡梦里醒来的她絮絮叨叨讲给自己的一个故事，本不想给我们这些不相干的人看，但踌躇很久却也终不忍心销毁，把两难的选择留给后人，她躲在云端吃吃的笑。

你们不是总盼着万事都有个大团圆嘛，我偏偏叫它《小团圆》;你以为小团圆就真的是团圆嘛，那只是个镂空的圆圈，什么都没有剩下。

倒只剩下一些居心叵测的闲人在圆圈外晃悠，试图看看才女笔下的花好月圆，郎情妾意，然后当作茶余饭后的谈资，说一说“汉奸之妻，人人可戏”的花边新闻。

爱玲，我扭转身为你掬一把热泪，你又是何苦来着，就算是一个人的孤寂，也该咬咬牙挺着，你的笔下自有烟霞，沉香屑里第一炉香的余香还烟雾缭绕，倾城之恋里流苏那低头一笑还没来得及抬起，金锁记里七巧还在凝望三十年前的那轮月亮，你又何苦写这劳什子的小团圆，白白让别人看了笑话。

文风明显是淡了，不再有以前的精雕细琢，心里嫌脂粉污了颜面，这一次，她由着自己的性子来写。

一出场就是浩浩荡荡一大批人名，她是存心要让那些看笑话的人看不下去，她冷冷的笑，双臂交叉放在胸前，头高高地昂着，她一贯的姿势。

等着那些看笑话的人走开了，三十年前她的故事仍然在继续。

终于长大了，告别了悲惨的童年，可以用自己的文字换钱了，和三姑二婶在财务上要分得清清楚楚，欠下的债是她心头的一道疤，寄人篱下的感觉，从来就没有离开这个敏感的女子，她活得很累，但生活就是这样，她无法选择。

二十二岁，花一般的年纪，她可以自己选择了，是一个为日伪卖命的文人，她明明知道结局，却还是奋不顾身去爱了，把高傲的头颅低地很低，在尘埃里开出花来，可是她心是欣喜的，以为是碰到命里注定的知己，以为那个老男人的步伐会因为她而驻足。

谁知道不过是昙花一现，年轻的后面永远都有更年轻的，她以为自己二十二岁是风华正茂，足以取代他家里那两个年老的妻，谁知道武汉还有十六七岁的小周，小周之后自然还有那个千里护京的范美秀。

滥清的男人什么时候少过，爱玲自然不能与半个人类为敌，却也终是厌了，扭过头去，不愿看那个和半只苍蝇一样让人恶心的男人。

以后又碰到那个导演，终究还是一场云烟。

原以为是金光闪闪的金子，切开来看，却是一块稀土金属，在时光的氧气里一层层氧化，一层层剥落，多年后回首再看，原不过是一堆让人避之不及的灰尘粉末，风一吹就淡了，散了，远远望去，一个空空的圆圈。

而关于联考的噩梦，依然一个接着一个。

《小团圆》，不过是爱玲自己讲给自己听的一个故事而已。

爱，或许曾经炽热，曾经刻骨铭心，亦或曾经痛苦纠结，但，当它似花开般不再有轮回，当它像雾像雨又像风，当它随时间的流驶碾成往事尘埃，再回眸，或许，已变了模样。

“这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。”这是张爱玲的《小团圆》，是她一个人的故事.她隔着光阴的屏障，穿过曾经的繁华，于淡然与淡忘间将过往定格。

故事里的九莉是她的原形，而邵之雍便是胡兰成。

从童年到求学时代，再到与胡的相遇，虽然只是烦琐小事的串联，但，都是她人生足迹的映射，都是她心灵深处的真实写照。

无须字字珠玑，但足以勾勒出她的人生轮廓。

《小团圆》似一扇窗，走进了它，你方能窥清真实的张爱玲，真正走进她的世界;你方能理解，她的清高，她的不屑与不争，是有原因的;你也方能体会，她为何能同时享受极度的喧嚣与死寂。

亲情，于张爱玲是不完整的，甚至是畸形的。

她以一颗坚忍的心来接受孤独的成长，以冷漠的双眼感知人情冷暖。

“生命似一袭华丽的袍，爬满了蚤子”，她的文字，带着犀利，带着嘲笑，但懂得她的人，定会心生怜爱，替她悲伤。

如果，她与邵之雍的邂逅能像纳兰容若说的“人生若只如初见”，那么，爱玲的心里或许会少一层痂，少一道疤。

她第一次见他，便欢喜得心里开出花来，便自觉自己低到尘埃里去。

她爱他，是用心的，不然怎会在他处于政治的风尖浪口时依然站在他身边?怎会在他避难时一路颠簸只为见他一眼?然而，在胡兰成的世界里，爱玲却不是唯一的。

或许，爱玲于他只不过是生命里的匆匆过客，是他避难疗伤时的一个驿站罢了。

“雨声潺潺，像住在溪边。

宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。”在这场际遇里，爱玲飞蛾扑火般义无返顾，即使知道“他的世界里没有我，寂寞的流年，深深的庭院，空房里晒着太阳，已经是古代的太阳了。

我要一直跑进去，大喊：我在这儿，我在这儿呀!”。

无论是什么，留给她的，总是支离破碎的结局。

张小娴说：“爱是很卑微的，很卑微的。

尤其是那个人不爱你的时候，爱就是含笑饮毒酒。”说的，是爱玲吧。

爱玲用一根冰冷的针，绣出了她曾经炽热的青春。

当岁月抚平了所有的棱角，当心里不再有等待与波澜，当爱玲在美国过着似乎与世隔绝的生活，或许，她已超然，她已放下，她已原谅。

于菩提树下觅一方青石，静待，看沧海如何变成了桑田。

将所有爱的昨天沉淀成历史，明天写个故事，名字叫做《小团圆》。

小团圆读后感 篇2

《小团圆》读后感大全精选：

胡兰成说得很贴切：如果世上有张爱玲的一个字或一件事，那就好了。

张帆对张爱玲的书、她的人民和她的私生活很感兴趣。所以，《小团圆》的问世无异于“天雷地火”，八卦指数突破极限。

对于这部作品本身，张爱玲是矛盾的。她曾经在给友人宋淇夫妇的遗嘱中说：“《小团圆》**要销毁。”但同时寄去的另一封信又说：“《小团圆》要销毁，这些我未细想，改天再算。”

这部号称“有大量性描写的自传体**”，叙述女主人公九莉在新旧时代交替下的传统家庭里成长的经历，和她的三段恋情，包括与汉奸、有妇之夫邵之雍的纠葛。张爱玲曾在信中告诉友人：“这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。

”那东西是什么，张爱玲没有给出答案。

爱抚神圣的细节

张爱玲是细节大师，《小团圆》也不例外。“她永远看见他的半侧面……沉默下来的时候，用手去捻沙发椅扶手上的一根毛尼线头，带着一丝微笑，目光下视，像捧着一满杯的水，小心不泼出来。”

有些细节真实得可怕，要引起生理反应：“他吻她，一阵强有力的痉挛在他胳膊上流下去，可以感觉到他袖子里的手臂很粗。九莉想道：

这个人是真爱我的。但是，一只方方的舌尖立刻伸到她嘴唇里，一个干燥软木塞，因为话说多了口干。他马上觉得她的反感，也就微笑着放了手。

”这部**如同她的其他**，张爱玲呈现实在的事物，生命的片刻，人生的境遇。没有结论，没有出路，没有救赎。是“注定了要被遗忘的泪与笑，连自己都要忘怀的”。

但，“还有点什么东西在”。 那就是作品本身。

至此与张无关

张爱玲到底写了，“一笔一画”，“一共有628页”，“浑身火烧火辣烫伤了一样”。

《小团圆》读后感大全精选

美国作家纳塔莉·戈德堡写道，把某样事物记述下来的那一刻，你就获得解放，因为你已不再与你的内心争斗;你已接受它们，与它们为伴。

我相信，张爱玲是获得了解放的。她转过头来，面对这个世界，面对自己。一切都是真实的，有价值的，重要的。

她写出来，把它们变成文字，这是一种“神圣的肯定”。燃烧般的写作过程是凤凰涅磐。

但她没有“信心”，怕没人“懂”。所以提到“销毁”。作为张爱玲的遗产执行人，宋淇之子宋以朗出版《小团圆》的决定令人尊敬。

张爱玲已经不在，她的真实意图无从考察。宋以朗的选择必须基于一个基本的认识：这是一部文学作品，艺术与美。

就像一个婴儿，离开母亲，过着独立的生活。它不属于谁，它就是它自己。它应该活下去，迎接自己的人生。

所以，从现在开始，《小团圆》已经和张爱玲无关。

抵达真实的终点

人变成作家，人生化为艺术。“这悠悠的生之负荷，大家分担着，只这一点，就应当使人与人之间感到亲切的罢?”

张爱玲借助一本书完成死后的修行，现在好了，她在另一端望着我们阅读《小团圆》时的震惊与快感时，一定是在心里泛起轻冷冷的笑意：你们看，这才是我。

19世纪被张爱玲誉为文学巨擘的爱默生说过：好读者出好书。每本书里，他都找到一些段落，它们似乎躲过其他所有人，明白无误地只为给他听;书的益处取决于读者的敏感;深沉的思索或激情仿佛埋在地下的矿藏，等待同等的精神和心灵去发现。

德国科学家、讽刺作家利希滕贝格则说：“书是镜子，驴往里面看，别指望照出来使徒。”

挖矿也好，照镜子也好，现在该我们粉墨登场了。

上文就是，《小团圆》读后感大全精选：，你了解了吗?

小团圆读后感 篇3

读罢《围城》，意犹未尽，时而回忆城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，时而想像着作者所描述的情景，深有感触，仿佛身临其境、如见其人。读到关于周经理的文字，仿佛看到现实生活中很多人的影子，觉得熟悉，但细细想来，又觉陌生，毕竟写作的背景与现在的环境不同。读人不易，古人对了解人的方法总结了不错的方法：“五观”.

所谓“五观”是指：一观对方平时接触了什么样的人;二观对方有钱后都把钱花在哪里了;三观对方有地位的时候，他一般都比较推崇什么样的人;四观对方在地位很低下的时候都做了些什么;五观对方在有没有钱时候他有没有做过什么不好的事情。除了第一观，其他四观从书中都不便细究。所以就说“一观”,以期窥一斑而见全貌。

就其接触的人而言，书中代表性的人物有三人：一位是他的夫人周太太，一位是方鸿渐，另一位是文科室的王主任。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

先说周太太，周经理跟周太太花烛以来，一向就让她。当年死了女儿，他想娶个姨太太来安慰自己中年丧女的悲哀，给周太太知道了，生病求死，嚷什么“死了干净，好让人家来填缺”,吓得他安慰也不需要了，对她更短了气焰。他所说的“让她三分”,不是“三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”.

眼睛长在屁股上，只认衣裳不认人。

方鸿渐，周经理的挂名姑爷。在留学期间，鸿渐收到丈人的信，说什么：“贤婿才高学富，名满五洲，本不须以博士为夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公，贤婿似宜举洋进士，庶几克绍箕裘，后来居上，亦与有荣焉。”崇洋媚外的姿态，对于文凭的盲目崇拜，将鸿渐的归来登报昭告，让爱面子的周经理挣足了面子，但殊不知，一旦买文凭的真相公布，他怕是颜面扫地。爱面子的人终究是累的，他们要在别人的眼里活着。周经理见了这位挂名姑爷，乡绅儿子，留洋学生，有点畏闪，谈话，是义不容辞，而心非所乐。与他的这位挂名姑爷谈话时，眼睛躲避着他的脸。软弱中还要摆出尊严。餐桌上的聊天看着女婿的脸色说话，生怕惹恼得罪了自己的女婿。好面子的周经理，面对鸿渐的不识好歹，只能把自己惨淡经营的最难措辞的一段话闷在心里。思想现在社会中的人又何尝不是呢?对学历文凭的盲目崇拜，对海归的另眼相看，明明心里不愿意却又迫于压力面对人际矛盾，心中有了想法却要勉强用所谓好听的话作修饰。可怜的周经理，在人际关系的围城中，无奈的承受一切。

当假装成为艺术。

王主任——出场次数寥寥，但是却对鸿渐留学起到了关键作用，这也可作为蝴蝶效应的一个例子。文书科主任看见原信，向东家大大恭维这位未过门姑爷文理书法都好，并且对死者情词深挚，想见天性极厚，定是个远到之器。周经理听得开心，叫主任回信说：女儿虽没过门，翁婿名分不改，生平只有一个女儿，本想好好热闹一下，现在把陪嫁办喜事的那笔款子加上方家聘金为女儿做生款所得利息，一共两万‘块钱，折合外汇一千三百镑，’给方鸿渐明年毕业了做留学费。‘短短几句溢美之词，促成鸿渐留学，可谓功不可没。但也从中看到了人性中的软弱，其实人有时喜欢听好话，甚至会因此忘乎所以做出错误的决定。莎士比亚《裘力斯·凯撒》中有言：“当我赞扬他憎恶谄媚之徒时，他就会欣然首肯，却不知他已经接受了我搔到痒处的谄媚。”

深陷婚姻、人际、工作围城中的周经理终究只是社会的一个缩影，通过他看到了一个立体的人，《围城》以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。《围城》写了人们不愿意正视的真实的社会有人说：我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。是啊，只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。也许我们需要想的不是如何逃离抑或如何进去，而是如何在现有的状态中尽力而为，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩。想起《阿甘正传》中阿甘母亲说的话：“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”的确，人生就像是一盒巧克力，不去品尝，就永远不会知道它的味道。生活的巨轮不会停止地向前滚动，如何去适应生活，去战胜生活中的困难，完全在于你对生活的态度。生活中什么都会发生，我们无法也不必去预知未来。只要我们实实在在的生活，对身边的人付出真爱，生活就会是幸福的。

小团圆读后感 篇4

一直很喜欢看张爱玲的书。很深沉。总会触动心灵某一处地方。

这几天读了《小团圆》，张爱玲展示她一贯高超的文字功力，以女性特有的，庶几小心眼的细腻手法和灵敏的视角，通过琐碎细节，把人物之间相互猜疑，相互揭发隐私，以及勾心斗角情节刻画得淋漓尽致。但无论内心如何激荡，场面如何不堪，在她笔下永远是平和的轻轻带过，还不时带着微笑。

雨的潺潺声，就像生活在溪边一样，宁愿天天下雨，以为你不会因为雨而来。

很喜欢这句话，一开始读就喜欢这句话，仿佛可以想象出一个落寞的女子，姿态高傲的坐在窗前，听着窗外的雨声，盼望着自己心爱的人，然而，雨停了他却仍旧未来，女子浅笑，可忧伤却仍停留在脸上，也许天应该继续下雨，这样就可以假装他是因为雨而不能来。多么忧郁的女子，青春的年华，大好的时光，高傲的姿态，敏捷的才思，倘若不是遇到他，又怎会落得如此地步。

继续看这一页，也就是说，不要太多，从高中就喜欢张爱玲，读她的小说，从曹七巧到顾曼璐，从白流苏到小艾，如果我想说是话，这些女人不让我喜欢，直到我遇见了盛九丽。怎么说，其实盛九丽也并非我心目中的女子，然而却是张爱玲的写照，于是，又有些许怜惜些许同情，些许赞赏，些许敬慕。

记得书中有这样一句话：

没有爱情这样东西，不过是习惯一个男人。

这也是让我印象深刻的一句话，虽然是十几岁情窦初开的少女所说，却又道出爱玲多少的心酸。盛九丽爱邵之雍吗，张爱玲爱胡兰成吗，我想答案是肯定的，倘若不爱又怎会和他在一起，倘若不爱又怎会去他的老家寻他，倘若不爱又怎会在伤心到无法承受的时候写信给他告诉他她不再喜欢他。然而真的不喜欢了吗？

我总想，假若九丽不是生在那样一个封建没落家庭，假若九丽没有接受过西式教育，假若九丽出身贫寒，假若九丽不是那样特立独行，假若故事的开始改变一下，那么，即便后来遇到邵之雍，故事的发展也许会另有不同。然而，一切的假若都只是假若，假若不可能成立，故事也就不会变更：九丽就是一位封建没落家庭的富家小姐，九丽就是有一位受过教育中西合璧的母亲，九丽就是在香港维多利亚大学读过书，九丽就是一位感情细腻的才女，九丽就是遇到了邵之雍，就是爱上了邵之雍……于是，悲剧紧随而至。

爱上这样一个政治文人，这样一个浪漫的儿子，怎么伤不起。张爱玲曾说过：

女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！

《小团圆》就小说内容也是以一贯嘲讽的细腻工笔，刻画出张爱玲最深知的人生素材，在她历史中过往来去的那些辛酸往事现实人物，于此处实现了历史的团圆。那余韵不尽的情感铺陈已臻炉火纯青之境，我细细读来，时时有被针扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾挣扎和颠倒迷乱，正映现了我作为女性心底深处诸般复杂的情结：我一直觉得人活在世上，总要相信一点什么东西，才能活得下去，即使是天才也不例外，而张爱玲的悲剧在于，这一生，没有什么东西值得她相信。

就小说的文字和语言风格而言，它深受中国画的影响，尤其是中国画的绘画风格，处处体现着含蓄而空白的美和意境的精神。精致的文字和意料之外的隐喻，充分展示了我最喜爱的张爱玲高超的文学才华。在她的作品中，女主人公盛九莉不仅语言含蓄，而且总是说半句话。

而且为人处事也含蓄至极，含蓄已成为她的审美。比如小说的第一部分中“九莉给她母亲训练得一点好奇心都没有，她的好奇心纯是对外的，越是亲信越是四周多留空白，像国画一样，让他们有充分的空间可以透气，又像珠宝上衬垫的棉花。”写到最为隐晦的性更是如此：

男主角邵之雍走后，“她梦见手搁在一棵棕榈树上，突出一环一环的淡灰色树干非常长。这梦一望便知是弗洛伊德式的与性有关的梦的解析。”（弗洛伊德认为女性在梦中梦到高耸的山峰或者树木以及突出于地表的事务都是性心理的活动暗示）“自从他承认“爱两个人”，她就再没问候过康小姐。

十分违心的事她也不做。他自动答应了放弃小康，她也从来不去提醒他，就像他上次离婚的事一样，要看他的了。”张爱玲对事物的感觉的把握还是那么敏锐、独特，比喻非常别致、贴切。

母亲牵她过街时，她感觉她的手指像“横七竖八一把细竹管子”。跟母亲聊起往事，“从前的事凝成了化石，把她们冻结在里面。九莉可以觉得那灰白色大石头的筋脉，闻得见它粉笔灰的气息。

”“也有人约比比一块走（去重庆），说愿意也带九莉去。比比告诉她，她觉得有点受辱，显然把她看作是火腿上的一根稻草绳。”这样精彩的文字运用，小说中比比皆是，无论是小说的低潮叠韵期还是高潮矛盾突兀期，这些文字堆砌的属于张爱玲的个人的城堡永远是那么的固若金汤，在那里只有她自己。

其实，我一直很好奇，当我拿到那本书时，看到书名《小团圆》，我便想团圆还分大小吗？直到我读完小说才明白：“小团圆”的下一句是“大离别”，可女人正是有这短暂的小团圆才会有勇气有胆识面对几十年的“大离别”甚至是永别。

而《小团圆》的感人之处还在于：这些年来的风霜是张爱玲与胡兰成生死幽恋的小团圆，是盛九莉和邵之雍之间爱恨纠葛的小团圆，更是我们与张爱玲遗作心与心沟通的《小团圆》。

小团圆读后感 篇5

****5y

我发现，读后感一定要趁热写，不能拖，震撼的印象总会随时间变淡，想不出滋味。上个月读完《小团圆》，当时写下感受肯定和现在不一样，如果等明年去写，也仅记得大体故事梗概了。

作家的笔无论多尖刻，写自己家人都是手软的，赞美居多，尤其是写自己母亲。例如三毛、席慕容、刘墉，读者只会觉得书中的母亲就该是那样，比凡人聪明可爱，如果是写清苦的母亲，就该如季羡林所写那样，艰辛之处都比别人伟大，赢得读者的热泪。张爱玲很少不表扬她。她平静地录制了一些东西，没有夸张、升华或赞扬。她的笔太理性，没有热情，全是真实人性的影子。

而且张爱玲的记忆好得惊人，儿时一件小小事都不忘，一句话、一个动作、一点心思，写得就像正坐在历史的回程车上一样，透过门缝在窥探家人的对话，让人倒吸一口冷气。

幸亏先读过张的很多**，才把一些细节串了起来，《茉莉香片》原型出自她的弟弟和父亲、继母；《琉璃瓦》和《花凋》是写她舅舅家的女儿；《郁金香》应该源于她继母的弟弟；《创世纪》是写她的姨奶奶；《倾城之恋》是她在香港读大学时，遇到的一对情侣改编的故事；《沉香屑第二炉香》是在香港听同学说的；《赤地之恋》和《秧歌》是解放后她的见闻；《小艾》是她出国前迎合当时社会创作的一篇**。这样把**和自传对应着看，非常有意思，创作还是得源于生活啊，架空的文学是写不好的。

小时候老师总让写读后感，可是憋来憋去也挤不出字，无感可发，最后只能凑字，先把书名和作者介绍一番，再把故事梗概叙述一番，再谈一些自己的感性，比如要好好学习，学***某个人物，为国家做贡献等等。然后长舒一口气，算是终于完成作业。想想，是因为那会读的东西实在是无感可写，小孩子理解能力又浅，只在乎故事本身是否吸引人。

《格林童话》、《天方夜谭》，的确是写给小孩子的，故事吸引人，读完却想不出什么，也只有觉得开心或者瞠目结舌罢了，合上书本满足地玩去了。不像张爱玲的书，发人深省。

是什么样的勇气让张爱玲把家里的记忆碎片拼凑起来，说人老了爱回忆，回忆也很清楚。后来她在美国住了很长一段时间，一直在想她的家乡和这些记忆。《小团圆》这样的回忆录并没有像其它的回忆录一样打下美好、温馨等烙印，然而读起来却觉得是美好而真实的，不是琼瑶阿姨那样，反复把“生活多美好”、“像公主一样的女人”这样的词语硬刻在书上。也只有经历过什么样的生活，才能写出什么样的，《创世纪》描写祖母出嫁前的场景，只有出身于那样的家庭才能把繁华富贵写得如家常便饭吧，她最擅长写显赫家族没落衰败。

张爱玲的一本“新书”《少帅》在台湾出版了，不知她还有多少未写完的稿，未刊登的**。我是不折不扣的的张迷，自豪且幸福着。

****5y

弟子规读后感收藏

读书是借助他人的思想，开发自己的思想，读完作者写的作品后，大家都深受触动。 读后感是对吸收书籍中知识和思想的反思和归纳，您是否对写好作品的读后感感到一头雾水呢？现在栏目小编为您推荐的是“弟子规读后感”，希望你能够对本页上的内容有所感悟！

弟子规读后感【篇1】

《弟子规读后感》

弟子规是中华传统教育的重要组成部分，被誉为儿童启蒙教育的经典读物。这本书主要讲述了儿童应该具备良好的品格和道德修养，以成为具有高尚品德的人。在阅读完《弟子规》后，我深受触动，领悟到了许多关于品德和道德的重要价值。在这次阅读过程中，我不仅明白了如何做一个合格的人，更体会到了准则和规范对于塑造一个人的品德和人格有着重要的作用。

《弟子规》让我明白了做人的原则和准则。这本书中强调了儿童应该具备的一些基本品质，如孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟等。这些品质不仅对我们个人的成长非常重要，也对整个社会有着深远的影响。通过《弟子规》的启示，我懂得了要用心尊敬父母、帮助其他人，这才是一个做人的标准。在现实生活中，我们时常会面对各种诱惑和困惑，而《弟子规》告诉我们，只有坚持正确的准则和原则，我们才能走向成功。因此，我认为《弟子规》是一个非常好的教育读物，能够引导儿童树立正确的人生价值观，并为他们的成长之路指引方向。

通过读《弟子规》，我也懂得了做人的道德规范。这本书给了我很多关于道德的思考和学习。无论是待人接物，还是处理日常生活中的事务，我们都应该遵循一些基本的道德准则。《弟子规》中有一句话让我印象深刻：“言必信，行必果。”这句话告诉我们做人要言而有信，做事要始终如一。在现实生活中，有时候我们可能会面临利益冲突或者不公平待遇，这时候只有坚持正义和真理，才能守住我们的底线和尊严。另外，《弟子规》还告诉我们要善于思考、长于思辨，这对于提高我们的道德修养和思维能力非常重要。通过读《弟子规》，我明白了既要养成好的行为习惯，同时也要注重自身的思维品质和道德素养。

读完《弟子规》，我深感教育的重要性。现在，社会变得越来越复杂，同学们面临着各种各样的问题和困扰。而教育是他们最好的引导和指引，能够帮助他们成为对社会有用的人。而《弟子规》正是这样一本教育读物，它以简洁明了的语言，告诉我们做人的准则和道德规范。通过读这本书，我们不仅能够学到很多关于品德、道德的知识，更重要的是能够在日常生活中实践出来。只有真正将这些信条和原则贯彻到实际行动中，我们才能真正做到成为优秀的人。

《弟子规》是一本引导儿童品德与道德修养的重要读物。它让我们明白了做人的准则和道德规范，以及教育的重要性。通过读《弟子规》，我们可以提高自身的道德修养，并树立正确的人生价值观。希望所有的孩子都能推动这本书，从中受益并将其中的智慧应用到日常生活当中。只有这样，我们才能成为未来社会的栋梁之材，为社会的进步和发展做出贡献。

弟子规读后感【篇2】

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风，对于今天的我们有着同样深远的影响。

百善孝为先，“入则孝”中说到，在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”则告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”是要我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”是贯穿儒家思想的一条主线，也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。信”更应该是我们今天的人们必须遵守的行为规范。“信”这一章不光讲述一诺千金，还讲述了向别人应该学习什么，怎么样对待批评，怎样“朝闻过夕改之”。亲仁”则阐述如何向有仁德的人学习，事实上是儒家的交友观，即要交怎样的朋友，向真正的朋友学习什么。“人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。

通读了《弟子规》后，我最大的感触是：小心做人，谨慎做事——我的人生信条。因为我觉得孝顺是中华传统美德，基本我们都会做到孝敬父母关爱兄弟姐妹。与此同时我们对朋友，同事也会热诚相待。但是为人处世不能仅仅因为做到这些就满足，不仅在我们潜心工作时要谨慎认真，在与他人交际时也要注意自己的行为细节，微小的事件会体现一个人的素养。感受了弟子规的思想后不仅提高个人修养，更加让思想得到升华。

弟子规读后感【篇3】

近来这些天读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。

首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。

出则悌，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。

谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。

信。俗话说的：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。

泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。

弟子规读后感【篇4】

如今，许多人错误地认为，在现代文明社会，高科技、高物质享受的社会，传统文化已不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近

一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也感叹，今天的社会不太平，人们在浩瀚的生活中，不知道为什么会来，可以说是无知。

我们再看世界的动态，我们也可以从最近这种局势的发展，深深感受到世界的灾难一天比一天的严重，许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们还深信，如果我们不拯救这个社会，世界将处于危险之中。

我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们可以说，当前的社会动荡，源于家庭不健全。我们怎样才能改善这样一个社会，我们应该从教育开始，教育最根本的基础是家庭。

因此，家庭教育是一切教育的基础。只有做好家庭教育，学校教育才有可能，社会教育才能进一步发展。所以在今天当中，我们为什么要来学习《**规》？也就是这个原由。

《**规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺，都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。

所以在古代，他们非常重视孩子的教育，从小就学会了如何教好孩子。为什么他们这么重视？因为孩子出生了，他没有被社会污染，他很纯洁。

现在你教他很好。如果你教他好，他就是好的。如果你教他**，他就会变得**。如果你教他读书，他会说得很好；如果你教他与兄弟姐妹友好相处，他会很友好。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。

所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。

我们也看到很多家长他们忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不晓得如何教起；也很担心社会里头有那么多的**，即使在家里好好教，都恐怕抵挡不住外头的**。所以在这种情况下，如果每个家长，他都有启蒙的心。什么省悟之心？

有那种忧患意识，如何把自己的子女从家里、从根本做起。每一个做家长的，他们能如此做，更进一步，做家长的也学习《**规》，你就可以以身作则做很好的表范，让子女来效法，这样可以说是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。

首先，我们就从总叙开始看起。一本书，它的开头总是会有提要，提要就是总纲领。看到总纲领，我们就能清楚的知道，它的内容所讲解的是什么。

所以，“总叙”就是勾勒出《**规》这一本书，最主要的纲领有哪几项。《**规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

从这一章所摘录出来，也就是儒家教导所有学生、**，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《**规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。

“**规。圣人训。”我们刚刚有提到《**规》就是从《论语?

学而篇》所摘录出来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的‘圣人训’，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得我们后人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们在这里说的是它有一个范围，圣人指的是最神圣的老师，孔子，他教我们如何从家庭和我们自己做起。

其次“首孝弟。次谨信。”最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手。

我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。既然我们已经深深地了解到我们是父母，我们就应该心存感激。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。

我们看看这个“孝”字。孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传。

我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望也应该得到很好的实现，这样我们才能代代相传。

而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代，就不会代代相传，也会比一代更糟。我们可以代代相传，这意味着我们可以接受父母的教导。我们可以继承父母留下的一些道的教育，并将其传承下去。

“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它是相通的，通我们现在竖心旁的“悌”。我们看一个“心”，再一个弟弟的“弟”，我们就晓得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？

就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟，做弟弟的也要友爱他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友爱。“友”，古人的造字就是两只手叠在一起。

我们都晓得，兄弟姊妹都是从父母而出。在父母，视所有的兄弟姊妹，他的这个子女完全都是一样的，都是同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝。子女就像枝干一样，父母就像树，树本身的树干一样。

因此，身为子女的人不仅要孝顺父母和长辈，而且要在兄弟姐妹中友好相待、互相照顾。我们想一想谁跟我们最亲？在家庭里头，父母之外，就是兄弟姊妹。

兄弟姊妹不亲，又亲谁？所以圣人告诉我们，人最基本的是懂得先孝，先孝，先孝。这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。

修身并不是很困难的事情。所谓“修身”，就是修正自己的行为，修正自己不对的种种的言行举止。所以接下来圣人告诉我们，我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，一切的造作都要谨慎。

简单的讲就是要有礼节，要知道制止自己不对的行为，要了解我们做任何一切事情都要合乎礼。什么叫合乎礼？就是你内心当中，要心存有恭敬之心。

我们想到现在的人谁都不服谁，谁都高喊自由的社会里头，人因为有这样错误的观念，自由就是为所欲为，所以社会才会这么纷乱，家庭才会不合。家里只有几口人，经常没有办法和谐相处，所以家里人不幸福，怎么能在社会上安定下来呢？人与人相处怎么不会纷争？

所以懂得约束自己，懂得礼貌，懂得一切都有恭敬心，我们在立身处世方面，就可以得到和谐。人人都能如此，社会哪有不安定的这种情形！

你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界。这个时候我们要培养爱心，培养自己的慈悲心。

接下来我们再看“泛爱众。”这句。孟子说到人皆有恻隐之心。

《三字经》一开端就讲“人之初，性本善”。也就是说，人，他完完全全都有善良的本性。为什么会有不善之人？

原来都是因为后天环境的习染才造成的。所以当我们知道如何控制自己的行为时，我们需要更进一步地帮助和爱所有的人。有道是“施比受更有福”。

当我们有能力的时候，不要吝啬我们的才华和财富。如果有盈余，我们应该及时做好。能行善的人是最幸福的。为什么？

不但你自己得到快乐，同时也帮助更多人，可以得到你这个欢乐的分享。为什么？能解救别人、帮助别人，这是人生最大的一件乐事。

所以，自古以来有说“行善最乐”；也告诉我们要有那一种爱心，没有爱心肯定没有办法行善事的。

有这样的心情，有这样开阔的胸襟之后，我们还要再不断的再接再厉，这个时候我们也要不断的提升自己的境界，就是要找好老师，找良好的善知识。

“而亲仁。”善知识我们只要能遇到，我们应该不要放弃，好好的跟他学习。我们都知道，有德有修之人，他的一切造作、他的言语、他的行为都足以为后人典范。

所以当我们有碰到良师益友，也千万不要失去，一定要好好的珍惜、学习。在当今世界，如果找不到导师，圣贤经典可以说是陪伴我们一生的最好导师！

除此之外“行有余力。则以学文。”我们所应该做的，所应该了解的，你都可以做到。

你平常这些前面所提到的，你都能注意到，你都能做到，还有多余的时间，我们也不要让时间空过，我们更应该珍惜这个时间，好好的来充实自己。“学文”，它有多种含义，学艺文也是学文的一种。如果你在社会上工作是很专业的，你还更要再进一步的提升，就要钻研你这个范围的领域上，要在你的这个职业，或者说你学术范围里头，还要更进一步去加强、去深入。

如果你是退休人员，我们也可以开发古籍。圣贤古籍就像老师一样，教我们如何向圣贤学习。如果是家庭主妇，把家里的事情完完全全做好之后，我们也可以翻阅古人的书籍，或者良好的典籍，都可以帮助我们提升。生活的品质能提升，人生才过得更有意义，更幸福，更美满。

如果有多余的时间，不是放在进修上面，是放在电动玩具，或者看电视无益的节目，只会污染我们的身心。我们的身心被污染，我们就没有办法在人生当中获得很多古人、古圣先贤所遗留下来的一些宝贵的经验，或者宝贵的智慧。人应当活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。

康熙皇帝他教诫他的子孙，他就提到人应该以劳，劳动的劳，勤劳的劳，人应当以劳为福。如果人以逸，逸就是享受，就是安乐，如果以逸为一生的重点，以逸来讲，就会有灾祸。

所以，我们知道圣贤他如此的教导我们，我们也应当要深思一下，我们是不是每天都在空过时间？从《**规》里头，我们了解，总纲领所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来省思。过去我们没有读到《**规》，我们不明白；现在我们有机会读到，我们应该重新改造自己，命运也会因此而重新过得非常得有意义。

而《**规》中我记忆最深的一句话便是“父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。”

这句所指的是从小我们在家里，应当如何扮演好一个好的子女。从哪里开始？就从父母跟子女的应对开始。

‘父母呼’，“呼”就是叫唤的意思。‘应勿缓’，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。

末学也曾经指导儿童读经，讲到《**规》中，“父母呼，应勿缓”的时候，也会问他们：当父母叫你的时候，你都怎么回答？答案就有三个：

我在、我在这里、干嘛。以回答父母叫他，回答“干嘛”的最多，几乎占了三分之二。我再问他们：

如果在学校老师问你、叫你，有没有人敢回答“干嘛”的？没有一个小孩子举手。他们纷纷的说道：

我们才不敢，老师！他不是妈妈，也不是爸爸。可见从小，小朋友在家里，做父母的的确也不注意，他们的回答是不是有礼貌。

我们晓得，在家里不懂得礼节，不懂得礼貌，出外怎么会有礼节？怎么懂得要尊敬别人？所以，在第一句“父母呼，应勿缓”，做父母的也往往忽略掉，他跟子女的应对当中是怎样的情形。

我们再看看现代的社会，几乎已经变成了孩子呼，父母应。为什么?因为现在大家养育子女都非常少，一个两个。

很多家庭都只有一个，所以一个就是宝贝，从小就惯他。大家宠他，父母宠他，爷爷奶奶宠他，集一身的宠爱。所以从小他就养成骄慢、目中无人的这种态度，等到

七、八岁这个时候要来教他，都已经相当困难了。因为他在童年当中，在

四、五年当中，从两、三岁到

七、八岁，这一段不长的时间、不短的时间，他已经养成他很大、骄慢的这种态度，所以就很难及时的把他教好。

‘父母命，行勿懒’。父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。我们也晓得，现在的子女功课很多，父母往往舍不得他做事，即使是家事，也都是由父母代劳。

像在冬天，也曾经问过小朋友：会自己叠棉被的，请举手？几乎非常少，微乎其微。

为什么？因为从小就是父母帮他叠被子。由此可知，小朋友这么小，几乎一生出来他就在享受，父母从来没有给他机会学习。

所以等到父母要叫他做事，他难免就没有办法服从。怎么以前爸爸妈妈没有叫我做，现在才叫我做？所以他难免就会反抗。

也有很多家长都纷纷感慨说，孩子真的是叫不动，叫他写功课不写，叫他洗澡也不洗；可是不用叫的，看电视、打电动样样都行。

我们也晓得，由这一点来看，我们知道从小有很多家长，他就不明白应该如何来教育自己的子弟。也有很多人，他有一个错误的观念，小孩子很小，他不懂；小孩子很可爱，就让他玩；他很天真，他很漂亮，他很可爱。什么都舍不得，这个不是在帮他，而是在害他。

过去的人，从两、三岁会自己吃饭，会走路，就开始教育他。从父母呼唤他，就教他学习要赶快回应；从父母叫他做事，他就要及时的赶快去做。从小就要训练，你没有训练，到大了他不但不会料理自己，而且精神也可以说非常的散漫。

我们从很多学生的习惯，他们的习气毛病，也可以略知一二。

在同读完《**规》后感到很愧疚。孝。自己是否尽心做到？

是否以对父母的恭敬心而对天下父母长辈？是否努力上进完善自己的德志？是否处处恪守自己言行，不让父母蒙羞？

然：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”孝，须用一生的精力去做才算完善。

弟子规读后感【篇5】

他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。

怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的！

弟子规读后感【篇6】

读了弟子规，有好多感触与启发。将见我的感触吧！！首先，是孝道。主要是教我们孝顺父母和亲戚。

他们的言行是为了我们的利益，所以无论如何，我们应该服从他们的教导。不管他们爱不爱我们，我们都应该用自己的真诚去爱他们。因为他们毕竟生了我们，养了我们。我们不能忘记养育的恩典，对吗？

更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：

兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。因此，我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处，这样我们的父母会从心里为我们高兴，我们会更快乐。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。

穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不应该自私，大方，不在乎小事，这样人就会变得很幸福。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！

只要我们尽力去做我们应该做的，至于别人怎么说，那是他们的事！

我已经知道做人做事的道理，但光知道还不够，还要学会做事。怎么才能做呢？学知识。

怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

还有一句印象较为深刻的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：读书的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。

这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的一段。这段还未读完，不要应为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的一段，而东翻西阅，比坑定写信来，按部就班地读完。

读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一规划好就要开始赶紧用功。原来是这意思。看来，《弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很深奥

，值得我们去学习，探究里面丰富多彩的人生哲理。

平时，我在写作业时经常分散注意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。我记得有一次，我汗流浃背地回家，喝水，吃饭，然后迅速翻开中文评价手册修改。没有仔细看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。

结果，老师批改完第二天，我翻开书，写了三个鲜红醒目的字：看原著。我只好仔细的熟读原文。

“找到了，找到了。”就是这句，我高兴地说。似乎只有认真理解和思考，我们才能把每件事做好，使之完美。

《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学习，去理解，去体会...