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行是知之始读后感

发布时间:2024-08-16 行是知之始读后感

行是知之始读后感(热门4篇)。

毫无疑问,作为一名优秀的人民教师,我们需要经常分析自己的教育教学行为,而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。有关于优秀的教育笔记你知道哪些呢?小编特意为大家收集整理了“行是知之始读后感(热门4篇)”,相信能对大家有所帮助。

行是知之始读后感(篇1)

作为一名读者,我深有感触地认同这句话中所包含的深刻道理。“行是知之始”,正是告诫我们在前往知识的道路上,必须要有实践的环节,把理论应用于实践,并从实践中找出不足,再进一步去求证。只有去实践,才能更好地认识和了解我们所学习的知识。

王阳明说过:“知行合一”,说的便是行与知之间的关系。这种关系包括我们认识的深度和广度、人们的判断力和解决问题能力、拓宽知识的视野等。先行后知,知行合一,让我们理性思考和合理行动之间实现协调,并从中悟出更多智慧。

良好的知识结构非常重要,因为它可以让我们有效地理解世界、理解人与人之间的交往、理解自然界的规律,并以此为基础,更加科学地决策和前进。但是在知识零散的情况下,我们很难有全面的认识,更难以理解知识所在的背景和融入到其他知识点中去。这个时候,行动就显得尤为重要了。

实践使我们在知识学习的基础上,去发现自己的问题,提高我们的认识深度和广度,帮助我们去理解知识结构,为我们的未来产生了更加有力的基础。

首先,实践可以完善我们的认识。当我们在阅读过程中有一些不能理解的问题时,我们必须要去尝试亲身实践。通过实践,我们将更加深入地理解我们所学的内容,更加深入地了解它们的意义和价值,从而形成更加完整的知识体系。

其次,实践也可以增加我们的经验。我们在实践中可以掌握更多的经验,它会帮助我们更好地理解在书本上所学到的知识,并将它们融入到我们的生活和工作中去。经验不仅可以帮助我们理解和应用所学的知识,更可以成为我们自身发展的驱动力和支撑点。

另外,实践还可以开拓我们的视野。在实践中,我们会接触到不同的现象和事物,通过对它们的观察和思考,我们会得到从其他角度去理解所学知识的更多思路和灵感。这些思路和灵感往往会打破既有思维模式,帮助我们更加全面地发现事物的本质和规律。在理解学习的过程中,这些灵感和思路是十分有价值的。

此外,实践还可以帮助我们深化我们的思考。当我们实践时,不仅仅是践行我们所学的知识,更要不断地去思考它们可能带给我们哪些启示和引导。只有通过思考,我们才能真正理解学到的知识,通过学习和思考,才能慢慢地提升我们的认识和分析能力。

对我来说,深入实践是实现知识深度和广度的关键。我们必须努力地将理论知识应用到实践中去,并从中汲取更多教训。通过实践,我们会逐渐发现知识的深度和广度,从而更加全面地理解知识的价值和意义。

总之,行是知之始。我们必须要在实践中去深化自己的理解,准确地把握知识,发现其中的规律,从而更好地应用学到的知识。只有这样,我们才能更加深入地了解和学习新知识,打破思维的瓶颈和局限,才能让我们在学习和生活的道路上不断地前行。

行是知之始读后感(篇2)

行是知之始,知是行之成

读《陶行知名篇精选(教师版)》有感

唐琴陶行知先生是中国近代教育的开拓者。他的教育理论对中国的教育产生了深远的影响。他虽然研究了当时的教育,但对我们今天的教育仍有很强的指导意义。斯人已逝,当再次捧读这位大教育家的教育名篇,在字里行间当中我感受到了陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神,从中学到了“千教万教教人求真,千学万学学做真人”等至理名言,我更体会感受到了作为一位人民教育家他所具有的伟大人格和教育情怀。

一、 生平简介:中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一

陶行知有两句重要的名言,一句是:“人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。”另一句是:“捧着一颗心来,不带半根草去。”

陶行知,原名文浚,后来改变了他的知识和实践。(60页故事)1891年10月18日生于浙江绍兴,徽州涉县西乡黄潭源村一贫困教师之家。6岁时,曾在邻居家厅堂玩耍,看见厅堂墙上挂着对联,便坐在地上临摹起来,被邻村方庶咸秀才看见,以为神童,免费为其开蒙。

后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。14岁入歙县**教内地会所办的崇一学堂,他在睡觉的宿舍墙上,挥笔写下了"我是一个中国人,应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语,抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。

1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂,想通过学医来解除广大劳动人民的病痛,实现自己报效祖国的志向。但是,因这所教会学校歧视非入教的学生,他不愿意自己思想受外国人的随意摆布,入学仅三天,他即愤而退学。

1909年考入南京汇文学院,次年转入金陵大学文科。辛亥革命爆发后,他回到家乡参加革命运动。1914年,他总分第一。

1914年,他在美国学习,并从伊利诺伊大学获得了政治硕士学位,然后在哥伦比亚大学学习并接受了教育,并在杜威(duwey)的领导下学习。

1917年秋回国,先后任南京师范大学、国立东南大学等高校教授、院长。

1927年陶行知放弃了优厚的教授生活,谢绝了武昌高等师范(武汉大学的前身)和吉林大学校长的盛情邀请,脱去西装革履,穿上布衣草鞋,告别城市繁荣舒适的生活,在南京北郊晓庄创办了实验乡村师范学校(后改名为晓庄学校),到农村去开展乡村教育运动。他想通过培养具有"康健的体魄,农夫的身手,科学的头脑,艺术的兴趣,改造社会的精神"的乡村教师,以实现他的"改造一百万个乡村"的宏愿,"为三万万四千万农民烧心香"。同年,他创办了燕子矶第一所农村幼儿园。

1930年4月遭国民党通缉被迫流亡日本,1931年回国开展教育普及工作,在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校。主编《儿童科学丛书》等。1932年,他又创建了山海工学团,提出“工以养生,学以明生,团以保生”,将工场、学校、社会打成一片,进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等,还开展小先生运动。

1935年,在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。一二·九运动后,与宋庆龄、马相伯、沈钧儒、胡愈之、邹韬奋、李公朴等发起组织“上海文化界救国会”。

1939年7月,在四川省重庆市附近的合川县古圣寺建立了一所人才培养学校。1941年,参与发起成立中国民主政团同盟。

1945年加入中国民主同盟,任中共常委。今年4月,我回到上海,立即参加了反对中国共产党、民主、内战与和平的斗争。在他生命的最后100天里,他在工厂、学校、机关和广场发表了100多篇演讲。

7月25日上午,因长期劳累过度,健康过损,受好友李、闻事件的刺激又过深,突发脑溢血,周恩来、邓颖超、沈钧儒等闻讯赶往探视。不幸的是,他去逝世享年55岁。

二、教育主张

(一)关于“教学合一”

1、教学要合一的理由有三个:

(1) 陈先生的责任不是教书,而是教书和学习;

(2)、教的法子必须依据学的法子;

(3)、教的法子、学的法子、自己的学问联络起来。

第一和第二种理由,是说先生的教应该和学生的学联络,第三种理由是说先生的教应该和先生的学联络。有这样的联络,先生学生都能自理自动,都有机会方法找那新理。

我的经验是:节目好不好,看观众喜不喜欢;教学是否好,取决于学生受益多少。所以,观众是上帝学生是主人。

关于“教学做合一”

1、事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教。

2、在做上教,在做上学。这里强调的是学生动手实践的重要性。

(二)第一流的教育家的标准

一流的教育家应该具备两个素质:一是敢于探索尚未发明的新理论;二是敢入未开化的边疆。这两种精神实际上是两种精神——创造精神和开拓精神。

创造是国家繁荣昌盛的不竭动力。没有创造,就没有发展。教育家当然要有创造精神。

(三)关于“新教育”

1、教育是什么:是继续经验的改造,教育的作用是使人天天改造,天天进步,天天往好的路上走,就是要用新的学理,新的方法,来改造学生的经验。

2。新教育的目的:第一对自然世界,使学生有能力运用它;第二是谋共同的幸福。概括起来是自主、自立、自动,做到富贵不淫,贫贱不移,威武不屈。

三。新的教育方法:a.达到目的。b.

依据经验。c.共同生活。

d.积极设施。e.

注重启发。f.鼓励自治。

g.全部发育。h.

唤起兴味。i.责成效率。

我觉得这很有科学道理。教育的科学性是最重要的。

四。新学校:学校是一个小社会,社会是一所大学。须把社会上的事,选择主要的,一件件在学校里举行起来,要让学生在校内和校外都是一个人,不能造就一个与世隔绝的学校,让学校成为一个微社会。

这是大教育观。

5.新学生:新学生应该自己学习,而不是坐下来教别人,学习生活方式,追求高尚的生活,完美的生活和永久的生活。学生是学习的主人,教师不能担任这个职务。

6。新老师:注重引导学生学习,首先要有信念和坚定的信念:教育是国家和人民的大好事情。

第二,要有责任心,十年树,百年人,无心,无教。第三是共和的精神。要放下架子,不搞师道尊严。

第四,要有开辟精神。第五,要有试验精神。其中,共和精神在今天的民主教学中,给学生一个民主的教育环境。

7号。新课程:陶公当时提到新课程,现在又有新课程的实施。

8个。新教材:陶公对教材提出了适应性要求。

(四)关于“学生自治问题之研究”

(1) 陶公提出了“自动化”:智力教育要注重自学;体育注重自强,德育注重自治。实际上,它强调学生主体地位的发展。WWw.YJS21.COm

(2)、学生自治是什么?a、指全校同学,有团体意思。b、自己管理自己。

c、 实践自治:学生自治不是自由行动,而是共同治理。这不是大小规则,而是守法立法。

不是放任自流,乃是练习自治。陶公这一观点,在现在的教育理念中,就是自主、合作、**的思想。我们的教育思想似乎是继承和发展的。

(五)关于“学生的精神”

1、学生求学要有科学的精神——具有科学的发展观;

2。要改造社会,就要有委婉语的精神——遵循事物的发展规律;

三。应对环境,必须有坚强的人格和永不回归的精神——追求真理,坚定不移。

(六)关于“学做一个人”

一个完整的人有三个要素:健康的身体;独立的思想;独立的职业。

其实,陶公的观点启发了我们要培养什么样的人,就是要培养德、智、体全面发展的人。我们眼前展现的是一个个体魄健全、有思想的劳动者。

(七)关于“我之学校观”

学校是师生共同生活的处所。在学校,人格应该互相影响,习惯应该互相养成,知道学生的沟通和影响。如果办学就像治水,就必须以指导的方式来处理。只有把握好形势,才能做到和谐、完美。

学校生活只是社会生活一部分。要与生活联系起来,要有社交能力,首先要愿意社交。这是具体讲学校与社会的关系。

学校生活是社会生活的起点。要把学校放在阳光下,接受各界人士的批评和指正。陶公的学校观其实透出他的教育思想,那就是教育必须适应时代的要求,必须同社会联系起来,必须是开放的、阳光的、高尚的。

(八)关于“我们的信条”

我们深信,教育是我国百年的根本大计。

我们深信生活是教育的中心。

我们深信,健康是人生的起点,也就是教育的起点。

我们深信教育应该培养学生的生活能力,使他们成长。

我们深信,教育应该把抵制环境变成帮助。

我们深信教学合一。

我们坚信,师生同舟共济,患难与共,为了最好的教育。

我们深信教师应当以身作则。

我们深信,教师必须在学习和教学上孜孜不倦。

我们相信,教师应该用困难来发展自己的思想和奋斗精神。

我们深信教师应该是人民的朋友。

我们深信,最高尚的精神是生命的无价之宝,金钱是买不到的。

我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁,死而后已”的好决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

陶公如诗的语言,哲学家的思想归纳了教育发展目标和办法,表达了自己事业的高尚追求,如灯塔一样,照亮我们的前进方向;就像舵手一样,他带领我们走向光辉的彼岸。

(9)关于儿童用书选择标准

三个标准:1。我们要看这本书是否有引导人们行动的力量,是否有引导人们一个接一个行动的力量;2。有没有引导人们思考的力量,有没有引导人们思考和思考的力量;3、有没有引导人产生新价值的力量,有没有引导人生新益求新的新价值的力量。(99页,举例)

(十)什么是生活教育?

生活教育是以生活为中心的教育,它不是要求教育与生活联系,生活与教育是一个东西,生活即教育,不是生活便不是教育,过健康的生活即是科学的教育,过劳动的生活便是劳动的教育,过艺术的生活便是艺术的教育,以此类推,好生活就是好教育,坏生活就是坏教育。

(11)关于儿童科学教育

应当用科学养生,不当用科学来杀生。

(十二)什么是教学做合一?

教学做合一有三个特征:行动,思想,新价值之产生,不做无学,不做无教,不能引导人去做之教育,是假教育,不能引导人做之学校,是假学校。

我们应该以生活为中心,而不是以课本为中心。过什么样的生活用什么样的书。“用书如用刀,不快便须磨。呆磨不切菜,何以见婆婆?

(13) 关于解放儿童创造力(第204页)

1、解放小孩子的头脑

2、解放小孩子的双手

3、解放小孩子的嘴

4、解放小孩子的空间

5、解放儿童的时间

两种对心理有害的儿童:(213页)

1、忽视

2、期望太切

陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手,他既反对“老八股”教育,又反对“洋八股”教育,坚持从国情出发,办中国人民自己的教育。多年来,我从事教学工作,早知道陶行知其人,不过,对他的教育思想了解得不够深,不够透,不够全。作为一名教师,陶行知先生的作品应该被阅读。

他所提出的教育学说,不但强调现实功能,而且关注了教育的终极目标,符合国情,又面向未来,陶行知八十年前的理论到现在还好用,他需要我们一代代人去继承和发展。“千教万教教人求真,千学万学学做真人”现在听来是多么准确,直击我们的内心。

行是知之始读后感(篇3)

当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的行是知之始读后感-读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

现实是此岸,理想是彼岸,中间夹着湍急的河流,则行动却是架在河上的桥梁。富兰克林放了风筝才知道,电气可以由一根线从天空引到地下。瓦特烧水,看到蒸汽推动壶盖便知道蒸汽也能推动机器。加利里翁在比萨斜塔上将中轻重不同的球落下,便知道不同轻重之球是同时落地的。在这些科学发明上,我们可以看到行是知之始,知是行之成。

“墨辩”提出三种知识:一是亲知,二是闻知,三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那儿得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归为这一类。说知识推想出来的知识。

目前,学生们获得知识的主要途径是闻知。从小孩子牙牙学语时,父母“爸爸”“妈妈”“春眠不觉晓”一遍遍教孩子,幼儿虽不明白什么意思,但会模仿父母的口型、发音,孩子便获得了最初的“知识”。随着孩子们年龄的增长、和小伙伴的交往的增多,孩子们获得的“知识”也与日俱增。孩子们会把学校里听到的,学到的表达出来,便“知”了。而学生真正“闻知”获得的时候是小学、初中和高中。这个时候,老师向学生大量的输入系统的知识,学生从声母韵母学到文言文,从乘法口诀学到函数证明,从英语字母学到各种语法,从语数英的学习到理化生、政史地的学习,学生知识面不断扩大。与此同时,随着学生知识的增长,眼界的开阔,学生获得知识的欲望也更加强烈,学生便会从书本上找的自己所需要内容。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”如果说闻知是从旁人那儿得来的,老师那里传授或者从书本上得到。那么亲知便是学生通过自己的实践,亲自得来的知识。对于孩子来说起初必定是烫了手才知道火是热的,冰了手才知道雪是冷的,吃过糖才知道糖是甜的,碰过石头才知道石头是硬的,太阳地里晒过几回,厨房里烧饭时去过几回,夏天的生活尝过几回才知道抽象的热。雪菩萨做过几次,风霜吹过几次,冰淇淋吃过几杯,才知道抽象的冷,白糖、红糖、芝麻糖、甘蔗、甘草吃过几回,才知道抽象的甜。碰着铁,碰着头,碰着木头,经过好几回,才知道抽象的硬。烫了手又冰了脸,那么冷与热便能知道明白了。尝过甘草,接着吃了黄连,那么苦与甜便能知道明白了。碰着石头之后就去拍棉花球,那么硬与软更能知道明白了。学生亲自体验获得的知识,往往印象更深刻,记忆时间更长,更牢固。

说知,是推想出来的知识,是人们根据耳闻目睹的情况、资料,通过思考、演绎、想象而推理出来的结论。

亲知是一切知识之根本,闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力。拿现在学生来说,如果他们从来没有见过雪花,你再向他们传递雪花是白的,遇热便融化也无济于事。如果让学生用一些优美的句子来描述、形容雪景更是不可能。如果给学生看一些视频、图片,学生从视觉是看到雪,虽然可以描述雪的外形和样子,但依然说不清雪的温度。只有学生真切地见过雪、体会到雪,脑海中有了雪的形象,亲知产生了,老师再向学生传递关于雪的知识,学生的闻知便轻而易举地产生了。再如化学物理实验,老师在课堂上讲得再清晰生动,也不如让学生走进实验室亲自动手去试验一次。都说“嘴过千遍,不如手过一遍”只有亲自去动手,获得的知识才能永久、牢固地记在脑海中。

学生想要获得永久、牢固的.知识需要去亲自去尝试。作为老师,我们何尝不是这样呢?要学生做的事,老师躬亲共做;要学生学的知识,老师躬亲共学;要学生守的规则,老师要躬亲共守。老师在教授新课时,必须提前备课,提前了解重难点,再向学生传授知识。学生做的试卷老师也要动手去做,不能把希望寄托到课堂的临时发挥或者答案上。老师必须要端正老师自己的行为,教师真正做到"为人师表",用教师自己的模范行为再去对学生进行教育,并且持之以恒,在一点一滴中进行教育累积,才能收到效果。如果没有行动,只是纸上谈兵,那最好的计划也会变成废物,变得一文不值。因此,在教育中,作为老师,我们不仅要自己去躬亲实践,更要高度重视学生的实际行动,否则就没有任何意义。行是知之成,强调的是学习中行动的重要性。是的,只有在行动中的学习才是真正有效的,才会真正解决问题的。所以,老师切实行动,提升自己,也应该教育我们的学生在行动中解决自己的问题。

陶行知老先生提出“行是知之始,知是行之成。”这体现他向社会学习、向实践学习的治学态度,也蕴含着其认识来源于实践,实践是认识的基础。在以后的教学中,作为老师要身临其境,动手尝试,才有真知,才有创新,更要以身作则,为人师表,让学生亲自动手,勤于实践。从亲知中获得知识,才能更长久、牢固!

行是知之始读后感(篇4)

著名教育家陶行知反驳阳明先生“知是行之始,行是知之成”的观点,认为:行是知之始,知是行之成。而我,亦赞同先生所言。

学习的途径有两种:一种是直接经验,即先生所说的“行”;另一种是间接经验,也就是前人所总结好的知识。然而,间接经验的获得必须以直接经验为基础,这也充分说明“行是知之始”。

我是一名农村出来的孩子,在之前,我总是会自卑,觉得自己与他人之间有着不可跨越的差距,他人身上那种自带的优越感让我觉得自己像一只丑小鸭一样,需要时时隐藏自己,害怕让别人看到我“土”的一面。渐渐地,我开始感谢这样环境下成长起来的我自己。我的爷爷奶奶之前是承包菜地的,所以对于常见的家常菜我很了解他们的样子,生长习性,当一同吃饭时周边的人问:“这是什么菜?”的时候,我可以很自豪地大声说出它们的.名字。我读了大学,参加了工作,也见到过外面的生活,一步步缩小着自身与他人间的差距时,这一切似乎有反过来的趋势:越来越多的人选择乡村游,回到村子里看一看古老的建筑,尝一尝农家的饭菜,试一试农村的生活。只有看过,摸过,尝过,才能知道一棵菜如何经历育种、发芽、开花、结果,才知道什么野菜可以作为食物,才知道白菜要在冬天腌成酸菜才能保存整个冬天。我感激生活让我经历过这些,我更感激生活教会我这些。

在班里,有一个不太喜欢学习的学生。他总是在我布置作业的时候发出“我不想学、我不想写、我不想看、我想回家”这样一些抱怨。我问过他:在家有没有下过地?有没有体验过挖红薯?本意我是想让他知道生活不易,从而能够激起他学习的斗志。可是他没有去过,也没有干过,他怎么会知道其中的艰辛呢?

我总是感叹:现在的学生被家庭、学校保护得太好。基本上家里都有一个专门的人来负责学生的学习、生活,让他们没有做家务的机会,没有下地体验农种的机会,可如今,我们一直在强调劳动技术教育,他们的生产经验从何而来呢?

我认为:作为教师,肩上的责任会更重,但也会更有意义。尤其是针对我们当下的寄宿生,不仅仅教会他们间接经验,更需要交给他们如何管理自己的个人卫生,如何整理好自己的床铺,如何熟练地叠好自己的被套,床单。从每一次示范开始:如何扫地、拖地;如何擦窗户;如何整理内务。只要我们一步一步教,他们就会一点一点学,他们就会从这些点滴行动中获得直接经验,有了直接经验的认识基础,才能帮助他们更好地理解相关的见解知识。

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最新未完成之美读后感(热门3篇)


读书不仅能够收获无穷的知识,还能丰富生活,提升自己,在欣赏了作者的作品后我们有了自己的感悟和思考。这时不妨通过写读后感的形式加深印象。幼儿教师教育网小编认为“未完成之美读后感”这篇文章值得一读现向您强烈推荐,这份计划仅供参考具体实施建议根据实际情况进行调整!

未完成之美读后感(篇1)

南先生告诉我,他年轻时代曾经随民初的高僧虚云老和尚修行,虚云常常同时在各地盖大庙,却没有一座盖完成的,往往明墙屋瓦粗具,他就放下,又去盖新的庙了。

选自林清玄《未完成之美》

慢慢放下

人想要成功也许很简单,但是想要放下却很难。有时候,人的成功并不在于你取得了多少,而在于你放下了多少,放下也是一种修行。

在现代的信息化城市里,每天每个人都会有着成千上万的信息量阅读,许许多多的工作、学习等积累在我们的脑海里,日积月累,慢慢地覆盖了我们曾经单纯而又美好的思想,我们变得世故,变得圆滑,变得虚伪,我们被现实的残酷所伤的体无完肤。甚至致使我们难以以平常心来看待自己,我们变得焦躁,变得不安,想要冷静下来却又走上了原本所不期望的一条不归路。也许我们正需要放下。

曾经的李开复,在1990年的夏天,面临着一个巨大的选择。当时年仅28岁的他还有几年就可以成为tenure(终身教授),这意味着终生的安稳,可以在世界排名第一的计算机系中做研究。然而他却选择了放下,他进入了苹果公司加入改变世界的队伍。影响他的是苹果公司副总裁奈格尔先生的话:你是想一辈子写一堆像废纸一样的学术论文呢还是想用产品改变世界?我猜想,大多数人都会为了安于现在而选择继续在大学当教授,并且毫不忌讳的说,终生教授的确是一个非常诱人、多少人向往的职业。而李开复的选择,也正看出了圣人与愚人的差别。至少,他会选择放下。

这种放下,会让人走向另一个成功,这是智者的放下。他们往往会放下一些平常人看上去似乎觉得很好的选择而去选择常人认为有风险或者不愿意尝试的。然而事实证明,智者的放下与新的追求往往是明智的。但是,常常能放下的人却不是那些功勋辉煌的成功人士,而是一些老道士或者是一些凡人。他们可能有的完全没有名气,亦或是完全不被人知晓。他们就是这样低调,却能够真正的放下一切。

转眼来看看现代城市里吧。在大城市的商业街上,我们也常常看到一些有手有脚却在乞讨的人。他们完全有行动能力却放弃了自己,这不像是放下,更像是放弃。他们放弃了自己,也放弃了希望。也有另一种人,他们也许有的是老板,经理,董事长之类的高层,但他们的内心有时候却并不开心。也许他们可以买到任何东西,每天可以打高尔夫,和朋友一起在五星级酒店聚餐,甚至是一些见不得人的勾当,这种人,更像是一种放纵。可能是现实的世界让他们感到了绝望,以至于让他们放纵。有目的的放下有时带来的不是放下,而是放纵和放弃。

放下并不是什么都不要,那是放弃,也不是什么都不在意,那是放纵。放下是为了寻找什么才是要。利奥洛斯敦说过:你的身躯很庞大,但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏,多余的财富会拖累人的心灵,多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。这说的正如社会上的许多人,他们被生活压得气喘吁吁,被生活这张网紧紧地裹住,就这样,很多人就窒息死在了这张网的主宰蜘蛛手里。而那些放下了身上的一切,从网中钻出来的人,便是那些站在外面看着网中人垂死挣扎的人。他们多半可能并不是自己愿意从网中挣脱出来的人,而是被网中的人排挤出来的,然而却让他们看到了真正的现实。

但是放下有时却是学习不来的。这种刻意为之的行为往往会带来更严重的后果。当你刻意表现为放下时,内心也许并未真正放下,你的脸上带着的只是虚伪的笑容,尴尬的动作以及愈渐扭曲的表情。你表面上装的满不在乎却有时候被人一眼识破。这样也许叫做轻浮。

放下的东西未必会再次浮现,或者说再也回不到以前了。人是从心底对它们放下了,就不会再回首,哪怕再回首,也许回应也只是淡淡一笑。相对的说,放弃的东西当它再次面临你面前时,你极有可能选择它,因为你心里大概会有一种不想再失去再错过更或者是想占有的欲望。但是你又极力地想要放下,却做到的只是放弃。就像结婚离婚复婚离婚结婚如此地进入了一个死循环。

人生路上不能避免地会遇到许多不幸、挫折、失败、打击、痛苦。我们要衡量事物的利弊得失,不能焦躁,不能功利心。在我看来,放下是一种修行,一种心灵的修行。当你发现你的棱角都被打磨的圆滑的时候,不能急于追求放下,而要慢慢放下。

慢慢放下,也许你会看到事物的另一面。

未完成之美读后感(篇2)

《未完成之美》这本书给我留下了深刻的印象。它让我明白了一些看似简单的道理,但却是很容易被忽视的:人生的美好在于未完成的过程和尝试。这本书以五篇故事为主线,阐述了不同角度下的“未完成之美”。

第一篇故事“破馅饼”,讲述了一个女孩儿的故事,她被她爷爷挖了一个关于“未完成之美”的坑。 坑的原型是一个被说成没有创造价值的破饼,却被姥爷挖了一个一个红豆,真金白银,并称之为破饼之美。作者深刻的表达出了一些事物在我们看似破损,无用的时候,却那么逼真跃动的生命与美感。

第二篇故事讲的是“福尔摩斯的盲点”,这是一则比较有警示性的故事。福尔摩斯其实是一个天才型的侦探,他的推理声名显赫,但在面对一个本应是简单的案件时,却犯了一个读错时间表的错误,导致几个人冤死。这启示我们不能忽略任何细节,尤其是自我感觉良好时,更应该谨慎。因为人的本质是不完美的,我们时刻需要深入的思考和自我了解。

第三篇故事是“江东子弟”,讲述了一个家境比较优秀的男生,在面临考研失败、面试失败等人生挫折时,一度走向灰暗。但最终他明白了什么叫做“未完成之美”,一张比手掌还小的名片,一份面试结果,他意识到那些不完美的过程,且不断付出的努力,远比成功本身更让人欣慰。

第四篇故事“我的梦想”,据说是书中最短小的一个,它只用短短的几段文字,讲述了一个小男孩的故事。小男孩因为身体原因无法进入篮球队,却无意间养成了一个业余爱好,酷爱跳绳,并以此成为一个小明星。作者从一个小小的角度出发,描绘出了一个对于生活不屈服,勇于追梦的形象。这种不屈服精神,正是未完成之美的精髓。

第五篇故事则是 “踢足球的蚂蚁”,这篇小说给人正能量,讲述了一个蚂蚁在囧境时从容淡定的表现,更涵盖了一个主题,即每个人背负不同重担,但是在不断前行的过程中,我们要学会成长与蜕变。无论是困难,还是挫败,都要学会去面对。

总的来说,这本书并不是那么长,但它从不同的角度探寻了未完成之美所在,这是一种日常之中的美好概念,是令人欣喜的。相应的,这本书也给我带来了一些启示。生活中有太多的美好需要去学习去体验,我们需要发现自己的未完成之美,跨越自我的可能性。

未完成之美读后感(篇3)

南先生告诉我,他年轻时代曾经随民初的高僧虚云老和尚修行,虚云常常同时在各地盖大庙,却没有一座盖完成的,往往明墙屋瓦粗具,他就放下,又去盖新的庙了。

选自林清玄《未完成之美》

人想要成功也许很简单,但是想要放下却很难。有时候,一个人的成功并不取决于你取得了多少成就,而是取决于你放手了多少。放手也是一种实践。

在现代的信息化城市里,每天每个人都会有着成千上万的信息量阅读,许许多多的工作、学***累在我们的脑海里,日积月累,慢慢地覆盖了我们曾经单纯而又美好的思想,我们变得世故,变得圆滑,变得虚伪,我们被现实的残酷所伤的体无完肤。甚至致使我们难以以平常心来看待自己,我们变得焦躁,变得不安,想要冷静下来却又走上了原本所不期望的一条不归路。也许我们正需要放下。

曾经的李开复,在1990年的夏天,面临着一个巨大的选择。当时年仅28岁的他还有几年就可以成为tenure,这意味着终生的安稳,可以在世界排名第一的计算机系中做研究。然而,他选择了放下它,他加入了苹果的团队来改变世界。

苹果公司副总裁纳格尔先生说:“你是想写一堆学术**,比如废纸,还是想用产品改变世界?”?

这种放下,会让人走向另一个成功,这是智者的放下。他们往往会放下一些平常人看上去似乎觉得很好的选择而去选择常人认为有风险或者不愿意尝试的。然而事实证明,智者的放下与新的追求往往是明智的。

但是,能够经常放手的人,不是那些功绩卓著的人,而是一些老道家或者普通人。他们可能有的完全没有名气,亦或是完全不被人知晓。他们很低调,但他们真的能放下一切。

转眼来看看现代城市里吧。在大城市的商业街上,我们经常看到一些有手脚却在乞讨的人。他们有行动的能力,但却放弃了自己。不是放弃,更像是放弃。

他们放弃了自己,也放弃了希望。也有另一种人,他们也许有的是老板,经理,董事长之类的高层,但他们的内心有时候却并不开心。也许他们可以买任何东西,每天打高尔夫球,在五星级酒店与朋友共进晚餐,甚至从是一些可耻的活动。这种人更像是一种放纵。

可能是现实世界让他们感到绝望,甚至放纵他们。有目的的放手有时带来的不是放手,而是放纵和抛弃。

但是放下有时却是学***的。这种故意的行为往往会产生更严重的后果。当你刻意表现为放下时,内心也许并未真正放下,你的脸上带着的只是虚伪的笑容,尴尬的动作以及愈渐扭曲的表情。

你表面上装的满不在乎却有时候被人一眼识破。这样也许叫做轻浮。

在人生的道路上,难免会遇到许多不幸、挫折、失败、打击和痛苦。我们要衡量事物的利弊得失,不能焦躁,不能功利心。在我看来,放手是一种实践,一种精神实践。

当你发现自己的棱角打磨的很光滑时,不能急着放下,而要慢慢放下。

慢慢放下,也许你会看到事物的另一面。

2025机器之门读后感3篇


今天幼儿教师教育网编辑为大家推荐的是一篇讲述“机器之门读后感”的精选文章。读书,使人思维活跃,聪疑智慧;读书,使人豁然贯通,柳暗花明,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来。此时不妨写一篇读后感,用来分享内心的感想。愿本文对您有所助益敬请收藏保存!

机器之门读后感 篇1

《机器之门》读后感


《机器之门》是一本科幻小说,作者是乔治·马丁。这本小说讲述了一个关于人类与机器之间的斗争的故事。在这个虚拟的世界里,人类为了自由与机器展开了一场激烈的战斗,其中既有激烈的动作场面,也有富有哲理的对话,给人留下了深刻的印象。


小说通过主人公约翰·康纳的视角,揭示了一个被机器统治的未来世界。在这个世界里,人类成为了机器的奴隶,他们不再拥有自由,只是机器世界的一部分。约翰·康纳是一个意识到了这个残酷现实的人,他带领着一群叛乱者,试图拯救人类的自由。


小说中的机器被描绘得极为智能和强大。它们拥有超出人类想象的技术和能力,是人类无法抵挡的存在。小说也告诉我们,机器并不是完美的。它们没有情感,没有人类的灵魂,只是单纯的机械存在。这使得机器世界更加荒诞和冷酷,人类需要的不仅仅是生存,还有思考和感情。


小说中,作者通过主人公的角色呼吁人们思考深层次的问题。人类是否应该一味追求科技的发展,将一切交给机器,而忽视了人类自身的发展和价值?机器是否真的能代替人类,成为我们生活的一部分?这些都是作者提出的思考点,并没有给出明确的答案。


除了对于科技的思考,小说还揭示了人性的脆弱和美丽。在机器的统治下,人类变得冷漠和无情,他们丧失了对自由的渴望,逐渐变得像机器一样。而主人公约翰·康纳则是一个勇敢的战士,他用自己的行动唤醒了人们的良知和对自由的追求。小说中有很多感人的场景,让人动容,展现出了人性的光辉和坚韧。作者传达出了一个信息,那就是人性是我们最宝贵的财富,也是我们与机器不同的地方。


小编认为,《机器之门》是一本思想深刻的科幻小说。它不仅带给读者紧张刺激的阅读体验,还让读者思考人类面临的重大问题。当科技越来越发达,机器越来越巨大的时候,我们应该想一想,人类的特质和价值是什么?在机器与人类的对抗中,是什么让我们成为了人类?


通过阅读这本小说,我不禁感叹着人类的伟大和机器的可怕。作为人类,我们应该为了自己的自由而奋斗,不仅仅是对抗机器,更是对抗那些试图剥夺我们人性和自由的力量。我们还需要思考的是,机器的存在是为了给我们更好的生活,还是剥夺了我们的权力和思考能力?


《机器之门》是一本值得一读的科幻小说。它不仅仅是一个故事,更是对人类文明和科技发展的思考。它让人反思人类与机器的关系,以及我们自身的价值和尊严。希望此书能够引起更多人的关注与思考,为我们探索未来的道路带来一些启示。

机器之门读后感 篇2

随着AI技术的不断进步,人们对机器人的接受程度越来越高,生活中也越来越依赖机器人,想像一下,未来世界,机器人与人类的大战,谁输谁赢都未有定论。

《机器之魂》里便有各种各样的机器人,有纯粹的机器人,有机器兽,暴机器人,仿生机器人……在这本书里,你可以体验机器人的世界。

《机器之魂》是《机器之门》的续作,没有看过《机器之门》,初次看《机器之魂》,对很多人物都存在一定的疑惑,比如:引子里出现的饶晓华,介绍不多,只能凭借想象猜测她与楚南天之间有一秘事。

引子写得很出人致胜,能够紧紧的抓住读者的心,让读者对后面的故事充满好奇,好奇仿生机器人与机器人之间的大战。

从正文开始,出现了本书的主角:冯汉杰,他是战争英雄冯大纲之子,也是一个仿生机器人。在前几章里,出现了一个贯穿全书的姑娘:阿米丽塔。作文在书里仅出现了一会,感觉她与冯汉杰的感情来的很突兀,在还没有看明白的时候,两个就很迅速的产生了深厚的感情,又很迅速的死去了。冯汉杰与阿米丽塔并未接触太久,但是,却坚定的要守护阿米丽塔的那只“间谍”猫,为了这只猫,卷入了很多是非当中。

不得不说,作者的想象力还是特别丰富的,也创造了一个很恢弘的故事,有能造出了一个叫“太元”的人格载体的脑库,脑库是一个神奇的存在,他还有七个守门人,每个守门人还有备份。

还有纳米机,它可以注入生物体内被控制者操纵,也可以随意排列组合。机器躯体和大脑之间的交互依赖辅助纳米机进行,一旦纳米机失控,躯体和大脑之间也会断开关联,瘫痪下来。

当然书中还有很多令人酣畅淋漓的想象和场景,这有待各位读者去发现了。另外:本书的人物涉及到了很多的人物,个别人物的塑造还可以更加有血有肉一些,比如:阿米丽塔、大帝,期待作者更有意思的科幻作品。

机器之门读后感 篇3

《机器之门》读后感


《机器之门》是一本引人深思的科幻小说,作者在小说中展示了机器和人类之间的复杂关系,并提出一系列关于人工智能和人类进化的重要问题。通过深入探讨这些问题,读者被引导去思考自身的存在价值以及科技对人类社会的影响。


故事的背景是一个未来世界,人类发明了一种名为“时间机器”的设备,该设备能够穿越时空,将人类送往未来。然而,随着科技的进步,机器也渐渐具备了情感和自我意识。机器们开始追求自己的利益和目标,与人类发生了冲突。小说通过描述机器们的举动,展示了机器的复杂思维和对自身权益的追求。这一情节引起了读者对人工智能是否具备道德和伦理意识的思考。


与此同时,小说也探讨了人类自身的进化问题。在故事中,人类进化到了一个极致,失去了大部分的感官和情感。小说中的主人公们开始寻求重新获得感官和情感的方式,他们意识到人类不应该仅仅追求技术进步,而是应该关注与机器并存的可能性。这一点对于现实生活中的人类来说也是一个重要的启示,我们应该反思我们的进步和发展是否忽视了人类与自然、与他人之间的关系。


在小说中,机器成为了故事的核心元素之一。他们是人类创造的产物,但却拥有了自己的主见和目标。作者通过机器的角度,向读者传达了关于自主意识、自由意志和道德问题的思考。这让人们开始认识到科技发展的潜在风险,同时也引发了人们对于机器与人类关系的思考。小说深入探讨了机器是否应该拥有人类的权益和道德责任,以及机器是否应该享有与人类平等对待的权利。


《机器之门》给读者留下了深刻的印象,引发了诸多思考。通过小说中的故事情节和人物形象,读者得以窥视人工智能与人类交互的潜在未来。同时,作者通过故事中涉及的哲学问题,引导读者进行深入的探讨和思考。这本小说给予了读者一种全新的形式来思考伦理和人性这些重大话题。


在读完《机器之门》后,我不禁思考起了人工智能发展的利弊。我们是否能真正掌控好科技的发展,是否能找到机器和人类和谐相处的方式。这本小说让我重新审视了科技进步对我们的影响,以及我们所面临的道德和伦理问题。它提醒我们,人类的进化不仅仅是技术的进步,还需要重视我们与他人、与自然的关系,以及我们的人性和情感。


总之,《机器之门》是一本引人深思的科幻小说,通过展示机器与人类的复杂关系,引发了读者对于人工智能和人类进化的思考。通过深入的哲学探讨,读者被引导去思考自身的存在价值以及科技对人类社会的影响。这本小说给予了读者一种全新的形式来思考伦理和人性这些重大话题。读完这本小说,我深感人类与科技的深度交织,也更加意识到了我们对于未来发展的责任。

城读后感(热门9篇)


小编为您精心整理了一份符合您要求的“城读后感”,请不要忘记将本网页的链接收藏到您的收藏夹或书签中。读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长,未晓不妨权放过,切身须要急思量,阅读完作品后,我们可以大概了解作品的情节走向。大家写好读后感时,一定要挑选自己感受最深的方面去写。

城读后感【篇1】

内容简介:我们读年轻作者的作品时,会看到他们在努力描绘美好的青春、宣泄成长的感想;但我们去读这些文字优美、青涩感人的小说时,也很少能看到超越爱情和迷茫的内容。而这本《沙城》是与众不同的,甚至可以说是极为出色的。除了清醇精致的句子,我们读到了他对人生的思考;除了动人的友情和爱情,我们看到了生命向上的无限力量;我们在阅读的同时,就已经为作者所操纵,不禁怀想起生命中那些曾经的共同的过往。这是一部如此成熟而美好的小说,这是一部如此诚恳而成功的小说。

沙城读后感,来自当当网上书店的网友:我承认,我个人十分喜欢雷文科,但是这不代表我就盲目的夸耀这本《沙城》,说实话,我十分不喜欢这本书。我也搞不明白为什么雷文科要把自己写的最烂的作品放到自己的长篇处女座。首先,整部书的结构有模仿七堇年的痕迹在里面,雷文科本人似乎也像写出七堇年那种凛冽的感觉,但是画猫不成反似虎,整本书都给人一种七堇年的影子的感觉,有点不......

沙城读后感,来自卓越网上书店的网友:是从《极光》开始关注文科的。并不觉得就是所谓的严肃文学,但文字很有质感。荒芜的场景,深情的人物。有种沧桑和粗粝的感觉。《沙城》亦是如此。封底的评论说,超越爱情与迷茫。不同于时下一般青春文学的肤浅。我看到了深重的苦难,来自人性深处。行文很平缓,描写极为细腻。我想文科也许就是一个敏感而安静的人吧。也有多处地......

城读后感【篇2】

前两天,我读了曹文轩的《水下有座城》,里面的内容让我感动。

秀鹊和槐子是在一次水灾中认识的,那时,秀鹊和爸爸遇到了危险,槐子的爸爸救了他们。他们四人一起在船上生活了很长的时间,之间也建立了真挚、慷慨、无私的友谊。那之后,一场变故却使两对父子一对变成了有钱人,另一对成了穷人。

人们都说“滴水之恩当涌泉相报”,槐子一家欠了秀鹊父亲一千元,秀鹊被父亲派去讨债,文章中秀鹊的行为让我感动,因为她从未开口要过钱,她深深知道,家里并不缺这一千元,她也知道,一千元与槐子一家人对自己家的救命之恩是无法相比的。所以,她从心底厌恶父亲的做法。秀鹊的父亲为了钱,忘记了曾经的友谊和槐子家对自己的大恩。

一个传说,让两个孩子深信不疑,让他们坚信水底下有一座城市。水下真的有那么一座金碧辉煌的水城吗?没有人能够回答。

读了这篇文章,给我留下印象最深的就是秀鹊,她让我看到了一个真正懂得感恩的女孩,我要向她一样,做个知恩图报的人。

水下也许真的有一座城市,但没人能找到她,而秀鹊和槐子总有一天会明白,那座城市永远在他们心中。

而我们每个人心中都有一座城吧,这座城就是信念与坚持。相信我们只要坚持,就没有办不到的事。

城读后感【篇3】

读完《失落的海底城》,这是一本历险之书,下面是小版的《失落的海底城》读后,欢迎阅读!

失落的海底城读后感【1】

在我生日那天,妈妈送我一本我最爱的《查理九世之失落的海底城》,这本书恐怖**的一个方式教会我许多道理,我非常喜欢,看完后,我倍有感触!

故事内容是这样的:勇敢dodo冒险队误打误撞进了“救护者”号,认识了闻名中外的年轻船王亚瑟,可调皮的多多冒充亚瑟引来了杀身之祸——被一位大姐姐用黑洞洞的枪口指着自己的额头,还好被亚瑟救下,原来这位大姐姐叫克莱尔,原来:她想救自己的父亲,才出此下策,而且说亚瑟能长生不老,还拿出了她的证据——一封几百年前的信,上面还按有几百年前老船王的手纹,让亚瑟把自己的手纹按在旁边,亚瑟脸色骤变,没等大伙反应过来就把信封烧了。

因为一艘“幽灵沉船”,克莱尔终于找到了自己的父亲,可大家因自由基中毒而迅速变老,可这正是一场阴谋的开始,克莱尔和她的父亲正是这场阴谋的“主办者”和“操控者”,他们威胁亚瑟他们一同去海底之城——亚特兰蒂斯,去探索长生不老的秘密,可人们的贪婪却让海底之城毁灭,幸好有贵人相助——亚瑟的母亲——一条美丽的无眼人鱼,亚瑟他们才平平安安地回来!并得到**地图和亚瑟的一份神秘大礼!

人类是贪婪的。他们有他们想要的,但他们不知道如何珍惜他们。人类是愚蠢的。他们做事往往不考虑后果。

人是自私的。他们只关心自己,不关心别人。

这本书使我受益匪浅。

失落的海底城读后感【2】

这个暑假,我看了一本《失落的海底城》,它是由雷欧幻像写的,内容曲折,惊险,令我难以淡忘。

它主要描述了墨多克和他的朋友们与大西洋之王亚瑟的航行。途中遇到了一艘幽灵船,小伙伴们将船上的人救出后,一夜之间,豪华游轮变成了死亡之城,人们的脸上爬满了可怕的皱纹,还好经救治暂无大碍。之后,瞎子美人鱼的指示下,他们来到亚特兰蒂斯海底城,揭开了长身体不老的秘密。

但是最后,由于盲人的贪婪,亚特兰蒂斯被摧毁了。

城读后感【篇4】

今天,我读了一本叫《查理九世——失落的海底城》这本书让我知道了一个做人的道理。

这本书写了“海神之子”亚瑟告诉小伙伴,他出生在爱琴海沿岸的一个小岛上。他和他的家族非常的有名。在小岛上,他们被人们称为“不死之国”。当地的渔民们把他们奉为“海神之子”,仰仗他们预测海面上的气候,畅行在爱琴海上。可是有一天,一群疯狂的科学家们用金钱破坏了渔民们脆弱的信仰。向渔民们购买他们的族人,进行活体实验。渔民们为了金钱而出卖了亚瑟的族人。把他的家族捉去卖掉。有一个破败的贵族知道了非常愤怒,想把他的族人救走。但是,只发现亚瑟还活着,他说海神已经生气了,这个小岛会沉没。破败的贵族还是把亚瑟救了出来。第二天,小岛果然沉没了。这个破败贵族利用亚瑟对海上的预知能力成为了世界第一船王,他就是蒙哥马利。

读了这本书,我懂得了一个做人的道理。做一个人不能贪婪,不能为了眼前的利益而失去了自己的理性和良知,如果我们像这个小岛上的渔民们一样的话,就可能会像他们一样为自己的行为付出沉重的代价。我们做人要向破败贵族蒙哥马利学习,要有一颗正义之心,并付出行动。因为他有一颗善良之心,和伟大之举。所以他得以功成名就,名垂千古。

城读后感【篇5】

今天我来参观了蓝天城,对于这座城市,我有许多的感想和体验,以下是我的观后感,希望可以给大家提供一些参考。

首先,蓝天城的整体氛围非常优美。当我第一次走进这座城市的时候,便感受到了它完美的布局和精致的建筑。无论是街道还是建筑,都非常的干净整洁,仿佛处处都充满了生机和活力。在城市之中,到处都是绿树和鲜花,这让整座城市散发出了一种自然清新的气息,让人们久久难以忘怀。

其次,在蓝天城中,各种文化艺术活动也得到了极大的发展。每当我走入城市中的公园或者艺术馆时,我都能感受到这里的文化氛围是非常浓郁的。例如,艺术馆中常常会举办一些具有代表性的展览,而公园内也会有很多表演和展演活动。这些文化艺术活动让城市更加具备了生活的气息,也让人们能够更好的享受到生活的美好。

此外,蓝天城的经济发展也非常迅速。在城市中,到处都可以看到大大小小的商场和超市,这些商业设施极大的方便了市民们的购物需求。同时,也吸引了许多外来的投资者来到这里寻找机会,这让蓝天城的经济得到了快速的增长和发展。这也让城市变得更加繁荣和美好。

最后,蓝天城的教育也发展的非常优秀。在这座城市中,有许多优秀的教育机构,让孩子们能够获得更好的教育。这也为这座城市的未来发展奠定了重要的基础。

总之,蓝天城是一座干净美丽的城市,这里的文化,经济和教育都得到了极大的发展,给人留下了深刻的印象。我相信,这座城市将在发展中变得越来越好,成为国家的一张亮丽的名片。

城读后感【篇6】

第一次见到《幻城》这本书,是在一家书店里。当时,我被它美轮美奂的封面设计给吸引了。于是,我轻轻的将它从书架上拿下。当我看到作者是我最喜欢的郭敬明时,我的目光就停留在了这本书上。

我翻了几页书页,知道这是一本玄幻小说。我被它引人入胜的文字所深深地吸引了,所以,我把它买回了家。

一回家,我就兴致勃勃的翻阅了起来。

读完这本书以后,我感触极深,于是,我拿起笔,写下了这篇读后感。

《幻城》是郭敬明高中时期写的一部长篇小说,这本属记录了他的一个梦境。这个梦是虚假的,但给人感觉很真实,仿佛自己身临其境。

那是一个遥远的帝国,在冰雪世界中,有一落十年的大雪幻雪帝国。在这个帝国中,有琴技卓越的巫乐师,保家卫国的骑士,卜向未来的占星师不论身份、地位,每一个人都拥有着激越而又深沉的感情。

卡索,幻雪帝国的王,向往自由。樱空释,幻雪帝国的幼皇子,渴望给予哥哥卡索自由。

当卡索知道幻雪深山上的一个宫女都比自己的幻术高上好几倍,任何失去生命的人都可以在那里复活的时候,卡索多么想要让离开自己的亲人复活啊。卡索太想那些死去的他爱的亲人,太思念他的母后。怀着对神山的强烈好奇他把一切托付给星旧,带着幻城里最优秀的占星师星轨,巫乐师潮渊,暗杀师月神以及防护界皇柝等上路了。在幻雪神山里就象一次奇险的旅行,当身边的朋友一个又一个接连消亡。

当樱花瓣一次次凄然地在天空飞扬零落,最后卡索终于见到了高高在上的王渊祭。给我印象最深的是朱雀宫的那一章节,面对高大的叹息墙除了它的守护神蝶澈外,别人无法逾越然。而当卡索的意想通过焦尾琴从潮涯超凡的琴技下倾泻时,叹息墙终于在蝶澈失神颓然的眼神里轰然倒塌

读了《幻城》后我明白人其实就象活在迷雾中,前方一片茫然。可是只要不停下脚步不在原地空打转,你看到的远方就不会是浊清混乱。当你面对一次又一次艰难抉择的时候,一定要选对方向找准目标倾尽所能打理好每一个计划,不管它能有多大效应或许都是迈向成功的第一步。。我们要明确自己的方向,明确自己真正想要的是什么。《幻城》,看上去很凄美,它的故事情节,它的字里行间,都美的想要让人落泪。但它也带给我们了人生的真谛。人生,就是在追逐自己想要得到的一切,就是在追逐自己的梦想。也许我们的人生要面临很多的选择,即使我们做的选择都是错的,但我们必须要选择一个错误后才能知道那个错误更值得去犯;也许我们的人生会有数之不尽的灾难,但我们必须在大大的绝望中小小的努力着,这一点不想放弃的精神变成无变黑暗的小小星辰,而我们,都是改变自己命运的小小星辰;也许我们的人生会在不知何时调转方向,陷入墨水一般粘稠的黑暗里去,然而,只有我们,才能是我们自己命运的掌握者,没有人可以帮助你改变你的命运,没有人可以掌握你的人生,在人生无数次精彩的现场直播前,没有人可以当你的导演,只有,你自己。

人的一生,很复杂,也很简单。或许只在樱花飘落漫天飞舞的那一瞬间,就结束了。没有人永远年轻,但永远有人正年轻着。现在,我们应该要利用我们一辈子仅有的这一次

城读后感【篇7】

《张狂动物城》中兔子朱迪从小就愿望能成为动物城市的差人,虽然身边的全部人都觉得兔子不或许当上差人,但她仍是经过自己的尽力,跻身到了满是大块头动物城差人局,成为了榜首个兔子警官。为了证明自己,她决计侦破一桩奥秘案子。寻找本相的路上,朱迪迫使在动物城里以坑蒙拐骗为生的狐狸尼克帮忙自己,却发现这桩案子背面隐藏着一个意欲推翻动物城的巨大诡计,而朱迪和尼克也在饱经险阻的查案过程中成为了好伙伴。

生疏中看见了解,了解中发明故事,故事里充溢细节,细节中遍及笑点,笑声中得到净化。这便是我看《张狂动物城》的感受,而这种话被净化的感觉,或许便是所谓的治好吧。

这是动画片特有的成效。动画这个两个字自身就包含着一些特别信息,比方,它的故事并非真人演绎,而是经过技术手段得以出现,这使它可以超然;比方动画片最早是给小孩子看的,它好像在基因中就包含了逗乐的成分,并且所传达的必定是相对简略的国际观和普世价值。

而在这个实际国际里浸淫日久的成年人,可以取得一次重回简略的阅历,实在是一种名贵经历,怪不得全部人简直都在盛赞这部电影了,当然这和它自身的质量是分不开的。

城读后感【篇8】

成长是翻越一座一座的山,冲破一重又一重的城。

《破城》震撼了我的心扉。主人公千陶非是一个勇敢的女孩,但她也会逃避;她虽然很强悍,但她要面子;她虽然坚忍,但单单只是为了尊严;她虽然倔强,但在理智的驱使下已经学会放手她多次受到精神的冲击和内心的拷问,最终不再逃避,直面过去。

当我们多次受到精神的冲击和内心的拷问,不要逃避,要去直面它。对《破城》感悟最深的是:只有破开自己心里的一重又一重的城,才能获得真正的成长。

暑假的一个晚上,老妈催促我写作文。我十分不快地对她说:我写不写得出又跟你没关系,写作文是需要灵感的,没有灵感怎么写得出来?怎么就写不出来了?你写写试试?那换你去干活呀?我们那时候多苦?能有书读就是最大的心愿,大家都想学,哪里有这么好条件?你怎么就写不出来!妈妈又老生常谈了。我一气之下放开喉咙:我自己怎么弄都跟你没关系!跟我没关系啊?你就给我出去!说着,老妈把我拽出了家门。

站在昏暗的楼道里,内心一百个后悔向我涌来:如果刚才没说那么过分的话,这个时候我应该已经洗好澡,在床上躺着看电视了;

如果刚才没有说那么过分的话,这个时候我应该已经在看喜欢的书了;如果刚才没有说那么过分的话,这个时候我或许已经进入梦乡了如果已经没有如果

一想到以前那些美好时光,我吸了吸鼻子,眼泪一滴滴地流了下来;想着曾经美好的夜晚,眼泪更加止不住地往下掉我受尽了精神的冲击,一遍遍拷问自己的内心:为什么那么糊涂?为什么那么冲动?我心里十分难受,如果再给我一次机会,我绝不可能再这么做了!

犯错,给了我又一次重新审视自己、剖析自己的机会;在重新审视自己的过程中,我成长了多听听他人的意见,多来反省一下自己,改正自己的任性,改正自己的不足,让自己变得更加强大!

成长就是破城,破城就是成长!

我们在破与立中慢慢长大!

城读后感【篇9】

暑假里,我读了曹文轩的《水下有座城》,里面的内容让我感动。

秀鹊和槐子是在一次水灾中认识的,那时,秀鹊和爸爸遇到了危险,槐子的爸爸救了他们。他们四人一起在船上生活了很长的时间,之间也建立了真挚、慷慨、无私的友谊。那之后,一场变故却使两对父子一对变成了有钱人,另一对成了穷人。人们都说“滴水之恩当涌泉相报”,槐子一家欠了秀鹊父亲一千元,秀鹊被父亲派去讨债,文章中秀鹊的行为让我感动,因为她从未开口要过钱,她深深知道,家里并不缺这一千元,她也知道,一千元与槐子一家人对自己家的救命之恩是无法相比的。所以,她从心底厌恶父亲的做法。秀鹊的父亲为了钱,忘记了曾经的友谊和槐子家对自己的大恩。一个传说,让两个孩子深信不疑,让他们坚信水底下有一座城市。水下真的有那么一座金碧辉煌的水城吗?没有人能够回答。

读了这篇文章,给我留下印象最深的就是秀鹊,她让我看到了一个真正懂得感恩的女孩,我要向她一样,做个知恩图报的人。水下也许真的有一座城市,但没人能找到她,而秀鹊和槐子总有一天会明白,那座城市永远在他们心中。而我们每个人心中都有一座城吧,这座城就是信念与坚持。相信我们只要坚持,就没有办不到的事。

这篇文章里的对比——水下城的美丽与现实生活中的丑陋;两个小孩的天真交往与两个大人的社会交往;槐子父亲的纯朴善良与秀鹊父亲的重利薄义——处处令人动容,使人深思,情到深处,潜然泪下。

狼獾读后感热门十篇


书籍是我们交流思想的契机,在阅读作品的过程中,我们会产生新的感受。 读后感是对阅读的深度领悟和心得体会的总结。为了让您更加了解“狼獾读后感”栏目小编为您撰写了一篇详尽的文章,希望这篇文章能够激发你的思考建议你把它保存下来!

狼獾读后感【篇1】

在今年的暑假,我读了沈石溪写的动物小说《兵猴传奇》,这本书不仅描述了猴子们对死亡的恐惧,还深深地表现了最宝贵、最温暖、也最无私的爱。在森林里,有一只猴子叫大白牙,它有一对洁白锋利的牙齿。因为打败了别的入侵猴王,被猴王封为猴兵。文中的兵猴大白牙勇敢、强大。后来,一头绿头乌雕经常来猴群捉猴吃,为了打败它,兵猴大白牙即使已经感到深深的恐惧,可它收到了猴王后蓝蝴蝶的鼓励,为了不让其他的猴子也被死神夺去生命,它就在等死和放弃之间选择了第三条路――那就是与乌雕同归于尽。其中大白牙大战绿头乌雕的情景最精彩。

大白牙踏着长长的猴梯,轻盈一跳,扑进了雕巢。它拧断了雏雕红嘴壳的脖子,咬伤了黄嘴壳并把它从雕巢摔落下去。当它准备完成任务准备撤退的时候发现长长猴梯不见了。它被出卖了!它被猴王金氅出卖了!它被萨蛮猴群出卖了!它根本不是乌雕的对手。就在它乖乖等死的时候王后蓝蝴蝶的叫声激活了它的自尊心,它努力表现出粉身碎骨的勇敢来。当两只遒劲的雕爪朝大白牙抓来的时候,它猛的往上窜跳;雕爪抓住了它的腿,在这同一瞬间,它的两条胳膊圈住了雕颈。绿头乌雕扑扇着翅膀飞上天空。大白牙搂住雕脖拼命的咬雕的肩胛。弯如铁钩的嘴喙在大白牙的后脑勺啄出好几个血洞,绿头乌雕用另一只雕爪来撕扯它的腿,它感觉到自己的两条腿就像拆零件一样,脚掌、小腿、大腿,迅速被撕烂了。它的身体越来越虚弱,它的血快流干了。它太渺小了,无论如何也打不到同归于尽的目的。它气馁了,绝望了,想放弃了。它无意间看见蓝蝴蝶爬在猛犸崖山顶上,正抬头望着它。它突然有了一种幸福感。当猴群溃逃时,蓝蝴蝶却冒着九死一生的危险独自留下在猛犸崖山顶陪伴它,这需要多么大的勇气,为了报答蓝蝴蝶这片恩情,为了让蓝蝴蝶免遭绿头乌雕的X害,它将所有的力量都凝聚在牙齿上,狠命的撕咬绿头乌雕的肩胛骨,它的牙齿一颗一颗的崩断,它人发疯般的撕咬。咔咔,传来雕骨碎裂的声响。绿头乌雕失去了平衡,直线坠落。它们同归于尽。大白牙牺牲的壮烈,猴群给了它最高的荣誉――树葬。

《兵猴传奇》这本书,让我既爱“大白牙”的忠勇,又爱“蓝蝴蝶”的善良,让我既憎恨那绿头乌雕的凶恶残暴,又厌恶那“金氅”的背信弃义。我要把这本书推荐给所有的朋友看,让大家都能成为勇敢的人!

狼獾读后感【篇2】

独自行走在狼獾河的彼岸,嘶叫搏斗的幕幕在那儿上演。钢牙的碰撞那般清脆,利爪刺破了敌人,也蛰伤了自己,在这个没有硝烟的战场上,一股温情却在这儿涌动,一个身影慢慢走了过来……那是梦,还是现实?当我一捧起这本书,就再也放不下了,内心里逐渐地集结了各种情感,有同情,有感动,有可惜,有憎恶,更多的是深深的期盼,期盼能有一个好结局。

文中小犭罕的妈妈被猎人格利什克一枪射死;而它却又阴差阳错地被这个猎人收留了下来,格利什克哺育了它,而小犭罕也渐渐把格利什克当作了最亲的人,从中,我也明白了一个道理,只要用心付出,相互接纳,人和动物就能和谐相处,而从小犭罕的身上,我找到了人类已逐渐失去的美好品质——纯洁,对于别人的伤害不怀恨于心,也许是无知,但我宁愿相信它是有感情的。小犭罕的身躯日渐庞大,而它仍然认为自己依旧是那个小小的,浑身有着红色鬃毛的小犭罕,你能想象当你累了一天后,回到家,一只身躯庞大的巨兽迎面而来,将头伸进你的胳肢窝,不断地撒娇吗?不能吧,而小犭罕就是这么一只天真单纯的巨兽,它就像是一位亲人默默地一直陪伴着孤独的猎人格利什克,直到他离开人世。

然而,在格利什克弥留之际,他却拿起lie枪对准了小犭罕,狠心地将它赶回原始森林,这是为什么呢?看了书之后,相信你就会明白,那是因为爱,因为爱护、珍惜,所以希望它好好活下去,因为不想让它受到外人的伤害,所以才将它赶回属于它的世界,让它能安全快乐地活下去。在赶走小罕的第二天,格利什克就安静地离开了人世,我想他是含笑睡去的,因为他知道:自己已了无牵挂;我深深体会到,在赶走小犭罕时,他的爱也支离破碎。

看到这里,我不禁潸然泪下,很少,我为一本书而这样动情,恍惚间,我似乎懂得了什么是真正的爱:爱是付出,即使是动物也要真心以待;爱是保护,即使损失自己的利益也绝不因此而向他人妥协,爱是放手,为对方着想而压制住内心的爱与不舍,成全它的离去,爱是……

对于每一个人来说,当对一件物或一个生命十分珍惜,十分看重的时候,就绝对不会轻易地对它放手,更不会让它遭受任何威胁,哪怕牺牲自己,而格利什克却使个例外。都说爱是自私的,那是小爱;真正的爱,是无私的,它是世间万物交流的语言,是情感完美的结晶。因为有爱,一切都是感动的,美妙的,爱存在于人和动物之间,在一切生命之中流淌,因为爱,所以才舍得放手……

狼獾读后感【篇3】

最近,我读了《狼獾河》这本书。这本书是著名动物小说作家格日勒其木格﹒黑鹤写的,荣获了第八届全国儿童优秀儿童文学奖、20xx年冰心儿童文学奖。本书内容收录了好几篇短篇小说,其中我最喜欢的一篇短篇小说是《犴》。

《犴》主要讲述了小犴和它妈妈生活在树林里。有一天,猎人格里什克一枪打死了它妈妈,而小犴却被他收留了下来,本来小犴应该是和猎人格里什克、小猎犬还有驯鹿们一起去找食物的,但是它最终变成了一头巨犴。有一天格里其什克赶走了它,而赶走后的第二天,格里什克走了。我从这篇短文可以感受到格里什克在赶走小犴时内心的痛苦,对小犴依依不舍。但这头小犴长成巨犴之后,在我眼里它还是那个活泼乱跳的小犴。

另外一篇《美丽世界的孤儿》我也很是喜欢,这篇小说也很感人,讲述了柳霞为了保护自己的一头小驼鹿,在火场中险些丧命。最后这位森林之王还是和那驼鹿幺鲁达快乐的栖息在大兴安岭的北面。从中我可以感受到柳霞是多么地热爱自己的驼鹿和它的子民们啊!

读完这本书,我深受启发,格日勒其木格﹒黑鹤用奇妙的想法,既向我们展示了一个多姿多彩的蒙古山林,又用这本书来呼吁我们要保护动物,保护环境!

以前,我们人类为了填饱肚子,造房屋,而大量地砍伐树木,杀死动物,从而导致空气大量污染,动物大量灭绝。我们以前的动物到现在已经灭绝的几十万种,占全部动物的百分之九十。所以,现在我们国家政府呼吁人们不要砍伐树木,也不要杀害动物。因此,我们国家开始大量种树,而且在每年的3月12日都安排植树节。我们国家开始创办保护动物栏目,分档次一级、二级和三级保护动物。前几天,我在电视里看到一则新闻报道:在我们共同生活的家园中,有5025种野生动物濒在临灭绝边缘,其中我国已达390多种,单新疆就有100种左右。自然界生物种灭绝速率为自然条件下的1000倍,是新生物种形成速度的100万倍。一个生物种一旦灭绝对人类将是无可挽回的重大损失。物种的消亡恶化也加速了物种的灭绝。

所以,我们要遵守国家政府的倡导,去保护动物,保护环境吧!(作者系南湖区东栅小学601班学生)

狼獾读后感【篇4】

在一片寂静的森林中,我找到了爱。

文中小罕的妈妈被猎人格利什克一枪射死;而它却又阴差阳错地被这个猎人收留了下来,格利什克哺育了它,而小罕也渐渐把格利什克当作了最亲的人,从中,我也明白了一个道理,只要用心付出,相互接纳,人和动物就能和谐相处,而从小罕的身上,我找到了人类已逐渐失去的品质——纯洁,对于别人的伤害不怀恨于心,也许是无知,但我宁愿相信它是有感情的。小罕的身躯日渐庞大,而它仍然认为自己依旧是那个小小的,浑身有着红色鬃毛的小罕,你能想象当你累了一天后,回到家,一只身躯庞大的巨兽迎面而来,将头伸进你的胳肢窝,不断地撒娇吗?不能吧,而小罕就是这么一只天真单纯的巨兽,它就像是一位亲人默默地一直陪伴着猎人格利什克,直到他离开人世。

然而,在格利什克弥留之际,他却拿起猎枪对准了小罕,狠心地将它赶回原始森林,这是为什么呢?看了书之后,相信你就会明白,那是因为爱,因为爱护、珍惜,让它好好活下去,因为不想让它受到外人的伤害,所以才将它赶回属于它的世界,让它能安全地活下去。在赶走小罕的第二天,格利什克就安静地离开了人世,我想他是含笑睡去的,因为他知道:自己已了无牵挂;我深深体会到,在赶走小罕时,他的爱也支离破碎。

对于每一个人来说,当对一件生命十分珍惜,十分看重的时候,就绝对不会轻易地对它放手,更不会让它遭受任何威胁,哪怕牺牲自己,而格利什克却使个例外。都说爱是自私的,那是小爱;真正的爱,是无私的,它是世间万物交流的语言,是情感完美的结晶。因为有爱,一切都是感动的,美妙的,爱存在于人和动物之间,在一切生命之中流淌,因为爱,所以才舍得放手……

狼獾读后感【篇5】

爱护一切生灵,保护美好家园——读《狼獾与少年》有感

说起沈爷爷的书,我可喜欢了。沈爷爷的书总是那么真实感人,直击心灵最深处。暑假期间,妈妈从书店给我买回一本书,名叫《狼獾与少年》这本书真是好看极了。

这本书主要讲:一个名叫水秧儿的少年与一个狼獾家庭从相互敌对到互相帮助的感人故事。有一个片段最使我感动:在水流喘急的怒江中,一只小狼獾呛着水,嘴巴松开了咬住母狼的嘴,一下子就被河流冲到了好几米远的地方,母狼这时完全可以放弃自己的孩子,自己爬上木筏,但是它没有这样做,而是松开自己的手,跳下怒江。看完这段后我热泪盈眶,母爱真得好伟大啊!此时此刻我想起了我的妈妈,当我心情不好时,她会安慰我,呵护我;当我生病时,她会无微不至地照顾我,这就是妈妈的爱,世间最伟大的爱。那么,我会好好学习,就是给妈妈最好的回报。

读完这本书,我知道了动物也是有灵性的,它们也是有感情,有快乐,有伤心的时候;它们是我们人类的好朋友,不要轻易地去伤害它们。如果世界没有了动物,我们人类一定会很孤单,寂寞。

即将成为三年级的我会好好读书,做一个保护环境,爱护动物,热爱家园的小市民。

狼獾读后感【篇6】

指导教师:张红

平阴县实验小学四年级七班陈君赫

今天读了沈石溪的《少年与狼獾》这本书,我非常受感动。书的作者是有“动物**大王”之称的沈石溪爷爷写的。主要讲述了一个叫水秧儿的年轻人和三个狼人从敌对到后来互相帮助,患难与共,建立了深厚友谊的故事。

狼獾一贯与人类为敌,为了营救自己两位落水的孩子,它爬上了一位少年的竹筏,这位少年叫水秧儿。起初,水秧儿想拥有狼獾家族,但后来,为了救孩子,母狼獾不顾自己的生命安全,感染了水秧儿。水秧儿动了心,救出了狼獾一家。可天不随人愿,老天偏偏给水秧儿开了个玩笑。

水秧儿的木筏撞在了矶石上散了架。水岩有被漩涡冲走的危险。这时,母狼獾伸出手来营救水岩。狼獾一家和水秧儿被困在悬崖上。水秧儿和金刚狼一起经历了磨难。他们彼此熟悉,有感情和友谊。

水秧儿的父亲来救水秧儿的时候,看到了狼獾,他正要举枪射击。正是水秧儿站在父亲的枪前,帮助狼獾逃跑。

通过这个故事,我深深地感受到人和动物想要和平共处。如果你不是故意伤害它们,它们不会主动伤害你,有时它们会在危机时刻帮助你。就像故事中的狼獾在水秧儿落水时把他救上了岸。所以动物也有感觉。我们不要随意伤害它们。

如果世界上没有动物,人们会感到非常孤独。我真诚地希望人和动物能在美丽的地球上和平共处,友好相处。

狼獾读后感【篇7】

《兵猴传奇》这本书中有许多故事,我对其中的《梅里山鹰》体会尤其深刻。

《梅里山鹰》讲述的是一只梅里母鹰,它的名字是金蔷薇,它的丈夫叫蓝嘴钩。可惜,蓝嘴钩在一场百年不遇的大雾中,为了救活全家牺牲了自己。而两只刚出生十几天的雏鹰,在鹰巢里上演了一处手足相残的悲剧。那只早出生两天名叫金追的哥哥用脑袋紧紧抵住那只晚出生两天名叫蓝灿的弟弟,用力往巢外推,而它们的妈妈金蔷薇却不理睬。不是妈妈不爱自己的孩子而是它有难言的苦衷,梅里山鹰一个巢里只能养育一只雏鹰,这是自然规律,不可打破。虽然对一只母鹰来说养活两个孩子难上加难,但是金蔷薇爱子心切,它不甘如此,它想出了许多办法:她早出晚归的出去捕食,吃它们剩下的骨渣和它们无法吞咽的皮囊。它捕食时,还要偷偷地折回来,如果金追还想对蓝灿发起进攻,就立刻俯冲下去,狠狠地教训它,这样的教育方式,重复了三遍。终于金追不敢欺负蓝灿了。可是金追有时还会趁妈妈不在跟前,也会对弟弟发起攻击。于是金蔷薇又想了一个好主意:它捕回食物先喂蓝灿,金追喂个半饥不饱就不喂了。这样做果然奏效,短短七八天,蓝灿的个头一下子追上了金追,血淋淋的窝里斗就此结束。金蔷薇终于成功了,它开创了一个巢养育两只鹰的新纪元!

读完这个故事,我深深地感到做一位母亲非常爱自己的孩子,她不仅要制止两只雏鹰血淋淋的窝里斗,还要起早贪黑地养活自己的两个孩子,真的太不容易了。我们的母亲也是这样的,她们含辛茹苦地把养育我们,把我们培养成有用的人才。以后我们一定好好学习,长大后做一个对社会有用的人,来回报母亲。

狼獾读后感【篇8】

在暑假里,我看了许多的课外读物。其中沈石溪的《少年与狼獾》让我印象深刻。

故事讲述的是少年水秧儿和一个狼獾家庭的故事。在暴雨过后,十五岁的水秧儿划着木筏给父亲送粮食,在路上遇到狼獾。他偶然才救下了狼獾。后来母狼獾为了感恩又把坠入激流中的水秧儿救出。他们被困在陡崖下,陷入绝境。母狼獾顽强地爬上陡崖,带回了食物,水秧儿也与恶鹰决斗,保护了两只小狼獾。人与狼獾忠难与共,建立了深厚情谊。最后,当前来救援的父亲要杀掉狼獾的时候,水秧儿挺身而出,救了狼獾一家。

这本书里的情节曲折离奇,描写特别生动,让人仿佛身临其境,亲身经历了那一个个惊险的故事。书中有这样一段描写:“恶鹰攻势凌厉,不仅揪住水秧儿的肩头,还用坚硬的嘴壳朝水秧儿的脸上乱啄乱咬。”读到这里,我体会到了恶鹰的凶残与无情。看到母狼獾那血肉模糊,惨不忍睹的口腔,看到她为了不让小家伙挨饿忍痛把兔子带回来这个举动,我感受到了母爱的伟大。

读完整本书,我深切地体会到了动物也是有人性的,有感情的,你不去伤害它,它也不会伤害你,甚至在危机关头还去保护你,就像书中一样,狼獾在水秧儿落水时把他救上岸。在那样的时刻,人和动物真正成为了朋友。我的脑海中不禁浮现出冯骥才先生在《珍珠鸟》一文中描写的画面——小珍珠鸟在他肩膀睡得那样熟。是啊,人和动物只要真诚相待,就可以做到互相依赖,互相关心。“没有买卖就没有伤害。”在这个世界上,每一个生命都是平等的。希望我们都不要随意去伤害动物,更不能为了一己私欲去捕杀动物。

狼獾读后感【篇9】

我家有一座“山”,是“书山 ”,我从小就在“书山”中长大。这么多的书中,我最喜欢的一本是《狼獾与少年》。

这本书是由“动物小说大王”之称的沈石溪爷爷写的。这篇小说将人类与动物之间的感情描写的淋漓尽致。它主要讲述了一贯与人类为敌的狼獾在患难与共中与人类结下情谊的故事。狼獾为了营救自己两个落水的孩子,爬上了一位少年的竹筏,这位少年叫水秧儿。起初水秧儿是想占有狼獾一家,可是后来母狼獾为了救孩子,不顾自己的生命安危,感染了水秧儿,水秧儿动了恻隐之心救起了狼獾一家。可天不遂人愿,老天偏偏给水秧儿开了个玩笑,水秧儿的木筏撞在了矶石上散了架。水秧儿这是面临着被漩涡卷走的危险,是母狼獾伸出了援“手”救起了水秧儿。狼獾一家和水秧儿困在了一个小孤岛上。这个孤岛三面是峭壁,前面是波涛汹涌的江水。被困期间水秧儿与狼獾一起经历磨难,一起渡过难关,彼此间互相熟悉并结下了友谊,也有了感情。当水秧儿的爸爸来救水秧儿时,望见狼獾一家,正要举枪射击,是水秧儿挡在爸爸的枪口前,帮狼獾一家逃脱。他们从开始的相互敌对到最后的相互帮助,患难与共,建立了深厚情谊。

这个故事,让我深深懂得了人与动物完全可以相互友爱,和谐相处,如果你不故意伤害它们,它们也不会来主动伤害你,有时在危难时刻它们还会来帮助你。这种人和动物要和平共处,难道不是很和谐吗?

记得有一天下午,我和李岚几个小伙伴们在玩捉迷藏时,李岚一声尖叫,我们全围了过来,原来是一只小猫的腿夹在了两块石头中间,我们费了九牛二虎之力才把小猫救了出来,可是它站不起来了,原来是它的一条后腿被夹断了。我们把它抱到一个角落让它养伤,它朝我们“喵喵喵……”地叫了几声,仿佛在说:“谢谢你们地热心帮助”。我们开心地笑了,此刻感觉天空特别的蓝,花儿特别的红,世界的一切都特别的美好。

在此我呼吁,野生动物是大自然的重要组成部分,是大自然赐予人类的宝贵财富,保护野生动物就是保护我们人类自己,我真心希望人和动物能和平共处,让我们一起携手共建美好的绿色家园吧!

狼獾读后感【篇10】

最近,我又迷上了沈石溪系列的小说,这不,最近又看了一本令我赞不绝口的小说――《兵猴传奇》。

《兵猴传奇》不像其它小说那样只讲一个故事,这本书是一部小说集,其中包含着七个小故事,它们分别是《梅里山鹰》、《春情》、《仇恨》、《少年猎歌二题》、《兵猴传奇》、《亡命警犬》、《在捕象的陷阱里》。这么多故事中,毋庸置疑,其中的“主角”故事便是《兵猴传奇》。

这个故事的主要是内容是什么呢?别急,听我给你娓娓道来。有一个金丝猴群里面有一只兵猴,名叫“大白牙”,它因为在护卫领土战中建立了赫赫战功,不仅有了冰猴头衔,还受到了猴王的宠护。结果,有一天,猴王突然带领猴群来到了不远的悬崖下,目的.就是让大白牙除掉危害它们生命的祸害――乌雕。大白牙虽勇猛,但最后却与乌雕同归于尽了,大白牙死后遇到了只有猴王驾崩时的殉葬待遇。

本文是以第三人称的视角来写的,其中运用了插叙的顺序来写的,在描写这个事物后,才插入小故事来解释,这样更能激起读者疑惑的心理,使得让人要继续读出下文的答案。

读了这本书后,我明白了一个道理,人或动物,固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。

何谓读后感(热门5篇)


我们听了一场关于“何谓读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面!

何谓读后感【篇1】

侵略思想早在中日战争时期就确立了,被认为是提高日本政治地位的一种手段。在打击欧美列强方面,无论在经济上还是军事上,都存在着很大的差距。因此,日本渴望在亚洲国家中取得优势地位,消除与欧美国家相比的自卑感。 在深感与欧美对抗力不从心时,表现出对“强者”(欧美列强)的依存和从属,对“弱者”(亚洲诸国)的侵略和统治。

把握这样的对称性虽然十分艰辛,但日本仍努力试图保持“国民”精神上的平衡。为了尽快消除相对于西方列强的自卑感,日本需要对外侵略和扩张,这就决定了侵略思想的基本结构。作为试图摆脱“威胁”的手段,便简单地依赖于军事主义的体制。

可以说这种思想认识一直到战后的今天依然在延续着,这么说并非言过其实。 “大东亚共荣圈”思想是幻想的巨大共同体构想。它试图将日本从“威胁”中解放,却以自己变身为亚洲诸国的“威胁”而告终。

而其深植于国民意识中的“威胁”,只要不深刻地反复挖掘有关的历史事实,那么即使现在也没有完全消除,这一“威胁”仍在不断释放着负面的连锁反应。

【总结】本书中一直强调的一个观点就是日本“战败”时败给了谁?事实上,近代日本构想的国家制度和人们的外在认识,才是这一系列战争的真正原因。中日关系的未来走向也取决于对中日战争的理解和态度。

关注中日战争的重要意义,在于如何消除当代日本对中国和整个亚洲的误解和偏见,只有通过两国人民的共同努力才能实现。对于一个国家未来的发展和建设,如何塑造一个更加完整和健全的民族认识,有必要重新审视这段历史。

何谓读后感【篇2】

文化到底是什么?古今中外众说纷纭,莫衷一是。据余秋雨先生统计,从英国学者泰勒开始,关于文化的定义就有二百多个。在他看来,这些定义令人眼花缭乱又言不及义,即使硬着头皮全部看完,对文化还是茫无头绪。

有鉴于此,余秋雨在《秋雨时分》谈话节目中公布了自己的文化定义:“文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导,创建集体人格。”他认为这个定义是全世界最简短的,言外之意大约也是最明了的,似乎颇有得意之感。不过在我看来,它既不够简短,也很不明了。

典型的精英语言,什么生态共同体啊,集体人格啊,从概念到概念,使我等草根越看越糊涂。秋雨能定义,咱老百姓就不能自己定义了?这或许与阿Q心理不太相同。精英有精英的`语言,草根也应该有草根的语言。

在我看来,所谓文化,就是人化,美化,文明化。啊啊,比余秋雨还简短。

何谓读后感【篇3】

幸福是每个人都渴望追求的终极目标,它是一种内心的满足和平衡。《何谓幸福读后感》这个标题引起了我的兴趣,我迫不及待地阅读了这本书,希望能从中寻找到一些关于幸福的启示和智慧。


这本书以幸福为主题,探讨了不同人对幸福的理解和追求。作者通过丰富多样的视角和细腻的描写,引导读者思考和认识到幸福的真正含义。


在读书的过程中,我深刻地感受到幸福不仅仅是物质享受带来的短暂快乐,它更多地是一种心灵的宁静和内在的平静。书中的人物和故事给我很大的启示,让我明白了幸福的本质是与他人的关系,以及对自己内心真正需求的满足。


一个人的幸福与他人的关系密不可分。书中通过描写家庭、友情、爱情等各种关系,让我意识到幸福是在与他人相处中产生的。当我们与家人全心全意地分享,与朋友真诚相待,与爱人相互关心时,我们才能感受到真正的幸福。通过与他人的交流和分享,我们可以找到与自己契合的关系,获得他人的理解和支持,从而减轻内心的孤独和痛苦。


同时,幸福也与个人内心的需求和追求有关。书中描述了许多角色的内心挣扎和人生追求。有的人追求权力和地位,有的人渴望自由和独立,有的人希望追寻内心的真正激情。这些个人的追求和需求都是幸福的一部分,它们决定着一个人是否能够真正地感受到幸福。只有当我们能够找到真正契合自己内心需求的生活方式,才能够拥抱幸福。


通过《何谓幸福读后感》这本书,我对幸福有了更深刻的理解和体验。幸福不是一种表面的快乐,而是一种内心的满足和和谐。它在与他人的关系中产生,同时也取决于个人的内心需求。追求幸福需要我们学会与他人相处,互相理解和支持,同时也需要我们找到自己真正的内心追求,并勇敢地追逐它。只有通过这样的努力,我们才能够拥有真正的幸福。


《何谓幸福读后感》这本书让我对幸福有了更全面的认识,它教会了我如何在日常的生活中寻找幸福的真正含义。幸福不是遥不可及的理想,它就在我们身边,只需要我们用心去发现和体验。希望每个人都能够读到这本书,找到属于自己的幸福之路。

何谓读后感【篇4】

何谓文化小学的读后感范文

拜读余秋雨先生的文章不下一次了,这次又品读了他的著作,令我这个所谓的文化人貌似没什么文化。这本书从理论,生命,文明和古典四个方面逐一分析,解答文化是什么再展开叙述。

同时回忆著名的作家例如:巴金、导演谢晋等文化巨匠与他的交往经历,谈古论今。我相信如果读者身在此中必定乐淘淘。因为众多的文人把丰富的见识传授、交流是多么令人向往的事情啊!

虽然还没细细研究完这本书但我还是会抽出时间再此阅读,希望能帮助自己这个所谓的“文化人”!

近期拜读了余秋雨先生的《何谓文化》一书,收获颇多;本书透过学理、生命、大地以及古典的视角对文化一一作了回答,既有理论的深度,又有鲜活生命的动情,既有珍贵遗迹的见证,又有古人情怀的述说,可谓最诚恳最隆重。虽然文化这个课题极大,但也可以依着作者的思路来谈谈自己的见解。

说起文化,首先应该是给文化下一个定义,借余先生的话:文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导,创建集体人格。这句话说得非常简洁却又不容易理解,举个例子,我们每逢过春节,漂泊在外的人们总要赶在除夕之夜回去团聚,不远千山万水,总要贴对联,放鞭炮,走亲访友,给晚辈准备红包,这种除夕夜的团圆,应该算是我们的精神价值取向,一系列的行为算是生活方式,这是一种文化,也是一种时间的“积累”,并且可以有责任通过“引导”而渐渐沉淀成一种“集体人格”,在鲁迅的笔下称作“国民性”,而中华文化的最重要成果,就是中国人的集体人格。

这点在我看来,因为我们有着共同的的精神价值,认同并且一直践行着,这才让我们没有文化差异和突兀,交流起来才能有家一般的感受和体味,譬如某个企业文化,员工认同共同的价值取向和表现相似行为方式。

中国文化为什么如此顽强呢?这是因为,它是一种积极进取的文化,强调自强不息;一种高扬道德的文化,赞美厚德载物。一种和谐从容的文化,追求天人合一;一种兼容并包的文化,故能海纳百川;一种乐生重生的文化,因而生生不息。

当然,这种文化也有自身的弱点,最突出的一点是片面强调和为贵,斗争锋芒不足。在弱肉强食的丛林世界,它是充满风险的。,例如,我们的文化中心地带就曾遭受多次外族入侵。幸亏历史上的入主中原者有博大的胸襟,又十分仰慕中华文化,自觉地把自己融入其中,这才使得中国文化不仅没有中断,而且由于吸收了新的血液而焕发生机。

进入近代以来,西方入侵者的涌入,使中国文化第一次面临真正的危机,有人说是千古未有之变局。幸亏中国出了个,他以扭转乾坤的伟力,挽救了中华民族,挽救了中国文化,并把它推进到新的阶段。

一直很喜欢余秋雨的书,从《文化苦旅》到《山居笔记》以及《寻觅中华》等,他的书特别适合夜读,在静静的'夜里,一盏台灯,随着他的脚步可以轻轻的漫步历史,细细的咀嚼文化,这种喧嚣的世界获得暂时的宁静感觉特别轻松。他的新书《何谓文化》出版了,便迫不及待的从当当上买来,一周左右的时间看完。

对于何谓文化,作者从四个方面进行了解答,第一、学理的回答,较为系统详细的介绍了文化的概念以及功能,虽然名为“学理”但很直白,让我们对文化有个很直接的认识;第二,生命的回答,通过几个人物,导演谢晋、戏剧家黄佐临、作家巴金以及其他几位文化人如何用生命解读文化的真谛;第三、大地的回答,是作者本人撰写的一些碑文和书法作品。第四、古典的回答,主要是把四篇古文如《离骚》翻译成现代散文,进步体会文化的魅力。

第一部分和第二部分读起来荡气回肠,字里行间把文化的魅力一展无遗,但第三第四部分实在不敢恭维,大有凑页数之嫌,有的碑文的确值得一读,但附带的书法作品有点画蛇添足,四篇古文翻译更是差强人意,就像把唐装改成西服,有点不伦不类。瑕不掩瑜,还是值得一读。

文化到底是什么?古今中外众说纷纭,莫衷一是。据余秋雨先生统计,从英国学者泰勒开始,关于文化的定义就有二百多个。在他看来,这些定义令人眼花缭乱又言不及义,即使硬着头皮全部看完,对文化还是茫无头绪。

有鉴于此,余秋雨在《秋雨时分》谈话节目中公布了自己的文化定义:“文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导,创建集体人格。”他认为这个定义是全世界最简短的,言外之意大约也是最明了的,似乎颇有得意之感。不过在我看来,它既不够简短,也很不明了。

典型的精英语言,什么生态共同体啊,集体人格啊,从概念到概念,使我等草根越看越糊涂。秋雨能定义,咱老百姓就不能自己定义了?这或许与阿Q心理不太相同。精英有精英的语言,草根也应该有草根的语言。

何谓读后感【篇5】

普及爱和善良

胡鹏 余秋雨是我极喜爱的作家,近日他刚刚出了一本新书《何谓文化》,我迫不及待地买来,如获至宝的将它读完,仿佛享受了一顿精神上的饕餮盛宴,不由得想与人分享。只是我的文字水平有限,不能将此书精华尽现,只能跟随自己的感触随手写来。

文化这两个字,听起来似乎通俗易懂,细想却又显得高深莫测,因为你实在无法准确地去解释什么才是文化,怎样才叫有文化。本书通过四个方面的回答来阐述:学理的回答、生命的回答、大地的回答、古典的回答。

在这四个答案中,我认为学术答案最专业,生活答案最感人,地球答案最透彻,古典答案最聪明。

在学术界的回答中,我喜欢他对文化终极目标的定义。文化的终极目标是在世界上普及爱与善。爱和善良超越一切,又能把一切激活,很多时候我们追求了一生,会发现原来最终目标是那样的原始和简单,爱和善良不正是孔子所说的“仁者爱人”吗?

在《身上的文化》这一章节中,余秋雨老师提出,一个人身上要有真正的文化,必须体现为两个不再,即“不再扮演”和“不再黏着”,还必须体现为两个必要——必要贮存和必要风范。不再扮演指真正有文化的人不会去扮演文化,不再黏着指要摆脱一切束缚和限制,才能回归到文化的本性。

我们再来看“必要的贮存”,一个真正有文化的人是“有恃无恐”的,他所恃的是胸中的贮存。余秋雨老师列举了一系列中华文化典籍,可见中华文化的宝库里可以让我们吸取的营养太丰富,只看你是不是愿意去吸收。有了必要的贮存就自然形成了必要的风范,他概括为“书卷气”、“长者风”、“裁断力”和“慈爱相”,在这里我不再细细地解释,只用一句话总结:

腹有诗书自气华”。

令我颇有感触的还有《向市长建言》一文,在这里他谈到了城市文化,这对于现在的领导其实是很重要的一课,且不说市长,任何一个做着与城市管理或者与文化产业息息相关的工作人员,都应该来读一读,走出所谓“城市文化”的误区——发掘本地古人、重建本地古迹、大话地方特色。

作者认为一个城市的文化建设有两个环节至关重要,它们是“公共审美”和“集体礼仪”。看了书中的解释,你真的会觉得他的分析很一针见血,一个城市的公共审美对于一个城市的文化形象是多么的重要啊。而他所倡导的标准,则是融入自然,这可能是最高境界了,试问现在处处在提倡文化创意的城市,有几个能真正达到融入自然的标准?

第二部分《生命的回答》是作者最动情的一部分,也是全书最感人的章节。余秋雨是中国现代文学中一个非常受欢迎的人物,但他同时也是一个备受争议的人物,或者是一个被诋毁多年的作家。在这一章节中,作者写了一些文学巨匠对他的支持,其中有认识和不认识的,已故和健在的,包括周恩来总理领导的文化重建对他的影响。

也写到了一直寻找始终诽谤他的人给他的署名“石一歌”,最后他无比宽容又洒脱地写道,决定正式接受这个名字,并且以它的谐音开一间古典小茶馆叫“拾遗阁”,再开一间现代咖啡馆叫“诗亦歌”,让我想到了作者在之前写道的长者风和慈爱相,他的宽容大度正显现于此吧。

对于这一部分印象很深的是一篇名叫《let them say》的文章,是写作者的忘掉交戏剧大师黄佐临先生的,标题的这句话是黄先生的老师萧伯纳镌刻在壁炉上的三句话之一,翻译成中文是:他们骂啦,骂些什么,让他们去骂!后来在余秋雨遭遇文化挫折时,黄佐临先生在信中送给了他,“let them say”后来成为余秋雨先生渡过重重黑水的木筏。

《大地的回答》收录了作者为一些古迹书写的碑文和名胜的题额,另外加上好友谢晋导演的墓碑。这一部分有些我不能全部读懂,但仍然带着崇敬的心欣赏之,这份崇敬不仅是对余秋雨老师的文笔,还有对中华古迹的虔诚与膜拜。其中尤以都江堰和净月坛最让我有感触,前者是大灾之后重建碑,后者因为它的生态文化,文化的最后指向是自然之道,这些石碑中,我觉得作者的文化与自然已经浑然一体。

值得一提的还有余秋雨老师的书法,我虽不懂书法,也只能以一个外行的眼光去欣赏,但我忽然想起书画大师梅墨生所说,书法讲究气,一个人的气质和人格决定了它的字,所谓“字如其人”就是这个意思吧。所以我相信余秋雨的话语中一定蕴含着深厚的文化力量、高尚的人格魅力和精神自由。

最后一部分《古典的回答》是此书中最短的一部分,只有四篇,对佛陀的《心经》、屈原的《离骚》、庄子的《逍遥游》和苏轼的《赤壁赋》的今译。作者用尽可能通俗优美的文字来翻译这几篇经典的古文,既展现了原文作者的睿智和精辟,又尽显作者的才情与智慧,正如作者所说,请出古人是为了尽善尽美,至此我觉得这本书已经非常完美。

合上此书,我的心中充满了感激与感动,感动于余秋雨对文化的诠释,感激他引领我打开了一扇文化之门,而门后是比我想象中还要广阔得多的文化天地。他说那些古人不是文化的诠释者,是创造者,而我却认为他不仅仅是文化的诠释者、创造者,还是救赎者、引导者,它必将引领一代又一代的中国人,朝着文化最终的目标——爱与善良走去,不会停下脚步。

汴京之围读后感(精选4篇)


书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“汴京之围读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!

汴京之围读后感 篇1

《汴京之围》是一部以中国北宋末年历史事件为背景的长篇小说。小说讲述了金朝入侵南宋时,南宋首都汴京不得不面临的城池攻防战。

在这场攻防战中,作者生动地描绘了汴京城内外的情境、矛盾和人物形象,给人留下了深刻的印象。而我的感受则是深入到了小说中,体会了城池攻防战的惊险与悲壮,也认识到了历史的必然与变迁。

首先,小说中描写了汴京城内外的繁华与残酷。在南宋的盛世,汴京是一个繁荣的城市,商业与文化活动盛行。但是城池攻防战中,就是这样一个城市也不得不面临着毁灭的威胁。小说中描写的金军入侵时的残忍场面给人留下了深刻的印象:城内的百姓死伤无数,瘟疫流行,众人绝望中却还要为自己保卫家园而奋斗,这种压迫与无奈感觉令人心痛。

其次,小说中塑造的一些人物形象也十分生动。主角徐宝森虽然并非历史人物,但是他在小说中塑造得十分真实。他是一个才华出众的年轻学士,有理想和抱负,同时也面临着现实的压力和困难。他是一位忠诚、正直、勇猛的人,以自己的鲜血换来一块宝石的情节深深触动了我的内心。

最后,小说让我认识到历史的必然与变迁。宋金战争是中国历史上的一场大变革,而汴京之围则是这场变革的一个节点。小说中描写的南宋社会的种种矛盾和悲剧,以及人们朝思暮想的虚翼和诸多美好的幻想在这场战争中都成为了泡影。这些让我明白,在历史的长河中,人类的命运注定会经历繁荣与衰落、战争与和平、快乐与悲伤,我们必须面对并去应对这些变革。

总的来说,《汴京之围》是一部描写中国南宋末年历史的长篇小说,通过一个真实的历史事件描绘了城池攻防战的惊险和悲壮,同时也塑造了一些人物形象,让人们认识到历史的必然与变迁。它给我留下了深刻印象,同时也让我更好地认识到了中国的历史。

汴京之围读后感 篇2

公元1063年宋仁宗去世,这位皇帝执政40多年来四海雍熙、士农乐业,同时也错过了宋朝最后改变的机会。随后的几位皇帝的执政里,在变法与反对变法变化中,朝臣分裂,党争开始。到了宋徽宗,一个原本没机会当皇帝的书法家,侥幸坐上皇帝,皇帝的文人特性、私欲随着时间的增长越来越大。党争不仅带来内耗,同时执政方阵也在切换,尤其在那个辽末金初的时代,再加上一个不务正业的领导者。在女真崛起之际,这个贪婪成性的皇帝心里燃起燕云十六州的渴望,与狼谋皮、海上结盟的方式,闹剧般回收十六州,又在随后的两年丢失,同时成功的引发了女真的窥觊。为了不做亡国皇帝,传位赵桓,然后这位宋钦帝在汴京被围,割地赔款,甚至不惜献上后宫佳丽、公主嫔妃,上演一场靖康之耻。作者立意有问题,臆想成分太多,总会开上帝视角,在信息缺失的年代,做出准确的判断是很难的,另外作者缺少人文情怀。

汴京之围读后感 篇3

它还有个副标题叫“北宋末年的外交、战争和人”。

在历史的洪流中,确实外交和战争是交织在一起无法分割的。外交影响战争的走向,战争的胜败更是左右外交的话语权。这其中,人永远在历史的中心,然而人,也是最为脆弱的,任由历史的车轮碾压,无论是你平民还是王公贵族,无一幸免。

这本书,对于自宋徽宗起到靖康之难后北宋灭亡,这期间国家发生的林林种种,描述得非常细致和全面。把那一段悲壮、惨烈又讽刺可笑的历史,像画卷一样展现在我们面前。

前所未见,闻所未闻,而在此之前,我对这些历史的认知浅薄,要么来自中学历史书的名字解释,要么来自金庸先生的武侠小说电视剧的润色想象。所以,我想提几个问题。

1、盛世幻灭只怪徽宗太任性?

2、大宋军事真的弱爆了吗?

3、到底是外交还是党争?

4、为什么会有南宋?

5、靖康之难有多惨?

6、到底什么是“牵羊礼”?

这些问题在本书中都能找到答案,读完后我也有了自己的解读和认识。

Q1盛世幻灭只怪徽宗太任性?

就如唐玄宗天宝年间,万国来朝,国富力强,一副盛世景象,上至圣人,下到百姓,谁会料到“安史之乱”?很多人把北宋灭亡的责任都归咎于宋徽宗、宋钦宗二帝,尤其是徽宗,作为法人,自然是北宋灭亡的主要责任人。

前有仁宗的共治时代,亦有神宗朝的王安石变法,祖宗们的积淀,给徽宗朝积累了资本和财富,当时的大宋称得上是全世界最富裕的国家。当然,同时伴随而来的还有各种暗处的毒瘤,已经慢慢扩散到了大宋的全身。徽宗呢,衷爱奇花异石,喜欢摆弄园林,不是个好皇帝吧。可他或许本就只想做一名艺术家而已,无奈生在宫廷里。

Q2大宋军事真的弱爆了吗?

后有南宋著名的抗金名将岳飞,一人就让那时的金国闻风丧胆。岳飞也是后来才有机会崭露头角的。虽有高祖杯酒释兵权,但是并不意味着北宋就一个会打仗的人都没了。北宋江山还是人才辈出,名将云集的。期间也有很多漂亮的胜仗,并且和金军对垒期间,也是有无数次机会改变后来没灭的命运的。

金军一次围城,李纲牢牢守住,无奈后来被贬。二次围城,钦宗无比怀念李纲,可是老李被贬得太远了,又没有飞机,勤王守城怎么着都来不及了。北宋灭国,根本原因还真不能赖军事太弱。

Q3到底是外交还是党争?

在金人眼里,北宋真是奇怪,一会儿要打了,一会儿又不见人了,到底打还是不打?这厢,北宋内部主和派和主战派正争得面红耳赤。除了对外部局势的认知不同,更是不同利益集团站在各自角度的权力争夺。艺术家徽宗和被硬顶上去的儿子钦宗,都不是属于杀伐果断的帝王,于是在这场事关生死的决策中,一次次化身为了墙头草。

有一句话到哪都没错,那就是“弱国无外交”。一开始,金人还是和宋人你来我往,本着双方都受益的角度去协商。后来,金军不断发现宋朝软弱的一面后,就再也没有商量的余地了,你们这些主战主和也不用争了,我大金让你干嘛你就干嘛!

Q4为什么会有南宋?

简单归纳四个字就是“漏网之鱼”。徽宗的儿子康王就是这条漏网之鱼,他后来成为了南宋的开国皇帝高宗。本来是第一次围城时被派出去当人质的,无奈金军还嫌弃他位份不够,看不上他。这位康王出了汴京之后呢,反正被金人看不上,那本王就去别地游历一番吧,重要的事情还是得靠太上皇和钦宗哥哥啊,他们一定会让我大宋化险为夷的吧。

真的是万万没想到!这一别就成永别。金军二次围城后,赵氏王族不管男的女的,老的小的,全体被俘,押送北上金国。就是因为康王不在汴京,逃过此大劫。也是唯一未被金军俘虏的赵氏王孙,本来八竿子继承不了皇位的他,在这样的背景下成为了后来南宋的开国皇帝。

Q5靖康之难有多惨?

遭遇围城以后,外有敌军虎视眈眈,内有草寇趁火打劫。战争中百姓的苦可想而知。汴京,这座当时最为繁华的都城,一瞬间从天堂到地狱。作文而且,这围城还不只是一次!金军第一次围了搜刮了金银财宝才没几个月,发现还不过瘾,严重怀疑拿少了,那么再来一次。于是又有了第二次围城。上次的伤疤还没结痂呢,又来了!钱不够了,拿人来抵!这时候汴京的女人们不得不为前方男人的失败买单。不管是妃子还是公主,皇亲国戚家的女儿们,宫中女婢,还有各种阶层的女性,被作为物品明码标价,抵给金国。就这样,还资不抵债……作为现代女性,这一段看得我胸口压抑,难过,悲哀又愤恨。

Q6到底什么是“牵羊礼”?

二帝和一众俘虏们的悲惨人生,从离开汴京的那一刻就开始了。而这个“牵羊礼”可谓是达到了沸点。恐怕回想起来有些人宁可在北上途中就死去吧。礼毕,朱皇后自杀。想象一下吧,原本的皇族贵族,金枝玉叶们,被当做羊…书中对这一段有详细地描述。至此,对大宋的羞辱到了极致,人格尊严丧失殆尽,北宋及其曾有的荣耀灰飞烟灭,灭无可灭。

历史照进现实。午夜梦回,可以想象一下,自己生活在那个时期的汴京城,无论是王公贵族还是平民百姓,会是怎样的一种遭遇和体验。值得庆幸和珍惜的是,我们生活在这个和平的时代。最好的时代,请不忘历史。

汴京之围读后感 篇4

《汴京之围》读后感2000字!

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

岳飞的满江红,“靖康耻”一下子把我们拉到北宋末年。

北宋末年,靖康年间,金军两度逼近汴梁。在后一次的围攻中,金军攻破汴梁,踏足京师,掳掠二帝(宋徽宗和宋钦宗)及“全部”赵氏家族北上金都;洗劫巨额财富,百姓贫病交加流离失所……

这就是《汴京之围》这本书的内容。

从宋仁宗、宋神宗时期的人才辈出,到宋徽宗时期被打到家门口。为什么从“盛世”摇身一变到“亡国”之境呢?

我想感叹“万物有因必有果。”总结下来,主要有以下三方面原因。

北宋赵匡胤黄袍加身,夺后周柴氏天下,建立北宋王朝。他吸取了唐代地方势力过大,藩镇割据的悲剧,主张文人治国,而且互相牵制,以此来防止权力过度集中。这带来的后果有两个:一个是整个官僚体系过于庞大,谁也没办法好好做事;二是军事力量薄弱。

这个是本质原因,而且是无法根治的,它几乎埋下了北宋灭亡的种子。

古今中外,任何一个王朝灭亡的原因无非两个:一个是自身内部出现问题(换句话说,是自己作死的);一个是外部敌人力量太过强大,有时二者共同作用。反之,假如消除了内部矛盾,使得内部安稳,或者吞并孱弱的外部敌人,就可以使得王朝走向强大鼎盛。

回归正题,正是因为北宋一朝太过重视唐朝地方势力过大,才一门心思只考虑削弱地方军事力量,这才导致了被外围敌人吞吃的悲剧。

其实,我在看历史的时候,模模糊糊的发现一个“规律”:后面那个朝代总是极力避免前朝灭亡悲剧,但是总不可避免地用力过强,矫枉过正之下,容易管住了这头忽视了那头,那头的不良影响就暴露出来了,于是这个朝代就毁了。再后面的这个朝代,又极力地避免刚灭亡的这个朝代悲剧,于是跷跷板再次抬起,暴露了这头的弊端,于是又无可避免地又走向灭亡…历史总是这么重复着。

有的王朝不断试图平衡这头和那头,平衡得好了,就走得长久一些。

好像扯得有点远了,我们还是说回书本身。

第二:为了养活北宋这个庞大的官僚阶级,和硕大的军队,国家必须拿出钱。这带来的后果是损耗了国家一大半的财力。而且由于宋朝前期几次大型的军事活动和部分皇帝重大的祭祀奖赏活动,使得国家财政出现巨额亏损。

到了宋徽宗时期,他修建艮岳,这个精致秀美的皇家园林又耗费了大批的钱财,为了满足他的喜好,众多奸佞之徒从民间征集奇珍异宝,使得民怨沸腾;而且他兴趣甚广,每一项兴趣支出都需要巨大的财力作为支撑。使得他不得不任用蔡京这个理财能手为相,替他敛财,于是在他的朝堂,小人遍布,奸臣当道。再加上宋徽宗本人朝令夕改、吏治不修,穷兵黩武、失格无德,听不进谏言。这才导致了他引燃了汴京之围的导火索。

军队孱弱,财政亏损,皇帝无德失格。

宋徽宗狂妄自大,想联金击辽。可是北宋军队不堪一击,没办法按照宋金合约完成攻击辽国的任务,于是不得不割地求取金国的帮助,但在被帮助了之后就开始翻脸拒绝割地。于是,金国进攻汴京,不得不再次割地赔款。但是因为赔款金额数目太庞大了,完全没办法完成赔款,承诺的交割土地也再次失约。于是金兵再次北下,攻破汴梁。掳掠屡次言而无信的徽宗和钦宗,钦宗签订割地赔款协议,无法凑足赔款就让数以万计的女人来抵偿,这就是岳飞笔下靖康耻的完整故事。

合上此书。头脑中会至少涌上3个想法。

1.徽宗和钦宗,在使用外交手段和军事力量时,他们都过度倾向于前者。可没有军事,综合国力作为支撑,外交如同小儿做戏,根本并没有任何份量。

就如同现在,很多人乐于结交人脉,可是没有自身能力为基础,其实人脉只是你想象中的人脉罢了。

2.了解历史人物需要多角度全方位。宋徽宗自古以来都是作为书画艺术家而出现,可是很少有人了解,他举全国之力只为了满足自己的兴趣;他任用大批贪官污吏只是为了满足自己私欲;他糊涂好色胆小如鼠,前期耍小聪明屡屡失约;后期金兵来袭时,他退位出逃汴京。

如果单看他的艺术修为,确实古今无二;但如果看他的为君之举,也确实昏庸异常。跟他类似的,还有南唐后主李煜。

所以,我们在评价任何一个人时,要综合起来分析。

3.平衡的艺术。虽然宋朝文人治国,书画金石界人才辈出,带来了难得的文化鼎盛。但依托文人治国的底色调是轻视军事,于是,造成了后面的战乱无穷。

后世的我们从文化中受益,但当时的无数人却受祸遭殃。历史朝代变迁的背后是无数个活生生的人,是无数条生命。

比如大秦,我们在历数秦之暴力的同时,当时的百姓肯定是遭殃的,但无数后人其实是因此而受益的,即使如汉,假如没有秦的大一统,没有秦的抗匈奴平百越,就没有后面的大汉王朝。

没有秦的严酷,就无以结束战乱,统一全国;但,如果不及时转身,当时成就你的也可能会毁了你。这是无数王朝的宿命,也是我们每个人的写照。

雕塑读后感(热门8篇)


经过周到的分析幼儿教师教育网为您撰写了“雕塑读后感”,认真品味作者写的作品后,大家心中一定有不少感悟。 写下读后感,有助于提高个人的语文素养和写作水平,为了方便查看建议您收藏本页的网址!

雕塑读后感 篇1

《雕塑家》是一本描写了一个让人深思的故事的小说。通过生动的描写和细腻的情感描写,这本小说由作者巧妙地引入了一个令人难忘的主角,一个雕塑家的形象。这个雕塑家不仅在艺术创作中展示了自己的才能,而且通过他的故事,我们也能深刻地领悟到生活中的种种哲理。


小说的开头,作者生动地描述了这位雕塑家的生活状态。他生活在一个独自的工作室里,一心投入到雕塑创作当中。他用自己的双手创造出了一个个栩栩如生的雕塑作品,每一个作品都展示了他的技巧和才能。他热爱自己的工作,无论是白天还是夜晚,他都专注于自己的艺术创作。这个雕塑家的坚持和执着令人深思。他用自己的实际行动告诉我们,只有对自己的事业真心热爱,才能在其中获得真正的快乐和满足。


这位雕塑家的生活并不仅仅是创作。在他的故事中,也展现出了许多他与他人的交往。在与他人的互动中,作者通过细腻的描写表达出人们之间复杂的情感和关系。虽然这位雕塑家在艺术创作中很出色,但他在人际关系上却有些拘谨和难以融入。这个细腻的描写让我深深地感受到了一个人的孤独和迷茫。很多时候,我们会发现,一个人的成功并不意味着他在生活中就一定能够做得很好。有时候,我们需要学会放下自己的一些固有观念,去理解他人,去融入集体。


故事的发展中,这位雕塑家遇到了一个年轻的学生,他懵懵懂懂地来到了这位雕塑家的工作室,想要向他学习。这位雕塑家最初对这位学生有些厌烦,觉得他没有任何潜质。在后来的故事中,作者通过这个学生的成长,告诉我们每一个人都有潜力,只需给予机会和耐心。这个学生通过不懈的努力和艰苦的实践,不仅完成了一件令人惊艳的雕塑作品,也改变了雕塑家对他的看法。这个小小的故事,告诉我们不要轻易地否定别人的潜力,不要被表面的现象所迷惑,应该给予每一个人一个机会去展示自己的真正才华。


通过这本小说,我从一个全新的角度去思考了雕塑和艺术创作。雕塑家不仅仅是一个艺术家,他是一个人生的观察者,他用自己的作品表达了他对世界的独特见解。他通过雕塑作品向人们传递出他对美、对生活、对人性的理解。他的作品跨越了时间和空间的限制,留存下来的不仅仅是形态,更是作者对这个世界的思考和对人生的感悟。


《雕塑家》这本书深深地触动了我。通过阅读这个故事,我不仅加深了对雕塑艺术的理解和欣赏,还学到了很多关于生活和人性的道理。这个故事向我展示了一个雕塑家的内心世界,也让我重新思考了自己的生活和未来。我相信,只有真正热爱自己的事业,付出努力和时间,才能创造出令人赞叹和动容的作品。同时,我也深深明白了,在与他人交往中,我们需要用心理解他人,并给予他们机会。只有这样,才能创造出一个和谐的社会和艺术氛围。


《雕塑家》这本书通过深刻的故事表达了许多关于生活和艺术的哲理。这位雕塑家的形象和他的故事都令人难以忘怀。通过他的故事,我明白了艺术不仅仅是一种创作形式,更是一种生活态度和哲学思考。每一个人都有自己的潜力和价值,只要用心去发现和培养。雕塑家的故事引起了我对艺术和生活的深思,也激发了我对自己未来发展的期许和热情。这本书不仅让我了解了雕塑艺术的魅力,更启迪了我对生活和人生的思考。

雕塑读后感 篇2

《雕塑家读后感》


作为一名艺术爱好者,我一直被雕塑所深深吸引。雕塑艺术是一种将创作者的思想和情感凝结在物质形态中的艺术形式。在不同的时代和文化中,雕塑艺术以其独特的形式和想象力,不断引领着人们对美的追求和思考。近日,我有幸阅读了一本名为《雕塑家》的书籍,深入了解了这个领域的伟大雕塑家及其作品,因此有了这篇读后感。


这本书全面而详尽地介绍了雕塑家的生平事迹、创作心得以及作品。通过阅读,我深刻感受到了雕塑家们对于艺术的追求和对于形态、质感的独到见解。他们在自身的成长背景和文化积淀的基础上,创造出了各种独特的雕塑作品,用石头、金属、陶土等各种材料,雕刻出了丰富多彩的形象。每一个作品背后都蕴含着雕塑家独特的艺术构思和对于人性、社会现象的审视。


雕塑家所表达的世界观和价值观是书籍中的重要内容之一。这些雕塑家们通过作品传递出对于生命、自然、人性的思考和表达。在他们的眼中,艺术是可以唤醒人们内心感受的媒介,能够触动人们的心灵。他们的作品既来源于生活的真实,又超越了个人的感知。通过观赏这些雕塑作品,我感受到了艺术所带来的力量和美的震撼。艺术家通过雕塑创造了一个与现实生活不同的世界,一个充满想象力和审美价值的空间。


书籍中还涉及到对于艺术创作的技术和创新的探讨。雕塑家们在描绘人体、动物、景物等各种主题时,用不同的手法和材料展现了独特的风格和创造力。他们对于形态、质感、线条的运用及作品的比例、造型的把握等都经过精心的思考和实践。艺术家们对于各种艺术形式和技巧的掌握,使得他们能够通过雕塑触动观众的心灵。同时,他们不断尝试新的材料和创作方式,将雕塑艺术融入当代社会的审美需求之中。


读完《雕塑家》这本书,我对于雕塑艺术有了更深入的理解和欣赏。雕塑家们所付出的努力和创作所带来的满足感,让我感受到了艺术的力量和内涵。雕塑作品不仅是物质实体,更是一种精神的传递和文化的延续。雕塑家通过作品,诉说了无数个动人的故事,让观众感受到了生活的美好和人性的复杂。艺术无疑是社会的精神奢侈品,能够陶冶情操、启迪思想,让人们在浮躁的生活中获得心灵的净化。


《雕塑家》这本书不仅扩展了我对于雕塑艺术的知识和视野,也增加了我对于人性和社会现象的理解。每一位雕塑家都有自己独特的创作方式和思考深度,他们的作品无疑是他们创造力和艺术魅力的展现。这本书以其翔实的资料和丰富的内容,让我更加深入地了解了雕塑艺术的魅力和价值。在日后的生活中,我会更加关注和欣赏雕塑作品,同时也会对艺术家们的故事和创作背后的意义进行更多的思考和探索。

雕塑读后感 篇3

中国雕塑的故事的读后感,来自京东商城的网友:雕塑在人类的所有艺术门类里,论资历可谓“天字第一号”。梁思成曾有言:“艺术之始,雕塑为先。”梁先生何出此言呢?“盖在先民穴居野处之时,必先凿石为器,以谋生存;其后既有居室,乃作绘事。故雕塑之术,实始于石器时代,艺术之最古者也。”所以,雕塑是所有造型艺术的源头,是历史最为久远的艺术。中国最早的雕塑艺术,大致可追溯至公元前四千年以前。这些最初的雕塑作品是石器和陶器。在漫长的劳动实践中,始祖先民们对天然的石头、动物的骨头和牙齿,以及贝壳等,进行打磨、钻孔和造型,使相当数量的精细石器具备了雕塑的性质。此后,造型多样的陶器的出现,又为中国雕塑的多向性发展奠定了基础。除了资历老,雕塑还是最长寿的艺术。雕塑作品所用材质多是坚固耐用、不易腐朽的材料,相对容易保存,可以长命千岁万岁,甚至“长生不老”。因此,今天从古人类遗址或者博物馆,能亲眼目睹千年万年乃至更久远的艺术作品,绝大多数是雕塑作品。中国申报成功的世界文化遗产之中,多少都有雕塑文物的存在,有的甚至是以雕塑为主项,如莫高窟、秦始皇陵、乐山大佛、云冈石窟、龙门石窟、大足石刻等。如果没有雕塑这种艺术形式,就没有这些世界文化遗产的产生和传承。中国不愧是历史悠久的文明古国,拥有世界上存量最大的古代雕塑作品。耐人寻味的是,当我们现代人审视古人留下的这些雕塑作品时,我们并不感到怎么陌生,其蕴涵的精神情感和审美取向也很容易引起我们的共鸣,就好像它们产生的年代离我们并不遥远,要传达的精神情感是我们精神世界的一部分。由此看来,我们现代中国人的……

雕塑读后感 篇4

精神的雕塑-西南联大纪实

看完之后,我现在提到北京大学、清华大学和天津南开大学,大家并不陌生。因为它们是中华民族的一流大学。现在每个学生都为能被这三所大学录取而自豪。但对它们的历史,对它们的学子、教授、校长所创造的历史丰功伟绩,可能我们都会了解不够。

读了《精神的雕塑-西南联大纪实》让我们又回到了那战火纷飞、灾难深重的岁月。现在,我们每个人都可能被紧张的学习、工作和生活所淹没,所以我们会抱怨,觉得自己是最辛苦、最累的。但读了此书,与西南联大的师生比起来,与那些在民族振兴、国家独立、自由的奋斗中,莘莘学子在中国大舞台上,上演的一出又一出可歌可泣的历史壮剧相比,我们会感到,我们是那么的渺小,那么的不值一提。

我们要振奋起来,让这种震撼引导我们更加努力地工作、更加努力地学习,让我们坚定地面对一切困难,为这个来之不易的和平和谐社会做点什么。这就是精神的力量。这就是这本书给我们的精神力量。

1937年7月7日,“七七事变”,展开了八年抗日的序幕。而五朝古都北平的清华大学、北京大学的师生,随后成为失去家园的流浪孩子。随后,7月30日,位于天津城西的南开大学遭到日军炮击,校舍和数万册珍贵图书资料被毁。

因此,在人民**的密切指示下,这三所大学迁至长沙设立临时大学。北京大学校长蒋梦麟、清华大学校长梅贻琦、南开大学校长张伯苓被任命为临时大学筹备委员会常务委员。随着战场形势的恶化,特别是南京失守后,这所临时大学被迫从湖南长沙迁往3000里外的云南昆明。在那儿一呆就是8年之多。

这就是西南联大的历史背景。

正是在这样的背景下,西南联大师生8年来面临着物价飞涨,一天一个价,只好一边上学,一边师生外出打工挣钱养家糊口。教学设施简陋,还有日军的飞机炮弹,还有人民**的白色恐怖。想想这些,多么令人心酸、心痛。

这样的悲惨境地,没有压跨联大师生,没有摧毁他们的意志。相反,他们创造了一个奇迹,让世界刮目相看中国。

牛栏高手华罗庚每天放学回来,拖着腿,跋涉十余里,然后忍受虫咬。他躺在牛棚上,全神贯注于他的数学专著和**。老牛在柱子上擦痒痒,常常搞得整个楼棚地动山摇,人坐在楼棚上面,那感受像是喝醉了酒或者似美尼尔氏综合症患者的那种体验。蚊子常常成连、成营建制地盘旋在牛圈附近的半空中;虱子跳蚤也来凑热闹,吸吮着大师身上本来就少得可怜,并且长期得不不补充的血液。

然而,正是在这种情况下,华大爷每晚工作到很晚,多年如一日,从不懈怠,一次又一次忘记计算数学题。正是在这幢连贫民都不屑于住的牛圈楼棚里,数学大师以其惊人的效率,完成了他的成名专著《堆垒素数论》的全稿和《数论导引》的部分章节,完成了十几篇专业**,计上百万的工作量。在七年间,牛大师开创了世界数学史上的一门新学科-矩阵几何学。

攻克了十多个世界数学史的难题。华罗庚的作品震惊世界,并安慰他的数学导师,数学皇帝哈代。1984年,华大师到日本讲学,轰动了整个日本科技界,在东京帝国大学,这座东方名校人头攒动盛况空前,不亚于天皇视察。

事实上,在那个年代,西南联大藏龙卧虎,学术巨人并非华罗庚一人。

吴有训,理学院院长,中国最早的x射线研究者。吴有训留美期间,和他的导师、美国著名物理学家康普顿完成了“康普顿-吴有训效应”。这一理论帮助康普顿获得诺贝尔物理学奖。

物理系教授赵忠尧发现了这一过程中重元素的异常吸收和特殊辐射,并测量了其波长。他的工作比在宇宙射线中发现正电子早了两年。

叶企孙教授测定的普朗克常数“10-27尔格秒”被世界物理学研究机构沿用了16年之久。

国学大师陈寅格不仅对中国的文化历史有着极其深透的见解,并且精通英、德、拉丁、希腊、阿拉伯、波斯等十多个国家的文字,他还是世界上能够破译古突厥文字的专家,世界各国无论东方西方,凡涉及中亚历史的难题,无一不向陈寅格请教。

王竹溪以其多面手的思想,为我国创造了许多边缘学科。1942年王竹溪与生物系教授汤佩松联名发表了《离活体细胞水分关系的热力学论述》,这篇**对植物体水分流动中传统的“渗透压”理论提出了挑战。它被一些有着传统思想的人视为异端,这是国际学术界不承认的。

直到40年后,西方学者不断重复他们的研究过程,证实了他们的理论正确性。所以在很大程度上,他们比世界领先40年。那年,王竹溪才29岁。

1957年12月10日,杨振宁、李政道因为“宇称不守恒”理论,为中国首次捧得诺尔物理学奖,那年杨振宁才35岁。而“宇称不守恒理论”只是“杨-密耳斯规范场”理论的一篇小文章。直到18年后,“杨-密耳斯规范场”才被世界所承认。

也可以说他们的理论比世界早了18年。

当然,还有世界光纤之父黄宏嘉,云南白族科学家王希季,他使中国成为世界第三大航天国家,著名核物理学家邓稼先,以及中国原子弹和氢弹两颗原子弹中的第一颗。西南联军大人的事迹和传说一度成为中国人民的骄傲,并被人们传颂和感动。

读一本书,让我们有一种力量,让我们受到它的启发。让我们对今天的和平与教育更有信心。想想昨天有多难。我们的祖先为我们树立了不朽的榜样。

我们又有什么理由挑肥拣瘦呢。让我们努力吧,让我们过好每一天吧。

雕塑读后感 篇5

出色的雕塑家读后感你就是那座雕像,只要去掉外面的边边角角,就能获得完美的自我,读完《出色的雕塑家》一文,这句话叫我百思不得其解。自己怎样雕刻自己?经过我反复思考,终于明白了,要有一个完美的自己,就必须把自己身上的毛更多相关范文>>出色的雕塑家读后感你就是那座雕像,只要去掉外面的边边角角,就能获得完美的自我,读完《出色的雕塑家》一文,这句话叫我百思不得其解。

自己怎样雕刻自己?经过我反复思考,终于明白了,要有一个完美的自己,就必须把自己身上的毛病、不足改掉。我有一个大毛病那就是粗心。

昨天,我妈妈说:如果今天我能从赵老师那里得到一份好工作,把所有的奥运会都算在厉老师的身上,那我就带你去游泳!耶!

赵老师那里,写诗太危险了,修改后,才95.5分,难度过了。我觉得数奥简单,一定能全对的。

8道题,我没用十分钟全部搞定,没经检查就直接给老师看了。第一道题就没写单位。厉老师严肃地说。

啊?不会吧!这一记重击,给了我一记耳光,游泡汤。

回到家,面对母亲期待已久的眼神,我哑口无言,重重地低下头。妈妈满脸的希望,瞬时间消失,浮现的是失望与伤心,我偷偷地看了妈妈一眼,心中羞愧难当。妈妈,我又一次辜负您对我的期望,我知道您,在车里等我的时候,多么希望看到一个活蹦乱跳的我奔向车子,才刚拉开车门,我欢叫着喊:

妈妈,我可以去游泳喽!但我又问自己,粗心,我什么时候才能彻底消灭这个致命的敌人!阅读练***我一大弱项。

我对阅读有着深深的恐惧感,不相信自己,上次期末考光阅读就扣了6分。妈妈也很着急,特地派我去赵老师那里加强语言。在赵先生的悉心指导下,渐渐地,我发现了读书的方法和奥秘,不再害怕读书。

我要创造一个完美的自我,改变粗心的错误,强化阅读的弱点。这样,我的成绩一定会更上一层楼。我很期待,也很努力。

雕塑读后感 篇6


《雕塑家》是一部极具艺术性和情感冲击力的小说,它深入探索了雕塑家们的内心世界以及他们与艺术之间复杂的关系。小说通过细腻的描写和独特的叙述方式,让读者更好地理解了雕塑艺术的魅力和意义。


在小说中,作者以一位中年雕塑家的视角展开了故事。他对艺术有着无限的热爱和追求,但同时也面临着种种困扰和挑战。通过对主人公内心世界的描述以及他对雕塑艺术的不断追求,读者不仅可以感受到雕塑家们的才情与智慧,还能深入思考艺术背后的含义。


小说中,作者通过生动的描写和细腻的情感表达,让读者能够感受到雕塑家们对艺术的痴迷和对完美的追求。无论是对细节的把握,还是对雕塑形象的刻画,作者都下了大量的功夫。他用文字去演绎艺术的美,让读者仿佛看到了一个个精致绝伦的雕塑作品。这种视觉冲击和灵魂的震撼,让人们对雕塑艺术有了更深一层的认识和理解。


在这部小说中,作者还通过雕塑家们的心路历程,向人们展示了创作的艰辛和付出。这些雕塑家们为了追求艺术的完美,常常日以继夜地工作,付出心血和汗水。他们经历了无数次的失败和挫折,但他们从不放弃,坚持不懈地追求着自己的梦想。正是因为有了这种坚持和努力,他们才能在艺术的天空中闪耀出耀眼的光芒。


《雕塑家》不仅展现了雕塑艺术的美,更通过雕塑家们的故事,让读者了解到艺术对人们生活的影响和价值。艺术能够让人们感受到情感的共鸣,提供给人们心灵的抚慰和安慰。它能够唤起人们内心深处的感动和共鸣,让人们重新审视自己的人生和价值观。


通过阅读《雕塑家》,我深深感受到了艺术的力量和魅力。这本小说让我重新思考了艺术的意义,也让我对雕塑艺术有了更深一层的理解。艺术家们的创作之路,不仅需要才华和激情,更需要付出无数的努力和坚持。他们通过艺术的表达,让人们看到了生活的美好和多样性,给予人们力量和勇气去面对生活的挑战。


在这个快节奏的时代,常常忽略了艺术对生活的深刻影响。阅读《雕塑家》让我重新关注和思考了艺术的重要性。艺术是人类文明的象征,是人类内心世界的表达,更是对美的追求。通过艺术,能够感受到人类的不同情感和价值观,也更加理解了自己的内心世界。


《雕塑家》是一部令人难以忘怀的小说。通过对雕塑家们内心世界的描绘和对艺术的执着追求,该书在我的心中留下了深深的印记。它告诉,艺术是无处不在的,它能够让重新审视自己的生活,感受到美的存在。阅读这本书,让我对艺术有了更深的理解和热爱,也让我重新思考了自己对生活的态度。


无论是雕塑家还是读者,都是在艺术的殿堂中追寻自己的心灵疗愈与升华。这本小说告诉,只有不断追求艺术和完美,才能一直超越自我,实现内心的真正价值。相信在雕塑家的世界中,每个人都能找到自己灵魂的归宿,让生活变得更加精彩和有意义。

雕塑读后感 篇7

作为一名雕塑家,我经常进行阅读来寻找创作的灵感和思考雕塑艺术的本质。在我的阅读中,有一篇名为“雕塑家”的文章给我留下了深刻的印象。这篇文章既描绘了雕塑家的独特个性和创作方式,也深刻阐述了雕塑艺术的精髓和价值。

在文章中,作者对雕塑家的个性进行了描绘。其实,雕塑家的个性之所以深深打动人心,是因为他们创造了独特而又富有表现力的作品。而这些作品正是由雕塑家独特的思维和创作方式所塑造的。雕塑家的创作过程并不像其他艺术家那样简单,他们需要通过三维空间来表现和实现他们的创意。因此,雕塑家需要具备对空间的敏感和独到的思考方式。对雕塑家而言,他们可以通过勾勒和雕刻来表达他们内心的感受和想法,这是其他艺术形式所不能替代的。

同时,文章也深刻探究了雕塑艺术的精髓和价值。雕塑艺术之所以具有不可替代的价值,是因为它能够以一种独特的方式,在人类历史、文化、哲学、宗教和科学等领域进行表达。在这种表达中,雕塑艺术有着独特的功能和作用。比如,雕塑艺术可以通过某种特定的方式呈现人类的历史、文化和价值观等,使观众更好地理解和感受。除此之外,雕塑艺术也可以呈现出一种独特而真实的情感和思想表达,这也是其他艺术形式所不能达到的。

总的来说,作为一名雕塑家,我认为“雕塑家”的文章深刻地描绘了雕塑家的个性和创作方式,同时也深刻阐述了雕塑艺术的精髓和价值。阅读这篇文章,不仅让我更好地理解了自己的创作方式和思考,也让我更深刻地认识到了雕塑艺术的重要性和价值。因此,在未来的创作中,我会更加努力地去表达自己的思想和感受,同时也更加深入地去探索雕塑艺术的本质和价值,创造更加卓越的作品。

雕塑读后感 篇8

经过我反复思考,终于明白了,要有一个完美的自己,就必须把自己身上的毛病、不足改掉。

我有一个大毛病那就是粗心。昨天,我妈妈说:如果今天我能从赵老师那里得到一份好工作,把所有的奥运会都算在厉老师的身上,那我就带你去游泳!

耶!赵老师那里,写诗太危险了,修改后,才95.5分,难度过了。

我觉得数奥简单,一定能全对的。8道题,我没用十分钟全部搞定,没经检查就直接给老师看了。第一道题就没写单位。

厉老师严肃地说。啊?不会吧!

这一记重击,给了我一记耳光,游泡汤。回到家,面对母亲期待已久的眼神,我哑口无言,重重地低下头。妈妈满脸的希望,瞬时间消失,浮现的是失望与伤心,我偷偷地看了妈妈一眼,心中羞愧难当。

妈妈,我又一次辜负了你对我的期望。我知道你多么想看到我在车里等我的时候朝车跑去。刚开门,我就高兴地叫道:“妈妈,我可以去游泳了!”!但我又问自己,粗心,我什么时候才能彻底消灭这个致命的敌人!

阅读练***我一大弱项。我对阅读有着深深的恐惧感,不相信自己,上次期末考光阅读就扣了6分。妈妈也很着急,特地派我去赵老师那里加强语言。

在赵先生的悉心指导下,渐渐地,我发现了读书的方法和奥秘,不再害怕读书。

我要创造一个完美的自我,改变粗心的错误,强化阅读的弱点。这样,我的成绩一定会更上一层楼。我很期待,我正在努力工作。

小朵朵读后感(热门9篇)


有没有新奇而不失创意的作品读后感范文呢?在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。 每次读书注定都是一个独特的体验,每个人都能从中找到自己的感觉,关于“小朵朵读后感”我们整理出了以下的相关知识点,我的建议可以帮助您做出更为明智的决定但仅供您参考!

小朵朵读后感【篇1】

《小朵朵和超级保姆》这本书是妈妈寒假给我买的,读了这本书,可以感受出出友情的可贵。

爸比妈咪出门了,小朵朵可自由了!可是爸比妈咪给朵朵请来了个超级胖保姆。这位保姆可不是一般的保姆,是一个具有神奇魔法的超级保姆!她的到来,彻底改变了小朵朵的生活;她夜里可以睡在衣橱里,晚上做的全是成语梦,学校的数学课变成了神奇魔法课,全班同学都变成了驴子...............这位胖乎乎的超级保姆后来神秘的消失了。可是,她成了小朵朵永不磨灭的美妙记忆。一个月过去了,超级保姆走了,却一点痕迹也没有留下来,只是写了一张小纸条:朵朵,不管我走到哪里,我都会非常想念你,想念和你度过的一个月美好时光。其实当我反复读几遍细细体味的时候,总会忍不住掉下眼泪,因为,我是被朵朵和超级保姆那份深厚的友情而感动的,我很羡慕朵朵,可以和神奇的超级保姆度过神奇的一个月,而且,朵朵还吃到了可口美味的脆脆的饼干。

通过读这本书,我明白了什么叫友情,友情是可贵的,使用多少金钱都买不来的,还明白了自己的事情要自己做,力所能及,不要什么事情都依赖父母,要学会做家务,成为一个学习优秀、讨妈妈喜欢的乖宝宝。

小朵朵读后感【篇2】

今天,妈妈带我买了一本书,是我过生日的时候送给我的,封面是一个小女孩和一个大魔法师。作者是汤素兰。

这是一本历险小故事,才读了5页,我就爱不释手了。故事的主人公是小朵朵。有一次,因爸妈吵架离家出走,在路上小朵朵在路上遇见了十一只老鼠。她和老纸来到了一个叫碗豆城的地方,这是一座神奇的城市。小朵朵还遇到了一个大名鼎鼎的魔法师并成为了好朋友,并自己体验了大魔法师的各种神奇魔法。还和大魔法师去了许多地方:城堡,在那里帮助了一些需要帮助的人。

朵朵突然想到了爸爸和妈妈。她想到:如果有一颗星星是我的,我现在就要把心事告诉它,并且对它说:晚安,我的星星。”

我很喜欢《小朵朵和大魔法师》中的主人公苏珊娜·格拉克,我想到了她的不屈不饶、和坚强的毅志。事实上,我们要善于探索,即使在恶劣的环境中,也要进自己最大的努力。

我想象着小朵朵的一样子,穿着粉红上衣的小女孩,穿着蓝色牛仔裤,坐在一个飞毯上,手指着天空,穿着红色的鞋子。我希望自己也能像小朵朵一样成为探探者、一个创造性的劳动人。

我要好好地把这本书珍藏起来,做为留念。

小朵朵读后感【篇3】

《一年级的小朵朵》是我一年级时读的,故事非常精彩,就像发生在自己的身边一样。

里面有个故事“橡皮瘦了”,故事里的黄天天的橡皮都用的像花生米一样大了,还在用,老师表扬他勤俭节约,奖励一个小笑脸。小朵朵也好想要笑脸,她想出各种办法把橡皮磨成小黄豆大小,可是老师没有奖励她笑脸,大家知道为什么吗,因为她这是在浪费啊。在我们班里,我也想表现好,这样老师可以奖励小星星,但是可不能像朵朵一样用这样的办法。

还有一个故事“可爱外号”,小朵朵姓张,所以叫蟑螂,江明明叫“鼻涕虫”,还给老师起了外号呢,嘿嘿,虽然说起外号不太好,但我觉得还挺可爱的呢。就像我妈妈小时候很胖,以前有种鸡叫狼山鸡也是很胖的,别人就叫她“狼山”,这名字真酷。我也有外号,我的外号叫“蛋蛋”因为我的脸很圆很可爱!

还有很多故事,都很好玩,现在我二年级了,也已经在看《二年级的小朵朵》了。我和朵朵一起成长!

小朵朵读后感【篇4】

今天,我读了《小朵朵和大魔法师》这本书,书的作者叫汤素兰。我看完这本书,心里很受感动。

故事中有个叫小朵朵的姑娘,一天,她离家出走了,在路上,她遇到了十一只非常漂亮可爱的小老鼠,跟着小老鼠们来到了一个叫豌豆城的地方。

豌豆城是一个奇特的地方。在这里,小朵朵遇到了许多小伙伴,有会说话的黑猫,戴眼镜的白马,她还和神秘有趣的魔法师成了好朋友,他们一起经历了种种困难。有一次,魔法师生病了,需要吃生姜炒龙蛋,小朵朵背着绒线书包出发了。她不怕吃苦,肯动脑筋,终于拿到了龙蛋。星沙城的市长决定把郊外的原野全部推平,造一座摩天大楼。小朵朵和大魔法师一起奋力抵抗,最终取得了胜利,这让我想到了我在夏令营时期的事。

7月16日中午,我怀着兴奋却又忐忑的心情来到了地溧阳的飞虎特警营进行训练。刚到那里,教官就要让我们做150个俯卧撑,150个深蹲和150个仰卧起坐,这对于瘦瘦小小平时又缺乏锻炼的我来说,作文无疑是痛苦而又艰难的。但我转念一想,既然来了,就必须服从命令。于是,我咬着牙,忍着精神和肉体的双重折磨,坚持不断地练习训练。终于,经过不懈的努力,我终于做到了。

没有人的一生是踏着一路鲜花,伴着一路掌声的,当面对荆棘和坎坷时,我们应该做的唯有坚持和奋进,一个人可以被打倒,但不能被打败。

小朵朵读后感【篇5】

和朵朵一起上一年级

——读《一年级的小朵朵》有感

周末,爸爸妈妈带我到武进图书馆借了三本书,其中我最喜欢看的一本叫《一年级的小朵朵》。这本书很有意思,讲的是一名叫张朵朵的小朋友上一年级后发生的事情。

读了这本书后,我有了很多收获。书中讲的每一件事情好像就发生在自己身边。主人公小朵朵和我差不多大,她很可爱,也很淘气。刚开始,小朵朵不想上学,她以为上小学很麻烦,要写好多字,还以为小学的老师会很凶。这些想法我也有过,后来见到现在的老师和同学们,发现上小学也是一件快乐的事情!

这本书写得很有趣,有一段是小朵朵自己当了小老师教爷爷奶奶学英语。奶奶把英语“goodmorning”说成“捣鼓猫”了,看得我也希望马上有英语课了。听妈妈说我们学校是三年级就会有英语课。

这本书还有好多续集。太开心了,我以后一定要把续集都看完。因为它让我的生活增添了好多乐趣!

小朵朵读后感【篇6】

《小朵朵和大魔法师》这本书我花了一天的时间把它看完,看完之后我觉得这本书真的很有趣。

书中讲了一个故事:朵朵因为爸爸妈妈吵架的事情受到了打击,她拎着一口小皮箱,离家出走了。小皮箱里装的有她心爱的花裙子、红帽子、扎头发的丝带和一只棕色的玩具小熊,还有一只猪形的储蓄罐。小朵朵走呀走呀,她遇到了十一只老鼠,朵朵就和老鼠们一起搭乘了一辆货车,搭了一段时间后,跟他们依依不舍的道别之后,又各走各的路了。走了一会儿,小朵朵又碰上了一只神秘的黑猫,它带着朵朵到了一个名叫豌豆城的地方,还认识了一个有着飞毯的大魔法师,还有很多很多豌豆城的居民。每天都发生了很多趣事、糗事和好事。但小朵朵还是坚持选择了回到星沙地找自己的爸爸妈妈。

看这本书之后大魔法师很厉害,什么咒语都会。胖奶奶的手超级巧,什么东西都能做出来。小朵朵虽然任性但是也很聪明可爱。这本书写得非常精彩和感人,可能因为小朵朵和我的年龄一样吧,有好几次我都为小朵朵的经历和心情伤心落泪。

小朵朵读后感【篇7】

《一年级的小朵朵》主要讲了小朵朵上一年级了,她来到新的学校,结识了许多朋友,他们一起发生了许多有趣的故事。

我最喜欢的两个故事是这样的:小朵朵的同桌江明明喜欢给人取外号,全班人都被他取了一个外号,连教他们语文的毛老师也不例外,他叫她“毛毛虫”。小朵朵知道后要去告诉毛老师,等她走到办公室外,听到别的老师也叫毛老师“毛毛虫”。小朵朵想;如果不取伤害人的外号,叫着别人的外号还挺亲切好玩的嘛!这样一想她就不告状了,也喜欢江明明了。

另一个故事是这样的:毛老师让大家带自己喜欢的玩具到学校来上一节公开课。小朵朵带的是一个会哭的布娃娃。在她旁边听课的老师好奇地拿掉了布娃娃嘴里的奶瓶。布娃娃大哭起来。老师措手不及,抱着布娃娃不知该干点什么。小朵朵把奶瓶放到布娃娃嘴里,它就不哭闹了,同学们和听课的老师都大笑起来。你们看小朵朵是不是和我们小时候一样,是一个好玩,可爱的小女孩?

读完这本书,我想:一年级以前的孩子最天真烂漫,这时候的时光也快乐无比,我们要爱惜时间,珍惜童年,因为时间一去不复返。如果你还想过童年,那要等你的孩子长大时陪他重温了。

小朵朵读后感【篇8】

读完《小朵朵和超级保姆》一书,使我的敬佩之情油然而生。这本书的语言生动,内容幽默,读完后,我被感染了,幸福的种子播撒在我的心里。

正当朵朵的父母外出度蜜月时,一位超级保姆来到小朵朵家。她们之间发生了许多有趣的故事!

刚开始,因为家里来了这位胖保姆,朵朵一时搞不清她来做什么,在数学课上开小差画画,被严老师严重警告。回家后,谜底终于被揭开了。完饭后,胖保姆想自己洗碗,因为朵朵很讨厌胖保姆。

所以朵朵说:“本小姐的苦日子就要开始了!”

夜里,超级保姆要朵朵睡在衣橱里,哈哈,朵朵在衣橱里,做了一个香香甜甜的好梦。她梦见刘老师会在课堂上给他们做热巧克力,大家边吃边聊天;严老师给他们上魔法课,变出了许许多多的彩色青蛙,他们一起唱“呱呱呱”……

第二天,超级保姆给了朵朵一个小圆圆的蛋糕。朵朵在严老师给自己补课的时候,摸着准备送给珠珠的幸运星,口中默念“呱呱呱”,从抽屉里蹦出了许多五彩缤纷的青蛙,严老师吓坏,晕倒在教室里。女生们去珠珠家虽然吃到了美味的萝莉蛋糕,却错过了“青蛙事件”,于是朵朵出了大风头……

星期天,天气很好。朵朵邀请芳芳和雷雷一起烧烤。哇,公园里有那么多人。孩子们希望公园里只有四个人。

胖保姆说:“大家都饿了吧,呐,小圆饼给。”他们不知道超级保姆的小圆饼可以实现人的愿望,吃完之后,公园只剩下他们四个了。

烧烤摊上摆满了鸡腿、牛肉、羊排和鸭翼。巨大的公园空无一人,他们汗流浃背。朵朵、芳芳和雷雷不知道,如果他们再吃一个圆蛋糕,他们就会看到人

还有更有趣的事情,比如:芳芳变成了猪;朵朵枕着《成语词典》睡觉,尽做成语梦;因为教**的马老师骂了四(1)个像驴子一样笨的学生,他们都成了驴子;超级保姆把学生们带到了蓝村,在那里他们玩了驴球等。

故事的结尾朵朵说:“不管我长多大,神秘的超级保姆都将是我童年最美好的记忆!”

福建省厦门市湖里区东渡小学四年级刘娴静

小朵朵读后感【篇9】

“朵朵可真任性,真贪玩……”这是初翻开《小朵朵和大魔法师》后,我对妈妈说的话。可是最终合上书本后,我又改变了初衷,“朵朵真是个勇敢又善良的人啊!我也要向她学习。”

“金无足赤,人无完人”,世界上没有完美的人存在,只要是人,都会有缺点,像书中的朵朵,贪玩,不听话,让爸爸妈妈操碎了心。可是同时,这样一个似乎不讨喜的人,身上却有着诚实、慷慨、善良、勇敢的闪光点。平常生活或者学习中,不管是我还是身边的同学伙伴们,我们或多或少都有着这样那样的缺点,可是我们也有着自己的优点。

我的弟弟,调皮捣蛋,在我看来,他就是一个“无恶不作”的“讨厌鬼”,每当他出现在我眼前,我的头都大了。有一天,放学回家,我看到他在缠着妈妈要钱。“哼,又要买零食了,就知道吃吃吃!”我嗤之以鼻地看了他一眼便回房了。几天里,我发现弟弟放东西的柜子里,东西越来越多了,有各种笔啦,本子啦。“咦,他问妈妈要钱居然没有买吃的,买这些文具干嘛,平常要用妈妈都给他买好了呀……”带着满肚子的疑惑,我找到弟弟,问他到底怎么回事,他不紧不慢地告诉我:“嘻嘻,我想慢慢地攒一些小文具捐给山区的小朋友呀。那天老师上课给我们看了他们的学习生活环境,实在是太可怜了,我想帮帮他们。”说完,弟弟又去翻自己的`书桌,看看有没有新的好的文具用品可以捐出去。

看着他忙碌的身影,我愣住了,一向让我看不上的弟弟,居然有这么善良热心的一面,以前是我小看他了。 人无完人,但每个人身上都会有几点星光在闪烁。

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