看见台湾观后感

看见台湾观后感。

每个人写出来的作文都会不一样，借助写作这种形式，可以使思想更为凝练准确，而好的作文不仅措辞得体还会让人读者感同身受，那大家知道如何能把作文写得又快又好呢？或许"看见台湾观后感"是你正在寻找的内容，欢迎你阅读与收藏。

看见台湾观后感(篇1)

***单云浩

人类学作业03

2015年5月30日星期六

在台湾看这部几乎是记录片的电影，把台湾分为北、中、南和东。这部电影从俯瞰的角度向我展示了台湾的美丽景色。

平地而起海拔四千米的**山脉，一望无际深邃的太平洋。绿油油的稻田，还有梅花鹿，牛群在成群的奔跑着，这部电影一直不断的在营造出台湾人眼中平时在城市生活里无法眼见的景象，让人感到心灵上得到洗涤，让人更向往能够在假日去山间田野中的台湾，去享受那美丽的景色。

然而，影片的主题一转，开始在影片中介绍台湾目前所遭受的灾难。从航拍台东时的超级暴雨淹没了农田，讲到现在每年所遇到的超级台风带来的伤害。从水库水位逐渐下降到泥沙淤积。

从制造的水泥外销到全世界，讲到用挖出水泥的这些凹地区填埋垃圾。

人们总在无尽的释放自己的欲望的同时，又视而不见制造出来的问题。这些问题将给我们的后代带来灾难。我们说的是造福我们的后代，但我们将继续我们这一代人的愿望，把问题留给下一代。

最后，两位现代人被拍到回归环保。一个是去日本上大学，开始用环保的理念种田；另一个是在山里无农药种植水稻。两人的行为保护了土地，并在影片中受到赞扬。为了利益的人，在片中得到了贬低。

前三分之一**各种航拍的台湾美景，几乎无旁白，节奏超级慢，看起来好像是用***做的**动画在**，就像以前电视台广宣时段经常会放那种的当地城市美景介绍。这大概是整个电影最枯燥的部份了，好在导演放在了开头，趁大家都还精神对电影还有期待。不过不好之处，很多漂亮的景点都没有写究竟是台湾的**，看完后很多台湾朋友也困惑。

超过三分之一的话题是台湾的各种环境损害，包括水污染、山林砍伐等。

最后三是台湾各式的挥手、唱歌、跳舞。

因为导演选择全部俯拍，所以讲述的事件都是泛泛而谈，也缺乏更多角度的人的想法，缺乏纪录片该有的深入度。所以很难让人感动，因为导演一直从上帝的角度看待台湾。

导演认为大自然在其原始状态下对人类是最好的。所以导演总觉得挖土石方做水泥不好，在山上种茶不好等等。人类要发展，就必须牺牲自然的一部份。这种矛盾是无法调和的。

而导演站在道德的制高点进行批评，他并没有探索到真正的矛盾所在**，为什么会出现这样的矛盾，如果我们想改进如合适当地改变呢？

美丽的台湾，污染的台湾，才是真正的台湾。看见台湾，我们大家都看见了一个台湾人都不曾看见的台湾。愿台湾永远美丽，无论是城市文明还是自然风光。

看见台湾观后感(篇2)

读完看见后感慨万千，诸多事实，也是大家不为所知的，诸多真相也是大家不能理解的，这就是现实，血淋淋地出现在你的面前。唯一看完一小段后，再合上书本，给自己留点时间，重新调整自己的认知，再自己做出总结。这不像是看其他书籍，能置身事外，因为书里描述的现实往往能把你深深地拖进去，好像是要一起见证什么，一起去诉说什么。

看见。认识。呈现。

柴静的文字让我看到这样三个彼此独立而又相互依存的概念。在既定的，相对封闭的经验世界里，我们的“看见”是有限的，从而对“看见”的“认识”和“呈现”也是值得去推翻，质疑，甚至是重建的。在药家鑫的案件里边，既定的经验告诉我们，我们依法处置了一个应该处置的人。而在柴静的节目中，我们看到的药家鑫，并不是一个严格意义上的坏人，是一个“做了坏事的人”。

然而，是什么让一个人做了不该做的事呢？这是柴静这一期节目的坚持。而对这样一个问题的追问或忽略，其实是我们“看见”，“认识”，“呈现”状态的真切体现。

现实中面对此类人事，我们的习惯做法往往是选择忽略，再贴上诸如“富二代”的标签，然后任意挥洒我们的情绪。我们就这样在对他人的迷失中，也迷失了自己。

如何看待自己？这几乎是柴静每做一次调查访问，都要直面的问题。因为只有这样，才能尽可能地将节目做得客观，不失于主观臆断，或不被情绪左右。“真相常流失于涕泪交加中”，多年来的调查经历让柴静深知：自我感动，感动先行是准确的最大敌人。

自我的认知和触动不该理所当然地成为“看见”世界的依据。书中柴静谈到，上个世纪三十年代上海特区法院院长吴经熊，曾在自传中写道：??我只是在人生舞台上扮演一个法官的角色，每当我判一个人死刑，我都秘密地向他的灵魂祈求，要他原谅我这么做，我判他的刑只因为这是我的角色，而非因为这是我的意愿。这是一个法官对“自己”的认知，因而他“看见”的不仅仅是坏人，是死囚，还是一个又一个的生命。

对此，刑事法官何帆的成长及改变也颇让人一番琢磨：何帆学生时代读到吴经熊这番话时，在一边批上“伪善”二字，如今他再读这段话时，划去了先前的批语，在旁边郑重地写上，人性。

以上是汲取书中几段感想。这是一本好书，读完后，你就知道，她那个作为记者的习惯一直都存在着，记录事实，诉说事实，从没夹杂着任何自己的感情，自己的看法。这本书也是，她只是一个传递着，告诉千千万万的我们，有这样的事存在在我们生活的世界里。

看见台湾观后感(篇3)

环保概论结课

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导读：《看见台湾》耗资总计9000万新台币，可说是台湾纪录片影史以来拍摄成本最高的电影。齐柏林飞艇导演花了近三年的时间拍摄，累积了400小时的直升机飞行时间。

全片以航拍鸟瞰视角将台湾以一种你从未见过的角度与姿态呈现在大银幕上。

文字：在看这部纪录片之前，我被这么高的影评所吸引。当我真的看到它时，它震惊了我！宝岛台湾真美！被其美景所倾倒！

开始这部影片给我一种大气磅礴的感觉！一道美丽的风景映入眼帘，让我一次又一次惊叹于美景，蓝天白云，美丽的海岸线，一次又一次的浪花，郁郁葱葱的山林，四周仙雾缭绕，房屋星罗棋布，山河连天，天地融为一体，极为壮观！仿佛仙境世外桃源一般，让我一饱眼福，令我极为震撼！

慢慢的随着配乐及旁白的引导，沉浸在美景之中，跟随镜头去看山川起伏，雾气升腾，鸟语花香，山清水秀，虫鱼野兽，人们安居乐业，辛苦劳作，一片片稻田犹如一片片绿洲，坐落有秩，加之人忙碌的小身影形成一幅天然的画卷，一副和谐融融的景象，人与大自然融为一体！一个美丽的小岛漂浮在海洋中.极为壮美！

稻田在微风的轻拂下，犹如绿色的海洋，形成一道道绿色的波浪，绿波起伏，加上几个农民的点缀，极为壮观，其美不可言喻，接着镜头掠过一条涓涓细流，直至一条飞流直下的瀑布，像一条云梯一样，接着到了稻收时节，经过人们的辛勤的浇灌和呵护，稻田有嫩绿逐渐变为金黄，农机在稻田忙碌着，白鹤跟在农机后面捡拾漏掉的稻子，欢快飞落和人们一起庆祝丰收的喜悦，其乐融融，人们在这个宝岛上辛勤劳作，建立家园繁衍子孙，接着镜头来到茶园，茶农辛勤采摘优质嫩叶，以换取财富，尽头拉远，看到几点民房坐落在山间，然后镜头拉近，一群群雪白的鸭子飞奔向海里，欢快畅游，白鹤在水上轻盈漫步，渔民悠闲捕鱼，随后到达一个市区，人民在这座城市里辛勤打拼，农力为下一代创造一个美好的未来。再接着聚焦在各种动物身上，动物在在绿林中嬉戏打闹。

最后，旁白话锋一转，“但是是谁惊动了这种平衡，埋下了灾难的种子”，灾难与此开始！接着遇到一场大雨，从近30年豪雨的变化开始转变这座岛的近来的变化，由于生态破坏，极端天气增多，每年都会出现象莫拉克那样的台风，台风肆虐，然后镜头来到大武山，莫拉克台风掠过的痕迹历历在目，豪雨成灾的台风乎每年都会有，然后灾难四起，大地的伤势多数人看不见，少数的人假装没看见，当大难降临之时，连神明都无法保护我们，更何况是渺小的我们。

由于人们破坏了山体结构，导致上体结构失衡，大量的山体滑坡，原本在高山上姿态傲然的森林，现在却毫无声息的堆积在岸边，一如浩劫过后无人收拾的尸体。

“人定胜天的象征其实是毁天灭地的开始”，人们在山林间画出了一道道最短的直线，路越开越高，直线同时切断了山体本来的纹理和结构，那些在这里成长几个世代的林木，就这样硬生生的砍伐殆尽，取而代之的是可以长出台币的槟榔树。森林被无情的砍伐，山地变为农地，房屋乱盖，从高处向下俯视，原本葱郁的山体满目疮痍，令人极为痛心，悲剧不断的发生。

“山林受伤了，他们的血肉随着一次又一次的刷洗，最后坠入溪谷；砂石大量沉积在水库里，原本的蓄水池也变成了土石库；碧绿的湖水在也看不见了，看见的只是浑浊的泥潭”，听到这内心一股伤感！

大海是这个岛国通往世界的道路。我们不能对自己设限，更不能改变它的颜色或破坏它原来的纯洁。

湿地是这里的净水器。有毒物质会在这里分解，所以它有地球之肾的美誉。但由于过度开发和环境污染，湿地生态逐渐萎缩。

介绍人语重心长的叹息污染的严重，流入海洋的污染水源，到时候怨天怨地怨政府。

而土地资源有限，利用无止境，平缓开采后进入山坡。

垃圾的横流，掩埋，更多的人力物力，我们一边唱着节约能源、爱护地球的歌，一边制造大量的垃圾，成为城市的毒瘤

仿佛看不见，这些垃圾就不存在。

这些密集的锡厂在台湾创造了经济奇迹，改善了我们的生活，同时也造成了大量的污染。

处理污水的速度赶不上制造污水的速度。

最后一句话给了我很多感受：他们用实际行动告诉每个人一个简单的概念。为了子孙后代，我们没有权力在这片土地上放纵无尽的欲望，因为我们只停留了很短的时间，我们只是过客，让我的心一次次升华。

后面的这首歌，很悲凄，很苍凉，震人发愧！耐人思索！

这部纪录片意义很大，警示世人，不仅让整个台湾人，大陆人认识到我们对我们赖以生存大自然所做的无法弥补的破坏，而且警示了全世界；从这部片中我们看到台湾由原本一个美丽树木葱郁，犹如仙境一般，人与大自然和谐相处的宝岛，经过人们无情的剥蚀，逐渐变的满目疮痍，失去了原有的风貌。令人极为痛心！

通过这部电影，我们也意识到大陆的环境问题比台湾更严重。近几十年来，中国大陆经济发展迅速，综合国力大大提高，取得了令人瞩目的成就，已成为世界第二大经济体。但在这骄人的成绩背后我们却以牺牲环境为代价，不顾环境，一切为了发展的模式让我们付出了残痛的代价，现在我们面临着：

空气污染，水污染，土壤污染等等一系列问题。虽然我国政府也出台了一系列措施提出可持续发展，但公众的环保意识太差，看不到环境问题，政府应加大环保教育力度，并出台更加严厉的措施，防止环境进一步恶化。

令人震惊的环境问题主要包括空气污染、水污染、噪声污染、食品污染和自然资源的不当开发利用。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人类健康，制约着经济社会的可持续发展，使人类陷入困境。

为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

人与自然的和谐是人类历史的宝贵经验，是人类的重大使命和责任。人与自然的和谐是一个相互发展、相互支持的良性循环。只有人与自然和谐相处，才能保持地球的活力，实现人与自然的可持续发展！

保护自然环境不是一个口号，而是每个中国人的行动，我们该怎么做，要有具体方向，不能浪费我们的资源，不能污源我们的环境，让最美的环境留给下一代，下一代，下一代，是我们的使命，因为我们人人都是过客，只是这渺小的沧海一粟！

扩展阅读

台湾观后感(实用五篇)

经过栏目小编的耐心整理和精挑细选我们呈现最新的“台湾观后感”，你是否在搜索作品名观后感范文？优秀的影视节目能让我们的精神得到慰藉。 让我们将心中的感受记录下来，写出一篇观后感，观后感让我对作品的理解更深入，希望这篇文章对你有所帮助欢迎访问！

台湾观后感【篇1】

班级:六(3)班姓名:史东梅

台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分，早在三国时期，吴国孙权就曾派大将军卫温、诸葛亮直率万人船队到过夷洲（台湾），以后在惰炀帝时期正式台湾建立联系，并使台湾成为中国领土的一部分。

请问同学们，是谁第一人收复我们的宝岛台湾呢？我敢肯定你们会异口同声的说：“郑成功。

”但我会比你们的声音还要大的说：“不是郑成功而是沈有容。”你们想知道为什么吗？

我告诉你，沈有容打败日本海盗后，他计划主动收复台湾。当时沈有容部伅驻于石湖，要度过台湾海峡攻击倭寇，实为不易。但沈有容不怕危险，毅然率领21艘**出海，打算攻击日本海盗，出奇不意地取胜。

沈有容的船队开航不久，天气突然变得狂风暴雨，巨浪拍打着天空。七艘**被巨浪掀翻，但部队仍向前推进。临近台湾西南沿海，两军开始做战，沈汝容的军队打败了日本侵略者。明军登陆台湾后，当地居民用番茄酱欢迎王师，台湾恢复到明朝。

台湾恢复三年后，荷兰人军队企图占领澎湖岛，沈有容得知消息后，率部保护澎湖岛。荷兰军队的领袖被他的勇气所吸引，率领他的舰队离开了澎湖岛。

1616年，日将村山秋安有率领战舰十三艘，士兵三千余人进攻台湾，途中遇风舰队被吹散三艘退回日本、三艘在台湾北部登陆被台湾民兵追击，走投无路遂遂全部自杀、七艘吹到福建海域，在进犯金门岛时，又被沈有容抗击，两艘击沉、五艘又退回日本。这是沈有容在抗击公海、维护祖国领土完整方面的又一次失败。

后世都知道民族英雄郑成功收复台湾，却很少有人知道早郑成功之前还有一个收复台湾、金门、澎湖岛安全的民族功臣沈有容。

现在，你知道是谁找回了台湾吗？我们应该永远记住沈有荣师兄。因为祖国的土地被他从烈强手中夺回，我们应该更加热爱祖国。

更加珍惜和珍惜我们的祖国中国。

台湾观后感【篇2】

当一粒种子破土而出的时候，生命便开始了一个新的历程，而它的茁壮成对我来说是一种荣誉。

题记

骤雨初歇，阳光勉强从云缝中露出，零星雨点从空中洒落，落在积水上，漾起了点点微痕。几缕残红，零落水面。远处几只寒鸦从水面掠过。

我闲坐在窗前，窗上挂满了条条雨痕，望着窗外模糊的景物思考着，突然蹦出的荣誉二字，对我来说，荣誉是什么？是舞台上的那个闪光的我？是领奖台上略带骄傲的我？还是衣橱上满满的奖状？我在心中默想，然后一一否定，我想荣誉也许不止这些。

窗外早没有路人行走，只有几只不知名的小鸟，出来庆祝这雨过天晴的欣然，屋顶上的积水正缓缓地划过窗前，滴答，又划到了下一户人家，只是在窗户又留下一条水痕。微微颔首，一抹碧绿映入眼帘，呵，这是父亲从集市上买来的一颗绿色肉肉，长的肉嘟嘟的，我见长的可爱，便留了下来，只是我这个主人当地并不称职，貌似自从买回来便没有尽心照料过它，可它的生命力顽强，长的绿油油的同那日初见一般。我将它端起来，放在掌心，走向阳台的花架。取出喷壶，轻轻的，仔细地喷洒着。水在叶面上滚动着，在掉落的刹那变成一个圆圆的水珠。水很快便渗进土壤里，像一个渴急了的孩子，在拼命地吸吮着。望着充满生机的它，一股喜悦从心底涌出，当你的主人何尝不是一种荣誉？

自从那日，我对这颗小肉肉便多了几分关心。一天天长高啦，昨天又发出小小嫩芽啦，而今天我惊喜地发现，在嫩绿的叶中悄然钻出一抹粉红，叶子半遮半挡，好似一位害羞的少女，躲在卷帘后。这是你赠予我的礼物？这是你对我悉心照料的回赠？还是你对我的肯定？愿赠予我荣誉？

独处斗室，掩卷遐思，一灯如豆，寂然无声，唯有窗前的一抹青绿，在默默的生根、发芽、开花。

那时花开，花开那时，芳芳馥郁，香远益清。啊，这也是一种荣誉！

台湾观后感【篇3】

《台湾谍案观后感》是一部引人深思的电视剧，通过讲述一系列关于台湾的间谍行动，展现了其中的复杂性和危险性。观看这部剧后，我感到震撼和沉思。

这部剧深入探讨了间谍活动的本质和背后隐藏的利益。以台湾为背景，剧中的情节紧凑而扣人心弦。通过主人公的眼睛，可以清晰地看到台湾政府和其他国家之间进行的情报战争。这引发了我对情报机构和间谍工作的思考。一方面，情报机构对国家安全至关重要，他们的工作在一定程度上保护了公民的福利。另一方面，情报机构的活动也牵涉到违法和违背道德的行为。因此，我开始思考，当国家的利益和个体的权利发生冲突时，如何权衡二者之间的平衡。

剧中的故事情节不仅展示了间谍活动的紧张性，还深入探讨了人性的复杂性。台湾的谍报人员代表着不同的价值观和意识形态。其中一些人对自己的国家忠诚而勇敢地执行任务，而另一些人则被金钱、权力和个人虚荣心所吸引，背叛了爱国心。这让我思考人的价值观和道德观念的变化。剧中的人物形象揭示出人在面临巨大利益诱惑时往往会发生剧烈的内心斗争。而人性的善恶不仅决定了一个人的行为，也决定了一个国家的命运。

剧中的情节紧凑、扣人心弦，令人无法停下来。每个角色都有让人深思熟虑的故事线。观看这部剧的同时，我也开始关注台湾的现实情况。台湾的地缘政治位置使得其成为国际情报战争的重要战场。通过这部剧，我了解到了台湾政府为了保护国家利益所做的努力，以及背后团队的合作与努力。同时，我也看到了不同国家之间的利益竞争和情报战争的复杂性。这使我思考国际关系中权力和利益的角力以及背后的操纵。

除了故事情节，剧中的演员表演也非常出色。每个演员都能将自己的角色深入描绘并将剧中的故事传达给观众。他们的表演使我更容易沉浸在电视剧的世界中，增加了对剧情的情感共鸣。

小编认为，《台湾谍案观后感》是一部值得一看的电视剧。它引发了我对情报机构与间谍活动的思考，让我思考个人利益与国家权益之间的平衡，以及人性的复杂性。剧中的紧凑情节和出色的演员表演使我沉浸在剧情中，带有强烈的情感共鸣。这部电视剧通过展示台湾的情报战争和背后的故事，使我对现实世界中的政治和力量游戏有了更深入的认识。

台湾观后感【篇4】

读《骑着单车环台湾岛》有感400字：

这个周末我读了《骑着单车环台湾岛》，这本书写的是骑行爱好者章大钧骑11天自行车环台湾岛的故事。

章大钧在出发前，他骑单车去了31个省（直辖市、自治区、特别行政区)。在出发去台湾前几天，他买了一个大包。因为自行车要折叠起来，所以买了一个大包。在旅游公司的帮助下，办好了台湾通行证，去往杭州萧山国际机场，开始了11天的台湾骑行。前几天在几位台湾骑友的帮助下他骑行非常顺利，可是，后几天天气大变。连续下了好几天的暴雨，可是他对台湾一点也不熟，只得在一个牌子下躲雨。最后他还是找到了旅馆。

章大钧这种坚持不懈的精神值得我们学习。虽然他遇到过许多困难，如：内胎破裂、找不到酒店或饭馆、刹车不灵等。但他没有放弃过这段旅程。他骑行旅行20多年也没有放弃过一次族程。同样，在我们生活中也会遇到一些困难，但是我们也要向章大钧这样，坚持不懈！有许多名人曾说：“只要你一生都坚持做这件事，那你一定马到成功！”一位67岁的老人都能坚持不懈，优秀的我们为什么不行呢？

台湾观后感【篇5】

　申请这本书，是因为看介绍是一本介绍台湾旅游的书。对于那片神奇美丽富饶的土地一直心生向往。能有一本旅游指导手册在手，对将来的旅行将是一个指导，对还没有的旅行仿佛也能解一时的相思。所以当看到申请名单中自己的名字，心头掠过一阵狂喜。

海豚湾观后感

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，我们听了一场关于“海豚湾观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

海豚湾观后感 篇1

看完《海豚湾》这个片子，我哭了。一是因为摄制组伟大的行动，他们勇敢而艰辛地完成拍摄，揭露了日本太地町海湾渔民残忍的捕杀海豚劣行，尤其是片末RICK单枪匹马身绑视频显示器闯入IWC会议现场时，他身上透出的执着、决心，更让我看到了一种视死如归的英勇气概，让我深深地折服了。他们不顾当地政府和渔民的百般阻挠，只为将罪行公之于众，拯救人类可爱的朋友。二是因为这个片子让世人直观地看到了渔民的疯狂、无情、自私，他们不仅仅是在捕杀海豚，是在用双手漠然的完结成千上万的生命，这是惨绝人寰的杀戮，绝不必杀人放火的行为高尚。

令人敬仰动物保护行动和卑劣的捕杀行径形成了鲜明的对比。当看到RICK等人在半夜危险地潜入海湾，开展两项至关重要的任务时，真为他们捏一把汗，同时内心也充满了敬仰和佩服。与其正义的行为相对，当地的渔民（也包括政府，因为其助纣为虐，并向民众掩盖事实真相，成为这一恶劣罪行的帮凶）却把如此残忍的杀戮解释为"传统""文化".呵！简直扯淡！他们疯了吗？更不知廉耻地在太地町小镇的路旁竖着无数可爱的海豚的雕塑、还有海面上海豚造型的游船，简直荒诞至极！

当你走进海洋公园，惊叹于海豚和驯养师的完美配合以及小可爱们精彩的表演中所透漏出的聪明与智慧时，你不会知道她们承受了有多大的压力。失去自由的滋味你们可曾尝过？海豚生来就是要在大海自由遨游的，可她们却被束缚在小小的由水泥建成的小池子里，还要跟着驯养师一起取悦人们，想过她们的悲哀吗？她们表演时露出的微笑是大自然最大的骗局。你万万不会想到，在世界的某个角落，那是一个风光秀丽的美丽海湾，每一天都有成百上千的海豚遭到屠杀。如果你居住在海边，你曾经和海豚亲密接触过，你会感受到她的可爱、温顺还有智慧，或许她是你亲密无间的朋友，或许是你儿时的玩伴，你每天会摸摸她、抱抱她，看她在海里自由地欢乐着，听她的悠长悠长的歌声，如果有一天她走了，不在了，你会为她哭、为她悲伤，因为你们是朋友，她就如同你的亲人一般。当你看到太地町那惨无人道的一幕，你一定会震惊。

在东京，在日本，在中国，在亚洲，在全球，人们不知道有这样一个地方，那不是海豚的乐园，那是地狱，充满着阴森与恐怖，多少海豚的灵魂在这里哭泣，找不到回家的路。我们还一厢情愿地以为，可爱的朋友们在浩瀚的大海是永远快乐和自由的。而那个曾经美丽的海湾，也不会再有耀眼的阳光和湛蓝的天空了。

我要再一次谴责那些泯灭人性的渔民以及政府，因为种种利益而丧失良知，展开如此罪恶的屠杀，你们还能心安理得得吃饭睡觉吗？你们能吃得香睡得稳吗？

海豚湾观后感 篇2

如果说，陆地上人类最好的朋友是狗;那么，海洋中人类最好的朋友就是海豚。美丽而聪慧的海豚，与人类一样，是依靠肺来呼吸的哺乳动物，属于鲸类。我们在照片上或者在海洋水族馆看到的它们，嘴角总是挂着一丝谦卑而神秘的微笑，似乎永远那么满足和乐观。然而，你明白吗在海豚那微笑背后，却隐藏着巨大的秘密。

海豚的微笑是大自然最高明的伪装

当我们在海洋馆里观看海豚表演时，我们中的大多数，都被它们的微笑所欺骗，其实它们并不快乐，海豚的微笑是大自然最高明的伪装。

海豚是听觉动物，听觉是它们的首要感官，其听觉系统十分发达，能区分从低声波到超声波宽幅声波段上的各种声音。因此，海豚的听觉要比人类敏锐一千倍。正是因为海豚对声音极其敏感，因此，当它们被人类捕获并囚禁在水族馆里进行游乐表演时，音乐声、观众席上的欢呼声和各种细碎的嘈杂声对于它们就是一场听觉上的持续折磨。表演的巨大压力和刺耳的声音使海豚患上了胃溃疡，它们不得不依靠药物治疗——鱼房中摆放着一瓶瓶的抗酸剂和胃泰美，使得它们得以维持生命，得以继续展露最温柔和美丽的微笑。

这样的微笑是不是令人心碎

海豚:我的呼吸我做主

然而，当生命在囚禁中变得如此沉重，当它们再也不能在广阔的海洋中以每小时40公里的快艇速度游弋，当它们再也不能深潜至300米的大洋深处嬉戏玩耍，它们也会情绪低落、沮丧、抑郁，也会以死反抗。

曾是世界上顶级海豚训练师的理查德·奥贝瑞，就亲眼看到自己驯养的一只海豚选取了自杀。这只名叫凯西的海豚，游进理查德的臂弯里，直视着他的双眼，吸了一口气，然后，就不再吸入第二口空气……

与人类不一样，海豚和其他鲸类的呼吸不是自动进行的。因此，每一次呼吸对于它们都是一次有意识的努力。所以，当它们不想再承受生存的压力之时，它们就不再吸入下一口空气。

爱，亦是海豚杯具的起因

1962年理查德·奥贝瑞亲自捕获了5只海豚，并成为世界上首位培训海豚的训练师，他训练这5只海豚参加拍摄了风靡一时的《海豚的故事》电影。如今世界各地都设立了海洋馆，人们纷纷到那里去观看海豚的表演。

由此，捕捉和贩卖海豚成为利润十分可观的大生意。海豚从人类的朋友变成了人类攫取暴利的对象。利益，让海豚无法摆脱被捕杀和被囚禁的杯具。

日本的太地町:全球最大的海豚屠杀场

在日本的太地町这一地区，每年的九月到次年的三月，一场海豚大屠杀就会上演。渔民利用海豚对听觉敏感这一特点，从听觉上给他们造成极大困扰，从而围捕经过这一海域的海豚。在那里，一少部分海豚被来自世界各地非法商人挑选、买走，太地町镇是全世界海洋馆和“与海豚水下共舞项目”的最大供应商。剩余的大部分海豚则被刺死并制成海豚肉出售。每年在日本被屠杀的海豚数量是两万两千多条，仅在这个小镇就有两千多条。

“特种部队”参与记录片拍摄

为了揭露这一血腥的屠杀，奥贝瑞四处奔波。xx年，在一次世界海洋哺乳动物专家的座谈会上，奥巴瑞认识了路易·皮斯霍斯，从奥巴瑞口中了解到了这一不为世人所知的秘密，他下决心要揭露这一血腥的大屠杀。

要进入一个被严密保护起来、地形险要的秘密海湾进行实地拍摄，所应对的困难和危险确实不是常人所能想象得到的。皮斯霍斯找来了世界一流的自由潜水大师:加拿大自由潜水女冠军曼迪和她丈夫克科，让他们在水下偷偷装上摄像机和听音器。在好莱坞特效公司‘工业光魔’的模型制作部门的帮忙下，他们制造出了能够将高清摄像机藏在里面的假岩石。然后还有一位电学专家，他之前曾是加拿大空军的技师，带给的则是一个高速的马力系统，维持摄像机最大限度地运转。另外，他还制作了无人驾驶的遥控飞艇，飞艇下方装着一架同样能够远程控制的高清摄像机。每到夜晚，他们就全副武装，在夜色的掩护下秘密地在海湾进行作业。他们躲开了卫兵和警察，使用的全部都是只有在军事领域中才会用的到无热源的高清摄像机，在行动中捕捉所需要的画面。这是冒着生命危险拍摄的画面。拍摄记录大约有40个小时，真正引用到记录片里的屠杀场景只有不到3分钟，而且还是“最不血腥”的。

皮斯霍斯说“我花了一年半的时间把它们剪到17分钟，有一个月的时间，我每一天花2-14个小时看这17分钟的片段，泪水涟涟，其中一些镜头实在太血腥了。”

海豚湾观后感 篇3

日本**无视国际社会的呼吁和谴责，真是无可救药！他们为了那见不的人的勾当合法化，去收买一些小国家，要他们给日本捕杀海豚和鲸鱼投票，作为回报日本**给他们点“实在的”。而且他们还厚颜无耻编造理由“海豚和鲸鱼在海洋里吃了过多的鱼！

”。实际上是他们自己捕鱼太多到制水产枯竭竟然嫁祸给海豚！

另外他们将海豚肉贴上鲸鱼的标签**！由于人类工厂排放的废物通过食物链的逐级积累，导致每克海豚肉含有200ppm的汞，比规定要高二十倍〔汞是地球上非辐射性物质中毒性最强〕会使人听觉，视觉，触觉下降，太地町地区因长期食用海豚肉，很多婴幼儿手脚都不能动，而且看不见

听不着，食物不能咀嚼下咽。但为了经济利益，当地**对此充耳不闻，将海豚肉强行纳入小学午餐食谱。连自己的后的代都毒害！虎毒不食子啊！他们真是比老虎还要残忍还要毒啊！

该纪录片荣获2009年加拿大国际纪录片节观众评选奖，排名第一。它在全世界引起了巨大的反响，但令人惊讶的是，日本**对海豚和鲸鱼的猖獗杀戮仍在继续！他们的泯灭人性的罪恶依然在继续！

他们漠视国际公法的狂妄行径依然在继续！

我相信正义和善良最终会战胜**和**的信念，但要多久才能实现？我们还有多少时间可以等待？海豚凄厉的哭泣还将持续多久？

海豚湾观后感 篇4

我觉得应该感谢他们，是他们有一颗保护海豚的心，才能不计一切，历经千辛万苦，把事实展现在大家面前。

“iwc是个没用的组织，但也是唯一得到联合国认可的组织。”我认为这句话一点都没有错。他们说旨在保护海豚，但事实却非如此。

我们看到的只是国家间的谈判、微笑和握手。与此同时，日本也吸引了许多国家推广其捕鲸计划。有趣的是，像老挝这样的内陆国家可以加入这个组织。

真是搞不懂，明明没有做实事却还冠冕堂皇地说着保护海豚的宗旨。真是令人可笑！海豚保护事业怎么能委托给这样一个组织？

当前一秒还在为**海豚辩护的日本捕鲸协会会长看到rick****海豚的**时，他问了一句：when and where do you take this？多么轻描淡写的一句话啊。

后来还是一位良知未泯的镇长说出实事。在城镇的一些小学里，有海豚肉，含有汞，不利于健康。但孩子们没办法，必须要吃下这些海豚肉。

最后当检测出那位会长都汞中毒后，我真的发自内心的开心，作恶者终于受到了惩罚。

人类是海豚最大的威胁，也是它们最大的希望。希望大家都能够团结起来，保护海豚，也不要再为一时的欢乐而去看海豚表演，我相信如果大家都能够抵制这些 ，携手保护海豚，那么海豚一定会有一个安全舒适的生活环境，再也不会有那多的海豚**杀了。而海豚救人的佳话也会一直流传下去。

海豚湾观后感 篇5

结尾处说“太地町海豚湾大**计划于每年九月继续进行，除非我们能有所行动。

看到这句话，情绪无比的沉重。

不禁要问，难道片中的人们做得还不够多吗?他们冒着生命危险得到的那些宝贵的**，为什么还是不能阻止人们对海豚的**行动?何况海豚肉内含汞，不宜多食，这也是不争的事实。

但也正是因为有了他们的行动，使得日本捕鲸协会副会长被辞退，“国际鲸鱼保护协会日本代表引咎辞职，海豚肉也从小学生午餐中被剔除。

但是对海豚的**依旧没有停止。

这部电影有两条主线。一位是世界顶级海豚驯养专家理查德·奥巴里（richard o'barrie），他收集了太级海豚湾**海豚保护的证据。

另一个是国际捕鲸协会委员会的会议。日本捕鲸协会副会长想掩盖他们在太极有海豚的事实。

在搜集海豚湾杀害海豚的证据时，片中选用的紧张的**以及夜间拍摄的方法，仿佛把人们带到了现场，有一种很强的参与感。

最终他们最后拍到了宝贵的证据，也将该片推向了高潮，捕鲸人残忍杀害海豚，没有一句解说词，客观真实的再现了当时的场景，海水被血染成了红色，几千只海豚被杀害，让人触目惊心。

防止这些事情再次发生，除非我们能做点什么。

影片的后面打出了三个**，能进去的只有，期望我们真的能为它们做些什么。

十分残忍!我看到了一个部分，渔民们拿着长叉，向海中刺去，一个海豚被刺穿，二个、三个……越来越多。

原来的蓝海变成了我们担心的血海。

我的眼睛湿了。他们怎么能这么做？海豚是如此可爱和善良。

海民们真的太坏了，真是不可理喻。

我心里有很多话要说：如果你们渔民杀死海豚，他们就是你们亲爱的家人，最好的朋友，久违的同学。

你会忍心继续捕杀他们吗?你会忍心吗?你们到底有没有想过海豚的感受?你们捕杀幼豚，母豚悲哀;捕杀了母豚，幼豚悲哀。

你说杀海豚是你的民族传统文化。你说日本每年允许12000头海豚被杀死。我们只杀死了2000-3000只海豚，这是一个小数目。

哼，好笑！不是有2000种生物吗？他们不是和我们一样懂得报恩的聪明生物吗？

在那里，我想向全世界人民呼吁：海豚也有自己的家，请让海豚回家，不要捕杀它们!海豚湾观后感(三)：

如果陆地上人类最好的朋友是狗，那么海洋中人类最好的朋友是海豚。

美丽而聪明的海豚和人类一样，都是依靠肺部呼吸的哺乳动物。它们属于鲸目动物。

我们可以在**或海洋水族馆里看到它们，嘴唇上带着谦卑而神秘的微笑，仿佛它们总是那么满足和乐观。

然而，你知道海豚的微笑背后有一个巨大的秘密吗。

海豚的微笑是大自然最灿烂的微装。当我们在水族馆表演时，我们大多数人都被它们的微笑所欺骗。事实上，它们并不快乐。海豚的微笑是大自然最灿烂的微装。

海豚是听觉动物，听觉是它们的主要感觉器官。它们的听觉系统非常发达，可以区分从低声波到超声波宽带的各种声音。

因此，海豚的听觉要比人类敏锐一千倍。

因为海豚对声音极其敏感，当它们**获并囚禁在水族馆里娱乐时，**的声音、观众的欢呼声和各种小噪音对它们来说是一种持续的听觉折磨。

表演的巨大压力和刺耳的声音使海豚患上了胃溃疡，它们不得不依靠药物**——鱼房中摆放着一瓶瓶的抗酸剂和胃泰美，使得它们得以维持生命，得以继续展露最温柔和美丽的微笑。

这样的微笑是不是令人心碎海豚：我的呼吸我做主然而，当生命在囚禁中变得如此沉重，当它们再也不能在广阔的海洋中以每小时40公里的快艇速度游弋，当它们再也不能深潜至300米的大洋深处嬉戏玩耍，它们也会情绪低落、沮丧、抑郁，也会以死反抗。

理查德奥贝里，曾经是世界顶级的海豚训练师之一，看到一只他驯养的海豚自杀。

这只名叫凯西的海豚游进理查德的怀里，看着他的眼睛，吸了一口气，然后停止了第二次呼吸，不像人类，海豚和其他鲸目动物不会自动呼吸。

所以每一次呼吸对它们来说都是有意识的努力。

所以当它们不想生活在压力之下时，它们就不会呼吸下一口空气。

爱，亦是海豚杯具的起因1962年理查德·奥贝瑞亲自捕获了5只海豚，并成为世界上首位培训海豚的训练师，他训练这5只海豚参加拍摄了风靡一时的《海豚的故事》电影。

现在世界各地都有海洋馆，人们去那里表演海豚。

由此，捕捉和贩卖海豚成为利润十分可观的大生意。

从人类的朋友那里，海豚成了人类牟利的对象。

好处，让海豚摆脱不了**杀戮和囚禁的杯子。

日本太极：世界上最大的海豚养殖场在日本太极。每年9月至次年3月，都会有海豚养殖场上演。

渔民利用海豚对听觉敏感的特点，给他们的听觉带来很大的麻烦，捕捉经过这片海域的海豚。

在那里，一少部分海豚被来自世界各地非法商人挑选、买走，太地町镇是全世界海洋馆和“与海豚水下共舞项目的最大**商。

剩下的大部分海豚被刺死，制成海豚肉。

每年在日本被**的海豚数量是两万两千多条，仅在这个小镇就有两千多条。

“特种部队参与记录片拍摄为了揭露这一血腥的**，奥贝瑞四处奔波。

2005年，在一次由世界海洋哺乳动物专家参家的研讨会上，奥巴雷会见了路易斯·皮肖斯，并从奥巴雷那里得知，这个秘密并不为世人所知。他决心揭露这个该死的大工程。

要进入一个被严密保护起来、地形险要的秘密海湾进行实地拍摄，所应对的困难和危险确实不是常人所能想象得到的。

皮索找到了世界一流的自由潜水大师：加拿大自由潜水冠军曼迪和她的丈夫克科，在水下秘密安装摄像头和听力设备。

在好莱坞特效公司‘工业光魔’的模型制作部门的帮忙下，他们制造出了能够将高清摄像机藏在里面的假岩石。

然后还有一位电学专家，他之前曾是加拿大空军的技师，带给的则是一个高速的马力系统，维持摄像机最大限度地运转。

另外，他还制作了无人驾驶的遥控飞艇，飞艇下方装着一架同样能够远程控制的高清摄像机。

每天晚上，他们都在黑暗的掩护下，武装起来，秘密地在海湾里工作。

他们躲开了卫兵和警察，使用的全部都是只有在军事领域中才会用的到无热源的高清摄像机，在行动中捕捉所需要的画面。

这是冒着生命危险拍摄的画面。

拍摄记录大约有40个小时，真正引用到记录片里的**场景只有不到3分钟，而且还是“最不血腥的。

皮斯霍斯说“我花了一年半的时间把它们剪到17分钟，有一个月的时间，我每一天花2-14个小时看这17分钟的片段，泪水涟涟，其中一些镜头实在太血腥了。

《海豚湾》会改变未来吗导演皮斯霍斯自己曾被海豚救过一命。

当时他正在海底拍摄一群海豚，并不明白一头鲨鱼正悄然尾随。

正当鲨鱼伺机发动攻击，这群海豚突然游到他和鲨鱼之间，顶开了那头鲨鱼。

“海豚救了我的命。

虽然我听过很多海豚拯救人类的故事，但从未想过这件事情会发生在我自己身上。

皮斯霍斯回忆到，“然而我们此刻对待海豚的唯一方式却是把它们的生活环境污染，让它们的肉变得有毒而不能食用(海豚中的汞浓度很高)。

这真的是人类唯一能做的吗皮斯霍斯说“我拍这部电影，不单纯想解决海豚湾的事，还要让大家意识到，共同的努力能改变世界。

在一些**上，每一天都有世界各地的年轻人留言说电影改变了他们，他们想做点有帮忙的事情，也许是帮忙海豚，或者是保护环境。

这像是唤醒了人们的意识。

它正改变人们的观念。

皮斯霍斯还呼吁“大家不要再带孩子去海洋公园看海豚表演，不要参与近距离观赏鲸类的活动，这是对孩子的错误教育。

海豚一向是人类的好朋友。

在古希腊时代，捕捉海豚会被判死刑，之所以如此，是因为从古至今就有很多海豚救人的故事，海豚是有记载以来唯一会主动拯救人类的、可知的野生动物。

海豚湾观后感 篇6

《海豚湾》观后感

啦啦啦，我是一只小海豚，大人们都叫我“机灵鬼”，我可机灵啦，我无忧无虑地生活在海豚湾，有时我和同伴们玩捉迷藏，尽情地玩耍……

我和一位划浪者还是好朋友呢！每天，他总是来划浪，有时爱抚我们，这对我们有好处！有一回，划浪者不小心摔到了水中，我们将他送到了岸上，保住了性命。

这种生活是多么美好呀！但人生总会遭遇厄运，一场大灾难悄然降临我们身上——一场大狩猎开始了！

晚上，我们还在水底愉快地窃窃私语。当黎明来临时，厄运降临了，我们在水中游动着，听力是我们的主要器官，所以我们的听力很灵敏，渔民们利用我们的这一特点，发出惊天动地的声音，闹得我们头昏脑胀，不顾一切地向前冲，迷失了方向……慢慢地，慢慢地，我们游进了渔民们布下的天罗地网——鱼网。我拼命挣扎，痛苦地徘徊，直到最后一刻（我被教练带走）。我身后的浅水湾留下了一种令人吃惊的红色，仿佛红色的颜料已经被倒进了碧海。

当我醒来时，我发现我在一个陌生的地方。为了生存，我每天，日复一日，月复一日，年复一年地做机械动作。我是一只没有欢乐和光环的海豚。我喜欢冲浪，喜欢聚在一起玩，但在水族馆里什么也不能给我。当我为人类表演时，我总是想到人们吃海豚时的血腥和残忍；他们吃海豚肉时的贪婪和厌恶。他们杀的是我的同伴！

难道你们忍心吗？虽然我每天有足够的食物吃，但我不能一整天都感到快乐。虽然有很多游客抚摸我，亲吻我，喂我，但我总是充满忧郁和痛苦。

好人，我们是朋友。你为什么要杀我们？我真的希望人类能够认识到，对待海豚，爱护动物，保护环境，使地球成为一个有生命的世界。

海豚湾观后感 篇7

一 iwc (international whaling ***mission) banned ***mercial whaling in 1986, one year after the killing of dolphins in japan tripled the amount, and started large-scale lethal whale research projects in each of the dolphins 23000 were slaughtered for human consumption

since 1986, the japanese delegation

tried to reverse the iwc ban on ***mercial whaling in recent years, they re a powerful voting groups to be supported,

the pro-whaling countries:

antigua and barbuda, benin, china, cameroon, cte d'ivoire, dominica, gabon, grenada, guinea, iceland, japan, kiribati, korea, mauritania, mongolia, morocco, nauru, nicaragua, norway, palau, russia, , st. christopher and nevis, saint vincent and the grenadines, senegal, suriname, tuvalu

china! ! !

what a dazzling text, which reflect the life and death of dolphins, also in our hands of the chinese people!

dolphins, like humans have ability to learn, or even slightly better than the chimps also have the sea, "wise old man," said. studies have shown that, whether it is an absolute brain weight and relative brain weight, dolphins are far more than the chimpanzee, while the learning ability and intelligence are closely related to well-developed. some people think that dolphin's brain size bigger than chimpanzees is obviously a high intelligence of animals, is a kind of thinking ability of the animals, it is the life-saving "feat" is a conscious act.

because in most cases, the dolphins are the human into the shore, but not into the sea. the early 20th century, mauritania, where the verge of the atlantic there is a poor fishing village 艾尔玛哈拉, the atlantic ocean, dolphins seem to know that people affected by hunger and suffering in pain, often from a large number of fish on the high seas into the harbor in time to assist fishermen scatter *** fishing. in addition, similar to the unheard-of dolphin fishing to help others in australia, burma, south america has also been reported.

dolphin for human single-minded way, in the end is for what? in the shark before the dolphin is a crazy god kill, attack human beings can be described as easy, but it never hurt the dolphins records. the most in***prehensible is that even when people are killed by a dolphin, others present only one side wait and see dolphins, not tit for tat.

for the strong spirit of collaboration of dolphins, so that the performance really deeply troubled by zoologists. very much hope that the japanese kill dolphins can be an exception for those no longer wait and see the side tooth for a tooth!

二如油画般的美景，交杂闪过的暗夜的影，赤色的海水流不尽悲情，海豚甜美和光明的微笑万劫不复。所有的人都会为此而难过。

这是一个全球化的时代，这是一个地球村，没有人知道经济背后的水有多深。这个世界繁盛背后深藏着冷漠，丰饶背后是人性的阴暗，那些美的善的爱的，异化为**展现出的镜花水月，一场场痴迷现代人的谎话。

看完电影，我一句话也说不出来，但我感到很累，睡着了。

在看电影的整个过程中我没有哭。当我打开word文档写电影评论时，眼泪像水一样流了下来。

美丽的海湾，美丽的风景，已成为一个深不可测的屠宰场。太可怕了，没有七情六欲，没有温暖，只有机械。在临近片末的直面**，那些血色成片的漫溢，每年两万三千条生命的丧失，一个明晃晃的噩梦，混着血色。它们尸骨未寒已被打上各种鲸类肉的标签，超市、餐桌乃至中小学的饭堂……

岂容以文明自诩的现代人娇贵，今日加诸自然的种种，终有一日会回归人类自身。

当前一秒还在为**海豚辩护的日本捕鲸协会会长看到rick****海豚的**时，他问了一句：when and where do you take this？

嘿，这多么像今年流行的那几句名言“你是哪个单位的？”“你是为党说话还是为人民说话？”……

真相背后各种力量的博弈，他们用尽了能用到的高科技，冒着生命危险，三十五年，rick 和他的团队一点点接近真相，一点点唤醒麻木不知情的人群，一点点努力把生命的权力与爱回归于自身。回顾1956年水俣病的爆发，甚至中国的三聚氰胺事件，人为和自然灾害都是人为的。

“iwc它是个没用的组织，但也是唯一得到联合国认可的组织。”“国家之间擅长的是：商谈，微笑，握手。”

在今天的哥本哈根会议上，气候大会演变成了一场政治对抗，各国政治力量轮番而至。人类在大自然面前炫耀他们所谓的智慧。多么吵闹，多么可笑。

电影说：永远不要相信**或机构可以解决任何重大问题所有的社会变革都来自人们的激情

血色的海豚湾。

这不只是日本人的耻辱。

这是全亚洲，是整个人类的耻辱。

也许我们做不到“观乎人文，以化成天下”，也许我们做不到有那样的财力那样的技术，但，有一天，需要我们为生态为生灵为生命的尊严做一些什么的时候，一颗坚定的理想主义者的心至关重要。

影片的尾声。背着记录**真相的显示屏的rick，站在国际捕鲸协会楚楚衣冠的各国代表面前，站在东京街头，站在人潮汹涌却越来越冷漠的世界上，用他的执着、他的理想、他的坚持，感动着这个地球。

关于那些残忍的细节我不愿回想与介绍，那种翻天覆地地对整个人类的厌恶曾在瞬间吞没我，血腥的场景让我噩梦连连；关于影片的拍摄角度与叙事技巧的任何解读，之于现在的我亦是困难。补充一些和影片无关的三言两语：

1、今年是南京大**72周年。

如果没有理想主义，没有爱国主义，没有对爱和生命尊严的坚守。我们今日生活种种都不可能实现。

2、某件提都不能提的事情20周年。

一位退休的白发老师在病床上突然对我说，我带的学生中最骨干的是87号。他们比你的社会责任感强，敢于说话。中国需要敢于说话的人。

半晌，他又沉默，说：不过，他们中很多优秀的都离开了。

和**，和权、钱保持距离。

这种距离是我们获得内心安宁的唯一途径。

3、从今年以后

从今年以后，我会不去再看海豚表演。

a dolphin’s **ile is nature’s greatest deception, it creates the illusion they’re always happy.

当你看到海豚微笑背后的绝望，当你知道每一次欢呼都是对海豚敏锐听觉的折磨，那么在水下世界，你会感到心碎的残酷。

从今年起，我希望我和身边的每一个人都能过上简单的生活。虽然这对我们这些生活在消费文化中，在各大政党的鼓吹下生存下来的人来说越来越困难，各种意识形态的渗透，犬儒主义和民粹主义的盛行

从今年起，我们将坚持自己的理想，看到非**组织和公民的力量，不信也不盲从。

总有一天，这个世界，会好起来。

《海豚湾》的发生地是在日本和歌山县的太地村，在这里的一处海湾，每年海豚的迁徙时节，都有数万被人类想方设法驱赶到这里，其中的大部分被当地渔民秘密捕杀，而幸存的少数则被**贩卖，前往世界各地的海洋馆。我们中的大多数人，都被海洋馆里海豚的“微笑”所欺骗，实际上，它们并不快乐。

即便是对于我这样从来没养过宠物的人来说，《海豚湾》的杀伤力也远远超过之前的估计（看完那一刻我就当场发誓，以后再也不进水族馆看海豚表演了），所以，很难想象如果是动物保护主义者或那些平时以宠物为乐的观众，这部纪录片将会带来多大的震撼。

海豚湾观后感 篇8

痛！还是痛！在观赏纪录片《海豚湾》电影之后，满腔的愤怒堵塞着我的心头！

海豚，高智商的哺乳动物；游泳速度极快的动物；听觉灵敏的动物！日本太地町标注着很多美丽可爱的海豚画像，可万万没想到的是，这里竟然是它们的“地狱”而非是“天堂”。所有经过这里的海豚，除了那些被选为水族馆表演的海豚，都面临自杀。

从9月到次年3月，日本太击的人们利用海豚的敏感听觉，用竹杆敲击的声音刺激海豚。海豚是群居的动物。一群海豚在嘈杂声中被赶向渔网。放映结束后，一些聪明的海豚被**卖给了世界各地的海洋馆，其他人则用叉子刀刺海豚**，海水突然被染成了血红色，让人不敢直视海豚。当我还是个孩子的时候，当我去香港海洋公园的时候，我很高兴看到海豚表演。包括我在内的观众也热烈鼓掌。你觉得它们会喜欢这样的场景吗？

噢，不！它们讨厌掌声，因为它们害怕噪音！我再也不想去海洋馆看海豚表演了！

人们为了金钱不择手段去捕杀海豚，甚至连一只小小的海豚也不放过，当那只小海豚冲过一道、两道的渔网，最终却因筋疲力尽而难逃一劫。太极拳里的人还把海豚肉冒充高档肉，强迫当地学生吃午饭。无知的人们被金钱冲昏了头脑，海豚肉的毒素很高，汞的严重超标导致了孩子出生畸形！

人们也痛苦不堪！

著名的运动员姚名曾说过这样一句话：“没有买卖就没有杀害！”让我们人类快快停止买卖吧！还海豚们一个无拘无束的美好生活吧！

海豚湾观后感 篇9

看了电影《海豚湾》之后，我的心久久不能平静。

日本和歌山县太地，是一个景色优美的小渔村，然而这里却常年上演着惨无人道的一幕。每年，数以万计的海豚经过这片海域，它们的旅程却在太地戛然而止。渔民们将海豚驱赶到靠近岸边的地方，来自世界各地的海豚训练师挑选适合训练的海豚，剩下的大批海豚则被渔民毫无理由地赶尽杀绝。这些屠杀，这些罪行，因为种种利益而被政府和相关组织所隐瞒。在著名哺乳类专家的带领下，一群保护人士冒着生命危险，突破重重阻碍走进这个海湾，深入现场，记录下了大量海豚被日本人屠杀的场面。蓝绿的海水瞬间变成了触目惊心的红色，呆眼看着孩子、父母被屠杀，海豚的哀叫从有到无，只剩下日本渔民的笑谈，海豚的尸体在水中漂浮。

看到这情景，我的眼泪不知不觉地流了下来，为海豚的生存环境可悲，为人类的残忍可恨。地球只有一个，有些东西一旦失去了，就再也不能挽回了。但是，当地的渔民却把屠杀这些海豚视为一笔极大的财富。没有买卖就没有杀害，我们以后不要吃海豚肉、鱼翅、鲸鱼肉等。保护动物不受伤害，让更多的动物找回属于它们的快乐家园。

保护动物，从我做起！

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海豚湾观后感 篇10

《海豚湾》是一部令人震撼的纪录片，真实再现了海洋保护协会ops组织为揭发日本太地町屠杀海豚罪恶的艰难取证全过程。影片围绕日本太地町触目惊心的虐杀海豚事件，在毫无拍摄悬念，毫无情节修饰的平淡背景中，将日本人恶魔般的变态人性赤裸裸地展现在观众面前。看完该片，我在震惊、震撼之际，不由自主地将善良、宽容化作了对日本人的巨大的仇视和愤慨！

随着保护协会一行人的镜头，我们来到了日本太地町。到处都是可爱的海豚模型，海豚柔软的身体曲线和月亮般的嘴唇，让人感到怜惜。然而，日本人不爱海豚，所以设置了这么多海豚雕像。他们每年捕杀约23000头海豚，并将其作为鲸肉出售。

这些模型和塑像只是他们的商业炒作啊！

ops保护组织发现了这个惊天秘密，在与日本政府交涉未果的情况下，决心向世人揭示。为了长期掩盖罪行，日本政府用铁丝网将太极区的杀人场所与外界割开并严加看守。一旦怀疑有人在拍戏，立即上前挑衅并以各种理由入狱。

这给取证带来了极大困难。

然而这是无疑是一次正义刺破邪恶的行动！ops得到了电影特技演员、空军技术人员、电气专家和加拿大跳水冠军曼迪·雷·克鲁克塞克的支持。他们做了周详细致，同时又充满艰险的准备工作：

夜半时分，将带有热能感应器的摄像机伪装成“鸟巢”“石头”，偷偷安装在树上和礁石上；潜入二三十米水下，安装水下摄像机、录音机，扮作游客操纵无人驾驶飞艇、无人驾驶飞机等设备。

最终如人所愿，他们拍摄到了日本人的虐杀场面。那是怎样的罪行啊！大量海豚被电极和电网困住并驱赶进一个小海湾——海豚湾，然后，不人道的日本人用最原始、最野蛮的方法——渔叉杀人！

整个海湾猩红一片。这是对弱小生灵真正的虐杀！一只小海豚拼命挣扎，穿过几张网，看到了它背上的伤疤和身后长长的红色血带，伴随着尖叫声，最后沉了下去。

我伤心地哭了。这就是海洋公园里可爱的小海豚，它给我们带来快乐，像天使一样跳出水面。

日本政府漠视国际社会的呼吁和谴责，真是丧尽天良！他们为了那见不的人的勾当合法化，去收买一些小国家，要他们给日本捕杀海豚和鲸鱼投票，作为回报日本政府给他们点“实在的”。而且他们还厚颜无耻编造理由“海豚和鲸鱼在海洋里吃了过多的鱼！

”。实际上是他们自己捕鱼太多到制水产枯竭竟然嫁祸给海豚！

另外他们将海豚肉贴上鲸鱼的标签出售！由于人类工厂排放的废物通过食物链的逐级积累，导致每克海豚肉含有200ppm的汞，比规定要高二十倍〔汞是地球上非辐射性物质中毒性最强〕会使人听觉，视觉，触觉下降，太地町地区因长期食用海豚肉，很多婴幼儿手脚都不能动，而且看不见听不着，食物不能咀嚼下咽。但为了经济利益，当地政府对此充耳不闻，将海豚肉强行列入小学午餐菜单。

连自己的后的代都毒害！虎毒不食子啊！他们真是比老虎还要残忍还要毒啊！

该纪录片荣获2009年加拿大国际纪录片节观众评选奖，排名第一。这在全世界引起了巨大的反响，但令人惊讶的是，日本政府对海豚鲸鱼的猖獗捕杀还在继续！他们的泯灭人性的罪恶依然在继续！

他们漠视国际公法的狂妄行径依然在继续！

我相信正义和善良会战胜邪恶和凶残，但要多久才能实现呢？我们还有多少时间可以等待？海豚凄厉的哭泣还将持续多久？

海豚湾观后感 篇11

如油画般的美景，交杂闪过的暗夜的影，赤色的海水流不尽悲情，海豚甜美和光明的微笑万劫不复。所有的人都会为此而难过。

这是一个全球化的时代，这是一个地球村，没有人知道经济的背后水有多深。这个世界繁盛背后深藏着冷漠，丰饶背后是人性的阴暗，那些美的善的爱的，异化为媒体展现出的镜花水月，一场场痴迷现代人的谎话。

看完这部影片，我一句话也说不出来，只是觉得很累，沉沉睡了一场。

一个风光秀丽的美丽海湾，却成了幽深不可测的屠宰场，它太可怕了，可怕到没有七情六欲，没有温情而只有机械。在临近片末的直面屠杀，那些血色成片的漫溢，每年两万三千条生命的丧失，一个明晃晃的噩梦，混着血色。它们尸骨未寒已被打上各种鲸类肉的标签，超市、餐桌乃至中小学的饭堂……

岂容以文明自诩的现代人娇贵，今日加诸自然的种种，终有一日会回归人类自身。当前一秒还在为屠杀海豚辩护的日本捕鲸协会会长看到Rick屠杀海豚的视频时，他问了一句：的汞，是世界卫生组织规定的贡含量的20倍。贡是地球上非辐射性物质中毒性最强的，会使人听觉，视觉，触觉下降。太地町地区因长期食用海豚肉，很多婴幼儿手脚都不能动，看不见听不着，食物不能咀嚼下咽。但当地政府为了经济利益还将海豚肉强行加入小学的午餐食谱里。他们把海豚肉冒充鲸鱼肉，销售给各地，愚昧的政府，为了经济利益，竟然忘记了，他们害的可是自己的`骨肉啊!!骨肉的生命跟经济利益比起来，难道真的这么不值一提吗?

媒体暗中操作掩盖真相也是导致海豚被大量屠杀的重要原因之一。他们发挥着强大的舆论引导作用，告诉渔民们，海豚鲨鱼吃海鱼影响他们的渔产业，但事实上，只是他们小小的民族自尊心在作怪，为了民族自尊，为了抗议IWC的决定，日本政府提出允许捕杀海豚鲸类的要求，进而制造了鲸类影响渔业发展的可怕舆论!!!同时，他们向大众掩盖事实，将含有高浓度汞含量的海豚肉标为鲸鱼肉在市场上贩售。我不得不说，这个世界

已经阻止不了人类的贪婪了··

壹岐，曾经日本国内里旅游胜地，现在已经变得臭名昭著了。曾经有成千上万的海豚在海岸游弋，现在已经见不到一只海豚了，为了继续海豚馆的盈利，他们不得不从太地町高价进口。这个难道不是血淋淋的事实吗?难道人们一定要等到事情到无可挽回的时候才知道收手吗?

”海豚一小时可以游40公里，现在他们在这里，一个小时后，可能他们就在40公里之外的地方玩耍、嬉戏。“放海豚一条生路，让他们在海洋中自由自在的生活吧!难道经济利益就那么重要?甚至大过于自己的生命?为什么一定要做这种损害生态平衡的事情?我真的是越来越不能理解人类了。

海豚湾观后感 篇12

结尾处说“太地町海豚湾大屠杀计划于每年九月继续进行，除非我们能有所行动。”看到这句话，情绪无比的沉重。不禁要问，难道片中的人们做得还不够多吗?他们冒着生命危险得到的那些宝贵的视频，为什么还是不能阻止人们对海豚的屠杀行动?何况海豚肉内含汞，不宜多食，这也是不争的事实。但也正是因为有了他们的行动，使得日本捕鲸协会副会长被辞退，“国际鲸鱼保护协会日本代表”引咎辞职，海豚肉也从小学生午餐中被剔除。但是对海豚的屠杀依旧没有停止。

片中有两条主线，一条是世界顶级海豚驯养专家理查德.奥巴瑞为保护海豚搜集太地町海豚湾屠杀海豚的证据。另一条是国际捕鲸协会委员会的召开，日本捕鲸协会副会长想要掩盖他们在太地町屠杀海豚的事实。在搜集海豚湾杀害海豚的证据时，片中选用的紧张的音乐以及夜间拍摄的方法，仿佛把人们带到了现场，有一种很强的参与感。最终他们最后拍到了宝贵的证据，也将该片推向了高潮，捕鲸人残忍杀害海豚，没有一句解说词，客观真实的再现了当时的场景，海水被血染成了红色，几千只海豚被杀害，让人触目惊心。

为了阻止这些事情再次发生，除非我们能有所行动。影片的后面打出了三个网址，能进去的只有，期望我们真的能为它们做些什么。

柴静看见观后感五篇

作文相信大家都有接触过，写作是一个长期阅读积累走向水到渠成的历程。一篇优秀的作文具有很强的感染力，抒发真情实感，才能够打动人，有哪些作文模板值得借鉴？下面是小编精心整理的"柴静看见观后感五篇",仅供参考,欢迎大家阅读本文。

柴静看见观后感 篇1

时间：2017/1/9栏目：读后感

在接触《看见》之前，对于柴静我算是一无所知，很无意地从同学里借到书看了下去，就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静10年从业来的自传性作品，和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来，《看见》对于作者自己的成功的方面和经验描述几乎没有，而是运用了大量的细节描写和心理描写，既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把事件任务包括柴静自己的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和能力一步步地艰难成长。

《看见》一书涉及了相当多的中国重大事件，几乎所有的重大事件我们都能看到柴静奋斗在最前线奔波不停的身影，在这奔波之中也让她逐渐的成长起来。对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些曾经震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流**的看法。多年后，我们可以再次看到事件的真相，更重要的是，我们纠正了一些对事件的偏见，有了更深更准确的体会。

印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流**断定为“杀人魔”、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了“非典“时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近；让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人……没有《看见》，没有柴静的积极寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一直被淹没在时间的潮流中了。

勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂锅问到底”的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时间上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。

其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威的**也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。

《看见》一书中描写的作者10年从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实意义，或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了今天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一起成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的曾经。“《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。

他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我知道这种摇晃是危险的，但思考的本质是不安。”这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。

在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。

最后，《看见》带给我的不仅仅是书籍内容上的的享受，也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静，从书和作者身上我都同样收获丰富，也希望这份收获今后还能带给我更多的有意义的启示和指引吧！

柴静看见读后感（二）

当今年上半年柴静的《看见》在微博里被广泛热议的时候，我以为这是一本揭黑爆内幕的书，当看完这本书，发现这只是身在央视的记者柴静对某些采访主题的还原事实的回顾和内心想法的呈现——就是这些回顾和呈现还引来那么多的争议，或许只能说明我们这个时代的“真实”太稀缺。

当李承鹏把央视解构得体无完肤，当中国人对柴静说“凡央视赞成的，我必反对”，当外国人对柴静说“中国没有真正的记者”，我首先对柴静深表同情和敬佩。在制度范围内，在各种约束条件下，当每一步都像深入雷区一样，柴静和她的团队不容易做出一些真实的表达和真诚的节目。但是随之而来的一个问题是，早已不看电视者如我，没什么机会在电视上一睹柴静的风采，而基本被宫廷戏、偶像剧、相亲秀吸引的广大电视受众，又有几个愿意一睹柴静的风采?

柴静“看见”的是人，是在一个个事件背后真真切切、实实在在的人，无论他们是非典中夫妻双双离世的高级干部还是小城中一个个服毒自杀的小学生，无论他们是征地事件中大言不惭的企业家还是女监中杀夫入狱的温顺妻子，无论他们是说出“我只是讨厌屈服”的公益律师郝劲松还是备受谩骂的虐猫事件女主角，他们是人，他们有自己的成长轨迹、人生路程，他们或有别无选择的痛苦，或有水到渠成的过失，或有身不由己的江湖感言，他们是多面的、矛盾的、扭曲的大众中的一员。

在《看见》中，有很多被公正呈现了的早已被贴上标签的“反面人物”，这可能也是这本书最引发争议的地方。对大众来说，很容易因事件本身就对别人枉下判断，然而对记者的采访来说，最重要的却是从事件的前因后果来还原对立双方个人的心理和行事轨迹——这却很容易被大众误读为“怎么可以为坏人说话”，最典型者如药家鑫。关于药家鑫的调查播出后，很多人问柴静，你怎么能**一个杀人魔弹钢琴？

你怎么可以为他们的父母说话?——早已被事件点燃怒火的观众却不知道，药家鑫接受公开采访的那句再次点燃众怒的话“农村人难缠”，后面还有一句颇令人同情的“我怕她没完没了地缠着我的父母”，被剪掉了。柴静对药家鑫事件的穷追不舍，自己也不甚清楚目的，这在她与以前的采访对象——一个被心理医生和她的采访“拯救”了的曾患抑郁症的叛逆少年——的讨论中找到了答案，她只是想公正呈现药家鑫当时作出捅刀行为的想法，并且告诉大众其实完全可以避免此类事件的发生。

家庭教育里不应只有严厉，被父母架上的责任和重担越多，孩子越可能往适得其反的方向发展。

柴静“看见”的人当中，还有一个让人无法释怀的是卢安克，这个来自德国的志愿者在一个小村里过着清道夫似的生活，陪伴着村小的孩子们，守护着他们的纯真。他在那里算是支教，却没有工资可拿，因为他不愿意做为提高分数而教学的老师。他的收入**仅仅是翻译书籍的些许稿费，他也基本没有温饱以外的物质需求(在这里我有所疑问的是，常写博客的他肯定有互联网需求，但是他所在的村小能满足他吗?

)。他跟他的学生打成一片，他爱着他们，依着他们，任由他们发展自己的天性，学生跟他一起比跟父母一起亲密和自在很多。他没有作出任何的成绩，也没有教出一个“拿得出手”的学生，但是他的故事，他的经历，他的任由天性发展的“无能”状态，却时刻在颠覆你的常识和价值观。

正如柴静所说，“卢安克并不是要打翻什么，他只是掀开生活的石板，让你看看相反的另一面”。不知为什么，看完卢安克的故事，特别想联系一下他，告诉他有这么一个为他感动的观众在支持他，但是却发现他早已因种种原因离开他愿意扎根下去的广西小山村，以及中国这个讲求名利和实效的国家。

最后，当看到柴静这样央视鼎鼎有名的记者也感叹买不起北京市区的房子时，作为读者的你会不会有那么一丝怜悯甚至幸灾乐祸?另一方面，假设她只是想通过捷径买套房子以便接父母过来养老，你又如何正言辞地谴责她在山西煤矿事故的责任人面前，对一叠叠的美金现钞没忍住**?——假设而已，她抵住了**，所以成为了饱受热议和备受追捧的柴静。

柴静看见读后感（三）

《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。这本书记录了柴静十年来在**电视台经历的重大新闻事件，如非典、汶川**等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多**失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。

在这本书中，她用坦诚的语言陈述了自己十年的成长道路，不断分析自己，不断正视自己的不足，让我们感受到作者的血肉之躯。她深入一线，“出生入死”给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。

看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出：“我知道我能达到的高度。

”的柴静；到被工作和现实打击得一败涂地的柴静；再到激励自己，站起来告别过去，重新出发的柴静；最后是延续至今――一直完善自身的柴静。从这些柴静，我似乎可以看到自己，过去，现在和未来。每个人的成长道路都不一样，但总会有相似的想法。

我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。曾经，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自己成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。

这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具，使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。

透过《看见》，让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格，细腻婉约的情感表述，都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。“非典”事件中的出色表现，更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘，心生敬畏。

在所有人都人心惶惶的“非典”时刻，是柴静主动请缨去到现场了解最真实的“非典”，去接近最鲜活的事实。她七次与“非典”患者面对面交谈，软磨硬泡才获许一个人进入病区权利，她的目的只有一个――让更多的公民知道真正的“非典”。她以新闻人的社会责任约束自己，用真相回报观众，用真相战胜谣言。

她的勇敢和坚持给每一位读者营养，让每一位读者都能反思自己在社会中的价值和意义。也让我明白，坚守自己的岗位，努力工作，为全社会贡献自己的力量，是作为公民的社会最基本的回报。

柴静看见观后感 篇2

按照读书活动要求，7月初我在局图书室借了柴静的《看见》进行阅读。《看见》是原央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书，作者柴静是一名饱受热议和备受追捧的记者，特别是在纪录片《苍穹之下》，柴静更是褒贬不一 。初识柴静，是在非典期间，身材娇小的柴静冒着生命危险，一次次的到病房，到最危险的隔离区，去接近最鲜活的事实，只为让更多的公民知道真正的“非典”。

那一年，我读高一，关于非典的种种记忆，柴静也算印象较为深刻的，从她身上总能莫名的感到一股力量，一份“打破砂锅问到底”的执着。

《看见》一书是2013年出版发行的，立即引起了热议，当时我就匆匆读了一遍，但由于年龄和阅历的有限，很多并没有读懂。这次重新拜读，温故而知新，有了更为深刻的体会。

一是感悟到成长的历程，锐变的艰难。《看见》运用了大量的细节描写和心理描写，既生动还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把柴静自己的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和能力一步步地艰难成长。还有第一章“别当了主持人就不是人了”，讲述了小有名气的柴静最初去央视工作的各种不顺，找不到合适的位置，甚至连新换的发型都感到不适，读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定；从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静；从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。

在阅读的过程中，我或多或少看到了自己作品的影子，也看到了未来的不易。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程。

二是用客观公正的眼光看待发生的每一件事。在《看见》中我了解了社会最隐私角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。印象最深刻的首属药家鑫事件。

《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，这个被全中国主流**断定为“杀人魔”、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。在讲述药家鑫这个故事时，配了张他弹钢琴的插图，并解释说“药家鑫用这双弹钢琴的手刺死了张妙，他的未来也从此熄灭。做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访很大程度上是病友之间的相互探问”。

这早已被贴上标签的“反面人物”，通过柴静的采访，却和容易让大家感觉“是在为坏人说话”。仔细思考下，会让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威的**也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。

三是对人有了更为全面深刻的理解。开篇序言，作者就说关心新闻中的人，柴静“看见”的人，是在一个个事件背后真真切切、实实在在的人，无论他们是非典中夫妻双双离世的高级干部还是小城中一个个服毒自杀的小学生，无论他们是征地事件中大言不惭的企业家还是女监中杀夫入狱的温顺妻子，无论他们是说出“我只是讨厌屈服”的公益律师郝劲松还是备受谩骂的虐猫事件女主角，他们是人，他们有自己的成长轨迹、人生路程，他们或有别无选择的痛苦，或有水到渠成的过失，或有身不由己的江湖感言，他们是多面的、矛盾的、扭曲的大众中的一员。作者说：

“万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。”作者又说“只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望”，如此，可以释然而自然的与别人相处、生活，反而可以找到自己在这个世界上的位置，做最好的自己。

很喜欢柴静在书里说的：“什么是幸福？这就是幸福，进步就是幸福。

我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完不成的工作，想到这点就踏实了。”从此而后，人生在世最大的事就是看，不是听说，不是辩白，是看，是看见，是理解，是宽容，然后伸展成长，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

柴静看见观后感 篇3

在《看见》中我了解了社会最隐私角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单位。关门吱后，这里的人们如何对待对方，决定了一个社会的基本面貌。当多年的忍让和痛苦终于像海啸一样在那一刻爆发时，往往是肇事者结束了自己的生命，肇事者进了监狱，从此他们每个人的灰色生活更加黑暗。

我看到李阳把自己的家暴归咎于民族文化中的父权制，看到人们习惯了家暴。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如在人性中，永远不会只有善与恶，但如果恶不被抑制，它将吞噬别人的恐惧，并成长。

如果我们的法律能够更加完善，严格限制家庭暴力，或者我们每个人都能站在别人的角度来看待自己，那么家庭暴力会不会减少，精神疾病的孩子会不会减少，或者因为家庭暴力而误入歧途。人性中的善会比恶更能改变吗？至少我们不会助长**之火，从而给善良一个成长的环境。

如书中所说：“没有夯实的报道为基础，评论只是沙中筑塔”，人生亦是如此。通过《看见》我认识到一个人终将在经历过各种各样的事情之后，才会真正的成长起来，而我们个人要做的就是不断的反思和完善自己。

更重要的是，我们应该坚持自己的想法，甚至一些错误的想法。如果我们不付诸行动，我们怎么能让别人纠正自己，或者通过别人的反应认识到自己的错误呢？如果这种错误不能及时纠正，正确的思想就永远不会产生。就像书家鑫的父亲一直认为他严厉的教育方法是正确的一样，直到这种教育方法间接导致药家鑫被杀，他才开始对自己产生深深的感情和遗憾。

而也是因为反思和完善才使柴静从开始的冷冰冰，见谁就灭谁，咄咄逼人的采访风格改变成现在这种宽容、理解、准确的采访风格。

一个以揭露真相为己任的记者，面临的威胁丝毫不减，这也是各种虚假报道猖獗、真相被埋得越来越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在面对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自己的信仰，有自己的初衷，我们才能坚守自己的道路，不为各种**所扰。

由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要达到的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人；十年后，她做到了。

她没有忘了自己为什么出发。我们呢，是否还记得自己的初衷？十年后敢不敢对自己说：

我曾有梦，未忘初衷！

柴静看见观后感 篇4

他也要参加中考。外语没有及格。他干脆去了一家小帆船工厂做学徒，自己设计帆船，参加国际帆船比赛，“我这么喜欢玩帆船，是因为在玩帆船时不需要思考，所有的反应都从感觉中来，这就是帆船在行进时对于风、重量和波浪的平衡感。

这种平衡感在闭上眼睛时特别能发挥出来。”

之后，他向汉堡美术学院申请人学，没有基础知识，他给教授们看自己的工业设计品，教授们的看法是：“已经有知识的人不需要更多的知识，缺少的是创造性。但给卢安克这个只有创造性的人增加知他就可以实现他头脑里的东西。

”他不通过髙考就进入了大学。

在我们目前的教育体制下是太可能不存在卢安克这种人的，我们都会津津乐道曾经钱钟书以数学零分语文满分的成绩考入了北大，如今就算钱钟书复生不知还有没有可能再上北大，不仅仅是因为数学零分的问题，而是在现今的教育中，谁还会允许数学零分的钱钟书再去读语文呢？恐怕在高中的时候，钱钟书的中文不可能得满分。这是不是意味着我们现在的教育制度不像共产主义时期那样宽容？

卢安克说，“人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因为这样，人才能听到自己的心。

”这是他的想法，也是他做事的准则，更深刻的是这应该是他所受教育的一种体现。也许从外显来看，我们的教育所制造的产物和卢安克教育出来的学生没有什么区别，但是其内涵却有极大不同。

比如，栾克喜欢让孩子们自己创作剧本，自己表演。柴静对此的评价是这样的：“创作”这个词现在常常被当成是一种“手段”——用来吸引孩子学习更多的手段，或者一种学习之外的调节。

似乎人生总有一个伟大而庄严的目标，一切都为之服务。这个目的是什么呢？为了服务于一个意志，当它允许你改变世界时，你需要有改变的知识。

而创作在卢安克不是手段，就是归属本身。因为青春期的孩子是通过行动得到感受，从感受中才慢慢反思，反思又再指导行动的，所以他说，说话是没有用的，让他们一起进人，共同完成那个“强大的人不是征服什么，而是能承受什么”的故事，感受会像淋雨一样浸透他们，在未来的人生里缓缓滋养。

也许我们的教育充满了太多的目的，而这些目的实际上是空洞的。它们是为一时的政治意愿服务而创造的，这时的我们的教育如此功利。我们可以说，社会的功利导致了今天的教育功利，但我们也可以说，今天的教育功利会使我们未来的社会仍然功利。

最后，让我们回到我最初的报价。栾克的婚姻本来是建立在相互了解的基础上的，但女性的愿望发生了变化（恰恰是中国受过教育的女性发生了变化），导致了栾克的离开。我不想调查女性意志改变的原因。我只想引用栾克自己的话。别人羡慕我的其实是我的无能。我没有能力去争取利益，做出判断，计划目标，问别人，建立期望。也许有人以为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果。

我希望我们的教育有一天也能意识到这种“无能的力量”，也能对这种“无能”的人有一颗包容的心。

柴静看见观后感 篇5

看到柴静后，我觉得柴静说：“看”就是从无知中睁开眼睛。这是最困难的地方，因为无知本身，就像一块石头，成了心的水坝。

人要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。《看见》是央视一套专题节目"看见"主持人柴静的自传。在这本书中，作者没有刻意选择具有里程碑意义的事件，也没有描书里史的雄心壮志。他所描述的是通常的新闻报道。

柴静说：我尽量如实地写下犯错误、推翻、质疑、重建的事实和因果关系。一个国家是由人组成的，一个人是由无数其他人组成的。你想怎样报告一个国家，你必须报告你自己。《那个温热的跳动的就是活着》这章中，描述的是2003年的非典时期的故事。

在着名作家毕淑敏的《花冠病毒》中也见识到非典时期的情况。病毒四处乱串，整个中国人心惶惶，病毒在无情的吞噬着人们的肉体，人们每天活在似乎无穷无尽的噩耗之中。尽管如此，中国人不甘放弃，顽强地同病毒抵抗着。

医生日夜抢救病毒病人，冒着生命危险排在抗日病毒的第一线。柴静作为记者，也深入到病毒感染区，穿梭在被病菌包围的病房里，沉闷而带着死亡的气息。普通人没有勇气去做是不可能的！有了这些勇敢的记者，我们报道了那些危险和感人的故事。我们中国人民在困难面前没有退缩，顽强抵抗，团结一致，这在一定程度上促进了我们中国人民战胜病毒！

还有印象最深刻的一章是《山西，山西》。山西是我国煤炭大省，最初开发煤炭，人们尝到了甜头，接下来便无所顾虑的开采冶炼。因为煤炭的发展，在很大程度上促进了山西经济的发展，提高了山西人民的生活水平，也付出了巨大的代价。

柴静在文中描写山西的状况：天像个烧了很长时间的锅一样盖在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黄色。村里每条路都是煤渣。路边的庄稼被焦油硬染了。没有活的草。在一个只有焦黑的世界里，孩子的红色棉袄是唯一鲜艳的颜色。

从屋里往外看，只能看到焦化厂火苗赤红，风一刮，忽忽流窜。河里差不多断流了，只有一点水，味儿也挺大。二十四根桥柱地下已经没什么水可言，一块一块稠黑泥浆结成板块，枯水期还粘着一层厚厚的纸浆。

河滩上的枣树和病原菌一样，都是白色的，没有枣树。后来，树被砍倒了。。。这不仅是山西的问题，也是全世界人类共同的问题——环境问题。盲目追求经济效益，不顾环境质量，什么先污染后治理的扯淡方案！

如果人类继续一昧为了自己的自私自利而去无所顾虑的破坏环境，那么最后尝到大自然给予的恶果也只能是人类自己！做尽坏事是会有报应的，只是迟早的问题！！！其中书中有一张插图最让我感动！

一个小男孩躺在床上睡觉，手里拿着一只小猴子。他把自己和小猴子裹在被子里。小猴子还用可爱的小爪子抚摸男孩的脸。这两个表情非常平和。一整个场景看起来很有爱，让人一瞬间有落泪的冲动。实在很难得！

现在的人们不知到底怎么了，新闻屡次爆出有关脚踩小猫等一些伤害小动物的**、散失人性的行为的新闻。我们人类不仅有生命，还有动物。有些人似乎忘记了这一点。为了满足自己**的心理，就要无情地去伤害其他动物甚至残忍到剥夺它们的生命权利，我不明白某些人类有什么权利这样做，他们只不过是比其他动物的智商高胜一筹而已，凭什么这样肆意妄为？！！！

这种人即使千刀万剐都不为过！不管是环境还是其他动物，我们人类都应该和它们和谐相处。只有这样，世界才会更好，未来才会更光明！柴静说：

要想"看见"，就是要从蒙昧中睁开眼睛。这是最困难的地方，因为无知本身，就像一块石头，成了心的水坝。人要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

《看见》是央视一套专题节目"看见"主持人柴静的自传。在这本书中，作者没有刻意选择具有里程碑意义的事件，也没有描书里史的雄心壮志。他所描述的是通常的新闻报道。柴静说：

我尽量如实地写下不断发生错误、推翻、怀疑和重建的事实和原因。一个国家是由人组成的，一个人是由无数其他人组成的。你想怎样报告一个国家，你需要报告你自己。《那个温热的跳动的就是活着》这章中，描述的是2003年的非典时期的故事。在着名作家毕淑敏的《花冠病毒》中也见识到非典时期的情况。

病毒四处乱串，整个中国人心惶惶，病毒在无情的吞噬着人们的肉体，人们每天活在似乎无穷无尽的噩耗之中。尽管如此，中国人不甘放弃，顽强地同病毒抵抗着。医生日夜抢救病毒病人，冒着生命危险排在抗日病毒的第一线。

柴静作为记者，也深入到病毒感染区，穿梭在被病菌包围的病房里，沉闷而带着死亡的气息。普通人没有勇气去做是不可能的！有了这些勇敢的记者，我们报道了那些危险和感人的故事。我们中国人民在困难面前没有退缩，顽强抵抗，团结一致，这在一定程度上促进了我们中国人民战胜病毒！还有印象最深刻的一章是《山西，山西》。

山西是我国煤炭大省，最初开发煤炭，人们尝到了甜头，接下来便无所顾虑的开采冶炼。因为煤炭的发展，在很大程度上促进了山西经济的发展，提高了山西人民的生活水平，也付出了巨大的代价。柴静在文中描写山西的状况：

天像个烧了很长时间的锅一样盖在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黄色。村里每条路都是煤渣。路边的庄稼被焦油硬染了。没有活的草。在一个只有焦黑的世界里，孩子的红色棉袄是唯一鲜艳的颜色。从屋里往外看，只能看到焦化厂火苗赤红，风一刮，忽忽流窜。

河里差不多断流了，只有一点水，味儿也挺大。()二十四根桥柱地下已经没什么水可言，一块一块稠黑泥浆结成板块，枯水期还粘着一层厚厚的纸浆。河滩上的枣树上长满了像细菌一样的白点。他们不再有枣子了。后来，所有的树都被砍倒了

这不仅是山西的问题，也是全世界人类共同的问题——环境问题。盲目追求经济效益，不顾环境质量，什么先污染后治理的扯淡方案！如果人类继续一昧为了自己的自私自利而去无所顾虑的破坏环境，那么最后尝到大自然给予的恶果也只能是人类自己！

做尽坏事是会有报应的，只是迟早的问题！其中书中有一张插图最让我感动！一个小男孩双手抱着一只小猴子趴在他身上睡觉，用被子过着自己和小猴子，小猴子还用可爱的小爪子抚着男孩的脸蛋儿，两位表情十分安详。

一整个场景看起来很有爱，让人一瞬间有落泪的冲动。实在很难得！现在的人们不知到底怎么了，新闻屡次爆出有关脚踩小猫等一些伤害小动物的**、散失人性的行为的新闻。

我们人类不仅有生命，还有动物。有些人似乎忘记了这一点。

看见春天观后感900字

在观影时影片会为我们打开一个新的世界，在观看的时候就会产生许多的见解。能将共鸣以文字的形式表现出来，就是观后感存在的意义，写观后感就是把短暂的视听感官刺激，变成自己的理性思考，为什么我们不能产出一篇自己的作品观后感分享与他人呢？为使用时更加方便，下面是幼儿教师教育网整理的“看见春天观后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页！

看见春天观后感【篇1】

此次班会，我们从中了解到国家对防控疫情的重视、对人民群众的生命安全和身体健康的重视，这无疑给我们带来战胜疫情的信心及斗志。疫情发生以来，中央建立国务院联防控机，军队紧急支援派出数支医疗队、全国各地217支医疗队支援疫区。我们要总结历史经验，增强必胜信心。没错，我们不怕被灾难击垮，就怕不吸取灾难给我们的教训。我们中国经历的灾难那么多，都没有把我们毁灭，靠的就是总结抗灾抗难的经验，我们的必胜决心。

我们经历了这一次灾难，只会让我们愈战愈强!这场疫情让全国人民团结在一起，让祖国和人民群众的更加添紧了，在这样团结的情况下没有什么是我们战胜不了的困难。黑暗有多让人咬牙切齿，光明就有多让人热泪盈眶，纵然千均压顶，看淡流言蜚语，我们在这个艰难的冬天里我们齐声高唱，信心就是消毒水，信心就是免疫力，我们的信心就是我们的信仰，全国人民众志成城，团结一心......我们一直在你身后。我们这一代年轻人虽然年纪小，但是经历不凡，用自己的方式去爱着这个中华民族大家庭。

我们可以玻璃心，同样可以突然长大。我们知道我们肩负着中华民族伟大复兴的使命，我们在国家最需要的时候会挺身而出，坚强且勇敢。种种感人举动，离不开我们从小所受到的教育熏陶，我们是少年，也是勇士，我们时刻准备着为祖国献出力量!

看见春天观后感【篇2】

孙晟洋是一名阳光自信、品学兼优的中学生。思想上，他态度端正、积极进取，勇于探索未知的世界;学习上，他谦虚好学、认真刻苦，学习成绩名列前茅;生活上，他乐观向上、乐于助人，与同学和睦相处;班级中，他认真负责、热爱集体，有很强的责任心和荣誉感。

20xx岁尾的严冬过去后，却迎来了一个不平凡的20xx。在这场抗击肺炎的战“疫”中，孙晟洋同学和他的家人一起心心相连，同舟共济，以极快的速度成长起来，经受住了战“疫”的考验，让自己的青春韶华发出了熠熠光辉。

一、停课不停学，在家亦在校

学习是学生的天职，“停课不停学”也不仅仅是一句口号。疫情期间，孙晟洋并没有在学习的道路上停滞不前。即使没有老师在身边，他依然严格要求自己，每天按照课程表上的时间安排主动学习，从不懈怠。在直播平台上他认真听讲，积极发言;课下反复观看老师上传的教学视频;同时高质量完成各科作业，并及时上传钉钉群或微信群。他牢牢抓住假期的每一天，不让一分一秒从他的手指间偷偷溜走。

与此同时，年级段长韩希川老师打来电话，关切的询问数学学习中有哪些困难?班主任吴明召老师通过视频连线，从学习状态、起居生活、体育锻炼等各方面关心他的成长。王岩老师也经常打电话询问英语的学习情况。语文赵晓忍老师、生物王宁宁老师、历史高红艳老师、地理靳素平老师也非常关注孙晟洋的学习状况，经常第一时间对他提交的作业进行批改和评阅。孙晟洋同学常说：“在线课程也能听见老师优美的声音，也能看见老师认真的面孔，与在学校上课没什么两样。虽然我在家中学习，但老师们也和往常一样，时时刻刻关注着我的学习，我在家亦是在学校。”正是通过老师们无微不至的关怀和他对自己的严格要求，在学校组织的第一次线上月考中，孙晟洋同学取得了优异的成绩，8门科目中有5门考了满分，其他3门加起来也只扣了不到20分，可以说，优秀成绩的取得就是对他假期学习效果的最大认可。

二、隔离的是疫情，不变的是真情

在疫情面前，没有人是一座孤岛，也没有人可以置身事外。越是疫情严峻，越应心手相牵、相互关爱;越是危难关头，越应安危与共、携手并进。众志成城，真情互助，这就是危难关头的中国本色，是我们战胜一切艰难险阻的力量源泉!在疫情期间，孙晟洋和他的爸爸妈妈也经历了这样一个越来越凝聚、越来越心齐的心路历程。孙晟洋的爸爸是市疾控中心的一名“逆行者”，从春节前就抽调到市肺炎疫情防控指挥部疫情研判防控组工作，早出晚归，在家的时间很短很短，甚至还要进入最危险的隔离病房，与确诊病例面对面接触。妈妈是市场监管部门的公职人员，同样奋斗在工作岗位上。孙晟洋同学几乎每天都是自己一个人在家。刚开始，他的心里还有点小意见，可是随着疫情的不断蔓延和形势的逐步严峻，孙晟洋快速地成长起来。他对于“哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行”这句话有了更深刻的认识。同样对于爸爸“逆行”的选择，打心底里理解，并感到无比自豪。蒸米饭、削水果、打扫卫生都由他一个人承包，做起家务越来越熟练，爸爸妈妈看在眼里，喜在心里。他们都说，原来那个稚嫩的儿子长大了。孙晟洋自己也发自内心地高兴，自己掌握了新的技能，可以帮父母分担家务了，同时，也领悟到了爱是担当之责，亦是奉献之歌。

三、三骨治天下，我有我精彩

“三骨治天下”，《意林》中的这句话令他感悟良多。三骨就是眉骨、颚骨、脊梁骨。用一骨，可立身于社会;用二骨，可善变于社会;三骨并用，便可安治社会，望得高，行得远。孙晟洋认为，成长的过程就是锤炼“三骨”的过程。他在空闲时间喜欢看新闻，了解国家大事，看到兴处，不免来上两句激情四溢的“点评”。慎学善思，也是成长中必不可少的一环。他在生活中喜欢发问，喜欢在曲折中探究问题的深层次原因。他做事更懂得坚持，一道难题，他非做出来不可;天大的困难，他也非要挑战。这就是孙晟洋，一个立志以“三骨治天下”，一个立志打造精彩人生的中学生。

“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索”。昨天已是过去，而未来还是未知，能把握的只有今天，能改变的也只有今天。孙晟洋同学始终信守着“我不是最好的，但一定要努力做得比昨天的我更好”的青春箴言。相信：逐渐成长中的孙晟洋，定会不负韶华，让青春在人生的战“疫”中闪光;有朝一日，他也一定会像雄鹰般在蔚蓝色的天空中翱翔。

看见春天观后感【篇3】

王岩老师也经常打电话询问英语的学习情况。语文赵晓忍老师、生物王宁宁老师、历史高红艳老师、地理靳素平老师也非常关注孙晟洋的学习状况，经常第一时间对他提交的作业进行批改和评阅。孙晟洋同学常说：“在线课程也能听见老师优美的声音，也能看见老师认真的面孔，与在学校上课没什么两样。虽然我在家中学习，但老师们也和往常一样，时时刻刻关注着我的学习，我在家亦是在学校。”正是通过老师们无微不至的关怀和他对自己的严格要求，在学校组织的第一次线上月考中，孙晟洋同学取得了优异的成绩，8门科目中有5门考了满分，其他3门加起来也只扣了不到20分，可以说，优秀成绩的取得就是对他假期学习效果的最大认可。

二、隔离的是疫情，不变的是真情

在疫情面前，没有人是一座孤岛，也没有人可以置身事外。越是疫情严峻，越应心手相牵、相互关爱;越是危难关头，越应安危与共、携手并进。众志成城，真情互助，这就是危难关头的中国本色，是我们战胜一切艰难险阻的力量源泉!在疫情期间，孙晟洋和他的爸爸妈妈也经历了这样一个越来越凝聚、越来越心齐的心路历程。孙晟洋的爸爸是市疾控中心的一名“逆行者”，从春节前就抽调到市肺炎疫情防控指挥部疫情研判防控组工作，早出晚归，在家的时间很短很短，甚至还要进入最危险的隔离病房，与确诊病例面对面接触。妈妈是市场监管部门的公职人员，同样奋斗在工作岗位上。孙晟洋同学几乎每天都是自己一个人在家。刚开始，他的心里还有点小意见，可是随着疫情的不断蔓延和形势的逐步严峻，孙晟洋快速地成长起来。他对于“哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行”这句话有了更深刻的认识。同样对于爸爸“逆行”的选择，打心底里理解，并感到无比自豪。蒸米饭、削水果、打扫卫生都由他一个人承包，做起家务越来越熟练，爸爸妈妈看在眼里，喜在心里。他们都说，原来那个稚嫩的儿子长大了。孙晟洋自己也发自内心地高兴，自己掌握了新的技能，可以帮父母分担家务了，同时，也领悟到了爱是担当之责，亦是奉献之歌。

三、三骨治天下，我有我精彩

“三骨治天下”，《意林》中的这句话令他感悟良多。三骨就是眉骨、颚骨、脊梁骨。用一骨，可立身于社会;用二骨，可善变于社会;三骨并用，便可安治社会，望得高，行得远。孙晟洋认为，成长的过程就是锤炼“三骨”的过程。他在空闲时间喜欢看新闻，了解国家大事，看到兴处，不免来上两句激情四溢的“点评”。慎学善思，也是成长中必不可少的一环。他在生活中喜欢发问，喜欢在曲折中探究问题的深层次原因。他做事更懂得坚持，一道难题，他非做出来不可;天大的困难，他也非要挑战。这就是孙晟洋，一个立志以“三骨治天下”，一个立志打造精彩人生的中学生。

“路漫漫兮其修远，吾将上下而求索”。昨天已是过去，而未来还是未知，能把握的只有今天，能改变的也只有今天。孙晟洋同学始终信守着“我不是最好的，但一定要努力做得比昨天的我更好”的青春箴言。相信：逐渐成长中的孙晟洋，定会不负韶华，让青春在人生的战“疫”中闪光;有朝一日，他也一定会像雄鹰般在蔚蓝色的天空中翱翔。

看见春天观后感【篇4】

在这场没有硝烟的战设中，我看到了我们中国年轻人毅然写的“请战书”，看到了争分夺秒鏖战在施工现场的青年人，你们选择了逆行，选择了坚守，选择了行动，，你们用忙碌的背影诠释了生命应有的意义，你们用担当勾勒出“了不起”的中国模样。

中国自古以来就不乏英雄少年。古有霍去病17岁以百当千，生擒匈奴首领被封冠军侯。有陆逊21岁便成为孙权集团的幕僚，烽火连营大败敌军。有16岁便跟随共产党走过两万五千里长征路，克服艰难险阻。现在有无数的年轻人明知山有虎却偏向虎山行，赶赴武汉贡献出自己的一份力量。主席参观高新技术产业的研究室，其中九零后成为了最主要的力量，他们成为了科技发展的新生力量，成为了科研攻坚路上的重要利器，或者可以说，他们已经可以独当一面了。正所谓少年强则国强，我们不能否认现在的年轻人有着不良习惯，但并不能以偏概全，现在的年轻人站在巨人的肩膀上，却不贪图安逸，反而更加积极进取，他们将实现前人未完成的目标，带领中国走向新的高度。试想倘若我们的年轻人在这次疫情像国外人民一样视若无睹，我行我素，想必我们的国家现在定是一片混乱，人民必是身在一片水深火热之中。是他们用自己的青春与勇气撑起了祖国的一片天。

在党的报告中强调：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”“中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的”。从小立下“为中华之崛起起而读书”，奋发努力成为了人民的好总理。在当代我们年轻人有理想的不少，努力实现的梦想也不少，把梦想活出风光的更是不少。外地打拼，自主创业，他们都是我们年轻人的楷模是我们祖国未来的希望。屈原写到“百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?”是我们的中国新一代用自己的青春和梦想撑起了祖国的高楼大厦。

白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?同学们，时代把握在我们手里，作为祖国的栋梁，作为祖国的希望，我们应当牢牢树立自己的梦想，担当起自己身上的责任。在学习生活中刻苦努力，不负韶华，为祖国的未来做出更多的贡献，谱写祖国更美好的明天。

看见春天观后感【篇5】

突如其来的疫情打破了我们宁静的生活。受我同事的影响，我主动请缨参加志愿者。好男儿就应当为社区做些什么，随后我也报名参加了志愿者，有幸被分配到忆江南小区二十二号楼守点。当看到身穿防护服的抗疫人员时，我内心是很火热的，因为我觉得在这紧要关头尽一点绵薄之力是我们每一个居民应当做的。抗疫工作很繁重，我们要确保小区内每家每户做核酸检测。从早晨的五点一直忙碌到晚上的十一二点，甚至更晚，我们所有的抗疫人员都是在咬牙坚持，他们不是超人，但他们却拥有“钢铁之躯”。在抗疫工作当中，做核酸检测的女同志们，从早晨五点一直工作到夜晚十一二点，这一幕幕我都看在眼中，深受触动，真当是巾帼不让须眉，我从心底由衷的敬佩我们这些抗疫女同志，她们都是我学习的榜样。

抗疫工作尚未结束，这场没有硝烟的战争还在继续。而我所能做的就是服从组织上的安排，尽自己的力去为我们社区的居民做服务。我相信，最终的胜利属于我们，而胜利之日也会很快到来!宁夏加油!青铜峡加油!

看见春天观后感【篇6】

一心怀揣中国梦，功德无量冠群英。历来我国知识分子都具有浓厚的家园情怀与报效祖国的志向。作为世界著名的地球物理学家，黄大年在祖国最需要的时候回来，放弃国外优厚的待遇，选择回到祖国。他带领团队，弥补中国科技上的空缺。因为他心中有国家，所以他选择回来;因为他心中有国家，所有他选择用科研成果来回报祖国。他心中有祖国，也有报国心，他一心为国的精神是令人心生敬畏的。

一代又一代的科研工作者，用一个个科研成果报答祖国。钱学森、南仁东……一位位著名科学家事迹，我们都有所耳闻，他们做出的贡献也有目共睹。当然还有许多不知名的科研工作者，也在默默地付出着，怀揣着祖国，一心只为国家。

家与国从来都是不可分离的，它是一个神圣庄严的词。家园情怀是儒家的修齐治身，兼济天下;是心中的爱国情报国志;更是我们应该怀揣保存的。在新时代的条件下，我们拥有良好的物质基础与生活条件;在祖国的护拓下，我们享受着和平与安定，我们的一切都是国家给的，我们有什么理由不把它存于心中。

怀家国情，许报国志是我们新一代青年心中所想，也是我们不可推脱的责任。心怀家国情，许下报国志，则终有一天，我们会一心为国，成就辉煌，领导未来!

看见春天观后感【篇7】

往常开学，我们都会在学校里，听着校长在高高的主席台上演讲，看着飘扬的红旗徐徐升起，唱着响亮的国歌。那个时候我们是快乐的，欢欣的。但今年的开学第一天可不一样，你知道这是为什么吗?

因为疫情的原因，我们过了一个特别的开学第一天。

早上，我七点多就起来了，将已经好久未曾穿过的英伦风校服匆匆套上，还挺合适。妈妈也很早就起来了，她将我的辫子梳得整整齐齐的，紧紧地贴在我的头皮上。我很享受这种感觉，好久没有这样忙碌了。

8点，我守在电脑旁，端坐着，很严肃，很庄重地坐着。终于，国歌响起，那是我好久好久没有听过的歌了，我站了起来，迅速地抬起手，行了一个少先队礼，口中轻轻地唱起国歌来。是啊，我们身不在操场，但我们的心在那里。

我又听到了久违的李校长的声音，她的声音依旧是那么优美，那么动听。我仿佛看见了她站在主席台上，微笑着向我们诉说她的雄心壮志。虽然电脑里播放的只是声音，但我仿佛看到了真人在我面前显现。

我又在视频中看到了很多大队干部的身影，他们和我们一样呆在家里，但是他们对我们开学的第一课做出了很多贡献。

我突然觉得这一次特别的开学第一课也是那般快乐，欢欣鼓舞。虽然因为疫情，我们不能够正常地上学，但我们也因此知道，我们不是孤单的，我们还有老师，同学一起共度难关!

加油，希望在未来的某天，我们能够再次相见。

看见春天观后感【篇8】

疫情防控是对国家治理体系和治理能力的一次实战检验，也是广大党员干部践行初心使命、体现责任担当的`试金石和磨刀石。

开展疫情防控，必须把方案想得更周密些，让防控措施落实得更有力些。

面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情，全国上下全力投入疫情防控工作。在湖南省临武县南强镇，乡镇党员、派出所民警、医务人员以及村委党员等60多人，成立3个临时支部委员会，对进出车辆进行严查;在安徽省舒城县五显镇，近百名乡镇、村工作人员取消休假全员上岗，挨家挨户宣传防疫知识……在这场没有硝烟的战斗中，广大基层工作者挺身而出，奋战在疫情防控第一线，为打赢疫情防控阻击战贡献力量。

基层工作者身处联防联控的末端，又是直面潜在病患的前端，肩负的压力不小、付出的努力也不小。在我们身边能够看到，大批的镇村干部、民警、社区工作者等等，坚守在自己的岗位上。他们不畏艰险、辛勤付出，为的是守护千家万户的平安。

什么是初心使命?什么是责任担当?就是在关键时刻能够拉得出、冲得上。疫情防控是对国家治理体系和治理能力的一次实战检验，也是广大党员干部践行初心使命、体现责任担当的试金石和磨刀石。各级党组织和党员干部行动起来，组成坚不可摧的战斗堡垒，筑牢防控体系，动员防控力量，执行防控措施，正是我们制度优越性的体现，也让我们对打赢这场疫情防控阻击战充满信心。

2025看见观后感十一篇

有哪些关于作品名的观后感知识值得分享呢？我们可以把心中所想用文字表达出来，即写一篇观后感。观后感，可以认为是看完一部电影或电视剧之后的感悟，从而写下来的短篇文章，观后感让我对作品的看法更加深刻，从您的需求出发幼儿教师教育网编辑为您定制了这份精选“看见观后感”，愿本文为您提供有用的参考！

看见观后感【篇1】

偶然间，看见一本叫《看见》的书，觉着好奇再加上单位的同事在看此书，就更想翻一翻。于是当同事看完此书后，我便拿过来认真地翻看。

虽然，书里的内容不是长篇大论，也不象**那样故事一波三折，但每句话都很普通，只是一句常识，却让人回味。正如作者柴静自己所写：“这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。

他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思考的本质是不安。”

有些事情往往被我们有意识或无意识地忽略，被无知和偏见所掩盖，被概念化和模式化。这些想法都埋在潜意识里。无意识是如此之深，以至于它常常看不见别人，对自己视而不见。要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。

这是最困难的地方，因为无知是我自己的，就像一块石头在我心中变成了一座水坝。

看见观后感【篇2】

什么是好文章？我读了10年的语文，怎么说也有些心得可以入目了。我的老师与我说：

“一篇好文章当先抑后扬，人物刻画，修辞手法，情节当一波三折。”而十年里我靠老师的话写出来的算是文章的不过一只手的数目。

捡了芝麻丢了西瓜，大概讲的就是我这样的人了。在我明白什么是好文章之前，我根本不明白什么是好文章。什么是文章，有人言：

先做人，后作文。文由人心生，写好文。当写好人。

要写好人，首先应当看见。

《看见》的作者柴静是一名记者——一种抽出个人感情，挖出真实的血淋淋的职业。柴静就是这样赤裸裸的说自己，赤裸裸的说记者。“我并没有可以选择标志性时间，也没有描绘历史的雄心。

”“我只是选择了留给我强烈生命印象的人。”“我试着尽可能地写下这不断犯错，不断推翻，不断疑问，不断重建的事实和因果。”一种真实的写文态度——我并不是刻意的选择，我只是诚实地写下。

什么是文章？什么是记者？难道只是发表个人感想，个人看法吗？

就像曾经的踩猫事件一样。曾经在网上疯狂传播过一个**。一个女人穿着细长细长的高跟鞋，白皙美丽的脚踝，圆润的足尖，脚下是一只小猫，长长的鞋跟捅穿了猫咪的眼眶。

白色的脚，红色的血，又长又皙的高跟鞋。猫无法抗拒。她被踩死了。女人笑了。

这么一个道德底线沦丧的血性**，里面的女人当然受到了怒不可遏的网友的全力嘲讽与批评，有网友甚至人肉了他。这时候，给你写信，你会怎么做？是关于人性的放权，还是保护动物，珍惜生命？

但无论如何，那个女人一定是活生生的**的反面教材。

在众人口水纷乱之际，柴静坚持采访**中的女人。女人终于同意了，于是柴静问他为什么，很多原因，她到底是不是。柴静最后问她自责吗？

她哭了。她说这是她有史以来最快乐的一天。自从她被人肉出来，女儿无法上学，她一人只好离开家庭，四处游荡。

什么是文章？就是我想看见全部的真实，我不想不知天高地厚的用文章向你灌输强硬的对错观念。我只想让你知道和理解，我想让你看完我的文章。

那什么又是好文章呢？我想在引用一个真实的故事。郝劲松——区区一4e2a学法律的大学生而已就是认为地铁收了公共厕所使用费五毛钱不合理，就把北京地铁公司告上法庭。

两年内，他与**打了七场官司。甚至只是为了火车上无法开出的一瓶水的发票而起诉了铁道部和国家税务局。柴静采访时问为什么？

他说他只是像黑人运动前那位不肯为白人让座的黑人女人一样。

“我只是讨厌屈服。”于是这篇报道被写成了文章，于是一位农民陈法庆为农民土地上诉，后用了不恰当的激烈词语而获刑。柴静采访他，他说：

“因为我看过一篇文章。是郝劲松的律师。那篇文章叫什么名字？”“《我只是讨厌屈服》”柴静说。

他略带惊奇看了柴静说哎对“在那篇文章里，那个律师说了一句话，他说权利不用来伸张的话，就是一张纸，”一片好文章，就该这样。能在我看见过真实的内心化为文字后，将文字中漫溢出的力量透过黑白的世界插入别人的心底，将力量传递。

《看见》这本书每个字都是真实，每个真实触动的人心都是好文章。看一百本公式化转承起合的作文选，不如一本《看见》。它让你反思，去想象剥开世俗，你最初执笔落下你第一篇文章的第一个字时，你为什么而写？

什么是文章？什么是好文章？

看见观后感【篇3】

花了两个工作日，将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感，正像她自己说的那样，她没有刻意性的选择标志性事件，只选择了在工作当中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正是因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉，她喜欢杨澜，之前读过杨澜的一问一世界，整个书中给我的感觉是一种高端，大气，上档次的氛围，很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了，我不会同时辗转于六门语言之中，我没有那么好的家庭背景，她的一切与我很是不同。在看见中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不喜欢依赖，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。

坦白说，柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必须去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会，她把人看透，把事情看透。这时候，心理想：如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深，那她的生活岂不是很累，很矫情？自己也曾经想，如果没心没肺地过每一天，开开心心，那活着该是多么幸福的一件事啊！

书中，经常会引用胡适的一些名句，这折射出柴静对胡适的认可和赞同，我也是极敬佩胡适的，所以我们都是平常人眼中的愤青，政客口中的激进分子，我们讨厌屈服，但起码，这证明了我们的心还是热的，它依旧在跳动，为这个世界的美好事物。

看见观后感【篇4】

说到柴静《看见》，首先我会想到**电视的节目，我曾看过，再是《看见》这本书的出版新闻发布会，此事印象深刻，在发布会中没有新书的推荐，不像一场大型活动，更像是心与心的交流，简而言之是一场朋友聚会，因此我走进了《看见》。

《看见》描述了柴静在央视十年的历程，既是她个人成长的告白书，在一定程度上又是中国社会十年变迁的备忘录。他曾诚实的写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家有人构成，一个人也有无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。这是她的经历浓缩，书中关注的是新闻中的人，是这些人构成了她自己。

十年之间，从非典、汶川**，到家庭暴力和药家鑫案，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，作为一个讲故事的人，她记录了淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下了她个人的注脚。正是通过这些脚注，我们才能真正看到。

看见，而不是视而不见，就是因为这么的多的事实摆在我们面前时，才能触动我们的心灵， “此身、此时、此地。”此身，凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人。此时，凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来。

此地，凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。

书中有一张**给我印象非常深刻，柴静蹲在地上，为一个哭泣的男孩擦拭眼泪——那是双城时间中一个失去及姐姐的男孩。这个饱受非议的镜头让很多人怀疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戏称她是“新闻戏剧主义”的代表人物。其实，柴静展现的是最纯粹的现实，这让很多不习惯现实的人觉得她不是真实的。

这样的真实用冷漠的视角去看待，自然也就蒙上了矫揉造作的影子。正是因为她用这种牺牲，来唤醒了我们，启示我们的不止是生活和工作的态度，也不止是与人沟通、看待问题的方法，让我更加深刻地体会到了生活的真谛，使我对未来的生活更加充满信心。

年轻的我们，在追逐梦想的路上，难免会遇见挫折，很多时候必然会想过要放弃，放弃是多容易的事，想放弃不放弃才难，进央视时的柴静说过，她关注新闻里的人，一路走来，她做到了，我们呢！十年后，我希望说我有一个梦想，没有忘记我的初衷。

看见观后感【篇5】

你看见新闻，我们看见你

——《看见》读后感

标题的思路，源自书中“两会”一章中，柴静同事写个柴静的博客留言“你观察两会，我观察你”。

在书中，柴静描绘的是她所看见的是一个个新闻事件里的人，一段段新闻节目台前幕后的故事，而我们能从书中看见的，是一个从默默无闻的地方媒体人一路摸爬滚打到央视一线主持的柴静。我们不仅看见了她眼中的那些人，那些事，更看见了一个不屈服的柴静。

在非典面前，她不满足于只做一个旁观者，没有人要求她做，不知道做了能不能播，但作为一个新闻人，她认为“我必须知道”。没有设备记录，没有同事陪伴，独自一人进入隔离区了解情况。即使有一定的防护措施，进入非典隔离区也是一件非常危险的事，一但感染，几乎没有治愈的可能。尽管如此，她依旧选择了进入隔离区，和病人面对面的交流。

因为她知道，如果只是关注每天的疫情通报，她了解的不会是真实的非典。所以不论什么样的危险，她都一定要亲眼看到，亲身感受。那一刻的她，不再是初到央视时我行我素不知天高地厚的小姑娘了，她已经在一次次的锤炼中寻到了一份责任。我相信，她的选择绝不是单纯的好奇或是什么别的，而是出于一种潜意识里的责任感。这个选择，让我们看见她作为一名新闻记者，对自己职业负责，更对每一位看到报道的观众负责。

在她记录的采访奥运会的故事中，我们可以看见，那时的柴静，已经褪掉了曾经的尖锐，武断，也少了几分摇摆和茫然。在这场新闻的争夺战中，她准确的寻找到属于自己的独特方向。当各大媒体都争先恐后的报道冠军时，她却选择了那些不起眼，却能打动人心的运动员。以往的采访中，身为主持人的她可以在一个编导为其安排妥当的条件下采访，而这次，没有相关证件，没有事先准备，一切都要她自己来完成。这样的采访经历对她而言，何尝不是一次成长？相信此时，节目对她而言不再是没有头绪的任务，不再是死板的工作，而是她要倾注全力用心去完成的一个心愿，是从她内心深处发出的一种声音。

有人认为，在书中看见的是柴静的“装”。我并不同意这种观点。她可以冒着生命探访非典一线，在不断的余震中走进地震灾区，顶着各方压力采访敏感话题，如果是为了“装”，那么她付出的代价太大了。

她选择关注新闻事件中的人，这个选择并不和任何理论概念冲突。她在事件中看见人，从交心的谈话中看见人的内心。正是如此，她的调查才有了深度，她呈献给观众的结论才有了深度。她通过自己独到的角度看见了新闻，我们也从书中，看见了一个真实的柴静。

2013-02-21晨6:36

看见观后感【篇6】

《看见》是一部人物传记，也可以说是柴静从事新闻记者十年的个人成长记。这里面说到了她们采访时的各种新闻事件，很多都是社会最底层的人物描述，也有很多都是我们平时没有注意到的事情。她都从另一个角度采访和拍摄，让事情尽量还原“真相”。

有些时候我们会站在自己的角度去思考去看问题，然后草草地就下结论，判断对与错。很多人和事其实都不是我们表面上看到的那样，你不了解我…你怎么知道我的过去与现在？你只是看到了事物的表面，没有看到事物的本质！《看见》教会我们对待事情要从事物的本质去“看”去发现和了解，并看见别人看不见的《看见》。从而找到事物的本来面目，而不是我们脑海里想象的画面。更不是从事物表面上去看去发现并且下结论，然后想当然的判断对与错。无论我们做人做事也好都不应该如此。作者本人也是个不错的新闻工作者，没有他们这种新闻工作者我们很难了解事情的真相，也很难知道外面发生了什么事。因为我们的圈子毕竟只有那么一点，看不到（全部）。但是现在有科技产品（电视）让我们有机会可以了解世界了解社会，新闻工作者就是帮我们实现这个愿望的“纽带”。

感谢柴静感谢所有新闻工作者，你们辛苦了。

看见观后感【篇7】

在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历，她从自己当记者开始写起：别当了主持人就不是人了；那个温暖的跳动就是活着；双城创伤；我们终将浑然难分，像水溶于水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是讨厌屈服；许多事情是有人相信才会存在；真相常流失于涕泪交加中；只求了解和认识而与；新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌；事实就是如此；真实自有万钧之力；只听到青绿的细流声；逻辑自泥土中剥离；无能的力量；采访时并邮件的互相探问；不要问我为何如此眷恋；陈虻不死。

从这些事件中使我懂得做事要真实，要实事求是，评论事情要客观，要站在对方的角度理解和宽容别人。

用《看见》书里的话来自省：宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯，永远与真实站在一起。让我们从此刻开始，更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

通过读柴静《看见》一书的点滴感悟：生活中最勇敢的事莫过于，看透了这个世界，却依旧爱着它；有时候，你把什么放下了，不是因为突然舍得了，而是因为，任性够了，成熟多了，也就知道，这一页该翻过去了；一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控，来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心······。让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下，做到内心坚强，少一点抱怨，多一点理解，少一点猜忌，多一点宽容，少一点浮躁，多一谈定，少一烦恼，多一点快乐！因为，一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的！正如柴静理解的幸福：即使开着破车只要前行就好！

看见观后感【篇8】

断断续续好几天，看完了。以前并不了解柴静，偶尔也看看她离职后的新闻调查，只知道她曾经是央视的一名记者和主持人。在我看来，这本书可以说是柴静新闻调查的奋斗史和她精神上的升华史。从刚入职时懵懂，莽撞到后来的真诚，真实。从当初的为了采访而采访到后来平凡中的感动和真相背后的叹息，无奈。历史上太多优秀的记者了，比如说永不妥协的卡拉奇。与她相比柴静的光辉在于她的普通她的平凡。她的报道并不人云亦云。带给我们得是另一种真相。长洲戒毒所贩卖戒毒人员那回去看了电视版的新闻调查，柴静的话语不多，大多数都是戒毒女的叙述，还有暗拍的镜头，特别是最后拍到暗拍记者和并无受到任何惩罚涉事所长和上级官员的对峙的那幕。赞叹之余是深深的无奈。戒毒女的伤痛和对未来的希望不禁泪目。在我们大骂千夫所指的药家鑫的时候，他本身难道就不是一个悲剧吗。太多问题浮现。家庭教育，学校教育等等。药家鑫的死可能大家都觉得大快人心，可是在我看来是悲哀的。不仅仅是药家而是整个社会的。当然这本书里所述还有很多，感谢柴静给了我们一个真正的真相。这才是新闻！她与老郝老范之间的友情让人羡慕，最后东方时空前总编陈虻的去世让人扼腕。一部充满喜怒哀乐，人性的善恶，触之灵魂的看见。

看见观后感【篇9】

读柴静的看见，我读的很慢，我想知道为什么，因为这是一本没有华丽修辞、繁复结构的书，它里面是明白的话，但是，却轮番播映着躲在不同现实后面艰辛人性的东西，是这些东西，我不易懂。它的里面是真实，而不是一个小说、理论书籍作者逻辑的呈现，真实的里面不同的主人翁，是不同的作者，不同的逻辑套路，使我无法用一种作者思维取捷径阅读。

电视作品里表现的是对事件的还原，这本书做到的是对做电视的客观叙述，因此看见的内容是感性的，态度依然是客观的。

无论什么阶层，什么身份，什么地位，真相之下的人，有着你不了解的三观，所以柴静笔下的人往往能说出蕴含哲理的平实语言。

其实书里的很多人物，都不是平凡的，他们的身份和经历，似乎更容易衍生出某些思想，或者是感慨。然而地貌不同，或山川平地，或丛林荒漠，或湍流静潭，掘地千尺，自有暗涌相连，那些个感慨认知，自然地唤醒了心中鸟雀，携伴而去，这就是人性。看见不主张故意做什么，他希望破除表面虚掩，让人性被看见，就像柴静的看见，“砂绿的茶叶在沸水下寸寸挣开赭红的边”，它不再拘谨地碰碗沿着急的打转，它放开了，沉了，看吧，自我就是这样。

看事看人看自己，悲了笑了，要宽容、要珍惜。这是看见给我的感触，简单、不好做到。

看见观后感【篇10】

二零零三年，“非典”爆发。

而现在，“非典”对我来说，不过就是教科书里一个好像听到过的名词，一个要背的年份日期。

直到，我本周读到了柴静的《看见》里，一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。

本文通过许多真挚动情的环境心理描写，让读者清晰地认识到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人类坚强的意志，“我要活下去”，那颗最温热的跳动。

如果，死到临头，活着的日子屈指可数时，你会害怕吗？你会觉得死亡是一种解脱吗？如果，你面前有无数人在倒下，一个接一个倒下，就如多米诺骨牌，你会惊慌吗？你会担心下一个是自己吗？

当每早，太阳升起，睁开眼能看到万丈金光，是否会感叹“活着真好”？

封面是一张照片。有三种人。小孩，中年人，老人。小时候经常猜一个谜语：“什么东西小时候是四只脚，长大了二只脚，老了以后是三只脚？”谜底是人。现在的我们，有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了，转回头看自己的漫漫人生路，又是一种什么感受？是羡慕之前孩子时的青春活力，还是享受快到终点了？

有一种人，认为人生的目标就是活着。不管成功与否，有意义与否，即便处在社会底层，即便人生不如意，只要能活着就行了够了，哪怕当牛做马。

有一种人，比如革命英雄，认为活着必须要有尊严，否则还不如死亡，所以才会宁死不屈。他们坚持认为“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是他们的人生哲理。

活着，真好。活着，真不好。

看见观后感【篇11】

因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，我想要宪法赋予我的那个世界。避免成为偏见的附庸真实的人性有无尽的可能经济学上有一个著名的理论，叫巴泽尔困境，就是没主的事情，会有很多人来要占便宜。这个困境与道德关系不大，而是一种必然发生的经济行为。来不及打好基础，就要看见成果。：我只是在人生的舞台上扮演着一个法官的角色。每当我判一个人死刑，都秘密地向他的灵魂祈求，要他原谅我这么做，我判他的刑只因为这是我的角色，而非因为这是我的意愿。我觉得像彼拉多一样，并且希望洗干净我的手，免得沾上人的血，尽管他也许有罪。唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是，完人是没有的。不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

三湾观后感10篇

下面是幼儿教师教育网为您整理的“三湾观后感”相关的信息，那我们应该如何来写一份观后感呢？每次看完一部作品都会被心得感悟所影响。这时我们可以将它梳理并记录下来，经常写观后感，可以锻炼自己围绕中心内容写作的能力，我们建议您多关注我们网站的最新资讯确保不会错过任何信息！

三湾观后感【篇1】

在建党百年之际、在建军节前夕，观看《三湾改编》，回顾和重温党领导人民进行革命的光辉历史，既是一次精神的洗礼，又是为党和人民军队庆祝生日的一种方式，非常有意义。

今年，是中国共产党建党100周年，值此重要的历史时刻，我观看了电影《三湾改编》，电影中的每一个情节都在牵动着我的内心，从卢总指挥一匹马一把刀深入敌营腹地最后壮烈牺牲，到用脚用血写下共产党万岁被大火吞没的革命志士，共产党人不畏生死、心怀家国、舍生取义的光辉形象牢牢刻印在我的脑海里，我的心底，也让我深深体会到了革命先辈崇高的理想、坚定的信念和高尚的品质，是催人奋进的精神丰碑和道德楷模，值得我们一代又一代纪念、学习、传承、弘扬。历史总是在拼搏奋斗中不断向前发展，作为一名人民警察，当时刻铭记历史，认清肩负的责任，不断培养自身素质，坚定理想信念，立足本职岗位，时刻保持谦虚谨慎勤奋刻苦工作的作风，以更加饱满的热情投入到工作中。

看完电影《三湾改编》，感受很深。共产党人面对战争失败时的毫不气馁、严刑逼供时的铁骨铮铮、军民相处时的鱼水情深，展现的是崇高的信仰，及深切的为民情怀，让人肃然起敬。我们作为新时代的公安民警，要认真学习先辈们的高尚品质，坚定理想信念，不忘初心，担当实干，扎实做好本职工作，以自己的实际行动践行职责使命。

2022年7月26日，分局统一组织民警观看了《三湾改编》电影。电影讲述了1927年秋收起义失败后，我党我军缔造者毛泽东同志在x省永新县三湾村领导了举世闻名的“三湾改编”，创造性地确立了“党指挥枪”“支部建在连上”“官兵平等”等一整套崭新的治军方略，保证了党对军队的绝对领导，全景式展示了中国共产党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践。《三湾改编》以历史对接时代，精神薪火相传，为开展党史学习教育提供了一部生动鲜活的影视教材，对于影片，我们能够从中深刻体悟党的坚定信念、初心使命、优良作风，进而知史爱党、知史爱国、知史爱军，让革命薪火代代传承。

三湾改编，看似中国革命摸着石头过河的一次尝试，实则是毛泽东同志在大革命失败后，中国共产党初步建立自己的武装力量之时，在战火硝烟的洗礼中，认真思考中国革命的前途命运、共产党军队的建军模式后，推行的大胆举措。通过共产主义的引领，突出革命信仰的力量，发挥共产党员的核心作用，把连部的战斗力凝聚起来，形成稳定的、坚决的武装力量，以期实现革命的最终成功。看完《三湾改编》这部电影之后，我对三湾改编的历史背景有了一次充分的认识，对我党艰苦卓绝的革命历程感到震撼。坚持实事求是、勇创新路，无论是革命战争年代，还是和平发展时期，都是我们战胜困难，取得成功的重要法宝！

“三湾改编”这部电影真实还原三湾历史，讲述1927年秋收起义失败后毛泽东在x永新县三湾村领导“三湾改编”，创立了“支部建在连上”“官兵平等”治军方略，保证了党对军队的绝对领导。也让全国观众对x这片土地有了不一样的了解。本次影片的呈现，为学习党史提供了一本鲜活的教材，令我进一步深刻感悟历史，进而知史爱党、知史爱国、知史爱军，促进革命精神更好地传承下去。

一场屏幕之约，跨越90多年岁月，影片《三湾改编》真实的还原了三湾历史，是当前学党史鲜活的教材，我深深为建党以来所取得的巨大成就而感到骄傲自豪，作为红土地上人民警察，我们要传承好红色基因，要弘扬好革命传统，坚定不移跟着党走，为祖国的发展贡献属于自己的力量。

三湾观后感【篇2】

为热烈庆祝中国共产党成立100周年，传承红色基因、赓续红色血脉。2021年12月26日上午，湾里小学全体教师观看了重大革命历史题材影片《三湾改编》。

电影《三湾改编》依托于真实历史，主要讲述1927年秋收起义失败后，毛泽东在三湾村领导三湾改编，创立了支部建在连上、官兵平等一整套崭新的治军方略，保证了党对军队的绝对领导的故事。

在历史长河中，三湾改编不仅是一次部队的整顿与改编，更是一次从根本上建立党对军队的绝对领导，重建部队军事、政治、组织纪律，创立党内民主和党内政治生活的重塑性改革。毛泽东同志曾在《井冈山的斗争》中说：红军之所以艰难奋战而不溃散，支部建在连上是一个重要原因。党对军队的绝对领导这一原则的确立，为中国的革命事业和社会主义建设事业奠定了坚实的基础。

电影《三湾改编》重点聚焦本段历史，讲述百年前先辈风貌，共聚青春力量，将艺术表达与历史故事完美融合，填补了电影史上本段重大革命历史题材的影视空白，让本段历史鲜活、而又充满生命力的呈现在观众面前。

影片忠实地反映了历史，无数官兵勇往直前、热血集结的画面，令人热血沸腾。以毛泽东为中心的革命先辈们，以信仰之名凝铸军魂，只为共同的理想信念而奋斗，赤诚之心感人至深。

卢德铭总指挥的牺牲一度让我泪目，我深刻了解到我党建设军队的艰难曲折，体会到了信仰的重要性。

作为新时代的青年教师，我们必须铭记历史，不忘立德树人初心，牢记为党育人、为国育才使命，坚定信仰，将红色精神永远流传下去！

三湾观后感【篇3】

看完红色电影《三湾改编》后，我对支部建在连上这一党的重要举措有了更加深刻和直观的认识。秋收起义失败后，面对敌强我弱、人员冗杂、人心不齐等现实困难，毛泽东同志作为前委书记，带着脚伤一路调查研究，为了保住革命武装力量不断思考寻找解决问题的办法。在这一过程中，他坚持工农革命军是人民的军队，坚持官兵平等，将自己的马让给受伤的士兵，和士兵吃一样的伙食；坚持强调军队纪律，军队进驻村庄不许打扰群众，全部驻扎在外；坚持为群众办实事、解难题，为三湾村的老乡打出了水井，解决了喝水难题等等，用实际行动诠释党的根本宗旨是全心全意为人民服务，让我们深刻体会到革命先辈崇高的理想信念和为深厚的为民情怀，更加激励我们广大党员立足岗位，奋发前行。影片的最后，毛泽东同志在永新三湾村宣布了设党代表，增加基层军官和士兵为前委委员等五项整编措施，这些措施，开启了党对军队领导和民主政治建设之路，铸就了人民军队之魂，也成为我们党取得最终胜利的奠基石。

三湾观后感【篇4】

插花艺术是将修剪过的植物枝叶、花朵、果实和辅助材料重新组合成一件美丽的艺术品。一部完美而富有诗意的插花作品，能体现自然美和生命美。以前没有亲身体验过插花艺术，一直觉得插花也就是花花草草弄一弄组合在一起，不过如此。

但就在最近我有幸观赏了“浙江省插花艺术节”，竟不由自主地陶醉其中。这次“插花艺术节”就办在我们嘉兴的梅湾街，妈妈前几天就说要带我去观赏一下。星期天早上，我们来到梅湾街。我们跟着牌子来到一座古董小楼。

踏进大门，映入眼帘的是一个插花艺术节的标题板，周边则有点散乱地摆放了些小插花作品，并不吸引人，而且有些花朵还有点蔫掉了。

本来我有就点无所谓，所以心想：那就草草看一遍快点出来得了。转到二楼，景色完全不同。

整齐的展台、丰富的展品、明亮的灯光和标准化的介绍牌给人一种新的感觉。各种各样的插花作品接踵而来：有悬垂着的、直立着的、平铺着的;有硕大的、娇小的;有怒放的、含苞的;有火一般红的、海一样蓝的、竹一样碧的……根据介绍牌提示，作品分现代式的、家庭式的、东方式的，这些千姿百态的插花作品让我目不暇接。

我忘记了对插花艺术的肤浅理解，逐渐沉浸在这个美丽的艺术世界里

首先，这件作品吸引我是因为它独特的形状和独特的名字：春天。珊瑚状的石头中有绿色的植物，开着紫色的小花。

它让我感受到：春天来到了山谷中，即使是开在悬崖岩壁中的植物，也能在属于自己的春天里用自己小小的力量给大自然增添一丝美丽。来到展台的另一面，我又看到了令人眼前一亮的插花作品：

书春。从这个陌生的名字，你是否也闻到了书香？本作品外观如下：

几本随意叠放着的书籍，书上放着一个化妆品瓶子充当的花瓶，里面种着几支不同的花。旁边放着几支彩色铅笔。这幅作品简直可以让人联想到它的由来：

一个整日啃书本的人突然来了雅兴，就在书堆上找来个瓶子弄点水养起了花。虽然这个作品并没有多么的绚丽、唯美，但我觉得它却多了一分韵味。走过窗前，这个名叫“沧桑过后”的作品紧紧抓住了我的眼球。

它是基于一个稍旧的陶器罐。花盆里又几根枯枝，但花盆里又一些新开的绿百合，形成了非常鲜明的对比。像是枯枝把它残留的最后的力量延续给了新生命，在自己的沧桑过后，迎来的是下一代的朝气蓬勃的新生。

走在接下来的几个展厅里，插花作品越来越吸引人，越来越独特。有在立着的竹子上插花的、有在水盆里摆造型的、有把插花展示在酒杯里的、也有把植物们摆成一个场景的。我还发现了我最喜欢的插花作品：

春来临。

“春来临”是由植物的叶子做成的悬吊着的风铃。多么优雅和简单！就像它的花语：

风吻了铃，铃铃铃……听，春的脚步离我们越来越近!“春来临”这个名字取得非常妙，因为“春来临”的“临”字正好和风铃的‘铃’字谐音，仿佛春风漫步过阳台时，惊醒了沉睡的风铃，奏响了春的第一乐章……

还有些插花作品用了生活中常见的东西来装饰：五彩缤纷的吸管，弯弯曲曲的削铅笔后的木屑，刷过颜料的石头竟然还有酒瓶、鸟笼和贝壳等等，取材朴实、平价，经过创意组合后却又体现了独有的美丽。

不知不觉中，我看到了所有的插花作品。明明已经放慢了脚步，为什么还是马上要和插花艺术展说再见了呢?虽然人已经离开了展厅，但心里还留着插花作品们的靓影，就像喝了一杯苦丁茶后留在舌尖那一点余香和淡淡的甜味。

三湾观后感【篇5】

今年，是中国共产党建党100周年，值此重要的历史时刻，学校组织我们观看了电影《三湾改编》，电影讲述了1927年秋收起义失败后，毛泽东同志在江西省永新县三湾村领导了举世闻名的三湾改编，创造性地确立了党指挥枪支部建在连上官兵平等等一整套崭新的治军方略，保证了党对军队的绝对领导，全景式展示了中国共产党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践。《三湾改编》以历史对接时代，精神薪火相传，为开展党史学习教育提供了一部生动鲜活的影视教材。电影中的每一个情节都在牵动着我的内心，从卢总指挥一匹马一把刀深入敌营腹地最后壮烈牺牲，到用脚用血写下共产党万岁被大火吞没的革命志士，共产党人不畏生死、心怀家国、舍生取义的光辉形象牢牢刻印在我的脑海里，我的心底，也让我深深体会到了革命先辈崇高的理想、坚定的信念和高尚的品质，是催人奋进的精神丰碑和道德楷模，值得我们一代又一代纪念、学习、传承、弘扬。历史总是在拼搏奋斗中不断向前发展，作为一名学生党员，当时刻铭记历史，认清肩负的责任，不断培养自身素质，坚定理想信念，立足本职岗位，时刻保持谦虚谨慎勤奋刻苦工作的作风，以更加饱满的热情投入到工作中。

三湾观后感【篇6】

为进一步发扬红色传统、传承红色基因，凝聚奋进力量，推进党史学习教育走深走实，9月18日晚上，甘竹镇组织机关干部集体观看重大革命历史题材电影《三湾改编》，一同回顾和重温党领导人民革命的光辉历史。

电影《三湾改编》讲述了1927年毛泽东同志率领秋收起义部队来到江西省永新县三湾村进行整编，创造性地确立了党指挥枪、支部建在连上、官兵平等等一整套崭新的治军方略，从政治上、组织上保证党对军队的绝对领导的故事，是我党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践。宏大的战争场面，宽阔的历史视野，写实的电影语言，真实地再现了90多年前，发生在江西红土地上的峥嵘岁月，一大批革命先辈为国为民、追寻理想、追求光明、舍生忘死的革命情怀，深深地感染了观影人员。

通过观影活动进一步强化了党员干部爱党爱军思想。大家纷纷表示，我们要继承革命传统，传承红色基因，从百年党史中汲取奋进力量，以更加强烈的责任感和使命感，奋力推进各项工作稳步发展。

三湾观后感【篇7】

说起《三湾改编》，学过革命史的，脑子里都会浮现两句话党指挥枪支部建在连上。毛泽东同志是一代伟人，但他不是神，不会未卜先知，他提出这创造性的治军方略，也是在经历失败后，在实践中摸索总结出来的理论经验。

中国工农革命军在组建初期，军队成分复杂，有旧军阀部队的军官与士兵，也有新吸纳的工人、农民和大学生。秋收起义失败后，在撤退的过程中，不断遭遇敌军和地主反动武装的偷袭，部队伤亡严重，士气极度低落，士兵不断逃亡，在这人心涣散的时刻，部队怎么带？革命何去何从？是摆在主席面前的重大难题，这才有了举世闻名的三湾改编。

三湾改编是中国共产党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践。它提出支部建在连上，设立党代表，实行官兵平等的民主主义制度，初步酝酿出三大纪律，六项注意，从此奠定了我们党政治建军的基础。

只有支部建到连一级，才能有相对自下而上的完整党组织构架；实行民主管理制度，官兵一致，全军上下才能一心。有了坚强的组织核心，有了当家做主的责任意识，才能在政治上、组织上保证党对军队的绝对领导。

学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行。只有通过学习党史，对那段艰苦岁月有了深入的了解，才会懂得今天幸福生活的来之不易，懂得听党话、感党恩不能只是停留在口号上，而应该落在实际行动上。通过学习净化思想，提高党性，努力做忠诚、干净、担当的新时代党员干部。

三湾观后感【篇8】

看完电影《三湾改编》，感受很深。在三湾改编前，从未有过一支军队是完全受到先进政党的领导和指挥，尤其在刀兵四起、军阀混战的时期，乱世英雄起四方，有枪就是草头王，国民党反动派更是抛弃原有的政治委员制度，用反动军队和威逼利诱实现了形式上的统一，军队没有统一思想和坚定信念，反而是沿袭了旧军阀、旧官僚的习气，逐步走上腐化堕落的道路，战斗力逐渐降低，以至于在抗日战争中节节败退、丧城失地，更有甚者卖国求荣，成为可耻的汉奸，给国家和人民造成沉痛的伤害。实践证明，三湾改编中明确的党指挥枪原则让人民军队有理想、有合力、有斗志，以先进思想引导开展革命斗争取得伟大胜利，也杜绝了武装政变的可能，让军队时刻保持强劲的战斗力，同时我党也将这一成功经验逐步推广，形成了党政军民学的统一战线，团结一切可以团结的力量，进而逐步确立并巩固我党的执政地位，带领广大人民从贫穷走向富裕，全力以赴实现中华民族的伟大复兴。

三湾观后感【篇9】

为庆祝中国共产党成立100周年，进一步发扬红色传统、传承红色基因，凝聚奋进力量，推进党史学习教育走深走实，11月9日，丽阳镇组织机关、各村（社区）党员干部观看红色电影《三湾改编》。

影片依托于真实历史，主要讲述了1927年毛泽东同志率领秋收起义部队来到江西省永新县三湾村进行整编，确立了党指挥枪、支部建在连上、官兵平等等原则，从政治上、组织上保证党对军队的绝对领导的故事，是我党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践。宏大的战争场面，宽阔的历史视野，写实的电影语言，真实地再现了90多年前，发生在江西红土地上的峥嵘岁月，一大批革命先辈为国为民、追寻理想、追求光明、舍生忘死的革命情怀，为观众呈现了一部波澜壮阔、感人至深的影片，更为丽阳镇全体党员干部贡献了一部生动的党史学习教材，引发热烈反响。

逝去的是硝烟，赓续的是红色精神。通过观看这堂生动而深刻的电影党课，丽阳镇全体党员干部缅怀了革命先烈，重温了红色岁月。大家纷纷表示，要在今后的工作中，继承和发扬革命传统，立足岗位、砥砺奋进，奋力谱写新时代丽阳事业新篇章，助力昌江区高质量跨越式发展。

三湾观后感【篇10】

今年是中国共产党建党100周年，我们社区组织居民去电影院观看《三湾改编》这部电影，这天，我和爸爸妈妈早早地就出发了，到电影院选好位置坐下。

《三湾改编》主要说的是1927年9月29日，毛泽东在江西省永新县三湾村，领导了著名的三湾改编。

电影里令我印象最深刻的是，毛泽东一直强调说，官兵平等。有一次，士兵们太饿了，他们就去旁边的地里，挖了三筐红薯，毛泽东知道后，问：给钱了吗？士兵说：没有人就没给钱。毛泽东说：我们是工农革命军，是为老百姓办事的，你们怎么能挖老百姓的红薯呢？我们吃了，那他们吃什么呢？赶紧折算成银元还给老百姓！

在部队转移的过程中，毛泽东自己的脚受伤了，还长了血泡，他看见旁边有伤员，就赶紧下马，让那个伤员骑马，他自己走路。这一幕让部队总指挥卢德铭看见了，卢德铭对毛泽东说：毛委员，你的脚受了伤，你骑我的马吧！但毛委员并没有骑他的马，而是坚持走路。

卢德铭是黄埔军校第一批学员，也是部队的总指挥，作战勇猛，什么事情都是冲在前面。在一次突围中，他让士兵护送毛委员先走，他自己留下来和战士们一起战斗，却不幸被敌军的炮弹击中了，牺牲时他只有22岁。像卢德铭这样为革命牺牲的烈士还有很多很多，他们不顾个人安危，为的就是让百姓过上幸福的生活。

作为新时代的好少年，我们要继承老一辈先烈们的革命传统，发扬不怕苦，不怕累的精神，努力学习，报效祖国！

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以下内容主题是“看见观后感”，是幼儿教师教育网为您分享的，写作品名观后感，该从哪些方面着手呢？或许我们应该花点时间来写一篇观后感了，观后感使我对作品的印象更加深入，仅供参考，欢迎大家阅读！

看见观后感【篇1】

这是一本书打动我的书，几年前看到话，也许我会觉得是一本普通的鸡汤书，不会有太多感觉，但今天看到它，却给了我很多启发与收获，推荐下。每个人喜欢的东西不同，人生阶段不同，遇到的困惑也不同，还是希望对这本书对你有用。

书中主要观点

这本书的作者是美国心理学家卡罗尔。德韦克，她通过多年研究，提出人与人的不同，在于思维模式的选择不同，成长性思维VS僵化式思维。僵化式思维认为人的思维特征是固定不变的，成功就是要证明自己的聪明才智，从而体现自身的价值；而成长性思维，认为一切都具有发展的特质，人们可以不断地拓展自己，学习新事物，充分发挥自身的能力。

简单点说，前者认为，能力是固定不变的，人们需要不断去证明；后者认为，能力是可以通过学习不断发展和提升的。

当你进入两种不同的思维模式，就如同进入两个全然不同的世界。在僵化式思维的世界里，挫折就意味着失败，例如考试考砸、比赛失利、被公司炒鱿鱼、被人拒绝，都意味着你不够聪明或者没有才能。而在成长性思维的世界里，没有成长才是失败，也就是说，失败仅仅意味着你没有充分体现你自身的价值或者没有完全发挥自身的潜能。前者眼里，努力尝试被认为不够聪明，没有才华；在后者的世界里，努力尝试和探索正是使你变得更聪明、有能力的必经之路。

启发与思考

按照书中的说法，我对照了一下，满头的汗，在我的思维模式中，原来存在着这么多的僵化式思维，比如我自己就会更多相信人的天赋与才华，内心的独白也常常会是"评价与被评价"，对要如何努力和战胜挫折没有太多关注，更多是顺其自然。

我记起以前的同事和朋友们，好多年没见，再见面或者听说时，有一些人就会有非常大的变化和成长。我也曾疑惑过，在记忆中，原来某某某，看不出来啊，很普通的样子，现在已经很有成就了。想来，在他们的成长过程中，一定更多是来自成长性思维和努力奋斗、战胜困难的结果，而并不完全是依靠机遇。

你理解和相信人的能力是可以不断发展的吗，这对你影响有多大？想一想，自己有哪些曾经认为自己不行但现在却表现出色的方面？想一想那些你认为普通却后来发生很大变化的人？这对你教育孩子会有多大影响呢？

商业：领导思维

作为一个企业领导者，你是否从内心相信，员工通过努力会发生改变，员工现在的表现，是起点而不是终点。你是否愿意更多的给予员工发展、学习、培养的机会？作为一个领导，你是否从内心里，真的相信员工的能力通过刻意训练和工作实践，可以逐步提高？

现实情况是，有很多企业管理者，并不相信人的自我成长能力，对员工判断也就一直停留在最初的评价上。而具有成长性思维的经理人会认为：拥有天赋固然是件好事，但只意味着他有一个很好的开始，要更多致力于自身和员工的个人发展，给员工提供更多的发展和培训机会，关注员工的日常表现，欢迎员工提出各种建议。

很多企业开展的培训没有成效，是因为企业自身并不相信人内在发展的能力，当人们坚信能力发展的可能性时，很多培训项目才能发挥作用，把员工变成"人力资源"并且不断地开发出他们的内在潜力。

作为一个企业领导者，你是成长式思维还是僵化式思维？你是为了完成一个目标而努力奋斗，还是为了证明你个人能力而努力？这个起点的不同，就会带来很多的不同。还想问问那个老问题，你认为领导才能是天生的，还是后天习得的？

人际关系：爱的思维

社交能力与其他能力一样，是一种真正的能力，不要妄加评判，要拥有好的社交技能，通过不断学习并练习，不断改进，就会提高这个能力。

在恋爱关系中，僵固式思维认为，恋爱该是上天注定的，完美的，永远和谐的关系，是心有灵犀的，对任何事情都要达成一致的。就像童话故事结尾中说的："他们从此过上了幸福美满的生活"；

成长性思维会认为，两人之间的关系是需要去经营的；美好而持久的爱情需要靠努力，要不断磨合两人之间出现的不可避免的差异。双方都要付出努力进行好的交流，确切的说法是，"他们从此努力过上了幸福美好的生活。"在两人关系中，成长式思维让你超越自我，不要总是去追究责任，而是去理解问题，让这种思维模式带领你们一起去共同解决问题。

孩子思维方式的形成

事实上，父母对孩子的一言一行都在传递着某种信息。从现在开始，要注意对孩子说的话，固定思维模式：你的品质是与生俱来的；成长性思维：你在不断成长，而我非常看好你所取得的进步。

你是如何给予孩子表扬的？孩子们都喜欢表扬和赞美，尤其喜欢别人表扬他们的智力和才能，而家长们也以为，通过表扬孩子们的头脑和才华，孩子们就会很自信，但事实上，一旦孩子遇到难题，或事情出了差错，他们就会怀疑自己的能力，自信便很快消失，积极性也没有了，孩子需要诚实和有建设意见的反馈。如果家长想帮助孩子，应该更关注他的努力和成就，鼓励孩子热爱挑战，从错误中汲取教训，享受努力的过程，并且不断学习。

作为家长，你是更注重孩子的长期学习能力，还是更关心才华、外表和名声？

如果你是一位老师，你是相信孩子的才华是与生俱来的，还是深信这是可以通过后天努力获取的品质？好的老师，相信每个孩子通过努力，都可以成长和改变。

觉察一下我自己，记得儿子小时候，家里的亲戚，常会夸赞他聪明，比如，大人们并没有怎么教过他识字，他自己就认识很多字，姥姥也常会夸他非常通人情，小小年纪，就好象了解别人心里想什么，而我自己也常常会夸他真聪明，儿子为此也很得意，认为自己就是非常聪明，认为这一切都是自然发生的，却在不知不觉中少了一份努力；还记得儿子二年级的时候，去参加学校运动会，他不是很积极，也不太想参加，因为他在体育方面不是很擅长，在其他方面，他会认为自己做得很好。我现在回想，这种体育上的落差也许会让他自我感觉不好吧，而我那时候应该做的，是从内心里相信孩子，鼓励他，通过不断练习去提高，当然，如果他有意愿提高的话。

如何去做

人与人为什么如何此不同，是思维模式的不同，你是有选择的。思维模式是存在于你脑海中的信念，它们非常强大，可以通过改变自我意识去改变思维模式。书中提供的建议是：

将内在心理独白由"评判性"转变为"成长型"

思维模式构建了人们头脑中的思考过程，引导了对事件的全程解读。僵固式思维以评判为中心，在接收到信念后，对每件事，每条信念都会作出一个强烈的判断。如果事情是好的，就给它贴上积极的标签，如果是坏的，就对它作出负面的判断。

相比之下，成长性思维模式的人，也在不断看到所发生的事情，但是他们创建的内在独白不带有对自己和其他人的评判性内容，他们对积极的和负面的信念也很敏感，但是却更注重：我能从中学到些什么？我怎么样才能提高？我怎么样才能把这件事情做得更好？

遇到困境，迈出第一步

如果遇到一件事情受挫，想一想你的目标是什么，然后再思考一下你怎么可以达成这个目标？你可以收集到什么信息？你接下来可以采取的第一步是什么？

可以实施的计划往往是生动而又具体的

每天人们都会计划去做一些有挑战性的、有难度的事情，但是往往并没有按计划去做，而是想：我明天去做吧！甚至发誓：第二天一定会完成这件事。但发誓往往都毫无用处，一天又一天过去，事情仍无进展。

可以实施的计划往往是生动而又具体的。想一想你要做的事情、你想学的东西或者必须面对的一个问题是什么，然后制订一个具体的实施计划。你什么时候能够从头到尾实施你的计划？你打算在哪里实施？怎样实施？仔细考虑好细节。包括实施计划的具体时间、地点和步骤。这样的计划才会有后续的发展和成功概率翻倍。

感觉很糟，但却可以做得很好

在遭遇挫折以后，感觉很糟糕，但没有关系，计划要实施还是得实施，具有成长性思维的人，他们感觉越糟糕，他们就越会去做一些有建设性意义的事情，越不喜欢做，他们越是要做得出色。事关紧要的是，你必须要定出一个具体的、成长式的方案，并且将它实施到底。

对待孩子

你的孩子是天才吗，不要夸赞他聪明，而是鼓励他通过努力，战胜困难，取得进步，才是值得的。可以和孩子一起讨论：今天你学到了什么？""你今天努力做什么事了吗？""你从做错的这个事中，领悟到了什么？"…把这些问题问问孩子，然后和他一起分享你们所做过的事情，所付出的努力，所采取的方法等等。你们也可以讨论一些昨天还不会，但通过今天的练习而学会的技能。

由僵化式思维转为成长式思维模式，是一个长期的过程，也是一个非常不容易的过程，成长性思维模式会要求你接受一些令你恐惧的事情—挑战、奋斗、批评与挫折，也许你还会害怕接受你只是一个普通平凡的人，但是接受成长性思维模式会让你更接近真正的你。转变思维模式并不是仅仅听几个忠告，学习几项技巧，而是要用新的方式看待问题，从"评价—被评价"转向到"学习—互助"的思维上来。要不断地成长和进取，这需要化费大量的时间、精力和相互支持。

我自己有一个思考，成长式思维模式对一个人来说固然重要，但主观意愿和有兴趣同样很重要，即"有意愿的刻意练习"。成长性思维是以相信变化为基础的，你是有选择的，前提是：你相信人是可以改变的吗？

看见观后感【篇2】

这是一个关于故乡、环境、经济、健康的故事。柴静讲述的是临汾，我却想到自己的家乡。

小时候家里有一个燕子窝，早上常常被鸟儿叫醒。课本上说四季变迁，鸟儿会南北迁移，家里的燕子真的是春天来秋天去，自己常常想他们在南方是不是也有一个像我家这样的房子呢?后来去外地上学，也不知道从什么时候开始那些燕子再也没有飞回来。

小时候很喜欢冬天，因为冬天经常会下雪，很大很大的雪。上学的时候，从家门口开始攒一个小雪球，然后就在地上滚雪球，一边走一边滚，等到了学校，正好可以滚出一个雪人的头。每次下雪就会看到很多的雪人，我喜欢拿一些树枝插在雪人身上，一个好好的雪人往往被我搞的满目疮痍，那时候的自己真是邪恶。也不知道什么时候开始，雪越来越少，越来越小，记得有一年都没有下雪。

小时候上学的路是一条土路，每到下雨的时候就泥泞不堪，非常难走。雨过天晴之后，地面的表层会被晒干，硬梆梆的，但是下边还是湿湿的泥，走上去软绵绵的，仿佛腾云驾雾一般，但是要小心，有时候表层比较薄，太过用力就直接踩到泥里去，那就回家等着妈妈骂吧。后来那条路变成了水泥路，下雨天也一样好走，但是汽车越来越多，空气越来越差。整条路上弥漫着一层灰黄色，汽车过去，是难闻的尾气味道。以前可以在路上随意的跑来跑去，现在要小心各种车辆，有时候想要走到马路对面都要等个十几分钟。

柴静说，临汾很多地方因为挖煤地下都已经空了。我听别人说，我们那里因为挖铁也空了，国道上好多塌陷区的提醒标志。

柴静说，临汾的地下水已经被污染了。我想起小时候自己在河里玩，沿着及膝的河水，可以走一个下午，而现在那条河已经又黑又臭，靠近一点就恶心的想吐。

柴静说，临汾有在加强环保，但是效果不怎么样。我看到周围的工厂从冒黑烟变成冒白烟，但是大的工厂越来越多，整个城市的天越来越黄。

我明白很多不好的事情都有很复杂的原因，指责谁或者惩罚谁，都不见得有意义。我更加明白自己无法改变家乡所发生的一切。我只能做到逃离，逃得远远的。

第一次来到深圳，就喜欢上这个绿绿的的城市。我第一次知道原来空气可以清新，一双鞋可以穿一个月都不用擦。

身在深圳，我常常想起家中的亲人，想起那些我记得或者不记得的同学，我想起那片灰黄的天空，那扑面而来的尘土飞扬。我也常常想起小时候那漫天的鹅毛大雪，如此的美丽动人。

看见观后感【篇3】

读了《让学生看见你的爱》，我引导学生们看见每一个人的善意和美德，希望女孩温暖，男孩善良，记住别人的善意，把美好的品质带在人生路上。我和学生共写发生在我们身边的让人感觉温暖的事。

班里有个叫小贝的女孩，父母都是医生，平时工作比较紧张。有一天早上7点半，我在去上班的路上接到小贝爸爸的电话，说孩子因为闹情绪，家长一顿吵得孩子不想上学了，爸爸妈妈已经上班路上了，孩子一个人在家哭。我毫不犹豫的说，我立刻赶过去看看。在小贝爸爸的电话指引中，我来到小贝家，看到小贝在她的房间、坐在她的床上，披头散发，还在哭泣，我让孩子穿上鞋袜，我找到一把梳子，给孩子梳起漂亮的马尾辫，让孩子去洗脸、刷牙，带她出了家门，把家门锁上，给小贝买了一个包子、一杯豆浆，领孩子来到办公室，让孩子慢慢吃早餐，嘱咐小贝以后早20分钟起床，争取和爸爸妈妈一起出门。我说要给她一把班级的钥匙，希望她把责任心带在身上。

我经常教育我的学生：“做人要以德为先。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。让我们从小事做起，为社会、为他人献仁爱之心，献微薄之力。

几年来，我一直从事班主任工作。一路走来，身后留下的是一串串坚实的脚印，写满了勤奋、严谨、求实……尽管包含有酸楚，但更多的是幸福。勤恳工作中，我以平常心做着平常事；开拓进取中，我不为得失所困，不为名利所累。在平凡的工作岗位上，我默默地耕耘，希望用汗水浇灌出绚丽的花朵。

看见观后感【篇4】

《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自我在央视十年的自传性的书。这本书记录了柴静在央视十年里经历的大型新闻事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。

此书，她用坦诚的语言陈述着自我的十年成长路，不断剖析自我，不断正视自我的不足，让我们感受到了有血有肉的作者。她深入一线，出生入死给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。

看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的不知天高地厚说出：我明白我能到达的高度。的柴静;到被工作和现实打击得一败涂地的柴静;再到激励自我，告别过去，重新出发的柴静;最后是延续至今――一向完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自我，看到过去，此刻，未来的自我。每个人的成长之路都不一样，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。以前，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自我成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利透过成长之路的工具，使我能坦然的等待和理解现实将要给我的挫折。

透过《看见》，让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格，细腻婉约的情感表述，都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。非典事件中的出色表现，更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的非典时刻，是柴静主动请缨去到现场了解最真实的非典，去接近最鲜活的事实。她七次与非典患者应对面交谈，软磨硬泡才获许一个人进入病区权利，她的目的只有一个――让更多的公民明白真正的非典。她以一个新闻人的社会职责约束自我，用真实回报受众，用真实击败流言。她的勇敢和执着给每一位读者注入养分，让每一个读者都能从中反思，自身在社会中的价值和好处。也让我明白，在自我的岗位上坚守本职，努力工作，为整个社会贡献自我的一份力量，便是作为公民对于社会的最基本的回报。

在《看见》中我了解了社会最保密角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上之后，在那里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。当多年的隐忍与承受最后在那一刻海啸般爆发时，往往是施暴者结束了生命，被施暴者走向了监狱，从此各自灰暗的人生更加灰暗。我看见了李阳将自我的家庭暴力归咎于民族文化中的大男子主义，看见了人们对家庭暴力的习以为常。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如人性里从来不会只有善与恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大。倘若我们的法律能更加完善从而严格的制约家庭暴力，或者我们每个人都能够设身处地地站在别人的角度思考问题，那么会不会少一些家庭暴力，少一些因为家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善会不会变的比恶多一点，至少我们不会助长恶的火焰，从而给善一个生长的环境。

一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是此刻各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在应对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自我的信仰，有自我的初衷，我们才能坚守自我的道路，不为各种诱惑所扰。

由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要到达的高度，但书中对人性的挖掘、对自我成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人;十年后，她做到了。她没有忘了自我为什么出发。

看见观后感【篇5】

刚刚翻上两页，就被这本书深深吸引住了，平实无华的叙述，触动人心的故事，让我忍不住一页又一页地翻看，一遍又一遍地思考。

感觉这是一本能触动心弦的书。读完，心里却有一种说不清的滋味，和同样看过的爸爸讨论方知，那是因为真实。爸爸说，很久没有看这么沉重的书了，我又何尝不是，原以为这只是一本记录作者十年以来采访的书，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里写下的，是自己对生命，对现实世界中种种现象的理解。读它时，共鸣一直存在，让我犹如身在其中，体会事件的本质，感悟人生的真谛，内心有太多无法言表的情感，不断地肆意翻滚着、流淌着。

这本书给我两方面的震撼，其中一点就是对事物的思考，认知与理解的能力。我们真的知道自己是谁，在哪，又为何而做了些什么吗？当我们看一部电影，一部电视时，脑中是否会第一时间想谁是好人，谁是坏人？很多被我们视而不见的细节才是我们最应该知道到的。你或许不会关心拖欠农民工工资的新闻，你或许不会在意遥远他乡的违法征地或污染，你或许会对不收零钱的行为做出让步，你或许会对不开一张五块钱的发票忍气吞声。但是明天，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦劳作的父母。你还会淡定吗？如果明天，不给开的发票从五块到五十再到五百五千甚至更多，你还能淡定吗？现在的人们，为了自己少惹一点麻烦，抱着事不关己，高高挂起的心态漠视一切。回顾历史，中国不就是因为有太多这样的人民而有了屈辱的历史。今天，我们高喊着以史为鉴的口号，却忘记了那辛丑条约的签订，这何尝不令人感到沉重。生活在条条框框，被权威统治渐渐麻木的人们，这又何尝不令人感到沉重。我们需要的发声人，不是某一个，某几个，而是全部，是浩浩荡荡的龙的传人们。

除了这样无声的歇斯底里，还有另一方面的震撼，那就是见到了作者笔下那让人心动的团队。千里迢迢，不畏艰辛，去寻找它们热血中的真理。几十平米，低着头都知道对方要干什么的温暖是难以言表的这段描述，着实触动了我的内心。这样一群知己知彼的伙伴，这样一群志同道合的挚友，实在令人生羡，令人感动，以至于令我一度有了当记者的想法。那些年，她们拼过，累过，战斗过，现在作者想来，也一定满怀幸福吧。

书名为《看见》，柴静将她所看见的，别人看不见的，让我们看见。告诉我们不要盲从，要理性，要理解。她说，不管怎么样，我们终将像水溶于水一样，但她不一样，她是这茫茫大江中，最真实，最清澈的一涓。

看见观后感【篇6】

我们每个人都在看，从起床到入睡，从出生到死亡，眼睛与大脑一起记录下了我们眼中的每一件事和物。我们一直在看，可是，我们真的看见了吗？《看见》一书，让我感触良多。

柴静用平和而谈话般的语气叙述着，从非典爆发到汶川地震，从华南虎的照片调查到山西的环境污染，一件件在以往我们的眼中乃至现在我们记忆中只不过是一个事件的往事突然就这么变得丰满了起来，仿佛一条小溪向你的脑海里流淌，充满着思考，疑问和感悟。书中并没有太多的评论，一些章节的最后甚至没有思考性的语言，但当你阅读那一个个事件的时候，你会觉得，那些文字仿佛一只手，擦去了窗上的积霜，那些值得深思的道理自然而然地就浮现在了眼前。可问题就在于，我们从来只是“看”了，但没有“看见”。

一个普通的苹果从树上落下，普通人只看到苹果的成熟，牛顿却发现了地心引力。正如“看”这一动作是眼睛与大脑的联合动作，想要“看见”，我们也必须依靠我们的大脑。有人扶了摔倒的老太太遭到了讹诈，我们应该看见老太太大把年纪不在家安享晚年却上街冒着危险碰瓷的原因而不是独独指责老人的不讲道德。巴尔扎克曾说过：“一个能思考的人，才真正是一个力量无边的人。”如果我们只是去看而不去思考，我们就与什么也没有看到无异了。

就如一个被关在小屋里人，想要看向屋外就必须透过窗户，但如果他只看到了窗户上的玻璃，他就永远看不到窗外。看见一件事物往往还不够，若是看得不够透彻，那就如同只看到了玻璃一般，只有用深刻的思考，我们才能让我们的目光透过玻璃，看向事物最真实的本质。而更加要小心的，则是玻璃都已被自己根深蒂固的思想提前染成了其他颜色，那么即使思考再透彻，也是看不到真实的了。这种情况在我们看向自己的时候最为常见，往往看向别人时一针见血，看向自己时却总是让目光停滞在了玻璃上，好不容易透过了玻璃，自己的思想却早已被染上了颜色。要想防止这样的情况，我们只能让自己的目光足够尖锐，让自己的大脑做好剖析自我的准备，但这往却是最难的，完成这一步也只能靠自己的觉悟了。

当然，要想看见，我们必须要先去“看”。柴静正是因为身为一名记者，她才能了解到那么多的内幕，才能看见那么多的本质。若是没看多少就想去看见什么，那就如同没学会走路就想学跑，最终往往也会被引向错误的方向。

拥有了眼睛，我们便能够去看；拥有了大脑，我们才能够看见。

看见观后感【篇7】

柴静的《看见》，我喜欢，语言可以朴实到可爱的程度。

我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看着这个说这是“表演”，那么我挺希望大家都具有这样的“表演”修养，好好修养一下自己，在私下里练好了，这样就可以到关键时候自然地“表演”出来。

也许是社会冷漠的程度太深，让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了，仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的，可以欣赏的，生活中的真实可感的温暖，却变成了“表演”。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么?你表达出那么多的温暖，是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗?这难道也可以算作是柴静的错?

我喜欢柴静，她的《看见》，让我对现实的温暖充满信心，为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的，可以肯定她不认识我。但是，从现在开始，我想我会关注柴静，她也许会因为名声在外多了些客观的压力，不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的，所以她当得起任何的评论。

我祝福她。