滥竽充数读后感

滥竽充数读后感(实用10篇)。

小编特意为大家收集整理了“滥竽充数读后感”，作品让我们的心灵变得富足。 读后感强调了作品所表达的思想和理念的重要性，写作品的读后感应该从哪里出发？如果您对我们的内容感兴趣欢迎您收藏并关注我们的网站！

滥竽充数读后感【篇1】

书籍就像梯子一样，让我们一步一步地来到更高的地方。我非常喜欢读书，最近我读了一篇名叫《滥竽充数》的故事，让我受益良多。

在战国时期有一位叫南郭的人，听说齐宣王要组一个三百人的吹竽队。第一间就想混进去，混进去后，过了几年好日子。后来齐宣王死了，他儿子齐湣王继承了王位，他也很喜欢音乐，可他喜欢一个人一个人地吹竽给他听。南郭先生知道了，慌了，最后连夜逃跑了。

这个南郭先生，不学无术、不劳而获。最恨的是他还弄虚作假、装模作样，撒谎说自己是一个吹竽高手。别人吹竽的时候南郭身体就前俯后仰，腮帮一鼓一鼓的装作很费力的样子。最后还是被拆穿，这就惨了。

生活中我也有滥竽充数过。比如背书，老师让我们背《火烧云》这一篇课文，上课时我还记得，放学后我就忘到十万八千里了。第二天上课，老师让我们背《火烧云》，我心里慌了，幸好老师让我们齐背。我心里暗自开心。我装作一副很认真的样子。背第二次我又装模作样，没想到被发现了。我的心跳加速，害怕极了。老师对我说不背书怎么可以，不背书能考多少分?我的脸也红了，再也不敢弄虚作假。

从那以后我再也不滥竽充数，因为迟早会被拆穿的。

滥竽充数读后感【篇2】

读滥竽充数有感Yjs21.cOm

读《滥竽充数》有感

今天我读了《滥竽充数》这个小故事。故事中主只要讲的是南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混在齐宣王的吹竽队伍里充数。后来齐王继承了王位，只喜欢听吹竽人一个接一个吹给他听。南郭先生知道自己混不下去了只好偷偷的溜走了。

读了这个小故事不禁哑然失笑。因为我曾经就当过“南郭先生”。那是去年过春节的事情了，叔叔让我和姐姐妹妹做一个招贴画。我说这真是小菜一碟，我光指挥姐姐和妹妹都不用自己动手了。我先让姐姐画画，然后再让妹妹找一些材料来。一幅美丽的招贴画就画好了。叔叔夸我们做得很棒。叔叔又说你们各自办一份小报，我就推辞。提起这件事，我都不好意思说了。

今天读了这个小故事。我更懂得了，凭作假，靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时可以过关，但是将来面对竞争激烈的社会，“我”怎么能成为一个强者呢？怎么能挑起建设祖国的重担呢？如果大家都像南郭先生那样靠混，过日子，那么谁来脚踏实地干“四化”呢？如果大家都来充当假里手，让那些不懂行为的人指手画脚搞建设，那么未来的中国会是什么样的呢？简直不敢设想。

我以后决不会再干滥竽充数的蠢事了，也奉劝大家不要做南郭先生式的人物，因为这样是没有什么出路的.。我们应该认认真真，老老实实的学习，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门专也技能，将来用自己的智慧和双手建造我们美好的生活。

鼓楼区镇江路小学

简评：寓言的魅力在于它能让我们在一笑之际悟出真理。作者从南郭先生狼狈可笑的下场中懂得了拥有真才实学才是立足之本。

滥竽充数读后感【篇3】

一个人若想有成就，就必须要有真才实学，决不能有半点儿虚假。寓言《滥竽充数》讲的就是这个道理。

《滥竽充数》这篇寓言主要讲了在战国时代，齐宣王有个嗜好——十分喜欢听吹竽，而且很讲排场，往往是300多人合奏，齐宣王给了他们很高的报酬。一天，南郭先生请求加入乐队，齐宣王答应了他的请求。其实，南郭先生并不会吹竽只是贪图高额的报酬罢了。每次吹竽时他都装腔作势、左摇右晃、有模有样的“吹奏”，居然蒙混过关。可是好景不长，不久，齐宣王死了，齐湣王继位，齐湣王也有相同的嗜好。不过，他认为300多人一起吹奏太过吵闹，喜欢听独奏，南郭先生知道后，连夜逃跑了。

这个南郭先生不正是我往常生活的真实写照吗？有一次，老师布置了一篇作文，我不想写，便抄了一篇，可是“要想人不知，除非己莫为”。这件事被爸爸发觉了，我一开始还想继续抵赖，可是，铁证如山，我只好承认，重写了一篇。

《滥竽充数》一文是对我们的警告，他告诉我们：在学习、生活中，都要脚踏实地，一步一个脚印，不能有虚假。

我们以后将是祖国的栋梁，绝不能像南郭先生一样。只要脚踏实地，何须惆怅登不上知识的高峰呢？

滥竽充数读后感【篇4】

今天，我读了《滥竽充数》这篇寓言故事。它主要讲的是南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混进齐宣王的吹竽队伍里充数。后来齐湣王继承了王位，只喜欢听独奏。南郭先生知道自己混不下了，只好偷偷地溜走了。

读了这个故事我不禁哑然失笑。因为我就曾经当过“南郭先生”。那是某个寒假的事了，隔壁家的妹妹在办宣传画报，我并不会画，但看到许多伙伴都在一起帮忙，我便也跟着去，还装腔作势地说：“这还不好画吗？简直是小菜一碟。”我一会儿让表妹画小人，一会儿让表弟画小鸭，俨然一个行家手。这事正巧被阿姨看见了，在大家面前表扬了我，我心里美滋滋的。可是，过了不久，阿姨让我们一人办一份报，比一比谁办得好。我大吃一惊，不知道该怎么办。后来，好不容易找了个借口推托了；可我以后却再也不敢提这件事了。现在想起来，还真不好意思呢！

今天读了这篇寓言故事，我更懂得了，凭作假，靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时可以过关，但是将来面对竞争激烈的社会，我怎么能成为强者呢？怎么能挑起建设祖国的重担呢？如果大家都像南郭先生那样靠混过日子，那么谁来脚踏实地地干“四化”呢？如果大家都来充当行家手，让那些不懂行的人指手画脚搞建设，那么未来的中国会怎样的呢？简直不敢设想。

我以后决不会再干滥竽充数的蠢事了，也奉劝大家不要做南郭先生式的人物了，因为这样是没有什么出路的。我们应该认认真真、老老实实地学习，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门专业技能，将来用自己的智慧和双手建造我们美好的祖国。

滥竽充数读后感【篇5】

前几天我读了这篇文章，它让我深受感动。

这个故事讲的是战国时期，齐宣王喜欢听风雨，也喜欢听一群人一起玩风雨。南国先生根本不会拉小提琴，但他总是假装加入齐宣王的小提琴队。后来，齐宣王死后，齐敏国王继承了王位。他也喜欢听戏剧，但他喜欢听独唱。当南国先生得知此事时，吓了一跳，连夜逃走了。

看完这篇文章，我想对南国先生说：不要再编造数字了。这只会伤害我自己。试想：如果南·郭灿先生扮演国王的角色，他能不公开扮演齐敏国王的角色吗？在现实生活中，很多人就像南国先生一样，我曾经是“南国先生”。

一个星期天，当我母亲看到我无事可做时，她说，“焦阳，来吧！过来帮妈妈洗衣服。”听到这个消息我非常兴奋。因为我从来没有洗过衣服，我不知道洗衣服是什么感觉。我高兴地说，“好吧，包在我身上。”我拿了一个装满水的大盆，把一些脏衣服泡在水里，一边洗衣服，一边哼着小曲。过了一会儿，我累得背痛。他不禁后悔洗了妈妈的衣服，也不禁抱怨他的手有多快！就在这时，我突然想起还有一盆脏衣服没洗。我想：这盆脏衣服快把我累死了。为什么我不把橱柜里那盆脏衣服换成干净的呢？动手吧。当我妈妈不注意的时候，我偷偷换了脏衣服和干净衣服。换完衣服后，我装模作样地摇了摇衣服上的水，说：“妈妈的衣服洗了。”我母亲惊讶地说，“啊！不，用洗衣机洗要花我半个小时，你十分钟后就好了？”“是的，你的女儿很好！”我沾沾自喜地说。我妈妈过来看见了。她笑着说：“张，你换了干净的衣服和脏衣服了吗？”听了这话，我红着脸跑了。

从这件事我明白了：一个人不可能像南国先生那样。他不知道如何假装理解和假装行动。他必须有真正的天赋和实践知识。学习也是如此。我们决不能欺骗自己。我们应该坚定不移，一步一步地学习真正的技能。

滥竽充数读后感【篇6】

《滥竽充数》主要讲的是战国时候，齐宣王喜欢听吹竽，而且要很多人一起吹才可以。有个不学无术的南郭先生听说了，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，我愿把我的绝技献给大王。

”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，他就混在里面装作很会吹的样子，骗了齐宣王。其实南郭先生并不会吹竽，只是装模作样。他混了几年后，齐宣王去世了，他的儿子齐泯王即位。

他也喜欢听吹竽，可是他喜欢听独奏。南郭先生再也相处不好了，只好灰溜溜地跑了。

读完这篇故事后，让我想起小学时我们班的“南郭先生”。老师让我们背诵课文。背诵老师布置的课文的人将加分。但是有的同学为了想加分，就把背得不熟的课文也加“背熟”章。

有一天，老师突然抽查了课文的背诵情况，那些不熟悉背诵的学生突然显得很傻，只见他们焦躁不安。有的背得结结巴巴，有的站起来大脑一片空白。哎!

当一个不懂装懂的南郭先生真难!

因此，我想到在平时学***甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰，二者必择其一。南郭一开始很好，但最后不行了。社会建设不需要南郭这样的懒汉。我们需要的是真正有才能、有实际学识的人。“滥竽充数”的人自欺欺人、华而不实、弄虚作假，经不起考验，最后还是要被社会所淘汰。

我要学***奋力拼搏的精神，努力、刻苦地学习。只要我们树立信心，努力工作，为什么不能达到知识的顶峰？

滥竽充数读后感【篇7】

这个故事主要讲了战国时，齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规模很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐，每次演出的排场都不小，总要集中三百名乐工一起吹。有个游手好闲、不务正业的南郭先生，知道齐宣王乐队的待遇很优厚，就一心想混进这个演奏班子。可是他根本不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数，谁看得出来！南郭先生终于千方百计地加入了这支乐队。

每当乐队演奏时，他就学着别人东摇西晃，有模有样地“吹奏”。由于直到齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王和他的父王一样，也喜欢听竽。但是他却不喜欢合奏，而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。这下子，冒牌充数的南郭先生可紧张了，他的心里七上八下的，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起啊！只好赶紧收拾行李，慌慌张张地溜走了。看完这个故事，或许你的心里有个疑问“充数”你懂，“竽”是一种乐器，那“滥”呢？是不是很“烂”的意思？其实，正确地说，“滥”是不加限制、选择，也就是“名不副实”的意思。

那位不会吹竽的南郭先生，因为装作很会吹竽，所以就叫“滥竽”。“滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓唬人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天，到那时，可就“糗大了”。

想想看，你有遇过这样子的人吗？在一个团体里，你有没有“慧眼”可以看得出谁是充数的滥竽？明白了吗？这就是我读了这个故事后懂得的道理与这个词语的解释！希望大家不要像南郭先生一样在一个集体或团体里充数！而靠的是自己学到的真本事!

滥竽充数读后感【篇8】

范文一

昨天下午，妈妈带着我去书店里买了一本寓言故事书。当我看这些故事的时候，都惹得我开怀大笑。其中，有一篇《滥竽充数》的故事，是我最喜欢的一侧故事。

《滥竽充数》讲的是战国时期，齐国国王齐宣王很喜欢听吹竽，又好讲排场，常常组织起三百人的吹竽乐队，让他们一起吹给他听。有个南郭先生，自己根本不会吹笛，可是也乘机混在里面吹，而且谁也不知道他根本不会吹竽，南郭先生就这样先混着日子。后来，齐宣王死了，齐泯王接替了王位，他也很喜欢听吹竽，但是不喜欢大家一起吹，而是喜欢吹竽的人一个一个地单独吹给他听。南郭先生一看，可傻了眼，让他单独吹，肯定会被发现了的，所以，就趁别人不注意的时候，偷偷的给溜走了。

这则寓言告诉我们，我们不能哄骗被人，要自己学到真本领，而不是自己不会就说自己会。我们不能像这则寓言故事上的南郭先生学习，我们要做一个不哄骗别人的乖孩子，如果有一天，你哄骗了别人，被别人发现了，有可能被你哄骗的那个人从此以后再也不会相信你了。

范文二

201x年2 月9 日的一天中午，我和爷爷一同来到了爷爷的办公室，闲暇无事做，我打开爷爷办公室的电脑，看了《滥竽充数》的故事。这个故事说的是战国时期，齐国的宣王喜欢听竽的大合奏，就命令乐正组织一支三百人的大型吹竽乐队。有位南郭先生，既无学问又无专长，靠斗鸡骗取钱财为生。这一天，他听说齐宣王招聘吹竽乐师三百名，他眼珠一转就去应聘，凭着三寸不烂之舌混进了乐队。但他根本不会吹竽，为了不让自己的竽发出声音，偷偷用豆子塞住竽口，这样，他就装模作样地在乐队里“吹奏”起来。三百名乐师齐奏，气势宏伟，宣王甚为满意。南郭先生又善于阿谀奉承，更得宣王嘉奖。可是好景不长，齐宣王死了，他的儿子齐闵王继承了王位。新王却喜欢听独奏，于是，乐正便推举南郭先生表演。南郭先生听后吓得浑身发抖，竽中塞的豆子也滚落出来，原形毕露，丑态百出，众乐师哈哈好笑。王大怒骂道：“你简直是滥竽充数!”欲以，惩办南郭。正巧，有人求见齐闵王，南郭先生便趁机逃跑了。

读了《滥竽充数》的故事，我很受启发：一人一定从小就要好好学习文化知识，丰富自己的才能，对于知识一定要学会学懂，懂就懂，不懂就不懂，会做的事情就做，不会的事就不做，绝不能像南郭先生那样滥竽充数，骗得一时，骗不了一世，落得世人好笑。

滥竽充数读后感【篇9】

《滥竽充数》讲一个意义很深的故事。南郭先生根本不会吹竽，却老是装模作样地混进齐宣王的吹竽队里。后来，齐国的湣王继承了王位，但他喜欢玩竽手。南郭先生觉得自己过不去，只好逃跑。

读完这个故事，我为南郭先生感到南郭。如果南郭先生学会了打羽毛球，他就不能公平地待在皇宫里了？不过，南郭先生耍了点小聪明，靠欺骗别人赚钱。最后，他只能逃跑了。这个道理我以前就没有体会到，还让自己做了一回“南郭先生”。

有一次我回家乡，姐姐叫我去钓鱼。我们就来到了小湖旁垂钓。这鱼可真难上钩，都老半天了还没动静。

眼看姐姐钓的鱼越来越多了，我心里开始着急，便趁姐姐不注意，去市场买了一条鱼，我把鱼紧紧地钩在鱼嘴里，跑回去往湖里一放，装腔作势地喊着：“钓到了！钓到了！

”姐姐过来看了看，对我说：“这不是你钓的。”我惊叫：

“你怎么知道的呢？”“这湖里氧气不足，养不出这么大的鱼。”我红着脸，走到一边笑去了。

通过这件事，使我明白了，做“南郭先生”是不长久的，只有真才实学，才能使自己立于不败之地。

滥竽充数读后感【篇10】

滥竽充数这个成语，我听老师说了无数遍，但是我还是不知道它是什么意思。当我读到这个成语的故事来编数字时，我明白了它的意思。

这则成语故事主要讲了，在春秋战国时期，有一个南郭先生不会吹竽，但是他混进了齐宣王的吹竽队里充数。后来，齐宣王去世了。他的儿子齐宣王也喜欢听虞的演奏，但他喜欢听独奏，希望**家们一个接一个地演奏。南郭先生只好逃走了。

这个成语故事，让我明白了一个道理：一个人无论做什么事，会就是会，不会就是不会，千万不要像南郭先生那样，不会就混。

我想到了我们班的一个同学。每次老师让全班同学背书，她都会插手。可是，在有一次背古诗的时候，她又在混，只做口型不发声。这是老师发现的，然后让她站起来背诵给大家听。结果，她背不出来，引起学生们的笑声，脸红了，低着头。

这是为什么呢？这就是因为她不愿下苦功，认为自己只要混过去就没事了。可是，知识是需要经过努力才能学到的，混是学不到知识的。

虽然我们现在还小，但在学习上还需要下功夫，混是不会对我们有所帮助的，混只有害了我们；混合只会浪费我们的时间。当我们长大了，我们什么都不知道。我们不是什么都知道。这样的话，你觉得混合对你有帮助吗？

从今以后，我们要认真学习知识，踏踏实实做人，成长成才；我们也需要诚实。我们不能装成南郭先生。只有这样，我们才能成为一个真正有能力和实际学习的人。

YJS21.cOm更多教育笔记小编推荐

2025花钟读后感实用10篇

当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“花钟读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

花钟读后感(篇1)

花钟读后感精选今天，我们语文课上学习了第13课《花钟》。

这篇文章非常有趣，我知道了牵牛花是在早上四点开花;蔷薇花在五点开;睡莲从梦中醒来的时候，已经七点了;中午十二点午时花开了;下午三点万寿菊欣然怒放;傍晚六点烟草花从暮色中醒来;月光花七点左右开;夜来香开花的时候，也是同学们睡觉的时候八点;昙花却在九点左右含笑一现。

通过读这篇课文，我知道了一天之内不同的花开放的时间是不同的，也明白了植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。在自然界中，植物有一定的生理节律。它受约于生物钟，植物的生物钟可能控制花的开放，香味和花蜜的产生，不同花的香味和开放时间也是为了吸引不同时间活动的传粉者，让植物遍布天涯海角。

另一位植物学家把不同种类的花放在一起，在24小时内打开。你只要看看什么花刚刚盛开，你就会知道现在是什么时候了。

这课是不是很有趣?其实世界上还有许多种花都在不同的时间开放，比如：鸡冠花、蛇麻花、紫茉莉等等……我们一起去探索吧。

花钟读后感精选花钟一月腊梅迎着凛冽的寒风，坚定的开放了。二月里鲜艳的山茶花向我招手！三月兰正以优雅的脚步向我们走来。

四月满山遍野的桃花散发着淡淡清香，像是在告诉我们“春天来了!”五月的玫瑰争奇斗艳芬芳迷人。初夏的六月，白色的栀子盛开着。

七月荷花泛着小舟，悠然自得。八月，茉莉花在炎热的夏天盛开，闻着芳香，而九月的桂花则显出自己的芳香。十月菊花展开了笑脸。

十一月的冬天来临时，芙蓉盛开。姗姗来迟的是十二月开花的水仙花。

花钟读后感精选我在xx年10月29日，听了陈老师的一节语文课——《花钟》，我获益匪浅。

本课的教学目标是：认识8个生词，写出14个生词，正确读写。能正确、流畅地阅读课文。

能够阅读课文，培养学生观察周围事物的习惯。能学习运用多样句式的表达。

在教学设计上，首先运用各种花的**，让学生用词语表达花的**，学生用到了“漂亮”“美丽”“鲜花朵朵”等词语。教师用“鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人”引出课题。之后，让学生对课题提出疑问，“什么是花钟?

”让学生带着疑问去读课文，培养学生读书有疑问的习惯。学生自由阅读课文后，老师检查学生对生词的掌握情况。

在阅读理解方面，学生提出第二自然段阅读困难。教师采用分段阅读的方法逐句阅读。在朗读重要语句的同时，讲解疑难生词，并运用**展示“淡雅”一词的意思，用换偏旁的方法练习“干燥”。分析理解第2自然段之后，再朗读第1自然段，采用分层次的读法，先圈出花名，再找出花开放的时间，用横线划出来，最后由学生抢答花的开放时间。

其中，教师用“牵牛花开花了，夜来香开花了，昙花开花了……”这样的句子，让学生体会语言的平淡乏味，教师提出由学生进行进一步的修饰。让学生参照课文钟的优美句子，其中拓展“夜来香”“昙花”用自己的语言来生动描述。让学生找出他们花不同时间开放的原因。

教师顺便提出“花钟”的概念，什么是花钟?学生自由回答，教师展示花钟**。

在拓展环节，教师提出课文钟的第1自然段最后的省略号代表的是什么?代表还有很多种花，提出让学生自己去查找，完成“____点____花开放”的填空。

在整个课堂上，陈老师的教学风格自然大方，热情亲切，学生回答问题积极，课堂气氛活跃。我印象最深的是在品读领悟环节，陈老师运用了分读的方法，充分地调动了学生的积极性，并且深度挖掘了各个知识点，在轻松自由的环境下，实现了课堂的教学目标。

我对这堂课有深刻的印象，但是缺乏语言，只能慢慢理解。

花钟读后感(篇2)

今天，我读了《花钟》这篇童话故事，觉得大自然真是太奇妙啦!

故事讲的是：小白兔没有事中，总是忘记时间。它请小山羊帮他找到一条路。小山羊给了小白兔牵牛花、午花和月见草。

太阳出来时，小白兔还在睡觉。牵牛花把小白兔叫醒了。中午，小白兔还在玩。中午，花告诉小白兔该吃饭了。天黑了，小白兔还没睡。夜香催小白兔入睡。

有了这三盆花，小白兔永远不会忘记起床、吃饭和睡觉。

通过这个故事，我知道没有钟表也无所谓。花能告诉我们时间。只要我们看到什么花刚开，我们就能知道是什么时候。

今后，我将更加贴近自然，观察自然中更多的奇妙现象，从中学习更多的知识。

今天，我学了《花钟》这篇课文，学到了很多知识。

四点，牵牛花开放。五点、七点、十二点、下午三点，蔷薇、睡莲、午时花和万寿菊开花了。六点、七点、八点、九点，烟草、丹光、夜行和昙花绽放。

白天，太阳很强，温度很高，空气干燥，白天的花可能会被烧掉！在深夜，温度很低，所以不适合开花。长期以来，不同的植物适合在不同的时间开放。

如果我是植物学家，我会种睡莲、万寿菊方便起床，种午时花方便吃午饭，种烟草花方便看《喜洋洋与灰太狼》，种月光花方便看《美猴王》，种夜来香方便看《三国演义》和恐龙宝贝之龙神勇士》，种昙花方便看《动漫世界》......

花包涵了很多学问。

鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。同学们，你们可知道，鲜花不仅漂亮、芬芳，它还有一种特异功能——“报时”。如果我们留心观察，就会发现一天之内，不同的花开放的时间各不相同，它们就会在不同时间按时“报时”。

凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭;五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸;七点，睡莲从梦中醒来;中午十二点左右，午时花开放了;下午三点，万寿菊欣然怒放;傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒………

一位植物学家曾经别出心裁地把不同时间开放的花种在一起，把花圃修建得象钟面一样，组成花的“时钟”——“花钟”。这些花在二十四小时内陆续开放。花钟就象钟一样，只要你看看什么花开放，就知道大致是几点钟，同学们，这是不是很有趣呀!

但花钟也有缺点，即时间不是很准确，只能知道大概的时间。

结果表明，植物的开花时间与温度、湿度和光照密切相关。例如，桃花和梨花需要昆虫传播花粉来产生种子，向日葵需要吸收足够的阳光，所以它们需要在白天开放。而昙花则适应了当时晚上9时左右的温湿度，它会悄悄地绽放出优雅的花蕾，展现给人们美丽的笑脸。

另外，我还要告诉大家，在自然界中，还有一些千奇百怪的“钟”，比如:“鸟钟”、“树钟”、“虫钟”、“石钟”等等。大自然真神奇呀!

今天，我学了《花钟》这篇课文，学到了很多知识。

四点，牵牛花开放。五点、七点、十二点、下午三点，蔷薇、睡莲、午时花和万寿菊开花了。六点、七点、八点、九点，烟草、丹光、夜行和昙花绽放。

白天，太阳很强，温度很高，空气干燥，白天的花可能会被烧掉！在深夜，温度很低，所以不适合开花。长期以来，不同的植物适合在不同的时间开放。

如果我是植物学家，我会种睡莲、万寿菊方便起床，种午时花方便吃午饭，种烟草花方便看《喜洋洋与灰太狼》，种月光花方便看《美猴王》，种夜来香方便看《三国演义》和恐龙宝贝之龙神勇士》，种昙花方便看《动漫世界》......

总而言之，花包涵了很多学问。

花钟读后感(篇3)

有幸聆听了延安市三位省级教学能手和国家特级教师祝禧、李卫东老师的示范课，深有感触，愿与同行在教育一线的老师交流。我的感受可以概括为：

一、因为精致，成就精品，所以精彩。

如岳君老师在《花钟》一课的教学中，教学三年级孩子认读生字的猜谜、编谜的方法很有效;为孩子示范书写的精细可与书法大家相媲美。看似简单的一个教学环节，在岳老师精心的设计之下，承载了语文基础学习的精髓：读要精美，认要精准，写要精细。

再如惠延霞老师的《钓鱼的启示》一课，自始至终抓住课文的`精髓：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。以此入课、以此设疑、以此过渡、以此延伸、以此悟理。

二、课堂随意，师者随和，求知随性。

这是我听完全国特级教师祝禧老师和李卫东老师的课后的深切感受。如李卫东老师在课前师生互动环节就创设了一个随意的课堂氛围：告诉孩子们有两百种方式可以称呼他，于是李叔叔、李大爷、李帅哥、李大哥、老李一个个率真的称呼亲切地扑面而来。这也奠定了整堂课随性的感情基调。李老师在孩子眼中没有专家的精言妙语，就像一位一块玩耍大哥哥，亲切随和，甚至有一点点“呆”。可就是这样一位大智若愚的不像老师的老师，在不知不觉中，带领孩子们穿越了时空，亲历了抗日战争时期狼牙山五壮士英勇献身的壮烈。李老师的课，让我想到了“国际化课堂”这个词，让我感到语文老师就好像过渡句，只有说好承上启下的话，做好自然衔接的引导，才能使课堂浑然一体。一节好课犹如一个精彩的故事，开头要创景设疑有引力，过程要精耕细作，高潮要叩击心扉，结尾要留有余韵。才会发人深省，以小课堂悟大人生。

正如祝禧老师所说：我们是怀着一颗朝圣的心来聆听，我也是。教坛是神圣的，孩子是神奇的，教育是圣洁的，我原作虔诚的信徒，一直行走在“朝圣”的路上。

花钟读后感(篇4)

听了陈老师的一节语文课——《花钟》，我获益匪浅。

本节课的教学目标是：认会8个生字，会写14个生字，能正确地读写。能正确流利，有感情的朗读课文。能读懂课文内容，初步培养学生细心观察周围事物的习惯。能学习运用多样句式的表达。

在教学设计上，首先运用各种花的图片，让学生用词语表达花的图片，学生用到了“漂亮”“美丽”“鲜花朵朵”等词语。教师用“鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人”引出课题之后，让学生对课题提出疑问，“什么是花钟?”让学生带着疑问去读课文，培养学生读书有疑问的习惯。学生在自由读课文之后，教师检查学生对生字的掌握情况。

在品读领悟方面，学生提出第2自然段比较难读，教师运用了分读的方法，逐句地朗读。在朗读重要语句的同时，讲解疑难生词，并运用图片展示“淡雅”一词的意思，用换偏旁的方法练习“干燥”。分析理解第2自然段之后，再朗读第1自然段，采用分层次的读法，先圈出花名，再找出花开放的时间，用横线划出来，最后由学生抢答花的开放时间。

其中，教师用“牵牛花开花了，夜来香开花了，昙花开花了……”这样的句子，让学生体会语言的平淡乏味，教师提出由学生进行进一步的修饰。让学生参照课文钟的优美句子，其中拓展“夜来香”“昙花”用自己的语言来生动描述。让学生找出花开放时间不同的原因，在文中第2自然段。教师顺便提出“花钟”的概念，什么是花钟?学生自由回答，教师展示花钟图片。

在拓展环节，教师提出课文钟的第1自然段最后的省略号代表的是什么?代表还有很多种花，提出让学生自己去查找，完成“____点____花开放”的填空。

在整个课堂中，陈老师的教态大方自然，亲切有加，学生回答问题积极，课堂气氛活跃。我印象最深的是在品读领悟环节，陈老师运用了分读的方法，充分地调动了学生的积极性，并且深度挖掘了各个知识点，在轻松自由的环境下，实现了课堂的教学目标。

我对本堂课有很深的'印象，怎奈言语匮乏，唯有慢慢体会。

花钟读后感(篇5)

今天，我们语文课上学习了第13课《花钟》。

这篇文章非常有趣，我知道了牵牛花是在早上四点开花；蔷薇花在五点开；睡莲从梦中醒来的时候，已经七点了；中午十二点午时花开了；下午三点万寿菊欣然怒放；傍晚六点烟草花从暮色中醒来；月光花七点左右开；夜来香开花的时候，也是同学们睡觉的时候八点；昙花却在九点左右含笑一现。

通过读这篇课文，我知道了一天之内不同的花开放的时间是不同的，也明白了植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。在大自然中，植物有着一定的生理节律。它受约于生物钟，植物的生物钟可能控制花的开放，香味和花蜜的产生，不同花的香味和开放时间也是为了吸引不同时间活动的传粉者，让植物遍布天涯海角。还有一位植物学家，把不同的花种在一起，在二十四小时内陆续开放。你只要看看什么花刚刚开放，就知道是几点了。

这课是不是很有趣？其实世界上还有许多种花都在不同的时间开放，比如：鸡冠花、蛇麻花、紫茉莉等等我们一起去探索吧。

花钟读后感(篇6)

三年级上册语文课文花钟读后感五：

鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。同学们，你们可知道，鲜花不仅漂亮、芬芳，它还有一种特异功能报时。如果我们留心观察，就会发现一天之内，不同的花开放的时间各不相同，它们就会在不同时间按时报时。凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭;五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸;七点，睡莲从梦中醒来;中午十二点左右，午时花开放了;下午三点，万寿菊欣然怒放;傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒

一位植物学家曾经别出心裁地把不同时间开放的花种在一起，把花圃修建得象钟面一样，组成花的时钟花钟。这些花在二十四小时内陆续开放。花钟就象钟一样，只要你看看什么花开放，就知道大致是几点钟，同学们，这是不是很有趣呀。

但花钟也有缺点，就是报时不太准确，只能知道大致时间。

原来，植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。比如，桃花、梨花需要昆虫去传播花粉，才能结出种子，向日葵则要吸收充足的阳光，所以它们要在白天开放。而昙花适应晚上九点左右的温度和湿度，到了那时便悄悄绽开淡雅的花蕾，向人们展示美丽的笑脸。

另外，我还要告诉大家，在自然界中，还有一些千奇百怪的钟，比如：鸟钟、树钟、虫钟、石钟等等。大自然真神奇呀。

花钟读后感(篇7)

鲁冰的花钟读后感一： 我在2010年10月29日，听了陈老师的一节语文课《花钟》，我获益匪浅。

本节课的教学目标是：认会8个生字，会写14个生字，能正确地读写。能正确流利，有感情的朗读课文。能读懂课文内容，初步培养学生细心观察周围事物的习惯。能学习运用多样句式的表达。

在教学设计上，首先运用各种花的图片，让学生用词语表达花的图片，学生用到了漂亮美丽鲜花朵朵等词语。教师用鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人引出课题()。之后，让学生对课题提出疑问，什么是花钟?让学生带着疑问去读课文，培养学生读书有疑问的习惯。学生在自由读课文之后，教师检查学生对生字的掌握情况。

在品读领悟方面，学生提出第2自然段比较难读，教师运用了分读的方法，逐句地朗读。在朗读重要语句的同时，讲解疑难生词，并运用图片展示淡雅一词的意思，用换偏旁的方法练习干燥。分析理解第2自然段之后，再朗读第1自然段，采用分层次的读法，先圈出花名，再找出花开放的时间，用横线划出来，最后由学生抢答花的开放时间。

其中，教师用牵牛花开花了，夜来香开花了，昙花开花了这样的句子，让学生体会语言的平淡乏味，教师提出由学生进行进一步的修饰。让学生参照课文钟的优美句子，其中拓展夜来香昙花用自己的语言来生动描述。让学生找出花开放时间不同的原因，在文中第2自然段。教师顺便提出花钟的概念，什么是花钟?学生自由回答，教师展示花钟图片。

在拓展环节，教师提出课文钟的第1自然段最后的`省略号代表的是什么?代表还有很多种花，提出让学生自己去查找，完成____点____花开放的填空。

在整个课堂中，陈老师的教态大方自然，亲切有加，学生回答问题积极，课堂气氛活跃。我印象最深的是在品读领悟环节，陈老师运用了分读的方法，充分地调动了学生的积极性，并且深度挖掘了各个知识点，在轻松自由的环境下，实现了课堂的教学目标。

我对本堂课有很深的印象，怎奈言语匮乏，唯有慢慢体会。

鲁冰的花钟读后感二： 今天，我学了《花钟》这篇课文，学到了很多知识。

四点，牵牛花开放。五点、七点、十二点、下午三点，蔷薇、睡莲、午时花和万寿菊开花了。六点、七点、八点、九点，烟草花、丹光花、夜来香、昙花开花了。白天阳光强，气温高，空气干燥，在白天开花，可能被灼伤!深夜气温低，开花不适宜。长期以来，不同的植物就适宜了不同的时间开放。

如果我是植物学家，我会种睡莲、万寿菊方便起床，种午时花方便吃午饭，种烟草花方便看《喜洋洋与灰太狼》，种月光花方便看《美猴王》，种夜来香方便看《三国演义》和恐龙宝贝之龙神勇士》，种昙花方便看《动漫世界》......

花包涵了很多学问。

鲁冰的花钟读后感三： 小白兔没有钟，不知道时间，它请小山羊想办法。晚上，小山羊给小白兔送来了三盆花：牵牛花、午时花、夜来香。

太阳出来了，小白兔还睡在床上打呼噜。牵牛花开了，举起小喇叭大声吹着：小白兔起床啦!

太阳升到头顶，小白兔还在跳舞，午饭也忘了吃。午时花开了，笑嘻嘻的叫：小白兔，该吃饭了。

天黑了，小白兔还不想睡觉。夜来香开了：小白兔，8点了，该睡觉了。

这个故事告诉我们：没有表，我们可以用花做表来报时间。

花钟读后感(篇8)

导语：读了《花钟》我们了解到了为什么花在不同时间开呢?植物开花与阳光、温度、湿度等有着亲密的关系。

比如白天温度高，昙花根本不适合开花。有些花需要昆虫来帮助它们传播花粉，比如我在院子里种的八瓣李子。寒假推荐书《花钟》读后感怎么写?

以下是小编为您整理的相关内容，欢迎阅读！

读了《花钟》一文，我知道了不同的花开放的时间是不同的。

凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭;五点以后，艳丽的蔷薇绽开了笑脸;七点，睡莲从梦中醒来;中午十二点左右，午时花了;下午三点，万寿花欣然怒放;傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒;月光花在七点左右舒展开自己的花瓣;夜来香在晚上八点开花;昙花却在九点左右含笑一现……

春暖花开，花园里的花可多啦!有午时花、啤酒花、牵牛花、蔷薇花、龙葵花、芍药、莲花、半枝莲……可你知道这些花开放的时间吗?如有不知的朋友请听我慢慢给你道来。

午时花开在中午，啤酒花开在清晨三点，牵牛花开在四点钟，蔷薇花开在五点钟，龙葵花开在六点钟，芍药开在七点，莲花开在八点，半枝莲开在十点钟。你怎么知道这些花的魔力？如果我们知道所有花的开放时间，我们可以发明一种花钟。

钟面上的数字变成了花朵，可以说是一种很好的高科技。

多么可爱的“花钟”呀!

听了陈老师的一节语文课——《花钟》，我获益匪浅。

本课的教学目标是：识别8个生词，写出14个生词，正确读写。能正确流利，有感情的朗读课文。

能够阅读和理解课文内容，初步培养学生仔习惯察周围事物的习惯。能学***多样句式的表达。

在教学设计上，首先运用各种花的**，让学生用词语表达花的**，学生用到了“漂亮”“美丽”“鲜花朵朵”等词语。教师用“鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人”引出课题之后，让学生对课题提出疑问，“什么是花钟?”让学生带着疑问去读课文，培养学生读书有疑问的习惯。

学生自由阅读课文后，老师检查学生对生词的掌握情况。

在阅读理解方面，学生提出第二自然段阅读困难。教师采用分段阅读的方法逐句阅读。在朗读重要语句的同时，讲解疑难生词，并运用**展示“淡雅”一词的意思，用换偏旁的方法练习“干燥”。对第二自然段进行分析理解后，大声朗读第一自然段，采用分层阅读法，先圈出花名，然后找出花的开放时间，用横线划出，最后学生们争相回答花的开放时间。

其中，教师用“牵牛花开花了，夜来香开花了，昙花开花了……”这样的句子，让学生体会语言的平淡乏味，教师提出由学生进行进一步的修饰。让学生参照课文钟的优美句子，其中拓展“夜来香”“昙花”用自己的语言来生动描述。让学生找出他们花不同时间开放的原因。

教师顺便提出“花钟”的概念，什么是花钟?学生自由回答，教师展示花钟**。

在拓展环节，教师提出课文钟的第1自然段最后的省略号代表的是什么?代表还有很多种花，提出让学生自己去查找，完成“____点____花开放”的填空。

在整个课堂上，陈老师的教学风格自然大方，热情亲切，学生主动回答问题，课堂气氛活跃。最让我印象深刻的是，陈老师在阅读理解过程中，运用了分次阅读的方法，充分调动了学生的积极性，深入挖掘了各种知识点，在轻松自由的环境中实现了课堂的教学目标。

我对本堂课有很深的印象，怎奈言语匮乏，唯有慢慢体会。

花钟一月腊梅迎着凛冽的寒风，坚定的开放了。二月里明亮的山茶花向我招手！三月兰以优雅的步伐向我们走来。

四月满山遍野的桃花散发着淡淡清香，像是在告诉我们“春天来了!”五月的玫瑰争奇斗艳芬芳迷人。初夏的六月，洁白的栀子花欣然怒放。

七月荷花泛着小舟，悠然自得。八月，茉莉花开在炎热的夏天，闻着芳香。九月，桂花飘香。十月菊花展开了笑脸。

十一月冬天来了，芙蓉花却傲然绽放。姗姗来迟的是十二月开花的水仙花。

花钟读后感(篇9)

《花钟》250字读后感作文四篇

【篇一：《花钟》读后感】

今天，我学了《花钟》这篇课文，学到了很多知识。

四点，牵牛花开放。五点、七点、十二点、下午三点，蔷薇、睡莲、午时花和万寿菊开花了。六点、七点、八点、九点，烟草花、丹光花、夜来香、昙花开花了。白天阳光强，气温高，空气干燥，在白天开花，可能被灼伤！深夜气温低，开花不适宜。长期以来，不同的植物就适宜了不同的时间开放。

如果我是植物学家，我会种睡莲、万寿菊方便起床，种午时花方便吃午饭，种烟草花方便看《喜洋洋与灰太狼》，种月光花方便看《美猴王》，种夜来香方便看《三国演义》和恐龙宝贝之龙神勇士》，种昙花方便看《动漫世界》。

花包涵了很多学问。

【篇二：《花钟》读后感】

我今天读了《花钟》，文中讲了有些花是白天开的，有些花是晚上开的。比如说凌晨四点牵牛花吹起了紫色的小喇叭，五点美丽的蔷薇开始笑了……中午十二点午时花开花了，下午三点，万寿菊开始活动了。月光花在晚上八点张开花瓣，昙花却在晚上九点含笑。为什么花在不同时间开呢？植物开花与阳光、温度、湿度等有着亲密的关系。比如白天温度高，昙花根本不适合开花。而有的花需要昆虫帮它们传播花粉，比如院子里我种的八瓣梅等。

仙人掌生活在沙漠，它的叶子是针型，有助于帮它储存水分，它里面有很多水，可以让它在干旱地区生存，植物世界真是奇妙呀！

【篇三：《花钟》读后感】

今天，我读了《花钟》这篇童话故事，觉得大自然真是太奇妙啦！

故事中讲了：小白兔没有钟表，总是忘记时间，它请小山羊帮忙想办法。小山羊送给了小白兔牵牛花、午时花、夜来香这三盆花。

太阳出来了，小白兔还在睡，牵牛花把小白兔叫醒了。中午，小白兔还在玩，午时花告诉小白兔该吃饭了。天黑了，小白兔还不睡，夜来香就来催小白兔该睡觉了。

小白兔有了这三盆花，起床、吃饭、睡觉再也不会忘记了。

通过这篇故事让我知道了，没有钟表不要紧，花儿可以告诉我们时间，只要看看什么花刚刚开放，就可以知道大概是几点钟了。

以后，我会多亲近大自然，多观察大自然中的奇妙现象，从中汲取更多的知识。

【篇四：《花钟》读后感】

今天，我们语文课上学习了第13课《花钟》。

这篇文章非常有趣，我知道了牵牛花是在早上四点开花；蔷薇花在五点开；睡莲从梦中醒来的时候，已经七点了；中午十二点午时花开了；下午三点万寿菊欣然怒放；傍晚六点烟草花从暮色中醒来；月光花七点左右开；夜来香开花的时候，也是同学们睡觉的时候八点；昙花却在九点左右含笑一现。

通过读这篇课文，我知道了一天之内不同的花开放的时间是不同的，也明白了植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的'关系。在大自然中，植物有着一定的生理节律。它受约于生物钟，植物的生物钟可能控制花的开放，香味和花蜜的产生，不同花的香味和开放时间也是为了吸引不同时间活动的传粉者，让植物遍布天涯海角。还有一位植物学家，把不同的花种在一起，在二十四小时内陆续开放。你只要看看什么花刚刚开放，就知道是几点了。

这课是不是很有趣？其实世界上还有许多种花都在不同的时间开放，比如：鸡冠花、蛇麻花、紫茉莉等等……我们一起去探索吧。

花钟读后感(篇10)

导语：一位植物学家曾经别出心裁地把不同时间开放的花种在一起，把花圃修建得象钟面一样，组成花的“时钟”——“花钟”。寒假推荐书《花钟》读后感怎么写?

我今天读了《花钟》，文中讲了有些花是白天开的，有些花是晚上开的。比如说凌晨四点牵牛花吹起了紫色的小喇叭，五点美丽的蔷薇开始笑了……中午十二点午时花开花了，下午三点，万寿菊开始活动了。月花在晚上8点开放花瓣，而昙花在晚上9点微笑。

为什么花会在不同的时间开花？开花与日照、温度、湿度等有着密切的关系。比如白天温度高，昙花根本不适合开花。

有些花需要昆虫来帮助它们传播花粉，比如我在院子里种的八瓣李子。

仙人掌生活在沙漠里。它的叶子是针状的，这有助于为它储存水分。里面有很多水，可以使它生活在干旱地区。多么美妙的植物世界！

鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。同学们，你们可知道，鲜花不仅漂亮、芬芳，它还有一种特异功能——“报时”。如果我们留心观察，就会发现一天之内，不同的花开放的时间各不相同，它们就会在不同时间按时“报时”。

凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭;五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸;七点，睡莲从梦中醒来;中午十二点左右，午时花开放了;下午三点，万寿菊欣然怒放;傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒………

一位植物学家曾经别出心裁地把不同时间开放的花种在一起，把花圃修建得象钟面一样，组成花的“时钟”——“花钟”。这些花在二十四小时内陆续开放。花钟就象钟一样，只要你看看什么花开放，就知道大致是几点钟，同学们，这是不是很有趣呀!

但花钟也有缺点，即时间不是很准确，只能知道大概的时间。

结果表明，植物的开花时间与温度、湿度和光照密切相关。例如，桃花和梨花需要昆虫传播花粉来产生种子，向日葵需要吸收足够的阳光，所以它们需要在白天开放。而昙花则适应了当时晚上9时左右的温湿度，它会悄悄地绽放出优雅的花蕾，展现给人们美丽的笑脸。

另外，我还要告诉大家，在自然界中，还有一些千奇百怪的“钟”，比如:“鸟钟”、“树钟”、“虫钟”、“石钟”等等。大自然真神奇呀!

今天，我学了《花钟》这篇课文，学到了很多知识。

四点，牵牛花开放。五点、七点、十二点、下午三点，蔷薇、睡莲、午时花和万寿菊开花了。六点、七点、八点、九点，烟草、丹光、夜行和昙花绽放。

白天，太阳很强，温度很高，空气干燥，白天的花可能会被烧掉！在深夜，温度很低，所以不适合开花。长期以来，不同的植物适合在不同的时间开放。

如果我是植物学家，我会种睡莲、万寿菊方便起床，种午时花方便吃午饭，种烟草花方便看《喜洋洋与灰太狼》，种月光花方便看《美猴王》，种夜来香方便看《三国演义》和恐龙宝贝之龙神勇士》，种昙花方便看《动漫世界》。

花包涵了很多学问。

春暖花开，花园里的花可多啦!有午时花、啤酒花、牵牛花、蔷薇花、龙葵花、芍药、莲花、半枝莲……可你知道这些花开放的时间吗?如有不知的朋友请听我慢慢给你道来。

午时花开在中午，啤酒花开在清晨三点，牵牛花开在四点钟，蔷薇花开在五点钟，龙葵花开在六点钟，芍药开在七点，莲花开在八点，半枝莲开在十点钟。你怎么知道这些花的魔力？如果我们知道所有花的开放时间，我们可以发明一种花钟。

钟面上的数字变成了花朵，可以说是一种很好的高科技。

多么可爱的“花钟”呀!

蜂读后感(实用九篇)

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“蜂读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

蜂读后感 篇1

今天下午又跑去看了《青蜂侠》。本来我是对jaychou的演技抱有怀疑的态度的，但今天的观影还是令我觉得耳目一新！

1剧情：不老套，这个青蜂侠不是一心一意要扫除社会败类，后来由于对方抓住他的心爱的女人或亲人逼他出现并对他大打特打，最后大侠神奇出力把坏人打死。如果是这样那编剧就凹凸了。到底是什么剧情啊，一波三折，虽然有一两个部分比较老套，但不影响，您可以自己去看~~~~~~

2元素：仍是特技，特技，特技。但是特技中含有中国元素，不强调chinesekongfu，却让人对功夫心生佩服。很明显，编剧有点中国情结。

3演员：个人觉得最大的亮点是青蜂侠和他的拍档坐在专门的坐骑里的那个情节，在这里面jay和音乐很好地融合在一起，体现了他的音乐气质，我有点被感动难得啊，外国电影中的中国人如此吸引人的眼球！好样的jay！

4杂感：里面有个部分，jay说他来自上海，老板却紧跟着说他到过日本，他以为上海在日本驴唇不对马嘴。可是，jay没有纠正他，观众尤其是外国观众会误会上海在日本的！像今天，影院里就没有笑声。按常理应该要纠正一下比较好。外国人很不了解中国的。

5花瓶：卡梅隆成了最大的花瓶。可惜了。老戏精了都，却成了花瓶，虽然是有点智慧的花瓶。同时，花瓶也有了皱纹了，光阴易逝啊。

6猜测：可能会有第二部，因为这部拍得很不错，估计票房好就会有人呼吁第二部，就会促产续集来继续捞金。

总之，很不错，数字的就觉得很不错了。如果能看3d，估计效果会更好些。燕林电影城的3d我还没看过，但估计差不到哪里去。下次有冰河世纪的时候带儿子去看。目前，只能看看数字的。电影很电影院离我越来越近了。我喜欢。

电影和电影院不能没落，所以我希望它能继续繁荣下去，留给我们一个真正的文化阵地！希望以后电影院能做一些活动让我们大多数人能够轻松地走进电影院。

蜂读后感 篇2

生命在于奉献

实验小学六年一班徐梓骞

尽管贝壳死了，但它把美丽留给了世界；虽然蚕死了，但它用丝绸来温暖世界；蜜蜂虽然死了，却留下了永恒的甜蜜。（举例式开头，令人沉思，值得借鉴。）

本文主要论述了作者再次购买蜂蜜的过程。他发现蜂蜜茶已经翻了一番还问为什么。女孩却答：“不贵，一杯蜜是练过几只蜂的。（简单介绍，过渡。）

一杯在我们手里也许不算什么的蜜茶，是许多蜜蜂历尽千辛万苦才采集到的。我们喝一杯蜂蜜茶，就像我们喝了几只蜜蜂的灵魂一样。蜜蜂很可爱。 它们一直在寻找鲜花中的蜂蜜。

世界上又多少人能像蜜蜂一样给予？

以前读过一则传说：“有年近

七、八十老人，自愿舍身济众，绝不饮食，惟澡身啖蜜经月，便溺皆蜜，即死，国人殓以石棺，乃满用蜜浸之，镌年月之棺盖之，俟百年后启封，责成蜜剂，遇人折伤肢体，服少许，立愈，虽彼中也不可多得，俗曰蜜人。”（引用故事传说，文献资料，尽量不要大篇幅的全是文言文，内容过长也不好。）这个蜜人的传说不一定可信，但是一个人在年迈之时还能济助众人，可贵的不在于他化成了一杯蜜，而是他的奉献精神流传了下来。

普通人从贪婪中追求幸福，从个人角度拥有幸福，从物质享受中寻求幸福。而要想获得内心真正的平衡，（快乐）一定要去除自私自利的观念，净化自己的身心，变化自己的气质，庄严自己的思想，从奉献中获得快乐。（深入议论，升华主题，这一段写的很精彩，值得借鉴。

）人们生活在世界上时，必须时刻保持警惕，以帮助他人并努力寻找世界上的美好事物。那么，从社会的反映中，你将发现一个可爱的自我，假如你在即将离开人间的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中从未伸出友爱之手去帮助他人，这是多么可悲的人生啊！（对比议论，使富有内涵。

)肥皂一旦使用，就会逐渐融化直至消失，但在两这之间，它可以使衣服更干净。不融于水的肥皂是无用的。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，宛如这不会融化的肥皂岂不可悲？

（比喻示范，形象生动，反问结束，令人深思！原句结尾，画蛇添足，全部删去，会显得更加凝练！）

蜂读后感 篇3

《非州蜂读后感》

作为一本关于非洲文化和生活的专题书籍，非州蜂读后给我留下了深刻的印象。在这本书中，作者通过自己的经历和观察，深入挖掘了非洲的文化和生活方式，让我们对非洲的真实情况有了更深层次的了解。

在这本书中，作者用大量的篇幅描写了非洲的自然环境，特别是非洲蜜蜂的生活和繁殖方式。作者用生动的语言和细致的描绘，让读者感觉像亲身经历一般，更加深刻理解了非洲蜜蜂的生活和文化。此外，作者还分享了自己在非洲生活的点滴，从习俗到婚姻制度，从食品到家庭，一一呈现一个真实生活中的非洲。

读完这本书，深深感受到非洲文化的多样性和丰富性，同时也对非洲的经济和社会状况有了更加深刻的认识。虽然非洲面临着诸多问题，但也呈现出了自己的独特之处和生机。

最后，非州蜂是一本令人感动和鼓舞的书籍。通过读这本书，读者可以更好地理解非洲的文化和生活方式，从而更好地欣赏和尊重非洲的独特之处。此外，也能够从中得到启发和教益，在自己的日常生活中变得更加宽容、开放和包容。因此，在我们的生活中，还需要更多像非州蜂一样的书籍，来让我们更好地认识这个多样而又绚丽的世界。

蜂读后感 篇4

啊！这是多么神气啊！这是我第一次读《昆虫记》后与其他文章不同的感受。正如世人所称赞的科学界的诗人一样，法布尔把矿蜂在地下做蜂巢、敌人与矿蜂对峙等细节描写的非常生动，仿佛是我身临其境地在观察一样。

法布尔笔下的昆虫世界是那么神奇，矿蜂在他的笔下更是被表现的淋漓尽致。矿蜂如同人一样：在一个庞大的家族中各有分工，互相都不打扰，过着安宁、和谐的生活；采蜜归来，有序地排队飞回家，他们之间似乎有着某种默契，互相谦让，当家人受到侵害时，会一起对抗外敌

在我读过的说明文中，《昆虫记》比任何一篇都更能吸引我，文章不仅运用了大量的说明方法，而且运用诗一样的语言在描写，还添加了自身的感受，真是美伦美奂，不愧是一部世界巨着。我要学习法布尔老人勇于实践的态度和细腻而富有诗意的笔触，学会用眼睛观察身边的人和事，观察生活，享受生活。

蜂读后感 篇5

蜂

唐·罗隐

不论平地与山尖，

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜。

诗中讲蜂采花配蜜不是为了自己，而是为了人们。这首诗歌颂了蜜蜂默默奉献，不求回报的高尚情操。蜜蜂为采蜜终日忙碌，走遍山野田地，从来没有偷懒过，而配出诱人的、又香又甜的蜜却不是留给自己享用，而是留给人们享用的。诗人用诗句寄托自己对蜜蜂无私奉献的精神所赞叹。读到最后2句，不禁让我想起了我们的班主任林老师。清秀的她做事细心，勤勤恳恳，无微不至爱护我们，对教学认真负责。今天，我发现林老师放学前不时地咳嗽，但她还是不停地说话，那声音十分沙哑，比平时小声了点，但远比平时吃力，还一个一个点名叫那些作业做错的同学的名字，请他们上到讲台，辅导他们补做和订正。

林老师就像默默无闻的蜜蜂一样，总是辛勤地工作、无私地奉献，从来不求回报。上课时，老师总是把自己的知识无私地传给我们，爱护关怀着我们。

我喜欢蜜蜂，读着这首诗，还让我懂得了一个做人的道理：要学习蜜蜂这种默默无私奉献和不求回报的精神，这样你也会永远受到别人的欢迎。

蜂读后感 篇6

今天下午又跑去看了《青蜂侠》。本来我对贾樟柯的演技很怀疑，但今天看电影还是让我觉得新鲜！1剧情：

不老套，这个青蜂侠不是一心一意要扫除社会败类，后来由于对方抓住他的心爱的女人或亲人逼他出现并对他大打特打，最后大侠神奇出力把坏人打死。如果是这样那编剧就凹凸了。到底是什么剧情啊，一波三折，虽然有一两个部分比较老套，但不影响，您可以自己去看~~~~~~2元素：

仍是特技，特技，特技。但这些特技包含了中国元素，不强调中国功夫，却让人佩服功夫。很明显，编剧有点中国情结。

3演员：个人觉得最大的亮点是青蜂侠和他的拍档坐在专门的“坐骑”里的那个情节，在这里面jay和**很好地融合在一起，体现了他的**气质，我有点被感动——难得啊，外国电影中的中国人如此吸引人的眼球！好样的jay！

4扎根：这其中有一部分。杰伊说他来自上海，但老板说他去过日本。他以为上海在日本——驴子的嘴唇不适合马的嘴。然而，杰伊没有纠正他。观众，尤其是外国观众，会误解日本的上海！

像今天，影院里就没有笑声。按常理应该要纠正一下比较好。外国人很不了解中国的。

5花瓶：卡梅隆成了最大的花瓶。可惜了。

老戏精了都，却成了花瓶，虽然是有点智慧的花瓶。同时，花瓶也有了皱纹了，光阴易逝啊。6猜测：

可能会有第二部，因为这部拍得很不错，估计票房好就会有人呼吁第二部，就会促产续集来继续捞金。总之，很不错，数字的就觉得很不错了。如果能看3d，估计效果会更好些。

燕林电影城的3d我还没看过，但估计差不到**去。下次有冰河世纪的时候带儿子去看。目前，只能看看数字的。

电影很电影院离我越来越近了。我喜欢。电影和电影院不能倒下，所以我希望它能继续繁荣，给我们留下一个真正的文化位置！

我希望将来电影院能做一些活动，使我们大多数人都能很容易地进入电影院。

蜂读后感 篇7

《放蜂人》读后感

《放蜂人》是作者奥尔·赛克雷瑞写的一本小说，通过主人公的故事展现了一个充满勇气和坚忍不拔的人物形象。这本书详细地描述了主人公放蜂人的生活，同时也勾勒出了人与自然之间的微妙关系。在这部小说中，我不仅感受到了主人公的激情和决心，还学到了一些关于生活和人性的重要教训。

这本书的故事背景设定在一个宁静的小村庄中。主人公是一个贫困的农夫，他倾尽所有的力气去照顾他的蜜蜂。尽管他并不富有，但他对养蜂的热爱却无法计量。他对自然的热爱以及对蜜蜂的热爱使他成为了一个非常勇敢的人。他细心地制作蜜蜂窝，并努力保护蜜蜂的生活环境，使得蜜蜂能够产出更多的蜜。

主人公的勇气并不仅限于此。面对困境，他从未退缩。当村庄的水源干涸时，他不只是坐视不管，而是主动行动起来。他去山上寻找水源，攀爬陡峭的山坡，用尽全力才找到了一处水源，然后带着村民一同解决水源问题。他的行动展现了他对他人的关心和奉献精神。尽管他自己只是一个农夫，但他却用实际行动证明了一个人可以做出巨大的改变。

在这本书中，我还看到了主人公对自然的敬畏之情。他不仅了解蜜蜂的生活习惯，还知道如何与蜜蜂和谐相处。他观察着蜜蜂在花丛中采蜜和建窝，虽然蜜蜂似乎一无所知地进行着自己的活动，但放蜂人却能够感受到它们的存在和意义。他敏锐地观察到蜜蜂的行为和动态，从中得到了启示和灵感。这也提醒了我，在日常生活中，如果我们能够静下心来，仔细观察周围的自然，我们也许能够发现它们给予我们的启示和智慧。

通过阅读《放蜂人》，我认识到了一个人的毅力和决心是无法估量的。即使在遭遇艰难和困境的时候，我们也不能放弃，我们要勇敢地面对和解决问题。这本书还教会了我要用心去观察和体会生活中的小细节，因为它们可能会给我们带来启迪和收获。

《放蜂人》是一本振奋人心的书籍，通过主人公富有冒险精神的故事，向读者传递了很多生活的真理和哲理。故事中的主人公以他的努力和勇气成为了村民们的榜样，并展示了我们每个人在生活中应有的品质。这本书让我反思自己的生活态度，并教会了我勇敢面对困难，保持热爱并从中获得快乐。我相信这本书的故事会激励更多的人去追寻他们的梦想，勇敢地面对生活中的挑战。

蜂读后感 篇8

《泥水匠蜂读后感》

《泥水匠蜂》这本书是一本引人入胜的科普读物，通过讲述蜜蜂的生活，展现了大自然的奇妙与美妙。作者在书中以生动的语言、详实的描述和细致入微的观察，全面呈现了蜜蜂的生活轨迹，带领读者进入一个充满神秘和奇异的昆虫世界。

作者通过对蜜蜂生活环境的介绍，让读者了解到蜜蜂是如何利用泥水修建自己的巢穴。蜜蜂会利用自己的唾液与泥土混合，不断运输、塑形，耐心地构造属于它们的巢穴。它们的巢穴看似简单，却蕴含无尽的智慧与团结，每个蜜蜂都牢记自己的任务和责任，无私地为整个蜂群奉献。

作者详细介绍了蜜蜂种群的组成和分工。蜜蜂分为工蜂、雄蜂和蜂王，每个成员都有各自独特的任务。工蜂是蜂群中最多的一种，它们忙碌地采集花蜜、建筑巢穴，也担负着喂养幼蜂和保护蜂巢的职责。雄蜂则负责繁殖新的后代，而蜂王则成为整个蜂群的中心，掌控着整个蜂巢的运作。通过对蜜蜂分工与协作的描述，读者对蜜蜂的集体智慧和团队精神有了更深刻的了解。

另外，作者还讲述了蜜蜂的蜜采集过程。蜜蜂是大自然中最重要的传粉媒介，它们采集花草的花蜜，不仅满足了自身的能量需求，也为其他生物提供了宝贵的食物资源。蜜蜂在采集蜜过程中会与各种花卉相互合作，它们携带着花粉从花朵间飞舞，将花粉传送到下一朵花上，从而实现了花的授粉过程。这个过程中，蜜蜂起到了至关重要的作用，保护了生态系统的平衡。

作者还深入探讨了蜜蜂的社会结构和传世之谜。蜜蜂具有非常严密的社会结构，它们通过一种复杂的舞蹈语言，相互传递着信息，告知其它蜜蜂附近的花朵位置和可采集的资源。蜜蜂飞行的航迹、距离、时间以及舞蹈的方向与频率，都传达着丰富的信息。而蜜蜂的繁殖方式更是引人入胜，蜂王通过控制其他雌性卵的发育过程，决定其是否成为雌蜂或工蜂，这种独特的生殖方式令人惊叹。

通过阅读《泥水匠蜂》，我对蜜蜂的生活方式、行为习性和社会结构等方面有了更加深入和全面的了解。蜜蜂的生活如此复杂而精彩，每一个细节都蕴含着生命的力量和智慧的奥秘。我对蜜蜂的敬仰之情油然而生，同时也更加深刻地意识到保护环境和生物多样性的重要性。

《泥水匠蜂》这本书通过可读性强、描绘细腻的文字和鲜活生动的插图，生动展现了蜜蜂的奇妙世界。它不仅满足了对昆虫科学的好奇心，也深情地渲染了大自然的美丽与神秘。这本书让我受益匪浅，感叹大自然的鬼斧神工，也对蜜蜂这种小小生物的伟大和智慧心怀敬意。我相信，更多人通过阅读这本书，也会对蜜蜂产生好奇与关注，从而更加积极地保护和珍惜的生态环境。

蜂读后感 篇9

《昆虫记斑纹蜂读后感》

《昆虫记斑纹蜂》是法国作家让·亨利·法布尔所著的一部励志小说，讲述了一只斑纹蜂的成长与奋斗故事。这本书给我的感受非常深刻，它让我我们知道了蜜蜂并不只是美丽的昆虫，它们也有着巨大的智慧和勇气。下面我来详细具体且生动的分享我读后的感受。

我被书中的主人公斑纹蜂的勇气所震撼。斑纹蜂出生在一个喧嚣的蜜蜂巢穴中，一开始被其他成员排挤，生活在一个困难的环境中。他没有因此而气馁，相反，他勇敢地面对各种挑战，积极主动地努力寻找食物和建筑蜂巢。斑纹蜂不仅在食物采集方面表现出色，还在和敌人的斗争中展现出非凡的勇气。他用自己的独特技巧和机智对抗着由数不清的敌人组成的大军，最终保护了自己和同伴的安全。这样的勇气让我非常钦佩和敬佩。

我被书中描绘的蜜蜂社会的细致和复杂程度所震撼。在斑纹蜂的世界中，每只蜜蜂都有自己的角色和职责，它们团结一致地为整个蜂巢的发展做出贡献。比如，有些蜜蜂负责采集食物，有些负责修建蜂巢，还有些负责保护蜂巢的安全。这种高度组织化的社会结构让我对蜜蜂的智慧和团队合作能力感到震撼。同时，蜜蜂的努力工作和付出也是我们应该学习的榜样，只有大家齐心协力，才能共同创造出美好的生活。

我被书中对自然和生命的描绘所感动。斑纹蜂作为蜜蜂的一部分，对自然和生命有着非常细腻的感受力。他能够感知到花朵的香气和草地的颜色，能够感受到风的轻拂和阳光的温暖。斑纹蜂通过观察和感受自然，不仅认识到了自己的存在价值，也明白了生命的宝贵与无限的可能性。这对我来说是一种非常深刻的启示，让我更加珍惜自己的生命和与自然的连接。

《昆虫记斑纹蜂》是一本令人感动和激励人心的励志小说。通过斑纹蜂的成长经历，我深刻体会到了勇气、智慧、团队合作以及与自然和生命的联系。这本书让我明白了每个个体都有自己的价值和贡献，只有积极面对生活，勇往直前，才能在困境中获得成长和突破。同时，书中对蜜蜂社会的描绘也让我深刻认识到团队合作的重要性，只有大家携手合作，共同努力才能实现更大的目标。通过斑纹蜂与自然的互动，我也明白了生活中的美好和生命的宝贵，这让我更加懂得珍惜每一天。

《昆虫记斑纹蜂》这本书给了我许多的启示，它让我懂得了勇气和毅力的重要性，同时也让我更加珍惜自己的生命和与自然的连接。我相信，只要我们保持积极向上的心态，勇敢地面对困难和挑战，我们也能像斑纹蜂一样，不断成长和进步。

鬼话读后感实用

毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？在这里，你不妨读读鬼话读后感实用，希望你能从中找到有用的内容！

鬼话读后感(篇1)

《鬼话》读后感

《鬼话》是我最近读过的一本书，这是一本以魑魅魍魉为主题的小说集，作者精彩地描绘了各种各样的鬼怪，让人们对这个神秘的世界产生了浓厚的兴趣。

整本书共分为十个故事，每个故事都有不同的鬼怪形象与背景设定。读完这些故事，我真的被其中的鬼怪所吸引，其中一个故事给我留下了很深的印象。

这个故事名叫《疯魂传》，讲述了一个年轻女子被一只疯魂缠身的故事。这个女子名叫杨芯，她生活在一个小山村里。有一天，她不小心闯入了一个神秘的山洞，当她从山洞出来的时候，却发现自己被一股阴冷恶劣的气体包围着。从那一刻开始，她开始看到一位疯狂的鬼怪，这个鬼怪总是对她泼粪侮辱。杨芯的生活从此变得痛苦不堪，她的心灵在这无处可逃的恶劣环境中变得扭曲。

通过这个故事，我深深感受到了作者对鬼怪形象和人物心理的描绘之精彩。阅读时，我能够清晰地感受到杨芯所经历的恐惧与无助，仿佛自己置身其中，与她一同面对这个可怕的疯魂。作者用简洁生动的文字，将杨芯的内心世界展现得淋漓尽致，使我能够体味到她那种被辱骂与恐怖深度侵袭的感受。同时，作者也以细腻入微的笔触，刻画了杨芯心灵的扭曲与变化，这让我思考了人性与环境对一个人的影响。

此外，在《鬼话》中还有其他精彩的故事。比如《鬼王游戏》，讲述了鬼王和怨灵之间斗智斗勇的故事；《鬼妹姑娘》，讲述了一个幽灵姑娘在人间寻找幸福的故事。这些故事不仅本身扣人心弦，而且通过不同鬼怪形象与人类世界的碰撞，揭示了人性的善恶、道德的高尚与低俗等问题。

读完这本《鬼话》，我颇有感触。这些鬼怪的形象不仅让我感到神秘和好奇，更让我思考了人与鬼怪之间的关系以及鬼怪与人心之间的联系。作者通过生动的故事情节和精彩的描写，将鬼怪这一题材发挥得淋漓尽致。我在阅读过程中，不仅享受了故事的精彩，还从中汲取了一些思考和启示。

读完《鬼话》，我认为，这本书不仅是一本益智的读物，更是一本引发思考的作品。它透过鬼怪形象的塑造，深入揭示了人性的复杂与多变，让人们思考自己的信仰和道德观念。同时，它还提醒了人们要对待与他人的关系要真诚而善良，不要被世俗的利益所蒙蔽。因此，我强烈推荐大家读这本书，不仅能够开拓视野，增加知识，还能够在思想层面得到一些启发和提升。

总的来说，读完《鬼话》这本书，我对鬼怪这一题材有了更深的认识和理解。作者的描写让我仿佛看到了一个个气氛各异的鬼怪世界，也让我对人性与道德产生了更多的思考。我相信，这本书不仅是一本娱乐性的读物，更是一本有着深入内涵的作品。阅读《鬼话》是一次很有意义的阅读体验，希望更多的人能够读到这本书，并从中获得启示与收获。

鬼话读后感(篇2)

《鬼话》读后感

《鬼话》是一本非常引人入胜的书籍，作者以独特的视角，生动地描绘了各种各样的幽灵、鬼怪和妖魔。每一个故事都让我如痴如醉，完全沉浸在那个神秘而诡异的世界中。

这本书中的每一个故事都有它独特的魅力。其中有的故事讲述了幽灵的冤魂，他们无法安息，只能在人间游荡。这些鬼魂的形象各异，有的是古代官员，有的是无辜被害的女子，甚至还有一只嗜血的狐狸妖。作者用幽默而生动的笔触描述了这些幽灵们的悲欢离合，让我深深地为他们的命运感到惋惜。

除了鬼怪的故事外，书中还穿插了一些闹鬼怪的趣闻。有的是人们的恶作剧，让人们赞叹作者的巧妙构思；有的则是幽默的插曲，让人在紧张的氛围中放松心情。这些故事往往以出人意料的结局收尾，既给人留下了深刻的印象，又让人感到心情愉快。

此外，书中还有一些故事是借幽灵和鬼怪的形象，揭示人性的黑暗和社会的问题。这些故事往往通过一个个离奇而真实的事件，展现出人们贪婪、残忍、自私等负面情绪，引发人们对社会现象的反思。在这些故事中，人们往往是鬼怪的受害者，但有时他们也是鬼怪的幕后推手。这些故事不仅仅是独立的小故事，更是对现实的一种暗喻和批判。

在阅读《鬼话》的过程中，我有时会感到毛骨悚然，有时会感到惊喜万分，更有时会感到深思。这本书不仅仅是一本吓人的鬼故事集，更是一本引人思考的作品。作者通过虚构的幽灵世界，展示了人性的复杂和社会问题的纷繁复杂，使读者在恐怖和悬疑中体味到人性的脆弱和社会的阴暗面。

通过阅读《鬼话》，我深深地感受到了文学的魅力。作者以夸张的手法，真实地描绘了人性的种种面貌，让读者在虚构的世界中找到了关于自己、关于人性的答案。每一个故事都引人入胜，让人难以自拔，读完之后，我对于鬼怪、幽灵以及人性的理解又更上一层楼。

总而言之，读完《鬼话》让我受益匪浅。每一个故事都充满了惊喜和启示，让人印象深刻。通过这本书，我意识到文学不仅仅是诗歌和散文，小说中的想象力和批判性让人思索。读完《鬼话》，让我更加热爱读书，又对于幽灵和鬼怪的世界产生了浓厚的兴趣。我相信，这本书将会给更多的读者带来快乐与思考。

鬼话读后感(篇3)

内容简介：《鬼话连篇》是一组谈鬼的随笔。中国人喜欢说鬼，也喜欢听说鬼，无论缙绅士大夫，还是引车卖浆者流，鲜有不道听途说，耳濡目染的。茶余饭后，瓜棚李架，民间多的是滋生鬼故事的土壤。怪怪奇奇，口耳相传，老百姓借此打发平淡的日子，添加人生的情趣，宣泄郁抑的心灵。中国古代典籍浩如烟海，其中关于鬼的故事、闲谈不胜枚举，既有来自民间的传闻，源于异域的怪谈，也有相当一部分属于文人即景遣兴的杜撰，或者是深有寄托的创作。本书以闲雅的笔调漫谈与鬼有关的民间传奇、文学典籍，为读者揭开一个鬼趣横生的世界。

鬼话连篇读后感，来自淘宝网的网友：文人说鬼，趣味横生。中国的鬼文化源远流长，虽说“子不语怪、力、乱、神”（《论语?述而》），中国的士大夫，向来号称以读书明理为旨归，自然也要禀承经典的训诲。但事实上，对于鬼怪神仙世界，他们并没有减少兴趣。当年苏东坡先生强人说鬼，也是对鬼故事中溢出的奇意妙趣情有独钟。姑妄言之，姑妄听之。

鬼话连篇读后感，来自卓越网上书店的网友：自来中国的鬼，大半与“秋”与“夜”有密切关系，好像秋与夜在时间空间上便是鬼的舞台世界。譬如在春天，“芍药开，牡丹放”，莺飞草长，这时候只准有仙（如花神之类）不许有鬼的。同时在光天化日之下，也不许可以鬼形出现，否则岂不是“白昼见鬼”，还成何世界。从这两个点很细微的规定，便可看出中国的文学，美学，哲学等的大道理，盖前者是在欣赏美术的气氛里，不能大杀风景；后者提对有诗意的事物，须要蕴蓄，幽默，不可过于暴露。于是鬼的人生与其活动，便只能在夜间，尤其是秋夜。

鬼话读后感(篇4)

《鬼话连篇》是由程章灿根据民间大家口口相传的鬼故事以及中国古代典籍的鬼故事，所作的一本谈鬼的随笔，漫谈与鬼有关的民间传奇﹑文学典籍，为我们揭开了鬼趣横生的世界。《鬼话连篇》共36篇，其中又分为‘鬼的形相’‘鬼的社会’‘鬼的文化’‘鬼的周边’四大类。此书从个方面介绍了鬼

从这本书里我看到了很多有关于鬼的事情，人们将鬼神魔化，鬼的形象完全没有一种固定的，但我觉得由于我们不能真正确定是否存在鬼，所以鬼的形象完全是影射于人们自己的想法，这完全是无法统一定论的。

鬼魂的习性在古籍中也有记载。人们认为他们喜欢冷，害怕热。古人认为鬼魂属于阴，属于夜，属于诡计，属于黑，属于冷。鬼来无声，去无影，行踪诡秘，而且衣服无缝。鬼畏光喜黑，爱在夜里活动。

鬼魂哭得多，笑的少。他们为人类和自己的处境而哭泣。人们对于鬼的世界的架构是很详细的，详细到鬼的生死，鬼是否能生子，鬼的衣服是如何得来等。在人们的心目中，鬼有名字，如穷人，绞死和淹死。

我觉得“鬼”有时完全是人们为达成某种利益的工具，某些政治家为了笼络人心故意怪力乱神，如我们所熟悉的《陈涉世家》中，陈胜他们利用“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”等行为。在古代，很多与政治有关的事情，人们不敢直接说，而是把人藏在鬼魂后面，让鬼魂代替人说话，鬼魂起着人们表达思想的作用。所以我觉得人比鬼还鬼，用鬼来达到自己的目的。

“鬼”故事有很多，但很多鬼故事也是有一定好处的。如许多关于地狱诸相的描写，许多所谓冥游归来者对冥界所见所闻的亲身叙述，往往与佛道人士的宣传有关，或者与佛道典籍中的描写一致，可以相互印证，这也扩展了佛道思想的影响。这种一致和印证，要么是为了宣传而有意为之，要么是事先承受了宗教宣传而潜移默化。

剥离其中的宗教训导和宗教迷信的躯壳，这些故事给人们留下一些现实人生的教训，比如戒贪﹑戒淫﹑戒谵妄﹑戒虚诳，等等。但有些鬼故事是由寓言组成的，寓言需要我们擅于阅读，这样我们才能听到弦外之音。在这本书中，我们了解到鬼魂也有恐惧。

鬼怕钟馗，鬼怕人的“气”、男人的鼻涕、人的唾液，鬼也怕文字——即字符。

这本书里关于鬼魂的东西太多了。作者通过实例向我们展示了鬼魂的形象和习性。我们也知道鬼魂的语言，鬼魂的诗歌，以及所谓的前世和来世。书里的这些故事像是在向我们证明着这个世界“鬼”是确实存在的，但我始终同意作者“鬼生于人心，人心给他描绘出了种种幻象，也赋予它种种特点和品性，还塑造了他的丑陋、他的狰狞”，我们小时候哭闹的时候，相信周围一定有人会说：

“别哭了哦！再哭会有鬼来抓你哦！”。

那时即使是对什么都不太了解的我们也同样会害怕，也许这也成了我们的特色——对鬼怪神灵抱着畏惧的心态，也同样祈祷着他们或许能保佑着我们，最能证明的应该是我国的“鬼节”。但我认为既然“鬼于心生”，那么我们就不应该惧怕他，而是抱着淡然的心态去面对他。

《鬼话连篇》这本书为我们介绍了鬼界迷离，多彩。即使我也不相信鬼的存在，但我们不得不感谢第一个提到“鬼”字的人，因为如此，我们才会有先人留下的很多有关于鬼的优秀作品，我们才会有更广阔的思想空间，所以我们不妨先撇开现在的科学思想，以一种虔诚的心态去阅读这本书，去感受一下鬼的世界，鬼的文化，鬼的魅力。

《圣经》读后感(实用8篇)

您是不是也想让自己的读后感出类拔萃呢？好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心。 写读后感有助于我们更好地应对人生中的困难和挑战，小编特别选择的“《圣经》读后感”一定值得您一试。

《圣经》读后感 篇1

人常说“人不可貌相”但生活中第一印象却是至关重要的。那如何言语才能让别人对你印象深刻呢？要展示好的说话水平就要有礼、有节、有度。

为了塑造良好形象，尤其在公众面前给人以美好印象，讲话有档次有艺术，就要避免犯忌，争取做到“八戒”：

一戒连篇累牍、语无伦次、无的放矢、文不对题的废话。

二戒颠三倒

四、七拼八凑、文理不通、是非混淆的胡话。

三戒荒诞怪论、子虚乌有、装腔作势、故作高深的玄话。

四戒滥用辞藻、自鸣得意、吟风弄月、华而不实的俏话。

五戒牵强附会、大言不惭、含糊其词、模棱两可的混话。

六环张冠李戴，漫无边际，平淡，冗赘空话。

七戒言不及义、陈词滥调、千篇一律、人云亦云的套话。

八戒无中生有、低级趣味、风花雪月、斗鸡走狗的俗话。

做好这八戒，也许还不能让别人对你印象极深，也会对你有所好感，想去接近你，给予好评的。近距离是沟通的前提、容纳的基础和沟通的桥梁。

“语言不是蜜，但它能站住一切。”这一俄罗斯民谚道出了语言的魅力。高中时听过很多名师的演讲，那会很多学生就迷上了演讲，它有号召力，它风趣幽默，有时又感人至深，这就是演讲的魅力：

它是一种面对面的、快速、高效、有感染力的交流活动。大学里会有一些很普通的简单演讲，但是演讲的效果如何呢？演讲的能力是需要锻炼培养的。

以下是演讲的一些成功要素。

演讲的开场白是演讲者和听众之间的第一座桥梁，所以应该是灵活生动的。我们可以运用隐喻、典故、自嘲、即兴创作等形式，力求和谐自然地切入主题，引起观众的兴趣。

演讲话不在多而在精。马寅初二先生的一句话尤为著名，他把自己的意思浓缩成一句话，犹如一粒沉甸甸的石子，在听众平静的心湖里激起层层波浪，或者显示了战斗的锋芒，或者造成了谐趣的氛围。

演讲时应灵活运用，善于托物寓意，常常从人们意想不到的角度切入话题，使得听众在会心误解后，从心底里生成一片喜悦之情，造成热烈的氛围，效果也就不言而喻了。

演讲的语言一定要口语化。口语较通俗易懂，易引发共鸣，口语表达又可以声传意，如口气语调，抑扬顿挫等。

运用幽默增强语言感召力。如果能运用幽默的语言来增强语言的感召力，听众就会对你所讲的感兴趣，也就是说你要用趣味的语言来吊起听众的胃口，让听众感到极度兴奋，他才会全神贯注听你的演讲。

杰克·韦尔奇是通用电气公司杰出的领导者，曾任通用电气公司一个部门的主管。有一次他要召开全体员工大会，但会场上大多数人居然昏昏欲睡，于是韦尔奇抬手看了一下表，说：“劳驾诸位——请大家对一下表。

”全场人都大吃一惊，心想开会对表干什么？但都将自己的表拿在手上。“现在是下午4点30分，不准的请拨正。

我的发言只需15分钟，也就是说4点45分你们就可以离开这里，请前排的各位注意，如果到时间我讲不完，你们可以将我从窗户扔出去！”顿时全场大笑，接着大家都在全神贯注的听他只有15分钟的发言。

幽默的语言会使你很受欢迎，并受益匪浅。每个人都想要幸福的生活。幽默的语言自然会让别人对你另眼相看。

语言是博大精深的科目，从远古至今每个时代都有他们不同的语言，教育家改革家站在历史的前沿，曾这样说过：“现代社会需要很高明的说话能力。”也如汪缚元所写：

在重大的国际争端中，有时一席话可以化干戈为玉帛；在外交谈判中，有时一句话就能保护祖国的荣誉和尊严；在与外商洽谈中，有时一席话就能挣得亿万财富；发表施政演说，有时一席话可以使听众热血沸腾，信心倍增。是啊，语言的文学、语言的博学我想我只学到万分之一，如果像是和我一样的同学们更应该加强培养和锻炼我们的语言能力交际能力，以便未来能在任何场合叱咤风云。

《圣经》读后感 篇2

客服圣经读后感

第一条：客户服务圣经客户服务圣经感觉客户服务就是客户服务，客户是主体，服务就是行动。

服务最基本的就是要养成习惯。

做任何事都是以态度决定一切。你的态度决定了你为顾客提供什么样的服务。

所以首先，我们应该提高我们的认知、热情、自信、耐心等等。

其次就是服务是需要交流的，那就需要我们本身的专业性，凡事都要试着从客户的角度想问题，用心为客户服务。

这些基本的修养已经达到，也就是开始行动了。

需要对你的客户的资料详细收集，进行分类整理建成档案。

在特别的日子的时候给客户适当的惊喜。

这就是感动服务。

客户服务工作不仅需要与客户进行面对面的沟通，还需要与客户进行定期的**沟通。

你永远要记得即使我们没有面对客户，我们也要保持坐姿以及仪态穿着要得体。

因为客户你此时在**中的语气，客户真的能感觉的出来你的状态是怎样的。

所以和客户交流你永远要是完美的，不论是你的语言还是穿着，那里面有篇文章印象很深，说有个销售员有天晚上忽然想起来还有个客户的**没有打，他就立刻起来穿着整齐，然后笔直的给客户打**，他的家人就不明白了，可是他说要用最好的状态给客户，不想让客户感觉到他是在睡觉。

同样不论你是不是和你的客户面对面的交流一定都要注意你的礼仪，这些都是最基本的。

不要以为客户不知道。

面对顾客，我们应该向他们展示我们最美的一面。当你快乐的时候，顾客会因为你的微笑而微笑。

快心情是可以传染的。

所以我们在为客户服务的时候，应该用专业的知识为客户提供最好的服务。

因为你把最好的给别人，同样的人也不会吝啬。

服务=专业知识+态度+礼仪+心篇二：客服部服务圣经客服部服务圣经从今天起,我要在万博达生存下去,我要成为万博达的客服明星!今天,我发现了万博达客服沉淀的法则服务80%的客户是因为找到了客户生意不好的原因,20%才是解决了客户的问题万博达客服的最大秘密就是每天要给3个客户打**,因为只要一个月能保证5个客户业绩上升,我们客服就是成功的,我要把它融入我的血液,即可行动!

今天，我会打**给5**确认我能了解4位顾客的日常情况。今天，我想了解4家客户店存在的问题，并确保我能帮助2家客户解决问题。今天，我会对我的同事微笑，因为我已经做到了！今天我要精挑细选明天要打**的5个客户,这是我生存下去的口粮今天我依然可以入睡,因为今天是成功的一天!只要我的明天还能给5个客户打**,我的人生将与众不同！

客服最荒唐的事情就是没有找到客户店铺的现有问题,身边绝大多数倒下的兄弟皆失败与此!因为只要能找到客户店铺现有的问题,才能帮助客户真正解决问题,因为,唯有找到店铺真正的问题,才是业绩提升的真正开始！从今天起，我不会毫无目的地与顾客交谈，因为漫无目的的交谈不能直接为商店创造业绩。从今天开始，我只和顾客谈论商店的问题，因为这才是顾客真正关心的！

从今天开始,如果在客户那里只做一件事情,那就是帮助客户解决问题从今天开始,我一定主动帮助客户找到问题,因为客户很难看到自己的缺点!从今天开始,我一定帮助客户解决问题,因为解决问题才是真正的帮助到客户!从今天开始,我一定比客户还着急,因为这样店铺的问题才能更快的解决!

我在万博达的成功不是因为我知道羊皮卷，而是因为我做到了！客服部来吧，来吧，来吧

《销售圣经》读后感杰弗里?吉特默是全球知名的销售及客服专家，被誉为全球最佳的销售教练。

他每年为……可口可乐、希尔顿酒店、西门子等企业组织150多个培训项目和销售会议。

他的一系列畅销书如《销售圣经》《销售红宝书》等拥有众多的销售员“粉丝”，许多销售总监推荐下属阅读的第一本入门书就是《销售圣经》在《销售圣经》一书中，吉特默以他的经历，给我们详细分析了销售。

最让我印象深刻的是坚持——拒绝、收尾和跟进。

销售中，面对最多得事情就是拒绝。

为了有一个良好的销售状况，我们必须确定什么是延迟拒绝，什么是真正的拒绝。

坚持跟进，才有可能赢得客户。

很多销售能手，他们遇到的拒绝并不比其他推销员少，但是他们却能创造出比别人出色得多的业绩，原因就是不论遭受怎样的挫折，他们都不会淡化自己的热情，还会通过自己坚持不懈地向客户证明他们推销的商品有多么的出色，通常会使购买这些商品的客户认为自己花在这些商品上的钱有多么值得。

当顾客冷淡拒绝时，我们的销售人员正面临着巨大的考验。

毕竟，当顺利成交时，我们都会开心；而被拒绝时，肯定会不高兴。

不断拜访，得到的却只是拒绝，但还要坚持下去，这需要耐心和勇气。

有时候很难坚持下去。面对客户的冷漠和冷嘲热讽，面对不可**的销售业绩，需要强有力的信息来支撑。

经验告诉我们，通过一次的摆放就达到的签单目的少之又少，从第一次解除到促成签单大约要经历好多步骤，每次拜访如能达到一个目的就不错了。

如果你想签一次订单，成功的纪律是很小的，结果必须被客户无情地拒绝。

尽管潜在客户可能没有购买需求或购买力今天，情况将改变。今天不催促的需求，明天可能会变成紧急需求，所以需要跟进，反复走访。

我发现在杰弗里?吉特默的每本书如《销售圣经》《销售红宝书》《帕特森销售法则》等中，都会论及信心和信念。

虽然这只是一个及其浅显易懂的道理，然而，即便如此，仍有数以千计，甚至是数以百万计的销售员从未为自己树立过任何信心，他们只会关心如果一笔交易做成，自己能够赚多少钱。

你的信念体系决定你的销售。

这并不仅仅局限于销售过程，而且也同样适用于你的事业。

如果你想在事业上取得成功，你必须相信你所代表的公司，相信它是市场上最好的公司来提供或创造你所销售的产品。

你要相信他们的经营理念。

你要相信他们的经营模式。

你要相信你的同事。

你必须相信公司提供给你的产品会给你带来顾客忠诚度。

你要相信你提供的汽车和服务不仅是市场上最好的，而且对顾客来说也是最有价值的。

我想相信我能把自己和竞争对手区别开来，你能（通过相关材料）证明你的产品和你说的一样，不夸张。

这是销售领域的一个永恒的铁律：销售员首先要把自己推销出去。

也就是说，只有顾客接受了你，他们才能认同你的公司，购买你的产品或服务。

要做到这一点，你必须要相信自己。

要想成功，你必须先推销自己。

在传递你的信息、在与顾客接触以及向他们推销你的产品时，你的这种自我信念会决定你的激情、你的热情和你的自信。

你的信念在你的大脑中。

同样，你的销售也在你的大脑中。

吉特默告诉我们，客户的第一次拒绝，并不是真正的拒绝，我们应该相信重复的力量，要重视客户的跟进，只有进行诅咒的次数的跟进，才有可能征服客户。

一个销售员的一生中，会挺过超过116万次“不”。

作为销售人员，我们需要做的是，把这当中的个“不”变成“是”。

而把“不”变成“是”的过程，是不断面对更多的“不”。

多数销售，是在客户说错多个“不“后才达成的。

面对客户的拒绝，只有不断地坚持，不断地跟进，才能征服客户。

事实上，不仅是销售，人生碰到的任何事情，都需要坚持。

如采购，只有不断发掘不断比较，才能买到质优价廉、服务又好的商品；如学习，是一辈子的事情，毕业后就把书本扔了，只能限制自己的发展；如是也失败或碰到瓶颈，只有坚持奋斗，才能走出低谷，重溯辉煌；如信念，只有坚持才有意义。

如何建立一个完整的信念体系呢？杰弗里?吉特默在书中为我们提供了详细的问题解决方案。

第一步，行动。

写下这四个为什么：为什么我相信我的公司？为什么我相信我的产品和服务？为什么我相信我自己？为什么我相信顾客更愿意从我这里购买？第二步，方式。

要想树立牢固的信念，那么在每次拜访顾客时，都要问一下他们为什么会相信你，会相信你的公司，会相信你的产品。

然后问他们为什么会选择从你这里购买？第三步，技巧。

信念的树立需要时间。

创建信念体系是一个庞大的工程，这涉及到你的感想、你的公司的执行力和你的产品的性能。

随着你的成功经历不断增加，你的整个信念体系也会不断深化。

你的顾客越喜欢你，越喜欢你的产品，越喜欢你的公司，那你就会越喜欢销售，而且销售也会随之水涨船高。

那些喜欢你的顾客将帮助你进一步深化你的信念体系，并最终达到牢不可破的境地。

没有信心就没有销售，这是一个真理最后，借用书中一句话来结束这篇读后感，你的坚持必须像潮水一样无情，滚滚向前。。。。。

《圣经》读后感 篇3

当今社会为孩子们的学习“全民紧张”：“决不能让孩子输在起跑线上”。这是他们唯一的宗旨。于是，纷纷为孩子们补报各种提高班，孩子们的周末被塞得满满的，连走路也是一阵小跑。走亲戚、找同学串门、逛公园……总之，一切与学习无关的活动统统让位，家长们可惜一天没有25小时，对于孩子们来说，能在被窝里睡个懒觉就已经是他们莫大的享受了。

孩子们的智商的确是提高了，但情商却大大减低。生活在农村，却没有去过田埂，对自然界的植物更是一无所知；为了学习的提高，和朋友“争风吃醋”，对于他们来说，或许已经不是朋友了。

大自然的鬼斧神工何等神奇，清晨婉转的鸟鸣，含情脉脉的野花，苍翠挺拔的大树，日月星辰，风雪雷电，花草树藤，虫鱼鸟兽，山水大地，沙石云雾以及霞光倒影。这一切的一切多么美妙，为什么不能把你们的'眼球从书本这边吸引过来，欣赏这良辰美景呢？

白发苍苍的牧师声泪俱下地祈祷：多接触自然吧！和自然结为好朋友吧！大自然也是一所很好的提高班啊……

家长们！觉醒吧！世界上再也找不到一所比大自然更好的提高了！

童年，寻觅，发现，追求，实践，艰辛的成长路上应当伴随着快乐。每个人只经历一次童年，何日我们的童年才不被课堂作业所吞噬呢？这时，耳畔突然想起邻居家小弟弟稚嫩的声音：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童放学归来早，忙珍东风放纸鸢……”

《圣经》读后感 篇4

最近我读了《圣经

》一书，它给我留下了深刻的印象，使我久久不能忘怀。

这本书从万物的起源开始，生动地讲述了犹太人及相关国家的历史。其中我最感兴趣的是《诺亚》一文。那时，上帝要毁掉一切罪恶多端的人类，但始终不忍毁掉心地善良的诺亚，于是他让诺亚建造方舟，是诺亚一家能活下来。

因此，诺亚开始日复一日地工作，面对人们的嘲笑和嘲笑，他的信仰永不动摇。120年过去了，诺亚终于制造出了方舟，上帝便用洪水毁灭了所有人类，唯独他们一家存活了下来。

书中的诺亚给我留下了巨大的影响，他建造方舟时，很多人都对他冷嘲热讽，还有人说他是神经病，根本没有什么“世界末日”。但这并没有动摇他建造方舟的信心，他也一直相信上帝。终于，他的努力获得了回报。

我们很多人常常盲目地追随别人，对自己总是没有信心，这就导致了失败。

诺亚，你给我们的教导我会铭记在心的

《圣经》读后感 篇5

》这本书分四大块，每一块下面都有好些具体的子目录，每一个目录下的编排是按：引用家教圣经〈〈塔木德〉〉中的几句话开头，然后论述，再然后插入经典故事

三部分组成。经典故事引用的都是有史以来犹太人各行各业杰出的代表的成长，发家成就的小故事，具有励志性质，很吸引人。

这本书，我觉得最深的是：犹太人，是真正强调教育的人。它教育孩子立足于传承民族精神，把家庭、**对教育的指导思想和具体要求都写进“圣经”里面去，且每一个犹太公民在他们成年之初，就已经能够熟练的背诵这么一些圣经了。

他们崇尚智慧，爱读书，讲道义，守信用，把对金钱的追求视为是“第二上帝”，光明磊落的运用自己的智慧去换取财富。在早期家庭教育中，注重通过背诵、对谈发现孩子的潜能，鼓励孩子接受挑战，从小就培养孩子的赚钱理财意识，阅读意识……相比之下，很多方面是值得我们反思的。

一个饱受苦难和沧桑的民族；一个长期流离失所，没有自己国家的民族；一个诞生了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等世界上有影响力的人的国家；诺贝尔奖获得者最多的国家。

纵观犹太民族历史，无论是从3200年前摩西带领刚刚脱离奴隶身份的犹太人逃出埃及回到巴勒斯坦，还是中世纪欧洲各国对犹太人的**，二战纳粹对犹太人的大**。一路走来他们历经磨难，颠沛，流离走到现在，能清晰的看到这是一个百折不挠的民族，是一个重视学习的民族，是一个重视读书的民族。

1犹太人非常重视家庭教育，他们的阅读行为已经融入了浓厚的宗教信仰之中

犹太人有三部经典：一是《圣经·旧约全书》、二是《塔木德》、三是《米得拉什》。犹太人从懂事就开始研读《塔木德》，甚至达到背诵的程度，有时几个小时只读十几句话，足见其认真的程度。

因为《塔木德》是一部记录犹太民族三千年智慧的百科全书，是犹太人世代相传的宝典，是犹太人的灵魂。

学习是一种完美德行为，是一切美德的源泉。

2、酷爱读书的民族

“把书本当作你的朋友，把书架当做你的庭院，你应该为书本的美丽而骄傲，采其果实，摘其花朵。”

在犹太人家庭里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开《圣经》，背着孩子滴一些蜂蜜在上面，然后叫孩子去舔《圣经》上的蜂蜜，让孩子初步感知书本是甜的。

一条看似荒唐的法律条文，“在1736年，拉脱维亚的犹太人社区通过一项法律，该法律规定，当有人借书的时候，如果书本的拥有者不把书本借给他人，应该罚以重金。”

《圣经》读后感 篇6

《操盘圣经》是着名投资顾问傅吾豪先生在20年**投资研究和长期市场检验的基础上，为机构和个人投资者撰写的股票投资与技术分析重要工具书。受到中国大陆和中国台湾地区众多**投资机构的高度认同，并经他们的实践检验而奉为"操盘圣经"。《操盘圣经：股票直效技术分析（第2版）》所阐述的核心技术和分析方法在台湾地区推行多年，傅吾豪先生用此法成功辅导过中国大陆和中国台湾地区各大**公司的从业人员，并做培训和演讲上千场，帮助无数投资者走向成功之路。

《圣经》读后感 篇7

金鱼小痣，生活在一个很大的鱼缸里。他是一条彩色的金鱼，身上至少有七种颜色，嘴边长着一颗金黄色的小痣。他住在鱼缸最下角的边缘，那里有一个水草做成的小窝，那是他在鱼缸里翻遍了每个角落，找了四天四夜，才找出了一些完美的水草做出来的。他总是感叹生活艰辛，因为那些鱼食总是无法按时出现，还得和其他大鱼小鱼争抢一阵……小痣并不知道他们是被饲养的，并不知道世界上有饲养者的存在，更不了解那些鱼食是被饲养者放在鱼缸里的，他只知道，每天吃饱是一件不容易的事，有时候，夜里他都会因忧虑而失眠，生怕自己明天因为多睡了一会而抢不到早餐。

日子在平静中过去。虽然百无聊赖，但和邻居们聊聊天，互相数数背上的鳞片，日子也在水清水浊中很快度过。直到有一天，一个新成员加入了。那是一条蓝色的小鱼。他一来了就开始激动地四处嚷嚷，说起当年他爷爷讲给他的一段神奇故事：他们的祖先曾经住在一个牙医的鱼缸里，有一天，突然从窗户里跳进一条金黄色的小丑鱼，他说他是从大海来的，他一直在寻找他的父亲。他说大海是一个无边无际的美丽世界。所有的鱼的祖先都曾生活在那里，并最终回到那里去，他说大海是无法言说的，水波浩淼，所有的鱼都会在里面感觉到自由和温暖……后来呢?所有的金鱼都吃惊地问小蓝，后来?后来小丑鱼仿佛就死了，然后被扔到下水道里去，然后据说，他没有真的死，他只是回大海去了，而且，找到了他的父亲……

大海??所有的金鱼都觉得匪夷所思，他们都是诞生在各个宠物店和饲养场，他们生下来就住在鱼缸里，鱼缸里常年浑浊不堪的水，一直是他们熟悉而真实的家。大海是他们从来没有听说过的东西，以前确实听一个很老很老的金鱼老太太提起过，但被大家传为笑谈，以为她是老而糊涂，脑子里出现幻觉。小蓝说，从爷爷的祖先们开始，就一直有金鱼们在讲着小丑鱼的故事，并一代代在鱼缸里把大海这个神话流传下来……

小痣感到从未有过的震撼，为这世界上还有自己根本没有到达过，无法想象的地方而感到疑惑惊悸，而且，居然还大得无边无际?他觉得这是一个不可思议的谎言，与金鱼们生来善于夸耀色彩的本性如出一辙。谁不知道鱼缸才是我们的家园，也许不是惟一的家园，至少我们确实听说过还有别的一些鱼缸，我们的姊妹兄弟有的就生活在其他的'鱼缸里。但怎么还会有和鱼缸截然不同的地方?而且是我们鱼类的家园?我们的诞生地?我们的回归地?不可能绝不可能，他们一定是疯了!小丑鱼一定仅仅是一条疯掉的金鱼，大海一定是他的臆想。这样想着，小痣才觉得安心而坦然了。

但从此，七彩的小痣开始感到总有什么事情开始不对劲。当阳光照进鱼缸，照到他的小窝里，他似乎从亮光里嗅到一点神秘而欢欣的气息，是什么呢?小痣想，是大海吧?无论怎样，大海的概念还是种在了他的心里，他奇怪，自己怎么从来就没梦想过会有无边无际的地方呢?难道我不是一直很讨厌鱼缸吗?不是每次游到鱼缸的玻璃边界时都很绝望吗?我不是一直都渴望畅游无阻吗?难道我天性里的这些渴望都来自大海?想到这些，他有点快乐起来了，开始吐着泡泡，并梦想也许跳出窗外，就能落进大海里……鱼缸里其他的金鱼开始嘲笑小痣，他怎么能把一个传说当真呢?谁能证明那是真的?就算那是真的，与我们又有什么关系?他们骄傲地背过身去，决定冷落这个头脑发热的家伙，让他自己犯傻，他们相信，过不了两天他就会清醒过来……

有一天，我路过一条小街，在某个窗口外面的路上，发现了两条小金鱼，一条是七彩的，一条是蓝色的，他们躺在地上，鲜艳的鱼鳞异常干净美丽。他们也许没有如小丑鱼一样，跳出窗外,进入大海，但至少，他们跳出了鱼缸，知道了在这个世界上，有一种叫陆地的东西，是与鱼缸截然不同的，可以让他们枯竭而死。至少，他们曾在鱼缸里梦想并相信过大海，于是，他们也就在大海里了。

《圣经》读后感 篇8

不学礼，无以立。，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。，我们的祖国是闻名世界的礼仪之邦，礼仪，一直是国家在发展过程中十分重要的一个环节。自古以来就有许许多多对礼仪的要求与规范，也有很多赞美礼仪的格言流传后世，这些内容无不彰显着我们国家作为泱泱大国、礼仪之邦对礼仪的重视程度。而礼仪，也不是某一个时代的特定产物或者什么迂腐的老古董，而是随着时代改变的一个自我发展的体系。

在今天，人与人之间接触交流的机会随着交通和科技的进步变得越来越多，也越来越频繁了。在这样的情况下，传统的礼仪有时会显得不那么能顺应这一变化，与人交往的礼仪不与时俱进的话，便无法达到它本来应该起到的作用了，何况现在很多人交往时根本不会注重礼仪。

所以我们需要有新的行为准则来指导大家的行为。美国的佩吉波斯特女士就帮助大家做到了这一点，她出版了多本经典的礼仪指导书籍，是公认的礼仪权威人士。在她的诸多著作中，《礼仪圣经》为当前时代背景下的读者，提供了现代行为规范行为准则，内容涵盖了从日常生活行为到仪容仪表、书信来往、约会用餐、接打电话、职场生活内容涵盖面极广且内容详实易懂，阅读之后使我受益匪浅，知道自己以前有些做的不对的地方，也学到了正确的做法。

本书中，并不是单纯地介绍礼仪的操作流程，它还介绍到了人与人交往时应该注意的态度和原则。毕竟，现实生活中的人际关系往来，并不是只要有得体的行为举止就能称得上是懂得交往礼仪的；同样的，如果把态度和原则摆正了，就算行为举止不那么完美无缺，也不一定会被看做是一个无礼之徒。

书中介绍的行为基本原则有三：尊重、体谅、诚实，以及和善和尊重的重要素质。尊重，不只是保持一颗宽容、不偏见的心尊重他人，也包括尊重自己，让自己和他人都充满信心。体谅，书中提到的黄金法则：你希望他人以怎样的方式对待你，你就应该以同样的方式对待别人。这不正是己所不欲，勿施于人吗？我们中国古人的智慧可见一斑了。诚实，诚实是一种可贵的道德品质，还有什么比欺骗更失礼的呢？在诚实的前提下的交往才是值得的。

礼仪，并不是刻板不变的死规矩，也不是只适用于富裕的人家和所谓上层社会，学习礼仪，更不意味着是谄媚的表现。这是开始学习礼仪知识之前首先要破除的几个严重的误区，说实话，在学习本书之前，我对礼仪的认识也存在一些误区。礼仪是一种适用于所有社会阶层和社会团体、适用于所有年龄段的，可以帮助使与人交往变得舒适、并提高生活质量的一系列行为的指导。

除了校园生活中可以用到礼仪知识，在之后走出校园、走入职场时，它也同样能发挥极大的作用。如果能在面试环节表现得行为举止更得体，是不是可以算是给自己增加了一份筹码和竞争力？所以学习这些知识的用处不是一时的，而是可以使人终身受益的，学到了，就是一生的财富。

礼仪规范的要求之中，保持不变的一个原则就是帮助人们培养出一个完善的人格，以及正直诚实的美好品质。它所具备的与时俱进的灵活的特点，也使得礼仪学习者能够保持一份开明坦然的态度，去尊重那些和他们生活习惯与信仰传统都有差异甚至截然不同的人。礼仪就像是人与人之间的一种调和剂一样，让相像或是不同的人能够联系在一起，并且能够和谐相处，从而帮助人们团结起来，将社会紧密地联系在一起。我想，这是礼仪除了在个人生活层面的长久作用以外的，另一个更大的更宏观的社会作用。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。读完《礼仪圣经》一书之后，在获得收获的同时，也应该认识到，其中所说的都是西方礼仪规范，直接套用过来或许会显得有些不合适，所以在实践时，也应该结合生活中的实际情况来考虑，才能更好地发挥其作用。

原创：冀镜瑜。

以上是优久初中范文网为大家整理的“无价的财富《礼仪圣经》读后感1500字,初中读后感作文”，如您想了解更多关于“作文”的信息，欢迎访问查看更多相关信息。

《中庸》读后感(实用十一篇)

毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《中庸》读后感(实用十一篇)”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

《中庸》读后感(篇1)

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”，这件事情非常重要。宋元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸'；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”（《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉），乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

可是，要达到“至诚”的`境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

看了《中庸》之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的？轻视，抑或是不在乎？高兴了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。

圣人之道，“小德川流，大德敦化”，“发育万物，峻极于天”。而其基础，是对万物本性，对事物运行规律的敬畏，此之谓“尊德性”；是对事物发生、发展、变化、消亡背后的各种因素的不懈探索，此之谓“道问学”；是目光极于天地万物，而用心尽于精妙幽微；是不断修行调整自己，引导事物发扬本性。

“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”

《中庸》读后感(篇2)

中庸之道是人生道路，是事业成功、人生健康的根本理论。从中我们可以感受到和学习到很多儒家思想，下面小编就为大家准备一些中庸之道读后，供大家学习。

篇一：中庸读后感

和谐是现代社会的主题。建设富强民主文明和谐的社会主义国家。

中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。

就我们而言，每个人都应该理性对待问题，以温和的态度处理问题。

在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。

学习的过程也是自我修养的过程。知识通过书籍获得，思想通过知识传递，从而达到书中所要求的道德水平。

通过阅读，我了解到：君子以人治人，变化无穷。

施诸己而不愿，亦勿施于人。

自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。

“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近几年来，**性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。

其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。

如果是这样的话，即使我们贫穷愚蠢，我们也会用自己的能力提高生活水平，变的更强大！

《中庸》读后感(篇3)

采菊东篱下，悠然见“中庸”

——读《中庸》有感

上饶市实验小学龚射祥

题记：中庸思想被很多人认为是中华民族的糟粕，认为中庸思想让人保守不前，庸碌无为，这与时代的发展是背道而驰的。事实是如此吗？

相反，中庸是儒家最高的道德标准。程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中间是世界的正道，庸是世界的定理。

”也就是中庸是至诚至性，中正不偏，坚定理想，不改初心。中庸之道，虽逾两千多年，然对于今人，仍不失“为人处事”之道也！

中庸是什么？

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。”

《中庸》开篇就告诉我们，中庸是天下之大本，要不偏不倚，不变不更；要至诚至性，率性而为；要行乎当行，止乎当止。其中尤以“慎独”最为重要。生活中，我们不管在什么场合，都应该中规中矩，慎独自律，这才是“君子所为”。

那些离经叛道的行为是不可取的，这样会沦落到“小人行径”。是故仲尼曰：“君子，中庸；小人，反中庸。

”中庸不是一种追求，而是人性的本质回归。然而，现实世界的战争依然频繁，而在职场生活中追求名利、中庸之道已经改变，还是很难找到。所以子曰：

“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”这话对当下人来讲，一言中的。

因此，我认为更重要的是提倡中间道路！

第一：中庸说容易也难。

中庸是所有人，甚至普通人都能做到的。比如《礼记》里面讲：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨醒。

”“出必面，反必告。”你们说以上事情做得到吗？如果可以的话，难道您不只是照顾和尊重父母吗？

只要你想做，真得很容易。给父母装一台空调，你不久解决了“冬温而夏清”吗？每天早晚跟父母打个招呼应该不难吧？

外出和回家给父母讲一下，不就是一句话的事情吗？

“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：

贤者过之，不肖者不及也。”孔子说，中庸之道很难实行，原因是聪明的人自以为是，愚蠢的人智力不及；善良的人做得太多，善良的人根本做不到。从中可见，只有贤明品高的人，才有可能做到。

放眼当下，聪明者多如牛毛，愚蠢者不乏其人，贤智者比比皆是，不肖者不见减少，此四者都实行不了中庸之道。其实孔子早就准备了做到的方法“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”意思是按照以上五种方法去做，坚持到底，必定会圆满功成。

可是孔子后来又不想传道了。他认为要做到这五法，难在持之以恒，难在恰到好处。这就需要人们以极大的毅力和品格来达到中庸之道。

古之周公如是，近代孙文亦如是。然如此翘楚人物，只能是高山仰止。

第二：教育可以来点中庸。

“君子之道，譬如行远，必自迩，譬如登高，必自卑。”中庸告诉我们，君子实行中庸之道，好比走远路，一定要从近处开始，好比登高处，一定要从低处开始。比如，当一个教师必须遵循教育教学的规律来教育学生，由浅入深，由浅入深，由浅入深。

不要因为盲目比较学习效果而擅自增加作业量和学生的学习时间。想拔苗助长，一蹴而就，你们说可行吗？汉语学习也是如此，其它学科也是如此。

我们只有一步巩固学生的学习知识，提高他们的学习能力。积少成多，循序渐进，这才是教育教学的中道。

我们经常会遇到上课吵闹的学生，不做作业的学生，打架相骂的学生，对此发火、责罚和告家长往往收效甚微，我们不妨找孩子们谈心，查找其中原因（切记教师要做到心情平和，怀揣恕人之心），帮助学生改正错误，引导其回归正途。这也就是教育学上常说的“正面教育”。学生之所以会犯错，不是天生的，而是懵懂所致，教师的职责不就是“教书育人”吗？

育人，采用中庸之道，做到“不偏不倚，发而中节”，则一切皆可释然，也即“致中和，天地位焉，万物育焉。”

第三：中庸是安心良药。

生活和工作中，总会有一些无奈、悲伤的事情，比如家庭事故、工作烦恼、金钱损失等事件。处理这些事情，需要采用中庸之道，达成“当下心安”。如亲人离世、职称不动、遭遇诈骗等不幸事情，委实让人心痛不已、愤懑不平，如果一时想不开，就会抑郁难却，甚至会走向极端，严重影响人的身心健康。

我们不妨采用“中庸**法”，喜怒哀乐之未发，即暂时隐藏起来，从容应对突发事件，也就是“中”，结束之后，再调理情绪，寻求最佳应对策略，也就做到“和”。致中和，自然就心结顿开，“南山”可见了。

“故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。

国无道，至死不变；强哉矫。”孔子意思是说，品德高尚的人和顺而不随波逐流，中立而不偏不倚，坚守而不改变志向这才是真强啊！“世人皆浊我独醒。

”三闾大夫汨罗江之绝唱，你说强不强？两千多年过去，余音仍是绕梁不衰。生活工作中，我们不可避免会遇到湍流险滩、污人浊事，如何应对？

是随波逐流，还是不偏不倚？是坚持操守，还是改变志向？取乎前者，或许风调雨顺，前途荣光；取乎后者，可能荆棘满途，前景黯淡。

我认为应对良药还是中庸之道。遇到挫折就跟着它走，中立它，坚持它，挫折就会平顺。

当今社会，陷阱太多，会让我们迷失方向；更有太多杂乱纷争，会让我们烦恼。为人处事，我们最好采用中庸之道：“君子素其位而行，不愿乎其外。

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。故君子无入而不自得焉。”意思是说，君子无论在什么地位，都能随遇而安，悠然自得，不作非分的期待。

如此一来，**陷阱和杂乱纷争不也就烟消云散了吗？活在当下，不可须臾离道，取乎“中”，发于“和”，中立不偏，不改初心，你必将找到最明朗的为人处事之道！采菊东篱，不经意间，“南山”已经走进你的心里了！

《中庸》读后感(篇4)

做生意，是为了求利，求利就很难做到不报怨。进货求人家优惠，人家不优惠，抱怨了；卖货求人家买，人家不买了，抱怨了有怨，心气就不顺，心气不顺，做事也很难顺遂。因此，我们要时常修心养性不抱怨，不怨天尤人。

那么如何修身养性以无怨呢？首先我们要找到产生抱怨的最大原因，一个字：求。因为有求而不得才会生怨。求天保佐不顺遂，求人施助不顺遂，便产生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》说，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，则无怨。上不怨天，下不尤人。意思是说君子高居上位不去欺凌下位的人，君子处在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求别人，这样便无怨心，上不怨天下不尤人。

所以人之所以有求的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己则无怨。

在其位谋其职，则无怨。人最大的怨来自于自身所处地位和环境。人们总是在其位而妄想他位高位，则怨气常生。常言道，人比人气死人，就是这个道理。所以君子素其位而行，不愿于其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，生平贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉。愿者，怨也。君子无愿，故自在自得。

其三，失败导致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解决不了问题和困难，要解决问题和困难必须反求诸其身，要反省、总结失败的原因，然后再接再励。所以孔子说：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。意思是说没有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不够大不够近。这里也有一个求字，求自己也会有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心态，反省认识自己的不足，然后弥补不足再接再励，不怨天不尤人。

《中庸》读后感(篇5)

暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《中庸》这本经典读物。

经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《中庸》部分的一个片段说的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”

这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。”这句话，现实生活中就有许多这样的例子，我们中国的主席“习近平”，他不仅有知识，有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好国家大事，治理好国家，铲除贪官污吏，为百姓谋幸福，发展国家。因为有了这些政府官员，中国才会富强!

通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，中国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。我读书，我成长，我快乐!

《中庸》读后感(篇6)

翻开自己的随笔，读《大学·中庸》可以追溯到三年之前了。当时自己喜欢背《论语》，觉得那些简单的话，之所以成为经典，有着愈久弥新的魅力，用现在的话说，之所以，至今仍然成为我们学习和读书的教材，在于，这些经典有与时俱进的魅力，让不同年龄，不同时期的我们，都能从这些话语中，找到自己需要的东西。接触《中庸》，源于大哥去北京大学去上书法研究班的学习，北大的教授王岳川老师的授课，使大哥受益匪浅。回来便要求我去背《大学·中庸》，说《论语》里很多思想来源于此。

书上说，“不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的理想。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，致中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质使我明白无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因。人，都长一双眼睛，向外可以观察无边广阔的世界，向内可以看清无限深邃的内心。然而，很多人，向外无边扩展的看了，向内，却从来没有深入过。想想自己上小学的时候，如果考试不好，回家会说考试的时候，答案写错了，或者紧张，或者什么理由。总而言之，不敢正面自己的失败，不从内心去找根本的原因，现在，凡事都会反求诸己，换了立场想一想，其实都会变得平和。

《中庸》里还有一个重要的字，就是“诚”。有句话说，只要自己对自己诚实，这个世界就不会欺骗你。而之所以，诚很难做，多数在于，人的部分缺点。比如说，虚伪，爱面子，去追求一些原本对生命本身不太重要的名利等外在的东西。而使人，迷失了自己的本性的纯洁。一个“贪”字，就让“诚”字执行起来多曲折。佛法中讲，人有三毒：贪、嗔、痴。自古贪者都是活得很痛苦的，但好像很多人又走不出这个怪圈，而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢，这一种凡事都谨小慎微的态度，让我明白，量化每个细节，认真做好每个细节。有人说，细节决定成败，而细节就表现在我们生活的方方面面。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

这个世界不缺少梦想，但是缺少让梦想实现的人。中庸这种哲学，告诉我们不论在什么的情况下，都保持一颗轻松的心态去面对事情，以自然心对待自然。

《中庸》读后感(篇7)

换句话说，道一刻也不能离开。如果它能离开，那就不是道。

在中庸里，有两种人，一种受中庸思想的洗澈，做什么事学会合度适中，做事有底线、有原则，这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。

难以把持的中庸德行。中庸之道的熏陶是一个漫长的过程。它可以通过学习和反思，学习中庸，获得中庸的品德。行是实践，明是认知。

中庸之道，聪明的人过头自以为是，愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头，有理当先，无理当后，做事的时候，要给自己自信，不要太过自卑，对于消极的思想要去除，对于积极的思想要推荐。

善于向他人学习，发扬正能量。当一个人在学习中遇到问题而不理解时，他会向别人请教。经过长时间的积累，会获得更多的知识。这就是成功人士。欣赏别人的人往往是胜利的。

中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人，而是做事小心翼翼，懂得保护自我，自己的利益大于一切，首先守护自己的利益，再去管他人。有人说他们很聪明，但最后，他们被聪明误会了，做了太多错误的事情。

一个人，按照道德原则做事，往往能使他走上一条清晰的道路；一个人，做事要有道德原则，往往能使他有明确的方向；一个人，做事要有道德原则，往往能使自己思想开阔。懂得牢牢抓住，这种抓住是有道理的，没有违背道德是有益的。中庸之道，不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程，不能以取巧之心去面对。

中庸之道，是遥不可及的、深远的。

通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心，学中间道！

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃，相信自己，你能做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对人们来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要付出代价，时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向，他们就不会迷失自己。

《中庸》读后感(篇8)

读了《中庸》，感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中，不变不更叫做‘庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。”

中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

《中庸》读后感(篇9)

独爱《中庸》，在暑假，又一次的捧起《中庸》，细细研读。书并不厚，但感悟颇深，下面，让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在，是一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美契合。是包容，也是利用。借天地间的一切，为我所用。《中庸》中句句哲理，值得我细细研读。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

君子之行，自觉自悟自律自警。孔子说：“君子无终食之间违仁。”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻也不敢懈怠，不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原则。固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。

作为一名山大人，更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾；越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。细读《中庸》，渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。

《中庸》读后感(篇10)

读了《中庸》，感觉收获还是很大的。

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。

初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。

而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。

但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。

现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于“中庸”，程颐说:“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。

”中庸是儒家的最高道德标准。

中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。

故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。

这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。

是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。

“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。

这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。

无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。

自古贪者都是活得很痛苦的。

而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。

对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。

在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。

子曰:“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。

学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，，进而达到书中要求的道德水平。

施诸己而不愿，亦勿施于人。

自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。

“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。

其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的.，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。

如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来!

在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。

物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。

因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

人要活到老，学到老。

唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。

我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。

冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。

一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了!

再读《中庸》，了解到此书重点发挥孔子的 “过犹不及” 的思想，要求人们追求“和而不流”、“中立不倚”的境界，力图使封建社会等级秩序恒常不变，“居上不骄，为下不倍(背叛)”，以免出现“愚而好自用，贱而好自专”，“小人而无忌惮”的“反中庸”的现象，消解阶级矛盾。

《中庸》中说:“君子之中庸也，君子而时中”，要求贵族君子能达到“中庸”的境界，在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系中实行智、仁、勇三德。

以此为修身、治人、治天下国家的基本。

说“智仁勇三者，天下之达德也”。

《中庸》的核心观念是 “诚”。

认为“诚”是“天”的本性，是天地万物皆赖以存在的根本，说“诚者物之终始，不诚无物”;人要通过道德修养工夫，“择善而固执之”，以求达到“不勉而中，不思而得，从容中道”的境界。

此书虽然是在当时的社会中为统治阶级服务，但《中庸》的核心观念“诚”对于我们现实社会还是有一定的意义的。

我们做任何事情都必须在诚心诚意的基础上才能做得好，没有了诚心，没有了诚意，那么任何事情将不会达到预想的结果。

我们做人更是要有诚心，有诚心诚意，人们才会相信你，并乐意与你交往。

人们不会愿意与一个虚情假意，毫无诚信的人交往。

只有诚心付出才会得到真心的回报。

才有可能把事情办好。

这只是我的初浅理解，有些话好像就在嘴边，但就是不能说得到位，还是修行不够。

我将继续努力研读，体会。

读了《中庸》，感觉收获还是很大的。

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。

初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。

而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。

但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。

现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于“中庸”，程颐说:“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。

”中庸是儒家的最高道德标准。

中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。

故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。

这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。

是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。

“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。

这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。

无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。

自古贪者都是活得很痛苦的。

而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。

中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。

对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。

在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。

子曰:“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。

学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，，进而达到书中要求的道德水平。

施诸己而不愿，亦勿施于人。

自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。

“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。

《中庸》读后感(篇11)

站在教师的角度，从"中庸"这个概念出发，我浅显的谈谈对《中庸》的认识和理解。

中庸之道，是尺度，是分寸，是恰到好处，就是一种和谐之道，《中庸》从修身，齐家，治国，诚身，至圣五个方面诠释了怎样做到中庸之道，子曾经这样曰过："天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。"

书上说，"不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。"中庸是儒家的最高道德标准。中庸以"诚"和"中"为基本概念，叙述"天人合一"的理想。书中说"性""道"不可须臾离开自身，要从"戒慎""恐惧""隐显""慎独"等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，致中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。"道"源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质使我明白无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会"反求诸己"，凡事都要从自身找原因。人，都长一双眼睛，向外可以观察无边广阔的世界，向内可以看清无限深邃的内心。然而，很多人，向外无边扩展的看了，向内，却从来没有深入过。

中庸里面很多的道理都让我反复咀嚼，学习生活中自觉受益良多，"人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强"，什么都抵不过坚持，坚持学习，定能获得自己想要的回报，很多时候不是我们做不到，而是我们做了几次就轻言放弃。"善始者实繁，克终者盖寡"。学习中，生活中，必将铭记此道，激励自己！

作为一名教师，我们首先要读的是《中庸》里的"道。""道。"是什么？道是生命本体的轨迹，浅显说就是生活的寻常，我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化，但内层确是在护送他们走过"寻道"之路的一段重要的旅程。

教师如果希望引导学生走正确的路，激发学生对真、善、美的渴求，使学生的素质和能力得到最高发展，那么，我们只有从完善自身做起，拿出一颗真诚干净的心，不为私利，去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒，"和你在一起"，老师每天与纯真的孩子在一起，绝不是发号施令，宣布清规戒律，来管制、约束孩子，而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活，感受心与心的交融，让他们慢慢理解，真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。

作为教师，读了本书最大的收获就是要懂得"人类最重要的是人与人之间的和谐共处，"而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流，所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流，创造出和谐融洽的课堂氛围，让他们享受学习的美与快乐，同时，作为教师，我们还要以身作则，为孩子们做好榜样，不愧于"人类灵魂工程师"这个美誉。

所以，综合看来，中庸一定是常人之道，一定是适中之道，一定是可行之道。任凭弱水三千我只取一瓢饮，在这本书中，有太多的，真谛和本质，我所理解的这些只是其中微小的一部分，以后我会继续解读传统文化，用传统文化的精髓来完美自己的德性和心境，来开启我们的智慧，来改进我们的教学方式方法，进而让学生走上智慧人生。

茶花女读后感实用9篇

众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们更应该注意自己的教育教学行为和方式，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。那么，优秀的教育笔记模板有哪些？小编陆续为大家整理了茶花女读后感实用9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

茶花女读后感【篇1】

墙角里钻出一朵茶花。

一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。

可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。

生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。是让它保持着美貌离开了世间。

茶花女读后感【篇2】

是的，我必须要在刚读完《茶花女》的时候写下我的感受，因为我保不齐明天我就没有什么特别的感觉了。这实在是个令人悲伤的故事，男主（阿尔芒）和女主（玛格丽特）那么相爱，虽然他们的爱情本来就已经很艰难，但却在即将出现火光的时候被活活扑灭，可怜的玛格丽特，前半生不得不为生存当妓女，出卖自己的肉体，一生好不容易遇到一个真爱她并且她真爱的男人，却因为种种原因而郁郁而终……在阅读最后她的日记时，那字字句句里透露出来的对阿尔芒的爱和想念自己处境的艰难真是让人潸然泪下，男人啊，你真的如书里说的那样：当他狭隘的热情受到伤害的时候，他往往是非常渺小和卑鄙的。即便是阿尔芒回到巴黎后别那样报复玛格丽特，那她兴许会好受些，可是，就像许多偶像剧里的那样，女主角就是要牺牲自己，不把真相说出来，最后苦了自己一个人，不，还有知道真相后的男人（因为导演会安排的，这个真相一定会被男主知道……）

可是，回过头来想想，又有多少女人在现实生活中能做到这样？现在能有多少人能为了自己的眼前利益而甘愿默默无闻？多少人不是拼了命的展示自己？做了点好事唯恐别人别人不知道？？好吧，除了这些，我想他带给我们的应该还有一种启示，那就是活的阳光一点，即便是别人伤害了你，当然要惩罚，这是原则，但是千万不能把惩罚别人当成你生活的目标，恩，没错，是目标，你的生活里不能充满仇恨，这个很可怕，如果他真的伤害了你，不爱你，那你何必再耗那些功夫，也许你过得更好就是对他的惩罚；如果他也像玛格丽特那样，是出于某种原因，而且你并没有那么恨他，要么就原谅他，要么就沟通交流出真相，否则，知道真相的你活在那种愧疚、悔过中何尝不是一种折磨……

茶花女读后感【篇3】

《茶花女》是法国著名作家小仲马的处女作。玛格丽特是《茶花女》的主人公。玛格丽特出身贫寒，不幸到了巴黎成了靠卖笑生活的交际女。但她在和阿尔芒相爱时，义无反顾的放弃了巴黎的交际生活。

好景不长，阿尔芒的父亲乔治裘柏鲁不希望阿尔芒和玛格丽特在一起，并暗中挑拨离间，玛格丽特最终离开了阿尔芒。不知情的陌尔芒对她进行了报复。当他知道真相时，已经晚了，山茶花谢了。书中的玛格丽特虽是交际女，但她那自我牺牲精神的令人悲伤，她那纯洁的心灵令人悲伤的，她那知错就改的品质令人感动。

这令我想到了一个年仅六岁的小男孩。这个小男孩在老师讲述非洲的孩子是如何在缺水的情况下生活的时候，他下定决心要为非洲的孩子打一口井。但小男孩家并不富裕，对于小男孩的请求，父母对他说，他只能靠自已的力量来完成心愿。小男孩想尽办法，努力赚钱。终于有一天，他拥有了足够的钱，成功为非洲的孩子们打了一口井。但他没有停下，在众人帮助下，他为非洲打了近百口井，还创立了基金会。他就是瑞恩，一个坚定的小男孩，而他决定为非洲人民打井时才六岁。

世界经典作品都是沉甸甸的，它们都是经过岁月磨砺而沉淀下来的，是经过时间检验而存留下来的。大浪淘沙，留下来的就是闪闪发光的金子。曹文轩在作序时这样说，让我们仔细品读书中的每个字句，感受文学带给我们的快乐吧!

茶花女读后感【篇4】

随着树木残存的气息，墨黑的字体，带我溯回时光，重拾旧忆，抵达近代巴黎。

时隔四年，再次品读《茶花女》，漫漫岁月雕琢与淬炼，新的体悟纷纷涌现。在小仲马温柔的笔触下重现着凄美的爱情故事。玛格丽特一颦一笑宛如在眼前，那枝尚还娇嫩洁白的茶花与她秋水般澄澈的眼眸交相辉映，笔尖下描绘出美丽模样。

有别于幸福的童话，这是一曲清越悲凉的歌。我似乎也像阿尔芒一样痴心地爱上了这个心灵纯洁却落入尘世的美丽女子。爱她疲惫的心和短暂快乐的无恙。

十二岁的懵懂年纪，翻开这样一幅描绘尘世的大画卷，不知所措却深有所感。世界的肮脏蒙蔽了我们的心，总有人会像明灯一样，照亮你的河，以温柔相待，缓缓指引你渡向彼岸。最喜欢那一句：“当我们出门乘船泛舟时，看见我们的人绝对不会想到这个身穿白色长裙，头戴大草帽，手臂上搭着一件朴素的披肩的女人就是在四个月前还因奢华淫荡而名噪巴黎红极一时的玛格丽特。”我祈祷时间就停留在这一刻，幸福定格。

她不过是乡间平凡的美丽姑娘，落入纸醉金迷的巴黎，而后被爱情唤醒，片刻的安宁却再次使人入睡。

听到她决定再回巴黎的消息时，我的心里隐隐作痛。亲爱的玛格丽特，照顾好自己便是最美的温柔啊。在这样充满欲望的世界里，人心已麻木了，温柔已不在了。一旦错误的开始怕是再也回不去了。正如在汹涌的洪水前，一切大石的阻挡都显得苍白无力。

而今再读，更觉得小仲马的比方打得贴切：“当上帝允许一个妓女萌发爱情的时候，这种爱情起初好像是种宽恕，而后却几乎总是变成一种对她的惩罚。天下没有不经忏悔而得到宽恕的。就像‘狼来了’说了很多次，她们的爱情早已没有人相信了。”

她的眼泪像一颗琥珀，照出了这世间的落寞。尘世中的人们被放纵的肉体腐蚀了灵魂，情欲灼伤了心灵，落入尘世，挣脱纷扰，却再次落入深渊。

如白茶花一般的善良，倾注了对纯洁、浪漫、美好所有炙热的追求，却终究敌不过命运的曲折，结局的悲剧。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。何人不倾慕宋清如与朱生豪的清甜爱恋?爱不会永远合乎想象，有时快乐有时悲伤。我们总是在别人故事里掬一把热泪，叹一曲离殇。

合上书本的最后一页，仿佛听见有人在窗外哭泣，几次拉开窗帘，望着灰白的天，不觉间已泪流满面。

尘世里开出一朵洁白的山茶花，置身于圣洁之巅。愿作下辈子天使，带你脱离这尘世。最后《以诗之名》赞以颂歌。

茶花女读后感【篇5】

茶花女读后感作文400字【一】

《茶花女》这部作品是19世纪著名小说家戏剧家小仲马的一部小说，这部小说也是作者小仲马的成名作及其最有影响力的一部小说。

人们为书中女主人公玛格丽的悲惨遭遇而潸然泪下。茶花女是当时巴黎的一位名妓，但其外表和内心都像茶花那样纯洁，她总是随身带着一束茶花每月头二十五天是白色的，随后五天是红色的。除了茶花，从来没有其他花与她相伴，故有了这个绰号——茶花女。

在爱情面前，茶花女表现出了自己的坚贞和执着高尚的情操，但她这朵美丽的茶花却因为肺病和各种社会的压力在23岁凋零。她美丽、聪颖、善良，她满怀热情与希望的去追求，追求真正的、自己所期望的爱情，她与阿尔芒相爱，但是在阿尔芒父亲出面阻止他们的爱时，她只能选择退出。之后等到阿尔芒回来时，茶花已经凋谢，再也找不回来了。

她就像茶花一样带着芬芳、馨香来到世界，无声地绽放，默默在风中绽放自己的纯洁美丽。即使受到过风雨、经历过打击，即使委屈，她也默不作声，只为了自己的爱，只将自己最美的瞬间绽放给爱看。直到生命到了尽头，再悄声凋谢，不发出声音，仿佛不曾来过。

这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的***，而是一位美丽、可爱而又值得同情的高尚女性。

茶花女读后感作文400字【二】

《茶花女》讲述的是:主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了***，染上了挥霍钱财的恶习，之后被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。后来她因阿尔芒父亲的威逼而被迫离开了阿尔芒，不明真相的阿尔芒对她做出了种种侮辱和伤害，导致她悲伤不已，因病而死。

初读《茶花女》，感觉是阿尔芒的父亲掠杀了玛格丽特与阿尔芒的爱情;再读《茶花女》，不仅为玛格丽特的付出感到悲哀，而且为阿尔芒的猜疑感到悲愤。即使他们在一起了，幸福了，快乐了，还是会让阿尔芒亲手把他们的爱情掩埋在深厚的土地里。是猜疑，是不信任。它们的力量在心中属第一，唯一能抵制它们的是心的善。

猜疑，不信任，往往会在身边发生，比如说：朋友之间会发生不愉快的事情，这时，大家会猜疑是别人的错，就会产生不信任，友情就会断绝。所以说：“一份友谊，就那么容易的被摧毁。”

茶花女读后感【篇6】

《茶花女》是使作者小仲马一举成名的作品。它是把一个混迹于上流社会的风尘妓女纳入文学作品描述的核心，首创了法国文学“落难女郎”系列的先河。该书关注情爱腐化的社会问题的题材，对19世纪后半叶欧洲写实主义问题小说发生，写实性风气剧的崛起，产生了极为深远的影响。

《茶花女》的故事是当时巴黎有个妓女，名叫阿尔丰西娜。普莱西。她从诺曼底乡来到巴黎，沦为妓女，后来得了肺病，逝世时年仅二十三岁。她成了《茶花女》中女主人公玛格丽特。戈蒂耶的原型，那个令人断肠的恋情故事就是依据她的阅历创作出来的。阿尔丰西娜。普莱西出生农夫家庭，母亲是一位仁慈勤奋的乡村妇女，父亲是不务正业的巫师，性格火暴，整日打骂妻子，妻子不堪迫害，被迫离家出奔。这时不满十岁的阿尔丰西娜。普莱西已经到农庄里干活啦。在十五岁时因生活来到巴黎打工。后来，因为天资出色的她开端涉足巴黎各大舞场，并即时成为公子哥儿竞相追赶的对象。

在玛丽。杜普莱西的情人里面，就有作者小仲马。小仲马在剧院里首次见到玛丽，就被她漂亮的模样，文雅的气质吸引住了。当小仲马去访问时，她正在咳血，深表关心，玛丽被他的关心之情所激动。他们之间有过一段温馨的快活时间，然而小仲马对她的情感是相称庞杂的，其中有同情，爱恋，但也有嫉妒的心理，他不能容忍玛丽再同其余男友交往，当然这在玛丽看来是不可能的。她须要那些比小仲马更加富有的男人，来保持本人舒服的生涯。最后小仲马与她分手，分别之后未几，玛丽便逝世了。当时小仲马在本地，回来时已是天各一方。

我刚读时，感到女主人公有点太自私啦，可到最后竟有点被男主人公这份诚挚的感情所打动。由于男主人公爱女主人公是为了她好，不是为了自己，而别人爱她，却素来只是为了自己。固然终局是悲惨的，可进程却在读者的心坎深处留下了深入的印象。

茶花女读后感【篇7】

活着的茶花女

《茶花女》是一部以19世纪40年代的巴黎为背景的爱情小说。它详细讲述了一个极其感人的爱情故事的发生、发展、转折点和结局。

在这个自私、虚伪、冷漠的时代，阿尔芒真挚的爱在玛格丽特眼中是如此特别，以致于他们坠入爱河。与同龄人相比，聪明、优雅、个性的玛格丽特以自己的方式爱着阿尔芒，并为此做出了崇高的牺牲。然而，阿尔芒自己的猜疑和虚荣心让爱情变得更加复杂。

终于在父亲——税务局局长，以所谓“女儿的幸福”为由让玛格丽特放弃她的爱情的情况下，发生巨大转折，玛格丽特离开了他们同居的乡下，离开了他。之后，阿尔芒疯狂地进行了卑鄙的报复，玛格丽特再也受不了了。她病得很重直到死。玛格丽特死后，阿尔芒收到了她的朋友朱利关于玛格丽特生前状态的日记，然后他后悔了。

也许，每个人都会为玛格丽特的死而愤怒；也许，每个人都在抱怨，阿尔芒的虚伪和猜疑摧毁了这段爱情，杀死了玛格丽特。很对，但是并不准确，事实上的罪魁祸首是资本主义。当时，资产阶级作为社会的上层阶级，依靠阶级优势过着超虚伪、虚荣、腐败的生活。

当然，税务局长的儿子阿尔芒也不例外。不管他有多特别，他都不可避免地有阶级特征。

当我第三遍看完《茶花女》时，我内心仍像前两次那样久久不能平静，强烈的感情呼之欲出。玛格丽特是死在了当时的社会，那么当今社会呢？身边的社会呢？

是不是也在上演着一出出人间悲剧？《茶花女》告诉我，要时刻提醒着自己，时刻努力准备发现身边的问题，

时刻准备着努力解决问题。第二，永远也别迷失自己。玛格丽特虽身为妓女，但却是不一样的妓女。

她奢侈糜烂而名噪一时（她让众多上流阶层的人为她破产）的同时，还会看书（她刚来巴黎还不会写自己的名字）弹琴，还会以自己的方式爱阿尔芒。她独立，有个性，（她虽妓女的身份，但是她拒绝n伯爵拒绝加斯东）充满智慧（阿尔芒到玛格丽特家的第一次，她用智慧赶走了n伯爵），非常明白自己身处的景况（用她自己的话说：一个神经质的女人，一个有病的女人，一个忧郁的女人，一个快乐的时候比痛苦还要悲伤的女人，一个吐血的、一年要花费十万法郎的女人）。

茶花女教给我，不论身处任何境地，不论自己如何堕落，也别忘了寻求“出路”，用自己的方式生存下去，活得自在。

茶花女，她生活在伟大的小说艺术中，生活在我的心中，也生活在千百万人的心中。

茶花女读后感【篇8】

是什么扼杀了一个妓女的纯真（如果你没有看，请不要笑）？是什么拆散了一对恋人？是什么力量驱使着她们的命运走向终结？又是什么力量逼迫这他们滑向剧终？

是这个社会顽固的道德，是这个社会无法动摇的腐朽。人们的思想是无法走出束缚，人们的理解还没能延伸地更远。我们可以把怜悯丢给任何一个妓女，却无法把真诚托付给她们，因为在那个社会里，妓女是不配拥有真诚的，是不能够真心托付的。人们戴上了玻璃罩，想要和妓女分清纯真与污浊，却掩盖不住内心偷窥的罪恶，这就是所谓的高尚吗？

玛格丽特与阿尔芒的相遇，是人们不能想到的巧合。以至于爱情来的是那么迅速，那么热烈，那么地让人无法理解。一个小伙子，竟会与一个妓女相恋，又是那么真诚，那么纯真。没人理解玛格丽特，认为一个像她这样经常弄得富家子弟破产的妓女是不会认真地爱一个人的，因为她们只是为了维持虚荣，维持自己的华贵生活。但是阿尔芒看出了玛格丽特的不幸，看出了她的弱小，看出了她与普通妓女不一样的纯真。阿尔芒爱上了玛格丽特，爱的向他自己所说，到了疯狂的地步。阿尔芒的真情换来了玛格丽特的真情回馈，他们彼此相依，彼此相记。阿尔芒为了她，可以去赌博，即使他不愿意，但是没有办法，因为他要承担爱情的责任，他爱玛格丽特，他就要付出，不单是感情，还要有物质；玛格丽特为了阿尔芒，可以离开巴黎，即使离开繁华负债累累，但是她心甘情愿，因为她要承担爱情的责任，她爱阿尔芒，她就要和从前的生活告别，迎接的不单是阿尔芒的爱，还有生活的艰辛。

爱，就是这样的伟大。

我想当他们能够在乡下一起生活，一起快乐，一起得以安静的在树荫下散步的时候，什么困难都值了，还有什么比这更令人鼓舞的吗？他们渴求的就是这些。

然而，社会是一滩浑水，往往纯真会被反衬成堕落。社会的眼睛太多，各种颜色，社会的言语太多，各种音调，社会的人们太多，各种思想。对于阿尔芒的父亲，我们不能怪他，怪就怪这个社会，流言使人耳不忍闻。谁又能看着自己的儿子走向“衰落”呢？他在玛格丽特面前流下的热泪，在我看来不止是感激，还有愧疚，更有对自己无法改变现实的无奈与伤感。我们可以从结尾的信中看出，身为一个父亲，他没有错，错就错在他是一个不能反叛社会的父亲，是社会没有给他们机会。这个父亲只能去哀求玛格丽特，求她为阿尔芒和自己着想。为了救赎自己的破坏，他要对玛格丽特感激，给她钱，向她问候，然而却不能让阿尔芒去见她。

玛格丽特的牺牲太多了，我可以体味到了一个妓女的无奈与凄凉了。为了自己爱的人选择放弃，为了自己爱的人，选择逃离。为了爱，她放手，为了爱，她忍受。身体和精神上的折磨，最终还是断送了她的性命，这是个多么动人而又悲哀的结局啊！当她在病床上一次次呼喊阿尔芒的时候，阿尔芒却在远方，不知道这个女人为了自己承担了多少痛苦。玛格丽特没有逃脱命运的枷锁，在她的圈子里，她是一只可怜的绵羊。当茶花败谢，没人在给予怜悯，没人在给予生前的光辉。没有人再来理睬她了，这就是一个普通妓女最后的归宿——人们就是一直认为她只不过是一个普通的妓女（除了姿色出众之外）。

阿尔芒该是忏悔了，当他得知整个事实的真相之后，他怎么能不哭泣呢！怎么能不为自己的狭隘而忏悔呢！玛格丽特为自己付出这么多，他还要来侮辱她，让她难堪，折磨她那颗已经憔悴的心，他如果知道真相，他怎么能够做的出来！玛格丽特没有求他什么，只要求这份真爱，但是他没能够维持，没有比翼双飞。因为他一直被玛格丽特的善良所蒙蔽，他自己就没有好好想想，玛格丽特对自己的爱有多么纯洁，她怎么舍得放开手离他而去，必定其中有曲折。然而阿尔芒脑袋一热什么都做，还要在搞个情人（我一想就想抽他）来折磨她。可怜了玛格丽特了！

故事最终的结局没有太多的悬念，这个结果是个必然，没人会吃惊的张大嘴巴。

这也许就是社会的悲哀了吧，我们还是不能完全体会那样的真爱。完全的情感，完全的牺牲，完全的承受，完全的凄凉啊！

唉，小仲马写的《茶花女》，对于我来说没有可以太多借鉴的了，因为在我们现在的这个社会里，还是没有这样的爱情，即使有，只能是可遇而不可求。O（∩＿∩）O哈哈——

对于茶花女，我能给予的也就只有同情，还有感动。当物质与精神相对比的时候，灵魂的坚守才会显现出光辉伟大。同时，我再一次懂得，放手，有时是一种崇高的牺牲，但是那只是在迫不得已的时候，并且会给别带来幸福与光明。

茶花女读后感【篇9】

今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力。我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑这是一段感人肺腑的，悲壮的，让人同情的，美好的爱情。尤其在十九世纪中期资产阶级早期，世态炎凉中金钱关系的那个社会更让人赞叹不已。

《茶花女》讲述的是主人公玛格丽特，本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了风尘女子，染上了滥用钱财的恶习，之后被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。后来她因阿尔芒父亲的威逼而被迫离开了阿尔芒，不明真相的阿尔芒对她做出了种种侮辱和伤害，导致她悲伤不已，最终，饮恨黄泉。

其中最让我感动的是阿尔芒的父亲劝玛格丽特离开他儿子的那一段。那父亲说阿尔芒的妹夫鄙视他家的长子不学无术，并深爱着一风尘女子，希望玛格丽特离开他儿子，给他女儿幸福、还他儿子自由。玛格丽特听着这似乎诚恳的'请求，看着这老人沧桑的面容，感受着这属于父亲的爱，她心底那纯真的善良被深深地触动了。她泪如雨下地同意了，但她的心却如刀割一般。看到这儿，我停了停，深深地叹了口气。如今我不禁想赞叹玛格丽特。可能她仍有放荡的一面，可能她这样牺牲并不值得，但我们又怎能否认她?她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧，有那一样不另我们心折?“茶花女”这三个字在人们心中不该是放荡的标志，反而可能还留有圣洁光辉，因为茶花女，她有一颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。

让我们高声赞扬茶花女玛格丽特吧!让我们都拥有一颗像玛格丽特的善良之心吧!

初恋读后感(实用十一篇)

希望这份“初恋读后感”能够达到您的期望，我相信这些建议可以帮助您更好地沟通和协作。在我们找不到前行的方向时，一本好的书籍可以帮助我们更好的确定目标，也许大家都曾经读过作者写的作品这本好书。 读完一本书后写读后感可以更深入地了解它的思想和情感。

初恋读后感(篇1)

上次无聊的时候问你有什么电影好看，记得你当时给我推荐了《初恋这件小事》，我当时在网上搜了下看到不是中文版的就没有去看，有想这和你聊天所以没有去看，今天有时间了，我把它从头到尾的看了遍，以下就是我看过的一些想法，记初恋这件小事观后感!。

那个电影就是些的`是一个灰姑娘喜欢上，一个长的很阳光帅气的男孩阿亮，后来在一班死党的鼓励下做了很多可笑的傻事，为你喜欢的男孩努力去改变自己，让自己变漂亮做了很多很多能引起他注意的事情，后来灰姑娘成功蜕变成白雪公主，终于引起了他的注意；不想阿海的好朋友阿拓喜欢上了她，而她不知道的是他也渐渐的喜欢上了她，碍于朋友阿拓而把这段情深埋心底，由于阿水顺利考到学校第一要到美国读书，所以阿水选择了向阿海表白，而阿海因为答应朋友阿拓不去追阿水而不得以；以有女朋友了婉拒了阿水的感情，多年后阿水毕业回国，接到电视台采访，而电视台也邀请了阿海参加那栏演播节目，就这样他们相遇了，在得知阿海还没有结婚一直都在等她，最后他们顺利牵手，完！！！

看了这个电影以后我有一点小小的触动，如果说当初我也像阿水那样，为了喜欢的人而去做很多事情，努力去改变自己，就算过程充满艰辛，充满嘲笑都去坚持自己的初衷，现在应该不是这个样子吧！如果说当时我向你表白，你现在会不会已经成了我女朋友或老婆！！只怪当时自己想的太多太多，担心给不了你幸福而耽误了你，在加上我不确定，对你的那份情是同学情还是爱情，当时的我觉得我们还都不成熟，等我们都成熟一点在说，没有想到等你变成熟的时候你却做了别人的女朋友！

如果当时我能勇敢点，坚定点现在的我就不会像现在这样了，如果没有如果；若是让我在碰到下个让我心动的女孩我 会勇敢的对她表露我的情感，一定要让她做我的新娘，不能在让幸福从我手中溜走了！！！！

初恋读后感(篇2)

一直很喜欢看各国的青春电影。比如《死亡诗社》、《坏孩子的天空》、《艋舺》、《阳光灿烂的日子》等等，无论主旨还是风格，只要是涉及青春、宣扬青春无畏的影片，总是能给人“有劲儿”的感觉。但一直以来，我们总是看别人的青春而不是自己的青春。

因为一旦影片故事的年代是自己曾经青春的岁月，观影时就会发生很多别扭。比如看到电影《80后》里80后在童年时玩的是奥特曼玩具而不是变形金刚，就多少让座椅上的我不太爽。这种不安的感觉在等待《初恋未满》**时愈演愈烈，就像已经坐在考场等待发卷时的那种对未知的担忧所引起的紧张。

《初恋未满》是迄今为止故事发生年代与我亲历最接近的一部电影，相差不过四年。影片中的一些主要人物基本上都是我的同龄人。他们在97年高考，我在97年初二。

于是我害怕，害怕在银幕上看到一些细节上的“不正确”，看到一群假模假式的90后演员去做作、矫情地演当年的自己。

听到片中从walkman里播出的《大海》，看到小姑娘小伙子稚气未脱的面容，我渐渐融入了银幕中的世界。开演前的那些担心差不多都没有成为现实。刘娟导演对1997年的记忆很深，至少比我还深。

那些能迅速调动你关于97年记忆的事件（邓小平逝世、香港回归），被很好地融合进了几个主角的生活之中。没有刻意的凸显，却令年代的印记更加自然。

《初恋未满》中有大量的金曲出现，却很少有那种熟到人尽皆知的。其中张雨生的歌、梅艳芳的歌、郭富城的歌，都不是他们后来最出名的代表作，而是独属于当时那一年的“流行”。只有那些没有真正生活在那个时代的人，才能利用现在的信息来推测当年的流行程度，却无法掌握当年的真正流行程度。

只有当年的流行，而不是流传下来的流行唱片，才是真正能唤起记忆共鸣的怀旧。《初恋未满》不是史学专家来告诉你97年的高考生是个什么状态，而是一群长大了的97年高考生，来给你讲述他们当年的内心涟漪。

不喜欢那些人气偶像出演的青春片。他们被过度管理和过度管理，这将使我们从任何时代发挥。我们永远看的是他们在那里演戏，而无法通过他们的演绎，去体会角色在那个时代里的心理成长。

《初恋未满》里除了张含韵之外，另外三个主要演员冉旭、吴昱瑶、代旭，在内地最大的电影资料**时光网上甚至连个头像都没有。像这样的新人不会带来任何新世纪的气息。他们以细腻的表演、朴素的外表和**性的情感，让我们相信了电影中的人物，看到了自己的影子。

正如那些改编自经典文学的影视作品总是很难取悦影迷一样，作为观众，他们也不是特别愿意看到别人来演绎自己的青春。因为自己的东西总觉得很珍贵，不想让别人用不那么聪明的手段来玩一个特别的假特别的恶作剧。不过《初恋未满》的导演、主演们，你们真的是用很真诚的心和很过硬的实力完成了作品。

ok，我只好准许你们演绎我们的青春。

初恋读后感(篇3)

导演一定是一位有怀旧情结同时又是资深的港台乐迷，从电影中十足的怀旧元素便能看出，97香港回归、股市动荡，伴随着张雨生、梅艳芳、张惠妹等港台歌手的经典歌声，四个男主角幻想着自己是四大天王这些画面，能引起许多70后、80后的共鸣。

通片看毕，影片的时长有些过长，前半程的节奏有些拖沓，该快的不快而该慢的又不慢，这是新锐导演的通病，总想把剧情诠释的更加明了，其实观众早已知晓。该片把侧重点放在了青春热血和疯狂上面，让观影者能引发共鸣，但带入感欠缺。其实，每个导演对青春都有自己的解读，《致青春》可能会触碰到一些青春比较苦涩的部分，而《初恋未满》代表的是青春比较澎湃的部分。整个影片从坚韧不摧的友情、懵懂稚嫩的爱情以及追梦路上的坚定相互交融，谱写出了属于十八岁的青春记忆。

其实这部影片说的很简单，就是十八岁的少男少女追梦的故事。遭遇意外打击的乖乖女董啾啾，内心的叛逆随着年龄的增长渐渐的在内心底发酵，很偶然的就和夏静寒他们相遇了。随着一步步的接触，感情的升温，也随之而来了一系列的事情。

正因为初恋未满，才会让人觉得圆满，才会让人念念不忘一辈子。你经过一阵子，我却怀念一辈子。比起《致青春》觉得后者是一部点到即止的小清新，张含韵的表演挺让人意外的，最喜欢最后那句台词，青春最美的不是梦，而是与你追梦的人。

初恋读后感(篇4)

等待不会让人绝望。绝望中，他不知道你一直在等他

四个女孩子抱头痛哭时唱了这样首歌：

星期一我等待星期二也等待等看你会不会来

星期三迟早不回来，不是星期四，而是星期五，星期六或星期天，没有一天，没有一天，没有一天，没有一天，你会回到我们过去的日子

我们相遇的那一天，我们亲近的那一天，我们牵手的那一天，我爱你的那一天，我告诉你的那一天，你倾听我的那一天

还久不久我不知道要几个月还是几年几千万个回忆还在从来不曾不想念过你。

从来不曾不想念过你。

《初恋那件小事》太细微入甚，粉末化到了众人身边，越细微，越清澈，就愈让人心动。

因为太年轻，因为我们都曾太年轻过。

净无暇，亮如壁，才是年少时候的爱情。

num说我应该做的最重要的事情就是亲自告诉你我喜欢你。

她眼里都是泪，说着说着，自己哭起来。

你伸手递过的可乐，我接。过来变成了无尽的想念。

你笑，我醉了年华，

你哭，我乱了岁月。

我在带着你的一切，过我的人生。

少年的爱情，是真的，静静地站在身后，用心，嘴角都是甜蜜的线条。

对于num来说，zone便是神。

于是拾起钮扣，

于是他就成了生命的城池。

建立他的名字，写下他的名字，阅读关于他的一切，然后过你自己的生活。

原来是你，惊动了我的爱情。

坐在别人机车后座，望向的是你，伏在别人背上，望向的还是你。

鱿鱼们找到了伴侣，总是一直不断不断的在牵手。

而我们，一直心都牵着，只是看不到。

结局令人满意，但并不令人满意。也许这是这出戏最大的失败。

这部剧，我哭过3次。

女孩子们哭泣时，num告白时，当zone翻开那本相册时。

哭到喘不过气来。

我们之所以喜欢，是不是因为，穿过表皮，灵魂里其实看到的是我们自己。

我们也曾那样过，

我们也曾那样奋不顾身的喜欢过。

然而他说：你一开始就成功了。

我在漫天星斗时将星辰连线成你的名，

我在等你爱上我。

我在等你，爱上我。

2010年12月3日 14点3分

作者：frauanz 8位粉丝

2010-12-10 19:03回复此发言

一个人的卑微爱情

2010-11-29 22:07:59来自: 千山月 (说好的，不要有任何的期待！)

/ 初恋这件小事的评论5

这不是影评。

我想给你介绍一部电影呢？是泰国的，不知道你看不看？也不知道你在那个国度能不能看到。

我有很久没有想起来你了，直到看到这部电影，电影结束后，我的脑海里不知道徘徊的是你，还是电影中的一些情节，好多似曾相识的模样。

只是比较遗憾的事，我这个灰姑娘没有变成万人瞩目的美女，没有成为很有成就的设计师。所以相对来说，没有这么完美的结局。

你知道，我早就不期待什么好的结局了。从我领悟到喜欢你开始，就没有奢望一个好的结局。哦，我希望我喜欢它而不吓到你。我认识你十年后再告诉你。

想起以前的事情，觉得年轻真是好，傻都傻的固执，还那么的不开窍。我常想，如果时间真的能往回走一点，回到那一年，我们现在的关系会不会不一样？

如果我知道有一天我会喜欢你，我就不会把你介绍给我初中三年级的好朋友，在你面前说那么多好话。也不会在你面前那么没有女孩气质。

相反而言，我又庆幸自己那时候的笨脑袋，让我们没心没肺的哥们了很多年。

现在你不得不承认，生活中的许多感觉都是随着时间而成长的。最深最真的情谊就是时间培养起来的。喜欢一个人不是一天两天的事情。

有人问我，你觉得开始还是结束爱情很难吗？一开始我觉得很难。两个没有感情的人能表明他们有爱吗？

我认为不是，所以认识你的第五年，我才领悟到，哦，原来我喜欢的人是你。

呵呵，我真是有晚熟啊。要么我太好要么我太害怕受伤。我总是把自己放在半径之外。哎，可是还是伤了。我不知道我有多喜欢你，所以当你离开的时候，我不知道我有多难过。

爱情真是既美好又可怕的东西，在没感到喜欢一个人的时候，能那么的天真那么的无虑，而感知之后，人就开始自卑，自卑犹如一条腾蛇缠上了自己。

想变成你期待的样子，美丽，大方。希望越来越优秀获得你的关注。可是呢？

现实中，灰姑娘就是灰姑娘，不是一双高跟鞋和几个化妆盒就能漂亮。我仍然不是你期望的那样，但你似乎朝着我期望的方向发展，但越来越耀眼。

两个世界的人。高二圣诞节，在舞台上光芒四射的你，受到了多少女孩的青睐啊，但是我不敢亲近了。那时，我觉得我们甚至都不是朋友，虽然我有一段时间没有把你当作朋友。

这时，我暗自庆幸自己，因为三分之差，高中时和你一起上了二中。这样，一个人怀着一颗高尚又卑微的心悄悄的关注着一个人的身影。

那时，我很容易在人群中找到你的影子。我不知道为什么。你似乎很容易被人看见。在很多个午后，故做洗衣服模样在窗前忙碌的我只为了看看你打球的样子，那时候的你真阳光。

你和我以前认识的一样。你不是同一时间。你在这里有一个更大的朋友圈。我就像一个过路人。我怕再也回不到你面前的生活中了。但是当你回家的时候，你还是会和我一起玩。我们还有很多话要说。那时候，我伪装得多么好，表现的多么自然。

每次我和你和我以前的同学聚在一起，我都很高兴。在这个时候，你非常接近。

你学习依然不好，但是我不讨厌。我知道，你有你好的地方。你唱得很好。我真的很怀念一起听歌的时光。那时候，和很多男孩一样，你对**如此着迷。

我记得你最喜欢超越，因为你，现在我只需要听到****他们的歌曲，我的脚不会动。会不会有那么一首歌会让我想起你呢？又何止一首呢？

呵呵，上了大学，有人说我高傲，我听到，真是笑了。我这样的人还有说高傲，又或许吧，只有在你那我才如此卑微。所以一直不敢说出来。

而且我是女生，我不想是那种自己先表白的人，宁愿就这样错过。

有时候我想，当我们满头白发在某地相遇的时候，我会开玩笑的说句“呵，你知道不？我年轻的时候，还很喜欢你很久一段时间呢？”然后你或诧异或别的什么表情。但是已没有什么关系了。

有人说，会有来生的。你信吗？我不知道。要是有来生，你要不是来我这里还感情债的，我们就不要再相遇了。

高考结束那天，我站在最高层教室外的走廊上俯视着地上的人群，和往常一样，我看见你和一些人一起，欢笑着。我却很失落，以后，连这样看你的机会都没有了吧。

去大学的前一晚，你和c去找我，我第一次喝了酒，为了我们认识七年，四年同班同桌，三年同校，为了我们各自的梦能走的更近干杯。

我们还都是那种比较安静的人呢，手机里有你的**，却没敢发去一个信息，上网就为了看你在不在，但是你在我也不敢先说话，关注你空间的动态，但又不想你知道，我进你空间看了，所以申请了个小号。

最后一次见，在零九年过年的时候，和你还有两个朋友一起看了《独自等待》真的有的话，就想破口而出。但觉得说出来，应该也不会改变什么吧，所以。。。

后来听说你在学日语，你还给我信息，问我有什么好看的日剧，我高兴了好一阵，还认真斟酌给你回复了。

后来听说你就出国了，去了日本。哎。忽然很生气，你居然都不说一声。以前喜欢觉得最起码我们还在一个国家，想想是可以的，但是，这么远的距离，我的想念也会石沉大海吧。

这两年来，一个人去了一些地方，认识了一些人，有喜欢自己的，但是没有自己喜欢的。我说喜欢上一个人很难，还真是这个样子。但是我也不会让自己那么喜欢你了，因为我已经不小了，忘不掉的事情，少想就可以了，时间说不定真会稀释一切。

今晚《初恋这件小事》让我内心平静的我有点想你，想跟你说点话罢了。

在那个时候，这真的不是一件小事

2010-12-05 20:43:54来自: 芜了onod (呜呜呜，求下雪的圣诞节)

/ 初恋这件小事的评论5

提示: 有关键情节透露

晚上打开**，初中群闪个不停，打开看见是同学们纷纷在里面“恭喜恭喜”，公告里写着“班长结婚了，大家来喝喜酒呀~”。我“哦”了一下，迅速地打了几个字“恭喜班长，结婚快乐！”，然后退出**。

其实什么话都说不出来，他结婚了，不是跟我。哦，不，应该这样说，他结婚了，对象这辈子都不会是我。我暗恋了十年的人啊，他都不知道我喜欢他，甚至想都不会想过。

这个时候恰巧就看到了这部电影——《初恋这件小事》，情节很狗血，情怀很少女，时间很青春，故事很美好。

可不是每个人都有小水那般幸运，喜欢的人恰好是喜欢自己的。就算是因为种种狗血的原因，有几年的阴差阳错。可很多年后他们相遇，问道，“你结婚了么”，对方会笑着回答，“没有”。

为什么呢？因为你。

这样的剧情出现在现实里真的只有1%的机率，大多数的人会如同我一样，多年后得知以前那么喜欢的人，和别人结婚，你不管是笑着哭着或是平淡着，都只能祝福他和别人结婚快乐。

大部分的女孩子在校园期间都会暗恋上那么一个人吧。长相清俊，成绩出众，是老师和同学严重的宠儿，是很多女孩子芳心暗许的对象。所以，只是暗恋，却开不了口。

我总觉得自己是有与众不同的那一点的，故作高高的姿态在喜欢的那个人面前走过，不看一眼，以为这样就能够吸引他的目光，在某个瞬间就能够促使两个人一见钟情。实际上心跳得快冲出了喉咙口，只能在相遇过后偷偷地回过头，悄悄地去望一眼，幻想着是不是他也在看自己，但事实上从来没有。也写过酸不溜叽的情书，充满了小女生的甜蜜和萌萌的奶糖味；也在回家的路上尾随过男生的步伐，绕了一个大圈子然后回家；在不经意间和朋友聊起这个人，一边说“哎呀，我觉得他一般啦”，然后心里怦怦直跳。

初恋读后感(篇5)

电影《初恋50次》是一部由亚当·桑德勒和德鲁·巴里摩尔主演的浪漫喜剧片。影片讲述了亚当·桑德勒饰演的男主角在巴里摩尔饰演的女主角失去了短期记忆的情况下，每天都要重新追求她的故事。这部电影在刻画爱情、友情和家庭之间的关系方面展现了深刻和感人的情感，让观众在笑声和泪水中感受到爱情的美好和辛酸。

影片从一开始就让观众被吸引，男主角亚当·桑德勒是一名海洋动物饲养员，平凡又幽默的性格使他成为了观众心目中的“好男人”，而女主角德鲁·巴里摩尔则是一个失去了短期记忆能力的女孩。这种截然不同的角色设定在影片中产生了许多令人捧腹的笑点，也让观众对两个主人公的命运充满了好奇和期待。

男主角为了追求女主角，每天都要重新让她爱上他，并不容易。他不断地尝试各种方法来让女主角记住他，从写信条、录音到准备各种浪漫惊喜，在每一次温暖的重复中展现了真挚的爱意。这种每天都要重新追求爱情的辛苦，也使男主角对自己的爱更加珍视和坚定。

除了男主角的努力追求，影片还展现了许多情感细腻的场景。比如在女主角的生日派对上，男主角为了让她一直都能记住那天的琼瑶情缘，他策划了一个惊喜的演出，把女主角的名字布置成了一道道灯光，用歌声和舞蹈为她带来了精彩的表演。这一刻，男主角的真心和爱意溢于言表，让观众们深深感受到了爱情的美好和无私。

不仅仅是爱情，影片还融入了家庭和友情的元素。男主角和他的朋友们在影片中展现了深厚的友情，他们相互帮助、相互支持，共同创造了许多温馨有趣的时刻。而在男主角的家庭中，他的父母为他提供了无微不至的关怀和支持，他们不断地鼓励和帮助他，让他拥有了坚强的内心和无畏的勇气。这些情感的交织让影片更富有内涵，也更加触动人心。

《初恋50次》是一部充满情感力量的电影，在喜剧和浪漫之中探讨了爱情、友情和家庭之间的微妙关系。男主角用自己的真心和努力向女主角证明了爱情的坚定和珍贵，让观众在笑声和泪水中感受到了爱情的美好和辛酸。这部电影不仅带给观众欢乐和感动，更让我们思考和珍惜周围的亲情和友情，让爱情在生活中绽放出更加美丽灿烂的光芒。

初恋读后感(篇6)

2.《王氏三绝》

《王氏三绝》是个短篇**。这个作品关注的对象是生于20世纪四五十年代的农村人。众所周知，中国的人口在这个时候激增了。

这批人经历了建国后的一系列重大事件。这些事件已经远去，对这些人的很多影响也已经远去，但是有一个很现实的问题一直存在着：这批人中有相当多的人是光棍。

对于这一现象，社会学和历史学应该有记载和研究。这些光棍如今已经到了生命的晚年。因为没有家庭子女，他们的生活极其艰难。

很多人甚至惨死。我在这篇**中对这些人的生活做了记录和剖析。我希望用文字拯救他们，让人们记住这个特殊的群体！

3.《搭伙》

《搭伙》是个短篇**。这个作品关注的事件是拆迁。进入新世纪以来，我国城市化和工业化进程加快。

占地拆迁在全国范围内剧烈地上演着！很多社会问题因此出现。一笔数目不小的补偿款发到农民手中。

可想而知，这会造成什么影响！这无异于给农民打了一针强心剂。由于资金的突然增加，家庭关系必然发生深刻变化，甚至恶性事件时有发生。

这部作品讲述了几个农村家庭因拆迁补偿崩盘，使社会关系重组的故事。

4.《破落户之死》

《破落户之死》是个短篇**。这个作品关注的对象是城市贫民。中国城市剧烈发展三十多年（注：

时间从1978年算起），这期间很多人因为各种机遇或者拆迁先是富裕安逸了一段时间，然而在以后的发展中，因为观念落后或者挥霍浪费等原因，沦落为贫民。他们物质生活的剧大变化必然会引起精神恐慌和抑郁。通过这部作品，我试图分析城市贫民的精神困境。

他们也是一个特殊的群体，有必要把他们留在文坛！

5.《行动绝非仓促》

《行动绝非仓促》是个短篇**。这个作品关注的是中国当代底层青年男女。这个**的创作动机源于一个新闻事件。

四名来自不同地方的青年男女在该市一个村庄的一间出租屋里烧炭自杀。看到这篇报道，我受到刺激了。我很想把我见到的、听到的、感受到的和思考到的注入到这个事件中去，来对这个人伦惨剧做一个深度剖析，以警世人！

但面对这样的悲剧，我的心情会突然陷入无限的凄凉和自责。文学在这个时候到底该发挥什么作用？！也许它只是给了我一根拐杖，不让我摔倒在地！

又或者是借用这个事件来卖弄我的见闻，博取名声？我为着这样的一己私利来写这个和四个死者没有关系的作品，来写对这四个死者没有任何作用的作品。我真是软弱和无耻啊！

这五部作品关注边缘群体的异常情绪和心理。我认为这是中国当代文学最迫切的话题和内容，具有很大的价值。因为环境剧烈变化，社会问题丛生，人的精神也在发生剧烈变化，作家应该对这些做出描写和分析。

（二）电影剧本介绍

1.《还乡》

《还乡》是一个农村题材的电影剧本。这出戏的主角是当代农村的青年男女。在中国的人口结构中，农民是绝对的主体。

他们是国家的基础，承担着许多基础性的工作。农民的地位和作用，不需要我细说，大家都知道。我想说，在中国的文化产品中，农民的严重缺位是不可原谅的。

我们的文学影视作品不关注农民，这个问题说得难听一些就是“数典忘祖”，就是背叛“土地”。众所周知，在中国，一些以农村为题材的电影、电视剧和文学作品过分美化、丑化农民。我用这个剧本来展现农村人的真实生活，同时也用这个剧本来宣布：

请用正常的创作心态去面对农民和他们的真实情况！

触发我创作《还乡》这个剧本的另一个动机是：我打算用这个剧本向苏联著名作家、导演舒克申的作品《我的兄弟……》致敬。由于众所周知的原因，我对苏联文学和影视作品有一些误解。

但是当我看到舒克申这个电影剧本以及那部很有名的电影《莫斯科不相信眼泪》的时候，我的态度发生了变化。没想到这些作品能真正反映当时苏联的社会状况。尤其是舒克申戏剧中浓郁的乡土气息和生活场景，把我带回了华北老家

我是在广州写这个剧本的）。上面提到的事情，在今天的中国，不是也一直在上演吗？想到自己的实际情况，我很感动，写了这本书。

我要借助这个剧本把农村人，特别是把农村青年这个群体介绍给广大的读者观众。在当今中国青年中，农村青年是绝对主力军。他们的思想感情和生活，应该也必须在文学作品和影视作品中表现出来。

通过这项工作，我想说，农村青年是一个有血有肉的群体，是一个懂得思考的群体，是一个情感丰富的群体。

同时，我写这个剧本也是向日本著名导演小津安二郎的家庭****如《东京物语》致敬。众所周知，从剧本到电影，这是一个复杂的生成过程。那么，就剧本这个层面来说，《还乡》可以媲美《东京物语》。

《还乡》讲述的是这样一件事：主人公张小志六年前因为一桩盗窃案被迫离开家乡到南方打工谋生，六年后，母亲病危，他又回到家乡；张小志这次回家不只是要处理母亲的丧事，还要处理落在他身上的多重的紧张的人际关系。六年前的盗窃案毁了张小志的婚姻。他的未婚妻被迫和村里的另一个年轻人结婚。他需要道歉并解决他给未婚妻带来的精神痛苦。

案件中的三个当事人恰在张小志回家之时也从监狱刑满释放，三个家庭对张小志充满了敌意和误解，因为三个年轻人是开着张小志的摩托三轮车去偷东西的；据一些人说张小志在案发之时躲在某处，以便坐收渔利，到底张小志和这桩盗窃案有没有关系？他需要向当事人解释；如果有关系，他需要大胆道歉，才能获得精神上的救赎。

从情节设计的角度来说，按照美国剧作理论家麦基在他的名著《故事》中的分类，《还乡》属于靠近大情节的农村生活故事片，但是吸收了多情节的架构。从类型上来看，《还乡》这个剧本是正剧类型，是社会问题剧，是家庭伦理类型、救赎类型、爱情类型和犯罪纪实类型的融合。这个本子坚守了文化属性。

但是它的商业属性，我持悲观态度。因为考虑到观众的欣赏口味（注：在我看来，这极有可能是一些投资人士自己假定的欣赏口味，内容优质的农村题材电影是有市场的），农村题材的电影剧本连拍摄成电影的机会都很小。

我希望有强烈地方情结的导演能把它拍成电影！

初恋读后感(篇7)

房思琪的这一生，过的非常痛苦难受，痛苦的是这些事不能说出来，说出来的话就被谴责，难受的是，自己的双胞胎怡婷听说这件事之后，嫉妒疯狂让怡婷是去理智，去谴责思琪的不要脸，骂她不干净肮脏恶心，思琪最后的一个稻草，却硬生生的被掰断，沉入深渊，跳不出去也让人进不去了，从此让自己发了疯失了智，困在这一生里出不来，只有死了才是解脱。还有作案者的侥幸，知道自己是留不下什么证据的，是揭发不了他的，他还可以继续逍遥一生，去继续损害那些女孩子的一生，一个又一个，直到有证据去揭发或许就这样到他的一生结束。真是太恶心了。这本书读完，真是很想哭，但是又不想哭，心疼的让人想要拥抱这个女孩，想告诉她这个世界就是如此的肮脏不堪，以后有重生的话希望能够记住这句话然后过完属于自己的一生。那个丑陋又不堪的人性，真是毁了一个又一个女性的一生，从施暴的开始到最后抛弃的结束，施暴者的嘴脸一直都是觉得高人一等的，被我看上，那就是你的荣幸，我那么爱你，我不允许你背叛我，我要让你爱上我，不仅从精神爱我，你的肉体也是属于我。你的一切一切都应该以我为基准去取悦我，让我开心了你就好过了，我就不用去强逼你做这种难以启齿的事了。不过也在施暴者看来，这件事还是让他很欲仙欲死吧，毕竟年轻女孩的肉体的，而且还是乖乖听话的一个孩子，还是她父母交托给我的孩子，还是我补习班的孩子，真是各种天时地利人和吧，这种人还是早点去死的好，浪费国家粮食和土地!!

初恋读后感(篇8)

感受是真实的沉重的，被语言或者大脑修饰过后，仍是痛苦的，但是轻轻的，灵动的，虚无的，漂浮的。

故事梗概，大概所有对此书略有兴趣的都能看到了。但是描写上无需告诉你是谁的心灵独白，你都能知道。每个人每个场景下的感受是无数的比喻，无数的比喻本体和喻体，之间的意义。

第一次，她13岁，毫无防备在有些崇拜的气氛里被，她在日记里责怪自己，为什么不直接拒绝。她来不及理清头绪，来不及找到合适的时机跟最亲近的朋友提及，甚至表露出一点迹象让关心她的人察觉点什么，下一周就又来了。她飘下来，到万劫不复的深渊。

失乐园的最后，她大声说不要。但是结果是被绑成了螃蟹。还被拍照用于威胁另一个受害者。她终于知道她无能为力。她的拒绝其实不能带她走出悬崖，拉她进悬崖的是恶魔的恶，而不是自己的软弱。她无需再自责。她疯了。

每一个人，深陷痛苦的人，受害的人，伤痛如影随形，无法摆脱，骗自己甘之如饴，否则无法活着。活着就像死去。生活定格在原处，永远不长大。那么经年的痛就只是最初的那一点痛，甚至那一点痛隔得久了就不那么痛了。

她们必须经由一件事情走向下一个阶段。郭晓奇是吞五彩缤纷像垃圾小山的药片，而未死，从此平淡放纵也罢假装忘记也罢。伊纹是被踢到睡着，她的身下是染满床单的血，肚子里是刚刚来了又走了的宝宝。她没死，她听懂了宝宝的意思，她借由这一点勇气离开。

扉页上赫然写着改编自真人真事。如果你能看到思琪，那么你肯定会曾疑惑，为什么林奕含会写出来，26岁自杀的林奕含她知道她写出来意味着什么。她在书中借由郭晓奇将此事公布，郭晓奇收获的谩骂，不理解，再一度被泼脏水，她知道世人只能看到年轻小三/中年出轨/痛苦的原配夫人这个八点档连续剧。她也用最大的善意去揣测别人，他们没有同情，是因为生活艰难，再难承受别人的灾难。

即使这样，她还是选择说出来，“忍耐不是美德，生气才是美德”。读者“不用接触，就可以看到世界的背面。”说出来，那么通透的她注定无法面对再一次被拆解被议论，她注定了死亡。死亡也要说出她的心理，让她倍受折磨，不能入眠，夜夜抽泣的她的，想法亦或是选择。“我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。”

冷静下来，我仍然想说几点现实的。

感受是真实的，它会保护你，请你别忽视它，不要用大脑加工它。你不舒服你痛苦，你表现出来，就是向世界求助的信号，在最亲的最爱的最懂你的人那里，他们会看到。

犯罪的人，他们花费了时间精力设计铺垫，预备好每一段剧本，准备好每一次说辞，语气表情甚至眼泪，在第一次说，在别人痛苦时说，作文在发生冲突时说，在被揭穿时说，在需要对其他人解释时说。而你没有剧本，不被人控制很难。文中补习老师，他们聊天，教室里左边是男生，右边是女生，右边的领地多辽阔。我们会老，她们不会。所以，不要，不要怀揣最大的善意去想别人。

不要把任何东西视作过于神圣，更不要衍生到“人”上来。你热爱文学，但懂文学的人，或者能骗你他是懂文学的人，却不是神圣的。楚辞，史记，红楼梦，对他不过是娇喘微微四个字。而且是他对付你最好的武器，温柔掩盖狰狞的武器。突然想起以前有些教皇不也是这样吗。

感受到语言的包装和虚假，文学有时让人作呕。不是语言和文学的错，是用它的人是罪恶。带着批判，带着自私，也许才能好好活着。

还有，不要责怪被害者，这是旁观者应有的觉悟。

初恋读后感(篇9)

第一次**它是在初二的时候。那时候，我只知道简单地欣赏男女主角的高美感价值，肤浅地甄别情节发展。第二次**它是在高二的时候。

那时候的我早已对校园恋爱事件司空见惯了，曾一度在脑海回放电影中平淡却引无数少女春心荡漾的情节，天真地幻想自己也能有一场类似于男女主角暖心但又撕心裂肺的爱情回忆。幻想就像彩色泡泡，一经现实这一猛烈阳光曝晒，立刻化为乌有。感情不会永远停留在某一水平。随着年龄的增长和时间的流逝，我又看了一遍这部电影。我读到了永恒的友谊，追求梦想的毅力，和爱情的忠诚。

这一次，不再是眼睛对美的价值的欣赏和批判，不再是思想上脱离现实的美丽幻想，而是精神上的启蒙、思想上的升华和灵魂上的追求。

生活中不乏这样的事例：小时候我们形影不离、如胶似漆，长大后联系甚少、形同陌路。或许时间久远了、空间远离了，朋友之间便无形之中被砌起一睹坚不可摧的高墙，推不倒，越不过。

也许我们认为应该在不同的时间和地点认识不同的人，过去的事情应该成为历史，而不是相互看穿和联系。其实，每一段往事都有值得回忆的甜蜜部分，但我们用错误的借口抑制自己的感情，想麻烦，认为对方没有联系过自己。要获得天长地久的友情，并不是一件难事。

只要我们常常想起过去快乐的时光，心怀对方，难道我们会忍心将友情扼杀在回忆里吗？我想答案是否定的。我想我们都能在电影中得到女主角小水和她的朋友之间的友谊。

她们注重心灵，看淡外貌。尽管她们也会互相挖苦对方的长相，但也能相处融洽。因为她们收获快乐，这是一种超越讽刺的友谊，是一种让对方难堪、让自己暂时快乐的方式。

若干年后，小水功成名就，失联多年的她们重逢了。驱使她们重逢的不是享受朋友们的成功带来的荣耀，而是享受她们在一起的快乐时光和友谊。

小水的成功也离不开她三个朋友的陪伴。为了拿到去往美国的飞机票，为了多看帅气男神学长一眼，为了能让学长多看自己一眼，小水决定有所改变，勤奋好学，注重外貌。她的朋友们都很清楚小水的外貌和成就。虽然她们有时会取笑小水，但她们都真诚地尊重小水的决定和选择，帮助小水。

小水克服困难，艰难的将自己的学业提上去，同时也被朋友们硬着来改善容貌。她们用各种方式表达对小水的爱，都一失败告终。但是我们依然不能忽视这个过程当中她们的付出和坚持，结果固然重要，但没有追梦途中的毅力，谈何结果。

我也很开心，看到她们的付出和努力都有了差强人意的结果，不由得嘴角上扬，会心一笑。

她们得到了她们想要的，这意味着分离。小水即将前往美国，她享受喜悦的同时也承担着分离的痛苦。她将要与朝夕相处的家人分离，与天天结伴的朋友告别。

我想最另她痛心的告别就是离别尚未向暗恋多年的男生告白的啊亮学长。两人明明互相暗恋，却都没人站出来表明感情。这段曾经美丽的暗恋，在他们离别的时候显得如此苍白和遗憾。

就这样，两人静悄悄的分离了。我想，很多年过去了，他们的感情已经淡去了，即使再偶然相遇，也不会心碎。但事实上，我想错了。

当我看到他们再次相遇时，他们深情的眼神在那一刻流露出惊喜和无限的思念，沉默胜于声音！他们都在等着对方，思念着对方，期待着有一天能再见面。爱是如此简单，只要你认为对方值得等待，你就会忠实地等待。

爱情不需要理由，理由已融化于你心中！

它的情节平淡无奇，一个简单的动作诠释了友情、梦想、爱情，期待下一个**会有不一样的感觉！

初恋读后感(篇10)

梁朝伟在影片中一页一页翻阅**的场景，让人记忆犹新。那张**记录了阿亮对小水的千言万语。这部电影原本只是从小水的角度出发，但阿亮的视角在这三四分钟里得到了丰富。

原来，小水暗恋阿亮做傻事的时候，阿亮也在做同样的傻事。“我的相机照的不是风景，它始终默默为你聚焦。”只是彼此一直都没有开口。

常想如果阿亮像小水一样勇敢，结局是否会更完美。但时光不会倒流，一个人的懦弱，两个人的悲伤过后，在小水去美国的最后一晚，两个人的心都碎了。“为什么我们总是错过。

”阿亮在相册上这么写着。但一次次的错过到底是谁的过错？也许谁也无法说清。

缘分只让我们在正确的时间遇见对的人，之后情节会怎么发展只能靠我们自己把握。不知道阿亮最后是否会明白，也许一切只是由于自己当初的胆怯。其实，他很早就知道小水很喜欢自己。只要他把心放在小水身上，两个人在一起的可能性就很大。但他为什么不一直说话呢？

仅仅是因为对阿尔拓的无害承诺？但是，如果友谊真得比小水更重要，为什么你要一直默默地关注小水，让自己更痛苦

但这也许就是初恋吧。初恋时的想法很简单，不过是单纯地喜欢而已。虽然我不能和我喜欢的人在一起，但那会很难。

但只要你每天都能看到你喜欢的人，你就会感到很幸福。只希望在你喜欢的人面前表现出最好的一面。所以自己一直都在很努力的奋斗！

我只想说他们在这部电影中是如此幸运，以至于九年后他们可以再次相聚。然而，在现实中，有多少人的情感能够经受住长达9年的考验？也许再深厚的感情也会在时间的冲刷中渐渐流失吧。

大多数人的初恋往往难以逃脱噩梦的终结，也不是每个人的暗恋都能像影视剧中的情节那样完美。但无论结局如何，那种感觉都将是我们心中难以忘怀的记忆。当我们脱去当年的懵懂和稚气，回忆起这段青葱岁月时，想起浩如烟海的***递来的那张纸条，或是想起对方厚如瓶底的眼镜下的注视，总让人心头闪过那么一丝的甜蜜。

这也许就是初恋这件小事中的收获吧。

初恋读后感(篇11)

青春，似乎是当下电影的一个主流选题，从《那些年》，到《致青春》，再到《小时代》无不与青春有关，而因此带的话题性让电影的票房一浪高过一浪。如果说是《致青春》70后的集体怀旧，《小时代》是90后的放肆张狂，那么《初恋未满》则是80后的热血青春疯狂青春。

由刘德华发起的“亚洲新星导”计划在2006年《疯狂的石头》后久未出新，该计划近日再度出发，刘德华任监制新星导演刘娟执导的《初恋未满》即将与观众见面并接受观众的考评。《初恋未满》主要讲述了上世纪90年代6个即将面临高考的高中生憧憬各自未来的故事。凭着“酸酸甜甜”一炮而红的张含韵，沉寂许久后这次首次担纲女主角，她所演绎的董啾啾，乖乖女的外表下有着一颗叛逆的心，坚持为了歌唱的梦想而努力。

然而，冉旭饰演的男主角夏静汉和罗凡、左强、大伟组成的四兄弟成为了影片的亮点。他们的兄弟会在高考前在校园里写了一个悲欢离合的故事。整部影片从坚韧不拔、坚不可摧的友情，懵懂天真的爱情和对梦想的追求在路上坚定地相互交融，谱写了一段属于18岁的青春回忆。

导演一定是一位有怀旧情结同时又是资深的港台乐迷，从电影中十足的“怀旧”元素便能看出，97香港回归、股市动荡，伴随着张雨生、梅艳芳、张惠妹等港台歌手的经典歌声，四个男主角幻想着自己是“四大天王”这些画面，能引起许多70后、80后的共鸣。

通片看毕，影片的时长有些过长，前半程的节奏有些拖沓，该快的不快而该慢的又不慢，这是新锐导演的通病，总想把剧情诠释的更加明了，其实观众早已知晓。该片把侧重点放在了青春热血和疯狂上面，让观影者能引发共鸣，但带入感欠缺。其实，每个导演对青春都有自己的解读，《致青春》可能会触碰到一些青春比较苦涩的部分，而《初恋未满》代表的是青春比较澎湃的部分。

整部影片从坚韧不拔、坚不可摧的友情，懵懂天真的爱情和对梦想的追求在路上坚定地相互交融，谱写了一段属于18岁的青春回忆。

其实，这部电影很简单，就是18岁男女追求梦想的故事。遭遇意外打击的乖乖女董啾啾，内心的叛逆随着年龄的增长渐渐的在内心底发酵，很偶然的就和夏静寒他们相遇了。随着一步步的接触，情感的升温，也随之发生了一系列的事情。

正因为初恋未满，才会让人觉得圆满，才会让人念念不忘一辈子。你经过一阵子，我却怀念一辈子。 比起《致青春》觉得后者是一部点到即止的小清新，张含韵的表演挺让人意外的，最喜欢最后那句台词，“青春最美的不是梦，而是与你追梦的人”。

万年牢读后感实用9篇

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“万年牢读后感”的演讲让我们思考了很多。

万年牢读后感 篇1

今天，我读了《万年牢》这个故事，这个故事的父亲是走街串巷卖糖葫芦的，他做的糖葫芦在天津非常有名。

小时候，新凤霞给父亲当帮手，把炉火闷好，再把一块大石理板洗擦干净，擦上油备用。串糖葫芦的竹签都是有新凤霞一根根削好。洗净晾干，然后一捆捆放在父亲手边。

父亲教新凤霞在石板上甩出唐风来，那是在糖葫芦尖上薄薄的一片糖。过年的糖葫芦，要甩出长长的唐风。父亲甩的可漂亮了。父亲说新凤霞，糖葫芦要蘸的均匀，越薄越见功夫，吃上一口让人叫好，蘸出的糖葫芦不怕冷不怕热不怕潮，这叫万年牢。父亲的认真劲在卖糖葫芦的人当中出了名，人称“小辫儿唐四”。

父亲的认真，新凤霞的灵活。这些优点都值得我们学习。还有父亲和新凤霞的请老这些优点，我们一定要学习，还要多帮家长做力所能及的家务事。我们一定要做个好孩子。

万年牢读后感 篇2

今天，我阅读了课外书上的《万年牢》这篇课文，明白了许多道理。

《万年牢》这篇文章主要写了“我”的父亲走街串巷卖糖葫芦，在天津非常有名。父亲的糖葫芦之所以有名，是因为“……他用的都是最好的材料，就连蘸糖葫芦也是冰糖的，绵白糖不行，蘸起来不亮，煮糖用的也是铜锅，铁锅煮出来的是糖发黑。”从这些话里我仿佛看到了一位真诚、老实、不弄虚作假的老人。

这篇文章写父亲老实还表现在“……天津归日租界，一家大字号‘祥德斋’拖人邀父亲专门为他做糖葫芦，他很不满意，因为老板只知道赚钱，让父亲掺假……”父亲由于看不惯老板的行为，就辞去了“祥德斋”的工作，宁提篮叫卖。

他说：“凭着良心做买卖才是正路，不能亏心做买卖，公平买卖去正道，顾客回头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”

父亲的老实实在与“祥德斋”老板弄虚作假成了鲜明的对照。使我们进一步从父亲身上看到了真诚、实在、勤劳的美德。

读了这篇文章，父亲的现象深深地印在了我的脑海里。他告诉我们：无论做人，还是做事都要像父亲所说的“万年牢”那样踏踏实实、勤勤恳恳。父亲的行为不仅让作者一生受益，我们也受到了很大的教育。

万年牢读后感 篇3

读了《万年牢》一文，我最大的体会是做一个实在人。文中的父亲就是一个实实在在的人。

在天津有一个叫小辫糖四的人，他做的糖葫芦很出名，不仅好吃而且好看，这都是他辛勤劳作和实实在在做事的结果，他用的材料都是最好的，做葫芦时认真、仔细、一丝不苟。要不怎么卖得这么好呢。他不怕苦、不怕累，天天走街串巷，不辞辛劳，真是厉害呀！

天津旧日租界的一个老板邀请他，他干了一段时间发现老板很贪心，为了赚钱，就掺假骗取更多的利润。作为正直的他毅然辞去了那份舒适的工作，干起老本行。

文中父亲的品德让我们感动，只有正直、实在的人才会得到大家的认可，做事先做人，只有良好的品德才会受到大家的尊重。这篇文章教育我们要诚实守信，要做一个正直、实在的人，无论做什么事都要认真仔细。比如：我们在课堂上要认真听讲，作业要认真完成，义务劳动要认真仔细等。

这篇文章让我受益终身。

万年牢读后感 篇4

四年级语文教案

万年牢》读后感

第二单元的课文让我受益匪浅！第一课写得是我们做事要诚实，可以用那位母亲说的话来表示：“一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富。

”第二课告诉我们人要活得踏踏实实地，不要做对不起良心的事......。

其中，让我印象最深刻得就是《万年牢》它不仅告诉我们做生意要做万年牢，做人也要做万年牢。故事的主旨是新凤霞的父亲挨家挨户地卖糖葫芦。

她的父亲以他得糖葫芦而闻名，因为他用的材料很好。蘸糖葫芦必须是冰糖，棉白糖不行。煮糖要用铜锅。

小时侯“我”给父亲当帮手。父亲叫我甩“糖风”。过年的糖葫芦，要甩出长长的糖风。

父亲甩的可漂亮了，好象聚宝盆上的光圈。父亲说：“我的糖葫芦蘸得均匀，越薄越见功夫，吃一口让人叫好，蘸出的糖葫芦不怕冷不怕热不怕潮，这叫万年牢。

”后来天津南市旧日租界的一家大字号，邀请父亲......。

我想：我也要像他一样做个踏踏实实的人！

读了《万年牢》这篇文章后，我有很多感触。

《万年牢》这篇课文说的是父亲用心，诚信做糖葫芦的故事。文章告诉我做任何事情都要凭良心做，不能做亏心买卖，做人也要做个可靠的人。

前段时间从《金陵晚报》上看到一条新闻，说老师组织学生高考作弊，欺骗考官，其实这也是在害自己。结果被发现，取消了成绩，这就是不诚信的代价。

今天是3.15消费者权益日。对待消费者，生产经营者必须诚实守信，认真生产。如果消费者被良心欺骗，就不会有好的结果。

生意就不会长久。像那年冠生园的月饼事件就说明了这些。

冬天“雪灾”的时候，出租车很多都乱涨价，真是“想着法儿赚钱”。没有“凭着良心做买卖”如果我是司机，我会以平常的**让乘客付款，并且还会提醒他们小心地滑。我们的社会太需要凭良心做事，具有“万年牢”品质的人了。

万年牢的产品质量赢得生意上的万年牢，而万年牢的生意，是靠诚实，守信“万年牢”的人品。

读后感

这学期，我们学了一篇叫的课文，文章中那位父亲的糖葫芦经久不衰，都是因为他的认真、实在．读了这篇课文，我陷入了沉思。

我想到一些制造商，他们贪图小而便宜的产品。为了谋取暴利，他们把自来水倒进包装瓶里变成纯净水，把哈密瓜味的月饼做成冬瓜，再加入糖和香料。每一种手段都比另一种手段更卑鄙。我想：这种偷工减料，欺诈，欺骗消费者，这样的公司迟早会破产的。

现在，很多企业都是这样。他们都需要向父亲学习，学习父亲的严肃性、现实性，无论多么劳累，都要得到消费者的信任。

相反，现在有的小店到挺讲究实在的。我就碰到过那么一个，他是开包子店的。我第一次买他的饺子时，发现里面有一张馄饨皮。卖饺子的人说，让饺子皮里的汤和面粉干起来并不容易。

但我觉得在每个包子里放一个馄饨皮太麻烦了。也许下次就不夹了。可是几年过去了，那个包子味道一直没变，那张皮一直还在，我想：他可真像那位父亲啊！

我们应该向父亲学习，认真务实。

读《万年牢》有感

在语文书中有许多课文，但《万年牢》这篇文章让我深有感触！

四年级语文教案

父亲公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢，指好产品会受到顾客的信赖，赢得众多回头客，生意会越来越兴旺。可是当今社会有许多人却做不到。

昨天，我和妈妈去市场买蔬菜。我看见一直流着口水的螃蟹。我拉着妈妈去买了一些。小贩说这些螃蟹上满是浆糊。它们很好吃！可以带回家看看，有只螃蟹明明是水啊，被骗了。这不，今天，我又去菜场买菜，卖菜的小摊贩说这菜刚从菜地里拔来的，可新鲜了，但回家尝了尝，却老的能嚼出渣来。

我想这些商贩子看起来是赚得多，可这样的店是不会留传千古，是不会经久不衰的，他们的假面具终有一天会被揭开。

这些事情让我知道，我们小学生应该认真对待，不只是把它当成一项任务，想着玩，而是粗心的作业。

读《万年牢》有感

最近学了一篇课文，题目是《万年牢》。文中所说的是：我父亲是著名的糖葫芦专家。他在天津的生意很好。

因为他做糖葫芦的材料都是选用最好的：新鲜的红果、海棠、山药和红小豆，削好的竹签、冰糖做出来的糖葫芦让人吃一口直叫好，父亲一直不做亏心生意，他很诚实，不会为了赚钱而**人，父亲一直教我做人也要做“万年牢”。

读后我受益无穷。我觉得父亲做事认真、仔细、诚实，是一个真正的生意人，老板叫父亲少放些葫芦，糖，做点儿假，可是父亲不听，因为他想到了买主，想到了吃糖葫芦的人，他们一直信任父亲，付了钱，卖到的却是下等的糖葫芦，他不能这么做的。老板给了他父亲帮助。父亲认为他太慢了，不如女儿。

父亲口中的万年牢表示产品的万年牢，表示了生意的万年牢，表示了人品的万年牢。万年监狱人品，诚实守信，糖葫芦产品，技术含量高。“公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢”这句话不只使作者一生受益，也使我受益匪浅！

（____(省、市、区、县)凤岗镇中心小学四（2）班张子晴）

万年牢读后感 篇5

《万年牢》这篇课文是围绕一位父亲做糖葫芦这件事来写的。文中的父亲诚信、老实，选用最好的材料，讲究制作工艺，手艺高超，从而保证了糖葫芦的质量；后来父亲受雇于老板，因不满老板偷工减料，弄虚作假欺骗顾客的行为而辞掉工作。那位父亲真诚为人的道德风范深深打动了我。

文中父亲制作过程是非常细心，非常严格。父亲煮糖的锅也是铜锅，铁锅煮出来的发黑。为了使顾客吃着口感好，父亲不惜用钱买来一个铜锅来煮糖……读到这里，我不禁想起 “辣条生产环境肮脏”这头条新闻。许多辣条是三无食品，生产环境差，食品质量不过关。成本低，高利润。有好多人吃了很多包辣条，就拉肚子，不得不住进医院。这黑心老板一心钻到钱眼里，不顾顾客的死活，令人气愤不已。而《万年牢》这篇课文里的父亲，做糖葫芦讲究制作工艺，容不得一丁点差错，更别说是在不好的环境里做糖葫芦了。国内很多食品、酒、饮料都造假，有些人还买散装酒，回收一些名酒的空瓶子，把散装酒倒进去，加工，包装，还弄了什么防伪码，防伪手电筒，就这样骗了好多人的钱，而那位父亲，宁愿做亏本买卖，也不造假。想到这里，对文中那位父亲的敬意油然而生。

读了这篇课文，让我深深懂得，做人一定要诚实，做生意一定要讲究万年牢。

万年牢读后感 篇6

“都说冰糖葫芦儿酸，酸里面它裹着甜……” 听着这熟悉的歌谣，你是不是已经对冰糖葫芦垂涎三尺了呢?在天津曾有一个卖糖葫芦的人，他的糖葫芦做得非常漂亮，味道特别棒，在当地很有名气。不仅他做的糖葫芦是“万年牢”， 连他的为人也被称为“万年牢”。这篇文章让我受到了很大的启发，懂得了无论做什么事都要讲究认真、讲究实在。

这篇文章是讲父亲做的糖葫芦在天津非常有名。糖葫芦做的好的原因是用的最好的材料。从选料上等、用冰糖蘸、铜锅煮糖这三个方面，父亲做糖葫芦非常讲究、实在、认真。“我”给父亲当帮手，配合十分默契。父亲做糖葫芦的技艺高超，做的一手“万年牢”。而且，父亲糖葫芦做的好，并且被一家大字号请去做糖葫芦。那里的老板的做法和要求很过分，父亲看不惯老板的行为，就辞去了这份工作。父亲没有因为赚钱多，就听人摆布做亏心事，还干自己的老本行。

没错，做生意不应该弄虚作假，欺骗顾客。我在电视上看过一个跟这个一模一样的故事：曾子的妻子要到集市上去，见儿子要跟着去，就对儿子说：“你回去，等我回来后杀猪给你吃。” 妻子从集市回来后，曾子捉猪去杀。妻子忙拦住说：“绝不可以跟小孩子说着玩儿。小孩子本来不懂事，会照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做母亲的欺骗孩子，孩子就会不再相信母亲的话，这样是不可能把孩子教好的。” 允许曾子把猪杀了。

同学们，我们作为学生，不仅要认真学习、克服困难、保质保量的学习任务，尽到学生应尽的责认，又要认真、实在，面对诱惑，坚持做人的原则。从小打好了基础，做一名具有诚实可靠品质的人。

这篇文章告诉我们，作为一名走街串巷卖糖葫芦的小商人，文中的父亲身上闪辉：认真、实在、面对诱惑坚持做人的原则。这也让我们明白，只有老实做事，实在做人，才能得到别人的认可，才会取得成功。

万年牢读后感 篇7

学了《万年牢》这篇文章，让我深受启发，因为它教会了我做的哲理。

一位父亲在街边与他的女儿一起卖糖葫芦，这位父亲很仔细，一定要留下最好的去卖，动作也麻利。后来，一家大字号老板因他工作认真而去请他，干了半年，父亲看不惯老板的行为就不干了。

这位父亲的认真、仔细，让我受益无穷。他做生意不掺假，一定要把最好的做成糖葫芦再出售出去。公平买卖才是正道，给了人一种好的印象后才会常来，生意也会常有。读了《万年牢》，让我觉得钱不是伟大的，钱买不到诚信；可诚信，比拥有了亿万金钱还富有。

诚实，是无价的，钱丢失了就会让人留下了不好的印象。在一个中午，我偷偷拿了一元硬币去小卖部买了两包薯片。正当我兴致勃勃地吃这薯片从楼下经过时，被妈妈发现了。她把我叫了上来，让我供出事实。我的喉结上下动了动，吞吞吐吐地说了出来。妈好听了，温柔地对我说：“只要诚实，我不会骂你的！”短短的一句话，让我深受启发。

诚实，是我们人类的好品质。诚实的父亲讲究公平买卖，做一个万年牢，就要做个可靠的人，实实在在的人，无论做什么事都要讲究认真，讲究实在。“公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢“。我希望读了课文后，我要像父亲那样真诚处事，从不骗人，做一个有诚信的人！

万年牢读后感 篇8

在学***六课《万年牢》之后，我思想上受到了很大的启发，引起了很大的震动。

在前四个段落中，作者重点介绍了如何制做糖葫芦。早上，父亲从市场上买了红果、海棠、山药、红豆等。他先洗了，挑了一些有点**损伤的。这些告诉我们，父亲选择了最后的新鲜材料。

做糖葫芦的过程在第

三四段的描述很详细，父亲的手艺很好，糖葫芦又细又平。

因为我父亲很认真地做糖葫芦，他很快就出名了。后来，在天津南部的老租界，一家大企业，特地请父亲做糖葫芦。

不过，老板定价太高，所以父亲不喜欢老板的行为。他还像以前一样认真选料，一点也不马虎。但是，老板却让他掺假，父亲坚决不听。于是，不到一年，父亲就辞去了这份工作。

父亲说过，“公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”

我想：如果我是父亲，我会劝老板不要再做坏事。我也会对女儿说：“孩子，你一定要做一个可靠的人，实实在在的人。”

作者要告诉我们的是：做生意、做糖葫芦都要凭着良心去做才是正路，不做亏心买卖，一定要做一个可靠的人、实实在在的人。无论做什么事，都要讲究认真，讲究实在。

这篇文章讲述了一个为他人真诚工作的父亲的故事。故事是围绕父亲做糖葫芦这件事，分两部分讲父亲做事认真和实在的。先讲父亲自己经营做糖葫芦选用最好的材料，讲究制作的工艺、手艺高超和保证产品质量;再讲父亲受雇于老板后因不满老板偷工减料、弄虚作假、欺骗顾客的行为而辞掉工作。

“早晨起来，父亲去市上买来红果……”说明父亲采购当天最新鲜的果品为材料;对买来的材料又经过严格的挑选，“……有一点掉皮损伤的都要挑出来。”“青丝、玫瑰”这些辅料也要求是上乘的，糖必须冰糖，锅一定要用铜锅。这些都反映了父亲做事是那么的实在和认真。

对于生产过程，更是一丝不苟：灭火、洗板岩、串葫芦、拉丝、煮沸一道工序有序进行。由此换来了上乘的质量，“糖蘸的均匀”，“吃一口让人叫好”，不怕冷，不怕潮。

接着讲父亲的手艺出了名，被一家老板邀请去当伙计，每月有工钱。由于父亲看不惯老板变着法儿多赚钱的一套生意经，不到一年就辞去了这份工作。反映了父亲凭着良心做买卖，不做亏心买卖的商业道德。

最后，父亲严肃、诚实、正直的性格影响和教育了下一代，并为孩子们树立了榜样。“父亲的教导使我一生受益”，这是出自孩子内心的真切感受。

你们有没有学过《万年牢》这篇课文呢?今天，我我们就学了这篇课文，它对我们的感悟比较大。

这篇课文主要讲“我”的父亲是一个实实在在的人。我父亲只卖糖葫芦，但他的糖葫芦质量很好，在天津很有名。因为这样有一位老板请他到他们那去做生意，每月有工钱。

父亲还是像从前那么认真选料做糖葫芦。老板嫌他仍的太多，就让他少仍点儿，掺点假，他不听。而且，我父亲对老板的**不满意，不能看不起他的行为。

没有一年，父亲辞去了这份工作。他不贪工钱多，做亏心买卖，而是凭着良心做买卖。

要做个实实在在的人，说的容易，却做起来可难了。但那个父亲做了一个真正的人，有些人因为贪得无厌，忘记了怎样做一个真正的人。有些人因为怕累不像父亲那么认真的选料，有时候随便弄一个掺点儿。

有可能有一些人，说那位父亲蠢，走街巷卖糖葫芦多累，在老板那儿多好，工钱又多，没准儿他们也是在老板那儿工作，做亏心买卖。

你不要觉得做个凭良心做买卖被别人说了很倒霉，很丢脸，其实你走的是正路不是外路。有些老板为了多赚钱，就走到了歪路，卖冒牌货，有的我们服用了后，对我们有上海。

我希望每个人都能做个实实在在的人。

在语文书中有许多课文，但《万年牢》这篇文章让我深有感触! 文中的父亲是一位走街穿巷卖糖葫芦的普通人，可是他做事认真实在。做糖葫芦的材料要上等，制作工序不能添油加醋，父亲的认真实在终于有了回报，进了天津大字号做糖葫芦，可父亲却因为那里掺假而辞去了工作。

让我感受到那位父亲真诚为人的道德风范。

父亲公平买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢，指好产品会受到顾客的信赖，赢得众多回头客，生意会越来越兴旺。可是当今社会有许多人却做不到。

昨天，我和妈妈上菜场买菜，我看见一只只螃蟹，直流口水，拖着妈妈去买几只，小摊贩说这些螃蟹满身都是膏，可好好吃啦!可拿回家一看，有一只螃蟹分明是一汪水，唉，被受骗了。这不，今天，我又去菜场买菜，卖菜的小摊贩说这菜刚从菜地里拔来的，可新鲜了，但回家尝了尝，却老的能嚼出渣来。

我想这些商贩子看起来是赚得多，可这样的店是不会留传千古，是不会经久不衰的，他们的假面具终有一天会被揭开。

这些事情让我知道，我们小学生应该认真对待，不仅仅是把它当成一项任务，想着玩，而是粗心的作业。

万年牢读后感 篇9

《万年牢》这篇课文说的是父亲用心，诚信做糖葫芦的故事。文章告诉我做任何事情都要凭良心做，不能做亏心买卖，做人也要做个可靠的人。

前段时间从《金陵晚报》上看到一条新闻，说老师组织学生高考作弊，欺骗考官，其实这也是在害自己。结果被发现，取消了成绩，这就是不诚信的代价。

对待消费者，生产经营者必须诚实守信，认真生产。如果消费者被良心欺骗，就不会有好的结果。生意就不会长久。像那年冠生园的月饼事件就说明了这些。

冬天“雪灾”的时候，出租车很多都乱涨价，真是“想着法儿赚钱”。没有“凭着良心做买卖”如果我是司机，我会以平常的**让乘客付款，并且还会提醒他们小心地滑。我们的社会太需要凭良心做事，具有“万年牢”品质的人了。

万年牢的产品质量赢得生意上的万年牢，而万年牢的生意，是靠诚实，守信“万年牢”的人品。