作文能够提升学生的写作技能和表达能力，写作让我们去发掘世界的奥秘。要写好一篇作文，对平时写作素材的积累是非常有必要的。幼儿教师教育网小编精心选取了一篇文章题目是“有德自然香作文”，如果您还需要了解更多相关的内容请继续关注我们的网站！
有德自然香作文【篇1】
美而无德犹如花之无香。何谓德？孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻也！“德”这个字也包含着深意：它由“心”、“彳”、“直”组成，表示内心与行为的正直，而对于孔子而言，德为儒家思想的中心之一，这在《论语》中是多次提及的，自然对中国人的品行也有着深远影响。
在三国时期，孙策任用吕范主管才政，弟弟孙策尚不懂事，偷偷向吕范要钱花，吕范以请示孙权为由拒绝，是周谷为孙权涂改账目。后来孙权管事，反而是讲德、有原则的吕范受到信任与重用。有的人为谋取小利使计俩，这样的人虽暂时受重视可并不会长久；即坚持原则，又处事得体，这样的人有德行之香，自然能得到智者的重用。
那我们放眼国外又是如何的呢？在美国名校—哈佛大学的新生入学之时，学习能力超群的学生们都会受一次特殊的教育。授课教授给他们提出这样一个问题：当刹车失灵的火车的方向盘在你手中，前方有五个人，不远的分轨上也有一个工作的人，你会选择撞向哪一边？若你是五人中的一人，你会挺身而出还是躲在最后？没有标准答案，这样的教育无非是想让孩子们知道，我们做出的每一个选择，都要对得起自己的良心，不能违背道德。
即使是在倍受争议的日本，除了那些蔑视人性的群体，我们也不得不承认，他们的民众亦是懂德的。在那里有这样一句话作为每个人的行为准则：修饰每一朵花。日本大街的路面与飞驰的车辆都是格外干净的，这是一个到日本留学的中国大学生的博客，那位大学生表示：日本之行，感触颇深！他说一天下午回学校时，看见大街上有一辆很脏的车，格外显眼，当他想用手机拍下时，忽然发现车的后面写着：最近已预约好了洗车。日本人的“修饰每一朵花”的理念和我国的修身树德不谋而合，德行端正自然花香四溢！
最近一个热议的话题同时在中国与美国出现：孩子的人身安全。就在最近，美国某所小学发生一起恶意枪击案，二十八人丧生，其中二十名是不满十岁的孩子。中国的某中学学生亦在回家路上被袭，近四十处刀伤让这个怀着出国梦的优秀学生再没有机会实现自己的理想；据说这名犯人是因世界末日的临近而心神恍惚，我笑了，心却是凉的。当罪人的掌心沾满血污，浑然不知手中的刀枪反射着自己人性的罪恶！这便是无德之人引发的悲剧，竟极端到使白发人送黑发人！我甚至能闻到鼻尖缭绕的淡淡血腥，让人彻夜难眠。
德，看不见，听不到，摸不着，唯有用心感受。莎士比亚曾说过：习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。美德如花——有德自然香。人生的路上，当你往前走时，要一路撒下花朵，因为同样的道路，你不会再走第二回了！
有德自然香作文【篇2】
老子说：道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
什么是道，什么是德。相信每个人的心中都有一个衡量它的标准。这个标准可能是大同小异，可能有天壤之别。
为官者有官德，为民者有民德。为官者廉政爱民，主持公道便是德。为民者奉公守法，多行善举便是德。
社会就像一个大机器，我们每个人都是这个大机器中的一个微不足道的零件。可是，只有我们每一个人都担起自己的责任，共同运行，我们的社会才能稳步向前发展。在担起责任的同时，也要明白自己道德的底线以及这个社会的道德底线在哪？让自己明白该做什么，不该做什么。
如果我们每个人都去遵守这个社会道德，那么这个社会必定长治久安，繁荣昌盛。又或者，在一个丧失道德底线的社会里面，人人自危，小心提防身边的一切。那么最终的结果就是人与人之间产生隔阂，产生分歧，造成社会内部争斗，甚至是点燃各个民族之间的战争，国家分裂。
也许有人会说这是危言耸听，可事实是我们的社会道德底线正在一步一步丧失。如果我们再不加以制止，那么这一切都会在不久的将来发生。我们可以做的便是用法律武器来巩固社会道德这座塔。
我们的社会并非全部都是好人，这是事实，当然还是好人占多数。但总会有那么一些人为名利而做出突破我们主流价值观的事。那就需要我们的政府来完善我们的法律体系，用法律手段来树立社会形象，让更多人愿意去坚守自己的道德。
道德是对自我的约束，而法律是通过外部条件对自我行为的约束。可以理解为法律是道德的外延，道德是法律的基础。又或者法律是道德的底线。
我们不可能随时随地去监督每一人，也没有这个能力去做。那就需要我们自己约束自己。
一个能坚守自己道德底线的人，就像一个含苞待放的花蕾，迟早有一天会开出灿烂的花果，散放出迷人的芬香，得到这个社会的认可，这就是有德自然香。
一个社会道德沦丧，坏事做尽的人，就算成天往身上抹香，打扮的人模人样，迟早有一天也会露出自己的马脚，遭到这个社会的唾弃。
我们要相信有德自然香。
有德自然香作文【篇3】
你们是天边的云霞，照亮人们黑暗的前路；你们是蓝天的白云，净化人们浑浊的心灵；你们是寒风中的腊梅，有德自然香。
陶公的菊花
你放牧，你耕作，你戴月荷锄归；你采菊，你醉酒，你登高赋新诗。一杯酒在胸膛燃烧着另一杯酒。你的叹息，使一溪清流落英缤纷，你日渐衰弱却不失勤勉的手，抓牢了农家的劳作之锄。愿后世的人们，在桃花源的风景里男耕女织，你的心随风景而去，苍茫不可知。你不止于静穆，因而你伟大。一首伟大诗篇的诞生就意味着一个诗人的永生。没有人不会知道，在那个风和日丽的下午，你悠然面对南山采摘的菊花，便是灵性与诗歌的本质。你蹲下身时，你自己也成了一朵悠然的菊花，也许当你面对五斗之米，而选择隐于山林之时，那些可爱的菊花就以把你当做它们的一份子了。其实你们都很清楚:世界很大很大，大自然才是你们心灵栖息的田园。因此你们彼此相约，在一个百花萧瑟的季节，笑傲天下，散发阵阵清香。
易安的黄花
想起宋朝那朵凄美绝伦的黄花，我就想起了你，你是千古第一女诗人。你用一支亦秀亦豪的巨笔，勾勒出宋朝的半壁江山，你原本是官宦人家的小姐，父亲的藏书将你浇灌的外美如花，内蕴似竹。你满载少女的幸福涉入爱河，与夫婿赵明诚琴瑟相和。你们在琴棋书画金石诗文中共享爱的甜蜜。可是婚后不久，赵明诚在战乱中病亡，你在国破家亡的磨难中颠沛流离，四处逃亡。你将锥心蚀骨的痛苦和哀愁化为凄凉的文字“物事是人非事事休，欲语泪先流”“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，不是真正的伤心人未到真正的伤心处是绝写不出这样空前绝后的哀婉之词的。你是深知自己生命的含金量的，你以笔抗金，以词唤天，将故国之思与家亡之恨抽丝剥茧般进行纺织，化愁为词，为后人留下苦难时代的灵魂绝唱。你如黄花，黄花如你，带着阵阵清香流传于世。
梵高的向日葵
你，一百年前荷兰籍的天生奇才，来到法兰西后等待你的只有贫困和饥饿。你一生都卖不出一张画，世人不懂你，艺术界汪洋大海般的平庸压抑着你，世人的艺术不懂你，世人的华贵不懂你，懂你的只有那如火般的向日葵。你笔下的向日葵，带着如火的柠檬黄，像一把正在燃烧的火把，充满对人生的批判和对自己命运的抗争，你是向往光明孤独的蝙蝠，带着忧伤，带着寂寞，带着无奈。终于在经过47个贫困日子的午后，你用枪对准自己的胸膛，扣下扳机，用生命向社会控诉世间的不公，用生命提醒人类社会的黑暗。无疑，你是伟大的，因你的勇敢与良心，因你凭借最基本的道德底线，反映出这个不争的事实。最终，你的向日葵如你所愿，在你死后，散发阵阵清香，时刻提醒人类。
人性美源于内心的灵性，人性美源于最基本的道德底线。你们是清雅脱俗的菊花，你们是凄美绝伦的黄花，你们更是如火般的向日葵，熏陶人们的情趣，净化人们的心灵。公平公正是你们最执着的追求，只因你们不愿受良心的谴责，所以你们被世人所铭记，让我歌颂你们“有德自然香”。
有德自然香作文【篇4】
赠人玫瑰，手有余香。
给予是一种快乐，更是生命的一种高度。
临近年终，冬的气息早已笼罩了整个小城，走在桥上，不知怎的，觉得空气中的分子将要凝固。那湿冷，仿佛渗透我的骨髓，不觉得颤抖着，我和爸爸妈妈刚从服装店走出来，提着大包小包的衣服，一路边说边笑。天依旧灰蒙蒙的，在这种天气，我一般不出门的，因为那风总是无情地，生生地刺痛我的脸。
突然，一阵嘈杂的声音向我传来，那忧虑而绵长的笛声很快摒除杂声，直入我耳里。我闻声走去，挤满了人，我从人堆中钻进去，在一棵落木萧萧的树下，坐着一个头发稍长的中年男子，年龄应该不大，但风吹雨打，让他显得有些苍老。在寒风中，他微闭着双眼，衣服破旧，但很干净，他脸上的忧虑让我有一种莫名的触动。他用笛子吹着我不知道名字的曲子，但那份清凉的感觉在微风中更像是叹息和无边的忧愁。不知不觉，我的心渐渐被忧伤填满。
天，不知什么时候飘起了细雨，笛声就这样停了。那男子睁开微闭的双眼，用那真诚的、渴求的目光，扫描着四周，渴望有那么一双手，能在这寒冬给予他一些温暖。但，没有人给他零钱和温暖，我被这尴尬的冷漠再次刺痛了。这些人，一个个穿着那么华丽，却包裹着一颗冷漠的心，我毫不犹豫地将身上的零钱全都放入了他面前的小竹筛里，我多想帮助他，但仅靠我一个人是远远不够的。
我迟迟不肯离去，直到妈妈催我，我才跟随他们走进车子里，只余他一个人孤独地坐在那棵落木萧萧的树下，承受着冬的寒与这人间的冷。我特意坐在后排，叫爸爸慢点儿开，透过黑色的车窗，我看见他艰难地起身，拖起他那不甚灵活的腿，快速地奔向广场。
我很好奇，他去那做什么呢？听街道上来往的`人说，是一场火灾，毁了家里的一切，只剩下两个孩子，正在捐款呢。
他毫不犹豫地将零钱全部捐了出去，脸上的那份坚定让我颇受感动，他此刻应该在想：他们比他自己更需要帮助，他捂着肚子，一颠一跛地走回去，他肯定是饿了，仍旧继续坐在那棵树下，一个人仰望着天空，任凭雨点打在脸上，享受着属于自己的那份感动与幸福。
我顿时潸然泪下，再也抑制不住，我就是一个容易被打动的人，我不怕被骗，我更愿意相信生活中的那些感动。
人生，有太多的无奈与伤痛，但都有着不愿示众的脆弱，深藏在心底。
而我，依旧相信幸福，相信感动，相信美好的信念，相信人世间那一个个卑微的灵魂，一样会创造伟大。
他们，是微笑的灌木类植物，卑微却顽强地活着；他们，是向上的翠绿的植物，勇敢而坚强地前行。
那低到尘埃里的灵魂，终会开出美丽的小花，向着博大的世界，吐露一丝细微的芬芳。因为，有德自然香，有心自然芬芳。
有德自然香作文【篇5】
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
──题记
怀念小时候的日子。晚饭过后，一家四口，围坐在后院的竹林里乘凉，惬意地听着阵阵竹音。而我，喜欢眯着眼睛躺在母亲怀里，听她讲屈原，偶尔萤火虫也会来凑热闹。
又是一个静谧的夜晚，我问母亲，屈原是谁。母亲用手轻轻拍打我，说，他是一个诗人。我继续问，他是怎样的一个人。只读过几年书的母亲被我问住了，一怔，又看了看四周，过了好一会才说，他呀，就像这竹一样。接着又说，竹儿，你也要像这翠竹一样。母亲摸了摸那棵在我出生时就栽下的竹，又看了看我，继续地给我讲那个始终一样的故事。
在竹子和我一般高的时候，我就开始背着那比我还大的书包上学了。母亲告诉我，等你上学了，就可以读《离骚》了。于是，每学期刚发语文书，我的第一件事便是翻开目录，看看有没有《离骚》，有没有屈原。结果可想而知，毕竟我太小，就像那竹子还未开花呢。开学的前几天，我总会在母亲怀里大哭问屈原怎么还不来。
等到了竹子已比我高整整一个头的时候，我就离开母亲，离开故土，离开那棵竹到县城里去，继续我的求学之路。在书店终于见到了那梦寐以求的《离骚》，它就像光滑甘甜的乳汁，滋润我那颗多年饥渴难耐的心。也就是在那时，才认识到一篇比母亲的故事更完整的文章，一个比母亲的描述更鲜活的去屈原。
屈原，又名屈平，楚国人。他正道直行，竭忠尽力，但他疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思，而作《离骚》。鲁迅赞曰：“逸响伟辞，卓绝一世。”
即使物转星移，沧桑变换，文字似乎确有着穿透光明，超乎寻常人的力量。它让我了解了一个愤世嫉俗的屈原。在当时黑暗的环境里，他企图用一己之身，唤醒世人，其精神实在令人佩服。
“驾八龙之宛宛兮冲浩浩之洪涛，上青天以逐日兮下碧海以追鳌。受阻隔而不馁兮屈上游而不骄。散万花于大宇兮挟九星以游遨。”那气势恢宏的场面啊。
每年的端午节，人们都划龙舟以此纪念屈原。而屈原，因他的高尚品德而名芳千古。
光明荏苒，忽然想起自己未回故乡已有些年头了。于是，择一晴日出发，去踩踩那久违的故土。
物是人非，后院的竹林已成气候，蓊蓊郁郁，猗猗其长，森乎满含，叶如翠羽，筠如苍玉，用这些词汇来形容它们再合适不过了。又“滤乎自持，凄兮欲滴，蝉鸣鸟噪，人响寂历。忽依风而长啸，眇掩冉以终日。竿含箨而将坠，根得土而横逸。绝涧谷而蔓延，散子孙乎千忆。”这着实让人佩服，不禁令人赞叹。
忽而忆起母亲所说的话，这时想起来却令人回味。屈原，真的就像竹一样，有着高尚的品格性和坚忍的性格，二者都被后世称颂。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。这世上的每一个人，都可以籍以高尚的品德而万古留芳的。
有德自然香作文【篇6】
有德自然香
周薇
孔子说：“予人玫瑰，手有余香。”
——题记
当你朝我微笑的那一刹，即使我心如磐石，也会为你动容，当你向我问好的一瞬间，即使我曾气愤恼怒，也会为你舒展笑颜。。。。。。
世人都说：赠人玫瑰，手有余香。
对陌生的你我来説，一个微笑，一声问候，便如那春日和煦的阳光照进了彼此冰冷的心中，融化了一切坚硬寒冷的武装，打开了心灵的枷锁，为你我开启一扇欢迎的大门。这朵玫瑰，芳香永存。这朵璀璨的微笑之花，永远不会消失于我们之间。。。。。。。
世界上的玫瑰本只有一处有，送走的多了，芳香便流通于世。
在美国，有一位富人，他总是担心别人抢夺他的财富，对别人从来不信任，又吝啬小气，因而没有人愿意和他说话。一天，他在街上散步，遇到一个小姑娘迎面走来，小姑娘对他微笑，眼睛里充满了笑意。他顿时觉得这个小姑娘仿佛如天使般美好，那个微笑简直堪比蒙娜丽莎的微笑，每当这个时候，他就会感受到一种心灵的愉悦和身心的放松。后来，他去世了，遗嘱的受益人居然是这个小姑娘。这时，全镇都轰动了，人们都想知道这是怎么回事，记者也来采访，她说：“我不认识他，但我经常对他微笑。”说完，小姑娘笑了。人们顿时明白，原来是小姑娘的微笑让这位富人感到了温暖，感到了人间的爱。
当然，我并不是想说，小姑娘得到财富，而想说的是，小姑娘的善良，纯洁的天性，改变了他的性格。人性本善，只是现在的太多乌烟蒙蔽了我们的眼睛。。。。。。。予人玫瑰，手有余香。小姑娘用微笑将玫瑰送向四方，把玫瑰的余香灌入墨里，一笔笔记载，欢乐无处不在，这朵善良的玫瑰融透了一切坚冰，穿透层层心防，流淌于每个善良之人的心间，万古长存。
春风种下一粒种子，灌溉施肥，夏日里便有一树绿阴遮住阳光；秋日里采下一把玫瑰，冬日里赠送，冬天还会冷吗？那炙热如火的红色，如跃动的欢笑，把冬日的寒风驱散，留下馨香必将弥漫于整个寒冬。
那个工人每天清晨简单的一句“你好”，一个浅浅的微笑，每天下午一句简单的“明天见”，拉近了他与保安的距离，给了他一次重生的希望。他的问候换来了他的帮助，也救了他自己。正是因为他善良的本性，与人为善的品德和善良的他乐于助人，知恩图报的品德，他成就了自己，也让我们看到善良的美好。生活在这个灯红酒绿的大千世界，现代高科技取代了人与人之间面对面的交流，也许，一句简单的问候，也会给你带来意想不到的惊喜，让我们一直延续这份美好，因为有德自然香。。。。。。。
赠人玫瑰，手有余香。
看那大海，为鱼虾提供安乐之所，自己也更快乐。
看那蓝天，允许白云飘浮，自己也变得色彩光亮。
看那世界为天下所有人提供欢笑，自己也色彩斑斓。孤单的守着玫瑰园，只有一处芬芳，离开时，不妨采下玫瑰，笑着相送，手指间的芬芳便会浓郁。。。。。。
玫瑰流淌起你的芬芳吧，因为有德自然香。
有德自然香作文【篇7】
那斑斓着翠绿的白嫩鱼肉，如牛乳般的鲜亮汤色，还没来得及吃，光这香味，便让人口水止不住，更别说吃一块，简直是柔嫩无比，乍有点烫，但还没来得及咀嚼，便顺着咽喉滑入腹中，瞬时从下到上，从里到外，浑身一震，所有的神经都被这香味麻痹了。
我回忆着上次老妈做的鱼，就好像又一次重品美味。不禁来了动力，为了今天晚上再次吃到如此美味的鱼，我不再惆怅，一头扎进了人声鼎沸的菜市场。废了好大的周折，终于来到了鱼摊前，我一边抱怨着一边向老板打听鱼，无奈老板忙着和一个40多岁的妇女讨价还价，似乎并没有注意到我这个菜市场仿佛因为这些学生的加入而更加喧闹了。一瞬间，各种声音杂乱在一起如洪水般席卷而来。那一刻，我清晰的看到那个戴着耳机的男子把手悄悄的伸到了一位正在为2块钱卖力的跟摊主吆喝的大娘的钱包。画面像是被按了静音。不是没有人看见。那群刚刚还如造物主般的学生吹着口哨四处张望。卖鱼的老板不再计较多余的5毛， “得得得，当我今天赔了本。”买鱼的妇女也笑着敷衍两句，匆匆离开。只有两米远，我要不要过去制止他？毕竟见义勇为是请少年该做的事情啊！可是……父母的话又浮现在耳边，不是自己的事情不要管，万一他报复怎么办？我陷入了两难“叔叔，不是自己的东西不要拿！”鱼老板的小孙子皱着眉头指着男子的手，声音不大却让很多人都听到了。鱼老板急忙把男孩拉到了身后。大娘慌张的跑了，连刚刚费力挑好的菜都忘了拿，男子的脸上一阵红一阵白。我站在鱼摊前，不知所措。
“鱼好咯~”浓浓的鱼香让我迫不及待的想要跃跃欲试。可当鱼端上来的一刻，我却瞬间感到如一盆无味的白开水。用勺子舀了一勺汤送入口中，几日前的美味竟全无踪影。我细细的品着这亲手买的鱼，却感到思思的苦涩。
有德自然香作文【篇8】
我在课堂上总是问一个问题：“很多不识字的老农民教育出很多优秀的孩子，很多高学历的城里人教育出很多问题孩子，为什么？”因为“不识字的老农民能把孩子教育好，他们有文化（智慧）只是知识少点，高学历的城里人的孩子出问题，他们一定是知识很多没有文化（智慧）”
今天我在网上看到一篇故事，我觉得是这个观点的最好诠释，这篇故事我看了三遍，每一遍看我都会泪流满面。从文章中我看到了一个有文化有智慧的老农民“给孩子做榜样”，“教孩子学做人”，“爱的无私不求回报”，对于我们现在众多的父母来讲，当然包括我自己，我们中有几个人能做到故事中农民老太太所做的事情？道理容易懂，做到比登天，这就是“知易行难”的道理。
故事一直围绕“舍得”展开，真正能够做到“舍得”的人，是真正活出人生境界的人，何为舍得？——只有真正拥有一颗利他心的人才能做到“舍”，只有真正“舍”而不想“得”的人，才能真正的“得”。我们很多人“舍是为了得”，这还是利己心，不是真正的舍得，“舍不是为了得”这才是利他心，才是真正的舍得，如果真正做到，你会得到无以伦比的精神富足。
现代的人都在追求“富贵”，认为“钱多为富，位高为贵”，其实这样的人即使追求到他所要的富贵的话，他也一定是内心空虚，精神干涸的人，因为“在物质上过度追求的人都是精神空虚的人，在精神上有追求的人都不会过度追求物质”。何谓真“富贵”，“知足者富，人敬者贵”，一个人能做到知足，他一定是欲望较低的人，欲望低的人就会有一颗平常心，一个人能做到人敬，那需要这个人具备利他心，也就是文中所说“舍得”，我多么希望中国的父母都能严格要求自己，给孩子做榜样，修行自己，追求真富贵，我多么希望中国的父母能够教育自己的孩子追求真正的富贵，让孩子成为一个精神富足，有为幸福之人。看今天这篇文章，我拿自己和文中的老人家比较，我无比的惭愧，修行无止境，继续止于至善吧。
有德自然香......
有德自然香作文【篇9】
依稀记着有人对我说过，唐僧从西天取经回来后身上总是沁着一股幽幽的檀香。有人说那是因为他长年熏染所致，有人说那是天降的功德。虽然有一种说法有些荒诞，但我更愿意相信那是真的。因为有德自然香。
有德的人，即使衣衫褴褛、面黄肌瘦，但你一靠近他便感觉浑身一阵舒坦，空气无比清新；无德的人，即使西装革履，红光满面，然而你一靠近他，一股腐烂发霉的味道便迎面而来，令人作呕。
有一位大师叫启功。大师为人十分低调，从来不以大师自居。虽然他写的文章连季老都自叹弗如，他写的字更是被人视作瑰宝，可大师从不因此而张扬。凡是有求字的，只要有空，大师必定一笔一画，竭尽心力地写好、送上。而且大师还有一个鲜为人知的身份，他其实姓爱新觉罗，是满清皇室嫡系后代，但大师绝不承认此事，他说：“天下哪里有爱新觉罗这样四个字的姓，我就姓启名功。”许多见过大师的人都说一见到他，仿佛一下子从工业王国来到了田园山水之中，清新自然，令人心旷神怡。我想，这便是因为有德自然香吧！
在德国，唯一一个参加过一战、二战并且活至当今的老兵约克·赛因思是德国有名的长寿老人，他今年已经108岁了。有一名记者慕名去采访他，那名记者是这样写的：“我一看到他便感到无比安祥，坐在他身边，空气也仿佛是甜的。他一开口，仿佛是有魔力一般，让人感到安适宁静。”而在记者问到老人的长寿秘诀时，老人是这样说的：“不吸烟，不酗酒，不做亏心事。”记者问到哪一点最重要时，老人豪不犹豫地说：“不做亏心事。”并且把他当年的例子举了出来。老人说：“1963年，我的老婆得了重病，我的二儿了又失业了，我的孙子上学需要一笔不小的费用。可当时实在穷困到了极点，于是便想得到了我的邻居在逃难时存在我这儿的'一笔钱。那几晚，是我一生中唯一睡不着觉的时候。最后，你不做亏心事，就又可以安睡了。”说完，老人笑了笑，记者说那个微笑让他永生难忘。我想，这便是有德自然香了吧，老人的德沁香了他的灵魂，也绵延了他生命的烛灯。
“药案”完结至今已有一年多了，人们至今也还在惊悚药家鑫那不可思议的行为。开车撞人也就罢了，还开车逃走也就罢了，被撞的人看看车号竟也招杀身之祸。当沾满鲜血的双手呈现在他自己面前时，我真想问一问他究竟还知不知道何谓道德？本来应该敲出这世上最能打动人心的钢琴声的手指，现在却沾满了鲜血，当一阵阵血腥味伴着琴声传来之时，我想那是地狱中也最残酷的场景了。当失去了道德，即使再美的琴声也遮掩不了鲜血的腐臭味。
道德就在我们身上，当你减损它，你便恶气熏天；当你增益它，你便香气满园。所以，当你如启功大师一样不虚伪，不虚荣，当你像约克老人一样坚守信念，不做亏心事，当你以“药”为鉴，反思自我，加深道德之感之后，你会发现，你的世界也充满芳香。
德字重如山，它是心头的一座大山。当你拥有德时，即使贫穷潦倒也没什么；当你失去德时，即使身家亿万又如何呢？只剩下满身铜臭。而有德的人，却浑身是香甜的滋味。那是因为有德自然香啊！
