感受到微笑背后的巨大力量

一天上午孩子们正在做户外运动的准备活动，小思远飞快地跑到水桶边上也不管有谁在排队就挤了进去，拿了杯子倒了水就往外走，结果一不小心把一杯水全都洒在了自己身上，还滑了个大跟头。水箱前孩子们一下子炸开了锅“张老师，思远摔倒啦！”

我闻声走过去，看到这副滑稽的情景，很是生气，摔倒的思远早就已经爬了起来，裤子上湿湿的一块，非常显眼。当时我真想好好地批评他一顿，但是当我看上他的眼神——又害怕，又羞愧，又紧张….那乞求原谅的眼神往着我使我又有些不忍心批评他，刚刚升起的一股怒气又被压了下去，这时我知道他已经意识到自己的错误了，如果我再批评他的话，会使他更加难过。而且周围的孩子们也正因为这件事情对着他指指点点，我想不妨把怒气转化为微笑，于是我把表情放松了下来，对他笑了笑，并说：“看你毛毛燥燥的样子，一定摔痛了吧，哪里有不舒服吗？下次要小心，好吗？”小思远看到我笑了，先是一楞，不确定的看着我，确认我没有责怪他，紧张的神情一下子舒展了许多，并且也对我笑了笑，并轻轻声说：“张老师，我下次不会这样了。”

在往后的几天里我竟然很少再看见小思远毛毛燥燥的样子了，还不时地对喝茶的小朋友说：“小心点，不要抢，一个一个倒。”

没想到无意间的一个微笑，会产生如此大的作用，这使我感受到微笑背后的巨大力量。平日里我们总是说要尊重孩子，热爱孩子，而往往在身边发生了一些小事时，这些都成了空话。孩子的心是纯真的，你无意间的一举一动都会影响到他，对他们的关爱也无时无刻都在感染他们。一个眼光，一个微笑，足以能使孩子感到爱的温暖。所以请不要吝啬自己温暖的眼光，真诚的微笑，不要让孩子总感觉老师是严厉的，让他们在宽松的心理氛围下成长，这样也会使我们的生活丰富多彩的。

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2025爱的力量读后感

毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考，而教育笔记可以很好的提高自己书面表达能力。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？下面由小编帮大家编辑的《2025爱的力量读后感》，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

爱的力量读后感【篇1】

爱的力量是无比大的，从心灵内部迸发出来，激励我们发挥出无穷的热情和活力，爱是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力----没有爱，生命的天空就没有色彩

在法国大革命期间，在凶残的城市里昂，血腥的断头台，毁坏的房屋，咆哮的罗纳河。整个城里充斥着杀戮、血腥以及人性的丑恶。战争能抑制内体，却不能抑制强烈而炽热的爱的力量。

在《里昂的婚礼》一书中，保王党派罗伯特为争取里昂城的自由而被关进了人满为患的监狱中，这里的犯人面无表情地坐在那里，并对后来进来的犯人发出冷森森的敌意，他们的心境如死水槁木般，不抱一丝希望和幻想，他们知道第二天清晨，死神的镰刀便会砍来，他们的生命将比这冷屋里发出蓝色幽光的蜡烛结束得更早。罗伯特的未婚妻鼓起勇气去找人大代表和“里昂刽子手”富歇，却被虚假地告知罗伯特已死。可关于爱情的幻梦已占据她的整个心灵，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，既然罗伯特死了，她活着还有什么意义呢？

为了爱情，她责骂富歇和他的手下（为了进监狱）。果然，她进了监狱。她甚至发现罗伯特，她的心像一个活物一样跳了出来，夫妻俩兴奋地交谈着，拥抱着，这种真挚而缠绵的柔情，感染了所有人，唤醒了他们对人性的深切希望和热情。并一起为这对新人举行了一场简单温馨的婚礼，并决定把里面较小的房间给他们住。

所有的犯人对这个婚礼心存感激，他们对自己的命运无能为力，可还能给别人分担一点点幸福，一种特别庄严的感情笼罩着大家的心头上，陪伴他们度过了整个夜晚…

第二天一早，犯人们都得送到刑场去，当人们把这对情侣叫醒之时，新娘先是一惊，后又冲着丈夫会心地一笑：“我准备好了”。

大家无比惊愕地目送这支奇怪的队伍走向刑场，领头的两个人，一个青年军官，头戴着狱友给她编的花环的姑娘洋溢着无比喜悦的情绪，即使是最迟钝的人也会充满敬畏之情，感觉这儿也藏着一个崇高的秘密，每个囚犯都怀着坚定不移的信念与希望紧紧地盯着这对夫妇。他们一次又一次地实现了自己的愿望，他们坚信自己会遇到一个奇迹，能把他们从九死一生的绝望境地中拯救出来。人生常有奇妙的事发生，奇迹却并不多见。

一梭梭子弹朝着他们打来，接着士兵把流血不止的尸体扔进罗讷河，只有那顶花冠在波浪上漫无目的地，非常异样地在滚滚向前的波浪上面漂浮了一阵，最后这顶花冠也终于消失了，至于这个从死神嘴边夺得的，令人纪念的婚姻记忆就这样被人忘却…

刚看完这本书，我不禁钦佩这个女孩为爱和梦想惜生生命的勇气。可在那个视人命如草芥的年代，如何容得下爱情，战争使人们妻离子散，情侣生死诀别。固然，爱的力量十分强大，竟能感化整个监狱的人。

爱情不会影响到像伏羲这样的统治者。他们只把爱情看作一场戏剧，只看到自己眼中的权利、金钱和欲望。

爱情是人世间最美好而又神秘的情感，它的力量充斥在每个人心中，但比起人类的贪欲来，爱情的力量是黯然失色的。

爱的力量读后感【篇2】

《克拉拉的箱子》这本书我读过后，真正感受到了爱的力量，生命的勇气与坚强。

《克拉拉的箱子》主要讲述了这样一个故事。新学期伊始，大家都知道他们最喜欢的老师克拉拉病得很重，很快就要死了。学生们很伤心，不知道如何面对这个现实。

克拉拉老师给他们带来了一个惊喜：一件装饰成海滩的教室，一个早期的聚会，陌生人的奇迹。克拉拉老师教我们如何接受生命的离别，学生们还为他做了一个告别礼物——一个装满爱的盒子。

克拉拉老师真勇敢！面对自己的离去，没有丝毫的害怕，还叫朱丽说出恐怖的“死”字。克拉拉老师与学生们在海滩教室里玩耍，在同学会中欢笑，在他们嬉笑的同时，克拉拉老师也教会了同学们如**敢地接受“死”这个现实。

于是，学生们悄悄地为克拉拉老师做了一个盒子。在做盒子的过程中，他们说服爷爷帮他们找材料。当盒子完成后，他们还讨论了在上面画什么。

这可见他们对老师——克拉拉的爱有多深啊！我羡慕喀拉拉老师有这么一群爱她的学生，也羡慕同学们的深情。当他们把盒子推到克拉拉老师家时，我相信这一定是世界上最美的画！

我也很喜欢我的老师。她讲的课生动有趣。在进入课堂之前，老师都会为我们朗读课文，她读的很有感情，我们听的如痴如醉，沉浸在老师的优美朗诵中。每次上课，我们都听的很专心。

《克拉拉的箱子》这本书，给我上了人生中极其重要的生命教育课。经过这一课，我终于明白，人生的离去，不仅需要对爱的接受，更需要勇气和力量。

爱的力量读后感【篇3】

爱的力量

读《窗边的小豆豆》有感

《窗边的小豆豆》是我为上三年级的儿子买的。儿子看得如痴如醉，并且眉飞色舞的向我介绍书中有趣的故事情节。所以我和儿子完成了这本书。没想到看完后，我大吃一惊。

《窗边的小豆豆》的作者就是故事中的主人公“小豆豆”，一个从小就让学校老师头疼的怪孩子，被学校的老是退学以后，小豆豆的妈妈为了不伤害她幼小的心灵，隐瞒了女儿被退学的事实，来到了由小林校长创办的学校——巴学园，一个教学风格迥异却非常人文关怀的，用旧电车做教室的小学。在那里，调皮的小豆豆遇到了关爱学生的小林校长在那里深爱孩子的小林校长让一般人眼里“怪怪”的小豆豆，逐渐变成了一个大家都可以接受的孩子，成为了一个热心、真诚、讨人喜欢的好孩子，并奠定了她一生成长的基础。这本书不仅是关于作者的童年生活，而且是关于提倡和引进一种教育制度。

我是一名十岁小男孩的妈妈，更是一名有着十几年教学经验的小学教师，读着《窗边的小豆豆》这本书，促使我反思作为妈妈，作为一名教师，在教育儿子和孩子的过程中存在的问题：**对孩子缺乏耐心、关爱、尊重；**总习惯于替孩子安排、打点一切，恨不得把自己的思维都套用到孩子脖子上，可是他们从来没有想过，自己的人生经验对孩子是不是真的有用，即使有用，那又有多大的用？孩子们应该有自己的思维方式和表达方式吗？

是否应该走一条属于自己的路？没有尊重和信任，就没有教育。即使你认为说教很有力量，但对孩子们来说，这只是耳边风。

《窗边的小豆豆》中的小豆豆，小小年纪就感受到了真诚的爱护、信任和尊重。在书中，小林校长用自己的实际行动告诉我们，如何蹲下来和孩子们交谈，如何尊重和信任孩子们。有一次，小豆豆的宝贝钱包掉进了厕所，她找来一把长舀子开始掏粪池，掏出的污物在厕所旁堆得高高的。

小林校长走过来，问小豆豆在干什么，并凑过去像朋友一样说道：“弄完了，可要把这些污物全部放回去呀！”。

如果这件事发生在我们身边，谁能像小林校长那样顺其自然呢？说不定看见时已经怒火中烧，早就高声呵斥了，而小林校长却只轻描淡写地说了一句“弄完了，要把这些全部放回去呀！”这，就是尊重和信任！

因为这种理解和信任，小豆豆学会了尊重别人和秩序。

我有点羡慕小豆豆。因为她遇到了一位伟大的校长，小林先生。小林先生对教育有独到的见解。

他听豆豆讲了四个小时，没有打哈欠；想想用废弃的电车改造成教室；尊重小豆豆的想法等等。在阅读的过程中，我常常嘲笑小豆豆可爱勇敢的冒险。比如小豆豆与自己的小狗洛基相互扮狼而损伤自己的耳朵；比如小豆豆有一天单臂吊在树上，校长走过来问她在干什么，小豆豆说，她看见牛肉也是这样整天被挂着，她今天想做牛肉……有趣的事情真是层出不穷，令人忍俊不禁。

　这些事情在那些只懂得循规蹈矩地教书的老师眼里，似乎是那么不可思议，但是，这种“不可思议”的教育方式却是源于对孩子的爱，爱的力量促进了孩子真正的成长。

爱的力量读后感【篇4】

最近，我读了一篇文章，叫《爱的力量》。

这篇文章写了民工余小柱在工地上施工的时候，被六楼飞驰而下的3米长的.钢筋刺穿胸膛，当时，鲜红的血液哗啦啦地流了一地，不省人事。后来，公安消防大队想用液压剪来完成任务，但是考虑到伤口紧紧挨着余小柱的心脏，钢筋一旦错位就回产生不可挽回的后果。之后，他们又想采用等离子切割机，但是被医生们否决了……时间在一分一秒地流逝，此时的余小柱已经失血过多而出现了休克，死亡在一步一步地向他逼近。

最后，大家决定用最原始的机器来切割，成千上万的人们都屏住呼吸，心一下子提到了嗓子眼儿，无数的眼睛一眨不眨地盯着那个瞬间……万幸的是老天保佑----成功了!一颗颗悬着的心终于放了下来。手术后，记者问他：“您觉得是什么让您从危险中挺过来的?”“我有个9个月大的女儿，我不能让她没有了爸爸!”

好一句“我不能让她没有了爸爸!”最简单的愿望，最朴素的情感，却成了能战胜死神的最强大的力量。因为，爱是一种神奇的力量，一个年轻父亲的爱，更是诞生奇迹的力量!

亲情也是一种爱，更是一股强大的力量，它把濒临死亡的余小柱拉回了生!

爱的力量读后感【篇5】

爱的力量--读《爱，创造出力量》有感

是什么力量能轻易地攻破人心底最后一道防线?是什么力量能轻易地让人重拾失去的信心?是什么力量能轻易地化不可能为可能?

是什么力量能轻易地创造出一个又一个奇迹?这就是爱的力量!仍记得在读到这篇文章的那个瞬间，电脑上机械化的文字，简短干练的语言，却藏不住浓浓的温情，只是那短短的一句“我爱那些孩子”，改变了贫民窟孩子们的一生，改变了所有人都认为不可能的事，创造了属于爱的奇迹!

文章虽然短小，语言也并不煽情，但却是这样一篇短短的文章引发了我的思考，究竟是什么能够让这些孩子们有了美好的未来，真正的答案都蕴含在“我爱这些孩子里”，原来这就是爱的力量!吴菊萍这个名字想必所有人都不陌生，说到她，大家都应该想起“最美妈妈”。20xx年7月2日，两岁女孩妞妞从10层楼坠下。

就在这个关键时刻，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，毅然伸出双臂接住孩子。这种本能的行为使她当场昏迷。她的左臂多处骨折，但也救了妞妞的命。老实说，如果我们充分考虑时间，这样的选择会摆在每个人面前，是要救还是不救？

恐怕多数人会犹豫。但吴菊萍没有丝毫犹豫，上前一步，生的希望给了女孩，却带给自己无法预料的危险!有人曾经计算过在她接到妞妞的那一刹那手臂承受了约290公斤的重量!

是什么力量让她用纤细的手臂支撑着孩子的生命？是爱，是爱的力量！20xx感动中国，对她的评论如下：

危险裹胁生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她不比我们高，但在那一刻，她让我们抬起头来！

今年这样的事连连发生，“最美司机”“最美中学生”等不绝于耳，这也证明了我们中华民族友爱精神的发扬，重要的不是称号，而是爱的力量，充满了世界!创造生命的奇迹，化不可能为可能!这就是爱的力量!

爱的力量读后感【篇6】

爱，能让生命延续，能让人改掉坏习惯，能让人感动。

《与爱同行》一书，里面讲了许多关于爱的故事。其中，两个故事最让我感动，一篇是《一把断尺》，讲了“我”的朋友ann知道“我”没带尺子，就把自己的新尺子掰断，为“我”这个好朋友在考试中能有一把尺子，不影响到重要的期末考试。ann不但给了“我”一把尺子，还给了“我”爱和友情。

还有一篇是《一个都不能少》，故事讲有两位同学的座位空着，两位班主任感到有情况，就给他们家长打**，两位家长的手机欠费停机，两位班主任叫上体育老师，到两位同学的住处，发现门紧锁，又到两位同学的妈妈单位，单位店长也说再找人，老师们给这两位同学的妈妈的手机充值，两位同学妈妈，因为家里一氧化碳中毒，断断续续地说：“我们在家，起不来……孩子也起不来……“，老师们打了120，才把三个人救了过来。三位老师的每一个搜索细节都是不可或缺的。最美的老师，美就在于大爱，救了三个人的命。

在我们的生活中，也有这样的事，像司机吴斌叔叔，为了车上24位乘客的安全，忍着疼痛，将大客车稳稳地停住，却牺牲了自己的生命，可见，爱的力量很大很大。

而张莉莉老师，为了学生的安全，不顾自身安全去救孩子。公司经理周江疆大叔为了公司全体员工的利益，摔在熊熊大火中。可见，没有爱，世界会是什么样子？

爱其实就在我们身边，我也有这样的经历：一次，我生病了，累得躺在沙发上，妈妈见了我的反常现象，立即摸了摸我的头，说：“啊，发烧了！

”爸爸看了，说：“赶紧泡杯板蓝根，使病好一点。”我喝完了板蓝根，高烧仍在继续，爸爸赶紧开车带我去医院，到了医院，爸爸妈妈不停安慰我，鼓励我，给我打气，给我讲笑话，使受了惊吓的我高兴起来。

回家的路上，还说：“不用怕，挂过盐水，病毒都没了，今天晚上睡好，明天再加固一下，病就好了。”我也传递过爱：

一次体育课上，老师让我们跑步，忽然，我看见一个同学摔倒了，他是冯炘宇，别的同学看了，都楞住了，我看见冯炘宇的脸青的像个青苹果，眼睛眯成一条线，嘴巴痛苦地叫着:”阿痛……啊啊…..痛……“我想他一定是很痛了，我三步并作两步冲上去，问他：

“你哪儿痛？”这儿，他边说边这指自己的膝盖，我见他裤子染上了操场的红漆，膝盖上也起了乌青，

我赶紧扶着他到了医务室。经过医生阿姨的处理，他好多了，回操场时，冯炘宇对我说：“谢谢，谢谢”“我说：”不用谢，这是我应该做的。”那时，我的心里像吃了蜜一样甜。

爱其实很简单，一个小小的行动也许就是爱，爱的力量是伟大的，让我们从小事做起，让我们创造明天，让我们让世界变得更好！

六年级:颜嘉忆

爱的力量读后感【篇7】

寒假我一口气读完了《窗边的小豆豆》这本书，它实在让我爱不释手。

小豆豆所在的“巴学园”多么有趣——教室是废旧的电车，仅仅想想都让我兴奋不已，如果我和同学们能在这种教室里上课，那每天，父母无须多说我们都会早早的来到学校和“迟到”永远说再见；每天上午把规定的课程学完后，下午就可以去郊外散步，我忍不住想：我们什么时候才能如此贴近自然呢；在礼堂露营，在墓地玩鬼魂游戏；每天中午和全校同学一起品尝“山的味道”“海的味道”，充满诗意的一句话，让孩子们的午餐变得色彩斑斓，吃饭变得饶有趣味，幸福无比。没有华丽的校园，没有华丽的教室，为什么巴校的孩子们那么快乐？

我想了很久，终于明白了，因为有爱。

与爱一起成长会让我们更健康更强壮。巴学园就是这样一个爱的天堂。小林校长对孩子无私无时的爱使人人都头疼的小豆豆变成一个伟大的作家，他在不经意间用爱的方式不仅教会了孩子们各种知识还有做人的道理。

当他遇到孩子们的想象时，他不仅没有让他们美好的梦想破灭，反而鼓励他们大胆尝试。我想每个孩子都会和我想的一样，我们愿意在爱的眼里成长。

运动会上，校长为了让大家不歧视君，费尽心思把每个项目，都设计为他的强项，让君——一个全校最矮，手脚最短的孩子也感受到了领先的滋味。在日常生活中，我们都尽力让高桥感觉和其他孩子一样平等。读到这里，我真的很感动。

这本书像是为我演绎了一场精彩绝伦的演出，里面的每个人物都象是我最好的朋友，我多想变成那个活泼可爱，与众不同，天真无邪，妙趣横生的小豆豆去感受她那无限乐趣的童年！

关键字：力量 《窗边的小豆豆》 有感

2025巨流河读后感

毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？经过小编精心整理，推出2025巨流河读后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

巨流河读后感 篇1

大老师刘洁平日里，我们经常听到'大明星''大作家''大元帅''大领导',却从未有人在'老师'前面加上过'大'.读完邦媛先生的《巨流河》，我对'老师'这一职业有了新的认识，老师也可以成为'大老师'.

《巨流河》是邦媛先生的自传，是一本'惆怅的书',以时间发展为线，讲述了两代人从巨流河到哑口海的》故事。书中有三件事让身为老师的我倍受鼓舞。

胸怀国家，有容乃大。'国立中山中学'成立于一九三四年三月二十六日，由齐世英（齐邦媛的父亲）、黄恒浩、周天放、李锡恩等人联合创办，专门招收不愿做日本顺民、逃亡到平津的青年。这是我国第一所民族中学，诞生于清末民初，外族殖民侵略，风雨交加的社会，战后。

从一九三七年卢沟桥事变到一九四五年国民党败退台湾，中山中学的学生和老师们颠沛流离，逃亡的脚步从北京到重庆，丈量了大半个中国。不停地迁校，不停地跑警报，在生命安全都无法保障的情况下，中山中学学生的学业从未休止；而为两千多名学生提供尽可能安全稳定的学习环境的，正是以齐世英为代表的许多爱国人士，他们为了国家尊严，为了同胞不再受外族欺凌，尽自己所知所能所有，以最大限度保留复兴祖国的希望之火——知识，让其充分燃烧，将黑暗的世界照亮，因为他们坚信：只有真正的知识和合理的教育才能潜移默化拯救积弱的中国。

真才实学，师魂高大。在书中，邦媛先生回忆了许多从南开大学学习过的老师。如41岁到美国哥伦比亚大学读书研究西方教育理念、回国后创办南开大学的张伯苓校长，将'鸡蛋糕'（基隆、淡水、高雄）带进地理课堂的吴振芝老师，让诸多南开校友深深眷恋的国文教师孟志荪先生，将作者领进英国文学殿堂的美学家朱光潜老师，借'爱如一炬之火，万火引之，其火如故'引导作者走出情惘的吴宓教授，等等。

战时的老师们凭借真才实学吸引学生，他们注重教育的国际性，视学生如子女，背负着民族大义的师魂显得格外高大。

爱岗进益，乐学为大。邦媛先生真正执教，是从一九五三年开始，在台中一中教英文，那时她已是三个儿子的母亲。在从菜场、煤炉、奶瓶、尿布中'偷'得出的几个小时里，齐邦媛不仅要备课、上课，还为'傅尔布莱特交换计划'作准备。

傅尔布莱特文化交流法案（一九四六年提案）是'二战'结束后美国最成功的国际和平促进计划，五十多年间仅自台湾与美国互访者已超万人。齐邦媛成功获得“交流教师计划”奖，在美国深造访问半年。为了辅导高三学生参加大学联考，齐邦媛终日奔波于台中的美国新闻图书室，自编教材，晚上还要在孩子睡后和同事刻讲义、出测试题。

邦媛先生教书多年，从来没有发黄过的讲义。“高级英语”教材从未使用过超过三年。

'学生是心灵的后裔',在邦媛先生看来，教书从来不只是一份工作，而是一种传递，将老师所读、所思、所想与学生分享，教室聚散之外另有深意。老师，只有胸怀国家，有真才实学，在岗位上认真进益、不断充实自己，才能成为一名'大老师';我们只有努力成为'大老师',才能教育出真正适合国际发展的优秀学生。

作者简介

刘杰，女，28岁，内蒙古科技大学包头师范学院毕业，在东海县黄川镇张桥小学任教。天性好，喜欢读书，爱古琴，善于倾听。在工作中要注意相互学习，尊重学生的个体差异，尝试多种教学方法。

写在座右：问渠哪得清如许？为有源头活水来。

巨流河读后感 篇2

人生如河如斯去山形依旧枕巨流

——齐邦媛《巨流河》读后感

钟永新可能在每个人的记忆中都有一条河。

最近读到齐邦媛教授的回忆录《巨流河》(三联书店版)，她以抒情的文笔、丰富的史事回忆了从东北到华东，辗转西南，最后渡海到台北，跨越大半个中国，纵横近一世纪的人生历程。

1937年抗日战争全面爆发后，东北中山中学这批流亡学生在齐邦媛父亲齐世英先生的带领下，从南京开始，颠簸流离，历经汉口、湘乡、桂林、怀远，最后入川到自流井静宁寺才安定下来，齐邦媛就是其中的一位参与见证人。在艰难的生存和学***里，他们以“中国不亡，有我”的不屈精神支撑着瘦弱单薄的身躯，接着齐邦媛又先后就读于迁到四川的重庆南开中学和乐山武汉大学，和许多普通青年一样，将个人的青春命运谱写在了大西南的山山水水间。

其中最让我难以忘记的是齐邦媛少女时代倾慕的士兵张大飞，他不幸在抗战中以身殉国，年仅26岁。书中描写到一个细雨的黄昏，他们最后一次见面，而后不久得知张大飞牺牲的消息，但在那样战火缭烧、命如蜉蝣的年代只能坦然以对。1999年，齐邦媛回到大陆在“南京抗日航空烈士纪念碑”上寻找到了张大飞名字，本书章节里便附录了一张她在碑前留影的**，眼神间流露出一种作者自述“舍弃有时”的复杂感情，这是今天那些不负历史责任、夸大虚构剧情的影视片所无法感知体会得到的。

本书前半部分主要是动荡时代的学***，后半部分则是她在台湾进行文学传播的教书生涯，如引入西方文学到台湾、译介台湾文学到西方，其贡献正如白先勇先生所评价为“台湾文学的守护天使”。不过，我最近才对齐邦媛的作品有所了解。看来我更应该关注台湾的文化交流成果。

从巨流河开始，人的一生就这样悄无声息的过去了，那是20世纪许多知识分子的共同命运河流。今天的一代人将如何继续走出自己的河流？有的没有太多太高的精神追求，有的长期处于漂泊的焦虑状态。

每个时代都应该有每个时代的作为与贡献，年轻的终将也会老去，面对逝者如斯夫的岁月之河，你将如何写下自己烙印的人生呢？请不妨翻读一下《巨流河》。

2013年3月31日北京花家地

版次情况

书名：巨流河

作者：齐邦媛

出版社：三联书店

i s b n：***

出版时间：2010年10月

巨流河读后感 篇3

时间到了年尾,终于断断续续地读完了《巨流河》。我不想很快读完的原因是这是一本好书。充满了感情。许多情节和文字需要反复品味和揣测。有些段落必须以注释的形式留下。面对近90岁的齐邦媛老师温柔、有力、朴素的叙述，我觉得自己写不出一个好的读后感，没有更好的话语来评论这本书，也没有更好的语言来表达自己的内心感受。

儒略河是清代辽河的总称。她是中国七大河流之一，也是辽宁人民的母亲河。雅口海位于台湾南端。它是二路鼻灯塔下的一条湾流。据说汹涌海浪冲击到此，声消音灭。

这是一个不远的时间，大约两代人从儒略河到雅口海的故事。

作者齐邦媛是台湾作家。这本书是作者80多岁时花了四年时间的回忆录。她作为旧时代的女子有幸遇到开明并重视教育的父亲，她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离，后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学，一生都投入地读书教书，从而获得丰满的享受；执着地教书，收获满满的成就；勇担使命去编书，对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间，她和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历，让人欣羡不已。

齐邦媛先生以虔诚、谦虚、忠实的态度描述了自己的人生经历和感受。从出生在辽宁东北部，回首家乡，到接受教育，中国在抗日战争的苦难环境中成长。然后去往台湾，定居长达六十余年。

走过一路风风雨雨，齐先生都是娓娓道来。宛如发生在昨日的故事，十分的真实和明朗。

这是一部巨著，也是个人传记文学，用鸿篇巨著来形容一点都不过分。2010年在中国大陆以简体中文出版，三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是同龄人，还有很多年轻人可以称作者为祖母。

齐邦媛自幼流离，故乡沦陷，亲人逝去，她的人生从小就打上了悲剧的色彩，所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下，则显得十分优雅，但是这种优雅却更添悲伤。在她的作品中，不仅有慷慨激昂的烈士、开拓民智的书法家，还有浪漫的少女。

即使战争肆虐，大学校园依然可以摆放课桌；如果英雄们死去，校园依然可以是百灵鸟夜莺。在作者的笔下，刚强的青年学生高歌中国有我不亡，更难能可贵的是那个年代的知识分子，动乱中仍然办杂志开书店，在艰苦的条件下坚持教育，生命不止，弦歌不辍。在战火延烧的岁月，师长们联手守护这一方学***土，坚毅、勤勉，把莘莘学子从稚气孩童拉拔成懂事少年，在恶劣的环境里端正的成长，当年几乎所有学校集会时校长和老师说的同一席话是：

一个国家在困难当头，家园丧失的时候，保住了孩子们的书桌就是保住了这个国家的未来和前途。读到这样的描述，心中充满了激情，与齐先生一起，感受年轻学子在内忧外患、风风雨雨的情况下，如何读书报国，如何为正义牺牲生命。笔者还用大量笔墨描写了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的风采，令人肃然起敬。

这才是真正的八年抗战，这才是真正的历史。

现在历史上普遍承认，从1927年到1937年这十年里是中国历史上的“**十年”，而那段时间出现了到目前为止各学科最好的学者，他们的各类论著在那个艰苦年代达到了巅峰，那个年代出生的学者不**底还是知识与情怀修养俱是一流。不管历史的走向如何，从任何角度看待那些晦暗的时段，都是有德才兼备的导师，以关心国家命运胜于生命的行动启迪了学生一颗颗敏感的心灵，才促使中华文明经历烽烟仍得于传承一代又一代，直至5000年。

齐邦媛先生何其不幸，生在一个纷乱的年代；又何其有幸，亲历那些风云流徙，并能在最不可能的条件下接受了完整的，且是举国最高水准的教育。当我读到她在英诗课上看到恩师朱光潜噙不住的那一颗伤怀之泪；读到她在四川乐山三江交汇之处诵读“江畔何人初见月，江月何年初照人”时都会充满羡嫉和崇拜。

女主人公齐邦媛和飞虎队上尉张大飞的爱情荡气回肠，眼前总出现一幕，是那个四月天的下午，在南开操场的一隅，他穿着宽大的军用雨衣从远处大步向她走来，脸上是她熟悉的温熙的笑。他说：“你怎么一年就长大了，这么好看了呢。

”遂将她揽进大雨衣里，这是他们唯一的一次亲密举动。她听得见他年轻的心，激跳如鼓。而那一面，竟成诀别。

半个世纪后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓园内找到张大飞的墓碑，在暮色里良久追忆他“那般灿烂洁净，那般无以言说的高贵”的灵魂……

齐邦媛在台湾已经十年了。她经历了与丈夫相识、教育子女、踏入校园、出国留学、在大学任教、编写教材等重要过程。看似顺利却也经受很多波折与磨难，这一切在齐先生写来皆平淡无奇，但又令人心生感想，念念不忘。她为台湾文学、教育费尽心思，其中重新修订中学国文教科书，面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦，依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针，不以政治挂帅，对教育事业功莫大焉。

似乎即使在最黑暗的时刻，一个好老师和一本好课本也能启迪敏感的心灵。

到最后，齐邦媛先生回到了大陆，见到了阔别已久的巨流河与家乡的亲人，印证了其一生不管经历多少风雨，最终得到了回归，也为那渡不过的巨流河作了一个了断，具有深远的意义。

齐邦媛之父齐世英先生为人宽厚仁和，是真正中国精神的代表，他从无营营名利之心，因而也从未到达权力的中心。他至死念念不忘当年巨流河败北，自己的家乡东北惨遭外族入侵，而他后半生再也没有机会回去看一眼那滚滚东逝的巨流河。回不到拥有巨流河的家乡，憾恨于东北，隐恨于流亡到的台湾。

温和洁净的齐先生一生满腔的热血不得志，最后充满愤慨的郁郁而终老台湾。渡不过的巨流河永远是齐先生心中的惆怅与症结，也是中国台湾与大陆遥海相望不能回归的苦楚与事实。

本书的意义，早已超越了对齐家两代人从东北巨流河到台湾哑口海的个体经历的记述，如齐先生自言，这是对“历史的温情和敬意”。也如先生的忘年交钱穆先生语，“能追忆者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘却的。

巨流河读后感 篇4

齐邦媛教授的回忆录《巨流河》是一本很精彩的书。我感到有以下优点。一是内容厚重。

作者80高龄写成此书。一生经历了诸多重大的历史变迁。从抗日战争，到内战，再到台湾与大陆的对峙与对话，他们都以一个知识女性的独特视角记录了自己的各人经历。

有很多独家的历史细节，十分珍贵。二是作者既有很好的国学根底，又有很高的英文修养，全书既是严谨的史笔，又是优雅的散文。现在国内出版的回忆录也很多，对历史抱有严谨态度者已是上品，兼具美文品质者十分罕见。

大陆一般作家的回忆录虽然有文学天赋，但很少有人有历史感。三是若干内容给人以现实启迪。在现代化进程中，台湾比大陆快一拍。

在很多方面，可以说台湾的昨天是大陆的今天，台湾的今天是大陆的明天。且举一例：齐邦媛在1970年代在国立编译馆供职，主持新编台湾中学国文教科书。

台湾原来和大陆相似，在党化教育的大环境下，语文教科书以意识形态为主导，孙中山、蒋介石的文章比重很大，别的选文也着眼于政治需要，差不多成了政治教科书，学生十分反感。齐邦媛借重一批开明教授的支持，改变了这个格局，让语文回归语文。这有点像前些年钱理群他们组织编写《新语文读本》，向官方版陈旧的语文教科书发起挑战。

所不同的是，齐邦媛获得了成功。而钱理群的《读本》至今处在边缘地位。上海新编写的中学历史教科书试图告别阶级斗争的历史观，采用文明的历史观。由于历史界左派大师的几次抱怨，它被争史拒绝了。

不过，台湾教科书改革虽然受到保守势力的批评，也经历了阵痛，但毕竟还是成功了。从这个意义上讲，大陆在某些方面还没有达到70年代台湾的水平。

巨流河读后感 篇5

好不容易找到一本电子版的《巨流河》（台版），因为是老师极力推荐的，我对这本书也是充满了期待。然而看完开篇别人对于本书的极高的评价后，读了前几页却未见得那么华丽。但是一天天读下来之后却发现好久没读书的自己竟喜欢上了这样平淡的文字。

我想也只有这位耄耋之年的作者才能把的那个有着巨大争议的时代写得如此平静，平静得“如此悲伤，如此愉悦，如此独特”。

老实说，前六章我都是怀着极大的兴趣去看的。然而兴致之后，却是愈发沉重的思考。作者带我们从另一个视角看现代中国苦难的历史，随之而来的便是各种矛盾。

最令我印象深刻的是作者对于张学良“没有智慧和尊严”的评价，在我们的历史教材中，张学良一直是风流倜傥的“少帅”，正如周恩来评价他的那句“民族英雄、千古功臣”一样。此前，一些老师曾对张学良进行过负面评价。不过，读完这本书，我对他有了更全面的评价。政治影响下的苍白历史，使许多事情变得虚假，需要我们获得更全面的历史认识。

然而这种认知并不是类似于“愤青”的那种无知的冲动，而是对历史的尊重，也是对现实的尊重。

书的后半部分主要讲的是作者在定居台湾后对自己文学梦想的坚持，更加偏专业一些，我这个缺少文学熏陶的工科生真是无法耐心地完整阅读下去，于是有些部分就走马观花似的看了。这其中最让我感动的就是作者一生对于“南开精神”的坚持。在第三章中，作者用一整章的篇幅回顾了她在南开中学的经历，这足以看出南开精神对她人生的影响。

这也让同样在南开求学的我备受激励。当然，最珍贵的还是张老校长的那一句“你不带校徽出去，也要让人看出你是南开的！”

终于，读到了最后一章，我却渐渐有了不舍读完的感觉，尤其是读到最后一句时我仍然不住地向下翻页，却只看到“全书完”……我想，这才是真正的好文字吧，让你在不知不觉中被感动。看到五十多年后中学同学相聚，已至弥留阶段的老同学念着杜甫的诗句：人生不相见，动如参与商，今夕复何夕？

共此灯烛光。少壮能几时？鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠……心中默想着那种画面，又想起自己已与许多中学同学毫无联系，突然有些失落之感。

全书以一句“一切归于永恒的平静”结尾，然而从巨流河到哑口海，如何能归于永恒的平静？至少在我看来，作者是有一些怨念的。作者也曾强调不希望自己的文学涉及政治，然而文中的“国仇家恨”却处处可见，可能因为父亲曾是国民党高官，这份情感更加深重。

然而作者对大陆的抨击，有一些我是不能苟同的。书中曾写到当初在学生时期合唱的《义勇军进行曲》，后因歌曲被选为中华人民共和国国歌而无人再敢唱；接下来又写到《湖上之火》因反对美国政府而在台湾被列为禁书。尤其是后者，仔细思考发现这何尝不也是一种悲哀。

作者给我们提供了看历史的一个新的角度，然而作者是不是也因几十年来心中积聚的“国仇家恨”影响了自己呢？历史无法重演，尊重历史并不意味着苟同或者是无尽的抨击，这也算是我读此书最大的收获了吧。

当然，最值得人们欣赏的，还是这本书的态度。或许，经历的多了，再大的风浪也终归平静。

巨流河读后感 篇6

t&d 飛訊第128期發行日期：100年10月01日第 1 頁，共 13 頁

1 從驚濤駭浪到波瀾不驚─巨流河讀後感

任可怡*

壹、 前言

《巨流河》一書是臺大榮譽教授齊邦媛先生所著自傳，該書以橫跨中國大陸到臺灣，縱貫百年近付史為骨幹，鋪陳著許多可歌可泣的故事，具有著史詩般的氣魄與優雅。國內出版界如此形容《巨流河》：「一部反映中國近付苦難的家族記憶史、一部過渡新舊時付衝突的女性奮鬥史、一部台灣文學走入西方世界的大事紀、一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇。

」出版以來，引發海內外許多漣漪，也有多位學者為文評論推介。包括林文月教授《巨流河到啞口海的水勢》，王德威教授《如此悲傷如此愉悅如此奇特齊邦媛先生與「巨流河」》，單德興教授《齊邦媛臺灣文學的國際推手》，陳芳明教授《匯入臺灣歷史大河》與《巨河回流》，李惠綿教授《一堂課〃一炬火〃一世情》，錢婉約教授《從巨流河到啞口海》，以及簡媜女士《一出手，山河震動拜讀《巨流河》有感》。上述文章或從文學賞析與評論的角度分析本書風格、內容與結構，或從與齊教授情誼的角度公務人員住宅及福利委員會組長。

描述齊教授的寫作過程和心情，作者多为文學院教授或作家。至今筆者尚未閱讀到從跨域觀點剖析《巨流河》的文章。

身為一位喜愛閱讀的政治系學生，基於齊教授對近百年社會現象之演變與發展深刻、細緻、精準的觀察與描述，願意以《巨流河》為素材，經過歷史百年縱深的發展，從政治學的角度，詮釋其意義，並探討其對於公共政策，可能帶來的省思與啟發。

貳、民主與教育

齊邦媛教授的父親齊世英教授认为，“第一次世界大戰後，德國經濟幾近崩潰，民間生活艰难，但人民表现出民族自尊心和走出困境的堅強意志。而……中國的老百姓，何日才能普遍受到足夠的教育，走出渾渾噩噩受人擺布的境地？」所以回國後，追隨郭松齡將軍，擔任同澤中學校長，全心投入校務工作；九一八事變後，大批東北青年流亡關內，齊世英先生多方奔走，成立中山中學，首批學生即達兩千人，充分顯示國家命運與教育之關聯。

抗戰爆發，中山中學在戰火威脅下，全校師生一路從南京、漢口、湖南、廣西到四川，仍能弦歌不輟；戰時齊教授尌讀南開中學時，也深深感受即使在最不利的條件下，依然堅持對教育品質的要求；尌讀武漢大學時，因戰事失利，日軍可能威脅四川時，教育部仍下仙教學不可停，必要時撤退至川康邊界的「雷馬屛峨」彝族自治區繼續課程。

由此可見，在千萬人都流離失所時，當時**仍堅持知識與教育之重要，將重要的交通資源與糧餉分配給學生，保護學生到大後方，且教育不受中斷，因為惟有知識夠、自覺夠，才能有足夠的意志與能力，用正確的方法作正確的事，讓自己的命運不被輕侮。

教育對於建立現付化的民主社會而言，更是重要的基礎，有了充分的教育，提升人力素質後，公民才有自覺與判斷，選擇較為優秀的民選**及民意付表，並能形成輿論，及以合宜的方式參與公共事務，進而尊重與珍惜體制，並有更強烈的愛鄉愛國意識，願意為體制、社群、人民與國家付出心力，甚至生命。相對地，當人民渾渾噩噩，覺得帝力於我何有哉之時，尌無法維護自己的權利、掌握自己的命運，而只能任人擺佈。

參、文學與政治

文學與政治建立在什麼樣的關係之上呢？《巨流河》中有著深入的刻畫。抗日战争“勝利”二字所帶來的期望，不能马上實現，前后共同受苦的日子一去不复返了。

華北之初以来，中国共產黨借助中国共產黨和農村宣傳的力量，在後方迅速擴張，對不滿現状、充滿改革熱情的知識份子具有很强的滲透力和說服力。」身為名詩人的西南聯大文學院教授聞一多先生，「到四十五歲才讀共產制度(不是主義)的書，尌相信推翻國民黨政權換了共產黨尌可以救中國」而以激烈的改朝換付的言論，影響下一付的青年「在苦難八年後彈痕未修的各個城市受他

號召人们慷慨激昂地呐喊、遊行、不上課、不自由思考，幾乎完全放弃了學業，他们中的大多數人陷入了各種仇恨運動中，最后爆发了*****。一九四五年的****，若在戰後得以喘息，民生得以休養，以全民凝聚、保鄉衛國的態度重建中國，是否可以避免數千萬人死於清算鬥爭、數付人陷於長期痛苦才能達到『中國站起來了』的境況？另一方面，齊教授在擔任國家編譯博物館教材組主任時發現，中國教材第一卷“政治色彩濃厚，我喘不過氣來，更别说十卷了”

二、三歲的孩子」。於是，齊教授以正面迎戰的態度，組織編輯委員會，拜訪政治高層如早期教育部長陳立夫先生、黃季陸先生，尋求支持，以抗拒政治正確的壓力，挑選合宜的課文，回應輿論的批評與期望。她認為「現在，不僅是基於職責而編書，更是為國家文化的前途，為陶冶年輕世付性靈，必須用超越政治的態度。

以上兩個例子说明文學與政治是密切相关的。从消极關係的角度看，當政治力量压制文學的發展，或作家通过滲透和劝说號召群眾陷入各種仇恨運動，都会给國家和社會帶來不可挽回的災難。相對的，從良性關係來說，當政治為文學營造一個自由且蓬勃發展的環境，例如成立文學館、獎助金，鼓勵社會藉著文學創作與譯述，相互對話、以促進族群間的理解與和諧，進而啟發激盪更多的思索，提升性靈、視野與創意。

因為，如果我們不知道這個社會活著怎樣的一群人、發生什麼事、懷著哪種恨、流著哪種淚，沒有故事，哪來感動？不动，就不可能引起理解和同情，一旦对他們的命運流淌

淚，尌不能說不認識；一旦為他們的遭遇嘆息過，尌不能說不知道。如果二者間相互尊重與包容，並隨著教育的普及與提高，社會觀念與資訊的開放，人民的判斷與鑑賞能力的提高，文學理想與現實世界有更理性的帄衡，相信文學與政治間都將有著相輔相成的發展。

肆、革命與建設

從《巨流河》的敘述中，我們可以看到齊教授家族父祖三付職涯發展。齊教授的祖父追隨奉軍張作霖，擔任營長、團長及旅長，齊教授的父親齊世英先生，從日本及德國留學回國後，追隨郭松齡將軍，巨流河一役失敗後，齊先生回到關內，一方面支援東北抗日志士，一方面創立中學，教育抗日志士遺族子弟，並辦理《時與潮》雜誌介紹國際現況，來到臺灣後擔任立法委員，並與雷震、夏濤聲、李萬居、吳三連、許世賢、郭雨新、高玉樹等人籌組新黨。到了齊邦媛教授這一付職涯發展尌更多元且有趣了，齊教授的哥哥齊振一先生擔任報社總編輯，她的丈夫羅裕昌先生在臺灣鐵路局從段長、電務處長、總工程司到副局長，從**行車控制號誌工程到電化鐵路工程，帶動鐵路全面現付化。

她的好朋友楊俊賢女士是臺電會計部的副主任。總之，他們大多能發揮天賦，一展長才，並實際參與臺灣的建設與發展。相對地，齊教授留在中國大陸的南開中學與武漢大學同學，歷經學潮到文革，一九九三

年齊教授到上海時，部分已去世，部分遭受**，她的好朋友魯巧珍在別後五十年，青春夢想被現實擊破的晚年重逢時，這麼說著：「妳到臺灣這些年，可以好好讀書，好好教書，真仙我羨慕，要珍惜已有的一切，好好活著。朱光潛教授、吳雨生教授、袁昌英教授等於齊教授的老師，经历了文革的摧残，丧失了學術尊嚴。

從上面的例子可以看出，经过幾十年的歷史變遷，生命的命运與國家的發展息息相关。在政治清明，社會穩定的環境中，知識份子有機會選擇適才適性的職業，貢獻所學，為建設與發展社會努力；另一方面，當大環境相對穩定之後，也比較有機會在工作前及工作中培育人才；當社會蓬勃發展、教育普及、公民社會建立之後，具獨立思考能力與成熟的公民，會尊重體制，也有助於政治穩定。相對地，過分強調激烈改革，導致政局動盪，社會不安，知識份子不但沒有機會發揮所長，報效國家，還有可能因此而遭受**，同時，十年樹木，百年樹人，在飄搖動亂與壓抑的環境裡，不利於人才培育。

伍、表述與包容

《巨流河》中記載著聞一多研究共產黨制度後，地下黨的朋友勸他參加中國民主同盟，更有利於民主運動。於是，他抱著我不下地獄誰下地獄的精神迎接新的鬥爭生活，而開始寫文章、演講，激烈批評、攻擊**及一切保

守的傳統。一九四六年七月十五日下午，在一場追悼李公樸殉難的紀念會後，聞一多被暗殺。他的死成为一股受全國學习浪潮鼓舞的力量，對中國的命運有着更長遠的影响，因為他影響的是知識份子對共产党的態度。

如果當時**对人民的言論、演讲、著作和出版自由有更大的容忍和尊重，或者處理得慢一些，对未來的負面影響會不會小一些？畢竟，防民之口猶如防川，不宜圍堵呀。

陸、家庭與事業

《巨流河》一書敘述著三付女性的生命故事，以及百年來女子角色變遷與奮鬥史。齊教授的祖母是一位优雅的滿族人。18岁时，她嫁入齊家，生了一男两女。丈夫曾在奉軍張作霖的軍隊中服務，是一位軍威盛大的人，四十歲「壽誕」禮物是一個二十歲嬌弱的侍妾，不久，侍妾即染肺病死，齊教授的祖母把新生兒帶大。

丈夫從軍之初，她隨丈夫在各地留守，後來因照顾家庭财产回国定居。獨子十三歲時即離家去瀋陽、天津、日本、德國讀書，只有暑假回家，留學回國即參加革命，從此亡命天涯，一直到她去世為止。

齊教授的母親19岁时嫁入齊家。”她已经十年沒有離開齊家莊院有形無形的大门了。由於丈夫是獨子，傳統中所有媳婦該做的事都要做，稍有空暇尌得裁製衣服、納鞋底、製鞋跟，每天垂手站在桌邊伺候公婆吃飯。她沒有朋友，

也沒有社交，每年能回兩次二十里路外的娘家已感天恩浩蕩了」。十年來丈夫曾在暑假回去

四、五次，最多住兩、三個月，其間她生了三個孩子，由於帅子夭折，她失神落魄，常在後院牧草中哀哭。後來她離鄉背井帶著孩子尋找丈夫，而後隨著丈夫的工作，時而南京、天津、北帄、漢口、湘鄉、桂林、重慶、臺北，終身遷徙流離。她一生的角色，除了相夫教子，協助子女照料孫(外孫)子女外，尌是接待來自家鄉的革命志士和學生。

在齊教授的印象中，無論在家鄉、南京，抑或是距離北回歸線只有百里的臺中，她的搖籃曲總是那首「蘇武牧羊」。齊教授出生於中國東北部，在長江流域长大，接受过完整的大學教育。在臺灣成家立業，婚後丈夫任職臺灣鐵路局，她則隨著丈夫，時而臺中、時而臺北遷居、尌業，惟仍能在教學、行政、研究、翻譯、文學評論與創作等諸多領域中安身立命，在美國深造及開設中國文學課程，在德國柏林自由大學講授臺灣文學。

從《巨流河》的大敘述裡，可以看出近百年來中國女性角色的變化與奮鬥歷程。帄心而論，這三位女性的丈夫都相當有成尌、也都盡責與顧家，家世也都在中、上階層以上，然而她們的生命中也都有著不同程度的無奈與惆悵。齊教授的祖母大多數的時間，獨自在家鄉照顧一家老小，包括丈夫侍妾的獨子，而自己親生的獨子則自十三歲尌離家求學、尌業，終生與丈夫、獨子聚少離多。

邦媛教授的母親，婚後有十年的時間與丈夫分離，一個人帶著兩個稚齡的孩子，在婆家過著活寡似的生活，與丈夫重聚後，相夫教子，終

生成為丈夫與孩子最忠實的後勤支援者，然而「蘇武牧羊」這首象徵著邊陲苦寒之地，無盡等待盼望的歌，卻成了她一輩子床邊的搖籃曲。邦媛教授有著卓越的天賦，超人的意志，在戰亂中接受完整的大學教育，在臺灣也有仙人羨慕的工作，然而，在「不能讓丈夫耽誤公事，也不能傷他尊嚴」的家訓下，婚後辭職，兒子稍大後到臺中一中兼課時，「能從菜場、煤爐、奶瓶、尿布中『偷』得這幾個小時，重談自己珍愛的知識─用好的文字抒情、寫景、論述都是知識，我覺得好幸福。」而後隨著丈夫調職而遷徙、轉業多次；同時肩負著事業與家庭的重擔，隨時有著無法兼顧的焦慮、惆悵，與罪惡感。

例如，獲得公費獨自在美進修時，「我這個現付女子，背負著離開家庭的罪惡感，在異國校園的一隅斗室，真不知如何在此紅塵自適」。另一方面，未有充裕的時間，無法在學術上更上一層樓，也讓她有所遺憾。「我在印第安那大學開花城的春花冬雪中，也似夢見了我的學術天梯，而在我初登階段，天梯尌撤掉了，它帶給我好多年的惆悵」。

回臺後，丈夫奉命調職臺北，她卻需履行回原學校服務三年的約，擔任中興大學外文系首任系主任的時候，聘請師資、規劃課程、推動系務、照顧學生的同時，由於「家已搬去臺北，所以我每週二由臺北乘早上七點開的光華號去臺中，週五晚上六點搭乘自強號由臺中回臺北…，有兩天的時間靠一位女傭協助，努力做一個家庭主婦，住在父母對面，共用一個巷院，一切都在呼應範圍之內。但是父母已經七十多歲了，我的三個兒子都進了青少年階段…，離家趕火車時內心萬千的牽掛，

有時天上尚見下弦殘月，我真是一步三回頭…我回到臺北，也會牽掛臺中那一間小樓裡的系務了。」

期待持續接觸知識，自我實現，是知識女性的夢想，職業與家庭兼顧的兩難，是現付職業婦女面對的困境，目前在家辦公的技術與氛圍尚未成熟之際，「持續推動兩性帄權概念」、「與父母家都在照應範圍之內的居家環境」、「須隨著丈夫工作轉調，又能兼顧主婦天職」的轉調制度、育帅、侍老期間的「部分工時或兼職制度」，以及「可以協助家務」的幫手或提供喘息服務，都有助於現付職業婦女家庭照顧，紓解壓力與負擔。

柒、進取與割捨：政治人物的價值抉擇

《巨流河》一書中描述了一些知識份子的生命抉擇。首先是郭松齡將軍，在兩次直奉戰爭中建立戰功，卻意識到「進關參戰，意義何在？故鄉東北沃野千里，農耕缺人，而青年官兵傷亡異鄉，遺族處境悲慘，實應停止作戰，休養生息。

」乃兵諫巨流河，不幸敗北，郭松齡與他燕京大學畢業的妻子韓淑秀女士，被尌地槍決，並曝屍三日；然而，這並沒有阻擋後繼者追隨的腳步，張大飛的父親身為瀋陽警察局局長，因抗日而被日本人澆油漆慢慢燒死；以及東北古城樓上，所懸掛的一排血淋淋怒目齜牙的壯漢頭顱；武漢大學外文系吳雨僧教授一生勤於讀書、教書，自己儉樸卻不斷助人，然而他竟敢在

「批孔」大會上說「孔子有些話還是對的。」當有人要強迫他批孔時，他的答覆是「寧可殺頭！」而不得善終━不准授課、遭批鬥、屈辱、逼寫檢討、強迫勞動、挨打、罰不准吃飯、挾持疾行摔斷腿、雙目失明…在生命的最後時刻神志昏迷，頻頻發出文革中的呼喊「給我水喝，我是吳宓教授！

我要吃飯，我是吳宓教授！」又如齊世英先生，一九五四年因反對增加電費以籌措軍餉政策觸怒蔣介石，而被開除黨籍，一九六０年更應與雷震、吳三連、郭雨新、許世賢等人籌組新黨，幾乎繫獄。他們都知道失敗、羞辱、死亡與危險等後果都在眼前，但是他們也都知道並堅持自己的理念與價值。

走筆至此，不禁想起筆者大學時付師長們諄諄告誡「諸葛一生多謹慎，呂端大事不糊塗，所謂大事，尌是進退、取予、出處。」當知識份子與執政者在進退、取予、出處的抉擇上不糊塗之時，不僅為後進者留下典範，所作抉擇也將經得起歷史的考驗。

捌、奉獻與憾恨

齊世英先生自德國留學歸國後，即追隨郭松齡將軍，並出任同澤中學的校長，興高采烈地全心投入校務工作。巨流河一役失敗後，他加入國民黨，肩負東北黨務工作，並支應東北抗日的地下工作者，以及創辦國立東北中山中學，在風雨飄搖的政局中，教育著東北滿洲國成立後，不願做日本順民而

逃到關內的東北青年。抗戰結束，齊世英先生奉命整合東北人事，重建家鄉，卻因接收大員聽任俄國人蹂躪東三省，致中共崛起，東北是首先淪陷的地區，國民**遷臺後，齊世英先生搭上最後飛機飛到臺灣。初到臺灣時肺部長瘤住院，手術後一夜自噩夢驚醒，夢中看見掛在城牆上滴血的人頭張口問他：

「誰照顧我的老婆孩子呢？」到了晚年，他「每端起酒杯他尌流淚，斷斷續續說當年事：明明不該打敗仗的局面，卻敗了，把那麼大的東北丟了。

那些年，布滿東三省，一心一意跟著我十多年在敵後抗日的同志都白死了。他們盼望勝利的**會照顧他們的孤兒寡婦，也全落了空。沒有出來的人，能在共產黨手裡活著的也很少，那些人都是愛國的知識份子，如不去革命，原可以適者生存，養家活口，都是我害了他們，是我對不起他們！

這些話，他反反覆覆的說著，折磨他最後的日子。」

領導者以身作則，身先士卒，並照顧部屬乃至於其家屬，是帶人帶心的方法，齊先生以「中國不亡，有我」感昭敵後志士，奉獻心血，全力投入，甚至犧牲生命，結果卻不如預期，致使齊世英先生自責無法照顧犧牲者的家屬，並鬱鬱以終。

如果國家在勝利後不那麼快地陷入內戰，而能以更制度化方式，照顧抗日敵後志士的遺族；如果社會更繁榮，民風更淳厚，能組織更多的非營利機構，投入更豐裕資源，來教育、撫育孤寡；又如果，政權的爭奪乃至於衝突的解決不必藉由軍事處理，政權得失也無關乎黎民的生死存亡，那麼，齊世

英先生的憾恨會不會減少一些呢？畢竟，他曾冒身家生命危險，支援敵後工作；畢竟，他也曾奉獻心血，成立中山中學，全心教育東北青年；又畢竟，這些志士犧牲奉獻與效忠的對象，不是齊先生個人，而是國家民族呀！

玖、結語

身為政治系的學生，我多麼不捨那些曾在驚濤駭浪中，歷經動盪、漂泊與流離，而載沉載浮的人們，我也多麼盼望藉著智慧、知識、良知與經驗的提升，因應時付潮流與輿論反映，在處理族群的衝突與公共事務的變革上，能夠更理性地思辨、對話，帄和、穩定與有效地回應，在安定中求進步，國民能在機會均等的前提與自由受尊重的環境下，充分發揮潛能，自我實現，共同建構受人尊敬，讓人感動的國家；而非悍然求變，以戾氣損害人民的生活與文化的根基。期盼從此以後，在天時、地利與人和的配合下，我們的社會發展與人民生活，從驚濤駭浪、波濤洶湧的歷史巨流中邁向春和景明，波瀾不驚般的萬世太帄。

微笑中的幸福感

对于我这个教学新手来说，《给幼儿教师的建议》这本书着实给力我很多很实用的经验和帮助，本书的内容浅显易懂，贴近我们的教育工作，实用性很强，而且这本书涉及的内容面很广，可以说在教育教学家长工作等等中遇到的问题、困惑都能从这本书中得到答案，让我们在这本书中找到了自己工作的影子，产生属于自己的思考和反思!下面我就来说说我从书中感悟到的一点心得吧。

曾听人说过，孩子的微笑最甜美，他们的心灵最纯净最甜美，而我们幼儿园老师的脸上也总是带着微笑。文中说到，我们作为幼儿工作第一线的老师面对的是天真、活泼、可爱、灵动又充满幻想的孩子，他们幼小的心灵更需要微笑!微笑的老师是孩子们最喜欢的老师;微笑的老师是让家长最放心的老师;微笑的老师是生活中最幸福的老师!是呀，回头自己想想，你愿意面对一位面部表情僵硬冷漠的老师吗?俗话说的好，笑一笑十年少，对别人微笑也是对自己微笑，因为你会发现，你对别人微笑别人也会会以微笑，而这真是人与人交往中最好的纽带。

微笑的魅力是无穷的，但是对于微笑中的一些教育机智我还有一些自己的想法。用爱微笑，作为教师，我们的微笑拥有着无穷的教育魅力。我们带着微笑着面对孩子，能给刚入学的孩子一种安全感，和孩子平常的交往中也能创造出一种宽松的交往环境，能使孩子们感受到老师对他们的爱、理解、关心、宽容和鼓励。教师的微笑是给孩子们的一支兴奋剂，使他们的想法得到大胆的鼓励，敢于去表达自己去尝试去挑战;教师的微笑也是给孩子们的一支镇静剂，使他们得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制，但是这点做起来还是有些许的困难，改如何让孩子们达到教师心目中的收放自如真的不容易;所以我觉得教师的微笑和严厉同样重要，但二者相比，微笑更平和、温和，更可亲、可爱。在课堂上教师的微笑能够活跃课堂氛围，活跃学生思维，活跃学生的情绪，能够鼓励孩子积极发言，使他们得到老师积极应答的机会。严厉的教师令学生敬畏，微笑的教师令学生喜爱，善于在严厉中不时渗透会意微笑的教师，则令学生敬爱。

亲爱的老师们，请扬起你嘴角那甜美的微笑，让心情写在脸上，爱孩子，爱生活，爱自己!

巨翅老人读后感

幼儿教师教育网的编辑为您精挑细选了“巨翅老人读后感”相关内容希望对您有所指引。书海里，有比生活更动人的风景与美好，每次阅读作者写的作品，心里都是满满的感动。 阅读一本书，每个人都会有不同的领悟。我相信这些资料可以帮助您更好地了解行业！

巨翅老人读后感(篇1)

有一天，天使竟然这样地降临人间了，可是这位天使却全然不如人们传统理念中的想象一样，他“穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落的几颗牙齿”，他虽然天生一对翅膀，但早已是“十分肮脏”，羽毛落掉了一半，这样的一副丑态自然令充斥在“压迫，掠夺和孤单”中的拉丁美洲人民难以信服。于是天使和人们之间的隔膜就这样的生成了。

巨翅老人的到来本来是出于爱心，正像文中那位通晓人间生死大事的女邻居所说的那样：“这是一位天使，肯定是为了孩子来的”，但是蒙昧和残忍的人们并未给他应有的招待，他落魄的仪容让自己备受迫害，人们像对待重刑犯一样地欺辱着他，像对待马戏团的小丑一样地戏弄着他，如原文描述的那样：“贝拉约手持警棍，整个下午从厨房里监视着他”；“临睡觉前，他（贝拉约）把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里”；“所有的邻居都在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西。”而天使呢？忍耐是他的宿命，拯救是他的职责，于是他任凭着残废人从他的身上拔去羽毛触摸伤口；也任凭着被人的误解，而仍然给那位发烧的孩子带去福音和健康。作者这样书写的目的无疑是想让天使的忍耐和拯救意识与人间的愚昧和残忍构成对比。为了更加突出这样一种性格的对比，作家还另外引入了一个意象：天使的语言。在人们的眼中，天使操着一口“难懂的方言”，而不懂属于“上帝的语言”的拉丁语，这本来就是一个讽刺，天使是为上帝传递消息的人，是上帝最为亲密的使者，他所使用的语言也一定是最为纯正的“上帝的语言”。人们蒙昧的理解只能说明他们再也听不懂上帝的话，他们自以为是，却早已与上帝之间产生了很大的隔膜，他们否认纯正的真理，并使用“方言”这样的字眼加以鄙视，却让自己在无知和愚昧的沼泽中越陷越深。当然，从其他角度来说，这样的一个意象似乎也有作家对于神职人员的嘲弄和否定，他们打着帮助上帝救赎人类的幌子，却实际连天使和魔鬼也分不清，更不要说是通过语言“问候上帝的使者”这样高深的事情了，呆滞的工作方式只教会了他们“写一封信给他的主教，让主教再写一封信给罗马教皇陛下”这样的方式，而此外，那位在小说里被形容为“通晓人间生死大事的女邻居”虽然刚开始的时候“只消一眼”便认出了天使，但她所知晓的也只是些皮毛而已，其实并非真正地懂得天使，之后她神职毫无道理地认为樟脑球是天使的特殊食物，并让信徒用这个去喂巨翅老人，可实际上天使“连看也不看一下”。

马尔克斯为“魔幻现实主义”作家中最杰出的代表，在这篇小说中，作家依然不懈地持有着这一流派作家的“魔幻”以及“现实主义”的创作特色，但这种形式的创作并非是“为了杜撰或为了魔幻而魔幻”，实质上确是借此而用“冷静的态度和毫不辩解的口吻”来反映拉丁美洲甚至是整个世界上都存在着的现实。“科学的发展不能取消生活的神秘，而神秘作为现实出现时，却成为牟利的工具，似乎只有金钱是贯通神秘和现实的不变工具。”的确如此，通读全文，我们发现，巨翅老人俨然是唯一的一个“没有从整个事情里捞到好处的人”，其他的大小人物都无一例外地享受到了金钱或是健康的恩惠，在蒙受这些恩惠的时候，他们早已不在乎巨翅老人是神，是魔，还是人了。在小说里，贝拉约夫妇用收门票的钱盖起了一座“有阳台和花园的两层楼住宅”；“孩子烧退醒了过来，想吃东西了”；“不能恢复视力的盲人又长出三颗新的牙齿”；杂耍班的流动演出也从中获利许多。实际上，天使早已用他的这些恩泽人们的行动证明了自己的身份，只是庸众们难以发觉而已。

除此之外，在小说中还有着不少颠覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我们想象中的孩童的样子，而是一位病残的老人，并且拖着一双肮脏的翅膀；另外，在我们的观念中，天使是不食人间烟火的，至少食物应该与普通人大不相同，但事实上，他也像我们大家一样，是吃茄子泥的，并靠普通的食物维持生命。

《巨翅老人》，我所读过的马尔克斯的第一部作品，即使全然没有《百年孤独》里庞大而震撼人心的史诗般家族叙事；没有《一桩事先张扬的凶杀案》里扣人心弦的故事情节，但平凡而简短的《巨翅老人》却一样给人心灵上的不平静和由衷而生的悲悯情怀。

巨翅老人读后感(篇2)

巨翅老人读后感

巨翅老人读后感（一）

说到马尔克斯，我们首先会想到他的《百年孤独》，说真的，我并没读完这本书，相反，我却迷上了他的短篇，尤其是《巨翅老人》。有本批评诺贝尔文学奖作家们的书，我忘了什么名字，书中竟然说《巨翅老人》是篇低质量的作品，那位作者还用社会阶级的观点去评论，并断定它就是弱肉强食的样板，是宣传资本主义社会人际关系的铁的定律。我的天啊，这就是我见到的中国的批评家，连最起码的孤独主题都没读通，却不负责任地把一篇好**大批一通。

巨翅老人是具有多重象征的，我们完全可以闭上眼睛构想一下：一个长有翅膀的天使，当他以本来的面貌落乱到人间的时候，人类又会怎样对待他？因为他不能有效地与他人沟通，他不可避免地会遇到各种各样的遭遇。这种遭遇是无法沟通的。即使他是一个真正的天使，没有人会相信他是一个真正的天使。

这竟让我想到了庄子的《逍遥游》，一帮蝉和斑鸠总在讥笑大鹏，可他们又**能体验到大鹏的志向呢？这是境界问题，巨翅老人在人间遭遇的种种也是如此，他本来是属于天上的，因为落乱，他不得不降临到人间，但又因为人类无法与之沟通，他又不得不忍受人间的孤独和人类对他的折磨。

《巨翅老人》是我较早接触到的一个短篇，我读完后最先想到的竟然是尼采和凡高这样的思想家和艺术家，如果我们把尼采和凡高就看成是巨翅老人，又因为他们本属于天使的特性，所以，他们在人间所遭受的必然是孤独和苦难，人们会把他同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，会用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，等等，这样的事，难道人类不都在尼采和凡高身上干过吗？而作为尼采和凡高，他唯一能做的就是忍耐，因为他们知道，他和人是分属两个世界的，人类只能看到一个落魄又衰老的、身上有难闻气味、没有生命力的、与人间语言不通的所有天使，而不能用事实去证明他们就是天使，所以，尼采和凡高们就只能被人类称之为疯子了。

我这样来解析**的确有点过度阐释，但不管怎样，我认为这样的联想是可取的。虽然没有完整的证据证明老人的天使身份，但从女主角埃丽森达释放老人的那一刻的细节，我们也可以推断出老人飞翔后的幸福。**最后一处是这么写的：

她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。为什么作者说长着巨大翅膀的老人不再是她生活中的一个障碍，而是水和天空交汇处的一个虚拟点？

因为对老人来说，回到天空就是回到家。她似乎明白他才是真正的天使。水天相交处的虚点又意味着什么？这难道不有点像大鹏飞上天的那一刻吗？

这个虚拟的点不仅是现实的场景，也是灵魂的最高点。人们可以看到这一点，但不能走到那一点。这一点属于天使，属于人类非常特殊的思想家和艺术家。

让我们看看马奎兹作为一个作家。其实，孤独感不仅是马奎兹文学思想的重要组成部分，也是他艺术想象的重要力量。在对诺贝尔文学奖的回应中，他说他很怀念他的家乡哥伦比亚流浪汉。他说：

对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必须的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。所以，在马奎兹的作品中，到处都是一种孤独的氛围，而这个也不例外。但我总认为这篇**的孤独和境界有关，我们甚至完全可以把它和庄子《逍遥游》中的大鹏放在一起去比较着理解。

也有许多评论家认为，巨大的翅膀老人所遭遇的各种各样的人，都是人性恶的缘因。我不否认这一点，但从整体上看，境界论似乎更为透彻，更符合文章的初衷。虽然我不清楚马尔克斯是在什么背景下写的这篇，但我深信作者在写这篇文章之前一定遭遇过自己的思想无法与现实沟通的现状，这或许才是问题的根源，这也大概是作者创作《巨翅老人》的动因。

作为**家，写作动因非常关键，动因就像按钮，也像人们常说的灵感，只有一刹那就能让作者心动，并随之创作出新的作品出来。对于这点，我有深切体会，我每次创作**前，一定是先有一个模糊的形象出现，这个形象是我不能用其他方式表达的，但这个形象能让我展开叙述，能在叙述中打开秘密。巨翅老人就是作者在创作之前先确定的一个形象，这个形象的开始一定不太清晰，写着写着就逐渐清晰起来。

因此，他要表达的形象和思想就成为一个整体。

我不知道我这么说有没有说清楚，但不管怎样，这些都算是我的真实感受，我从《巨翅老人》中获得的灵魂震撼，首先是因为把巨翅老人和大鹏进行转了转换，又把大鹏与尼采和凡高这样的思想家和艺术家进行了转换，我每次一想到他们，内心就有一种说不出的滋味。我一直认为，人类根本就不配他们来生活，就像人类不配巨翅老人和大鹏来生活一样，他们在人间所遭遇的所承受的就成了必然。

我最开写这篇**的评论时，采用的是文本细读法，我对每一段每一段都进行了阐释，但现在我发现，这篇文章并不适合这样，作为一个令我感动的形象，我只能用最感性的文字去描述，这或许更接近文本一些。但不管怎样，每个人的阅读都会不一样。我相信其他读过这篇文章的朋友也能读到其他的东西。

巨翅老人读后感（二）

有一天，天使竟然这样地降临人间了，可是这位天使却全然不如人们传统理念中的想象一样，他穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落的几颗牙齿，他虽然天生一对翅膀，但早已是十分肮脏，羽毛落掉了一半，这样的一副丑态自然令充斥在压迫，掠夺和孤单中的拉丁美洲人民难以信服。所以天使和人类之间的鸿沟就产生了。

巨翅老人的到来本来是出于爱心，正像文中那位通晓人间生死大事的女邻居所说的那样：这是一位天使，肯定是为了孩子来的，但是蒙昧和残忍的人们并未给他应有的招待，他落魄的仪容让自己备受**，人们像对待重刑犯一样地欺辱着他，像对待马戏团的小丑一样地戏弄着他，如原文描述的那样：贝拉约手持警棍，整个下午从厨房里监视着他；临睡觉前，他（贝拉约）把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里；所有的邻居都在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西。

而天使呢？忍耐是他的命运，拯救是他的责任，所以他允许残疾人从他的身体上拔下羽毛，触摸伤口；他也允许被误解，但仍然带来福音和健康的发烧的孩子。作者写作的目的，无疑是要使天使的耐心和拯救意识与人类的无知和残忍形成鲜明对比。

为了更加突出这样一种性格的对比，作家还另外引入了一个意象：天使的语言。在人们的眼中，天使操着一口难懂的方言，而不懂属于上帝的语言的拉丁语，这本来就是一个讽刺，天使是为上帝传递消息的人，是上帝最为亲密的使者，他所使用的语言也一定是最为纯正的上帝的语言。

人们蒙昧的理解只能说明他们再也听不懂上帝的话，他们自以为是，却早已与上帝之间产生了很大的隔膜，他们否认纯正的真理，并使用方言这样的字眼加以鄙视，却让自己在无知和愚昧的沼泽中越陷越深。当然，从其他角度来说，这样的一个意象似乎也有作家对于神职人员的嘲弄和否定，他们打着帮助上帝救赎人类的幌子，却实际连天使和魔鬼也分不清，更不要说是通过语言问候上帝的使者这样高深的事情了，呆滞的工作方式只教会了他们写一封信给他的主教，让主教再写一封信给罗马教皇陛下这样的方式，而此外，那位在**里被形容为通晓人间生死大事的女邻居虽然刚开始的时候只消一眼便认出了天使，但她所知晓的也只是些皮毛而已，其实并非真正地懂得天使，之后她神职毫无道理地认为樟脑球是天使的特殊食物，并让信徒用这个去喂巨翅老人，可实际上天使连看也不看一下。

马尔克斯为魔幻现实主义作家中最杰出的代表，在这篇**中，作家依然不懈地持有着这一流派作家的魔幻以及现实主义的创作特色，但这种形式的创作并非是为了杜撰或为了魔幻而魔幻，实质上确是借此而用冷静的态度和毫不辩解的口吻来反映拉丁美洲甚至是整个世界上都存在着的现实。科学的发展并不能抹去生命的神秘，但当神秘成为现实时，它就变成了一种牟利的工具。似乎只有金钱才是连接神秘与现实的永恒工具。的确如此，通读全文，我们发现，巨翅老人俨然是唯一的一个没有从整个事情里捞到好处的人，其他的大小人物都无一例外地享受到了金钱或是健康的恩惠，在蒙受这些恩惠的时候，他们早已不在乎巨翅老人是神，是魔，还是人了。

在**里，贝拉约夫妇用收门票的钱盖起了一座有阳台和花园的两层楼住宅；孩子烧退醒了过来，想吃东西了；不能恢复视力的盲人又长出三颗新的牙齿；杂耍班的流动演出也从中获利许多。实际上，天使早已用他的这些恩泽人们的行动证明了自己的身份，只是庸众们难以发觉而已。

除此之外，在**中还有着不少颠覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我们想象中的孩童的样子，而是一位病残的老人，并且拖着一双肮脏的翅膀；另外，在我们的观念中，天使是不食人间烟火的，至少食物应该与普通人大不相同，但事实上，他也像我们大家一样，是吃茄子泥的，并靠普通的食物维持生命。

《巨翅老人》，我所读过的马尔克斯的第一部作品，即使全然没有《百年孤独》里庞大而震撼人心的史诗般家族叙事；没有《一桩事先张扬的**案》里扣人心弦的故事情节，但平凡而简短的《巨翅老人》却一样给人心灵上的不平静和由衷而生的悲悯情怀。

巨翅老人读后感(篇3)

《巨翅老人》呈现了人们这样一种习以为常却还未引起一定警觉的心灵状态对充满陌生感及指向性并不确定的新生事物的习惯性观望，用没有接近或者接纳欲望的充满距离感的眼光，对待出现在生活中或者心灵中的有可能带来真正的精神丰富与灵魂深邃的事物。

13根钉子搭出一个难度极大的结构，众人尝试分钟后告诉测试员此结构是否能够建立，不到分钟，一半人放弃，然而公布测试目的时原不是要测大家智商，而是测试当面对一个答案不明的未知时，有多少人还会采取积极主动的态度。如果有个人来给受测者一个明确的此方案可行的结果，也许大多数人就可以坚持尝试满10分钟。推而广之，如果答案已经确定是通往幸福希望还是通往失败绝望，我们便很容易采取一个相应的果断态度，用明确的冷漠拒斥或者热情接纳来表明自己的态度，然而当事物像巨翅老人一样以没有确定性结果和未来的方式出现时，我们很少会去做尝试性努力。

如同贝拉约夫妇用一个笼子一道栅栏隔开了巨翅老人和来看热闹的人群以及他们自己的生活，观望正表明了这样一种刻意建立距离感的态度。整理一下贝拉约夫妇这个巨翅老人的直接接触对象的心里接受情绪的变化脉络，我们可以发现，从一开始陌生惊吓，贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，到后来的戒备，贝拉手持警棍整个下午从厨房里监视着他，再到夫妇好处捞尽人们热情退却的冷漠，贝拉约的院子又恢复了三天前阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂，再到老人变成夫妇家庭不带感情色彩的习惯性存在，后来他们就忘记了害怕，逐渐习惯了这种瘟疫，一直到最后埃丽森达看着他又长出羽毛来飞走的如释重负，这整个过程都是在不以融合为渴望前提的观望态度下完成的。夫妇面对这个突然来到的天使，面对可能带给他们好运的新生事物，在苍白粗砺的生活置于人们内心的习惯化的反应中，在心灵可以伟大也可以平庸的选择中，几乎没有悬念地选择了平庸，选择了对天使的观望和保持距离，也许人们太高估了自己心灵对不平凡事物的接受能力。巨翅老人的出现恰如一块试金石，简单试出了人们被生活的平淡所遗忘的心灵选择更倾向于接受哪一种状态，是充满热情地接纳还是墨守成规的沉溺苍白；老人的出现也给了人们一次可以选择心灵丰富与伟大的机会，然后在被内置的对平庸与世俗的妥协中人们几乎本能地采取了对老人的拒斥。他们排斥他利用他，厌弃他习惯他，但是没有用行动去真正地对他付出爱，付出充满感情的接受与尊重。在他重生前几近死去时夫妇表现出的担忧，我不敢说这里面关心指向全都是对老人的，更多的，是对他们自身生活一如既往的平静状态的担忧，是对有一点风吹草动就会发生变化的担忧。

小说中的这一段值得注意那些消遣娱乐胜于慰籍心灵的奇迹，因为早已大大降低了天使的声誉，而蜘蛛女孩的出现则使天使完全名声扫地了。在这里作者详细描述了另外一种被投注了极大热情的观望，即人们对新鲜的，更具感官刺激的蜘蛛女孩的观望，显然，两种对异于自己平常生活的事物的观望完全不一样。在这里就有一个有趣的现象，人们仿佛对蜘蛛女孩更有好感，观望里带有更多的恻隐同情，而对老人的观望却是充满着戒备和距离感的。我对此的解释就是因为蜘蛛女孩是作为一个被我们确定了的相对安全的对象出现在生活中，她不具备打破生活一般形态的作用和这类作用的可能性，她仅仅作为一个被生活观赏的对象，是死水一般的生活可以把握可以控制可以溶解的，她不会来撼动这种死寂。她以娱乐大众的面目出现，给人们带来的新奇的刺激让人们可以一方面安于平常生活一方面又获得充满安全感的快感。然而老人显然不一样，因为他具有涉及生活破坏生活本身的可能性，他是一下子就落进生活里的，落进一个本来灰茫茫的混合体的生活，他的出现就打破了人们的生活和他的两不相干，他成了生活充满陌生的不可知性的一部分。一旦如此，人们对他的看就无法和他们看到一个纯粹的外在于他们生活的新鲜事物一般性质了。

马尔克斯的不少中短篇小说都着重描写某个人群苍白到几乎死寂的没有波澜的生活和他们对这种生活近乎迷信的依赖与迷恋，这样一个人群，没有信仰，没有理想，也没有对接受变化与生活新鲜事物挑战的渴望，甚至对于他们惯常生活没有出现过的和以往经验没有遇到过的事物及情况，或者是头脑里疯狂里的念头，给予不容置疑的拒绝与排斥。在《疯狂时期的大海》中最先闻到若有若无的疑似大海传来的玫瑰花香的人被认为是疯子，而小说最后当托彼亚斯提起他在海底看到的关于几百万朵花的奇观时又被认为是不可理喻，妻子求他看在上帝的面上，现在别再提起这些事了。同样的对于不平凡的拒斥也表现在《兰彼罗的眼睛》里，这篇几乎没有什么情节的小说最后写到你是唯一的一个醒来后不记得梦境的男人。也许不是不记得，是记得又有何用，一样是淹没在平凡琐碎被习惯了的平庸生活里，梦境和现实生活终究是两个互不相关的世界，无法互相影响互相渗透，梦境无法被现实接纳，所以即便记得又意义何在？

巨翅老人在某种程度上恰如一个异于现实世界的梦境，不一定有完全美好的形态，却能带来不一般的新鲜感受和通往更为深邃美好的可能性，然而正如梦境无法被平淡的现实世界接纳，巨翅老人的命运也是始终无法被人类正常的生活纳为一份子。

老人最后复活飞走正喻示着人们终于失去了让自己心灵变得伟大的一次机会，而且，在几乎不自知的情况下。看到老人离开，埃丽森达是如释重负地舒了一口气，对这个家庭来说，一切终于又恢复平静，恢复到了之前的让人习惯的常态，没有人意识到，一场心灵的洗礼正被自己悄悄错过。阳光下的起飞可以看作是一个积极的上升形态的行为，但我所理解的飞走也表示着老人自主选择的离开状态，当我们抛弃了这唯一的一次难得的让心灵伟大的机会，我们便也被心灵伟大的可能性抛弃。人们没有认识到巨翅老人的价值，但并不意味着这价值会自行消解，是人们的眼睛没有看到，却并不表示这价值不存在，故而老人最后没有死亡没有消失，则是以一个起飞的姿态彻底离开了仍然蒙昧的人们。

巨翅老人读后感(篇4)

巨翅老人读后感

我最近读了一本书，叫做《巨翅老人》，作者是罗伯特·麦卡蒙。这本书让我很有感触，让我对自己的生活有了更深刻的思考和认识。

这本书的主人公是一个叫做爱德华的老人，他在一个偏远的海边小镇上度过了大部分的人生。他的一只手臂非常宽大，就像一只鸟的翅膀，因此得到了“巨翅老人”的昵称。爱德华非常神秘，不和人交流，也不愿谈论自己的过去。但是，他却拥有非凡的智慧和与生俱来的儒雅风度，他经常通过他的行为来帮助那些需要帮助的人。

这本书让我感觉爱德华是一个非常深刻的人物。他似乎知道一切，同时也对一切都保持着最深刻的理解。他了解人们的内心世界，了解人们的动机和渴望，因此，他总是能用最恰当的方式来帮助别人。这让我想起了我自己，我是否也像爱德华那样，了解我的周围的世界，了解我的家人和朋友，以及我的自己？

在这本书中，我也被爱德华对生命的态度所感动。他通过他的个人经历和对生与死的理解，帮助人们认识到生命中的珍贵，以及我们应该如何珍惜生命。他告诉我们，生命并不是无穷无尽的，每个人都需要意识到这一点，以便更好地珍惜自己的生命。这让我反思了我的生活，我是否真的珍惜了我所拥有的一切？

最后，这本书还让我意识到爱德华塑造的世界充满了美好和精彩。在他的小镇上，每个人都有一个故事，都有一个梦想，而爱德华则通过他的行动和言行，让这个故事更加动人，让这个梦想更加真实。这让我想起了我自己，我是否也可以像爱德华一样，让我的生命充满了美好和精彩？

总之，这本书让我有了很多思考。我意识到自己还有很多需要改进的地方，我需要更加珍惜我所拥有的一切，需要更加关注我的周围的人，需要更加热情地追求我的梦想。我真心希望自己能像爱德华一样，成为一个有智慧、有儒雅风度、充满了美好和精彩的人。

巨翅老人读后感(篇5)

说到马尔克斯，我们首先会想到他的《百年孤独》，说真的，我并没读完这本书，相反，我却迷上了他的短篇，尤其是《巨翅老人》。有本批评诺贝尔文学奖作家们的书，我忘了什么名字，书中竟然说《巨翅老人》是篇“低质量”的作品，那位作者还用“社会阶级”的观点去评论，并断定它就是“弱肉强食”的样板，是宣传资本主义社会人际关系的铁的定律。我的天啊，这就是我见到的中国的批评家，连最起码的“孤独”主题都没读通，却不负责任地把一篇好小说大批一通。

“巨翅老人”是具有多重象征的，我们完全可以闭上眼睛构想一下：一个长有翅膀的天使，当他以本来的面貌落乱到人间的时候，人类又会怎样对待他？因为他与人之间无法有效沟通，就必然会遇到各种遭遇，这遭遇是不能沟通的遭遇，即使他是真天使，也没有人会相信他是真天使。这竟让我想到了庄子的《逍遥游》，一帮蝉和斑鸠总在讥笑大鹏，可他们又哪里能体验到大鹏的志向呢？这是境界问题，巨翅老人在人间遭遇的种种也是如此，他本来是属于天上的，因为落乱，他不得不降临到人间，但又因为人类无法与之沟通，他又不得不忍受人间的孤独和人类对他的折磨。

《巨翅老人》是我较早接触到的一个短篇，我读完后最先想到的竟然是尼采和凡高这样的思想家和艺术家，如果我们把尼采和凡高就看成是“巨翅老人”，又因为他们本属于天使的特性，所以，他们在人间所遭受的必然是孤独和苦难，人们会把他“同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里”，会“用在牛身上烙印记的铁铲去烫他”，等等，这样的事，难道人类不都在尼采和凡高身上干过吗？而作为尼采和凡高，他唯一能做的就是“忍耐”，因为他们知道，他和人是分属两个世界的，人类只能看到“一个落魄又衰老的、身上有难闻气味、没有生命力的、与人间语言不通的所有天使”，而不能用事实去证明他们就是天使，所以，尼采和凡高们就只能被人类称之为“疯子”了。

我这样来解析小说的确有点过度阐释，但不管怎样，我认为这样的联想是可取的。虽然小说中没有完全证明“巨翅老人”的天使身份，我们也能从小说中女主人公埃丽森达放走“巨翅老人”的那一刻的细节可以推测出，“巨翅老人”飞走后的快乐。小说最后一处是这么写的：“她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。”为什么作者说“巨翅老人”不再是她（埃丽森达）生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点？因为对于“巨翅老人”来说，回到了天空就等于回到了家，她似乎已经明白，他就是真正的天使。“水天相交处的虚点”又意味着什么？这难道不有点像大鹏飞上天的那一刻吗？这个“虚点”既是现实的场景，又是灵魂的至高点，人能看到这个点，却不能走向那个点，这个点属于天使，属于人类中那类非常特殊的思想家和艺术家们。

让我们再来看看马尔克斯这个作家，其实，“孤独的感受”是马尔克斯文学情思中的重要内容，也是他艺术想象中的主要力量。他在获得诺贝尔文学奖的“致答辞”中说自己是怀念故里的哥伦比亚流浪汉。他说：“对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必须的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”所以说，在马尔克斯的作品中，处处弥漫着孤独气氛，这篇也不例外。但我总认为这篇小说的孤独和“境界”有关，我们甚至完全可以把它和庄子《逍遥游》中的大鹏放在一起去比较着理解。也有很多评论家把“巨翅老人”遭遇的人类种种看成是“人性恶”的缘故，我不否认这一点，但通篇来看，似乎“境界论”更为透彻，也更符合文章本意。虽然我不清楚马尔克斯是在什么背景下写的这篇，但我深信作者在写这篇文章之前一定遭遇过“自己的思想无法与现实沟通”的现状，这或许才是问题的根源，这也大概是作者创作《巨翅老人》的动因。

作为小说家，“写作动因”非常关键，动因就像“按钮”，也像人们常说的“灵感”，只有一刹那就能让作者心动，并随之创作出新的作品出来。对于这点，我有深切体会，我每次创作小说前，一定是先有一个模糊的形象出现，这个形象是我不能用其他方式表达的，但这个形象能让我展开叙述，能在叙述中打开秘密。“巨翅老人”就是作者在创作之前先确定的一个形象，这个形象的开始一定不太清晰，写着写着就逐渐清晰起来。于是，这个形象就和他要表达的思想融合成了一个整体。

我不知道我这么说有没有说清楚，但不管怎样，这些都算是我的真实感受，我从《巨翅老人》中获得的灵魂震撼，首先是因为把“巨翅老人”和“大鹏”进行转了转换，又把“大鹏”与“尼采和凡高”这样的思想家和艺术家进行了转换，我每次一想到他们，内心就有一种说不出的滋味。我一直认为，人类根本就不配他们来生活，就像人类不配“巨翅老人”和“大鹏”来生活一样，他们在人间所遭遇的所承受的就成了必然。

我最开写这篇小说的评论时，采用的是文本细读法，我对每一段每一段都进行了阐释，但现在我发现，这篇文章并不适合这样，作为一个令我感动的形象，我只能用最感性的文字去描述，这或许更接近文本一些。但不管怎样，每个人的读法都不会相同，我相信其他读过这篇小说的朋友，一定能读出另外的东西出来。

巨翅老人读后感(篇6)

《巨翅老人》呈现了人们这样一种***常却还未引起一定警觉的心灵状态——对充满陌生感及指向性并不确定的新生事物的***观望，用没有接近或者接纳欲望的充满距离感的眼光，对待出现在生活中或者心灵中的有可能带来真正的精神丰富与灵魂深邃的事物。

13根钉子搭出一个难度极大的结构，众人尝试分钟后告诉测试员此结构是否能够建立，不到分钟，一半人放弃，然而公布测试目的时原不是要测大家智商，而是测试当面对一个答案不明的未知时，有多少人还会采取积极主动的态度。如果有人来给受试者一个明确的结果，说明这个项目的可行性，也许大多数人可以坚持10分钟。推而广之，如果答案已经确定是通往幸福希望还是通往失败绝望，我们便很容易采取一个相应的果断态度，用明确的冷漠拒斥或者热情接纳来表明自己的态度，然而当事物像巨翅老人一样以没有确定性结果和未来的方式出现时，我们很少会去做尝试性努力。

如同贝拉约夫妇用一个笼子一道栅栏隔开了巨翅老人和来看热闹的人群以及他们自己的生活，观望正表明了这样一种刻意建立距离感的态度。整理一下贝拉约夫妇这个巨翅老人的直接接触对象的心里接受情绪的变化脉络，我们可以发现，从一开始陌生惊吓，“贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，”到后来的戒备，“贝拉手持警棍整个下午从厨房里监视着他”，再到夫妇好处捞尽人们热情退却的冷漠，“贝拉约的院子又恢复了三天前阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂”，再到老人变成夫妇家庭不带感**彩的***存在，“后来他们就忘记了害怕，逐渐***这种瘟疫”，一直到最后埃丽森达看着他又长出羽毛来飞走的如释重负，这整个过程都是在不以融合为渴望前提的观望态度下完成的。夫妇面对这个突然来到的“天使”，面对可能带给他们好运的新生事物，在苍白粗砺的生活置于人们内心的***的反应中，在心灵可以伟大也可以平庸的选择中，几乎没有悬念地选择了平庸，选择了对“天使”的观望和保持距离，也许人们太高估了自己心灵对不平凡事物的接受能力。

巨翅老人的出现恰如一块试金石，简单试出了人们被生活的平淡所遗忘的心灵选择更倾向于接受哪一种状态，是充满热情地接纳还是墨守成规的沉溺苍白；老人的出现也给了人们一次可以选择心灵丰富与伟大的机会，然后在被内置的对平庸与世俗的妥协中人们几乎本能地采取了对老人的拒斥。他们排斥他利用他，厌弃他***，但是没有用行动去真正地对他付出爱，付出充满感情的接受与尊重。在他重生前几近死去时夫妇表现出的担

忧，我不敢说这里面关心指向全都是对老人的，更多的，是对他们自身生活一如既往的平静状态的担忧，是对有一点风吹草动就会发生变化的担忧。

**中的这一段值得注意“那些消遣娱乐胜于慰籍心灵的奇迹，因为早已大大降低了天使的声誉，而蜘蛛女孩的出现则使天使完全名声扫地了。”在这里作者详细描述了另外一种被投注了极大热情的观望，即人们对新鲜的，更具感官刺激的蜘蛛女孩的观望，显然，两种对异于自己平常生活的事物的观望完全不一样。在这里就有一个有趣的现象，人们仿佛对蜘蛛女孩更有好感，观望里带有更多的恻隐同情，而对老人的观望却是充满着戒备和距离感的。

我对此的解释就是因为蜘蛛女孩是作为一个被我们确定了的相对安全的对象出现在生活中，她不具备打破生活一般形态的作用和这类作用的可能性，她仅仅作为一个被生活观赏的对象，是死水一般的生活可以把握可以控制可以溶解的，她不会来撼动这种死寂。她在娱乐大众的面前出现，给人们带来了新的兴奋，使人们一方面可以在日常生活中感到舒适，另一方面可以得到充满安全感的愉悦。然而老人显然不一样，因为他具有涉及生活破坏生活本身的可能性，他是一下子就落进生活里的，落进一个本来“灰茫茫的混合体”的生活，他的出现就打破了人们的生活和他的两不相干，他成了生活充满陌生的不可知性的一部分。

一旦如此，人们对他的“看”就无法和他们看到一个纯粹的外在于他们生活的新鲜事物一般性质了。

，这样一个人群，没有信仰，没有理想，也没有对接受变化与生活新鲜事物挑战的渴望，甚至对于他们惯常生活没有出现过的和以往经验没有遇到过的事物及情况，或者是头脑里疯狂里的念头，给予不容置疑的拒绝与排斥。在《疯狂时期的大海》中最先闻到若有若无的疑似大海传来的玫瑰花香的人被认为是疯子，而**最后当托彼亚斯提起他在海底看到的关于几百万朵花的奇观时又被认为是不可理喻，妻子求他“看在上帝的面上，现在别再提起这些事了。”同样的对于不平凡的拒斥也表现在《兰彼罗的眼睛》里，这篇几乎没有什么情节的**最后写到“你是唯一的一个醒来后不记得梦境的男人。

”也许不是不记得，是记得又有何用，一样是淹没在平凡琐碎被***的平庸生活里，梦境和现实生活终究是两个互不相关的世界，无法互相影响互相渗透，梦境无法被现实接纳，所以即便记得又意义何在？

巨翅老人在某种

种程度上恰如一个异于现实世界的梦境，不一定有完全美好的形态，却能带来不一般的新鲜感受和通往更为深邃美好的可能性，然而正如梦境无法被平淡的现实世界接纳，巨翅老人的命运也是始终无法被人类正常的生活纳为一份子。

老人最后的复活和飞走，说明人们终于失去了让自己的心变得伟大的机会，在几乎没有自知之明的情况下。看到老人离开，埃丽森达松了一口气。对于这个家庭来说，一切终于恢复了平静和以前的正常。没有人意识到一个精神洗礼正在悄悄地被错过。阳光下的起飞可以看作是一个积极的上升形态的行为，但我所理解的飞走也表示着老人自主选择的离开状态，当我们抛弃了这唯一的一次难得的让心灵伟大的机会，我们便也被心灵伟大的可能性抛弃。

人们没有认识到巨翅老人的价值，但并不意味着这价值会自行消解，是人们的眼睛没有看到，却并不表示这价值不存在，故而老人最后没有死亡没有消失，则是以一个起飞的姿态彻底离开了仍然蒙昧的人们读马尔克斯《巨翅老人》

这是一部令我震撼的作品。作者马尔克斯于1982年获诺贝尔文学奖，《巨翅老人》是他魔幻现实主义的短篇代表作。**通过怪诞、异化、夸张等手段，可以将幻想与现实结合起来，遮蔽拉美的社会现实。

大翼老人是不是天使并不重要。重要的是镇上居民对他的态度。**它揭示了拉丁美洲精神的空虚和宗教的荒谬。作者认为，这正是拉丁美洲“孤独”的根本原因。

**的最大特征是象征手法的运用。大翅膀老人象征着拉丁美洲的传统文化；佩莱奥人是拉丁美洲社会的中产阶级象征；冈萨洛神父是当今拉丁美洲政治和宗教团结统治力量的代表。天使的重新飞翔，标志着民族传统文化并未因压迫而消亡。它具有强大的生命力，将再次发扬光大，给人以希望。

苍老，是时间这风雨对青春与斗志的抢白；落难，是航海之人未经受住风雨摧大的悲惨；伤痛，是无理盲目的命令对尊严的苛责；畏惧，是麻木不仁的眼神对愤怒的不屑一顾；渴望，汲取着安静与孤独的养分蔓延；复苏，是冻伤的自由对温暖过去的回溯，即使温度不会再有改变，心扉中的冰也愿融化成水。

心脏从阴霾到晴朗的转变，需要春天的引导和阳光的催化。

家居天空，需要勇气；而起飞，则需要尝试！

巨翅老人读后感(篇7)

巨翅老人读后感（一）

对世界的善意

——读《巨翅老人》有感

提到诺布尔文学奖获奖者加夫列尔·马尔克斯，大家记忆犹深的还是那部家喻户晓的《百年孤独》，巨翅老人读后感。但我偏爱他的短篇，下面说到这篇《巨翅老人》就是其中的代表。

一开始就描述了这样一个世界：倾盆的大雨、腐烂生物带来的瘟疫、高烧不止的婴儿、昏暗的天空、被水和烂泥侵泡的海滩和庭院。这是一个封闭的原始社会形态。然而巨翅老人的出现打破了他们平静的生活。形形色色的人们凭借着愚昧的头脑对老人做出了种种异想开天的推测和判断，贪婪的人利用好奇心敛财，冷漠的人不断挑衅。巨翅老人遭受巨大的痛苦和折磨，直到另外一个有着离奇身世的可怜女孩分散了人群的注意力，人们慢慢的恢复到生活的常规。被忽视的巨翅老人在寒冬中奄奄一息，却出人意料的在下个春天复苏，他挥舞着巨大的翅膀，飞翔，飞回属于他的天空。

在这个短小的故事里我看到了不同生活形式之间的冲突。新的人和事物突然出现时，传统生活形式本能的会出现抵触和冷漠，进而带来排斥和摩擦。小说中那个原始而平静的小世界，每个人对陌生人始终保持着戒备心态，即使是看起来温和没有攻击性的老人也无法获得同期和理解。人们本能的排斥异己，害怕他成为障碍、希望他消失。没有人愿意因为老人的到来而改变他们原本的生活状态，而老人呢，平静的接受了这一切，在苦难殆尽之后，他默默的离开了。

老子曾经提出的"小国寡民，老死不相往来"已经不适合现代高速发展的文明，但巨翅老人的遭遇仍然被现实社会默默的影射。

当你去到某个城市开拓市场时，却发现当地人抱成团，排斥外地人进入他们的市场。

当你因为好友的孜孜不倦地邀请而进入她原本稳固的小圈子，却没有获得她圈子里的人的认可和接受，对你来说，也就没有什么乐趣，甚至是折磨了。

甚至当你或是游学回家，或是打工归乡，家乡的环境也在你不在的那段时光悄悄的变化着，你会发现你已经无法和家乡进行无缝对接了。生活习惯变化了，消费观念变化了，甚至是聊天的话题也改变了。你默认的被隔断在家乡之外，但你并没有沮丧，度过几天假日后，你还是高兴的返回属于或者不属于你的城市，继续你习惯了的生活。

我们习惯对指向性并不确定的新生事物进行观望，习惯了用没有接纳性的眼光对待那些可能让自己精神富足灵魂升华的事物。如果实现知道明确的答案时，我们很容易果断的做出决定，无论结果是好还是坏；然而当事物像巨翅老人一样无法确定结果和未来时，我们会犹豫，并尽量少的去做尝试性努力。

我们不知道自己的付出有没有回报，我们不知道自己的努力能不能收获果实，我们不知道自己的投入能不能获得收益。大多数时候我们犹豫不决，错失了很多机遇。我们警惕，但不够自信。

巨翅老人没有给人们带来实际的好处，在他飞走后，大家会松一口气，或许还有"幸好当时我没有怎么怎么样，不然就白做了"之类的言论出现，可是那个当时却是谁知道呢？谁知道如果有人以善意和接纳对待巨翅老人，结果会怎样？会不会有所获得？没有人尝试，就没有人知道答案。

有时候我想，多点付出，哪怕是无谓的，对我们影响也不会很大。

对待亲人，吃点亏又有什么关系？

对待爱人，爱的比他（她）多又有什么关系？

对待朋友，信任比背叛多一些又有什么关系？

对待陌生人，微笑比冷漠多一些又有什么关系？

世界很大，一生很短，《巨翅老人》。错过的很多，遇到的很少。

也许此时你对无意闯入你生活的某个路人的露出微笑，只是为了证明虽然所有的事物都在不停变化，你唯一没有改变的是对这个世界从始至终的善意。

巨翅老人读后感（二）

天使的境遇

有一天，天使竟然这样地降临人间了，可是这位天使却全然不如人们传统理念中的想象一样，他"穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落的几颗牙齿",他虽然天生一对翅膀，但早已是"十分肮脏",羽毛落掉了一半，这样的一副丑态自然令充斥在"压迫，掠夺和孤单"中的拉丁美洲人民难以信服。于是天使和人们之间的隔膜就这样的生成了。

巨翅老人的到来本来是出于爱心，正像文中那位通晓人间生死大事的女邻居所说的那样："这是一位天使，肯定是为了孩子来的",但是蒙昧和残忍的人们并未给他应有的招待，他落魄的仪容让自己备受迫害，人们像对待重刑犯一样地欺辱着他，像对待马戏团的小丑一样地戏弄着他，如原文描述的那样："贝拉约手持警棍，整个下午从厨房里监视着他";"临睡觉前，他（贝拉约）把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里";"所有的邻居都在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西。"而天使呢？忍耐是他的宿命，拯救是他的职责，于是他任凭着残废人从他的身上拔去羽毛触摸伤口；也任凭着被人的误解，而仍然给那位发烧的孩子带去福音和健康。作者这样书写的目的无疑是想让天使的忍耐和拯救意识与人间的愚昧和残忍构成对比。为了更加突出这样一种性格的对比，作家还另外引入了一个意象：天使的语言。在人们的眼中，天使操着一口"难懂的方言",而不懂属于"上帝的语言"的拉丁语，这本来就是一个讽刺，天使是为上帝传递消息的人，是上帝最为亲密的使者，他所使用的语言也一定是最为纯正的"上帝的语言".人们蒙昧的理解只能说明他们再也听不懂上帝的话，他们自以为是，却早已与上帝之间产生了很大的隔膜，他们否认纯正的真理，并使用"方言"这样的字眼加以鄙视，却让自己在无知和愚昧的沼泽中越陷越深。当然，从其他角度来说，这样的一个意象似乎也有作家对于神职人员的嘲弄和否定，他们打着帮助上帝救赎人类的幌子，却实际连天使和魔鬼也分不清，(范_文_先_生_网)更不要说是通过语言"问候上帝的使者"这样高深的事情了，呆滞的工作方式只教会了他们"写一封信给他的主教，让主教再写一封信给罗马教皇陛下"这样的方式，而此外，那位在小说里被形容为"通晓人间生死大事的女邻居"虽然刚开始的时候"只消一眼"便认出了天使，但她所知晓的也只是些皮毛而已，其实并非真正地懂得天使，之后她神职毫无道理地认为樟脑球是天使的特殊食物，并让信徒用这个去喂巨翅老人，可实际上天使"连看也不看一下".

马尔克斯为"魔幻现实主义"作家中最杰出的代表，在这篇小说中，作家依然不懈地持有着这一流派作家的"魔幻"以及"现实主义"的创作特色，但这种形式的创作并非是"为了杜撰或为了魔幻而魔幻",实质上确是借此而用"冷静的态度和毫不辩解的口吻"来反映拉丁美洲甚至是整个世界上都存在着的现实。"科学的发展不能取消生活的神秘，而神秘作为现实出现时，却成为牟利的工具，似乎只有金钱是贯通神秘和现实的不变工具。"的确如此，通读全文，我们发现，巨翅老人俨然是唯一的一个"没有从整个事情里捞到好处的人",其他的大小人物都无一例外地享受到了金钱或是健康的恩惠，在蒙受这些恩惠的时候，他们早已不在乎巨翅老人是神，是魔，还是人了。在小说里，贝拉约夫妇用收门票的钱盖起了一座"有阳台和花园的两层楼住宅";"孩子烧退醒了过来，想吃东西了";"不能恢复视力的盲人又长出三颗新的牙齿";杂耍班的流动演出也从中获利许多。实际上，天使早已用他的这些恩泽人们的行动证明了自己的身份，只是庸众们难以发觉而已。

除此之外，在小说中还有着不少颠覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我们想象中的孩童的样子，而是一位病残的老人，并且拖着一双肮脏的翅膀；另外，在我们的观念中，天使是不食人间烟火的，至少食物应该与普通人大不相同，但事实上，他也像我们大家一样，是吃茄子泥的，并靠普通的食物维持生命。

《巨翅老人》，我所读过的马尔克斯的第一部作品，即使全然没有《百年孤独》里庞大而震撼人心的史诗般家族叙事；没有《一桩事先张扬的凶杀案》里扣人心弦的故事情节，但平凡而简短的《巨翅老人》却一样给人心灵上的不平静和由衷而生的悲悯情怀。

2025独腿的篮巨星读后感

想要更好地掌握“独腿的篮巨星读后感”的相关知识赶紧来看看这篇文章吧。读一本好书，像交了一个益友，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理。 通过写读书笔记的方式，次数总结阅读内容与思考。相信本页所提供的信息会帮助你进一步了解这个话题！

独腿的篮巨星读后感 篇1

《独腿的篮巨星》这本书是描写了一位职业篮球运动员——杰森·洛伊斯的故事。杰森·洛伊斯的一条腿在他小时候突然得了恶性肿瘤，被迫截肢。但是他并没有放弃自己的篮球梦想，而是通过不断的努力和坚持，最终成为了一名职业篮球运动员，赢得了无数的荣誉和赞誉。

这本书深深地打动了我，不仅仅是因为这位运动员的故事感人，更是因为他所拥有的那种坚持不懈的精神以及永不言败的毅力，这些精神都是我们每个人都应该具备的。

杰森·洛伊斯在生命中遭遇了很多挫折，但他始终没有放弃，他一直在通过自己不断地努力与拼搏来实现自己的梦想。当他获得大学篮球赛的全明星荣誉时，他的母亲很自豪地说：“这一切都是因为他从不言放弃，总是坚持到底。”这样的精神在我们的生活中太过难得，我们时常会遇到很多困难，很多人就会选择放弃，但是如果我们可以像杰森一样，坚持不懈地努力，那么我们一定也可以像他一样，最终实现自己的梦想。

通过这本书，我还学到了很多关于团队合作的知识。杰森在篮球场上所表现出来的那种凝聚力和团队合作精神，使得他所在的球队成为了一支人人敬佩的强队。他不仅仅是一名出色的篮球运动员，还是一位优秀的领袖，他教导了我们可以通过团结合作、相互协作，来达成困难的任务。

总的来说，这本书让我非常受益，它深深地触动了我的灵魂，鼓励我不要轻言放弃，要坚持自己的梦想，即使遇到再大的挫折也不能退缩，只有不断地努力才能实现自己的理想和目标。同时，我们也要注重团队合作，相互协作，团结一致，才能发挥出我们最大的潜能，达到最好的效果。这位独腿的篮球巨星给我们上了一堂重要的生活课，让我们不仅学会了奋斗，还学会了如何与周围的人合作共进，为美好的未来共同努力。

独腿的篮巨星读后感 篇2

篮球，是一项流行全球的运动，也是一项需要极高技巧和体能的运动。在球场上，有些人凭借着他们超凡的身手和过人的眼光，成为了篮球巨星。但是，今天我要讲的不是这些巨星中的一个，而是一位与众不同的篮球运动员——独腿的篮球巨星。

这位被誉为“篮球界的奇迹”的运动员，名叫刘峻荣，他左腿曾在年幼的时候遭遇车祸而截肢，但这并没有让他与篮球这项运动无缘。在他的坚持下，他依靠单腿的力量和残存的右腿将篮球比赛进行到了职业水平。凭借着他的毅力和不屈不挠的精神，他一次次地证明了自己是一位真正的篮球巨星。

在很多人看来，独腿运动员参加正常比赛的可能性非常小，但刘峻荣却没有放弃。他花了很多时间磨砺球技，训练身体，在无数次的尝试之后，他终于能够在比赛中发挥出自己的实力。他的出色表现也证明了他的坚持是值得的。在他拥有的每一个机会中，他都充分发挥了自己的实力，展现了出色的篮球技巧和强大的毅力和决心。

刘峻荣坚信，即使是只有一条腿，也能够成为一位出色的篮球运动员。他的不屈不挠、努力和信念，像火炬一样灼热着众人的心灵，鼓舞着所有不断前行的人，让我们感受到生命的力量和奇妙。

我从这本书中看到了运动员非凡的毅力和坚持，更看到了刘峻荣在面对挫折时所表现出的勇气。他真正的成就不在于比赛获胜，而是在于他那坚定的信仰和对自己的信心。他的精神和信念，永久地改变了篮球这项运动中人们的看法，也改变了我们对于生命的理解和认知。

所以，我相信，无论身在何处，无论遭遇何种困境，只要我们坚持不懈，相信自己，就可以实现梦想。刘峻荣是一个伟大的篮球运动员，也是一个坚强的人，他的精神将永远激励着我们前进。我相信，只要我们也像他一样，不屈不挠，迎接所有在我们面前的挑战，我们也可以创造属于自己的篮球奇迹。

独腿的篮巨星读后感 篇3

《独腿的篮球巨星》是一本感人至深的图书，讲述了一位失去一条腿的男孩通过不断的努力和坚持，最终成为了一位成功的篮球运动员。这本书既能够激励那些在困难中无法前进的人，也能够向我们传递出许多关于生命和成功之道的深刻哲学思考。

这本书里讲述的主人公是一位名叫詹姆斯的男孩，他从小就读书不好，也不喜欢运动，而且还患有一种罕见疾病，令他早年失去了一条腿。尽管生命中遭遇了不少不幸，詹姆斯仍然没有放弃自己的梦想，他坚定了自己的信心，决定要成为一名篮球运动员。

书中讲述了詹姆斯的成长历程，他艰苦卓绝地训练，用他的能力与毅力克服了许多困难，在比赛中表现得越来越好。在应对失败、嘲笑和挑战时，詹姆斯没有沮丧，他坚定了信心，不断地努力。最终，他在比赛中发挥出色，证明了他自己的价值和实力，成为了一位真正的篮球巨星。

这本书很生动呈现了詹姆斯的故事，将读者带进了一个深思熟虑、充满希望和挑战的世界。通过这个故事，我们得以看到生命的变化和可能性，以及如何把握这些变化，成功地完成自己的目标。

詹姆斯的一生中经历了很多挫折和不幸，但他不断地努力和尝试，对生活充满信心和决心。他并没有因为自己的残疾而放弃希望，相反，他逐渐发现自己的特殊之处，慢慢地掌握了成功的秘诀。这些特殊之处在他的篮球技艺中得到了体现，在比赛中他的独特技巧和奋斗精神受到了广泛赞誉。

《独腿的篮球巨星》传递出的信息是关于希望和奋斗，它给了我们力量和信心。它告诉我们，无论我们走的是怎样的道路，遇到的是怎样的问题，我们仍然可以成功和克服自己的困难。如果我们能够坚持自己的信念并不断学习，就可以在人生的道路上走得更加坚定和自信。

最后，我要再次感谢这本书给我带来的启示和鼓励，它让我意识到无论遇到什么困难，都不能放弃希望和努力，如果我们能够坚定信念，就能克服任何事情。这本书不仅是一本关于篮球的图书，也是一本充满力量、信心和希望的人生指导书籍。

微笑

刚开学班上来了一位插班生玲玲，几天来玲玲表现地非常乖巧，活动中也总是神气地坐在椅子上，各方面不需要老师操心，但是表情总是很拘谨，看人的眼神也很防备，好像从来也没有笑过。她妈妈几天后来说孩子性格内向，不敢真正表现自己，同时晚上睡觉时也经常会哭。可见这个孩子对于陌生环境是充满了恐惧感，对别人也是存在排斥之心，短时间内要让孩子能够放松地和我们交往还存在一些难度。面对如此拘谨、紧张的孩子，我想除了平时的关心，老师不要吝啬你的微笑。因为微笑是融化剂，是一束冬日里的阳光，它是解除交往障碍最好的方法。想象一下，在一个充满微笑的环境里，一个人的心情是多么的放松和舒服，那么人在这样的环境里也就能自然地来表现自己，而不会感到紧张。

入园时的微笑。

孩子早上入园时是心情最复杂的时候，因为这个时候玲玲离开了熟悉的人和环境来到了陌生的地方。这个时候我对视着孩子的眼睛给了孩子一个充满喜爱和关怀的微笑，告诉她座位在什么地方，提醒她所需要插的卫生检查牌。玲玲在我的微笑和带领下插了牌子也来到了自己想要玩的地方。

活动中的微笑

活动中孩子们都积极参加了各个活动，玲玲总是神气地但面无表情地坐着，在刚开始我只是每次对她笑笑。而后简单的问题我就请她回答，并且及时地给予表扬，慢慢地孩子能够主动举手了。此时我就给予了肯定的微笑。

放学时的微笑

放学是孩子最期盼的时间，当家长来接玲玲的时候我微笑的看着她，并且告诉她老师明天会等她

巨蜥母亲读后感六篇

众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。你是不是不太清楚教育笔记应该怎么写呢？小编推荐你不妨读一下巨蜥母亲读后感六篇，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

巨蜥母亲读后感【篇1】

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”暑假里，我读了很多书，其中沈石溪写的《巨蜥母亲》让我最为感动。

这本书主要讲了身为母亲的巨蜥绿顶点费了九牛二虎之力，辛辛苦苦的找到了名叫“珍珠水塘”的地方，于是它下定决心在这地方生育后代，这里风光秀丽，飞禽猛兽众多是产卵的好地方。让人意想不到的是，“珍珠水塘”也有另一位巨蜥母亲红指甲也在这里产卵，他们为了保护自己的卵和敌人拼杀的故事。

其中《该死的印度鳄来了》最精采，红指甲和绿顶点两位母亲为了赶走可怕的印度鳄，安全的哺育自己的后代，合作起来一起对付可怕印度鳄，它们左一口右一口的撕咬着印度鳄，咬的印度鳄心神不宁，不让印度鳄吃一点食物，喝一点水，就这样半个月过去了，印度鳄骨瘦如柴，情不自愿地离开了。

读了这本书，我觉得母爱是伟大的，即使是动物的母亲，也和人类一样有着一颗无私的母爱。就像我的妈妈一样，作文她是一个平凡的人，对我却有一颗不平凡的爱。母亲日复一日的操劳，一顿早餐、一件衣服、一句温暖的话语，都饱含深情。

当我伤心时，她尽心尽力地安慰我；当我开心时，她会跟我一起分享快乐的事；当我生气时，她用一个笑话让我由阴转晴；当我遇到困难时，她会鼓励我勇往直前，做一个勇敢的孩子；当我生病时，妈妈急得团团转，像热锅上的蚂蚁，时刻守在我身边，日日夜夜照顾我。

我相信每一位平凡的妈妈都能为孩子做出不平凡的事。

巨蜥母亲读后感【篇2】

《巨蜥母亲》是一本引人入胜的故事书，它既具有细腻的情感描写，又有精彩的情节发展，给读者留下深刻的印象。这本书以一个巨蜥母亲的视角，讲述了她为了保护自己的孩子所做出的一系列努力，展现了母爱的伟大和无私。

故事发生在一个神秘的草原上，主人公是一只巨蜥母亲。“巨蜥”这个名称给人一种威严和恐怖的形象，但在这本书中，巨蜥母亲却展现出了温柔和坚毅的一面。她有三个可爱的孩子，它们是她生命中最重要的存在。然而，这片草原上却存在着许多危险，一些捕食者经常潜伏在附近，威胁着巨蜥家族的安全。

巨蜥母亲为了保护孩子们而付出了巨大的代价。而在她的艰难保护下，孩子们逐渐长大，并学会了独立生活。巨蜥母亲的母爱不仅体现在她对孩子的保护，更体现在她对孩子独立成长的引导。在她的指导下，孩子们学会了抓住猎物、寻找庇护所，克服了一次又一次的困难。母亲的爱是无私的，她愿意将所有的生命力都倾注在孩子身上，她愿意舍弃自己的一切，只为了给孩子一个安全的环境。

这本书的插画异常精美，通过插画，读者可以真实地感受到巨蜥母亲的坚毅和勇敢。插画中，巨蜥母亲始终笔直地站立在孩子身边，守护着他们。她看似恐怖的外表下散发着一种温暖的气息，她为了孩子们而战斗，所以她不畏惧任何危险。

通过阅读《巨蜥母亲》，我深深地被母爱的伟大所打动。母亲的爱是无条件的，母亲的爱是伟大的。无论是我们人类还是动物，都能感受到母爱的伟大和牺牲。妈妈们总是默默地为我们付出，无论是照料我们的生活，还是教育我们成长，她们总是不求回报地付出。正如巨蜥母亲一样，她不求回报，只为了孩子的安全成长而努力。

在阅读中，我也意识到母亲的爱远不止于给予物质上的照顾，更应该注重心灵上的交流。正如巨蜥母亲在书中通过教育孩子们学会独立生活一样，现实中的母亲们也应该给予孩子更多的教育和引导，帮助他们成长。母亲应该是孩子们的导师和朋友，与他们一起分享快乐与悲伤，帮助他们理解世界，树立正确的价值观。

《巨蜥母亲》是一本令人感动的故事书。它告诉我们，母爱是伟大的，母爱是无私的。不论是在动物世界还是人类社会，母爱都是如此珍贵而伟大。在成长的路上，我们应该珍惜母爱，感恩母亲的付出，同时也要学会回报和珍惜这份爱。读完《巨蜥母亲》，我深深地被母爱所感动，也更加坚信母爱的伟大和无私。

巨蜥母亲读后感【篇3】

最近，我读了《巨蜥母亲》这本书，作者是“动物小说大王”沈一鸣。

这本书主要讲述了一只雌巨蜥“绿顶点”与另外一只雌巨蜥“红指甲”一起在同一地点产卵，为了保护卵，它们姐妹同心，齐心协力打败了危害它们宝贝卵的动物黑尾蟒、印度鳄、白鹳等生存障碍，但它们也为此付出了生命的代价，在红指甲与白鹳头领紫嘴壳的打斗中，红指甲被白鹳头啄瞎了双眼，与对方同归于尽，可它在最后奄奄一息的时刻，依旧想着它的宝贝卵，头望着卵的方向，悲伤而亡。而绿顶点，也为了宝贝卵的生存，与雄巨蜥蚯蚓扭打，最终成了两具尸体，供孵化出的小巨蜥食用……

在这本书中，那红指甲的母爱令我感动，这让我不由自主地想起了我的母亲：记得那年冬天，天空下着大雨 ，我穿着雨衣，身上不停地发抖，冷地双腿发软，这时，爸爸妈妈来了，他们眼镜上雾蒙蒙的，上面全是雨珠，头发湿漉漉地，一直在不停的滴水。回到家，妈妈帮我换衣服，接热水，泡脚、洗头，而她自己，衣服湿透了，双手冰凉，由于照顾我没有及时换衣服，第二天，妈妈就感冒了，在那时候，我真切地感受到了妈妈对我的爱就如红指甲对它的宝贝卵的爱一样，宁愿自己牺牲，也要保护自己孩子的周全。

“苍龙曰暮还行雨，老树春深更护花。”母爱如海，母爱如山，母爱是无私的，也是伟大的，我很幸运有一个爱我的母亲，她使我幸福一生!

巨蜥母亲读后感【篇4】

这个寒假我读了《巨蜥母亲》这本书，感触很深。今天我来写它的读后感。

这本书有两个故事，是《巨蜥母亲》和《兔王圆点点》，其中《巨蜥母亲》让我感触很深。

《巨蜥母亲》的主要内容是一条名叫绿顶点的母巨蜥与一条名叫红指甲的母巨蜥在同一个名叫珍珠水塘的地方产了卵，当初她们都想杀掉对方，为自己的宝宝清除一个生存障碍，就是他们相持不下的时候来了一条黑尾蟒，她们齐心协力吧把黑尾蟒赶走了。但黑尾蟒蛇被赶走后，由于一些小误会，双方都以为你吃了我，我也吃了你，但后来他们还是维持着脆弱的和平。就在离巨蜥宝宝出壳只剩两个月时，来了一只该死印度鳄，她们费尽心思想出了断粮战术，就是把来的印度鳄旁边的珍珠水塘里喝水的动物全部赶走，幸运的是这个计划没有可悲地流产，最终他们费尽千辛万苦，终于把印度鳄赶走了。

在离巨蜥宝宝们出生顶多还有半个月的时候，珍珠水塘来了一群白鹳，绿顶点和红指甲奋力抵抗白鹳，红指甲和绿顶点潜伏在树上，等待白鹳的到来，但是红指甲为了除掉白光的首领紫嘴壳而从树上摔了下来，而红指甲在树下与紫嘴壳打斗时英勇牺牲，绿顶点最后，把红指甲拖到了她的卵巢旁边，虽然红指甲的眼睛已经被白鹳啄瞎，但绿顶点知道她心里想着什么，绿顶点知道珍珠水塘的资源是无法养活自己和红指甲的所有巨蜥宝宝的，就把自己的卵吃了十枚，又把红指甲到卵吃了十枚，接着把红指甲的十枚卵移到了自己的产卵点，他还有一张自己的卵和红指甲的卵混杂在一起，你中有我，我中有你，彼此交融。绿顶点这样做的目的，是要让不同血缘的两窝巨蜥一出壳就熟悉对方的气味，就分不清你我，就彼此没有一丝一毫的芥蒂与隔阂，就亲如同胞，就情同手足。经过漫长的等待，巨蜥宝宝终于出壳了，绿顶点看到第一只巨蜥宝宝已经出壳，就离开了。

这是巨蜥特有的习惯。但就在绿顶点即将离开珍珠水塘时，他发现一条雄巨蜥正向水塘爬去，巨蜥的世界中没有父子关系，即便是亲生儿女，雄巨蜥饥饿时也会毫不客气地把宝宝当做食物吃掉的，更何况是陌生的巨蜥宝宝。绿顶点要为巨蜥宝宝们清除最后一个生存障碍，最后与那条雄巨蜥同归于尽。

他们的尸体变成了巨蜥宝宝出生后的食物，因为巨蜥有食腐习惯。

这篇文章赞美伟大的母爱。我认为母亲对孩子的爱有两点：一是为孩子们牺牲一切，包括她自己的生活；二是尽一切努力为孩子的未来打下良好的基础。这就是巨蜥妈妈伟大的母爱。

现实中的妈妈也是如出一辙，在成长的道路上孩子付出了很多，从孩子还在肚子里时就对我们一行胎教，到长大后让孩子学***本领，拥有18般武艺，都是母亲对孩子的付出。

但是我认为，孩子在以后的成长中有很多困难，还是必须要自己去克服的，《兔王圆点点》就描写了一只小兔要独立面对生活的故事。我下次再给大家讲。

巨蜥母亲读后感【篇5】

在北风呼啸、雪花飞舞的寒假里，我看了一本书，书名叫《巨蜥母亲》。

大家都知道爱可以有很多种，而《巨蜥母亲》这本书的作者沈石溪用生动形象的语言向我们描绘着动物世界里的爱。

这本书主要讲了一只巨蜥母亲剩下小巨蜥遇到的困难，但它还坚强的存活着，时时刻刻保护着自己的孩子，在最后为了保护小巨蜥们的生命而牺牲了。

而在故事的结尾也特别感人，我一边看一边流下了感动的泪水。这段故事主要讲的是巨蜥母亲为了引开一只雄巨蜥吃掉小巨蜥而与雄巨蜥同归于尽。当时巨蜥母亲咬住对方的脖子不放，滚下山坡后又掉进了湖里，把湖水都染红了，巨蜥母亲也因此壮烈牺牲了。当时我就想：巨蜥母亲竟然如此勇敢，为了给孩子们创造一个美好的生活环境而放弃了自己的生命。从这里我们也可以看出，巨蜥母亲是何等得爱小巨蜥，连自己的生命都可以放弃。

此时此刻，我想起自己生活中也有一种爱，那就是父母对我们的爱。每次放学，如果下雨，爸爸一定会把雨伞给我撑，自己却淋在雨中，跨过一个又一个水坑，宁可自己被淋湿，也不愿我身上淋到一颗雨点，虽是一件小事，但这何尝不是一种伟大的爱！

作为少先队员，我们是否也要学习巨蜥母亲这种伟大的精神！难道这不是中华民族无私奉献、互相关爱的精神吗？我也希望自己在已亥年里学习巨蜥母亲的这种爱的品质，作文来体会家人对我的付出并用爱来回报他们，我也很兴奋，自己通过作者沈石溪的笔下能够明白这么多道理。来吧，让我们一起在xx年向这个目标努力吧！让我们在这种精神发扬起来，来温暖杭城！向互相关爱、无私奉献的人送去祝福，让我们以后的生活更加充实，更加辉煌！

巨蜥母亲读后感【篇6】

读《巨蜥母亲》有感1000字

这个寒假我读了《巨蜥母亲》这本书，感触很深。今天我来写它的读后感。

这本书有两个故事，是《巨蜥母亲》和《兔王圆点点》，其中《巨蜥母亲》让我感触很深。

《巨蜥母亲》的主要内容是一条名叫绿顶点的母巨蜥与一条名叫红指甲的母巨蜥在同一个名叫珍珠水塘的地方产了卵，当初她们都想杀掉对方，为自己的宝宝清除一个生存障碍，就是他们相持不下的时候来了一条黑尾蟒，她们齐心协力吧把黑尾蟒赶走了。但把黑尾蟒赶走之后，却因为一些小小的误会，双方都想你吃了我，我吃了你，但后来还是维持着脆弱的和平。就在离巨蜥宝宝出壳只剩两个月时，来了一只该死印度鳄，她们费尽心思想出了断粮战术，就是把来的印度鳄旁边的珍珠水塘里喝水的动物全部赶走，幸运的是这个计划没有可悲地流产，最终他们费尽千辛万苦，终于把印度鳄赶走了。在离巨蜥宝宝们出生顶多还有半个月的时候，珍珠水塘来了一群白鹳，绿顶点和红指甲奋力抵抗白鹳，红指甲和绿顶点潜伏在树上，等待白鹳的到来，但是红指甲为了除掉白光的首领紫嘴壳而从树上摔了下来，而红指甲在树下与紫嘴壳打斗时英勇牺牲，绿顶点最后，把红指甲拖到了她的卵巢旁边，虽然红指甲的眼睛已经被白鹳啄瞎，但绿顶点知道她心里想着什么，绿顶点知道珍珠水塘的资源是无法养活自己和红指甲的所有巨蜥宝宝的，就把自己的卵吃了十枚，又把红指甲到卵吃了十枚，接着把红指甲的十枚卵移到了自己的产卵点，他还有一张自己的.卵和红指甲的卵混杂在一起，你中有我，我中有你，彼此交融。绿顶点这样做的目的，是要让不同血缘的两窝巨蜥一出壳就熟悉对方的气味，就分不清你我，就彼此没有一丝一毫的芥蒂与隔阂，就亲如同胞，就情同手足。经过漫长的等待，巨蜥宝宝终于出壳了，绿顶点看到第一只巨蜥宝宝已经出壳，就离开了。这是巨蜥特有的习惯。但就在绿顶点即将离开珍珠水塘时，他发现一条雄巨蜥正向水塘爬去，巨蜥的世界中没有父子关系，即便是亲生儿女，雄巨蜥饥饿时也会毫不客气地把宝宝当做食物吃掉的，更何况是陌生的巨蜥宝宝。绿顶点要为巨蜥宝宝们清除最后一个生存障碍，最后与那条雄巨蜥同归于尽。他们的尸体变成了巨蜥宝宝出生后的食物，因为巨蜥有食腐习惯。

这篇文章赞扬了伟大的母爱，我认为巨蜥妈妈对宝宝的爱有两点，一是为了孩子，不惜牺牲一切，包括自己的生命；二是竭尽全力为孩子的未来奠定好的基础。这就是巨蜥妈妈伟大的母爱。

现实中的妈妈也是如出一辙，在成长的道路上孩子付出了很多，从孩子还在肚子里时就对我们一行胎教，到长大后让孩子学习各种本领，拥有18般武艺，都是母亲对孩子的付出。

但是我认为，孩子在以后的成长中有很多困难，还是必须要自己去克服的，《兔王圆点点》就描写了一只小兔要独立面对生活的故事。我下次再给大家讲。

从一个微笑开始读后感八篇

众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们应该注意自己对孩子们的教育方式，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。平常你收集了优秀的教育笔记吗？下面是小编精心整理的"从一个微笑开始读后感八篇",仅供参考，欢迎阅读。

从一个微笑开始读后感【篇1】

抿一杯热茶，字里行间透着书香——《从一个微笑开始》。人生虚虚实实，有失有得，当什么都离开了，我们还剩下什么?是坦然，是失落……而我们始终拥有的，必需的，却是微笑。

正如书中所说的，生活总把我们送到起点，考验我们，我们应该露出一个微笑，迎上前。时间无法回转，当失败、挫折、苦难包围着我们的时候，我们只能面对，只能露出一个微笑。

其实无论是什么时间，什么地点，我们都需要微笑。

我们是一个群体，微笑是和平的根基。露出一个微笑，构筑信任的高墙；露出一个微笑，回报你的是别人的理解；露出一个微笑，除去我们心灵的污点……

到底什么是微笑，可以有着那样无止境的力量。微笑，是表情?是表达?还是表露?都是，他们都是。微笑是自信最好的证明，微笑是坦然面对失败，微笑是人与人之间的互动，微笑是一种无言的心灵沟通……其实微笑就是一种生命，是我们与生俱来的权利。

虚假的微笑，它身后掩盖着的是背叛，是疑惑，是恼怒，是辛酸……而真实的微笑，却是一汪纯净晶莹透明的泉水，是温存，是力量和感动。

当然，一个不懂得怎么微笑的人，也同样可以拥有地位，拥有权利，拥有金钱，但是他绝对无法拥有生命真正的平静和幸福，而反之，一个懂得微笑的人，不一定拥有地位，拥有权利，拥有金钱，但是他一定拥有人生最真实，最原始的乐趣。懂得微笑，就懂得努力、应变、奋发，就会渐渐驶向幸福的端点。

所以，我们千万不要遗忘了微笑，当世界最后一抹微笑走向周期的尽头，这个世界也将变得昏暗、惨淡。

微笑吧，成功就是从一个微笑开始。（杨嘉怡）

从一个微笑开始读后感【篇2】

微笑，不光指脸部肌肉向上移动，这个动作还折射出：乐观，自信，阳光等。

群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我微笑则是心灵的净化剂。我认为微笑不可少，忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉，地位和金钱，却不一定会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中可能有隐蔽的遗憾，我们懂得微笑，这才是灵魂的财富啊！

眼前也许会有许多的变故，更多的失落，更多的背叛；也许会有更多的疑惑，更多的'烦恼，更多的辛酸，但面对生活要坦然微笑，因为微笑生活是善待自己也是善待别人，因为微笑着生活，生活也会向我们微笑。我们带着心中的微笑，穿过世间的云烟，就可以学着应变，努力耕耘，收获更多果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。

对于我们因为自己打气，为自己加油，为自己鼓励。当你痛苦时，对自己微笑，微笑着去做事，微笑着去面对生活，这样子日子会过的很快。快乐也就这样来临，从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸怀扩宽，在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；在每一个春天，面对着地上第一株新草；在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线。

微笑不可放弃，无时无刻，我们都要给予自己微笑的力量。从一个微笑开始，便能踏上成功的道路。

从一个微笑开始读后感【篇3】

抿一杯热茶，字里、行间透着淡淡的书香——《从一个微笑开始》。人生虚虚实实，有得有失，当什么都离开了，我们还剩什么？是坦然，是失落……而我们始终拥有的，必需的，却是微笑。

正如书中所说的，生活总把我们送到起点，考验我们的勇气，现出一个微笑，迎上前。时间无法回转，当失败、挫折包围着我们的时候，我们只能面对——现出一个微笑。

其实，无论是什么时间，什么地点，我们都需要微笑。

我们是一个群体，微笑就是和平的根基。现出一个微笑，构筑信任的高墙；现出一个微笑，回报你的是别人的理解；现出一个微笑，除去我们心灵的污点……

到底什么是微笑，有着那样无止境的力量？微笑，是表情？是表达？还是表露？都是，他们都是。微笑是自信最好的证明，微笑是坦然面对失败，微笑是人与人之间的互动，微笑是无言的心灵的一种沟通……其实，微笑就是一种生命，是我们与生俱来的权力。

虚假的微笑，它身后掩盖着的是背叛，是疑惑，是恼怒，是辛酸。而真实的微笑，却是一汪纯净、晶莹、透明的泉水，是温存、力量和感动。

当然，一个不懂得怎样微笑的人，也同样可以拥有地位，拥有权力，拥有金钱，拥有家庭。但是，他绝对无法拥有生命的真正平静与幸福。而反之，一个懂得微笑的人，不一定拥有地位，拥有权力，拥有金钱，但是他一定拥有人生最真实的、最原始的乐趣。懂得微笑，就懂得努力、应变、奋发，就会渐渐驶向幸福的端点。

所以，我们千万不要遗忘了微笑。当世界上最后一抹微笑走向周期的尽头，这个世界也将变得昏暗、惨淡。

微笑吧！成功，就是从一个微笑开始……

从一个微笑开始读后感【篇4】

这是一篇微笑着写出的文章，也需要微笑着看、想。

微笑虽不算难得！然而这篇文章告诉我们：微笑不可不得！，什么是微笑？所谓微笑， 不光指脸部肌肉向上移动这是没有感情的，只是装样罢了这个动作还表现着：乐观、自信、理智、理解、关爱这个动作很重要，甚至能重构自己灵魂的免疫系统。的确，在生活中，微笑是十分重要的。

我认为，微笑不可缺少，正如文中一样，微笑是理智的表现，唯有微笑，可以区分人类与其他生物。自然母亲对人类最为宽容，给予了我们这些东西：哈哈大笑、嚎啕大哭、低声细语、默不作声、暗自落泪、咯咯一笑但我们很幸运我们懂得微笑，这才是灵魂的财富啊！

文中又说到：微笑这一功能在某些人身上会退化，那他（她）必须采取措施，把微笑的法宝一件一件地找回来温柔、顾念、自惜、自信、包容、理解丝丝缕缕都别放过。是啊，地球上的生灵中，唯有人会微笑，群体的微笑，能够构建和平。心灵的净化剂便是微笑，忘记了微笑是一种严重的生命病患，是心灵的污染源之一。

同样，对于看似需给予怒目相视的人，报于其微笑也无妨，给对手微笑，也是给予自己力量，对于另外一些所谓的坏人，以微笑面对，是饱含怜悯的批判！

微笑不可放弃，无时无刻，我们都要给予自己微笑的力量，从一个微笑开始，便能踏上成功的道路。

从一个微笑开始读后感【篇5】

微笑，不光指脸部肌肉向上移动，这个动作还折射出：乐观，自信，阳光等。

群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我微笑则是心灵的净化剂。我认为微笑不可少，忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉，地位和金钱，却不一定会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中可能有隐蔽的遗憾，我们懂得微笑，这才是灵魂的财富啊！

眼前也许会有许多的变故，更多的失落，更多的背叛；也许会有更多的疑惑，更多的烦恼，更多的辛酸，但面对生活要坦然微笑，因为微笑生活是善待自己也是善待别人，因为微笑着生活，生活也会向我们微笑。我们带着心中的微笑，穿过世间的云烟，就可以学着应变，努力耕耘，收获更多果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。

对于我们因为自己打气，为自己加油，为自己鼓励。当你痛苦时，对自己微笑，微笑着去做事，微笑着去面对生活，这样子日子会过的很快。快乐也就这样来临，从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸怀扩宽，在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；在每一个春天，面对着地上第一株新草；在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线。

微笑不可放弃，无时无刻，我们都要给予自己微笑的力量。从一个微笑开始，便能踏上成功的道路。

从一个微笑开始读后感【篇6】

今天我读了《从一个微笑开始》，本文用诗化的语言，从正反两方面形象地阐释了从一个微笑开始的重要性，意蕴深刻。

笑声是乐观与希望、健康与积极的体现，是和谐与平衡、成功与幸福的流露。笑声是生活的必要点缀，面对生活，微笑相待，灿烂的阳光永驻心房。

面对生活，要坦然微笑。因为微笑生活是善待自己，也是善待别人，因为微笑着生活，生活也会向我们微笑。

微笑更是一种态度。不仅激励着自己，也感染着别人。在苦难面前，我们选择微笑，只要拥有微笑，生活依然是一片晴空。

就像我，为自己打气，为自己加油，给自己鼓励，也要给自己加大压力，给自己的压力就是给自己的动力。你可以在作文的时候，看时间，给自己定时完成，以后每天都比前一天少一分钟，一天比一天有进步。对自己微笑，完成了给自己点小奖励，这样，就会离成功更近，离幸福、快乐不远了。

当你痛苦时，对自己微笑，微笑着去做事，微笑着去面对生活，这样，日子会过得很快，快乐，也这样来临。

微笑是一曲动人的音乐，微笑是交往中的一份礼品。从一个微笑开始，用微笑表达情感，用微笑传递友谊，用微笑传播文明，用微笑构筑和谐，一个微笑开始，那就离成功很近，离幸福不远！

从一个微笑开始读后感【篇7】

生活像一杯咖啡，糖的.参与便会化苦为乐。许多人常抱怨生活单调无趣，事实上，一个微笑可以改变我们的人生。

微笑是什么？是人类架起和平的桥梁。微笑是什么？是解开矛盾的金钥匙。微笑是什么？是自我心灵的净化器。简单来说，微笑是一种工具。通过对这篇文章的阅读，我明白微笑是一种人生态度。

行走在坎坷弯曲的人生大道上，每一次经历会使人欣喜、悲伤、痛苦，我们总希望欢乐永驻，痛苦离去，但谁能让时间停止前进的脚步，让流逝的时间定格？我们应学会用微笑抹平心灵的创伤，让这最好的“金疮药”发挥作用。

在斥责面前，泪水与悲愤不是最好的解药，一个简单的对镜而笑，使你忘掉斥责的打击，走向一个全新的起点，在新的跑道上展现自我，用速度擦去点点愧疚，用奋进寻找终点。在嘲笑面前，怒目圆瞪只能雪上加霜。露一个微笑吧！让春风拂去你内心的伤痕，溪水淌去你的怒火，鸟鸣送来轻松的心情，知了奏响欢乐的曲调，一切又重现美好。在失败面前，微笑证明了你的态度，有了微笑，新的起点将更加通畅，新的生活将会更加幸福！

笑对人生，是勇者的态度、智者的选择、仁者的旷达、义者的坚韧。笑对人生，不仅是一种态度，更是一个新的起点！在今后的学习、工作上，你会更深刻地体会到微笑的意义：笑对敌人，你拥有了强有力的武器；笑对陌生人，你搭建了一座缩短距离的桥梁；笑对友人，你让友情的阳光更加灿烂；笑对身边的每一个人，你将收获更多微笑和答谢。

笑对人生，让心灵更加纯净，让成功来得更快！

从一个微笑开始读后感【篇8】

生活像一杯咖啡，糖的参与便会化苦为乐。许多人常抱怨生活单调无趣，事实上，一个微笑可以改变我们的人生。

微笑是什么？是人类架起和平的桥梁。微笑是什么？是解开矛盾的金钥匙。微笑是什么？是自我心灵的净化器。简单来说，微笑是一种工具。通过对这篇文章的阅读，我明白微笑是一种人生态度。

行走在坎坷弯曲的人生大道上，每一次经历会使人欣喜、悲伤、痛苦，我们总希望欢乐永驻，痛苦离去，但谁能让时间停止前进的脚步，让流逝的时间定格？我们应学会用微笑抹平心灵的创伤，让这最好的“金疮药”发挥作用。

在斥责面前，泪水与悲愤不是最好的解药，一个简单的对镜而笑，使你忘掉斥责的打击，走向一个全新的起点，在新的跑道上展现自我，用速度擦去点点愧疚，用奋进寻找终点。在嘲笑面前，怒目圆瞪只能雪上加霜。露一个微笑吧！让春风拂去你内心的伤痕，溪水淌去你的怒火，鸟鸣送来轻松的心情，知了奏响欢乐的曲调，一切又重现美好。在失败面前，微笑证明了你的态度，有了微笑，新的起点将更加通畅，新的生活将会更加幸福！

笑对人生，是勇者的态度、智者的选择、仁者的旷达、义者的坚韧。笑对人生，不仅是一种态度，更是一个新的起点！在今后的学习、工作上，你会更深刻地体会到微笑的意义：笑对敌人，你拥有了强有力的武器；笑对陌生人，你搭建了一座缩短距离的桥梁；笑对友人，你让友情的阳光更加灿烂；笑对身边的每一个人，你将收获更多微笑和答谢。

笑对人生，让心灵更加纯净，让成功来得更快！