盛开的一串红

又是一年秋天来，广场上的一串红、鸡冠花、各色菊花争先开放，煞是好看。看着这些漂亮的鲜花，我又在筹措如何上好制作鲜花的手工课。

上课前我准备了毛线做的菊花和鸡冠花，还有用皱纹纸制作的一串红，再加上这些花的精美图片，班上的气氛很快就活跃起来了。孩子们一直被这些美丽的鲜花吸引着，处于非常兴奋的状态。这是我趁热打铁，重点介绍了一串红的制作方法。分发完制作材料后，孩子们兴奋的制作者自己的一串红，小嘴里还不断地念叨着：“老师，我会了，你看我做的漂不漂亮?”“老师，你看看我做的!”而没有听到有小朋友喊：“老师!我不会!……”这让我非常欣慰。

作为老师，在课堂上最不喜欢看到的场景就是，当你刚刚精心讲解了半天的学习内容后，有人脱口而出“我不会!”，这会让人异常的尴尬。但是幼儿来自不同的家庭，他们的理解能力，语言表达能力，动手操作能力各有千秋，每节课讲完，总是有个别的幼儿不能完全的接受，这是事实。像今天这样的场景真是让人振奋，赶紧拿起手中的相机，飞快的拍下这些幸福的瞬间，孩子们的笑脸和红红的一串红相得益彰，真是世上最美的照片。欣喜地拿起孩子们的作品赶快展示在班级的墙壁上，太漂亮了!看!我们班的墙壁上又添上了一道美丽的风景!

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小班午睡随笔：红花盛开在枕头下

他是个活泼、调皮的小男孩，精力非常旺盛，自控力又弱，所以每天的午睡真是件非常头痛的事。因为他喜欢在床上爬来爬去，一会玩玩枕头，一会玩玩被子，一会又去碰碰边上的小朋友。我走过去耐心和他讲道理，他答应我会安静睡好，可由于自控力弱，他还是会不由自主地爬起来、说话，甚至是大笑。没办法，我只能坐在他床边，轻轻拍抚他，不停地提醒他快睡好。在我的不断提醒下，他虽然能躺好，但还是会不停地翻身、弄被子，效果很不佳，有时还会影响到其他小朋友的安静午睡。

怎样才能让他自觉、安静地午睡呢？怎样才能让他养成良好的午睡习惯呢？我动足了脑筋。

在一次集体教学活动中，他又调皮了，我有点生气地告诉他，今天的小红花没有了。没想到他听后哇哇大哭

，不停地喊：“我要的，我要的。”看来，他是很看重小红花的。于是我就想把小红花用到棘手的午睡中，发挥小红花的积极效应，对他起到鼓励、督促作用。

午睡开始了，他又一如既往地在床上动起来，我走过去装作神秘地对他说：“今天小红花想来找朋友了，只要你快快地睡好，它就会盛开在你的枕头下，不信你来试一试。”他一下子被我的话吸引住了，半信半疑地快快躺好，轻轻地闭上眼睛等着花儿的盛开。开始他还会睁开眼睛看看我，我就告诉他，只有睡着了，小红花才会盛开在他的枕头下。慢慢地，他进入了甜美的梦乡。我看到他睡着后，就轻轻地走到他床边，在枕头下放上了一朵小红花。

起床音乐响起了，他迫不及待地掀开枕头看看有没有小红花，当他看到小红花真的盛开在枕头下时，他开心地告诉我说：“我有小红花啦！小红花到我的枕头下了！”十分满足和快乐。

虽然只是一朵小小的红花，但却能让调皮、好动的他自觉、安静地午睡，看来小红花的魅力还真大。我觉得，只要我们老师拥有一颗童心，细致观察，勤于思考，善于发现，并走进孩子们的心，了解他们的所想所要，那么，再难的事也会变得简单。

串项链的乐趣

开学第一天的开心事

过年了，小朋友想给谁送祝福呢。我把祝福送给侯天慧和尤祥宇：祝侯天慧、尤祥宇两位小朋友

，把钢琴弹得越来越好！张家硕说：祝朱晴晴越长越漂亮。李泊翰说：祝老师新年快乐！朱景坤说：祝钱一宁越长越高！小宝说：祝李今朝越长越笨。。。。。。。。。。。。。。。。。

上进的孩子：今天我来盛饭

他是我们班的“之最”——最胖，对于胖孩子一向有种偏见，那就是懒。可是，小许却时时向我展示了胖的令一种美——力量很大，而且很愿意干活。刚开学急着要帮小朋友搬水，午餐时间搬菜桶，课间赶着帮老师拿作业本……

“顾老师，今天还让我来分饭吧！”看来我的迟疑让这小家伙着急了，我点点头：“好吧。”

吃完中饭，办公室门口有个脑袋探了进来，看见我冲我露出两个可爱的小虎牙，是小许。唉，这些小家伙，前两星期，班主任刘老师因为有事请假了，天天有小脑袋来办公室门口探探，他就是最勤快的一个。今天刘老师来了而且就在教室里，怎么还有人来探呢？“许，你干嘛？”我边批作业边问。只见他摇摇头，笑嘻嘻地走了。一会儿，又有个脑袋一探，还是小许。“许，你有事吗？”

“顾老师，你还没奖我大拇指呢！”

“为什么要奖励你？”我记得学生的课堂表现作业我都是及时奖励的，没有遗漏呀。

“今天是我分饭的！”

看到他嘟囔着小嘴，我一下子明白过来了。

“快来，我马上奖励。”因为前两周我让小朋友要学着帮家长做家务，给家人分饭就是其中之一，学会了的小朋友还可以给小朋友分饭，每次奖励2个大拇指。拿到大拇指，他高兴得一溜烟跑了。

没过几分钟他又来了，“怎么了？”我笑着问，“大拇指丢了？”

“不是，我20个大拇指集到了。”看他一脸的灿烂，原来还是邀功来了。因为集齐20个大拇指就可以换一个喜洋洋印，每个月谁喜洋洋印最多，就可以换喜洋洋贴纸。

我拿出印章去帮他敲，小许在旁边高兴的喜笑颜开：“顾老师，我就缺两个大拇指。可今天课上我没奖到。”

“噢，所以你要抢着分饭哪！”我真为他小脑袋瓜里的思想吃惊。

“恩。”他使劲地点点头。

“原来你还挺有心计的呀！”我开玩笑说。

“对呀，人家小马都五个喜洋洋了，我可要加油了。”看他那样子，真觉得家长会上表扬得对了。

“你要加油喔，我看好你！”我把真诚的祝福送给他，他高兴得扭动着胖胖的身子转身去玩了。

《稻盛和夫经营哲学》的读书笔记

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“稻盛和夫经营哲学读书笔记”。

我们现在向你推荐《稻盛和夫经营哲学》的读书笔记，在读了作者写的作品，更加明白这本书背后所掩藏的现实意义。此时可以写篇读后感，把从书中悟出的真理或其他全部写进去，如何理清自己的写作思路，更好的记录一篇读后感呢？敬请参阅本文！

《稻盛和夫经营哲学》的读书笔记(篇1)

近日公司推荐让我们阅读学习稻盛和夫的《干法》一书，在这本书中，作者通过亲身创业经历来阐述了对工作和苦难的观点，他用事实和朴实无华的语言剖析了深奥的人生真谛。《干法》就像是一剂心灵的良药，诊治着我内心深处的“病痛”，读后使我深受感触，颇受启发。现在我来谈一下我的真实感受。

首先，让我们来共同思考一个问题：“你想获得事业的成功和人生的幸福吗”，我想大家的回答都是肯定的（当然也包括我在内），但问题的关键是，如何才能获得成功和幸福呢？在《干法》一书中，作者已经很明确地给出了我们答案：“这很简单，但前提是你们必须热爱甚至迷恋自己的工作”。

在这里作者提到了“工作”，那么我现在要和大家共同思考的第二个问题是：“我们为什么要工作，工作的意义是什么，工作与成功及幸福的内在联系是什么”。

在读《干法》之前，我也曾迷茫过：我们工作的目的只是为了获得生活的粮食吗？仅仅是为了养家糊口吗？当然，这也是我们工作的重要原因之一，但这并不是工作的真正全部意义。如果我们只是这样片面肤浅地理解工作的意义，那么，我们就会不求上进、得过且过、被动地工作，所以也就只能靠有限的劳动报酬来维持生活，平庸地度过一生。是《干法》让我明白了工作的真正意义，工作是“万病良药”，通过努力工作，你可以克服各种困难和考验，让我们的人生时来运转。极度认真地工作，能扭转人生，日复一日地工作，可以磨练心智，提升人性。工作是人生最贵、最重要、最有价值的行为，努力工作的彼岸是美好的人生。

那么，现在就出现了我们要共同思考的第三个问题：“如何才能把工作做好，从而获得成功和幸福呢”。首先，我们要喜欢、热爱我们的工作，这一点是至关重要的。做最好的自己要想获得成功和幸福，拥有一个充实的人生，只有两种选择，一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种就是“让自己喜欢上现在所从事的工作”。现实中，能够从事自己喜欢的工作的几率很小，与其寻找自己喜欢的工作，不如踏实地把自己当前的工作做好。

有的人对自己当前“不喜欢的工作”抱着勉强接受、不得不干的消极态度，对分配给自己的工作不满意，对老板分配给自己的薪酬不满意，整日牢骚满腹，而有的人从“自己不喜欢的工作”开始，改变自己的心态，努力说服自己，让自己尽快喜欢上当前的工作，把所有的精力全部投入到当前的工作，开始时，他们可能做不到马上喜欢，但至少“厌恶工作”这种负面的情绪很快会从心中排除，只要坚持每天倾尽全力地把眼前工作做好，经过一段时间的学习和锻炼，就一定能提高技能，就一定会做出成果，有利成果就会获得同事和领导的好评，获得好评就会更加喜欢工作，这样良性循环就开始了。所以，要想做出成绩，首先要热爱工作，就是要培养自己对工作的兴趣，要运用自己坚强的意志去喜欢上自己所从事的工作，只要我们这么做了，人生就一定会硕果累累。可是，“热爱工作，把工作当乐趣”，话虽这么说，但做起来确实不容易，就像书中说的，“像僧人艰苦修行一样”，所以，若只是当“苦行僧”，一味地强调吃苦耐劳而没有快乐，那就很难持之以恒，因此，我们必须要善于从工作中寻找快乐，只有发现了工作的快乐，才能热衷于工作，而对于我们自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受，这不禁让我想到那些喜欢打游戏机、打扑克牌的人，他们可以连续打一天一夜而不觉得累，等到不打了，才感到腰酸脖子疼，这是为什么呢？因为他们喜欢甚至是迷恋，他们从中找到了乐趣，他们“累”并“快乐”着，而我们何不把这种喜欢和痴迷转移到工作中来呢？一旦喜欢上自己的工作，我们就会把工作当成自己的天职，埋头工作、不辞辛苦、不把困难当困难，只要我们这么做，并且坚持不懈，我们就有了获得成功和幸福的前提，因为“热爱能够燃起激情，热爱能够激发灵感，热爱能够导致成功。”

如果我们做到了热爱工作，那么我们就会成为对工作“自燃型”的人，所谓“自燃型”的人，就是从来不会等别人吩咐了才去干的人，不是有了命令才去工作的人，而是在别人吩咐之前自发的、主动积极的去工作的人，事实证明，这种对工作“自燃型”的人，经过不懈地奋斗，都将会成为事业的强者。

热爱工作只是获得成功的前提，但真要获得一项事业的成功，光靠一腔热情是远远不够的，还要有不畏艰难、顽强拼搏的精神和必胜的坚定信念。每一条通往成功的道路都不是平坦大道，而是充满荆棘和坎坷的，当在工作中遇到难以克服的困难时，认为已经不行了的时候，其实这并不是终点，而恰恰是我们重新开始的起点。坚持能将平凡变为非凡，伟大的事业就是朴实、枯燥工作的积累，不管多么伟大的理想都要靠一步一个脚印，孜孜不倦的持续的努力才能实现，所以，从平凡到非凡就是坚持拼搏的结果。在遭遇失败和苦难的时候，不要怨天尤人，也不要灰心气馁，要坚定必胜的信念，要有将不可能变为可能的坚强意志，要有滴水石穿的持之以恒，不要以“我们没有学过，没有技术，没有经验”为借口，来让自己安于现状，不思进取，而是要相信自己一定能行，只要我们有了信心和勇气，再加上我们的勤奋，我们就一定能战胜困难，而且从现在这一刻开始，要努力学习、获取知识、掌握技术。只要我们永不放弃，坚持不懈，事态就一定会有转机，我们的付出就一定会有结果，通向成功的大门就一定会为我们打开！

有了顽强的意志，我们还要有对工作严谨、认真、一丝不苟的态度，要注重细节，因为“细节决定成败”。我们都要做“追求完美主义”的人。要完成一个产品，光有99%的努力是不够的，一点差错、一点疏忽、一点马虎都可能导致前功尽弃。任何时候都要追求“完美”，“完美主义”不是更好，而是“至高无上”的，出色的产品产生于“完美主义”。

获得成功是一个循序渐进的艰苦漫长的历程，在这个过程中，我们要不断地学习、积累和成长。在此，我想与大家一起分享我的一个建议（或方法），也许会对我们的快速成长有所帮助：要坚持每天“对镜三思”，具体方法是，在每天晚上睡前洗漱的时候，面对镜子（不是让我们看自己的容貌），是面对真实的自己，问自己三个问题：

1、今天我是否把全部精力都投入到工作中去了吗。

2、我今天的工作比昨天有进步吗。

3、明天的工作如何干；只要我们每天坚持“对镜三思”，一定会有所收获的。

在《干法》一书的最后，作者给出了成功的公式：人生和工作的结果＝思维方式×热情×能力，其中，公式中正确的“思维方式”就是我们平时所说的正能量，如：勤奋努力、积极向上的工作态度，正直诚实、宽厚待人的高尚品质，知感恩、懂奉献的处事情怀；“能力”指的是体能与智商，也可以理解为天分，是由父母或上天授予的；在这三个要素中，能力的占比是最小的，因为每个人的天分相差不大，这正如爱迪生所说的“成功中的天分所占的比例不过只有1%，剩下的99%都是勤奋和汗水”。所以成功的决定因素是前两者，即思维方式和热情，而这两者都是可以靠人的意志来决定和改变的，所以，我从这个成功的公式中得出了一个结论：命运掌握在我们自己手中！只要我们端正心态，树立起正确的人生观和价值观，热爱工作，顽强拼搏，持之以恒，我们就一定会拥有美好的明天！

《稻盛和夫经营哲学》的读书笔记(篇2)

知道稻盛和夫是听翟鸿燊老师的视频，提到做人、做事、做企业，说到稻盛和夫的《活法》和他的两家五百强企业——京瓷和KDDI，如此一个成功的企业家依旧每年托钵修行。

而后找这本书一直没找到。再后来，一次财经频道请稻盛和夫做客经济论坛，是他第二次参加这个节目，也是我第二次听到和他有关的信息。电视上看到的他，谦逊有礼。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救濒临倒闭的日航。当时不太明白，不确定他提到的那么简单的哲理，就可以挽救一家看似没救的企业，而且是他从未涉及过的行业。节目最后，老先生送给财经频道两个中文字‘至诚’，让人印象深刻。据说第一次作客财经，送的四个字是‘敬天爱人’。越发的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起来，那本书里，究竟蕴藏着怎么样的人生哲理。

如今，第二遍读完这本书，像从未读过一样，只因为这些哲理和做人做事的方式，在现有浮躁的社会里太难看到。自己好似也被麻痹一般，屡屡忘记书中最简单至诚的道理。

坐在这里一行行码下自己的心得，秋日明媚的阳光正照着窗台的花花草草和床上的被褥。平静美好。我想，很多事，都不必太着急了，如同书中所说，精心过好今天即可，自能看到明天，精心过好明天，自能看得见未来。

敬天爱人——稻盛和夫在受邀后最常送人的四个字，敬畏上天、关爱众人。这四个字源自日本近代史的西乡隆盛和大久保利通。其中西乡隆盛对中国王阳明的阳明学说有深刻的体会。王阳明是一个非常清正廉洁、清心寡欲的人，他常说：如果是位于人上施政的话，必须是那些不贪钱财，不求回报甚至能够舍却生命的人。阳明学的核心是‘致良知’，西乡隆盛主张学习阳明学应‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能达到敬天爱人的境界。

阳明学归纳起来，就是著名的四句教‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。’最喜欢第三句‘知善知恶是良知’，也像三字经里的人之初，性本善。每个人内心深处都有最纯洁的良知，它像24小时工作的哨兵，随时侦测意念的动向。与人为善自不必说，即使是做尽坏事的人，其实他的心底也会有起码的良知。违背良知所以做错事，但不代表他就没有良知。为什么会违心做自认为不对的事，书中也有解释‘只是物欲遮蔽：良心在内，自不会失，如云自蔽日，日何尝失了。’爱是恒久忍耐，又有恩赐，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不对的事。对己，要自律，物质上的匮乏终会过去，但精神上的不一样，会如影随形跟随自己一辈子，不必因为物质，而迷失自己该有的良知。 书中对于做人的态度也有个清晰的方程式：人生·工作的结果=思维方式（-100-100）*热情（0-100）*能力（0-100）。一个人的能力固然重要，但没有热情也是万万不可的，所以有了能力，也必须爱上自己的事业。然而最最重要的，是一个人的思维方式，我觉得思维方式和一个人的道德观、价值观、人生态度是密不可分的。所以这个方程式里，热情和能力都是零到一百的分值，唯有思维方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的关系。所以一个人的热情和能力即使再好，若是没有一个正确的人生观，也只能在错误的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法则，你心中描绘怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。

道理简单，人们总喜欢复杂，而摒弃简单的真理。心有所想，你总会成为你想象中的那个人。勇于思考未来，基于现实不逃避，实现心中所想。

梦想很重要，要静下心来在心中勾勒，勾勒出它的轮廓、细节、背景、再为其描绘美丽的颜色，让它在头脑里行程清晰的印象，那么，你看到的东西就能做成。

你想要做某件事，产生这种愿望本身其实就是一个证据，证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。人们不会去做自己力不能及的事情，不会产生超越自身素质的、不切实际的愿望。所以，如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能实现。

书中处处蕴含着做人做事的哲理，每段话都发人深省。核心思想就是，遇到要抉择的事情时，需要当机立断。当机立断的依据就是‘作为人，何谓正确？’再深层次的矛盾，个人、团体、政府、国家之间，看似复杂的矛盾，都可以回归到‘作为人，何谓正确’。

天堂秀这部电视剧里，苏绣界的师祖对天堂秀迷失海外而深表遗憾，但退后一步来看，天堂秀不论在那个国家，都不影响这个旷世之作的伟大，无论在哪里，人们看到它，自会啧啧称奇，它始终代表苏绣业，代表中国，代表世界，代表人类文化在某个领域的一次飞跃。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。

绕的有些远，《活法》这本书需要反复揣摩，仅仅看了两遍就写书评，难免太过仓促。我的格局和视野，还很难对这本书有个完整的概括，只是边边角角的说些自己的心得罢了。这本书，每一次看都会有新的启发，无论你是一个家庭主妇，一个工人，一个职员，一个学生，一个父亲，一个企业家，一个管理者，一个政客，一个医生，只要你是一个人，通读这本书，总会汲取到你当下最需要的。

《稻盛和夫经营哲学》的读书笔记(篇3)

谈到企业经营，哲学不可或缺，为此经营者必须提升自己的心性。一般，人们并不认为哲学以及人生观有多么重要，但正是哲学决定了经营和事业的成败。想把公司搞好，让员工幸福，先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界，稻盛和夫把迄今为止在京瓷和KDDI的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二条，称之为“经营十二条”。

首先，是明确事业的目的和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”为什么要办这个企业，这个企业存在的理由到底在哪里，当然有各种各样的情况，必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为好，换句话说必须树立光明正大的经营目的。要让全体员工拼命工作，大义名分是必不可少的。

第二，设立具体的目标——“所设目标随时与员工共有”。

用具体的数字明确地表述目标，不光是销售额，包括利润都要建立明确的目标，并用数字具体地表示出来，而且这种目标在空间和时间上都必须明确。所谓空间上明确，即目标不是全公司的一个抽象数字，而是要分解到各个部门的详细资料。每位员工努力完成任务，各个部门就能达成目标，公司整体目标也自然达成。但是稻盛和夫并不主张建立长期目标，任何未来经营状况的不确定性，长期计划会影响公司的经营和员工的工作热情。

第三，胸中怀有强烈的愿望——“要怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”。

稻盛和夫相信境由心造，心中蓝图就必能实现，换句话说，无论如何也要达成目标这一愿望的强烈程度就是事情成败的关键所在。

第四，付出不亚于任何人的努力——“一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。

”稻盛和夫认为成功没有捷径，努力才是通往成功的光明大道。迄今为止，大企业的成长发展史，他们都是从小事业开始的，点滴积累，不断创新，踏实努力，坚持不懈才有后来的辉煌。一开始就想抓大商机，想靠偶然碰巧的生意发财都靠不住，长不了。企业发展的要诀一点不难，认真做实事，一步一步踏踏实实，持续付出不亚于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。

第五，销售最大化，经费最小化——“利润无须强求，量入为出，利润随之而来”。

销售额最大、经费额最小的经营原则，构筑让经营者可以看清经营实况的管理系统，并使该系统有效运用，才能实现高效益企业体制。

第六，定价即经营——“定价是领导的职责，价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。”

在正确判断产品价值的基础上，寻求单个产品的利润与销售数量乘积为最大值的某一点，据此来定价，这一点应该是顾客乐意付钱购买的最高价格。真能看清看透这一价格点的，不是销售部长，也不是营业担当，而非经营者莫属，可以说是定价的普遍原则。

第七，经营取决于坚强的意志——“经营需要洞穿岩石般的坚强意志”。

所谓经营就是经营者意志的表达，一旦确定目标，无论发生什么情况，目标非实现不可，这种坚强意志在经营中必不可少。经营者如果缺乏无论如何要达到目标、履行承诺的坚强意志，经营将难以为继。一味地将经营凑合情况变化，其结果往往不妙。

第八，燃烧的斗魂——“经营需要强烈的斗志心，其程度不亚于任何格斗。”

格斗场上所需要的斗魂，经营者也必不可少。脾气太好，架都没有吵过的人应该把社长的位置让给有斗志心的人。经营者如果缺少斗魂，不能为保护员工而发挥昂扬的斗志，将必败无疑。

第九，临事有勇——“不能有卑怯的举止”。

真正的经营者，还必须具备胆识，所谓胆识是见识+胆力，或者说见识+勇气。因为具有灵魂深处坚定不移的信念，所以才会顶天立地无所畏惧。经营者只有具备这种胆识才敢于面对一切障碍，正确判断，坚决实施，摆正经营之舵，在经营中勇往直前。

第十，不断从事创造性的工作——“明天胜过今天，后天胜过明天，不断琢磨，不断改进，精益求精”。

不是以现有的能力决定将来能做什么，而现在就决定一个似乎无法达成的高目标，并决定在将来的某个时点达成它，盯住这个目标，通过不间断的顽强努力，提高自己现有的能力，提高到将来的某个时点能达成的既定的高目标，如果只以现有的能力判断今后能做什么不能做什么，就根本无法开拓新视野，现在做不成的事，今后无论如何都要把它做成，这种强烈的使命感才可能开辟一个新时代。

第十一，以关怀之心，诚实处事——“买卖是双方的，生意各方都得利，皆大欢喜”。

这里所说的关怀之心又可以称之为利他之心，不仅要考虑自己的利益，也要考虑对方的利益。必要时即使要自我牺牲也要为对方付出，这是最重要的。中国古代《诗经》里说“满招损，谦受益”，尊重对方，为对方着想，也就是利他行为，乍看会给自己带来损失，但从长远看，一定会给自己和别人带来良好的结果。

第十二条，保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。

不管处于何种逆境，经营者应该保持开朗和积极向上的态度，这也成为了我的信念，既然从事了经营，就不要害怕各种经营课题接踵而来，而且问题越是困难，越是不能失去梦想和希望。

感想

认真的看完稻盛和夫先生对于其一生经营经验的归纳总结，我受益匪浅，感触颇多。经营一个企业如同经营一个大的家庭。需要家庭中的大家长有足够的魄力和领导能力才能使一个大家庭的成员向着同一个目标奋斗，同时也需要各个家庭成员心甘情愿服从大家长的领导，同时为整个家庭的发展献计献策，共同努力。在公司的。经营中，经营者必须尽足够的努力和有足够坚强的毅力和魄力，必须对企业未来的发展战略和预期收益有一个充分的认识，也要对企业的员工充分的关爱，使员工对公司以及领导者有认同感，愿意与公司共患难共发展。

在遇到公司经营瓶颈时，在员工的支持下，努力的开拓创新也能够使企业渡过难关。在和其他企业合作交易的时候，不要过分在意自己这方的利益而毫无顾忌的去损害对方的利益，否者是不会长久的。在一个公司的发展壮大的过程中，只有广结善缘才能在困境的时候得到别人的信任和帮助，而不是坐视不理，落井下石。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，很有道理的。成功其实很简单，一是每天都把想做的事做成，日积月累，你的成功就是辉煌的。二是每天都比别人的努力更多。中国有句话叫厚德载物，德很厚，就可以承载很大的企业。做企业如果把对员工好作为一种手段，好让员工为企业多干活，这不是德。德是追求员工物心两面的幸福。

我曾经说过企业的动力有两个，一是客户需求，二是员工努力。所以做企业最终极的追求目标是把企业作为员工创造物心两面的幸福的平台，把企业真正变成为员工提供物心两面幸福的平台。道德有四个层级：一是损人不利己，二是损人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一类人的人生最终是负数，第二类人偶然会得到好处，但是做不大，不能长久。第三类人做企业的目的是利己的，但客观上帮了别人；第四类是所有员工物质和心灵的利益都得到保障时，企业利益就来了。

无论是公司经营还是个人的自我经营，都应该认真去理解稻盛和夫先生的经营哲学中的深刻含义。总的来说，经营需要的是领导者与被领导者坚定的意志，明确的目标，超人的胆识，独特的创新，以及极高的道德。只有在万事具备的情况下，一个企业才能长久不衰的运营下去。即使国情不同，企业体制不同，内在环境不同，但是企业发展所需要的内在动力都是一样的。

《稻盛和夫经营哲学》的读书笔记(篇4)

解读稻盛先生的历次演讲，虽然主题各不相同，但均围绕着他的“经营哲学”展开论述，不论是“应对萧条的五大策略”、还是“六项精进”、以及后来的“十二条”，均是如此。

我把自己的理解列举出来供大家参考：

一、全员营销

全员营销是稻盛先生提到“五大策略”的第一个，也是应对经济萧条下企业需要进行调整的重要策略，但仔细想来，难道我们神州新桥的每位员工都要进行全员营销？显然是不太合理也不现实的。那如何理解呢？实际上全员营销的作用有两个：一是让过去的生产部门了解销售过程，自身体验销售的艰辛；另外一个作用就是让生产部门把自己平时的经验积累融入销售中，提高销售成功率。由于稻盛所经营的企业是制造业，而我们是系统集成（没有自己的产品生产），因此我的理解是-“全员售前”。请不要误会“全员售前”是让大家都去做售前！正确的理解是每一位员工，包括一线的工程师都要有“售前意识”。

对于系统集成公司是没有自己产品的企业，销售营销的是“技术”而不是实物。其中“服务”是技术、“解决方案、咨询方案”也是技术，当然还有更多，实物用户看的到，需要也更明确，而“技术”需求对用户来说则“虚”了很多。因此挖掘需求、分析行业、开发产品是营销“非实物”的关键，单单依靠销售和几个专职售前则显得杯水车薪。

二、全力开发新产品

如果我有8只手我会都举起来赞成。如果实物企业都迫切全力开发新产品扩展经营，对于我们来说则是今后成功与否的关键。我们都知道中国开发引资以来出现了一个大的隐患，低附加值的物品在中国生产，我们160人的辛苦劳动做好的筷子，在国外一件名牌衣服就能换回来，原因是他们有“技术”和“品牌”。

我希望公司的技术人员中，尤其是二线的工程师都要有创新意识和挖掘意识，也许你的一个需求经过整理就成为一个可复制的解决方案，从而形成新产品。当然我个人认为单靠号召大家这么做是不够的，如果希望有突破，成立专门的Team并结合用户进行研究是必须的，也许短期耗费钱粮，但从公司持续发展来看，没有这样的“资源”积累（资源应包括人才、技术、行业理解、开发磨合成熟度等），短期无忧，长期难突破。

三、彻底削减成本、保持高生产率

这两点我没有在进行解读，因为任何企业对这两点的追求都是一样的，不论你是国内国外的，还是上市非上市的，还是生产非生产的企业，都一样。这也是营销基本原理。

四、构建良好的内部人际关系

这一点是最严肃深刻的一点，也更富有人文观。大家如果单单看稻盛先生的演讲是看不出精髓的，建议大家去看《活法》。我简单告诉大家一句话“以利他之心做人做事”。企业生存要追求利益，好像是“利己”主义，尤其是在“自由资本主义”理论中，赋予商业经营的最高法则就是“赢利”，比如《看不见的心》中“吃不完的开心果”就是利益的作用。我并不否认企业在商业环境中要求追求“利润”，但要合理合法的追求，而不是为达到目的不择手段。我相信在销售中，最高的境界就是以用户出发，切实为用户考虑进行销售，这样才能长久建立稳定的客户关系，这其实就是“利他”。在售前中，我们经常说，一个好的售前顾问，为用户提供的解决方案和技术咨询一定是切身为用户的实际需求出发，而不是为卖产品而去“忽悠”用户，这也是“利他”。

另外，在公司中，我们有很多的部门，单技术部的工程师就需要在日常维护中和商务部协同解决MA，和销售部门协同拜访用户，在日常报销中还要与财务部协同完成报销流程，其中发生过很多的矛盾。这时候，我希望大家都能够从“利他”出发做人做事，这样坚持下来，你会发现“矛盾少了、做事效率提高了”，更关键的是“你工作在愉快的环境中”！单从这一点上，我自己也有做的很差的时候，仅举一个例子说明：我在做二线工程师的时候，带一个刚入职不久的工程师去陕西做项目，项目中有很多次变更，在第一次变更前我进行了任务分工并要求写实施脚本，当我合并实施方案的时候发现脚本很多命令是错误的，我当时连说带骂让他晚上必须改好再睡觉，效果并不好。后来的变更他写的命令脚本依然错误百出，但这时候我没有再简单的把他骂回去，而是让他做到我的旁边看着我一个命令一个命令的更改，并把更改命令的理由告诉他，这样连说带该我进行了3个多小时，变更也顺利完成。后面的几次变更，基本都是他自己做的，我基本就是做实施前的命令审核。以后我在带人的时候，形成了一个习惯，就是坚持帮他们做第一次问题分析，后面让他自己做。从这个例子中，我前后的改变只有一点，就是考虑了为什么工程师编写的脚本会出问题，是态度还是技术，或是对用户环境的生疏？答案很简单，是对用户环境下技术运用缺乏经验导致他的脚本错误百出，对症下药，也就是说我是站在他的角度在想这个事情，问题很容易解决了。

最后，让我们都“以利他之心做人做事”。至少你会生活愉快！

《稻盛和夫经营哲学》的读书笔记(篇5)

《稻盛和夫的经营哲学》内容简介：稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（现名KDDI，仅次于NTT的日本第二大通讯公司），这两家公司均为世界500强企业。2010年执掌日航，令濒临破产的日航迅速扭亏为盈。同时还担任京都商工会议所名誉会头，瑞典皇家科学院海外特别会员，卡耐基协会名誉理事，美国科学院海外会员。1984年获得日本政府颁发的紫绶褒章。此外，还分别获得美国阿尔弗雷德大学、丹佛大学、圣地亚哥大学，英国克莱菲尔德大学名誉博士学位。并于2010年任青岛市经济顾问，2006年荣膺“中日友好使者”，获首届“光明公益奖”最佳个人奖，东莞市荣誉市民，贵阳市荣誉市民，东莞市、天津市高级顾问，南京大学顾问教授等。

稻盛和夫的经营哲学读后感，来自当当网上书店的网友：这套书，我跟同名的几个比较了一下，倒是挺有意思。总体感觉，这棒更全面、更系统。一本是中国作者写的《稻盛和夫的经营哲学》，且不议。一种是一盘光碟《稻盛和夫的经营哲学：六项精进》，内容主讲六项精进。不同产品，亦不比较。还有一套书名为“稻盛和夫的经营哲学套装”，实际上为稻盛先生所著的创造高收益的1+2+3，也是相当不错的。感觉上跟一个先进且庞大、实用的经营哲学系统相较，内容略窄一点，好像份量轻了一丁点。想收藏稻盛和夫先生的经营哲学，个人建议还是这套新书更完整。从稻盛先生序中，也可感受到。总之，经营哲学，多多益善。

稻盛和夫的经营哲学读后感，来自淘宝网的网友：稻盛和夫在接受《亚洲资本》的访问总结道：“企业经营是一定需要哲学的。我从不奢望所有的人都能够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证明了它是成功的。”这几年，稻盛先生像一位辛勤的布道者，数度来到中国，中国盛和塾仿佛雨后春笋般发展，图书及音像资料，也不断热卖。这套书可谓汇聚了数年先生的演讲精华，听众多为中国企业界的精英。此次结集出版，完成了稻盛先生以演讲布道到以文字布道的转变，广大读者也可一览精华。这是我们广大读者的福音。相信也是稻盛先生的内心弘愿。

红楼梦读书笔记十一篇

在众多文章中，栏目小编为大家精选了一本优秀的“红楼梦读书笔记”，这本书的故事情节已经深深触动了许多读者。读后感不仅是一种思考的过程，更能帮助我们从中获取更多的智慧和启示。希望我们的网站能够满足您的需求，并为您提供所需的帮助！

红楼梦读书笔记 篇1

读到第四十八回，香菱学诗，有疑问。照理说，香菱是薛家的丫鬟，近水楼台，香菱找宝钗教她写诗会更方便，怎么倒是找离得远的黛玉呢?舍近求远，所为何来？让我们一起来找答案吧。

1、事实上，香菱是求过宝钗学诗的。

话说薛蟠随张德辉出了门，宝钗便提出“叫菱姐姐和我作伴去”，香菱自是满心欢喜，并趁机笑道:“好姑娘，你趁着这个功夫，教给我作诗罢。”宝钗笑道:“我说你'得陇望蜀'呢。我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们说搬进园来。若有提起因由，你只带口说我带了你进来作伴儿就完了。回来进了园，再到各姑娘房里走走。”

听这话，宝钗是委婉拒绝了香菱学诗的请求。在宝钗看来，香菱学诗是“得陇望蜀”，把一众人等关系协调好才是正事。正合了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的典型儒家价值观。这种观念，在宝钗是偶然还是常态？这就要看宝钗的成长历程。

薛宝钗父亲在的时候，极爱此女，让她读书识字。自父亲死后，哥哥薛蟠弄性尚气、淫佚无度，不能安慰母亲，她便不以书字为念，只留心针凿家计等事，好为母亲分忧代劳。可见宝钗是个明理懂事的女子，很能看清现实，选择对家庭对生存而言更重要的事，而不是耽于读书、耽于幻想。

再看《红楼梦》第三十二回，史湘云来怡红院看宝玉，又遇上贾雨村来访，要会宝玉，宝玉不愿去见，湘云便劝了些“该常常地会会这些为官为宰的人们，谈谈讲讲学些仕途经济的学问”之类的话，宝玉即刻翻脸。袭人道:“云姑娘快别说这话，上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。”由此可见，儒家的伦理道德观念深入宝钗之心，宝钗虽然读过书，主张宝玉走仕途经济之路，但并不推崇女孩子读书，认为“女子无才便是德”，是封建社会儒家价值观的铁杆粉丝、有力拥蹵，所以香菱学诗的请求被她不假思索毫不犹豫地驳回，而建议她去做好人情世故这篇现实文章。

2、再看黛玉这边，黛玉的存在本身就是一部行走的诗篇。

不管是神话中身为绛珠仙草，承天地之灵气，甘露之灌溉，还是现实中如娇花照水如弱柳扶风，敏感细腻，纤弱多情，都是一种诗意的存在！且看她的菊花诗、葬花吟，都达到了人诗合一的化境！再看黛玉香菱同为孤女，命运多舛，自然同病相怜。故香菱跟黛玉提起学诗的事，黛玉说:“什么难事，也值得去学？”其实是毫不犹豫地满口应承了！

虽然黛玉知识没有宝钗多，但黛玉在做诗方面比宝钗更有才气。

黛玉有诗才，在教香菱学诗时也体现了出来。“黛玉道：‘什么难事，也值得去学?不过是起承转合。当中承转是两副对子：平声对仄声；虚的对实的，实的.对虚的。若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。’”“黛玉道：‘你只听我说：你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子，然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是这样一个极聪明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是诗翁了!’”这些言语体现出黛玉读过很多书，而且有了自己的作诗的经验和体会。

而在香菱学诗的过程中，黛玉循循善诱、不厌其烦，再三鼓励香菱去思考去琢磨，自己体悟写诗的方法。在黛玉的提点引领之下，香菱作诗的水平迅速提高。这固然跟香菱本人的悟性和对诗的痴迷脱不了关系，跟黛玉这个好老师的引导自然也关系重大。在这里，林黛玉不再是那个伶牙俐齿、得理不饶人、说话尖酸刻薄的林黛玉，而是一个有学问、有才气、平易近人、耐心称职、循循善诱的好老师！

而当香菱学诗学到痴痴的、做梦都在作诗的状态的时候，“宝钗因笑道：‘我实在聒噪的受不得了！一个女儿家，只管拿着诗做正经事讲起来，叫有学问的人听了反笑话，说不守本分。'”这再一次明显体现了宝钗对香菱学诗的态度。跟林黛玉的再三鼓励也形成鲜明的对比。或许可以说，宝钗活在现实中，接地气；黛玉活在理想里，有诗意。不过诗歌之于黛玉香菱而言，也许正是她们短暂逃避苦难现实获得心理安慰的精神港湾吧。

《红楼梦》之精微细腻，实在值得一品再品。记得平日里语文老师再三跟我们说，好的作者不会自己站出来评价书中的人物、表达观点，而是通过他们自己的动作语言神态心理等描写来展现他们自己，让读者去理解体会，形成自己的认识。我想，曹雪芹一定就是这样高明的作者了。而我的理解高不高明，我就不清楚了。我只觉得，如果我是香菱，我也肯定会找黛玉学诗而不是宝钗，你呢？

红楼梦读书笔记 篇2

细品红楼：贾府的端午节为何过得如此冷淡

《红楼梦》第三十一回，书中有这样一段文字：“这日正是端午节，蒲艾暨门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，也只当他是因为得罪了宝钗的原故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐儿昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏之事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随了王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”

以前看到这段文字，很是觉得奇怪，但也说不出个所以然来，总在想贾府的端午节不该过得这样冷淡。你想民间的节气除了春节以外，端午、中秋就是最重要的节气了。要说贾府不重视端午节吧，他们在很早的时候就开始准备了。你看，二十四回，也就是饯花节前的四月间吧，王熙凤就开始收集贾芸的麝香、冰片。二十八回元春又恩赐贾府大小老少一干端午节的礼品。为把节日气氛推向高潮，还特地安排从五月初一开始接连三天在清虚观打醮，实际就是热闹热闹。想来到了端午节这天，不知贾府要热闹到什么程度啊！你看贾府的春节就不用说了，什么除夕夜、元宵节、中秋节哪一次不是热闹非凡，又是唱戏，又是喝酒说笑听书的。就是宝玉、凤姐、宝钗的生日，大家也都是喜气洋洋激情万丈的，更不用说贾母生日的排场和气势了。然而为何独独这个端午节，前期都搞得那样热闹，反而到了正期却如此的冷淡？太奇怪了，太不可思议了！

后来通过认真的看书、思索和分析，终于感觉到了这冷淡的玄机与奥秘之所在。原来，在端午节前，发生了很多事情，其中最关键的一事，就是元春赐端午节礼物时，单独把宝玉和宝钗的礼物赐成一样，而黛玉的礼物却和三春的一样，降低了一个层次，给人的感觉就像是为宝玉宝钗赐婚。这就引起了贾府内的当事人和相关人的极大震动。当然王夫人和薛姨妈两姊妹肯定是欣喜若狂的就不用说了，宝钗虽然“羞笼”着红麝串四处招摇显摆也不忙去说她，黛玉、凤姐的酸苦麻辣我们也暂且不表，只说这当中就惹恼了一个关键人物，这人是谁？就是贾府的最高统治者贾母！为什么贾母要恼？贾母对宝玉的婚姻人选一直是看中自己的外孙女林黛玉的，而且为这一目标的实现进行了一系列的努力。这大孙女皇帝娘娘的意向赐婚一出现，这不就没林黛玉什么事了？贾母的前期努力不也就付之东流了？贾母如何不恼？如何咽得下这口气？贾母虽然恼，虽然不赞成、不认同对宝玉宝钗的意向赐婚，但她不会象一般人那样去吵去闹来表示反对和发泄自己的不满，那也太丢自己的身份了。她凭在贾府中的威望地位和自己的智慧，很艺术的来消除化解意向赐婚的影响。怎样化解呢？她采取了三大措施，艺术化地知会了三方面的相关人：一是知会元春，二是知会薛家母女，三是知会王夫人。我们来看贾母是用什么办法来知会这些人的。

知会元春：贾母得知元春赐了宝玉宝钗一样的东西以后，叫宝玉“一个五更天进去谢恩”，她要让元春知道，“一个”的意思，就是不能成双，让元春知趣点。 解析薛宝钗与宫花的关系，夜看原创精华

一、首先谈一下薛宝钗：

第4回，“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女，皆亲名达部，以备选择为宫主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。”

这里，句子里有个“除。。。外”，从语法结构来看，似乎有歧义，会产生以下a、b、c三种解读意思。

a、 当今皇上要求：在征召选拔的妃嫔或应聘妃嫔的女性中， 如果某些女性是世宦名家出身，还要亲名达部，以备选公主郡主入学陪侍。（就是说你如果落选妃嫔，别灰心；凡是高干家庭出身的，还有第二次机会，即以备做入学陪侍的机会，以才人、赞善之名有幸见到天子。）

b、 当今皇上要求：世宦名家之女都要亲名达部，以备选公主郡主陪侍；但应征妃嫔的除外。（就是说参选妃嫔的女孩们，可以不必再备选陪侍） 凭栏翠袖：文彩精华赞探春

《红楼梦》的故事主要发生在贾府，其中描写了许多美丽多才的女孩子，但贾家本家小姐中最为出众并且可以和宝钗宝琴黛玉湘云等人相提并论的，只有那位三姑娘探春。（文/凭栏翠袖 来自夜看红楼）

探春一出场就显得比迎春惜春更为漂亮。描写她是：削肩细腰长挑身材，鸭蛋脸面俊眼修眉顾盼神飞，文采精华见之忘俗。就是说这姑娘身材苗条，脸型和眼睛都很漂亮，细长眉，眼神活泼灵动，显着精神，同时又有种脱俗的书卷气质。在旧社会，女孩子的前景和受宠很大程度上取决于其容貌的优劣。探春的美丽决定了她成为在元春之外最为受宠的女儿和孙女，平儿形容她撒个娇，连太太也要让着她，而贾母则更是点名要求她参加接待高贵的南安太妃。

贾府四姐妹的个性有如四季。元春是春天般的个性，她积极进取，热衷于争名逐利，为家族获取荣耀，直到觉得“高处不胜寒” ；迎春是夏天一样的女子，她所居住的缀锦楼是花团锦簇，紫菱洲适于夏天观赏荷花，也是永昼敲棋的好去处，她本人的个性也象“桑拿天” 一样，闷热粘腻、令人不爽；惜春的个性则归于彻底的清冷孤寒，甚至冷酷无情，所居住的暖香坞也适于冬居。而探春则象秋天般成熟爽快，冷静智慧，所居住的秋爽斋也是秋景最佳，院中种的都是梧桐芭蕉等秋景植物。

看她的书房：她素喜朗阔，三间屋子并不隔断。当地放一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。短短几句话，揭示了探春的兴趣和特长——一个绝对的书法爱好者！书房布置得活象个小型的荣宝斋。刘姥姥若非事先见识了黛玉那“好学公子”式的书房，一定也要对探丫头这充满翰墨芬芳的'闺房大为惊讶了。

经典语段摘抄

《海上钢琴师》：

所有那些城市，你就是无法看见尽头。尽头？拜托！拜托你给我看它的尽头在哪？当时，站在舷梯向外看还好。我那时穿着大衣，感觉也很棒，觉得自己前途无量，然后我就要下船去。放心！完全没问题！可是，阻止了我的脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。你明白么？我看不见的那些。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，可惟独没有尽头。根本就没有尽头。我看不见的是这一切的尽头，世界的尽头。

拿一部钢琴来说，从琴键开始，又结束。你知道钢琴只有88个键，随便什么琴都没差。它们不是无限的。你才是无限的，在琴键上制作出的音乐是无限的。我喜欢这样，我活的惯。

你把我推到舷梯上然后扔给我一架有百万琴键的钢琴，百万千万的没有尽头的琴键，那是事实，max，它们没有尽头。那键盘是无限延伸的。然而如果琴键是无限的，那么在那架琴上就没有你能弹奏的音乐，你坐错了地方，那是上帝的钢琴。

天啊！你……你看过那些街道吗？仅仅是街道，就有上千条！你下去该怎么办？你怎么选择其中一条来走？怎么选择“属于你自己的”一个女人，一栋房子，一块地，或者选择一道风景欣赏，选择一种方法死去。

那个世界好重，压在我身上。你甚至不知道它在哪里结束，你难道从来不为自己生活在无穷选择里而害怕得快崩溃掉吗？

我是在这艘船上出生的，整个世界跟我并肩而行，但是，行走一次只携带两千人。这里也有欲望，但不会虚妄到超出船头和船尾。你用钢琴表达你的快乐，但音符不是无限的。我已经习惯这么生活。

陆地？陆地对我来说是一艘太大的船，一个太漂亮的女人，一段太长的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一种我不会创作的音乐。我永远无法放弃这艘船，不过幸好，我可以放弃我的生命。反正没人记得我存在过，而你是例外，max，你是唯一一个知道我在这里的人。你是唯一一个，而且你最好习惯如此。原谅我，朋友，我不会下船的。

红楼梦读书笔记 篇3

红楼梦是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

一个世俗之人无法明白她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

红楼总众女子中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上越发留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

书归正文，呵呵，湘云第一回出场，人并不感其突兀，概因前之已伏之笔吧。而后由贾母，王夫人眼中写出湘云之衣着打扮，再由宝钗口中说出湘云旧事，至此，一个有血有肉的形象便跃然纸上了，丝毫不费笔墨，却有如此传神。到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来，当真是妙极。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙，几个绛纹石的'戒指换出的那一番道理，想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打，宝钗赶蝇，龄官划蔷，湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事，纷乱头绪，却从未有缺何人，象凭空消失一般，必在纷乱中有几笔点到，象宝玉挨打时，众人来看，便点了湘云一笔，宝钗赶蝇时，湘黛二人偶见，又是一笔。如此又生出多少故事，至龄官划蔷后，湘云来辞，一切就顺理成章，总在乱中添置几笔，让人看后觉得简单而又有绪。湘云二次来访，便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格，此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事，而其中“却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏”，“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照，再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，“数去更无君傲事，看来惟有我知音”，“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此咏者，不枉矣。

再看红楼最精妙的一副百笑图中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住，一口饭都喷了出来”如此这般，红楼中的人物性格便全部展露在读者面前，如此文字，试问古今小说中非红楼而谁有？好一副红楼百笑图，如见如闻。待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗？所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。也许是胜极必衰的原因吧，此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从此便笼罩上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

红楼梦读书笔记 篇4

曹雪芹降生的时候，他的家庭早已过了数十年之久的全盛时期。曹家的全盛期是随着康熙一朝相始相终的，其祖父曹寅时代曾“接驾”四次，“把银子花得淌海水似的.”，于是陷入了惊人的经济亏空债累中，无法补清。雍正二年曹家因为“江宁织造曹頫行为不端，连年织造款亏空甚多……苛索繁费，苦累驿站”被抄。而雍正抄曹頫的家后，给曹頫在京“少留房屋以资养赡”使曹家又过了几年安稳日子。当时曹雪芹只有13岁。

第二次抄家则完全是因为“他事”而惨遭横祸，这个他事就是曹家与八阿哥、九阿哥也就是雍正称之为“阿其那”“塞思黑”有瓜葛，而这两个都是雍正的弟兄也就是政敌，所以曹家就变为“奸党”，雍正决不会放过，另一方面曹家又无意之中卷入了刺杀雍正皇帝的阴谋之中。故曹頫被抄家封产，田地、房屋、奴仆都赏了别人，曹頫夫人悬梁身亡。可见，两次抄家的一个共同点就是都有着比较复杂的政治背景。

少年时家道败落，父母自杀，亲人离散，使曹雪芹本人疯狂，各种痛苦的经历，具有了强烈的戏剧性矛盾冲突，把他推向苦难的深渊。但从小锦衣玉食，不懂事态炎凉的曹雪芹，在命运的打击中束手无策，当家破人亡的第二次抄家之后，他几乎冻毙街头，要靠亲朋好友接济才能勉强活命。

残阳如血，晚风如泣。小卧佛寺内曹雪芹扑倒在蒲团上，泪如雨下嚎啕大哭“佛祖啊佛祖，这人世间不公平啊！生没生的权力，死没死的宁息。。。。。。我奶奶虽非生身之母，可她对我爱如己出！可叹我母子临终未得一见，如今还尸悬梁间，这让我这个当儿子的，成为。。。。。终身大憾哪”

红楼梦读书笔记 篇5

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，是世界古典小说的巅峰之作。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，通过对叛逆者的悲剧命运描述预示封建社会必然走向灭亡。文中精彩不断，睹后感慨万千。

《红楼梦》中人物的形象生动传神，有鄙视功名利禄，行为“偏僻而乖张”，典型叛逆者的宝玉；有才华横溢，多愁善感，聪慧而又任性的黛玉；有罕言寡语，八面玲珑，奉承迎合，大方典雅，对官场黑暗深恶痛绝的宝钗；有泼辣狠毒，唯利是图，贪婪成性的凤姐；有豪放潇洒的湘云；有善良内敛的袭人；有被众人称为"老祖宗"的贾母……我觉得贾府的丫鬟们也是构成《红楼梦》的重要元素，她们气质出众，才华横溢。如紫娟、平儿、袭人、鸳鸯、司棋……哪一个不是令人倾倒的女子。但是，最让人讨厌的是：她们千方百计的讨好主子，不择手段的向上攀爬，一朝得势，报仇雪恨，她们生活在水深火热之中。

贾府中的真正统治者是贾母，是"太上皇"般的人物，她最相信王熙凤持家的能力，王熙凤是一个女强人，她将贾府上上下下的事务处理得有条不紊，几乎没出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色。但她心狠手毒，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行真是不少。最后，王熙凤身患重病，被亲人所背弃，死得也确实可怜。

《红楼梦》中最使人难忘的片段是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这句话表达的意思是：即使是那曾经的清香，也伴随着风向远方流逝，可是又有谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的黛玉！但是当黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，又有谁会来思念可怜孤独的她呢？难怪她又发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！黛玉最怜惜花，觉得花落之后埋在土里最干净，她以花代己，葬花实则是对自己怜惜和对现实无奈的一种自我安慰方式。黛玉葬花不仅使人物具有悲剧性而且预示：黑暗腐朽的封建社会势必衰弱，如同这大家族般，只余留最后的苟延残喘，这是注定不可扭转的局面。当黛玉听说宝玉和宝钗订婚的消息，她的病情突然恶化，奄奄一息，上气不接下气。此时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己对宝玉的爱都烧光。病危之际，紫娟四处求人，却没人肯帮，黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓中离开了人世。一对追求婚姻自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别，真让人潸然泪下！更让人痛心的是《红楼梦》的结局十分悲惨，贾母归天，熙凤命丧金陵，宝玉出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样消失了。

我之所以喜欢《红楼梦》，首先是因为书中每个人物的动作、神态都写得栩栩如生，淋漓尽致，看后如身临其境，其次是因为品读《红楼梦》让我见识了人间的美与丑，善与恶，让我懂得了人们之间，既有美好的事物也有肮脏与丑陋的灵魂。

红楼梦读书笔记 篇6

红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。

其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，

甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。

所以我最大的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的爱情，虽然现在社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献出自己宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自己的一切，为什么我们反而不成了呢？难道真的是没有钱就没有爱情吗？相信读过红楼梦的您一定也会有您自己的答案，愿世俗少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人都终成眷属。

《红楼梦》里写林黛玉和薛宝钗是对照的：一个是心胸窄狭，多疑多忌；一个是宽大为怀，深沉狡猾。但是它的高明之处，不是停留于此，而是在着力写宝钗黛玉的同时，也着力写袭人晴雯。《红楼梦》的作者懂得"红花"与"绿叶"之间的关系，他"着力写袭人晴雯"，正是要通过对次要人物的"精彩"描写来突出、烘托主要人物宝钗和黛玉。读者从袭人的言行看到了宝钗，从晴雯的身上看到黛玉。这是因为晴雯和黛玉在本质上是一个。这一个要强、真情、任性、直率、朴素、倾心的性格，套上了丫头身份，便是晴雯，套上了小姐身份，便是黛玉。写一个共同的本质，在不同的阶级教养之下呈露出各种姿态。反之，袭人和宝钗亦如此。这一切是从人的本质方面而不是从外部的形态来考察和认识的。端木先生说："这种写法，我以为是写人物最好的方法。" 其次，《红楼梦》中描写人物另一种

成功的手法是"打岔"。如宝玉未出场之前，先从黛玉母亲的嘴里和贾母的嘴里，说出一个顽劣异常、疯疯傻傻的惫懒人物。但是，等到宝玉真个出场，却是一个转盼多情、情思万种的青年公子。黛玉一见，便大吃一惊。又如，小说中先写平儿的为人是温柔平和、对人敦厚，不因地位而苛待他人。读者看到平儿，想凤姐为人也可能如此，但实际上，二人相反，凤姐是伶牙利齿、心辣手狠、两面三刀的雌老虎。这种出人意料的"打岔"，给人以深刻的对比印象。端木先生认为，"曹雪芹的过人之处，全在这里"。 第三，我认为《红楼梦》描写人物的最高明、最重要的手法是"全在他体会到了那人物心里的最深处,而在最适当的场合把这点儿揪出来给人看"。如小说第6回写贾蓉奉父命到凤姐那里去借屏风这件事，当贾蓉办好后要离开凤姐住处时，书中写道：这凤姐忽然想起一件事来，便向窗外叫："蓉儿回来。"外面几个人接声说："请蓉大爷回来呢。"贾蓉忙回来，满脸笑容的瞅着凤姐，听凭指示。那凤姐只管慢慢吃茶，出了半日神，忽然把脸一红，笑道："罢了，你先去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人，我也没精神了。"贾蓉答应个是，抿着嘴儿一笑，方慢慢退去。这是运用"春秋"笔法来描写人物，文字不多，其意含蓄而深刻。小说作者用心良苦，精心地把这段情节安排在初进荣国府的刘姥姥这个久经风霜的"生人"面前，把凤姐与贾蓉婶侄之间的这点儿嗳昧关系，生生"揪出来给人看"。作者巧妙而自然地通过这一描写，暴露出贾府这个"诗礼之家"中的丑恶内幕。

红楼梦读书笔记 篇7

多年前读过红楼梦，可惜那时少年心性，此书又博大精深。我没耐心读完，更不解悟其中的含意。书里细致而繁琐的描写不逊色京剧里的老生开始唱“啊”字，一个字唱几分钟，直让你瞌睡。尽管都是国粹，但吃不起消化不了。当我重拾红楼这块“石头”硬啃，竟然别有一翻味道，越嚼越香，早晚不舍。

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”清朝乾隆年间，中国古典小说中的经典作品——《红楼梦》诞生了。《红楼梦》主要是围绕贾宝玉和林黛玉及薛宝钗之间的爱情悲剧展开情节，同时描写了封建时代贵族生活的腐败和颓废，还包括很多关于佛教、道教、儒家的思想，并且反映了作品产生时代的政治、经济、文化、社会生活，介绍了服装、饮食、医药、建筑、等方面的知识，可谓包罗万象，是一部百科全书式的作品。学者对其所体现的主题至今没有一个统一的说法，主要因为这部小说内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，正所谓“仁者见仁，智者见智”。如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看家宫闱秘事????在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡????”

《红楼梦》的艺术世界也达到一个难以逾越的高峰。作者真实地描绘了当时的现实生活，它既是当时整个社会面貌的缩影，也是当时社会整个精神文化的缩影。它也成功地刻画了许许多多生动立体的人物形象，并且善于精确传神地把握人物的语言。

在《红楼梦》中，除去著名的金陵十二钗之外，其他有名有姓的人物有四百多个，这众多的人物个性鲜明、生机勃勃，囊括了形形色色的世间人物形象，即使是同一个人的塑造也是一人千面，令人叫绝。作品中那一篇篇诗词文章，语言精致，意境优美，同样达到了高超的艺术水平，而给我印象深刻的是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她，诗思敏捷，咏白海棠时“一挥而就”。她面对贾宝玉的过目成诵，却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。

林黛玉是聪慧的。她初到贾府，“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”把一切看在眼里，记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故，她爱憎分明，她可以给赵姨娘含笑让座，却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时，对之嗤之以鼻。

我喜欢林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知

己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样，她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色，为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子，为爱黛玉奉献的不仅是眼泪，更是她才华横溢的生命。 “一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。林黛玉的悲剧之所有动人心魄，不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜，更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。

合上书，闭上眼，不禁长叹一口气，心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。 《红楼梦》这部经典巨著具有永恒的魅力，亦如王蒙所说：“它自成一个宇宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。”虽然作者都是写平淡无奇的生活细节，但红楼梦内涵精深，即是从这种生活中发掘人生的痛苦与欢乐。

万物人为灵长，有情有爱才不枉为人，而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受。宝玉生在百花中独爱一枝，那枝已逝何来相恋。“那红尘中却有些乐事，但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场，万境归空。

红楼梦读书笔记 篇8

《红楼梦》中的人物个性是十分鲜明的，而且作者花笔墨描写的鲜明人物还不少，在这里只列举其中两个代表人物，贾宝玉和王熙凤。

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

王熙凤给人印象很深，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有

很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

?精神思想

作者自评《红楼梦》“只按自己的事体情理，反倒新鲜别致??我半世亲见亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，亦可以喷饭供酒。其间离合悲欢、兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。大旨不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时淫秽之病。”在这些轻描淡写并且有意贬低自己作品的言语中，可以看出曹雪芹对作品的主题思想是讳莫如深的，这与当时“大兴文字狱”的时代背景有着深刻的联系。但如果现在我要对《红楼梦》的精神思想做一个分析的话，我的认为是作者描写贾宝玉、林黛玉等人对自由、幸福的向往追求，反映了作者对个性解放和人权平等的渴望，作品同时还深刻地反映了封建社会的腐朽没落、对人真性情的压抑。《红楼梦》是一部深深值得人品读的作品，其中的一些隐喻也能在一定程度上反映作者的思想，表达作者的感情，如：“真事隐（甄士隐）去，假语村（贾雨村）言”、“原应叹息（元迎探惜）”、“贾史王薛（假史枉雪）”、“贾政、贾敬（假正经）”、“甄英莲（真应怜）”、“霍启（祸起）”、“娇杏（侥幸）”、“秦钟（情种）”、“贾化（假话）”、“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”、“蘅芜苑（恨无缘）”等等，此类隐喻在《红楼梦》中比比皆是，在无形中暗示了人物的命运，反映了作品的悲剧主基调和作者的爱憎和讽刺。

?指导意义

《红楼梦》篇幅浩大，自己在阅读的过程中也有颇多感触，但要写出来的话也只能从其中寻找一个小角度切入。《红楼梦》中焦大在喝醉后骂主子的那一番话给我的印象是很深的——“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子里藏......”焦大作为贾府里的一个老奴才，一直以自己曾救过贾府的祖宗而目中无人，他喝醉说的这番话也的确鞭辟入里，把贾府的丑恶的一面展现给了读者。作者在书中大多数笔墨是在写一些比较“雅”的吟诗作赋、古时人们的懂礼客套，但是在这荣华富贵之中的丑陋一面只能读者自己用心体会。焦大的一席醉话，酣畅淋漓地表现了贾家中的荒淫无耻，主子的扒灰、私通与平常表现的彬彬有礼形象一去千里，给人感觉那些在官场上、在交际中的主外的男人们都是一副道貌岸然的伪君子嘴脸。《红楼梦》中关于贾府内荒淫的描写是具有现实意义的，权力和财富可以让人从清高、正派变得无耻、腐败，在当下国内如火如荼进行的反腐斗争中，许多之前表现得意志坚定、廉洁奉公的贪腐分子露出了原形，他们中无不拥有者至高无上的权力和财富，也许他们之前曾经有一颗高尚纯洁的心，但是在自己平步青云之后，权力和财富逐渐让心灵失去了方向，从此贪腐、卖官鬻爵、包养情妇就成了一个贪官的常态。试问这样的情形从古至今都如此不能改变吗？也许从前是如此，但中国现在正在做改变，单纯靠官员的自觉杜绝腐败是不行的，反腐需要治标更要治本，制度反腐是关键，唯有从制度上做出抑制腐败的改革才能让官场杜绝贪腐。从这方面看，《红楼梦》中的故事也为后世敲响了警钟，腐败腐朽的制度会让一个家族灭亡，同理也能让一个国家灭亡，做出应有的利于发展壮大的改变才能让家族、让国家保持旺盛的生命力。

《红楼梦》是一部内涵丰富的书籍，需要人静心细细品读，在生命的每个阶段读《红楼梦》都会有不同的感受，我现在对《红楼梦》的理解是停留在表面上的，我必须清楚这一点。《红楼梦》可以是影响一个人一生的作品，对人生的感悟越多对《红楼梦》的理解也会越深，想要读透这本书，需要用自己的一生去品味。

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红楼梦读书笔记 篇9

优秀作文推荐:《红楼梦》是我国的四大名著之一。在星期三的下午，我怀着好奇的心情读了这本书。

这本书主要讲了贾`史`王`薛为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉和林黛玉的爱情为中心，贯穿全节的全线。它以贾`林争取爱情自由，婚姻自主和个性解决的思想同封建制度，封建礼数之间的矛盾为线索，以贾，林最后对封建制度和封建礼数的彻底背叛和爱情的悲剧为结局而告终。

读完以后，我已泪流满面。从这条主线看来，造成贾，林爱情悲剧的根本原因是：在封建制度与礼数的祷告下，青年男女爱情不取决于他们的意志，而由以贾母为代表的荣誉当权派们决定的。贾母对林黛玉的“疼”只是亲情上的而已，并不是喜爱她不符封建道德规范的“孤高自许”。由此选出薛宝钗而旗帜林黛玉。它以贾府及其亲族的哀败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示了封建制度的罪恶。

红楼梦读书笔记 篇10

手握香卷心盛泪，《红楼梦》中悟人生。耀眼灯光，照着书中的大观园，在宝玉黛玉的木石前盟中，在贾府的由盛转衰中，看曹公雪芹的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，听他弹唱一曲徘徊的绝响。

一部《红楼梦》，千年来，有无数的争辩，无数的学问，每个人读后的观点不尽相同，而同一个人每重读一遍的心情又是大有区别。鲁迅先生如是说：“一本红楼梦，单就命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见意，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”脱离研究的立场，不用批判的眼光，我从第一遍读红楼起，满眼所见的，不过“人生”二字，无关贫穷富贵，无关儿女情长，她让我懂得从细节上去读生活的情味，又从变迁的轨迹中感喟人生无常。直至今日，重读红楼，仍对“人生”颇有新的感触。

最初电视剧上灯彩衣香、环佩争琮的幼年记忆，让我把红楼想象成一个美丽的童话世界，吸引我一点一点读进去，直至一遍读完，才发现，人生亦如红楼，不仅有美丽和快乐，刚有伤感和别离，放之如今，亦能处处在生活中体会到红楼梦中意境。

宝玉有一句最不喜欢的对子：世事洞察皆学问，人情练达即文章。事实上，红楼梦里确实满纸世事，处处人情。大人物要应对朝政和官员，要注意家族里的争或和；而小人物们，或要仰人鼻息，或要努力攀登。撇开褒贬，这是一幅全面的世俗风情画卷。那个不愿做“禄蠹”的宝玉，大抵是我们每个少年的影子，年少轻狂，衣食无忧，怀揣着“清高”的理想，抗拒仕途。到长大才渐渐发现，始终是不能完全脱离这些的。读一遍红楼，即审视自己一番，发现自己的一些想法幼稚可笑，却时常存在，就如宝玉；读罢，即成长一点，要求自己要上进，不可贪图享乐。

贾母在红楼梦中，是个十足的大家长式的核心人物，这个活到八十多的贾府的“老祖宗”，净会给自己找乐子。王熙凤过生日，贾母提议凑份子庆寿，“攒金做寿”，图的不过是众人齐乐的热闹。其实，人生不过如此，没有那么多的大悲大痛，一味放大痛苦，只会活的身心俱疲。当今社会，每个人似乎压力都很大，尤其是白领，或者即将毕业的大学生。为何不学学贾母，乐观的过活呢？乐观是一种人生态度，秘诀就是自己寻找快乐，自己制造快乐。疲惫时，听一首歌，看一本书，放松心情；自我感觉压力大时；利用节假日外出旅游，感受大自然的美妙；不顺利时，不怨天尤人，打起精神，寻找原因，继续努力。红楼梦中不乏悲观者，在我看来，如黛玉，一曲红楼梦，她的泪从头洒到了尾。然乐观使人身心健康，精神愉悦。乐观与悲观是我们心海中两条背道而驰的船，乐观装载着心情驶向阳光明媚的日子，于是我们看到了希望；悲观装载着心情驶向阴霾暗淡的日子，于是我们看到了忧伤。通读红楼，自是被黛玉的真性情打动，生为情而生，死为情而死，质本洁来还洁去，没有人有资格亵渎这缕最纯洁的灵魂！但深入了想，对比现在的生活，贾母那种乐观的心态就显得更重要了些。

红楼梦的大观园，俨然是个缩小的世界，灵秀的儿女们在此谱就一场旷世传说，也让后人从贾府的盛衰中，看到了“成由勤俭败由奢”的古训。这是我读红楼最大的感触。

宁荣两府，坐吃皇粮租谷，奢靡逸乐，单看每个人的衣裳配饰，已是豪华。挥霍无度更以两件事为最，一是宁府为秦氏举丧，二十八个贾族长幼人物一齐出动，几百个管事仆人沿街呼拥，停灵七七四十九天，无非是借逝者之魂彰显家族的声势与豪华；另一件便是荣国府迎元春省亲，大观园即为此而造。奢华之极，元妃亦看不过，道：“以后不可太奢，此皆过分至极。”唐代李商隐曾写“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的诗句，俭则兴，奢则败。贾府大兴土木，吃喝玩乐无所节制，也是难以持久，遭到抄检的时候，贾政才说：“我如今要省俭起来，已是迟了。”

古人云：“以约失之者实寡，以奢失之者盖众。”南唐后主李煜沉湎于宴饮、赏花、赋诗、歌舞，终成宋太祖阶下囚；宋徽宗是中国历史上有名的享乐之子，北宋王朝因此衰落；明神宗沉溺酒色，贪求金银财宝，不择手段敛财，使得民穷财竭，江河日下，不可收拾。勤俭节约，是中华民族的传统美德，然而，在物质水平得到明显提高的今天，“节俭”意识却在淡化。公款吃喝现象比比皆是，不论穷富，讲究的是排场，是面子。大吃大喝、挥霍无度的'风气盛行，使人丧失原则，腐败也往往由此骤起。我们大学生中，也有不少“月光族”。这样的风气实在要不得。纵使是国富民强的今天，我们依然要勤俭节约，这不仅是一种习惯，更是一种品德。在满足自身欲望和爱好的时候，应该把握一个度，保持清醒的头脑。

今日读红楼梦，久久沉浸其中，就像黛玉读西厢的感受——“辞藻警心，余香满口，不忍释卷。”从美好单纯的想法开始，渐渐了解浮华和虚妄、生存的细节，以及必须承受的种种痛苦和变故，随着我的成长及思想的成熟，每读一遍，都有新的体验。曹公的满纸其实没有一句荒唐言，他向我们演绎了一出人间之戏，其中之味，我自是不能完全解得的。但我会继续在如梦的人生路上前行，有红楼相伴，将悟出的人生之理用以自勉，愿人生更美好。

红楼梦读书笔记 篇11

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红岩》读后感范例十一篇

我们听了一场关于“《红岩》读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

《红岩》读后感(篇1)

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《红岩》读后感_650 字

早就把红岩买回来了，可因为某某原因而没有看。直到这个周六，我才把这本脍炙人口的书细细的读了一遍。

“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着~~一个声音高叫着：

爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我知道人得身体怎么能爬出狗洞？我希望有一天，地火会把我和这棺材一齐烧了。我应该永远活在血与火中！”

五年级时，我应老师的要求背诵了这首诗。那时我还是个孩子。为了应付舞台表演，我随口背诵，搪塞过去。我不知道这首诗有多重要。现在我不由得想到了它的历史。叶挺将军的诗，不知道经过了几代人的传诵，有多少人在监狱里领略过它的风采。

看到刘思阳坐牢，我的心情很难平静。我在想，为什么所谓的“世尧上流社会”背叛了共产党，成为了追求荣誉的老鼠一代。我比较了许多和他一起被囚禁的革命者，发现每个人都有两面性。

许云峰等人宁死不屈，战胜了虚荣心，把一切都交给了党。而他，这是被利欲蒙蔽了眼睛。

它舍弃了自己的尊严苟活着，“苟”那我说是“狗”，他像狗一样活着。

他让国民党引以为傲，什幺狗屁共产党，到头来还不是到他们那儿当了一个连看门狗都不如的“人”！

而狱中的年轻人，他们用自己年轻进取的心态，从不放弃奋斗，专注于下一代的成长，为孩子着想

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

神感动着我！肉体的痛楚算得了什幺？他们有至高无上的精神，他们有党，他们有自己最高的信仰——马克思主义。

尽管敌人用无情的马鞭**的抽打着他们身上的每一寸肌肤，他们会呻吟，会哀嚎，但绝不会透露党的半点秘密。他们是党的儿子女儿，他们是刚毅的巨人！

他们的战争结束了。我们的战争才刚刚开始。记住红岩的精神！

专注下一代成长，为了孩子

《红岩》读后感(篇2)

读这本书的时候，我感觉这一类书不适合我们看，因为我一般看的是小说，不看革命之类的书 。

我看之前，是怀着不满的心情，但是，看着看着我就喜欢上了这本书，我最喜欢这本书里的江姐，她的这种精神，我们是值的学习的。

最让我泪流满面的是：江姐在监狱里的时候，她依然穿着蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。在敌人对江姐的严刑拷打中，江姐没有说出一点党的消息。我还记得江姐说的一句话“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”因为当时敌人用竹签刺江姐的手指 。

读完这本书，我再想想自己，遇到困难就想退缩。就在看完这本书后，在我身边发生了一件事。那几天发烧，烧没下，去医院看了。在那里我看到了一个像江姐的人,他的精神像江姐，坚强不屈，即使他是一个病人。

这本书人让我总结出了一个道理：做人要坚强不屈，江姐是我们的活榜样！

如果我哪一点不到位，请名师指导！

《红岩》读后感(篇3)

革命先辈们在战火纷飞中牺牲一切给了我们一个安逸、富足、和平的年代，今天却逐渐让拜金主义、享乐主义、极端个人主义腐蚀取代了爱国主义、理想主义和集体主义精神，舍己为人的大无畏精神也渐行渐远，致使个别****在这个花花世界中缺失了信仰，迷失了方向，丢失了人性，丧失了党性，假公济私，动用**来满足私欲，滥用职权去危害一方，走向侵犯人民利益的罪恶深渊。不过，邪终究不压正，“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后己”的朱镕基总理传承着革命先辈们的精神，召唤着红岩精神的回归，任长霞精神、牛玉儒精神也都是对共产主义信念的执着追求，社会的伟大实践，是革命精神的世代延续，是中国建设过程中的中流砥柱。建设中国的共同目标，永远引领着中国人民的坚持和奋斗。

缺失信仰的心是漂泊无根的，是空虚贫瘠的，渣滓洞志士的众志成城，白公馆先辈们的奋勇突围，在晨星闪闪中，迎接来了他们生机勃勃的黎明。“林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

”血与火的历史，血染的红岩，化作一个里程碑，指引着安详富裕生活中的我们前进的方向，诠释着最准确的人生价值，代代传承，生生不息。

哲人有云：“一个民族如果忘记了历史，她注定将失去未来。”时光匆匆，血火硝烟早已散去，历史如尘埃落定，汇成茫茫大漠，再回首，已了无痕迹，静心聆听，红岩精神仍如驼铃般清脆悠扬。

今年是党的90岁生日。祝伟大的中国共产党生日快乐，祝中华人民共和国繁荣昌盛，长治久安。

上海市第一人民医院宝山分院妇产科冯军

2011年9月12日晚

《红岩》读后感(篇4)

红岩精神，永垂不朽

日复一日，年复一年。世间万物都在随着时光的流逝悄然变化着：鲜花由盛转衰，嫩草由绿转黄，树林由茂转疏，而红岩精神却永垂不朽！

《红岩》-------一部红色经典，它主要写了重庆解放前夕残酷的地下战争，中国共产党领导下的工作者不畏强敌，与国民党反动派特务机关进行不屈战斗的故事。

《红岩》这一伟大的**，为我们讲述了一位位英雄的革命事迹。

江姐。面对敌人的严刑拷打和残酷镇压，她总是镇定自若。“一根，两根！......

竹签深深地撕裂着血肉.....左手，右手，两只手钉满了粗长的竹签.......”每当我读到江姐受刑的片段，那十指连心的疼痛感，仿佛隔着书本直达我的身体，那是一种非人的折磨，是一种生不如死的折磨！

可是，她并没有因此屈服。“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”这是江姐说的，她说的这句话，一如她这个人，给了我心灵强烈的震撼！

华子良。在红岩，虽然没有太多镜头，但身上的闪光点却让人难以忘怀。他作为一名地下党潜伏人员，伪装成疯疯傻傻的样子，成功混在狡猾的国民党中间，为地下党收集了许多重要的第一手资料，对革命的胜利起着举足轻重的作用。

红岩精神，是中国共产党人精神品质最高度的概括，是革命先烈坚持真理、改造社会的伟大实践，是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照，同时，它也是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。

读着这些革命英雄的伟大事迹，我情不自禁。在他们面前，我深感内疚。想起自己做任何事情，稍遇挫折，便心灰意懒，随意放弃了。一遇到不顺心的事，便心浮气躁，感觉成长的道路上真是困难重重啊！

可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我才明白了：人生路上必然苦难重重，但是这条布满荆棘的道路，却更需要我们去开拓，去克服。

红岩精神，永垂不朽，代代相传，让我们铭记那一个个革命者名字背后“惊天地，泣鬼神”的抗敌故事吧！

在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。它是为了控制每一件小事，使你的生活井然有序，而不是因为琐事而放松你的职业要求。我不想做一些额外的工作来影响我自己的学习任务。

做好自己，老师的作业做得很仔细，最重要的是多和家长沟通。分享你的想法，让他们了解你。

《红岩》读后感(篇5)

你以为他们真的从这个美好的世界上消失了吗？没有。你们虽然夺走了他们的肉体，却夺走不了他们燃烧不灭的灵魂。

――题记

是谁？为了国家的安危，冲在最前面；是谁？为了人民的幸福，流尽了鲜血；是谁？即使只剩最后一口气，也要惋惜地看着这个世界？

是那些革命战士，他们视死如归，为国捐躯，拥有着不一般的勇气。

在《红岩》中，每一个场面都描写地淋漓尽致，活生生地浮现在我们眼前，那么刺目，又那么让人伤悲：江姐被苦刑折磨地伤痕累累，却任然顽固地一直摇头，从不屈服，日日夜夜感受着鞭伤的发炎和十指连心之痛；可贵的泉水即将又要被夺走，是他龙光华用生命换回的这口泉水，英勇牺牲；许云峰虽然被关在地牢里，却从不放弃救同志们出去的念头，他一点一点地用自己的手指不停地挖出一条秘密通道，结果同志们全部逃了出去，他却被杀死在监狱中。

红岩，一个个人物都让我那么那么敬佩，他们坚贞不屈，为了革命牺牲了自己的生命，牺牲了自己平静快乐的时光，牺牲了和从小养育他们的父母在一起的机会，他们之所以牺牲，是想用他们认为自己微不足道的生命去换回我们大家的快乐幸福，他们身上那种不屈服的精神让我一生受用，永远让我刻骨铭心。

《红岩》读后感(篇6)

我最近读老师推荐的《红岩》这是一本讲解放战争时期渣滓洞和白公馆两个秘密集中营里的共产党员和国民党特务从被捕到逃脱的故事。

解放前的重庆，是国民党和美国合作的一个根据地。那里关押着不少的革命志士，但是有些由于不能忍受牢狱艰难的人，背叛了党，我们的徐鹏飞就是其中的一位，他爱财如命，认为马列主义没给他好处，就做了资本主义的走狗。害得很多人没有了自由，被关进了集中营。我们的许致远同志也被关进来，他一心向党，受了酷刑也不肯屈服。可是楼二室的甫志高他背叛了党，他把江姐和成瑶也带进来了，我们在开学第一课上看到绣红旗的就是江姐。

后来，许致远到了白公馆，饱受酷刑折磨，伤势严重，但他坚持着用双手在墙边开出了一条路，后来那些没牺牲的同志们都逃走了。只有一个也被关押在白公馆的革命志士――齐晓轩，为了给战友断后让子弹穿过了自己，等解放军的到来。

是的，人民爱戴的领袖是不会被打倒的。我们也要做宣传正义的中国人。

《红岩》读后感(篇7)

《红岩》是一部中国军事文学名著，它描写了众多革命英雄：厂长成岗临危不惧，视死如归;地下党负责人许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成岗的妹妹成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事。渣滓洞里的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。暑假里，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。

在《红岩》里，我最钦佩的人物就是江雪琴，也就是江姐。《红岩》开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立了起来。当她知道丈夫牺牲时，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干了泪水，重新站了起来，因为她知道党托付给她的任务还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱里生活的那段时间中，她还是穿着那件蓝色的旗袍，始终以洁净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她一点也不透露党的机密。最后江姐将要牺牲了，她也让大家不要哭。

面对这些令人敬佩的同志，美蒋特务们只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。在他们面前，我感到深深的愧疚。现实生活中，我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了《红岩》之后，我知道了越是困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们越要坚定不移。

我查了资料，《红岩》里的人物都是有原型的，许云峰的原型是许建业，江雪琴的原型是江竹筠，成岗的原型是陈然，刘思扬的原型是刘国志，余新江的原型是余祖胜等。还有，罗广斌、杨益言都是中美合作所里逃出来的幸存者，他们在1957年先写了回忆录《在烈火中永生》。随后，在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。当然，《在烈火中永生》是人物回忆录，虽都是真人真事，但也有不明之处;而《红岩》作为一部小说，有一些人物和情节也是虚构的。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更应该珍惜现在的幸福生活，永远不忘记那些伟大的战士，将他们永远铭记在心!

《红岩》读后感(篇8)

大庆市让北二小四年四班

汪佳维在今年暑假期间，我读了一本关于爱国主义教育的书，名叫《红岩》，读完后我深受感动。

《红岩》这本书，主要写了江姐这位为中国人民解放事业做出贡献的英雄事迹。叛徒背叛了她，敌人抓住了她，把她囚禁在中美合作所的人渣坑里。在这里，她受了很多苦，但宁死也不投降。

最后，她失去了丈夫和许多同志。我想，当初如果我要是江姐的话，我也会和她一样，不管受到多么大的折磨我都不怕，不会供出任何一个地下党员，坚守党的秘密。

在监狱里，蒲志高叛乱，许多革命党员被放进垃圾坑。 江洁知道后，她发誓要杀死蒲志高，并为党和国家杀死他。江姐历尽千辛万苦，可是她最信任的人杜孝文也叛变了，是他供出了江姐，那些国民党反动派、特务问江姐还有谁是共产员，可江姐就是不说，于是他们用火烤、上老虎凳……利用种种刑罚来对付江姐，最痛苦的是，他们用竹签子钉江姐的手，江姐愤怒地说：“竹签子是竹子做的，可共产党员的意志是钢铁炼成的，我江竹筠要是叫一声就不是共产党员！

” 最后江姐什么也没说，结果被残忍地杀害了。

读完后， 我深有感触：在家要听家长的话，不要轻易相信别人，做事要勇敢，要坚强，要向江姐那样做个党的好儿女！

（指导教师：刘占龙）

《红岩》读后感(篇9)

《红岩》这本书谱写了一曲共产主义者壮怀激烈的赞歌。

人们都说共产主义者的意志是钢铁的。为了坚持革命的信念，不怕流血，牺牲。许多人做出了令人不可思议的事情。

许云峰以超人的意志,在敌人魔掌中两次战胜死神，在与世隔绝的魔窟中用双手艰难地挖出一条越狱的通道，留给战友，自己却壮烈牺牲。蒋洁看到丈夫彭松涛的头挂在城楼上公开展示时，她把内心深处的痛楚埋在心里，把满腔的愤慨转化为革命的动力。她说：

“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党人的意志是钢铁！”成岗在狱中受尽各种严刑拷打。

然而依然无法动摇其革命信念，他居然还在敌人审讯室大声朗诵“我的自白书”不禁令敌人惊慌失措。 还有很多很多的普通老百姓，他们同样有着钢铁般的意志。胡浩，一个普通的不能再普通的学生，他正如同一朵正含苞待放的鲜花，却被关进了监狱长达十余年。

... 为了老百姓的幸福安康，为了改革开放的胜利，逝去的党员逝去了很多，有的失去了唯一的亲人，有的遭受了很多，有的甚至逝去了生命。可他们无怨无悔，前赴后继的为党、为人民做着惊天动地的牺牲，为的就是换来以后人们的安宁、幸福

对于这些可敬的战士，国民党反动派只能对他们进行肉体上的折磨，却丝毫动摇不了他们的精神。相反，他们丰富了他们的斗争精神！读他们的事迹，我情不自禁。在他们面前，我深感内疚。想到自己以前工作中遇到的不愉快的事情或小挫折，他们就想放弃。

没有充分的学习和工作热情，我很容易被摧毁，总是找借口说我是一个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一生机勃勃的景象是无数士兵鲜血的结晶。只有血染红岩，我们才能有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。

舒适的生活和良好的享受，使人们忘记了血火的历史，麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解。

都说五星红旗是被共产党的鲜血染红的。红岩精神就象这面鲜红的五星红旗，激励着一代又一代年轻人为了理想信念勇敢地向前迈进。无数正直的共产党员，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，打击了敌人的嚣张气焰。正是他们的努力，才能带来今天共和国的繁荣与安全！

这句话谁都会说，可是如今真正地从心底里感激的人却寥寥无几。随着时间的推移，人们可能会逐渐忘记甚至完全忘记，这已经是翻天覆地的壮举和牺牲。但正是他们的付出，才会有今天的美丽、和平！

《红岩》读后感(篇10)

品读《红岩》有感

南京邮电大学

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记得远在还没步入南邮的大门，懵懂的初中生时期，我就阅读过《红岩》这本老师家长口中的“非常值得一看的好书”。那时，这本书的感觉还很模糊，但是我觉得书中许多革命英雄都是自强不息的。当我进入南邮并即将完成我的大学学业时，我已初步有了自己的人生观，最近又一次品读了这本书，被书中革命者的斗志所感染，并对现在的大学生活深深地反思。

《红岩》这本书的作者是罗广斌、杨益言，写作背景是：在1948年至1949年这不足两年的时间里，共产党的军队以摧枯拉朽，破釜沉舟的力量向敌人的军队发起进攻，进行了济南战役以及名扬海外的辽沈战役、平津战役，淮海战役三大战役。在实力悬殊、没有额外靠山的情况下，解放军对国民党的军事力量给予打击，此刻，中国共产党的胜利是显而易见的了。

然而国民党不愿意放过任何一点机会，依旧做着困兽之斗。因此，在地面战争失败后，革命所不可缺少的地下情报战争异常激烈，甚至异常激烈。反动派利用大量的人力物力发展特务，破坏党的地下活动，甚至用不人道的手段消灭地下革命党员。

我们的地下工作者艰难的与反动派势力作斗争，用他们的智慧，勇气与无畏的信念为共产党的胜利争取光辉，用可歌可泣的血色为这样一场斗争蒙上磨不去的悲壮。当时作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面。根据这些亲身经历，他们于1957年写出了革命回忆录《烈火中永生》，随后在这个基础上创作了这部以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼广大读者的心的长篇**《红岩》。

**它发生在解放战争接近结束的1948-1949年，当时蒋介石反动集团在最黑暗的日子统治重庆。**主人公江姐是一位杰出的共产党员，她对党忠贞，对敌战争顽强不屈，在危急关头，从容镇静，对革命同志意往情深，当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时，却发现自己的丈夫华溶山纵队政委彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头，见到纵队司令员"双枪老太婆"后，她强烈悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖，江姐不幸**，被关押在渣洞里，在狱中，她受尽折磨，**的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：

毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观，这一人物是无产阶级真善美的化身。

记得自己初读这本书时，就已被革命英雄钢铁般的意志所震撼所折服，现在上了大学，更是认真的对书中的“红岩”精神细细的品味学习。读完了《红岩》这本书，它使我明白了什么叫毅力，什么叫坚强。《红岩》中一大批共产党员的杰出代表，为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的中国人民，建立新中国，与国民党军警、特务、叛徒进行不屈不挠的斗争，表现出共产党员的英勇气概和对革命必胜的信念。

我们的国旗和红领巾被无数革命先烈的鲜血染成了红色。这是我们的骄傲，也是所有中国人的骄傲。“爱国、团结、奋斗、奉献”,这就是红岩精神。虽然只有四个词组八个字，但都是共产党人和革命先烈在革命的风雨飘摇中形成的。

我们出生在新社会，成长在红旗下，但有些人被幸福安逸的生活蒙蔽了双眼，忘记了残酷无情的历史。读这本书，让我不再软弱，不再遇到挫折而放弃；读这本书，让我明白在这幸福生活的背后隐藏着多少烈士的鲜血；读这本书，让我对老一辈革命家更加尊重，更加热爱我们的祖国；读这本书，让我了解来之不易的幸福生活。当我读到姜大姐饱受折磨时，十指的心痛直抵心底。

她一个女共产党员，面对着国民党的逼迫，镇定自如，一次次的毒刑拷打丝毫没有让江姐开口，她这种精神实在让我敬佩。华子良也让我敬佩，虽然他在这书中的描写并不多，但他的机智实在是打动人心，他疯疯癫癫的样子让敌人陷入了迷魂阵，敌人们根本就没有在意到这个傻里傻气的老头竟是共产党员的重要人物，他们竟然把一个间谍带在身边。书中还有许多可敬可佩的英雄：

余新江、陈松林、成岗、许云峰，这些烈士都是钢铁人，他们的精神震惊了世界，泣不成声。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!

前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括，是革命先烈坚持的真理，社会的人生伟大实践，是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照，同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。

红岩精神犹如一面鲜艳的红旗，激励着一代又一代青年为理想信念而奋斗。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血扞卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安。书中那一幅幅真实的画面，那一声声豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展示了革命先烈与反动统治者战斗时的不怕挫折、不惧**的顽强斗争精神。

他们为了民族的独立，人民幸福和祖国繁荣富强，前仆后继，不依不挠，用鲜血和生命换来了社会主义的美好今天。没有他们，就没有新中国的建立，就没有我们幸福美好的生活。我们现在都是因为他们的牺牲。

作为当代大学生，当我读到烈士们不屈不挠的意志时，不禁想起了我们的大学生活。虽然通过勤奋的学习考上了南京邮电大学这样满意的学校，可渐渐感觉到大学里的氛围并不是高中前想象的一个完全澎湃激情与梦想的地方，相反好多时间我们都在无聊，空虚，苦闷，浮躁的心态中度过，有时候除了学习和逛街就觉得自己无事可做。读了这么多年的书，我们对自己的理想还是有一个模糊的概念，觉得从小就盲目跟风。

从小按照父母给定的“规矩”行走在人生的道路上，什么是对的，什么是错的都已既定，毫无新意与热情。相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为自己汗颜。也许我的观点是片面的，但追求时尚和刺激是年轻人的口头禅。

看着眼前这个花花绿绿的世界，脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣，就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬，我究竟要怎样做才可以像先烈那样耀眼与让人由衷的赞许与敬仰?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了那么多年书还无法参透的。红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗。

在这个信仰缺失的时代，我们只需要更多地了解烈失的精神，过一种无所事失的生活，实现我们的人生价值。要清楚自己的优点所在，我们还很年轻，应该将自己的热情与优点都投入到自己感兴趣的事业当中，充分的为社会发挥自身的价值，将先烈们坚贞不屈的钢铁意志继承下来。我相信，我们只要肯学习肯努力，就一定能发光发热，将我们的社会建设的更加美好，充分的展现自己的个人魅力，体现自己的人生价值！

《红岩》读后感(篇11)

《红岩》读后感（一）去年暑假中，我去登山，发现山顶上有一块血红色的岩石屹立在那儿，我好奇地问：“怎么这里有一块红色的石头呢？”妈妈告诉我这是革命先烈在抵抗外来侵略者时染红的。

今年，我读了《红岩》这本书，我才明白，革命先烈多么伟大，他们面对敌人毫无惧色，明知自己已经暴露了还是那样冷静沉着，愿为人民上刀山，下火海，只为打倒**主义！

这本书情节曲折，主要讲的是：在一个小小的书店里，我方人员正在秘密印刷《挺进报》，可不想被敌人打入大量内奸，因此，书店这个秘密联络站的人都被抓了，由于叛徒甫志高的出卖，江姐、成岗、许云锋等很多同志被抓了，他们在监狱里受尽折磨，却始终不肯说出组织的下落。就像敌人把竹子钉在她手里一样，她坚定地说：

“竹签只是大大小小的考验，共产党员的意志是钢铁！”在华子良带领解放军攻入重庆准备营救他们时，敌人却杀害了这些英雄，他们的血染红了一层又一层的岩石。

看看这一位又一位的先烈们，他们是多么勇敢，再看看我们，整天过着衣来伸手、饭来张口的好日子，除了吃就是玩，这样的人生又有何意义呢？向烈士一样，我们需要勇敢、坚定、冷静和冷静，惩恶扬善，消除通奸，帮助我们的兄弟，这样生活才真正有意义。我们要学***“红岩”精神，这种美好的精神必将一代一代传承下去，永不泯灭！

“红岩”精神照万家，我们要从小学***精神，让他永远流传下去。

《红岩》读后感（二）假期里我读了罗广斌、杨益言写的《红岩》这本书，读完后书中主人公的光辉形象一直浮现在我的脑海中，回想他们在狱中坚贞不屈地与敌人展开艰苦卓绝斗争的每一个故事，无不使我震撼心弦，心情久久都不能平静。

1948年在山城重庆，在地下党许云峰书记的帮助下，甫志高创办了沙坪坝书店，作为地下党的联络站。由于甫志高为了表现自己，不服从组织安排，擅自扩大书店规模，最终导致书店外泄。甫志高**后变成了可耻的叛徒。

许云峰、江姐、刘思扬等人**接到甫志高的通知。

江姐是书中让我最敬佩的主人公之一。看到国民党反动派高举丈夫的头进城后，她化悲痛为力量，继续与敌人作战。**后她在狱中面对敌人把竹签钉进十个手指的酷刑，忍住钻心疼痛，默默宣告：

毒性拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁的。她不屈不挠，以威风凛凛、死而复生的英雄气概战胜了敌人。

她不怕困难，关心战友，努力保护战友。虽然她在解放前夕被敌人杀害，但她永远活在人民心中。

读了《红岩》，我明白了没有烈士们前仆后继，血染红岩，就没有我们今天幸福的生活，同学们想想这些革命烈士，我们怎么能光想着贪图享乐，想着不劳而获，自私自利……我们要珍惜今天的幸福生活，在今后的生活、学***到困难不放弃，努力学***把我们的祖国建设的更加美好。

《红岩》读后感（三）读过《红岩》后，我被书中的许多故事深深**撼了，我流泪了。

真没想到，国民党特务对狱中人的严刑拷打是那么残忍。我更佩服的是江姐，当特务们把竹签钉进江姐的十指，我为她捏了一把汗，当江姐临刑前，穿上红色的绒线衣，从容地梳理着头发，一点也不害怕，我被江姐的精神气概深深地感动了。多么伟大的江姐啊！

为了共产主义事业，她早就把自己的生死置之度外。她把年轻的生命献给了晚会！

书中有许多像江姐石这样的革命烈士，他们在敌人的枪口下倒下。正是想到有那么多革命者不怕牺牲、抛头颅、洒热血，才迎来了新中国的建立。中国有这么强的共产党员，我们应该感到骄傲！

书看完了，我不禁联想到我自己。是啊！平常在家我都是衣来伸手，饭来张口，像个骄傲的公主一样，遇到一点挫折就哭鼻子，稍有一点不顺心，还使使自己的小性子，耍耍自己的小脾气。

我没有勇气和决心做任何事。与革命先烈相比，我是多么的懦弱和渺小！

今后，我将勇敢奋斗，克服一切困难，做一个坚强、勇敢、勤劳的人。

《红岩》读后感（四）我满怀着激情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国革命战争名著，书里写了许多革命英雄。像被甫志高背叛折磨的江介石，出身豪门、投身革命的刘思扬，他们的名字不朽，甫志高这样的叛徒将被全世界唾骂。

我读得最深刻的一段，就是在新中国成立了之后，渣滓洞中难友们制作红旗前讨论金星绣在**的那一段：”一颗红星绣在**，光芒四射，象征着党。四面八方的四颗小星星，祖国一片光明，共同解放！

“从这段我看出他们对新中国的期待。

生活中有一些挫折，我们要面对的挫折越多，因为挫折不会象坏心情一样消失。

”晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。在东方的地平线上，一道红光逐渐照耀着绿色的嘉陵江。

蔚蓝的天空，万里无云，绚蓝的晨光，放射出千姿百态的光芒。“这是解放后第一个黎明的描写。这一派生机勃勃的景象是用无数共产党员的鲜血换来的。

快乐的日子很容易忘记什么是勇敢和忠诚。舒适的生活和美好的享受让人忘记了血火的历史。我要感谢《红岩》，它让我对我的人生价值观充满了崭新的理解。

让我们珍惜现在的生活，努力学习，共创美好未来！

《红岩》读后感（五）最近，我用崇敬的心情读完了《红岩》这本书。起初我没怎么认真去看，但是看到后面，我就被深深的感动了。

它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最喜欢江雪琴江姐。红岩开山不久，江姐的钢铁形象就在我心中确立了。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。

而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人折磨她时，她没有透露党的任何秘密。当敌人用竹竿钉住她的手指时，她宁愿自己忍受一切艰难困苦，也不愿为敌人抓住机会。

酷刑是一种小小的考验。竹竿是用竹子做的。共产党员的意志是钢铁做的。没有这些烈士，我们怎么能迎来新中国？

为革命烈士致敬。

难忘的开学第一天

9月1日是开学的第一天，带着好奇与忐忑的心情来到单位，本学期我担任了小一班的班主任，虽然在小博士带了2年的新大班，但对于小班的情况我了解甚微，不免有些担心。

不知不觉，我来到了我们的班级，一进班级，我就看到四五个小朋友早早来园啦，只见孩子们坐在小椅子上，开心地玩起了玩具，渐渐的，孩子们都陆陆续续来上学了，分别看到了不同的孩子，有的孩子一进班级就坐下来玩，有的一进来就跟老师打招呼，然后跟家长说再见，还有的一进教室就哇哇大哭，我们班的三位老师采取各种办法，先安抚幼儿的情绪，渐渐的，孩子能够坐住了，为了能够吸引幼儿的注意力，然后就放了点轻松的音乐，让幼儿一起跟着老师动一动，做一做，一下子孩子们就跟着我动起身体来，出乎我意料之外的是，部分幼儿居然特别喜欢跳舞，我一开音乐孩子们就不由自主动了起来，但也总有那么几个依然如此，咧着嘴巴一直叫着：“爸爸、妈妈。”不禁使我束手无策，后来，我们班里三位老师合理分工，教室里才勉强停止了哭声，顿时，感觉一场“战争”结束了。中午，午休时间到啦，原本让孩子们入睡后，可以坐下来休息会，哪怕是那么一小会也好，谁知，哭的幼儿总有那么几个，我们就一直哄着，特别是毛依诺、徐锦鹏等幼儿，不时会发出哭声，直到起床。

下午，情况有所好转，孩子们在老师的指导下，学会了如何倒开水、喝水、吃点心，还学会了如何玩橡皮泥，渐渐的，孩子们终于稳定了情绪，有的拿着玩具小刀有模有样的切起了橡皮泥，有的用玩具模型印出了各种水果、蔬菜的形状，还有的搓成了一个皮球，甚至，还有个别幼儿开心地跟我说：“老师，你看，我的面条做得好吗?”看得出孩子们玩得很开心。

放学时间到了，这一刻是孩子最期待的一刻，也是家长最希望看到的一刻，但是，班里幼儿的情绪又不稳定了，这该怎么办呢?孩子的心理很容易受干扰，一个孩子哭了，另一个孩子也是如此，我非常担心家长会说些什么，而相对于另外的两个小班，我们班的孩子情绪最不稳定，而且哭闹的孩子最多，就在这担心的一刻，家长们都来了，有些看到自己的孩子很开心，自己也很开心，有些看到孩子哭了，非常心痛，但同时，我们也跟家长做了进一步的沟通，继续为明天而奋斗。

忙碌的一天终于过去了，头一次感觉今天的时间是那么漫长，当班里的孩子都接走时，突然感觉喉咙很不舒服，这才发现嗓子哑了。这就是开学的第一天，一个难忘的日子。今晚打算好好休息，继续为明天奋斗，相信明天会更好。