家庭教育的“五好”原则

1.好父母都是学出来的

进入了21世纪，信息社会对人的素质要求越来越高，任何岗位都要求培训、考核，但似乎只有生养、教育孩子不需要培训，好像自动就会上岗而且永远不会下岗，其实这种认识是错误的。每一个人在做父母之前都要学习相关的知识，关于怎样做父母的意识和知识准备得越早越好，越充分越好。

一位优秀的母亲甚至说：很多人都认为我很轻松，说你的孩子那么优秀，根本就不要你管，殊不知，我连晚上睡觉其实都有一个眼睛是睁着的！

2.好孩子都是教出来的

优秀的父母，他们的一个共同点就是在教育孩子上费尽心思。有些人可能会说，有那么多父母大字不识一个，不也教育出好孩子了吗？其实，文盲并非不会教育，这些父母同样是教育孩子的高手。世界中学生数学奥数竞赛金牌获得者安金鹏的母亲初中都没毕业，但她却让孩子上小学之前就把四则运算做得滚瓜烂熟。仅此一点又有几个大学毕业的父母能做到呢？

3.好习惯都是养出来的

其实孩子身上的多数习惯——无论是好习惯还是坏习惯——都是我们做父母的有意无意培养出来的。父母每时每刻都在教，以至于自己都没有意识到在教，这就是“潜教育”，比“显教育”威力大得多的、更本质的教育。

优秀孩子多是优质教育的结果，问题孩子多是问题家庭的产物。孩子的问题大多不是孩子自身造成的，而是父母问题的折射，父母常常是孩子问题的最大制造者，同时也是孩子改正错误与缺点的最大障碍者。当务之急的不是教育孩子，而是教育父母，没有父母的改变就没有孩子的改变。

4.好沟通都是听出来的

优秀的父母在这些方面大都做得较好，他们的良好沟通来源于自觉地遵守了这样三个步骤。第一个步骤是倾听，就是让孩子把话说出来，并且听懂孩子话里的真实意思。第二个步骤是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，结果往往是有道理的。第三个步骤是建议，就是有道理孩子并不一定就能采取正确的行动，因此父母这时应该给以建议。

5.好成就都是化出来的

智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一个人的胸襟和抱负。

意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。因此孩子是站在父母的肩膀上的，父母能走多远有多高，孩子就能走多远有多高。

Yjs21.coM更多家园共育延伸读

家庭教育常忽视的原则

“金鱼原则”就是：金鱼放在鱼缸里就是天天精心喂养，也不可能长大，放在池塘里就是不用喂也会慢慢长大。想让孩子长大，必须把他（她）及早融入社会，让孩子自己学会判断，学会独立思考和处理问题的能力。

“狼性法则”：狼的敏锐，狼的好奇，狼的团队合作是任何动物都无法比拟的。孩子探索世界的能力，来自于对事物特别是新鲜事物的好奇心。一个充满好奇、探寻的孩子，一定是有生活情绪和生活激情的孩子，也注定将来大智慧几率要高于一般孩子，这种孩子的与人合作的能力、领导能力也明显高于其他孩子。

“南风法则”：北风刮的越猛，人的衣服裹得越紧，而南风一刮，人自然就脱掉厚重的棉衣。浇树浇根，教人教心。对孩子的教育应该是润物细无声的影响，让他发自内心的自然升华和提高，而非说教，更非强制。

“罗森塔尔法则”：对孩子教育，暗示的力量有时候可以起到决定一个孩子一生命运的程度（特别是孩子认可的有权威地位的人更明显）。所以，适当的鼓励和正向暗示，可以从孩子的自我认同到自我激励，再到自我认同，最后达到自我实现。反之，如果一句“这个孩子完了”，可能一个孩子真的会“完了”。说“这个孩子品质有问题”，这个孩子如果再表现好就觉得对不起你说的这句话。所以，做家长和老师的我们要尽量给孩子贴正向标签，尽量不要贴负向标签。

家庭教育的基本原则和方法

家庭教育的基本原则和方法

在世界上，成功的家庭教育很多很多，各有各的奥妙和方法，因而要把世界上成功的家庭教育方法都集中在一起或用于一身，是很难很难的一件事情。在此，我们只能简要地研究和介绍一些最基本的原则和方法。各位家长在实施家庭教育时，如能将此作为参考，最根本的，则是应该从自己的家庭和孩子的实际出发。因材施教。这才是最根本的，最行之有效的教育方法。

一、家长既是孩子的老师，又是孩子的朋友

在当代，家长对孩子进行家庭教育，首先应当认识当代家庭中人际关系的新特点。由于社会的变迁和进步，人们的民主意识普遍增强，家庭中的亲子关系已不是封建家长制下的子女对父母绝对服从的关系，而已经成为父母加朋友的新型人际关系。因此，在家庭教育中，应当坚持家长既是孩子的老师，又是孩子的朋友的基本立场、观点和方法。只有这样，才能符合当代家庭中人际生态系统的新特点，才有可能从根本上建立起既亲密又宽松的新型亲子关系，从而为搞好家庭教育从根本上奠定基础。

在这样的立场、观点、方法指导下，在家庭教育中，父母，对子女应该做到严慈相济，寓教于爱。对待子女的态度应该宽松一些，宽容一些，多些谈心活动，少一些命令主义，多些劝告，少些专断，多些笑脸，少些怒容。多些朋友之间的友谊，少些父母、教师身份的威严。这样，亲子之间的关系就会既亲密，又宽松；既有利于子女独立人格的形成。只有这样，才能既搞好家庭教育，又能建立起亲密的新型家庭人际关系。

在现代的家庭教育中，家长对子女应该做到言教身教并施，身教重于言教。

所谓言教身教并施，就是说对子女进行教育，既要靠语言（也包括笔教），又要靠行动。言教，包括当面用语言的教育，劝诫、开导、鼓励、批评等。也包括用文字、书信、立家规等形式。在家庭教育中，言教是重要的，不可废止和轻视。它是了解孩子诸方面的情况，交流感情，沟通思想，进行指导，传授知识，进行劝诫、鼓励、批评的主要方法和渠道。文字、书信等笔教，是在特殊的情况下使用的言教方法，如教育者与受教育者不得相见，也就只好用文字、书信等文字形式了。总之，言教是教育子女的基本形式和方法之一。

所谓身教，就是靠家长的实际行动来教育子女，带动子女。，凡是要求子女做到的，教育者本人首先应该做到，职在施教中要求子女尊重老人、孝敬父母，那么，教育者本人首先应该尊重老人，孝敬自己的父母，这样，才能为自己的儿女作榜样，使自己的儿女效法。如果自己对自己的老人都不尊重，而是要求自己儿女尊重、孝敬自己，也就难了。再如，如果要求自己的子女勤俭节约，自己本人就应该这样，而不是挥霍浪费或挥金如土。如果要求自己的子女爱学习、工作要认真，自己首先就要爱学习、认真工作，如此等等。总之，凡是要求子女做的，自己要用自己的行动为子女做出示范和榜样，否则，教育的效果是不会好的。

所谓身教重于言教，就是在教育子女时，多用自己的好的行动来影响、感化、感动自己的子女，而不能只靠发号施令来要求子女这样或那样，自己说的是一个样，做的是另一个样，在家庭教育中，只要真正能做到言教身教并施，身教重于言教，一般情况下，家庭教育是能够搞好的。

二、坚持严格要求与耐心说服相结合

家庭教育，大师的是思想教育工作，是对自己子女的思想转化工作，是指点方向，纠正错误，破除迷雾，塑造子女的灵魂、品德、个性的工作，做人的思想工作，关键是转变人的思想观念、认识态度，调动人的积极性。强制命令，只能约束人的言行的一时一事，而不能约束人的一生一世，因此家庭教育，应该严格要求和耐心说服相结合的方法。由于家庭教育中教育者与被教育者是亲子关系；期间存在着父母之爱，儿女之情，其亲密程度远远超过其他人际关系，因而，只要坚持严格要求与耐心说服相结合，教育就能取得较好或很好的效果。所谓严格要求，就是对子女的要求，内容要正确，要求标准要高，孩子违背要求或犯了错误，不能听之任之，不予追究过问，必须让孩子认识错误、改正错误，不能姑息迁就，任其发展、壮大。

良好家庭教育的20个规则

1.培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。

2.良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。

3.一个行为反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。

4.学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。

5.只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。

6.对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。

7.爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。

8.父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。

9.父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。

10.中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构，却鲜有自己参加家庭教育培训。

11.父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。

12.孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。

13.父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自理能力。

14.父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。

15.孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。

16.当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师、邻居或是教育专家。

17.平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。

18.打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。

19.父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题、产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。

20.家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。

良好家庭氛围创建的“八多”原则

良好家庭氛围创建的“八多”原则

良好家庭氛围是一种巨大，无形的资源，父母的言谈举止，明主温馨的家庭氛围都会都孩子的个性和心理发展的方向与水平产生潜移默化的影响。

一，多支持。

家长一定要对幼儿多一些支持，少一些发对。要支持幼儿的天性，支持幼儿的价值观，支持幼儿的行动，支持幼儿的情感表现，支持幼儿的自我认识和自我评价，减少不必要的干预，担心。家长和教师应该多说这样的话：“好！大胆做，我支持你。”

二，多肯定。

无论是成人还是孩子，都是喜欢接受或容易接受肯定，正面的引导与评价，而不愿别人时时处处盯着自己的缺点。所以父母不要直接攻击孩子的缺点。那只会引起孩子的反感，只是一种本能的自我保护，谁都一样。即使是严重出格的言语与行为也应正确使用正面的语言去矫正，例如：“这句话应该这样说、、、”“这件事应该这样做、、、”减少使用否定词语。

三，多接纳。

多接纳是一种宽容，是一种博爱，但不是纵容和溺爱。作为家长，无论对聪明还是愚笨，俊美还是丑陋，顽皮还是乖巧的孩子，都以应平等的态度，无私的情爱去接纳。“金无足赤，人无完人”世界上十全十美的人是没有的，何况是正在成长的孩子。不要老拿自己的孩子和别人进行比较。只要孩子在原有的基础上有了进步，就要鼓励孩子，让孩子对自己充满信心。

四，多表扬。

表扬是一门艺术。首先父母要注意表扬要及时。其次，表扬要具体。表扬越具体，孩子越容易明白哪些是好的行为，越容易找准努力的方向。泛泛的表扬如“你真聪明”“你真棒”虽然暂时能提高孩子的自信心，但孩子不明白好在哪里，为什么受表扬？再次，表扬看过程。表扬要看结果，更要看过程。如：孩子想自己的事情自己做，吃完饭后自己去刷碗，不小心把碗打了，这是家长不能批评。家长应冷静下来说：“你想自己做事很好，但厨房路滑，要小心”孩子和心情就放松了，不仅自己的事情自己做，还会乐意帮你干其他家务。最后，表扬在良好行为之后。表扬最好在良好行为之后，而不是事先许诺，从而增强孩子良好行为发生的自觉性。

五，多鼓励。

幼儿的心理是稚嫩的，当他们遇到失败，挫折时最需要的是鼓励。鼓励者和鼓励者的话语可能使幼儿终身难忘。

六，多关注。

幼儿特别喜欢被关注，为得到关注不惜挨批评。批评也是关注，但是一种消极的关注，消极关注对孩子的心理健康是不利的。为人父母应用更多的时间与儿女在一起学习，一起干家务，一起游戏以及一起休息等。对孩子的每一点进步要给予及时的正面强化和榜样强化，可以给予物质性的奖励和精神性的奖励。

七，多信任。

多支持的背后是对孩子的充分信任。我们平时低估了孩子的学习能力，探索能力，解决问题的能力以及自我教育的能力等，因而不敢放手，不敢支持。请相信孩子的自发行为，无论是探索，学习行为，还是解决问题的行为，如果得到成人的支持和帮助，成功率是极其高的。我们应对每个孩子给予充分的信任，相信每一个孩子都会学好！

八，多给幼儿自主和自由。

多给幼儿自主和自由的最基本体现就是多为孩子提供选择的机会。让孩子按照自己的意愿办事，发展自己的爱好，兴趣和特长，满足自己。障碍和挫折时孩子成长的必要条件，父母不能做孩子的“代办者”，剥夺孩子独立思考，承担责任和磨练意志的机会。即使孩子选择错误，也能从中获得很宝贵的经验。父母因多给孩子自由与自主。

看看美国家庭教育所遵循的“华尔街原则”

我们一家在美国生活，女儿也在当地一所学校读书。作为家长，我非常关注美国人是如何教育孩子的，并想从中汲取可以为我所用的教育“营养”。在不断地耳濡目染中，美国家庭教育遵循的“华尔街原则”给我留下了深刻的印象。

一天，女儿放学带回来一张名片。上面赫然写到：“冰箱清洁：想要一个干净的冰箱吗?请给库珀打电话!”乍一看，我还以为是一家公司的名片，但仔细再看，发现上面写着“库珀·绍恩哈勒：8岁，但工作勤奋，起价5美元一个冰箱”，并有他的家庭地址和电话。再问女儿，才知道库珀是班上功课顶尖的一个男孩子，起初是给父母清理冰箱，拿到了5美元的酬劳;尝到了甜头后，他就开始给邻居清理冰箱，赚了不少钱;于是做了名片，开始扩大自己的生意。

另一个男孩子理查，也是功课顶尖的一位，立即效仿。于是两人开始联合经营。库珀一直学大提琴，他和理查上门服务，理查负责清理冰箱，库珀给主人拉琴，收费翻倍，也就是清理一个冰箱10美元。这还不算，库珀还在家里举办演奏会，一张票5美元，不少邻居还真去听了。不过，这样挣来的钱，一半要缴给父母作为场地费，因为房子是父母的。

这种比金钱更有价值的东西，可以称为“成功的品格”。而这种品格的传承，需要通过教育来完成。我把这种教育的精髓，归结为“华尔街原则”。

比如，《华尔街日报》经常刊登如何教育孩子理财的文章。这种教给孩子的“钱经”，对孩子有很大的好处，不仅仅体现在金钱上，更体现在做人的品德上。孩子需要尽早懂得：钱不是白来的，不能需要钱时就向父母要，也不能期望自己想要什么就能得到什么。想要的东西，要用钱来买。而钱是对工作的奖赏，是帮助别人的酬劳。想要满足自己的需要时，就必须去工作。当你希望别人给你东西、为你做事时，你必须想到你给了别人什么、为别人做了什么。这种教育，使孩子理解什么是做人的责任，理解自己和他人及社会的关系。