荀子名言名句经典(摘抄26句)

“贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——荀子。”在平常的生活和学习中，大家都有摘抄过名人名言吧，名人格言可以丰富我们的知识面，最打动人心的名人格言有什么呢？以下是编辑精心收集整理的荀子名言名句经典,带给大家。 供你参考，希望能帮到你。

1、君子时诎则诎，时伸则伸也。——荀子

2、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。——荀子

3、仁义德行，常安之术也，然而未必不危也;污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。——《不苟》

4、材悫者常安利，荡悍者常危害;安利者常乐易，危害者常忧险;乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。——《不苟》

5、选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《传》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

6、主道明，则下安；主道幽，则下危。故下安，则贵上；下危，则贱上。——荀子

7、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

8、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

9、贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。——荀子

10、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言

11、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。——荀子

12、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

13、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子

14、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》

15、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《修身》——荀子名言

16、刻死而附生谓之墨，刻生而附死谓之惑，杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死，使死生终始莫不称宜而好善，是礼义之法式也，儒者是矣。——荀子名言名句

17、骄泄者，人之殃也;恭俭者，摒五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《不苟》

18、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

19、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子

20、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

21、怒不过夺，喜不过予。——《修身》——荀子名言

22、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句

23、不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。——荀子

24、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子

25、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

26、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言

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关于荀子的经典名言名句26句

明主有私人以金玉珠石，无私人以官职事业。——荀子。随着现代科技水平的不断进步，名人格言的传播也非常的普遍，名人格言可以很好的帮助我们树立我们的三观，你收集了多少关于的名人格言呢？以下是我们为大家收集的“关于荀子的经典名言名句” 希望能对你有所帮助，请收藏。

1、朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子

2、肉腐出虫，鱼枯生蠹。——荀子名言

3、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子

4、以小人尙民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。——荀子

5、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言

6、道存则国存，道亡则国亡。——荀子

7、君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》

8、马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。——荀子

9、明主有私人以金玉珠石，无私人以官职事业。——荀子

10、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

11、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

12、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》

13、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子

14、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

15、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

16、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

17、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子

18、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句

19、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

20、青出于蓝而青于蓝。——荀子

21、流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子

22、老子有见于诎，无见于伸。——荀子

23、心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹焉。——荀子名言名句

24、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言

25、卿相辅佐，人主之基仗也。——荀子

26、选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《传》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

荀子经典名言名句摘录(76句)

“天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子。”阅读荀子经典名言名句对于提升个人素养和思考能力是非常有帮助的。名人格言警句常常给我们提醒和警醒，名人格言是我们对世界认识和理解不断深入的证据。当你仔细阅读这些句子时你会从中获取一些有用的知识！

荀子经典名言名句【篇1】

1、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子

2、忽视忘记，灾难是作。

3、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子

4、荀子最有见解的观点无疑是“性恶论”，认为人的自然属性无所谓善恶和好坏，人性有可能转化为恶，也有可能发展为善，因此，重视道德教育对人的成长很有必要。

5、察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法

6、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。

7、任何声音都小得听不见。

8、圣人的音乐，可以是善良的人，它感人深刻，它改变风俗。因此，前国王引导他们以礼乐和谐地生活。

9、修身是为了更好地面对人生的挑战。

10、浊明外景，清明内景。——荀子

11、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

12、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者，意在强调唯“道”、“义”是从的理念。

13、“言轻莫劝人，无钱休入众”，是从《增广贤文》中摘出的名言。

14、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子

15、文学家、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。

16、只有人们相互合作，才能够更好地实现个人和共同的目标，实现普遍幸福和和谐。

17、学不会。青，取之于蓝，青于蓝；冰，水，冷于水。

18、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

19、荀子是周朝战国时期的一名著名的思想家、文学家、政治家和教育家，无论是在政治上、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。

荀子经典名言名句【篇2】

20、说明“仁”正反两个方面的标准。

21、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

22、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

23、先义而后利者荣，先利而后义者辱摘自先秦荀子的《荀子·荣辱》

24、所以音乐，所以音乐，所以道德。这个国家的人民会很高兴。

25、先生说：还没学。绿色的，拿蓝色的，蓝色的拿蓝色的。

26、凡是利益少，但道义却多的事情，一定要多多去做。反之，利益多却违背道义的事情，一件也不要去做。这就是君子对利和义的取舍态度，甚至在关键时候，宁可舍弃生命，也要维护道义。

27、荀子的性恶论的“性”与“恶”，性是自然的性，不用学习就得到，不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思：一是作用方面，即人为；二是结果方面，人为所养成的人格。

28、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。

29、圣可积而致，途之人可以为禹。――《荀子・性恶》

30、《增广贤文》作为一部赤裸裸地，反映人性的重要书籍，从古至今都在警示着世人，做人做事的时候一定要谨言慎行。

31、谦虚是人类最基本的品质。

32、历史的殿堂不同于上层社会，它只向勤劳和美德敞开大门。没有财富，没有声誉，没有背叛可以腐败，恐吓，或欺骗阿莱西姆的守门人。从更深的意义上说，无论是恶人还是平民，都是历史宫殿所无法企及的。

33、惩罚是犯罪，而不是犯罪是混乱。

34、公正是人类最基本的要求。

35、怒不过夺，喜不过予。出自先秦《荀子·修身》

36、他的性恶论，是说人只顺从自己的自然本性的时候，会引起坏的结果，而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者，是由后果论看人性恶的。

37、道德是人类进步的动力。

38、大喜的日子，想想吧，哪个动物又能做到呢？从天上赞美它，并利用它来创造它。

荀子经典名言名句【篇3】

39、在礼的形成中，法是从天上来的，法是从地上来的，法是从中间的人来的。人们生活在一起，和谐统一的原则就是这里的一切。

40、选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。《传》曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

41、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言

42、人生有限，应该努力追求自己的理想和目标。

43、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

44、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子

45、“敏而好学”出自《论语·公冶长》，全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

46、如果做了无用的事，寻求了无用的事，获得了无用的事，悲伤了无用的事，那么它就很难被抛弃。不只是好，不是一个小的干衣柜。

47、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

48、人类的苦难隐藏在一首歌里，比藏在巨大的大理石里还要阴暗。

49、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

50、君子之交淡如水。路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，板荡识诚臣。真正的朋友，诚如以上所言。

51、人生短暂，应该珍惜时间，不要虚度年华。

52、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子

53、田野荒而仓颉实，百姓虚而府库满，丈夫就是所谓的国家崩溃——荀子

54、爱国是人类最基本的责任。

55、以邪恶、不明智、不道德和不洁净的方式生活，不仅是生活得不好，而且是继续死去。德谟克利特。

56、修身是为了更好地迎接未来的机遇。

57、自由是人类最坚定的信仰。

荀子经典名言名句【篇4】

58、忠诚是人类最可贵的财富。

59、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

60、空旷而安静，那就是伟大的清明。一切事物的形状都是看不见的，不能看而不管，不能说话而不合时宜。

61、此观点也广泛地被争议和批判，许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。

62、和平是人类最基本的愿望。

63、恶之者众则危。——《正论》——荀子名言

64、人天生就有知道的能力，有记住的能力。拥有记忆就是储存，但也有空虚，它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。

65、赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。

66、与其后悔、抱怨、唠唠叨叨当初的选择错误，不如安心、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。

67、四是倡导亲民爱民。荀子提出“君也，舟也;庶人也，水也。水则载舟，水则覆舟”。其中，“水能载舟，水亦能覆舟”一句以最浅显的道理建言君主平政爱民，使政权稳定牢固。

68、人之生也，不能无群。——荀子

69、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

70、道德是人类幸福的源泉。

71、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的，达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。

72、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素，以使人类行为变得更善良和更道德。

73、荀子性恶的观点，是中国思想史中，最早出现的性论。其观点主要出现于其《性恶篇》、《正名篇》。

74、说明意在劝人行仁行善，要善始善终。

75、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

76、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。

荀子名言名句经典72句

““言轻莫劝人，无钱休入众”，是从《增广贤文》中摘出的名言。”优秀的名人格言能够帮助我们攀登人生的巅峰，名人名言启示我们如何保持勇气和信念，你了解多少经典的名人格言呢？栏目小编为您搜集最优质的荀子名言名句经典文章留住精彩的阅读回忆，欢迎来到句子的奇妙世界愿你在这里寻找到属于自己的美好！

荀子名言名句经典(篇1)

1、与其后悔、抱怨、唠唠叨叨当初的选择错误，不如安心、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。

2、人生短暂，应该珍惜时间，不要虚度年华。

3、怒不过夺，喜不过予。出自先秦《荀子·修身》

4、说明“仁”正反两个方面的标准。

5、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句：1、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。——孔子

6、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素，以使人类行为变得更善良和更道德。

7、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

8、看到它的可欲的可欲，你就不会担心它的可恶，如果你看到它的可利性，你就不会关心它的可害性。如果你动了，你会陷害它，如果你这样做，你会羞辱它，这是一种偏伤。

9、四是倡导亲民爱民。荀子提出“君也，舟也;庶人也，水也。水则载舟，水则覆舟”。其中，“水能载舟，水亦能覆舟”一句以最浅显的道理建言君主平政爱民，使政权稳定牢固。

10、人天生就有知道的能力，有记住的能力。拥有记忆就是储存，但也有空虚，它不会因为已获得的东西而干扰将要接受的东西。

11、爱国是人类最坚定的信仰。

12、因此，有意识地发展良好的合作关系也是我们每个人应该努力追求的目标之一。

13、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

14、因此我们说：性，即原始的单纯性；佛杰，艺术和科学也在蓬勃发展。没有性，就没有假。没有性，就没有美。

15、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

16、我的丈夫带着我前进，用生命为我工作，用年龄失去我，用休息死去。因此，好的生，就是好的死。

17、从来说，这个名言也可以引申为人际关系的重要性。

18、此观点也广泛地被争议和批判，许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。

荀子名言名句经典(篇2)

19、嘴巴说好话，行动做坏事，这是国家的妖孽。

20、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——荀子

21、先义而后利者荣，先利而后义者辱摘自先秦荀子的《荀子·荣辱》

22、不可能不快乐，有快乐就有表现，表现而不加以引导，就会流乱。前国王痛恨混乱，所以他创作了音乐来引导混乱。

23、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子

24、一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。

25、性善论是战国时期孟子的主张即：“人之初，性本善”，孟子认为人一生下来，本性是善良的，没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的，后天环境对人有很大影响，可以直接决定人的好坏。

26、唯明主为能爱其所爱，暗主则必危其所爱。——荀子

27、人类的交往，主要是以语言为媒介的。好话犹如春风，让人觉得温暖、舒适；赖话犹如刀子，让人觉得心寒、难受。不会说好赖话的人，人际关系一定是紧张的；不会听好赖话的人，总是被人所轻视和孤立的。

28、其持之有故，其言之成理。——《非十二子》——荀子名言

29、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

30、爱国是人类最伟大的力量。

31、这句话出自《增广贤文》，原句：无钱莫入众，言轻莫劝人。

32、他的性恶论，是说人只顺从自己的自然本性的时候，会引起坏的结果，而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者，是由后果论看人性恶的。

33、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

34、有时候，得到财富容易，但得到一句真心的话、一句对自己有益的话，却很难。在这种时候，赠送给别人一句有益的言语，比那些金石珠玉都显得珍贵。

35、山木，自匪也；奶油火，也可以油炸。月桂树可以吃，所以切吧；可以使用油漆，所以要切割。每个人都知道自己能做什么，但从不知道自己不能做什么。

36、先义后利名言是荀子的名句，不是孟子的

荀子名言名句经典(篇3)

37、修身是为了更好地实现自己的价值。

38、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。

39、人有气，有知识，有义，所以世界上最昂贵的。

40、一些哲学家和宗教领袖认为，人类因为本性中的贪婪、自私和暴力而是邪恶的。

41、倍道而妄行，则天不能使之吉。——荀子

42、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言

43、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

44、抱怨、踏实、积极地过好当下。成功的人生是一直在证明自己的选择正确；而不是时刻幻想时光能够倒流，好让你再重新选择一次。

45、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子

46、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

47、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

48、性善论是战国时期荀子的主张即：“人之初，性本恶”，荀子认为人一生下来便具有了恶的本质，有善也有恶，即使是大善人也是后天培养的性善论。性恶论主旨在于人生来是恶人，只有通过后天的改造和学习才能成为一个完善得人。

49、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子

50、这是对那些口是心非、伪善无耻之徒的斥责之语。

51、因为荀子在其著作《荀子·劝学》中曾经说过“凡牛马群聚而狼虎独行者，必有危殆，百姓皆知之，而况有智者乎？”他通过这个名言告诫后人，要像牛马一样结伴而行，而不是像猛兽一样孤军奋战。

52、有些事情，虽然做起来比较辛苦，比较劳累，但是让人感觉踏实，让人感觉心安理得，那就坚持去做。

53、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言

54、荀子的性恶论的“性”与“恶”，性是自然的性，不用学习就得到，不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思：一是作用方面，即人为；二是结果方面，人为所养成的人格。

荀子名言名句经典(篇4)

55、道德是人类进步的动力。

56、人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所谓虚，不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句

57、所有事情的成功，都离不开一个“敬”字；所有事情的失败，都离不开一个“慢（慢待之意）”字。成功的人际关系，是因为你能尊敬别人；成功的事业，是因为你具备敬业精神；成功的夫妻关系，是因为你俩能相敬如宾。

58、“言轻莫劝人，无钱休入众”，是从《增广贤文》中摘出的名言。

59、大道不言，大辩论大慈悲，大预算不谦虚，勇发现。而道昭却相反，道昭和仁辩道不成功，并尝试，而往往连情也不信，勇也不发现。

60、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。——荀子

61、天空可以覆盖它，但不能承载它；地球可以承载它，但不能覆盖它；高速公路可以覆盖它，但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的，你不能在任何地方选择，你不能在任何地方教导，你不能暴露道。

62、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

63、是人都喜欢听好话，即便心里明明知道别人说的不切实际，但还是半推半就地接受了。可能人际交往需要这种虚伪的奉承。而你真正能进步，是需要一个能说真话、敢骂你的朋友。

64、尽管，荀子的行政思想带有一定的封建主义色彩，完全以维护统治阶级利益为出发点，但也应该客观地看到，上述观点也具有一定的积极作用和较大的深远影响，值得我们研究和借鉴。

65、牛马成群猛兽独行是荀子的名言。

66、君子加强道德修养没有比“诚”更重要的，达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。

67、自由是人类最美好的愿望。

68、仁爱之道，亦一事无成；没有智者，也没有智者。仁者的思想也要恭敬，圣人的思想也要快乐。这也是治疗心脏的方法。

69、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

70、爱国是人类最基本的责任。

71、在所有的坏事中，谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时，扩张的表面会膨胀更多的能量。

72、在法律中，有什么卑鄙邪恶的陈述不能用恳求的语言来掩饰它的罪行呢？在宗教中，什么是罪中最大的罪，是不能被引用的，或写错的，来证明它是真正神圣的。

荀子名言名句经典44句

“尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。”名人名言让我们更好地了解和理解名人，名人格言是先贤智慧的精华体现。幼儿教师教育网小编经过充分搜集整理为您带来了优质的荀子名言名句经典，欢迎加入这个专题的研究我们希望它能给您带来一些有用的信息！

荀子名言名句经典(1--22条)

1、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可以与及圣人之言。——荀子

2、不要羡慕过去，不要担心未来。没有悲伤或怜悯的感觉。我们应该在时机成熟时采取行动，来了就处理，发生了就处理。这样，什么是治疗，什么是混乱，什么是肯定，什么是否定，就一目了然了。

3、天空可以覆盖它，但不能承载它；地球可以承载它，但不能覆盖它；高速公路可以覆盖它，但不能辩论它。知道所有的事情都是对的和错的，你不能在任何地方选择，你不能在任何地方教导，你不能暴露道。

4、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

5、浊明外景，清明内景。——荀子

6、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

7、赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵

8、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子

9、修身是为了更好地实现自己的价值。

10、而最能反映旬子“敏而好学”治学思想的名言则是“不知则问，不能则学”。该句出自《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”，这句话的意思是不懂得的就要去问，不会做的就应该去学习，即便有能力也要懂得谦让，如此才能成为有德之人。

11、在所有的坏事中，谣言传播得最快。当速度增加得更剧烈时，扩张的表面会膨胀更多的能量。

12、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

13、修身是为了更好地面对人生的挑战。

14、爱国是人类最坚定的信仰。

15、我的丈夫带着我前进，用生命为我工作，用年龄失去我，用休息死去。因此，好的生，就是好的死。

16、四是倡导亲民爱民。荀子提出“君也，舟也;庶人也，水也。水则载舟，水则覆舟”。其中，“水能载舟，水亦能覆舟”一句以最浅显的道理建言君主平政爱民，使政权稳定牢固。

17、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

18、老子：天地不仁，以万物为刍狗。夫唯不争，故天下莫与之争。上善若水。

19、此观点也广泛地被争议和批判，许多人认为这种刻板印象不能反映人性本质的复杂性和动态性。

20、只有人们相互合作，才能够更好地实现个人和共同的目标，实现普遍幸福和和谐。

21、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。——荀子

22、相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶面心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短。大小、善恶相形，非吉凶也，古之人无有也，学者不道也。

荀子名言名句经典(23--44条)

23、一、“言轻莫劝人，无钱休入众”释义

24、因此我们说：性，即原始的单纯性；佛杰，艺术和科学也在蓬勃发展。没有性，就没有假。没有性，就没有美。

25、对好的祖先，那就是教导。

26、“牛羊才会成群,狮虎只会独行”出自:鲁迅1925年4月写的一篇文章《春末闲谈》,发表在《莽原》上,后来收入文集《坟》。

27、天行有常，不以尧存，不以桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——荀子

28、自由是人类最高尚的追求。

29、他的性恶论，是说人只顺从自己的自然本性的时候，会引起坏的结果，而“善”是后天学习和努力而得来。可以看出荀子是一名经验主义者，是由后果论看人性恶的。

30、有时候，得到财富容易，但得到一句真心的话、一句对自己有益的话，却很难。在这种时候，赠送给别人一句有益的言语，比那些金石珠玉都显得珍贵。

31、和平是人类最基本的愿望。

32、从字面来看，“性善论”和“性恶论”似乎有矛盾的地方，实际上，它们既相互对立，又相辅相成，甚至还有许多共同点，主要表现在两大方面。

33、荀子的性恶论的“性”与“恶”，性是自然的性，不用学习就得到，不可努力就能获得。伪是能够学习和致力于就可做到。伪有两个意思：一是作用方面，即人为；二是结果方面，人为所养成的人格。

34、所有事情的成功，都离不开一个“敬”字；所有事情的失败，都离不开一个“慢（慢待之意）”字。成功的人际关系，是因为你能尊敬别人；成功的事业，是因为你具备敬业精神；成功的夫妻关系，是因为你俩能相敬如宾。

35、性恶论是指人性本质上是邪恶的。

36、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

37、一是在教育的作用方面。荀子认为，教育的最大作用或意义即在于将人“恶”的本性逐渐转化为“善”，不断提高人的素质。通过教育，使人的素质得以不断提高，并改善或扭转人的命运。因此，荀子认为教育才是改变人生命运的关键因素。

38、荀子出生于战国时代的赵国，是我国历史上著名的思想家、文学家和政治家，被尊称为“荀卿”。荀子信仰儒学，是儒家的代表人物之一，也是辞赋之祖。代表作品有《荀子》，弟子中比较著名的是李斯、韩非和张苍，再传弟子贾谊学富五车，对后世影响也很大。

39、嘴巴说好话，行动做坏事，这是国家的妖孽。

40、荀子性恶的观点，是中国思想史中，最早出现的性论。其观点主要出现于其《性恶篇》、《正名篇》。

41、任何声音都小得听不见。

42、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句

43、以邪恶、不明智、不道德和不洁净的方式生活，不仅是生活得不好，而且是继续死去。德谟克利特。

44、说得到，也能做得到，这种人就是国家之宝。

荀子经典名言名句精选

良医之门多病人。——《法行》——荀子名言~~想必你也在寻找这类句子吧？下面是编辑为你精心整理的“荀子经典名言名句精选”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

1、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录

2、朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子

3、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句

4、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。——荀子名言名句

5、欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣。——荀子

6、君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》

7、先王恶其乱也，故制礼义以分之，使有贫富贵贱之等，足以相兼临者，是养天下之本也。《书》曰：“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句

8、言而当，知也；默而当，亦知也。——《非十二子》——荀子名言

9、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。——荀子

10、夫乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。乐则必发於声音，形於动静，而人之道，声音、动静、性术之变尽是矣。——荀子名言名句

11、不能治近，又务治远；不能察明，又务见幽；不能当一，又务正百，是悖者也。——荀子

12、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——荀子

13、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子

14、强自取柱，柔自取束。——荀子名言

15、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言

16、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《修身》——荀子名言

17、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子

18、君子养心莫善于诚。——《不苟》——荀子名言

19、马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。——荀子

20、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句

21、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《大略》——荀子名言

22、人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所谓虚，不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句

23、圣可积而致，途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

24、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》

25、万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——荀子

26、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言

27、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

28、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子

29、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然後分也。——荀子名言名句

30、垂事养誉，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也。——荀子

31、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正，以赞稽物则察，以正志行察论，则万物官矣。——荀子名言名句

32、人之生也，不能无群。——荀子

33、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子

34、以善先人者，谓之教。——（战国）荀子

35、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——荀子名言

36、家富而愈俭。——《荀子·儒效》

37、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

38、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子

39、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子

40、陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也。——荀子

41、夫师以身为正仪，而贵自安者也。——荀子

42、百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。——荀子

43、倍道而妄行，则天不能使之吉。——荀子

44、人主不务得道而广有其势，是其所以危也。——荀子

45、外重物而不内忧者，无之有也。行离理而不外危者，无之有也；外危而不内恐者，无之有也。——荀子

46、尊严而惮，可以为师。——《荀子·致仕》

47、民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。——荀子

48、青出于蓝而青于蓝。——荀子

49、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子

50、治生乎君子，乱生乎小人。——荀子

51、浊明外景，清明内景。——荀子

52、天地生君子，君子理天地。——荀子

53、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

54、怠慢忘身，祸灾乃作。——《劝学》——荀子名言

55、天下者，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。——荀子

56、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子

57、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子名言

58、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

59、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

60、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。——荀子名言

61、道存则国存，道亡则国亡。——荀子

62、夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。——荀子

63、上事天，下事地，尊先祖而隆君师。是礼之三本也。——荀子

64、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

65、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

66、流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子

67、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子性恶》

68、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。——荀子

69、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

70、明主有私人以金玉珠石，无私人以官职事业。——荀子

71、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子

72、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》

73、虚壹而静，谓之大清明。万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。——荀子名言名句

74、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子

75、圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲无恶，无始无终，无近无远，无博无浅，无古无今。——荀子名言名句

76、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。——荀子名言名句

77、以小人尙民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。——荀子

78、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子

79、良医之门多病人。——《法行》——荀子名言

80、人之命在天，国之命在礼。——荀子