[热门]飞往读后感1000字(模板11篇)

你是否对写一篇作品读后感一筹莫展？由于个体的差异，不同的人就有不同的阅读感受，阅读过程之中，我们会有很多的感触，可以用读后感的形式记录。以下为幼儿教师教育网为你收集整理的飞往读后感，希望能为你提供更多的参考。

飞往读后感 篇1

这本书应该称之为原生家庭之痛。

人之为人，父母给了你生命，然后，家庭开始了对你的第一轮塑造，你的价值观、你看待世界的角度、你接人待物的态度无不留下家庭的烙印、父母的影响。然后，你步入学校，学校开始了第二轮塑造，老师和同学们的思想行为会影响到你，课本知识会重塑你，宗教、哲学、政治信念、意识形态教条都会深刻改变你，这些被称为知识、智慧或信念的东西超越了家族传承，是千百年来积累起来的集体智慧，它们隐居于字里行间，寻找一切可能的空白大脑，不由分说地进行灌输。再后来，你步入社会，你把家庭传承和学校教育应用于社会实践，你发现这是一个更大的课堂，必须调适自我才能适应社会，社会成了那个终极塑造者。

在这几轮塑造中，你也并非完全被动，你有有限的选择权利，有汰旧布新、扬弃旧习甚至反叛旧识的机会。家庭、学校、社会对你的塑造和你自己的选择最终决定你成为什么样的人。而你的投胎和你的选择多多少少有些宿命的因素。当你回想自己的生活和成长经历，不管它们包含了多少主观因素，你都可以找到一个替罪羊，把你某一方面的痛苦或不满归咎于它，痛诋之、声讨之、活埋之。

这书的作者似乎就干了这样一件事，她解开了她生长于斯的家庭的疤痕给所有人看，她有一个偏执的精神不太健全的父亲，有一个隐忍、顺从、不作为的母亲，有荧光指路的兄长，也有神思错乱、虐待狂似的哥哥。他的父亲对政府和公立机构不信任，他们兄妹没接受学校教育，生病也不去医院，他父亲每时每刻都在做着对抗政府和应对世界末日的准备工作。他的执念给家庭带来痛苦和危险，每个家人都伤痕累累，而这些灾难被那个充满宗教狂热的父亲视为上帝的眷顾。这样的成长环境是那些来自正常家庭的孩子们无法想象的，能够在这样的环境中脱颖而出成为学术精英，其生活轨迹、心路历程和奋斗的艰辛一定充满故事性。

一个没有经历过贫苦生活的人，不可能明白贫苦生活意味着什么；一个没有经历过精神和肉体虐待的人，不可能体会遭受虐待的感受；一个身心健康的人，不可能感受疾病或残疾的痛苦；一个被理解被尊重且沐浴爱中的人，不可能体会被亲人孤立的痛楚；一个习惯于一种理念、一种是非、一种价值的心灵，不可能懂得多元价值世界的广大和自由；一个被教条捆绑的族群，不可能创造生活的奇迹也难以和其他族群和平共处。这部书提供了许多可以共情的生活体验。比《悲惨世界》悲惨，比《呼啸山庄》真实，不及《罪与罚》压抑，不似《复活》可得救赎，因此，它适合互联网时代的人们拓展心灵体验。

太过正常的生活限制了我们对非正常生活的想象力，因此，你需要体悟作者的生活现实和心理世界。对于我们不了解的世界，可共情可宽容，不可随意评判。

飞往读后感 篇2

这是一个天蒙蒙亮的早晨，坐在桌子前，开始了我的笔记。《你当像鸟飞往你的山》是一部由美国作家写的励志题材的小说，该书上市首周便登顶《纽约时报》畅销榜首的位置！而34岁的作者——美国作家，历史学家塔拉韦斯特弗的名字随之家喻户晓。她一度被《时代周刊》评为年度影响力人物，甚至连著名的比尔盖茨也对她的作品赞誉有加！

随后，这部书被翻译成多国语言，被分销到世界各地，起初我听到这本书时，我以为会是技能类书籍，不管在app上的榜单还是纸质书的榜单，它都名列前茅，于是前不久我带着求知的态度开始翻阅这本书，想知道它究竟有什么魔力和干货能做到畅销这么久仍旧经久不衰，比尔盖茨都赞不绝口。于是我带着这种疑问，开始仔细阅读。

读过之后，跟我想象的有些差距，它不是一本技能书，也不是那些煽动人心的鸡汤文，作品朴实无华，作者在行文时并没有堆砌华丽的词藻，有些文字甚至略显粗糙，它娓娓道来的是一份淳朴和自然的真实故事，就是在这份淳朴的自然中我看到了有这么一种人，面对这样的原生家庭，她勇敢的选择了另外一条道路。这部作品回甘回韵。

飞往读后感 篇3

你可以用很多说法来称呼这个全新的自我：转变，蜕变，虚伪，背叛。而我称之为：教育。

——塔拉·韦斯特弗

她，是一个平凡无奇的大山女孩；她，曾站在山脚下，眼前是一座看似无法翻越的大山；山的那边，是教育，是希望，是新世界；她，曾不断徘徊；但是她，跨越了。

她就是塔拉·韦斯特弗。她在17岁前未曾踏入教室，却成功地进入了哈佛、剑桥，获得了硕士、博士学位。

许多人只看到她光鲜亮丽的一面，却从未知道，她逃离的是怎样一座大山?她付出的、放弃的，究竟有多少?

塔拉原是被她生活的这座大山所塑造的，她曾经十分相信父亲。但是，在父亲所认为的世界末日到来时，世界没起任何变化。在她经历了二哥肖恩的无数次暴打后，父亲依然包庇肖恩。城里外婆的礼仪、三哥泰勒的离开、其他人幸福的生活都让塔拉意识到——父亲也许是错的。她开始要求上学，真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切，塔拉越是意识到大山之内的愚昧。她曾试图改变家人的观念，但是他们心中的成见是一座大山。她曾无数次想过要不要放弃新生活，换取家人的亲情。但是她逐渐地明白，父亲想驱逐的，是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下，她选择了离开了大山走向新世界。塔拉和两个哥哥飞往了自己的山，获得了博士学位。她另外的三个哥哥和一个姐姐则留在了大山，为观念腐朽的父母打工。

塔拉的全家人过着两种不同的生活，是因为教育。教育让塔拉客观地了解了山外的世界；让她看清了不同人的善恶好坏；让她接触到了思想先进的老师和同学；更让她挑战到了那些所谓的“真理”。以至于塔拉后来说：“那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。”我想那些对教育不以为然的人应该看看塔拉的经历，看看教育的力量有多么强大!

这本书讲述的不只是教育的力量，更是追梦的勇气。我们每个人都像一只鸟，有一座山是我们渴望去的，但在我们周围，总有一座阻困住我们的大山。有些鸟待在贫穷之山，想去富裕之山；有些鸟待在孤独之山，想去热闹之山；有些鸟待在罪恶之山，想去正义之山；有些鸟待在疾病之山，想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山，想去教育之山。如果你问塔拉是什么时候走出大山的?我会说：在她开始想要走出大山的那一刻，她的心就已经迈出第一步了，之后和家人的决裂，也只是她循着自己的心的方向走罢了。当一座大山限制我们的时候，就是该离去的时候了。我们要下定决心，让心先去探索自由的世界。不要让阻挠我们的大山像包袱一样牵制住我们。因为它们太重了，难以拖走，它们难以被改变成我们喜爱的样子。

然后，我们当像鸟，飞往自己的山，勇敢地做自己。

飞往读后感 篇4

《你当像鸟飞往你的山》是一本讲述与命运抗争、冲破原生家庭的牢笼，最终找到真正自我的一本书。

本书作者塔拉·韦斯特弗是一位年轻的历史学家，十七岁之前从未上过学，凭借自学考上杨百翰大学，随后哈佛访学，剑桥读博，开始了属于自己的精彩人生。

这是一本自传体小说，主要讲述了塔拉极端的童年生活：塔拉的父亲是一个固执的异类，不相信政府，孩子出生没有户口，质疑教育，从不赞成孩子们进入学校，拒绝医院，用塔拉母亲的精油和灵性疗法来做治疗。几个孩子在与父亲独断专制的抗争中，各有胜负。反抗成功的，就如同塔拉一样，远远地离开了这个地方；反抗失败的，加入了父亲的队伍，成为了父亲那样的人。

虽然这样一本回忆录，讲的是她本人，但是引起深思的，应该是我们所有人。从塔拉一家的身上，我们能够明确看到，原生家庭对一个人的影响：孩子总是无形中成为了父母的影子。父亲的固执，影响到了每一个孩子，那些偏执的价值观，把所有人都困在了这座山中。

塔拉常常半夜惊醒，梦到了自己依然坐在原来的废弃火车上，父亲在垃圾场干活，轰鸣的切割机声，山脚下的马鸣，以及远处的云和山。她颓废过、妥协过、失败过、迷茫过。不过最终她还是用从父亲那里学得的勇气，跟过去断了联系。

只是那座山依然还会在梦里出现，她的童年仍需要用一生来治愈。我们如同塔拉一样，父母的行为举止将我们深深影响；成长的过程中，我们总要适应一切。我们会带着原生家庭的烙印，跟另一个带着烙印的人交往，我们彼此难以达成一致，我们总会改掉固有习惯。这会让我们有不适感，有脱离感，背叛感。但就像塔拉在接受采访时说的：你可以用很多说法来称呼这个全新的自我：转变，蜕变，虚伪，背叛。

塔拉的经历让我重新审视自己，也带来启发，帮我开启找寻真正自我的过程。

飞往读后感 篇5

父母是无法选择的！

在穆勒的《论自由》中，有这样一段话，对我产生了很大的影响：

将一个生命带到世上这一件事本身，就是人类人生活中最需要付起责任的行为之一。只知降生而不考虑其祸福，如此轻率地担起此项责任，除非所降生命至少会有过上合意生活的一般机会，否则就是对那一生命的犯罪。

但这本书的父母，并不是没有担起责任，而是因为自身的原因，限制了所降生命的发展。

在我看来，这个父亲的精神已经不正常了，更为可怕的是，原本行为还算正常的母亲也渐渐向父亲靠拢，“女人们如何生活，又如何死去，命运早已注定。由勇士们决定，也由女人们自己决定。像沙粒般数不清的选择，层层压缩，聚结成沉积物，变成岩石，直到最后化为坚固的磐石”。在这本书一开始，母亲便教主人公“闭嘴艺术”，而到这本书的最后，其实贯彻“闭嘴艺术”的恰是这位母亲本人。

很多时候，我在思考，如果主人公的母亲没有选择这样一个父亲，故事是不是就会不一样了？而使父亲成为这样，是否真的与躁狂症有关？

爷爷是一个沉默的人，爷爷奶奶家的地板一直都是雪白的，而爸爸，对于上完厕所不洗手这件事，却能说出“我教了他们怎么不尿在手上”，是什么样的故事，使爸爸成为这样的性格？不仅疯狂地反对政府，甚至还拒绝孩子们接受教育。

但是，却也无法指责这个父亲，当塔拉在教堂唱歌时、当塔拉去英国读书时，都觉得心里的某个角落被刺痛了，其实他不是不爱自己的孩子，只是他的方式让人无法理解。

与父亲相同的角色是肖恩。我一直以为，肖恩是因为头部受伤才性情大变，但随着故事发展，当奥黛丽给塔拉发去邮件，当泰勒跟塔拉沟通后，才发现，其实肖恩是父亲的另一个形象。父亲想通过精神洗脑控制每一个人，而肖恩，则是用拳头。他仿佛打遍天下无敌人一般，利用拳头控制着身边的每一个人，但他也有让人觉得暖心的一面，当塔拉被父亲要求去操作大剪刀时，身体还没复原的肖恩为了照顾她，跟父亲妥协了，并与她一起操纵大剪刀。两人一起开着大货车出行，他叫她“小妹”，但是，后来“小妹”变成了“少妇”“黑鬼”。

但是，当塔拉与肖恩曾经的女友艾琳联系时，艾琳说肖恩朝她尖叫，骂她是个妓女时，塔拉这样写道：“我的思绪被这个词攫住了。我没有告诉她，那是我的专属词汇。”这个“专属词汇”让我感到一阵恶寒。

塔拉一面反抗父亲和肖恩，但其实也被他们影响了，比如她对奥黛丽五岁的女儿说：“如果你表现得像个孩子，”我说，“我就把你当孩子对待。”这句话肖恩也对她说过，但是她原封不动地对另一个孩子说了出来。这不得不让人怀疑，就算受了教育，原生家庭带去的影响，能被改变吗？能让人对此产生疑问的还有泰勒，泰勒是这个家庭第一个去求学的人，虽然他成为了科学家，但是他却不愿意让自己的孩子接种疫苗，并且七个孩子都在进行家庭教育。

在剑桥大学时，塔拉对克里博士说“我能在风中站稳，是因为我不是努力尝试站在风中，”我说，“风就是风。人能受得了地面上的阵阵狂风，所以也能禁得住高空的风。它们没有区别。不同的是头脑中怎么想。”当时的塔拉只是为了回答克里博士的问题，但仿佛也从另一个角度阐述了她的人生，盖过干草棚盖过屋顶的她，怎会怕高空的风呢？但是，人生该惧怕的又怎会只是风呢，还有脚下的地啊！

飞往读后感 篇6

《你当像鸟飞往你的山》读后感1000字！

逃离，找到新的信仰。

在人生即将步入25岁的前两年，我每天每天在跟自己说的是“快逃”。昨天还在写，我的每次逃离都是没有目的的逃离，并且逃离本身就只是逃离，而逃离过后又陷入原来的牢笼。

我一直没有跨出找信仰的那第一步，因为懦弱，又因为着急。着急丢掉原有信仰怎么继续目前的生活，着急生活的不可控和改变。着急又懦弱是我自己为自己总结用亲手贴上的标签。

我在阅读时感到感动，那种感动就像是见到一望无际的大海和气势磅礴的日出，或者就像是书的封面，作者童年，少年时候生活着的那个山谷，山本身就是作者书写的笔。

“他们信仰虔诚，而我们身体力行”。这对我触动很大的一句话。他是概括，概括塔拉在这里生活的那十几年的本质是什么。是父亲引导下的“身体力行”。她很久以后才接受自己拥有“不确定”的权利，可其实，没有允许自己不确定之前甚至都没有拥有感受的权利，所有的决定都交给了上帝。最重要的，我身边就有这么一位与塔拉父亲身体力行所类似的长辈。这是一件极其让人奔溃的事情，以至于在我面对她的时候我需要做好心理建设——我的奶奶。她是信仰佛教至极的人。读到塔拉的那一章节我马上就想起了我的奶奶。同样的她身体不适的时候父母将其送至医院途中她在讲的仍旧是要去某个能够显灵的“菩萨”那里求佛，并且对待医疗极其不配合甚至充满咒骂。种种我都不忍再描述更多，很显然，只是这样的行为也给作为亲人的我们带来了一些很不好的感受。

肖恩，这个曾今带着塔拉在洛杉矶州际公路上吃奇多的哥哥所带来的冲击不比必像慢性毒药一样父亲的思想所带来的冲击小。他曾经叫塔拉小妹，和他一起看电影，一起工作都是可以回忆的快乐。“小妓女”“鱼眼睛”这些都是他留下的痕迹。甚至在成年后再次面对他们也会希望16岁的自己能够再走出来，一个不会被伤害的女孩。

之后去剑桥去哈佛，一开始的改变是无法适应的，我为她着急，“快逃吧，快丢掉这些”。可事实是哪有这么简单呢，反思自己那些已经给你机会变成更好的人的时刻你有抓住吗？

那个能够再哈佛屋顶笔直站在风里的人可以是你吗？

看完书才发现在最前面写着献给泰勒。泰勒的旧唱片，泰勒积攒五年的铅笔屑。都是回忆时候明亮的东西。

这些事情好像都不能谈原谅或者不原谅，对于父亲，母亲，肖恩，还有后来一起反抗又背叛的亲人。塔拉说她是背叛自己家族的那一个人。不是，就算是也没关系。不要背叛自己的灵魂，找到新的信仰。那将比驯服一匹马，从大机械上摔下来都恐怖和艰难的多，一个人是真的要从自己的经历走出来。

飞往读后感 篇7

教育不再像过往一样，需要承担起人们想摆脱贫困，走向富贵的强烈欲望。作为一名教育的工作者我试图追问过教育的意义是什么？当阅读完《你当像鸟飞往你的山》这本书，我的内心则多了一种充满力量的声音。

作者用亲身经历告诉我们，教育就是一个自我重塑的过程，如果你选择主动学习，那么你将重塑一个全新的自己，但如果你选择被动接受知识，那么你将被别人塑造，塑造成一个别人想要的你！

这本书让我感触最深的就是：教育永远是回报率最高的投资。

受原生家庭挫磨的不止塔拉一个，但选择反抗的却只有塔拉那个性格古怪的哥哥泰勒。

泰勒是个与众不同的孩子，他违抗父亲的命令，独自一人离开巴克峰上大学，去追寻他想要的生活。他还鼓励塔拉：“是时候离开了，塔拉。对你来说，这儿是最糟糕的地方，去我去的地方吧，去上大学。”泰勒的话在塔拉的心中播下一粒好奇的种子：沉闷的废料场外是否真的有一个不一样的世界？为了逃离，塔拉在替父亲干活的间歇偷偷自学，一段时间的努力之后，她终于收获了一个奇迹——杨百翰大学入学通知书。

新的考验随之而来，大学是个全然陌生的地方，当塔拉第一次走进真正的课堂，才发现自己和同学的差距究竟有多大。但她并没有沮丧，凭借毅力和信念，塔拉不仅从不及格生成为全优生，还获得了去剑桥大学交换的机会。

继而在那里攻读硕士，又成为哈佛大学访学者，最后获得了剑桥大学博士学位。

就这样，塔拉通过读书，一步一步悄然改变了自己的人生，瞥见了她渴望的新世界。

正如塔拉所说：“教育给我新世界，给我生命的无限可能。”

读书，永远普通人逆袭最容易的一条路。当你积累的知识越来越多，见识也就越来越广，你就会拥有全新的视角和自信心，获得新生的力量。哪怕将来跌落繁琐，经常读书的人，面对同样的逆境，也能有不一样的心境，更有不一样的将来！

书读完了，塔拉的故事还在继续，我们的故事也是……反思与行走如影随形，太多的困惑，值得我们用余生来思考。

放下该放下的，原谅该原谅的，成全该成全的，这或许，就是《你当像鸟飞往你的山》教给我们最好的道理。

飞往读后感 篇8

为一位草药师母亲，我想谈谈中医！

其实很想说一说我对中医的感受，作者的母亲是为草药师，作者一家的病痛治疗过程基本都有母亲的草药来参与，但文中对草药近乎魔幻的描写或许会让人觉得不安。很久以来，中医和中药也总是处在争议的漩涡，可是中医和西医本就是从不同的角度着手治病的啊，仅仅从西医的角度评价中医，怎么可能得出一个客观的评价呢？

我想可以这样说，目前科学观察和检测到的东西，只占宇宙质量的4.6%-4.7%之间，我们可以把这能观测到的4.7%，其余95.3%的事物，是几乎未知的。西医是从通过已知的科学的观念、以及实验基础的支撑，医治的也是已知或者至少可以尝试研究的疾病。而中医跟西医最大的一个区别，是中医承认许多的未知，它认为人体的疾病，很大一部分是由未知的原因造成的。

虽然中医也和西医一样，没有办法找出未知，但中医认为，即使是未知，也是有迹可循的，可以通过望闻问切来检测，也可以通过一些手段，比如中药、针灸来调整和恢复到正常状态，从而达到治病的效果。中西医最根本的区别，两种医术体系的入手点，根本就是不同的，西医所研究的部分，不过占了5%左右的部分，凭借对5%的了解，就质疑95%的错误，这是很荒谬的。甚至西医还没有把这5%研究明白呢，否则也就不会有那么多的绝症了。

飞往读后感 篇9

这本书很火，火到但凡打开一个有关书的网页都能看到，到书店永远都是放在最前排，终于让我起了好奇心去买一本回来看看。

看了介绍大概知道这是讲一个从美国的村里走出来的女孩子，后来去剑桥，哈佛读书，但也知道这本书着重介绍的不是她的求学之路，可我还是好奇这样一个16岁之前没受过正规教育的人是怎么能考上天子骄子才能踏入的世界上最好的学校。可是看完书我觉得她是受了国外教育体系的好处才能获得如此机会的，也并不是她比别人多么聪明努力认真。当大多数孩子在正规的义务教育下培养出差不多的品质的时候，她的与众不同吸引了大学教授，因此才会有机会在剑桥和哈佛念书。所以这个世界说不公不平就不公平，说公平也公平。她的父母剥夺了她的教育机会，但世界用另外一种方式弥补了。

第一部分看得很慢，因为里面的故事虽然很有戏剧性，可还是没什么特别吸引我的，无非就是她的父母那”超凡脱俗“的信念和因此带给他们几个兄弟姐妹与大部分同龄人不一般的童年经历。虽然我作为ordinarypeople是肯定不能理解那种宗教信仰，可是我早已经接受世界之大无奇不有的事实，因此也没有特别震惊为什么21世纪了还有那种人存在。毕竟，每个人都有自己的世界观。所以我到后面就不太理解作者为什么那么纠结自己的世界观和父母理念的差距，也许是她父母逼得太紧了，也许是她对家人的爱太深沉了，没办法跟他们决裂吧。

第二部分我记得看得很不愉快，因为很多头破血流的事故和暴力方面描写得很赤裸裸，我都是跳着看的，因为我平时就一点都见不得血，别说是电影电视剧里的，哪怕是文字描写我都看不下去，不过看到这些本该避免的人为灾难的时候，我还是庆幸我自己从小就被保护得很好。虽说我也是村里长大的，可是没怎么经历过这种可怕的事故，所以还是觉得自己也算温室里的花草了。（难怪现在连一点血都见不得）第二部分还有让我不快的就是作者的哥哥对她持续的暴力还有父母对此的旁观，我虽然不是什么女权主义者，但我一直坚信男人永远不可以对女人动粗，不管是什么原因都不可以。所以这点我很同情作者的遭遇，也理解她确实对此没办法，明白那种无能为力又每天活在恐惧中的感觉。

所以到了第三部分后半段，讲述她哥哥的进一步的威胁而全家人也开始不相信她的时候，我觉得作者有点精神失常，甚至开始胡言乱语了，因为这种恐惧带来的压力已经超出了她的心里承受范围了，然后就莫名其妙结尾了。我不知道她现在有没有摆脱这个哥哥，可是那件事情发生的时候，我确实觉得她的精神有点问题了。但是，这世上哪有什么精神正常的人呢，每个人或多或少都带着点神经病吧。

首先这本书没有给我带来任何励志的感觉，甚至我觉得作者是个很被动的人，从小被动接受父母的洗脑，连上学考试这种事情都是被另外一个哥哥逼着去做的，到后来去剑桥留学，去哈佛读博士也都是教授推荐去的，面对家庭问题的时候她也一直是被动接受的那个，基本没为自己争取过什么，也没有反抗过，如果年纪小的时候因为没力气反抗，那么当她长大了可以自己主宰自己命运的时候为什么还在努力逆来顺受我就不能理解了。可能确实是从小被压迫所形成的一种心理障碍导致的吧。但是她又知道教育使自己看到世界更真实的样子，她确定自己是对的而父母是错的，可还是面对坚定不移的父母的时候自己变得摇摆不定，也许不是教育让人变得不确定，只是她太在乎自己的家人（虽然这些家人很不正常），以至于不敢跟他们决绝的缘故。

飞往读后感 篇10

和想象中还挺不一样的一本书。整本读下来有点那不勒斯四部曲的意味，在某种程度上也可以将其看作是“关于女性的史诗”。

在看这本书的过程中我震惊于父亲的顽固和偏执的次数倒是寥寥无几，在太多文学作品里见过太多隐秘而又顽固的执拗和不通情理后，我对于很外显的强迫倾向和控制欲的感觉反而会比较轻松。

这本书攫住我心脏的点在于女主从中逃离的过程。在看这本书之前，我设想中的逃离自己原生家庭最困难的地方应该在于认知的转变：不知逃之必要，不明离之方法，所以逃无可逃，避无可避。本书作者的“逃离”之路推翻了我“察觉即自由”的.设想。虽然察觉就是通往自由的开始，但开始之后路会如何发展却像无理数一样，充满了太多的变数。

作者接受到的教育和她的思考是她想要挣脱父亲的权威的开始。诚如作者所说她所有的奋斗，她多年来的学习，一直是为了让她得到这样一种特权：见证和体验超越父亲所给予她的更多的真理，并用这些真理构建她自己的思想。一旦让步，丢失的便是自我。所以她必须得和这个家庭割裂。

这是教育赋予人的意义。

而割裂又何其难也？纵使那个充斥着暴力、无知、血腥的世界再怎么不堪，那也是她成长之地，是和她同呼吸共命运的家人生活之处，是她钟爱的公主，是她精神上的栖息之所。而一旦逃离，就是无可挽回的割裂和“背叛”。没有人能在没有任何社会支持的情况下完成和一个具有着强大的精神力量和生存惯性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩溃，一度想要屈服。最后拯救了她的还是来自同样修读至博士的三哥的支持与信任，是同样被自己家人驱逐了的家人的接纳。能战胜爱的，也只有爱。

这本书里值得探讨的还有很多，比如爱的复杂性。我从没怀疑过的一点是，文中的一家人都彼此相爱。只是当对爱的感悟和表现形式发生了严重的分歧时，所有的以爱之名都变成了伤害。姐姐的求助和背叛、母亲的承诺与畏缩、哥哥的暴力与愧疚，这些交织起来就构成了一个在畸形偏执的环境下成长起来的一家人。世上伤人最深的事往往是你都能理解的事，因为理解，所以无法责怪，却也无法共存。“你知道我是爱你的”“我知道，那从来不是个问题”。

飞往读后感 篇11

这本书我看到一半的时候就惊讶于作者描绘情景、剖析内心的能力，特别是她受到身体上的伤害尤其细节化，详细到我甚至无法在脑海中完全还原，我和朋友说我仿佛在看她自己的故事，她一定真实经历过（当时并不知道这就是一本自传），而书中贯穿的暴力、偏执、事故本身给人带来的身体上的伤害在看的时候又过于严重，真实又不真实的矛盾感。

但是当我看到书最后作者写道感谢帮助他完成这部书的人和书中那些人物名字一样，当我最后合上这本书看到作者的名字和书中主人公的名字一样，当下很震惊，这居然真的是一本自传。

现在想来为什么作者最后能在混沌不堪、脱离社会的环境中找到自己的信仰，这得益于她选择直面内心，她会在意内心的变化，而在通过教育看到外面的世界、看到现实、真相的过程中不断去解释自己的曾经和当下的疑惑，最终战胜内心的恐惧、找到自己的信仰、让自己成为自己的主导人，不是任何人思想的附属控制物，做自己觉得对的事情，很勇敢。

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往事读后感(模板11篇)

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往事读后感(篇1)

当代女作家冰心，最佳作品之一《往事》，让我读后倍感至深挥笔而言……

《往事》之作语荷花，文章不长语句含义深深，句句沁人心扉：一件很平常的事情，围绕家中的莲花而写，荷花是水中芙蓉，菡萏是荷花的别称，当我读到风雨中荷叶为红莲遮风挡雨，我忽然明白了作者的心底的感激之心，让我明白了我们就是菡萏，就是那含苞待放的花朵，虽说美丽却经不起风吹雨打，如果没有荷叶用它那宽大胸怀的保护，挡住的侵袭，那么美丽早已凋谢不再芬芳。()

母亲永远是荷叶，时时呵护着我们的成长、关爱着我们的健康，永远为我排忧解难，不是吗？每当我们遇到困难、遇到不如意的时候，就会想到母亲、想到妈妈，期待着对自己的爱护和照顾！

世上只有妈妈好，母亲永远是我们的骄傲，赞美母亲，母亲的爱永远比荷花更加美丽！

往事读后感(篇2)

年华似流水，往事依依。

华似流水。几十年过去，不少事情已经模糊，有的搜索枯肠而不可得，但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新。

小时候，我住的小屋里挂着一幅山水画。这只是一幅极普通的画，清晨看到，晚上看到，一天少说看到三四次，竟百看不厌。有时凝视久了，自己也仿佛进入画中，"徜徉于山水之间"，甚得其乐。入了神，自然乐在其中。家里有一部《评注图像水浒传》，一打开，就被一幅幅插图吸引住了。梁山雄伟险峻，水泊烟波浩淼，水面有无边无际的芦苇，山上有一排排大房子……这一切，在我幼小的心灵里好像就是家乡长江边焦山一带。那时读《水浒传》，会不知不觉把焦山一带风景当做梁山泊背景，我似乎目睹何涛、黄安率领的官军在茫茫荡荡的焦山下，在芦苇水港中走投无路、狼狈逃窜的情景，犹如身历其境，真是津津有味。以后年龄增长，也曾重读《水浒传》，虽然理解比小时候深入，但是形象却不如那时鲜明。后来才懂得，这就是形象思维的作用，生动的形象可以形成深刻的记忆。

学生时代的生活乐趣，很大程度来自读书。书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。

祖国的大地山川气象万千，家乡的山山水水也美丽非凡。一年之中，风光流转，阴晴雨晦，丽日蓝天，风云变幻，真是美不胜收。《千家诗》中很大部分诗歌歌咏祖国风物，按春夏秋冬时序编排，打开书往下念产，四季风光就活生生地展现在眼前："万紫千红总是春"，"春城无处不飞花"；"绿树阴浓夏日长"，"五月榴花照眼明"；"青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟"；"梅雪争春未肯隆，骚人搁笔费评章"……吟诵这些诗句，春花秋月，夏云冬雪，一年四季都沉醉在诗的意境之中。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的.色彩？"红紫芳菲"，"橙黄橘绿"，"黄鹂鸣翠柳"，"白鹭上青天"，令人眼花缭乱，心旷神怡。脑海里常常浮现五彩纷呈的世界，沉浸在美的享受中，生活情趣浓浓郁郁。

老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文教师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子登京口北固享有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗；模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依然是十年前的园柳、屋顶上寂寞地飘着炊烟"。老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整修教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句次镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。

老师常对我们说："你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。"谆谆教导铭刻在心，使我一生受用不荆。

往事依依，金色的回忆唤起我的青春激—情，催我不断奋进。

往事读后感(篇3)

读《往事》有感

如果说母亲是蓝天，那我就是天空中自由飞翔的小鸟；如果说母亲是大海，那我就是水中无忧无虑的小鱼。是啊！母爱是无私的，母爱是伟大的，母爱像支点不完的蜡烛，照耀着我们，永不熄灭，在这个充满爱的世界里有什么爱能比得上母爱呢？

前不久，我有幸阅读了冰心奶奶的作品《往事》，我感受颇深。9年前的一个雨晨，风猛烈地刮着，雨拼命地下着，只有红莲在暴风雨中坚强地挺立着，但面对这样强劲“对手”它无能为力。这时红莲旁的一个荷叶慢慢倾向荷叶，覆盖在上面，为红莲遮风挡雨……

你瞧，荷叶多么伟大呀！它像母亲一样保护着红莲，不惜牺牲自己的一切，我想，暴雨打在荷叶身上，它难道不觉得疼吗？如果疼，干吗还要帮它遮风档雨呢？对，是爱的力量使它这么做的，爱的力量鼓舞着它。

植物且有爱，人世间又何尝不是处处充满爱呢？

小时侯，我有胃病，每天只吃一点点饭，妈妈为此十分着急，领我去医院，我每天得输三四瓶液，是妈妈一直陪着我，白天，妈妈忙里忙外，不是帮我买药，就是找大夫，还要周密安排我的一日三餐，晚上，我好几次醒来，妈妈都坐在我的`床头，抚摸着我，我看的出妈妈的眼睛都熬红了，但她仍微笑的看着我。我感谢我的妈妈。

世界上虽说母爱很伟大，但有些残忍的母亲根本不配谈母爱。我听说过一个报道，有个母亲因为自己的的孩子有先天性唇鄂裂，把幼婴丢弃在路旁。那还是人吗？配的上是荷叶对红莲的爱吗？那些母亲，我觉得你们象狼狗，那么凶忍，残暴，是个不负责的母亲。

我希望世界上所有的人都能体会到母亲对你的爱。要记住：母亲是荷叶，你是红莲。心中的雨点来了，只有母亲在无遮拦的天空下是你的荫蔽。

往事读后感(篇4)

老同学的父亲，已83岁高龄，身患重病，仍不忘少年时的作家梦，希望实现这一愿望。我听到这一消息被老人的执着打动了，于是期待尽早能读到老人的作品。

《天竺山杂志》登出了老人第一期作品，老人将自己的作品定名为《凡人往事》。从此，我每期所读的文字，已经忘记了他是文学作品，而是一位慈祥的父亲，给我讲述他的一生，确实平凡，但很感人。

儿时的倔强叛逆，寄养在二妗子家时的各种捣蛋、恶作剧毫无掩饰，写的那样自然，一个顽皮的儿童跃入眼帘，真实可爱。求学道路的不易，与懵懂少年对学习机会的不珍惜，形成鲜明对照，虽然不爱老师所教的内容，但却没有放弃读书，从小开始的读书爱好，成为一生的习惯，从而萌生了写作的冲动，且坚持终生，虽至耄耋之年，仍初心不改。《大，我有话想对你说》《我工作了》两篇是对父兄的愧疚、感激、怀念。最为感动的是读到《爱你一生不后悔》，很多片段都让我泪流满面。全文没有海枯石烂的誓言，没有花前月下的浪漫，只有生活的无奈，多舛的命运，不幸遭遇。然而，这一切都成了两位老人情感的粘合剂，相濡以沫，不离不弃。狄老是一个有担当的人。一个人照顾了子女和患病的妻子，没有抱怨，只有对老伴的深情怀念和感激，对老伴因遭遇不测不幸离世的深深不舍，感人至深。最后一篇，是老人对自己孙辈的嘱托。至此，我才真正明白了，老人写下这些文字的初衷，老人是用这种方式给后人留下一些念想，更是对子孙的教诲。这是老人的智慧。

老人的故事讲完了，但老人蕴含在故事里的人生道理却会在他的子孙和读到这些文章的人中间流传。起初感动于老同学孝敬老父亲的拳拳之心，甘于不辞辛苦为老人完成这一生的心愿。我想随着时间的推移，老同学会发现，不是实现了老人的心愿，而是老人给自己留下了宝贵的遗产。

最后，要感谢《天竺山杂志》的编导们，慧眼识得这类题材，将这类用朴素语言，写真实人生的文字刊载出来，即让狄老这样的“凡人”实现了夙愿，又让像我这样的普通人看到了一个不一样的人生，受到启发。

往事读后感(篇5)

12月11日晚，佳片有约，连续四个小时观看美国黑帮片《美国往事》，《美国往事》观后感。次日凌晨七点，又重看一次。影片跳跃性的镜头很多。时间穿插也比较频繁。看一遍往往是“看不懂”的。

影片讲述的是，美国几个穷人家的孩子，从偷偷摸摸，敲诈诈骗的混混，到称霸一方的黑社会团伙的过程。其中主要写了一个“好强盗”和一个“坏强盗”的友谊和他们之间的恩怨情仇。

面条本是少年阿飞的头目。后来年龄稍大狡诈的麦大出现，取代了面条的位置。他们由给另一个流氓团伙头目臭虫打打下手，到自立门户成立基金会。五个孩子决定有难同当、有福同享。在一次与臭虫的火拼中，面条杀了臭虫，伤了警察，被判20__年徒刑。在他坐狱期间，面条的几个伙伴利用走私贩卖私酒(上个世纪二十年代发布禁酒令)发财开了酒吧、妓院等实业。

面条出狱后，参加进去，继续他们的黑帮事业。他们抢劫珠宝，杀人越货。还参与政治罢工，解救罢工领导人政客吉米，绑架暗助资本家的腐败警察局长的幼儿，干预罢工的劳资纠纷。

后来，麦大要去抢联邦银行。所有的人都认为必死无疑。麦大还是执意要做。面条为救朋友，向警方泄露原来他们走私犯酒的事，以免于大家一死。结局是，不但麦大、派克、公鸡眼被击毙，面条的同居情人妓女伊芙也被杀害。面条心灰意冷，改名换姓，远走他乡。三十五年后，面条被一封邀请信请回。他发现，以他名义建造的豪华公墓里，他的三个朋友被安葬了。他还得到了一笔丰厚的“下一次行动”预付款。

原来，三十五年前的血腥杀戮，正是麦大一手策划的阴谋。他与警察勾结，利用面条报警，清除了同伙派克、公鸡眼，卷走他们共同的财产。麦大野心大。他“漂白”自己后，改名换姓，弃商从政，爬到了商业部长的高位，麦大还用金钱俘虏了面条心仪的童年年女友狄波拉，收为情人。还生了儿子。

麦大在政界依然“不老实”。他勾结寡头走私违法，被联邦调查局盯上了。他的同伙，或者说高层的政治需要，必须牺牲麦大。麦大自知自己的下场，就以“白利”部长的名义，找来昔日的朋友面条。他宁愿让面条杀了他，也不愿意给联邦调查局暗杀他的机会。经历了风风雨雨的面条，面对童年、昔日的伙伴，这个曾经抢了他的位置、吞了他的票子、夺了他的妻子的麦大，眼含热泪却心如死灰。当麦大请求他“报复”的时候，面条拒绝了。他说，他当年为了“伟大的友谊”也曾出卖过一个朋友，导致他们都死了。他甚至始终没有呼叫“麦大”的名字，彬彬有礼地与“白利部长”分手了。

麦大走进垃圾粉碎机自杀身亡。

这是一部很有看头儿的大片。稍显灰暗的色彩基调，衬托出人生的某种无奈。

长达四十年的历史跨度，从1920__年到1968年，几位童年的朋友演绎了不同性格导致的不同归宿。面条憨厚而重感(爱)情;麦大狡猾而重“事业”;狄布拉高傲而重地位，这个女孩是面条心中神圣的女神，狄布拉也不是对面条毫无情感。当面条出狱后，她曾对面条说过：“你是我心中唯一重视过的人。”他们却始终未走到一起。

阅尽人间的美好，历尽人间的沧桑。四十年的成长经历，四十年的不堪回首。

应该提到的是，原著小说名为《流氓》。是的。面条、麦大、派崔克、公鸡眼都是黑社会的流氓。尽管抢劫为珠宝后杀害雇主，面条并不同意，他还是杀了人。他们是社会的毒瘤，但他们又是活生生的人。

如果有网友有兴趣，可先看一看相关的影评，这样会更容易看懂。影片从三十年代面条在中国戏院即大烟馆销魂开始(他为救朋友报警后到大烟馆的)，最后一个镜头又回到面条三十年代在大烟馆的“享受”微笑结束，是透露人生如梦，还是演绎醉生梦死，抑或表达对世事的麻木?我不得而知。

往事读后感(篇6)

《星尘往事》这部电影可以分为两部分来看，第一部分是前八十二分钟，第二部分是后六分钟。这第二部分可以去掉，如果去掉，其结果仅仅就是会让此片变得好莱坞而已，不会对观看有任何影响。而如果加上了第二部分，显然直接的副作用就是非好莱坞结局。

在第一部分里，以导演桑迪遇到很多困境或是压力展开，拍摄的电影被制片人要求修改，各种各样的应约，满满的日程计划等等。在这些压力下，他同意了去海边城市的电影节那里休假，讽刺的是这也是预先的安排之一，当然这是伍迪艾伦再擅长不过的。此后，故事就以现实和桑迪的回忆交叉进行。

在家里，闷闷不乐的桑迪慢慢走到镜头前诉说无奈，这时他身边出现了伊莎贝尔，她是如此的体贴关心桑迪，桑迪需要有人来理解。可是很快后院失火，桑迪一个人跑到了厨房灭火。随后桑迪到了休假的地方stardusthotel（星尘酒店）。

到了休假所在地后，桑迪的再一次出现便是在舞台上滑稽的表演，随后便是回答观众的提问。而看完电影之后，我们知道这样愚蠢的导演见面会又重复了两次。每一次的观众提问，桑迪都是靠耍小聪明制造笑料，而这正是提问者或是观众需要的，他们根本不在意问题的答案，只需要笑一笑。在提问之后，马上镜头转到各式各样的人们索要签名提出邀约等等，观众在提问时的大笑过后会对这样喧闹的场景感到厌烦，伍迪艾伦便是通过三次这样的重复行为反复刺激，让观众都觉得这样不停的签名邀约简直烦死人，在这种连观众都看不下去的情况下，片中的桑迪想到和黛西私奔便有了充分的理由。

回到桑迪在星尘酒店的当天，他很快打电话给伊莎贝尔说想她。但是很快他就遇到了黛西，而此后桑迪便回忆起了他初次与伊莎贝尔接触的情景。其后，伊莎贝尔也到了桑迪这儿，这时桑迪便穿梭于这两个女人之间，桑迪的回忆也更加的丰富了，但是桑迪的回忆始终围绕着她对黛西的态度来发展。他慢慢的爱上黛西，回忆起的也是和伊莎贝尔间甜蜜的往事，桑迪自己内心的纠结便初见端倪。但是当他和黛西看完《偷自行车的人》遇见他母亲后，他回忆起的确是伊莎贝尔在拍摄电影时的不自信，回忆中伊莎贝尔需要他，现实中他觉得他已经离不开黛西了，他依然纠结。最后桑迪在为黛西变魔术时，一切之前的问题向他扑面而来，他回忆起来的是伊莎贝尔像个病人一样的自言自语，这时的他显然已经做出了一个艰难的决定，他要和黛西私奔。

私奔未了，伊莎贝尔来了，被抓现行的桑迪想象中枪。在医院的想象中，他明白了他想要把握的是什么，伍迪艾伦在此处给了观众席两个观众的发言，暗示了观众的不理解和不在乎，他们需要的不是真正的感情，也对演员没有任何理解。他醒来后，终于把握住了，于是故事在这里有了一个好莱坞结局。

而在第二部分，伍迪艾伦在八十二分钟的正常穿插叙事看似就要圆满结局的时候，用掌声引出了散场的情节，那一片掌声瞬间将观众从现实拉回到电影，又从电影拉回现实，这个节奏快到大部分人都无法马上反应过来，而这正是伍迪艾伦的常用套路用一个通俗的故事套上一个意外的结局。伍迪艾伦的确是大师，就像这部电影里面展示过的，他能在垃圾堆之上通过自己的匠心独运展示一个美轮美奂的爵士天堂。

在这最后的六分钟里，我们知道导演和女演员之间并不是情侣了，也许他们的故事没有一个好莱坞结局，导演最终也没有把握住，也许他们之间根本什么都没有发生，前八十二分钟的电影只是一个单纯的电影而已。但是这两种情况又有什么关系呢？电影就是电影，现实就是现实。

在电影《星尘往事》里面，当桑迪向智商1600的外星人发问，究竟自己拍摄电影的意义在哪里时，外星人也无法给出答案。是啊，意义在哪里呢？

散场后的影院空无一人，导演一个人进去拾起遗落在座位的眼镜，这眼镜不是导演一个人的，它属于每一个观众，只是所有的观众都在电影结束后忘了它，观众的目光永远都只停留在电影放映的那一刻，他们不会将它带到别的任何地方。导演将眼镜戴好，望了望空白的荧幕，转身离开，他也许知道了问题的答案。灯光渐暗，星光依然璀璨。

往事读后感(篇7)

当麦克斯和面条在沙滩度假的时候，刊登着解除禁酒令的报纸传到了他们手中。沙基向麦克斯提出了建议，和工会领袖吉米合作，收购将被贱卖的卡车，成立一个全国性的组织，建立基金会。而面条拒绝与政客合作，麦克斯则用一条毒计杀死了自己的两个兄弟，摆脱了面条，并且拿走所有的钱进入政界。

多年以后，麦克斯已经成为政界大佬，面条在悔恨中度过了30年。虽然最后麦克斯被逼自杀身亡，面条扳回一城，但是纵观一生，麦克斯是成功的。他出身底层，父亲被送进了疯人院（因此麦克斯最讨厌别人说他，you are crazy），与面条不同的是他所具有的野心。在面条拒绝沙基的建议的时候麦克斯就对他说，你不能永远都是街头小混混的思想。这是两人最本质的区别。面条崇尚传统的硬汉价值观，讨厌政客，信任朋友，忠于爱情，不为权势所动，无论从哪一方面看，这都是一个正面的形象。麦克斯则为了权势不惜牺牲朋友，充满诡计与狡诈。

对于麦克斯与面条，其实我个人更倾向于麦克斯的价值观，就是对于金钱权势的个人追求比所谓的为了他人考虑更好，而诡计是人类社会中必不可少的部分。

个人追求金钱，这是社会的根基，也是人的其他品格的根基。第一，为自己而活是人最原始的需求，吃自己喜欢的美食，穿好看的衣服，追求自己喜欢的女孩，为了满足这些原始的欲望，必须拥有自己独立追求金钱的能力；第二，你无法代替其他人的思考和行动，因为每个人思想的差异，不可能在每一件事情上达成一致，在想法一致的事情上合作，在产生分歧的`时候分道扬镳是最高效的相处模式。

信任从来就不是一个绝对正确的词。信任朋友，不代表把自己的一切交给他或者完全的依赖，一切都要建立在个人追求金钱的基础上，否则就是病态的信任。面条对于麦克斯的信任可以说是这样一种病态。如果信任能够让自己获利（也就是能增加个人获得金钱的能力）或者双方都获利，那么这就是一种好的信任。

诡计和狡诈都带有不好的感情色彩，但是诡计和智谋只是人们的感情色彩不同而已，本质是没有区别的。在人类社会运行和博弈的过程中，需要这样的东西来解决一些运行过程中的问题。随着时代的发展，斗争的规则发生了变化，一切以前习以为常的手段不再被认同，被称为诡计，而新的规则下又有新的手段不断出现，又能说谁比谁高明呢？

所有价值观的优劣都要从结果看，若这种价值观能对个人和社会的发展有促进作用，就是好的，否则就是愚蠢。

往事读后感(篇8)

一个人在读书的时候如果能有熟悉的感觉，能产生共鸣，我想这本书肯定就写得不错。《东北往事》就算是这样一本书。

我想，书里的内容多多少少是有些夸张的，毕竟其中很多事是作者听说的，而听说来的东西肯定会因为个人感情的添加有夸张的成分。但夸张中你依然能体会到真实，感觉到熟悉。

书中主要是讲一些高级痞子（在此，痞子并没有贬义，只是对那种常人看来年轻不干正事的人的一种称呼）的事。说起来，我小学几个最亲密的伙伴到初中后都变了所谓痞子。初中时还常和他们一块儿玩，跟着他们经历过一些，更多的是听他们说。情节跟书中所述有很多相似之处，差别只是书中更血腥更暴力动静更大而已。

虽然我没办法理解我的那些伙伴，但我并不觉得他们是坏人。事实上，有时候和他们在一起很快乐。

这些痞子一般在杂七杂八的东西上都有一技之长。一个叫小伍（化名，下同）的朋友非常擅长唱歌，不管是周杰伦那种说唱还是宋祖英的民族唱法，他都没问题。我从未听他说过这首歌我不会唱，也没听他唱的歌的有哪一首每唱好。至少截止目前，我身边没有比他唱歌更好的。还有一个叫小齐的朋友，非常喜欢画画，不管什么笔到他手下都能简单几划勾勒出一个形神兼备的卡通形象来。我一直觉得他画画的风格同富坚大神很相似。至于他们中擅长运动与游戏的，就更多了。

我的痞子朋友们从来不缺漂亮女朋友。这一点我一直很嫉妒。不过后来明白了，痞子们身上有种狠劲，有一股很强的悍性，叫一个女人觉得，跟上这种男人，讨吃要饭都是放心的；只要拉着他的手，就对任何事不怯心了。而且大概美女们大都比较自信，觉得自己可以把这些痞子感化吧。

其实现在我的这些朋友都二十四五了，在农村，早该成家立业了。他们现在也不再拎着三角铁去打架或为了一次失恋在身上烫出几个烟疤，而是在现实面前弯下了腰，或者去当了兵，或者开起了出租车，或者守着家里的一亩三分地，为养活自己的老婆孩子努力。好像只有一个朋友在黄山倒腾大生意倒腾得不错，听说下面养着十几个月薪三四千的大学生。还有一个，小时候就嘴皮子利落的，刚因为传销进去了。

写完这篇文章，我发现自己也不知道自己想表达什么，是对往事的追忆？是对沧海桑田的感慨？还是无聊的呓语？

怎样也好，是《东北往事》放飞了我的思绪。

往事读后感(篇9)

《往事》的内容非常广泛，有宇宙精妙的探索，有对生命意义的思考，有对童年欢乐的回忆，有对弱者的同情，有离别家园的伤感情怀，有旅途的见闻和咏叹，去国后的乡魂旅思，异国明艳的山色，友谊的温暖……在一幅幅充满诗情画意的意境中，冰心将我们带进了她的情感世界，宽广的母爱、欢愉的童年、波澜壮阔的大海、细腻的情思，这一切自然而然地流露、倾吐，慢慢地浸入我们的心灵，碰撞出思想的火花，让我们融入到温馨、清丽的画卷中，分享那一份深情，那一份愉悦和爱。

如往事一七，从父亲送给我们的两缸莲花写起回想到九年前。园里最初开的三蒂莲却被那繁密的雨点打的左右倾斜，在无遮蔽的天空，我不敢下阶去，也无法可想，“只是对屋里的母亲唤着”母爱的慈怜、无私深深包围着冰心，将一切恐惧融化在爱中。同时这风雨又象征了黑暗社会的暴风雨，被荷叶覆盖的红莲又象征了新事物的勇敢和勃勃生机。至此母爱与勇敢、无私保护红莲的荷叶交融在了一起。

往事读后感(篇10)

《美国往事》影片背景是美国战后发展迅速而导致的各种社会问题的出现，以及伦理面前，人们求生存的本能铤而走险地去挑战各种极限：亲情、友情、爱情、背叛以及信念等等。似乎20-60年代美国大城市生活缩略的纪录。通过主人公面条的回忆将故事逐渐展开。故事始终在面条和迈克斯之间的纠葛中进行，用了很多的闪回和倒叙，时空交错。一开始，通过墙洞里的一双眼睛，闪回到久远的1920xx年，回溯了面条童年到青年时代的生活经历：迷恋邻家女孩;为小兄弟报仇而饱受牢狱之苦;一群穷孩子搞恶作剧的水中嬉戏;抢珠宝店时面条对卡萝尔的施暴……35年，伴随着内疚和悔恨，面条领悟：往事不过是南柯一梦。谁赢了?人生的一场游戏里似乎没有赢家。片中的音乐，长笛吹出缓慢、哀怨、略带怀旧的情调。每个音符都在阐释着主题，述说着一段值得回忆的往事……

在很多选择面前，人其实根本没有选择的余地，只是选与不选的问题。选择了就跟随它走，不选择的就交于时间。而人们总是耐不住被选择而积极的选择去选择。结果依然是殊途同归。选择也许只是加速或拓宽了生命的进程，最终的结局永远都可能出乎我们的预料。谎言和寡义最终是经不起岁月验证的。只是那个时候为此受伤的人可能已对此不再挂怀，被称之为了宽容;此时此刻的伤疼和困扰，在今天往后的一天天的时间流走中最后磨损消失，被称之为了往事。就像面条与麦克斯，不同的理念、不同的坚持，便展现了不同的人生、不同的人生结局。没有过去可能没有今天!但是没有今天的努力和对今天选择的坚持，明天又怎么能在自己的掌控下呢?到了明天，也许会后悔今天的决定以及对昨天的留恋，然而过去的只能过去了。或许当生活即将停止前行而生命垂垂老已之时，我会回首自己的往事、检讨自己的一生。而现在只愿意把今天过的属于自己：爱恋着自己的爱恋、喜欢着自己的喜欢、责任着自己的责任，尽量不去留有遗憾。而把自己与今天的不合“章法”、不能沟通不能选择的部分交付给无奈、交付给时间……人人都说活在当下，对其内涵的理解却千差万别。人要入世却总在寻求着出世，因此而产生的矛盾是卡在对当下的确认。个性的差异以及自重、自爱、责任心等基本品质的具备程度决定了对当下的选择。没有完美的答案，因而没有完美的选择。每个人的选择都属于他(她)自己，即使不选择也是一种选择。没有人可以替你过活或背负着你去承载你的人生。有时，幸福与痛苦在生命真正的涵义里是难分伯仲、难画经纬的。如何审视生命的轨迹?“不违人性的行为我给自己理由”，朋友的一句话，给弯曲的生命以温暖与安慰，堪称经典!你的内心是否真有幸福快乐或痛苦压抑也只有自己最清楚。人生的一次错过，幸还是不幸?一切均不会从来，当然就不会有答案、不会有结论……拗口的表达，生涩的文字，只是自己当下的感觉而已

《美国往事》除了感动与震憾,还留下些什么……，一种淡淡、哀伤的音乐，把我们带入了另一个世界，这就是著名的影片《美国往事》。 很多人看完之后，忍不住要说：这是我最爱的一部电影。 同感，它将我整个身心俘虏，让我感动与哀伤------

往事读后感(篇11)

我一直是喜欢读散文的。总觉得不管心情是怎样的不好，读了散文后总会有烟消云散般的淡然。特别是冰心的散文，那样清新，那样的温暖。她像个智者一样把我们忘掉的，忽视的感情都给找了回来，细细地、温婉地用文字展现在我们面前，于是我又看到了生活中最淳朴的美。

读她的往事范文一中一篇赞美母爱的文章荷叶 母亲，使我深受感动。作者看到一朵娇艳的红莲被大雨打得左右倚斜，而后来被一朵大荷叶所保护的景象而联想到了自己。想到自己不就像那朵红莲，大荷叶不正是无比呵护自己的母亲吗？连荷叶都会“自觉”地保护荷花，何况我们的母亲呢？有哪个母亲不爱护自己的子女呢？母亲总是在我们遇到困难时，第一个帮我们的人。作者的话就像是从我的心掏出来的一样。是啊，我的母亲，我平凡的、不是很美丽，却是最善良，最温暖的母亲不正像那朵大荷叶般地保护着我嘛！

小时候我身体不好，经常生病。母亲为了我，伤透脑筋。总是小心翼翼的保护着我。下大雨我忘了带雨具，还没想好放学后要和谁公用一把伞回家，妈妈已经站在了校门口。因为是在上课，妈妈不愿进来打搅，只是静静的站在雨里，我透过模糊的玻璃窗看到了瘦弱的妈妈。记得四年级时，我得了腮腺炎，下巴肿得老高的，疼而且发着高烧，难受的我整天都躺在床上昏睡。因为会传染，家里的其他人都避得远远的，同学和小伙伴也不能来找我玩，那样的难受而孤独的日子里，只有妈妈寸步不离的守我，给我敷草药，喂我吃东西。在养病的每个早晨睁开眼，我看到的是我瘦弱妈妈。农忙时，我也会帮家里干干临活。中午因为太热，我们一般都会午睡，一边休息一边等毒辣的太阳变得温和。可我一觉醒来，切好西瓜，到处早找妈妈，屋里寻个遍也没有，跑到田里一看，我看到了日下满脸通红、汗流浃背的我瘦弱的妈妈……

为了让我吃得好、不生病、上好学，妈妈整日忙碌在家里家外。以后您再训斥我，我不顶嘴了。因为我知道是我的贪玩让您恨铁不成钢；您再早早的叫我起床，我不闷声装睡了。因为我知道您希望我好好读书，有份轻松的工作，不再像您一样挣扎在农田里。以后您拿衣服给我，我不会再挑三拣四的了，因为我不想再看到您的哀伤。

母亲，您是温暖的太阳，为我奉献着您全部的光芒；您是辽阔的海洋，向我敞开最宽广的怀抱；您是一片肥沃的土壤，哺育您的孩子茁长成长。等我长大吧，妈妈。有一天我也会像您一样强大，给您温暖的保护。

读后感孔雀东南飞1000字模板

在作品这本书当中描述的一些情节，让阅读者会留下深刻印象。写读后感不是简单地复述原文，应该写出自己的体会，我们特意为您整理了《读后感孔雀东南飞》，敬请浏览本文内容！

读后感孔雀东南飞 篇1

今天再次读到高中学过的一篇《孔雀东南飞》给我最大的感受还是逼迫是一件多么残忍的事情。

原来学到这篇文章的时候老师就跟我们说过，这是一篇爱情故事的`悲剧是凄惨的美。用一句话概括就是写刘兰芝跟焦仲卿的爱情悲剧。什么是悲剧就是把最美好的东西毁灭掉。刘兰芝跟焦仲卿本来是恩爱的夫妻俩，却因为外界的逼迫不得不使得两个人分开，到最后的双双自杀。

文中写到：“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。（刘兰芝在被迫嫁于太守的黄昏里挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。）府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。 （焦仲卿听说刘兰芝投水自杀的事情后，心里知道从此要与刘兰芝永别了。在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。）所以注定结局是悲惨的！

如果焦仲卿和刘兰芝生活在现在，可能不会选择去死。我觉得刘兰芝和焦仲卿之所以选择自杀，除了是殉情，还有就是对生活的绝望吧，刘兰芝觉得自己从小就学习各种女工琴棋书画，嫁到焦仲卿家里不分昼夜辛勤织布，即使这样努力，还是被休弃，回到家又被哥哥逼迫再嫁，她感到了生命的完全不能自主和生活的残酷，而焦仲卿呢，他有这样一个顽固专制的妈妈，他在事业上又不会有大的成就了，家庭生活上有这样强势专制的妈妈，也不会有什么幸福的希望了，所以他向生活投了降。

孔雀东南飞，五里一徘徊。如果时间重来，这一定也是个悲剧。

读后感孔雀东南飞 篇2

偶然一次听到一首歌《江南》，听一次就深深被里面凄美的歌词吸引住，当时就下载在手机上，反复听了好几次。里面有几句特别深刻：不懂爱恨情愁煎熬的我们，都以为相爱就像风云的善变。还以为殉情只是古老的传言，离愁能有多痛，痛有多浓，当梦被埋在江南烟雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情爱为何滋味的时候，总以为爱情只有浪漫与美好。可谁知，美好的爱情，也许会成为一把双刃刀，既让人爱也会让人恨。

听着这首《江南》，脑海中就想起了，在读书的时候，语文老师曾经给我学习过一篇课文《孔雀东南飞》，十六七岁仍是懵懂不知情爱为何滋味的年龄，还无法理解爱得生死相随的感受。老师当时分析课文的全部内容都已经记不清，但是却不知为何，老师讲到两人相爱却无法相守，爱恨交织的心情的哪一句话，却牢牢印在了我的心中：有爱才有恨，有爱才会恨；爱和恨交织，爱与恨交错；恨到深处仍深爱。也许是当时老师爱得沉醉，恨得切齿的表情和语调让我的印象太深刻的缘故吧。哪个时候年轻，没有经历过感情，还真不懂仲卿和兰芝为何能爱到双双殉情。直至经历了自己的恋爱和婚姻，直到有一天为了生活，与爱人不得已的分居两地，才慢慢开始理解并体会到哪种相爱无法相守的相思苦。

学习这篇课文正处在向往美好，憧憬爱情的年龄。那时最喜欢的课余活动就是去租爱情小说来看，小说里面的女主角，经历了一番磨难和折腾，最后总能找到又帅又多金，更是专情不二的白马王子相伴左右。但是现实世界里的爱情却并不都是一对一，历史里记载的古代帝皇三宫六院七十二嫔妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的听到的现代男人，只要有成熟的条件就会有二奶三奶，被生活中活生生的事实当头一棒才恍然大悟，哪些太纯粹太美好的爱情小说是有毒的。真实世界里的灰姑娘很多，但只有一个有南瓜车，而这世上也并没有哪么多有玻璃鞋的白马王子，更多的，是食色性一体的二师兄。当然，还剩下一个美女坐怀不乱的，但哪是唐僧。

或许是现代社会发展太快了，快餐面，快餐饭，就连爱情都发展成了快餐式的。试婚，同居，不停上升的离婚率。生死相随，矢志不渝的爱情故事，终究还是成为了一个神话。愿得一人心，相随到白头，又是多少人向往并寻找的，但是得到的，经过了岁月的洗礼，却又有几个人能一直保持初心，始终如一。

读后感孔雀东南飞 篇3

自汉乐府中“君既为侬死，独活为谁施”到梁祝化蝶，再到西方的罗密欧朱丽叶，殉情似乎成为了证明爱情的绝佳方式。

而当我第一遍读完《孙雀东南飞》时，亦曾以为这只是一首描写爱情冲破封建束缚的叙事诗，内心颇为不屑。毕竟，我更向往《泰坦尼克号》中为了爱情而活下去的人生态度。

而当深度解读到兰芝后，我为我第一次的浅薄感到愧疚，也并非是殉情，而是“殉义”。

“纤纤作细步，精妙世无双”美人之美，美在风骨。作为世家贵女，她自小学妇功，习仪态，守礼节。手如葱根，口含朱丹。莲步微移间如青莲破浪，流风回雪。

兰芝的美，在于她的庄重。世人常道女为悦己者容，可即使焦仲卿不在，兰芝仍然盛装打扮。无关张扬，无关妖媚，只是出于对自己的尊重。无人悦己，我自悦己。丈夫不在，亦要郑重对待每一天。即使将回娘家，内心荒凉千疮百孔，也要梳洗四五道，自身地高傲地漂亮地离开这里，而非发如蓬草，哭红了双眼后落魄收场。

兰芝之美，在于她的真挚。本为天之骄女，却为焦仲卿走下神坛。本有无数鲜怒马的少年郎可供选择，她却偏偏爱上了仅为府吏的焦仲卿，“死生契阔，与子成说”。“生者同寝，死当同陵。”她的爱，浓烈似火，一往直前。他人再好，终不是你。兰芝信奉着对焦仲卿的爱，真挚纯洁。

兰芝之美，在于她的决绝。她爱焦他仲卿，却不愿为改变自我，忍受压迫，任劳任怨并非善良，而是懦弱。她自请下堂，不是不痛，只是不远被腐去棱角。她知与焦仲卿再难相见，亦曾有过放下过往的念头，譬如陆游唐婉的《钗头凤》令多少人潸然泪下，其间真情自是不假，可唐婉不也嫁作她人妇？不是不爱，只是不能继续了。最后一次，兰芝走到街头试图埋葬自己的脆弱，她本想将深情吞咽入喉，却又见到[]那人踏马而来，日瞑，马鸣悠悠，多少深情说不尽，只留诗，一声叹，她以为这会是相忘于江湖的最后一面，却不料焦仲卿竟撕碎她的尊严。她本就是极其固执的人，更不许他人折辱她的尊严，尤其是当被她最爱的人质疑是，鲁迅以血存轩辕，刘兰芝便以死证清白。

“黄泉下相见,勿违今日言！”何其决绝。她凛然赴死，毫不迟疑。以她的血，全了她的尊严。

古今容貌出众者，不知几许也。巧笑倩兮，美目盼兮，绝美外表下是脆弱的灵魂。可美人之美，美在风骨，如刘兰芝般铁骨铮铮者，可谓美人。

读后感孔雀东南飞 篇4

在这个阳光温暖的午后，我坐在树下，任由阳光从疏密有致的层叶中投下斑驳的影子。深深呼吸空气里幽菊清冷的芬芳，翻开书，细细品味这份被浓墨锁映的旷古的哀愁

——题记

孔雀东南飞，五里一徘徊。这十个字，便诉尽了千年来这份欲语还休的悲哀执着。

我猜想，故事发生在烟花江雨的江南，只是，在这小小的灵杰之地，发生过太多令人心伤的故事。

那一年，他娶她做他一生一世的妻子，凤袍霞披，一对红烛下，她有泓如秋水的眸子，似含着朱丹的菱唇。他有温柔含笑的脸庞。新婚的日子，他们总是腻在一齐，她为他做保暖的夹衫，天冷的时候，为他披在身上。他为她画眉，为她许下一生一世的誓言。

只可惜，好景不长，焦仲卿的母亲并不喜欢性格刚烈倔强的兰芝，更何况，仲卿竟愿意为了兰芝来反抗自我，不是你不好，是我的儿子太爱你，这本身，就是一种罪。焦母一意孤行休遣了兰芝，仲卿“今若遣此妇，终老不复取”的誓言只能让她更为愤怒。

离别总是令人断肠，纵然有“不久当还归”的完美愿望，纵然许下了“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古誓言，可是仲卿怎样也想不到，本作权宜之计的退让，竟改变了所有人的命运。

兰芝被家人逼迫，将她重新许配给他人，而焦母冷眼旁观，没有丝毫退让。仲卿闻讯赶回，“未知二三里，催藏马悲哀。新妇识马声，蹑脚相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。”他又气又急，责问她“磐石方且厚，能够卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。”她在马下痴痴望他，只能说出“黄泉下相间”的誓言。

于是，一个举身赴清池，一个自挂东南枝。兰芝，当你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他结发的妻，你们十指相握，以为便是永恒。你是否面容中带着清澈的笑容，从此之后，那些令你们心伤的所有人事，都不能阻止你们在一齐。谁都明白的，这个世界上，没有什么比在一齐更重要，也没有什么，能比这三个字更令人断肠。

“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”或许是真情感动了天地，天地灵气亦有感知，他们化成了“仰头相向鸣”的鸳鸯。后人看到的，是他们双宿双飞的完美景象，殊不知，他们为这一切，付出了生命的代价，连同对爱的誓死捍卫。“梧桐相待老，鸳鸯会双死”。我始终不明白，这样的结局，对他们而言，是否是最好的，可是我明白，杯具之所以令人感到悲哀，因为你会从心里明白，这也许是真实的事情。所有的人似乎都没有罪，但每个人都成了杯具的主导者，无法改变，也无法逃脱。而现实生活中的仲卿兰芝，是不可能有“鸳鸯会双死”的机会的。就像千年后的陆游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遗憾。

本以为感情是千古不变的主题，怎料，字字读下来，依旧令人触目惊心，这些看似平淡的文字，却诉尽了一对苦命夫妻的一生悲凉。两情相悦却不能厮守，只能选择赴死殉情，留下“孔雀东南飞，五里一徘徊”的旷古哀愁。

而那句“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言，穿越了时间的长河，在现今的世界上空响起，仲卿兰芝，恍惚间我看见你们执手相看的模样，伉俪情深。是否看见重蹈你们覆辙的陆游唐婉，另一个与你们极度相似，却跨越了时间空间的感情故事。世人皆知，一生金戈铁马的陆游，内心里最柔软的伤口，便是唐婉。不能碰触，一旦碰触，便会有饱满的泪涌出。唐婉抑郁而终43年后，垂垂老矣的陆游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园，想起当年她细心的将菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”而今当我走进沈园，那壁上墨色浓重的两首《钗头凤》总是令人鼻头一酸，他们穿过了数千年的时光，带着浓重的悲伤与斑驳的记忆，和这首《孔雀东南飞》一齐，把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。恍惚间，我总是看见江南的烟雨里，仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。

事隔千年，媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像扑火的飞蛾，就算明白没有结果，却还是愿意放手一搏，我们的故事，总是被不一样的人演绎，就算相隔了千年，也无法摆脱杯具的命运。而众生多情，在这同样的故事里此起彼伏，怎样都不愿意醒来。害人的休妻制度，令人难以理解的封建礼教，使人们在平淡的生活里，拥有这样刻骨铭心的生死离别，这是时代的悲哀，也是我们的悲哀。

每个时代都有其特有的杯具，一切杯具皆因人而起，又都因情结束。完美的东西被慢慢撕碎，生活并不是一帆风顺，生死悲喜的距离，可是是一念之间。当我们走过漫漫长路，停下来才发现，有的事情，不管你怎样努力，都在开始的时候注定了结局。

只是，我们在无法泯灭悲痛的世界里，生生世世说情，年年岁岁说相思，那样缠绵难熬的伤口，我们总是学不聪明，前赴后继的在红尘是非里打滚，再带着难以名状的复杂感情离开。这便是至死不渝了吧。因为，我们始终相信，爱是不变的主题，所有的伤痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾纠纷，又都因她而得到解决。这些都是我们最真实的情感。它让我们深刻的明白，我们是那样有血有肉的在这个世上活着。

那些陈旧的，泛黄的，破碎的往事，是我们骨子里的执着与沧桑，在我们的骨血里，做着亘古的流动，生生不息。纪念孔雀东南飞，也是纪念，我们世间每一个人，都将承受的悲哀与执着。

读后感孔雀东南飞 篇5

而那句“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言，穿越了时间的长河，在现今的世界上空响起，仲卿兰芝，恍惚间我看见你们执手相看的模样，伉俪情深。是否看见重蹈你们覆辙的陆游唐婉，另一个与你们极度相似，却跨越了时间空间的感情故事。世人皆知，一生金戈铁马的陆游，内心里最柔软的伤口，便是唐婉。不能碰触，一旦碰触，便会有饱满的泪涌出。唐婉抑郁而终43年后，垂垂老矣的陆游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园，想起当年她细心的将菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”而今当我走进沈园，那壁上墨色浓重的两首《钗头凤》总是令人鼻头一酸，他们穿过了数千年的时光，带着浓重的悲伤与斑驳的记忆，和这首《孔雀东南飞》一齐，把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。恍惚间，我总是看见江南的烟雨里，仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。

事隔千年，媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像扑火的飞蛾，就算明白没有结果，却还是愿意放手一搏，我们的故事，总是被不一样的人演绎，就算相隔了千年，也无法摆脱杯具的命运。而众生多情，在这同样的故事里此起彼伏，怎样都不愿意醒来。害人的休妻制度，令人难以理解的封建礼教，使人们在平淡的生活里，拥有这样刻骨铭心的生死离别，这是时代的悲哀，也是我们的悲哀。

每个时代都有其特有的杯具，一切杯具皆因人而起，又都因情结束。完美的东西被慢慢撕碎，生活并不是一帆风顺，生死悲喜的距离，可是是一念之间。当我们走过漫漫长路，停下来才发现，有的事情，不管你怎样努力，都在开始的时候注定了结局。

只是，我们在无法泯灭悲痛的世界里，生生世世说情，年年岁岁说相思，那样缠绵难熬的伤口，我们总是学不聪明，前赴后继的在红尘是非里打滚，再带着难以名状的复杂感情离开。这便是至死不渝了吧。因为，我们始终相信，爱是不变的主题，所有的伤痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾纠纷，又都因她而得到解决。这些都是我们最真实的情感。它让我们深刻的明白，我们是那样有血有肉的在这个世上活着。

那些陈旧的，泛黄的，破碎的往事，是我们骨子里的执着与沧桑，在我们的骨血里，做着亘古的流动，生生不息。纪念孔雀东南飞，也是纪念，我们世间每一个人，都将承受的悲哀与执着。

读后感孔雀东南飞 篇6

第一次读完>，真的没感觉，平静的如一汪死潭。爱情的悲剧太多，多得让人啧啧称奇。太完美的东西总是没人欣赏，如同给断臂的维纳斯加上双臂，那无疑是一个败笔。

死，是大多数悲剧中的一个比较完美的结局，活着，相思之苦会让你生不如死。有一句话叫做：百年修的同船渡，千年修的共枕眠。如果非要找一个理由，那就是他们的道行不够深。刘兰芝这个形象，比较之下还是比较喜欢，我觉得她反抗焦母，只是一种无奈，或者自遣回家只是留一个较软弱的尊严，比起虞姬的乌江自刎，简直不值一提。他的心理活动很简单，爱情是纯洁的，容不得一点瑕疵，它可以为了爱去死，但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底，那么死是一种懦弱的表现；如果她是一个忠孝的人，那么死又是一种不负责任。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”爱一个人不一定要得到他，看着她得到幸福其实更是一种伟大的爱。只是有人将爱看得太自私，零距离接触，你只会看到它更多的缺点。距离不会让爱变得淡泊，只会让爱变得更无形，但你却随时能感觉到他的爱。如果刘兰芝能明白这些，他会觉得赴清池是多麽的不值。焦仲卿更不必自挂东南枝。

喜欢你并不怕别人爱你，但害怕你站在我面前心里却想着另一个人。所以即使刘兰芝嫁给了别人，但她还是爱着焦仲卿，而焦仲卿也同样忘不掉刘兰芝。这就足够了。爱不一定要海誓山盟，爱不一定要相依看夕阳西下。只要你爱过一个人，真心爱过，这就足够了。

思念一个人是幸福的，被人思念更是一种幸福，因为你知道在天涯海角，有一个人为你伤心为你流泪。

痴情并不一定等于殉情，殉情只能证明你爱一个人，但不能说明你比别人更爱她。有一种爱叫放手，为爱放弃地久天长。

时间在你的感叹和惋惜中划过，没有一丝痕迹。当你再读这篇文章时，发现时代变了，但爱情的忠贞没有变。忠，就是拿一把剑插在自己心里，当你选择忠的时候，你已替自己掘好了坟墓，只是不知道自己何时会掉进去而已。这时时间对你来说已毫无意义，因为结果早已注定。爱也如此，完美的爱太稀少，只能用泪水来弥补。

读后感孔雀东南飞 篇7

现在世俗的爱情让我有点看不大懂，现在更多的爱情是建立在经济基础上的，也许在朋友之间，谈起真爱还真有点不好意思，最近看了《孔雀东南飞》一书，去找一下传说中的爱情。在看之前，还特意了解了一番：此书是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也被人称之为古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，它讲述了发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。

如果问爱一个人需要什么?也许我会想半天，转着眼珠还想不到一个让我坚定的回答。在看完这本书后，给我的感觉是主人公似乎在回答我，这份爱情需要全身心的付出，致死不渝的信念书中的主人宫身边发生种种事端全都被一样东西所驱动和主宰，也许那就是人性中阴暗的一面，怀疑、猜忌、误解，一波没停一波又起的兴风作浪，这些渗透进了他们的爱情中，出现裂缝，一定要及时补全，不及时修复这后果根本无法想像。文中由于男母的极度冷眼，嫁入才两年的妻子无奈之下回了娘家。对此，男主人宫却无能为力，在孝字当头的社会里，他断然选择了妥协。纵使男主人宫极力的保护着自己爱的人，无奈之下送了爱人回了娘家，也许在他看来，这是一个两全的办法，公务缠身的他实在无法顾及家中变故，也许当初只想缓和一下局势的他，根本不会料想到由此而引发的后果，从此人隔两地的同时也隔绝了两颗相爱的心。按照当时的风俗，媳妇被婆家赶回家也就相当于被休弃了。在这种风气的时局下，经过了漫长而又消沉的岁月中，男主人宫当时鉴别时给她的誓言和希望，犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的再三劝说让她重新再嫁下，与处在当时环境的她心里萌生的怀疑，种种的叠加之下，她终于还是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应了家里人说的再嫁一事。也许当时的她只仅仅为了知道他还是爱她的，他马上就会来接她的，她是在为了确定什么还是在试探什么呢，在我看来，这场爱情皆因此而暗淡下去。如果那个熟悉的声音再次传来时，那种雨过天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此时的他们深情对望着，她的心结不复存在。但男主人宫的话却深深的刺痛了她，当日胜贵，吾独向黄泉。这时后悔不已的她面对另外一个误解，她无能为了了。在她认为只有死以证明她对他的爱之深，爱之烈。结局是美满的，他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式。在最后他们临死前，心中不再疑惑什么，不再猜忌、没有误解。那些曾经让他们尝尽心酸的事情将永远不会再撼动他们的爱情了。他们可以相爱到永远。

读后感孔雀东南飞 篇8

爱情，这本是个最最古老的话题，不想字字句句读下来，眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动。

当日，刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”哪成想，这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。”

“未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声，内心里的那份爱恋呵，它该是怎一个深字了得?!

然而，别人不明了刘兰芝的心倒也罢了，连心中念念不忘的爱人也这样指责于她，试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”又还能怎样?!

相爱却不能相守。痴痴苦等着情郎早日实践“吾今且赴府，不久当还归”的誓言。然而，辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门，他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难，身为被遣回家的一个“弃妇”，她又该何去何从?!

“我命绝今日,魂去尸长留!”临去的那刹那，她的心应该是解脱的吧?她的面容应该是微笑的吧?她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔，即便做着四处游荡的`孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”?

“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象，却不知道，为了这一天，他们付出的却是永远不能再续写的生命代价，连同对爱的誓死捍卫……

读后感孔雀东南飞 篇9

仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。终究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：

《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿“甚宜其妻”，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取!”从前嘘寒问暖， 无所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，悲剧的序幕被拉开……此或为其一。

其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过，也便见不得别人比自己幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她愤怒了!

你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活,尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，终于遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：“长安还在上面吸着烟呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天知道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧，这母亲，她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那“生不偕老，死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!

看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。

华罗庚读后感1000字模板11篇

大家对于作文接触应该不少，写作文能够锻炼我们的思维能力，善于观察是写出一篇优秀作文的前提，我们该如何撰写作文呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“华罗庚读后感1000字模板11篇”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

华罗庚读后感 篇1

星期二，我们在学校的组织下，前去观看音乐剧《少年华罗庚》。

音乐剧讲的是华罗庚少年时代孜孜不倦的学习经历，自从他借去赵校长的老师、苏家驹教授所写的《代数的五次方程式解法》后，每天废寝忘食地钻研，发现了苏家驹教授的错误，并写了一篇关于此的论文。然而这时的华罗庚却积劳成疾，父亲不让他学，一向支持他的赵校长，看到他的论文也与他关系破裂。融入全部心血的论文险些被烧，疾病带来的后遗症使他无法正常走路……这一切没能阻止他的成功之路。最终他的努力换回了大家的支持，论文发表了，华罗庚进入了清华。

这部音乐剧使我的感想源源不断地涌出，华罗庚身上有太多值得我们我们学习的地方。他乐于探索未来的事物，勇攀学术界高峰，学习刻苦努力，敢于指出别人甚至是权威的错误，这些都是值得我们学习的。不过我认为，他不畏种种阻拦，顶着巨大的压力，却依旧没有放弃真理，最终取得了成功的勇气，更加可贵。

那是，我在心里问自己，如果换做是我做这样一件明明正确却阻挠连连的的事，我还会坚持下去吗？

记得暑假出去旅游时发生了这么一件事情，我们在两条路间徘徊不定，两条路都是下坡，那一条才是通往换乘车站的呢？标识不清楚，可叫我们犯了难。“老妈，肯定是左边这条！”我指着左边的路说，“我记得我们是从这儿上来的。”可妈妈露出“不同意”的神色：“应该走右边吧，你看大多数人都走这儿，总没有错！”我明明记得是左边的路莫非我记错了？于是我们随波逐流地跟着人们往右边的路走。过了好一会儿，阳光已不如之前那么毒辣了，眼前的景色居然越来越陌生！再一看路标，竟完全走反了方向，那些人只是赶往另一个景点罢了！我们一路疾走，一边我还抱怨着自己，明明我指的是正确的路，为什么当时不坚持，而受了别人的影响。这一去一回的冤枉路浪费了多少时间呢。果然，当我们俩回到集散点时，发现全车人都在等我们。

我这样一个在路口的小小的选择，在妈妈一人的压力之下都无法再坚持，何况华罗庚顶着这么巨大的压力终于成就自己的一番伟大事业。每一个不平凡的人生篇章的写就，往往就在选择做决定时确认了自己的方向是正确的并且不懈的坚持努力下去，《少年华罗庚》给予我这样的启示，对我们今后一生的发展都是有益的。我想，今后我在面临着各种人生选择时，首先会想想华罗庚的故事。

华罗庚读后感 篇2

看完电视电影《花罗庚》后，我被花罗庚的勤奋、努力和勤奋深深打动了。我深深地了解到，只要我们有勇气努力学习，忘记吃饭睡觉，通往成功的道路就在我们脚下。

华罗庚小时候来自一个贫穷的家庭，他的三口之家只能靠一家小杂货店谋生。16日华罗庚掌管杂货店时，忍不住拿出一个“高等数学问题”来研究。就在他父亲起床的时候，他看见华罗庚在看书，却忽略了这个账户。他勃然大怒，抓起华罗庚手中的书，威胁他要再烧一遍，但华罗庚仍然偷偷看着。

看到这里，我不禁感到惭愧，当我学习时，我不能完全吸收。我可以说是“一百本书”，我家有很多课外书籍，虽然我读了两三遍，但还是不能完全吸收。然而，华罗庚家里只有几本数学理论书，但是他已经读了七八遍了，但是他还是一遍又一遍地嚼着。当我读书时，我也没有站直。如果我感觉好，我会读的。如果没有，我会把它放下，再读一遍。在我的书房里，我远远落后于华罗庚。我缺乏他刻苦学习的精神。

华罗庚对数学非常执着。如果他遇到一个难题，他会认真计算和思考一整夜。我也非常喜欢数学，但是当我遇到困难时，我很容易退缩。和华罗庚相比，我真的不一样！

看完电视电影《花罗庚》，我深深地感受到了自己的缺点。我暗暗下定决心，不管将来遇到什么困难，我都会努力工作，用不屈不挠的战斗精神和毅力谱写我美好的人生。

华罗庚读后感 篇3

暑假里，我读了《数学家华罗庚的故事》，华罗庚爷爷小时候因家境贫困只上到初一就失学了，在家替父母站柜台，但他始终不懈努力，坚持自学数学，终于成为伟大的数学家。他为我们树立了不怕困难，刻苦学习，自学成才的光辉榜样。

最让我难忘的一个故事是：1930年的一天，清华大学数学系主任熊庆来，坐在办公室里看一本《科学》杂志。看着看着，不禁拍案叫绝：“这个华罗庚是哪国留学生？”周围的人摇摇头，“他是在哪个大学教书的？”人们面面相觑。最后还是一位江苏籍的教员想了好一会儿，才慢吞吞地说：“我弟弟有个同乡叫华罗庚，他哪里教过什么大学啊！他只念过初中，听说是在金坛中学当事务员。”熊庆来惊奇不已，一个初中毕业的人，能写出这样高深的数学论文，必是奇才。他当即做出决定，将华罗庚请到清华大学来。从此，华罗庚走上了数学研究的道路，成为伟大的数学家。

这个故事让我明白了一个道理：只要你不怕困难，坚持不懈地努力，总有一天你会成功的。我相信，是金子总是会发光的。我要好好努力，向华罗庚爷爷学习，发奋读书，长大成为祖国的栋梁之才。

华罗庚读后感 篇4

华罗庚是世界著名的数学家，中国数学界的泰斗。他一生的故事许多许多，本文写的是他上小学时，敢于向专家挑战的事，表现了他善于思考，勤学好问的求知态度。

文章开头先概括写华罗庚从小就“非常喜欢数学”。联系到他日后的成功，使我们再次想起那句老话：“兴趣是最好的老师。”“他除了看课本外，还常常借老师的书看。”说明华罗庚从小博览群书，对数学已经到了痴迷的程度。

接下来用两个自然段讲华罗庚发现一位教授的文章有错误，勇敢地提出了不同意见，并得到了表扬。其中“看了又看”“算了又算”反映了他严肃认真的学习态度。 “当然可以了，谁都会有错儿的!”“谁”指的是任何人，当然包括专家。老师的话给了华罗庚极大的鼓励，培养了他敢于求真的精神。

最后讲华罗庚成了一位世界著名的数学家。

这篇课文是上一册教材中《动手试一试》一文的延伸，以著名科学家的真实事例进一步明确了可贵的求知态度。课文虽然写的是科学家的故事，但是选取了小学生容易理解和接受的小时候的故事。而且力求从语言、动作、心理等方面把人物写得生动、可亲，增强了感染力。

一、华罗庚的有关资料

华罗庚出生在一个摆杂货店的家庭，从小体弱多病，但他凭借自己一股坚强的毅力和崇高的追求，终于成为一代数学宗师.

少年时期的华罗庚就特别爱好数学，但数学成绩并不突出.19岁那年，一篇出色的文章惊动了当时著名的数学家熊庆来.从此在熊庆来先生的引导下，走上了研究数学的道路.晚年为了国家经济建设，把纯粹数学推广应用到工农业生产中，为祖国建设事业奋斗终生! 华爷爷悉心栽培年轻一代，让青年数学家茁壮成儿使他们脱颖而出，工作之余还不忘给青多年朋友写一些科普读物.

下面就是华罗庚爷爷曾经介绍给同学们的一个有趣的数学游戏： 有位老师，想辨别他的3个学生谁更聪明.他采用如下的方法：事先准备好3顶白帽子，2顶黑帽子，让他们看到，然后，叫他们闭上眼睛，分别给戴上帽子，藏起剩下的2顶帽子，最后，叫他们睁开眼，看着别人的帽子，说出自己所戴帽子的颜色.3个学生互相看了看，都踌躇了一会，并异口同声地说出自己戴的是白帽子。聪明的小读者，想想看，他们是怎么知道帽子颜色的呢?“ 为了解决上面的伺题，我们先考虑“2人1顶黑帽，2顶白帽”问题.因为，黑帽只有1顶，我戴了，对方立刻会说自己戴的是白帽.但他踌躇了一会，可见我戴的是白帽.这样，“3人2顶黑帽，3顶白帽”的问题也就容易解决了.假设我戴的是黑帽子，则他们2人就变成“2人1顶黑帽，2顶白帽”问题，他们可以立刻回答出来，但他们都踌躇了一会，这就说明，我戴的是白帽子，3人经过同样的思考，于是，都推出自己戴的是白帽子. 看到这里。同学们可能会拍手称妙吧.后来，华爷爷还将原来的问题复杂化，“n个人，n-1顶黑帽子，若干(不少于n)顶白帽子”的问题怎样解决呢?运用同样的方法，便可迎刃而解.他并告诫我们：复杂的问题要善于“退”，足够地“退”，“退”到最原

始而不失去重要性的地方，是学好数学的一个诀窃.

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19--年11月12日华罗庚出生在江苏省金坛县一位小店主家中。因为他的父亲华老祥是在40岁时才得到的这个儿子，因此很担心他的儿子养不大。据说放进箩筐可以生根，容易养活，所以他父亲说过“放进箩筐避邪，同根百岁，就叫箩根吧。后来就是将“箩”字去掉“竹”字头取了罗字， 而“根”与庚同音，那年又是庚戍年，又用了一个“庚”字。这就是华罗庚名字的来历，其中包含着父亲对他的关心和祝愿。

少年华罗庚

华罗庚小学是在金坛仁劬小学度过的。因成绩不好，他没有拿到毕业证书，只拿到一张修业证书。华罗庚原来也是个很调皮和贪玩的孩子，但他很有数学才能。 有一次，数学老师出了一个中国古代有名的算题——有一样东西，不知是多少。3个3个地数，还余2;5个5个地数，还余3;7个7个的数，还余2。问这样东西是多少?题目出完后，同学们议论开了，谁也说不出得数。老师刚要张口，华罗庚举手说：“我算出来了，是23。”他不但正确地说出了得数，而且算法也很特别。这使老师大为惊诧。 华罗庚爱动脑筋总喜欢追求更简便的算法

一次老师在教学生做某种类型的数学习题，大概是已知一个图形，设为长方形，要从中挖去一些已知图形，如长方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下图形的面积。老师教的方法是先算出要挖去的各已知图形的面积，然后再把他们加起来，最后用已知长方形的面积减去它，即得剩下图形的面积。华罗庚没有采用老师的方法，而是用了更简洁的方法，引起了老师的不满。老师在发

还习题本时，先发还习题做得好的学生的习题本，然后再发有些错误的学生的习题本，最后发华罗庚的习题本，并说：“你是怎么做的，最后答数倒是凑对了!” 华罗庚回答说：“我的做法是有道理的。”然后就把自己是怎么考虑的，一一讲述给大家听。由于他的解题方法既简单又清楚，老师与同学们听了都很信服。 可一年后，华罗庚还是因为交不起杂费和食宿费而辍学了。

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华罗庚，出生在江苏省金坛县一个贫困家庭。这是当时一个非常闭塞的县城。

童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。

华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重?”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”

在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩

萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“‘菩萨’果真万能吗?”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。

来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给‘菩萨’磕头了，‘菩萨’是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么?”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，‘菩萨’原来是假的，是人装扮的。

华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。

华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。

华罗庚读后感 篇5

今天我们来到剧院观看了《少年华罗庚》，看完这部戏剧后，我深有感触。

《少年华罗庚》讲的是：华罗庚从小热爱学习。一天，他从赵老师那儿得到一本杂志。苏教授的数学论文。酷爱数学的华罗庚顿时对它产生了浓厚的兴趣，无论清晨还是夜晚，吃饭还是睡觉，他都沉迷在这篇论文中。但是，他的父亲却不赞同他学习数学，认为那是没用的天书，他更愿意让华罗庚继承他那间小店。就连学校的一些老师也因此排挤他。但华罗庚却从不曾放弃过他的梦想。终于他废寝忘食的不断研究中，他忽然发现了苏教授论文中的一个错误。为此，他便着手写一篇自己的论文来指出权威的错误。华罗庚挺过了难关，将论文发表，得到了大家的认可和倾佩。

其实每一个人都有属于自己的梦想与实现梦想的潜力，但却被许多种种原因而偷去了自己的梦想。只有矢志不移，勇敢向前，不被任何事情所束缚的人，才能站在自己梦想的顶峰。

这让我想到了一部电影《功夫熊猫》。

阿宝一直梦想着成为一只会功夫的熊猫，与盖世五侠一起打败黑道，宣章正义！这是他一直以来的梦想。但是他爸爸却不同意他的梦想，只是希望阿宝继承他的面店。即使如此，阿宝还是没有放弃过他的大侠梦。上天似乎也被阿宝的执着所感动，给了阿宝一个机会——他被龟大仙选中成为神龙大侠。但浣熊师傅也不承认又懒又肥的阿宝。他的一些师兄师姐可是，在阿宝的超乎常人的坚持下，终于赢得身边的人的尊重。

如果你是一个登山者，那么梦想就是一座高耸入云的高山，而且，在登山途中，有时也会因站不稳而下滑，会被雨浇，被风化，被雷劈，这是登山者必须承受的。有时遥望山顶，发现梦想的山总是那样的遥不可及。但是古人云：为者常成行者常至。只要不半途而废，坚定立场，坚持到底，那么终有一天，会登到梦想这座高山的巅峰。

在每个人成长的路上，必定都会有许许多多的五彩缤纷的梦。它们是我们奋斗的目标，是我们今后成功事业的雏形。然后，却因为亲人的反对，生活的挫折以及经济的拮据而早早夭折。

我们应该是可铭记：别让人偷走你的梦！

华罗庚读后感 篇6

坚持，让沙石顶住大海残忍的蹂躏，化作璀璨美丽的珍珠；坚持，让天空忍受住雨水的肆虐，终于看见那一道昙花一现的彩虹；坚持，更让泉水忘记流进山谷时崎岖的历程，最终流入那蔚蓝无垠的大海……在辽阔的中华大地上，有一位科学家通过自己的不懈努力走向了人生巅峰，他就是——华罗庚。

《中国科学家华罗庚》讲述了生活贫困的华罗庚从小勤奋好学，却因为思维不同于常人而成为老师眼中的“坏学生”。在上高中时，因家庭困难而辍学回家，但他并没有放弃，继续刻苦钻研数学。后来，华罗庚成为了举世闻名的数学家，并将数学融入进生活，为人民服务，也应邀在全球各所大学作报告，一直奋斗到生命的最后一刻。华罗庚用毕生精力追求的事业，正如滚滚潮水一般奔流不息。

每当我看到《中国科学家华罗庚》这本书时，那件事又在我的脑海中回荡……记得那一次，我正在参观美术馆，那一幅幅画都是那么惟妙惟肖，让我不禁拍手叫绝！我不禁心血来潮，央求妈妈送我去学画画。一开始，我以为画画很简单，只要涂涂抹抹就能画出优美的画卷。但是，渐渐地，我发现画画并不如想象中那么简单，想要画好一个物体并非易事，更不用提画人了，容不得一丝一毫的败笔，有时仅仅一笔就毁了一幅画，成了“四不像”。我心里渐渐打起了退堂鼓，心想：这也太难了！我还是放弃吧！这时，我看到了一旁的《中国科学家华罗庚》，它正巧翻到了华罗庚辍学后，一边帮父亲看店，一边刻苦钻研数学，全然不顾周围人的反对，一头扎进数学的海洋……看到这里，我不禁感叹道：华罗庚如此好学，即使是家境的困难，面对着家人的不解与阻止，也不能阻挡他对数学的热爱与追求。他并没有现在这样优越的环境，却依然凭着自己不懈的坚持与努力走向人生的巅峰。生活如此幸福的我们又有什么资格不去努力呢？想到这，我不禁重燃信心之火，继续练习画画。终于，那一幅幅栩栩如生的画也诞生在我的画笔之下，我心里比吃了蜜还甜。

通过《中国科学家华罗庚》这本书，我明白了：我们要坚持不懈的努力，待到成功之时，你就会明白其实你最终得到的，远比你付出的要多。

华罗庚读后感 篇7

今日，我校全体师生外出观看了一部话剧《少年华罗庚》。

剧情是这样的：华罗庚对学习十分的热爱在做操时，应脱去衬衫，可他没脱，而是把衬衫塞进了裤子里；上课应穿上长衫，于是他就把长衫从裤子里拿出来。老师并不知道，便表扬了他，后来，老师知道了实情后，校长及其他老师知道后，有的说让他退学，有的说给他一个机会，让他改正，校长来了，没有开除他，反而对他说：下课我和你来一局抓子。华罗庚去校长家，借了一本苏家驹的《代数五次方程的解法》。从那起，他就一直看，晚上也不睡觉，客人买东西，也必须要大叫几声。因为华罗庚自身的努力，校长让他当了一回华老师，讲的也很好，但是有一位老师很不服气，便出了一道题：一个姓陶的商人，有三个儿子大陶，二陶，小陶，他即将去世了，要将其中的五分之一分给大陶，其中的七分之一分给二陶，其中的十分之一分给小陶。华罗庚摆弄了一番，就娓娓有道的算了出来，使那位老师不得不佩服他。后来他的母亲去世了，因此他后悔自己喝了母亲为他炖的鸡汤，身体也变得十分虚弱，昏晕了过去，并染上了瘟疫。校长知道了后，就拿着自己委托别人买的两小瓶药去看望华罗庚，那华罗庚正在熟睡，他爸爸准备出门买菜，做饭给华罗庚，校长便拿起华罗庚写的论文看了起来，后来校长看到《苏家驹的代数五次方程的解法不成立》，这十六个字，被气疯了，本想扔了它，但是又于心不忍毁了华罗庚的心血，只在一张纸上留写下了四个大字好高骛远，这四个字大而有力，像针一样刺着他，生疼生疼的。他父亲回来了，并把芸芸带来了，，一开始，他父亲并不知道校长走了的原因，他父亲知道后，就要把苏家驹的《代数五次方程的解法》及华罗庚自己编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》扔了，于是芸芸与华罗庚一起求他父亲不要扔，可他父亲还是扔了，但看到自己儿子十分的伤心，他于心不忍，就出门把苏家驹的《代数五次方程的解法》及华罗庚编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，捡了回来。后来华罗庚的右腿失去了知觉。一天，华罗庚编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，在上海市的杂志上发表了，一个学校的教授非常欣赏他希望他能到这所大学担任教师职业，而且还为他准备好了火车票。

看了这部话剧，我感触很多：一个人为了自己的梦想要坚强不屈；要以认真的态度去对待它；不要随意的敷衍了事；不要因为困难所带给你的挫折就半途而废，放弃追求这个梦想。华罗庚立志求学的行动给我带来了动力，在这个世界上，由于多这样坚持不懈，放飞梦想的人，比如说：季羡林在这当中，有人会提醒你，当你走火入魔了，有人会给你一个警示牌，提醒你少走弯路。然而并非随时随地都会有人在适当的时间内提醒你，你需要守住自己的清白，要有自知之明，方能成就一番事业。比如苏家驹的《代数五次方程的解法》，没有人去钻研、探究，但华罗庚却提出来了，并发表了《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，最终，华罗庚成为了我国着名的数学家之一。可想而知，我们要自己去钻研、探究，开发一片属于自己的天地，别人的看法未必与你的看法是一致的。

华罗庚读后感 篇8

学习学习，要勤于学，更要勤于习。学习使我们的知识更丰富；学习使我们的思维更快捷；学习使我们的生活更绚丽多姿！学习是进步的阶梯；是成功的基石；是知识的源泉；是生命的奇迹！

---题记

九月二十七日，学校组织全校学生观看江苏优秀音乐剧-----《少年华罗庚》。

音乐声响一开始，全场便马上安静下来，足见大家对此剧的重视。首先出场的一群小伙伴立刻吊起了大家的兴趣，个个都瞪大眼睛，翘首观望。这么多目光集中到了舞台上，可舞台上和我们几乎同龄的小伙伴却镇定自若，十分淡定地继续他们精彩的表演，引得我们大呼喝彩。

剧情很是简单：华罗庚在经受退学之无奈，母亲去世之伤心，和双腿残疾之痛苦，但他仍全身心研究数学，并大胆地有论证地推翻了权威的苏家驹的代数五次方程的论文，年轻时就赴北京清华大学当教授，之后成为数学界中一颗璀璨的明星。

虽是很感人的剧场，但在感人之际，却使我们受到了许多深奥的知识和我们所忽略的精神，让我们获益匪浅。华罗庚他靠自己孜孜不倦的刻苦钻研，一心一意研究数学，最终获得了可喜的成就。

瞧！在华罗庚的数学作业本上，上面排满了所有题目演算过程，为的是寻求更简捷快速的计算过程，而我们呢，新新时代少年们，却把不会做的题目丢在一边，等待着下回老师的讲评，连一点脑筋也不肯动；在华罗庚贫苦的家庭中，他的草稿排了一遍又一遍，算了一回又一回，直到连一点空隙也找不着了，才用它包家中所要卖的东西。瞧他那张纸，画的比鬼都难看。而我们呢？草稿纸一沓又一沓乱图乱画着，却不懂得什么叫作珍惜；当我们快乐健康的在父母的双翼下成长时，华罗庚却忍受着丧母之痛与双腿残疾之苦，以顽强的毅力突破了一个又一个的难关，最终登上了他人生中的顶峰。不管是物质上的困难，还是精神上的压力，华罗庚始终都坚持着他的信念要研究数学，他热爱数学，更想制服数学！

演员们出来一一鞠躬告别---音乐剧结束了。在回校的车上，我想了很多，我感触很深，我们与华罗庚相差的太多了，为什么他能成功，而我们却不行呢？他孜孜不倦的钻研是我们要学习的，他顽强拼搏的毅力是我们所敬佩的．．．．．．我想，在华罗庚的身上，还有许许多多的精神值得我们去学习！

他，是国际数学大师，他为中国数学的发展作出了无与伦比的贡献。华罗庚早年的研究领域是解析数论，他在解析数论方面的成就尤其广为人知，国际间颇具盛名的中国解析数论学派即华罗庚开创的学派，该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想作出了许多重大贡献。他在多复变函数论、矩阵几何学方面的卓越贡献，更是影响到了世界数学的发展。也有国际上有名的典型群中国学派，华罗庚在多复变函数论，典型群方面的研究领先西方数学界10多年，这些研究成果被著名的华裔数学家丘成桐高度称赞。只有华罗庚少年时的种种刻苦，才能使他的成就伟大业绩。华罗庚的这种精神会永远地烙印在我的心中。

华罗庚读后感 篇9

如果你把成功一分为二的话，那么一半是认真，另一半则是坚持。《少年华罗庚》这个话剧主要讲述了少年的华罗庚努力钻研第五次方程式解法不能成立原因的故事。

从这个故事中我懂得了做任何事情都要认真仔细，不能草率了事。就像剧中的华罗庚在帮父亲看店时看书，结果由于看得太专注太投入了而找错了钱都不知道，他的看书的那份认真劲，我们在日常生活中又何曾做到过呢？平日里，我们大家上课时有的走神；有的玩东西；甚至更有人在窃窃私语，我们能做到始终如一地认真听讲吗？再讲回家作业，错误一大堆；甚至有人空白一片或者就说没带，我们真正认真做了作业吗？想一想我们的行为，难道我们不惭愧吗？现在我们的学习条件这么好，有宽敞明亮的教室，有现代化的电教用品，还有图书馆里丰富多彩的图书……而华罗庚那时候只有一间简陋的教室，就连看书也要到少数有书的人家去借。难道他的这种认真求学的精神不值得我们学习吗？

这个故事还让我懂得了，做人要学会坚持，一句古话说得好：不经历风雨怎能见彩虹，那么同样“不经历挫折怎能见成功”。珠蚌不也是经历了痛苦才用一颗颗小石子磨成一粒美丽的珍珠，如果把人生比作是一条路，那么我并不喜欢平顺的大道，我更喜欢坑坑洼洼泥泞的土路，因为我认为不要怕被磨，被磨的那块石头才是最亮的。就像剧中的华罗庚一样经历了多次挫折，但他没有放弃，坚持了下去。最终成为了一名杰出的数学家。但在日常生活中，有些人真的坚持过吗？有时遇到一点点小挫折，就轻言放弃。如果你坚持下去，就还有一丝成功的希望，如果你放弃，那么在你面前就只有失败。

天才是由百分之九十九的努力和百分之一的天分组成的。如果认真是你的朋友，你就不会被挫折打败，那么你就离成功不远了。我在这里呼唤大家：要向华罗庚学习，学习他那坚持不懈，认真仔细的精神。

华罗庚读后感 篇10

伴随着悦耳的歌声，我们满怀憧憬的观看这场不同寻常的演出，舞台上演员们为我们精彩，活生生，淋漓尽致的表演了这场演出，好似华罗庚就在我们身边，他的精神永垂不朽。

华罗庚，中国现代数学家，中国数学研究事业的创始人，也是中国在世界上最有影响的数学家之一。《少年华罗庚》演的是华罗庚少年时期家境贫困，在失学的情况下，废寝忘食，刻苦钻研数学。

中学毕业后，华罗庚由于交不起学费而辍学在家。在失学的日子里，嗜书如命的华罗庚依旧捧着那本书，贪婪地、如饥似渴地读着，遇到不懂的题目，他就冥思苦想，直到破解难题为止。

他小小的一个人，没有接受同等的教育却推翻了权威的苏家驹的“代数五次方程”的论文，他有的不仅是智慧，更是一个公正，自信的心。虽是很感人的剧场，但在感人之际，却使我们受到了许多深奥的知识和我们所忽略的精神，让我们获益匪浅。华罗庚他靠自己孜孜不倦的刻苦钻研，一心一意研究数学，最终获得了可喜的成就，这辉煌的成就真他付出了多少代价与辛酸，然而，付出的汗水与取得的成功永远是成正比的，他最终攀登了数学的最高峰，但却无法自由的行走。

在华罗庚的数学作业本上，上面排满了所有题目演算过程，为的是寻求更简捷快速的计算过程，而我们呢，新新时代少年们，却把不会做的题目丢在一边，等待着下回老师的讲评，连一点脑筋也不肯动；在华罗庚贫苦的家庭中，他的草稿排了一遍又一遍，算了一回又一回，直到连一点空隙也找不着了，才用它包家中所要卖的东西。瞧他那张纸，画的比鬼都难看。而我们呢？草稿纸一沓又一沓乱图乱画着，却不懂得什么叫作珍惜；当我们快乐健康的在父母的双翼下成长时，华罗庚却忍受着丧母之痛与双腿残疾之苦，以顽强的毅力突破了一个又一个的难关，最终登上了他人生中的顶峰。不管是物质上的困难，还是精神上的压力，华罗庚始终都坚持着他的信念——要研究数学，他热爱数学，更想制服数学！

想入翩翩之余，我联想到了懒惰的自已，常常带着包袱做作业，觉得作业只是一个任务，我也只是单单把它当做一个学习的任务，每次在数学题海的山顶上攀岩着，一遇到小难题，便逃之夭夭，不会再绞尽脑汁的想了，总是客观性的将老师会讲解的想法当成半途而废的理由，就这样，我的数学成绩丝毫没有起色之步，比起华罗庚，我这点困难算什么，我有一双健全的身体，而他面临着腿脚不便之苦，我有两个爱我，并且支持我的父母，而他只剩下和父亲相依为命，我拥有的是一个衣枕无忧的家，而他拥有的是一个贫穷潦倒的家，与华罗庚相比，我简直是一个极其幸运不过的孩子了，可是，我却没有他一半的上进之心。一个

学习机会对华罗庚来说是多么来之不易啊！可对我们呢？书对我们来说是微不足道的，可对华罗庚来说简直是一个奢侈的夙愿。我们与华罗庚比起来，真是相差十万八千里，可是，为什么他能人穷志不穷，我们却人富志不富呢？我沉思了许久，终于得出了结论，我发自肺腑地想对广大的同学说一声：“学习是为自己学的，你们问心无愧吗？”是否觉得学习是一种任务，或是为他人而学的呢？是否有想过，什么都会没有，什么都会失去，但唯一别人偷不走，抢不去，影响自已终生的财富是学习呢？比起华罗庚，同学们，你们还会有怨言吗？醒悟了吧，那快点一起行动吧，说不定下一个华罗庚就是你。

演出结束了，我还是心潮起伏：正如华罗庚爷爷所说的：发奋早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。我们要学习华爷爷那种孜孜不倦、刻苦勤奋的精神，同时还要珍惜时间，作一个21世纪的好少年，长大后把祖国建设的更美丽，更繁荣昌盛！

华罗庚读后感 篇11

小时候刻苦学习，然而，华罗庚却被叫去看店(卖棉花的铺子)。

为了一个国际上享有盛誉的我国数有一次，有个妇女去买棉花，华罗庚正在算一个数学题，那个妇女说要包棉花多少钱?然而勤学的华罗庚却没有听见，就把算的答案答了一遍，那个妇女尖叫起来：“怎么这么贵?”，这时的华罗庚才知道有人来买棉花，就说了价格，那妇女便买了一包棉花走了。华罗庚正想坐下来继续算时，才发现：刚才算题目的草纸被妇女带走了。 这下可急坏了华罗庚，于是不顾一切地去追，一个黄包师傅看见在国际上享有盛誉的我国现代数学家华罗庚教授。

便让他坐车(因为他们认识)，终于追上了，华罗庚不好意思地说：“阿姨，请??请把草纸还给我”，那妇女生气地说：“这可是我花钱买的，可不是你送的”。华罗庚急坏了，于是他说：“要不这样吧!我花钱把它买下来”。正在华罗庚伸手掏钱之时，那妇女好像是被

这孩子感动了吧!不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚。 这时的华罗庚才微微舒了中气，回家后，又计算起来??

中学毕业后，他因交不起学费被迫失学。回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。在床上躺了半年之后，病虽然痊愈，却留下了终身的残疾———左腿的关节变形，瘸了。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿!”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。

19--年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。

数学成绩不好引起华罗庚的警觉，他暗下决心，一定要赶上去。于是，一有空他就抱着数学课本看，寻找数学题来做，渐渐地对数学产生了兴趣。

有一天，数学老师李月波把课讲完，亮出了一道趣味题让大家去做。题目是：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何?”当其他同学还在冥思苦想时，华罗庚却很快举手回答：“23!”李老师颇为惊讶，走过来询问：“你看过《孙子算经》，它是中国的?剩余定理?，传到西方后被称做?孙子定理?”。老师又问：“是你自己算的，那你说说，你是怎么算出来的?”华罗庚不紧不慢地陈述了他的思考演算过程：“我是这样想的：这个数三三数之剩二，七七数之剩二，这道题的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的数了!”老师兴奋地告诉同学们：“华罗庚同学的答案是正确的，演算的思路也是完全正确的。”从此，全班同学对华罗庚刮目相看了。

华罗庚的数学智慧，让老师大为惊喜。老师的鼓励又使得华罗庚兴趣大增，在数学上加倍用功，于是，数学成绩便突突地往上冲。

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观后感边城【篇1】

不知从何时起，习惯了耳畔鸣响的喇叭声，习惯了高楼耸立的城景，习惯了人与人之间讨价还价的言语。习惯了，接受了，便也有许些混沌了。今昔，翻开《边城》，我体会到一种别样的气息。

边城的景，是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明。这也绕出了茶峒这样的小山城：白塔、渡船、吊脚楼，简简单单便是一种美丽的境界。

边城的人，是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。他们每个人都是社会人群中的一个影子，打动我的是羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船爷爷，感染我的是坦诚开朗的天宝傩送兄弟。他们的确比世外桃源的武陵人多了一份灵气。

他们的生活圈子虽然疏远了一般社会，但眼泪与欢乐，在一种爱恨得失之间，揉进了这些人的生活里，也便同另一片土地和一些人相似，全个身心为那些爱恨所浸透，见寒作热，忘了一切。正因为如此，我便觉得人的情感更为纯粹，他们的感情丰富却不复杂，真挚而不矫作，率性而不狂放，自由更添一份痴迷。

边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老船夫终日来回地渡船，还是翠翠对美好爱情的向往，或是端午节赛船那般喜庆，浸染的是每个边城人对茶峒的眷念，演绎的是他们乐在其中的生活。

这边城的一点一滴悄悄指引着我走向心灵深处。

转而一想，在自己幼小的心灵里萌发出了疑惑的种子。难道边城只是世外桃源般的幻影?对比自己的生活圈子与边城截然不同，这不禁让我怀疑边城是否只是一个乌托邦式的空谈?咀嚼着字里行间的文字，我仿佛听见沈从文在抗议：“不，这绝不是空谈。边城是内心的净土，每个人都可以用心构筑。”

是啊，在这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会风气的熏陶下，让人迷乱的事物太多了，几乎将自己的内心侵蚀。我只想用自己的力量去构筑一座内心的边城，使自己清楚地认识自己。构筑心灵的边城，我需要一个安静的时间慢慢地审视自己，明辨自己的言行，细细地为心灵构划蓝图;构筑心灵的边城，我需要像茶峒小山城那样，静静得溪水滋润心田，这或许是许多用心著诚的书，也亦许是一些动听的歌声和发人深省的语言，给自己带来飞翔的感觉。

我的心灵受到深深的震撼，如同一缕强烈的阳光照亮心房。我要丰富自己的情操，不再为了那偶尔的黑暗苦苦挣扎，而要在思考和反省中，构筑边城的一草一木，让心灵丰富多彩起来。

当我怀疑自己的时候，当我被外事外物弄得心烦意乱的时候，当我沮丧看不清前方奔跑道路的时候，我一定会到自己的边城去看看，在那里静静地思考这一切的变化。

合上书本，我收获了自己的边城，那静静的溪水仿佛正从我的心田流淌开去……

观后感边城【篇2】

或许在人情味和烟火气息浓厚的小山城里，所有人注意到的以及未曾注意到的都是生活的弄人造化，就如《边城》里所记述的那样，天然的，又带着小小的不平。如朗月一照、清水一掬，所有自以为难堪的、要好的东西，在透亮的自然造化面前都显得无所遁形、笨拙十分，结局都是崎岖的。

这样似乎笨拙的、并不明朗的朴素，正是这个电影最大的特色，至少在我看来是这样。

而土生土长的人与这自然十分的景色融合在一起，便显出了惊人的魅力：翠翠是善良的、是纯真的。

父母的早逝使她从小就与祖父一起居住，他们靠在小溪上渡船载人为生，虽然贫苦，但正是这早早的磨砺才使得她早早地懂事、开始早早地打理生活，也正是因为这风吹雨晒的懂事使她的祖父与心上人傩送之间两难取舍，一方面她不想让祖父再次经历与自己母亲那时相似的离别，另一方面她又实实在在地为那整夜在山上唱歌、天黑时叫人送她回家的俊俏儿郎傩送而心动。

青涩少女对爱情的萌动，与这十五年来对亲人守护的想法，二者在这里是矛盾的，于是就有了后面不痛快的事情。爷爷（翠翠的祖父）无疑是这场电影的关键人物，他在渡口上呆了五十年，看了很多东西。

他是朴素的、善良的，也很具有这个地方的人情味。但他又因为自己最大也是唯一的牵挂而走乱了步伐，为此处处小心留意，同时又缺乏一种果敢，所以最后一失再失，不负重担——撑不下心里的那条担子了，最终在雷雨之夜悄然离去。

而顺顺家的两个兄弟——天保和傩送，无疑是勇猛直爽的小伙子。他们都被翠翠身上那纯真的、美丽动人的气息所吸引，如果命运不差，或许是一桩趣事美闻，可是偏偏天保被水淹死了，傩送又被逼着要接受王家的大碾坊，又得不到翠翠的回应。

他可能是赌气吧，所以去了辰州，之后便是——可能明天回来，也可能永远都不回来了……可见其结局并不与这自然风景一样精致坦然。

言不必过多，只不过是真实的乡俗与风雨般的迷蒙忧伤而已，就像那不知名的现在多半匿迹的风车，转啊转，扬起轻轻的壳屑，遮住了人们的眼，而人们借此看到了另一方水土——这是极妙的。

观后感边城【篇3】

早不记得什么时候学习的《边城》这篇课文，也不想去查阅资料告诉我，或许是中学的时候吧，我还有印象，只是有些模糊。今日，看过这部同名小说改编的电影，沈从文先生笔下那个风光秀丽、人情质朴的边远湘西小城，再次勾起我的记忆，好向往那个优美的地方。

外公年逾七十，身体硬朗;孙女翠翠十五岁，情窦初开。祖孙二人相依为命，外祖父是个摆渡人。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保明白翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自我对哥哥的死负有职责，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，郁郁寡欢，最终在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

课文是这样的，电影也是这样的。中学那会儿，我还是个什么也不懂的丫头，似乎和文中的翠翠年龄相仿，可我只看情节，看的是热闹，看完就算，至于当时教师告诉我些什么，我早已不记得了，模模糊糊有什么淳朴的乡土民风之类的，还记得那个地方很美。

此刻再看电影，感受颇深。岁月给我了太多成熟的思想，我有了自我的想法。我的心境随着电影中的情节跌宕起伏。我喜欢那个有山有水，民风朴实的小镇，喜欢那里人们悠闲自在，有些原始的生活方式，看着电影，我甚至向往那个地方，想去实地感受一番，也想去那里生活，真美!看着善良的翠翠和勤劳帅气的傩送燃起朦胧的感情小火苗时，真为她们高兴。可隐约中我还是记得这是个杯具，可是我真期望编剧不要破坏这么美的乡村生活，让他们各得其所多好。可惜，生活不是我想象，电影也不是我想象。

那个暴风雨之夜，爷爷和翠翠的爸爸妈妈一样永远离开了她，只剩下翠翠守着那个茅草屋，守着那只渡船，好在唯一忠诚也很通人性的大黄狗依然不离不弃。电影画面停留在那条清澈见底的河上，河上有那条渡船，渡船上有翠翠，让我忘不掉的是，翠翠那忧郁、期待的眼神

年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。山依旧，水依旧，翠翠大了些，孤单无助更多了。生活中也一样，很多似曾相识的风景，一年又一年将我远远抛弃，越来越远，永远不能把我带回那个刻骨铭心的青春岁月中。我不得不承认，原先回忆只属于过去，永远只能是过去

观后感边城【篇4】

我在暑假中观看了《边城》这一部电影，这部电影是根据沈从文同名小说改编的。故事发生在民国初年，70岁的老船夫与外孙女翠翠相依为命，翠翠的婚事成了老船夫的心病，他想把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里的船总顺顺有两个儿子，天保大老生性憨厚、沉默寡言，傩送二老眉清目秀，唱得一手好山歌。兄弟俩感情深厚，却又同时爱上了翠翠，发生了矛盾。翠翠喜欢二老，却不肯说明心意，使老船夫很为难。又因误会，事情被闹得很僵。不料，随后传来了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意，但二老对哥哥的死难以释怀。老船夫前去提亲，又被顺顺拒绝。同时顺顺又同意了中寨王团的提亲，但二老却仍想着翠翠而拒绝婚事，最后无奈以闯荡为由离开了这里。老船夫因心力交瘁，终于离开了人世。翠翠终于明白了许多爷爷在世时所不明白的事，她接替了老船夫的工作，守候在渡船上等待二老的归来。

《边城》是一幕真正的爱情悲剧，它以翠翠的爱情故事为线索和主要内容，细腻的再现了一个少女的心里变化，生动的刻画了翠翠的羞涩、恍惚与冷漠。《边城》讲述的故事凄美动人，但它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，却细腻，真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。《边城》塑造的主人公少女翠翠，是纯洁的化身，是《边城》中最美好的灵魂，最后却落得一个悲惨的下场。爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠而自信骄傲，为了翠翠能嫁到一个好人家，他辛苦操劳却如竹篮打水一场空。天保大老为了能够娶翠翠，不计身份地位的差距，多次上门追求翠翠，但后来不慎溺水身亡。傩送二老为追求翠翠，宁可不要那座新碾坊而要一艘破渡船，还在对面的山上唱了一整晚的歌，后来却因拒绝婚事而远走他乡。可以说，电影中的每一个主要人物都有一段美好的回忆和一个悲惨的结局。

《边城》讲述了一个悲惨的故事，但不是由于命运导致的悲惨，而是由于人性导致的悲惨。在世上，有许许多多的人为了自己的利益而算计他人，带上了厚厚的面具，背叛了自己的良心。人性本是人世间最美好的东西，然而在物欲横流的都市这个钢筋混凝土构成的森林中，还有多少人有最初纯洁的人性呢?由于在大城市中终日奔波劳碌的'人无力去呵护脆弱的人性，也没有时间去注意孤独的人性，只是任由尘埃将它逐渐掩埋，使它在黑暗的生活中渐渐地堕落。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美好早已被尘封在心灵中被遗忘的的一角，可是疲倦的人们哪还有闲暇去将它开启?很多人已经开始将它们遗忘。遗忘不是一个人的罪过，但是若任由它们成为被遗忘的记忆，成为昨日的拥有，则将是全人类的损失。故事中，大老与二老同时爱上了翠翠，但他们之间没有你死我活的勾心斗角，没有兄弟之间的反目成仇，有的只是彼此鼓励，彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人至极。但自二老开口的那一刻起，大老已经知道了自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。 两个至亲的人，一个在这边，一个在遥远的远方直到无情的江河吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望，手足之情在此天人永隔。这兄弟的情感是多么纯朴而又真挚，他们身上处处都流露着人性的光辉!《边城》中有的不仅仅是人性的光辉，同时还有人性的遗失。与天保、傩送这两兄弟相比，他们的父亲顺顺就显得非常差劲了，他为了得到一座陪嫁的全新碾房，竟不征求儿子的意见，答应了提亲，他这样利用儿子的婚事而谋取利益的行为难道不是证实了人性的遗失吗?

这是一个牵动人心的故事，但我这不是个我喜欢的故事。如果翠翠能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会总在自己手中，消极的等待只会让自己陷入遗憾或悲剧。这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边等待。我们每人心里也有一座边城，它既是枷锁，也是归宿。我更希望能在边城中不断地寻找，而不是等待。

观后感边城【篇5】

合上那薄薄的书，似乎做了一场悠远的梦。梦中一个小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有点恍惚，依然沉浸在淡淡的忧伤之中。仿佛此时的我完全的进入了角色，无法自拔。

眼前浮现出那个小镇，淡淡的墨绿色画出那重峦叠嶂，画出那小桥流水。丹红点缀出山花满野，灯笼朵朵。静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。这就是张可爱的山水画，朴实的湘西人就是这画中人。一切都显得那么协调，有序。可以看出沈从文先生对这个古老的小镇的喜欢，对这里朴实乡情的喜欢。

也许我可以步入这个小镇，人们在我身旁流动。不知所措在喧闹的人群中穿梭，回过头，那个皮肤黝黑的小女孩站在我的面前，一对眸子清明如水晶。又像是一只山头黄麂，很快的，又跑的没影了，无处去寻她。耳边传来幽远的歌声，似乎牵引着我，走出闹市，窜入竹林。

一条小溪横在面前，水流很小，叮咚作响。远处，一座白塔渐渐挣脱竹林的束缚，映入我的眼帘。下面是一座竹屋，门开着，黑洞洞的。面前小溪虽然不急，但还是有点宽。对岸只有一条空空的渡船，显得那么萧条。但我知道，这里，有个女孩，一直在等待。如果不是那夜风雨交加，也许她不会虚度年华，也许一切会趋于平静。刚刚萌生的爱情念头，或许还会经历几番曲折，然而，就是这场风雨带走了一切，什么都不复存在了，生于朦胧，死于朦胧。

遥遥白塔，在我看来就是对翠翠天真无邪的守护，默默地给予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回忆，然而似乎相同的命运被寄予在了老船夫身上。那个暴风雨的夜里，它也一起坍塌了，也许是它不愿看到翠翠的泪水，他把泪水会把它水泥铸的心融化。旧的白塔坍塌了，又建起新的白塔与那少女一起等待远远眺望。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，何时才能回来。

大佬二佬，就像是双子星的宿命，他们喜欢上了同一个女孩。而这美丽的小溪浸润了土地也浸润了人们的心灵。没有因爱生恨的俗套，兄弟两得知对方的心意后，没有勾心斗角，强抢强夺，却是谦让着，祝福着。他们相约山头斗歌，向姑娘表达自己的爱意。二佬一开嗓，大佬就放弃了。他默默地转身，不想让弟弟看到自己的伤心，离开了茶垌。他默默地祝福，却没想到老天不留情面，最终溺死在茨滩中。随着哥哥的溺死，二佬的所有热情也一起沉入了深不可测的茨滩。这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚!

观后感边城【篇6】

《边城》中外貌描写是刻画人物形象的重要手法之一。作者通过外貌描写，深刻有效地展示了主人公的形象特色：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，便又从从容容的在水边玩耍了。”翠翠的生长是自然教化，作者对翠翠进行刻画是没有安照一般作家的描写方式，没有刻画翠翠如何貌美，而是把她融于大自然，使翠翠的形象和大自然美好的风光融为一体的，使读者感到的是她的自然美。

翠翠的形象是由“绒线铺里的小女孩”、青崂山的“一个乡村女子”、以及“身边新妇”(即夫人张兆和)三个原型“合成”的。翠翠的形象绝不是简单的合成，而是作者经过项链情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象。这个小姑娘名叫小翠是沈从文同伴赵开明的女儿一双发光乌黑的眼珠，一条直直的鼻子，一张小口，眼前这个“小翠”使沈从文想起十七年前与好友赵开明走进绒线铺里看中的“小翠”一模一样，似乎把作者带到了十七年前，于是深深地感慨到：为了这再来的春天，我有点忧郁，有点寂寞。黑暗河面起了缥缈快乐的橹歌。河中心一只船正想靠码头停泊，歌声在黑暗中流动。从歌声里我俨然彻悟了什么，我明白“我不应当翻阅历史”。在理事面前，谁人不敢惆怅?《边城》中主人公翠翠似乎已和泸溪县城绒线铺里新一代“小翠”融成一体。青崂山的“一个乡村女子”的朴实无华、勤劳、乐于助人是翠翠形象的一个有机组成部分。特别是夫人张兆和使翠翠的灵魂得到升华，达到了与作者思想的息息相通、心心相印。张兆和是沈从文在中国公学讲学时所教的一个女学生。时年十八，面目秀丽，身材窈窕，性格平和文静，在学生中是公认的校花。因肤色微黑，沈从文后来称之为“黑凤”。“黑凤”的身影从此费尽了沈从文大脑的屏幕，而且愈来愈鲜明，愈来愈深入，再也无从抹去，最终成为作者的终生伴侣。所以翠翠形象是集“绒线铺里的小女孩”的天真骄傲，青崂山的“一个乡村女子”的朴实善良、“身边新妇”的眉毛与沉静的一个有血有肉的复杂合体。

观后感边城【篇7】

《边城》，现代作家沈从文的名作。沈从文系凤凰人，一生都难以忘怀家乡，个性是沅水，因而他的大部分作品都是以此为环境题材的，《边城》是其中代表。

故事发生在湘西一个风光秀丽，人性质朴的边远小城，即使是战乱年代，仍保有一方净土的小城，讲述了翠翠及其祖父，天保大老，傩送二老等人之间发生的事。以翠翠的感情为主线，描绘了湘西生动的社会风俗，优美的环境，纯朴的人情，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。

学过《边城》之后，不禁会为湘西美丽的环境，质朴的风情所吸引，在大脑中尽情勾勒美丽的画卷，陶醉于青山绿水中，陶醉于端午龙舟的火热中，陶醉于人们之间的朴实情感中，心随着翠翠的一言一举而起伏，为她欢喜，为她悲伤。

翠翠作为主人公给我留下了十分深刻的印象，她的纯真和善良一向萦绕在我的心中。在文字的描绘中，我能够想象出她美丽的样貌，质朴的微笑，这大概是影视作品所不具有的优势，文学作品留给人极大的想象空间，每个人都能够在心中描画一个自我欣赏和喜欢的形象。

然而，在看过《边城》的影片后，我却发现影片中的翠翠和想象中的差别很大，就样貌而言，自然不能过于苛刻，必定现实和想象总是会有差别，但有一点真的出乎我的所料，影片中的翠翠是个很沉默的主角，很少或者几乎见不到她有什么笑容，这对于我的想象简直是一种颠覆。在我的想象中，翠翠就应拥有美丽而灿烂的笑容，因为这就应是自然山水养育的少女最明显的特征，笑容是一个人心灵的映射，从笑容中我们便能够看到一个人的内心，体会出她的心灵是纯洁还是狡诈，是开心还是忧郁。总之，在我看来，翠翠的笑容是不能没有的，这就是这部电影给我最大的遗憾。

观后感边城【篇8】

刚刚读完了沈从文的《边城》，感触颇深。

小说并不长，却把我带入了长长的思考当中。小说以川湘边界的边城小镇茶峒为背景，以当时当地特有的风土人情为基本，以渡船人的孙女翠翠的爱情悲剧为线索而展开。

小说的主人公，也就是老船夫的孙女翠翠，其父母迫于内心的道德压力而殉情而死，留下翠翠与老人相依为命。虽然身世有些许凄惨，但也许是在美丽的大自然中长大的原因，触目为青山绿水，翠翠却依然长得天真活泼，单纯害羞，惹人怜爱。她不谙世事，只懂得乖巧地尽力帮忙爷爷守好渡船。就是这种朴素的美丽，也使得当地船总的两少爷都喜欢上了翠翠。

爱情是美好的，但却不是每个人都那么幸运能够轻易拥有的。大少爷天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟傩送与翠翠，但却不幸溺死，在原本有发展机会的翠翠与傩送之间形成了隐形的障碍。守船老人因操心孙女的幸福而不断的向人试探，更加深了船总顺顺与傩送对他的误会，使得傩送好几次见面都表现冷漠。翠翠的羞涩，本应是翠翠美丽的一面，但却让傩送错解了。

猝不及防的大雨冲倒了白塔，爷爷的死让翠翠明白了更多，翠翠也许真的再也听不到曾触动她的歌声了，也许美丽的爱情终究注定在悲剧中让人留下遗憾。原本只要说清楚就能得到的幸福就这样在读者眼前生生地错过了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快乐，却就这样在现实中硬生生地被错过了。

这似乎也在启示我们，很多时候，该勇敢时候就千万不要懦弱。

之前我听有些同学说过“《边城》，是沈从文‘理想主义的幻灭’”，我做不出如此深奥的评价，但我却能深刻感受到沈对他自己笔下世界的向往。那里的人民善良热情，淳朴勤劳，人与人之间没有猜忌，更多的是彼此之间的帮助与理解。

我仿佛可以看到老船夫把钱一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后从腰间拿一小束草烟扎到渡客包袱里的场景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫过路人使用他的药方，喝那一碗解暑的凉茶;我仿佛可以听到竹篁里黄鸟与杜鹃的叫声，和回荡在山间如竹雀叫声一般的傩送的歌声;我仿佛能感受到满眼碧绿，流水潺潺的惬意与悠闲。这是一个美丽而难以寻得的世界。

观后感边城【篇9】

以前我是多么期望能够观看《边城》的电影版，但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

当初《边城》吸引我的是语言和情节，迁移到电影上来，语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话，导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息，不断放慢镜头的移动速度，好让观者仿佛隐约能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声，这便注定了《边城》是部杯具，悲得让人心里压抑。

于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下，情节最终缓慢发展起来了。在它发展的过程中，我闭着双眼道：要不是想看看演二老的人长得帅不帅(十分现实的观念)，用耳朵就能把整部电影看完，类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒聊天打探情报，就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原着的意境。或者从根本来看，《边城》并不适合拍成这样的一部电影。就像现代闲着无聊，硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱，一是曲子特难听，二是毁了情诗原先的风骚。

而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。确实，农村的人个个都憨厚的有点傻，又充满南方人的特点，(m)说话喜欢九曲回肠的和别人绕弯子，或者打着“玩笑话”的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。

爷爷是个典型例子，他的犹豫不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高明，再加上其他演员的全力配合，把观众的心揪得紧紧的，透可是气来，也就停止了思考。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气势，思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得忘记了这儿只是一个被封建迷信思想笼罩千余年的小农村。所以反而我赞叹谋导演的分析潜力及用人之道的精明。

观后感边城【篇10】

这似乎不是一个像模像样的爱情故事。

抛开一切设定一切世界观一切藏在河流中仓皇的眼神以及一个郁卒的结局，这似乎又像是一个没头没尾的爱情故事。

可谁又说是呢。这只是一段还未来得及展开的情绪，有点别扭有点隐约，却终于欲罢不能又欲哭无泪。

原本停在那座小白塔的水鸟扑啦啦拍着翅膀飞走了，小白塔边的河岸旁，河水悠悠地打着慢拍。在这里，住着一个老人，一个女孩，一条狗。太阳升起时，渡船从这头划向那头；落日斜影间，它又从那头回来这头。日子抛针，曳起先淡后浓的线，起落的十指间，岁月期期艾艾地流过。

如行水中，时间是流动可见的夕水色。

然而这终究不是一首四平八稳的乡曲儿，山风啸起笔直而锐利的音，从凤凰城的谷间原野呼啸而过，一场不知究底的相逢，几个茫然无措的孩子，一个在安逸中暗潮涌动的村庄，一群为生活所累四下奔走的人们，一片时间幽河边扩散开的小小涟漪，还有，一出结局。

翠翠生在渡船上，像以前一样拍打着水面------仅此而已，她的故事仅仅带给了这个古老的村庄一点点像这样的起伏，弹指间六十刹那，一刹那九百生灭，她坐在时间荒洪的渡船上，最终只能莞而无伤。这片土地上，又多了一个老人在沉睡，似乎只是一段太过匆匆的往事，爱恨纠葛，深刻而忧伤。

世界上没有任何东西可以永恒，如果它流动，它就流走，如果它存在，它就干涸，如果它生长，它就慢慢凋零。有些失去是注定的，有些缘份是不会开花结果的。没有了这些，凤凰城的太阳还是日复一日地升起，翠翠还是要摆着渡船，反反复复，好像一切从未发生，好像二老的出走不是去追逐爱情，而是寻找命途。不同的是，翠翠已经无法回去。

成熟与幼稚的区别在于------是否充斥了太多脆弱而无用的骄傲，硬生生地隔开了快意的大喜大悲，那个年代把心事悄悄藏起来，怕物是人非，怕世事难料，怕月残月缺，扑朔迷离的情愫，不断翻飞的断章怕消散零落的真实，徒有浮生若梦的记忆，因为太过美好，太过温暖，而显得弥足珍贵。

------当它们随着鸟羽破空的声音被硬生生地截断，我们才猛然发现，这个世界是流动的，它从不等待那些心事被年少的羞涩逐渐淡化，而是以俯瞰的姿态翻卷五百年荒洪的时流，直到清乏血红的晨昏埋葬了所有足迹，强迫着每一个孩子抛却昨日，学会像候鸟，迁徙，成长。

《秒》中有一句这样的台词：我深知，这之后我们无法一直走在一起，挡在我们前面的是巨大庞然的人生，阻隔在我们之间的是广阔无际的时间，令我们无能为力。

只是简单地生活着，朝着密布暗云的天空伸出手去，却总习惯只凝视着彼此的某些东西，不敢断然打破一些心照不宣。像翠翠一样，在分离与失去中，开始了成熟的怅然若失。

就像歌中嘶哑的吼声，难道这就是成长心径的溃烂。

就像歌中忧伤的重复，时间永远不等人。

渡船边泛起波纹的蓝色河水，无论过了多久，无论住过风雨摧残亦或星辰铺道，终归还是要回归它本来的模样。

可有些事情，变故了就无法改变。

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。翠翠是鱼，鸿雁可以是谁？是爷爷，还是大老二老，亦或只是，年纪小时有些不着边际又藏着掖着的心事？

以何渡我？将我渡于何处？

翠翠还在等待一个也许永远也不会有人回答的答案，她是守着爷爷的渡船，眺望着二老离开的方向吗？还是年复一年地守着一个来不及表白的心事？

夏天的凤凰山，也兴许是有虫子在唱诗的。那是世界上最落寞的诗。首首都是绝句，字字都押着古韵。几百年，几千年，在原野中，在山涧里，连成一片，盛大而悲悯，唱的都是同一句------寂，寂，寂，寂！

观后感边城【篇11】

看上一会儿《边城》，心便到了那里，不自觉整个人都简便了许多！

可是，这世间本就没有完美的事物，即便是边城！中国几千年传承沉淀下来的古老文化赋予了边城人民一切完美优秀的品质，却也深深烙上了千年封建落后腐朽的印记。在这相对落后、孤独封闭的边城里，人们浓厚愚昧的封建思想也给翠翠的感情杯具埋下了伏笔。

不明白为什么，每次读到傩送离开家乡的那段，我总是情不自禁的想到宝哥哥了，二人皆是因为感情，带着遗憾与愧疚远走他乡。宝哥哥爱而不得，是因为林妹妹已芳魂消逝，求而无果；傩送爱而不得，是因为心中对哥哥的那份愧疚，憾而惧求。傩送跨可是心里的那道坎，冲不破那道思想的枷锁，让二人远隔千山万水爱而不得相守，终是负了那痴心一片！可是，回头看，谁说翠翠不是那个最无辜的痴心人呢？翠翠敢爱敢恨，为了心中那人一向等在船头，因而翠翠的爱虽有缺，终究是可贵而又可敬的！

现代人谈的最多的也是感情，可是，最奢侈、最难得、最渴望的也是感情！在这个物欲横流、精神空虚，严重匮乏爱的社会，“寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤”！现代大多数人的感情，姑且不能称之为“感情”，应当是择偶观念是与金钱、权利、欲望挂钩的，这个时代真正的优伤不是缺少翠翠，而是缺少敢于遵循内心，敢于去爱的人！每个人都大言不惭的说羡慕翠翠，渴望真爱，可是当现实与欲望发生冲突时，又有几个人选择了感情？如果真的需要爱，不用去寻找翠翠，只抛开世俗的枷锁、冲破欲望的牢笼便可！

爱《边城》，爱那真正的“人之处，性本善”的美，仿佛那城中的人们与世隔绝了千年，又面带着微笑，款款向我们走来！

《边城》中，老船工的存在总是能让我莫名的感到心安，老船工是勤劳、善良、朴实的，他守在渡口，不求回报，渡过了一个又一个路人，他把这当成一辈子的事来做，只是如此简单而已。但对我来说，老船工是一个引路人，读他时，是纯自然的灵魂的接触，他默默地将你从此岸引到彼岸，将你心中的烦闷一点一点的洗涤到水底，恬然和满足慢慢地沉淀到灵魂深处。老船工是翠翠的依靠，亦是读者情感的寄托。当老船工去的时候，翠翠悲痛欲绝，一夜之间长大了；读者情不自禁，潸然落泪了！沈叔把老船工的葬礼写的很细致，但越是细致，亦越是残忍！一个人的感情，爱或恨、喜或忧、乐与愁，皆能到达一个特定的点，越过了这个界限，就会变质，爆发！沈叔是一个高手，老船工逝了，读者已是悲痛不已，他却不急不慢、不温不火地将这忧伤一层一层的渲染开来，那葬礼的描述直把人逼到情感的死角，闭上眼，掉下的决堤的泪水！

傩送会回来吗？翠翠还会等待吗？他们的感情会有结果吗？一切都是未知数，将书翻到最终一页，却是意犹未尽，总是固执的觉得应当有后续的，怎样能就这样没了呢？可是，转念想，还能有比未知更好的结局吗？

观后感边城【篇12】

透过对电影的观赏，也使得我们对《边城》这部小说的背景和资料有了一个更加全面得了解。

小说主要表现了三种感情，翠翠和祖父的祖孙情，翠翠与天保兄弟的感情，天保与傩送的兄弟情，这三情构成了文章的主要脉络。

爷爷和翠翠的感情相濡以沫，翠翠对外公关心备至，外公对翠翠亲情无限。天保兄弟同时爱上了翠翠，但他们没有反目成仇，而是公平的竞争，正大光明的做了竞争，哥哥走车路占了先，就必须要让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤。哥哥为了成全弟弟，出外闯滩，意外遇难，表现了他的手足情。

《边城》中描绘的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚想待，相互友爱。表现了湘西自然之明净，湘西人的心灵之明净。

但湘西人民的人性中也有阴暗的一面，那就是天命的思想，也正是因为这种思想才使得傩送虽然再面临碾坊和渡船时选取了渡船，选取了感情，却由于无法战胜心中的痼疾，不能消除由迷信导致的隔膜，而最后有情人难成眷属，酿成了杯具。

最新岳飞传读后感(模板11篇)

我们该如何提升读后感的质量呢？当我们读完一本作品后，我们对作者的作品就会有更加深刻的理解和领悟。读后感不仅揭示了作品本身的内涵，还反映了与当代社会和文化的联系。如果您想了解有关“岳飞传读后感”的相关知识，请跟随编辑的步伐，收藏本文吧！

岳飞传读后感(篇1)

暑假里，我看了一本叫《岳飞传》的书，印象特别深刻。封面上的两行诗尤其引人注目：“英勇破金雪国耻，浴血沙场击劲敌。风波亭内铸奇冤，留取爱国美名传。”读着读着，不由地荡气回肠。

岳飞是中国历史上著名的爱国将领。他生于北宋末年，出生没几天就上黄河决堤，家乡发大水，他随母亲侥幸逃生流落他乡。少年时，他拜师周侗学艺，很快闻名乡里。金兵入侵中原好后，他被召入军中。从此，他率领一批爱国将士，浴血疆场，抵抗金人，收复失地，维护宋王朝的统治。然而，宰相秦桧讨好金国，竟然设计陷害岳飞，让一代忠烈屈死于风波亭。书中生动的图画，朴实的文字，深深地打动了我。

当看到“岳母刺字”这一章时，我的眼睛是湿湿的。那“精忠报国”四个大字不仅刻在岳飞的身上，更是烙在我的心头。这里里面饱含着岳母对儿子的谆╗教诲：“爱国是为人之本。”

目光停驻于此，我不禁想到了自己。作为一名小学生，“爱国”应体现在哪些地方呢？我想首先要爱自己的父母长辈，为辛苦工作的爸爸妈妈倒杯水润润喉，为操劳的奶奶捶捶背。其次是要爱你的家乡，爱护环境，以礼待人，为杭州建设文明城市出份力。

虽然，我们远离了硝烟战争，但“爱国”却是一个永恒的主题。作文

岳飞传读后感(篇2)

《岳飞传》这本书中的主人公是岳飞。岳飞字鹏举，汤阴人。《岳飞传》中说的是：岳飞从小就励志抗金，经过勤学苦练，长大以后文武双全！

经过一次比武岳飞被老将宗泽看中，后便做了宗泽的部下。在不断的抗金斗争中岳飞战功赫赫，得到了皇帝的赏识，被提拔为节度使。从此，岳飞就成立了岳家军。他们和忠义社到处讨伐金兵和流寇。岳飞了打败了流寇曹成，并得到大将杨再兴。岳家军纪律严明，深受百姓们爱戴。后来岳家军在收复中原时有许多困难，有前方对付敌人的困难，有后方皇帝不给资源的困难，还有皇帝和秦桧不让岳飞进攻的困难。就在即将收复中原的时候，皇帝下了十二道金牌叫岳飞班师回朝。最后因和秦桧、皇帝合不来，以“莫须有”的罪名被杀害。临死前还吟出千年佳诵——《满江红》。

从岳飞身上我们看出从小就应该勤学苦练，只有学到了一身的好功夫，长大了才能保家为民、报效祖国，他把一生都奉献到了保家卫国之中了。岳飞背后由母亲亲手刺下的“精忠报国”四个大字，精忠报国也成为了他终生的抱负和真实的写照。岳飞非常孝敬母亲。他文武双全是将领中很少见的。我们要学习岳飞勤学苦练，学到真本领，还要学习岳飞保家卫国的精神。

岳飞传读后感(篇3)

《岳飞传》是一部古典文学作品，多年来在我国广为流传。激励和教育一代又一代，人们爱戴岳飞，以“撼江山易，撼岳家军难”这样的诗句，赞扬他和他的军队。

岳飞出生第三天，就遭遇黄河水淹，母亲抱着他坐在荷花缸里逃命。岳飞童年生活俭朴，努力学习，尽心习武，拜访名师，得兵书，考武科，结兄弟......岳飞是元帅，他精忠报国，公私分明，无人不知，无人不晓。他率领岳家军抗击金兵，威名远震，正当他准备直捣黄龙府之际，朝廷却连发十二道金牌调他回京，最后被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺风波亭，那可真是千古奇冤。

宋朝名将岳飞不止是一位武将，还是一位诗人。他一生写了许多的诗，如：《满江红》、《遥望中原》，他的诗激励着我们中华儿女的爱国之情，告诉我们做人一定要有骨气，不能一遇到困难就服输，一遇到危险就后退。岳飞最让我感动的品质是刚正不阿，他做事总是坚持原则，不为金钱所动，有损于朝廷的事，他是绝对不会答应的。他正直，一本正经，从不走歪门邪道，一生只为百姓。我从心底里佩服象岳飞这样的英雄，他伟大的爱国精神将流传千古！

岳飞传读后感(篇4)

“三十功名尘与土，八千里路云和月……”每当这首诗在我耳边响起时我总会想起这位英雄，他就是我心中伟大的英雄——岳飞。

前些天，我又翻看了一遍《岳飞传》，每个英雄豪杰都让我感慨万分。

自古英雄出少年，岳飞生于宋徽宗崇宁二年河南湘州汤阴县岳家庄，他一诞生就有一位如神话般的老道说：“我看令郎相貌不凡。长大后必然前程万里，远举高飞，我再给他取个名叫鹏举吧！”成年后他拜周侗为师，学文练武，他自己暗下决心，绝不苟活于人世，一定要为国家效命，保护自己的国土，不遭外敌践踏，于是让其母刺下“精忠报国”四个大字！从此他的命运开始改变。

金人大举伐宋。岳飞调兵遣将，挺进中原，在河南郾城，大破兀术的“铁浮屠”，“拐子马”，让金军全线崩溃。此外，又乘胜进军朱仙镇，以猛虎之势带领骑兵五百名出击，击杀金军。朱仙镇之捷，更增加了岳飞乘胜渡河，收复河北的决心，不料被十二道诏书召回，前功尽弃。最终被秦桧以“莫须有”的罪名加害。

岳飞的精神我最终还是领悟了，那便是为国为民无怨无悔！就像他生前曾经用过的沥泉枪一样，永远屹立在风雨之中，万年不倒！

岳飞传读后感(篇5)

我读了岳飞传后，有很多感想。我觉得岳飞是一个孝子，懂得感恩，精忠报国。他从小家境贫寒，家住汤阳县。有一天，突然发起洪水，岳家被冲毁，岳家母子跳入花缸，漂流到麒麟村。开始拜周侗为师学武学艺，在麒麟他认识了王贵、汤怀等人。当时朝廷混乱，金兵趁势攻打宋朝，朝廷多员大将战败，于是朝廷就派人去找到岳飞，让他当先峰大将军。岳飞带领士兵收复牛头山、爱华峰等地。在战争中他认识了施全、杨虎、岳真、孟邦杰等。岳飞抗击金兵无数，打败了众多金将，岳飞在朱仙镇大战中重创金兵，正当他乘胜追击之际，突然接到秦桧假借朝廷名义发来的十二道金牌，让他班师回朝，使得大好战争局面丧失殆尽。最后岳飞遭秦桧诬陷入狱。在忠臣思想的驱使下，不仅献出了自己的生命，同时也让岳云、张宪遭到残害，岳飞时年三十九岁。岳飞真是一个伟大的英雄。

我不仅读了岳飞传，爸爸还带我去了开封的朱仙镇岳飞庙，在那里我参观了解了岳飞抗金的故事，看到了英武高大的岳飞像，还鞭打了秦桧等诬陷岳飞的坏人。在岳飞庙我舞动了岳家枪，挥起岳家棒。

我通过阅读岳飞传和参观岳飞庙，从中感悟很多道理，在今后的学习中应该更加刻苦、努力，上课应该专心听讲，回家及时完成作业，等长大了也为国家出力。

岳飞传读后感(篇6)

这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。岳飞从小就立下了报国的伟大志向，他自幼拜师刻苦习文练武，并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。后来他投军报国，敢于以自己的实力向皇亲国戚挑战。奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽救下，逃回家乡。不久，金兵犯宋，张邦昌卖国，徽、钦二帝被俘。康王赵构南下称帝，岳飞奉旨入朝，在宗泽的领导下，率领岳家军抗击金兵，一次又一次勇破金军，威名远震,成为一代名将，一个民族英雄。

我十分敬佩岳飞宁死不屈的民族气节和为国尽忠的精神，但是如同海瑞一样，岳飞也是一个不属于那个时代的英雄。岳飞不大考虑高宗本人的利益，不仅和被囚敌国的钦宗有谣传中的来往，还多次当面劝高宗立嗣，高宗本人因有隐疾而无子嗣，因此十分怀疑岳飞拥兵欲立拥立之功，犯了人臣的大忌，违背了祖宗传下的抑武扬文的宗旨，估计也是因此引发高宗杀机，不惜破除有宋以来不杀大臣的誓言。而且如果当年岳飞真的打败了金国，势必将宋徽宗和宋钦宗迎回，结果怎么看都是宋高宗当不成皇帝。由此可知，宋高宗完全有可能将岳飞视作眼中钉，巴不得除掉他。

无论如何，岳飞的精神还是深深地打动了我，我亦将其视为我的榜样。

岳飞传读后感(篇7)

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……不错，这就是一心报国的岳飞在抗金战争中写下的《满江红》。

岳飞一生都为人正直、两袖清风。正是因为岳飞的正义，四面八方的英雄好汉都前来投奔他。而现在社会上那些不清不楚的官，有哪个不是宦囊饱满?哪个不贪污钱财?

岳飞家境贫寒，小时候力气活大部分都有他承担，因此造就了他惊人的臂力。12岁时，岳飞开始习武，熟读兵书、武器精通的他作战骁勇，为国立下数功。一心想为国收复河山的岳飞愈战愈勇，可当时懦弱的高宗皇帝只想求和，以至最后听信了奸臣秦桧的鬼话，下旨杀害岳飞。

看到这里，我已泪如泉涌。不仅是为岳飞这位英明神武的将军惋惜、伤心、悲痛;更是为秦桧这个小人感到气愤、可耻。幸运的是，秦桧杀害岳飞后，心里在闹鬼，整天过的一惊一乍的，终于有一天，秦桧在开口说话时，不小心咬破了舌头，吐血过多而亡。

说到岳母刺字，实际上她是不想让岳飞一时失志，作出不忠之事，毁半世英名。岳飞一生参加了126仗，未尝一败，是个名副其实的常胜将军。

岳飞的一生使我领悟到：一个人的思想最重要，在人生的道路上，首先思想要正确，不然就会像南辕北辙里的主人公一样迷失方向，再怎么向前都是没用的，反而会越陷越深、适得其反。其次，一个人的本领也是非常重要的，你没有本领又怎能为国作出贡献呢?

学学岳飞吧，去读一读《岳飞传》，那里面有许许多多教我们做人的哲理。

岳飞传读后感(篇8)

今天我要给大家分享一本书，是儿童文学名家曹文轩和安武林大力推荐的一本书，它就是岳飞传。

我读过《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》和《水浒传》这四名著，但我觉得《岳飞传》一点也不比他们逊色。无论从故事内容上还是表现水平上，尽管《岳飞传》是岳飞一生的故事，描写的是岳飞家族的故事场面，没有那四本名著宏大，人物没有他们众多，但它给人的感动一点儿也不少。聆听《岳飞传》评书的时候，我就会想起岳飞那首壮怀激烈的《满江红》，词意读起来我就觉得豪情万丈，热血沸腾。

岳飞能文能武，词作《满江红》已是千古绝唱，他还善于谋略，治军严明，定下岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的军规。他一生参与了126仗，未曾一败，是名副其实的常胜将军。而他的书法我听说也是别有风味的，他在南宋的书法界中也有很大的知名度。

也许爱国主义这四个字有点儿空乏，却需要我们用具体的行动来填充它的内容。下面请跟着我一起来拜读一下这本《岳飞传》，一起感受一下岳飞精忠报国的精神吧！

岳飞传读后感(篇9)

我为岳飞屡战屡胜感到高兴，又为那莫须有的罪名恼怒不已，我为一个武艺超群的元帅就这样不明不白的含冤死在奸臣秦桧手里而深深惋惜。我认为岳飞一身太过忠心，简直有点愚蠢了。如：

第一，精忠报国被他理解成唯皇帝之命是从。在朱仙镇大败金兵后，他明明可以明可以乘胜追击，直捣黄龙府，迎回二圣，完成使命。可他不肯违抗君命，结果错失良机，使即将胜利的战役功亏一篑，也让自己深陷绝境。

第二，面对屈辱，不懂据理力争，没有反抗精神，只会压制自己兄弟。岳飞明知张邦昌与他有旧仇，还轻易相信，差点丢掉性命还不知为何缘故。面对兄弟的救援，他还不领情，还奉旨镇压。领十二道金牌回京，遭诬陷，王横感到愤恨不平，据理力争，岳飞还怒叱王横，以死威胁，可怜战场上的英雄王横就这样死于非命。

第三，为了忠孝的名声，尽让岳云和张宪一同来受死，还连带死了众多英雄。

第四，岳飞不懂为官之道。他经常在皇帝面前发誓要把二圣回来，也不考虑旧皇帝迎回来了，新皇帝的处境，所以皇帝也想处死岳飞，只不过借了秦桧之手。

第五，高宗皇帝只知道寻欢作乐，卖国求荣，打败了也割地，打胜了也敬供，昏庸无能。这样的皇帝岳飞应该取而代之，才是就黎民于水深火热之中。

总之，我认为岳飞精忠报国没看清形势，在那个报效无门的时代，他就应该识时务者为俊杰才是真英雄。

岳飞传读后感(篇10)

今天我为大家推荐一本好书，名字叫《岳飞传》。这是一部叙述南宋抗金名将岳飞壮丽一生的传奇小说，也是古代英雄传奇小说中的经典作品。

岳飞是古代最著名的民族英雄。这个脊背上被母亲刺了“精忠报国”四个大字的男子汉，后来终于不负母亲的嘱托，成了一位有胆识，智勇双全的军事统帅。他武艺高强，用兵如神，训练了一支纪律严明、作战英勇的抗金武装——岳家军。为挽救民族的危亡与敌人做殊死的斗争，他气壮山河的爱国情怀和高超的军事才能，至今仍受到人们的敬仰和缅怀。“撼山易，撼岳家军难，”的美名也传送至今。

最让我无法释怀的是，岳飞虽然身经百战，让对手溃不成军，但他抵挡得住金人的进攻，却抵挡不住身后的谋杀。奸臣秦桧与金国暗中策化了制他于死地的阴谋，连发了十二道金牌将他召回东京（南宋都城），可他刚回到东京便被抓入大牢，最后用“莫须有”的罪名杀害了，被害前，岳飞曾在风波亭写下八字绝笔：天日昭昭，天日昭昭。亭内是奸臣的奸笑，亭外是天下人的痛哭，那时他才度过了三十九个春秋！

“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”一曲旷世的《满江红》抒发了他心中满腔的正气与愤怒。

岳飞是精忠报国的楷模，是我们中华民族的骄傲！读了这本书你一定也会被那种民族气节所深深打动。

岳飞传读后感(篇11)

寒假里，我读了《岳飞传》这本书。

岳飞，是南宋时期著名的军事家、抗金名将。他是河北西路相州汤县永和乡孝悌里人。他从小就读书、习武，少年时就投军，作战勇敢，治军严明，他率领的军队被称为“岳家军”。在抗击金军的战争中他为宋王朝立下了赫赫战功。当时，金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的说法。

岳飞品行高洁，为官清廉，严于律己，宽以待人，因此他的部下和战友都十分敬重他，岳飞性格耿直，宁折不弯，不愿意谄媚逢迎权贵，更不愿意在国难时迎合投降派，屡次上书反对宋高宗与奸臣秦桧的投降行为，遭到他们猜忌。

宋高宗绍兴十年（公元1141年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”（这个可能有）的罪名将岳飞杀害在临安大理寺狱中，死时，他才三十九岁。

读完这本书，我对岳飞的生平事迹有了了解，他的精忠报国的精神深受我的敬佩。我们要有和岳飞一样的精神，心里只想一件事，精忠报国！

[热门]偷书读后感模板

幼儿教师教育网为朋友们了收集和编辑了“偷书读后感”。读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急思量，现在越来越多的人开始阅读作品这部作品，读了之后让人久久难以忘怀。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感。欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

偷书读后感 篇1

学校组织读书漂流活动，我有幸借到了《偷书贼》这本书，说实话， 当我翻开《偷书贼》的第一页时，这本书并没有深深的吸引我， 可是读着读着我便爱不释手了，触 摸着这些文字，仿佛被笼罩在一片温暖中。阅读着这些文字，走上了震撼我心灵的旅途。

作者是以死神的名义，来向我们讲述在二战时期发生的事。主人公莉赛尔是一个可怜又可爱的小女孩，她和他的弟弟被他的妈妈送给了莉赛尔的养父养母。可在火车中弟弟死了。她的养父是一个善良的男人。她的养母很喜欢莉赛尔，可是她喜欢谁就会对谁破口大骂，所以莉赛尔常常被她骂为小母猪。她的养父经常教她识字、读书，学会认字进而开始读书的莉赛尔，尽管生活艰苦，吃不饱穿不暖，却发现了一项比食物更让她难以抗拒的东西 书，她忍不住开始偷书，用偷来的书继续学习认字。从此莉赛尔进入了文字的奇妙世界，让她熬过了现实的苦难，也不可思议地帮助了周围同样承受苦难的人：读书给躲在养父家地下室的犹太人听，在空袭时为躲入防空洞中的街坊邻居朗读故事，安慰了每颗惶惶不安的心，潜移默化改变了原本粗鄙的性情。但有一天，德国纳粹在空中扔炸弹，由于莉赛尔在地下室写作没被炸死，可她的养父母和好友都被炸死了。

在以莉赛尔得到的 10 本书为章节名的 10 章里，作者把各种情感倾倒了出来。一个个犹如卡片般的小标题让这本书看上去琐碎不堪，但你只要读了，就停不下来。白色代表寂静和安宁 ； 红色是尖叫和鲜血 ； 银色是永不磨灭的良知 ； 蓝色是纯正直至愚昧 ； 黑色是颠覆的痛苦记忆 ； 灰色是无边的绝望和死亡。它们像一个个玻璃弹珠，在作者的托盘里滚来滚去，相互碰撞，呻吟和挤兑着。在以德国法西斯的残忍来反射出莉赛尔他们的弱小和微不足道。

整本书中，作者使用了非常简单的话语，甚至已到了吝啬的地步。可是这书所展示出那发自人民心底的对生命的追求的能量、为自己的尊严的扞卫，都是无可取代的。本身，这样的心灵也许已是文字所不能完全表达出的情意了。如果有一天你会有机会阅读这本令人感动的书，相信你也一定会发现世界的一半是丑陋的 ， 而另一半却一定会是美好光明的。正因为有了丑陋才有了美好，虽然有时站在黑暗当中的人会发觉不了希望的存在。但是就如同对待影子和阳光一样，阳光其实就在你的身后，只要转过身就可以看见。

最 后 我只想用书中的一句话来表达 我 对这本书的感慨， 他们踩住了我的心，让我哭泣，可他们同时也让我找到了停止哭泣的理由。转过身，我就会找到阳光。

偷书读后感 篇2

这个古怪的书名会让人觉得那是个有特殊嗜好的孩子徜徉在书海里的幽默故事，我便是抱着这样的想法开始翻读的，结果错得离谱了。

当然，这不是一个说书的故事。书的存在只是为了记录一些事，影响一些人，我们面对的，就是那些被影响的人和被倾诉的故事。虽然他们很遥远，如在天边，但有种力量，把他们拉到了我们跟前。

故事开始的那年，莉赛尔9岁。她被寄养到离家很远的一户人家，她的父亲死了，弟弟死了，妈妈也许在不久后也会死，可能是因为纳粹。寄养户是个不怎么宽裕的人家，但有一个爱唠叨其实人很和善的妈妈，有一个教她读书认字教她关怀与爱的爸爸，这就足够了。在偶尔得到一本书后，莉赛尔开始了阅读旅程，并再也没有停止过，文字的力量和想要用文字表述的渴望在她小小的身体里从此生根，长成了一棵参天大树。

在以第三人称视角进行描写时，作者充当了死神的角色，于是莉赛尔的故事里有了个默默观察她的人。那人很特别，上帝命他冷酷无情，但他却是灵魂最温柔的守护者。虽然他不能让一个人长寿或者立刻死去，他对活着的人、刚刚脱离肉体的灵魂有着充满悲悯的关切，他正是这么看着莉赛尔和她的父母、她最好的小男友、她的马克斯、她的镇长夫人朋友和她身边的邻居们的，他们，正在经历一场生死之战。

在以莉赛尔得到的10本书为章节名的10章里，作者把各种情感倾倒了出来。一个个犹如卡片般的小标题让这本书看上去琐碎不堪，但你只要读了，就停不下来。白色代表寂静和安宁、红色是尖叫和鲜血、银色是永不磨灭的良知、蓝色是纯正直至愚昧、黑色是颠覆的痛苦记忆、灰色是无边的绝望和死亡。它们像一个个玻璃弹珠，在作者的托盘里滚来滚去，相互碰撞，呻吟和挤兑着。

她低下头，凝视着他失去生机的脸，莉赛尔真的亲吻了她最好的朋友鲁迪·斯丹纳，轻轻地吻了他的嘴唇。他的嘴唇上虽然满是灰尘，却充满了甜蜜的气息，仿佛还在为树荫下，还有捣乱分子找西服的灯光下错过的吻而懊恼。她温柔地深吻着他，当她起身离开时，用手指摸了摸他的嘴。她的双手颤抖着，还有她柔软的嘴唇。她再次弯下腰，这一次的吻失去了控制，他们的牙齿在汉密尔街这个人间地狱里轻轻叩响。

这只是个故事，一个把人性的光辉和黑暗塞满你眼睛的故事，它会让你的眼球酸涩，然后泪水就莫名地下来了。

偷书读后感 篇3

读《偷书贼》后感

第一次看这个书名觉得好奇怪呀，其实我不太愿意阅读外国的书籍，因为和我们中国的国情呀现状呀都联系不大，但是这本书还是吸引了我，因为它的名字……

据我看它的评价所知它可以媲美《解忧杂货店》和《追风筝的人》，用阅读的力量战胜孤独和恐惧，这本书将改变你的人生！这本书讲的是二战期间，九岁的德国姑娘莉泽尔和弟弟被送往寄养家庭。弟弟不幸病死在火车上。在埋葬弟弟的荒原上，莉泽尔捡到了一本对她意义非凡的书《掘墓人手册》。来到慕尼黑贫民区的寄养家庭，莉泽尔夜夜抱着《掘墓人手册》入睡。养父为安慰她，每晚给她朗读手册的内容，还教她阅读。莉泽尔发现书的诱惑比食物更难抗拒，忍不住开始偷书。书里的世界帮助她熬过了现实的苦难，她也开始为藏在地下室的犹太人和在防空洞避难的邻居读书，安慰那一颗颗惶惶不安的心。于此同时纳粹开始对犹大人愈加残酷的压迫，焚烧犹太“有毒”书籍，捣毁每一家犹太店浦，直至将犹太人集体驱赶到集中营。她和养父养母一起，在苦难中掩藏了穷途末路的犹太人马克斯。而当战争降临到她身边后，书将成为她生命中最后也最恒久的希望。战争是残酷的，不管是被侵略国还是侵略国，无数的家庭都被冲击的支离破碎。看到孩子和大人们在空袭中躲藏的惊慌无助的眼神，真是让人心疼。

感谢《偷书贼》，感谢莉泽尔、汉斯、鲁迪、马克斯、罗莎、伊尔莎，感谢你们这么乐观的面对苦难，感谢你们面对残忍这么美丽的生活，感谢你们告诉我文字的力量是多么美妙的一件事！你们努力生活，尽管悲伤不断袭来，你们还是努力微笑。

用书中的话来结束吧：

人类的潜能总是让我吃惊，尽管他们脸上热泪滚滚，却依旧能跌跌撞撞的前行，一边咳嗽，一边寻找，直到找到他们寻觅的东西！

让我们在有生之年快快乐乐的生活在我们这个没有战乱只有和平的年代里吧。怀一颗感恩的心拥抱每一天。

偷书读后感 篇4

故事的一开始就让读者直面死亡，一个大雪纷飞的日子，一辆缓慢行驶的火车，一个疑是冻死的小男孩，拉开了故事的序幕。

遍地的白，透露着冷肃的氛围，冻的人的心发寒，一切苍茫的开始，虚无、混沌。每个人都在努力的活着。

然而在战争年代里，活着是一件特别奢侈的事情，人命如草菅，一颗颗炸弹落下，希默尔街化为一片废墟，整条街只有主人公莉泽尔幸免于难，她所爱的一切，都如飞而去…

她的养父汉斯。那个银色的眸子的粉刷匠，会弹奏一手好手风琴；是她灰暗人生中的一束光，牵着她走向光明；他有着金子般的心，不以自己是高等种族自居，不歧视当时被是为低等种族的犹太人，“他的嘴角有着夏日香槟的味道，散发着手卷烟的香气，正如他灵魂的馨香。”

她的小伙伴鲁迪。头发像燃烧的柠檬色，他总是永不停息地奔跑着；他很仗义，在艰难的生存条件中，依然会挺身而出，帮助有残疾的米汤，即使被打的头破血流；即便他不懂为什么莉泽尔要偷书，但在书落入河中时，他会毫不犹豫跳入河中去捞，只为守护莉泽尔珍视的东西。

还有在莉泽尔家地下室藏身的犹太人男孩马克斯。他倔强地活着，哪怕22个月都没能够看一眼外面天空的颜色；他总是顽强的在与死神抗衡，为了活着他历尽千辛，甚至为此丢下家人忍辱偷生，最后却因怕连累了莉泽尔一家选择偷偷离去，最后落入纳粹分子手中。

那位一直骂莉泽尔“蠢猪”的养母罗莎，粗鲁的言语背后是深切的关怀；总是略带忧伤的镇长夫人，其实最是心善；还有那许多的人。例如三十五号邻居家的咖啡香，喜欢听她朗读平服紧张的众人…扯下冰冷的面具，被禁锢的灵魂得以释放，人性的东西静静流淌。

然而这一切都抵挡不了战争的残酷，一颗颗炸弹投下，如收割麦子一下收割着生命。美好在残肢碎沫中支离破碎，明天的期许还未到来，生命便已戛然而止。在那个看不见曙光的深夜，如同永夜。

希特勒的集权主义，肆意扩张的野心，在这一场战争中依旧没有停下脚步，小人物的悲哀，死亡的哀嚎，如同无声的抗议，要和平不要战争的心愿却再也无法实现了。

要是能在阳光下再畅快的踢一次足球该多好，要是能再去迪勒太太那里买个两人份的糖该多好，一切要是能如梦一样，醒来回到最初的地方该多好，寒冷的冬天终会过去，而死亡和阴影，一个走向永恒，另一个或许是一生都走不出来的鬼魅之地。

我不由得想，在今日这个大环境和平的时代里，真是说不清的幸福呀。为何还会有那么多人内心饱含沧桑，灵魂无处安放？

偷书读后感 篇5

它以一个死神的口吻叙述了一个发生在处于二战时期的德国的一个故事：莉塞尔是个孤苦的孩子。父亲被打上共产主义者的烙印，被纳粹带走，母亲意外失踪，弟弟又死于疾病。她被送往慕尼黑远郊的一个家庭寄养。但就在这个贫穷的家庭里，她却感受到了亲情的温暖。或许除了间歇性的轰炸和无止尽的恐惧之外，生活依然是美好的。

而就在一个平静的夜晚，这一切被“打破”了。一个名叫马克斯的犹太人住进了莉塞尔的家。马克斯是莉塞尔养父恩人的儿子，因此即使在纳粹无情的屠杀下，养父仍决定冒着被举报的风险秘密收留他。马克斯碰巧也是个热爱文字的人，他与莉塞尔亲切地交谈，并和她养父一样，鼓励她去识字，去阅读。最令我印象深刻的一幕就是圣诞节全家互赠礼物的场景。莉塞尔为马克斯描述外面的雪景，马克斯则赠送给了莉塞尔一个空白的笔记本。“这是我所有的财产。记忆是灵魂的划痕，这些空白页等着你去填补。”从此，莉塞尔便开始学着将自己的所闻所见记录下来。

生活依然很艰苦，人们永远都无法猜测明天和死亡哪一个先到来。但在养父以及马克斯的鼓励下，莉塞尔已经开始了一个崭新的人生。她的灵魂不再麻木，她开始有了新的期待。“一根长长的绳子，绳子的一头拴着一个如水滴般坠落的黄色太阳，好像你能跳进去去潜水一样，在绳子似的白云上画了两个人——一个瘦削的女孩和一个干瘪的犹太人——两人手挽手向那个正在滴落下来的太阳走去。”这样的美好甚至让冷酷的死神都为之动容，即将挥下的镰刀也停滞在了半空中。清晨的日出，深夜的星辰，雪地映射的蓝天……莉塞尔开始注意到那些在战争阴影笼罩下残余的美好。单看这些优美的文字，你根本无法想象这是纳粹统治下的情景。而又在一次偶遇后，她得到了镇长夫人的帮助——可随意进出镇长家的书房。在镇长夫人的默许下，莉塞尔每次都是从花园抄小路，悄悄地从窗子里溜进去。用她自己的话来说，她就像个“偷书贼”。此时，她的语调是轻松诙谐的。惶恐的心灵终于在书籍中找到了慰藉。

也许正是因为莉塞尔对阅读的热爱以及由此被激发出的对生活、对未来的乐观与希望，触碰到了死神的“软肋”，使死神动了恻隐之心，不忍像带走其他人一样带走她。尽管生活艰苦，食物紧缺，但在她眼里，书是比食物更令人难以抗拒的东西。当邻居们一起藏在地下防空洞中躲避空袭时，莉塞尔开始向他们讲述着那些曾感动过自己的书中的故事。她不再是那个初到慕尼黑的胆小自卑的女孩了。她开始用自己的行动来温暖身边的人。但在一次空袭中，莉塞尔的养父母以及好友都丧生了。她悲恸，却也无力改变。或许，这并不是一个令人满意的结局，它与之前温馨到令人落泪的生活片段反差太大了，可它又是最真实的，因为在那样的时代，美好的事物随时都有灰飞烟灭的可能。我并不认为这是一个悲剧。莉塞尔已经在书的滋养下学会独立生存了。战争能够夺去小镇上所有人的生命，却带不走她的回忆，她的平静，她的希望，她的一切。

战争是残酷的，但爱和希望是永恒不变的话题。正是因为无数爱好和平的人的不懈努力，才会触碰到死神的“软肋”，让他“手下留情”，让更多的生命继续活在世上。

“人类真让我捉摸不透。”这是本书讲述者的最后一句话，生动地概括了人性的两面。书能够振奋所有人的灵魂。它虽不能阻止肉体的消亡，但可以使灵魂不灭长存。生活只要还有爱和希望，人生就不会因此结束;生命中只要还有文字，心灵就不会干枯。

偷书读后感 篇6

起初觉得书名挺有意思的，好奇心驱使读完了整个故事。战争题材的小说看过一些，像《追风筝的人》、《灿烂千阳》、《群山回唱》等等，唯独《偷书贼》的视角最独特，人物也更复杂更丰满。二战期间的纳粹德国，是一个疯狂崇拜希特勒的时代。战争中的人，是一群微小的蝼蚁，随时会有生命危险，炸死和饿死，是悬在脑门的两颗定时炸弹……庆幸的是，战争这块破败不堪的废墟上，总是闪耀着光辉温暖的人性。像肖申克的救赎、辛德勒名单、圣诞快乐、第九连、甚至集结号、安妮日记……

你听过死神讲故事吗？他理智、冷静却幽默，甚至还带着一点温暖，娓娓道来一个与他相遇三次的小女孩的故事，这是一个关于文字如何喂养人类灵魂的独特故事一个撼动死神的故事.....

战争惨象前，连冷酷无情的死神都有了悲天悯人的温度，温柔了起来。他会拥抱死者，他会合上死者的眼睛，他在带走莉塞尔的亲人时，想要对她说对不起。面对战争惨烈死神也迷茫了，不得不发出“人类怎么可以如此丑陋又如此美好，他们的文字为何可以毁灭一切，又可以璀璨夺目？……人类令人百思不得其解”的疑惑。这是一本不错的小说，值得认真品读；里边有很多很精彩的句子，值得仔细品味：

“天空像一碗沸腾的汤，有些地方好像被烧煳了。红色的汤中零星地散落着黑色的面包屑和胡椒粉。”

“噢，天空中的云拖着步子，蠢乎乎地聚成一堆。大朵大朵的云。阴暗而浓密。它们互相碰撞着，说一声抱歉，又游荡到别处。”

“在城市与大雪中，到处都是死去的苏联人和德国人。那些依旧活着的人则对着面前的一片虚空开火。三种语言交织在一起，其中有俄语、子弹的呼啸，还有德语。”

“雨滴从空中落下。就像孩子用尽全力关掉水龙头，却没能拧紧一样。”

“人类的潜能总是让我吃惊，尽管他们脸上热泪滚滚，却依旧能跌跌撞撞地前行，一边咳嗽，一边寻找，直到找到他们寻觅的东西。”

偷书读后感 篇7

历经6个多小时读完了这本匪夷所思的小说，这是一本从死神的角度讲述的故事，小女孩从失去弟弟、失去母亲，到投入养父母的温暖怀抱，开启了第一本从弟弟墓地里偷来的书。爸爸的陪伴和教导，让她深深的沉醉在文字的美好之中。于是，在纳粹焚书坑犹、在镇长夫人的书房，她偷了第二本、第三本。有了输入，她还主动或被动的化为了输出，给防空洞内一起躲避炸弹的邻居们读书，给隔壁邻居太太读书，还给躲在她的地下室生存的犹太人读书，最后，在镇长夫人的鼓励下，她开始了写书，并因为写书，成功逃脱了死神的眷顾，成为唯一生存的那个人。

我喜欢这样的经历，跌宕起伏又不失温暖的亲情、友情和爱情。她和爸爸妈妈的亲情，虽然只是短短的几年寄养生活，每每听到“小蠢猪”的时候，却觉得特别的温暖。她和马克思的友情，一段异位的寄养，曾几何时，我以为他们之间能有火花呢，她却为了寻找队伍中的他，洒了面包最后被殴打也浑不自知。她和鲁迪最后的爱情，鲁迪爱了她许久，怎么也得不到她的吻，却在死后得到了。这一切的一切，显得那么的残忍却还温暖。

显然，这是一个有爱的死神，虽然他肩负着灭亡的使命。可他还是收藏了那本小女孩的书，直至她寿终正寝的时候，归还于她。我也希望能有一天，我能看到带领我的那个死神，是如此的赋予人情味，也能将我的故事传播给我的子子孙孙吧。

偷书读后感 篇8

这本书和我接触的第一本书《偷影子的人》以及后来看的《放风筝的人》有很多相似之处，比如都很治愈，里面的情节、语言描写的很贴切又幽默风趣，而且作者擅长把物写活，用了很多拟人的手法，以孩子般的视角来描述一些情节，显得更生动活泼，更重要的是，作者突出表现了人性善良的一面，比如开始汉斯和罗莎冒着危险收养共产主义的女儿，后来冒着背叛国家的危险甚至在地下室里藏了一个犹太人，比如汉斯不顾性命安危的冲出人群，只为给奄奄一息息的犹太老人送去一块面包，比如鲁迪自己肚子饿的咕噜咕噜叫还把手中的面包全部分给犹太人吃，比如镇长夫人一直纵容小女孩来书房偷书却没拆穿……，这些都体现了人性善良的一面，哪怕生活在战乱年代，也会有这些善意的举动温暖人心；还有纯真感情的描写也很打动人心，鲁迪对小女孩的爱，一直都是明示，一声声的小母猪，一次次的陪伴，还有那一句句的索吻，特别是看到最后小女孩竟是在鲁迪死后才实现了他的愿望，深深的吻了他的双唇很久很久，那一画面的描写，令我止不住泪流，鲁迪恐怕永远也不知道自己喜欢的女孩真的吻了自己吧，哎，结局太悲了，还好马克斯还活着，令人得到些许安慰，其实从原来看的一部电影《穿着条纹睡衣的男孩》到前段时间看的书《活出生命的意义》再到现在看的这本书，我一直很同情犹太人的遭遇，那些平民是无辜的啊，凭什么他们要被赶尽杀绝、永远活在恐怖之中？战争太残酷了，希望世界和平，还此时仍处在战争中的小孩一个快乐的童年！

偷书读后感 篇9

《偷书贼》读后感2000字：

诚如马克斯·苏萨克自己所言：“这是我最好的一次创作”，《偷书贼》的确是我所读过的最好的一部关于书、关于文字的小说。

不管对犹太人的迫害多么残酷，不管战争带来的创伤多么惨痛，不管天空多么灰暗大地多么荒凉，因为，仅仅因为一个对书着迷的小女孩莉赛尔，死神也被深深地震撼了。这样一个直抵人类最顽强最深不可测的灵魂的故事，从死神的口中叙述出来，开始觉得有一份怪诞。然而，读着读着，死神对人类的悲悯足以让人类汗颜了——有多少人像死神一样思考过人类自身的行为和思想呢？当然，值得庆幸的是，这个“死神”也是人类中的一员，他是作者苏萨克，他是被苏萨克的《偷书贼》和小女孩莉赛尔唤醒灵魂的每一个人。

莉赛尔，一个被送养的可怜的小女孩，爸爸被打上了共产主义者的烙印而不知所终，弟弟在被送往寄养家庭的途中病死在火车上，妈妈也在她被送达莫尔钦镇后失去音讯。收养她的是莫尔钦镇贫民区的一个普通家庭，养父是个泥瓦匠，养母是一个出口不离“猪猡”的看上去很粗俗的主妇，他们收养莉赛尔的初衷是为了得到政府的一点津贴。这样看来，莉赛尔接下来的命运似乎不言而喻了。

当我们发现养父——爸爸汉斯·休伯曼和养母——妈妈罗莎内心都十分善良后，是否就觉得莉赛尔的生活有救了呢？一个经历了爸爸失踪，母亲生死未卜，弟弟就死在自己面前的9岁小女孩，一个每天都在噩梦中惊醒的小女孩，善良和关爱能让她获得片刻的安宁，却无法拯救她的灵魂。能让她的灵魂得到拯救，能让她的生命散发出巨大的顽强的能量的，只有书，只有文字。

这个关于书，关于文字，关于灵魂拯救的故事，就是开始于一本书，而且是一本常人看来没有多大意义的书——《掘墓人手册》。因为它是一本书，它里面有文字，它便轻而易举地为莉赛尔打开了一条通往人类灵魂救赎之路。

让我们来看看，文字是怎样喂养灵魂的。莉赛尔从雪地里“偷”来第一本书时，并没有意识到这是一本书，更没有意识到这里面有喂养灵魂的文字，捡起它，把它偷偷地藏在衣服里面，初衷只是通过这本书留住对弟弟的记忆和怀念。当爸爸汉斯·休伯曼无意中发现了莉赛尔藏在被子下面的这本书时，他并没有因为这是一本《掘墓人手册》而忽视甚至扔掉它，他问莉赛尔：“想读吗？”就这样不可思议地，在每天深夜，爸爸和莉赛尔一起专注地阅读《掘墓人手册》，爸爸利用这本书教会莉赛尔认识更多的字，直到莉赛尔能够自己阅读。或许《掘墓人手册》里没有什么吸引人的故事，也没有优美的词句和景象，但是，因为文字和文字的意义，为莉赛尔敞开了一个全新的世界。虽然书中没有交代，我们也可以想象得出，学会了阅读的莉赛尔，也学会了用文字来观察和思考，文字使她的认识和思想越来越丰富，使她的灵魂越来越顽强和高贵。我们也有理由相信，爸爸坚持每天熬夜陪着莉赛尔阅读，教莉赛尔识字的行为本身，使文字呈现出了更大的触及灵魂深处的魔力。

莉赛尔偷的第二本书来自庆祝元首生日的广场篝火堆。为了得到这本书，莉赛尔不仅经历了提心吊胆的体验——担心被别人发现，还忍受了身体的烧痛——那本《耸耸肩膀》在她的胸部几乎燃了起来。但是，她拥有了它，拥有了更多的文字，这就足够了。

当莉赛尔第一次被镇长夫人伊尔莎·赫曼带进书房时，那令人感动、震撼的一幕让人久久回味：“这间屋子不断缩小，小到偷书贼能够摸得到离她几步之遥的书架。她用手背触碰着第一个书架，聆听着指甲划过每本书的书脊的声音，听上去就像一件乐器在演奏，或是一阵奔跑的脚步声。她的两只手都派上了用场，不停地抚摸着书架，一个接着一个。她笑起来，笑声远远地传了出去。最后，她停下来，站在屋子中央，一会儿看看书架，一会儿又瞧瞧自己的手指。”就是在这个书房里，莉赛尔度过了一段又一段美好的读书时光。

故事中，几乎所有的奇迹都与文字有关。当避难到汉斯家的犹太人马克斯·范登伯格陷入昏迷时，莉赛尔一回到家就给他读书，读她偷来的每一本书，直到马克斯醒来。当“粗俗”的人们拥挤在地下室里，被紧张攫住心灵不知所措的时候，莉赛尔开始朗读《吹口哨的人》。奇迹很快发生了，地下室里安静了下来，每个人的注意力都被这个读书的女孩分散了，不再恐惧。甚至，当解除空袭的警报拉响后，人们还保持安静，听莉赛尔读完了《吹口哨的人》的第一章。更大的奇迹是，那个总是向汉斯·休伯曼家门上吐口水的邻居霍茨佩菲尔太太，为了能请莉赛尔为她接着读《吹口哨的人》，主动上门向多年的“死敌”罗莎·休伯曼示好。

藏在地下室里不见天日的马克斯，自我拯救的办法就是将自己的经历和莉赛尔告诉的他的事情写成一本书——《撷取文字的人》。在离开的时候，他将这本书留给了妈妈罗莎，让妈妈在莉赛尔准备好了时候送给她。正如妈妈所说的，莉赛尔早就准备好了，但不是因为别的，而是因为文字喂养了她的灵魂。

在这个故事里，在那个特殊的政治环境里，在灰暗的天空下，许多灵魂之所以表现得那么顽强和善良，几乎都因为得到了文字的喂养。莉赛尔自不必说，爸爸汉斯也不必说，马克斯也谈过了，还有一个不可忽视的人物就是镇长夫人伊尔莎·赫曼。这是一个特殊的人物，为了逃避心灵的创伤，她把自己囚禁在豪宅里；她之所以没有绝望，就是因为她拥有一个大大的书房。她可能什么也不关心，什么也不在意，偏偏注意到了偷书的莉赛尔，并将她带进了书房。在汉密尔街被炸弹夷为平地，莉赛尔成为街区的唯一幸存者，真正孤苦伶仃的时候，又是伊尔莎·赫曼收养了她。

文字不断地喂养着莉赛尔的灵魂，促使莉赛尔不断地用自己的眼光观察这个既温暖又残酷是世界，引导着她思考自己身处的现实，思考发生在自己身边的各种事情，文字教会她爱也教会她恨。

的确，《偷书贼》是“一个关于文字如何喂养人类灵魂的独特故事，一个撼动死神的故事”。

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偷书读后感 篇10

《偷书贼》读后感500字：

花了两周的时间和孩子共读了这本书，书的角度很独特，开始的时候，从死神的角度来描述一个纳粹时期德国一个小镇上的故事。

九岁小女孩莉赛尔在战乱中失去弟弟并被德国慕尼黑贫民区的一户人家收养，她的养父教她认字读书，将她带入了文字的世界。莉赛尔从此对阅读有了强烈的执着。书本让她熬过了现实的苦难，也不可思议地帮助了周围同样承受苦难的人。

在那个最黑暗最残酷的战争年代，大人彼此仇恨咒骂，老师狠毒无情，战火纷飞威胁着每个生命，但幸好莉赛尔又遇到那么多让人温暖的人，这些人在纳粹的恐怖气氛下依然保留善意，养父母冒着风险收留犹太人，镇长太太分明知道小女孩偷了她的书却依然为她敞开大门，大男孩鲁迪一直勇敢的陪伴，这些在死神的描绘下让我们看到了战争中的美好，然而战争永远伴随着尖叫和鲜血、痛苦和伤痕、绝望和死亡。

以死神开头也以死神结束，莉赛尔的小镇遭到空袭，除了莉赛尔所有的人都在睡梦中死去，死神捡起一个个灵魂，那个时候，你仿佛看到莉赛尔站在灰蒙蒙的烟雾中，绝望的看着她的逝去的亲人，眼眶湿润了。

孩子很少读有关战争的书，她问我什么是纳粹，为什么要杀犹太人，简单的给她讲了一下，看到她严肃的表情，也没再多说什么，这本书或许让她感到了战争的残酷，但我想她更了解了人与人之间的善意，像战乱中开出的小花。