桃花读后感作文11篇
发布时间:2023-01-19 桃花读后感作文写作可以重塑学生们的大脑，推动学生们的成长。写作文能够帮助我们熟悉字、词、句的运用，平时多注意观察自己身边的人和事能帮助我们写作文，你会怎么开始动笔写一篇作文呢？于是，幼儿教师教育网的编辑为你收集整理了桃花读后感作文。大家不妨来参考。希望你能喜欢！
桃花读后感作文【篇1】
这个暑假，我读完了《林清玄散文自选集》，对其中的一篇名为《枯萎的桃花心木》散文难以忘怀，时有感触。
这篇文章讲了一个种植桃花心木树苗的人，他种植的方法十分独特，与众不同：他每次给树苗浇水的间隔时间和浇水量都没有规则，有时候隔3天浇一次，有时候则是十天半月，有时候浇的水很多，有时候只浇一点点。每一次他都会带来新树苗补充被他如此“折磨”死掉的树苗。这让作者非常奇怪，种树人告诉他说，他浇水的方式是在模拟老天爷下雨，老天下雨可是没有规则可讲的，如果他每次固定时间来浇水，并浇固定的量，树苗就会从小形成依赖，而失去了在大自然中存活的能力，不能在不确定的环境中汲水生长，树苗也就会枯萎掉了。
其实不仅仅是树，万物也都一样，生命的法则不可能那么完美，能在不确定中存活的人或物，就经得起失败，经得起挫折，经得起生命的考验。在不确定中，我们更能独立自主，会把最少的养分化为最大的能量，而我们从小在舒适固定环境中生活，就会不知不觉中养成饭来张口，衣来伸手的坏习惯，一旦环境发生了变化，就会不知所措，就像是温室中的花朵，离开了温室的保护，就变得不堪一击，在大自然中凋零。
所以，我们从小也要像种树人园中的小树苗一样，学会应对，学会在多种环境中生存的本领，只有这样，才能优雅而自在，逍遥而自由，潇洒地宣告着自主的生命！
桃花读后感作文【篇2】
如果我每天都来浇水，每天都浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我停止浇水，树苗会枯萎的更多。幸而可以生活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。这是《枯萎的桃花心木》里的那个种树人说的一段话。看了这段话，我不禁联想到了人的一生。人的一生就好像一棵树，如果你每天供一个人吃，供一个人喝，又在那个人需要钱的时候给他钱，那么他就会依赖上你，不去工作，不去自己养活自己。有一天你突然离开了，他很可能会在求助别人，也很可能会活活饿死，也很可能会走上犯罪的道路。
这就是过分依赖造成的后果。虽说人人都会有依赖的想法，但却不能过分，不然很可能酿成大祸。就像一个人不小心吸了毒，然后越吸越上瘾，从此再也戒不掉了。也可以从另一方面说，就是：从此以后就会依赖着毒品生活。这是多么可怕，如果没有了毒品就活不下去了！有时依赖的要求在心中早已埋下了种子，可能在青年时，可能在年幼时。所以在人们小时候就要给自我树立不依赖别人的思想，而不是等长大了再去树立这个思想。
人们要记住，不能依赖别人，要靠自己勤劳的双手来创造美好的生活。当然，在你过上了富裕的生活后，千万不要用你那勤劳的双手，在不知不觉中培养出社会的隐患！
桃花读后感作文【篇3】
我学了一篇课文，叫做《桃花心木》。大家都应该了解桃花心木这种树吧!它有着淡红色的外表。只要每天浇水，就能一直存活。可作者遇到的种树人可不是这样的。因为种树人每次来浇水，并没有规律，有时隔三差五的来一次，有时很久才来一次。于是作者非常疑惑，便问种树人为什么。答案揭晓，原来种树人是想让树木适应不同的环境，在无法预知的情况下自己寻找水源生长。桃花心木必须自己寻找水源才能长成百年大树。
有一种植物生活在沙漠里，叫做骆驼刺，因为沙漠雨水稀少，所以骆驼刺只能把自己的根伸进深深的泥土里寻找水源努力生长。
大树如此，小小的野生植物如此，人也是如此。人是在不确定的环境里生存长大的，只有练就一颗独立自主的心，才能更顽强地、更健康地生长。
我还听过一个故事。有两只猫，一只非常懒惰，而另一只则非常的勤快。猫妈妈叮嘱两只猫，一定要学会捕鼠、爬树和一些基本的生存技能。懒惰的猫什么也不学，整天趴在地上睡大觉，吃猫妈妈捕来的食物。而那只勤快的猫每天都在练习生存的基本功。后来猫妈妈去世了，两只猫没有了依靠。有一天，懒惰的猫和勤快的猫遇到了两条恶狗，勤快的猫一下子窜到了树上，逃离了危险。而那只懒惰的猫被两只狗撕咬得全身受伤，落下个死无全尸的悲惨下场。
这个故事告诉我们要学会独立。如果不学会独立，在这个强肉弱食的社会很难生活下去。
我们之所以要独立，是因为我们不能时时刻刻都被别人捧在手掌心，不能时时刻刻都能得到别人的指导。我们必须要学会自立，学到更多的知识和技能，才能从容克服各种困难。有个人总是依赖家人，连米从哪里来都不知道，从来不会照顾自己，结果闹了不少笑话。笑过之后，我们也需深思。经过磨难的人才能提高独立自主的生活能力，没经过一点磨难的人是不会有一颗独立的心的。
在《传习录》有句话，“种树者必培其根”。树养其根，人应该养其心。学会独立才能对心进行磨练，人有一颗强大的心才不会拖累社会，才会对社会有更大的贡献。
所以，向着我们独立自主的目标进发吧!
桃花读后感作文【篇4】
选择《人面桃花》，是因为它让我想起了“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的诗句，这诗句让我生出一种物是人非之感，这本书中应该藏着一个凄婉的爱情故事吧？我这样揣测。
内容确实与爱情有关。一个情窦初开的叫秀米的大家闺秀，爱上了表哥张季元，懵懂的爱情让她不知所措；张季元也爱上了这个灵秀的女孩子，但是同时爱上张季元的还有秀米的母亲梅芸和秀米父亲的小妾翠莲。复杂的人物情感使秀米的爱情出于猜忌、迷茫、不安和嫉妒之中，以致没有表白心迹的机会。最终，革命党人张季元被沉石，落入土匪手中的秀米只能从张季元的日记中了解他的爱情。“人面不知何处去”，这该是秀米无数次内心的哀叹声吧。
更关乎内容的却是“桃花”二字！这个桃花不是为了映衬美人面容的“桃花”，这“桃花”实在是“中国历史传统中的一个个梦幻”。作者在自序中说：“你可以将这种梦幻命名为老子的小国寡民、陶渊明的桃源仙境、康有为的大同、宗教的彼岸、现实的乌托邦等等。但我所关心的是，这些梦幻和我们习以为常的经验世界究竟构成了怎样的隐喻关系。”于是，在书中，那些被裹挟在动荡年代革命浪潮中的人，生命的卑微感持久存在、被遮蔽的自我意识脆弱而转瞬即逝。陆侃，秀米的父亲，想建一个像《桃源图》一样的桃源仙境，最后发疯出走；张季元，秀米的表哥，准备发动起义攻打梅城，建立一个不一样的世界，最后革命失败，他也被杀；王观澄，营造了一个与世隔绝的连蜜蜂都会迷路的花家舍，花家舍等于是陆侃理想的现实化，是最接近桃花源的现实存在，最终却毁于土匪们的争权夺利之中；因为父亲的启蒙张季元的日记王观澄的现实努力，秀米，一直在努力看清这个世界，也在努力看清这个桃源梦境，所以她成为蜩蛄会头目、远渡日本、成立地方自治会、开设普济学堂——其实也是在追寻着一个“桃花”之梦。
超越这“桃花”与“人面”的内容是人性。卑微的个人在社会时代面前常常手足无措：陆侃被认作疯了，最后拎着一个藤箱离家消失在这个世界中；张季元对秀米的爱情动摇了他的革命信念——“没有你，革命何用”；王观澄“心心念念要造一个人间天国，只是在追逐自己的影子罢了，到头来只给自己造出了一座坟墓”，他临死前托梦给秀米说，“每个人的心都是一个小岛，被水围困，与世隔绝”；秀米积极参加了革命，但是她并不知道这些努力是为什么，她对于革命的失败并没有伤痛，更深的伤痛是她的孩子——“小东西”的死，为了惩罚自己，她禁言三年，三年中，她将自己与这个世界隔绝开来，沉溺于花草昆虫的世界中，最后静静地死去了。“冰花是脆弱的，人也如此。”作者如是说。
因为内容情感的关系，整部书有一种淡淡的伤感的氛围，忧郁朦胧的文字，瓦缶金蝉的隐喻，“六指”人串起来的谜题，“草灰蛇线”似的布局，都使文章别有一番情致。品读一番，恍若从梦中走了一趟。
桃花读后感作文【篇5】
不只是树，人也是相同，在不确定中日子的人，会比较经得起日子的检测，会训练出一颗独当一面的心。
——题记
桃花心木，这是一种美丽的树。作者在文中说，它树形美丽，巨大而垂直。这是一种美丽的树，作者在文中说，在不确定中寻觅水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。
人，这种操纵一切的高级生物，生计的规律其实和桃花心木一模相同。只要具有了独立、自主、刚强、英勇的心的人，学会了在不确定的“土壤”中拼命扎根，寻觅生命之源的人，才能够在社会中占有着归于自己的一席之地，才能够在国际上存活的更精彩，更持久。
日子中，历史上，也有许多人想桃花心木相同，将无法意料的苦难与崎岖转化为推进自己成长的正能量。比方“乐圣”贝多芬，他28岁左右失聪，成了一个聋子，这关于一个作曲家来说真是天大的灾祸！可他仍旧刚强不屈，还要“扼住命运的嗓子，绝不屈从”。在他耳聋后，他仍然写下了许多扣人心弦的国际名曲。
读了《桃花心木》后，我理解了一个道理：“祸患与困苦，是锻炼品格的最高学府。”
桃花读后感作文【篇6】
种桃花心木的人种的不仅仅是树。
《桃花心木》讲述了一位种树人为了让树木更好地活下去，便没有规律的浇水，让树木凭着自己的能力去汲水，道出了独立自主，不依赖别人的人生哲理。
看 着文字，想起小时候学单车的情景。我坐在自行车上，姐姐扶着后座。我不停地把手往衣服上抹，冷汗却细密地渗在掌心。姐姐一遍遍地扶着我骑车，可一松手，我 又会从车上摔下来。手心磨破了皮，膝盖蹭出了血，却还是学不好。泪在那一刻溢满眼眶，模糊了眼中狼狈的自己，姐姐见状，忙松开手，对我说：“你不能总是依赖我，这样，你永远也学不会。”说罢，顺势便将我推了出去。
我急得大叫，车子不由自主向一边斜。姐姐快步跑上来对我说：“速度加快才能保持平衡！”风从脸颊拂过，传来姐姐不平稳的呼吸。“加油！”我听到她充满信心的声音，便铆足了劲地蹬着踏板。明明要成功时，我却一头栽进了绿化带。
膝盖的疼痛磨灭了我最后的信心，委屈大片大片地涌上心头，和着自卑，像影子一样黏在身旁。我挣扎在崩溃的边缘。姐姐远远地跑来：“刚才已经很好了，我再扶你一次，练习一下。”我失落地坐在单车上，可心底有了一丝安慰——有姐姐扶，总会好一些吧。没想到，在我起步没多久，姐姐又像上次一样松开了手：“拐弯时注意速度，不要总是想着我。”姐姐的声音远了，路边的树木不停地倒退，我努力着让自己掌握单车的方向，因为，姐姐不在身后了。
现 在想起来，若不是姐姐的一松手，我是不是还需要有人来扶，才会有勇气骑单车？若不是种树人没有规律的浇水，树木会不会还在等着有水来滋润它？或许我们需要 的不仅仅是阳光和雨露，还有黑暗和枯萎，它使得我们独立而自主，不只是一味的依赖。我们要像雄鹰那样，勇敢接受命运的挑战，若不是那一次次的坠入悬崖，又 怎会有荡气回肠的直入云霄；若不是一次次的折断翅膀，又怎会有威风凛凛的翱翔蓝天；若不是几十年后一次血的洗礼，又怎会浴火重生，在这优胜劣汰的世界占一 席之地，成为天空的王者？
松开手，让我们在不确定中跌爬滚打；松开手，让我们自己体会一生中的艰辛坎坷；松开手，让我们自己描绘出一篇独立坚强的人生。
桃花读后感作文【篇7】
今天学了《桃花心木》这一课，我从中受了许多教益，在艰苦环境中，经受生活的考验，克服依赖性，对人成长有重要的意义，培养成独立自主的能力，才能成为有用的人。
这时，我掩卷深思，想起昔日母亲对我的严格要求，不能事事依赖别人的事情。
记得小时候有一天，刚吃完饭，妈妈将盆盆碗碗往我面前一搁，说：“从今天开始，这些由你洗。”那时候我家的洗碗池子很高。我个子短矮，小手怎么也够不到水龙头。妈妈望了望我，示意让我想办法解决。于是，我真得动了脑子找了张小板凳，垫在脚下，系上小围裙，踩在小板凳上洗起碗来。
从那以后，洗碗、扫地、煮饭、洗衣服……我要做的家务活也就越来越多了。我也越来越想不明白，妈妈要我做这么多活，是不是不喜欢我了。不久，我上了小学三年级，我的一个好朋友的母亲病倒了，她急得只是哭，因为她不会做饭，那时我太感到吃惊了。难道说世界上还有这么大不会做饭的？我就帮妈妈做了一碗水饺，一边还为她妈妈煎药，一边还为我的那个朋友赶缝了一床被子，其实这些活都是小时候妈妈命令我学会的。就这样我那位好朋友的妈妈对她女儿说：“你看看人家，多听话，多能干，多吃得苦呀？我的宝贝女儿呀。你什么时候也像人家那样呀？唉。”
现在学完这篇课文，我终于明白了母亲对我含辛茹苦的教育了，她不像文中的种树人吗？我正是那棵娇小的树苗，正在经受艰苦的考验，也更加明白了这一课种树人说的意味深长的话和作者悟出的道理了。
如果能在艰苦的环境中锻炼自己的能力，磨练自己的毅志，就能应付各种复杂的环境，克服各种困难使自己成功。
桃花读后感作文【篇8】
前一段时间，我阅读了一篇文章。这篇文章给了我的启迪，文章的题目是《桃花心木》。
这篇文章是写一位种桃花心木的人植树的特别方法，也说了作者经过种树人的一番话所受到的启迪。
开始，作者对种树人隔三、五天才来浇树的这种做法感到奇怪而且不认同这种做法。作者一一地否定心里的想法，并对种树人说了，没想到种树人对作者的想法别有见解，他把自己三、五天才浇一次水的`原因说了出来，因为只有这样浇水，才能长出百年的大树，如果用作者的想法去种树，树木会枯萎得更多，幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒！
种树和育人是一样的道理，如果一个人在优越的环境中生活，他就会缺乏前进的动力与开拓的精神，不利于在克服困难中增长才干，健康成长。相反，在不确定中生活的人，会经得起生活的考验增强独立生存的能力，成为对社会有用的人才！
桃花读后感作文【篇9】
今天，我们学习了一篇课文，名字叫《桃花心木》。
这篇课文主要内容是：一个种桃花心木的人浇树没有规律，他总是在不确定的时间给桃花心木浇水。他发现有的桃花心木苗枯萎了，就重新拿来新苗补种，树苗在不确定中找到水源、然后拼命扎根，渐渐长成百年大树的故事。
刚开始学这篇课文的时候我感到十分奇怪。《桃花心木》这篇课文主要想表达什么思想感情呢？还是要告诉我们什么道理呢？——原来，这篇课文是借物喻人，要告诉我们人和树是一样的，在不确定中生活的人就会有一颗独立自主的心;而在确定中生活的人就会养成一颗依赖的.心。这样一来，在确定中生活的人一但遇到一些突发的事件，就更容易像有些桃花心木苗一样“枯萎”了——（束手无策）。
记得我以前总是别人帮我刷书包，我总是不自己动手刷，我也不会刷。今年，我又想让别人帮我刷，但别人太忙了，没有时间，我不得不自己刷了。我费力的刷着书包，心想：“我如果会刷书包该多好啊！”过了一个多小时才把书包刷好。这件事不就证实了种树人说的道理吗？就像刷书包一样，刷书包就是一件确定的事，总是让别人帮我刷，一但别人不帮我刷，我就没有一点办法了。所以，人还是要在不确定的生活中才能得到锻炼，茁壮成长。
桃花读后感作文【篇10】
没有放弃就没有获取；得到的同时必然也会失去。很多聪明的人明白这一道理，从不患得患失，更没有过多欲望，他们敢于放弃，所以都能取得成功。
《抽打心中的樱桃花》一文深深地在我心中浸润：作者少时家中樱桃树开花极多，母亲用棍子抽掉其中一棵树上大部分的花，作者心疼，没让母亲抽另一棵树上的花。而成熟之时至，被抽的那棵一树樱桃鲜红如火，而另一棵果虽多，但尚青。最终，那棵作者护着的树因果子太多，营养、水分不够，被活活累死。
放下书，我长叹口气：人生不也是如此？人活在世上不可贪心过多，要学会取舍。心中太贪，只取不舍的结果，就像那棵未经抽打的樱桃树，最终导致你不堪重负，两手空空。人世间，取舍有度，只有学会适时适量地舍，才会得到丰厚的给予和回报。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得。懂得放弃，是一种人生哲学；敢于放弃，是一种生存魄力，是一种良好心态；学会取舍，更是一门艺术。
再拿我看到的另一个故事来说吧。有一个孩子，作文他的妈妈开了一家小店，每次他妈妈都会拿出在当时比较少见的卷笔器，让孩子们免费使用。结果，孩子们来削铅笔的时候也会随意买些东西，店内生意异常兴隆。孩子长大后，受妈妈的启发，开了家修车铺，给顾客免费提供充气筒，大赚了一笔钱；开了家超市，舍了顾客要给的零头，又赚了一笔；开了家汽车销售连锁店，免费赠送汽车饰品、坐垫，舍了半年的利润，后来，生意格外红火。他最终成就了大事业。
取舍两字永远是一对矛盾的统一体，但在人生路上，有时舍为取铺路，看似是一种失去，但其实，大好春光在后头呢！鲁迅成为了一代文豪，但他放弃了医学专长；比尔盖茨创造了二十世纪一个伟大神话，但他放弃了入学深造的机会他们的放弃换来的是另一种成功。
古人云：塞翁失马，焉知非福，真正有智慧的人不仅会取舍，还有很好的透视能力，要想取，首先掌握如何舍，舍多少，就是要有这个能力。
人生是条长路，经验、体验无处不在，我们现在要好好品味生活，不断地学习取舍。
桃花读后感作文【篇11】
前几天，我拜读了台湾作者林清玄的《桃花心木》，感触颇多。
课文主要写了：桃花心木是一种常绿乔木。树皮淡红色，鳞片状剥落，树形优美。种桃花心木的人是一个高个子的人，身材魁梧。奇怪的是，在种树的过程中，他浇水的时间十分不确定，浇水的量也不确定，这让作者十分疑惑。他忍不住问种树人：到底什么时候浇水？如果他每天来，树苗就不会枯萎了吧？种树人语重心长的说：他只是模仿老天下雨，树苗要学会自己寻找水源，才能长成百年大树。种树人和作者的一番对话，终于让作者明白了：树要在不确定中寻找水源，而人则要在不确定中成长，锻炼自主的心。
是的，我们不能做温室里的花朵，不能在爸妈的宠溺下长大。应该让我们展开稚嫩的翅膀，在生活的种种不确定中磨砺自己。否则，一旦“暴风雨”来临，我们是否能像桃花心木一样经受住考验，长成“百年大树”呢？我不得而知。所以，我们必须学会在人生的曲折、坎坷、艰难中，自主成长，把一点点的灿烂阳光转化为巨大的能量，自主成长，自主生活。
让我们像桃花心木一样，在不确定中，展开梦想的翅膀，飞翔吧！
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《桃花源记》读后感范文
说起作文，有人开心有人头疼，为了锻炼我们的逻辑思维能力，我们要多写作文。想要丰富自己的写作语言，一定要注意自己平时的积累。你知道一篇优秀的作文应该具有哪些特点吗？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《桃花源记》读后感范文”，希望你更多关注本网站更新。
《桃花源记》读后感(篇1)
一、教学目标：
⑴、知识目标：能够把握文章的主要内容，体会其中蕴涵的思想。
⑵、德育目标：认识文章的现实意义，培养学生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目标：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
二、教学重点：理解文章的内容及主题；顺畅地诵读课文。
三、教学难点：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
四、教学课时：第二课时(共两课时)
五、教学过程
1、回顾旧课
2、朗读课文
要求有感情地朗读，注意朗读节奏。
3、理清文章思路，梳理文章结构。
文章共四节，按故事的开端、发展、结局可分为三部分。
第一部分：故事开端(1)，写渔人发现桃花源。
第二部分：故事发展(2、3)，写渔人进入桃花源。
第三部分：故事结局(4)，写渔人离开及再访桃花源。
可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。
4、理解文章内容，体会文章思想。
把学生分组，角色扮演渔人和桃花源人，模拟采访和受访，通过设计问题、提出问题、回答问题，深入理解文意，把握文章蕴涵的思想。
示例：A、渔人采访桃花源人
⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗?
⑵、请问你们是怎样来到这里的?
⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗?
⑷、当我来到这里时，你们有何感受呢?
⑸、我离开时，你们有什么要叮嘱的呢?
B、桃花源人采访渔人
⑴、你是怎样发现桃花源的?
⑵、桃花源给你什么印象呢?
⑶、桃花源人给你什么感受呢?
⑷、你是否也想永远留在桃花源呢?
⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢?
5、迁移探究
⑴、问题一：桃花源人因不满当时纷乱、不安的先秦社会，躲避到了与世隔绝的桃花源，若我们在学习生活中不满老师、同学的时候，也仿效桃花源人，逃学、旷课，过自由自在的生活，可以吗?
⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的今天还有着积极的现实意义，若把本文推荐给现任美国总统布什，会怎样呢?试着写一段话，想像美国总统布什的反映。
6、总结：
本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源，表达了作者对黑暗、动乱社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。
7、布置作业：背诵课文
8、板书设计：
故事开端(1)发现桃花源
安居乐业
故事发展(2、3)进入桃花源宁静祥和
理想社会
故事结局(4)离开、再访桃花源
《桃花源记》读后感(篇2)
从古至今，在人们的印象中，桃花源是一个充满诗意的地方。那里充满了快乐，充满了幸福。
东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。又因东晋的腐败，作者对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。
桃花源中的环境之美，美在土地平旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。这里没有腐败政权的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生机盎然的景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。这里不仅环境美，人情更美。
桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人，不是冷漠，而是热情地邀请回家做客，设酒杀鸡作食。待客的方式有点儿像大丰收时那种状况，这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐，也突出了桃源人的热情好客。当桃花源中的人们都听说了有位客人来时，都来问讯，并友好的邀请渔人到自己家做客。
学完《桃花源记》后，我对作者虚构的桃源，倍感亲切。正如“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。
《桃花源记》读后感(篇3)
“林无水则有山。山有小口，似有光。我下船，从口入。起初很窄，后来人很容易理解，走了几十步，顿时豁然开朗，地平开阔，屋子如屋，有良田，有美丽的池塘，有桑竹，有交通。和莫，鸡犬相闻。其中，男女穿得像外人，黄毛垂下，喜气洋洋。”这段话的意思是这样。 “桃林在溪源处尽头，出现了一座山。山上有一个小洞，洞里似乎有微弱的光芒。渔夫下船，从水道进入。洞口。起初洞口很窄，只有一个人可以通过。他往前走了几十步，突然，他的眼睛由窄而黑变成了明亮而宽阔，出现在他面前的是一个平而宽的土地，房屋整洁，土地肥沃，美丽有池塘，桑树，竹子等。田野和道路交织在一起，（村子之间）可以听到鸡犬吠叫的声音。上班的人，男人女人，都和外面的人穿一样的衣服。老人小孩都安心。开心。”
每当我读到这句话时，我总是喜欢想象心中的桃花源，想象自己置身其中，心旷神怡。桃花源不就是人们心目中的一片天堂吗？故有“去太守，去太守说，太守派人随他去寻他所要的”和“南阳刘子骥，贵人。闻言，喜去那里，可是没用，结果他找病了，那就没人管了。”故事。看完不禁疑惑，为什么渔夫无意间进入桃花源，而南阳太守和刘子吉却带着那么多人仔细寻找却找不到呢？
是不是因为渔夫心不在焉，别人心怀不轨？知府可能是这样，但“南阳的刘子吉是贵人”，他也会这么想吗？由此，我想到了一个叫“xx”的故事。故事是一个农夫不小心把他的铁斧掉进了河里，吸引了赫尔墨斯，赫尔墨斯抓住了一把。金斧和银斧，但农夫只想要他的铁斧。赫尔墨斯被他感动了，就把三把斧子都给了他。另一个农民很羡慕，但因为贪婪，他什么都不是。这不就像我们周围的一些人一样吗？贪得无厌，因此变得庸俗、小气、看不起。看到成功人士，百般嫉妒，纷纷效仿。结果，他们和知府一样，“迷失了方向”，再也找不到“出口”。
那些被人们称为优雅的人，有多少是真正的“优雅人”？
《桃花源记》读后感(篇4)
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……”翻开散发着墨香的课本，我走进了一片“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，在这里，阳光明媚，青青的小草上有一颗晶莹的露珠不愿离开，顽皮地在草叶儿上游来荡去，好不快活。小溪里的水碧清碧清，透彻见底，溪水奏着欢快的乐章向前奔跑，不知疲倦。两岸的桃花幽幽地开放，轻风拂来，花香四溢，流连花间，不忍移步。可是渔人的脚步并没有停止，他想走到林子的尽头。他的一颗好奇心深深地打动了我，我顿时心生感慨：从古到今，多少仁人志士不是怀着一颗好奇心去迎接世间万物的吗？如果哥白尼不好奇，他会发现地球围绕太阳转吗？如果牛顿不好奇，他会发现万有引力吗？如果爱迪生不好奇，他能拥有1000多项发明吗？我也应怀有一颗好奇心随渔人共同去探探神秘的桃花林，也用一颗好奇心去观察更多的人与事。
转眼间，渔人发现了山上有一小口，他丢下船向小口走去。最初，小口很狭窄，只能容一人通过。过了一会儿，小口逐渐变宽，顿觉豁然开朗。我再次驻足远观，一座美丽的小山村呈现在我的眼前——土地平坦，屋舍整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘，茂密的桑园、竹林，令人目不暇接。这就是陶渊明先生笔下的桃花源。我完全陶醉了，这真是一个令人身心舒展的好地方，到了这里，你的心会逐渐平静下来，有一种安贫乐道、与世无争的感受，也许令你平心静气的不仅是美丽的景色，还有这里朴实无华、甘于奉献、热情好客的桃源人。
来到桃源的村庄，人们十分惊异渔人的到来，经过一番交流讨论得知：桃源人是由于躲避秦时的战乱，才与“外人”隔绝。随后，渔人诉说了秦朝以后世间翻天覆地的变化，听了渔人的介绍，桃源人感慨不已。他们又用好酒好菜招待了客人。渔人停留了几天后，便辞去了。
出了桃花源后，渔人一路作了记号，但是，当他领着太守遣之人前往时，已再也找不到何处是桃花源了。
后来，南阳刘子骥也去寻过，最终也以失败告终。这不禁使我怀疑，桃花源真的不存在吗？它真的是作者一个再美好不过的`愿望吗？我怅惘了。为何这世上没有桃花源的存在？它仅仅只是人们心灵的避护所吗？为什么那样多的人争名于朝，争利于市，勾心斗角，尔虞我诈，难道仅仅是为了一己私利与千古“垂名”吗？这些人们为什么不能静下心来听一听山泉的诉说呢，汩汩的泉水滤过心田，冲走了心灵的尘埃，留下了清廉、无私，任人品味，引人遐想；为什么不能远眺苍茫巍峨的高山，感受一种稳如泰山的心境；为什么不能关爱身边的一草一木，关注自然，融入自然，拥抱未来呢？是的，也许这世上没有桃花源的存在，但只要我们在心中那一方纯洁的土地上种上一株青翠的桃树苗，来年，甚至几年后，千树万树“桃花”开的美景，必定会在我们的眼前浮现，到那时，我们就会完完全全地沉醉在一片清新的桃花林中了。
这夜，我不能入眠，只觉眼前桃花竞相开放，我轻轻地漫步在美丽的桃花源中……
《桃花源记》读后感(篇5)
读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，桃花源的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入桃花源这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，桃花源永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
《桃花源记》读后感(篇6)
本文章讲述了一个渔人从发现桃源到进入桃源再到做客桃源，最后辞别桃源以及其他人再寻桃源的故事，表达了作者向往和谐社会的思想感情。
这篇文章与去年暑假的《小石潭记》非常类似，都描写了一个在繁杂的闹市之外的“世外桃源”，不同的是，陶渊明是描写一个人是误入桃花源，首先他是虚构的，其次作者只是想通过这篇文章来表达内心的想法，而且故事中的人物并非作者本身；反之，小石潭记的故事是真实存在的，而且柳宗元只是想通过这篇文章表达自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情，所以我认为，在所要表达的情感方面，《桃花源记》要略胜一筹。
或许这一种区别，也是陶渊明与柳宗元性格的差异吧。陶渊明，五仕五隐，看清了官场的黑暗，所以用《桃花源记》寄托自己的内心，而柳宗元不一样，他一直为朝廷官员，再加上他生活的时代还比较和平，所以写出来的文章也就没有太多感情，只是表达了个人的一些感情。
陶渊明希望社会能像桃花源里的那个村庄一样，和谐、好客、单纯，可是愿望毕竟是愿望，无奈世间“渔人”太多，大家宁愿像渔人那样背信弃义，从而得到文中“太守”的赏识，也不愿像桃花源内生活的人们那样平平安安地过好一辈子。如果是你，又会做出怎样的选择呢？
《桃花源记》读后感(篇7)
东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。桃花源是一个不同与现实世界的世界，是一个自由而理想的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐(405年)后的第16年。
桃花源的这一幕，或许是陶渊明隐逸生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描述为一个自由而理想化的王国，形成一个与现实社会共存、与世界对立的理想天堂。
这并不是说这是陶渊明的伟大创造。诗人描绘了人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”(莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期)，但要比“乌托邦”早一千多年。与作家的年龄相比，陶渊明是莫尔祖父的祖父，可以说陶渊明是人类理想王国的始祖。
“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的(文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图)，其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？
经过反复思考，本人感悟有三：
首先，人的本性是向往平等和自由，追求和谐幸福的生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二，在人类社会，只要有私欲，就总会有剥削、压迫、侵略、强权、阴谋等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。
亡者不逃则死！俗话说：惹不起，躲不起；三十六计，上去。
躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三，桃花源是一种意境、一种理想、一种梦想、一种精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！
人们生活在现实社会中，不可避免地存在着现实与理想的冲突。当你对现实感到无助时，你会想跳出这个圈子，去寻找你自己的理想王国。这也许是桃花源的不朽魅力。我想，在实现共产主义之前，桃花源可能永远是追求正气和损失的！
《桃花源记》读后感(篇8)
武陵人发现了一个美丽的桃花源般的仙境，那里没有剥削，没有战争，没有压迫，人人平等。它真的很美，就像仙境一样。然而，当他再次寻找桃花源时，却找不到。于是“后遂无问津者”。这是《桃花源记
》中讲述的故事
。读完《桃花源记》后，虽明知故事是虚构的，但我的脑子里始终留着一个疑问——如果“武陵人”不放弃寻找桃花源，是不是有可能再一次找到那安乐和平的地方？再进一步，我们无法找到在现实中的桃花源，但我们是否可以在心中留下一块美好的“桃源”？的确，无论在当时还是现在，“桃花源”是不可能真正存在的，因为我们都不完美。
但我们可以在心中保持一个纯洁的世界。我们并不完美，但这并不意味着我们不能追求完美。虽然世界在改变我们，但我们仍然可以在心中保留一片纯净的天空。
不知你有没有看过电影
《查理与巧克力工厂》，电影中的小男孩查理就有一颗纯净的心。即使一家六个人只能挤在一间小破房里，即使一年只能吃到一次糖，即使现实再惨，查理依旧保持着善良的性格，最后成为赢家。赢得了一整个巧克力工厂。
而另外四个孩子，也许是受家长潜移默化的影响，也许是其他原因，他们的性格就没那么惹人喜爱了——贪婪，傲慢，尖酸刻薄，不相信幻想，他们丢失了心中的纯真，变得现实而冷漠，他们的下场也不怎么令人愉快，在此不多说。也许有人会说这只是一部电影，但想想看，这部电影不是反映现实的吗？
即使现实再怎样令人悲哀，我们却可以在心中留住“桃花源”。它包含了我们的理想，天真和幻想。这真是个仙境。记住：永远不要放弃心中的桃园。
《桃花源记》读后感(篇9)
那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境，无税无征，没有压迫，没有战乱，丰衣足食，与儒家的大同社会相似，在我们今天看来，小康社会都比桃花源更美好，但在当时黑暗的东晋末年，这样的社会也只是笔下的虚妄。
陶渊明其实是有“大寄于苍生”之志的，但一人之力，终究难挡天下大势，“菊，花之隐逸者也，”周敦颐这样评价他，消极避世，老庄思想，《归去来兮辞》，《归园田居》等也都是在记载他隐居后的生活，他的一腔抱负无法实现，但笔下的文章清新自然，令人忘俗。
桃花源中的世界再平常不过了，村中人和谐相处，民风淳朴，正式住即心之所向，我觉得这篇游记最令感动的是，作者的渴望，桃源是飘渺的，可他仍在执著的寻找，明知不可为而为之，渔人“处处志之”，刘子骥“欣然归往”表明了作者对安宁生活的向往，心之所向，让他虽知桃花源本不存在，但仍不放弃立志寻找，身处黑暗的无间社会，心在美好的桃花琼林。
“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪飘屡空，晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田，是否斟一壶美酒，酩酊大醉，下笔惊神？春风轻佛，仿若桃花簌簌而落，掩遮了那个叫做“桃花源”的仙境……
《桃花源记》读后感(篇10)
美在"桃花源"
乐语文曹乐乐语文名师工作室
▋ 作者简介
王晓露，曹乐乐著名语文教师工作室的骨干成员，80后农村女教师。了解一滴水是了解大海的前奏；了解一个孩子就是尊重生命的开始。不要给任何孩子贴上标签，发自内心，让爱与你同行，努力让每一次教育都成为最美好的邂逅。
有人说桃花源的美是纯洁的，诗意的。于我看来，她的美就像一朵绽开了的豌豆花，外面张开的两片是极浅的，泛着点白，又透着点粉，里面的花骨朵儿却是极致的红，透着别样的美，像只扑棱着翅膀的美蝴蝶，总在你心间流连……
1、 美丽的风景——桃花满天飞舞，鸡犬相向。
“河两岸之间有数百级台阶。没有杂树。芬芳的草儿新鲜多姿。十里桃花林形成一片海洋。”"桃之夭夭，灼灼其华".
抬眼望去，桃花是鲜艳美丽的。桃花漫天飞舞，在树上飞舞，在空中飞舞，在地上飞舞，仿佛置身于花海之中。我禁不住陶醉了，只想闭上眼睛享受这一刻。偶尔低头，绿油油的草地上还泛着一股桃花的馨香味儿，沁到心里来。
"土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻".这是一个没有战乱，没有喧嚣，宁静喜乐的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，鸡犬吠。
来自平静世界的声音像一块小石子，在心鼓上跳动，清脆而快乐
桃花源的美丽是芳香的。香味浓烈，卷曲如缕。
二、人情美——无拘也无束，悠然而自得。
"其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐".老人能安享晚年，小孩自由自在，无所担忧，无所顾忌。
老人的叫声和孩子们的笑声成了一首悠扬优美的歌。"便要回家，设酒杀鸡作食".有外人来，杀鸡摆酒，争相邀请。
热情好客的桃源人过着幸福富足的生活，这是我心中向往的。桃花源的美丽有烟火的味道，这是平淡日子里幸福的味道。
三、神幻美——路尽得小山，别有洞天乐。
"临近水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光"."初极狭，才通人".桃花源是十分偏僻的，经过一片桃花林，兜兜转转才豁然开朗，为它披上了一层神秘色彩。
就如传说中的蓬莱仙境："大海过黎天覆盖，浮云遮蔽无觅处".洞口之前有桃花林，好像有人打理过，令人心生奇怪，颇有柳暗花明之感。
“我不知道汉朝，不管魏晋”。这里的人与世隔绝，很幸福。"太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路".
"未果，寻病终，后遂无问津者".后来再去寻却再也寻不到了，这为美妙的桃花源，更增添了一层神秘色彩，求而不得者更耐人寻味。
桃花源的美是透着仙气的，神幻而又浪漫。
桃花源虽为虚构，却令人神往。沙漠中的绿洲，荆棘中的花朵，黑暗中的火炬，是诗人在战争年代的愿望和梦想。生活不好，但仍然充满希望。这种力量正如浪漫的罗兰所说：
“真正的英雄主义是，看到生命的本质后，你仍然热爱生命。"
“面朝大海，春暖花开”，这是诗人海子的理想。
“风在摇动叶子，草在播种种子”，这就是诗人顾城的愿望。"嫁要嫁给幸福，输也输给追求",这是诗人汪国真的信仰。
那么你们的呢，我有点迫不及待了。
乐乐老师赏析
著名教育家苏霍姆林斯基指出：“学生不会写作文。最简单的原因是老师不会写作文。"你要教会学生写文章，教师自己要先乐于写作，善于写作，教起来才能左右逢源，犹如游泳教练要专于游泳，钢琴教师要精于弹琴。
年轻的晓露老师短短30分钟的快速下水作文——《美在"桃花源"——读〈桃花源记〉有感》，无疑为孩子们树立了一个快速作文的样榜与表率！
作者从景色美——人情美——神幻美，带给读者欲罢不能的思考与探索，让人不禁追问：这个"迷不得路"的神秘渔人离开桃源后何去何从？文末南阳刘子骥"规往不果"的结局评析更让读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实生活，心中依旧充满了对美丽闲静桃源的无限依恋与神往。
更难能可贵的是晓露老师在文末巧用排比，引用三位个性诗人的经典诗句，最后貌似冷不防来一句 "那么你们的呢，我有点迫不及待了。"既是自己下水示范后对孩子们小试牛刀的激励，也让人联想到，字里行间也许隐含晓露本人对近年来生活际遇的丝丝感怀与期许，使全文有余意不穷之趣。
《桃花源记》读后感(篇11)
从文本中我们可以看出，人民的力量是无穷的。无论是古代还是现代，顺民者兴，逆民者亡，我们现在最重要的就是要做到将民众的利益放到首要位置，做到群众利益无小事，切实去为人民办实事，只有这样，社会才能和谐发展，政局才会安定，徐乐的这篇文章在封建社会不以王权是从，把民生问题提到了一定的高度，有其先进的一面，读后感《《论治安策》《论贵粟疏》《上皇帝书》《桃花源记》 《论说》 《叙事》 《原毁》读后感》。
《桃花源记》读后感
封建社会人们渴望安定富足的生活，但是连年的战乱让人民这点最基本的愿望也不能达到，陶渊明的这篇短文，虽说真实性有待商榷，但是他笔下的人物个个生活怡然自得，幸福美满，周围景色秀美醉人，确是在一定程度上表达了作者对这种生活的向往之情，也在侧面对但是的社会现实进行了抨击。
时至今日，我们虽然没有了战乱的纷扰，但“桃花源”的这种生活却看似离我们还很遥远，我们讲求和谐社会，但是纵观现在的社会，不平等的现象还存在，**权力寻租的情况屡见不鲜，国家虽然在制度上保证了民生，但是在某些方面却不能得到很好的贯彻，所以要达到陶渊明的理想社会状态，我们的路还很长。
《论说》读后感
自古就有议**，但刘勰对什么是议**、如何写出优秀的议**给出了答案。在他看来，所谓“论”的意思就是道理，就是对各种说法加以综合研究，从而深入地**某一道理，而“说”是喜悦的意思，通过阐述是对方接受自己的意见，但是不可过分，过分追求对方的喜悦便是虚假。刘勰以历史上许多人的理论为我们的写作提供了很好的指导。
在我看来，《论说》的中心观点对现代议**的写作也有很大的借鉴价值，我们写议**首先立意要高，就如文中所说“言论不保持正道，这样的论著还不如不写”，其次表达要全面通达，论点组织导严密，文辞与思想结合，只有这样，好的论说文才能写出来。
《叙事》读后感
文章中的叙事手法十分重要，因为这是让读者通晓文章中心思想的一扇窗户，在刘知几看来，文章最重要的是要“尚简”，用简单的话语表达深刻的思想。在他看来过多的修饰铺垫反而不利于文章意旨的凸显，而简单的笔法如“省句”和“省字”两类则能将意思更好地表达出来。
这对我们现在的文章创作也有一定的借鉴价值，在我看来，叙事并不需要长篇大论，要从细节入手，抓关键，看主流，把几个重要的地方把握好就行，没有必要去刻意追求文辞的华美，有时候那些华而不实的东西，最终会将一篇好的文章的主旨淹没而无法表现。
冷艳桃花读后感
读书可以让我们的思想不断进步，不断提升我们自身的文化水平，读完作者写的作品后，相信你心中会有不少感想。写读后感时可以在开头简单介绍下作品，但不能大量复述原文内容。想看一篇好文章吗幼儿教师教育网编辑推荐您去看“冷艳桃花读后感”，请将此页保存到您的浏览器收藏夹以便随时查阅！
冷艳桃花读后感 篇1
1、我就是這樣，注定和你不﹁樣，謝謝祢欣不欣賞，我的風格是限量。
2、没有谁离不开谁，地球没了你一样转。
4、被误会没有关系，我有做坏人的勇气。
5、两情若是长久时，还不结婚待何时？
6、前方艰险知多少，老子明天会更好。
7、天长地久根本没有，海枯石烂纯属扯淡。
8、长肉这种事，有本事别冲腰，冲胸来。
10、对别人仁慈，意味着要被别人下手。
11、再丑也要谈恋爱，谈到世界充满爱。
12、在说别人之前，最好先掂掂自己的份量。
13、我有多倔强就有多坚强。
14、走过南，闯过北，鞭炮地雷亲过嘴！
15、你用隐身来躲避我，我用隐身来成全你。
16、我是谁并不重要，重要的是在你面前我可以是谁。
17、你有2个选择，①是马上滚；②是立刻滚，当然你还可以选择立刻马上滚
18、一恋爱就老婆老婆的，真正的负责任的能有几个？
19、天黑了我看不清站在面前的是人是狗。
20、树无皮，必死无疑！人无脸，天下无敌！就是说你！
21、如果分开，从此以后我爱上的人都像你。
22、谁没有过去、谁没有未来、就我的过去不光彩但不代表我的未来不精彩。
23、不是妳遗弃了莪，是莪放弃了妳。
24、做自己喜欢的，让看不惯的人统统一边凉快去！
25、不要小看了莪，也不要高看了妳自己。
26、我失去你没关系，但你会后悔。
27、收起你的虚伪，卷铺盖滚蛋。
28、人生这么短，我凭什么委屈自己给你脸。
29、永远不要欺负一个老实人，你不知道他的背后，有多少人再给他撑腰。
31、不好意思，缺点太多；如果嫌烦，请你滚蛋！
32、爱谁都好，但别爱我爱的人。
33、不要以为你有多漂亮，姐素颜朝天照样比你美。
34、宁可高傲的发霉，也不去卑微的恋爱。
35、不是爱不起而是伤不起。
36、你们身边有狗吗？就是会说人话的那种。
37、忍与残忍是并存的，忍就是对自己残忍。
38、过去属于死神，未来属于你自己。
39、只要心中有课，走到哪里，都不算逃课。
40、我的坟墓还不需要你来上香。
41、不是不死心，是死不了心。
42、谁比谁好能差到多少，迟早都要像上帝报道。
43、不要狗眼看人低，因为你自己就是一条狗。
44、我们三年的爱情喂了狗。
45、不是你没资格爱我，只是我没资格让你爱我。
46、既无人在乎、毋须做到比世人更在乎。
47、何必撞死在一根葱上，我还有一片森林呢！
48、有理想我就会去追，否则我会死不瞑目的。
49、被人利用，证明你还有点用。
50、没有了爱情，我还有一大群的友情来填补内心的失落。
冷艳桃花读后感 篇2
1、花开了，然后会凋零，星星是璀璨的，可那光芒也会消失。这个地球，太阳，整个银河系，甚至宇宙，也会有死亡的时候。人的一生，和这些东西相比，简直就是刹那间的事情。在这样一个瞬间，人降生了，笑着，哭着，战斗，伤害，喜悦，悲伤，憎恨，爱，一切都只是刹那间的邂逅，而最后都要归入永久的长眠中。
2、当听见你哭锝时候，突然间就变锝茫然失措…不知道该为你做些什么。唱歌，那好像是我第一次为单独一个人唱歌，唱着唱着，然后就发现，如果去掉旋律，没有背景，没有别的杂质，还可以轻轻锝哼唱给你听…
3、承诺如此之美经历如此之悲开心如此之少只有幻想才是最好，最后还是悲伤，有多少爱可以等待，有多少爱可以重来，历经苍伤依然漂流。
4、如果那天没有遇见你我一定不会如此迷茫如果那天没有爱上你我一定不会如此疯狂如果那天你没有离开我一定不会如此忧伤如果我不是现在的我你会不会回来回到我身旁。
5、星星不见太阳光，永眠长逝莫悲伤，虚空极尽莫能计，每在心旁总情长，人随水去泪汪汪，心力点点酒苍茫，还记十月相倚伴，谁人犹在我他旁。
6、因为不爱了就要懂得学会放弃因为不爱了，看到你的眼神没有一丝伤感和忧愁因为不爱了就要懂得学会变通自己因为不爱了就要对放学会放弃因为不爱了不会整天对你死缠烂打因为不爱了就没有理由相信你是真心的因为不爱了更没有理由拒绝别人对你的感情是否真心的。
7、不用多说谁都没错，从今以后没有什么放开的手就别回头；只是你给的温柔以不再有…分手了我会更想你，多少次流下伤感的泪滴；我的视觉不能没有你，希望你别把我忘记…
8、时时飞絮，情人节再一次面临着，当年的青春已不在，当年的炽热已没有，多年后的我已是一个满带着感情沧桑的面容！对于爱情的分分离离已不在是一种回味，对爱情的感慨已不在那么伤感！情人节的浪漫已成了我心中的一声感慨！当爱冷漠，当爱逝去，当爱破灭，当爱已成往事！
9、爱情来临时，他就像一只翩然美丽的蝴蝶，可以那么美好，幸福。但也残缺着，因为蝴蝶的生命都很短暂，匆匆的来匆匆的去。可谁知道对于蝴蝶来说，一生拥有一个爱的人，和爱你的人，她死也无憾。朋友，我们算然不是蝴蝶，可是我们却比蝴蝶还要幸运，因为你的一生会有好多爱你的人。
10、渐渐。习惯。失望的感觉。左脸写着寂寞。右脸满是滂沱的悲伤。吵闹后安静下来。安静的时候便没有自尊地深味那些这些在那些刚认识的同学里。我用伪装树立起这些角色。看着别人眼中没有悲伤的自己。我冷笑着。低下头。我知道自己心里的痛。那些隐隐作痛。我怎么去忍住。
11、自从上帝创造了亚当和夏娃，这个世界就在躁动中丰富多彩起来，男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧，或甜蜜或苦涩，或幸福或忧伤，使爱情的版本花样翻新层出不穷经久不衰，难以捉摸没有等式更无定义。
12、爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。若是有缘时间空间都不是距离，若是无缘总是相聚也无法合意；凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。逃避不一定躲得过；面对不一定最难过；孤独不一定不快乐；得到不一定长久；失去不一定不再拥有。
13、爱情是点滴的积累，一点一滴，慢慢珍藏在心底，慢慢在心底酝酿，两个人一起来呵护。悄悄的，爱情变了，变成了一种叫做幸福的东西，萦绕在两个人之间，一生一世。
14、当你停在这样一个美丽又冷酷的地方，很久之后才想起来回过头去看看，对岸依旧青春正好，梧桐树在两旁笔直地连成线，男孩或女孩一路摇摇晃晃地冲过，笑声长留在耳边。
15、当你最困难的时候就是离成功不远的时候，如果你遇到困难就后退，那就算成功已到彼岸，它也会与你无缘。
16、当一份感情不属于你的时候，它根本也对你没有一点价值，所以你也不必以为它是一种损失。
17、凡世的喧嚣和明亮，世俗的欢快和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，热和如同 泉水一样涌出来，我没有奢看，我只要你欢快，不要哀伤。
18、还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福。
19、渐渐明白了，最在乎的那个人，往往是最容易让你流泪；渐渐明白了，很多爱情是可遇而不可求；渐渐明白了，很多东西只能拥有一次，放手也就意味着失去；渐渐明白了，太在乎一个人往往会伤害自己；渐渐明白了，真爱不需要回报；渐渐明白了，我们之所以是过客，因为未曾为爱停留，其实一个人挺好。
20、冷冷的街道，冷冷的雨，走在冷冷的夜晚的街道上，感受着冷冷的雨，似乎额外让人清醒，但是又糊涂，望着灰蒙蒙的天，雨点象细丝一般连着，打在我的脸上，打在我的肩膀上，打在我的心里。
21、爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。
22、男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？
23、怕的时候没人陪，学会了勇敢；烦的时候没人问，学会了承受；累的时候没人可以依靠，学会了自立。生病了痛了也要学会忍耐，坚持，还要坚强，即使独自悲伤，也不要去乞求怜悯，嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的。这个社会不相信眼泪。
24、牵手的时候，相信春天很近，幸福不远，放手的时候，相信春天来过，花期很短。爱情，有时候就是一季的'花朵，还没等我们好好欣赏就匆匆留下余香枯萎了。
25、生命中，不断的有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断的有得到和失落，于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而看不见的，是不是等于存在？记住的，是不是永远不会消失？
26、岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。
27、天空和大海相爱了，但是他们的手无法牵，无法让爱继续。天空哭了，泪水洒落在海面上，即使受到惩罚，天空也要把灵魂寄给大海，从此，海比天蓝。
28、我已经不下百次梦见你，几乎每个夜晚你的身影都会入我梦来。现在，我们天各一方，我比任何时候都更强烈地想念你。我只有祈求上苍赐给我忍耐力，并且不要把我们重逢的良辰推得太远。
29、我在等一个人，一个可以把我的寂寞画上休止符的人；一个可以陪我听遍所有悲伤的情歌却不会让我想哭的人；一个我可以在他身上找出一百个缺点却还是执意要爱的人；一个会对我说：我们有坑一起跳，有苦一起尝，有一辈子就一起过的人；其实，我一直在等你，你难道真的不知道吗？
30、终于想到一个忘记你的办法，我不会再想你，不会再爱你，我的生命里，不曾有你。
31、相信缘分和宿命吧，一切都于冥冥中早已注定。因此无论你是得到还是失去，都请顺其自然，同时怀有一颗感恩的心，感谢他曾走入你的生命，让你真真实实的爱过一次，正是他，丰富了你人生的记忆。
32、烟花飞腾的时候，火焰掉入海中。遗忘就和记得一样，是送给彼此最好的纪念。爱，从来都不算是归宿。也不是我们彼此的救渡。
33、遥望着阳光下泛着晶莹的白雪，树梢上蓬松着的摇摇欲坠的雪淞，我怀恋那些在不经意间的幸福，浅显的时光在笔尖轻轻驻足，随了青春的舞步蹀躞踌躇，渲染着你我曾经的葳蕤，想念那些在指间流露的只属于你和我的唯美。
34、也许是那朵白云天空才蓝的那么美丽因为短暂，因为无意却难忘记你是我生命美丽的插曲在人来人往的时间海洋里我会想你而我们的爱情好像那朵云。
35、有过岩浆喷射的激情，才能沉静下来品味苦丁茶的生涩。在光阴流走之后，一些想念也悄然失去，像褪色的蓝印花布，渐渐变成一片空白。消失的，就成为了永恒。
冷艳桃花读后感 篇3
这篇教程教的朋友们用PS打造冷艳照片，教程属于比较传统的调色教程，先来看看效果图和原图对比：
FEVTE编注：更多照片处理教程交流讨论及作业提交请到论坛照片处理区：bbs.forumdisplay.php?fid=51&filter=type&typeid=88
原图：
2.对去色图层进行色相饱和度..减低明度.目的压暗.这个方法压暗图片质量损失会比较小 .具体数据如图
5.新建黑白调整层.目的调色.数据如图...
把不透明度改为图中数据..接下来合并所有图层. 然后观察下衣服头发细节是否过暗..如果细节过暗的话利用历史记录画笔
新建一个1000*1000的画布..填充黑色.把做好的图拖入画部对齐 具体样式看效果图.这个是用来做边框的...也是为以下磨皮步骤做铺垫的..柯达不支持小与550*550的图.所以要加个边..达到适合的大小，
使用插件磨皮时`最好复制个图层出来..然后把磨地太过的地方擦出来就OK了
FEVTE编注：更多照片处理教程交流讨论及作业提交请到论坛照片处理区：bbs.forumdisplay.php?fid=51&filter=type&typeid=88
冷艳桃花读后感 篇4
冷若冰霜 [lěng ruò bīng shuāng]
冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
汉·王逸《正部论》:“谚曰:政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇贼不生。”元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺老夫人治家严肃，凛若冰霜。”
她虽有姣好的容貌，待人却～，使人对她产生不了好感。
满腔热情 和善可亲 和颜悦色 宾至如归 望眼欲穿 满腔热忱热情大方 蔼然仁者 骄阳似火
1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！
34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐
44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯
冷艳桃花读后感 篇5
苗浇水是为了让树自己在地里找到水源的育苗方法和道理。种桃花心木苗的人讲出了一番引人深思的道理：人和树一样，应该在不精确的环境中学会独立生存。
对于呀，树是如许，更何况咱们人呢!人的命运是变化多真个，有时候，你会非常的幸运，可有时候，所什么事情都那么不利。在逆境中你想翘首是那么坚苦。但即便是如许，咱们也不克不及向命运低头，咱们要面对于一切坚苦，振作起来，重新开始。
我曾听说过如许一件事：有一个小孩子，他的爸爸妈妈十分宠爱他。一次，阿谁孩子犯了错被受到了严厉的批评，孩子回到家告诉了妈妈，妈非说老师故意欺负她的儿子，十分生气跑来找老师理论，却以理亏而告终。期末他没有评上三好生，他竟吃药自杀了。哎，这个同学就像那温室里的花朵，经不起风吹雨淋。老师常对于咱们说，人的一生将会有许许多多挫折，需要咱们正确看待。还记得一句歌词说得好：“不履历风雨，怎么见彩虹。”如果没有养成一颗独立自主的新，是经不起风吹浪打的。说到这里，我又想起了一个故事：有一位大学毕业的学生，找不到工作，竟不知何去何从!然而，有一个大学生却毅然地说：“既然找不着工作，我就去开创自己的事业!”他自己开了一个檫鞋店，他一步一步地走向了乐成，而现在他在全国已有几百家分店了。他就像找到了水源，成为参天大树的桃花心木。
我希望咱们每个都不要做那经不起风吹雨淋的温室的花朵，要做那经过磨练的参天大树。
冷艳桃花读后感 篇6
李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。
“南国春早。一月的鹏城，花木葱笼，春意荡漾。”
或许很多人隐约记得这两句话，更会记得这篇文章的题目——《东方风来满眼春》，然而不会有很多人知道这句诗的出处。它出自李贺的《河南府试十二月乐词并闰月•三月》：
东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。
复宫深殿竹风起，新翠舞衿净如水。
光风转蕙百余里，暖雾驱云扑天地。
军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。
曲水漂香去不归，梨花落尽成秋苑。
李贺是个浪漫主义诗人，他是中唐到晚唐诗风转变期的代表诗人。他生在韩、柳、元、白等大诗人竞相争辉的年代，在短短的一生中，他写了二百多首不同凡响的歌诗，其中乐府尤为著名。他能别开生面，自成一家。他诗歌的多是诉说怀才不遇的悲愤，诗中有一股抑郁磊落之气。他以自己独特的经历和感受为诗歌涂上了一层幽婉、冷艳、凄美的色彩。以丰富的想象力和新颖诡异的语言，创造出一种神秘幽奇、色彩缤纷的艺术境界。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”、“ 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”、“不需浪饮丁都护，世上英雄本无主”、“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”、“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”、“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”、“大漠沙如雪，燕山月似钩”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”、“人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲 ”、“ 遥望齐洲九点烟，一泓海水杯中酒”真的是举不胜举。可惜的是，他不幸而短命，二十七岁就飘然而去，如一朵白云在天上行走，留下一座诗歌的金山。
李贺是个浪漫主义诗人，他是中唐到晚唐诗风转变期的代表诗人。他生在韩、柳、元、白等大诗人竞相争辉的年代，在短短的一生中，他写了二百多首不同凡响的歌诗，其中乐府尤为著名。他能能别开生面，自成一家。他诗歌的中心内容是诉说怀才不遇的悲愤，诗中有一股抑郁磊落之气。他以自己独特的经历和感受为诗歌涂上了一层幽婉、冷艳、凄美的色彩。以丰富的想象力和新颖诡异的语言，创造出一种神秘幽奇、色彩缤纷的艺术境界。可惜的是，他不幸而短命，二十七岁，就飘然而去，如一朵白云在天上行走，留下一座诗歌的金山。李贺死后，杜牧为其诗集作叙，李商隐为其作传。
韩愈、皇甫湜、韦庄多次拜访或奏请皇上任用，但最终也不被重用。为此，李贺深感到怀才不遇，以致抑郁感伤，终日不能自释，加上当时国家政局衰败，更使他由哀伤进而感到幻灭虚无。只有以诗抒愤，借诗消愁。这也就形成了激越凄戾的诗风。李贺是一个青年诗人，但在作品中出现的“死”字却达20多，“老”字达50多个，反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪。
李贺的乐府诗造诣很高，有深厚的意境，也大都或明或暗地抒发了自己抑郁不得志的强烈感情。李贺是个狂人，他喜欢李太白的诗，也有李太白之狂态，却无李太白之飘逸洒脱，也无苏东坡之豁达大度，他的生命就像丝绸一样易皱，意志颓废。他外在极度的自狂自大，内在里又极度的自卑自贱，一生抱负只有在诗中倾诉。诗歌是他灵魂的出口，也是一个逃避场所。在诗歌中极力避开庸常，追求新颖奇特险怪，想惊天动地，闪电腾空，以缝补他所有的伤口，给心灵以相应的补偿和安慰。
对于他的诗歌，历代都有很高的评价。但是，也有一些人持否定态度，理由是太“怪”、太“诡诞”。章炳麟说：“夫观王粲之《从军》，而后知杜甫卑圜也;观郭璞之《游仙》，而后知李贺诡诞也。”这种论断太武断。更有甚者，清代蘅塘退士编选的《唐诗三百首》，竟没有收录李贺的诗，这未免有点太不公允。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
开头先用“黑云压城城欲摧”进行比喻和夸张，写出了敌军蜂拥压境、团团围城的紧张形势。从第二句“甲光向日金鳞开”开始，诗人用了“角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”等几句，选用“金”、“胭脂”、“紫”、“红”等色彩明朗的词语，使战争场面显得异常紧张惨烈。从李贺丰富的想象和精心的构思中，从他对边疆将土慷慨赴难，壮烈殉国的热情赞颂中，我们不难看出作者渴望报效祖国的炽烈之情。
诗中用了六种浓重的色调：黑云、金甲、秋色、夜紫、红旗、重霜。几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且浓艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人象一个高明的画家，以色示物，以色感人。用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发。两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。但是李贺的诗篇对色彩的描绘，呈现异态的美丽，红色是“愁红”、“幽红”、“衰红”、“老红”、“冷红”;绿色是“寒绿”“静绿”“土中碧”。五彩缤纷的色彩，诗人都冠以“老、死、衰、颓、寒、冷、泣、愁”等字眼来形容。犹如凡高对色彩的迷狂追求一般，用异常鲜亮的.色彩张显内在的精神。
《金铜仙人辞汉歌》是李贺另一首著名的乐府诗。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。
这首诗涉想奇绝，以愁制胜。全诗巧妙地运用了拟人手法，抒发“金铜仙人”、其实也是诗人自己的忧国忧民之情。开头四句，作者首先感叹汉武帝死后的凄凉景象，给人一种时过境迁的感觉。后八句，叙述改朝换代的事实和“金铜仙人”“辞汉”时悲痛欲绝的景象。
诗中用“空将汉月”和“携盘独出”，写出了“金铜仙人”离汉时只有冷月伴随，而无宫人相送的伶仃孤苦的情景。因为他不忍离开故土咸阳，所以一出东关便觉酸风刺目，潸然泪下。“铜人”悲啼，衰兰相送，形成了一种悲怆的气氛。老天是无情的，冥冥苍天如果有情，它也会以这种离愁为愁，变得衰老起来，那么多情善感的人就更不用说了。最后，诗用“渭城已远波声小”，写出了“金铜仙人”对故土的留恋。可怜未老头先白，盖多出于情字。必先摒除情爱，而后方能得长生。《飞狐外传》中袁紫衣对胡斐说了一个偈子：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无。大概也是此意。
李贺的乐府诗中，也有以劳动人民的疾苦为题材的，《老夫采玉歌》就是很著名的一首。
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。
斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
唐代长安附近的蓝田县以产玉著名，县西三十里有蓝田山，又名玉山，它的溪水中出产一种名贵的碧玉，叫蓝田碧。但由于山势险峻，开采这种玉石十分困难，民工常常遇到生命危险。《老夫采玉歌》便是以这里为背景。
诗以叠词入笔，“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色”直书老夫的采玉生活，表现了人民对采玉这一艰苦而危险的劳役的烦怨情绪。这两句语言清淡、朴实，带有浓厚的民歌风味。接下去，诗用“老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨同头食蓁子，杜鹃口血老夫泪”等四句，写出老夫采玉的辛酸。随后，诗人又抓住采玉工人最感恐怖、最感痛苦的死生问题，叙写出“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”两句，揭示出无数采玉者葬身鱼腹的血淋淋的事实，控诉了统治阶级的残酷和荒淫。
最后四句是点睛之笔，“斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。”在激风暴雨中，绳子系在泉水下泻的岩石上，绳子下端的深谷中，模模糊糊可以看到老汉摇摆的身影。就在这极其危险、甚至没有生还可能的情况下，他忽然看到了古台石磴上的“悬肠草”，油然想起家中饥寒交迫的娇儿。这样，老人除了体肤痛楚之外，就又增加了一层精神的痛苦。这种特写，大大加强了诗的感染力量。
在唐诗的山脉里，李白、杜甫是主脉，李贺永远不是。他写的乐府诗冷艳低沉、奇崛险怪，为唐代诗坛中的一个异类。但那种构思和气概，出神入化，意想天外，也是灵异神奇的一座山峰。
在唐诗的王国里，或许有一天我们会看到一位长衫男子，身材瘦削，双肩微耸，骑着一头瘦驴，行迹瑟缩，行走在崎岖的山路上，前路渺渺，如路旁群山的云瘴，他垂首闭目，摇首时发出并不清脆的吟咏：“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”他一字一句吞吐出如烟似雾般的文字，在烟雾之中，他清瘦的脸庞释放出异彩。
《桃花心木》读后感
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，在阅读作品这本书的过程当中，很多读者都有着自己的想法。一篇优秀的作品读后感应该怎样入手？我们特意为大家准备了一篇关于“《桃花心木》读后感”的文章。
《桃花心木》读后感【篇1】
“桃花心木读后感”
人生短短几十年，如何让自己的生命变得有意义？如何能够在这有限的时间内完成自己的使命？这些问题，是每一个人都不能避免的。而读完《桃花心木》这本书，让我豁然开朗。这本书让我了解到，成功之路上，之所以磕磕绊绊，最终还是能够获得胜利，是因为做事要有坚持不懈的精神，要有正确的目标和自我认知。
因为作者一心想要通过《桃花心木》这本书，来唤醒那些沉睡在心底的热爱，并鼓舞那些追梦的人们，于是他以一段身世不同的兄弟姐妹的故事为主线，带领读者了解自我成长，学会拥有“桃花心木”的力量。同时，在故事的情节描写中，也侧重于呈现出人间真情，真实描写了生活中的气氛和人物情感，使得整本书读起来特别真实真诚。
读完《桃花心木》，让我想起一句话：“没有人喜欢失败，但失败却让人成长”。在这本书中，兄弟姐妹们每一次遇到困难都会选择坚持。每次克服困难后，他们会反思自己以前所做的不足，总结经验教训，然后接着前进。他们坚持不懈、积极向上的精神，让我再次理解到成功的本质所在。
这本书中的另一个精神，则是要有正确的目标和自我认知。人一生中所面临的选择是常常错综复杂的，在做决策时需要慎重考虑。比如：在书中，子轩和小蔷薇只有10岁的时候，他们就已经知道自己的兴趣爱好，通过电影《哈利波特》激发了对于魔法的好奇心，从而追寻了学习自己所喜爱的知识的道路。在这个过程中，他们中断了其他的小兴趣爱好，全心全意去学习自己热爱的课程，同时他们也比其他人更加专注于自己的未来发展路线。
最令我感动的是，主人公子轩为了实现自己的目标，能够用自己的方式努力去学习，同时也不会为自己的失败而气馁。他深信：“我是谁”的哲学，这句话来自于他父亲对他的鼓励，意思是，你是你自己，能够做到什么就去争取做到什么。在这个时代里，能够矢志不渝地实现自己的目标，保持自己热情的人已经不多见了。
总而言之，《桃花心木》这本书，不仅仅是一本能够让你欣赏生动有趣的故事的好书，更是一本价值观很高的书。在这本书中，作者告诉我们，每个人都能够通过不断的努力，实现自己的梦想，成为真正的自己。这本书受众广，可以说是一部教育性很强的书，它能够使每一个有梦想的人都能够在追逐梦想的路上得到一些指引，去成为最好的自己。
《桃花心木》读后感【篇2】
林清玄的散文总是教给我们道理，今天我们学了他写的一篇《桃花心木》的文章，我从中明白了一个道理：只有克服依赖性，才能生存发展，成为强者。
《桃花心木》讲的是一个种树人种下桃花心木，不天天来浇水，隔三天或五天浇一次。浇地量也不一，有的早上浇，有的下午浇。有时，桃花心木会莫名其妙枯萎，他总会带几棵来补种。我忍不住问他为什么种树方式那么奇怪？他语重心长地说：“我浇水是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了，但找到水源地树，长成百年大树就不成问题了”。
表面上，这样做似乎很不近人情，天天让树苗“忍饥挨饿”。但如果他每天来浇水，每天定时浇定量，树苗就会养成依赖的心，根浮在地表，无法深入地下，遇到狂风暴雨，就会倒下。不只是树，人也一样，在艰苦中生活，一次次接受考验后，会有一颗独立自主的心。
以前，我不独立，连一个人在家都害怕。收拾书本，整理房间这些小事都不会。别人都可以独自乘车了，我连买东西都要妈妈买，不敢自己开口。后来，妈妈开始锻炼我，让我放学一个人待在家做作业，煮好饭等她回家。总是让我帮她去买东西，还要我自己收拾书本、整理房间。刚开始我不习惯，缠着妈妈不肯做，但她很严厉地说我必须这样做。慢慢地，我有了经验，不再害怕了。我觉得我长大了许多，多亏妈妈的严厉，不然我现在还是个依赖别人的小宝宝呢！
读了这篇课文，我知道只有经得起生活的磨难考验，才能学会生存的本领，成为强者。正所谓“万物竞天，适者生存”。
《桃花心木》读后感【篇3】
读了《桃花心木》这一篇课文，让我感触很深。文中有一句话含义深刻：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。对啊，不只是树，人也是一样，毛主席曾经说过，在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。
正是因为桃花心木苗依赖了一定的时间浇一定的水，根才会浮在地表上，大风一吹，就会连根拔起。李贽曾经说过：物不经锻炼，终难成器；人不经切琢，终不成人。是啊，我们不应该依赖父亲与母亲，应该学会用自己的双手去对待即将到来的问题与考验，正如桃花心木一样，不能汲取到养分，就把根深深扎入泥土之中，拼命地找水源。现在，我读了《桃花心木》这一篇课文，让我知道了不能依赖别人的帮忙，要靠自己的能力去应付到来的困难。六一班 李纳指导老师 李文娟
《桃花心木》读后感【篇4】
人生有许多的艰辛，起伏不定，多多少少。不一样的人对人生有不一样的了解，有的觉得是一种命运，有的认为是一种挑选，有的人认为是一种享有。学好人生中的大道理是不可或缺的，《桃花心木》便是一篇从一件简易的琐事中启迪阅读者。
文中叙事了：农村家乡屋前，有一块十分大的空闲地，转租给别人种桃花心木的树苗。种桃花心木的是一个身高很高的人。树苗种下后，他常到浇水。可是，他来的并沒有规律性，有时候三天一次，有时候五天，有时候乃至十几天来一次；浇水的量也不一定，有时候浇得多，有时候浇得少。没多久，有一些树苗就无缘无故的凋谢了。
之后，我询问他：究竟应当何时来？多长时间浇一次水？桃花心木怎么会凋谢？假如你每日都来浇水，桃花心木就该不容易凋谢了吧？
而他却笑着说：植树是近百年的伟业，并不像蔬菜那样好多个礼拜就可以收获。因此要让他们自身学好找寻水源。我浇水仅仅效仿老天爷雨天。假如没法在这类不确定中找寻水源，树苗就没法生长发育。可是，假如在不确定中寻找水源，拼了命投身的树，成长为近百年树木就不是问题了。假如每日都来浇水，树苗便会培养依赖感，没法深层次地底，找寻水源。一旦我终止浇水，树苗会凋谢得大量。
如今，桃花心木早已看起来与房顶一般高，是那麼雅致自得，表明出蓬勃生机。
本文选用了拟人化的方式，主要表现了创作者极为精湛的写作能力。本文有着一个人生生活哲理：在不确定中日常生活的人，能较为经得住日常生活的磨练，会锻练出一颗自立自强的心，在不确定中，就能学好把非常少的营养物质转换成极大的动能，勤奋生长发育。
《桃花心木》读后感【篇5】
今日，我们学了一篇关于桃花心木的课文。
文中为桃花心木苗浇水的人在为桃花心木浇水时，不定时，不定量地浇水，这使初学这篇课文同学都感到奇怪。因为一般种树浇花都是定时定量地浇水。原先作者与我们都以为他缺乏经验，不会种，而我们真正读懂了这篇课文后，才明白当时种树人的做法。原来，种树人的经验很高。他浇水只是模仿老天下雨，种树人他看得远，如果定时定量地浇水，树苗就会养成依赖的心，一旦停止浇水，树苗就会枯萎了。如果树苗没有养成依赖的心，根就会扎根于大地，努力寻找水源，那么，这棵树就赢得了生存的希望，长成百年大树就不成问题了。从中我们可以得出一个结论:一个人从小就不能养成依赖的心，凡是都要靠自己克服，千万不能像已经养成依赖的心的桃花心木。一样，更不能像温室中的花朵。
因为，它们美丽的外表是借助外界的力量来完成的。如果这种力量消失了，那么依赖于外力的花朵在外面呆不了好久就枯萎了。所以，我们因该像寒风中的腊梅，顽强不屈地站在寒风中，与恶劣的环境战斗。爸爸妈妈之所以把我们送到这里，是因为他们希望我们能在独立的情况下完成自己要完成的工作，锻炼出一颗独立自主的心。靠着自己的力量克服困难。在家里也因该这样。如果老师问：是温室中的花朵值得你们学习，还是寒风中的腊值得你们学习？我会毫不犹豫地选择腊梅，因为它能顽强的在寒风中屹立。今后，我一定要像这个目标前进。
《桃花心木》读后感【篇6】
我读了《桃花心木》这篇文章之后。才了解桃花心木这种树，才知道它有着淡红色的外表。只要每天浇水，就能一直存活。然而种树人可并没有这样做。种树人每次来浇水，也没有规律，有时隔三差五的来一次，有时很久才来一次。于是作者非常疑惑，便问：“你为什么要这样做？它不是每天都要浇水吗？”种树人答道：“是想让树木适应不同的环境，在无法预知的情况下自己寻找水源生长。桃花心木必须自己寻找水源才能长成百年大树”。
这时，我想起来有一种植物常年生活在沙漠里，叫做骆驼刺，因为沙漠雨水稀少，所以骆驼刺只能把自己的根伸进深深的泥土里寻找水源努力生长。
大树如此，小小的野生植物如此，我们人类也是如此。一个人只有在不确定的环境里生存长大的，他才能练就一颗独立自主的心；才能更顽强地、更健康地生长。
我们之所以要独立，是因为我们不能时时刻刻都被父母，爷爷奶奶捧在手掌心里，不能时时刻刻都能得到别人的指导。我们必须要学会自立，学到更多的'知识和技能，才能从容克服各种困难。如果一个人总是依赖家人，连自己的衣服在那里放到都不知道，从来不会照顾自己，你想他长大了能做些什么。只有经过磨难的人，才能提高自己独立自主的生活能力，一个没有经过一点磨难的人，是不会有一颗独立的心的。
我读过《传习录》，文中有这样一句话：“种树者必培其根”。一颗树要长成参天大树，必须得养其根，一个人要想成为有用之才必须得养其心。只有学会独立，才能对其心进行磨练，一个人只有有了一颗自信的心，才能不断地进取；才成为对社会有贡献的人。
同学们！让我们携起手来，向着我们独立自主的目标进发吧！
《桃花心木》读后感【篇7】
今天，我和妹妹一时兴起，玩起游戏棋来，我开始玩得还行，可后来老是退步，没办法，我只能咬咬牙，坚持走下去。过了一会儿，游戏结束了。呵！真是“功夫不负有心人”啊，我居然反败为胜了！
我又回想起这学期才学过的一篇课文《桃花心木》，这篇课文主要讲了作者所住的地方，附近有个林场，租给别人种一种生命力很顽强的树：桃花心木。种树人不按固定的时间给树苗浇水，然而，树苗却长成了大树。
如果种树人按时给树苗浇水，树苗就不会自己在土地里寻找水源，最后将面临着枯萎。树苗之所以能长成百年大树，是因为他不怕没有充足的水源，拼命扎根，在土地里寻找水源。顽强的活了下来……
由此，我悟出了一个人生哲理：人，不能怕困难，更不能被生活中曲曲折折、风风雨雨所折服，要从失败中站起，一步一个脚印儿地走，勇敢地去面对人生必有的困难与挫折，走完属于自己的人生道路！
《桃花心木》读后感【篇8】
读了《桃花心木》这篇文章后，我悟出了人生的哲理。
看到桃花心木这个题目的时候，就想着，这个肯定是一篇美文，因为题目都这么美。
作者并没有用科学的方法来向我们介绍种植桃花心木。
而是用一种激励、鼓励我们的方法向我们表述了要形成一颗独立自主的心文中的种树人并没有定时来浇水，每次来浇水的时候不是浇一定的量，每次来都是浇不同分量的水。
这样的话，就能让桃花心木树养成一个没有依赖性的一棵树，会自己独立生长，自己找水源生长。
文章里有一句话：“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一刻独立自主的心。”
这句话点明了我，我们应该从小养成一颗独立自主的心。
这样的话，我们就能遇到困难也决不退缩，我们不能养成一颗有依赖性的心。
《桃花心木》读后感【篇9】
这个星期，我学习了一篇课文，名为《桃花心木》。文章主要介绍了一种叫桃花心木的特别的树，树形优美，高大而笔直。他的作者是中国现代著名作家——林清玄。我读了这篇课文后感触很深。
文章中，有很多含义深刻的句子，例如：“不只是树，人野是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这句话告诉我们，人和树木一样，也应该学会独立自主的生活，只有不依靠别人，经得起生活中的任何挫折，才会成为一个独立自主的人，成为一颗“适者生存”的人。
这篇课文，通过优美的桃花心木，借种树喻育人，要我们深化对环境的感受与情感的感知，就能有一颗坚强的心，去面对、去迎接、去挑战生活中的坎坷、曲折和磨难。
在我们的日常生活中，我们会遇到多少迎面而来的困难，那何止千千万万。但我们一定、一定要勇敢地面对，不能逃避，顺应一句俗语“是福不是祸，是祸躲不过。”要知道你可不是一个单独的一个人，而是社会的一份子，要借助集体的力量，锻炼自己的能力，去努力拼搏，努力奋斗，用积极乐观的心态去战胜一切困难。
我曾经也面对过很多困难，家庭的变故，亲人的吵闹，朋友的不和，还有陌生人的欺诈……这些我都经历过，但我都用自己的智慧和勇敢挺过来了。有了这些经验，我会变得更加成熟懂事，不再依赖父母的'呵护，同时我同时有一种战胜自我的快乐。
我时时告诫自己：做人要乐观、自主、坚强。
《桃花心木》读后感【篇10】
这篇课文主要讲了：在作者的乡下老家旁，种着桃花心木苗。种桃花心木的人总是不按规律地给树浇水，“我”感到很奇怪，没想到在那人的奇怪育苗方法 下，桃花心木长得高大而笔直，最重要的是它的生命力变得很旺盛。
当“我”看到那种树的人没有规律地给树浇水：“有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少”时，我感 到很奇怪，心里充满了疑问：为什么那个种树的人要没有规律得浇水呢？难道他很懒吗？可懒人怎么会知道有几棵树枯萎呢？难道他很忙吗？可忙人怎么可能 做事那么从从容容呢？……这么多的疑问，让我忍不住问种树人，这一问，让“我” 懂得了很多的做人道理。
种树人说，他这样不按规律地浇水，是为了模仿雨，如果他每天定时浇一定 量的水，树苗就会养成依赖的心，这样它就没有独立生存的能力了。
不只是树，人也一样。种树人的回答，让我懂得了：我们要经得起生活的考验，要锻炼出一颗独立自主的心。
“种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了”；少年不再依赖父母了，独立自主的能力也变得强了。同学们，就让我们不再过着衣来伸手、饭来张口的皇帝公主般的生活，不再期望脚下处处阳关道，不要幻想头顶一片艳阳天，不迷恋家人给予的蜜罐温床了吧!
《桃花心木》读后感【篇11】
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大、笔直。
种桃花心木的是一个个子高高的人。他来的没有规律，有时隔三五天，有时十几天才来一次，浇水的量也不同，有时浇得多，有时浇得少。
作者很好奇，于是问种树的人：到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么会无缘无故枯萎？他问了好多诸如此类的问题。种树人就告诉了他很多种树的道理，比如他浇水只是模仿老天下雨，种树是百年的基业，还有解释他为什么来的没有规律。
最有意义的还是文章结尾处作者的感慨：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
桃花心木要靠自己学会在土里找水源，否则树苗就会枯萎。我们学习也应该如桃花心木一样，将自己完全投入到学习之中，到书海中汲取知识营养。
学习跟种桃花心木的道理是一样的，只有拥有了一颗自主探究的心才能汲取更多知识。在老师给我们上课的基础上，我们在课后还要自己努力钻研！
《桃花源记》读后感9篇
什么是作品呢？您读完作品，似乎人生观都会有所改变。读后感就是记录我们思索的过程，获得新的见解的过程，将其记录下来，敬读阅读幼儿教师教育网编辑整理的“《桃花源记》读后感”。
《桃花源记》读后感 篇1
怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。
想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清除。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。
《桃花源记》读后感 篇2
小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的`追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，桃花源呈现在我们面前的是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借避秦之乱这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
《桃花源记》读后感 篇3
渔人在桃花源的尽头发现了山上一个小洞口，便走了进去，但“初极狭，才通人”，渔人并没有就此放弃，“复行数十步，豁然开朗”，洞里便由原来的狭窄幽暗突然变得开阔敞亮，他发现了一片世外桃源。
人生也是这样，人常常会陷入低谷，但之后的选择才是至关重要的。如果选择滞留，那么人生便会漫无目标，十分黯淡；如果鼓起勇气，勇于面对困难，继续前进，那么便会迎来人生的转折点。
在学习中也是如此，有时考试会失利。我曾为此十分苦恼，但静下来思考，这并不是什么天崩地裂的大事。考试的初衷是为了查漏补缺，静下来思考自己究竟哪里学的不扎实，哪里做的`不够好，找寻根源，此后在日常学习中多加留意。有这样坚持不懈的过程后，下次考试才能够避免这样的问题。
人生就是从狭窄幽暗的山洞进入桃花源的过程，生活中无时无刻都在经历这样的过程。只有坚持不懈，砥砺前行，才能不负韶华，寻到人生中的那片桃花源。
《桃花源记》读后感 篇4
“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这一段的意思是这样的：“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲快乐。”
每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样子，并想象自己身处其中，怡然自得。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗?于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢?
会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨?太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗?由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。这不正像我们身边的一些人吗?贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了。
而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢?
怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意;瞧!
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗?多吗?确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。
想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。
《桃花源记》读后感 篇5
读完《桃花源记》，我被深深的吸引住了，陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”我仿佛有了一种身临其境的感觉：幽幽的桃花林中，桃花生机勃勃，争奇斗艳，顿时使人飘飘渺渺。花朵中透着阵阵清香，无不使人忘记烦恼与忧愁。’而“便要还家，设酒杀鸡作食”看出桃花源中人们的热情。我仿佛看到了外人到来时桃花源中人们好奇的争先恐后的迎接他。
陶渊明借武陵人误入桃花源，倒出了在东晋时期腐败的社会中人们期望的和平。的确，在那时桃花源是一个令人向往的地方。
说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。现在这个世界中，到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想，必不存在。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人像征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……
所以，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生地固国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通有无，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。
《桃花源记》读后感 篇6
读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。
但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。
一次偶然的机会使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林，如果它还存在，那么还可以闻到竹叶的清香呢。可是，现在大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今，随着科技的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使原本就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。
夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停止了脚步，我问他：“你怎么不走了呢，天快黑了。”他指着一只打转的鸟儿说：“姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做游戏吗?”我说：“可能是吧。”他想了一会儿，看着我说：“怎么只有一只呢，其他小鸟呢?它是不是找不到妈妈，找不到家了?晚上会害怕吗?”面对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。观望四周，这里原本是一片茂密的竹林，后来为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。
晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。
渐渐地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。这里的生活非常和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。
不知不觉我来到了一条小溪边，看到一个小孩正在喝溪水，还跟他的同伴说：“这水好清，好甜呀。”穿过小溪来到森林，这里的树林郁郁葱葱，为了小动物们遮风挡雨，森林里一片和谐的景象。这时，听到一棵小树苗说：“这里的人们是多么注意保护我们，把我们照顾得无微不至，为了小动物们建立了一个和谐美丽的家园。”离开森林，来到街上，这里一片热闹和谐的景象又把我深深地吸引住了。
这时，我突然听到一阵铃声，原来是闹钟响了，这只是一个梦而已，我回忆着刚才这个美丽的梦，心想如果现实世界有那么的美该多好。现在大面积地森林被砍伐，环境被破坏，如果再不关注森林，保护环境，我们将会像小鸟一样失去我们的家园。
《桃花源记》读后感 篇7
桃花源记这篇文章作者陶渊明用了320个字，就为人们讲述了一个栩栩如生、引人入胜的故事。
这篇文章具有传奇色彩。首先是渔人入桃花源的经过甚奇。渔人沿溪行而忘路之远近，而他不返回而一直走下去。还有千百株桃树夹岸，其中竟无一株杂树，渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。经过一番询问渔人才知道这里是一些在秦国时为了逃避战乱而隐居在这里。渔人在桃花源的人们热情招待后离开时桃花源的人请他保守这个秘密。渔人答应了他们的请求在回去的路上渔人在每一个地方都做了记号。到了郡城，他却违背诺言把这事告诉太守。可是当他们去寻找桃花源的时候却迷路了。南郡城的刘子骥，是个志向高洁的隐士。知道这件事后便去寻找桃花源。可是最终还是没有找到，不久便病死了。从此以后再也没有人寻找桃花源。
陶渊明在写这篇文章时已经辞官隐居农村十余年。他和刘子骥一样向往著那种与世无争、和谐和美丽的生活。桃花源同时也是作者心中所想的生活。可是陶渊明面对黑暗的社会，他只能选择隐居耕作，不问世事，最后在贫病中死亡。他不就是在逃避吗？虽然一个人的能力有限，无法改变事实，但毕竟要努力。鲁迅曾经说：不在沉默中爆发，就在沉默著死亡。陶渊明不就是在沉默中死亡了吗？
当我看完这篇文章后，我明白了我们不能够在逃避了，我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。
《桃花源记》读后感 篇8
一、教学目标：
⑴、知识目标：能够把握文章的主要内容，体会其中蕴涵的思想。
⑵、德育目标：认识文章的现实意义，培养学生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目标：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
二、教学重点：理解文章的内容及主题；顺畅地诵读课文。
三、教学难点：培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
四、教学课时：第二课时(共两课时)
五、教学过程
1、回顾旧课
2、朗读课文
要求有感情地朗读，注意朗读节奏。
3、理清文章思路，梳理文章结构。
文章共四节，按故事的开端、发展、结局可分为三部分。
第一部分：故事开端(1)，写渔人发现桃花源。
第二部分：故事发展(2、3)，写渔人进入桃花源。
第三部分：故事结局(4)，写渔人离开及再访桃花源。
可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。
4、理解文章内容，体会文章思想。
把学生分组，角色扮演渔人和桃花源人，模拟采访和受访，通过设计问题、提出问题、回答问题，深入理解文意，把握文章蕴涵的思想。
示例：A、渔人采访桃花源人
⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗?
⑵、请问你们是怎样来到这里的?
⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗?
⑷、当我来到这里时，你们有何感受呢?
⑸、我离开时，你们有什么要叮嘱的呢?
B、桃花源人采访渔人
⑴、你是怎样发现桃花源的?
⑵、桃花源给你什么印象呢?
⑶、桃花源人给你什么感受呢?
⑷、你是否也想永远留在桃花源呢?
⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢?
5、迁移探究
⑴、问题一：桃花源人因不满当时纷乱、不安的先秦社会，躲避到了与世隔绝的桃花源，若我们在学习生活中不满老师、同学的时候，也仿效桃花源人，逃学、旷课，过自由自在的生活，可以吗?
⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的今天还有着积极的现实意义，若把本文推荐给现任美国总统布什，会怎样呢?试着写一段话，想像美国总统布什的反映。
6、总结：
本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源，表达了作者对黑暗、动乱社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。
7、布置作业：背诵课文
8、板书设计：
故事开端(1)发现桃花源
安居乐业
故事发展(2、3)进入桃花源宁静祥和
理想社会
故事结局(4)离开、再访桃花源
《桃花源记》读后感 篇9
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……