宣传周观后感

宣传周观后感精选5篇。

一些经典的电影是值得我们反复观看的，观看作品之后内心有很多感慨想吐露出来，观后感就是对所看过的作品概阔总结自己的感受，观后感可以有新意，但不能曲解原作内容。写作品观后感该如何提高可读性呢？以下“宣传周观后感”由幼儿教师教育网为大家收集整理，有需要的朋友就来看看吧！

宣传周观后感(篇1)

今天学习了履行家长的主体责任，助理孩子的全面发展，我受益量多。家庭是孩子的人生的第一课堂，在孩子的成长过过程中，我深刻地认识到父母是孩子的第一责任人，父母承担孩子家庭教育的主体责任。家长是孩子的第一任老师，我们深刻认识到，培养优良品德是家庭教育的根本。潜移默化，寓教于乐是家庭教育的关键。通过学习我认识到，用正确的思想方法和行为教育未成年人，才能让孩子成为有担当的时代新人。通过学习，我还学习到了一些具体的教育方法，比如制订一些小目标，让家长不再忽略孩子的成长。我们陪伴孩子成长，孩子陪伴我们年轻。学会让孩子去尝试，一些没有目标的创造过程反而让孩子提高了创造能力。让孩子养成创造的能力，让有创造力的人养成创造的习惯，才是最重要的。作为80后父母，往往我们的工作非常繁忙，往往忽视家庭生活的仪式感。其实家庭仪式感会让孩子更加热爱家庭，通过家庭融入的过程，让孩子心中充满爱，提高了孩子的自信心。在家庭活动中，让坚持一些小活动，让孩子学会坚持，对持之以恒的习惯也有潜移默化的作用。记录生活的点点滴滴，以后会感谢自己当时的付出。坚持记录孩子的成长，让孩子感受生活和远方。父母是家庭教育的主体，家长倾情陪伴，让孩子在爱中成长。不要只关注分数，让孩子全面发展，履行家长主体责任。

宣传周观后感(篇2)

互联网是一张神奇的网，他把每个人的心都紧紧的扣在一起，因为有了这张网，人类的生活才会更美好。互联网给予我们大量的知识，让我们做到了“足不出户，晓知天下事”，真是快捷又方便。而这张神奇的网也有美中不足的地方，就是有一些不健康的网站会给人类带来一些不必要的麻烦。

网络上有一些居心不良的坏人，因为青少年的好奇心强，他们会抓住这一点来引诱青少年们。甚至会发一些下流的信息。我在QQ上也有个号，那上面人特别多我都不知道加哪个。碰巧我的.部分同学，老师，亲戚也有QQ号就加了他们。然后经他们介绍认识了一些好友。这也是一种不错的交友方法哦。

也许你会在新闻里看到，某少年因见网友被骗多少多少钱，这也是常发生的事。在网上，有些人会假装自己很有学问来骗取别人的心，有的时候会约你见面，你可千万不要去，就算他是好人，不怕一万，只怕万一。

网络道德也很重要，如果你想在网上交到知心朋友，就必须遵守网络道德，我也有过亲身经历。我在BBS论坛上注册了一个号，有一天，我先着无聊，就在论坛上乱发消息。论坛上的人很烦恼，很想把我踢出去，就对我说：“你在发就把你赶出去。”我才不信呢，继续，最后，还是被人踢了出去。

只有注意网络安全，讲究网络道德，才能在网络上畅行无阻。

让我们一起来建设一个文明的网络吧。

宣传周观后感(篇3)

听了本周各位专家的讲座，真的受益良多，这期讲座让我对家长角色有了新的认识，家庭教育观念有了改变，精神上有一个新的成长。航天员刘洋说：父母给了我最深沉，最厚重，最无私的爱，并且言传身教，为我的健康成长打下了亮丽的底色。

言传身教，以身作则。王元卓院长对日常的生活点滴娓娓道来，自己的用心陪伴，以身作则和陪伴作品的展示，用自己的特别陪伴用心记录生活，满满的智慧。一些有纪念意义和特别节日陪孩子的新颖创造及仪式感满满的画面，爱都在行动里，引导家长如何多方位科学用心陪伴孩子。

副总编刘肖和特殊孩子妈妈吕红霞都一一告诉家长高质量的陪伴，父母是孩子第一任老师。深刻体会家长爱孩子一定要心甘情愿的，愿意付出时间并无条件的去爱孩子，真情陪伴才能共同成长。用心尽力陪伴孩子的同时，我们用言传身教去引导孩子。

我们家可以说是严母慈父，我在教育孩子时总爱板起面孔，对孩子要求比较严格，有时孩子达不到要求还会很急躁。以后我要注意陪伴孩子养成好习惯的同时，一定要多点慈爱和耐心。还好现在和孩子共同阅读成了睡前必做的功课，在共同阅读中，孩子享受阅读的乐趣，养成了阅读习惯，希望自己也可以从坚持阅读开始，对待孩子变得更加用心，更有耐心，和孩子一起成长共同进步！

感恩各位专家倾情演讲，真的满满的智慧，收获满满！

宣传周观后感(篇4)

近日参加了家庭教育宣传周履行家庭责任做合格家长的主题活动，聆听了优秀家长的精彩讲述，对家庭教育和孩子相处有了更深的认识和感悟。

首先，作为家长要有一颗包容的心，面对孩子身上存在的不足和缺点，要避免抱怨的语气来去指责她，孩子是不断的成长与发展的，我们要要多鼓励她，给予她的更多的信心和勇气，用发展中的眼光看待他们，多给孩子锻炼的机会，帮助他们去克服困难。

其次，作为家长要学会倾听孩子的心声，每个孩子都是独立的个体，我们要善于站在孩子的角度上，去看待问题，给他们自主选择的权利，让他们感受到来自父母的爱，让他们感受到，是可以和父母一起分享喜怒哀乐，并值得信赖和父母可以做朋友。

最后，家长要言传身教，以身作则，做好榜样，父母是孩子的重要的教师，要想教育好孩子，必须要言行一致，以身作则，做好孩子的楷模，例如尊老爱幼言而有信等一些规则，文明有得乐于助人等品德，我们也要以立德树人为目标，配合好老师，共同促进孩子长远的发展，

教育孩子是家长的责任，在新时代新征程下，我们家长要主动学习善于总结，时刻自省与孩子间的相处之道，与孩子共同成长，建立密切的亲子关系，多陪伴孩子感知世界的美好，启发孩子的智慧能量，以家庭的关爱和教育引导，给孩子创造一个良好的成长环境，让他们健康快乐的成长，做一个积极向上的祖国花朵。

宣传周观后感(篇5)

我认为我们应该利用网络来学习知识，远离那些不堪入眼的资料。但在我们查阅资料时常会弹出一些无聊的广告，这对我们的影响也是极大的，因为处于青春期的我们迷茫，好奇。但这往往会使我们掉下悬崖。当这是，我们应该向老师、家长以及自己信任的人求助。

不过网络也是精彩的，看的就是我们怎样去利它。例如，我们可以发邮件与异国的人聊天，我们不用担心语言不通而无法聊天，因为网上有翻译软件的，这样我们还可以学习异国文化。

但也有的人不务正业，在网上发许多不良信息来误导别人的思想。所以网络是把双刃剑，可以成全一个人，但也可以毁掉一个人，看的就是我们怎样使用。

有很多人的网络安全意识弱，随便将自己的号码和地址给网上认识的陌生人，从而让犯罪分子有了犯罪的机会，殊不知，这给自己的安全带来隐患。

还有的人将别人的照片经过处理(丑化)发到网上去，这不仅犯了当事人的肖像权，还打击别人的人格，但我们也可以通过网络找到这个人并去告他维护自己的利益。网络各种各样的软件给我们带来方便，同时还带来了不利的影响。

网络安全还是具有很大的影响。我们应该重视网络安全方面的问题。应该查阅资料，让自己得到更好的保护。科技发展的好处，同时也带来了不为人知的坏处。网络安全的影响对我们身心健康的发展很重要，我们应当重视。

让我们进一步探索网络安全的影响。创造跟美好、更文明的世界，使祖国更强大。

扩展阅读

防震宣传片观后感精品

地震，又称地动、地振动，是地壳快速释放能量过程中造成的振动，期间会产生地震波的一种自然现象。下面是小编精心整理的观看地震科普的观后感（精选12篇），欢迎阅读与收藏。

防震宣传片观后感 篇1

防震宣传片观后感 篇2

通过观看“地震科普携手同行”主题活动启动仪式，我感触颇深。这次活动起到了很好的警示作用，让我们时刻保持对灾难的戒备心，给我们上了一堂最好的实践课。

平时，我们不要把演练当成一种形式，而是要把它当成一种保护自己的方式；不要把学习防震减灾当成一项任务，而是要看成一份责任，只有这样，我们才能让安全成为生命的保障，用生命抒写人生伟大的篇章。作为新时代的教师，我们要积极行动起来，多多学习相关的安全知识，提高自我防范意识，才能防患于未然，做到警钟长鸣。

我们要将地震科普宣传进行到底，带着我们的少先队员一起走向美好未来！

防震宣传片观后感 篇3

众所周知，在传统的安全管理工作中，始终贯穿着“三不放过”的原则，经过一段时期的运行之后，体会到追究事故责任者的责任不够明确。因此，现在又将“三不放过”改为了“四不放过”，加大了发生事故后的处理力度。这不失为一种“前事不忘，后事之师”的好做法，有新意。但生产安全事故一旦发生，将会带来一系列的社会问题和不可挽回的经济损失，即使再加多几个“不放过”也为时晚矣。新出台的《安全生产法》则体现了在安全生产管理上要强化“超前意识”、“预防为主”的理念，进一步明确了只有有效地预防生产安全事故的.发生，才能使安全管理工作达到最高的境界。

安全管理工作的“超前意识”，强调把安全工作的重点从事后处理转移到事前监督上来。要建立完善的事前监督管理体系，在贯彻“安全第一”工作中必须遵循“预防为主”的原则和“防范胜于救灾”的内涵。同时，也要形成建立积极向上的“安全文化”氛围，这是安全管理工作事前监督体系的重要环节。“安全文化”追求的是一种各级领导干部身体力行现出来的安全管理理念，从而促使所有人员表现出较高的重视安全工作的自觉性和积极性，并将安全生产工作放在自己的职业价值中去，从而使各项安全生产管理工作成为自己工作的行动指南。把生产过程中发生事故的可能性消灭在萌芽状态。

防震宣传片观后感 篇4

暑假的一天，爸爸妈妈和哥哥带着我看了一个视频。

这个视频是各种车祸的一瞬间，这个视频主要讲了行人乱闯红灯这种不文明的交通行为。行人闯红灯有三种情况，第一种是行人无视信号灯；第二种是行人心里想：路上又没车，就直接闯红灯；第三种是看着一群人都过去了，也跟着一起过去了。而行人闯红灯时会带来两种危害，第一种是会对自己造成危害；第二种是对司机或是对车辆造成危害。这让我想起有一次妈妈送我去上补习班，在一个路口，看到有位很年轻的叔叔在红灯时直接闯过去。一辆车为了避开这一位叔叔，结果车翻了。在我们国家，还有很多违反交通的现象。比如说：自行车、电动车、摩托车去走汽车道；汽车超速；机动车逆行；行人翻栏杆……我觉得这些行为都是不对的。

我以后不会闯红灯，也希望大家以后都不要闯红灯了！

防震宣传片观后感 篇5

交通安全话题我们时时挂在嘴边，但是在生活中是否有足够的重视呢？最近发生的xx公交车坠江事件、重型卡车在兰州高速收费站失控连撞31车等事件，让我们心痛不已，每个事件都有数十名的生命瞬间消亡，而这数十人的身后是多少位亲人的痛苦，多少个家庭的离散。这些惨痛的事件，给我们敲响了阵阵警钟。一个小小的失误，甚至是一秒钟的错误行为，可能给我们带来的不止是巨大的经济损失，更重要的是危及到我们珍贵的生命。身为一名高速工作人员，我不断的审视自己的工作，越来越多的体会到了安全第一的宗旨。

通过对这一系列事故的`思考，我认为关注生命安全应该落在自己的行动中，工作中决不同意粗心大意，一时的疏忽，不仅会造成重大的经济损失，甚至是付出血的代价。一个每天重复几百遍的动作，不管它多么微缺乏道、多么熟能生巧，都不应该是我们放松的理由。安全是我们一直强调的重要问题，但是关于这方面的问题却是一直存在，这就需要大家加强安全意识，重视每件小事，不放过每一个细节，以小心慎重的态度对待每一项工作，这是我们作为监控员在工作必须要做到的。

生命只有一次，对于每个人来说都弥足宝贵，每当从新闻中看到一幕幕车祸悲剧时，我的内心都很难过。作为交通行业，我们平常所接触到的就是通行车辆与司乘人员，每每想到这里，我就意识到自己责任重大，我要求自己从日常工作做起，时时刻刻关注安全，为人们的出行保驾护航。

防震宣传片观后感 篇6

在那里，我学到的科学知识还真不少。首先，我懂得了地球的构造：地球由地壳、地幔和地核组成。地壳是固体外壳，由坚硬的岩石组成，它的平均厚度约33千米，在它以下2900米的深度范围被称为地幔，地幔以下直至地心的部分被称为地核。当我了解了地球的构造后，心想：啊！原来地球有这么大呀！这时，我的心中立刻产生了一个疑问：为什么会发生地震？当我看见下一段文字的时候，我心中的疑云顿时消失得无影无踪了，原来，地球内部物质不停地运动，会产生一股作用于岩层的巨大力量，当这股力量累积到岩层承受不了的时候，岩层便会发生急剧的破裂、错动，产生强烈振动，这就是地震。

其次，我又明白了地震的发生和种类。地震分为两大类：天然和人工，天然地震包括构造地震、火山地震、陷落地震等，构造地震约占全世界地震总量90%以上；火山地震只占全世界地震总量7%左右；陷落地震次数很少，接着，我知道了什么是震级、烈度，震级是地震大小的一种度量，每次就只有一个，根据地震释放的能量来划分，用“级”表示；烈度指地震破坏的程度，用“度”来表示。

最后，我又懂得了人类要如何预防地震，减少灾难，为了防震减灾，我们人类在楼房里“造”上了抗震元素，就连中国古代都懂得如何抗震：如中国古代木结构建筑的巅峰之作：应县木塔，我想：要是我们住在像应县木塔那样结构的水泥楼房里该多好呀！原来该木塔经历过大震30余次，甚至被军阀用炮轰过还依旧巍然屹立着，假如你室外，可地震突然暴发，那你要马上选择开阔地蹲下或趴下，不要乱跑，要避开人多的地方，高大的建筑物如楼房、水塔等，高耸支撑物或悬挂物如变压器、电线杆等。

参观了“防震减灾”科普展览，让我懂得了许多有关于地震和防震的知识，我真希望下次还能再参观这样的科普展览。

防震宣传片观后感 篇7

随着科技的发展，生活的进步，人们的交通出行方式也越来越丰富。一条条宽敞的马路上车水马龙，来往的行人摩肩接踵……可我们的交通事故却频频发生。如果我们小学生不遵守交通规则，也会发生惨剧。

暑假的一天，我和小伙伴去公园玩。路过一个路口时，猛然听见身后一片尖叫，我向后看去，“吱......”随着刺耳的刹车声，一辆小车已经停在了一个摔倒在地的小女孩面前。同时，一群人向那边涌去，我和小伙伴也挤了过去。只见那女孩惊魂未定，脸色惨白，过了好一会儿，才“哇”地一声哭了。女孩的妈妈俯下身，撩起女孩的裤管和衣服，那血肉模糊的手脚，真让人心疼。那妇女为孩子做了紧急处理，便赶快叫小车司机把孩子送到医院。周围的群众议论纷纷：“哎，这女孩也真是，不遵守交通规则，弄成这样，幸亏没什么大事。”这起车祸，让我感受到不遵守交通规则的严重性。因为一时的粗心大意，会给家人带来无法弥补的精神伤害……

我听过这样的一件事：有个三年级小学生，他家住在学校附近，可必须过两次马路才能到达。于是，他每天把过马路当做一件趣事。有一天，他趁时间还早，就在马路乱窜。一次又一次……他甚至还邀了个同学说：“哎!我们快来玩穿马路吧!反正时间还早!”那个同学觉得很好刺激，也就玩起来了。就这样窜来窜去，直到那个同学被一辆汽车撞了。他正暗自庆幸没有被撞，没想到刚窜出半米也被车撞了。

同学们，你们想过吗?当你在马路上玩耍、危险正向你靠近，当你横穿马路时，无视红绿灯时，也许“死神”在等着你。为了我们的生命安全，一定要遵守交通规则，做一个文明守法的小学生。

防震宣传片观后感 篇8

地震是自然界十大灾害之一，也是损失最为严重的自然灾害，带给我们的是破坏和毁灭。因此，“防震减灾”是每个人都需要懂得的科普知识。

通过短视频的学习，我了解到一些地震的知识并掌握了防震避险的方法。在家中时，室内房屋倒塌后形成的三角空间，往往是人们得以幸存的相对安全地点，可称其为避震空间。室内易于形成三角空间的地方还有：

1.床边、坚固家具附近；

2.内墙墙根、墙角；

3.厨房、厕所、储藏室等开间小的地方。

如在室外，不要靠近楼房、树木、电线杆或其他任何可能倒塌的高大建筑物。尽可能远离高大建筑物，跑到空地上去。为免地震时失去平衡，应躺在地上。倘若附近没有空地，应该暂时在门口躲避。

生命只有一次，我们在享受美好生活的同时，更应懂得科学防震，高度重视，让地震这无情的“杀手”没有发挥的余地，远离伤痛!

防震宣传片观后感 篇9

“同学们请注意，现在是地震广播，请听到广播后迅速就近避险……”一听到紧急通知，同学们都按事先班主任指导的去做，我和大家一样，都迅速护住头部躲在课桌底下，等待时机撤离教室。时机到了，老师叫我们迅速有序撤离教室。大家手抱住头，井然有序排队撤离，班主任和科任老师也跟着我们一路小跑，一前一后为同学们保驾护航，仿佛地震真的来了。

安全撤离到了操场上，大家都护着头部蹲在指定的位置。直到副校长宣布防震演练结束，大家这才喘了一口气，有几个同学这时候却开始嬉笑起来，根本没有听副校长的演练小结。我不禁吸了一口凉气，如果真的地震来了，你们几个人还能这样满不在乎地笑出来吗？

从副校长的讲话中，我们知道了，就在今年，亚洲发生了三次大地震，其中，日本最为严重。日本发生的9.0级地震引发海啸，并导致核电站爆炸。

通过这次演练，我明白了光有一些保护的知识是不够的，关键是要在灾难来临之际能把学到的自救自护知识灵活运用，这样才能更好地保护自已、保护同学。

防震宣传片观后感 篇10

我们大家要加强对地震科普知识的学习，正确地掌握避震和自救、互救的方法。

我们大家要听地震预告，学会看地震发生前的预兆，比如：动物们的异常惊飞、逃窜、狂叫等，也可以预防灾害的发生，以防在先及早报告、撤离。

当地震发生时，房屋倒塌后所形成的室内三角空间，往往是人们得以幸存的相对安全地点。特别是在楼房内的人，选择厨房、卫生间等空间小的地方，还有不易倒塌的空间、墙角。桌子、床下等坚固家具空间的地方都可以避震。及时得用坐垫等保护好头部，不要盲目跳楼，使用电梯等。我们大家一定用科学的方法来保护好自己和家园，共同防止灾害的发生。

今天是学校防震演习的日子，全体师生都参加了。具体的情况老师已经一遍又一遍地交代了我们大家每个同学。“地震来了”广播中传来老师急促的喊声。我们大家迅速将书包顶在头上“嗖”地往外窜，每个同学都不想落后，发疯似的往操场上跑去，老师则在一旁有条不紊地维持秩序和疏散学生们，全校师生在规定的时间全部撤离，我们大家一定要学会自救。

我们大家还要多看防震减灾的书籍。把防震减灾的知识告诉身边的每一个人，让这些知识一传十、十传百，让每个人都知道在地震来到时，人人都知道如何保护自己，减少地震给我们大家带来的灾害。让这些知识伴随我们大家每一个人，让我们大家每个人都有防震意识。

我们大家是祖国的建设者、保卫者，让我们大家快快行动起来，共同防止灾害的发生。“防震减灾，人人有责”让我们大家共同祝愿明天的地球更加光明，更加灿烂!

防震宣传片观后感 篇11

xx月xx日下午，忻州市首次组织防震应急疏散演练，演练点设在忻府区秀容中学。忻州市防震减灾领导组和忻府区防震抗震指挥部全体成员共计80余人观摩了本次演练。通过观摩演练，我们有以下几点体会：

一、举行防震应急疏散演练很有必要。通过防震应急疏散演练，有组织、迅速地引导学生安全疏散，让学生掌握逃生的方法，进一步提高学校师生应对各种自然灾害及突发事件的应变能力，增强自护和自救能力，因而能够最大限度地减轻地震灾害造成的损失。

二、领导高度重视是演练成功的保障。本次应急疏散演练，学校领导高度重视，成立了以校长韩贵喜为组长的演练领导组，制定了比较完善的《秀容中学防震减灾安全演练方案》，设立了指挥部，明确了工作人员分工及职责，并在演练前详细向师生讲解预案内容，让师生熟悉演练程序。

三、本次应急疏散演练基本成功。整个疏散演练活动的过程紧张有序，全体学生在老师的指挥下按照事先设定的疏散通道，迅速地撤离了教学楼，并到达学校操场的指定地点，没有发生任何危险事故。整个过程紧张有序，师生们把它当成一次真实的逃生经历，没有丝毫的疏忽。通过演练，全体学生均掌握了逃生的核心要领（护头）和其它基本要领。

四、本次演练贴近真实，但与实战还有一定差距。如：演练中有的同学嘻嘻哈哈不够严肃：撤离教室时各楼层没有分楼层、按规定的延时撤离，所以人员比较集中，相当拥挤，容易发生挤倒、踩踏等事故。

五、应通过拓宽应急演练层面，普及应急公共安全知识。通过本次应急疏散演练，学生们有了很大的收获，学校也积累了一定的经验。应让秀容中学对不足之处加以改进后，将他们演练的成功经验在全市推广，通过拓宽应急演练层面，普及应急公共安全知识，进一步增强应急管理水平，提高全民安全意识和自救自护能力。

防震宣传片观后感 篇12

一、室内应急

破坏性地震从人感觉振动到建筑物被破坏平均只有12秒钟，在这短短的时间内你千万不要惊慌。如果住的是平房，那么你可以迅速跑到门外。如果住的是楼房出不去，应立即关闭煤气和电闸，将炉火扑灭[参见备注1]，躲到结实的床、桌下，或躲进跨度较小的房间，如卫生间或厨房，要注意保护头部，以防异物砸伤;要用口罩捂住嘴和鼻子，身体取低位;注意千万不要跳楼，俗语说："小震不用跑，大震跑不了"，因为跳窗时人在地震过程中站立行走不稳，跳楼危险性极大;不要下楼梯，不要到处跑，不要随人流拥挤，这些地方容易崩塌垮掉、发生挤压踩伤。根据唐山地震震害调查结果表明，因跳楼或逃跑而伤亡的人数在六种主要伤亡形式(直接伤亡、闷压致死、跳楼或逃跑、躲避地点不当、重返危房、抢救或护理不正当等)中占第三位。

在学校，商店，影剧院等人群聚集的场所，可就地蹲在课桌、柜台、排椅下或柱子边、内墙角处，注意用手或其它东西护头，注意避开玻璃门窗、吊灯、电扇等悬挂物，决不可乱跑，否则将造成秩序混乱，相互压挤而导致人员伤亡。1970年我国通海大地震现场抢救时发现，大部分死亡者都在屋门口附近，表明地震时人们在外逃，来不及到达安全地点就被倒塌的房屋掩埋，无法凭自己的力量挣扎出来，其它震例也基本如此。

二、室外应急

在行驶的车上时，要抓牢扶手，低头，以免摔倒或碰伤;可降低重心，躲在座位附近，耐心等待停车脱险。

正在室外的人员，用合适的物件罩在头上(双手也行)，跑到空旷的地方。注意避开高大的建筑物，特别是有玻璃的，还有像烟囱、水塔、广告牌、路灯、大吊车、立交桥、过街天桥等。在楼群中躲不开可以进入路旁大楼里，底层不容易塌掉，但有被埋的危险性。

地震时正在郊外的人员，应迅速离开山边、河岸及高压线、电线杆，以防滑坡、涨水等突发事件。

三、自救常识

如果被埋在废墟里，要尽量保持冷静，设法移动身边可动之物，扩大空间。用砖块、木头等加固支撑住可能塌落的重物，以防余震。若在室内要用手中、衣服或衣袖等捂住口鼻，防止有天然气煤气泄漏或烟尘呛闷窒息。要保存体力，创造生存条件，等待救援。要相信自己，相信党!保持乐观自信!

撤退时，要把上衣脱掉，把带有皮带扣的皮带解下来，以免中途被阻碍物挂祝

四、互救常识

地震后救人，时间就是生命，救人应当先从最近处救起，此种做法可以节约时间，减少伤亡。要先救青壮年，救出一个青年，就等于增多一份救援力量;另外还要注意先救有呼声的，先救容易救的人。

营救他人时应先确定伤员的头部位置，使头部暴露，迅速清除口鼻内的尘土，再使胸腹部暴露。如有窒息，应及时施以人工呼吸。在黑暗处呆的时间长的人，出来后要避免强光的刺激。长时间处于饥饿的人，不能一下子喂给过多食物。

震后初期的抢救工作，大多采取手挖肩扛，不可用利器刨挖挖掘过程中，要特别注意不要造成粉尘碎物飞扬，以致误伤和窒息被营救者，必要时可采取洒水息尘的办法。

五、家庭防震准备

政府发布地震预报后，居民须做好家庭防震准备，制定一个家庭防震计划，检查并及时消除家里不利防震的隐患。

1、合理放置家具、物品

固定好高大家具，防止倾倒砸人;墙上的悬挂物要取下来，防止掉下来伤人;清理好杂物，让门口、楼道畅通;阳台护墙要清理，拿掉花盆、杂物;易燃易爆和有毒物品要放在安全的地方;

2、准备好必要的防震物品

准备一个包括食品、水、应急灯、简单药品、绳索、收音机等在内的家庭防震包，放在便于取到处。

[备注]地震的时候，关火的机会有三次：

第一次机会在大的晃动来临之前的小的晃动之时在感知小的晃动的瞬间，即刻关闭正在使用的取暖炉、煤气炉等。

第二次机会在大的晃动停息的时候在发生大的晃动时去关火，放在煤气炉、取暖炉上面的水壶等滑落下来，很危险，大的晃动停息后去关火更加合理。

第三次机会在着火之后即便发生失火的情形，在1-2分钟之内，还是可以扑灭的。为了能够迅速灭火，请将灭火器、消防水桶经常放置在离用火场所较近的地方。

观后感周记精选11篇

“观后感周记”涉及到很多方面现在请跟随我们一起了解它，建议将这篇文章加入你的收藏夹这样方便以后查看。看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解，在观赏了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所所深深折服。观后感不只是对作品的评价更是对自己的审视，写观后感时必须是在观看后的基础上引发感想。

观后感周记(篇1)

度米文库汇编之初中周记范文：开学课观后感

今天，2015《开学课：英雄不朽》在**电视台套播出，节目请来了参加过抗战的老兵，为我们讲述了革命先烈的故事。

朋友们，当我们生活在幸福的生活中，当我们沉浸在欢庆抗战胜利70周年时，你可曾想到70年前，我们中国是怎么站起来的呢?

打开记忆之门，历史再次停留在那场战争中，仇恨的日本人一直想把中国变成日本的殖民地，他们在我们民族危机时攻击我们。在中国大地上，罪恶的铁蹄无情地践踏着。漫长的8年，如同过了几个世纪，可以想象那时的中国该有多么民不聊生啊!

处处燃烧着战火，人民家破人亡，妻离子散。在南京大十字军东征期间，敌人烧杀抢掠，犯下各种罪行。他们与手无寸铁的南京人民作战，杀害了30万中国同胞，中国人民生活在深水中。在中华民族最危急的时刻，我们伟大的人民在中国共产党的领导下，用自己的智慧战胜了日本帝国主义。

在这场激烈的抗日救国运动中，大家团结一致，服从党的命令，不怕牺牲。为了人民的利益，哪怕牺牲个人的生命也无所谓：扑向枪眼的黄继光，手拿炸药包的董存瑞，宁死不屈的刘胡兰，以一敌百的狼牙山五壮士，少年参军的张嘎……一个个抗日英雄的光辉形象，仿佛又屹立在我的眼前。

2015年初，让我们唱流行歌曲，看**漫画，玩电脑游戏，长大**，有机会了解历史，亲近英雄，思考责任，让生活绽放美丽花朵。

今天，沐浴着金色的阳光，迎面吹来和煦的微风，我们的国家一步一步走向富强，战争时代已不复返，可是，我们不应忘记战争年代那不能忘却的光辉历史，在抗战胜利70周年的今天，我们要牢牢记住是烈士们的鲜血染红了国旗，保卫了祖国，我们要好好学习，长大后成为祖国的栋梁，为建设祖国、保卫祖国献出自已的一切。

观后感周记(篇2)

阅兵观后感-周记600字

今天是9月3日，抗日胜利70周年，是祖国人民一起欢庆的好日子。上午九点准时守在电视机前观看阅兵直播。

9：00时各国领导人代表一一走过红地毯向习近平总书记和夫人问候，习近平及夫人非常友好的连声说：欢迎，欢迎！接下来军人大合唱，歌声十分有气势。习近平携各国领导来到天安门城楼上发表重要讲话，宣布阅兵仪式正式开始！

阵阵礼炮响起，唱国歌，国旗在空中缓缓升起！开始阅兵，主席乘车微笑，像我们军训时喊的口号一般同志们好说完挥挥手，军人叔叔们以整齐响亮的声音回应首长好。同志们辛苦了为人们服务军人的目光随着习近平的阅兵车缓缓的移动，无比尊敬的看着。二十分钟后阅兵结束。只见十几架飞机上天安门上空摆出70来回飞行。再接下来就是我最期待的方队了。

随着雄壮的乐曲，迎来了碧波般浩瀚的海军方队，蓝天般壮美的空军和女兵方队。他们摆着整齐的手臂迈着有力的步伐，作为一个中国人，自豪之情油然而生。他们的步伐干净利落，发出踏踏踏的响声。看着他们如此抖精神抖擞，也明白他们付出的努力，为了70周年阅兵的这一天流了多少汗，受了多少苦，但他们无怨无悔。今天，他们展现了最好的一面来面对祖国和人民，这让我们自豪喜悦。

祝祖国更加繁荣昌盛，国泰民安！

观后感周记(篇3)

果宝特攻大战僵尸五年级作文

自从果宝特攻把东方求败打成东方吃败以后他们就开始玩转花果山。

突然果宝特攻在一个森林中发现传说中来自黑暗星系的沃尔夫星球僵尸城堡“卡拉里城堡”吗?于是橙留香拔出宝剑，正要召唤“香橙战宝”，结果被菠萝吹雪拦住了，它严肃的说:“冷静，冷静啊！在这时一定要冷静!可是，我们肚子很饿，没力气打仗，先要吃饱饱，睡好好，再打啊!”陆小果问道：“可是，这里前不着村，后不着人，怎么能吃饱饱，睡好好呀？”“No！陆小果！”菠萝吹雪说道：“说错了，是前不见村，后不着店，听见了吗？”“哦，听见了，让我来编一首诗吧。”于是它戴着很酷的墨镜，拿着小果牌专用扇子，念道：第二次两方学院大战后现代版?陆小果自从求败成吃败，就去玩转花果山。森林发现僵尸城，正要开战肚子饿。“陆小果，都到这时了，还念诗。你以为你是我们的啦啦队呀!”菠萝吹雪生气的骂道:“要就造好点的。世界上可描写的多，比如说我，我那健美的身材，神俊的.眼神，锋利的白牙……”“Ok!”陆小果架了个POSE继续说道：“现在主题没搞好，菠萝就在谈自恋。波萝要我写它那，写它那健美身材。

写它那神俊眼神，写它那锋利白牙。……”正在这时，果宝女特攻从天山那带着干粮来了。橙留香抓抓头问:“你们怎么知道我们在这里的?”果宝女特攻齐声答道：“因为我们想找你玩过家家，可是我们不知道你们哪儿，正好，天方果姥买来了psp找人定位导航仪，才找到你们。”陆小果大声高兴的说：“哈哈！有得吃喽！”橙留香又说道：“过一会儿再和你玩过家家。”说完，他们就开始大吃一顿。三十分钟过后，果宝三剑客高喊：“香橙、菠萝、小果战宝归位，解锁，升级，冲啊！”卡拉里城堡沉重的大门缓慢地打开了，生化僵尸斯奇亚走了出来。菠萝吹雪很瞧不起他，便说：“僵尸就这么小。”橙留香说：“不管三七二十一，陆小果，发射灵溪炮！”“好。”“轰，轰”……斯奇亚说：“这都射不准，太没劲了。”“让炮弹再飞一会儿。”陆小果说。“啊！”斯奇亚被炸了个粉碎。食人藤僵尸也出来了，大吼一声：“藤刺。”陆小果、橙留香被缠住了，不得动弹。看着这一幕，菠萝吹雪使出了“菠萝蜜多斩”，一下子把食人藤僵尸给斩了个四分五裂，成功把陆小果、橙留香救了出来。菠萝吹雪随后说道：“我吹的不是雪，而是血。”

最后，它们联手合击打败了卡拉里城堡的僵尸部队。

观后感周记(篇4)

电影我看过很多，感人的，温馨的，搞笑的等等，都让我感触颇深，比如我今天看的这套电影《飞屋环游记》，就让我有着深刻的感触。

这部电影讲述了一个名叫卡尔的老人和他的妻子艾莉约定去一个位于南美洲的仙境瀑布旅行，但由于生活繁忙而无法实现。直到政府要拆他们的老房子，他们才决定带着房子飞向瀑布，途中还带上了小胖子罗素去冒险。

在这部电影里，我最喜欢卡尔爷爷，因为在整个故事里，卡尔爷爷拖着自己的老房子一步步走向瀑布，面对坏人没有丝毫的恐惧。爷爷卡尔身上体现出了勇敢和执着的美好品质。

在生活中，坚持不懈的例子随处可见。比如我们班有个同学，从小就练跳绳，一直坚持到现在。从一分钟几十下跳到一分钟两百多下，他已经成为了我们学校跳绳第一名！这不仅锻炼了身体，也磨练了意志。现在我也学他每天坚持锻炼！

我最不喜欢查尔斯·蒙兹，因为他不择手段证明自己，破坏环境。在此，我也呼吁大家爱护环境，保护环境！

不积跬步，不能行万里路；不积小流，成不了河。“只有坚持才能成功。”这是《飞屋环游记》这部电影告诉我的道理。

观后感周记(篇5)

开学第一课xx观后感-周记600字

我收看了中央一套播出的节目，让我受益匪浅。节目的主要讲的是-孝-礼-爱，诚实守信，孝敬感恩，团结友善，文明礼貌。

父母是孩子的第一个老师，从小要养成好习惯，诚信是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行。

感恩是一种美德，一种生活态度，是一束阳光，可消除人与人之间的猜疑抱怨，是一座桥梁，可将人与人之间的心灵沟通，是一种镇静剂，可使人在众多的纷扰中保持平衡，是一种润滑剂，可消除人与人之间的摩擦，对我们来说最应该感恩的就是父母了，是父母把我们带到世界上来的，我们的父母用笑容迎接我们的到来。

但我们来到世上的那刻起，父母却多了一项繁重的工作，照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母却毫无怨言的抚养我们长大，为了给我们一个舒服的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力，我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母。

世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人团结，社会是一个大家庭，我们每个人都是其中的一份子，团结互助友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。

做为新一代的学生，我们更应该在呼吁共建和谐社会大环境中，努力学好知识。同时与同学团结友爱，互相帮助，让每一个未来的花朵开遍全国每个角落。

观后感周记(篇6)

在上周星期二的晚上，我们全校师生有幸观看了反映我国伟大的航天事业的一部电影《飞天》，看后使我感触颇深。

飞天，是我们实现经济强国、科技强国、实力强国的必经之路，只有我们科技发达了，我们的国家也就会得到更大的发展。

在《飞天》这部电影中，我最佩服的人有两位，一位是张天聪，另一位是他的妻子。

张天聪，在经历了十年的苦艰后，只为能踏上飞船为国做贡献，但十年的艰苦努力却未让他踏上飞船，别的两位队员在落选后，决定放弃，但他却不想，他不想放弃自己的梦想，自己的快乐。他坚毅地留下，默默地为航天事业作贡献，在又一个十年后，他希望自己能还有机会上天，可是上天好像没有心情来管这些事，又一个十年，他又落选了，当天宫一号上天后，他的任务完成了，可没想到他却以另一种方式，让他完成了二十多年的梦想，他笑了。

张天聪的妻子——曲丹，在作文丈夫投身航天事业后，无畏的付出，照顾着整个家，为整个家付出了自己华丽的青春，在丈夫十年航天工作结束后，她以为自己能够和丈夫安享下辈子，可没想到丈夫仍然追求自己实现机率渺小的梦想，她不想自己的丈夫那样艰苦下去，但看到丈夫辛苦的过程后，她不忍心了，她决定再次支持自己的丈夫。

我们新一代的青少年，祖国未来的花朵，栋梁，是否具有飞天员的精神呢？他们在无法承受的困难下，他们坚持终不放弃，而我们呢？我们又是怎样的呢？在追求自己的梦想上，飞天员不放弃，不管付出多大的代价都努力地追求着，而我们呢，我们又是怎样做的呢？我国的飞天员付出自己青春雨季，默默无闻的奉献看他们只做不说，而我们呢？我们又是怎样做的呢？

作为21世纪的青少年，我们追求自己的理想要坚持、勇敢、努力，不放弃自己的理想，在困难面前不畏惧，勇往直前，要先做在说或做了不说。

观后感周记(篇7)

今天，天气晴朗，我和爸爸一起去电影院观看科教影片《马达加斯加——狐猴之岛》。

该影片主要讲述了马达加斯加岛上的野生狐猴从六千多万年前的大陆迁移到现在的濒临灭绝。狐猴的生存环境因为人类的生存需求而变得恶劣，它们的生存空间越来越小，生存的可能性也越来越小。随着生存空间的减少，狐猴的歌声也越来越难听到。狐猴即将灭绝，幸好及时被科学家发现，并建立了国家森林公园把它们保护起来。

影片虽然很短，但拍摄的极为完美，配合上喜感的音乐及解说，把狐猴的憨态呆萌通过IMAX呈现在人们的眼前。其中有一段描述到，科学家搜寻一种狐猴时间长达50年之久，可是一无所获，就在快要放弃的时候，惊喜出现了！科学家发现了这种狐猴——它正无忧无虑地在啃嫩竹子呢！这种品种的狐猴在国家森林作文公园里仅剩两只——一只是狐猴爸爸，一只是狐猴女儿。科学家通过自己的不懈努力，终于在国家森林公园的外面又发现了一只母狐猴。最后，这两只狐猴相见了，它们一见钟情，并很快组建了新的家庭。一年以后，很可能会有新的狐猴宝宝出生在这里哦。

影片中也有一段描述到，卷尾狐猴是母系社会，由母狐猴带领族群生活在马达加斯加的森林里。小母狐猴从它妈妈那里继承首领的位置，族群中即使是最小的一只母狐猴，也可以管理任何一只雄性狐猴。从它们晚上通过抱成球的形状取暖来度过寒冷、黑暗的夜晚，让我了解到相互帮助、团结的重要性。

通过观看这部电影，我认知到生态平衡和物种多样性的重要性。我们人类在自己生存发展的同时，不能无节制的开采资源，需要保护环境，保护生物，做到健康科学有序的发展。

观后感周记(篇8)

天津科技馆观后感-周记600字

学校让我们这些在本年度进步的学生去天津科技馆参观，主要是去学习科技的知识。1月9日，在这个日子里，我们怀着激动心情去参观。虽然路程有点远，但是同学们都很开心。

开了近一个多小时的车，我们顺利的到达了科技馆。一进大厅，我好像看到了蓝色的海洋。在大厅空中有个白色的大球。给我们讲解的老师是一个男老师。

我们在科技馆的一楼参观了关于力学、磁力、航天、人体、机器、数学的科学知识。参观完这些科学知识，我感到非常惊奇。

我们到了二楼看到的是一个固定的自行车只要蹬着脚踏板前面的灯就亮了。前面的灯会发光是因为靠力来发电的。力越大发得电就越大。最让我兴趣盎然的就是和眩晕小屋了。眩晕小屋是最有意思的地方，它里面的地面倾斜18，往前走、往上攀和往后退都很困难，最刺激了。不过最容易的还是往下摔了，只要稍不注意，就会头昏眼花，栽倒在地，这时你就会有胆颤心惊的感觉，内心久久难以平静。镜子迷宫是一个很简单的迷宫，因为有了镜子，简单的迷宫不再简单。因为镜子的反射，在镜子迷宫里是很容易走错路，甚至撞到镜子上的。而镜子迷宫也正是利用了镜子反射的这一原理。走镜子迷宫时，有几个同学怎么也走不出来，都迷路了，最后还是同学把他们领出来的呢。

时间过得真快，听到老师吹哨的声音，我们还意犹未尽，我们恋恋不舍地离开了天津科技馆。

观后感周记(篇9)

流年悄然走过，回忆在岁月中斑驳。踏过凡尘，你是铭刻在我脑海中深处的记忆。

《风雨哈佛路》这部电影，我不知有多少人看过，也不知有多少人看完后会为之震撼，更不知有多少人会从中受到启发而努力拼搏，有多少人会理解丽丝这一路受的苦和内心情感的波动。但我想，时光会在她记忆的尘埃里开出花朵，带着浅浅的亮光，照亮湮没在回忆里那段属于她自己的最美的时光。

影片中有冬天的画面，冬天的风并不温暖，阵阵寒意从裤管钻进衣服，蔓延全身。

天空中飘着细雨，得知妈妈离世的消息，独自一人悲伤地抽泣，每想到这个画面总会想起她那句“Iloveyou，mother。”雨丝随风扭动它的腰肢，像嘲弄她的小丑，摇摇摆摆地走向迷茫的远方。那是怎样的失落？从此要孤苦伶仃四处飘荡？历经风雨的世界愈加美丽，历经挫折和生活困境的她会愈加坚强。重拾笑脸，勇敢撞破那层想要困住她的膜，伸手去摸外面的世界，她做到了。

她是独立的、有主见的、勤奋聪慧的，她用两年完成四年的课程，走出了那污秽的环境，得到纽约时报社的资助踏入了世界一流的哈佛大学，原本生活处处困境的她都可以有如此改变，如今吃得饱、睡得足的我们何尝不可以？

如今随着社会的安定、经济的发展，越来越多的人逐渐缺少了斗志和恒心，开始浪费良好的学习环境，拿着父母的钱财挥霍所谓的青春。优秀，不是光鲜的外表，而是一种生活中正确的状态、优良的品质和高贵的气质，这一切来源于自己的拼搏。成才、成功的路有千万条，可不得不说，能够成功的人少之又少，唯有不断学习，不断进步，未来才会把最好的给你。

我想说，同学们静下来，这三年我们可以暂时放下攀比放下杂念，努力三年，这三年或许会很煎熬，但三年后，我们将会有一个华丽的蜕变，我相信那时的你才是最美的模样。我们已经比很多条件艰难的人拥有更好的，那我们又有什么理由让自己不如别？撑自己的天，走自己的路，别人可以的，我们要做的更好！

春天总会来临。和煦的阳光里，温柔的春风里，丽丝金黄的长发在随风飘舞，笑容如她清澈的眼神一般纯净，空气中有一丝淡淡的花香，这样的人令我感动，令我震撼。

这部影片引领我走出迷茫，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方，万难必会排除，走过去，便是晴天！

观后感周记(篇10)

今天，我和妈妈一起去苏州文化艺术中心观看了科普纪录片——《马达加斯加——狐猴之岛》。影片主要讲了岛上的狐猴面临着严重的生存危机，在科学家们的努力下，人们开始爱护地球生态环境，可爱的狐猴们又重新获得了生存空间。

影片开始时有几只狐猴漂洋过海来到马达加斯加岛上，从此以后，它们在这座岛上生存了下来。这里的生态环境使得它们的种族越来越大，种类越来越多：环尾狐猴、光面狐猴、鼠狐猴、大竹尾猴……它们的体型娇小，嘴巴和脸部很像狐狸，动作跟猴子很像，性情很温和，所以科学家们很喜欢它们。它们喜欢在树上活动，喜欢从这颗树枝跳跃到另一颗树枝，体态十分轻盈。在路面上跳跃时，像是舞蹈家，憨态呆萌的样子惹得观众哈哈大笑。

在岛上，以前，人们经常可以听到狐作文猴交流时发出的美妙的歌声；现在，大量的森林被当地人们烧毁，改为农田，狐猴们的生存空间越来越小，种类也越来越少，人们再也听不到它们的歌声。科学家们发现岛上的生态环境遭到破坏，直接导致了狐猴种类的大量灭绝，人们开始通过各种各样的方式来帮助狐猴存活下来。

通过观看这个纪录片，我了解到地球生态环境跟我们每个人都是息息相关的。我们要爱护地球，关心地球上的生物，防止污染、滥砍滥发，多植树造林……现在，岛上的人们已经意识到之前的做法是不对的，他们开始种植树木，帮助岛上的狐猴重建家园。科学家们在岛上建立了国家公园，帮助狐猴们繁衍后代。我坚信：在不久的将来，这里的天会更蓝，水会更清，我们呼吸的每一口空气都是新鲜的，岛上将继续响起狐猴们美妙的歌声……

观后感周记(篇11)

俗话说“顺境的美是节制，逆境的美是坚韧。”逆境是每个人成长过程中必不可少的环节，面对逆境要勇于克服而不是一味退缩。只有经历了逆境，生命之花才会开得更好、更鲜艳。所以客服逆境方能走向成功。

诚然，我们每个人都希望过没有苦难的生活，但不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。作文“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们热爱的东西。”逆境是通往成功的必要条件，少了逆境就少了前进的动力，少了拼搏的勇气。《风雨哈佛路》主人公丽丝在父亲吸毒进了收容所、母亲精神分裂因病离世、爷爷恨她赶她离家等多重逆境下，仍能用两年时间学完四年课程并以优异成绩考入哈佛，足见其面对逆境迎难而上的决心。没有什么逆境是克服不了的，没有什么困难是解决不了的，在雨过天晴后，你想要的都会给你。

克服逆境为什么会让我们走向成功，为什么会使我们赢得更好的人生呢？逆境对我们的身心无疑是巨大的考验，有的人没挺过来，落入万丈深渊；有的人挺了过来，走上了光明大道。正如越王勾践卧薪尝胆，最终成就霸业，丽丝受的苦也一样。逆境可以磨砺人的心性，使我们面对任何情况都能处之泰然，在逆境中锻炼的品质会对将来的生活有极大的帮助。

克服逆境需要有顽强的毅力和不怕吃苦的精神，俗话说“嚼得菜根，百事可做。”只有不断充实自己、磨砺自己才会在逆境中拥有战胜困难的资本。丽丝少年时受尽百般磨难，而她从没有放弃过学习，在地铁里看书，在深夜写字，甚至一边洗碗一边背书。她不断努力，最终成功过上了属于自己的生活。逆境不可怕，可怕的是你失去了克服逆境的勇气。上天会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。

克服逆境不仅要靠毅力和吃苦精神，还要靠周围朋友的帮助，交一个好朋友是一生的财富。电影中丽丝有一个朋友克里斯，起初她们关系融洽，可渐渐发现双方价值观存在差异，所以丽丝试图改变她，让她进学校，无果后两人只好分道扬镳。克里斯给丽丝带去了很多负面影响，而丽丝为了考上哈佛不受任何干扰，足见其决心坚定。真正的好朋友是可以共同学习进步的人，而不是只会玩耍享受的人，要交对自己有益的朋友。

“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”逆境是我们通向成功的必经之路，既然不能躲避就要勇敢面对，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

《传承》观后感精选3篇

幼儿教师教育网的编辑现在向你推荐《传承》观后感。聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，好的电影让我们学会思考，反思并且进步。这时应该选择认真的去写一份观后感，写观后感可以锻炼自己的文笔和分析能力。欢迎阅读并参考！

《传承》观后感 篇1

“铁人”王进喜是新中国第一代钻井工人。感人的是王进喜不顾一切为我们挖石油，在我们中国石油短暂的局面，他以强烈的责任感，高昂的政治热情投入到为祖国找石油的工作之中。

1960年3月，王进喜率队从玉们到大庆参加石油大战会，到达萨尔图车站，下了火车，他一不问吃二不问住，而是询问钻机到了没有，井位在哪里，这里的钻井记录是多少，恨不得一拳头砸出一口井出来，把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。面对极端困难和恶劣的环境，没有吊车和拖拉机，汽车也不足，他组织全队职工把钻机化整为零，用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，奋战3天3夜把井架竖立在荒原上。打第一口井时为解决供水不足，王进喜带领大家用脸盆端水桶挑，硬是靠人力端水就50多吨，保证按时开钻。打第二口井时突然发生井喷，当时没有压井用的重晶石粉，王进喜决定用水泥代替，没有搅拌机，他不顾腿伤，带头跳进泥浆池里用身体搅拌，经过全队工人奋战，终于制服井喷。

我看了这一段，王进喜只是一位普通的共产党员，我们祖国有多少这样的共产党员，他们为国出力，不怕牺牲自己的身体，他不怕苦不怕累，不为名不为利一心为国为革命的精神值得我们学习。在党的阳光下，我们要像王进喜一样掀起社会主义建设高潮。

《传承》观后感 篇2

今天我又一次品读清代文学家李毓的作品《弟子规》，心潮澎湃，深受教育。

《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

《弟子规》通篇讲述了做人、做事的规则，正所谓无规矩不成圆，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是大规则，是做人的基本准则，做人、做事讲规则、讲原则，人可树，事可成，但前提是一定要熟知、清楚规则，所以我们应学习《弟子规》，更应谨记、传承这一国学经曲，但是，传承绝不应该仅仅停留在口头或是书本上，而是要体现在行动上。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在学习生活中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有的话马上改正，没有的话也要引起警惕。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习效率不高。

在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在。生活本身就是一个形形色色的大舞台，每个人在不同的时间、地点有着不同的角色，而唯一不同的是，无论扮演的是什么角色，都要牢记《弟子规》中的训戒，具备一定的素质，规范自己的言行，牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。

古人圣训，流传百年，让我们谨记精髓、传承国学吧！

《传承》观后感 篇3

这几天我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，不仅使我感受到了我国文化的博大精深，还让我学到了不少可贵的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奋读书》这篇了。

虽然范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，但他并没有放弃学习，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。同学送来了美味佳肴，他却说，如果吃了这些美味佳肴，以后就过不习惯艰苦的生活了。就是这样，艰苦的生活使他领悟了六经的主旨，成为了北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

范仲淹这种自强不息、刻苦学习的精神非常值得我们学习。这也使我想起了我和朋友白烨的事。以前我刚上小学的时候，总认为学习是为了爸爸、妈妈，上课常常不认真听讲；作业任务总是马马虎虎完成，做好了作业便看电视玩电脑，心思一点也没在学习上。一个学期期末的前两周，一天晚上，我早早地写完作业，想找几个小伙伴一起做游戏，就给她一个电话，她说：快要考试了，我要在家复习功课，今天不去玩了。听到这儿，我感到一阵心酸。白烨把学习看得那么重，而我，作为她的朋友，为什么没有学会她刻苦、勤奋学习的精神呢？

此时，我如梦初醒，突然间明白了：爸爸妈妈辛苦挣钱供我读书，我非但没有好好珍惜，还把时间给荒废了。太不应该了！如果我也能像她那样刻苦学习，那一定能取得好成绩的。我立刻跑回家去背书了。

现在我更下定了决心要读好书，作业写完了，不再像以前那样看电视，而要去多阅读课外知识，巩固课文理解，争取优异的成绩。

所以，只要自强不息，便能学有所得。让我们从现在做起，认真学习，刻苦读书，把我们中华民族的优秀传统文化传承下去，让民族精神发扬光大，让它光照千秋吧！

修女传观后感精选

网络时代写作是每个人都应该掌握的技能,好的作文往往承载着好的思想，写一篇好的作文除了需要更多的阅读外，还需要更多的练习。你知道写作文最重要的是什么吗？下面是小编帮大家整理的修女传观后感精选,希望对你的工作和生活有所帮助。

修女传观后感 篇1

沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是慈善，慈善的果实是服务，服务的果实是和平。

——题记

在我读完最后一行字后，我轻轻得合上书。但我坐在椅子上，很长一段时间都无法回到现实生活。脑海里总是会浮现出那些骨瘦如柴的人们，那些无私奉献的修女和那个令人尊敬的姆姆。

无论是印度的贫穷，还是德兰姆姆和修女们对穷人的爱，都令我无法相信。但是，我必须相信，世界上还有一个地方，人们没有家，没有钱，甚至没有食物。他们唯一的生活就是一堆垃圾。

虽然那儿贫穷，但是那儿仍然充满着爱。我也不得不相信，世界上还有一群人：他们爱穷人，他们在穷人中为穷人服务，他们不要求回报，他们过着穷人一样的贫穷生活，但他们非常幸福。

书中描写的，是我未曾了解的世界——贫穷，但充满爱。

当我第一次拿到这本书时，我真的被封面上的那个人吓了一跳。那是一个又小又老，甚至很丑的老人。但在我读完后，当那个封面中的老人重新出现在我的视野里时，我觉得她已经变了。

她眉宇间流露出来的那种无止境的慈祥，她脸上那一道道深深的皱纹里散发出来的爱的光芒，她那双不知拯救过多少人的手和那条洁白的廉价的代表她身份的修女服。她不再瘦，不再老，不再丑，她是伟大的。她就像奥特曼拯救世界，但她没有使用暴力，而是使用爱。

她用爱感动着世界，用爱拯救着世界。

达勒姆出生在一个幸福的家庭。她父母给她起名叫冈扎。在阿尔巴尼亚语中，gonza的意思是花。

龚莎小时候就很有爱心，她看见穷人在排队领取面包，就问开药店的爸爸：“爸爸，你那里有只好贫穷的药吗？”看！

我们的姆姆多么伟大。她那时只是个学龄前的儿童，她就懂得去关心别人，帮助别人。

而我呢？在我还是个学龄前的儿童时，我在干什么？我还躲在父母身后，向他们要糖果、玩具，甚至和其他孩子一起吃零食。

那个时候的我，根本就不知道什么叫饿，什么叫苦。父母把我当成掌上明珠，无时无刻的保护着我，生怕我哪碰伤了，哪摔疼了。那时的我只会说：

“爸爸，我要这个。爸爸，我要那个。”我根本就不会想到别人，关心别人，**会问出：

“爸爸，你有没有**贫穷的药？”而那时候的姆姆，已经在关心穷人了。姆姆一生都在帮助穷人，就在她还是一个学龄前的儿童时就已经开始了。

德兰姆姆的一生经历了不知道多少次的坎坷。她被穷人误解，被世界虐待，被其他教会反对。但她没有放弃，她始终坚持一个信念：一辈子在穷人中为穷人服务。

再看看我，我在学***候，生活的时候，经历的困难与德兰姆姆的困难相比简直是小巫见大巫。我却时不时就想要放弃。这道题不会做了，就想着不做了。

看见考卷上的压轴题，就直接放弃，有时可能连看都不看一眼。语文看文言文的时候，读不懂了就不读了，随便翻译一下就草草了事。学游泳时，我呛了几口水，不肯再下水。

学炒菜的时候，被油溅了一下起了个胞就不再接近油锅了。我的那些困难是多么的小啊，有的简直都称不上是苦难。只要我再努力一点，我就能克服它们。

但是我缺少的正是德兰姆姆身上那种坚持不懈的毅力。她知道我们生活在一个光明和黑暗的世界里，所以她邀请我们一辈子，并邀请我们选择光明。一生的坚持是需要怎样的毅力啊！

他所有的私人财产是一个十字架，一双凉鞋和三件旧衣服。妈妈从来不穿袜子，即是在寒冷的冬天。她认为，只有体验穷人的生活，才能体会到他们的艰辛。

没有一个穷人会在乎那些西服满身的人，因为他们是如此的高高在上，不切实际。说得多做得少。正是看到了这点，所以德兰姆姆一生坚持贫穷，只要一有钱就把它奉献给这项事业。

我觉得坚持很难，坚持贫穷更难。没有坚定的信仰、对上帝的爱和无私的奉献是不可能做到的。而我连坚持每天写日记都做不到，更不用说是一生坚持做一件事。

姆姆一生的坚持，让我再一次对她佩服的五体投地。

她爱世人所不爱，她爱世人所畏惧，她爱世人所遗忘。她一辈子都在努力工作，只是为了给最贫穷的人以安慰、食物和基本的尊严。

她就是这样一个人，特立独行做的却是所有人都希望做的事。

书后有一个小故事。

一天，一个人去上帝那里和他讨论天堂和地狱。

上帝对那个人说：“好吧。我让你看看什么是地狱。”

他们走进一个房间，一大群人围着一大锅汤，但每个人看起来营养不良，饥饿和绝望。原来，虽然他们手里都拿着一个可以伸到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，他们没法把汤送进自己的嘴里。

上帝又对那人说：“来吧，我让你看看什么是天堂。”

他们走进了另一个房间。这个房间里的一切都和上一个房间一模一样，还是一群人，一锅汤，一样的长柄汤勺。惟一不同的是：大家都在快乐的唱歌。

那个人就问上帝：“我不懂，为什么一样的环境和条件，他们快乐，而那个房间的人却悲苦？”

上帝微笑着慈爱的回答：“我的孩子，这很简单，因为在这里，大家都在喂别人，而在那里，他们只喂自己。”

在地狱，每个人只想着自己。他们不懂得互相帮助，他们不懂得关爱别人，因此他们饥饿，他们绝望，他们生活在地狱。

在天堂，每个人都为别人着想。他们懂得互相帮助，他们懂得关爱别人。所以他们快乐，他们快乐，他们生活在天堂。

也许地狱更加像我们现在的社会。人人只想着自己，不会去关心别人。人们贪婪的索取着，却不懂得回报。

每当商场有免费赠送的活动时，人们就会里三层外三层的挤过去，把商场围的水泄不通。每个人都有着一颗如此贪婪的心，都想要尽可能多的得到自己不劳而获的东西。

而德兰姆姆呢。她一生都在帮助穷人中的穷人，她一生都在奉献。而她从来都不求回报。

她从来都不想着要出名，从来都没有想要让自己变得富裕，甚至她在诺贝尔领奖台上说：“事实上，这项荣誉，我个人不配领受。但我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人，来接受这项奖金。

1997年9月5日9点30分，这位深爱穷人，同时也被穷人挚爱的伟大修女，因为心脏衰竭在加尔各答仁爱传教修女会总部安然辞世。让我们从加尔各答悲伤的雨季回到今天，我们都学会了如何去做，如何去爱。

德兰姆姆，一个被赐福的伟大的灵魂。

修女传观后感 篇2

这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传——在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上，我一直在想，“在爱中行走”是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但我想象的只是修女的一部分。当我读到这本书时，我真的一识到了爱是什么。事实上，我读过很多伟大人物的传记或介绍，但我从未有过和读这本书一样的感觉。

当然，在开始阅读时，我并不觉得她有多么神圣和伟大。但当我读书的时候，这种感觉进入了我的大脑。一开始，我只是觉得她是一个普通的爱心人士，也许只是物质上的帮助或者经济上的帮助。

然而，当我读到后面的部分时，我被修女的行为深深地打动了

其实，看完这本书，最让我感动的是，特蕾莎修女改变了我对爱的理解。以前，我以为爱一个人，应该付出，也应该追求回报。但特蕾莎修女的爱不需要任何回报，也就是说，特蕾莎修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事告诉我们，当我们互相帮助，彼此相爱的时候，我们是非常幸福的。的确，当我们帮助别人时，当别人因为他们的帮助而感到快乐时，我们自己也会很快乐。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。

这可能是人们为了追求回报和平等而产生的一种心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。

其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。

特蕾莎修女对整个社会的贡献是最大的。否则，她死后全世界怎么会哭。这是因为她作为上帝的使者，给世界上的每一个人带来了爱，特别是那些更需要爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最感动的地方。 她爱穷人，不给他们钱或很多物质支持。

但是用心去爱他们，让他们得到爱，让他们拥有家庭的温暖。特蕾莎修女和她的追随者放弃了他们在生活中本能获得的幸福，为这些穷人服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。

这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。当时，她已经是校长了，她当时的修行很可能会使她失去修女的地位，但她在这个问题上毫不犹豫。这说明这些名字在德拉姆心目中并没有帮助穷人那么重要。

所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。特蕾莎修女从小就生活在这样的环境中，所以我认为她从小就懂得尊重别人。

达勒姆对穷人的尊重和他对穷人的看法也深深地打动了我。有一次，她在街上发现了4个无家可归的人，其中有一个人病得十分严重，药物对他已经没有用了，德兰姆姆只有用心去照顾他，德兰姆姆摸着他的头发，握着他的手，让那人的心灵受到了感动，这时，那人竟然笑了，而且笑得非常美丽，非常安详，握着德兰姆姆的手说了声“谢谢”，就闭上眼睛死去了。德兰姆姆从这个人身上学到了如何看待生死，这个人在临终前并没有抱怨过什么，而是用微笑回应了德兰姆姆，其实这也是因为德兰姆姆用心对待了这个临终的人，使他真正的感动了。

我想，也许这个人在以前，曾经抱怨过，但是他在这个时候已经很满足了，也许他一辈子都从未想过在自己临终前能有这样的人来陪伴自己到生命的最后，也许正是德兰姆姆的这种行为让他的心得到了关爱，有了一种家的温暖。

德兰姆姆的这种行为也常常使她会发现穷人的可爱，在她眼中，穷人是那么的可爱，并且她发现那些残疾人只是身体上有残疾，而他们的心灵是完整的。在这个问题上，我有一点的不赞同，那些残疾人身体上有残疾，但他们的心灵也不一定是完整的，但心灵上的残缺并不全是他们自己造成的，有一大部分是其他正常人给予的，那些正常人对待他们的态度会使那些残疾人的心灵也受到打击。但是，如果这些残疾人得到达勒姆的照顾，我想他们不会有这样的精神残疾。

所以，我想，德兰姆姆之所以可以发现那些穷人或残疾人的可爱之处也是因为她自己的行为感化了那些人心中一些仇恨吧。

但我不能否认穷人的可爱和尊敬。有一次，姐姐迪兰德（deland）向一个八个孩子的家庭寄了一袋米饭。 据说她已经好几天没有做饭了。但是令修女，和我惊奇的是，那个家庭饿女主人刚刚拿到米，就将米分成了两份，拎着其中一份匆匆忙忙地出去了。

后来，德兰姆姆问她去了**，她说：“他们也在挨饿。”原来，她将自己刚得到的一些米的一半分给了她那些挨饿的邻居。

当我看到这里的时候，我的心仿佛颤了一下。想想我们自己。也许我们不愿意在吃和穿的时候把一半的零食给身边的人。因为在这个时候，会有很多问题。

比如，我可能会想：他有钱，为什么不买？我为什么要给他我自己的食物？或者，那个人很穷，我希望我能分享他的一些食物，我会想：

他为什么自己不去挣钱呢？我辛辛苦苦挣的钱，买的吃的，又为什么要分给他呢？还有，有时候，可怜的人很多，如果给了一个，可能会招惹更多的人也来要吃的，从而助长他们的依赖性，就像寄居蟹一样。

但是，虽然这样的问题很多，但仿佛在德兰姆姆心中，这些都并不是问题。而在那个穷人的心里，这更不是问题，因为她深切地体会到挨饿的痛苦，并也希望她身边的人也能摆脱这样的痛苦，这也表现了她内心的伟大，当自己遇到困难得到解救的时候，首先想到的是他人。达勒姆也看到了穷人的可爱。

我觉得人哪怕是身体上有残疾，或者生活上比较穷，但是，心理健康还是最重要的。因为我觉得，如果一个人身体很健康，或者他很有钱，但是如果他每天仇视这个世界，每天心情郁闷，那么他活着还有什么意义呢？但是假如一个人身体上有残疾，或生活很贫困，如果他的心胸很开阔，即使吃的穿的不如别人，但是他懂得如何让自己开心，懂得拥有一个好的心态，懂得如何让自己每一天都过得十分充实，快乐。

这很好，因为生活有机会改变，即使现在不一定富有，但谁能预知未来。但是如果没有良好的心态或宽广的胸怀，也许生活中的一点挫折会使您不再站起来。所以，拥有一颗善良的心比那些财产更重要。

然而，在我们的学校里，却出现一些奇怪的现象。有一次，我们有一个同学从香港回来，从那里带了一些好玩的东西，送给我们宿舍里每个人作为礼物，正好其中有一个同学过生日，那份礼物理所当然就成了一份生日礼物。然而那个过生日的同学居然还问：

“那么我过生日，是不是应该多给我一份礼物？”

还有一次，我在宿舍里分薯片，我给每个同学抓一点出来，当然分给每个人的量都不可能是相同的，肯定有的多，有的少。当我分到最后一个同学时，另外一个同学边咀嚼着嘴中的食物边惊叫起来：“你怎么分她那么多，只给我这么一点！

”其实通过这两件事，我们可以发现这些同学们都是很追求物质上的平等的人，他们不愿意吃一点亏，他们觉得别人可以不付出努力得到的东西，那么他也应该同样不用付出努力就得到。然而，有些时候这是不可能的，如果一个人在一点小事上就这么“追求平等”，我想如果他不能克服这种心态，那么他在遇到一些更大的挫折，会更加痛苦的。所以，我认为，在自己力所能及的事情上应该要求自己做到比别人好，甚至最好，但是那些不经过自己努力得到的东西，就不要要求那么苛刻，也许这是自己的一种运气，并且这些东西的决定权在于别人，那么，既然自己不能决定的东西为什么还要强求呢？

例如，每个人生下来长得都不一样，有些人好看，有些人不好看，难道那些不好看的人也要强求自己长得像别人一样好看么？而且，我觉得那些经过自己努力得到的东西拿在手里才是舒服的，毕竟那些是自己用汗水换得的，可是如果别人送的，即使再好，当别人问起的时候，你还是会说：这是别人送的。

有些人可能会很羡慕。有些人却不会当是什么，因为你这次有别人送，下次就不一定会有人总是送你。最好用你的汗水换点东西！

这也表明，那些穷人知道如何分享这些不是自己劳动所得的东西。

还有一个小故事告诉我穷人的本质。有一个记者带了140个面包到加尔各答的哈拉桥下的一个贫民窟去救助穷人，那些穷人看到面包都疯一样的冲过来，那个记者一开始还为自身的安全担忧，然而使他惊奇的是那些穷人每个人都只拿了一个面包，就很快地离开了，为的是让其他人也得到这些救济的事物。

这个故事同样向我们表现了穷人们的可爱，他们并没有去抢更多的面包想着自己日后的事物，而是只拿了自己需要的一个面包，也同时让更多的和自己一样的人有食物吃。

还有一个小故事，也很有意思，是讲“圣雄”甘地的。他有一次赶火车，在上火车时一只鞋被车门夹在了门外，结果掉在了地上，他急忙拖下另一只鞋，向第一只鞋子的方向扔过去。当别人问他为什么要这样做时，他说：

“如果一个穷人正好经过那里，他就可以捡到一双鞋，这双鞋或许对他很有用呢。”

虽然，我以前从来没有听说过甘地这个人，但是从这个故事我就能知道他是一个怎样的人，他做事也很为他人着想，而且他知道如何利用好一件东西，如何好的发挥这件事物的作用，因为假如他没有扔掉另一只鞋，首先他自己同样要买一双新的鞋，而那只落在地上的鞋，如果被别人捡了也无法再使用。

这也让我想到了其他的一些人，他们得不到或者失去了某种东西，就也不让别人去得到，即使这件事物对自己已经毫无用处，当别人向他讨要时，他也不会给那个人，他也许会想：你凭什么可以白白得到这件东西呢？

德兰修女对临终的人更是爱护和照顾，她并不认为帮助这些即将离去的生命是没有用的。但想想他们和我们一样的生活，都需要被爱，都想被爱，所以她爱着那些将要用心去死的人。而且还办了一所临终关怀院，她带着那些修女们每天到街上去寻找快要离去的人，来带回她们的关怀院，修女们用心照顾这些即将离去的人，尽管他们在自己家里得不到家人们的关爱，但是，修女们给予他们的正是这种家的感觉，家的温暖。

我也认为这是必要的。 首先，我想如果一个人在垂死时被他人爱着，他会带着微笑走开。而且，人死后是要去见上帝的，而如果他在临走之前得到了关爱，那么他带给上帝的也一定是对这整个世界的爱，但他如果在临走时，很悲痛，或痛苦，也许他见到上帝时会说出一些对这个世界的不满。

修女传观后感 篇3

有了孩子之后，我开始更多的读书，虽然大部分是育儿书籍，借助书中的理念和知识，丰富我的育儿经验，同时我有一天猛然间意识到，读人物传记也是一个很好的教育手段，通过阅读伟大的人物传记，不仅自己可以受到教育，产生榜样的力量是无穷的，而且这些人物传记永不过时，可以留给儿子乃至孙子，甚至可以传世。

我可以很自信的说，我是爱孩子的，也是爱周围的亲人的，但我无法做到像德兰修女一样，把自己献给所从事的事业，而且她的事业在很多人看来是那么不可思议，自己只有三件衣服，一生没有多余的财产，和穷人生活在一起，劳苦一生。她爱所有的人，不论是富人还是穷人，尤其是穷人，她和他们在一起，保持他们的尊严。最后她获得了诺贝尔和平奖，但在讲话中她却说，她不配领这个奖，她是代表所有的穷人领受了。

德兰修女出生在一个还算富裕的家庭，虽然中间有变故，但是母亲还是让她接受了高中教育，摆在她面前的是大好前程，但是18岁的时候，她却毅然放弃安逸的生活，选择了去印度当修女，十几年的教师生涯并没有彻底实现她的理想，当看到穷人悲惨的生活之后，她毅然决然选择保持修女身份，出去帮助穷人，几经努力才终于被批准，在帮助穷人的过程中，她遭遇过很多困难和挫折，甚至很多次因为饥饿和劳累而病倒，但却始终坚守她的信仰，即使物质条件极其贫乏，她也用爱温暖每个被帮助的人。在她的感召下，很多家庭出身好的女孩也加入了这个行列，由此她走向了建立修女会的道路，并将她的救助机构不断壮大，她创立的临终关怀院、儿童之家，曾经被社会所不容，却最终越来越壮大。()她的事业在扩充，但是她的精神世界依然在坚守，不论是恪守生活上的贫困，还是精神上的坚守，她都始终坚持着她的信仰，正如传记中的一段话，“沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平”，她一生执着于自己的信仰，执着于对世人的爱，在爱中行走，用爱的力量解决了很多看起来不可能的事情。

德兰修女看起来只是个平凡的人，但却有着无穷的力量，这股力量源自她的博爱，她虽然一生在感受主对她的召唤，认为她所做的任何事情都是主安排的，但能够有如此的信仰，并将爱的力量发挥到极致，她配得起我们全世界人的尊重和爱戴。

只有心中充满爱的人，才会对别人献出自己的爱。我在书中不仅受到了教育，而且也会用这样的观点指引我的教育，让我的孩子心中充满爱。

修女传观后感 篇4

这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上，我一直在想，在爱中行走是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但是我想象的只是修女的一部分，当我看了这本书，我才真正意识到什么是爱。其实我也看过很多伟人的传记或是介绍，但还从未有过像读这本书这样的感触。

当然，刚刚开始读的时候，也没有觉得她有多么的神圣，伟大。但是这种感觉却是在我读书的时候慢慢走入我的大脑的。刚开始读，只是认为她就是一个普通的爱心人士，可能只是物质帮助或经济资助。然而当我阅读到后面部分的时候，我被修女的行动深深地打动了

其实读完了这本书，最让我感触的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前，我觉得爱一个人，应该付出，但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任何回报的，也就是说修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事就告诉了我们当大家互相帮助，心存爱心的时候，大家都非常高兴。的确，当我们帮助别人的时候，当别人因自己的帮助而感到高兴的时候，我们自己也会非常高兴。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。这可能是一种人们都会有的追求回报和要求平等的心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。

其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。

德兰修女对这整个社会的贡献是最伟大的，否则，在她去世的时候，怎么可能使整个世界都哭了呢。正是因为她作为上帝的使者把爱带给了世界上的每一个人，尤其是那些更需要关爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最受感动的地方，她爱那些穷人，并不是给他们金钱，或者给他们大量的物质资助。而是用心去爱他们，让他们得到了关爱，让他们有家庭的温暖。德兰修女和她的追随者放弃了一生本能得到的幸福，来为这些穷人们服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。那个时候她已经是校长了，而她当时的这种做法很可能使她失去修女的身份，但她在这个问题上并没有犹豫。这说明，这些名称在德兰姆姆的心中并没有去救助穷人那么重要的。所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。德兰修女小时侯就是在这样的环境中成长，所以我认为她从小就懂得如何尊重别人。

修女传观后感 篇5

《在爱中行走：德兰修女传》读后感1000字：

我们都爱科学,但很少人知道爱的科学。——德兰修女

我们这一代人是在“知识改变命运”这一名句中长大的。在这个科技的年代，在我们成长的过程中，我们见证了许许多多这样的事例：某某通过努力学习，考上了好大学，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大学了....听到这些话我们眼中总会流露出羡慕的光芒。

学好知识就意味着学会了谋生的本领，就意味着将来生活无忧无虑，不必再为工作发愁。我们经常讲“技不压人”，也意味着鼓励人要多学习一些东西。就是现在作为妈妈的我也一直在想如何不打击孩子的求和欲，让孩子多学科学知识。

承然，科技可以给我们生活带来极大方便，更拓展了我们的视野。看看我们的周围：我们可以不用现金就可以支付，手机和电脑给我们带来的信息让地球成为一个小村庄，太空科技的发展让人类的足迹进入太空。

但是这几年来发生的许多事情似乎都在逆转、颠覆我们的思维：许许多多看起来生活富足的人，却找不到生活的目标；看起来生活无忧无虑的孩子，却在生活中找不到爱的来源，感受不到爱的力量；许多看起来富裕的家庭却整日争吵，不得安宁。读后感·相反的却有越来越多的人不再去追求人们眼中的富裕，去边远的山区做支教，像是柴静采访的卢克安，在我国云南一待就是十几年。这十几年中他和山区人民一样，住一样的房子，穿露脚趾的鞋。

这些现象都让我们不得不开始思考：究竟是什么力量让像“卢克安”们能够坚持下去，究竟是什么让我们感到幸福，让我们感到宁静和平和呢？

《在爱中行走：德兰修女传》给了我们答案。其实仔细想一想，让我们感到幸福的无非就是我们内心富足的表现，当我们内心富足了，我们就会让我们的爱流淌起来，当我们在付出、给予的时候，我们不就是幸福时刻吗？但如果想一下我们对父母、对孩子、对枕边人的态度，谁又能说爱的表达是一件容易的事情呢？“如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能让我们的家人体会到我们爱呢？“那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧”。只要我们有了爱的力量，才可以给我们许多让我们意想不到的力量。“我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”

《在爱中行走》告诉我们关于爱的科学，让我们开启爱的旅程，在爱中找到幸福的源泉。

修女传观后感 篇6

有一个人，她是上帝赐给我们这个世界的礼物，来告诉我们真正的福音是什么，“爱”是什么，来告诉我们，人生来就是要去爱别人，同时也是被别人所爱的。她善良、仁慈，怀着非凡的爱，却做着微小的事情。她用整整一生来邀请我们，邀请我们选择光明——她就是德兰修女。

爱

从德兰修女身上，我领悟到了大爱。如今我们的身边不缺少面包，缺少的是真情、热情。和加尔各答的穷人相比，我们生活在天堂里，但我们失去了体会“爱”的能力。修女在繁华的大街上看到了一位年迈的老人在街旁垂首独坐，修女本能的走过去，握住老人的手，长时间的保持沉默。老人抬起满脸泪水的脸，说：“多少年了，我从来没有握过这么温暖的一双手。”爱，让被爱的人感觉到了被尊重。

人活着，除了口粮外，更需要爱、仁慈、体恤。你在付出爱的同时，也得到了心灵上的慰藉。让爱从我们身边开始，从家庭开始，付出微笑，付出时间给身边的人，直至感觉不到痛苦。如果你甚至对整日相见的那个人都不“爱”的话，那你怎么能爱一个不在身边的人呢？在修女看来，祈祷付诸行动即是爱，乐于付诸行动即是服务，因此没有爱的服务是没有意义的。

看完这本书后，恰巧班里看《最美孝心少年》这个电视节目，我和大家分享了我从中感受到的力量：天助自助者、让我们从身边的父母开始爱起、感谢父母给了我们生命。在家长会上我也对这件事情进行了讨论，家长们也都被深深的感动了。

评判

修女从不评判别人。在她看来，评判别人就不是“爱”的表现。“你们不要论断别人，免得你们被论断。你们怎样论断别人，上帝也要怎样“审判”你们，你们用什么样的量器来衡量别人，上帝也会用同样的量器来衡量你们。你为什么只看到弟兄眼中的刺，却看不到自己眼中有梁木呢？”

作为一名高中班主任老师的我深深地知道自己在学生心目中的地位。从开始上学的那一天起，爸爸妈妈就教导孩子要认真听老师的话。在孩子的心中，老师就像自己的父亲、母亲那样，对他们的影响是如此的重大，老师对他们的一个表扬，会让他们感觉到信心百倍，热情洋溢的坚持去做好长一段时间；相反，老师对他们的严厉批评，无疑是拉远了学生与老师之间的距离，毕竟年少的学生会因为这儿、那儿而犯些错误。每个人生来都希望得到别人的赞美，尤其是孩子，对赞美和鼓励的渴望最大。因此，每当我和学生交流时，我都尽量保持冷静，尽可能的不说一些“过头的话”，能鼓励学生的尽量鼓励。特别是当学生犯了错以后，我总是先鼓励与表扬他们最近一些好的表现，给他们吃颗定心丸，然后再指出他们的错误。当与身边的亲朋好友交往与交流时，我同样心里只记着别人的恩惠与优点，而将别人的缺点与过错刻在沙滩上，而避免说一些无心的话语，像一根钉子一样钉进别人的心里，给别人造成伤害。在修女看来，这根钉子不管钉在谁的心里，伤痕都是永远存在的。

操场上，看着学生们整齐的步伐，听着学生们响亮的口号，我的内心暖暖的。因为我知道，经过我三年的鼓励和培养，他们一定会有翻天覆地的变化，他们一定会更加的热爱生活，更加的'朝气蓬勃。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”让时间的流水浇灌“祖国的未来”，我相信最终会开出艳丽的花朵。

尊严

任何人在修女眼前，都不会感到自己是一粒可有可无的尘埃，而是有尊严有价值的人。她认为，每个生命都是尊贵的、重要的。无论是生病的，残缺的还是垂死的，都值得我们付出全部的爱。那又怎样去付出自己的爱呢？发自内心的对每一个人微笑，你就多多少少给了这个人一些爱，即使你什么也不做。我想一位美国记者的经历最能道出我现在的心声：也许我能慷慨而友善的对待一个乞丐，或一个穷人，但我无法为那些垂死的患有各种肮脏可怕疾病的人清理溃烂的伤口，为他们洗澡。我也不知道我能不能做到。我心中的同情、怜悯和信心还很弱小，还不足以承担那样深重的苦难。我知道给予别人的越多，自己得到的也越多。让我做一个有尊严的人，我很渺小，我还需更努力。

从“一”开始

有人对修女说：这个世界上有这么多的穷人——数以百万计，数以千万计，甚至数以亿万计，你救得完吗？你服侍的过来吗？你的工作有什么意义呢？只要对这一个人有意义，那对这个正在被救助的人来说，就是全部，要想改变更多的数目，总得从“一”开始。无论什么时候，当我们与世界相遇是，我们遇到的，都将是一个人：这个人，或那个人。总之是具体的人，而不是抽象的人类。这让我想起了那个《捡海星的小男孩》，虽然自己的力量是有限的，但是这份爱心最终会像“蝴蝶效应”那样得到巨大的相应与回报。

作为一名老师虽说工作平凡，但是把每一件事都做的尽善尽美：一句话，一个学生，一节课，一节教案……这难道不是对从“一”开始这句话的切身实践吗？当面对一些基础薄弱的学生，他们对复习的内容太多而不知道从哪里下手而困惑的时候，我想这是一个非常好的教育起点；当面对单亲家庭的孩子，他们缺少关爱而顽皮废学的时候，我想对他们的关心更能打动他们……

修女说：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。小事虽然微不足道，但能忠于小事却是一件大事。

相信我会让我周围的每一个人都有尊严的活着，相信我会让我周围的每一个人都感受到爱。

修女传观后感 篇7

《在爱中行走：德兰修女传》读后感：

我们都爱科学,但很少人知道爱的科学。——德兰修女

我们这一代人是在“知识改变命运”这一名句中长大的。在这个科技的年代，在我们成长的过程中，我们见证了许许多多这样的事例：某某通过努力学习，考上了好大学，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大学了....

听到这些话我们眼中总会流露出羡慕的光芒。

学好知识就意味着学习谋生的能力，也就是说今后要过上无忧无虑的生活，不愁工作。我们经常讲“技不压人”，也意味着鼓励人要多学***东西。就是现在作为妈妈的我也一直在想如何不打击孩子的求和欲，让孩子多学科学知识。

然而，科学技术可以给我们的生活带来极大的便利，扩展我们的视野。看看我们周围：我们可以不用现金付款。手机和电脑带来的信息使地球成为一个小村庄。空间技术的发展使人类的足迹进入了太空。

但是这几年来发生的许多事情似乎都在逆转、颠覆我们的思维：许许多多看起来生活富足的人，却找不到生活的目标；看起来生活无忧无虑的孩子，却在生活中找不到爱的**，感受不到爱的力量；许多看起来富裕的家庭却整日争吵，不得安宁。读后感·相反的却有越来越多的人不再去追求人们眼中的富裕，去边远的山区做支教，像是柴静采访的卢克安，在我国云南一待就是十几年。

十多年来，他和山区的人们住在同一栋房子里，穿着露趾鞋。

这些现象都让我们不得不开始思考：究竟是什么力量让像“卢克安”们能够坚持下去，究竟是什么让我们感到幸福，让我们感到宁静和平和呢？

《在爱中行走：德兰修女传》给了我们答案。其实仔细想一想，让我们感到幸福的无非就是我们内心富足的表现，当我们内心富足了，我们就会让我们的爱流淌起来，当我们在付出、给予的时候，我们不就是幸福时刻吗？

但如果你想想我们对父母、孩子和沉睡者的态度，谁能说爱是容易表达的呢？“如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能让我们的家人体会到我们爱呢？

“那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧”。只要我们有爱的力量，我们就能给我们许多意想不到的力量。“我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。

”《在爱中行走》告诉我们关于爱的科学，让我们开启爱的旅程，在爱中找到幸福的源泉。作者：路彩英

修女传观后感 篇8

在阅读德兰修女传时，刚开篇就提到她在1979年被授予诺贝尔和平奖，当时觉得很奇怪啊以前都听说是授予给政治人物，德兰修女不是政治人物怎么会获得这个奖项那？诺贝尔评选委员会的公报说：“她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”她的答辞是：“这项荣誉，我个人不配领受，今天，我来接受这项奖金，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。”在读完整篇文章时觉得德兰嬷嬷确实是位值得尊敬的人物，她把自己的一生都献给了穷人，她把自己的爱播撒到了人类社会最底层的穷人，正像歌词唱响的那样—爱是人类最美的语言，德兰嬷嬷用她的一生诠释了什么是爱的最高境界。

首先在这本书中我认识了德兰嬷嬷；她创建的组织有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她；她的手下有七千多名正式成员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家；她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子，并受到他们的仰慕和爱戴……可是，她唯一的电器是一部电话；她穿的衣服仅有三套，且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子……她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。《德兰修女传--在爱中行走》便是以潜心细腻的文墨，描述了她令人惊叹的一生，她是我们成长的榜样。

德兰嬷嬷出生在一户普通的人家里，但是在她小的时候就经常念这样一首小诗：“要相信爱，无论你遇到了什么，是仇恨，还是毁灭？是被抛弃，还是被掠夺？无论你遭遇到了什么，都要相信：一切都会消逝，但爱会留下来。”，心中逐渐升起一个炽热的愿望：“我不能只为自己活着，我要为这个世界贡献一点什么。”一天早晨，当她在路边看到一个身形悲苦的老人向她虚弱地喊道：“我很渴，我很渴！”她突然明白：穷人渴望的不是食品和衣物，而是爱！于是，她便走出了修道院，创建了仁爱传教修女会，先后建立起各种各样的儿童之家、贫民之家和收容中心等，共计1000多所。哪里有苦难，哪里需要爱，她就出现在哪里。

她曾这样说过：“人们不讲道理，理想错谬，以自我为中心，不管怎样，总是爱他们；你做善事，人们会说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是做善事；你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；你所做的，总是会被别人遗忘，不管怎样，总是要去做；诚实与坦率使你易受打击，不管怎样，总是要诚实与坦率；你耗费多年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，总是要建设；人们确实需要帮助，然而你帮助他们时却可能遭到攻击，不管怎样，总是要帮助；将你所拥有的最美好的东西献给世界，却可能被踢掉门牙，不管怎样，总是要将你所拥有的最美好的东西献给世界。”当读到这段时，我非常的激动，因为我认为我们曾经为爱所付出的所有代价都是值得的，就是应该不求回报的博爱。

贫穷是一个多么刺耳的词汇，它伴随着人类的文明从遥远的史前走来。在人类的历史长河中人类从来就没有过为了消除贫苦而奋斗，但是德兰嬷嬷给我们找到了一条新的消除贫困的道路，德兰嬷嬷告诫我们人类缺少爱心，是导致世界贫穷的根本原因。而贫穷是我们拒绝与他人分享的结果。如果你怀着喜悦给予，你将会得到更多。一颗伟大的心来源于一颗燃烧着爱的心。快乐不须探寻；就在你我的身边，若以爱待之，旋即得之。我们每个人成长在同一片蓝天下，所以我们应该在爱中一起成长。把我们的爱心奉献给身边的每个人，去给予，直到成功。爱是没有界限的，生命就在这里。

修女传观后感 篇9

推荐当下正在扶贫的领导干部阅读这本书，扶贫的关键不在于给予的多少，而在于在给予的过程中投入了多少的爱。

以下为本书中的精彩摘录：

饥饿不单指食物，还包括对爱的渴求；赤身不单指没有衣服，还包括人的尊严受到剥夺；流落他乡不单指需要一个栖身之地，还包括受到排斥和抛弃。事实上，世界上最大的问题除了贫穷和饥饿，还包括孤独与冷漠。孤独也是一种饥饿，它是期待温暖爱心的饥饿。

穷人虽然没有钱，没有社会地位，但他们有尊严和人格。所以，当你为他们做一点事情时，首先要让他们感受到，你是在用爱来帮助他们，而不是施舍。

痛苦就是幸福，下降也是上升，微小与伟大并存，温柔也就是刚强；在世是离乡，而离世则是大归，爱不可爱之人，才是真爱，没有喜乐，正是大喜乐。

她带领团队，依靠的不是管理，而是她的友爱。

富裕并不能使人获得真正的幸福，去用真诚之心爱人吧，才能得到真正的幸福。

不要考虑为了生命去吃什么，也不要考虑为了身体去穿什么，因为生命永远比食物贵重，身体永远比衣服贵重。

人们不断地施爱予人，不过她们心中的爱，却不会因为施予而流失，恰恰相反，它只会越来越丰裕。

当今的世界一片混乱，人也饱受痛苦。这是人们在家庭生活中找不到爱所导致的结果。人活着不仅需要粮食，还渴求同胞的爱、仁慈和体恤。今天，人们的内心的痛苦，完全是因为缺乏彼此爱护、仁慈和体恤的心。

爱的果实是服务，这个服务就是“我们话语不多，只做实事。”

爱和忠诚是人类最重要、最神圣的品质，也是人类最重要、最神圣的承诺。忠诚具有一种伟大的力量，不管是对人的忠诚还是对神的忠诚，都是这样。

人类历史上所有的伟大和高贵，全都来源于虔诚，包括对于真理、信念和理想，以及对于你所挚爱的事物的虔诚，虔诚具有伟大且匪夷所思的力量。

爱是如此神奇，只要它被种进适宜的土壤里，就会生长出真和善、美德和高尚的心灵，还会生长出更丰盈更充实的爱。

只要有爱，就算在最艰难最困苦的时刻，人生仍然是有价值的。

水浒传观后感5篇

我们可以从一些优秀的作品中汲取知识，网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮，观后感是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，如何将自己的感情表达在作品名的观后感里呢？我们力求为您提供最好的“水浒传观后感”并且让您感到满意，本文力求为您的工作和生活提供更实用的工具和技巧！

水浒传观后感 篇1

本帖最后一次由**工作室于20xx-10-3发表于23:37 xx

最近，我刚读了一半的《水浒传》。说我喜欢哪个角色，就是武松，打虎英雄！下面让我来给大家介绍一下武松吧！

武松，称号“行者”，因为排行第二，又名武

二、武二郎，武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。酒后在阳谷县（今聊城市阳谷县）景阳冈杀虎，被阳谷县长任命为都城。

武松的哥哥武大郎是个侏儒。他美丽的妻子潘金莲试图勾引武松，但遭到拒绝。后来，她被当地有钱人西门庆勾引。他们的通奸被揭露後，就毒死了他。为了报仇，武松先杀了潘金莲，后又杀了西门庆，于是被流放到孟州。在孟州，在酒店结识了张青孙二娘，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。

不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。

大家一定很想听武松打虎的故事吧！然后睁开眼睛竖起耳朵听我说！

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：

“近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。

由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。

只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死。他举起半个哨子打了一会儿。看到老虎真的上气不接下气，他停了下来。

从此武松威名大震。

从上面的故事，我们可以看出武松是勇敢和直率的。还十分威猛。这也是我喜欢武松这个人物的原因。你也喜欢武松这个角色吗？去买《水浒传》！

水浒传观后感 篇2

在我看来，林冲武功很高，很善良，很公正。他能忍气吞声，帮助别人。

有一次,高衙内调戏林冲他老婆,林冲知道了,他急忙赶过去,抓住高衙内,准备一拳打下去,结果一试高衙内,就没打。我心里想林冲为什么不打下来？虽然林冲没有反抗，但高俅和吕谦却一起陷害林冲，让林冲误入白虎殿。结果，林某被刺到了沧州。

在路上,看管林冲的董超薛霸找了一个饭馆,进去吃了饭,之后把林冲关在一间屋子里。过了一会,董超薛霸端了一盆开水到林冲的房间了,对林冲水:“我给暖暖脚。

”林冲不知道这是开水,所以说:“行。”之后他们两个把林冲的脚按到水里面,林冲被烫得大叫起来。

他们一看见就走了。林冲的一只脚被烫伤了，有个泡泡。第二天,林冲疼的走不了路,但是还是忍。当他们来到野猪林时，董朝薛霸想杀死林冲。当时，鲁智深出现了。当鲁智深要把他俩都杀了的时候，林冲说：

“他们与我无冤无仇,你不要杀了他……

林冲是一个非常善良的人。这就是我心目中的林冲！！！

作者:于翔飞

水浒传观后感 篇3

新水浒传看完了，真是一项浩繁的工程。舍去了北破大辽，平定河北田虎，平定淮西王庆等章节，居然拍了86集，看完就够累人的。在招安之前，基本上是一集与原著相对应的电视剧。

98版43集，10版86集。我想我有很深的意义。还是有些牢骚话，不吐不快。招安前很详细，征方腊时则显得很粗糙，比不上98版。

攻城掠地也是简单带过，没有细节。唯有琼英一处较详细，无奈也是移花接木。琼英本是田虎手下一员女将。

10版给整成了南征方腊必过琼英的家方岩山。琼英还成了山大王，还被人尊为郡主。98版都没提琼英的。

征讨方腊就提了个苏州，杭州，很单薄无力。人物的命运并没有详细说明。在98版中，谢珍、谢宝、时迁、二阮等，给我留下了深刻的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，给改了两遍。

原著是鲁智深生擒方腊，98版和10版都搞成的武松单臂擒方腊，10版武松的胳膊还是自己砍得。可能是版本不一样吧。李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。

卢俊义、呼延赵等胡子也不错，但不是那些有特色的。朱仝，皇甫端的名字是以胡子命名的。你可以看到胡子的魅力。鲁智深的“诶呀”很有特色，遇到事右手一拍光头，一声“诶呀”，再加上洒家这，洒家那的。

鲁智深，史进，燕青的花绣，很酷。李逵的形象很丰满，太可爱了。雷横的结巴也很好玩。

梁山上少有的几对夫妻，死了3对，死法不一，王英和扈三娘抱着死在一起，没羽箭张清和琼英也是抱着死的，只是一个前一个后，张清战死，琼英追随而去。（多好的女人啊，自己不独活。)菜园的儿子张青也和母亲夜叉一起死去，只可惜是手拉手。

再好也不如小尉迟孙新和母大虫顾大嫂，得胜后还做了官，不管做官顺不顺心吧，但还是好死不如赖活着。两个吴用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，几乎都对。征方腊时几乎没对过，结果损兵折将。

两个林丛，08版是宋江放走高逑，活活被气死，10版是没被气死，给气跑了，征方腊时又被公孙胜找来归队，打胜后暴病身亡。原著只是染病。小部队就是小部队，适合打小规模战役，打个村庄，打个县城，得心应手。

到了征方腊连续作战时就力不从心了，“十损七八”。**有人好办事啊，梁山如果没有宿太尉和李师师，招安是不可能成功的。别迷信。龙虎山108魔王成了公孙胜自己的故事。忠义堂石碑也成为吴用和公孙胜的情节。石蝎子是他自己做的。是他自己埋的。它不是埋在梁山，而是埋在shiscorpio村。

宋江死后，吴用的信任之梦，鲁智深的听潮而圆，见信而静，也是迷信，不如去。事实上，这实没有必要的。元末明初，迷信不可避免。为卢俊义和秦明鸣不平，最委屈的两个人。

卢俊义好好的大员外，结果受了牢狱之苦，还差点被砍头，老婆也让自己的管家给霸占了。最后还是给饭菜了加了水银，乘船时坠江而死。霹雳火秦明，官当得好好地。

被梁山用计捉住，还被冒充，烧杀抢掠，结果老婆孩子被杀戮，有家难归。只得上了梁山。不过仗义，还给他了一个媳妇，只可惜的那花容的妹妹啊，还是个大姑娘呢，嫁给这么一个老头子，历史还不清白。

“宁朝廷负我，我不能负朝廷，这便是大忠大义。”宋江喝毒酒后还是这么忠义，到死也没有想明白。一心想为了兄弟们的前程，断送了多少兄弟啊，结果把自己也葬送了。

李逵为了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是为了宋江能死的放心些，结果死在了宋江的前头。核心人员没一个好下场，还是乐和，萧让等人，没人惦记，好好当差。

柴进，李应，杜兴等人好好为民，落一个无疾而终更好。

水浒传观后感 篇4

李晓芃这个暑假，我不仅去了很多地方，还读了很多书。其中令我最喜欢印象最深刻就是中国四大名著之一《水浒传》。

《水浒传》主要写了唐代末期，农民及各行各业的人因不满**的过份行为从而聚在梁山泊起义。从一个个成员的加入，到一场场与**而展开的斗智斗勇，再到得到皇帝的重视，最后到梁山泊解散剩下的二十七位梁山好汉，全部衣锦还乡；从原来的一百单八将，剩下二十七位好汉，从头到尾诉说着梁山泊的兴起到衰落的故事。

在一百零八个梁山好汉中，我认识了聪明、富有心计的及时雨宋江，性情粗犷却粗中有细的鲁提辖和为人性急，脾气如烈马的武松。但令我印象最深刻的却是做黑店买卖的夫妻母夜叉孙二娘和菜园子张青。他们虽然做了不正当的生意，把人剥成了人肉包子，但决不会伤害三类人：

一是出家人；二是风尘女子；三是犯罪发配之人中的好汉。他们总是默默地帮助朋友，不求回报。他们的尊重和正义深深地打动了我。

读完了《水浒传》让我感受到了梁山泊好汉的兄弟情谊之重，同时也要我们好好珍惜身边的朋友，珍惜与朋友之间的这一份美好友谊。

水浒传观后感 篇5

在梁山泊中有一位我非常喜欢的英雄，他就是“花和尚”鲁智深。

鲁智深本名鲁达，原是一名军官，因打抱不平而失手伤人性命，为避吃官司，被迫出家作了和尚，他师傅给他起了个法名为“智深”。

我喜欢他爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。当他听到金家父女对郑屠的血泪控诉时，他非常同情和关心他们。他不仅赠送了银器，还亲自保护他们不被虎口。而对恶霸郑屠则十分痛恨，在惩罚他时失手三拳将其打死。

鲁智深与金家父女素不相识，对郑屠也没有个人恩怨。他的行为充分显示了他爱恨分明的立场，他勇敢勇敢的高尚品格，帮助被压迫者和嫉妒压迫者的品格。

我喜欢他慷慨大方，仗义疏财。当他了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京老家。**中为凸现鲁智深的这一性格特点，还用李忠的“小气”作了陪衬。

当李忠只从自己身上捡到两两银子时，鲁智深认为李忠没有站出来伸张正义，立即把两两银子还给了李忠。

我喜欢他率直粗犷。做和尚他不拘泥于佛门戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最终求得“正果”。我喜欢他侠义热肠，勇而有谋，胆大心细。

他不遗余力地帮助他的朋友。林冲被高俅陷害流放沧州时，一路暗中护送。在野猪林护送宽容地图**伤害林冲的关键时刻，他救了林冲的命，然后直接护送林冲到沧州后离开。面对失手打死郑屠的意外，他随机应变，遇险不惊，他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。

”“一头骂，一头大踏步走了。”

我们要向“花和尚”鲁智深学习，学***一身正气、有勇有谋，为维护社会的公平正义挺身而出。当然，也要讲求方式方法，在法律的框架下见义勇为，不能因为做好事把自己也搭进去。

水浒传观后感(精选6篇)

本文特为您准备一篇权威的“水浒传观后感”，旨在解答您对观后感写作的困惑。如果您正在为如何写一篇优秀的观后感而感到苦恼，那么不妨来了解一下本篇文章所提供的信息吧！优秀的电视节目往往能够帮助我们拓宽视野，而观后感则能够真实反映出观众对作品的认知和反应。通过撰写观后感，我们可以更好地了解剧中人物和情节，更深入地探究作品的内涵。希望本文所提供的内容能够为您提供帮助！

水浒传观后感【篇1】

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

水浒传第15回读后感悟 水浒传10-15回读后感篇二

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口，水浒传是我国最早的长篇小说之一，后来被拍成电视剧了，它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要讲述了各个好汉的经历。你是否在找正准备撰写“水浒传第1到15回的读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不一样的原因和不一样的情景，可是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，进取参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

寒假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。

《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。

梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表作现；“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义"的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是"忠”的表现；杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。

梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。

此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事！

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程，作者描述得十分逼真，让我有身临其境的感觉。

我看得出武松是个应对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文，才知真的有虎。想转身再回酒店去，又怕被店家耻笑，想了一会儿，说道：“怕什么!我就上去，看会怎样样!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顾危险，也要上景阳冈。虽然行为有些轻率，但还能透露出他的勇敢，毕竟，会遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇气构成鲜明比较的，便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物，就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张，连一只小蚂蚁，都能够让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀!

“武松尽平生神威，仗胸中武艺，不一会儿便把大虫打得趴下不动，像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时，我不禁打了一个冷战。心想：我的天哪!这武松是神吧，怎样可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢!惊讶之后，是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死，也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎，按常理推算，肯定是一声惨叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，顶多一阵疯跑后，被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹!他没有像普通人一样，惊讶得失去思考本事，而是镇定地和猛虎搏斗。

武松在打死了老虎后，成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运，原本只是想回家乡探望哥哥，没想到却成了大英雄。最终，知县还委任武松做了一个都头，真是可喜可贺呀!，我也期望能够像武松那样，成为人们心目中的英雄。我也明白，成为英雄，也必须要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必须要学习武松啊!

水浒传观后感【篇2】

武松，绰号行者，其人嗜酒，但无比勇猛，于梁山中坐第十四把交椅，更是十大步军头领之一。

武松虽无比勇猛，但在其勇猛背后仍藏有软弱的一面。话说武松在景阳冈酒家吃了十八碗酒，独自一人过这景阳冈，将那害人的大虫打杀。擅长写斗的施耐庵在这一段将武松的英勇彰显得淋漓尽致，但也并未将其描绘得如天人一般，他也是和普通人一样会被大虫惊出一身冷汗，打完虎之后也会疲惫，一个真实的武松。

但当其再走一会儿时，遇见了披着虎皮的猎户时，却不再有打虎之心，而是想着如今要死了，一直被凶猛掩盖住的软弱便显现了出来。

他行事冲动，听到哥哥被毒杀的消息便前去杀死潘金莲与西门庆，且手法极其残忍。其替兄报仇的心将其送入了流放之途。在醉打蒋门神中，他虽借着酒气，但也仍有冲动的情绪在其中，完全没有控制住的情绪。

但他也是心思细腻的人，在逃往鲁智深处时并没有匆忙出逃而是将自己打扮成行者模样，使追捕人员难以认出，最后于梁山时当上步军统领，身为将领，心思缜密是不可少的，所以其不但心细也十分有大局观。

武二郎性格多面，有血性，会因遇见不公平的事而出手相助，有大侠风范，“行者”一词在他身上似乎有了另一种内涵。

水浒传观后感【篇3】

我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。 宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？

我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。

他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。 但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

水浒传观后感【篇4】

《水浒传》是一部非常经典的名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”，《水浒传》。作者是元末明初的的施耐庵。

《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说，真实地描写了北宋末年农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶，塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物，小学生作文《《水浒传》》。 作文网

当我读完这本书后，我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重，不如小旋风柴进的仗义疏财，也不如吴用的足智多谋，但是他的扶危济困，侠肝义胆的好品质，令我敬佩。当我看到他在上梁山时，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我们去学习。作文网

读了这本书后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库，值得我们去发掘，让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧！

《水浒传》的人物形象栩栩如生，故事情节丝丝入扣，它不仅仅是这些，而是在于留下了一段历史沧桑，成为千百年后，人们仍在津津品尝的永恒话题。

水浒传观后感【篇5】

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的及时雨。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。水浒传观后感400字的左右

水浒传观后感【篇6】

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的.及时雨。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。

例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

水浒传观后感(精选7篇)

当我们全身心投入观赏一部影片时，很多人都是从喜欢开始，然后再慢慢地去接触这部作品。观后感是在观看后的基础上生发感想，电影深刻地表达出了人性的深层内涵，令人深思。您是不是对写好作品名的观后感一定很头疼？这篇文章将对大家理解"水浒传观后感"有很大的帮助，希望我写的故事能够给您带来欢乐！

水浒传观后感(篇1)

又要写读后感了，@次要的是《水浒传》。说到《水浒传》，记得小时候经常把“浒”字读错呢。这本书其实我在小学的时候就有读过一些，后来因为各种原因又错失拜读它的机会。人物基本上都忘得差不多了，现在重新把这本书读了一遍，觉得和小学时候看的感觉很不一样。小学是因为想读多一点课外名著，而现在则是真的想去读这本书。

《水浒传》的作者是施耐庵，听名字就觉得很奇怪，不过他写出的书更是奇书，畅销了几百年，却也不衰败。施耐庵是中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《荡寇志》在当时不能收藏，后被人改名为现在的《水浒传》。奇怪的是，为什么《水浒传》在当时会被禁止呢？了解了当时的历史背景才知道，原来《水浒传》揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“苟政”。

书中一共写了一百零八个人的事，虽然这么多人，并不是每一个都让人记忆深刻，但就像他们的绝技一样，不一定是最好的，但却是最独特的。

读完这本书之后，似乎还沉浸在结尾轰轰烈烈的悲壮中。这一本书，真是不得不说是值得人去一读再读，说不定在下一次读时，又会发现另一处不同点，像里面的各种摄人心魄的情节，还有每次以为到了结尾，却又有新的开始的状况，都让人无可救药的喜欢这本书。

水浒传观后感(篇2)

每个人都应该听说过四部著名小说之一的《水浒传》。我在暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写成的一部小说。

小说中最具叛逆精神的李悝·jy，性格最坚强的宋武，最忠诚的'宋江，走上反抗道路的林冲，都受到了政府的迫害，走上了反抗的道路。宋江在每一场战斗中都运用了军事顾问吴用的聪明才智，他们是不可战胜的。此外，梁山公园是一个容易防守、难以进攻的地方。它三面环山，一面环水，所以法院没有攻击它们。

梁山好汉中功夫最好的是卢俊义，他被称为“玉麒麟。，和“没有箭头。张青，你不认为他是弓箭手。事实上，他用石头打人，用100发子弹打他们。其中，我最喜欢宋武，因为他不仅擅长功夫，而且赤手空拳打虎。人们最熟悉武松打虎的故事。从这个故事中我知道古代的老虎被称为“蠕虫，宋武在一个叫“三个碗不是冈田的对手。喝了18碗酒后，一只老虎在山上被人用手杀死了。人们可以想象他的力量和勇敢。我还知道宋武最后成了杭州六和塔的和尚，死后葬在西湖边。现在你可以在西湖附近看到宋武的坟墓。

我想向梁山公园里的这些勇敢的人学习，当他们看到不公平时拔剑相助的精神，但不要用武力欺负弱者。

水浒传观后感(篇3)

鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

读过《水浒传--鲁智深大闹五台山》后，我对梁山好汉充满了敬意。他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。

因为身上刺着花纹，所以人称“花和尚”鲁智深。因为打死了镇关西，便上五台山当了和尚，因为他喝酒吃肉，犯了规矩，被迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平，对邪恶的憎恨，而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。我还很欣赏他对朋友的仗义，而引起了“大闹野猪林”的事，看见自己的朋友饱受磨难，自己看不过，而拔刀相助，这一点很使人感动。

他的“倒拔垂杨柳”更使我佩服的五体投地。因为树上有一个乌鸦窝，叫得使人烦心，鲁智深索性把这棵树连根拔起，这样的力气怎不使人佩服呢?

在征方腊之后，因鲁智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圆寂。

我想也就是因为有对正义的维护，对朋友的仗义，才使得这108将，同心合力效忠于朝廷，也就是有这种上下一心的感情，才使人更加佩服这108将吧!

虽然奸臣当道，皇帝听了他们的谗言，才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的美名是受人们千古传诵的，人们会永远记住他们的故事。

水浒传观后感(篇4)

合上厚厚的书，抬起你的头，好像梁山就在眼前。我仰望漆黑漆黑的夜晚空，像船一样仰望明月，仰望夜晚伸手可及的108颗星星空......

历史似乎在我们眼前重现。

北宋末年，烟雾弥漫，人们无法生存。

来自四面八方的英雄，来自世界各地的英雄，梁山起义，他们的好名声将永远流传下去。在宋江的领导下，梁山的180名将领奔赴梁山，招募人才，号召各方推翻当时的政权。180人将竭尽全力展示他们的魔力。在战场上，他们克服了一切障碍，战无不胜。在他们的生活中，他们是兄弟姐妹，并承诺正义。他们毫不犹豫。他们流血了。他们坚持“世界不允许叛徒。勇往直前的信念！他们创造了自己的爱和正义的时代！现代社会不再是一个摇摇欲坠的封建社会，而是一个飞速发展的新时代。不会再有像这108位英雄那样的人了，但他们的精神是我们现代人所需要和缺乏的。

对国家来说，忠诚和忠诚是第一位的；对家庭来说，道德是第一位的。对别人，要忠诚并带头；正义首先属于自己。我的心在山东，我的身体在吴。我穿越了海洋，感到悲伤。

如果有一天他遇到凌，他会笑说黄巢不是他的丈夫。

《水浒传》的故事早就结束了，但是关于“意义”对文字的热爱才刚刚开始。......

水浒传观后感(篇5)

近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼。

话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。

《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭！

水浒传观后感(篇6)

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。

鲁达何以成五台山和尚？

俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。

鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。

水浒传观后感(篇7)

“试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁。裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评论前王并后帝，分真伪，占据中州。七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。……。一首词写遍了历史兴亡。打开《水浒》，又来到了北宋，开始了英雄的传说…。

《水浒传》作者一说为罗贯中，另说为施耐庵。全书以北宋宣和年间，宋江率众起义为素材，描写了许多阶层的人物在奸臣当道的背景下被逼上梁山，聚义，壮大，受招安到失败的过程，。三打祝家庄、两败童贯、三败高太尉，征大辽。擒田虎、灭王庆、捉方腊等等，都是主要情节，

北宋末年，宋江等人因不满奸臣当道，备受迫害，逼上梁山。梁山泊上之后便聚集天下豪杰，各路英雄，共聚大义。山寨经过了很多次变革，火并王伦，晁天王中箭，梁山泊英雄排座次，宋公民全伙受招安。招安之后，征方腊时，一大批兄弟生离死别。最终，宋江因受奸臣迫害，饮毒酒身亡。《水浒传》至此终。

施耐庵根据原有史实，再进行艺术加工，生动形象的刻画了一百单八个人的形象。我最喜欢鲁智深了。拳打镇关西，倒拔垂杨柳………。.他总有说不尽的故事。

在施耐庵的精心安排下，例如像吕方郭盛这样的组合并不少见。他们使这个故事更加精彩，是我们更深刻的认识到兄弟这个词的含义………。

当然，我们跟应该像那些好汉一样，无畏，有义，有情………

名人传观后感精选4篇

下面是幼儿教师教育网小编精心为你整理的“名人传观后感”，想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧？一篇好的观后感就是将自己的想法和感受结合实际来写，敬请您浏览本页内容！

名人传观后感 篇1

《名人传》介绍了三个不同时期从事三种不同职业却同样是“世上不幸的人”，同样接受了命运的挑战。

贝多芬的心灵是伟大的，如他所说“竭力尽善，爱自由胜过一切，即使为了王座，也永不出卖真理。”一个必须需要声音的人却又不得不生活在无声的世界里，幸福之火在我的心中若隐若现并随时有可能熄灭。顽强的毅力投入创作，写出了一系列的传世之作。

米开罗琪罗一声是人生的常量与变量间的强烈矛盾的展现。他有伟大的艺术理想，这是常量。他的做过故乡不得安定，家庭难以和睦，自己的作品毁于战乱。共和主义理想的破灭，他整日奔波，四处避难，终身为多位教皇忙碌，这是他人生的变量。他的人生就像茫茫大海中的一只独舟，四处波涛即使是人生的最后也依然进行着创作。

与贝多芬不同，米开朗琪罗的`心灵是复杂的，他具有强烈家族感。他是一个精神贵族，具有这个阶级一切偏见。他曾说‘从事艺术的应该是贵族，具有这个阶级一切偏见。’他曾说‘从事艺术的应该是贵族，而不是平民。’并且他的骨子里充满了对艰难奋斗的依赖感，一个古代版的“工作狂”。他把痛苦当作快乐，如他所说“越是使我受苦，我越快乐。”

托尔斯泰则是一个思想的孤独者。在别人开来他出身于名门贵族，地位优越，生活优越，生活无忧，有美满的婚姻如家庭。具有很高的艺术成就。但他不在乎这些，他所追求的是生命的真谛 “人生的真理。高贵的思想使其无法融入这个肮脏的社会，最终成为了思想的孤独者。人最需要思考的是人生、社会、自然。《名人传》则给我们带来了对人生的思考，是一部人生遭遇的教科书。

名人传观后感 篇2

“一个人如果认为自我比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。”罗曼·罗兰透过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比？波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾到达这超人努力的荣光？获得从未有过的心灵凯旋？一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐……”

“悲惨的命运不仅仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们透过阅读他们战胜苦难的经历，也能够自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。但我们能够常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。而且我们要坚定自我的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和潜力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的期望所在。

同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。许多年后罗曼·罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声。

名人传观后感 篇3

暑假我读了一本书叫《名人传》，这本书主要写了三个人物：贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。

贝多芬传主要写了：贝多芬从小在贫苦的家庭里，他的父亲是一个鼓手，想让贝多芬成为一名音乐家，便开始教他音乐。不久，贝多芬便成了埃来奥诺尔的音乐教师，教她音乐和诗歌。贝多芬11岁加入了剧院的乐队，13岁当上了管风琴乐手年，贝多芬离开了家乡，去音乐之都也纳定居，后来他的耳朵聋了，可他还是坚持出了许多作品，演出过许多次。突然有一天，他得了胸膜炎，动了三次手术，正准备做第四次手术时，他清醒的写了一句话，就去世了。

米开朗琪罗传主要写了：米开朗琪罗出生于加森汀省的卡普雷塞镇，后来米开朗琪罗开始学习绘画和雕塑，一生雕塑了许多作品，并且大量创作了作品年米开朗琪罗回到了罗马西斯廷教堂，用了六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日的审判》。米开朗琪罗三次被命为大教堂建筑总监年9月，米开朗琪罗又出逃了年10月又被召回，大约在下午5点，正是日落时分，米开朗琪罗生命中的最后一天，他终于休息了。

列夫托尔斯泰传主要写了：列夫？托尔斯泰出生于图拉省的雅斯纳雅？波良纳庄园年11月在图拉省办公厅挂名任职年开始构思《茨生活的故事年3月写作了《昨天的故事》这本书，之后，列夫？托尔斯泰又写了许多作品年10月，列夫托尔斯泰彻底摆脱了“老爷式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波车站停留。在11月7日列夫托尔斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯纳雅波良纳。

这就是我在读《名人传》后所写的感受。

名人传观后感 篇4

《名人传》的作者是罗曼·罗兰，他指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他写《名人传》，把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。

首先介绍的是贝多芬，之所以先介绍他，是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。

作者说他外貌平平，并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比，是无光的，艰苦的，并且少年时代的他就开始为经济问题操心，中年疾病缠绕着他，但他依旧与病魔抗争。

他饱受身与心的折磨，多次想向命运屈服，但他说：“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中，他是一个骄傲而孤独的伟人，没有人理解他，懂他。从他的经历中，我知道他一生都处于困苦中，友情，亲情，爱情，他也未能好好感受。罗曼·罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。

我能感到贝多芬一直都在与命运抗争，与思想抗争，他对艺术的热爱，追求促使他的生命拥有力。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣，始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而，他没有放弃努力，用血泪创作出了不朽的传世佳作。

最终，米开朗琪罗取得了成功，他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕，但他一直牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自己的一切，冲破世间束缚，用生命去追寻信念、真理和正义，可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

传承的观后感(精选11篇)

看电影让我们轻松畅快。每个人看电影的时候其实都在丰富自己的精神世界，我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。写观后感要选择感受最深的一点来写。从哪些角度写好一篇作品观后感呢？小编特意为大家收集整理了“传承的观后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

传承的观后感 篇1

土里有金

土里有银

金马银牛一大群

金马跑得快

银牛走得稳

金马银牛喜欢勤快人

翻开杨老黑的《金马驹》，首先映入眼帘的是爷爷的歌，接着我被作者质朴醇厚而又跳脱轻盈的语言深深吸引住了，忍不住一页页翻看起来

这本书讲述了一匹神马和一个家族牛屎凹老杨家坎坷而神奇的家族故事，抒发了人对土地的依恋，生于斯长于斯，在其中耕耘收获，也在其中安然老去，这是献给在大地上生生不息的人们的一曲赞歌。

随着故事的深入，我的双眼渐渐被泪水模糊，朦胧中我仿佛看到了奶奶在对我笑，我的奶奶和故事中的爷爷有着相似的经历，她是我认识的最勤劳最善良的人，一辈子为了家庭在田间地头辛苦劳作，养鸡喂鸭，圈养小猪，日夜不辞辛苦，供爸爸和姑姑读大学，直到累弯了腰。

妈妈说奶奶只在我出生的时候来过省城，可是城里的生活让她无所适从，从那以后就没有再来，她舍不得离开家乡，舍不得离开土地，直到现在还会拖着年迈的脚步在地里播种，到了收获的季节我和爸爸一起回老家，爸爸收割，我跟在后面帮忙，但这种日子不知道能维持到什么时候，奶奶家已经被圈进去，离拆迁不远了，我改变不了事实，只希望这个日子慢点到来，让奶奶和她喜爱的土地多生活一段时间，也让我能汲取更多的农业知识。

土地是生养我们的地方，虽然经济和科技发达了，但是老一辈对土地的情感和依赖，就像对待自己的孩子一样难舍难分。我们要珍惜土地爱护粮食，一粥一饭当思来之不易。

我要好好学习，努力提高知识水平，争取长大后可以在耕种环境，提高亩产等方面做出贡献，让我们新一代土地工作者在舒适的环境中工作，让大家都热爱我们的土地，让家园变得更美好。

传承的观后感 篇2

假期间，我去广聪家问作业。一进门，只见他捧着一本《种下美德种子》的书在津津有味的阅读着，连我进来也不知道。我悄悄在绕到他身后，看见他正在看着《那一盏过道里的灯》的小故事。于是，抢过来自己看。看完，我的心久久不能平静下来，让我回想起了一件件传承正能量的事情！这个小故事讲述了20世纪80年代时，一位女教师，傍晚去一位请病假的学生去家访，因为当时新村住宅楼几乎没有“过道灯”的，又忘记了带手电筒，所以心里发憷。

但是当她来到学生所住的楼时，发现居然在过道顶壁上装着一盏明亮的电灯，照亮底楼几户人家。更加震惊的发现是安装这盏电灯是一对盲人夫妻。多么关爱别人，处处为别人着想的盲人夫妻啊！现在社会上这样关爱别人的人也不少，所以我们要把这种美德、这种富有正能量的精神传承下去，这样社会就会更加美好。记得有一次，大姨生病了，我和妈妈陪同她去江门中心医院看病，在候诊时，我看见有一位见到一个病人就立刻让出位子。病人不但没有坐，反而要老婆婆坐。还说了一句：“老婆婆，我们年青人扛得住，这样小病压不倒我的！”

当时，那病人右手里还扎着针，左手举着药水瓶。这种礼让的美德多么可贵、多么富有正能量啊！还有新闻报道：最美司机——吴斌，他只是一个普通的大巴司机。但是在被一块突如其来的铁块击中，导致肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。在危急关头，他强忍剧痛完成系列安全停车操作，24名乘客毫发无伤。最后因伤势过重而去世了。这件事感动了一座城市，大家都以他为荣。还有最美女教师——张丽莉、托举哥等。这一篇篇报道都是美德在行动，也是向人们传颂正能量。同时告诉我有美德、富有正能量的人，这世界上有很多很多。

这些事告诉我们青少年，应该学会用关爱的心对待人、对待物、对待我们的生活。做一个“正能量传承者”，为祖国，为社会献出一份爱心，让世界变得更加美好！

传承的观后感 篇3

儒家经典的传承——《论语》读后感800字：

很感谢中央民族干部学院能在每天的经典诵读环节安排诵读《论语》，我也很感谢中青班班委能安排我做为《论语》的领读者之一。

对于我们出生在上世纪70年代的大多数人来说，我们的国学功底都不是很扎实。我第一次相对完整的、正式的接触《论语》并建立起对国学文化的浓厚兴趣始于十年之前，2008年我在北京大学脱产学习两个整月，系统地听了很多关于国学的讲座，期间对国学产生了极大的热情，购买了很多相关的书籍，但大多数后来都被束之高阁。所以，总体来讲，我对国学尤其是奉为经典的《论语》是愧对往圣先贤的！

但是当我再次翻开典籍，尤其是朗朗诵读之际，我仿佛又觉得经典似乎也并不那么陌生，里面的很多句段又似乎那么耳熟能详。开篇即：“学而实习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎”（学而篇）；“温故而知新，可以为师矣”（为政篇）；“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而篇）

每当读到这些语录，似乎能够立即唤醒我们骨血里那最原始的记忆，我顿时明白了，因为我们皆为炎黄子孙，几千年的经典文化早已深入我们生活的点点滴滴，只是我们没有察觉，没有在意罢了！

曾几何时，我们片面批判传统文化、否绝经典，对传统文化嗤之以鼻。然而当我们时常感叹国人素质有待提高，惊于海外尊崇中国传统文化礼仪而困惑迷茫之际，蓦然回首，却发现《经典》就在灯火阑珊处！

感谢这个伟大的时代，能让经典重放光茫，能让我们曾经迷惘而又躁动的内心归于平静。重读经典，与往圣神交，继先贤绝学。

党的十八大提出：倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。做为新时代的一名领导干部，我们更肩负着弘扬中国传统文化美德之重任。诵读经典正是我们学习、传承、弘扬中华民族传统文化的必修之课，同时也是这个时代赋予我们的一个历史使命。

我们应汲取传统经典的精髓，勤思之、笃行之、修已身、树新风，为中华民族的伟大复兴践行我们这一代人不可推却的历史使命！

传承的观后感 篇4

中国是世界闻名的文化古国，家风、家训、家规是中国的传统文化，是铭刻在我们每个中国人心中的。

有一本书，叫《安妮日记》，曾经的一个女孩，因一场战争而被囚禁在密室中，这一过，就是两年……在这两年中，安妮成长了许多，她开始思索战争，种族迫害等与青少年成长有关的敏感话题。在安妮日记中常常表露的是安妮对法西斯所实施的而行表示不满。为什么人类的飞机大炮越造越大?为什么人们一边自相残杀，一边又重建家园？为什么每天都要把几百万元投入战争，却舍不得投一分钱给医学院研究者、艺术家和穷人呢？为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？唉，人类为什么这么疯狂？！难道战争只是大人物，政治家和资本家搞出来的吗？不！绝对不是！每个小人物都有一定的责任……两年后的一天，安妮久久离开了这个世界……

思索着，书中的每个情节。和平从何而来，何不是从祖先们的先驱换来？每个家庭一旦拼凑就能成为一个小世界，所以做好了每个家庭，不也就是做好了一个小世界吗？

那天，天际的黑被夜洗过似的，天边退去黑，一团团红红的火烧云就此散布开来。一切恢复生机，在与床拼死搏斗之后，我开始洗漱。此后，我立马抓了一个面包出了门。我一路边走边吃，很是悠闲，待到走至门口时，我便讲剩下的那半片面包随手丢进离我最近的那个垃圾桶，却不知一双眼睛正看着我。不一会，我与平时要好的朋友勾肩搭背地走进校园。

一天的校园生活让我感觉一丝疲惫，刚到家的我便将自己一把甩在床上，小眯一会。刚一躺下，我又不知被那一只手拉了起来，我的火气一下便冲了上来：“好不容易到家了，小眯一会都不允许？”

“浪费食物的人没必要休息！”耳边传来爸爸雄厚的声音，我吓得一霎时睡意全无。话音刚落，面前的景象就是我规规矩矩地坐在爸爸面前和爸爸约法三章。

好的家训与家风能使我更好的成长，这一点，我固然同爸爸一样了解。爸爸对我讲起，我清晨浪费的事情，换来的是我良久的沉默。

“为什么这个世界上有些人在忍饥挨饿，而另一些地方的食物却多得腐烂发霉呢？”那一刻，我想到的便是《安妮日记》中的这样一句话。如今我的美好生活，都是由那些牺牲在战争中的战士换来的啊！他们这样努力、拼命的付出，我还能这么浪费食物吗？

当然是不能！

生活中，好的家风与家训需要总结，更需要我们去实践！在中华民族璀璨的民族文化中，不要忘记还有家风家训的存在。作为新世纪的接班人，我们更应将这一优良传统更好地传承下去！

传承的观后感 篇5

我愿做爱的传承者——《爱的传承》读后感2000字：

读了《爱的传承》后，感慨万千，结缘会友培训九年来的往事历历在目，挥之不去。我知道，自己欠会友一篇文章久矣。因为，从会友在线创刊的那一天起，我就有写点东西的冲动，一直因故未能如愿。看完此文，我再也不能再等待了!于是，我决定早起，利用煮早餐和凉早餐的间隙，撰写此文，分享我的体会。

人的成长，选择很重要。记得，我2006年大学毕业后，回家乡贵港平南谋得一份做老师的工作。在别人看来，我的人生起步还算不错，我也曾想过，也许我这辈子可能会和很多人一样，靠这份稳定的工作，按步就班，结婚生子，了却余生。但现实很骨感，我是家中的老大，三个弟妹还要读书，父母靠务农为生，父亲还身体有病要治疗，每月的这点工资，根本解决不了我家的问题。为此，我不顾家人的反对，毅然决然地辞职到钦州闯荡，以期能闯出一片天地，能为家人撑起一片蓝天。

我先后在某公司做过文员，质量监督局做过质检员。但这些职位的收入都不高，为改变现状，经过思考，我认为，会计应该是一个不错的职业。于是，我报名参加了某会计培训机构的学习，但学完相关课程后，感觉不懂操作，经再三请求，该培训机构的负责人，介绍我认识了其合作老师——会友培训的潘老师。从此，我的人生实现了华丽转身。现在的我，已在钦州成家立业，开办了自已的公司，生意越来越好；养了一双可爱的儿女，换了更大的房子和更好的车；父母、弟妹也都安家钦州，展现在我眼前的是充满希望的前景。也许，我的开挂人生已经开始！可见，人生选择是多么重要！

学习仅有努力是不够的，遇到好老师要懂得珍惜。当我知道会友培训有会计实操班时，迫不及待地报名参加了学习。因为会友培训有多个行业的实账，既有手工账，也有财务软件做的账，对于只学过理论，没有实操经验的人来说，这里就是最解渴的学习地方。我从看凭证、账本、报表开始，不懂就问，潘老师不厌其烦地解答我提出的问题；手把手地教我报税，与时俱进地分享工作中遇到的问题和解决的方法，使我在较短的时间内基本学懂弄通了相关的操作。机会总是留给有准备的人。此时，我听说厂里的会计要辞职，就主动请缨接任会计工作。起初，厂长对我能否胜任此份工作半信半疑，我边学边干，出色地完成了工作任务，厂长还主动给我加了薪水。

为了加速发展，提高自己的收入，我萌生了到钦州港工作的念头，拜托潘老师帮推荐工作。此时，正好潘老师爱人的朋友，请求推荐一名到钦州港某石化公司工作的会计，建议我去应聘。当时我在想，自己是半路出家，才做了一年的会计，对自己信心不足，犹疑不决，但在潘老师的鼓励下，我怀着忐忑不安的心情参加应聘，由于得到潘老师的事前点拨，竟然顺利地通过了面试，赢得了这份工作。

直到上岗，我才知道，考验才刚刚开始。因为，此公司刚开始筹建，股东是上市公司，对财务管理要求严格、规范。对我来说，要胜任职责，挑战前所未有。但开弓没有回头箭，想到有潘老师做后盾，感觉无所畏惧。对懂的业务，我就大胆做；不懂的业务，我先承诺领导尽快完成。然后或电话咨询潘老师，或利用晚上时间回钦州请教潘老师，总是能逢凶化吉，出色完成任务。当年公司领导每两个月就给我加一次工资，到年底时，我的工资比入职时增加了一倍。此时，我的内心充满着感激和力量，第一时间与潘老师分享了喜悦。随着时间的推移，我的成长并没有停下脚步，由于工作表现出色，公司还提拔我担任总裁助理。结婚时，公司总裁带领全公司员工出席我的婚礼，还担任我的证婚人，让我享受了从未有过的荣耀！如此看来，遇到一位好老师是多么可遇不可求，我遇到了，所以，我珍惜。除了平时与老师保持联系外，每年中秋、春节，不管多忙，我都会带着家人去探望老师。

感恩也是一种爱，我愿做爱的传承者。多年与老师相交，从未见潘老师对谁提过任何要求，也从未见过，或听说过老师岐视那位学生，她总是一如既往地公平对待每一位同学，耐心解答学生的提问。课余，还牺牲中午和晚上的休息时间，为学生答疑解惑，像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。为了不断提高教学质量，还创办了会友在线公众号，创新了集中答疑会教学方式。做到线上线下结合，专业学习和励志教育相结合，一路走来，耳闻目染，我的人生观和价值观都发生了很大的变化，而这种变化，令我终身受益。带着这份殷殷的感恩之情，默默关注会友的发展，积极参加相关活动。因为我觉得关注也是一种感恩，给会友在线的文章点个赞，写条评论，转发认可的文章，在微信群参加互动，力所能及地帮助学弟学妹也是一种爱的传承。今天提笔撰写此文，就是一种感恩，也许可能词不达意，但总算了却了我的心愿，也释放了压抑已久的情感.....

我相信，感恩也是一种爱，参加会友培训的互动也是一种传承，我愿做爱的传承者!

传承的观后感 篇6

生活无比恬静，安睡在大地母亲的怀抱中，舒展在微风轻柔的抚摸中。眼前飞过一朵朵小花伞般的蒲公英，宛如一个个银白色的小精灵翩翩起舞，那么生机勃勃，让我不禁想起了《纪念碑下的小花》这个动人心弦的故事。

让我们化为一颗颗蒲公英的种子，乘着风一起进入《纪念碑下的小花》的故事中吧！清明节时，小花跟着爸爸去陵园看望曾在抗日战争中幸存下来的太爷爷，太爷爷一直守卫着这座陵园，因为这里有他牺牲的战友们。太爷爷在陵园里种满了小花，天天浇水修枝。在太爷爷心里，他的好兄弟们永远活着，他们的生命仍然那么美好

这是一个感动人心的故事，把我的思绪带到了那个战火硝烟的年代。当年抗日时期，为了保家卫国，无数战士抛头颅、洒热血，奋勇向前，献出年轻又宝贵的生命。故事中的太爷爷心中一直挂念他的战友们，在陵园种下花草树木，天天陪伴着它们，他就是用这种方式来怀念他的兄弟们，用自己余下的生命去守卫崇高和英勇。读过这本书后，让我更加懂得永远不能忘记历史，不能忘记曾为我们幸福生活而牺牲的英雄们；而且，太爷爷这种真诚和爱深深地打动了我，太爷爷这种精神传承值得我们学习。

清明节这一天，我们作为小学生，可以通过读史书、开主题中队会、去英雄纪念碑前献花等方式缅怀先烈。但是，无论用哪种方式，只有内心充满崇敬和感恩的心，才是最真诚的祭奠。

一朵朵蒲公英在辽阔自由的天空中飞啊飞，冲向蔚蓝的高空，掠过平静的湖水，享受和煦的阳光，最后轻轻地落在大地上，待到春暖花开之时，它们又开出朵朵金黄色的小花，为春天增添生机。生命的种子代代相传，烈士们的精神永垂不朽，我们更应该做这种精神的守卫者和传承者，让它们芬芳百世

传承的观后感 篇7

内容简介：《伯恩的传承》是电影《谍影重重》原著小说系列最新作，也是罗伯特?陆德伦同属一位经纪人旗下的好友——美国著名惊悚小说家艾瑞克·范·勒斯贝德，在陆德伦过逝以后为其捉刀续写的伯恩小说。《伯恩的传承》在美国首印就高达100万本，可见伯恩迷们的热情！故事衔接《伯恩的身份》《伯恩的通牒》，但完全不影响读者独立阅读此书。在与宿敌“胡狼”的顶尖对决之后，伯恩本以为可以过上平静的家庭生活，不料又出现了一位比“胡狼”更为年轻、冷静的杀人机器——可汗。不知为何这位有着亚洲面孔的神秘杀手对伯恩带着浓浓恨意，将枪口对准了伯恩和他的家人！迫不得已之下，伯恩只好去拜访昔日长官兼好友康克林，希望能弄清可汗的来历，没想到有人已经先一步杀死了康克林，还嫁祸伯恩。于是，美国政府也布下重兵追杀伯恩！面对腹背受敌的困境，为了自己的清白以及替好友报仇，更为了家人的安危，伯恩只有重拾尘封已久的杀手技艺……

伯恩的传承读后感，来自淘宝网的网友：艾瑞克·范·勒斯贝德 Eric Van Lustbader美国著名的惊悚小说家，出生于纽约格林威治村，著有超过二十部畅销小说，被翻译成超过二十种语言。《伯恩的传承》是他为罗伯特?陆德伦捉刀续写的伯恩小说。他的其他作品中，充满神秘东方风味的“忍者”系列风靡了无数读者，近年代表作是融合科技和魔幻的史诗大系“珍珠战记”。

伯恩的传承读后感，来自卓越网上书店的网友：如果你明天还有正事要办，这时候千万别翻开陆德伦的小说！

传承的观后感 篇8

暑假里，我读了《小卖部门前的七只猫》这本书。作者是著名儿童文学作家郑春华。在她的笔下，七只猫栩栩如生，个性鲜明。这七只猫来历各不相同，但他们现在都很快乐。这快乐来自它们之间深厚的友谊，也来自人类对他们的理解和关爱。

有只猫，它的故事很特别。这是一只胖乎乎的大猫，背上有一片颜色特别深的毛，像沉重的龟壳，所以它叫做乌龟背。在它很小的时候，它和一位慈祥的老奶奶生活在一起。老奶奶对它十分喜爱，精心照顾。可惜好景不长，老奶奶生病去世了。正当乌龟背伤心又迷茫的时候，老奶奶的儿子把他接回了家，但他却不能像老奶奶一样常常抽时间陪伴它。于是它选择了离开，最终成了一只自由快乐的流浪猫。读到这，我一下子想到了我的小乌龟。那是外婆留给我的念想。小乌龟跟外婆一起生活了四、五年。每次我们回老家，外婆都把它拿到院子中央和我们玩。直到有一天，外婆走了，我非常伤心。我把小乌龟接回了城市的家，一心一意地照顾它。我捉来小鱼小虾，可是小乌龟却理也不理。它是不是也和我一样想念外婆呢?我心急如焚，带它去了宠物医院。我多么希望它好起来，陪伴我成长。可是治疗并不见效。爸爸说：也许小乌龟和我们在一起不快乐，它可能想念它的同伴了。我们把它放了吧。我同意了。我们一起走到小河边把小乌龟放生了。看着小乌龟的背影，我虽然舍不得，但我希望这样可以让它健康快乐起来。人和动物的爱的爱可以这样一代一代往下传。这仿佛是一支歌，一首诗，一个动人的故事。阅读中，我已陷入这片爱和回忆中

传承的观后感 篇9

隆冬季节，我徜徉于散文字里行间，读懂了历史的凝重；名人的心境；还有故乡挥之不去的情结。心中渐渐感受到了文化意象的丰富，理解了陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的宁静；懂得了李白的“天生我才必有用，千金散去还复来”的豪放。文字的魅力就在于跨越千年历史还能引起今人的共鸣，我爱阅读可见于此。近日读余秋雨的散文，有一些感悟记于笔尖，以印心境。

作者余秋雨生于1946年，浙江余姚人。在家乡读完小学后，到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著踱步，曾被授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。散文集《文化苦旅》成为最具影响力的著作之一。

在《流放者的土地》中，作者从山清水秀的江南一踏上广袤的东北大地，他写道“这里的天空蓝得特别深，因此把白云衬托的银亮而富有立体感。蓝天白云下面全是植物，有庄稼，也有自生自灭的花草。与大西北相比，这里一点也不荒瘠，但与江南相比，这里似乎又缺少了那些温馨而精致的曲曲弯弯，透着点儿苍凉和好汉。”这是余秋雨刚接触东北这片辽阔的土地的初步印象和感受。东北的天蓝地广瓜香一扫作者心中的荒凉之感，但抹不去这片土地上那凝重的流放的历史。“宁古塔”清代对所谓的犯人的流放之地。清朝的许多大案都以它作为句号，因此“宁古塔”三个再平常不过的字，成了全国官员和文士最不吉利的符咒，而“宁古塔”所在地就是今天的牡丹江市宁安县。

我生于斯，长于斯，四年的大学生活又在荒地东京城度过。在这片浸透流放文化的古老土地上，历史的痕迹在我心中，只不过是渤海古寺庙中那座古朴的唐代石灯塔，至于“南国佳人多塞北，中原名士半辽阳”这种被流人充斥的文化，我是知之甚少。

那日，游雪堡，参观大型雪雕“流放文化”。只见三个清代装扮得文化人，两人对坐一方桌两侧，一人站立中间，目视前方。三人左旁边利者的巨大雪墙上，龙飞凤舞写着一句话。可惜我不识书法。不能完全看懂，只是看一“吴”字，可能是一姓吴的文人，被流放于此，感于冰天雪地，感于罪人之身，感于妻离子散的依据感叹之言吧！

回家后，我仔细翻阅余的散文，终于证实了自己的想法：吴兆骞，清代康熙时期的人士，被流放宁古塔，而其好友顾贞观紧所能，倾囊而出救出吴兆骞。余氏查阅大量的史料，得出结论：今天东北人的豪爽好客，重感情讲义气，一定与流放者们的精神遗留有深刻关联。

我不知道他的结论是否准确，但总是隐隐感觉历史的遗风总有它一脉相承的道理吧。在灵动的文字中，我感受到的是生命传承的力量。虽然我对流放的土地不甚了解，虽然我对流放的文人不甚了解，但是我懂得这片土地的博大，它总是敞开胸襟，接纳一切投奔而来的人们，无论他们是被迫的，还是被生活所迫的。今天的东北，问起人们的籍贯，你总能得到丰富多彩的答案。谁能否认蛮荒之地的热情呢?踏上这片土地，你会感受到那款款深情的。东北风刮过文坛，不正是以东北人的幽默浩清征服国人的吗？

这就是我读余秋雨的《流放的土地》一点感悟。耳畔萦绕着《我爱你塞北的雪那动人的旋律，我知道我生于这片多情的土地，尽管它还落后，但它永远是古老中华文明不可分割的一部分。

传承的观后感 篇10

中华民族的五千年文明，是谁在记录着她的时代变迁?是谁在诉说着她的源远流长?又是谁在刻画着她的经典永恒?是博大精深的汉字!

这个暑假我读了一本非常有趣的，有关汉字的书《被委屈的汉字》，感悟颇深。

这本书中有一个让我印象深刻的故事：《三个臭皮匠，走了吗?》，故事中有句耳熟能详的俗语三个臭皮匠，顶个诸葛亮。臭皮匠和诸葛亮有什么关系呢?原来这句俗语被人们误传了千百年。本来是裨匠，也就是古时候的副将。这句俗语原本的意思是四个副将的智慧加在一起，就能顶个料事如神的诸葛亮。由于皮匠与裨匠同音，皮匠又更好写，流传到现在就变成了现在的三个臭皮匠，顶个诸葛亮。裨匠可真够委屈的!

书中还讲了一个生活中常见的现象，把成语改成广告语，比如默默无蚊(闻)、衣衣(依依)不舍、食(十)全食(十)美等等。故意把成语写错，成语可真够委屈的!这种现象非常不好，一是误解了成语本身的意思，二是小孩子如果先看到广告，再学正确的成语，就会容易写错别字，还会把成语学串、学乱。

在我们的学习过程中，也经常遇到错别字现象，比如我们刚开始学习写日记的时候，就有同学这么写：看到门前有垃圾，我大吃一斤;还有同学写：我今天吃了三吨饭......错别字现象让人觉得既好笑又无奈。

汉字作为我们的文化母体，博大精深。她既是我们生活中交流沟通的工具，又承担着历史记载跟延续的重要作用。随着年龄增大，年级增高，我学会了更多的汉字，也懂得了更多汉字的含义。在今后的学习中，我要深刻理解汉字的古今含义，深入探究中华文化，把汉字学准、学精，再也不委屈汉字了。

传承的观后感 篇11

我曾看到一条新闻，有记者看到曲阜满街都在卖着《论语》，采访当地老百姓后才知道这些东西都是卖给外国人的，当地的老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品，都没有阅读，更别谈了解其中的意义了。中国是一个文明古国，礼仪之邦，这些传统美德凝聚了我们的祖先几千年的精神，我们不能向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化，却又渐渐地让中华文化消失。阅读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书后，我更是颇有感受，传承和弘扬中华文化不仅是我们炎黄子孙的责任，更是一项意义重大的使命啊！

翻开这本记录了中华民族的文化发展书，无数的名人为我们后人铸造了一个丰富的精神宝库：古有敢于尝试的神农，有勇有谋的是郑和；今有亲民爱民的焦裕禄，无私奉献的孔繁森……他们都在告诉我们要牢记并传承我们的中华文化呀。

传承中华文化并不是像那些名人一样做出什么轰轰烈烈的大事，而是从我做起，从小事做起。记得一次，天阴沉沉的，下起了小雨，我放学急忙赶回家。在小区里忽然听到一位老奶奶再说：“小朋友，麻烦过来扶我一把。”我一看，是邻居的老奶奶在叫我，我连忙跑过去，原来老奶奶本想出来晒晒太阳，可下起了雨，又因为坐久了行动不便，不能站起来。我想，新闻里不常常说好心人扶老人家反倒被碰瓷吗，不会我也遇上了吧。我顾不着那么多了，反正“远亲不如近邻”，帮一把又有什么呢。我搀扶起老奶奶，右手撑着伞。老奶奶攀着我的手，一步一步的走回了家。她的脸上露出了笑容，对我说“谢谢你啊，小朋友，你真是个好心人。”我心里顿时有一种荣誉感，原来的那阵怀疑顿时烟消云散了。或许这就是“赠人玫瑰，手留余香”真正含义吧。

“传承中华文化，共筑精神家园”是一份意义重大的使命。让我们携起手来，用行动将中华文化传承，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量！