鲁迅的名言

鲁迅的名言收藏。

鲁迅是一个伟大的人，民族英雄，民族脊梁，鲁迅先生对事物的看法是那个时代最深刻的。你知道有哪些鲁迅经典语录吗？以下句子 是幼儿教师教育网编辑整理，主题为“鲁迅的名言”，相信本网页句子能为您提供帮助！

鲁迅的名言【篇1】

1、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

2、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

3、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

4、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

5、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

6、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。

7、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。

8、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

9、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

10、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

11、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

12、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

13、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。 ——鲁迅

14、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个，向前。

15、金子做了骨髓，也还是站不直。

16、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。

17、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

18、讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。

19、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

鲁迅的名言【篇2】

20、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

21、从来如此，那便对么。

22、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

23、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

24、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

25、中国人不疑自己的多疑。

26、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

27、从来如此，便对么？

28、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

29、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

30、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

31、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹，发明罗盘，也是用来看风水。

32、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

33、纠缠如毒蛇，执著如怨鬼。

34、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

35、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

36、轻敌，最容易失败。

37、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

38、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

鲁迅的名言【篇3】

39、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

40、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。

41、走自己的路，让别人去说

42、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

43、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（曹植）

44、墨写的谎言，决掩不住血写的事实。

45、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

46、骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。

47、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。

48、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？

49、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

50、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。

51、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

52、凡事总须研究，才会明白。

53、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

54、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。

55、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

56、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清洁旧帐，一面开辟新路。“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。

57、倘只看书，便变成书橱。

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鲁迅名言

权力加正直，就是为人民服务；权力加贪婪，就是自取灭亡。以下是一些值得参考的名人格言，它们在科技研发中扮演了重要角色，帮助我们树立正确的价值观：

1. "人类的本质是理性和善良，只是欲望使人堕落。" - 笛卡尔

2. "科学没有国界，但科学家有国界。" - 爱因斯坦

3. "毫无疑问，未来属于科学和技术。" - 约翰·肖克利

4. "科技是一个双刃剑。它可以用来建设，也可以用来毁灭。" - 托马斯·阿尔瓦·爱迪生

5. "创新是引领进步的关键。" - 史蒂夫·乔布斯

6. "人的才智不在于知识的数量，而在于知识的质量和使用能力。" - 奥尔巴特·爱因斯坦

7. "没有触摸屏，没有问题。" - 史蒂夫·乔布斯

8. "技术无情，但人类有爱。" - 约翰·克里斯托弗

9. "最好的创新是源于细节之中。" - 布鲁斯·李

10. "科技的发展需要人的智慧和良知来引导。" - 林肯

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1、大破封建资产阶级的反动文艺现在有自以为大有见识的人，在说为人类的艺术。然而这样的艺术，现在的社会里，是断断没有的。《二心集《鲁迅全集》(1931年5月22日)

2、狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不相同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实，然而医生是决不肯放过它的。《坟&论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

3、我们中国被别人用兵器来打，早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候，听说是因为我们野蛮；现在，倒不大遇见有枪炮来打我们了，大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说，中国的文化好得很．应该保存。那证据，是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀，我们也许还会觉得的，于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷

4、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上，有些已经掉进水里了。

5、成功之路是艰难的，但失败是容易的。

6、你们不能凭著儿子的口任用人、能凭著儿子的口杀人麽。

7、圆圆的坟顶开着一圈红白相间的花。

8、伟大的成就与努力成正比，有一点努力就有一点收获，多年来，从少到多，奇迹就能创造出来。

9、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。《华盖集续编&无花的蔷薇之三》（一九二六年五月六日）。《鲁迅全集》第三卷

10、我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方，即所谓希望将来的就是。将来这回事，虽然不能知道情形怎样，但有是一定会有的，就是一定会到来的，所虑者到了那时，就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观，只要那时的现在比现在的现在好一点，就很好了，这就是进步。——《两地书&四》，《全集11》

11、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》，《坟》，《全集1》

12、中国学共和不像，谈者多以为共和于中国不宜：其实以前之专制，何尝相宜？专制之时，亦无忠臣，亦非强国也。——《致宋崇义/1920年5月4日》，《全集11》

13、中国的劳苦大众虽然并不识字，但特权阶级还嫌他们太聪明了，正竭力的弄麻木他们的思索机关呢，例如用飞机掷下炸弹去，用机关枪送过子弹去，用刀斧将他们的颈子砍断，就都是的。《且介亭杂文&

14、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样，…一《华盖集&忽然想到》（一九二五年五月十日）。《鲁迅全集》第三卷

15、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》（一九二六年三月十八日）。《鲁迅全集》第三卷

16、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《坟&未有天才之前》（一九二四年一月十七日）。《鲁迅全集》第一卷

17、诚信是正义的象征，诚信是腐败的天敌，诚信是人民的心声。

18、同是不满于现状，但打破现状的手段却大不同：一是革新，一是复古。同是革新，那手段也大不同：一是难行，一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子，一定是完全和精密，借此来阻碍易举者的进行，然而它本身，却因为是虚悬的计划，结果总并无成就：就是不行。

19、望他们（指那些方向错误和软弱无力的批评家——编者）于解剖裁判别人的作品之前，先将自己的精神来解剖裁判一回，看本身有无浅薄卑劣荒谬之处，……《热风&对于批评家的希望》（一九二三年十一月九日）。《鲁迅全集》第一卷

20、青藏铁路是一条神奇的公路，像一条龙蜿蜒在世界屋脊。

21、现在各色的人们大喊着各种的救国，好像大家突然爱国了似的。……所以银行家说贮蓄救国，卖稿子的说文学救国，画画儿的说艺术救国，爱跳舞的说寓救国于娱乐之中，还有，据烟草公司说，则就是吸吸马占山将军牌香烟，也未始非救国之一道云。《伪自由书&航空救国三愿》（一九三三年二月三日）。《鲁迅全集》第五卷

22、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。……——《致山本初枝/1933年7月1旧》，《全集13》

23、中国人将办事和做戏太混为一谈，而别人却很切实，…——《致台静农/1933年6月5日》，《全集12》

24、我敢赠送你一句真实的话，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》，《全集11》

25、不过我并非主张要对敌人陪笑脸，三鞠躬。我只是说，战斗的

26、……语堂为提倡语录体，在此几成众矢之的，然此公亦诚太浅陋也。——《致许寿裳/1935年3月23日》，《全集13）中国文人的私德，实在是好的多，所以公德，也是好的多，一动也不敢动。白璧德and亚诺德，方兴未艾，苏夫人殊不必有杞天之虑也。该女士我大约见过一回，盖即将出结婚纪念册者欤？-《致章廷谦/1928年3月14日》，《全集11》

27、国的存亡是在政权，不在语言文字的。《集外集拾遗&报（奇哉所谓……）》（一九二五年二月二十～日）。《鲁迅全集》第七卷

28、孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而逼死他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。——《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》

29、生活十分之一是发生在你身上的事，而90%是你对它的反应。

30、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。——《忽然想到》，《华盖集》，《全集3》

31、北伐成功了，北京属于，学生们都到了进研究室的时代，五四式是不对了。为什么呢？因为这是很容易为反动派所利用的。为了矫正这种坏脾气，我们的政府，军人，学者，文豪，警察，侦探，实在费了不少的苦心。用诰谕，用刀枪，用书报，用锻炼，用逮捕，用拷问，直到去年请愿之徒，死的都是自行失足落水，连追悼会也不开的时候为止，这才显出了新教育的效果。《南腔北调集&论赴难和逃难》（一九三三年一月二十八日）。《鲁迅全集》第四卷

32、一个残忍的罪犯，在办案的时候，不会考虑受害者家属的感情，也不会考虑道德、法律甚至情感。有时他们看起来很强大，因为他们没有底线。但我们是不同的。我们追查这些人是为了给受害者洗清罪名，捍卫法律。所以我们不能以违法为代价来惩罚犯罪。否则我们和这些罪犯有什么区别。

33、文化的改革如长江大河的流行，无法遏止，假使能够遏止，那就成为死水，纵不干涸，也必腐败的。当然，在流行时，倘无弊害，岂不更是非常之好？然而在实际上，却断没有这样的事。因复故道的事是没有的，一定有迁移：维持现状的事也是没有的，一定有改变。有百利而无一弊的事也是没有的，只可权大小。《且介亭杂文二集，从别字说开去）（一九三五年三月二十一日）。《鲁迅全集)第六卷

34、历史上亡国败家的原因，每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶，已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理，实在无理可讲；能用历史和数目的力量，挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物；节烈的女子，也就死在这里。《坟&我之节烈观》（一九一八年七月）。《鲁迅全集》第一卷

35、我们两国虽然民族不同，地域不同，交通少，但可以互相了解，互相接近，因为我们都走过了艰难的道路，还在寻找光明。《介亭杂文末》捷克翻译(1935年7月21日)。《鲁迅全集》第六卷

36、必须更有真切的批评，这才有真的新文艺和新批评的产生的希望。…一要豁然贯通，是仍须致力于社会科学（指马克思列宁主义理论——编者）这大源泉的，因为千言万语的论文，总不外乎深通学说，而且明白了全世界历来的艺术史之后，应环境之情势，迥环曲折地演了出来的支流。《文艺与批评译者附记》（一九二九年八月十六日）。《鲁迅译文集》第六卷

37、昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。《书信》（一九三一年二月四日）。许广平：《鲁迅书简》上册民国以来，有过许多总统和阔官了，下野之后，都是面团团的，或赋诗，或看戏，或念佛，吃着不尽，……《准风月谈&外国也有》（一九三三年十月十九日）。《鲁迅全集》第五卷

38、战争，禁得起主持的人预定着打败仗的计划么？好像戏台上的花脸和白脸打仗，谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼，我们的民族英雄！《对于战争的祈祷》（一九三三年二月二十五日）。《鲁迅全集》第五卷

39、风雅的定律，一个人离开本色’，是就要俗的。不识字人不算俗，他要掉文，又掉不对，就俗；富家儿郎也不算俗，他要做诗，又做不好，就俗了。

40、我们×××里，我觉得实做的少，监督的太多，个个想做工头，所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》，《全集13》

41、我现在愈加相信说话和弄笔的都是不中用的人，无论你说话如何有理，文章如何动人，都是空的。他们即使怎样无理，事实上却着着得胜。然而，世界岂真不过如此而已么？我要反抗，试他一试。——《两地书&二二》，《全集11》

42、至于诸君，是与旧的不同，是二十世纪初叶青年，如在劳动大学一方读书，一方做工，这是新的境遇；或许可以造成新的局面，但是环境是老样子，着着逼人堕落，倘不与这老社会奋斗，还是要回到老路上去的。《集外集拾遗&

43、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》，《全集1》

44、我是散文式的人，任何中国诗人的诗，都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂，正因为难懂，才钦佩的。——《致山本初枝/1935年1月17日》，《全集13》

45、在行军中，也不时地有人被开除，有人被打败，有人颓废，有人兵变，但只要不是在路上，越往后，这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。

46、我的经历是有人来找我帮忙的。他使用互助理论。当他不需要它或攻击我时，他使用进化理论的生存竞争；拿走我的衣服，如果你向他要，他会说我是个人主义者，自私和吝啬。前后比较真的很有趣，但他很严肃，一点也不愧疚。书信（1935年4月23日）《鲁迅书简》

47、中国经了许多战士的精神和血肉的培养，却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来，也还有逐渐生长的希望。《而已集&黄花节的杂感》（一九二七年三月二十四日）。《鲁迅全集》第三卷

48、我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村，使我能够间或和许多农民相亲近，逐渐知道他们是毕生受着压迫，很多苦痛，和花鸟并不一样了。《集外集拾遗&英译本（短篇小说选集）自序》（一九三三年三月二十二日）。《鲁迅全集》第七卷

49、我查了一下历史，它没有年代。每一页上都写着仁、义、德几个字，我睡不着觉，半夜仔细看了看，才看到从字缝里，整本书都写着两个字吃人！鲁迅的（狂人日记）。

50、吃白相饭在上海是这么一种光明正大的职业。我们在上海的报章上所看见的，几乎常是这些人物的功绩；没有他们，本埠新闻是决不会热闹的。但功绩虽多，归纳起来也不过是三段，只因为未必全用在一件事情上，所以看起来好像五花八门了。第一段是欺骗。见贪人就用利诱，见孤愤的就装同情，见倒霉的则装慷慨，但见慷慨的却又会装悲苦，结果是席卷了对手的东西。第二段是威压。如果欺骗无效，或者被人看穿了，就脸孔一翻，化为威吓，或者说人无理，或者诬人不端，或者赖人欠钱，或者并不说什么缘故，而这也谓之讲道理，结果还是席卷了对手的东西。第三段是溜走。用了

51、现在需要的是斗争的文学现在需要的是斗争的文学，……《书信》（一九三四年十月九日）。《鲁迅全集》第十卷

52、野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了&39;但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。倘不得已，我以为还不如带些兽性；

53、权力和正直加起来就是服务，权力和贪婪加起来就是自杀。

54、单是话不行，要紧的是做。要许多人做：大众和先驱；要各式的人做……。

55、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。《三闲集&鲁迅译著书目》（一九三二年四月二十九日）。《鲁迅全集》第四卷

56、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级，……《南腔北调集&辱(mà)和恐吓决不是战斗》《鲁迅全集第四卷》

57、对于为了远大的目的，并非因个人之利而攻击我者，无论用怎样的方法，我全都没齿无怨言。《三闲集&鲁迅译著书目》（一九三二年四月二十九日）。《鲁迅全集》第四卷

58、诚实不是政治的结束，而是政治的开始。

59、中国青年负担的烦重，就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚缥缈平稳圆滑上去了，便将艰难切实的事情留下，都待后人来补做，要一人兼做两三人，四五人，十百人的工作，现在可正到了试练的时候了。……假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十，又假定照中国人易于衰老的计算，至少也还可以共同抗拒，改革，奋斗三十年。不够，就再一代，二代……。《华盖集&忽然想到》（一九二五年六月十一日）。《鲁迅全集》第三卷

60、我并没有略存求得称誉，报答之心，…．《两地书&致许广平》（一九二六年十二月十六日）。《鲁迅全集》第九卷

61、文字难，文章难，这还都是原来的；这些

62、中国无产阶级革命文学在今天和明天之交发生，在诬蔑和压迫之中滋长，终于在最黑暗里，用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。……这是属于革命的广大劳苦群众的，大众存在一日，壮大一日，无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血，已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫，一样的残杀，作一样的战斗，有一样的运命，是革命的劳苦大众的文学。《二心集&中国无产阶级革命文学和前驱的血》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

63、捣一场小乱子，就是伟人，铺一本教科书，就是学者，造几条文坛消息，就是作家。于是比较自爱的人，一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了，竭力逃避。逃名，其实是爱名的，逃的是这一团糟的名，不愿意酱在那里面。《且介亭杂文二集&逃名》（一九三五年八月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

64、美术家固然有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。《热风，随感录四十三》（一九一九年）。《鲁迅全集》第一卷

鲁迅的名言精选

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起。在日复一日的生活中，大家都对名人格言很是熟悉吧，名人格言可以丰富我们的知识面，你是否在寻找有关的名言警句呢？或许你正在查找类似"鲁迅的名言"这样的内容， 请马上收藏本页，以方便再次阅读！

鲁迅的名言【篇1】

1、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。

2、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的孩子长大，倘无才能，可寻点小事隋过活，万不可去做空头文学家或美术家。

3、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。

4、鲁迅曾说过:牛吃的是草，挤出来的是奶.这句话表达的对人民无恨的爱．还有一句经典的不在沉没中爆发，就在沉没中死亡

5、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起

6、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

7、有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴，这虽然可恶，却还不奇，因为他们究竟是外而中国竟也有自己还不够，还要率领了少年，赤子，共成一个大古董以供他们的赏鉴者，则真不知是生着怎样的心肝。

8、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅

9、大众，是有文学，要文学的。

10、为什么总有内么多的争吵╰つ

11、我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

12、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。

13、在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。

14、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风习"。

15、我一直试图让我的思想自由，我可以放弃任何假设，不管多么可爱，只要事实证明它不是。

16、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。

17、中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。

18、其实"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。

19、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。

20、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。

21、论证角度：①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任，而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较，嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节

22、我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。

鲁迅的名言【篇2】

23、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。

24、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

25、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句"孙传芳呀，我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。

26、大众并无旧文学的修养，比起士大夫文学的细致来，或者会显得所谓"低落"的，但也未染旧文学的痼疾，所以它又刚健，清新。

27、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。

28、"自卑，’固然不好，"自负"也不好的，容易停滞。顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。要不然，输出多而输入少，后来要空虚的。

29、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。

30、静 谧 的 小 镇，熟 悉 的 声 音

31、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》)

32、凡事总有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。刘同《向着光亮那方》

33、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。

34、——想想你是怕我乱想、只是我想说，你们装的真像、 真的我当真了。

35、看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是"信"和"从"呢，还是。怕"和"利用"？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……

36、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。

37、鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路

38、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。

39、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。

40、其实我很高冷，只是待你温柔。

41、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的.

42、那是你给的伤痛，别人给你幸福多好伤痛还是在。

43、子手&&所以智识非铲除不可。

44、中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括则有‘且夫""然则"。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。

鲁迅的名言摘录

中国共产党，为了维护法律和正义，我们必须有牺牲的精神和意识，我们是安全的最后一行的人，只有坚决和无所畏惧，为了确保人民的安全，所以我们叫人民政府。~~hello，以上句子你喜欢吗？也许"鲁迅的名言摘录"就是你要找的，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

1、不要等待任何人，只是碰巧在路上遇见你；不要等待你的爱，你的爱在路上等你。

2、我只希望有真正的人愿意翻译世界上已经评论过的

3、俄国在一九一七年三月的革命，算不得一个大风暴；到十月，才是一个大风暴，怒吼着，震荡着，枯朽的都拉杂崩坏了，……《集外集拾遗．（十二个）后记》（一九二六年七月二十一日）。《鲁迅全集》第七卷

4、文字难，文章难，这还都是原来的；这些

5、在《新青年》时代，我虽以他为站在同一战线上的伙伴，却并未留心他的文章，譬如骑兵不必注意于造桥，炮兵无须分神于驭马，那时自以为尚非错误。所以现在所能说的，也不过：一，是他的理论，在现在看起来，当然未必精当的；二，是虽然如此，他的遗文却将永住，因为这是先驱者的遗产，革命史上的丰碑。——《（守常全集）题记》，《南腔北调集》，《全集4》

6、从你的手机里，至少有三张照片被发送出去了，你知道在侦查阶段这些重要的罪行被发送出去是为了让凶手知道他要做什么吗？我告诉你，他可能会毁了证据，他可能会逃跑，他甚至可能，在你的宣传鼓动下，继续犯罪，如果你脸皮厚，告诉受害者的家人。

7、我自己想，虽然许多人都说我多疑，冷酷，然而我的推测人，实在太倾于好的方面了，他们自己表现出来时，还要坏得远。——《致萧军/1935年10月4日》，《全集13》

8、“遗憾的是，中国人把恶兽的样子呈现给羊，又把恶兽的样子呈现给羊，所以即使他们把恶兽的样子呈现给羊，他们仍然是一个懦弱的民族。”再这样下去，就得结束了。”我不认为有必要为拯救中国添加任何东西，但对年轻人来说，把这两个古老的用法颠倒使用；像野兽一样凶猛，像绵羊一样绵羊！”

9、这并未改革的社会里，一切单独的新花样，都不过一块招牌，实际上和先前并无两样。拿一匹小鸟关在笼中，或给站在竿子上，地位好像改变了，其实还只是一样的在给别人做玩意，一饮一啄，都听命于别人。《南腔北调集&

10、历史上亡国败家的原因，每每归咎女子。糊糊涂涂的代担全体的罪恶，已经三千多年了。社会上多数古人模模糊糊传下来的道理，实在无理可讲；能用历史和数目的力量，挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物；节烈的女子，也就死在这里。《坟&我之节烈观》（一九一八年七月）。《鲁迅全集》第一卷

11、每个人呢。做得多，是君子；身体也是如此，这是自然的。

12、我们中国被别人用兵器来打，早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候，听说是因为我们野蛮；现在，倒不大遇见有枪炮来打我们了，大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说，中国的文化好得很．应该保存。那证据，是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀，我们也许还会觉得的，于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷

13、依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的，茶喝得饱饱的，闲起来也实在是苦极的事，那时候又没有跳舞场：明末清初的时候，一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人，陪主人念念书，下下棋，画几笔画，这叫做帮闲，……《集外集拾遗&帮忙文学与帮闲文学》（一九三二年十一月二十二日）。《鲁迅全集》第七卷

14、现在需要的是斗争的文学现在需要的是斗争的文学，……《书信》（一九三四年十月九日）。《鲁迅全集》第十卷

15、伟大的成就与努力成正比，有一点努力就有一点收获，多年来，从少到多，奇迹就能创造出来。

16、中国人要在这世界上生存，那些识得《十三经》的名目的学者，灯红会对酒绿的文人，并无用处，……《且介亭杂文&中国语文的新生》（一九三四年九月二十四日）。《鲁迅全集》第六卷

17、诚实不是政治的结束，而是政治的开始。

18、哥哥经常觉得很难，我想，缺点是想得太仔细，没有错。事实上，这样的事情是极其困难的。一点小事也不要介意。

19、我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！——《灯下漫笔》，《坟》，《全集l》

20、中国学共和不像，谈者多以为共和于中国不宜：其实以前之专制，何尝相宜？专制之时，亦无忠臣，亦非强国也。——《致宋崇义/1920年5月4日》，《全集11》

21、专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。《南腔北调集&谚语》（一九三三年六月十三日）。《鲁迅全集》第四卷

22、联合世界上的一切人——尤其是被压迫的人们，……《集外集拾遗&答世界社问：中国作家对于世界语的意见》（一九三六年八月十五日）。《鲁迅全集》第七卷

23、想想人，到它的乡，到它的地，它的人死去。

24、但实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。——《灯下漫笔》，《坟》，《全集1》

25、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。《二心集&

26、那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许新错，而又保护旧错，这岂不可笑。老先生们保存现状，连在黑屋子开一个窗也不肯，还有种种不可开的理由，但倘有人要来连屋顶也掀掉它，他这才魂飞魄散，设法调解，折中之后，许开一个窗，但总在伺机想把它塞起来。《书信》（一九三五年四月十日）。《鲁迅全集》第十卷

27、人能组织，能反抗，能为奴，也能为主，不肯努力，固然可以永沦为舆台，自由解放，便能够获得彼此的平等，那命运是并不一定终于送进厨房，做成大菜的。——《倒提》，《花边文学》，《全集5》

28、中国的社会，虽说道德好，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是孝烈这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾幼者弱者的方法。——《我们现在怎样做父亲》，《坟》，《全集1》

29、我就像一头牛，吃的是草，没有奶，没有血。

30、生活十分之一是发生在你身上的事，而90%是你对它的反应。

31、……语堂为提倡语录体，在此几成众矢之的，然此公亦诚太浅陋也。——《致许寿裳/1935年3月23日》，《全集13）中国文人的私德，实在是好的多，所以公德，也是好的多，一动也不敢动。白璧德and亚诺德，方兴未艾，苏夫人殊不必有杞天之虑也。该女士我大约见过一回，盖即将出结婚纪念册者欤？-《致章廷谦/1928年3月14日》，《全集11》

32、世界上没有英雄，所以竖子出名了，所以他只配当学生的胚胎，所以他利用空虚变成了翻译。同样，只配当翻译的胚胎也占据了很高的位置。杜威教授有他的实验主义，白壁德教授有他的人文主义。从他们那里卖回来的人，变成了中国(mà)八极的学者，难道不是不可动摇的证明吗？《南腔北调》《鲁迅全集》第四卷

33、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》，《集外集》，《全集7》

34、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》，《坟》，《全集1》

35、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上，有些已经掉进水里了。

36、狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不相同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实，然而医生是决不肯放过它的。《坟&论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

37、战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，最着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也设有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战土终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们!《华盖集&战士和苍蝇》（一九二五年三月二十一日）。《鲁迅全集》第二卷

38、中国经了许多战士的精神和血肉的培养，却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来，也还有逐渐生长的希望。《而已集&黄花节的杂感》（一九二七年三月二十四日）。《鲁迅全集》第三卷

39、现在各色的人们大喊着各种的救国，好像大家突然爱国了似的。……所以银行家说贮蓄救国，卖稿子的说文学救国，画画儿的说艺术救国，爱跳舞的说寓救国于娱乐之中，还有，据烟草公司说，则就是吸吸马占山将军牌香烟，也未始非救国之一道云。《伪自由书&航空救国三愿》（一九三三年二月三日）。《鲁迅全集》第五卷

40、路是平坦的，宽阔的，明亮的，道路是曲折的，曲折的，有趣的。在路上，你可以昂首阔步向前，但是通往成功的道路不会是一帆风顺的，有时会有一些不易被注意到的陷阱，一个小小的错误，然后就陷入深深的陷阱，几乎不可能逃脱这个陷阱。

41、今之论者，常将打死老虎与打落水狗相提并论，以为都近于卑怯。我以为打死老虎者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得今人可爱。至于打落水狗，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。《坟&论费厄波赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

42、古时候有牵牵连连的瓜蔓抄，我是知道的，但总以为这是古时候的事，直到事实给了我教训，我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。——《两地书&序言》，《全集11》

43、高速公路中段有分隔带，有沥青混凝土或水泥混凝土高等级路面，有完整的标志、线路、信号和照明设备。

44、中国人将办事和做戏太混为一谈，而别人却很切实，…——《致台静农/1933年6月5日》，《全集12》

45、魔鬼的本性没有改变，世界上的邪恶一是什么？野心，结束了教练妓院，提高了玉，将看到的饥饿，吃诅咒。

46、我们两国虽然民族不同，地域不同，交通少，但可以互相了解，互相接近，因为我们都走过了艰难的道路，还在寻找光明。《介亭杂文末》捷克翻译(1935年7月21日)。《鲁迅全集》第六卷

47、每次看运动会，我都会想：胜利者是可敬的，但那虽然落后但仍跑不完的竞争对手，而看到这样的竞争对手而不笑，才是中国未来的脊梁。

48、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。《集外集拾遗&

49、事实上，无论什么都有缺点，也就是说，吃饭也有缺点，它可以滋养我们在这方面是有益的；但一方面，它使我们的消化器官疲劳，这是不好的，也有缺点。如果你想面对面地做事，你就什么也做不了。收集外部收集遗产，

50、无可救药的民族，一定有许多英雄，瞪着孩子们。那些嘴！

51、要战斗！1935年10月4日的信。鲁迅书简

52、孙传芳赶走是革命家用炮轰的。绝不是革命文艺家做了几句孙传芳的话。我们要赶走你的文章。《集外集》文鲁迅全集》第七卷

53、我们需要的，不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴，而是即全部作品中的真实的生活，生龙活虎的战斗，跳动着的脉搏，思想和热情，等等。《且介亭杂文末编（附集）．论现在我们的文学运动》（一九三六年六月十日）。《鲁迅全集》第六卷

54、望他们（指那些方向错误和软弱无力的批评家——编者）于解剖裁判别人的作品之前，先将自己的精神来解剖裁判一回，看本身有无浅薄卑劣荒谬之处，……《热风&对于批评家的希望》（一九二三年十一月九日）。《鲁迅全集》第一卷

55、新作小说则不能，这并非没有工夫，却是没有本领，多年和社会隔绝了，自己不在漩涡的中心，所感觉到的总不免肤泛，写出来也不会好的。——《致姚克/1933年11月5日》，《全集12》

56、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。——《叶永蓁作（小小十年）小引》，《三闲集》，《全集4》

57、中国人虽然想到了各种生存的理想家园，但最终还是没有实现。但我为他们找到了。你可能知道。它是北京第一监狱。这座监狱是在宣武门外的空地上，不怕隔壁的火；一天两餐，不用担心感冒和饥饿；安定的生活不会有害处；结构坚固，不会倒塌；狱卒不会再这样了；强盗永远不会抢劫。住在那里是多么安全啊！千金孩子不能坐在大厅里。但有一样东西是缺失的：自由。

58、其实是作文藏之名山的时代一去，而有一个坛，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。--(中国文坛的悲观)．《准风月谈)，《全集5》

59、在行军中，也不时地有人被开除，有人被打败，有人颓废，有人兵变，但只要不是在路上，越往后，这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。

60、只要它一直是这样，它就是个婴儿。即使无名的肿毒，如果生在中国人身上，也会“红肿处，艳如桃花；溃烂，像奶酪一样美丽”，太棒了。

61、捣一场小乱子，就是伟人，铺一本教科书，就是学者，造几条文坛消息，就是作家。于是比较自爱的人，一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了，竭力逃避。逃名，其实是爱名的，逃的是这一团糟的名，不愿意酱在那里面。《且介亭杂文二集&逃名》（一九三五年八月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

62、一个残忍的罪犯，在办案的时候，不会考虑受害者家属的感情，也不会考虑道德、法律甚至情感。有时他们看起来很强大，因为他们没有底线。但我们是不同的。我们追查这些人是为了给受害者洗清罪名，捍卫法律。所以我们不能以违法为代价来惩罚犯罪。否则我们和这些罪犯有什么区别。

63、其实，左联开始的基础就不大好，因为那时没有现在似的压迫，所以有些人以为一经加入，就可以称为前进，而又并无大危险的，不料压迫来了，就逃走了一批。这还不算坏，有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧，只要质地好，而现在连这也做不到。-《致萧军》，《全集12》

64、研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。

65、风雅的定律，一个人离开本色’，是就要俗的。不识字人不算俗，他要掉文，又掉不对，就俗；富家儿郎也不算俗，他要做诗，又做不好，就俗了。

66、我是散文式的人，任何中国诗人的诗，都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂，正因为难懂，才钦佩的。——《致山本初枝/1935年1月17日》，《全集13》

67、我敢赠送你一句真实的话，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》，《全集11》

68、战争，禁得起主持的人预定着打败仗的计划么？好像戏台上的花脸和白脸打仗，谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼，我们的民族英雄！《对于战争的祈祷》（一九三三年二月二十五日）。《鲁迅全集》第五卷

69、青藏铁路是一条神奇的公路，像一条龙蜿蜒在世界屋脊。

70、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。《且介亭杂文．（木刻记程）小引》（一九三四年六月）。《鲁迅全集》第六卷

71、北几省的河道，竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不料愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就抢堤咧，护堤咧，严防决堤咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。《华盖集&这个与那个》（一九二五年十二月十日）。《鲁迅全集》第三卷

72、中国的劳苦大众虽然并不识字，但特权阶级还嫌他们太聪明了，正竭力的弄麻木他们的思索机关呢，例如用飞机掷下炸弹去，用机关枪送过子弹去，用刀斧将他们的颈子砍断，就都是的。《且介亭杂文&

73、在寻找真理的过程中，白天和黑夜总是一样长。

74、我看到一些外国的小说，尤其是俄国，波兰和巴尔干诸小国的，才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众同一运命的人，而有些作家正在为此而呼号，而战斗。《集外集拾遗&英译本（短篇小说选集）自序》（一九三三年三月二十二日）。《鲁迅全集》第七卷

75、在中国，尤其是在城市里，如果有患病摔倒在地，或翻身摔伤路人围观，甚至幸福的人都愿意伸出手去帮助的人已经很少了。

76、北伐成功了，北京属于，学生们都到了进研究室的时代，五四式是不对了。为什么呢？因为这是很容易为反动派所利用的。为了矫正这种坏脾气，我们的政府，军人，学者，文豪，警察，侦探，实在费了不少的苦心。用诰谕，用刀枪，用书报，用锻炼，用逮捕，用拷问，直到去年请愿之徒，死的都是自行失足落水，连追悼会也不开的时候为止，这才显出了新教育的效果。《南腔北调集&论赴难和逃难》（一九三三年一月二十八日）。《鲁迅全集》第四卷

77、我以为哭是无益的，只好仍是有一分力，尽一分力，不必一时特别愤激，事后却又悠悠然。我看中国青年，大都有愤激一时的缺点，……《书信》（一九三五年六月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷

78、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样，…一《华盖集&忽然想到》（一九二五年五月十日）。《鲁迅全集》第三卷

79、中国共产党，为了维护法律和正义，我们必须有牺牲的精神和意识，我们是安全的最后一行的人，只有坚决和无所畏惧，为了确保人民的安全，所以我们叫人民政府。

鲁迅的名言警句

"午夜时分，站在高楼大厦上望出去，南京路犹如一片闪烁着宝石和琥珀的灯光海洋。为了协助您，幼儿教师教育网小编费心整理了鲁迅的名言警句供您参考。随着社会经济和文化的迅猛发展，名人格言的运用越来越多，它们能帮助我们更好地了解自己、成为更好的自我。我们真心希望这些句子能够回答您的疑问！"

鲁迅的名言警句【篇1】

1、近来时被攻击，惯而安之，纵令诬我以可死之罪，亦不想置辩，而至今亦终未死，可见与此辈讲理，乃反而上当耳。例如乡下顽童，常以纸上画一乌龟，贴于人之背上，最好是毫不理睬，若认真与他们辩论自己之非乌龟，岂非空费口舌。——《致郑振铎/1934年6月2日》，《全集12》

2、要启蒙，即必须能懂。懂的标准，当然不能俯就低能儿或白痴，但应该着眼于一般的大众，……《且介亭杂文·连环图画琐谈》（一九三四年五月九日）。《鲁迅全集》第六卷

3、街道两旁的槐树枝繁叶茂，仿佛撑起了一把巨大的绿伞，建成了一个连续的遮阳篷，让行人行走在森林的阴道上，舒适而凉爽。

4、古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较少了，但不活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失正确的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去！——《北京通信》，《华盖集》，《全集3》

5、现在的青年最要紧的是行，不是言。《华盖集&青年必读书》（一九二五年二月十日）。《鲁迅全集》第三卷

6、不待说，知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。《二心集&对于左翼作家联盟的意见》（一九三。年三月二日）。《鲁迅全集》第四卷

7、如果你想让别人喜欢你，或者培养真正的友情，或是既帮助别人又帮助自己，那么就要牢记第一项规则真诚的关心别人。

8、梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。——《娜拉走后怎样》，《坟》，《全集1》

9、中国历来少有失败的英雄，很少坚韧的抵抗者，很少敢单打独斗的武林高手，很少敢称汉奸为内奸；见好迹象聚，见坏迹象逃。

10、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心，倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。

11、高速公路中段有分隔带，有沥青混凝土或水泥混凝土高等级路面，有完整的标志、线路、信号和照明设备。

12、要有这样的一种战士——他走进无物之阵，所遇见的都对他一式点头。他知道这点头就是敌人的武器，是杀人不见血的武器，许多战士都在此灭亡，正如炮弹一般，使猛士无所用其力。《野草·这样的战士》（一九二五年十二月十四日）。《鲁迅全集》第二卷

13、这个世界，有些人其实根本就不是人，而是披着人皮的畜牲，毫无人性，贪婪无度！对付他们，要尽早看清其真面目！行凶，必杀之！

14、他（指资产阶级反动文人梁实秋——编者）临末让步说，假如无产阶级革命家一定要把他的宣传文学唤做无产文学，那总算是一种新兴文学，总算是文学国土里的新收获，用不着高呼打倒资产的文学来争夺文学的领域，因为文学的领域太大了，新的东西总有它的位置的。但这好像中日亲善，同存共荣之说，（这是当时日本帝国主义为了侵略中国而提出的欺骗口号——编者）从羽毛未丰的无产者看来，是一种欺骗。愿意这样的无产文学者，现在恐怕实在也有的罢，不过这是梁先生所谓有出息的要爬上资产阶级去的无产者之流，他的作品是穷秀才未中状元时候的牢骚，从开手到爬上以及以后，都决不是无产文学。《二心集．硬译与文学的阶级性》（一九三。年）。《鲁迅全集》第四卷

15、大破封建资产阶级的反动文艺现在有自以为大有见识的人，在说为人类的艺术。然而这样的艺术，现在的社会里，是断断没有的。《二心集·一八艺社习作展览会小引》（一九三一年五月二十二日）。《鲁迅全集》

16、人生却不在拼凑，而在制造，几千百万的活人在创造。《准风月谈&难得糊涂》（一九三三年一月六日）。《鲁迅全集》第五卷

17、使所读的书活起来读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。《花边文学·读几本书》（一九三四年五月十四日）。《鲁迅全集》第五卷

18、军阀们也不是自己亲身在斗争，是使兵士们相斗争，所以频年恶战，而头儿个个终于是好好的，忽而误会消释了&39;忽而杯酒言欢了，忽而共同御侮了&39;忽而立誓报国了&39;忽而……。不消说，忽而自然不免又打起来了。

鲁迅的名言警句【篇2】

19、文人不免无文，武人也一样不武。说是枕戈待旦的，到夜还没有动身，说是誓死抵抗的，看见一百多个敌兵就逃走了。《伪自由书·文人无文》（一九三三年三月二十八日）。《鲁迅全集》第五卷

20、凡是倒掉的，决不是因为骂，却只为揭穿了假面。揭穿假面，就是指出了实际来，这不能混谓之骂。

21、八角街是围绕大昭寺修建的一条环形街道。街道有七八个入口，信教的人把街道顺时针方向转，以寻求来世的幸福。

22、惟沉默是最高的轻蔑。《且介亭杂文附集 半夏小集》

23、夜幕降临，从高楼大厦上往外看，南京路就像一片点缀着珍珠和琥珀的灯海。

24、那些文士诗翁，自称什么钓徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何尝捏过钓竿或斧头柄。《且介亭杂文二集·隐士》（一九三五年一月二十五日）。《鲁迅全集》第六卷

25、现在暴发的国学家之所谓国学是什么？一是商人遗老们翻印了几十部旧书赚钱，二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体小说出版。《热风&所谓国学》（一九二二年十月四日）。《鲁迅全集》第一卷

26、至于人物，则一者因为基本练习不够（如素描及人体解剖之类），因此往往不像真或不生动，二者还是为了和他们的生活离开，不明底细。……要救这缺点，我看一是要练习素描，二是要随时观察一切。《书信》（一九三五年一月十八日）。《鲁迅全集》第十卷

27、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠，颁给下等人，而下等人不大感谢时，则斥之日不识抬举！《华盖集·并非闲话》（一九二五年十一月二十二日）。《鲁迅全集》第三卷

28、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。——关于鲁迅的名言

29、遇见强者，不敢反抗，便以中庸这些话来粉饰，聊以。……纵为奴隶，也处之泰然，但又无往而不合圣道。这些现象，实在可以使中国人败亡，无论有没有外敌。要救正这些，也只好先行发露各样的劣点，撕下那好看的假面具来。《华盖集&通讯》（一九二五年三月二十九日）。《鲁迅全集）第三卷

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31、发思古之幽情，往往为了现在。——《又是莎士比亚》，《花边文学》，《全集5》

32、完美的恋爱，实际上只能在诚实和成熟的自立的个人与自立的个人之间产生。磨炼自己是很重要的。

33、我们的乏的古人想了几千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而拾高也就是一种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。《华盖集·我的籍和系》（一九二五年六月二日）。《鲁迅全集》第三卷

34、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。——有关鲁迅先生的名言

35、我憎恶那些拿了鞭子，专门鞭扑别人的人们。——《致徐懋庸/1935年1月17日》，《全集13》

36、我是还要照先前那样做事的，虽然现在精力不及先前了，也因学问所限，不能慰青年们的渴望，然而我毫无退缩之意。一九三四年十二月六日的信。《鲁迅书简》

鲁迅的名言警句【篇3】

37、不要逃避劳苦。一定要战胜苦恼。自身的宝物只能自己来创造。自己要依靠自己来创造可以称得上美好胜利的人生价值。这样的人是光荣的人、胜利的人。

38、我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。《华盖集续编·纪念刘和珍君》（一九二六年四月一日）。《鲁迅全集》第三卷

39、一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人；……即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的空想。《花边文学&看书琐记》（一九三四年八月二十二日）。《鲁迅全集》第五卷

40、青春的字典里没有“困难”这个词，青春的口语里没有“障碍”这个词；唯一的知识是跳跃，唯一的知识是飞翔，唯一的知识是自己的自由精神，古怪的思想，敏锐的直觉，活泼的生活，才能创造环境，征服历史。李大钊。

41、上海有电刑，一上，即遍身痛楚欲裂，遂昏去，少顷醒，则又受刑。……前年纪念爱迪生，许多人赞颂电报、电话之有利于人，却没有想到同是一电，而有人得到这样的大害，阔人用电气疗病，美容，而被压迫者却以此受苦，丧命也。《伪自由书·电的利弊》（一九三三年一月三十一日）。《鲁迅全集》第五卷

42、活着而想称烈士，究竟是不容易的。《而已集·略谈香港》（一九二七年七月十一日）。《鲁迅全集》第三卷

43、路有很多种，不同的人走在不同的路上，同样的人也走在不同的路上，路的本质是一样的，不同的是你怎么去看它，怎么对待它。

44、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。一一《记谈话》，《华盖集续编》，《全集3》

45、我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。——有关鲁迅的名言

46、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。《且介亭杂文二集&再论文人相轻》（一九三五年五月五日）。《鲁迅全集》第六卷

47、要求成长的人是美丽的。人生的旅程一旦停下脚步，那里就是终点。我希望，只要活着，就要追求某种更高大、更深刻、更广阔的事物，就要不断地进步。

48、成功之路是艰难的，但失败是容易的。

49、最要紧的是改革国民性，否则，无论是专制，是共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的。

50、我们不会用阴谋，只能傻干……——《致孟十还/1935年10月12日》，《全集13》

51、秘是中国非常普遍的东西，连

52、这个世界上没有美好的东西，也许时间是我们拥有的唯一美好的东西，不要荒废它！谁能知道明天会怎么样。时间是永恒的，人们荒废的时间是荒废的永恒。

53、如果貌似讽刺的作品，而毫无善意，也毫无热情，只使读者觉得一切世事，一无足取，也一无可为，那就并非讽刺了，这便是所谓冷嘲。《且介亭杂文二集·什么是讽刺？》（一九三五年五月三日）。《鲁迅全集》第六卷

54、真正的幸福是在自己的心中。在坚定的心中，勇敢的心中，为众人尽力效劳的心中。

鲁迅的名言警句【篇4】

55、希望你们能够构筑聪明的自我。在社会上要树立人格，让人们觉得这个人很不错。希望你们度过能与众人协调、引领众人并受众人尊敬的人生。

56、当屠格纳夫，柴霍夫这些作家大为中国读书界所称颂的时候，高尔基是不很有人很注意的。……因为他是底层的代表者，是无产阶级的作家。对于他的作品，中国的旧的知识在阶级不能共鸣，正是当然的事。然而革命的导师（指列宁——编者）却在二十多年以前，已经知道他是新俄的伟大的艺术家，用了别一种兵器，向着同一的敌人，为了同一的目的而战斗的伙伴，他的武器——艺术的语言——是有极大的意义的。而这先见，现在已经由事实来确证了。《集外集拾遗·译本高尔基（一月九日）小引》（一九三三年五月二十七日）。《鲁迅全集》第七卷

57、留情面是中国文人最大的毛病，他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。一九三五年一月四日的信。《鲁迅书简》

58、即使身处十分无可奈何的危机之中，但直到最后的最后也要相信还有希望。因为心中的希望是无限无际的。

59、是把老单纯地看作走向死亡的时期，还是理解为完成人生的集大成时期？度过同样的时间，但人生的丰富程度却有天壤之别。要点燃火红的夕阳般庄严的生命。

60、中国国民性的堕落，我觉得并不是因为顾家，他们也未尝为家设想。最大的病根，是眼光不远，加以卑怯与贪婪，但这是历久养成的，一时不容易去掉。——《两地书.-。》，《全集11》

61、我们曾经在文艺批评史上见过没有一定圈子的批评家吗？都有的，或者是美的圈，或者是真实的圈，或者是前进的圈。没有一定圈子的批评家，那才是怪汉子呢。办杂志可以号称没有一定的圈子，而其实这正是圈子，是便于遮眼的变戏法的手巾。……我们不能责备他有圈子，我们只能批评他这圈子对不对。《花边文学·批评家的批评家》（一九三四年一月十七日）。《鲁迅全集》第五卷

62、但我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色（我将白也算作色），而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语，布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就因为它是文艺。——《文艺与革命》，《三闲集》，《全集4》

63、日人太认真，而中国人却太不认真。中国的事情往往是招牌一挂就算成功了。日本则不然。他们不像中国这样只是作戏似的。一一《今春的两种感想》，《集外集拾遗》，《全集7》

64、我自己，是什么也不怕的，……所以我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路；即使前面是深渊，荆棘，狭谷，火坑，……《华盖集&北京通信》（一九二五年五月八日）。《鲁迅全集》第三卷

65、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。——《致曹聚仁/1936年2月2旧》，《全集13》

66、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。《集外集拾遗·老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷

67、走在人生的旅途上。未来是非常遥远和黑暗的。但不要害怕。无所畏惧的人前面有路可走。

68、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。——关于鲁迅的名句

69、走过的路，布满坎坷和崎岖，我用理想的双刃劈过荆棘；我走过的路充满了黑暗。我用信念之灯照亮前方的路。我走过的路充满了阳光和芬芳，一路歌唱。

70、冷箭是上海作家的特产，我有一大把拔在这里，现在在生病，俟愈后，要把它发表出来，给大家看看。即如最近，作家协会发起人之一在他所骗的刊物上说我是理想的奴才而另一发起人却在劝我入会：他们以为我不知道那一枝冷箭是谁射的。你可以和大家接触接触，就会明白的

鲁迅的名言通用

在暴君统治下，自由被言论摧毁，象征性的自由只有保持沉默才能实现。名人格言可以鼓舞我们迈出踏实的一步，名人格言是人生智慧的结晶能够引导我们走向人生的巅峰。经过搜索的结果栏目小编整理了一些与鲁迅的名言相关的信息，我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导！

1、关怀青年，鼓舞他们战斗青年应当有朝气，敢作为，…．《坟·寡妇主义》（一九二五年十一月二十三日）。《鲁迅全集》第一卷

2、我只是消失了，等待着下一次重生。

3、现在暴发的国学家之所谓国学是什么？一是商人遗老们翻印了几十部旧书赚钱，二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体小说出版。《热风&所谓国学》（一九二二年十月四日）。《鲁迅全集》第一卷

4、对很多作家来说，笔名已经重要过自己的本名。

5、可能就是鲁迅对“看客”的各种描写吧。鲁迅的深刻就在于看透了国人的劣根性。

6、水村多水，对于水的知识多，能浮水的也多。倘若不会浮水，是轻易不下水去的。这一种能浮水的本领，俗语谓之识水性。这识水性，如果用了买办的白话文，加以较详的说明，则：一，是知道火能烧死人，水也能淹死人，但水的模样柔和，好像容易亲近，因而也容易上当；二，知道水虽能淹死人，却也能浮起人，现在就没法操纵它，专来利用它浮起人的这一面：三，便是学得操纵法，此法一熟，识水性的事就完全了。《花边文学·水性》（一九三四年七月十七日）。《鲁迅全集》第五卷

7、弱者愤怒，挥刀向更弱者。

8、完美的恋爱，实际上只能在诚实和成熟的自立的个人与自立的个人之间产生。磨炼自己是很重要的。

9、希望你们能够构筑聪明的自我。在社会上要树立人格，让人们觉得这个人很不错。希望你们度过能与众人协调、引领众人并受众人尊敬的人生。

10、即使身处十分无可奈何的危机之中，但直到最后的最后也要相信还有希望。因为心中的希望是无限无际的。

11、一个人一生的经历有限。但是，通过读书，可以把他人的经历化为己有。因此可以说，读书可以了解人生的深度和世间的广阔，培养洞察人和观察社会的眼光。

12、人生的幸福不是由外表、美貌或财富来决定的。而是由人自身改变命运的能力及其具有的生命的幸运来决定的。

13、悲剧就是把美撕碎给人，每个人的人生都不会十全十美。

14、诚实是无比重要的。没有诚实就没有爱，就会失去包容力和幽默感，也会失去笑脸和智慧。诚实可以打动人心。诚实是人生胜利的关键。

15、这是古代的生活方式。当然，如果不移动，误差就会减小，但如果是死的岩石和沙子，误差就会减小。我认为，为了向上，也就是发展，人类应该是积极的，积极的，犯一些错误，没关系。只有半死不活，是完全错误的。因为他贴出了生命的迹象，却走向了死胡同！

16、幸运并没有雅称，代表幸运的词语有：荣幸、好运、红运、庆幸、运气、侥幸、走运。幸运，汉语词汇。拼音：xìngyùn幸运是指很难发生的好事竟然发生，侧重运气好，多用于形容人的机遇好。语出鲁迅《南腔北调集·祝》：“我想，那幸运而且也是缺点之处，是在总喜欢引古证今，带些学究气。”

17、鲁迅先生弃医从文，为了唤醒沉睡的中国人，写下醒世名言，也让鲁迅先生的名字深深地烙在我们心中。

18、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。《准风月谈&归厚》（一九三三年十一月四日）。《鲁迅全集》第五卷

19、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。

20、《现实》中的论文，有些已较旧，有些是公谟学院中的人员所作，因此不免有学者架子，原是属于难懂这一类的。但译这类文章，能如史铁儿之清楚者，中国尚无第二人，单是为此，就觉得他死得可惜。——《致曹白/1936年10月15日》，《全集13》

21、决心为他人尽力、鼓起勇气开始行动的时候，自己就会变得更为坚强，作为人的器量就会更大。

22、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (选自小说《故乡》)

23、在暴君统治下，自由被言论摧毁，象征性的自由只有保持沉默才能实现。

24、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。

25、而且在初中高中课程及大学选修课中对鲁迅作品中“看客”群体的印象也很深刻：

26、旧社会将近崩坏之际，是常常会有近似带革命性的文学作品出现的，然而其实并非真的革命文学。例如：或者憎恶旧社会，而只是憎恶，更没有对于将来的理想；或者也大呼改造社会，而问他要怎样的社会，却是不能实现的乌托邦：或者自己活得无聊了，便空泛地希望一大转变，来作刺戟，正如饱于饮食的人，想吃些辣椒爽口；更下的是原是旧式人物，但在社会里失败了，却想另挂新招牌，靠新兴势力获得更好的地位。《三闲集&现今的新文学的概观》（一九二九年五月二十二日）。《鲁迅全集》第四卷

27、拿鲁迅先生来说，“鲁迅”这个笔名早已经成为了一个符号，一种象征，一种精神。

28、千载难逢（qiānzǎinánféng）：一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。

29、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。——《致曹聚仁/1936年2月2旧》，《全集13》

30、一举成名（yījǔchéngmíng）：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

31、我想，(mà)人是中国极普通的事，可惜大家只知道(mà)而没有知道何以该(mà)，谁该(mà)，所以不行。——《通讯（复吕蕴儒）》，《集外集拾遗》，《全集7》

32、博识家的话多浅，专门家的话多悖。鲁迅遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。

33、我们不会用阴谋，只能傻干……——《致孟十还/1935年10月12日》，《全集13》

34、江南春不佳，衰病每年减心情。南湖早春由白居易。

35、不论有什么样的困难，都要一个一个地、扎扎实实地努力克服，而且要耐心等待。绝不要丧失希望，要懂得时机，创造时机，等待时机。胜利的时刻一定会到来。

36、时来运转（shíláiyùnzhuǎn）：旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。

37、劳动、学习、培养孩子，尽妻子或女儿的义务，尽社区一员的义务这一切会互相冲突，产生苦恼，但仍要把它们当作使自己成长的营养。女性只有下定这样的决心，才能成为一轮太阳。

38、鲁迅先生说过的关于“伤逝”的名句有：1、人必生活着，爱才有所附丽。2、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。3、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。4、爱情必须时时更新、生长、创造。5、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。等等。

39、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《集外集&自嘲》（一九三二年十月十二日）。《鲁迅全集》第七卷

40、用给房子开窗来分析国人的折中求和心理，十分贴切。

41、我母亲从来不啰嗦我学校的成绩，但在日常的生活习惯上却要求十分严格。我小的时候，母亲经常告诫我：不要给别人增添麻烦！不要撒谎！稍微长大之后，她又增添了一句：自己决心做的事，要负责完成！

42、明清时期，小说为人所轻视，不登大雅之堂，一些章回小说作者，因顾及名誉，开始使用笔名。

43、你就是这末世我唯一的希望

44、但我觉得正人君子这回是可以审问我了：你知道苦了罢？你改悔不改悔？大约也不但正人君子，凡对我有些好意的人，也要问的。……我可以即刻答复：一点不苦，一点不悔。而且倒很有趣的。——《通信》，《而已集》，《全集3》

45、漫画的第一件紧要事是诚实，要确切的显示了事件或人物的姿态，也就是精神。《且介亭杂文二集&漫谈漫画》（一九三五年二月二十八日）。《鲁迅全集》第六卷

46、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。

47、在人群中被杀的人比在陌生的地方被杀的人更快乐，因为他可以赢得观众的眼泪。但是一个没有眼泪的人与他没有什么不同，无论他在哪里被杀害。杀人不流眼泪，就看不见血。他的情人不知道他被杀得有多惨，他的敌人也没有得到杀他的乐趣：这是他的报偿和报复。

48、不逞强，不敷衍，但也绝不畏缩，诚实而认真地在各种场合发挥自己的全部力量。这样的人看似平凡，实则具有丰富的智慧。

49、文界的腐败，和武界也并不两样，你如果较清楚上海以至北京的情形，就知道有一群蛆虫，在怎样挂着好看的招牌，在帮助权力者暗杀青年的心，使中国完结得无声无臭。《书信》（一九三五年二月九日）。《鲁迅全集》第十卷

50、不能因为当上了母亲就忘记了自身的成长。希望你成为精力充沛、朝气蓬勃、让孩子引为自豪的母亲，直到永远。

鲁迅名言句子

鲁迅是新文化运动的旗手，一支笔影响国人思想启蒙，鲁迅弃医从文，以笔为刃，以墨为锋，与帝国主义作斗争。你知道有哪些鲁迅写过的经典语录？我们的小编特意搜集并整理了鲁迅名言句子，希望能帮助到你的学习和工作！

1、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。

2、哀其不幸，怒其不争。

3、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。

4、墨写的谎言，决掩不住血写的事实。

5、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

6、窃书不算偷。

7、讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。

8、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

9、没有思索和悲哀，就不会有文学。

10、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、人类的悲欢并不相通。

13、中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。

14、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

15、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

16、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

17、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

18、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。

19、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

20、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

21、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅

22、只要从来如此，便是宝贝。

23、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清洁旧帐，一面开辟新路。“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。

24、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

25、发思古之幽情，往往为了现在。

26、写不出的时候不硬写。

27、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（曹植）

28、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

29、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

30、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

31、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

32、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。

33、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

34、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。

35、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

36、单是说不行，要紧的是做。即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。

37、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！

38、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。

39、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。

40、长歌当哭，是必须在痛定之后的。

41、世上本没有路，走的人多了，也便成了路

42、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

43、从来如此，便对么？

44、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

45、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

46、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。

47、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

48、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

49、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。

50、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！

51、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

52、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

53、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

54、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

55、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

鲁迅名言推荐

“少睡不守岁病眼，多老心感春。白居易，移夜。”什么样的名人格言会更好地帮助大家呢？学习名人智慧可以使我们的人际交往更加得心应手，名人格言能够帮助我们丰富自己的知识面。下面是幼儿教师教育网编辑为你整理的《鲁迅名言》，"让我们共同探讨互相启发仅供参考"！

1、青春既不是成年人，也不是小孩。

2、遇见强者，不敢反抗，便以中庸这些话来粉饰，聊以。……纵为奴隶，也处之泰然，但又无往而不合圣道。这些现象，实在可以使中国人败亡，无论有没有外敌。要救正这些，也只好先行发露各样的劣点，撕下那好看的假面具来。《华盖集&通讯》（一九二五年三月二十九日）。《鲁迅全集）第三卷

3、要想获得科学知识，就得从字母学。

4、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。-- 鲁 迅

6、中国的劳苦大众虽然并不识字，但特权阶级还嫌他们太聪明了，正竭力的弄麻木他们的思索机关呢，例如用飞机掷下炸弹去，用机关枪送过子弹去，用刀斧将他们的颈子砍断，就都是的。

7、我们曾经在文艺批评史上见过没有一定圈子的批评家吗？都有的，或者是美的圈，或者是真实的圈，或者是前进的圈。没有一定圈子的批评家，那才是怪汉子呢。办杂志可以号称没有一定的圈子，而其实这正是圈子，是便于遮眼的变戏法的手巾。……我们不能责备他有圈子，我们只能批评他这圈子对不对。《花边文学·批评家的批评家》（一九三四年一月十七日）。《鲁迅全集》第五卷

8、我宁愿牺牲一千次自己的幸福来换取我所爱的人的幸福。我认为她的名誉比我的生命更宝贵。

9、俗世奇人/别名市井人物

10、水村多水，对于水的知识多，能浮水的也多。倘若不会浮水，是轻易不下水去的。这一种能浮水的本领，俗语谓之识水性。这识水性，如果用了买办的白话文，加以较详的说明，则：一，是知道火能烧死人，水也能淹死人，但水的模样柔和，好像容易亲近，因而也容易上当；二，知道水虽能淹死人，却也能浮起人，现在就没法操纵它，专来利用它浮起人的这一面：三，便是学得操纵法，此法一熟，识水性的事就完全了。《花边文学·水性》（一九三四年七月十七日）。《鲁迅全集》第五卷

11、时来运转（shíláiyùnzhuǎn）：旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。

12、少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

13、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

14、旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。

15、应当相信，自我是生活的战胜者。——雨果

16、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，咱们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。DD鲁迅

17、有一种继续生存的本能，这种本能就是性欲。因为性欲要有性交，因为性交要发生苗族血统，继续生活。所以食欲就是保全自己，保全现在的生命；性是对后代的保护，对永恒生命的保护。吃不是罪，不是不洁；性交没有罪，没有不洁。饮食的结果，为了自己的恩宠而养活自己；因为性交而生孩子当然对孩子没有好处。前前后后，都走到人生的漫漫长路，只是先后不同，分不清谁得到谁的恩典。

18、少睡不守岁病眼，多老心感春。白居易，移夜。

19、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。

20、中国国民性的堕落，我觉得并不是因为顾家，他们也未尝为家设想。最大的病根，是眼光不远，加以卑怯与贪婪，但这是历久养成的，一时不容易去掉。——《两地书.-。》，《全集11》

21、批评家的职务不但是剪除恶草，还得灌溉佳花，——佳花的苗。-《并非闲话》，《华盖集》，《全集3》

22、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《集外集&自嘲》（一九三二年十月十二日）。《鲁迅全集》第七卷

23、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

24、由我想来，一做过编辑，交际是一定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以仍旧只与几个老朋友往还，而有些不可靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节省时间，自己看书。

25、……历来所身受之事，真是一言难尽，但我是总如野兽一样，受了伤，就回头钻入草莽，舐掉血迹，至多也不过呻吟几声的。只是现在却因为年纪渐大，精力就衰，世故也愈深，所以渐在回避了。——《致曹聚仁/1933年6月18日》，《全集12》

26、事业是果实，说话可是是树叶而已。——戴勒斯

27、孩子们都是令人羡慕的，他常常想到天上的星空和月亮，想到地下的情况，想到花儿的用途，想到昆虫的语言；他想飞上天空。他想要潜入鸟巢。

28、神的描述和画鬼，没有任何证据，本来可以献身于神的思想，所谓的蓝天像文字，但他们写出来，也只是三个眼睛，长脖子，是在普通的人体，增加了一个眼睛，增加了脖子二或三英尺。

29、在现今的世界上，要有不偏不倚的公论，本来是一种梦想；即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可姑妄听之呢。

30、鲁迅别名周树人，冰心别名谢婉莹

31、天赐良机（tiāncìliángjī）：天给的好机会。

32、鲁迅曾经说过，不经历风雨，怎么见彩虹。

33、所以我想，假使寻不出路，我们所要的就是梦；但不要将来的梦，只要目前的梦。——《娜拉走后怎样》，《坟》，《全集1》

34、司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

35、由我想来，一做过编辑，交际是一定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以仍旧只与几个老朋友往还，而有些不可靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节省时间，自己看书。——《致徐懋庸/1934年9月20日》，《全集12》

36、一看到白色的手臂，人们就会立刻想到丰乳肥臀，想到性交，想到异族通婚，想到私生子。在这一点上，中国人的思想只能跳这么远。

37、用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅

鲁迅名言警句

鲁迅是新文化运动的旗手，一支笔影响国人思想启蒙，鲁迅是描写人性的大师，他的文章是一针见血洞察人心的精髓。以下是幼儿教师教育网小编为你准备的有关“鲁迅名言警句”的相关信息，相信会对你有所帮助！

鲁迅名言警句(篇1)

1、墨写的谎言，决掩不住血写的事实。

2、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

3、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。

4、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

5、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

6、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

7、苟活者在淡红的血色中，会依稀看到渺茫的希望。真的猛士，将更奋然前行。

8、一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……

9、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

10、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌

11、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

12、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

13、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

14、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

15、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

16、我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

鲁迅名言警句(篇2)

17、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。

18、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

19、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

20、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。

21、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

22、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

23、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

24、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。

25、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。

26、史家之绝唱，无韵之《离骚》。

27、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

28、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。

29、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

30、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

31、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

鲁迅名言合集

诗的前两句说萤火虫本附在秋草上，入夜在晚风中轻盈飘飞。想要了解更多有关“鲁迅名言”的信息吗点击进来看看吧。名人格言是人类深远智慧的结晶它是人类生命历程的珍贵瑰宝，名人格言是我们人生的智慧宝库。期待这些句子能够为您提供新的思维模式激发创造力和创新能力！

1、鲁迅先生的这句话，出自于他的短篇小说（故乡）里的一句，原句为:“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

2、即使困难也要去做；越是困难，你就越要做。改革，并不总是一帆风顺的，嘲笑的认可，是在看到成功之后。

3、他——一个永远活着的英雄！

4、"英雄花开英雄城，慷慨激扬奋勇前。志在浩气昂，心向天地纵。"——《英雄城》

5、鲁迅《故乡》阅读题目及答案

6、止鹤眠松警，萤火照书明。——倪瓒《杜真人听松轩》

7、苏联俄罗斯作家。1916年基辅大学医疗系毕业后被派往农村医院，后转至县城，在维亚济马市迎接了十月革命

8、罗大佑。华语流行乐教父，出生于医生世家，毕业于台北中华医学院，而且曾在台北一家医院执业，放射科医生。但最终因对音乐的热爱难以割舍，辞职成为职业音乐人。创作出《童年》、《光阴的故事》、《你的样子》《恋曲1990》、《亚细亚的孤儿》、《东方之珠》、《明天会更好》等脍炙人口的歌曲，每首歌都是经典。

9、有志者事竟成，苦心人天不负。

10、我想,人猿同源的学说,大约可以毫无疑义了.但我不懂,何以从前的古猴子,不都努力变人,却到现在还留着子孙,变把戏给人看.还是那时竟没有一匹想站起来学说人话呢?还是虽然有了几匹,却终于被猴子社会攻击他标新立异,都咬死了；所以终于不能进化呢?

11、逢君拾光彩，不吝此生轻。”

12、鲁迅这句话是说，三国演义写人的时候，也有不足之处，以至于想要表现刘备忠厚仁慈却让人感觉虚伪，想要描写诸葛亮足智多谋却让人感觉近似妖怪。因此要求我们坚持适度原则。

13、撒点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。同是人类，本来决不至于不能互相了解；但时代国土习惯成见，都能够遮蔽人的心思，所以往往不能镜一般明，照见别人的心了。

14、来吧，未来是光明的；拜托，它在笑呢。勇于开拓的人，誓言创造一生！

15、爱上一个花心的男人，让她终究孤寂离国。

16、有这样的。二人幸福厮守，浪漫爱恋，鲁迅先生还专门为许广平女士写了首诗：十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。

17、《朝花夕拾.小引》里说：“广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆‘水横枝’，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。……”

18、鲁迅在评《三国演义》时说:"至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”这一论述所蕴含的哲理是。

19、娘子，快和牛魔王出来看上帝！——吴孟达〖17字〗

20、人从一出生，就一步步迈向死亡；这条或长或短的人生或多或少有精彩。生命以它自身的伟大见证世界.他天生就是一件礼物。没有人能阻止他的步伐。

21、“咄,我教你们超人:这便是海,在他这里,能容下你们的大侮蔑.”（《札拉图如是说》的序言第三节）

22、从一封匿名信里看见一句话,是“数麻石片”(原注江苏方言),大约是没有本领便不必提倡改革,不如去数石片的好的意思.因此又记起了本志通信栏内所载四川方言的"洗煤炭".想来别省方言中,相类的话还多；守着这专劝人自暴自弃的格言的人,也怕并不少.

23、王学是明代影响最大的哲学思想。他的学术思想传播到中国、日本、朝鲜半岛和东南亚。弟子众多，被誉为瑶江派。它的文章博大而繁盛，笔墨线条潇洒而清凉。王阳明励志名言由励志故事精心收集，赠送给读者，欢迎阅读。

24、含义：真正的豪杰并非都是无情的,真正的大丈夫也并不是没有怜惜子女的温柔的一面。

25、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

26、忍辱负重不争气，感人心弦即刻化。

27、出自于鲁迅的《热风-随感录四十一》。《热风——随感录四十一》从一封匿名信里看见一句话,是“数麻石片”...

28、系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》

29、苦热厌城市，初夜临江湍。风从西山来，颇带积雪寒。堰声静尤壮，喷薄如急滩。顿远车马喧，更觉衣裳单。断岸吐缺月，恨不三更看。且随萤火归，城扉欲横关。——陆游

30、文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。《且介亭杂文&门外文谈》（一九三四年八月十六日）。《鲁迅全集》第六卷

31、鲁迅原是抱着寻求救国的道路的心愿到日本学医的。他说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”但他看了影片以后，学医的想法有了改变。他说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

32、诗的前两句说萤火虫本附在秋草上，入夜在晚风中轻盈飘飞。

33、在日本学医期间,看到在日本的国人的言行,发现国人的病在精神上,要改变他们的精神而弃医从文.

34、含义：热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠地进行斗争的中国的革命力量，论证了中国人是有自信力的。

35、出自《鲁迅全集》第一卷。鲁迅归纳了中国人的骂人方式，梳理了国骂的悠久历史，并总结其形成原因，意在揭露封建的门阀制度。

36、一、信手拈来“水横枝”

37、没有一个国家生来就是文明开化的，当一个初生的国家如同婴儿般在时间的长流中蹒跚而行时，需要一个坚强的臂膀给予它力量，一双智慧的眼睛，指引它方向。这是这句话的原句是郁达夫所说的，说一个国家没有英雄那就是一个奴隶之邦。

38、我曾多次说过，真正的幸福是无法用言语来形容的，只能用心去体会，感受得越深，就越难以言表，因为真正的幸福不是一系列事实的积累，而是一种状态的延续。

39、在《鬼谷子》的第三十一篇中，有这样一句话：“夫家者，天下之本也，顾之而不顾其余，安能为家？故顾家者，未有不顾天下者也。

40、该信逾千字，打印在一张纸上，通篇皆为文言文。在信中，该学生写下自己对文学的热爱，希望从医学院转至文学院。由信中内容得知，其转专业的原因，一方面是“高考既毕，欲入文学院。然而为高堂所要，志遂泯……理科之教，实难从心”，另一方面，“又见血辄昏”。

41、鲁迅就是弃医从文的典范，他觉得医治国民的愚钝远比医治身体更重要，于是开始呐喊，成为国民的脊梁。

42、“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

43、鲁迅因为认中国人的麻木不仁的可怕，决定振奋中国人的精神而不学医改从文。

44、父母之命并不能完美两人的爱情，他们之间的倾心爱恋却能。

45、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

46、要打就能赢，要打就能赢。

47、腾空类星陨，拂树若生花。屏疑神火照，帘似夜珠明。

鲁迅的名人名言66条

做好事的好处是可以提升灵魂，使它做得更好。请阅读由小编为你编辑的鲁迅的名人名言。随着现代科技水平的不断进步，名人格言的传播也非常的普遍，优秀的名人名言对人类社会具有非常深远的影响。相信你能从中找到需要的内容！

鲁迅的名人名言【篇1】

1、只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界，特别开心。《呐喊》

2、文化的改革如长江大河的流行，无法遏止，假使能够遏止，那就成为死水，纵不干涸，也必腐败的。

3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。

4、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。

5、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。

6、读书似乎是很明白的事，拿书来读就是了，但并不这样简单。《读书杂谈》

7、旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，

8、谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。

9、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

10、中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探捡：可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。

11、美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。

12、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。

13、所以说现在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于质疑，只会遵循社会本来就这样，默默无闻做一个上班族，房奴、车奴、就连叫苦的权利都没有。

14、鲁迅先生有句名言时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，它总会有的。一些生活琐事要学会安排，如吃饭洗衣洗澡打水等，要错过高峰期，以减少等待的时间。吃饭时减少同行的同伴，以避免边吃饭边聊天而增加就餐时间。

15、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

16、走自己的路，让别人说去吧。人生的路是需要自己走的，如果因为担心顾虑太多，或者害怕别人的眼光，那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景，但在现在，我们是不是也会有过同样的困扰呢？

17、友谊是两颗真诚相待，而不是一颗心对着另一个颗心敲打。《鲁迅杂文选》

18、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。

19、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。

20、我自己想，虽然许多人都说我多疑，冷酷，然而我的推测人，实在太倾于好的方面了，他们自己表现出来时，还要坏得远。

鲁迅的名人名言【篇2】

21、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。

22、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。

23、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。

24、删掉枝叶的人，决定得不到花果。

25、我所佩服诸公的只有一点，就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话放在鲁迅时代，其实就在讽刺那些自以为是的人发表一些不合时宜的话语。在现在其实不乏有这种现象出现。譬如，许多号称自己是专家的人讲教育讲养生，尽说些伪专家的话。

26、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。

27、从来如此，便对么？——《狂人日记》自古以来约定成俗就一定对吗？对当时现实的讽刺，大多数人不敢提出质疑，没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究，近代中国的革旧迎新，不就是否定过去一些肯定落后的言论吗？

28、上海之所谓"文人"，有些真是坏到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然摇笔作文，大发议论，不以为。

29、我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。

30、将坠的病叶的斑斓，似乎也只能在极短时中相对，更何况是葱郁的呢。《腊叶》

31、总之，我的意思是：现在能写什么，就写什么，不必趋时，自然更不必硬造一个突变式的革命英雄，自称革命文学；但也不可苟安于这一点，没有改革，以致沉没了自己也就是消灭了对于时代的助力和贡献。

32、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色103、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

33、勇者举刀向强者－－鲁迅名言

34、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅

35、论证角度：①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任，而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较，嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节

36、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。

37、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的.

38、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

39、"流言"本是畜类的武器，鬼域的手段，实在应该不信它。

40、师如荒谬，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。

鲁迅的名人名言【篇3】

41、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。"

42、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏

43、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资，为社会做一点事，总得多赚一点利才好；以生命来做利息小的牺牲，是不值得的。

44、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起

45、做好事的好处是可以提升灵魂，使它做得更好。

46、真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。

47、无论何国何人，大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。

48、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。

49、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。

50、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。

51、《现实》中的论文，有些已较旧，有些是公谟学院中的人员所作，因此不免有学者架子，原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章，能如史铁儿之清楚者，中国尚无第二人，单是为此，就觉得他死得可惜。

52、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

53、曙光在头上，不抬起头，便永远只能看到物质的闪光。《野草》

54、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。

55、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。2.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

56、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

57、爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。

58、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。

59、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。

60、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。