读后感教育之梦

「必备」读后感教育之梦通用。

我们常常阅读优秀书籍可以使人心旷神怡，根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品。我们撰写读后感时，可以从任何一个角度去进行分析，怎么才能写出一篇吸人眼球的作品读后感？下面是小编精心为你整理的“读后感教育之梦”，供你参考，希望能够帮助到大家！

读后感教育之梦(篇1)

前一段时间，有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。

很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育”按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需要的人的活动”。这就意味着，教育是一种期待：教育者对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就是对理想的憧憬；或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。

朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。

以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。

无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。

朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激动将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。

《新教育之梦》——将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。

读后感教育之梦(篇2)

《新教育之梦》一书让我感受很深.这本书中作者站在教育者的角度从德、智、体、美、劳、学校、教师、校长、学生、父母十方面谈了自己的看法，也道出了自己对于更高境界的教学方法、教学环境等方面的美好追求。

德育是整个教育的灵魂，它是一门研究人的德性的形成规律的学科。

那么，怎样进行德育教育呢?结合作者的看法与我本身的教学经验，我想谈谈自己的确看法：

一、以理解、尊重为基础，以爱心为出发点。

理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。

尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人。或许有些老师认为，小学生犯了错，只要训斥几声就可以了。其实，这样的想法是错误的。作为一名老师，即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重，就会使师生关系更为融洽、愉快。

其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提，做为教师，要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。

二、营造良好的学习环境。

作为学生，他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素质，也起了一定的作用。作为一个教师，要注意对班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高了学生的德育素质。

三、培养学生竞争意识和竞争心理。

如何培养学生的竞争意识和竞争心理，这是一个不容忽视的课题。为了增强同学们的竞争意识，可以在班级组成若干个学习小组、互帮小组，各小组进行评比，使同学们开展友谊竞争，从小组开展竞争，到好的同学之间开展竞争，中等同学之间开展竞争，较差的同学也不愿落后，使比、学、赶、帮在班级蔚然成风，实际上每个同学都愿意向上的，都愿意成为一个好学生，有竞争就可以不断产生动力，就能激励每个学生不断取得进步，最终促进学生德育素质不断提高。

最后让我们携起手来，勤奋钻研教科研知识，努力探索、积极进取，为我们共同美好的教育之梦而献计献策吧!

读后感教育之梦(篇3)

有机会翻开了那本蓝色封面的《新教育之梦》，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和未来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，朱永新作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。字里行间中我深切地感受到一位教育大师知识的渊博，以及对教育事业的追求与挚爱。

该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考，充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我，让我对教育书籍有了不同的认识!该书摒弃了书斋式研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的教育图景，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。

这是一本写给教育的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。它像一盏明灯，为我们的教育导航。如《理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话：一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击成功呢?我应该怎么提高挑战自己?我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教育方法。其中又有这样一段：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。

只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。对于我们所有年轻教育者来说，这既是作者的真诚规劝，更是作者的殷切期望。从本书里，我还读出了作者成功的秘诀不要羡慕别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。

读后感教育之梦(篇4)

《新教育之梦》一书，给了我深刻的感触，也激发了我内心深处蕴藏的那份渴望。人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。尽管说梦想与现实之间的距离有些遥远，但我们生活着就要怀有梦想，工作着还要编织理想，并努力去实现理想。

一、努力做理想德育的追求者

古今中外的教育家都十分重视德育，都把德育置于一个特殊的崇高地位。在全面发展的内容里也是以德为先。我国现代著名教育家陶行知先生也曾说：生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。从中可以看出，德育的确应该是整个教育的灵魂。但是，在现实生活中，我们常常会遇到困惑不解的问题。比如学校教育与家庭教育的南辕北辙;有些家长对子女的缺点或错误熟视无睹，甚至宠爱有加，那教师的教育还能起作用吗?又如朱永新教授所说：在现实生活中，我们经常会发现文化和道德相脱节的现象。看来，德育要深入人心，深入到每个家庭，只有建立起家庭、学校、社会三位一体的德育合力网络，才能在全社会形成做人为本的共识，建筑起坚不可摧的人格长城。那如何使学生自觉地创造真善美的人格呢?作为教师，理所当然地要肩负起培养学生正确的人生观、价值观和世界观的重任，努力做理想德育的追求者。教师应该为学生创造良好的教育条件和环境，开展各种自然的德育活动，在丰富多彩的活动中培养学生良好的品行。例如在我校，每年开展的学雷锋献爱心活动，传统节日的纪念活动和书香校园读书节等，的确使学生的心灵在环境中得到净化，人格得到熏陶，从而逐步克服自身的缺点，逐渐完善自己。

在德育过程中，教师还必须和学生有一种平等的沟通，一种平等的探讨，一起在教育教学活动中培养德性。德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境。例如我班上的小豪同学，生性懒散，做事总是丢三落四，学习上更是得过且过。我也曾经为他的不努力而大动肝火，伤透脑筋。升入四年级时，他的成绩是班上最后第三名。不管是语文还是英语，只要是背和记的内容，他就学得很吃力。但是我发现，他对数学却很感兴趣，每次数学测试都能得到很好的分数。于是，在一次学校组织的奥数竞赛中，我鼓励他参加比赛。后来居然得了奖，从他兴奋的眼神里，可以看出他难以抑制的喜悦心情和渐渐树立起来的学习自信心。随后，我耐心地引导他明白人一己百，奋起直追的道理，并且不时地在班级里表扬他在学习上的每一点进步。同学们都十分羡慕他，而小豪同学也更是干劲十足。最后期末考试，他的各门成绩都及格了。他高兴，老师高兴，同学们也高兴。从这一事例上，我更能真切地体会到平等在师生之间所处的重要性，失去了平等、沟通，失去了鼓励、表扬，特别对于一些常常犯错的学生，往往会只看到自己的缺点，并产生破罐子破摔的心理，从而放弃了努力。

二、积极做理想智育的探索者

在传统的智育中，教师是真理和知识的化身，是无所不能的圣人;教师的使命就是给学生空荡荡的大脑中装知识。于是，一日为师，终身为父显得顺理成章;于是，填鸭式满堂灌也变得自然而然其实，这样的智育是有害的，对于孩子的发展来说也是非常不利的。在书中朱永新教授明确指出：知识不过是智育的载体，学生学习知识固然重要，但更重要的是学生在获取知识过程中所得到的获取知识的能力。教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。作为教学在第一线的教师，更应该积极去尝试，去摸索，去总结，去反思，因此，我们要在教学过程中不断探索，不断创新，用精彩与快乐去吸引学生，让课堂充满生气与活力，让学生成为学习的主人，真正去实现我们的理想智育。

这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

读后感教育之梦(篇5)

文/林灿奎

最近，我阅读了朱永新教授的《新教育之梦》，作者以轻松、流畅的笔调从人文科学、现实生活、教育实践等几个方面，对理想中的德育、智育、体育、美育、劳育进行了极为深刻的阐述；以科学的态度对教师、校长、学校、学生、父母五种教育角色作了细致的分析和描绘。以诚恳的口吻对各种教育角色加以定位，并提出相应的要求。用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，我领悟到了作为一名普通教师，我存在哪些不足，应该怎样改进与提高，下面仅从几点加以交流：

一、德育方面

读完此书，我更加深刻地体会到了德育的重要性，也认识到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目标过大，没有持之以恒，导致德育工作，所以在以后的德育工作中我争取做到以下几点：

1、将德育目标细化、生活化。

根据学生年龄特点及日常出现问题，制定班规、班训。比如说：在上课时，要认真听讲、不气老师、乐于帮助同学，回到家里帮父母做一点力所能及的事，教育孩子要学会谦让等等，让德育不再是空中楼阁，将德育落实到实处。

随着年龄的整张循序渐进地设置德育目标，形成层次递进，不断完善德育目标的体系。

2、让学生与书本为乐。

建设班级图书角，建立书香班级，让学生坚持读书，写读书笔记，有自己的座右铭，让学生养成热爱读书的习惯，从书中的心灵的慰藉，从书中到生活的，从中净化自己的心灵，通过学生自己教育自己，不教之教的教学培养。

二、智育方面

1、继续注重培养孩子能力。

《教育参考》xx年第4期的评论员写下了这样一席话：教育是人灵魂的教育，而外理性知识和认识的堆积。教育活动关注人的潜力如何最大限度的调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。这当是对理想智育之月的最好注释。很庆幸自己从教十年以来，一直不喜欢让学生死记硬背，不喜欢这种方法来提高孩子的成绩，我不喜欢给孩子施加压力，而是不断地培养孩子的学习兴趣，锻炼孩子的能力，虽然，这样可能暂时成绩，但绝会为孩子今后的德育学习奠定坚实的智力和能力基础。

2、在课堂教学中，我把课堂还给学生真正做到以学生为主体，与学生共同探讨，平等对话，尽量做到因材施教，让每个孩子都有学习的成功感。让每个孩子都抬起头来！用成功激励孩子获得更大的成功。发现每个孩子的特长，让他们有自己的个性。正如先生所说的那样：教育没有情趣，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。

想成为一名优秀的教师，成功的教师，不但应该满怀激情，要有创造力，有责任感，我想最重要的是对教育事业的爱，有自己的教育理想。未来的教育教应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你去和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。

读后感教育之梦(篇6)

寒假空闲之余，我阅读了朱永新教授的《新教育之梦》，朱永新教授是我国著名教育学者，新教育实验创始人，他的书中给我们展现了一幅教育的美好画面。《新教育之梦》全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的`学生和理想的父母。《新教育之梦》提出一系列教育的理想，给我们教育工作者提供了一个观察和认识教育的新视野、新视角。朱永新教授的《新教育之梦》，为我们教师寻找到了一条突破自我专业发展的道路，也为今后的教育指明了方向。谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

一个偶然的机会，我发现《班主任心育艺术》这本书对于做好班主任工作很有帮助，于是就好好地揣摩、研究经典案例。书中让我感触最深的一句话是：把每一件简单的事情做好就是不简单；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一个班级，要想把这个班级管理得井井有条的确不是一件易事，它需要老师的耐心、细心和恒心，要求学生做到的除了自己做到以外，必须想方设法让每一名学生最后都达到要求，并进一步养成习惯，然后再做第二件事。天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班级管理也就到位了。在平常的班级工作中，我总是千方百计发挥学生的作用，培养得力班干部，创建各种平台，给更多的孩子锻炼的机会，让他们在活动中展示自我，表现自我。郑鸿鑫、白伊文等许多的同学比以前更有胆量，更能时刻以身作则，时刻为班级着想，成了老师的得力助手。多表扬，少批评，抓两头，带中间，激发学生的学习兴趣和学习热情，孩子们多了一份自信，多了一份荣誉，多了一份责任，多了一份梦想。

课堂上，我和孩子们是师生关系；课下，我们又是朋友关系。我们谈学习、谈生活，谈理想。孩子们有快乐愿与老师一起分享，有了烦恼主动向老师倾述，因为在孩子们的心目中，老师是最值得信赖的人，老师可以帮助他们排忧解难。放假了，总能收到孩子们一句句问候与祝福的短信，那个时候的心情真是无比激动。作为一名老师，我虽然没有做出轰轰烈烈的大事，但是能得到孩子们的牵挂与信任，孩子们在你的教育影响下有了大的进步，有什么比这还让人幸福的呢？

最让人头疼的是部分后进生作业不能按时完成，缺乏良好的思考和书写习惯。针对这种情况，劈头盖脸的批评和告状只会让学生更反感，对学习越来越失去信心。记得有一次，班上又有几位学生的作业没按时上交，当时我很“生气”，准备好好“教训”他们一顿，便第一时间打电话给家长到学校来。家长来到学校，一个劲地跟我解释，没有教育好自己的孩子。本来我想借助家长的力量好好“教训”他们的孩子，但是通过与家长的交谈，我知道了每个后进生没能按时完成作业的真正缘由是因为他们基础差，上课听不懂，课下又不好意思向别人请教，干脆就不想做了，时间一长，自暴自弃，就越来越不想写作业了。

后来，我没有批评他们，而是想办法换一种教育方式。记得当时我们刚刚写了一篇作文，题目是《妈妈，我想对您说》，我让他们依次当面读给他们的妈妈听。一个孩子写道:“妈妈，有时你不分青红皂白就给我“定罪”，考得好你们就高兴，考不好就生气，您知道我是多么委屈吗，总有一种被别人瞧不起的感觉。妈妈，希望您以后不要这样对我好吗。其实我也想努力，只不过我需要的是鼓励和信心。妈妈，相信我，给我点时间。”另一个孩子写道：“妈妈，这么多年，您总是起早贪黑，为了这个家，为了我的学习，白发悄悄爬上您的两鬓。

每当吃上妈妈您包的热腾腾的饺子，喝上妈妈您烧的蛋汤，穿上妈妈您买的新衣服，我就感觉我是最幸福的孩子。妈妈，我也想做一个勤奋、刻苦的孩子，我也想好好读书，早日实现自己的梦想，但是我基础差，我自卑。希望妈妈以后能多给我鼓励，相信您的孩子也是最棒的。”读到这里，两位母亲泣不成声，紧紧地搂住孩子，孩子也感动地落泪。我的眼角也不禁湿润了，两位孩子是多么有思想，文字是多么的真实、感人，对他们的妈妈又是多么的了解。

我当着两位孩子的妈妈表扬了他们孩子的作文写得好，并和她们进行了分析、交流，寻找解决问题的有效办法，她们流露出的不再是焦急与无奈，而是一种信任，对孩子的信任，对老师的信任。我也动情地对他们说：“孩子们，不要气馁，不要难过，从今天起，咱们重新开始，以后的路还很长，有不会的尽管问老师、问同学，我就是你们最好的朋友。

俗话说得好：三人行，必有我师。”我和孩子们拉钩，我们之间有了“秘密”的约定，孩子笑了，家长笑了，老师也笑了。从那以后，他们像变了个人似的，上课认真听讲，课下主动向老师、同学请教，作业按时完成，积极参加各项活动，学习成绩逐渐提高。用他们自己的话说，我们要做家长和同学喜欢、老师信赖、有尊严、有自信的好孩子，以后作业一定会按时上交，再也不让老师和家长费心了。事实证明，从另外的角度去看孩子，多去发现孩子的闪光点，多去鼓励孩子，给他们自信和尊严，帮他们解决实际存在的困难，他们一样也最棒。

读后感教育之梦(篇7)

学校开展图书漂流读书活动，我有幸阅读了朱永新所著《新教育之梦》一书，感慨颇深。朱永新教授是我国著名教育学者，他的书中给我们展现了一幅教育的美好画面，看了使人振奋。《新教育之梦》提出一系列教育的理想，给我们教育工作者提供了一个观察和认识教育的新视野、新视角。在我们现在的教育背景理念下，我觉得，朱教授的《新教育之梦》，让我们教师寻找到了一条突破自我发展的道路，也为今后的教育指明了方向。

全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生和理想的父母。

在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事。英国有一个退休老师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他以前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊同时也感动万分。信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。

戴维的行动使朱永新获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

《新教育之梦》中说：读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。因此，实施有效的道德教育，一定要建立起书香社会，建立起书香校园。理想的德育，应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格因此，我们鼓励学生大量地进行课外阅读，并且学校举行了图书漂流诵读经典活动，大力倡导学生诵背古诗词，《三字经》《弟子规》《论语》。读书不仅能提高孩子们的写作能力，增长他们的知识，更重要的是能够陶冶情操，净化灵魂，升华人格，而这不就是我们做教师的最重要的任务吗？鼓励孩子们读书，也许会使学生的负担加重一些，但是当孩子们从书中找到了榜样，当孩子们从书中学会了做人，当孩子们的心灵受到了陶冶，那么这种所谓的负担能使他们受益终身，这样的好事为什么不坚持呢？我想，今后我们不仅要采取一定的措施坚持鼓励孩子多读书读好书，还要在这方面加强指导。

理想的教师应当是一个充满爱心，受学生尊重的老师。清晰地记得作者说过一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。怎样来用心对待我们教育，用心关注我们的每一位学生。我们的学生在平时学习中，希望老师关注的不单是他们的学习，更希望能多关心他们的生活，多了解他们内心真实的想法。

在书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认孩子的差异，承认孩子的未完成状态。教育应从宽容开始，老师做一个宽容的智者。

有了梦就会有动力，有希望，新教育实验的核心理念是师生一起成长，所以，我也一直问自己，在课堂上，我真的关注学生的心灵，体现教育的平等与民主了吗？在课后，我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗？教育随笔我坚持写了吗？在这样的追问中，我找到了自己努力的方向一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！

读后感教育之梦(篇8)

暑假期间，有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。简单而尊重地道一声“朱老师”，仿佛一下子距离近了许多，读他的书也就更容易融入和沉醉。

我所从教的小学，很多方面已经是循着朱老师的教育之梦在走了。但可能限于探索和尝试的阶段，我们还无法很深地体味着新教育的甜蜜，而传统的教育观念又时时地不断的冲击，外加现行教育评价系统的不配套，要实现新教育的梦想自然是有着诸多困难，于是咀嚼着朱老师的文字，回忆和想象着我们的教育现实，不禁有了许多的感慨和欣喜。

很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。

如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育”按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会(或阶级)所需要的人的活动”。

这就意味着，教育是一种期待：教育者对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就是对理想的憧憬;或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。

朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……

我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。

以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。

第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。

第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。

第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。

第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳融于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。

无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。

教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。

我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。

朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激励将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。

《新教育之梦》——将时刻警醒我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。

读后感教育之梦(篇9)

我从古老的童谣中走来，韵味悠长的童谣里浸润着爱的音符；

我从青春的脚步中走来，且行且吟的脚印里洒满了爱的阳光；

我从生命的花圃中走来，姹紫嫣红的花朵上挂满了爱的露珠……

此生，我将注定为爱忙碌，犹如屋檐下面筑巢的春燕。

让我们为爱忙碌，用爱造句。

这是《新教育之梦》一书中，“理想的教师”这一章节中引述的一首描述教师的小诗，字里行间充满了爱意。是啊，爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

朱永新教授的《新教育之梦》是一本写给“教育”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中的教育。对于刚刚走上教师岗位的我来说，“理想的教师”是让我特别关注的、部分。书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我作为一名青年教师，觉得离理想的教师的距离还很遥远，我还有很多很多要学习的东西，这也需要我在教育教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，我相信我会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距的。

“一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。”这段话不仅给了我激励还给了我更多的希望。从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢？我怎样去撞击成功呢？我应该怎么提高挑战自己？我正在思考着……这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标就是不断寻求突破，找寻适当的适合自己的教育教学方法。

“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么？无非就是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位。爱可以包容一切，可以逾越一切。同时教师还要爱自己的学生，每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。我相信只要我们付出了爱，我们肯爱我们的学生，那么我们就会换来更多的爱。不过，一个优秀的教师拥有浓浓的师爱还是远远不够的，在以后的日子中，怎样让自己成为一个理性和感性、经验和理论完美结合的，孩子们所喜爱的老师将是我努力的方向，就像朱永新教授书中所写的那样：人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想成长，坚信好梦开始的地方是“理想教育”，为梦奋斗的结果必将是“美梦成真”！

朱永新教授的《新教育之梦》给了我一个梦，也许这个梦永远遥不可及，但却给人期待、令人向往、使人奋进。因为有梦，我对未来充满了希望，为了圆梦，我会义无反顾、扬帆起航。

《新爱的教育》读后感

快乐教学一直是个人向往的教学情境。孩子在快乐的时候，他学任何东西都比较容易；但在情绪低落、精神紧张状态下，他的信心会减弱，所以唯一的方法是，先把他们的情绪调到快乐、自信、专注，然后再开始学习。所以教育的目的，应该是让孩子成为一个快乐的人。

如果，一个孩子面对的是一位严厉的、总是斥责他的老师，即使你真的很关心他，他对你所说的要求的也会厌倦，我们常听到一些抱怨：我爱他，但我又恨他不成器；我真的受不了，他学什么都这么慢，又不专心，可能我们花了很多心血在他们身上，但孩子仍然没有改变，为什么呢？

我认为，孩子若在友好、亲昵和鼓励的气氛中学习，不但可以增加孩子对父母、老师的信任感，而且学习效果会更好。相信大多数人都会有这种经验，在一个班级里，成绩好的同学总会受到老师的宠爱，而这种宠爱又促使他们成绩更好。究竟是成绩好而受到宠爱，还是因为受到宠爱而成绩好？

爱，我们人人都有，但爱和有目的的教育，则需要一些耐心、技巧。做为一个快乐的教育者，我觉得应时时提醒自己不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时，很容易把情绪发泄到孩子身上。而当孩子在情绪低落时，开始或强迫他学习。也常会因根据不好的教育效果，而误认孩子的天赋太差。

在教育过程中，应该努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。而且努力做一个乐观、快乐的'人。一个快乐的人，多半看到的是孩子的优点；而一个不快乐的人，多半看到的是孩子的缺点。

圣经上说：只要你相信，你所信的一切，对你来说，就是可能的，只要有芥籽那样大的信心，也可以移动一座山，所以，培养和教育的信念就是：让孩子的潜能得以开发，让他成为一个对别人有益，而自己也快乐富足的人。

读后感教育之梦(篇10)

我把课堂还给学生真正做到以学生为主体，与学生共同探讨，平等对话，尽量做到因材施教，让每个孩子都有学习的成功感。“让每个孩子都抬起头来！”“用成功激励孩子获得更大的成功”。发现每个孩子的特长，让他们有自己的个性。正如先生所说的那样：“教育没有情趣，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”

想成为一名优秀的教师，成功的教师，不但应该满怀激情，要有创造力，有责任感，我想最重要的是对教育事业的爱，有自己的教育理想。未来的教育教应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你去和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。

读后感教育之梦(篇11)

当我翻开《新教育之梦》的目录时，内心是极为震撼的，语言阐述系统化、理论化，理性思维中夹杂着作者对教育认识的极大热情。用诗一般的语言描述他心中的教育理想，没有空泛的说教，没有权威的语气，以自己生动的例证，丰富的国内外教学实际使原本理论化的东西变得让人易于接受，激发了内心的教育热情和共鸣，并提升了自己在教育实践中的动力。

读完本书，我脑海里印象最为深刻是“有特色”、“阅读”、“共写随笔”、“爱”这几个词汇。我将从自身的学习经历和教育实践来谈谈我对此书的感悟。

1.有特色

朱永新教授在书中举例了十所世界教育的成功典范，不是因为这些学校在各方面都很强大，而是在某一方面取得了重要的成功，使学校有了自己的特色，以特色赢得了教育的成功。作为单独个体的人也是一样，有了一技之长便有了安身立命之所。如此看来，一所学校，一个班级有了自己的特色，便成为了优势所在，风格所在。

2.爱阅读

书是人类进步的阶梯，书是人类的精神食粮。阅读可以扩大学生的视野，它直接促进学生的课内学习。课堂上的说教知识是为了帮助学生把自己头脑中已有的东西弄得更明白一些，局限于教材只会养成死记硬背的习惯，导致写作的时候没有素材，或即使有着丰富经历的时候却也无从下笔，而阅读更是发展了识字、写字、口语交际和写作，扩大阅读范围就是最有效的手段。为什么临到作文考试的时候有些人紧咬笔杆写不出半个字?有些人却行云流水，一蹴而就。中学时期就有这种深深的体会。平时的作业已经忙得不可开交，进行课外阅读时间少之又少，作文临场的时候经常是套用满分作文的开头结尾，而中间却胡乱一通。现在自己从事了教师一职，看了朱永新教授的著作之后又如点醒梦中人。阅读习惯就应该从小培养，把更多的时间留给孩子读书，让课堂上的教材跟学生的课外阅读结合起来相互促进。教师应当发挥起指导学生养成主动阅读的习惯这一重要角色，帮助他们打开一扇文学的窗口。

3.共写随笔

如果前面是读的话，那么这里就是写。“师生共写随笔”是指通过教育日记、教育故事和教育案例分析等形式，记录反思师生日常的教育和学习生活，促进教师的专业发展和学生的自主成长。如果教师和学生能够把自己的所思、所想、所感记录下来，这将是一笔巨大的精神财富。以随笔这种形式，并且通过教师自身的榜样激励，产生读书写作的气氛，感染学生热爱读书、热爱写作。我认为，共写随笔不仅让写作成了一件极其简单有意义的事，而且更是一场师生自我思想反复斟酌与提升的过程，它将成为对一个人成长非常有益的工具。读书写作需要语文教学，语文教学更是促进了师生共写随笔的发展。

4.爱的教育

爱是什么?爱是非常抽象的，是缥缈的感觉，是情感上的愉悦。它在无形中促使学生自觉创造真善美的人格。这不是靠简单的说教就能奏效的，文字化的教育就会显得苍白无力。每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。教育者要尽可能的深入观察了解每个孩子的精神世界，帮助学生树立正确的人生观、价值观。受教育中的人，不管他在成绩上表现的多么没有希望或者是无可救药，但他在其他方面，他的心灵里总会存在点滴的优点。心灵的沟通学生会用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考。教育者不应该吝惜对学生的关爱，尤其是面对问题学生的时候，爱能拉近彼此心理距离的对话，更容易让学生接受教育者，激起学生的自信心。

以上几点就是我对朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪浅。

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「必备」2023《教育的力量》读后感1000字通用

我们每一个人都应该多读好书，让自己脱离庸俗，脱离无知，读作者写的作品让我们变得自由。写读后感时切忌泛泛而谈，读后感要怎么写才能写得好？经过搜索整理，我们为你呈现“2023《教育的力量》读后感”，相信你能从中找到需要的内容！

2023《教育的力量》读后感 篇1

看了一篇题为《教师是教育创新最大的阻碍力量》的文章，顺手转发到朋友圈中，引起了很大的反响。老师的回复都觉得这个人说话以偏概全，没有真正认识到教师这个群体的责任和担当;教师外的群体都觉得我转发这样的文章，真是大胆。

对我个人而言，很不喜欢这样贴标签的方式，把教师这个群体归结于阻碍教育创新的最大力量，我也觉得非常不妥。但是转念一想，作为教师，或者说，教师要表达的教育观念应该引领时代，而不是紧跟在时代之后。我希望自己不要成为创新的阻力，所以发文自勉。

上世纪30年代，电影在中国开始涌现，可是整个电影界的形势复杂，很多人都主张，不要去蹚这潭浑水，以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久，决定派夏衍等文化人进军影坛，接着《风云儿女》《马路天使》等一系列的优秀电影一扫武侠神怪、鸳鸯蝴蝶的窠臼，点亮了民族心灵的灯塔。

面对新技术、新媒体、新的思想文化、新的领域，老师到底是应该挺身入局还是裹足不前?是与时俱进还是墨守成规?这好像是一个无法回避的问题。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

既然无法回避，那我们就坦然面对。教师，是教育最大的变量。在这个社会环境没有办法左右的时候，改变自己的想法，通过自己的努力来影响周围的人，给周围一丝微微的光，可能也是一种很好的办法。

在我决定做小学教师的时候，有一篇文章起到了很大作用，这就是巴蜀小学的建校宣言：

教育有成功的一天吗?直接了当地说，不会有。

假使你只有空间观念，那么，教育有可以成功的一天。

假使你在空间观念里承加了时间观念，那么，教育永不会成功。时代潮流在不停地前进，教育怎能停留在时代的后面?文化思想在不停地扩展，教育怎能停留在文化的后面?教育是时代上继往开来的事业，他要趋合时代，适应潮流;他要发扬文化，扶植思想。在未来的时日中，他决没有止境。(文章很长，大家可以在网上搜索)

我常读这篇文章，每每感叹于先辈的勇气和力量，巴蜀因为地理上的关系，在教育没有长足进步的我国里，不能站在最前线上。人才的缺乏，足以阻碍进行。因袭的思想，足以影响前途。 个个教师都是儿童的导师。

如果有这样的反思力量，我们何愁自己不进步，教育不进步呢?最后也用《宣言》的话语来结束这篇文章：我们决以最大的努力，期获最大的效果。敬请各界人士给我们最大的助力。

希望我们所有人都能成为教育创新最大的推动力!

2023《教育的力量》读后感 篇2

暑假里我认真读了宋洪昌撰写的《教育的力量》一书，使我得到了心灵的震撼。原来身为人师的我，在家庭教育中不自觉的走入了一些误区。整个暑假，我在反反复复的研究书中的每一个案例，然后认真反思自己的家庭教育。进行了一次灵魂的洗礼。

培养学生的良好习惯。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”还说：“巧言令色，鲜仁矣。”这就是说，在德育工作中老师必须遵循身教重于言教的原则。人们都追求言语的说服力，但我们一线的教师始终不比那铜牙铁齿的辩客，思想品德教育更应当追求。但一个人的言语究竟有多大的说服力，不仅要看这些话里包含了多少真理，还要看教师自身的行动。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，话再动听，我们的小学生也不会记得，真正的充耳不闻，更不用说引起感情上的共鸣。言与行相比，更要重于行，古语云：“桃李不言，下自成蹊。”教师是“人类灵魂的工程师”，教师要以身育人，德育养德。

一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。

二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，却不懂得艺术。书中有这样一个故事耐人寻味———“一天，一个三岁的小孩拿起一把尖锐锋利的剪刀在玩，母亲一看，大吃一惊，生怕孩子一不小心伤着自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子爱吃苹果，便急忙给孩子拿来一个苹果。孩子一见，便放下剪刀，伸手去拿苹果。就这样，母亲用一个苹果“换”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服这位母亲的机智，由此也深受启发。比如自己以前硬性要求孩子少看电视，却忽视了给孩子“换”件有意义的事。

三、太看重孩子的考试结果，却忽略了成长过程的美丽。有时候，孩子成绩不理想，就失望、焦灼、发脾气，终止孩子看电视的权利。是非常片面的，也是很不理智的，这对孩子自信心的培养是很不利的。孩子的未来可以在我们的潜移默化中铺就。一个心理健康的孩子，必须每天接受大多数同龄孩子所接受的生活信息。比如看动画、玩球、游戏等。对此，我们不能简单地加以干涉，而要引导有方。

四、进行“听话式”的教育，很少尊重并以平等的态度对待自己的孩子，总是刻意追求孩子是否听话，不允许孩子表达自己的建议，这就势必会压制孩子探索的欲望，压制孩子的求异思维，压制孩子的创新意识萌芽，从而不利于孩子的健康成长。一个人，没有独立意识，没有独立思考，就没有个性，也就意味着缺乏缺乏创造，意味着思维会了无生气。所以应该“解放孩子的大脑和双手，给孩子流出空间让她自己去思考和创造。”

五、拿别人孩子的优点去比较自己孩子身上的不足。恨铁不成钢。这种心理会更多地埋没孩子的优点，无限放大孩子的缺点，这对培养孩子的自信心也是非常不利的。正如书中所说“孩子没有自信，如同一个人的了软骨病，是难以站立起来的”。孩子的一生会遇到许许多多的事情，会遇到无数的困难、挫折乃至失败。因此，没有自信，不相信自己，就很难正确的应付。一个人的成功，既要靠能力，又要靠机遇，无论是发展能力还是抓住机遇都需要自信作为支撑。所以要从多角度去发现孩子的优点去赏识孩子，帮孩子高高树立起自信的风帆。

作为父母，我们是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。并且是孩子终生的老师。家庭教育需要智慧，需要艺术，这是《教育的力量》给我最大的启示。

2023《教育的力量》读后感 篇3

《教育的力量》读后感500字！

这本书，我反复阅读了其中的一些文章，对我的帮助很大。比如：因为今年我要撰写市级数学课题《在小学数学领域逐步转化学困生提高数学成绩的分层探究》，我参考了李镇西老师的《如何善待“后进生”》，教育专家李镇西在此文中独到的观点，让我脑洞大开，受益无穷。

书中提到：转化后进生的前提，是教师本人先“转化”自己。“转化”自己什么呢？换一种儿童的眼光。是的，如果你换一种眼光，准确地说，是站在后进生的角度看他，你的心情也许会不一样的。你不但会感到这些孩子可怜，而且可敬一一后进生长期坚持听他听不懂的课，他换来的是什么呢？是老师的呵斥，是同学的嘲笑，是家长的打骂一一这就是我们号称“以人为本”的教育给他们的全部“馈赠”。

然而，面对呵斥，嘲笑和打骂，他们从来不气馁，不丧气，不悲观绝望，第二天依然背着书包来到学校走进课堂，而且还乐呵呵的，对老师还是有礼貌，对同学依然友好，回到家里照旧叫“爸妈，我回来了”。这种良好的心理素质，你有吗？我所教的班级里曹胤晨和邓佳俊就是这样的学生。从一年级到五年级，我逐步地转化他们，慢慢地他们也喜欢听课了，上学期期末考试，邓佳俊数学成绩竟然上了六十分，曹胤晨同学也进步了不少。《教育的力量》为广大同行献上了一份可供借鉴的行为指导，同时也充分展示了“教育的力量”。

2023《教育的力量》读后感 篇4

读《教育的力量》这本书是一种享受，让我觉得经受了一场思想的洗礼，更让我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。他那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野。几乎每一篇文章都让我感到一种难以抗拒的吸引力。认真读完这本书，心理受到很大的鼓舞，明白作为一名人民教师的责任，要为祖国培养杰出的人才;心里升腾起一种力量——作为一名教育工作者必须承担起的社会责任与使命。读完这本书后，我从中得到很多体会：

在《教育的力量》中，肖川老师给我们谈人生，谈教育，谈幸福，让我领悟到了我们所从事的教育工作不同于任何制造业的活动。他告诉我们，教育是一个激荡心智，沐浴灵府，贞立人格，彰显个性的活动，关注学生成长的教育一定包涵着爱，感恩，希望，探索，自由与自主。作为一名教师，爱就是对学生的了解，尊重，责任，关怀和给予。缺乏了解，爱就是盲目的，就没有对学生的信任，爱就会演化为支配和控制;同样没有对学生的责任、关怀和给予，我们对学生的爱就是苍白的、无力的。在这里，肖川先生对教育中的爱的诠释是如此的精辟，深刻，真的让我受益匪浅。作为一名教师，我们给予学生的还应该有感恩，有希望，让我们的学生学会爱，学会憧憬未来，从而在学生心中发掘出向上生长的力量。我想，如果我们的教育若此，那必定是成功的教育，和谐的教育，更是人文的教育。

教育无小事，事事是教育，感受颇多。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师等等”是人们对教师的赞誉。它道出了为人师表的神圣和职责。而我怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?我在培养教育学生的过程中，把整个心灵都献给学生，教书就要先育人，在几十年来的教育教学工作实践中，我认识到，真诚的师爱是促进学生上的动力。把从书中学到好的东西都给学生。

《教育的力量》一本充满智慧和博爱的书，一本感受真诚和温情的书，一本润泽生命和心灵的书!读了这本好书，我以后要不断的学习，用知识来塑造自己，不断进步。读一本好书，有如交一个益友。书是一盏明灯，它照亮了我的人生道路，让我在前进的路上有了明确的目标。所以以后我还要读书，读好书，同时也倡导我的学生读书。读万卷书行万里路，做一个优秀的人民教师，在以后的工作岗位，更加努力，爱岗敬业，奉献精神，对学生关爱备至，做学生的引路人，以学生发展为本，面向全体学生，全面推进素质教育，以优异的教育教学工作来回报奋斗小学，为奋斗小学的教育事业添砖增瓦。

2023《教育的力量》读后感 篇5

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的语文课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解文章，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。比如学生在学习《为中华之崛起而读书》一课时，就质疑出了很有价值的问题：中华为什么不振?除了课文中提到的中国公民被洋人的汽车轧死后，中国巡警不敢为中国人撑腰，群众也是敢怒不敢言外，还有哪些方面能表现中华不振?而这些问题课文中都没有现成的答案，可这些问题对于生活在现代中国的孩子来说也实在不好理解。这时，我并没有告诉学生答案，而是请学生带着这些问题去阅读有关书籍，去上网查找资料，也就是请学生去自主学习。经过自己的努力，学生自己解决了问题，一方面比教师的讲解有更深的感受，另一方面，也是我们着力要培养的，学生在这一过程中学会了自主学习，体会到了自主学习的乐趣，感受到了智力劳动的快乐。同时学生在解决这些问题的过程中，深刻了解了20世纪初期中国的社会现实，进而为周恩来总理能在青年时代就树立了为中华之崛起而读书的远大理想，并且为之奋斗的一生产生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗?

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

2023《教育的力量》读后感 篇6

对像我这种从来没有执教经验的小白来说，卢安克先生的《是什么带来力量——乡村儿童的教育》很容易让人产生浓厚的兴趣。

卢安克先生作为一名地道的老外，却能在中国待那么久，并对中国的乡村儿童、乡村教育有很深刻的了解，还总结出了一套自己独到的教育方式，这些都不禁让我对这个人产生了敬仰之情。

“真正的农村教育研究不可能是在办公桌上计划的，而只能是通过自己在农村的生活，通过把自己的命运交给学生来发生的。”

没错，真正的农村教育绝不是纸上谈兵，它需要我们扎根农村，与那些需要的`孩子们生活在一起，经历他们经历的，体会他们体会的，设身处地地为他们着想，慢慢知道他们真正想要的是什么。

山区的孩子往往是孤僻、害羞的，他们通常比较排斥外来人进入他们的生活，这时候就要十分注重处理问题的方法，因为往往一点小事就可能对他们产生不小的影响，卢安克的书中就给我们提供了许多可借鉴的方法。

印象最深的一篇，也是我感觉对我们意义最大的一篇，要数作为教师与志愿者里的一篇“作为志愿者”。我们去帮助那些身处大山的孩子们到底是为了什么？我们的匆匆一瞥，到底会在他们的人生中起到怎样的影响？敢肯定的是，我们能做的是微乎其微的，我们只不过是派对上的惊喜，夜晚划过的流星，自然远远不及那些身处山区的乡村教师。他们扎根于此，与孩子们的朝夕相处使得孩子对他们产生了信任，而这些信任正是他们教育工作的最好帮手。

卢安克先生喜欢用一些有趣的活动来和孩子们进行交流，这些活动内容丰富、形式多样，效果也很好。像书中提到的《三个世界》、《和平剑》、《在乎》、《梦别》等等，中间的过程对孩子们的意义是很大的，这些我们都可以尝试一下。

每个去山区想要支教的志愿者都有着不同的目的。有的想去体验一下支教的生活，在自己的人生阅历上添上几笔；有的可能单纯去玩；而我想大多数的人应该是怀揣着梦想的。他们大多也是来自农村或者是山区，并想要给孩子们传达的是一种信念，一种希望。

2023《教育的力量》读后感 篇7

第一次看到“快乐是一种美德”这句话是在肖川教授的《教育的力量》一书中，当时心里就莫名的激动。

说起快乐，很多老师会无奈地摇头说：“我不快乐!”是的，社会的竞争、工作的压力、家长的期盼、学生的素质……这一切已经使身为教师的我们身心疲惫。其实，在现实面前，我们往往放大了痛苦，在一点一滴中流失了本属于我们的快乐。

做个快乐的教师并不难，主动权就在你手中。我们只要踏踏实实地工作，事事尽力去做，做到问心无愧;热情真诚地做人，与人友善，给人欢笑，给人快乐;自己给自己营造一个快乐的空间，去放飞心情，去收获快乐。只有当你真正快乐了，你才无愧于你做教师的职业;也只有当你真正快乐了，你才能教出快乐的学生来。对于成长的孩子来说，拥有快乐的童年生活比拥有知识更重要。

“快乐是一种美德，快乐是一种人生态度，一种个性品质。快乐是心灵的清新剂，它能够使我们的内心变得明朗、亮丽、旷达和温暖”。是啊，没有人会喜欢一个整天愁眉苦脸、唉声叹气、整天抱怨的人，我们都会喜欢那些非常阳光、带给我们快乐，能够唤起我们对于生活的热爱和柔情的人。“心底无私天地宽”，做个快乐的教师吧!快乐不仅是对自己的一种美德，也是对别人的一种美德。珍惜自己所拥有的，坦然面对自己所没有的，在今天我们应当拥有这种美德快乐的工作，快乐的生活，快乐的面对每一个相遇的人，把快乐传给每一个与我有缘的人。

梦的解析读后感必备

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，通过沉下心来阅读作者写的作品，改变了自己以往的看法时。 读后感是关于书的理解和反思的总结，写作品读后感时有什么具体的模板吗？盼望这份"梦的解析读后感"能够为您的工作和学习提供指导，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

梦的解析读后感【篇1】

《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能，即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所接受，所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。

为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。

首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。

梦的解析读后感【篇2】

前天读完，昨天上班地铁上不经意间想写点读书笔记，就写下去了。写作好久违的感觉啊。很好，想继续写下去。自从读了那本《富爸爸穷爸爸》之后，就感觉要舍弃小说一段时间了。要正式开始读读财经啊、哲学啊、历史啊，甚至科学之类的书了。这些书说不定会完全打破你那些固有的东西，完全不一样。

《梦的解析》弗洛伊德。这本书使我对于自己每晚的梦多了关注，每天在地铁上会尽量的回想前一夜的梦，是因为什么原因会有那样这样的梦境……时间越长，越是想不起来梦了什么，比如现在一点也想不起来夜晚的梦了……

前天清晨阳光明媚，我以为自己睡在家里的床上，心里却在期待是睡在现在的屋子里，没想到醒来确实是睡在现在的屋子里。

【来做客吗】梦是欲望的满足。我们中国人也有很多关于梦的谚语，日有所思夜有所梦，“梦都是相反的……”等等等等。

这些东西，这些人类共有的东西，真的应该好好研究研究呢。很有意思。书里提到，梦往往跟当天发生了事情紧密相关，尤其是白天不为我们所特别关注，甚至都没意识到的东西相关。

有时候我也发现是这样的，有一天高中同学建了个班级微信群，一个高中同学加了我，最近的那两三天的某一天里，我就梦见了他。但是很多时候又感到困惑，因为你往往不能梦到现在每天跟你相处密切的人，往往是梦到从前的那些人那些事。譬如，我自己现在或者上大学的时候就会经常梦到高中的同学。而且常常梦中的我，考试找不到考场——走啊走啊，到处找教室，可就是走不到自己的考场，走到的时候又已经迟到了;不然就是要误车了，火车、客车、飞机，没一个不被我耽误的;或者是高中的.同学出现在小学时候的教室里。

书里，弗洛伊德总是提到对于性的焦虑是产生梦的一个重要原因，有这种那种关于性的象征物，因为有“审查机制”的作用，人们在梦中总是想掩盖对性的渴望，并由此获得满足——梦是欲望的满足。

这些都很有意思，有时间可以看看这本书呢，也可以开始记录自己的梦，也是很有意思的一件事情。

梦的解析读后感【篇3】

文学是人的心声，其源头一直可以追溯到人人的意识。作家在作品中会不自觉的暴露自己。从一个作家的作品追溯到他一生的外部事件和内心活动，由此揭示他们的无意识，或者说就连他们自己也不曾觉察到的精神生活。 《梦的解析》是弗洛伊德的名著，发表于19。在这本书中，引用了大量的梦作为实例，对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。   很早就想读这本书了，但一直有各种原因没有去实践，放假回家，有了充足的时间，可以好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。读过这本书后，每当看到街上熙来攘往的人群，都有种异样的感觉。这本书分可以为六个部分，分别是：一、对儿童的梦的研究；二、探讨梦的检查作用；三、探讨梦的象征作用；四、分析梦的运作；五、举例分析几个真实梦境；六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。 《梦的解析》指出梦是―种精神活动；“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起，它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会，而且借幻觉经验的方式，以表示愿望的满足。关于梦是“愿望的达成”，作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我；‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我现在才明白，当初我说要去达赫山时，他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失望了，太不满足了。但梦却使他得到了补偿。” 《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人的`心灵的最深处，但它很活跃，于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息，即自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的，于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。 《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处，他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律，得出的结论是：“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法，狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是来自潜意识。梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示，而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。 和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。   为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。   《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。   首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。   弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。   第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。   在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。   最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。 虽然有不少缺憾，但作为有史以来第一次以科学的方法来分析和研究“梦”的著作。该书全面地体现了弗洛伊德的精神分析理论，包含许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点，引导了整个20世纪的人类文明。  

梦的解析读后感【篇4】

《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究；二、探讨梦的检查作用；三、探讨梦的象征作用；四、分析梦的运作；五、举例分析几个真实梦境；六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望（许多出于本能，即可看为本我的体现）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御机制、自我）进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。

为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。

首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。

弗洛伊德认为在人们心目中的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。

第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。

在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。

最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

梦的解析读后感【篇5】

我们每个人都会做梦，只是第二天醒来时有时记得而有时又不记得。梦的内容千奇百怪，变化莫测，在没有接触到心理学对梦未曾有了解之时，一直都觉得梦是很神秘的境界，为什么会做梦，为什么会梦到那样的情景，很多关于梦的词语，故事，人物从小就在我的脑海里翻来覆去。最近读了弗洛伊德先生的心理学著作《梦的解析》才对梦有了进一步的认识。

根据弗洛伊德的观点梦都是“愿望的达成”，尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。所以梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照弗洛伊德所说，需要用潜意识的结构进行更深的解释。

看完他的作品中的观点，然后想到我个人以前做过的梦，就能够大概的解析自己梦了。

我记得，自己在上高中时，曾喜欢过班上一位男同学。但当时还有很多班上的女同学也都喜欢他。其中的一个女生还和我是同寝室，有一天，我就做了个奇怪的梦，梦见我和那个男生一同在我家，他还在称呼我的爸妈为爸妈。还跟我哥哥一同睡在一个卧室。然后，又是我在学校的场景，我在公共浴池里洗衣服，那个男生他把自己的要洗的脏衣服拿给我，让我洗，而正当我准备拿过来洗时，我的室友，也就是同样喜欢那个男生的女生出现了，她从我手里夺走了那件衣服，然后，我就被惊醒了。

醒来，才发现自己是在做梦，看到那个女生，我也实在没忍住就笑了。

相信通过弗洛伊德所说的梦是愿望的达成，大家也不难理解我所做的这个梦。

作为初中生的我们正值青春期，所以对于异性有好感也难免。但是，那时的我们学习压力大，学校是严格禁止谈恋爱。所以，我内心复杂的情感就可由梦来实现。

梦的解析读后感【篇6】

初读《梦的解析》，整个过程似是一种锻炼耐力的长跑。四十万字，佛洛伊德建立起了一个属于自己的解梦体系，庞大而略显枯燥。留下印象最深的一句，莫过于弗洛伊德的主旨：梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。

1900年以前，有关梦的经典理论都认为，梦是以象征的方式，表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。而弗洛伊德不同意这种看法，他指出，梦不是什么预卜未来的神谕，而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出，梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料，并根据对自己的梦的分析，相信几乎每一个梦的来源，都是做梦前一天的经验。也正是因为其创造性的想法，诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。

通观全书，书中的内容主要分为：梦的解析方法，梦是愿望的达成，梦的伪装，梦的材料与来源，梦的运作及梦程序的心理。

根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过，由于这些愿望不被人的理性所接受，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以要经过一系列的伪装，转化成不易被察觉的形式通过梦境表达出来。因此，梦的伪装造成了解读的困难。而进行梦的解析时，首先就要破除伪装，以探究那些藏在伪装之后的愿望。

如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成，那么我们不禁质疑：让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢?弗洛伊德的回答是：无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为：一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同，但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦，进而奠定了他在这一领域的领军地位。

为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

整本书中，有一个梦的案例让我印象最深，也正是因为这个案例，让我对这本书所阐述的原理的真实性更加信任。弗洛伊德说，人们在做关于考试的梦的时候，梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到焦虑和煎熬，而不是梦到未通过的或者将要考的。在高考之后，甚至是进入大学一个学期之后，我仍然会梦到高考之前的情景，并为它感到不安。而读过《梦的解析》之后，发现人们都是如此，才不再为它感到困惑。

也许有些人并不清楚，弗洛伊德是一个精神病专家，因此当他将精神病人身上的特性推广到普通人身上时，他的做法让人很难接受和理解。而这也就引起了大家对他的理论真实性的一种怀疑。而事实上，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。他在释梦中的主观性、任意性和神秘性以及他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，也略显牵强。因此，纵然是受人尊崇的大师，也有其不够完善的一面。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，虽然枯燥晦涩，但它仍值得我们沉下心来，静静阅读。

新教育之梦个人读后感精选

读完作品，你不仅会为作者的思绪而感动。读后感便可以把这些道理更好的记录下来，经过收集，编辑整理了新教育之梦个人读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

新教育之梦个人读后感【篇1】

前一段时间，有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。

很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育”按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需要的人的活动”。这就意味着，教育是一种期待：教育者对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就是对理想的憧憬；或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。

朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。

以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。

无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。

朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激动将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。

《新教育之梦》——将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。

新教育之梦个人读后感【篇2】

《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。

1、在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力

席勒在《美育书简》中认为,在力量的王国,人与人以力相遇,因而人的活动受到限制;在伦理的王国中,人与人以法律相对峙,人仍要受到限制;只有在审美的王国中,人可以通过自由去给予自由,因而给社会带来和谐,也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制,也就是说,通过审美解放了人的感性,激发了人的灵性,开拓了人想象的空间,从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中,”创造“已经和”感受与鉴赏”,”表现”等一起作为教学领域的内容，如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力，鉴赏能力，想象能力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教育是不健全的。

2、理想的美育应该是一种”自然美”。

理想的美育应该是与自然融为一体,与自然和谐,感受自然的灵气,学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然,用“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候,早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣,什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水----大自然,美育从何谈起!

3、通过美育让学生形成完美的人格。

朱光潜先生有句名言:要求人心净化,先要求人生美化。毫无疑问,美育的终极目标是指向人性的,学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件，如今，我们已经不再担心学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和梦想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格，才能引导学生走向美好的人生。

如果说,由于种种原因中国的教育曾经忽略了,冷落了乃至抛弃了美的话,而沐浴着新世纪的教育理想之光,我们应该重新开始追寻美,战线美,创造美,那么,现在是时候了。

新教育之梦个人读后感【篇3】

《新教育之梦》读书心得

前一段时间有幸读了《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。

自己的职业是老师，因此理想的教师也是让我特别关注的部分。书中讲到：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。

不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样?接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的爱。

教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。

教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，接受信息的途径非常多而新潮，对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强，经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。

教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓横看成岭侧成峰，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围。作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用己所不欲勿施于人告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。

理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。《新教育之梦》将时刻警醒着我们去做一个新时代的理想教师，培育一群新时代的理想学生。教育的未来充满阳光。

新教育之梦个人读后感【篇4】

《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。

在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代，在拜读这一本《新教育之梦》的时候，让我最有感触的那章理想的美育。

席勒在《美育书简》中认为，在力量的王国，人与人以力相遇，因而人的活动受到限制;在伦理的王国中，人与人以法律相对峙，人仍要受到限制;只有在审美的王国中，人可以通过自由去给予自由，因而给社会带来和谐，也使人成为和谐的整体。

这无疑揭示了审美与创造的内在机制，也就是说，通过审美解放了人的感性，激发了人的灵性，开拓了人想象的空间，从而开发了人的创造性。

在新一轮的基础教育改革中，”创造“已经和”感受与鉴赏”，”表现”等一起作为教学领域的内容，如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力，鉴赏能力，想象能力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教育是不健全的。

理想的美育应该是与自然融为一体，与自然和谐，感受自然的灵气，学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然，用“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。

当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候，早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣，什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水----大自然，美育从何谈起!

朱光潜先生有句名言：要求人心净化，先要求人生美化。毫无疑问，美育的终极目标是指向人性的，学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件，如今，我们已经不再担心学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，教师更应该警觉的。

我们现在的教育太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和梦想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格，才能引导学生走向美好的人生。

新教育之梦个人读后感【篇5】

最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。《新教育之梦》用整整一本书来讲述作者的教育理想。分别从德育、智育、体育、美育、劳动技术教育、学校、教师、校长、学生、父母这十个方面来阐述：

理想的德育，应当丰富学生的精神世界，适当地激励学生，增强学生的自主性，重视与学生心灵的沟通，形成“做人为本”的共识，建立起家庭、学校和社会三位一体的德育合力网络。

理想的智育，应当充满民主精神，激发创造，坚持“以人为本”，做到“因材施教”，培养学生的科学精神和人文情怀，注重学生的实践性，与社会沟通，活跃课堂气氛，让学生成为教学活动的主人，充分利用现代信息技术，让学生在网络世界中驰骋。

理想的体育，应当体现“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，注重磨练学生的意志，培养学生的合作精神、集体情怀和爱国情怀，树立公正、公平的观念，促使学生养成健全的心理素质，尊重学生的个性与特长，为学生打开世界体育之窗，并使学校体育与社区体育有机联合起来。

理想的美育，应当是一种“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“艺术美育”、“立体美育”、“示范美育”、“精神美育”、“创造美育”。

理想的劳技教育，应当注重在劳动中培养学生的劳动观念，促使学生养成劳动习惯，增强劳动实践活动的多样性，因地制宜、因校制宜，让学生尽可能多地走出校门，加强与德育、智育、体育、美育的内在联系，树立以学生为中心的理念，把学校、家庭和社会相结合，构建“大劳育”的教育体系。

理想的学校，应当是一所有特色、有品位的学校，应当有一个富有人格魅力、远大理想的校长，有一支创新型的、有活力的教师队伍，有一批善于探索、具有良好习惯的学生、有一个面向所有学生的校本课程，有一个永远对学生开放的图书馆和计算机房。

理想的教师，应当胸怀理想、充满激情和诗意，自信自强、不断挑战自我，善于合作、具有人格魅力，充满爱心、受学生尊敬，追求卓越、敢于创新，勤于学习、不断充实自我，具有社会责任感，坚韧刚强、不向挫折弯腰。

理想的校长，应当具有奉献精神和人文关怀，珍惜学校的名誉，具有独特办学风格，胸怀广阔，能促进学校发展，重视教育科学研究，为教师创造一个辉煌的舞台，并能使学校具有优美的自然环境和浓厚的文化氛围。

理想的学生，应当品行端正、富有理想，积极进取、敢于创新，自信自强、乐观向上，有丰富的精神生活，善于与人合作、有和谐的人际关系，具有扎实的基础知识、善于学习、勤于思考。

理想的父母，应当把孩子的人格健全、道德完善放在首位，懂得把童年、童心还给孩子，善于发现孩子的天赋、挖掘孩子的潜能，以平等的身份来对待孩子，有着和谐家庭关系，永不对孩子失望，善于学习，努力配合学校、社区对孩子进行教育。我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。

我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。

新教育之梦个人读后感【篇6】

品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。

在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。

在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休教师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他50年前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是———》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……

那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。

一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。

正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。

信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。

50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教育工作者，我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充满理想和激情的跳跃的心。如果你要问我的梦想是什么?那就是我愿我的青春永驻苹果树下!

今天，我终于在《新教育之梦》一书中找到了追寻已久的答案。朱永新教授告诉我们：“要挖掘你生活中、职业中的内在魅力。”

教师，作为小学教师这一职业可能永远达不到职业排名榜的最前列，但是我相信，一个优秀的、理想的教师，一定会在自己的内心把它排在最前列!

是啊!细想一下，我们的心态一般都比同龄人要有活力很多，这是我们的职业，我们的孩子给予我们的美丽，是孩子们影响着我们，带动着我们，年轻着我们，使我们的青春延续再延续......

拜读了《新教育之梦》一书之后，我不再怕自己老了怎么办?不再问自己还要教多少年书?因为我知道了“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书”。

朱教授说“一些人，他教了一年，然后重复了五年，十年，及至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的。”

因此，我追求作一个实实在在的教师：一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师;一个自信、自强、勤于学习，不断充实自我，不断挑战自我的老师;一个善于合作，坚韧、刚强、不向挫折弯腰，关注人类命运，具有社会责任感，具有人格魅力的老师;一个充满爱心，受学生尊敬的老师;一个追求卓越，富有创新精神的老师，我相信那必将是一个永远年轻老师。

花儿不会因为畏惧凋谢而后悔绽放，小溪不会因为畏惧干涸而放弃流淌，自然界中的万事万物都有它生命中最精彩的“一阵子”，它们都知道抓住每个最精彩的“一阵子”去赢取一辈子的生存价值。

愿每一位教育工作者都怀着“新教育之梦”谱写自己辉煌的“一辈子”!

新教育之梦个人读后感【篇7】

《新教育之梦》一书，给了我深刻的感触，也激发了我内心深处蕴藏的那份渴望。人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。尽管说梦想与现实之间的距离有些遥远，但我们生活着就要怀有梦想，工作着还要编织理想，并努力去实现理想。

一、努力做理想德育的追求者

古今中外的教育家都十分重视德育，都把德育置于一个特殊的崇高地位。在全面发展的内容里也是以德为先。我国现代著名教育家陶行知先生也曾说：生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。从中可以看出，德育的确应该是整个教育的灵魂。但是，在现实生活中，我们常常会遇到困惑不解的问题。比如学校教育与家庭教育的南辕北辙;有些家长对子女的缺点或错误熟视无睹，甚至宠爱有加，那教师的教育还能起作用吗?又如朱永新教授所说：在现实生活中，我们经常会发现文化和道德相脱节的现象。看来，德育要深入人心，深入到每个家庭，只有建立起家庭、学校、社会三位一体的德育合力网络，才能在全社会形成做人为本的共识，建筑起坚不可摧的人格长城。那如何使学生自觉地创造真善美的人格呢?作为教师，理所当然地要肩负起培养学生正确的人生观、价值观和世界观的重任，努力做理想德育的追求者。教师应该为学生创造良好的教育条件和环境，开展各种自然的德育活动，在丰富多彩的活动中培养学生良好的品行。例如在我校，每年开展的学雷锋献爱心活动，传统节日的纪念活动和书香校园读书节等，的确使学生的心灵在环境中得到净化，人格得到熏陶，从而逐步克服自身的缺点，逐渐完善自己。

在德育过程中，教师还必须和学生有一种平等的沟通，一种平等的探讨，一起在教育教学活动中培养德性。德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境。例如我班上的小豪同学，生性懒散，做事总是丢三落四，学习上更是得过且过。我也曾经为他的不努力而大动肝火，伤透脑筋。升入四年级时，他的成绩是班上最后第三名。不管是语文还是英语，只要是背和记的内容，他就学得很吃力。但是我发现，他对数学却很感兴趣，每次数学测试都能得到很好的分数。于是，在一次学校组织的奥数竞赛中，我鼓励他参加比赛。后来居然得了奖，从他兴奋的眼神里，可以看出他难以抑制的喜悦心情和渐渐树立起来的学习自信心。随后，我耐心地引导他明白人一己百，奋起直追的道理，并且不时地在班级里表扬他在学习上的每一点进步。同学们都十分羡慕他，而小豪同学也更是干劲十足。最后期末考试，他的各门成绩都及格了。他高兴，老师高兴，同学们也高兴。从这一事例上，我更能真切地体会到平等在师生之间所处的重要性，失去了平等、沟通，失去了鼓励、表扬，特别对于一些常常犯错的学生，往往会只看到自己的缺点，并产生破罐子破摔的心理，从而放弃了努力。

二、积极做理想智育的探索者

在传统的智育中，教师是真理和知识的化身，是无所不能的圣人;教师的使命就是给学生空荡荡的大脑中装知识。于是，一日为师，终身为父显得顺理成章;于是，填鸭式满堂灌也变得自然而然其实，这样的智育是有害的，对于孩子的发展来说也是非常不利的。在书中朱永新教授明确指出：知识不过是智育的载体，学生学习知识固然重要，但更重要的是学生在获取知识过程中所得到的获取知识的能力。教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。作为教学在第一线的教师，更应该积极去尝试，去摸索，去总结，去反思，因此，我们要在教学过程中不断探索，不断创新，用精彩与快乐去吸引学生，让课堂充满生气与活力，让学生成为学习的主人，真正去实现我们的理想智育。

这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

新教育之梦个人读后感【篇8】

最近我读了《新教育之梦》，因其避免了过多“博大精深”的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教育实践本质，引起了一线教师的共鸣，成为广受欢迎的教育学著作。

书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了我。我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗？如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗？从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长。

《新教育之梦》对于“理想的教师”提出了八点要求。这些要求为我指明了努力的方向，同时也让我对自己的职业有了更深入的认识。“理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师”这句话给我的印象最为深刻。任何一个岗位都充满着竞争，教师间的竞争往往又是多于合作的。目前，教师这个行业的职业特点，工作制度，评价方式都需要竞争。但是作者在书中说，一个不善于合作的教师走不了太远，因为这个社会是需要合作的社会，社会如此，教师职业也是这样。从书中，可以看到作者对教师间合作的渴望和信心。“只有双赢才是真正意义上的竞争”这句话说得多好啊。当今社会除了竞争，合作也是非常重要。在平时的教学中，我们就呼唤培养学生的合作意识，社会需要合作，教师也要学会合作。教师要成为受欢迎的教师，作者提出了三点建议：一换位，二尊重，三互惠。这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。

《新教育之梦》告诉我教育不只是一串阿拉伯数字，或是一纸文凭，一张入学通知书，它“应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础”；德育不再是空中楼阁，它还应让学生“自警、自诫、逢励”在“陶冶情操、磨砺意志的过程中形成‘不教之教’的自律习惯”，让学生在“自然的活动中养成德性，在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界”；体育不只是追求四肢发达，它应“体现奥林匹克精神，培养学生在人生路途上追求‘更快、更高、更强’，并能完善自我，体现人性之崇高”；美育不只是提供休闲消遣，它“应该引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命”。

作为一名新时期的教师，在自己还很迷茫的时候我读了这本可读性很强的书。是朱永新先生的《新教育之梦》让我审视自己所做一切的意义，让我寻找到一条自我突破自我发展的道路。

新教育之梦个人读后感【篇9】

读了朱永新老师的《新教育之梦》之后，深感受益良多。文中虽没有汹涌澎湃的语言，没有惊天动地的故事，没有激荡人心的情感，却宛如一幅新世纪的“清明上河图”，他用朴素的绸绢做底，用淡淡的墨色着画，用小桥流水的文字娓娓道来。文中朱老师用他的真诚、用他的人生信念诠释了他心目中理想的教育。这里我就采撷一朵最打动自己的浪花，让她在我拙笨的笔中形成文字。

文中那“如果把人生比作一艘航船，那么我们每个人就是自己生命之舟的舵手。从我们出生那天，我们就开始驾驭自己生命的小舟，在湖光山色间穿行，航行的路上可能会有诗情画意，可能会遇到惊涛骇浪，可能会有让我们驻足的诱人的风景……而谁能最终到达理想的彼岸?关键看这个舵手有没有顽强的毅力，而谁能冲击风浪，关键看这个舵手有没有坚定的自信。教师就好比舵手，要想实现自己理想的教育,就请扬起自信的风帆吧!”这段话， 它似一盏明灯，在为我的教育、人生导航。

自信是人们赖以事业成功的阶梯和不断前进的动力。这正如法国启蒙思想家、文学家卢梭所说的那样：“自信力对于事业简直是一个奇迹。有了它，你的才干就可以取之不尽，用之不竭;一个没有自信的人，无论他有多大的才能，也不会抓住一个机会。”

拥有自信心不仅拥有了良好的性格，更是拥有了人生。

作为一名教师，更要有足够的自信。因为教师所面对的是正在成长的学生，教师的一言一行，举手投足，都会对正在成长的他们产生莫大的影响。作为一名教师不仅要在学识上自信，在生活中自信，更要拥有自信的内驱力——那就是不断完善自己，让自己胸中有丘壑。课堂是展现教师自信力的舞台，教师要带着渊博的知识而来，带着微笑而来，带着鼓励而来，在三尺讲台上用粉笔做犁，用黑板做土，做一个真正的耕耘者，做一个能“指点江山的”领导者。

作为一名班主任也要有足够的自信，因为班主任是一个班级的管理者。试想一下，一个整天垂头丧气、老气横秋、叫苦连天的班主任会培养出怎样的学生呢?这个班中又会有多少个站着喝酒、穿长衫的“孔乙己呢?做为一名班主任要把自信写在脸上，把微笑写在脸上，把对生活的热爱写在脸上，用一种积极、快乐的心情迎接一天忙碌、充实的工作。

然而，自信虽然每个人都可以树立，但要真正做到却并非易事。自信，只有那些勇于面对困难并敢于克服困难的人，才配享有它。我们的生活并不是一马平川，万里无云，而是有激流，有险滩，相当一部分人恰恰缺少这种自信心，一遇波折就悲观失望、坠落蜕变者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至丧失生活勇气者有之;经受不住考验而失去进取心、对前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上，要想永远不遇波折、不遭冷遇、不生烦恼，显然不可能。关键是要有一个正确的选择。正如唐代大诗人李白所说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”因此，教师在面对教学、生活上的汹涌波涛，定要坚定信心，乐观向上，百折不挠，破浪前行!这样才能挣脱生活中的羁绊，让理想的教育之梦成真。

新教育之梦个人读后感【篇10】

《新教育之梦》一书让我感受很深.这本书中作者站在教育者的角度从德、智、体、美、劳、学校、教师、校长、学生、父母十方面谈了自己的看法，也道出了自己对于更高境界的教学方法、教学环境等方面的美好追求。

德育是整个教育的灵魂，它是一门研究人的德性的形成规律的学科。

那么，怎样进行德育教育呢?结合作者的看法与我本身的教学经验，我想谈谈自己的确看法：

一、以理解、尊重为基础，以爱心为出发点。

理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展，学生德育素质的提高，必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。

尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格，平等待人。或许有些老师认为，小学生犯了错，只要训斥几声就可以了。其实，这样的想法是错误的。作为一名老师，即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重，就会使师生关系更为融洽、愉快。

其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提，做为教师，要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。

二、营造良好的学习环境。

作为学生，他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素质，也起了一定的作用。作为一个教师，要注意对班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高了学生的德育素质。

三、培养学生竞争意识和竞争心理。

如何培养学生的竞争意识和竞争心理，这是一个不容忽视的课题。为了增强同学们的竞争意识，可以在班级组成若干个学习小组、互帮小组，各小组进行评比，使同学们开展友谊竞争，从小组开展竞争，到好的同学之间开展竞争，中等同学之间开展竞争，较差的同学也不愿落后，使比、学、赶、帮在班级蔚然成风，实际上每个同学都愿意向上的，都愿意成为一个好学生，有竞争就可以不断产生动力，就能激励每个学生不断取得进步，最终促进学生德育素质不断提高。

最后让我们携起手来，勤奋钻研教科研知识，努力探索、积极进取，为我们共同美好的教育之梦而献计献策吧!

最新《新教育之梦》读后感10篇

作文是语文素养的综合体现，写作文是我们思想的表达，情感的抒发。写作文最重要的是要多写多练，这样才会有进步。我们可以学习哪些优质作文呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上最新《新教育之梦》读后感10篇，相信能对大家有所帮助。

最新《新教育之梦》读后感 篇1

最近我读了《新教育之梦》，因其避免了过多“博大精深”的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教育实践本质，引起了一线教师的共鸣，成为广受欢迎的教育学著作。

书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了我。我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗？如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗？从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长。

《新教育之梦》对于“理想的教师”提出了八点要求。这些要求为我指明了努力的方向，同时也让我对自己的职业有了更深入的认识。“理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师”这句话给我的印象最为深刻。任何一个岗位都充满着竞争，教师间的竞争往往又是多于合作的。目前，教师这个行业的职业特点，工作制度，评价方式都需要竞争。但是作者在书中说，一个不善于合作的教师走不了太远，因为这个社会是需要合作的社会，社会如此，教师职业也是这样。从书中，可以看到作者对教师间合作的渴望和信心。“只有双赢才是真正意义上的竞争”这句话说得多好啊。当今社会除了竞争，合作也是非常重要。在平时的教学中，我们就呼唤培养学生的合作意识，社会需要合作，教师也要学会合作。教师要成为受欢迎的教师，作者提出了三点建议：一换位，二尊重，三互惠。这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。

《新教育之梦》告诉我教育不只是一串阿拉伯数字，或是一纸文凭，一张入学通知书，它“应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础”；德育不再是空中楼阁，它还应让学生“自警、自诫、逢励”在“陶冶情操、磨砺意志的过程中形成‘不教之教’的自律习惯”，让学生在“自然的活动中养成德性，在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界”；体育不只是追求四肢发达，它应“体现奥林匹克精神，培养学生在人生路途上追求‘更快、更高、更强’，并能完善自我，体现人性之崇高”；美育不只是提供休闲消遣，它“应该引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命”。

作为一名新时期的教师，在自己还很迷茫的时候我读了这本可读性很强的书。是朱永新先生的《新教育之梦》让我审视自己所做一切的意义，让我寻找到一条自我突破自我发展的道路。

最新《新教育之梦》读后感 篇2

读罢此文，周身的血液都在奔腾，涨涌起一种追求诗意教师人生的激情。于是，不断地寻找朱永新的文章：在《教师博览》上读到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又读到《我心中的理想体育》;通过南师大出版社邮购了《我的教育理想》;在南京的一家书店买到了久已渴望的《新教育之梦》------《新教育之梦》我读了一遍又一遍，书中写满了我的感受，强烈的共鸣使我爱不释手。

书的序言《梦想成真》被我用作了国旗下演讲;书中的文章我一次次在教师大会上宣讲。我第一次读一本教育著作如此痴迷。第一次见到朱永新，是在中锐集团与苏州市政府联合主办的首届21世纪教育论坛上。大腹便便的形象，充满睿智的话语，一派学者的儒雅之气。一次偶然的机会，与教育在线网站结缘，便更多地了解了朱永新。我曾一口气读完他发在教育在线上的所有贴子，有一种酣畅淋漓的感觉。每天上教育在线成了我的必修课，几乎占领了我所有的业余时间，教育在线成了我生命中的一部分。朱永新的文章、书籍拜读了许多，但还从没有听过他的讲演。第一次听他的报告是在无锡师范学校。听了整整一天，上午讲《中国教育缺什么?》，下午回答听众的提问。

朱永新的激情和博学，使我如坐春风、如沐春雨，对许多教育问题有忽然开朗之感。朱永新的教育理想不是梦想，是完全能成为现实的。我开始了他的新教育实验。首先在儿子身上试点。我让儿子每天背诵一首古诗词、写一篇日记。一个学期下来，儿子竟然背了150多首古诗词，写了100多篇日记。儿子的人文素养明显增强。儿子的试点极大地鼓舞了我的信心，更坚定了我对朱永新教育理想的追寻

。我在教育在线上发了一个贴子《让新教育实验成为我校发展的平台》，大张旗鼓地在全校开展新教育实验。有一天，我突发奇想：请朱永新来校作报告。我先给他发了一条短消息，没想到他很快回信：报告没问题。xx年2月14日，情人节之夜，朱永新来到无锡南洋，送来了999朵玫瑰。他用两个小时的时间讲述了新教育实验的意义和具体做法：营造书香校园、师生教育日记、聆听窗外的声音、生活化英语、娴熟地利用电脑学习工作、让每个人成为他自己。又用一个小时的时间回答了老师们的提问。朱永新的报告引起了强烈的共鸣，报告会结束了，许多教师还围着他问这问那，久久不愿离去------走进朱永新，对教育增添了一份情感;走进朱永新，对教育增添了一份神圣;走进朱永新，对教育增添了一份责任;走进朱永新，幸福从此熙熙攘攘。

最新《新教育之梦》读后感 篇3

早听说过朱教授及他的《新教育之梦》，本学期学校号召老师们学习，于是我静下心来，认真的阅读了一遍《新教育之梦》这本书。在阅读中，我不由得被朱教授全新的教育思想所感染。特别是《理想的智育》和《理想的教师》这两章给我留下深刻印象。我觉得，朱教授的《新教育之梦》，让我们寻找到了一条突破自我发展的道路，也为我们今后的教育指明了方向。下面是我的两点体会：

一、理想的智育不是单纯的传授知识，应着眼于学生的全面发展。

朱教授在阐述“理想的智育”时，其中提出这样一个观点：“理想的智育应注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点，理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了，他应该与德、智、体、美、劳融为一体，它不但是单纯的传授知识，还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想，如果我们培养出来的学生只是成绩好，其他方面都不行，这是我们所期望看到的吗？这不由让我想到，不久前一位家长找到我，哭着给我诉苦，孩子在家如何自私不听话。更让她接受不了的是，当她生病时，孩子依然我行我素，没有丝毫的关心。听了家长的话我久久不能平静，现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝，已习惯了接受父母无微不至的关心照顾，不懂得回报和感恩，缺乏动手能力和受挫能力，在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况，如何改变，如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展，值得我们思考。

二、让爱做主，用心去教育学生。

“理想的教师应当是一个充满爱心，受学生尊重的老师。”爱的教育，是教育力量的源泉，

是教育成功的基础。正如夏丏尊先生所说：“教育没有情感，没有爱，如同没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”在孩子们的眼中，老师是神圣的，他们渴望被老师关注，一句鼓励的话语，一声亲切的问候，一个期待的眼神，孩子们都会感到满足和幸福。《用爱造句》一文的作者曾这样深情地描述:我从古老的童谣中走来韵味悠长的童谣里浸润着爱的音符;我从青春的脚步中走来且行且吟的脚印里洒满了

爱的阳光;我从生命的花圃中走来姹紫嫣红的花朵上挂满了爱的露珠……此生我将注定为爱忙碌犹如屋檐下面筑巢的春燕。在工作中我将努力为孩子们创设一个充满爱的池塘营造一个愉悦、自主的空间用爱的智慧和情的温暖促进他们健康成长。

有了梦就会有动力、有希望，《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦，但愿这个梦能经受生活实践磨练早日实现。

最新《新教育之梦》读后感 篇4

品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。

在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休教师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他50年前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的

那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教育工作者，我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充满理想和激情的跳跃的心。如果你要问我的梦想是什么?那就是我愿我的青春永驻苹果树下!

教书数年曾经黯然气馁过，失意灰心过，作一名幼儿教师有什么意义?要替一群孩子梳小辫、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，还要教他们知识技能、品德习惯、锻炼体能，既要接受家长苛刻的好坏评价，还有随时接受幼儿园领导严格周密的检查，而在外行人看来干得再优秀也只不过是个高级保姆。

曾经有人问我：你们学校里教师怎么都这么青春啊?那你们老了怎么办?也和孩子们一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。我随口反驳说：年纪大了就当后勤呗!其实细思量，哪个学校需要那么多后勤啊?我们老了怎么办?还能不能跳啊蹦的?或许很多教师曾和我一样思附过这个问题：我们今天的绚丽到底能保持多久?我们的活泼，我们这份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

今天，我终于在《新教育之梦》一书中找到了追寻已久的答案。朱永新教授告诉我们：要挖掘你生活中、职业中的内在魅力。教师，作为小学教师这一职业可能永远达不到职业排名榜的最前列，但是我相信，一个优秀的、理想的教师，一定会在自己的内心把它排在最前列!是啊!细想一下，不当教师我们照样会老，正因为作教师我们的外表都比实际年龄要年轻亮丽很多，我们的心态一般都比同龄人要有活力很多，这是我们的职业，我们的孩子给予我们的美丽，是孩子们影响着我们，带动着我们，年轻着我们，使我们的青春延续再延续......

拜读了《新教育之梦》一书之后，我不再怕自己老了怎么办?不再问自己还要教多少年书?还可以跳、唱多久?因为我知道了一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。朱教授说一些人，他教了一年，然后重复了五年，十年，及至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的。因此，我追求作一个实实在在的教师：一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师;一个自信、自强、勤于学习，不断充实自我，不断挑战自我的老师;一个善于合作，坚韧、刚强、不向挫折弯腰，关注人类命运，具有社会责任感，具有人格魅力的老师;一个充满爱心，受学生尊敬的老师;一个追求卓越，富有创新精神的老师，我相信那必将是一个永远年轻老师。

花儿不会因为畏惧凋谢而后悔绽放，小溪不会因为畏惧干涸而放弃流淌，自然界中的万事万物都有它生命中最精彩的一阵子，它们都知道抓住每个最精彩的一阵子去赢取一辈子的生存价值。作为幼儿教师，或许我们的绚丽也只有一阵子，但只要认真把握好这一阵子，使它发挥生命真正的价值，那便是最自然，最从容的生存蕴意。我愿自己生命中最美丽的一阵子时光留给苹果树下的孩子们，和他们快乐的学习、游戏。愿每一位幼教工作者都怀着新教育之梦谱写自己辉煌的一辈子!

最新《新教育之梦》读后感 篇5

朱永新说：“教育是一种感动。”爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。学生遇到问题时，如果是家庭因素的，就应联合班主任找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难，学习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决。

朱永新说：“特色就是卓越，体罚近乎无能。享受教育：教并快乐着，学并成长着!”爱学生，还要表现在教育的民主性中。教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。

朱永新说：“教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。通过智育，让学生能够养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的学习情感、坚韧的学习态度，为他们今后终身学习奠定坚实的智力基础。”

悟：我认为教师最重要的`任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说，我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高，他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历，经历和阅历，所以教师要善于学习，不断更新和积累知识，才能教育好学生。

做到：朱永新说的那样——年轻不是坏事，只要你每一天不要去重复，每一天都是在拥抱新的太阳。伟大并不遥远，只要做个有心人，要进行细致的积累，多花点精力在教学上，花在对自己事业的追求上。

最新《新教育之梦》读后感 篇6

当我翻开《新教育之梦》的目录时，内心是极为震撼的，语言阐述系统化、理论化，理性思维中夹杂着作者对教育认识的极大热情。用诗一般的语言描述他心中的教育理想，没有空泛的说教，没有权威的语气，以自己生动的例证，丰富的国内外教学实际使原本理论化的东西变得让人易于接受，激发了内心的教育热情和共鸣，并提升了自己在教育实践中的动力。

读完本书，我脑海里印象最为深刻是“有特色”、“阅读”、“共写随笔”、“爱”这几个词汇。我将从自身的学习经历和教育实践来谈谈我对此书的感悟。

1.有特色

朱永新教授在书中举例了十所世界教育的成功典范，不是因为这些学校在各方面都很强大，而是在某一方面取得了重要的成功，使学校有了自己的特色，以特色赢得了教育的成功。作为单独个体的人也是一样，有了一技之长便有了安身立命之所。如此看来，一所学校，一个班级有了自己的特色，便成为了优势所在，风格所在。

2.爱阅读

书是人类进步的阶梯，书是人类的精神食粮。阅读可以扩大学生的视野，它直接促进学生的课内学习。课堂上的说教知识是为了帮助学生把自己头脑中已有的东西弄得更明白一些，局限于教材只会养成死记硬背的习惯，导致写作的时候没有素材，或即使有着丰富经历的时候却也无从下笔，而阅读更是发展了识字、写字、口语交际和写作，扩大阅读范围就是最有效的手段。为什么临到作文考试的时候有些人紧咬笔杆写不出半个字?有些人却行云流水，一蹴而就。中学时期就有这种深深的体会。平时的作业已经忙得不可开交，进行课外阅读时间少之又少，作文临场的时候经常是套用满分作文的开头结尾，而中间却胡乱一通。现在自己从事了教师一职，看了朱永新教授的著作之后又如点醒梦中人。阅读习惯就应该从小培养，把更多的时间留给孩子读书，让课堂上的教材跟学生的课外阅读结合起来相互促进。教师应当发挥起指导学生养成主动阅读的习惯这一重要角色，帮助他们打开一扇文学的窗口。

3.共写随笔

如果前面是读的话，那么这里就是写。“师生共写随笔”是指通过教育日记、教育故事和教育案例分析等形式，记录反思师生日常的教育和学习生活，促进教师的专业发展和学生的自主成长。如果教师和学生能够把自己的所思、所想、所感记录下来，这将是一笔巨大的精神财富。以随笔这种形式，并且通过教师自身的榜样激励，产生读书写作的气氛，感染学生热爱读书、热爱写作。我认为，共写随笔不仅让写作成了一件极其简单有意义的事，而且更是一场师生自我思想反复斟酌与提升的过程，它将成为对一个人成长非常有益的工具。读书写作需要语文教学，语文教学更是促进了师生共写随笔的发展。

4.爱的教育

爱是什么?爱是非常抽象的，是缥缈的感觉，是情感上的愉悦。它在无形中促使学生自觉创造真善美的人格。这不是靠简单的说教就能奏效的，文字化的教育就会显得苍白无力。每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。教育者要尽可能的深入观察了解每个孩子的精神世界，帮助学生树立正确的人生观、价值观。受教育中的人，不管他在成绩上表现的多么没有希望或者是无可救药，但他在其他方面，他的心灵里总会存在点滴的优点。心灵的沟通学生会用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考。教育者不应该吝惜对学生的关爱，尤其是面对问题学生的时候，爱能拉近彼此心理距离的对话，更容易让学生接受教育者，激起学生的自信心。

以上几点就是我对朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪浅。

最新《新教育之梦》读后感 篇7

寒假空闲之余，我阅读了朱永新教授的《新教育之梦》，朱永新教授是我国著名教育学者，新教育实验创始人，他的书中给我们展现了一幅教育的美好画面。《新教育之梦》全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的`学生和理想的父母。《新教育之梦》提出一系列教育的理想，给我们教育工作者提供了一个观察和认识教育的新视野、新视角。朱永新教授的《新教育之梦》，为我们教师寻找到了一条突破自我专业发展的道路，也为今后的教育指明了方向。谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

一个偶然的机会，我发现《班主任心育艺术》这本书对于做好班主任工作很有帮助，于是就好好地揣摩、研究经典案例。书中让我感触最深的一句话是：把每一件简单的事情做好就是不简单；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一个班级，要想把这个班级管理得井井有条的确不是一件易事，它需要老师的耐心、细心和恒心，要求学生做到的除了自己做到以外，必须想方设法让每一名学生最后都达到要求，并进一步养成习惯，然后再做第二件事。天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班级管理也就到位了。在平常的班级工作中，我总是千方百计发挥学生的作用，培养得力班干部，创建各种平台，给更多的孩子锻炼的机会，让他们在活动中展示自我，表现自我。郑鸿鑫、白伊文等许多的同学比以前更有胆量，更能时刻以身作则，时刻为班级着想，成了老师的得力助手。多表扬，少批评，抓两头，带中间，激发学生的学习兴趣和学习热情，孩子们多了一份自信，多了一份荣誉，多了一份责任，多了一份梦想。

课堂上，我和孩子们是师生关系；课下，我们又是朋友关系。我们谈学习、谈生活，谈理想。孩子们有快乐愿与老师一起分享，有了烦恼主动向老师倾述，因为在孩子们的心目中，老师是最值得信赖的人，老师可以帮助他们排忧解难。放假了，总能收到孩子们一句句问候与祝福的短信，那个时候的心情真是无比激动。作为一名老师，我虽然没有做出轰轰烈烈的大事，但是能得到孩子们的牵挂与信任，孩子们在你的教育影响下有了大的进步，有什么比这还让人幸福的呢？

最让人头疼的是部分后进生作业不能按时完成，缺乏良好的思考和书写习惯。针对这种情况，劈头盖脸的批评和告状只会让学生更反感，对学习越来越失去信心。记得有一次，班上又有几位学生的作业没按时上交，当时我很“生气”，准备好好“教训”他们一顿，便第一时间打电话给家长到学校来。家长来到学校，一个劲地跟我解释，没有教育好自己的孩子。本来我想借助家长的力量好好“教训”他们的孩子，但是通过与家长的交谈，我知道了每个后进生没能按时完成作业的真正缘由是因为他们基础差，上课听不懂，课下又不好意思向别人请教，干脆就不想做了，时间一长，自暴自弃，就越来越不想写作业了。

后来，我没有批评他们，而是想办法换一种教育方式。记得当时我们刚刚写了一篇作文，题目是《妈妈，我想对您说》，我让他们依次当面读给他们的妈妈听。一个孩子写道:“妈妈，有时你不分青红皂白就给我“定罪”，考得好你们就高兴，考不好就生气，您知道我是多么委屈吗，总有一种被别人瞧不起的感觉。妈妈，希望您以后不要这样对我好吗。其实我也想努力，只不过我需要的是鼓励和信心。妈妈，相信我，给我点时间。”另一个孩子写道：“妈妈，这么多年，您总是起早贪黑，为了这个家，为了我的学习，白发悄悄爬上您的两鬓。

每当吃上妈妈您包的热腾腾的饺子，喝上妈妈您烧的蛋汤，穿上妈妈您买的新衣服，我就感觉我是最幸福的孩子。妈妈，我也想做一个勤奋、刻苦的孩子，我也想好好读书，早日实现自己的梦想，但是我基础差，我自卑。希望妈妈以后能多给我鼓励，相信您的孩子也是最棒的。”读到这里，两位母亲泣不成声，紧紧地搂住孩子，孩子也感动地落泪。我的眼角也不禁湿润了，两位孩子是多么有思想，文字是多么的真实、感人，对他们的妈妈又是多么的了解。

我当着两位孩子的妈妈表扬了他们孩子的作文写得好，并和她们进行了分析、交流，寻找解决问题的有效办法，她们流露出的不再是焦急与无奈，而是一种信任，对孩子的信任，对老师的信任。我也动情地对他们说：“孩子们，不要气馁，不要难过，从今天起，咱们重新开始，以后的路还很长，有不会的尽管问老师、问同学，我就是你们最好的朋友。

俗话说得好：三人行，必有我师。”我和孩子们拉钩，我们之间有了“秘密”的约定，孩子笑了，家长笑了，老师也笑了。从那以后，他们像变了个人似的，上课认真听讲，课下主动向老师、同学请教，作业按时完成，积极参加各项活动，学习成绩逐渐提高。用他们自己的话说，我们要做家长和同学喜欢、老师信赖、有尊严、有自信的好孩子，以后作业一定会按时上交，再也不让老师和家长费心了。事实证明，从另外的角度去看孩子，多去发现孩子的闪光点，多去鼓励孩子，给他们自信和尊严，帮他们解决实际存在的困难，他们一样也最棒。

最新《新教育之梦》读后感 篇8

品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。

在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。

在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休教师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他50年前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是———》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……

那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。

一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。

正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。

信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。

50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教育工作者，我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充满理想和激情的跳跃的心。如果你要问我的梦想是什么?那就是我愿我的青春永驻苹果树下!

今天，我终于在《新教育之梦》一书中找到了追寻已久的答案。朱永新教授告诉我们：“要挖掘你生活中、职业中的内在魅力。”

教师，作为小学教师这一职业可能永远达不到职业排名榜的最前列，但是我相信，一个优秀的、理想的教师，一定会在自己的内心把它排在最前列!

是啊!细想一下，我们的心态一般都比同龄人要有活力很多，这是我们的职业，我们的孩子给予我们的美丽，是孩子们影响着我们，带动着我们，年轻着我们，使我们的青春延续再延续......

拜读了《新教育之梦》一书之后，我不再怕自己老了怎么办?不再问自己还要教多少年书?因为我知道了“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书”。

朱教授说“一些人，他教了一年，然后重复了五年，十年，及至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的。”

因此，我追求作一个实实在在的教师：一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师;一个自信、自强、勤于学习，不断充实自我，不断挑战自我的老师;一个善于合作，坚韧、刚强、不向挫折弯腰，关注人类命运，具有社会责任感，具有人格魅力的老师;一个充满爱心，受学生尊敬的老师;一个追求卓越，富有创新精神的老师，我相信那必将是一个永远年轻老师。

花儿不会因为畏惧凋谢而后悔绽放，小溪不会因为畏惧干涸而放弃流淌，自然界中的万事万物都有它生命中最精彩的“一阵子”，它们都知道抓住每个最精彩的“一阵子”去赢取一辈子的生存价值。

愿每一位教育工作者都怀着“新教育之梦”谱写自己辉煌的“一辈子”!

最新《新教育之梦》读后感 篇9

近段时间，我有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。读完这本书使我受益匪浅，特别是当朱永新老师讲到：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。身为一名教师，自己离理想教师还有很大的差距，要不断提高自身素质和专业能力，不断充实和完善自己，慢慢向理想教师靠拢。

新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。新教育的四大改变，改变教育的行走方式，改变学生的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂。新教育的六大行动，虽然不是新教育的全部，但是，由于这些行动是中国教育相对缺少的东西，所以显得很迫切，很重要。六大行动简单的可以用听，说，读，写，网络，课堂来阐述，我们都可以做到。

新教育一个重要的特点就是促进教师和学生的共同成长。以前，我们只关注学生成长，从来没有人把教师的专业化成长这样真真切切地摆到大家面前。其实想想也是孩子在不断的成长与变化的，我们怎么可以用陈旧的思想来进行教育呢?新教育，就是这样一个注重教师专业化成长的教育，在教育的道路上教师与学生都在成长。今天的我和昨天的我应该是不同的，今天的我会更加珍惜时间，珍惜读书学习的机会。给一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情;找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向;挤一点时间给阅读，开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。努力读书，力争做一个永远富有魅力的老师。

通过这段时间的学习，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，我将在今后的工作和学习中，以朱永新的新教育理念和思想为我所范，进一步学习我的教育理想，使自己的思想不断进步。我们要向朱永新老师学习，做一名对未来有理想的教师，做一名对社会有个性的教师，做一名对事业有思考的教师，做一名会自我学习的教师。

最新《新教育之梦》读后感 篇10

有机会翻开了那本蓝色封面的《新教育之梦》，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和未来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，朱永新作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。字里行间中我深切地感受到一位教育大师知识的渊博，以及对教育事业的追求与挚爱。

该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考，充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我，让我对教育书籍有了不同的认识!该书摒弃了书斋式研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的教育图景，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。

这是一本写给教育的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。它像一盏明灯，为我们的教育导航。如《理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话：一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击成功呢?我应该怎么提高挑战自己?我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教育方法。其中又有这样一段：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。

只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。对于我们所有年轻教育者来说，这既是作者的真诚规劝，更是作者的殷切期望。从本书里，我还读出了作者成功的秘诀不要羡慕别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。

《新教育之梦》读后感(精选6篇)

这是小编整理的“《新教育之梦》读后感”类文章希望对你有所裨益，拥抱成长追求卓越不断进步。书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉，读后感书名是一部让人无法忘怀的优秀作品，它是由著名的{作者人名}编写的。 读后感描述了对作品内在主题的理解和分析。

《新教育之梦》读后感(篇1)

我希望成为这样一名教师。首先在教学上，我不会强求每个孩子都能成为“大家”，我只希望孩子们在我的课堂上是轻松的，能够在一种愉快的氛围中发现知识、掌握学习知识的方法。我不希望我教的课成将来成为他们的负担。

无论是为以后的升学，还是在生活中，我都希望在我所教的学科中他们能够找到自信。在生活上，我希望我会成为孩子们的一个大朋友，成为他们的一个倾诉者，当他们遇到问题时第一个能够想到我，通过我的引导点播，能够帮助他们解决困难，这样我便会很满足。

我所期待的教育生活是纯洁的，但理想与现实总是有一定的距离。当理想与现实无法统一时，这就需要自我调节，不断强化自己的内心世界。当现实残酷的出现在眼前，我想我会用辩证的思想来看待，从不同的角度去发现它的两面性，通过放大积极的一面给自己更多的正能量，重新调动起对待工作的热情，这样一步一步来缩小理想与现实的距离。

当一个人的内心强大了，再残酷的现实也不会将他击垮。当然，这是一个漫长的过程，我们必须有足够的耐心让自己变得坚强。

以上这些话是我想成为的理想老师。但这简简单单的几句话所包含的内容，背后是要付出的千千万万倍的努力才有可能实现。我不怕辛苦，能从事自己喜欢的事业是一种天意，我会珍惜的！

我不会害怕失败，因为年轻人会为此付出代价。只要我们坚持下去，我想理想和现实之间会有一个统一的日子！

《新教育之梦》读后感(篇2)

我作为一名教师对应试教育更是深有体会，应试教育抹杀了孩子们的个性、才能和创造力；它阻碍了教育事业的发展，给国家的未来留下了不可弥补的人才缺陷。读过《新教育之梦》后，这种感触尤为深刻。最近我读了一本教育专著《新教育之梦》，我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的**远瞩，令我油然而生敬意。

我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。

读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”我被朴实的话深深的感染与震撼了。我们不是一直在讲领导科研、促进科研吗？

如果我们可以从教育**和教育日记开始，这难道不是最真实的科学研究吗？从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！

朱永新先生在客观地分析了现行教育的现实和困惑之后，理智地批评了旧观念中存在的种种弊端，全方位、多角度地构筑了新时代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之间的城墙。《新教育之梦》既没有空泛地说教，也没有那种故作高深的神秘，更为可贵的是，朱永新先生以独特的眼光从一些小事上琢磨到教育的真谛，并运用通俗的手法表达出来，催人反思。

在《理想的教师》中，他批判说“我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任‘教育警察’的任务，不是肯定成绩，而是发现缺点。”他经常对他们的优秀校长说：“你得意可以，但不要忘形，因为不是你的教学水平特别高，而是你的学生造就了你和你的学校、你的老师。

”这些批判由于是站在学生、教师、教育研究者、代表社会公平的教育行政**的角度，所以能直指教育“病灶”，至深至切，刀刀见血。朱永新先生对于“理想的教师”还提出了八点要求，这些要求为我们指明了努力的方向。其中“理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师”这句话给我的印象最为深刻，任何一个岗位都充满着竞争，教师间的竞争往往又是多于合作的。

目前，教师专业的专业特点、工作体系和评价方法都需要竞争。但是朱永新先生在书中说“一个不善于合作的教师走不太远，因为这个社会是需要合作的社会，社会如此，教师职业也是这样。对于合作与竞争，要确立‘双赢’的观念，只有双赢才是真正意义上的竞争”。

关于怎样成为一个受欢迎的教师，朱永新先生提出了换位、尊重和互惠三点建议，这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。

富有“激情”。读朱永新先生的《新教育之梦》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。

富有“爱心”。有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的**，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。有爱心的老师可以使师生之间的关系融洽，老师了解并信任学生，学生尊重和依恋老师。

教师充满爱心，能为学生营造轻松愉快的心理感受，有利于学生形成健康的心理。

富有“责任心”。有些人把教师比作蜡烛。他们燃烧自己去照亮别人。还有人把教师比作人类灵魂的工程师。

无论教师是蜡烛，还是人的灵魂工程师，都体现了教师职业的特殊性和责任感。二十多年的教师生涯告诉我，作为一个教师他除了具备足以胜任教学的专业知识外，教师的责任心是很关键和重要的，因为教师面对学生不仅是传授知识与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。

富有“扎实的专业技能和良好的知识结构”。为适应新课程改革的需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；此外，坚实的基础使我们更容易接受新的教育理念和理念。

富有“健康的个性”自古道“学高为师，身正为范”。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓“身正”，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。

在教育学生的同时，教师总是用自己的言行来影响和感染学生。

在这样的学习与反思中，我常常在想，新教育实验的核心理念是师生一起成长，所以，我也一直问自己，在工作中，我真的关注学生的心灵，体现教育的平等与民主了吗？教育随笔我坚持写了吗？在这样的感思中，我不敢也不能将自己定下的目标忘却——从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！

这将是我长期而永恒的追求！

为了交一份阅读经验，在读这本书之前，我以完成任务的态度来阅读。但是当我翻过几页的时候，我不禁被它吸引住了。读了朱永新先生的书，我们发现这是一本现代教育信息集，可读性很强的书。

该书分为理想教育模式和理想教育角色两部分。

成长的经历让我慢慢知道了怎样为人师，感谢《新教育之梦》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞，此时我又想起了叶澜教授的爱：每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我想成为一把打开学生心灵的钥匙，与学生一起成长，让我能更深层次地理解教师的内涵。

一个优秀的教师拥有浓浓的师爱还是远远不够的，在以后的日子中怎样让自己成为一个理性和感性、经验和理论完美结合的孩子们所喜爱的老师将是我努力的方向，就象朱老师书中所写的那样——人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想成长，坚信好梦开始的地方是“理想教育”，为梦奋斗的结果必将是“美梦成真”！！

《新教育之梦》读后感(篇3)

近段时间，我利用休息时间拜读了朱永新老师的《新教育之梦》，细细地品读着、也思索着。该书从十个方面谈了作者理想中的教育。语言清新而又朴实，字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考，充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我，让我对教育书籍有了不同的认识。该书摒弃了“书斋式”研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的“教育图景”，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张 。

这是一本写给“教育”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中的教育。它像一盏明灯，为我们的教育导航。如《理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话：一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。

因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。

从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击成功呢?我应该怎么提高挑战自己?我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教育方法。

其中又有这样一段：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。这给了我警示和启迪。我们教师应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。

朱永新老师讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”身为一名教师，自己离理想教师还有很大的差距，要不断提高自身素质和专业能力，不断充实和完善自己，慢慢向理想教师靠拢。

新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。新教育的四大改变，改变教育的行走方式，改变学生的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式。新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂。新教育的六大行动，虽然不是新教育的全部内涵，但是，由于这些行动是中国教育相对缺少的东西，所以显得很迫切，很重要。六大行动简单的可以用听，说，读，写，网络，课堂来阐述，我们都可以做到。

新教育一个重要的特点就是促进教师和学生的共同成长。以前，我们只关注学生成长，从来没有人把教师的专业化成长这样真真切切地摆到大家面前。其实想想也是孩子在不断的成长与变化的，我们怎么可以用陈旧的思想来进行教育呢？新教育，就是这样一个注重教师专业化成长的教育，在教育的道路上教师与学生都在成长。

今天的我和昨天的我应该是不同的，今天的我会更加珍惜时间，珍惜读书学习的机会。给一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。努力读书，力争做一个永远富有魅力的老师。

《新教育之梦》读后感(篇4)

“教育的理想是为了一切的人，教育的理想是为了人的一切。”朱永新教授以澎湃的激情把他的教育理想书写在《新教育之梦》之中，在他的眼中，教育是一首诗，一首命名为热爱和未来的诗。他超凡脱俗的热情深深地感染了我。

而一番翻阅以后，觉得他不仅仅有着诗人的情怀，更是一位受人尊敬的教育家，用博大的挚爱和诚恳的文字和我们畅谈着远大的教育理想。

也许是因为职业，我最喜欢朱教授关于道德教育和智力教于德论述。理想的德育被他列在了第一章，在他的眼里，德育是整个教育的灵魂。印象最深的是“理想的德育应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格”，这一点引起了我的共鸣。

宋人黄庭坚曾说“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，足以验证“腹有诗书气自华”这话。回想起来，每天早上，我总是带着学生们读我手里的自习课本，让他们大声朗读，谈谈对单词的感受。其实，自主阅读教材不在考核范围之内，但笔者发现，学生对自主阅读教材的喜爱程度高于语文教材，这足以体现课外阅读的魅力。

我鼓励学生多读书，每天布置课外阅读作业，定期向学生推荐一些书籍，并将发现的优秀作品在全班传阅。从五年级开始，一直坚持到现在，尽管对于提高语文成绩没有立竿见影的效果，我还是坚信自己并非徒劳，热爱读书的学生会逐渐改变自己，未来的人生

一定快乐而充实。事实也在向我证实：一次谈心，一个平日里很调皮的孩子悄悄告诉我他喜欢读小说，并开始动笔写小说了，我及时地肯定了他鼓励了他，后来，很少再听到他挂在嘴边很久令我头疼不已的脏话；一次调解，我拍拍冲动的孩子的肩膀，只说了一句“读书明理做人”，一句“你看蔺相如多么宽容大度”，他便猛然醒悟，发现了自身的问题……

朱教授在阐述“理想的智育”其中提出这样一个观点：“理想的智育应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于‘合格＋特长’的个性养成。”他十分赞同“合格＋特长”的教育理念，使我不再犹豫。

“合格＋特长”的理念由来已久，但林林总总的考试竞争要求学生不能只满足于合格。事实上，有些学生只有通过自己的努力才能达到合格的水平。在我为他们的前途万分担忧时，这段文字轻轻拨开我眼前重重的迷雾。

因此，我受到鼓舞，开始发掘他们的潜力，鼓励他们在擅长的方面发展。一个屡次在考场失利的孩子，对参加校长竞选失去信心，想把机会让给他的好朋友。在我的劝说下，他全力以赴参加比赛，取得了很好的成绩。这次成功不仅给他带来了成就感，也给他带来了信心。

他的母亲为他伤心，第二天就联系我，告诉我他的情绪变化，决心培养他的优点，让他将来能够凭自己的能力站在社会上。另一个孩子的作文朴素自然。虽然中文的分数只能在及格线上波动，但我还是经常在课堂上读他的作文征求意见。眼见着他的作文日益进步，向来好动的他居然捧着书就能沉浸其中很长时间，还踌躇满志地说他想当个作家，用手中的笔写出很多部优秀作品。

这让我颇感欣慰。正如苏霍姆林斯基所说，当每个孩子离开学校时，他带来的不仅是分数，还有他对未来社会的追求。

朱永新教授的新教育思想，让我审视自己所做的意切的意义，找到一条自我突破、自我发展的道路，我当然相信，在全社会的共同努力下，新的教育理想一定会在不久的将来实现。

《新教育之梦》读后感(篇5)

对于新教育，从听说新教育，到走进新教育，进而实践新教育，通过深入学习到目前为止，我个人对新教育有了全新的认识和相对比较深刻的理解。特别是学校为我们教师队伍购买了《新教育》书籍和相关资料，让我们在思想上进一步提高了对“新教育”改革的认识，也可以说成一种全新理念的一次升华。但是，作为常年从事初中班主任、英语老师工作的我来说，虽然自认为逻辑思维和抽象能力还算不错，但是语言表达能力有所欠缺。

同读共写

“新教育”改革运动，其核心是培养学生个性、尊重学生人格、训练学生民主能力。“新课程”、“新基础教育”、“新教育实验”已经成为中国教育改革过程中众人皆知的三个关键词，这三大教育实呈现为“三足鼎立”之势，共同为当代中国教育支撑起了一片新天空。因为从事教育一线工作，所以对我感触最深的是新教育六个行动之“营造书香校园，师生共写随笔”，这也是我们学校搞新教育的一个亮点。

老师和学生们通过教育日记、教育故事、教育案例分析等形式，记录、反思教师的日常教育和学习生活，促进教师的专业发展和学生的自主成长。写教育随笔不仅是练笔，也不仅仅是“心灵的对话”，教育随笔还有育德、启智的功能，可以使老师和学生在写随笔（日记）的过程中，体验生活，学会欣赏自己，肯定自我，反思自我，促进师生超越自我。

通过“新教育”学习，我们从刚开始拼凑的方式写随笔，进而到有感而发不由自出的写随笔、抒发感情、探讨问题、交流经验，到慢慢地形成一种习惯，慢慢的会发现自己的写作水平有提高了，居然还可以提高自身教学灵活的天赋了。这些好习惯也影响到了孩子们，不仅仅对孩子的写作水平的提高是一种很好的锻炼机会，也促进了师生之间关系的融洽。

《新教育之梦》读后感(篇6)

暑假期间，我有幸拜读了朱永新教授的《新教育之梦》，读完整本书真是感触颇多、受益匪浅。全书总共分为十章，第一章：理想的德育；第二章：理想的智育；第三章：理想的体育；第四章：理想的美育；第五章：理想的劳动技术教育；第六章：理想的学校；第七章：理想的教师；第八章：理想的校长；第九章：理想的学生；第十章：理想的父母。整本书用真实的文字真真切切地让我们感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟和至纯的热爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我们油然而生敬意。

《新教育之梦》是一本写给“教育”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法。其中令我印象最深的是“理想的教师”这一章节。书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我觉得离理想的教师的距离还很遥远，还有很多很多要学习的东西，而这也需要我在教育教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。努力向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。同时《新教育之梦》向我们阐释了“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提无非就是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位，爱自己的学生，爱自己的学校，爱自己的同事……爱可以包容一切，可以逾越一切，每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的，只要我们付出了爱，只要我们肯爱我们的学生，那么我们就会换来更多的爱。

总之，朱永新教授的《新教育之梦》给了我们一个梦，这个梦可以让我们坚定自己的教育方向，可以让我们对未来充满希望，可以让我们义无反顾、扬帆起航、可以让我们不断寻求突破，找寻适当的、适合自己的教育教学方法。

生命之线读后感必备

我们从入学开始就经历过写作了，作文有助于提高学生的想象能力，善于总结记录能写出好作文。写好一篇作文具备哪些东西？有请驻留一会，阅读小编为你整理的生命之线读后感必备，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

生命之线读后感(篇1)

故事讲述了约辛普森与马尔代夫在冰山上遭遇磨难并相互帮助，给予精神温暖的故事。

我认为人的一生中生命仅仅拥有一次，即使你遇到再大的磨难，你也要提醒自己“挺过去”！因为在苦难中，你能感受到朋友的支持，对你的爱，你精神上的力量和勇气，帮助你继续前行。当作者面带血丝，生命即将结束时，他已经奄奄一息，马尔给他的帮助让他创造了奇迹，所以他更喜欢登山。

没错，“那常人难以忍受的艰难困苦，那患难之时来自同伴的无私帮助，能让人感受和经历这世间最美丽的情感”。

人的生命仅此一次，而你又能有几次令你永生难忘的最美丽的情感。这根生命之线是牵系他们心的绳索。让我们珍惜，珍惜生命，珍惜最真挚的感情。

今天，易老师讲了一篇课文——生命之线。他谈到了登山者坚强的毅力和团结合作的精神。我真的恨佩服那些登山运动员们。

作者第①次和他和伙伴，西蒙踏上了覆盖着坚冰的墨峰，长达6090米。但在关键时刻，西蒙离开了他，独自回到营地，但作者没有放弃，仍然坚持要回到营地。

作者第二次是和马尔一起去爬山。马尔不像西蒙，是一个仁义的人。在生死考验中，他站了起来，马尔救了作者，安慰他坚持不放弃。他们最终得救咯。

在我看来，友谊是最珍贵的。有句老话说得好：朋友出门，父母在家。友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，***结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

每人都有朋友，我也不例外。有些人往往为了一些小事，不珍惜自己的友情，错过了自己最好的朋友。友谊是纯洁的。如果你想要一个真诚的朋友，你必须首先信任他，这样别人才会想成为你的朋友。

在友谊的世界里，没有嫉妒，没有贪婪，只有信任。只要记住一句话，朋友是你最好的依靠！

这篇课文的大概内容是这样的：1992年的4月，马尔·达夫与“我”首次攀登位于尼泊尔境内高6090米的帕杰尔墨峰。由于天黑了，他们便不得不下山了，在他们下峰的时候曾屡屡遇到艰难和险阻，但他们仍很坚持不懈地下山了，在途中，他们更是同甘共苦，生死与共。

终于，在他们俩共同的鼓励下获救了。我认为古人曾说过：患难见真情。

是的，只有当我们遇到困难时，我们才能表达这两个人的品质。就像文章中提到的，马尔在危急时刻帮助了他的朋友，而西蒙却把他的朋友抛在了身后。

在学习中，我们也会碰到类似的情况，明明是两个人的事情却只顾自己，不去考虑别人。我记得有一次老师叫他的同学帮助他。有些好同学就不愿意帮助其他同学。

他们就想：他们的事管我什么事。

所以我认为无论我们在**，无论在学习上还是生活上，我们都应该同甘共苦，相互鼓励，相互支持

生命之线读后感(篇2)

今天，易老师讲了一篇课文《生命之线》。他讲了登山运动员坚强的毅力，团结合作的精神。我真的恨佩服那些登山运动员们。作者第①次和他和伙伴，西蒙踏上了覆盖着坚冰的墨峰，长达6090米。可是在紧要关头，西蒙丢下了他，一人回到了营地，但是作者不放弃，依然坚持着回到了营地。

作者2次是和马尔一起去登山，马尔和西蒙不一样，他是个有情有义的人。在生死考验中，他挺身而出，马尔救助了作者，并且劝慰他要坚持，不放弃。他们最终得救咯。

在我看来，友谊才是最珍贵的，有句古话说得好：出门靠朋友，在家靠父母。嘻嘻友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。每人都有朋友，我也不例外。有些人往往为了一些小事，不珍惜自己的友情，错过了自己最好的朋友。友谊是纯洁的，想要一个真诚的朋友，首先你必须去信任他，这样别人才会想做你的朋友。在友谊的世界里，没有嫉妒，没有贪婪，只有信任。只要记住一句话，朋友是你最好的依靠！

生命之线读后感(篇3)

这篇课文的大概内容是这样的：1992年的4月，马尔达夫与我首次攀登位于尼泊尔境内高6090米的帕杰尔墨峰。由于天黑了，他们便不得不下山了，在他们下峰的时候曾屡屡遇到艰难和险阻，但他们仍很坚持不懈地下山了，在途中，他们更是同甘共苦，生死与共。终于，在他们俩共同的鼓励下获救了。我认为古人曾说过：患难见真情。是的，只有我们碰到困难了，才能表现这二个人的品质。像文中的马尔在危难时帮助了朋友，而相反西蒙却丢下朋友。

在学习中，我们也会碰到类似的情况，明明是两个人的事情却只顾自己，不去考虑别人。记得有一次老师让学习好的同学帮助学习不好的同学。有些好同学就不愿意帮助其他同学。他们就想：他们的事管我什么事。

所以我认为我们不管在什么地方，都应该同甘共苦，互相鼓励，互相支持，无论是在学习上，生活上

「必备」《童年秘密》读后感通用

撰写文学作品时，应当留意哪些事项？在假期中，我阅读了某位作家的著作，获得了不少灵感和心得。一般而言，撰写读后感时，必须完整读过全文。为了满足各位的需要，我精心编辑了一篇“《童年秘密》读后感”，供各位参考和借鉴，也希望大家能够分享！

《童年秘密》读后感 篇1

蒙台梭利在“导论”中指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”读了蒙台梭利《童年的秘密》，才意识到，原来自己童年乃至刚刚来到世界的那一刻起，教育就无时不刻在影响着我的成长，而且很大程度上塑造了现在的自己。其实童年时期的教育，相比与成年人的教育，更加是一个复杂的过程。某种意义上说，成年人接受教育更多的是知识上的增长，科学知识的复杂并不代表教学过程的复杂；而童年时期的教育相比与成年时期，知识层面并不显得那么重要，更重要的是对一个人性格的塑造、影响与思维上的开发。不得不说儿童其实比我们想象的要复杂的多，怎样才能对儿童做好早期教育，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生机勃勃，充满动力的，却又不善于以成年人的方式表达自己的个体。很多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为作出不合适的教育方法。

正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间的工作还存在有一个明显的差异。那就是儿童并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中，往往意识不到这个层面，记得在我们小学的教育中，“自己的事情自己做”仍然记忆犹新，这样的一句话就好像暗示了儿童是懒惰的，没有主动能力的一样。我认为这样的教育是不对的，蒙台梭利指出：儿童拥有一种趋动力，它不同于成年人的趋动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，这种目的要求他奋发努力和艰苦牺牲。是的，儿童时期的活跃，或者说“调皮”都是发源于内心的，这是儿童“工作”的动力，然而成年人并不了解，也没有做到很好的对儿童进行引导，反而更加误解了儿童。蒙台梭利进一步指出：如果成年人不理解这个秘密，他们对儿童的工作的理解就永远不可能比过去理解得更多一些。他们在儿童工作的范围设置障碍，认为休息将是他适宜的生长的最大帮助。成年人为儿童做每件事，而不让儿童按他所应该遵循的规律活动。成年人感兴趣于花费最少的精力和节省时间。由于成年人更有和更敏捷，他们就试图给小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推车带着他们到处转。重新整理儿童的房间而不让儿童插手。

儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解，但是，读了蒙台梭利的书，让我收获了很多，我相信，只要我们成年人多一点留心，认真的揣摩儿童的成长过程，总会探索出最好的儿童教育方式。这样我们人类在儿童时期的成长发育更加顺利，不知不觉中，当一个儿童成长为一个成年人，就会变得更加健康更加贴近与自然文明，更加富有活力与创造力。社会的文明也会向着更加自然与和谐的方向发展。

《童年秘密》读后感 篇2

《童年的秘密》由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思惟家和改革家之一玛丽亚所著，本书深刻揭示了儿童心理发展的秘密，并解释成人对儿童的阻碍和压抑是儿童心理发生偏差的根源。通过阅读这本书，我深受启发。

准确对待孩子，改变是不可避免的。改变家长、家长和老师的观念是必要的。总之，有必要改变成人的观念，树立以儿童为中央的教育思惟。在作品中，蒙台梭利阐述了她对儿童教育的观点，其中之一就是创造一个合适的儿童环境。

蒙台梭利以为，教育始于出生，知足不成熟儿童的需要，抛却自己的要求，遵守他们的要求，这是成年人应该做的。应为‘解放儿童的思惟’创造一个极为有利的环境，并应消除他们步履的一切障碍。

真正的新型教育是：首先发现儿童，实现儿童的解放。教育的目的应该是保护和培养孩子，帮助他们成长。教师应该做好心理预备，教师应该从心底里摒弃愤怒和傲慢，应该懂得谦逊和善良，这并不意味着教师应该答应孩子的一切行为，完全抛却对孩子的判定，忽视孩子的智力和情感的发展。相反，他们应该永远记住他们是老师，他们的任务是教育。

儿童代表未来，对社会、文明和人类提高至关重要。为儿童的成长和教育而不懈努力，就是不中断探索和发现人类的秘密。蒙台梭利发现了童年的秘密并告诉了全世界。也许，我们中间还有良多家长和老师不知道这个秘密，这可能就是翻译这本书的目的。

《童年秘密》读后感 篇3

放假对我来说是一次很好的调整自己的机会，同时也是一次自我提高、充电的机会。在读完《童年的秘密》的过程中我回忆到了我对自己的孩子的影响以及班级孩子的教育，我庆幸自己完整了读完这本书，我能有机会了解和学习认识、尊重孩子并能有机会弥补孩子做过的关键期的理念和方法。当你为了孩子，整个世界都会为你让路。

看完之后，我算是明白为什么蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放异彩、而在推广时屡屡受挫了，《童年的秘密》里体现出的那种“儿童优于成人”的思想境界，确实不是一般人能够深刻领会和深度认同的。

我们的孩子应该是什么样的呢？蒙台梭利在书中给我们描绘的“正常”的儿童模样是：他们有尊严，守纪律，举止得体，热爱学习！有良好的的控制行为和情感能力，自信，善于思考。他们没有恐惧，不一味顺从，没有过多幻想，不迷恋玩具，不说谎...

看到这里或许你会说，这不是幻想吗？世上有如此堪称“完美”的存在吗？这或许真的不仅仅是“正常”，而是“完美”吧。不，这不是幻想，我们的孩子也是可以成为这样的天使，只要我们用对了方法。

我认为“正常”并非要求我们的孩子事事完美，而是强调培养是非判断能力，正直，快乐，有责任感，能够承担压力，能够探索这个世界并且觉得学习或者工作是愉快的，不容易随便成瘾。可是在儿童的成长过程中，不是每个父母都是教育家，也不是每个父母都能够按照孩子的需求给与适当的关怀和爱护。书中更是指出儿童心灵上的许多烙印，都是成人在无意间烙下的。他们在打着为孩子好的旗号，有意无意地压抑了孩子个性的发展，导致很多孩子得不到充分、舒展的发育和成长。所以，我觉得孩子周围的所有成人即孩子的父母、老师以及祖父母必须了解孩子，认识孩子的成长规律，并把它们从自己设置的障碍物中解放出来。

首先，我认为父母和老师应该端正对儿童的态度，孩子没有是非对错的判断力，或许面对你的批评，他会内疚，反反复复的批评变成了一种指责，孩子逐渐失去了自我。我们要做的是引导孩子走向正确的道路，消除自身的内心障碍，做好孩子人生道路上的引路者。

其次，关于孩子塑造孩子行为最好的时机就是孩子做出正确行为的时候。在孩子作错后反复的指责只是在强化错误的行为，只有孩子做出正确行为时我们对孩子的肯定，才是孩子积累正确行为经验的优选方法。千万不要让口头奖励被物质奖励取代。

当然，书中也依旧强调关爱和理解对孩子的重要性。毕竟人类都是感情动物，或许在纠正孩子行为之前先与孩子连接情感，处理起来会有意想不到的效果。所以我认为真正的陪伴，拉近的不是身体的距离，而是心灵的距离。只有我们认真的与孩子相处，才能走进孩子的世界，从而发现孩子内心深处的秘密。

所以我通过看这本书，我认为世界上没有一种包治百病的药，也不会有一劳永逸的方法，有的是不断探索、不断反思、不断提升完善的过程。要知道过程应该比结果有意义的多，不要一味追求“完美”的结果，或许放慢脚步用心享受这个过程，会有不一样的美的收获。

《童年秘密》读后感 篇4

蒙台梭利是20世纪欧洲和世界上公认的最伟大的、科学的和进步的教育家之一。她所著的《童年的秘密》对后世影响深远，为从事研究儿童事业和教师们提供了巨大的帮助，很快成为一本风靡全球的幼儿教育的名著。

《童年的秘密》揭示了儿童成长的秘密和儿童的发育，十分详细的描绘了儿童的心理，同时也向我们展示了儿童内心的秘密，让成人看到自己错误的教育方式，充分阐明了导致儿童产生心理偏差的原因是因为成人对儿童的阻碍和压抑，并提出了正确的教育方法和指导思想。《童年的秘密》一共分为三个部分：精神的胚胎、新教育、儿童与社会。在本书中，蒙台梭利收集了许多生动而具体的例子通过认真的观察和思考从中得到了一个重要的结论：童年时期是人生中一个最为重要的时期，幼儿的心理发展更需要得到高度的重视。因为在某种意义上说，儿童是自己的创造者------儿童是成人之父。

《童年的秘密》是一本好书，它值得人们去思考，去品味，去了解，去探索儿童的内心世界，它指出了常识性教育的谬误，并提出我们想都没有想过的一些教育方法。通过这本书，不仅让我看到当今社会在对待儿童的错误做法，也让我更深层次的了解到儿童的内心世界。

在当今社会，儿童的地位虽然得到提高，人们也意识到儿童心理的重要性，但是这些只是成人帮助儿童做的表面事情，还没有深入到儿童的精神生活。成人的幸福其实是与他的童年时期紧密联系的。成人往往会把自己的错误而落到儿童的身上，从而致使儿童产生心理阴影，难以磨灭。我们对儿童的任何影响都会影响到人类的发展，因为一个人的个性特征就是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。所以我们必须为儿童的权利作出不断的和真诚的努力，增强人们的认识，唤醒人们的心灵。

心理分析得出了一个惊人的结论，那就是精神病可能起源于婴儿时期。成人对儿童的影响是的，尤其是儿童的母亲。一系列事件表明造成儿童纯洁的心理遭受创伤的原因，是由一个处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑而造成的，这是儿童与成人的冲突，这类冲突很难解决，至今仍然被当做是病因的征兆。所以，我们应该要投入更多的精力去研究儿童的新领域，了解儿童的心理生活，唤醒成人关注儿童的意识，帮助儿童的心理发展以及关注儿童的教育。

关于儿童的教育，教师需要得到引导和使内心做好准备。他必须要先了解自己的缺点和脾气，而不要把注意力放在儿童的坏脾气和缺点。但这并不意味着，我们必须赞同儿童所做的每一件事情，对于儿童的对错，我们要实行适当的奖赏制度，留下思考的余地给他们，这样才能更好的让儿童认识到他的做法是否正确。

在教育儿童的长期经验中，专家们逐渐意识到，原来不仅仅成人具有尊严感，儿童也具有一种强烈的个人尊严感。可是成人从来没有意识到儿童的心理是极其容易受到伤害和遭到压抑的。如，当有客人来访时，他们知道如何去工作以及如何真诚友好的去接待来访者，他们尊重自己的客人，并为自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，着就证明了儿童已经有了他们自己的自豪感。

其实在童年时期开始，家庭和社会就背上了沉重的责任，然而由于世界上的人们互相不理解而产生了矛盾，深深的刺伤了儿童那充满爱的幼小心灵。在文明时代中，我们应该一步一步去实现人们对相互理解的渴望，让儿童们再一次复活，让他们恢复活力，并重新生活在成人之中！

《童年秘密》读后感 篇5

假期内有幸阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的.、毫无用处的事物，大人们为此感到不可理喻，他们甚至认为孩子的自由探索行为是很幼稚的。可往往这个过程是很缓慢的，成人们却企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜的、有趣的，他们从中得到了满足感，还是一种能力的培养。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现，兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。

所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。

“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。

今天，我们更应该关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。

《童年秘密》读后感 篇6

《童年的秘密》中有一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。

一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。

每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。

《童年秘密》读后感 篇7

《童年的秘密》这本书，是半年前的新教师培训大会上，主讲教师向我们推荐的，本书由玛利亚·蒙台梭利撰写。蒙台梭利是享誉全球的幼儿教育家，是意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。

蒙台梭利致力于诊中断儿童身心方面存在的缺陷，她从智力、节奏、运动、人物角色熟悉等多个方面对儿童的发展进行了分析，提出了“敏感期”理论，捉住“敏感期”，对儿童的成长可以起到极大的促进作用。

在阅读本书时，我经常被作者温柔的话语感动，蒙台梭利女士把儿童放在与成人同等的地位，观察儿童的行为，分析成人应该改进的方面，让我尤为打动的是《爱的聪明》这一章节。

儿童热爱成人，并且尊重成人。良多时候，作为家长的成人，发出的命令假如儿童没有服从时，就会以为是儿童在闹脾气，却没想到，这是儿童成长中的必然，我们应该做的不是立刻大发雷霆，而是理解儿童的成长规律，用爱去包收留儿童，用爱去理解儿童，寻求合适的解决方法，避免一味地指责。

我一直以为，用爱灌溉长大的孩子和普通的孩子是不同的。在学校里也能感觉到，有的孩子会非常勇敢地表达内心的爱，会在课余时间大方天然地与老师表达情感，不畏惧老师，在这些孩子的心里，成人和他自己是可以同等交流的。但有的孩子老是很忸怩，甚至有时面对老师的主动关怀，他们会下意识地逃避，甚至无助地涨红脸跑开。用爱灌溉的孩子，就像小太阳一般，有很强的感染力，对四周一切都布满友善和真诚。

奇奇是我班上的一个小男孩，大大的眸子子老是骨碌骨碌转，他经常蹦出几句无邪的话语，老师们听了都忍俊不禁。就是这么一个无邪善良的孩子，老是在早晨偷偷地将一盒牛奶，或者一只苹果放在讲台上。

在一次单元训练中，奇奇获得了满分，一年级的训练难度并不高，全对的人数也比较多，其他孩子们都高兴奋兴地从我手中拿过训练纸，只有他，快步跑上来，轻轻地拥抱了我，对我说“谢谢你，石老师”。我很惊讶地问，为什么要谢谢我呢？

他说，由于是你教了我知识，我才能全部做对。

那一刻，我真正地感触感染到了为人师的喜悦。晚上和他妈妈聊了这件事，他妈妈的声音很温柔，但又布满气力，对我多次地表达了谢意，感谢我对孩子的付出，也为孩子这么暖心的举动感到自豪。

在和他妈妈聊完之后，我思索了良久，果然，只有心中布满善良和爱的妈妈，才能教育出这么优秀的孩子，假如说奇奇是一件“小棉袄”，那他的妈妈，就是暖和的太阳。

作为家长或老师的我们，不要吝惜自己的赞美和爱，在孩子取得提高时，真诚地说一句“孩子，你做得真棒，我很爱你”，让孩子在布满爱的环境中成长，获得足够的安全感，长此以往，他也会成为一个不吝惜表达情感的人，一个暖和而有气力的人。

《童年秘密》读后感 篇8

主旨：是固执还是意志坚定小孩有一个很有趣的特性，在他们的想法里某些事一定要按照某种顺序去做才行，当看到妞妞日记爹地妈咪一切请按标准程序来时，只是觉得很有趣，我没怎么看到自己的孩子也有同样的情形(可能是小孩多由我在照顾，都是按小孩熟悉的方式在做)，当家中来了另一个家庭的小朋友，我才发现儿童的秩序感真的很强，而这一特性很容易被大人解读为固执。

似乎这种大人与小孩的冲突特别容易发生在由多个照顾者照顾的情况，如果小孩心中已经形成某一件事的流程(如妈妈教会了某一刷牙的步骤)，他会很坚持要这么做，当另一个大人换了另一种方法，小孩就可能会生气，或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是妈妈)。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子，看的时候可能很多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为解释为无理取闹，而强制要求孩子妥协。

例子一：一个二岁多的孩子坚持用某一种汤匙才肯吃晚饭时，父亲认为这是一种无理取闹，反而斥责孩子不吃饭的行为，同样的要求在午饭时也出现，当时妈妈就顺着孩子的意思去拿那个汤匙给他，孩子拿到汤匙后很快安静下来吃饭，在晚饭时出现同样的事，因为父亲的做法不同，父子为此都很不高兴，结果最后小孩没有在斥责后吃饭，还是等拿到对的汤匙才吃。

例子二：外婆不断劝说三岁多的外孙去睡觉，说了一大堆的道理，但小孩就是一直说「不要」，外婆已失去耐性。妈妈过来问了一句「你要拿什么一起去睡觉」，孩子拿了一个火车头，然后非常顺服的牵着妈妈的手去睡。这件事有人的解读可能是孩子比较听妈妈的话，但Motessori在类似的儿童行为观察中发现了儿童的秩序感的存在，是因为妈妈比较了解孩子的需要，才显得孩子的行为较为顺服，有人称之为爱，但这种说法易让人误以为是用错方法的人不爱孩子，其实不然，在上个例子中，外婆也爱孙子，只是讲大道理不若理解儿童更能符合孩子的需要。

虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么伤害性，为何不顺着小孩的意思呢?当事情按着小孩的预期发生，他比较会有安全感，我们大人不也较喜欢用习惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求，大人将很惊讶地看到小孩竟可以完全的顺从，不然小孩就会奋力的争取，如果长期外在发生的事都不是他能控制的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培养极为不利。

《童年秘密》读后感 篇9

《童年的秘密》读后感800字：

童年，一个充满美好回忆的年龄，也让许多人对他抱有幻想和批判，因为它离我们遥不可及。《童年的秘密》是玛丽亚.蒙台梭利的作品，在这本书中，她仍然强调重视儿童的早期教育，遵守儿童敏感期的发展规律，激发儿童潜能，为儿童打造一个宽松愉快的成长环境。身为人母的我深有感触，不得不承认儿童在一定时期是成人的老师。

记得初为人母时，我只在医院待了一个晚上，第二天就出院了。当妈妈时的喜悦与兴奋，也连同严重的睡眠不足掺杂的。身体的虚弱，迫切想好好休息一下，可是听到孩子的哭闹又是那么揪心，于是一个个日日夜夜的陪伴，让孩子与我渐渐熟悉起来。孩子三四个月时，只要我换一件衣服，她都会一边吃着母乳，一边仔细观察，小手还不停的触摸着衣服，一副若有所思的样子。让我印象最深刻的莫过于孩子四个多月时的一天，我打算洗头，于是，孩子的姑姑帮我照看一会儿，长长的头发，洗起来费时又费力，孩子一边看一边在旁边玩耍，总算洗好了。这时，孩子也饿了，我抱起孩子准备喂奶，谁知，孩子充满委屈地哭喊，就是不吃，无论怎样哄就是不停地哭，盯着我的脸，越哭越凶……

家里一直都没有什么陌生人，也很安静，怎么回事呢？姑姑观察半天试探着说：“你把头发扎起来试试，她是不是不熟悉你头发披散下来的样子？”我赶紧把头发扎起来，孩子望着我的脸渐渐平静下来，在我的怀里安静地吃着母乳……

当时谁曾想到，一个小小的婴儿，竟然会有如此强大的辨别力，一个小小的有异常态的打扮，她竟如此大的反应。可见，外部的秩序感已经早早地植入她的内心，不得不承认，我被她——我的小小的孩儿打败了，而且我败得是那么开心！

蒙台梭利认为，儿童感觉的秩序可以分为外部秩序和内部秩序。上面的事例是我所说的外部秩序，是儿童的敏感期的表现之一。儿童敏感期还有许多表现，如果成年人能及时发现，认真培养他们的能力，儿童必定会像雨后的春笋般茁壮成长，愿你我共勉！

《童年秘密》读后感 篇10

《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚;蒙台索利撰写的，通过自己在儿童之家的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。

蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升!我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗?所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了!

所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗?我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是童年的秘密。

那我们应该如何去做呢?

首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的!

其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。

最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。

关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。

红楼梦读后感通用

对于学生来说，知道如何写好作文是非常重要的，写作文可以抒发我们的情感。而写好一篇优秀作文往往会让人过目不忘，那么，你知道作文要怎么写吗？请阅读由小编为你编辑的红楼梦读后感通用，有需要的朋友就来看看吧！

红楼梦读后感【篇1】

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆节，我终于如愿以偿，买了这个：大部分。

《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。

贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。

不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫

林黛玉，一个大家闺秀。在这么大的贾府里，除了贾宝玉，没有一个她能相信的人。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，**身亡。

薛宝钗，一个貌似诚实的人，在贾家学会了圆滑。平日里我不怎么说话，而且我很善于吸引有小恩惠的人。

“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。

看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这部电影让我为林黛玉、贾宝亮和薛宝钗感到难过。这也让我对封建社会的不平等感到愤怒。

红楼梦读后感【篇2】

《梦》中茶甚多。有含泪的"千红一窟"茶，也有高贵的枫露茶;有朝廷贡茶之一的六安茶，也有香气高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龙井茶，也有能助消化的女儿茶;有用各种粮食制成的香茶，也有用各种补品做的杏仁茶。茶，多矣!

《梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒，也有在金谷园酿造的金谷酒;有产于江南的绍兴酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻双双喝的合欢花酒，也有高压清淡的菊花酒;有医圣华佗所制的屠苏酒，也有为人所独钟的香甜的桂花酒。酒，不甚多?

我觉得《红楼梦》不仅仅是一本书，而且是一种习惯，一种品茶品酒的好习惯。这种好习惯，会陪你度过悠闲的一生。

我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》，爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不喜欢抽烟和赌博。他喝茶喝酒总是需要满足。为了爸爸喝好茶的嗜好，妈妈有时会毫不吝啬地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。

有了好茶，只见爸爸抓一小撮月芽似的茶叶放到杯底，用热水慢慢往下冲，哇，太神奇了，一股一股的热气送来了清新与淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那层层迭迭的薄雾缭绕，与我一起惬意地读《红楼》，说宝黛，谈金陵......爸爸还爱喝酒，说实话，他对酒的要求并没有对茶的要求高，所以不能称为品酒，只能说是喝酒。

爸爸冬天喝黄酒，夏天喝啤酒。他喜欢啤酒快要淹没玻璃杯时发出的声音。爸爸总是转动杯子，慢慢地啜饮淡黄色的液体，好像在享受喝酒的乐趣和乐趣。

兴起时，他会情绪高昂地跟我议论 "元、迎、探、惜"，他会兴致盎然地跟我争论 " 贾、史、王、薛"，他滔滔不绝地跟我谈论 "诗、词、茶、酒"......有酒有茶的日子总是透着那幸福吉祥的气息。

酒，不能多喝，而茶，每日必饮。看书时品茶，学***茶，工作时品茶，浓浓的馨香可直沁心田。酒，在特殊的时候，慢慢地啜，慢慢地啜，辛辣的味道会给你一种力量。

哦，酒和茶，茶和酒，你不会被取代的！

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。"醉翁之意不在酒"，那"品茶人之意"也就"不在茶"，而在《梦》中!

红楼梦读后感【篇3】

《红楼梦》也叫《金陵十二钗》，“金陵十二钗”这个称呼最先出现在书中第五回“贾宝玉神游太虚幻境，警幻仙曲演红楼梦”中，在宝玉梦中所见到的“十二钗”正册中。正册包含11首诗，写照出十二个女子的命运。这十二个女子的过去未来，是《红楼梦》的核心梦境，也是本书的缘起，也是第一层梦境。

注意，十二个女人，作者用十一首诗来表现。仔细一看，十二个发夹中有十个都用一首诗来形容自己。只有两个人共享一首诗，即薛宝钗和林黛玉。诗云：

可叹停机德，谁怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。森林里的玉带，雪地里的金钗，一个林姐，一个宝姐。

一为玉，一为金，合为金玉。再联想《红楼梦》有的版本也叫《金玉缘》，“金”和“玉”好像不可分。我有一个大胆的想法，宝钗黛玉其实是一个人。

以前有人说，宝钗是作者在现实中所面对的女人，黛玉是他理想中的形象。这种说法也暗合了“梦”的意思。宝钗是真实，而黛玉是梦。

看过一篇悬疑**《沙漏》，内容是写一个人白天在一个单位上班，梦里在另一个单位上班，梦境日日延续。于是，他分不清到底哪个是现实，哪个是梦境。就像庄周梦见蝴蝶一样。当我醒来的时候，我不知道我是蝴蝶还是庄周。

宝钗和黛玉也应该有这样的两面，一阳一阴，一反一正。他们是一个整体，如茅泽东和邓，在一首诗。岳南的《南渡北归》中有这样一个情节：西南联大的一著名教授讲《红楼梦》，提到元妃归省时游大观园一节，在元妃看了匾灯上“蓼汀花溆”四字，笑道：

“花溆”二字便妥，何必“蓼汀”？”然后贾政听说，急忙移换。教授这样解释：

“花溆”谐音为“薛”，“蓼汀”谐音为林，元春取“花溆”舍“蓼汀”，实际上已经表明了自己对金玉二人的态度，此处也预示着二人日后的命运。此说法颇为新奇。我觉得这里实际上也是将宝林二人合为了一体。

有了现实中的“薛”，为何还要梦境中的“林”？

有人认为薛林二人是互相对峙的存在，以宝玉为参照的对峙性的存在，不如说二人是互相映照，互为补充。一轮，一瘦；一胖，一瘦；一有缘，一孤；一暖，一清。二人都有极美处，也都有大悲处。

而黛玉更像留白，更像宝玉做的一场梦。如果两人同属一个月亮，那么宝钗就像一面满月的镜子，黛玉就像一个没有月亮的眉毛。

她们的女仆，一个是莺儿，一个是鹦哥，虽然后者改成紫鹃。同为“莺”音，这是一种巧合，还是作者有意的安排？莺儿名为“金莺”，“金”与“紫”对，一明一暗，一升一沉。

莺儿啼于春天，而杜鹃却有泣血之悲。联想到黛玉最后一次流着血死去，似乎是一种命运的暗示。

在第九十七回“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”这一章中，大家蒙混宝玉“娶的是黛玉”，宝玉信以为真。这里宝钗是以“假黛玉”的身份嫁入贾府，而“真黛玉”却稿焚玉碎。于是有了“真假黛玉”、“真假宝钗”之命意。

这也合了“假作真时真亦假”之意。此处作者应该是用了反笔，用“真假黛玉”之不能共存，不能同命，来影示二者的一体与不可分割。与“甄府”“贾府”、“甄宝玉”“贾宝玉”之用心一脉相承，互相彰显。

只是，何为真？何为假？何为实？何为梦？

或者，一切都是梦境？

正册中其余十首诗，以写元春者为先。歌词：20年来辨别是非，榴莲按宫开花。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

大梦归。又是一场大梦。在宝玉所听的十二支仙曲中，有如此一语：

“故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”元春的梦，是笼罩着整个贾府的，没有元春的这一场荣华梦，也就没有贾府的富贵梦。

但醒来，一切恍惚迷离，五彩缤纷，都是指间的水，飞过的云。

写探春：才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

女子的梦像画中的风筝一样飘摇而去，遥不可寻。心高志远的探春最终也难逃一梦之谶。有研究者称探春其实也应有贵至皇妃之命，《红楼梦》却只是将其敷衍交代，勉作了局。

梦虽不至成空，却也只是聊胜于无。

正册中这样描绘湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

在《红楼梦》中，史湘云是一个容易被忽略的女子，但众多的研究者却多把目光投向她。她的梦暗地里托付了宝钗的梦，结局于黛玉的晴雯如出一辙。第三十一回、三十二回的“阴阳”麒麟之说，与湘云所劝“仕途经济”的话，也暗托了宝玉宝钗之间的“金玉”之说。

石上卧花，醉中展眼，终究是梦。此诗中的“楚云飞”三字，已点出“梦”意。

红楼梦读后感【篇4】

四大名著之一的《红楼梦》总算被我看完了，好辛苦！不过，我也明白很多原因。微笑可以说是一场悲剧。

《红楼梦》不止描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，更让我们明白了封建制度对人们的毒害，明白了封建制度，亦是社会止步不前的根源。这本书使我时而快乐时而悲伤，时而愤怒时而充满感情。它让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

这本书对我以后成长过程中人际关系的协调有很大帮助。让我知道，我们应该真诚相待，乐于助人，而不是轻视弱者。

在这一周我读了一本书，名叫《红楼梦》。

《红楼梦》是我国四台甫著之一，是一部浅笑的悲剧。这部影片不仅展现了一个封建贵族家庭三代人由盛到衰的生活，还大胆地指责封建贵族阶级的无耻和堕落；他们的种种虚伪、欺骗、贪婪、腐败和罪恶。它不仅指出了这一家庭成员的肯定解体和消亡，而且反映了这一家庭成员阶层和社会的肯定解体和消亡。

宝玉是鸻玉而生，因何林妹妹从小一路长大，又有着同样的头脑，不为名利所惑。最难忘的就是他和妹妹一路看西厢记时……

读了这本书我很喜好这内里的故事，有聚散悲欢，阴晴圆缺。

今天，我看了一本书，名字叫《红楼梦》。这本书讲了贾家兴亡的故事。贾家是一个大家庭，但他们为什么最后会死呢？

因为王熙凤放高利债，最后闹得家破人亡。贾宝玉出了家，王熙凤死了，贾母也死了。

虽然贾家灭亡，但是我也喜欢林黛玉，刚强、冷漠，但最后含恨离世。为什么呢？因为她喜欢贾宝玉，但最后还是嫁给了薛宝钗。她身体不好。她一听到就昏过去了，不久就因仇恨而死。

林黛玉是我在《红楼梦》喜欢的一位人物，因为她刚强、冷漠。因为她林黛玉是敏感而善良的！

“丢弃了不离不弃**琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有**琐的薛宝钗，让林黛玉**身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追求人物本身并无过错，但人们痛恨的却是封建传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。

这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，连石头的心都会被他们的真情感动。

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

《红楼梦》是我国的四大名著之一，是清代伟大文学家曹雪芹所写。他以贾、王、石、薛为中心，生动地描绘了中国封建社会的全部生活。从兴旺到没落。

曹雪芹用生动的语言创作了许多人物。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点。

黛玉的聪明才智、性格孤僻、思维敏捷；宝钗的美丽、典雅、机智；史湘云的开朗、直率、率直，都被刻画得淋漓尽致。

但《红楼梦》和其它几本名著不同，里面错综复杂的关系搞得我晕头转向，看来我还得多读几遍才能理清楚。

我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍，有幽默无比的《淘气包马小跳》；有让我笑口常开的《笑猫日记》；有描写女孩心声的《假小子戴安》；还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。

《红楼梦》，相信大家对这个名字并不陌生，对作者曹雪芹爷爷也是一样，我可以说，这是一本让人回味无穷的书，一本影响我们一生的书，书中的贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很健谈。他们经常一起玩。他们不知道。我想我也是一个很熟练的小女孩，有很多爱好，比如看书，画画，踢毽子，跳绳。

呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很爱哭，而且，哭起来就会没完没了。但是，这些都应该纠正。生活在现代，我们应该更坚强，少感伤。在《红楼梦》这本书中我最喜欢的人物就是林黛玉，就连最感人的也是林黛玉……

自从我看了《红楼梦》以后就懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹爷爷，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我想向他学习，练习写作的基本技巧，提高我的写作水平！加油！

暑假里我拜读了许多书：《红楼梦》《三国演义》《罗宾逊漂流记》但其中我还是最喜欢读《红楼梦》。因为它的情节生动地描写了主人公的出现、故事中人物的性格以及荣国府的兴衰，所以我在以后的文章中将运用这些描写手法。

我喜欢这篇文章的情节，我更喜欢故事中的人物。例如：爱生气的林黛玉、心胸开阔的贾宝玉、爱思想的凤洁、穷的刘奶奶，将书的内容概括如下：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。《红楼梦》主要表达的意思是荣国府的强大到最后的衰败。我最喜欢读的就是四大名著之一的《红楼梦》。

《红楼梦》是我国古代四大**之一，也是我最喜欢的**之一。书中我最喜欢的人是史湘云。

宝玉等姐妹的生日到了。贾母和王太太都不在家。大家定了两桌酒席边吃边玩。离开桌子时，我们突然发现史湘云不见了。一个小女孩看见云小姐，请大家来看看。

只见湘云枕着一包芍药花瓣，卧在石凳上睡着了。牡丹花瓣染红了湘云的身体，手里的扇子掉在地上，被落花掩埋。一群蜜蜂和蝴蝶围着她飞，湘云咕哝着点酒。

众人见了连忙推唤搀扶，湘云看到大家才发现自己醉了，连忙回到红香圃，喝了两碗浓茶才觉得醒了些。

从史湘云醉倒于青石凳上，我看出她是一个十分爽快的女孩，她也是一个敢作敢为的女孩。可惜最后被迫远嫁。如果是在今天的社会里，就不会发生这种事！

我今天把《红楼梦》读完。上面写着：女娲补天时，有一块没用的石头。这块石头是从精神上诞生的。主要写它在人间的事。

这本书很有意思。其中，我认为最离奇的是，文章中的人物宝钗生来最离就含着一块圣洁的玉。这颗宝玉上还有一行字：莫失莫忘，仙寿恒昌。

我看出文中黛玉很小气。我还在凤姐协理宁国府一会中我看出凤姐非常有管理才能，不仅把荣国府管理的井井有条，还把宁国府管理的井然有序。

湘云这个人心直口快。做人最好不要太直接，它在第十回说，戏子像一个人，大家都心知肚明不敢说出来，只有湘云心直口快说了出来。从而得罪了黛玉。

我喜欢《红楼梦》不仅让我们增长知识还教我们怎么做人。

我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次，而每次感受都不一样。

第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。读完后，我为书中的人物流下了同情的眼泪。我不太喜欢薛宝钗。我更喜欢林黛玉。

前年，女儿要看《红楼梦》，帮她借了一本**看的，她看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我只知道我高中没读过的诗写得有多好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于**里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。

也许，又看一遍，又有新的感受。作文

我国有四大美女，也有四大名著，我已经看完了《西游记》，《水浒传》，《三国演义》，寒假得空，我把《红楼梦》看了一遍，一共有四本，把我给看死了，也是一目十行罢了

《红楼梦》是一部中国古典长篇**，作者曹雪芹，写成于清朝，书中提及的书名还有《石头记》，《情僧录》《风月宝鉴》，《金陵十二钗》等，清乾隆四十九年甲辰梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而被成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典**及章回**的巅峰之作，被评为是中国四大名著之首。

在现代产生了一门以研究《红楼梦》为主题的学科“红学”。

作品描写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事。反映了一个封建大家族的没落过程及原因。

在里面有四大家族，四春，四宝，四薛，四烈婢等等，很多很多流传的代称，几乎都是有关“四”的，可是我就喜欢独一无二的十二金钗：林黛玉，薛宝钗，贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春，王熙凤，史湘云，秦可卿，李纨，贾巧姐，妙玉。

这本书不仅是一本好书，而且是一本反映真善美，揭露假丑的书。

红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢？因为作者把林黛玉和描写有许多不同的特点。

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家***贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉的多疑与敏感，多疑表现在黛玉敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，就不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天，宝玉来找黛玉时，黛玉就哭个不停。

湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”充分展示了黛玉的才华。

曹雪芹对每个人物的形象刻画都不一样，让我们感受到大观园里不同人物的形象。我们要学***写作方法！

红楼梦读后感【篇5】

黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……

种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。

黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

红楼梦读后感【篇6】

一直以来，对于中国古代四大经典名著之一的《红楼梦》的研究热潮就从未停止过，并且还呈现各个时代的特征什么“红学为人处事的研究”、“红学美食的研究”、“红学语言的研究”、“红楼梦养生学的研究”，记得有人笑言，一部《红楼梦》养活了一大批人。对于这个现象我们暂不讨论其利弊，至少我们可以从看出一点——《红楼梦》的确是有着无与伦比的魅力的。其实，不管你抱着什么样的心理，只要你用心去看，就能从中找到你想要的。

惭愧的说，其实《红楼梦》一开始能吸引我，绝大部分原因是因为其丰富灿烂，妙笔生花的描写，至于总总情节的给人带来的喜怒哀乐，那都是后话了。因为对于我这样的人如果一本书不能在开头吸引我，那么让我继续看下去，几乎是不可能的事了，不管这本书会是被夸的如何怎样的好，很幸运，《红楼梦》不是这样的一本书。从这一点可以发现我读书是纯感性的事情，当然这也能从我读《红楼梦》的过程中体现出来，在公交上，在宿舍里，在课堂上等等不同场合我都读过，可是迄今为止给予感觉最好的一次还是那次在一个公园的马路边了，那是一个阳光很好的下午，我坐在柳树下的长凳上，面对着一个很大的湖面，湖面上飘着些许游船，湖面上的风很凉快，从柳树的缝隙里透过的斑驳的阳光渐渐的把人照得有点迷糊，也照在手上拿本很久的古板《红楼梦》上，然后就有了一种慢慢氤氲开的奇妙的感觉，这种感觉是仿佛已经与这本百年的名著心心相通。

要说对这部作品的整体感觉，不由得想起莫扎特的那首《第四十交响曲》，世人评价其为“含着眼泪的微笑”，其实《红楼梦》对于我而言就像是一个“含着微笑的悲剧”，这是一部从一开头就以可知其结局的故事，其实文中处处伏笔，秦氏对凤姐说的一番言语：“月圆则亏，水满则溢。” 士隐所解注的《好了歌》。

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

……”如此种种不胜枚举，但如此，我们明知的结局的寂寥却还要中间的种种繁华又作何用，这其实也便是看这本书时的一种执念，虽已知剧中人物的命运，已知他们今日的欢笑都将化为明日的泪水，但却并不为他们悲哀，因为我们何尝不是，相比那种历经磨难最后成功的好莱坞式结尾，其实这种更能引起我的共鸣，命运本不公平，所有人生则已死，但是当结局已经不那么重要时，我们只要确定至少我们过程无悔。就是一个悲剧，我们也要微笑着看下去。

还有一个跟喜欢《红楼梦》的理由是在中国小说史上从来没有一部作品像《红楼梦》这样对一个贵族家庭的经济状况进行了如此全面、精细而真实的描写，这些描写不仅构成情节的重要背景，而且深深楔入作品人物的意识，影响和左右着人与人之间的关系，成为整个情节发展的动力之一。贾家的经济主要是地租。官俸少，元春赏赐有限。贾家主要依靠黑山村的地租。但贾家的超经济的榨取已经严重破坏了生产力，这些贵族庄园本已凋敝，又加旱涝灾害侵袭，宁国府**个庄子，一年中便旱涝了两处，黑山村收成较好，但也只有预计的一半。

收入日渐枯竭，可是贾家却不能将就省俭，他们不能不维持贵族应有的体面。王熙凤主张裁减侍候小姐的丫鬟，王夫人认为如今小姐已没有了往日的排场，再要裁减就太不像样了。探春模仿赖大家的花园的经营方式，想在大观园的花花草草上挣点银子，薛宝钗便立即提醒她不可见利忘义，失了贵族体统。

这是一幅典型的封建末世贵族地主经济的图景：贵族榨干庄户农民的血汗，还是满足不了自己的挥霍浪费。到了后来，贾家中秋宴席上的米饭都要按人头定量；为了应付贾母八十寿辰，不得不变卖家用器皿；贾赦还不起暴发户孙绍祖的五千银子，竟将女儿迎春嫁他抵债；王熙凤的药方中须用二两人参，荣国府居然就拿不出来。

经济的恶化，加深和激化了贾家内外各种矛盾，造成缔结“金玉良姻”的客观情势。

围绕贾宝玉，作者描述了以晴雯为代表的女奴为维护人格尊严、为同一人生奋斗的悲剧。这是贾府中的对抗性矛盾。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世，但是她和谄媚主子的袭人，钻营攀附的小红迥然不同，她宁愿冒着杀身危险触怒主子，也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。

她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉，随时抨击那些表现奴性的丫鬟，一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。到她被赶出大观园即将告别人世的时候，她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地**人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟并不是孤立和偶然的存在。她在形式和精神上都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主仆关系的纯粹感情。

她还有一群绝少奴性的伙伴。鸳鸯向来文静，但她反抗贾大赦时，却爆发了雷霆万钧的威力。她拒绝做贾大赦的小老婆，也拒绝做任何人的小老婆。她鄙视社会作为女仆所能获得的最高地位，并表现出不承认自己是奴隶的平等誓言。司棋与她表弟偷偷恋爱，这个恋爱被主子发现后，她竟毫无畏惧和羞惭，她是一个人，也要求得到做一个人的权利。

芳官和她的“小戏子”姐妹们，从苏州被卖到了贾家，但她们内心没有一天接受奴才地位，没有一天过谦卑的生活，她们随心所欲，闹出一个又一个的乱子情雯和这些没有奴性的丫鬟，与贾宝玉、林黛玉一道，实际上形成了一股不容忽视的反抗力量，冲击着已经腐朽了的贾氏家族。贾家就像一棵树根腐烂的老树，不仅不能给别人任何庇护，而且已经到了崩溃的边缘。

《红楼梦》早已逝去百年，而在这百年之中，有些人已慢慢醒来，而有些人是否还活在梦里呢？

红楼梦读后感【篇7】

《红楼梦》是曹雪芹以自己的生活经历为原型经过艺术创造写出来的，呕心沥血，历尽艰辛。故事主要讲的是金陵四大家族从兴旺走向衰败，最终家破人亡。

在《红楼梦》一书中，我最喜欢的人物是薛宝钗，她善良美丽，成熟稳重，知识渊博，琴棋书画样样精通，简直十全十美！曹雪芹曾用这样一首诗来赞誉她，“若教解语应倾城，任是无情也动人。”这真是比喻宝钗的绝妙之笔，好一个名媛淑女，牡丹花既说出了宝钗风韵婀娜的体态，也道出了宝钗高贵的气质。虽然最后宝钗的命运也令人叹息，但我就是喜欢这个性情端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度的宝姐姐。

《红楼梦》让我懂得了很多道理，也让我感受到古时候的政治斗争有多么残酷，女孩子的地位还是很卑微的。这本名著也涉及到很多问题，例如医学、厨艺、诗词……这些居然都是曹雪芹一字一句写出来的，他的渊博知识浩瀚如宇宙，令我肃然起敬。

《红楼梦》真不愧为四大名著之一，值得我们细细品味，一读再读！

红楼梦读后感【篇8】

在浩瀚的历史长河中，文学的世界可以说是人才的一代：从楚辞、汉赋、魏晋文学、唐诗、宋词、元曲到明清**，每个时代都有优秀的作家，优秀的作品更是数不胜数。可有趣的是，其中能冠以“伟大”二字的大家却屈指可数，除了屈原、李白，我还能想到的，就是曹雪芹了。

曹雪芹用一生的经历与血泪，创作了《红楼梦》这部永恒经典。从古至今，可以说没有一本书能像她那样引人入胜。她是古典文学大师，封建社会贵族生活的百科全书，中国传统文化的集大成者。

四大名著，包括所有的明清**，都没有像《红楼梦》一样有着盛大的学派。“开谈不说红楼梦，读尽诗书亦枉然”足见其影响力。

说实话这个年龄才读《红楼梦》有些晚了，虽然我称不上饱览群书，但像是名著还是不会拉下的，而且《东周列国志》这类边缘**都在高中读了两遍，而没有读《红楼梦》，不得不说有主观的原因在。以前我觉得这就是讲讲儿女情长的故事罢了，但事实证明并非如此，后文会详细讲到。我从14年寒假开始读这本书，直到6月才读完。

我只想成为一本普通的书。顺便说一下，我可以从里面的诗中增加我的创作灵感。但她的魅力可以说远远超出了我的想象，这让我痴迷到无法放下的地步。很多情节，也随着电视剧（87版）的反复品味。

当我读完第一百二十回的最后一个字时，再回头看看我自己，讶异于我的收获与变化竟如此之大。要说《红楼梦》改变了我一生，丝毫不夸张。

首先一点就是我对爱情的看法。虽然我不是一个学者，但我是一个非常传统的人（有时甚至我的父母都很前卫）。我从小就喜欢学习历史。美与不幸的例子太多了，比如商纣、周幽、晋献公等等。

所以潜意识里，我对爱情有着非常排外的态度，甚至认为我高考的成功就是因为这个。是《红楼梦》帮我找回了对爱情的向往。也让我明白，爱不仅仅是爱我，更是一种坚持，一种超越生死的信念。

如果必要的话，爱是值得用生命来证明的。世人多为情苦，但情本身是美好的，不能因此而摈弃爱情，错的是人们对待爱情的态度，以及社会的种种不合理的制度。我非常庆幸能在这个年龄明白，如果有朝一日我也找到了属于自己的爱情，那我想一定也是得益于《红楼梦》。

除了爱情以外，我曾经连柔情婉约的美也一并拒之千里。虽然我也写诗，但走的是边塞诗的路线，作品多是豪迈激昂，有时还带点魏晋名士的狂气。而且也喜欢健身，读兵法，所以理想是当一名将军，有些不屑于那些抱着扇面片的文人。

然而，《红楼梦》用一首首名篇将我感动，让我发现自己所不知道的另一个世界也是如此的美丽。有趣的是，当新老观念碰撞时，老观念总会有些挣扎。比如，我看到第三十七次，海棠诗社成立之初，大家都在一起写诗，我也挠了挠笔，写了下面这首诗：

（诗歌由于版权问题不便公开）

这是我写的第一首限韵诗，韵脚就是按照书上的韵脚来的，而且用时也不长，对仗韵律也比较工整。但是现在，回顾诗歌的思想，它还不够成熟，不够宽宏大量。当我逐渐深入的走进《红楼梦》的世界，我早在不知不觉中发生了改变。

诗人的情感总是丰富的，即使我曾经排斥的东西，一旦心弦被拨动，一定比普通人更好地进入状态。《红楼梦》是如此，婉约派也是如此。即使是经常在诗歌俱乐部垫底的宝玉，我认为他的诗也很有魅力。

至于林黛玉和薛宝钗的诗，则是反复背诵。有时她们甚至可以想象自己写作时的声音和心情。（当然，宝钗的《临江仙·咏絮词》和《咏蟹诗》我更是爱不释手，如同说出了我的想法一般）。除了能慢慢欣赏，我甚至能创作出优美的诗歌。

就比如下面这首，是我看到黛玉魂归离恨天时，几乎是含泪写下的：

（诗歌由于版权问题不便公开）

这也是我真正学会诗歌后写的第一首悲伤的诗。虽然这不是一首好诗，但也是我创作过程中的一个历程碑。当然，我自身的主流风格不会改变，只是在其中融入一些阴柔的元素（在复稿时已有数次实践，效果尚可）。不仅写诗，做人也是一样，做一个百分百的“纯爷们”，就知道大书豪言壮语、锻炼、谈历史、打打杀杀，似乎显得有些鲁莽。

欣赏花香，看月光，吟诗咏景，或亲近鸟、兽、虫、鱼等小动物，甚至植物，都不一定优雅。《周易》告诉我们，世界从来就没有一个极端，凡事总要有与之对应才能和谐共生。我想无论是作诗还是做人，能认识到这一点，对我今后大有裨益。

如果还要再说一点的话，那我想就应该是《红楼梦》教会了我如何面对挫折。《红楼梦》是一部旷世悲剧，虽然后四十回原稿已轶，但读之依然能深深感受到其悲剧力量。金陵十二钗各有各的不幸——宝钗知书循理，却不得不放弃自己的才华扛起一个家庭，处事小心谨慎；探春**远瞩，志在力挽狂澜，却依然免不了远嫁海疆、骨肉分离的命运。

看似天真活泼、霁月光风的湘云其实命途多舛，她父母双亡，在家庭没有地位，还要做苦工，真真一个“乐中悲” ；尤其是黛玉，这个古往今来最成功的悲情人物形象典范，光看几首诗文，就足以使山河泣血、草木含伤……诸如此类，似乎命运并没有给红楼女子太多的眷顾，但这样的人生丝毫不影响她们的美，甚至说恰恰造就了她们的美。这一点是非常震撼的，起码对我来说。我的成长道路比较平坦。虽然有些小坎坷，但总体上我并没有遇到太多挫折。

所以我认为最好的生活应该是一帆风顺的，但过去是违背我的愿望的。直白点说，我是大一新生才知道，努力不一定有成果。当时，我觉得整个世界都很黑暗，非常混乱。

只可惜当时没看《红楼梦》，你想，就连全世界人都羡慕的宝玉、贾府的最高领导贾母、权倾两府的凤姐，暗自都有自己的无奈，像向我们这样的普通人，又有什么权利要求十全十美呢？我最敬重的老师（就是公选课“红楼梦经典解读”的房绪兴老师）说过一句话：人生的本质，注意哦，是本质而不是表像，就在于如何去应对悲剧，想想自己的人生经历，是不是每一次都是在挫折中成长的。

可能就因此我比同龄人幼稚一些。领悟了《红楼梦》，我想在接下来的人生旅途中，我也能更坦然的面对不顺心的事，甚至将其当作某种意义上的美，一种值得欣赏的人生艺术。

看完《红楼梦》，我自身的蜕变还是挺大的，说不上是判若两人，但至少多了曾经没有的一面。当然，需要反复强调的是，总的方向不会改变，从一个铁血汉子瞬间变成一个弱者是不现实的，但它可以调和更多的元素，塑造自己成为一个更加完美的人。

但是后来，我自己的收获，其实我心里很清楚，写的时候会留下一个纪念意义（虽然这篇文章本来是写给我自己的）。下面这些，才是我真正想要说的，以第一次看《红楼梦》的浅薄见解，我想试着分析一个人，那就是我最喜欢的人物形象——蘅芜君薛宝钗：

自从有了《红楼梦》以来，从古至今，我们的宝姐姐一直是争议最大的人物。喜欢她的，将其视作完美的化身；反感她的，又说她是《红楼梦》最大的反派，葬送宝黛爱情的直接元凶。只要有讨论《红楼梦》的地方，拥钗派与拥林派争论从未谢幕。

一千个读者，就有一千个《红楼梦》，我们固然不能决定他人的好恶。但不容否认的事实证明，宝钗确实承受了很多“不白之冤”，这里且略述一二：

首先有一点必须明确，宝钗绝对不像是网上那些激进分子说的反派、阴谋家。这个道理我想任何读过《红楼梦》原著的人都知道，在第五回中，曹雪芹将钗黛合咏，皆为金陵十二钗之首，就证明了宝钗是曹公最钟爱的两个女子之一。而且，在群芳开夜宴中，宝钗抽中的花签是牡丹，“艳冠群芳”更是奠定了她在整部《红楼梦》中的地位。

宝钗确实有些处事圆滑，但无关本性善恶，相反，有时这更能体现她对别人的关心。就比如黛玉顽疾缠身，湘云家务繁重、经济紧张，都是宝钗想方设法的帮助她们，这能说是带着目的去刻意而为的吗？玩弄城府、笼络人心、讨好家长这些恰恰是宝钗最不屑于做的。

在这样一个**自由的社会，辩证能力是必需品。曾经流传的薛家阴谋论、《螃蟹咏》是宝钗与黛玉对骂等等无稽之谈，稍有常识就知道是故作惊人之语，哗众取宠而已。但有些看似合理的论据，往往也经不起推敲：

就比如说第40回刘姥姥进荣国府，宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，引起了贾母的大为不满。很多人将其曲解为宝钗故作朴素，但被贾母看穿，落得个不讨好。这就说不通了，近者，接下来贾母责怪凤姐没有给蘅芜苑置办摆设，凤姐自说是送了来又退回去的。

这就说明一向如此，并非刻意作秀。宝钗虽然聪明，但毕竟不是圣人，哪能未卜先知贾母正好要来呢？而且，她未必想不到这不合享惯了富贵的贾母意，但依然保持自己的个性，甚至能说有一定的勇气。

贾母固然不满意，但绝不是因为什么“洞穿心机”，仅仅是想在农村亲戚面前炫炫富，结果有点丢面子罢了，没必要太过究其深意。远者，送宫花那段，薛姨妈说宝钗不爱这些花儿粉儿的，这就说明宝钗向来不喜欢过于华丽的装饰。她那首《咏白海棠》更是充分摆明了审美与生活志趣。

所以说，宝钗的素净并非做给谁看的，而是与生俱来的一种淡泊情怀。这不光是对家族衰落的危机感，更是经茫茫大士点化后的禅心。通观整部《红楼梦》，不少与宝钗相关的情节都能证明这点，不胜枚举。

而关于宝钗与黛玉明争暗斗，最后大获全胜，如愿以偿的成为了宝二奶奶。这种牵强附会的说法更是应该坚决摈弃。其一，“银样镴枪头”、“ 柔情私意”的宝玉并不是宝钗心中的如意郎君，最多有亲情或是好感，从未产生过爱的火花。

宝钗衡量人的标准是“立身扬名”，而且不仅仅是**厚禄，更是要整治官场，清明世界。所以曹公才在判词中写到“可叹停机德”，将她比作乐羊子妻——一个载入《列女传》，可以与班婕妤、楚樊姬同日而语的贤内助。所以曹公为她安排一个待选入宫的铺设自然有其合理性。

所以宝钗与宝玉并不相配。她适合的并不是成天在女孩子中厮混，柔情私意的“富贵闲人”，而是与她有共同的鸿鹄壮志与正义感的人。其二，宝钗的处世之道是宽厚为本，与人为善，贾府上下都对她称赞有加，就连心多一窍的黛玉都将她视同姐妹（虽然在早先有些心存芥蒂，但最终冰释前嫌，才有了“金兰契互剖金兰语”的千古美谈）。

拥林派得出这个结论，不仅是对宝钗的误解，更有损黛玉率真清纯、善良美丽的形象。

有关宝钗的研究，前人比我透彻的多，但有一点十分确凿的证据却我却鲜有人提起（可能是因为八十回以后不足为据，但这里还是以高鹗续作为准）：97回写到，在薛姨妈在跟宝钗提起她的婚事时，“宝钗始则低头不语，后来便自垂泪”这不太像一个靠着耍手段称心如意的人的表现吧。更有薛姨妈也明说了“便是看着宝钗心里好象不愿意似的，虽是这样，他是女儿家，素来也孝顺守礼的人，知我应了，他也没得说的。

”一切证据都表明，宝钗和宝玉的成婚，完全是父母之命，媒妁之言，甚至是以牺牲自己的终生幸福为代价的。高鹗续作的总体方向没有错，“金玉良缘”是曹雪芹的设定不假，但正是这点才使得《红楼梦》的悲剧色彩达到巅峰，不仅是宝玉的悲剧、黛玉的悲剧，《终身误》不就是说宝钗的吗？综上所述，既有忧心天下的抱负，兼怀超尘出世之禅心的宝姐姐，根本不可能会费尽心机，来争一个根本不适合她的“宝二奶奶”位置，还葬送了自己和好姐妹黛玉的一生。

退一万步说，要是曹雪芹的原意是写宝钗和黛玉情场斗争，而不是对黑暗封建社会的批判与满腔愤慨，那《红楼梦》还能成为中国古典**巅峰之作吗？喜欢林黛玉没有错，我也很喜欢她，对弱者有保护欲也是人们善良的本能。但如果因此将矛头指向宝钗，有意歪曲事实甚至诋毁形象，这就对她有失公平，喜欢一个人，是完全没必要因此去攻击另一个人的。

在我们心中，尽管宝钗有些成熟、有些政客风格，但褪去社会与家庭压抑的她，永远是那个在滴翠庭扑蝶的宝姐姐；是那个在藕香榭掐桂蕊喂鱼的宝姐姐，永远那么温柔细腻、童心未泯、青春烂漫。

红楼梦读后感【篇9】

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落得白茫茫一片真干净时，曾经的繁华富贵只有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。这是最好的时代，这是最坏的时代。国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。

很少有人看到，整个社会，自下而上，都是一片泥泞的景象。

底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。

大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止地勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的快乐终归于幻灭，回想起来，也不过是做了一场梦而已。

纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。

在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的对联，也是林黛玉最准确的**自己的结局。

《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有些人已经放弃抵抗，隐约等待毁灭的到来。

他们的悲剧并非巧合或偶然，而是与整个社会的垮台密切相关。

预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不续出大团圆的皆大欢喜的结局?

宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。

由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。《红楼歌》寓意着人间的悲欢离合。多少人留下了遗憾的眼泪。

曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在如此丰富的红光绿酒生活中，世界肮脏的一面被掩盖了。

**内容很多，但贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧让我最感动。

也许，林黛玉是有些小腹鸡肠，是有些娇嫩做作。但我们仍然从她的言行中感受到她的温柔和多才多艺。我不否认薛宝钗是完美的。她的慷慨和孝顺是这本书的亮点。

但是，她是完美的，也是封建社会的产物，没有自己的思想，就像一个娃娃，她只知道服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤独的林黛玉给了我另一种体验。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?

我只能钦佩这位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲剧结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院是另一个场景。脸色苍白的黛玉在等贾宝玉的到来。出乎意料的是，他等待的是他的情人想要结婚的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白我们应该有反抗的精神。如果当时薛宝钗不同意嫁给贾宝玉，结局就不会是这样了。所以，在现代社会，我们应该有反抗的精神，以后不要后悔！