活着的读后感作文

活着的读后感作文系列8篇。

幼儿教师教育网相关栏目推荐：“活着读后感作文”。

关于写作文，说时容易写时难，借助写作可以训练提高我们的表达技巧。想要写好一篇作文可以多学习一些写作技巧和手法。下面幼儿教师教育网为大家整理的“活着的读后感作文”，相信能对大家有所帮助！

活着的读后感作文 篇1

开始看这本书的时候，不懂为什么书名会叫做《活着》，慢慢的深入看下去才知道，因为福贵的一家老小，随着时间随着各种原因相继的离开了人世，到最后只剩下福贵和一只被他命名为福贵的老牛，他俩也相伴走完剩下的路。

福贵他做过地主，打过仗，逛过戏院，赌过博，经历着家人们一个又一个的离去。从富贵一时到落魄无比，从放荡的青年直至寂寞的晚年，或许平常人看来是悲惨的，但作者偏偏采用第一人称，这样或许旁观者的伤感大概是不必要的，人生的喜怒哀乐大概只有福贵自己知道吧!

读这本书的时候，心里是忐忑的，更是觉得很苍凉。忐忑，是因为看着福贵一家人的离世，一个接着一个，永远都不知道你看到哪里，他的家人又会离开;苍凉是因为，看着在这世界就只剩下福贵一人，年迈的他尽显孤独。

这大概也是最能打动我的地方，是啊，有时候阅读别人的作品时，是会改变我们的人生态度的。而活着中的福贵，更让我们看到活的人的感受，而不是别人的看法。

或许有的人会像福贵一样小心翼翼的活着，小心翼翼的待人待事，又或许我也是这样的，小心翼翼，可是尽管有再多的小心翼翼，也藏不住内心冲劲儿，面对自己害怕的事情，没做过的事情，告诉自己，别怕，试试看，大不了重新来过，没什么的。

却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱穿不暖的生活中，过着看人脸色，甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不保夕的日子，你还会感到生活不易甚至徒生感叹吗?那曾经的不如意，恐怕就变成了一个个的美好回忆了。

活着就是最大的幸福，就应该选择努力，没有一个人的一生是一帆风顺的，只要坚信，活着才有一切，才有希望。

活着的读后感作文 篇2

这几天我读了一本余华的小说《活着》，让我感受很深刻。这本书讲述了福贵苦难不同寻常的一生。福贵经历了人生最大的痛苦，一是家境由富到穷的巨大落差，二是所有的亲人都死去了。尤其是当他所有的亲人都离他而死去时，他心底那种就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

读过了《活着》这本书，想想自己以前的成长岁月，我明白了在人的一生中，总会经历种种磨难，总会遭遇无数的坎坷挫折，总会体验到痛苦难当的心情…….回想一下自己，当自己还幼小的时候，总认为没有人喜欢自己，没有人理解自己觉得很是烦恼，总认为被父母责骂，被老师冷落，被同学嘲笑的日子就是痛苦的人生。还认为学习成绩不好，遭遇流言蜚语的打击，遭遇考试失败，就是没有希望的的人。读过《活着》之后，我才发觉跟福贵经历的这一切比起来，这根本就不算什么!我才知道福贵在经历一种无言的痛苦，一种只能由自己柔弱的肩头去扛的痛苦。

《活着》说了一种乐观的精神，福贵承受了一切的苦难，可他从来没有放弃过生存，这让我受触动最深。他不过是个普通人，他不懂生存有什么深奥的意义，他只知道活着就是一切了，只要活着什么都有可能。然而跟福贵承担的痛苦比起来，有时候我们显得很消极，遭遇到一些小小的挫折就开始垂头丧气。现在想想实在是太不应该了。

《活着》告诉我，让我相信了只要我们在这个世界上还是沧海一粟，就应该怀着一颗感恩的心，好好的对待生命!好好活着!正是他想说的，也是我从中明白的一个道理。

活着的读后感作文 篇3

‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土。

福贵，这个以前风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自我和家人一生的幸福。他最后在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一向追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不一样情。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自我同甘共苦的妻也离他而去。最后，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的个性眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个期望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么……

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发此刻1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放下先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我此刻是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样貌。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》就应是余华创作的一个过渡。

从这个角度说，《活着》是作者在自我进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。但是作者自我恐怕不一样意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性能够看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。

活着的读后感作文 篇4

活着是为了心读后感

《活着是为了心》是一部自传体的文学作品。作者李春霞是一位重残妇女，为了做一个自食其力的人，她依靠一对小板凳挪动身体，走出的自己的人生道路。女儿的出现给她的生活增加的生存的动力，她们相依为命，历尽艰险，终于促使女儿获得 了硕士学位。

出生后在爱河中成长，但一岁多的时候一场瘟疫没有夺去了她的生命却残酷的剥夺了她行动的自由。为了看病一家人精疲力尽，她也尝尽了酸甜苦辣，最终放弃治疗。在父母的鼓励下，对人生美好的憧憬，对友谊的渴望，对知识的追求，使她一步一步变的坚强有信心。在社会、学校、老师和同学的帮助下，她艰难的修完了初中的课程。

读过有心痛，但最多的是感到生命的坚强。作者把她无怨无悔的残疾生涯通过文字献给人们，同时希望能使更多的母亲和残疾人从她的生活中汲取经验的教训。

活着的读后感作文 篇5

生命原本脆弱，你却要坚强的活着。活着才能感觉生活的幸福真谛，只有在你遭遇不幸时，你才知道你要珍惜生命，享受快乐。

活着这部小说用一种轻松幽默的方式阐述了一个凄婉悲惨的时代命运。活着经历了中国历的大动荡时期：抗战、内战。富贵自甘堕落输掉了祖宅，气死了父亲，妻子家珍带着两个孩子独自离开，他被抓去做了壮丁，家破人亡。

妻子家珍与富贵团聚，凤霞却成了哑巴，弟弟不幸夭折。我觉得最令人痛心的情节是有庆的死和凤霞收获幸福初为母亲却眼睁睁看着自己的生命耗尽，生活的苦难告诉了他，只有在险些丧命时，才懂了幸福的真谛，人只有在孤独绝望的时刻才会如此深切的想着一定要活着，一定要活着回家去。

中国在变，时代在变，人也在变，但是最痛莫不过白发人送黑发人，家珍亲眼看着女儿死去，却因为有经验的接生员造成无法扭转事实，这种母爱的痛又怎会轻易理解。

凤霞生孩子出现反动的接生员，营造了一个幽默搞笑的气氛，教授吃了七个馒头撑晕过去，这种方式表现的时代的迂腐，不然种种悲剧是不会发生的，这种情节令人感到悲哀愤怒，让人的生命再次被诠释得脆弱。

《活着》，这是一部意味深长的生活就像是一条路，不总是平坦笔直的。活着才能体会到人生的酸甜苦辣，活着才能体会到挫折和不幸所带给我们的种种，才会更加珍惜生命，活着是一种证明，更是一种历练。

生命原本脆弱，你却要坚强的活着。

活着的读后感作文 篇6

寒假，妈妈推荐我读余华的《活着》。她三天就囫囵吞枣地读完了，而我却花了整个假期细嚼慢咽地品味这道大餐。这本书太精彩了，让我又哭又笑活像个傻子。我领会了余华先生所说的：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

《活着》讲述了福贵苦难的一生，从地主二流子到贫农，家人一个个死去，只剩他一个孤老头的故事。我真希望苦根能一直活着，若祖孙相伴，也有个盼头，血脉可以延续。作者好残忍，掐灭福贵最后一点希望，让他为活着本身而活着。《活着》让十岁的我认识到人是孤独的，别人都会离我而去，必须学会靠自己。

《活着》的语言朴实，故事像是真实发生过的一样。它的细节写得很有趣，让人悲喜交加，泪中有笑。好多片段让我记忆犹新，比如夏天没有蚊帐，二喜就先进屋被蚊子咬得一身包，等蚊子都喝饱了，再让媳妇凤霞进屋睡觉。小小的苦根想吃面条，就拉着爷爷福贵站在面条铺的门口，说好几遍我不吃面条。我想，作者余华一定是一位可爱的人，才能写出这么可爱的桥段。

现在这个富强民主文明的新时代，福贵很多的悲惨遭遇是不会发生。感恩现在的幸福生活，同时，我也要自立自强，珍惜这美好的生活，好好学习，天天向上。人生不易，我们要努力奋斗，才能创造幸福。yJS21.cOm

活着的读后感作文 篇7

第一次看《活着》是在高中的时候，当时也只是抱着一种好奇的心态去阅读，囫囵吞枣，只是知道个大概。

每当对生活感到困苦的时候，我都喜欢重温一遍余华的经典小说《活着》，我喜欢作者在字里行间流露出的那种细微情感，那种朴素的，充满人文精神的描写。

本书的主人公福贵，从他朴实的名字中可以看到，其实他的父母是希望他能够有一个幸福富贵的生活。然而，呈现在我们眼前的福贵，他的人生似乎除了悲伤还是悲伤。

虽然福贵年少时家境殷实，但他没有珍惜，嗜赌成性，输光了家产，人到中年落魄不堪。可以说他的人生充满了艰辛与坎坷，为母亲求医买药不幸被国民党抓了壮丁，在战场上得幸捡回了性命，可回到家中时母亲已经过世。虽然已经遭受了许多的苦难，但是他的悲剧才拉开序幕。儿子有庆因为被迫献过多的血而丧命，女儿凤霞因难产而逝，妻子也因不堪打击而离去，后来女婿也因为意外而亡。想着福贵还有自己的外孙相伴，可是命运似乎喜欢开玩笑，最后死神也带走了他年仅六岁的外孙。

眼睁睁的看着自己的亲人离自己而去又是何等的悲哀！可是福贵依旧坚强的活着，一个迟暮老人与一头老牛相伴，仍坚持的走下去。

我想：是什么力量支撑着福贵顽强地活下去？是爱，是爱让福贵顽强地活着。当他因赌一夜至贫时，是父母妻子的爱包容了他；在他妻子被丈人接走时，是母亲对媳妇的信任引导他洗心革面。在他遭受儿子的意外死亡悲痛欲绝时，他心里想着的是怎么不让妻子受伤。尽管妻子有病，福贵不离不弃。越是残酷的打击越显示出福贵顽强的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的亲人都离他而去，他因为心中有爱，和一头老牛生活在一起。

福贵经历了如此多的磨难仍然选择坚持，他是纯粹的为了活着而活着的人。

我们深知生命的重要性，而更加的珍惜。那么对比福贵，我们似乎更加的幸运。

我们可以在可掌握的时光里努力拼搏，活在当下，珍惜每一段时光，为自己所想的生活而活着。

推荐大家都能看看余华的《活着》，明确活着的目的，明确幸福的含义，不要顾此失彼，忘了本真，忘了初心。

活着的读后感作文 篇8

在五一期间，经过同桌的推荐，我读了余华写作的《活着》，这是一本中国当代的长篇小说。

这是一个人和他命运之间的交情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着的时候，一起在尘土飞扬的道路上，死去时又化作雨水和泥土。

在一些人的眼中，活着无非就是能呼吸，进行新陈代谢，心脏进行搏动，不衰竭和停止。也有一些人认为只能只要能活着，可以无所不用其极，不管做了什么事都认为是因为活着。还有一些人认为活着可以用自己的生命去做很多有意义的事，如：参军报国、保卫地球、志愿服务等等。

我们每一个人都会有活着的时光，或长或短，亦真亦假，与此同时，每个人都会有与之相对应的命运，命运的不同决定了什么？至今也是一个迷，不过我们却不能放弃命运，即使贫苦无依，食不果腹，因为人与命运息息相关，他们既可以互相感激，互相依存，也可以互相仇恨，但终究他们却无法舍弃对方。

命运时常调皮，变化无常，琢磨不透的，但却不能因为它的一波三折，就去舍弃活着的理由。命运多舛不是不活着的借口，活着就应该活得有意思，有意义。如果活着的时候风平浪静，每天重复一个个动作又有什么意思呢？难道不是一句活着的行尸走肉吗？

在这个世界上有很多值得我们活着的事，活着可以照顾陪伴亲人们，体味人间冷暖；活着可以去看广阔的祖国大地，欣赏壮丽山河；活着可以等待生命中的命中注定，感受命运的安排。活着可以……

这篇长篇小说虽然讲的只是一个平凡的故事，但是却让我更深一层明白活着的意义价值。现在的我们青春无比、活力四射，我们应该珍惜来之不易的生命，好好的活下来。

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高中活着读后感系列

语文成也作文败也作文，俗话说，脑越用越活，文章越写越好。掌握“观察”这把开门的金钥匙，就能打开作文的“铁门”。好的作文一般都具备什么特点呢？以下是小编为大家收集的“高中活着读后感系列”感谢您的参阅。

高中活着读后感 篇1

“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。读这句话，似懂非懂。

这本书很好看，使我花了一晚上两个多小时的时间就读完了，读的时候，并未打算一个晚上就读完，读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。

男主人公福贵似乎一生都活在苦难中，只有在一开始享受了几天富贵日子。从败光家产，到气死父亲，妻儿被接走，明明是准备去城里请大夫为母亲看病，却被人捉去拉大炮，好不容易逃回来，发现母亲死了，女儿聋了哑了，好不容易将女儿拉扯大了，儿子却被抽血抽过多而死，难得为女儿找了个好婆家，不久却难产而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板压死，小孙子被豆子撑死。最终和一头老牛相守相依至今。

即使这样，但他们没有放弃，没有放弃活下去，是他面对苦难的承受能力深深打动了我，是他对世界的乐观态度深深震憾了我。福贵是不幸的，但他并未用死亡结束他的不幸，而是以乐观的态度面对不幸，换来了晚年的安稳与从容。

我相信，即使现在再苦再累，只要坚持下去，终有一天，世界会给你回报的，就如史铁生，在20岁双腿瘫痪时，如果他选择放弃生命，也许就没有我现在所认识的史铁生。

一切已然，必属本然，必然与当然。

高中活着读后感 篇2

我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》。

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

高中活着读后感 篇3

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个着名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

《活着》是余华创作的一个分水岭。一方面我们可通过《活着》继续一个真理：写作是需要天赋的。余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。同时，也因为另外一个真理，写作是不能完全依靠天赋的,余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上，这在中国文坛还是具有一定广泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾经被先锋的这样的标签贴过，不过他们在90年代前后，悄然进入了他们曾经不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头(这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因)。

作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。

高中活着读后感 篇4

既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以*列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就*舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以*列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。

那么什么是经典？陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。经典无国界：不管是*的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》；经典无年代，不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》；经典无新旧，孔子的“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时，因为他们的“思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。

高中活着读后感 篇5

人在逆境中对生命的追求

《活着》这本书其实很简单，它就告诉我们两个字——活着！

书中的主人公福贵有着一个坎坷的命运，从年少时的少爷，再到后来的落魄，看着亲人一个又一个地离开自己，直至最后与一头老牛相依为命，面对着这些悲伤，主人公坚持活了下来。

在一开始的部分中，主人公变成了一个农民，地位的变化悬殊并没有使他放弃生命，他逐渐适应了贫穷而又辛苦的生活，用自己的双手养活自己。其实在现在的社会中，经常有人会因为企业破产倒闭而终此一生，但是失败衰退又能怎样呢？留得青山在，不怕没柴烧，这句话说得好，古人对于生命的珍惜热爱从中而出。生命，其实是这个世界上最珍贵的东西，即使世界上有着无数的生命，即使地球上有几十亿人类，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一员，也不要看轻自己的生命。对于生命的热爱，应是来自于内心深处的呐喊，是灵魂的呼唤！

作者为了写出“活着”的思想，为了写出对于生命的热爱，不仅设置了重重的苦难，还添加了许多与福贵相对比的人物来突出生命的重要。在战场上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打伤，而很多士兵都战伤，但那些把他们运到后方阵地的人，只是把他们扔到地上，不给于救治。这就是对于他人生命不敬，是对生命的亵渎与轻视，是一种最可恨的行为，由此，我们在意识到生命重要性的同时，也不能仅仅自私地保护自己的生命，还要尊敬别人的生命，在有能力的情况下尽可能挽救别人的生命。因为生命是等价的，挽救了别人一条命，就等于自己救了自己一命。但在书中，当家珍对想轻生的春生说出：“你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”时，她在劝诫春生要活着，但是他还是上吊死了。确实，所带来的苦难是人难以承受的，毕竟在那个、没有公平正义的年代里，人的生命在那些疯狂的“革命者”眼里没有什么太大的价值，有很多的著名作家和科学家都自杀在那个悲伤的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未来》中诉说的那样：朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。在逆境中，我们更要珍爱生命，相信终有一天真理终会站到自己这一边。真理可能会迟到，但永远不会缺席。而如果连命都没有的，哪能看到太阳升起的时刻！

另外，作者书中所用的语言也很有地方特色，带有山东地方特色的粗犷，文中的语言更加贴合实际，读起来更加真切逼真，让人感受到一股扑面而来的地方特色，感受真真切切的农村气息，这对于描述一个农村的背景拥有着巨大的作用。

当我们看完，合上书时，心中就不由自主地升起了一种悲伤感，对于福贵坎坷命运的悲悯之情是由内心发出的，而在旁人看来的无比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隐约透出一丝怀旧的忧伤。

他就那样孤独，忧伤地活着，活着。

高中活着读后感 篇6

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

高中活着读后感 篇7

炎热的一个夏天，酷暑难耐，打着蹭空调的目的，我带上自己心爱的诗集来到了书店，准备在这看看诗集，写写诗。进入书店后，在琳琅满目的书架浏览时，看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书，推荐过这本，但一直没有去看。翻看几页后，作者余华在开篇便以“我”为第一视角，讲述着在乡村遇到的各种各样的人物，这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边，“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人，与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被书里的故事吸引，废寝忘食，一口气读完了。

读完《活着》，我的心情特别的沉重，福贵的一生是如此的坎坷，亲眼看着本来属于自己的美好一点一点地被摧毁，一次一次地被剥夺，让人不得不沉思：到底为什么而活着？

记得老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》，却是作者余华让我们通过文章，如身临其境般，眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后，一个接一个的，倒下，倒下！

作为一名年轻的普通教师，《活着》里每个鲜活的人物中，让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字，嘴角会不自觉地上扬；想到这个名字，就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事，让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活，热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊，是那样的无私，就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里，这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此，也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草，奔跑着去喂小羊，再奔跑着回家，如此往复。有庆是这样的纯真、可爱，在那样残酷的环境里，他的一丝温暖，让读者得到了一线希望，甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱，去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。

是这样的奔跑，让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中，我以为，福贵的幸福要来了，苦难终于到头了！然而，一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦，这个奔跑最快的孩子，这个涉世未深的孩子，却因为现实的残酷，搭上了自己幼小的生命！

县长夫人生孩子需要血，这些娃娃们都拼命地去献血，生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的当然是有庆，一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配，一次又一次的失败，有庆终于得到了机会。

歹毒啊！这些没有人性的医生啊！眼里只有领导，只有领导的亲属！领导的命才是命！领导的亲属才有资格活！他们给有庆抽血，亲眼看着有庆嘴唇发白，亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血，他们拼命地抽血！他们面目狰狞地看着，活活地把有庆抽死了！抽死了！这是什么世道？这哪里是医生？这是世界上最歹毒的.屠夫！整个宇宙最可怕的刽子手！福贵的有庆啊，我们的有庆啊，善良懂事的有庆啊，就这样被活活的毁灭！他是那样的幼小，他对世界还有那样多的好奇，他的善良并没有换来公平地温柔对待。

我们的有庆，匆匆地奔跑而来，又被迫匆匆地离开，离开这个残酷的旧世界。

活着，对有庆来说，来到世上走了那么一小遭，就是来遭遇苦难，忍受着非人的生活，却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物，生生的被迫倒下。

福贵的父亲，被嗜赌命的福贵活活气死；

宝贵的女儿凤霞，因难产大出血而死；

福贵的妻子家珍，接受不了女儿的死，随她而去；

福贵的儿子有庆，活活被抽血抽死；

福贵的女婿，在工地活生生被砸死；

福贵唯一的外孙孙苦根，却意外的被豆子胀死。

看到福贵这样的人生，我不禁在想，这样的人生到底还有什么意思？活下去还有意义吗？用福贵自己的话来说：活着就是为了亲手给他的亲人们送葬，送走一个又一个。

这世间没有福贵可留念的人和事了，死去的人已经一了百了，而活着的福贵呢？活着对他来说只是意味着忍受，剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行，无依无靠。他见证着所有人的苦难，他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情，没有友情，没有爱情，甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。

可福贵依然长久地活着。最后，他找了一头和他一样命长的老牛一起活着，他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由，却也找不到一个他们死去的理由。好像，生命就仅仅是生命，它就被搁置在某一个角落，就只有这样慢慢地活下去，没有缘由地活着，也没有死去的理由。但是，又能看到福贵也并不是麻木地活着，当他找到老牛“福贵”时，又能在某个不起眼的地方，发现一点光亮，微弱的照着前行的路，这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。

当阳光照耀时，远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛，依然能感受到生命在颤动；依然会有希望和慰藉在心中涌动；依然能感受到活着，本身就是希望。

高中活着读后感 篇8

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后成立了，家里所有的东西都归了。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在这个海洋里，小船的力量又如何海洋呢?福贵仅有受着命运的，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让陷下去一样。

高中活着读后感 篇9

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

高中活着读后感 篇10

《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

高中活着读后感 篇11

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮叮经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

活着读后感8篇

想要了解“活着读后感”的各个方面来看看幼儿教师教育网小编整理的资料吧，当我们在阅读作者写的作品，对生活有了新的思考时。 读后感是一种有效的学习方式，能够提高我们的思考能力和阅读能力，此时此刻你正在写作品的读后感吗？祝您读完后能够有所收获！

活着读后感【篇1】

“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错，只有活着才能“活”。

《活着》从一个旁听者的角度写出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在一个特殊的年代，那个年代经历了战争以及一系列动荡的生活，经受了家庭的兴旺到衰落。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去钱财，失去亲人，最后只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。

从去年开始，我就经常担心各种事情，怕自己出现什么意外，刚好那时学校发给了我《活着》这本书。看完后，我觉得这些担心根本不用存在，因为只要有一颗想要活着的心，什么困难都无法阻挡你。

但读到家珍死去时，我几乎看到了所有生离死别中最宁静的一段。那时忽然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪——我想：人活一生，总要承受这样的打击。因为多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走时，那时的我们也许真的会选择一种平静，让他们安安静静地离开吧。但数十年后的我呢？我是否敢于面对家人、朋友的离开呢？我是否敢于面对自己呢？我不敢回答。

或许这个世界的确不公平。有人可以享受荣华富贵，有人却要像福贵一样，劳累、坎坷地过完一生。面对这样的不公平，无论怎样做都是“竹篮打水——一场空”，但只要活着，就是一种幸福。福贵的一生就像一艘小船，漂荡在社会这个海洋里，他只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活着。

看完书后，我不禁为福贵感叹，为他有一种“忍”的力量而感叹；为他无论生活多艰难，都会努力活下去而感叹；为他……

活着，就要努力生活，享受这个美好的世界。因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，让我们一起“好好儿活”！

活着读后感【篇2】

书——是其中最亮的一盏灯。

读《活着》，印象深刻。 只有老牛作伴的老农福贵每天耕种着一块田地，借此度日，但他脑海里充满了回忆、激动和痛苦。这部小说叙述了主人公福贵所有亲人的死亡。在小说中，作家将福贵的经历同中国的重大历史事件相互融合，就像两片着色的玻璃重叠在一起.富贵本是一个富裕的土地所有者，掷骰子赌博使他失去了所有的一切，也将他整个家庭引入不幸与贫苦。倒霉的事接二连三的发生。在左轮枪的逼迫下福贵应征当了兵，当他历尽艰险回到老家时，等待他的却是艰难的现实：从饥荒到繁重的劳动；最疼爱的儿子意外身亡；惟一的女儿分娩时难产而死;妻子也因长期抱病离他而去；接着女婿出了工伤而死；连最后一个亲人小外孙在吃豆子时也被噎死了。福贵经历着一次又一次磨难，饱尝着一次次的打击，但他始终坚信：即使生活是悲惨的，也应该鼓足勇气与力量熬过去，直至最后一刻。

读《活着》，感触良多。 《活着》，就是写一个孤单的老人在那儿活着，他的价值就是他孤单一个，所以他更有理由发出“活着”的声音，他的声音应该比所有人群“活着”的声音都要强大得多。虽然，书的封面画着的两个朋友牵着手，但这不正暗示了一个真理吗？——人，活着，会经历许多磨难、许多艰辛，谁会帮你度过难关？不要靠神仙，也不要靠皇帝，还是要靠自己去奋斗。 一个人，活在这个世界上，唯一要牢记的是：别轻易灰心，别轻言放弃，应向上，应向前，不断自我突破、自我调整、自我修正，携一种人生向上的力量，勇往直前。因为除了你自己之外，没有人能替你踏出生命之路。 活着，就要好好地活着！

活着读后感【篇3】

活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。现实也许残酷，但不总是残酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。

总是风吹过，泪花零落，仕望东去，流淌着美丽的传说，按捺不住的心境只为读懂余华笔下血肉丰盈的富贵，车轮碾过小巷的石子路，哒哒的马蹄声踏破了黎明的沉寂！

富贵，这个以往风光一时的少爷，因为年轻无所顾忌的胡闹和为所欲为埋葬了自我和家人余生的幸福，他最终在潦倒中觉悟，也许并不算迟，可哪知厄运的脚步从未走开，富贵眼睁睁地看着身边的一个个亲人慢慢死去。他却只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，单纯地为了活着而活着。

一曲长歌，道出了多少哀怨一阵燕鸣，啼尽了几许呢喃一生活着，看透了些许桑田

平静而近乎冷酷的笔尖，勾勒出命运的俘虏；艰难而近乎残忍的人生，钉上青春的枷锁。让倦怠了世俗的眼睛在字里行间静静地休憩。

夕阳下的'两个“富贵”漫步在自我的土地上，死亡的震撼与活着的琐碎，可怕的是在活着湮灭。富贵学会了忍受，去忍受出于对生命存在而产生的敬畏，去忍受生命赋予的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。

活着，一种心态，一种姿势，抑或一份职责，涤尽多少悲苦。不要惊叹时间都去哪儿了更不必说时间不经意在指间溜走，应当是你把时间活生生地丢弃！

饱满的麦穗低着谦逊的头颅，不时地在风中摇摆：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着！

活着读后感【篇4】

时间，经历的不同，都会让你在看同一本书的时候有不一样的看法。第一次读这本书时，觉得好夸张啊，怎么会有人的一生是这样的，那该怎么活下去，还能像富贵这样活吗，当时觉得这一定是作家的书写手法，集各种典型于一身，就像祥林嫂一样，所有的悲惨事物好像她都遭遇了。后来啊，年龄长了几岁了，我哥给我过去的人就是这样的，遇到个大病小灾、饥馑年荒，书里描写的这些事件是很容易发生的事情，死个人也是很平凡的事。现在我现在相信了书里的故事，也更加为书里的人物悲惨遭遇而心痛……

看这本书的时候有点心得，写在下面了。

一本书，慢慢看，一天看一点，就会意犹未尽，要是迫不及待的一下子看完，倒失去了它本来的意味，也少了思考。就如同与人相处一样，刚认识的人，你一下子把ta了解完，就失去了探索的乐趣。大概所有事情都要讲究适度。太慢，则发现不了其中的深度，和可咀嚼的地方。太快，容易将一切看透，又激发不起人想要继续探索的心思。古人老讲中庸，这大概也是中庸的一种吧

活着读后感【篇5】

每读过一本书，都会立刻想写点什么，但此书读后，心中翻滚万千，却又不知如何下笔。作者自序中有一句话说，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”但其实读完本书，我仍不知道我认同这个观点还是反对，我觉得他说的可能是真实的，但我却可能做不到，或者不愿意相信！

余华说自己写的东西尽量贴近真实，真实不是现实，现实的东西往往不够真实。

自幼只喜欢看喜剧，非要看个大团圆的结局，否则心中总有不甘，总有很多遗憾的感觉挥之不去，我想这就是浪漫主义吧。还记得小时看神雕侠侣，小龙女在绝情谷的断肠崖跳崖了，我一度以为不会有完美的结局了，好在金庸最终给了一个完美收尾，有情人终成眷属。中国的小说、戏剧多数也是好的结尾。与之相比，古希腊的戏剧多为悲剧，如俄狄浦斯王就是悲剧中的悲剧，其实悲剧是中国人翻译的，其本意是严肃剧，为什么翻译成悲剧呢，因为结局通常不好。但这往往是真实的生活！

《活着》讲述了一个游手好闲、混世魔王的地主少爷，败光祖辈家产后，如同变了一个人，精神的疾病治好了，可同时开启了物质极度贫乏困苦的一生，倒霉事一件挨着一件来临，爹、娘、庆生、凤霞、二喜、苦根，一个一个离他而去，每次都将其置于绝望和崩溃的境地，可他又一次次缓过来了，重新找到活着的理由，即便到了最后，只有“福贵”-和他一样老迈的黄牛陪着他，他依然可以活下去，真是感慨人的韧性可以到如此程度。

早几年老婆就给我介绍过这本书，听了梗概内容后，一直不敢看。这次读来，很佩服余老师的笔力，非常平实无华的语言，却很吸引人，让人读下去。前面生活再苦，读者还能忍受，直到庆生因献血而死，真有点接受不了，好不容易苦命的凤霞找了好人二喜，可好景不长，凤霞又因难产死去，好不容易苦根长大一点，二喜又因搬运工作去世，苦根再大一点到七岁，又因吃豆子撑死……每次看到一点希望，很快又有一记重锤。不得不说作者太残忍了，不给人留一丝丝的念想，但又会觉得这是真实的。反而到最后只剩一个苍老的男人和一头老迈的黄牛，老人心中反而轻松了，没有了牵挂，没有了担心，自己的生死也不在乎了，随遇而安，此时的天更高了，田野更辽阔了，活得更自由了，活着也只是为了活着了！读到这里心情反而平静了。

贺拉斯警告说，人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。或许我也一样无权评价福贵的一生是否幸福。毕竟他觉得自己的老婆是最好的老婆，自己的儿女、女婿是最好的，自己的外孙也是最懂事的，自己也经历了无数的幸福和感动！他从战场上、死人堆里活下来就是要体验这些幸福，同时要承担这些痛苦，值不值得的，福贵自己说的算。

读完书，我更想说的是，人生苦短，转瞬即逝，未来不可知、不可期，活在当下，珍惜眼前人，在弥留之际，不后悔一生的所作所为，无愧于爱人、父母、自己，足矣！

活着读后感【篇6】

是啊，人只要活着，比什么都重要！无论你有多少千山万水，多少金银财宝，人死了又有什么用呢？

在《活着》中最让我心疼不已的就属凤霞了！打小就又聋又哑，家里又穷，就算是给她找了一个好人家，她的命最后还是在死神的手里徘徊。凤霞是生孩子难产而被死神给看中的，生小孩原本就是女人的鬼门关，再加上她又瘦又小，肯定逃不过这一劫了！而且是一个恶魔般的天气——那是一个风雪交加的傍晚，狂燥的雪风呜呜乱叫，让地面上的雪花翩翩起舞，周围白茫茫的什么也看不见。二喜背着凤霞去往医院，接着凤霞被推进了产房，二喜与福贵（她爸）焦急而兴奋地在外面等待。可是10分钟、30分钟、120分钟，凤霞还迟迟没出来，就连比凤霞晚进去的都出来了，他们这才发现事情大了。这时医生突然出来问：“保大还是保小？”他们一愣后伤心地说：“大的！我要大的！”接着几分钟后，医生又出来说：“是儿子，大的也没事！”他们松了口气。可令人没想到的是，没过多久凤霞就没气了。

故事到这儿，我轻轻叹了口气：唉！活着最重要啊！

活着读后感【篇7】

活着，不止是活着。

和朋友打声招呼，微笑一下，那是活着。

在书中徜徉，那也是活着。

躯体在，灵魂已无，那不叫活着；躯体不在，精神永存，那才叫活着。

活着已死，死后犹存，臧克家先生笔下的鲁迅，还活着；鞠躬尽瘁，死而后已，全力解放全中国的毛泽东主席，也活着。

活着，不光是这样，有所成就，也叫活着。

努力学习，奋发向上，那叫活着。

持之以恒，坚持不懈，那也叫活着。

临危不惧，敢于克服可能，亦是活着。

临阵脱逃，贪图享乐的人，不算真正的活着；实现了自己远大目标的人，那才叫活着。

不断进取，激发自己的潜能，叫活着。

给同学讲一道题，与同学共同奋进，那也是活着。

战胜恐惧，突破自我将自信调到最大值，积极向上，做回自己最大限度的展示自己的优点和才华，那便是最好的活着。

活着，不止是活着。做回自己，好好学习，便是我们当前活着的最好方法。

活着读后感【篇8】

书名为活着，但整篇故事都在讲述福贵身边的人是如何接连死去，最终只留他一个人留存于世间，就像夜空中高悬的天煞孤星，只留读者错愕当场。

余华无疑是个铁石心肠的作者，他想要通过将无数哀莫大矣的不幸集中在一个人身上。福贵的名字没有成为一个美好的祝福，反而像是一个冰冷的诅咒，在故事中露出轻蔑的笑。我们看着福贵接连不断的遭受不幸，在经历过破产与战争的洗礼后，福贵从原本荒诞的纨绔与醉生梦死到归于平凡。即使是在那样艰难的岁月里，他的妻子家珍也始终没有抛弃过他，正当我们以为故事的走向即将好转时，余华便开始用冰冷的笔调将美好的梦境打碎，就像鲁迅所说：“悲剧就是将美好的东西撕碎给别人看。”而诅咒从未远离，始终在某个角落凝视着福贵。不幸之所以痛彻人心，无非是原本可以的前景太过美好。

家珍的离去无疑给了福贵最沉重的一刀。从故事的开头到她的死去，她都是福贵最为不离不弃的陪伴，两人共同咀嚼着生活的不幸。而当她离去时，福贵灵魂的一部分无疑随她飘散而去，生活的磨难让他最终只能说出“死得很好，死得平平安安，干干净净，一点是非也没留下。”

流泪流尽的人再也流不出眼泪，他是真心觉得家珍死在那个下午即将过去，太阳挂在西边的天空上，不再那么耀眼的黄昏，死在自家的床上死得很好。她亲眼看到了自己牵挂的女儿出嫁时的幸福，也一次次的送走了黑发人，在与富贵走过风风雨雨以及风风雨雨后，对躺在病床上的她来说活着只是给这个不就贫穷的家图添负担，而对家珍来说也是肉体到精神上的折磨。所以在这样一个美丽的黄昏平平淡淡的离去，于灰暗的日子里最终还留下了天边的晚霞，死得真的很好。

家珍就像那晚霞一样，在《活着》这本冰冷阴暗，充斥着血腥味的故事中用她温暖但逐渐黯淡的微光抚慰着福贵也抚慰着读者。而她的死去就像一片草地在风中摇曳，宁静在遥远处波动。此处是荒野，必花开繁盛。

即使看完《活着》这本小说，我依旧没有搞懂什么才叫活着。我们到底是为了生活而活着，还是为了活着而生活。当活着仅仅只是为了活着，人生是不是就失去了意义。但当福贵唱着“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的歌时，我觉得他穿梭在岁月之中，不是所有人都能扼住命运的咽喉，很多人光是活着就以及竭尽全力。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的'苦痛，但是依然要坚忍，顽强。“尽管失去所有，甚至无法言喻，但人们对生活的想象与表达从未停止，他们因苦恼而复活，因悲哀而升华，”这便是生命的力量。

活着观后感(系列9篇)

考虑到各方面的因素，幼儿教师教育网精心选择了最有用的“活着观后感”，这部电影不仅仅是娱乐，也是我们生活的一部分。每当我们观看完一部影片后，都会从中获取一些启示和感悟。写下观后感不仅仅是一种文化交流方式，它应该更加注重于描述我们的“感受”部分。希望您会喜欢这篇文章！

活着观后感【篇1】

所谓生命，不过是"以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。"这短短的十几个字，是福贵一生的真实写照。

福贵年轻时挥霍无度，败光了家里的资产，从荒淫无度的富家少爷，变成一无所有的穷光蛋。父亲去世，又在替母亲买药的途中，被抓走做了壮丁，后经解放军解救，终于回到家乡。可是命运并没有停止对福贵的惩罚，他接连丧母、丧子、丧妻、丧女、丧婿、甚至那可怜的小孙子也离他而去。可在故事的最后，一位老人，一头老牛，一声声名字的呼唤，是的，正如书中说的那样"人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。"福贵还活着，他没有放弃生的希望，没有对死亡的向往，这一本薄薄的书，却诉尽人间悲欢离合。

我们不曾经历过福贵的悲痛，我们生活在平淡琐事中，在时间的长河里踟蹰，追寻生命的光彩与能量，我们都知道，这就叫——《活着》。

活着观后感【篇2】

他，是不幸的，一生由福至贫，历经苦难，亡家、丧妻、失儿，而且还亲手埋葬了自己所有的亲人；他是幸运的，虽命运坎坷，一次次在绝望的边缘徘徊，可他始终乐观而坚强地活着。他就是余华笔下的主人公——富贵。

当我一口气读完这小说时，心理特别难受，眼泪更是不争气的往下淌。掩卷凝神间，惊诧、怜悯、压抑……心头始终有种冲动在胸口蔓延，他的悲，他的苦，他的绝望和希望，他的幸福和苦难，谁人能懂，谁人能诉？

他的一生就如坐过山车，从人生的至高点——一个家缠万贯的富家少爷一下子跌落到人生的谷底，一夜之间因赌博把所有家产拱手送与了龙二。从此，失魂落魄的富贵把日子浸泡在无边的痛苦里，父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻子也离他而去，最后连他唯一的孙子也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。尤其值得庆幸的是无论面对怎样的打击，他始终没有被击倒，总是依旧热情地笑对生活，艰难地与命运抗争着。

读完最后一篇章，我脑中就不时地出现富贵的影子，一会儿是少年富贵飞扬跋扈的样子，一会儿是中年富贵忧伤绝望的神情，一会儿又是老年富贵祥和温情的笑容……我庆幸，我不生活在那个动荡不安的年代，而是出生在这个幸福和谐的新时代；我庆幸，我的生活如蜜糖，在家爸妈爱着，在校老师疼着；我还庆幸，苦难没有打垮和击溃小说主人公，富贵在一颦一笑中向我们传递着如此巨大的正能量：只要活着，就是幸福。

是呀，面对生活中的苦难，绝望不存在，麻木更不可取。父母给予我们生命，这是无与伦比的给予，我们又怎能轻言放弃？就如我们心目中的榜样：身残志坚的作家史铁生，扼住命运咽喉的伟大音乐家贝多芬，面对困难不低头、不退缩的杏林子……他们都有一颗火热的心，积极地与命运抗争，去忍受生命赋予他们的责任，去忍受现实带来的苦难，因为他们深深懂得：活着，就要好好地活着。想想他们，我们还有什么理由抱怨生活，不快乐地活着？

其实，我们的生活中的美好时光太多太多：

很小很小的时候，我们在父母的呵护下学会说话、学会走路、学会快乐地享受生活中的一切新事物；

上学的时候，在老师的谆谆教诲下，我们获得了不计其数的知识让我们从此与智慧结缘；

课外活动时，我们用自己的真诚结交了情同手足的朋友；

……

生活中，怀一颗感恩的心，携一缕温馨的风，采撷一束温暖的阳光，相信我们的生活会更加芳香，更加明媚！

活着观后感【篇3】

我总认为最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会明白，最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。

我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，可是看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强。

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不明白上一代人为了而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应当想想这更的人，与他们相比，我们是不是更应当感到幸运呢!

人，活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

当一次次的观念着我们的大脑时，我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!

活着，就要身边的每一个人、第一件事，千万别为找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

活着观后感【篇4】

我们为了什么活着？为父母，为学习，为了感受世间百态……人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着不论为了什么，我们都应该好好的，坚强的活着。

福贵原来是那么富裕，享尽多少荣华富贵，可是命运不会让人一帆风顺，他挥霍无度，最终将家产败光，父亲的离世使福贵渐渐收敛了脾气，开始对家人好。小时候曾被他当马骑的长工告诉他“要饭的皇帝也是皇帝，你没了钱也是少爷”。从战场上逃回来的福贵深知活着不容易，他不再颓废下去，接受现实，脱掉绸缎换上了粗布衣，从砖瓦房搬到了茅草屋，开始过着面朝黄土背朝天的日子，然而，命运仍觉未尽兴，儿子，女儿，妻子相继离世，只留福贵一人在着世上，与一头老牛那头他用最后的家当在菜场救下的待宰的牛相伴，孤苦伶仃，一贫如洗，渡此余生。虽然晚年落寞，可他并没有放弃，为了自己和家人坚强的活着。一生一世一人一牛。

福贵的人生大起大落，老天与他开了个天大的玩笑，这个玩笑使他遍体鳞伤。可他还是顽强的活下去。

也许，命运会捉弄你，请不要放弃，请你一定坚强的活下去，即使这一生到头只有你一人。因为我们活着就是为了活着。

活着观后感【篇5】

我从来没有如此热烈地喜爱过一本书，也从来没有如此喜欢过某个作家的风格，（引起读者好奇心，使读者想读下去看看究竟是什么书）可有那么一本书给我打开了“新世界的大门”，这本书就是余华的《活着》！(这篇作文线索明朗，开头结尾主题突出，结构合理)

从小我就非常喜爱读书，可却从来没有从书中悟出到多少道理。而且我少时读的书都比较理想化，充满幻想与美好，语言华丽而优美，一味沉浸在理想王国里。当初看这本书时只是因为暑假的必读书中它看起来比较有趣，而正好妈妈也帮我买来放在书架里。起初我对这本书没有什么兴趣就只草草看了个开头，谁知，看了两页后就离不开眼了。

《活着》是我读过的第一本现实性的书，与美好虚幻的童话完全不同，这本立意与众不同的书立刻吸引了我全部的注意力。从下午到晚上，我一口气读完了这本书，一页都没有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感动到了。

我从这本书中感受到的不只是主人公的可怜悲哀，而是还感受到了一种巨大的信念，一种不顾一切也要生活下去，不轻言放弃的信念。

从这个故事中，我突然想起了以前的我，觉得生活是多么无趣，学习多么痛苦，学习，作业，责骂都是那么心烦，可这本书，既告诉了我活下去的美好，又证实了当时我想法的愚蠢。是啊，世上比我们辛苦、不幸的人有那么多，而我同他们比又算什么?比我活的不像样的人那么多，他们都依然努力地活着，更何况是我呢!

书中福贵的生活是杜社会最底层人士的写照，一生曲折不已，人生起起落落。起的很少，而落的往住都是是最致命的打击，一个个亲人从自己身边离开，无论多么努力也只能眼挣挣睁睁地目睹亲人死去，这需要怎样的意志支撑他才没倒下去？可他就还是活下来了，尽管他所牵挂的什么都没有了，可他却还是坚强地活着，和那头与他一样大的老牛，直到老死……

《活着》将一个人的欲望、坚持表达的淋漓尽致。作者将福贵的一生描述的生动形象，仿佛我们跟着作者一起经历了福贵的一生。书中既表达了时间漫长和时间的短暂，又从每个事例中讲述福贵异于常人的苦难生活，但从他自己口中讲述这些经历时，我们又觉得他生活中的点点滴滴似乎都充满了幸福与快乐。活着就不再是一种煎熬，而是快乐而又幸福的。

读完这本书后，我深有感触，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着，让我们以后乐观勇敢地对待整个世界，笑着生活每一天！(结尾能进一步谈认识，不错)

活着观后感【篇6】

“活着”，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和灾难、无聊和平庸。

——余华《活着》自序

这是一个不同往日的假期，新型冠状病毒肆意横行的假期，我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使，这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着，到底是为了什么？带着疑问我拜读了余华老师的作品《活着》。

活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥几个，余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念，即使身处逆境，也要热爱生活。

《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历，年轻时他曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，才终于明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕阳下那老人与老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受，你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐，他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后，他依然说”回去了，就得好好活着。“他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个自己的感受，而不是别人的看法。人是为自己活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念，也是《活着》最打动人心的一句话。

导演常凯一家四口染病去世，可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争，努力活着。29岁的彭银华医生殉职了，他怀孕六个月的妻子还活着，在不久的将来会产下他们的孩子。死者已以，生者如斯。在这一场浩劫面前，也许只有强迫自己接受事实，才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击，请不要忘记明天的太阳。

只有经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。不畏将来，不念过往，活着真好。此为读《活着》的现实意义。

活着观后感【篇7】

自从弟弟送我一本书以后，我一直没时间看它。今天我的读后感来自一本叫《活着已值得庆祝》的书。想知道它的作者是谁吗?他就是来自中国的无臂钢琴师刘伟。

在他10岁时，就已经是院子里的孩子王了。能到这样的荣誉，只有非最调皮捣蛋的人莫属。你瞧，在寒假的最后几天里，刘伟趁爸爸妈妈不在的时候，领着一群小发在院子里玩捉迷藏。Game is over,刘伟爬上了红砖墙把脚下的一块砖头给踩松动了。当他再一次扒着那块砖头往上爬的时候，想不到它整块脱落下来，失去了保持平衡的他整个人往后仰了过去。刘伟的双肩打在了中间有十万伏特的变压器上，只听见砰的一声响，他的意识和记忆变模糊了。他太幸运了，被十万伏特击中的人能有几个?真是不幸中的万幸。

失去手臂的他，是怎么走完他这段美丽的人生呢?刘伟每天坚持游泳，14岁时在全国残疾人的游泳锦标赛上获得两金一银。后来因为在备战残疾人奥运会来临之际患上了紫癜，不得不放弃游泳，改学钢琴。刘伟23岁时在中国达人秀上博得了总冠军。高晓松问他怎么用脚弹琴，带给我印象最深的是刘伟说的两句话我觉得在我的人生中，只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。没有人规定弹钢琴一定要用手弹

刘伟他不抱怨生活，反而更加珍惜它，值得我们学习。我们应该像刘伟一样一起走完这段精彩的人生。

活着观后感【篇8】

翻今天的报纸才发现今天的节气是立秋，秋天了么？时间过的真快，不知不觉手里的这本书从七月一直翻到了八月。难怪下午躺在沙发上看书的时候怎么觉得有些冷，是因为空调的冷气渐渐布满整个房间，还是因为看到了小狼的死？

小狼死了，是被陈阵自己用马棒打死的，我为它难过了一整个下午。

厚厚的一本书快要看到最后的时候，我开始猜小狼的结局会是什么。

我想也许会让它重新回到草原，也许它爱上了它青梅竹马的玩伴——三只小母狗中的一只，然后作者再让它们生一群可爱的的狼狗BABY，想像它们长成高大威猛的狼狗勇士。然而那个在铁链下长大的桀骜不逊的灵魂终于还是用死亡争得了自己的自由。

视小狼为自己生命的陈阵终于听从了毕力格老人的话，在它生命的最后时刻用马棒将它打死——让它在还活着的时候死去，让它飞上腾格里，成为狼图腾的祭品，成为草原上空永不死去的狼的精灵。

这本书讲了一个传奇的故事，主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活，从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼，并像淘气的小孩掏鸟窝一样，冒险从狼洞里掏得了一只小狼，顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将它抚养长成一只大狼的经历。——这是我最喜欢的一条线索。

作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦，可是每一次的梦里，小狼都没有怨恨过他，看他的眼神里始终都是充满爱意的，那爱意古老荒凉，温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是，我还是为小狼难过，因为这样的结局，不论作者给它怎样的理由。作者让陈阵磨钝小狼四颗借以战斗和生存的狼牙牙尖以防止它咬伤人，用铁链拴住它以至当它听到旷野里的狼嗥时在一次次的挣脱铁链的努力中将咽喉勒出炎症而失去与自由狼在草原上空的狼嗥对话，并最终失去重返自由狼的群体当中的可能。忿忿然，如果可以我真想改写这个故事......

小狼生活的那个世界叫做草原——光看这两个字只觉得美，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。文中有大量对草原生态的描写，比如那个天鹅湖，美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了；然而草原上还有人，对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心，那只天鹅的死，那群狼的死，那片草场的消失，直叫人心痛而无奈......

总觉得厚厚的一本书其实可以再薄一些。有些话不知是作者心里太想说还是什么原因，我好像觉得像是在听一个老人不停地重复一个话题一样——那就是“狼图腾”三个字。对中国历史地域人格的分析，对游牧民族的崇敬在书中多次出现和表露，尤其是书结尾的那份“讲座”，是耐了性子看完的。我不明白，即使是一个普通的作者也会尽量避免重复，可是作者为什么要明知故犯？小狼是一个鲜活的生命，而“图腾”却是两个太重的字眼，看的过程总觉得作者有一些罗嗦，嗯，或者，这在某种意义上是不是也可以看做是作者不知觉的在内心深处所做的虔诚的一次又一次的祷告？有一些困惑。

无论如何，这本书陪我度过了夏天的一段时日，让这个平淡的暑假有了一些纪念。我想从此我要中了草原的毒了，从此也要中了狼的毒了。也许有一天我会在内蒙草原上截住一位老人向他打听草原狼的故事。

活着观后感【篇9】

我花了一上午在图书馆读余华的《活着》。我也不知道该怎样去点评福贵这个人，说他悲剧，他却渡过了更为悠长而黑喑的一夜，开朗而顽强地活著;说他好运，他又亲自安葬了自身全部的家人，只剩一头比他年龄还大的病牛陪着我。实际上，福贵的人生在什么时候代表了我们中国人的生命之道:从大地主铅华到败血女被压迫，从被强迫去战斗到中国人民解放军再会，回到家的人民公社化健身运动，大炼钢书里有很多有目共睹的地区，但如今一直回旋在我脑子里的是福贵的孩子有庆给镇委书记的闺女捐血时被活生生抽死的情景。我好像见到有庆嘴唇发乌，脸色苍白地细语着头昏，我好像触碰到他要想抽出来那被医生死死的握紧的都是骨骼的手。我好像就在那般一个情景中，要想上来帮一把有庆，却被哪些阻拦着，只有眼巴巴看见，心发憷。实际上有庆是否代表着那时候要想解救我国的有识之士呢，她们一腔热血被时代活生生吸干，变成有权利阶层的特色美食。

界面一转，是老人福贵和他的惠州房产网福贵。我看到2个福贵一样乌黑的背脊在余辉中发亮，听见老人用混浊的声线在宽阔的原野间传来：青少年去流荡，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本书以老人的描述主导，创作者与我全是旁听者，坐着中午的山上上，听老人默默地历数。如同创作者常说，非常少有些人能那么详尽地叙述自身的一生，我觉得这大约是由于福贵这半辈子都用在怀恋过去了，一个人守着七个人的人生，持续在脑子里播映，不管大小。正如书上所说，老人福贵责备惠州房地产网福贵道。今天有庆，家珍耕了两亩地，苦根也小，耕了一亩地。你上了年纪，不用说丢脸了。我疑惑，本来这儿就仅有一人一牛，哪里来的那么多姓名？福贵得意地表述说，：假如它（牛）了解仅有它在耕种，便会懒惰的。呵，多么的趣味而忧愁的界面，实际上福贵和他的牛一样，她们都幻想着自身的家人仍在，因此从不曾忘掉。

小故事的最终，傍晚已经稍纵即逝，夜晚天降了。我看到宽阔的农田坦露着牢固的胸口，那就是招唤的姿势，如同女性招唤着他们的子女，农田招唤着夜晚到来。我长时间停留在小故事里，现在暂时是少年时代蛮横的儿子福贵，暂时是得了软骨病不能工作而哭的家珍，暂时是饿死的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但却又感觉连福贵自身都从没抽泣过，我又在这儿流着谁的眼泪呢？

原先，《活着》就是最好是的好运，也是较大的胆量。

人为什么活着读后感(系列十三篇)

作品这本书值得我们反复去读。读过书之后我们可以将感触写成读后感，推荐一篇与“人为什么活着读后感”有关的文章给大家一起来看看吧，希望这些实例可以为您提供更好的灵感和启示！

人为什么活着读后感 篇1

《人为什么活着》稻盛和夫。前段时间连着看了6本书，再加上这本，算是7本了。随后，苦追了一个星期的动画片《全职猎人》，看书的进度不免慢了许多，作为对自己的惩罚，给自己定了个目标，要写一篇稍微长一些的读后感，算是勉励自己继续认真看书吧。

此书作者是举世闻名的日本“经营四圣”之一，与松下幸之助、本田宗一郎、盛田绍夫等齐名，然而他的这本书却非纯粹的经管书籍，被人们冠之以人生哲学，起初我竟用伪科学、宗教性质的、另类等词语来形容这本书，实在是书中频繁出现“人死后会成为灵魂”，“人生是提升心灵境界的过程”等诸如此类的表述，以及极力推崇释迦摩尼“劫难”、“布施”、“精进”的佛家思想……让我不得不那般视之。然而，待读得深入了些，再反复地推敲书中所述观点时，又有好些地方，让我极为赞同，也许是因为自己人生阅历的初浅，对书中的好些观点还不得其法，不明其意吧。

下面，简单举两个例子，是我所能理解并较为认同的。

第一，书中提到这样一个观点，精进的人生应该要经历这么三个过程，用三个词简单概括之，即为“知识”、“见识”和“胆识”。作者否定了单纯的积累知识的学习人生，当然学习知识很重要，但在他看来只是人生的初级阶段，在积累知识的基础上，要懂得将其转化为见识，在我的理解，所谓见识，便是人们在运用所学知识指导人生实践的过程中，以自身体验为依据，得到的诸如“可行与否”、“如何运作”、“原来是这样子的”、“确实如此”之类的感悟，这就是所谓的实践，避免了“纸上谈兵”，“死读书”，我认为这之间的道理是相通的。在拥有了见识之后，要实现人生的精进还需磨练出胆识，所谓胆识，应该就是直面人生各种磨难的勇气，是敢于从纷扰百态中提升心智的气魄，是面对得与失时的从容，所谓生不带来死不带去，人生仅是提升心灵境界的过程而已，只要活的精彩便好。当然，这三者并非分段式的独立过程，应该是交叉、循环、往复的集合。

第二，是关于宗教信仰的论述。我认为，现如今的中国社会与二战后的日本有某些相似之处，自鸦片战争以来，200多年的近现代史，是深刻变化，飞速发展的一段突变史，从战争磨难中走出来的中国人民，开始单纯地崇拜力量，提出将科学技术作为第一生产力，以追求强国富民为第一目标，惯于通过科学的手段，给予任何事物以合理化的，符合逻辑的解释，进而很多紧靠当前人类的认知而无法解释的现象，被撇之为宗教或者迷信，而被主流所抨击。此番的结果是，人们信仰的缺失，内心的空虚以及功利主义的大行其道。在极力追求力量的人生漫途中，生活被套以重重的枷锁，人们举步维艰，让人悲观失望，时常会产生了无生趣，生无可恋的负面情绪。久而久之，人们开始思索如何弥补心灵的空虚，什么网游啦，暴力色情啦开始浮出水面，迷失的人们轻易地被一些恶俗的，低级趣味的事物所吸引，这便是最为典型的行为佐证。再换个角度，当前人们信奉的科学观念中，是不承认死后有灵魂存在的，有些人死后要将骨灰洒向大地，便证明了其认为人死了，就什么也不存在了，gameover!因此，信奉这个观念的人们濒死前，显得尤为恐惧，他们害怕失去，害怕一无所有，因而从结果来看，今生所作所为如何，均会有个终结之时，且不会有因果循环的报应，由此，何不在有生之年，尽其所乐，穷其所求呢，当然也是可以不择手段的。而在某些宗教信仰中，人们认为人死后是有灵魂的，人死并非一切的终结，要到另一个世界，继续别样的旅程，有点像“投胎转世”，所以这类信徒死前也有恐惧，但与前者是截然不同的，更多是一种担忧，是对来生去向何处的未知的恐惧，所以他们死前更多的是祈祷，祈求能有一个较好的幸福的往生。而此生的修行，却能化为来生的光环或修饰，今生越是完满，这光环越是明亮，修饰越是靓丽，有点像西方天使头上的光环之类的具象。当然啦，以稻盛的观点，简单的把人死后归结为生天堂或下地狱，只是宗教出于教人行善的考量而设置的单方面题，并不准确。

以上就是我对《人为什么活着》这本书的读后随笔，书中还提到，信奉科学的人们，往往到了一定的年纪，大抵70岁往后，大多数人的思想观念会产生微妙的变化，他们不再死死咬定某些理念，反而变得比较温和，对人生会产生一些新的想法，或许是阅历和濒死的缘故吧。不知道，随着年岁的增长，未来的我会否也会对某些玄妙不可言的东西信奉不已呢。

人为什么活着读后感 篇2

这部经典的电视剧《恰同学少年》，它道尽了90年代中国所处的“小雾重重，风雨茫茫”的黑暗时现状，也阐释明了潇湘伟少年不问“名和利”，只为“古今愁”的忧国赤胆热血，以及“他日神州竞风流”的雄心壮志和远大抱负。多么可爱，而又可敬的一代少年!他们在用青春写歌，书写他们的少年之歌，同时也在谱写他们的人生之歌!

如此沉重的感情和强烈的愿望，怎能不影响每一个中国人的心！

看完这部扣人心弦的大型青春剧，我有很多回味。我陷入深深地感动和震撼之中。第一次，没有对电视剧剧情报以浅蔑的一笑第一次在不知不觉中被电视剧的剧情深深震撼和“虏获”。

红色经典片《恰同学少年》，她久久地刻在我的心中，那人，那物，那事……我想一辈子都不可能抹去。这部红色经典电影唤起了我们对生活的思考，是80后、90后大学生最好的生活导师。给那些迷茫，毫无斗志，畏惧困难，害怕失败的以警醒和思想教育。

在这本部剧里我看到了个性张扬、锋芒毕露的毛泽东，性情内敛、深藏不露的蔡和森，温文尔雅、谦虚谨慎的萧子升，优柔善良的王子鹏，我也看到了为爱伤咏，热情奔放的警予，天真活泼的开慧以及苦命刚强的一贞。那个年代，那群中华伟少年，都是那么的性情而富有思想。毛泽东和他的那帮有志向有激情的同学们，为改变国运而不懈斗争的轰烈过程，激励了我。

不禁想到我们这一代人又是怎样活着的呢？

整天无聊而充满抱怨，沉迷于网络游戏、电视剧、虚拟空间，有各种各样的神奇事物。或者为名利金钱勾心斗角、奔波讨好，扭曲了自己的人格，忘记了自己的本心。留下伤痕累累、面目狰狞的躯壳，怎么会不累呢？

这些都非我们活着的目的，不是吗？活着，就该好好的活，精彩的活。用那些属于你灵魂深处的眼睛去发现每个人生活的快乐、责任和意义。

先辈们为理想做了出了很多很多，我发现，人活着，有很多事情可做，尽管不能做到‘生亦当人杰，死亦为鬼雄’，也或许因位卑而不能狂妄的去‘为人民服务’或者‘为人民币服务’，但至少我要做到‘为人而活，为人而务，为步而坚持不懈的努力奋斗’。

从《恰同学少年》中，我看到了主人翁“坚定的信念”，和不怕吃苦的精神。 看毛泽东为了求知求学而缩衣节食买书；为追求真理而发出征友启事和成立读书会；为了了解社会，利用假期进行社会调查；为锻炼意志，在冬天坚持每天冲冷水澡，为学以致用、服务大众而开办工人夜学等等，这些画面如今还历历在目，震撼我心。我们更清楚，理想信念是人们精神世界的核心。有没有理想核心仰，有什么样的理想核心仰，决定着人生是高尚充实还是庸俗空虚。

追求远大理想，坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力，主人翁们有理想，有信念，于是各种困难被他们一一战胜。在毛泽东的领导下，他开始了新中国的传奇。他们的理想不是“一切向钱看”的浅薄价值观，不是衣食住行无忧的低微理想，而是为了争取全体劳苦大众的幸福、为了砸碎不合理的旧制度而抛头颅、洒热血的豪迈情怀。

在理想与现实的冲突中，他们选择坚守未来的崇高理想，颠覆现有的硬现实。他们把自己的命运和国家前途紧紧联系在一起，让灵魂和身体与壮志一同燃烧，在他们和他们带领的老一辈革命家的的不懈追求下，他们被常人认为远不可及的伟大理想最终都得到了实现。

看了《恰同学少年》,书本上的道理和老师的讲解在剧中人物的命运和剧情的演绎中鲜活起来，一点点渗入我们的心灵，我们边看**边下决心，作为21世纪的**人，我们同样要有高尚的理想信念。这样活着才有意义，不愧活着。

人，就该拥有爱国精神，坚强不怕苦难，在挫折面前无畏，持有一颗道德热血的心，就会活出精彩，活得成功。人，活着就为如此，品味人生各中滋味。

人为什么活着读后感 篇3

近期黄总给我们推荐了《人为什么活着》这本书，从名字上就把我镇住了，作者取了这么一个大的名字作为书名，同时也是提出一个广阔的思考话题，不是一般人能驾驭的，稻盛和夫确实不是一般人，《人为什么活着》我是第一次读，读了之后感触很深，不由得去了解作者生平。

稻盛和夫，索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中，他是年龄最小(也是目前唯一在世的)而被尊为“圣”的。

事业成功之余，稻盛和夫《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《敬爱天人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》等。

我一直是一位喜欢营销的青年，拜读过诸多企业家的成功之路，对马云、柳传志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但读了《人为什么活着》，了解了稻盛和夫之后，感叹自己的视野亟待开阔啊。作为一个企业家，稻盛和夫能在有生之年经营两家公司进入世界500强，不仅在管理上有所成就，在管理著作方面也有这么多的贡献，令人心生佩服。

我们每日忙于各自所从事的工作，对于工作中的得与失，成与败，往往会钻进这种表象的篓子，而忽略了站在篓子的外面，进行总结，思考人性。

稻盛和夫在工作管理之余，撰写了众多的管理文献，给我们的成长提供了不少帮助，给其他企业家也同样具有参考借鉴。

他在书中提出了一种论点：成功同样也是一种试炼，在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。许多中国一线企业家，可以经受任何艰难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。问题在于，他们没有像稻盛和夫那样认识到“人生与经营活动是相通的”，没有回到人生和心灵修为的原点去经营企业。其实，正如稻盛和夫在本书中竭力阐发的：人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。

稻盛先生的哲学并不是在他成功和成名以后才总结出来的，在他创业之前，在一家亏本企业当科长时，他就已经在工作实践中开始探索人的心态同人生和工作结果之间的关系。当他创业后，就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来,汇编成“京瓷哲学”(后又被别人称为“稻盛哲学”)的小册子,发给员工学习,并与员工一起在实践中贯彻。

稻盛先生在经营实践中悟出了“稻盛哲学”,并把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践,使事业获得巨大发展。又把在发展中的新的实践经验再提炼,进一步丰富了“稻盛哲学”。近乎完美的统一。

2008年10月28日马云先生专程去日本京都向稻盛先生请教“企业家灵魂的问题” ，实质上就是这个人生目的问题。

人为什么而活着呢?认真提出和思考这样问题的人并不多，我们芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在?似乎不必考虑，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而误入歧途。

稻盛先生说：人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂” ，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意语。再换一种说法，人生目的在于“为世人、为社会做奉献” ，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。

稻盛先生认为，只要坚持“想好事做好事” ，将正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。

正因为他将 “因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

因果报应是佛家经典，作为共产党员，我不信佛，但是我们应该行善，与人为善，为客户着想，为公司着想，善待客户，对消费者以诚相待，客户能把货销出去，为消费者做好服务，消费者形成口碑宣传，带动销售，渠道建立了，基础打牢了，生意才会好，企业才能持续长久发展。

信息时代，我们应该找时间为自己充电，理论先行，提高修养，做一名优秀的员工，做一名优秀的共产党员。

人为什么活着读后感 篇4

人为什么活着读后感500字

稻盛和夫的《人为什么活着》非纯粹的经管书籍，被人们冠之以人生哲学。看完这本书后你的感触是是什么呢?以下是由小编整理关于人为什么活着读后感的内容，希望大家喜欢!

《人为什么活着》读后感1: 近几天一直在读‘稻盛和夫’的《人为什么活着》一书，开始第一次读时，反而很认同推荐的两篇序中的人生理念。但随着接触正文，却感觉佛家思想太重，给人的感觉颇为压抑，于是索性放下。直到建议老公读了此书之后，老公的一席话却让我对这本书有了全新的认识。把事情看开，以平静的心态接受既成的任何结果，不等于不去抱着极高的热情继续去追逐自己想要的。付诸百分百的努力去追求自己的理想，是要去经历一种过程 ，一种自我选择的人生之路。人的一生说到底就是一种生命过程的体验，每个人只能经历一种，你没有停下的权利，也没有控制快慢的权利，那么，所有的结果，也仅仅就是过程中的一道风景而已，看到了，经历了，还是要继续前行------于是，我重新翻开此书，细细的品味书中的哲学思想。感觉却与第一次读时有了明显的不同。 从稻盛和夫的思想中，我学到了很多全新的理念:例如，他认为创新不仅是企业管理者必备的素质，更应视为终身学习的习惯。我们总把创新当成一种能力的外在体现，让创新成为习惯的理念还是让我感触颇深。 宇宙间万物的存在绝非偶然，其存在本身就有其价值。但人类的价值并非只在于存在而已。人类拥有智慧、理性和心智，正因为拥有这些特质，所以人类被称为“万物之灵”，被视为地球上进化程度最高的生物。人类内在拥有的是远比“存在”更伟大的价值。这就是人类可以为世界、为人类本身做出贡献的主要原因。 这里我特别注意到‘稻盛和夫’在描述人类的特质时运用的几个词:智慧、理性和心智，这些都是人之存在的最有意义的三个特质。稻盛和夫描述的三个主要特质并不是所有人类都先天具有的，而且，也是不恒定的，但人类可以通过自己的努力从中获得或增强这些有益的特质。 继续读来，也发现‘稻盛和夫’在书中也特别强调了一下几点:如果人类只是存在，那也是符合宇宙之间的需要的，不过人类一旦心存不良，就会变成“万恶之源”，正因为人类具有这样的双重特质，因此，如果人类想真正发挥其存在的价值，就必须重视自己的心智、思考、智慧和理性的内在的品质。 我忽然想起自己前段时间读《宽恕就是爱》一书中对于心智修炼的一些分析和方法。忽然觉得，心智的修炼不仅仅是重要的，而且在所有的这些特质中是最有必要的。 《人为什么活着》读后感2: 今天，阅读了《人为什么活着》一书的第二部分，这是我接触的稻盛和夫所著的第二本书，虽然一开始阅读时，感觉其内容和《活法一》一书十分相似，但其实仔细阅读过后，会发现在人性讨论及哲理思考上，《人为什么活着》一书谈论的更加深入，并且需要读者多花费时间才能真正领悟。 在还没有阅读稻盛和夫的书前，我曾经思考过这样一个问题“人性本善还是人性本恶?”，当时的我并没有得出答案。然而，今天过后，我对人性有了更深一层的理解。引用稻盛和夫在书中的观点，那就是:人类依据本身的意识和行为，既可以往好的方面前进，也可能往坏的方面发展，如果我们懂得提高自己的心智，也就是控制欲望、积极服务于众生，就会往善的方面发展。这个观点让我不禁想起Rosemary经常跟我说的一句话”人并没有分好人或坏人之分，只有分好的心态及不好的心态，定义一个坏人只能说他当时拥有的是一个坏的心态。“ 另外，稻盛和夫在书中经常提到这样两个词”欲望“和”自由“，这两个词也是让我感触很深的。我们之所以有烦恼，原因在于欲望，烦恼是由欲望衍生出来的。其中，”吃“和”自由“竟然也是一种欲望，是让我最始料不及的。当我们过度地追求欲望时，也许就会侵犯到别人，对别人造成伤害。 书籍是我们最好的朋友，我现在觉得，很多时候，我们的父母或者长辈并不一定能教导我们正确的人生观念及为人处世的道理，我们只有通过阅读书籍，才能提升我们的能力及完善我们的品质。 《人为什么活着》读后感3: 最近几年很少坐下来读一本完整的书，今天上班经过湖南大剧院，里面有一个不错的书店，面积不大，但是里面的书都很经典，特别是针对营销、管理等方面的最新书籍都可第一时间找到。有一本书名吸引了我，名字叫《人为什么活着》，是在日本与松下幸之助齐名的，全球五百强企业京瓷集团的老总稻盛和夫所著，我毫不犹豫的买下了，并花了3个半小时读完。 其实人为什么活着是每个人都要面对的，但是很少有人思考过。人如果这个简单的问题都想不通也就不算是个完整的人，可惜一辈子能参透此中玄机的又有几个?作者不但是个成功的企业家，更是一个思想深邃的哲人，他通篇都没讲自己是如何成功的，是如何赢得名利的，而且甚至提出失败是在磨练自己就连成功也是磨练自己心智，因为成功就会忘乎所以、因为成功就会自以为是、因为成功就会耽于享受。为何中国商界的成功人士大多难以把持自己诸如黄光裕等等，所以成功者更需谦虚、更需努力、更需奉献博大的爱心，更何况我辈尚未取得成功之士更需加紧磨砺自己，不得有丝毫的泄气与懒惰。 同样，本人欣赏的另一点就是:公司运营的第一目标，不是为了股东的利润、也不是为了客户的利益、而是为了公司员工及家属的幸福，所以基于这样的理念哪怕是遇上经济危机也从不轻易裁人。反光周围有几个老板会真正的考虑员工的利益，公司的第一目标往往是如何争得行业第一，如何效益最大化之类，老板是成功了，员工又怎么样呢?试想跟随在如此有人格魅力的人左右又何尝不是一件幸运的事，企业又何愁不能做大做强呢?或者说自己将来能够带领团队一起走向辉煌并一起分享成功的果实又何尝不是一件快意的事呢? 作者一再忽略物质的占有，从佛学的观点强调信仰的重要性，强调人死后是有灵魂存在的，甚至人一生都是在修炼。并从佛教的六波罗蜜来阐述:持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若六种方法。也就是说人能够在生命结束之前尽量提升自己身为人类的品质、尽量完美和净化自己的心灵。因为参透生死，所以当面临困境甚至疾病稻盛和夫先生都能从容面对，当检查得知自己是胃癌的当天仍然不放弃工作，仍然照常为中小企业演讲，仍然和学员交流至深夜和平常一样上床休息。稻盛先生最终实现自己年轻以来的梦想-----出家，不是为了消极避世，而是出家之后继续为社会做出贡献。 稻盛先生并没有屈服于病魔，依然健在，但是不愧是一个真正的智者，一个成功的企业家、一个时刻不忘积德行善的德高望重的修行者。读此书感悟颇深，《人为什么而活》简单而又深远的命题将会伴随我的一生，如果能够明白、顿悟将无愧一生。 《人为什么活着》读后感4: 稻盛和夫认为“人生的推动力是命运，人生的横轴是因果报应法则，心生念，念生因，因生果，长远视之，因果必相合。” 人各有命，相信命运的存在并不是什么迷信，反而能够帮助我们更好地理解人生，从而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生经验告诉我们，否定命运，徒劳无益，岂止无益，甚至可能有害。 也许在这个大千世界，芸芸众生中很多人不相信命运，更不会相信所谓的因果报应，稻盛和夫认为因果报应的“果”，有时候可能立现，但大多很难如此，倘若将时间跨度延长，20年30年来看，存善念，行善事，必得善果;动恶念，行恶事，必有恶报。 稻盛和夫的观点也许有人看了将信将疑，嗤之以鼻，而随着年龄逐渐增加，越发相信了，相信本身就是一个信念，我们可以没有任何宗教信仰，但我们的内心不能没有信念，信念会支撑我们度过跌宕起伏、波澜壮阔的人生。 心生念、念生因，我们就会经常查思自己的思想，我们是否时常在抱怨，我们所做的事情是否有利于他人，有没有尽心尽力地做好自己的工作。 古今中外的各种宗教、学派、思想等很多很多，然归纳起来很简单，都是教导人们要“积德行善”，大道至简，可是真正通达的人却不多。 稻盛和夫是很推崇《了凡四训》的，命运法则与因果报应法则两相呼应，虽说命由天定，因果报应法则的力量足以改变命运，正所谓向善、行善，必得善果。 《人为什么活着》读后感5: 《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在之后才明白，或许这本书，它本来就应取名为《人就应怎样活着》。 人为什么活着?就应怎样活着?其实在某些方面，这两个问题的答案是能够互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是:勤奋努力地工作，用乐观用心、与人为善的心态好好活着。 首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出完美的心智，让人变得更完美。 我认同这个观点，我们都不完美，但都能够努力让自我更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，情绪郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。 当然，努力工作的过程中，我们也该持续用心乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要持续谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。 拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件资料如何就只管把自我的稿子放在头条位置……这样的状况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们能够尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。 正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和持续乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自我?所以，还不如一笑而过。 或许，我们能够学习作者避免烦恼的一些方法: 1。如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作; 2。持续谦虚绝不骄傲; 3。每一天自我反省，反省并不是意味着每一天烦恼一下; 4。以知足、感恩之心而活; 5。秉持利他之心而活。 让我们以此共勉。

人为什么活着读后感 篇5

人们为什么活着？错过？活着？活得更久？还是离开？

励志短片人为什么活着观后感平均年龄81岁的五个台湾老人,一个中听,一个癌症,三个有心脏病.每一个都有退化性关节炎,六个月的准备,骑着摩托车,环岛13天,1139公里,从北到南,从黑夜到白天,只为了一个简单的理由,人为什么要活着?

这部电影有点像这个广告的扩展版，内容丰富，逼真

不知从几何起我们的梦想只是一套房子,一辆汽车一个iphone,一个lv包包这些物质的东西.其它的梦想都是不被人理解的.这两年虽然好了一些,出现了许多长途旅行的人,很多也出了书.

这些书似乎成了我们这些不能出们的人的精神寄托

“人为什么要活着?为了思念、为了活更长，还是为了离开?”一个根据真实改编的故事，看完后能让你提升50个战斗力，或者至少补一半的血!

当我让我妈妈看到这个时，她嗤之以鼻。也许梦想对她来说太遥远了，也许对她来说太奢侈了，也许梦想被她心中的现实冲淡和堕落了。

当我把这个**让我弟看时，他不屑一顾，可能梦想对他来说还太过遥远，比较他还小，可能梦想于他而言是太懵懂的东西了吧，也可能梦想在他心里还未萌芽茁壮生长。

只有当我看这个**的时候，感动的稀里哗啦，终于知道人活着是为了什么，梦，我还有梦吗?有!我年轻，我有梦，只要有梦，只要出发，只有勇敢地迈出第一步，就能让梦想到达。

不要害怕现实的残酷。不要害怕现实和梦想之间的巨大差距。不要让梦想还没有实现。这只是一种历经沧桑的旧态度。

励志短片人为什么活着观后感逢佳节倍思亲 ”，今年的清明节，我又一年北漂，没能在曼谷陪家人过假期，妈妈大人在下午4:44分时，发来了一条这样的信息，是一张图，图里是数朵小黄花儿，花儿边上写着 ( 永远思念 )

让我想起一次和家人的对话，姐姐、弟弟、我，分别说自己以后想干嘛，梦想是啥，bla bla bla～ 问到妈妈时，她却说，我的梦想就是看着你们健康快乐长大，现在感觉应该快实现了吧。妈妈讲完，我们三姐弟面面相觑，不约而同，一起向前去拥抱了妈妈。有的人，梦想很简单，有的很复杂，有的很伟大，但有的，却在我们成长的过程中逐渐迷失。

失去了梦想，你，为什么而活着?

泰国的清明节大部分是中国人庆祝的，但泰国人无论什么节日都会在一起过得很热闹，这个节日也不例外。有的去庙里烧香，有的上山下山一件事，思念过去的长辈。

《梦骑士》这段广告是大众银行的系列作品之一，其创意出自台湾奥美，拍摄由泰国导演thanonchai执导，整个拍摄过程也在泰国完成。《梦骑士篇》改编自一部名为《不老骑士》的台湾电影，它秉承了前几部广告的一贯风格，根据台湾弘道老人福利**会的真实故事改编，这个民间团体专门协助老年人完成独自不可能完成之遗愿。故事仿佛可以发生在和我们一样普通但又不平凡的人身上，这恰好契合了大众银行所要传达的“大众”这一理念，也符合大众这一定位。

大众银行的每一则广告看似一模一样，但每一则广告都包含着不同的理由，令人深思。

“5个台湾人，平均年龄81岁，1个重听，1个得了癌症，3个有心脏病，每一个都有退化性关节炎，6个月准备，环岛13天，1139公里，从北到南，从黑夜到白天，只为了一个简单的理由。”这样的介绍，已经决定了广告的调性。所为励志，也必须先触动人心，才有所共鸣吧。

广告的结尾，屏幕上打出一个”梦”字，我一下子激动了，觉得说出了自己的心声。

因为梦想，所以坚持。

广告播出后，两位老人相继去世。在车头挂上妻子年轻模样的**，背后背着已经去世好友的遗像，向着大海和红日飞弛而去，英雄不老……

励志短片人为什么活着观后感xx年除夕之夜，在《梦骑士》上线的短短两天内便获得了数万网友的**，掀起一波追梦风潮，瞬间成为各大中文****的热门，点击率破百万。

这个短片故事源于一次重逢：五位80多岁的老人在一次前朋友的追悼会上相识，他们想起了年轻时在海边骑摩托车环岛旅行的梦想。虽然在**中的7个人里面，有2人已经离开了人世。在长达6个月的准备过程中，他们取出胸针，失去拐杖，放下药片，积极锻炼。

最后，我穿上帅气的摩托车装，带着老朋友和妻子的**，毅然踏上摩托车，踏上环岛之旅。

然而，这并不是一个简单的艺术创作，它背后有一个更令人惊讶的故事。

xx年11月23日台湾弘道老人福利**会发起了“挑战八

十、超越千里——不老骑士摩托车环台日记”活动。这位81岁的骑士平均花了13天时间环岛旅行，行程1139公里，最终实现了岛上的梦想。但到了11年的广告时间，两位老人相继去世。

这些老人当中，年纪最大的89岁，最小的也有72岁了，他们当中有2位罹患癌症，4位需要戴助听器，5位有高血压，8位有心脏病，每一位都有关节退化的毛病。

在影片中，老人带着妻子上路，叫何清桐。他年轻时经常和妻子骑摩托车环岛旅行，但不幸的时，妻子20多年前去世了。为了实现当初向妻子许下的诺言，如果80岁还活着的话就带她再次环岛旅行，这位81岁的老爷爷带着妻子的**，再次踏上了旅途。

启程追寻自己的梦想，对于年轻人来说，尚且不简单，何况是一群年过80的老人?正因为难得，所以才更显得弥足珍贵。

6个月的准备，环岛13天。

1139公里，从北到南，从黑夜到白天。

只是为了一个简单的理由-为了梦想而生活！所以你

想怎么活?

人为什么活着观后感

什么是梦想:

顾名思义—即是人们在梦里所大胆的想象，是一种超越现实的梦，有时候不一定会实现，只是一个美好的期望.有梦想的才是真正意义上的生活，梦都是美好的，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰.

梦想的最大意义是给人一个方向和目标。如果只把梦想当做梦，那么这样的人生可以说没有什么亮点。梦想可以通过一定的方式和方法，通过自己的努力和努力来实现。

有一种信念是一种祝福！信仰不是迷信。信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞，信仰使你抛却烦恼和忧愁，信仰使你的心灵不再飘忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心灵充盈。

信仰使你无坚不摧，无往不胜!可不可以这样认为：人是为了一种信仰而活着!

不管是生活还是工作，我们总是解决问题，然后产生新的问题。有些问题总是让我们感到不知所措。成功的喜悦和幸福一样，也需要与痛苦和困难相比较。当我们遇到障碍时，我们不会感到胆怯和沮丧。与其失落不如乐观的去做某一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境，心中始终相信对未来充满期望!

献给正在打拼的人

一。穷人缺什么：表面上缺钱，本质上缺乏雄心，头脑里缺乏想法，机会上缺乏理解，骨子里缺乏勇气，改变中缺乏行动，事业上缺乏毅力

2。世界上最聪明的人把别人砸脑袋的经历当作自己的经历。世界上最愚蠢的人不值钱

8.人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物;人往往拿着错误的推论当正确的结论

9.与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次

10.给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策

11.富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气

12.当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量

13.计较眼前的人，会失去未来，富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富

14.我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴

15.别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸

16.世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心

17.智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会

18.活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流

19.吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切 。

人为什么活着读后感 篇6

《人为什么活着》读后感有幸拜读了日本“经营四圣”稻盛和夫的《人为什么活着》这本书。学校刚发下这本书的时候就被书的题目深深的吸引住了。“人为什么活着”主要是对这个题目感到好奇。其实说实话，我活了二十多岁了，还从没认真的考虑过“人为什么活着”这个问题。

读了《人为什么活着》这本书之后，我大彻大悟，对“人为什么活着”有了一个全新的认识。我不个迷信，但我相信命。在读这本书之前我就过分的相信，其实人的一生都是命中注定的，谁都无法摆脱命运的安排，比如说人与人的相遇，我们说是一种缘分，其实这也是命运的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而读完这本书之后，我发现我的想法其实正确但太过绝对了。正如稻盛和夫所说，“在人从生到死的整个生命历程中，有许多东西似乎是命中注定的。到底是自然决定的还是上帝决定的，谁也说不清，但每个人都背负着各自与生俱来的命运，降生到这个世界上，这一点似乎很难否定。”但是命运不是宿命，决定人生的除了命运之外，还有“因果报应的法则”就是我们平常说的恶有恶报，善有善报的道理。其实命运是既定的，并非我们衷心期望就能改变。但与命运并行的“因果报应法则”却非如此，我们可以通过这项法则来改变命运，平时不要去做一些不道德违背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也许我们的命运会更好些。

我们活在这个世界上的目的就是为了提升自己的心智，做一个有品质的人。那么需要我们怎么去做呢？其实我觉得最重要的就是人的心态。人生难免会遇到一些失败挫折或成功荣誉。但不管发生什么事情都以一颗平常心面对：积极乐观的面对一切困难，谦虚谨慎的对待每一件成功的事情，从容大度的面对所有的斤斤计较的人和事儿。每天都要保持一颗快乐的心情，丢掉你的所有的苦恼和憎恨。因为苦恼和憎恨不能解决任何问题，反而会侵害你的身体健康，所以我们何不快快乐乐的，充实而又踏实的度过每一天呢？其次，我们要懂得知足常乐，珍惜现在所拥有的一切。比如，亲人间质朴的亲情、朋友之间深厚的友谊、恋人间的甜蜜爱情等等。每个人都有欲望，但是不要让欲望无休止的膨胀，应该适时的控制，要知足常乐。

只有这样，我们才会拥有的更多。最后，我们要勤奋努力的劳动，即工作。如果你把工作纯粹当成是一种为了维持生活的工具，并不是发自内心的喜欢，在其位而不谋其职，浑浑噩噩的过完每一天，结果是你肯定不会感觉到工作带给你的快乐。而如

果我们能够认真的对待工作，把工作当成是我们人生中的重要使命，真诚的去热爱，高效率的工作每一天，那么我们应该感到很快乐且很有成就感。

其实有时候想想，我们应该感到庆幸，因为我们还好好的活在这个美丽的世界上，每天能够感受到温暖的阳光，呼吸着大自然清新的气息，能够得到亲人朋友的关爱。所以我们应该每天都应该认真勤劳的工作，以一颗积极乐观的心态面对一切艰难困苦，做一个对自己对家人乃至对社会有价值有意义的人。

人为什么活着读后感 篇7

“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己；你能够实现的只是你内心渴望的东西。” 这是《人为什么活着》对我触动最大的一句话。

人为什么活着？为的就是实现内心最强烈的“渴望”。而我们当代的大多数人有没有这种这种“强烈的渴望”，也就是思考我“为什么”而活着，进而从根本上思考生活方式呢？

估计不多。稻盛先生是极重视“意识”即“心相”的，生存需要态度，思考人为“什么”活着，才能**人该“怎么样”活着，故而懂得提出人“为什么”而活，本身就已经是一种生存态度了。因此，首先，我要感谢稻盛先生用这样的提议给我们敲响了警钟。

或许与稻盛先生信佛有关，他的哲学是“以心为本”，他的企业原则是“敬天爱人”，连对宇宙和人类进化的奥秘也用宇宙意识的观点来阐述。稻盛先生说，人生的目的在于“提升心志、磨炼灵魂”。在稻盛先生心中，“意识”具有决定性的力量，它操控着一切，这也是我们孜孜不倦追求思考的原因。

他的作品中一再强调梦想与努力的重要性，将人生和事业成功的起点，简洁地从“强烈的愿望”的开始。也许这有点理想主义，但宗教并不重要。王先生用他自己的方式向我们传达了他的正确信念。

成功的基础是强烈的欲望。我们应该有正确的意识和梦想。不仅仅是一而再，再而三地产生某种强烈愿望，希望这样或是希望那样，而是在大脑中反复进行模拟实验，心中推演种种迈向成功的过程。相反，在看清楚完成形式之前，如果我们没有强烈的实现愿望，没有深入思考，没有认真开展活动，那么创造性的工作和成功的人生也就不确定了。

保持乐观并清醒的头脑，学会理性、坚持。胜不骄，败不馁。“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。

”这句话体现了先生思维的过人之处与丰富的人生经历。我们总是认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来，成功也是成功和失败之母。我们不仅要在逆境中团结一致，不断追求，更要在顺境中保持清醒，再接再厉，别应了那句“有难同当，有福不同享”。

极其严格的自我要求，克制自己，压抑我执，自私之心的持戒，严格区分“自由”与“放纵”。每天自我反省而非烦恼，已知足感恩之心活着。从而不断修造，自我提升。

我们每个人都是这样的。只有学会思考，我们才能学会生活。

《人为什么活着》的作者是日本“经营四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“经营四圣”中唯一健在的一位，他一生创建了两个世界五百强企业，可谓是一个奇迹。一个人一生创建两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、能力是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛。1997年6月，稻圣和夫某进行了体检。医生告诉他他得了胃癌。

他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：“是癌症吗？”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。

人活着的理由太多，为了感情，为了事业。我们先谈谈事业吧。每个人都想有所作为，成就自己的事业。但我们还没有事业，但我们真的在为自己的事业积蓄力量。

但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能扭转局面。因此，当你遇到挫折和失败时，你应该怎么做：

是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爷不公；是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。

再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。我们身边都是家人、爱情、友情，无论何时、何地、在什么情况下，他们都在默默地支持着我们。

我们的家人，朋友，爱人，他们可能是我们情感生活的大部分，他们可以为我们哭泣，为我们欢笑，为什么我们不能为他们而活。希望他们有一个好心情，好生活，为这个目标而奋斗。

当然，在我们追求人生目标的过程中也有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不知道绊倒了多少人。

聪明的人会用绊脚石踩着脚忘记爬。最后，他们爬得越来越高，这也是最能看到风景的人。我们要知道人是最伟大的。世界上的一切都是由人创造的。可以说，人不能打。不管你遇到了什么难题，都不要放弃。

不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。即使你站不起来，也要爬到你觉得安全的地方。

要站起来，就得靠自己，不管用什么方法，只要能站起来就行了。所谓当局者迷，旁观者清。很多事情都会把自己弄糊涂，不知道怎么做，不知道怎么站起来。

这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，继续人生。在这里我想给那些拉动游戏，帮助别人站起来说：谢谢！

人为什么活着读后感 篇8

最近几年很少坐下来读一本完整的书，今天上班经过湖南大剧院，里面有一个不错的书店，面积不大，但是里面的书都很经典，特别是针对营销、管理等方面的最新书籍都可第一时间找到。有一本书名吸引了我，名字叫《人为什么活着》，是在日本与松下幸之助齐名的，全球五百强企业京瓷集团的老总稻盛和夫所著，我毫不犹豫的买下了，并花了3个半小时读完。

其实人为什么活着是每个人都要面对的，但是很少有人思考过。人如果这个简单的问题都想不通也就不算是个完整的人，可惜一辈子能参透此中玄机的又有几个?作者不但是个成功的企业家，更是一个思想深邃的哲人，他通篇都没讲自己是如何成功的，是如何赢得名利的，而且甚至提出失败是在磨练自己就连成功也是磨练自己心智，因为成功就会忘乎所以、因为成功就会自以为是、因为成功就会耽于享受。为何中国商界的成功人士大多难以把持自己诸如黄光裕等等，所以成功者更需谦虚、更需努力、更需奉献博大的爱心，更何况我辈尚未取得成功之士更需加紧磨砺自己，不得有丝毫的泄气与懒惰。

同样，本人欣赏的另一点就是:公司运营的第一目标，不是为了股东的利润、也不是为了客户的利益、而是为了公司员工及家属的幸福，所以基于这样的理念哪怕是遇上经济危机也从不轻易裁人。反光周围有几个老板会真正的考虑员工的利益，公司的第一目标往往是如何争得行业第一，如何效益最大化之类，老板是成功了，员工又怎么样呢?试想跟随在如此有人格魅力的人左右又何尝不是一件幸运的事，企业又何愁不能做大做强呢?或者说自己将来能够带领团队一起走向辉煌并一起分享成功的果实又何尝不是一件快意的事呢?

稻盛先生并没有屈服于病魔，依然健在，但是不愧是一个真正的智者，一个成功的企业家、一个时刻不忘积德行善的德高望重的修行者。读此书感悟颇深，《人为什么而活》简单而又深远的命题将会伴随我的一生，如果能够明白、顿悟将无愧一生。

人为什么活着读后感 篇9

所谓实践性学习，顾名思义，就是企业经营时的实际管理技术和具体操作方法。稻盛这方面的著作，除了他独创的会计学的专著之外，《阿米巴经营》这本新书是他的又一代表作。

稻盛的哲学和实践学习是稻盛创建两个世界500强企业的两大支柱。“阿米巴经营”是稻盛在京瓷和kddi两家企业里实施并获得成功的管理手法，是一种科学的、精致的管理技术。如果没有“阿米巴经营”，很难想象京瓷和kddi会有今日的成功。

日本有句话叫“中小企业像脓包，变大就破。” 就是说企业规模变大、情况日趋复杂后，经营者管不过来，捉襟见肘，企业就可能乱套。稻盛创办北京瓷器后，负责从新产品开发到生产销售的各个方面。

当公司发展到200人左右时，他开始感到力不从心。灵感来自于他痛苦的余晖：他在西游记中想到了孙悟空。

孙悟空在遭受敌军重兵围困时，只要拔毛一吹，就可以变出自己的“分身”---许多小孙悟空。那么，企业经营者能否培育与自己理念一致的“分身”---许多小经营者呢？这就是“阿米巴经营”的起源。

现在光京瓷公司就有将近3000个“阿米巴” 。

所谓“阿米巴”，即变形虫。所谓“阿米巴经营”，就是根据产品、工序、客户或地区等的不同，将大组织划分成许多独立经营、独立核算的小集团。比如某陶瓷产品有混和、成型、烧结、精加工四道工序，就将这四道工序分成四个“阿米巴”，每个“阿米巴”都像一个小企业，都有经营者，都有销售额、成本和利润。

“阿米巴经营”不仅考核每个“阿米巴”的领导人，而且考核到每个“阿米巴”人员每小时产生的附加价值。这样就可以真正落实“全员经营”的方针，就是发挥企业每一位员工的积极性和潜在的创造力，把企业经营得有声有色。另外，“阿米巴”可以随环境变化而“变形”，即具有适应环境的灵活性。

实施“阿米巴经营” 有两个前提条件。第一是企业经营者的人格魅力。经营者必须具备“追求全体员工物质和精神两方面幸福、并为社会做贡献” 的明确信念。

领导人的公平无私是调动员工积极性的最大动力，也是实施“阿米巴经营”的首要前提条件。第二个前提条件是所谓“哲学共有”。稻盛哲学里有“以心为本的经营”、“伙伴式经营”、“玻璃般透明的经营”以及“动机至善、私心了无” 等内容。

各个“阿米巴”之间，每一个“阿米巴”内部的每一位成员，在为自己和自己的“阿米巴”的业绩考虑时，如果缺乏为别人、为别的“阿米巴”以及为企业整体着想的“利他之心”，“阿米巴经营”将难以推行。换句话说，在实施“阿米巴经营”的管理手法时，需要协调利己和利他、协调部门利益和整体利益的辩证法，需要“作为人，何谓正确” 这种高层次的哲学。

稻盛和夫的人生观--读《人为什么活着》有感(2009-05-09 23:47:42)

标签：财经分类：作者文丛

网友鼓劲：你好！我浏览了你的博客，每一个都是经典。读过之后，我的思想得到了净化和升华。我会经常来学习的。

稻盛和夫先生27岁开始创业，白手起家40年间创建了“京瓷”和kddi(日本第二电信**) 两家世界500企业，这已经是举世罕见。但更有价值的是，稻盛先生是一位杰出的哲学家。季羡林先生说：

“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”我认为，称稻盛先生为世界上有史以来“企业家中最伟大的哲学家、哲学家中最伟大的企业家” ，他也当之无愧。

稻盛先生的哲学并不是在他成功和成名以后才总结出来的，在他创业之前，在一家亏本企业当科长时，他就已经在工作实践中开始探索人的心态同人生和工作结果之间的关系。当他创业后，就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来,汇编成“京瓷哲学”(后又被别人称为“稻盛哲学”)的小册子,发给员工学习,并与员工一起在实践中贯彻。

稻盛先生在经营实践中悟出了“稻盛哲学”,并把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践,使事业获得巨大发展。又把在发展中的新的实践经验再提炼,进一步丰富了“稻盛哲学”。近50年来，它一直在不断地循环，使管理与哲学、理论与实践达到了高度完美的统一。

《人为什么活着》这本书中有两个问题让我感受至深。

第一，人为什么活着？

稻盛先生从正面回答了人生最基本的问题。

2008年10月28日马云先生专程去日本京都向稻盛先生请教“企业家灵魂的问题” ，实质上就是这个人生目的问题。

人为什么而活着呢？认真提出和思考这个问题的人并不多，我们芸芸众生只是活着，或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在？似乎您不必考虑它，也无法深入考虑。

有些人甚至失去了生活的目标而误入歧途。

稻盛先生说：人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂” ，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意语。再换一种说法，人生目的在于“为世人、为社会做奉献” ，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。

为什么会得出这个结论呢？稻盛先生说，他年轻时就立志要把“京瓷”办成行业内日本第

一、世界第一的企业。后来，这一目标得以成功实现甚至超越。世界上好几所大学授予他“名誉博士”的称号，他名满天下，早已功成名遂。

但他深深地感到，这种世俗的名誉、财产和地位并不是生活的真正目的。

稻盛先生认为，人的生命包括肉体和精神(灵魂) 两个方面，人总有一死，所谓“死亡”，可以设想为：肉体留在现世，而灵魂朝另一个世界开始新的旅程。就是说肉体消灭了，而“我”却以“灵魂”的形式永存。

当死亡来临时，你在此生所创造的一切都必须留在此生。名誉、地位、财产，一切只能放弃，只有灵魂，灵魂开始了新的征程。

因此，人从生到死这期间，怎样把灵魂变得纯洁，这才是人生的目的。人生的成功和失败、幸运和灾难，人生中遭遇的一切事情都可看作上苍对我们的考验,是上苍给我们的“提升心性、磨练灵魂”的机会,因此我们要由衷感激。

稻盛先生这一观点虽然带有某种宗教色彩，却奠定了他坚持“利他经营”的思想基础。他认为只有抱定这样的人生目的，自己的人生的每一刻才能活得充实，活得精彩，才能把自身的潜力发挥得淋漓尽致，才能让事业获得持续成功，才能让自己和他人幸福快乐。

第二，人们应该如何度过一生？

稻盛先生创建“京瓷”时只有27岁,一个新生的弱小的企业,资金、设备、客户等资源都不足,处于不景气的经济环境之中,同行业中有强大的竞争对手,自己又不懂经营,缺乏经验。就像一条小船在航行。它随时都可能被风和浪吞没。企业究竟能不能生存发展,怎样做企业才能顺利发展,怎样做才能避免企业破产,避免员工因失业而流落街头，怎样做才能对得起信任自己、慷慨解囊的股东们,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索这一类问题，却找不到答案。

此时,稻盛先生读到了安冈正笃写的《命运和立命》一书,就是解说400多年前中国明代袁了凡所写《阴骘录》的一本书 (详见本书第十二章) 。书中的故事和道理让稻盛先生恍然大悟，这就是决定每个人人生的所谓“命运和因果报应的法则” 。

在从出生到死亡的整个生命过程中，有许多事情似乎是命中注定的。究竟是自然决定的,还是上帝决定的,谁也说不清,但每个人都背负着各自与生俱来的命运,降生到这个世界,这一点似乎很难否定。除了个人的命运，还有家庭的命运，我们组织和地区的命运，国家的命运，地球的命运等等。

个人的命运根植于这种更大的命运之中。

拿稻盛自己来说，出身贫困；小时候，我的房子被美国飞机炸毁。我小学毕业两次，没能进入理想的初中；13岁时染上肺结核，差点丧命；考大阪大学又落第；毕业时还找不到工作；好不容易进了一家公司，又是连续10亏本、连工资也不能如期发放的企业。这些都不是由他自己的愿望决定的。它们都属于命运的范畴。

但是命运不是宿命，因为决定人生的除了命运的法则之外，还有一条更重要的法则，就是：“善因生善果,恶因得恶果” 的“因果报应的法则”。这条法则可由每个人自己掌控。

稻盛先生毕业于理工科大学，从事技术开发和企业管理工作，信奉科学合理的思考方式，长期来对科学无法解释的“因果报应法则”内心很难认同。同时，不公正的社会现实好像也说明“因果报应法则”并不灵验。再则，由于命运要素的干扰，使“因果报应法则”并不像一加一等于二那样简单明白。

当某人命运不济时，他想些、做些好事并没马上获得好报; 而有的人想了、做了坏事并没立即得到恶报, 因为他命运暂处强势。也就是说，原因和结果往往有时间差。

当稻盛先生苦闷彷徨时，袁了凡的故事给了他一种启示,“原来如此,人生原来是这样的。前面有什么样的命运在等待自己,虽然不清楚,但是,在难以捉摸的命运的安排下,遭遇各种事情的时候,我们却可以坚持‘想好事做好事’,只要以这种态度来度过自己的人生,不就好了吗。”

稻盛先生通过对各种社会现象以及对自己亲身实践的反复深入的思考，不仅相信了“命运和因果法则”，而且认为这才是人生、社会乃至宇宙最根本的法则。

稻盛先生说：“命运乃经纱,因果法则乃纬纱,两者交织而成的布就是人生。”

稻盛先生认为，只要坚持“想好事做好事” ，将正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。

正因为他将 “因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

《人为什么活着》这本书中还有许多体现人类良知和睿智的精彩论述，但上述两点对我而言，有着拨云见日般的启示，故写出来与大家分享。

无锡盛和企业管理哲学研究会曹岫云

人为什么活着读后感 篇10

中午收到我的ＢＤ(Mlily)的提醒短信，马上上网一口气把《人为什么活着》和《叫我第一名》的两个视频看完，后面一段还是四岁的女儿一起陪着看完的。

看完后女儿拿来一本叫《噩梦》的图画书缠着要我给她讲，此前她妈妈给她讲过，这次在我讲之前她让我跟着她做一个动作：双手合什，然后用嘴巴对着吹一口气。我按她示范做了，女儿接着说：“爸爸，两个手掌里夹着一个大怪兽，但是，你不用怕，其实它是在你心里的……”，我看着女儿一脸认真的样子，想着她后面这段说话，一下子觉得很踏实平静而又深有感触，这不正是看完《人为什么活着》和《叫我第一名》我所想要说的话吗，---“你不用怕，其实，它是在你心里的。”是的，无论是恐惧还是梦想，其实，它都是在我心里的，我都不用怕，我只需要双手合什（坦然的）去面对它、去迎接它。

《人为什么活着》里那五个坚毅的老人让我看到一幅很坚强、动人的画面，感受到他们心中的那份温暖和感动以及那份对重建人生、追寻梦想的渴望与坚持，人生的价值也体现在对自已极限的每一次超越中，而更重要的是在每一次超越之程的那份体验，让人生丰盛而喜悦。《叫我第一名》里的那个科恩，让梦想装满他的内心，把苦难看作他精彩人生的功课、自我成长的伙伴与导师，他内心的那份强大令人感怀至深。

让我深深想起我的蜕变导师道格拉斯说过的一句话：“如果你想拥有一个美妙的童年，什么时候开始都不晚。”

因为，她一直在我心里。

人为什么活着读后感 篇11

《人为什么活着》的读后感范文

通过上一季《活法》读书活动，我领悟了稻盛和夫的人生经营哲学。稻盛和夫从人不断成长的角度剖析了人的一生就不断修炼、提升心智的过程。在《人为什么活着》书中，稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等，都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中，就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命，深刻领悟企业的文化，这样就能够得到宇宙的意志，在企业中快速成长，为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境，但我们能够适应把握宏观环境。

“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。”这句话可谓一语惊人《人为什么活着》读后感范文2000字。我们一直只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势，制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻保持着紧迫感，保持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队，我们团结一切可以团结的力量。在逆境中我们不害怕失败，我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足，我们充满渴望与激情。在逆境中我们可以张扬人性的优点，我们充实，我们豪迈。而当我们成功时，我们开始自满自大，我们开始固步自封，我们开始失去激情，我们开始猜疑团队，我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼，我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量，同时也能够认识到自己存在的很多不足。在工作当也是一样，当我们成功地完成了一个产品研发。我们应该把这个过程当成是一个试炼过程，我们应该去总结这个过程的得失，成而进一步提升、完善自我。

在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我应该有一个梦想读后感

人生是由努力和梦想组成的。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦.支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和希望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂.我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的.潜力来实现自己的梦想.努力可能会失败，但放弃则意味着根本不能成功.

在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆.自信，是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功.当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情..许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自己找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的.

把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：”平静的湖面练不出来精焊的水手;安逸的环境造不出来时代的伟人”.凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光.每多一次失败，并不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步.失败可以检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败，积极主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功.

成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，用十分的努力对待任何事情，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.

稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果，恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想，就会出现所想的结果，万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为，这是佛教教义中的因果报应法则，这项法则始终与命运并行，并形成波浪起伏的人生。

人为什么活着读后感 篇12

年前去书店，家在乡下小县城，在书店没买到这本。年后回到项目后，在亚马逊上淘到了这本书，但是由于物流原因，拿到这本书的时候已经是26号，花了2个晚上的时间看完了。时间仓促，可能不能深刻领悟稻盛和夫先生的哲学，但是读过之后总会所感，有所悟，有所收获。

作为周老师力荐的一本书，在看之前就十分好奇。“人为什么活着？”这个问题太大了，这个问题必然是没有唯一的答案的。

可能是我孤陋寡闻，在此之前，我并不知道稻盛和夫是谁，但是我想，他敢于写这本书，敢于回答这个我认为是没有唯一答案的问题，他一定是一个不平凡的人，或者说是有着不凡的阅历，对人生领悟达到一定境界的人。后来在网上了解了他，他的人生的确令人赞叹，从而对他对人生的回答更加的好奇。

当然，在这之前，我也思考过人活着的意义的问题。也许我没有考虑结果，因为我认为这需要多年的沉淀。当我还是个孩子的时候，我只是为了吃喝而生活，慢慢地受到了文化的影响。这个时候，会有很多原因，因为当人们刚接触到某个领域的时候，他们总会有无限的兴趣，就像我小时候一样，我对天文的科学知识非常着迷。

那时候，网络还没有普及，也没有有线电视，唯一能够获取天文科学知识的途径就是书本，我记得那时候我的母亲给我买了一本《十万个为什么》，这本书主要是天文科学的。但是还是有很多为什么无法得到解释，于是乎就萌发了许多小孩都会有的“未来要当什么的梦想”，当时我的梦想就是长大要做一位天文学家。这也许是人生第一个高于“生存”而活着的意义——梦想。

当然，这种梦想基本是不能基于现实，算是一种幼稚的想法，也不排除一些一直坚持着儿时的梦想，不断为之努力，最后成就的梦想的人。也许是现实的原因，或者是我自己的原因。我不能坚持这个梦想。后来，随着年龄的增长，从小学到初中再到高中，我发现我只有目标，没有梦想，只是尽我所能好好学习，考上大学，这也是我家人的期望。好像此时的生活意义就是吃饭、睡觉、学习，别的什么都没有，就像一台机器。

当时的生活经验是有限的，我们没有树立自己的人生观和价值观。不过在父母和老师的教导下，做一个道德品质高尚的人，是我第二次萌生的高于“生存”而活着的意义。

如果我在上大学之前在父母和老师的照顾下长大，我所采取的每一步基本上都是按照他们的想法来安排的。那么在上大学后，就一个转折点。首先，作为一个成年人，我不再需要父母的监护权，我有更多的自主权。

我记得在大学开学典礼上，校长在讲话中提到，要树立正确的世界观、人生观和价值观。这是我第一次认识到三观的重要的性吧。大学有更多的自由空间，我有更多的自主权，但恰恰相反，我没有目标，变得非常困惑。

浑浑噩噩渡过了大学四年，虽然成绩比较优异，也担任过学生干部，成为了一名党员，也很积极参与各种学生活动，交了一群朋友，也谈过恋爱。生活过很充实，却感觉不到具有什么意义，因此大学里面很多事情我都没有深刻的记忆，感觉四年时间就这么一笔带过，恍恍惚惚。工作后，开始感受到了社会和生活的压力，这时才真正的思考了人生，人活着是为什么？

不仅仅是为了赚更多的钱，获得更好的生活，更是为了实现个人价值，做一个有用的人，用自己的智慧和能力为社会做出贡献。

说了这么多，当我回到稻盛先生的书里，我写的是读了之后的感觉，所以我必须和他的观点有关。稻盛先生现在是佛教徒。他的许多著作都是一佛教理论为基础，并与他的生活经验相结合。他的哲学很独特。但是我不能说我是完全认同他书中的每一个观点的，我觉得做为一个成年人，必须有自己的思想，只要是“善念”的，都是可以坚持的。

稻盛先生是一个唯心论者，他在书中有句话说“人怎么想，就会出现所想的结果，万物唯心造”，同时他相信人是有灵魂的，人死后，肉体死亡，意识永存。我是中国共产党党员。学习是马克思主义唯物主义。我的世界观是唯物主义的。我不相信人有灵魂，但也有无神论者。但我不认为稻盛先生的理想主义是错误的，只是不同的人对世界的不同看法。

对于稻盛先生书中大部分观点和认识我都是很认同的。

首先他讲到世界万物无需做什么，只要存在就有价值，和世界万物是客观存在的是异曲同工的道理。人类作为世界万物中的一种，也是客观存在的，人活着的最基本的意义就是存在——在这个世界上以一个完整的形式存在，这是人活着的第一层意义。就是我之前说的为了吃喝而活着，我们学习工作赚钱，简单的来说就是为了生活，提高一点层次，就是为了更好的生活，人们如果在绝境的时候，觉得自己没有价值了，活着没有意义了，不凡想想存在的价值，有了这点，我们就有了坚定活下去的理由。

但是这就是人生的最终意义了么？稻盛先生告诉我们：当然不是，人类作为万物之灵是有智慧，理性，心智的，正因为拥有这些特质，所以人类被称为“万物之灵”，被视为地球上进化程度最高的生物。

因此，人类在拥有时远必“纯在”更伟大的价值。

稻盛先生认为，生活的第二个意义是以造福他人的心来生活。这是要教导人行善，克制自己的欲望，净化自己的心灵。

稻盛先生在书中认为，人不在乎善与恶的区别，而是因为生存的需要，会产生欲望，从而产生邪念，严重危害他人和社会。为了使自身不坠入恶念之道，稻盛先生在书中引用了佛教中的一个观点，就是“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”。这是全书中最令我认同，也是我收获最深的八个字。

我觉得人生活着的意义就在这八个字中，“持戒”就是控制自己的欲望，坚守做人的准则。“布施”就是帮助他人，同时也是在帮助自己，予人为善也就是予己为善。“忍辱”是人们在逆境中所需要的品质，人的一生不可能一帆风顺，总会有困难和挫折，这时，就需要做到“忍辱”，才能渡过难关。

逆境能给人带来不同凡响的收获，人们常说的：吃的苦中苦，方为人上人。就是这个道理，我是坚信着这一点的。

最后就是“精进”，稻盛先生在书中并没有对此做详细的描述，我认为“精进”就是不断的提升自己，不断的进步，这是包括在任何一方面的，不仅仅是自身的知识的提升，也是自身修养的提升，更是个人人生观，价值观的提升。

稻盛先生还说到了第五种方法“禅定”，就是禅定冥想。通过以上五种途径，不断坚持，就会达到最后的“般若”（智慧），也就是了悟宇宙的真理，达到开悟的境界。这是稻盛先生对生命意义的第三次阐释，也是生命的终极意义。

这是佛教的说法，稻盛先生通俗的说法就是：成为一个有品质的人，让心智提升到更高的境界。

再回到自我，对于稻盛先生所说的人生的三重意义我是十分认同的，但是大多人都只停留在前两种层次上，甚至部分只停留在第一个层次上，能领悟人生终极意义的人是极少数的。我已经能够在这个世界上完整的存在，所以就需要需要高于“存在”的人生意义。这也是整本中为什么我对“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”这个印象深刻，因为我已经进入了人活着的第二重意义，只有不断努力并且做到“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”。

我可以实现人生的第二意义，过上更好的生活，让自己的价值观得到体现。

写了这么多，我觉得人生意义的思考是应该用发展的眼观来看，人在不同时期对于人生领悟是不同的，以上也是我现阶段以及之前对于人生的思考。在看稻盛先生的书时，我也在不段的思考，我觉得人时常进行这样的思考，要不就会被现实的一切蒙蔽，忘记人生的意义，所以时常进行这样的思考，不仅可能有所得，更重要的一点是能够时刻的激励和提醒自己，人生的意义不仅仅是生存，更是要不断的“持戒”、“布施”、“忍辱”和“精进”，从让心智提升到更高的境界。

2013年2月28日夜

人为什么活着读后感 篇13

回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题:你是为了什么而活着?似曾记得，第一次应对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自我都不是。之后，随着年龄、知识、见识地渐长，自我的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自我的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡觉;即使是一个月应对四次折磨人的考试;即使是牺牲着自我健康的同时还要忍受着巨大的心理压力;即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选取逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢?因为我们明白那时的我们活着是为了什么!

进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自我的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自我为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自我脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。

可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去应对繁杂的工作、应对完全陌生的环境、应对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自我压得都快透但是气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗?难道必须要在苦难中才能超越自我、提升自我吗?难道不能退一步海阔天空吗?人到底是为了什么而活着呢?

生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。

《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自我的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。而意识在很多时候是起着决定性作用的。书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。以前有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者

所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自我某些不好的行为。书中还讲述了此刻的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不就应让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自我。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以杯具就发生了。对于欲望与烦恼，其实自我在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自我又不能把它们全部买回来，导致为此

不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。而对于逆境与考验，其实很少人会期望自我的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都期望自我的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不一样的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活;有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种状况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的阶段。

读完该书之后似乎让自我以前迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案:其实人活着就是为了去承担属于自我的那份职责，在承担职责的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的透过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自我幸福。

正如书中所说:宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何应对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何应对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自我。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。

小白的选择读后感作文(系列8篇)

只要开始写作，移动你的铅笔，同时也移动了你的思想。写作文其实是一个实现交流沟通的创造性脑力劳动过程。用心专研一定可以写出好作文。我们在写作文时需要注意哪些方面呢？或许你需要"小白的选择读后感作文(系列8篇)"这样的内容,更多信息请继续关注我们的网站。

小白的选择读后感作文(篇1)

暑假里，我看了一本书，书名叫《小白的选择》。

小白是一条美丽的贵宾犬，但从绿狗山庄逃回来后，就无家可归了。贵宾犬菲娜帮小白在樱花巷找到了第一户人家，那家的主人是两个大明星阿贝哥和阿贝嫂。小白在进入那栋房子里之后，看见阿贝哥对阿贝嫂拳打脚踢，大声叫骂。眼看着阿贝哥的一脚即将踢到阿贝嫂，小白便抱住了阿贝哥的脚。但那个阿贝哥一点都没有善心，相反还把小白给捏死了，后来是地包天用爱的力量，帮助小白从鬼门关前捡回了一条命。

菲娜又帮小白找到了另一户人家，那家的主人是两个年轻的男女，但他们整日躺在沙发上看电视，吃零食。他们看到小白的第一眼就很喜欢，但不过几天小白就被养的很胖很胖。后来是笑猫偷偷溜进房屋里才知道，那家的主人是两个寄生虫，他们吃的都是老爷爷年轻时挣来的血汗钱，而他们却在那里随意享用，也不劳动，在菲娜的帮助下，小白才顺利逃脱了。

有一天，小白和笑猫在公园里发现了被丢弃的心肝儿，他们带心肝儿回家后，心肝儿的主人却喜欢上了小白，但那个主人却是个喜新厌旧的家伙，小白也逃脱了。

最后小白在梅园发现了一个女子，她的家里房满了和小朋友的照片，大家都称她为迷一般的女人。她很喜欢小白，小白也很喜欢她。她们都知道互相的心意，这也许就是小白说的缘分吧。

小白经历了四次的生活，发现每个人的心都是不同的。有的很无情，有的很懒惰，有的还很虚伪正如老老鼠所说的知人知面不知心同时也发现了人间的真善美。

小白的选择读后感作文(篇2)

孩子们需要一位好的家长，花园需要一位好的园丁......而小狗却需要一个好的主人。在杨红樱阿姨的笔下，一只名叫小白的狗踏上了寻找自己主人的旅途。在小狗菲娜、笑猫、小狗地包天和球球老老鼠的帮助下最后用自已的判断力选择了自己心仪的主人——一个谜一样的美丽的女子。在寻找主人的过程中，小白遇到一次次的坎坷，我也为小白一次次揪心。先是到了万人迷阿贝哥家中，而阿贝哥在影迷心目中和现实中却判若两人，他对妻子很暴力，一次小白实在看不下去了，扑上去咬阿贝哥，哪知阿贝哥会武功，把小白掐的晕死过去，幸好菲娜相救，最后地包天用爱的力量让他苏醒。接着他到了一个富贵的家庭，可这个有钱女整天不是吃就是睡，不是睡便是吃，把小白变得特变胖，连黑领带都系不上了，最后知道这些钱都是他父亲的，小白便放弃了这户人家做主人。然后他又遇到了一位面善心不善的老奶奶，他对小白很是宠爱担当小白知道他抛弃了年长的贵妇犬心肝后，他义不容辞的走了。最后小白终于找到了他心目中的主人：谜一样的美丽女子，小白陪她聊天，为她买鲜花饼，小白还知道了他自己的一个特异功能，当主人有危险时他会知道。我们的学习也应当如此，应精益求精，你说是吗？

小白的选择读后感作文(篇3)

假期匆匆而过，我利用在这段时间里，投身于书海之中，看了许多有益的课外书，其中杨红樱写的《笑猫》中《小白的选择》，让我深受感触，书里的内容历历在目。

这本书主要写逃离了绿狗山庄的地包天和小白，在大家的帮助下，才渐渐恢复原来的样子。可菲娜执意要让小白在樱花巷里找一个可以让他一见钟情的人的家里住。但却适得其反，还让小白丢掉了性命。但是，因为地包天发挥出了爱的力量，才把小白从鬼门关里救了回来。总而言之，小白在樱花巷的经历如同一场又一场的噩梦……

在一个“瑞雪兆丰年”的日子里，小白在阵阵寒风中，在一棵开满腊梅花的腊梅树下，认识了一位优雅大方，温柔恬静的女人，从此，小白天天都为她送信，拿信，买美味的鲜花饼和可口的腊梅花茶。而且，小白非常喜欢她送给它的绣花小铃铛，对这个小铃铛爱不释手。由此可见，小白的心已经属于这个学会享受“高级的.孤独”的女人了，小白已经对这个人见人爱，花见花开的女主人走火入魔，一见钟情了。

通过这本书我觉得，其实老老鼠说得一点儿也没错，人确实是最复杂的动物，人通常只有一张脸，可有人是“多面兽”。所以，知人知面不知心。我们可不能跟小白一样哦。同时让我明白了有耕耘才有收获，有辛勤的劳动才有丰衣足食的生活，所以，我们要用自己的双手去创造财富，去创造自己的幸福生活。而且，我们要象小白和女主人一样拥有一颗真诚善良的心，处处帮助他人，我们一定会成为很快乐、很幸福的人。

小白的选择读后感作文(篇4)

从严冬到金秋，从酷暑到初春，《笑猫日记》，就像一份可口的“心灵鸡汤”，温暖着我的心；又像一位不说话的朋友，默默陪伴着我。是它，让我发现了一条连通现实和幻想的桥梁；是它，让我明白了生命的真正意义；也是它，让我学会怎样去选择生活。

笑猫日记》让我认识了一位新朋友，他就是历经坎坷而又多次死里逃生的小白。小白的精神让我深深佩服，他坚信“一份耕耘，一份收获”；他没有选择在“寄生虫”家里吃喝玩乐，而勇敢的选择了能够带给他生命意义的女主人。

小白在书中遇到了这样几个极具个性的人物：阳光健康但却判若两人的阿贝哥；酷爱打扮、心地善良的菲娜；喜欢交际、性格温和的京巴狗地包天；虽然狡猾，但还有一点点良心的球球老老鼠。下面就让我带着大家去小白的世界瞧一瞧吧！

地点一：阿贝哥家里。阿贝哥是一个带着面具的小人，虽然在粉丝面前阳光健康，但真实的他却判若两人。当小白走进被魅力征服的阿贝哥家里，发现阳光的他居然生活在一所黑暗的房子里。在这里，小白差点被阿贝哥弄死，幸亏朋友相助，小白才死里逃生。

读到这里，我的心情就像十五个吊桶打水——七上八下，我既为小白的悲惨遭遇感到同情，感到难过，又为小白有这么多的好朋友感到庆幸，感到高兴。是的，当朋友有困难，我们要尽全力去帮助。

记得有一次，我与小然在操场踢球，正当我们拼的热火朝天之时，只听“砰”的一声，小然被一个突如其来的足球打在了脸部，瞬间起了一个馒头大的包，我二话不说，以迅雷不及掩耳之势快速冲过去，小心翼翼将他放到背上，吃力的奔向医务室。本就气喘吁吁的我现在又背着一个比我重很多的伤员，元气大伤。但想到小然的痛苦的表情，我最终坚持一步步走到了医务室。看到他接受了医生的治疗，我才松了一口气。

地点二：“寄生虫”家里。小白在这里，每天吃饱了就睡，睡够了就吃，过着像寄生虫一样的生活。男女主人整天不劳而获，坐享其成。最终，小白勇敢的离开了这个看似“温暖”的窝。

小白的这种选择让我十分佩服。的确，有耕耘才有收获，有辛勤的劳动，才有丰衣足食的生活。

地点三：梅园。在这里，他终于迎来了自己最好的选择——一个谜一样的女人。这个女人喜欢孩子，勤劳善良。在这里，小白明白了他的自我价值，那就是女主人对他的需要。

读到这，我不禁为小白这最终的选择感到高兴。

是啊，小白每天都要寄信、买报，买鲜花饼，可是每天都很快乐，因为生活很充实。

累，并快乐着。这也是我的亲身体会。现在的我，适逢暑假，但没有让自己沉迷于游戏的世界，每天写写小说，看看书，读读英语，偶尔与同伴一起玩玩游戏，其乐无穷。

亲爱的朋友们，在小白的世界里走了一圈，你的内心是否受到震撼，是否感到幸福快乐，是否想要重新面对自己的生活？

生活中，我们通常会面临各种各样的选择。有的看似美好，有的看似残酷，通往鲜花的路上总是布满了荆棘和坎坷。我们要像书中的小白一样，擦亮双眼，坚定不移的去做一个最满意的自己。

小白的选择读后感作文(篇5)

暑假，我把我最喜欢的笑猫日记之《小白的选择》给看完了，非常的有感悟。

《小白的选择》主要的内容是：主人公小白，它是一只举止优雅的贵妇犬。它逃离了绿狗山庄后，在朋友笑猫、虎皮猫、胖头、二丫、三宝、菲娜、地包天、球球老老鼠的帮助下，渐渐地恢复了原来的摸样。这个冬季，贵妇犬菲娜一直帮助小白在那座城市最高档的别墅区樱花巷找一户好人家住下。第一次，小白在一向以阳光健康的形象示人，极具人气的偶像派明星——阿贝哥家住下，可是，阿贝哥在外和在家里时却判若两人，使小白经历了一场又一场的噩梦，差点儿送了自己的生命。

第二次，菲娜认为非常非常富有的人家里住下，可是那户人家的主人是个寄生虫，整天在家里看电视、吃零食，不到两天，小白就被他们养胖了。小白并不喜欢这样的生活，便悄悄地走了。小白在三只小猫的帮助下进行减肥，在减肥长跑的途中，笑猫、小白、球球老老鼠发现了一只年迈的贵妇犬——心肝儿，并把它送回家。小白被那家的两个主人看上了，而那对夫妇是面善心不善的人，他们嫌弃心肝儿老了，不中用了，不再喜欢心肝儿了，多次抛弃它，小白得知后，它想到自己老后也会和心肝儿一样的待遇，于是决定逃走。小白和笑猫、球球老老鼠一起帮助心肝儿找到了老狗养老院安度晚年。

最后，小白在梅园遇到了一位谜一样的美丽女人，在她那里小白能找到自己活在世上的意义。所以小白选择了这个有爱心和心地善良的美丽女主人相依为命。

我读完《小白的选择》这本书后，心里为小白多次死里重生而高兴，这不正如所谓“大难不死，必有后福”吗?最后，小白终于找到了能和自己相依为命的女主人。我更佩服小白，它知道“一分耕耘，一分收获”这个道理，世界上没有不劳而获的东西，而且明白活在世上的真正意义。我们也要向小白学习，从小刻苦学习，天天向上，将来多为社会作贡献。保卫祖国，保护家园，那才是我们活在这个世界上的真正意义!

我希望每一个人都能够去看一看《小白的选择》这本书，会有很多的感悟的。

小白的选择读后感作文(篇6)

今天我读完了杨红樱阿姨写的《小白的选择》这本书，感觉深有感触，小白凭着它那坚定的信念找到了她的主人。

小白是一条可爱的小狗，它在寻找着它的主人，于是他找到了它的朋友笑猫，来帮助它找主人。他们首先去了“寄生虫”家，虽然“寄生虫”对小白很好，但是笑猫过了几个月再来看的时候，小白已经成了肥狗了，他们只好又重新开始寻找主人。他们找到的第二家是一位男明星家，虽然女主人对小白很好，但是表面看起来阳光帅气的男主人在家里对待妻子和小白却是另一般，简直可以称为歹毒，他在家经常喝醉了酒，然后发了疯似的和女主人吵架，还三番两次的把小白装到垃圾袋里扔掉，如果不是笑猫出手相救，那小白肯定死于男主人手中，最后他们又从这儿逃了出去。经过几番周折小白终于找的了那个美丽的她，她心地善良，而且周游世界，认识了许多可爱的小朋友，小白认识了她，而她也非常喜欢小白，小白每天都跟着她就怕她再次晕倒，小白发现她很喜欢腊梅花，于是它和笑猫一起吧腊梅花搬到主人的房间里，让美丽的她可以每天边养身体边闻花香。

小白只是一条看起来弱不禁风的小狗，没想到他有那么坚定的信念，他凭着这份信念找到了这个美丽的她。所以只要我们有坚定的信念所有的困难都会被打倒！

小白的选择读后感作文(篇7)

自从小白从绿狗山庄逃出来后，就一门心思的想找一户新人家住下来。没想到，刚刚脱离虎口的.小白，又在樱花巷经历了一场场噩梦……而，对小白有好感的菲娜，很想让小白和自己一起住在樱花巷。于是便很热心的帮助小白，带他走遍了樱花巷，并向他介绍了三户人家：面善心不善的两面派演员阿贝哥，坐吃山空的两个“寄生虫”和喜新厌旧的一对夫妻。

在阿贝哥家，小白为了救阿贝嫂差点丧命在他的手里，让我认识到了：人，重要的美是内在美而不是外表美。表里不一、虚伪的人总有一天会被别人发现唾弃的！

在不劳而获的夫妇那里，原本苗条的身材变得像一个球，让我懂得了：如果自己什么也不做，全依赖别人生活的话，只会坐吃山空，象条寄生虫。可是，靠山能靠多久？失去靠山，我们的生存之道又在哪里呢？劳动最光荣！用自己辛勤的劳动换来的成果，不论大小都是最宝贵、最有意义的。

在慈眉善目的夫妻那里，小白怕自己会像心肝儿一样重蹈覆辙也被抛弃，离开了他们。我明白了：喜欢一个事物，即使它再老也要好好对待它，不能因为它老了、丑了成为负担了就喜新厌旧。对待老人们也是一样。因为总有一天我们也会变老变丑，如果别人也那么对待我们，我们也会伤心的。

最终，小白通过直觉，在一个谜一样的女人家里住下了，帮她寄信、收信、买点心，并找到了他活在世界上的意义。

一个谜一样的女人的家，就是小白最好的归宿。

从这本书中，我看到了小白的选择，也看到了我的选择！

小白的选择读后感作文(篇8)

听说杨红樱阿姨又出新书了，我这个铁杆樱桃当然不会错过啦~~我缠着妈妈把这本书买了下来，回到家，我就迫不及待地翻开了这本书。书名叫：《小白的选择》。

自从小白从绿狗山庄逃出来后，就一门心思的想找一户新人家住下来。而，对小白有好感的菲娜，很想让小白和自己一起住在樱花巷。于是便很热心的帮助小白。

小白找的第一户人家的主人是个电影明星，他的影迷们叫他阿贝哥。在外人眼里，他是个万人迷，阳光、帅气，而且对自己已经毁容的妻子不离不弃。但通过小白和笑猫的观察，发现他其实是个狠毒、残忍的人，而且很嫌弃自己的妻子。因为害怕影迷们骂自己，才勉强和妻子生活在一起。他只不过一直在演戏。于是，小白离开了他。

小白找的第二户人家的主人是一对富有的夫妻。但是，却从来没有见过他们去上班。虽然他们很喜欢小白，但是他们每天过的是不劳而获的日子，他们用的钱全都是女主人父亲赚的，他们自己则像寄生虫一样地生活着。于是，小白也离开了他们。

小白找的第四户人家是一个神秘女人。这个女人对小白很好，想与小白相依为命。而且教小白做了许多事情，使它变得更能干了。我想，这也是小白最好的选择了吧。

合上书，我开始思考一个问题：到底什么样的选择最好？

我明白了，首先我们要选择善良真诚的人；并且不管怎样的变化都要真正做到不离不弃；还有，我们应该要学会自食其力，用自己的双手创造财富，而不是做好吃懒做的寄生虫！

从这本书中，从小白的选择中。我看到了我自己的选择！

愤怒读后感(系列8篇)

作文分数在语文试卷分数中占比最高，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法有的文章让人看了产生共鸣，那么写好一篇作文有哪些技巧可以学习呢？以下内容是小编特地整理的“愤怒读后感(系列8篇)”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

愤怒读后感 篇1

愤怒是我们大多数人在生活中经常遇到的一种情绪，它是一种正常的生理反应，但是，它归根到底仍然只是内在于我们自身的力量，我们应当成为自己情绪的主人，而不是被它所主宰。

对于已经做错了的事情，应当以一种积极的心态去尽力挽回，而对于无法挽回的事情，则应当尽力忍耐。

只有愚蠢的人才会对着一个已经破损的栅栏怨恨自己丢失的一只羊，真正的聪明人明白这样于事无补，他们会一言不发，把自家栅栏补好，以防止丢失全部的羊。对于胸有大志的人而言，愤怒是对时间和情感的一种巨大浪费。生命是有限的要让有限的生命绽放绚丽的花朵，任何一个明智的人都不会将这宝贵的时间用在怨天尤人式的愤怒上，这种做法是对自己生命的亵渎。

把用来生气的时间归去尽可能地让事情变得更好，才是尊重自己的作法。要经常提醒自己：你没有时间再生气了！

愤怒读后感 篇2

对大家而言，水可以说是司空见惯了的东西了吧!但是，你见过会愤怒的水吗?今天，我读了《一碗水的愤怒》，才知道水其实也是会愤怒的。

在暑假里，作者与他的朋友从黄河大堤开车去旅行。七月如火，走了许久，汗流浃背的他们才来到一个小村子，一个小姑娘正在村头的苗圃里小心地给每一棵小树浇水。作者问小姑娘要了点水，开始洗脸。一听到水落地的声音，小姑娘与她奶奶顿时投来了愤怒的目光，小姑娘立即抢走了碗，挖着作者脚下被水浸湿的泥土，挖了坑，将这团泥土放到新栽的小树旁，再去挽扶因激动而摔倒的奶奶。

在这篇文章中，最令我难忘的是这样的一句话：“不是我小气，这样热的天，我的苗圃一天才用那一瓢水，你们这样糟蹋水，我心疼呀!”这真是发人深省的一句话。现在，我们有多少人在糟蹋着这样宝贵的水。读完了这篇文章，我不由得想到了这样一个数据：如果世界仍以同样的速度消耗水资源，到2025年，将有27亿人面临严重的水短缺，如今已有近10亿人无法获得安全的饮用水，1/3的人生活在水荒地区。难道说，这数据还不够触目惊心吗?水是地球的血液，缺少了水，无论是人类、植物，还是动物都无法生存。但是，看看那未关紧的水笼头，看看那些每天耗水400吨的洗车场，看看那些无人查看的漏水管。其实，不节约用水的现象远不止这些，而我们很多人却熟视无睹。所以，我们应该从水做起，节约每一滴水。

记住，自来水不是自来的。每滴水心中都有数，哪一滴水不被珍视，便定会愤怒!

在一个宁静的夜晚，我和妈妈一起阅读了《一碗水的愤怒》这篇文章，受益匪浅。那晚，我怎么也睡不着，脑海里总是浮现出小女孩和老妇人的动作，不禁羞愧不已。我想到了我自己，每天浪费的水都可以给小女孩和老妇人用一个月了。每天晚上，我总是接满满一盆水洗脸，却从没想过和我一起生活在这个世界上还有人为喝水而苦恼着。

故事是这样的：作者与伙伴结伴西行，天很热。他们经过了“五棵树村”，在那里找到了一户人家。一个小姑娘正在浇树，好像在轻抚睡梦中的婴儿。作者向小女孩讨水。女孩跑去问奶奶，奶奶同意了。小女孩倒了一碗水，向捧着整个世界似的，，把水递给了作者。水里漂浮着一些细小的杂物，而作者却用它来洗脸，引起祖孙俩的愤怒。作者不知道，那碗水，是老妇人以瘸了一条腿的代价换来的。她们一天也才用那一碗水，却被作者拿来洗脸，她们心疼极了。

我又想到了自己，那一碗水不过是夏日我们解渴的一碗水，不过是用来嬉闹的一碗水，不过是用来洗眼镜的一碗水。而我们，也从来不知道与我们同样生活在这个社会上，有许多人，有许多人正为吃不上水而烦恼，而痛苦。而我们，也从来不会想到节约。

再看看我，每天洗脸时，都会用上一大盆水;洗澡时，水总是不关，却从来不想一下，自己究竟浪费了多少水，而这些水，足够让老妇人的苗圃变成一片森林。而我们，永远认为水是取之不尽，用之不竭的。每天我们少用一滴水，那么一年365天，每天都少用一滴水，总有一天，这一滴水会汇聚成一片汪洋大海。

亲爱的伙伴们，让我们共同节约水资源，那么，中国13亿人口，每个人都少用一点水，一天，就节约了13亿滴水，害怕汇聚不成的大海吗?觉悟吧，节约用水，让每一亩土地都得到水的滋润吧!如果我们再执迷不悟，也许，“一碗水的愤怒”会在我们身边上演，也许有一天，世界上最后一滴水，终将是你悔恨的眼泪。

正是因为老妇人与小女孩尝受过吃水的苦，才会如此心疼作者浪费的水，正式因为作者浪费了谁，才会引起祖孙俩的愤怒。节约用水吧!

愤怒读后感 篇3

《澡堂的文化，浴城中的男人》

三

随着家居条件的改善，传统老浴室逐渐消失，我以为那个“混堂”已日薄西山，却意外地迎来新一波，如雨后春笋

今天的澡堂虽然还保持公共浴池传统方式，但很清澈的见到各自水下的那个始终把根留住的忠实信徒“在水面上“晃头晃脑

如今人们对生活质量的要求，是容不了半点含糊的，以扬州人习俗为证“早上皮包水，晚上水包皮”，这便是今天人观念中的极乐享受了，即使免不了每天要为生计奔波，但是吃早茶和泡澡堂这两件事却不容耽搁，仿佛缺了这两件事，生活就不能称之为生活，只算得活着。

中国，改革开放，得到天翻地覆慨而慷的不只是什么取消了阶级斗争，摘掉了地富反坏右，成份论的帽子，也不只是计划经济走向市场经济，而当以中国传统文化的变革。

比如：以前的妓女，现在叫“小姐；以前的理发室，现在叫发廊；以前的厕所，现在叫洗手间；以前的老字号澡堂，如果还在，也应该列为“非物质文化遗产了。

但是，扬州似乎还能多见澡堂的文化。即天下闻名的扬州三把刀其中之一的修脚刀(厨刀、修脚刀、理发刀)。

三把刀在扬州人手中不仅是一门技术，还是一门艺术，成为独具地方特色的扬州文化的一部分。

扬州的三把刀是扬州市的汉族传统手工艺品。近2500年来，扬州的汉、唐、清几度繁华，催生并刺激了三把刀行业的发展与兴盛；几度衰落，又“逼迫”并推动扬州先民怀揣三把刀背井离乡、漂流四方、艰苦创业。历经千年风雨磨砺的扬州三把刀已经走出了本土，走向了全国，走向了世界，成为扬州悠久历史的重要象征。

愤怒读后感 篇4

《愤怒小龙》读后感800字：

我读了一篇名叫《愤怒小龙》的儿童读物。里面的故事让我感触特别深，主人公是一个乡村女孩，它的名字叫土豆，还有她的弟弟，名叫小龙。就是在这样一对关系特别好的姐弟身上，发生了一起矛盾---土豆的姐姐买了一罐柿饼，土豆很想吃，就趁奶奶出去时，吃了起来。在只剩下最后两个柿饼时，奶奶回来了，奶奶看了看装柿饼的罐子，大吃一惊，连忙把土豆和小龙叫了过来，土豆说：“是小龙干的！”奶奶生气地把这件事告诉了土豆和小龙的爸爸妈妈，他们也很生气，纷纷责怪小龙，小龙连忙为自己争辩，可是没用，他们都不想信，小龙很伤心，他知道是土豆干的，土豆是想把他当作替罪羊。

没过多久，小龙就离家出走了，小家都很着急，小龙的心里激起一阵暖流，就在他考虑到底还要不要离家出走时，他只觉得身子一轻，不由自主地飞了起来，飞到了一个满是烂番薯的大洞里，小龙看了看自己的身体，啊！他变成了一条火红的喷火龙！这时，传来一个神秘的声音，这个声音说：“我叫黑，是土豆把你变成这样的，如果想变回人形，就必须按照我说的做，我现在就在你旁边的大石头里。”小龙不知道，黑其实是想让他和土豆彼此伤害，而趁他们彼此伤害时，获取黑暗能量，得以重生。小龙也更不知道，是黑把他变成了喷火龙，并控制了他。

从此以后，小龙三番五次地去攻击报复土豆，在最后一次报复时，小龙实在不忍心下手，而又不想永过变成一条龙，就哭了起来。而黑又昏睡了过去，所以小龙又变回了人形。

我觉得虽然这里面的“黑”被描述成一个妖怪，但我觉得，“黑更是人心中阴暗的一面，我们要做一个阳光的人，而不要做一个心里阴暗的人。土豆和小龙有各自的优缺点，土豆爱撒谎，但是知错就改，小龙太计较，但到最后，小龙还是会原谅他人的过错。我就没有知错就改的精神，也有点计较，我从土豆和小龙的身上也隐隐约约看到了自己。以后我要改掉这些坏毛病，做一个不撒谎、不计较、勇于承认错误、知错就改，令爸爸妈妈喜爱的好孩子！

愤怒读后感 篇5

愤怒的大象讲述了芒果牧场寨的村民，他们心地平淡，对多年来与坎洛象和谐相处的规则漠不关心，残忍地杀死了一只年轻的雄性大象，用锯掉象牙换取酒钱，打破了相互伤害的平衡法则。七八十头愤怒的大象包围了寨子，发誓不停止砍伐和捕杀大象。村民们面对愤怒的大象，芒果的血腥戏剧在真正的大象凶手之后随时跑了出来。老猎人博农丁和村长帕法一起努力，找出是谁杀死了大象，并把它给了失去同伴的大象。发生的一切都表明，蔑视法律，付出生命的代价，也可能伤害他人。风暴终于平息下来，留给人们无尽的思考和精神震撼。作者沈石溪以动物为题材，用沉重的笔调叙述动物的情感和规则意识，故事简洁但意义深远。

规则的建立需要人性的支持，当你遵守规则，坚持人性的善良，它就是你最坚固的盔甲，最温暖的外衣。打破规则的代价是不堪重负的生命，也许一旦越界，就永远没有机会悔过，改造，用生命的代价演绎人类的丑陋，践踏规则，自己造成的后果，不能换来同情，飘忽不定的心理也会完全被现实的结果击中。

违章率的逻辑贯穿我们的生活：行人减少等待时间去闯红灯，排队排队去节省时间，在加油站吸烟（原因：缺乏法律意识，轻微处罚），人们在起飞和降落时打电话无视飞行规则...新闻报道这样的规则盲目事件导致严重的“死亡”：红灯撞车主题，插队导致死亡，在加油站吸烟导致爆炸...过分关注忽视规则的高风险和不必多次旅行的好处和低成本。我们都需要遵守生活的规则，坚定地遵守规则，学会为自己的选择和行为负责。

恪守规则是硬道理，打破行为幸运的所有规则赢得一次“效果”致命事故，遭受了不可弥补的损害，甚至生命。您也同意：“遵守规则”不受欢迎呢？野生动物园虎区关车门，翻墙进入动物园，抢道行驶，驾驶没有安全带无论多么冠冕堂皇的理由，悲惨的结局警告足以违反规则的手段，你的生命也失去了支持，细节生活的渗透的规则。以尊重自己和他人的规则规定。

游泳池，游乐场，电影院，从交通，Safari浏览器......统治无处不在。知道规则，强化行为要把握好“度”，接受道德约束，尊重，自律，礼貌，感恩的规则意识，会让你获得的安全，自由的感觉更加有序的享受“福利”带来的规则。

愤怒读后感 篇6

鸟猪大战结束后，双方之间再也没有爆发大规模战争，因为他们都认识到了战争造成的巨大破坏，那么双方的战后发展情况对比一下又如何呢？

首先来看看家园的重建情况：鸟猪都重建了家园。

再来看看交通代步方式：鸟儿普遍用弹弓（无敌神鹰用飞的），猪已经有船，汽车，飞机，飞艇，潜艇和热气球。

科技发展状况：鸟儿方面只有一位优秀的学生：炫舞银，大部分学生都在开小差；而猪方面有猪博士，以及大量的人力资源和发明（尽管发明仍不完善）。

危机意识：鸟儿在被冰女王警告后仍未意识到危机，而雷纳德（猪国国王）早就意识到可能发生的危机，转而向鸟儿求和以共同抗敌。

拥有的武器：鸟儿无武器（只有他们的血肉之躯），猪有炸药、叉子，马桶塞子（猪卫兵使用）等。

结果显示：猪猪完胜，鸟儿的意识在大战前后都没有大的改变【生活在安逸的梦里，认为自己的美好生活不会被破坏，因为他们有英雄（大战前为无敌神鹰，大战后为胖红）守护】。

这也就是胖红为什么极力让大家信任他的原因了。

因为鸟儿们本身就是一种好吃懒做的性格。小鸟岛要被毁灭了，他们没跑：因为他们相信胖红会拯救他们，拯救世界不是他们该干的事。

换一种说法就是：鸟儿们学不会自己拯救自己，也是胖红也会承受如此大的压力的重要原因之一。

胖红无需担心自己会受冷落，因为鸟儿们已经对他产生了依赖心理。

由此可见：胖红的过度守护以及鸟儿的懒散，是鸟儿颓废的重要原因。

愤怒读后感 篇7

一个阴雨连绵的上午,我翻开了那本崭新的书——《最后一头战象》。其中一个故事《愤怒的象群》给我留下了深刻的印象,令人受益匪浅。

故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀，所以以往的平静被打破了，它们向村寨的制高点走去，流露出万分愤怒的神情，村长立刻明白了：他们平时井水不犯河水，是象族头领“一根半”治理有方。平时，人象同行也不会彼此攻击。现在，连“一根半”也来了，定有人杀害了大象，机智的村长马上抓住了这位村民，教诲了他并把它交给向群处置，象群终于散开了。第二天，人们在死象身旁多发现了一具尸体，是那个村民的——他的头被踩扁了。

读到这儿，我的心灵被震撼了!象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴，为了友谊，明知有丧命的可能，但是它们依然毫不畏惧，毅然向村寨进发。“七八十头”这个数字敲击着我的心房，象群数量如此之多，更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身，没有一头象落下。我仿佛看到林子里尘土飞扬，每头大象准备就绪，时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下，全神贯注地看着，这种有难同当的精神多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰，把猎杀者杀了，葬在死象身旁，也许它们的方式有些可怕，但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!

虽然对于那名猎杀者来说有些残忍，然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?连动物都有情有义，人类怎能自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧，美国进攻纯粹为了资源，不惜代价，美国死亡4000余人，伊拉克死伤无数，看着这些数字多么令人心痛!

《愤怒的象群》中这群大象是否在向全世界呼吁：请勿捕杀，我们有情有义，你们也应该停止战争，热爱和平。否则，人类会遭到毁灭，整个世界都将与美好告别!让我们每个人都有情有义吧!

愤怒读后感 篇8

今天我读了沈石溪的一本书《愤怒的象群》使我感慨万分。

故事主要讲了一名叫岩温扁的青年，由于心中存有歹念，无情的杀死一头小象，森林里的大象向村民们发起了攻击，村民们感到非常疑惑。原来大象们和村民们一直和睦相处，从来井水不犯河水。可是今天却发起了猛烈的攻击，最后在村长的调查下发现了是岩温扁杀害了小象大象们才会攻击，于是大家把岩温扁交给了大象。第二天大家发现了岩温扁的尸体，但是他的头已经压扁了。

读了这个故事后我感受到：杀象的岩温扁真是活该，人或动物都是平等的。是岩温扁先冒犯大象的，所以大象才会攻击村民们的，就是因为岩温扁的欲望就差一点害了整个村子的村民，要是再晚一点，村子就化为虚无了，就像50年前的亚皮寨村一样被血洗，真是惨不忍睹。再说象群也会发怒的，当象群发怒的时候，连老虎也会敬他三分，何必又是人类呢？以杀一头大象的代价就是因该以一条人类来补偿。

最后我希望人和动物能和睦睦相处，为了我们的美丽的生活一起共建美丽家园。

三国读后感(系列8篇)

作文大都应该有接触过吧，作文可以永久保存，永久保存回忆，多读优秀作文才能在写作时下笔如有神。有那些值得大家分享的作文呢？于是，小编为你收集整理了三国读后感(系列8篇)。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

三国读后感(篇1)

怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。合久必分，分久必合是封建社会的周期律。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪的。像汉室西蜀后主刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情成为康乐公，乐不思蜀了。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，一得知故主消息，便不知千里万里往投。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。性格决定命运。作为蜀汉举足轻重的人物，在关羽的性格里缺乏的是大局意识。作为一个平常的人，缺乏大局意识并无大碍，但对于关羽来说，那就太糟糕了。他是刘备桃园三结义的拜把兄弟，是刘备赖以生存的荆州守将。当时的形势来说，孙刘联盟是个重大的战略决策和国家大计，这个战略具有长远眼光，是蜀汉赖以生存的明智之举。但是作为位高权重的关羽，却没有这种眼光，大意失荆州，不是一时大意，而是性格使然。孙权主动来提亲，要与他结为儿女亲家，被他一顿臭骂，虎女不嫁犬子，气坏孙权，弄坏了吴蜀联盟，结果在他伐魏樊城获胜的时候，被东吴勾结曹魏从背后袭了荆州，自己不得不败走麦城。关羽失败后引起的一系列连锁反应，使人才不济的蜀汉变得更为凋零。关羽的死，直接导致张飞为了复仇，气急败坏，暴跳如雷，鞭打部下，被部下所杀；也直接使刘备不听诸葛亮和赵云等人的劝阻，举兵复仇，进兵东吴，导致彝陵之战的全军溃败，最终病死白帝城。蜀汉本来就是弱国，靠着诸葛亮智谋和一批能征善战的将军，得以在三国中鼎立。但是经过关羽这样一折腾，把本来就不厚的一点家底败得差不多。如果关羽能够站在全局看问题，深刻理解孙刘联盟的战略意义，与东吴修好，北拒曹操，安抚百姓，发展生产，那么三国的历史就不是那样了。作为一个领导者，如果缺乏大局意识，刚愎自用，结果不但断送了前程，也给整个国家带来不可弥补的损失。

关羽性格中缺乏协作精神，也显得非常明显。对于一个团体来说，协作精神是非常重要的，如果协作精神不强，团体的合力就无法体现。曾经的辉煌，使关羽看不清自己，那种居功自傲，目无他人的作派，还有唯我独尊的个人主义，是关羽性格中一个致命的弱点。作为蜀汉集团的重要领导成员，应该有更宽宏的度量，能够容天下难容之事，能够把天下英豪聚集在刘备的靡下，那才是真正的助手、真正的兄弟。然而，关羽的表现却令人非常惊讶，刘备要封马超为平西将军，关羽心中非常不满，最后是诸葛亮写信把他吹了一通，他才心满意足。在取西川、东川中，老将黄忠立下了汗马功劳，刘备欲拜黄忠为后将军，又怕关羽不高兴，先拜关羽为前将军。关羽知道后大怒，说：大丈夫终不与老兵同列。不肯受拜。这种作派，哪有以国家利益为上，以刘备集团的利益为上，只有个人的沽名钓誉和居功自傲。如果集团里有这样一个人，不知是好事，还是坏事。由于平日里目空一切，与周边的守将关系处得不好，导致败走麦城时，得不到救援，陪伴他的只有关平等几个亲信，不知关将军落到孙权之手作何感想。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中。受任于败军之际，奉命于危难之间但是，人无完人，他的缺点一是：明知马谡是一个纸上谈兵的那么个人，在关键的时候还是用了马谡来守街亭，结果导致北伐的流产。二是：蜀国后期，五虎上将一一离去后，没有能够找到合适的接班人。三是：拒绝用魏延的建议，冒险出兵子午谷，采用钳形攻势，从背后偷袭许昌，还要借机杀掉魏延，当时魏延并没有叛变。四是：用自傲的关羽去镇守荆州，本身就是一个错误，蜀国的败亡也就是从关羽被东吴杀害开始的。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。曹操能征惯战，唯才用人，先后消灭了关中李傕、徐州吕布、淮南袁术、张绣等势力，又在官渡之战中，以少胜多，击败袁绍，统一了中原，抑制豪强，屯田养兵，发展生产，使他的北魏成为三足鼎立中最为强大的一方，曹操也有弱点，他仗着兵多将强，骄傲轻敌，赤壁之战，中了连环计，用铁索连船，被烧起大火，几乎被连锅端，赤壁之战惨败了，形成中国历史上并不多见的被孙、刘联军以少胜多战例。后来周瑜又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利、财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，但会提拔人才；刘备，爱民如子，却不善于用兵；孙权，称霸江东，但缺了点计谋。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被孙权、曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。

我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。在《三国演义》中，我们要记住，时时刻刻提醒自己，要避免三国人物出现的错误。要学习关羽的英勇善战，诸葛亮的机智，和刘备的定了目标不放弃的精神！

三国读后感(篇2)

我又一次翻开了我国的古典文学名著《三国演义》，我从小到大都很喜欢看这部书。三国中出现很多人才，其中就有诸葛亮、曹操、刘备、周瑜等一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个的精彩故事……有些故事中有让你高兴的，有让你生气的，又能体会到古代英雄人物的聪明才智，特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服得五体投地。

从《三国演义》里，我们可以看到那一幕幕精彩好戏：刘关张结义、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、火烧赤壁、空城计。这些好戏让我留连忘返，直呼过瘾！

曹操真不愧是三国时期一位具有雄才大略的王者。那时的魏国兵强马壮，曹操在位时，拥有百万雄兵。曹操挟天子以令诸侯，被世人称为奸雄。但我认为曹操是千古难遇的英雄。曹操刺杀董卓，虽然未果，但足显其吞吐日月星辰的气魄。袁绍虽有挟天子的先机，但昏庸的袁绍不听许攸的劝告，曹操便将这大好的机会抢夺了过来。曹操为防止自己夜里被杀，就编出来自己会梦中杀人的故事，以防自己成为第二个董卓。曹操也极其赏识忠勇之士，在关羽投降之际，曹操将赤兔马送与他。当得知刘备还活着时关羽斩颜良诛文丑，杀了曹操诸多将士，但曹操最终却放了关羽，以此足见他的爱才之心。

蜀军乃仁义之师，刘备乃仁义之王。蜀国君王刘备三顾茅庐，委身请诸葛亮出山相助，诸葛亮感恩涕零，于是忠心辅佐刘备。当陶谦遭遇曹操围攻之时，无人愿意援助与他，只有当时拥有几千军队的刘备愿意相助。曹操撤军后，陶谦欲将徐州送给刘备，但无安身之地的刘备毅然的拒绝了他，在他看来，仁义比什么都重要。自古得民心着，得天下。蜀军所在之地，百姓们无不安居乐业，连连称赞刘备贤德。当庞统在半晌处理完1某日的公文时，张飞急忙去请刘备，并派士兵严守于此。刘备得知，连夜赶路，在半夜于庞统门外等待直至其睡醒。庞统醒后，吆喝着要喝酒，刘备亲自为其买酒。庞统临行时刘备又将自己的的卢马送与他，并制止张飞杀庞统，狠狠地呵斥了张飞，于是卧龙凤雏就都成了刘备的军师。

还有是那个孙仲谋，九岁时担任使者，奉命要回父亲的尸体，小小年纪气宇轩昂，他最终不负众望，将父亲的尸体索要回来。吴国面向长江天堑，地理位置十分优越。面对曹操百万雄兵，江东各才俊丝毫不惧，纷纷出计谋，其中出现了一派，其主张孙刘联合，但江东各才俊看法不一，孙权权衡利弊后决定实行孙刘联合。为防止内乱，孙权说了一些话便凝聚了江东文人武士的心。

这些人都是英雄人物，为这部书添了不少的光彩。

然而每一出戏都有精彩的主角，每一个主角都有独特的性格。比如：诸葛亮的足智多谋，刘备的爱民如子，曹操的敢作敢为，司马懿的阴险狡诈，赵云的英勇善战，张飞的粗中有细，关羽的忠勇，鲁肃的敦厚等等。每一个人物的性格都被罗贯中刻画得淋漓尽致，如同一幅幅动人的画卷，令人读后赞叹不已！

而今天，我要着重说一下曹操和刘备。曹操和刘备，一个是将相之首，一个是汉室之后，但结局却大不相同。

曹操心胸狭窄，甚至于说过“宁可我负天下人，不让天下人负我”这样的话，从这句话中不难看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狭窄，从而导致一个个名士之死：杨修是他肚里的蛔虫，偶尔跟他开点小玩笑，结果却被他杀死了；华佗好心为他剖颅治病，却被他起疑心杀死了。这一个个充满鲜血的故事让将士们又惊又怕，不能不说是导致魏国衰败的一个原因。

反观刘备，论才智，他没有曹操聪明；论谋略，他没有曹操出色；论武功，他也没有曹操高强。但他心胸宽广！三请诸葛亮就是一个很好的例子，还有，他在长沙诚恳接收降将黄忠，从刀下救下魏延的命等等，这一个个充满仁义的故事让将士们又惊又喜，不能不说是蜀国从弱小一步步走向强盛的一个原因……

《三国演义》真不愧是我国的四大名著之一，每读一遍都会有不同的感想。“滚滚长江东逝流水不息，浪花淘尽无数英雄，”在分久必合，合久必分”的历史的潮流涌出多少英雄？可歌、可泣、可赞、可叹！激励我们奋进，去谱写新时代的英雄曲。

三国读后感(篇3)

今儿再看《三国演义》。吕布不但神勇无敌，而且长得英俊、是十足的美男子、就是现在说的帅呆了；吕布思想简单、性格单纯、正是那种文字里风华秋月的所在。吕布的这些特点很讨女人喜欢、绝对是女孩心中的白马王子、就连绝品女人貂蝉也爱上了他；但他的这些特点、在那个风云变幻的社会只能成为幼稚的牺牲，就泛起了那么一点有好身手有好马有好戟配了好女人的浪花。

董卓过于张扬、曹操含蓄；董卓想当皇帝、曹操一心取天下，一路货色、结局却截然不同。最爱刘备总是哭哭滴滴、他的哭感动了赵云之勇、拴住了关羽张飞之心、擒住了孔明的思想、还三分天下；刘备的哭哭滴滴还打动了罗贯中的文笔、感动了读者和观众的心扉；刘备的哭哭滴滴、遮掩住了他刘备的本来面目、俨然化身为堂而皇之的正人君子。可是、历史不相信眼泪、桀骜不驯的历史之马只有大勇敢加大睿智的人才能征服。

颜良正要告诉关羽、你的哥哥刘备在我主这里，关羽却趁颜良不备一刀杀之，一代名将颜良就这样成就了关羽的声名，真是有点滑稽。关羽身陷曹营，曹营的不少猛将看不惯关羽的心高气傲、就像当年刘邦那一班兄弟看不惯韩信一样，关羽懂得这个道理、因此不敢与曹操为伍、只能千里走单骑找寻刘备，因为刘备是他的拜把哥、因为刘备此时落魄、大有他关羽的用武之地，这就成就了关羽忠义的好名声。由此可见、关羽打斗善于趁其不备避实击虚；善于踩着别人的名气提高自己的声名；关羽精通人情世故、能透过表面现象看到事物的本质；善于以自己的狂傲来增强自己在刘备心中的信任度。最后也由于狂傲丢了地盘丢了性命。

最有意思的是司马懿，他就一个‘守’字、最后打败了天才的政治家军事家谋略家孔明。由此可见、孔明虽智、但有些言过其实。孔明用什么‘木牛’马、搬用什么天时地利、都奈何不了司马懿、最后只能把失败的责任推给马谡、只能把失败归结为天数。孔明在诸侯崛起的大气候下、独投刘备，从未带过兵打过仗的孔明、一出手就顺手、不是他孔明天下无敌、而是此时没遇着司马懿；他遇着的是平庸的曹仁夏侯惇，他遇着的是年轻的一心一意对付曹操的周瑜，他遇着的是此时骄傲得意以致麻痹大意的曹操。这些有意无意布置的巧合、把孔明涂抹成了智慧的化身。可事实就是事实、无论什么化身、孔明投错了意气用事的主子、直接注定孔明只是昙花一现的结局。再看司马懿、他在多疑睿智的曹操手底下、司马懿不骄不傲不做作、他能低三下四，他就一个守、就一个绵里藏针、就一个扮猪吃虎。可就是这么简单明了的方法、对外避开了孔明的咄咄逼人、最后拖死孔明；对内、避开了曹操一族的锋芒、审时度势、最后一统天下、改朝换代。由此可见、孔明的才华表现于外、善于抓住人的心理、是一个天才的人生艺术表演家；司马懿才藏于内、强调实质、注重实效、不图表面的光华、能恰到好处的一剑定乾坤，无论是在军事、还是政治都比孔明高明多了、司马懿的深谋远虑可与勾践比美了。

孙权割据江东，江东地肥物美只能自保、虽然江东多才俊、比如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊，但都改变不了最后被吞并的现实。孙子兵法有云：地域决定了军队数量、战争环境和战争的形势决定了军队的能量和素质，这些因素决定了最后的走向、这些因素熔炼出英雄熔炼出杰出人物。

记得以前第一次看‘三国’、刚开始看时、我料定刘皇叔必能一统天下、因为他爱民、仁义、心怀人民的疾苦；我料定曹操应该不会有好结局、因为他奸诈、暴杀恩人、负天下人。当我看完以后、相反的结局让我瞠目结舌好久。慢慢反思自己、是受了多年的政治教育才有这些幼稚的观点。其实、真实的曹操能文能武、是一个集政治家、军事家、诗人于一身的历史人物、他的气魄、他的功勋、在当时的三国是无以伦比的。我们看到的所谓名著、里面掺杂了不少作者的个人偏好，特别是现在的电视剧、为了剧情和商业的需要、硬是把一些花花草草和含糖的水分加在里面点缀、往往使读者和观众对历史的真实产生混淆以致模糊。

历史就是历史、历史是不以个人的意志为转移的。历史的车轮滚滚，无论你是真仁义还是假仁义、是真奸还是假奸，历史车轮滚滚依然永远向前进。这些鲜活的生命、只是历史长河泛起的浪花，是非成败转头空。

三国读后感(篇4)

这个暑假，我读了四大古典名著之一《三国演义》，这部书的确是堪称神来之作，不仅将历史上的很多真实事件写进了著作中，增强了真实感，而且同时有杜撰了很多有趣的历史故事，让著作读起来更加有趣味。

如果说我对哪个人印象深刻，那么我最想写的人物就是诸葛亮。诸葛亮，号卧龙，曾躬耕于南阳，也就是现在的湖北襄阳，满腹诗书，书中说此人有经天纬地之才，但历史上的诸葛亮真的是这样的吗？未必如此。

虽然历史是人写出来的，但根据一些史学家的研究，觉得《三国志》是比较尊重史实的著作，著作中介绍的诸葛亮是一个善于治国的人才，但其军事才能并不是像三国演义中写得那样厉害！

个人认为：诸葛亮的才能主要表现在战略规划和治国方面，在军事上并没有特别大的建树。有史实为证：诸葛亮在襄阳时，已经颇有名气，因此刘备慕名而去，而知名的隆中对其实表现的是诸葛亮的战略才能，他知道怎样逐鹿中原，政治智慧和战略才能卓著，但诸葛亮出山后，并非书中所讲的直接指挥将士打仗，譬如知名的火烧博望坡、火烧新野等故事都属于杜撰。再举一例：例如刘备取得西川以后，最信任的人是法正，而不是诸葛亮，而法正正是与老将黄忠在定军山战役中大破曹操，斩杀魏国名将夏侯渊的军事参谋。

再者，即便是夷陵之战中，刘备亲征，也没有带诸葛亮随军，如果诸葛亮的军事草能真如三国演义中所描述的那般深不可测，刘备断然是不会不委以重任的，毕竟正如孙子兵法所言：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！

三国读后感(篇5)

在此之前，曹操等人正为敌人华雄头疼。他们曾派了不少人去杀死华雄，不料全被华雄杀死。就在这时，关羽出来挑战。

过程为：关羽要求消灭华雄;遭到曹操等人的轻视;曹操抱着试一试的心情同意了;关羽三下五除二地灭掉华雄，提着他的头来见曹操。

在灭掉华雄之前，关羽就充满了自信，本来有不少人都被华雄杀死，他却相信自己一定能打败华雄。他甚至还对曹操说：“如不胜，请斩某头(如果我不能打败他，就请你们斩了我吧。”这更加体现出他的自信。

战之前，他与曹操喝了一杯热酒，而后他说：“酒且斟下，某去便来。”只是很随便地去去就来”表现出对他来说，杀死华雄是小菜一碟。

于是他便出战了：“众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如大摧地塌，岳撼山崩”，可见气势有多大!“众皆失惊”即众人大惊失色，都为关羽担心――他们以为，这样令人心惊肉跳的声音，外面必是华雄打败关羽了呢，其实不然，他们刚想去看看，关羽便提着华雄的头进来了，“其酒尚温”刚刚喝的酒还热着呢，可见他的速度之快，实在是令人佩服!

短短的一段文字，把关羽高超的武艺表现得淋漓尽致，它也是第五回里非常精彩的一段。

三国读后感(篇6)

第一次拿起《三国演义》我乐不思蜀，沉浸书中，好像也回到三国时代。当我慢慢了解一部分三国的历史之后，眼界大开，增加了许多历史知识，我更加佩服古人的智慧和胆识。

首先说我最喜欢的人物——诸葛亮。他聪明机智，上知天文下知地理，遇事胸有成竹，是刘备的军师，诸葛亮出的计谋几乎战无不胜！火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜……有一次，周瑜使了个美人计——把孙权的妹妹孙尚香嫁给刘备。刘备和孙尚香要逃走，周瑜出兵，结果兵败了，夫人也没夺走，周瑜都要气死了，这是孔明二气周瑜，赔了夫人又折兵。诸葛亮真是太聪明了，我非常佩服他！

再说说曹操，小名曹阿满，字孟德，他性格多疑，是个狡猾的乱世枭雄。非常善用计谋，曹操喜好小儿曹冲，可惜聪明的小曹冲命不长。曹操此生做最大的错误就是杀死了华佗，当他悔恨交加的时候，小儿的命也救不回来。

刘备，字玄德，他是中山靖王刘胜的后代，也是汉献帝的叔叔，后人把刘备称作刘皇叔。刘备是位仁德的君主，爱才纳贤，心怀大志。

不得不说的是刘备的桃园结义兄弟：关羽性格勇猛，是常胜将军。张飞性格勇敢莽撞……

还有勇猛的吕布，善战的马超，能干的鲁子敬，三国里的小人物都不平凡！

有一次打仗，曹操失败了，逃到一个岔路口，曹操不走大道，偏要走小道华容道，但是华容道却藏着另一个机关——刘备的军师诸葛亮早已派关羽一行人守在华容道，最后关羽放曹操走了。根据这个故事，后人就发明出了三国华容道的玩具。

四大名著之一的《三国演义》，人物形象丰富，乱世出英雄。虽然富有传奇色彩，但是一部古人智慧的结晶，英雄人物的胆量令人佩服。这本书让我震撼！

三国读后感(篇7)

我喜欢读书，因为书是一个五彩缤纷的世界；我喜欢读书，因为书是开阔视野的海洋；我喜欢读书，以为书是一把打开人生道路的金钥匙。我的书很多，但是我最喜欢的一本书是---《三国演义》，它的肚子装满了知识，只要你打开它，永远也看不够。

《三国演义》这本书主要讲了东汉末年，魏蜀吴三国鼎立的局面，同时也涌现出大批英雄豪杰，各逞其智术武勇，演出了许多动人的故事。诸葛亮，刘备，曹操，周瑜……一个个个性鲜明的人物中，在激烈的战斗中上演了一个又一个精彩的故事： 《空城计》、《草船借箭》……在这一个个故事中，让我感到了读《三国演义》的乐趣！

《三国演义》这本书我读完后触动最深，特别是诸葛亮的神机妙算令我佩服的五体投地，他对天文地理知识的'精通，更令人惊叹！张飞的威武令我赞叹不已，从百万敌军中取对方将军的脑袋如同掏东西一样轻松，吼的声音把曹操将士夏侯恩斩与马下……种种情况说明，三国里智勇双全的将军人才济济，多的如同大海里的水滴！

我非常喜欢

三国读后感(篇8)

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”回想三国当年，多少英雄人物，在乱世中实现自己的抱负，智的化身，勇的传奇……今天，我又一次读了《三国演义》，里面一位位英雄人物让我感慨万分。

这是一个个传奇的故事。多少英雄人物，创造了一个个壮举、传奇。单刀赴会，舌战群儒，火烧赤壁……魏、蜀、吴三国演绎了一个又一个神圣。

诸葛孔明，智的化身。他上知天文，下知地理，中知人和;他未出茅庐，便知天下三分，写下了《出师表》、《隆中对》等千古名篇;他才智过人，大敌当前，临危不惧，出使东吴，舌战群儒，他不卑不亢，击败了一个个谋士;他羽扇纶巾，用自己的满腹才华，说服了孙权，共同抗曹;他不畏强权，才智过人，与千古一相管仲乐毅、文天祥可比。

我又想到了刘备。他重情重义，坦诚率真;他用自己的真情，感动了一个个名将谋士，三顾茅庐，落凤坡，榆树叶……他在请诸葛时泪落湿巾，长跪不起，方请出山。我又想到了春秋时的蔺相如，他宽容廉颇，使国家安定……

曹操，为世一代奸雄。他手下无数名将谋士，各个忠心耿耿，可体现他的领导能力;他乐观向上，胸怀大志，在华容道是曹操最落魄时，只剩下42名将士，却还“笑”得出来;他老当益壮，写下了烈士暮年壮心不已的诗句。

英雄，在三国时代，风起云涌。读书给我很多，让我看到英雄……

2023恨读后感(系列8篇)

我们读了作者所写的作品后，心中往往会涌现出许多感慨。而写读后感则能帮助我们更好地领悟作品的主题和意义。因此，我强烈推荐大家阅读“恨读后感”。同时，为了让大家获取更多的学习思路和思考角度，以下参考资料也值得一看！

恨读后感【篇1】

今夜里，蓝色的月光，寂寞的鸟鸣，还有家茵那团“剪不断，理还乱”的绒线让我忧伤，寂寞。而这种感觉是和任何人都无法倾诉的。张爱玲说：“极度的快乐和忧伤都是要远离人群，无法与人分享的。”

这样的寂寞在读这篇《多少恨》的短篇小说里得到了深深地体会：一个美丽善良的家庭女教师和成熟多情的男主人之间寂寞的爱情故事。而这种的`寂寞在小说中也无处不在，触手可及：“为什么眼睛里有这样的悲哀呢?她能够经过多少事呢?可是悲哀会来的，会来的。”

“打碎的那瓶香水，虽然已经落花流水杳然去了，香气倒更浓了。”“梦里的时间总觉得长的，其实不过一刹那，却以为天长地久，彼此已经认识了多少年了。原来都不算的。”隔着那灰灰的，嗡嗡的，蠢蠢动着的人海，仿佛有一只船在天涯叫着，凄清的一两声。”

当家茵终于能清醒地认识到与使君有妇的宗豫是没有未来，没有结果的时候，她选择了逃离，爱的逃离，为了宗豫，为了小蛮，她知道，他这一生，伤心的事已经够多的了，不能让她的女儿—小蛮，也像家茵一样恨自己的父亲。恨，是多么可怕的一个字。家茵永远也不要她深爱的人背上这个包袱。

人生若只如初见!多少恨，不了情，终是梦里的一场美丽幻影!而这一艘远去天涯的客船，载得动她许多的忧伤吗?滚滚红尘中可曾遇见爱人的一滴泪，一抹愁?张爱玲把这天地间最苍凉最绝望的疑问留给了这渐渐远行的客船，留给了一生也无法忘记家茵的宗豫。

家茵是冰雪聪慧的，花开最美的时候凋零，爱得最深的时候逃离，而那瞬间的芬芳，刹那的光辉，却在记忆里长开不谢了，是永恒了。爱，不在于朝朝暮暮，不在于执子之手，爱，是一种永恒的怀念，淡然而美丽，是记忆里一场忧伤的旅行，只有开始，没有终点。

家茵离开了，她得到了宗豫永恒的爱，永生的怀念。张爱玲的文字本身就是一种凋零了的美丽，是一种无法与人倾诉的寂寞，要远离人群，像一树璀璨的繁花，正一瓣瓣轻轻落下，在夜空中散发出淡雅，忧伤的芳香，每一个字都是一首诗，一首忧伤华美甚至心痛的诗。而这凋零的一瞬间，正好，你，邂逅了。

恨读后感【篇2】

--我对于通俗小说一直有一种难言的爱好;那些不用多加解释的人物，他们的悲欢离合。如果说是太浅薄，不够深入，那么，浮雕也一样是艺术呀。但我觉得实在很难写，这一篇恐怕是我能力所及的最接近通俗小说的了，因此我是这样的恋恋于这故事--

现代的电影院本是最廉价的王宫，全部是玻璃，丝绒，仿云石的伟大结构。这一家，一进门地下是淡乳黄的;这地方整个的像一支黄色玻璃杯放大了千万倍，特别有那样一种光闪闪的幻丽洁净。电影已经开映多时，穿堂里空荡荡的，冷落了下来，便成了宫怨的场面，遥遥听见别殿的箫鼓。

迎面高高竖起了下期预告的五彩广告牌，下面簇拥掩映着一些棕榈盆栽，立体式的圆座子，张灯结彩，堆得像个菊花山。上面涌现出一个剪出的巨大的女像，女人含着眼泪。另有一个较小的悲剧人物，渺小得多的，在那广告底下徘徊着，是虞家茵，穿着黑大衣，乱纷纷的青丝发两边分披下来，脸色如同红灯映雪。她那种美看着仿佛就是年轻的缘故，然而实在是因为她那圆柔的脸上，眉目五官不知怎么的合在一起，正如一切年轻人的愿望，而一个心愿永远是年轻的，一个心愿也总有一点可怜。她独自一个人的时候，小而秀的眼睛里便露出一种执着的悲苦的神气。为什么眼睛里有这样悲哀呢?她能够经过多少事呢?可是悲哀会来的，会来的。 她看看表，看看钟，又踌躇了一会，终于走到售票处，问道：“现在票子还能够退吗?”卖票的女郎答道：“已经开演了，不能退了。”她很为难地解释道：“我因为等一个朋友不来--这么半天了，一定是不来了。”

正说着，戏剧门口停下了一辆汽车，那车子像一只很好的灰色皮鞋。一个男人开门下车，早已有客满牌放在大门外，然而他还是进来了，问：“票子还有没有了?只要一张。”

售票员便向虞家茵说：“那正好，你这张不要的给他好了。”那人和家茵对看了一眼。本来没什么可窘的，如果有点窘，只是因为两人都很好看。男人年轻的时候不知是不是有点横眉竖目像舞台上的文天祥，经过社会的折磨，蒙上了一重风尘之色，反倒看上去顺眼得多。家茵手里捏着张票子，票子仍旧搁在柜台上，向售票员推去，售票员又向那男子推去。这女售票员，端坐在她那小神龛里，身后照射着橙黄的光，也是现代人供奉的一尊小小的神旋，可是男女的事情大约是不管的。她隔着半截子玻璃，冷冷地道?七千块。“那人掏出钱来，见家茵不像要接的样子，只得又交给售票员，由售票员转交。那人先上楼去了，家茵随在后面，离得很远的。

她的座位在他隔壁，他已经坐下了，欠起身来让她走过去。散戏的时候从楼上下来，被许多看客紧紧挤到一起，也并没有交谈。一直到楼梯脚下，她站都站不稳了，他把她旁边的一个人一拦，她微笑着仿佛有道谢的意思，他方才说了声?挤得真厉害!”她笑道：“嗳，人真是多!”挤到门口，他说：“要不要我车子送您回去?人这么多，叫车子一定叫不着。”她说：“哦，不用了，谢谢!”一出玻璃门，马上像是天下大乱，人心惶惶。汽车把鼻子贴着地慢慢的一部一部开过来，车缝里另有许多人与轮子神出鬼没，惊天动地呐喊着，简直等于生死存亡的战斗，惨厉到滑稽的程度。在那挣扎的洪流之上，有路中央警亭上的两盏红绿灯，天色灰白，一朵红花一朵绿花寥落地开在天边。 家茵一路走了回去。她住的是一个弄堂房子三层楼上的一间房。她不喜欢看两点钟一场的电影，看完了出来昏天黑地，仿佛这一天已经完了，而天还没有黑，做什么事也无情无绪的。她开门进来，把大衣脱了挂在柜子里，其实房间里比外面还冷。她倒了杯热水喝了一口，从床底下取出一双旧的绣花鞋来，才换上一只，有人敲门。她一只脚还踏着半高跟的鞋，一歪一歪跑了，一开门便叫起来道：“秀娟!啊呀，你刚才怎么没来?”她这老同学秀娟生着一张银盆脸，戴着白金脚眼镜，拥着红狐的大衣手笼，笑道：“真是对不起，让你在戏院里白等了这么半天!都是他呀--忽然病倒了!”

家茵扶着门框道：“啊?夏先生哪儿不舒服啊?”秀娟道：“喉咙疼，先还当是白喉哪!后来医生验过了说不是的，已经把人吓了个半死!我打电话给你的呀!说我不能去了，你已经不在家了。”家茵道：“没关系的，不到就是，后来我挺不放心的，想着别是出了什么事情。”她掩上了门，扶墙摸壁走到床前坐下，把鞋子换了。秀娟还站在那里解释个不了，道：“先我想叫个佣人跑一趟，上戏院子里去跟你说，佣人也都走不开，你没看见我们那儿忙得那个乌烟瘴气的!”家茵重又说了声：“没关系的。”她把一张椅子挪了那，道：“坐坐。”便去倒茶。

秀娟坐下来问道：“你好么?找事找得怎么样?”家茵笑着把茶送到桌上，顺便指给她看玻璃底下压着的剪下的报纸，说道：“写了好几封信去应征了。恐怕也不见得有希望。”秀娟道：“登报招请的哪有什么好事情--总是没有人肯做的，才去登报呢!”家茵道：“是啊，可是现在找事情真难哪!我着急不是为别的--我就没告诉我娘我现在没有事，我怕她着急!”秀娟道：“你还是常常寄钱给你们老太太吗?”家茵点点头，道：“可怜，她用的倒是不多……”她接着却是苦笑了一笑，她也不必怕秀娟误会以为她要借钱。秀娟一直这些年来和她环境悬殊而做着朋友，自然是知道她的脾气的，当下只同情地蹙着眉点了点头道?其实啊……你父亲那儿，你不能去想想办法么?“家茵听了这话却是怔了一怔，不由得满腔不愿意的样子，然而极力按捺下了，答道：”我父亲跟母亲离婚这些年了，听说他境况也不见得好，而且还有他后来娶的那个人，待会儿给她说几句--我倒不想去碰她一个钉子!“

秀娟想了想道：”嗳，也是难!--我倒是听见他说，他那堂房哥哥要给他孩子请个家庭教师。“家茵在她旁边坐下道：”噢。“秀娟道：”可是有一层，就是怕你不愿意做，要带着照管孩子，像保姆似的。“家茵略顿了顿，微笑说道：”从前我也做过家庭教师的，所以有许多麻烦的地方我都有点儿懂--挺难做人的!“秀娟道：”不过我们大哥那儿倒是个非常简单的家庭，他自己成天不在家，他太太么长住在乡下，只有这么个孩子，没人管。“家茵道：”要么我就去试试。“秀娟道：”你去试试也好。这样子好了，我去给你把条件全说好了，省得你当面去接洽，怪僵的!“家茵笑道：”那么又得费你的心!“秀娟笑着不说什么，却去拉着她一只手腕，轻轻摇撼了一下，顺便看了看家茵的手表，立刻失惊道：”嗳呀，我得走了!他一不舒服起来脾气就更大，佣人呢又笨，孩子又皮……“家茵陪着她站起来道：”我知道你今天是真忙。我也不敢留你了。“

家茵第一天去教书，那天天气特别好，那地方虽也是弄堂房子，却是半隔离的小洋房，光致致的立体式。楼上一角阳台伸出来荫蔽着大门，她立在门口，如同在檐下。那屋檐挨近蓝天的边沿上有一条光，极细的一道，像船边的白浪。仰头看着，仿佛那乳黄水泥房屋被掷到冰冷的蓝海里去了，看着心旷神怡。

她又重新看了看门牌，然后揿铃。一个老妈子来开门，家茵道：”这儿是夏公馆吗?“那女佣总怀疑人家来意不善，说：”嗳--找谁?“家茵道：”我姓虞。“这女佣姚妈年纪不上四十，是个吃斋的寡妇，生得也像个白白胖胖的俏尼僧。她把来人上上下下打量着，说：”哦……“家茵又添了一句道：”福煦的夏太太本来要陪我一块儿来的，因为这两天家里事情忙，走不开……“姚妈这才开了笑脸道：”唉，你就是那个虞小姐吧?听见我三奶奶说来着!请来吧。“家茵进去了，她关上大门，开了客室的门，说道：”您坐一会儿。“回过头来便向楼上喊：”小蛮!小蛮!你的先生来了!“一路叫上楼去，道：”小蛮，快下来念书!“

客室布置得很精致，那一套皮沙发多少给人一种办公室的感觉。沙发上堆着一双溜冰鞋与污黑的皮球，一只洋娃娃却又躺在地下。房间尽管不大整洁，依旧冷清清的，好像没有人住。里间用一截矮橱隔开来作为书房。家茵坐下来好一会方见姚妈和那个孩子在门口拉拉扯扯，姚妈说?进来呀!好好地进来!”女孩子被拖了进来，然而还扳住门口的一只椅子。姚妈道：“我们去见先生去!叫先生!”家茵笑道：“她是不是叫小蛮哪?小蛮几岁了?”姚妈代答道：“八岁了，还一点儿都不懂事!”一步步拖她上前，连椅子一同拖了来。家茵道：“小蛮，你怎么不说话呀?”姚妈道：“她见了生人，胆儿小，平常话多着哪!凶着哪!”硬把她捺在椅上坐下，自去倒茶。家茵继续笑问道：“小蛮是哑巴，是不是啊?”姚妈不在旁边，小蛮便不识羞起来，竟破例地摇了摇头。而且，看见家茵脱下大衣，她便开口说：“我也要脱!”家茵道：“怎么?你热啊?”她道：“热。”家茵摸摸她身上，棉袍上罩着绒线衫，里面还衬着绒线衫羊毛衫，便道：“你是穿得太多了。”给她脱掉了一件。见桌上有笔砚，家茵问：“会不会写字啊?”小蛮点点头。家茵道：“你把你的名字写在你这本书上，好不好?我给你磨墨。”小蛮点点头，果然在书面上写出“夏小蛮”三字。家茵大加夸赞：“小蛮写得真好!”见她仍旧埋头往下写着，连忙拦阻道：“嗳，好了，好了，够了!”再看，原来加上了“的书”二字，不觉笑了起来道：“对了，这就错不了了……!”

姚妈送茶进来，见小蛮的绒线衫搭在椅背上，便道：“哟!你怎么把衣裳脱啦!这孩子，快穿上!”小蛮一定不给穿，家茵便道：“是我给她脱的。衣裳穿得太多也不好，她头上都有汗呢!”姚妈道：“出了汗不更容易着凉了?您不知道这孩子，就爱生病，还不听话--”家茵忍不住说了一句：“她挺听话的!”小蛮接口便向姚妈把头歪着重重的点了一点，道：“嗳!先生说我听话呢!是你不听话，你还说人!”姚妈一时不得下台，一阵风走去把唯一的一扇半开的窗砰的一声关上了，咕噜着说道：“我不听话!你冻病了你爸爸骂起人来还不是骂我啊!”

钟点到了，家茵走的时候向小蛮说：“那么我明天早起九点钟再来。”小蛮很不放心，跟出去牵着衣服说?先生，你明天一定要来的啊!“姚妈一面去开门，一面说小蛮：”我的小姐，你就别上大门口去了!再一吹风--衣裳又不穿--“家茵也叫小蛮快进去，她一走，姚妈便把小蛮一把拉住道：”快去把衣裳穿起来!“小蛮道：”我不穿!你不听见先生说的--“她一路上给横拖直曳的，两只脚在地板上嗤嗤的像溜冰。姚妈一面念叨着一面逼着她加衣服：”先生说的!才来了一天工夫，就把孩子惯得不听话!孩子冻病了，冻死了，你这饭碗也没有了!碍不着我什么呵--我反正当老妈子的，没孩子我还有事做!没孩子你教谁!“

小蛮挣扎着乱打乱踢，哭起来了，汽车喇叭响，接着又是门铃响，姚妈忙道?别哭，爸爸回来了!爸爸不喜欢人哭的。”小蛮抹抹眼睛抢先出去迎接，叫道：“爸爸!爸爸!新先生真好!”她爸爸俯身拍拍她道：“那好极了!”问姚妈道：“今天那位--虞小姐来过了?”姚妈道：“嗳。”。她把他的大衣接过来，问：“老爷要不要吃点什么点心?”主人心不在焉的往里走，道：“嗯，好，有什么东西随便拿点来吧，快点，我还要出去的。”小蛮跟在后面又告诉他：“爸爸，我真喜欢这新先生!”她爸爸还没有坐下就打开晚报身入其中，只说：“好极了，以后你有什么事都去问先生，我可以不管了!”小蛮道：“唔……那不行。”她扳着他的腿，使劲摇着他，罗嗦不休道?爸爸，这个先生真好看!“她爸爸半晌方才朦胧地应了声：”唔?“小蛮着急起来道：”爸爸怎么不听我说话呀?……爸爸，先生说我真乖，真聪明!“她爸爸耐烦地说道：”嗳，小蛮是真乖，你听话，你让姚妈带你上楼去玩，啊!爸爸要清静一会儿。“

小蛮有一天很兴奋地告诉家茵说明天要放假。家茵笑道：”怎么才念了几天书，倒又要放假啦?“小蛮道：”我明天过生日。“家茵道：”啊，你就要过生日啦?你预备怎么玩呢?“小蛮听了这话却又愀然道：”没有人陪我玩!“家茵不由得感动了，说：”我来陪你，好不好?“小蛮跳了起来道：”真的啊，先生?“家茵问：”你喜欢看电影么?“小蛮坐在椅子上一颠一颠，眼睛朝上翻着看着自己额前挂下来的一络头发击打着眉心，笑道：”爸爸有时候带我去看。爸爸挺喜欢带我出去的。爸爸就顶怕跟娘一块儿去看电影!“家茵诧异道：”为什么呢?“小蛮道：”因为娘总是问长问短的!“家茵撑不住笑了，道：”你不也问长问短的么?“小蛮道：”爸爸喜欢我呀!“随又抱怨着：”不过他老是没工夫……先生你明天无论如何一定要来的!“家茵道：”好。我去买了礼物带来给你啊!“小蛮越发蹦得多高，道：”先生，你可别忘啦!“

这倒提醒了家茵，下了课出来就买了一篮水果去看秀娟的丈夫的病。本来这几天她一直惦记着应当去一趟的。然而病人倒已经坐在客室里抽烟了，秀娟正忙着插花，摆糖果碟子。家茵道?哟，夏先生倒已经起来啦?好全了没有?”夏宗麟起身让坐，家茵把水果放在桌上道：“这一点点东西我带来的。”秀娟道：“嗳呐，谢谢你，你干吗还花钱哪?你瞧我这儿乱七八糟的!你上我们大哥家去来着吗?小蛮听话吗?”家茵趁此谢了她。秀娟道：“嗳，真的，今天就是他们公司里请客呀，你就别走了，待会儿大哥也要来。你不也认识大哥吗?”今天是请一个要紧的主顾，是宗麟拉来的，秀娟很为得意。宗麟是副理，他大哥是经理。家茵便道：“不了，我待会儿回去还有点儿事。我一直还没有见过那位夏先生呢。”秀娟道：“嗳呀，还没看见哪?那么正好，今天这儿见见不得了!”正说着，女佣来回说酒席家伙送了来了，秀娟道：“你等着我来看着你摆。”家茵便站起身来道：“你这儿忙，我过一天再来看你罢。”到底还是脱身走了。

次日她又去给小蛮买了件礼物。她也是如一切女人的脾气，已经在这一家买了，还有点不放心，隔壁两家店铺里也去看看，要确实晓得没有更适宜更便宜的了。谁知她上次在电影院里遇见的那个人，这时候也来到这里，觉得这橱窗布置得很不错，望进去像个圣诞卡片，扯棉拉絮大雪飘飘，搭着小红房子，有些米老鼠小猪小狗赛璐珞的小人出没其间。忽然，如同卡通画里穿插了真人进去似的，一个女店员探身到橱窗里来拿东西，隔着雪的珠帘，还有个很面熟的女人在她身后指点着。他一看见，不由得怔住了。 他也走到这爿店里去，先看看东西，然后才看到人，两人都顿了一顿，轻轻的同时叫了出来：“咦?真巧!”他随即笑道：“又碰见了!--我正在这儿没有办法，不知道您肯不肯帮我一个忙。”家茵用询问的眼光向他望去，他道：“我要买一个礼送给一个八岁的女孩子，不知买什么好。”说到这里他笑了一笑，又道：“女孩子的心理我不大懂。”家茵也没有理会得他这话是否带有说笑话的意思，她道?女孩子大半都喜欢洋娃娃吧?买个洋娃娃怎么样?“他道：”那么索性请你替我拣一个好不好?“有的脸太老气，有的衣服欠好，有的不会笑;她很认真地挑了个。他付了钱，道：”今天为我耽搁了你这么许多时候，无论如何让我送你回去罢。“家茵踌躇了一下：”要是不太绕道的话……不过我今天要去那个地方很远。在白赛仲路。“他道：”那就更巧了!我也是要到白赛仲路!“这么说着，自己也觉得简直像说谎。

两人坐到汽车里，车子开到一家人家门口停下来，那时候他已经明白过来了，脸上不由得浮起了说谎者的微妙的笑容。他先下车替她开着车门，家茵跳下来，说?那么，再会了，真是谢谢!”她走上台揿铃，他也跟上来，她一觉得形势不对，便着慌起来，回身笑说：“真是对不起，我不能够请您进来了，这儿也不是我自己家里--”然而姚妈已经把门开了，家茵无法把她背后这盯梢的人马上顿时立刻毁灭了不叫人看见，唯有硬着头皮赶快往里一窜，不料那个人竟跟了进来，笑道：“可是这儿是我自己家呀!”家茵吃了一惊，手里的包裹扑地掉在地下。小蛮跑出来叫道：“先生!先生!爸爸!”家茵道：“您就是这儿的--夏先生吗?”夏宗豫弯腰给她拣起包裹，笑道：“是的--是虞小姐是吗?”他把东西还她。她说：“这是我送小蛮的。”宗豫便交给小蛮道：“哪，这是先生给你的!”小蛮来不及地要拆，问道：“先生，是什么东西呀?”宗豫道：“连谢都不谢一声的`啊?”姚妈冷眼旁观到现在，还是没十分懂，但也就笑嘻嘻地帮了句腔：“说'谢谢先生!'”

小蛮早又注意到宗豫手臂里夹着的一包，指着问：“爸爸这是什么?”宗豫道：“这是我给你买的。你不说谢谢，我拿回去了!”然而小蛮的牛性子又发作了，只是一味的要看。家茵送的是一盒糖。宗豫向小蛮道：“让姚妈妈给你收起来，等你牙齿长好了再吃罢。”又向家茵笑道：“她刚掉了一颗牙齿。”家茵笑道：“我看……”小蛮张开嘴让她看了一看，却对着那盒糖发了会呆，闷闷不乐。家茵便道?早知我还是买那副手套了!我倒是本来打算买手套的。“小蛮得不的这一句话，就闹了起来：”唔……我不要!我要手套嘛!宗豫很觉抱歉。这孩子真可恶!当着先生一点礼貌也没有!“一说，她索性红头涨脸哭了起来。家茵连忙劝着：”今天过生日，不可以哭的，啊!“小蛮呜咽道：”我要手套!“家茵和她悄悄商量道：”你喜欢什么颜色的手套?“小蛮拉拉她肩上的柠檬黄绒线围巾道：”我要这个颜色的!“

姚妈得空便掩了出去，有几句话要盘问车夫。车夫搁起了脚在汽车里打瞌盹，姚妈倚在车窗上，一只手抄在衣襟底下，缩着脖子轻声笑道?嗳，喂!这新先生原来是我们老爷的女朋友啊?”车夫醒来道：“唔?不知道。从前倒没看见过。”姚妈道：“今儿那些东西还不都是老爷自个儿买的--给她做人情，说是'先生给买的礼物'。”车夫把呢帽罩到脸上，睡沉沉的道：“我们不知道，别瞎说!”姚妈道：“要你这么护着她!”她把眼睛一斜，自言自语着：“一直还当我们老爷是个正经人呢!原来……”车夫嫌烦起来，道：“就算他们是本来认识的，也不能就瞎造人家的谣言!”姚妈拍手拍脚地笑道： “瞧你这巴结劲儿!要不是老爷的女朋友，你干吗这样巴结呀?”

吃点心的时候，姚妈帮着小蛮围饭单，便望着家茵眉花眼笑地道：“这孩子也可怜哪，没人疼!现在好了，有先生疼，也真是缘份!”宗豫便打断她道：“姚妈，去拿盒洋火来。”姚妈拿了洋火，又向小蛮道：“真的，小姐，赶明儿好好的念书，也跟先生似的有那么一肚子学问，爸爸瞧着多高兴啊!”宗豫皱着眉点蛋糕上的蜡烛，道：“好了好了，你去罢，有什么事情再叫你。”他把蛋糕推到小蛮面前道：“小蛮，得你自己吹。” 家茵笑道：“一口气把它吹灭，让爸爸帮着点。”

菊叶青的方棱茶杯。吃着茶，宗豫与家茵说的一些话都是孩子的话。两人其实什么话都不想说，心里静静的。讲的那些话如同折给孩子玩的纸船，浮在清而深的沉默的水上。宗豫看看她，她坐的那地方照着点太阳。她穿着件袍子，想必是旧的，因为还是前两年行的大袖口。苍翠的呢，上面卷着点银毛，太阳照在上面也蓝阴阴的成了月光，仿?日色冷青松“。

姚妈进来说：”虞小姐电话。“家茵诧异道：”咦?谁打电话给我?“她一出去，姚妈便搭讪着立在一旁向宗豫笑道：”不怪我们小姐一会儿都离不开先生。连我们底下人都在那儿说：“真难得的，这位虞小姐，又和气，又大方，看是得人心'--”宗豫沉下脸来道：“你怎么尽管罗唆?”正说着，家茵已经进来了，说：“对不起，我现在有点儿事情，就要走了。”

宗豫见她面色不大好，站起来扶着椅子，说了?咦“--家茵苦笑着又解释了一句：”没什么。我们家乡有一个人到上海来了。我们那儿房东太太打电话来告诉我。“

是她父亲来。家茵最后一次见到她父亲的时候，他还是个风度翩翩的浪子，现在变成一个邋遢老头子了，鼻子也钩了，眼睛也黄了，抖抖呵呵的，袍子上罩着件旧马裤呢大衣。 外貌有这样的改变，而她一点都不诧异--她从前太恨他，太”认识“他了，真正的了解一定是从爱而来的，但是恨也有它的一种奇异的彻底的了解。

她极力镇定着，问道：”爸爸你怎么会来了?“她父亲迎上来笑道：”嗳呀我的孩子，现在长的真真是俊!嗬!我要是在外边见了真不认识你了?家茵单刀直入便道：“爸爸你到上海来有什么事吗?”虞老先生收起了笑容，恳切地叫了她一声道：“家茵!我就只有你一个女儿，我跟你娘虽然离了，你总是我的女儿，我怎么不想来看看你呢?”家茵皱着眉毛别过脸去道：“那些话还说它干什么呢?”虞老先生道：“家茵!我知道你一定恨我的，为着你娘。也难怪你!哎!你娘真是冤枉受了许多苦啊!”他一眼瞥见桌上一个照相架子，叫道：“嗳呀!这就她吧?呀，头发都白了，可不是忧能伤人吗?我真是负心--”他脱下瓜皮帽摸摸自己的头，叹道：“自己倒还年轻，把你害苦了，现在悔之已晚了!”家茵不愿意他对着照片指手划脚，仿佛亵渎了照片，她径自把那镜架拿起来收到抽屉里。她父亲面不改色的继续向她表白下去道：“你瞧，我这次就是跟一个人来的。你那个娘--我现在娶的一个--她也想跟着来，我就带她来。可见我是回心转意了!”

家茵焦虑地问道：“爸爸，我这儿问你呢!你这次到底到上海来干什么的?”虞老先生道：“家茵!我现在一心归正了，倒想找个事做做，所以来看看，有什么发展的机会。”家茵道：“嗳哟，爸爸，你做事恐怕也不惯，我劝你还是回去吧!”两人站着说了半天，虞老先生到此方才端着架子，在一张椅子上坐了下来，徐徐地捞着下巴，笑道：“上海这么大地方，凭我这点儿本事，我要是诚心做，还怕--”家茵皱紧了眉头道：“爸爸看你不知道现在找事的苦处!”虞老先生道：“连你都找得到事，我到底是个男子汉哪--嗳，真的，你现在在哪儿做事呀?”家茵道：“我这也是个同学介绍的，在一家人家教书。这一次我真为了找不到事急够了，所以我劝你回去。”虞先生略愣了一愣，立起来背着手转来转去道：“我就是听你的话回去，连盘缠钱都没有呢，白跑一趟，算什么呢?”家茵道：“不过你在这儿住下来，也费钱啊!”虞老先生自卫地又有点惭恧咕噜了一句：“我就住在你那个娘的一个妹夫那儿。”

恨读后感【篇3】

以前，每逢春节，家家户户都会买来各式各样的烟花爆竹来庆祝新年。我也非常喜欢燃放烟花爆竹，你看那美丽奇妙的烟花图案在天空中是多么的闪亮耀眼啊！你听那如雷贯耳的爆竹声使人多么地兴奋激动啊！

可是，自从我读了《拥抱蓝天》这本书后，知道了燃放烟花爆竹会污染大气，从而使得蓝天没有以前那么蔚蓝。哎，想想我们以前真是太无知了！书上说：“燃放烟花爆竹，不仅会有严重的噪音，还会产生许多有毒气体污染大气。”我们看着美丽的烟花，自己是开心了，但我们却又为了这一时的开心，同时污染了那美丽的蓝天。这样，我们是不是未免太自私了。美丽的蔚蓝天空默默地为地球做着贡献，如果有一天天空不再那么蓝了，那可能是我们人类燃放烟花爆竹造成的哟。从现在开始，我下定决心不再燃放烟花爆竹了。即使它多么的好看，声音多么的好听，我也一点不再玩了。希望这样做能让蓝天比以往更蓝更美丽！

恨读后感【篇4】

昔日，而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。

看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。

“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？

端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。

从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。

我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？ 我虚伪，我无能为力。

恨读后感【篇5】

我知道，那是你的伤疤，一个永远都难以愈合的伤疤。

有谁会愿意在妻子临盆，孩子降生时，做丈夫，父亲的不在身边呢？

那份痛，恐怕也只有亲身经历过的人才能体会吧！

于是，又一次你的寒疾复发，你被痛病折磨的生不如死。那一刻，你宁愿选择永远睡去。正如你认为的，一切皆有定数。

人来到这世间是还债来的。你要还的是情债，毕竟你还欠一个人呢？而且，是永远都还不完的债。

爱妻逝世后的四年，你在寂寞，思念的苦海中游荡了四年。虽然时间间渐抚平了你的伤口，但你不再那么憔悴。在人群中，你依然出众，英俊潇洒，但你旧是这样一个人，能在繁华中独自哭泣，在寂寞时独自享受幸福。

你被迫在人世间演一个你并不喜欢的角色。就像一个清丽的少女，抹上浓艳的脂粉，还穿上别人的嫁衣，嘴角扬起了笑意，假装很幸福。偶然的机会，从好友口中得知江南有一个琴棋书画样样精通的才女，叫沈宛。

虽为艺妓却情趣高雅，面容皎洁。你所期待的是，她早已仰慕你的才名，亲手抄写你的文字，每天吟唱作曲，在江南传唱。

你知道，她值得你去追寻·····

又一次，你随康熙帝去南巡。这一次，你少了些许烦闷，多了一些期待。

正如你所愿，你与她一见钟情。她钟情于你的才华，你钟情于她的水出芙蓉般的气质，江南女子特有的温柔贤淑。至此，似乎你又迎来了一个春天。

然而，背后等待你的却是地位，种族的天河。你无奈随康熙回到了北京，甚至没有对她有一个誓言。因为，你害怕自己会食言。

虽然你是一个负责任的人。毕竟，那是一条尚未有人过去的天河。于是，你离开了她。

回到京师，你只觉“风也萧萧，雨也萧萧瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊”而她望着你离去的方向，“两地看水盘，路漫漫，恼杀天边归雁”你始终觉得有负于她，觉得“明日多情应笑我，笑我如今，辜负春心。”你决定反抗，决定追寻你自己的幸福。

你不顾父母的反对，朝廷的压力，他人的谗言。她听到你的呼唤，一卷字，一架钢琴，满腔心声，毅然走出了她誓死的江南。只为你一句：

“你为我带来了整个江南，你就是我的江南。”……

你们终于跨过了天河，无视世俗，喜结连理。这一次，没有噪音，没有红灯，只有两颗心让对方。

你们胜利了，尽管都受了伤。但那是值得的。你们以为从此以后可以“执子之手，与子偕老”可是，正如你所说的，你来这儿是为了还债的。

债主到了，债也还清了。“江城五月落梅花”一切，皆有因果定数。可是，你的债还清了吗？

你的债还清了吗？一场寒疾，无情的带走了你。对世界来说，是少了一个纳兰容若；对词坛来说，是一颗巨星的陨落。

可对怀着孩子的沈宛来说呢？以及在你死后，也毫无因由的死去了的表妹呢？

一切都归于沉寂。

容若，好美的名字，正如你那清凌超脱的性情，一如你那撩人心弦的人生，一如你那不加修饰的词。作为一个后世小生，我想问你一句：人生若只如初见时，你还会要这样的人生吗？

我想，会的，因为，你是纳兰容若。

恨读后感【篇6】

张爱玲的.人生三恨，也是张爱玲的人生三大憾事。

谈起人生恨事，说多也不多说少也不少。张爱玲曾感慨此生有“三恨”：一恨鲋鱼多刺，二恨红楼未完，三恨海棠无香。

张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

有人却认为，鲋鱼味美，不欲满足大快朵颐之徒，生刺以示其难得;也有人认为未完的《红楼梦》方可与断臂维纳斯媲美，正因其残缺而给人以无限想象和任意推测的空间，为作品本身平添了无穷的魅力，如夕阳如残月如落红如飞絮，自有另外一种美丽;更有人推崇海棠乃花中珍奇，其无香是凡夫俗子难以受用和领悟的，因至香而无香，是另一种至高的境界，是清高的极致。

张爱玲曾说：

“一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后再某个不经意的瞬间，你会发现，原本费劲心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。”

这样的女人是矛盾的，也许张爱玲能像前面那多话一样另眼相看，人生的恨事就不再是恨事了。看看我们自己自感人生憾事何止于“三”，但效仿他人，屈指数来，刻骨铭心的亦有“三恨”:一恨尽孝不济，二恨事业未成，三恨教子乏术。所以，面对人生恨事，不要太固执、太执着，换个角度就是难得的美丽。

恨读后感【篇7】

内容简介：《我恨厨房》自1960年首次出版以来，好评如潮，再版无数，销量达300多万册，成为餐桌经典之作。本书的宗旨是：烹饪没有乐趣，完成得越快越好，最好所有的原料都可以在厨房里轻易拿到。2010年佩格逝世三周年之际，她的女儿乔安娜推出五十周年珍藏版，并亲自撰写序言。新版保留了原版的一贯风格：智慧和幽默，在原书所有的配方的基础上，又与时俱进地增加了100多个配方，共达400多个食物配方——从节约开支到饮食健康、从野炊到儿童聚会、从正餐到午后甜点……在你开始头疼于不知如何着手一顿晚餐时，本书已经替你想好了最佳的解决方法。50年过去了，时代虽然改变了，但它的理念和态度和当今社会的生活方式十分贴合，仍然备受都市人的喜爱。这本书适合每个人，无论是男是女。如果你希望花尽可能短的时间烹饪，那么请读读这本书。

我恨厨房读后感，来自当当网上书店的网友：有的人喜欢做一个全职太太，不管是饭菜，还是家务样样做得好，做得到。我每天都要工作，而且是一个不善于生活的人，所以身体一直呈直线性下降，每次闻到邻居的饭菜香，都忍不住羡慕上一阵，于是我开始收集食谱，《我恨厨房》这是一本比较全的西餐食谱，实用性很强，我很喜欢……

我恨厨房读后感，来自卓越网上书店的网友：一个从家庭煮妇升华到家庭煮夫的时代，想着三从四德的时代，女人似乎终归逃脱了繁文缛节的左右……现代更多的人懂得了享受，也安于享受，80后，会做家务的人越来越少了，90后，可以自理的人越来越少了，如今可以不用自己下厨也可以吃得好，吃得饱，但有时候，请客到家，饭菜便成了最棘手的问题，如今《我恨厨房》能教你做出可以获得赞赏的美食……

恨读后感【篇8】

可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。

昔日，而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。

看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。

剥一张皮子五块钱。撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？

端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。

从来都是打着动物是人类朋友的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。

我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？

我虚伪，我无能为力。

活着读后感

通过读书拓展见闻，深化思想，就显得至关重要了，我读了作品这本书，被一个个故事和人物深深的感染了。 通过读后感表达您阅读过程中，“经历和体验”的获得，您是否正在网络上收集有关作品的读后感呢？以下是编辑为您搜集整理的“活着读后感”相关资料敬请参考，希望您能愉悦地阅读本文！

活着读后感 篇1

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

曼德拉的一生是平凡而伟大的，曼德拉有着人性的喜怒哀乐，会彷徨，会孤独，但最难能可贵都是他对自由的渴望和信念的支持，是他在监狱中可以忍辱27年。27年来，曼德拉的雄心壮志没有被摧毁，但意志更加顽强，思想更加成熟，苦难净化心灵，悲剧让人崇高。毫无疑问，曼德拉属于这一类人。

曼德拉曾经说过：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”没有经历过苦难的人，无法想到这样的文字没有宽容、仁爱之心的人，说不出这么美丽的语言。

曼德拉，这么一个拥有着传奇色彩的**，这么一个慈祥的老者，在社会黑暗的年代里，成为所有黑人的精神领袖，引领黑人为自由而战，是一颗在黑夜中闪耀着希望的星辰。

读曼德拉，了解曼德拉的人生，敬佩曼德拉的品质，感悟自我人生，我为什么而活着，为此我感到深深的迷茫，回忆自我的经历，没有曼德拉儿时的艰辛与苦难，没有曼德拉人生的辉煌，高堂依在，长辈仍存，无生存之艰难，无财务之困扰，可以说是十分安逸，如同长在温室里的花朵。看**是我人生最大的乐趣，常常为了看得多而抽时间吃奶奶的不满。爷爷曾告诫我：

年轻人不努力，老年人伤心，整天看**会吸收你的精力，你应该把劲力花在学习上。事实也正是如此，整天看**的确很耗精力，为此，我曾多次借**，但每次都失败了，想要找到**与生活的平衡点，依旧很难把握。仔细想想，我的生活并不是真正的开始，曼德拉直到上大学才努力改变黑人的现状！

借用曼德拉的名言，我若无法将**与烦恼抛到身后，让自己静一静，就无法真正看清前进的方向。

活着读后感 篇2

当他的儿子们看到自己的爸爸在街上由于不能卖血而哭的时候，他们觉得丢脸而责备许三观的时候，他们的妈妈许玉兰出来说话了，挨个地骂了三个儿子。许三观不为了谁，是为了这个家，为了这三个孩子，甚至为了救一乐连自己的命都不要，医生都骂他是"亡命之徒",走一站卖一次血。

又一个结婚的喜讯，又一个幸福的开始，我怅然若失，每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点，我却依旧在胡闹着自己的人生，依旧，茫然不知所措......

爱情是幻想。爱来了，就来了。放手吧。爱亦不是幻想，是真实生活中的柴米油盐，若是奈何得了最为琐碎的生活，那爱方能长长久久。

暂且抛开自己的心情。

最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》，是以奶奶和“我”，两个女人从“水火不容”到相容，再到相依，进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索，“我”经历了人生的风雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲学，潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。人生就是如此，代代相传传。

“不用想，也忘不掉。”她说，“钉子进了墙，锈也锈到里头了。”

“真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。无处诉，无人诉，不能诉，不敢诉，得生生闷熟在日子里。”

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

“她让我知道：这个世界上，总会有人不喜欢你，你会成为别人不愉快的理由。你从来就没有资本那么自负，自大，自傲。从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省，以最快的速度长大**。”

“你守寡太多年了。”我犹豫片刻，一句话终于破口而出，“男女之间的事情，你早就不懂了。”

静了片刻，我听见她轻轻地笑了一声。

“没男人，是守寡。”她语调清凉，“有了不能指靠的男人，也是守寡。”

有些人认为：人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。这并非无理。生命属于自己。为了自己，一个人必须好好生活。

但很多时候，我们认为最重要的不是我们自己，而是我们关心的人。他们甚至比自己更重要。在这方面，人们是只为自己活着，还是为自己活着？

“怎么寡?”我坐起来。

“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，在福贵身上，他被剥夺了许多东西，但唯一不能被剥夺的也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难，都要勇敢的活下去，学会放平心态，看淡一切。《活着》确实被赋予太多的内涵，无疑是一种享受，它让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，也许是终生受益吧。

“心寡。”她说。

我怔住。

“每个人都有不安分的毒，这毒的总量是恒定的，不过是发作的时机不同而已。这事不发那事发，此处不发彼处发，迟不发早发，早不发迟发，早早迟迟总要发作出来才好。”

“我的祖母已经远去。但我越来越清楚地知道，我和她之间的真正距离从来都不太远。

无论年龄，还是生死。如一条河，我在此，她在彼。我们构成了河的两岸。

当她堤石坍塌顺流而下的时候，我也已经泅到对岸，自觉地站在了她的旧址上。我的新貌，在某种意义上，就是她的陈颜。我必须在她的根中成长，她必须在我的身体中重现，就像我和我的孩子，我的孩子和我的孩子的孩子，所有人的孩子和所有人的孩子一样。

也许有人会说，简单的活着会很平庸。平庸?,你们觉得福贵平庸吗?

不！他并不平庸！因为他忍受了一切难以忍受的痛苦，他对生活有着坚定的信念。他有与命运抗争的精神。

他是一个平凡的人，注定只是一个平凡的普通人，但他是平凡中的伟人，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍不拔和反抗升华了他的价值。活着是他战胜命运斗争的最好证明。

“活着这件原本最快的事，也因此，变成了最慢。生命将因此而更加简约，博大，丰美，深邃和慈悲。这多么好。”

优美细腻的文字，缓缓流淌的流水，人们生命的痕迹，平凡中温暖的爱情，整个故事几乎是静止的，没有故事情节的叙述，都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。于是爱上了作者乔叶，才知道她是以散文见长，河南省文学院最年轻的专业作家，“中原大地上的紫色牡丹”。

余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?

有人说：好**它的语言有一种特殊的穿透力，它给人一种触电得感觉，就像爱情的话语，让人不自觉地回味，浅显而深意。这话实在在理哩!

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

活着读后感 篇3

前段时间看完周国平的《妞妞:—个父亲的札记》，即使已经过了些时日，感触依然颇深。我没有读书后写作的习惯。借助图书馆的征文活动和两天前学校开运动会的亲身经历，我有机会把它们写下来。

《妞妞》讲述了一个真实的故事：一个患眼癌的小女孩由生到死的过程。作者的女儿妞妞，因为在母亲怀孕期间拍了很多x光片，出生后患上了恶性眼底肿瘤。

令人可悲的是，这疾病只有两种结果，要么放弃**，让妞妞早早的夭折，要么接受**，让她在经受手术、失明、癌症**等痛苦后在青少年时期夭折，作者在这种艰难选择中，最后妞妞还是走了，她仅仅活了562天。

在这漫长而短暂的一年中，笔者目睹了一场死亡与女儿妞妞的较量，看到它是如何一天天慢慢吞噬着年轻可爱的新生命。书中的妞妞甚至还没有学会用“疼痛”这个词来表达癌症发作时的痛苦，她只会一遍又一遍地喊叫：“磕着了!

”这三个字。是的，她太小了，不知道肿瘤正猛烈地扩散到她的头部和身体。她相信她总会被什么东西击中。但是她知道：

“爸爸疼，妞妞哭。”，她的聪明，她的懂事，往往都会令我心中一阵刺痛。

生命总是会在不经意间到来，但有时又会在意料之外逝去。活着就是一种奇迹，我们能够平安的来到这个世界，并且健康的活着，已经是多么不容易啊!在经历了一次痛苦的遭遇后，我对此深信不疑。

就在前两天我怀着重在参与的心情参加了学校运动会的五千米项目，身体的不适加上酷热的天气，我还是勉强跑完了，即使拿到了第五的名次，但是直至今日可能包括以后，我都在无比后悔这个决定。赛前，我对死亡一无所知，但那一刻确有一种恐惧和窒息的感觉。同学们的叫喊声似乎离我很远，眼睛里空荡荡的。大脑清醒后，我的记忆也只停留在最后两圈的时候，我是怎么跑完最后两圈的，是怎么到达终点的，是怎么走出操场的，过后我一直在努力的回想，但是那将近一个小时仍然在我脑子里是一片空白。

当所有的不适都消失了，我的第一个想法就是我的父母。我甚至怀疑如果我不在那里，他们是否会没有生活的动力。即使平时跟父亲的关系很冷淡，但在那一刻，不可否认的是，我是深深明白他对我的爱的，好像突然间就理解他了，无论他做了什么，那都是在爱我的基础上，因为我是他的女儿，唯一的女儿。

虽然到现在，我也没有把这件事告诉过他们，在他们看来，一切都没有变化，但是只有我明白，在他们的有生之年，我一定会好好的活着，健康的活着，那就是对他们最好的回报。

活着读后感 篇4

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。下面是下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。

**的讲述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开，当作者和老人见面时，这位老人早已年近八旬，夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上，似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的所有财产。

他父亲临死前为他做了最后一件事——他卖掉了祖传的房子和地契，还了债。最后，福贵在无尽的忏悔中完全幻灭了。他开始尝试做农活。虽然家里的生活又冷又饿，但也很实际。

别以为故事就在这里。如果作者的结局如此平淡，那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧，福贵的母亲因经受不住苦难的折磨，在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无助，很难过，但福贵依然在与命运搏斗**的笑声中，永不放弃。

但是死神并未眷顾他，反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。

整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充满血和泪的书，通过中国农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“千钧一发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。

事实上，绝望并不存在。我不相信，但读完这本书，我不得不说它是真的。

福贵的生活方式值得学习。时间的长短，时间的动荡与宁静，都明显地反映在他的生活中，但他学会了适应。也许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又十分顽强，宽若大地。这是一个矛盾的问题。福贵在命运面前似乎很软弱，但事实上，她顽强抵抵抗，用苦难来安慰疲惫的灵魂。

“活着，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受……”，余华在序中这么写，没错，面对命运，忍受在是最强大的力量，只要活着，就有希望!

看着《活着》红色的封面，我再次联想到命运的惊心动魄;再次肯定绝望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着，不是为了任何其他繁杂的事物而活着，只有清醒而决绝地活着，才对得起生命!

《活着》读后感_读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!

这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?

我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生，如果能救县长夫人，她可以得到很多好处，但如果救不了，她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱？

臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。

同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们在工程中得到了几十万元的补偿，但农民只有五千元！是工程师的生命，农民的生命？为什么会有这么大的差距？

为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!

面对贫苦的生与死的亲人，我敢说90%的人会失去生存的勇气，而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!

他们不知道或是勇气或胜利！他们的生活不仅是他们自己的，还有他们的父母等等！他们在这个世界上有未完成的责任和义务！

福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。

他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!

所以还是一种幸福也是一种痛苦！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们应该像有钱人一样高贵，无论发生什么事，我们都应该坚强-----活着！

活着读后感 篇5

暑假，我读了学校发的一本小说——《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。当我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。这段普通的文字，我便有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。

小说讲述了徐富贵的一生，从青年到老年他的家庭的变化及他周围人群之间发生的故事。

当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了。”当主人公徐富贵得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在儿子坟边，给儿子跳最后一次秧歌。我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。小说反映了解放前后去穷苦人民生活残酷的现实。虽然我们每个人都会遇到不顺心的事，可老天又为何那样不公平呢？把那么多的厄运同时抛散在一个人身上呢？生活在那样的环境下，虽然有钱的人生活很幸福，但事实上，钱也不是万能的。

每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。为什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。他们也需要公平，也需要幸福，因为他们也是人啊！

徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。

人生，不经历风雨，怎能见彩虹；不经历坎坷，怎能获得希望。活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个启示：生下来，活下去，活着就好！

抚思今天的幸福生活，我们一定要倍加珍惜！

活着读后感 篇6

面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。

福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。

之后福贵经历种。种磨难，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的'牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种。种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。

活着读后感 篇7

《活着》是作家余华的代表作，讲述了一个人在漫长的时光中，如何挣扎地、拼尽全力地活着。

故事以大时代为背景，主人公福贵出生地主家庭，年少时嗜赌成性，输光了家中所有的产业。

此后，随着内战、三反五反、等陆续爆发，福贵和妻子家珍就这样在时代的裹挟下，身不由己地活着。苦难、鲜血、死亡，仿佛无穷无尽，悲剧一桩桩一件件上演。生命的黄昏，一切过往的人都已不在了，只剩下老了的福贵伴着一头老牛，在阳光下回忆着往昔。

作家余华用他平实而浑厚的笔调，以一个人浓缩整个时代，带着我们洞穿时间、活着、死亡与生命的意义。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。在这个世界上，再没有比时间更残酷的了，它公正，公正到冷血。它从不为任何人停留，它总是在你猝不及防间拿走你生命中的许多东西。同千万年如斯不变却冲刷毁灭埋藏一切的时间相比，人真的很渺小。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。其实无论是出生，还是死去，我们都是同样地毫无还手之力。

检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。我们总说时光无痕，其实时光是有痕迹的，它就留在我们的身上，我们的心里。你得到了什么，失去了什么，努力过什么，消磨过什么，时光都历历在录。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生命的意义是什么？

也许我们都曾有意无意地思索过这样一个问题。为了不辜负父母，为了不辜负爱人，为了不被人瞧不起，为了被社会承认……我们可以有千百种答案，但最终极的答案只有一种：为了不辜负自己，为了不辜负这仅有一次的生命。

你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。同死去相比，活着是更不容易的一件事。一个人在某一个特殊的时刻，也许应当怀有死去的勇气，比如为着心里某些更可贵的东西。可这并不代表生命不珍贵，比起死，我们更该有活着的勇气。

牺牲了的是英雄，努力而坚韧地活着的，又何尝不是英雄？那样漫长的一生，那样的荆棘重重、千沟百壑，那样多的痛苦、挫折、忧愁，你敢不敢勇敢地走，走过？

生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。在我生命的很长一段时间里，我很在意别人的感受。因为内心莫名而来的自卑，因为迫切的对安全感的渴求，因为害怕被孤立，我总是习惯了妥协，习惯了讨好别人，习惯了委屈自己。后来我渐渐懂得，每个生命其实都是一个独立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是两个个体。你的悲伤也好，快乐也好，能真正体味到的只有自己。也许成长的意义，就是一个渐渐走向孤独的过程，你会慢慢了解到，每天发生在我们身上99%的事情，对别人来说毫无意义。

生命就是那样一辆呼啸而过的列车，而你是唯一掌舵的人，别的人偶尔搭乘上这列车，却终会在某一站离开，都是过客。

活着读后感 篇8

合上书本的那一刹那，似乎福贵就在我眼前，他坐在田埂上，佝偻着背，瘦骨嶙峋的身子比田边的残叶还要更单薄一些，满是泥土的裤脚被卷了起来，一长一短，两只脚踩在地上。老牛福贵回过头来“咩咩”地叫了一声，眼睛里闪露着悲凉的亮光。

人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。用“悲惨”二字来简单概括福贵的一生也算贴切，他一如既往地存在在这个世界上，用稀松平常的语气讲述着他鲜为人知的一生。人活着不就是希望风光时有人羡慕，成功时有人有人分享，落魄时有人扶持，失败时有人安慰吗？每个人活着都有或大或小、或远或近的目标，有奋不顾身甚至倾尽所有想要追求的理想，若只是单纯的喂饱自己，在这个世上安安静静地活着，别说日新月异的社会不会允许，就是自己也会因受不住太多的*而去拼搏、去努力、去得到、去充实地活着。

世界变化的速度已经远远超过了以光年来计算的光速了，身在动荡的四、五十年代是福贵无法选择的时代背景，解放战争、人民公社、*还有包产到户，细数大大小小的各种革命，富贵总是归在“受害人”的那一类，或许正是这数不清的苦难，让他仍能用知足常乐的心态去看待自己的一生和细心感受在夹缝中生存的幸福。

《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

世人总说“人生不如意之事，十之八九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢？你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

活着读后感 篇9

创作诗歌

马克思非常喜欢诗歌。他在诗歌中表达了许多与时俱进的思想。他用诗歌炮轰封建**，赞扬用来推动封建**的资产阶级，表现出无所畏惧的精神。

这首诗是我在这本书中最喜欢的诗之一。也许马克思认为他年轻时写的诗不合适，但这首诗清楚地反映了他内心的激情、无畏和自信。这对于他后期思想的成熟和领导人民反对封建主义是非常重要的。

有必胜的信念，是走向成功的第一步。

我对这本书的偏爱来自第一部分，其中很大一部分是因为第一部分恰巧描述了马克思的学生时代，这正符和我的现状。马克思的一些精神和品格正好可以让现在的我学习借鉴，虽然我没有马克思先生那样的**远瞩，我未来可能也只是平平凡凡地度过一生，但是马克思思想对我们的影响不仅仅是在影响和改变世界上，它其实更加适用于我们平凡的生活。这本书还认为马克思先生在逐字逐句地告诉我们他的一生。

只有理解马克思的成长，才能更好地理解他的思想，认是他的思想的本质，因为一切事物都是他一步步积累的结晶。

最后再借用马克思先生的一句话：“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能战胜过去的创伤，只有奋斗，才是我们民族的希望和光明。

”马克思的青春，是沉默的奋斗，果然就像是他说的一样，奋斗才是希望和光明。

活着读后感 篇10

一个夏日雨后的夜晚，一本书，一杯茶，读着《活着》这本书，没有停歇，一口气看完了这本充满苦难的书。“活着，真好!”这是我读完后首先的感悟。

一个名叫福贵的老人，向读者娓娓道来他的生活经历，父亲、母亲、儿子、女儿，妻子，女婿，外孙，一个个在他平淡地故事叙述中离他而故去，没有泰山之重、也没有鸿毛般轻的死亡，或许是最平常的，但也是最真实、最广泛的。

是的，没有死亡，你怎么能体会到生活的美好？奈何桥不是围城前的桥，让你想出去还是进去。活着的时间长短谁也无法预知，对比文中那些过去那些印着时代烙印的艰难困苦的经历，“现在活着，真好!”这是我读完后第二个感悟。

作者余华的文字功力是显而易见的，很容易让读者身临其境，比如自然小品：“那头牛已经从水里出来了，正在啃吃着池塘旁的青草，牛站在两棵柳树下面，牛背上的柳枝失去了垂直的姿态，出现了纷乱的弯曲。在牛的脊背上刷动，一些树叶慢吞吞的掉落下去”。

比如肖像素描：“这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的**皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。

”比如动作和心理刻画：“我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。

我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆不会再说话，也不会跑鞋，我的心一阵剧痛，痛得我哭不出来。”寥寥几句，让读者轻易的进入**深处，让你自然地站在一定的阅读高度，跟随作者“心灵旅行”。

《复活》读后感系列

相信大家都写过作文吧，写作文有助于提高语言的组织能力，便于社交。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写。网上有哪些作文值得推荐？小编特地为你收集整理“《复活》读后感系列”，供你参考和使用，请收藏和分享。

《复活》读后感(篇1)

《复活》是列夫托尔斯泰的三大名著之一，这部作品从1889年写起，断断续续，延长了1年才完成。列宁称其为最清醒的现实主义作品，十九世纪皮瓣现实主义文学的最高峰及艺术总结。

《复活》这本书，我读了至少三遍以上。我比较喜欢看书，起初，父亲把他作为生日礼物送给我。那时候年纪小只是被他的书名所吸引，就怀着什么是复活，哪些东西能复活这些问题在书中找答案。也只是粗浅感觉这本书写的好，很与众不同，但是具体说不出个所以然来。随着时间的推移，读的书多了，积累的知识多了，偶然与同学谈及此书，这本甚至连作者都不是太了解书，竟然让我的生活中多了一个志同道合的好友。看她对此书很是喜爱，便将一直珍藏的书赠与她。我们闲暇时便一起讨论文学上的问题。对这本书的认识也就更加深刻一点，鉴于对列夫托尔斯泰的好奇，便将他的所有作品仔细研读了一遍。与此同时也深深被列夫托尔斯泰的文字所折服。他字里行间的言语都是当时处于社会底层的劳苦大众的心声，都是现实存在的心灵的声音。他的文字虽然没有浮夸的修饰，也没有华丽的装饰，但是，展现在人们面前的是震撼，让人们的思想得到洗涤，恢复到最本真的自己。

一代大文豪列夫托尔斯泰的晚年过得很是朴素，他经常混迹于街头，背上搭着个口袋，从莫斯科步行到到200公里外的雅思那雅·波良娜，像个落魄的流浪汉，到乐得自在，甚至接受过一位贵族夫人的赏钱，使得知真相的夫人懊恼不已。列夫托尔斯泰并没有什么架子，亲切的很，他也算在尝试脱下那些特权后的生活是什么样的。想必文中那些关于农民土地问题，也是他的亲身经历，实际的经历比任何空谈文学更加震撼人心 。文学作品的价值大都在于它可以历久弥新。 虽然《复活》写于十九世纪，讲述的也是沙皇统治俄国时的故事，按理说，我们这些二十一世中国新青年，与这大部头的外国文学是八竿子打不到一块去，但是，即便故事是旧的，作者列夫托尔斯泰借主人翁传递出那种精神却是鲜活的，值得我们去学习、去体会。文中的聂赫留朵夫明显带着托尔斯泰的思想，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，带着平等博爱的原则去关爱并照顾社会“底层”人们。同样，对于我们而言，我们时常站在自己的角度看问题，为了自己的利益服务，很少顾及他人，，而《复活》告诉我们，当你为自己的私欲而活的时候，你是一个“动物的人”，用中国哲学大师冯友兰的话来说就是“小我”，这是最狭隘的人生境界;但当你不只为自己而活为自己而活为自己而活为自己而活，你的身上敢于担当起另一种责任时，你便成为了一个“精神的人”，即达到了““大我”的人生境界。人人都会犯错，我们需要的是去认识这样的错误，不要久而久之将它当作对的事去做了，我们更需要不断完善自己，改造自己，完成心灵的救赎，精神的复活。

《复活》文章中体现出列夫托尔斯泰对于阶级制度、教会制度、社会制度，乃至经济制度的批判。他从农民的角度出发，将农民的心里放进自己的批判、自己的学说中。男主角聂赫留朵夫对于农奴私生女玛丝洛娃的玩弄是其阶级、社会地位的支持和怂恿造成的，也是玛丝洛娃屈辱命运的根源。造成这种不公正待遇只因为农民的贫困、无权，农民的贫困、无权是由于土地问题无法解决所造成的，因为农民根本不受法律保护。

此时的法律又是什么?是用来维护上等阶级利益的工具罢了，那些阶级制定法律搜刮百姓。只可惜制定游戏规则的不是农民，所以输的、受迫害的永远是他们。关于复活这个书名，指的是男女主角各自的的复活，男主角聂赫留朵夫作为陪审员在法庭上与昔日恋人玛丝洛娃重逢，亲眼目睹了法官的草率定案，已经沦为上流社会大地主的，产生了罪恶感，任伟玛丝洛娃的堕落与他的抛弃有关，于是为了赎罪，聂赫留朵夫踏上了替玛丝洛娃到处申诉的旅程，并决定如果申诉失败，便和玛丝洛娃结婚，一道流放到西伯利亚。他的复活过程不是从玛丝洛娃的案情中看到社会制度的罪恶，更是在这个过程中，深入到农村、监狱、法庭，游走于各种农民、罪犯、官僚之间。亲眼看到千百万人民群众所受到的伤害与欺压，亲自感受到了底层生活的苦楚与无奈，甚至麻木。于是聂赫留朵夫放下了地主的寄生于享乐的生活，交出土地，平等地权，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，这时的他接受了为别人儿活着，以爱作为生活的原则，他复活了。抵住了社会的压力，亲人的阻拦，舒适生活的诱惑，从每一点每一滴的实际行动里表现出他的道德自我完善，他逐渐复活为年轻时候的他—那个“精神的人”，怀抱着理想与博爱的“精神的人”。玛丝洛娃，有着劳动人民勤劳善良，天真村街的天性，她因为被心爱的人抛弃而走上歧路，为了生存沦为妓女。起初，她想利用聂赫留朵夫对她的歉意从他身上得到什么，但是当她拒绝聂赫留朵夫的求婚痛斥他：“在这个世界那我玩乐还不够，又要用我来救你自己，好让你上天堂。”当她愈来愈强烈的拒绝、指责聂赫留朵夫时，正说明他在恢复自尊，从自暴自弃中走出来，不再麻木。而且，在她复活的过程中，原谅并从新爱上了聂赫留朵夫，在精神上得到了复活。“让我印象最深的是，托翁在书本中描写了各种各样的官员，更通过心里的独白揭露了他们的丑恶嘴脸。例如审判玛丝洛娃一案的几位：有的急于幽会情人，明知错判，也不予纠正;有的和妻子吵架，担心吃不上饭;考虑自己的胃病是否能好;唯一认真的副法官却是个草菅人命的浑蛋，他下定决心要判所有人罪。诸如此类，该如何替民伸冤。而问题不仅只在这里，省府省、大理院的官员莫不如此，他们个个昏庸、嗜杀、热爱炫耀，着实可怕。

《复活》读后感(篇2)

《复活》是俄国作家托尔斯泰的一部作品，故事发生在十九世纪的俄罗斯，主要讲述的是一个失去信仰的伯爵与一个信仰坚定的农民女子之间的爱情纠葛。这部小说令人深思，引发了我对爱情、信仰和复活的思考。

小说的开场场景是一个豪华的社交场所，年轻的伯爵涅克里多夫对于灵魂的思考和信仰的追求开始产生疑问。他坦率地向自己承认，自己的生活毫无意义，失去了真正的信仰。与此同时，却偶然间遇到了一个经历过许多苦难的农民女子卡秋莎，他被她的真诚和坚强的信仰所吸引。这个爱情故事的展开，标志着伯爵开始了他的内心之旅。

伯爵的经历让我深思。从他年轻时的高傲自信，到他内心的空虚和迷茫，再到他对于爱情和人生的理解，这使得我反思了自己对于爱情和信仰的认识。伯爵曾在人生最低谷时，犯下了让他深感内疚的罪行。但正是这个罪行，让他深刻地体味到了自己的罪孽和复活的需求。他觉醒的一刹那，真正的信仰重新燃起，他决心要走上复活之路。

卡秋莎是一个坚信宗教的女子，她对于信仰的坚持感染了伯爵。在他们爱情的道路上，伯爵逐渐体会到爱情的力量和纯净。他在卡秋莎的爱中得到安慰，也感受到了自己对于复活的渴望。卡秋莎是伯爵对于信仰和爱的灵魂复活的化身。他们之间的爱情，让他们一起走向真正的复活。

小说中，托尔斯泰也深入探讨了社会问题。他通过伯爵的复活，呈现了人性的罪恶和对于罪行的反思。他对于社会的批判以及对于人类真正内心需求的探究，使我对人性的本质有了更深入的了解。

小说的结尾留给读者充分的想象空间，也引发了我对于复活的思考。复活不仅仅是伯爵个人的心灵复兴，更是对人类内心的揭示和呼唤。人类每个人都有黑暗的一面，但只有通过对自己内心的审视和改变，才能实现真正的复活。托尔斯泰通过伯爵的复活，告诉我们，无论我们曾经做过什么，无论我们曾经错过了多少，都可以通过信仰和爱重生，找到真正的意义和目的。

通过阅读《复活》，我对于爱情、信仰和复活有了更深的思考。爱情不仅仅是两个人之间的感情纽带，它能够改变人的生活，让人找到真正的自我；信仰是人类精神的支撑，它能够给人带来勇气和力量；复活则是人类追寻真正意义的旅程，让我们意识到每个人都有可能重生，找到真正属于自己的幸福。

《复活》这部作品给了我很大的启示，让我不断思考自己的人生价值和对于信仰的坚持。无论我们犯下了什么罪行，迷失了自己，只要我们有勇气去面对自己的过去，有信念去追寻真相，就能够实现心灵的复活。每个人都有机会重新开始，实现属于自己的美好未来。这是一部令人深思的作品，我希望能够通过读后感与更多人分享我的感悟和思考。

《复活》读后感(篇3)

800字复活节作文：读《复活节游行》有感

校园是她生活的中心。她去巴纳德上学之前，从未听说过智力的这个词能用作名词(即intellectual，知识分子)，她铭记于心。这是个勇敢的名词，一个自豪的名词，这个名词让人联想到毕生奉献于崇高的事，对凡俗之事抱以冷冷的蔑视。

接着是一段久久的沉默。后来，在沉思地盯着前方道路时，他说：你知道么?我一直崇拜你，爱米莉姨妈。我妈妈以前经常说：爱米是个具有自由精神的人。我小的时候，不知道那是什么意思，就问过她一次。她说：爱米不在乎别人怎么想，她有主见，走自己的路。

看完《复活节游行》的那个下午，我趴在图书馆的桌子上浑身发抖的哭了。我觉得自己好像读完了一本世界上最好的小说。

冯内古特在评价《复活节游行》的时候说，作者对生活在水深火热之中的妇女表现出了深切的同情。可事实又是否真的如此呢?萨拉，爱米莉，普奇这一家三口，这三个性格迥异却又被血缘以及命运联系着的女人，是否真的只是残酷时代下性别的牺牲品呢。

理查德耶茨在美国遭受了长达四五十年的冷落。虽然几乎所有读过他的作家都将耶茨的作品视为经典，虽然卡佛曾亲自拜访耶茨并飙到了对他的敬意，可这一切都不能阻挡耶茨的书逐渐消失在二手书店里。

直到《革命之路》被翻拍成电影。

可距离耶茨去世也已经二十多年了。

这样一个优秀的作家为什么会遭遇如此不公正的对待。我觉得从《复活节游行》中不难看出一点端倪。

大部分的人都是平庸的，这是个无法辩驳的事实。大部分的人不在乎知识分子是什么，也无所谓自由精神。他们关心生计，他们吃，睡，喝酒，抽烟，做爱，购物，并从中感到最大的愉悦。还有的人，也许是教育，也许是天性，会想要更多，想要精神上的享受他们也许不在乎爱人是否能赚许多的钱，可是他们要求爱人能够理解自己这比赚钱还要来的困难。

《复活》读后感(篇4)

人有喜怒哀惧，丰富的情感变化，而人心最是多变了。这个假期，读了《复活》一书，明白人心善变，惟愿真心永存。

书中女主玛斯洛娃爱人了聂和觉罗夫，但是男主却辜负了她的一片真心，诬陷女主，后来女主的日子过得惨淡，又被陷害进了法院，而男主意识到自己的错误，他内心的正直复活，闪烁着熠熠光芒，他决心帮助女主，女主在男主的帮助下，内心的善良也复活了，但是她为了不损害男主的名誉，忍痛与他分手。

虽有情却不能相守，虽有爱却不在一起。爱一个人是那么痛苦。小时候听过笼中蝶的故事，讲的也是恋情，只不过最后是一方消散人间，一方独守白头，不曾更改自己的心意。一本著作，一个故事，二者有相似之处，都带给我相同的感受。人生在世要保持自己的操守，遵守自己的底线，不越界，不为一点世俗而改变自己的意志。

光阴似箭，日月如梭，时间悄无声息的流淌着，从我的指尖划过，从我的心中流过，随我的血液一同流向时间的长河。时间永远不是留给过去，而是给未来的，历史与未来觥筹交错，每一个现在的决定都会影响未来，造成蝴蝶效应，造成波澜，切不可因一时的黑暗而就放弃自己的尊严。人的欲望如同高山滚石，一旦开始就难以停止。我们需要控制自己，做自己的主人，不可被欲望操纵我们的躯体。张杰是一名优秀的歌手，但是在他成名之前他也遭受了磨难，被质疑，被绯闻，被黑幕，被误解，但他从未辩解，也无需辩解。虽然从未有过解释，但他从未放弃，他用自己的实际行动做出回应，在他的努力下，他也成功获得大家的认可，成为一名实力唱将。《雪龙吟》《少年中国说》等经典的歌曲，大家耳熟能详，深受国家人民的喜爱。我们在日常的学习与生活中，也要这样，坚持自我，以自我正确的方式，去向世人证明，我们是正确的。

当然，人生在世孰能无过?犯过错不可怕，可怕的是不知道要悔改，改正错误然后再向着正确的道路上前进，这就完成了一场蜕变，一场复活，一个从黑暗深渊走向光明的道路，这条路上阳光会非常明媚，微风和煦，让人心旷神怡。

人的感情色彩容易变换，但是感情却不容易变换，我们要遵守自己内心最初的想法，最真实的想法，又或者经历过苦难后再次走上阳光大道!

《复活》读后感(篇5)

今天，终于读完了《复活》这本书，这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫。托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。

本书是一部带有讽刺意义的小说，以涅赫留朵夫的经历讲述了当时政府的腐朽，和那时官僚官官相护的样子，一个人无故被关进监狱，关了8个月之久，然而涅赫留朵夫通过关系，找了一个高官就被减刑了，难道，一个人的生与死就靠着一句话来决定吗?然后玛丝洛娃被流放了，看着那一个孕妇马上就要流产了，可押解官就是那么的冷酷无情，竟然让他接着跟上队伍，生就生吧!假如能有一点人性，谁能做出这样灭绝人性的事情来呢?而且，每天对那些犯人严刑拷打，用柳条抽，抽的人身上伤痕累累。他们似乎把欺压犯人当成了每天必要的工作，成为了娱乐方式。那一个个血淋淋的事实，告诉了我们那是一个怎样的统治群体，只要有点官就拿出来耀武扬威，而且他们都有一个特点就是——拍马屁，对那些高官贵族都能跪下，奉承，溜须。然而，面对穷人，恨不得一脚把他踢飞了。难道，世界上就只有穷人和有钱人之分吗?就没有人性之分吗，那些官僚个个都是猪狗不如的畜生，他们有人性吗?他们除了会说话会写字，还跟走兽有区别吗?

涅赫留朵夫通过这些经历进行了心灵的“复活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做着斗争，每当决定做一件事时，他的心里总要进行激烈的斗争，后来他看清了世态炎凉，看清了社会的真正面目，他觉醒了，人性的精神占了上风，他这么做不仅救助了玛丝洛娃，还升华了自己的心灵，让已经“死亡”的心灵重新复活。

我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关，只有拥有人性，获得人民的爱戴才是光荣的，如果欺压人民，仗势欺人，人民一定会反抗的，最终的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，对他恨之入骨，那么他活着就没有意义了。“水能载舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《复活》是人性的复活，更是心灵的复活，更是社会的复活。复活告诉我人性的真善美，人性的假恶丑，记住：发扬善心，多做善事，让自己充满人性吧!

《复活》读后感(篇6)

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做？难做好人？就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

《复活》读后感(篇7)

一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的*生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的?老爷?，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的?窑儿姐?。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见*了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社*推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把*弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了*犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

他们复活之后，带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。

《复活》读后感(篇8)

伊名叶卡捷琳娜，不是高雅的卡坚卡，也不是卑贱的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。

而你呢，涅赫柳多夫?

流云的过程是风，回忆的过程是泪，真爱的过程还是真爱，而你的过程是不是渐渐走远?

茧

美丽的卡秋莎，即使是在监狱里，也存在着当年迷人的纯白容颜;眼眸黑亮，没有一丝杂色。

八年，不算长……卡秋莎依然是那个卡秋莎，只是灵魂不再一尘不染。

卡秋莎像一只等待破茧的白蝶，被自己所织下的茧所困，绝望过、气恼过、哭泣过……久了，连自己也忘了如何挣扎。

天生的贵族涅赫柳多夫，在上流社会中迷失了灵魂，顺其自然地捡拾到一个遗落的茧，沾沾自喜地缠住自己原本自由的身躯，自以为是温暖的安乐窝，却不自觉地沉睡在这虚假的温柔中。

一个麻木、浑噩，不去想，也不愿去想过去的苦痛，以酒解忧，过着醉生梦死的生活;

一个精神空虚，无所作为，继续着穷奢极侈、荒淫无耻的日子。

曾经拥抱着纯真的两人，失落在自己的茧中。

救赎

当一个人觉知自己的罪恶时，生命就开始堕入不复的痛苦，罪恶感日复一日的煎熬着愧疚的心灵，自己的生命彷佛只为了寻找出路，获得解脱。

法庭上的轻轻一瞥，悄无声息地推开了记忆之门：

那些过眼云烟……

这令人窒息的一刻，没有人比涅赫柳多夫更加恐惧。

意外的邂逅，庭下审判的时依旧纯白的卡秋莎，但涅赫柳多夫灵魂的审判才刚刚开始。

蓦然醒悟，才发现从密密的茧隙中艰难射来的那一缕缕微弱的阳光，才是真实之所。

他要挣脱!

他想要挣脱!

尘封了八年的茧终于开始剥落了，涅赫柳多夫在忏悔的洗礼中，穿过了那层罪恶的荆棘，皮肤上清晰的痛楚使他深深明白——他还活着。

犹如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。

对于仍停留迷惘的地狱中徘徊的卡秋莎，已经坚定的目光不再游移：如果是他打开了罪恶的潘多拉魔盒，那么，也让我以我的执着，为你找寻泥沼中的希望。

善良的卡秋莎在被冷酷的世界不断抛弃中死去了，如今的叶卡捷琳娜?马斯洛娃安于现状，不愿离开自己可靠的谋生手段，还甚是满意。

面对涅赫柳多夫的赎罪，卡秋莎的反感、愤怒不断袭卷着不堪回首的过往，冲击着她被冰冷的世界冻结得麻木的心灵。

善良的卡秋莎复苏了。

她开始意识到，八年来她一直是在作茧自缚——那个拥有黑亮眼眸的少女，再一次面对曾经伤害她的世界……

心中残存的良知，带来的是对过去的醒悟;一个觉知自己罪恶的人，求的是心灵的救赎。

日子如此沉重，面对罪恶，人的出路在哪里?如何才能从罪恶中解脱?

颂歌

以吾泪伴伊悲，以吾罪赎汝魂。

涅赫柳多夫与卡秋莎，这对昔日的恋人最终实现了灵魂的复活。

卡秋莎精神的觉醒使她不断审视自己，西蒙松如水晶般纯粹，透明的爱情照亮了她还残有伤痕的心，鼓励自己不断变得更好，终结为连理。

涅赫柳多夫彻底背叛了贵族上流社会，放弃了他的富裕生活与地位，四处奔波，寻求心灵的升华。不能不说卡秋莎的她嫁使他愈觉羞愧，可他心中流淌的信仰仍能继续下去。

茧，在心灵的光辉下化为尘埃;

破茧成蝶，留下灵魂叹息的颂歌。

《复活》读后感(篇9)

复活节作文700字：《复活节游行》读后感

耶茨：如果说我的作品有一个主题，我怀疑这个主题并不复杂，那就是绝大多数人都生活在一种无法逃脱的孤独中，他们的悲剧也在于此。

作品的魅力之一是它在读者这里可以得到新生。哪怕这种新生对于作者的原意成了跨物种的突变。如果认同一部作品，读者可以从中发现一块拼图一件榫卯。哪怕它有那么点儿离题吧。

关于这部作品有许多严肃的解释比如童年家庭破裂的影响，美国四十年代的女性意识等等。不过耶茨在创作的时候未必会意识到这些，出自于对处在琐碎庸常中人们的一种同情，出自于生活的蓝本，他把它写了下来，温柔地要命，笔触细腻却冷峭如刀。冷是来自于他展现的生活的真实而不是耶茨的姿态。实际上他对于处于中下层的平民具有最熨帖温暖的同情。

这就是生活，我们作为芸芸众生的生活，如此的灰暗平常。悲剧是极细的一层灰尘，被风一吹也就过去了不知道飞去哪里;喜悦是衬于深色背景上脏兮兮的壁花那么小那么卑微。书中唯一的一抹亮色是少年时的复活节游行，两姐妹从这里开始分道扬镳。艾米莉爱她的姐姐萨拉，但是她们注定相离，越来越远。

《复活》读后感(篇10)

700字复活节作文：《复活节小兔》观后感

在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片;反派boss小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力;倒是主角兔子e.b.的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过，非常可惜。

在励志的过程上，处理得过于平淡而没有波澜，能不能让小朋友们信服，恐怕都还真是个有待商榷的问题。影片的有个设置不够严谨，那就是大家对于复活节兔子的相信程度。一方面极力表达，大多数人都不相信复活节兔子以及各种魔法的存在，认为这都是孩子们床上的小故事;另一方面，在真正见识到的时候，表现得却异常淡定。如在收尾时，若是将家人的惊讶、喜悦、骄傲之情都饱满的呈现出来，而不仅仅是父亲的一个拥抱，这在说服力上和情感的接受度上，都会有质的飞跃。其实，从这点也看出，一部成功的动画作品往往是以细节取胜的，而不是有着大大小小的亮点就足够称雄的。皮克斯对于细节的完美追求，让很多动画制作公司都望尘莫及。