高中活着读后感

高中活着读后感系列。

语文成也作文败也作文，俗话说，脑越用越活，文章越写越好。掌握“观察”这把开门的金钥匙，就能打开作文的“铁门”。好的作文一般都具备什么特点呢？以下是小编为大家收集的“高中活着读后感系列”感谢您的参阅。

高中活着读后感 篇1

“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。读这句话，似懂非懂。

这本书很好看，使我花了一晚上两个多小时的时间就读完了，读的时候，并未打算一个晚上就读完，读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。

男主人公福贵似乎一生都活在苦难中，只有在一开始享受了几天富贵日子。从败光家产，到气死父亲，妻儿被接走，明明是准备去城里请大夫为母亲看病，却被人捉去拉大炮，好不容易逃回来，发现母亲死了，女儿聋了哑了，好不容易将女儿拉扯大了，儿子却被抽血抽过多而死，难得为女儿找了个好婆家，不久却难产而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板压死，小孙子被豆子撑死。最终和一头老牛相守相依至今。

即使这样，但他们没有放弃，没有放弃活下去，是他面对苦难的承受能力深深打动了我，是他对世界的乐观态度深深震憾了我。福贵是不幸的，但他并未用死亡结束他的不幸，而是以乐观的态度面对不幸，换来了晚年的安稳与从容。

我相信，即使现在再苦再累，只要坚持下去，终有一天，世界会给你回报的，就如史铁生，在20岁双腿瘫痪时，如果他选择放弃生命，也许就没有我现在所认识的史铁生。

一切已然，必属本然，必然与当然。

高中活着读后感 篇2

我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》。

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

高中活着读后感 篇3

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个着名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

《活着》是余华创作的一个分水岭。一方面我们可通过《活着》继续一个真理：写作是需要天赋的。余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。同时，也因为另外一个真理，写作是不能完全依靠天赋的,余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上，这在中国文坛还是具有一定广泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾经被先锋的这样的标签贴过，不过他们在90年代前后，悄然进入了他们曾经不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头(这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因)。

作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。

高中活着读后感 篇4

既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以*列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就*舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以*列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。

那么什么是经典？陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。经典无国界：不管是*的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》；经典无年代，不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》；经典无新旧，孔子的“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时，因为他们的“思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。

高中活着读后感 篇5

人在逆境中对生命的追求

《活着》这本书其实很简单，它就告诉我们两个字——活着！

书中的主人公福贵有着一个坎坷的命运，从年少时的少爷，再到后来的落魄，看着亲人一个又一个地离开自己，直至最后与一头老牛相依为命，面对着这些悲伤，主人公坚持活了下来。

在一开始的部分中，主人公变成了一个农民，地位的变化悬殊并没有使他放弃生命，他逐渐适应了贫穷而又辛苦的生活，用自己的双手养活自己。其实在现在的社会中，经常有人会因为企业破产倒闭而终此一生，但是失败衰退又能怎样呢？留得青山在，不怕没柴烧，这句话说得好，古人对于生命的珍惜热爱从中而出。生命，其实是这个世界上最珍贵的东西，即使世界上有着无数的生命，即使地球上有几十亿人类，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一员，也不要看轻自己的生命。对于生命的热爱，应是来自于内心深处的呐喊，是灵魂的呼唤！

作者为了写出“活着”的思想，为了写出对于生命的热爱，不仅设置了重重的苦难，还添加了许多与福贵相对比的人物来突出生命的重要。在战场上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打伤，而很多士兵都战伤，但那些把他们运到后方阵地的人，只是把他们扔到地上，不给于救治。这就是对于他人生命不敬，是对生命的亵渎与轻视，是一种最可恨的行为，由此，我们在意识到生命重要性的同时，也不能仅仅自私地保护自己的生命，还要尊敬别人的生命，在有能力的情况下尽可能挽救别人的生命。因为生命是等价的，挽救了别人一条命，就等于自己救了自己一命。但在书中，当家珍对想轻生的春生说出：“你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”时，她在劝诫春生要活着，但是他还是上吊死了。确实，所带来的苦难是人难以承受的，毕竟在那个、没有公平正义的年代里，人的生命在那些疯狂的“革命者”眼里没有什么太大的价值，有很多的著名作家和科学家都自杀在那个悲伤的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未来》中诉说的那样：朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。在逆境中，我们更要珍爱生命，相信终有一天真理终会站到自己这一边。真理可能会迟到，但永远不会缺席。而如果连命都没有的，哪能看到太阳升起的时刻！

另外，作者书中所用的语言也很有地方特色，带有山东地方特色的粗犷，文中的语言更加贴合实际，读起来更加真切逼真，让人感受到一股扑面而来的地方特色，感受真真切切的农村气息，这对于描述一个农村的背景拥有着巨大的作用。

当我们看完，合上书时，心中就不由自主地升起了一种悲伤感，对于福贵坎坷命运的悲悯之情是由内心发出的，而在旁人看来的无比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隐约透出一丝怀旧的忧伤。

他就那样孤独，忧伤地活着，活着。

高中活着读后感 篇6

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

高中活着读后感 篇7

炎热的一个夏天，酷暑难耐，打着蹭空调的目的，我带上自己心爱的诗集来到了书店，准备在这看看诗集，写写诗。进入书店后，在琳琅满目的书架浏览时，看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书，推荐过这本，但一直没有去看。翻看几页后，作者余华在开篇便以“我”为第一视角，讲述着在乡村遇到的各种各样的人物，这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边，“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人，与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被书里的故事吸引，废寝忘食，一口气读完了。

读完《活着》，我的心情特别的沉重，福贵的一生是如此的坎坷，亲眼看着本来属于自己的美好一点一点地被摧毁，一次一次地被剥夺，让人不得不沉思：到底为什么而活着？

记得老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》，却是作者余华让我们通过文章，如身临其境般，眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后，一个接一个的，倒下，倒下！

作为一名年轻的普通教师，《活着》里每个鲜活的人物中，让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字，嘴角会不自觉地上扬；想到这个名字，就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事，让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活，热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊，是那样的无私，就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里，这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此，也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草，奔跑着去喂小羊，再奔跑着回家，如此往复。有庆是这样的纯真、可爱，在那样残酷的环境里，他的一丝温暖，让读者得到了一线希望，甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱，去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。

是这样的奔跑，让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中，我以为，福贵的幸福要来了，苦难终于到头了！然而，一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦，这个奔跑最快的孩子，这个涉世未深的孩子，却因为现实的残酷，搭上了自己幼小的生命！

县长夫人生孩子需要血，这些娃娃们都拼命地去献血，生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的当然是有庆，一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配，一次又一次的失败，有庆终于得到了机会。

歹毒啊！这些没有人性的医生啊！眼里只有领导，只有领导的亲属！领导的命才是命！领导的亲属才有资格活！他们给有庆抽血，亲眼看着有庆嘴唇发白，亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血，他们拼命地抽血！他们面目狰狞地看着，活活地把有庆抽死了！抽死了！这是什么世道？这哪里是医生？这是世界上最歹毒的.屠夫！整个宇宙最可怕的刽子手！福贵的有庆啊，我们的有庆啊，善良懂事的有庆啊，就这样被活活的毁灭！他是那样的幼小，他对世界还有那样多的好奇，他的善良并没有换来公平地温柔对待。

我们的有庆，匆匆地奔跑而来，又被迫匆匆地离开，离开这个残酷的旧世界。

活着，对有庆来说，来到世上走了那么一小遭，就是来遭遇苦难，忍受着非人的生活，却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物，生生的被迫倒下。

福贵的父亲，被嗜赌命的福贵活活气死；

宝贵的女儿凤霞，因难产大出血而死；

福贵的妻子家珍，接受不了女儿的死，随她而去；

福贵的儿子有庆，活活被抽血抽死；

福贵的女婿，在工地活生生被砸死；

福贵唯一的外孙孙苦根，却意外的被豆子胀死。

看到福贵这样的人生，我不禁在想，这样的人生到底还有什么意思？活下去还有意义吗？用福贵自己的话来说：活着就是为了亲手给他的亲人们送葬，送走一个又一个。

这世间没有福贵可留念的人和事了，死去的人已经一了百了，而活着的福贵呢？活着对他来说只是意味着忍受，剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行，无依无靠。他见证着所有人的苦难，他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情，没有友情，没有爱情，甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。

可福贵依然长久地活着。最后，他找了一头和他一样命长的老牛一起活着，他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由，却也找不到一个他们死去的理由。好像，生命就仅仅是生命，它就被搁置在某一个角落，就只有这样慢慢地活下去，没有缘由地活着，也没有死去的理由。但是，又能看到福贵也并不是麻木地活着，当他找到老牛“福贵”时，又能在某个不起眼的地方，发现一点光亮，微弱的照着前行的路，这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。

当阳光照耀时，远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛，依然能感受到生命在颤动；依然会有希望和慰藉在心中涌动；依然能感受到活着，本身就是希望。

高中活着读后感 篇8

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后成立了，家里所有的东西都归了。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在这个海洋里，小船的力量又如何海洋呢?福贵仅有受着命运的，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让陷下去一样。

高中活着读后感 篇9

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

高中活着读后感 篇10

《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

高中活着读后感 篇11

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮叮经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

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2023好好活着读后感(系列8篇)

本篇“好好活着读后感”是编辑花费了极大的心力和时间为大家准备的。尽管文风朴实无华，但是作品背后真实感人的故事仍将感动人心。读后感则是对于个人阅读内容的理解和感受，那么我们应该如何将自己的感受有组织地表达出来呢？下文将提供一些参考，希望对需要的朋友有所帮助！

好好活着读后感【篇1】

这是一篇哲理散文，作者是小思。写的是作者由一只小小的蝉而引发的对生命感悟。

作者在文章开头表示了自己对蝉的厌恶之情，后来她有一天在树下拾到了一只病蝉，对蝉有了怜悯之情，并提出疑问：“何必聒聒呢？那只不过是夏天罢了！”她的朋友告诉她：“它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。它为了生命延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”最后，作者对蝉的生命意义做出了感悟：不管生命是短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。作者十分感动，宽恕了那烦人的聒聒。

是啊，蝉在泥土中等待了17年，才等到一个夏天。比起蝉，我们的生命是不是更长些呢。我们要加倍珍惜时光，珍爱生命，不能让时光白白流失，要充实地过每分每秒，让生命更有意义。

佛家常劝说人要“活在当下”。到底什么是“当下”呢？简单地说，就是指你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意的认真去接纳，品尝、投入和体验这一切。

库里希破斯曾说过：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”

对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你是否明白：你这一生有什么遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过呢？与其那样劳碌了一生、时时刻刻都在为生命担忧、为未来准备、一心一意为计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，直到时间一分一秒的溜过，才恍然大悟。

好好活着，不抱怨生活，就算生活在最底层，一无所有又如何，毕竟你还活着，还拥有自我，这是最大的幸运了。

好好活着读后感【篇2】

1.树不要皮，必死无疑!人不要脸，天下无敌。

2.原来,寂寞时是自己的手指数脚指;原来，思念时是连呼吸也会心痛;原来，一个人就是一辈子…

3.女人拥有无数个QQ号只为了调戏一个男人，而男人常用的一个QQ号上却加满了各种各样女人……

5.有时候，失望，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。有时候，遗憾，也是一种幸福，因为还有令你遗憾的事情。

6.活着的时候开心点，因为我们要死很久。

7.我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。

8.死容易，活着太难。

9.你以为我在玩，其实我在工作;你以为我在工作，其实我在玩。

10.今天我发现：为什么我们总是觉得痛苦大于快乐;忧伤大于欢喜;悲哀大于幸福。原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦;把不属于忧伤的东西当作忧伤;把不属于悲哀的东西当作悲哀;而把原本该属于快乐欢喜幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐欢喜和幸福。

11.飞机上，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水!猪听后也学道：给爷也来杯水!乘务员把猪和乌鸦扔出机舱，乌鸦笑着对猪说：傻了吧?爷会飞!

12.最浪漫的三个字，不是“我爱你”，而是“在一起”

13.青春就像卫生纸，看着挺多的，用着用着就不够。

14.我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头早已没有了等待…

15.有人认为这个世界太现实，现实得在你最需要帮助的时候没有人帮助你;也有人认为这个世界太虚伪，虚伪的在你最需要帮助的时候，那些平常“想”帮助你的人都已烟消云散。

16.走向最远的方向——哪怕前路迷茫;抱着最大的希望——哪怕山穷水尽;坚持最强的意志——哪怕刀山火海;做好最坏的打算——哪怕从头再来。

17.很多时候，我喜欢了别人，她却不知道;更多时候，我伤害了别人，我却不知道。

好好活着读后感【篇3】

这讲的是作者和一个陌生女孩装了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她虽然是残疾人但是，她靠着自己的双腿，和一个驴友（作者自己）的帮助下，慢慢的，爬向山顶，路途中，作者发现，其实慢下脚步，就可以看到一路的好风景。

我也有这样的经历。一次生病，我发烧到了39.5度，我向学校请假后，在家中和医院中徘徊，下午去打吊针，其余时间静养。

总是加班加点工作的妈妈在发现我生病后，就马上向单位请假，回来照护我。我在家中十分无聊，一坐下就全身累，所以只好躺着。有时睡不着，就看看小说，看累了，就望着家中的某一处发呆。

我的目光放到了房间中的学习桌。前好几天，我还坐在那个干净的书桌前认真的写作业，虽然有时会比较累。而今天呢，我一坐起来就全身酸，好无聊呀，真希望能写作业，真的不想拉下太多作业。不知道什么时候，妈妈走到了我身边，似乎看出了什么，对我说：从艺，生病了，难受了？你看，生病了多难受。平时吧，你写作业，都挺累的，现在呢，终于生病了，可以好好休息一下了，结果，自己却想着写作业。自己想想吧，希望你能明白。

妈妈转身走了，我却在沉思：明白什么呢？是不是要把握现在？唉，不管是明白什么吧！我在这次生病的时侯就不要浪费一时一刻。

想完，我放下手中的小说，从书包中拿出了语文书和参考书，认真的自学起来。

好好活着读后感【篇4】

活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛！百年之后，你睡你的，我睡我的，再美丽的语言也无法跟你沟通，因为我们要沉睡，睡很久，很久……

所以，身边的人要相互珍惜，因为每个世人的时间都越來越少，最终还是要互相分离。不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！好好珍惜对你好的人，离开了，互联网也联系不上！

生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。

世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一汪蓝天！

谁都会害怕失去，尤其是拼了命的珍惜后，却还是什么都留不住。感情啊，还是顺其自然吧，无可奈何也好，心态淡然也罢，唯有时间能说真话，谁是真，谁是假，谁心疼的把你眼泪擦。

人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你所做的一切不能让，每个人都满意。不要为了讨好别人，而丟失自己的本性。

一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的'嘴巴，不一样的说法；一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。

再优秀，也得碰上识货的人；再付出，也得遇上感恩的人；再真诚，也得赶上有心的人；再谦让，也得面对珍惜的人。你所知道的不要全说，你所看到的不要全信。这个世界，不是用眼看，而是用心品！

自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。

用心数数，我们的生命已经进半，还有多少日子，够我们浪费，够我们消遣，够我们作践，够我们感叹。好好的活着，简简单单过好今后的每一天！

好好活着读后感【篇5】

《好好活，因为我们会死很久》读后感

刚刚收到书时，我便对标题有一些疑惑，作者为何对生与死有着这么大的感触呢？

我继而带着这个问题翻开了书，我一向对那种生啊死啊的书不是太感冒，主要是因为对于生死我也不是太了解。但当我真正开始阅读的时候，才发现这本书有这么大的吸引力。

“ 读完本书，热爱生活的人，会坚定自己的信念。怀疑生活的人，会得到问题的答案。憎恨生活的人，会找到热爱的理由。”

“和死亡相比，活着无论多痛苦，都是一种幸运。”是啊，和死亡相比，别的痛苦又算得了什么？当你忍受着痛苦爬起来看到一抹朝阳的时候；当你睁开眼发现自己还在这世界上的时候；当你能看到万千事物，能听到“唰唰”地风声，能感受到和煦的阳光之时，你都是幸运的……

能支撑人活下去的不是智力，更不是耐力，而是意志力。()能使人存活的不是药物，更不是手术，而是你自己。如果对自己都失去了信心，就算是药物想助你一臂之力，都不知道你的手在哪。

在安热拉想要呼吸时，她的`第一选择是自主呼吸而不是呼吸机。人不能过度依赖于机器，就像依赖于电子产品，当脱离了机器，脱离了电子产品，你该怎么办？

“只有真正面临死亡，人才会真正懂得生命的珍贵。”“有些医生专门治疗心脏，还有些医生专门治牙、治眼……但谁来治理病人呢？”这句话看似有些冷幽默，但反映了一个问题――“再精密的技术也难以保证一定能治好病”。

作者安热拉说：“我们失掉的不仅是自己的身份，还有自己的隐私。我们的身体不再是自己的了。”这一点确实说的对，当身体生了病，住进了医院，一切都要听从着医生的吩咐。无论你的身份如何，在医院里，永远是医生最大。

不仅仅是生病，人生中的任何时候都要乐观面对生活。每一天都要过得充实，过得快乐，就像最后的一首诗《把每天当末日来拥》。

好好活着读后感【篇6】

浩瀚无际的天空对广袤无垠的大地，如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃？我认为，那是密集的、轻盈的雨水和雨丝。那么，一个孩子对于母亲，如何表达最深沉的爱呢？我想，答案只有一个，好好活着，就是对母亲的爱。再没有什么比一个健康美好的生命，让孕育了他的母亲更幸福了。

在乡下的炊烟中熬好的一锅红米粥，深夜蒸好的白糕，颠簸几天几夜未破碎一个的鸡蛋和至今揣在怀中的300元钱，无不深深体现了母亲对孩子的爱。可是，你呢，海子，当你对现实强烈不满而卧在冰冷的山海关铁轨上，你可曾想到过你的母亲，一个寡居在家，孤独无依的老人？那一天，她可是一大早起来熬红米粥，用这种传统的方式，为在异乡的你祝福啊！你可知道，当你的骨灰被送到母亲的手上时，她的手是在颤抖，心是在滴血！在那雨水滴答的乡村三月，在房门前三百多米的树林里，垒起一座信坟。从此，母亲的视线一天也没有离开过儿子的土坟。陪同儿子入眠的，是母亲的灵魂。

在《面朝大海，春暖花开》这首诗中，海子说：从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。可两个月后你却告知了母亲你的死讯！海子自杀后很多人惊呼，这是一颗彗星的陨落；更有人叹息，他的诗是惊雷。可在母亲的眼里没有彗星，没有惊雷，只有连着她心房的一个生命，只有一个孩子梦呓时的啼哭。一个国家可以没有诗人，一个母亲不能没有儿子！海子，他把最痛苦的一首诗，没有写进他歌颂的大地，而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里，心房中。

当你郁郁不得志，当你的脑中有完结此生的念头时，赶紧放下，想想你的亲人，想想每一个关心你的人。记住，好好或者就是爱！

好好活着读后感【篇7】

读《好好活着就是爱》这篇文章是高三那一年，心灵深深的震撼。当时只觉得海子太自私了，完全不顾及母亲的感受。现在再读这篇文章，觉得能够健康安全的活着是多么幸福的一件事，然而近期发生的一些安全事故触目惊心。

8月6日下午，316国道湖北鄂州市华容区黄柏山路段，一辆大货车与一辆小轿车迎面相撞，造成2人死亡，1人重伤，2人轻伤。

8月6日早晨，镇江丹阳一电镀整治园区突发火灾，过火面积约1000平方米，造成24人受伤，其中危重病人7名。

8月5日7时左右，黑龙江省建虎高速发生一起交通事故，造成3人当场死亡，1人送往医院抢救无效死亡，10人受伤。

8月5日13时27分左右，济聊馆高速公路发生一起重大交通事故，造成5人当场死亡，4人在送医院途中死亡，27人受伤。

这些事故给我们的生活带来了多大的损害，又给我们的亲人带来了多大的伤害。难以想象那一声声惨痛的叫声，那一幕幕亲人死去活来的哭喊声。伤亡事故或是夺走了职工的生命，留下孤儿寡母，亦或是严重工伤造成劳动者终身残疾，使他们不能像健全人那样工作和生活。在生产生活过程中，我们要把亲人放在心上，因为我们的生命不仅仅是属于自己的，更是属于那些关心我们，爱护我们的人。

我们若能一丝不苟地对待每一个工作环节，若能始终将安全第一、预防为主、综合治理的方针牢记心间，我们将避免多少事故？避免多少亲人的不安与伤痛？避免多少生命的消逝？

没有安全就没有一切，安全生产无小事。让我们从身边的小事做起，加强安全学习，增强安全知识，真正做到：高高兴兴上班，安安全全回家。

好好活着读后感【篇8】

好好活因为我们会死很久读后感

作者安热拉・利埃比不是文坛大家，也不是有多显赫的学识背景，只是一个普普通通的法国主妇，在经历“死去”的11天后，用自己徘徊踌躇、踽踽独行在生死边缘的痛苦深刻的经历，诉说着一份让他人“珍视生命”的宣告，发自肺腑，感人至深。

故事源于安热拉刚刚从昏迷中苏醒过来的心理感受，有意识但不能言不能动也不能自己呼吸，所谓的“脑死亡”状态，只有她自己知道自己清醒着，能感知周围的人声，但被大家认为是一个“死亡”之人，这是何等被黑暗笼罩着的没有任何希望，没有任何生气的“活着”。很长一段篇幅叙述着她自己听到的周围的谈话，读者会紧紧的揪着一颗提心吊胆的心，随着她的叙述忽上忽下，为她的命运担忧害怕着。在她的这段时间的黑暗生命中不分昼夜，感知不到晨露未曦、幕落黄昏、长夜未央、只余下时有时无的人声，或悲喜交集于至亲的熟悉嗓音，或痛苦害怕于陌生医生一句“脑死亡”的命定，直至对至亲说出放弃的语句，那种恐惧无以言表，读者设身处地的思虑足以体会亲历。曙光转折于亲人的不弃不离，尤其女儿述说着第三个孩子即将降临，那种发自内心深处的情感终于爆发了一滴极其珍贵的'眼泪，让亲人见证自己还存在于这个世界，慢慢的，在11天若即若离的状态中逐渐走回到亲人的视线中，“7月25日脱离昏迷状态；27日能左右摇头；8月3日活动了手指；6日用‘是’和‘不’进行交流……”。可以想见恢复不是很容易，后面还有很长的荆棘需要突破。

之后很大篇幅叙述的是逐渐康复的过程，艰难但需要更大的勇气，需要克服各种各样的困难，才能真正走回到亲人们的怀抱中。尤其脱离呼吸机一段，对于常人的与生俱来的直觉功能，她却要辗转于泥泞中，艰难的适应，稍有不慎就会危及生命。那种无奈，就像鱼儿感叹自己不会游泳，()鸟儿仰望蓝天却不会飞翔，花儿谢了不会再开……这段康复阶段包括种种常人难以想象的各种器官的恢复过程，因为是从死亡线上回来的人啊，在此不做赘述，很凄惨但又何等的坚忍！

故事结束在主人公和亲人流连忘返于红峰勃朗峰迤逦壮美的风光中，她的病好了，但没完全康复，仍然需要身体和心理两方面的痊愈，但崇山峻岭见证了一个妇人生命的奇迹！末了一段“另眼看昏迷”给所有人留下了一个“不解之谜”，人的免疫系统、神经纤维是一个极其复杂而费解的知识领域，很关键的是她的亲身经历见证了一个信息，“一个处于深度昏迷中的人可能具有完全清醒的意识。”请善待生命，不轻言放弃生命！这是书的末尾对所有从医人员以及芸芸众生呐喊出的一句发自肺腑的格言，意义深远，愿天下人珍视生命、正视生命！

活着观后感(系列9篇)

考虑到各方面的因素，幼儿教师教育网精心选择了最有用的“活着观后感”，这部电影不仅仅是娱乐，也是我们生活的一部分。每当我们观看完一部影片后，都会从中获取一些启示和感悟。写下观后感不仅仅是一种文化交流方式，它应该更加注重于描述我们的“感受”部分。希望您会喜欢这篇文章！

活着观后感【篇1】

所谓生命，不过是"以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。"这短短的十几个字，是福贵一生的真实写照。

福贵年轻时挥霍无度，败光了家里的资产，从荒淫无度的富家少爷，变成一无所有的穷光蛋。父亲去世，又在替母亲买药的途中，被抓走做了壮丁，后经解放军解救，终于回到家乡。可是命运并没有停止对福贵的惩罚，他接连丧母、丧子、丧妻、丧女、丧婿、甚至那可怜的小孙子也离他而去。可在故事的最后，一位老人，一头老牛，一声声名字的呼唤，是的，正如书中说的那样"人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。"福贵还活着，他没有放弃生的希望，没有对死亡的向往，这一本薄薄的书，却诉尽人间悲欢离合。

我们不曾经历过福贵的悲痛，我们生活在平淡琐事中，在时间的长河里踟蹰，追寻生命的光彩与能量，我们都知道，这就叫——《活着》。

活着观后感【篇2】

他，是不幸的，一生由福至贫，历经苦难，亡家、丧妻、失儿，而且还亲手埋葬了自己所有的亲人；他是幸运的，虽命运坎坷，一次次在绝望的边缘徘徊，可他始终乐观而坚强地活着。他就是余华笔下的主人公——富贵。

当我一口气读完这小说时，心理特别难受，眼泪更是不争气的往下淌。掩卷凝神间，惊诧、怜悯、压抑……心头始终有种冲动在胸口蔓延，他的悲，他的苦，他的绝望和希望，他的幸福和苦难，谁人能懂，谁人能诉？

他的一生就如坐过山车，从人生的至高点——一个家缠万贯的富家少爷一下子跌落到人生的谷底，一夜之间因赌博把所有家产拱手送与了龙二。从此，失魂落魄的富贵把日子浸泡在无边的痛苦里，父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻子也离他而去，最后连他唯一的孙子也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。尤其值得庆幸的是无论面对怎样的打击，他始终没有被击倒，总是依旧热情地笑对生活，艰难地与命运抗争着。

读完最后一篇章，我脑中就不时地出现富贵的影子，一会儿是少年富贵飞扬跋扈的样子，一会儿是中年富贵忧伤绝望的神情，一会儿又是老年富贵祥和温情的笑容……我庆幸，我不生活在那个动荡不安的年代，而是出生在这个幸福和谐的新时代；我庆幸，我的生活如蜜糖，在家爸妈爱着，在校老师疼着；我还庆幸，苦难没有打垮和击溃小说主人公，富贵在一颦一笑中向我们传递着如此巨大的正能量：只要活着，就是幸福。

是呀，面对生活中的苦难，绝望不存在，麻木更不可取。父母给予我们生命，这是无与伦比的给予，我们又怎能轻言放弃？就如我们心目中的榜样：身残志坚的作家史铁生，扼住命运咽喉的伟大音乐家贝多芬，面对困难不低头、不退缩的杏林子……他们都有一颗火热的心，积极地与命运抗争，去忍受生命赋予他们的责任，去忍受现实带来的苦难，因为他们深深懂得：活着，就要好好地活着。想想他们，我们还有什么理由抱怨生活，不快乐地活着？

其实，我们的生活中的美好时光太多太多：

很小很小的时候，我们在父母的呵护下学会说话、学会走路、学会快乐地享受生活中的一切新事物；

上学的时候，在老师的谆谆教诲下，我们获得了不计其数的知识让我们从此与智慧结缘；

课外活动时，我们用自己的真诚结交了情同手足的朋友；

……

生活中，怀一颗感恩的心，携一缕温馨的风，采撷一束温暖的阳光，相信我们的生活会更加芳香，更加明媚！

活着观后感【篇3】

我总认为最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会明白，最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。

我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，可是看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强。

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不明白上一代人为了而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应当想想这更的人，与他们相比，我们是不是更应当感到幸运呢!

人，活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

当一次次的观念着我们的大脑时，我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!

活着，就要身边的每一个人、第一件事，千万别为找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

活着观后感【篇4】

我们为了什么活着？为父母，为学习，为了感受世间百态……人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着不论为了什么，我们都应该好好的，坚强的活着。

福贵原来是那么富裕，享尽多少荣华富贵，可是命运不会让人一帆风顺，他挥霍无度，最终将家产败光，父亲的离世使福贵渐渐收敛了脾气，开始对家人好。小时候曾被他当马骑的长工告诉他“要饭的皇帝也是皇帝，你没了钱也是少爷”。从战场上逃回来的福贵深知活着不容易，他不再颓废下去，接受现实，脱掉绸缎换上了粗布衣，从砖瓦房搬到了茅草屋，开始过着面朝黄土背朝天的日子，然而，命运仍觉未尽兴，儿子，女儿，妻子相继离世，只留福贵一人在着世上，与一头老牛那头他用最后的家当在菜场救下的待宰的牛相伴，孤苦伶仃，一贫如洗，渡此余生。虽然晚年落寞，可他并没有放弃，为了自己和家人坚强的活着。一生一世一人一牛。

福贵的人生大起大落，老天与他开了个天大的玩笑，这个玩笑使他遍体鳞伤。可他还是顽强的活下去。

也许，命运会捉弄你，请不要放弃，请你一定坚强的活下去，即使这一生到头只有你一人。因为我们活着就是为了活着。

活着观后感【篇5】

我从来没有如此热烈地喜爱过一本书，也从来没有如此喜欢过某个作家的风格，（引起读者好奇心，使读者想读下去看看究竟是什么书）可有那么一本书给我打开了“新世界的大门”，这本书就是余华的《活着》！(这篇作文线索明朗，开头结尾主题突出，结构合理)

从小我就非常喜爱读书，可却从来没有从书中悟出到多少道理。而且我少时读的书都比较理想化，充满幻想与美好，语言华丽而优美，一味沉浸在理想王国里。当初看这本书时只是因为暑假的必读书中它看起来比较有趣，而正好妈妈也帮我买来放在书架里。起初我对这本书没有什么兴趣就只草草看了个开头，谁知，看了两页后就离不开眼了。

《活着》是我读过的第一本现实性的书，与美好虚幻的童话完全不同，这本立意与众不同的书立刻吸引了我全部的注意力。从下午到晚上，我一口气读完了这本书，一页都没有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感动到了。

我从这本书中感受到的不只是主人公的可怜悲哀，而是还感受到了一种巨大的信念，一种不顾一切也要生活下去，不轻言放弃的信念。

从这个故事中，我突然想起了以前的我，觉得生活是多么无趣，学习多么痛苦，学习，作业，责骂都是那么心烦，可这本书，既告诉了我活下去的美好，又证实了当时我想法的愚蠢。是啊，世上比我们辛苦、不幸的人有那么多，而我同他们比又算什么?比我活的不像样的人那么多，他们都依然努力地活着，更何况是我呢!

书中福贵的生活是杜社会最底层人士的写照，一生曲折不已，人生起起落落。起的很少，而落的往住都是是最致命的打击，一个个亲人从自己身边离开，无论多么努力也只能眼挣挣睁睁地目睹亲人死去，这需要怎样的意志支撑他才没倒下去？可他就还是活下来了，尽管他所牵挂的什么都没有了，可他却还是坚强地活着，和那头与他一样大的老牛，直到老死……

《活着》将一个人的欲望、坚持表达的淋漓尽致。作者将福贵的一生描述的生动形象，仿佛我们跟着作者一起经历了福贵的一生。书中既表达了时间漫长和时间的短暂，又从每个事例中讲述福贵异于常人的苦难生活，但从他自己口中讲述这些经历时，我们又觉得他生活中的点点滴滴似乎都充满了幸福与快乐。活着就不再是一种煎熬，而是快乐而又幸福的。

读完这本书后，我深有感触，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着，让我们以后乐观勇敢地对待整个世界，笑着生活每一天！(结尾能进一步谈认识，不错)

活着观后感【篇6】

“活着”，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和灾难、无聊和平庸。

——余华《活着》自序

这是一个不同往日的假期，新型冠状病毒肆意横行的假期，我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使，这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着，到底是为了什么？带着疑问我拜读了余华老师的作品《活着》。

活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥几个，余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念，即使身处逆境，也要热爱生活。

《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历，年轻时他曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，才终于明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕阳下那老人与老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受，你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐，他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后，他依然说”回去了，就得好好活着。“他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个自己的感受，而不是别人的看法。人是为自己活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念，也是《活着》最打动人心的一句话。

导演常凯一家四口染病去世，可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争，努力活着。29岁的彭银华医生殉职了，他怀孕六个月的妻子还活着，在不久的将来会产下他们的孩子。死者已以，生者如斯。在这一场浩劫面前，也许只有强迫自己接受事实，才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击，请不要忘记明天的太阳。

只有经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。不畏将来，不念过往，活着真好。此为读《活着》的现实意义。

活着观后感【篇7】

自从弟弟送我一本书以后，我一直没时间看它。今天我的读后感来自一本叫《活着已值得庆祝》的书。想知道它的作者是谁吗?他就是来自中国的无臂钢琴师刘伟。

在他10岁时，就已经是院子里的孩子王了。能到这样的荣誉，只有非最调皮捣蛋的人莫属。你瞧，在寒假的最后几天里，刘伟趁爸爸妈妈不在的时候，领着一群小发在院子里玩捉迷藏。Game is over,刘伟爬上了红砖墙把脚下的一块砖头给踩松动了。当他再一次扒着那块砖头往上爬的时候，想不到它整块脱落下来，失去了保持平衡的他整个人往后仰了过去。刘伟的双肩打在了中间有十万伏特的变压器上，只听见砰的一声响，他的意识和记忆变模糊了。他太幸运了，被十万伏特击中的人能有几个?真是不幸中的万幸。

失去手臂的他，是怎么走完他这段美丽的人生呢?刘伟每天坚持游泳，14岁时在全国残疾人的游泳锦标赛上获得两金一银。后来因为在备战残疾人奥运会来临之际患上了紫癜，不得不放弃游泳，改学钢琴。刘伟23岁时在中国达人秀上博得了总冠军。高晓松问他怎么用脚弹琴，带给我印象最深的是刘伟说的两句话我觉得在我的人生中，只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。没有人规定弹钢琴一定要用手弹

刘伟他不抱怨生活，反而更加珍惜它，值得我们学习。我们应该像刘伟一样一起走完这段精彩的人生。

活着观后感【篇8】

翻今天的报纸才发现今天的节气是立秋，秋天了么？时间过的真快，不知不觉手里的这本书从七月一直翻到了八月。难怪下午躺在沙发上看书的时候怎么觉得有些冷，是因为空调的冷气渐渐布满整个房间，还是因为看到了小狼的死？

小狼死了，是被陈阵自己用马棒打死的，我为它难过了一整个下午。

厚厚的一本书快要看到最后的时候，我开始猜小狼的结局会是什么。

我想也许会让它重新回到草原，也许它爱上了它青梅竹马的玩伴——三只小母狗中的一只，然后作者再让它们生一群可爱的的狼狗BABY，想像它们长成高大威猛的狼狗勇士。然而那个在铁链下长大的桀骜不逊的灵魂终于还是用死亡争得了自己的自由。

视小狼为自己生命的陈阵终于听从了毕力格老人的话，在它生命的最后时刻用马棒将它打死——让它在还活着的时候死去，让它飞上腾格里，成为狼图腾的祭品，成为草原上空永不死去的狼的精灵。

这本书讲了一个传奇的故事，主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活，从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼，并像淘气的小孩掏鸟窝一样，冒险从狼洞里掏得了一只小狼，顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将它抚养长成一只大狼的经历。——这是我最喜欢的一条线索。

作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦，可是每一次的梦里，小狼都没有怨恨过他，看他的眼神里始终都是充满爱意的，那爱意古老荒凉，温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是，我还是为小狼难过，因为这样的结局，不论作者给它怎样的理由。作者让陈阵磨钝小狼四颗借以战斗和生存的狼牙牙尖以防止它咬伤人，用铁链拴住它以至当它听到旷野里的狼嗥时在一次次的挣脱铁链的努力中将咽喉勒出炎症而失去与自由狼在草原上空的狼嗥对话，并最终失去重返自由狼的群体当中的可能。忿忿然，如果可以我真想改写这个故事......

小狼生活的那个世界叫做草原——光看这两个字只觉得美，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。文中有大量对草原生态的描写，比如那个天鹅湖，美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了；然而草原上还有人，对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心，那只天鹅的死，那群狼的死，那片草场的消失，直叫人心痛而无奈......

总觉得厚厚的一本书其实可以再薄一些。有些话不知是作者心里太想说还是什么原因，我好像觉得像是在听一个老人不停地重复一个话题一样——那就是“狼图腾”三个字。对中国历史地域人格的分析，对游牧民族的崇敬在书中多次出现和表露，尤其是书结尾的那份“讲座”，是耐了性子看完的。我不明白，即使是一个普通的作者也会尽量避免重复，可是作者为什么要明知故犯？小狼是一个鲜活的生命，而“图腾”却是两个太重的字眼，看的过程总觉得作者有一些罗嗦，嗯，或者，这在某种意义上是不是也可以看做是作者不知觉的在内心深处所做的虔诚的一次又一次的祷告？有一些困惑。

无论如何，这本书陪我度过了夏天的一段时日，让这个平淡的暑假有了一些纪念。我想从此我要中了草原的毒了，从此也要中了狼的毒了。也许有一天我会在内蒙草原上截住一位老人向他打听草原狼的故事。

活着观后感【篇9】

我花了一上午在图书馆读余华的《活着》。我也不知道该怎样去点评福贵这个人，说他悲剧，他却渡过了更为悠长而黑喑的一夜，开朗而顽强地活著;说他好运，他又亲自安葬了自身全部的家人，只剩一头比他年龄还大的病牛陪着我。实际上，福贵的人生在什么时候代表了我们中国人的生命之道:从大地主铅华到败血女被压迫，从被强迫去战斗到中国人民解放军再会，回到家的人民公社化健身运动，大炼钢书里有很多有目共睹的地区，但如今一直回旋在我脑子里的是福贵的孩子有庆给镇委书记的闺女捐血时被活生生抽死的情景。我好像见到有庆嘴唇发乌，脸色苍白地细语着头昏，我好像触碰到他要想抽出来那被医生死死的握紧的都是骨骼的手。我好像就在那般一个情景中，要想上来帮一把有庆，却被哪些阻拦着，只有眼巴巴看见，心发憷。实际上有庆是否代表着那时候要想解救我国的有识之士呢，她们一腔热血被时代活生生吸干，变成有权利阶层的特色美食。

界面一转，是老人福贵和他的惠州房产网福贵。我看到2个福贵一样乌黑的背脊在余辉中发亮，听见老人用混浊的声线在宽阔的原野间传来：青少年去流荡，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本书以老人的描述主导，创作者与我全是旁听者，坐着中午的山上上，听老人默默地历数。如同创作者常说，非常少有些人能那么详尽地叙述自身的一生，我觉得这大约是由于福贵这半辈子都用在怀恋过去了，一个人守着七个人的人生，持续在脑子里播映，不管大小。正如书上所说，老人福贵责备惠州房地产网福贵道。今天有庆，家珍耕了两亩地，苦根也小，耕了一亩地。你上了年纪，不用说丢脸了。我疑惑，本来这儿就仅有一人一牛，哪里来的那么多姓名？福贵得意地表述说，：假如它（牛）了解仅有它在耕种，便会懒惰的。呵，多么的趣味而忧愁的界面，实际上福贵和他的牛一样，她们都幻想着自身的家人仍在，因此从不曾忘掉。

小故事的最终，傍晚已经稍纵即逝，夜晚天降了。我看到宽阔的农田坦露着牢固的胸口，那就是招唤的姿势，如同女性招唤着他们的子女，农田招唤着夜晚到来。我长时间停留在小故事里，现在暂时是少年时代蛮横的儿子福贵，暂时是得了软骨病不能工作而哭的家珍，暂时是饿死的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但却又感觉连福贵自身都从没抽泣过，我又在这儿流着谁的眼泪呢？

原先，《活着》就是最好是的好运，也是较大的胆量。

高中必读名著读后感系列

作文水平的高低体现了一个人遣词造句的能力，作文可以锻炼我们组织语言的能力。我们在写作文动笔前，必须认真读题，审清题意。你应该也在为写作文而犯愁吧？小编特意收集和整理了高中必读名著读后感系列，更多相关内容请继续关注本网站。

高中必读名著读后感(篇1)

我从小以书为伴，以书为友，自然读了不少好书：有伴我成长的童话；有让我知人情懂事故的文学名着；还有令我知识丰富的科普读物总之我博览群书，读过的书数不胜数，但我最爱的还是史书《资治通鉴》。我从小与众不同，喜欢别人眼中所谓枯燥的历史。自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。自己时常沉醉于书中，看得废寝忘食也是常事。《资治通鉴》的作者是北宋宋神宗时期着名的史学家，政治家司马光，

主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史，其中的改朝换代，人文风云令我感慨万分。

书中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋，神机妙算，一手缔造了蜀国；唐太宗李世民，励精图治，文韬武略，使封建王朝达到鼎盛；女皇武则天，有治国之才，用人之术，可谓巾帼不让须眉，还有完璧归赵的蔺相如，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外的张良。令我敬佩的人数不胜数，更重要的是我应该学习他们的优点来充实自身，将来才能像他们一样有一番大作为！

人无完人，金无赤金，历代虽有雄才大略之人，但臭名昭着之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋，但其凶狠残暴也是妇孺皆知的，他焚书坑儒，荒淫无度，建造无比豪华的阿房宫，使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深，虚伪做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。请君入瓮的来俊臣，口蜜腹剑的，李林甫。他们遗臭万年，为世人所唾骂。我更应该牢记前车之鉴。资治通鉴的本意也是如此。

这本《资治通鉴》令我受益匪浅，它使我学会了如何做人做事。我读它不仅丰富了知识更让自己终身谨记前人之事。记住小人的下场，学习圣天的品质，奋发向上，报效祖国，报效人民。

历史是辉煌的，这茫茫史海，让我畅游其中。毛**的《沁园春》写到：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。数风流人物还看今朝。看来我们伟大的毛**也认为，只要我们综合历那些所谓的英雄的优点，真英雄还在现代。在如今的康泰盛世中我们更应该汲取前人的优点，牢记前人的过失，奋发向上，成为一个真英雄！

高中必读名著读后感(篇2)

当时老师让我们读《人生》时，我就注意到了路遥。他的《人生》给人一种很干净、明了之感，淳朴的文字都能把一个个活生生的人物个性立体的刻画，于是我在上学期便读了《平凡的世界》。

当天我一收到书兴奋的立马打开，仿佛终于又可以走进一个文学书房，学习并深深浸泡在其中，而开读几页却令我大失所望，无聊人物关系很复杂。翻过两次又放下以后，知道了寒假作业里老师布置了读这本书，我这才又抱起来苦读。

这一次，因为我真是用心看了，才能读出那么多精彩，爱不释手，才能发现，这本书里居然暗藏那么多“人生密码”。

孙玉厚，真是好福气，虽然穷苦了大半辈子，但生了那么能干的两个儿子，又成材又成器。就说小儿子少平这个人，他也会每月给兰香10块钱，还把晓霞送给他的被子给妹妹……这个人不仅仅在于聪明，还有许多形容不出的伟大人格，他的哥哥也一样，优秀善良、聪慧、胆量、包容、分享、老实。这些孙家人的品质，让他们总有一天出人头地。

虽然此书主讲少平少年，但还有几个女孩令我印象极深，例如兰香。她是一个情商高、智商高的女孩，有眼头见识，知道家中有意外，她也不抱怨，并且帮忙喂猪。她知道她虽然改变不了家里光景，但她能改变自己。然而王满严银的妻子却不那么幸运了，她也是一个淳朴的人，丈夫不行自己辛苦拉扯孩子，但眼光太差改变不了自己。女人看人的眼光一定不能差!

这些人物放在一起，还告诉我一个很实用的道理：人只有自知，才能把握自己的命运。因为自知，少平才出去找工作，少安才不会和润叶在一起，兰香才能努力学习，养民才会放弃心爱的红梅;也有许多不自知的人，润叶太深迷，金波也深迷，玉满银才四处奔走……他们用一生去自知，成功也好失败也好，都启发我们去了解自己。

这书里还有好多好多人，路遥的优点是能“二两拨千金”。用一点点故事情节造出一个很完整的人格，能把这么长的文章，让读者明了清楚。让人读着舒服，这是一般其他的作者学不来的。

高中必读名著读后感(篇3)

篇一：高中名著读后感

苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。

一、苏霍姆林斯基说:如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。

我们上课时有时说这堂课上得很没劲。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。

二、苏霍姆林斯基说:在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。

学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生:有什么问题吗?教室里一片沉默，于是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说:既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来?在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。

思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学

生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。 学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

三、苏霍姆林斯基说:一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。

作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果

为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。 读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享 。

其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命 来证明 自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花 的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人 终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。

所以我最大的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的爱情，虽然现在社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚 的言论。”在婚姻 上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献出自己宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自己的一切，为什么我们反而不成了呢？难道真的是没有钱就没有爱情吗？相信读过红楼梦的您一定也会有您自己的答案，愿世俗少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人都终成眷属。

《红楼梦》是四大名著之一，读完它我的感触很深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里的人物各有各的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子，再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。每日与女孩子玩乐嬉戏，不顾学业，而且软弱无能，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，当然，贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，争权夺利的人，不过也有真情在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃不过封建社会的婚姻父母之命，媒妁之言的命运。

林黛玉是个多愁善感的人，她经常落泪，都说她心眼小，可是她只有贾宝玉这个知己了。林妹妹身体弱，经不起折腾，每天都喝药，都快成了药缸子了。她最后死的太可怜了。不仅芳魂早逝，而且死的时候都是带着遗憾和悔恨。

薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好每一个人连贾母也不在话下。她最终嫁给了贾宝玉，又怎么样，终究得不到他的心，最后还不是独自一人。

读完《红楼梦》让我见识了人世间的美与丑，善与恶，让我懂得了人与人之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

一杯白茶、一把椅子、一本书，或是世界名著、或是杂志漫谈，都能让我消磨掉一天的时光。

斜倚在沙发上，手捧《红楼》，眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，

尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她，诗思敏捷，咏白海棠时“一挥而就”。她面对贾宝玉的过目成诵，却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。

黛玉是聪慧的，她初到贾府，“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”把一切看在眼里，记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故，她爱憎分明，她可以给赵姨娘含笑让座，却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时，这也只不过是一个臭男人拿过的东西，对之嗤之以鼻。

我喜欢林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样，她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色，为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子，为爱黛玉奉献的不仅是眼泪，更是她才华横溢的生命。

“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。林黛玉的悲剧之所有动人心魄，不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜，更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。

合上书，闭上眼，不禁长叹一口气，心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。

多年前读过红楼，可惜那时少年心性，此书又博大精深。我没耐心读完，更不解悟其中的含意。书里细致而繁琐的描写不逊色京剧里的老生开始唱“啊”字，一个字唱几分钟，直让你瞌睡。尽管都是国粹，但吃不起消化不了。完全没有琼瑶阿姨一串一串的水晶梦来的直接又快活。如今渐老，琼瑶书籍亦如嚼过吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾红楼这块“石头”硬啃，竟然别有一翻味道 ，越嚼越香，越看爱看，早晚不舍。

首先我认识到这本书不只简单地写些你情我爱。它涉及到 医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。那时候又没有电脑，这个曹雪芹他是怎么把如此巨大丰富的知识积累的？实实地让人震撼他的毅力。而整部书又对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。还说后人专门有研究红学的，真是不为过啊，不为过。

尤其是小说语言艺术魅力的成功驾权，不愧是公认的语言大师。仅仅三言两语就把个人物刻画的入木三分，例如刘姥姥一进贾府见王熙凤，那“凤姐粉光脂艳，端端正正坐在那里，”周瑞家的和刘姥姥站了一会子凤姐不问不敢打招呼，足见凤姐平时在贾府的威严和厉害。凤姐见刘姥姥“忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，”这时的刘姥姥已经在地下拜了几拜，刘姥姥够机灵的，迅速能看准形式找对在家做主的人。最好笑的是，刘姥姥还没有开口求接济，这凤姐先哭半天穷，可见凤姐心计多手腕灵活。一来一去笔墨不多，人物性格尽显突出，让读者感到人物可见可摸。

红楼内涵精深，但作者都是写平淡无奇的生活细节，也是从这种生活中发掘人生的痛苦与欢乐。

万物人为灵长，有情有爱才不枉为人，而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受。宝玉生在百花中独爱一枝，那枝已逝何来相恋。“那红尘中却有些乐事，但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场，万境归空。

我喜欢读书，高尔基说过：“书是全人类进步的阶梯。”所以我们要多读书来丰富我们自己，书又是全人类进步的阶梯，我们更该读书，去感悟书本的真正含义。书中自又颜如玉，书中自又黄金屋。让我们一起走进书 的海洋吧。

自小我就接触书，但我对西游记的记忆最深，看着她我总有一种说出的感觉。在她的怀抱中我的心情也会随这她而变化。，我喜欢她

这是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采，生动形象，让人陶醉其中。

好在他们终于战胜了困难，经历了九九八一难，他们成佛了。解脱了人世间的苦难。达到了自己的精神境界，超凡脱俗。

当我看完这书本是时，真是激动不已，我被他们所表现出来的精神所折服。回想平日里的点滴事件，哎，在生活中我总会为一点小是而下倒，我没有 勇气去承当，我总认为逃避是好选择，直至有些事错了不能回头。可是后来的一次我学会了他们所拥有的精神，那天我刚看完[西游记]紧接我开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，可是过了好长时间我没有一点头绪，我就很：放弃吧，你数学本来就没有那么好，就算了吧明天去同学哪儿看答案。可是这行吗？行，不行，行，不行，行，不行?我该怎么办呢？就在这是我无意中看见了《西游记》“对了，我怎么能被一点困难难倒呢？我要像[西游记]中的人物一样克服困难，勇往直前，一飞冲天。好了就这样我要想出来i can ，i can 。”它对我的 影响很大，我会一直一它为前进的动力。

我喜欢读书，更是喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我的精神生活，让我在书的海洋里遨游，直至抵达终点的彼岸。

高中必读名著读后感(篇4)

在我看过的为数不多的英文原著里(牛氓、苔丝、傲慢与偏见、小镇畸人等)，狄更斯的《远大前程》是最棒的一部。

从语言上看，有着生动的排比、倒装句式;细致入微心理描述，十分到位而又漂亮的形容词...

情节上由于篇幅的限制，自然不能做到百转千回，柳暗花明的，但关于保护人的身份和Joe的婚姻还着实吓了我一跳。

另外人物性格的刻画真是栩栩如生：Pip的少年老成，多愁善感;Herbert的热心真诚;Joe的憨厚商量;Wemmick的家里工作两面作派、Mr.Jaggers的精明干练甚至一点点冷血;MissHavisham的阴暗过去带来的神经质以及Estella的冷漠高傲...

从感情上说，Pip对Estella的情感，不明白是不是能够理解为“得不到的就是最好的”，从一开始的鄙视侮辱到之后的骄傲不屑再到最终的放下一切成为朋友，这应当是文章里最主要的一条感情线。还有关于“前程”的理解，是否成为受过教育成为绅士出入上流社会就意味着欢乐和锦绣未来到头来一场空，仍得靠着workhardtodowell.

如果你要选一部英文小说阅读，那“GreatExpectations”真的不容错过。

高中必读名著读后感(篇5)

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的的结晶，是众所公认的“最好的书”、“最有价值的书”。

《弟子规》让我更加自律。在一个星期四的早上七点，我的闹钟开始“催”我起床，因为今天要返校。可我心想：反正还有时间，再赖一会儿吧!突然，我想到了《弟子规》里的“朝起早，夜眠迟”。于是我毫不犹豫的起床去返校了。

返校时，轮到陈老师检查我的日记本，发现我字没有写好，一下子“多云转阴”了，语重心长的对我说：“字没写好，回去再写一篇，注意这次要认真写。”

回到家，我拿出日记本重写，这不，我的老毛病有犯了：人身体歪着，头低了下去，本子也歪着。这时我又想起了《弟子规》的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”的意思。我立马人坐正，当然啦，字也写好了。

还有一次，我不小心买回来了一本有关爱情的书《《五百棵爱情树》，当时我想都没想就拿起来看了，忽然耳边传来我们读的“非圣书，屏勿视，蔽聪明”，我就把这本书放掉，去看别的好书了。

读了《弟子规》，我发现我自己的生活习惯越来越好了：进父母房间先敲门，常常整理自己的书桌，将脱下的鞋子摆好……连妈妈都惊讶我的进步。

《弟子规》让我受益终生。愿我，有一颗好学、向上的心，成为一个合格的好人。

高中必读名著读后感(篇6)

这本书讲的故事并不复杂，主要讲了一个叫富贵的男人的一生，年轻时家境优越，但是不求上进只知道吃喝玩乐。用今天的话评价他就是个败家子，输光家产，而且还气死父亲。然后被国民党抓去当壮丁，万幸的是在战场上活了下来。当他兴奋的回到家时却早已经物是人非，女儿凤霞聋了。母亲病死，而这只是命运悲剧的开始，接着儿子给县长夫人献血而死，女儿好不容易嫁了人，生产时出血而死。几年后，媳妇也走了，女婿在一次搬运的意外中也死了，本以为明天的天平应该向好的方向倾斜了，可是他的孙子也因吃豆子过多而撑死了，最后只剩下他和一头老黄牛相依为命。

没有刻意的渲染悲凉的气氛，只是用第一人称很平常的讲述了一个故事。没有语言的波动甚至没有情绪的波动，富贵仿佛是在讲述一个和自己无关的事情。这世界上好像已经在没有什么可以引出他的悲伤。他每天依旧平凡的活着，哪怕没有家人，没有追求，只是为了活着。

以前我认为活着没有梦想没有目标那这个人就已经死了，现在我觉得活着就是为了活着本身而活着不需要加太多的其他的东西，活着是一种本能是所有人生来基因里就带有的东西，人们来到这个世界上的目的就是活着。

高中必读名著读后感(篇7)

一个用稻草编成的，穿着一件破衣裳，拿着一把破扇子，带着一顶不像样的帽子，就连眼睛、鼻子、嘴巴都看不见的稻草人你认识吗?这个“稻草人”可是我国非常著名的童话家叶圣陶爷爷笔下的人物噢。

叶圣陶爷爷一生写过许多童话故事，他写的童话反映了当时的现实生活，语言朴实、生动，故事寓意深刻，极富教育意义。有些作品曾选入小学语文课文，深受小读者的欢迎。不知道这次我又会被叶圣陶爷爷笔下的稻草人带到怎样一个童话世界?我迫不及待要看了下去。

其实这本《稻草人》的书中有许多的小故事比如《稻草人》、《古代英雄的石像》、《一粒种子》、《小白船》、《旅行家》、《含羞草》、《快乐的人》……其中最吸引我的就是《稻草人》。

在一个满天星斗的夜里，稻草人看守着田地，手里的扇子轻轻摇动，新抽出的的稻穗一个挨一个。稻草人的心里可高兴了，他想，今年的收成一定可以使他的主人—一位可怜的老太太笑一笑了。唉，说到这里我要告诉你一件事，那是一个命运悲惨的老太太，__年前，她的丈夫死了。她只有一个儿子，娘儿俩费苦力种这块地儿，足足有三年，才勉强把她丈夫的丧葬费还清。没想到儿子紧接着得了白喉，也死了。这次只剩下她一个人了，人老了，没有力气，又挨了三年，总算也把儿子的丧葬费还清了。可是接着两年闹水，稻子全被淹没了。不过，今年稻子长得好，她终于可以高兴了。稻草人看见他的主人，看了看这又壮又粗的稻子，脸上终于露了一丝笑容，这笑容比星星月亮更加可爱，更加珍贵。就在这时，稻草人看见了一只小蛾飞了过来，停在了稻子上，他一看就认出了这是稻子和主人的仇敌。稻草人想用扇子把它赶走，就拼命的扇动手中的扇子，可是主人并不知道。正在这时稻草人听见小蛾吃稻子的声音，心里正在为主人伤心。我真为这个主人感到惋惜，这么壮的稻子将会在一时之间不见了，唉!主人一定又会哭红了眼睛。

从中我有点不明白为什么稻草人能听到这么小的声音?我反复地读了以后，发现虽然稻草人没有生命，但是他用心去听小蛾的声音，将自己的心与主人连在了一起。稻草人虽然没有脚不能走路，可是他有一颗善良的心，他想帮助老太太和渔夫，让他们不伤心。如果稻草人可以走路，那么他一定会帮助老太太赶走小蛾;帮助渔夫为孩子煮茶喝，给孩子做被子让他不再寒冷。稻草人在我眼里变得是那样的美丽高大。

真得要感谢《稻草人》，让我明白了善良那样的重要，我也要和稻草人一样有一颗善良的心，从身边小事做起，去帮助他人。比如：在家里做点家务，为爷爷奶奶拎东西、扶爷爷奶奶过马路……，让世界充满爱。

高中必读名著读后感(篇8)

《三国演义》是我国古典四大名著之一。《三国演义》记叙了从黄巾之乱到建立汉朝这一漫长历史时期所发生的轰轰烈烈的历史事件，是我国乃至世界上少有的历史为题材的小说佳作。

《三国演义》对人物描述是十分成功的。如对刘备的描述体此刻“仁义”二字上。刘备兵败后，带着百姓一齐逃难，众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说：“你等欲陷我于不仁不义乎?”而对另一主人公曹操，作者则用__雄二字来描述。曹操虽有远大的志向和聪明的头脑，但为了实行自己的霸业，不惜杀害忠良无数，还狂妄地高呼：“宁可我负天下人，不可天下人负我!”人物描述观点鲜明。

读了这本书给我感触最深的是：无论是黄巾之乱，诸侯相争，还是三国鼎立每次受苦受难最多的总是无辜的百姓。刘备尽管挂着“仁义”的牌子，但在逃难时曹兵追上无辜的百姓，尽情的残杀，血流成河。苦果还是百姓尝。董卓迁都时火烧洛阳城三天三夜，还把居民迁往长安，一路上累死，病死的群众无数，洛阳城上火光冲天号哭不止。

高中必读名著读后感(篇9)

《合欢树》是史铁生早年的作品，距今已有二十多年。史铁生的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。

文章可以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时，作者用了大量的笔墨写母子的生活细节：10岁那年“我”作文得了第一，母亲居然不服，盎然童趣跃然纸上;20岁那年“我”双腿残疾，母亲因此劳累奔波，但终究无济于事，绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉;30岁了，“我”在写作上小有成就，可是母亲已经乘鹤西去，这里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。

“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

读《卖火柴的小女孩》时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读《十一只天鹅》时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读《丑小鸭》时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃……就这样，《安徒生童话》伴我度过了童年。

无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。

文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自己对人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树，但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”

在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以这里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感;倘若作者此处笔墨过多，我想一定颠覆了母亲对儿子的希望。从史铁生的一生看我更希望给“合欢树”赋予积极的意义。它不仅是死后母亲的象征，而且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。

《合欢树》是一篇赞扬母爱的文章，尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调，但是其对独特人生的独特感悟，依旧耐人寻味……

《堂吉诃德》这本书是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书，我最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

高中必读名著读后感(篇10)

一个人的精神会成为你的信仰，一部作品会照亮你的人生，这就是路遥，以及他的《平凡的世界》。

《平凡的世界》是路遥用生命铸就的作品，当他写这部书才到三分之二时，已经是重病缠身，几乎不冶，正如他后来写道的：“第二部完全结束，我也完全倒下了。身体状况不是一般地失去弹性，而是弹簧整个被扯断。”他写道：“我第一次严肃地想到了死亡，我看见，死亡的阴影正从天边铺过来。”之后，他是靠了榆林一位著名老中医的中药，才勉强活过来，老中医郑重告诫他：“要彻底休养!”摆在路遥面前有两条路，一条是长久地活下去，那就选择彻底休养;另一条是随时可能死，如果依然如以前般忘命写作。为了完成作品，路遥选择了与时间拼命。他形容自己：“像牛一样劳动，像土地一样奉献。”他希望能给读者一部完整的作品。路遥实现了这个承诺，是耗尽了自己的生命精华来实现的。我想，这可能就是路遥的作品能打动读者的原因之一。《平凡的世界》是他的泣血之作。1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖，被誉为“茅盾文学奖”皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典。

路遥去世二十二年了，这二十二年，中国社会变化之大，有目共睹。人们越来越实际，没有什么宣传和炒作，愿意为一个已然逝去了的作家的一本描写过去生活的，甚至是已经与现实生活脱节的作品去花费精力了。但是二十多年了，有许多人，特别是很多年轻人仍然在读路遥的书，从中汲取对他们有益的养份。有一家媒体做了调查，结果发现很多青年人，仍然把《平凡的世界》列为对他们人生影响最大的文学作品。这一切都是悄然发生的，没有组织，也没有炒作。社会变化如此之快，有人做过调查，三年就是“代沟”。更不用说二十年了。尤其是如今的青年人非常倾向于在自己同“代”人中去寻找那种偶像和兴奋点。为什么路遥的这样一部在上世纪80年代后期完成的作品，描写了一些穿着上个世纪七八十年代衣服，做着与现实几乎完全不同的事的小人物，却能打动如今的年轻人。这种现象再次证明了一个道理，那就是真正的敬意总是起自于默默的阅读。

有位外国学者曾提出，应当把作家作品的杰出性和持久性划等号。路遥《平凡的世界》就是这样一部持久杰出的作品。

《平凡的世界》是路遥呕心沥血之作。作品完成后，作者有一段时间甚至不能从书中回到现实世界来，连过马路也要弟弟搀扶，不久之后就去世了。但他的作品却在国内产生了巨大的轰动，中央人民广播电台请到了著名的播音艺术家李野默先生连播了《平凡的世界》，在许多城市，还出现了排队购买这部作品的现象，一时洛阳纸贵。路遥去世后，人们为路遥也举行了各种悼念活动，全国发来的唁函唁电像雪片一样，有一尺多厚，陕西电视台还拍了路遥的专题片。

路遥和《平凡的世界》之所以能产生巨大的影响，关键在于他的作品贯注了昂扬的奋斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻”;“只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解，甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福”;“活在人世间，最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵――你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了”。回味着这些至理名言，我们不禁对生活充满了信心和希望。《平凡的世界》告诉给我们的就是这样的人生真谛，劳动者是幸福的，无论在哪个时代。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠：“人，无论多么贫寒，无论在地位如何，只要一颗火热的心，只要是热爱生活，上苍对他就是平等的。只有做一名劳动者，不把不幸当作负担，才能做生活的主人。”

人为什么活着读后感(系列十三篇)

作品这本书值得我们反复去读。读过书之后我们可以将感触写成读后感，推荐一篇与“人为什么活着读后感”有关的文章给大家一起来看看吧，希望这些实例可以为您提供更好的灵感和启示！

人为什么活着读后感 篇1

《人为什么活着》稻盛和夫。前段时间连着看了6本书，再加上这本，算是7本了。随后，苦追了一个星期的动画片《全职猎人》，看书的进度不免慢了许多，作为对自己的惩罚，给自己定了个目标，要写一篇稍微长一些的读后感，算是勉励自己继续认真看书吧。

此书作者是举世闻名的日本“经营四圣”之一，与松下幸之助、本田宗一郎、盛田绍夫等齐名，然而他的这本书却非纯粹的经管书籍，被人们冠之以人生哲学，起初我竟用伪科学、宗教性质的、另类等词语来形容这本书，实在是书中频繁出现“人死后会成为灵魂”，“人生是提升心灵境界的过程”等诸如此类的表述，以及极力推崇释迦摩尼“劫难”、“布施”、“精进”的佛家思想……让我不得不那般视之。然而，待读得深入了些，再反复地推敲书中所述观点时，又有好些地方，让我极为赞同，也许是因为自己人生阅历的初浅，对书中的好些观点还不得其法，不明其意吧。

下面，简单举两个例子，是我所能理解并较为认同的。

第一，书中提到这样一个观点，精进的人生应该要经历这么三个过程，用三个词简单概括之，即为“知识”、“见识”和“胆识”。作者否定了单纯的积累知识的学习人生，当然学习知识很重要，但在他看来只是人生的初级阶段，在积累知识的基础上，要懂得将其转化为见识，在我的理解，所谓见识，便是人们在运用所学知识指导人生实践的过程中，以自身体验为依据，得到的诸如“可行与否”、“如何运作”、“原来是这样子的”、“确实如此”之类的感悟，这就是所谓的实践，避免了“纸上谈兵”，“死读书”，我认为这之间的道理是相通的。在拥有了见识之后，要实现人生的精进还需磨练出胆识，所谓胆识，应该就是直面人生各种磨难的勇气，是敢于从纷扰百态中提升心智的气魄，是面对得与失时的从容，所谓生不带来死不带去，人生仅是提升心灵境界的过程而已，只要活的精彩便好。当然，这三者并非分段式的独立过程，应该是交叉、循环、往复的集合。

第二，是关于宗教信仰的论述。我认为，现如今的中国社会与二战后的日本有某些相似之处，自鸦片战争以来，200多年的近现代史，是深刻变化，飞速发展的一段突变史，从战争磨难中走出来的中国人民，开始单纯地崇拜力量，提出将科学技术作为第一生产力，以追求强国富民为第一目标，惯于通过科学的手段，给予任何事物以合理化的，符合逻辑的解释，进而很多紧靠当前人类的认知而无法解释的现象，被撇之为宗教或者迷信，而被主流所抨击。此番的结果是，人们信仰的缺失，内心的空虚以及功利主义的大行其道。在极力追求力量的人生漫途中，生活被套以重重的枷锁，人们举步维艰，让人悲观失望，时常会产生了无生趣，生无可恋的负面情绪。久而久之，人们开始思索如何弥补心灵的空虚，什么网游啦，暴力色情啦开始浮出水面，迷失的人们轻易地被一些恶俗的，低级趣味的事物所吸引，这便是最为典型的行为佐证。再换个角度，当前人们信奉的科学观念中，是不承认死后有灵魂存在的，有些人死后要将骨灰洒向大地，便证明了其认为人死了，就什么也不存在了，gameover!因此，信奉这个观念的人们濒死前，显得尤为恐惧，他们害怕失去，害怕一无所有，因而从结果来看，今生所作所为如何，均会有个终结之时，且不会有因果循环的报应，由此，何不在有生之年，尽其所乐，穷其所求呢，当然也是可以不择手段的。而在某些宗教信仰中，人们认为人死后是有灵魂的，人死并非一切的终结，要到另一个世界，继续别样的旅程，有点像“投胎转世”，所以这类信徒死前也有恐惧，但与前者是截然不同的，更多是一种担忧，是对来生去向何处的未知的恐惧，所以他们死前更多的是祈祷，祈求能有一个较好的幸福的往生。而此生的修行，却能化为来生的光环或修饰，今生越是完满，这光环越是明亮，修饰越是靓丽，有点像西方天使头上的光环之类的具象。当然啦，以稻盛的观点，简单的把人死后归结为生天堂或下地狱，只是宗教出于教人行善的考量而设置的单方面题，并不准确。

以上就是我对《人为什么活着》这本书的读后随笔，书中还提到，信奉科学的人们，往往到了一定的年纪，大抵70岁往后，大多数人的思想观念会产生微妙的变化，他们不再死死咬定某些理念，反而变得比较温和，对人生会产生一些新的想法，或许是阅历和濒死的缘故吧。不知道，随着年岁的增长，未来的我会否也会对某些玄妙不可言的东西信奉不已呢。

人为什么活着读后感 篇2

这部经典的电视剧《恰同学少年》，它道尽了90年代中国所处的“小雾重重，风雨茫茫”的黑暗时现状，也阐释明了潇湘伟少年不问“名和利”，只为“古今愁”的忧国赤胆热血，以及“他日神州竞风流”的雄心壮志和远大抱负。多么可爱，而又可敬的一代少年!他们在用青春写歌，书写他们的少年之歌，同时也在谱写他们的人生之歌!

如此沉重的感情和强烈的愿望，怎能不影响每一个中国人的心！

看完这部扣人心弦的大型青春剧，我有很多回味。我陷入深深地感动和震撼之中。第一次，没有对电视剧剧情报以浅蔑的一笑第一次在不知不觉中被电视剧的剧情深深震撼和“虏获”。

红色经典片《恰同学少年》，她久久地刻在我的心中，那人，那物，那事……我想一辈子都不可能抹去。这部红色经典电影唤起了我们对生活的思考，是80后、90后大学生最好的生活导师。给那些迷茫，毫无斗志，畏惧困难，害怕失败的以警醒和思想教育。

在这本部剧里我看到了个性张扬、锋芒毕露的毛泽东，性情内敛、深藏不露的蔡和森，温文尔雅、谦虚谨慎的萧子升，优柔善良的王子鹏，我也看到了为爱伤咏，热情奔放的警予，天真活泼的开慧以及苦命刚强的一贞。那个年代，那群中华伟少年，都是那么的性情而富有思想。毛泽东和他的那帮有志向有激情的同学们，为改变国运而不懈斗争的轰烈过程，激励了我。

不禁想到我们这一代人又是怎样活着的呢？

整天无聊而充满抱怨，沉迷于网络游戏、电视剧、虚拟空间，有各种各样的神奇事物。或者为名利金钱勾心斗角、奔波讨好，扭曲了自己的人格，忘记了自己的本心。留下伤痕累累、面目狰狞的躯壳，怎么会不累呢？

这些都非我们活着的目的，不是吗？活着，就该好好的活，精彩的活。用那些属于你灵魂深处的眼睛去发现每个人生活的快乐、责任和意义。

先辈们为理想做了出了很多很多，我发现，人活着，有很多事情可做，尽管不能做到‘生亦当人杰，死亦为鬼雄’，也或许因位卑而不能狂妄的去‘为人民服务’或者‘为人民币服务’，但至少我要做到‘为人而活，为人而务，为步而坚持不懈的努力奋斗’。

从《恰同学少年》中，我看到了主人翁“坚定的信念”，和不怕吃苦的精神。 看毛泽东为了求知求学而缩衣节食买书；为追求真理而发出征友启事和成立读书会；为了了解社会，利用假期进行社会调查；为锻炼意志，在冬天坚持每天冲冷水澡，为学以致用、服务大众而开办工人夜学等等，这些画面如今还历历在目，震撼我心。我们更清楚，理想信念是人们精神世界的核心。有没有理想核心仰，有什么样的理想核心仰，决定着人生是高尚充实还是庸俗空虚。

追求远大理想，坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力，主人翁们有理想，有信念，于是各种困难被他们一一战胜。在毛泽东的领导下，他开始了新中国的传奇。他们的理想不是“一切向钱看”的浅薄价值观，不是衣食住行无忧的低微理想，而是为了争取全体劳苦大众的幸福、为了砸碎不合理的旧制度而抛头颅、洒热血的豪迈情怀。

在理想与现实的冲突中，他们选择坚守未来的崇高理想，颠覆现有的硬现实。他们把自己的命运和国家前途紧紧联系在一起，让灵魂和身体与壮志一同燃烧，在他们和他们带领的老一辈革命家的的不懈追求下，他们被常人认为远不可及的伟大理想最终都得到了实现。

看了《恰同学少年》,书本上的道理和老师的讲解在剧中人物的命运和剧情的演绎中鲜活起来，一点点渗入我们的心灵，我们边看**边下决心，作为21世纪的**人，我们同样要有高尚的理想信念。这样活着才有意义，不愧活着。

人，就该拥有爱国精神，坚强不怕苦难，在挫折面前无畏，持有一颗道德热血的心，就会活出精彩，活得成功。人，活着就为如此，品味人生各中滋味。

人为什么活着读后感 篇3

近期黄总给我们推荐了《人为什么活着》这本书，从名字上就把我镇住了，作者取了这么一个大的名字作为书名，同时也是提出一个广阔的思考话题，不是一般人能驾驭的，稻盛和夫确实不是一般人，《人为什么活着》我是第一次读，读了之后感触很深，不由得去了解作者生平。

稻盛和夫，索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中，他是年龄最小(也是目前唯一在世的)而被尊为“圣”的。

事业成功之余，稻盛和夫《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《敬爱天人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》等。

我一直是一位喜欢营销的青年，拜读过诸多企业家的成功之路，对马云、柳传志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但读了《人为什么活着》，了解了稻盛和夫之后，感叹自己的视野亟待开阔啊。作为一个企业家，稻盛和夫能在有生之年经营两家公司进入世界500强，不仅在管理上有所成就，在管理著作方面也有这么多的贡献，令人心生佩服。

我们每日忙于各自所从事的工作，对于工作中的得与失，成与败，往往会钻进这种表象的篓子，而忽略了站在篓子的外面，进行总结，思考人性。

稻盛和夫在工作管理之余，撰写了众多的管理文献，给我们的成长提供了不少帮助，给其他企业家也同样具有参考借鉴。

他在书中提出了一种论点：成功同样也是一种试炼，在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。许多中国一线企业家，可以经受任何艰难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。问题在于，他们没有像稻盛和夫那样认识到“人生与经营活动是相通的”，没有回到人生和心灵修为的原点去经营企业。其实，正如稻盛和夫在本书中竭力阐发的：人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。

稻盛先生的哲学并不是在他成功和成名以后才总结出来的，在他创业之前，在一家亏本企业当科长时，他就已经在工作实践中开始探索人的心态同人生和工作结果之间的关系。当他创业后，就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来,汇编成“京瓷哲学”(后又被别人称为“稻盛哲学”)的小册子,发给员工学习,并与员工一起在实践中贯彻。

稻盛先生在经营实践中悟出了“稻盛哲学”,并把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践,使事业获得巨大发展。又把在发展中的新的实践经验再提炼,进一步丰富了“稻盛哲学”。近乎完美的统一。

2008年10月28日马云先生专程去日本京都向稻盛先生请教“企业家灵魂的问题” ，实质上就是这个人生目的问题。

人为什么而活着呢?认真提出和思考这样问题的人并不多，我们芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在?似乎不必考虑，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而误入歧途。

稻盛先生说：人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂” ，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意语。再换一种说法，人生目的在于“为世人、为社会做奉献” ，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。

稻盛先生认为，只要坚持“想好事做好事” ，将正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。

正因为他将 “因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

因果报应是佛家经典，作为共产党员，我不信佛，但是我们应该行善，与人为善，为客户着想，为公司着想，善待客户，对消费者以诚相待，客户能把货销出去，为消费者做好服务，消费者形成口碑宣传，带动销售，渠道建立了，基础打牢了，生意才会好，企业才能持续长久发展。

信息时代，我们应该找时间为自己充电，理论先行，提高修养，做一名优秀的员工，做一名优秀的共产党员。

人为什么活着读后感 篇4

人为什么活着读后感500字

稻盛和夫的《人为什么活着》非纯粹的经管书籍，被人们冠之以人生哲学。看完这本书后你的感触是是什么呢?以下是由小编整理关于人为什么活着读后感的内容，希望大家喜欢!

《人为什么活着》读后感1: 近几天一直在读‘稻盛和夫’的《人为什么活着》一书，开始第一次读时，反而很认同推荐的两篇序中的人生理念。但随着接触正文，却感觉佛家思想太重，给人的感觉颇为压抑，于是索性放下。直到建议老公读了此书之后，老公的一席话却让我对这本书有了全新的认识。把事情看开，以平静的心态接受既成的任何结果，不等于不去抱着极高的热情继续去追逐自己想要的。付诸百分百的努力去追求自己的理想，是要去经历一种过程 ，一种自我选择的人生之路。人的一生说到底就是一种生命过程的体验，每个人只能经历一种，你没有停下的权利，也没有控制快慢的权利，那么，所有的结果，也仅仅就是过程中的一道风景而已，看到了，经历了，还是要继续前行------于是，我重新翻开此书，细细的品味书中的哲学思想。感觉却与第一次读时有了明显的不同。 从稻盛和夫的思想中，我学到了很多全新的理念:例如，他认为创新不仅是企业管理者必备的素质，更应视为终身学习的习惯。我们总把创新当成一种能力的外在体现，让创新成为习惯的理念还是让我感触颇深。 宇宙间万物的存在绝非偶然，其存在本身就有其价值。但人类的价值并非只在于存在而已。人类拥有智慧、理性和心智，正因为拥有这些特质，所以人类被称为“万物之灵”，被视为地球上进化程度最高的生物。人类内在拥有的是远比“存在”更伟大的价值。这就是人类可以为世界、为人类本身做出贡献的主要原因。 这里我特别注意到‘稻盛和夫’在描述人类的特质时运用的几个词:智慧、理性和心智，这些都是人之存在的最有意义的三个特质。稻盛和夫描述的三个主要特质并不是所有人类都先天具有的，而且，也是不恒定的，但人类可以通过自己的努力从中获得或增强这些有益的特质。 继续读来，也发现‘稻盛和夫’在书中也特别强调了一下几点:如果人类只是存在，那也是符合宇宙之间的需要的，不过人类一旦心存不良，就会变成“万恶之源”，正因为人类具有这样的双重特质，因此，如果人类想真正发挥其存在的价值，就必须重视自己的心智、思考、智慧和理性的内在的品质。 我忽然想起自己前段时间读《宽恕就是爱》一书中对于心智修炼的一些分析和方法。忽然觉得，心智的修炼不仅仅是重要的，而且在所有的这些特质中是最有必要的。 《人为什么活着》读后感2: 今天，阅读了《人为什么活着》一书的第二部分，这是我接触的稻盛和夫所著的第二本书，虽然一开始阅读时，感觉其内容和《活法一》一书十分相似，但其实仔细阅读过后，会发现在人性讨论及哲理思考上，《人为什么活着》一书谈论的更加深入，并且需要读者多花费时间才能真正领悟。 在还没有阅读稻盛和夫的书前，我曾经思考过这样一个问题“人性本善还是人性本恶?”，当时的我并没有得出答案。然而，今天过后，我对人性有了更深一层的理解。引用稻盛和夫在书中的观点，那就是:人类依据本身的意识和行为，既可以往好的方面前进，也可能往坏的方面发展，如果我们懂得提高自己的心智，也就是控制欲望、积极服务于众生，就会往善的方面发展。这个观点让我不禁想起Rosemary经常跟我说的一句话”人并没有分好人或坏人之分，只有分好的心态及不好的心态，定义一个坏人只能说他当时拥有的是一个坏的心态。“ 另外，稻盛和夫在书中经常提到这样两个词”欲望“和”自由“，这两个词也是让我感触很深的。我们之所以有烦恼，原因在于欲望，烦恼是由欲望衍生出来的。其中，”吃“和”自由“竟然也是一种欲望，是让我最始料不及的。当我们过度地追求欲望时，也许就会侵犯到别人，对别人造成伤害。 书籍是我们最好的朋友，我现在觉得，很多时候，我们的父母或者长辈并不一定能教导我们正确的人生观念及为人处世的道理，我们只有通过阅读书籍，才能提升我们的能力及完善我们的品质。 《人为什么活着》读后感3: 最近几年很少坐下来读一本完整的书，今天上班经过湖南大剧院，里面有一个不错的书店，面积不大，但是里面的书都很经典，特别是针对营销、管理等方面的最新书籍都可第一时间找到。有一本书名吸引了我，名字叫《人为什么活着》，是在日本与松下幸之助齐名的，全球五百强企业京瓷集团的老总稻盛和夫所著，我毫不犹豫的买下了，并花了3个半小时读完。 其实人为什么活着是每个人都要面对的，但是很少有人思考过。人如果这个简单的问题都想不通也就不算是个完整的人，可惜一辈子能参透此中玄机的又有几个?作者不但是个成功的企业家，更是一个思想深邃的哲人，他通篇都没讲自己是如何成功的，是如何赢得名利的，而且甚至提出失败是在磨练自己就连成功也是磨练自己心智，因为成功就会忘乎所以、因为成功就会自以为是、因为成功就会耽于享受。为何中国商界的成功人士大多难以把持自己诸如黄光裕等等，所以成功者更需谦虚、更需努力、更需奉献博大的爱心，更何况我辈尚未取得成功之士更需加紧磨砺自己，不得有丝毫的泄气与懒惰。 同样，本人欣赏的另一点就是:公司运营的第一目标，不是为了股东的利润、也不是为了客户的利益、而是为了公司员工及家属的幸福，所以基于这样的理念哪怕是遇上经济危机也从不轻易裁人。反光周围有几个老板会真正的考虑员工的利益，公司的第一目标往往是如何争得行业第一，如何效益最大化之类，老板是成功了，员工又怎么样呢?试想跟随在如此有人格魅力的人左右又何尝不是一件幸运的事，企业又何愁不能做大做强呢?或者说自己将来能够带领团队一起走向辉煌并一起分享成功的果实又何尝不是一件快意的事呢? 作者一再忽略物质的占有，从佛学的观点强调信仰的重要性，强调人死后是有灵魂存在的，甚至人一生都是在修炼。并从佛教的六波罗蜜来阐述:持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若六种方法。也就是说人能够在生命结束之前尽量提升自己身为人类的品质、尽量完美和净化自己的心灵。因为参透生死，所以当面临困境甚至疾病稻盛和夫先生都能从容面对，当检查得知自己是胃癌的当天仍然不放弃工作，仍然照常为中小企业演讲，仍然和学员交流至深夜和平常一样上床休息。稻盛先生最终实现自己年轻以来的梦想-----出家，不是为了消极避世，而是出家之后继续为社会做出贡献。 稻盛先生并没有屈服于病魔，依然健在，但是不愧是一个真正的智者，一个成功的企业家、一个时刻不忘积德行善的德高望重的修行者。读此书感悟颇深，《人为什么而活》简单而又深远的命题将会伴随我的一生，如果能够明白、顿悟将无愧一生。 《人为什么活着》读后感4: 稻盛和夫认为“人生的推动力是命运，人生的横轴是因果报应法则，心生念，念生因，因生果，长远视之，因果必相合。” 人各有命，相信命运的存在并不是什么迷信，反而能够帮助我们更好地理解人生，从而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生经验告诉我们，否定命运，徒劳无益，岂止无益，甚至可能有害。 也许在这个大千世界，芸芸众生中很多人不相信命运，更不会相信所谓的因果报应，稻盛和夫认为因果报应的“果”，有时候可能立现，但大多很难如此，倘若将时间跨度延长，20年30年来看，存善念，行善事，必得善果;动恶念，行恶事，必有恶报。 稻盛和夫的观点也许有人看了将信将疑，嗤之以鼻，而随着年龄逐渐增加，越发相信了，相信本身就是一个信念，我们可以没有任何宗教信仰，但我们的内心不能没有信念，信念会支撑我们度过跌宕起伏、波澜壮阔的人生。 心生念、念生因，我们就会经常查思自己的思想，我们是否时常在抱怨，我们所做的事情是否有利于他人，有没有尽心尽力地做好自己的工作。 古今中外的各种宗教、学派、思想等很多很多，然归纳起来很简单，都是教导人们要“积德行善”，大道至简，可是真正通达的人却不多。 稻盛和夫是很推崇《了凡四训》的，命运法则与因果报应法则两相呼应，虽说命由天定，因果报应法则的力量足以改变命运，正所谓向善、行善，必得善果。 《人为什么活着》读后感5: 《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在之后才明白，或许这本书，它本来就应取名为《人就应怎样活着》。 人为什么活着?就应怎样活着?其实在某些方面，这两个问题的答案是能够互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是:勤奋努力地工作，用乐观用心、与人为善的心态好好活着。 首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出完美的心智，让人变得更完美。 我认同这个观点，我们都不完美，但都能够努力让自我更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，情绪郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。 当然，努力工作的过程中，我们也该持续用心乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要持续谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。 拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件资料如何就只管把自我的稿子放在头条位置……这样的状况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们能够尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。 正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和持续乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自我?所以，还不如一笑而过。 或许，我们能够学习作者避免烦恼的一些方法: 1。如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作; 2。持续谦虚绝不骄傲; 3。每一天自我反省，反省并不是意味着每一天烦恼一下; 4。以知足、感恩之心而活; 5。秉持利他之心而活。 让我们以此共勉。

人为什么活着读后感 篇5

人们为什么活着？错过？活着？活得更久？还是离开？

励志短片人为什么活着观后感平均年龄81岁的五个台湾老人,一个中听,一个癌症,三个有心脏病.每一个都有退化性关节炎,六个月的准备,骑着摩托车,环岛13天,1139公里,从北到南,从黑夜到白天,只为了一个简单的理由,人为什么要活着?

这部电影有点像这个广告的扩展版，内容丰富，逼真

不知从几何起我们的梦想只是一套房子,一辆汽车一个iphone,一个lv包包这些物质的东西.其它的梦想都是不被人理解的.这两年虽然好了一些,出现了许多长途旅行的人,很多也出了书.

这些书似乎成了我们这些不能出们的人的精神寄托

“人为什么要活着?为了思念、为了活更长，还是为了离开?”一个根据真实改编的故事，看完后能让你提升50个战斗力，或者至少补一半的血!

当我让我妈妈看到这个时，她嗤之以鼻。也许梦想对她来说太遥远了，也许对她来说太奢侈了，也许梦想被她心中的现实冲淡和堕落了。

当我把这个**让我弟看时，他不屑一顾，可能梦想对他来说还太过遥远，比较他还小，可能梦想于他而言是太懵懂的东西了吧，也可能梦想在他心里还未萌芽茁壮生长。

只有当我看这个**的时候，感动的稀里哗啦，终于知道人活着是为了什么，梦，我还有梦吗?有!我年轻，我有梦，只要有梦，只要出发，只有勇敢地迈出第一步，就能让梦想到达。

不要害怕现实的残酷。不要害怕现实和梦想之间的巨大差距。不要让梦想还没有实现。这只是一种历经沧桑的旧态度。

励志短片人为什么活着观后感逢佳节倍思亲 ”，今年的清明节，我又一年北漂，没能在曼谷陪家人过假期，妈妈大人在下午4:44分时，发来了一条这样的信息，是一张图，图里是数朵小黄花儿，花儿边上写着 ( 永远思念 )

让我想起一次和家人的对话，姐姐、弟弟、我，分别说自己以后想干嘛，梦想是啥，bla bla bla～ 问到妈妈时，她却说，我的梦想就是看着你们健康快乐长大，现在感觉应该快实现了吧。妈妈讲完，我们三姐弟面面相觑，不约而同，一起向前去拥抱了妈妈。有的人，梦想很简单，有的很复杂，有的很伟大，但有的，却在我们成长的过程中逐渐迷失。

失去了梦想，你，为什么而活着?

泰国的清明节大部分是中国人庆祝的，但泰国人无论什么节日都会在一起过得很热闹，这个节日也不例外。有的去庙里烧香，有的上山下山一件事，思念过去的长辈。

《梦骑士》这段广告是大众银行的系列作品之一，其创意出自台湾奥美，拍摄由泰国导演thanonchai执导，整个拍摄过程也在泰国完成。《梦骑士篇》改编自一部名为《不老骑士》的台湾电影，它秉承了前几部广告的一贯风格，根据台湾弘道老人福利**会的真实故事改编，这个民间团体专门协助老年人完成独自不可能完成之遗愿。故事仿佛可以发生在和我们一样普通但又不平凡的人身上，这恰好契合了大众银行所要传达的“大众”这一理念，也符合大众这一定位。

大众银行的每一则广告看似一模一样，但每一则广告都包含着不同的理由，令人深思。

“5个台湾人，平均年龄81岁，1个重听，1个得了癌症，3个有心脏病，每一个都有退化性关节炎，6个月准备，环岛13天，1139公里，从北到南，从黑夜到白天，只为了一个简单的理由。”这样的介绍，已经决定了广告的调性。所为励志，也必须先触动人心，才有所共鸣吧。

广告的结尾，屏幕上打出一个”梦”字，我一下子激动了，觉得说出了自己的心声。

因为梦想，所以坚持。

广告播出后，两位老人相继去世。在车头挂上妻子年轻模样的**，背后背着已经去世好友的遗像，向着大海和红日飞弛而去，英雄不老……

励志短片人为什么活着观后感xx年除夕之夜，在《梦骑士》上线的短短两天内便获得了数万网友的**，掀起一波追梦风潮，瞬间成为各大中文****的热门，点击率破百万。

这个短片故事源于一次重逢：五位80多岁的老人在一次前朋友的追悼会上相识，他们想起了年轻时在海边骑摩托车环岛旅行的梦想。虽然在**中的7个人里面，有2人已经离开了人世。在长达6个月的准备过程中，他们取出胸针，失去拐杖，放下药片，积极锻炼。

最后，我穿上帅气的摩托车装，带着老朋友和妻子的**，毅然踏上摩托车，踏上环岛之旅。

然而，这并不是一个简单的艺术创作，它背后有一个更令人惊讶的故事。

xx年11月23日台湾弘道老人福利**会发起了“挑战八

十、超越千里——不老骑士摩托车环台日记”活动。这位81岁的骑士平均花了13天时间环岛旅行，行程1139公里，最终实现了岛上的梦想。但到了11年的广告时间，两位老人相继去世。

这些老人当中，年纪最大的89岁，最小的也有72岁了，他们当中有2位罹患癌症，4位需要戴助听器，5位有高血压，8位有心脏病，每一位都有关节退化的毛病。

在影片中，老人带着妻子上路，叫何清桐。他年轻时经常和妻子骑摩托车环岛旅行，但不幸的时，妻子20多年前去世了。为了实现当初向妻子许下的诺言，如果80岁还活着的话就带她再次环岛旅行，这位81岁的老爷爷带着妻子的**，再次踏上了旅途。

启程追寻自己的梦想，对于年轻人来说，尚且不简单，何况是一群年过80的老人?正因为难得，所以才更显得弥足珍贵。

6个月的准备，环岛13天。

1139公里，从北到南，从黑夜到白天。

只是为了一个简单的理由-为了梦想而生活！所以你

想怎么活?

人为什么活着观后感

什么是梦想:

顾名思义—即是人们在梦里所大胆的想象，是一种超越现实的梦，有时候不一定会实现，只是一个美好的期望.有梦想的才是真正意义上的生活，梦都是美好的，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰.

梦想的最大意义是给人一个方向和目标。如果只把梦想当做梦，那么这样的人生可以说没有什么亮点。梦想可以通过一定的方式和方法，通过自己的努力和努力来实现。

有一种信念是一种祝福！信仰不是迷信。信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞，信仰使你抛却烦恼和忧愁，信仰使你的心灵不再飘忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心灵充盈。

信仰使你无坚不摧，无往不胜!可不可以这样认为：人是为了一种信仰而活着!

不管是生活还是工作，我们总是解决问题，然后产生新的问题。有些问题总是让我们感到不知所措。成功的喜悦和幸福一样，也需要与痛苦和困难相比较。当我们遇到障碍时，我们不会感到胆怯和沮丧。与其失落不如乐观的去做某一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境，心中始终相信对未来充满期望!

献给正在打拼的人

一。穷人缺什么：表面上缺钱，本质上缺乏雄心，头脑里缺乏想法，机会上缺乏理解，骨子里缺乏勇气，改变中缺乏行动，事业上缺乏毅力

2。世界上最聪明的人把别人砸脑袋的经历当作自己的经历。世界上最愚蠢的人不值钱

8.人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物;人往往拿着错误的推论当正确的结论

9.与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次

10.给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策

11.富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气

12.当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量

13.计较眼前的人，会失去未来，富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富

14.我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴

15.别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸

16.世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心

17.智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会

18.活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流

19.吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切 。

人为什么活着读后感 篇6

《人为什么活着》读后感有幸拜读了日本“经营四圣”稻盛和夫的《人为什么活着》这本书。学校刚发下这本书的时候就被书的题目深深的吸引住了。“人为什么活着”主要是对这个题目感到好奇。其实说实话，我活了二十多岁了，还从没认真的考虑过“人为什么活着”这个问题。

读了《人为什么活着》这本书之后，我大彻大悟，对“人为什么活着”有了一个全新的认识。我不个迷信，但我相信命。在读这本书之前我就过分的相信，其实人的一生都是命中注定的，谁都无法摆脱命运的安排，比如说人与人的相遇，我们说是一种缘分，其实这也是命运的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而读完这本书之后，我发现我的想法其实正确但太过绝对了。正如稻盛和夫所说，“在人从生到死的整个生命历程中，有许多东西似乎是命中注定的。到底是自然决定的还是上帝决定的，谁也说不清，但每个人都背负着各自与生俱来的命运，降生到这个世界上，这一点似乎很难否定。”但是命运不是宿命，决定人生的除了命运之外，还有“因果报应的法则”就是我们平常说的恶有恶报，善有善报的道理。其实命运是既定的，并非我们衷心期望就能改变。但与命运并行的“因果报应法则”却非如此，我们可以通过这项法则来改变命运，平时不要去做一些不道德违背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也许我们的命运会更好些。

我们活在这个世界上的目的就是为了提升自己的心智，做一个有品质的人。那么需要我们怎么去做呢？其实我觉得最重要的就是人的心态。人生难免会遇到一些失败挫折或成功荣誉。但不管发生什么事情都以一颗平常心面对：积极乐观的面对一切困难，谦虚谨慎的对待每一件成功的事情，从容大度的面对所有的斤斤计较的人和事儿。每天都要保持一颗快乐的心情，丢掉你的所有的苦恼和憎恨。因为苦恼和憎恨不能解决任何问题，反而会侵害你的身体健康，所以我们何不快快乐乐的，充实而又踏实的度过每一天呢？其次，我们要懂得知足常乐，珍惜现在所拥有的一切。比如，亲人间质朴的亲情、朋友之间深厚的友谊、恋人间的甜蜜爱情等等。每个人都有欲望，但是不要让欲望无休止的膨胀，应该适时的控制，要知足常乐。

只有这样，我们才会拥有的更多。最后，我们要勤奋努力的劳动，即工作。如果你把工作纯粹当成是一种为了维持生活的工具，并不是发自内心的喜欢，在其位而不谋其职，浑浑噩噩的过完每一天，结果是你肯定不会感觉到工作带给你的快乐。而如

果我们能够认真的对待工作，把工作当成是我们人生中的重要使命，真诚的去热爱，高效率的工作每一天，那么我们应该感到很快乐且很有成就感。

其实有时候想想，我们应该感到庆幸，因为我们还好好的活在这个美丽的世界上，每天能够感受到温暖的阳光，呼吸着大自然清新的气息，能够得到亲人朋友的关爱。所以我们应该每天都应该认真勤劳的工作，以一颗积极乐观的心态面对一切艰难困苦，做一个对自己对家人乃至对社会有价值有意义的人。

人为什么活着读后感 篇7

“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己；你能够实现的只是你内心渴望的东西。” 这是《人为什么活着》对我触动最大的一句话。

人为什么活着？为的就是实现内心最强烈的“渴望”。而我们当代的大多数人有没有这种这种“强烈的渴望”，也就是思考我“为什么”而活着，进而从根本上思考生活方式呢？

估计不多。稻盛先生是极重视“意识”即“心相”的，生存需要态度，思考人为“什么”活着，才能**人该“怎么样”活着，故而懂得提出人“为什么”而活，本身就已经是一种生存态度了。因此，首先，我要感谢稻盛先生用这样的提议给我们敲响了警钟。

或许与稻盛先生信佛有关，他的哲学是“以心为本”，他的企业原则是“敬天爱人”，连对宇宙和人类进化的奥秘也用宇宙意识的观点来阐述。稻盛先生说，人生的目的在于“提升心志、磨炼灵魂”。在稻盛先生心中，“意识”具有决定性的力量，它操控着一切，这也是我们孜孜不倦追求思考的原因。

他的作品中一再强调梦想与努力的重要性，将人生和事业成功的起点，简洁地从“强烈的愿望”的开始。也许这有点理想主义，但宗教并不重要。王先生用他自己的方式向我们传达了他的正确信念。

成功的基础是强烈的欲望。我们应该有正确的意识和梦想。不仅仅是一而再，再而三地产生某种强烈愿望，希望这样或是希望那样，而是在大脑中反复进行模拟实验，心中推演种种迈向成功的过程。相反，在看清楚完成形式之前，如果我们没有强烈的实现愿望，没有深入思考，没有认真开展活动，那么创造性的工作和成功的人生也就不确定了。

保持乐观并清醒的头脑，学会理性、坚持。胜不骄，败不馁。“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。

”这句话体现了先生思维的过人之处与丰富的人生经历。我们总是认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来，成功也是成功和失败之母。我们不仅要在逆境中团结一致，不断追求，更要在顺境中保持清醒，再接再厉，别应了那句“有难同当，有福不同享”。

极其严格的自我要求，克制自己，压抑我执，自私之心的持戒，严格区分“自由”与“放纵”。每天自我反省而非烦恼，已知足感恩之心活着。从而不断修造，自我提升。

我们每个人都是这样的。只有学会思考，我们才能学会生活。

《人为什么活着》的作者是日本“经营四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“经营四圣”中唯一健在的一位，他一生创建了两个世界五百强企业，可谓是一个奇迹。一个人一生创建两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、能力是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛。1997年6月，稻圣和夫某进行了体检。医生告诉他他得了胃癌。

他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：“是癌症吗？”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。

人活着的理由太多，为了感情，为了事业。我们先谈谈事业吧。每个人都想有所作为，成就自己的事业。但我们还没有事业，但我们真的在为自己的事业积蓄力量。

但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能扭转局面。因此，当你遇到挫折和失败时，你应该怎么做：

是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爷不公；是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。

再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。我们身边都是家人、爱情、友情，无论何时、何地、在什么情况下，他们都在默默地支持着我们。

我们的家人，朋友，爱人，他们可能是我们情感生活的大部分，他们可以为我们哭泣，为我们欢笑，为什么我们不能为他们而活。希望他们有一个好心情，好生活，为这个目标而奋斗。

当然，在我们追求人生目标的过程中也有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不知道绊倒了多少人。

聪明的人会用绊脚石踩着脚忘记爬。最后，他们爬得越来越高，这也是最能看到风景的人。我们要知道人是最伟大的。世界上的一切都是由人创造的。可以说，人不能打。不管你遇到了什么难题，都不要放弃。

不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。即使你站不起来，也要爬到你觉得安全的地方。

要站起来，就得靠自己，不管用什么方法，只要能站起来就行了。所谓当局者迷，旁观者清。很多事情都会把自己弄糊涂，不知道怎么做，不知道怎么站起来。

这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，继续人生。在这里我想给那些拉动游戏，帮助别人站起来说：谢谢！

人为什么活着读后感 篇8

最近几年很少坐下来读一本完整的书，今天上班经过湖南大剧院，里面有一个不错的书店，面积不大，但是里面的书都很经典，特别是针对营销、管理等方面的最新书籍都可第一时间找到。有一本书名吸引了我，名字叫《人为什么活着》，是在日本与松下幸之助齐名的，全球五百强企业京瓷集团的老总稻盛和夫所著，我毫不犹豫的买下了，并花了3个半小时读完。

其实人为什么活着是每个人都要面对的，但是很少有人思考过。人如果这个简单的问题都想不通也就不算是个完整的人，可惜一辈子能参透此中玄机的又有几个?作者不但是个成功的企业家，更是一个思想深邃的哲人，他通篇都没讲自己是如何成功的，是如何赢得名利的，而且甚至提出失败是在磨练自己就连成功也是磨练自己心智，因为成功就会忘乎所以、因为成功就会自以为是、因为成功就会耽于享受。为何中国商界的成功人士大多难以把持自己诸如黄光裕等等，所以成功者更需谦虚、更需努力、更需奉献博大的爱心，更何况我辈尚未取得成功之士更需加紧磨砺自己，不得有丝毫的泄气与懒惰。

同样，本人欣赏的另一点就是:公司运营的第一目标，不是为了股东的利润、也不是为了客户的利益、而是为了公司员工及家属的幸福，所以基于这样的理念哪怕是遇上经济危机也从不轻易裁人。反光周围有几个老板会真正的考虑员工的利益，公司的第一目标往往是如何争得行业第一，如何效益最大化之类，老板是成功了，员工又怎么样呢?试想跟随在如此有人格魅力的人左右又何尝不是一件幸运的事，企业又何愁不能做大做强呢?或者说自己将来能够带领团队一起走向辉煌并一起分享成功的果实又何尝不是一件快意的事呢?

稻盛先生并没有屈服于病魔，依然健在，但是不愧是一个真正的智者，一个成功的企业家、一个时刻不忘积德行善的德高望重的修行者。读此书感悟颇深，《人为什么而活》简单而又深远的命题将会伴随我的一生，如果能够明白、顿悟将无愧一生。

人为什么活着读后感 篇9

所谓实践性学习，顾名思义，就是企业经营时的实际管理技术和具体操作方法。稻盛这方面的著作，除了他独创的会计学的专著之外，《阿米巴经营》这本新书是他的又一代表作。

稻盛的哲学和实践学习是稻盛创建两个世界500强企业的两大支柱。“阿米巴经营”是稻盛在京瓷和kddi两家企业里实施并获得成功的管理手法，是一种科学的、精致的管理技术。如果没有“阿米巴经营”，很难想象京瓷和kddi会有今日的成功。

日本有句话叫“中小企业像脓包，变大就破。” 就是说企业规模变大、情况日趋复杂后，经营者管不过来，捉襟见肘，企业就可能乱套。稻盛创办北京瓷器后，负责从新产品开发到生产销售的各个方面。

当公司发展到200人左右时，他开始感到力不从心。灵感来自于他痛苦的余晖：他在西游记中想到了孙悟空。

孙悟空在遭受敌军重兵围困时，只要拔毛一吹，就可以变出自己的“分身”---许多小孙悟空。那么，企业经营者能否培育与自己理念一致的“分身”---许多小经营者呢？这就是“阿米巴经营”的起源。

现在光京瓷公司就有将近3000个“阿米巴” 。

所谓“阿米巴”，即变形虫。所谓“阿米巴经营”，就是根据产品、工序、客户或地区等的不同，将大组织划分成许多独立经营、独立核算的小集团。比如某陶瓷产品有混和、成型、烧结、精加工四道工序，就将这四道工序分成四个“阿米巴”，每个“阿米巴”都像一个小企业，都有经营者，都有销售额、成本和利润。

“阿米巴经营”不仅考核每个“阿米巴”的领导人，而且考核到每个“阿米巴”人员每小时产生的附加价值。这样就可以真正落实“全员经营”的方针，就是发挥企业每一位员工的积极性和潜在的创造力，把企业经营得有声有色。另外，“阿米巴”可以随环境变化而“变形”，即具有适应环境的灵活性。

实施“阿米巴经营” 有两个前提条件。第一是企业经营者的人格魅力。经营者必须具备“追求全体员工物质和精神两方面幸福、并为社会做贡献” 的明确信念。

领导人的公平无私是调动员工积极性的最大动力，也是实施“阿米巴经营”的首要前提条件。第二个前提条件是所谓“哲学共有”。稻盛哲学里有“以心为本的经营”、“伙伴式经营”、“玻璃般透明的经营”以及“动机至善、私心了无” 等内容。

各个“阿米巴”之间，每一个“阿米巴”内部的每一位成员，在为自己和自己的“阿米巴”的业绩考虑时，如果缺乏为别人、为别的“阿米巴”以及为企业整体着想的“利他之心”，“阿米巴经营”将难以推行。换句话说，在实施“阿米巴经营”的管理手法时，需要协调利己和利他、协调部门利益和整体利益的辩证法，需要“作为人，何谓正确” 这种高层次的哲学。

稻盛和夫的人生观--读《人为什么活着》有感(2009-05-09 23:47:42)

标签：财经分类：作者文丛

网友鼓劲：你好！我浏览了你的博客，每一个都是经典。读过之后，我的思想得到了净化和升华。我会经常来学习的。

稻盛和夫先生27岁开始创业，白手起家40年间创建了“京瓷”和kddi(日本第二电信**) 两家世界500企业，这已经是举世罕见。但更有价值的是，稻盛先生是一位杰出的哲学家。季羡林先生说：

“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”我认为，称稻盛先生为世界上有史以来“企业家中最伟大的哲学家、哲学家中最伟大的企业家” ，他也当之无愧。

稻盛先生的哲学并不是在他成功和成名以后才总结出来的，在他创业之前，在一家亏本企业当科长时，他就已经在工作实践中开始探索人的心态同人生和工作结果之间的关系。当他创业后，就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来,汇编成“京瓷哲学”(后又被别人称为“稻盛哲学”)的小册子,发给员工学习,并与员工一起在实践中贯彻。

稻盛先生在经营实践中悟出了“稻盛哲学”,并把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践,使事业获得巨大发展。又把在发展中的新的实践经验再提炼,进一步丰富了“稻盛哲学”。近50年来，它一直在不断地循环，使管理与哲学、理论与实践达到了高度完美的统一。

《人为什么活着》这本书中有两个问题让我感受至深。

第一，人为什么活着？

稻盛先生从正面回答了人生最基本的问题。

2008年10月28日马云先生专程去日本京都向稻盛先生请教“企业家灵魂的问题” ，实质上就是这个人生目的问题。

人为什么而活着呢？认真提出和思考这个问题的人并不多，我们芸芸众生只是活着，或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在？似乎您不必考虑它，也无法深入考虑。

有些人甚至失去了生活的目标而误入歧途。

稻盛先生说：人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂” ，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意语。再换一种说法，人生目的在于“为世人、为社会做奉献” ，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。

为什么会得出这个结论呢？稻盛先生说，他年轻时就立志要把“京瓷”办成行业内日本第

一、世界第一的企业。后来，这一目标得以成功实现甚至超越。世界上好几所大学授予他“名誉博士”的称号，他名满天下，早已功成名遂。

但他深深地感到，这种世俗的名誉、财产和地位并不是生活的真正目的。

稻盛先生认为，人的生命包括肉体和精神(灵魂) 两个方面，人总有一死，所谓“死亡”，可以设想为：肉体留在现世，而灵魂朝另一个世界开始新的旅程。就是说肉体消灭了，而“我”却以“灵魂”的形式永存。

当死亡来临时，你在此生所创造的一切都必须留在此生。名誉、地位、财产，一切只能放弃，只有灵魂，灵魂开始了新的征程。

因此，人从生到死这期间，怎样把灵魂变得纯洁，这才是人生的目的。人生的成功和失败、幸运和灾难，人生中遭遇的一切事情都可看作上苍对我们的考验,是上苍给我们的“提升心性、磨练灵魂”的机会,因此我们要由衷感激。

稻盛先生这一观点虽然带有某种宗教色彩，却奠定了他坚持“利他经营”的思想基础。他认为只有抱定这样的人生目的，自己的人生的每一刻才能活得充实，活得精彩，才能把自身的潜力发挥得淋漓尽致，才能让事业获得持续成功，才能让自己和他人幸福快乐。

第二，人们应该如何度过一生？

稻盛先生创建“京瓷”时只有27岁,一个新生的弱小的企业,资金、设备、客户等资源都不足,处于不景气的经济环境之中,同行业中有强大的竞争对手,自己又不懂经营,缺乏经验。就像一条小船在航行。它随时都可能被风和浪吞没。企业究竟能不能生存发展,怎样做企业才能顺利发展,怎样做才能避免企业破产,避免员工因失业而流落街头，怎样做才能对得起信任自己、慷慨解囊的股东们,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索这一类问题，却找不到答案。

此时,稻盛先生读到了安冈正笃写的《命运和立命》一书,就是解说400多年前中国明代袁了凡所写《阴骘录》的一本书 (详见本书第十二章) 。书中的故事和道理让稻盛先生恍然大悟，这就是决定每个人人生的所谓“命运和因果报应的法则” 。

在从出生到死亡的整个生命过程中，有许多事情似乎是命中注定的。究竟是自然决定的,还是上帝决定的,谁也说不清,但每个人都背负着各自与生俱来的命运,降生到这个世界,这一点似乎很难否定。除了个人的命运，还有家庭的命运，我们组织和地区的命运，国家的命运，地球的命运等等。

个人的命运根植于这种更大的命运之中。

拿稻盛自己来说，出身贫困；小时候，我的房子被美国飞机炸毁。我小学毕业两次，没能进入理想的初中；13岁时染上肺结核，差点丧命；考大阪大学又落第；毕业时还找不到工作；好不容易进了一家公司，又是连续10亏本、连工资也不能如期发放的企业。这些都不是由他自己的愿望决定的。它们都属于命运的范畴。

但是命运不是宿命，因为决定人生的除了命运的法则之外，还有一条更重要的法则，就是：“善因生善果,恶因得恶果” 的“因果报应的法则”。这条法则可由每个人自己掌控。

稻盛先生毕业于理工科大学，从事技术开发和企业管理工作，信奉科学合理的思考方式，长期来对科学无法解释的“因果报应法则”内心很难认同。同时，不公正的社会现实好像也说明“因果报应法则”并不灵验。再则，由于命运要素的干扰，使“因果报应法则”并不像一加一等于二那样简单明白。

当某人命运不济时，他想些、做些好事并没马上获得好报; 而有的人想了、做了坏事并没立即得到恶报, 因为他命运暂处强势。也就是说，原因和结果往往有时间差。

当稻盛先生苦闷彷徨时，袁了凡的故事给了他一种启示,“原来如此,人生原来是这样的。前面有什么样的命运在等待自己,虽然不清楚,但是,在难以捉摸的命运的安排下,遭遇各种事情的时候,我们却可以坚持‘想好事做好事’,只要以这种态度来度过自己的人生,不就好了吗。”

稻盛先生通过对各种社会现象以及对自己亲身实践的反复深入的思考，不仅相信了“命运和因果法则”，而且认为这才是人生、社会乃至宇宙最根本的法则。

稻盛先生说：“命运乃经纱,因果法则乃纬纱,两者交织而成的布就是人生。”

稻盛先生认为，只要坚持“想好事做好事” ，将正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。

正因为他将 “因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

《人为什么活着》这本书中还有许多体现人类良知和睿智的精彩论述，但上述两点对我而言，有着拨云见日般的启示，故写出来与大家分享。

无锡盛和企业管理哲学研究会曹岫云

人为什么活着读后感 篇10

中午收到我的ＢＤ(Mlily)的提醒短信，马上上网一口气把《人为什么活着》和《叫我第一名》的两个视频看完，后面一段还是四岁的女儿一起陪着看完的。

看完后女儿拿来一本叫《噩梦》的图画书缠着要我给她讲，此前她妈妈给她讲过，这次在我讲之前她让我跟着她做一个动作：双手合什，然后用嘴巴对着吹一口气。我按她示范做了，女儿接着说：“爸爸，两个手掌里夹着一个大怪兽，但是，你不用怕，其实它是在你心里的……”，我看着女儿一脸认真的样子，想着她后面这段说话，一下子觉得很踏实平静而又深有感触，这不正是看完《人为什么活着》和《叫我第一名》我所想要说的话吗，---“你不用怕，其实，它是在你心里的。”是的，无论是恐惧还是梦想，其实，它都是在我心里的，我都不用怕，我只需要双手合什（坦然的）去面对它、去迎接它。

《人为什么活着》里那五个坚毅的老人让我看到一幅很坚强、动人的画面，感受到他们心中的那份温暖和感动以及那份对重建人生、追寻梦想的渴望与坚持，人生的价值也体现在对自已极限的每一次超越中，而更重要的是在每一次超越之程的那份体验，让人生丰盛而喜悦。《叫我第一名》里的那个科恩，让梦想装满他的内心，把苦难看作他精彩人生的功课、自我成长的伙伴与导师，他内心的那份强大令人感怀至深。

让我深深想起我的蜕变导师道格拉斯说过的一句话：“如果你想拥有一个美妙的童年，什么时候开始都不晚。”

因为，她一直在我心里。

人为什么活着读后感 篇11

《人为什么活着》的读后感范文

通过上一季《活法》读书活动，我领悟了稻盛和夫的人生经营哲学。稻盛和夫从人不断成长的角度剖析了人的一生就不断修炼、提升心智的过程。在《人为什么活着》书中，稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等，都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中，就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命，深刻领悟企业的文化，这样就能够得到宇宙的意志，在企业中快速成长，为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境，但我们能够适应把握宏观环境。

“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。”这句话可谓一语惊人《人为什么活着》读后感范文2000字。我们一直只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势，制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻保持着紧迫感，保持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队，我们团结一切可以团结的力量。在逆境中我们不害怕失败，我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足，我们充满渴望与激情。在逆境中我们可以张扬人性的优点，我们充实，我们豪迈。而当我们成功时，我们开始自满自大，我们开始固步自封，我们开始失去激情，我们开始猜疑团队，我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼，我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量，同时也能够认识到自己存在的很多不足。在工作当也是一样，当我们成功地完成了一个产品研发。我们应该把这个过程当成是一个试炼过程，我们应该去总结这个过程的得失，成而进一步提升、完善自我。

在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我应该有一个梦想读后感

人生是由努力和梦想组成的。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦.支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和希望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂.我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的.潜力来实现自己的梦想.努力可能会失败，但放弃则意味着根本不能成功.

在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆.自信，是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功.当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情..许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自己找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的.

把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：”平静的湖面练不出来精焊的水手;安逸的环境造不出来时代的伟人”.凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光.每多一次失败，并不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步.失败可以检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败，积极主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功.

成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，用十分的努力对待任何事情，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.

稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果，恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想，就会出现所想的结果，万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为，这是佛教教义中的因果报应法则，这项法则始终与命运并行，并形成波浪起伏的人生。

人为什么活着读后感 篇12

年前去书店，家在乡下小县城，在书店没买到这本。年后回到项目后，在亚马逊上淘到了这本书，但是由于物流原因，拿到这本书的时候已经是26号，花了2个晚上的时间看完了。时间仓促，可能不能深刻领悟稻盛和夫先生的哲学，但是读过之后总会所感，有所悟，有所收获。

作为周老师力荐的一本书，在看之前就十分好奇。“人为什么活着？”这个问题太大了，这个问题必然是没有唯一的答案的。

可能是我孤陋寡闻，在此之前，我并不知道稻盛和夫是谁，但是我想，他敢于写这本书，敢于回答这个我认为是没有唯一答案的问题，他一定是一个不平凡的人，或者说是有着不凡的阅历，对人生领悟达到一定境界的人。后来在网上了解了他，他的人生的确令人赞叹，从而对他对人生的回答更加的好奇。

当然，在这之前，我也思考过人活着的意义的问题。也许我没有考虑结果，因为我认为这需要多年的沉淀。当我还是个孩子的时候，我只是为了吃喝而生活，慢慢地受到了文化的影响。这个时候，会有很多原因，因为当人们刚接触到某个领域的时候，他们总会有无限的兴趣，就像我小时候一样，我对天文的科学知识非常着迷。

那时候，网络还没有普及，也没有有线电视，唯一能够获取天文科学知识的途径就是书本，我记得那时候我的母亲给我买了一本《十万个为什么》，这本书主要是天文科学的。但是还是有很多为什么无法得到解释，于是乎就萌发了许多小孩都会有的“未来要当什么的梦想”，当时我的梦想就是长大要做一位天文学家。这也许是人生第一个高于“生存”而活着的意义——梦想。

当然，这种梦想基本是不能基于现实，算是一种幼稚的想法，也不排除一些一直坚持着儿时的梦想，不断为之努力，最后成就的梦想的人。也许是现实的原因，或者是我自己的原因。我不能坚持这个梦想。后来，随着年龄的增长，从小学到初中再到高中，我发现我只有目标，没有梦想，只是尽我所能好好学习，考上大学，这也是我家人的期望。好像此时的生活意义就是吃饭、睡觉、学习，别的什么都没有，就像一台机器。

当时的生活经验是有限的，我们没有树立自己的人生观和价值观。不过在父母和老师的教导下，做一个道德品质高尚的人，是我第二次萌生的高于“生存”而活着的意义。

如果我在上大学之前在父母和老师的照顾下长大，我所采取的每一步基本上都是按照他们的想法来安排的。那么在上大学后，就一个转折点。首先，作为一个成年人，我不再需要父母的监护权，我有更多的自主权。

我记得在大学开学典礼上，校长在讲话中提到，要树立正确的世界观、人生观和价值观。这是我第一次认识到三观的重要的性吧。大学有更多的自由空间，我有更多的自主权，但恰恰相反，我没有目标，变得非常困惑。

浑浑噩噩渡过了大学四年，虽然成绩比较优异，也担任过学生干部，成为了一名党员，也很积极参与各种学生活动，交了一群朋友，也谈过恋爱。生活过很充实，却感觉不到具有什么意义，因此大学里面很多事情我都没有深刻的记忆，感觉四年时间就这么一笔带过，恍恍惚惚。工作后，开始感受到了社会和生活的压力，这时才真正的思考了人生，人活着是为什么？

不仅仅是为了赚更多的钱，获得更好的生活，更是为了实现个人价值，做一个有用的人，用自己的智慧和能力为社会做出贡献。

说了这么多，当我回到稻盛先生的书里，我写的是读了之后的感觉，所以我必须和他的观点有关。稻盛先生现在是佛教徒。他的许多著作都是一佛教理论为基础，并与他的生活经验相结合。他的哲学很独特。但是我不能说我是完全认同他书中的每一个观点的，我觉得做为一个成年人，必须有自己的思想，只要是“善念”的，都是可以坚持的。

稻盛先生是一个唯心论者，他在书中有句话说“人怎么想，就会出现所想的结果，万物唯心造”，同时他相信人是有灵魂的，人死后，肉体死亡，意识永存。我是中国共产党党员。学习是马克思主义唯物主义。我的世界观是唯物主义的。我不相信人有灵魂，但也有无神论者。但我不认为稻盛先生的理想主义是错误的，只是不同的人对世界的不同看法。

对于稻盛先生书中大部分观点和认识我都是很认同的。

首先他讲到世界万物无需做什么，只要存在就有价值，和世界万物是客观存在的是异曲同工的道理。人类作为世界万物中的一种，也是客观存在的，人活着的最基本的意义就是存在——在这个世界上以一个完整的形式存在，这是人活着的第一层意义。就是我之前说的为了吃喝而活着，我们学习工作赚钱，简单的来说就是为了生活，提高一点层次，就是为了更好的生活，人们如果在绝境的时候，觉得自己没有价值了，活着没有意义了，不凡想想存在的价值，有了这点，我们就有了坚定活下去的理由。

但是这就是人生的最终意义了么？稻盛先生告诉我们：当然不是，人类作为万物之灵是有智慧，理性，心智的，正因为拥有这些特质，所以人类被称为“万物之灵”，被视为地球上进化程度最高的生物。

因此，人类在拥有时远必“纯在”更伟大的价值。

稻盛先生认为，生活的第二个意义是以造福他人的心来生活。这是要教导人行善，克制自己的欲望，净化自己的心灵。

稻盛先生在书中认为，人不在乎善与恶的区别，而是因为生存的需要，会产生欲望，从而产生邪念，严重危害他人和社会。为了使自身不坠入恶念之道，稻盛先生在书中引用了佛教中的一个观点，就是“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”。这是全书中最令我认同，也是我收获最深的八个字。

我觉得人生活着的意义就在这八个字中，“持戒”就是控制自己的欲望，坚守做人的准则。“布施”就是帮助他人，同时也是在帮助自己，予人为善也就是予己为善。“忍辱”是人们在逆境中所需要的品质，人的一生不可能一帆风顺，总会有困难和挫折，这时，就需要做到“忍辱”，才能渡过难关。

逆境能给人带来不同凡响的收获，人们常说的：吃的苦中苦，方为人上人。就是这个道理，我是坚信着这一点的。

最后就是“精进”，稻盛先生在书中并没有对此做详细的描述，我认为“精进”就是不断的提升自己，不断的进步，这是包括在任何一方面的，不仅仅是自身的知识的提升，也是自身修养的提升，更是个人人生观，价值观的提升。

稻盛先生还说到了第五种方法“禅定”，就是禅定冥想。通过以上五种途径，不断坚持，就会达到最后的“般若”（智慧），也就是了悟宇宙的真理，达到开悟的境界。这是稻盛先生对生命意义的第三次阐释，也是生命的终极意义。

这是佛教的说法，稻盛先生通俗的说法就是：成为一个有品质的人，让心智提升到更高的境界。

再回到自我，对于稻盛先生所说的人生的三重意义我是十分认同的，但是大多人都只停留在前两种层次上，甚至部分只停留在第一个层次上，能领悟人生终极意义的人是极少数的。我已经能够在这个世界上完整的存在，所以就需要需要高于“存在”的人生意义。这也是整本中为什么我对“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”这个印象深刻，因为我已经进入了人活着的第二重意义，只有不断努力并且做到“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”。

我可以实现人生的第二意义，过上更好的生活，让自己的价值观得到体现。

写了这么多，我觉得人生意义的思考是应该用发展的眼观来看，人在不同时期对于人生领悟是不同的，以上也是我现阶段以及之前对于人生的思考。在看稻盛先生的书时，我也在不段的思考，我觉得人时常进行这样的思考，要不就会被现实的一切蒙蔽，忘记人生的意义，所以时常进行这样的思考，不仅可能有所得，更重要的一点是能够时刻的激励和提醒自己，人生的意义不仅仅是生存，更是要不断的“持戒”、“布施”、“忍辱”和“精进”，从让心智提升到更高的境界。

2013年2月28日夜

人为什么活着读后感 篇13

回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题:你是为了什么而活着?似曾记得，第一次应对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自我都不是。之后，随着年龄、知识、见识地渐长，自我的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自我的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡觉;即使是一个月应对四次折磨人的考试;即使是牺牲着自我健康的同时还要忍受着巨大的心理压力;即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选取逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢?因为我们明白那时的我们活着是为了什么!

进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自我的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自我为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自我脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。

可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去应对繁杂的工作、应对完全陌生的环境、应对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自我压得都快透但是气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗?难道必须要在苦难中才能超越自我、提升自我吗?难道不能退一步海阔天空吗?人到底是为了什么而活着呢?

生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。

《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自我的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。而意识在很多时候是起着决定性作用的。书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。以前有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者

所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自我某些不好的行为。书中还讲述了此刻的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不就应让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自我。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以杯具就发生了。对于欲望与烦恼，其实自我在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自我又不能把它们全部买回来，导致为此

不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。而对于逆境与考验，其实很少人会期望自我的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都期望自我的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不一样的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活;有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种状况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的阶段。

读完该书之后似乎让自我以前迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案:其实人活着就是为了去承担属于自我的那份职责，在承担职责的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的透过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自我幸福。

正如书中所说:宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何应对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何应对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自我。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。

活着高中生读后感合集10篇

许多孩子都会将一些事情写进作文，通过写作文可以提高概括能力和逻辑能力。能写出一篇优秀的作文是非常不错的，写作文一般要怎样展示自己的情感呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《活着高中生读后感合集10篇》，更多信息请继续关注我们的网站。

活着高中生读后感 篇1

以前看过余华的小说，很震撼。并且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。厌恶跟风。所以一向没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一向在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我最终打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。

小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最终只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不一样的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。

福贵出生在地主富豪之家，有必须的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。

片尾，福贵找出装皮影的旧箱子，让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征，皮影虽然没有了，但生命依然延续。一家人开心的笑着，影片到那里戛然而止，给人一种“影片结束，而生活继续”的感觉，我十分喜欢。

生命总要绽放，不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说，深深钦佩这样写作很有独立思想，不夹带个人感情的叙述，在他的小说面前很多时候我自我都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。

冲此看了张艺谋的《活着》，在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。

葛优的演技简直就是入了骨了，更别提巩俐的表演，将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致，异常是凤霞临死时她的哭戏，宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦，最痛苦的是能够救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。

在改编上很多地方作了变动，但也不影响整个主线的发展，可是没有小说详尽，所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析，而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。

在结局的时候，电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处，导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···

电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了，因为主题在于活着，这一切的经历以足够反映一切，而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。

再次感叹，葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的，这样纯熟的演技也实在让人佩服。

颠沛流离的生活，感激此刻的安详与和平。

活着高中生读后感 篇2

看这本书是我刚开始接整个年段第二周5月9日监考的时候，从1班的班级图书角借的。一旦开始看，便一发不可收拾，那几天随身带，一有空闲时间就看一点。同事看到了，我便自嘲，我已经到看《活着》的阶段了。

前阵子跟朋友聊起这本书，她说她看这本书的时候很想去死，感觉生活太压抑，太悲催了。我有点惊讶。因为我看的时候，也为富贵的一生感到悲伤。少年春风得意时因赌博家道中落，承受丧父丧母痛，中年从战乱中回来与家人团聚却陆续丧子，丧女，丧妻，老年孤独感最重的时候丧女婿，丧孙子。。这要是换了我，该怎么活下去?

悲哀的同时又伴随着一种佩服，虽一生坎坷，命途多舛，可他依然活着，有种乐天知命的感觉。让我感觉，好像有时候人并不需要为了什么高大的目标或伟大的意义活着，好像活着本身就是为了活着，活着本身就挺伟大挺值得感恩的。

说实话，挺感谢这本书的。刚好在我身体心理都感觉很辛苦的时候，接触了它。我们人似乎有这样一种心理，看到比自己不幸别人，就会觉得自己还是幸福的。

所以，我想，这本书目前对于我的意义是，让我更了解一点别人的生活，也更感恩自己的生活。

看《一本好书》的时候，记得蒋方舟说过一句话：“书的意义在于重读。”我希望，在日后重读这本书的时候，会有不一样的感悟。

活着高中生读后感 篇3

我已经很久没有读书了，每天将自己用看电视来麻醉自己，我也很佩服自己怎么能将一部500多集的电视剧，用几天时间就看完了。昨天，我克制住看电视的欲望，将《活着》这本书看完了。我想看这本书，源于某天早上起床看到微博上推送的一篇关于《活着》的观后感，文中句句透漏着《活着》的主人公的人生的悲惨，这样的悲惨人生刺激了我去想要去看这本书。我的内心很痛苦，我期待看到更痛苦的人生让自己的内心平衡，不再认为自己是最苦的，也许这就是人性黑暗的一面吧。

我用了一天时间将这本书看完，本来想写一下读后感的，但是由于我的文学水平太低了，酝酿了一天我还是无法深刻的理解作者的意图。我看了很多其他的书评和介绍，才算是了解了这本书的含义。

如今，我们生活在这个富足的社会，物质生活和精神生活都得到极大的满足，亲人、朋友、爱人都围在自己的身边，我们现在的活着还怎么能做到为了活着而活着呢?我们现在更多的是为别人活着，连为自己活着都很难做到，我们为了让父母更有面子，而努力学习考上名牌大学;为了让家人生活过的更好，我们拼命赚钱;而我们想要做自己，却不敢告诉家人。

很多人都在赞美《活着》中的主人公——富贵的乐观精神，有那么多的痛苦经历却还是可以平静的活下去。而我却并不赞同他的做法，既然人生已经无望为什么还要继续下去呢?为了能理解主人公，我试图将那些悲惨的遭遇放在自己身上：假如我经历了所有亲人都离我而去，我是否还能平静的活下去呢?答案是否定的，我不能，因为生活不再有希望，那样的生活也将是没有意义的。现在的我是为了什么而活着?为了实现自己的梦想，过上自己想过的生活?还是为了家人，不让父母担心?说实话我也不知道。也许，现在的我不适合看《活着》，去听作者说：为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。而是应该去想想《哈姆雷特》里面的一句名言：Tobeornottobe，thatsaquestion?生存还是毁灭，这是个问题。

活着高中生读后感 篇4

童年，在许多人的印象中是美好的，可是在作家余华的著名小说《活着》中的三个孩子都过着苦难的童年，在那个年代的孩子和现在的孩子不能比，经济不好，条件不好，甚至连肚子也填不饱。

书中的三个孩子，分别是凤霞，有庆，苦根。凤霞是一个女孩子，为了让自己的弟弟有庆能上学，被迫到别的有钱人家去干活。有一次，在三年大饥荒的时候，为了不被别人抢走一个地瓜，差点出人命。有庆是凤霞的弟弟，冬天时为了不磨坏一双布鞋，天天都赤脚跑到学校，又赤脚跑回家。有时空了就会帮父亲干点活。最不幸的是苦根，因为家里穷，以前没有零食吃，有一天苦根生病了，外公给他炒了一大盆豆子当零食，他吃多了，最终被撑死了。上面三位孩子的苦难生活和现在美好的生活根本没法比。

在现在，就拿吃饭来说，书中的孩子为了一个地瓜会跟人拼命，听到有粥喝会高兴得跳起来等，都表现了那时食物的珍贵。再看看现在，吃饭不仅仅是吃饱了，有些孩子只喜欢吃昂贵的肉或一些山珍海味，只有个别不挑食的孩子。就是这样，有些孩子经常吵着闹着去大酒店，大饭馆吃饭，对一些自以为不好吃的菜指指点点。要是在过去，这些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。

这么美好的童年，这么愉快欢乐的童年，有些孩子还会连连叫苦，他们有真正体会到这些过去孩子的苦难吗?没有!我们从现在一直到将来，我们一定要珍惜现在的美好，不能再浪费粮食和资源了，否则将来我们会变得痛苦。

活着高中生读后感 篇5

《活着》这本书对我的触动是非常大的，主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生，主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样，福贵还是活了下来，活着——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，活着自己去感受生活，不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。

书中的福贵小时候家里非常的有钱，他经常出去赌博，把所有的钱都都赌光了，那时的福贵还不知道挣钱的不易，当赌完所有的钱财时，福贵的爹死了，娘病了，福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了，为了活下来福贵也是遇到很多的不幸，家珍生下了凤霞，当福贵回来的时候，凤霞已经不会说话了。后来家珍又生下有庆，有庆给别人输血时，生生的被输死了，有庆的死对福贵的打击很大，但是福贵依然选择活下去。家珍病了，病的越来越严重，可后来又渐渐的好起来，福贵的日子也慢慢的好起来了，但是凤霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福贵，但好景不长，二喜又被压死了，苦根吃豆子太多撑死了，最后只剩下福贵一人了，但是还是没有放弃生活，坚持活了下去。

福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动他都活了下来，同样，他也是悲惨的，亲人们一个个的离他而去，但是他心中依然选择活着，没有放弃希望。《活着》结束时说：活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄，在二十世纪的中国，当时的社会局势动荡，可福贵的一直坚信活着、乐观的活着，这就是活着的意义。

《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。《活着》给我最大的感受是：坚强的活下去吧，并且乐观的活着，快乐的活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福！

活着高中生读后感 篇6

余华在此书中讲述了，地主少爷---福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。

然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。

女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！

这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。

活着高中生读后感 篇7

又一个结婚的喜讯，又一个幸福的开始，我怅然若失，每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点，我却依旧在胡闹着自己的人生，依旧，茫然不知所措...... 日记

暂且抛开自己的心情。

最近偶然读了一篇中篇小说《最慢的是活着》，是以奶奶和“我”，两个女人从“水火不容”到相容，再到相依，进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索，“我”经历了人生的风雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲学，潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。人生就是如此，代代相传传。

“不用想，也忘不掉。”她说，“钉子进了墙，锈也锈到里头了。”

“真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。无处诉，无人诉，不能诉，不敢诉，得生生闷熟在日子里。”

“她让我知道：这个世界上，总会有人不喜欢你，你会成为别人不愉快的理由。你从来就没有资本那么自负，自大，自傲。从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省，以最快的速度长大成人。”

“你守寡太多年了。”我犹豫片刻，一句话终于破口而出，“男女之间的事情，你早就不懂了。”

静了片刻，我听见她轻轻地笑了一声。

“没男人，是守寡。”她语调清凉，“有了不能指靠的男人，也是守寡。”

“怎么寡?”我坐起来。

“心寡。”她说。

我怔住。

“每个人都有不安分的毒，这毒的总量是恒定的，不过是发作的时机不同而已。这事不发那事发，此处不发彼处发，迟不发早发，早不发迟发，早早迟迟总要发作出来才好。”

“我的祖母已经远去。可我越来越清楚地知道：我和她的真正间距从来就不是太宽。无论年龄，还是生死。如一条河，我在此，她在彼。我们构成了河的两岸。当她堤石坍塌顺流而下的时候，我也已经泅到对岸，自觉地站在了她的旧址上。我的新貌，在某种意义上，就是她的陈颜。我必须在她的根里成长，她必须在我的身体里复现，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子，所有人的孩子和所有人孩子的孩子。

“活着这件原本最快的事，也因此，变成了最慢。生命将因此而更加简约，博大，丰美，深邃和慈悲。这多么好。”

活着高中生读后感 篇8

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

活着高中生读后感 篇9

看完余华的《活着》这本书，心里久久的难以平复下来。

这就是文学的魅力，将人世间所有的痛苦都揭发出来，告诉我们即使生活再怎么和我们开玩笑，我们都应该好好的拼尽全力活下去。它的悲伤充斥在整篇文章中，它让你反思人生何必奢求太多，活着便是最好的结果。

或许是文学素养不够高，刚刚开始看这本书的时候并没有深陷其中，并没有特别特别吸引到我。但是，往后细细发掘，你会在心中肃然起敬，对于作者，对于作者笔下用力去活的福贵。年老的福贵在田里辛勤劳动陪着他的只有一头和他一样苍老的牛，他愿意去相信活着还有意义，他愿意去努力活下去。在这种贫穷强硬的社会下，他没有甘于平淡，他经历了很多也懂得了很多。他宁愿苟延残喘也要活下去的坚定，堂堂一个富家少爷愿意挑起家里的担子，便是是他的坚定。他白发人送黑发人，便是他的坚定。他敢于面对现实生活对于他开的一个个并不好笑的玩笑，这也是他的坚定。

福贵的亲人朋友一个一个随他而去，留下他一个人活着，孤独的活着。亲人们的相继死去，就像是在嘲笑福贵这苦困悲惨的一生。因为赌博输了所有的家产，迫于生活的压力和无奈拾起了担子去当一个辛勤劳苦的农民。他甘愿从一个富家子弟变成农民，但是他的父亲却接受不了这一现实，变卖了家当之后便去世了。

本来以为日子幸苦了一些，平平淡淡一家人也就过过去了，但是福贵的母亲患了病，福贵去城里请大夫却被抓去部队拉大炮。等他顺利的从部队里回到家里时，母亲已经死去了，他连母亲的最后一面都没见着。而女儿因为小时候发的一场烧，烧哑了。之后儿子因为为县长的夫人输血输多而死去，妻子知道真相以后悲伤的也相继离开了人世。嫁出去的女儿也因为生孩子而死去了，就连善良的偏头女婿也因为工作被夹死在两块水泥板下。本以为他可以和外孙相依为命的，可上天又和他开了个玩笑，带走了他的外孙。到老了，身边只有一头和他一样苍老憔悴的老牛。

刚开始有一段我觉得很好笑，看完整本书之后，才发现这才是最可悲的一段。

“今天有庆，家珍耕了两亩地，苦根还小，也耕了一亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。”他把自己所有的悲伤思念都寄托在了怪诞的行为上。

生命无常，活着足矣。

活着高中生读后感 篇10

《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

活着读后感

通过读书拓展见闻，深化思想，就显得至关重要了，我读了作品这本书，被一个个故事和人物深深的感染了。 通过读后感表达您阅读过程中，“经历和体验”的获得，您是否正在网络上收集有关作品的读后感呢？以下是编辑为您搜集整理的“活着读后感”相关资料敬请参考，希望您能愉悦地阅读本文！

活着读后感 篇1

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

曼德拉的一生是平凡而伟大的，曼德拉有着人性的喜怒哀乐，会彷徨，会孤独，但最难能可贵都是他对自由的渴望和信念的支持，是他在监狱中可以忍辱27年。27年来，曼德拉的雄心壮志没有被摧毁，但意志更加顽强，思想更加成熟，苦难净化心灵，悲剧让人崇高。毫无疑问，曼德拉属于这一类人。

曼德拉曾经说过：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”没有经历过苦难的人，无法想到这样的文字没有宽容、仁爱之心的人，说不出这么美丽的语言。

曼德拉，这么一个拥有着传奇色彩的**，这么一个慈祥的老者，在社会黑暗的年代里，成为所有黑人的精神领袖，引领黑人为自由而战，是一颗在黑夜中闪耀着希望的星辰。

读曼德拉，了解曼德拉的人生，敬佩曼德拉的品质，感悟自我人生，我为什么而活着，为此我感到深深的迷茫，回忆自我的经历，没有曼德拉儿时的艰辛与苦难，没有曼德拉人生的辉煌，高堂依在，长辈仍存，无生存之艰难，无财务之困扰，可以说是十分安逸，如同长在温室里的花朵。看**是我人生最大的乐趣，常常为了看得多而抽时间吃奶奶的不满。爷爷曾告诫我：

年轻人不努力，老年人伤心，整天看**会吸收你的精力，你应该把劲力花在学习上。事实也正是如此，整天看**的确很耗精力，为此，我曾多次借**，但每次都失败了，想要找到**与生活的平衡点，依旧很难把握。仔细想想，我的生活并不是真正的开始，曼德拉直到上大学才努力改变黑人的现状！

借用曼德拉的名言，我若无法将**与烦恼抛到身后，让自己静一静，就无法真正看清前进的方向。

活着读后感 篇2

当他的儿子们看到自己的爸爸在街上由于不能卖血而哭的时候，他们觉得丢脸而责备许三观的时候，他们的妈妈许玉兰出来说话了，挨个地骂了三个儿子。许三观不为了谁，是为了这个家，为了这三个孩子，甚至为了救一乐连自己的命都不要，医生都骂他是"亡命之徒",走一站卖一次血。

又一个结婚的喜讯，又一个幸福的开始，我怅然若失，每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点，我却依旧在胡闹着自己的人生，依旧，茫然不知所措......

爱情是幻想。爱来了，就来了。放手吧。爱亦不是幻想，是真实生活中的柴米油盐，若是奈何得了最为琐碎的生活，那爱方能长长久久。

暂且抛开自己的心情。

最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》，是以奶奶和“我”，两个女人从“水火不容”到相容，再到相依，进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索，“我”经历了人生的风雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲学，潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。人生就是如此，代代相传传。

“不用想，也忘不掉。”她说，“钉子进了墙，锈也锈到里头了。”

“真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。无处诉，无人诉，不能诉，不敢诉，得生生闷熟在日子里。”

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

“她让我知道：这个世界上，总会有人不喜欢你，你会成为别人不愉快的理由。你从来就没有资本那么自负，自大，自傲。从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省，以最快的速度长大**。”

“你守寡太多年了。”我犹豫片刻，一句话终于破口而出，“男女之间的事情，你早就不懂了。”

静了片刻，我听见她轻轻地笑了一声。

“没男人，是守寡。”她语调清凉，“有了不能指靠的男人，也是守寡。”

有些人认为：人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。这并非无理。生命属于自己。为了自己，一个人必须好好生活。

但很多时候，我们认为最重要的不是我们自己，而是我们关心的人。他们甚至比自己更重要。在这方面，人们是只为自己活着，还是为自己活着？

“怎么寡?”我坐起来。

“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，在福贵身上，他被剥夺了许多东西，但唯一不能被剥夺的也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难，都要勇敢的活下去，学会放平心态，看淡一切。《活着》确实被赋予太多的内涵，无疑是一种享受，它让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，也许是终生受益吧。

“心寡。”她说。

我怔住。

“每个人都有不安分的毒，这毒的总量是恒定的，不过是发作的时机不同而已。这事不发那事发，此处不发彼处发，迟不发早发，早不发迟发，早早迟迟总要发作出来才好。”

“我的祖母已经远去。但我越来越清楚地知道，我和她之间的真正距离从来都不太远。

无论年龄，还是生死。如一条河，我在此，她在彼。我们构成了河的两岸。

当她堤石坍塌顺流而下的时候，我也已经泅到对岸，自觉地站在了她的旧址上。我的新貌，在某种意义上，就是她的陈颜。我必须在她的根中成长，她必须在我的身体中重现，就像我和我的孩子，我的孩子和我的孩子的孩子，所有人的孩子和所有人的孩子一样。

也许有人会说，简单的活着会很平庸。平庸?,你们觉得福贵平庸吗?

不！他并不平庸！因为他忍受了一切难以忍受的痛苦，他对生活有着坚定的信念。他有与命运抗争的精神。

他是一个平凡的人，注定只是一个平凡的普通人，但他是平凡中的伟人，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍不拔和反抗升华了他的价值。活着是他战胜命运斗争的最好证明。

“活着这件原本最快的事，也因此，变成了最慢。生命将因此而更加简约，博大，丰美，深邃和慈悲。这多么好。”

优美细腻的文字，缓缓流淌的流水，人们生命的痕迹，平凡中温暖的爱情，整个故事几乎是静止的，没有故事情节的叙述，都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。于是爱上了作者乔叶，才知道她是以散文见长，河南省文学院最年轻的专业作家，“中原大地上的紫色牡丹”。

余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?

有人说：好**它的语言有一种特殊的穿透力，它给人一种触电得感觉，就像爱情的话语，让人不自觉地回味，浅显而深意。这话实在在理哩!

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

活着读后感 篇3

前段时间看完周国平的《妞妞:—个父亲的札记》，即使已经过了些时日，感触依然颇深。我没有读书后写作的习惯。借助图书馆的征文活动和两天前学校开运动会的亲身经历，我有机会把它们写下来。

《妞妞》讲述了一个真实的故事：一个患眼癌的小女孩由生到死的过程。作者的女儿妞妞，因为在母亲怀孕期间拍了很多x光片，出生后患上了恶性眼底肿瘤。

令人可悲的是，这疾病只有两种结果，要么放弃**，让妞妞早早的夭折，要么接受**，让她在经受手术、失明、癌症**等痛苦后在青少年时期夭折，作者在这种艰难选择中，最后妞妞还是走了，她仅仅活了562天。

在这漫长而短暂的一年中，笔者目睹了一场死亡与女儿妞妞的较量，看到它是如何一天天慢慢吞噬着年轻可爱的新生命。书中的妞妞甚至还没有学会用“疼痛”这个词来表达癌症发作时的痛苦，她只会一遍又一遍地喊叫：“磕着了!

”这三个字。是的，她太小了，不知道肿瘤正猛烈地扩散到她的头部和身体。她相信她总会被什么东西击中。但是她知道：

“爸爸疼，妞妞哭。”，她的聪明，她的懂事，往往都会令我心中一阵刺痛。

生命总是会在不经意间到来，但有时又会在意料之外逝去。活着就是一种奇迹，我们能够平安的来到这个世界，并且健康的活着，已经是多么不容易啊!在经历了一次痛苦的遭遇后，我对此深信不疑。

就在前两天我怀着重在参与的心情参加了学校运动会的五千米项目，身体的不适加上酷热的天气，我还是勉强跑完了，即使拿到了第五的名次，但是直至今日可能包括以后，我都在无比后悔这个决定。赛前，我对死亡一无所知，但那一刻确有一种恐惧和窒息的感觉。同学们的叫喊声似乎离我很远，眼睛里空荡荡的。大脑清醒后，我的记忆也只停留在最后两圈的时候，我是怎么跑完最后两圈的，是怎么到达终点的，是怎么走出操场的，过后我一直在努力的回想，但是那将近一个小时仍然在我脑子里是一片空白。

当所有的不适都消失了，我的第一个想法就是我的父母。我甚至怀疑如果我不在那里，他们是否会没有生活的动力。即使平时跟父亲的关系很冷淡，但在那一刻，不可否认的是，我是深深明白他对我的爱的，好像突然间就理解他了，无论他做了什么，那都是在爱我的基础上，因为我是他的女儿，唯一的女儿。

虽然到现在，我也没有把这件事告诉过他们，在他们看来，一切都没有变化，但是只有我明白，在他们的有生之年，我一定会好好的活着，健康的活着，那就是对他们最好的回报。

活着读后感 篇4

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。下面是下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。

**的讲述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开，当作者和老人见面时，这位老人早已年近八旬，夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上，似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的所有财产。

他父亲临死前为他做了最后一件事——他卖掉了祖传的房子和地契，还了债。最后，福贵在无尽的忏悔中完全幻灭了。他开始尝试做农活。虽然家里的生活又冷又饿，但也很实际。

别以为故事就在这里。如果作者的结局如此平淡，那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧，福贵的母亲因经受不住苦难的折磨，在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无助，很难过，但福贵依然在与命运搏斗**的笑声中，永不放弃。

但是死神并未眷顾他，反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。

整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充满血和泪的书，通过中国农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“千钧一发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。

事实上，绝望并不存在。我不相信，但读完这本书，我不得不说它是真的。

福贵的生活方式值得学习。时间的长短，时间的动荡与宁静，都明显地反映在他的生活中，但他学会了适应。也许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又十分顽强，宽若大地。这是一个矛盾的问题。福贵在命运面前似乎很软弱，但事实上，她顽强抵抵抗，用苦难来安慰疲惫的灵魂。

“活着，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受……”，余华在序中这么写，没错，面对命运，忍受在是最强大的力量，只要活着，就有希望!

看着《活着》红色的封面，我再次联想到命运的惊心动魄;再次肯定绝望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着，不是为了任何其他繁杂的事物而活着，只有清醒而决绝地活着，才对得起生命!

《活着》读后感_读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!

这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?

我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生，如果能救县长夫人，她可以得到很多好处，但如果救不了，她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱？

臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。

同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们在工程中得到了几十万元的补偿，但农民只有五千元！是工程师的生命，农民的生命？为什么会有这么大的差距？

为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!

综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!

面对贫苦的生与死的亲人，我敢说90%的人会失去生存的勇气，而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!

他们不知道或是勇气或胜利！他们的生活不仅是他们自己的，还有他们的父母等等！他们在这个世界上有未完成的责任和义务！

福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。

他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!

所以还是一种幸福也是一种痛苦！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们应该像有钱人一样高贵，无论发生什么事，我们都应该坚强-----活着！

活着读后感 篇5

暑假，我读了学校发的一本小说——《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。当我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。这段普通的文字，我便有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。

小说讲述了徐富贵的一生，从青年到老年他的家庭的变化及他周围人群之间发生的故事。

当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了。”当主人公徐富贵得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在儿子坟边，给儿子跳最后一次秧歌。我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。小说反映了解放前后去穷苦人民生活残酷的现实。虽然我们每个人都会遇到不顺心的事，可老天又为何那样不公平呢？把那么多的厄运同时抛散在一个人身上呢？生活在那样的环境下，虽然有钱的人生活很幸福，但事实上，钱也不是万能的。

每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。为什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。他们也需要公平，也需要幸福，因为他们也是人啊！

徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。

人生，不经历风雨，怎能见彩虹；不经历坎坷，怎能获得希望。活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个启示：生下来，活下去，活着就好！

抚思今天的幸福生活，我们一定要倍加珍惜！

活着读后感 篇6

面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。

福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。

之后福贵经历种。种磨难，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的'牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种。种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。

活着读后感 篇7

《活着》是作家余华的代表作，讲述了一个人在漫长的时光中，如何挣扎地、拼尽全力地活着。

故事以大时代为背景，主人公福贵出生地主家庭，年少时嗜赌成性，输光了家中所有的产业。

此后，随着内战、三反五反、等陆续爆发，福贵和妻子家珍就这样在时代的裹挟下，身不由己地活着。苦难、鲜血、死亡，仿佛无穷无尽，悲剧一桩桩一件件上演。生命的黄昏，一切过往的人都已不在了，只剩下老了的福贵伴着一头老牛，在阳光下回忆着往昔。

作家余华用他平实而浑厚的笔调，以一个人浓缩整个时代，带着我们洞穿时间、活着、死亡与生命的意义。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。在这个世界上，再没有比时间更残酷的了，它公正，公正到冷血。它从不为任何人停留，它总是在你猝不及防间拿走你生命中的许多东西。同千万年如斯不变却冲刷毁灭埋藏一切的时间相比，人真的很渺小。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。其实无论是出生，还是死去，我们都是同样地毫无还手之力。

检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。我们总说时光无痕，其实时光是有痕迹的，它就留在我们的身上，我们的心里。你得到了什么，失去了什么，努力过什么，消磨过什么，时光都历历在录。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生命的意义是什么？

也许我们都曾有意无意地思索过这样一个问题。为了不辜负父母，为了不辜负爱人，为了不被人瞧不起，为了被社会承认……我们可以有千百种答案，但最终极的答案只有一种：为了不辜负自己，为了不辜负这仅有一次的生命。

你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。同死去相比，活着是更不容易的一件事。一个人在某一个特殊的时刻，也许应当怀有死去的勇气，比如为着心里某些更可贵的东西。可这并不代表生命不珍贵，比起死，我们更该有活着的勇气。

牺牲了的是英雄，努力而坚韧地活着的，又何尝不是英雄？那样漫长的一生，那样的荆棘重重、千沟百壑，那样多的痛苦、挫折、忧愁，你敢不敢勇敢地走，走过？

生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。在我生命的很长一段时间里，我很在意别人的感受。因为内心莫名而来的自卑，因为迫切的对安全感的渴求，因为害怕被孤立，我总是习惯了妥协，习惯了讨好别人，习惯了委屈自己。后来我渐渐懂得，每个生命其实都是一个独立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是两个个体。你的悲伤也好，快乐也好，能真正体味到的只有自己。也许成长的意义，就是一个渐渐走向孤独的过程，你会慢慢了解到，每天发生在我们身上99%的事情，对别人来说毫无意义。

生命就是那样一辆呼啸而过的列车，而你是唯一掌舵的人，别的人偶尔搭乘上这列车，却终会在某一站离开，都是过客。

活着读后感 篇8

合上书本的那一刹那，似乎福贵就在我眼前，他坐在田埂上，佝偻着背，瘦骨嶙峋的身子比田边的残叶还要更单薄一些，满是泥土的裤脚被卷了起来，一长一短，两只脚踩在地上。老牛福贵回过头来“咩咩”地叫了一声，眼睛里闪露着悲凉的亮光。

人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。用“悲惨”二字来简单概括福贵的一生也算贴切，他一如既往地存在在这个世界上，用稀松平常的语气讲述着他鲜为人知的一生。人活着不就是希望风光时有人羡慕，成功时有人有人分享，落魄时有人扶持，失败时有人安慰吗？每个人活着都有或大或小、或远或近的目标，有奋不顾身甚至倾尽所有想要追求的理想，若只是单纯的喂饱自己，在这个世上安安静静地活着，别说日新月异的社会不会允许，就是自己也会因受不住太多的*而去拼搏、去努力、去得到、去充实地活着。

世界变化的速度已经远远超过了以光年来计算的光速了，身在动荡的四、五十年代是福贵无法选择的时代背景，解放战争、人民公社、*还有包产到户，细数大大小小的各种革命，富贵总是归在“受害人”的那一类，或许正是这数不清的苦难，让他仍能用知足常乐的心态去看待自己的一生和细心感受在夹缝中生存的幸福。

《活着》最触动我的并不是福贵崎岖不平的生命轨迹，而是福贵本身，他是《活着》的灵魂，他已经成为一种意志，一种信念，让我觉得自己所认为的苦难的悲惨的经历，原来都是芝麻绿豆大的事，让我发现自己竟然活成了如此一副软弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成长总有遗憾，福贵像一剂清醒剂，注射在血管里，融化在血液里，级或者每一根毛细血管，让我学会用另一种心态去看待生活。

世人总说“人生不如意之事，十之八九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是极少的。世上的人，无论身在何处，都在于周围的世界接触周旋，明争暗斗，都有自己的挣扎，当你开始抱怨社会越来越不近人情，世界越来越冷漠之时你有没有想过其实是自己承受挫折的能力越来越差了呢？你贪于安逸，贪欲享乐，才会在受到一点伤害时觉得世界不公，活成自己曾经最讨厌的样子，活得离主流越来越远。

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

活着读后感 篇9

创作诗歌

马克思非常喜欢诗歌。他在诗歌中表达了许多与时俱进的思想。他用诗歌炮轰封建**，赞扬用来推动封建**的资产阶级，表现出无所畏惧的精神。

这首诗是我在这本书中最喜欢的诗之一。也许马克思认为他年轻时写的诗不合适，但这首诗清楚地反映了他内心的激情、无畏和自信。这对于他后期思想的成熟和领导人民反对封建主义是非常重要的。

有必胜的信念，是走向成功的第一步。

我对这本书的偏爱来自第一部分，其中很大一部分是因为第一部分恰巧描述了马克思的学生时代，这正符和我的现状。马克思的一些精神和品格正好可以让现在的我学习借鉴，虽然我没有马克思先生那样的**远瞩，我未来可能也只是平平凡凡地度过一生，但是马克思思想对我们的影响不仅仅是在影响和改变世界上，它其实更加适用于我们平凡的生活。这本书还认为马克思先生在逐字逐句地告诉我们他的一生。

只有理解马克思的成长，才能更好地理解他的思想，认是他的思想的本质，因为一切事物都是他一步步积累的结晶。

最后再借用马克思先生的一句话：“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能战胜过去的创伤，只有奋斗，才是我们民族的希望和光明。

”马克思的青春，是沉默的奋斗，果然就像是他说的一样，奋斗才是希望和光明。

活着读后感 篇10

一个夏日雨后的夜晚，一本书，一杯茶，读着《活着》这本书，没有停歇，一口气看完了这本充满苦难的书。“活着，真好!”这是我读完后首先的感悟。

一个名叫福贵的老人，向读者娓娓道来他的生活经历，父亲、母亲、儿子、女儿，妻子，女婿，外孙，一个个在他平淡地故事叙述中离他而故去，没有泰山之重、也没有鸿毛般轻的死亡，或许是最平常的，但也是最真实、最广泛的。

是的，没有死亡，你怎么能体会到生活的美好？奈何桥不是围城前的桥，让你想出去还是进去。活着的时间长短谁也无法预知，对比文中那些过去那些印着时代烙印的艰难困苦的经历，“现在活着，真好!”这是我读完后第二个感悟。

作者余华的文字功力是显而易见的，很容易让读者身临其境，比如自然小品：“那头牛已经从水里出来了，正在啃吃着池塘旁的青草，牛站在两棵柳树下面，牛背上的柳枝失去了垂直的姿态，出现了纷乱的弯曲。在牛的脊背上刷动，一些树叶慢吞吞的掉落下去”。

比如肖像素描：“这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的**皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。

”比如动作和心理刻画：“我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。

我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆不会再说话，也不会跑鞋，我的心一阵剧痛，痛得我哭不出来。”寥寥几句，让读者轻易的进入**深处，让你自然地站在一定的阅读高度，跟随作者“心灵旅行”。

《复活》读后感系列

相信大家都写过作文吧，写作文有助于提高语言的组织能力，便于社交。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写。网上有哪些作文值得推荐？小编特地为你收集整理“《复活》读后感系列”，供你参考和使用，请收藏和分享。

《复活》读后感(篇1)

《复活》是列夫托尔斯泰的三大名著之一，这部作品从1889年写起，断断续续，延长了1年才完成。列宁称其为最清醒的现实主义作品，十九世纪皮瓣现实主义文学的最高峰及艺术总结。

《复活》这本书，我读了至少三遍以上。我比较喜欢看书，起初，父亲把他作为生日礼物送给我。那时候年纪小只是被他的书名所吸引，就怀着什么是复活，哪些东西能复活这些问题在书中找答案。也只是粗浅感觉这本书写的好，很与众不同，但是具体说不出个所以然来。随着时间的推移，读的书多了，积累的知识多了，偶然与同学谈及此书，这本甚至连作者都不是太了解书，竟然让我的生活中多了一个志同道合的好友。看她对此书很是喜爱，便将一直珍藏的书赠与她。我们闲暇时便一起讨论文学上的问题。对这本书的认识也就更加深刻一点，鉴于对列夫托尔斯泰的好奇，便将他的所有作品仔细研读了一遍。与此同时也深深被列夫托尔斯泰的文字所折服。他字里行间的言语都是当时处于社会底层的劳苦大众的心声，都是现实存在的心灵的声音。他的文字虽然没有浮夸的修饰，也没有华丽的装饰，但是，展现在人们面前的是震撼，让人们的思想得到洗涤，恢复到最本真的自己。

一代大文豪列夫托尔斯泰的晚年过得很是朴素，他经常混迹于街头，背上搭着个口袋，从莫斯科步行到到200公里外的雅思那雅·波良娜，像个落魄的流浪汉，到乐得自在，甚至接受过一位贵族夫人的赏钱，使得知真相的夫人懊恼不已。列夫托尔斯泰并没有什么架子，亲切的很，他也算在尝试脱下那些特权后的生活是什么样的。想必文中那些关于农民土地问题，也是他的亲身经历，实际的经历比任何空谈文学更加震撼人心 。文学作品的价值大都在于它可以历久弥新。 虽然《复活》写于十九世纪，讲述的也是沙皇统治俄国时的故事，按理说，我们这些二十一世中国新青年，与这大部头的外国文学是八竿子打不到一块去，但是，即便故事是旧的，作者列夫托尔斯泰借主人翁传递出那种精神却是鲜活的，值得我们去学习、去体会。文中的聂赫留朵夫明显带着托尔斯泰的思想，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，带着平等博爱的原则去关爱并照顾社会“底层”人们。同样，对于我们而言，我们时常站在自己的角度看问题，为了自己的利益服务，很少顾及他人，，而《复活》告诉我们，当你为自己的私欲而活的时候，你是一个“动物的人”，用中国哲学大师冯友兰的话来说就是“小我”，这是最狭隘的人生境界;但当你不只为自己而活为自己而活为自己而活为自己而活，你的身上敢于担当起另一种责任时，你便成为了一个“精神的人”，即达到了““大我”的人生境界。人人都会犯错，我们需要的是去认识这样的错误，不要久而久之将它当作对的事去做了，我们更需要不断完善自己，改造自己，完成心灵的救赎，精神的复活。

《复活》文章中体现出列夫托尔斯泰对于阶级制度、教会制度、社会制度，乃至经济制度的批判。他从农民的角度出发，将农民的心里放进自己的批判、自己的学说中。男主角聂赫留朵夫对于农奴私生女玛丝洛娃的玩弄是其阶级、社会地位的支持和怂恿造成的，也是玛丝洛娃屈辱命运的根源。造成这种不公正待遇只因为农民的贫困、无权，农民的贫困、无权是由于土地问题无法解决所造成的，因为农民根本不受法律保护。

此时的法律又是什么?是用来维护上等阶级利益的工具罢了，那些阶级制定法律搜刮百姓。只可惜制定游戏规则的不是农民，所以输的、受迫害的永远是他们。关于复活这个书名，指的是男女主角各自的的复活，男主角聂赫留朵夫作为陪审员在法庭上与昔日恋人玛丝洛娃重逢，亲眼目睹了法官的草率定案，已经沦为上流社会大地主的，产生了罪恶感，任伟玛丝洛娃的堕落与他的抛弃有关，于是为了赎罪，聂赫留朵夫踏上了替玛丝洛娃到处申诉的旅程，并决定如果申诉失败，便和玛丝洛娃结婚，一道流放到西伯利亚。他的复活过程不是从玛丝洛娃的案情中看到社会制度的罪恶，更是在这个过程中，深入到农村、监狱、法庭，游走于各种农民、罪犯、官僚之间。亲眼看到千百万人民群众所受到的伤害与欺压，亲自感受到了底层生活的苦楚与无奈，甚至麻木。于是聂赫留朵夫放下了地主的寄生于享乐的生活，交出土地，平等地权，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，这时的他接受了为别人儿活着，以爱作为生活的原则，他复活了。抵住了社会的压力，亲人的阻拦，舒适生活的诱惑，从每一点每一滴的实际行动里表现出他的道德自我完善，他逐渐复活为年轻时候的他—那个“精神的人”，怀抱着理想与博爱的“精神的人”。玛丝洛娃，有着劳动人民勤劳善良，天真村街的天性，她因为被心爱的人抛弃而走上歧路，为了生存沦为妓女。起初，她想利用聂赫留朵夫对她的歉意从他身上得到什么，但是当她拒绝聂赫留朵夫的求婚痛斥他：“在这个世界那我玩乐还不够，又要用我来救你自己，好让你上天堂。”当她愈来愈强烈的拒绝、指责聂赫留朵夫时，正说明他在恢复自尊，从自暴自弃中走出来，不再麻木。而且，在她复活的过程中，原谅并从新爱上了聂赫留朵夫，在精神上得到了复活。“让我印象最深的是，托翁在书本中描写了各种各样的官员，更通过心里的独白揭露了他们的丑恶嘴脸。例如审判玛丝洛娃一案的几位：有的急于幽会情人，明知错判，也不予纠正;有的和妻子吵架，担心吃不上饭;考虑自己的胃病是否能好;唯一认真的副法官却是个草菅人命的浑蛋，他下定决心要判所有人罪。诸如此类，该如何替民伸冤。而问题不仅只在这里，省府省、大理院的官员莫不如此，他们个个昏庸、嗜杀、热爱炫耀，着实可怕。

《复活》读后感(篇2)

《复活》是俄国作家托尔斯泰的一部作品，故事发生在十九世纪的俄罗斯，主要讲述的是一个失去信仰的伯爵与一个信仰坚定的农民女子之间的爱情纠葛。这部小说令人深思，引发了我对爱情、信仰和复活的思考。

小说的开场场景是一个豪华的社交场所，年轻的伯爵涅克里多夫对于灵魂的思考和信仰的追求开始产生疑问。他坦率地向自己承认，自己的生活毫无意义，失去了真正的信仰。与此同时，却偶然间遇到了一个经历过许多苦难的农民女子卡秋莎，他被她的真诚和坚强的信仰所吸引。这个爱情故事的展开，标志着伯爵开始了他的内心之旅。

伯爵的经历让我深思。从他年轻时的高傲自信，到他内心的空虚和迷茫，再到他对于爱情和人生的理解，这使得我反思了自己对于爱情和信仰的认识。伯爵曾在人生最低谷时，犯下了让他深感内疚的罪行。但正是这个罪行，让他深刻地体味到了自己的罪孽和复活的需求。他觉醒的一刹那，真正的信仰重新燃起，他决心要走上复活之路。

卡秋莎是一个坚信宗教的女子，她对于信仰的坚持感染了伯爵。在他们爱情的道路上，伯爵逐渐体会到爱情的力量和纯净。他在卡秋莎的爱中得到安慰，也感受到了自己对于复活的渴望。卡秋莎是伯爵对于信仰和爱的灵魂复活的化身。他们之间的爱情，让他们一起走向真正的复活。

小说中，托尔斯泰也深入探讨了社会问题。他通过伯爵的复活，呈现了人性的罪恶和对于罪行的反思。他对于社会的批判以及对于人类真正内心需求的探究，使我对人性的本质有了更深入的了解。

小说的结尾留给读者充分的想象空间，也引发了我对于复活的思考。复活不仅仅是伯爵个人的心灵复兴，更是对人类内心的揭示和呼唤。人类每个人都有黑暗的一面，但只有通过对自己内心的审视和改变，才能实现真正的复活。托尔斯泰通过伯爵的复活，告诉我们，无论我们曾经做过什么，无论我们曾经错过了多少，都可以通过信仰和爱重生，找到真正的意义和目的。

通过阅读《复活》，我对于爱情、信仰和复活有了更深的思考。爱情不仅仅是两个人之间的感情纽带，它能够改变人的生活，让人找到真正的自我；信仰是人类精神的支撑，它能够给人带来勇气和力量；复活则是人类追寻真正意义的旅程，让我们意识到每个人都有可能重生，找到真正属于自己的幸福。

《复活》这部作品给了我很大的启示，让我不断思考自己的人生价值和对于信仰的坚持。无论我们犯下了什么罪行，迷失了自己，只要我们有勇气去面对自己的过去，有信念去追寻真相，就能够实现心灵的复活。每个人都有机会重新开始，实现属于自己的美好未来。这是一部令人深思的作品，我希望能够通过读后感与更多人分享我的感悟和思考。

《复活》读后感(篇3)

800字复活节作文：读《复活节游行》有感

校园是她生活的中心。她去巴纳德上学之前，从未听说过智力的这个词能用作名词(即intellectual，知识分子)，她铭记于心。这是个勇敢的名词，一个自豪的名词，这个名词让人联想到毕生奉献于崇高的事，对凡俗之事抱以冷冷的蔑视。

接着是一段久久的沉默。后来，在沉思地盯着前方道路时，他说：你知道么?我一直崇拜你，爱米莉姨妈。我妈妈以前经常说：爱米是个具有自由精神的人。我小的时候，不知道那是什么意思，就问过她一次。她说：爱米不在乎别人怎么想，她有主见，走自己的路。

看完《复活节游行》的那个下午，我趴在图书馆的桌子上浑身发抖的哭了。我觉得自己好像读完了一本世界上最好的小说。

冯内古特在评价《复活节游行》的时候说，作者对生活在水深火热之中的妇女表现出了深切的同情。可事实又是否真的如此呢?萨拉，爱米莉，普奇这一家三口，这三个性格迥异却又被血缘以及命运联系着的女人，是否真的只是残酷时代下性别的牺牲品呢。

理查德耶茨在美国遭受了长达四五十年的冷落。虽然几乎所有读过他的作家都将耶茨的作品视为经典，虽然卡佛曾亲自拜访耶茨并飙到了对他的敬意，可这一切都不能阻挡耶茨的书逐渐消失在二手书店里。

直到《革命之路》被翻拍成电影。

可距离耶茨去世也已经二十多年了。

这样一个优秀的作家为什么会遭遇如此不公正的对待。我觉得从《复活节游行》中不难看出一点端倪。

大部分的人都是平庸的，这是个无法辩驳的事实。大部分的人不在乎知识分子是什么，也无所谓自由精神。他们关心生计，他们吃，睡，喝酒，抽烟，做爱，购物，并从中感到最大的愉悦。还有的人，也许是教育，也许是天性，会想要更多，想要精神上的享受他们也许不在乎爱人是否能赚许多的钱，可是他们要求爱人能够理解自己这比赚钱还要来的困难。

《复活》读后感(篇4)

人有喜怒哀惧，丰富的情感变化，而人心最是多变了。这个假期，读了《复活》一书，明白人心善变，惟愿真心永存。

书中女主玛斯洛娃爱人了聂和觉罗夫，但是男主却辜负了她的一片真心，诬陷女主，后来女主的日子过得惨淡，又被陷害进了法院，而男主意识到自己的错误，他内心的正直复活，闪烁着熠熠光芒，他决心帮助女主，女主在男主的帮助下，内心的善良也复活了，但是她为了不损害男主的名誉，忍痛与他分手。

虽有情却不能相守，虽有爱却不在一起。爱一个人是那么痛苦。小时候听过笼中蝶的故事，讲的也是恋情，只不过最后是一方消散人间，一方独守白头，不曾更改自己的心意。一本著作，一个故事，二者有相似之处，都带给我相同的感受。人生在世要保持自己的操守，遵守自己的底线，不越界，不为一点世俗而改变自己的意志。

光阴似箭，日月如梭，时间悄无声息的流淌着，从我的指尖划过，从我的心中流过，随我的血液一同流向时间的长河。时间永远不是留给过去，而是给未来的，历史与未来觥筹交错，每一个现在的决定都会影响未来，造成蝴蝶效应，造成波澜，切不可因一时的黑暗而就放弃自己的尊严。人的欲望如同高山滚石，一旦开始就难以停止。我们需要控制自己，做自己的主人，不可被欲望操纵我们的躯体。张杰是一名优秀的歌手，但是在他成名之前他也遭受了磨难，被质疑，被绯闻，被黑幕，被误解，但他从未辩解，也无需辩解。虽然从未有过解释，但他从未放弃，他用自己的实际行动做出回应，在他的努力下，他也成功获得大家的认可，成为一名实力唱将。《雪龙吟》《少年中国说》等经典的歌曲，大家耳熟能详，深受国家人民的喜爱。我们在日常的学习与生活中，也要这样，坚持自我，以自我正确的方式，去向世人证明，我们是正确的。

当然，人生在世孰能无过?犯过错不可怕，可怕的是不知道要悔改，改正错误然后再向着正确的道路上前进，这就完成了一场蜕变，一场复活，一个从黑暗深渊走向光明的道路，这条路上阳光会非常明媚，微风和煦，让人心旷神怡。

人的感情色彩容易变换，但是感情却不容易变换，我们要遵守自己内心最初的想法，最真实的想法，又或者经历过苦难后再次走上阳光大道!

《复活》读后感(篇5)

今天，终于读完了《复活》这本书，这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫。托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。

本书是一部带有讽刺意义的小说，以涅赫留朵夫的经历讲述了当时政府的腐朽，和那时官僚官官相护的样子，一个人无故被关进监狱，关了8个月之久，然而涅赫留朵夫通过关系，找了一个高官就被减刑了，难道，一个人的生与死就靠着一句话来决定吗?然后玛丝洛娃被流放了，看着那一个孕妇马上就要流产了，可押解官就是那么的冷酷无情，竟然让他接着跟上队伍，生就生吧!假如能有一点人性，谁能做出这样灭绝人性的事情来呢?而且，每天对那些犯人严刑拷打，用柳条抽，抽的人身上伤痕累累。他们似乎把欺压犯人当成了每天必要的工作，成为了娱乐方式。那一个个血淋淋的事实，告诉了我们那是一个怎样的统治群体，只要有点官就拿出来耀武扬威，而且他们都有一个特点就是——拍马屁，对那些高官贵族都能跪下，奉承，溜须。然而，面对穷人，恨不得一脚把他踢飞了。难道，世界上就只有穷人和有钱人之分吗?就没有人性之分吗，那些官僚个个都是猪狗不如的畜生，他们有人性吗?他们除了会说话会写字，还跟走兽有区别吗?

涅赫留朵夫通过这些经历进行了心灵的“复活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做着斗争，每当决定做一件事时，他的心里总要进行激烈的斗争，后来他看清了世态炎凉，看清了社会的真正面目，他觉醒了，人性的精神占了上风，他这么做不仅救助了玛丝洛娃，还升华了自己的心灵，让已经“死亡”的心灵重新复活。

我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关，只有拥有人性，获得人民的爱戴才是光荣的，如果欺压人民，仗势欺人，人民一定会反抗的，最终的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，对他恨之入骨，那么他活着就没有意义了。“水能载舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《复活》是人性的复活，更是心灵的复活，更是社会的复活。复活告诉我人性的真善美，人性的假恶丑，记住：发扬善心，多做善事，让自己充满人性吧!

《复活》读后感(篇6)

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做？难做好人？就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

《复活》读后感(篇7)

一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的*生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的?老爷?，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的?窑儿姐?。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见*了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社*推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把*弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了*犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

他们复活之后，带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。

《复活》读后感(篇8)

伊名叶卡捷琳娜，不是高雅的卡坚卡，也不是卑贱的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。

而你呢，涅赫柳多夫?

流云的过程是风，回忆的过程是泪，真爱的过程还是真爱，而你的过程是不是渐渐走远?

茧

美丽的卡秋莎，即使是在监狱里，也存在着当年迷人的纯白容颜;眼眸黑亮，没有一丝杂色。

八年，不算长……卡秋莎依然是那个卡秋莎，只是灵魂不再一尘不染。

卡秋莎像一只等待破茧的白蝶，被自己所织下的茧所困，绝望过、气恼过、哭泣过……久了，连自己也忘了如何挣扎。

天生的贵族涅赫柳多夫，在上流社会中迷失了灵魂，顺其自然地捡拾到一个遗落的茧，沾沾自喜地缠住自己原本自由的身躯，自以为是温暖的安乐窝，却不自觉地沉睡在这虚假的温柔中。

一个麻木、浑噩，不去想，也不愿去想过去的苦痛，以酒解忧，过着醉生梦死的生活;

一个精神空虚，无所作为，继续着穷奢极侈、荒淫无耻的日子。

曾经拥抱着纯真的两人，失落在自己的茧中。

救赎

当一个人觉知自己的罪恶时，生命就开始堕入不复的痛苦，罪恶感日复一日的煎熬着愧疚的心灵，自己的生命彷佛只为了寻找出路，获得解脱。

法庭上的轻轻一瞥，悄无声息地推开了记忆之门：

那些过眼云烟……

这令人窒息的一刻，没有人比涅赫柳多夫更加恐惧。

意外的邂逅，庭下审判的时依旧纯白的卡秋莎，但涅赫柳多夫灵魂的审判才刚刚开始。

蓦然醒悟，才发现从密密的茧隙中艰难射来的那一缕缕微弱的阳光，才是真实之所。

他要挣脱!

他想要挣脱!

尘封了八年的茧终于开始剥落了，涅赫柳多夫在忏悔的洗礼中，穿过了那层罪恶的荆棘，皮肤上清晰的痛楚使他深深明白——他还活着。

犹如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。

对于仍停留迷惘的地狱中徘徊的卡秋莎，已经坚定的目光不再游移：如果是他打开了罪恶的潘多拉魔盒，那么，也让我以我的执着，为你找寻泥沼中的希望。

善良的卡秋莎在被冷酷的世界不断抛弃中死去了，如今的叶卡捷琳娜?马斯洛娃安于现状，不愿离开自己可靠的谋生手段，还甚是满意。

面对涅赫柳多夫的赎罪，卡秋莎的反感、愤怒不断袭卷着不堪回首的过往，冲击着她被冰冷的世界冻结得麻木的心灵。

善良的卡秋莎复苏了。

她开始意识到，八年来她一直是在作茧自缚——那个拥有黑亮眼眸的少女，再一次面对曾经伤害她的世界……

心中残存的良知，带来的是对过去的醒悟;一个觉知自己罪恶的人，求的是心灵的救赎。

日子如此沉重，面对罪恶，人的出路在哪里?如何才能从罪恶中解脱?

颂歌

以吾泪伴伊悲，以吾罪赎汝魂。

涅赫柳多夫与卡秋莎，这对昔日的恋人最终实现了灵魂的复活。

卡秋莎精神的觉醒使她不断审视自己，西蒙松如水晶般纯粹，透明的爱情照亮了她还残有伤痕的心，鼓励自己不断变得更好，终结为连理。

涅赫柳多夫彻底背叛了贵族上流社会，放弃了他的富裕生活与地位，四处奔波，寻求心灵的升华。不能不说卡秋莎的她嫁使他愈觉羞愧，可他心中流淌的信仰仍能继续下去。

茧，在心灵的光辉下化为尘埃;

破茧成蝶，留下灵魂叹息的颂歌。

《复活》读后感(篇9)

复活节作文700字：《复活节游行》读后感

耶茨：如果说我的作品有一个主题，我怀疑这个主题并不复杂，那就是绝大多数人都生活在一种无法逃脱的孤独中，他们的悲剧也在于此。

作品的魅力之一是它在读者这里可以得到新生。哪怕这种新生对于作者的原意成了跨物种的突变。如果认同一部作品，读者可以从中发现一块拼图一件榫卯。哪怕它有那么点儿离题吧。

关于这部作品有许多严肃的解释比如童年家庭破裂的影响，美国四十年代的女性意识等等。不过耶茨在创作的时候未必会意识到这些，出自于对处在琐碎庸常中人们的一种同情，出自于生活的蓝本，他把它写了下来，温柔地要命，笔触细腻却冷峭如刀。冷是来自于他展现的生活的真实而不是耶茨的姿态。实际上他对于处于中下层的平民具有最熨帖温暖的同情。

这就是生活，我们作为芸芸众生的生活，如此的灰暗平常。悲剧是极细的一层灰尘，被风一吹也就过去了不知道飞去哪里;喜悦是衬于深色背景上脏兮兮的壁花那么小那么卑微。书中唯一的一抹亮色是少年时的复活节游行，两姐妹从这里开始分道扬镳。艾米莉爱她的姐姐萨拉，但是她们注定相离，越来越远。

《复活》读后感(篇10)

700字复活节作文：《复活节小兔》观后感

在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片;反派boss小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力;倒是主角兔子e.b.的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过，非常可惜。

在励志的过程上，处理得过于平淡而没有波澜，能不能让小朋友们信服，恐怕都还真是个有待商榷的问题。影片的有个设置不够严谨，那就是大家对于复活节兔子的相信程度。一方面极力表达，大多数人都不相信复活节兔子以及各种魔法的存在，认为这都是孩子们床上的小故事;另一方面，在真正见识到的时候，表现得却异常淡定。如在收尾时，若是将家人的惊讶、喜悦、骄傲之情都饱满的呈现出来，而不仅仅是父亲的一个拥抱，这在说服力上和情感的接受度上，都会有质的飞跃。其实，从这点也看出，一部成功的动画作品往往是以细节取胜的，而不是有着大大小小的亮点就足够称雄的。皮克斯对于细节的完美追求，让很多动画制作公司都望尘莫及。

活法读后感系列

写好作品的基本思路是什么呢？信任全班人读完作品之后，心底都会有许多设法。这时就能够写下自己的读后感，将它内化为我们思维的物品，大家为您仔细预备了“活法读后感”。

活法读后感 篇1

在《人生三种活法》中描绘了三种人生，在公司蒸蒸日上的今天，每个人都应该为公司的发展做出自己的贡献，“混”字绝不可取，应该摒弃，“挺”“拼”则是各有利弊，我们应该取长补短，选择有益的方面来强化自己，强化整个团队。

“挺”，最为倔犟，冻死迎风站，饿死不低头。松柏傲立在雪峰之上，靠的是坚毅不拔；梅花芬芳于寒冬之时，凭的是不屈不挠。人生在世，不如意事十之**，人就是在挫折与磨难中成长起来的。

贝多芬双耳聋，但他仍能创作出伟大的交响乐；海伦凯勒双耳聋，双目失明。但在这种绝望的情况下，她自学了许多语言，写了许多著名的文章，受到成千上万人的钦佩。人生并不总是黑暗的，端正自己的态度，坚持在挫折中，敢于努力，等待机会的到来，迎接胜利的曙光。

“拼”，则是无论是在何处打拼，都能够全身心豁出去，具有冒险精神、牺牲精神和一往无前的气概。对待工作要一丝不苟，踏踏实实做人，老老实实做事，选择正确的路途，寻找明确的方法，努力去干，不达目的不罢休，向着正确的目标拼搏，为自己拼出一片广阔的天地。

于公司以往的发展成果相比，真正的创业才刚刚开始，公司正式走向集团化的发展道路。每一位管理者都是集团发展不可或缺的，更是主宰集团未来发展的中坚力量，把眼光擦亮，努力提升，进步思想，求新求变，按照集团的各项指令前行，才是目前工作的重中之重。我是集团的一颗小螺丝钉，在工作和生活中，我要敢挺敢拼，平时我要加强学习，充实自己，增强自我主动学习提高的意识，把自己的眼光放得更加长远些，重新审视自己，不断完善自己。

同时加强自己工作的计划性，在工作中做到有条不紊，坚决执行“十个不允许”，多发现问题，多解决问题，平时善于抓住工作中的重点，有方向的进行自己的工作，为公司的发展贡献自己的一份力量。

活法读后感 篇2

从今往后，要这样才好

人，既然自称是高等动物，那么就应该有名副其实的特点。就我看个人之能思是区别人和其他动物再好不过的界限了。

在阅读日本稻盛和夫《活法》的过程中，无论视线移动到哪个字眼上，都能感觉到他在思考。这是个高楼耸起，霓虹灯遍布，高科技风行的时代。网络虚幻让有些人迷失了自己；金钱欲望让部分人变得自私。

懒惰作为人性无法摆脱的弱点，时时刻刻侵蚀着我们的灵魂；自尊作为人们心灵的潜在本质，时时刻刻激荡着我们内心的宁静。

作为一名新世纪的大学生，我深知在心中时刻想着保护净土的重要性。但是，我也是一个需要经历无知、无知、幼稚、肤浅和成熟的成长过程的人。现在的我有着急于踏入社会的热情和冲动，但是又怀着对现实的担忧和怯懦；明白应该好好努力以便以后不被社会所淘汰，但是又无法坚定也没有方向。

在经历了种种纠结的烦恼之后，也许是回归现实，开始像无头苍蝇一样游荡。

我的思想并没有给我的生活带来明显的改变，但稻盛和夫的思想是他成功的秘诀。也许这就是他这等成功人和我这等普通人的差别吧。他那多少企业家学习的“六项精进”其实就是一些很普通的道理，我们自从进入学堂甚至更早就开始被告知这些。

但我们，或者我更准确地说，从来没有认真考虑过这些简单的生活原则。既然已念此书，当有所获，所以我尝试接下来对所念印象最深的一部分做些个人思考。

念过《活法》，回想内容，脑海中依然能够清晰浮现的是那“六项精进”。第一，付出不低于任何人的努力；第二，谦虚，不要骄傲；第三，每天反思；第四，活着，谢谢你；第五，做好事，想利他；第六，不要有感情上的烦恼。

接下来，我不想详细阐述稻盛和夫的六大精髓，而是结合我的思考，总结出我个人知识中提炼出来的六大精髓。

第一条— 付出不亚于任何人的努力。中国古人也所言“吃得苦中苦，方为人上人”，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。要成功就必须付出努力，而要在成功的人中脱颖而出就需要付出不亚于任何人的努力。

现在社会上很多人都成自己只是没有遇见伯乐的千里马，不时怨天尤人，斥责社会太过现实。其实，不论社会如何转变，只要自己朝着目标不屑努力奋斗，永不言弃，那成功肯定会来。曾经我认为付出其实是不一定有回报的，但是现在我认为，没有什么用心的付出是得不到回报的。

看不到付出所收获回报的人要么是自我单方面认为已经付出，要么就是自我优越感太强，太过争强好胜。其实他们已经超越过去的自己。

第二是选择正确的目标，在通往成功的路上找到成就感，激励自己继续前进。在通向成功的大道上必定到处是坎坷，遍地是荆棘。不能正确看待困难的人，必须被沿路跑的人超越，甚至推倒。

而成功继续前行的人也不一定是快乐的，因为总有那么一些人想要超越的是最前头的领跑者。事实上，这类人是我在第一篇文章中提到的第二类人，他们认为自己的努力得不到相应的回报。人不是玩偶，不可能机械般只为超越他人而没有疲惫感。

懂得如何寻找在追逐的过程中寻找成就感，让自己认识到所坚持的道路是正确的，这对一个人的成功也是非常重要的。

第三条— 要谦虚，不要骄傲，做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二条和第三条结合成一条是有原因的。就我个人看来，一个人要认识到自己是否存在骄傲的现象就一定要通过反省来发现。

自我反省就像一个独特的，为个人定制的镜子。镜子里只有你自己。偶尔自我反省会错过很多，过度的自我反省会带来自我怀疑，所以自我反省应该是每个成功人是每天都必须做的事情。而谈起人这个概念，说的空一点，人似乎天生就喜欢炫耀。

失败时垂头丧气，成功时目中无人。把这一本质解释得淋漓尽致的人似乎看不到自己的缺点。如果没有反省这面镜子，他们一定自己脸上有多少难看的斑点。

这种人一定要骄傲，缺乏与他人的沟通，现代社会提倡团队合作，所以一定不能成功，即使有成功的可能，也只能在将来遇到困难时束手无策。

第四条— 懂得宽容，感恩，包括那些曾经对自己百般阻挠的人。没有人天生就是一个成功的人。每一个成功的人背后都隐藏着无数的艰辛。没有人能够知道他们在成功之前遭受过多少冷嘲热讽。

真正通过自己的努力取得成功的人必须能够认识到这一点。但也正是因为他们经历了人们能够承受的痛苦，他们才能站在山顶上，获得人们经仰和钦佩的荣誉。他们是感谢那些苦痛的。

苦痛让他们知道“珍惜”，明白“宽容”。

第五条— 积善行，思利他。我为人人，人人为我。既然这是一个现实的社会，为什么不对这句话采取现实的态度呢。

思利他是在积善行，是为以后他利我而打基础。总之，保持一颗善良的心是不会错的。

第六条— 不要感性的烦恼，总结了失败就勇往直前。我表示在这一点一直做的不是很好。每次失败总是会影响我好几天，最后根本烦恼不出什么，反而耽误了好几天好好努力的机会。

那些不懂得总结过去经验的人，即使走出了失败，也会辈击倒在同一水平上。只有认真反思错误，总结经验，失败才有意义。

在接下来的大学时光里，我希望自己能够不亚于任何人努力去做到上面几点。

活法读后感 篇3

本书目录

自序推荐序一稻盛哲学的原点

推荐序二稻盛拯救日航的意义

序言第一章实现理想

第二章从原理原则出发考虑问题

第三章磨炼灵魂、提升心志

第四章以利他心度人生

第五章与宇宙潮流协调和谐

后记推荐理由p>

内容推荐

本书作者稻盛和夫是日本的“经营之圣”，他创建了两家世界五百强的企业，在本书中他探讨了人的“活法”。因为如果我们不想试着对人类活动进行彻底的思考，当今社会的混乱只会加深，未来会更加不明朗，社会的混乱只会继续扩大和蔓延。本书作者正是通过自己的实践行动指导我们：

如何找到生命的喜悦，享受幸福洋溢的充实人生。

名人推荐

根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。

——季羡林

稻盛和夫不仅创办并带领两家企业跻身世界500强，还向众多中小企业和数万个人传授了自己的经营理念和生活理念。他不仅创造了经济价值，而且创造了普世价值。他是一位全球企业家，我非常钦佩。

——郎咸平

我一直很佩服稻盛先生，很多事情我只是在过去的一两年里才想到，但稻盛先生多年前就想到了。

——马云

《活法》拾贝

读书是件幸福的事情。徜徉在灿若星河的巨匠中，流连于浩如烟海的卷帙里，每每有美丽的贝壳与你不期而遇，启迪心智，触动心灵。我与《活法》的偶遇，便是一种难得的缘分。

什么是人生的真理? 生活对意义何在? 人生应有怎样的状态?...

在日复一日的都市喧嚣中，这么问题对你来说，或许有些突兀，或许有些多余，但你不要有压力，也不用着急回答，且先听听稻盛和夫娓娓道来他的《活法》。

人的一生会达到怎样的高度呢？稻盛认为，人生的高度可以通过以下的人生方程式来实现**：生活和工作的结果=积极思考的能力。

其中，能力多指先天禀赋（如智力），热情多指后天获得（如动机），思维方式多指人生哲学。这三个元素是乘法关系。能力和热情的分为0-100，思维方式的分在负100到正100之间。某人头脑聪明（90分），但恃才而热情寥寥（30分），则其人生高度（2700分）仅为另一个才能平庸（60分），却饱满热情投身工作（90分）人的一半（5400分）。

华罗庚先生所谓“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，亦同此理。与此同时，思维方式更加重要。因为即使才高八斗、热情洋溢，如果思维方式为负，也必将“抱着今晚没饭吃”。

明朝思想家吕新吾所谓“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辨是第三等资质”，可为上述观点注脚。到目前为止，人生伟大成就的秘诀已经昭然若揭，那就是树立正确的人生观，充分发挥人才的能力，倾注全部的热情。

人的一生需要什么样的同伴呢？稻盛认为，同伴可分三种：一种人没有任何周围督促就能熊熊燃烧，谓自燃人；一种人冷漠麻木，有能力却少激情，即使给他能量也绝不燃烧，为不燃人；最后一种人介于上述两者之间，谓可燃人。

人生道路，漫漫修远。路途中，不燃人不仅自身冷若冰霜，而且会夺走别人热量。与之相反，自燃人不仅自我燃烧，而且将能量与周围人分享，不是别人说了才干，而是主动带头行动，成为众人模范。

显然，我们都喜欢自燃的人，至少是可燃的人，而不是不可燃的人。接下来的问题是，怎样才能成为自燃人呢？答案很简单，就是“喜欢自己的工作”。

因为喜欢，才能自我激发、自我燃烧，释放巨大能量，克服艰难险阻；因为喜欢，才会全力以赴，产生成就感和自信心，进而产生向新目标挑战的渴望；因为喜欢，别人眼中之苦，你却甘之若饴，乐在其中。喜欢如同一冽清泉，滋养孕育着意愿、勤奋以至成功。

人的一生应如何提升修为呢？稻盛提出，“六项精进”可以作为提升修为的指针。具体如下：

付出不亚于任何人的努力。世界上最可怕的事就是比你聪明的人比你还努力。有闲工夫发牢骚的时候，不如前进一步，哪怕只是一寸，也离目标更进一寸；谦虚戒骄。

古人云，满招损，谦受益。越是成熟的麦穗，越是会低头弯腰；每日反省。每天检查自己的思想和行为，看他们是否自私、胆小、自我反省，错了就纠正。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

传不习乎？”，然也；活着就要感谢。活着就是要快乐，要培养感恩之心，要感谢每一滴水，要涌泉水报答对方，要积攒善行，要想利他。

积善之家有余庆，《菜根谭》有云，善而不见其益,犹如草拟冬瓜,自行暗长；不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为了避免这种情绪，我们应该全神心投入工作，避免事后后悔。

“六项精进”不仅要挂在嘴上，更要记在心上，落实于行动上。“六项精进”虽字面平凡，但如果在日常生活中一点一滴去实践，必将收益良多。

人生的一段高度、三种同伴和六项精进，便是我在《活法》中捡拾的贝壳，在此分享与你。当然，《活法》全书如同一条美丽的黄金海岸，海风徐来，潮起潮落。漫步海边，逐心天际，你或许能惊喜地邂逅自己的“宝贝”。

最后以一首小诗彼此共勉：

华灯初上，夜色渐浓。思接千载，目凝苍穹。

人生一世，离别重逢。此中真谛，烟深雨濛。

稻盛和夫，东瀛老翁。经营之圣，实业躬耕。

敬天爱人，阳明遗风。他山之玉，自我提升。

愿你拥有幸福美满的人生！

活法读后感 篇4

篇一：《活法》第一章读后感《活法1》第一章实现理想——读后感当我第一遍看完《活法1》第一章《实现理想》后，发现里面的一些内容都很通俗，耳闻眼熟，并非发现有什么高招或金点子，让我有些疑惑，内心开始反问自已，这东西有用吗？有他人所说的那么好吗？

真的能够帮助我吗？头脑通过反复斗争，我还是不想信自已的眼晴，所以我再翻了一遍及总结了稻盛和夫在实现理想的过程中经历了以下几个阶段：1、经历了人生的低谷（失学、患病）；2、经历了在最关键的人生转拆点徘徊时，在轻松快乐的工作（***性质）前面选择了面临倒闭的京都陶资厂；3、经历了在工厂剩下其孤家寡人时，其全身心沉浸于陶瓷的研究；4、成功开发了电视机显像管用的新型陶瓷材料；5、创办京瓷公司（白手起家，当年才27岁）；6、不断创新，成功挑战第一张订单，强化了简陋的京瓷公司的实力；7、以“做人，何为正确”为指导，一步步变平凡为非凡，最后实现了远大理想。

在研究他经历的几个阶段时，我发现了惊喜，也就是说：“其实稻盛和夫也并非一开始就一帆风顺，而是在当他的人生观发生了改变，当他的哲学思想在起做用（指导他）之后，他的人生和他的事业才开始有了进展，从而成功的实现了他的每一个里程碑，直至他的远大理想变为现实”。

后来，我不得不佩服他的哲学的神奇力量，这让我重新审视自己的生活，澄清未来做事的原则：

1、 首先，要勤剑节约，善待他人，诚实守信。

“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前；”要养成不浪费，文明节约的消费习惯，重视每一点一滴，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，导倡“节约光荣、浪费可耻”的优良风尚。

2、善待他人。

利他则久，善于听取他人意见，时刻注意反省自身，有偏差就要立即修正，做人要谦虚，多学***长处弥补自身之短，不做损人利已的事，多换位思考，为他人着想，勇于奉献，构建和谐氛围。

3、诚实守信。

品行要端正，道德要优良，做任何事情任何工作，不论有没人监督，不论当面还是背后，都一样尽心尽力做到最好，不欺骗他人，不欺骗公司，欺骗他人或欺骗公司就是在欺骗自已，捉弄自己，等于慢性自杀，不受任何败坏道德的影响，健康稳步地走好自已人生的道路。

二、其次是做事要用心做事，有理想，并付诸于实现及不断进取1、用心做事。

向稻盛和夫一样，对自已人生的每一个转折点都要用心地做好选择，一担选择，就以正确的态度用心面对，坚持到底，再全心全意促使成功，不断创新，戒骄戒躁，不断攻克难关，随时准备协尽全力迎接困难与挑战，要让自己热爱工作，全身心投入工作，遇自已不喜爱的工作要改变心态，通过各种方式设法让自已喜欢；对工作要求要循序渐进，今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好，持之以恒。

2、要有理想。

“只有主动追求的东西才可能到手”，“心不换物，物不至”，“心不想，事不成”，要成功必须先有远大的理想，从理想到成功的整个过程，在头脑中不停地构想，日想夜想，睡也想醒也想，持续强烈的想，透彻地思考；做事要先有明确的目标及清晰构思，大到战略规划，小到实施计划。

3、付诸实现。

有理想后，要付出不亚于任何人的努力，集中精力阶段性认真的进行落地，设计阶段性里程碑，设想及避免各种可能出现的风险，进行仔细、慎重分析，制定周密的计划每一细节，精心准备，在实践中要多亲临现场寻找问题的根源所在，找准改进的方法，坚定目标，锲而不舍干到底，一步一个脚印地实现，将不可能变为可能。

4、牢记“人生方程式工作的结果=思维方式×热情×能力”这公式，人生的工作结果，是由这三个要素“相乘”的结果，而绝非“相加”。

在工作中，要不断发展思维方式，保持充分的积极性，不断发展自己的能力，逐步实现理想。

以上是我读后所产生的一点浮浅的感悟，希望与位领导、同仁共勉；最后，预祝各位领导、同仁在现实生活和工作中平凡变非凡，在现有的饱经风霜的阅历之上再加上稻盛的哲学思想，如同猛虎添翼般跨越、飞翔，以平凡变非凡，实现各自远大的理想。

2019-3-15篇二：活法第一章读后感(一)***《活法》读后感（一）近期，公司举行读书活动，读了稻盛和夫的《活法》这本书，思想共鸣的地方很多，感觉书中很多地方能够验证自己以前很多想法和做法的正确性，现就书中内容结合自身工作、学***谈谈自己的六点感悟。

一、人生、工作的结果＝思维方式×热情×能力在这个方程式中，“能力”、“热情”的取值范围都是从0分到100分，而思维方式的取值范围是从负100分到正100分。

这个乘积是正、是负，思维方式起决定性作用，哪怕只有一点消极的想法，结果全部变成负值。

因为几个要素之间是相乘的关系，所以“思维方式”哪怕只是负的1分，结果都变成负值。

并且越是热情足、能力强，就越会造成大的负面结果。

如果是带领众多下属的领导人或经营者，那么造成的负面结果，就不仅把自己，也把周围的人带入不幸。

既然思维方式如此重要，那么什么才是正确的思维方式呢？《活法》书中列举了：总是积极向上；有建设性；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、爱心、感恩之心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。

这些词汇似乎都是老生常谈，甚至是小学教室里贴的标语，是简单的伦理观、道德律。

但这些都是不容忽视的事实。我们不仅要用头脑去理解它们，还要让它们占据我们的心，成为我们的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多说话，少行动。我断言这些人过去没有成功，现在也不会，将来也不会。

这么多年，我的体会是：只要自己认为正确的就去做，就去实践和行动，因为实践是检验真理的唯一标准，喊破嗓子，不如甩开膀子，别人在观望的时候，自己已经走出很远，永远快人一步，做到这些，成功是迟早的事情。

时刻不忘上述正面的“思维方式”，发挥天赋的能力，倾注全部的热情，这就是人生获得巨大成果的秘诀，就是人生成功的王道。

2、 生命的意义是磨练我的灵魂。几天前，我的家人无意中问我，你为谁工作这么辛苦？我的回答是：我这么努力不是为了我，而是为了别人，首先是为了子孙后代，其次是为了社会（公司）。

我一离开大学，就在想，我将如何影响和教育我的后代？如果我是一个领导者，我如何影响和教导我的下属？如果我没做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就开始了一项马拉松工程，这项工程就是：早日积累形成自己的一套思想、理论、方法体系，并且这套“体系”要经过时间、实践证明，是正确的、有效的，甚至要达到放之四海而皆准。

我辛苦是为了形成自己的“体系”。

这么多年，说实话，工作确实很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收获、有提高、在成长，我无怨无悔。

最值得庆幸的是，通过多年工作实践和积累，自己的工作能力、学***、沟通能力、文档能力、协调能力、技术能力、架构能力得到了长足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理论、方法体系。

这套体系是我十几年实践、总结、感悟、体会得来的，是经过检验的，至少目前我认为是实用的、有效的。

“体系”是为谁？一是为后代，二是为社会（公司）。

“体系”是为后代。

拿这套体系，教导我的后代做一个正值、无私、善良、诚实、守信，有思想、有理想、有孝心、有爱心、有感恩之心、有礼貌、有主见的人，为他们以后工作提供指导和帮助，让他们尽量少走弯路。

比如：如何思考（比如换位思考、跳出来思考、极限思考等）；如何工作（要敬业、认真、负责、用心，要勤思考、勤钻研、多留意、多观察、多总结，要锲而不舍、不怕困难、不怕吃亏、不怕吃苦、谦虚谨慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亚于任何人的努力等）；如何学习（早日摸索适合自己的学***，学***再学习，虚心向比自己优秀的人学，向周围的同事、客户学习等）；需要具备的重点能力（说、写、做、判断是非等），如何待人接物（诚实、守信、忠厚等）。

“体系”是为社会（公司的同事、朋友），一方面为推动社会发展尽微薄之力，另一方面，将自己的做事态度、工作思路、工作方法、工作体悟、人生感悟和为人处世原则，通过言传、身教传授给自己周围的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要举个我个人的例子：雪城政务产品中的图形化工作流，从2019年开始关注和研究，当时没有解决，后来的6年时间里，我一直在跟踪、研究，最终在2019年得到解决并成功引入公司产品，使公司的产品增加了卖点和亮点，上了一个台阶。

通过这个例子，我想表达的是：一个困难，在突破之前，就是要继续关注它，以一种坚忍不拔、百折不挠的精神去面对它。如果困难，那将是纸老虎。否则，这将是一个路障。

在我的职业生涯中，有很多这样的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困难。没有他们，我就无法锻炼和成长。

四、只要思考达到每个细节，目标就一定能实现有一句话叫“细节决定成败”，这一点，个人在工作中深有体会。

一个大的目标（项目工作），看似错综复杂，难度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由浅入深，从整体到局部，再从局部到整体，反复思考，考虑到每个细节，实现目标只是时间问题。

>035页，事先能够清晰看到的事物，最后一定能“完美无缺”的状态出现。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出来，也达不到“完美无缺”。

如何能够清晰看到事物？唯一的办法就是深入、深入、再深入，钻研、钻研、再钻研，用心、用心、再用心，关注每个细节，想不成功都很难。

五、持续努力，变平凡为非凡千里之行，始于足下；不积跬步，无以之千里；不积小流，无以成江海，要实现远大目标，只能靠脚踏实地、坚持不懈、持续不断的努力，别无他法。

有一个“28”理论，可能大家都听说过，现实中很多方面都可以用这个套，比如：80%的财富控制在20%的人手中（原因是这20%的人付出了80%的人付出的总和，这20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的总和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人总想这事我不可能做到，20%的人总想我如何才能做到；80%的人总喜欢改变别人，20%的人总喜欢改变自己；80%的人爱放弃,20%的人会坚持；80%的人说“知识就是力量”，20%的人说“行动就有结果”；80%的人在做事情，20%的人在做事业；80%的人想到、说到但未做到，20%的人想到、说到并且做到了等等，现实中的这些28现象实在太多了。

要想成为20％的人，难吗？关键在自己能否改变自己。

为了解决营销人员对公司产品不熟悉的问题，我提出营销人员每周要熟悉一个产品，一个月要熟悉四个产品，两个月要熟悉八个产品，这就是意义所在。

六、倾听工作现场的“神灵之声”走出办公室，深入一线、深入现场，才能接收到最原始、最真实、最完整的信息，这样将大大降低决策的失误率，相反，靠别人带话、传话，只会增加决策失误率。

篇三：活法第一章读后感(一)***()《活法》读后感（一）近期，公司举行读书活动，读了稻盛和夫的《活法》这本书，思想共鸣的地方很多，感觉书中很多地方能够验证自己以前很多想法和做法的正确性，现就书中内容结合自身工作、学***谈谈自己的六点感悟。

一、人生、工作的结果＝思维方式×热情×能力在这个方程式中，“能力”、“热情”的取值范围都是从0分到100分，而思维方式的取值范围是从负100分到正100分。

这个乘积是正、是负，思维方式起决定性作用，哪怕只有一点消极的想法，结果全部变成负值。

因为几个要素之间是相乘的关系，所以“思维方式”哪怕只是负的1分，结果都变成负值。

并且越是热情足、能力强，就越会造成大的负面结果。

如果是带领众多下属的领导人或经营者，那么造成的负面结果，就不仅把自己，也把周围的人带入不幸。

既然思维方式如此重要，那么什么才是正确的思维方式呢？《活法》书中列举了：总是积极向上；有建设性；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、爱心、感恩之心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。

这些词汇似乎都是老生常谈，甚至是小学教室里贴的标语，是简单的伦理观、道德律。

但这些都是不容忽视的事实。我们不仅要用头脑去理解它们，还要让它们占据我们的心，成为我们的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多说话，少行动。我断言这些人过去没有成功，现在也不会，将来也不会。

这么多年，我的体会是：只要自己认为正确的就去做，就去实践和行动，因为实践是检验真理的唯一标准，喊破嗓子，不如甩开膀子，别人在观望的时候，自己已经走出很远，永远快人一步，做到这些，成功是迟早的事情。

时刻不忘上述正面的“思维方式”，发挥天赋的能力，倾注全部的热情，这就是人生获得巨大成果的秘诀，就是人生成功的王道。

2、 生命的意义是磨练我的灵魂。几天前，我的家人无意中问我，你为谁工作这么辛苦？我的回答是：我这么努力不是为了我，而是为了别人，首先是为了子孙后代，其次是为了社会（公司）。

我一离开大学，就在想，我将如何影响和教育我的后代？如果我是一个领导者，我如何影响和教导我的下属？如果我没做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就开始了一项马拉松工程，这项工程就是：早日积累形成自己的一套思想、理论、方法体系，并且这套“体系”要经过时间、实践证明，是正确的、有效的，甚至要达到放之四海而皆准。

我辛苦是为了形成自己的“体系”。

这么多年，说实话，工作确实很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收获、有提高、在成长，我无怨无悔。

最值得庆幸的是，通过多年工作实践和积累，自己的工作能力、学***、沟通能力、文档能力、协调能力、技术能力、架构能力得到了长足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理论、方法体系。

这套体系是我十几年实践、总结、感悟、体会得来的，是经过检验的，至少目前我认为是实用的、有效的。

“体系”是为谁？一是为后代，二是为社会（公司）。

“体系”是为后代。

拿这套体系，教导我的后代做一个正值、无私、善良、诚实、守信，有思想、有理想、有孝心、有爱心、有感恩之心、有礼貌、有主见的人，为他们以后工作提供指导和帮助，让他们尽量少走弯路。

比如：如何思考（比如换位思考、跳出来思考、极限思考等）；如何工作（要敬业、认真、负责、用心，要勤思考、勤钻研、多留意、多观察、多总结，要锲而不舍、不怕困难、不怕吃亏、不怕吃苦、谦虚谨慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亚于任何人的努力等）；如何学习（早日摸索适合自己的学***，学***再学习，虚心向比自己优秀的人学，向周围的同事、客户学习等）；需要具备的重点能力（说、写、做、判断是非等），如何待人接物（诚实、守信、忠厚等）。

“体系”是为社会（公司的同事、朋友），一方面为推动社会发展尽微薄之力，另一方面，将自己的做事态度、工作思路、工作方法、工作体悟、人生感悟和为人处世原则，通过言传、身教传授给自己周围的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要举个我个人的例子：雪城政务产品中的图形化工作流，从2019年开始关注和研究，当时没有解决，后来的6年时间里，我一直在跟踪、研究，最终在2019年得到解决并成功引入公司产品，使公司的产品增加了卖点和亮点，上了一个台阶。

通过这个例子，我想表达的是：一个困难，在突破之前，就是要继续关注它，以一种坚忍不拔、百折不挠的精神去面对它。如果困难，那将是纸老虎。否则，这将是一个路障。

在我的职业生涯中，有很多这样的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困难。没有他们，我就无法锻炼和成长。

四、只要思考达到每个细节，目标就一定能实现有一句话叫“细节决定成败”，这一点，个人在工作中深有体会。

一个大的目标（项目工作），看似错综复杂，难度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由浅入深，从整体到局部，再从局部到整体，反复思考，考虑到每个细节，实现目标只是时间问题。

>035页，事先能够清晰看到的事物，最后一定能“完美无缺”的状态出现。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出来，也达不到“完美无缺”。

如何能够清晰看到事物？唯一的办法就是深入、深入、再深入，钻研、钻研、再钻研，用心、用心、再用心，关注每个细节，想不成功都很难。

五、持续努力，变平凡为非凡千里之行，始于足下；不积跬步，无以之千里；不积小流，无以成江海，要实现远大目标，只能靠脚踏实地、坚持不懈、持续不断的努力，别无他法。

有一个“28”理论，可能大家都听说过，现实中很多方面都可以用这个套，比如：80%的财富控制在20%的人手中（原因是这20%的人付出了80%的人付出的总和，这20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的总和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人总想这事我不可能做到，20%的人总想我如何才能做到；80%的人总喜欢改变别人，20%的人总喜欢改变自己；80%的人爱放弃,20%的人会坚持；80%的人说“知识就是力量”，20%的人说“行动就有结果”；80%的人在做事情，20%的人在做事业；80%的人想到、说到但未做到，20%的人想到、说到并且做到了等等，现实中的这些28现象实在太多了。

要想成为20％的人，难吗？关键在自己能否改变自己。

为了解决营销人员对公司产品不熟悉的问题，我提出营销人员每周要熟悉一个产品，一个月要熟悉四个产品，两个月要熟悉八个产品，这就是意义所在。

六、倾听工作现场的“神灵之声”走出办公室，深入一线、深入现场，才能接收到最原始、最真实、最完整的信息，这样将大大降低决策的失误率，相反，靠别人带话、传话，只会增加决策失误率。

活法读后感 篇5

活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥无几，也许活着就是一份信念，一份支持，让我们即使身处逆境，也能相信自己，坚持奋斗。

《活法》一书是稻盛和夫先生的生活感悟，我觉得他并没有讲述其成功哲学的意思，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对我来说，我认为这本书最大的意义在于，它不仅讲述了极端情况下的不幸，而且描述了活着的信念和意志。稻盛和夫的语言并不美丽华丽，但正是如此简单的语言让我有同样的感觉。我认为这本书最大的意义在于这八点：

第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才会有阶段的回报激励自己继续付出，从而形成一个“自信-行动-结果-更自信”的正向循环，能力的积累和沉淀是最基本的准备；

第二是，信自己所作事情的战略意义，因为并非所有事情一做就成，一做马上就有回报，如果做了之后阶段结果看不到呢？人们自然会怀疑自己的能力和所做事情的正确性。这时候就是考验一个人对所做事情目标是否坚定的时候了，你是否相信这样做是对的，是一定可以成功的？

这时候，站在河里看河水不好。我们必须有能力从5年、10年甚至更长的时间内作出判断。时间的长短正式代表了法律的体现。

第三是，信自己的做事方式。在做事的过程中，不仅会出现实际和预期的结果偏差，还会出现自己做事方式和价值观的动摇。别人没有这么做一样活得好好的，自己为何这么辛苦付出？

当回报不如预期时，每个人都可能怀疑自己的做事方式和思维方式是否注定不能给自己带来回报？世上没有什么是注定的，就像你手中的鸟的命运取决于你自己而不是别人。在第三个层面上，稻盛和夫不断强化自己的信仰、价值观、思维方式和工作习惯。

第四是，坚定一条法则，只有主动追求的东西才可能到手，要有坚定的信念，持续强烈的愿望，做任何事情必须描绘它的画面，反复思考，注意细节，专注自身的工作。

第五，作为人，我们应该遵守诚实、服从、尽责的基本原则。坚持正确朴素的原则，坚定自己选择的人生方向，勇敢奋斗，才不会迷茫。

第六是，把工作当成一种乐趣，磨练自己的灵魂，时刻反省，不忘磨砺人格，任何事情不放弃，付出不亚于任何人的努力一定能成功，每天认真付出做好当下，怀着感恩的心面对一切人与事。

第七是凡事利他。最后的祝福会回到你身边。人的开心与不开心全由心态决定，一念之间改变人生的方向，改变自己的命运，只要有利他之心，只要有动机至善，事业就会成功。

第八，主宰生活的两只无形之手，凡事都有因果关系，凡事都离不开因果规律。只要我们坚持行善，因果报应法则就会发挥作用，我们就能过上超越命运的美好生活。稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。现在我们需要这种坚持和坚持到底。

无论外部环境如何，我们都应该积极、坚持不懈地工作。很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。实是上，这是错误的。只要你坚持努力工作，你就会得到企业的认可，这不仅给企业带来效益，也会更快地提高自己的能力。

我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

生命的目的和价值就是这样存在的。每天，我们都在孜孜不倦地工作。在平凡的工作中，我们不断完善自己的思想，陶冶自己的灵魂，我们会一天比一天充实快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。

劳动具有战胜欲望、磨砺精神、创造人性的作用。在今天的社会，必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。

勤劳、诚实、认真、正直——严格遵守这些看似简单易行的道德和伦理价值观，把他们视为自己人生哲学或人生态度不可动摇的基础。

稻和盛夫先生书中的话让我深深地反省自己，让我深感惭愧。看生活的方法，我们必须改变它，就像老鹰重生和凤凰涅槃一样。事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。

它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。同时我们也应该铭记着：

人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何东西而活。

活法读后感 篇6

一书是日本成功企业家-稻盛和夫先生的著作，前期有幸拜读，颇有感触。

当今社会是一个信仰缺失、盲目跟风、浮躁的社会。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，给了我们很好的启示。书中作者并没有讲述其成功哲学，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。

我认为这本书的核心是强调思维方式的转变和自己人生哲学的确立。最大的意义在于两点：让迷茫中的人们找到生活的意义，实现他们潜在的巨大力量。

第一、如何认识每天的生活和工作

每个人都有美好的愿望，但实现愿望的过程却更加平凡、单调，甚至烦躁、沮丧。如何客观地认识现实与欲望的关系，需要我们有正确的视角，即接受和坚持平淡平凡的日常生活，美好的愿望是平淡积累到一定程度后的华丽转身。

人们应该相信坚持的力量，因为坚持的力量是按几何顺序增加的。

第二、建立个人人生哲学的重要性

要做一个独立思考、独立判断的人，就要树立自己正确的价值观，做一个社会人和个体自我。只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。

作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。

作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。

每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

最后，摘录书中的一段话自勉的同时，也希望与大家一起分享。

说“持续”重要，并不是说“反复做相同的事情”。“持续”与“重复”是两回事。不是漫不经心地去重复与昨天一样的事情。

而是今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。可能因为我是技术出身，养成了一种习性，总是不断地自问自答：

“这样做真的好吗？有没有更好的方法？”用这种眼光去审视，哪怕干一件杂差也有无限的改进空间。

举个简单的例子。比如扫地，过去一直用扫帚，这次用拖把试试怎样，或者向上司提议花点钱吸尘器用用如何。从各种角度考虑如何打扫得更快、更干净。

还可以改进打扫的步骤和方法。这样的努力就可以做到事半功倍。在昨天努力的基础上，我们将努力改进。今天我们比昨天早了一点。

想把事情越做越好，这种态度持之以恒，就能产生巨大的进步。不走老路，这就是走近成功的秘诀。 自【活法】

活法读后感 篇7

现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，人与人之间产生了信任危机，党和国家也正在全社会开展弘扬中国传统文化的活动的今天，作为我们从事金融行业的人来说，如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，重树诚信体系，让普通百姓树立正确的人生观、价值观、财富观，《活法》给了我们很好的启示。

 《活法》一书是成功企业家的生活和工作感悟，稻盛哲学除了是亲身实践的心血结晶以外，同时也包含了许多我们中国的传统文化的精髓，如《孔子》《孟子》《易经》《了凡四训》《菜根谭》《呻吟语》等常被先生引用且贯彻执行。

我认为，这本书给我的最大的启发在于以下三点：

 一、让处于迷茫中的人找到活着的意义 

我们人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂，在我们稍纵即逝的人生中我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值，并以此作为人生的指针。在日常工作中天天勤奋劳作，热爱自己的工作，全身心投入，精益求精，每日进步一点点（精进），只要坚持做到这些，就可以做到提升心性，塑造高尚人格，提升思想境界，获得幸福人生的目标。

 二、认识到自身潜在的伟大力量 

每一个人都潜藏着伟大的力量，能否把自身潜在的能力挖掘出来，关键在于改变自我，建立一种积极、正面的思维方式（人的心态和人对人生的态度）。

   人生和工作的成果由下述三个因素相乘得来：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。积极的人生态度，正确的思维方式；对待生活和工作充满燃烧般的热情；再加上个人能力和发奋努力，就能够取得巨大成功。

 三、追求公益之心，为世人为社会做贡献 

   “求利有道”，不是为了赚钱就可以为所欲为。君子爱财取之有道，正如我们公司的企业文化“义利兼济”，取利要兼济他人，兼济社会，让对方获利，自己也获利，实现共赢。

   作为金融理财师，在向客户提供金融服务时，恪守正直诚信原则，不利用职业便利为自己谋取不正当利益；在拓展业务时不受经济利益、关联关系、外界压力等影响，从客户利益出发做出合理谨慎的、专业的判断，帮助客户获得应该获得的收益，分享国家改革开放带给百姓的红利。

  同时在不断的工作学习中要注意提升自己的利他层次：从企业的角度不光为了自己公司赢利，也要考虑客户利益，还要为消费者、股东、地区经济做出贡献；从个人角度要更多地为家庭、为社会，进而为国家、为世界、为地球、为宇宙作贡献，这也是我们工作的价值所在。

  提升利他之心的层次能够拓展自己的视野，能够看清周围各种各样的事物，据此就可以做出客观的正确的判断，就能够避免失败。

作为一名共信赢员工，读了《活法》之后，结合公司的企业文化——致诚至信，义利兼济，共信共赢，我认为应该具备以下几种品质是成就事业的关键：

第一、感恩的心态

   首先，感谢今天的平安和健康，因为有人替我们负重前行。这是我们快乐幸福的源泉。

  其次，要感恩董事长。我们能够有机会相聚在共信赢，是因为董事长创建了这样一个充满正能量的好平台，我们选择在共信赢工作，不仅仅是选择一份养家糊口的工作，更是为了展现自我能力、实现自我价值，为社会做贡献。

还要感谢公司、领导、同事和客户，由于他们对自己的认可，才能够在此平台施展自己的才能，自己的工作成绩关系到公司的发展，其他员工的福祉、客户的资金安全和收益。

  所以要感恩机会，感恩挫折，感恩平台，感恩一切相遇，是它们成就了今天的我们，明天一定会比今天更加美好。

第二、简单的心态

大道至简，保持一点点单纯，清廉的心会活得更轻松，更有质量；努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉；

心态决定命运。在逆境中或者挫折时，怨天尤人无济于事，要改变思想，改变心态才能够扭转局面，人生的色彩才可以绚丽夺目。

每个人的思维方式不同，人生的画卷也不相同，在工作中的决策也就完全不一样了：有的时候我们会发现为了工作需要，你对某些工作的建议意见提出来之后，或被他人解读之后，产生了和你的初心完全不一样的结果，曾经对此我非常困惑，但通过学习，现在我终于明白了这其中的道理，是因为每个人的修为，人格不同，思维方式不同，解读也就完全不一样了。

   为了避免这种情况发生，《活法》给了我们启示：正确的思维方式就是人间正道，是一个人修为，人格的体现：他应该总是积极向上的，有建设性的，有感恩之心，有协作精神，善于与人共事，性格开朗，如果是团队长或者各阶层领导人，更应该具有对事物保持公正的、准确的判断，用一双纯净的不带偏见的眼睛审时度势，充满善意，有同情心，关爱心，勤奋知足，摆脱私心利己心的束缚，走出利害和执著的圈子，从光明正大的利他心出发，更有利于企业的发展。并且可以把企业发展推到一个新的高度。

第三、爱岗敬业之心

   要相信天道酬勤，努力钻研，精益求精，锲而不舍。把别人用在聊天发牢骚的时间用来工作并坚持不懈，努力都会有回报。

   如果你认为工作是开心的幸福的而不是负担和厌恶，那么你就是个热爱工作自带“发动机”的人，无论何时无论什么岗位，你都能够全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望，在这种精神状态下就能够做出了不起的成绩。

   所以不论行业如何变化，只要我们极度认真地投入工作，去迎接困难，做最好的自己，我们就一定能够实现企业目标。

第四、空杯之心

 在大数据时代，每一个人要想应对时代和环境的变化，必须随时保持学习力，不断对自己的认知升级，以变应万变，这就要求我们具有空杯的心态，学到更多学问，提升职业能力，“一个空着的杯子”才能装最多的知识，而不是骄傲自满，故步自封。

面对任何新事物，新场景，以及人际关系等各种场所，先学会放空自己，你才会找到新的出口与出路，从而避免我们被自己的思维所限制。你的人生之路才会豁然开朗。

  作为有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。

第五、利他之心

    不把自己的利益，而是把他人利益放在首位，贯彻这一经营的原理原则，最终会使我们事业成功。

    现如今，大部分的工作需要团队协作才能取得更大成就，良好的合作氛围需要利他精神来支撑。团队成员经常需要换位思考，过分自爱而不顾及他人情绪往往容易限制公司发展甚至事业失败，提高团队成员的心性，摒弃狭隘，是决定了事业成功之关键。

   大到企业的成功，小到个人业绩的提升都是这样，不把自己利益放在首位，在工作方案的制定或者和客户交往中，都要以客户为中心，站在客户角度，从客户需求出发切身为客户进行合理的资产配置，长期坚持，最终获得客户的认可，那么在业绩提升上就会达到水到渠成的境界，在事业上也会顺风顺水，获得成功。

第六：坚持原则

  在工作中有自己独立的思考，不为博取领导欢心而改变自己真实的想法，决不随波逐流，做一个自律的人。遇到不同的见解，开展批评和自我批评，在批判中提升人格。

活法读后感 篇8

最近读了稻盛和夫的《活法》，读到他第二章的文章，让我对人生的原理幽灵很多不一样的理解。他做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，可是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。

小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢?你对人生的态度，对工作的热忱，对生活的希望，是否该有所改变呢希望读它会给你的人生以积极的态度，给予你生活得希望和积极的动力。

理出此书对我有感触的激励我的真言与您，我的朋友分享：

稻盛和夫先生在书的第二章曾说到：“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么?因为许多人找不到人生的意义和价值，迷失了人生的方向。

”稻盛和夫先生说，最要紧的就是要提出一个最根本的问题：人为什么活着?人活着的意义是什么?

什么是人生的真理?人生应有的状态是什么?

对于这个问题，我不只一次地问过自己，我也认真想过。我认为，人的一生就像一场旅行，目的地很明确，但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外，还有很多的小叉路和捷径，由于每个人对活着的意义认识不一致，在世道昆迷，经不住**时，就看不清前途，从而离开“正路”，步入了叉路或选择了捷径。

这些人里有些人由于走了叉路，越走离目的地越远，从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路，走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地，而选择捷径的人由于心境发生了变化，他们的心已经不在路上，而是想快些到达目的地，所以丢失了欣赏沿途风景的心情，失去了此次旅行的最终意义。当别人乐于解释此行的感受和意义时，他们无言以对。他们甚至不能透露走捷径时所经历的艰辛。他们留下的是可怜的自我安慰。

那么人们为什么活着呢？人们生活的意义是什么？稻盛和夫先生在序言中告诉我们，生命的意义在于改善心灵，锤炼灵魂。

人生在世，面对各种**，为欲所迷，为欲所困，是人的本性，如果放任这种本性，无止境的追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话：“人活着就是做有意义的事，做有意义的事就是要好好活”，天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚，或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话，做出了超凡的成绩，让自己的一生活得更有价值和意义。

活法读后感 篇9

稻盛和夫《活法》读后感

近日，闲暇时读了《活法》这本书，感触很多。作者用极其简明通俗的语言，阐释了很多为人处世的道理。

这些道理其实就在我们身边，和日常工作、生活息息相关，只是由于太过平常和普通，往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自我透视和醒悟的过程，在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时，自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。

首先，要与人为善，心怀感激，善待自己、善待他人。每个人都是独特的个体，不同的成长环境、不同的思维习惯，造就了我们独一无二的性格特征。在与人相处的过程中，应该求同存异，多些理解和宽容，少些苛求与埋怨，己所不欲、勿施于人。当遭遇摩擦，如果学会换位思考，试着从对方的立场去考虑问题，有很多问题就会迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充满和谐与美好，与人为善，同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。

其次，要时刻保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，喜怒哀乐，都是人之常情，如何从中找到一个平衡点，把握好量和度，是一个值得我们思考的问题。心如止水，笑看人生，那是大师的境界。作为平常人的我们，只需保持一颗平常的心态，胜不骄，败不馁，把握现在的，珍惜拥有的，不盲目攀比，做好自己，知足常乐。

第三，要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。梦想是一个人前进的动力，永葆朝气和活力的秘诀就是不断的超越自我完善自我，并在这个过程中找到快乐和满足。人生的幸福和满足感绝不仅仅是物质的富足和占有，不能把物质作为衡量一切的标尺。

生命的长度是有限的，生命的质量却千差万别，我们应该努力让自己有限的生命过得更加有意义。凡事经历过便是财富，看重过程，看轻结果，人生会更加丰富多彩。

稻盛和夫《活法》读后感

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

——题记

之前我所认同的活着就是拥有生命，并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的，人生就是一种享受，但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着，我们在这中间因该寻找一种活法，让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想，但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定，是曾经活过的证明，你留下多少，世人就会记你多久。

这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着，读这本书需要你静下心来，慢慢的、仔细的阅读，细细品味才知道这其中富有的深刻意义，当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。

这本书是我在暑假时读的，虽然天气很热你，但对于我而言也是破天荒第一次，静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着，这本书教会我很多……

一个人拥有生命，在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草，一棵树作为人而存在，为什么偏偏是你作为人而存在呢？这个是上天给你的机会，我们作为人就应该好好活着，这是作为一个人对给予生命的感恩。

也许别人一生都在寻找这一种活法，能够让自己在这个世界上有存在的价值，也能够不愧于给予了我们生命，现在这本书就讲述了活法，我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究，去探讨，于是才终于寻找到了，现在只要自己能够好好的阅读，用心去体会这本书的意义，也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。

如果你曾经的生活并不能满足，如果你曾经的生活连自己都不能够赞同，那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你平凡的人生中可以创造出自己的价值，也许那种新的活法能够让你豁然开朗，面对着新的生活前进……

稻盛和夫《活法》读后感

通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。同时，书中佛学的思想贯穿始终，宣传利他与和谐，其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义，活出品格。

稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，他认为思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生，更应该有热情，积极主动地做事，提高自身的职业素养。

稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。

这让我想到了一个故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰：‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何，我们都应该积极主动，坚持不懈的努力工作。

很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到：“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个xx人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，我们应该从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽最大可能来展示自己的价值，进而共同创造xx明天的辉煌。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥最大潜能，做出最大贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作：对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚，也不是开原市到德国世界杯赛场的距离，这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复，而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作，不仅是为了一步步的前进，更是为了不断地实现目标，进而创造目标。

稻盛和夫认为，在现实人生中我们应该实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都应该保持纯正的利他之心，抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种.种习气，全心全意地应对任何事情，不让一日空过，对任何的苦难，不屈服，不逃避，在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心，在生命的种.种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢?我的回答是：“无论在以后的生活中还是工作中，我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”

活法读后感 篇10

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

一、好心态，好未来。

稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

二、洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

三、工作是修行，是提高灵魂层次的有效途径。

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。

活法读后感 篇11

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，原书由日本SUNMARK出版社出版，被誉为日本21世纪励志第一书。本文是《活法》的读书心得，仅供参考。

《活法》读书心得篇一

近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。只有认识自己、改变自己，建立一种积极、正确的心态，我们的工作、事业才会得到许多的助力。

稻盛和夫曾说：“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力„„”。积极的心态是非凡人生成功的起点，凡事总往好的方面想，用积极的心态去迎接每天的人和事，我们的性格将会在潜移默化中变的开朗，充满激情，随之的工作也会取得一定的进展，家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工，我认为还应该具备三种心态：

一是感恩的心态

感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚在一起，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我们入职之初，工作经验缺乏，工作能力不足，感谢公司和领导给予了我们的机会，让我们有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我们更好的适应工作和公司，让我们得到了逐渐的成长，更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。

二是简单的心态

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中我们要力争做到：静下心、沉住气、耐得住寂寞，把工作做的尽善尽美。

对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。如果自己采取懒散的工作态度，那么个人的发展与前途是非常渺茫的，这样的一种局面是我们绝对不想面对的。在今后的工作中，我们除了努力踏实的工作外，还应该做一个有思想的人。在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识，而且还必须具备积极的、正面的工作状态，做好有效的应对措施。

三是敬业

要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作可以随心所欲，其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己，自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。

毕竟，领导不能代替员工去思考，只有充分的发挥广大员工自身的主观能动性，才能保证企业的活力。而恰恰是这样一种宽松的环境带来了员工工作态度上的巨大差别，有的人勤奋认真，有的人自由散漫。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我们可以懈怠的理由。平时对自己要求严格，养成良好的工作习惯，当我们的接到较高任务要求的时候，就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高，在面对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做。

一是本书意境悠远博大精深。在阅读时，我只能以自身的工作经历来理解其中一小部分。总结起来，努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。只有努力做好这些看似理所当然的事情，才真正体现了人生的意义!

《活法》读书心得篇二

蓄水池仪式的当天晚上，我给父亲打了通电话，除了聊聊大家的工作、生活近况以外，父亲极力的向我推荐这本书，他说这是一个成功企业家与他交谈时所推崇的，觉得对我应该有帮助和提高，于是我在网上买了这本书——《活法》。

这本书作者是稻盛和夫，两家世界五百强企业——京瓷公司、KDDI公司的创办人。他说：“在70余年的人生中，我不断的思考人生的意义，就是人的正确的‘活法’，也就是人应有的生活态度。”我每晚躺在床上，总结一天得失的同时，通读了这本书的一些理论和观点，让我收获到了许多。

人生的意义在于磨炼灵魂。在前言里看到这句话，觉得太空洞，太普通，说了等于没说。差点因此对这本书形成了嗤之以鼻的态度，看完前言之后，才深知并非夸夸其谈。把苦难看做考验，看做机会，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。我们降生在世界上，经受各种风浪，尝尽苦乐，直至停止呼吸前，我们都在不懈的，顽强的奋斗。感想自己毕业工作已近2年，不管是在武汉也好，天津也好，自己在工作过程中确实是一直在接受磨炼，从开始的什么都不会，到会一项，再到会很多项，我每一天都在付出真挚的努力，争取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，从中我不断的学到新东西，获得自己的被认可感和成就感，其实就是磨炼的过程。

仅知道不行，贯彻落实才有意义。凡事“知易行难”，这里作者举了一个例子，京瓷公司发展刚具规模的时候，董事因公外出是配备专门车辆的，但有一天，总务临时把车配给了一位因公外出的营业部长，当时有位董事下班要回家，听说车派给了营业部长，就勃然大怒道：一位营业部长凭什么配车?作者听了以后把这位董事叫过去说：不是因为董事有什么了不去才配备公车，准备专车是为了让担负重要工作的人不必为交通工具等杂事费心，以便把心思集中在工作上。一个时间一到就要回家的董事，有什么资格向在外忙碌奔波的部长发火?有些事情，就是这样，道理很浅显，但人往往一登高位，对理所当然的事情就变得视而不见。在我的工作中同样遇到过这种状况，做人力发展专案的工作，往往前期规划和评核机制都做的很完善，与各个部门沟通，大家也知道这件事做了对绩效都有所帮助，但到真正贯彻落实和追踪的时候，大家又是相互推诿，最后不得不采用一些硬性的指标，如每个月提交表单数据、留存相关单据等方式来督促执行。这样执行的动作是有了，但实际所达成的绩效却往往离预期效果甚远。所以在任何问题上，不仅只是知道，更重要的是把知道的贯彻到行动中去，这就是所谓的执行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是与各个部门及单位去好好沟通，着重监督和强调各种事项的落实，将“知道”变为“做到。”

不到现场流汗什么也学不到。“体验重于知识。”可能对这句话的观点各持意见吧，大部分人认为知识和实践各占一半，但对于我个人的体会，体验更为重要(当然并不是说知识不重要)。追根溯源，知识都是人们在体验中总结出来的，像副总开训的时候所讲，可能你大学学的专业现阶段的用处并不多，但随着经过与体验，知识能力的提升，专业知识总用的到。可能我体会比较深吧，我不是人力资源相关专业，亦未参加过相关培训班，毕业后有幸接触到了人力资源行业，在2年工作中，我接触并努力去学习各类人资活动：招募、考勤、合同、人事异动、档案管理等。虽说不能算专业专精，但是对这些基本工作还是能胜任的。只有亲身参与的活动才能算是宝贵的财富。让我想起在年初规划《作业员选育用留专案》时，因专案内容的原因，与生产训练部门经常沟通，当谈及生产线场管理的许多问题时，我闻所未闻，因此只能在旁边做笔记。生产训练主管对我说：想把这个案子做好，你必须了解生产线的具体情况。于是我立刻变成厂区的“小记者”，通过以前做招募的人际关系，“采访”了生产线的科长、组长、技术员，以及经常与线上的几个作业员聊天，才发现，很多东西不是坐着想成的，必须得到第一手资料，加工、整理，思考后，才能有最大的收获。

《活法》读书心得篇三

虽然是选读书籍，但《活法》的书名让我很感兴趣，也就先行阅读起来。一直以来，我经常自问“怎么活着才能幸福?”“怎么工作才能开心?”。从《活法》中似乎能找到一些答案。

对于人生的思考，对很多人来说都是一个很高深的问题，稻盛和夫却通过亲身的经历和通俗的语言向我们阐述了简单人生的有价值“活法”。书中很多道理都是与我们实际生活很贴近，耳熟能详的简单道理，但就是这些简单的道理，通过《活法》让我重新审视了自己目前的状态，似乎也找到了一些思想上的共鸣。

“人生·工作结果=思维方式*热情*能力”这简单的方程式带给我们的却是人生大智慧。“思维方式”是我们人生坐标的选择，是正是负还是零，将决定了人生前进的方向和最后的结局，思路决定出路，方向不对，努力白费。就拿我个人来说，很喜欢这个公式。这个公式里用的是乘法，而不是加法。一个人的能力越强、热情越大，如果思维方式错了，最低值就是负数，也就直接把自己的能力和热情放到了相反的方向上，不但不会做出对人类有益的贡献还可能危害他人，而思维方式的负面性越大，你造成的损害就越大，这个公式中最重要的不是能力和热情，而是思维方式!细分解的话，就是心态、人性。

我想起了有一次听一位幼儿教育专家的公开讲座《母亲的使命》时，曾讲起一封美国的某校长给老师的一封信，虽然内容是针对孩子的，但我却认为应该是每个人都必须了解的。信翻译成中文后的大致内容如下：

亲爱的老师，我是集中营的辛存者。我不得不亲眼目睹了以下实事：

毒气室是由博学的工程师建造。

儿童是由受教育的内科医生毒害。

而婴儿则被熟练的护士所杀。

妇女和孩子被高中和大学的毕业生枪杀、梵烧。

因此，我对教育满怀疑问。

我的要求是：帮助您的学生成为人。

你的努力不应当创造博学怪物，

有技能的精神病患者或受过教育的EICHMANS。

阅读、写作、算术仅当使我们的孩子更有人性时才是重要的!

我的理解是，思维决定人生发展方式。心态决定心情!人性决定命运! 稻盛和夫提出的活法中有真诚、有热情、有创新、有乐观、有锲而不舍。真诚可以温暖他人、获取双赢;热情可以感染他人、协同共进;创新可以让明天比今天更好;乐观可以让人积极地、愉快的投入;锲而不舍就是需要遇到困难也绝不退缩的毅力。如果企业的每一名员工都能把这些当做自己行为的标准，那企业还会发展不好吗?

从我个人来说，我拥有如火的热情，在前几年甚至有时被指责表现欲太强、过于锋芒。一些朋友也都对我说过，等几年以后热情也许磨掉了，工作也就没有激情了。我一直在不断地给自己努力找理由，我想只要我不停地更新这些理由，我的脚步就不会停止。

《活法》中提到的“努力工作中才能找到人生的真谛。”来到北京中软，是源于想从事自己喜欢的工作，质量管理工作，除了专业的知识，还需要严谨的态度，另外还需要很强的协调能力。每一项工作都需要我付出很大的努力才能完成。最近一直很忙碌，从日常的质量检查工作，还要组织推进CMMI评估项目，不但要准备作为公司组织部分的工作，还要同时和三个部门协调完成所有参评项目的相关工作。每天白天的时间都用来给参评的人员讲解和培训，而只有下班后才能静下心来完成我独立负责的文档。但是我喜欢这种忙碌而充实的感觉。因为在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。我一直坚守着一个理由：不轻视每一份工作，每一份工作目标的完成也就为我的人生目标的金字塔上垒上了一块砖。

《活法》读书笔记篇一

对于《活法》，觉得这本书很实用，我非常认可书里所写的每一个观念和观点，每一章都让我学习很多，从标题中就能学到知识，例如：

第一章：成功方程式(人生如戏效仿前辈寻找人生的目标找准定位脚踏实地)

第八章：论真诚(真诚带来爱与和谐以心为根基赢得顾客的尊敬目标一致决策标准做个谦卑的领导者兼容并蓄大爱与小爱用心沟通……)

这次看了《活法》，内心里非常渴望从各方面去提升自己，包括自己做人的方式、对待身边朋友的方式从对方去出发以及对待工作的态度。第一次看《活法》，也可以说第一次真正对生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否热爱，我相信接下来《活法》的所有观点即将注入到我的生活当中，真正地去运用和感受里面的神奇世界。

《活法》读书笔记篇二

为什么越来越多的人感觉快乐在逐步远离?为什么感觉生活在无尽的烦恼之中?生命的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法?怎样才能让自己的人生充实起来，让自己的人生充满激情?稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是他对人生的态度一点一滴展现出来，全书从多个层次、多个空间阐述了他的“活法”和观点，透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。

想起我国古代流传下来的两则小故事。

其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北”。遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉”。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不慧。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于做事人的态度。稻盛和夫指出“努力过好今天”、“把问题化繁就简”。如同愚公一般，有子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?移山的艰难困苦只是达到目标的过程。有位哲人曾说过一句话，至今印象深刻：“每天进步一点点。”人的习惯思维认为只有目标定得远大，将来可能取得的成就才会大。其实，宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心，稍遇挫折便否定了既定的目标。我们现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进，问题的关键是“努力”。

其二：负版者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!这个小寓言生动地阐述了为人应知取舍的道理：贪取滋甚，以近于危坠。我们在纷芸复杂的社会中遇到的是什么?我们能在其中体悟到最多的是什么?既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“取舍之道”的重要，指出了什么是正确的“活法”。正如以上两个小故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

最后，用一句话文言来结尾：天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。这句话也许更多地强调了为人处事的态度，心灵的洒脱正是建立在对工作和生活得心应手的前提下。

《活法》读书笔记篇三

“修炼心智，磨炼灵魂!”这句话多常耳闻起，偶然才得知这是在《活法》里面稻盛和夫先生经常讲到的一句话，非常经典，每个人听到这句话时都会备受启发，能深刻地去理解这句话的蕴意。

一开始，我不明白为什么办公室的伙伴都在学习《活法》，这引起了我的好奇。当我去看了之后，我才真正的领悟到人生的真谛，不管是从生活的角度、做人的态度以及如何对待身边的事物等等，我都感触很深。

记得在《活法》的代序里面讲述了马云向稻盛和夫先生请教问题的对话情景，从中收获很大，内容用了16个字来概括：人的问题、看懂人性、尖峰时刻、经营哲学，虽然看起来只有简单的几个字，但却总体体现了做人的一个道理和品质，也充分体现了这句话：“得人者善得天下”。

另外在看《活法》的过程中，偶然在MARK老师的博客里看到这样的一段话：“今天早上终于有机会亲临现场聆听日本经营四圣之一的先生的演讲……几年前就一直期待能亲自见到他老人家，今天终于实现了这个愿望了，太好了!稻盛先生的经营哲学实为神奇，他不仅亲手创办了两家世界五百强企业，更神奇的是去年三月他出任破产后日航的总裁，在半年内就从亏损干亿日元到赢利千亿日元，这也再次验证稻盛经营哲学的威力!”这段话是MARK老师写于20xx年1月9日，从文字的表达当中隐约能感受得到稻盛和夫先生对世界贡献的神奇力量，非常值得我们去研究和学习，如果有一天能亲临会见他，我觉得这会是人生当中做了一件不可思议和值得骄傲的事情。

《活法2》第一章中，我初步认知了成功方程式是什么?其实很简单，就是人生的成就=能力*努力*态度，含义里的意思是以你自己为主角，写一部人生之剧，因为只有脚踏实地才是“梦想成真”之道，人生的成败由我们自己掌控。这一点，我看了内心有很大的触动，这将是我和社会中的每个人都需要去好好学习，做任何事情是否能顺利完成，这也是自己决定的态度。

第二章里讲到论能力，其实最伟大的能力就是超起自我，首先我们要做的第一点：承认自己有所不及，当一个人学会不否认自己的缺点时，不管地学习和提升自我，释然地向前迈进，才能逐步超起自我。这一点，是人都会常犯，以前觉得自己的优点挺多，当某一天发现了有缺点时，打从心底里是不愿意去接受和承认的，很害怕被嘲笑，后来随着时代的更改，社会的发展慢慢地改变了我的想法，成功的伟人都讲了一个共同的观点：“一个人有缺点没关系，因为我们生来就不是完美无缺……”，所以当发现自己有缺点时，不用害怕，改正就是提升。

中庸读后感系列

您想找一篇美文“中庸读后感”不错哦。读书让我们得到启蒙，让我们学会礼仪，我们在读作品时，不能一带而过粗略的看需要仔细阅读。读后感是带有个人色彩的文字。以下内容仅供参考请自行判断是否可信！

中庸读后感 篇1

读罢《中庸》，闭卷反思，中庸就是要掌握事情的度，举止要合乎礼仪，做事要不偏不倚，恰到好处，说话要留有余地。凡事不能偏激，要求中，“执其两端，用其中与民”。理论上讲很好，但实际做起来难，“中庸之鲜能久已”，““君子之道四，丘未能一也”，“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也”。

正因为不好操作，实践中常被人利用，或者错误的理解，变成负面思想，上世纪初的“五四”新文化运动时期，被当作吃人的礼教和封建思想加以批判。时至今日中庸和面子、关系一起甚至被当作中国国民的弱性加以批判。鲁迅比喻中庸之道像既像猫又像狗的一种狗，叫哈吧狗，它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。

鲁迅还说，尽管中国人必须被称为卑鄙，但实实并非如此。例如，中国妇女绑脚，被称为“三寸金莲”。面对缠足这样的陋习，怎么又追求“止于至善”，脚要求越小越好。

面对缠足，千百年来的中国士大夫和儒家子弟，他们怎能忘记中庸之道而止步不前呢？

中庸之道流传了两千五百多年。经过时间的考验，它是不朽的。它一定有它的价值。那么，我们今天该如何运用中庸之道呢？

中者，合情合理，中肯厚道；庸者，平常也，要用平和的心态看待一切事物。我们不但要求中，更有求真。要养成独立思考的习惯，凡事深思熟虑，要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。

那么，“中庸”就不讲竞争，淘汰，死亡了吗？答案既不是“是”也不是“否”，而是出乎意料的。战斗确是事实实，但不一定是不可调和的。

孙中山先生认为，互助是社会的身体，战斗是人类社会的疾病。这与“中庸”的思想不谋而合，用此回答几近完美。谁输了？

谁也没有输？谁赢了？大家都赢。

当今，中国人民杰出的儿子邓小平，在解决香港问题时，提出“一国两制”的伟大构想绝非偶然，因为中华民族有着几千年的深厚的“中庸”文化土壤，邓的“一国两制”就是这个土壤所培育出的硕果之一。

真理需要追求和坚持，但在与他人合作的过程中，我们也要考虑对方的感情、利益和团队精神。一个走得远，把别人远远甩在后面的领导，根本不是一个好的领导。一个学者才华出众，真理在手，素**怪，别人不能理解，绝非好的学者。

品格高尚，业务娴熟的领导者不能与同事和谐相处，这根本不是一个好的领导者。怎么办？如果学点中庸之道，平衡各方利益，该糊涂的时候要难得糊涂。

这样，工作可能会更好，这可能是与人打交道和管理的艺术性。

中庸读后感 篇2

大学中庸读后感

大学中庸读后感（一）

书中我最认同的一句话是：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。大意是：

通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，给我们这么多，让世界和平，是世界人民的共同愿望。

书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：

孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！

大学中庸读后感（二）

看了这本经典书《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。就像一个活了几千年的人，对过去记忆犹新。这本书可以告诉我们，历史上的人物和故事可以更好地反映人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。

它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。

这些事实深深地影响了我。例如，以身作则，心存感激，勤于学习，其中最深刻的就是感恩和勤于学习。

就像感恩一样，生活必须有一颗感恩的心。在漫长的感恩史上，有许多来自国内外古今名人的感恩故事。比如，在寒冷的冬天，小黄香在父亲睡在温暖的床上之前，用自己的体温给席子取暖。今天，伟大的毛主席邀请他的老师参加了开国典礼。朱总司令蹲下来给母亲洗脚。居里夫人还寄了机票让她的小学老师欧班参加镭研究所的成立仪式。居里夫人还亲自把她的老师送到讲台上。

伟人之所以伟大，名人之所以出名，是因为他们都有良好的心理素质和感恩之心。

中庸读后感 篇3

大学中庸读后感范文让人很难理解，几千年前古人总结的经验，到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受，而且读的越多、理解得越深，这种感受越强烈。

《大学·中庸》中不是句句有理，但绝大多数都能发人深省。其中，我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立，不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解，是“计划”、“准备”的意思。

这句话可以简单理解为：“做任何事，如果事先有周密的计划和充分的准备，就能成功;如果事先没有计划好或准备好，则可能失败。”

我们身边有很多例子可以证明这一点。

上周五的朗诵比赛，我们班又得了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知，就抢先进行了计划和选题，接着就组织我们进行练习，开始的那几天，我们除了在学校练***，老师还要求我们每天回家练***，实际上，这就是在作充分的准备。

离比赛还有两天的时候，老师每天又抽

1、 我们分两节课排练。这时，她特别注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候，我们全体同学无论是字正腔圆，还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看，如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备，我们就很难拿这个一等奖啦。

事先没有计划和准备的事，我做得多了，当然也就尝到了很多次失败的滋味。例如，在一个星期天的下午，我记得我还有一个作业没有做，所以我很匆忙。我在找a4纸的时候，发现没有纸，爸爸马上给我买了。

这时，我又发现，我不知道画什么画、写什么内容，好不容易画好之后，又发现彩笔掉在学校啦，于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了

四、五个小时，才把办了一张质量很差的手抄报。后来想，如果我事先准备好材料，并事先设计好手抄报的版式和内容，我想，这张手抄报不仅质量要高一些，而且花的时间也少得多。

现在，我时常在做事和学***候都会想起“凡事豫则立，不豫则废”这一重要的做事准则。

大学中庸读后感范文看了这本经典书——《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。就像一个活了几千年的人，对过去记忆犹新。这本书可以告诉我们，历史上的人物和故事可以更好地反映人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。

它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。

这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学……其中最深刻的是：感恩和勤学。

就像感恩一样，生活必须有一颗感恩的心。在漫长的感恩史上，有许多来自国内外古今名人的感恩故事。比如，在寒冷的冬天，小黄香在父亲睡在温暖的床上之前，用自己的体温给席子取暖。今天，伟大的毛主席邀请他的老师参加了开国典礼。朱总司令蹲下来亲自给母亲洗脚。居里夫人还寄了机票让她的小学老师欧班参加镭研究所的成立仪式。居里夫人还亲自把她的老师送到讲台上。

伟人之所以伟大，名人之所以出名，是因为他们都有良好的心理素质——感恩。

像勤奋学习一样，如果我们多读书，书籍会使我们更接近世界，生活也会变得更加光明和有意义。正如著名政治家孙敬和大学提问者匡衡一样，他们也不顾一切地追求勤奋。他——匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。

后来，匡衡成了着名的学者，特别是对于《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话……

读完这本书，我受益匪浅。读这本好书就像交一个好朋友。希望看完这本书，大家都能成为高尚的人、纯洁的人、有道德的人、造福人民的人，共同建设美好的明天！

中庸读后感 篇4

当然，很多人和我一样，开始认为中庸是不进取的。那么你就错了。中庸是一种乐观的哲学。不管是什么情况，我们都应该保持轻松的心态去面对，但我们不应该失去理想和抱负。

中庸是教会你怎么去分别什么是愿望，什么是妄想。年轻人最容易头脑发热，很多时候他们不喜欢中庸的观念。这样下去，总有一天你会发现，自己是多么的傻。

在《中庸的智慧》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这就是学习的五个层次，也就是说，量变才能达到质变。当我们积累数量时，我们必须以温和的态度面对，以和平的态度处理。

学习的过程也是自我修养的过程。通过书本获得知识，通过知识传递思想，从而达到书本所要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。

施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近几年来，**性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。事实上，我认为生活是最公平的。只要你努力，生活就会给你回报。别人一次努力就能做到的，我们一百分努力就能做到。别人能用一千分的努力做什么，我们能用一千分的努力做什么。如果真是这样，即使我们再穷再笨，我们一定会靠自己的能力提高生活水平，变的更强大！

在当今竞争激烈的社会，压力充斥着人们的生活，人们开始抱怨社会不公，而不是反省自己。自然选择，适者生存，能力强的人就会生存，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步实行五个层次的学习，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。

冲动就是魔鬼。面对困难，我们必须保持和平的态度。别急，慢慢来。只有这样，我们才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了p>

中庸读后感 篇5

读大学中庸有感

《大学》《中庸》是儒家经典《礼记》中的两篇，后来与《论语》《孟子》一起合称四书，是中国古代传统学术的代表著作。真的，我这么多年没有认真学习中国传统作品，不是因为我没有特别的兴趣，就是因为我觉得没有必要。但是当读完《大学》和《中庸》时，方知古人为我们今天留下了多么宝贵的一笔财富。

虽然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生的道理。

《大学》的核心是修身，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，修身是一个人立足的根本。所谓修身，我认为，从现在的观点来看，就是通过不断的学习和不断的学习来充实自己，丰富知识，开阔视野。修身的最好境界有三，一是“识事务”；二是“明事理”；三是“兴事业”。

“识事务”即识人，进而正确判断和处理“人”与“人”之间的关系。人生而为人，是群居动物，不可能只活在自己的世界中不与外界打交道，如何不卑不亢，与人友善相处，是极为重要的。只有不断改进，才能准确地识别人与人之间的关系，正确处理人与人之间的关系。

“明事理”就是说要明白自然事物发展的规律，同时要尊重自然事物的客观发展规律，有的时候要顺其自然，不能太强求。“明事理”的前提就是要让自己具备各方面的知识与才能，所以学***教育是必不可缺的。“兴事业”，就是说每个人都要有实现自己的理想的抱负，不是说我们在事业上要取得多大的成就，而是人生在世，总需要有些事情来证明自己，让自己活得有成就感，活得有价值，至少让自己过得充实自在。

《大学》里面还讲人要以身作则，要感恩，要勤学。以身作则的道理大家都懂，但是真正能做到的却寥寥无几，人们总是对别人要求很高，却经常放松对自己的要求，这样是不对的。我们在与人交往过程中，要严于律己，宽以待人。

感恩是一种基本的美德，对于给过你帮助的人，要铭记于心，滴水之恩，当涌泉相报。只有怀揣一颗感恩的心，才能够心怀天下。如果人人都能够记得别人的恩惠，不计较个人得失，那么社会的文明必将更进一步。

要勤学，荀子曰“学不止境”，有人云，活到老，学到老。我们每个时间段接收的知识和信息都是有有限的，而且当今社会，是信息化的时代，每时每刻知识都在不断更新，新的事物层出不穷，如果我们停止学习，不努力接收新事物，就会很快被这个社会淘汰。

《中庸》的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。中庸即中和。我想现在很多人误解了中庸的意思。他们认为中庸之道是保持中立，做是做事，不得罪任何人。事实上，它不是。

通读全文以后，我觉得中庸所想表达的思想是公平公正，落地不悔。所谓公平正义，就是站在客观的立场上，不受外部因素的影响，不重视任何一方，不重视人，以理性说服人。所谓落地不悔就是不能举棋不定犹豫不决，一旦做了决定，就照此执行，而不是朝令夕改，前怕狼后怕虎，迟疑不决，以至于最后一事无成。

《中庸》的核心之一是“则”，则即是标准。这个标准，其实是对己对人统一的标准。“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。

这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界。这是儒家处理人际关系的重要原则。

这句话跟论语中“己所不欲，勿施于人”表达的意思很一致。如果我们在工作和生活中都能按照这两句话去做，不要把自己不想要的东西强加于别人，相互比较，从别人的角度去思考，就会避免很多矛盾，生活就会更简单。

《大学》和《中庸》的思想中都讲“诚”，《大学》讲“诚意”，就是不自欺是一种自然而内在真实的情感、心思甚至包括欲望的统一状态。“惟天下至诚，为能尽物之性”，至诚尽性是中庸全篇的主旨所在。这句话的意思是，只有世界上最真诚的人才能充分发挥自己的天性。

“诚者物之始终，不诚无物”，这句话肯定了“诚”的重要地位。《大学》和《中庸》对“诚”虽然表达的方法不尽相同，但是其核心是基本一致的，都是讲求人的最初的本心，或者说是本性。

诚然，在当今社会，“诚”也是一个永不过时的话题。然而在这个物欲纵流的社会，“诚”又似乎是缺失品，人与人之间产生了信任危机。商人之间在商言商，重利轻义，根本不是以诚为先，于是很多合作关系也不能长久。

有的甚至朋友之间也不坦诚，人情凉薄。有时候，人们会为自己找借口，说不是因为自己不诚实，而是因为别人先不诚实，我们应该这样抱怨吗？如果大家都这样下去，不是恶性循环吗？

有时候，我们会说，不是自己不愿意去相信别人，实在是被别人欺骗多了，害怕了，所以开始自我保护，我想这又是另外一个借口，只不过这个借口冠冕堂皇，让人一时间找不到反驳的理由。

其实，“诚”不只是对别人而言的，很多时候是要对得起自己，《大学》《中庸》教给我们的是做人做事的道理，是祖祖辈辈几千年总结出来的真理，没有人愿意活在谎言和欺骗当中，我们对别人真诚就是对自己真诚，既是为了与人更好地相处，也是为了让自己心情舒畅。如果我们都能够从自己做起，以诚待人，社会风气一定会有所改善，“路不拾遗，夜不闭户”的中华盛世也不会只是传说；以诚待人，才能够发挥自己的本性，才能够珍惜万物，达到成功，实现自己的人生价值。

总的来说，读完《大学》《中庸》，我学到的道理是首先要充实自己，即“修身”；要以身作则，懂得感恩；做人做事要有原则，要会将心比心，换位思考；最后，诚心是做人的根本。儒家学说这种极致美好的境界，是值得我们每个人穷其一生去坚持不懈努力追求的。

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资料仅供参考！

中庸读后感 篇6

《中庸》的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。中庸即中和。我想现在很多人误解了中庸的意思。他们认为中庸之道是保持中立，和奶奶做生意，不得罪任何人。事实上，它不是。

通读全文以后，我觉得中庸所想表达的思想是公平公正，落地不悔。所谓公平正义，就是站在客观的立场上，不受外部因素的影响，不重视任何一方，不重视人，以理性说服人。所谓落地不悔就是不能举棋不定犹豫不决，一旦做了决定，就照此执行，而不是朝令夕改，前怕狼后怕虎，迟疑不决，以至于最后一事无成。

《中庸》的核心之一是“则”，则即是标准。这个标准，其实是对己对人统一的标准。“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。

这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界。这是儒家思想中用于处理人际关系的重要原则。

这句话跟论语中“己所不欲，勿施于人”表达的意思很一致。如果我们在工作和生活中都能按照这两句话去做，不要把自己不想要的东西强加于别人，相互比较，从别人的角度去思考，就会避免很多矛盾，生活就会更简单。

《大学》和《中庸》的思想中都讲“诚”，《大学》讲“诚意”，就是不自欺是一种自然而内在真实的情感、心思甚至包括欲望的统一状态。“惟天下至诚，为能尽物之性”，至诚尽性是中庸全篇的主旨所在。这句话的意思是，只有世界上最真诚的人才能充分发挥自己的天性。

“诚者物之始终，不诚无物”，这句话肯定了“诚”的重要地位。《大学》和《中庸》对“诚”虽然表达的方法不尽相同，但是其核心是基本一致的，都是讲求人的最初的本心，或者说是本性。

诚然，在当今社会，“诚”也是一个永不过时的话题。然而在这个物欲纵流的社会，“诚”又似乎是缺失品，人与人之间产生了信任危机。商人之间在商言商，重利轻义，根本不是以诚为先，于是很多合作关系也不能长久。

有的甚至朋友之间也不坦诚，人情凉薄。有时候，人们会为自己找借口，说不是因为自己不诚实，而是因为别人先不诚实，我们应该这样抱怨吗？如果人人都这样下去，岂不是进入了一个恶性循环？

有时，我们会说，我们并不不愿意相信别人，但我们被别人欺骗和害怕，所以我们开始保护自己。我认为这是另一个借口，但这个借口很华丽，让人一时找不到反驳的理由。

其实，“诚”不只是对别人而言的，很多时候是要对得起自己，《大学》《中庸》教给我们的是做人做事的道理，是祖祖辈辈几千年总结出来的真理，没有人愿意活在谎言和欺骗当中，我们对别人真诚就是对自己真诚，既是为了与人更好地相处，也是为了让自己心情舒畅。如果我们都能够从自己做起，以诚待人，社会风气一定会有所改善，“路不拾遗，夜不闭户”的中华盛世也不会只是传说；以诚待人，才能够发挥自己的本性，才能够珍惜万物，达到成功，实现自己的人生价值。

总的来说，读完《大学》《中庸》，我学到的道理是首先要充实自己，即“修身”；要以身作则，懂得感恩；做人做事要有原则，要会将心比心，换位思考；最后，诚心是做人的根本。儒家学说这种极致美好的境界，是值得我们每个人穷其一生去坚持不懈努力追求的。

中庸读后感 篇7

换句话说，道一刻也不能离开。如果它能离开，那就不是道。

在中庸里，有两种人，一种受中庸思想的洗澈，做什么事学会合度适中，做事有底线、有原则，这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。

难以把持的中庸德行。中庸之道的熏陶是一个漫长的过程。它可以通过学习和反思，学习中庸，获得中庸的品德。行是实践，明是认知。

中庸之道，聪明的人过头自以为是，愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头，有理当先，无理当后，做事的时候，要给自己自信，不要太过自卑，对于消极的思想要去除，对于积极的思想要推荐。

善于向他人学习，发扬正能量。当一个人在学习中遇到问题而不理解时，他会向别人请教。经过长时间的积累，会获得更多的知识。这就是成功人士。欣赏别人的人往往是胜利的。

中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人，而是做事小心翼翼，懂得保护自我，自己的利益大于一切，首先守护自己的利益，再去管他人。有人说他们很聪明，但最后，他们被聪明误会了，做了太多错误的事情。

一个人，按照道德原则做事，往往能使他走上一条清晰的道路；一个人，做事要有道德原则，往往能使他有明确的方向；一个人，做事要有道德原则，往往能使自己思想开阔。懂得牢牢抓住，这种抓住是有道理的，没有违背道德是有益的。中庸之道，不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程，不能以取巧之心去面对。

中庸之道，是遥不可及的、深远的。

通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心，学中间道！

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃，相信自己，你能做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对人们来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要付出代价，时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向，他们就不会迷失自己。

中庸读后感 篇8

读《大学》《中庸》有感

《大学》、《中庸》是古代至贤遗留的遗留的一块瑰宝，至今有幸拜读，收获颇丰。

“大学之道，在明明德，在止于至善”，初见《大学》，为首便是大学的宗旨——在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃就向新，在于是人的道德达到最完善的境界。乍一看，这本书为什么这么强大？它立刻引起了我对这本书的兴趣。但是，大学之道，可望不可即，略有收获，在此分享。

朱熹所说，格物、致知诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为这本书的八条目。细读此书颇感震惊，发觉此书条理清晰，大致如下：**事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。

古时人们读书不就图一个**俸禄，治国平天下于是乎《大学》就成为了古时人们的圣经。为自己埋下一粒种子，为自己的深化指明了方向。

何为中庸，朱熹有一个定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸，平常也。

”《中庸》在儒家学说中，是高层次的理论色彩浓厚的著作，读懂，读通都不容易。子曰：“中庸其至矣乎！

民鲜能久矣！”

浅读此书，对于中庸有一点洞察，可以说随和而不飘忽，独立而不偏不倚。中庸是一个美妙的境界。它坚持自己的原则，并导致良心。这里的良知一般是指构成世界的社会道德、人性、自然秩序等规则。

致良知便是心所向甚至已经实现，孔夫子说的对，中庸之道也许只有至仁、至善的圣可以达到吧。卜泽凡

中庸读后感 篇9

中庸之道是人生道路，是事业成功、人生健康的根本理论。从中我们可以感受到和学习到很多儒家思想，下面小编就为大家准备一些中庸之道读后，供大家学习。

篇一：中庸读后感

和谐是现代社会的主题。建设富强民主文明和谐的社会主义国家。

中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。

就我们而言，每个人都应该理性对待问题，以温和的态度处理问题。

在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。

学习的过程也是自我修养的过程。知识通过书籍获得，思想通过知识传递，从而达到书中所要求的道德水平。

通过阅读，我了解到：君子以人治人，变化无穷。

施诸己而不愿，亦勿施于人。

自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。

“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近几年来，**性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。

其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。

如果是这样的话，即使我们贫穷愚蠢，我们也会用自己的能力提高生活水平，变的更强大！

中庸读后感 篇10

君子是做事认真敬业，坚定执着的人。对自己所做的事充满敬意和诚意，因此会认真对待自己所做的事情，事前认真准备，认为“凡事预则立，不预则废。”认为“言前定则不驾，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷”（第二十章），只有准备充分了，才会避免很多不必要的麻烦，在这过程中会尽自己的最大力量做好该事，充分利用好亲人、朋友以及同事领导的力量，广博学习，仔细**，深入思考，认真辨析，脚踏实地做好每一件事，如果遇到不顺或挫折，不仅不会放弃，反而会花比别人多十倍、千倍的精力坚持下去。

他们认为这样最终必然会“虽愚必明，虽柔必强”

君子是对人友爱，温和有力的人。他们注意通过细节教化他人，对人温和有礼，不会大声训斥他人，听他们讲话，如沐春风，轻松怡人，他们的话平淡却不让人厌倦，简洁而有文采，温和而有道理，如星星，如太阳，给人以方向，给人以温暖，使人们“远之则有望，近之则无厌。”（第二十九章），不论远近都愿意接受他，和他亲近，使“见而民莫不敬，言而民莫不信，行而莫不说。

”（第三十一章）

君子最终也成为有大德的人。君子因为他们的不懈努力和与人为善，最终会得到他们应有的报酬，他们会得到相应的地位，相应的物质报酬，相应的名誉以及应有健康长寿。他们在成就自己的同时也成就了别人，他们的言行逐渐成为天下人效仿的准则，其“动而世为天下之道，行而世为天下法，言而世为天下则。

”（第二十九章）

中庸读后感 篇11

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶.分享了论语中庸之道的读后感，欢迎欣赏！

《论语》中庸有三种含义。其一是中庸之道不偏颇，中庸不易；二是公平和平，第三是中庸之道。

中庸之道说，人生需要不偏不倚，改变自己的目标和看法，这是通往成功的必经之路。无论是在古代还是在现代，社会情况总是在不断地变化的，就马克思主义哲学来讲，我们需要实事求是，无论做什么事都需要根据现实状况，实事求是的调整自己的计划和目标。这样讲来，要保持中庸，做到不变更自己的主张和目标，似乎有点难，然而我们依然会追求中庸，因为我们需要有一个持之以恒的目标，人生有时候也需要做到不偏不倚。

子路曾经问什么是强，孔子回答：“故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！

国有道，至死不变，强哉矫！”孔子认为能够做到中庸是强大的，一个人做到不偏不倚，不随波逐流，坚定自己的信念，坚定自己的原则。只有自己心中有一个强大的目标，做到不偏不倚，这样才是真正的强大。

就像在战争中，反抗不一定是强，反抗也不一定是弱，就像《潜伏》里面说的“有一种胜利叫做撤退，有一种失败叫做占领”。

在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人需要保持中正平和，如果失去中正平和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。

一个人要保持中正平和，需要从容淡定，需要控制好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。七情六欲是人的正常反应，但不能反应过度。无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。

做到中正平和似乎有利于自己的成功。

子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！

”。“天下国家可均也，爵禄可辞也，自刃可蹈也，中庸不可能也。”在孔子看来，中庸是很难实现的，然而，中庸为什么很难实行和彰显呢？

孔子说：“知者过之，愚者不及也。贤者过之，不肖者不及也。

”在现今这个时代，越来越多的人随波逐流，肆意妄为，没有原则，没有持之以恒的目标，越来越少的人做到不偏不倚，中正平和。我们要更加注重提高我们的内在修养，学习中庸之道的优秀部分。虽然中庸很难实行，但是也不是不可实行的，“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。

贯彻中庸之道，还需要从身边做起，从小事做起。

《论语》中庸2。做生意是为了盈利，没有报怨是很难做到的。进货求人家优惠，人家不优惠，抱怨了；卖货求人家买，人家不买了，抱怨了……有怨，心气就不顺，心气不顺，做事也很难顺遂。因此，我们应该时刻培养自己的思想，不抱怨，不抱怨。

那么如何修身养性以无怨呢？首先，我们要找到抱怨的最大原因，一个词：乞讨。

因为有“求”而不得才会生怨。求天保佐不顺遂，求人施助不顺遂，便产生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》说，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，则无怨。

上不怨天，下不尤人。意思是说君子高居上位不去欺凌下位的人，君子处在下位不去高攀上位的人。只要改正自己，不要去苛求别人，这样就没有怨恨，对世界不责怪人。

所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，怨恨的根源是不对。能正己则无怨。

在其位谋其职，则无怨。人们最大的怨恨来自他们的地位和环境。人们总是在其位而妄想他位高位，则怨气常生。

常言道，人比人气死人，就是这个道理。所以“君子素其位而行，不愿于其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，生平贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉。

”愿者，怨也。君子无愿，故自在自得。

其三，失败导致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解决不了问题和困难，要解决问题和困难必须“反求诸其身”，要反省、总结失败的原因，然后再接再励。所以孔子说：

射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。这意味着，如果你没有击中靶心，你需要找到你自己的理由。你不能抱怨靶心不够大或不够近。这里也有一个“求”字，求自己也会有怨生，怨自己太笨。

所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心态，反省认识自己的不足，然后弥补不足再接再励，不怨天不尤人。

论语中庸之道读后感3我很喜欢看“平衡木”比赛，因为在如此狭窄的木板上运动员不但能稳如泰山，而且还能做出优美高难的体操动作，用人体线条勾勒出一副副动感的艺术画面。她们的每一次跳跃，每一次转身，她们使用的力量都恰到好处。因为无论力量过大还是不够，都会从平衡木上掉下来。

所以平衡木的魅力充分体现了“恰到好处才是真！”

读过《中庸》一书，对于恰到好处的真谛有了更深刻的认识。子曰“过犹不及。”就是无论是“过分”还是“不足”都是错误的。

仔细观察，无论是自然界还是人类社会，无论是人生轨迹还是心灵的成长历程，无一例外地都围绕着中庸之道在运行。

就拿香港回归来说，****并没有强硬地要求香港必须实行社会主义制度，而是采用了“一国两制”。此举举世无双。因此，香港回归中国是平稳的，其发展是稳定的。“一国两制”符合中庸之道，充分展示了中国领导人的政治远见和智慧。

我再举一个反面例子，现在正在肆虐的“金融危机”，究其原因第一是美国的超前消费方式实在过头；二是美国金融界和房地产商的过度贪婪；其三是美国的监管力度不够。既有过度，也有缺点。总之，它离中间道路太远了。因此，金融危机的爆发根本就偏离了中庸之道。

我再反思自己的教育教学，凡是做的好的地方都是符合中道，凡是不好的地方都是偏离了中道。例如，有时扩展量过大，难度过大，会影响教学效果，使学生畏惧困难。另一个例子是与学生的沟通不够，或者沟通方式过于简单，不能真正进入孩子的心灵。

中国古人已经给我们提供了极其深刻的“中庸”智慧，我们应充分地利用它，完善我们的工作，完善我们的生命。

红楼梦读后感高中范文系列

阅读对于年轻人来说是必不可少的，而书籍就是年轻人最重要的生活伴侣和导师。每当我们读完一本书，心中都会涌现出各种感触和思考。通过撰写读后感，我们不仅可以回味作品中的剧情，更能记录下自己的感悟和新想法。为了满足你的需要，栏目小编特意编辑了名为“红楼梦读后感高中范文”的网页内容，希望能为你提供帮助！

红楼梦读后感高中范文 篇1

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。

贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。

如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……

这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

《红楼梦》是一本值得品读的著作。

红楼梦读后感高中范文 篇2

“什么?《红楼梦》!”随之而来的是一声响亮而故意拖着长音的“切——”，这些男生，不想读也不用这样吧。我倒乐在其中，正不知道看什么书好呢，名著，肯定有名著的好吧?

暑假，拿起青少年版的《红楼梦》，没看几章，竟迷迷糊糊地搞不清楚对象，怪不得班中很少有人对这书感兴趣。你看，书中的人物你方唱罢我登场，什么春啊，什么玉啊，什么宝的，名字都还差不多，我记了这个，却又忘了那个。只是闲来无事，便也漫不经心地往下翻。这一翻，倒翻出了兴趣。我读到黛玉葬花时，不禁为她悲伤而惆怅，世间竟有这样的女子;我看到晴雯摔自己东西时，不禁为她的刚烈而拍手叫好，却也担心那些人再来找机会害她。渐渐地，我竟不忍在吃饭时放下《红楼梦》。

妈妈见此情形，又看我架着的厚厚的镜片，一把夺过书怒气冲冲地走了，不管我用怎样乞求的目光追随着她，老妈的背影还是消失在视线中。回来，她的手上已空空如也。天哪，他们正猜灯谜呢，我还想看哪!“先吃饭!”我在老妈严厉的目光中，埋头吃饭，心里却不时地惦记《红楼梦》，我故意将饭吃得很快，老妈对此却无动于衷。唉，天不佑我啊!

没事，不就是在楼上，我自己去找。翻遍各个角落，都无果，便把目光聚焦到了角落里那个废旧的纸箱，老妈以为盖块破片，就不会引起我的注意啦。我翻开箱子，分明看到了书，便坐在一边又读了起来。读一会儿，看看离暴露的时间差不多了，不忘悄悄地把书放回去，以免引起老妈的注意，把藏书地点给更换了。

书，真是个奇怪的东西，一开始读不懂，现在我却读到《红楼梦》里去了，难道这是名著的魅力?我便好奇原著是怎么写的。这回，我可不敢在老妈面前看了，只等到夜深人静，我捧起《红楼梦》原著，似懂非懂地慢慢阅读。时间一点点过去，我看着书中难懂的字句，因为有青少年版《红楼梦》的阅读经历，我一路磕磕磕绊绊，却也读到宝玉来到了太虚幻境，随着警幻仙姑游历了一番。迷迷糊糊，我的眼前恍惚间走来一个身影。不对，这蹁跹袅娜的身影，不就是警幻仙姑嘛!我像见到亲人的似的大声喊她，她微笑地望着我，轻挽吾手，我便跟着她来到一门前，上书：友海情天。走进里面，一排排柜子映入眼帘，随手翻开柜中的一本书，见诗云：可叹停机德，堪怜咏絮才，香茗梦中思，玉簪冰湖前。这说的是谁?薛宝钗?不太对啊，怎么说的是咱班的方思茗和胡昱婕?再一看，好像又不对。正待细看，远处传来一阵乐曲，循着声音前行，一脚没踏好，“啊——”“啪”!清脆的声音打破夜的寂静，不好，书掉地上了!不好，老妈过来了!我没顾上捡书，朝里一翻，假装睡着了。“唉”，一声轻轻的叹息过后，书被放在了书桌上，灯也熄了，只剩墙上的钟滴答响，我却睁大眼睛拼命回想，分不清自己刚才是在书里，还是在梦里。

红楼梦读后感高中范文 篇3

我喜欢《红楼梦》，喜欢它营造的那个“女儿国”，喜欢它那朦朦胧胧的情感世界，喜欢它那种说不清，道不明的味道。第一次翻开，揭起“红楼”一角，就见香烟缭绕，朦朦胧胧中，一位秉绝代娇容，赋稀世俊美的佳人正拨弦而唱红楼一曲，凄凉婉转、哀怨愁叠，刹时落红成阵，人似离魂。

金陵一钗的林黛玉不单有古代美女沉鱼落雁，闭月羞花的容貌，更有着令人惊叹的才华。潇湘馆清幽的环境，书房的格调凸显出她的高雅脱俗，加上有咳血的毛病，使她呈现出腮红压倒桃花的美态，就是这样一位病西施在母亲逝世后迈着三寸金莲一步步走入了爱情的牢笼——大观园，虽然我还是个中学生，不应对此作太多的感想但我还是对她的结局深表惋惜。贾府中的男子数不胜数，但她爱上的偏偏是个多情的种子——贾宝玉，这是她人生悲剧的开始。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个是绛珠仙草，一个是五彩石，为了还泪，一个化为女体，到人间为他倾注毕生的泪水，泪干了，也就香消玉陨了，这注定了林黛玉的悲剧。但上苍既然让她还泪，何必让两人一见便“似曾相识”，又何必再介入什么“木石前盟”，“金玉良姻”。

林黛玉的情是专一的，她的心中只有宝哥哥一个，不再会正眼看其他任何一个男子，而贾宝玉不同，身边佳人如云，虽然心中也只有林妹妹一个，但却还流连着其他的女子，一个才貌可比黛玉有着金锁的薛宝钗，一个咬舌可爱有着金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良缘”难道注定两人此生无缘?宝哥哥在黛玉心中的重要地位，使她有时也会“争风吃醋”耍耍一番嘴皮使她在众人心目中显得孤高自傲、尖酸刻薄，没有薛宝钗那样平易近人，但又有谁真正了解她内心那番寂寞，痛楚。

林黛玉不会像薛宝钗那样提醒贾宝玉多涉及仕途，她没有那种封建的旧思想理念，她是一个敢爱、敢恨、敢做、敢说的人，她追求的是另一种浪漫的境界。她的爱溢于言表，淋漓尽致。跟宝玉一起读《西厢记》，日夜守候在生病的宝玉床前……所以在宝玉心中黛玉更被认定是此生的知己，但她的行为在当时看来是一种“不向上”的表现，再加上身子带病，贾府的“家长们”就更加认为薛宝钗是贾宝玉的配偶，这便引出了一出“掉包计”，林黛玉也在这出戏中“香魂一缕随风去”。

“女子无才便是德”。要说错，那么一开始的“似曾相识是”一个“错”，黛玉的才华是一个错，当时封建社会的背景更是一个错。

掩卷沉思，为黛玉悲剧感慨之余，心中突然豁然开朗，其实这只是一个红楼“梦”。

红楼梦读后感高中范文 篇4

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏!”

《红楼梦》，这部传世名作，曾经让多少人泪如雨下，又让多少人感慨万千!而今，望着夕阳西下，我又忆起这让人牵肠挂肚的梦。

林黛玉，一个多愁善感的女孩。她红颜命薄，身世可怜，曾为了漫天飞舞的落花而哭泣，因为宝玉和宝钗说笑而悲切。她善良，她聪慧无比，并希望得到保护，又体弱多病，加上貌美，更加博得宝玉的青睐。但她孤僻又独傲的性格，在端庄大方、懂得察言观色的宝钗面前却黯然失色，就得不到众人的怜爱了。她渐渐的和姐妹们疏远了，所以，面对唯一喜爱自己的贾宝玉，她则是将全部的身心都投入进去，但却落得了“竹篮打水一场空”的悲惨结局。她之所以会落得这样的结局，是因为她有着很重很重的叛逆性格，完全生活在自己的理想之中，毫不理会现实，也不会、不敢去面对现实，终究失败。

贾宝玉是红楼梦中最真性情的人，也是最无奈的人。他是薛宝钗和林黛玉的结合体，他比林黛玉要大度，比薛宝钗要真实。他既想拥有林黛玉的理想生活，又不得不面对薛宝钗的现实生活，所以，他一生被掌控着，根本就没有机会过自己想过的生活。他叛逆，他可爱，他单纯，他对林黛玉有着无限的爱意，但无奈于长辈的阻挠，最终没能如愿。但他却不肯罢休，最终经受不了封建家庭的压制，离开了这个衰败的贾府，最终了却了尘缘，变成了一个虚无缥缈的道士，向远方奔去。

薛宝钗，有许多人都认为她端庄稳重，举止娴雅，是一个标准的“淑女”。但是，我却认为她是一个世故圆滑的女子，她在我的眼中，更多的是世俗的一面，一点儿也没有像林黛玉那样的叛逆之情。她很喜欢讨好大人，并且会顺着他们的意图来办事的人。她很美丽，也很讨人喜欢，但是，为了讨别人的欢心，她放弃了自己的个性，面对现实，并且适应了现实。她根本就没有自己真正地生活，因为在这封建的社会里，只有现实，才能生存。可是她却找到了一个喜爱理想、厌恶世俗的丈夫，最终也只能独守空闺，抱恨终身。

晴雯，她虽然是一个丫鬟，但她却同样与众不同。她不像别的丫鬟那样墨守陈规，对公子小姐太太们毕恭毕敬，而是顽强的对封建社会的不公做抗争，虽然她失败了，虽然她付出了生命的代价，但是，她的抗争，已经吹响了民众反抗的号角。

刘姥姥，她是一个典型的农村劳动妇女，很可爱，很活泼，又善良正直，聪明能干，勤劳朴实，很受人们的喜欢。她也是一个很具有公关才能的老太太：口齿伶俐，诙谐幽默。她还有侠肝义胆、挺身而出的一面。在贾府没落之时，是她救了王熙凤的女儿，并且一直照顾她，直到最后。

王熙凤，她在贾府有着至高无上的权利，她阿谀奉承，见风使舵，是贾府中的大管家，靠着口才和威信在贾府中以大欺小，窃取财富，获得权威。瞧她的“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，就能看出她的阴险狡诈和心狠手辣。

……

这是一本好书，她淋漓尽致地揭露了当时社会上的不公，朝廷腐败，穷人毫无立足之地，一切大权都掌控在当时的四大家族——贾、史、王、薛的手中。无论大官小官，都要有“护官符”;贵族们就是犯了错，也不会严加处置。当年，薛蟠犯下人命关天的大罪，贾雨村却只有让薛家赔给受害者家属赔些银子了事，可见这个世界上，人与人之间的地位已经不再平等。，穷苦的百姓，吃不饱，穿不暖，受了委屈还没处申冤!而那些富有的家族，不但有地位、有权势，而且上上下下出门都前呼后拥，门前屋后，哪个不站着小厮?吃喝拉撒睡，谁能离得了丫鬟婆子的伺候/……唉，真是老天不公啊!

这真是一本好书!她不仅暴露了社会上的不公，也揭示了家庭中的不公。贾宝玉和林黛玉明明很合得来，而且互相爱慕，但险恶的王熙凤却将“玉”换成“钗”，还巧设毒计，让贾宝玉变的神魂颠倒，让林黛玉最终魂飞魄散。本还好好的一对，就让“削宝拆”(薛宝钗)给插进来，落了个两败俱伤。真是……无奈!为什么，都只顾着替贾、薛两大联姻，却完全不顾宝玉和黛玉的命运。可能在贾母等人眼里权贵就是幸福和美满呢，其实呢?这一切不过是云飘雾散。

这确实是一本好书!她塑造了一个又一个生动形象的人物：“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉，“面若中秋之月，色入春晓之花”的贾宝玉，还有才干卓超的探春，为人圆滑的宝钗，弄权作势，两面三刀的王熙凤……《红楼梦》中出场人物有四百多位，而且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物，也是写来如见其人，如闻其声。难怪鲁迅先生也这么评说的“正因写实，转成新鲜。”

这本好书，她用多姿多彩的语言，勾绘出了大观园美丽而又魅力的一面;这本好书，她用绵绵动人的情谊，描述出漫天飞花下，两个颇具叛逆性格的青年在共读西厢的浪漫;这本好书，她用美轮美奂的画面，淋漓尽致的描绘了元妃省亲，组建诗社的场景……。

物极必反，祸福相依，正如贾府，没有永远的繁华，也没有永久的衰落。因此说，她是一部封建社会的兴衰史。

是啊，正是这本好书，这本让作者呕心沥血，倾尽心血的惊世之作，感动了千千万万人，也启迪了千千万万人。

那段岁月，正如曹雪芹吟出的：

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!”

红楼梦读后感高中范文 篇5

缓缓的合上那柔软的书页，坐在椅子上，慢慢的回味着书中的种种情节，心中感慨万千。

红楼梦真不愧称为一部19世纪的奇书。诗词，歌赋，医学，建筑……如此种种，不胜枚举。故时人谓之“开口不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。”红楼梦的地位可见一般。

正如王国维评价一般“《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。”读完此书后，心中总有一股淡淡的忧伤萦绕在心头，无法消散。书中有太多令人感动的情节，而宝玉与黛玉的爱情悲剧无疑是其中最令读者感兴趣的。

封建社会有怎能容忍这种自由恋爱，父母之命，媒妁之言，怎能反对，而他们二人却敢于在封建的潮流中逆流而行，不可不谓勇。但个人的力量终究太过渺小，他们最终失败，天人相隔，宝玉最终也是与那二人同行。黛玉大抵是作者笔下的女性的最高价值。

封建社会的吃人在这本小说中表现的.淋漓尽致，宝黛二人的悲剧亦可谓封建社会的悲剧，只要封建制度存在一天，这样的悲剧便会一直发生。书中的种种悲剧，皆由此制度而生。

晴雯在病中被逐，不久去世，四儿因于宝玉同时生日，亦被赶出贾府，种种不平等的现象，皆由此而作怪。呜呼，人与人之间为何要分此三六九等，仅仅因为地位的不同便又是一番境遇，心中的悲伤，无法明了……

封建社会终将消失。强如史王贾薛又如何，终究不过几代变家庭破碎，试想开头时贾府之繁荣，贾政兄弟在朝为官，贾元春被纳为妃，大观园之繁华，谁又能想到结局时的种种。

元春得急病而死，黛玉病死，贾府被抄家，贾母去世，四春的结局皆可叹惋，一个庞大的家族就此衰落下去。封建社会又何尝不是如此，此时的封建制度也已经快到穷途末路了。

黛玉冷月葬花魂，谁能知其悲，晴雯带病被逐，谁又能知其伤，宝钗圆滑，最终也只是“金玉良缘终身误。”如此种种，不一而足，终究只能是一场悲剧……

红楼梦，一场梦，个中的滋味恐怕只能自己去品味了，一梦千年，前世今生，终成空，这本书终究还是悲剧，唯有淡淡的悲伤留在心中……

红楼梦读后感高中范文 篇6

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。