好好活着读后感

2023好好活着读后感(系列8篇)。

本篇“好好活着读后感”是编辑花费了极大的心力和时间为大家准备的。尽管文风朴实无华，但是作品背后真实感人的故事仍将感动人心。读后感则是对于个人阅读内容的理解和感受，那么我们应该如何将自己的感受有组织地表达出来呢？下文将提供一些参考，希望对需要的朋友有所帮助！

好好活着读后感【篇1】

这是一篇哲理散文，作者是小思。写的是作者由一只小小的蝉而引发的对生命感悟。

作者在文章开头表示了自己对蝉的厌恶之情，后来她有一天在树下拾到了一只病蝉，对蝉有了怜悯之情，并提出疑问：“何必聒聒呢？那只不过是夏天罢了！”她的朋友告诉她：“它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。它为了生命延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”最后，作者对蝉的生命意义做出了感悟：不管生命是短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。作者十分感动，宽恕了那烦人的聒聒。

是啊，蝉在泥土中等待了17年，才等到一个夏天。比起蝉，我们的生命是不是更长些呢。我们要加倍珍惜时光，珍爱生命，不能让时光白白流失，要充实地过每分每秒，让生命更有意义。

佛家常劝说人要“活在当下”。到底什么是“当下”呢？简单地说，就是指你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意的认真去接纳，品尝、投入和体验这一切。

库里希破斯曾说过：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”

对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你是否明白：你这一生有什么遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过呢？与其那样劳碌了一生、时时刻刻都在为生命担忧、为未来准备、一心一意为计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，直到时间一分一秒的溜过，才恍然大悟。

好好活着，不抱怨生活，就算生活在最底层，一无所有又如何，毕竟你还活着，还拥有自我，这是最大的幸运了。

好好活着读后感【篇2】

1.树不要皮，必死无疑!人不要脸，天下无敌。

2.原来,寂寞时是自己的手指数脚指;原来，思念时是连呼吸也会心痛;原来，一个人就是一辈子…

3.女人拥有无数个QQ号只为了调戏一个男人，而男人常用的一个QQ号上却加满了各种各样女人……

5.有时候，失望，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。有时候，遗憾，也是一种幸福，因为还有令你遗憾的事情。

6.活着的时候开心点，因为我们要死很久。

7.我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。

8.死容易，活着太难。

9.你以为我在玩，其实我在工作;你以为我在工作，其实我在玩。

10.今天我发现：为什么我们总是觉得痛苦大于快乐;忧伤大于欢喜;悲哀大于幸福。原来是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦;把不属于忧伤的东西当作忧伤;把不属于悲哀的东西当作悲哀;而把原本该属于快乐欢喜幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐欢喜和幸福。

11.飞机上，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水!猪听后也学道：给爷也来杯水!乘务员把猪和乌鸦扔出机舱，乌鸦笑着对猪说：傻了吧?爷会飞!

12.最浪漫的三个字，不是“我爱你”，而是“在一起”

13.青春就像卫生纸，看着挺多的，用着用着就不够。

14.我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头早已没有了等待…

15.有人认为这个世界太现实，现实得在你最需要帮助的时候没有人帮助你;也有人认为这个世界太虚伪，虚伪的在你最需要帮助的时候，那些平常“想”帮助你的人都已烟消云散。

16.走向最远的方向——哪怕前路迷茫;抱着最大的希望——哪怕山穷水尽;坚持最强的意志——哪怕刀山火海;做好最坏的打算——哪怕从头再来。

17.很多时候，我喜欢了别人，她却不知道;更多时候，我伤害了别人，我却不知道。

好好活着读后感【篇3】

这讲的是作者和一个陌生女孩装了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她虽然是残疾人但是，她靠着自己的双腿，和一个驴友（作者自己）的帮助下，慢慢的，爬向山顶，路途中，作者发现，其实慢下脚步，就可以看到一路的好风景。

我也有这样的经历。一次生病，我发烧到了39.5度，我向学校请假后，在家中和医院中徘徊，下午去打吊针，其余时间静养。

总是加班加点工作的妈妈在发现我生病后，就马上向单位请假，回来照护我。我在家中十分无聊，一坐下就全身累，所以只好躺着。有时睡不着，就看看小说，看累了，就望着家中的某一处发呆。

我的目光放到了房间中的学习桌。前好几天，我还坐在那个干净的书桌前认真的写作业，虽然有时会比较累。而今天呢，我一坐起来就全身酸，好无聊呀，真希望能写作业，真的不想拉下太多作业。不知道什么时候，妈妈走到了我身边，似乎看出了什么，对我说：从艺，生病了，难受了？你看，生病了多难受。平时吧，你写作业，都挺累的，现在呢，终于生病了，可以好好休息一下了，结果，自己却想着写作业。自己想想吧，希望你能明白。

妈妈转身走了，我却在沉思：明白什么呢？是不是要把握现在？唉，不管是明白什么吧！我在这次生病的时侯就不要浪费一时一刻。

想完，我放下手中的小说，从书包中拿出了语文书和参考书，认真的自学起来。

好好活着读后感【篇4】

活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛！百年之后，你睡你的，我睡我的，再美丽的语言也无法跟你沟通，因为我们要沉睡，睡很久，很久……

所以，身边的人要相互珍惜，因为每个世人的时间都越來越少，最终还是要互相分离。不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！好好珍惜对你好的人，离开了，互联网也联系不上！

生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。

世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一汪蓝天！

谁都会害怕失去，尤其是拼了命的珍惜后，却还是什么都留不住。感情啊，还是顺其自然吧，无可奈何也好，心态淡然也罢，唯有时间能说真话，谁是真，谁是假，谁心疼的把你眼泪擦。

人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你所做的一切不能让，每个人都满意。不要为了讨好别人，而丟失自己的本性。

一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的'嘴巴，不一样的说法；一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。

再优秀，也得碰上识货的人；再付出，也得遇上感恩的人；再真诚，也得赶上有心的人；再谦让，也得面对珍惜的人。你所知道的不要全说，你所看到的不要全信。这个世界，不是用眼看，而是用心品！

自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。

用心数数，我们的生命已经进半，还有多少日子，够我们浪费，够我们消遣，够我们作践，够我们感叹。好好的活着，简简单单过好今后的每一天！

好好活着读后感【篇5】

《好好活，因为我们会死很久》读后感

刚刚收到书时，我便对标题有一些疑惑，作者为何对生与死有着这么大的感触呢？

我继而带着这个问题翻开了书，我一向对那种生啊死啊的书不是太感冒，主要是因为对于生死我也不是太了解。但当我真正开始阅读的时候，才发现这本书有这么大的吸引力。

“ 读完本书，热爱生活的人，会坚定自己的信念。怀疑生活的人，会得到问题的答案。憎恨生活的人，会找到热爱的理由。”

“和死亡相比，活着无论多痛苦，都是一种幸运。”是啊，和死亡相比，别的痛苦又算得了什么？当你忍受着痛苦爬起来看到一抹朝阳的时候；当你睁开眼发现自己还在这世界上的时候；当你能看到万千事物，能听到“唰唰”地风声，能感受到和煦的阳光之时，你都是幸运的……

能支撑人活下去的不是智力，更不是耐力，而是意志力。()能使人存活的不是药物，更不是手术，而是你自己。如果对自己都失去了信心，就算是药物想助你一臂之力，都不知道你的手在哪。

在安热拉想要呼吸时，她的`第一选择是自主呼吸而不是呼吸机。人不能过度依赖于机器，就像依赖于电子产品，当脱离了机器，脱离了电子产品，你该怎么办？

“只有真正面临死亡，人才会真正懂得生命的珍贵。”“有些医生专门治疗心脏，还有些医生专门治牙、治眼……但谁来治理病人呢？”这句话看似有些冷幽默，但反映了一个问题――“再精密的技术也难以保证一定能治好病”。

作者安热拉说：“我们失掉的不仅是自己的身份，还有自己的隐私。我们的身体不再是自己的了。”这一点确实说的对，当身体生了病，住进了医院，一切都要听从着医生的吩咐。无论你的身份如何，在医院里，永远是医生最大。

不仅仅是生病，人生中的任何时候都要乐观面对生活。每一天都要过得充实，过得快乐，就像最后的一首诗《把每天当末日来拥》。

好好活着读后感【篇6】

浩瀚无际的天空对广袤无垠的大地，如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃？我认为，那是密集的、轻盈的雨水和雨丝。那么，一个孩子对于母亲，如何表达最深沉的爱呢？我想，答案只有一个，好好活着，就是对母亲的爱。再没有什么比一个健康美好的生命，让孕育了他的母亲更幸福了。

在乡下的炊烟中熬好的一锅红米粥，深夜蒸好的白糕，颠簸几天几夜未破碎一个的鸡蛋和至今揣在怀中的300元钱，无不深深体现了母亲对孩子的爱。可是，你呢，海子，当你对现实强烈不满而卧在冰冷的山海关铁轨上，你可曾想到过你的母亲，一个寡居在家，孤独无依的老人？那一天，她可是一大早起来熬红米粥，用这种传统的方式，为在异乡的你祝福啊！你可知道，当你的骨灰被送到母亲的手上时，她的手是在颤抖，心是在滴血！在那雨水滴答的乡村三月，在房门前三百多米的树林里，垒起一座信坟。从此，母亲的视线一天也没有离开过儿子的土坟。陪同儿子入眠的，是母亲的灵魂。

在《面朝大海，春暖花开》这首诗中，海子说：从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。可两个月后你却告知了母亲你的死讯！海子自杀后很多人惊呼，这是一颗彗星的陨落；更有人叹息，他的诗是惊雷。可在母亲的眼里没有彗星，没有惊雷，只有连着她心房的一个生命，只有一个孩子梦呓时的啼哭。一个国家可以没有诗人，一个母亲不能没有儿子！海子，他把最痛苦的一首诗，没有写进他歌颂的大地，而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里，心房中。

当你郁郁不得志，当你的脑中有完结此生的念头时，赶紧放下，想想你的亲人，想想每一个关心你的人。记住，好好或者就是爱！

好好活着读后感【篇7】

读《好好活着就是爱》这篇文章是高三那一年，心灵深深的震撼。当时只觉得海子太自私了，完全不顾及母亲的感受。现在再读这篇文章，觉得能够健康安全的活着是多么幸福的一件事，然而近期发生的一些安全事故触目惊心。

8月6日下午，316国道湖北鄂州市华容区黄柏山路段，一辆大货车与一辆小轿车迎面相撞，造成2人死亡，1人重伤，2人轻伤。

8月6日早晨，镇江丹阳一电镀整治园区突发火灾，过火面积约1000平方米，造成24人受伤，其中危重病人7名。

8月5日7时左右，黑龙江省建虎高速发生一起交通事故，造成3人当场死亡，1人送往医院抢救无效死亡，10人受伤。

8月5日13时27分左右，济聊馆高速公路发生一起重大交通事故，造成5人当场死亡，4人在送医院途中死亡，27人受伤。

这些事故给我们的生活带来了多大的损害，又给我们的亲人带来了多大的伤害。难以想象那一声声惨痛的叫声，那一幕幕亲人死去活来的哭喊声。伤亡事故或是夺走了职工的生命，留下孤儿寡母，亦或是严重工伤造成劳动者终身残疾，使他们不能像健全人那样工作和生活。在生产生活过程中，我们要把亲人放在心上，因为我们的生命不仅仅是属于自己的，更是属于那些关心我们，爱护我们的人。

我们若能一丝不苟地对待每一个工作环节，若能始终将安全第一、预防为主、综合治理的方针牢记心间，我们将避免多少事故？避免多少亲人的不安与伤痛？避免多少生命的消逝？

没有安全就没有一切，安全生产无小事。让我们从身边的小事做起，加强安全学习，增强安全知识，真正做到：高高兴兴上班，安安全全回家。

好好活着读后感【篇8】

好好活因为我们会死很久读后感

作者安热拉・利埃比不是文坛大家，也不是有多显赫的学识背景，只是一个普普通通的法国主妇，在经历“死去”的11天后，用自己徘徊踌躇、踽踽独行在生死边缘的痛苦深刻的经历，诉说着一份让他人“珍视生命”的宣告，发自肺腑，感人至深。

故事源于安热拉刚刚从昏迷中苏醒过来的心理感受，有意识但不能言不能动也不能自己呼吸，所谓的“脑死亡”状态，只有她自己知道自己清醒着，能感知周围的人声，但被大家认为是一个“死亡”之人，这是何等被黑暗笼罩着的没有任何希望，没有任何生气的“活着”。很长一段篇幅叙述着她自己听到的周围的谈话，读者会紧紧的揪着一颗提心吊胆的心，随着她的叙述忽上忽下，为她的命运担忧害怕着。在她的这段时间的黑暗生命中不分昼夜，感知不到晨露未曦、幕落黄昏、长夜未央、只余下时有时无的人声，或悲喜交集于至亲的熟悉嗓音，或痛苦害怕于陌生医生一句“脑死亡”的命定，直至对至亲说出放弃的语句，那种恐惧无以言表，读者设身处地的思虑足以体会亲历。曙光转折于亲人的不弃不离，尤其女儿述说着第三个孩子即将降临，那种发自内心深处的情感终于爆发了一滴极其珍贵的'眼泪，让亲人见证自己还存在于这个世界，慢慢的，在11天若即若离的状态中逐渐走回到亲人的视线中，“7月25日脱离昏迷状态；27日能左右摇头；8月3日活动了手指；6日用‘是’和‘不’进行交流……”。可以想见恢复不是很容易，后面还有很长的荆棘需要突破。

之后很大篇幅叙述的是逐渐康复的过程，艰难但需要更大的勇气，需要克服各种各样的困难，才能真正走回到亲人们的怀抱中。尤其脱离呼吸机一段，对于常人的与生俱来的直觉功能，她却要辗转于泥泞中，艰难的适应，稍有不慎就会危及生命。那种无奈，就像鱼儿感叹自己不会游泳，()鸟儿仰望蓝天却不会飞翔，花儿谢了不会再开……这段康复阶段包括种种常人难以想象的各种器官的恢复过程，因为是从死亡线上回来的人啊，在此不做赘述，很凄惨但又何等的坚忍！

故事结束在主人公和亲人流连忘返于红峰勃朗峰迤逦壮美的风光中，她的病好了，但没完全康复，仍然需要身体和心理两方面的痊愈，但崇山峻岭见证了一个妇人生命的奇迹！末了一段“另眼看昏迷”给所有人留下了一个“不解之谜”，人的免疫系统、神经纤维是一个极其复杂而费解的知识领域，很关键的是她的亲身经历见证了一个信息，“一个处于深度昏迷中的人可能具有完全清醒的意识。”请善待生命，不轻言放弃生命！这是书的末尾对所有从医人员以及芸芸众生呐喊出的一句发自肺腑的格言，意义深远，愿天下人珍视生命、正视生命！

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高中活着读后感系列

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高中活着读后感 篇1

“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。读这句话，似懂非懂。

这本书很好看，使我花了一晚上两个多小时的时间就读完了，读的时候，并未打算一个晚上就读完，读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。

男主人公福贵似乎一生都活在苦难中，只有在一开始享受了几天富贵日子。从败光家产，到气死父亲，妻儿被接走，明明是准备去城里请大夫为母亲看病，却被人捉去拉大炮，好不容易逃回来，发现母亲死了，女儿聋了哑了，好不容易将女儿拉扯大了，儿子却被抽血抽过多而死，难得为女儿找了个好婆家，不久却难产而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板压死，小孙子被豆子撑死。最终和一头老牛相守相依至今。

即使这样，但他们没有放弃，没有放弃活下去，是他面对苦难的承受能力深深打动了我，是他对世界的乐观态度深深震憾了我。福贵是不幸的，但他并未用死亡结束他的不幸，而是以乐观的态度面对不幸，换来了晚年的安稳与从容。

我相信，即使现在再苦再累，只要坚持下去，终有一天，世界会给你回报的，就如史铁生，在20岁双腿瘫痪时，如果他选择放弃生命，也许就没有我现在所认识的史铁生。

一切已然，必属本然，必然与当然。

高中活着读后感 篇2

我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》。

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

高中活着读后感 篇3

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个着名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

《活着》是余华创作的一个分水岭。一方面我们可通过《活着》继续一个真理：写作是需要天赋的。余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。同时，也因为另外一个真理，写作是不能完全依靠天赋的,余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上，这在中国文坛还是具有一定广泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾经被先锋的这样的标签贴过，不过他们在90年代前后，悄然进入了他们曾经不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头(这个开头如果对照余华的自身经历的话，会发现惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因)。

作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。

高中活着读后感 篇4

既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以*列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就*舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以*列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧着名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。

那么什么是经典？陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。经典无国界：不管是*的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》；经典无年代，不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》；经典无新旧，孔子的“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时，因为他们的“思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。

高中活着读后感 篇5

人在逆境中对生命的追求

《活着》这本书其实很简单，它就告诉我们两个字——活着！

书中的主人公福贵有着一个坎坷的命运，从年少时的少爷，再到后来的落魄，看着亲人一个又一个地离开自己，直至最后与一头老牛相依为命，面对着这些悲伤，主人公坚持活了下来。

在一开始的部分中，主人公变成了一个农民，地位的变化悬殊并没有使他放弃生命，他逐渐适应了贫穷而又辛苦的生活，用自己的双手养活自己。其实在现在的社会中，经常有人会因为企业破产倒闭而终此一生，但是失败衰退又能怎样呢？留得青山在，不怕没柴烧，这句话说得好，古人对于生命的珍惜热爱从中而出。生命，其实是这个世界上最珍贵的东西，即使世界上有着无数的生命，即使地球上有几十亿人类，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一员，也不要看轻自己的生命。对于生命的热爱，应是来自于内心深处的呐喊，是灵魂的呼唤！

作者为了写出“活着”的思想，为了写出对于生命的热爱，不仅设置了重重的苦难，还添加了许多与福贵相对比的人物来突出生命的重要。在战场上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打伤，而很多士兵都战伤，但那些把他们运到后方阵地的人，只是把他们扔到地上，不给于救治。这就是对于他人生命不敬，是对生命的亵渎与轻视，是一种最可恨的行为，由此，我们在意识到生命重要性的同时，也不能仅仅自私地保护自己的生命，还要尊敬别人的生命，在有能力的情况下尽可能挽救别人的生命。因为生命是等价的，挽救了别人一条命，就等于自己救了自己一命。但在书中，当家珍对想轻生的春生说出：“你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”时，她在劝诫春生要活着，但是他还是上吊死了。确实，所带来的苦难是人难以承受的，毕竟在那个、没有公平正义的年代里，人的生命在那些疯狂的“革命者”眼里没有什么太大的价值，有很多的著名作家和科学家都自杀在那个悲伤的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未来》中诉说的那样：朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。在逆境中，我们更要珍爱生命，相信终有一天真理终会站到自己这一边。真理可能会迟到，但永远不会缺席。而如果连命都没有的，哪能看到太阳升起的时刻！

另外，作者书中所用的语言也很有地方特色，带有山东地方特色的粗犷，文中的语言更加贴合实际，读起来更加真切逼真，让人感受到一股扑面而来的地方特色，感受真真切切的农村气息，这对于描述一个农村的背景拥有着巨大的作用。

当我们看完，合上书时，心中就不由自主地升起了一种悲伤感，对于福贵坎坷命运的悲悯之情是由内心发出的，而在旁人看来的无比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隐约透出一丝怀旧的忧伤。

他就那样孤独，忧伤地活着，活着。

高中活着读后感 篇6

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

高中活着读后感 篇7

炎热的一个夏天，酷暑难耐，打着蹭空调的目的，我带上自己心爱的诗集来到了书店，准备在这看看诗集，写写诗。进入书店后，在琳琅满目的书架浏览时，看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书，推荐过这本，但一直没有去看。翻看几页后，作者余华在开篇便以“我”为第一视角，讲述着在乡村遇到的各种各样的人物，这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边，“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人，与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被书里的故事吸引，废寝忘食，一口气读完了。

读完《活着》，我的心情特别的沉重，福贵的一生是如此的坎坷，亲眼看着本来属于自己的美好一点一点地被摧毁，一次一次地被剥夺，让人不得不沉思：到底为什么而活着？

记得老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》，却是作者余华让我们通过文章，如身临其境般，眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后，一个接一个的，倒下，倒下！

作为一名年轻的普通教师，《活着》里每个鲜活的人物中，让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字，嘴角会不自觉地上扬；想到这个名字，就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事，让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活，热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊，是那样的无私，就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里，这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此，也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草，奔跑着去喂小羊，再奔跑着回家，如此往复。有庆是这样的纯真、可爱，在那样残酷的环境里，他的一丝温暖，让读者得到了一线希望，甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱，去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。

是这样的奔跑，让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中，我以为，福贵的幸福要来了，苦难终于到头了！然而，一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦，这个奔跑最快的孩子，这个涉世未深的孩子，却因为现实的残酷，搭上了自己幼小的生命！

县长夫人生孩子需要血，这些娃娃们都拼命地去献血，生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的当然是有庆，一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配，一次又一次的失败，有庆终于得到了机会。

歹毒啊！这些没有人性的医生啊！眼里只有领导，只有领导的亲属！领导的命才是命！领导的亲属才有资格活！他们给有庆抽血，亲眼看着有庆嘴唇发白，亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血，他们拼命地抽血！他们面目狰狞地看着，活活地把有庆抽死了！抽死了！这是什么世道？这哪里是医生？这是世界上最歹毒的.屠夫！整个宇宙最可怕的刽子手！福贵的有庆啊，我们的有庆啊，善良懂事的有庆啊，就这样被活活的毁灭！他是那样的幼小，他对世界还有那样多的好奇，他的善良并没有换来公平地温柔对待。

我们的有庆，匆匆地奔跑而来，又被迫匆匆地离开，离开这个残酷的旧世界。

活着，对有庆来说，来到世上走了那么一小遭，就是来遭遇苦难，忍受着非人的生活，却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物，生生的被迫倒下。

福贵的父亲，被嗜赌命的福贵活活气死；

宝贵的女儿凤霞，因难产大出血而死；

福贵的妻子家珍，接受不了女儿的死，随她而去；

福贵的儿子有庆，活活被抽血抽死；

福贵的女婿，在工地活生生被砸死；

福贵唯一的外孙孙苦根，却意外的被豆子胀死。

看到福贵这样的人生，我不禁在想，这样的人生到底还有什么意思？活下去还有意义吗？用福贵自己的话来说：活着就是为了亲手给他的亲人们送葬，送走一个又一个。

这世间没有福贵可留念的人和事了，死去的人已经一了百了，而活着的福贵呢？活着对他来说只是意味着忍受，剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行，无依无靠。他见证着所有人的苦难，他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情，没有友情，没有爱情，甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。

可福贵依然长久地活着。最后，他找了一头和他一样命长的老牛一起活着，他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由，却也找不到一个他们死去的理由。好像，生命就仅仅是生命，它就被搁置在某一个角落，就只有这样慢慢地活下去，没有缘由地活着，也没有死去的理由。但是，又能看到福贵也并不是麻木地活着，当他找到老牛“福贵”时，又能在某个不起眼的地方，发现一点光亮，微弱的照着前行的路，这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。

当阳光照耀时，远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛，依然能感受到生命在颤动；依然会有希望和慰藉在心中涌动；依然能感受到活着，本身就是希望。

高中活着读后感 篇8

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后成立了，家里所有的东西都归了。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在这个海洋里，小船的力量又如何海洋呢?福贵仅有受着命运的，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让陷下去一样。

高中活着读后感 篇9

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

高中活着读后感 篇10

《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

高中活着读后感 篇11

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮叮经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?

《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。

然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。

《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。

2023恨读后感(系列8篇)

我们读了作者所写的作品后，心中往往会涌现出许多感慨。而写读后感则能帮助我们更好地领悟作品的主题和意义。因此，我强烈推荐大家阅读“恨读后感”。同时，为了让大家获取更多的学习思路和思考角度，以下参考资料也值得一看！

恨读后感【篇1】

今夜里，蓝色的月光，寂寞的鸟鸣，还有家茵那团“剪不断，理还乱”的绒线让我忧伤，寂寞。而这种感觉是和任何人都无法倾诉的。张爱玲说：“极度的快乐和忧伤都是要远离人群，无法与人分享的。”

这样的寂寞在读这篇《多少恨》的短篇小说里得到了深深地体会：一个美丽善良的家庭女教师和成熟多情的男主人之间寂寞的爱情故事。而这种的`寂寞在小说中也无处不在，触手可及：“为什么眼睛里有这样的悲哀呢?她能够经过多少事呢?可是悲哀会来的，会来的。”

“打碎的那瓶香水，虽然已经落花流水杳然去了，香气倒更浓了。”“梦里的时间总觉得长的，其实不过一刹那，却以为天长地久，彼此已经认识了多少年了。原来都不算的。”隔着那灰灰的，嗡嗡的，蠢蠢动着的人海，仿佛有一只船在天涯叫着，凄清的一两声。”

当家茵终于能清醒地认识到与使君有妇的宗豫是没有未来，没有结果的时候，她选择了逃离，爱的逃离，为了宗豫，为了小蛮，她知道，他这一生，伤心的事已经够多的了，不能让她的女儿—小蛮，也像家茵一样恨自己的父亲。恨，是多么可怕的一个字。家茵永远也不要她深爱的人背上这个包袱。

人生若只如初见!多少恨，不了情，终是梦里的一场美丽幻影!而这一艘远去天涯的客船，载得动她许多的忧伤吗?滚滚红尘中可曾遇见爱人的一滴泪，一抹愁?张爱玲把这天地间最苍凉最绝望的疑问留给了这渐渐远行的客船，留给了一生也无法忘记家茵的宗豫。

家茵是冰雪聪慧的，花开最美的时候凋零，爱得最深的时候逃离，而那瞬间的芬芳，刹那的光辉，却在记忆里长开不谢了，是永恒了。爱，不在于朝朝暮暮，不在于执子之手，爱，是一种永恒的怀念，淡然而美丽，是记忆里一场忧伤的旅行，只有开始，没有终点。

家茵离开了，她得到了宗豫永恒的爱，永生的怀念。张爱玲的文字本身就是一种凋零了的美丽，是一种无法与人倾诉的寂寞，要远离人群，像一树璀璨的繁花，正一瓣瓣轻轻落下，在夜空中散发出淡雅，忧伤的芳香，每一个字都是一首诗，一首忧伤华美甚至心痛的诗。而这凋零的一瞬间，正好，你，邂逅了。

恨读后感【篇2】

--我对于通俗小说一直有一种难言的爱好;那些不用多加解释的人物，他们的悲欢离合。如果说是太浅薄，不够深入，那么，浮雕也一样是艺术呀。但我觉得实在很难写，这一篇恐怕是我能力所及的最接近通俗小说的了，因此我是这样的恋恋于这故事--

现代的电影院本是最廉价的王宫，全部是玻璃，丝绒，仿云石的伟大结构。这一家，一进门地下是淡乳黄的;这地方整个的像一支黄色玻璃杯放大了千万倍，特别有那样一种光闪闪的幻丽洁净。电影已经开映多时，穿堂里空荡荡的，冷落了下来，便成了宫怨的场面，遥遥听见别殿的箫鼓。

迎面高高竖起了下期预告的五彩广告牌，下面簇拥掩映着一些棕榈盆栽，立体式的圆座子，张灯结彩，堆得像个菊花山。上面涌现出一个剪出的巨大的女像，女人含着眼泪。另有一个较小的悲剧人物，渺小得多的，在那广告底下徘徊着，是虞家茵，穿着黑大衣，乱纷纷的青丝发两边分披下来，脸色如同红灯映雪。她那种美看着仿佛就是年轻的缘故，然而实在是因为她那圆柔的脸上，眉目五官不知怎么的合在一起，正如一切年轻人的愿望，而一个心愿永远是年轻的，一个心愿也总有一点可怜。她独自一个人的时候，小而秀的眼睛里便露出一种执着的悲苦的神气。为什么眼睛里有这样悲哀呢?她能够经过多少事呢?可是悲哀会来的，会来的。 她看看表，看看钟，又踌躇了一会，终于走到售票处，问道：“现在票子还能够退吗?”卖票的女郎答道：“已经开演了，不能退了。”她很为难地解释道：“我因为等一个朋友不来--这么半天了，一定是不来了。”

正说着，戏剧门口停下了一辆汽车，那车子像一只很好的灰色皮鞋。一个男人开门下车，早已有客满牌放在大门外，然而他还是进来了，问：“票子还有没有了?只要一张。”

售票员便向虞家茵说：“那正好，你这张不要的给他好了。”那人和家茵对看了一眼。本来没什么可窘的，如果有点窘，只是因为两人都很好看。男人年轻的时候不知是不是有点横眉竖目像舞台上的文天祥，经过社会的折磨，蒙上了一重风尘之色，反倒看上去顺眼得多。家茵手里捏着张票子，票子仍旧搁在柜台上，向售票员推去，售票员又向那男子推去。这女售票员，端坐在她那小神龛里，身后照射着橙黄的光，也是现代人供奉的一尊小小的神旋，可是男女的事情大约是不管的。她隔着半截子玻璃，冷冷地道?七千块。“那人掏出钱来，见家茵不像要接的样子，只得又交给售票员，由售票员转交。那人先上楼去了，家茵随在后面，离得很远的。

她的座位在他隔壁，他已经坐下了，欠起身来让她走过去。散戏的时候从楼上下来，被许多看客紧紧挤到一起，也并没有交谈。一直到楼梯脚下，她站都站不稳了，他把她旁边的一个人一拦，她微笑着仿佛有道谢的意思，他方才说了声?挤得真厉害!”她笑道：“嗳，人真是多!”挤到门口，他说：“要不要我车子送您回去?人这么多，叫车子一定叫不着。”她说：“哦，不用了，谢谢!”一出玻璃门，马上像是天下大乱，人心惶惶。汽车把鼻子贴着地慢慢的一部一部开过来，车缝里另有许多人与轮子神出鬼没，惊天动地呐喊着，简直等于生死存亡的战斗，惨厉到滑稽的程度。在那挣扎的洪流之上，有路中央警亭上的两盏红绿灯，天色灰白，一朵红花一朵绿花寥落地开在天边。 家茵一路走了回去。她住的是一个弄堂房子三层楼上的一间房。她不喜欢看两点钟一场的电影，看完了出来昏天黑地，仿佛这一天已经完了，而天还没有黑，做什么事也无情无绪的。她开门进来，把大衣脱了挂在柜子里，其实房间里比外面还冷。她倒了杯热水喝了一口，从床底下取出一双旧的绣花鞋来，才换上一只，有人敲门。她一只脚还踏着半高跟的鞋，一歪一歪跑了，一开门便叫起来道：“秀娟!啊呀，你刚才怎么没来?”她这老同学秀娟生着一张银盆脸，戴着白金脚眼镜，拥着红狐的大衣手笼，笑道：“真是对不起，让你在戏院里白等了这么半天!都是他呀--忽然病倒了!”

家茵扶着门框道：“啊?夏先生哪儿不舒服啊?”秀娟道：“喉咙疼，先还当是白喉哪!后来医生验过了说不是的，已经把人吓了个半死!我打电话给你的呀!说我不能去了，你已经不在家了。”家茵道：“没关系的，不到就是，后来我挺不放心的，想着别是出了什么事情。”她掩上了门，扶墙摸壁走到床前坐下，把鞋子换了。秀娟还站在那里解释个不了，道：“先我想叫个佣人跑一趟，上戏院子里去跟你说，佣人也都走不开，你没看见我们那儿忙得那个乌烟瘴气的!”家茵重又说了声：“没关系的。”她把一张椅子挪了那，道：“坐坐。”便去倒茶。

秀娟坐下来问道：“你好么?找事找得怎么样?”家茵笑着把茶送到桌上，顺便指给她看玻璃底下压着的剪下的报纸，说道：“写了好几封信去应征了。恐怕也不见得有希望。”秀娟道：“登报招请的哪有什么好事情--总是没有人肯做的，才去登报呢!”家茵道：“是啊，可是现在找事情真难哪!我着急不是为别的--我就没告诉我娘我现在没有事，我怕她着急!”秀娟道：“你还是常常寄钱给你们老太太吗?”家茵点点头，道：“可怜，她用的倒是不多……”她接着却是苦笑了一笑，她也不必怕秀娟误会以为她要借钱。秀娟一直这些年来和她环境悬殊而做着朋友，自然是知道她的脾气的，当下只同情地蹙着眉点了点头道?其实啊……你父亲那儿，你不能去想想办法么?“家茵听了这话却是怔了一怔，不由得满腔不愿意的样子，然而极力按捺下了，答道：”我父亲跟母亲离婚这些年了，听说他境况也不见得好，而且还有他后来娶的那个人，待会儿给她说几句--我倒不想去碰她一个钉子!“

秀娟想了想道：”嗳，也是难!--我倒是听见他说，他那堂房哥哥要给他孩子请个家庭教师。“家茵在她旁边坐下道：”噢。“秀娟道：”可是有一层，就是怕你不愿意做，要带着照管孩子，像保姆似的。“家茵略顿了顿，微笑说道：”从前我也做过家庭教师的，所以有许多麻烦的地方我都有点儿懂--挺难做人的!“秀娟道：”不过我们大哥那儿倒是个非常简单的家庭，他自己成天不在家，他太太么长住在乡下，只有这么个孩子，没人管。“家茵道：”要么我就去试试。“秀娟道：”你去试试也好。这样子好了，我去给你把条件全说好了，省得你当面去接洽，怪僵的!“家茵笑道：”那么又得费你的心!“秀娟笑着不说什么，却去拉着她一只手腕，轻轻摇撼了一下，顺便看了看家茵的手表，立刻失惊道：”嗳呀，我得走了!他一不舒服起来脾气就更大，佣人呢又笨，孩子又皮……“家茵陪着她站起来道：”我知道你今天是真忙。我也不敢留你了。“

家茵第一天去教书，那天天气特别好，那地方虽也是弄堂房子，却是半隔离的小洋房，光致致的立体式。楼上一角阳台伸出来荫蔽着大门，她立在门口，如同在檐下。那屋檐挨近蓝天的边沿上有一条光，极细的一道，像船边的白浪。仰头看着，仿佛那乳黄水泥房屋被掷到冰冷的蓝海里去了，看着心旷神怡。

她又重新看了看门牌，然后揿铃。一个老妈子来开门，家茵道：”这儿是夏公馆吗?“那女佣总怀疑人家来意不善，说：”嗳--找谁?“家茵道：”我姓虞。“这女佣姚妈年纪不上四十，是个吃斋的寡妇，生得也像个白白胖胖的俏尼僧。她把来人上上下下打量着，说：”哦……“家茵又添了一句道：”福煦的夏太太本来要陪我一块儿来的，因为这两天家里事情忙，走不开……“姚妈这才开了笑脸道：”唉，你就是那个虞小姐吧?听见我三奶奶说来着!请来吧。“家茵进去了，她关上大门，开了客室的门，说道：”您坐一会儿。“回过头来便向楼上喊：”小蛮!小蛮!你的先生来了!“一路叫上楼去，道：”小蛮，快下来念书!“

客室布置得很精致，那一套皮沙发多少给人一种办公室的感觉。沙发上堆着一双溜冰鞋与污黑的皮球，一只洋娃娃却又躺在地下。房间尽管不大整洁，依旧冷清清的，好像没有人住。里间用一截矮橱隔开来作为书房。家茵坐下来好一会方见姚妈和那个孩子在门口拉拉扯扯，姚妈说?进来呀!好好地进来!”女孩子被拖了进来，然而还扳住门口的一只椅子。姚妈道：“我们去见先生去!叫先生!”家茵笑道：“她是不是叫小蛮哪?小蛮几岁了?”姚妈代答道：“八岁了，还一点儿都不懂事!”一步步拖她上前，连椅子一同拖了来。家茵道：“小蛮，你怎么不说话呀?”姚妈道：“她见了生人，胆儿小，平常话多着哪!凶着哪!”硬把她捺在椅上坐下，自去倒茶。家茵继续笑问道：“小蛮是哑巴，是不是啊?”姚妈不在旁边，小蛮便不识羞起来，竟破例地摇了摇头。而且，看见家茵脱下大衣，她便开口说：“我也要脱!”家茵道：“怎么?你热啊?”她道：“热。”家茵摸摸她身上，棉袍上罩着绒线衫，里面还衬着绒线衫羊毛衫，便道：“你是穿得太多了。”给她脱掉了一件。见桌上有笔砚，家茵问：“会不会写字啊?”小蛮点点头。家茵道：“你把你的名字写在你这本书上，好不好?我给你磨墨。”小蛮点点头，果然在书面上写出“夏小蛮”三字。家茵大加夸赞：“小蛮写得真好!”见她仍旧埋头往下写着，连忙拦阻道：“嗳，好了，好了，够了!”再看，原来加上了“的书”二字，不觉笑了起来道：“对了，这就错不了了……!”

姚妈送茶进来，见小蛮的绒线衫搭在椅背上，便道：“哟!你怎么把衣裳脱啦!这孩子，快穿上!”小蛮一定不给穿，家茵便道：“是我给她脱的。衣裳穿得太多也不好，她头上都有汗呢!”姚妈道：“出了汗不更容易着凉了?您不知道这孩子，就爱生病，还不听话--”家茵忍不住说了一句：“她挺听话的!”小蛮接口便向姚妈把头歪着重重的点了一点，道：“嗳!先生说我听话呢!是你不听话，你还说人!”姚妈一时不得下台，一阵风走去把唯一的一扇半开的窗砰的一声关上了，咕噜着说道：“我不听话!你冻病了你爸爸骂起人来还不是骂我啊!”

钟点到了，家茵走的时候向小蛮说：“那么我明天早起九点钟再来。”小蛮很不放心，跟出去牵着衣服说?先生，你明天一定要来的啊!“姚妈一面去开门，一面说小蛮：”我的小姐，你就别上大门口去了!再一吹风--衣裳又不穿--“家茵也叫小蛮快进去，她一走，姚妈便把小蛮一把拉住道：”快去把衣裳穿起来!“小蛮道：”我不穿!你不听见先生说的--“她一路上给横拖直曳的，两只脚在地板上嗤嗤的像溜冰。姚妈一面念叨着一面逼着她加衣服：”先生说的!才来了一天工夫，就把孩子惯得不听话!孩子冻病了，冻死了，你这饭碗也没有了!碍不着我什么呵--我反正当老妈子的，没孩子我还有事做!没孩子你教谁!“

小蛮挣扎着乱打乱踢，哭起来了，汽车喇叭响，接着又是门铃响，姚妈忙道?别哭，爸爸回来了!爸爸不喜欢人哭的。”小蛮抹抹眼睛抢先出去迎接，叫道：“爸爸!爸爸!新先生真好!”她爸爸俯身拍拍她道：“那好极了!”问姚妈道：“今天那位--虞小姐来过了?”姚妈道：“嗳。”。她把他的大衣接过来，问：“老爷要不要吃点什么点心?”主人心不在焉的往里走，道：“嗯，好，有什么东西随便拿点来吧，快点，我还要出去的。”小蛮跟在后面又告诉他：“爸爸，我真喜欢这新先生!”她爸爸还没有坐下就打开晚报身入其中，只说：“好极了，以后你有什么事都去问先生，我可以不管了!”小蛮道：“唔……那不行。”她扳着他的腿，使劲摇着他，罗嗦不休道?爸爸，这个先生真好看!“她爸爸半晌方才朦胧地应了声：”唔?“小蛮着急起来道：”爸爸怎么不听我说话呀?……爸爸，先生说我真乖，真聪明!“她爸爸耐烦地说道：”嗳，小蛮是真乖，你听话，你让姚妈带你上楼去玩，啊!爸爸要清静一会儿。“

小蛮有一天很兴奋地告诉家茵说明天要放假。家茵笑道：”怎么才念了几天书，倒又要放假啦?“小蛮道：”我明天过生日。“家茵道：”啊，你就要过生日啦?你预备怎么玩呢?“小蛮听了这话却又愀然道：”没有人陪我玩!“家茵不由得感动了，说：”我来陪你，好不好?“小蛮跳了起来道：”真的啊，先生?“家茵问：”你喜欢看电影么?“小蛮坐在椅子上一颠一颠，眼睛朝上翻着看着自己额前挂下来的一络头发击打着眉心，笑道：”爸爸有时候带我去看。爸爸挺喜欢带我出去的。爸爸就顶怕跟娘一块儿去看电影!“家茵诧异道：”为什么呢?“小蛮道：”因为娘总是问长问短的!“家茵撑不住笑了，道：”你不也问长问短的么?“小蛮道：”爸爸喜欢我呀!“随又抱怨着：”不过他老是没工夫……先生你明天无论如何一定要来的!“家茵道：”好。我去买了礼物带来给你啊!“小蛮越发蹦得多高，道：”先生，你可别忘啦!“

这倒提醒了家茵，下了课出来就买了一篮水果去看秀娟的丈夫的病。本来这几天她一直惦记着应当去一趟的。然而病人倒已经坐在客室里抽烟了，秀娟正忙着插花，摆糖果碟子。家茵道?哟，夏先生倒已经起来啦?好全了没有?”夏宗麟起身让坐，家茵把水果放在桌上道：“这一点点东西我带来的。”秀娟道：“嗳呐，谢谢你，你干吗还花钱哪?你瞧我这儿乱七八糟的!你上我们大哥家去来着吗?小蛮听话吗?”家茵趁此谢了她。秀娟道：“嗳，真的，今天就是他们公司里请客呀，你就别走了，待会儿大哥也要来。你不也认识大哥吗?”今天是请一个要紧的主顾，是宗麟拉来的，秀娟很为得意。宗麟是副理，他大哥是经理。家茵便道：“不了，我待会儿回去还有点儿事。我一直还没有见过那位夏先生呢。”秀娟道：“嗳呀，还没看见哪?那么正好，今天这儿见见不得了!”正说着，女佣来回说酒席家伙送了来了，秀娟道：“你等着我来看着你摆。”家茵便站起身来道：“你这儿忙，我过一天再来看你罢。”到底还是脱身走了。

次日她又去给小蛮买了件礼物。她也是如一切女人的脾气，已经在这一家买了，还有点不放心，隔壁两家店铺里也去看看，要确实晓得没有更适宜更便宜的了。谁知她上次在电影院里遇见的那个人，这时候也来到这里，觉得这橱窗布置得很不错，望进去像个圣诞卡片，扯棉拉絮大雪飘飘，搭着小红房子，有些米老鼠小猪小狗赛璐珞的小人出没其间。忽然，如同卡通画里穿插了真人进去似的，一个女店员探身到橱窗里来拿东西，隔着雪的珠帘，还有个很面熟的女人在她身后指点着。他一看见，不由得怔住了。 他也走到这爿店里去，先看看东西，然后才看到人，两人都顿了一顿，轻轻的同时叫了出来：“咦?真巧!”他随即笑道：“又碰见了!--我正在这儿没有办法，不知道您肯不肯帮我一个忙。”家茵用询问的眼光向他望去，他道：“我要买一个礼送给一个八岁的女孩子，不知买什么好。”说到这里他笑了一笑，又道：“女孩子的心理我不大懂。”家茵也没有理会得他这话是否带有说笑话的意思，她道?女孩子大半都喜欢洋娃娃吧?买个洋娃娃怎么样?“他道：”那么索性请你替我拣一个好不好?“有的脸太老气，有的衣服欠好，有的不会笑;她很认真地挑了个。他付了钱，道：”今天为我耽搁了你这么许多时候，无论如何让我送你回去罢。“家茵踌躇了一下：”要是不太绕道的话……不过我今天要去那个地方很远。在白赛仲路。“他道：”那就更巧了!我也是要到白赛仲路!“这么说着，自己也觉得简直像说谎。

两人坐到汽车里，车子开到一家人家门口停下来，那时候他已经明白过来了，脸上不由得浮起了说谎者的微妙的笑容。他先下车替她开着车门，家茵跳下来，说?那么，再会了，真是谢谢!”她走上台揿铃，他也跟上来，她一觉得形势不对，便着慌起来，回身笑说：“真是对不起，我不能够请您进来了，这儿也不是我自己家里--”然而姚妈已经把门开了，家茵无法把她背后这盯梢的人马上顿时立刻毁灭了不叫人看见，唯有硬着头皮赶快往里一窜，不料那个人竟跟了进来，笑道：“可是这儿是我自己家呀!”家茵吃了一惊，手里的包裹扑地掉在地下。小蛮跑出来叫道：“先生!先生!爸爸!”家茵道：“您就是这儿的--夏先生吗?”夏宗豫弯腰给她拣起包裹，笑道：“是的--是虞小姐是吗?”他把东西还她。她说：“这是我送小蛮的。”宗豫便交给小蛮道：“哪，这是先生给你的!”小蛮来不及地要拆，问道：“先生，是什么东西呀?”宗豫道：“连谢都不谢一声的`啊?”姚妈冷眼旁观到现在，还是没十分懂，但也就笑嘻嘻地帮了句腔：“说'谢谢先生!'”

小蛮早又注意到宗豫手臂里夹着的一包，指着问：“爸爸这是什么?”宗豫道：“这是我给你买的。你不说谢谢，我拿回去了!”然而小蛮的牛性子又发作了，只是一味的要看。家茵送的是一盒糖。宗豫向小蛮道：“让姚妈妈给你收起来，等你牙齿长好了再吃罢。”又向家茵笑道：“她刚掉了一颗牙齿。”家茵笑道：“我看……”小蛮张开嘴让她看了一看，却对着那盒糖发了会呆，闷闷不乐。家茵便道?早知我还是买那副手套了!我倒是本来打算买手套的。“小蛮得不的这一句话，就闹了起来：”唔……我不要!我要手套嘛!宗豫很觉抱歉。这孩子真可恶!当着先生一点礼貌也没有!“一说，她索性红头涨脸哭了起来。家茵连忙劝着：”今天过生日，不可以哭的，啊!“小蛮呜咽道：”我要手套!“家茵和她悄悄商量道：”你喜欢什么颜色的手套?“小蛮拉拉她肩上的柠檬黄绒线围巾道：”我要这个颜色的!“

姚妈得空便掩了出去，有几句话要盘问车夫。车夫搁起了脚在汽车里打瞌盹，姚妈倚在车窗上，一只手抄在衣襟底下，缩着脖子轻声笑道?嗳，喂!这新先生原来是我们老爷的女朋友啊?”车夫醒来道：“唔?不知道。从前倒没看见过。”姚妈道：“今儿那些东西还不都是老爷自个儿买的--给她做人情，说是'先生给买的礼物'。”车夫把呢帽罩到脸上，睡沉沉的道：“我们不知道，别瞎说!”姚妈道：“要你这么护着她!”她把眼睛一斜，自言自语着：“一直还当我们老爷是个正经人呢!原来……”车夫嫌烦起来，道：“就算他们是本来认识的，也不能就瞎造人家的谣言!”姚妈拍手拍脚地笑道： “瞧你这巴结劲儿!要不是老爷的女朋友，你干吗这样巴结呀?”

吃点心的时候，姚妈帮着小蛮围饭单，便望着家茵眉花眼笑地道：“这孩子也可怜哪，没人疼!现在好了，有先生疼，也真是缘份!”宗豫便打断她道：“姚妈，去拿盒洋火来。”姚妈拿了洋火，又向小蛮道：“真的，小姐，赶明儿好好的念书，也跟先生似的有那么一肚子学问，爸爸瞧着多高兴啊!”宗豫皱着眉点蛋糕上的蜡烛，道：“好了好了，你去罢，有什么事情再叫你。”他把蛋糕推到小蛮面前道：“小蛮，得你自己吹。” 家茵笑道：“一口气把它吹灭，让爸爸帮着点。”

菊叶青的方棱茶杯。吃着茶，宗豫与家茵说的一些话都是孩子的话。两人其实什么话都不想说，心里静静的。讲的那些话如同折给孩子玩的纸船，浮在清而深的沉默的水上。宗豫看看她，她坐的那地方照着点太阳。她穿着件袍子，想必是旧的，因为还是前两年行的大袖口。苍翠的呢，上面卷着点银毛，太阳照在上面也蓝阴阴的成了月光，仿?日色冷青松“。

姚妈进来说：”虞小姐电话。“家茵诧异道：”咦?谁打电话给我?“她一出去，姚妈便搭讪着立在一旁向宗豫笑道：”不怪我们小姐一会儿都离不开先生。连我们底下人都在那儿说：“真难得的，这位虞小姐，又和气，又大方，看是得人心'--”宗豫沉下脸来道：“你怎么尽管罗唆?”正说着，家茵已经进来了，说：“对不起，我现在有点儿事情，就要走了。”

宗豫见她面色不大好，站起来扶着椅子，说了?咦“--家茵苦笑着又解释了一句：”没什么。我们家乡有一个人到上海来了。我们那儿房东太太打电话来告诉我。“

是她父亲来。家茵最后一次见到她父亲的时候，他还是个风度翩翩的浪子，现在变成一个邋遢老头子了，鼻子也钩了，眼睛也黄了，抖抖呵呵的，袍子上罩着件旧马裤呢大衣。 外貌有这样的改变，而她一点都不诧异--她从前太恨他，太”认识“他了，真正的了解一定是从爱而来的，但是恨也有它的一种奇异的彻底的了解。

她极力镇定着，问道：”爸爸你怎么会来了?“她父亲迎上来笑道：”嗳呀我的孩子，现在长的真真是俊!嗬!我要是在外边见了真不认识你了?家茵单刀直入便道：“爸爸你到上海来有什么事吗?”虞老先生收起了笑容，恳切地叫了她一声道：“家茵!我就只有你一个女儿，我跟你娘虽然离了，你总是我的女儿，我怎么不想来看看你呢?”家茵皱着眉毛别过脸去道：“那些话还说它干什么呢?”虞老先生道：“家茵!我知道你一定恨我的，为着你娘。也难怪你!哎!你娘真是冤枉受了许多苦啊!”他一眼瞥见桌上一个照相架子，叫道：“嗳呀!这就她吧?呀，头发都白了，可不是忧能伤人吗?我真是负心--”他脱下瓜皮帽摸摸自己的头，叹道：“自己倒还年轻，把你害苦了，现在悔之已晚了!”家茵不愿意他对着照片指手划脚，仿佛亵渎了照片，她径自把那镜架拿起来收到抽屉里。她父亲面不改色的继续向她表白下去道：“你瞧，我这次就是跟一个人来的。你那个娘--我现在娶的一个--她也想跟着来，我就带她来。可见我是回心转意了!”

家茵焦虑地问道：“爸爸，我这儿问你呢!你这次到底到上海来干什么的?”虞老先生道：“家茵!我现在一心归正了，倒想找个事做做，所以来看看，有什么发展的机会。”家茵道：“嗳哟，爸爸，你做事恐怕也不惯，我劝你还是回去吧!”两人站着说了半天，虞老先生到此方才端着架子，在一张椅子上坐了下来，徐徐地捞着下巴，笑道：“上海这么大地方，凭我这点儿本事，我要是诚心做，还怕--”家茵皱紧了眉头道：“爸爸看你不知道现在找事的苦处!”虞老先生道：“连你都找得到事，我到底是个男子汉哪--嗳，真的，你现在在哪儿做事呀?”家茵道：“我这也是个同学介绍的，在一家人家教书。这一次我真为了找不到事急够了，所以我劝你回去。”虞先生略愣了一愣，立起来背着手转来转去道：“我就是听你的话回去，连盘缠钱都没有呢，白跑一趟，算什么呢?”家茵道：“不过你在这儿住下来，也费钱啊!”虞老先生自卫地又有点惭恧咕噜了一句：“我就住在你那个娘的一个妹夫那儿。”

恨读后感【篇3】

以前，每逢春节，家家户户都会买来各式各样的烟花爆竹来庆祝新年。我也非常喜欢燃放烟花爆竹，你看那美丽奇妙的烟花图案在天空中是多么的闪亮耀眼啊！你听那如雷贯耳的爆竹声使人多么地兴奋激动啊！

可是，自从我读了《拥抱蓝天》这本书后，知道了燃放烟花爆竹会污染大气，从而使得蓝天没有以前那么蔚蓝。哎，想想我们以前真是太无知了！书上说：“燃放烟花爆竹，不仅会有严重的噪音，还会产生许多有毒气体污染大气。”我们看着美丽的烟花，自己是开心了，但我们却又为了这一时的开心，同时污染了那美丽的蓝天。这样，我们是不是未免太自私了。美丽的蔚蓝天空默默地为地球做着贡献，如果有一天天空不再那么蓝了，那可能是我们人类燃放烟花爆竹造成的哟。从现在开始，我下定决心不再燃放烟花爆竹了。即使它多么的好看，声音多么的好听，我也一点不再玩了。希望这样做能让蓝天比以往更蓝更美丽！

恨读后感【篇4】

昔日，而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。

看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。

“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？

端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。

从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。

我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？ 我虚伪，我无能为力。

恨读后感【篇5】

我知道，那是你的伤疤，一个永远都难以愈合的伤疤。

有谁会愿意在妻子临盆，孩子降生时，做丈夫，父亲的不在身边呢？

那份痛，恐怕也只有亲身经历过的人才能体会吧！

于是，又一次你的寒疾复发，你被痛病折磨的生不如死。那一刻，你宁愿选择永远睡去。正如你认为的，一切皆有定数。

人来到这世间是还债来的。你要还的是情债，毕竟你还欠一个人呢？而且，是永远都还不完的债。

爱妻逝世后的四年，你在寂寞，思念的苦海中游荡了四年。虽然时间间渐抚平了你的伤口，但你不再那么憔悴。在人群中，你依然出众，英俊潇洒，但你旧是这样一个人，能在繁华中独自哭泣，在寂寞时独自享受幸福。

你被迫在人世间演一个你并不喜欢的角色。就像一个清丽的少女，抹上浓艳的脂粉，还穿上别人的嫁衣，嘴角扬起了笑意，假装很幸福。偶然的机会，从好友口中得知江南有一个琴棋书画样样精通的才女，叫沈宛。

虽为艺妓却情趣高雅，面容皎洁。你所期待的是，她早已仰慕你的才名，亲手抄写你的文字，每天吟唱作曲，在江南传唱。

你知道，她值得你去追寻·····

又一次，你随康熙帝去南巡。这一次，你少了些许烦闷，多了一些期待。

正如你所愿，你与她一见钟情。她钟情于你的才华，你钟情于她的水出芙蓉般的气质，江南女子特有的温柔贤淑。至此，似乎你又迎来了一个春天。

然而，背后等待你的却是地位，种族的天河。你无奈随康熙回到了北京，甚至没有对她有一个誓言。因为，你害怕自己会食言。

虽然你是一个负责任的人。毕竟，那是一条尚未有人过去的天河。于是，你离开了她。

回到京师，你只觉“风也萧萧，雨也萧萧瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊”而她望着你离去的方向，“两地看水盘，路漫漫，恼杀天边归雁”你始终觉得有负于她，觉得“明日多情应笑我，笑我如今，辜负春心。”你决定反抗，决定追寻你自己的幸福。

你不顾父母的反对，朝廷的压力，他人的谗言。她听到你的呼唤，一卷字，一架钢琴，满腔心声，毅然走出了她誓死的江南。只为你一句：

“你为我带来了整个江南，你就是我的江南。”……

你们终于跨过了天河，无视世俗，喜结连理。这一次，没有噪音，没有红灯，只有两颗心让对方。

你们胜利了，尽管都受了伤。但那是值得的。你们以为从此以后可以“执子之手，与子偕老”可是，正如你所说的，你来这儿是为了还债的。

债主到了，债也还清了。“江城五月落梅花”一切，皆有因果定数。可是，你的债还清了吗？

你的债还清了吗？一场寒疾，无情的带走了你。对世界来说，是少了一个纳兰容若；对词坛来说，是一颗巨星的陨落。

可对怀着孩子的沈宛来说呢？以及在你死后，也毫无因由的死去了的表妹呢？

一切都归于沉寂。

容若，好美的名字，正如你那清凌超脱的性情，一如你那撩人心弦的人生，一如你那不加修饰的词。作为一个后世小生，我想问你一句：人生若只如初见时，你还会要这样的人生吗？

我想，会的，因为，你是纳兰容若。

恨读后感【篇6】

张爱玲的.人生三恨，也是张爱玲的人生三大憾事。

谈起人生恨事，说多也不多说少也不少。张爱玲曾感慨此生有“三恨”：一恨鲋鱼多刺，二恨红楼未完，三恨海棠无香。

张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

有人却认为，鲋鱼味美，不欲满足大快朵颐之徒，生刺以示其难得;也有人认为未完的《红楼梦》方可与断臂维纳斯媲美，正因其残缺而给人以无限想象和任意推测的空间，为作品本身平添了无穷的魅力，如夕阳如残月如落红如飞絮，自有另外一种美丽;更有人推崇海棠乃花中珍奇，其无香是凡夫俗子难以受用和领悟的，因至香而无香，是另一种至高的境界，是清高的极致。

张爱玲曾说：

“一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后再某个不经意的瞬间，你会发现，原本费劲心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。”

这样的女人是矛盾的，也许张爱玲能像前面那多话一样另眼相看，人生的恨事就不再是恨事了。看看我们自己自感人生憾事何止于“三”，但效仿他人，屈指数来，刻骨铭心的亦有“三恨”:一恨尽孝不济，二恨事业未成，三恨教子乏术。所以，面对人生恨事，不要太固执、太执着，换个角度就是难得的美丽。

恨读后感【篇7】

内容简介：《我恨厨房》自1960年首次出版以来，好评如潮，再版无数，销量达300多万册，成为餐桌经典之作。本书的宗旨是：烹饪没有乐趣，完成得越快越好，最好所有的原料都可以在厨房里轻易拿到。2010年佩格逝世三周年之际，她的女儿乔安娜推出五十周年珍藏版，并亲自撰写序言。新版保留了原版的一贯风格：智慧和幽默，在原书所有的配方的基础上，又与时俱进地增加了100多个配方，共达400多个食物配方——从节约开支到饮食健康、从野炊到儿童聚会、从正餐到午后甜点……在你开始头疼于不知如何着手一顿晚餐时，本书已经替你想好了最佳的解决方法。50年过去了，时代虽然改变了，但它的理念和态度和当今社会的生活方式十分贴合，仍然备受都市人的喜爱。这本书适合每个人，无论是男是女。如果你希望花尽可能短的时间烹饪，那么请读读这本书。

我恨厨房读后感，来自当当网上书店的网友：有的人喜欢做一个全职太太，不管是饭菜，还是家务样样做得好，做得到。我每天都要工作，而且是一个不善于生活的人，所以身体一直呈直线性下降，每次闻到邻居的饭菜香，都忍不住羡慕上一阵，于是我开始收集食谱，《我恨厨房》这是一本比较全的西餐食谱，实用性很强，我很喜欢……

我恨厨房读后感，来自卓越网上书店的网友：一个从家庭煮妇升华到家庭煮夫的时代，想着三从四德的时代，女人似乎终归逃脱了繁文缛节的左右……现代更多的人懂得了享受，也安于享受，80后，会做家务的人越来越少了，90后，可以自理的人越来越少了，如今可以不用自己下厨也可以吃得好，吃得饱，但有时候，请客到家，饭菜便成了最棘手的问题，如今《我恨厨房》能教你做出可以获得赞赏的美食……

恨读后感【篇8】

可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。

昔日，而今。

大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。

看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。

剥一张皮子五块钱。撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱？

端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声？她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。

从来都是打着动物是人类朋友的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。

我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢？

我虚伪，我无能为力。

好好活着观后感模板九篇

栏目小编为您整合了多篇关于“好好活着观后感”的文章。怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢？人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃，观看到令人难忘的情节，总是能让自己深受启发。观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，观后感可以帮助我们从更深层次的角度去解读电影，希望您能从我的分享中得到一些收获！

好好活着观后感(篇1)

读了这篇文章我很难过，也很难过，流下了伤心的眼泪。

这篇文章是关于他母亲自杀后的痛苦经历。1989年3月26日清晨，扎海生躺在山海关的铁轨上。轰鸣的火车碾过他的身体，他25岁的生命就这样结束了。这一天正好是他的生日。

这对于一个母亲来说是何等的打击啊！这一天，妈妈在农村煮了一锅红米粥，祝福我在北京的儿子。而他却选择了这一天结束自己的生命。

如此残酷的事情，让一个母亲如何去承受啊！15岁时，海生被北京大学录取。毕业后，他在北京成为一名诗人。他母亲当时是多么的骄傲和自豪。一个国家可以失去一个诗人，一个母亲不能失去一个孩子，但它是。

海子没有把最痛苦的诗句写进赞美的土壤，而是写进了母亲痛苦的血液、心灵。怀念儿子对母亲来说就是剜肉剔骨的酷刑。做儿女的人们请谨记：

好好地活着就是对母亲的最爱。再没有比一个健康的生命，让孕育生命的母亲更幸福的了。

好好活着观后感(篇2)

故事中的主人公福贵是一只典型的旧社会的害群之马。出生于富贵之家，从小到大不愁吃不愁穿。也使他彻底成为了嗜赌成性、没有责任的败家子。

（1）、《活着读后感》

故事中的主人公福贵是一只典型的旧社会的害群之马。他出生在一个富裕的家庭，从小就不愁吃不愁穿。有了四德三妻，他成了一个沉迷赌博、没有理想、没有责任、没有烦恼的失败者。这时，他活着只是为了享受眼前的美好生活。

当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家人从宏伟的豪宅搬到了小屋，因此他们的父亲去世了。母亲生病时，家珍拿出两枚银币，让福贵到城里找医生给母亲治病。不过，福贵被国民党拉去当壮汉。每天，他都在隧道里听着枪声，过着挨饿发抖的生活。

这时的福贵只想着家人，为了能对家人好而活着，愧疚的活着。

福贵回家时，母亲已经过世，凤霞因为重病变得又聋又哑，儿子也认不出自己了。但他没有再幻想荣华富贵，他只是踏实的劳作，肩负起做父亲，做丈夫的责任。他活着只为了责任。

但是上帝总是和福贵开玩笑。他的儿子、女儿、妻子和女婿相继离开了他。这是福贵的报应吗？这时的福贵活着又为了什么？我百思不得其解。

余华书中写道：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。

福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。

上帝给了我们生命，同时也给了我们痛苦和幸福。然而，无论怎样，生命只是一种存在形式，痛苦和幸福只是一个小插曲。我们为自己而活，承担生活赋予我们的责任。

在《福贵》中，我们看到了旧社会农民的缩影，但当我们把他放大时，我们看到了许多农民的痛苦。以《活着》为书名，我想作者是想让人们记住的不是死亡，而是被它衬托后的生存，是学会了承受幸福和苦难，无聊和平庸的活着。

（2）、《活着读后感》

当看完舍友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完

我无法想象，如果主人改变了我，我会继续生存下去，但他仍然对世界友好。这种对苦难的宽容和对世界的乐观态度，我想普通人是无法想象的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，不过看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！

人，活着到底是为了什么？

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而****的**，在法庭宣判前的那一番话：**巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。

这就是他活着理由吗？

当“一遍又一遍”的想法充斥我们的大脑时，我们应该冷静地思考生命的意义！

为了生活，我们应该善待每一个人，善待身边的第一件事。不要为自己找借口，因为？人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。

（3）、《活着读后感》

如果我们有更多的选择，我们就不会有那么多好斗的欲望。但我们只能麻木地沿着这条狭窄的小路走。不得不说，这也是一种可悲。

我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的**

我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。

《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。

人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。

但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。没有经历过沧桑的人，总是很容易通过现实中内心的不满来改变自己的环境。他们盲目地认为物质上的困境使他们忙于无意义的奔跑，无暇顾及精神上的享受。

然后，在不令人满意的现实边缘，他痛苦地接受了攻击和攻击虚无主意的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗？或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。

生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着。

（4）、《活着读后感》

故事的主人公叫福贵，他爹（徐老爷）给他取这个名字的时候肯定是希望他能够大福大贵，光宗耀祖的，这是个很美好的愿望，在徐老爷生前这个愿望就被摧毁了。徐师傅说，他家的发财模式是从鸡到鹅，从鹅到羊，从羊到牛。到了他手上，牛变成了羊，羊变成了鹅。

到了福贵手里鹅变成了鸡，鸡再变没了。

看这本书，印象最深刻的莫过于死亡了。福贵身边所有的人都死了，龙二昔日的赌友，春生昔日的战友和县长，有庆，徐老爷，徐老太，凤霞，家珍，二喜，苦根，所有的人都死在了他前面，他亲手埋掉了他一个个亲人，就剩他自己孤零零的活在这个世界上。当然，总有一天他会死的，他已经准备好了。

他在床头留下了10块钱，准备留给给他收尸的人，这个钱他是无论如何也不会去动的。

福贵一生经历了抗日战争、内战、土改、大跃进、改革开放。他的一生是中国现代史的一个剪影。苦难从未与他分离。平静下来，再掀起波澜并不容易。当与和他同样老态龙钟的老牛一起耕地的时候，他会对牛说，今天有庆，二喜，家珍，凤霞，苦根耕了多少地。

面对着一头不会说话他老牛，他每天把自己家里人的名字都念叨一遍，他多想亲人还活在他身边啊，而现在就他，心该有多苦涩。

所有的苦难看似都无法改变，他唯有承受。这么多的不幸，我想他有超过n个理由去死，但他还活着，活着，活着。对他我只有佩服。

也许生活最本质的就是承受和忍受。生命很脆弱，可是我们的内心却可以很强大。面对苦难，面对不幸，活着是一种幸福也是一种煎熬。

苦难，平庸，无聊和绝望也许时刻充斥着我们的生活和生命。不管发生什么事，生命都只有一次，无法挽回，所以我们都应该向福贵学***的活着。

（5）、《活着读后感》

《活着》这本书，之前就一直想看却苦于无处买到它的书。上周在一家小店淘到书之后，利用周末的时间看完了。现在正好是在机场等飞机，就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。

这本书讲述了福贵的一生，从一个吃喝嫖赌的富二代到倾家荡产的贫民，再到一个城市的小市民，他的一生充满了坎坷。余华通过这个小人物的经历来映**宏大的历史背景，他试图通过镜头传达一个特殊时代的乖谬，以及渺小的个人在这种荒谬年代下的悲惨命运。看这部电影的时候哭了几次，在给儿子有庆上坟的那一幕，在女儿凤霞在产房去世的那一幕，甚至包括对春生、对镇长的结局，我都唏嘘不已。

只是冷静的回看历史，通过一家人的命运，让观众在冷静与清醒的状态中，作出自己的判断与思考，所以，这部电影是朴实的，诚挚的，而且还是幽默的，它的不经心都精心的掩藏了起来，给我们看到的，便是一个命运的轮盘赌，上演着不近情理却又无可奈何的戏码，每个人，都摆脱不了，主张不了，向东的走向了西，往前的退了后，在这种无常不公中，人能做的，唯有接受命运，好好活着，罢了。

因为活着就是希望。有庆、凤霞去了，还有馒头，而馒头的日子只会比现在好，富贵一家三口说着，心里充满了希望。这部作品便是这样带给人们希望。

生活里的丑陋固然很多，人却不能因此就失去信心，自暴自弃。

不过意义却是一样的，在生命的旅途中，每个人都要承受如此的承重，虽然版本不一，但是每个人都必须去面对，不管遇到什么，还是得好好活着，哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。我们每个人，包括我自己，无论在过去还是在未来，都必须有这样的信念支持我们的生命，那就是：苦难的终究会过去，以后会好起来的。

（6）、《活着读后感》

在当代文学史老师的嘲弄之下，我终于按捺不住，一口气读完了余华的**《活着》。掩卷凝神，心头涌起的难以名状的万千心绪，我想，这些心绪，就是**里说不清、道不尽的悠长意蕴吧。

**采用第一人称的叙述方式，即以贯穿所有故事情节的主人公福贵的口气来展开故事情节。福贵由福致贫、经历无数沧桑事故的跌宕命运，展现更是从一幅国共内战、人民公社到文-革时期的动-乱不平、多灾多难的社会的长轴画卷。福贵的坎坷命运，只不过是万千人民在当时大背景下的一个典型和缩影。

而余华通过描绘福贵的悲惨一生，正凝练概括了那个时代人民-运命的浮沉遭遇。

震惊、痛楚、悲切、怜悯&&生存时代的巨大差异，使我惊异于动荡年代底层人民生活的悲哀。福贵的命运，可以说已经沦陷到一种悲惨的极点：每时每刻，都承担着生命不可承受的重量，生活对于他，可以说是太重了。

沉重得连读者的心，都紧随着收缩、压抑和一次次地撕裂粉碎。这不仅是福贵一个人的悲剧，更是福贵所处时代和社会的悲剧。

然而在福贵身上，我读出了作者想要表达的情感与呐喊：

活着，哪怕生命到了最最艰难的时刻；

活着，哪怕生命只剩下一丝微茫难辨的曙光；

活着，这是剩下的唯一的选择，也是没有选择的选择：

活着，就要好好地活着；

好好活着观后感(篇3)

活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐更是真谛！百年之后，你睡你的，我睡我的，再美丽的语言也无法跟你沟通，因为我们要沉睡，睡很久，很久……

所以，身边的人要相互珍惜，因为每个世人的时间都越來越少，最终还是要互相分离。不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！好好珍惜对你好的人，离开了，互联网也联系不上！

生命，每个人只有一次，或长或短；生活，每个人都在继续，或悲或欢；人生，每个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累。

世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，活着就该随遇而安！看的淡一点，头顶就有一汪蓝天！

谁都会害怕失去，尤其是拼了命的珍惜后，却还是什么都留不住。感情啊，还是顺其自然吧，无可奈何也好，心态淡然也罢，唯有时间能说真话，谁是真，谁是假，谁心疼的把你眼泪擦。

人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你所做的一切不能让，每个人都满意。不要为了讨好别人，而丟失自己的本性。

一样的眼睛，不一样的看法；一样的耳朵，不一样的听法；一样的'嘴巴，不一样的说法；一样的心，不一样的想法；一样的钱，不一样的花法；一样的人们，不一样的活法。

再优秀，也得碰上识货的人；再付出，也得遇上感恩的人；再真诚，也得赶上有心的人；再谦让，也得面对珍惜的人。你所知道的不要全说，你所看到的不要全信。这个世界，不是用眼看，而是用心品！

自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。

用心数数，我们的生命已经进半，还有多少日子，够我们浪费，够我们消遣，够我们作践，够我们感叹。好好的活着，简简单单过好今后的每一天！

好好活着观后感(篇4)

刚刚收到书时，我便对标题有一些疑惑，作者为何对生与死有着这么大的感触呢？

我继而带着这个问题翻开了书，我一向对那种生啊死啊的书不是太感冒，主要是因为对于生死我也不是太了解。但当我真正开始阅读的时候，才发现这本书有这么大的吸引力。

“ 读完本书，热爱生活的人，会坚定自己的信念。怀疑生活的人，会得到问题的答案。憎恨生活的人，会找到热爱的理由。”

“和死亡相比，活着无论多痛苦，都是一种幸运。”是啊，和死亡相比，别的痛苦又算得了什么？当你忍受着痛苦爬起来看到一抹朝阳的时候；当你睁开眼发现自己还在这世界上的时候；当你能看到万千事物，能听到“唰唰”地风声，能感受到和煦的阳光之时，你都是幸运的……

能支撑人活下去的不是智力，更不是耐力，而是意志力。()能使人存活的不是药物，更不是手术，而是你自己。如果对自己都失去了信心，就算是药物想助你一臂之力，都不知道你的手在哪。

在安热拉想要呼吸时，她的`第一选择是自主呼吸而不是呼吸机。人不能过度依赖于机器，就像依赖于电子产品，当脱离了机器，脱离了电子产品，你该怎么办？

“只有真正面临死亡，人才会真正懂得生命的珍贵。”“有些医生专门治疗心脏，还有些医生专门治牙、治眼……但谁来治理病人呢？”这句话看似有些冷幽默，但反映了一个问题――“再精密的技术也难以保证一定能治好病”。

作者安热拉说：“我们失掉的不仅是自己的身份，还有自己的隐私。我们的身体不再是自己的了。”这一点确实说的对，当身体生了病，住进了医院，一切都要听从着医生的吩咐。无论你的身份如何，在医院里，永远是医生最大。

不仅仅是生病，人生中的任何时候都要乐观面对生活。每一天都要过得充实，过得快乐，就像最后的一首诗《把每天当末日来拥》。

好好活着观后感(篇5)

好好活着才能奉献更多

——读《第56号教室的奇迹》第五章有感

王静的这一章是雷夫对我们所有辛勤工作在教育第一线的老师的忠告。

教师，一直都被认为是一个需要无私奉献的职业，雷夫的“奉献”则更加无私，甚至接近疯狂。他把所有的时间、财富、健康和生命都献给了伟大的教育事业。他耗尽心血，倾其所有，为孩子营造了美好的教学环境，提供了丰富的教学资源，一次次难忘的旅行，一节节用心的课程，一场场精彩的活动，造就了一批批优秀的毕业生，孩子在他的教育下走向了成功。

这些多么让人羡慕，在大家眼里，雷夫成功了。可在雷夫的心中，他却觉得自己有错，他日渐疲惫。

是的，因为太累了，他浪费了耐心，开始严厉地教训孩子们。

因为活动太多，他没有更多的时间花在课堂上。

而他在教书和陪孩子旅行上的花费远远超过了他的收入，导致了他在家里的巨额债务。

他的健康越来越差。他说他就像一具行尸走肉，他的思想离他越来越远。

最终，他发现拯救世界不是一件容易的事。辛勤劳动、忙忙碌碌并不意味着就是一位优秀的老师。在一个户外营地里，由于疏忽，他几乎停止了呼吸，他意识到：

如果我的健康没有了，就无法做任何事。只有先照顾好自己，才能去好好照顾别人。

事实上，很多老师把自己推到了健康悬崖的边缘，因为他们不得不考虑太多的事情，那么他们如何帮助孩子们实现更美好的未来呢？

所有将学生放在第一位的人们，请一定要对自己公平些，别让自己成为一个“工作狂”。成就了学生的同时，一定要好好照顾自己。只有好好活着，才能为别人奉献更多！

好好活着观后感(篇6)

浩瀚无际的天空对广袤无垠的大地，如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃？我认为，那是密集的、轻盈的雨水和雨丝。那么，一个孩子对于母亲，如何表达最深沉的爱呢？我想，答案只有一个，好好活着，就是对母亲的爱。再没有什么比一个健康美好的生命，让孕育了他的母亲更幸福了。

在乡下的炊烟中熬好的一锅红米粥，深夜蒸好的白糕，颠簸几天几夜未破碎一个的鸡蛋和至今揣在怀中的300元钱，无不深深体现了母亲对孩子的爱。可是，你呢，海子，当你对现实强烈不满而卧在冰冷的山海关铁轨上，你可曾想到过你的母亲，一个寡居在家，孤独无依的老人？那一天，她可是一大早起来熬红米粥，用这种传统的方式，为在异乡的你祝福啊！你可知道，当你的骨灰被送到母亲的手上时，她的手是在颤抖，心是在滴血！在那雨水滴答的乡村三月，在房门前三百多米的树林里，垒起一座信坟。从此，母亲的视线一天也没有离开过儿子的土坟。陪同儿子入眠的，是母亲的灵魂。

在《面朝大海，春暖花开》这首诗中，海子说：从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。可两个月后你却告知了母亲你的死讯！海子自杀后很多人惊呼，这是一颗彗星的陨落；更有人叹息，他的诗是惊雷。可在母亲的眼里没有彗星，没有惊雷，只有连着她心房的一个生命，只有一个孩子梦呓时的啼哭。一个国家可以没有诗人，一个母亲不能没有儿子！海子，他把最痛苦的一首诗，没有写进他歌颂的大地，而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里，心房中。

当你郁郁不得志，当你的脑中有完结此生的念头时，赶紧放下，想想你的亲人，想想每一个关心你的人。记住，好好或者就是爱！

好好活着观后感(篇7)

《起风了》观后感：好好活着

《起风了》观后感

我看过很多宫崎骏先生的动画作品。风一刮，老师就把它放在课堂上。这是宫崎骏先生的封山作品。看完这部电影后，我觉得这部作品和前一部有很大的不同。它并不像宫崎骏先生其他代表作那样，看完让人心绪平静欣喜，燃起对生活和人的希望和热爱。这部电影拥有着极为缓慢沉默的节奏，让人进入得很难，也有着迥然不同的，低落的气质和失落的情怀。

它的故事充满伤感和疑惑，更像一曲低沉的挽歌。这挽歌不仅是忧虑青春，爱情和健康的易逝，更忧心于日本——一个曾经以先进的科技领先世界的强国，不得不面临扑朔迷离的未来，和那风雨飘摇的前路。

影片主要讲述了埃二郎童年对意大利飞机设计师卡波尼的憧憬，以及在梦中与偶像的相遇。但由于视力差，霍利的梦想是让他设计的飞机飞上蓝天。为此，他一直努力学习，考入东京帝国大学航空系。在一次回校的火车上帽子被风吹飞，由一个13岁的少女探身抓住，少女差点摔下火车，由此二郎邂逅了这位大胆美丽的菜穗子。

但是随后关东大地震就到来了。他俩很快又失去了联系。这成为二郎心中大灾难里唯一亮眼的回忆。

毕业后的二郎由第一名的成绩进入三菱内燃机会社，成为挽救不景气的希望，很快被委以十二试舰战机的设计主人一职，但是经验不足的他很快就失败了，试验机在试飞中竟然解体。这一打击十分巨大。失意的堀越来到轻井泽散心，却遇到了久违的菜穗子，两人很快陷入热恋，如沐春风的堀越在事业上又再次的得到了机会，三菱内燃机的主任一直都暗自佩服这个工做起来就疯狂投入的年轻人，再次委以重任，零式的设计工作再次落在了他的肩膀上。

似乎一个消息传来后，事业和爱情的幸福都突然破灭了。菜穗子患的是当时无法置遇的肺结核。在去看医生的火车上，二郎继续画着设计图，但眼泪不由的落在了草稿上，因为他在这个位置遇到了菜穗子。在见到菜穗子后，二郎求婚了，结婚时，菜穗子已经面容憔悴，而二郎眼中的她别无比美丽。宛若竹取物语中的公主一般。

回到会社的二郎和同事一起终于完成了零式的设计。在欢呼和掌声的同时，菜穗离开了。在零飞行试验成功的那一刻，在荷莉得欢想中，他最后一次见到了菜穗。

在老师放这部影片之前没有看过这种类型的动漫，回到宿舍也查了许多有关《起风了》的观后感，看到大家对这部影片的评价并不是很高，而且还有人说对宫崎骏表示失望，也许很多人不解，为什么宫崎骏会以“零战”设计者堀越二郎为原型，这个设计飞机去偷袭珍珠港的飞机设计者，但是我和他们的感觉不一样，这部电影我也许也没有领悟的有多透彻，但是根据以前我看宫崎骏动画的经验来看，宫崎骏个人是不带国家的色彩，他不支持日本右翼，对于二战他有清晰的看法和认识，其实看完这部片子感觉他并不是歌颂战争，相反，他只是想表现飞行师最初的愿望，一个执着的梦想。从影片的表现方式和所取得的效果来看，肯定会和过去有所不同，一定会让一些人接受、喜欢，同时也会让一些人不接受、不喜欢。

这不是一部反战片，也不是一部战争美化片。这只是一部真实地描绘梦境轮回的电影：梦境的发生与实现，梦境的破碎，如何从破碎的梦境残余中回归对下一个梦境的追寻与探索。

它与战争或罪恶无关，仅仅只是在单纯地诠释一个梦想：它或许只是一个曾经的日本少年所拥有的梦想，又或许是日本这个国家曾经所拥有的梦想。这是一部以梦想呼唤梦想的影片。

而实现梦想的根本前提，是“好好活下去”。

宫崎骏导演在《起风了》这部电影公演时，接受日本共同社专访时曾说：“虽然堀越二郎生活的时代也发生了很多事情，但人们还是活着。地震会发生，核电站不会消失。如何在这样的环境中生存已经成为每个人的命题。

但是我认为不必感到失落。只要有喜欢的人，吃好，爱孩子，这样我们才能生活下去。”我相信这是今年72岁、时刻感到“死亡就在身后”的宫崎骏导演的肺腑之言。

对于善于思考的人来说，一个人的思维广度总是和他的年龄成正比的。面对已经发生的历史，除了反思，同时，我们需要一个可以接受的开放心态——这与是非、善恶无关，因为历史就是历史。历史不可逃避，但历史必须面对。

而一个人对于历史的认知，我想，很大程度是取决于其历史观中的时间单位的：若以100年为一个时间单位，我们看到的是国与国之间的互相杀戳、记住的是民族之间的相互厌恶与仇恨；但若以1000年甚至更长为一个时间单位的话，我们则会看到整个人类的发展史，其实就是一部战争史。也许，只有站在人类长河的岸边，面对人类发展的整个历史，我们的心才能远离仇恨，才能超越民族、民族观念带来的种种障碍，才能拿起对人类的怜悯之心。

生命像一阵风一般转眼即逝。但即使是昙花一现，它也会有想方设法绽放的梦想，而这就是可爱的生活。所以，在《起风了》的最后，女主角菜穗子对主人公堀越二郎说“好好活下去吧！

好好活着观后感(篇8)

一、渊源

最先听到《直视骄阳》这本书，是2008年在清华大学参加曾奇峰督导课的时候，当时我记在本子上。我在那个监督班扮演了一个挑战者的角色。现在我觉得有点好玩。当两个有权势的人在一起时，总会有火花。

三月份去听台湾蔡敏莉老师的萨提亚公开课，场外有卖书的，看到《直视骄阳》，我下意识的就做出了购买动作。然后如饥似渴的在公交车上就开始看起来，深有所得，感触颇深。

看着欧文亚龙的书，特别是他这本75岁的时候写的封笔之作（这老头不讲信用，后来又写了新书），却有一种非常熟悉的感觉，他里面所写到的古希腊哲学家犬儒学派伊壁鸠鲁的思想和尼采的思想，都是一直以来我所喜欢和认同的，当然我还喜欢古希腊怀疑主义鼻祖皮浪：像猪一样不动心。（平静）还喜欢斯多葛学派崇尚理性自制等等，亚龙在书中都有些提及他们的思想，让我一下子就找到了知音的那种感觉。

看得兴趣浓浓，收获多多。

总之，我在大学里给自己定了一个座右铭：像哲学家一样思考，像猪一样生活。灵感就是来自于皮浪的猪。

二、直视骄阳赏析

亚伦认为存在主义有四个终极命题：死亡、自由、孤独和无意义。这是每个人都需要面对的情况，不管你是谁，你都是**。

《直视骄阳》这本书写的是死亡焦虑与恐惧，这是与生俱来的，一直伴随着人的一生，“埋藏在潜意识深处”。封皮上说：“死亡虽是终点，但人生的意义却不会因此湮没；死亡虽是宿命，但看到死亡的视角却可以让人们获得拯救。

”开篇扉页上写着：“你不能直视骄阳，也不能直视死亡。”让人生起对死亡的敬畏之心。第二天中午我还真的去直视骄阳了，害的我眼睛花了好久，此言不虚也。

这本书有太多精彩的内容，我不想谈论它们。这里是经典语言的一部分，然后分享我自己的死亡焦虑体验。

“虽然肉体的死亡会摧毁我们，但死亡也能从精神上拯救我们。”

“死亡最可怕的地方不在于让你丢失未来，而在于让你没有了过去。实际上，遗忘是死亡的一种形式，贯穿于整个人生”-米兰·昆德拉

“（死亡）未来的可能性不再有可能”-海德格尔

“死亡本来什么也不是，死亡却成了一切。”

“思考哲学就是为死亡做好准备。”-西塞罗

“唯有面对死亡之时，一个人的自我才真正诞生”-奥古斯丁

“悲痛与丧失往往使人觉醒，让人真正体会到自身的存在。”

“对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关！”

“我平静的走向人生终点......让我把心脏的最后一次跳动印刻在我最后一页作品上，死亡只能带走我的尸体。”-萨特

“每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。”

“那没有击垮我的，会让我更坚强！”-尼采

“我是个人，别人和我没有什么不一样。”古罗马剧作家特伦斯

太多精美的语言，只能从其中摘取几片小叶子，让大家赏心悦目下，有感触的朋友能从里面获益良多。语言中存在的内在力量和智慧是具有强大的“波动影响”的。

三、我的死亡意识与经历

阿苏有一段时间一直都没有在意过死亡焦虑，好像感觉死亡离我很遥远，遗忘了，在看到书中亚龙写的《死亡意识：我的回忆录》时，突然大量关于死亡的信息蜂拥而来，占据我的整个脑海，原来在生命中，死亡离我如此之近，驱使我要动笔将它写下来，如是乎，我坐在这里，絮叨着自己人生中的与死亡有关的死亡意识和经历。

1、阿苏本是一个不会来到这个世界的人，我是超生的，当年妈妈都已经到县医院**了，最后一刻她舍不得跑到厕所逃出来了，那一刻，我离死亡那么的近，生死一念之间。出生之前出现过一些神奇的事情，我的太公一直提前“托梦”（可能是我妈潜意识的外化）我妈，在乡里计生队抓的时候逃掉好几次，真是和抗日战争的地下工作惊险程度有得比。听我妈的描述我是太公托梦交付给她的，后来又保佑我几次成功逃脱，被我妈说的神乎其神的，以至于我们那的人都知道了，并且我在家乡的外号叫：

“梦里逃生”，我爷爷叫我“命里逃生”， 现在村里人都叫我的小名：梦里宝。所以我的第一个正式的名字叫苏逃生。

后来，当我长大了，我觉得这个名字太糟糕了。小学四年级时，我把它改成了现在的名字。似乎我是一个从死神的怀抱中逃出来的孩子。从我出生起死亡就在我身后。

2、小时候特顽皮，记得有一次和村里的小朋友去山上找四脚蛇，然后大家看到后又兴奋又恐惧，最后拿石头砸那小四脚蛇，其他人砸完后就跑了，我是最后一个砸的，当时我还砸下去了，但最后我看到小四脚蛇快死的时候眼睛流露出的那种情感，让我痛苦而心悸，现在想来还是全身一颤。有绝望，痛苦，怀旧，怨恨。。。太多了，太多了，小小的震惊，我觉得自己做错了一件大事，把一些不清楚的事情留在心理。

然后我马上转身跑了，但是小蛇的眼睛一直在我的脑海里，深深地刻在我的心里，能深深地感受到它的感觉，不要对别人做任何痛苦的事。

3、童年时一个夏天，听到街上邻居的两兄弟游泳时溺水而死，年龄比我还小。

四。当我很小的时候，我记得我为我的祖父拔掉耳朵。后来，我爷爷很快就去世了。好多人来了，其中有个老爷爷还拿个特别长的水烟枪在抽，只记得很好玩，没有感觉到悲伤。

5个。小学时，奶奶也去世了。奶奶不喜欢我。她喜欢我叔叔的孩子。奶奶去世的时候，我只记得一个场景，那就是转身对着姐姐笑。那时看着奶奶的遗容，也没有太多的感受。只觉得好热闹，很多小朋友有吃有喝的。

6、初中毕业时，我刚学会骑自行车，特别兴奋，我暑假去界岭中学闲逛，学校的门口有一个大陡坡连着320国道，我当时从操场加速冲下来，急转弯到陡坡时，单车速度太快，国道上车来车往，不知怎么刹车失灵了，或者是忘记刹车了，当时我恐惧到心脏都快窒息了，直接用右手撑住旁边的树，咔嚓一声，骨折了。如果当时手不断，估计人就没了。

7、高中二年级时有一次特别接近死亡，现在想来触目惊心，背上有冷汗。有次周日补课，因为自己暗恋的女孩（其实她有喜欢的男生，她知道我喜欢她，但和我关系有点点暧昧）和别的男同学亲昵的聊天，我涌上很大的醋意和愤怒，头脑一发热，特别冲动骑着自行车就想回家，邵东二中前的马路有很多弯道与陡坡，每个弯看不到前面的路，当时处于强烈的情绪极度激动中，完全没有安全意识，踩着单车飞快的往前冲，两旁的树刷刷的往后，在火车道前的最后那个坡，正好两辆大卡车在倒车堵住路，在我看到的时候，卡车还是严丝合缝的，当时我完全忘记刹车了，奇迹出现的是下一刻，当我自行车狂奔下去的时候，两辆车刚挪开一条缝，刚刚好让我的自行车挤过去，我的肩膀都碰到两旁的车厢了，当时我心脏都快停跳了，时间也变慢了，刷的一声就过去了，出了一身冷汗，车过去了才感觉后怕，我把单车停下来，看着秋天前面的稻浪翻滚，有一种劫后重生的庆幸感。md，差点就死了。

8个。我高三的时候，一个隔壁班的女孩早上在宿舍里莫名其妙地死了。当时有个朋友让我写祭文，但我最后没有写。

9、大学一年级时，看了大量哲学书，因为想到人生的意义和生命的价值之类的问题，人都是要死的，生命没有意义，有段时间特别的痛苦与抑郁，觉得整个人生都没有意义，好几次当时差点自杀。痛苦挣扎了大半年，后来豁然开朗，找到自己的答案—“活着”，一切都重新开始。

10个。2005年，我在一家烟草公司工作时，曾被派到深圳蛇口参加总裁培训班。在第一天上课完后，大家准备晚宴，围桌而谈，气氛欢快，坐在我旁边的40多岁的男士，是重庆一个摩托车厂的厂长，他说他手下管着2万多人，突然脸色惨白，砰的一声就从椅子上掉在地上，大家都手忙脚乱，我把他抱在我右手怀中，他突然坐起来，说：怎么回事？

然后头一栽，再也没有醒过来，这件事情对我触动很大，觉得生命无常，这也是我第二年为何从烟草公司辞职的原因之一。

11、来北京后，08年我的一个中学同学因为白血病来北京治病，在火车上感冒了，在北京航天航空医院去世，这位同学比我还小一岁，看着他从冰柜里抬出来，僵硬的身体和铁青的脸，心中有种难以言说的感觉，陪着他去八宝山火化送行，一个人进去，最后只剩下一捧骨灰，留下老婆和两个孩子。记得当时送完他，我去电影院看了《南京！南京》，回来后难过了一个多星期，说不出的压抑与沉重感，后来在给自我成长小组做团体时，专门做了一个关于死亡的话题。

12、2009年到11年在北京开心理咨询工作室，有段时间我陷入了异常恐惧的状态，特别担心爸妈会去世，一想到父母年纪大了，身体也不好，可能会去世，我的心就绞痛，呼吸困难，心慌的不行。

12、2010年的一天，那天做了8、9个咨询，一直忙到晚上十点多没吃晚饭，我和老婆开心的去外面吃点好吃的犒劳下自己，在工作室旁边找了一家店，吃了海鲜，喝了啤酒，回来后，浑身发冷，所有的门窗都关了，能感觉到从门缝空气的流动的冷，冷到骨髓里去了，全身出冷汗，气都吸不上来，鼻子被堵住，不停的流鼻涕，一口一口的挣扎呼吸，那个时候每一口呼吸都好艰难，好艰难，大脑迟钝缓慢但又清醒，躺在地板上，感觉死亡就在眼前，当时还在想，我要是死了，会发生什么，第二天早上才好点。（估计是食物中毒）

13、2015年12月31日，我哥哥脑溢血意外去世，时年43岁，无限悲痛。

现在我想来，在我的生命中，死亡永远伴随着我，永远面对死亡，面对无常，我无法改变死亡的事实，但我可以改变生命的态度，让我的生命有意义，让我自己的死亡有价值。

不管怎样，死亡恐惧永远存在，与我同在。我会死去，所以我珍惜生命。

以亚伦的话结束这篇文章：“我和大家分享死亡的恐惧，这是我们无法割断的黑暗面。"

好好活着观后感(篇9)

作为一个人，我们都渴望拥有一个快乐、成功、有意义的人生。好好地生活，好好地读书，我们可以获得生活的回报，同时也为我们的人生奠定基础。这就是我所读《好好活着》这本书所传递的思想。

这本书以一个家庭为背景，讲述了时代的变迁与社会的进步，让人感觉到“好好活着”的重要性。其中，对人生中的爱、梦想、坚持、信念等方面进行了阐述，并通过许多小故事，揭示出了日常生活中可以感悟到的道理和真理。

在现实生活中，往往会遇到许多艰难险阻，但如果我们能够抱着积极的心态去面对，注重爱与关怀，那么我们就可以获得更多的成就和收获。同时，我们也应该珍惜生命，尽可能地把握时间，不求大富大贵，只求心境安好，生活过得有质量，也就是所谓的“好好活着”。

这本书的主旨深深打动了我的内心。如同书中所描述的那样，我们应该在人生旅途中完成自己的人生蓝图，让自己的生活变得更加美好精彩。在生命的道路上，我们要不断的探索和尝试，不断去学习和成长。在学习方面，我们要具备一定的自觉性和创造性，积极地掌握各种知识，开阔我们的视野和思路。

同时，在生活中，我们也要看重人际关系，学会宽容和谅解，遵守规则和纪律，成为有涵养、有情感、有责任心的人。此外，我们还要敢于担当，主动参与社会，并关注和帮助那些需要帮助的人。只有这样，我们才能拥有一个更加完美和充实的人生。

通过阅读本书，我也看到了作者对时间的珍视，以及对生命的尊重。我们要学会对待匆忙的时间以及往昔的回忆，获得人生的真正意义，才能在未来的日子里过得更加安乐、安心与幸福。

在我的看来，作为一个“好好活着”的人，首先要有一颗感恩的心，对待自己、家庭、朋友、社会、环境等有所贡献，正确对待自己的人生，不断地进步和成长，付出努力并尽可能地享受生活带给我们的一切美好。

总之，我深深理解了《好好活着》这本书的核心思想，即“生命的意义是什么，能够活出自己想要的人生是人生最高的追求”，这些话语让我感觉到生命真的很短暂，我们必须珍惜和利用每一分每一秒的时间，才能成为一个真正的好人。这本书，就像一盏明灯，为我们指引方向，让我们在茫茫人生中能够抓住每一个重要的机会，不断前行，让自己真正好好地活着。

做最好的执行者读后感(系列8篇)

编辑通过多次筛选，为您找到了最新最全的“做最好的执行者读后感”。看完作者的作品，我深深地感同身受，与作品产生了共鸣。将读书的感受记录下来，不仅可以令自己更深刻地记住书中内容，而且也可以写出一篇好的读后感。希望在这个页面上，您也能获得一些收获！

做最好的执行者读后感(篇1)

由享誉海内外的着名培训师、畅销书作家吴甘霖和甘霖智慧国际培训机构副理事长、高级培训师、畅销书作家邓小兰合着的《做最好的执行者》从四个方面全面研究了职场中的执行者如何做到最好：最好的执行者如何思考、如何做事、如何做人以及如何说话。书中运用了大量实际案例阐述原创观点。当今职场中，一个好的执行者不仅可以帮助提升单位的业绩，更能帮助个人更好的成长。

从书中可以看出，我们现在所处的环境是一个竞争激烈的场所，你不淘汰别人，就要被别人淘汰。所以，做最好执行者是当今职场和企业对执行者的客观要求。本书选用一个个真实的执行者的故事和案例从正反两方面论证，深入浅出地阐述了不少深刻的哲理。

作为刚入职场的新人，主动负责、执行到位、知进知退、说到做到固然是作为职场中的执行者应该具备的基本素质。而怎样做才能算的上一个好的财务人员呢？

首先要做到用心，要做到用心，就要做到关心周围人事，热心对待工作，细心观察细节。财务工作要求工作人员及其严谨细致，而财务工作不仅仅只靠明确账目，认真核实来完成，更要通过工作中的各项细节来完善。了解公司制度，观察资金流动，总结财务情况，这样才能够把财务工作做到细致，才会在确保公司获得利益的前提下更好的运转资金。在做好本职工作的同时，要树立终身学习的思想，不断的吸收新的营养，随时掌握好最新的社会动态，这样眼光才能放得更远。

接着要做到多费心。每个人都希望轻松省心，然而可以省心常常是要先费心，要多考虑、多留心、多准备。在工作中要具备把复杂问题简单化，简单问题清晰化的思维方式，学会抓住重点，分清主次。要做到说干就干，马上就办，立即行动，决不拖延。执行任务要用手，更要用脑，执行领导交办的任务没有最好只有更好。要明确工作岗位的目标责任制，做事要细节到位。把细节做到完美的境界，只有100%才能算合格。做小事成就大事，要勇于负责为搞好财务工作细致认真用心做好每件事。

然后要做到不抢风头，要成为一个优秀的执行者，不仅要会做事、能力强，更要明确自己的定位。做好自己的本职工作，不断进取、不断创新、服务命令、不折不扣。有任务要顶上，有荣誉要退让。同时要欣赏他人的优点，善于合作大局当前学会让路。做一个乐业敬业的人，敬业表现在许多方面。在劳动纪律上，每一位财务人员应该遵守公司的各项财务规章制度，在工作态度上，要时刻想着集体。要把公司当成自己的家，要把工作当成自己的事业，只有时刻记牢记搞好公司的各项财务工作，公司才能时刻记住有你这样一个好财务人员。

此外还要做到三思而后言。财务工作要求细致认真，因此做事不可以盲目，要认真考虑，然后才可以行动。说话也是一样，要仔细考虑后再说出口。中国有句老话祸从口出，说话要有讲究，要讲先后顺序，要分场合说话。作为财务人员，保守公司的财务机密是非常重要的任务，财务人员说话要考虑公司利益，考虑领导最关心的事情；也要掌握说话的分寸，说话的方式。在适当的时候说最恰当的话才会才会事半功倍。

今天是一个合作的时代，无论从事什么样的工作，处于什么样的环境，都无法脱离他人的支持。在职业生涯中，随着竞争的日趋激烈，团队精神已经越来越重要了。因为这是一个团队的时代。无论是从公司发展还是个人发展的角度考虑，都不能脱离团队，必须融入到团队中去，有很好的团队合作精神，才能取得更大的成绩。因为每个人的能力都是有限的，每个人都有自己的长处，同时也有自己的短处，这就需要与人合作，用他人之长补自己之短。养成良好的合作习惯，才能更好的完善自己，发展自己。

人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位或名望的高低，拥有财富的多与少，只要发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是做到了最好的自己。能够与时俱进，在平凡的岗位上工作能体现自己的人生价值，就是优秀执行者。

做最好的执行者读后感(篇2)

值班偶遇《做最好的执行者》这本书，没想到就被第一段话打动："多一份关心、多一份责任、多一份热心、多一份机会、多一份细心、多一份出色，做事不推诿、不拖拉、不空浮"。我们对待工作，现在缺少的不就是这些吗？带着疑问，我走进了这本书。

作者从解读中央关于抓落实工作的最新精神，从我们党历史上的优良传统和当前的继承与发展等各方面出发，剖析执行力在党政工作中的重要意义，从理论上论证抓执行力是我党一直以来贯彻始终的工作作风和工作着力点。用落实、执行的重锤敲响时代的时钟，在实际工作中卷起一股真抓实干的龙卷风，涤荡实际工作中"纸上谈兵"的不良作风。为现阶段，尤其是处在工作中迷茫不前的工作人员打了针强心剂，净化心灵，指明工作方向。

"踏石须留印 抓铁须留痕"，是本书中最有力度的一句话。做事如此，做人更是如此。我们监狱人民警察，工作来不得半点马虎，在落实各项制度的时候，我们的执行力就决定了工作效率，这是做事效果的差别，更是做人品质的差距。与服刑人员的谈话是否彻底，案卷整理是否规范，岗位练兵是否到位，这都是我们执行力的具体表现。执行力不是空喊的口号，而是我们落实工作的点点滴滴。当看到我的同事在推进监狱《党建目标考核》工作加班加点整理考核要点和细则时，当看到为监狱大门安装安防设施顶着炎炎烈日的同事时，当看到为了转化一名服刑人员彻夜难眠的老民警时，我忽然间发现，最好的执行者，他就在我们身边，就是我的同事，如果我努力，或者就是我自己。

当然做好执行者更重要的是学会做人，做一位好用之人，做一位谦虚务实之人，做一位求学上进之人。做好人，才能做好事，那么，最好的执行者怎样去做事呢？看完此书，我有几点感悟：一是做好事先的准备，二是制定详细的计划，三是克服懒惰的思想，四是提高执行的效率，五是做好事后的总结。从这本书中我也明白了以前思想上的惰性，行动上的怕性，做事的固性，都是阻挡自己发展甚至工作进步的绊脚石。想要将工作做的更出色，就要甩开这些思想上的包袱，轻装上阵，奋勇前行。

从书中再回归到工作，我们多少人可以看到这其中的差距，又有多少人敢弥补差距，这也正是从做到做好，从做好到做精的过程。做最好的执行者，因为我们是制度的执行者，是维护祖国安全稳定的执行者，是引领新生的执行者，是播撒希望的执行者，是落实工作的执行者，是改变工作格局的执行者。

做最好的执行者读后感(篇3)

最近公司组织深入学习《做最好的执行者》一书，我算是又用心读了一回书。从中获益匪浅，感受颇深。可以肯定的是每个人的读后感都是不一样的。读完这本书后我的理解就是它就如同一面镜子，照出了我自己的缺点和不足，也好比是有效的职场行为标准，作者通过一个个朴实的案例，阐释着每一个成功的真谛。让每一个渴望成功的人去虔诚地效仿。

本书共计四个单元，二十章，开篇就提出执行是能力，更是一种精神。其实我们可能把执行是能力，更是一种精神来看作是本书的一个主要观点，把以后的每一章看成是在具体阐述怎样培养这种能力和精神。每个人都渴望在职场获得成功，那些成功的人士并不是因为他们太幸运，而是因为他们具备了别人所缺少的职业精神。如果我们要走向成功之路，那就要先明白自己是否真正具备了优秀员工所拥有的职业精神。当你真正具备了优秀员工所拥有的职业精神并付诸于行动，积极地对待工作和生活，以成功者的标准要求自己，那么成功就已经开始向你靠近了。读完此书后，在回家的路上我赋出了二个字修养。感觉全书好像就是在围绕这二个字在展开论述一样。细细想想也确实如此。

修养指的是一个人理论，知识，艺术，思想等方面的一定水平，通常也是一人综合能力与素质的体现。。良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有很高个人修养的人，才具最具有个性和人格魅力，当今，市场经济把每个人都推向市场，利益驱动越来越影响人与人之间的关系，虽然如此，非功利因素在建立健康，和谐的人际关系中依然显得非常重要。从本书中我们可以得到如何提高个人修养的方法，归纳如下：

1、应该改言，改性，改心：人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很难在道德，修养上有所提高。所以应该学会不断的改进，要改言，改性，改心，这样才能得到不断地进步。 才能得到真正的定、静、慧，才能得到真正的精进。

2、应该受教，受苦，受气：在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢？问题就是他不能受。和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，因为他乐于接受；有的人容易退步，因为他纳不进去。我们在加深修养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到自己心中，然后把它消化成为自己的思想。我们不仅仅要受教，并且还要受气。如果一个人只能接受人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还应该学会接受别人的批评，指导，乃至伤害。从一定意义上说，能受苦，受气，受挫折才会得以进步。

3、应该思考，思想，思虑：不管什么事情都必须三思而后行。思想是智能，任何事在经过深思熟虑后再去做，必定能事半功倍。

4、应该敢说，敢做，敢当：有些人不敢表达自己的想法，有意见的时候不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷；遇事也不敢当，不敢做。不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，修养也不会提高。因此只要是好事，善事，我们就要学会敢说，敢做，敢当。

我经常问自己，做到了最好的自己没有，是不是优秀员工，怎样才能成为真正的优秀员工？在读了该书后，通过一个个案例，我才真正认识到人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位或名望的高低，拥有财富的多与少，只要发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是做到了最好的自己。又何必羡慕别人，学别人去攀高枝呢？能够与时俱进，在平凡的岗位上工作能体现自己的人生价值，就是优秀员工。

做最好的执行者读后感(篇4)

做事需要有能力，但是再强的能力，没有一个正确的态度，做起事来也只能是敷衍塞责，机关算荆这是我读完《做最好的执行者》后总的感想。

执行力就是做事达到什么效果的能力。其实一般人在能力上是没有多大差别的，关键是你对待事情的认识程度，也就是态度，所以一个好的执行者应该有这样的思考：要有一种“做最好”的精神，要有一种主动负责的态度，要有一种“期望一，做到十”的`目标，要有一种“用心”做事的行动。

那么，最好的执行者怎样去做事呢？我有这样几点感悟：一是领会上级的意图，二是做好事先的准备，三是制定详细的计划，四是克服懒惰的思想，五是提高执行的效率，六是做好事后的总结。

其实，最好的执行者还要学会做人，做一位好用之人，做一位谦虚务实之人，做一位外圆内方之人。只有和周围的人关系处理好了，才会让你做事左右逢源，得心应手，从而提高执行的效率。作文因此，好的执行者在说话方面也是很有讲究的。首先要三思而言，不轻诺寡信，办不到的事，千万别承诺；其次要修炼语言，不含糊其辞，说话的方式也是很重要的；再是要随机应变，不固步自封。说话是一种智慧，有的人说话能赢得一片掌声，有的人说话却让人退避三舍。所以，说话的场合、身份、应对都是很重要的。

读完《做最好的执行者》，让我明白了以前在思想上的那种惰性，在行动上的那种怕性，在做人上的那种固性，都是阻碍自身发展的因素，我要抛弃这些不好的东西，在以后的工作中不断锤炼自己。

做最好的执行者读后感(篇5)

日常管理过程中，最多的话语是执行力问题，而什么是执行力呢？怎么才能做最好的执行者？通过阅读书中生动的案例，使我对“执行”一词的含义有了更深刻的认识。在工作和生活中，每个人都对成功充满渴望。当我们去认真分析和深入的了解他们为什么能成功时，不难发现他们的成功并非偶然，他们都拥有锲而不舍的精神和高效的执行。通过阅读此书让我明白了，在执行力水平方面，不仅要有意识，还要改善自己的工作态度和方法。

在职场中，发展最快、成就最高的人，往往是执行做得最出色的人。什么是执行力？简单的定义是：按质按量、不折不扣的完成工作。执行力的强弱体现在全体员工的精神面貌，它无时不在影响着我们每个部门、每个环节的工作。提高执行力，我们要做的，很多。本书中帮助我总结了在工作中最重要的几点：

第一：执行是能力，更是精神。

书中，有一个故事，令人印象深刻，1997年，微软公司在日本东京的帝国饭店进行一个新产品的全球首发仪式，唐骏作为主设计师，参与了接待比尔盖茨的整个过程。在首发式上，比尔盖茨要做一个演讲。可能大多数人都会想：做演讲那就做吧，反正他经常做演说，对他来说是很容易的一件事情。何况，自己身为一个设计师，完全不用管比尔演讲的效果如何，因为那不是自己的工作职责。可是，唐骏的想法却与众不同，他首先想到的是如何让比尔盖茨的演讲达到最佳效果。为此，唐骏特意研究了美国总统演讲的方式，包括他们上台之前是怎么走的，哪一种方式最好。之后，他画了一排脚印，只要比尔盖茨沿着脚印就可以走到一个非常合适的位置，距离观众非常合适，让观众感到更亲近，演讲效果也会更好。不仅如此，在比尔盖茨为演讲做准备的时候，在外面等着唐骏并没有像其他同事一样，趁着空档到走廊里抽根烟放松一下，而是一直在门口守着。因为他想，比尔盖茨不懂日语，万一有什么事，一定需要帮助。果然，过了一会儿，比尔盖茨想去洗手间，但因为服务生不懂英语，他没法问清楚洗手间的位置。这时，唐骏立即过去用日语向服务生问清楚洗手间的位置，然后亲自为盖茨带路。同时，考虑到洗手间离会议室比较远，他怕比尔盖茨迷路，特意在洗手间外面等比尔盖茨出来再带他回去。不要说比尔盖茨，换了任何人有这样下属，都是莫大的'安慰，都愿意把机会交给这样的人。想一想，比尔盖茨做过那么多次演讲，为什么为了让他的演讲效果达到最佳而在舞台上画脚印的却只有唐骏一个人？真的是唐骏就比别人都聪明吗？未必。只是别人缺少他那种精神！

看了这个故事，我感触很深。其实这件事情谈不上轰轰烈烈，唐骏要处理的问题，我们每个人在工作中都可能遇到。但是，为什么他就能做到最好，而我们许多人往往就做不到呢？以前，我总以为，执行就是一种能力，但实际上，执行更是一种精神。能力不够可以培养，但如果没有精神，就算有能力，恐怕也不能让它得到充分发挥！只有具有了“要做就做最好”的精神，才会想尽一切办法、调动所有的潜能，把事情做到无可挑剔。

第二：执行不是被动应付，而是主动负责。

完成上级布置任务的状态，可以分为三种：

第一种，敷衍了事，做是做了，但没有达到实际效果；

第二种，领导要求的做了，领导没有要求的，不会多做；

第三种，不仅领导要求的做得很好，而且主动做了超出领导期望的。

为什么很多时候执行的效果会不尽人意？一个至关重要的原因就是，很多人一接到任务，首先第一个反应就是“好烦人，整天不是做这个就是做那个，真不想做”、“事情都成堆了，赶紧做完拉倒”、“无所谓，拖一拖再说”？？。一有这样的想法，必然会造成两个后果――一是马马虎虎，不是想着如何做好，而是想着如何省事，能够赶紧完成，应付过去；二是不会主动去思考，如何才能做到更到位，结果必然会大打折扣。

第三：用手做只能保证“做了”，用心做才能保证“做好”。

执行有两种状态：一是“用手”，二是“用心”。“用手”只是机械地执行，别人说什么我就做什么；“用心”则会全心投入，不只是简单地动手，而是时时想着如何才能做得更好，并付诸行动。用手做只能是停留在“做了”的层面，只有用心，才能保证做好。

多一份关心，多一份责任我们都有这样的体验：对于自己关心的事，我们会时刻惦记，用心琢磨。反过来，如果是对自己不关心的事，哪怕它天天都在你眼皮底下出现，你还是会视而不见。做执行的时候也一样，只有你时刻关心与本职工作有关的事、单位的事、你才会用心做好，做的更加完美。

第四：执行任务不打折。

对最好的执行者而言，一旦接受了任务，就意味着自己已经做出了庄严的承诺。那么无论遇到什么情况，不仅都不能轻易放弃，而且还要以尽善尽美的要求保证完成任务不打折扣。在他们的“执行字典”里，没有“差不多”，只有“务必圆满”。

我在认识到作为一名优秀执行者需具备的素质，同时对执行者的思想境界、工作方法、人际关系、讲话艺术有了更新的理解。从中找到了竞争社会中执行的‘大智若愚’、‘期望超值’、‘优化流程’、‘察微知著’、‘效率思维’、‘说话智慧’等一些全新理念，学到‘多一份关心，多一份责任；多一份热心，多一份机会；多一份细心，多一份出色’，‘三管好才有三解放’，‘执行者三可三不可’，进而‘三思而后言’。能走绝不爬，能跑绝不走。执行同样讲求速度，瞬息万变的信息社会，市场、个人、业务机遇处处不在，但总是留给有准备、高效率、敏锐强的员工。

第五：端正态度，拒绝“推、拖、空”，表现执行力。

很多人为什么喜欢推诿？原因无非是两条，一是嫌麻烦，二是怕承担责任。有了这样的心态，就算是自己职责范围内的事情，都不愿意做，都恨不得把责任推给别人。而最好的执行者，绝不允许推诿，既然问题出现了，就一定要解决。执行是能力，更是精神，是全体工作人员应具备的认真工作的状态，是贯穿工作全过程的对待本职工作的理念和奉献精神。完美的执行经不起任何借口，更经不起任何开脱

搪塞和拖延。借口只能让我们暂时逃避困难和责任，找借口的一个直接后果就是容易让人养成懒散，拖延的坏习惯。优秀的工作人员从不在遇到困难时试图拖延或寻找借口逃避，而是努力想办法，克服困难去解决问题。这种表现，体现的是一种思想和一个员工对自己的职责和使命的态度。思想影响态度，态度影响行动。目标的实现最终要靠执行者付诸实际的行动，如果执行不到位，那么无论多么完美的计划都无法达到理想的效果。拒绝“推、拖、空”是追求完美执行的有力保障，我们就是要牢记责任，培养不达目的不罢休的毅力。

态度决定一切，慢进也是退步。一个人的思想仅仅停留在‘等、看、望’，跟着感觉走，不落人后，不在人前，始终停留在慢车道徘徊，迟早会被淘汰出局，慢人半拍。做任何事想到有的是时间，一拖、二拉、三推，被动式执行，时常会误人误事。执行不会一帆风顺，关键看你是否具有永不言弃的决心和信心，能否拿出勇气和态度？

“做最好的执行者”这不仅仅是一个口号，更应该是我们工作中的一个行为准则。在今后的工作中，我要勤于思考，多学多干，不断提高自己的综合素质，要在以上的几个方面多多注意，使自己具有更强的执行能力。在今后的工作中，我要把握好每一个环节，把执行力贯穿到工作的每一个细节，耐心细致的做好工作，做到少出错甚至不出错，让自己人生道路越走越好。

做最好的执行者读后感(篇6)

在初入公司的培训阶段，我学习了《做最好的执行者》这本书。此书通过讲道理，摆事实的方法给我演示了何为执行力，何为执行者；一个良好执行力的重要性以及如何做一个优秀执行者。执行力就是：按质按量、不折不扣的完成工作。因此为了提高执行力，对我个人而言要做到：

1、执行要扎实做事

执行就是干事，就是贯彻，就是落实，执行不能只停留在口号层面，关键要有实实在在的行动。一名优秀的执行者，要执行任务不打折。一旦接受了任务，就意味着做出了承诺，无论遇到什么情况，不仅不能轻易放弃，而且还要保证完成任务不打折扣。还要确保任务不落空。要积极创造条件，调动一切积极因素，尽最大努力贯彻执行，确保任务不落空。

2、端正态度，做事要主动

执行是能力，也是意识。领导交代的事情，要第一时间去做，不能一拖再拖，更不能等到领导强调。领导提出的问题，要及时回复。而且做最好的执行者应该学会以复述的方式保证任务不走样，复述要点必须做到，用笔记录任务要点，总结要点条理清晰地复述，向上级确认，若有疏漏或理解错误的地方请上级做出补充。在平常工作任务较少的时候，能够去评价自己工作， 思考自己的工作能否以更好的方式呈现，工作的品质是否还有提升的空间。

3、良好的语言表达

说话是一门艺术，得体的语言能够使人愉悦，乐于配合，不得体的语言则使人尴尬甚至恼怒，不利于执行。因此要做到三点：一是慎诺重诺，说到就必须做到，做不到的一定不说。要做到三点：一是慎诺重诺，说到就必须做到，做不到的一定不说。二是注意说话方式，说话方式不同，执行的效果也大不一样，说的话要考虑别人感受，能够易于让人接受；三是"三思而后言"，说还是不说，先说什么，后说什么，什么话该说，什么话不该说，能有讲究，要分场合言辞

最后，我相信，通过这次读书学习，我对执行的认识会更上一层楼，执行的自觉性会再上一个台阶，只要我用心做事，用心执行，就一定可以成为一名勇于执行、善于执行的优秀员

做最好的执行者读后感(篇7)

在很多组织、单位里，常常是策略、愿景一大箩筐，然而却是光说不练，仅流于口号管理，并没有人真正去把那些策略、愿景落实到具体目标、计划上。但面对失败时，人们却通常把责任归咎于战略策略决策的失误。其实在大多数情况下，战略本身并没有问题，最根本的问题是这些组织、单位严重缺乏优秀的执行者!

没有执行，一切都是空谈!

执行，就是把口头讲的、纸上写的东西，诸如方针、政策、计划、规划、理论、路线、方案、意见等付诸实施，并达到预期的效果。执行从一个最直观的角度反映出一名员工的工作能力和敬业态度。一个不能及时执行的员工，其工作效率和工作能力势必也是极为低下的。

俗语有，天下大事必作于细，古今事业必成于实。这句话告诉我们一个道理：欲成大事者，必须要把执行放在第一位。可见作为一名员工，要想由平凡到卓越，从默默无闻到脱颖而出，就应该不折不扣地贯彻执行工作。

现实中，很多人确实拥有超人的智慧，但仅仅只有少数具有执行力的人获得了成功;很多组织拥有伟大的战略，但也只有少数把战略贯彻执行的公司成就了伟业。而造成这一巨大差别的关键就在于---执行。

没有执行，组织的目标无法完成;没有执行，各项规章制度无法得到实现;没有执行，再好的决策、再好的战略也只能是一种幻想、一个泡影。空谈误国，实干兴邦，执行对于个人、企业、机关乃至整个国家都有着巨大的现实意义。

对于执行，有两句话总结得非常精辟：布置工作+不执行=0，追查未执行的事+追查未执行的人=执行。对于任何一个企业和个人而言，仅仅有制度还是不够的，还必须要尽力去执行，只有这样才能起到真正的作用。

作为企业的一名员工，只有具备了优秀的基本品质、完美的执行力以及出色的成绩才能得到高层的认可、青睐，并得以晋升。但是这些品质、能力都并非天生就有的，而是需要在工作中一点一点的锻炼、培养和积累出来的。

让我们从大处着眼，从小处着手，定任务、定时间、定要求，让我们人人肩上有担子，项项工作有着落，本着往深里做、往细里做、往实里做的工作原则，一步一步的去执行，逐个解决工作中所遇到的问题。

让我们一起加油、努力，一同做最好的执行者!

做最好的执行者读后感(篇8)

做最好的执行者的读后感，来自京东商城的网友：在小范围内看，人们从事的工作不同，有人主要做决策，也有人负责落实。放宽视界，除了极少数人只从事决策以外，大多数人都是在执行他人的决策。因此，对基层的我们来说，虽然需要决策来为工作指明方向，但显然执行对于完成任务更为重要。那么该如何提高我们的执行能力，使自己成为一个**的执行者呢？我以为不外乎以下几点：**的执行能力从对工作的态度中来。思想决定行动，态度决定高度。对工作有什么样的认识，就会有什么样的态度，也就会有什么样的行动。对工作充满激情，全身心的投到工作中去，完成工作的质量自然就高；对工作被动应付，充满抱怨，整天就只是应付了事，完成工作的质量肯定不高。心理学上有一个名词叫“内化”，就是以一种主动的姿态来认同他人的思想，使其成为自己的态度。实际上，对工作来说，就是变“要我做”为“我要做”，就是把工作当成自己的事业来做，就是把遇到的困难当成一种锻炼，只是这么从客位到主位的简单一变，干起工作来就会主动自我管理，自我加压，工作的动力就会澎湃强劲，工作的标准就会不断提高，工作的业绩也就自然越来越好。**的执行能力从对细节的执着中来。天下大事必作于细，成就任何事情都要从小事做起。细节决定成败，美国的航天飞机是一个庞大的系统工程，但一颗小小的螺丝钉会使发射失败。一个不关注细节的人考虑问题失之简单，做起事来丢三落四，是不可能做好执行工作的，同样也不可能成为一个很好的决策者，其制定的决策方案也必然是千疮百孔，漏洞百出。我们干工作，必须关注细节，必须多费心思，多动脑筋，从别人所不注意的小事做起，从一点一滴的细节抓起，才能使自己的思维更加严谨，办事更加严密，才能落实领导的意图不打折，积小胜为大胜，干成一番大事业。**的执行能力从对关系的协调中来。都说一个中国人是条龙，三个中国人是条虫。如果只是自己很能干，那只能自己一个人执行任务，而不会领导他人来执行更为宏大、更为复……

活着读后感8篇

想要了解“活着读后感”的各个方面来看看幼儿教师教育网小编整理的资料吧，当我们在阅读作者写的作品，对生活有了新的思考时。 读后感是一种有效的学习方式，能够提高我们的思考能力和阅读能力，此时此刻你正在写作品的读后感吗？祝您读完后能够有所收获！

活着读后感【篇1】

“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错，只有活着才能“活”。

《活着》从一个旁听者的角度写出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在一个特殊的年代，那个年代经历了战争以及一系列动荡的生活，经受了家庭的兴旺到衰落。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去钱财，失去亲人，最后只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。

从去年开始，我就经常担心各种事情，怕自己出现什么意外，刚好那时学校发给了我《活着》这本书。看完后，我觉得这些担心根本不用存在，因为只要有一颗想要活着的心，什么困难都无法阻挡你。

但读到家珍死去时，我几乎看到了所有生离死别中最宁静的一段。那时忽然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪——我想：人活一生，总要承受这样的打击。因为多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走时，那时的我们也许真的会选择一种平静，让他们安安静静地离开吧。但数十年后的我呢？我是否敢于面对家人、朋友的离开呢？我是否敢于面对自己呢？我不敢回答。

或许这个世界的确不公平。有人可以享受荣华富贵，有人却要像福贵一样，劳累、坎坷地过完一生。面对这样的不公平，无论怎样做都是“竹篮打水——一场空”，但只要活着，就是一种幸福。福贵的一生就像一艘小船，漂荡在社会这个海洋里，他只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活着。

看完书后，我不禁为福贵感叹，为他有一种“忍”的力量而感叹；为他无论生活多艰难，都会努力活下去而感叹；为他……

活着，就要努力生活，享受这个美好的世界。因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，让我们一起“好好儿活”！

活着读后感【篇2】

书——是其中最亮的一盏灯。

读《活着》，印象深刻。 只有老牛作伴的老农福贵每天耕种着一块田地，借此度日，但他脑海里充满了回忆、激动和痛苦。这部小说叙述了主人公福贵所有亲人的死亡。在小说中，作家将福贵的经历同中国的重大历史事件相互融合，就像两片着色的玻璃重叠在一起.富贵本是一个富裕的土地所有者，掷骰子赌博使他失去了所有的一切，也将他整个家庭引入不幸与贫苦。倒霉的事接二连三的发生。在左轮枪的逼迫下福贵应征当了兵，当他历尽艰险回到老家时，等待他的却是艰难的现实：从饥荒到繁重的劳动；最疼爱的儿子意外身亡；惟一的女儿分娩时难产而死;妻子也因长期抱病离他而去；接着女婿出了工伤而死；连最后一个亲人小外孙在吃豆子时也被噎死了。福贵经历着一次又一次磨难，饱尝着一次次的打击，但他始终坚信：即使生活是悲惨的，也应该鼓足勇气与力量熬过去，直至最后一刻。

读《活着》，感触良多。 《活着》，就是写一个孤单的老人在那儿活着，他的价值就是他孤单一个，所以他更有理由发出“活着”的声音，他的声音应该比所有人群“活着”的声音都要强大得多。虽然，书的封面画着的两个朋友牵着手，但这不正暗示了一个真理吗？——人，活着，会经历许多磨难、许多艰辛，谁会帮你度过难关？不要靠神仙，也不要靠皇帝，还是要靠自己去奋斗。 一个人，活在这个世界上，唯一要牢记的是：别轻易灰心，别轻言放弃，应向上，应向前，不断自我突破、自我调整、自我修正，携一种人生向上的力量，勇往直前。因为除了你自己之外，没有人能替你踏出生命之路。 活着，就要好好地活着！

活着读后感【篇3】

活着，到底是为了什麽?福贵的人生告诉我们：活着，不仅仅为了自己，那些你爱的人和爱你的人同样值得你为他么而活。现实也许残酷，但不总是残酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也没到绝望的地步，想想福贵。你或许会得到些安慰。

总是风吹过，泪花零落，仕望东去，流淌着美丽的传说，按捺不住的心境只为读懂余华笔下血肉丰盈的富贵，车轮碾过小巷的石子路，哒哒的马蹄声踏破了黎明的沉寂！

富贵，这个以往风光一时的少爷，因为年轻无所顾忌的胡闹和为所欲为埋葬了自我和家人余生的幸福，他最终在潦倒中觉悟，也许并不算迟，可哪知厄运的脚步从未走开，富贵眼睁睁地看着身边的一个个亲人慢慢死去。他却只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，单纯地为了活着而活着。

一曲长歌，道出了多少哀怨一阵燕鸣，啼尽了几许呢喃一生活着，看透了些许桑田

平静而近乎冷酷的笔尖，勾勒出命运的俘虏；艰难而近乎残忍的人生，钉上青春的枷锁。让倦怠了世俗的眼睛在字里行间静静地休憩。

夕阳下的'两个“富贵”漫步在自我的土地上，死亡的震撼与活着的琐碎，可怕的是在活着湮灭。富贵学会了忍受，去忍受出于对生命存在而产生的敬畏，去忍受生命赋予的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。

活着，一种心态，一种姿势，抑或一份职责，涤尽多少悲苦。不要惊叹时间都去哪儿了更不必说时间不经意在指间溜走，应当是你把时间活生生地丢弃！

饱满的麦穗低着谦逊的头颅，不时地在风中摇摆：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着！

活着读后感【篇4】

时间，经历的不同，都会让你在看同一本书的时候有不一样的看法。第一次读这本书时，觉得好夸张啊，怎么会有人的一生是这样的，那该怎么活下去，还能像富贵这样活吗，当时觉得这一定是作家的书写手法，集各种典型于一身，就像祥林嫂一样，所有的悲惨事物好像她都遭遇了。后来啊，年龄长了几岁了，我哥给我过去的人就是这样的，遇到个大病小灾、饥馑年荒，书里描写的这些事件是很容易发生的事情，死个人也是很平凡的事。现在我现在相信了书里的故事，也更加为书里的人物悲惨遭遇而心痛……

看这本书的时候有点心得，写在下面了。

一本书，慢慢看，一天看一点，就会意犹未尽，要是迫不及待的一下子看完，倒失去了它本来的意味，也少了思考。就如同与人相处一样，刚认识的人，你一下子把ta了解完，就失去了探索的乐趣。大概所有事情都要讲究适度。太慢，则发现不了其中的深度，和可咀嚼的地方。太快，容易将一切看透，又激发不起人想要继续探索的心思。古人老讲中庸，这大概也是中庸的一种吧

活着读后感【篇5】

每读过一本书，都会立刻想写点什么，但此书读后，心中翻滚万千，却又不知如何下笔。作者自序中有一句话说，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”但其实读完本书，我仍不知道我认同这个观点还是反对，我觉得他说的可能是真实的，但我却可能做不到，或者不愿意相信！

余华说自己写的东西尽量贴近真实，真实不是现实，现实的东西往往不够真实。

自幼只喜欢看喜剧，非要看个大团圆的结局，否则心中总有不甘，总有很多遗憾的感觉挥之不去，我想这就是浪漫主义吧。还记得小时看神雕侠侣，小龙女在绝情谷的断肠崖跳崖了，我一度以为不会有完美的结局了，好在金庸最终给了一个完美收尾，有情人终成眷属。中国的小说、戏剧多数也是好的结尾。与之相比，古希腊的戏剧多为悲剧，如俄狄浦斯王就是悲剧中的悲剧，其实悲剧是中国人翻译的，其本意是严肃剧，为什么翻译成悲剧呢，因为结局通常不好。但这往往是真实的生活！

《活着》讲述了一个游手好闲、混世魔王的地主少爷，败光祖辈家产后，如同变了一个人，精神的疾病治好了，可同时开启了物质极度贫乏困苦的一生，倒霉事一件挨着一件来临，爹、娘、庆生、凤霞、二喜、苦根，一个一个离他而去，每次都将其置于绝望和崩溃的境地，可他又一次次缓过来了，重新找到活着的理由，即便到了最后，只有“福贵”-和他一样老迈的黄牛陪着他，他依然可以活下去，真是感慨人的韧性可以到如此程度。

早几年老婆就给我介绍过这本书，听了梗概内容后，一直不敢看。这次读来，很佩服余老师的笔力，非常平实无华的语言，却很吸引人，让人读下去。前面生活再苦，读者还能忍受，直到庆生因献血而死，真有点接受不了，好不容易苦命的凤霞找了好人二喜，可好景不长，凤霞又因难产死去，好不容易苦根长大一点，二喜又因搬运工作去世，苦根再大一点到七岁，又因吃豆子撑死……每次看到一点希望，很快又有一记重锤。不得不说作者太残忍了，不给人留一丝丝的念想，但又会觉得这是真实的。反而到最后只剩一个苍老的男人和一头老迈的黄牛，老人心中反而轻松了，没有了牵挂，没有了担心，自己的生死也不在乎了，随遇而安，此时的天更高了，田野更辽阔了，活得更自由了，活着也只是为了活着了！读到这里心情反而平静了。

贺拉斯警告说，人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。或许我也一样无权评价福贵的一生是否幸福。毕竟他觉得自己的老婆是最好的老婆，自己的儿女、女婿是最好的，自己的外孙也是最懂事的，自己也经历了无数的幸福和感动！他从战场上、死人堆里活下来就是要体验这些幸福，同时要承担这些痛苦，值不值得的，福贵自己说的算。

读完书，我更想说的是，人生苦短，转瞬即逝，未来不可知、不可期，活在当下，珍惜眼前人，在弥留之际，不后悔一生的所作所为，无愧于爱人、父母、自己，足矣！

活着读后感【篇6】

是啊，人只要活着，比什么都重要！无论你有多少千山万水，多少金银财宝，人死了又有什么用呢？

在《活着》中最让我心疼不已的就属凤霞了！打小就又聋又哑，家里又穷，就算是给她找了一个好人家，她的命最后还是在死神的手里徘徊。凤霞是生孩子难产而被死神给看中的，生小孩原本就是女人的鬼门关，再加上她又瘦又小，肯定逃不过这一劫了！而且是一个恶魔般的天气——那是一个风雪交加的傍晚，狂燥的雪风呜呜乱叫，让地面上的雪花翩翩起舞，周围白茫茫的什么也看不见。二喜背着凤霞去往医院，接着凤霞被推进了产房，二喜与福贵（她爸）焦急而兴奋地在外面等待。可是10分钟、30分钟、120分钟，凤霞还迟迟没出来，就连比凤霞晚进去的都出来了，他们这才发现事情大了。这时医生突然出来问：“保大还是保小？”他们一愣后伤心地说：“大的！我要大的！”接着几分钟后，医生又出来说：“是儿子，大的也没事！”他们松了口气。可令人没想到的是，没过多久凤霞就没气了。

故事到这儿，我轻轻叹了口气：唉！活着最重要啊！

活着读后感【篇7】

活着，不止是活着。

和朋友打声招呼，微笑一下，那是活着。

在书中徜徉，那也是活着。

躯体在，灵魂已无，那不叫活着；躯体不在，精神永存，那才叫活着。

活着已死，死后犹存，臧克家先生笔下的鲁迅，还活着；鞠躬尽瘁，死而后已，全力解放全中国的毛泽东主席，也活着。

活着，不光是这样，有所成就，也叫活着。

努力学习，奋发向上，那叫活着。

持之以恒，坚持不懈，那也叫活着。

临危不惧，敢于克服可能，亦是活着。

临阵脱逃，贪图享乐的人，不算真正的活着；实现了自己远大目标的人，那才叫活着。

不断进取，激发自己的潜能，叫活着。

给同学讲一道题，与同学共同奋进，那也是活着。

战胜恐惧，突破自我将自信调到最大值，积极向上，做回自己最大限度的展示自己的优点和才华，那便是最好的活着。

活着，不止是活着。做回自己，好好学习，便是我们当前活着的最好方法。

活着读后感【篇8】

书名为活着，但整篇故事都在讲述福贵身边的人是如何接连死去，最终只留他一个人留存于世间，就像夜空中高悬的天煞孤星，只留读者错愕当场。

余华无疑是个铁石心肠的作者，他想要通过将无数哀莫大矣的不幸集中在一个人身上。福贵的名字没有成为一个美好的祝福，反而像是一个冰冷的诅咒，在故事中露出轻蔑的笑。我们看着福贵接连不断的遭受不幸，在经历过破产与战争的洗礼后，福贵从原本荒诞的纨绔与醉生梦死到归于平凡。即使是在那样艰难的岁月里，他的妻子家珍也始终没有抛弃过他，正当我们以为故事的走向即将好转时，余华便开始用冰冷的笔调将美好的梦境打碎，就像鲁迅所说：“悲剧就是将美好的东西撕碎给别人看。”而诅咒从未远离，始终在某个角落凝视着福贵。不幸之所以痛彻人心，无非是原本可以的前景太过美好。

家珍的离去无疑给了福贵最沉重的一刀。从故事的开头到她的死去，她都是福贵最为不离不弃的陪伴，两人共同咀嚼着生活的不幸。而当她离去时，福贵灵魂的一部分无疑随她飘散而去，生活的磨难让他最终只能说出“死得很好，死得平平安安，干干净净，一点是非也没留下。”

流泪流尽的人再也流不出眼泪，他是真心觉得家珍死在那个下午即将过去，太阳挂在西边的天空上，不再那么耀眼的黄昏，死在自家的床上死得很好。她亲眼看到了自己牵挂的女儿出嫁时的幸福，也一次次的送走了黑发人，在与富贵走过风风雨雨以及风风雨雨后，对躺在病床上的她来说活着只是给这个不就贫穷的家图添负担，而对家珍来说也是肉体到精神上的折磨。所以在这样一个美丽的黄昏平平淡淡的离去，于灰暗的日子里最终还留下了天边的晚霞，死得真的很好。

家珍就像那晚霞一样，在《活着》这本冰冷阴暗，充斥着血腥味的故事中用她温暖但逐渐黯淡的微光抚慰着福贵也抚慰着读者。而她的死去就像一片草地在风中摇曳，宁静在遥远处波动。此处是荒野，必花开繁盛。

即使看完《活着》这本小说，我依旧没有搞懂什么才叫活着。我们到底是为了生活而活着，还是为了活着而生活。当活着仅仅只是为了活着，人生是不是就失去了意义。但当福贵唱着“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的歌时，我觉得他穿梭在岁月之中，不是所有人都能扼住命运的咽喉，很多人光是活着就以及竭尽全力。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的'苦痛，但是依然要坚忍，顽强。“尽管失去所有，甚至无法言喻，但人们对生活的想象与表达从未停止，他们因苦恼而复活，因悲哀而升华，”这便是生命的力量。

活着观后感(系列9篇)

考虑到各方面的因素，幼儿教师教育网精心选择了最有用的“活着观后感”，这部电影不仅仅是娱乐，也是我们生活的一部分。每当我们观看完一部影片后，都会从中获取一些启示和感悟。写下观后感不仅仅是一种文化交流方式，它应该更加注重于描述我们的“感受”部分。希望您会喜欢这篇文章！

活着观后感【篇1】

所谓生命，不过是"以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。"这短短的十几个字，是福贵一生的真实写照。

福贵年轻时挥霍无度，败光了家里的资产，从荒淫无度的富家少爷，变成一无所有的穷光蛋。父亲去世，又在替母亲买药的途中，被抓走做了壮丁，后经解放军解救，终于回到家乡。可是命运并没有停止对福贵的惩罚，他接连丧母、丧子、丧妻、丧女、丧婿、甚至那可怜的小孙子也离他而去。可在故事的最后，一位老人，一头老牛，一声声名字的呼唤，是的，正如书中说的那样"人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。"福贵还活着，他没有放弃生的希望，没有对死亡的向往，这一本薄薄的书，却诉尽人间悲欢离合。

我们不曾经历过福贵的悲痛，我们生活在平淡琐事中，在时间的长河里踟蹰，追寻生命的光彩与能量，我们都知道，这就叫——《活着》。

活着观后感【篇2】

他，是不幸的，一生由福至贫，历经苦难，亡家、丧妻、失儿，而且还亲手埋葬了自己所有的亲人；他是幸运的，虽命运坎坷，一次次在绝望的边缘徘徊，可他始终乐观而坚强地活着。他就是余华笔下的主人公——富贵。

当我一口气读完这小说时，心理特别难受，眼泪更是不争气的往下淌。掩卷凝神间，惊诧、怜悯、压抑……心头始终有种冲动在胸口蔓延，他的悲，他的苦，他的绝望和希望，他的幸福和苦难，谁人能懂，谁人能诉？

他的一生就如坐过山车，从人生的至高点——一个家缠万贯的富家少爷一下子跌落到人生的谷底，一夜之间因赌博把所有家产拱手送与了龙二。从此，失魂落魄的富贵把日子浸泡在无边的痛苦里，父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻子也离他而去，最后连他唯一的孙子也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。尤其值得庆幸的是无论面对怎样的打击，他始终没有被击倒，总是依旧热情地笑对生活，艰难地与命运抗争着。

读完最后一篇章，我脑中就不时地出现富贵的影子，一会儿是少年富贵飞扬跋扈的样子，一会儿是中年富贵忧伤绝望的神情，一会儿又是老年富贵祥和温情的笑容……我庆幸，我不生活在那个动荡不安的年代，而是出生在这个幸福和谐的新时代；我庆幸，我的生活如蜜糖，在家爸妈爱着，在校老师疼着；我还庆幸，苦难没有打垮和击溃小说主人公，富贵在一颦一笑中向我们传递着如此巨大的正能量：只要活着，就是幸福。

是呀，面对生活中的苦难，绝望不存在，麻木更不可取。父母给予我们生命，这是无与伦比的给予，我们又怎能轻言放弃？就如我们心目中的榜样：身残志坚的作家史铁生，扼住命运咽喉的伟大音乐家贝多芬，面对困难不低头、不退缩的杏林子……他们都有一颗火热的心，积极地与命运抗争，去忍受生命赋予他们的责任，去忍受现实带来的苦难，因为他们深深懂得：活着，就要好好地活着。想想他们，我们还有什么理由抱怨生活，不快乐地活着？

其实，我们的生活中的美好时光太多太多：

很小很小的时候，我们在父母的呵护下学会说话、学会走路、学会快乐地享受生活中的一切新事物；

上学的时候，在老师的谆谆教诲下，我们获得了不计其数的知识让我们从此与智慧结缘；

课外活动时，我们用自己的真诚结交了情同手足的朋友；

……

生活中，怀一颗感恩的心，携一缕温馨的风，采撷一束温暖的阳光，相信我们的生活会更加芳香，更加明媚！

活着观后感【篇3】

我总认为最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会明白，最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。

我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，可是看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强。

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不明白上一代人为了而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应当想想这更的人，与他们相比，我们是不是更应当感到幸运呢!

人，活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

当一次次的观念着我们的大脑时，我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!

活着，就要身边的每一个人、第一件事，千万别为找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

活着观后感【篇4】

我们为了什么活着？为父母，为学习，为了感受世间百态……人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着不论为了什么，我们都应该好好的，坚强的活着。

福贵原来是那么富裕，享尽多少荣华富贵，可是命运不会让人一帆风顺，他挥霍无度，最终将家产败光，父亲的离世使福贵渐渐收敛了脾气，开始对家人好。小时候曾被他当马骑的长工告诉他“要饭的皇帝也是皇帝，你没了钱也是少爷”。从战场上逃回来的福贵深知活着不容易，他不再颓废下去，接受现实，脱掉绸缎换上了粗布衣，从砖瓦房搬到了茅草屋，开始过着面朝黄土背朝天的日子，然而，命运仍觉未尽兴，儿子，女儿，妻子相继离世，只留福贵一人在着世上，与一头老牛那头他用最后的家当在菜场救下的待宰的牛相伴，孤苦伶仃，一贫如洗，渡此余生。虽然晚年落寞，可他并没有放弃，为了自己和家人坚强的活着。一生一世一人一牛。

福贵的人生大起大落，老天与他开了个天大的玩笑，这个玩笑使他遍体鳞伤。可他还是顽强的活下去。

也许，命运会捉弄你，请不要放弃，请你一定坚强的活下去，即使这一生到头只有你一人。因为我们活着就是为了活着。

活着观后感【篇5】

我从来没有如此热烈地喜爱过一本书，也从来没有如此喜欢过某个作家的风格，（引起读者好奇心，使读者想读下去看看究竟是什么书）可有那么一本书给我打开了“新世界的大门”，这本书就是余华的《活着》！(这篇作文线索明朗，开头结尾主题突出，结构合理)

从小我就非常喜爱读书，可却从来没有从书中悟出到多少道理。而且我少时读的书都比较理想化，充满幻想与美好，语言华丽而优美，一味沉浸在理想王国里。当初看这本书时只是因为暑假的必读书中它看起来比较有趣，而正好妈妈也帮我买来放在书架里。起初我对这本书没有什么兴趣就只草草看了个开头，谁知，看了两页后就离不开眼了。

《活着》是我读过的第一本现实性的书，与美好虚幻的童话完全不同，这本立意与众不同的书立刻吸引了我全部的注意力。从下午到晚上，我一口气读完了这本书，一页都没有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感动到了。

我从这本书中感受到的不只是主人公的可怜悲哀，而是还感受到了一种巨大的信念，一种不顾一切也要生活下去，不轻言放弃的信念。

从这个故事中，我突然想起了以前的我，觉得生活是多么无趣，学习多么痛苦，学习，作业，责骂都是那么心烦，可这本书，既告诉了我活下去的美好，又证实了当时我想法的愚蠢。是啊，世上比我们辛苦、不幸的人有那么多，而我同他们比又算什么?比我活的不像样的人那么多，他们都依然努力地活着，更何况是我呢!

书中福贵的生活是杜社会最底层人士的写照，一生曲折不已，人生起起落落。起的很少，而落的往住都是是最致命的打击，一个个亲人从自己身边离开，无论多么努力也只能眼挣挣睁睁地目睹亲人死去，这需要怎样的意志支撑他才没倒下去？可他就还是活下来了，尽管他所牵挂的什么都没有了，可他却还是坚强地活着，和那头与他一样大的老牛，直到老死……

《活着》将一个人的欲望、坚持表达的淋漓尽致。作者将福贵的一生描述的生动形象，仿佛我们跟着作者一起经历了福贵的一生。书中既表达了时间漫长和时间的短暂，又从每个事例中讲述福贵异于常人的苦难生活，但从他自己口中讲述这些经历时，我们又觉得他生活中的点点滴滴似乎都充满了幸福与快乐。活着就不再是一种煎熬，而是快乐而又幸福的。

读完这本书后，我深有感触，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着，让我们以后乐观勇敢地对待整个世界，笑着生活每一天！(结尾能进一步谈认识，不错)

活着观后感【篇6】

“活着”，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和灾难、无聊和平庸。

——余华《活着》自序

这是一个不同往日的假期，新型冠状病毒肆意横行的假期，我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使，这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着，到底是为了什么？带着疑问我拜读了余华老师的作品《活着》。

活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥几个，余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念，即使身处逆境，也要热爱生活。

《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历，年轻时他曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火下体验生活的艰辛，才终于明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕阳下那老人与老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受，你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐，他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后，他依然说”回去了，就得好好活着。“他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个自己的感受，而不是别人的看法。人是为自己活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念，也是《活着》最打动人心的一句话。

导演常凯一家四口染病去世，可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争，努力活着。29岁的彭银华医生殉职了，他怀孕六个月的妻子还活着，在不久的将来会产下他们的孩子。死者已以，生者如斯。在这一场浩劫面前，也许只有强迫自己接受事实，才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击，请不要忘记明天的太阳。

只有经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。不畏将来，不念过往，活着真好。此为读《活着》的现实意义。

活着观后感【篇7】

自从弟弟送我一本书以后，我一直没时间看它。今天我的读后感来自一本叫《活着已值得庆祝》的书。想知道它的作者是谁吗?他就是来自中国的无臂钢琴师刘伟。

在他10岁时，就已经是院子里的孩子王了。能到这样的荣誉，只有非最调皮捣蛋的人莫属。你瞧，在寒假的最后几天里，刘伟趁爸爸妈妈不在的时候，领着一群小发在院子里玩捉迷藏。Game is over,刘伟爬上了红砖墙把脚下的一块砖头给踩松动了。当他再一次扒着那块砖头往上爬的时候，想不到它整块脱落下来，失去了保持平衡的他整个人往后仰了过去。刘伟的双肩打在了中间有十万伏特的变压器上，只听见砰的一声响，他的意识和记忆变模糊了。他太幸运了，被十万伏特击中的人能有几个?真是不幸中的万幸。

失去手臂的他，是怎么走完他这段美丽的人生呢?刘伟每天坚持游泳，14岁时在全国残疾人的游泳锦标赛上获得两金一银。后来因为在备战残疾人奥运会来临之际患上了紫癜，不得不放弃游泳，改学钢琴。刘伟23岁时在中国达人秀上博得了总冠军。高晓松问他怎么用脚弹琴，带给我印象最深的是刘伟说的两句话我觉得在我的人生中，只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。没有人规定弹钢琴一定要用手弹

刘伟他不抱怨生活，反而更加珍惜它，值得我们学习。我们应该像刘伟一样一起走完这段精彩的人生。

活着观后感【篇8】

翻今天的报纸才发现今天的节气是立秋，秋天了么？时间过的真快，不知不觉手里的这本书从七月一直翻到了八月。难怪下午躺在沙发上看书的时候怎么觉得有些冷，是因为空调的冷气渐渐布满整个房间，还是因为看到了小狼的死？

小狼死了，是被陈阵自己用马棒打死的，我为它难过了一整个下午。

厚厚的一本书快要看到最后的时候，我开始猜小狼的结局会是什么。

我想也许会让它重新回到草原，也许它爱上了它青梅竹马的玩伴——三只小母狗中的一只，然后作者再让它们生一群可爱的的狼狗BABY，想像它们长成高大威猛的狼狗勇士。然而那个在铁链下长大的桀骜不逊的灵魂终于还是用死亡争得了自己的自由。

视小狼为自己生命的陈阵终于听从了毕力格老人的话，在它生命的最后时刻用马棒将它打死——让它在还活着的时候死去，让它飞上腾格里，成为狼图腾的祭品，成为草原上空永不死去的狼的精灵。

这本书讲了一个传奇的故事，主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活，从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼，并像淘气的小孩掏鸟窝一样，冒险从狼洞里掏得了一只小狼，顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将它抚养长成一只大狼的经历。——这是我最喜欢的一条线索。

作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦，可是每一次的梦里，小狼都没有怨恨过他，看他的眼神里始终都是充满爱意的，那爱意古老荒凉，温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是，我还是为小狼难过，因为这样的结局，不论作者给它怎样的理由。作者让陈阵磨钝小狼四颗借以战斗和生存的狼牙牙尖以防止它咬伤人，用铁链拴住它以至当它听到旷野里的狼嗥时在一次次的挣脱铁链的努力中将咽喉勒出炎症而失去与自由狼在草原上空的狼嗥对话，并最终失去重返自由狼的群体当中的可能。忿忿然，如果可以我真想改写这个故事......

小狼生活的那个世界叫做草原——光看这两个字只觉得美，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。文中有大量对草原生态的描写，比如那个天鹅湖，美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了；然而草原上还有人，对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心，那只天鹅的死，那群狼的死，那片草场的消失，直叫人心痛而无奈......

总觉得厚厚的一本书其实可以再薄一些。有些话不知是作者心里太想说还是什么原因，我好像觉得像是在听一个老人不停地重复一个话题一样——那就是“狼图腾”三个字。对中国历史地域人格的分析，对游牧民族的崇敬在书中多次出现和表露，尤其是书结尾的那份“讲座”，是耐了性子看完的。我不明白，即使是一个普通的作者也会尽量避免重复，可是作者为什么要明知故犯？小狼是一个鲜活的生命，而“图腾”却是两个太重的字眼，看的过程总觉得作者有一些罗嗦，嗯，或者，这在某种意义上是不是也可以看做是作者不知觉的在内心深处所做的虔诚的一次又一次的祷告？有一些困惑。

无论如何，这本书陪我度过了夏天的一段时日，让这个平淡的暑假有了一些纪念。我想从此我要中了草原的毒了，从此也要中了狼的毒了。也许有一天我会在内蒙草原上截住一位老人向他打听草原狼的故事。

活着观后感【篇9】

我花了一上午在图书馆读余华的《活着》。我也不知道该怎样去点评福贵这个人，说他悲剧，他却渡过了更为悠长而黑喑的一夜，开朗而顽强地活著;说他好运，他又亲自安葬了自身全部的家人，只剩一头比他年龄还大的病牛陪着我。实际上，福贵的人生在什么时候代表了我们中国人的生命之道:从大地主铅华到败血女被压迫，从被强迫去战斗到中国人民解放军再会，回到家的人民公社化健身运动，大炼钢书里有很多有目共睹的地区，但如今一直回旋在我脑子里的是福贵的孩子有庆给镇委书记的闺女捐血时被活生生抽死的情景。我好像见到有庆嘴唇发乌，脸色苍白地细语着头昏，我好像触碰到他要想抽出来那被医生死死的握紧的都是骨骼的手。我好像就在那般一个情景中，要想上来帮一把有庆，却被哪些阻拦着，只有眼巴巴看见，心发憷。实际上有庆是否代表着那时候要想解救我国的有识之士呢，她们一腔热血被时代活生生吸干，变成有权利阶层的特色美食。

界面一转，是老人福贵和他的惠州房产网福贵。我看到2个福贵一样乌黑的背脊在余辉中发亮，听见老人用混浊的声线在宽阔的原野间传来：青少年去流荡，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本书以老人的描述主导，创作者与我全是旁听者，坐着中午的山上上，听老人默默地历数。如同创作者常说，非常少有些人能那么详尽地叙述自身的一生，我觉得这大约是由于福贵这半辈子都用在怀恋过去了，一个人守着七个人的人生，持续在脑子里播映，不管大小。正如书上所说，老人福贵责备惠州房地产网福贵道。今天有庆，家珍耕了两亩地，苦根也小，耕了一亩地。你上了年纪，不用说丢脸了。我疑惑，本来这儿就仅有一人一牛，哪里来的那么多姓名？福贵得意地表述说，：假如它（牛）了解仅有它在耕种，便会懒惰的。呵，多么的趣味而忧愁的界面，实际上福贵和他的牛一样，她们都幻想着自身的家人仍在，因此从不曾忘掉。

小故事的最终，傍晚已经稍纵即逝，夜晚天降了。我看到宽阔的农田坦露着牢固的胸口，那就是招唤的姿势，如同女性招唤着他们的子女，农田招唤着夜晚到来。我长时间停留在小故事里，现在暂时是少年时代蛮横的儿子福贵，暂时是得了软骨病不能工作而哭的家珍，暂时是饿死的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但却又感觉连福贵自身都从没抽泣过，我又在这儿流着谁的眼泪呢？

原先，《活着》就是最好是的好运，也是较大的胆量。

做最好老师读后感系列

怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？也许大家都读过作品这本好书。这时候我们可以通过写读后感，把我们的触动记录下来，以下是幼儿教师教育网为您准备的内容“做最好老师读后感”。

做最好老师读后感(篇1)

《做最好的老师》录像，学校要求每位老师在网上看，作为自修团队学习内容。

我有幸借到这本书，在这本书中最喜欢李镇西老师在序言中说：每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观我所谓的做最好的自己，强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。每当读到此，我的内心便会受到触动，这段话给我的感觉，就像一盏指路的灯塔，在我茫然没有方向的时候，忽然大放光芒，指明了前进的方向：对啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行为，不正是在做最好的自己吗？做最好的老师其实是一种平和的心态。所谓最好就是更好，虽然这个最好，永远达不到，但一个个更好，便汇成了一个人一生的最好。做最好的老师强调的是自己和自己比-----昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。所以我说，只要我从每天最平凡的小事做起，每日三省吾身，即使成不了红花，也定能成为一个绿油油的叶子，在属于自己的枝杈上，婆娑起舞。

爱学生，说起来很简单，但做起来却复杂，在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是爱学生的。读完这章书我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的爱真的是无怨无悔吗？李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是对学生的成长以至未来一生的负责。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是博大的胸襟对学生的宽容。爱就是一份纯真，一份庄严，一份责任感，就是民主，就是平等，就是把童年还给童年，就是为学生的美丽人生奠定美好的开端。

李老师对＂后进学生＂所付出的爱是真诚的。他既注重对后进生感情上的倾斜，想方设法唤起他们向上的信心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论。在教化后进学生的过程中，李老师所采取的方法更是独到，如：写《每日九问》，写《灵魂的搏斗》，安排当班干部，对手竞争用心灵赢得心灵是他教育的精髓，这个观点我久久不能忘怀，而且非常喜爱。浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，以后的生活中我会多试着从孩子的角度考虑问题，用学生的眼光看待，用学生的情感体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。

李老师对爱的那份执著，对爱的那份坚持让人感动。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。他对学生付出的是满腔的爱心。他不仅是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心的朋友。正因为他知学生们的心，他就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间，我们看不见有什么代沟。

读完这本书之后，我就想哪个章节给我的触动最大。我马上想到的就是《给教师的尊严是学生给的》这一小节。当时看到这句话，我的第一感觉就是震撼，第二感觉是认同。回想自己的教学生活，当我板着脸，故作严肃，装出一副师道尊严的样子时，当我在全体同学面前批评一个同学，杀一儆百时；当我远远地看着他们，而不是溶入孩子们中去时，我并没有获得他们的多少尊重、爱戴。反之，只是一个充满笑意的眼神，一个充满温情的动作，一句温馨的话语，却使他们更靠近我。正像李老师在书中所讲：教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时，学生根本不会买我们的账，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们无视自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。这就是李老师所说的教师的尊严是学生给的。

在读李老师的书的过程中，我还有一个深刻的感受，那就是李老师对于苏霍姆林斯基的教育名言简直是如数家珍，对陶行知等老一辈教育家的教育理论那也是随手拈来。我想，李老师之所以能在自己的文章中这样自然地引经据典，娓娓道来，正是他长期阅读、积累的结果，这也是我要向李老师学习的一个重要方面。我觉得最重要的就是想李老师那样，在每一个失误中做深刻的反思，而不是忽略一个个教育教学细节，也不是满足于现状，更不是为自己的失误找理由。

在《做最好的老师》这本书中，李镇西老师以一个语文老师的优美文笔与才华折服了我；以一个班主任的细腻与认真感动着我！做一名人民教师，多一些书生气；多一些书卷气；多一些书香气；多一些天之浩气；多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。远离浮躁与平庸。做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教育的发展，做一个阅读者，为了民族的崛起。

书看完了，我的耳边还时时听到这样的声音：把童年还给童年；要学会感动，因为生活在感动中是幸福的；教师的尊严是学生给的李老师教的是中学，我们教的是小学，他的方法我们未必拿来就能用，关键是要领会他的教育精神，教学生爱的能力、有自信心、上进心，这是孩子后续发展动力的来源。让我们向李老师学习，一起努力来感受教育的美丽。

做最好老师读后感(篇2)

新课程下的一堂好课，应该明确地凸现在课堂教学主体一一学生的身上，主要考察学生在课堂上的学习状态。

一、是学生的参与状态。学生在课堂上主体地位的确立，是以一定的参与度做保证的，学生没有参与，或参与得不够，就算不上主体。学生的参与状态，既要看参与的广度，又要看参与的深度。就广度而言，学生是否都参与到课堂教学中来了，是否参与了课堂教学的各个环节;就深度而言，学生是被动地、应付地学习，还是积极主动地探究。从这一点上讲，表现上热热闹闹，实际没有引起学生多少认知冲突的课并不是好课。

二、是学生的交流状态。课堂上，教师是否创设民主、平等、宽松、和谐的学习环境，让学生感到自己在这个环境里是安全的、融洽的、自主能动的，他能和同学、教师甚至教材进行平等的对话。他讲错，不会有人笑话;他提出问题，有人关注;他不认同教师，不会受批评;他对教材有异议，也没有人指责。在这个过程中，师生、生生分享彼此的思考、见解和知识，交流彼此的情感、观念与理念，才有可能丰富教学内容，求得新的发展，实现教学相长。当他学习困难时，会得到善意的帮助;当他取得成功时，会得到真诚的祝福;在这样的环境里，学生迫切地想与大家交流自己的学习体验，课堂成了学生放飞心灵的天空。这样的课就是好课。

三、是学生的达成状态。一堂好课，需要有丰富的知识含量，更要有真挚的情感、体验，这是任何时候评价一堂课必须守住的底线。检验的标准就是学生的接受程度与效果。在课堂上，主要考察学生有无切实掌握这些知识，并将这些新知识纳入自己原有的知识体系中融会贯通的能力。同时，还要了解获得知识的过程，看学生在学习过程中是否积极主动的跟进、共鸣、投入，每一个学生是否在原有基础上得到了尽可能大的进步与发展。在致力于面向全体学生的同时，是否能使优等生吃得饱，让慢生、后进生吃得了，真正学有所得，各得其所。新课程下的一堂好课，不是对原有课堂教学评价的否定，而是发展与超越，它更多地是以关注学生的学习状态为主。

做最好老师读后感(篇3)

把课堂还给学生，这话说起来容易做起来难。一是学生惰性强，提不出问题。二是老师惰性强，即使学生提问题，老师也不愿面对学生千奇百怪的问题，因为这样备课难度大大增加，还不容易控制课堂，影响教学进度。所以长期以来，课改喊了很多年，课堂真正的自主学习并没真正落实，大多沿用结合教学重点精心设计一些问题的层次，不敢正在放开。今天读了李镇西老师写的《做最好的老师》这本书，看到了“逼问激疑：让问题点燃学生的求知欲”这一章，很有启发，好像找到了方向和方法。

在书中，李镇西老师说真正有用的问题应从学生中来这样教学才更有针对性。但长期被动学习的学生往往是提不出问题的，或者说即使有问题也不愿提出来。面对这种现状，第一，这就需要老师“逼”，甚至达到“你不问，我就不讲”的地步。老师别怕麻烦，也别嫌问题幼稚而杂乱，只有先逼，才能越好，越会提问。第二，要教会学生无中生有地发现问题。有些课文文字浅显，内容易懂，许多学生会觉得没什么问题。这就需要教师引导学生“无中生有”地发现问题：在看似明白晓畅的地方发现其耐人寻味的底蕴，“于不疑处有疑”。“于不疑处有疑”，最基本的方法是让学生在“不疑处”多想想：“为什么会这样写？”“能不能不这样写？”“还有没有更好的写法？”学生如果具备了这样深入探究的思维能力，即使再简单的课文他们也会以挑剔的眼光提出许多问题。第三引导学生善于发现高质量的问题。语文教学中的所谓“高质量”的问题，其实就是尽可能地紧扣教材训练内容的问题。除了让学生找出有关字词句障碍，我一般是让学生根据不同文体的特点进行思考，进而发现问题。一般记叙文：记叙的要素是什么？继续对结构是怎样的？记叙的详略是怎样的？语言表达方式有哪些？所要表现的中心是什么？小说：人物、情节、环境、语言”。散文：形是怎样散的？神是怎样聚的？文章的构思如何？议论文：中心论点、论证结构、论证方法、语言特色。说明文：说明对象、说明特征、说明顺序、说明语言。有时，李老师还提倡学生对所有课文养成“四问”的习惯。这四问是：写了什么？怎样写的？为什么这样写？还能不能写得更好些？

我觉得李老师的做法很有指导意义。对我启发很大。尤其是后一点，在我平时的教学中，基本都是从文章的文体特点进行学习指导，在深度引导解读中也常常遵循—写了什么、怎么写出来的、为什么这样写、还能不能写得更好些这样的步骤，但就是控制性学习太强，自主发问式的自主学习实践只是偶尔为之，远远不够。看了李老师的文章，我增强了信心，我愿多点耐心、爱心，增加些智慧，少点近利，多点远见，为学生的终身发展奠基。

把课堂还给学生说起来容易，做起来难。多说无益，不如行动。自主课堂请从逼问开始。

做最好老师读后感(篇4)

最近拜读了《做最好的老师》一书，该书是我国著名的教育工作者李镇西老师25年来教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位地阐述了李镇西老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。

读《做最好的老师》，印象最深的一句话就是：做最好的自己。表明了一种更高的人生和事业的标杆，虽然最好永远做不到，但是一个比一个更好便汇成了一个人一生的最好。意味着尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。

经验告诉我们，人要自信，要有幸福感，那就要踏踏实实的做好每件事，踏踏实实的做好每件事，日积月累我们会不断的进步，慢慢的我们就会高兴很多，快乐很多！就会朝最好迈进！

李老师在给高三学生的信中说到：“每一个人都是一棵树，我们生活的世界就像一片森林，在这个森林中的，有的人是乔木，有的是灌木；有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你即将毕业，可能升入大学，可能参加工作，但志愿和职业的选择现在还不能取决于你。你以前的理想是好的，但现实并非可以随心所欲”。是的，我们可能无法选择我们的职业，无法选择我们工作的学校，无法选择我们所需面对的学生，我们可能无法成为大师名人，但我们可以自己怎么去做，可以选择让自己应该的位置，选择做比昨天更好的自己。

还是在这一封信中，李老师说到：“你或许不是最美丽的，但离考研最可爱；你或许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你或许不会追富有，但你可以是追充实；你或许不会追顺利，但你可以是追乐观；你或许不会成名成家，不能名垂青史，但你可以是那千千万万的普通人中的一个最好的自己”是啊，我们在工作中有许许多多的困惑，有许许多多的烦恼，但我们可以去努力，努力做最好的自己。

作为一名教师，用良好的心态对工作与生活，用阳光的心态对待学生，对待你的课堂。你的学生同样会收获阳光雨露的的普照与滋润，他们就会茁壮健康的成长！这样良性循环，学生会越来越喜欢你，你离做最好的教师也会越来越近。

做最好的老师，是一种心态也是一种激情的行为，也是对某种欲望的放弃，也是某种人生理想的追求，是平凡的细节，也是辉煌的人生。是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠。“只管登高不问高”，尽可能每天自己能做好的事，哪怕暂时遭遇挫折与不幸，最后也将赢的人生的快乐，这叫“道是无情却有情”。

做最好的老师，让我们内心收获一份宁静，让我们远离浮躁，让自己更加踏实与充实。

做最好老师读后感(篇5)

最近读了《做最好的老师》一书，它是由著名教育家李镇西老师所著，《做最好的老师》读后感。之前还不明白为什么同事大家都在推荐这本书，看后终于明白了，书中语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服！

李镇西校长在序言中说：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”每每读到此，我的内心便会受到触动：是呀，我们在年复一年的工作中，有没有形成自己的特色与个性，有没有确定自己的奋斗目标呢？很多时候，是在和别人的攀比中失去了前进的动力和方向，失去了做好自我的追求。结果是浑浑噩噩度日，丧失了做为一个人应有的情趣与活力，更谈不上去超越自我，并尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度了。书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。他对教育工作的热爱，对学生的热爱。而这种爱源与他的心，正是这种爱成就了他的辉煌。任何成功的背后都需要艰辛的付出。从他的人生经历中我发现他身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋……形成他独特的人格魅力。

作为教师，我们都想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢自己……但我们也许从未曾真正去想过，学生到底为什么来上学？当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生，读后感《《做最好的老师》读后感》。”我震撼，这是苏霍姆林斯基的教育思想，但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅于学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们--所以他会为高考落榜的学生写信--“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生--这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！

李老师对爱的执著也深深 打动了我。他做的许多事情都很普通，其实许多老师都曾做过。为什么李老师能成为名师？一个真正的名师。而我们却在日常工作中变得越来越平庸，这当然有本身素质的差异，但更重要的是对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“‘爱心与童心’是我教育事业永不言败的最后一道防线。”他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们更多的只是把教育当成自己谋生的工作。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！转化一个后进生真的很难。我们在平时的工作能否也做到这样，需要我们有足够的耐心，爱心。

教育事业，真的是一份爱心的事业，希望我们心中的那份爱，那份坚守不会随着时间而改变。

做最好老师读后感(篇6)

老子说：“天下大事，必作于细。”孔子说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”这些名言无不向我们道出这样一个道理：小事成就大事，细节成就完美。其实，人生就是由许许多多微不足道的小事构成的。

读完《做最好的老师》这本书，更让我对老子的话“天下大事，必作于细”有了更深刻的认识与感悟。

像踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，每天还能坚持做到，而思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记这些平时也做，但是并不是每天都能坚持过来的，特别是读不少于一万字的书，更是让我可望而不可即，一天读那么多字的书，哪来的时间啊，哪有时间再读书啊？说实在的的，我也想坚持读书，可是问题是找不出时间啊！可是李老师做到了。也就是这颗持之以恒的心态，让他在这些平凡的细节中取得非凡的成就，他成功了，成名了，成了我们的榜样与楷模。

这也不能不引起我的深思：每天面对这么多的繁杂而琐碎的事情，李老师的时间从何而来啊？细细地思索，慢慢地品味，当我读到李老师《阅读和写作，提高教师素质》一文时，终于找到了答案，他在文中写道：“对我比较熟悉的人常常惊讶我什么会有这么多时间来读书，其实，我不过是养成了‘手不释卷’的习惯而已。每天晚上我都必须倚在床头至少看几十分钟的书，否则就会失眠。每次我外出开会或者旅游，我必须带上几本书，火车上、飞机上、宾馆里都是我读书的地方。”这不由得让我想起了伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅所说的话：“时间是海绵里的水，只要挤永远都会有，我把别人喝咖啡、谈空天的时间都用在工作和学习上。”是啊，名人之所以成为名人，与他们珍惜时间善于利用时间是分不开的，李老师正是善于利用时间才把我们认为难以想像的能做到的事而变成了现实。向李老师学习！

李老师善于从平常的细小事情上发现问题的症结所在，而我们却达不到这种境界。在此我想举一个很小的例子，在我们平常的教学中，常常会遇到学生在下面写作业，老师在讲堂上批阅作业的情况，而且有时批着作业批着作业，笔就没油或没水了，我们就去向学生借，每每此时，我们就会享受着学生争先恐后给我们递笔的热情，我们从来没有想过当学生向我们借东西时，我们是否也亲手递到学生的手中。而李老师却从中体会到师生之间的不平等，并由此写了一篇文章《在平等中培养平等》一文，给我印象最深的是这句话：“师生平等与否，往往通过一些司空见惯的细节表现出来，而且这些细节都是不经意，但也许恰恰通过许多‘不经意’的‘细节’，我们就正在为未来培养公民或顺民”。而且李老师还对自己进行反思：为什么学生向我借杯子时，我想都没想过亲自把杯子递给她呢？而我向学生借笔时，为什么学生没有对我说：“喏，文具盒里有，自己拿吧”。这正是细微之处见精神，处处留心皆学问，事事反思见成长。

要想比别人更优秀，只有在每一件小事上比功夫。如果我们把自己的信念揉进每件小事中，那么成功便多了许多基石。切记：生活中将你击垮的有时并不是那些巨大的挑战，而是一些非常琐碎的小事。

好书优秀读后感1000字系列

对于喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。阅读作者写的作品之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少，阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,那该如何来写作品读后感呢？下面，编辑为大家整理的“好书优秀读后感”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

好书优秀读后感(篇1)

有这样一本书，它富含着道理，隐藏着睿智，它的道理也许不一定会被现在的人们所接受，但他在我们看来，也是一本凝结着古人智慧的作品。它是儒家学派的经典着作之一，它是一本语录体散文集，它记载着一位古人的思想，它体现了那位古人的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。

曾有这么一个人，他开创儒家学派，他编纂《春秋》，他修订“五经”，他创办私学，他打破贵族教育，他有着当时人们所不及的思想，他有着现在人们也不及的睿智，他在现代，已经国际知名的人物，他有一个大家都知道的名字。

他叫孔子，它叫《论语》。

孔子，他被美国诗人、哲学家爱默生称为“全世界各民族的光荣”。《论语》，它被北宋政治家赵普称作“半部《论语》治天下”。

孔子有着正直的品行，他也有着对未来美好的希望，所以他说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”一个人要正直，只有正直才能光明磊落。但是在现实生活中，往往不正直的人也可以光明磊落的生活在社会之中，这不禁让人对这句话产生了怀疑。可是，不正直的人大部分心中有愧，在经历过事事顺风后，也会翻跟头，不管曾经是多么呼风唤雨，这一个跟头会让他栽在所有人的面前，一蹶不振。

比较好的一个例子便是97年国家税务局局长李真——

他原先只是一位教师，但他觉得枯燥无味，很快便厌倦了。后在家人的帮助下，于1982年3月调入张家口市某研究所，后又成为张家口市计委的一名干部。由于人际关系的紧张，李真无法在计委工作下去，1988年，李真调入了张家口市油漆厂。为了在仕途上能够尽快腾飞，李真通过关系伪造了干部档案：本来自己是个预备党员，却摇身一变成了正式党员；行政职级本来是个科员，但干部履历表职务一栏里却变成了正科级。由于使用不正当的手段，他很快成了国家税务总局和省人民政府的双料后备干部。

随着职务的升迁，伴之而来的是不择手段的攫取，从李真就任省委办公厅秘书到被任命为省国家税务局副局长、党组副书记的7年间，他利用职务之便，大肆索取、收受他人财物，共计折合人民币814万余元；伙同他人侵吞中国东方租赁公司河北办事处人民币、中兴电子有限公司和尼瓦利斯有限公司股份，共计折合人民币2967万多元，李真从中分得财物共计折合人民币270万余元。

这样使用不正当手段的方法固然收获的速度异常快，但同样，让他贪污被发现时，等待他的，就已经是冰冷的枪口了。难道他在贪污的过程中没有一点点心慌吗？这样的来的，使用时都不会觉得可耻吗？他自己应该很早便料想到了自己的结局，只是被钱财迷惑，失去了人性本善的那颗心。做的不是光明磊落的事情，肯定不能坦然的接受所给予自己的收获。

孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。于是他又说：“唯仁者能好人，能恶人。”他很重视修养的全面发展，所以说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

他告诉了我们很多道理，也以身作则地用他的事例告诉我们该如何做，要如何做。

于是，美国诗人、哲学家爱默生说：“孔子是全世界各民族的光荣”。北宋政治家赵普说：“半部《论语》治天下”。

好书优秀读后感(篇2)

小伙伴们，给你们推荐《哈利波特》系列作品，此书销售势头一浪高过一浪，形成了一次比一次猛烈的哈利波特飓风，被视为出版界的一个奇迹，而哈利波特现象也成为众多专家学者们热议的话题。

作者乔安妮凯瑟林罗琳(JoanneKathleenRowling)是一个了不起的作家。她经典之作《哈利波特》系列。她的童年，戴着眼镜相貌平平的女孩，非常爱学习，有点害羞、流着鼻涕、还比较野。

第一部《哈利波特与魔法石》：从步入霍格沃茨魔法学校开始。

第二部《哈利波特与密室》：开学第一天，魔法学校里就怪事连连：守门人的猫和几个学生受到某种可怕的力量的攻击而石化，事发现场留着鲜血写的密室已被打开

第三部《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》：前往霍格沃茨的特快列车如期出发了，然而学生们却在列车上遭遇了一种恐怖的生物摄魂怪。它们以人类的快乐情感为食，凡是在它们出现的地方，所有人都会感到周围异常冰冷、黑暗，并且感觉自己所有的快乐都被吸走了

第四部《哈利波特与火焰杯》：在开学典礼上校长邓布利多宣布了一个重大消息，中断了一百多年的三强争霸赛今将在霍格沃茨举行，届时将由一个神奇的火焰杯从欧洲三所最大的魔法学校（霍格沃茨、布斯巴顿和德姆斯特朗）各选出一名勇士比试三种项目，胜者将赢得三强奖杯。由于比赛充满危险，按照规定，只有年满十七岁的学生才有资格报名。但意外发生了，火焰杯选出了代表三所学校的三名勇士之后，竟然喷出了第四名勇士的名字哈利波特（未足年龄）。这是一个巨大的阴谋，甚至要付出生命的代价。

第五部《哈利波特与凤凰社》：他在学校以外当着非魔法人士（麻瓜）的面使用魔法，收到魔法部的开除信。哈利希望魔法部部长康奈利福吉主持的对他的审判会上为自己辩护，而康奈利则想让哈利永远离开。但哈利最后被宣告无罪，这多亏了霍格沃茨令人尊敬的校长邓布利多的干涉。而哈利回到霍格沃茨后，也第一次感到了不安。他听说大多数巫师都被误导认为他与伏地魔的交手是一个彻底的谎言，哈利的诚信受到了质疑。

第六部《哈利波特与混血王子》：哈利波特和阿不思邓布利多成功说服了霍拉斯斯拉格霍恩重返学校，担任魔药课教师，而西弗勒斯斯内普教授则如愿以偿，成为了黑魔法防御课老师。在第一节哈利波特还没发到书的魔药课上，霍拉斯斯拉格霍恩借给了哈利一本旧的魔药课课本。哈利发现，这本旧课本上面签着混血王子这个名字，此外这本书上还有很多笔记。而哈利靠着这些笔记取得了甚至比赫敏格兰杰还要优秀的魔药课成绩。

《哈利波特》是作者乔安妮凯瑟林罗琳(JoanneKathleenRowling)给我们带来的奇幻盛宴，不看会后悔噢

好书优秀读后感(篇3)

读好书的读后感1

读书是一件莫大的乐事，也是一种学习的过程，

一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射整个世界。书，在我的生活中是必不可少的，我的生活离开了书，就像鸟儿失去了能帮忙它飞向蓝天的翅膀。

读书是一种充实人生的艺术。没有了书的人生就像空心的竹子，空洞无物。犹太人让孩子亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住只要细细品味书，它就是甜的，而要让甜蜜充满人生就要读书。书中充满了“财富”，一点一滴积累，你就会发现自我是世上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术，曹文轩的《草房子》使我明白到不能歧视别人，并且要勇于正视自我;丹尼尔?笛福的《鲁滨逊漂流记》使我明白了“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍”;塞尔玛?拉格洛夫的《尼尔斯骑鹅旅行记》使我从中领悟到“善有善报，恶有恶报”此名言的真谛……每一本书都是一位好老师，教会我们许多道理。

读书是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时，书把你心中的烦恼全部赶走，让你把它们抛诸脑后，遨游在无边的书海里;当你对前方的路感到迷茫时，书摇身化作一盏明灯，为你照亮前路;当你情绪愉快时，书会让你发现世界、生活是如此的完美，并让你感到生活之惬意与舒服。

书是灯，为你照亮了前方的路;书是风，为你推动了人生的船……读书是一门人生的艺术，因为有了书的陪伴，人生才更加精彩!

读好书的读后感2

《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的散文集，是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期，不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。

《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与山海经》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

读好书的读后感3

《爱的教育》就是一本值得父母和孩子一齐细细品味的名着。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱!书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一齐共同学习和成长。

它以日记的形式，透过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些宽容，多了些挑剔;少了些鼓励，多了些批评……自己期望孩子在怎样的环境下成长又期望孩子成为怎样的人孩子原本就是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。

古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，就是无处不在的，爱的教育家长读后感。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都就是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力量。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加完美更加温暖。

读好书的读后感4

到桂花，几乎无人不晓。她盛开于中秋节前后，没有婀娜的身姿，没有眩目招摇的色彩，却有那一缕缕沁人心脾的芬香。正是这迷人的清香，让桂花博得了人们的欣赏与喜爱。

《桂花雨》是语文课本中的一篇课文。一看到这个课题，我的心里不免有几分疑惑，雨是又细又密的，而桂花好端端地长在桂花树上，这桂花雨从何而来?作者是怎么感受到的桂花雨呢?通过对课文的学习，我明白作者回忆的童年时代的“摇花乐”。在桂花盛开、台风未到时，摇故乡小院里的那棵桂花树的乐趣。

我沉浸在作者轻松欢快有趣的故事中。作者细致地描写了摇花前与摇花时的表现，说明摇花对作者来说意义不凡。桂花的用处非常大，可以泡茶、可以做糕饼，她给这个小村庄带来了喜庆与欢笑。

我仿佛置身于作者家的小院，嗅着桂花的清香。突然作者笔锋一转，写到了他初中那年来杭州赏桂花。我是杭州人，我对桂花再熟悉不过了。一棵棵挺拔的桂花树，一簇簇淡黄、金黄的桂花，一缕缕迷人的桂花香，令人觉得身在仙境。从客观角度来讲，故乡的桂花自然不能跟我们杭州的相媲美，但作者母亲却认为，杭州的桂花再香也比不上家乡的桂花好。这一句话很巧妙，也成为了文章的亮点，突出了文章“月是故乡明”的中心思想。

作者通过对童年时代“摇花乐”的回忆，我深切地感受到了作者通过故乡的桂花抒发的思乡之情，是那样的缠绵、那样的强烈!

淡淡桂花香，浓浓故乡情!

读好书的读后感5

上星期，我们学习了一篇课文，课文的名字是《桂花雨》。

这是一篇散文，作者主要讲的.是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡美好的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。

同学们，你们见过桂花吗?我虽然没见到过桂花，但是我在书上看到过桂花。桂花也称木犀。属于木犀科，常绿乔木，高度可达15米，树冠卵圆形，叶对生，椭圆形至卵状椭圆形，花簇生叶腋式或生聚伞花序，黄色或白色花，特香，你们听懂了吗?你们喜欢桂花吗?

桂花的香气香飘十里，特别迷人，桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。

这篇课文告诉了我们“只要仔细观察每一景物，就能写出好文章”。我想起了一首诗，《咏岩桂》亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。我想：看到作者把这篇文章里的桂花写活了，写的惟妙惟肖。我心里不禁流出了对桂花的欣赏，我如果有机会，一定要向作者一样“摇桂花”。

读好书的读后感6

今天，我一口气看完了《爱的教育》，《爱的教育》是意大利的亚米契斯编著的，它是一本世界公认的最富有爱心及教育性的读物，是青少年必读书目。

书中以四年级的安利柯和父亲、同学在意大利的一所小学中发生的事。书中有勤奋学习的安利柯、充满爱心和耐心的安利柯父亲、品学兼优的戴洛西、学习刻苦的潘克希、正值勇敢的甘伦、用心专注的施泰基、胆子小的葛禄西、帮爸爸干活的柯礼智、扮鬼脸的安东尼，其中我最喜欢的就是正直勇敢的甘伦，因为他总是保护那格和葛禄西，替弱小群体和残疾人打抱不平。潘克希他是个很孝顺父母的人，父亲打伤他到学校他总是辩护爸爸不是爸爸打上的，

也有我不喜欢的人：班级有名的淘气鬼弗兰奇，因为他一直拉几个同学捉弄葛禄西。每深深阅读一篇都有一种隐藏的爱，父母的爱、伟大的.爱、儿女的爱，同学的爱，如《万里寻母》中的马珥珂为了寻找到母亲并把她带回祖国。主动提议去寻找母亲，为了寻找到母亲他不怕艰苦，鞋子破了，衣服烂了，正当他绝望的时候，一位路人向他指明了方向，只用五六个小时就到了，他想到马上就能见到母亲了，就有了动力，到了母亲做女仆的家，他的出现使妈妈的病情好转了起来。医生说：“马珥珂就是救他妈妈的勇士。”

这篇小故事对我的启发：你在一处湿润的土地上铲水，一万铲过后，还没有铲到水，你就放弃了，有可能一铲过后就有水，做了一半的事情不要半途而废。

好书优秀读后感(篇4)

读一本好书读后感900字读《少年向上真善美伴我行》有感

罗丹曾说生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。读了《少年向上真善美伴我行》，我明白了真善美的真正含义，也是这本书，为我打开了真善美的神圣大门。

也许你会问，什么是真善美？其实，一些真善美的事情就发生在我们身边。比如，江苏省张家港市17岁的中学生郭秦被当选为第三届江苏省道德模范。让人们感动的是，家境并不富裕的她已经向贫困地区儿童捐款捐物长达十年之久。据了解，郭秦从小学二年级的时候就开始用创作童话得到的稿费为福利院的儿童捐款，当时是她第一次得到征文竞赛一等奖，当看到和自己差不多年龄的儿童，她的内心受到了极大的触动。她在心中默默许下了一个诺言--要用写作得到的稿费来帮助更多需要帮助的人。就是这句简单的承诺，伴随了她十年，成了她这十年来勤奋写作的动力，同时引发了她的爱心之旅。这十年中，她创作了100多部童话，获得了15多万元的稿费和奖金，全部捐给了贫困儿童。郭秦一直信守着她的诺言，向贫困山区、灾区及慈善机构捐赠230多次，使40多名贫困而辍学在家的学生重新回到了课堂。同时，她还组织同学回收废旧物品建立爱心基金，多次展开扶贫救困活动，向山区，灾区捐款50多万元，被评为中华爱心慈善青少年第一人。而并不富裕的家庭环境造就了她简朴踏实的高尚情操，写作得来的稿费她舍不得为自己买些东西，而是说尽自己的能力帮助别人是一件多么幸福快乐的事啊！

是啊，尽自己的能力帮助别人是一件多么幸福快乐的事！这不禁让我想起了昨晚在电视上看到的一则新闻：一个84岁的孤寡老人，每月靠砍毛竹转来的一两百元来维持生计。五年前一次偶然的机会使他认识了象山派出所的一位李警官。当李警官得知老人靠每月仅有的微薄收入来维持生活时，他便决心帮助老人。这五年来，李警官对老人的帮助从没有间断过，常常去看望他，而且每次去总会带些吃的用的和一些生活费给他。直到年前，老人因为患上了肺炎而住进了医院。李警官得知后，立马火速赶到医院看望老人。临走前，硬是把口袋里仅有的800元钱塞给了老人。讲到这里，老人不禁悄然泪下，赞叹李警官就像自己的亲生儿子一般。

想到这里，我不禁想起了一首歌：只要每个人都献出一点爱心，世界将会变成美好的人间！这本书告诉了我们，真善美其实无处不在。让我们擦亮眼睛，去发现身边的真善美，让我们从身边的点点滴滴做起，做一个积极向上的好少年!

好书优秀读后感(篇5)

作者通过他人生的第一本书向我们展示了他的童年生活。“我的童年没有幽默，只有从荒芜的大自然感应到生命最初的快乐和梦幻。”作者如此写道，从中可体味到作者对于童年生活的感觉是多么地辛酸、艰苦而沉重。同作者相比，我的童年生活是幸福的，起码不用为在生存的底线上挣扎而苦恼。

我记不太清楚自己第一次跨进学校的大门的情景，走进知识的世界，但我记得我拿到的人生的第一本书，它是完整的，而不像作者，为了朋友，还要将手中的第一本书分一半给朋友。或许是生活条件优越了，想要的东西太容易得到，反而不在乎、不珍惜现在拥有的，对于求知也并不热情。

作者在文章的结尾处写道，“人不能忘本”。现在想想，对于知识的源头以及人生的起点，在我的记忆里，已经模糊不清了，实在是惭愧。我不想自己辛辛苦苦学了十几年的知识是毫无价值的，它是我人生意义中的一部分。更何况，学海无涯。现在，我不能再如此浑浑噩噩的、毫无目的地过每一天，我要不断地积累知识，充实自己，为有朝一日找到人生目标后实现它而作充分的准备。

好书优秀读后感(篇6)

《精灵鼠小弟》是我喜欢的一本童话故事书，这本书是美国作家E。B怀特先生的著作。怀特先生原来是美国著名的散文家，后来他兴之所至写起了儿童文学作品，结果他成为了国际上的著名儿童作家。他的作品《夏洛的网》和《吹小号的天鹅》，和这部《精灵鼠小弟》共同被誉为二十世纪读者最多、最受爱戴的童话。

《精灵鼠小弟》这本书的主人公是利特尔家的第二个孩子斯图尔特，这位小少爷生下来只有两英寸高，长相和一只老鼠一样，有着老鼠的鼻子、胡须和尾巴。虽说他和老鼠差不多，但是他却心地善良，聪明伶俐，活泼可爱，一家人都非常喜欢他。

斯图尔特最要好的朋友是寄居在他们家的小鸟玛加洛，从斯图尔特和玛加洛的交往中，我们可以看到斯图尔特有多么善良和有爱心。他看出小鸟玛加洛不舒服，就给它量体温，还打算把自己的滴鼻药水和纸巾让给它用，并且给玛加洛提供了一个暖和的睡觉好地方。在半夜里，斯图尔特为玛加洛的安危担忧而睡不着，原来他是怕家里那只叫野茉莉的猫会去加害玛加洛，后来他不顾自己正在生病，从床上起来去查看，结果正好发现那只猫准备袭击玛加洛，最后他帮助玛加洛赶走了那只可恶的猫。

一天，斯图尔特出门玩时遇到了一条狗，他只好先躲进了垃圾箱里，可谁知却和垃圾一起被倒进了一辆垃圾车里，又给运到了船上。当斯图尔特认为自己就要飘洋过海回不了家时，小鸟玛加洛看到了所发生的一切，它让斯图尔特抓住它的脚，带着斯图尔特飞回了家。通过这次遭遇，斯图尔特和小鸟玛加特的友情更深厚了。

后来春天到了，玛加洛没有和斯图尔特告别，它飞回到了北方。斯图尔特很想念他的朋友，他打算开动自己的玩具车到北方去寻找玛加洛，他在途中会遇到些什么事情呢？他最终能找到自己的好朋友玛加洛吗？如果你想知道这些，就快去看看这本非常有趣的《精灵鼠小弟》吧！自评：我喜欢这本书，喜欢精灵鼠小弟斯图尔特，从他身上，我看到了善良，看到了无论做什么事情都要有勇气，有决心，有毅力，做事情要坚持不懈，只有这样，成功就一定在前方。

好书优秀读后感(篇7)

作为教师行列里的新成员，有太多的东西需要我去学习，如何成为一位学生喜欢的老师是我首先思考的问题，于是我拜读了于永正老师的《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》这本书，收获颇多。

于永正老师曾经说过一句话：教了48年的书，最终把自己教成了孩子。作为教师，应该按照自己喜欢的老师来塑造自己！始终不要忘记自己曾经是一个孩子！最令我最敬佩的是他始终向学生交出这样的名片：微笑、尊重、理解、宽容；负责、严格、耐心。我想，让于老师永葆青春的奥秘或许就在于他时刻记得自己曾经是孩子，保有一颗永不褪色的童心和学无止境的恒心吧！我们教师要温和、包容、调和。

通过与学生的交流，我发现，一方面，我们希望受到孩子们的喜爱，另一方面，又害怕和孩子太亲近导致课堂气氛混乱。可能对于孩子们也一样，不论是男孩、女孩，高年级或者低年级的孩子，都希望得到老师的关注，哪怕是简单的一个眼神，一个手势可能都会在孩子的内心起到一定影响，所以，于永正老师说，不强求你喜欢每一个孩子，但要努力做出喜欢他的样子，如果你的行为让他觉得你不喜欢他，那么，无论你有多喜欢他也无济于事，相反，如果你的行为让他觉得你喜欢他，那么是否真的喜欢也无关紧要了。

于老师在开篇第一章把学生之所以喜欢他的原因和甘草的三大特性做了比照。这一点也给了我极大的启发。首先是性温。“性温”就是遇到问题，能“后退一步”，摆正心态。“温”是孔子的“温、良、恭、俭、让”五大美德之首。“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。微笑是于老师的名片，我想正是“温”的体现吧。其次是包容。以欣赏的眼光看周围，看别人，看到的就只是优点，会觉得到处春光明媚；以挑剔的眼光看周围、看别人，看到的都是缺点，就什么有点也看不到了，会感觉周围的世界一片混沌，一片黑暗，感觉自己的身边无良人、无美景。生活处处留心皆学问，镜子无处不在。于老师能让“迟到”的学生破涕为笑，化“窘迫”为“轻松”。这样的宽容，完全出于理解，一种推己及人的理解。这种推己及人，能让我们有了平静的心态和处理问题的智慧。再者是调和。完整的教育：“温而厉”、“威而不猛”“恭而安”。一味的“温”是不行的，还必须“严”，“温”与“严”，“威”与“猛”，“恭”与“安”之间把握好“度”，切不可只执其一端。

于老师不愧为智慧型的老师，他还把这种做法形象地称为“打了一巴掌，别忘了及时给揉一揉”。做一个学生喜欢的老师。作为教师，我们要让每个学生都感到“我喜欢他”。每个学生都渴望老师喜欢他。美国托德威特克尔：“不强求你喜欢每个学生，但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。”做出喜欢他的样子，可以是一个动作、一个微笑、一句话、一件小事、一件小礼品等等，尊重是做人的原则，微笑是一张永恒的名片，掌声是有力的赞美，信任与期待也是表达对学生关爱的一种方式。是的'，调整好心态，把握好尺度，推己及人，多换位思考，我们的课堂定会绽放别样的光彩。

学生喜爱的老师不一定是最美丽的，但一定是和蔼可亲的；学生喜爱的老师不一定是孩子王，但一定是有着独特的魅力。读了这本书，我深深被于老师“性温”、“包容”、“调和”的品质所打动。我钦佩，我折服，钦佩于老师的智慧，折服于老师的中庸。最后引用于老师的话：“生命的长度我当不了家，但生命的宽度由我说了算。既然命运让我们做了教师，就让我们做学生最喜欢的老师，做最好的自己！因为生命于我们只有一次。”我会再用时间认真去读这本书，我相信细读之后我一定会有更多的收获！

人为什么活着读后感(系列十三篇)

作品这本书值得我们反复去读。读过书之后我们可以将感触写成读后感，推荐一篇与“人为什么活着读后感”有关的文章给大家一起来看看吧，希望这些实例可以为您提供更好的灵感和启示！

人为什么活着读后感 篇1

《人为什么活着》稻盛和夫。前段时间连着看了6本书，再加上这本，算是7本了。随后，苦追了一个星期的动画片《全职猎人》，看书的进度不免慢了许多，作为对自己的惩罚，给自己定了个目标，要写一篇稍微长一些的读后感，算是勉励自己继续认真看书吧。

此书作者是举世闻名的日本“经营四圣”之一，与松下幸之助、本田宗一郎、盛田绍夫等齐名，然而他的这本书却非纯粹的经管书籍，被人们冠之以人生哲学，起初我竟用伪科学、宗教性质的、另类等词语来形容这本书，实在是书中频繁出现“人死后会成为灵魂”，“人生是提升心灵境界的过程”等诸如此类的表述，以及极力推崇释迦摩尼“劫难”、“布施”、“精进”的佛家思想……让我不得不那般视之。然而，待读得深入了些，再反复地推敲书中所述观点时，又有好些地方，让我极为赞同，也许是因为自己人生阅历的初浅，对书中的好些观点还不得其法，不明其意吧。

下面，简单举两个例子，是我所能理解并较为认同的。

第一，书中提到这样一个观点，精进的人生应该要经历这么三个过程，用三个词简单概括之，即为“知识”、“见识”和“胆识”。作者否定了单纯的积累知识的学习人生，当然学习知识很重要，但在他看来只是人生的初级阶段，在积累知识的基础上，要懂得将其转化为见识，在我的理解，所谓见识，便是人们在运用所学知识指导人生实践的过程中，以自身体验为依据，得到的诸如“可行与否”、“如何运作”、“原来是这样子的”、“确实如此”之类的感悟，这就是所谓的实践，避免了“纸上谈兵”，“死读书”，我认为这之间的道理是相通的。在拥有了见识之后，要实现人生的精进还需磨练出胆识，所谓胆识，应该就是直面人生各种磨难的勇气，是敢于从纷扰百态中提升心智的气魄，是面对得与失时的从容，所谓生不带来死不带去，人生仅是提升心灵境界的过程而已，只要活的精彩便好。当然，这三者并非分段式的独立过程，应该是交叉、循环、往复的集合。

第二，是关于宗教信仰的论述。我认为，现如今的中国社会与二战后的日本有某些相似之处，自鸦片战争以来，200多年的近现代史，是深刻变化，飞速发展的一段突变史，从战争磨难中走出来的中国人民，开始单纯地崇拜力量，提出将科学技术作为第一生产力，以追求强国富民为第一目标，惯于通过科学的手段，给予任何事物以合理化的，符合逻辑的解释，进而很多紧靠当前人类的认知而无法解释的现象，被撇之为宗教或者迷信，而被主流所抨击。此番的结果是，人们信仰的缺失，内心的空虚以及功利主义的大行其道。在极力追求力量的人生漫途中，生活被套以重重的枷锁，人们举步维艰，让人悲观失望，时常会产生了无生趣，生无可恋的负面情绪。久而久之，人们开始思索如何弥补心灵的空虚，什么网游啦，暴力色情啦开始浮出水面，迷失的人们轻易地被一些恶俗的，低级趣味的事物所吸引，这便是最为典型的行为佐证。再换个角度，当前人们信奉的科学观念中，是不承认死后有灵魂存在的，有些人死后要将骨灰洒向大地，便证明了其认为人死了，就什么也不存在了，gameover!因此，信奉这个观念的人们濒死前，显得尤为恐惧，他们害怕失去，害怕一无所有，因而从结果来看，今生所作所为如何，均会有个终结之时，且不会有因果循环的报应，由此，何不在有生之年，尽其所乐，穷其所求呢，当然也是可以不择手段的。而在某些宗教信仰中，人们认为人死后是有灵魂的，人死并非一切的终结，要到另一个世界，继续别样的旅程，有点像“投胎转世”，所以这类信徒死前也有恐惧，但与前者是截然不同的，更多是一种担忧，是对来生去向何处的未知的恐惧，所以他们死前更多的是祈祷，祈求能有一个较好的幸福的往生。而此生的修行，却能化为来生的光环或修饰，今生越是完满，这光环越是明亮，修饰越是靓丽，有点像西方天使头上的光环之类的具象。当然啦，以稻盛的观点，简单的把人死后归结为生天堂或下地狱，只是宗教出于教人行善的考量而设置的单方面题，并不准确。

以上就是我对《人为什么活着》这本书的读后随笔，书中还提到，信奉科学的人们，往往到了一定的年纪，大抵70岁往后，大多数人的思想观念会产生微妙的变化，他们不再死死咬定某些理念，反而变得比较温和，对人生会产生一些新的想法，或许是阅历和濒死的缘故吧。不知道，随着年岁的增长，未来的我会否也会对某些玄妙不可言的东西信奉不已呢。

人为什么活着读后感 篇2

这部经典的电视剧《恰同学少年》，它道尽了90年代中国所处的“小雾重重，风雨茫茫”的黑暗时现状，也阐释明了潇湘伟少年不问“名和利”，只为“古今愁”的忧国赤胆热血，以及“他日神州竞风流”的雄心壮志和远大抱负。多么可爱，而又可敬的一代少年!他们在用青春写歌，书写他们的少年之歌，同时也在谱写他们的人生之歌!

如此沉重的感情和强烈的愿望，怎能不影响每一个中国人的心！

看完这部扣人心弦的大型青春剧，我有很多回味。我陷入深深地感动和震撼之中。第一次，没有对电视剧剧情报以浅蔑的一笑第一次在不知不觉中被电视剧的剧情深深震撼和“虏获”。

红色经典片《恰同学少年》，她久久地刻在我的心中，那人，那物，那事……我想一辈子都不可能抹去。这部红色经典电影唤起了我们对生活的思考，是80后、90后大学生最好的生活导师。给那些迷茫，毫无斗志，畏惧困难，害怕失败的以警醒和思想教育。

在这本部剧里我看到了个性张扬、锋芒毕露的毛泽东，性情内敛、深藏不露的蔡和森，温文尔雅、谦虚谨慎的萧子升，优柔善良的王子鹏，我也看到了为爱伤咏，热情奔放的警予，天真活泼的开慧以及苦命刚强的一贞。那个年代，那群中华伟少年，都是那么的性情而富有思想。毛泽东和他的那帮有志向有激情的同学们，为改变国运而不懈斗争的轰烈过程，激励了我。

不禁想到我们这一代人又是怎样活着的呢？

整天无聊而充满抱怨，沉迷于网络游戏、电视剧、虚拟空间，有各种各样的神奇事物。或者为名利金钱勾心斗角、奔波讨好，扭曲了自己的人格，忘记了自己的本心。留下伤痕累累、面目狰狞的躯壳，怎么会不累呢？

这些都非我们活着的目的，不是吗？活着，就该好好的活，精彩的活。用那些属于你灵魂深处的眼睛去发现每个人生活的快乐、责任和意义。

先辈们为理想做了出了很多很多，我发现，人活着，有很多事情可做，尽管不能做到‘生亦当人杰，死亦为鬼雄’，也或许因位卑而不能狂妄的去‘为人民服务’或者‘为人民币服务’，但至少我要做到‘为人而活，为人而务，为步而坚持不懈的努力奋斗’。

从《恰同学少年》中，我看到了主人翁“坚定的信念”，和不怕吃苦的精神。 看毛泽东为了求知求学而缩衣节食买书；为追求真理而发出征友启事和成立读书会；为了了解社会，利用假期进行社会调查；为锻炼意志，在冬天坚持每天冲冷水澡，为学以致用、服务大众而开办工人夜学等等，这些画面如今还历历在目，震撼我心。我们更清楚，理想信念是人们精神世界的核心。有没有理想核心仰，有什么样的理想核心仰，决定着人生是高尚充实还是庸俗空虚。

追求远大理想，坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力，主人翁们有理想，有信念，于是各种困难被他们一一战胜。在毛泽东的领导下，他开始了新中国的传奇。他们的理想不是“一切向钱看”的浅薄价值观，不是衣食住行无忧的低微理想，而是为了争取全体劳苦大众的幸福、为了砸碎不合理的旧制度而抛头颅、洒热血的豪迈情怀。

在理想与现实的冲突中，他们选择坚守未来的崇高理想，颠覆现有的硬现实。他们把自己的命运和国家前途紧紧联系在一起，让灵魂和身体与壮志一同燃烧，在他们和他们带领的老一辈革命家的的不懈追求下，他们被常人认为远不可及的伟大理想最终都得到了实现。

看了《恰同学少年》,书本上的道理和老师的讲解在剧中人物的命运和剧情的演绎中鲜活起来，一点点渗入我们的心灵，我们边看**边下决心，作为21世纪的**人，我们同样要有高尚的理想信念。这样活着才有意义，不愧活着。

人，就该拥有爱国精神，坚强不怕苦难，在挫折面前无畏，持有一颗道德热血的心，就会活出精彩，活得成功。人，活着就为如此，品味人生各中滋味。

人为什么活着读后感 篇3

近期黄总给我们推荐了《人为什么活着》这本书，从名字上就把我镇住了，作者取了这么一个大的名字作为书名，同时也是提出一个广阔的思考话题，不是一般人能驾驭的，稻盛和夫确实不是一般人，《人为什么活着》我是第一次读，读了之后感触很深，不由得去了解作者生平。

稻盛和夫，索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中，他是年龄最小(也是目前唯一在世的)而被尊为“圣”的。

事业成功之余，稻盛和夫《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《敬爱天人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》等。

我一直是一位喜欢营销的青年，拜读过诸多企业家的成功之路，对马云、柳传志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但读了《人为什么活着》，了解了稻盛和夫之后，感叹自己的视野亟待开阔啊。作为一个企业家，稻盛和夫能在有生之年经营两家公司进入世界500强，不仅在管理上有所成就，在管理著作方面也有这么多的贡献，令人心生佩服。

我们每日忙于各自所从事的工作，对于工作中的得与失，成与败，往往会钻进这种表象的篓子，而忽略了站在篓子的外面，进行总结，思考人性。

稻盛和夫在工作管理之余，撰写了众多的管理文献，给我们的成长提供了不少帮助，给其他企业家也同样具有参考借鉴。

他在书中提出了一种论点：成功同样也是一种试炼，在书中稻盛和夫的这句话可谓一语惊人。许多中国一线企业家，可以经受任何艰难困苦的炼狱，却偏偏经受不住成功的磨难。问题在于，他们没有像稻盛和夫那样认识到“人生与经营活动是相通的”，没有回到人生和心灵修为的原点去经营企业。其实，正如稻盛和夫在本书中竭力阐发的：人生中信奉的哲学与经营管理中行之有效的哲学如出一辙。

稻盛先生的哲学并不是在他成功和成名以后才总结出来的，在他创业之前，在一家亏本企业当科长时，他就已经在工作实践中开始探索人的心态同人生和工作结果之间的关系。当他创业后，就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来,汇编成“京瓷哲学”(后又被别人称为“稻盛哲学”)的小册子,发给员工学习,并与员工一起在实践中贯彻。

稻盛先生在经营实践中悟出了“稻盛哲学”,并把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践,使事业获得巨大发展。又把在发展中的新的实践经验再提炼,进一步丰富了“稻盛哲学”。近乎完美的统一。

2008年10月28日马云先生专程去日本京都向稻盛先生请教“企业家灵魂的问题” ，实质上就是这个人生目的问题。

人为什么而活着呢?认真提出和思考这样问题的人并不多，我们芸芸众生只是活着或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在?似乎不必考虑，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而误入歧途。

稻盛先生说：人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂” ，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意语。再换一种说法，人生目的在于“为世人、为社会做奉献” ，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。

稻盛先生认为，只要坚持“想好事做好事” ，将正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。

正因为他将 “因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

因果报应是佛家经典，作为共产党员，我不信佛，但是我们应该行善，与人为善，为客户着想，为公司着想，善待客户，对消费者以诚相待，客户能把货销出去，为消费者做好服务，消费者形成口碑宣传，带动销售，渠道建立了，基础打牢了，生意才会好，企业才能持续长久发展。

信息时代，我们应该找时间为自己充电，理论先行，提高修养，做一名优秀的员工，做一名优秀的共产党员。

人为什么活着读后感 篇4

人为什么活着读后感500字

稻盛和夫的《人为什么活着》非纯粹的经管书籍，被人们冠之以人生哲学。看完这本书后你的感触是是什么呢?以下是由小编整理关于人为什么活着读后感的内容，希望大家喜欢!

《人为什么活着》读后感1: 近几天一直在读‘稻盛和夫’的《人为什么活着》一书，开始第一次读时，反而很认同推荐的两篇序中的人生理念。但随着接触正文，却感觉佛家思想太重，给人的感觉颇为压抑，于是索性放下。直到建议老公读了此书之后，老公的一席话却让我对这本书有了全新的认识。把事情看开，以平静的心态接受既成的任何结果，不等于不去抱着极高的热情继续去追逐自己想要的。付诸百分百的努力去追求自己的理想，是要去经历一种过程 ，一种自我选择的人生之路。人的一生说到底就是一种生命过程的体验，每个人只能经历一种，你没有停下的权利，也没有控制快慢的权利，那么，所有的结果，也仅仅就是过程中的一道风景而已，看到了，经历了，还是要继续前行------于是，我重新翻开此书，细细的品味书中的哲学思想。感觉却与第一次读时有了明显的不同。 从稻盛和夫的思想中，我学到了很多全新的理念:例如，他认为创新不仅是企业管理者必备的素质，更应视为终身学习的习惯。我们总把创新当成一种能力的外在体现，让创新成为习惯的理念还是让我感触颇深。 宇宙间万物的存在绝非偶然，其存在本身就有其价值。但人类的价值并非只在于存在而已。人类拥有智慧、理性和心智，正因为拥有这些特质，所以人类被称为“万物之灵”，被视为地球上进化程度最高的生物。人类内在拥有的是远比“存在”更伟大的价值。这就是人类可以为世界、为人类本身做出贡献的主要原因。 这里我特别注意到‘稻盛和夫’在描述人类的特质时运用的几个词:智慧、理性和心智，这些都是人之存在的最有意义的三个特质。稻盛和夫描述的三个主要特质并不是所有人类都先天具有的，而且，也是不恒定的，但人类可以通过自己的努力从中获得或增强这些有益的特质。 继续读来，也发现‘稻盛和夫’在书中也特别强调了一下几点:如果人类只是存在，那也是符合宇宙之间的需要的，不过人类一旦心存不良，就会变成“万恶之源”，正因为人类具有这样的双重特质，因此，如果人类想真正发挥其存在的价值，就必须重视自己的心智、思考、智慧和理性的内在的品质。 我忽然想起自己前段时间读《宽恕就是爱》一书中对于心智修炼的一些分析和方法。忽然觉得，心智的修炼不仅仅是重要的，而且在所有的这些特质中是最有必要的。 《人为什么活着》读后感2: 今天，阅读了《人为什么活着》一书的第二部分，这是我接触的稻盛和夫所著的第二本书，虽然一开始阅读时，感觉其内容和《活法一》一书十分相似，但其实仔细阅读过后，会发现在人性讨论及哲理思考上，《人为什么活着》一书谈论的更加深入，并且需要读者多花费时间才能真正领悟。 在还没有阅读稻盛和夫的书前，我曾经思考过这样一个问题“人性本善还是人性本恶?”，当时的我并没有得出答案。然而，今天过后，我对人性有了更深一层的理解。引用稻盛和夫在书中的观点，那就是:人类依据本身的意识和行为，既可以往好的方面前进，也可能往坏的方面发展，如果我们懂得提高自己的心智，也就是控制欲望、积极服务于众生，就会往善的方面发展。这个观点让我不禁想起Rosemary经常跟我说的一句话”人并没有分好人或坏人之分，只有分好的心态及不好的心态，定义一个坏人只能说他当时拥有的是一个坏的心态。“ 另外，稻盛和夫在书中经常提到这样两个词”欲望“和”自由“，这两个词也是让我感触很深的。我们之所以有烦恼，原因在于欲望，烦恼是由欲望衍生出来的。其中，”吃“和”自由“竟然也是一种欲望，是让我最始料不及的。当我们过度地追求欲望时，也许就会侵犯到别人，对别人造成伤害。 书籍是我们最好的朋友，我现在觉得，很多时候，我们的父母或者长辈并不一定能教导我们正确的人生观念及为人处世的道理，我们只有通过阅读书籍，才能提升我们的能力及完善我们的品质。 《人为什么活着》读后感3: 最近几年很少坐下来读一本完整的书，今天上班经过湖南大剧院，里面有一个不错的书店，面积不大，但是里面的书都很经典，特别是针对营销、管理等方面的最新书籍都可第一时间找到。有一本书名吸引了我，名字叫《人为什么活着》，是在日本与松下幸之助齐名的，全球五百强企业京瓷集团的老总稻盛和夫所著，我毫不犹豫的买下了，并花了3个半小时读完。 其实人为什么活着是每个人都要面对的，但是很少有人思考过。人如果这个简单的问题都想不通也就不算是个完整的人，可惜一辈子能参透此中玄机的又有几个?作者不但是个成功的企业家，更是一个思想深邃的哲人，他通篇都没讲自己是如何成功的，是如何赢得名利的，而且甚至提出失败是在磨练自己就连成功也是磨练自己心智，因为成功就会忘乎所以、因为成功就会自以为是、因为成功就会耽于享受。为何中国商界的成功人士大多难以把持自己诸如黄光裕等等，所以成功者更需谦虚、更需努力、更需奉献博大的爱心，更何况我辈尚未取得成功之士更需加紧磨砺自己，不得有丝毫的泄气与懒惰。 同样，本人欣赏的另一点就是:公司运营的第一目标，不是为了股东的利润、也不是为了客户的利益、而是为了公司员工及家属的幸福，所以基于这样的理念哪怕是遇上经济危机也从不轻易裁人。反光周围有几个老板会真正的考虑员工的利益，公司的第一目标往往是如何争得行业第一，如何效益最大化之类，老板是成功了，员工又怎么样呢?试想跟随在如此有人格魅力的人左右又何尝不是一件幸运的事，企业又何愁不能做大做强呢?或者说自己将来能够带领团队一起走向辉煌并一起分享成功的果实又何尝不是一件快意的事呢? 作者一再忽略物质的占有，从佛学的观点强调信仰的重要性，强调人死后是有灵魂存在的，甚至人一生都是在修炼。并从佛教的六波罗蜜来阐述:持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若六种方法。也就是说人能够在生命结束之前尽量提升自己身为人类的品质、尽量完美和净化自己的心灵。因为参透生死，所以当面临困境甚至疾病稻盛和夫先生都能从容面对，当检查得知自己是胃癌的当天仍然不放弃工作，仍然照常为中小企业演讲，仍然和学员交流至深夜和平常一样上床休息。稻盛先生最终实现自己年轻以来的梦想-----出家，不是为了消极避世，而是出家之后继续为社会做出贡献。 稻盛先生并没有屈服于病魔，依然健在，但是不愧是一个真正的智者，一个成功的企业家、一个时刻不忘积德行善的德高望重的修行者。读此书感悟颇深，《人为什么而活》简单而又深远的命题将会伴随我的一生，如果能够明白、顿悟将无愧一生。 《人为什么活着》读后感4: 稻盛和夫认为“人生的推动力是命运，人生的横轴是因果报应法则，心生念，念生因，因生果，长远视之，因果必相合。” 人各有命，相信命运的存在并不是什么迷信，反而能够帮助我们更好地理解人生，从而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生经验告诉我们，否定命运，徒劳无益，岂止无益，甚至可能有害。 也许在这个大千世界，芸芸众生中很多人不相信命运，更不会相信所谓的因果报应，稻盛和夫认为因果报应的“果”，有时候可能立现，但大多很难如此，倘若将时间跨度延长，20年30年来看，存善念，行善事，必得善果;动恶念，行恶事，必有恶报。 稻盛和夫的观点也许有人看了将信将疑，嗤之以鼻，而随着年龄逐渐增加，越发相信了，相信本身就是一个信念，我们可以没有任何宗教信仰，但我们的内心不能没有信念，信念会支撑我们度过跌宕起伏、波澜壮阔的人生。 心生念、念生因，我们就会经常查思自己的思想，我们是否时常在抱怨，我们所做的事情是否有利于他人，有没有尽心尽力地做好自己的工作。 古今中外的各种宗教、学派、思想等很多很多，然归纳起来很简单，都是教导人们要“积德行善”，大道至简，可是真正通达的人却不多。 稻盛和夫是很推崇《了凡四训》的，命运法则与因果报应法则两相呼应，虽说命由天定，因果报应法则的力量足以改变命运，正所谓向善、行善，必得善果。 《人为什么活着》读后感5: 《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在之后才明白，或许这本书，它本来就应取名为《人就应怎样活着》。 人为什么活着?就应怎样活着?其实在某些方面，这两个问题的答案是能够互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是:勤奋努力地工作，用乐观用心、与人为善的心态好好活着。 首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说:劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出完美的心智，让人变得更完美。 我认同这个观点，我们都不完美，但都能够努力让自我更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，情绪郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。 当然，努力工作的过程中，我们也该持续用心乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要持续谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。 拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件资料如何就只管把自我的稿子放在头条位置……这样的状况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们能够尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。 正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和持续乐观的心态，因而心怀感恩、欣然理解这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自我?所以，还不如一笑而过。 或许，我们能够学习作者避免烦恼的一些方法: 1。如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作; 2。持续谦虚绝不骄傲; 3。每一天自我反省，反省并不是意味着每一天烦恼一下; 4。以知足、感恩之心而活; 5。秉持利他之心而活。 让我们以此共勉。

人为什么活着读后感 篇5

人们为什么活着？错过？活着？活得更久？还是离开？

励志短片人为什么活着观后感平均年龄81岁的五个台湾老人,一个中听,一个癌症,三个有心脏病.每一个都有退化性关节炎,六个月的准备,骑着摩托车,环岛13天,1139公里,从北到南,从黑夜到白天,只为了一个简单的理由,人为什么要活着?

这部电影有点像这个广告的扩展版，内容丰富，逼真

不知从几何起我们的梦想只是一套房子,一辆汽车一个iphone,一个lv包包这些物质的东西.其它的梦想都是不被人理解的.这两年虽然好了一些,出现了许多长途旅行的人,很多也出了书.

这些书似乎成了我们这些不能出们的人的精神寄托

“人为什么要活着?为了思念、为了活更长，还是为了离开?”一个根据真实改编的故事，看完后能让你提升50个战斗力，或者至少补一半的血!

当我让我妈妈看到这个时，她嗤之以鼻。也许梦想对她来说太遥远了，也许对她来说太奢侈了，也许梦想被她心中的现实冲淡和堕落了。

当我把这个**让我弟看时，他不屑一顾，可能梦想对他来说还太过遥远，比较他还小，可能梦想于他而言是太懵懂的东西了吧，也可能梦想在他心里还未萌芽茁壮生长。

只有当我看这个**的时候，感动的稀里哗啦，终于知道人活着是为了什么，梦，我还有梦吗?有!我年轻，我有梦，只要有梦，只要出发，只有勇敢地迈出第一步，就能让梦想到达。

不要害怕现实的残酷。不要害怕现实和梦想之间的巨大差距。不要让梦想还没有实现。这只是一种历经沧桑的旧态度。

励志短片人为什么活着观后感逢佳节倍思亲 ”，今年的清明节，我又一年北漂，没能在曼谷陪家人过假期，妈妈大人在下午4:44分时，发来了一条这样的信息，是一张图，图里是数朵小黄花儿，花儿边上写着 ( 永远思念 )

让我想起一次和家人的对话，姐姐、弟弟、我，分别说自己以后想干嘛，梦想是啥，bla bla bla～ 问到妈妈时，她却说，我的梦想就是看着你们健康快乐长大，现在感觉应该快实现了吧。妈妈讲完，我们三姐弟面面相觑，不约而同，一起向前去拥抱了妈妈。有的人，梦想很简单，有的很复杂，有的很伟大，但有的，却在我们成长的过程中逐渐迷失。

失去了梦想，你，为什么而活着?

泰国的清明节大部分是中国人庆祝的，但泰国人无论什么节日都会在一起过得很热闹，这个节日也不例外。有的去庙里烧香，有的上山下山一件事，思念过去的长辈。

《梦骑士》这段广告是大众银行的系列作品之一，其创意出自台湾奥美，拍摄由泰国导演thanonchai执导，整个拍摄过程也在泰国完成。《梦骑士篇》改编自一部名为《不老骑士》的台湾电影，它秉承了前几部广告的一贯风格，根据台湾弘道老人福利**会的真实故事改编，这个民间团体专门协助老年人完成独自不可能完成之遗愿。故事仿佛可以发生在和我们一样普通但又不平凡的人身上，这恰好契合了大众银行所要传达的“大众”这一理念，也符合大众这一定位。

大众银行的每一则广告看似一模一样，但每一则广告都包含着不同的理由，令人深思。

“5个台湾人，平均年龄81岁，1个重听，1个得了癌症，3个有心脏病，每一个都有退化性关节炎，6个月准备，环岛13天，1139公里，从北到南，从黑夜到白天，只为了一个简单的理由。”这样的介绍，已经决定了广告的调性。所为励志，也必须先触动人心，才有所共鸣吧。

广告的结尾，屏幕上打出一个”梦”字，我一下子激动了，觉得说出了自己的心声。

因为梦想，所以坚持。

广告播出后，两位老人相继去世。在车头挂上妻子年轻模样的**，背后背着已经去世好友的遗像，向着大海和红日飞弛而去，英雄不老……

励志短片人为什么活着观后感xx年除夕之夜，在《梦骑士》上线的短短两天内便获得了数万网友的**，掀起一波追梦风潮，瞬间成为各大中文****的热门，点击率破百万。

这个短片故事源于一次重逢：五位80多岁的老人在一次前朋友的追悼会上相识，他们想起了年轻时在海边骑摩托车环岛旅行的梦想。虽然在**中的7个人里面，有2人已经离开了人世。在长达6个月的准备过程中，他们取出胸针，失去拐杖，放下药片，积极锻炼。

最后，我穿上帅气的摩托车装，带着老朋友和妻子的**，毅然踏上摩托车，踏上环岛之旅。

然而，这并不是一个简单的艺术创作，它背后有一个更令人惊讶的故事。

xx年11月23日台湾弘道老人福利**会发起了“挑战八

十、超越千里——不老骑士摩托车环台日记”活动。这位81岁的骑士平均花了13天时间环岛旅行，行程1139公里，最终实现了岛上的梦想。但到了11年的广告时间，两位老人相继去世。

这些老人当中，年纪最大的89岁，最小的也有72岁了，他们当中有2位罹患癌症，4位需要戴助听器，5位有高血压，8位有心脏病，每一位都有关节退化的毛病。

在影片中，老人带着妻子上路，叫何清桐。他年轻时经常和妻子骑摩托车环岛旅行，但不幸的时，妻子20多年前去世了。为了实现当初向妻子许下的诺言，如果80岁还活着的话就带她再次环岛旅行，这位81岁的老爷爷带着妻子的**，再次踏上了旅途。

启程追寻自己的梦想，对于年轻人来说，尚且不简单，何况是一群年过80的老人?正因为难得，所以才更显得弥足珍贵。

6个月的准备，环岛13天。

1139公里，从北到南，从黑夜到白天。

只是为了一个简单的理由-为了梦想而生活！所以你

想怎么活?

人为什么活着观后感

什么是梦想:

顾名思义—即是人们在梦里所大胆的想象，是一种超越现实的梦，有时候不一定会实现，只是一个美好的期望.有梦想的才是真正意义上的生活，梦都是美好的，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰.

梦想的最大意义是给人一个方向和目标。如果只把梦想当做梦，那么这样的人生可以说没有什么亮点。梦想可以通过一定的方式和方法，通过自己的努力和努力来实现。

有一种信念是一种祝福！信仰不是迷信。信仰是一种强大的力量。信仰使你远离孤独和寂寞，信仰使你抛却烦恼和忧愁，信仰使你的心灵不再飘忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心灵充盈。

信仰使你无坚不摧，无往不胜!可不可以这样认为：人是为了一种信仰而活着!

不管是生活还是工作，我们总是解决问题，然后产生新的问题。有些问题总是让我们感到不知所措。成功的喜悦和幸福一样，也需要与痛苦和困难相比较。当我们遇到障碍时，我们不会感到胆怯和沮丧。与其失落不如乐观的去做某一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验并且乐观地全力以赴、努力奋战、不断设法摆脱困境，心中始终相信对未来充满期望!

献给正在打拼的人

一。穷人缺什么：表面上缺钱，本质上缺乏雄心，头脑里缺乏想法，机会上缺乏理解，骨子里缺乏勇气，改变中缺乏行动，事业上缺乏毅力

2。世界上最聪明的人把别人砸脑袋的经历当作自己的经历。世界上最愚蠢的人不值钱

8.人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物;人往往拿着错误的推论当正确的结论

9.与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次

10.给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策

11.富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气

12.当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量

13.计较眼前的人，会失去未来，富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富

14.我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴

15.别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸

16.世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心

17.智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会

18.活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流

19.吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切 。

人为什么活着读后感 篇6

《人为什么活着》读后感有幸拜读了日本“经营四圣”稻盛和夫的《人为什么活着》这本书。学校刚发下这本书的时候就被书的题目深深的吸引住了。“人为什么活着”主要是对这个题目感到好奇。其实说实话，我活了二十多岁了，还从没认真的考虑过“人为什么活着”这个问题。

读了《人为什么活着》这本书之后，我大彻大悟，对“人为什么活着”有了一个全新的认识。我不个迷信，但我相信命。在读这本书之前我就过分的相信，其实人的一生都是命中注定的，谁都无法摆脱命运的安排，比如说人与人的相遇，我们说是一种缘分，其实这也是命运的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而读完这本书之后，我发现我的想法其实正确但太过绝对了。正如稻盛和夫所说，“在人从生到死的整个生命历程中，有许多东西似乎是命中注定的。到底是自然决定的还是上帝决定的，谁也说不清，但每个人都背负着各自与生俱来的命运，降生到这个世界上，这一点似乎很难否定。”但是命运不是宿命，决定人生的除了命运之外，还有“因果报应的法则”就是我们平常说的恶有恶报，善有善报的道理。其实命运是既定的，并非我们衷心期望就能改变。但与命运并行的“因果报应法则”却非如此，我们可以通过这项法则来改变命运，平时不要去做一些不道德违背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也许我们的命运会更好些。

我们活在这个世界上的目的就是为了提升自己的心智，做一个有品质的人。那么需要我们怎么去做呢？其实我觉得最重要的就是人的心态。人生难免会遇到一些失败挫折或成功荣誉。但不管发生什么事情都以一颗平常心面对：积极乐观的面对一切困难，谦虚谨慎的对待每一件成功的事情，从容大度的面对所有的斤斤计较的人和事儿。每天都要保持一颗快乐的心情，丢掉你的所有的苦恼和憎恨。因为苦恼和憎恨不能解决任何问题，反而会侵害你的身体健康，所以我们何不快快乐乐的，充实而又踏实的度过每一天呢？其次，我们要懂得知足常乐，珍惜现在所拥有的一切。比如，亲人间质朴的亲情、朋友之间深厚的友谊、恋人间的甜蜜爱情等等。每个人都有欲望，但是不要让欲望无休止的膨胀，应该适时的控制，要知足常乐。

只有这样，我们才会拥有的更多。最后，我们要勤奋努力的劳动，即工作。如果你把工作纯粹当成是一种为了维持生活的工具，并不是发自内心的喜欢，在其位而不谋其职，浑浑噩噩的过完每一天，结果是你肯定不会感觉到工作带给你的快乐。而如

果我们能够认真的对待工作，把工作当成是我们人生中的重要使命，真诚的去热爱，高效率的工作每一天，那么我们应该感到很快乐且很有成就感。

其实有时候想想，我们应该感到庆幸，因为我们还好好的活在这个美丽的世界上，每天能够感受到温暖的阳光，呼吸着大自然清新的气息，能够得到亲人朋友的关爱。所以我们应该每天都应该认真勤劳的工作，以一颗积极乐观的心态面对一切艰难困苦，做一个对自己对家人乃至对社会有价值有意义的人。

人为什么活着读后感 篇7

“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己；你能够实现的只是你内心渴望的东西。” 这是《人为什么活着》对我触动最大的一句话。

人为什么活着？为的就是实现内心最强烈的“渴望”。而我们当代的大多数人有没有这种这种“强烈的渴望”，也就是思考我“为什么”而活着，进而从根本上思考生活方式呢？

估计不多。稻盛先生是极重视“意识”即“心相”的，生存需要态度，思考人为“什么”活着，才能**人该“怎么样”活着，故而懂得提出人“为什么”而活，本身就已经是一种生存态度了。因此，首先，我要感谢稻盛先生用这样的提议给我们敲响了警钟。

或许与稻盛先生信佛有关，他的哲学是“以心为本”，他的企业原则是“敬天爱人”，连对宇宙和人类进化的奥秘也用宇宙意识的观点来阐述。稻盛先生说，人生的目的在于“提升心志、磨炼灵魂”。在稻盛先生心中，“意识”具有决定性的力量，它操控着一切，这也是我们孜孜不倦追求思考的原因。

他的作品中一再强调梦想与努力的重要性，将人生和事业成功的起点，简洁地从“强烈的愿望”的开始。也许这有点理想主义，但宗教并不重要。王先生用他自己的方式向我们传达了他的正确信念。

成功的基础是强烈的欲望。我们应该有正确的意识和梦想。不仅仅是一而再，再而三地产生某种强烈愿望，希望这样或是希望那样，而是在大脑中反复进行模拟实验，心中推演种种迈向成功的过程。相反，在看清楚完成形式之前，如果我们没有强烈的实现愿望，没有深入思考，没有认真开展活动，那么创造性的工作和成功的人生也就不确定了。

保持乐观并清醒的头脑，学会理性、坚持。胜不骄，败不馁。“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。

”这句话体现了先生思维的过人之处与丰富的人生经历。我们总是认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来，成功也是成功和失败之母。我们不仅要在逆境中团结一致，不断追求，更要在顺境中保持清醒，再接再厉，别应了那句“有难同当，有福不同享”。

极其严格的自我要求，克制自己，压抑我执，自私之心的持戒，严格区分“自由”与“放纵”。每天自我反省而非烦恼，已知足感恩之心活着。从而不断修造，自我提升。

我们每个人都是这样的。只有学会思考，我们才能学会生活。

《人为什么活着》的作者是日本“经营四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“经营四圣”中唯一健在的一位，他一生创建了两个世界五百强企业，可谓是一个奇迹。一个人一生创建两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、能力是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛。1997年6月，稻圣和夫某进行了体检。医生告诉他他得了胃癌。

他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：“是癌症吗？”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。

人活着的理由太多，为了感情，为了事业。我们先谈谈事业吧。每个人都想有所作为，成就自己的事业。但我们还没有事业，但我们真的在为自己的事业积蓄力量。

但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能扭转局面。因此，当你遇到挫折和失败时，你应该怎么做：

是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爷不公；是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。

再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。我们身边都是家人、爱情、友情，无论何时、何地、在什么情况下，他们都在默默地支持着我们。

我们的家人，朋友，爱人，他们可能是我们情感生活的大部分，他们可以为我们哭泣，为我们欢笑，为什么我们不能为他们而活。希望他们有一个好心情，好生活，为这个目标而奋斗。

当然，在我们追求人生目标的过程中也有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不知道绊倒了多少人。

聪明的人会用绊脚石踩着脚忘记爬。最后，他们爬得越来越高，这也是最能看到风景的人。我们要知道人是最伟大的。世界上的一切都是由人创造的。可以说，人不能打。不管你遇到了什么难题，都不要放弃。

不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。即使你站不起来，也要爬到你觉得安全的地方。

要站起来，就得靠自己，不管用什么方法，只要能站起来就行了。所谓当局者迷，旁观者清。很多事情都会把自己弄糊涂，不知道怎么做，不知道怎么站起来。

这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，继续人生。在这里我想给那些拉动游戏，帮助别人站起来说：谢谢！

人为什么活着读后感 篇8

最近几年很少坐下来读一本完整的书，今天上班经过湖南大剧院，里面有一个不错的书店，面积不大，但是里面的书都很经典，特别是针对营销、管理等方面的最新书籍都可第一时间找到。有一本书名吸引了我，名字叫《人为什么活着》，是在日本与松下幸之助齐名的，全球五百强企业京瓷集团的老总稻盛和夫所著，我毫不犹豫的买下了，并花了3个半小时读完。

其实人为什么活着是每个人都要面对的，但是很少有人思考过。人如果这个简单的问题都想不通也就不算是个完整的人，可惜一辈子能参透此中玄机的又有几个?作者不但是个成功的企业家，更是一个思想深邃的哲人，他通篇都没讲自己是如何成功的，是如何赢得名利的，而且甚至提出失败是在磨练自己就连成功也是磨练自己心智，因为成功就会忘乎所以、因为成功就会自以为是、因为成功就会耽于享受。为何中国商界的成功人士大多难以把持自己诸如黄光裕等等，所以成功者更需谦虚、更需努力、更需奉献博大的爱心，更何况我辈尚未取得成功之士更需加紧磨砺自己，不得有丝毫的泄气与懒惰。

同样，本人欣赏的另一点就是:公司运营的第一目标，不是为了股东的利润、也不是为了客户的利益、而是为了公司员工及家属的幸福，所以基于这样的理念哪怕是遇上经济危机也从不轻易裁人。反光周围有几个老板会真正的考虑员工的利益，公司的第一目标往往是如何争得行业第一，如何效益最大化之类，老板是成功了，员工又怎么样呢?试想跟随在如此有人格魅力的人左右又何尝不是一件幸运的事，企业又何愁不能做大做强呢?或者说自己将来能够带领团队一起走向辉煌并一起分享成功的果实又何尝不是一件快意的事呢?

稻盛先生并没有屈服于病魔，依然健在，但是不愧是一个真正的智者，一个成功的企业家、一个时刻不忘积德行善的德高望重的修行者。读此书感悟颇深，《人为什么而活》简单而又深远的命题将会伴随我的一生，如果能够明白、顿悟将无愧一生。

人为什么活着读后感 篇9

所谓实践性学习，顾名思义，就是企业经营时的实际管理技术和具体操作方法。稻盛这方面的著作，除了他独创的会计学的专著之外，《阿米巴经营》这本新书是他的又一代表作。

稻盛的哲学和实践学习是稻盛创建两个世界500强企业的两大支柱。“阿米巴经营”是稻盛在京瓷和kddi两家企业里实施并获得成功的管理手法，是一种科学的、精致的管理技术。如果没有“阿米巴经营”，很难想象京瓷和kddi会有今日的成功。

日本有句话叫“中小企业像脓包，变大就破。” 就是说企业规模变大、情况日趋复杂后，经营者管不过来，捉襟见肘，企业就可能乱套。稻盛创办北京瓷器后，负责从新产品开发到生产销售的各个方面。

当公司发展到200人左右时，他开始感到力不从心。灵感来自于他痛苦的余晖：他在西游记中想到了孙悟空。

孙悟空在遭受敌军重兵围困时，只要拔毛一吹，就可以变出自己的“分身”---许多小孙悟空。那么，企业经营者能否培育与自己理念一致的“分身”---许多小经营者呢？这就是“阿米巴经营”的起源。

现在光京瓷公司就有将近3000个“阿米巴” 。

所谓“阿米巴”，即变形虫。所谓“阿米巴经营”，就是根据产品、工序、客户或地区等的不同，将大组织划分成许多独立经营、独立核算的小集团。比如某陶瓷产品有混和、成型、烧结、精加工四道工序，就将这四道工序分成四个“阿米巴”，每个“阿米巴”都像一个小企业，都有经营者，都有销售额、成本和利润。

“阿米巴经营”不仅考核每个“阿米巴”的领导人，而且考核到每个“阿米巴”人员每小时产生的附加价值。这样就可以真正落实“全员经营”的方针，就是发挥企业每一位员工的积极性和潜在的创造力，把企业经营得有声有色。另外，“阿米巴”可以随环境变化而“变形”，即具有适应环境的灵活性。

实施“阿米巴经营” 有两个前提条件。第一是企业经营者的人格魅力。经营者必须具备“追求全体员工物质和精神两方面幸福、并为社会做贡献” 的明确信念。

领导人的公平无私是调动员工积极性的最大动力，也是实施“阿米巴经营”的首要前提条件。第二个前提条件是所谓“哲学共有”。稻盛哲学里有“以心为本的经营”、“伙伴式经营”、“玻璃般透明的经营”以及“动机至善、私心了无” 等内容。

各个“阿米巴”之间，每一个“阿米巴”内部的每一位成员，在为自己和自己的“阿米巴”的业绩考虑时，如果缺乏为别人、为别的“阿米巴”以及为企业整体着想的“利他之心”，“阿米巴经营”将难以推行。换句话说，在实施“阿米巴经营”的管理手法时，需要协调利己和利他、协调部门利益和整体利益的辩证法，需要“作为人，何谓正确” 这种高层次的哲学。

稻盛和夫的人生观--读《人为什么活着》有感(2009-05-09 23:47:42)

标签：财经分类：作者文丛

网友鼓劲：你好！我浏览了你的博客，每一个都是经典。读过之后，我的思想得到了净化和升华。我会经常来学习的。

稻盛和夫先生27岁开始创业，白手起家40年间创建了“京瓷”和kddi(日本第二电信**) 两家世界500企业，这已经是举世罕见。但更有价值的是，稻盛先生是一位杰出的哲学家。季羡林先生说：

“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”我认为，称稻盛先生为世界上有史以来“企业家中最伟大的哲学家、哲学家中最伟大的企业家” ，他也当之无愧。

稻盛先生的哲学并不是在他成功和成名以后才总结出来的，在他创业之前，在一家亏本企业当科长时，他就已经在工作实践中开始探索人的心态同人生和工作结果之间的关系。当他创业后，就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来,汇编成“京瓷哲学”(后又被别人称为“稻盛哲学”)的小册子,发给员工学习,并与员工一起在实践中贯彻。

稻盛先生在经营实践中悟出了“稻盛哲学”,并把“稻盛哲学”忠实地贯彻于经营实践,使事业获得巨大发展。又把在发展中的新的实践经验再提炼,进一步丰富了“稻盛哲学”。近50年来，它一直在不断地循环，使管理与哲学、理论与实践达到了高度完美的统一。

《人为什么活着》这本书中有两个问题让我感受至深。

第一，人为什么活着？

稻盛先生从正面回答了人生最基本的问题。

2008年10月28日马云先生专程去日本京都向稻盛先生请教“企业家灵魂的问题” ，实质上就是这个人生目的问题。

人为什么而活着呢？认真提出和思考这个问题的人并不多，我们芸芸众生只是活着，或想着要比别人活得更潇洒，至于究竟为什么活着，生活的意义何在？似乎您不必考虑它，也无法深入考虑。

有些人甚至失去了生活的目标而误入歧途。

稻盛先生说：人生的目的在于“提升心性、磨练灵魂” ，或者叫“净化心灵”、“纯化心灵”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意语。再换一种说法，人生目的在于“为世人、为社会做奉献” ，因为只有心灵纯洁、人格高尚的人才能一辈子为别人、为社会做贡献，而不计较自己个人的得失。

为什么会得出这个结论呢？稻盛先生说，他年轻时就立志要把“京瓷”办成行业内日本第

一、世界第一的企业。后来，这一目标得以成功实现甚至超越。世界上好几所大学授予他“名誉博士”的称号，他名满天下，早已功成名遂。

但他深深地感到，这种世俗的名誉、财产和地位并不是生活的真正目的。

稻盛先生认为，人的生命包括肉体和精神(灵魂) 两个方面，人总有一死，所谓“死亡”，可以设想为：肉体留在现世，而灵魂朝另一个世界开始新的旅程。就是说肉体消灭了，而“我”却以“灵魂”的形式永存。

当死亡来临时，你在此生所创造的一切都必须留在此生。名誉、地位、财产，一切只能放弃，只有灵魂，灵魂开始了新的征程。

因此，人从生到死这期间，怎样把灵魂变得纯洁，这才是人生的目的。人生的成功和失败、幸运和灾难，人生中遭遇的一切事情都可看作上苍对我们的考验,是上苍给我们的“提升心性、磨练灵魂”的机会,因此我们要由衷感激。

稻盛先生这一观点虽然带有某种宗教色彩，却奠定了他坚持“利他经营”的思想基础。他认为只有抱定这样的人生目的，自己的人生的每一刻才能活得充实，活得精彩，才能把自身的潜力发挥得淋漓尽致，才能让事业获得持续成功，才能让自己和他人幸福快乐。

第二，人们应该如何度过一生？

稻盛先生创建“京瓷”时只有27岁,一个新生的弱小的企业,资金、设备、客户等资源都不足,处于不景气的经济环境之中,同行业中有强大的竞争对手,自己又不懂经营,缺乏经验。就像一条小船在航行。它随时都可能被风和浪吞没。企业究竟能不能生存发展,怎样做企业才能顺利发展,怎样做才能避免企业破产,避免员工因失业而流落街头，怎样做才能对得起信任自己、慷慨解囊的股东们,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索这一类问题，却找不到答案。

此时,稻盛先生读到了安冈正笃写的《命运和立命》一书,就是解说400多年前中国明代袁了凡所写《阴骘录》的一本书 (详见本书第十二章) 。书中的故事和道理让稻盛先生恍然大悟，这就是决定每个人人生的所谓“命运和因果报应的法则” 。

在从出生到死亡的整个生命过程中，有许多事情似乎是命中注定的。究竟是自然决定的,还是上帝决定的,谁也说不清,但每个人都背负着各自与生俱来的命运,降生到这个世界,这一点似乎很难否定。除了个人的命运，还有家庭的命运，我们组织和地区的命运，国家的命运，地球的命运等等。

个人的命运根植于这种更大的命运之中。

拿稻盛自己来说，出身贫困；小时候，我的房子被美国飞机炸毁。我小学毕业两次，没能进入理想的初中；13岁时染上肺结核，差点丧命；考大阪大学又落第；毕业时还找不到工作；好不容易进了一家公司，又是连续10亏本、连工资也不能如期发放的企业。这些都不是由他自己的愿望决定的。它们都属于命运的范畴。

但是命运不是宿命，因为决定人生的除了命运的法则之外，还有一条更重要的法则，就是：“善因生善果,恶因得恶果” 的“因果报应的法则”。这条法则可由每个人自己掌控。

稻盛先生毕业于理工科大学，从事技术开发和企业管理工作，信奉科学合理的思考方式，长期来对科学无法解释的“因果报应法则”内心很难认同。同时，不公正的社会现实好像也说明“因果报应法则”并不灵验。再则，由于命运要素的干扰，使“因果报应法则”并不像一加一等于二那样简单明白。

当某人命运不济时，他想些、做些好事并没马上获得好报; 而有的人想了、做了坏事并没立即得到恶报, 因为他命运暂处强势。也就是说，原因和结果往往有时间差。

当稻盛先生苦闷彷徨时，袁了凡的故事给了他一种启示,“原来如此,人生原来是这样的。前面有什么样的命运在等待自己,虽然不清楚,但是,在难以捉摸的命运的安排下,遭遇各种事情的时候,我们却可以坚持‘想好事做好事’,只要以这种态度来度过自己的人生,不就好了吗。”

稻盛先生通过对各种社会现象以及对自己亲身实践的反复深入的思考，不仅相信了“命运和因果法则”，而且认为这才是人生、社会乃至宇宙最根本的法则。

稻盛先生说：“命运乃经纱,因果法则乃纬纱,两者交织而成的布就是人生。”

稻盛先生认为，只要坚持“想好事做好事” ，将正确的事情以正确的方式贯彻到底，人生一定会出现转机，甚至可以从根本上改变命运的走向。

正因为他将 “因果报应法则”变成了信念，并在实践中忠实地贯彻，使他对事物的判断变得很简单，他的人生和事业很顺利地获得了巨大的成功。

《人为什么活着》这本书中还有许多体现人类良知和睿智的精彩论述，但上述两点对我而言，有着拨云见日般的启示，故写出来与大家分享。

无锡盛和企业管理哲学研究会曹岫云

人为什么活着读后感 篇10

中午收到我的ＢＤ(Mlily)的提醒短信，马上上网一口气把《人为什么活着》和《叫我第一名》的两个视频看完，后面一段还是四岁的女儿一起陪着看完的。

看完后女儿拿来一本叫《噩梦》的图画书缠着要我给她讲，此前她妈妈给她讲过，这次在我讲之前她让我跟着她做一个动作：双手合什，然后用嘴巴对着吹一口气。我按她示范做了，女儿接着说：“爸爸，两个手掌里夹着一个大怪兽，但是，你不用怕，其实它是在你心里的……”，我看着女儿一脸认真的样子，想着她后面这段说话，一下子觉得很踏实平静而又深有感触，这不正是看完《人为什么活着》和《叫我第一名》我所想要说的话吗，---“你不用怕，其实，它是在你心里的。”是的，无论是恐惧还是梦想，其实，它都是在我心里的，我都不用怕，我只需要双手合什（坦然的）去面对它、去迎接它。

《人为什么活着》里那五个坚毅的老人让我看到一幅很坚强、动人的画面，感受到他们心中的那份温暖和感动以及那份对重建人生、追寻梦想的渴望与坚持，人生的价值也体现在对自已极限的每一次超越中，而更重要的是在每一次超越之程的那份体验，让人生丰盛而喜悦。《叫我第一名》里的那个科恩，让梦想装满他的内心，把苦难看作他精彩人生的功课、自我成长的伙伴与导师，他内心的那份强大令人感怀至深。

让我深深想起我的蜕变导师道格拉斯说过的一句话：“如果你想拥有一个美妙的童年，什么时候开始都不晚。”

因为，她一直在我心里。

人为什么活着读后感 篇11

《人为什么活着》的读后感范文

通过上一季《活法》读书活动，我领悟了稻盛和夫的人生经营哲学。稻盛和夫从人不断成长的角度剖析了人的一生就不断修炼、提升心智的过程。在《人为什么活着》书中，稻盛和夫则用宇宙意志的概念解释了宇宙和人类进化的奥秘。宇宙之所以能够从质子进化为原子、分子等等，都是因为宇宙的意志在不断推动的。宇宙的意志这个概念利用到我们的生活工作中，就是你所在环境的发展趋势。对于企业来说就是企业的文化与使命。我们在一个公司就要认真地执行公司的使命，深刻领悟企业的文化，这样就能够得到宇宙的意志，在企业中快速成长，为企业做出更大的贡献。我们不能够改变宏观环境，但我们能够适应把握宏观环境。

“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试炼。”这句话可谓一语惊人《人为什么活着》读后感范文2000字。我们一直只认为失败是成功之母，但在道盛和夫看来成功也是成功之母，失败之母。我们太习惯了逆境求生存。在逆境中我们会认真的分析当前形势，制定走出逆境的方案。在逆境中我们时刻保持着紧迫感，保持清醒的头脑。在逆境中我们是一个团队，我们团结一切可以团结的力量。在逆境中我们不害怕失败，我们敢于不断的尝试与创新。在逆境中我们不会满足，我们充满渴望与激情。在逆境中我们可以张扬人性的优点，我们充实，我们豪迈。而当我们成功时，我们开始自满自大，我们开始固步自封，我们开始失去激情，我们开始猜疑团队，我们开始害怕失败。最终我们开始不断走向失败。如果我们能够把成功也当成是一种试炼，我们就能够从客观的角度去思考成功。我们就能够看到团队的力量，同时也能够认识到自己存在的很多不足。在工作当也是一样，当我们成功地完成了一个产品研发。我们应该把这个过程当成是一个试炼过程，我们应该去总结这个过程的得失，成而进一步提升、完善自我。

在这本书中作者再一次强调梦想与努力的重要性。我应该有一个梦想读后感

人生是由努力和梦想组成的。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦.支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想.梦想和希望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂.我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的.潜力来实现自己的梦想.努力可能会失败，但放弃则意味着根本不能成功.

在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆.自信，是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功.当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情..许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自己找一个后退的台阶.自信会使我扬起成功的风帆.当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的.

把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯.俄国著名的物理学家列别捷夫说得好：”平静的湖面练不出来精焊的水手;安逸的环境造不出来时代的伟人”.凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光.每多一次失败，并不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步.失败可以检验一个人的品质.如果一个人敢于直面失败，积极主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功.

成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的.用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，用十分的努力对待任何事情，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸.

稻盛和夫在书中还给我们阐述了因果报应法制。善根生善果，恶行有恶报的因果报应法则。人怎麽想，就会出现所想的结果，万物唯心造。大部分的结果都源自于人类的想法和行为，这是佛教教义中的因果报应法则，这项法则始终与命运并行，并形成波浪起伏的人生。

人为什么活着读后感 篇12

年前去书店，家在乡下小县城，在书店没买到这本。年后回到项目后，在亚马逊上淘到了这本书，但是由于物流原因，拿到这本书的时候已经是26号，花了2个晚上的时间看完了。时间仓促，可能不能深刻领悟稻盛和夫先生的哲学，但是读过之后总会所感，有所悟，有所收获。

作为周老师力荐的一本书，在看之前就十分好奇。“人为什么活着？”这个问题太大了，这个问题必然是没有唯一的答案的。

可能是我孤陋寡闻，在此之前，我并不知道稻盛和夫是谁，但是我想，他敢于写这本书，敢于回答这个我认为是没有唯一答案的问题，他一定是一个不平凡的人，或者说是有着不凡的阅历，对人生领悟达到一定境界的人。后来在网上了解了他，他的人生的确令人赞叹，从而对他对人生的回答更加的好奇。

当然，在这之前，我也思考过人活着的意义的问题。也许我没有考虑结果，因为我认为这需要多年的沉淀。当我还是个孩子的时候，我只是为了吃喝而生活，慢慢地受到了文化的影响。这个时候，会有很多原因，因为当人们刚接触到某个领域的时候，他们总会有无限的兴趣，就像我小时候一样，我对天文的科学知识非常着迷。

那时候，网络还没有普及，也没有有线电视，唯一能够获取天文科学知识的途径就是书本，我记得那时候我的母亲给我买了一本《十万个为什么》，这本书主要是天文科学的。但是还是有很多为什么无法得到解释，于是乎就萌发了许多小孩都会有的“未来要当什么的梦想”，当时我的梦想就是长大要做一位天文学家。这也许是人生第一个高于“生存”而活着的意义——梦想。

当然，这种梦想基本是不能基于现实，算是一种幼稚的想法，也不排除一些一直坚持着儿时的梦想，不断为之努力，最后成就的梦想的人。也许是现实的原因，或者是我自己的原因。我不能坚持这个梦想。后来，随着年龄的增长，从小学到初中再到高中，我发现我只有目标，没有梦想，只是尽我所能好好学习，考上大学，这也是我家人的期望。好像此时的生活意义就是吃饭、睡觉、学习，别的什么都没有，就像一台机器。

当时的生活经验是有限的，我们没有树立自己的人生观和价值观。不过在父母和老师的教导下，做一个道德品质高尚的人，是我第二次萌生的高于“生存”而活着的意义。

如果我在上大学之前在父母和老师的照顾下长大，我所采取的每一步基本上都是按照他们的想法来安排的。那么在上大学后，就一个转折点。首先，作为一个成年人，我不再需要父母的监护权，我有更多的自主权。

我记得在大学开学典礼上，校长在讲话中提到，要树立正确的世界观、人生观和价值观。这是我第一次认识到三观的重要的性吧。大学有更多的自由空间，我有更多的自主权，但恰恰相反，我没有目标，变得非常困惑。

浑浑噩噩渡过了大学四年，虽然成绩比较优异，也担任过学生干部，成为了一名党员，也很积极参与各种学生活动，交了一群朋友，也谈过恋爱。生活过很充实，却感觉不到具有什么意义，因此大学里面很多事情我都没有深刻的记忆，感觉四年时间就这么一笔带过，恍恍惚惚。工作后，开始感受到了社会和生活的压力，这时才真正的思考了人生，人活着是为什么？

不仅仅是为了赚更多的钱，获得更好的生活，更是为了实现个人价值，做一个有用的人，用自己的智慧和能力为社会做出贡献。

说了这么多，当我回到稻盛先生的书里，我写的是读了之后的感觉，所以我必须和他的观点有关。稻盛先生现在是佛教徒。他的许多著作都是一佛教理论为基础，并与他的生活经验相结合。他的哲学很独特。但是我不能说我是完全认同他书中的每一个观点的，我觉得做为一个成年人，必须有自己的思想，只要是“善念”的，都是可以坚持的。

稻盛先生是一个唯心论者，他在书中有句话说“人怎么想，就会出现所想的结果，万物唯心造”，同时他相信人是有灵魂的，人死后，肉体死亡，意识永存。我是中国共产党党员。学习是马克思主义唯物主义。我的世界观是唯物主义的。我不相信人有灵魂，但也有无神论者。但我不认为稻盛先生的理想主义是错误的，只是不同的人对世界的不同看法。

对于稻盛先生书中大部分观点和认识我都是很认同的。

首先他讲到世界万物无需做什么，只要存在就有价值，和世界万物是客观存在的是异曲同工的道理。人类作为世界万物中的一种，也是客观存在的，人活着的最基本的意义就是存在——在这个世界上以一个完整的形式存在，这是人活着的第一层意义。就是我之前说的为了吃喝而活着，我们学习工作赚钱，简单的来说就是为了生活，提高一点层次，就是为了更好的生活，人们如果在绝境的时候，觉得自己没有价值了，活着没有意义了，不凡想想存在的价值，有了这点，我们就有了坚定活下去的理由。

但是这就是人生的最终意义了么？稻盛先生告诉我们：当然不是，人类作为万物之灵是有智慧，理性，心智的，正因为拥有这些特质，所以人类被称为“万物之灵”，被视为地球上进化程度最高的生物。

因此，人类在拥有时远必“纯在”更伟大的价值。

稻盛先生认为，生活的第二个意义是以造福他人的心来生活。这是要教导人行善，克制自己的欲望，净化自己的心灵。

稻盛先生在书中认为，人不在乎善与恶的区别，而是因为生存的需要，会产生欲望，从而产生邪念，严重危害他人和社会。为了使自身不坠入恶念之道，稻盛先生在书中引用了佛教中的一个观点，就是“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”。这是全书中最令我认同，也是我收获最深的八个字。

我觉得人生活着的意义就在这八个字中，“持戒”就是控制自己的欲望，坚守做人的准则。“布施”就是帮助他人，同时也是在帮助自己，予人为善也就是予己为善。“忍辱”是人们在逆境中所需要的品质，人的一生不可能一帆风顺，总会有困难和挫折，这时，就需要做到“忍辱”，才能渡过难关。

逆境能给人带来不同凡响的收获，人们常说的：吃的苦中苦，方为人上人。就是这个道理，我是坚信着这一点的。

最后就是“精进”，稻盛先生在书中并没有对此做详细的描述，我认为“精进”就是不断的提升自己，不断的进步，这是包括在任何一方面的，不仅仅是自身的知识的提升，也是自身修养的提升，更是个人人生观，价值观的提升。

稻盛先生还说到了第五种方法“禅定”，就是禅定冥想。通过以上五种途径，不断坚持，就会达到最后的“般若”（智慧），也就是了悟宇宙的真理，达到开悟的境界。这是稻盛先生对生命意义的第三次阐释，也是生命的终极意义。

这是佛教的说法，稻盛先生通俗的说法就是：成为一个有品质的人，让心智提升到更高的境界。

再回到自我，对于稻盛先生所说的人生的三重意义我是十分认同的，但是大多人都只停留在前两种层次上，甚至部分只停留在第一个层次上，能领悟人生终极意义的人是极少数的。我已经能够在这个世界上完整的存在，所以就需要需要高于“存在”的人生意义。这也是整本中为什么我对“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”这个印象深刻，因为我已经进入了人活着的第二重意义，只有不断努力并且做到“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精进”。

我可以实现人生的第二意义，过上更好的生活，让自己的价值观得到体现。

写了这么多，我觉得人生意义的思考是应该用发展的眼观来看，人在不同时期对于人生领悟是不同的，以上也是我现阶段以及之前对于人生的思考。在看稻盛先生的书时，我也在不段的思考，我觉得人时常进行这样的思考，要不就会被现实的一切蒙蔽，忘记人生的意义，所以时常进行这样的思考，不仅可能有所得，更重要的一点是能够时刻的激励和提醒自己，人生的意义不仅仅是生存，更是要不断的“持戒”、“布施”、“忍辱”和“精进”，从让心智提升到更高的境界。

2013年2月28日夜

人为什么活着读后感 篇13

回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题:你是为了什么而活着?似曾记得，第一次应对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自我都不是。之后，随着年龄、知识、见识地渐长，自我的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自我的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。为此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡觉;即使是一个月应对四次折磨人的考试;即使是牺牲着自我健康的同时还要忍受着巨大的心理压力;即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选取逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。为什么呢?因为我们明白那时的我们活着是为了什么!

进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自我的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自我为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。那时在自我脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。

可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。刚步入社会，就不得不去应对繁杂的工作、应对完全陌生的环境、应对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自我压得都快透但是气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗?难道必须要在苦难中才能超越自我、提升自我吗?难道不能退一步海阔天空吗?人到底是为了什么而活着呢?

生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。

《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自我的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。而意识在很多时候是起着决定性作用的。书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。以前有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者

所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自我某些不好的行为。书中还讲述了此刻的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不就应让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自我。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以杯具就发生了。对于欲望与烦恼，其实自我在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自我又不能把它们全部买回来，导致为此

不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。而对于逆境与考验，其实很少人会期望自我的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都期望自我的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不一样的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活;有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种状况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的阶段。

读完该书之后似乎让自我以前迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案:其实人活着就是为了去承担属于自我的那份职责，在承担职责的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的透过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自我幸福。

正如书中所说:宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何应对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何应对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自我。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。