数学教学读后感

数学教学读后感精品。

我们的心事会转化成笔尖输出的文字，作文不止是语文水平的综合体现，也是一个人内心的表达。一篇优秀的作文能够让人铭记在心，你还知道有哪些精彩的作文嘛？或许你正在查找类似"数学教学读后感精品"这样的内容，请阅读，或许对你有所帮助！

数学教学读后感(篇1)

最近，我在阅读《小学数学课堂的有效教学》这本书，本着寻找怎样提高教学效率，怎样提高提问的有效性的方法，我翻开了这本书，映入眼帘的是丰富多彩的课堂案例及作者的思考和观点。这些观点对我的触动很大。这里我想分享一下自己的一点小思考。

这本书中有这么一段案例，它是在学习人教版第一册“减法”的时候，教师先利用电脑动画设计了一个停车场的情境，学生会开发现了数学信息，并提出了数学问题：停车场原来有5辆小汽车，开走了2辆，问停车场还剩几辆小汽车？学生流畅的列出算式并计算。教师把 “5-2=3”板书在黑板上

，并结合算式以及“图”“手势”来理解减法：从总量中去掉（拿走）一部分，求剩下的另一部分（并没有总结性的语言）。紧接着老师带领学生开展第二个学习活动，教师请学生利用手中的学具，自己动手“创作”一个“减法”解决问题，并列式解答。在交流汇报时，一位小女孩到实物展台前一边演示“小水果”学具，一边介绍刚才自己的创作过程：“我本来有5个水果，送给同桌2个，问我还有几个水果？我列的算式是5-2=3。”话音刚落，另一个男孩喊道：“怎么还是5-2=3呀？重复了！不能写到黑板上。”“我没重复，老师刚才是汽车，我的是水果，水果不等于汽车。”展台前的小女孩不服气地为自己辩解。坐在下面的男同学站起来反驳道：“反正你的算式是5-2=3，还说不重复。”女孩一脸疑惑的看着老师。

针对这样的“冲突”老师应该怎样处理？课堂中，我们也经常出现一些预设之外的课堂生成的问题，我们该怎样应对呢？下面请我先说一下这位老师的做法，从中我相信大家都能找到答案。面对冲突，这位教师当时问：“你还能想到一个“事情，也用5-2=3来表示吗？”于是孩子们思维活跃起来，编出很多的情境。最后，教师继续捅破 “那层窗户纸”：“为什么有的事情是发生在停车场里，有的事情发生在教室里，有的说摘花，有的说是铅笔，完全不一样的事情，却能用同样的算式来表示呢？”孩子们终于发现，虽然时间不一样，但他们表示的意思都一样，都是从5里去掉2，剩下3，所以都可以用5-2=3来表示。

针对课堂生成，要抓住时机追问。在赞叹这位老师精彩的课堂机制的同时，我在想，我们该怎样跟这位老师学习呢？好像无章可循，但细细品味整个教学过程，我发现这位老师是因为抓住了减法的本质才能应变的如此自然巧妙。所以我认为设计问题，尤其针对学生现场生成的问题，必须在备课时，抓住本节课教学内容的本质，才能游刃有余。才能正确的判断出教学中的“生成”是否解释数学的本质。

数学教学读后感(篇2)

为了让自己的教学水平有更进一步的提升，也为了在今后的时间里以最好的教学状态面对学生，我阅读了吴亚萍老师的《小学数学教学新视野》这本书，希望通过学习前辈们的小学数学教学经验和对当下教育潮流中的小学数学教学的研究与建议来进一步的了解与认识小学数学教育，以便于让自己用崭新的目光去看待小学数学教师这份职业，以及身处于当下教育潮流中的*学生。

《小学数学教学新视野》这本书是关于小学数学教学变革思路的阐述。这本书不仅对小学数学教学发展的历史进行了回顾与反思，而且对小学数学教学改革的现状进行了审视与透析，阐述了小学教学变革的价值追求、变革目标和变革策略；同时以整体的视野提出了小学数学教学整体综合性设计的四大原则，并详尽分析了小学数学教学变革与教学评价、教师发展的关系等。因此，阅读这本书让我学到了很多，对小学数学教学也有了新的看法与认识。接下来，我就简单谈一谈阅读这本书的收获。

在以往的教学中，我们只考虑到了教师应该“怎么教”，却忽略了学生应该“怎么学”。但教学不是一项简单的单项活动，不是教师“怎么教”，学生就必须“怎么学”。教学是一项双方交流互动、共同成长的活动，教师在教学过程中不仅要考虑他们应该“怎么教”，还需要考虑学生应该“怎么学”。即便有些教师认识到了这一点，但要真正做到这点却不是那么容易，因为每个学生都有其自身的独特性，学生与学生之间有着很大的差距，因此我们需要根据不同年龄、不同阶段的学生的特征去考虑应该让学生“怎么学”。要做到这点就需要作为教师的我们走下讲台，融入到学生之间，去与他们沟通、交流，认识他们、了解他们，了解他们的生活、学习以及他们的内心想法。只有足够了解他们，才能根据他们的特点抓住他们的兴趣，让他们可以将更多的注意力集中到学习上来。同时还能根据学生的.特点把握拓展知识难度、深挖知识深度的这个度，让学生在原有的基础上可以有更进一步的成长与发展。

阅读《小学数学教学新视野》这本书让我有了很大的收获，书中提到的很多内容对我今后的教学有着很大的帮助，但要实现把这些收获都在今后的教学中体现出来，我还有很长的一段路要走。但我相信，只要努力，总有一天将会实现。

数学教学读后感(篇3)

读了《小学教育教学理论》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

没有获得实践的教育理念不过是教育的理想。要使理想变成现实，就要把教育理念应用到具体的教学中去，由实践来检验教育理念的可行性，并在实践中提炼出适合教学的教育理念。正如顾明远先生所说的那样：“一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地汲取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。”我们应该努力学习、实践，做一个教育改革的身体力行者。

现代的素质教育观要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学中也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能，教学媒体的选择也应遵循这一点，不同的学生应该拥有属于他们的最适合的媒体。作为一个从事一线教学的教师，我觉得自己特别有体会，记得在以前当学生的时候，那时候的老师上立体几何，每讲到一个概念、定理，数学老师总会提到木匠师傅，但没有具体的操作，……，从有些同学困惑的表情中，更从他们课后的埋怨中我能体会到，无论老师说得如何生动，总不如把现实的工具拿进课堂来得具体、形象、生动。那时我就在想，要是以后我做了一名教师，我会把木匠工具搬进课堂，让空间想象力贫乏的学生在实物的演示下，静与动的实践过程中豁然开朗。

现在我已经踏上了教师的岗位，在课堂上对曾经我们视之为神话的木匠却只字不提，更不用说搬工具了，这就是选择教学媒体的可能性和针对性。通过制作各种模型和多媒体课件，使抽象的概念形象化、具体化，便成了我的奋斗目标。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容一一呈现给学生，有助于学生更好的了解与体会。

数学教学读后感(篇4)

《数学教学的激情与智慧》，郑老师在书的第一辑里讲述了她生命化教育心路的历程。当儿时的梦想已成真，踏上了梦想中的三尺讲台，烦琐，机械性的劳作慢慢侵蚀着教师梦，使人感觉到了现实与梦想之间的差距。是啊，十多年了，一成不变，毫无生机的教学工作，永远做不完的事情常常使我感觉自己就像一只陀螺，在鞭子的抽打下不停地转啊转啊，慢慢地失去了自我。

任教十几年来，对自己的工作还是比较满意的。但最近几年，总觉得自己在课堂上缺少了一些激情，课堂语言太平淡，语言不精练，所以学生的兴趣不能被完全的调动，课堂学习的氛围也不是很浓厚。读了这本书，从郑老师的教学案例中我得到了很大的启示。优秀的课堂语言修养，可以使教师教得生动活泼，学生学得有情有趣。在很大程度上，教师的语言、动作、表情决定着课堂教学的效率和质量。郑老师在书中介绍了几种数学教师的语言艺术。

第一，以情激情，教师的语言要具有感染力；

第二，深入浅出，教师的语言要具有启发性和目的性；

第三，寓教于乐，教师的语言要具有趣味性；第四，严密准确，教师的语言要具有规范性；第五，机智敏锐，教师的语言要具有灵活性。郑老师通过这五点分别举了相应的教学案例，让我受益匪浅。其次，教师的动作，教师的表情也是引起学生注意，让学生感兴趣的法宝。在课堂上只有充满激情的老师才会有投入地忘我学习的孩子。

除了语言的修炼外，一个优秀教师还得充满智慧。郑老师在书中介绍了改进教学策略，促进学生主动学习的方法。

第一、创设问题情景，鼓励学生主动参与；

第二、适时，适度地点拨，为学生主动学习创设时空；

第三、营造主动探究氛围，使学生享受成功。

创设情境是数学教学中常用的一种策略，它有利于解决数学的高度抽象性和小学生思维的具体形象性之间的矛盾。在自己多年的教学过程中也发现，如果课前的情境创设得很好，能很好的调动学生学习的积极性，很顺利的引入讲授内容。反之，则画蛇添足。那么到底应该怎样创设数学学习的情境才是有效的呢？郑老师根据多年的教学经验，也给了我一些启示：情境创设要有目的性，实效性，真实性和吸引力。遵循这几条规律，我相信自己在以后的教学中一定能创设很好的有助于教学的情境。

读完这本《数学教学的激情与智慧》，我还明白了一个道理，要想成为一名优秀的教师，首先要充满爱，只有内心充满爱的老师，才能让学生健康地成长。其次，要全面，不光会上精彩的课，还要能育人，用自己高尚的人格魅力去感染每一位学生。最后才能达到书中一学生对郑老师师生情的升华总结：感动，感激，感怀，感佩，感知。从书中我了解了郑老师的教育心路的历程，欣赏了她的优秀的教学设计，学习了她的教学经验，我相信在我以后的从教历程中，这将是一份宝贵的财富。

我要感谢这本书，是它让我找回了这几年丢失的东西——激情，它让我对以后的教学充满了期待，我不会再像陀螺那样在鞭子的抽打下无奈的转动，而应乘着课改的春风在教学之路上自由地飞翔。

注意事项

先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

要重视"读"

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感" 是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制。

叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际[3] 情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说 服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

数学教学读后感(篇5)

读《教学大道——写给小学数学教师》这本书的感受。在自己平日的听课过程中，面对一节好课，总是不由自主的赞叹：特别是去年去永嘉实验小学听一年级数学老师的课，她们怎么能想到如此精妙的设计，学生怎能学得如此“自然”……，而自己在平时的教学总是那么平淡，说不上有什么效率，就算把名师的教学设计搬入自己的课堂，却还是感到课堂无起色、学生无激情，是为了完成任务而教，缺了自然而然的知识生成。读了这本书，我体会到：一节好课在于教师对教学内容独到的解读，在于对学生精准的理解和对教育理念的深刻把握。

《教学大道——写给小学数学教师》这本书，给我们指出了在数学这条道路上，必须思考的一些问题：数学是什么、应当思考的几个数学问题、应当有怎样的专业素养、应当关注什么。书中用鲜活的实例，从不同的角度阐述对数学的思考，其中提到的问题正是我们在日常教学中经常遇到并也在不断思考，讨论的话题。数学思想指导着数学方法，数学方法是数学思想的具体表现。在平时教学中可能会非常强化对学生进行技能技巧的训练，而简化甚至忽略一些过程性的东西，直接给出答案、方法，学生反复练习，机械掌握……所以在教学中，教师要既重视数学知识、技能的教学，又注重数学思想、方法的渗透和运用，不必给学生讲这是集合，这是函数等概念，但老师首先要有函数等数学思想，在教学过程中进行渗透，潜移默化，这样无疑有助于学生数学素养的全面提升，无疑有助于学生的终身学习和发展。

对于学习有困难的学生，教师总是想方设法地帮助他们，但收效甚微，我们也在不断思考，他们为什么学不好数学，存在什么样的问题，怎样的帮助才是有效的？在读了俞正强老师对学困生问题的思考与感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的学困生，面对某个知识点，无论你怎样教，总是掌握不好，但过一段时间后，会突然发现这个知识点他也掌握了，自己也会感到奇怪，原来这是学生的“成熟”。有些学习困难是暂时的，是由学生暂时的不成熟引起的，等一等，不要着急，给他成熟的时间，自然他就会了，这也是对生命的等候。对于学困生，如果自己不能改变他的学习状态，使他进步，那我不能伤害他，要给他持之以恒的关怀与守侯，让他处于一种等待的状态，等着可以改变他的人出现。

数学教学读后感(篇6)

《维果茨基教育专著选》读书笔记

1.言语

自我中心言语在机能意义中表现越强，其句法特性在简化和谓语化方面也显示得更加鲜明。内部语言的机智能力表现得越强烈，它的句法结构的特点就越鲜明。

2.链式复合的原则

机动地、暂时地将一些单个的环节连成统一的锁链，并通过这一锁链的一些个别环节转移意义。

3.复合思维

构成复合思维发展中的第二阶段是将物品和物品的具体印象结合成特别的组合，这些组合在结构上非常像通常所称谓的成套收集品。

4.皮亚杰理论

儿童思维的自我中心性质与他的心里本性必然具有紧密的内在联系，因而这种自我中心性质始终是合乎规律地、不可避免地、稳定地表现出来，不受儿童经验的制约。

5.思维和言语

思维和言语的关系可以简略地用两个相交的圆来表示，两个相交的圆表明言语和思维的过程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客观事物在人脑中的反映，既反映事物本身的情况，同时也包括一个人的情感与意志。就是说，思想一方面反映客观事物的本来面貌，另一方面也表达出一个人的主观意志。作为表现思想的形式的语言，也就具有这样两种属性，就是说，语言具有二重性。一是显真性。是指它能够说明、显示客观事物的真实情况，即显示真理。二是示意性。是说能表示出一个人的主观意图或看法。语言的二重性体现在具体语言中，即表现了语言的两种价值，就是显真值和示意值，二者之间的关系存在着比较复杂的情况。

7.语言

语言是思想的外壳。无论什么样的思想，不借助于语言，是无法表达出来的。一般来说，语言分为书面语言、口头语言、图画语言、声象语言、实物语言(如雕塑)、行为语言、身体语言等。其中，行为语言就是人们的行动，从表达思想来说，一个人的行动也是一种语言。在人们日常生活中，使用比较多的语言是书面语言和口头语言，接触比较多的还有图画和声象语言。

8.在一定阶段前两种发展按不同路线进行，互不依存。

9.儿童只有在过度年龄期结束其智力发展的第三个阶段，达到概念思维。

数学教学读后感(篇7)

最近我拜读了《数学教学的激情与智慧》这本书。看完之后，让我深切的感受到，教学的意义不仅仅是为了传道、授业、解惑，做为一名老师，这本书对我的启发非常大，通过这本书让我意识到教学是需要激情与智慧并存的，根据书中举的许多教学的案例，我也试着教学生，效果相当好，尤其是互动的部分，充分调动了孩子的兴趣，激发了孩子的智慧。因此我将我的感受做如下概论：

一、让学生动，激发创新兴趣

兴趣是创新的源泉、思维的动力。在教学活动中，教师应抓住学生们好动、好奇、求知欲强的心理特征，加以适当地引导，激发学生的求知动力，激发学生的创新激情。

1、创设问题情境，引导学生进入实际生活情景之中，让我们的数学问题具有生命力。创设问题情境的方法是多种多样的。比如书中运用的通过讲精彩故事、故布疑阵、运用幽默等。教学是一门艺术，我们需要根据具体情况和条件，创造出适合学生思想实际、紧紧围绕教学中心而又富有感染力的问题情境。

2、寓教学内容于游戏之中。在游戏中学生们的兴趣浓、情绪高、思维活、反应快，让他们在动中学，往往能收到意想不到的教学效果。如本书中《长方形与正方形的课例与评析》中，采用了拼图游戏折纸游戏来加强对长方形和正方形的辨认能力。学生在游戏的过程中，实际上也是对这些图形的特征进行比较的过程。既有独立思考的快乐，也有合作学习的愉快，真是在快乐中学习，在学习中体验数学的生命美。

3、根据数学教具直观性的特点，引发学生好奇、唤起学生学习的欲望。数学教具的直观印象，常常使学生感到生动有趣，有助于他们理解、掌握有关知识。

二、让学生想，培养创新思维

牛顿有句名言：没有大胆的猜想，就不可能有伟大的发现和发明。数学史上的费马猜想、欧拉猜想、非欧几何等，不知曾激发了多少数学家的创新热情！在生命化的数学课堂教学中，老师应对学生的大胆猜想给予鼓励，学会赏识，爱护学生的独特思考。要知道，学生猜想的结果并不是最重要的，最重要的是形成这种意识与习惯的过程，而这一过程也恰是培养学生创新思维的过程。

鼓励学生大胆猜想的同时，也让学生学会联想。联想是创新思维的翅膀，让学生学会从已有的知识入手，采用由此及彼、化生为热、化繁为简、化整为零、化部分为整体的思维方法。把一个未知的问题转化到已知的问题。联想是从一个数学问题到另一个数学问题的心理活动，即寻找一个我们熟悉的相似问题或者找到与题目接近的原理、方法，变通运用这些知识，从而使问题获解的过程。学生们通过联想转化解决的学习过程，既培养了创新思维，又深刻地体验到学习数学的成功之美、成功之乐。

三、让学生炫，增强创新意识

学生们都爱表现，希望在学习上能得到别人的关注、肯定、赞赏，但苦于没有这样的机会，于是，我们就可以多创造一些机会来让他们炫起来。让学生们炫，炫出他们独具个性的风采，让他们在炫的体验中增强创新意识，加深对数学之美的感受。

要放手让学生炫。教师要解放思想，相信我们的学生，他们的潜能是令人难以估量的。如在教学中，可以让学生自已出题，编题考考其他同学，其他同学有疑问的或不懂的还可以举手向小老师请教，学生们在出题、答题中既肯定了自己，又得到了同伴的赞赏，他们就会学得更加积极主动，乐此不疲；同时在出题、答题的过程中，他们也巩固了知识本身的内容，加深了对知识的理解，对数学这一门学科的生命意义之所在也就更有自己的心得。

通过这本书让我感受到生命教育是教育的一面旗帜，要让生命教育落实在学校生活之中，落实在课堂之中，就需要创造生命化的课堂、生命化的校园。在教学中老师要用自己的激情和智慧为学生创设一个民主的、开放的课堂。

数学教学读后感(篇8)

我们数学组这个学期一直在共读这本书－《小学数学课堂的有效教学》。书中的每一句话都是说在了我的心上，那一个个鲜活的例子都是我们身边的故事，作为一名一线的教师，是多么需要一本指导我们教学的书啊。

本书是以发生在课堂教学中的真实故事为载体，阐述了数学的核心概念与基本技能有哪些、怎么教？小学阶段能够渗透的数学的思想方法有哪些、怎么教？学生研究的切入点是什么？怎样研究学生？每个故事都有其特定的主题、细节，还有多角度的分析和诠释。它们都是真实的，都是对当前小学数学教学的本质思考。

书中的一个案例给我印象十分深刻。这是一节第一册减法的课。在理解了例题，并得到“5-2=3”之后，教师请学生自己动手“创作”一个用“减法”解决的问题，这个时候出现了一个意外的“生成”事件。一个小女孩介绍：“我本来有5个水果，送给同桌2个，问我还剩几个水果？我列的算式是5-2=3。”立刻有小男孩反对：“怎么还是5-2=3，重复了，不能写到黑板上。”小女孩不服气：“我没重复，老师的是汽车，我的是水果，水果不等于汽车。”小男孩仍反驳：“反正你的算式是5-2=3，还说不重复。”于是全班很疑惑。

面对这样的“生成”，可能有的教师会简单的以一句“是同一个算式，我们就不写在黑板上了”来结束学生的疑问。但我们认真想想，减法的本质是什么？减法是解决一类问题的一个模型。

因此这位教师是这样处理的.。“你们还能想一个事情，也用5-2=3来表示吗？”“为什么有的事情是发生在停车场里，有的事情发生在教师里，而且有的说是摘花，有的说是铅笔，完全都不一样的事，却能都用5-2=3来表示？”孩子们终于发现了“虽然事件是不一样的，但他们所表示的意思都是一样的”，也感悟出了“算式真神奇”。

学生能有如此的感悟，这是教学最成功之处，因此我们可以说：教师能够有效地处理“生成”，关键在于教师对数学本质的理解。

总之，如何提高小学数学课堂教学的有效性，让孩子与课堂快乐地一起飞翔是我们教育界永恒的话题。我希望在这本书的引导下我的课堂会成为孩子成长的乐园。

数学教学读后感(篇9)

最近我认真阅读了吴亚萍老师的《小学数学教学新视野》这本书，感受颇深。

从书中我知道了，作为一名小学数学教师应该重视教学方法的研究，而一种科学的教学方法则依赖科学的教学理论，这种教学理论必须以研究学生的学习活动为基础。首先在教学中不仅要了解数学知识内容的体系，更要了解每一个学习阶段学生的认知特点。只有了解了学生具体某一阶段的认知特点之后，才能针对这些认知特点来合理地设计教学过程和选用合适的教学方法，使教学过程符合学生的心理特点，能抓住他们的学习兴趣和需要；也使教学方法易于被学生接受，能达到最佳的教学效果。也只有在了解了学生具体某一阶段的认知特点之后，才能把握好拓展知识难度、挖掘知识深度的这个度。

其次，我认识到作者提倡“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力” “相信学生的无穷潜力”，“关注每一个学生个体”，“正视差异性，正视个性”，“关注生命，关注课堂” 在教学上，让课堂生成精彩的有效互动，有效地培养学生的质疑、问难能力和思维的主动活跃，形成了课堂教学新追求。把学生学习数学的活动置于问题情境中，把解决问题贯穿于获取知识和应用知识的`过程中，在问题解决的情境中使学生学会获取知识和进行解题的一般策略，并使学生的数学能力向非数学能力迁移。她的这些观点是把数学学习的目的向更深层次挖掘，揭示了学生学习数学的最终目的不仅仅是学会知识内容本身就可以了，也不是学会解决现在的数学问题就可以了，而是要学会解决所有问题的方法和掌握解决问题的一般策略。

所以，在阅读了此书之后我更为迫切地感受到了在教学过程中培养学生解决问题的能力和掌握一般数学思考方法的必要性。这也是我在之前的教学中较为忽视的方面，今后一定要时刻提醒自己记住数学教学的重要目标。在整个教学过程中（包括备课、教学和教学评价）我都要有意识地从教学内容中发现、提炼数学思想和问题解决的一般策略，并且有意识地传授给学生，同时也要让学生认识到这一学习目的的重要性。

数学教学读后感(篇10)

《《小学数学教学策略》读后感》可能是您在寻找小学数学教学论文随笔过程中需要的内容，欢迎参考阅读！

期中质量调研后，在测试的分析中发现学生对于估算掌握的不好，不能主动正确地运用估算的方法来解决问题。于是阅读了张丹老师的《小学数学教学策略》中的关于计算教学的内容，深受启发。

在实际教学中，教师发现学生的估算意识薄弱，甚至有的学生会认为，估算要老师要求或者考试中才会有。如何培训学生的估算意识呢？首先，教师要明确估算的价值，认识到估算教学的重要性；其次，采用适当的策略使学生感受到这种价值，从而逐步建立估算意识。

一、估算的价值

第一，估算在日常生活中应用广泛。日常生活中有很多事情，没有必要精算。如：有200本书，每个班分45本，分给四个班级够不够。这一类问题有很多，买东西钱够不够用，分东西够不够，这种题最后计算的结果要与预计的结果进行比较，问题的解决在于比较的结果，没有必要精算，这种题就可以用估算的方法来解决。

第二，估算可以把握运算结果的范围。估算的方法有好多种方法，可以估计计算结果的大约值，也可以估计出计算结果的上下界。要引导学生根据不同的题目和问题选择不同的估算方法。

二、培养估算意识的策略

估算意识是需要培养的，培养估算意识要作为一项重要的教学目标落实到每一节课计算教学课堂中去，要创设合适的情境或抓住契机，鼓励学生进行估算。

第一，给学生创设估算的情境，体验估算的便捷。

学生估算意识不强，积极性不高的原因，有时候是因为我们没有给学生创设好估算的情境，有的估算这种方式不能满足题目的要求，先估算后还要精算，那还不如直接精算，大大打消了学生估算的积极性。所以我们课上要多创设一些学生乐于估算的情境和练习形式。如教学了除数是两位数的除法后，教师设计了一道这样的问题：

小明家     576米       学校            792米                小红家

小明平均每分钟走64米，小红平均每分钟走72米，他俩同时从家去学校，谁可以先到学校？

问题一出，很多同学都忙着去列式计算了，有几个同学看着算式，没有列竖式计算，而是举起了小手。教师见机让这个同学起来发言。这道题小明的时间通过算式可以知道不到10分钟，小红所用的时间比10分钟多，所以小明先到学校。与直接列式计算出结果再比较相比较，让学生感受到估算的便捷。

第二，设计好的问题，帮助学生建立估算意识。

第三，教学中提出有价值的问题，使学生体验估算的必要性和优越性。如五年级上册用小数乘法来计算房间的面积，客厅是一个长5.6米，宽4.8米的长方形，要求算出客厅的面积。要学生计算时，老师创设一个情境，有一位同学的计算结果是19.2平方米，你觉得它算得对吗？让学生用不同的方法来说明。有的学生发现积的小数位数不对，乘数一共有两位小数积只有一位小数，所以不对；有的学生发现两个乘数末尾分别是6和8，积的末尾应该是8，这个结果是2，所以不对；还有同学通过估计发现这个面积最小是20平方米，一定比20大，所以结果不对。一个小小的情境，让学生既巩固了本课学习的知识点，又培养了学生的估算意识。并且计算中的估算有利于学生找出计算的错误。

估算教学在小学计算教学中占有非常重要的地位，而因为测试时考查的不多而常常被老师们所忽视，要想培养学生的估算意识，提高估算能力要从课堂入手，老师改变观念，设计好的问题引领，使学生的估算能力逐步提高。

扩展阅读

精选小学数学教师读后感集锦

一篇优秀的作品读后感应该注意哪些要素呢？当读了作者写的作品，里面的剧情和人物，直至现在我们仍记忆犹新。写读后感就像一次反刍，让我把知识嚼烂咬碎，营养吸收得更好，以下的小学数学教师读后感或者是您在寻找的内容。

小学数学教师读后感 篇1

前段时间，学校发了《优秀小学数学教师一定要知道的7件事》这本书，读后使我受益匪浅。这本书文笔清新，文风朴实无华。作者以独特视角，对优秀小学数学教师的素养娓娓道来，打动着我，我想也一定会影响着老师们。在书中，优秀教师用自己的职业成长之路，成功的教学思想、教学情节和教学反思，为全国所有的数学教师指明了迈向成功必须掌握的法则。这本书深深地打动着我，让我有了更多的感悟与反思。

首先我要反思：在日常教学中，我对自己的学生到底了解多少？回答应该是肯定的，我确实没有花很多时间去了解过自己的学生，对他们的了解不是很彻底。在平常的工作中只是忙着备课、上课、改作业、等等。没有真正的去与学生交流与沟通，因此，学生真正需要什么，我根本不知道。有时教学工作陷入了非常被动的境地。通过学习这本书，现在，我知道了做任何事情要先了解他，再发展。我们知道，中医讲究对症下药，通过望闻问切，诊断病人病灶所在。凡是惟有知己知彼，方能百战百胜，我们在教学工作中也是这样，教师只有在充分地了解和把握学生自身特点和实际需要的基础上，才可能做到因人教，进而提高教学效率，达到良好的教学效果。一个学生就是一本书，一个班的学生就是一系列的书。我们教师即使是满腹经纶，学高五斗，要是读不懂学生这本书，也不可能成为一名出色的教师。

其次，我们应该明白我们的学生到底喜欢什么样的数学教师呢？根据我十几年的教学生涯，我一直也在思考这个问题，但是还没有系统的进行分析过、研究过，因此没有真正的走进孩子的心里。在这本书中总结了不受学生欢迎的学生的几个特征，很值得我思考：（1）严厉的、严肃的、老生气的、拖堂的、粗鲁的、随便的、爱嚷嚷的教师。（2）上课不严肃，下课又严肃的教师。（3）老批评同学，对同学不满的教师。（4）上课要求同学坐得很直，和学生一点不像朋友的老师。（5）喜欢拿自己班和别的班比较的教师。反思我自己我应该是属于不受学生欢迎的老师了，我现在应该怎么办呢？我想我今后要努力做到用自己的爱去爱没一个学生，每天都高高兴兴地去上课，高高兴兴地下课。在课余时间里，和学生一起做游戏，和他们聊天，谈心。同时，要丰富自己的知识，与学生融洽相处。

第三，要营造良好的学习环境使我们的学生快乐的学习，快乐的生活。所谓环境造就人才就是这个道理吧。环境对人的一生的发展与成功是非常重要的。学习环境与学生之间形成一种和谐的互动，才能使学生对学习产生兴趣。我们要营造适应学生特点的环境，在良好的学习环境中，物是美的，人是愉悦的，师生之间、学生之间乐于交往，，快乐的环境中，学生可以生动有趣地学习知识，只有在快乐的状态下学习才是最有效的学习。

读完此书，不禁让我反思自己的教学工作，范老师说的七件事就是数学教师的日常工作，我这么多年做下来做好了吗？做齐了吗？做深了吗？哪些事是我拿手的呢？哪些事还需要努力？学无止境，没有最好，只有更好，范老师提出的优秀小学数学教师的标准：六爱（爱学生、爱职业、爱生活、爱思考、爱学习、爱好）、博大精深、通达，将是我今后努力的方向。

小学数学教师读后感 篇2

1、做一个善良的使者

这世间的角角落落，多会有善良的人、善良的心。想起春天的天空下，蒲公英的种子，借着微风的力，就飘向田间的角角落落，落地就生根，生根就发芽，然后开出一片灿烂金黄的花。那个善良的心，也会像这样朴素的种子，借一股东风，让最美的花，开遍世间的每一个角落。

（朱成玉《善良的种子》）

多么美好的一幅画面！做人、就应该做个好人，做个善良的人、善良的人心中有爱。教师更应该努力做一个善良的使者，就如蒲公英一样，在学生心中播撒善良的种子。

有一种善良叫“理解”，有一种善良叫“尊重”，有一种善良叫“博爱”。

在我们实践的教育经验中会发现学生善良的心很容易被老师，成人的感染，但伤害也许发生在不经意间，可能一句话，可能一个举动，也可能一个眼神。因此教学中我们要学会尊重学生让一句话，一个举动，一个眼神感动学生、影响学生的前程与发展。让我们在学生失败的时候送上一个温暖的眼神并给予真诚的帮助，在他们成功的时候送上一句温馨的祝福，在他们痛苦的时候送上一个关怀的拥抱，在他们有困难思维时候伸出一双温暖的手……。这些都是小事，但为人师者应“不以善小而不为”。愿我们都能为善良的使者，为孩子送去知识的同时播撒下善良的种子，总有一天这颗种子发芽、开花！

2、热爱数学是教育的智慧源泉

做教师，要爱教育，爱孩子；做数学教师，要爱数学，爱数学教育。只有热爱数学的人，才能被数学的魅力深深吸引；只有热爱数学的人，才能被数学的神奇深深打动。

数学和蔼亲切，数学生动活泼，数学耐人寻味，数学体现在生活的方方面面：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”是周期现象的特写；孙行者，者行孙，孙悟空的名字便成了排列组合；“曹冲称象”触摸到了等量代换的脉搏；“没有最好，只有更好”展现着极限的定义；神奇的“莫比乌斯带”成就了游乐场里的翻滚过山车……

数学的抽象性和严谨性，决定了学习数学和研究数学必然需要智慧，需要思考。而数学教育的任务正是教育者要将抽象的、枯燥的数学，演绎成学生感兴趣的、可以接受的，又不失数学本质和数学价值的形式，并展示给学生，数学教师应当用有效的方式启发与引导学生探索数学的奥秘，并使他们在探索和学习的过程中对数学产生兴趣，学到有用的东西。

儿童学习数学时面临的最大问题在于他们感受不到数学学习的快乐。我们常常以成人的眼光审视严谨、系统的数学，并以自己多年来的习惯了的方式将数学“成人化”地呈现在孩子们的面前，对孩子的奇思妙想并不在意，忽视了儿童的心理特点和已有的数学活动经验。作为教师，我们有责任创设儿童学习的生态环境，激发他们学习数学的兴趣。

经验表明，高质量的数学教育就是引导孩子在学习中充满好奇与求知欲，有滋有味地学数学、做数学，让他们拥有对数学学习的良好感受和丰富难忘的数学活动体验，经历难忘的数学学习过程，从中获得数学知识和技能、数学思想和方法，并应用逐步养成的数学思维来认识和解决学习与生活中的实际问题。

小学数学教师读后感 篇3

我是一个普通的数学教师，忙忙碌碌中不知不觉已经度过20多个春秋。20多年来我努力把读书作为了我的行走方式，但至少有一点可以令我自己比较欣慰，那就是我已经越来越离不开读书了。

本学期工作之余，我抽时间阅读了《给教师的建议》、《小学数学教师》、《处人、处己、处事》、黄钊教授的《当众讲话系列训练》《人际沟通系列训练》等等，学校和上级推荐了好多的好书，已经成为我的精神食粮，书给了我前进的动力。而在我的心目中，《小学数学教师》就是我的挚友，在这里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学、传递教学信息方面都有到之处。如今，做为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。

据了解，《小学数学教师》滋润了无数数学教师的茁壮成长，也为许许多多的青年数学教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其具的特点。她的教学点评中肯，礁设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重；宣扬对学生生命的唤醒与赏识；宣扬人格平等基础上的情感交流；教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。

因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”。

好读书能让人拥有更多的精神财富，使人的生活更美好，更充实，更自由，更快乐！我想我一定会实现一个愿望：在读书中学习，在读书中成长，读书会让我变得充实而有思想。

小学数学教师读后感 篇4

书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。作为一名一线的小学数学教师，为了学生的发展，我觉得更要不断加强学习，努力提高数学修养和教学水平。

我利用业余时间细心品读了范存丽老师的《优秀小学数学教师一定要知道的7件事》这本书，书中用非常朴实的语言讲述了每一位一线优秀数学老师一定要知道的7件事，给人以启迪。其中的第四件事让我很有感触，那就是：如何让数学课有浓浓的数学味。的确，现在听得很多的一个词眼就是数学味。现在的数学课堂随着课程改革的不断深化，已经越来越多的从重知识的传授转变为重思想方法以及能力的培养。让学生在学习数学知识的同时，领悟其中的数学思想方法，形成数学素养。如果把一节数学课比作一顿精美的大餐，那么数学思想方法无疑是不可缺少的一位调料。使数学课上出浓浓的数学味，让学生在数学学习中品味出数学的各种味道，进而见识到数学的美丽，领略到数学的内在魅力。

从书中我了解到数学思想方法是对数学的知识内容和所使用方法的本质认识，它是从某些具体数学认识过程中提炼出来的一些观点，在后继研究和实践中被反复证实其正确性后，就带有了一般意义和相对稳定的特性。数学思想方法是对数学规律的理性认识。学生通过数学学习，形成一定的数学思想方法，应该是数学俄课程的一个重要目的。数学思想方法和数学知识比，知识的有效性是短暂的，思想方法的有效性却是长期的。唯有深入到这一层次的数学教学，才是高水平的教学。在小学数学教学阶段有意识的向学生渗透一些基本数学思想方法是提高学生思维素质，培养学生分析问题，解决问题能力的重要途径。小学阶段数学中常用的思想方法主要是：符号化思想、极限思想、集合思想、函数思想、转化思想、对应思想数形结合思想等。这些数学思想就在我们的课堂教学过程中潜移默化的让学生去领悟，进而提高学生分析问题、解决问题的能力。在这些思想中，数形结合思想我觉得又是应用最广泛的，它使数量关系更容易理解，使问题更加简明直观。在进行面积单位的进率教学时，我充分利用正方形进行平均分来帮助学生认识面积单位间的进率，这个内容对于学生来说十分抽象，通过看到把一个1平方米的大正方形平均分成100个1平方分米的小正方形，清楚地认识到1平方米等于100平方分米。用同样的办法使学生认识到1平方分米等于100平方厘米，再通过学生的想象和推理认识到1平方米等于10000平方厘米，通过数形结合的思想促进了学生学习的效率与实效。还有一些线段图、枝形图、示意图、长方形图等也在我的课堂教学中发挥着重要的作用。

读书使我有所思，有所悟，有所感，我要把自己的感悟与收获在课堂中去实践，使自己的数学课堂成为学生喜欢并能力提高的舞台。

小学数学教师读后感 篇5

这学期我们科组传阅了《做一个优秀的小学数学教师》这本书，看完了这本书，仔细品味每一位教育家的成长故事，无不都透露着一个美丽的字“爱”。书中的名师都爱学生，爱自己的教育事业，爱是成就他们事业的根基。

正因为心中充满着对学生的爱，他们才会视学生如己出，才会尊重每一个孩子，平等对待每一个学生，不但关注学生的学习状态更关注学生的生命状态。因为心中有爱，才更懂得教育是一种慢的艺术，才更愿意等待，他们在静静地守候生命之花绽放出独有的颜色，因为心中有爱所以懂得：花儿有性，它们将绽放在属于自己的季节里他们真正把学生当做学习的主人，把学生看作发展中的个体，真正尊重学生、热爱学生。他们从不同的角度来论述了教师应站在儿童的立场，思考问题。钱守旺认为，教师应该有一颗佛心，教育当以慈悲为怀。

是的，教师当有一颗佛心，要始终保持一种从容大度的心态，不急于求成，不心浮气躁，坚持正面的、走正道的.教育，对孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲观，让教育的过程始终有生命在场。他说：“我热爱自己的事业，我钟爱自己的学生。因为有了这份爱，我便有了世界上最珍贵的财富——孩子们真挚的感情；拥有了世界上最可爱的礼物——孩子们灿烂的笑容；走进了世界上最不该忽视的领域——孩子们纯真的心灵。责任感和使命感引领着我，让青春岁月绽放出夺目的光彩。“教师要最大限度地理解、宽容、善待每一个学生。孩子们犯错误时，他们迫切希望得到的是理解和帮助，而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。正是凭着对学生的一篇爱心，我带出了一个又一个先进班集体，治理了一个又一个乱班，转化了一个又一个学困生”。华老师“欣赏”的胸襟和艺术更为他的课堂生发了无穷的魅力。他对学生的欣赏几乎无处不再，他认为抓住课堂上转瞬即逝的鼓励激发、点化学生的机会，就是抓住了“课眼”，课堂就会表现出生命的张力。虽然我的课堂中也与这样的欣赏和鼓励，但我缺乏的是耐心，有的是不耐烦。通过华老师，我发现教育的艺术就是欣赏的艺术，它会使一杯普通的白开水神奇地变成醇美的茅台酒。

因为对教育事业的一腔热爱，他们才会甘于清苦，埋头苦干，更有激情去努力探索；因为热爱，才会把工作当做一种愉快的带薪学习；才会觉的工作着才是美丽的；才会把讲台当作自己解不开的情怀；钱守旺老师说：朋友，不管是事业选择了你，还是你选择了自己的事业，我们都应当无怨无悔。当我们用爱心呵护自己的事业时，你会发现平凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣！当我们用辛勤的汗水浇灌自己的事业时，你会看到生命之树绽放出绚丽的花朵！当我们像经营自己的家一样精自己的学校时，你会发现身边的一切都是那样富有魅力！夏青峰，一毕业分配到只有七八个老师的杂草丛生的村小。但是，他没有因为环境的不如意而沉沦，不断读书充电，最初只是想考研，却被最纯真的孩子打动，决心留下教书，但是一颗想飞的心，从未放弃过对蓝天的渴望。村小工资少的可怜，为了贴补家用，暑假到苏南打工，走进了华西村，走进了华士中心小学，找到了校长，自我推荐，校长独具慧眼，发现了他的优秀，于是他成为了华士中心小学的一名数学教师，从此走上专业发展之路，开始了艰难的修炼过程。不断听老教师的课，一遍遍修改自己的教学设计，夜深人静时经常对着墙壁一遍又一遍“试教”，最难能可贵的是他走上了专业阅读之路。

他说——为了拥有扎实的理论功底，建构属于自己的数学思想，我走进了学校图书馆，苏格拉底、卢梭、洛克、苏霍姆林斯基、陶行知等专家学者的鸿篇巨制开始走进我的视野。那是一段更为艰辛的阅读，因为读理论无疑要有啃书的勇气和耐力，一次次烦躁地放下，又一次次珍爱地拿起，一遍遍对自己说“读下去，再读下去”。正是由于他坚持读书，不断反思课堂，两年后他获得了全国比赛课一等奖的第一名，写出了近百篇的论文，被评为江苏省特级教师，并成为一名优秀的校长，现在又调到北京当校长。他的成长源于他的不断的读书、反思和实践，这便是这些特级教师成功的普遍规律之一，几乎所有的特级教师都介绍了他们的读书、学习加反思之路。比如，钱守旺，把工作当做一种愉快的带薪学习；徐斌，做一个快乐的行者。

“爱”——人世间最美好的字眼，人世间最动人的字眼，人世间最伟大的字眼，它的存在，给我们的生活带来无限的生机和希望。三十年的教师生涯和人生经历告诉李烈老师：一个人生命中不能没有爱，没有爱的生命是悲哀的。诠释生命的教育中不能没有爱，没有爱的教育是苍白的。你不付出真心爱学生，学生更加不会去爱你，去听你。

他们不但自己对学生对教育充满着无限爱，他们还是爱的使者，传播爱、延续爱。感动于北京市第二实验小学的李烈校长的教育观念，她在教学及管理中追求“以爱育爱”。她要求以教师自身的爱培育出学生的爱，她认为爱不仅是教育手段，更是教育目标。在教育教学活动中，教师要通过行为的感染、情感的迁移、教育的智慧，唤起学生爱共鸣，最终使学生学会理解爱、主动体验爱、自觉付出爱。让教师以自己爱的情感、爱的行为、爱的能力和爱的艺术，培育学生爱心的理念。

大学读后感精品11篇

由栏目小编为您挑选这篇文章名为“大学读后感”，比如在阅读作者的作品时，我们就能从书中得到一些关于人生的答案。写读后感要对文章内容有一定的分析，并写出自己的见解，你最近是否在准备作品读后感的撰写呢？以下只是提供一些参考资料请大家仔细阅读！

大学读后感 篇1

经典就像一道光，照亮现实，也照亮人生前行的方向。——题记

手捧《大学》，感慨于经典的魅力，感动于傅老广博的注解。无论正文，还是注解，都深深地吸引着我。边读，边不禁用笔将孔、孟、朱、王闪着光的句子勾画出来。读着这些经典，接受着儒学思想的洗礼。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”

一直喜欢王阳明的故事，郦波教授的《五百年来王阳明》更是听了又听。其中王阳明曾经践行“格物致知”的故事更深深地印在了脑海。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，八个条目，样样直达做人根本。让人不禁反思自身，自身言行、自身职业、自身志向。

疫情期间，看太多了人情冷暖，时时热血沸腾，为自己的国家、为那些舍生忘死的医护人员、为那样永远走在前面的子弟兵，还有那些普通的志愿者、出租司机、建筑工人……今天，却被一个留学生气得失去理智。

那是一个名叫许可馨的公派留学生，在祖国新冠病毒横行期间，没有像其他留学生一样尽一己之力帮国家献计献策，却在公众平台上，对自己国家出言不逊。不仅如此，她还诋毁生活在疫情中心地区人民、公开支持一些反对势力，活脱脱一个“白眼狼”。

网友很快扒出此人，上学时就特立独行，成绩一直不错，就是人品极差。看到这些，我又不禁反思，到底是什么出了问题？是家庭教育？学校教育？

当今，一个词语流行——“精致的利己主义者”，而这个词语，用来描述当代大学生们。其实，社会中，这样的人还少吗？不得不说，无论是家庭教育，还是学校教育，都存在着一些问题。

作为一名教师，再读《大学》，感受儒学思想的浸染的同时，也不断反思自己的教育思想。教育学生，德育为先，先学做人，再做学问。而今，很多老师为了评职评荣誉，一味地追求学习成绩；很多学校，为了提高学校声誉，也一味地追求成绩。很多人抨击考试制度，但又无力改变。

作为老师，重读儒家经典，可以时时提醒自己诚意、正心，修养言行、提高思想境界；还可以将儒家思想，用于教学中，教育学生从小具有家国情怀，不能只是自私自利。其实，家国情怀和个人利益并不冲突，但不能为了一己私利，而置国家利益于不顾，更不能在关键时期，对自己的国家有任何不利的言行。

修身、齐家，作为个人，我们要修炼自己。作为老师，我们要引导学生。

大学读后感 篇2

在我自己看来，大学精神，顾名思义，就是大学校园里所创造出来的独具特色的一种思想精髓。它是一所学校长期积累与发展而来的结晶，是种无形的东西，但却有着强大的力量。

而它比较准确的释义是：“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果 ,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会文明的高级形式。

一所高等院校，如果不存在“大学精神”，那么它就不是一所完整的大学。因为，精神是作为一种主心骨的力量而发挥作用的。就像一个人，如果没有自己的思想，那么他就只认别人的傀儡，什么事都听从于别人，没有一点能动性，没有活力，没有生机，更不用指望他能给我们带来什么创造性的东西。

大学，曾经是一个神圣的殿堂。被各方誉为“象牙塔”，是纯洁的象征。而如今，随着物质文明的发展，精神文明的重要性似乎从人们的眼中渐渐地褪去了痕迹。所以，我们迫切需要“大学精神大讨论”这样的一个主题探讨，去引发我们的深入的思考，以此去寻求大学校园文化只根本---“大学精神”。

一座大学校园，有教学楼，有图书馆，有树木，有花草，有羊肠小道，有学生，有老师。光从外表而言，不论隐含其中的一些看不见，摸不着的意识形态的东西，我们会发现，其实大学并没有什么特别，就是一个社会的缩影。但是，我们之所以能把那样的一个地方，称之为大学，那肯定有其不同于其它场所的地方，那就是一种精神，也就是“大学精神”。所以说， 大学精神之于大学正如土壤、空气、水、阳光之于植物的生命一样重要。除去了“大学精神”，就没有大学可言。

因此，作为一所旨在于培养有用之才的大学，应当把发展其“大学精神”放在重要的位置。毕竟，一所学校的精神文明怎样，已经足以反映出一所高校的好与不好了。

那么，如何继承和发展“大学精神”，这是摆在每一个大学生面前的问题。

有人把“大学精神”的本质特征概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。

创造精神是“大学精神”的大学存在的价值所在，是大学在社会有机体中保证自身地位的根本生命力。大学是以人才培养为己任的，而创造性恰恰是人才的核心特。另一方面，大学也创造社会理想，并把这些理想传递给社会成员，通过人们的实践，使理想变成现实的文化实体。

大学读后感 篇3

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

这句话从字面上很容易理解，但其于人生有着非凡的重要性。它指出了人生最重要的关键点，这个关键点就是一个人一定要知道自己最高的人生行为准则——君子有所为，有所不为。人需要道法自然、善待他人、彻底觉悟、最终实现完善自我和超越自我，这就是君子的行为。

一个人彻底弄懂了自己的人生远大目标后，他就能够安定自己的心，而不会被外境所迷；一个人的心安定了，他就能够做到心静如平静的海面，在人生旅途上坚定地走自己的路；一个能够做到心静如心净的人自然心态就会变得安稳，这样的人就会远离浮躁；一个心态安稳的就能够进行深入的思考和更加客观地分析与看待世界；一个善于思考和客观分析事物的人最终就一定会达到他的远大目标，就一定会最终实现他的个人理想。任何事物都有本质和细枝末节之分，任何事物也都有其始终，如果一个人能够搞懂事物的本质及其内部的结构和层次；如果一个人能够懂得事物的发端和结局；如果一个人能够知道事物发生和发展的先后次序，这样的人就可以称得上是一个懂得大学之道的人了，也可以称为具有大智慧的人了。

思考这段文字，会使我们更深刻地了解人性的弱点和克服人性弱点的方法。现实中的人们最大的问题在于没有确立自己远大的志向和目标，因此，多数人在生活中会受到外境及其变化的指引，而随波逐流。这样的人是无法做到安定的，他们也无法做到心静和心净，他们更无法做到心态安稳和深思远虑。所以，我们看到世上多数人都是终其一生，无所作为，他们只有在人生的终点附近发出无力的呻吟和慨叹。早知如此，何必当初？这也是读经典的一大意义和价值所在吧？

也许，人生就是一个人不断克服自己的人性弱点，并通过学习和修身使自己的灵魂得到不断提升和净化的。过程，在这个修炼的过程中虽然要经历各种痛苦，但实在是人生难得之大乐存在于其中。

大学读后感 篇4

进入大学甚至一所理想的大学，或许是每一位高中的梦想，然而，当我们一步步离梦想越来越近的时候，却又感到心里很空，感到没有方向，突然一直奋斗的目标实现了，因为突然没有了梦想的支撑，未来没有了前进的动力。

一直都是以考上大学为奋斗目标，十几年后的今天，我们终于考上了大学，却突然不知道前面的该怎么走，因为我们一直在努力考大学，却从未想过考上大学之后我们该如何做，我们为什么要读大学，读大学究竟读什么，这些问题从未考虑过。是不是读大学就是为了获得一个一纸文凭，或者像某些人的想法一样，为了父母而读书。

我一直记得，自己在进入大学的那一刻的兴奋，以及对对来的憧憬，然而时间过去，兴奋激动的心情慢慢退去，而随之而来的是迷茫，没有方向，太过于自由的生活，让我这些刚刚走出高中的学生放松了神经，而我每天依然沉浸在高中时代的生活学习模式，很不习惯，没有人在你身后教你如何选择，给你提建议或意见，也没有在身后督促你要完成什么任务，在如此大的集体中，却感觉自己融入不了这样的生活，自己不适合这里，似乎突然间感觉身边只有自己一个人，很孤独。

读大学，究竟读什么？有时候我也在问自己，还是依然像高中一样，只要好好学习，考取高的分数，做一个“好学生”、“乖孩子“吗？而我也在思考这个答案，偶然的'一个机会，我看到了覃彪喜《读大学，究竟读什么》这本书，真的很喜欢这本书，它不像其他有些书籍，用枯燥无味的教条主义教导我们要好好学习，却不告诉我们如何学习，而覃彪喜用自己的经历来解读大学的真谛，因为这本书，让我懂得了读大学的本质，在大学我们最应该收获些什么，大学很够为我们带来什么，读大学，究竟读什么。

《读大学，究竟读什么》告诉我们，走进大学并不是幸福生活的开始，并不是只要拥有了一张文凭，我们的未来就一片明朗，我们虽然成为了大学生，但还只是复杂多变社会中的一个普通人。如果虚度光阴，一样会被社会抛弃，在走出校门后一无所有。只有永不懈怠的学习才会无愧于那些逝去的青春，只有目标坚定的努力才会为日后的辉煌奠定基础！

《读大学，究竟读什么》告诉我们，站在人生的分岔路口，我们该如何抉择！该怎样规划日后的学习与生活！大学不是技校，我们要学习的不仅仅是一门专业，一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。我们不能再拘泥书本，而是要经过系统的思维训练，为分析问题、解决问题积累丰富的理论知识，在面对一个问题的时候才会不再单纯从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑，而是站在更高的高度来分析、解决问题。这样才能与非大学生区别开来，才不愧为一名大学生！

《读大学，究竟读什么》告诉我们，在大学里不要在乎别人的眼光，不要羡慕他人的富贵，那不过是在父母庇护下昙花一现的幸福，不要盲目的追随他人的步伐，也许考研并不是我们的出路，走自己的路，在不懈的努力中，在孤单的拼搏中，我们终将用自己的双手创造出令人瞩目的成就！

《读大学，究竟读什么》告诉我们许许多多……

如今，我已经临近毕业，我会把这本书推荐给我的学妹们看，而我依然还会时不时的翻看这本书，或许有些人会觉得现在读这本书还有必要吗，而我却不这样认为，因为在不同的时间来看同一本，因为经历不同，读这本的感受也不相同，或许到今天，我作为一名毕业生，再来看这本更能感受到读大学，究竟读什么。而我的未来究竟该往哪里。毕业了，我该何去何从。

大学读后感 篇5

个得绝症得女孩——曾梦捷从小得了不治之症，被爸爸妈妈抛弃了，伯父收养了她。她没有将来，可是她为了给伯父、伯母争光学习非常好。后来，她在网上遇见了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的时候，梦捷用这一首诗来激励他。在她生命垂危的时候，听说唐磊为唱片的主打歌的选择而烦恼，她便翻便所有书籍，为他找了“丁香花”这个凄美的故事，给他提供灵感。一个最需要帮助的人却用那短暂的生命帮助别人，她就像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

女孩通过唐磊《丁香花》悟出：“感激伤害。你的人，因为他磨练了你的心态;感激拌倒你的人，因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。”

一个即将结束生命的人她教会了世人，如何学会坚强，如何学会感激。在人生中，会遇到无数个困难，那么在我们遇到困难的时候我们就要学会去面对。当我们遇到困难的时候我们只有不知所措或者干脆大哭以场也许会抱怨，从来不会去想我们该怎样来处理和面对。

这个坚强的女孩虽然离我们而去了，但她留下了许多值得我们去思考的东西。她就像一颗美丽的流星，在她自己的瞬间里划出了最美丽的弧线，而我们只是一颗星星，我们是否能每天保持发光发亮来为人们做些什么呢?

《丁香花》歌词“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你还觉得孤单吗?你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊，尘世间多少繁芜，从此不必再牵挂。”

大学读后感 篇6

在全书的末篇，福泽谕吉分析了西洋文明和日本文明的来源。他认为西洋文明在罗马帝国灭亡后，处于不断地变化和发展之中，近千年的历史孕育了西洋文明的民主自由因素。日本文明则不同。日本的历史虽有2500多年，却始终在一个模式之中，这就是统治者与被统治者的对立。这种局面造成了日本社会的分裂，智力的分割，在世界发生巨大变化时，这种局面影响了日本的改革和进步。所以，福泽谕吉认为，日本必须向西方学习，这样可以改变日本人民的智德，改变社会风气。福泽谕吉虽很赞赏西洋文明，但他并不认为西洋文明尽善尽美，他不崇洋媚外，他是一位纯粹的爱国者。福泽谕吉清醒地认识到在列强环伺的国际环境下，日本必须依靠向西方学习才能在对外交往上维护国家利益，才能保证日本的真正独立。这是日本向西方学习的终极目的，也是他著书的目的。

福泽谕吉在近代日本享有很高的声誉，原因是众多的。其中一点应该归功于他的大量的著译作品。他的作品面向大众，极为普及。作为他的代表作，《文明论概略》可谓通俗易懂。全书仅十余万字，共分十章，每一章虽文字不多，但堪称短小精悍。全书的十章既是一个整体，又是十个部分，每一章都能独立成文，阅读起来十分方便。福泽谕吉的文笔不像小说家那样充满激情，他的文章朴实平和，善于用众所周知的事实(特别是历史上的典故)说明深刻的道理，，文笔之中处处体现着他作为一名思想家的理性和智慧。

福泽谕吉出身于下级武士家庭，虽然家中条件并不宽裕，但他仍然自小接受了良好的教育，特别是阅读了许多经典的汉书籍，熟知汉文化。据他自己说，他通读《左传》十一遍。他说“我便基本上成了一个小小的汉学家”。《文明论概略》一书中，福泽谕吉多次提到古代中国和中国的文化，特别是孔孟，对于孔孟他有自己的理解。福泽谕吉认为中国和日本的文化有很多相同的地方，所以他常拿中日文明和西洋文明作比较。对于中日文明的不同之处，他试着分析原因。总的来说，他对中国历史和传统的儒家文化多持批判和否定态度。他承认孔孟之道在维护人心、加强个人修养方面有一定的作用，但也指出孔孟的政治学说不合时宜，与其伦理学部分脱节。福泽谕吉视韩愈为十足的伪君子，认为儒教的传播导致中国人的智德降低，阻碍了文明的进步。福泽谕吉毫不留情的批判了中国人的虚伪，“中国自古以来称为礼义之邦，但如无其实，也不会有其名。其人情风俗的卑鄙低贱，可以说暴露了亚洲国家的原形。所以，中国不能叫做礼义之邦，而只能说是礼义人士所居住的地方。”作为一名日本人，福泽谕吉很难完全读懂中国，他对中国历史和文化的批评自有不当之处。我们不能指责他，也不应苛求他。在笔者看来，《文明略概略》一书对中国人也极有价值，它有助于国人正视自身，反思自己的文明。

《文明论概略》问世已百年有余，现在的日本已经成为世界舞台上一个重要的角色。日本的发展正如福泽谕吉所期盼的那样，它的成就令世界瞩目。而这一切，离不开福泽谕吉的启蒙，这也正是这位思想家的伟大之处。

大学读后感 篇7

《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之经典，开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性，一切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可见，无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜，其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。

《尚书。周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不会如同三监一样为了自己而使社会动乱。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。

《尚书。商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，终于明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。

《尚书。虞书》至《帝典》阐述上古禅让之礼。“克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的'德性来普照和谐九族百姓，以至于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于文明，以至于普天下太平。

通过对《尚书》三篇的经典引用，明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性，是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁，斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本，心性自明，可见佛教传入中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禅总本真，于是禅宗才是真正的汉佛之核心，完全超越原来的佛教框架。

读书明志在于透彻心性，大学之深邃在于此。

大学读后感 篇8

我的2021年大学寒假时期，因国内疫情的影响，不得不放弃了到外地旅游的计划，只能蜗居老家，令人心酸。但是，旅游不一定必须用双脚丈量，重庆大学开启了“书单有约”活动，截取了大学开学典礼上校长推荐书单中的几本书，鼓励学生们遨游书海。我选择了《大学的精神》这本书，并凝结了自己的理解，大学精神，是自由灵魂与人类先锋。

《大学的精神》一书中呈现了代表精英意志的哈佛、培养社会领袖的耶鲁、作为硅谷心脏的斯坦福、成为现代绅士摇篮的牛津、为读书而生的剑桥、思辨之地海德堡、让梦想起飞的麻省理工。并面对国人对于大学生培养、大学定位、教育体制等问题的争论，本书能为国内教育实践者、大学生、学生家长等反思教育现状提供优秀范例与方向。

大学精神是自由灵魂

以书中描述的哈佛大学为例，哈佛教育是“自由教育”——在自由探究精神指导下的不预设目标、不与职业挂钩的教育。这是哈佛近400年的历史上从未背弃过的原则，是哈佛大学一直坚持的一个理想，尽管在越来越世俗化和功利化的今天，这种坚持已经变得越来越艰难。有一种说法是自由教育就像教堂，专业教育则像医院。大家都知道医院是干什么的，但说不清楚教堂到底有什么用，但它确实还有某种深远的影响和作用，比如慰藉和回答人的真正需要。放眼中国当前就业行情，少不了讨论的是企业招工难和学生就业难的问题，企业埋怨学校无法培养优秀的工人，学生不得不选择与所学专业无关的工作，而造成此种现象不能一味指责大学教育，“受教育”与技术训练不是一回事，在西方“自由教育”的视野之内，一个受过教育的人，必须理解自己以及自己在世界中的位置——文化的与自然的——从而追求一种富有意义的人生。它要求一种历史性的视角，让一个人不至于陷溺于一时一地的现实考量，活得像一只“夏天的苍蝇”。所以，大学教育的精神是自由灵魂。

大学精神是人类先锋

再看德国海德堡大学。德国的海德堡大学是一个理想的思辨之地，首先让人联想到的是伟大的社会学家马克思？韦伯。这位德国经济历史学派的代表人物被誉为是“现代社会学奠基人”，“组织管理理论之父”等。可以说他是德国海德堡大学中引以为傲的人物。在德国的大学中更注重的哲学以及你的思辨能力，他们也许不会像美国大学那样上大学为了毕业后更好的工作。而哲学和科学的区别也是很明显的，经验科学的知识是不断前进的，物理学的洞见可以锁定在数学公式里，代代相传，今天的物理学家比牛顿、爱因斯坦懂得更多：但是哲学思想却是难以固定的，很容易在时间的流逝中遗失，就哲学的核心问题而言，康德可能比今天的哲学家懂得更多，思想更加深刻。哲学本质上还是要不断地回到经典的。具体科学离不开哲学的指导，现代生物研究更涉及道德人伦领域，注重思辨，研究哲学，才能培养人类先锋。

总结

最后我引用哈佛大学第二十八任校长德鲁·福斯特的一段话：“一所大学的精神所在，是它要特别对历史和未来负责，而不仅仅是对现在负责。一所大学关乎学问，影响终身的学问，将传统传承千年的学问，创造未来的学问。一所大学，既要回头看，也要向前看，其看的方法必须——也应该——与大众当下所关心的或是所要求的相对立。大学是要对永恒做出承诺，而这些投资会产生我们无法预测且常常是无法衡量的收益。”，大学的精神，理应是自由灵魂与人类先锋，在之后三年多的大学学习生活里，我将继续理解并感悟大学的精神。

大学读后感 篇9

日复一日，年复一年，生活简单的像一杯白开水，温温而饮，不察滋味，我不止一次察觉自己的孤独，深夜里一个人咿咿呀呀，伴着深沉而幽谧的黑穹，独自走入梦的深处，那时一个不可及的远方。

谁的人生，不青春，谁的青春，不迷茫，谁的迷茫，不再有。有些孤独感被我们挣脱，落入大地生根发芽，有些孤独感北风吹走，千里传播，寻求共鸣。

上了大学，远离了故乡，没有了交心的朋友左右，没有了家人的陪伴，无论，阳光多好，别人多乐，我的影子总是被拉的很长很长，略显孤寂。

不过，我一个人吃饭，一个人走夜路，一个人上自习，慢慢习惯了一个人，直到突然有一天，我才意识到了，我习惯了孤独，驾驭了孤独，我不再是从前那个以来别人的我了。

从惧怕孤独，到忍受孤独，再到享受孤独，对于野蛮生长的我们而言，也许不过是一场电影的时间，一次失恋愈合的时间。你总会知道失败是难免，明白黑暗是姿态。你不再为选错公交路线，坐反开往目的地的地铁，被喜欢的人拒绝，常去的餐馆欢乐厨师，来不及看的影片已经下线，团购的优惠券早已过期等等为这些而郁闷，人生总会从我就是个“傻缺”慢慢变成“呵呵，我是个傻缺。”然后变成“没事，我们都是傻缺。”与此同时，我们的父母也从“你绝对不能这样”慢慢变成“这样真的好吗？”然后是“你自己注意点就行”然后，渐渐的，我们就真的长大了。

刘同在书中曾问道：“一路上经历这样的孤独算不算虽败犹荣。”我虽孤独，可我犹荣，我透过孤独慢慢成长。我的眼睛里，看到的，也不仅仅是阴霾，而是在乌云背后的太阳。

谁的青春不迷茫，我自跌打中长大，不怕风雨不怕伤，深夜读者刘同的书，这些写给自己的话，希望多年后你还能记得。无论最终你将收获怎样的自己，要相信你都能一个人度过所有。当时，你最害怕的，最终都会成为你面对这个世界的盔甲。

大学读后感 篇10

读《大学》有感

千年前的文言之句，我极力去触碰它的灵魂，跌跌撞撞的试图进入初学入德之门。然而，其中难以逾越的鸿沟有如朝之霏微，宛若猛然入眼的白光，煞是迷惑人眼。历经月余，半背半读了这儒家的经典之作，不觉感慨古人对道德至善，品行修治的雕琢精刻之工。

克明峻德是对弘扬光明品德的期许；作新民是苟日新日日新又日新的实现途径；诚于中行于外是对君子慎其独也的最好表现；心不在焉，视而不见，听而不闻是不能正其心的恶果；絜矩之道乃是推己及人的的示范之法.......谁说中国人没有道德信仰？这部书即是对君子道德的规范。满口自由平等博爱的西方人又岂能做到我们中国人的大学之道？

细细咀嚼《大学》，不仅能温故古语之结构词解，也能了解众多文字最初之意。读之，乃之盘为商汤的洗澡用具，君子无所不用其极初为褒义，“只”竟可以为语气助词。其中对于诗经的引用，更是让人对诗经起兴手法和先人想象力拍案叫绝！文言文，是中华历史的深厚积淀，是中华文化的璀璨明珠，是中华儿女的智慧结晶。我们决不可以忘记历史，绝不能否定中华文化。

《大学》之书，古之大学所以教人之法也。今之众人，于如潮世事中随波逐流，意念不坚，其所在皆是于道德之理不明，于修身之术漠视。读此书，悟修身养性之理，圆中华复兴之梦。责任重于泰山，事业任重道远。

大学读后感 篇11

伊始以前写的日记，那时候刚上大一，雄心壮志，要进学生会，要考研，要得奖学金。学生社团工作参加了，感觉没有想象中收获的那么大，因为自己付出的不够多吧，一会决定找工作，一会又想考研，一会又迷失了方向。到了大三时，身边的同学很多都选择了考研，大学同学倒是不多，主要是高中同学和初中同学，或许考研对于我们学习的专业来说还是很迷茫的吧。直到现在毕业以后，仍然有很多人迷茫于考研和就业的选择之间。

最近很偶然的机会读了几本书，新东方职业咨询师徐小平老师的《邮箱里的灯光》，《黄金是怎样炼成的》，还有这本《逃离大学》让我对未来的方向有了更多的思考。徐小平老师说，读研是好事，我不反对，但是如果你选择读了某个专业的研究生，就要把它当成终生的事业方向，这样才有价值。而我们现在的职业方向在哪里？从小学一年级开始的应试教育，一直到大学四年级毕业的背题，考试式的教育，真的`让大学变成了一个加工厂，加工出来的零件全都一样，没有自己的特点，更重要的是，这么多年以来，竟然没有发现自己感兴趣的领域在哪里。俗话说，兴趣是建立在了解的基础之上的，没有对各行各业的了解，何谈兴趣，大学座落在一个僻静的环境里对学生们了解信息真的是个弊端。

实践是检验真理的唯一标准，实践也是自我了解的最佳途径，给自己一个更宽广的舞台，站在更高的视野去看问题，选择挑战就不要害怕失败，Dont worry，I believe you. --------专注地做一件事，专注地爱一个人