我们的节日读后感
发布时间:2023-05-14 我们的节日读后感我们的节日读后感(分享14篇)。
什么样的作品读后感才算是高质量的读后感呢？作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。 用读后感来总结阅读体验，有助于更好地消化和吸收书中信息，本文聚焦于与“我们的节日读后感”相关的主题，更多相关信息请继续关注本网站！
我们的节日读后感【篇1】
这几天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。
先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。
再说中秋节吧。“中秋节”农历8月15日，有悠久的历史。到了中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种水果，边赏月，边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。
一个节日，就像一个故事，情节美妙动人；一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。
我们的节日读后感【篇2】
两场考试刚过，中午作业不多，我很快就做完了全部作业，难得那样空闲。忙惯了，闲了也想找事情做。正巧，书包了带着前几天刚发的《我们的节日》，我抽出书，陶醉在了各国（尤其是我国）的文化中。
这本书，是由三大章组成，分别是传统节日、现代节日和外国节日。里面生动形象详细地介绍了每个节日的起源、习俗、趣闻等。
读了第一章，我满腔欢喜，为什么呢？因为我终于发现，我们中国的传统文化真是丰富多彩。而且，我在这本书里了解到许多我以前不知道的事。我在高兴中国文化如此地灿烂辉煌的同时，也留下了一点遗憾，那就是有些中国的传统节日现在都不怎么过了！
就比如其中的七夕节吧！在古代的时候，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。而现代的七夕节呢？不但没有继承传统，还完全变了样。成了中国情人节，成了名副其实的奢侈节！
一个民族需要传统，如果我国连自己的传统节日都要忘却的话，那我们的社会怎能和谐呢？
因此，请大家不要忘却传统，发扬传统吧！为了社会的和谐，也为了我们自己！
我们的节日读后感【篇3】
我们的节日；中国人的节日。据说，我们的祖先根据天上的太阳、月亮、星星推断时间，观察地上的花草树木和候鸟飞来离去判定气候，依据春夏秋东时令气决定饮食、穿衣等日常活动。在这样非常朴素的生活中，他们出自于春耕秋收的喜悦，出自于对某些事件和人物的怀念，出自于丰富的想象力，创造了一个又一个节日。
中国的传统节日有：元宵节、清明节、端午节、七夕节等等。中国现代的节日有：元旦、三八、五一、五四、六一这么多的传统节日是我们劳动人民定下的规矩，我建议大家可以阅读这本书了解中国人的节日。
我阅读了着本书知道了许多节日。如果没有节日，人们就会过于劳累；如果没有节日，人们就会生病；如果没有节日，人们就无法生存。国家都有自己节日，我觉得我们小朋友也因该有自己的节日比如说有：蛋糕节、放假节、玩耍节等等，生活有节日才能多彩多姿，就像生活中有了阳光一样。
我们的节日读后感【篇4】
春节是我国最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算，正月初一是一年中的第一天，也就是春节的开始。但是春节又不仅仅是这一天，而是由很多天组成：一般来讲从正月初一开始到正月初五为止；有的地方要过到正月十五；有的地方甚至过到正月底。在这期间，有关节日的活动特别丰富！
同学们，你知道这些我从哪里摘录的吗？告诉你吧！我从妈妈给我买的书里知道的，名叫《我们的节日》里摘录的。这本书里，有传统节日和现代节日，如：元宵节、清明节、端午节、重阳节、儿童节、建军节、教师节、妇女节它不仅有传统节日、现代节日，还有外国节日，又如：感恩节、圣诞节、狂欢节、母亲节、情人节、愚人节。它会告诉你每个节日的起源，每个节日的习俗，它也会告诉你节日的一些传说。书里，也会有一些思考题，让我们仔细地思考。
读了这本书，关于节日的知识，都牢记在我的头脑里了。
我们的节日读后感【篇5】
寒假里，我看了一本书名叫《我们的节日》的充满知识性和趣味性的书，那是寒假前学校发给我们的，一见《我们的节日》这个书名，我就对它充满了兴趣，所以我一连看了好几遍。
《我们的节日》真是一本好书，它向我们介绍了中外重大节日，里面有我国的`春节、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节这些传统节日的起源、节日习俗、趣闻轶事、诗词佳句、节日畅想、探究话题等非常有趣的话题。节日起源是写这个节日的来历和介绍这个节日；节日习俗是写在这个节日里我们都会做些什么事，并告诉我们为什么要做这件事；趣闻轶事是写一些事情的传说和事情的由来；诗词佳句是写一些与节日有关的古诗、散文什么的，还会解释古诗和散文；节日畅想是对这个节日的一个总结；探究话题是作者向读者提一些关于这个节日的问题，号召大家一起来关注这些节日，研究这些节日在当今所具在的深刻内涵。
《我们的节日》这本书里面不但写了我国的传统节日，还写了元旦、“三八”国际劳动节等一些全世界人民共同的节日，这些现代节日和狂欢节、母亲节、情人节等，这些外国节日的来历。
从小时候起，我就对我们为什么要过节日很感兴趣，现在，有了《我们的节日》这本书，使我很清楚地知道了很多关于节日的来历、古诗、散文和关于节日的传说故事、趣事。就连我的爸爸、妈妈对这本书也很喜爱，他们在工作之余，也和我一起读这本好书，我们有时一起讨论一些共同感兴趣的话题，知道了不少关于节日的知识。
书是人类进步的阶梯，我非常喜欢看书，因为它会陪伴我们成长，帮助我们进步，认清是非，永远是我们小学生的良师益友。
我们的节日读后感【篇6】
儿童节又到了，这个节日于我好像已经很遥远。还记得在那个时候，儿童节没有像今天这样隆重，这样被家长重视，似乎印象中没有值得回忆的儿童节。走出小学大门就好像告别了童年，就感觉自己是个青年人了。
曾经看过这样一个节目，内容是对儿童时光的回忆。和主持人一起在节目里的两个明星被儿时的玩物完全带回了童年，忘记了还在电视台里做节目，和主持人一起玩起了这些小玩意。整个节目都是在温馨和笑声中度过的，让所有的观众都感受到了童年的快乐，有种不想长大的感触。
今年的六一比往年更有特色，学校邀请家长和孩子一起过六一节，我们可以到现场去观看自己孩子的杰出表演。我们一踏进影院门就立刻感受到那里的欢乐、生机和活力。老师倾注了大量精力，孩子在老师的带领下展示了她们的风采，孩子的成长与进步凝聚着老师的辛勤与汗水。一个好的学习环境和一个好的启蒙老师是家长和孩子的期望，我们从点滴感受到中心小学的完美性。今天看着每一位孩子完美的展示，有小品、舞蹈、歌唱、诗朗诵等等，让今天参加活动的家长一饱眼福。孩子能有这样的成就，这倾注着学校多少老师的汗水。
在此向老师们真诚的说一声：你们辛苦了,谢谢你们这几年来对孩子的关心教育!是你们打开了孩子幼小的心灵，走上探索真理、热爱知识的道路，中心小学正在完成她神圣的使命：十年树木百年树人。也希望孩子在以后的生活和学习中，快乐地学习、执着地追求理想，成为对社会有积极贡献的人。
六一的阳光灿烂无比，六一的鲜花绚丽多彩，六一是孩子们的节目，六一是孩子们茁壮成长的季节!
在星期五那天，天气晴朗，阳光明媚，我回到学校后，认真听课。
到了下午，我们两点钟去礼堂看“六一”文艺表演，有些同学的爸爸妈妈来了，我看到有一个同学的妈妈给了一部数码相机来照相，有的同学站了起来，有的说话，顿时校园里充满了一片欢声笑语。到了3：30分，已经看完了表演。回到教室，老师给我们说完规则后就开始了游圆活动。
我;林一东;潭少容;等管理吹蜡烛，夹波珠，呼啦圈，猜谜语，我们玩得很开心。玩的时候，第一个玩的是周铵仪，全部吹完就有一跟果棒，她说吹不到，她并没有灰心丧气，她继续吹，终于被她吹到了。我说：“你就好了，我就没这么有力气吹这些蜡烛了。”我给了她一跟果棒，她很开心，很快乐地跑了去李君旁。看见她这摸样，就像看到在空中慢步的飞机。她掏出块糖给李君。
到了最后，我们玩枪凳子。先由第一组，再到第二组，这样轮下去。到了第四组决赛，我和小李决赛，最终是我赢了。我很开心，就像飞翔在高空的小鸟。
回到家后，我把这件事告诉给爸爸妈妈。他们听了之后也很想玩，只可惜他们没这个福气。我想着这件事，还是不经笑了起来。
晚上睡觉时，我发了一个梦，梦见自己笑的合不笼嘴……
我们的节日读后感【篇7】
我读了这本《我们的节日》，明白了许多的道理，听说了很多的历史故事。
我知道了春节贴春联、贴年画、贴窗花、还有倒贴福字、除夕守岁、放爆竹放烟花、拜贺新年、走亲访友、小朋友拿压岁钱、包饺子、吃年糕、打中国结等习俗的来历。这都是因为古时候有许许多多的传奇听闻。
我明白了元宵节的来历：道教信奉三官神，传说三官神各有自己的生日，其中天官的生日是 正月十五。据说天官主管向人间赐福，于是人们便兴高采烈地在这天给天官神过生日，祈求天官赐福。
我懂得了清明节为什么要扫墓、春游、吃清明馃了：原来以前有三个节日：寒食节、清明节和上巳节，上巳节要春游，寒食节要扫墓，后来三个节日合成了一个，只有清明节了，所以清明节要扫墓春游。
我也知道了端午节为什么要划龙舟、吃粽子、悬艾草：因为人们为了祈求农业丰收、驱除瘟疫、驱除蚊虫、驱鬼辟邪、求得健康。
我也明白了七夕节的来历：织女是一个天上的仙女，而牛郎是一个勤劳的农民，有一次，天上的织女下凡，爱上了牛郎，王母为了阻止他们，就划了一条银河把他们分开，每当七夕，一群喜鹊会聚在一起，成为一座鹊桥在银河的两边，让牛郎织女相见。
还有许多节日，像中秋节、圣诞节、儿童节等等，它们都有自己的传说，不管我们是否相信这些传说，还是按照传统的做法过好这些节日吧！
我们的节日读后感【篇8】
这几天，我读了新买的图书《红色节日》，这是青少年爱国主义教育活动指定用书。读了这本书，我了解了许多曾经不知道的历史，读后感触颇深，增长了知识也开拓了视野、启迪了智慧。我知道了红色节日的历史渊源和文化内涵，从三八国际妇女节到六一儿童节；从五四青年节到十一国庆节；从党的生日到党的十一届三中全会都有了一个清晰的了解。本书构思巧妙，给人留下深刻的印象。每一篇先讲解一个节日的历史渊源，以及与之相关联的事情，接着有一个节日小贴士，很贴近我们学生的生活。让人读起来不觉得枯燥乏味，很容易记住这些红色节日，而且还受到很大的教育。
读了《红色节日》我知道了，1917年俄国十月革命后，马克思主义迅速传播到中国，经过了五四爱国运动，李大钊、毛泽东、董必武等人开始宣传马列主义。1921年7月各地的共产主义小组派出代表到上海召开了第一次全国代表大会，从嘉兴南湖红色的游船开始，走出了一条红色之旅。没有共产党就没有新中国，在党的领导下，中国革命的面貌焕然一新。为了新中国的成立，党领导人民经过了艰苦卓绝的斗争，无数革命先辈抛头颅洒热血，我们胸前的红领巾是烈士的鲜血染红的，我们一定爱护它，千万不能玷污它。历史的身影渐渐远去，感动之余无不对革命前辈充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。1978年12月18日到22日，党的第十三届三中全会召开，这是一个伟大转折的大会，开启了我国改革开放历史新时期，中国开始了经济体制改革！虽然改革从农村开始，但是城市的脚步同样迅速而坚定。我们现在的快乐生活和家乡一系列翻天覆地的变化都是改革开放的结果。今年秋天，中国共产党将迎来十八大全国代表大会，它一定会带领全国人民进入到一个更神圣和伟大的时期。作为一名小学生爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱护公共财物是我们豪迈的誓言。我们现在幸福地成长、努力地学习就是为了将来能更好地建设祖国。
《红色节日》让我深刻地体会到了中华民族在艰苦奋斗、团结创业中所经历的风风雨雨，更体会到了无产阶级革命导师马克思、恩格斯、列宁、毛泽东伟大的思想和百折不挠的奋斗精神。为了祖国辉煌灿烂的明天，我们时刻准备着。
我们的节日读后感【篇9】
中国的节日有很多。而且，每一个节日都有着自己的动人传说。祖先们一代又一代的延续着这些传统。就是这样，这些节日流传到现在。随着时光流逝，在节日大家庭中，也加入了些新生儿。可分成两类：西方节日和中国节日。不过，这些节日的背后有一些小秘密。读完了《我们的节日》这本书，我从中了解到往日我不知的，关于节日的资料。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”不错，这首诗正是苏东坡的《守岁》。谈起着首诗，第一个想到的必定是春节那喜气洋洋的幸福情景。每当除夕日的夜幕降临时，鞭炮声、欢笑声就开始荡漾在空中，当零点的钟声敲响时，中国的亿万烟花鞭炮如同一条条火龙一齐穿上了天空。震动了大地，照亮着天空。连星星也暗淡下来，月亮也躲起来了。我最喜欢的是中国最传统的节日---春节。这个节日的到来，也就意味着我又长大了一岁，又到了一个新的起点。
在春节期间，人们多喜欢在自己的房间中挂上几只中国结。给来年加上一点喜悦的色彩。中国结，又名盘长结。起源于古时期，那时没有文字。人们就在绳子上打上不同的结来表示事件。这就是“结绳记事”。它内涵浓郁的民族气息，外观也很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现东方人的灵秀。因此，它很快成为人们在室内悬挂，或互相赠送的物件。这也是《我们的节日》教我的。
作为炎黄子孙，我们没有理由忘记自己民族生存、发展的历史。一碗腊八粥、一顿年夜饭、龙舟竞渡、中秋赏月、踏青、祭祖、登高，每一个节日对我们来说，都很重要。看了《我们的节日》后，我知道了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳七个节日的由来与风俗，让我受益匪浅。
“元旦”、“三八”、“五一”、“六一”，这些世界性的节日走进我们的生活，使我国的节日生活更加丰富多彩。表明我国对人权的尊重和夺世界闻名的接纳。从书中了解到：我国的节日生活更加丰富多彩。表明了我们中国的迅速发展。
《我们的节日》讲述的传统节日，让我深刻地认识和领会中华民族地传统文化，继承和弘扬民族精神，为我国在本世纪实现中华民族地伟大复兴而尽自己的力量。
我们的节日读后感【篇10】
我们的节日读后感
当我一口气读完《我们的节日》一文后，了解了我国的传统节日。而且增长了知识，开阔了视野，更重要的是让我深刻地认识和领会了中华民族的传统文化。传统的节日能和亲戚、朋友增进友谊，共创和谐的家园。
节日的形成来自于千百年来的习俗，这个习俗伴随中华民族的生活和发展，伴随着祖国不断走向繁荣强大。随着时代的发展，我明显的感觉到，现在的节日与我们的祖辈们乃至父辈们的节日相比已经发生了很大的变化，尤其是近几十年来的社会变革，极大的震撼和影响了我国传承几十年的节日风俗。
自古以来，农历正月十五元宵节被人们视为重要的民俗大节，正月十五闹元宵生动地道出了节日的特点。喧闹的户外游戏、盛大的歌舞游乐、光彩夺目的火树银花，体现了中国百姓正月十五闹元宵特有的狂欢精神。
元宵节的元字，表示开始的意思，一年之始为元月。小子是指夜，所以说元宵的含义是一年中第一个月圆之夜。在中国历史上，元宵节的真正形成，经过了一个漫长的演变时期。在汉朝是精读平日实行宵禁，唯有在正月十五那天，为使人们普天同庆欢庆元宵节而解除宵禁。久被压仰的人们在这个夜晚尽情欢乐。隋唐时代元宵节被大力提倡。曾有皇帝微服民间观赏元宵灯市。盛唐之时，元宵节的广祝活动空前盛大。唐明皇下旨正月十四、十五、十六张灯结彩三日，庆祝国泰民安。
明朝的京城，地方官为节日放假十天。由此可见，当时元宵节无论是对于皇帝百官还是平民百姓都是相当重要的。
吃元宵是元宵节一个重要的内容，也是元宵节的饮食风俗。元宵又称汤圆，传说起源于春秋末期。元宵的种类很多，味道有香、辣、甜、酸、咸物种，其中做法有包元宵和摇元宵两种。使用的方法分为、煮、炸、蒸三种。节日吃元宵是为了祈求家庭团圆，亲情友好。我们家每到正月十五都要吃汤圆，这天，妈妈就到菜市场买些好菜和元宵等全家人到齐之后，我们就开始庆祝这个美好的节日，吃汤圆时我们全家人齐声说道：吃了汤圆，好团圆！
每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又迎来了一个秋游的节日重阳节。重阳节是在每年农历的九月九，因此又名九月九，重阳九。因重阳节的种种风俗习惯，他又被命名为茱萸节、菊花节、甚至野餐节。由于重阳节为秋季，节后草木开始调零。所以也有称重阳节也有活动为辞青于三月春游踏青的说法相对应，带着亲戚朋友去登高望远；饱览红叶，游园赏菊再好不过了。重阳节又名老人节，所以每当这个节日，就有很多老年人出来活动、游玩。重阳节正给大家提供了一个走进大自然的机会。
在我国传统节日的影响下，我的家庭总不忘过这些节日。由此我的家庭十分美好，十分温馨。每当一个传统节日来临，爸爸、妈妈、哥哥、我，总是互相赠送对方一份礼物、一句祝福语。
自古以来，中华民族就有很强的友谊和团圆观念。这种意识至今仍然是凝聚全世界华人紧密团结的原因。其中团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。在节日的喜庆气氛中尽情的玩，不仅是家庭、社会、学校欢度节日的方式，还是全体海内外华人的传统节日的重要内容，在节日活动中进一步增进人们的团结、促进和谐，增进友谊。
传统的节日所有的风俗十分重视亲情的传递与增进，我们应当继续发挥传统节日的精华，实现全社会的和谐与美好。
我们的节日读后感【篇11】
今天是六一儿童节。我和爸爸一起去左海公园玩。我们先去海底世界。海底世界里有海龟、鳄鱼，还有奇形怪状的鱼。我们观看了海狮和海豹的表演。
它们表演的节目很精彩，有海豹顶球、海豹救娃娃、海狮套圈等。我们还参观了贝壳馆。那里有各种各样贝壳做成的动物模型，有尼莫、海豚等等。爸爸给我买了一个可以吹的海螺。我一路上吹着海螺，心里快活极了。
我们又去了孔雀园。那里的孔雀真多呀！它们的羽毛十分美丽。最引人注目的是它们羽毛的最上端，就像嵌着一颗亮晶晶的宝石。
回家的路上，我拿着爸爸送给我的一根孔雀羽毛，心想：“要是每天都过六一儿童节，那该有多好！”
星期一，学校照例举行了六一游园活动。
教室里早已被布置得五彩缤纷。四条彩条穿过节能灯挂在房顶;四根柱子上挂着许多五彩的气球;墙壁上贴着我们同学画的各种蜡烛;黑板被同学精心描成了“爆破音吹蜡烛”几个彩色大字;墙外还贴着海报。
游戏开始了，我，章绿吟，张潇予一起去玩夹弹珠这个游戏。到我了！我左手拿着不锈钢碗，右手拿着一双木筷子。计时开始！我成功夹起了一颗弹珠。啊！可还没来得及高兴，那颗弹珠又落到了水中。唉！我吸取了上次的教训，马上把弹珠夹到了碗里。终于成功了！我再接再厉，夹到了26颗弹珠，得到了来之不易的十分。
五(6)班的游戏也让我费了不少劲。我和另外几个同学，先脱了鞋子，站在趾压板上。然后拿出一颗弹珠，在规定的赛道内，用嘴吹气使它前进，直到终点。我屏足一口气，用力朝弹珠吹去。虽然弹珠吹到了很远的地方，但可惜方向出错了，弹珠“飞”到了左边。脚下要忍受着趾压板的疼痛，嘴巴还要对着弹珠吹气，可真难啊！我们费了九牛二虎之力才把它吹到终点。
还有许多精彩的游戏，比如浑水摸鱼，春种秋收，趾压板・・・・・・等等。
游戏结束了，马老师给我们同学发了奖品――糖。我们其乐融融地品尝着糖果的味道，同时也品尝着快乐的味道。
这真是一个令人难忘的六一！
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我们的节日读后感【篇12】
历史上无形的遗产鲜艳光辉：足智多谋的孔明；才智过人的武则天；爱国情深的屈原；令人匪夷所思的赤壁之战……这一切的一切是那么的遥不可及，却又是那样的伸手可触。我常常在历史的长河里遨游，为这些“遗产”感到惊讶……
我花了一天的时间，一口气把《我们的节日》这本书看完了。这本书的封面是由火红色与金黄色组成的，一面面迎风招展，光彩夺目的五星红旗，再加上一个个五彩分呈的气球，马上让你在没翻开书之前，就被渲染上热闹祥和的气氛，令人心潮澎湃。当你打开这本书则会为中国上下五千年的节日、习俗而赞不决口。
节日、习俗是对某个人与某件事的怀念，人们对它们的珍重使一个个节日历久不衰无法被历史抹杀。我带着好奇心走进了春节每逢春节我们总要贴对联、互相拜年、守岁……书本上说：“不管时代怎样发展，这些习俗的实质精髓永远随历史的发展而延续。”我手脱着腮，沉思着：没错，的确是这样的，春节的“核心”从来未改变过，只是发展了，发展得妙不可言。如果说：“失败是成功之母！”那么我就要说：“发展是延续之父！！！！！”春节大人小孩都在参加各种活动，这些习俗叫我应接不暇，眼花缭乱。我仿佛身临其境，一会儿看到父母长辈给我压岁钱，大家一其乐融融的样子；一会儿一家人团团圆圆在一起吃年夜饭的情景，真是其乐无穷啊……这所有的一切不都围绕着“福”这个字吗？对，这就是春节的根本！我又乘着时光快车，领略了元宵这别树一帜的节日。
说起元宵你一定会想起那一碗热腾腾的元宵吧！是啊，这是父母对你的祝福、期盼。元宵节素来被称为中国的“狂欢节”，古代也有“正月十五闹元宵”的说法，所以每逢元宵节，总会是红光闪耀，灯火辉煌，要知道那可是个只有火的中国呀，这却和二十一世纪的今天相似。千年之前的“灯烧月下月如银”，也不就是二十一世纪的今天的繁荣与富强吗？我看到屈原投江自尽时，我周围的空气凝固了，我的思想似乎凝固了，我为屈原感到惋惜，惋惜他的才与情。可是我更为屈原这位爱国情深的诗人、政治家而感到无比的光荣、自豪，因为他对祖国的忠贞不渝。
在一些传染病猖狂流行时，艾草和菖蒲又重新回到了千家万户，看！这古老的习俗不是又一次焕发了它的青春靓采吗？我们的祖先用他们的智慧，编织了许多天堂的梦，在人间传出段段佳话，永为传颂。我越看兴致越好，我了解了现代节日背后那鲜为人知的故事，并为之所震惊原来祖国的富强与兴旺是由血与泪换来的呀！现代节日不就是中国人坚强、智慧和勇敢的化身吗？抛开沉重话题来说点有趣的把！说起元旦，大家都很熟悉，不过，假如你在凌晨乘飞机从汤加出发，一直向西飞行，就可以在二十四小时内过许多个新年了呢！
同样外国的节日也是丰富多彩的。感恩节的纯真、狂欢节的疯狂、圣诞节的温馨……各有各的特色，现在外国的节日在中国虽说不多，但也有了一席之地，这样对两国人民既多了几种消遣方式，又增添了两国的友谊。取人之长、补已之短，我们何乐而不为呢？看完这本书我思绪万千，这一个个节日不就是真、善、美与德、智的象征么？这不就证明着中国这个历史古国是一个大义凛然、善恶分明、有勇有谋的国度么？
如果要我说节日是什么颜色的，我说节日五颜六色的，因为节日的欢乐、纯真、悲伤……不就如同一个个多彩气球吗？
我们的节日读后感【篇13】
我曾经觉得一个人爱国家，爱集体，弘扬民族精神只是大人们嘴巴说说的；我也经常听大人说“人不为己，天诛地灭”这句话，所以我一直认为做人应当为自己设想。可是，一次偶然机会，我从哥哥的书架上发现了一本他读过的课外书——《我们的节日》，我觉得很好奇，便借来认真的读了起来，读着读着，我为我以前的想法感到惭愧了。
这本书向我们介绍春节、元宵、端午、七夕，中秋节等七个节日的由来与风俗。在这七个节日中，我们可以体会到树正气，扬美德，显智慧，惩恶扬善的民族精神。比如春节：春节是我国最重要，最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算，不仅仅是指正月初一这一天，而是有很多天组成：一般来讲从正月初一开始到初五为止；有的地方要过到正月十五，有的地方甚至过到正月底.在这期间，有关节日的活动特别丰富：有舞龙、舞狮、唱戏、说书、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等五花八门，丰富多彩！
在这么多节日中，我最感动的是国庆节！我从书中了解到国庆节是1949年10月1日诞生的。这一天，北京天安门广场举行了开国大典礼，那一天毛泽东主席向全世界庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！”随着五星红旗冉冉升起，中华民族进入了一个新的历史时期。新中国的诞生多么来之不易啊！在百年沧桑的岁月中，无数优秀中华儿女，为了民族的独立和解放，为了让人民当家做主，拥有自己的共和国，他们前仆后继抛头颅，洒热血，用自己年轻的生命换来新中国的成立。
电视《狼牙山五壮士》，这个故事让我极为感动！它让我知道我们今天的幸福生活来之不易。英勇无畏的五壮士为了人民群众，连队主力的转移，把日本鬼子引上了狼牙山顶峰，为了拖住敌人，为了解放全中国，建设新中国，他们奋勇拼杀，最后毫不畏惧的跳下了悬崖！这是多么壮丽的一幕啊！
看《我们的节日》，不仅增长知识，开拓视野，更重要的是让我深刻的认识和领会中华民族的传统文化，继承和发扬民族精神.看完了这本书以后，我懂了许多深刻的道理，特别是对我国的各种传统节日.原来我只知道过年，自从看了这本书以后，它告诉我好多我以前不知道的节日，这些节日是我国的传统文化，它也告诉我做人要做有用的人。
我们的节日读后感【篇14】
我原来一直以为过节的含义只有两个，吃好和玩好，自从读了《我们的节日》这本书以后，我终于知道了每个节日的内涵都比我想象的要丰富得多。其实，每个节日都有自己的文化起源、习俗、趣闻和传说，这是我们祖先留下的宝贵财富。
其中，中秋节就是最具有文化内涵的节日之一，是大家共同向往的节日。许多亲朋好友，外出游子在这一天团聚在一起，共叙亲情。它象征着美好、和谐和团圆。现在中秋节已经成为人们生活中很重要的一个节日了。
独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗寄托了唐代大诗人王维在九月九日重阳节对家乡的思念之情。重阳节有着古老的传统习俗，每逢重阳节，人们都会登高、野餐、配插茱萸、饮菊花酒和吃重阳糕等，也形成了尊敬老人的习俗。这些风俗习惯是我们祖先一代一代传下来的，是值得我们纪念和发扬的。
七夕节是很多人都知道的节日，它包含了深刻的意义，还有着最美丽的传说。在每年的农历七月七日的夜晚，天气温暖，花草飘香，相传每年的这个时候，是天上的织女与牛郎相会的日子，听大人们说，这天晚上，如果躲在葡萄架下，还可听到牛郎织女的悄悄话。这就是中国传统节日中最具有浪漫色彩的节日，代表了人们向往幸福美满的愿望。
《我们的节日》这本书不仅仅增长了我的知识，开阔了视野，更重要的是让我们深刻认识和领会到中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，以便我们健康成长，将来成为对社会有用的人才。
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后来的我们观后感【篇1】
“之后的我们什么都有了，只是没有了我们。”
刘若英导演的感情电影《之后的我们》可谓是火爆全国的著名影视。此作品凭借着青年人真挚的感情与悲伤的感情结局催人泪下。这部作品真实地反映了青年感情的点点滴滴，让我们对感情这一模糊的概念又有了进一步的理解。
在电影的开始，介绍了一对异乡漂泊的年轻人第一次相见。十年前，见清和小晓偶然地相识在归乡过年的火车上。两人怀揣着共同的梦想，一齐在北京打拼，并开始了一段相聚相离的情感之路。这段时间里，他们有欢乐，也有悲痛，虽然没有那么完美的感情，但也彼此互相没有辜负对方。十年后，见清和小晓在飞机上再次偶然重逢。命运似乎是一个轮回。再次回想起他们的感情记忆，但只能互道珍重，挥手告别。
这部电影将青年感情反应的淋淋尽致，虽然他们的感情没有走到最终，但也没有太多遗憾，正如电影中所说的“缘分这事能不负对方就好，想不负此生真的很难”。在缘分到达他们之间时，他们没有辜负对方。但最终走向了分手，这或许真的是命运在捉弄他们，不负此生，真的很难。
在影院中，当我看到十年后的建清与小晓相见时，不禁热泪盈眶，回想起他们原先的感情，无不替他们感到惋惜。他们的感情是无比的纯洁，是最真实的感情。
在青年人的世界里，他们只相信真挚的感情，没有很多现实利益的东西。但感情真的不仅仅是彼此之间的喜欢，更重要的是职责。伴随着青年人的日益成熟，职责感会日益强盛。
虽然建清与小晓之间的感情没有走到最终，但我相信他们之间的那段记忆将永远被彼此保留在心底。
不负对方，就是最好的结局。
后来的我们观后感【篇2】
好多人都喜欢刘若英，好多人都说去看她的电影。我也是毅然决定在紧张的生活中硬挤出时间，上映当天就去看了这部电影。
值得肯定的是这部片井柏然演的确实不错，很真实，很接地气。他的爸爸也是一位老戏骨，演的很生活，跟李子健演的当你老了，气味相当。但是对周冬雨很失望跟七月一样的命苦，却不如七月有骨气。当然这跟她的家庭有关系，爸爸死了，妈妈一个人自顾自的过着好日子，不管她，还催她嫁个有钱人。这样无依无靠的人，当然急切想要找一个依靠了，无头苍蝇一通乱撞，本来心是明朗的，也是能感受到爱的，却因为那个不安分的目标，没办法跟井柏然一起从苦到甜。
但是父子俩男人，爸爸更像一个智慧的明白人。这个电影激起了我对东北人的地域黑。老一辈的东北人，像英雄，也许英雄见多了，都想成为英雄，却忽视了英雄背后的艰难经历。新一辈的东北人掉入了虚荣的陷阱里，井柏然虽然傻傻的爱，虽然实在，却是虚荣到暴躁。在这点，我更认可那些没那么爱面子，却肯实干的人。
对比现在开放到放纵却不明是非的周冬雨，反而更喜欢她的同桌的你，山楂树之恋，喜欢你，那时候单纯的模样。感觉这部片跟奶茶的样子根本不配。奶茶多么踏实肯干的一个女孩，似水年华，天下无贼，全城热恋，哪个不是实实在在的，她的歌，哪一个不是柔和舒服的。可能如此放肆的偏激是她对自己克制的人生的一种释放吧。
看他们北漂的日子真的很苦，表达了真实的北漂心理，同时也感受到今天的美好生活是上一辈人那样的辛苦建设起来的，学会珍惜和感恩。
我依然喜欢刘若英，爽朗温和自然真实的大女孩，但是不想再喜欢那个开放到放纵的周冬雨了。希望她能沉下来，给自己的人生更多的层次感，更深的挖掘。
换个性格，如果是两个简简单单的人，聪明却不坏，一心一意，心无旁骛，就算他们没有成功留在北京，回家也是一生的幸福美满呀。也许可以在一条正确的道路上真的走好呢。（人生忌盲目追随，宜乐观坚强努力）
后来的我们观后感【篇3】
刘若英任导演的电影《后来的我们》首映，第一时间去看了，从开头到结尾，一直忍着不让眼泪掉下来，但最后，当相爱的两个人相逢时说出：“后来的我们什么都有了，却没有了我们”时，还是生生逼出我的眼泪来。
来自同一小镇的林见清(井柏然)和方小晓(周冬雨)，在火车上相识。林见清刚刚大学毕业，准备去北京打拼，方小晓学历不高，却已经在北京混了四年。
他们回小镇，过了第一个年。林见清的新年愿望是想找一个好工作，方小晓的愿望是嫁给一个北京人。
两人按照自己的愿望在北京努力着，一对北漂年轻人的故事展开。
方小晓不断地交男朋友，交到靠谱的，却遇到家长阻挠。后来又交到了一条件不错的，她已经在憧憬着结婚了，才发现对方有家庭。
林见清的生意一直不好，最惨时，他只能蹲在地铁通道里靠卖黄碟为生。
生活很糟糕，但林见清还是希望方小晓，要找一个自己喜欢的人。
后来，他们相爱了。也可以说，林见清影响了方小晓，生活要靠自己去争取，而不要单纯为了北京的户口和房子，去选择另一半。
在狭小嘈杂，没有阳光的出租房里，爱情在萌芽、生长着。彼此取暖，不再孤单。
如果坚持走下去，那么结局也许就是完美的，但造化弄人，就像剧中林见清说的那样，幸福不是故事，不幸才是。所以，他们有了故事，但却没有幸福和未来。
也许我们都想要幸福，而不要故事，但若没有了故事，那么世界也失去了色彩。
后来的我们观后感【篇4】
初遇你时你是最好的你，我也是最好的我，后来的我们成了平行线，我只是知道你，你也只是知道我。
《后来的我们》上映后，电影的台词刷爆了朋友圈，我们也跟着台词剧情唏嘘回忆，惋惜难过。
电影讲的是每一个普通的我们都可能经历过的青春爱情故事，那些熟悉的剧情一幕幕、一页页闪过满含泪水的眼眶。其实，我们看的是电影故事，想的是自己的往事。
我们相识、相恋、相知、相爱、分手、错过、重逢，很多年的时间，曾经爱过、失去过、重逢过、告别过。也一起并肩走，后来的我们依然走，只是不再并肩了。
都说故事能治愈伤痛和孤独，就如同老酒能重拾友情，重见岁月痕迹，但，如果有一段感情从始至终刻在你的骨子里，印在你的脑子里，想要用老酒故事来抹去，真的是很难，都说忘记一段失败感情最好的方式是新欢和时间，可后来事实证明，时间会让你越来越孤僻，新欢会让你越来越没有原则。
小晓和见清，20xx年在返乡的绿皮火车上相遇之后相恋，那时候他们以为永远会在一起的。那种信仰和坚定低过所有，即使生活在怎样的艰苦环境中，一定会坚守那份没有分量的海誓山盟，只要在一起也觉得幸福。
可爱情终究没能抵的过现实洪流，熬过了所有的苦累、贫瘠，最终没有跨过现实和误解，变质的感情很难维持原有的新鲜样的时候，爱情的结局提前预告并上演。
十年后，他们又莫名其妙的在同一个航班里相逢，这种重逢只看到了时间过得太快，无情的时间和社会的大染缸将他们各自变成了十年前世界给他们的预告，无法改变、无法逃避、无法逾越。十年的时间，他们把爱情写成了故事，最终他们变成了最熟悉的陌生人。
“十年之后，我们是朋友，还可以问候，只是那种温柔，再也找不到拥抱的理由。”残忍的歌词唱给了挡不住现实洪流的我们、你们、他们，即便曾经的我们多么坚定，多么努力，多么铿锵有力来维护这段感情，当后来的我们笑着讲出曾经的故事的时候，我们真的很不幸。
世界上遗憾的事情太多，难以接受的事情太多，如果可以，我愿意我们没有遇见，也不要重见。
后来的我们观后感【篇5】
在最近我们看的电影后来的我们，其实在其中我们能感受到了自己的过往。
世间很多爱只有放心里，而不能长相厮守，这样的情感有时会撕心裂肺，变成酸涩的留恋；当记忆变成了烙印，除了伤感却是更多甜蜜的念想，柔柔的思绪里，只愿你幸福我就快乐。
从故事里感悟一些道理，然后让道理治愈往事的伤痛。
相识、相恋、相知、相爱、分手、错过、重逢，十年的时间，我们曾经爱过、失去过、重逢过、告别过。曾经的我们一起并肩走，后来的我们依然走，只是不再并肩了。
原来这个世界上，从来没有一个故事，从头到尾都是幸福的。
当我们能笑着讲出以前的故事时，本身就已经是不幸了。
因为幸福不是故事，不幸才是。
如果是这样，那我宁愿我们没有故事。
爱情的模样始终相同，而故事的结局却只有一个，那便是爱而不得，得到后又失去。
你可能到现在还爱着曾经的那个人，但是他已经结婚生子了。很多时候，我们就是这样的无奈，身不由己。
爱他，却得不到他。
曾经的我们为爱痴狂，后来的我们为爱忧伤。
世间多的是爱而不得的故事，后来的你去了别的城市，而我在等你；后来的你结了婚，而我在等你；后来的你，可能已经忘了我，而我还在等你。
爱情就是这样，相爱容易，相守很难，爱而不得，得而厌之，失去和遗憾都是人生常态，也是爱情常态。
可是如果没有如果，后来也没有后来，时间从来不会给你重新选择的机会，有些事错过了，就不会再回去，有些人离开了，就不会再回头。
当时你没有挽留，我也没有回头，所以现在我们没有可能。
永远不会再重来了。
如果能够久别重逢，我希望你别来无恙。
我希望你过的比我好，但也不要太好。
我希望你过的比我幸福，但也不要比我幸福太多。
如果能够久别重逢，只愿下次再遇君时，嘴角带笑，英姿仍在，一如当年那个并肩通行的少年。
全心全意的付出，全力以赴的去爱，你能为她上九天揽月，下五洋捉鳖，她也能为你住隔板房，一起蹲在凳子旁吃泡面，那样的爱情模样真耀眼。
可生活的细节会慢慢考验你们的爱情。
你为了她变成她想要的样子，而她已经不是原来的样子了。
爱情最大的魔力就是，可以给你动力让你努力给对方更好的生活，也可以让你在生活的追逐里失去爱的人。
我们拼命爱一个人，却慢慢失去了自己。
告别是需要用力一点，才能真正的重新开始。
即使后来我们没有在一起，但是我爱过你，不后悔。
承认有些人注定是要失去的，无论我们怎样努力，最终都是要分开的，没办法，有些人的出现就是为了教会你如何去爱。
承认遗憾和失去都是人生的常态，学会释怀、放下。即使我最大的遗憾就是你的遗憾与我有关，但也期待后来的你是快乐的，那才是后来的我最想的。
青涩不及当初，聚散不由你我，即使分开了，那些曾经相爱的日子，依旧会是生命里最美好的存在，每次想起依旧会觉得温暖。
每个人这一生中，都会遇到一个爱而不得的人，他教会我们如何爱，也让我们得到甜蜜和苦涩，最后留给我们一个无法忘却的背影，让我们用很长很长的时间怀念。
人生没有彩排，只有结局和离别，后来我们依然要前行，奔往各自的未来。
既然并肩太难，就让我们带着回忆出发，如果圆满太难，就让我们带着前行，有遗憾才是最值得回望的爱情。
有些人过去了，就让他过去吧，即使有机会坐上时光机回到他的身边，得到的爱也未必是最想要的样子。
所有对过去的怀念，都是在教我们要珍惜眼前。
爱时不辜负爱，不爱时不辜负自己，且行且珍惜。
后来的我们观后感【篇6】
故事的开头发生在春运的火车上，男主捡到女主丢失的火车票，两人开始相识，男主觉得女主是一个很特别的女生，会喝酒、会打牌，火车因为天气原因无法前行，他们便徒步走回男主的家里，有说有笑！于是20xx年的年夜饭，女主在男主家里度过！女主是一个在北京打拼多年的人，一直想在北京拥有一套属于自己的房子，可是事与愿违，当时现任第一代男朋友是个十足听妈妈话的，也因为男方母亲嫌弃女主没学历没背景就黄了，第二代男朋友是一个搞婚外情的男人，被女主发现后也黄了。男主因为看不惯女主被当小三所以把第二代男朋友揍了一顿进了看守所，女主被其做法感动，于是两人之间开始了新的恋情，两个人的热恋期总是甜甜蜜蜜的，苦的日子也是能够过得很甜，然而一次同学的聚会，互相的攀比，男主过于在乎自尊心，导致了两个人的感情破裂分手，这一次分手却也似乎敲醒了男主，他开始努力开发游戏，后来游戏开发成功了，男主也就开始过上了好日子。
整部电影看下来，整体感觉还是很不错的，特别是周冬雨的演技，更是使整部电影更加催人泪点。下面就说一下电影情节里面让我情绪波动的地方，第一，女主第一次住进男主的宿舍，因为隔壁的声音太大，男主把耳机给女主让她听手机里面的音乐，手机里面的音乐拨出来的是五月天的《知足》，不知道为什么当时听到这首歌就觉得很有情绪；第二，女主去几次男主家吃年夜饭，一开始女主在的时候男主家的那种其乐融融和女主走后只剩下男主父亲一个人在喝酒的那种孤单，形成鲜明对比；第三，男主和女主去参加同学聚会，由于混不好被同学背地里数落，男主自尊心过不去，喝醉酒和女主咆哮那一段等等。
这部电影给我的启示是，一个好女生，其实是一个男生的教科书，他们可以使男生们成长。仔细想想自己，如果你的身边有一个这样可以让你成长的女生，请你一定要珍惜，有些人一旦错过就不再来。
后来的我们观后感【篇7】
很少能有看电影时候能代入的感觉了，遇见他的时候我才16岁，他陪我走过了一整个高中，为了他，我想要成为更好的自己，却真的不懂如何去爱，现在回忆起来，有他的那几年真的很让人怀念，也许他并不是那个最好的人，余生也难再与他相守，但能青春岁月里遇见一个人，爱上一个人，已实属不易，又怎么能要求的更多。
后来，终于在眼泪中明白，有些人一旦错过就不再。现实有多残酷，相爱的人能走多远，我们说过哪些善意的谎言……两条感情线让你看到爱情在现实社会中的残酷和亲情逝去的遗憾！
我们的生活总有各种不完美，所以没有如果，请珍惜你拥有的一切，用力拥抱你爱的人，去见想见的人，说出内心的话。
一段亲密关系很难的，你们要一起成长，老去，还要保持步伐一致，你要前进，也要顾忌，你的变化不能让对方感觉恐惧……
感谢这部影片，最后爸爸的信让我泪目，感谢奶茶的《后来》，错过让我们学会了怎么去相爱，也许陪伴我们走完大半生的不是最爱的那个人，但却在心中留下了最刻骨的烙印。
后来的我们观后感【篇8】
因为喜欢刘若英，因为后来是我在歌厅里仅能唱囫囵的几首歌之一，也因为最近朋友圈里泛滥煽情的好评，晚上绑架着老公去看了电影《后来的我们》。
剧情其实也很平淡，无非是年轻人恋爱时都有的争吵与分分合合，无非是夹在小县城与大都市之间的北漂族打拼的艰辛和内心的撕扯挣扎，无非就是一个青蛙变成王子后却又失去了公主的老套故事。总之，我没有被如期的感动。老公更夸张，打哈欠期待影片早点结束。当然剧情平淡的电影也不见得的没有深度不感人，表现手法不同而已。
一句话、一首歌、一部电影，只有某一点迎合了你经历中的片段、你曾路过的风景、你所爱过的人、你的成功与失败、你的盔甲和软肋~~~~~只一瞬间我们就被细软的感动了。
上次看哭，是巩俐陈道明的《归来》;上上一次看哭，是吴倩莲黎明的《半生缘》顾曼桢在电影院里边笑边流泪的样子;上上上一次看哭是《廊桥遗梦》结尾的部分。以上这些，于我就是所谓的感动了。
《后来的我们》一句对白我最大的遗憾，是你的遗憾与我有关。陈奕迅的《我们》，单曲循环。
后来的我们观后感【篇9】
很久很久以前，我听的一首《之后》，那时候的我，天真懵懂，就是单纯的觉得好听，如今听懂了，也长大了，我们都成了初闻不知曲中意，再听已是曲中人，十九年后的今日，把《之后》这首歌的意思拍成了电影，变成了之后的我们，影片还没有上映就火的一塌糊涂。
那么这部电影值不值得我们走进电影院一看呢，我觉得这是毫不犹豫的，电影讲述的是在异乡漂泊的年轻人。偶然相识再归乡过年的火车上，两人怀揣着共同的梦想在北京打拼，之后两人相爱相恋，在期间，他们有分歧也会经历争吵和分手，十年后，在飞机上上再次偶然重逢，他们就这样命中注定的再次相遇，不一样的是他们这次再飞机上遇见了彼此，虽然刻骨铭心但终归云淡风轻，青春终会落幕，感情从不缺席。影片不止是林见清和方小晓的故事，也是井柏然和___、以及我和你的故事。
十七岁时爱上的人，可能十年后已经难得再见，时间走过，你再也没能像以前那样
干净而纯粹的拼命爱一个人。
过去也许痛苦，也许不堪，却永远是我们最宝贵的，一去不复返的青春。
但愿之后的我们，都学会了如何去爱，并各自幸福。
后来的我们观后感【篇10】
最近奶茶的首部电影大卖，各种后来的博文、影评、小说蜂拥而至，热闹极了。今天我也凑个热闹写后来吧。
看很多文里都说着如果另一种选择会怎样，各种的假设加推论都似《前任3》般的遗憾与忆青春。
青春年华里遇到的人和事，都只属于那个年龄才会做的选择。谁没年少过？每个人都会拥有自己的青春故事。那就是青葱岁月的记忆。
昨天五四青年节，有同学在班级群里晒出我们美好的青春年少时的照片，谈笑着那时的我们，也会引来我们的会心一笑。
不论后来怎样，只要当初没在一起，就是缘分尽了，就开始新的旅程，化成彼此的记忆。不论是痛的还是美的，都已翻篇。
遇到先生时，没有特别的经历，就是这样平淡的走过，结婚生子，柴米油盐酱醋茶，在日子中慢慢感受幸福。
后来的我，庆幸在小落家学习，改变了自己理科思维，学习用右脑去感受生命中的美好。
不论是买花，还是每个纪念日，都让生活有了仪式感，开始让自己的生活变美了，让自己懂得了生活也要有美感，学习生活美学。
我很庆幸后来，我遇到了落雪兰老师，遇到了那些亲闺蜜们，让我的生活变得有质感。
后来的我，因小落家变得自信而从容。因为能体会到生活中与先生点滴美好，陪伴儿子的健康成长，我觉得很幸福。
如果爱就深爱，如果不爱，就请离开。生活中没有如果。后来的我们，都会随着时间的.飞逝而不断成长。
后来的生活，其实可以很幸福。学会珍惜当下拥有的，感恩遇到过的人。相信一切都是最好的安排。一切随缘，不念过去，不畏将来。
我们的小镇读后感(系列14篇)
对于学生来说，写作是不可缺少的一部分，在写作文的时候可以让我们静下来认真思考，一篇好作文是非常吸引人心的。大家会不会因为作文写不好而感到担忧？于是，小编为你收集整理了我们的小镇读后感(系列14篇)。供你参考和使用，请收藏和分享。
我们的小镇读后感(篇1)
1月8日，台湾果陀剧场带来建团25周年的经典话剧作品《淡水小镇》。
作为导演梁志民心中的“台北人感情的出海口”，《淡水小镇》笼罩着一种淡淡的乡愁，弥漫着温暖的力量。
话剧《淡水小镇》改编自剧作家怀尔德的《小镇》，是果陀剧场极具代表性的作品之一。该剧由果陀剧场创始人、著名导演梁志民进行剧本改编并亲自执导。剧中故事发生在上世纪50年代的台湾小镇“淡水”，全剧讲述了陈少威和艾茉莉，一对青年男女成长、恋爱、成长至别离的感人故事。两个小时二十分钟演出了三十年的时光，真实呈现出那一代台湾人都曾有过的成长经验。据悉，台湾著名艺人张雨生、蔡琴、陶大伟等都曾参与不同版本的演出。此次在大剧院上演的是第七版，也是果陀剧场创团25年的特别纪念版。本轮演出中，台湾著名主持人曹启泰全新加盟，与蔡灿德、李沛旭联袂演绎。
如同“淡水人”从容的生活方式，话剧《淡水小镇》没有强烈的戏剧冲突，舞台上呈现的场面也平淡无奇，如吃饭、上学、聊天、唱圣歌、谈恋爱。将这些生活的常态搬到舞台之上，在看似最普通的生活中最终形成一股巨大的暖流，让人们在结尾处找到情感的出口。对于这样一部带着浓郁的地域特色和时代特色的作品，其现实意义和怀旧风格大大拉近了与观众的距离。但剧情太过于纠缠生活的细节使得整剧的结构显得有些松散，尤其第一幕的演出让人看起来有些沉闷。剧情仍然有修改的空间。
此次在话剧《淡水小镇》中，台湾著名主持人曹启泰首次尝试话剧演出。曹启泰在《淡水小镇》中饰演该剧的核心角色——舞台监督。在这样的身份中，他可以任意穿梭时空之间，忽而化身20世纪50年代的杂货店老板，忽而转换成90年代的说书人，忽而变身为上帝派来的使者，又忽而成为见证幸福的证婚人，带领观众看尽人间百态。
作为一个既在故事中又跳出故事之外的人物，曹启泰此番表演也极大地发挥了他作为主持人的特长。尽管受到剧本和台词的限制，曹启泰的即兴发挥并不太多，但是多年的主持人经验使他在舞台上的表演十分自然并且具有亲和力。
曹启泰常常作为串场人出现在舞台之上，与在场观众评论着舞台上的人物和生活，此时的他虽然是剧中的.一分子，但更像是观众中的一员，在讲述自己内心的同时也为观众梳理着自己的情感。与此同时，曹启泰在剧中扮演的杂货店老板以及证婚人的角色，虽然戏份不多，但是舞台节奏却把握得十分准确，喜感十足。作为一个业余的话剧演员，当天曹启泰的表演十分出风头。
全剧共3幕的《淡水小镇》，第一幕“淡水风光”讲淡水这个小镇人们一天的生活。第二幕“小镇姻缘”讲述了男主角陈少威和女主角艾茉莉的相恋和厮守。前两幕的剧情都在平淡真实中积聚着情感，然而在第三幕“再见淡水”中，该剧将笔锋突转，让观众在阴阳两隔中体会情感的释放与爆发。该剧的最后一幕讲述了艾茉莉婚后9年因为难产而死，她的灵魂对尘世仍有依恋，祈求上天再给她一次重来的机会，回到她生命中最重要的那一天。然而回到尘世的艾茉莉并不快乐，在规定的时间还没有结束时，她就选择重新回到了墓地。
剧中艾茉莉在天使的带领下回到了自己生日的一天，她见到了自己的父母，重新发现了许多她活着的时候所忽略的生活细节，然而无论她如何大声喊叫，父母也无法再看到她，而生活依然在继续。艾茉莉发现自己失去的永远失去了，也明白了所谓最重要的一天就是自己活着时候的每一天，而一旦失去，则无论用什么样的方式也回不到从前。这样的结尾让不少观众动容，成为整场演出的亮点。(杨杨)
我们的小镇读后感(篇2)
《我们的小镇》是美国作家桑顿怀尔德的作品，据称是张爱玲最推崇的剧作之一。没想到的是：此剧竟是采用实验戏剧的风格，它完全不同于大家熟悉的演员台上表演，观众台下观看的传统演绎方式。而是有一个全知的人物作为视角，不断提醒你站在舞台之外，拷问剧中人的生活，剧中情节的进行由全知视角带领观众不断提出问题，所以会有让现场观众参与其中的环节，然后通过一段情节试图解答。频繁的让局外人打断显然不符一般观众的审美习惯，结果130分钟的话剧只有一半的人坚持看完。但我反而有点喜欢，原因大致如下：
1、全知视角的出现不断提醒我们正在进行的是戏剧演出，是审美鉴赏，注意到剧中的对话、人物表情、性格等。
2、话剧或其他舞台艺术同样是一种思想的表达，不仅仅是娱乐之用。他提出问题引导观众对生活、生命思索，完成了艺术的形而上功能，虽过于直白但强于“神马都是浮云”。
3、话剧的情节根据全知视角的提示，抢先于观众的思考，攫取生活片段集中展示对问题的解答。生活的平凡琐碎顿时有了意义的承托，与自己生活亦如是。
我们的小镇读后感(篇3)
《我们的小镇》制造了熟人社会的一个通用叙述模式。桑顿·怀尔德写下了美国小城镇的历史，甚至是全世界小城镇的生活史。不仅是小镇的历史，更是他们的生活方式和价值观，以及喜怒哀乐。
以下是小编精心整理的我们的小镇话剧观后感，希望同学们喜欢!
在本周周四，我们在活动中心**了《我们的小镇》 ，整部戏演员们都在很用心的演，观众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。
第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主人公死后的哀悼和死后的归来。
看完整部戏，我觉得这部戏是为了表达生活是最好的。只有在这一刻我真正意识到生命的价值，生命才有意义。但当人们活着的时候，他们永远不会发现自己有多幸福。相反，他们总是抱怨生活、麻烦和一切让他们不快乐的时情。我觉得我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。
只要你仔细观察，就会发现，其实生活真的很美好，不要等到失去它才后悔。尽管生活中有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认真的” ，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。
“车到山前必有路，船到桥头自然直” ，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的时期，没错，没什么可以认真的。
看完《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通**的经验不同。普通**，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。
是的，我是被别人的话带到我的童年或家乡的。
虽然它是美国百年前的作品，但作为一个小镇，它在世界上仍然有时间的约定。也就是说，当我们看到这个小镇被怀尔德多次重复的时候，我们仍然可以想起我们的家乡，甚至可以把我们家乡的人和故事放在这个剧本里。
第一幕的医生熟悉镇上每个人的身体状况。他不由得让我想起我们村里的医生。碰巧，我的小学同学也有双胞胎，这让我在读书时感觉很亲近。
当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他**的零食的味道。
这种替代性的阅读体验，让我在阅读的同时整理出自己的乡村记忆。这些记忆中有一些离开了剧本，走到了遥远的情节，这让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。
怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾任美国驻华总领事。为此，他住在烟台并在那里学习。
烟台的生活经历是否会影响到他，不好讨论。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德有一个唱诗班。我不禁想起村里婚丧喜宴上的扩音器。他们弹唢呐，唱悲伤的地方戏，这些都是对我童年生活的文化补充。
如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的**，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。乔治，医生的儿子，将要嫁给艾米丽，报纸主编的女儿。和中国传统文化一样，新郎和新娘不能在结婚前一天见面。
婚姻所展现的不仅是青春和欲望，更是美国底层城镇的风俗习惯。噢，对了，还有**。我记下了那**的名字，是手风琴拉出来的《广板》。
第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。很自然，当我读书的时候，我又想到了我的村庄的死亡。
和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这与中国的历史逻辑密切相关。中国历史的逻辑一直是：个人依附于集体乃至国家的命运。这个人不值得录音，除非他是个英雄。在怀尔德的作品中，每个人的死亡都是对小镇历史的改写。
他们对个人的尊重在这部影片中得到了放大，个人显得丰满生动。
剧本和**的区别在于，除了故事结构更复杂之外，剧本还有声音和人物活动。例如，在第三幕中，除了讲解舞台经理的画外，还有像《短记忆》这样的情节。这种闪回黑白镜头插入正在进行的情节中，让你知道故事是如何开始或结束的。
已经死去的艾米丽，在**的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至可以通过死亡与现实之间的空间与那些没有死亡的人交流。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。
作者将情感放在了第一位。这一次，剧情不需要逻辑，也不需要时间的先后顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。
一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂才离开了女巫的尸体。每次看到这样的女巫表演，我都很兴奋。
而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。
《我们的小镇》制造了熟人社会的一个通用叙述模式。桑顿·怀尔德写下了美国小城镇的历史，甚至是全世界小城镇的生活史。不仅是小镇的历史，更是他们的生活方式和价值观，以及喜怒哀乐。
如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中)，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员)，而作者对生死的思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。
《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，**生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。
”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。
与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人***察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来**的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。
韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：
“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。
食物和咖啡。新熨好的衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。
”这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。
日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。
——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?
桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。
这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。
桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。
事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。
我们的小镇读后感(篇4)
《我们的小镇》读后感800字：
“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，其可得乎！’”临终之时，生前曾叱咤风云的李斯回想起来的，是与儿子一起去打猎这样一件平常的事，就像“许多年以后，面对行刑队的时候，奥雷良诺·布恩迪亚上校一定会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午”。
《我们的小镇》这部桑顿?怀尔德1938年创作的经典话剧，即便在80年后的今天看，形式上也比较“不传统”，舞台上没有帷幕，没有布景，拥有上帝视角的舞台监督既是类似于方方的小说《风景》中“我”那样的叙事者，又是演员，还时不时地在“第四堵墙”两侧来来回回，引发观众对生活更多的思考。
《我们的小镇》讲述的故事，平凡而琐碎，舞台背景是一个很不起眼的小镇歌洛威尔，围绕着季布斯、威博两个普通的家庭和其他一些人物，作者在三幕中分别选取了1901年、1904年和1913年三处“切片”，平铺直叙地描绘出一群凡夫俗子的平淡生活。语言上，这部话剧可以说“毫无文采”，除了舞台监督，其他所有人物好像都在拉家常。“战争爆发了，小久牺牲在法国的战场上，所有受过的教育都没用了。”就连死亡这种最强烈的意象，在这部话剧里都带着淡淡的、漠然的感觉。和许多拥有激烈冲突和鲜明人设的话剧相比，作者似乎也不想让观众好好看戏，总是让舞台监督时不时地站出来讲解、发问、感慨。这部话剧无疑是会让一些观众第一幕都没看完就想打瞌睡的。
但随着散漫的剧情铺陈开来，最平常的细枝末节的事情背后仿佛有了一些让人“欲辨已忘言”的“真意”，第三幕快要结尾时，已死的艾米丽大声地问着舞台监督和观众们：“我从来都没有意识到，所有的这一切仍然在继续，可是我们从来都没有注意，这平平常常的生活有多么重要，多么美！带我回去——回到山上——回到我的墓地！但是，等等！最后看一眼……再见，再见了，世界！再见，歌洛威尔小镇……妈妈、爸爸！再见了，时钟……再见了，妈妈的向日葵、食物和咖啡、新熨好的衣服、暖和的热水浴……睡觉和起床……噢，大地，认识到你的人才会发现你的美丽！当人们活着的时候，他们是否意识到生活的意义？每一分钟，每一分钟生活的意义？”
人生路上步履不停，全世界有数不清的城镇、乡村，每个人降临于世，在时间的流逝中向死而生。李斯和奥雷良诺·布恩迪亚是幸运的，他们在人生的最后一刻终于发现了生活的美好；艾米丽是幸运的，她获得了一次重返人间一天的机会，终于在被带回坟墓前的最后一眼中，找到了生活的意义。而我等忙忙碌碌的人们，在“我们的小镇”上，又将继续过着怎样的生活呢？
我们的小镇读后感(篇5)
在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》 ，整部戏演员们都在很用心的演，观 众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。
第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无 猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼 会以及亡灵返乡之后发生的事情。
在看完整部戏之后， 我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的， 只有在活着的时候 真正认识到此时此刻生活的价值，生活才是有意义的。但是人活着的时候，总是不会发现自 己到底有多幸福，相反，他们总是抱怨生活，抱怨麻烦，抱怨一切令他们不爽的事。我觉得 我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。 只要你细心观察，你就会发现，其实生活真的很美好，别等到失去了就才后悔。尽管生活中 有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认 真的” ，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。
“车到山前必有路，船到 桥头自然直” ，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的 时期，没错，没什么可以认真的。
我们的小镇读后感(篇6)
《我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品，该剧曾获1938年美国普利策奖。作者桑顿？怀尔德坚信，在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的。作者用低入泥土的视角，讲述着日常生活中周而复始的小事，用平常的点滴展现了生活中存在的威严与平凡。该剧导演对该作品进行了改编，将故事从20世纪初的美国小镇带到每个人身边，旨在让人们体会到，在任何年代和地域，琐碎和平凡贯穿于每个人出生、成长、恋爱、婚育和死亡的过程中。夜语剧社希望透过这部戏传递给观众一种优雅、清新的气息，让观众在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。
此剧以两个家庭为主线，叙述了一群普通而快乐的人，生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样，他们平平凡凡地经历着出生，成长、婚育和死亡。当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。
剧情的缓缓铺开使《我们的小镇》平凡而宁静，然而生活的真谛就蕴含在这一片静谧之中。你是否记得第一次青春的萌动？你是否安然享受父母为你的付出？你是否在婚礼前慌张无措？你是否面对死亡充满恐惧？请走进《我们的小镇》，请走进夜语剧社。
我们的小镇读后感(篇7)
每个人的基因都是一种独特的基因组合，所以，生命是具体的、独特的，而不是抽象的。鲁迅先生曾指出，生命应是“以及为中枢，亦以己为终极，即立我性为绝对之自由者也。”每一个生命都有自己独特的天都、性格、爱好等，每一个生命都是独一无二的。 在生命与幸福课程指导老师费老师的推荐下，我们于本周星期二晚，观看了有我校话剧团同学自导自演美国剧作家桑顿·怀尔德的作品《我们的小镇》中的几幕，虽然时间很短，但是演员们的用心表演将剧本中的每一位角色的情感淋漓尽致表现出来!
《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。
日本思想家池田大作说过：“最崇高、最宝贵的财宝，除生命外断无它物。”作为大学生的我们必须尊重生命，因为只有生命的存在，才会有价值的创造 ，才能为国家、社会、人民做出自己最大的贡献，才能度过更加有意义的人生。
在正确认识和对待生命的同时，我们还要树立正确的死亡意识。理性的死亡意识能带来积极的生命意识和人生态度，在死亡未来到时要好好的活，在死亡即将到来时也应好好地死：要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着就并没有什么可怕的了。
生命是宝贵的，生命是有限的，生命是人类创造和实现一切价值的前提和先觉条件。生活在社会的大家庭中，人与人应当互爱互尊，团结协助，与此同时我们也要理性看待生命中遇到的苦痛，科学对待苦痛，勇敢战胜苦痛，从而领悟生命中那美好的一面，体验丰富而多彩的一生。
我们的小镇读后感(篇8)
5月6日晚上7点30分，厦门大学中文系“中文有戏”演出季之经典剧目再现《我们的小镇》在建南大会堂倾情上演。演出持续了130分钟左右，高潮不断，掌声、喝彩声频频。剧组全体演职人员以严谨而生动的创作态度为全校师生和社会各界戏剧爱好者带来了一个愉快而难忘的话剧之夜，更是将厦大“中文有戏”演出季推向一个新高潮。
《我们的小镇》是桑顿·怀尔德(1897～1957)的代表剧作，曾获1938年普利策戏剧奖。本剧以歌洛威尔小镇上两个家庭为主线，通过描写镇上居民的平凡生活，探讨了成长、婚姻、死亡以及生活的意义。本场演出的演员们来自各大院系各个年，级，皆是非专业演员，却以隽永真挚的表演使现场观众身临其境般经历着20世纪初的美国小镇的日常生活，感受着它们的所经历的悲喜哀乐。
当晚，话剧在第二幕和第三幕皆出现高潮。第二幕的婚礼，扮演新人的一对演员伴着进行曲、花童的祝福和众宾客的簇拥步入观众席，观众们感叹新娘的惊艳，感慨新人的甜蜜，沉浸于婚礼的喜悦中，使得现场气氛雀跃不已。值得一提的是，女主角穿的是她母亲当年结婚的婚纱，更是让人艳羡不已，也为话剧演出增添了一丝传奇色彩。而到了第三幕，葬礼的肃穆又使得现场陷入淡淡的感伤气氛中，观众的情绪随着剧情起伏不定。当因难产离世的女主角艾米丽的灵魂回到曾经记录着她的生活足迹的地方时，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。剧情到了这一处，观众深为动容，席间不断有人轻轻抽泣。而本出话剧的宗旨亦在此处展露无遗，活着的人们只有真正认识到平淡生活的意义，才能珍惜生活的每一天每一刻。
话剧结束后，演出季总策划、《我们的小镇》制作人李晓红教授，导演09级硕士生江丽陈携各分幕导演和全体演职人员上台谢幕，整个大会堂再次掌声雷动。大家在回味《我们的小镇》所带来的精彩之余，亦对“中文有戏”演出季寄予了更多的期盼。
我们的小镇读后感(篇9)
你是否记得第一次青春的萌动?你是否安然享受父母为你的付出?你是否在婚礼前慌张无措?你是否面对死亡充满恐惧?你是否总是终日忙碌而依然迷茫?
或者，你是否总是在失去的时候才懂得珍惜?
《我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品，该剧曾获1938年美国普利策奖。
这部话剧的情节在现在这个喧嚣的年代看来确实是太平淡了，没有高潮起伏;没有幽默的语言;没有华丽的背景。作者用低入泥土的视角，以两个家庭为主线，叙述了一群普通而快乐的人，生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样，他们平平凡凡地经历着出生，成长、婚育和死亡。但当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。。。
作者桑顿怀尔德坚信，“在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的” 。这样一部话剧，放在清明档期，很是应景。它让我们在怀念逝者的时候，也认真想想活着的我们的意义。它传递给我们一种优雅、清新的气息，让我们在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。
失去了才知道珍惜，几乎我们每个人都有这种感觉。但大多数人感慨过后又恢复原态，生活还是按照原来的轨迹。真正把感悟付诸行动的人少之又少。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们总以为来日方长，还有时间，于是很多事想做却一直没有做，很多朋友想见却一直没有见，很多地方想去却一直没有去。而等到哪天要做了要见了要去了，却再也没有机会了。。。
所以，
去爱吧，像不曾受过伤一样;
歌唱吧，像没有人聆听一样;
跳舞吧，像没有人欣赏一样;
工作吧，像不需要金钱一样;
我们的小镇读后感(篇10)
阅读《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通小说的经验不同。普通小说，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。
是的，我被某个人的一句话带到自己的童年，或者我的故乡里。
尽管是美国一百年前的作品，但是，作为一个小镇，它在世界上仍然有着时间的公约性。也就是说，当我们看到这个被怀尔德无数次重复表述的小镇，仍然可以想到自己的故乡，甚至将自己故乡里的人和故事代入在这个剧本里。
第一幕里的医生，他熟悉小镇上所有人的身体情况。他不由得让我想起我们村里的医生。而恰好，我的小学同学里也有一对双胞胎，这让我阅读时无端生出亲近感。当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他出售的零食的味道。
这种种的代入式的阅读体验，让我一边阅读同时也一边梳理自己的乡村记忆。这些记忆有的脱离这个剧本，向着遥远的故事情节走了，让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。
怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾经担任过美国驻华总领事，为此，他在烟台居住过，还在那里念过书。
烟台的生活经历会不会对他造成影响，不好论述。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德笔下有合唱团，我不由得想起乡村喜宴或丧宴上的响器班，他们吹唢呐、唱悲伤的地方戏剧，都是对我童年生活的文化补充。
如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的照片，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。医生的儿子乔治要娶报社总编的女儿艾米丽，竟然和中国的传统文化一样，在结婚前的一天，新郎和新娘子不能见面。而结婚所展示的，不仅仅是青春和欲望，更展示了美国底层小镇的风情和民俗。噢，对了，还有音乐。我记下了那音乐的名字，是手风琴拉出来的《广板》。
第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。自然，我在阅读的时候，又一次想到了我的乡村的死亡事件。和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这和中国的历史逻辑有密切关系，中国历史的逻辑从来是个体依附在集体甚至家国命运上，个体是不值得记录的，除非是英雄。而在怀尔德的笔下，每一个人的死亡都是小镇历史的一次重写。他们对个体的尊重在这张底片上被放大，个体因而显得饱满而生动。
剧本和小说的区别在于，除了故事叙述的结构更为复杂以外，剧本有声音和人物活动的画外内容。比如在第三幕，除了舞台经理的画外解说，还有像回忆短片式的插曲。这种闪回一般的黑白镜头，插在正在进行的剧情里，让大家知道，故事是怎么开始或者结束的。
已经死去的艾米丽，在小说的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至还可以隔着死亡与现实的空间，和没有死去的人进行对话。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。作者将情感放在了第一位。这个时间，剧情需要的不是逻辑，也不是时间的顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂方离开巫婆的身体。我每一次看到这样的巫婆演出，都兴奋不已。而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。
我们的小镇读后感(篇11)
在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》，整部戏演员们都在很用心的演，观众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。
第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主人公死后的哀悼和死后的归来。
看完整部戏，我觉得这部戏是为了表达生活是最好的。只有在这一刻我真正意识到生命的价值，生命才有意义。但当人们活着的时候，他们永远不会发现自己有多幸福。相反，他们总是抱怨生活、麻烦和一切让他们不快乐的时情。我觉得我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。
只要你仔细观察，就会发现，其实生活真的很美好，不要等到失去它才后悔。尽管生活中有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认真的”，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。“车到山前必有路，船到桥头自然直”，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的时期，没错，没什么可以认真的。
我们的小镇读后感(篇12)
感谢冬冬邀请我去现场观看了话剧《我们的小镇》。亲临现场，真的感觉很棒。终于理解文艺生活的真正内涵。该话剧反映每个人出生、成长、恋爱、婚育和死亡以及生活意义的话剧作品。在活着的时候真正认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的。
教导我们珍惜生命，珍惜身边的每一个人，不要等到失去时才懂得珍惜。从一个死者的角度从阐述生命的价值。假如给死者一天的时间，让他们回到自己曾经生活的世界，他们感受到的全都是美好。为什么我们活着的人不能试着转变一下思维去思考呢?无语横生的社会，我们无法改变，能改变的只是自己看问题的角度和思考方式。真正放下是否观，放下得失心，我们才会真正的快乐。如果不能完全放下，那么偶尔的休憩总是可以的。
远离城市嘈杂的喧嚣，在那儿，你可以找到自己想要的宁静，一片净化心灵的土壤，一份闲适的心情。
我想我渐渐喜欢上了有主题的话剧及适当的文艺生活。
我们的小镇读后感(篇13)
我们的小镇观后感汇总「最新」
《我们的小镇》这个话剧提供了一个视角——死后的视角。
我们每个人在生命中都要经历无数的离合悲欢，抱怨和痛苦、快乐和幸福，与我们相伴。但它们究竟有什么意义?
如果我们能够从“死后的视角”来看待这一切，就是假设我们死了，并且有机会重新看一遍曾经的或此时的生活，看我们曾经或此时是怎样生活的，也许，一切不自知就会被唤醒，我们就能够看到生活为何。用死后的视角看待生长的命运，恬淡而不悲观，澄净而不伤感。
第一篇：看《我们的小镇》有感
如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中)，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员)，而作者对生死的思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。
《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，探讨生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。
与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：
“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。食物和咖啡。新熨好的衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。”
这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。
日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?
桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。
桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。
第二篇：《我们的小镇》观后感
在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》 ，整部戏演员们都在很用心的演，观 众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。
第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无 猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼 会以及亡灵返乡之后发生的事情。
在看完整部戏之后， 我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的， 只有在活着的时候 真正认识到此时此刻生活的价值，生活才是有意义的。但是人活着的时候，总是不会发现自 己到底有多幸福，相反，他们总是抱怨生活，抱怨麻烦，抱怨一切令他们不爽的事。我觉得 我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。 只要你细心观察，你就会发现，其实生活真的很美好，别等到失去了就才后悔。尽管生活中 有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认 真的” ，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。
“车到山前必有路，船到 桥头自然直” ，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的 时期，没错，没什么可以认真的。
第三篇：观《我们的小镇》有感
阅读《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通小说的经验不同。普通小说，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。
是的，我被某个人的一句话带到自己的童年，或者我的故乡里。
尽管是美国一百年前的作品，但是，作为一个小镇，它在世界上仍然有着时间的公约性。也就是说，当我们看到这个被怀尔德无数次重复表述的小镇，仍然可以想到自己的故乡，甚至将自己故乡里的人和故事代入在这个剧本里。
第一幕里的医生，他熟悉小镇上所有人的身体情况。他不由得让我想起我们村里的医生。而恰好，我的小学同学里也有一对双胞胎，这让我阅读时无端生出亲近感。当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他出售的零食的味道。
这种种的代入式的阅读体验，让我一边阅读同时也一边梳理自己的乡村记忆。这些记忆有的脱离这个剧本，向着遥远的故事情节走了，让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。
怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾经担任过美国驻华总领事，为此，他在烟台居住过，还在那里念过书。
烟台的生活经历会不会对他造成影响，不好论述。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德笔下有合唱团，我不由得想起乡村喜宴或丧宴上的响器班，他们吹唢呐、唱悲伤的地方戏剧，都是对我童年生活的文化补充。
如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的照片，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。医生的儿子乔治要娶报社总编的女儿艾米丽，竟然和中国的传统文化一样，在结婚前的一天，新郎和新娘子不能见面。而结婚所展示的，不仅仅是青春和欲望，更展示了美国底层小镇的风情和民俗。噢，对了，还有音乐。我记下了那音乐的名字，是手风琴拉出来的《广板》。
第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。自然，我在阅读的时候，又一次想到了我的乡村的死亡事件。和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这和中国的历史逻辑有密切关系，中国历史的逻辑从来是个体依附在集体甚至家国命运上，个体是不值得记录的，除非是英雄。而在怀尔德的笔下，每一个人的死亡都是小镇历史的一次重写。他们对个体的尊重在这张底片上被放大，个体因而显得饱满而生动。
剧本和小说的区别在于，除了故事叙述的结构更为复杂以外，剧本有声音和人物活动的画外内容。比如在第三幕，除了舞台经理的画外解说，还有像回忆短片式的插曲。这种闪回一般的黑白镜头，插在正在进行的剧情里，让大家知道，故事是怎么开始或者结束的。
已经死去的艾米丽，在小说的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至还可以隔着死亡与现实的空间，和没有死去的人进行对话。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。作者将情感放在了第一位。这个时间，剧情需要的不是逻辑，也不是时间的顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂方离开巫婆的身体。我每一次看到这样的巫婆演出，都兴奋不已。而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。
我们的小镇读后感(篇14)
如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中)，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员)，而作者对生死的思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。
《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，探讨生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。
与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：
“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。食物和咖啡。新熨好的'衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。”
这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。
日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?
桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。
桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。
我们的节日读后感(系列十一篇)
当我们读完一本作品后，如何准确地将自己的想法表达在读后感中呢？我对作者所描绘的主人公印象深刻。此时，我们可以通过写读后感的方式来记录自己的感受。您可以在以下资源中找到与“我们的节日读后感”有关的资料。我们的网站将持续更新，欢迎您收藏并随时关注我们！
我们的节日读后感【篇1】
我读了这本《我们的节日》，明白了许多的道理，听说了很多的历史故事。
我知道了春节贴春联、贴年画、贴窗花、还有倒贴福字、除夕守岁、放爆竹放烟花、拜贺新年、走亲访友、小朋友拿压岁钱、包饺子、吃年糕、打中国结等习俗的来历。这都是因为古时候有许许多多的传奇听闻。
我明白了元宵节的来历：道教信奉三官神，传说三官神各有自己的生日，其中天官的生日是 正月十五。据说天官主管向人间赐福，于是人们便兴高采烈地在这天给天官神过生日，祈求天官赐福。
我懂得了清明节为什么要扫墓、春游、吃清明馃了：原来以前有三个节日：寒食节、清明节和上巳节，上巳节要春游，寒食节要扫墓，后来三个节日合成了一个，只有清明节了，所以清明节要扫墓春游。
我也知道了端午节为什么要划龙舟、吃粽子、悬艾草：因为人们为了祈求农业丰收、驱除瘟疫、驱除蚊虫、驱鬼辟邪、求得健康。
我也明白了七夕节的来历：织女是一个天上的仙女，而牛郎是一个勤劳的农民，有一次，天上的织女下凡，爱上了牛郎，王母为了阻止他们，就划了一条银河把他们分开，每当七夕，一群喜鹊会聚在一起，成为一座鹊桥在银河的两边，让牛郎织女相见。
还有许多节日，像中秋节、圣诞节、儿童节等等，它们都有自己的传说，不管我们是否相信这些传说，还是按照传统的做法过好这些节日吧！
我们的节日读后感【篇2】
中国是世界上最古老的文明国家之一。节日文化源远流长，博大精深。它也是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。这些传统节日有一个统一而响亮的名字——红色节日。
红色文化蕴含着丰富的革命精神和深厚的历史文化内涵。它是中华民族的象征和追求。
这些“红色”的节日，无一不是为了纪录中华人民共和国的兴盛荣辱。最令人难忘的还是那激动亿万华夏儿女的节日——“七一”中国共产党成立纪念日、十一国庆节、八一建军节、五一国际劳动节。那一道道绿色的风景线，是老百姓心目中永垂不朽的骄傲。
还有那属于孩子们的独一无二的“六一儿童节，那个最芬芳、最绚烂的节日，那无疑是属于孩子们的另一片天地。
我承认我是幸运的，因为我生长在这个安逸富强的新社会，没有硝烟战场，没有列强侵略，有的只是新世纪里最灿烂的阳光，最缤纷的彩虹，最鲜艳的花朵和那一张张最天真的笑脸。我们是新世纪里阳光向上的少年，我们青春洋溢，我们乐观积极，我们有新世纪的孩子所必备的活泼和开朗，我们也有华夏儿女所必备的坚毅勇敢和一颗最纯净的赤子之心。
这本书教育了我，感染了我，但也告诉了我一个深刻的道理：中国人民永远不会是东亚那些懦弱胆小的病夫，永远不会被别人践踏。我们的不懈努力只是为了赢回那份所有炎黄子孙都引以为傲的自尊。
这本书里的每一个字眼，都在警惕着我们不要忘记那段血腥的历史，不要忘记那段战火云烟，要时刻牢记：华夏子孙永远都要活的有尊严！
我们在党的关怀下成长，在父母的期望下努力工作。我们是新时代的好青年。我们将永远努力工作，积极进取！
中国是世界上最古老的文明国家之一。节日文化源远流长，博大精深。它也是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。每一个传统节日的形成过程，都是一个民族历史文化的长期积累过程。我国所有的传统节日都是从古至今发展起来的。从这些流传至今的节日习俗中，我们可以清晰地看到古人社会生活的精彩画面。
然而，这些传统节日有一个统一而响亮的名字——红色节日。
红色文化蕴含着丰富的革命精神和深厚的历史文化内涵。它是中华民族的象征和追求。红色
也是所有颜色中最为鲜艳的一个颜色，当年改革开放，激昂奋进的义勇军进行曲依旧被人们所传诵歌唱，这是为了提醒千千万万的中华儿女们时时刻刻勿忘国耻、警钟长鸣。同样，那残酷的抗日战争、解放战争也牺牲了无数的中华同胞，为了抗美援朝的胜利，更是有数以千计的英雄先辈葬身屠刀，可以说，这“红色”的意义也是为了纪念这些为国捐躯的勇士们，没有他们的舍身忘我、大义凛然，就不会有今天幸福、安康的祖国。
还有这些“红色”的节日，无一不是为了纪录中华人民共和国的兴盛荣辱。最令人难忘的还是那激动亿万华夏儿女的节日——“七一”中国共产党成立纪念日。而一九四九年十月一日的新中国成立纪念
日也牵动了中华儿女们那颗炽热的心。还有五月一日国际劳动节，也甚是扣人心弦，它是全世界劳动人民共同拥有的节日，不分工作岗位的高低，只要是劳动者，都拥有这样的一个节日。我在这本书中看到了这样的一首诗歌，它的名字叫做《八小时之歌》，激昂的歌声唱出了工人们的心声，唱出了全世界无产者的共同愿望——“我们也需要休息！
”那专属于解放军叔叔们的八一建军节也是颇有意义的，它是为了纪念中国人民解放军诞生而设立的，那一道道绿色的风景线，是老百姓心目中永垂不朽的骄傲。我最喜欢的还是那属于我们的“六一”，那个我们孩子们独一无二的节日，那个带给我们无尽欢乐的节日，那个我们最最喜欢的节日，那个专门为了孩子们所创建的节日，那个最芬芳、最绚烂的节日，那无疑是属于我们的另一片天地。
我承认我是幸运的，因为我生长在这个安逸富强的新社会，没有硝烟战场，没有列强侵略，有的只是新世纪里最灿烂的阳光，最缤纷的彩虹，最鲜艳的花朵和那一张张最天真的笑脸。我们是新世纪里阳光向上的少年，我们青春洋溢，我们乐观积极，我们有新世纪的孩子所必备的活泼和开朗，我们也有华夏儿女所必备的坚毅勇敢和一颗最纯净的赤子之心。
这本书教育了我，感染了我，但也告诉了我一个深刻的道理：中国人民永远不会是东亚那些懦弱胆小的病夫，永远不会被别人践踏。我们的不懈努力只是为了赢回那份所有炎黄子孙都引以为傲的自尊。
这本书里的每一个字眼，都在警惕着我们不要忘记那段血腥的历史，不要忘记那段战火云烟，要时刻牢记：华夏子孙永远都要活的有尊严！
我们在党的关怀下成长，在父母的期望下努力工作。我们是新时代的好青年。我们将永远努力工作，积极进取！
我们的节日读后感【篇3】
中国有许多传统节日，很多节日都打动了我的习。比如，重阳节，“每逢佳节倍思亲”诗句引我深思；七夕节，年郎织女的传奇故事使我感动；端午节，屈原的爱国之心更令我敬佩、叹服。
不过要说最喜欢的，应该算是春节了，穿新衣、拿红包、放烟花……那可都是我们孩子的乐事。
说起这些习俗，据说还有这样一个传奇小故事；从前有个凶恶的怪兽，叫“年”，每次大年三十，年兽就跑出来吃人。人们为了躲避这只年兽，在腊月三十晚上就把门关得紧紧的，坐着等到天亮，直到年兽不出来为止。这样的日子过不了几年，年兽又突然闯进了一个江南的村子，那里的人几乎都被吃了。
奇怪的是，有一对身穿红衣裳的新婚夫妇却平安无事，另外，还有一群小孩，因为他们在院子里点燃了一堆竹子，凶恶的年兽竟也没敢走近他们。从这件事后，人们知道了年兽怕红、怕光、怕爆竹炸出的声响，所以每当这个时候，家家户户都贴红纸、穿红衣、挂红灯，敲锣打鼓，燃放烟花爆竹。
风俗延续下来了，如今的人们更多地是把它当成是一种喜庆、一种祝福、一种对自己愉悦心情的表达。
我喜欢《我们的节日》一书，因为它是中华文化的一个缩影；是华夏子孙的宝贵财富；是全中国人民的骄傲！让我们牢记我们的节日，发扬中华民族的传统美德，共建和谐家园。
我们的节日读后感【篇4】
我刚刚读完《我们的红色节日》这本书，知道了国庆节的来历。
十月一日是中国人民最隆重的节日——国庆节。
从1921年中国共产党成立到1949年新中国诞生，经过28年的浴血奋战，党和人民战胜了日本帝国主义的侵略，推翻了国民党的反动统治。
啊，伟大的祖国可爱的家，您在血泊和炮火中铸就了坚定的信念，您在艰难岁月的风雪中炼成了青松和红梅的品格。翻越雪山跋涉草地，您锻造出追求真理的执著秉性；您锻造出力挽狂澜的无畏胆略。南湖红船点燃的共产主义信仰之火，鼓舞了全国人民的心。
党的几代领导集体以创新为核心，延续了中国的光辉历史。理论创新使我们砸碎束缚思想的枷锁，机制创新把凝滞的体制、机构和市场激活。物尽其用、优胜劣汰的竞争态势，使国内市场与国际市场接轨，封闭保守的市场已无法生存。
面对全球趋势和风险的严峻挑战，日益强大的祖国毫不退缩。
中国走向世界，世界看好中国。中国加入世贸组织，亚太经合组织上海会议，2008年申办奥运会，2010年上海世博会，2010年北京世博会，中国已成为世界舞台。在联合国的讲台上，中国的正义之声越来越得到大多数国家的响应。
在国际体育赛场上，中国体育健儿拼搏夺冠；伴随着一次次激越雄壮的《义勇军进行曲》，五星红旗冉冉升起。在攀登科技高峰的过程中，中华民族的每一次重大突破都让全世界惊叹。原子弹、氢弹成功爆炸，人造卫星遨游太空，打破了西方近百年的神话；“神舟五号”载人飞船试验成功，又使中华民族向遥远的太空迈进了一大步。
沧海横流，方显英雄本色；多难兴邦，才识国兴人和。我们安然度过了“亚洲金融风暴”的袭击，我们战胜了特大洪水的肆虐，我们抗击了非典的横行和禽流感的侵袭 。
如织的高速公路，似蝶状的立交桥，林立的井架，丰腴的乡村，延续着共和国的履历。啊，祖国的母亲，长江和黄河是你流淌的血液，昆仑长城是你不老的身体。啊，祖国母亲，您的腾飞涵盖了５６个民族的激情，您的振兴蕴满了14亿炎黄子孙的夙愿！
啊，伟大的祖国，中国人民有无尽的话语，无尽的歌颂！让我们高高地举杯，攀上昆仑，登临长城，一遍又一遍地高呼：“祖国，万岁！
我们的节日读后感【篇5】
春节是我国最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算，正月初一是一年中的第一天，也就是春节的开始。但是春节又不仅仅是这一天，而是由很多天组成：一般来讲从正月初一开始到正月初五为止；有的地方要过到正月十五；有的地方甚至过到正月底。在这期间，有关节日的活动特别丰富！
同学们，你知道这些我从哪里摘录的吗？告诉你吧！我从妈妈给我买的书里知道的，名叫《我们的节日》里摘录的。这本书里，有传统节日和现代节日，如：元宵节、清明节、端午节、重阳节、儿童节、建军节、教师节、妇女节它不仅有传统节日、现代节日，还有外国节日，又如：感恩节、圣诞节、狂欢节、母亲节、情人节、愚人节。它会告诉你每个节日的起源，每个节日的习俗，它也会告诉你节日的一些传说。书里，也会有一些思考题，让我们仔细地思考。
读了这本书，关于节日的知识，都牢记在我的头脑里了。
我们的节日读后感【篇6】
读了这本书，关于节日的知识，都牢记在我的头脑里了。
看，每户人家都
在忙着布置自家门面：贴春联，贴年画和窗花，贴“福”字，挂中国结和红灯笼……孩子们则乐此不疲地放爆竹、燃烟花，长辈们又忙着为前来拜年的小孩子们发压岁钱。每户人家都是一派其乐融融的景象。
除夕夜的大街上，到处都是人。大家都忙着赶去看表演呢。舞龙、舞狮、唱戏、说书、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等等，五花八门、丰富多彩。
到处都是“大红灯笼高高挂”，还有鞭炮声，喝彩声……人们脸上都洋溢着幸福灿烂的笑容，一片热闹欢腾的景象。
我们是祖国的未来，生活在这个和平的时代，在美丽的环境中学习，沐浴在爱的阳光中。我们的生活是幸福的。我们的节日是快乐的！
“我们的节日”班会活动方案
营造活泼向上的校园文化，充分发挥学生的特长，提高学生的全面素质，让学生度过一个快乐、祥和、向上的“六一”国际儿童节。
一。召开班会，教师和学生共同制定活动计划，学生根据自己的特点准备节目。
2、选拔主持人。
3、布置活动场地：出一期黑板报；布置班级的节日氛围。
1、班主任讲话。
2、班级大合唱：《快乐的“六一”》。
3、文艺表演穿插游戏：
（1）歌曲大连唱。
游戏：《顶气球》。
游戏规则：用头顶的气球，不要用手碰它，否则你将被淘汰出局。
（2）配乐诗朗诵。
（3）讲故事。
游戏：《心有灵犀》。
游戏规则：两人一组，按卡片所给的词，一人做动作，另一人来猜，看双方合作是否“心有灵犀一点通”。
（4）防震知识抢答赛。
（5）说说心里话：我想对灾区小朋友说 ??
（6）感恩回报：美好的明天我会 ??
游戏：饮水思源。
游戏规则：分组（一次两组，每组5人），每各学生用汤匙水跑到离起跑线2米远的量杯处，其中以组的水比另以组的多。
（7）结束：班主任小结。
师： “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。这是一个展示才华的盛会；这是一个增进理解的盛会；这是一个团结生动活泼的盛会；这是一个让人深深怀念的盛会。
“六一”是个美好的记忆美好的明天在向我们款款招手。“六一”联欢会到此圆满结束。祝大家六一愉快，祝同学们明天会更好，学***步。
（8）齐唱《明天会更好》。
游戏：夹珠子。
游戏规则：左手拿珠子，3-4人一次，看谁在一分珠子中胜出更多。
一。谈安全：服从班主任的安排，按要求开展活动。
2。讲文明：自觉排队，不拥挤，礼貌谦虚。
三。讲卫生：做好个人卫生，不乱扔果壳、纸屑、包装袋等垃圾，主动清理周围垃圾。活动结束后，打扫干净活动场所。
4、 纪律：统一着装（热天、夏装；冷天、秋装），红领巾，遵守规定。
“阳光下成长”主题班会活动方案
1、通过开展庆祝“六一”系列活动，使学生在积极的参与中体验合作与交往的快乐、体验与同伴、老师一起过儿童节的乐趣。
2、提高学生遵守游戏规则的自觉性。
教室环境布置。
2、庆“六?一”小竞赛。
背儿歌比赛。
讲故事比赛。
3、游戏活动
（1）抢椅子：准备好七把椅子。椅子要围成一圈。
每次参赛的人数是八。参赛者围着椅子跑。主持人以鼓声（或**）为信号。
声音一停，参赛者去抢椅子坐下。一局比赛后，没抢到椅子的一个人被淘汰出局，椅子也要搬掉一把。每局下来，人数椅子数递减。
坚持到最后的人为优胜者。
（2） 快乐呼啦圈：把五个空罐子放在地上。每个易拉罐之间的距离为二十厘米。
参赛者应站在离易拉罐一米远的地方投掷吊环（吊环的尺寸应适当）。每扔中一次即得奖。每人有三次机会。
（3）两人绑脚跑：分两组进行比赛，两个小朋友合作，最先到达的那组胜出。
4、庆祝“六一”节日快乐。
小朋友相互赠送礼物。
5、表彰班级小标兵。
（劳动小标兵；学***兵；守纪小标兵 ；团结友爱小标兵；清洁小标兵。）
“我们的节日·中秋”主题活动总结
八月十五——中秋节，为了欢庆我国这个古老的传统佳节，更为了借此机会对学生进行民族传统文化及感恩教育，我校成功开展了“我们的节日·中秋”主题活动。
与此同时，我校还组织开展了“知中秋，话传统”手抄报评比活动。活动中，孩子们精心设计，用自己独特的视角在脑海中勾勒中秋佳节。绘图过程中，孩子们小组间团结合作，利用周围图书资源搜集有关中秋节传统文化知识，以手抄报的形式向大家展示了中秋节的由来、风俗习惯、灯谜等传统文化。
活动中，我校还结合自身实际情况，利用校园广播站、宣传栏、主题班会、黑板报、手抄报等形式，精心设计内容，广泛宣传传统节日，营造出了浓厚的民族节日氛围，以此弘扬民族精神和传统文化。
我校还开展了“知中秋，话传统”主题班会。这项活动是以智力竞赛的形式进行的。老师巧妙地运用智慧来描述中秋节的起源、传统习俗和诗歌
力题的形式呈现给各小队，采用比赛的形式。看哪个小队对中秋节的知识了解的最多。获奖老师分发了奖品圆月饼。
同学们惊奇地接受这节日的礼物。品尝着甜甜的月饼，分享着节日的祝福。
宣传中秋节相关文化，感受中秋节的美好氛围。
“我们的节日?端午”
主题活动总结
“我们的节日·端午”活动小结一年一度端午至，又是龙舟飞渡时,我校学生已经将传统节日作为自己学习、生活中一项喜爱的活动，为了引导学生更好地了解、喜爱传统节日，进而提升学生对民族文化的认识，培养他们的民族自豪感，我校开展了形式多样以“我们的节日·端午”为主题的文化教育活动。现小结如下：
我们的节日读后感【篇7】
我们的节日；中国人的节日。据说，我们的祖先根据天上的太阳、月亮、星星推断时间，观察地上的花草树木和候鸟飞来离去判定气候，依据春夏秋东时令气决定饮食、穿衣等日常活动。在这样非常朴素的生活中，他们出自于春耕秋收的喜悦，出自于对某些事件和人物的怀念，出自于丰富的想象力，创造了一个又一个节日。
中国的传统节日有：元宵节、清明节、端午节、七夕节等等。中国现代的节日有：元旦、三八、五一、五四、六一这么多的传统节日是我们劳动人民定下的规矩，我建议大家可以阅读这本书了解中国人的节日。
我阅读了着本书知道了许多节日。如果没有节日，人们就会过于劳累；如果没有节日，人们就会生病；如果没有节日，人们就无法生存。国家都有自己节日，我觉得我们小朋友也因该有自己的节日比如说有：蛋糕节、放假节、玩耍节等等，生活有节日才能多彩多姿，就像生活中有了阳光一样。
我们的节日读后感【篇8】
追寻历史铭记节日——读《我们的节日》有感翻开《我们的节日》这本书，它里面那一则则节日背后传奇般的故事和一个个有趣的传统***深地吸引了我。
其中，国内的端午节令我印象最为深刻。
每年农历五月初五是端午节。与春节、中秋节一样，它也受到了全国人民的广泛关注。
至于端午节的起源，一般认为是用来记念爱国者屈原的。
屈原是战国时期楚国的一位大臣。他因君主的冷漠而被流放。
当他听到国家沦亡之时，愤怒而无奈的屈原投江自杀了。
周围的百姓十分爱戴屈原，便包起了美味可口的棕子，外面用金丝银线缠绕起来。
乘龙舟到汨罗江，把粽子扔到大江，让鱼吃粽子代替屈原。
因此，端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗。
读完这个故事，我不禁敬佩屈原，更为他的爱国精神所感动。
实际上，爱国主义在任何时候、任何地方都是民族团结的精神支柱。
屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土。
屈原精神的伟大，在于他爱护世界、忠于职守的爱国精神。
屈原为了国家和民族在河里自杀。他留给我们的是人们永远的记忆。
这本书中，十一国庆节也令我记忆深刻。
1949年10月1日是中华人民共和国成立的日子，也是举国欢庆的日子。
为了这一天，为了争取民族独立，为了人民的自由和幸福，有多少优秀的中国人下定决心要相互攀比，抛头颅，洒热血。我们应该永远记住他们。
我们的新中国就是在这一天诞生的。它标志着人民能够当家作主，标志着中国进入了一条新的革命道路，标志着祖国将以崭新的面貌屹立在世界的东方。
因此，我认为每个中国人都应该牢牢记住这一天，因为这是我们母亲的生日。我们应该用最真诚的心去爱它，用最勤奋的手去建造它，用最聪明的智慧去发展它。
令我难忘的还有重阳节，它的时间是在每年农历的九月初九，即重九。
重阳节又称老年节或老年节，是我国民间传统节日，继承和发扬了中国人民敬老爱老的优良传统。
因此，在这一天，我们应该尊敬老人，做一些让爷爷奶奶高兴的事情，比如为他们做一些家务，陪他们出去玩，给他们表演等等。
《我们的节日》这本书，犹如一个历史的画卷，我们应不停地追寻它那美丽的画面，因为它不仅让我增长知识，开拓视野，还让我深刻地认识和领会到中华民族的优秀传统文化，体会到树正气、扬美德、显智慧的民族精神，以及拳拳的爱国之情。
愿每一个节日深深铭刻在每一个中国人的心中，使节日的传统源远流长。
我们的节日读后感【篇9】
两次考试刚结束，我中午的作业不多。我很快就做完了所有的家庭作业。像那样自由是很难得。忙惯了，闲了也想找事情做。正巧，书包了带着前几天刚发的《我们的节日》，我抽出书，陶醉在了各国（尤其是我国）的文化中。
这本书，是由三大章组成，分别是“传统节日”、“现代节日”和“外国节日”。它生动生动地介绍了每一个节日的起源、习俗和趣闻轶事。
读了第一章，我充满了喜悦，为什么？因为我终于发现我们的中国传统文化真的丰富多彩。而且，我在这本书中学到了很多以前不知道的东西。
我很高兴中国文化如此灿烂，但也留下了一点遗憾，那就是现在中国的一些传统节日不太好！
就比如其中的“七夕节”吧！在古代的时候，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。而现代的七夕节呢？
不仅没有继承传统，而且彻底改变了。成了“中国情人节”，成了名副其实的“奢侈节”！
一个民族需要传统，如果我国连自己的传统节日都要忘却的话，那我们的社会怎能和谐呢？
因此，请不要忘记传统，发扬传统！为了社会和谐和我们自己！
我们的节日读后感【篇10】
寒假里，我看了一本书名叫《我们的节日》的充满知识性和趣味性的书，那是寒假前学校发给我们的，一见《我们的节日》这个书名，我就对它充满了兴趣，所以我一连看了好几遍。
《我们的节日》真是一本好书，它向我们介绍了中外重大节日，里面有我国的`春节、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节这些传统节日的起源、节日习俗、趣闻轶事、诗词佳句、节日畅想、探究话题等非常有趣的话题。节日起源是写这个节日的来历和介绍这个节日；节日习俗是写在这个节日里我们都会做些什么事，并告诉我们为什么要做这件事；趣闻轶事是写一些事情的传说和事情的由来；诗词佳句是写一些与节日有关的古诗、散文什么的，还会解释古诗和散文；节日畅想是对这个节日的一个总结；探究话题是作者向读者提一些关于这个节日的问题，号召大家一起来关注这些节日，研究这些节日在当今所具在的深刻内涵。
《我们的节日》这本书里面不但写了我国的传统节日，还写了元旦、“三八”国际劳动节等一些全世界人民共同的节日，这些现代节日和狂欢节、母亲节、情人节等，这些外国节日的来历。
从小时候起，我就对我们为什么要过节日很感兴趣，现在，有了《我们的节日》这本书，使我很清楚地知道了很多关于节日的来历、古诗、散文和关于节日的传说故事、趣事。就连我的爸爸、妈妈对这本书也很喜爱，他们在工作之余，也和我一起读这本好书，我们有时一起讨论一些共同感兴趣的话题，知道了不少关于节日的知识。
书是人类进步的阶梯，我非常喜欢看书，因为它会陪伴我们成长，帮助我们进步，认清是非，永远是我们小学生的良师益友。
我们的节日读后感【篇11】
我原来一直以为过节的含义只有两个，吃好和玩好，自从读了《我们的节日》这本书以后，我终于知道了每个节日的内涵都比我想象的要丰富得多。其实，每个节日都有自己的文化起源、习俗、趣闻和传说，这是我们祖先留下的宝贵财富。
其中，中秋节就是最具有文化内涵的节日之一，是大家共同向往的节日。许多亲朋好友，外出游子在这一天团聚在一起，共叙亲情。它象征着美好、和谐和团圆。现在中秋节已经成为人们生活中很重要的一个节日了。
独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗寄托了唐代大诗人王维在九月九日重阳节对家乡的思念之情。重阳节有着古老的传统习俗，每逢重阳节，人们都会登高、野餐、配插茱萸、饮菊花酒和吃重阳糕等，也形成了尊敬老人的习俗。这些风俗习惯是我们祖先一代一代传下来的，是值得我们纪念和发扬的。
七夕节是很多人都知道的节日，它包含了深刻的意义，还有着最美丽的传说。在每年的农历七月七日的夜晚，天气温暖，花草飘香，相传每年的这个时候，是天上的织女与牛郎相会的日子，听大人们说，这天晚上，如果躲在葡萄架下，还可听到牛郎织女的悄悄话。这就是中国传统节日中最具有浪漫色彩的节日，代表了人们向往幸福美满的愿望。
《我们的节日》这本书不仅仅增长了我的知识，开阔了视野，更重要的是让我们深刻认识和领会到中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，以便我们健康成长，将来成为对社会有用的人才。
错误读后感(分享14篇)
如何动笔写好作品的读后感？在读完作品后，心中常常有所幻想。 记录读书时的主要观点，能帮助我们理解和作者的思路，在众多文章中“错误读后感”是小编最爱的一篇，本文供你参考，希望能帮到你！
错误读后感【篇1】
1.美丽的诗歌总能打动多情的心，郑愁予先生的小诗《错误》，带给我独有的审美感受，错误读后感。小诗轻巧秀丽，语言在优美中带着点点的哀伤。细细读来，这优美的哀伤又怎能不令人陶醉?
《错误》给了我错误的幻觉，一开始的时候我被优美的文字迷惑了，原来等待中的姑娘竟是如此的不幸，一场欢笑一场梦呀!
爱情，本来就是一个美丽的错误。有人说真正的爱情只不过仅有三五个月长，到底是不是?我，不知道。“我”错误爱过江南的姑娘，注定不能相持一生。在每个春天的晚上，苦的是姑娘寂寞的漫长等待，那止不住的忧伤……
对于这份爱情，也许本不该发生，她的开始就已经预示着留下的只是深深的苦恋。三月的骄花，姑娘你已不曾有心思来欣赏，春天的活泼也不曾给你带来喜悦的笑脸。这一份优美而哀伤的爱，读来总叫人怜惜!
生活就是这样的，真正面对人生的时候，某种选择本来就是错误的。在爱恨情仇的罗网里，交织了多少生死相恋的人们。毕业了，走上社会就再也不能像大学那样天真烂漫，你我有不同的目标，有不同的客观社会条件，有不同的人生理想，一讲现实的时候，制于某些难于改变的原因，而不得劳燕纷飞了。这个时候，在爱情面前，我们显得如此的苍白无力，我们都是爱情的过客，曾经的山盟海誓，转眼间被抛到九霄云外了。“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客。”
2.在日常生活中，有许多同学常常犯无心的错误，更有甚者，连道歉的话也不会讲，以一句“我又不是故意的”变万事大吉了，或者把它当作了自己的理由去辩论，以至于无理争三分，甚至大打出手。
《无心的错误》这篇文章就讲述了一个年轻的美国留学生在飞机上，因为无聊没事做就随便开了一个玩笑，说他身上有炸药，他要劫机。就是这个无心的错误，使这个美国留学生白白浪费蓝自己的青春，被判了xx的徒刑。无心的错误，什么是无心的呢?醉酒驾车肇事的人是有心出事的吗?偶尔试一次毒品，作为体验生活的人是有心犯罪的吗?考试时受不住朋友请托而传个纸条是有心犯规的吗?其实这些事情都没有坏的动机，但是犯了杀人，吸毒，考试作弊的“罪行”，它们有轻有重，却同样在生命的白纸上留下了抹不去的污点。
“无心”本身就是一种错误，你既然长了心，为什么要弃它于不顾呢?“错误”就是错误，无论你是有心的还是无心的。知道错了，请你及时改正，以免下次故伎重演。如果错误造成了某种伤害的后果，那么请你勇敢地承担它，这是你的责任，同时也是你的义务。不要再犯“无心的错误”了，记装无心”就是一种错误。
任何错误都会在生命中留下抹不去的污点，今天的你，可以用年纪小搪塞过去，那么明天或长大成人以后呢?如果仍然“不懂得审读自己的行为，只怕那无心，就会惹下天大的麻烦。”
错误读后感【篇2】
最近读了《中层领导最不能犯的86个错误》这本书，我受益匪浅、感触颇多。作者沈思源从中层领导对上级领导、下级员工及自身常犯的错误三个大的方面，叙述了中层领导在工作中常犯的错误以及改进之道。简明扼要的语言，经典易懂的例据，一针见血的剖析，让我从前人的错误中结合自己的工作实际，学习到宝贵的经验教训和规避、改正错误的方法。
一
、端正心态，找准定位，准确把握领导意图
众所周知，中层干部是一个单位的中坚力量，发挥着承上启下、有效执行、协调参谋的重要作用，而这些作用发挥得如何，怎样摆好心态和角色定位起着至关重要的作用。书中详细生动的描述了21个对上级领导常犯错误的例子，非常值得我们借鉴。与领导的相处，是我们每个中层干部必须面对的事情，正如说中所说：相处的好坏“影响着你在上级领导心目中的地位，而这也直接关系到你能否得到更好的发展机会。”通过这21个例子，我们可以从与领导关系的处理中摆正自己的心态，找准自己在工作中应处的地位，学会正确理解、领会和把握领导的意图，才能在工作上得心应手、游刃有余，这也是中层干部应具备的基本素质，更是提高工作效率、当好领导左右手的重要前提。
二、全面统筹，积极协调，营造良好团队氛围
中层干部是连接上下级的“纽带和桥梁”，起着二传手的作用，一个好的二传手，死球可以变成活球，相反，二传手不到位，好球也可能会变臭球。企业的发展靠的不是某个人的能力，而是企业全体员工的共同努力，中层干部则正是这个集体中的核心力量，犹如连通着两岸桥梁。沈思源用大篇幅着重讲述了对下属员工不能犯的错误，可见与下属的相处非常重要，特别是作为建筑工地项目上的中层干部，我们与下属共同奋斗在施工一线，好的工作氛围，才能使团队的创造力和潜力得到最大限度的发挥，创造更大的效益，所以一定要具备统筹、协调的能力，培养部门成员以合作为主、分工为辅的意识，不分分内分外，都能主动帮忙，形成一个积极作为、团结奉献的氛围，相互配合，共同完成任务。
三、修炼品行，修养心境，全面提升自身素质
俗话说，“人格是脊梁，学识是翅膀”。作为年轻的中层干部，首先要当好一名合格的员工，更重要的在于品行，在于心态，在于操守，在于修养。中层干部的品行和能力素质在很大程度上影响着组织内部的所有人，甚至关系到组织能否稳定、和谐地发展，因此提高能力素质和个人影响力，是胜任本职的基本要求，才能在上传下达中实现领导职责，在上挤下压中展示自己才干。一是要加强政治素养，有全局意思和大局意思。二是要加强业务学习，做本部门的业务带头人。三是要加强人格修养和职业操守。四是要努力开展批评和自我批评。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”《中层领导最不能犯的86个错误》读完之后，让我受益匪浅，不仅对自己的素质和能力提升都有了很大帮助，还清楚认识到一点。：“要做事，先做人”。我们要谨记在工作中，要学会不断的积累自己，博取他人之长，填补自己之短。只有这样持续积累正能量，才能为企业的发展壮大贡献自己的力量。
错误读后感【篇3】
第一次接触到郑愁予是在高中，美丽的《错误》让我遇见了诗人。
诗人郑愁予，原名叫郑文韬，原籍河北，童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。走过了大江南北，也就走过了江南，江南的印象应该是深深的留在是诗人的心里。抗战期间，随母亲转徙内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。愁予来自屈原的《湘夫人》的弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予。从这我们不难看出诗人深厚的文化底蕴，也可以说是深厚的古文功力。诗人的母亲也是功不可没的。他们说诗人，其人其诗都给人一种神秘感。他本人是一个运动健将，但诗中表现的却是一个多情书生；他有着极深的文学修养，但他却毕业于法商学院；他身为现代派的主要干将，但他的诗却处处流淌着古典韵味；他的诗婉约犹如李商隐，但豪放起来酷似李白。很难想象，这么矛盾的一个人，两种极端结合在一起，古典与现代，书生与健将，婉约与豪放，让人不禁深深陷入他的诗中。而他的《错误》被誉为是现代抒情诗的绝唱。
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客
整首诗处处流淌着古典的气息，却又是现代诗的格律。让整个现代诗充满着古典的韵味，婉转美丽，古今完美的结合，古典的意象，在诗人完美的运用下，呈现出了新的味道。
自古以来，江南都是诗人们精神的寄托。许许多多的江南出现在古往今来的诗人中，苏轼的江南，陆游的江南，王勃的江南，杜甫的江南江南水乡的吴侬软语，也是诗人们的追求之一。现代的诗人们也不例外，《错误》中的你，戴望舒《雨巷》一个丁香一样的结着愁怨的姑娘，江南的伊人们啊。
江南的雨巷，古老的青石板，总会住着诗人们想追求的姑娘。江南水乡的美人儿总是那么的让诗人们惦记。在梦里，在诗里，走近那如诗如画的江南水乡，邂逅那美丽如水般的水乡姑娘，抒发着现实中不能实现的情感。
曾做梦着，幻想着，在某一个下着细雨的午后，独自撑着一把纸伞，走进江南水乡静谧的深巷。踏着古老的青板石，听着细微的雨声，望着巷里的淳朴古屋。静静的看着那一个个小小的窗扉里面的容颜，看着如水的水乡姑娘撑着纸伞走进那一道道深巷。邂逅着她们命中注定的人儿。邂逅一段又一段美丽的历史，一个又一个美丽的故事。也许不止是诗人有着江南情结着，我们都有吧，藏在了心底深处的一个个江南情愫。
诗人在诗中说我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客达达的马蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，终于响起了达达的马蹄声，却是过客，怎不让伊人心碎！归人在何方？伊人不晓得，只能是等待，等待，再等待，等着终会有那么一天，响起的马蹄声是归人的。是伊人等待的那一个归人。
邂逅，也只能是邂逅，一个转身，瞬间的交集，就这样分道扬镳，按着命中既定的旅程继续前进，那个邂逅只是彼此间一个美丽的插曲，一个美好的回忆，一个唯一的关联！我路过江南，终究只是路过江南，所以我只是个过客不是伊人的归人即使非常的流连，非常的留恋也终究只会是个过客，而不是归人。在这个落雨如花的江南，最终还是只能离去，而留下许许多多美好的回忆，藏心底，流连指尖，跃然纸上。
东风不来，三月的柳絮不飞，柳向来是与离别分不开的，柳絮不飞，是真的因为东风不来吗？还是因为伊人的不愿离别？等待啊等待让伊人尝透了离别的滋味。她也许不愿在等待了，所以你的心如小小寂寞的城小小到要只能装得下自己，又小小到只能装下那一个归人。所以你的心是小小的窗扉紧掩紧掩着自己的心，就能不受伤害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷却还没拉开，是跫音不响，三月的春帷不揭吗？还是伊人不敢在看过了春的生机后，又要经过夏的烘烤，秋的萧瑟，冬的萧条？也许这样的结果会让伊人无法承受吧。
一个窗扉阻隔了彼此，平添了些许凄楚，跫音的响起，扰乱了伊人的心，跫音响起了，归人可来了？诗人给了我们一个美丽的梦，一场美丽的邂逅。即使没经历过，但我们的心底已装满浓浓的美丽。是诗人的，也是我们自己的
错误读后感【篇4】
《我们的错误》这是一首外国的诗歌。告诉我们:错误是必修的一课啊。这句话我记忆很深刻。这句话的意思是每个人都要认真上好这一课。每个人不可能做到十全十美。每个人都会犯错误的，犯错误不可怕。犯错误不承认才可怕。
我以前以为外国的诗歌没我们中国的好。但从我读过《我们的错误》后，让我对外国的诗歌有了不同的认知。我读完后知道错误不可怕，不敢承认自己的错误。才是最可怕的。
周六国文班下课时我去买零食。回来上课了，但我吃了我的零食。我很害怕老师发现。我心里波动很大。我读完了。《我们的错误》之后就不在上课吃零食了。因为我犯了错误，我不该再犯下去。
在写完这一篇作文儿后，我知道人会犯错。只要敢于面对错误，改正错误，那么我们在人生的道路上就会少走弯路，成为优秀的人。
错误读后感【篇5】
《错误的行为》的作者理查德·塞勒是芝加哥大学金融和行为科学教授，是行为经济学理论的开创者之一，比较早地把心理因素引入到经济决策分析之中，并凭借禀赋效应等研究成果获得了诺贝尔经济学奖。这本书是行为经济学领域的集大成之作，也是他的学术自传。可以说，读懂这本书，你就懂了行为经济学，书中有几个观点理论很有实用价值。
1.有限理性：到此处时，我联想到了一个词：“算大帐”与“算小账”。算大帐的人类似理性人，站在理性的全局看待投入产出比是否划算；算小账的人类似普通人，心理账户影响较大，易于在每一件事中计算投入产出比，而难于在全局去谋划。生活中我们不难发现很多现象。如：不会算时间的大帐——在买菜的讨价还价中花费时间，却不在重大决定中（如工作、如人生规划等）花足够的时间进行思考。不会算精力的大帐——在每一件小事上追求投产比最大化，却不在重大事项上加大投产比。所谓战术勤奋，战略懒惰。
2.狭窄框架思维：大多数出租车司机每天可以工作12个小时，从早上5点到晚上5点，那么他们是怎么决定每天什么时间收工的呢？研究的核心问题是，司机会不会在可获得更高的有效薪水的情况下工作更长时间。比如遇到生意好的日子，他们会不会工作更长时间。但是实验结果出乎了大多数人的预料：有效薪水越高，出租车司机们的工作时间反而越短。这是为什么呢？按照传统的经济学需求曲线理论，薪水越高，劳动力的供应量应该越多，也就是司机们应该工作更长时间才对，这显然和传统经济学理论不符。问题出在什么地方呢？因为司机毕竟不是经济学家，他们很容易陷入狭窄框架的陷阱，经验不丰富的大部分司机只会狭隘地关注当天的收入，当他们打到当天的收入后就会收车回家，这会导致他们犯下忙碌的日子少干活，清闲的日子多干活的错误。
3.禀赋效应。禀赋效应是指人们往往不愿意放弃自己已经拥有的东西，部分原因在于损失厌恶。比如我们持有一支并不好的股票。也有经济学家将这种现象称之为：现状偏见。损失厌恶和现状偏见往往会共同发挥作用，让我们不会选择去改变现状。
错误读后感【篇6】
读完《我们的错误》这篇文章后，我认为写得很好，很符合实际。正像文中所说的那样，每个人都不可能十全十美，每个人都可能犯错，犯错后要仔细研读错误，要把它读懂，用正确恰当的方式面对它，这样，你才会懂得错误。错误是曲曲折折的人生道路中必修的一课，上好《错误》这一课，你将永远不会糊涂。
错误，是成功之母。错误有丑陋的一面，也有美好的一面：错误造就了光明！错误流淌出美丽！错误里藏着智慧！错误谱写出精彩！错误装点人生！
人总是在不断跌倒和站起来中成长，在失败与成功中成长，在正确与错误中成长，一个人如果在自己的人生词典中，正确地理解错误，你就会赢得人生！人非圣贤，孰能无过。过而改之，善莫大焉。古人在面对错误时就知道没有谁可以一生都不犯错误。但是，要鼓起勇气，直面错误，不为身边的冷言冷语所退缩。如果这样，错误的背后就是成功！是掌声！是精彩！
我是一个爱读书的人，读的每一本书都是我受益匪浅，在这些书中最让我受益的还是我们的语文书，上面有一课，就是《我们的错误》，就是它，生身地触动了我。
它是一首诗，它主要反映的就是：是人都会犯错误，正确的对待错误，既是犯错误，也是有意义的，相反，掩盖，遮蔽，就是错误地对待错误，错误地对待错误，会让你永远糊涂。这首诗的诗意就是一个深刻的哲理，正如他所说的：正确的对待错误。我可以理解为承认、改正错误，而不是说谎掩盖错误。
我是一个不愿意犯错误的人，犯了错误也不愿意承认，所以我在生活中就范下过这样的错误：当天蔡老师在我的记事本上写了时惠泽有作业没交！我一看，心了便着急了今天一定得挨骂！这时，有一个好人便告诉了我一招把这一页给撕了，在抄一遍。把老师的时惠泽有作业没交！改成阅我一想，不错，这倒是个办法！这样今天就不用怕了。可是我竟然愚蠢地没想以后怎么办！于是我的第一次蒙人计划的第一阶段的第一个环节就失败了。可是妈妈审问我时我还撒了谎，我这样就是错误地对待错误。最后还是被骂了。而且骂得非常难听，要为我，骂的是什么？骂的就是我不该说谎，对作业的问题一笔带过！
我越来越恨那个帮助我的人，正如课文上说的，正确的对待错误，既是犯错误，也是有意义的，相反，掩盖，遮蔽，就是错误地对待错误，错误地对待错误，会让你永远糊涂。
错误读后感【篇7】
我是一个爱读书的人，读的每一本书都是我受益匪浅，在这些书中最让我受益的还是我们的语文书，上面有一课，就是《我们的错误》，就是它，生身地触动了我。
它是一首诗，它主要反映的就是：是人都会犯错误，正确的对待错误，既是犯错误，也是有意义的，相反，掩盖，遮蔽，就是错误地对待错误，错误地对待错误，会让你永远糊涂
这首诗的诗意就是一个深刻的哲理，正如他所说的：正确的对待错误。我可以理解为承认、改正错误，而不是说谎掩盖错误。
我是一个不愿意犯错误的人，犯了错误也不愿意承认，所以我在生活中就范下过这样的错误：
当天蔡老师在我的记事本上写了时惠泽有作业没交！我一看，心了便着急了今天一定得挨骂！这时，有一个好人便告诉了我一招把这一页给撕了，在抄一遍。把老师的时惠泽有作业没交！改成阅我一想，不错，这倒是个办法！这样今天就不用怕了。可是我竟然愚蠢地没想以后怎么办！于是我的第一次蒙人计划的第一阶段的第一个环节就失败了。可是妈妈审问我时我还撒了谎，我这样就是错误地对待错误。最后还是被骂了。而且骂得非常难听，要为我，骂的是什么？骂的就是我不该说谎，对作业的问题一笔带过！
我越来越恨那个帮助我的人，正如课文上说的，正确的对待错误，既是犯错误，也是有意义的，相反，掩盖，遮蔽，就是错误地对待错误，错误地对待错误，会让你永远糊涂
错误读后感【篇8】
女娲补天，炼了三万六千五百零一块彩石，用去了三万六千五百块，剩下的一块落入凡间，成就了一部《石头记》；天蓬元帅因犯错误而被贬下凡间，无奈又错投了猪胎，最后也终于跟着师父取回真经，修成正果。中国文学作品中有许多让人津津乐道的错误，这些错误有的让人忍俊不禁，而这些错误，也成就了一个个美丽的故事。
文中说周瑜精通音律，即使酒后也能轻易地辨出乐工的错误，当时有歌谣唱道：“曲有误，周郎顾。”弹琴的女孩为了能让周郎回头，故意弹错几个音节，这也是错误神奇的妙用了吧？
作者感慨错误是中国故事情节中必不可少的部分，的确，错误往往能生出更多意想不到的枝节来。多少个故事，我们在看的过程中心里恨不得能替戏中人喊出：“错了，不是这样的！”一句话，可心里却明白，最后的最后，总是会真相大白，有情人终成眷属。其实外国的故事有何尝不是充满错误的呢？贝儿的父亲误入野兽的城堡，从而成就美女与野兽的情缘；灰姑娘慌乱中遗漏的一只水晶鞋，终于帮王子找到了她；而《仲夏夜之梦》中就错的更离谱了，因为爱情魔药，尊贵的仙后爱上了驴子。可以说错误时故事的导火线，不到最后一刻感不到惊喜。这错误就是传说中的“伏笔”吧？
“世上的错误往往不美丽，而美丽有每每不错误，唯独运气好碰上‘美丽的错误’才可以发生歌哭交感的故事。”
千百年前的错误，如今仍美丽地发生着。曾听过一个故事，一个年轻的女孩子，因为爱情不顺利，心情郁闷，于是一个人背着行李去西藏旅行。在火车上将行李放在行李架上，没注意另一个一模一样的包包也放在上面。到站时大家都起身拿包，而她偏偏与另一个包的主人拿错了包，为了找回自己的包，他们相遇了。对方是一个男孩，不用说大家都猜到了吧，最后他们成了恋人并回来结了婚。听了这个故事的人无不惊讶、感慨，或许西藏这个地方真的很神奇吧，又或许他们只是差那一个错误牵起的缘分，于是相遇了。
当然也并不是所有错误都是美丽的，有些错误是无法弥补的，如司机一时大意而引发的车祸；医护人员的疏忽而造成患者的痛苦；甚至是航天计算中一个小数点的一位都会导致航天员丧生。这些错误不是美丽的，而是让人扼腕的，让人心痛的。这些错误带来的都是痛苦，是灾难。面对这些错误，我们应该做的是总结经验，下次如何不会再犯。而有些错一旦发生，就没有下次了……
作者还说了句在我听来有些俏皮的话：“年轻，有许多好处，其中最足以傲视人者莫过于‘有本钱去错’。”读到这里，我不由地笑了。我不就正年轻着吗，虽然还仍然懵懂地读着书，不谙世事，可是也懂一点咯。这句话可以和张爱玲的那句“出名要趁早”一样，都是在艳羡年轻人，艳羡年轻人拥有的宝贵的光阴。可我知道，“有本钱去错”并不是肆无忌惮、任意妄为，不是去触犯法律，抱憾终生，而是有时间，有机会去多走几条弯路，去尝试几种人生，最后决定自己想要的事哪种，而放弃错误的。这样的错误是值得的，如前面的605次失败换来第606次的成功，这605次失败是必须的。而在这些错误中，我又可以体验到不同的人生，何乐而不为呢？
人生路上总会有坎坷，这或许是命运给我们设计的“美丽的错误”，因为错误而绽放出更美丽的花朵。以前总听说“不幸是聪明人的垫脚石，是愚蠢的人的深渊”。那时总像听故事一样地听，直到自己遭受到打击，才明白这句话的意义。如果生命中必不可缺的坎坷、不幸、错误一定会发生，那么就让它们发生在现在，发生在我年轻的时候吧，趁我还有犯错的本钱。
“曲径通幽处，禅房花木深。”曲径才能通幽，才能见到更深远的美景。笔直的大路固然无阻、畅通，可又有什么值得徘徊留念呢？曲曲折折的小路才是别有风情。愿我的人生中能够不平直，曲折一点，多一些美丽的错误，这样在错误中方能领略到一切的美好。
错误读后感【篇9】
71.《明智生活的艺术》罗尔夫·多贝里20xx0628
一句话总结：快节奏的时代，你需要一本谋定而后动的书
阅读类型：思考类书籍
阅读评价：四星半
关于本书和作者？
罗尔夫•多贝里1966年生于瑞士，在圣加仑大学获得经济学博士学位，益得书摘（getAbstract）的创始人之一，而他主要的2本书就是——《清醒思考的艺术》和《明智行动的艺术》。之前写过上一本的书评，这一本其实有种大同小异的状态，清醒思考以后就是需要明智行动了。
本书的联系：
《清醒思考的艺术》罗尔夫·多贝里
这两本书其实是姊妹篇，《清醒思考的艺术》之后是这本《明智行动的艺术》。
你可能会问：思维的错误和行动的错误有何区别？
其实这两本书想说明的东西都是一致的，如果把把两本书放在一起，就是对大约100个最严重的思维错误的解析。现在我们来理一下行动的艺术是什么。
这本书写了什么？
这本书告诉你的不是要怎么去做事情，而是告诉你，你不要去做什么事情，可能是会有点反直觉的成分在。姑且可以听一下。
1.为什么很差的理由也能用？
“因为”，这个不起眼的词是人与人之间交流的润滑剂。尽可能去使用它。
2.为什么决定越少，效果越好？
选择会疲劳，做多不如做的少而对。
3.为什么你不会穿希特勒的毛衣？
“关联谬误”的存在，你会喜欢你喜欢的人的东西，讨厌你讨厌人的东西。虽然物品还是物品本身
4.为什么战争不平均？
因为平均效应会影响你对事物本身的理解
5.你如何被钱毁掉了动力？
“激励排挤效应”，你可能会因为给钱而不愿意十分用力做某件事情
6.为什么要多说不如少说？
如果你没什么可说的，就什么也别说。
读这本书的时候，你会觉得干货很多，却吸收不了。有时候一个血肉包含的道理，比一堆道理看着营养多了。
因为贯穿中间的都是故事推论，没有很明显的逻辑推论。所以我看着想反驳，但又不知道反驳哪里，因为一个没有逻辑推论的东西，只给你大前提和结论，没有逻辑密切的推导过程的时候，我是信也不是，不信也不是。反正听过那么多道理，也不差再多忘记52个。本书值得翻一翻，先得了解这个名词存在，以后等着它们自己会触类旁通的互相连接的。
错误读后感【篇10】
今天，我读了一名外国诗人的作品《我们的错误》，我才明白了我们应该怎样对待错误。人人都会犯错，没有哪个人的一生是完美的。而当我们犯了错误之后，该怎样对待呢？有的人犯了错，就向受害者诚实地道歉，这样别人不仅不会怪罪你，还会因为这个诚实的表现而把你牢记在心。有的人犯了错，却并不去向别人道歉，而是用谎言去试图掩盖这个错误。这样一来，就等于错上加错，火上浇油，受到更严厉的惩罚。文中就有这么可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误一句。读到这里时，我不禁想到了一个故事：当年，包公断错了一个案子便严惩自己，杀一儆百为官员作表率，要求包贵给他判刑。20xx网名大全 百姓知道了这件事，不仅没有责怪包公，反而使得包公的威信越来越高。这个故事告诉我们，勇于承认错误是一件好事，只要你犯了错误但有勇气承认，就是一个好孩子。
有的人总是望着别人的成功，自己却总成不了功。难道是运气不好吗？不，不是。他们不知道，成功都是建立在无数错误之上的。有的人一生风调雨顺，没有遇到任何困难。许多迟迟成不了功的人可能会羡慕，可我不这么想。如果你突然遇到一个困难，那你能怎么办？一定是束手无策。人的一生就是在错误中成长的，只有犯了错，你才可以吸取教训，茁壮成长。跌倒爬起来，重新上路！古诗词大全 这是文中的一句话，失败了并没有什么，只要你爬起来，重新上路，一切就是新的开始。
错误读后感【篇11】
星期五，老师给我们布置了一项作业，让大家写一篇读书感受。我读了一个故事，题目是《一次错误的勇敢表现》。
乔治和亨利还有詹姆斯路过了一所学校，当时学校正在上课，朗朗的读书声从教室里传了出来。教室外面是白茫茫的大地，一切都是银装素裹，分外安静。亨利突然心血来潮地说：“要是用一个雪球砸一下教室的门，老师和里面的同学一定会被吓一跳的，这肯定很有意思。”
詹姆斯也随声附和地说：“我想这肯定很好玩，但就是害怕被抓住，如果那样可就惨了。他们或许会告诉我们的家人，父亲的皮鞭滋味可不是好受的！”亨利满脸不在乎的神情，说道：“我们怎么可能让他们抓住呢？谁不知道乔治的百米速度是无人能比的，我看就让他来干这件事，一定不会有什么问题的。”詹姆斯一脸诡异的笑：“你是说乔治吗？他怎么敢做这样的事？他是有名的胆小鬼，难道你不知道吗？”
亨利知道詹姆斯在激乔治，他说：“来，乔治，拿着这个雪球，让詹姆斯瞧瞧你不是胆小鬼。”乔治说：“并不是我不敢做，而是我觉得这一点都不好玩。”
詹姆斯鄙夷地说：“我看你根本就是不敢吧？别找什么借口了。”没办法乔治只好拿起雪球，重重地砸在教室门上，当老师和孩子们出来的时候，乔治像风一样地跑掉了。
亨利和詹姆斯在他身后大声的笑着，一边笑还一边说：“这个傻瓜，我们把它给耍了。”回家后乔治把这件事告诉了妈妈，妈妈对他说：“如果你是一个真正勇敢的人，你应该知道什么事应该做，什么事不应该做。不要在乎别人怎么说你，你用用自己正直的行动让他们感到惭愧，而不是去听从他们的话。”
于是乔治勇敢的向学校老师承认了错误。在这篇故事里，我最喜欢故事中的乔治。他让我明白一个道理，当我们在冲动的时候做错了事，爸爸妈妈应该帮助我们及时改正。不论做人做事，诚实是最重要的，要学会知错就改。
错误读后感【篇12】
古人云：人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。然而有些错误可能伴随一个人一生也未得到改正，未改正的错误不外乎三类，一是心有余而力不足无法改正，二是明知故犯不愿改正，还有一种就是蒙在鼓中不明所犯何错，自然就无从谈起改正。前两种都是知而未改，一因无能，一为无心，然而知者无惧，影响可期，而最后一种“未改”则着实可怕，因为未改的原因是无知。最近通读了沈思源所著的《中层领导最不能犯的86个错误》一书，作为中层干部的我用按图索骥的方法把书中的各个错误作为检查自己工作的参考，使我摆脱了不少对工作中错误上的“无知”，更使我得到了不少改正和规避这些错误的方法，可以说受益匪浅，感触颇多。
下面我就谈一谈自己的心得体会：
这本书中提到的犯错误的主体是中层领导这个公司内部承上启下的角色，而对错误的阐述和分析上根据犯错误的客体对象不同进行了分类，按照公司内部的管理层级分为对高层领导，对下属员工和对中层领导自身。书中总结了21个对高层领导不能犯的错误，45个对下属员工不能犯的错误和20个对中层领导自身不能犯的错误。书中对错误的提出都简明扼要，对错误的说明都用事例介绍，对错误的剖析都能够一针见血，对错误如何规避都能字字珠玑，本书行文严谨流畅，内容极易触发共鸣，读之引人入胜，读后余音绕梁，是一本很好的管理实战工具类书籍，如果能够将书中的内容融会贯通，可以把它作为心中的一面明镜，用以时刻察看自身的不足之处，进而警醒和帮助自己不断改进，从而不断进步。
事物发展进步离不开矛盾，而通过读这本书我发现：个人的职业发展也需要在犯错和改错的矛盾中进行，犯了错误，发现错误，改正错误，防止再犯，进而提高和发展。随着个人工作时间逐渐加长，随着个人职业生涯的逐步发展，工作中犯错误的成本也逐渐加大，错误对工作的影响也就逐渐增强，能够尽早在工作中尽可能少的犯错就能够让人更好更快地接近成功。虽然我们不能固步自封，不能惧怕尝试创新带来的失败，但是犯错在工作中还是要尽可能减少，如果我们用正确的思路去想事，用正确的方法去做事，即便失败了也能够获得可贵的经验，但因犯错而失败带给我们的往往都是惨痛的教训和痛苦的经历，避免了犯错，也就避免了成长和发展过程中的痛，如何避免呢？那就需要了解什么是错误的，去学习如何规避这些错误的知识，这本书正好把这些都和盘托出呈现给我们。
任何人的工作中都有不少被忽略的而又对职业发展和工作绩效产生不良影响的错误存在。能够把这些工作中不能犯的错误找出来并改正，而且将错误的改正和规避的方法铭记于心，杜绝今后再犯，那么相信个人的工作状态一定会有一个巨大的改观，而个人的职业生涯中必定会取得更快的发展和进步。通过读这本书，我们可以把对公司或部门内部的绝大多数不能犯的错误系统的进行检验，可以把自己的对内工作进行一次有效的梳理，通过检验、梳理以及日后的工作改进，可以让我们的工作绩效得到突破，可以让我们的内部工作关系更加和谐，可以让我们的职业发展道路更加顺畅。
书中针对规避每一种错误的方法可操作性非常强，比如中层领导不能犯“用朽木造大船”的错误，就列举了这些“朽木”的具体类型都是哪些，通过详细的介绍这些“朽木”的危害，让人立刻明白问题都出在哪里，让人立刻知道如何分辨和规避这些朽木，按照书中的方法“集得良木”又何愁大船不坚固，书中这样的好方法好工具随处可见，用活这些办法，用好这些工具又何愁绩效不佳，又何愁职业发展不利呢。
从规避错误利于发展的思路出发，我想除了公司内部的上下级和自身错误外，同公司外部的客户和关系单位的人员在工作中同样会有很多不能够犯的错误，避免了这些错误的产生，同样对个人的职业发展有着重要的意义，这本书中虽然没有直接给我们指出这部分错误的具体信息，但是通读全书却可以给我们提供如何去发现这些不能犯的错误的思路。针对书中谈到的各种错误，我仔细的研究了一番，也总结出了一些中层领导会犯这些错误的几个共同特点，我想如果规避了这些容易导致犯错的特点，也就间接的规避了这些容易犯的错误。我发现这所有的86个错误大都可以从以下几个形容词中找出产生原因：膨胀，极端，自私，愚蠢。按照书中的分类，对上级领导犯的错误大多由于膨胀，愚蠢而产生，对于下级员工所犯的错误，大多由于极端、愚蠢和自私而产生的，而对于中层领导自身所犯的错误，更是这些特点的集中作用结果。同样对公司外部的其他的人员，如果走出这些容易导致错误的思维误区或者性格误区，就可以较大程度上杜绝错误的产生，也就会给我们自身的工作提供更好的支持，让我们的职业发展更加顺利。
错误读后感【篇13】
这是一首优美又略带伤感的诗。读起这首诗，我感到心中有说不出却又说不完的感情。或许我生来就是属于伤感一类的人，从这首诗中我更多读到的是属于哪一类的感情。
一读起题目，我就感到了伤感，我想到了以前犯的种种错误，想到了以前因违背父母而与父母争吵时的情形。我产生了后悔之情，我想我以后应多听父母一些话，减少一些争吵。
读了整首诗，我仿佛感到了作者心中的感伤，我觉得我就是那首诗里的一个人：走在三月江南的小路上，周围一片寂静，空无一人；风微拂着我的脸旁，走在青石做成的小路上，传来鞋子与之碰撞的声音，格外清晰。原来悦耳动听的声音此刻却是如此凄凉。我漫无目的的继续走着，绕过一个又一个的弯道，下一步又该往哪里去。我不是归人，是个过客。
读完整首诗，我忽然很佩服这位诗人，他将情感全流露在了诗里，读来伤感却又深深的被吸引。我忽然想到了这首诗被人誉为的评价：现代抒情诗的绝唱。我觉得这个评价完全符合这首诗，我从未如此的对一首诗产生过这样的共鸣、这样的感情。
读了《错误》这首诗，我内心有了很大的震撼，我深深地感受到了这首诗所包含的情感，这是一种说不尽，道不出的感情。我想要好好将它保存在心里，待以后一个人时，再拿出来细细品味
错误读后感【篇14】
内容简介：本书是从上百名保险推销员所犯过的错误中，归纳总结出来比较有代表性的40个极为典型的错误，并对这40个错误的成因和规避方法进行了深入的剖析。考虑到读者群的独特性，《保险推销员常犯的40个错误》尽量不用那些过于艰涩的理论，而是侧重于可以现学现用的实战方法，并采用“情景再现”、“案例分析”、“专家诊断”模块化的结构阐述保险推销员所犯的错误，及其原因和解决办法。可以说，《保险推销员常犯的40个错误》所告诉读者的不仅是保险的推销技巧，同时还为保险推销员的为人之道与处世智慧提供一个参考和借鉴。希望能为保险推销员提高推销绩效有所帮助。
保险推销员常犯的40个错误的读后感，来自淘宝网的网友：对于保险推销来说，拜访客户是奠定成交的基石。保险推销员在拜访陌生客户之前，就要做好充分的准备，否则，将前功尽弃。一个成功的形象，展示给人们的是自信、尊严、力量、能力，它并不仅仅反映在对别人的视觉效果中，同时它也是一种外在辅助工具，它让你对自己的言行有了更高的要求，能立刻唤起你内在沉积的优良素质，通过你的穿着、微笑、目光接触、握手，一举一动，让你浑身都散发着一个成功者的魅力。
保险推销员常犯的40个错误的读后感，来自卓越网的网友：本书是从上百名保险推销员所犯过的错误中，归纳总结出来比较有代表性的40个极为典型的错误，并对这40个错误的成因和规避方法进行了深入的剖析。考虑到读者群的独特性，本书尽量不用那些过于艰涩的理论，而是侧重于可以现学现用的实战方法，并采用“情景再现”、“案例分析”、“专家诊断”模块化的结构阐述保险推销员所犯的错误，及其原因和解决办法。可以说，本书所告诉读者的不仅是保险的推销技巧，同时还为保险推销员的为人之道与处世智慧提供一个参考和借鉴。希望能为保险推销员提高推销绩效有所帮助。
