孟子二章课件

孟子二章课件模板。

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孟子二章课件 篇1

教学目标：

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

教学重点：

1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

教学难点：

理解失其本心中本心的内涵，辨析失其本心与舍生取义的关系，把握本文的主旨。

教具准备：

课件。

教学过程：

第一课时

一、导入：

作家路遥曾说过这样一句话：人生是漫长的，但是紧要处却只有几步。面对生与死，义与利，是重义轻利还是见利忘义，两千多年前的孟子就告诫我们要这样抉择，那就是舍生取义！

板书课题《鱼我所欲也》。

二、资料简介：

孟子：名轲，字子舆。战国时思想家、政治家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称孔孟，有亚圣之称。《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。

三、初读课文，整体感知：

1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2．请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3．教师正字正音。

4．学生齐读课文。

5．学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6．请学生概括本文大意

明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的本心。

四、精读课文，疏通理解：

（一）翻译。

请学生翻译第一段，注意下列字词的解释：

得兼：同时得到。有甚于：比更重要。

如使：假如，假使。由是：按照这种方法。

是故：因此，由此可见。非独：不仅仅。

勿丧：不丧失本心。

请学生翻译第二段。注意下列字词的解释：

箪：古代盛饭用的圆竹器

豆：古代盛饭或其它食品的器皿

蹴尔：用脚践踏着

请学生翻译第三段。注意下列字词的解释：

万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。

何加：有什幺益处。

所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通德，恩惠，这里是感激的意思。

乡为身死而不受：乡，通向，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。

是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃。

（二）小结

1．通假字

辟通避，躲避。例：故患有所不辟

辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之

得通德，感激。例：所识穷乏者得我与

与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与

乡通向，从前。例：乡为身死而不受

2．一词多义

为：为宫室之美（为了，介词）由是则可以避患而有不为也（做，动词）

得：故不为苟得也（得到）所识穷乏者得我与（感激）

是：非独贤者有是心（此、这）是天时不如地利也（这是）

与：所识穷乏者得我与（通欤）呼尔而与之（给予）

3．虚词（注意之、而、于的用法）

五、布置作业：

完成学案指定内容。

第二课时

一、导入：

上节课，我们已经翻译了全文，疏通了文意，这节课，我们将进一步探究文章的主要内容，文章主题和写作特色。

二、归纳全文：

1．段意：

第一段：正反结合，层层深入，反复论证义是人的本心，义重于生，应舍生取义。

第二段：运用例证说明义重于生，舍生取义，不失本心。

第三段：再举例从反面说明功名利禄使人见利忘义，失其本心。

2．中心论点：

生，亦我所欲也舍生而取义者也。

3．课文运用了哪些论证方法？

比喻论证对比论证举例论证

好处：深入浅出逻辑严密气势充沛主题鲜明

4．文章开头写鱼和熊掌有什么作用？

明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。

5．设喻引出中心论点，由浅入深，自然明晓。

三、分析课文

分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证。

1.前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

2.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

3.这篇文章主要运用了哪些修辞方法？

4.引导学生讨论本文的论证方法。

四、布置作业：完成学案。

生于忧患，死于安乐

教学目标：

1.读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。

2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。

3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。

教学重点：

1．读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。

2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。

3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。

教学难点：

辨析疑难字词，疏通疑难句意。

教具准备：

课件。

教学过程：

第一课时

一、导入：

鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

二、作者简介

作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为亚圣。

三、揭题解题

1．揭题：生于忧患，死于安乐

2．解题：忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡。

四、研读分析：

（一）先扫除字音障碍，给下列加点字注音

畎亩傅说胶鬲孙叔敖拂乱

曾益拂士舜百里奚

（二）感情朗读

1．教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音。课件出示标节奏的段落）

2.请同学们对照课件上的节奏，重音，酝酿一下感情，自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。

3.全班齐读。

（三）理解文意

1．这关我们的任务是第一，二段，请同学们默读课文一，二段，对照课下，找出不懂或者你认为比较重要的字词，男女生互相发问。老师把几个重点字词整理出来了。（出示课件）

2.译这两段（中国语言具有含蓄美，许多意思和意境只可意会不可言传，所以大家翻译市，不求十分准确，只求大致理解）

（四）探究内容

分组齐读课文第一、二段。分组讨论，探究下列问题：

1.课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

2.作者举例想说明什么？有什么作用？

3.请你举出古今中外同类型的事例。

4.作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述这些？

第二课时

一、复习导入

检测生字词掌握情况。

1.给生字注音并解词。

畎（quan）亩：田间水沟付说（yue）

曾（zeng）益：增加胶鬲（ge）

拂（bi）士：同弼，辅佐君主的贤士

拂（fu）乱：违反、阻挠

2．词语归类

（1）通假字

曾：同增，增加

衡：同横，梗塞，不顺

拂：同弼，辅佐，辅弼

（2）词类活用。

劳（形容词活用为使动词，使

饿(使

空乏(使

所以动(使

忍(使

行拂乱(使

人恒过(名词活用为动词，犯错误、犯过失)

入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

（3）古今异义

举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）

举于士（今义：士兵古义：狱官）

（4）一字多义

于：舜发于畎亩之中（从）故天将降大任于是人也（给）

征于色（在）生于忧患（由于，在）

而：而后作（承接连词）而死于安乐也（并列连词）

发：发于畎亩（举，被任用）发于声（表现）

是：于是人也（这样的）今义，判断动词

拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）

拂士（同弼，辅佐，辅弼）

二、研习课文

1．课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？（都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）

2．作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）

3．请你举出古今中外同类型的事例。

4．这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面（正、反）道理，论述了什么道理（个人成才与国家存亡）？

5．齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士，出则无敌国外患者）你知道历史上有哪些因此而亡国的例子。（商纣王、隋炀帝等事例）

6．得出的结论句是（然后知生于忧患，而死于安乐也）

7．这篇议论文的中心论点位置在（标题，也是结论）

8．文章运用的论证方法有（例证法、道理论证法）

9．小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。

三、拓展迁移

学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？

四、布置作业

学案一份。

孟子二章课件 篇2

今天讲了《孟子》二章之后，我静下心来冷静的思索我的教学。

这节课本想向孩子们讲讲得到与失道，忧患与安乐，在理解课文的基础上提升他们的精神境界，可是，讲完之后才发现，自己失误的地方其实很多。

首先，新课导学过程中的读文和翻译环节，给学生10分的时间让他们完成这个任务，本以为学生已经预习，可以很快的完成，意料之外的是，学生预习的并不是很好，因此在规定的时间内只有一半的组完成，其他组参与度不够;同时，在处理过程中，太仓促也太粗糙，虽然找学生起来翻译，但可能仍有同学不会翻译。还有几个重点词语没有做强调。

其次，在分析课文过程中，有点“一手包办”的感觉，没让学生自己探讨，只是结合学案上的几个问题进行思索，显得不够深入。

第三，拓展部分，没打给学生思考的时间，致使拓展没展开，感悟部分也被放到了课下。其实这应该是学生思想感情升华的一个契机，我有点浪费了。

理念在实践中会不断创新，也会在不断的失败中获得前行的动力，我一定会在教学中积极改变理念和教法，使自己成为一个跟得上时代理念的老师。

孟子二章课件 篇3

教学目标：

1、能掌握文中重要的实词和虚词。

2、能用自己的话说出舍生取义的道德观和生于忧患，死于安乐的道理。

3、学会运用对比，逐层深入的论证方法。

鱼我所欲也

一、导入：

在我国，不少仁人志士奉舍生取义为行为准则，坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，为人称道。那么，舍生取义这个观点是谁最先提出的呢？让我们一起来学习。

二、翻译课文

1、教师在黑板上板书几句话，让学生上台演示翻译。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

乡为身死而不受，今为宫室之美为之

2、仿照黑板上四句话的翻译，翻译下列各句，注意句与句的区别。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！

乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

（这四句话与前四句话一一对应，句式大体相同，因此对于黑板上的话应当详细讲解，并把以后四句作为翻译的实际操作、训练。）

3、对照注释，借助工具书，翻译课文余下内容。

（着重掌握文中通假字、词性活用字及古今词义变化字及多义字。）

三、本文的中心论点是什么？孟子是怎样层层展开论述的？

（这是全文的难点，学生讨论可能会无章可循，因此此环节建议教师采用讲授教学。）

明确：中心论点是舍生取义

文章开头以鱼和熊掌设喻，得出中心论点，接着进行逻辑推理，先进行因果论证，由因

推出果：因为我所喜爱的有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事；因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的，所以即使有导致死亡的祸患也就不避开它。然后进行假设推理，从犯面进行论证。通过比喻和推理，证明了义的存在。接着，再举行路人、乞人不食嗟来之食的例子，从正面加以证明，最后以对比方式从反面加以证明，从而证明了舍生取义这个中心论点。

设计/陈怡

生于忧患，死于安乐

一、导入

《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，文中的故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。更是千古名句，振聋发聩。今天，我们就来学习这篇文章。

二、诵读课文，翻译全文

（文中许多语句已成为人们常用的名言警句，学生印象深刻，因此可以尝试让学生在讲课前先行背诵。）

1、全班齐背课文。

2、默写课文指定段落，（推荐文章第二段）比一比，看谁默写的准确率最高。

3、对照注释，借助工具书，认真翻译课文。

（对于共性问题，教师可适当点拨，但要求学生能逐字逐句读懂原文，并能用现代汉

语准确翻译课文。）

4、完成课后探究练习第三题。

5、自由诵读课文，归纳文章中心论点：生于忧患，死于安乐

四、理清课文层次，说说文章是如何曾曾推理展开论证的。

（在上节课的基础上，此环节可放开让学生讨论，特别是理清层次环节，完全可以有学

生通过合作学习得出答案。）

第一层（12）：阐述困境造就人才的道理。

第二层（3）：正反论证困境造就人才的原因。

第三层（4）：归纳全文中心论点。

文章开头先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过磨练的观点，并由此引申发挥，

从正反两方面进行推论，最后得出生于忧患，死于安乐的结论。本文的中心论点是在列举大量事实，层层推理的基础上，在结尾概括出来，因而具有很强的说服力。

（文章第一、二段都用了排比的修辞方式，读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个于、5个举字，来概括列举6位名人的事例，论证生于忧患的观点。第二段的6个其字表明了上天为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这样写，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。教师可以充分利用文章写法上的特点，引导学生反复诵读，并在此基础上理解文义，同时使学生学会积累一点文言文学习的方法，充分利用文本材料，达到文言文教学的目的。）

孟子二章课件 篇4

第二课时

(教学《生于忧患，死于安乐》）

辽宁省锦州市北镇市廖屯镇初级中学高育会

教学过程：

—、创设情境，导入新课

有一个故事，说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！青蛙在开水里逃生，在温水里死亡，这是什么原因呢？今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典当中寻找答案吧！（教师板书课题）

二、初读课文，整体感知

1.要求学生先自由诵读课文，力求读出三个层次：一读，读准字音；二读，读对停顿；三读，读出气势和感情。

注意下列加点字的读音。

舜(shùn)畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé)百里奚(xī)孙叔敖(áo)法家拂士(bì)

注意下列句子的停顿：

（1）舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

（2）……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能

2.学生个别朗读课文。

3.学生齐读课文。

三、再读课文，疏通文义

1.学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

2.小组交流，讨论，解答翻译中的疑难问题。

3.学生讲解课文大意。

4.师生共同补充。

（1）归纳本文的通假字。

①曾，通“增”，増加。

例句：曾益其所不能。

②衡，通“横”，梗塞，不顺。

例句：衡于虑。

③拂，通“弼”，辅佐。

例句：人则无法家拂士。

②动词用作名词。

人：在国内。出：在国外。例如：人则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。

③名词用作动词。yjs21.coM

过：犯错。例如：人恒过。

（3）归纳本课一词多义。

①拂违背。例如：行拂乱其所为。

同“弼”，辅佐。例如：人则无法家拂士。

②发兴起，被任用。例如：舜发于畎亩之中。

显露、流露。例如：征于色，发于声。

四、走进文本，理解课文

1.本文孟子的观点是什么？作者是从哪两个方面论述的？

明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

2.课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

明确：都出身贫贱，都经历了磨炼，最终都大有作为。

1.作者举例想说明什么？

明确：说明了要想成才必先经历磨炼；只有经过磨炼才能有所作为。

2.请你举出古今中外同类型的事例。

明确：韩信受胯下之辱成将军；爰迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人克服种种磨难发现了镭元素；张海迪高位截肢自学了四国外语……

3.“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思？起什么作用？有敌国外患为什么对国家有利？请同学举历史上的事例加以说明。

明确：“法家”是起着约束国君、限制国君的作用的。封建君主，天下唯我独尊，“法家”劝谏君主不去声色犬马，心系国事。“拂士”是辅佐君王，为君主出谋划策的。有敌国外患，就会有恐惧意识、忧患意识，不断地找出本国的弱势，努力提高本国的国力水平，从而增强对敌斗争的优势，使敌人不敢觊觎，也侵略消灭不了。历史上商纣王、隋炀帝等事例都足以证明“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话的正确性。

五、归纳升华，拓展应用

孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”；现在有人认为“顺境更能成才”，对此你有什么看法？请举例谈谈。

明确：顺境与逆境相比的优势是占有资本，可以让个人的才能得到自由充分的发展。可以使英雄不再感叹无用武之地。顺境可以快速成就一个人，让这个人直抵成功。有好多名人就是从顺境中直抵咸功的。居里夫人的女儿就是从小受到她父母的“特殊教育”，才走上了科学的大道，并获得了诺贝尔物理学奖。我国的著名词人苏轼、苏辙，出生在书香世家自幼受到其父苏洵良好的教育和影响，成为北宋著名的词人，被列为唐宋八大家。后人称颂为“一门父子三词客，千古文章四大家”。所以我认为“逆境”和“顺境”是否成才，关键是在于人“为”还是“不为”。“为”无论处在忧患之中，还是处在安乐之中，都可以求“生”，可以成才；“不为”，无论是处在逆境中还是顺境中，都难免一“死”。因此，“逆境”和“顺境”都只是外界条件，关键是看你有无理想，有无毅力，有无奋斗的精神。只要一个人主观有理想，有毅力，有不断进取的精神，无论是处逆境或顺境中都能求生存、求发展。

六、总结升华，教师寄语

“顺境也能成才”，同学们，现在我们多数人是处在顺境当中，我们应树立“安乐求发展”的意识，只要我们正确对待“安乐”，把顺境当作起飞的宽广跑道，有理想，有毅力，有一股拼搏精神，不断进取，那么，即使我们是处在顺境，我们同样能够求得生存和发展。请大家时刻牢记顺境与逆境相比的优势是占有资本，顺境可以让个人的才能得到充分发展，可以快速成就一个人，让这个人直抵成功。

七、布置作业

背诵课文

板书设计：

生于忧患，死于安乐

列举六位圣贤事例（举例论证）

个别

一般

担当重任必先经过一番磨炼（道理论证）

身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡（正反论证）

个人（正）（反）国家

(中心论点）

生于忧患，死于安乐

上面的这些是网小编专门整理的孟子二章教案精选5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

孟子二章课件 篇5

［教学目标 ］

1.学习两篇短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。

2.了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。

3.正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益――人才要在艰苦中造就。

1.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

分析：（1）单句里的判断句。“是”是判断词，不能说是指示代词。“是”跟“非”相对，“非”作“不是”讲，相当于现代汉语的偏正词组，下文有“城非不高也”。如果把“是”看成指示代词，可以通，但是不对，因为不能解释“是”跟“非”相对持的现象：“‘我不能’，是不为也，非不能也。……王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”主语的基本结构是转折复句，“而”是转折连词，“然”复指它前面的一长段话，亦即复指一个假设复句。“然而”不是转折连词。清朝袁仁林《虚字说》：“‘然’为实然，语势缓，……而‘连’字直转也。”“然”指一种情况，无主句；“不胜”的主语因泛指省；“者”可以看成表停顿的助词，也可以说它的作用相当于一个逗号。又，“夫”或说是发语词，没有意义，或说同“彼”，作“那”讲。

（2）“如”，一般作“似”讲，但这里不是，“不如”就是“及不上”。

译文：“包围着进攻它，就一定得到天时的条件了，是这个条件却又不能取胜，就是天时不及地利啊。”焦循《孟子正义》说“环”即《周礼》“巫环”之“环”，用卜筮来主持冲锋陷阵的`人。

2.兵革非不坚利也。

分析：这是一种“合叙”句。一般的两个主语共两个谓语的句子如“衣冠整洁”，即可以说成“衣冠皆整洁”，又可以说成“衣整洁，冠整洁”、“衣冠整，衣冠洁”、“衣整冠洁”、“衣洁冠整”等，这说明这种句型只有一套语法关系。“兵革非不坚利也”不能这样，它有两套语法关系，亦即有两个主谓结构，句子成分的有关词儿的说明与被说明之间的搭配并非任意的，而是受着严格制约的。“例如“兵”只跟“利”构成主谓关系，不能跟“坚”构成主谓关系；“革”只能跟“坚”构成主谓关系，不能跟“利”构成主谓关系。这是形式上的一套主谓关系、实质上的两套主谓关系。以本句而论，不说“兵革非不利坚也”，而说“兵革非不坚利也”，“合叙”中又有错综变化，可算难中之难。又如：“衣食饥寒者，慈父之道也。”（《盐铁论・忧边》）其实是“衣寒食饥者……”。没有错综变化只是合叙的。例如：“君臣不惠忠，父子不慈孝。”（《墨子・兼爱中》）意思是：“君不惠，臣不忠，父不慈，子不孝。”

3.①以天下之所顺，攻亲戚之所畔，|②故君子有不战，||，③战|④必胜矣。

分析：（1）这句的基本结构是因果复句。第一部分的主语因泛指省略。“天下之所顺”、“亲戚之所畔”都不是主谓词组，而是偏正词组，两个“之”字的作用在于联系定语和以“所”字结构作成的中心语。介词结构“以天下之所顺”是方式状语，一般可以不在它后面加上逗号，现在加上，为的是强调状语。正句又是转折复句，转折复句的正句又是假设复句或者假设复句的紧缩形式。

（2）“畔”，《课本》注“同‘叛’”。据王力先生的看法，此说未当。应该说“畔”在这里等于“叛”，后来写成“叛”。《孟子》不见“叛”，“畔”共出现了6次；《论语》也不见“叛”，“畔”共出现了4次，如：“亦可以弗畔矣夫”（《雍也》）、“公山弗扰以费畔”（《阳货》）等。从《论语》《孟子》来看，可以依照王先生的说法。但还有另外的语言现象：《尚书》“畔”“叛”并见，各出现了一次。如：“时义和颠复厥德，沈乱于酒，畔官离次。”（《胤征》）“武王崩，三监及淮夷叛。”（《大诰序》）历来传说是由于孔子编成今文尚书，今文尚书至少不迟于《论语》，当然比《孟子》早得多。这样看来，说“亲戚畔之”的“畔”同“叛”还是可以的。“亲戚”基本义是“亲人”“亲属”。“戚”就是“亲”，同义并列。《尚书・金滕》：“周公日：‘未可以戚我先王。’”根据不同的语言环境，“亲戚”有时候指父母；如：“亲戚妻子，质也。”（《韩非子・八经》）“其亲戚死，其肉而弃，然后埋其骨，乃成为孝子。”（《列子・汤问》）。有时候指“家里人”，如：“曹人闻之，率其亲戚而保负羁之间者七百余家。”（《韩非子・十过》）“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”（《史记・廉颇蔺相如列传））有时候指“内族、外族的亲人”，《礼记・曲礼上》：“兄弟亲戚称其慈也。”孔颖达疏：“亲指族内，戚言族外。”《史记》有“外戚世家”。本句“亲戚畔之”，“亲戚”既可以指“父母”，也可以指“家里人”，还可以指“内亲外戚”，现代汉语里“亲戚”只指“族外姻戚”，词义转移了。因此，杨伯峻《孟子译注》把“攻亲戚之所畔”译成“攻打亲戚都反对的人”，似

屑未确。“君子”，这里指“贤明的君主”。“有”，存在动词；一说音义同“或”。《尚书・微子》：“殷其弗或乱正四方。”《史记・宋世家》“或”作“有”。（孟子・公孙丑下》：“夫既或治之，予何言哉？”赵歧注：“既，已也，或，有也。”从音理看，“有”“或”同在“匣”纽；“有”在“之”部，“或”在“职”部，“之”“职”对转。

译文：“拿天下都顺从的力量去进攻连亲属都反对的人，因此，贤明的君主有不打仗的时候（或者“或许不打仗”），（但是，如果）打仗，就一定获胜了。”

4.①故天将降大任于是人也，|②必先苦其心志，③劳其筋骨，④饿其体肤，⑤空乏其身，⑥行拂乱其所为，⑦所以动心忍性，⑧曾益其所不能。

分析：（1）这句的基本结构是时间修饰复句。第①分句是时间偏句，其他的都是正句。时间偏句表示了它是正句所发生的时间背景，它的真正作用等于时间状语，只是结构上不是词组而是分句；相同的用法如：“与人辩论，事理必尽，必伸其意。”（《刘叟墓谒》）表示时间修饰的分句，文言里更多的是用“……之……也”，如“然五人之当刑也，意气扬扬。”（《五人墓碑记》）正句又是连贯复句。“所以”是介词结构，相当于“以此”，“所”指第②分句到第⑥分句的内容。清朝张文炳《虚字注释》：“‘所以’，顺上指原之辞，犹云唯其如此，所以如此。”连贯复句的第一部分又是并列复句，前一部分讲肉体受折磨，后一部分讲行为有拂乱，讲肉体受折磨的又是四个并列复句。连贯复句的第二大部分又是并列复句。

（2）苦，本义是有苦味的草，引申为“辛苦”的意思，“苦”跟“劳”同义，《鸿门宴》有“劳苦而功高如此”。“体”与“身”也是同义词。乱，《说文》：“不治也。”从丝的不治引申为行动的不治。为，甲骨文像手牵大象，引申为“做”，“所以”想达到的。“苦”、“劳”、“饿”、“空乏

1、知识与能力：读准字音和节奏；辨析疑难字句，积累文言词汇；理解文章内容，品味文章语言的音乐美。

3、情感态度与价值：通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考，启迪学生明白“人才是在艰难的环境中磨炼出来”的道理。

请同学们细读材料，并猜猜他是谁？

材料一：关于他，有个美丽的故事，他的母亲为了让他顺利成才，千方百计寻觅好环境，竟三次搬迁。

材料二：他生活在战国时代，面对统治者是“疱有肥肉， 厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子”的现象。他提出了“民贵君轻”的主张。

材料三：他是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”，提倡“仁政”的治国之道。

材料四：他的许多精辟言论为人们所传诵，如“二者不可得兼，舍生而取义者也”；“以五十步笑百步”“缘术求鱼”等等。

1、请学生自渎课文《得道者多助，失道者寡助》，借助注解和工具书理解文意。

老师适当点评：本文语句整齐，富有节奏和气势，读时要注意节奏。

例：哉民/不以封疆之界；固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利，得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔之。

2、学生质疑问难，进行生生对话、师生对话。

3、学生再有感情地自读、齐读课文。

4、教师范读《生于忧患，死于安乐》，请学生模仿老师的停顿方法自读课文一遍，跟读录音一遍，然后请几名学生选择认为自己读得最好的语句试读。

4、疏通文意。

《生于忧患，死于安乐》较难，可在学生自译的基础上，老师进行点拨，帮助学生理解记忆。

老师点评与归纳：（1）发、举：被任用；（2）苦、劳、饿、空乏、**、忍：属使动用法，都可用“使……痛苦”的结构来翻译；（3）入、出：“在国内，在国外”；（4）“困于心衡于虑”、“生于忧患，死于安乐”，属状语后置的倒装，翻译时要注意语言顺序。

5、请学生再有节奏地齐读一遍，体会文章的音乐美。

1、梳理《得道者多助，失道者寡助》的结构。

提出论点¬——用概括性很强的实例证明，再从理论上论证¬——得出结论：得道者多助，失道者寡助，阐明“人和”的实质。

2、请学生在通读完《生于忧患，死于安乐》后，写出其思路，先小组内交流研究后，各小组推选代表发言。

讨论后明确：连用六个排比，阐明“天将降大任于斯人也”的结论¬——从正反两面论证，说明经受磨炼的好处¬——得出结论：生于忧患，死于安乐。

3、请学生根据板书的提示，尝试着背诵课文。

这两篇文章距今已有两千多年，却仍为人们所赞颂，同学们你又最欣赏它们的哪一方面？

主要方面：语言上：句式整齐，近似对仗，运用大量排比，读起来不仅琅琅上口，而且气势磅礴，具有极强的说服力。

1、孟子以其酣畅淋漓的论述，阐明了“逆境造就人才”这个道理。请同学们联系实际，谈谈自己对这个观点的看法。（学生先思考、交流，后推举代表发言）

2、请学生找出两文中的通假字并解释。

孟子二章课件 篇6

孟子(前372―前289)名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。

孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料；“勿夺农时”，保证农民有劳动的时间；“省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治，不过它对发展生产还是有好处的。同“仁政”学说相联系，孟子还提出了“民贵君轻”的思想，说：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子・尽心下》)。他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。对于残害百姓的国君，国人可以杀。商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子・梁惠王下》)。孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面，但他的政治思想还是维护封建制度的，所以他又宣扬：“劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也”(《孟子・滕文公上》)。这种观点长期以来成为替剥削制度作辩护的理论根据。

孟子二章课件 篇7

生于忧患，死于安乐 学科：语文  班级：九（  ）  日期：-12-15 教者：  课时数：2 类型：新授 教学目标： 1. 读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。 2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。 3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。 教学重点： 1．读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。 2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。 3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。 教学难点： 辨析疑难字词，疏通疑难句意。 教具准备：   课件。 教学过程： 第一课时 一、导入： “鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。 二、作者简介 作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”。 三、揭题解题 1．揭题：生于忧患，死于安乐 2．解题：忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡。 四、研读分析： （一）先扫除字音障碍，给下列加点字注音 畎亩  傅说  胶鬲  孙叔敖  拂乱 曾益  拂士  舜  百里奚 （二）感情朗读  1．教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音。课件出示标节奏的段落） 2. 请同学们对照课件上的节奏，重音，酝酿一下感情，自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。 3. 全班齐读。 （三）理解文意 1．这关我们的任务是第一，二段，请同学们默读课文一，二段，对照课下，找出不懂或者你认为比较重要的字词，男女生互相发问。老师把几个重点字词整理出来了。（出示课件） 2. 译这两段（中国语言具有含蓄美，许多意思和意境只可意会不可言传，所以大家翻译市，不求十分准确，只求大致理解） （四）探究内容 分组齐读课文第一、二段。分组讨论，探究下列问题： 1. 课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？ 2. 作者举例想说明什么？有什么作用？ 3. 请你举出古今中外同类型的事例。 4. 作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述这些？   教学后记：                 第二课时 一、复习导入 检测生字词掌握情况。 1. 给生字注音并解词。 畎（quan）亩：田间水沟  付说（yue） 曾（zeng）益：增加  胶鬲（ge） 拂（bi）士：同“弼”，辅佐君主的贤士 拂（fu）乱：违反、阻挠  2．词语归类 （1）通假字 曾：同“增”，增加 衡：同“横”，梗塞，不顺 拂：同“弼”，辅佐，辅弼 （2）词类活用。 劳（形容词活用为使动词，使......劳累）其筋骨 饿(使......饥饿) 空乏(使....穷困缺乏) 所以动(使......惊动)心 忍(使.......坚韧)性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失) 入则、出则（动词活用为名词，国内、国外） （3）古今异义 举于版筑之间（今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵） 举于士（今义：士兵  古义：狱官） （4）一字多义 于：舜发于畎亩之中（从）故天将降大任于是人也（给） 征于色（在）生于忧患（由于，在） 而：而后作（承接连词）而死于安乐也（并列连词） 发：发于畎亩（举，被任用）发于声（表现） 是：于是人也（这样的）今义，判断动词 拂：行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（同“弼”，辅佐，辅弼） 二、研习课文 1．课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？（都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为） 2．作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为） 3．请你举出古今中外同类型的事例。 4．这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面（正、反）道理，论述了什么道理（个人成才与国家存亡）？ 5．齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的'句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士,出则无敌国外患者）你知道历史上有哪些因此而亡国的例子。（商纣王、隋炀帝等事例） 6．得出的结论句是（然后知生于忧患，而死于安乐也） 7．这篇议论文的中心论点位置在（标题，也是结论） 8．文章运用的论证方法有（例证法、道理论证法） 9．小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。 三、拓展迁移 学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？ 四、布置作业 学案一份。   教学后记：  

孟子二章课件 篇8

1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识.

2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

1．诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。

同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。

孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等着书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩着称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，

注意把握字音，停顿、重音。

2．教师示范背读课文，注意读出文章的气势。

3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。

1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

2．小组讨论，质疑、解疑。

3．教师引导学生积累文言知识。

亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)

(3)一词多义；

以天下之所顺（用）多助之至，天下顺之（到）兵革非不坚利也（锐利）

(5)注意下列句子的翻译；

天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。)

1．本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?

学生同桌之间讨论、交流。

明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

学生讨论。

生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。

生2：日本某些****势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。

生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。

生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?

生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。

生6：在当今社会，什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢?

教师明确，也许可以这样回答；第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。

1，背诵全文。

学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。)

1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。

多媒体显示：

(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。(加点词重读)

1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。

3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。

(4)翻译句子。

①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。

②人恒过……征于色发于声而后喻。

③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?

(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。

(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

才华展示：

思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

天行健，君子以自强不息。

自强为天下之健，志刚为大君之道。……

(2)相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的`真实写照。

有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。

畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。

……

4．教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。

提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?

学生讨论。

成果展示：

孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果*邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。

1．逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。

1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇?说说你的理由。

2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。

孟子二章课件 篇9

学习要点：1学习运用具体事例或比喻来说明事理的方法（重点）2了解并正确评价“舍生取义”、“与民同乐”的观点3掌握文言虚词“之”、“也”、“则”等（难点）

导入：1由分析题目入手：标题中的“章”能否换成“则”或“篇”？古代记述言论的文章，有的标题为“则”（如《论语》），有的叫“章”，有的叫“篇”，“则”是“条”的意思，“章” 是“段落”，“篇”是首尾完整的诗问或成部著作中的一个组成部分，本文所节选的是段落，所以不能叫“则”或“篇”。  2作家、作品：孟子名轲（前372～前298），字子舆。鲁国邹人，孔子的孙子子思的再传弟子。战国思想家、教育家（儒家大师）、散文大师。孟子在儒家学说中形成一个唯心主义的体系，对后来的儒家影响很大，被认为是孔子学说地方继承者，有“亚圣”之称。孟子的观点最主要有两点：性善论和仁政（民本主义：邦国之权在民、政事以民为归宿、用人以民意为准，国君以保民为职分、施仁政使百姓安居乐业，反对不义的战争。）《孟子》一书属语录体，内容是记录孟子的思想和政治言论等。 3复习并导向新课：其实，对大家来说，孟子并不陌生，初中学过他的《孟子》二章：“得道多助，失道寡助”、“生于忧患，死于安乐”等成语都是从中而出。这二章除了给人深刻教益之外，还可从中领略孟子文章的磅礴的气势和滔滔的雄辩。

本章选自《孟子告子上》，《告子》主要阐述“人性”的问题。孟子认为“仁、义、礼、智”是人固有的美德， “恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。” 他在《尽心上》里说：“仁、义、礼、智非由外铄我也”、“仁、义、礼、智，根本心也。”本章里说的“义”就是说人要有羞恶之心。作者借此宣扬了他的性善论。

第一段 1字词 ①欲：喜爱（的东西）②不可得兼：可能；同时并有 ③舍：放弃 ④取：选取 ⑤甚：超过、胜过  ⑥（凡可以）得生者保全生命的方法 ⑦由是：因此 是：代词，可以得生者（可以避患者）⑧丧：丧失

由是可以避患而不有不为也：因此有明知采用某种手段就可以避开祸患却不采用的人

2解释下列概念的含义 ①义②甚于生者③甚于死者④是心⑤本心（在下文第三段）：除了③指“不义”（即无耻）外，其余均指“羞恶之心”，本章是以“羞恶之心”贯穿。

3本段论述“羞恶之心人皆有之”的道理。可分为三层：

①（……舍生取义者也）点明“义”的价值高于生命。 文章从“所欲”入手，先以鱼和熊掌不可得兼为喻，说明人在“所欲”发生矛盾冲突时，应采取一个原则的态度去对待，要进行正确的抉择、取舍。“舍鱼而取熊掌”也正是说明要选取更有价值的东西，这是人之常情，进而引出生与义发生矛盾、不可得兼时，理应“舍生取义”的观点。

②（生，亦我所欲～故患有所不避）分析舍生取义的原因。  紧承上文进一步分析人们所以能舍生取义，是因为人都有欲生而不为苟得、恶死而有所不避的心理。文章从生、死的角度提出了为了正义决不贪生怕死、屈辱人格，而要无所畏惧、义无返顾，进一步强调“义”的价值和作用。

③从反面论述“义”的价值和作用。  这一层从反面指出：如果人只是欲生恶死那么凡是可以苟且偷生的无耻手段都做得出来，但事实上常有舍生取义、不避祸患的人，这种舍生取义之心是人人都有的，贤明的人更能存之不失。

第二段 1字词  ①豆：量词，可译作“碗” ②羹：用肉或菜汤调和五味做成的带汤的食物     ③蹴：践踏，可译作“用脚踢过去”；④行道之人：路过的人

2内容分析：本段是一个承上启下的段落，作者从人们熟知的生活现象谈起，指出即使在生死关头，人们都把“羞恶之心”放在首要位置上。施与的人如果态度轻蔑无礼，那么甚至连乞丐也拒绝接受。从而说明人虽然饥饿仍将“义”看得重于生命，甚至可以宁死不食。

第三段 1字词 ①为（ 宫室之美）：为了 ②穷乏者：走投无路的穷困者   ③向（过去）为（是）身（自身、自己）死而不受，今（现在）为（为了）宫室之美而为（做：接受）之 ④是（代词，这）亦不可以已乎？此之谓（动词性结构，作谓语，要带宾语）失其本心：这难道不可以停止不做了吗？这就叫做失去了他的本心

2本段篇末点题，强调“义‘的广泛存在。指出不应该为物欲所蒙蔽，“万钟则不辨礼仪而受之”的行为对自己是没有好处的，因为它使人丧失了羞恶之心。

2论证方法：⑴比喻论证：“舍鱼而取熊掌”论证舍生取义，将抽象的道理具体化、深奥的理论浅显化  ⑵正反对比论证：①（正）所欲有甚于生者，故不为苟得也……所恶有甚于死者，故患有所不避也→（反）人之所欲莫甚于生者则反可以得生者何不为用也……和何不为也--结论：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者  ②（正）向为身死而不受→（反）今为……而受之--结论：此之谓失其本心  通过正反对比，增添了文章的`逻辑性和论证力量  ⑶举例论证：第二段，使文章更有说服力

本章选自《孟子梁惠王下》，是一篇对话体的议论文。 孟子有个著名的主张：“民为贵，社稷次之，君为轻”以前学过的名言“天时不如地利，地利不如人和”就是这一思想的折光。本文通过孟子和齐宣王谈音乐这件事情，阐明了孟子“与民同乐”的思想和施行“仁政”的主张。

第一段 1字词 ①见：庄暴见（jian ,见到）孟子 ；暴见（xian,被……接见）于王  ②未有以（之，代“话”）对：用来，回答 ③王之（连词，可译为“如果”）好乐甚（补语，可译为“非常”），则齐国其（表揣测，译为“大概”）庶几（差不多）乎？  2这一段庄暴和孟子的对话，是全文的引子，引出“齐王好乐甚”及孟子对“乐”的见解。为下文围绕“王之好乐甚，则齐国其庶几乎？”的论述做了铺垫。

第二段 1字词 ①独乐（yue,名词作动词，欣赏音乐）乐（le,感到快乐），与人乐乐(yue le)，孰乐？②不若与人（乐乐）③而相告（互相议论）曰 ④好鼓乐：喜欢击鼓奏乐 ⑤至于此极也 极：极端痛苦的境地 ⑥今（如果）王与百姓同乐 ⑦吾王庶几（大概）无疾病欤（吧）  2本段写孟子如何与齐宣王讨论欣赏音乐的问题。分角色朗读，思考：孟子如何抓住齐宣王的心理进行论辩的？讲析：①先见到齐宣王就“好乐”之事向其发问→齐王的反应“变乎色”是因为他对“乐”的意义并不理解而觉得理亏，既有羞，又有怒，只好用“直好世俗之了”作为托辞为自己辩解、掩饰→二人话不投机。②孟子因势利导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国自然联系在一起（“王之好乐甚，则齐国其庶几乎？”），引起齐宣王的兴趣，缓和谈话的气氛。③在以上谈话内容的基础上，提出“今之乐犹古之乐也”论辩很有灵活性，吸引对方，便于进一步说理。④提出两个常识性问题，引导齐宣王否定“独乐乐”、“与少乐乐”，肯定“与人乐乐”、“与众乐乐”，自然将谈话纳入自己的轨道，为下文的议论作铺垫。⑤两个层次的正反对比说明不“与民同乐”百姓处于痛苦的境地，则口出怨言；反之，“与民同乐”则百姓“欣欣然有喜色”，对比鲜明，自然而然得出结论：“与百姓同乐，则王矣”。--切入话题、打破僵局，巧妙提问、请君入瓮，假设场景、形象说理，水到渠成、提出论点。

讨论、归纳这一章的主要的论证方法有哪些？1比喻论证：“独乐乐……不若与众”由“独”不如“与人”，“少”不如与“众”，步步推进，潜藏的结论自然是愈众愈乐。用欣赏音乐作比，给中心论点提供了依据。 2对比论证：“今王鼓乐于此……何以能田猎也？”这一段里对百姓说的话既有内容（语言描写）又有形象的神态描写，两个层次语言中一再反复，辅以百姓或怨或喜的说话语气的摹拟，尽管没有明确说出自己的看法，但褒贬之意已现于字里行间。

总结：这两篇散文可看出孟子文章的特点：1主要运用正反对比和比喻的方法进行说理，说服力强；2气势充沛，感情强烈，富有论辩力量。

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论语十二章课件

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。在平时的学习和工作中，幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好！你是否收藏了一些有用的幼师资料内容呢？小编花时间专门编辑了论语十二章课件，欢迎你阅读与收藏。

论语十二章课件(篇1)

学习目标(实现一个小目标，就是向理想进了一大步!)

一、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。

二、认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

预 读(看谁迅速进入学习状态，静心自学。)

一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识。比比谁知道的多。

1、孔子：

2、《论语》：

二、初读课文，借助工具书解决生字新词：

人不知而不愠( ) 学而不思则罔( )

思而不学则殆( ) 不亦说( )乎

三省( )吾身 传( )不习乎

诲女( )知之乎 不知为( )不知

是知( )也

三、翻译下列语句，解释加线词语的意思。

1、学而时习之，不亦说乎?

2、吾日三省吾身。

3、温故而知新。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。

5、士不可以不弘毅。

6、己所不欲，勿施于人。

思 悟(相信自己，我能行!)

一、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的?

二、“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的?

三、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的?

四、联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”?

课外延伸(坚信自己，我真行!)

一、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?

二、把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。

检测题(我努力我进步，我成功我快乐!)

一、填空：

1.《论语》是 家经典著作之一，内容主要是记录 的言行。《论语》并非孔子所作。

家。

3.流传至今的成语：

二、指出句中通假字：

1、不亦说乎?

2、由，诲女知之乎?

3、是知也。

三、根据“而”字的两种基本用法归类。

(1)敏而好学。 (2)择其善者而从之。 (3)人不知而不愠。

(4)温故而知新。(5)学而不思则罔。

表顺接的有

表转接的有

四、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。

1、不耻下问：

2、择其善者而从之：

3、三人行必有我师焉：

4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?：

5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

五、简答题：

1、在从师这个问题上，孔子的意见怎样?

2、“知之为知之，不知为不知”为什么是真知?

3、“知之”不如“好之”，“好之”不如“乐之”，这是为什么?

课外阅读(人的差异在于业余时间。)

木棉树

所有开花的树看来都应该是女性的，只有木棉是男性的。

木棉树又干又皱，不知为什么，它竟结出那么雪白柔软的木棉，并且以一种不可思议的优美风度，缓缓地自枝头飘落。木棉花大得骇人，是一种耀眼的橘红色。开的时候连一片叶子的衬托都不要，像一碗红曲红，斟在粗陶碗里，火烈烈地，有一种不讲理的架势，却很美。树枝也许是干得很了，根根都麻皱着，像一只曲张的手——肱是干的，臂是干的，连手肘、手腕、手指头和手指甲都是干的——向天空讨求着什么，撕抓些什么。而干到极点时，树枝爆开了，木棉花几乎就像是从干裂的伤口里吐出来的火焰。

木棉树通常长得很高，那年在广州初见木棉树，不知是不是因为自己年纪特别小，总觉得那是全世界最高的一种树了，广东人叫它“英雄树”。

初夏的公园里，我们疲于奔命地去接拾那些新落的木棉，也许几丈高的树对我们是太高了些，竟觉得每团木棉都是晴空上折翼的云。木棉树的叶子便逐日浓密起来，木棉树终于变得平凡了，大家也都安下一颗心。至少在明春以前，在绿叶的掩覆下，它不会再暴露那种让人焦灼的奇异的美了。

1、作者根据木棉树的什么外形特点，得出“木棉是男性的”这个结论?

2、文中画线句，说木棉花的美让人“焦灼”的依据是什么?摘引原句回答。

3、为什么作者用“云”，而且是“折翼的云”来形容木棉呢?

4、木棉花令作者产生很多联想，作者是用什么手法把它们表达出来的?

论语十二章课件(篇2)

一、教学目标

流利朗读课文，理解重点语句含义，感知课文内容。

2.梳理文章内容类别，感受儒家文化的博大精深。

3.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

二、教学重难点

教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、小组探究法、课外拓展等教学方法，此外与生动灵活的传统文化知识和故事相结合，激发学生的兴趣，调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

四、教学过程

(一)创设情境，导入新课

1.课前音画：播放2008年北京奥运会开幕式中三千人齐诵《论语》视频片段。

2.同学们，在声势浩大的奥运会开幕式，三千人齐诵《论语》给你带来的感受是什么?预设：引导学生可从诵的内容以及诵的形式给人带来的震撼说。

作于春秋时期的《论语》是我们华夏民族的思想精髓，是我们的根。

孔子，名丘，字仲尼，是我国历史上伟大的思想家、教育家，被尊称为“大成至圣”。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一。

今天我们就一起走进《〈论语〉十二章》，聆听孔夫子的教诲。

【设计意图】了解相关知识，激发学生民族自豪感，提升学生的学习兴趣。

(二)初读课文，整体感知

1.学生自读(将不认识的字划出来)。

预设：

不亦说(yuè)乎　人不知而不愠(yùn)　学而不思则罔(wǎng)

思而不学则殆(dài)　三省(xǐng)吾身　传(chuán)不习乎

2.教师配乐范读，学生正音正字，学习老师的朗读方法。教师提问：朗读文言文应注意什么?

学生归纳总结。

预设：学生朗读文言文时应注意停顿、语速、重音和语气。

边记边读、边理解边朗读、边朗读边释疑，教师巡视指导释疑。

4.学生展示读，其他同学评议。

预设：学生朗读中，教师要让学生在评议时，结合课文意思讲评他人朗诵的停顿、重音和读音的处理。以朗读为载体，将字音、停连和重音的处理，与理解大致意思结合在一起。

【设计意图】引领学生在读中学，在读中悟。

(三)细读课文，理解感悟

任务1：学生自由朗读课文，概括课文内容，小组探究完成表格。

预设：学生比较容易理解关于学习的，对于修养做人这一点学生不一定能理解，教师要加以引导，学生言之成理即可。

任务2：班级大讨论。

结合《〈论语〉十二章》所学内容，联系个人学习生活实际，谈谈应该端正学习态度，改进学习方法。

【设计意图】深入理解《论语》内涵，联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

2. 杏坛问答。

(1)何谓“语录体”。

同学们，《论语》首创“语录体”，何谓“语录体”呢?“语录体”常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文彩，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为语录体。

(2)创设情境，还原古代场景，模仿古人，有问有答。

【设计意图】帮助学生理解和记忆。

(四)教师小结

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一小部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。

(五)布置作业

1.背诵第一至第十二则。

2.找出《论语》“学而”“为政”两章中有关孝的句子摘录下来，读读这些句子，有没有你所熟悉的内容?你还有哪些发现，记录下来。

论语十二章课件(篇3)

以学为本，变教为学，是叶圣陶先生“教是为了不需要教”这一道学思想的理论基础。为学生设计教学，才能有效的完成教学目标，培养学生的能力，保证教学过程的最优化。

1、积累文言词语。对于文言文而言，教师应重视知道学生在学习过程中积累文言词语，在具体的语境中落实字、词、句，而学生应注意融会贯通，归纳总结。

2、朗读法：知道学生在反复的朗读中，感知每一则的含义，加深理解。

3、整体感悟法。虽然每一则之间内容缺乏联系，然而就其内容的侧重点而言，内容又可归纳为学习和修身两部分，整体感悟内容，以利于初步把握孔子的思想，即他所认为的学习方法和学习态度，以及个人的品德修养。

4、讨论、合作探究法。让学生独立思考，大胆提出自己的见解，讨论探究面越是深广，就越能激发学生主动求知的潜能，有利于学习的深入；学会发现问题，并能围绕某个问题探究，解决，在积极采育中使自己的话语、思维能力得到锻炼，学到一些学习文言文的方法。

论语十二章课件(篇4)

学习目标：

1、掌握文言字词，翻译并理解句子含义;

2、提高文言文阅读能力，对中国传统文化形成一定的认识。 学习重点：

形、义。

2、翻译并记住语录中的精辟句子。

3、了解孔子以及《论语》这本书。 学习难点：

理解十二章语录当中的智慧并运用于生活。

知识链接：

孔子(前教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子对自己一生各阶段的总结是吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子和李白一样，有着不顺畅的政治经历，他终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的`态度。一言以概之也就是道不同，不相为谋。

第一课时 基础自学

1、 初读课文，根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。

(1)不亦说.( )乎 (2)三省.( )吾身 (3)不yú.( )矩 (4)学而不思则wǎ.ng( ) (5)人不知而不 yù.n( ) (6)吾十有.( )五 (7)思而不学则殆.( ) (8)一箪.( )食 (9)曲gō.ng而枕之( ) (10)博学而笃.( )志 (11)知之者不如好.

( )之者

_________、_________并称为“四书”。孔子，名______，字________，_________时期鲁国人，我国古代伟大的_______、________。

文本探究

给下面句子标上停顿并且翻译句子：

1.子曰：“学而.( )时.( )习之，不亦说.( )乎?有朋自.( ) _____________________________________________________________________________ 远方来，不亦乐乎?人不知而.( )不愠.( )，不亦君子乎?”《学而》 ______________________________________________________________________________

2.曾子曰：“吾日.( )三省.( )吾身：为.( )人谋而不忠.( )乎? _______________________________________________________________________________ 与朋友交而不信.( )乎?传.

( )不习乎?”《学而》 _______________________________________________________________________________

3.子曰：“吾十有.( )五而志.( )于学，三十而立，四十而不惑.( )， _______________________________________________________________________________ 五十而知天命..( )，六十而耳顺..( )，七十而从心所欲， _______________________________________________________________________________ 不逾.

( )矩。《为政》 _______________________________________________________________________________

4.子曰：“温故.( )而知新，可以.( )为师矣。”《为政》 _______________________________________________________________________________

5.子曰:“学而不思.( )则罔.( ),思而不学则殆.( )。”《为政》 _______________________________________________________________________________

6.子曰：“贤.( )哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪.( )其忧， _______________________________________________________________________________ 回也不改.( )其乐。贤哉，回也!”《雍也》 _______________________________________________________________________________

7.子曰：“知之.( )者不如好.( )之者，好之者不如乐.( )之者。”《雍也》 ______________________________________________________________________________

8.子曰：“饭.( )疏食饮水，曲肱..( )而枕之.( )， _______________________________________________________________________________ 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于.

( )我如浮云。”《述而》 _______________________________________________________________________________

9.子曰：“三人行，必.( )有我师焉。择.( )其善者而从之， ______________________________________________________________________________ 其不善者而改之。”《述而》

_______________________________________________________________________________

10.子在川上曰：“逝者如斯夫。不舍( )昼夜。”《子罕》 .

_______________________________________________________________________________

11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫( )不可夺志( )也。”《子罕》 ..._______________________________________________________________________________ 第二课时

基础自学

1. 重点字翻译(1)不亦说( )乎 (2)吾日( )三省( )吾身 (3)吾十有( )五 ....(4)为( )人谋而不忠乎 (5)交而不信( )乎 (6)饭( )疏食 ...

12.子夏曰：“博学而笃志..( )，切.( )问而近思..( )，仁在其中矣。”《子张》 _______________________________________________________________________________

课堂小结

按要求从文章中找出例句。 学习态度： 3、 品德修养： 当堂自测

1、下列句子有通假字的一项是( )

A.从心所欲，不逾矩 B.匹夫不可夺志也。 C.学而时习之，不亦说乎? D.人不堪其忧。 2、下列文言句子朗读停顿有误的一项的是( ) A.于我/如浮云 B.温故/而知新

C.博学而/笃志 D.有朋/自远方来，不亦/乐乎

3.“而”字在文本中有三种用法：A.表顺承;B.表并列;C.表转折。对下列各句中的“而”字进行归类。

①学而时习之 ②人不知而不愠 ③温故而知新 ④思而不学则殆 ⑤曲肱而枕之 ⑥择期善者而从之 ⑦切问而近思

A. 表顺承：________________B.表并列：___________________C.表转__________________ 拓展提升

用一两百字写出自己对《论语》中的一些句子的体会，结合实际生活。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(7)好.( )之者不如乐.( )之者 (8)不舍.( )昼夜 2.解释下面古今异义

君子 古义 今义 匹夫 古义 今义 朋 古义 今义 可以 古义 今义 三 古义 今义 水 古义 今义 3..按提供的内容填空

①仙都风景区活动开幕仪式上，主持人说：“孔子说过___________________,___________?对远道而来的朋友，我们表示由衷的欢迎!”

②陶渊明说：不为五斗米折腰。那么在钱财上孔子的看法是_______________,____________。

③颜回是孔子最喜欢的弟子，孔子曾经说颜回的生活状况以及人生态度是______________________________________________________________________________!

文本探究

1. 挑选一句说出你对这句的理解.

曾子、颜回、子夏你最赞赏谁?说出原因。

课堂小结

根据你所了解的论语内容，说说孔子在你心目中是怎样的人。

当堂自测

1.与朋友交而不信乎?中的“信”取( )的意思。 A.相信 B.书信 C.真诚，诚实 D.信服 2.孔子是哪家学派的创始人?( )

A.墨家 B.儒家 C.法家 D.道家 3.逝者如斯夫，不舍昼夜。是让我们珍惜( ) A.逝者 B.河流 C.昼夜 D.时间

4.孔子是哪个时期的人( )

A.春秋 B.鲁国 C.大汉 D.隋唐

拓展提升

结合实际生活说说你是如何看待“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话。

论语十二章课件(篇5)

《十二章》一文的教学安排，主要分三课时，第一课时熟读课文和学习并理解前三章；第二课时学习并理解四至八章；第三课时学习并理解九至十二章。本次说课内容即针对第二课时而设计。由温故知新导入，然后通过朗读、翻译、点拨、理解小结等环节学习四至八章，再板书总结，最后做题学以致用。在设计中突出学生主动的合作探究,充分让学生活起来，注重方法的指导和学习能力的培养，同时字词的教学在深入理解中得到强化。

（一）温故知新

同学们，昨天我们已经学习了前三章，下面我检查一下大家学习的情况。（出示）

1、填空

《论语》是记录________的一部书，共___篇。

孔子是春秋时期__国的人,是我国古代伟大的__家，___家。

2、解释下面的词语。

不亦说乎？说：人不知而不愠，愠：

不亦君子乎？君子：与朋友交而不信乎？信：

四十而不惑，不逾矩。惑：逾：矩：

3、翻译下面句子。

人不知而不愠，不亦君子乎？

三十而立，四十而不惑

教学一开始通过温故知新，了解学生掌握的情况，从而做好对学生本节课学习的指导。

（二）学习理解

【朗读】

点明学生读这五章。

这一环节的设计主要是让学生读熟文章，便于后边的学习。

【翻译】

1、学生自由翻译

要求：结合课下注释翻译第四至八章，不会的标注出来。

这一环节设计训练学生独立翻译的能力。

2、小组合作讨论不会翻译的词句。

这一环节设计主要是让学生通过小组合作解决不会的字词句，培养学生的合作能力。

【点拨】

提问学生后，老师对于学生翻译中存在的字词句进行点拨。

这一环节设计主要是通过老师的点拨强调重点，解决难点。

【理解】

同学们，熟悉了这几章大意后，下面我们从几个问题来理解。

（出示）

“温故而知新，可以为师也”这则告诉我们孔子认为怎样的人可以当老师？（互动1题）

“学而不思则罔；思而不学则殆”这则告诉我们怎样才是正确的学习方法？（互动3题）

“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮，在陋港，人不堪其忧,回仍不改其乐,贤哉,回也!””从这则语录中，孔子赞美颜回有怎样的品质？

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话运用什么修辞？孔子的这番话告诉我们什么？（互动2题）

“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这则告诉我们一个什么道理？

这一环节设计主要是通过解决这些问题理解这五章内容。

【小结】

结合板书小结。

这一环节设计主要是总结本节课学习了的学习方法、求知态度和修身做人。

（三）学以致用

1、做感受1题（1）、（2）；

2、做感受3题（1）、（2）。

这一环节设计主要是通过学生做练习来检查学生本节课学习的情况。

【教学目标与重难点】

1．理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。（重点）

2．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。（难点）

论语十二章课件五篇

经验时常告诉我们，做事要提前做好准备。当幼儿园教师的教学任务遇到困难时，往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢？小编特地为你收集整理“论语十二章课件五篇”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

论语十二章课件 篇1

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。

一、教学目标

1.疏通文意，掌握本文的主要内容。

2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。

3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。

二、重点、难点

1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。

2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等

3.领悟《论语》十二章的深刻含义， 体会 孔子所倡导的“为学之道”。

三、课时安排

两个课时

四、作者

孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国 陬 邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。

后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。

五、 《论语》概述

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。

1、体式归纳起来有：

(1)、语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;

(2)、对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景;

(3)、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。

2、内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢 昺 疏)和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。

六、创作背景

《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到的最早的《论语》注本。

七、课文讲解

1.课文朗读

范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

自渎：学生自读课文。

感知、讨论：本文的内容包括学习的哪些方面?

本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。

2.课文讲解

(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”

(2)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

(3)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

(4)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

(5)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”

这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

(6)、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍也》)

译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

(7)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

(8)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)

孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

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论语十二章课件 篇2

中国是一个有着五千年礼貌史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。

1疏通文意，掌握本文的主要资料。

2掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。

3了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。

1掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。

3领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。

孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。

后世对孔子有十分崇高的赞誉，唐代的韩愈以前有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。

1、体式归纳起来有：

(1)、语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，资料大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;

(2)、对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景;

(3)、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。

2、资料上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，能够看出许多当时社会的政治生活状况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢疏)和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。

《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是这天我们所看到的最早的《论语》注本。

范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。

(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”(《学而》)

译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗”

(2)、曾子(曾参，孔子弟子)曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”(《学而》)

译文：曾子说：“我每一天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心和朋友交往是否不够诚信老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢”

(3)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人能够做老师了。

译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”

这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

(6)、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍也》)

译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

(8)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)

孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

(9)、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选取他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

译文：孔子说：“军队的主帅能够改变，普通人的志气却不可改变。”

(12)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

3《论语》散文的写作特点及对后世的影响。

语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。

《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。

(二)、学习方法：

学而不思则罔，思而不学则殆。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

(三)、学习态度：

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

本文的资料围绕着孔子的言谈举止，向我们展示了其形象、性格、思想观点和态度，透过学习本文我们能够准确的背诵和翻译本文，掌握了基本的文言文常识，理解了文章的深层含义和主旨。

论语十二章课件 篇3

2.孔子资料 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。 其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。 孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。   后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。 四、作品概述 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，（七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》）。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》（三国魏何晏集解，宋邢m疏）和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。 五、创作背景 《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行。《汉书・艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到的最早的《论语》注本。 有的学者以为，“论说”之“论”其名“始于《论语》”；然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程的文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已（出自孔子及其弟子之口）。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文的第一个阶段，为语录体。《论语》的最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大的人格形象；“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认；而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载的孔子的言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。 六、课文讲解 1．课文朗读 ①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。 ②自渎：学生自读课文。 ③感知：本文的内容包括学习的哪些方面？   学生交流后，教师概述：本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。 2．课文分析 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。 子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。” “罔”，诬罔，受欺。“殆”，危险。 孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在他看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” “畔”同“叛”，指离经叛道。本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道，那么怎么做呢？他认为应当广泛学习古代典籍，而且要用“礼”来约束自己。说到底，他是要培养懂得“礼”的君子。 子曰：“学如不及，犹恐失之。” 本章是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他的学生。这“学如不及，犹恐失之”，其实就是“学而不厌”一句最好的注脚。 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。  “绝”，一点也不，绝对没有。“意”，臆测，“必”武断，“固”，固执拘泥，“我”，唯我独是。“绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德，修养高尚的人格。 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” “空空如也”，我本来什么都不知道。 孔子本人并不是高傲自大的人。事实也是如此。人不可能对世间所有事情都十分精通，因为人的精力毕竟是有限的。但孔子有一个分析问题、解决问题的基本方法，这就是“叩其两端而竭”，只要抓住问题的两个极端，就能求得问题的解决。这种方法，体现了儒家的中庸思想，是一种十分有意义的思想方法。 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。” 孔子认为学习是增加自身学问，完善自身道德修养的.途径，不是评价个人能力的尺度，更不是追逐名利的工具。古代的学者学习的目的是在于修养自身的学问道德，而现代学者的学习目的却是用知识装饰自己，以图名利。由此可以看出，孔子所代表的儒家学派倡导的是为己之学，追求道德的自我完善。 子曰：“赐也，女以予为多学而识之与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。” “多学而识之”即博闻强志。这里，孔子讲到“一以贯之”，这是他学问渊博的根本所在。就是在学习的基础上，认真思考，从而悟出其中内在的东西。孔子在这里告诉子贡和其他学生，要学与思相结合，认真学习，深切领悟。 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 这一章讲的是学与思的关系问题。在前面的一些章节中，孔子已经提到“学而不思则罔，思而不学则殆”的认识，这里又进一步加以发挥和深入阐述。思是理性活动，其作用有两方面，一是发觉言行不符合或者违背了道德，就要改正过来；另一方面是检查自己的言行符合道德标准，就要坚持下去。但学和思不可以偏废，只学不思不行，只思不学也是十分危险的。总之，思与学相结合才能使自己成为有德行、有学问的人。这是孔子教育思想的组成部分。 陈亢问于伯鱼曰：“自亦有异文乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰‘未也。’‘不学《诗》无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。” “陈亢”字字禽，一说孔子的学生。“伯鱼”孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。“闻”，教诲。“趋”，小步快走。此章为对话体，是孔子弟子陈亢和孔子之子孔鲤的一段对话。通过对话，我们可以看出，孔子对诗、礼等古典文化的倡导和推崇，也从侧面反映出孔子无论是对待弟子还是自己的儿子，都是一视同仁，“不独亲其亲，不独子其子”，表现出孔子深厚的道德境界和修养。 子曰：“小人何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” “兴”，启发。“观”观察。“群”，合群。“怨”，讽怨。“迩”，近。此章孔子指出了学诗的重要性，认为《诗》的作用很大，可以“兴”、“观”、“群”、“怨”等等，指出《诗》这一传统文化经典著作对君子成长的重要作用。 3．课文难点讨论 讨论《论语》散文的写作特点及对后世的影响。 语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。 《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。 言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为

论语十二章课件 篇4

1、能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。

2、学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

1、多种形式朗读课文，注意读音和节奏。

明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫！不舍/昼夜。

2、教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

“单”变“双”。如：学--学习、乐--快乐、温--温习、师--老师、思--思考、知--知道、择--选择。

③温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的知识”、“新的理解”)

2、重点句子的翻译。

(1)有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

明确：有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗？

(2)学而不思则罔，思而不学则殆。

明确：只学习不思考，就会感到迷惑而无所得；只思考而不学习，就会疲倦而无所得。

(3)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

明确：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就对照自己加以改正。

明确：孔子在河上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。”

(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

明确：广泛地学习，坚守自己的志向，遇到不明白的事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。

根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。

第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。

第七章：讲兴趣对于学习的重要性，学习知识重要的是培养学习的兴趣。

第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。

第九章：前两句讲正确的学习态度：要虚心求教，取长补短，弥补不足。后两句讲的是要学习别人好的地方，对照别人不好的地方修正自己的缺点。

第十一章：前两句将正确的学习态度。即使是一个普通人的志向，也不可以被轻易改变。

第十二章：一个人要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。

每章要点理解内容--掌握方法留、删、补、换、调、变。

1、解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。

2、积累文中出现的成语。

3、联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

2、联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。（难点）

上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习本课。

1、文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。

明确：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。

(1)学习态度：

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

②三人行，必有我师焉。

③择其善者而从之，其不善者而改之。

④逝者如斯夫，不舍昼夜。

②温故而知新，可以为师矣。

③传不习乎？

④学而不思则罔，思而不学则殆。

(3)品德修养：

①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

③吾十有五而志于学……

⑤饭疏食，饮水……

⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

2、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？

明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。

在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。

在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味地空想而不读书，就会疲倦而无所得。

在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。

论语十二章课件 篇5

(1)学而时习之。

(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

(1)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(1)人不知而不愠，不亦君子乎?

(2)吾日三省吾身。

品德修养：(3) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。

(4)三人行，必有我师焉。

赏析：“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。

2.子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”

赏析：孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合，才可以是自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

3. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

赏析：这句话写出了孔子淡薄的心境，以及君子爱财、取之有道的情怀。

语言简练，用意深远。

课文共选取了十二章，又大致可以分为三类：学习方法，学习态度和个人修养。这些是从《论语》中节选出的格言警句，每一章都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。

死教书、教死书不能适应社会对教育的需要，新课程改革正是对今天教师教学观念的挑战。

教师应由知识的占有者转化为知识的组织者，由知识的传递者转化为学习的促进者，超越课堂的藩篱，将现代教学过程演化为“培养学习者”的过程，实现由“授之以鱼”到“授之以渔”的根本转变。用扎实多样的训练，多方面提高学生的语文素养，努力培养学生的语文实践能力，使学生获得一定的终身学习的本领。

(一)努力提高学生的阅读理解能力。

由于学生的知识面相对狭窄，平时阅读书籍、报刊、杂志等较少，这就使学生的阅读理解能力较差。

针对这种情况，本人充分利用学校图书馆的现有书籍，有选择的向他们推荐一些书籍，尽力扩大他们的知识面，以提高他们阅读理解的能力。而在课堂上，注意设计一些简单的问题，让学生通过阅读后回答问题，并适当地引导，以提高他们的阅读理解能力。

经过一段时间的强化后，学生的知识面不但扩大了，而且阅读理解能力也大大提高了。

(二)学生口头表达能力有所提高。

本校的学生由于一些原因，口头表达能力较差。为了提高学生口头表达能力，本人在课堂上，多注意让一些羞于开口的同学起来回答问题，先用一些简单的容易回答的问题，通过耐心引导其回答，并加以肯定、表扬，从中锻炼他们的胆量，树立他们的信心。

平时，还注意指定一些简短的文章给他们朗读，并且在班里举行一些朗读比赛，奖励小礼品，以提高他们的朗读能力，从而提高口头表达能力。

经过一段时间的锻炼，学生们口头表达能力有所提高，这不但活跃课堂气氛而且在学校开展的朗诵比赛中，本班学生多人参加并且都获得了不错的名次。这反过来又刺激同学们的口头表达能力，形成一个良性循环。

(三)学生写作能力有所提高。

为了提高学生的写作能力，每周都会布置一个作文，并进行批改。在批改时充分肯定学生的闪光点，并且在班上公开表扬，让学生尝试到一点成就感，最终调动其写作的积极性。

(四)激发了学生学习语文科目的兴趣。

在吸收他人经验及结合自己的理解和学生的实际情况的基础上，尽力改变以往的以教师讲解为主学生被动接受知识的填充式教学方法，按照新课程标准，在课堂上通过设计一些与学生实际相贴近的问题，以启发的教学方式去引导学生思考并回答问题。

在教学活动中尽量做到活跃课堂气氛，让学生装始终处于一种积极的主动的状态，在轻松的氛围中理解、接受知识并适当地及时地鼓励、表扬学生的表现，肯定他们的回答，让他们从回答问题中树立信心。

还通过设计一些难度较大的与现实有关的问题，让学生分组探讨。这不但刺激他们的求知欲望，让他们在探讨的过程中掌握知识，完成教师的教学目标，而且还让他们从中体会到一种团队合作精神，集体的凝聚力，从而提高他们的主动性、创造性，增强了他们对语文这一学科的兴趣。注意抓住学生的闪光点多表扬少批评，让学生树立起学习语文的信心。

由于本地区学生受闽南音的影响，对语文的学生有一定的局限性，对待语文科目较不重视，要让学生树立信心，只有多抓学生的优点，让他们意识到有人关注他们，有人在乎他。当然这种做法收效甚微，但我还是要关注他们，毕竟他们也是班级中的一员，在学习中也有举足轻重的作用。

因为我们的教育理论中有一句：“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”。所以我不能放弃每一位同学。

论语十二章课件 篇6

1.背诵上一课时学习的《论语》前六章。

2.指名翻译《论语》前六章。

1.自由朗读，注意停顿节奏，读出文言文的古风古韵。

2.用上一课学习文言文的方法，结合注释，把握重点字词，理解前六章论语的意思。

3.同桌合作翻译。

4.提出疑问，一起来探讨交流。

译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

第八章子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)

孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

第九章:子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样， 日夜不停。”

译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

第十二章:子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

学而时习之，不亦说乎?

学而不思则罔，思而不学则殆。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

2.学习态度：

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

有朋自远方来，不亦乐乎?

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

四、《论语》散文的写作特点及对后世的影响。

语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的 篇章。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。

《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。

本文的内容围绕着孔子的言谈举止，向我们展示了其形象、性格、思想观点和态度，通过学习本文我们能够准确的背诵和翻译本文，掌握了基本的文言文常识，理解了文章的深层含义和主旨。

默写全文、做相关的练习题。

论语十二章课件 篇7

孔子（前551-479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。

《论语》共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。

《论语》首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。

《论语》，名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如尽善尽美、三思而行、舍己为人、学而不厌、循循善诱、举一反三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等，早已融入我们的血液。

师：这节课的学习，我们分为略读和细读两个步骤。略读，了解一下；细读，深入地品析。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

(师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读，不齐背，各自开始读背起来。）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”回：颜回，孔子最得意的弟子，极富学问。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“贤德啊，颜回！（只有）一箪饭，一瓢水，住在穷巷陋室里，别人都忍受不了这种贫困，颜回却依然快乐。真是贤德啊，颜回！”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”此章是这样充满情感地赞美颜回的,,

师：如此短小的 篇章，如此精妙的手法和深挚的感情，因此，这一章有着极美的结构，深挚的情感。同学们如果要用这一章来训练自己的阅读分析能力，在分析结构上、在分析用词造句上都是可以反复进行的。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”饭疏食饮水：吃粗粮，喝冷水。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。那不合道义而得来的富和贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这一章是这样生动地表达孔子的志趣的,,

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

师：这两章都写了什么，都有什么，你尽情地去对比、提炼、发现吧。开始思考，做旁批，待会儿我们再来交流。我观察你们的笔，要动起来。

这两章都写了贫困。颜回极贫，处之泰然，孔子困窘，自尊自爱。

这两章都写了志趣。颜回贫贱，不改求学的乐趣；孔子不得温饱，却安贫乐道。这两章都写了心境。颜回贫困，心境恬淡，孔子清贫，视不义之富贵如浮云。这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹，后者是孔子的自述心志。

这两章都描写生动，情趣盎然，表现了高尚的节操，高洁的品性。

这两章都写了“乐”。坦然的心境，表现了开阔的心胸，表现了内心的强大。

在大声读背中下课。

论语十二章课件 篇8

一.《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。

二.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

子曰：“学(学习)而(表顺承)时( 按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”

翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”

曾子曰：“吾(我)日(每天，名词作状语)三(多次)省(反省)吾身：为(替)人 谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识，名词做状语)不习乎?”

曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”

子曰：“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学，三十而立(独立)，四十而(表顺承)不惑(迷惑)，五十而(表顺承)知天命(自然规律)，六十而(顺承)耳顺，七十而(表顺承)从心所欲，不逾(超过)矩(规范)。”

子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。

1，本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

2，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段?

3，道德修养的最高境界是怎样的?

思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。

4，我们从这一章中可以得到什么启示?

道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。

子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词) 而(表顺承)知新(新的领悟)， 可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”

翻译：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。

子曰：“学而(表转折)不思则罔(迷惑)，思而(表转折)不学则殆(有害)。

翻译：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”

子曰：“ 贤(品德高尚)哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(忍受)其忧，回也不改其乐(乐于学)。贤哉，回也!”

句子划分停顿：子曰：“ 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”

翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

子曰：“知之(代词，指代学问)者(。。。。的人)不如好(喜欢，爱好)之者，好之者不如乐(以。。。为乐趣，名词意动用法)之者。”

划分句子停顿：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”

翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”

讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

子曰：“饭(吃饭，名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水)，曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之，乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵，于(对于)我如浮云。”

划分句子停顿：子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”

翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

子曰：“三(几个)人行，必有我师焉(在其中)。择其善者而(表顺承)从(跟从)之(代词，学习)，其不善者而改之。”

句子划分停顿：子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”

翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。

子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(这)夫，不舍(舍弃)昼夜。”

翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

论语十二章课件 篇9

孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

③温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)

课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容？

提示：一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章。学习方法有：复习法、反省法、学思结合法。

二是关于学习态 度的，包括第7、9、10章。学习态度包括：要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。

三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。

《论语》十二章        学习态度      诚实谦虚       了更

常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。

【典型例题】解释下面加点的词。

【参考答案】(1)迷惑，疑惑   (2)通“悦”，愉快   (3)每天

【技法点睛】文言字词理解的方法有：

(1)扩词法。即结合语境给单个的文言字词组词，这是最常用的方法，如例(1)。

(2)积累法。即把课内所学的古今异义、一词多义、通假字等有特殊用法的字词背下来，以便自如地理解运用，如例(2)。

(3)注意词类活用。有些文言字词在具体的语境中其意义与用法都会发生改变。如例(3)。

(4)专用词语不译，古今意义不变的词语不译。

温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。

箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴、安贫乐道的典故。

1.给下列加点字注音。

论语(      )        不亦说乎(      )       人不知而不愠(       )

三省吾身(      )    学而不思则罔(      )   思而不学则殆(       )

一箪食（      ）   曲肱而枕之（      ）  博学而笃志（      ）

2.解释下列加点词的意思。

(1)学而时习之，不亦说乎   说：

(2)吾日三省吾身   三省：

A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。

B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固的弱点，教导他学习应该常温故知新。

C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。

D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。

5.填空。

(1)《论语》是          经典之一，是记录孔子及其弟子言行的           (体裁)著作。它与《          》《          》《          》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，          鲁国人。我国古代伟大的         家、         家，儒家学派的创始者。

(2)《论语》中认为能保持君子风度的一句：

(3)谈“学”与“思”辩证关系的句子：

(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话：

(5)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：

6.假如你不小心把陈强同学的一本名著《论语》的封面撕破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。

7.诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？

8.在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。

(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！

(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。

下联：_______________________________

(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用所学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。

阅读全文，完成练习。

10.将下列句子译成现代汉语。

(1)人不知而不愠，不亦君子乎？

(2)温故而知新，可以为师矣。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。

11.摘写出出自《〈论语〉十二章》且现在常用的成语。

①人不知而不愠  ②温故而知新，可以为师矣  ③学而不思则罔，思而不学则殆  ④三人行，必有我师焉  ⑤三十而立，四十而不惑  ⑥学而时习之  ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜  ⑧吾日三省吾身  ⑨不义而富且贵，于我如浮云

13.读了本文，你感受最深的是什么？

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

14.解释下列句中加点的词。

16.翻译下列句子。

(1)知之为知之，不知为不知，是知也。

(2)不愤不启，不悱不发。

(3)举一隅不以三隅反。

17.这三则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？

18.孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？

子曰：“学而①          时    习      之，不亦说(yuè)乎？有    朋     自远方来，

孔子说：“学习(知识、技能)之后按时去复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，

不也很快乐吗？别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有道德修养的人吗？”

［实词］子：先生，指孔子。学：主要指 学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化的典籍。时习：按一定的.时间复习。时，按时。习，复习或温习。说：通“悦”，愉快。朋：古代以同师为朋，同志为友，这里指志同道合的人。人：人家，别人。知：知道，了解。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。

［虚词］而：①连词，表示承接关系，这里是“然后”“之后”的意思。乎：表示疑问的语气，相当于“吗”。自：介词，从。而：②连词，表转折关系。之：代词，指学过的知识技能。

曾子曰：“吾日三省(xǐn)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不诚实呢？老师传授的知识

是不是复习过呢？”

［实词］曾子：即曾参(前505-前436)，姓曾(Zēn)，名参(shēn)， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城(今山东嘉祥，一说山东平邑)人。孔子的学生。日：每天。三：泛指多次。省：自我检查，反省。谋：谋事，办事。交：交往，往来。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。

［虚词］吾：代词，我。为：介词，替。而：连词，均表转折关系，却。与：介词，跟，和。乎：句尾语气词，表疑问。

子曰：“吾十有五而志于学，三十          而立，四十    而      不惑，五十而知

孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了不能为人力所支配

的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲而不越过规矩。”

［实词］有：通“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是能听得进不同意见。从：顺从。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。

子曰：“温    故            而知新，可以为            师矣。”(《为政》)

孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。”

［虚词］而：表承接的连词，就。可以：可，可以，表示可能和能够；以，介词，表凭借。为：这里用做动词，做，成为。矣：语气助词，相当于“了”。

子曰：   “学 而 不 思    则    罔(wǎn)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

孔子说：“(只是)读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从；(只是一味地)空想却不读书，就会有害。”

［实词］罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。

子曰：“贤哉，回         也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不   堪其①忧，

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦带来的忧愁，

颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

［实词］贤：有道德。箪：古代盛饭用的圆形竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。堪：忍受。

［虚词］其：①代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境。②代词，代“颜回的”。哉：语气词。

子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

［虚词］之：代词，它。这里指学问和事业。者：代词，……的人。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲

就像是天上的浮云一样。”

子曰：“三人        行，必有我     师   焉(yān)。择其①善者①而从之①，其②不善

孔子说：“几个人(一同)走路，其中一定有(可以当)我老师(的人)。选取他们的优点来学习，(发现)他们的缺点就

(对照自己)，改正自己的缺点。”

［实词］行：走路。择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，学习。改：改正。

［虚词］焉：兼词“于是(这)”，在这之中。者：①②助词，……的地方。而：表承接的连词，就。其：①②代词，他们的。之：①代词，代“善者”；②代词，代“不善者”。

孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能被改变的。”

［实词］三军：军队的通称。古制，12 500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。

子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)

子夏说：“博览群书广泛学习，坚守自己的志向，能恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在这里面了。”

1.lún  yuè  yùn  xǐng  wǎng  dài  dān  括n  dǔ

2.(1)通“悦”，愉快  (2)多次进行自我检查  (3)真诚，诚实  (4)这里指新的理解与体会(5)迷惑  有害  (6)这，指河水  舍弃，放弃  (7)胳膊  (8)忠实，坚守

5. (1)儒家  语录体  大学  中庸  孟子  春秋时期  思想  教育  (2)人不知而不愠，不亦君子乎？  (3)学而不思则罔，思而不学则殆。  (4)择其善者而从之，其不善者而改之。  (5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6.示例：对不起，陈强，我不小心把你的《论语》的封面撕破了，原谅我好吗？

7.（1）事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。  （2）不遵守规则、制度就办不好事。(办事要遵守规则、制度。)  （3）小事不注意，就会出大问题。(关注细节或注重小事。)

8.(1) 示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响世代中国 人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。  (2) 敏学好，择贤善，交友信  （3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把经历全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。

10.(1)别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？  (2)温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。  （3）只读书却不思考就会感 到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有害。  (4)孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

11.不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；匹夫不可夺志；富贵浮云；箪食瓢饮。

13.示例：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。

14.(1）通“汝”，你，你们  (2)什么  (3)再次，重复  (4)因此

16.(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。  (2)不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他。  (3)不能举一反三。

17.第一、三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两句是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。

18.一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。

论语十二章课件 篇10

【教学目标】

1.在对课文内容进行归类的基础上，用较为简练的语言概况课文所选内容中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。

2.联系自身，说说对文中有关“学习之道”以及个人修养论述的理解。

3.将课文内容与实际生活联系起来，探究《论语》的现实意义，激发学生对优秀传统文化的珍视和热爱。

【教学重、难点】联系实际理解《论语》的思想内容及现实意义，并将所学应用到实际生活中。

【教学方法】引导法和讲授法

【课时安排】一课时

【教学过程】

(一)导入：

大家都知道孔子被称为万世师表的圣人，但你们知道吗?孔子生非其时，一生屡遭打击，从没有获得过实现自己理想的机会。如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。但那些声名显赫的王公贵族们早已在历史的长空中灰飞烟灭，而孔子留下的那些宝贵思想直至今天仍然闪烁着耀眼的光芒。孔子去世后，他的弟子们为他守丧三年方才洒泪而去，而子贡则整整为他守丧六年。孔子到底有怎样的人格魅力，使得人们对他这样崇敬景仰呢?这节课让我们继续走近孔子，走近他的《论语》，来探寻其深邃的思想内涵。

出示任务：对《论语》十二章课文内容的简单回顾。

(二)再读课文，迁移阐发

出示任务：

1.在上节课学习基础上，学生自读课文，用较为简练的语言概括所选的这几则语录中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。

反馈指导：注意语言的简洁准确。

2.结合自身在学习方法和态度方面存在的问题，默读课文，从文中找出适合自己的学习方法态度，并谈谈你对“学习之道”的理解。

反馈指导：注意与自身实际相联系

3.围绕课文中阐述关于修身的章节，抓住其中的关键词，谈谈对这些词的理解，并讨论这些关于修身的论述在今天是否有其现实意义?

(1)人不知而不愠，不亦君子乎?

(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

(3)不义而富且贵，于我如浮云。

(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

反馈指导：理解词语含义与探究现实意义相结合

(三)延读《论语》，拓展提升

出示任务：

1.教师出示几个《论语》中的小故事，并引出相关语句或章节，安排学生分组探究这些语句或章节的思想内容。

2.结合对本课的学习，你认为孔子身上最打动你的是什么?今天我们读《论语》有什么现实意义?

反馈指导：将本课所学内容结合到探究中

(四)诵读课文，情蕴其中

带有感情地齐声诵读课文，注意读出音韵美，并在诵读中进一步品悟课文内容，同时感受古代典籍的无穷魅力。

(五)小结与作业

小结：《论语》完整而充分地反映了被我们尊称为“大成至圣先师”的孔子的为政以德、仁者爱人的政治思想，诚信处事、智慧生存的人道思想，有教无类、启发诱导的教育思想等等。所有牵涉到人类生存与社会安定的各个方面都有深刻和卓有成就的论述，堪称人生的百科全书。虽然有些篇章仅仅是只言片语，但却精辟微妙，发人深省。虽历经两千多年，今天读来仍激荡着我们的胸怀，启迪着我们的智慧，给予我们丰厚的人生营养。

作业：1.课后自主阅读《论语》，将自己最喜欢的部分摘抄下来，并且说说对它们的理解。

2.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些?课文搜集积累，与同学分享。

课件模板

每位教师准备上课前都会做好自己的教案。因此，教师会细致地规划每份教案的重点和难点。学生的反应是衡量教学质量的重要标准之一。那么，我们应该从哪些方面来编写教案呢？栏目小编为您特意收集整理了相关信息，相信这篇文章包含了您所需要的所有信息！

课件【篇1】

活动目标：

1、了解小学生下课10分钟适合做的事情。

2、模拟小学生下课10分钟的`活动，尝试合理安排课间10分钟。

活动准备：已参观过小学下课的前期经验;幼儿自备书包，小学学习用品若干;书籍、棋类、玩具和时钟等。

1、讨论：小学生怎么知道什么时候上课?什么时候下课?课与课之间可以休息几分钟?

1、在下课10分钟里，可以做哪些事情?

3、教师按幼儿的讨论总结：

(1)必须做，如喝水、上厕所准备下一节课的课本等。

(2)可选择做，如看图书、下棋、聊天、到操场上去转一圈等。

1、模拟下课，规定10分钟休息。

2、幼儿按自己的想法安排活动。

1、教师检查幼儿是否准备好课本和文具。

2、介绍自己在课间10分钟所做的事情，说说这样安排的理由。

总结：课间10分钟是很有限的，必须做好下节课的准备工作和必要的休息，这样的10分钟才会过得有意义。

课件【篇2】

教学准备：

教具：多媒体课件、一些简单的几何图形、蝴蝶图形。

1、游戏“猜一猜”：课件依次出示“剪刀、扫帚、飞机、梳子”的一部分，分男、女生猜。

（2）小结：像这样两边形状、大小都完全相同的物体，我们就说它是对称物体。（板书：对称）

1、将“剪刀、飞机、扇子”等对称物体抽象出平面图形，让学生观察，这些平面图形还是不是对称的。

1、猜一猜：出示“梯形、平行四边形、圆形、燕尾箭头”等平面图形，让学生观察。师：这些平面图形是不是对称图形？怎样证明它们是不是对称图形？

2、寻找验证方法：师引导学生寻找验证对称图形的方法。（板书：对折）

3、小组合作验证：用对折的方法，验证以上平面图形。要求学生对折后认真观察：将对称图形对折后有什么发现？理解“重合、部分重合、完全重合”。

师小结：对称图形，对折后能完全重合的.这条折痕，我们就把它叫“对称轴” 。这些图形就叫“轴对称图形”.

1、欣赏生活中的轴对称物体，感受对称美。

2、生动手做轴对称图形，创造美。

这节课我们认识了什么图形？什么样的图形是轴对称图形？

板书设计：

课件【篇3】

这篇精读课文是一篇叙事散文。文章主要记述了作者到内蒙古草原访问时所看到的美丽景色和蒙古族人民热情欢迎、盛情款待来访各族同胞的动人情景，反映了各族人民团结友好的深厚情谊。

全文按照访问的顺序可以分为两大部分。第一部分(第1自然段)，讲作者初次见到草原的美丽景色和感受。这一部分是写景，作者用简练、生动的文笔描写了草原的美丽景色。第二部分(第2―5自然段)，讲作者访问草原的经过。作者按照“远道迎客――蒙古包外――蒙古包内――联欢话别”的顺序，描写了蒙古族人民热情欢迎、款待远客的情景。这一部分是叙事，语言朴实、流畅，耐人寻味。

1.学会本课9个一类生字，积累词语，运用关联词语造句。

2.有感情的朗读课文，背诵第1自然段。

3.理解课文内容，感受内蒙古大草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客，体会全国各族人民团结友好的深厚情谊，培养热爱中华民族大家庭的思想感情。

1.通过引导学生自主读书，用心感受和体会草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客。

体会文章按照空间位置、事情发展、思想感情三条叙述的特点。

1.布置同学搜集老舍先生的简历和他的作品。

2.搜集有关草原的文字资料、图片、歌曲等。

一、谈话导入，揭示课题。

1.同学们，你们看见过草原吗?谁想给大家介绍一下。(学生自由谈自己心中的草原)

2.草原辽阔无际、一碧千里、牛羊肥壮、野花遍地，现在，让我们一起走进草原吧。(出示草原美景图或放映草原的录像片)

3.看到片中的景色，你们有什么感受呢?

4.是的，我国现代著名的大作家老舍先生正是带着这种感觉写下了今天我们要一起学习的第十七课《草原》的。

二、初读课文，理解大意。

1.教师范读课文。

2.学生自由读课文，注意读准字音，读通句子，还要注意读书姿势要正确。

3.指生读生字、生词，教师及时正音。(可采用指名读、轮读、齐读等方式)

4.你觉得哪个生词的意思比较难理解，而你已经理解了，介绍给大家。教师引导学生理解个别生词意思：翠色欲流、一碧千里、墨线勾勒等。

5.你觉得哪个生字容易写错，请提醒大家。

6.指生逐段朗读课文，及时纠正读错的字词。

7.默读思考：课文的每个自然段讲的是什么内容?一会儿把你读懂的自然段读给大家听。

课件【篇4】

教学目标：

1、让学生经历观察、分类、建模的过程，直观认识长方体、正方体、圆柱和球等立体图形。

2、能够辨认和区别立体图形，初步感知各种立体图形的特征。

3、感受数学与生活的联系，可以用数学语言描述生活中一些物体的形状。

教材：这部分内容是学生学习“图形与几何”知识的开始，主要是从形状这一角度来使学生初步认识物体和图形，本节主要内容是在物体分类的活动中，初步认识长方体、正方体、圆柱和球四种立体图形，感知它们的特征。

学情：针对刚上一年级的学生对周围的一切事物有很大的好奇心，已有的生活经验使得他们对立体图形有一定的了解但不能够用语言准确的表述出来，对“特点”一词比较陌生。

师：出示学具中颜色相同的一个正方形和一个正方体，请同学们说一说老师手中拿的两个物体有什么不一样的地方？你能形象的说出来吗？

（这时学生的答案很多，大部分学生认同“一个胖的，一个扁的"，此时对于学生的回答给予肯定）师再次出示学具中的一些图形，让学生区别哪些是“胖的、扁的”

小结：今天我们要学习的是这些“胖”的物体，他们都属于立体图形，那么那些“扁的图形我们把他们统称为平面图形，在以后会学习到。

活动：打开自己的学具盒，把我们今天要学习的立体图形都拿出来。同桌相互检查，教师巡视指导。

活动1、投影出示生活中的一些实物，把你认为形状相同的一类放在一起。

学生观察后独立完成分类，教师巡视。

（有的学生会漏掉其中的某些物体，有的学生会一个物体重复分类，为了培养学生良好的学习习惯，可以让其它学生说说如何避免这种情况发生，经过讨论总结出可以分一个做一个标记。）

问题2 ：针对第一类（正方体）为什么把它们放在一起？

（这时有的学生会说它们都是方方的，有的学生会说到正方体的一些特征如六个面大小一样，而且都是平平的，有的会说到名称）

小结：经过我们刚才的讨论可以得出虽然这些物体的颜色、材质、用途不同，但从形状方面来观察都是相同的，就是刚才同学们说到的那些特点。

问题3 ：你能在学具中找出和第一类形状相同的物体吗？

学生动手操作，教师巡视指导，待学生找出后投影出示正方体模型。

问题4 ：我们刚才分的第一类实物图形和这个模型是一样的，那么我们能不能给它起个名字？

（大部分学生可以说出正方体，但也有的学生会说正方形，这时可以强调回顾一下课前讲到的体和形的区别，避免以后犯类似的错误。）

学生举例，教师点评。

（有的学生可能会提到生活中有些正方体棱角不分明，这时可以简单的说它们是生活中美化了的正方体。）

这个环节中教师出示有两个面是正方形的长方体，有的学生就误认为是正方体，此时可以先请其他学生说一说，之后再进行下面的讨论。

这时学生的方法很多，有的说可以用绳子比一比他们的边（正方体的棱长），有的说直接用尺子量一量，有的说可以把正方体放在纸上，把它的每个面画下来比一比大小等等。

教师肯定这些同学的想法，并鼓励学生用自己喜欢的方法去验证。

小结：如果用眼睛一下不能辨认出来的时候，这时我们就要根据图形的特征来选择合适的工具和方法动手去验证它。

问题1 ：为什么把它们放在一起？或者说它们有一些什么样的共同特征呢？

问题2 ：你能在学具中找出和这一类形状相同的物体吗？（明确长方体模型后投影出示）

问题4 ：和我们刚才学习的正方体有什么相同点和不同点呢？

学生讨论后小结：有的面是平的（平面），有的面是弯的（曲面），上下两个面都是圆而且一样大，出示圆柱模型图及名称。

活动 ：从学具中找出圆柱、正方体、长方体，用手摸一摸，感受平面和曲面的不同。

最后一类球学生能够很快说出它的名称、特点（曲面、易滚动等）及生活中是球体的物体。（有部分学生会认为是圆，这里只需结合实物如篮球或学具盒里的球体与黑板上的圆形做对比，再次强调平面图形与立体图形的区别即可。）

1、课后做一做第1题。

（让学生通过滚动圆柱、推长方体、转球、摸球等活动进一步感受平面与曲面的区别，初步了解立体图形的特征。）

2、投影出示生活中的一些物体，完成下题，

正方体（ ）个，长方体（ ）个，圆柱（ ）个，球（ ）个。

3、老师把一个月饼盒放在纸上后描出来一个图形，出示画有圆形的纸片，那你知道我的月饼盒是什么图形吗？如果画出来的是正方形呢？

（通过想象月饼盒的形状培养学生的空间想象能力，感受面在体上的关系，进一步巩固学生对各种立体图形的认识。）

课件【篇5】

从“预习提示”中对玛蒂尔德这一形象的概括和所引起的争论导入，激发学生的探究的兴趣和热情，同时消除“预习提示”所带来的负面影响（给学生先入为主的心理定势）。

要求：理清小说的情节，明确线索、顺序；批注人物描写，将揭示人物性格特征的词句批注出来。

寒伧（A、chanB、chen）誊（A、tengB、juang）

1、按什么顺序组织的？

2、小说以什么这线索来将情节串连起来？

3、说说你最欣赏的地方，并简述理由。

4、给分开的各个部分加上小标题。

5、根据小标题简要概括复述情节（不看课本，用自己的话）。

明确：（一）1、B、A、A、B、觑、慨、帷、黯2、A、自惭形秽B、惆怅

（二）1、事件的自然进程2、项链（物线）3、不作具体要求4、背景、得请柬、借项链、失项链、赔项链、还债务、明真相（说得通即可，不强求统一）5、不能照本宣科，需概括

十九世纪法国的城市可简单分为以下几个阶层：大资产阶级（贵族）、中小资产阶级、城市平民、无产阶级，假如我们以此为纵坐标，而以课文的七个部分为横坐标，请画出玛蒂尔德和丈夫的地位变化的曲线图，并简要解释这样画的根据。

明确：情节的发展表现了地位的变化也即人物命运的变化，本文情节曲折，引人入胜。（见板书）

1、从上图可以看出，“失项链”是命运变化的转折点。作者对此有一段感叹，请找出。作者说：要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！这段话很明显是针对“失项链”这件事而发出的感叹。这段话的意思是什么？“失项链”是偶然的还是必然的。（结合文中的有关片断来谈）

明确：性格决定命运，情节的发展是由人物性格的内在力量所推动的。

孤立地看“失项链”是一件偶然的事，但联系全文（尤其是前文），可以看出其中的必然性，一方面，是由其性格决定的，如果她不去借，那么也就不会丢，但她的性格促使她要去借，即便这次不丢项链，也会有其它甚至是更惨的事等着她；另一方面，在晚会上的“狂热”“兴奋”“沉迷”“陶醉”及后来的“赶快逃走”，在这种慌乱陶醉中丢失东西也是很合乎情理的。

2、其实，这篇小说中只有“失项链”这一个偶然吗？小说的`结尾作者才说出这挂项链是假的，这个结尾“有些也人意料”，它合理吗？前面作者有没有暗示？为什么不在玛蒂尔德去赔项链的时候设置一个情节，让玛蒂尔德知道项链是假的，不用经受十年的磨难？

明确：一方面欣赏结尾的艺术，体会前面三处铺垫的效果；另一方面进一步理解情节的发展对于表现人物和主题的作用。如果在前面就让她知道项链是假的，也就不能充分表现虚荣的代价，也无法表现作者对爱慕虚荣追求享乐的讽刺。情节的发展有力地表现了人物性格。

1、刚刚我们欣赏了作者高超的结尾艺术，现在我们来看看开头，小说的开端，很显然是“得请柬”，那么作者在此之前为什么用了六段文章，近千字去写一个背景，这个背景写了什么内容，请概括出来。它与后面的情节的关系是？主要采用什么人物描写方法？请找出这一部分中的心理描写，体会其所表现的心理及人物性格。

从情节的欣赏转入对心理描写的欣赏，既是对前面环节所学的运用，又自然引出新的学习内容。

重点赏析两组“梦想”。

明确：第一部分是对后文的铺垫，是从面上去展现主人公的性格，也就是提供了一个性格背景，后面的情节是在这一背景下的自然发展。

这一背景主要写了玛蒂尔德的现实与梦想及它们之间的反差，她的痛苦来表现其爱慕虚荣、追求享乐的性格特征，主要采用的是心理描写。

2、请描述出从“得请柬”到借到项链时玛蒂尔德的心理变化历程。两节中的心理描写的方法有什么不同。

借项链：郁闷不安忧愁――惊喜――犹豫不决――惊喜――迟疑直接与间接相结合

发现钻石项链的激动、神往，

淋漓尽致地揭示了她爱慕虚荣，追求享乐的精神世界、

3、这些心理描写对于表现人物有什么作用？试比较《祝福》中表现祥林嫂的描写手法有何相同与不同之处。

明确：两者相同的地方是都展现了人物的内心世界，《祝福》中主要是通过人物的言行间接表现人物的心理，而本文主要直接的描绘心理（第一、二部分尤为典型）。这也是中西小说的不同的特点之一，中国小说重人物言行，西方小说重心理。

小说以佛来思节夫人说出项链是假的为结尾，情节戛然而止，给人留下了无穷的想象的空间，请以情节设计的三个“是否”为要求，进行合理想象，补写小说的结尾，400字以内。

课件【篇6】

《苏轼词二首》教学设计（附配套课件+习题）

作为一名优秀的教育工作者，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。如何把教学设计做到重点突出呢？以下是小编收集整理的《苏轼词二首》教学设计（附配套课件+习题），欢迎阅读与收藏。

【教学目标】

1、认识学习本词的表达技巧。

2、感悟苏轼达观的处世态度。

3、在理解内容的基础上背诵。

【教学重点】

理解内容，熟读成诵。

【教学难点】

理解“归”向何处，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。

【教学方法】

诵读法讲解法

【学习方法】

合作探讨诵读法

【教具准备】

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【教学时数】

1课时

【教学过程】

一、新课导入：

贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。

贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。

贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。

二、回顾旧知：

请同学自己介绍苏轼及其作品，老师可以稍作补充。

三、自由诵读，初步感知：

先找两个同学朗诵，再进行点评，然后听名家范读，注意节奏和轻重缓急。再大家一起齐读全词。

1、翻译序中内容

（板书：鉴赏诗歌三步曲：读（文）、析（情）、探（法））

我们先来读一读小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？

交代了时间（三月七日）、地点（沙湖道中）、天气（雨、晴）、人物（拿着雨具的仆人、苏轼及同行者）、事件（途中遇雨）、写作缘由（因为途中遇雨引发感慨而写）。

此词是“因事感怀”，特点：作者因一事而有感，发而成诗。

2、让学生说说这首词作的大意。

明确：不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意。

带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好（都可过着平静安定的生活）。

四、问题研讨，探究体会：

1、请同学们分别用一句话概括这首词上片和下片的主要内容。

上阕：写途中遇雨的情景。

下阕：写雨过天晴后的心理感受。

2、在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”，表现了他怎样的心情？

闲适、轻松、自如

3、赏析“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”

（1）雨是什么样的'雨？何以见得？

明确：大，能听见穿林打叶的声音；同行皆狼狈可见应是疾风骤雨。

（2）作者在疾风骤雨中“吟啸徐行”想表达一种什么样的人生态度呢？

明确：泰然从容，视风雨为无物

4、赏析“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

（1）竹杖芒鞋真的轻胜马？为什么作者觉得它轻胜马？

明确：不是。心态好，乐观旷达

（2）“一蓑烟雨任平生”是什么意思？

明确：披着一袭蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。

（3）“谁怕？一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键？

明确：任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人乐观自信、飘逸豁达的态度和无惧苦难，勇敢前行的意志品质，以及不为现实所束缚的心境。

（4）这的风雨单指自然界的风雨吗？

明确：不仅指自然界的风雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨难和困难，即人生风雨，喻人生中挫折和磨难困境。

5、赏析“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”刚刚还急风骤雨，现在却斜照相迎给我们什么人生启示呢？

明确：自然界忽晴忽雨变化不定，人生中也是晴雨不定。

虽然变幻无常，但阴雨之后必有阳光（阳光总在风雨后）。

6、赏析“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

（1）“晴”和“雨”分别喻指什么？

明确：“晴”喻人生顺境，“雨”喻人生逆境。

（2）作者为什么说“也无风雨也无晴”，想表达什么？

明确：无论是顺境逆境都一样坦然面对，从容接受。

7、“归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是否相同？苏轼362首词赋中，归字出现105多次。他要归向何处？

（1）、归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信奉穷则独善其身，达则兼济天下。

（2）、归田园。他自己比较喜欢老庄的作品，不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间淡泊名利，皈依心灵。

（3）、归佛门。自己取名东坡居士，和佛印等人的交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。

（4）、“归去”——回归自我精神家园。

他汲取了儒道佛三家思想的积极因素，能够以儒家思想担纲，以道家思想养气，以佛教思想超脱。使得他在顺境与逆境的变更中，在入世和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了融汇、统一，达到超然物外，自足完满的人生境界，以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。

陶渊明独善其身归隐田园，苏轼所归之处是一个使他敏感复杂的灵魂得以安宁的精神家园。

五、写作手法：

1、一语双关，将自然风雨和人生风雨相类比。

2、以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。

六、归纳总结：

广阔的社会视野，渊博的学识，旷达的情怀，浓郁的生活情趣。

1、豪放风格。充沛激昂甚至悲凉的感情；慷慨豪迈的形象；阔大雄壮的场面。

2、旷达风格。《定风波》

3、婉约风格。这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。（《蝶恋花》）

蝶恋花

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑声不闻声渐悄，多情却被无情恼。

七、当堂训练：

东坡

雨洗东坡月色清，

市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，

自爱铿然曳杖声。

[注]荦（luò）确：山多大石。

1、这首诗叙写了什么事？

描述了作者在清明幽静的雨后在东坡悠然自得行吟一事。

2、采用了什么手法？抒发了怎样的情怀？

运用对比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自爱”形成对比，作者就是通过这两个方面的对比抒发了自己对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，洋溢着坚守信念、乐观旷达的情怀。

八、课堂小结：

《定风波》这首词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自然现象生发出深刻的人生哲理，体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。

九、布置作业：

1、背诵本词

2、请以《东坡先生，我想对您说……》或《从苏词看人生》或“我看磨难”为题，写一篇500字以上的文章。

课件【篇7】

教材与学情分析《项链》犹如一段优美的风光片：大海蔚蓝，宽阔无边;沙滩金黄，绵软细长;浪花 雪白，哗哗而来。几个小娃娃赤着脚，拾海螺，捡贝壳。他们脸上写满快活，嬉笑着，奔 跑着，享受着美好的生活。

课文如同影视拍摄一般，从大海远景切入，慢慢推至近景，逐一展现海边最富特色的 沙滩、海浪、海螺、贝壳，并对之作色彩描绘;然后又呈现脚印、沙滩、大海的远景，很 有动感。其中，对小娃娃动作的描写先后有序，一气呵成。篇末把小娃娃的脚印比作大海 的项链，非常传神。作者巧妙构思，把从生活中捕捉到的美好画面加以诗意表现，学生从 中可以受到潜移默化的美的熏陶。

我们教师只要把语文的课堂教学深入到生活中，把学习语文的快乐释放到生活实际中去欣赏品味，由此再由生活的快乐返回到对语文学习的钟爱和快乐中，不断循环往复!真正让孩子享受学习语文的快乐、生活的丰富多彩，把语文和生活紧紧地联系起来!

在本节课的教学设计中，我特别注重和学生心与心的交流，心与心的碰撞。通过与音乐、美术等学科的整合，不断使主题得以升华，让学生充分感受文中所蕴含的真情。同时，非常尊重学生个性化的发展，最大限度地为学生提供一个可以自我展示的平台：可以自由选择识字方法，可以自由选择读书方式，可以发表自己读文后的独特感受……一切的一切都是为了体现其个性，体现快乐学习。

1.认识 蓝 又 等 11个生字和禾木旁 1个偏旁;会写 白 的 等 1个生字

教学目标 了解课文内容，知道大海的项链是什么 能合理搭配 的 字词语

教学准备1.词语卡片，生字卡片，制作多媒体，投影，歌曲《童年》。(教师)

2.赞美大海的好词佳句，预习生字，朗读课文;童年玩耍的照片、纪念品、画。(学生)

1.学生用课前搜集的好词佳句赞美大海。

师：孩子们，你们眼中的大海是什么样子的?能不能用你搜集到的好词好句来描绘一下。

2.引入课文题目。

(教师播放海浪及笑声的录音)师：听，这是什么声音?(海浪声)听，这是什么声音?(笑声)今天让我们下海好吗?脱下鞋子，光着脚丫，一同体验一下踩在松松软软的海滩上是怎样的一种感觉，去感受那里带给我们的快乐。板书课文题目，美读课文题目。

设计意图：本课起始体现了读和说的相互联系，丰富了学生的语言。然后抓住孩子年龄小、爱玩的特点，让他们觉得这节课又要去游玩了，精神先愉悦、轻松起来，让学生对本课学习充满兴趣。

1.播放课文内容和朗读动漫。

2.问：大海好玩吗?小娃娃快乐吗?同学们，此时你们想读一读这篇课文吗?自己读一读吧，注意读准字音，再把圈画的字词读一读。

3.标出自然段。

4.同桌分段读一读，纠正读错的字音，再把圈画的字词一起读一读。

设计意图：描画面，想意境，让学生初步感受美，感受快乐，从而大大地激发了学生的阅读愿望和学习兴趣。利用学生的阅读期待，实现学生读的愿望，达到流利读课文的目的。

1.出示本课生词卡片。

师：词语宝宝来到了我们的黑板上，你们试着认识认识它们。

4.师：把你喜欢的字和我们大家说一说吧，其他同学应该认真倾听，并且继续补充。

5.指导书写：(1)白(第一次书写)：先观察“白”字在田字格中的位置;再仔细看老师范写;学生书写后临写，教师强调每笔的位置和笔顺;学生自己书写一个。

(3)学生练写“的”“又”。

设计意图：识字、写字是一年级语文教学的重点。教师以学生为主体，遵循识字、写字规律，用充满童趣的语言和方式激发学生写字的兴趣。学生先观察，再临帖、再观察、再默写，最终熟练掌握本课会写字。

找找描写大海的小，读一读并能介绍给小伙伴们。

设计意图：作业内容提高了学生搜集资料的能力，提高了阅读能力，同时也丰富了积累。这种开放性的作业，既减轻了学生的课业负担，又在学习方法和习惯上有了方向的指引，这对于一年级的小同学来说是十分有益的。

画房子课件模板

教案课件既关系到教学步骤，也关系到教学的课程标准，每位老师应该设计好自己的教案课件。教案的编写需要注意教学方式和教学手段的差异性，怎么样教案课件才算？经过幼儿教师教育网小编的不断调整和修修改进这篇“画房子课件”更加含蓄，强烈建议您将本页添加到收藏夹随时查看最新资讯！

画房子课件 篇1

这是一首浅显的儿童诗。通过儿童的视角写出了农村新房很多，其中造得最漂亮的是小学校，说明当地人民对教育的重视，对少年儿童成长的关心。

全诗共四句话。第一句话三行诗，介绍了新房子外形的美观漂亮，青瓦白墙，门宽窗大；第二句话三行诗写出了房前屋后的绿化环境，林木成行，花果飘香。三四两句一问一答，点出了小学校的房子是最漂亮的。

这首诗贴近儿童的生活实际，叠词和数字的运用，使诗句富有节奏感，诗歌押ang韵，富有韵律，读起来琅琅上口。

本文教学的重点是学习生字词，通过朗读课文，体会小学生喜悦的心情。

1、认识12个生字。会写“了、子、门、月”4个字。认识2个笔画“横钩、竖钩”和4个偏旁“广、户、穴、尸”。

2、正确、流利地朗读课文，背诵课文。

3、理解课文内容，体会到改革开放以来，农村变化很大，农民盖了许多新房，最漂亮的房子是小学堂。

1、谈话揭趣，今天我们一起到农村去看一看，欣赏那里的美丽景色。（课件出示农村风景图片）

2、生自由发言，说说看到的风景。

3、师边演示课件，边叙述：勤劳的农民在这片美丽的土地上造起了房子，你们看──（诗歌内容）

4、数数有多少座房子，哪座房子最漂亮？

5、你能不能像老师那样来夸夸这些房子？一句、两句都行。

6、生看课件夸夸这些新房子。

7、出示课题，指导读准字音“哪、座、房”以及轻声字“漂亮”。

1、自读课文。学生借助拼音轻声读课文，读准字音，把要学的生字用横线划出来，多读几遍，记住字音。

2、把自己认为读得最好的词语，句子读给大家听，请小朋友来评一评。相机指导读准拼音。其中三拼音节：9个，轻声音节：4个。

3、出示生字卡片，检查读音。

⑴ 带拼音指名读，开火车读。

⑵ 去掉拼音请学生当小老师带读，男女生比赛读。

⑶ 开展“小组擂台赛”读含有生字的词语。

1、学生自读课文，看看课文有几句话，最喜欢哪一句话并做上记号。

第一句：

⑴ 方法A、学生说理由，教师相机演示课件，让词组“青青的瓦、白白的墙、宽宽的门，大大的窗”与事物相联系，帮助学生认识事物。

方法B、学生说理由后，教师请他们在课文插图上图词对应连线。

⑵ 换词读诗句，通过比较初步体会叠词的用法。（如果不重叠，你读了有什么感觉？）

第二句：

⑴ 生说理由后，请他们在插图上指出“房前、屋后”的位置。

⑵ 说房子周围的环境美吗？美在哪里？“花果香、树成行”图词对应连线。

⑶ 师生想象朗读。

第三、四句：

⑵ 为什么我们的小学堂会最漂亮呢？

⑶ 指导朗读第三四句（通过指名分别读三四句，引导学生比较、评价、领悟问句和答句的读法。）

3、有感情地读好诗歌。自由读、小组读、男女生对读。

1、认读生字“了、子、门、月”说说在什么地方见过这些生字？

2、分析字形，记住新笔画：“横钩、竖钩”，并用比较法区别“了、子”；用说笔顺法记忆“门、月”。

3、指导书写。学生观察生字在田字格中的位置，教师范写，学生练写，展评。

画房子课件 篇2

识字、写字是低年级的教学重点，因此，我在教学中充分利用儿童的生活经验培养学生自主识字的能力，注重交给识字方法，力求识用结合。

1、充分利用了多媒体、字词卡片等多种教学手段，采用开火车、小组合作、玩游戏、自我展示等教学方法，帮助学生形象记忆，增强识记能力。

2、在写字教学中，引导学生从观察字形到书空，再到临写，逐步培养学生养成正确的写字姿势、书写技能和良好习惯。

3、在朗读中，教师充分发挥主导作用，点拨、引导关键处，丰富学生的内心体验。

本课是一首诗歌。全文共有四句话。第一句主要讲新房多以及新房是什么样的。第二句进一步说明新房很多，着重讲房前屋后的绿化情况。三、四两句一问一答，指出小学堂的房子最漂亮。这首诗的内容和语言都贴近儿童的生活实际，叠词和数字的运用，使诗句富有节奏感，读起来琅琅上口。

1、认识12个生字。会写“了、子、门、月”4个字和2个偏旁“广、穴”。

2、正确、流利地朗读课文。

3、理解课文内容，感受新农村的美，体会喜悦的心情。

相关的电脑课件和图片、生字卡片、舒缓的音乐。

1、认识12个生字。

2、正确、流利地朗读课文。

3、理解课文内容，感受新农村的美，体会喜悦的心情。

1、认识12个生字。

2、正确、流利地朗读课文。

3、理解课文内容，感受新农村的美，体会喜悦的心情。

大家请看，这是什么地方？请小朋友们擦亮自己的眼睛，观察一下，你看见了什么？

2、引导学生按一定的顺序观察，说出画面上的景物。（远处有小山、房子、农田、树，近处有果树、小学校、小河、小鸭）

3、这么多的房子，你觉得哪座房子最漂亮呀？为什么呢？

1、初读课文，纠正不准确的读音。

⑴教师示范读课文：看到这么美丽的景色，有位聪明的朋友给它配了一首儿歌，大家想不想听？请你们打开书66页，听老师读读吧！

⑵现在请你自己试着用喜欢的方式读一下课文，不会读的字要做上记号，请拼音娃娃帮忙，多读几遍。

⑶检查学生读课文的情况，教师重点辅导学生普遍读不准确的字音（相应指导读准9个三拼音节和4个轻声音节）。

⑴课文里面有那些生字宝宝要求我们去记住的呢，谁能够把它读出来。（学生自己看书把生字读出来，肯定学生能自觉预习）

⑵一些生字，有的同学还读不好，没有关系，今天老师就和同学们一同来学习这些生字宝宝。（出示带拼音的生字卡片，老师带读，特别注意检查和教读好几个三拼音节）

⑶掉拼音，小组比赛读生字。

同学们学得真不错，现在老师把拼音去掉，我们来小组比赛看哪一组读得又响亮又准确。

⑷谁来当小老师，说说识记的方法或值得大家注意的地方？

⑸老师和同学们猜生字谜语。

⑺拓展识字方法：你还在哪里见过这些字？鼓励学生在生活中随机识字。

2、学生说喜欢的理由，教师相应演示课件，让词组“青青的瓦、白白的墙、宽宽的门、大大的窗”与事物相联系，帮助学生认识事物。

⑴在学生说完理由后，让他们在课文插图上找词对应连线。

⑵请发言的学生带读他喜欢的诗句。

⑶换词读诗句，通过比较，让学生初步体会叠词的用法：如果把“大大的窗、宽宽的门、青青的瓦、白白的墙”换成“大的窗、宽的门、青的瓦、白的墙”你读了有什么感觉呢？（学生把两种风格的诗句连起来读一、两次感受对比）

3、请他们在插图上指出“房前、屋后”的位置。

4、说说房子周围的环境美吗？美在哪里？指导学生把“花果香、树成行”图词对应连线。

5、师生一起想象朗读，注意读出对新房的赞美之情。

6、指导读好问句和答句。

⑴认识“？”，结合生活语言理解。

这个“？”啊，我们问话的时候常常要使用到，如“你吃饭了吗？”

⑵那现在就用这个语气和表情来读一下“哪座房子最漂亮？”这一句。（自由读，请个别读）

老师做鸡妈妈，在身后“下蛋”（写有生字的“鸡蛋”），追随老师学生把鸡蛋从地上捡起，贴到“鸡窝”里面。贴“鸡蛋”的时候要注意按课文内容的位置放好，放错了鸡妈妈就不能把小鸡孵出来了。

一（ ）房，两（ ）房，

青青的瓦，白白的（ ），

宽宽的（ ），大大的（ ），

三（ ）房，四（ ）房，

房前花果（ ），（ ）后树成行。

一（ ）房，两（ ）房，

（ ）座房子最漂亮？

1、学生朗读一两首简短的儿歌。

⑴谁能把这首老师没有教过的儿歌给同学们读出来？

⑵引导学生边读边画画，练习背诵课文，体现对课文的理解。

原来呀，这样也可以当作一种表演节目上台表演，你们行吗？来让我们来试试，学好了以后，我们就有上台表演的机会了。

⑶让能力好的学生先上台表演，激发大家的自信心。

⑷学生练习边读边画。

1、今天我们参观了新农村的美丽景色并学习了儿歌，还学习了边读边画的本领，回家表演给妈妈看，妈妈一定会觉得你是很棒的！

会写“了、子、门、月”4个字和2个偏旁“广、穴”。

1、上一课的二会生字，读一读。

上节课我们学习了二会字，还会读吗？看谁读得又快又准。

2、出示上一课的四会生字卡片，读一读。

3、说说上一课的同学们对该课四会生字的发现：

⑴都有一个口字；

1、认读生字“了、子、门、月”。

这节课我们也来学习书写课文里面的四会字，看谁能又快又准确地把他们读出来。

2、好，你们能把这些字按正确的笔画顺序写出来吗？（学生边读边书空）

3、在用笔写字之前我们先学会观察。看谁最快有重大的发现！

（“了”和“子”相差一横，“门”和“月”都有一个框；“门”比“月”写得胖一点，“门”里面是空的，“月”里面有个“二”字；“子”的横在横中线上……）

4、分析字形，记住新笔画“横钩、竖钩”。

1、教师在黑板上示范写，课件出示笔顺，学生跟着书空。

2、小组合作书写，完成后拿上黑板展示。

3、学生和老师评议和评各组的等级，评比出最高等级组，给予表扬或奖励。

4、学生各自练习书写，一个生字写一个，并对自己的字评上一个等级，认为自己这次比上次有进步的，就在等级的右上添上个“+”号，老师对有这样的人给予表扬或奖励。

1、组词大比拼：以组为单位，在本课生字中选择自己喜欢的字来组词，看哪一组组的词语最多为胜。

2、在本课生字的组词中，选择你想到的或者喜欢的词语来说一句完整的话。鼓励学生说出完整的话，说出优美的句子来。

以组为单位，每人选一个本课的生字卡片，读出卡片的生字，然后组词，再用自己组的词说一句话，完成了“任务”的就能拿到红旗，交给****。最后看哪一组的****拿到的红旗最多，这组就可以到“山头”取宝物。

4、表扬能说出多个词语和能用组成的词语说出完整和优美的话的同学，鼓励同学们多看课外书丰富自己的词汇和语言的积累。

1、把没有进步的书写再修改一下。

2、阅读课外书，把这节课的生字画下来，数数自己画了多少个，明天汇报展示。并把生字所在的句子读一读，不懂的可以请教别人。

画房子课件 篇3

教学目标：

1、欣赏曹文轩的作品《草房子》，初步感受作品语言文字的魅力，感受它质朴、圣洁、富有美感的创作风格。

2、抓住重点事件，引导把握细节，从细节中感受人物的内心世界，体悟作品的生命诠释。

3、在阅读、交流、参与中发现阅读的魅力，体验阅读的快乐。

教学重点：

1、引导学生学会引导把握细节，从细节中感受人物的内心世界。

2、激发学生的阅读兴趣，培养学生良好的`阅读习惯。

写《童话大王》的大作家郑渊洁和小朋友曾经有这样一段对话，我请两位同学来读一下

“叔叔,你希望有人敲门吗?”

“希望。”

“那我去敲门,你会开门吗?”

“当然开门。”

“我要是晚上敲门呢?”

“我讲故事给你听,你讲故事给我听。”

“那－－－－-我怎么才能找到你呢?”

同学们猜，郑渊洁怎么回答的？

“我就在书中等你。”

请同学们齐读这句话。这种等待是真挚的、是诚心诚意的。让我们真诚的再读一次！

是啊，“我就在书中等你。”这是作者与读者的心灵约定,作家永远静静地守候在他的书中,等待着我们.

现在同学们的手中都有同一本书,是谁?《草房子》,那谁又在书中等我们呢?还有谁？

对了，作者曹文轩叔叔和他笔下个性鲜明的人物就在草房子里等我们。今天老师就和大家一起走进那座充溢着古朴、温馨、浪漫与清新气息的草房子。

课前，大家都或多或少读过《草房子》，现在，你对《草房子》中的人物一定有所了解，随便聊聊吧！（交流自读过程中的不同收获）

师适时点拨：

1、秃鹤：差不多和我们同龄的孩子，头秃成了像打了蜡一般的光亮，确实让人受不了，头确实挺让人受不了的。但是在第一章最后一句话是这么写的：“纯净的月光照着大海，照着油麻地小学的师生们，也照着世界上一个最英俊的少年……”秃鹤成为最英俊的少年，这是什么原因呢？

小结：尽管一开始很多人都在嘲笑秃鹤，但是，他能用自己的一份特长，为油麻地小学争得了荣誉！让所有人刮目相看。我觉得他就是一个最英俊的少年。

画房子课件 篇4

教学要求:识记生字；正确、流利有感情地朗读课文。

能读懂课文，知道党和人民重视教育事业。

重点：学习有感情地朗读。

难点：读懂课文，知道党和人民重视教育事业。

教学过程：

一、情境引入，揭示课题。

课件欣赏课文主体图，学生观察、议论。

二、初读课文、认识生字。

1、听老师读文，注意不认识的的字。（学生评价）

2、学生自由读课文，不认识的字合作解决。

3、说说读完课文后的感受。

4、指导重点字和难字的识记方法。

5、检查识字效果。（游戏识字）

三、感悟语言，交流体验。

1、再读课文，说说你懂了哪一句。

你是怎样理解的？

2、组织交流，适时指导朗读。

3、配乐朗读全文。

分小组读，学生互评，加深学生对课文理解，进一步体会课文的感情。

4、指导背诵。

四、质疑问难，拓展延伸。

学习了这篇课文，还有什么不懂的问题？

学生提问，师生共同解决。

五、课外延伸，综合实践。

你们喜欢自己的学校吗？你想把自己的学校建设得更好吗？把你想象中的学校画出来。

画房子课件 篇5

活动目标

1、激发幼儿参与故事表演的兴趣。

2、启发幼儿互相商量扮演角色。

3、在活动中幼儿倾听音乐，大胆的游戏表演。

4、懂得遵守游戏规则，感受参加集体活动的乐趣。

活动准备

表演道具9套（小鸟、小羊、小猴、小狗、小姑娘），立体的金色的房子一座。

活动过程

1、出示立体房子：问这是什么？这座房子是怎么样的？（引导幼儿说出：红的墙，绿的窗，金色的屋顶亮堂堂。）这座房子是谁的家？大家都觉得这座房子怎么样？谁夸奖这座房子？他们是怎么说的？

2、请幼儿一起复述故事。并学习表演。

3、请全班幼儿分成五组，每一组当一个角色，并戴上头饰，集体表演一遍，引导幼儿一同练习对话，并学习表演。

4、讲评刚才幼儿表演情况，并且请语言表述好，动作有创新、表演生动的幼儿到讲台上去表演，全班幼儿学习。

5、幼儿表演。

请几个能力强的幼儿表演一遍。

谁表演得好？你觉得什么地方好？（从动作、表情上加以引导）他们是怎么商量分配角色的？

6、全体幼儿分组学习表演，并熟练掌握对话。

全体幼儿分成若干组，由教师指导，重点在语言的熟练掌握程度和动物们的音色变化上，能力强的幼儿可适当引导幼儿发挥想象，做出不同动作。

7、讲评。

针对幼儿表演情况，提出下次表演时的注意事项。

教学反思：

游戏是最适宜于促进幼儿主体性和个性化教育的形式，因此，教师应积极地将理念转化为行为，注重在活动中观察、捕捉幼儿的兴趣，把握时机及时引导，促使孩子们更深入进行游戏，让孩子在健康游戏中得到更多的发展。

小百科：房子是一个汉语词汇，读音为fángzi，指供人类居住、从事社会活动或供其他用途的建筑物。它是人类最基本的生活资料；电视剧剧名。

画房子课件 篇6

一、解题

今天，我们来学习一篇新课文。（板书课题）请同学们读题。谁来说说这句话让我们回答什么问题？（说说哪一座房子是最漂亮的）“漂亮”是什么意思？（很好看）“最漂亮”呢？（特别好看）这句话让我们回答什么最漂亮？（哪座房子）房子是什么地方的呢？哪一座房子最漂亮呢？请大家看挂图。

二、整体看图，从图上初步了解课文内容

１、观察图，说说这些房子是在什么地方的？（农村的）从什么地方看出来的？（远处有山，近处有小河，河里有鸭子在游水）这些房子你看了觉得怎样？（借助图，加深对“漂亮”的理解。）

２、再观察房前屋后都有什么？（屋后有很多树木绿油油的，生长得很茂盛，房前有果树，已结果子了。）从图上的房子中找出学校来？（使学生对学校的房子最漂亮有个初步的印象）课文是怎样讲这些房子的呢？请同学们读课文。

三、读课文，识记字音，标出句子

１、自由练读，要求：对照拼音把字音读准确，画出生字表中的生字，记住字音。提示：这篇课文是用小学生数新房的口气讲的，读时要注意语气。

２、指名朗读课文。

３、检查生字字音。先读田字格里的生字，同桌互相检查，再认读生字卡片。

４、找４名学生每人朗读一句话，把句子标明确。要告诉学生，带有“？”的也是一句话。然后，让学生一句一句地朗读，检查字音和句子画的是否正确。

四、讲读第一句话

１、观察图，说说图上画了几座房子？（图上画了４座房子）这些房子怎么样？（很漂亮）数房屋应怎样数呢？（一座、两座……）

２、朗读第一句话。

⑴ 告诉学生：“一座房、两座房”是表示数新房的开始，不是确切的数字。

⑵ 说说怎样数房子，为什么要一座一座地数，而不是一个一个地数呢？引导学生弄清：房屋是论“座”的，就像花论“朵”、树论“棵”一样，所以不能说一个房，要说一座房。使学生从实际上理解量词“座”的意思。

３、提问：新房子是什么样的？（读后半句话）

⑴ 说说“青青的瓦、白白的墙”讲出了房子的几种颜色？（两种）“青青的瓦”与“青瓦”有什么不同？（青瓦只告诉我们瓦是青色的，而“青青的瓦”告诉我们瓦的颜色很青很青）那么“白白的墙”与“白墙”又有什么不同呢？（引导学生用分析上词的方法，分析这是一个叠词，从实际理解叠词的作用）

⑵ 把“青青的瓦、白白的墙”再读一读，想想这说明房子怎样？（瓦青、墙白，说明房子很新。）

⑶ 谈“宽宽的门，大大的窗”说说这两个词语讲出了门窗的什么特点？（门很宽，窗很大）想一想房子的门很宽，窗很大说明房子怎样？（很宽敞、很明亮）

⑷ 把这句话再读一遍，说说这些新房子都怎样？（都很漂亮）看到这些新房子小学生心情会怎样？怎么读？指导朗读。

⑸ 农村的新房子为什么这么多这么漂亮呢？引导学生从新房子认识农村富起来了，人民的生活很幸福，所以才能盖那么多漂亮的新房屋。

画房子课件 篇7

教学目标：

1、认识12个生字。会写“了、子、门、月”4个字。认识2个笔画“、”和4个偏旁“广、户、穴、尸”。

2、正确流利地朗读课文。背诵课文。

教学重点难点：

1、掌握本课生字。

2、通过学习课文，体会农村发生的变化及小学生喜悦的心情。

课前准备：课件、生字卡片

课时安排：2课时

第一课时

【课时目标】

1、认识生字，会写“了、子”2个字。认识2个笔画“、”和4个偏旁“广、户、穴、尸”。

2、正确、流利地朗读课文。

【课时重难点】

认字、写字，正确、流利地朗读课文。

【教学过程】

一、激趣揭题。

1、小朋友们，今天老师要带你们走进美丽的小山村，请睁开明亮的小眼睛好好看一看。(播放课件)

2、你都看到了什么?(新房、青山、花草树木……)

3、是啊，小村庄很美，课文写得也很美，咱们一起来读一读。

二、初读课文。

1、请用自己喜欢的方式读课文，多读几次，把课文读正确、读通顺。

2、指名一位学生读，及时纠正字音。

3、四人小组识记生字，互听互查。

4、谁来提醒一下其他小朋友，记这些生字的时候应该注意什么。(“广”字头，“穴”字头是本课新认识的偏旁，“座”是平舌音，“门”读第二声，“们”读轻声，“亮”在“漂亮”一词中读轻声，“房子”的“子”也读轻声……)(课件)

5、你们都记住了吗?让小青蛙来考考你。(课件)

三、学习课文。

1、(课件)小朋友们，房子多吗?

自由读课文，从课文的哪个地方你可以看出房子很多?(一座房、两座房、三座房、四座房。)

2、这几个词不是指只有四座房，是小朋友在数新房，那应该怎么读呢?

3、房子怎么漂亮?请一个小朋友读一读，随机学习“瓦、墙、门、窗”

如果把它改成“青的瓦、白的墙、宽的门，大的窗”，读起来好听吗?

(不好听，课文里这样写更有韵律美，也更有亲切感。)

4、同桌练读，指名赛读，齐读。

5、“青青的、白白的、宽宽的、大大的”这些词叫做叠词，你还能说出几个?(课件)

7、齐读“一座房……大大的窗。”

四、指导书写。

1、出示“了、子”。请你读读这两个字，观察一下，你发现了什么?你能把这两个字的每一笔的笔画名称说出来吗?(学习两个新笔画“横撇”和“弯钩”，让学生书空。)

2、观察田字格中这两个字，怎样能把这两个字写美观?(“弯钩”写在竖中线上，“子”字的“横”写在横中线上，稍微向上倾斜。

3、教师范写，引导学生观察两个新笔画的写法。

4、出示“门、月”，指名读。问：你是怎样认识这个字的?在哪里见过这两个字?

5、用说笔顺的方法识记这两个字。(提醒学生“门”的第一笔是“点”。)

6、观察田字格中的字，你想提醒老师和同学在写这个字的时候要注意什么?

7、教师范写，学生指出老师写的字有哪些优点和不足。

8、放手让学生练写，教师巡视，遇到问题及时指出。

9、评价：展示写得好的学生的作品，引导学生正确评价它人的作品。

第二课时

【课时目标】

1、流利地朗读课文、背诵课文。

2、复习巩固本课生字词，书写“门、月”2个字。

【课时重难点】

会写“门、月”，背诵课文，练习说叠词。

【教学过程】

一、复习巩固。

1、出示卡片，让学生认偏旁、生字。

2、游戏：给娃娃带帽子

3、齐读“一座房……大大的窗。”

二、学习课文。

1、房子周围有什么呢?指名读“三座房……树成行。”

2、小朋友自己读，多读几次，说说你读懂了吗?(课件)

(“花果香”是指房子前面的鲜花盛开了、果树结果了，发出一阵阵香味;“树成行”是指房子后面的树木很多，而且一行一行排列得很整齐：再引导学生说出“花果香”、“树成行”说明房子周围的绿化环境很美，给人一种舒服的感觉。)

3、在这样的环境里读书，你感觉如何?通过朗读把它表达出来。

(自由练读，小组读，男女赛读。)

4、那么多房子，那座房子最漂亮?

(生齐读“要数我们的小学堂。”)

5、谁知道为什么在这个村子里，我们的小学堂最漂亮呢?

6、小结：农村的新房很多，很漂亮，叔叔阿姨们特别关心小朋友，所以把学堂盖得那么漂亮，咱们是多么幸福啊!一起读读这两句。

7、读得真好，我想你们一定明白了叔叔阿姨的心意。齐读全文。

8、课文写得那么好，看谁最聪明，能够把它背下来。试背，指名背，齐背。

三、课外延伸。

1、我们的学校也很漂亮，小朋友看看。(课件)

2、能学课文的样子，也来夸夸我们的学校吗?四人小组讨论。

3、集体交流

4、师出示自编诗歌，学生齐读。

(我们的学校真漂亮，宽宽的门，高高的楼，长长的走廊，大大的操场。我们的学校真漂亮，房前屋后花儿香，校园四周树成行。我们从小学本领，长大为国献力量。)

5、试着把自己编的小诗写下来。

画房子课件 篇8

尊敬的各位领导、评委、同仁：

大家好！

今天我说课的内容是：苏教版语文教材二年级上册的22课《云房子》。交流的主题是《目标导引教学 课型展示特色》。

一、说教材

《云房子》这篇课文是一篇优美的童话故事。全文采用拟人化的手法，描绘了雨后天空有云时和有风时的美丽景色。字里行间充满着对美好自然环境的喜爱。

二、说目标

教学目标是一节课的方向。结合本课特点和二年级学生年龄特点，我确定了以下三个教学目标：

①能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

②了解雨后天空的美丽景色，培养学生热爱大自然的思想感情。

③培养学生善于观察、乐于想象的良好习惯。

教学重点：目标1。

教学难点：目标2。

三、说教法

1、示范引领

“榜样的力量是无穷的。”为了让学生能字正腔圆地读好课文，我在上课伊始，就播放课文录音，让正确规范的课文朗读首先占据他们的大脑，让他们自读时有样可仿。

2、直观教学

“耳听不如一见”，为了让学生能直观清晰地体会到云房子的美丽和千姿百态，我在学生充分朗读的基础上，播放了与课文配套的画面，再现了文本，极大地激发起了孩子们的学习兴趣。

3、拓展延伸

“海纳百川，广而博之”是学习语文的重要方法。自我校开展“海量阅读”实验以来，我每节课都想方设法通过课前延伸和课后拓展，加大课堂阅读容量。这节课，我刚上课就通过自读海量阅读丛书《快乐巴学园》一书中《我是什么》，让学生了解：如雨、雪、雹和云的关系。课堂结束部分又拓展读《火烧云》和其他关于云的文章，进一步激发学生对云、对大自然的热爱。大容量的课堂又不断地激发了学生读书的兴趣。

另外，我在教学中还辅以激励评价、问题导读、交流展示、拓展想象等多种教学方法，提高教学质量。

四、说学法

1．交流感悟

在交流的氛围中，来自他人的信息为自己所吸收，自己已有的知识被他人的视点所激活，各自生成自己的认识，整个交流过程就会增加学习色彩。所以，我在学生只听读，想象文章画面后，让学生交流：你看到了哪些画面？看了带画面的文章，再次交流：哪种云房子给你留下的印象最深刻？这两个环节中，学生交流的信息被别人所利用，有效地提高了教学效率。

2．内化语言

学习课文中的语言为自己所用是学习语文最终的目的。我为了让学生当堂积累文章优美词句，精心设计填空导读和按句式拓展练读，培养了学生学习语言文字的能力。

另外，学生还采用听一听、读一读、练一练等形式去学习、去欣赏、去感悟大自然的美丽。

五、说教学程序

教学程序安排得是否科学合理，也是教学成败的关键。为了突出教学重点，突破难点，圆满完成教学目标。我精心设计了以下教学程序：

（一）课前拓展：简单略读《快乐巴学园》上的文章《我是什么》

1、学生自读。

2、学生交流：文章中的“我是什么”。师根据学生的交流，引导学生了解：雨、雪、雹和云的关系。

3、通过交流引出本课的学习内容：《云房子》。

（二）精读精讲：重点教学《云房子》

1、初读课文，读准读通

采用听录音、教师领读、学生领读、学生自读、抽生开火车读、读无拼音的文章、听音想画面跟读、男女生对读、小组赛读等十余种读书形式，让学生把课文真正地读准读顺。

2、精读课文，内化语言

首先出示画面，听录音读，交流：你印象最深的是哪种云房子？你喜欢它吗？为什么？教师相机板书：大冬瓜、花儿、大楼房、大礼堂、小的；然后看画面读相关句子、重点段落，填空内化语言；接着，让学生展开想象：你还能造出什么形状的云房子？最后引导学生背诵。整个教学过程以读为主，读中感悟，读中运用，真正做到了“以读代讲”。

（三）课后延伸

1、浏览《快乐巴学园》上的《火烧云》，简单交流：你都看到了什么形状的云？

2、课后观察一天中云的变化。

3、读有关云的文章。

六、说板书

板书是微型的教案，我的板书本着条理清晰、重点突出的原则，紧密结合教学内容进行设计，让学生们看后一目了然。

附：板书设计

22 云房子

大冬瓜

花儿

大楼房

大礼堂

小的

……

画房子课件 篇9

苏教版小语国标本二年级上册的《云房子》一课，用清新的语言描绘了雨后天空云彩的多姿多态和小鸟们活泼可爱的生动场面。我根据教材和学生的特点，采用多种形式激发学生的学习兴趣，让学生充分朗读感悟、表演体味，取得了较好的效果。

一、谈话激趣，导入课文

课一开始，我先让学生们说说自己所见到的各种各样的房子，如木房子、土房子、砖房子??在学生们兴头上，我话锋一转，问：“那同学们看到过用云做成的房子吗?”在学生们愣神时，我揭示课题：“今天，我们就来学习第22课——《云房子》。云房子是怎么回事呢?是什么样的?又是谁造的呢?同学们若想知道，那赶快翻开语文书读一读。”这样，一下子激起了学生强烈的好奇心和求知欲，使他们进入了主动阅读、探求的氛围之中。

二、诵读课文，充分感知

在学生自读的基础上，我作启发引导：“《云房子》是一篇很有趣的课文，我从同学们读课文时的神态就看了出来。现在，我想请同学来介绍一下课文中生动有趣的地方。”可请学生读自己觉得有趣味的语句，不必要求其说出为什么，主要是让其发挥一下主动性、表达欲，以有利于接下来的细读领悟。

接着，我引导学生细读体会：“同学们介绍了不少地方，课文真的那么有趣吗?我们一起来读一读，感受一下其中的趣味。”我打出雨后白云朵朵的投影片，指名读课文第一自然段。问：“同学们，天上的云朵是太阳收藏的吗?我们从‘太阳公公还来不及把云全收回去’这句话中，可以看出这篇课文是写了一个——童话故事。同学们都喜欢童话，因为在童话里，动物、植物及各种事物都能像人一样有思想、有感情，能说话、会行动，活泼可爱。你看，谁来了?”(在白云投影片上盖上小鸟复合片)指导朗读鸟的话：“现在，你就是这群小鸟中的一个，当你看到这么多的白云，心情怎样?”(非常兴奋)“那么，请你带着这种心情再读一读，同学们也认真听听，看看他(她)的朗读能不能给你一种兴奋的感觉。”多请几位学生朗读，进行比较、体味。

我又进一步引导：“原来，云房子是这群小鸟建造的。那么，云房子造得怎么样呢?请同学们自己轻声朗读第二自然段的第二句话。”随后，我在投影片上打出重点词：“傻傻地横着”、“美美地开着”、“很高的大楼房”、“很宽的大礼堂”、“一点点小的”。再让学生进行朗读感悟：“谁能读出‘大楼房’的高?”引导学生既可用语气也可用手势来增强表现力。用同样方法指导读另几个词语，使学生加深对云房子的感悟。·最后，我引读：“噢，小鸟们造的云房子的形状还真多呢，(引读)有??，有??，有的??，有的??，也有??”，让学生有一整体印象。

三、课堂表演，加深体味

学生通过朗读，对云房子的美丽多姿有了较深的印象。这时，我适时过渡：“云房子造得这么多、这么美，小鸟们心情怎么样?它们又做了些什么呢?(播放小鸟呜叫的录音带)同学们，你们听，这是什么声音?课文中‘叽叽喳喳叽叽喳’是小鸟们在说话呢，如果你就是其中的一只小鸟，会说些什么呢?”引导学生说话，不求多少，只要符合情况即可。之后，让学生按设计的情况演一演。

在学生表演完之际，我紧接着说：“小鸟们玩得正开心，忽然，呼啦啦吹来了一阵风，云房子怎么样了呢?”指名读课文，同时翻掉投影片的白云覆盖片，留下太阳和蓝天底片。“云房子被吹走了，不过，天上还是很美的，”(引读“天空像??，只剩下??和??”)“小鸟们没了云房子，但看到‘笑眯眯的太阳’和‘水汪汪的蓝天’，相信也不会很生气吧。”指导学生抓住“咦”、“变小了”、“不见了”、“哪儿去啦”等词语，读出小鸟们的惊奇和对云房子的迷恋心情。最后，让学生说说：这时，小鸟们会说些什么?并让学生们也来演一演。

画房子课件 篇10

幼儿期是人的一生中发展思维、丰富词汇的最佳时期，通过学习各种优秀的儿童文学作品，可以提高幼儿对语言的感受力，培养他们对文学作品的学习兴趣。因此，我选择讲授山东省幼儿教材上册第六单元的童话故事《金色的房子》。这个故事语言自然优美，重点语句反复吟唱，极富感染力。对话简洁、生动，语言节奏感强，富有音乐美。学前班的幼儿在原有经验的基础上完全可以体会故事所表达的情感，学会复述故事。

这个故事的教学目标是：

1.德育目标：教育幼儿同伴之间要友好相处，团结友爱。

2.知识目标：理解故事内容，学会复述故

3能力目标：教幼儿学习故事中优美的词汇：亮堂堂、一闪一闪。发准墙、窗、房、堂等的字音。

重点：

理解故事内容，能够复述故事。

难点：

让幼儿运用词、词组完整的有感情的讲述故事。

关键：

让幼儿懂得一个道理，同伴之间友好相处，团结友爱。

为了完成本课的教学目标，抓住重点、突破难点、解决关键问题，

我设计了以下教学环节：

一.谈话导入新课。

二.教师有感情的完整讲述故事。

三.出示教学图片，结合提问，逐幅讲述故事。在轻松愉快的气氛中让幼儿学会角色对话。

四.启发提问，懂得故事道理。

五.分角色表演故事内容。

六.结束：

在欢快的歌声中，赠送鲜花。

为了顺利完成教学，我做了如下准备：

1、歌曲磁带、录音

2、教学图片四幅。

3、小羊、小鸟、小狗、小猴头饰、小队标志。

4、花篮、手工鲜花。

5、字卡：亮堂堂、一闪一闪

在充分准备的基础上，我会根据不同角色的特征，注意讲述的语调，以真挚的情感讲述原文，感染幼儿，并且为幼儿创设一个轻松愉快的氛围，通过角色表演加深对故事的理解，达到教学目的。本节课是第一课时，幼儿在复述故事时主要掌握角色对话。

教学反思：

语言《金色的房子》是一篇传统的游戏教材。这个故事大多以对话形式出现，是进行角色表演的好教材。内容贴近幼儿的生活，符合幼儿的生理和心理特征，有强烈的好奇心，和喜欢模仿的特征。故事围绕着“金色的房子”展开，故事中，小姑娘由拒绝同伴来到家里玩到主动地邀请同伴来玩的心理转变的过程，让孩子们懂得如何与小朋友相处。故事使用重复手法，符合幼儿的说话特征，使幼儿易学易理解，是在幼儿已有经验基础之上。通过学习与表演，幼儿从中受到启迪，懂得分享他人的快乐而快乐。

画房子课件 篇11

教学目标：

1.德育目标：教育幼儿同伴之间要友好相处，团结友爱。

2.知识目标：理解故事内容，学会复述故

3能力目标：教幼儿学习故事中优美的词汇：亮堂堂、一闪一闪。发准墙、窗、房、堂等的字音。

重点：理解故事内容，能够复述故事。

难点：让幼儿运用词、词组完整的有感情的讲述故事。

关键：让幼儿懂得一个道理，同伴之间友好相处，团结友爱。

为了完成本课的教学目标，抓住重点、突破难点、解决关键问题，我设计了以下教学环节：

一．谈话导入新课。

二．教师有感情的完整讲述故事。

三．出示教学图片，结合提问，逐幅讲述故事。在轻松愉快的气氛中让幼儿学会角色对话。

四．启发提问，懂得故事道理。

五．分角色表演故事内容。

六．结束：

在欢快的歌声中，赠送鲜花。

为了顺利完成教学，我做了如下准备：

1、歌曲磁带、录音

2、教学图片四幅。

3、小羊、小鸟、小狗、小猴头饰、小队标志。

4、花篮、手工鲜花。

5、字卡：亮堂堂、一闪一闪

在充分准备的基础上，我会根据不同角色的特征，注意讲述的语调，以真挚的情感讲述原文，感染幼儿，并且为幼儿创设一个轻松愉快的氛围，通过角色表演加深对故事的理解，达到教学目的。本节课是第一课时，幼儿在复述故事时主要掌握角色对话。

画房子课件 篇12

《草房子》是一部充满儿童纯真情怀的小说，小说以善于异想天开、顽皮淘气的桑桑的成长为线索，但讲述的并不是他一个人的故事。每一章都是独立的，分别讲述一个孩子或大人的故事，桑桑经历了其中一部分，也是心灵的记录者。随着一个个人物清晰地出现在我们的眼前，一个个故事依次展开，各自发展又最终交叠在一起，我们仿佛看到一幅被慢慢铺开的卷轴画。这实在是一幅美丽得令人屏息的人生画卷！人物形象可爱鲜活，故事情节深刻感人。

一、导读理念

培养学生广泛的阅读兴趣，就要我们增加学生的阅读量，让学生畅游在书海中。指导学生多读书、读好书、好读书，读整本的书。恰当的课外阅读指导，不仅有益于学生情感熏陶，良好品德的形成，更重要的是能有助于学生语言的积淀。学生在积淀语言的过程，不断的感悟书本的内涵，让书籍丰富的营养源源不断的流入到学生的心中。虽然中年级学生已经有了一定的自主的阅读能力，可是从语言的积淀到内涵的感悟，教师的指导都是不可缺少的。阅读量的增加必须以质作保证，不是随便什么书都能让学生读的。

《草房子》作为一部备受人们关注的儿童小说，给了我们带来学生阅读的新方向。不仅要在书籍中去感受语言，体会内容，更要去感悟内涵，去感悟童年带来的美好。即使碰到了苦难、病痛等心也有对美的无限向往。就想作者曹文轩说的'那样“美的力量绝不亚于思想的力量。一个在深刻的思想都可能变成常识，只有一个东西是永远不变的，那就是美。”所以，我希望通过这堂课的引导学习，能让孩子们更深入地钻到文章、文字中去，学会享受美好的语言文字，感受到从语言和文字中散发而来的无比魅力。

二、导读过程

1、童谣激趣

对于三年级的孩子来说，阅读这样的小说，可能没有耐心或者很大的兴趣。他们可能更喜欢阅读短篇故事，例如像成语故事、童话故事等。为此，我引入了书中桑桑经常念叨的颠倒歌入手，激起学生读的兴趣。

2、初看封面，制造悬念。

我首先出示草房子的封面图片，请学生说说对草房子的印象，并且质疑桑桑为什么忽然小声地哭泣起来？这个环节目的是让学生从直观的画面转向对这本书内容的关注，以及对这本书中人物的关注。

3、感悟语言文字的魅力。

文中的语言朴实纯美，我节选了描写“草房子”的一段环境描写：“这一幢一幢草房子，看上去并不高大，但屋顶大大的，里面却很宽敞。这种草房子实际上是很贵重的，它不是用一般稻草或麦秸盖成的，而是从三百里外的海滩上打来的茅草盖成的。那茅草旺盛地长在海滩上，受着海风的吹拂与毫无遮挡的阳光的曝晒，一根根地皆长得很有韧性。阳光一照，闪闪发亮如铜丝，海风一吹，竟然能发出金属般的声响。用这种草盖成的房子，是经久不朽的。这里的富庶人家，都攒下钱来去盖这种房子。油麻地小学的草房子，那上面的草又用得很考究，很铺张，比这里的任何一个人家的选草都严格，房顶都厚。因此，油麻地小学的草房子里，冬天是温暖的，夏天却又是凉爽的。这一幢幢房子，在乡野纯静的天空下，透出一派古朴来，但当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪又显出一派华贵来。”

扣住文字，学生感受到了草房子的特点：牢固，华贵、冬暖夏凉。在此基础上，我给文字配上纯美的音乐，让学生在朗读中感悟文字的纯美。

4、认识人物，汲取精神食粮。

桑桑——贯穿全书的主人公，油麻地小学校长桑乔的儿子。是个很活跃顽皮而有幽默感的孩子，常常异想天开，敏感而富有同情心。因此，我以他为抓手，通过抓主要事件，来体悟桑桑的多面性格，以及善良的本质。

在此基础上，让学生自主寻找自己喜欢的儿童人物形象，并说说喜欢的理由。目的是让学生学会抓主要事件品析人物个性。但是，由于时间有限，这个环节，我还是扶得很牢，学生的自主发挥不够。

5、升华内涵，拓展阅读

这个环节，主要是借助作家评价引领学生对本书中人物思想内涵的理解。其次是对作者曹文轩生平事迹简要介绍，以及他其他作品的阅读介绍。

三、导读反思

在教学设计时，我发现《草房子》的语言文字非常的美，人物的心灵也很美，导读时我到底侧重哪个点，我有些犹豫。于是，两方面都没有舍弃，结果造成感悟文字美和体会人物心灵美都不透彻。特别是抓主要事件，感受人物个性特点时，老师很害怕学生找人物的阴暗面。这样就偏离我预设的点，所以把学生牵制得很牢。比如：有学生说“秃鹤”很聪明，他借用自己的光头，让别人摸一摸，来换取好吃的。

显然这个理解是有偏差的。那时的“秃鹤”还很小，很不懂事，也不介意别人摸他的光头。可是，后来因为头秃而遭不晓世事的同伴们的“歧视”，但他非常要强，渴望自尊和得到别人的尊重，所以才会致意大闹会场，要求参加会操表演。但是，“秃鹤”并没有得到大家的认可，因为他的参与，使得油麻地小学会操比赛三连冠泡汤了。后来，“秃鹤”主动要求饰演大坏蛋，使文艺演出大获成功，也赢得了大家的尊重。由于老师的急噪，没有给学生自主思辩的时间，以及学生多元解读发挥的余地，我直接把预设的点出示了，有些“拔苗助长“的味道。

总之，我觉得导读课涉及指导的点方方面面，学生的课堂生成又千奇百怪，老师常常顾此失彼。尽管如此，从课堂上学生的表现看，他们还是非常喜欢这样的课，而且这对他们的课外阅读的确有很大的推进作用。

酸碱盐课件(模板十二篇)

我们常说，机会是留给有准备的人。当幼儿园教师的教学任务遇到困难时，往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料可以指人事物的相关多类信息、情报。有了资料的帮助会让我们在工作中更加如鱼得水！那么，你知道优秀的幼师资料是怎样的呢？有请阅读小编为你编辑的酸碱盐课件(模板十二篇)，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

酸碱盐课件【篇1】

在日常生活中，总有一些意外给我们的生活造成很不好的影响，尤其是一些安全问题，会给我们的身体带来很大的威胁。比如烧伤、烫伤等等。如果是轻微的烧伤、烫伤，那么就可以简单的处理一下，保证自己不会感染就可以了。那么，被酸碱烧伤之后，应该怎么进行急救呢？

常见的强酸：硫酸、盐酸、王水，因其浓度、溶液量以及皮肤接触面积不同，而造成轻重不同的烧伤。近几年常有用强酸恶性毁容的事件发生。

急救原则：

(1)立即用大量温水或大量清水反复冲洗皮肤上的强酸，冲洗得越早、越干净、越彻底越好，哪怕残留一点也会使烧伤越来越重。不要顾虑病人冲洗时加重疼痛，要鼓励病人忍耐着冲洗下去，直到冲洗干净为止。

(2)用水冲洗干净后，用清洁纱布轻轻覆盖创面，送往医院处理。

强碱对人体的皮肤组织的损害力比强酸更重，因为强碱可渗透深入组织，使组织蛋白发生溶解。

急救原则：

(1)立即用大量清水反复冲洗，至少20分钟;碱性化学烧伤也可用食醋来清洗，以中和皮肤的碱液。

(2)生石灰烧伤，应先用手绢、毛巾揩净皮肤上的生石灰颗粒，再用大量清水冲洗。切忌先用水洗，因为生石灰遇水会发生化学反应，产生大量热量灼伤皮肤。

即用大量清水反复冲洗。

切忌不加处理急急忙忙送医院。

如果真的发生了酸碱烧伤，那么还是强调一点，不论伤口如何，症状是轻还是重，那么一定要第一时间进行自我急救，同时应该抓紧去临近的医院让医生处理。千万不要逞能，自己胡乱的处理，也不要随便的包扎伤口，因为这种烧伤很容易感染。

酸碱盐课件【篇2】

[提问]酸碱指示剂通过什么方式来指示溶液的酸碱性呢？

[过渡]有一位很有名的化学家，名叫波义耳，在一次很偶然的机会里，发现了酸碱指示剂。

玻义耳头像，录音，滚动字幕。

酸碱指示剂是由英国著名化学家、近代化学的奠基人罗伯特・波义耳(Robert Boyle，1627～1691)发现的。他在一次实验中，不小心将盐酸溅到一束紫罗兰花瓣上，过了一会儿，他惊奇地发现紫罗兰花瓣变成了红色。科学家们往往具有敏锐的观察能力，看到这一现象，玻义耳陷入了沉思……

同学们，我们追寻科学家的足迹，也来思考一下，这会让我们产生哪些联想呢？

[学生自由发表自己的想法3~4人]

[问]有了这些想法后，我们还想做哪些实验？

[学生回答]

[引导]1、其它的酸能否使紫罗兰变红？

2、其它的花遇酸能否发生颜色变化？

3、这些花遇到碱性溶液会有什么变化？

[讲解]同学们很棒！波义耳当时也是这么想的，验证这一想法的基本手段是实验，他通过反复实验，终于发现了酸碱指示剂。

[过渡]生活中很多植物的花、叶、果皮都可以作为酸碱指示剂，同学们想试一试吗？

怎样提取植物的汁液做指示剂呢？请同学看一段录像。

[介绍]课桌上摆放的.仪器、药品，明确操作内容。

[学生活动]下面请每组选一名同学具体操作，其它同学协助，自选一种花或叶制作酸碱指示剂。

[投影]友情提示：请同学们注意：1、操作要规范，植物的花或叶捣几下后，倒入酒精研磨。

2、过滤时纱布要打开，铺在烧杯口上。

3、自制的指示剂只滴在试管架左边的三只试管中。

4、振荡时要注意安全。

[投影]思考与讨论：你们组选择的花或叶能作为酸碱指示剂吗？为什么？

[组织讨论]每组自已均等选一名代表作发言准备。

[表达与交流]3~5组 安排一组效果好的、一组效果不理想的，一组与别的组选择同一种花的。

[评价]同学们都做得很好！

[过渡]科学家们通过反复实验，综合考虑各方面的因素，最后选择了两、三种指示：如石蕊、酚酞等。

[再次激趣]小魔术：白纸变红字“奇妙化学，源于生活，用于生活”

[问]同学们谁能揭开魔术的秘密？

[实验]向小烧杯的氢氧化钠溶液中滴加2~3滴酸酞试液，变红色。

[问]猜想一下，酚酞遇到别的碱性溶液会有什么变化？

[引导]请你作一个大胆的推理，酚酞遇碱性溶液会有什么变化规律？

[归纳板书]三、酸碱指示剂的显色规律：

[过渡]酚酞遇酸会有什么变化呢？

[学生实验]向盛有稀盐酸的试管中滴加2~3滴酚酞试液，振荡，观察颜色变化。

[投影]友情提示：请注意滴管的持拿方法，别把药品滴在了手上！

[指名回答]请你向同学们汇报一下实验结果：

[自主探究]石蕊遇到酸、碱溶液会有什么颜色变化呢？

[指导]取2~3滴紫色的石蕊试液分别滴加到右边的两只试管中。

[学生活动]自主探究，动手实验，观察现象，得出结论。

[指名回答]出示学生自己的实验结果，不同的小组对照结果是否相同。

[问]从实验现象分析是指示剂改变了颜色？还是溶液中的酸、碱改变了颜色？

[分析讨论]结合前面所学的知识，很多植物的花叶都可以作酸碱指示剂，科学家们为什么只选择了石蕊和酚酞少数的几种作为酸碱指示剂呢？

[过渡]酸碱指示剂在化学实验中有何呢？下面我们完成一道练习：

[投影]家庭里通常有两种洗洁精：厨房洗洁精、厕所洗洁精，一种呈酸性，另一种呈碱性。现有两瓶这两种洗洁精的溶液，请你通过实验鉴别它们。

[学生回答]不同方法的操作、现象、结论。

[教师评价]

[反思]这节课我们有哪些收获？

[板书设计]

酸碱盐课件【篇3】

本实验难度不大，而且是学生比较感兴趣的颜色变化实验，教师要指导学生进行正确的实验操作，在实验中进一步巩固用酸碱指示剂检验溶液的酸碱性，用ph试纸检验溶液的酸碱度。

【教学目标】

1. 知识与技能

(1)学会用酸碱指示剂检验溶液的酸碱性。

(2)初步学会用ph试纸测定溶液的酸碱度。

2. 过程与方法

(1)进一步认识和体验科学**的过程。

(2)运用实验的方法获取信息，培养学生的科学素养。

3. 情感态度与价值观

增强学生对化学现象的渴望，使他们对科学产生浓厚的兴趣。

【教学重点】

用ph试纸测定溶液的酸碱度。

【教学难点】

观察实验现象，正确操作实验。

【教具准备】

烧杯、试管、研钵、玻璃棒、纱布、玻璃片、蒸馏水、酒精、酚酞溶液、石蕊溶液、ph试纸、植物的花瓣或果实、月季花或万寿菊、白醋、土壤样品、盐酸、氢氧化钠溶液等。

【导入新课】

在实验活动6中我们学习了酸、碱的化学性质，今天我们进一步**溶液酸碱性的检验及用ph试纸测定溶液的酸碱度。

【实验过程】

请同学们按教材p70实验步骤进行实验，并归纳出溶液酸碱性与酸碱度的区别及溶液酸碱性和酸碱度的检测方法。

酸碱：可用酸碱指示剂测定溶液的酸碱度。具体操作方法是用试管装取少许待测液，然后滴入几滴酸碱指示剂（可以为紫色石蕊溶液，也可以为无色酚酞溶液，或是自制的酸碱指示剂）

酸碱度:酸碱指示剂只能用来测定溶液的酸碱性，测溶液的酸碱度需要用ph试纸，具体的测定方法是用玻璃棒蘸取少量被测液滴在ph试纸上，把试纸的颜色与标准比色卡对照，即得出被测液的ph值。

注意：测定ph时，不能将ph试纸直接浸入被测溶液中，以免被测溶液被污染，也不能先将ph试纸用水润湿，再滴上待测液，如果用水浸湿ph试纸后再滴待测液，酸性溶液的酸性会减弱，ph会偏大;测定的是碱性溶液，ph会偏小;测中性溶液不会有影响。

【课堂小结】

本节课我们学会了用酸碱指示剂检验溶液的酸碱性，学会了用ph试纸测定溶液的酸碱度，大家可以将我们的实验现象与之前的理论知识对照一下，加深对溶液酸碱性的认识。

【布置作业】

完成本课相应的练习，并提醒学生预习下一节。

实验活动7 溶液酸碱性的检验

1酸碱度：用酸碱指示剂测定溶液的酸碱度。

2. 酸碱度:定量地表示溶液酸碱性强弱的程度的一种方法。

测溶液的酸碱度要用ph试液，具体的测定方法是用玻璃棒蘸取少量被测液滴在ph试纸上，把试纸的颜色与标准比色卡对照，即得出被测液的p h值。

溶液酸碱性的强弱与ph的关系如下图：

当ph=7时，溶液显中性；

当ph

当ph>7时，溶液显碱性，ph越大，碱性越强。

本实验在内容的安排上注意从学生的亲身体验出发，选择学生常见的一些植物的花瓣或果实来进行实验，通过实验**等形式，不仅培养了学生的创新精神和实践能力，还开阔了学生的视野，增强了学生对知识的感受，并锻炼了学生的动手能力与实验操作能力，教师应适当的启发、补充和总结，扩展学生的知识面，增加学生学习的兴趣并进一步巩固所学的知识。

酸碱盐课件【篇4】

教学目标：

1、了解欧阳修的主要经历及其多方面的成就。

2、了解醉翁亭的秀丽环境和变化多端的自然风光，体会作者娱情山水以排解抑郁的复杂思想感情和与民同乐的政治理想。

3、学习写景与抒情自然结合，语言骈散相融，节奏富于变化的写法。

教学设想：

1、对文章字词的学习， 用自主参与教学法，充分利用课内时间，学生进行阅读思考，教师解疑释难，减少讲解和分析。

2、通过示范朗诵、自读和齐读等环节掌握也和而字的语气，了解本文语言骈散相融，节奏富于变化的写法。

3、通过线条串联法理清文章脉络、理解文章的主旨，从而背诵全文。

教师：同学们，我说一个古代的年号，看看你们能联想起哪一宗历史事件。

教师：非常正确。实际上，这次改革，受贬谪的不止滕子京一个人，范仲淹本人在庆历五年也被贬知邓州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文学家、史学家欧阳修也在同一年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐政治理想;同一年，欧阳修也在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。

记是古文中一种以记叙和描写为主要表达方式的体裁，多用来描写作者的旅行见闻。它的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。类似的文章有：《岳阳楼记》、《小石潭记》、《始得西山宴游记》、《满井游记》、《桃花源记》等;类似的古文文体还有：铭(《陋室铭》)和说(《马说》、《爱莲说》)。

欧阳修是北宋著名的文学家，史学家字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水(今属江西)人。

他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进土，在朝廷作官，位居参知政事(副宰相)，官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记》就是他被贬

到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。

欧阳修在历史上以奖掖后进着称。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文学家苏询、苏轼、苏辙、曾巩，还有王安石等人都出自他门下，得到过他的栽培。

欧阳修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易晓畅，委婉多姿，自成风格，在北宋以至后来的文坛上产生过很大的影响。我们通过《醉翁亭记》，对欧文的风貌也可窥见一斑。欧阳修不仅以散文着称，他的诗词、文评也有很高的成就。

欧阳修还是著名的史学家。二十四史中有两部是他编撰的，即《新五代史》、《新唐书》。

欧阳修称得上是位饱学之土。他一生对我国的文学、文化作出了卓越的贡献。

1、教师范读文章，学生标示生僻字的读音和句子的停顿。

2、学生齐读一遍文章。

四、学生分四人小组疏通文字障碍(提醒学生利用课下注解和古汉语字典等工具书)。

2、需重点掌握的句子。

①环滁皆山也。

②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

③醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

④若夫日出……山间之朝暮也。

⑤野芳发而幽香……山间之四时也。

⑥四时之景不同，而乐亦无穷也。

⑦至于负者……往来而不绝者。

一、导入：这节课我们接着学习北宋著名文学家、史学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》。通过前面的学习，我们已经了解了作者的情况和这篇文章的写作背景，并且疏通了字词障碍。这节课我们要在此基础上有感情的朗诵全文并且理解文章的写法和主旨。

二、播放《醉翁亭记》的朗诵录像，学生注意欣赏和模仿。

三、学生分段朗读。

1、学生齐声朗读文章的第一和第二段(教师事先标明朗读的节奏和生僻字的读音)。

2、教师简单点评学生齐声朗读的情况，并提出新的要求：请两位同学分别朗读第三和第四段(难度加大，没有标明节奏和生僻字的读音)。

3、教师点评学生单独朗读的情况之后全班齐声朗读第三和第四段。

四、师生共同探讨文章的写法(线条串联法)。

1、通过刚才的反复朗读，我们对文章的'内容又有了更加深刻的认识。大家能不能用简洁的语言概括每个自然段的主要内容呢?

明确：醉翁亭的地理环境和得名的原因、山间朝暮四时的景色、众人出游的情况、醉罢晚归的情景。

2、如果每一部分都与醉翁亭挂上钩的话，可以归纳为：点出亭亭外景亭中宴离亭归(此处为教师专门做出的范例)

3、那么我们能不能让每一部分都含有醉字呢?

4、如果要求大家每一部分都用含有乐字的短语来归纳，该怎样归纳呢?

5、能不能每一部分都含有醉翁和乐呢?

教师小结：这个环节我们通过线条的串联理清了文章的层次，不难发现贯穿全文的线索是醉和乐字。而醉和乐是统一的，醉是表面现象，乐是实质，写醉正是为了写乐。那么作者想通过这种写法表达什么样的主旨呢?

五、师生共同探讨文章的主旨。

1、请大家通过以上分析，结合本文的写作背景，两人小组讨论一下：作者写这篇文章的主旨究竟是什么?

①作者自号醉翁。醉不只指酒醉，更指陶醉”。实际上是借寄情山水来排遣内心抑郁的心情。

②在写太守宴之前先写滁人游，是为了表现与民同乐的旨趣。作者被贬到滁州，由于自己的努力，滁州变得政通人和，百废俱兴，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。

③太守之乐其乐乃是点睛之笔，作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的情感，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己政绩，政通人和的欣慰。

2、知识拓展：文章告诉我们，作者此时的身份为滁州太守，他怎么能不务政事而整天游乐呢?

明确：作者虽然被贬谪，但并没有消沈，而是通过自己的努力使得滁州政通人和(滁人游、溪深鱼肥、山肴野蔌)，是一种尽责之乐。

梁启超：尽责最乐;尽得大的责任，便得大快乐;尽得小的责任，便得小快乐。>

无官一身轻(尽了责任后的最大放松)。(党的十六大结束后接受记者采访时说)

六、布置学生综合全文的内容设计文章的板书。

七、在设计板书的基础上理解性背诵全文。

酸碱盐课件【篇5】

一、教学设计思路

酸碱这部分因其知识点多，知识点之间的联系紧密而成为初中化学教学中的难点，而和酸碱有关的考题又在中考中占有很重要的地位。中考题中有不少题型都需利用酸碱的化学性质。学生在做酸碱的题目时，有的学生对酸碱的化学性质做不到心中有数，有的学生不懂得利用酸碱的性质规律分析题目，做题时与物质的性质联系不上，有的学生即使做出来也不清楚自己为什么那样做，没有清晰的解题方法和思路，全凭做题经验套解习题。所以这节酸碱盐的复习课首先要让学生围绕酸碱的化学性质识别物质类别，认识单质、氧化物、酸碱，然后在解决实际问题之中，总结酸碱的化学性质，体会酸碱的化学性质的应用。旨在帮助学生梳理酸碱部分的知识点，加强知识点之间的联系；然后通过学案的例题分析，引导学生在解题时能将酸碱的化学性质应用在解题中，在解题时有一个较为清晰的思维过程，培养了学生的思维能力和解题能力

二、教学目标

基于以上分析，本节课主要达到以下“三维目标”：

1.知识与技能：掌握酸碱的化学性质；掌握复分解反应发生的条件。

2.过程和方法：通过总结酸碱的化学性质，培养学生归纳总结的能力和学习方法，学会从个别到一般，从一般到个别的归纳推理能力。

3.情感、态度与价值观：保持和增强学生对化学的好奇心和探究欲，发展学生学习化学的兴趣；体会将理论知识和实践结合的过程和乐趣。

三、教学重点、难点

1、教学重点：将常见的酸碱的化学性质进行对比总结，归纳出酸碱的通性，掌握复分解反应发生的条件和应用。

2、教学难点：引导学生能积极主动的利用酸碱的化学性质，判断反应的发生，对物质进行鉴别、讨论离子共存问题。

四、教学方法选择

为达成以上教学目标，我采用情景教学法，让学生自主、合作、探究、讨论、归纳、总结等，由此培养学生归纳整理知识的.能力和科学探究问题的能力，培养学生应用所学知识解决问题的能力，从而实现有目的有针对性的复习.

五、教学过程设计

为能在中考前的复习中让学生感到课堂压力不是很大，心里稍微轻松，对我们的复习课感兴趣，我以一名九年级学生在学习化学过程中遇到的问题导入，将本节课即将复习的内容以小红遇到的问题需要我们帮助解决为情景逐步展示给学生。

1、将实验桌上的药品帮小红分类整理，从而复习酸碱化学性质中涉及到的物质的类别。幻灯片再次展示是让学生对物质的分类做到心总有数。

2、帮小红区别失去标签的两瓶无色溶液稀盐酸和石灰水，学生在自主合作讨论交流签别方法的过程中涉及到了酸碱的化学性质，老师点拨之后让学生梳理出酸碱的化学性质，然后教师展示幻灯片酸碱的化学性质，再次让学生掌握。同时也能起到一个让学生查漏补缺的作用。

3、酸碱之间的反应有的没有明显现象，帮小红如何判断稀盐酸和氢氧化钠溶液确实发生了反应的过程中复习了酸碱中和反应需借助指示剂才能知道反应的发生程度。

4、酸碱化学性质除了涉及到酸碱的性质，还涉及到酸碱指示剂、金属单质、氧化物的性质。让学生继续帮小红将这些物质的性质及反应条件进行总结，进一步复习酸碱化学性质中的一些限定条件及反应类型，引出复分解反应。

5、酸碱之间都能发生复分解反应吗？酸、碱之间发生反应的规律是什么？让学生带着这些问题判断一些物质能不能反应，归纳总结出复分解反应的条件酸碱的通性和反应发生的条件

酸碱盐课件【篇6】

一、教学目标

1.掌握酸和碱发生的中和反应，了解中和反应实质。

2.通过自主探究，讨论交流，学会发现问题、解决问题、收集处理信息的方法。

3.进一步增强学习化学的兴趣;培养实事求是的科学精神;体会化学与社会的密切关系，增强对社会的责任感。

二、教学重难点

1.教学重点：知道酸和碱发生的是中和反应。

2.教学难点：了解中和反应的实质。

三、教学过程

1.新课导入

实验导入：同学们上课前看老师手里是什么，没错是食醋和两个皮蛋。现在找几位同学品尝并说一下皮蛋的味道。好的，有同学说有涩涩的味道。其实是皮蛋中含有碱。那么现在老师在皮蛋上加点醋，请同学再尝一下。哦?涩味没有了。为什么呢?可能是酸和碱混合以后发生了化学反应，那么到底是什么反应呢?学完今天的《酸碱中和反应》，相信大家心中的疑惑就解开了。

2.新课教学

(1)初步感知

【活动】每个小组实验桌上有氢氧化钠溶液、稀盐酸、酚酞试剂等。引导同学们通过实验探究验证酸与碱是否会发生反应。

【问题】观察到的现象及结论是什么?

【知识】少量氢氧化钠溶液于小试管中，逐滴加入几滴酚酞试剂，溶液呈现红色，再向溶液中逐滴加入盐酸溶液，最终溶液颜色由红色逐渐变为无色。酸和碱可以发生反应。

(2)合作探究

【活动】多媒体播放氢氧化钠与盐酸反应的微观模拟动画，学生初步感知中和反应的机理。

【问题】氢氧化钠与盐酸反应的化学方程式是什么?

【知识】反应过程中氢离子与氢氧根离子结合产生水：HCl+NaOH=NaCl+H2O。

(3)新知生成

【活动】教师多媒体呈现其它酸碱反应，引导同学观察归纳酸碱反应的概念。

【问题】观察这几组方程式，他们有哪些共同点呢?

【知识】氯化钠、氯化钙和硫酸钠都是由金属离子和酸根离子构成的，我们把这样的化合物叫做盐。盐在水溶液中能解离出金属离子和酸根离子。酸与碱的反应生成盐和水的反应叫做中和反应。

3.巩固提高

【活动】理论应用：蚊虫叮咬后，皮肤会红肿和发痒，已知蚊虫叮咬分泌的毒液是一种酸性物质，为什么可以用肥皂水可以减缓皮肤的不适感呢?(因为肥皂水显碱性可以和蚊虫的毒液发生中和反应。)

4.小结作业

总结：引导学生分享本节课收获作业：课后搜集资料，酸碱中和反应在我们的生产中有什么应用呢?

酸碱盐课件【篇7】

例一：分别选用一种试剂鉴别以下各组溶液：

A NaOH、NaCl溶液、稀HCl

B Na2CO3、AgNO3溶液、KNO3溶液 ()

C K2CO3、BaCl2溶液、NaCl溶液 ( )

D NaOH、Ca(OH)2溶液、稀HCl ( )

E NH4NO3、(NH4)2SO4、Na2CO3、NaCl溶液 ( )

思路点拨：

鉴别题的原则是：抓住不同物质的主要特征，用最简单的方法，最少的试剂，以最明显的现象，达到鉴别的目的。所谓最简单的方法是指能用物理方法鉴别的就不要用化学方法鉴别;能一次鉴别的就不用多次鉴别。所谓最少试剂，就是能用一种试剂鉴别开来的就不要用多种试剂。所谓最明显的现象，就是通过实验使各鉴别物质有明显不同的现象。如：产生变色、放出气体、生成沉淀等。

解析：A、通过物质分类，显然依次符合碱性、中性、酸性，当然加石蕊试液鉴别。

B、通过观察发现：Na2CO3遇酸(H+)产生气体，而AgNO3遇CL-产生沉淀，而KNO3遇盐酸无现象，故加盐酸来鉴别。

C、由上可知：K2CO3遇酸(H+)产生气体，BaCl2溶液遇SO42-有沉淀，而NaCl溶液遇稀硫酸无现象，故加稀硫酸来鉴别。

D、Ca(OH)2溶液遇CO32-有沉淀，稀HCl 遇CO32-有气体，而NaOH 遇CO32-无明显现象，故加Na2CO3或K2CO3鉴别。

E、观察可知：NH4+遇OH-产生氨气，而Ba2+遇CO32-、SO42-均有沉淀产生，取样后分别滴加Ba(OH)2溶液，只有气体产生的是NH4NO3，同时有气体和沉淀产生的是(NH4)2SO4，只有沉淀产生的是Na2CO3，无现象的是NaCl。

在实际应用中，同学们还可以将鉴别题按一次性鉴别、多次性鉴别、不加其他试剂鉴别、两两混合鉴别等进行分类，根据各自独有的特点，总结解题技巧，从而达到全面掌握不同鉴别类型的目的。

例二：选用合适的方法除去下列物质中的少量杂质

(1)除去生石灰中的碳酸钙

(2)除去氯化钾晶体中的碳酸钾

(3)除去碳酸钙固体中的碳酸钠

(4)除去一氧化碳中的二氧化碳

(5)除去氯化钠溶液中的硫酸铜

(6)除去Cu粉中的Fe粉

思路点拨：

除杂的原则是：不增(不增加新杂质)、不减(不减少原物质的量)、不变(不改变原物质状态)、易分(除杂后易于分离)、先物后化(物理方法优先，其次化学方法)。应用中有转化法、沉淀法、吸收法、过滤法、溶解法等多种除杂方法。

解析：(1)通过高温加热或灼烧的方法，既能除去碳酸钙，又能得到更多生石灰。

(2)可加入适量稀盐酸充分反应后，再蒸发。

(3)可采用先加适量水溶解，再过滤的方法。

(4)可采用通过炽热的碳层或通过烧碱溶液的方法。但显然通过烧碱溶液的方法具有吸收杂质彻底、操作简单快捷等优点。

(5)由于含有Cu2+、SO42-两种杂质离子，故可采用同时沉淀法。加入适量氢氧化钡溶液后，过滤即可得氯化钠溶液。

(6)由于Fe、Cu分别排在金属活动顺序表中H的前后，所以可采用加入足量稀盐酸或稀硫酸溶解并过滤的方法来实现。也可采用加足量硫酸铜溶液并过滤的方法。

例三、有一固体混合物，可能含有K2CO3、K2SO4、CuSO4、CaCl2、KNO3等物质中的一种或几种，将混合物溶于水，得无色溶液，当滴入硝酸钡溶液时，有白色沉淀产生，再加足量的稀硝酸沉淀部分溶解，则该混合物中一定含有____________一定不含有_______________可能含有_____________.

思路点拨：

推断题所用到的知识储备有如下几点：(1)物质的特殊色态、溶解性(包括物质在水或酸中的溶解性)。如：铜离子溶液为蓝色，铁离子溶液为黄色等，常见白色沉淀有碳酸钙、碳酸钡、碳酸银、氯化银、硫酸钡、氢氧化镁等。蓝色沉淀有氢氧化铜，红褐色沉淀有氢氧化铁。初中不溶于酸的沉淀有氯化银、硫酸钡。(2)会判断物质之间能否发生反应。(3)三种离子(硫酸根、碳酸根、氯离子)鉴定的正逆推理。(4)对于重点词语的理解能力。如：“全部溶”、“部分溶”、“全不溶”等词的理解。一道好的推断题正是对于以上知识点掌握程度的综合性考察。

解析：推断题的解答依据是物质的特征反应和典型的实验现象。此题由溶于水得到“无色溶液”可知：CuSO4(蓝色溶液)一定不存在;同时K2CO3、CaCl2由于相遇会产生沉淀，所以K2CO3、CaCl2或存其一或均不存在。由“滴加硝酸钡溶液时，有白色沉淀产生”可知：沉淀有可能来自硝酸钡与K2CO3或K2SO4反应生成的碳酸钡、硫酸钡沉淀中的一者或两者。由“加足量的稀硝酸沉淀部分溶解”可知：碳酸钡、硫酸钡均存在，进而推出K2CO3、K2SO4均存在。因为K2CO3存在，所以CaCl2一定不存在。而KNO3由于存在与否，均不会对以上鉴别推断造成影响，所以KNO3可能存在，也可以说可能不存在。

此题，在练习过程中，完全可以略加改动。如：若“沉淀全部溶解”推断结果怎样?若“沉淀全不溶”推断结果又会怎样?……。同学们一旦掌握了这种一题多变、一题多做的学习方法，对于提高复习效果必然可以起到以点带面的辐射作用。

酸碱盐课件【篇8】

九年级化学下册《酸碱盐溶液的导电性》教学设计

教学重难点：从离子的角度初步理解酸、碱、盐的概念

教学过程：

复习：

1.为什么NaCl固体本身不导电，而它们水溶液可以导电呢?

2.写出下列电离的方程式

(1)盐酸、硫酸、硝酸

(2)氢氧化钠、氢氧化钡、氢氧化钾

(3)碳酸钠、硫酸镁、氯化钡

引入：

我们知道，某些物质的水溶液能产生自由移动的离子，而使溶液能够导 电，下面我们从物质在水溶液中电离的角度来研究几类重要的化合物。

1.酸

演示实验：P151 [实验8－2]

小结：盐酸、硫酸、硝酸的水溶液都能导电，依照它们在水溶液中存在自由 移动的离子(让学生复习时的第一组电离方程式)

提问：这三种物质的电离产物有何共同特点?

分析：从而得出酸的定义。强调全部是H+介绍酸根的概念和酸的电离通式：

HnR＝nH+＋Rn-

小结：酸根离子所带负电荷总数等于酸分子电离子时生成的氢离子总数

阅读：P151－152的一段文字

2.碱

演示实验： P152 [实验8－3]

小结： KOH、Ba(OH)2的溶液能导电，依照它们的水溶液中存在自由移动的 离子（让学生再看复习时的第二组电离方程式）

提问：这几种物质的电离产物有何共同特点?

分析：从而得出碱的定义，强调全部是OH-

介绍碱的电离通式：M(OH)m＝Mm＋＋mOH-

小结：在碱里，跟一个金属离子结合的氢氧根离子数目，等于这种金属所带 的'正电荷数目。

阅读：P152 第4、5节

3.盐

演示实验：P152 [实验8－4]

小结： Na2CO3、MgSO4、BaCl2等物质的水溶液都能导电， 说明它们的水溶 液中存在着自由移动的离子。

（让学生再看复习时的第三组电离方程式）

阅读：P153 1－2节文字

分析：电离产物的特点，得出盐的定义

小结：(1)酸、碱、盐的定义及组成特点

(2)物质的分类

巩固练习：

1.下列各组离子，属于酸的电离产物的是( ）

A.H+、Na+、SO2-4 B.Na+、OH-

C.H+、Cl-、NO3- D.Na+、SO42-

2.碱溶液中一定含有的离子是( )

A.H+ B.Na+ C.OH- D.SO42-

3.下列物质属于盐的是( )

A.H2SO4 B.H2O C.NaOH D.NaCl

4.下列电离方程式正确的是( )

A.Ba(OH)2＝Ba2+＋2OH-

B.H2SO4＝H2+＋SO42-

C.FeCl3＝Fe2+＋SO42-

D.Cu(NO3)＝Cu2+＋2(NO3)-

酸碱盐课件【篇9】

本单元分为两部分。第一部分从生活和实验中常见的酸和碱出发，介绍了几种常见酸和碱的性质及用途，并说明酸和碱各有其相似性质的原因。第二部分在酸和碱性质及用途的基础上，进一步介绍了酸和碱之发生的反应-------中和反应以及反应在实际中的应用，溶液的酸碱度等。

从整章的内容来看，都围绕着酸和碱这两种物质来学习的，所以能够清楚认识酸碱对学好本章具有决定性的意义。而酸和碱在初中学生的概念中还比较陌生，同时新课改的教材中不对酸碱下定义，仅需要通过酸碱与指示剂的作用和变色情况来进行判断酸碱。所以对指示剂的认识也犹为重要。本节作为该单元第一部分的第一课时，主要认识指示剂，并且能用指示剂来鉴别具有酸性和碱性物质的实验方法，同时通过新课的教学使学生形成物质区别的一般原理。

了解酸碱指示剂你酸碱作用的变化规律。

A 认识两种指示剂(酚酞和紫色石蕊试液).

B .掌握酸碱指示剂和酸碱作用的变化规律.

D .了解指示剂的发现. 了解如何简单运用生活中的某些物质代替指示剂来鉴别物质的酸碱性。

在探究酸碱指示剂和酸碱作用的变色规律 培养学生如何观察实验现象和运用实验的现象分析实验的实质内容

在探究指示剂与酸碱变化规律过程中 运用研究物质的基本程序 观察物质外观性质――（利用旧知识）预测物质的性质（假设）――实验验证――观察现象进行分析、综合、推论，概括出结论（解释及结论）

如何区分食醋和氢氧化钙两种物质 从简单的物理方法 ――到化学方法 多种方法的探究 让学生懂的区分物质的一般原理

从两种物质的探究到多种物质的验证，让学生懂得研究物质从特殊（个别）物质为代表到一般（普遍）物质的研究方式

在自制指示剂的探究问题上。通过观看感性的内容材料。培养学生如何获取有用的信息能力

让学生能在学习用石蕊试液区分酸碱的基础上，自行探究另一种指示剂。培养学生的模仿能力。能应用相同的实验原理。达到学一种具体的物质研究方法应用于其他类似物质的研究。

在自制指示剂的探究实验上，列举的都是生活中学生见过的物质。居然有如此的功效。让学生懂得即使是身边最不起眼的物质都有可挖掘的知识内容。让学生懂得学习化学的同时，要着眼于平时对身边事物的细心观察 如何让化学知识你生活实际相联系。

1.实验探究和验证 化学是以实验为基础的学科 所以必须通过实验方法对物质的性质进行探究 本节课运用探究实验和验证实验相结合，通过实验现象进行分析，总结出物质变化的规律。然后进行多种的物质再次进行实验对总结的规律进行验证。

3.类推 实验仅有几种物质的验证 其他的酸碱和指示剂的变化也是如此

复习旧知识―― 总结研究物质的基本程序和方法―― 再利用这种方法来研究新事物

教学过程：

[提问]紫色的石蕊试液中通入CO2气体，有什么现象？

[学生回答]

[追问]为什么会变红？

[学生解释]

[提问]1、除碳酸外，我们还知道哪些酸？

2、这些酸中滴加到紫色石蕊试液中，紫色石蕊试液会有什么变化？

[设问]紫色石蕊在这里起了什么作用呢？指示的溶液的酸碱性。我们这节课探究的主题是酸碱指示剂。

酸碱盐课件【篇10】

一、教材分析：

本节知识是第十单元课题1的内容，我将本课题分为5个课时，分别是《酸、碱与指示剂的作用》，《常见酸的特性》、《酸的化学性质》、《常见碱的特性及碱的化学性质》、《溶液导电性》，本次说课内容为第1课时《酸、碱与指示剂的作用》，这节课通过实验酸碱与指示剂作用，了解酸碱与指示剂作用颜色的变化，掌握酸碱的区分方法及基本特点，使学生掌握鉴定酸碱性的方法，对后面的学习有着重要的基础性作用、对于讲叙酸碱化学性质的相似性起好铺垫。

二、教学目的：

1、培养学生的实验观察、分析问题、总结知识能力。

2、掌握酸碱的区分方法。

3、培养学生的知识衔接、推理、归纳、总结能力。

4、培养学生实验推理论、理论指导实验能力。

三、说课重点、难点：

1、重点：酸碱与指示剂作用。

2、难点：酸碱与指示剂作用的本质。

四、教学方法：实验法、推理法、启发式教学、讲练结合

五、教学过程：

为了让学生对酸碱有初步的认识，我对本课题内容讲解上作了调整，将溶液的导电性先作了讲解，让学生了解了什么是酸碱盐，这样对于掌握酸碱与指示剂作用的本质有了更好的认识。

复习提问：什么是酸、碱，

结合所学知识引入新课：在上学期的学习中我们掌握到碳酸能使紫色石蕊变红、氨水能使无色酚酞变红，在溶液中碳酸、氨水分别以H+、co32-、NH4+、oH-形式存在，那么能使紫色石蕊、无色酚酞变色的到底是阳离子的作用还是阴离子的作用?电离出的阳离子全是H+是酸，电离出的阴离子全是oH-是碱，从定义中是否隐含着酸、碱在化学性质是存在着一定的相似性?通过提问、假设让学生带着问题进入新课，使学生课程学习目的明确化。

讲叙新课：实验[10-1]，要求学生观察实验并记录现象。在实验过程中要求学生观察好，记录好，并做好对比，组织学生分组讨论，从对比，分析中找出酸碱与指示剂作用的结论，启发引导出酸、碱与指示剂作用的本质：酸的共点是电离出的阳离子全部是H+，碱的.共点电离出的阴离子全部是oH-，酸碱在溶液中的存在是以离子的形式存在，与指示剂作用时，酸呈现的颜色变化相同，碱呈现的颜色变化也相同，这说明了什么?探究出酸碱与指示剂作用的本质，并在脑海中初步形成酸碱在化学性质方面存在一定的相似性。

六、板书：

1、指示剂能验证物质的酸碱性。

2、

物质指示剂

紫色石蕊溶液

无色酚酞溶液

酸

变红

不变色

碱

变蓝

变红

3、酸碱与指示剂作用的本质是H+，oH-与指示剂的作用。

练习：练习册P39，同步演练B13题。

作业：探究实验、练习册

酸碱盐课件【篇11】

方法三：；

方法四：；

方法五：；

方法六：；等

【教师点拨】在这次物质鉴别中，你一定应用了酸、碱的多种化学性质，请你归纳一下。

1、酸在溶液中均能解离出离子，所以酸具有相似的化学性质，其性质有：[各举一例，(2)--(5)可用化学方程式举例]

(1)；

(2)；

(3)；

(4)；

(5)。

2、碱在溶液中均能解离出离子，所以碱具有相似的化学性质，其性质有：[各举一例，(2)--(4)可用化学方程式举例]

(1)；

(2)；

(3)；

(4)；

3、盐的化学性质?(可用方程式表示)

(1)；

(2)；

(3)；

(4)；

小华进行归纳完以后，又对以上归纳进行了验证和思考，提出了以下一些疑问，你能帮小华解决吗?

有些物质间能发生反应，但没有明显现象来判断是否确实发生了反应，他想设计一些实验来帮助他做出判断，你能帮小华完成吗?

稀盐酸和稀氢氧化钠溶液；

问题情境三：【师进一步引导，生总结】酸碱盐化学性质除了涉及到酸碱盐的性质，还涉及到酸碱指示剂、金属单质、氧化物的性质。请大家将这些物质的性质及反应条件进行总结一下：

(1)指示剂

(2)金属：(①金属+酸….

②金属+盐)(置换反应)

(3)氧化物【①金属氧化物+酸(是复分解反应)

②非金属氧化物+碱(不是复分解反应)】

(4)酸碱盐(复分解反应)

酸+碱→盐+水酸+盐→新酸+新盐

(可溶)碱+盐→新碱+新盐(可溶)盐+盐→两种新盐

【提出问题】是所有的酸、碱、盐之间都能发生复分解反应吗?酸、碱、盐之间发生反应的规律是什么?请你快速判断下列物质间是否发生反应?说明理由。

(1)、氧化铜和稀硫酸(2)、碳酸钠和稀硫酸

(3)、氯化钙和碳酸钠(4)、氯化铵和熟石灰

(5)、氢氧化铜和稀硫酸(6)、氢氧化钠和硫酸铜

(7)、石灰水和氯化钠(8)、碳酸钡和硫酸钠

能反应的是：；不能反应的.是：；(填序号)

[归纳小结]：请你归纳：

复分解反应能否进行，需考虑的因素：

三、[知识拓展与延伸]：反馈训练：【先自主思考，后全班交流--说思路、方法、根据、注意事项】(投影)

通过对以上情境知识的学习，请同学们想一想如何判断哪些离子不能共存?

【师点拨化学反应实质】

1、常见的离子反应

酸：H++OH-=H2O 2H++CO32-=CO2+H2O

碱：2OH-+Cu2+=Cu(OH)2

盐：Ag++Cl-=AgCl Ba2++SO42-=BaSO4 Ba2++CO32-=BaCO3 Ca2++CO32-=CaCO3 2、离子共存的判断(判断的依据)

【投影学生思考后回答】

例1：下列各组离子中,能够大量共存于同一溶液的是

A、CO32-、H+、Na+、NO3-B、H+、Ag+、Cl-、SO42-

C、K+、NH4+、Cl-、OH-D、OH-、NO3-、K+、Na+

例2：在PH=1的无色溶液中,能够大量共存的一组是()

A、Cl-、CO32-、Na+、OH-B、NO3-、Cu2+、Cl-、Fe3+

C、NO3-、SO42-、K+、Zn2+D、SO42-、NH4+、Ba2+、Cl-

【直击中考】

1、下列离子能在pH=2的无色溶液中大量共存的是()

A.SO42-、Fe3+、Na+、OH-B.K+、SO42-、Cu2+、NO3-

C.Cl-、K+、SO42-、Na+D.Ca2+、Cl-、CO32-、Na+

2、下列各组离子在水溶液中能大量共存的是()

A.Fe2+、Ca2+、CO32-、OH-B.Na+、SO42-、Cl-、OH-

C.Ba2+、H+、Cl-、OH-D.Ag+、NH4+、NO3-、OH-

3、下列各组物质，能共同存在于水溶液中的是()

A.BaCl2、Na2SO4、Ca(OH)2 B.MgCl2、CuSO4、NaNO3 C.AgNO3、BaCl2、K2SO4 D.CaCl2、K2CO3、NaNO3

四、课后作业

1、在甲、乙两种溶液中，共有H+、Ag+、K+、Ba2+、OH-、Cl-、NO3-、CO32-八种离子，两种溶液中所含离子各不相同，已知甲溶液中滴入石蕊试液，溶液呈蓝色。则乙溶液中所含的离子应该是。

2、在A、B、C、D四种物质的溶液中含有Na+、Fe3+、Ag+、Cu2+、SO42-、Cl-、OH-、NO3-等八种离子，现将这四种物质的稀溶液两两混合，有如下现象产生：

⑴A+B→蓝色沉淀⑵D+C→白色沉淀(此沉淀不溶于稀硝酸)

⑶B+D→红褐色沉淀

根据上述现象，推断并写出各物质的化学式

A BC D。

五、学生谈本节收获、教师留课后作业

来源：(-《酸碱盐复习》教学设计_初中化学工作室_新浪博客记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加“：我的世界杯Blog日志”活动！

酸碱盐课件【篇12】

重庆第二外国语学校刘英慧

教学目标：

1通过石蕊、酚酞溶液酸碱性测试，培养学生的科学素养；

2了解波义耳发现酸碱指示剂的历史实实，培养崇尚科学的精神；通过自制酸碱指示剂，体验科学**的艰辛和乐趣；

3. 通过ph试纸测定酸碱度，并**不同酸碱度的溶液对头发的影响，以及土壤酸碱度的测定，使学生学会用化学问题解决生活问题。

教学重点：

1自制酸碱指示剂检测溶液酸碱性

2用ph试纸测定溶液的ph值

教学难点：

1.对实验现象的分析与判断

2.用化学知识解决生活问题

教学仪器、药品及用品：

1.实验室提供：稀盐酸、白醋、碳酸钠溶液、氢氧化钠溶液、井穴板、多用滴管、研钵、酒精溶液（1:1）、滴管、ph试纸、蒸馏水、玻璃棒

2.老师或学生提供：头发、肥皂水、葡萄皮、胡萝卜、紫甘蓝、洋葱、玫瑰（红）、康乃馨（红）、非洲菊（黄）、非洲菊（粉）、纱布

教学流程：

环节一：创设情境，引出课题

环节二：展示项目，提出学习目标

环节三：学生实验：溶液酸碱度检测

环节四（过渡）：介绍酸碱指示剂的科学史

环节五：学生实验：自制酸碱指示剂

环节六：学生实验：溶液ph值的检测与应用

环节七：课堂总结，提出殷切希望