论教养课件

论教养课件。

敬畏教学工作的老师们，每次授课都必须准备一份完整的教学课件。只有认真驾驭准备，才能够对学生负责。提前制作教案课件，有助于教师们梳理教学思路并理解难点。本文名为“论教养课件”，文笔流畅，观点独到，吸引了小编，相信一定会对你的教学工作有帮助！

论教养课件 篇1

一、教学目标：

1、复习查字典，查字典或联系上下文理解“奇花异草、大雨倾盆、置之不理、门道、三年五载、如此循环、秉烛夜游”等词语的意思。

2、引导学生理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣。

3、情趣来自于对生活的热爱。通过本篇课文的学习，不仅要培养学生体会作者养花过程中得到的乐趣，还要培养学生健康向上的生活态度和热爱生活的情感。

二、教学重点

复习查字典的方法，理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣。

三、教学难点

品词析句，从老舍先生养花的过程中受到启迪，得到熏陶，感悟人生真谛。

四、教学过程

（一）激趣导入

1、板书：花，咱们一起来欣赏几幅花的美丽画面，出示图片，让学生结合诗句感悟花之美。

2、师：花儿如此美丽，怪不得历来的文人墨客都喜欢花，同时写下无数赞美花的诗句文章，今天要学的《养花》是我国著名的语言大师老舍先生写的。（板书：养花），同样是写花，他不是写花的美，而是写自己养花的经历，以及从中得到的乐趣。我们一起走进课文，尽情体味老舍先生养花的乐趣。

（二）解词品句

1、自由读课文，把课文读正确、读流利。

2、出示词语并查字典理解字词，同时深入品析相关语句。

师；我们一起来读读这些词语。齐读

师：会读后，我们还要理解词语的意思，字典是我们最好的老师，我们可以通过查字典来理解词语的意思，那么我们学过什么查字法（音序，部首，数笔画）

奇花异草（异：音序） 大雨倾盆（倾：部首） 置之不理（置：四） 三年五载（载：戈） 门道 秉烛夜游（秉：撇或禾（乘）） 如此循环

（1） 出示“奇花异草”的句子。（第2自然段）提问：老舍先生养的花草中为什么没有奇花异草？指名读句子，再指名说原因。

（2） 师：养什么花可以看出一个人对人生的态度，那么老舍先生偏爱哪种人？读读最后一句话。（爱奋斗的人。）花如其人，在下文我们就可以读明白。

（3） 出示“置之不理”的句子，理解“置、之”（之：好种易活自己会奋斗的花）。除了查字典这种方法理解词语，我们还可以联系上下文的方法来理解词语，顺势理解“门道”（方法，窍门），那么养花有什么门道呢？（有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。）

（4） 出示“秉烛夜游”的句子。理解：读句子，这是写了老舍邀朋友赏花；那么前一句写了什么呢？读句子，归纳“夸花”；后一句呢？读句子，归纳“赠花”。——是啊，与人分享劳动果实是多么快乐的事情。

（5） 那么：“循环”是什么意思？生说词语意思，课文中说“如此循环”哪句话做了很好的解释，请联系上下文来理解，生读出句子、出示“我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去。”分组分句反复读，理解。这就是如此循环。

3、老舍先生在养花过程中得到了许多乐趣，那么他得到了哪些乐趣？（有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。）齐读句子。理解：这句话用的是排比的写法。前两句写养花的心情，后两句写养花的成果。

4、请你再认真默读课文，谈谈老舍先生在养花中得到了哪些乐趣。

（1）出示填空题：养花真是一种乐趣啊，可以————，可以——-————，还可以—————。

（2）交流：可以增长见识（摸着门道，增长见识），可以让脑力劳动和体力唠叨得到适当的调节，有益身心，胜于吃药（在辛苦中了解了劳动的意义。），可以与友人分享自己的劳动果实（分享就是快乐）……

（3）师：养花有成功有失败，哪一段写了一次失败的经历。出示：当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨，邻家的墙倒了，菊秧被砸死了三十多种，一百多棵。全家都几天没有笑容。（交流“一个人如果只有成功，那他的生活也就单调无味了，失败挫折和成功喜悦并行，才构成丰富多彩的人生。”）

（三）课堂总结

养花的确是件有意义的事情，老舍先生不仅享受了养花的乐趣，而且也感受到劳动的意义。

（四）布置作业

1、端端正正地抄写词语3次。

2、端端正正地抄写感受深的句子。

论教养课件 篇2

教学目标：

1、 使学生体会养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣，激发他 们热爱生活的情趣。

2、学习借助中心句正确领会课文的中心思想。

3、学习本课生字新词，能分别用“不是……就是”、“要是……就”写句子。

4、有感情朗读课文，背诵课文最后四个自然段。

教学重点：

学习借助中心句，体会养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣，激发他 们热爱生活的情趣。

教学难点：

学习老舍的语言风格和安排材料的方法。有几处议论明理的句子学生理解稍困难些。

课前准备：

1、温习老舍的《猫》，想想他的语言特点。

2、了解老舍其人其事。

第一课时

课时目标：

1、 使学生体会养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣。

2、学习生字新词。

3、了解课文中具体叙述了哪些养花的乐趣。

教学过程：

一、揭题

1、你知道老舍吗?

2、你喜欢老舍写的《猫》吗?为什么?

3、今天我们学习老舍的另一篇佳作《养花》。

二、初读

1、自由读课文5分钟，在读准字音，读通课文的基础上，想一想：你喜欢这篇课文吗?为什么?

2、交流。

三、研读

重点抓住最后一节进行研读

有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

思考：作者在课文中具体叙述了哪些养花的乐趣?通过读书解决问题。

提示

(1)"……花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。"

(2)"我得天天照管它们，想好朋友似的关切它们。"

(3)"摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀!"

(4)"我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋子里再写一会儿，然后再出去。如此循环……"

(5)"送牛奶的同志进门就跨"好香"，这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看，更有秉烛夜游的味道……"

……

在反馈时有感情的朗读课文有关句段。

质疑：提出不明白的问题，下节课讨论。

四、作业巩固

1、作业1、2、3

2、拓展练习：昙花到底是一种怎样的花呢?你能不能想想办法，制作一份图文并茂的"昙花介绍"。

第二课时

课时目标：

1、进一步体会养花给人带来的乐趣。培养热爱生活的情趣。

2、欣赏老舍的语言风格和安排材料的独到之处。

教学过程：

一、继续研读

1、重点抓住第六节开展讨论

当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。300棵菊秧还在地上(没到移入盆里的时候)，下了暴雨，邻家的墙倒了，菊秧被砸死30多种，100多棵。全家都几天没笑容。

这篇课文是写养花的乐趣，为什么这里要写伤心的事? (即联系课文中的中心句来展开讨论。)

提示

(1)伤心是因为菊秧被砸死了，秋天就少了许多的菊花……

(2)伤心之深是因为爱花之切，可以反衬养花的乐趣……

2、背诵课文最后四段

(1)选用自己喜欢的方式背诵

(2)多种形式结合。

3、联系全文，想想最后一节的作用。

二、品味鉴赏

1、读读课文，体会老舍运用语言和安排材料的独到之处。

2、谈谈自己的所得。

三、作业巩固

1、作业本4、5、6、7

2、课外拓展：你是否也想亲身体验这种乐趣呢?那么，自己学习养一盆或几盆花吧。当然，你也可以养金鱼，养小鸟或其他小动物，其间也是乐趣无穷的。在此同时，你还可以记录一些观察笔记，也许在其中你还会有其他的收获呢

第三课时

课时目标：

拓展阅读，进一步了解老舍其人。课余练笔，培养生活情趣。

一、拓展阅读

著 者 略 历

舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平，三岁失怙，可谓无父。志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百千，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之墓。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财;每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。二十六岁，发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今己有一女一男，均狡猾可喜，闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。

书无所不读，全无所获，并不着急。教书作事，均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如是而已，再活四十年也许能有点出息!

著有：《老张的哲学》，《赵子曰》，《二马》，《小坡的生日》，《猫城记》，《离婚》，《赶集》，《牛天赐传》，《樱海集》，《蛤藻集》，《骆驼祥子》，《火车集》，皆小说也。当继续再写八本，凑成二十本，可以搁笔矣。散碎文字，随写随扔;偶搜汇成集，如《老舍幽默诗文集》及《老牛破车》，亦不重视之。

载一九三八年二月一日《宇宙风》第六十期

二、信息交流

1、谈谈你所了解的老舍。

2、名篇推荐。

三、练笔：生活中的情趣

有一位名人说过"生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛"。

只要你用心体会，你的生活中也一定充满了无穷无尽的乐趣和新鲜事，把这些都用你的笔写下来，成为一篇《生活中的情趣》。

板书设计：

(5)那么养花的乐趣是什么?(板书：有喜有忧)

“喜悦”是乐趣，那么“忧”也算乐趣吗?

(养花有喜有忧，生活中有成功也有失败，这样才是有趣的人生，无忧只有喜，生活平淡无味。而人生的意义就在于奋斗。)

(6)齐读最后一段，说说这段在全文中的作用，与前面几段有什么关系?(分、总)，与第一段有什么关系?

(照应)养花的乐趣是什么?有感情地朗读。

3、自己背诵喜欢的段落。

三、总结全文

1、有感情地朗读全文，总结养花的乐趣。体会作者的思想感情。找出中心句。(第7自然段)

2、从《养花》中，你对老舍有什么了解?(热爱生活，热爱劳动，探求知识，积极奋斗。)

3、投影出示本课的提纲：

文章中心：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

材料安排：

1、把养花当作乐趣。

2、分述养花的乐趣：

①养自己能奋斗的花——人生启迪

②养花要摸门道——增长知识

③养花要付出劳动——有益身心

④养花使人喜悦——有喜

⑤养花使人忧伤——有忧

3、总结养花的乐趣。

四、学习课文写法，选择一种你喜欢的花草写一个片段。要写出它的特点和你为什么喜爱它

1、说说你喜欢的花草有哪些。

2、说说这些花草的特点。

3、比较一下哪种花草最有特点，然后说说你为什么喜爱它。

4、构思。

5、写出来。

论教养课件 篇3

一、教学要求

1、理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，培养热爱生活的思想感情。

2、了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的。

3、练习有感情的朗读课文。

二、教学重难点

1、重点：理解课文思想内容。

2、难点：了解作者是怎样把养花的乐趣写具体。

三、教学准备

1、完成第一课时学习生字新词整体感知课文的教学任务。

2、准备一些本地好种易活的花草彩图。

3、自制诗歌《心中的花朵》录音。

教学课时：第二课时（一、三课时略）。

四、教学过程

（一、）欣赏诗歌，激趣导入

1、同学们喜欢花草吗？为什么喜欢？有一位著名的作家也跟同学们一样珍爱花草，大家说他是谁？（生：老舍先生）上节课我们整体感知课文，这节课让我们再次走进大作家的业余生活，去尽情体味一下老舍先生养花的乐趣。

2、复习旧知：用自己的话说说文章的主要内容，并在文中找出根据。

（二、）鼓励质疑，明确学习目标

1、在上节课学习的基础上，这节课学习你还想知道些什么？学生充分提出问题，简单问题点名同学当场帮助解决。师将问题梳理后，把重点问题写在小黑板上。

2、同学们真会提问题，在大家提出的众多问题中有些问题我们通过自己读课文、查资料或同学们相互学习就能很容易地解决，这节课我们一起来解决大家提出的最难最关键的两个问题：①了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的？②养花的伤心事是不是养花中的乐趣？

（三）指导学文，解决疑问

1、自由读文，小组讨论弄清作者是怎样把养花的乐趣写具体，学完后汇报交流，师巡视指导，参与到学生学习中。然后学生汇报交流。

①指出文中直接点明养花的乐趣的语句。生找出最后一节齐读，从这节中你知到了养花有哪些乐趣？

②课文哪里可看出养花既需劳动，又长见识。（从课文三、四自然段可以看出。）

③点名读第三自然段，然后说说这节作者具体写了些什么？是怎样具体写的？理解“门道”一词在文中具体指什么？指名或小组齐读第四自然段，并说说从这段里你知道了什么。你是从哪里看出作者养花很苦很累的？生读有关语句，在最能看出作者累的词句下画上“△”。你还知道了什么？（作者从养花中悟出了真理。）让学生把悟出的真理的反问句改变一个说法，比比用哪句好。生自由有感情地朗读这一节，深入体会大作家养花的苦与乐。

④从课文中哪里看出养花有喜有忧？（生：从五、六自然段可以看出）谁能有感情地读读第五自然段，说说刚才是怎样读的？（生：带着高兴的心情读的）你为什么高兴？这一节具体要求写了什么？生结合第五自然段具体说说高兴的原因。理解重点词语“秉烛夜游”。闭目想象老舍先生家小院里鲜花盛开的景象。说自己感觉到了什么？现闭眼：大家想不想身临其境感受一下，睁开眼睛看看，展示鲜花盛开图，看到这些鲜花你在想什么？

⑤生自由读六自然段，说说自己知道了什么？（这一自然段是写菊秧被砸死了，全家都好几天没有笑容，写养花的伤心事。）师：暴雨来临，邻家的墙要倒，老舍先生也没办法。在养花中遇到了挫折，用“~~~”划出最能表现一家人爱花的语句，读读这些句子体会这节在文中作用。

2、重点讨论第六节，师：老师反复读了这篇课文，发现了一个新问题，文章是围绕养花的乐趣写的，而第六自然段写养花的伤心事，老舍一家在菊秧被砸死的时候，非常伤心，怎么倒成了乐趣呢？究竟算不算养花的乐趣呢？同学们你们怎么看？说明理由。学生说不出时，让学生再读第六自然段，再说，学生还说不出时，师指导学生将第七段养花的乐趣归类之后，再看能不能归为哪一类，然后引导学生想象遭灾后，老舍先生抢救花草，使未被砸死的菊秧成活直到开花之后的快乐，帮助学生理解悲也是乐，体会喜从忧来。无所谓忧，也就无所谓喜。

（四）从《养花》现认识老舍先生，培养学生热爱生活。

1、学生有感情地朗读第七自然段，师：老舍先生爱花呵护花草，真是其乐无穷，乐在其中。大家对他一定有了新的认识，能说说吗？老舍不仅是作家，而且是热爱劳动、热爱生活。从老舍先生热爱劳动，热爱生活，想到你们自己，你想说些什么？学生充分说。

2、师小结：是啊！生活是美好的，我们要像老舍先生一样，用我们勤劳的双手去创造美好的环境，也为绿色环保工作做出应有的一份贡献。

（五）作业设计

1、背诵自己喜欢的段落。

2、结合收获和生活实际，写一篇《养花》读后感。

论教养课件 篇4

教学目标：

1．指导学生仔细观察课本插图，使学生了解字典的用途，掌握基本的查字典的方法，逐步养成勤查字典和使用其他工具书的良好习惯。

2．指导学生观察课本插图，使学生初步养成主动识字、乐于课外阅读的习惯。

教学重、难点：

培养学生勤于查字典的习惯及主动识字的习惯，学会学习。

课时安排：二课时

教学过程：

第一课时

一、激趣导入

1．同学们，上学期你养成了哪些好的学习习惯？

2．本学期还要重点培养两个学习习惯，其中一个为勤查字典（板书）。

二、指导看图

1．看第一页上面的插图，按从上到下的顺序说说图上画了什么？

2．师述：我们已经是二年级的学生了，知道了多读课外书的好处，可是我们常常会遇到一些我们不认识的字。怎么办呢？

3．仔细看上面的小图：图上的老师在向我们推荐什么？（字典）

4．看下面两副图上画了什么？他们分别在什么情况下使用字典呢？

5．从整体入手，仔细看下面的小图，完整地说说图上学生在什么地方干什么的？

6．先按从上到下、再按从左到右的顺序看图，说说同学们在干什么？

7．看第二页图，说说还有哪些情况下我们经常用到字典的？{在学校，在家中}

8．谈谈你平时是如何使用字典的？

三、总结板书，进行练习

1．说说新学期里自己准备怎样培养自己勤于查字典的习惯？（小组交流）

点评：让学生在小组里交流交流，既可以在别人的讨论中得到启发，也可以由小组长组织同学们在学习中展开竞赛，更快的养成良好的习惯。

2．阅读课外读物。

第二课时

一、简介导入

同学们，你们知道鲁迅先生吗？他曾经给一位小学生写过一封信，信中有这样一句话：读书就如同采蜜，倘若叮在一处，所得就非常有限。这句话就告诉我们，乐于课外阅读对于一个人的学习来说是非常重要的。

只有这样，他才能获得课堂上所学不到的知识。在课外阅读中我们遇到不认识的字可以请教我们的字典朋友，可是如果不认识的字太多的话，那就肯定会影响我们的阅读效率了。怎么办呢？我们一起来看书。

二、指导看图

1．看第3页上面第一幅图，从照片上你看出了什么？

2．第2、3幅图画了什么？

3．他们通过什么途径识字呢？

4．看下面第一幅图，同学们在干什么？（津津有味地聚在一起看图识字）

5．看下面第二幅图，两位同学在干什么？（在大街上看铺名识字）

三、小结

图上的同学挑选适合自己的，自己喜爱的方法识字。字识的多了，阅读课外书籍、报刊也就方便多了，这样就可以从中学到许多课本里没有的知识，对今后的学习和工作都大有好处。

四、讨论

1．你想读课外书吗，有什么困难？（大家交流解决。）

2．谈谈你平常读了哪些课外书？有什么收获？

3．今后你打算用什么方法主动识字？

4．布置一个月后进行识字比赛。（分“个人奖”和“小组奖”）

论教养课件 篇5

一，教材分析：

这篇课文采用了总分总的写作手法，作者通过自己养花的亲身经历，从中获得了知识和乐趣。作者紧紧地围绕中心，结构严谨，用简练的语言来说明事物。是一篇非常值得学习的散文。

二，教学方法：

讨论法，读书法

三教学目标：

1.标画文中的重点句，理解其含义，体会作者的思想感情。

2.分析文章的中心句，感悟老舍先生爱生活的情趣。

3.加深对文章思想内涵的感悟，激发学生热爱生活的思想感情。

四教学过程

（一）板书课文题目，导入新课

同学们，通过上节课的学习，我们对老舍先生的这篇文章有了初步的认识和理解。这节课我们要通过分析文中的重点句，体会作者的思想感情，感悟作者爱花，爱生活的高尚情趣。

（二）教学设计

1.有感情的朗读课文。（指名读文，其他生回顾课文内容）

2.分析重点句。（投影出示重点句）

（1）为什么“我只养些好种易活，自己会奋斗的花”？

（2）“如此循环......有益身心，胜于吃药”的具体含义是什么？（学生小组讨论，分析其含义）

3.学生汇报（教师随即点拨）

4.解读中心句：上节课我们找到了本文的中心句，同学们还记得吗？我们一起读一下。（齐读最后一段）

这是作者对前面内容的总结，那么我们就试着找出作者分别是对哪个部分做出的总结，找出相应的内容。（学生汇报）

5.谁能快速找出这句话“这多么有意思呀”（学生举手回答）这句话在本文出现了两次，分别是作者在什么情况下说的？（学生快速读文，汇报）

6.指名读第六自然段，提问：花死了，作者伤心，为什么还说养花的乐趣呢？（学生思考，引导学生体会人生，做什么是都以积极的态度面对）

（三）结合实际，体会文章

作者对养花由衷的爱好，谁愿意和大家分享一下自己喜欢的事是什么？为什么？

（学生做短暂的思考，然后回答）（师：对学生的回答做总结，结合文章，让学生体会到作者从中获得乐趣的原因）

（四）总结全文：通过学习老舍先生的这篇文章，我们不仅感受到生活的乐趣，也懂得了人要以一种积极乐观的态度去感悟生活的美好。

（五）板书设计：

养花---的乐趣

从生活中寻找乐趣，积极面对人生

五，教学反思：

在课堂教学中，应该采用较多的时间对学生进行人生态度的教育。本文是通过写养花中的喜怒哀乐，来表现作者对生活的热爱，在课堂上要对这反面多引导，使学生对生活都充满信心。

论教养课件 篇6

教学要求：

1、指导学生认真观察插图，使学生了解读书做笔记的意义与作用，初步掌握做读书笔记的方法，逐步养成“不动笔墨不读书”的学习习惯。

2、指导学生认真观察插图，让学生了解在小学阶段应使用哪些工具书和为什么要使用工具书，逐步养成使用工具书的良好习惯。

3、教育学生懂得平时要认真、持之以恒地培养良好的学习习惯。

教学重点难点：

1、引导学生在做笔记时要专心、认真，初步掌握做读书笔记的方法，养成养成“不动笔墨不读书”的学习习惯。

2、训练学生使用工具书解决读书时实际问题的能力。

教学时间：2课时

教学设计：

第一课时

课时目标：

1、指导学生认真观察插图，使学生了解读书做笔记的意义与作用，初步掌握做读书笔记的方法。

2、教育学生逐步养成勤做读书笔记的习惯。

教学过程：

一、故事导入

1、讲述故事。

从前，有人叫汪得净的人，非常喜欢读书，而且态度很认真，分析起他人的文章来头头是道，朋友们都很佩服。他有一个缺点，就是懒得动笔墨，不愿写读书笔记。有一次，他看到一首诗，认为写得特别好，就认认真真地研究了一番，把这首诗记在脑子里，准备适当的时候介绍给朋友。一天，朋友来看他，他就说，两个月前读过一首咏虎的诗，虽然只有四句，却把老虎写活了。朋友请他说出来听听，他想了想，说：“第一句好像是什么什么虎，第二句大概是什么什么苦。”朋友不满地说： “既然前两句忘了，就说后两句吧。”他抬起头，来回踱着方步，好半天才说：“第三句真是忘了，好在第四句记得明白些，是狠得很的意思。”

2、听了故事，你明白了什么？

引导学生说说读书做笔记的重要性。

3、教师小结：读书做笔调可以锻炼我们动手动脑的能力，积累与丰富我们的知识，加深对读物的理解，锻炼分析概括能力，提高理解和表达能力。因此，我们应当掌握读书做笔记的方法，养成做读书笔记的习惯。

二、观察插图

1、观察第一页的图。

（1）上面一幅图上的学生在什么地方干什么？老师又在做什么？黑板上写了些什么？“不动笔墨不读书”是什么意思？

教师提示读书笔记的几种形式：摘抄卡片、文章，编写提纲，写读后感等等。

（2）下面这幅图上的女同学在干什么？态度怎样？

（3）观察圆形放大图，从中你知道了什么？

（4）小结：“不动笔墨不读书”，读书做笔记是良好的学习习惯，无论是摘抄好词佳句和相关的知识，还是编写读物提纲，或者是写读后感，对我们的学习都是有好处的。

2、指导观察么2、3页的插图。

（1）观察左上角的插图，同学们在什么地方干什么？你觉得他们的态度怎样？是从哪里看出来的？

（2）观察右下角的插图，图上画了什么？看了这幅图，你明白了什么？

（3）观察左下角的读书笔记，让学生读一读，说说读书笔记的主要内容。

教师讲解：读书笔记的标题可以直接写“读某某文”或“读某某书有感”，也可以在标题下面再加一个副标题，副标题前要用上破折号，但无论是什么题目，行款都与写作文相同。另外，要写好读书笔记，必须深入了解所读的书或文章的内容，写出自己的真实感受。

（4）观察右上角的卡片，了解卡片的内容，比较这几张卡片在形式上的不同。

小结：卡片的种类较多，最常用的有两种：一种是标准卡片，上面有“类别、编号、文题”等等，摘抄时要填好；一种是自制卡片，但也要注明摘抄内容的出处。摘抄的卡片要归类保存好，以便需要时查找。如果我们从小养成摘抄卡片并分类保管的习惯，知识量就会大大增加，作文内容也会更加丰富多彩。

三、指导尝试

1、分发课外阅读材料。

2、学生阅读，做读书笔记。

要求：

（1）认真阅读材料。

（2）用上常用的三种做读书笔记的方法。

（3）读后可以用三言两语的形式写出自己的收获和感想。

3、教师巡视个别指导。

4、交流。

四、总结

读书做笔记是一种良好的学习习惯，让我们努力做到长期坚持培养好习惯，这样会终身受益。

第二课时

课时目标：

1、指导学生认真观察插图，让学生了解使用工具书的意义和作用，掌握选择和购买工具书的方法。

2、教育学生逐步养成使用工具书的良好习惯。

教学过程：

一、看图揭题

1、出示挂图：读读框内上下两行文字，说说图上是谁，他手里拿的是什么，明确图的主题。

2、小结：知识是无穷无尽的，一个人不可能门门知识都精通。要学习各种知识，就离不开书本和老师。工具书就是我偿不说话的老师。遇到疑难问题，如果老师不在身边，就可以通过查字典、语典等工具书来解决。

二、指导看图，学习使用工具书

1、观察第4页下面的插图，说说图上有哪些工具书，你现在有哪些工具书，还准备购买什么工具书。

2、观察第5页上面的两幅图，说说谁在什么地方干什么？他们是怎样选择和购买工具书的？

小结：购买、借阅工具书应去书店或图书馆专门的柜台或书架旁选择，要先确定自己需要的工具书属于哪一类，按类型找到后再看书脊上的名称，最后将要购买或借阅的工具书轻轻抽出来。

3、观察第5页下面的两幅图，说说这两位小学生是怎样使用工具书的？结合自己平时的学习，举例说说在什么情况下怎样使用工具书的。

三、实践掌握

1、出示：浩hàn，查出“hàn”的字形和这个字的意思。

2、“洋溢”这个词语中的“溢”怎么读？它的意思是什么？你是用什么方法在字典里查找的？

3、总结评比。

四、总结

1、通过《培养良好的学习习惯（9）》这一课的学习，你们懂得了什么？

2、老师相信同学们在平时的学习生活中，一定能认真学做毳笔记，根据需要查找工具书，培养自己良好的学习习惯。

论教养课件 篇7

教学目标：

1、指导学生认真观察图画，结合平时的学习生活，使学生懂得勤学好问、不懂就问的道理，引导学生逐步养成不懂就问的良好习惯。

2、指导学生认真观察图画，结合平时的教学实际，使学生了解学会搜集资料的意义和作用，初步掌握搜集资料的方法，并逐步养成习惯。

教学重点：

使学生懂得勤学好问、不懂就问的道理；使学生了解学会搜集资料的意义和作用，初步掌握搜集资料的方法。

教学难点：

引导学生逐步养成不懂就问和勤于搜集资料的良好习惯。

教学时间：

2课时。

第一课时

教学目标：

1、指导学生认真观察图画，结合平时的学习生活，使学生懂得勤学好问、不懂就问的道理。

2、引导学生逐步养成不懂就问的良好习惯。

教学重点：

使学生懂得勤学好问、不懂就问的道理。

教学难点：

引导学生逐步养成不懂就问的良好习惯。

教学准备：

教学挂图。

教学过程：

一、指导学生看第1页上的图，让学生感知“不懂就问”的重要性。

1、齐读“不懂就问”。

2、指导学生先按从上到下，再按从左到右的顺序观察。学生认真观察图画后指名回答。

（1）第1幅图上有什么人？在哪里？在干什么？

（2）第2幅图是在哪里？从哪里看出来？图上有哪些人？分别在干什么 ？

（3）第3幅图是在哪里？从哪里看出来？图上有哪些人？分别在干什么 ？

表现的是哪里，怎么知道的，有哪些人，人们正在干什么？

（4）看第4幅图，这是在哪里？两名同学正在干什么，老师呢？

二、组织讨论，使学生懂得如何做到“不懂就问”。

1、看完第1页的4幅图后，你明白了什么？

（1）遇到不懂的问题，不清楚的地方，要大胆地向他人求教？

（2）只要有不懂的地方，都要敢于问，不管是在学校，在家里，在展览厅，走廊上，在教室里，在校园里，还是在其他任何地方。

（3）可以问老师，问家长，问解说员，问本班同学，问其他班同学……一句话，问所有懂的人。

（4）可以问课本上的问题，也可以问报刊上的问题，还可以问观察到的所有书本外的其他问题。

（5）留心处处皆学问。

2、讨论：假如遇到不懂的问题不问，或者不懂装懂，结果会怎么样？

3、我们今后应该怎么办？请学生说说今后的打算？

三、总结。

同学们，不懂就要问，只要留心，处处皆学问，书本上的、自然界的一切，只要自己有疑问，都可以向别人请教；如果自己动了脑筋不能解答，随时随地都可以问。孔子说：三人行必有我师！其实相互之间都可以成为老师，谁能解答问题，他就是老师。其实“不懂就问”，就是“多问”，这是与“勤学”联系在一起的，平时我们常说“勤学多问”，就是这个道理呀！

第二课时

教学目标：

1、指导学生认真观察图画，结合平时的教学实际，使学生了解学会搜集资料的意义和作用，初步掌握搜集资料的方法。

2、逐步养成勤于搜集资料的良好习惯。

教学重点：

使学生了解学会搜集资料的意义和作用，初步掌握搜集资料的方法。

教学难点：

引导学生逐步养成勤于搜集资料的良好习惯。

教具准备：

优秀资料若干 小黑板

教学过程：

一、谈话导人，使学生明白搜集资料的重要性。

1、这里有几个问题，想请教一下同学们。

（1）老师打算写一篇关于苏州历史文化的文章，请问同学们，老师现在需要做些什么准备？

（2）老师的一个朋友要参加“爱护家园，保护环境”的辩论会，她该提前做些什么准备？

（搜集有关资料等。）

2、引导学生谈谈搜集资料的重要性。

3、老师小结：搜集资料可以拓展我们的知识面，增强记忆，为学习和生活提供便利，因此，我们应当养成勤于搜集资料的好习惯。

二、指导观察，适当讲解，让学生掌握搜集资料的方法。

1、指导观察第2页的图。

（1）第一幅图的女同学在哪儿？在干什么？

（2）圆形图上的女同学在干什么？态度怎样？

（3）下面一幅图上的这些同学在做什么？

2、讨论：在公共场所查阅资料时应注意些什么？

小结：如果在公共场所查阅资料，应做到言行举止文明，保持室内安静，还要注意爱惜资料。

3、指导观察第3页上的图片。

（1）第3页上面的图中，同学们在哪里？在干什么？你觉得他们的态度怎样是从哪儿看出来的？

（2）结合实际，想一想：除了这些，你认为还可以通过什么方式来搜集资料呢？

同桌讨论后指名全班交流。

（可以通过看报刊，参观展览，采访和访问等来搜集资料。）

4、讲授搜集资料常用的方法。

第3页上面的四幅图，都是同学们搜集资料的一些方法，那么搜集资料有哪些常用的方法呢 ？

（1）做摘抄笔记，把你认为有价值的，有意义的，感兴趣的文字摘抄下来，可以把它们分门别类地摘抄，为了便于查阅，分类不要杂乱。

（2）制作资料卡片，这样有利于资料分类。

（3）拍照片，把一些不能持续的画面或不能保留的事物拍成照片。

（4）编辑剪报，把搜集到的各方面的资料，以制成小报的形式来积累。

三、观摩搜集的资料，激发学生搜集资料的兴趣。

1、展示优秀的搜集资料的作品，让学生仔细观摩。

2、教师告诉同学们，这些都是搜集资料的主人优秀的学习成果。

3、学生展开讨论：我们从现在开始应该怎么做？

四、引导学生尝试搜集资料。

1、分发课外阅读材料，每个学生一份、

2、学生阅读材料，搜集资料。

要求：

（1）认真阅读材料。

（2）用上常用的四种搜集资料的方法。

3、教师巡视指导，多作点拨。

4、学生小组交流所搜集的资料，相互取长补短。

5、展示同学们搜集资料的成果。

五、教师小结学生搜集资料的情况。

重在鼓励，希望同学们贵在坚持，养成勤于搜集资料的习惯。

论教养课件 篇8

【学习目标】

1、理解课文内容，正确、流利、有感情的朗读课文。

2、抓住重点词句体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，拥有健康向上的情趣和热爱生活的思想感情。

3、学习老舍朴实无华的语言表达，继续阅读老舍的相关文章。

【教学重难点】

抓住重点词句体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，拥有健康向上的情趣和热爱生活的思想感情。

【教具准备】

1、多媒体课件

2、搜集关于老舍养花的资料

【教学流程】一、导入新课，检测预习

这节课我们来继续学习老舍先生的《养花》。

出示课件我会读：

计较 门道 昙花 菊秧 大雨倾盆

狂风暴雨 奇花异草 三年五载 秉烛夜游

有益身心 胜于吃药 置之不理 自生自灭

词语盘点中的生词，相信你能读准，我们来开火车认读，好吗？

谁来说说《养花》这篇文章的主要内容？

师：文中有一句话总写了养花给作者带来的乐趣，是哪一句？

（出示课件2：中心句）

有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

齐读这句话，有疑问吗？（生质疑）

学贵在有疑，小疑则小进，大疑则大进。其实答案就藏在文章中，我们自己去解答好不好。

【设计意图：通过复习，巧妙地带领学生完成了知识和能力的迁移，通过质疑，承上启下，起到了较好的过度作用。】

二、围绕乐趣，自主学习

出示自学提示：（课件3）

1、文中哪些句子和词语具体写出了养花给老舍带来的乐趣，勾画出来，并在旁边批注自己的体会。

2、有感情地朗读这些句子。

3、小组交流一下自己的感悟，并相互补充完善。

哪个小组愿意最先展示你们的学习成果？（随着学生的汇报，课件出示关键句子）

1、花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院里，一到夏天满是花草，小猫只好上房去玩，地上没有它们的运动场。

预设1：从这句话可以体现出作者很爱花，不管花开得大与小，只要花开了，他就极其高兴。从“一到夏天满是花草，连小猫都失去了运动场所。”还可以体现出作者养的花很多，他确实把养花当成了一种乐趣。

预设2：句子中为了体现老舍对花开得大小好坏并不计较，用了一个关联词，“只要……就……”充分体现了养花给予他的快乐。

师：那你能用自己的的读把老舍养花的快乐传递给大家吗？（生展示读）

【设计意图：引导学生自学，自主探究，把学习的主动权交给学生，积极培养学生的自学能力，是小学高年级教学应具有的策略。】

2、我只养些好种易活的自己会奋斗的花草。

师引导：文章第一段中说道“我可没有工夫去研究和实验。我只把养花当做生活中的一种乐趣。”所以作者只养些好种易活自己会奋斗的花草。除了抓重点词语，联系上下文也是我们理解句子的一种常用方法。

师：花草奋斗是什么表达方法？（拟人）

师：怎样的花草才算是自己奋斗呢？

预设1：不管天气怎样，都能经历风吹雨打。

预设2：就像桃花心木一样，拼命扎根，努力汲取水源。

师：为什么只养好种易活，自己能奋斗的花？其实，这与老舍的性格有关，他对花草有一个内在的标准，从不追求外形大小、色泽鲜艳，而要自己奋斗。老舍的一生就是勤勉奋斗的一生。

带着对花草及老舍的敬意齐读这句话。（生齐读这句话）

3、我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们。

抓住“天天照管”“像好朋友似的关切”感悟老舍对花的喜爱之情。

师：请你想象一下，老舍会怎样照管、关切花草，会做些什么，会说些什么？

预设1：他会帮花草施肥、锄去杂草。

师：把老舍对花草的关爱用文字读出来吧。（生展示读）

预设2：他还会在花儿受到风雨的洗礼时，鼓励他们，别气馁，一定要与恶劣的环境作斗争，绽放自己最美丽的笑容。

预设3：他会像对待初生婴儿一般轻轻地抚摸他，并在心里暗暗地告诉他：快快长大吧！

师：把老舍对花草的关爱也用文字读出来吧。（生展示读）

师：让我们把老舍对花草的关爱齐读出来吧！（全体学生展示读）

【设计意图：指导学生抓住文中的关键词来理解课文，通过阅读感悟，理解文本的内涵，使学生在与文本的对话过程中，体会所表达的思想感情。】

4、不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识绝不是坏事。

这是作者学会养花后的自豪之情的流露，养花让老舍长了见识，这就是乐趣。（板书：长见识）

“多得些知识决不是坏事。”既体现了老舍对知识的追求，又体现了他因养花无异增长见识而格外开心。

用自己的读表现出老舍的自豪与开心。（生展示读）

生3：老师，我有补充，“多么有意思”指在养花实践中摸到了门道，花养得很好，是件开心的事。

5、第四段学习汇报

“我工作的时候……胜于吃药。”这句话是说养花付出的劳动，可以使脑力劳动和体力劳动得到调节，对身体和精神都有好处，比吃药效果还好。在辛苦中作者了解了劳动的意义，得到了乐趣。

师：这也是作者感谢那些花草的原因。文中的原句是怎样说的？

生如此循环……吃药。（读文中原句）

理解“如此循环”的意思。文中能具体说明如此循环的句子是哪一句？

师：作者两次提到了“腰酸腿痛、热汗直流，”你从中体会出了什么？（养花很不容易，太辛苦了。）

师：只有苦吗？

养花虽辛苦，但苦中也有乐，保护了花草，再苦再累也不觉得是什么。（板书：须劳动）

师：累得“腰酸背痛，热汗直流”作者不但没有抱怨花草，反而还说——（出示句子，生读：这多么有意思呀！足见作者把养花当成了一种乐趣及对劳动的热爱。板书：热爱劳动）

师：“不劳动，……吗？”这是什么句？（反问句）

谁能将它改为陈述句？这句话说明什么道理？

预设 1：劳动可以创造一切。

预设 2：幸福生活是劳动创造出来的。

预设3：人活着就应该劳动。

师：老舍在劳动中发现了真理，其实我们还可以从他的文中发现不少真理。

出示课件：不劳动，就（ ），这也是真理。

预设1：不劳动，就（不能摸着养花的门道），这也是真理。

预设2：不劳动，就（不能获得知识），这也是真理。

师：我们的生活中也有不少真理，联系生活，再说说。

预设1：不劳动，就（会一无所获），这也是真理。

预设2：不劳动，就（无法生存），这也是真理。

预设3：不劳动，就（会被社会淘汰），这也是真理。

合作读这一段，男生读黑色字显示的劳动部分，女生读红字显示的感情部分。（课件出示这一段）

6、第五段学习汇报

师：五段共三句话，从每句话中找动词提炼小标题。（夸花、看花、赠花）

师：在夸花、看花、赠花中享受，有花有果、有香有色，多么令人愉悦！

（板书：有花有果、有香有色）

师：养花给老舍带来了快乐也带来了伤心，老舍却说伤心也是一种乐趣？你们同意吗?(同意)板书：乐趣

不介意你们做老舍的代言人，让我现场采访一下你们吧！

预设如下：

师：您在养花中有伤心事吗？

生：有，今年夏天就有这么一回。三百棵……一百多棵。

师：当时，您有什么感受？

生：非常伤心，我们全家几天都没有笑容。

师：既然很伤心，你觉得有乐趣吗？

生：有，毕竟高兴的时候多，伤心的时候少。

师：那次菊秧被砸死后，你是怎么处理的？

生：菊秧被砸死后，我们收捡了残砖破瓦，却发现有一些经过拯救还有活的希望。于是，我们把那些菊秧小心地移入盆中，后来，他们果然活了，还开出了美丽的花。

师：您的心情怎样？

生1：当时我很激动。

生2：有一种失而复得的欢喜。

生3：有一种失败后成功的喜悦。

师：其他同学有过这种乐趣吗？

生：我以前养了一盆紫罗兰，花盆不小心从阳台上掉下来打破了，花也好像被砸死了，我伤心了好几天，可过几天去看时，它竟然开了花，我开心极了。

师：是的，有喜有忧，有笑有泪更有乐趣。

（板书：有喜有忧，有笑有泪）

齐读文章的中心句，看着板书齐背中心句。

师：花好人喜，花毁人忧，将花的好坏与人的情感联系在一起，从中可看出老舍爷爷一家对花的喜爱之情。生活是多彩的，即便是一时的失意也是生活中一次宝贵的经历，回想起来同样乐趣无穷。我们所要向老舍学习的还有他对生活的一种热爱。（板书：热爱生活）

【设计意图：通过各种形式的读来感悟文本，通过联系生活实际来体验情感，引导学生抓住关键句子理解课文，这正是我们高年级教学所必须的策略。】

三、感悟表达：

我们知道老舍先生被誉为语言艺术大师，他这篇文章在语言表达上有什么特点？

预设1：采用了拟人的表达方法，如：地上没有他们的运动场，养些会奋斗的花草，把花当作人来写，很生动很形象，给予了花人的感情色彩。

预设2：语言很简练。如在结尾仅用了24个字，就将养花的乐趣概括的全面而且准确。

预设3：老师的语言朴实无华。

作家巴金曾这样评价老舍先生写的《养花》一文。（出示课件）

文笔质朴无华，如水银泄地般地流畅，又像唠家常似的娓娓道来，浅显易懂。

这是我们今后在习作中要向老舍学习的地方。

【设计意图：在这篇文章中，作者对花充满了爱意，但文中没有直接说“多么美丽，多么可爱”这类空话，却把爱花的感情流露于字里行间。这位语言大师的艺术风采值得欣赏和借鉴。】

四、推荐阅读：

1、《劳动最有滋味》

2、《劳动的开端》

【设计意图：所选推荐阅读的书籍，是对这一课的延伸，也让学生继续走进老舍，感悟他文字的朴实与表达的深刻内涵。】

五、作业超市：

1、选择一种喜欢的花草写一篇短文，要写出这种花草的特点和你为什么喜欢它。如果你养过花，也可以写写自己的感受。

2、选择别人夸花，全家骄傲；昙花开放，约朋友共赏；花分根了，赠给友人中的一个内容，展开合理想象写一写，体会养花乐趣。

【设计意图：通过作业超市的练习，使阅读与写作达到了有机结合。】

【教后反思】

本课教学我充分体现了学生的主体地位，教师、学生、文本三者互动对话是最关键的板块。这个板块融阅读、理解、感受、体验、表达于一体，是学生的语言实践与情思激发共融互促的过程。这个过程展开的充分与否、到位与否直接影响学生对“养花乐趣”的感悟程度。纵观整堂课，容量很大，学生学得兴味盎然，让我很享受。看来，备课充分、解读教材到位是上好课的关键。

论教养课件 篇9

教材解读：

《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此，教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句，理清文章思路，辨析并学习对比论证和举例论证的方法。

教学目标：

1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的`教养”和“优雅风度”。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

3.明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

教学重难点：

重点：1.理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

难点：学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

教法与学法：

教法：鉴赏品味法：在教学中，要借助于学生世界观刚要形成的良好契机，引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度，并用文章的观点指导学生的言行。

学法：对比阅读鉴赏法：文章本身就有着许多前后对比之处，如先列举无教养的例子，再说什么是真正的教养，这样引导学生对比阅读，通过比较得出结论，能更快地理解作者的观点。

教学准备：

教师：准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。

学生：课前预习课文;搜集关于“教养”的名言警句;解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。

课时安排：

1课时

探究新课

教学过程：

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论教养课件范本13篇

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，需要大家认真编写每份教案课件。教案是教育教学领域专业技能的基本要素之一。寻找好文章“论教养课件”是不错的选择，这将对你的职业有所帮助！

论教养课件【篇1】

咨询顾问、商业教练甚至研讨会都能帮你度过起步难关，

每个创业者都相信自己的商业创意能带来财富。但是开业之后，现实问题接踵而至：产品卖不动，费用太高，利润太低。你不知道什么地方出了问题，或者不知如何弥补。你突然陷入了恐慌。

其实在租好办公室或者印制名片以前，在策划阶段就寻求专家指导，这样可以避免很多创业初期的危机。正如经验丰富的职业顾问和财务策划师一样，一个合适的顾问可以帮助你打下牢固的基础，并且在开业后帮你度过难关。

如果你是第一次创业，没有遇到过缺乏回头客、现金流贫乏、定单跟踪或者交货系统不完善等问题，那就更需要一个顾问。不管是在创业初期还是成熟期，从外部专家那里获得帮助可以让你的公司平稳发展，而不至于倒闭。到哪儿寻找

如果你正在寻找帮助，有三种专家资源可供选择。

■对创业新手而言，研讨会、书籍和其他自助材料既有用，又负担得起。

■商业教练是长期的顾问，他们可以帮助你完善最初的商业计划，也能为业务发展提供解决问题的战略方法。

■咨询顾问则提供短期服务，比如在计算机网络或者员工招聘等特定领域。

这些选项并不是相互排斥的。每种资源都有不同的用途。这三种帮助聚合到一起，不仅能避免在初创阶段犯错误，还能在公司调整和发展过程中提供有价值的建议和工具。

书籍和研讨会：千万不要低估了好的商业书籍、DVD、CD或研讨会的力量。这种力量能启发你，指导你，并且能把你从因缺乏经验而导致的失误中解救出来。这类选择很多，比如《小公司新手入门》等商业书籍，或者美国小企业管理局（SBA）小企业发展中心举办的培训班等，

这些资源可以提供基本的商业原则和案例，还可以提供一般的咨询建议，比如撰写商业计划书、直邮广告营销等。

商业教练：自助资源可以提供一般性的建议，而商业教练可以针对你的公司和问题提供一对一的指导服务。他们一般按月收取固定的费用，服务项目包括固定的咨询时间和特定的项目计划。

好的商业教练拥有多年经验，他们能够分析你的业务模式，找出缺点，提供改进建议，发现日常问题并给予解决，以及对销售、营销、招聘和团队管理等领域进行调整。刚起步的创业者往往忙于照看商铺，通常因缺乏经验而无法靠自己解决这些问题。

选择商业教练时最好找当地人，他可以直接观察你的公司运营，提供培训支持，并且可以随叫随到。要确保你们的关系融洽，以使他们的专业系统和方法论能充分帮助到你。这类合作是长期关系，需要良好的沟通和相互尊重。

最好选择一个商业背景丰富的商业教练，而不是仅仅懂得你所在行业的人。要想创造性地解决问题，他必须要摆脱你所在行业的固有观念的束缚。还要记住，你要找的是商业教练，而不是生活教练，两者有很大区别。

咨询顾问：对于策略性问题，比如建立会计系统或者突破产品制造瓶颈等，就要求助于具备相关知识的外部咨询顾问。顾问通常按小时收费，并会提前告诉你要花多少钱。

在寻找咨询顾问时，尽可能从类似项目的客户那里得到推荐或者介绍，并且准确估计工作时间。还要让顾问们提供相关文档，以备你日后解决类似问题时参考或重复他们的工作。

丰厚的投资回报：在恰当的时候获得专家建议，你就可以在创业初期避免代价昂贵的错误，比如过于乐观的销售预测、盲目的市场战略等。专家建议还可以根据顾客反馈、市场环境变化和公司内部问题等，方便的提供中期修正。

是的，你需要付费。但长远来看，正确的指导可以让你避免长达数月的糟糕业绩，以及其他的预算失误。有了专家建议，在公司站稳脚之前，你通常就可以大大减少束手无策和财政赤字的困扰。财富或许马上就要来到。

论教养课件【篇2】

一、 教材分析

这是瑞士作家赫马曼•黑塞有关读书的一篇随笔，经典是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表时代人文和语文的顶峰，从获得教养的目的出发，必须阅读杰作，阅读经典作品。

二、教学目标

（一）知识目标：

认识阅读经典的意义；认识阅读经典是获得教养的重要途径之一。

(二)能力目标：

学习紧扣中心话题，多角度论正、对比说理的写作方法。

（三）情感态度与价值观

1、阅读经典，继续前人的思想成果是获得教养的重要途径；

2、要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。

三、教学重点和难点

1、重点：阅读经典与获得教养的关系；

2、难点：紧扣中心话题，多角度论证、对比说理方法。

四、学情分析

通过学习，教育学生阅读经典，继续前人的思想成果是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。

五、教学方法

1、学案导学：见预习学案。

2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习

六、课前准备

1、学生的学习准备：预习学案，熟读课文

2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸学案

3、教学环境的设计和布置：分小组，合作讨论和探究

七、课时安排  1课时

八、教学设计

（一）预习检查，总结疑惑，见导学案

（二）情境导入、展示目标、目标见导学案

赫尔曼•黑塞（1877—1967），20世纪德国文学重要作家。黑塞出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫城，父亲和外祖父都是传教士，对佛教和印度教颇为了解。黑塞曾进入神学校，但半年后就逃离了。第一部长篇小说《彼得•拉门青》（1904）令他一举成名，从此一发不可收拾，他先后发表了《在轮下》（1906）、《盖特露德》（1910）、《罗斯哈尔特》（1914）、《克诺尔普》（1915）、《德米安》（1919）、《席特哈尔》等小说。除了小说创作外，黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作，以抒发观感，有诗文集《堤契诺之歌》、散文集《回忆之页》《图像集》等。二战后，黑塞主要从事整理、编纂早年和中年时期的作品，有少量诗歌、散文、回忆和文艺评论发表。1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。

（三）合作探究、精讲点拨

（一）真正的修养是什么？为什么说获得教养的途径是阅读经典？

提示：作者认为真正的修养是“为了自我完善”、“找到生活的意义”，同时又认为真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了精神和心灵的自我完善，修养和教养的人生存的境界。

阅读经典作品可以获得作家和思想家鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。人的求学之路无止境，所以要集中心智研读伟大人物的思想经验和理想。

（二）作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？

提示：作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。

（三）文中提到“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，你有过这样的体验呈？这些体现说明了什么？以你读过的中国古典名著为例。

提示：经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求。反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内涵丰富，语言文字精致，就像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。人的经验在不断增长，阅读也逐渐深入，就能不断地有新的发现。

（四）本文论述观点时，紧扣中心话题、多角度论证，采用举例论证和对比论证。你能举例说明一下吗？

提示：文章阐述读书是获得教养的途径，高视阔步，既有理性思考，也富有感染力，举例论证，以亲身体验说明问题，许多论述充溢着对读书的感情。紧扣中心话题，多角度论证，既采用例证法，又用对比论证，如：把不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求作对等。

（四）反思总结、当堂检测

经典是属于全人类的，它将久久地感动你，抚爱你。

当堂检测  见导学案

（五）发导学案、布置预习

九、板书设计：

精神和心灵的完善的追求

增强和扩展自我意识。

途径    研读“世界文学”，即阅读经典。

爱的阅读

精细，深入和举一反三的阅读。

十、教学反思

本课采用多媒体教学手段，并以问题探讨问题的方式进行，收到一定效果。学生发言积极踊跃，畅所欲言，体现学生的主体作用。但对于问题探讨的“问题”，该如何设置，成了一个难题，如本课“你认为哪些行为是有教养的表现”这样的问题是否值得探讨。既要立足文本，又要有所拓展，由于时间的限制，很难做到两全齐美，这是今后的教学需要完善的方面。

论教养课件【篇3】

1．学生通过探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

2．学生探讨阅读经典和求知问道的作用，探讨独立思考和创新的关系，建立科学的学习方法。

3．学生学会质疑并提出有价值的问题，学习分析问题的基本方法。

（一）介绍作者：

赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。

在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，19，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，19发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。

第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尢利西斯》。

30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖。

德国著名小说家黑塞以《论与书为友》为题，写过一篇短文。他以为，“就善读者而论，读一本书就是去了解一个素昧平生者的德性和思维方式，寻求与他相知，尽力赢他为友。”而当读者一旦与书交上了朋友，他就在与书发展、深化感情的同时，当然地提高读书的效益，自觉地改进读书的方法。看来黑塞是反对由名家规定书单的，他指出：“各人只能根据自己的需求和喜好慢慢地积累书籍，正如他为自己挑朋选友无二。”“纵使有益的指点和友好的引导使之可能，无论老幼，每人仍应在书国自辟蹊径。”他的短文扣紧一个“友”字，结尾充满感情：“谁读书如恋友，书中真旨就将自行显露，与己融为一体。他所读之得就不会飘逝而去，荡然无存，而是如挚友之所能，同他朝夕相处、相依为命，为他带来欢乐和慰安。”

1、人要想从蒙昧而走向智慧，从自然的人成为社会的人，成为有教养的人，只有读书学习，充分利用前人的知识积累。吾生也有涯而知也无涯，人应当具有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能，运用智慧，产生先进的思想，这就需要公民尊重知识，尊重科学，有学习的需求和读书学习的欲望。获得教养的途径这篇文章的观点是什么？

这是瑞士作家赫尔曼黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

第一段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。在这里，作者的意思很清楚：修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。

第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在论述读书的必要性时，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。

在深入分析这一问题时，文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提。作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。（第四段中，作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。）作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。

第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。为什么只有一部分人能够实现阅读的目的？作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。

读书能磨砺人的思想，经典作品“常读常新”。文章最后，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。

文章阐述读书是获得教养的途径，高视阔步，既有理性思考，也富有感染力，以亲身体验说明问题，许多论述充溢着对读书的感情。紧扣中心话题，多角度论证，如把不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求作对比等。文章用的是谈话方式，亲切自然，语言富有哲理和诗意。

3、黑塞所说的“世界文学”是什么概念？

黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”，他在具体解说的时候，认为是“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，这里特别指出是“作家和思想家”。人的求学之路无止境，所以要集中心智，研读伟大人物的思想经验和理想。

4、文章第一小结说到“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说“精神和心灵的完善的追求”，两者是否矛盾？为什么？

真正的修养不存在功利的企图，正是为了精神和心灵的完善，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但毕竟只是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。

5、为什么研读世界文学是获得教养的最重要的途径？

掌握作品里的鲜活的意识和人类巨意识财富；

领略人类所思所求的广阔、丰盈，使自己与整个人类建立起息息相关的形象；

使生活更有意义 。

6、如何理解文章结尾“通过原始密林的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一片片新的广阔的原野……

这句话运用比喻，形象说明真正的阅读者为获得教养而进行的阅读是一种愉快的精神旅行，同时，这种精神追求能不断进入新的境界。

7、为什么作者强调阅读经典作品？对经典作品为什么要反复阅读？讨论交流

读书学习，“读什么？”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。为获得教养，先要了解学习的作用，明白学习的要求。文章开宗明义，建议人们多读书，读经典著作，强调从“世界文学”中汲取营养。

这个问题可以引发学生探讨的兴趣：经典作品的作用为什么不同一般？为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品？每个时代都有不计其数的文学作品，为什么很多东西被淘汰，无法流传？有些文学作品轰动一时，为什么才过了十来年就没有人再提及？为什么每个民族都会有自己的文学史？为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的？中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅，俄罗斯的普希金、托尔斯泰，法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等，他们的作品，不但在本国流传，也产生了世界的影响，滋养了无数的人。为什么经典作品能陶冶人的情操？

经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养构成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向。作者在这里特别谈到阅读的效率问题。他指出，有的人一生只读过十来本书，却成为真正的读书人，这是因为他们有追求，会选择，是“用心在读”；而有的人“单靠报纸和偶然得到的流行文学”，是学不会真正意义上的阅读的。深入理解思想家和作家的杰作，能激发学习者产生鲜活的有价值的思想。本专题的第二部分学习材料也能印证黑塞的'这个论断。

思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原因是什么呢？学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地能从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。

探讨这个问题，可以请同学结合自己的阅读经历来谈。许多同学在高小到初中阶段读过中国古代名著，可是到了高中以后，他对这些名著会有新的认识和评价。教学时可举中国古典名著的阅读为例。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。

黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”，这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。

黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和“心的教养”，——因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心”，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

三性：鲁迅终生酷爱读书，其方法有三：一是目的性，二是灵活性，三是广泛性。三到：朱熹提出读书应有三到：心到、眼到、口到。

三回：高士其介绍自学方法时说：“学习的东西，一回见生，两回见熟，三回就成为了朋友。

三心：世界著名数学家陈景润说，学习要有三心：一是信心，二是决心，三是恒心。

三多：欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多：多读好文章；多练习写作；多和朋友商讨。

三种好学：西汉刘向说：”少而好学如日出之阳；壮而好学，如日中之光，老而好学，如秉烛之明。

三个头脑：俄国著名作家契诃夫总结自己长期创作的经验认为：人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。

培根读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。

读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。

叶圣陶小孩进学校，都称为读书。国语科本来还有训练思想和语言的目标，但究竟是工具科目，光是捧着一本书来读，姑且不说它。而自然科、社会科的功课也只是捧着一本书来读，这算什么呢？一只猫，一个苍蝇，一处古迹，一所公安局，都是实际的东西，可以直接接触的。为什么不让小孩直接接触，却把这些东西写在书上，使他们只接触一些文字呢？这样地利用文字，文字就成为闭塞智慧的阻障。然而颇有一些教师在那里说：“如果不用书，这些科目怎么能教呢？”而切望子女的父母也说： “ 进学校就为读这几本书！”他们完全忘了文字只是一种工具，竟承认读书是最后的目的了。

叶灵凤学问家的读书，抱着“开卷有益”的野心，估量着书中每了个字的价值而定取舍，这是在购物，不是读书。暴发户和大腹贾，为了装点门面，在日夕之间便坐拥书城，那更是书的敌人。真正的爱书家固然手不释卷，但不是为了学问。他是将书当作了友人，将读书当作了和朋友谈话一样的一件乐事。

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。

课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风，没有阅读，就既没有帆，也没有风，阅读就是独立地在知识的海洋里航行。

论教养课件【篇4】

引言：

绘本作为儿童的阅读材料，既能帮助他们提高语言能力，又能培养他们的情感和道德观念。本教案将以一本名为《一只有教养的狼》的绘本为基础，通过故事的内容和角色特点，引导儿童学习礼仪和待人接物的基本原则。

一、绘本介绍

《一只有教养的狼》是一本由著名作家田田创作的绘本。故事主要讲述了一只狼的故事，这只狼非常有教养，会礼貌地与其他动物交往，并在他们需要帮助时提供援助。这本绘本寓意深刻，能够教育孩子懂得如何待人接物和体恤他人。

二、教学目标

1. 培养孩子们的观察能力，让他们学会通过观察和推理来理解故事的内涵。

2. 谈论绘本中的人物角色，引导他们认识到善良和友善的重要性。

3. 培养孩子们的良好的态度和社交礼仪，让他们明白待人接物的基本原则。

三、教学方式与步骤

1. 阅读与讨论

a. 教师朗读《一只有教养的狼》绘本。在阅读过程中，教师要注重语音语调的变化，适时使用逗号停顿和感情色彩的加强，以更好地抓住学生的注意力。

b. 教师引领学生进行交流讨论，激发学生们对故事的思考。例如，提问主人公狼的言行和态度是否符合礼仪规范，他为什么会这样做等。

c. 鼓励学生自由发表观点，并引导他们分析故事中其他动物的品行和态度。例如，问学生们为什么某些动物感激狼的帮助，而其他动物却怀疑他的动机。

2. 角色扮演

a. 将学生分成小组，每个小组扮演一个动物的角色，例如兔子、狐狸、狮子等。

b. 每个小组讨论并演练自己动物角色的行为和礼仪。例如，兔子可以展示如何礼貌地向别人请教问题；狐狸可以演示如何友善地对待其他动物。

c. 学生们进行角色扮演时，教师可以陪同，辅助并给予鼓励和评价。

3. 绘本创作

a. 学生们根据绘本中的故事情节和自己的创意，绘制属于自己的绘本。

b. 在绘本中担任主角的动物应该展现出礼仪和积极向上的品质。学生们可以结合自己的经验和见闻，创造一个与现实情境相关的故事，以加强对礼仪教育的理解。

c. 学生们完成后，可以互相交流和分享自己的绘本，并接受同伴和教师的评价和建议。

四、评价方式

1. 学生在课堂上表现的参与度和积极性。

2. 学生对故事内容的理解和回答问题的准确性。

3. 学生的绘本创作，包括绘画技巧和故事内容的合理性。

五、课后延伸

1. 学生可以继续以角色扮演的方式，演绎《一只有教养的狼》的故事，让更多的同学参与进来。

2. 学生可以进行继续创作，例如写一篇续集，以主人公在不同场景中展现礼仪和待人接物的能力为主线。

3. 学生可以选择与绘本主题相关的其他故事阅读，并分享自己的感想和体会。

结语：

通过本节课的学习，孩子们不仅能够学会观察和理解绘本中的故事，还能了解到待人接物的基本原则和礼仪规范。这些素质的培养将有助于孩子们在日后的生活中更好地与他人相处，并培养出友善、积极和谦虚的品质。

论教养课件【篇5】

【教学目标】

1、认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获得教养的重要途径之一。

2、学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法。

3、阅读经典，继承前人的思想成果，是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。

【教学重点】

1、教养的内涵;

2、阅读经典对一个人获取教养的意义。

【教学课时】一课时

【教学方法】立足文本，主要采取讨论交流的问题探讨教学方式

【教学过程】

一、导入(幻灯展示)

xx年，南京市第四中学在校园里挂出了这样的标语：“和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。”“出言吐语勿忘语言文明可净化心灵，行为举止切记恶小不为能修身养性。”一个倡导中学生做绅士淑女的活动在该校推开。

同学们想做绅士淑女吗?你们心目中的绅士淑女有何特征?

(学生讨论，交流。请几位同学发表观点。)

我发现，虽然大家关于绅士淑女的表述各有不同，但都认为，他们注重言谈举止，讲究文明礼仪。我们习惯性称他们“有教养”。

(幻灯展示)

古希腊哲学家赫拉克利特说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”前苏联教育家苏霍姆林斯基也说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的，更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”

那么，怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼?黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。

二、文本研读：

(一)什么是真正的教养?

1、黑塞认为教养是什么?能从文中找出相关的词句吗?

明确(幻灯展示)：“精神和心灵的完善”。教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手段，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩，这是生存的境界。

譬如：根据史实改编的电影《泰坦尼克号》有这样两个镜头：泰坦尼克即将沉没之际，乐队仍坚持演奏，男人让妇女孩子先上船;男主人公浑身浸泡在冰冷的海水中，把女主人公放在一块浮木上，紧紧地拉住她的手，直至冻死……在大灾难来临时，能镇定从容地放弃自己的生命，从而拯救了他人。勇敢的面对生命中的灾难不就是他们生存的境界吗?

2、你认为还有哪些行为也是有教养的表现?精神和心灵的完善”仅仅表现在人际关系上吗?

(幻灯展示)：一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。

教养的内涵非常广泛，当然不局限于上面的内容，此外还有：

一个有教养的人，当热爱大自然。

一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道路。

一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。

一个有教养的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限……

(二)、我们为什么要阅读经典?

1、作者认为获得教养最重要的途径是什么?

明确：研读世界文学，也就是阅读经典。

2、你读过经典吗?你为什么认为它是经典?你觉得什么样的作品才称得上为“经典”?

(学生讨论，回答)。

教师引用意大利作家卡尔维诺的观点说明“何谓经典”：经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中;一部经典作品是这样一部作品，它不断让周围制造一团批评话语的尘雾，却总是把那微粒抖掉;一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。

这三个定义基本上把经典的特征说全说透了：真正的经典，不怕被世人投入忘川，不在乎如冰的冷嘲和如火的热评，也不会使读者浅尝一口即束之高阁。

3、你觉得我们一定要阅读经典吗?你有怎样的困惑呢?

(讨论，交流)。

困惑列举：怀疑要不要读;知道应该读，但不知道怎么读才能读出经典的意味;畏难，难读，费力，越是认真读，越感到痛苦……

请一位学生阅读课文第二段，其他同学边听边思考，边用笔画出重点语句。明确为什么要阅读经典，经典对我们的人生有何意义。

明确：研读世界文学，能让我们“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，“会使你感到满足和幸福”，“有了鲜活的意识和理解”，“在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动”，“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。

流行文化：适口，富有刺激性，但意味不深长。

经典不会像时髦之作那样，总是站在流行文化的风口浪尖，它也不能时时满足读者的尝鲜欲和猎奇心理。但是，经典是大师最美的创造物，也是读者生命中最美的邂逅，因而它们是最最耐读、最最意味深长的。所以，一定要读。

幻灯展示：培根：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。

(三)、怎么读，才能读出经典的意味?

1、作者认为，我们该以什么样的态度和具体的方法去读经典呢?

明确：

态度：阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重!这就是作者第五段中写的“我们先得向杰作表明自己的价值”如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。

具体方法：作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫”。

作者在第七段中以自身的阅读经验说，思想家和作家的着作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断深入，就能不断地从名着中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。

黑塞倡导的读书观是“爱的阅读”。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得，这是有价值的阅读。

这里，我们要特别注意，不要走入这样一个误区：学者式阅读。

(幻灯展示)：周国平：对经典可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象。对某部经典或某位作家的全部着作下考证和诠释的工夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。

作为普通人，我们如何读经典?我的经验是，不妨把经典当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的着作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程。

2、如果我们带着得对教养的追求，以正确的阅读态度和方法去阅读，我们会有怎样的发现和体会呢?齐读第六段相关部分。

明确：以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。

文章运用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是愉快的精神之旅。

(四)、教师以诗化语言进行小结，并引导学生自我反思。

小结：教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张x片子。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。阅读经典，能够让教养在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时日，就将自然而然地散发出香气。

同学们，脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内心的强健，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

1、我是一个有教养的人吗?

拿起你的笔，把你头脑中想到的有教养和没教养的行为都写下来，简要扼要即可，有教养的行为写在左边，没教养的行为写在右边，标上序号。

这些行为可以是对父母的、对师长的、对朋友的、对陌路人的，也可以是对集体的、对国家的、对历史的、对自然的，更可以是对自己的，勇敢地反省，果断地把它写下来!

好了，看看自己哪方面的行为更多些。如果有教养的行为更多些，说明自己做得还可以，用力地握紧自己的右拳，在心里给自己一个鼓励。如果没教养的行为更多些，也不必气馁、颓丧，你应该庆幸，今天的语文课给你提供了一个自我反省、自我检点的机会，发现得早，你就会更早地改正自己的行为习惯!教养可以遗失，也可以重新捡拾起来。

(三)、总结：

同学们，你的心中是否存在这样一本经典着作，你一直渴望读却总是没有读到?如果事实如我所说，那么，亲爱的同学们，当我们学完了《获得教养的途径》这篇文章后，你是否为了教养，为了精神和心灵的完善，为了更加明确生活的意义，有了一种更强烈的想读书的欲望?那么，别犹豫，拿起书本，读吧!

因为(幻灯展示)：阅读经典，追求教养，我们——“永远都在半道上”!

论教养课件【篇6】

近几天，我对《获得教养的途径》的作者、背景及内容有了深刻的.了解和体会。

我个人认为，读书尤其读名着，有时和人的年龄有关，欣赏的角度不同，收获也不同。有时一本好书，放置一段时间再读，会有新的兴趣。

对此，我深有同感，最近一段时间的读书感受，使我感觉到读书也是一种习惯，读书的收获会让你爱上读书。每晚睡前，我都会翻上一篇杂志，一段历史，读书使我了解了俄黄女英、房谋杜断等历史典故，使我明白了人生的酸甜苦辣，世间百态更让我同喜同忧。()最喜欢的当数《三分钟经典》，读后发人深省，回味无穷。

现在尽管我还没有研读经典，但我不再以没有时间为借口拒绝读书，每天睡前读一读书是我最快乐的时光，我想，获得教养不一定要从读经典名着开始，其实，在慢慢养成的读好书的习惯的过程中，你就已经获得了修养，喜欢读书也是一种修养。

论教养课件【篇7】

一、教学目标：

通过本课的学习，了解文章的结构和论证思路，品味文章的语言，把握文章观点。

（1）本文的主要内容是什么？

这是赫尔曼?黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

第一部分：(1~5) 指出获得教养最重要的途径就是阅读经典作品；

（3）本文的论证思路是怎样的？

作者在具体论述过程中，首先阐述了什么是“真正的修养”。进而提出了自己的观点：获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在此基础上，从第六段开始，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。

（1）“真正的教养”指的是什么？

（真正修养达到的是精神、心灵层面的意义。即强调精神和心灵的自我完善；找到生活的意义正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。）

（2）“真正的教养”有什么特点？

（多侧重于目的性和永无止境，强调它是一种努力的过程，是动态呈现的。即不追求任何具体的目的；永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。）

（3）黑塞说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？

（并不矛盾。真正的教养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而教养是生存的境界。）

三、反思总结：

1、作者写作本文的目的是什么？

2、本文的论证思路是怎样的？

四、课堂小结：

教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张名片。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。识字，不等于有知识；有知识，不等于有文化；有文化，不等于有教养。获得教养，能提高生存质量，能获得有价值的人生。阅读经典，能够让教养在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时日，就将自然而然地散发出香气。

同学们，脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内心的强健，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

六、随堂检测：

A 岱宗（dài） 温馨（xīn） 阐明（chǎn）游目骋怀（chěng）

B伫立（zhù） 糟粕（bó） 租赁（lìn） 舐犊情深（shì）

C和煦（xù） 鞭笞（tái） 揣摩（chuǎi） 长篇累牍（dú）

D慰藉（jiè） 阔绰（zhu） 驾驭（yù） 残羹冷炙（zhì）

①领导干部决不能高高在上，应该经常下到基层去， 群众的意见。

②在家庭浓厚的美术氛围的 下，小林也深深地爱上了绘画。

③尽管有的地方的.“政绩工程”看起来规模宏大，但是由于脱离了实际，弄得劳民伤财, 没有使群众受益， 加重了群众的负担。

A．倾听 熏染 不但/而且 B．聆听 熏染 不仅/反而 C．聆听熏陶 不但/而且 D．倾听 熏陶 不仅/反而

A．世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹。

B．面对滔滔洪水，战士们早已把生死置之度外，不断与洪水搏斗，抢救落水的群众。

C．张明思维活跃，常常在课堂上提出许多真知灼见，博得了同学们的好评。

D．一些政治骗子出于小集团的利益，把某些人和事吹得神乎其技，愚弄天下，尤其可恶。

A．在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步步地去发现这个世界是何等广大恢弘？

B．恩格斯曾高度评价笛卡尔的成就：“正式辩证法哲学家笛卡尔使数学有了这种地步。”（反杜林社论）

C．他所得到的最好教训是“决不可过分的相信自己单单从例证和传统说法中所学的东西。”

D．有知识，才有比较，有比较，才能发现问题。

6.依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是 （ ）

以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守时的政绩就是明证。可是，他毕竟太富于诗人气质了，禁不住＿＿＿＿,结果总是得罪人。他的诗名＿＿＿＿，但他的五尺之躯＿＿＿＿。＿＿＿＿，他都照例不受欢迎。

①有感便发，不平则鸣 ②不平则鸣, 有感便发 ③流芳百世,冠绝一时 ④冠绝一时,流芳百世 ⑤却容不了当权派 ⑥却见容不了当权派

论教养课件【篇8】

1．学生通过探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

2．了解关掌握阅读现代文的一般步骤与方法。

1．进入高中，学生必须掌握一定的读书方法。因此学习本课前，可以让学生了解并逐步掌握阅读现代文的步骤与方法。对于学习目标2，可以采用教师教给方法，学生实践探索的方法来实现。

2．通过学习讨论，让学生知道学习之道，了解人获取教养的途径，从而树立正确的学习观，为以后的学习奠定基础。

3．使用一课时。

一、讨论：读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？

以上步骤可以借助问题来完成。

二、结合课文“问题探讨”读文章。

（1）这是瑞士作家赫尔曼・黑塞有关读书的一篇随笔。从文体上看是一篇议论文，可以从“寻找中心论点――理清分析思路――理解作者观点”入手来把握文章内容。

（2）整体感知内容，概括：文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

（3）第1段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。在这里，作者的意思很清楚：修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。

第2段至第5段，论述阅读的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在论述读书的必要性时，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。

在深入分析这一问题时，文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提。作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。

论教养课件【篇9】

课前预习学案

【一】预习目标

把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。

【二】预习内容

1、重点词语：

教(jiào)养、           狭隘(ài)、         共振、        沉溺(nì)、

丰盈、               息息相通、       慰藉(jiè)、     望洋兴叹、

积累(lěi)——          罪行累累(lěi)——  果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)

戕(qiāng)害、         痴迷、         ;    气象万千、       象牙海岸、

宝藏(zàng)            举一反三、

不计其数(shù)——    数(shǔ)典忘祖——   数(shuò)见不鲜

瞬(shùn)间——       刹(chà)那——       霎(shà)时

2、资料链接

作者介绍：

赫尔曼•黑塞（hermann hesse ，1877-1962 ）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，一八九一至一八九九年这一段独立谋生时期读遍了祖父和父亲的丰富藏书和他当学徒的书店里的新旧文学和哲学书籍。黑塞自称那几年的学习“较之正规学堂学习收获更大”。

黑塞十三岁便已决心当诗人，二十一岁的黑塞自费出版了第一部诗集《浪漫主义之歌》，接着又发表了散文集《午夜后一小时》，却都未获得公众承认。直至一九零四年第一部长篇小说《彼得•卡门青特》问世，一下子轰动德国。

一九零四年，黑塞和出身瑞士书香门第的玛利亚•贝诺利结婚，婚后移居在瑞士农村的巴登湖畔，专事写作。一九零四——一九一四年是黑塞创作的鼎盛时期，其中长篇小说《在轮下》（19xx年）、《盖特露德》（19xx年）、《罗斯哈尔特》（19xx年）、《克诺尔普》（19xx年）都是作者早期重要作品。

第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯•曼誉为德国的《尢利西斯》。

30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖。

三、【提出疑惑】

讨论——读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？

[高考要求]能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品

1、理解：①理解文中重要词语的含义；  ②理解文中重要句子的含义。

2、分析综合：①筛选并整合文中的信息；  ②分析文章结构，把握文章思路；  ③归纳内容要点，概括中心意思；   ④分析概括作者在文中的观点态度；   ⑤根据文章内容进行推断和想像。

课内探究学案

【一】学习目标

1、把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。

2、重点：了解掌握阅读现代文的一般步骤与方法。

3、难点：学生通过探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

【二】学习过程

（一）自主学习

重点词语：

教(jiào)养：指一般文化和品德的修养；也指教育培养。（jiāo：教书、教唱歌）

狭隘(ài)：宽度小；范围小；（心胸、气量、见识等）局限在一个小范围里。

共振：两个振动频率相同的物品，当一个发生振动时，引起另一个物体振动的现象。

沉溺(nì)：陷入不良的境地（多指生活习惯方面）。

丰盈：富裕；丰富。

息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合无间。

慰藉(jiè)：（书）安慰。

望洋兴叹：今多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。

积累(lěi)——罪行累累(lěi)——果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)

痴迷：深深地迷恋。

气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。

象牙海岸：欢乐的天地。

宝藏(zàng)：储藏的珍宝或财富（多指矿产）。（cáng：藏书）

举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。

不计其数(shù)——数(shǔ)典忘祖——数(shuò)见不鲜

瞬(shùn)间——刹(chà)那——霎(shà)时

（二）合作探究：（讨论——读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？）

[阅读的步骤与方法]

整体感知，揣摩语言；把握文意，理清思路；

概括要点，提取精要；整体把握，筛选信息；

研究探讨，深入领会；分析评价，借鉴吸收。

（三）精讲点拨

1、这是赫尔曼•黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

问题：作者写作本文的目的是什么？

2、本文的论证思路是怎样的？（作者在具体论述过程中，首先阐述了什么是“真正的修养”。进而提出了自己的观点：获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在此基础上，从第六段开始，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。）

3、第一段，简要说明什么是“真正的修养”。

问题：（1）“真正的修养”的目的是什么？（真正修养达到的是精神、心灵层面的意义。即强调精神和心灵的自我完善；找到生活的意义正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。）

（2）“真正的修养”有什么特点？（多侧重于目的性和永无止境，强调它是一种努力的过程，是动态呈现的。即不追求任何具体的目的；永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。） （3）黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？（并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。）

4、第二段至第五段，论述阅读的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在论述读书的必要性时，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。

问题：（1）第二段中，有哪些语句与第一段相照应？突出表现了什么？（真正的修养的永无止境是本段中照应前文的。“这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。”）

（2）黑塞所说的“世界文学”是什么概念？（逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。）

（3）第二段中说，读经典是获得教养的重要途径，那么怎样读经典？（读经典不在于多读和多知道，在于精读，深入地探究。即选择个人闲暇时完全沉溺于杰作中，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系。）

（4）第二段中，读经典的目的是什么？（目的在于明白一切生活的意义，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。它决不是消遣；不是用虚假的慰藉来麻痹，不是对无意义的人生视而不见。）

（5）第三段中，获得教养有什么前提，应该怎样来读？（前提是有可教养的客体，即个性或人格。要有爱的阅读，敬重的知识，心的教养。）]

（6）第四段中，作者列举了几种读书的错误观点？（①为数甚多的年轻人觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得。②以为现实生活中很多场所生气蓬勃，更能接近真正的生活。③读书太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。）

（7）第四、五段中，作者认为应该怎样读杰作？（杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫；先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。）

5、第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。

问题：（1）第七段中，经典作品能展现出人类怎样的共性？（不管哪个国家，哪个民族，杰作都是相通的。世界各民族都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵，怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦。）

（2）文章第七段中，为什么强调作品要精读？（精读是深入经典作品其中的重要手段。越是懂得精细、深入和举一反三的阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力。）

（3）文章第七段是如何安排思路的？（这一段在文章安排上主要采用例证的手法，通过对现实生活中阅读对象与阅读感受的分析，以自己的阅读体验为例加以印证，精细、深入和举一反三地阅读每一部作品，正是获得教养的途径。

（四）反思总结

1、作者写作本文的目的是什么？

2、本文的论证思路是怎样的？

（五）、当堂检测

谈一谈：阅读经典的目的是什么？

三、课后练习与提高

认真思考本文，总结自己的启发和感悟，写一篇读书笔记。

论教养课件【篇10】

教学目标

1、学习议论文围绕论点逐层展开论述的方法，培养学生阅读议论文的能力。

2、组织学生讨论怎样才能成为一个有教养的人，并从自己做起。

3、模仿本文，学写能够表述自我观点的议论文。

教学重点

1、熟读课文，反复品味文中句子，培养逻辑分析能力。

2、学习本文联系生活的写作方法，培养对生活的观察和思辨能力。

3、学会体谅他人，努力让自己成为一个有教养的人。

教学准备

1、解决课文生字词。

2、了解作者简介及创作背景。

3、了解有关教养的名言和社会新闻。

教学过程

一、趣味导入

教养是人类自我精神与品质的升华，它体现出一个人的涵养和格调。一个人有没有教养，决定了周围的人是否愿意同他交朋友；决定了他做事情是否顺利；也决定了他的人生是否能够有所成就。教养到底体现在生活中哪些方面？怎样才能成为一个有教养的人？苏联学者、作家利哈乔夫从众多事例的分析、比较中得出自己的结论。让我们走进他的文章，去探讨教养的本质。

二、找观点——做一个有教养的人，教养的本质是尊重。

初读课文，学生圈点勾画，找出作者的观点，包括能引起思考的句子。

作者观点：做一个有教养的人，教养的本质是尊重。

分论点：

⑴良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。

⑵一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。

⑶以尊重的态度对待别人，以慎重的态度对待世界，敬重社会，珍惜自然。

三、理思路——教养从何而来？

再读课文，思考：作者怎样围绕教养去展开论述的？

教师明确：作者开门见山，引入论题。先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，由教养转向风度，结合生活实例告诉我们要从自身严格自律，做一个有教养的人。

小组互读，讨论：①作者认为教养首先体现在家里，对此，你怎么看？

②教养与风度二者之间有何内在联系？

③作者所举的.日常生活中有教养的行为你做到了吗？

根据以上讨论，理出本文论证思路，并写在书上。

四、演情景——生活处处皆教养

分小组情景表演：《生活中的教养》

例：①与家人相处时的教养。

②饭桌上的教养

③公共场所的教养

五、品语言——谈谈你心中的教养

细读课文，反复咀嚼、品味文中的格言式句子，在句子旁做出自己的个性化批注。

例：无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边；

批注：互相尊重是人际交往的先决条件。比如：初次见面，一定要努力记住对方的名字；不要轻易否定他人，先肯定对方观点，再给出不同见解；你再愤怒，也不能说出真正伤害对方的话。总之，教养的本质是尊重。

拓展：《泰坦尼克号》片段播放

教师小结：在沉船的一刻，能改变世界的男人把生的希望让给了女人和小孩；可以独立逃生的妇女把希望留给了爱人；工作人员在船上坚守到最后一刻……教养是谈吐的文明；是举止的得体；是危难时的冷静；是困境时的微笑。让我们一起努力，从自身做起，从日常生活做起，做一个有教养的人。

课外阅读：《谈风度》、《择善而从》、《跃出误区的艺术》

论教养课件【篇11】

教材解读：

《论教养》是一篇议论文。本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。

本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。这是对青少年进行思想品德教育的较好的范文。因此，教师应引导学生反复咀嚼、品味本文中精辟的论断和格言式的语句，理清文章思路，辨析并学习对比论证和举例论证的方法。

教学目标：

1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解什么是“真正的`教养”和“优雅风度”。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

3.明确作者的观点，学会做一个真正有教养和优雅风度的人。

教学重难点：

重点：1.理解作者的观点，梳理文章的论证思路。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

难点：学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。

教法与学法：

教法：鉴赏品味法：在教学中，要借助于学生世界观刚要形成的良好契机，引导学生学习什么是真正的教养和优雅风度，并用文章的观点指导学生的言行。

学法：对比阅读鉴赏法：文章本身就有着许多前后对比之处，如先列举无教养的例子，再说什么是真正的教养，这样引导学生对比阅读，通过比较得出结论，能更快地理解作者的观点。

教学准备：

教师：准备含有预习检测、问题引领、板书设计、课堂检测等内容的课件。

学生：课前预习课文;搜集关于“教养”的名言警句;解决“读读写写”中的生字读音和生词意思。

课时安排：

1课时

探究新课

教学过程：

论教养课件【篇12】

赫尔曼・黑塞（1877―1967），20世纪德国文学重要作家。黑塞出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫城，父亲和外祖父都是传教士，对佛教和印度教颇为了解。黑塞曾进入神学校，但半年后就逃离了。第一部长篇小说《彼得・拉门青》（1904）令他一举成名，从此一发不可收拾，他先后发表了《在轮下》（1906）、《盖特露德》（1910）、《罗斯哈尔特》（1914）、《克诺尔普》（191 5）、《德米安》（1919）、《席特哈尔》等小说。除了小说创作外，黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作，以抒发观感，有诗文集《堤契诺之歌》、散文集《回忆之页》《图像集》等。二战后，黑塞主要从事整 理、编纂早年和中年时期的作品，有少量诗歌、散文、回忆和文艺评论发表。1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。 （三）合作探究、精讲点拨 （一）真正的修养是什么？为什么说获得教养的途径是阅读经典？ 提示：作者认为真正的修养是“为了自我完善”、“找到生活的意义”，同时又认为真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了精神和心灵的自我完善，修养和教养的人生存的.境界。 阅读经典作品可以获得作家和思想家鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。人的求学之路无止境，所以要集中心智研读伟大人物的思 想经验和理想。 （二）作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？ 提示：作者认为读书是为了 “心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗 地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。 （三）文中提到“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，你有过这样的体验呈？这些体现说明了什么？以你读过的中国古典名著为例。 提示：经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养 ，决定审美追求。反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内涵丰富，语言文字精致，就像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。人的经 验在不断增长，阅读也逐渐深入，就能不断地有新的发现。 （ 四） 本文论述观点时，紧扣中心话题、多角度论证，采用举例论证和对比论证。你能举例说明一下吗？ 提示：文章阐述读书是获得教养的途径，高视阔步，既有理性思考，也富有感染力，举例论证，以亲身体验说明问题，许多论述充溢着对读书的感情。 紧扣中心话题，多角度论证，既采用例证法，又用对比论证，如：把不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求作对等。 （四）反思总结、当堂检测 经典是属于全人类的，它将久久地感动你，抚爱你。 当堂检测  见导学案

论教养课件【篇13】

一、教学目标：

通过本课的学习，了解文章的结构和论证思路，品味文章的语言，把握文章观点。

二、教学过程：

1、导入新课：

2、检查预习：

3、整体感知：请各小组合作，朗读全文，并思考：

（1）本文的主要内容是什么？

这是赫尔曼?黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

（2）本文的结构。（划分段落层次）

第一部分：(1~5) 指出获得教养最重要的途径就是阅读经典作品；

第二部分：(6~7) 进一步分析阐述：通过阅读经典作品获得教养的必要性

（3）本文的论证思路是怎样的？

作者在具体论述过程中，首先阐述了什么是“真正的修养”。进而提出了自己的观点：获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在此基础上，从第六段开始，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。

4、重点研读：请一名学生朗读第一节，其他学生思考：

（1）“真正的教养”指的是什么？

（真正修养达到的是精神、心灵层面的意义。即强调精神和心灵的自我完善；找到生活的意义正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。）

（2）“真正的教养”有什么特点？

（多侧重于目的性和永无止境，强调它是一种努力的过程，是动态呈现的。即不追求任何具体的目的；永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。）

（3）黑塞说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？

（并不矛盾。真正的教养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而教养是生存的境界。）

三、反思总结：

1、作者写作本文的目的是什么？

2、本文的论证思路是怎样的？

四、课堂小结：

教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张名片。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。识字，不等于有知识；有知识，不等于有文化；有文化，不等于有教养。获得教养，能提高生存质量，能获得有价值的人生。阅读经典，能够让教养在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时日，就将自然而然地散发出香气。

同学们，脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内心的强健，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

五、布置作业：

完成预习案2.

六、随堂检测：

1．下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是 （ ）

A 岱宗（dài） 温馨（xīn） 阐明（chǎn）游目骋怀（chěng）

B伫立（zhù） 糟粕（bó） 租赁（lìn） 舐犊情深（shì）

C和煦（xù） 鞭笞（tái） 揣摩（chuǎi） 长篇累牍（dú）

D慰藉（jiè） 阔绰（zhu） 驾驭（yù） 残羹冷炙（zhì）

2.下列各组词语中没有错别字的一项是 （ ）

A．蛰居 按部就班 迫不及待 水火不相融

B．描摹 我行我素 一股作气 言者无罪,闻者足戒

C．竣工 不落巢臼 五脏六腑 流水不腐,户枢不蠹

D．寒暄 万籁俱寂 草菅人命 万事俱备,只欠东风

3．依次填入下面各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）

①领导干部决不能高高在上，应该经常下到基层去， 群众的意见。

②在家庭浓厚的美术氛围的 下，小林也深深地爱上了绘画。

③尽管有的地方的.“政绩工程”看起来规模宏大，但是由于脱离了实际，弄得劳民伤财, 没有使群众受益， 加重了群众的负担。

A．倾听 熏染 不但/而且 B．聆听 熏染 不仅/反而 C．聆听熏陶 不但/而且 D．倾听 熏陶 不仅/反而

4.下列各句中加点的熟语运用错误的一项是 （ ）

A．世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹。

B．面对滔滔洪水，战士们早已把生死置之度外，不断与洪水搏斗，抢救落水的群众。

C．张明思维活跃，常常在课堂上提出许多真知灼见，博得了同学们的好评。

D．一些政治骗子出于小集团的利益，把某些人和事吹得神乎其技，愚弄天下，尤其可恶。

5.下列各句中的标点符号使用正确的一项是 （ ）

A．在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步步地去发现这个世界是何等广大恢弘？

B．恩格斯曾高度评价笛卡尔的成就：“正式辩证法哲学家笛卡尔使数学有了这种地步。”（反杜林社论）

C．他所得到的最好教训是“决不可过分的相信自己单单从例证和传统说法中所学的东西。”

D．有知识，才有比较，有比较，才能发现问题。

6.依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是 （ ）

以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守时的政绩就是明证。可是，他毕竟太富于诗人气质了，禁不住＿＿＿＿,结果总是得罪人。他的诗名＿＿＿＿，但他的五尺之躯＿＿＿＿。＿＿＿＿，他都照例不受欢迎。

①有感便发，不平则鸣 ②不平则鸣, 有感便发 ③流芳百世,冠绝一时 ④冠绝一时,流芳百世 ⑤却容不了当权派 ⑥却见容不了当权派

⑦无论同党秉政,还是政敌当道 ⑧无论政敌当道,还是同党秉政

A②③⑤⑧ B①③⑥⑦ C①④⑥⑧ D②④⑤⑦

论美课件

教师们必须为每节课准备教案和课件，且每位教师都要努力设计更为完善的教学资料。唯有提前做好充分准备，才能尽可能地满足学生的学习需要。我用心制作的这份“论美课件”是我最用心的作品，深望您能欣赏，且期望它能对你带来实质性的帮助。感谢您的支持，请轻点收藏！

论美课件【篇1】

教学目的：

1、把握文章主旨

2、掌握各种论证方法

3、学会鉴赏格言式的语言风格

4、培养学生健康的审美观和良好的行为美德。

教学时数：一课时

教学方法：引导提问、讨论

教学过程：

一、 课文导入：

各位同学好!我是华东师范大学中文系的硕士研究生王琳，今天借用大家一节课的时间，看看我是否有缘成为大家的老师。初次见面，想必大家看着我这位新老师，是不是心里在琢磨着：艾，这位老师长得……穿得……

可见，看一个人我们首先会想他漂亮不漂亮，帅不帅，也就是说外表美不美。

所以外表美不是不重要

弗兰西斯.培根(Francis Bacon,1561-1626)——英国著名的唯物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”第一个提出“知识就是力量”的人。

二、教授新课：可结合“大长今”

1、美德

美德好比宝石 喻证

有美德的人 例证

(第一组朗读)

2、美貌

(第二组朗读)

讨论思考：为什么要写这一段? 对比中看出作者的价值取向 对比论证

大家先想想，一个长得很漂亮的人但没有什么才能的人，和一位长得比较普通但很有才能的人，你偏向喜欢哪个，或者说比较欣赏哪位?

俗话说：“绣花枕头一包草”其实就是对金玉其外、败絮其中的人的鄙视。也就是大家更看重的是一个人的内在表现。其实伟大的科学家培根和大家一样，他也觉得有才能有所为的人比光有美貌的人更值得肯定、赞赏。从这一段里可以很明显地看出作者培根的价值取向，即还有其他东西比美貌更重要。那么究竟是什么呢?

3、最高的美——美德

好，我们来跟着培根“仔细考究”一下：

(第三组朗读)

对比论证、例证

外在：优雅行为 形体之美 颜色之美(最直观，画家最容易表现出来)

内在：美德——最高的美(难于直观，画家无法表现)

内在外化 外在内现

随后作者进一步说明：

“美是不能制定规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。”公式是简单的，机遇却是可遇不可求的，难得的。课文举例说明，可以让学生补充说明。

——美是难的。柏拉图《大希庇阿斯篇——论美》

论美课件【篇2】

教学目标：

1、理解文中对美的认识。

2、体会语言精确的特点。

教学重点：理解文中对美的认识

教学难点：语言特点

教学方法： 讲授法、讨论法

教学时数:一课时

教学过程：

一．导入新课

今天我们一起来学习17世纪英国著名的哲学家弗兰西斯·培根写的一篇杂感《》。常言道：爱美之心，人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些，花许多钞票去美容，还有甚者，不惜千金去做整容手术，当一回人造美女或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁，当然没有那么许多闲钱花在这张脸上，那么我们如何去追求自身的美呢？那么我们学习完这篇课文，相信同学们一定能找到一个满意的答案。

二．研读课文

1、 用自己喜欢的方式读课文

2、 这篇课文条理清晰层层推进，试概括全文的主要内容。

讨论并归纳：

作者认为形体之美胜于颜色之美，优雅行为之美胜于形体之美，最高的美是内在美，品德之美，希望人们把美的形貌和美的德行结合起来，让美放射出真正的光辉。

3、 作者用词准确，试举例说明。

讨论并归纳：

美貌的人并不都其他方面的才能。

“不都有”，三字既精当，又符合实际。

许多容貌俊秀的人却一无作为。

用“许多”一词，说明数量不小。

有些老人显得很可爱。

用“有些”，数量就少了，用语很有分寸。

三、找出课文中的格言警句，并加以理解。

讨论并归纳：

1． 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

2． 因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。

3． 拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”

4． 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。

分析理解：

1． 用宝石打比方，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且会使这美好的德行更加可贵。

2． 一个人既有外形美，又有内在美，是不容易的。

3． 晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方，说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。

4． 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽，是不可能长久的。

四、课堂小结

本文论证了美德是人类最高的美，勉励人们致力于内在美的追求，把美的形貌与美的德行结合起来，使美放射出真正的光辉。

五．布置作业

1、有一位品学兼优的同学，他的脸上有一块难看的胎记，其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友，请你写一封信劝说他（她）。

要求：（1）运用文中的一些观点或语句进行劝说。

（2）认真研读课文，收集有关语句，仔细揣摩。

（3）150字左右，10分钟左右完成。

2、辨别观点。

仔细阅读课文，对于作者的一些见解你是否赞成？如果赞成请举一个例子证明；如果不赞成也请举一个例子来反驳。

论美课件【篇3】

◆知识与能力

1、能找出文章的主要观点，简述理由。

2、品味文章的相关论述。

3、学习杂感的写法。

4、品味文章语言，培养锤炼语言的意识。

◆过程与方法

1、指导学生通过反复诵读体会文章主要观点。

2、结合课文介绍相关知识，学习杂感的写法。

3、组织学生分组活动，讨论自己对美的理解。

◆情感、态度与价值观

1、在学习过程中逐步形成正确的审美观。

2、初步了解培根的审美观，能够对作者的观点作出正确的评价。

重点、难点及活动突破

◆重点

1、品味文章语言，培养锤炼语言的意识。

2、联系相关知识，谈谈自己对美的理解。

3、理解作者的审美观，品味文章中的相关论述。

◆难点

1、认识培根的审美观，并谈谈自己的认识。

2、能够对作者的观点做正确对待的评价。

◆教学突破

1、熟读课文，体会作者凝练优美的语言。

2、结合课文中的论述作出适当的评价，并发表自己的见解。

课时安排

2课时

预习·导学

1、自读课文2—3遍，能流畅地读完课文。

2、采访你的家人或亲戚、邻居、朋友，他们怎样看美。把他们的看法记录下来。

3、在预习时，把你的疑惑写在下面。

活动过程

第一课时

教师活动学生活动

一、激发兴趣，走近文本

1、生活中有很多美，请例举自己认识的生活中的种种美。

（聆听、评价）

提示：

（1）容貌之美

“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。” ———宋玉《登徒子好色赋》

“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但做观罗敷。” ——《陌上桑》

“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚。” ——曹雪芹《红楼梦》

（2）神态之美

“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。” ——徐志摩《沙扬娜拉》

（3）形体之美

“像云一样柔软，像风一样轻……不是天上的仙女，却是人间的女神。”——《给乌兰诺娃——看芭蕾舞后作》

（4）风度之美

“腹有诗书气自华。”——苏轼

“三日不读书，便觉面目可憎。”——黄庭坚（如果你很平凡，优雅的风度能让你出类拔萃；如果你很优秀，翩翩的风度能让你卓而不凡。）

（5）德行之美

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”——孟子（大丈夫的英雄气概。）

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”——周敦颐《爱莲说》

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”———范仲淹《岳阳楼记》（范仲淹的美在于他远大的抱负和博大的胸怀。）

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》（杜甫的美在于他忧国忧抿的情怀。）

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——文天祥《过零丁洋》（文天祥的美在于他舍生取义的生死观。）

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”——龚自珍《己亥杂诗》（古人感叹“无可奈何花落去”，而龚自珍的美在于他能以花自喻，志在培养一代新人的愿望。）

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

——陆游《十一月四日风雨大作》（陆游的美在于他退居家乡仍不能忘怀国事的一腔热情。）

“位卑未敢忘忧国。”——陆游

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”——苏轼《江城子密州出猎》（苏轼的美在于他立功报国的抱负和气概。）

“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”——《木兰诗》（木兰的美在于她的淳朴勤劳，勇敢坚强的品质和爱国精神。）

“有的人死了，他还活着。”——臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》（革命者的美在于全心全意为人民服务的精神。）

“那简直是半截老松木……掌皮鼓皮样硬，老茧布满整个角落，手指特别粗大肥圆，一只手指就像一根三节老甘蔗。”——姜孟之《一双手》（这双手的美在于“这只手一天栽1000多棵树，一天往土里插三四千次，这双手已经栽树26万多棵”，他的美在于劳动者无私奉献的精神。）

论美课件【篇4】

1、能找出文章的主要观点，简述理由。

2、品味文章的相关论述。

3、学习杂感的写法。

4、品味文章语言，培养锤炼语言的意识。

1、指导学生通过反复诵读体会文章主要观点。

2、结合课文介绍相关知识，学习杂感的写法。

3、组织学生分组活动，讨论自己对美的理解。

1、在学习过程中逐步形成正确的审美观。

2、初步了解培根的审美观，能够对作者的观点作出正确的评价。

1、品味文章语言，培养锤炼语言的意识。

2、联系相关知识，谈谈自己对美的理解。

3、理解作者的审美观，品味文章中的相关论述。

1、认识培根的审美观，并谈谈自己的认识。

1、熟读课文，体会作者凝练优美的语言。

2、结合课文中的论述作出适当的评价，并发表自己的见解。

1、自读课文2—3遍，能流畅地读完课文。

2、采访你的家人或亲戚、邻居、朋友，他们怎样看美。把他们的看法记录下来。

1、生活中有很多美，请例举自己认识的生活中的种种美。

“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。” ———宋玉《登徒子好色赋》

“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但做观罗敷。” ——《陌上桑》

“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚。” ——曹雪芹《红楼梦》

“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”——徐志摩《沙扬娜拉》

“像云一样柔软，像风一样轻……不是天上的仙女，却是人间的女神。”——《给乌兰诺娃——看芭蕾舞后作》小夜曲>

“三日不读书，便觉面目可憎。”——黄庭坚（如果你很平凡，优雅的风度能让你出类拔萃；如果你很优秀，翩翩的风度能让你卓而不凡。）

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”——孟子（大丈夫的英雄气概。）

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”———范仲淹《岳阳楼记》（范仲淹的美在于他远大的抱负和博大的胸怀。）

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》（杜甫的美在于他忧国忧抿的情怀。）

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——文天祥《过零丁洋》（文天祥的美在于他舍生取义的生死观。）

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”——龚自珍《己亥杂诗》（古人感叹“无可奈何花落去”，而龚自珍的美在于他能以花自喻，志在培养一代新人的愿望。）

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”

——陆游《十一月四日风雨大作》（陆游的美在于他退居家乡仍不能忘怀国事的一腔热情。）

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”——苏轼《江城子密州出猎》（苏轼的美在于他立功报国的抱负和气概。）

“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”——《木兰诗》（木兰的美在于她的淳朴勤劳，勇敢坚强的品质和爱国精神。）

“有的人死了，他还活着。”——臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》（革命者的美在于全心全意为人民服务的精神。）

“那简直是半截老松木……掌皮鼓皮样硬，老茧布满整个角落，手指特别粗大肥圆，一只手指就像一根三节老甘蔗。”——姜孟之《一双手》（这双手的美在于“这只手一天栽1000多棵树，一天往土里插三四千次，这双手已经栽树26万多棵”，他的美在于劳动者无私奉献的精神。）

论美课件【篇5】

论 美

培根

教学目标

1.体味文章对美的论述

2.品味美的内涵，能表达对美的理解

教学重点

品味文中富有哲理的语言

教学难点

感受美的内涵

教学方法

引导法 讨论法

教学过程

作者介绍：培根（1561～1626）英国著名的唯物主义哲学家和科学家

被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物，被誉为“科学之光”“法律之舌”。著有《论人生》等著作，留下了很多广为传诵的名言，如： 。

检查字词：

肃然起敬（ ） 吝啬（ ）（ ） 滑稽( )

摄取( ) 谚语 ( ) 愧悔( )

问题设置：

1. 作者谈论了哪几种美，这几种美之间是什么关系？

2. 作者的主要观点是什么？文中运用了哪些论证方法？

3. 文章最后作者给我们提出怎样的勉励和希望？

品味语句：

例：美言： 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。

赏析（推荐理由）： 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽，是不可能长久的。

美言：

赏析：

拓展延伸：

用发现的眼睛寻找身边的美。

作业布置： 以“论不美”为题写一篇小随笔。

论美

培根

美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。

仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。

有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

论美课件【篇6】

教学目标

1、体味文章对美的论述，培养锤炼语言的意识。

2、品味美的内涵，能表达对美的理解

教学重点

品味文中富有哲理的语言

教学难点

感受美的内涵

教学方法

朗读法 引导法 小组讨论法

教学课时

1课时

一、设置情境，导入新课。

1、 播放配乐，展示图片，共同感受美，营造美的氛围。提问：同学们你们觉得哪一幅图片美？（学生各抒已见）

2、导语：“爱美之心人皆有之”，美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受，更需要我们去理性地思考，今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。（板书课题、作者）

二、播放配乐朗读课文，初步感知课文。

思考：

（一）1、文章论了哪几种美？

参考：颜色之美、形体之美、行为之美， 美德

形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，

2、作者认为这几种美是怎样的关系？由此，可以看出最高层次的美是哪一种美？

参考：“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美”

（行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，内在美重于外在美。所以在三者中最高）美德最美

3、作者是采用哪些论证方法论证“美德最美”这个观点的？请举例说明。

明确：举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证。举例略。

小组合作交流。

全班交流。

（三）品味语言。

培根的随笔，都是劝世箴言之类的短文。黑格尔曾指出：“培根拥有丰富的阅历，高度的想象，有力的机智，透彻的智慧”“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文，选取你认为最精彩的一句话做一张 “美的格言卡”

小黑板显示格言卡版式

（老师也做了一张格言卡 ，先抛砖引玉）

美的格言卡

格言：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

赏析（推荐理由）：以宝石为喻，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。

（现场老师组织学生阅读、制作格言卡，进行交流时间约5分钟）

教师总结：通过格言卡的制作，我们发现这篇文章在语言上有么特点？

学生思考后回答：语言准确、精练、隽永、形象。

美的格言卡：（预案）

1 、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

2 、因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。

3 、拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”

4 、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。

分析理解：

1、 用宝石打比方，说明一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且会使这美好的德行更加可贵。

2、一个人既有外形美，又有内在美，是不容易的。

3、晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方，说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。

4、 这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方，说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽，是不可能长久的。

四、凡人论美

1、培根认为：美德最美。确实，一个人无论容貌如何，当有了美德，他身上就会散发出美丽的光芒。同学们，纵观古今中外，你们知道有哪一些名人因为他们的精神和美德而流芳百世吗？ （学生各抒己见）

示例：如周总理，居里夫人，任长霞，刘翔等

2、名人们因为美德更为后人所敬仰，可是美德并不只是名人们的专利，我们平凡的'人有没有德行之美呢？有人说“美在于发现”，同学们，你发现我们的生活当中还有哪一些美呢? （学生各抒己见）

示例：为身患绝症的同学捐款。乐于帮助同学解决难题。

3、今天，你赞美了吗？

会赞美的人，有一双发现美的眼睛；会赞美的人，有一颗美好的心灵。赞美别人，就是肯定自己。在别人的优点中，肯定了自己的眼光；在别人的表现中，肯定了自己的气度。你的赞美，一如珍珠，令别人愉悦的同时也会使你光华耀眼。

请你说一说，赞美一下一位你认为美的老师或同学的名字，送他（她）一句精彩的赞美。

你虽然没有闭月羞花，沉鱼落雁的美貌，但是你在学习上勇于攀登的精神让我感动，我赞美你！

五、教师寄语。

闭月羞花，沉鱼落雁的美貌终归有年华消逝的时候，只有美德能散发出永恒的光芒！不管容颜俊秀还是长相平凡，只要丰富我们的修养，完善我们的德行，只要我们善良、诚实、自信、自强，我们就可以说——我是最美的！

六、配乐朗诵。

全班诵读第5 小节。

七、布置作业。

找出课文中的格言警句，并尝试记住这些话。

八、板书设计

（一）大家论美（培根）

颜色之美 美德最美 （举例论证、比喻论证、对比论证、引用论形体之美

优雅行为之美， 美德

论证方法：举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证

语言特色：准确、精练、隽永、形象

（二）凡人论美

论美课件【篇7】

学习目标：

1、理解美的真正含义，形成对美的正确认识。

2、学习作者格言式的语言和惜墨如金的写法。

学习准备：

1、预习课文扫清文字障碍。

2、积累文中的名言警句。

教学步骤：

一、导入新课：

“学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火”。同学们，一个很有学问和智慧的人，你不觉得他很美吗？一个人形貌出众，你不觉得他很美吗？一个人品行高尚，你不觉得他很美吗？那么，外在美与内在美究竟是什么关系呢？今天我们带着这个问题向著名的英国哲学家、美学家培根请教。

二、介绍培根。

（学生根据自己收集的培根的资料来介绍。）

三、阅读课文（学生用自己最喜欢的方式读课文）。

1、找出作者的审美观念，谈谈自己的认识。

2、作者最看重的是什么美？学生讨论文后练习题一。

3、学生讨论形美与德行美的关系。可以举生活中的例子来说明。

四、品味语言。

1、品味文中精彩的语句，理解它们在文中的意义及作用。（学习作者惜墨如金的写法。）

2、完成文后练习二。

五、自由阐发：

1、可以针对文中的句子提出自己的看法；也可以提出自己不懂的句子。

2、每人拟一条自己关于美的格言。

六、布置作业。

完成文后练习三、四。

板书设计：

很美的人多半无才能

（但不绝对，举例）

什么是美

怎样的美才是最美

论美

批驳生硬创造美的观念（按几何观念合成、杂取种种合成一个）

美的期望（希望“美放射真正的光辉”）

辩论课件

教案课件在老师授课过程中占据着重要的位置，每位老师都应该认真梳理自己的教案课件。编写全面的教案是培育学生全面发展的重要方法。我们特意为您推荐一篇精彩的"辩论课件"文章，希望您能够读一读并收藏，还可以分享给您的朋友哦！

辩论课件【篇1】

设计意图：

进入大班后。我们开展了各种形式的幼小衔接活动．孩子们在活动中逐渐了解了小学与幼JL园的不同。辩论会便是其中的一种活动形式．它对大班幼儿的思维能力、语言表达能力、合作能力以及规则意识都提出了极大的挑战．促使每个幼儿调动自己的已有经验，清晰地表达自己的观点，并在辩论中倾听同伴的观点，接受同伴的观点．最后形成与入小学相关的认知经验。

目标：

1．知道小学与幼JL园的不同．进一步了解小学生的学习生活，萌发上小学的愿望。

2．在辩论中能积极专注地倾听他人的意见，大胆表达自己的想法和观点。

准备：

1．幼儿事先已有讨论的经验。

2．教师对幼儿的已有经验有初步了解。

3．有关辩论的简单标志(如正方、反方标志)及奖牌。

过程：

1．教师以主持人的身份引出辩论的话题(可，FE据幼儿的兴趣与能力选择辩论题展开辩论)。

2．教师简单介绍辩论规则，鼓励幼儿根据自己的想法选择辩方，确定自己的立场。

3．幼儿分组。教师出示正方、反方的标志，并引导幼儿稍作准备。

4．幼儿自由表达自己的观点，教师根据幼儿的讲述及时予以指导。

(1)教师参与较弱的一方，营造辩论的氛围。

(2)引导幼儿围绕辩论题表达观点。

(3)及时捕捉好的观点，引导幼儿继续辩论。

(4)指导幼儿遵守辩论规则。

5．交流小结辩论会的情况，并评选金牌辩手。

附：

辩论题一：上小学后能不能带玩具

(分析：孩子上了小学后，发现带玩具成了问题，但有些孩子尤其是一些男孩子并不能完全理解这种变化。因此教师希望通过辩论使孩子们关注这个问题．形成共识：上小学后可以带一些体育玩具，但是不能带其他玩具，并愿意在未来的小学生活中遵守这一规则。)

辩论题二：上小学后；上课时能不能随意喝水、小便

(分析：对孩子来说，上小学最大的困难也许不是知识的学习，而是生活方式、学习方式的改变。与幼儿园相比，小学的作息时间有了较大的变化。幼儿园较为自由、松散，小学较为严格、有规律，这一变化很可能使孩子感到不适应。通过辩论，孩子可对小学的作息时间安排有更明确的了解。以便将来更快地适应小学生活，并形成这样的观点：上课尽量不要随意喝水或去小便，那样做会影响教师和同学们上课，应在课间十分钟做好这些课前准备工作。)

辩论题三：上小学后，放学回家先做什么

(分析：自我管理能力及计划能力是孩子进入小学后必备的一种能力。选择这个辩论题的目的就是引导幼儿学习自我管理，有计划地、合理地安排放学后的时间，并形成这样的观点：上小学后，放学回家可以稍作休息或做一些个人需要的事情，之后应尽快完成作业，不能只顾着玩，将作业留在最后完成。)

辩论课件【篇2】

辩论会的细则：

主持人先说本次辩论会的题目。

第一个环节是陈词阶段。正反双方的一辩陈述本方观点。

第二个环节是盘问阶段。正反双方可相互提问。

第三个环节是自由辩论。正反双方可自由辩论，表达各自的见解。互相说自己的道理。

最后，双方四辩作总结，再次强调本方观点。

最后专家评判，票数最多的为获胜者。

反方和正方各需4名辩手和2名观众。

辩论赛细则

1、时间提示

自由辩论阶段，每方使用时间剩余30秒时，记时员以一次短促的铃声提醒；用时满时，以钟声终止发言。攻辩小结阶段，每方使用时间剩余10秒时，记时员以一次短促的铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。其它阶段，每方队员在用时尚剩30秒时，记时员以一次短促铃声提醒，用时满时，以钟声终止发言。终止钟声响时，发言辩手必须停止发言，否则作违规处理。

2、陈词

提倡即兴陈词，引经据典恰当。

3、开篇立论

若辩题富于生活化色彩，则开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰，言简意赅。

4、攻辩

（1）攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。

（2）正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩，不得中途更替。

（3）攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩，攻辩角色不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。

（4）正反方选手战立完成第一轮攻辩阶段，攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩，对方选手在限时内任意发挥（陈词或继续发问）。

（5）每一轮攻辩阶段为1分30秒，攻方每次提问不得超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时，以钟声终止发言，若攻辩双方尚未完成提问或回答，不作扣分处理。

（6）四轮攻辩阶段完毕，先由正方一辩再由反方一辩为本队作攻辩小结，限时1分30秒。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿。

5、自由辩论

这一阶段，正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手必须紧接着发言；若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。

6、观众提问

观众提问阶段正反方的表现算入比赛成绩。观众提出的问题先经2位以上规则评委判定有效后，被提问方才能回答。正反方各回答两个观众提出的问题，双方除四辩外任意辩手作答。一个问题的回答时间为1分钟，如一位辩手的回答用时未满，其他辩手可以补充。

7、结辩

辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际，背诵事先准备的稿件，适当扣分。

辩论课件【篇3】

主题：是否应当对动物进行实验？

近年来，人们关注动物实验在科学研究中所占的地位，以及其所带来的伦理、科学和法律等方面的影响。对于这一议题，各方成见各异，因此进行一场完整的辩论具有十分必要的意义。

支持者认为，动物实验是科学研究的必要手段，对于提高人类生活质量和保障人们健康具有重要作用。特别是在医学和药物研发领域，动物实验可以帮助科学家们确定新药物的安全性和有效性，从而避免对人类的危害。此外，动物实验对于生物学和生态学等学科的研究也具有不可替代的作用。在保障人类和动物的福祉方面，支持者认为，科学家们会尽力减少对动物实验的使用，根据国际准则进行伦理审核和道德考虑，并确保动物实验的不必要性得到排除。

另一方面，反对者则指出，动物实验涉及到对动物权利的侵犯，而在科研过程中也常常发生诸如对动物受虐、屠宰等残忍行为。除此之外，科学结果也许不一定适用于人类，从而带来诸如疾病治疗、化学物质对人体环境和健康的影响等问题，并可能导致医疗系统的不稳定。

综上所述，在辩论过程中，应当充分考虑动物实验带来的利弊影响，充分探讨该议题的价值取向和社会价值观，从而为人们提供更为全面的认识和思考。

辩论课件【篇4】

一、学习目标

1、通过活动培养学生思辨能力，并获得多角度思考问题的方法。

2、培养学生独立思考，敢于发表自己见解的心理品质。

3、养成耐心倾听、尊重他们发言的良好的交际习惯。

4、培养学生运用资料来阐述自己观点的写作能力。

5、在辩论交、交流中锻炼学生的口语表达能力。

二、学习重点、

辩论上网的利与弊，“克隆的利与弊”。

三、学习难点

针对对方观点进行辩论，要有自己的观点。

四、学习准备

1、赛前分组，一组一个专题。

2、组内热手，模拟对手演练。

3、完成讲学稿1、2。

五、教学过程

1、资料助辩（见中学生天地P19—24）

2、中学生上网辩论会。

主持人开场白：

例如：上网，在现代人的业余生活中渐渐占有重要地位，成为闲暇娱乐，文化生活的重要方式，也是学习知识获取信息的重要途径，但网上也确有宝藏与垃圾并存的情况，作为中学生的我们，怎样看待自己的上网呢？下面请听我们两组同学进行的一场辩论吧！

正方观点：

理由：

反方观点：

理由：

主持人总结：

3、克隆的争议辩论会

主持人开场白：

正方观点：

理由：

反方观点：

理由：

主持人总结：

七、课内拓展

1、某校八年级（5）班同学在阅读《西游记》，对唐僧和猪八戒这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。请根据有关空项写出你的辩词。

（1）正方（唐僧）

反方：我认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。

（2）正方：我认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿，在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

反方：

2、阅读《阿长与》中的“长妈妈”，我校八（2）班对长“妈妈”这个人物有两种不同的看法，请根据你对课文的理解，写出你的正反辩词。

正方：

反方：

辩论课件【篇5】

老师：在电视节目或日常生活中，我们常常可以看到商务谈判辩论场景，大学生大专辩论场景。双方各执一方，你来我往，针锋相对，异彩纷呈。这节课我们也来学习辩论，开个小小辩论会。同学们都知道，家庭作业是学生课后必不可少的学习任务，许多优秀的学生都将之视为巩固知识的有力手段。许多家长也非常重视自己子女家庭作业完成情况。今天，甲、乙双方就写完作业后该不该请家长帮助检查这一问题展开辩论。甲方的辩题是：写完作业应该请家长帮助检查；乙方的辩题是：写完作业不应该请家长检查。先请甲、乙双方思考讨论十分钟。甲、乙双方思考，且自由讨论。老师：好，停下来，辩论现在开始。请甲方先说，而后乙方陈述。甲方：我认为家庭作业完成后要请父母检查，这样可以避免一些简单的知识性错误，有利于作业质量的提高。因为作业质量越高，也越容易增强我们学习的信心。乙方：我方认为，家庭作业完成后不应该请父母检查。我们的父母亲都有自己的工作，想想他们劳累了一天，回家本该休息，可是你还要送上作业让他们检查，他们疲惫的身心怎能承受得了？因此我们要关心他们，要减轻他们的负担。甲方：我想请乙方注意，家庭作业请父母检查，可以让家长更深入体会到我们学习的艰辛。有些家长总是絮絮叨叨，学习有什么大不了的，就是读书，写作业呀！快活死了。我们通过这种形式，意在让家长明白脑力劳动也是很不容易的。乙方：请问甲方一个问题，如果家长在检查作业时，不会或发生错误时，我们会怎么想。恐怕我们会说，还爸爸、妈妈呢？这么简单的作业都不会！由此，你对他们的形象是不是降低？下次他们还说关于学习的话题你会听吗？甲方：我可以肯定地说，如果家长在检查家庭作业发生错误时，我们不会埋怨。只会更加珍惜这来之不易的学习机会。我们会想到正因为父母没有接受过良好的学习机会，有些知识已经遗忘，抑或根本没接触过。乙方请记住，我们请父母检查作业，不仅仅是让他们教我们如何做，如何得高分，更重要的是要形成自己良好的学习习惯。乙方：你说，家长检查作业可以形成良好的学习习惯，我觉得更多的是养成我们的依赖心理。作业错了不要紧，反正有父母检查。甲方：有了错误及时检查不好吗？如果没有家长的及时检查，我们也许只能带着错误进入梦乡，这对我们知识的形成百害无一利。因此我要说，家长检查作业可以及时矫枉过正。乙方：如果家长在检查作业，发现孩子错误过多怎么办？肯定是批评，甚至惩罚。因为父母没有系统地经历过教师培训，教育方法肯定粗暴。比如我的父母，只要发现我的错误过多，就大打出手，有好多时候我都想放弃学习。甲方：有了错误，父母指出来就应当虚心接受，尽管他们的方式不太对，但这毕竟都是爱。我想，学生学习负担越来越重，让家长检查作业，可以减轻自己的一部分负担，从而也挤出更多的时间去学习新知。岂不更好？乙方：为了自己的轻松自由，减少父母的休息时间，增加他们的沉重负担，我们于心何忍？还是个好孩子，好学生的表现吗？老师：双方选手辩论很精彩，说的都有一定的道理。谢谢你们。正如甲方观点，让父母检查家庭作业，有利于作业的质量，有利于及时矫枉过正，有利于形成良好的学习习惯。但我们也应该考虑到父母的劳累，考虑到父母的知识水平，考虑到父母的良苦用心。乙方观点中，对父母的善良，对父母的体谅，对父母的关爱都给我们留下了深刻的印象。因此，我认为家庭作业要不要请父母检查，要相机而行，要合理对待，要有的放矢，不要一意孤行，不要死搅蛮缠，不要走向极端。谢谢大家。[反思]：小小辩论会是高年级口语交际训练中一项重要内容。旨在通过训练，增强学生的口语表达及其应对能力。然而学生对于知识的掌握，具体表现在自身内在的学习需要，只有充分激发他们的学习欲望和内在学习需要，他们的学习兴趣才浓厚，他们的知识掌握才牢固，他们的理解分析才到位。教学应当贯穿在学生的学习兴趣之中，使学生的兴趣在教学的每一个阶段都能连贯地表现为注意、等待、研究和行动。（德国著名教育家赫尔巴特语）本次教学，我就充分发挥学生的主体性，选取贴近学生生活实际的素材让他们展开热烈的讨论，结果超出我的想象。因此，我认为激活、保持学生浓郁的学习兴趣，应是每一位老师课堂教学的重中之重。

辩论课件【篇6】

设计思路：

前段，在带孩子去秋游经过湘江的时候，孩子们发现由于近段天气久晴未雨，湘江中河水都快干涸。有一个孩子说：天晴真是不好，河里的水都快干了。而另外一个孩子却说：如果下雨，我们就不能秋游了。于是，孩子们围绕着晴天好还是雨天好展开了激烈地讨论。大班的孩子对自己感兴趣的事物都有自己独到的见解，并乐于表达自己的看法。因此，在活动设计中，教师组织幼儿围绕晴天好还是雨天好这一幼儿很感兴趣的主题展开辩论，试图通过创设辩论这一具有竞争意识的语言表达环境，在支持与吸引幼儿投入活动的同时，综合发展幼儿的思维能力、语言表达能力及培养幼儿良好的倾听习惯。

活动目标：

1、让幼儿尝试使用辩论这种语言表达形式，初步掌握辩论的基本方法。

2、激励幼儿针对某一问题积极思维、并敢于幼儿表达自己的不同意见。

3、培养幼儿评析性倾听的能力。

活动准备：

1、丰富幼儿有关晴天和雨天的各种知识经验。

2、雨伞和太阳贴纸若干。

活动过程：

1、引导幼儿根据自己的生活经验，和同伴谈一谈：你喜欢下雨天，还是喜欢晴天？为什么？

2、教师讲述故事《晴天和雨天》，组织幼儿围绕故事进行讨论。

3、组织幼儿分组，针对下雨天好还是晴天好进行辩论。

4、教师总结辩论情况。

辩论课件【篇7】

一、辩论一

两个句子中的的可不可以省去：

（在学生自读课文、老师巡查时，唐传岳同学提出来的）

１、微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝。

在这一句中，有点同学说不用的显得直接点。但有的同学说要用的，这里突出了嫩叶是带黄色的，而不是突出柳丝。

２、停着的燕子成了音符，谱成了一支正待演奏的春天的赞歌。

这一句，经过辩论，大家明白了在这里多了一个的，朗读中的停顿提升了感情，用的比不用好。

二、辩论二

第一、二自然段能否对调：

我昨天在解读这篇课文时，用摄影的画面感来感受课文：

一个摄影师到郊外去拍摄春天的美景，当他用广角缓缓地拍摄着光彩夺目的春天时，突然发现了燕子（小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生机。）（第二自然段）他被燕子吸引住了，马上对燕子来个特写（第一自然段），跟着一直追踪着燕子的活动（第三自然段），直到定格了燕子飞累了，停在电线上的美妙画面。

所以，我认为应该把第二自然段放在开头，这样子画面的流畅性就很强。

早上回来跟游老师讨论，她说调换后变得很寻常，平时都是这样写的，而把燕子放到开头，先突出重点，反而有新意，不妨让学生说说他们的意见。

课堂上，当我提出这个质疑时，让我惊喜的是，没有同学附和我，而是都有自己的思考，换和不换各占一半意见。

下面是同学的意见：

同学一：不换，把燕子特点放在第一自然段，突出主题。

同学二反驳：换，摄影师无心拍燕子，但被燕子吸引了，这样也可以突出，成为主题。

同学三再反驳：标题是燕子，说明摄影师是有备而来去拍燕子的。

还有同学反问我：如果你是摄影师，你想拍燕子还是拍春天？

在这个辩论结束后，我引导学生这样看待文章的结构：

写东西，不要千篇一律，如果个个都按照一样的顺序写，还有味道吗？如果我想突出什么重点，我先写什么，再写其他。

跟着让学生翻开单元的习作，提出准备要求。

辩论课件【篇8】

辩论赛课件——辩题：中学生晚上是否应该看手机

尊敬的评委、各位辩手、同学们，大家好！

今天，我们的辩题是“中学生晚上是否应该看手机”。针对这个话题，我们申明如下：

首先，现代社会的快节奏让人们的工作、学习和生活都充满了压力。手机成为人们必不可少的工具之一，也成为了许多学生应对学业和社交压力的重要途径。

然而，手机也带来了负面影响。一方面，过度使用手机会对学习产生明显的影响。长时间使用手机会导致精神疲劳，反应迟钝，降低学习效率。另一方面，过度使用手机还会影响睡眠质量，对身体健康不利。很多科学研究已经证实，晚上过度使用电子设备会对睡眠质量造成很大的影响，影响身体健康。

那么，中学生晚上应该看手机吗？我们的观点是：不应该。

首先，晚上需要休息。晚上睡觉是人们必须要做的事情之一，好的睡眠品质对身体健康至关重要。而手机使用会对睡眠产生很大的影响，使人入睡困难，导致失眠。长期如此，会影响人们的身体健康和心理健康。

其次，晚上看手机会对学习产生负面影响。晚上是中学生学习的重要时间段，如果沉迷于手机娱乐或者社交，就会耽误时间，导致学习成绩下降。

最后，我们认为，中学生应该培养科学的生活和学习习惯。中学生处于成长发育的重要时期，需要保证足够的睡眠和学习。减少晚上看手机的时间可以让学生更好地进行学习和生活。

综上所述，我们反对中学生晚上看手机。我们应该引导中学生养成科学的生活和学习习惯，使其更健康地成长。同时，我们也期待学生、家长、学校共同努力，让学习与科技之间达到良好平衡的状态。谢谢！

辩论课件【篇9】

目的：

1、在自主收集材料的基础上，通过辩论，积极专注地倾听他人的意见，大胆表达自己的想法和观点。

2、学会关注自己周围发生的事，尝试从不同的角度看待问题。

准备：

1、正反两方幼儿已收集了大量的信息与资料。

2、美伊战争的图片一张;正反两方标志;最佳辩手奖章;

过程：

一、谈话：我说美伊战争指导语：(投影仪上显示一美伊战争的图片)你在图片上看到了什么?;文章出自..教,案网这是一场什么战争?你是怎么知道的?小朋友通过电视、电脑、报纸知道了许多，现在就请你来说说你知道的关于美伊战争的事情。

二、引导幼儿确定辩论内容，了解辩论规则。

1、指导语：关于美伊战争我们知道许多。现在出现了一个问题：一部分幼儿认为美国可以攻打伊拉克，一部分幼儿认为，美国不可以攻打伊拉克。为了这个问题，小朋友分成了正反两方，他们还找了许多资料。今天，我们就请两方小朋友来一场辩论比赛，看哪方能用看到的听到的信息和资料，大胆表达自己想法，驳倒对方观点。

2、规则：请正反双方分坐两边，并出示标志，帮助幼儿明确辩论内容;正反双方相互商量，在一堆图片中选择能证明自己观点的资料;两场外援助老师与幼儿一起讨论：该从那些方面表达自己观点，说服对方?这些图片能说明什么问题?

三、幼儿进行辩论，教师以主持的身份参与指导。

1、指导幼儿倾听，并帮助幼儿找到对方表达中的漏洞，有针对性的讲自己的观点。

2、拓展幼儿辩论的思路，引导幼儿充分利用图片资料。

四、讲评并做总结，正反双方幼儿互评最佳辩手。

注意：

1、双方都要认真倾听对方的话和观点，找到对方的问题。

2、能针对对方的问题，大胆的把看到的听到的想法表达出来。

教学反思：

总观这堂课，我个人觉得我抓住了本课的教学目标，对教材内容也做了正确处理，教学设计板块清晰，发挥了小组合作的有效性，但还存在很多细节问题。

辩论课件【篇10】

辩论赛课件

主题：学校应该取消成绩排名制度

正方观点：

1. 取消成绩排名制度可以减少学校竞争压力

现在的学生面临着越来越大的考试竞争压力。成绩排名制度加剧了学生之间的竞争，使得学生不仅仅只是为了自己的成绩，而是为了超越其他人而学习。这种竞争对学生的心理健康和个人成长是有害的。

2. 取消成绩排名制度可以培养学生的自我意识

学生不应该仅仅据成绩排名来评价自己的学术成就。学生应该更多地关注自己的兴趣爱好和个人能力的发展。取消成绩排名制度可以让学生更加专注于自己的学术和个人成长，而不是仅仅为了排名而学习。

3. 取消成绩排名制度可以减轻教师的工作压力

教师在制作成绩排名清单的时候会花费大量的时间和精力。取消成绩排名制度可以减轻教师的工作压力，让他们更加专注于课程的授课和学生的个人成长。

反方观点：

1. 没有成绩排名制度会使得学生失去学习的动力

成绩排名制度可以鼓励学生更加努力学习，因为他们需要通过学习来提高他们的排名。如果没有成绩排名制度，那么学生可能会变得更加懒惰，因为他们没有了动力。

2. 成绩排名制度可以让学生更容易被大学录取

许多大学倾向于从排名前列的学生中录取学生。如果取消成绩排名制度，那么大学可能会更难判断学生的学习能力，这可能会使得学生更难被大学录取。

3. 成绩排名制度可以激发学生之间的竞争，促进他们的成长

学习不应该是一项孤立的活动。学生之间的竞争可以让他们更加努力地学习，取得更好的成绩。成绩排名制度可以激发学生之间的竞争，促进他们的成长。

结论：

我们认为学校应该取消成绩排名制度。虽然成绩排名制度可以鼓励学生更努力地学习并激发学生之间的竞争，但是它也会加剧学生之间的竞争压力，使得学生只是为了排名而学习。取消成绩排名制度可以让学生更专注于自己的学业和个人成长，减轻教师的工作压力，并鼓励学生更加自我意识地发展个人爱好和能力。

辩论课件【篇11】

主题一：科技发展是否符合人类利益？

随着科技的迅速发展，我们所在的世界变得越来越依赖科技。尤其是在数字化时代，科技赋予了人类更多的力量和便利。但是在这个过程中，我们也要想到科技是否符合人类利益。

首先，科技的发展对于人类有非常大的好处。人工智能技术的发展，让我们的生活更加智能化，自动驾驶、智能家居等应用让我们的生活更加便捷。医疗技术的发展，让治疗疾病更加准确和高效。基因编辑技术让人类拥有消灭一些世代承受的疾病的能力。所以说科技能够对人类做出很多有益的贡献。

但是，科技发展也带来了很多负面影响。比如说，工业化带来了环境污染问题，人们在使用互联网的时候会遇到隐私泄露的风险等。而且在一些领域，科技的发展可能会损害到人类的利益。比如说，人工智能的发展有可能会抢占人类的工作岗位，导致很多人失去了工作机会。

因此，科技的发展是有利有弊的。我们需要在科技发展的过程中始终坚持以人为本，保持警惕和审慎。我们需要通过建立更加健全的法律法规，加强宣传教育，让公众充分认识到科技发展对于人类生活的影响，以更加负责任的态度面对科技。

主题二：学生是否应该参加高考？

高考可以说是中国学生求学路上的一个重要关卡，它规定了学生是否能够进入高等教育阶段，是否能够获得更好的学习资源。但是随着社会对于教育的要求日益提高，我们也需要重新审视高考的作用，是否适合所有学生。

高考能够让优秀的学生通过自身的努力获得更好的生活。但是对于那些不能在考试中达到高要求的学生来说，高考可能会成为一个很大的负担。他们不仅仅需要承受来自考试的压力，同时还要承受外界对于他们成绩的压力。这种压力很可能会导致学生出现心理问题，对于他们的健康有很大的伤害。

另外，对于那些具有特殊才能的学生来说，高考是否必须呢？如果我们一味地追求分数，在选才方面极度狭视，对于一些擅长音乐、美术等学科的学生，高考的标准可能并不是一个全面的评价标准，不能全面评价他们的素质。这种情况下，高考对于学生的发展，或许并不是一个恰当的手段。

在这种情况下，我们需要更加全面地考虑教育的本质和目的。从教育的角度考虑，高考并不是唯一的目标，不是每个人都要走上大学的路。我们应该注重专业方向的培养，注重实践和技能的培养。这不仅有利于学生个人的成长，也有利于社会的进步。毕竟学生们拥有的是唯一的人生，怎样才能在有限的时间内最好地发挥自己的特长，仍是我们应该深思的问题。

主题三：如何平衡家庭和职业？

随着社会的进步，我们越来越需要在家庭和职业之间取得一个平衡。我们需要在赚钱与照顾家庭之间找到一个平衡点，让工作和生活更加有质量、更加有意义。

许多人为了追求事业，会放弃家庭。然而，这种做法是不明智的。一个不稳定的家庭环境会对孩子们产生极大的影响，甚至会影响他们的正常成长。因此，事业不能成为家庭的牺牲品。

另外，过分关注家庭，也会影响职业的发展。它可能会让人失去追求事业的热情，使人对自己的工作缺乏动力。这种情况下，职业也成为了家庭的牺牲品。

那么该如何平衡家庭和职业呢？我们需要找到一个平衡点，让家庭和事业互相促进、互相支持。一些人可能会选择弹性工作制度，但是这种方式往往会过于极端。我们应该充分利用个人的时间，找到一些合适的时间，可以让自己有足够的时间陪伴家人，同时也能够完成自己的工作。这样它将会是一种双赢策略，不仅有利于家庭稳定，也有利于事业的发展。当然这需求我们重新调整我们的基本观念，相信时间的管理是可以好好解决问题的。

综上所述，平衡家庭和事业关系是一项很关键的任务。我们需要找到一个平衡点，充分利用时间，让自己陪伴家人的时间变得更加有质量，让个人发展的时间变得更加高效。同时，我们也需要相信，只有找到一个正确的平衡点，才能在事业和家庭中双丰收。

辩论课件【篇12】

主题：是否应该禁止动物实验？

随着科技的发展，人类对于动物实验的需求越来越大，同时也成为了一个争议的话题。有人主张继续进行动物实验以促进科技的发展，而另一些人则认为需要停止这一行为以保护动物权益。本次辩论赛中，我们将针对该主题展开激烈的辩论。

正方观点：

动物实验是一种必要的手段，能够帮助科学家们研究出药物和治疗方法，保障人类的健康和生命安全。许多重大的发现和进展都是在动物实验的基础上完成的，经过严格的检验和测试后才能被应用到人类身上。如果完全禁止动物实验，将会严重影响医疗领域的发展和进步。此外，现在的动物实验已经非常规范化和严格，确保了动物的福利和保护，确保实验的科学性和可靠性。

反方观点：

虽然动物实验可能会产生一些积极的结果，但是很多情况下也是徒劳无功和残忍的行为，不仅浪费了大量的资源和时间，还剥夺了动物的基本权益和生命。动物实验无法完全代表人类和动物的生理和心理反应，结果往往是不可靠和不准确的，如果过度依赖动物实验，可能会给人们带来更多的危害和风险。而且，现代医学科技已经发展到了可以大量使用其他替代性方法，比如使用人类组织、计算机以及人工智能等技术，取代甚至超越动物实验的研究手段。

结论：

双方观点都有其合理性，但是我们应该遵循科学、公正的原则来进行动物实验，同时也要确保动物的福利和权益。在进行动物实验之前，应该对其研究的必要性进行严格评估和检验，对实验过程进行规范化和标准化，尽量减少对动物的伤害和影响。同时，也应该积极推广替代性研究方法，降低对动物实验的依赖性，使科学技术更好地服务于人类进步和社会发展。

六国论课件

“六国论课件”是幼儿教师教育网小编在网络上整理并加工的内容。每个老师为了上好课需要写教案课件，只要我们老师在写的时候认真负责就可以了。 认真编写教案和课件能让教师掌握内容和教学方法。我们会为您提供更加丰富具备实战性的内容以供实践和应用！

六国论课件 篇1

第一课时

教学要点：

解题，简介作者，通读课文，疏通文字。

教学步骤

1、解题：“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。

2、简介作者：苏洵，宋朝眉山人，散文家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”中著名散文家。苏洵为文，学《孟子》、《荀子》、贾谊、司马迁诸家，尤以《战国策》为主要楷模。

3、课文通读：请两名学生分段朗读全文，教师正音。

4、疏通文字：着重讲清下面加黑的词语：

其实（其实际，不同于现代汉语的副词“其实”）思厥先祖父（他们的）秦之所大欲（所字结构，可译为“最想得到的”）子孙视之不甚惜（对待）暴秦之欲无厌（满足）强弱胜负已判矣（分）终继五国迁灭（革、改变）与嬴而不助五国也（结交）始速祸焉（招致，类成语“不速之客”的速）革灭殆尽之际（几乎）以事秦之心（侍奉）从六国破灭之故事（从：跟随、重蹈；故事：旧事、前例）

5、作业：熟读课文，掌握以上加黑的词语。

第二课时

教学要点：

课文分析（与《过秦论》作比较）。

教学步骤

1、课文分析：

问：本文一共5段，可分成几个部分？每部分的中心内容是什么？

明确：可分为三部分，第一部分为第1段，提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”；第二部分为2、3段，围绕中心论点，提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”——分别论证；第三部分为4、5两段，总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。

问：课文最后一段，也用了比较法，请问比较的内容是什么？

明确：课文第5段也有两组比较，一组是明比，将“六国”与“秦”比，结果是秦强而六国弱，但六国当有不赂秦而战胜秦的可能。第二组比较是将“宋朝”与“契丹、西夏”比，是暗比。作者所处的宋代，正逢契丹、西夏等外患骚扰，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款，然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。

问：宋与契丹、西夏比，为何要暗比而不明说？

明确：这正是苏洵散文的长处，行文至此，作者观点已十分明确，用旧事来讽喻今事，含蓄而又明晰，这是其散文具有《战国策》风格的体现。

2、与《过秦论》作比较分析：

问：《六国论》与《过秦论》两文比较，有哪些相同之处和不同之处？

明确：同，两者都是史论；都是借古讽今，用历史旧事来讽喻今事；两文最后都用了比较法来说明道理，劝谏统治者。异，两者的议论结构不一样，《六》文先提出论点，然后论证，《过》文先叙述历史过程，然后从中引出论点；两文劝谏当权者的内容不一样，《六》文主张坚决抵御外侮，《过》文劝说统治者施以仁政；两文语言形式不一样，《六》文以议论性语言为主，而《过》文以记叙性语言为主。

3、集体朗读课文，在理解的基础上背诵课文。

4、作业：

①“思考和练习”三、四。

②预习《伶官传序》。

六国论课件 篇2

一、学习目标

反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神

虚词、活用情况和句式特点

3.了解本文严谨的'论证结构和灵活多样的论证方法

二、学习重点

弊、互、率、完、暴、弥、至于、颠覆、再、殆、速、智力、不行、当、礼、故事、”的含义；归纳多义词“得、非、或、相、势”的义项；掌握文中重要虚词“而、之、以、为”的用法；总结归纳本文特殊句式和用法

2. 洞悉“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中心论点的内涵，了解苏洵如何围绕中心论点展开论证，理清思路，弄清论点和论据的关系

三、学习难点

为文造势、为文造情”的史论笔法

四、课时安排

二课时

五、教学流程

课前预习：

教师在简单介绍文章的写作背景下提出如下预习要求：

通顺熟练地读完全文

2. 借助课文注释和工具书能理清句意，疏通课文大意，归纳文言基础知识，提出疑难问题

六国论课件 篇3

教学目的

借古讽今的用意，领会作者关心国家命运，反对屈辱求和、主张抗击强暴的思想。

2.结合单元知识短文，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。

3.了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。

4.学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。

教学设想

1.设计预习提纲，让学生通过自学自练疏通课文，了解和掌握课文的有关文言文字词的意义与现代汉语的区别以及作者写本文的时代背景。培养学生使用工具书阅读文言文的能力。

说能力。

3.对于翻译常识以及如何分析课文的论证，教师以方法指导为重点，引导学生在练习中获取新知识。为此，要加强质疑方面的设计。

李桢的《六国论》全文或片断，扩展阅读面，并作阅读比较指导，以加强对课文的理解。

教学要点

2。

2.研习课文第1自然段。

导入新课

上一课我们学习了贾谊的《过秦论》，作者治史致用，借评论秦的兴亡引出可资当时最高统治者借鉴以治国的历史经验。贾谊这种治史致用、关心国家命运的忧患意识在今天仍然值得我们学习。今天我们学习的《六国论》也是一篇史论，它的作者苏洵，也是一位充满忧患意识、关心国家命运的封建进步文人。关于苏洵，课文注释中已经有简括介绍，如果愿意进一步了解，可参看宋史本传（见附录）。在这里需要指出的是，作者十分关心政治，论文大多是针对时政而发，议论锋利，说服力强，能切中时弊。欧阳修很赏识他的论文，在嘉祐年间，曾把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京城，文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为《嘉祐集》。课文《六国论》即选自《嘉祐集·权书》，原题《六国》，后世选本多题为《六国论》。“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。

苏洵的《六国论》到底切中了宋王朝的什么时弊？他在文中怎样通过评史来提出自己的政治主张？这些主张有什么进步性和局限性？这是我们学习时要注意的。但《六国论》毕竟用文言写成，要读懂这篇文章，就必须注意文言词语的积累，明白词义的古今差别，对与今天不同的特殊句式该如何翻译等，在学习时也不可忽视。下面我们就来学习这篇课文。

预习指导

1.关于课文的“预习提示”。这是我们质疑的钥匙。“预习提示”共4小段。首段介绍了作者的写作动机。为对此加深理解，请认真阅读作者所处时代的背景介绍。同时，在阅读课文时了解作者分析六国灭亡的原因是什么。

第2小段，介绍了论证特点。读课文时应思考作者使用了哪些历史事实，如何进行“充分分析”，文末又如何联系北宋实际的。

第3小段，介绍了文章的结构。这对帮助我们理解文章内容很有作用，它实际上是全文的结构提纲。读课文时可以一一与之对照，细加体味。

第4小段，是对本文写作特点的评价以及提醒我们读时要用历史唯物主义和辩证唯物主义去分析作者的观点。读时既要弄清其片面性，又要注意其进步性和今天可借鉴的有哪些方面。

2.预习提纲：

提纲力求体现课文“预习提示”的内容，但侧重于字词，未涉及的将在后面研习课文时处理。本提纲以学生自学自练为主。

(1)听课文录音或教师范读课文，注意下面加黑字的读音，并与以前学过的字词作比较。

①六国互丧（），率（）赂秦耶

②暴（）霜露暴（）秦之欲无厌

③洎（）牧以镵（）诛

④胜负之数（）数（）吕师孟叔侄

⑤从（）六国破亡之故事从（）散约败

(2)在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字：

①与（）而不助五国也

②（）粮而景从

③悉使（）兵负草填之

④革灭（）尽之标

⑤（）然自得（）笑大方（《风景谈》）

(与现代汉语常用的意义不同，翻译时要注意其区别。看课文注释，做课文后“思考和练习”四和以下的补充练习（提示：其现代汉语常用的意义可查《现代汉语词典》）：

①六国互丧②思厥先祖父

③始速祸焉④至于颠覆

(4)辨析加点字的意义：

(，然后翻译。

①较秦之（）所得（），与战胜（）而得者，（）其实（）百倍。

②（）奉之弥繁，（）侵之愈急。

③至丹以荆卿（）为（）计

译文：①

②

③

(6)有些文言句子的词序，在翻译时要改变。试译下面句子，说说如何改变。

①赵尝五战于秦

②其势弱于秦

3.简介时代背景：

苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中叶以来，我国境内东北的契丹和西北的西夏奴隶主贵族的势力逐渐强大，成为北宋王朝的严重威胁。大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都。宰相寇准力主抗辽，宋军在澶州城下打了胜仗，但北宋最高统治者面对于己有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，每年向辽纳白银绢绢万匹、钱2万贯。苏洵反对这种屈辱求和，认为这和战国时六国“赂秦”相比，有过之而无不及，故以《六国论》向北宋统治者陈述政见。

［附］预习提纲参考答案

(1)①ｓàｎｇｓｈｕàｉ②ｐùｂàｏ③ｊìｃｈáｎ④ｓｈùｓｈǔ⑤ｃóｎｇｚòｎｇ

(2)①嬴②赢③羸④殆⑤怡贻

(①互相，表示彼此对待的关系，

六国论课件 篇4

六国论省级优质课教案需要根据具体年级和教学内容进行设计。以下是一个六国论省级优质课教案的模板，可用于参考并根据自己的情况进行修改和补充。

## 教学目标

1. 理解六国联合抗秦的意义；

2. 掌握六国联合抗秦的策略；

3. 分析六国联合抗秦失败的原因；

4. 提高学生的分析和解决问题的能力。

## 教学内容

### 第一部分：六国联合抗秦的背景和意义

1. 六国联合抗秦的背景；

2. 六国联合抗秦的意义；

3. 六国联合抗秦的历史意义。

### 第二部分：六国联合抗秦的策略

1. 六国联合抗秦的基本策略；

2. 六国联合抗秦的具体策略；

3. 六国联合抗秦的策略实施过程。

### 第三部分：六国联合抗秦的失败原因

1. 六国联合抗秦的失败原因；

2. 六国联合抗秦失败的原因分析；

3. 六国联合抗秦失败的影响。

## 教学步骤

### 第一步：导入

1. 用图片或视频等导入，引入本节课的主题；

2. 提问学生关于六国联合抗秦的历史背景和意义；

3. 引导学生思考六国联合抗秦失败的原因。

### 第二步：讲解六国联合抗秦的策略

1. 六国联合抗秦的基本策略；

2. 六国联合抗秦的具体策略；

3. 分析六国联合抗秦的策略实施过程。

### 第三步：练习

1. 布置六国联合抗秦的相关练习题；

2. 要求学生运用六国联合抗秦的策略进行分析和解决问题；

3. 检查学生的答案，并进行适当的讲解和纠正。

### 第四步：总结

1. 总结六国联合抗秦的历史背景和意义；

2. 总结六国联合抗秦的策略；

3. 总结六国联合抗秦的失败原因；

4. 引导学生思考六国联合抗秦的未来前景。

## 教学评价

1. 检查学生掌握六国联合抗秦的策略的程度；

2. 检查学生运用六国联合抗秦的策略进行思考和解决问题的能力；

3. 检查学生的分析和解决问题的能力。

六国论课件 篇5

一、学习目标:

(一)体会苏洵明达而深湛的政治见解。

(二)理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。

(三)掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。

1.实词，如：弊(名)赂(动)亏(动)与(动)判(形)数(名)事(动)道(名)厥(代)速(动)等。

2.虚词，如：率盖始然则向使至于等。

3.古今义容易弄混的词，如：其实祖父故事至于等

4.名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。

二、学习难点:

(一)在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。

(二)在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。

如：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

则吾恐秦人食之不得下咽也。

苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

三、解题

1、六国

在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。《六国论》的六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。

“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国灭亡的道理。

2、作者简介

苏洵(1009—1066)字明允，号老泉(苏老泉，二十七,始发愤,读诗书……”),唐宋八大家之一.宋代眉山(今四川眉山县)人，人称老苏，与儿子大苏(苏轼)、小苏(苏辙)并称三苏后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。

四、写作背景

作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王朝。

五、读课文正音

1、容易读错的字

弊在赂(lù)秦思厥(jué)先祖父

暴(pù)霜露如弃草芥(jiè)

洎(jì)牧以谗诛革灭殆(dài)尽

2、多音字

暴bào暴露pù暴晒

与yǔ与其yù参与

为wéi行为wèi为了

燕yàn燕子yān燕国

六、把握文章论证结构

1.第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。

2.第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。

3.第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

4.第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

5.第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。

将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

七、研习课文

(一)研习第一段：

1、落实重要词句：

非/兵不利，战不善，弊在/赂秦

六国互(交互，引申为相伴)丧，率(全，都，一概)赂秦耶

盖(副词，表猜测原因)失强援，不能独完(形容词作动词，保全)

2、问题

(1)全文的中心论点是什么?

明确：六国破灭，弊在赂秦。

(2)从几个方面说明这一中心论点的?

明确：A赂秦力亏，破灭之道也。B不赂者以赂者丧。

(3)第一自然段在全文中的作用是什么?

明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

3、背诵第一自然段。

(二)、研习第二段：

1、重点词语

秦以(相当于“于”，在)攻取之外

较(比较)秦之所得，与战胜而得者，其(这)/实(实际上)百倍

思厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈)暴秦之欲无厌(通“餍”，满足)

至于(到了……的结局)颠覆，理固(本来)宜(应该)然

此言得(符合)之(上面的道理)

2、问题

(1)能不能用一句话概括第二自然段的中心意思?

明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

(2)本段从哪几个方面说明赂秦的危害?

明确：A以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。B韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

(3)本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话?

明确：赂秦而力亏，破灭之道也。

小结：文章开篇直接点出中心论点，紧接着分析六国破灭的原因一是赂秦而力亏，破灭之道;不赂者以赂者丧，盖失强援不能独完。所以追根结底：弊在赂秦。

(三)、研习第三段：

1、重要词句：

迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王灭商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文的“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。

义(坚守正义，名作动词用)不赂秦

斯用兵之效(功效)也

至丹以荆卿(表示对人的尊称)为计

始速(招致，动词)祸焉

向(先前)使(假使)三国名爱其地

胜负之数(命运)，存亡之理(道理)

当(应当)与秦相较(抗衡)，或未易量(估量)

2、提问：

(1)找出段中表述齐国灭亡的一句话。

明确：“与嬴而不助五国也。”

(2)比较燕赵两国的相同点与不同点。

明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。

军事策略相同，能守其土，义不赂秦。

不同点——对抗秦国的方式不同

燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。

赵因李牧被谗言所害自毁长城。

(3)找出第一段中与本段意思吻合的一句话。

明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”

(4)最后一句话在全文中有什么作用?

明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。

齐读本段。

(四)、研习第四段：

1、重要词句

并力西向(进军)，则吾恐秦人食之(结构助词，无实义)不得下咽也。

为(治理)国者无(不要)使(让自己)为(被)积威之所劫(胁迫、挟持)哉。

2、提问：

(1)前一层与上一段末句有怎样的关系?后一层有什么作用?

明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略;这一层从积极方面说该用什么策略。

以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训

“有如此之势”——承上启下

(2)作者在本段连用了两个叹词，有什么作用?

明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。

悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。

作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。

(3)最后一句语带双关，请说明其含义。

明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。

(五)、研习第五段

1、重要词句：

而犹(还)有可(可以)以(凭)不赂而胜之(秦国)之(的)势。

苟(假如)以天下之大，而从(追随)六国破亡之故事，是(这)又在六国下矣。

2、提问：

(1)第五自然段在全文论述中起了什么作用?

明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。

八、写作特点：

1.借古讽今，切中时弊。

2.论点鲜明，论证严密。

3.语言生动形象(2段中的形象语言)

4.感情充沛，感染力强。

课程与教学论课件汇集

教案与课件是教师工作中的重要组成部分，任何一位教师都不会陌生于编写教案和课件。编写优质的教案和课件可以增强教师的教学信心，那么如何写好优质的教案呢？以下是我为您精心挑选的“课程与教学论课件”，希望能帮助您成为更加出色的教师，前程似锦，让我们一起加油！

课程与教学论课件(篇1)

1创造环境展览经典的任类活动离不开一定的环境，周围的一切都会影响人们的感官，引起人们的心理活动。“昔孟母，择邻处。

”孟母的故事就说明了环境的重要。营造校园环境，打造儒雅书香环境，“让每一块墙壁都说话，让每一寸土地都育人。”在校园里、教室里张贴诗人画像，名诗名句，并定时更换；草坪、花圃的篱笆、灯柱都是用诗意的语言书写的；将《论语》、《**规》、《唐诗宋词》等诗、文学作品作为校园文化的重要内容，板报、橱窗、走廊常年刊录。

让学生时时刻刻与孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先贤对话，让校园一砖一瓦都蕴藏着丰富的文化内涵，让学校的一草一木都充满着耐人寻味的诗情画意，让传统经典文化的诵读成为一种随时皆可行的事情。

2实行课时诵读经典，每周安排一节诵读课，引导学生阅读经典诗文；语文课前三分钟，背诵经典诗文；红领巾电台定期**诗歌、曲赋和诗歌**；学校电视台定期推荐一首古诗。让整个校园充满诗意的魅力，让学生沐浴在中国古典文化的长河中，并受到影响的影响。

当学生走进校园,便有“书香满园关不住，一屡墨韵顺风来”的感觉。要鼓励家长积极支持经典阅读活动，让所有学生都有经典书籍，保证学生每天背诵经典20分钟。

3.课堂教学渗经典语文教学承载着对学生进行思想引领和人文素养的培养，语文教材中选用了较多的经典诗文，各单元也安排了相应的主题，在教学中要求教师结合单元主题，补充相应的经典，让经典渗透在课堂中。

4开设专刊载经，从众多古诗词中选出适合学生阅读的经典诗词和文章，编辑成低、中、高三个版块供学生阅读。学生也可以尝试写诗，并在专门的刊物上发表。

那首年轻的诗歌不仅让学生享受到成功的快乐，而且激发了学生对古典诗歌的浓厚兴趣。

通过以上措施，全校师生用智慧和汗水共同创建一个充满古韵的现代校园环境，使大家置身在诗意盎然的温润氛围中，随时受到经典的熏陶和感染。正所谓“入芝兰之室，久而自芳也。”

课程与教学论课件(篇2)

有关春雨的教学课程设计

【教学目标】

绿”等6个汉字。

流利地朗读课文。

3、了解春天景物的特点，感受春雨给大地带来的变化，喜爱春天这个季节。

【教学重点】

识字写字，朗读课文。

【教学过程】

第一课时

一、多媒体出示《春雨图》

1、师生观看，说说春雨的特点。

2、联系实际，说说春雨之后周围景物有些什么变化?

3、教师揭示并板书课题：

2、春雨的色彩

4、质疑：

春雨是什么颜色的'?

二、朗读课文，认读生字，了解感悟内容

1、借助拼音自读课文，注意读准字音。

2、抽读字卡，认识生字：

⑴ 读准音。(形式可采用随机叫或开火车)

⑵ 这些字有什么特点，怎样记住呢?(学生说一说自己记字的方法)

提示：趣和题都是“半包围”结构的。

题和颜都有“页”。

“低”字换偏旁就是“底”字，“吹”字换偏旁就是“欢”字。

“淋、洒、滴、油”四个字都有“三点水”旁。

“线”利用数笔画来记忆。

⑶ 读一读词语：

争论、问题、有趣、到底、颜色、你们、红花绿草

三、朗读课文，感悟内容

1、自读课文，说一说哪些小鸟讨论了春雨的颜色?

(小燕子、麻雀、小黄莺)与此同时老师板书。

2、他们是怎样回答的?请三位同学戴上头饰向大家展示。(读课文的内容)谁听出来了，他们说春雨是什么颜色的?

板书：绿 红 黄

3、谁再试一试，读出争论的语气。

4、谁听出来了，从哪些词语可以看出鸟儿们在争论?(不对;不对，不对;你们瞧;你们看) 请同学们继续练习用争论的语气读鸟儿们的话。

妈妈、同学争论过问题?怎么争论的?

6、鸟儿们争论得这样激烈，那他们各自的理由是什么呢?

7、同学们你们也四人为一组讨论讨论，春雨到底是什么颜色的?讨论后说一说?

8、是不是跟你们说的一样呢!让我们来听听春雨姐姐的话。

(春雨姐姐的话──亲爱的小朋友们，我本身是无色的、透明的，但能给大地带来万紫千红)

四、感情朗读全文

第二课时

一、激发兴趣，导入新课

1、同学们，通过我们上节课的学习与讨论，你们知道春雨的色彩了吗?指名说。

师小结：春雨让大地变得五彩缤纷、生机勃勃的。

2、那春雨到底什么样儿呢?打开书，再读一读课文。(自由读)

谁能从书上找到答案，告诉大家春雨到底什么样儿呀?(读第一段)

3、你们的收获可真大，接下来我们再看看哪个小朋友的本领更大?

二、学习记忆课本里“我会写”中的六个生字

1、同学们，看老师手里的字卡，谁能读准字音：

(教师迅速抽读卡片：你、们、红、绿、花、草)

2、谁发现了这几个字有什么规律吗?

学生A：“你、们”都是单人旁的。

学生B：“红、绿”都是绞丝旁的。

学生C：“花、草”都是草字头的。

3、写字指导，边说边观察边书写。

评价。

三、巩固练习

1、完成写字的练习。

2、读一读，说一说，主动积累一些词语：

滴 雨滴 水滴(点滴)(泪滴)(滴水穿石)

欢 欢乐 欢笑(欢庆)(欢迎)(欢歌笑语)

课程与教学论课件(篇3)

1、教学方式

理论课62学时，实验课10学时，安排1周项目实训，实施工学结合。 2、教室与实践地点一体化

教学地点在中央财政支持的 “电工电子与自动化专业”实训基地的机电综合实训室及企业现场进行。

3、采用分散与集中相结合的“教、学、做”一体教学模式

将课堂搬到实训室、生产现场进行，教师边讲课，边演示，边指导；学生边学习，边动手，边提问，实现课堂理论教学与实践技能培养融合。将工作实际经验、产学研成果设计成教学案例，以“案例”、“项目”为主线，组织教学内容，实现理论教学与技能培养相融合。教学过程中学生脑、手并用，迅速理解理论知识，培养了学生的自信心与兴趣，大大提高了教学的效率。学生实践时，除主讲教师外，配一位实践指导教师共同指导学生实践。技能要求高的实践内容由企业兼职教师与主讲教师、实践指导教师共同指导

课程与教学论课件(篇4)

各类营销、管理专业人才都需要具备基本人际交流能力，即在人际交流中轻松、准确、正向、通俗地表达自己的思想、观点及需求的能力。

因此，课程应定位为实训为主的能力训练课[2]。

根据学生实际和高职教育要求进行课程定位，为课程的实效性奠定基础。

在这一前提下，还要进行充分的课程设计。

根据课程设计实施教学，是课程实效性的保证。

1.技能训练为主，理论讲授为辅例如口语表达、交流中，心理素质的重要性、学识素质的重要性等等，都是些重要的基本理论，但如果进行单一、集中的理论讲授，学生根本听不进去，再好的理论、再精彩的讲授，对学生来说都是耳旁风。

所以必须把必要的理论融入技能训练中来，针对学生训练中表现出来的问题，在点评中对应性地进行理论渗透。

2.学生活动为主，教师组织为辅一方面是只有让学生活动起来才能足够吸引住学生的注意力;另一方面是课程的定位目标也是对学生进行能力训练：所以要以学生活动为主。

学生每次课程要做哪些活动，需要由教师根据教学内容事先布置安排，课上还要对学生活动情况进行把握，所以要有教师进行良好的组织。

3.内容安排上以应掌握的技能为主，以根据学生实际灵活调整为辅作为一门课程，教学内容必须“大体则有”。

哪些是高职生应该掌握的人际口语交流技能，这是要有基本范围的。

但是教学实践中，还要“具体则无”。

一是各类口语技能往往互为联系，相互融合;二是学生的擅长情况、兴趣情况在具体训练中常常无法事先设计：因此，还要根据学生实际灵活调整。

一是口语交流相关能力及基本能力训练，主要包括心理素质、学识素质等影响口语表达的素质的训练;普通话、语音语调、修辞、倾听等基本能力训练。

二是口语交流专门能力训练，主要包括介绍、赞美、提问、劝服、拒绝以及电话沟通等口语交流技能训练。

三是口语交流专业能力训练，主要包括适合学生所学专业的口语交流能力，诸如营销专业的电话推销、上门推销、坐店推销等语言训练，酒店专业的前台、餐厅、客房等岗位口语交流能力训练等[3]。

要取得口语交流能力训练的实效，还必须设计丰富、合适的训练方式，并根据学生实际设定好各种方式之间的结构比例，先后顺序。

应用中还要综合布局，灵活调整。

针对近年来高职学生实际，教学实践证明以下几种方式是比较有效的训练方式。

1.案例观摩与分析选择适合学生兴趣、能力的青年口语交流实例，一种类型是选择视频案例，共同观摩和分析。

再一种类型是教师描述典型案例，提供给学生分析;还有学生自己搜集典型案例，课堂上提供给大家讨论分析。

视频案例适合在最初的两堂课播放，选择《职来职往》《非诚勿扰》等电视节目中青年学生喜欢的素材，对典型真人秀片段进行剪辑，让学生完整观摩某一个“人物”的整场口语交流表现，使学生认识口语交流对人自身给别人留下的印象有多大的影响，认识口语交流能力的重要性[4]。

教师和学生提供典型案例，是根据教学内容需要，插入典型案例，都是片段性的，可以是视频，也可以是教师、学生口头描述，也可以是事先打印出来，课堂分发给学生。

2.课堂口语交流演练与分析这是本课程训练的主体内容，占到课程总量的一半，也可以说渗透到课堂的各类内容当中。

随机演练与规定演练相结合，学习每一项内容时都可以随机演练。

为了避免随机演练的过于随意、效果不够，必须配以足够的规定演练，选择总内容中的三分之一事先布置，让学生有充分准备，再进入课堂演练，且不能止于演练，更要组织学生对演练中的表现进行分析。

3.重点专题综合训练根据学生接受能力和所需掌握的教学内容，每学期挑选二至三项重点专题进行深入、展开，全面的口、手、心、脑综合训练。

一般应从演讲、辩论、专业口语交流中选择一至二项，事先布置，选材、撰稿、修改、背诵、演练，教师参与指导每一个环节，对学生进行综合训练[5]。

考核设计的基本指导思想是采用无试卷考核方式，即由“平时考查+自选口语交流考查+规定口语交流考查”构成。

自选口语交流考查在期中进行，学生根据已经训练过的普通话、语音语调、修辞、倾听等基本能力训练和介绍，赞美、提问、劝服、拒绝等专门能力训练，自主选择话题，自由组合，进行实战演示，自由发挥自己的最好水平。

规定口语交流考查在期末进行，由师生在期中考查之后就商定期末考核项目、题目，并开始准备，一般从演讲、辩论、专业场景交流等较有难度、挑战性的项目中选择确定一个，再确定具体题目。

诸如演讲的“我最想和大家分享的话题是……”，辩论的“不想做旅行社经理的导游不是好导游”等，结合学生的兴趣和专业实际确定题目。

考核中不仅考核最终表现，还要考核准备环节，诸如演讲稿的写作、修改情况等，通过抓细、抓实每一个环节，保证以考促学的效果[6]。

总之，整体设计，扎实实施，灵活把握，口语交流技能训练教学一定取得良好实效。

课程与教学论课件(篇5)

一. 讨论

二. 思考题

志愿者是身份还是称谓

志愿者要有什么样的行为规范？

志愿者是中性词还是褒义词

志愿者可以代替工人吗？ 当志愿者区分志愿者和工人时，他们需要保留哪些行为界限。

我国为什么要用爱心做志愿服务宣传？

志愿者与**功能之间的关系？

志愿者就是有爱心的人？对吗？

志愿者和社工的关系？为什么要有社工这个阶层？

志愿者应当有什么样的心态？

志愿者流失的原因?

参访几个志愿服务机构

如何处理志愿服务与自身工作的关系？

如何理解志愿者有所为有所不为？

志愿者如爱心是否会被利用？

热情和坚持的关系？

三. 案例

协警的案例，志愿者为什么不能替代劳动者

志愿者的行为一定是合法的吗？反扒案例

志愿者受伤、可可西里、交通事故等。

志愿者伤害服务对象？看管小孩子时，小孩子死亡志愿者要理性，扶贫志愿者，能不能改变别人的生存环境，能不能在服务对象中造成不公平？

四. 分组活动

每组学生负责不同的任务，有组织，有创意，对活动负责。

五. 辩论赛选拨，每组选一个出来，不同话题各选一个。

志愿者一定要有组织。可以不要组织

志愿者一定是高尚的吗

志愿服务

志愿服务是基于良知还是爱心？

志愿者是称谓还是身份

志愿者是有爱心的吗

做志愿者是靠热情还是理性？

志愿者不能有经费，必须有经费。

志愿者是自由劳动力，志愿者不是自由劳动力？

志愿者就是义工，义工就是志愿者？

六. 游戏

蒙眼睛扮盲人。

晨会的游戏，团队游戏

姓名牌的游戏。

角色扮演

七. 作业

设计一个志愿服务项目并实施.

八. 活动

志愿项目创意展，评比

与资深志愿者坐谈九.

课程与教学论课件(篇6)

二十一世纪，社会对创造的需求越来越迫切，创造力已经成为促进社会发展的强大动力，成为实现社会全面发展的必要条件。因此，现今社会各个领域都开始重视对创造性思维的培养。尤其是服装设计行业，创造性思维作为设计师创作的灵魂，要时刻关注服装设计理念的更新。同时，在服装设计教学中要注重对学生创造性思维的培养，注重对时代变化对人们审美观念的影响，通过改变传统的教学模式给学生提供激发创造性思维的氛围，从而推动服装设计行业的蓬勃发展。

一、服装设计中创造性思维的重要作用

服装设计是实用性和艺术性相结合的一种艺术形式，它以服装为设计对象，通过对材料的设计而产生服装的行为。创造性的思维使现代古装变得更加具有艺术性、实用性和时尚性，同时，通过不同的搭配给人耳目一新的视觉效果。服装主要包括面料、颜色和款式，设计的过程中设计师要根据自己的设计选择这些东西。现今社会，人们对服装的.需求已经不仅仅是它的实用性，更重要的是其艺术性。要想在服装时尚界拥有自己的一片天地就要有创造性、创新性。设计师设计出来的衣服要别具一格，给人带来新鲜感，这样才能吸引顾客。创造性思维不仅能给设计师带来更广阔的天空，也能给顾客带来满足感和幸福感。随着大众欣赏水平的不断改变，创造性思维在服装设计中的地位将变得越来越重要。

二、服装设计教学中培养创造性思维的方法

服装设计的流行性与以创新为创造性思维主体相辅相成。服装的诸多特点就要求服装的设计可以符合不同年代的变化和需求，现今社会，服装设计也呈现多样化趋势。人们在欣赏服装的同时，也对服装设计提出了更高的要求。服装设计必须有创新意识，在实际的服装设计教学过程中教师要多培养学生的创造性思维，激发学生的创造力，使服装设计走向可持续发展。如何培养学生的创造性思维，是教师在教学过程中需要重点讲述的问题。

1、充分发挥教师的主导作用

教师在服装设计教学中发挥着非常重要的作用，学生在老师的指导下进行服装设计的学习。在老师的指导下，更加能够形成正确的学习理念，不断提高学生自身的综合素质。新形势下，服装设计教学也必然要经历改革创新，教师必须转变教学思路，将以前的灌输式教育转变为启发式教育，在日常教学中多激发学生的新观点，鼓励学生将自己的想法说出来并进行实践。同时，教师要定期举办服装设计的相关活动，让学生将所学知识与自身想法相结合，进而实现对自身创造性思维的培养。

2、激发创新意识，促进自我发现

如何激发学生的创新意识，发挥他们的积极性，提高创新能力是教学的重点。首先，要培养学生的创新意识，在教学中通过向学生展示一样东西，然后让每个人说出自己的看法，并发挥想象，对这样东西进行创新的办法来培养创新意识；其次，要提高学生的专业素养。专业素养是培养创新思维的前提，任何一样工作的实施都离不开做这件事的人的专业素养，优秀的专业技能能促使学生更好的发挥，能推动学生的创造性思维。教师在授课过程中，要善于发现每个学生的优点和专长，通过集体讨论和交流等形式，激发学生的艺术构想，这个过程就是学生实现自我发现的过程。服装设计并不只是单纯的设计衣服，它包含了一个国家的文化和历史的发展过程。在教学过程中，教师可以多给学生展示我国特有的民族文化、音乐，风土人情等，激发学生的创新意识，促进学生自我价值的实现。

3、运用现代科技的多样化，多方面激发创造性思维

信息时代的带来，给我们的生活带来了更多的新鲜事物。时代的进步，可以让我们看到更多的经典案例和优秀设计师的设计过程。日常教学中，教师可以运用多媒体教学手段向学生展示设计的经典案例，从案例中引发学生的思考，从而激发学生的创造性。创造性思维也是一种发散性思维，它是从一个点出发，从而经过不同的发展衍化出更多变化。现代科技可以让学生感受到更多服装特色和文化，使学生的思维更加发散。在课堂上，教师可以通过欣赏某一位大师的作品带领所有学生参与讨论，对其设计特点进行归类总结，引导学生模仿其思维方式，创造出属于自己的新事物。

三、结语

创造性思维的培养是新形势下社会对教育的最新要求，服装作为时代和时尚的象征，更应该凸显其创造性。培养学生的创造性思维不能只依赖于课堂和课本，更多的应该是来源于生活。在日常的生活和教学中，教师应该以学生为主体，设计符合学生特点的教学方式，有选择的使用现代技术促进学生的创造性思维，通过日常的实践活动，从根本上提高学生的创造能力。

课程与教学论课件(篇7)

1工业设计专业课程教学现状

随着社会和经济的发展，当前学校教育制度在不断的进行改革，学校教育制度的改革，是为了适应时代的发展和变化，为了向国家和社会，培养更多更多有知识、有文化、有素质、有技能的复合型人才。工业是经济发展的重要组成部分，也是经济发展的重要么推动了，工业的发展，就是经济的发展，但是当前很多工业企业的发展依旧是墨守成规，产品的设计一直保持着传统的风格和样式，虽然保持传统是其一大特色，但是在日益紧张的市场竞争中，只有创新才会有出路。工业企业想要稳定、高效的发展，就需要进行改革，进行创新，引进大量工业设计人才。随着创新理念的应用，当前工业产品市场中，对工业设计人才的需求量在不断地增加，这为学校工业设计专业的学生提供了一个良好的发展机会。如何提升工业设计专业学生的技能、素质，是教育教学中需要考虑的问题。当前工业设计专业的教学，重视学生理论知识的学习，教学内容、教学方法也相对陈旧。工业设计专业有交情的实践性，在教学中要将理论知识与实践设计结合，才会检验学生的学习效果。但是目前部分高校的工业设计专业教学，教学设备落后，教学方法陈旧，教学内容与当前社会对工业设计专业的需求不同等等。学校教育教学活动，是为了向社会、国家培养优秀的人才，人才的培养，由学校设定的人才培养目标决定，在人才培养的过程中，素质、知识、能力、结构等都是培养的内容。工业设计专业教学在人才培养中，大多是设置基础理论知识教学，将教学的重点放在理论知识的教学上，忽视了学生的动手、实践教学。工业设计专业是实践性非常强的一个专业，在教学中需要实现理论与实践结合，为创造实践教学、实践体验、实践参观的机会，在实践教学中，让学生获取工业设计新的理念和想法，将自己的工业设计知识进行扩充，产生新的知识，充分地感受到工业设计的魅力。在工业设计专业教学中，如何提高学生的实践能力，提高学生的学习兴趣、学习动力，就需要将工业设计专业教学的方法进行革新、转变，将更多实用性强、效果好的教学方法应用在工业设计专业教学中，目前互动—探究型教学方法，在教育教学中的应用，取得了显著的教学效果，将其应用在工业设计专业课程教学中，也应有良好的教学效果。

2互动—探究型教学法的特点

随着经济市场的发展，对人才的需求和要求在不断地提升，为了培养更多高素质、高技术、高能力的专业性人才，我国高校教育实施改革，转变教学方法和教学模式。在当前的工业学专业课程教学中，引进了一种新的教学方法：互动—探究型教学法。互动—探究型教学法，是在教师的引导下，学生进行探究式学习，使用互动—探究型的教学方法，让学生主动的进行知识的探究，进而在探究学习的过程中，提高学生的创新意识和创新能力。互动—探究型教学法是一种发现教学法，主要是为了学生在学习的过程中，获取更多的知识，让学生积极主动的进行学习。互动—探究型教学法具有开放、合作、综合等多个特点，在工业设计专业课程教学中，互动—探究型教学法的特点主要体现在：一是互动—探究型教学法，将学生看作是课堂教学的主体。在教育改革的浪潮中，学校教育教学的方式和模式也发生着转变，教师将课堂教学的方法转变，互动—探究型教学法的应用，突出了学生在课堂教学中的'主体地位，让学生积极主动地去发现问题，探索问题，进而在探究的过程中，不断地获取新的知识，达到自我学习的目的。二是互动—探究型教学法，强调课堂教学的开放性。在高校课堂教学中，互动—探究型教学法的应用，使得教学内容、教学选题、教学思维等等，都具有开放性，在教学的过程中，教师和学生之间的关系，也具有开放性。三是互动—探究型教学法在课堂教学中的应用，提升学生的交流、合作、创新等能力。［交流、合作，同时将学生的专业设计知识的交流行为进行规范。工业设计对人才的要求质量非常高，工业设计人员需要具有较高的思维能力、创新能力、沟通能力、设计表达能力以及协作能力等，而传统的课堂教学偏重理论知识的讲授，针对工业设计专业的学生而言，其课堂学生则是偏重于学生的设计逻辑思维，针对学生的其他能力培养和锻炼较为忽略。应用互动—探究型教学方法，可以提高工业设计专业学生的学习兴趣，促进学生其他各方面能力的锻炼和培养。

3互动—探究型教学模式的形成

互动—探究型教学方法，在实际教学活动中的应用，有诸多的优势，但是在实际教学活动中，需要如何构建互动—探究型教学方法，是每一位教育教学工作者需要探究的地方。互动—探究型教学方法的形成，需要将学生、教师在教学中的地位确定，以学生为中心，为学生提供发挥其学习潜能的空间，在课堂教学中，形成互动教学，培养学生的学习兴趣和合作意识。在互动—探究型教学方法形成的过程中，构建一个平等、合作、和谐的师生关系非常关键，教师在教学中产生的作用不可小觑，教师对学生的期望、鼓励，会对学生产生的影响和感染力，在教师的信任下，学生进行探究学习、思考。教师的鼓励，会增加学生的自信心，提高学生的学习热情。［促进学生能力的培养的活动。教师引导学生进行互动，加强学生之间的合作，对学生的团队和谐能力进行培养和锻炼，开展互动—探究型教学，教师为学生选择探究的主题，组织学生学习的形式、为学生的探究学习，提供帮助和咨询，在探究教学中起到引导的作用。构建互动—探究型教学模式，需要教师精心的设计互动—探究的主题，有效的组织互动—探究活动。好奇是人与生俱来的一种本能，在教学中，勾起学生的好奇心，可以促进、引导学生进行探究学习，而勾起学生的好奇心，就需要看有一个良好的组织活动，在互动活动中，唤起学生的好奇心，激发学生的求知欲。在互动—探究型教学模式的形成和构建中，要将互动、研究的教学方法进行创新，并加强实践，对教学方法的效果进行评价，选择最佳的互动、探究型教学方法。在工业设计专业的教学中，因为该专业本身的实践性较强，所以应用互动—探究型教学方法，可以激发学生的学习兴趣，促进对学生学习能力、实践能力等的培养。

4互动—探究型教学法在工业设计专业课程教学中的应用

随着教育教学的改革，当前互动—探究型教学法受到广泛的关注，在高校工业设计专业课程教学中，该教学方法的应用，有助于提升学生的创新能力。［思维能力以及综合能力。需要从一个几个方面入手：第一，优化教学内容、工业设计选题。在工业设计专业课程教学中，教学内容的选择和社会生活系统等设计的原则需要保持一致，从学生的日常生活入手，设计教学内容，让学生从不同方面发现问题，从多方面、多角度认识问题，在互动—探究中，充分的发挥自己的思维创造能力，将自己的逻辑思维、设计理念、设计方法等融入的问题的思考研究中，从中获得更多的知识。在工业专业课程教学内容设计的过程中，需要跟随时代、社会的发展，将教学内容丰富，同时不断地寻找新的教学方法。例如，拓宽教学课堂，实施产学研结合，工业设计专业的学生需要具有较多的实践机会，学校加强与企业之间的联系，为学生提供参观、实践的机会，在对企业设计研发的理念、策略等知识学习的过程中，让学生拓宽设计角度，让学生在实践中得到锻炼。第二，完善工业设计专业课程教学中互动—探究设计过程。在传统教学中，课程教学评价，往往是进行的结果评价，并不能将课堂教学的实际效果真实的反映出来，为了在互动—探究型教学法应用的过程中，需要根据工业设计专业课程的内容设计、选题，将互动—探究的过程、方法等进行确定，互动—探究过程设计的过程中，将重点放在学生思维的开拓上，引导学生，通过不同研究方法，掌握住不同的知识。同时还需要保证互动—探究过程设计，可以提高学生参与的积极性，在互动—探究学习的过程中，可以对学生的沟通能力、语言表达能力进行锻炼和培养。［互动教学、案例教学、团队学习等等，在课堂教学中，通过多样的教学方和教学手段，激发学生的兴趣，提高学生课堂教学的参与性，在教学的过程中，加强互动教学，推动学生积极主动的学习，对学生的综合能力进行培养。通过加强互动教学，提升学生的学习积极性，调动课堂教学的气氛，为互动—探究式教学的实施提供条件和帮助，促进学生能力的提升。

5小结

工业是经济发展的重要组成和强大的动力，在工业发展中，需要不断的引进工业设计专业人才，为经济的发展、工业的发展做出贡献。当前随着中国经济的发展和社会的进步，工业的重要性愈加突出，为了向社会和国家培养更多工业设计专业的人才，在教育教学制度改革中，工业设计专业课程教学，需要跟随时代的发展，进行改革，采用互动—探究型教学法，提升学生的课堂参与性和学习兴趣，在教学的过程中，对学生的创造力、综合能力等进行培养，为社会培养更多优秀的、高素质的人才。

课程与教学论课件(篇8)

科目： 美术课题： 小动物

教学内容

授课时间：2013年12月4日

教学目标：

1通过简单易学的笔触激发孩子们的绘画兴趣；

2教孩子们用简单流畅的线条和基本的几何图形来总结生活中常见的动物，培养绘画的几本技能；

三。通过贴近生活的简单笔触培养孩子对生活的观察，引导他们在平凡的风景中发现生命的美；

4让孩子用毛笔表达自己的感受和想法，激发和培养他们的观察力、想象力和创造力。

教学内容

一、比比谁的红旗多？(3分钟）

分发画笔，并宣布上课纪律，表现好的小组奖励红旗（画的），看哪个组红旗多，如果全班表现好，完成教学任务，就奖励一个小故事。

二、猜猜我是谁？（5分钟）

在正式上课前，列出一些有趣的小动物猜谜语供大家猜猜：（根据班级情况，猜5个左右）

1.一位游泳家，说话呱呱呱，小时有尾没有脚，大时有脚没尾巴。(青蛙)

2.头小颈长四脚短，硬壳壳里把身安，别看胆小又怕事，要论寿命大边。(乌龟)

三。耳朵像扇子，身体像山，鼻子又长又长，帮人做事。(大象)

4嘴像铁锹，脚像小扇子，左右行走，在水面上划船。(小鸭子)

5.年纪并不大，胡子一大把，不论遇见谁，总爱喊妈妈。（山羊）

三、跟我学画画（20分钟）

1开始教学生如何画动物，从简单的动物开始（例如蜻蜓和鱼）

2教学生画三种不同的动物。在画第三种动物，如蜜蜂时，时用不同的绘画方法。

四、我手画我心。

1引导孩子们画出自己喜欢的小动物，鼓励它们用自己的方式画画，用自己平时的形象创作小动物形象。

2画完后，展示作品。如果台上的学生能说出来

是什么动物，就给予表扬，画的不好的给予鼓励。

3.挑选优秀作品贴墙上。

学生活动

1根据老师提出的谜语猜小动物。

2**教师自学绘画（蜻蜓、鱼和蜜蜂）。

三。用你自己的方式画出你最喜欢的动物。

4在小组中，猜猜其他学生画什么动物。并比一比谁画得最像。

课程与教学论课件(篇9)

【教学要点】

指导预习、解题、介绍作者、扫除语言障碍、启发学生发挥想象复述课文。讲读第一部分。

【教学过程】

一、导入新课

我国古代有很多名人，今天我们学习的《口技》就是反映古代口技人高超的艺术才能。板书课题后，解题、简介作者：

口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹似各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记述的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。

作者林嗣环，明末清初福建晋江人。清顺治六年（公元中进士。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》的一部分。

二、指导预习

1、，给下面的字注音，并写出它们在课文中的意思：

吠fèi（狗叫） 叱chì（大声责骂）倾qīng（斜） 顷qǐng（短时间）

2、认真阅读课文注释，口译课文。

二题”。

三、研习新课

1、教师范读课文。

（提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情）

理解字和词的含义。

3、齐读课文。

4、理解课文中的疑难词语：

可让学生先找出文中的疑难词语，然后分组讨论。

应重点理解的词语是：“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

5、掌握活用的词：

活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可）。

“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。

“善口技者”中的“善”是动词（原为名词），作“擅长”讲。

“不能名其一处”中的“名”是动词（原为名词），作“说出”讲。

“会宾客大宴”中的“宴”是动词（原为名词），作“举行宴会”讲。

：

“一时”，同时。

“忽”“忽然”突然发生。

“既而”两事相继发生。

“是时”在特定的某个时间内发生。

“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。

7、出示本文古今异义词，由学生比较古今不同含义：

“会”，适逢。

“厅事”，大厅、厅堂。

“施”，放置。

“闻”，听见。

“奋”，卷起。

“但”，只。

“虽”，即使。

“走”，跑。

8、学生找出本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词：

一（个）人 一（张）桌 一（把）椅

一（把）扇 一（块）抚尺 两（个）儿

百千（个）人 百千（条）犬 百（只）手

百（条）舌 百（张）口

。

（1） 先请学生朗读并翻译，然后师生共同补充订正：

“京中有善口技者”京城里有一个擅长口技的人。善：善于，擅长。者：代词，代艺人。

“会宾客大宴”正赶上（有一家）大摆酒席，宴请宾客。会：副词，恰值，正好。

“于厅事之东北角……一抚尺而已”。里面仅有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一块醒木。“而己”表示“仅有”的语气助词。

“众宾团坐……无敢哗者”。众多宾客团团围坐在围幕周围，过了一会儿，只听见围幕里醒木一拍，全场都静悄悄的，没有一个人敢大声说话。但：副词，只，仅。寂然：寂、寂静。然，形容词词尾。表示“……的样子”。哗：喧闹，声大而杂乱。

（2）提问：这一段写什么内容？

此段写表演前的准备和会场情况。

“善”字贯通全篇，是概括全文题旨的关键性字眼。“于厅事之东北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的场地“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者连用了四个“一”字，极力渲染道具简单，以衬托后面艺人技艺的高超。“满座寂然”、“无敢哗者”，写出表演者表演前听众的反映。

学生熟读，背诵第一部分。

课程与教学论课件(篇10)

能力方面：

1、运用建构模型的方法，建立血糖调节的模型。

2、尝试运用反馈调节的原理，解释一些生命现象。

1．讨论促胰液素的发现过程中，科学态度和科学精神所起的重要作用。

2．探讨动物激素在生产中的应用。

（1）促胰液素的发现过程。

（2）血糖平衡的调节。

“问题探讨”〖提示〗计算：如果仅靠血液中的葡萄糖，马拉松运动员只能跑1min左右（0.8～1.2min）。

讨论：可能会导致血糖含量短暂的轻度下降，但仍能基本保持稳定，不会影响运动。因为在运动过程中，血糖会因补充肌肉消耗的糖类物质而含量下降，同时，血糖会随时从储能物质的分解、转化等得到补充。思考回答

激素调节：有分泌器官（或细胞）分泌的化学物质的进行调节。引导学生“资料分析”—促胰液素的发现

1.不迷信权威、创造性思维、严谨的实验设计等。

2.他们的科学发现主要包括两个方面的内容：其一是发现促胰液素；其二是发现了不同于神经调节的另一种调节方式──激素调节。阅读思考讨论回答

反馈调节——在一个系统中，系统本身工作的效果，反过来又作为信息调节该系统的工作。

〖思考与讨论〗师提示。

1.在运动员的比赛过程中，血糖可以通过三条途径得到补充：食物中的糖类经过消化和吸收、糖原分解为葡萄糖及一些非糖物质转化为葡萄糖。

2．这是因为这些被吸收到体内的葡萄糖部分合成糖原储存起来了，部分转化为脂肪、氨基酸等非糖物质，还有一些被氧化分解了，所以血糖含量很快恢复正常。

〖提示〗1.乙代表胰岛。

2.当血糖水平升高时，胰岛B细胞分泌的胰岛素增加，同时胰岛A细胞分泌的胰高血糖素减少；反应的结果将使体内血糖水平下降到正常水平。当血糖水平降低时，胰岛B细胞分泌的胰岛素减少，同时胰岛A细胞分泌的胰高血糖素增加，从而使体内血糖水平上升到正常水平。

提示：当身体不能产生足够的胰岛素时，体内血糖水平将会上升，多余的血糖将会从尿中排出，出现糖尿病。

〖旁栏思考题〗生思考师提示。

〖提示〗反馈调节有正负反馈之分，其中负反馈在日常生活及人体的生理活动中都很常见。我们日常生活中用到的电冰箱、空调等的调温系统都是根据负反馈原理来设计的，机体内的许多生理活动，如绝大多数激素的分泌、体温调节等都是负反馈调节的最好例子。正反馈在人的正常生理活动中也是存在的，如排尿反射、血液的凝固过程、分娩过程、月经周期中黄体生成素的释放等。日常生活中也不乏正反馈的实例，如某位学习刻苦的同学得到表扬后，学习更加刻苦。

〖与社会的联系〗生思考师提示。

提示：糖尿病是由遗传和环境因素相互作用而引起的一种常见病，与人们的饮食状况和生活方式有直接的关系。饮食过多而不节制，营养过剩，体力活动过少，从而造成肥胖（脂肪堆积）等是糖尿病的诱因之一。现代社会人们的压力越来越大，伴随着精神的紧张、情绪的激动等多种应激状态，体内升高血糖的激素（如生长激素、去甲肾上腺素、胰高血糖素及肾上腺皮质激素等）会大量分泌，从而使血糖升高。

糖尿病的治疗必须以饮食控制、运动治疗为前提。糖尿病病人应控制进食糖类食物，减少高脂肪及高胆固醇食物的摄入量，适量增加高纤维及淀粉类食物。经常参加体育运动，尽可能做全身运动，包括散步和慢跑等。在此基础上，适当使用胰岛素增敏剂等药物。思考回答

1微量和高效；

2通过体液运输；

激素调节：有分泌器官（或细胞）分泌的化学物质的.进行调节。

反馈调节——在一个系统中，系统本身工作的效果，反过来又作为信息调节该系统的工作。

1、微量和高效；

2、通过体液运输；

A．胰岛素含量减少，胰高血糖素含量增加B．胰岛素含量增加，胰高血糖素含量增加

C．胰岛素含量减少，胰高血糖素含量减少D．胰岛素含量增加，胰高血糖素含量减少

A．生长激素减少，甲状腺激素也减少B．生长激素减少，甲状腺激素增加

C．生长激素增加，甲状腺激素也增加D．生长激素增加，甲状腺激素减少

解析：该动物的垂体被切除后，失去了生长激素的产生场所，所以血液中该激素的浓度会下降，这样就排除了C、D。同时也失去了产生各种促激素的场所，也就没有了促甲状腺激素的分泌，导致甲状腺激素分泌减少。答案：A

B、促甲状腺激素释放激素、促性腺激素释放激素、促肾上腺皮质激素释放激素

2.促性腺激素释放激素、促甲状腺激素释放激素、促肾上腺激素释放激素所作用的器官分别是（）

3.当人体长时间大量运动后，血液中的水、无机盐、葡萄糖等营养物质会大量消耗，此时胰岛A细胞和胰岛B细胞会发生怎样的变化（）

A、胰岛A细胞活动加强，胰岛B细胞活动减弱B、胰岛A细胞和胰岛B细胞活动都加强

C、胰岛A细胞和胰岛B细胞活动都减弱D、胰岛A细胞活动减弱，胰岛B细胞活动加强

A、激素的作用与神经的调节作用密切联系B、能产生激素的细胞不一定能产生酶

C、激素产生后一般作用于其它细胞D、能产生酶的细胞不一定能产生激素

6.给小白鼠注射一定量的胰岛素后，小白鼠进入休克状态，要使其及时苏醒可注射适量（）

C．有些激素促进动物的生长D．有些激素促进生殖器官的发育和生殖细胞的形成

8．下列包括促进血糖升高的激素最全的一组是：①胰岛素②胰高血糖素③糖皮质激素④肾上腺素⑤性激素（）

9.皮肤、肠粘膜组织发生炎症时，产生和释放的组织胺使毛细血管舒张和通透性增大，血浆则渗入组织间隙而形成水肿。组织胺对血管的这种调节方式为（）

表示图中A.B.C.D四处的作用性质。

A.B.

分泌的E（）的调节，

使甲状腺激素分泌量增加。

含量多少的调节和控制。

答案：（1）+.+.-.-（2）下丘脑.促甲状腺激素（3）甲状腺激素

化学性质激素的中文名主要来源主要作用异常时的主要表现]

甲状腺激素素甲状腺促进糖和脂肪氧化分解，促进生长发育，提高中枢神经系统兴奋性若幼年易患呆小症甲状腺功能亢进

去甲肾上腺素神经系统、肾上腺髓质可以使多种激素，如促性腺素、ACTH、TSH的分泌受到影响

抗利尿激素下丘脑、神经垂体增加肾小管对水的重吸收，减少水分从尿中排出

催产素下丘脑、神经垂体具有刺激乳腺和子宫的双重作用；促进乳腺排乳

促性腺激素垂体维持性腺的正常生长发育，促进性腺合成和分泌性腺激素

促肾上腺皮质激素腺垂体、脑促进肾上腺皮质的功能，从而调节糖皮质激素的分泌与释放

类固醇（甾体）激素肾上腺皮激素肾上腺皮质控制糖类和无机盐等的代谢，增强机体防御能力

醛固酮肾上腺皮质调节机体的水—盐代谢：促进肾小管对钠的重吸收、对钾的排泄，是盐皮质激素的代表

雄性激素（睾酮）睾丸间质细胞维持和促进男性生殖器官和第二性征的发育性器官萎缩、第二性征减退

孕激素（孕酮黄体、胎盘促使子宫内膜发生分泌期的变化，为受精卵着床和妊娠的维持所必需受精卵种植障碍

课程与教学论课件(篇11)

摘要：“互联网+”教育理念的普及，使得艺术设计专业教育应在“互联网+”教育的时代背景下，提前做好人才教育实践管理布局，提高信息化思维在艺术设计教育中的实践应用水平，从而让艺术设计专业教育能有效适应教育发展的新环境。

关键词：互联网+教育；艺术设计；教学改革

现今，“互联网+”信息应用普及，为艺术设计专业教育提供新的契机，紧抓时代机遇迎接时代挑战是艺术设计专业教育的重中之重，也是艺术设计专业实践教学的改革方向，对强化艺术设计专业教育能力有着重要意义。

一、新时期艺术设计实践教学改革必要性

（一）满足多元化艺术设计人才教育培养需求

艺术设计是集艺术、技术、科学为一体的专业学科教育，其主要课程包括艺术学、史学及哲学等多项教育内容。由于其涉及教育内容宽泛，在人才教育培养方面必须基于行业发展做好教育布局。互联网的发展为艺术设计专业教育提供新的契机，同时对艺术设计专业人才培养提出新的要求。高校亟需做好“互联网+”背景下艺术设计人才教育多元化发展的思考，提高高校教育与行业发展的对接能力。以现有教育发展现状为载体优化教育体系，不断强化人才培养时效性、有效性，保障人才教育培养能够适应当前就业环境，为新时期艺术设计专业人才教育工作高质量推进做好充分铺垫[1]。

（二）提高艺术设计专业人才教育培养弹性

艺术设计专业人才培养，不同于传统意义下复合型、应用型人才教育培养，其本质是强化学生艺术解析与创作能力，使其能更好发挥自身对艺术的理解，从而融入艺术设计实践之中。因此，艺术设计专业更突出学生个性化学习能力，要根据学生专业学习能力及艺术表达能力，合理调整教育培养方案。在此过程中，保持教学课程内容弹性及教育结构弹性化调整，是高校艺术设计专业教育核心关键，也是高校艺术设计专业融入教育发展新环境的必要条件[2]。除此之外，采取灵活的教育规划布局方案，有利于促进艺术设计教育实践、理论教育培养的双向推进。

（三）完善艺术设计专业人才培养发展体系

艺术设计专业在我国教育起步相对较晚，但随着行业发展对人才需求的逐步增加，我国艺术设计专业人才教育已经形成以行业发展为导向的教育培养机制，进一步将企业教育、高校教育进行一体化融合，提高艺术设计专业教育联动能力。加之近年来信息化教育发展普及，使高校艺术设计专业人才教育能力得到大幅提升。因而，新时期艺术设计专业教育改革势必要结合未来发展形势，从最基础教育管理实践着手，完善艺术设计专业人才培养体系，合理调整高校、企业之间的关系，加强高校教育与行业发展内容联系，使其教育体系更加完善，能更好为专业教育发展夯实基础。

二、“互联网+”时代下，艺术设计专业教育实践对人才培养的要求

（一）具备良好艺术感知及艺术创作能力

互联网+时代对艺术设计专业人才教育需求，不再局限于传统概念上理论知识学习，实践操作能力将成为衡量专业学生艺术设计能力重要标准。这一过程中，高校教育方向应从满足阶段性人才培养应用需求转向人才教育培养长效化推进，提高专业学生艺术感知能力、艺术创作能力，聚焦教育培养核心重点，不断加强“互联网+”教育体系下人才教育培养实践能力。利用网络教育突破现有教育条件下对艺术设计专业的限制，提高高校专业教育对互联网教育资源合理化运用。将线上教育与线下教育实现系统化整合，从根本上将“互联网+”教育思想理念融入高校专业教育体系，不断为艺术设计专业人才教育提供多元化教育保障。

（二）掌握各类计算机设计软件操作及使用

计算机应用是艺术设计专业人才培养的重要课程之一，对提升专业能力建设将有着积极的作用。所以，专业学生必须能熟练的对Photoshop、Coreldraw、Fireworks、AutoCAD以及3DMAX等软件进行操作。同时，切实掌握计算机技术应用操作逻辑，可以保障对各类艺术创作软件有足够深入的了解，以便更好的使用计算机软件功能。随着“互联网+物联网”体系的形成，艺术设计专业对人才的应用需求，将朝着更广泛网络大环境进行推进，艺术设计专业人才所需掌握的计算机软件技术也必须达到新的高度[3]。

（三）具有优秀个人道德品质及优良艺术审美水平

素质教育是我国人才教育培养之根本。学习能力决定学生专业技术水平，而个人道德品质则决定学生在未来专业岗位中能否发挥出自身专业学习潜力。传统人才教育培养模式，主要利用高校教育平台对专业教育和思想政治教育进行衔接，从而实现学生个人品质的提升。因此，新时期基于艺术设计专业人才素质教育培养，可以通过互联网自主学习，对学生在马克思主义、思想、邓小平理论等方面学习成果进行考验，并结合学生日常学习表达对学生个人品质做出评估。该过程中，对于马克思主义的深度理解及革命精神文化内涵汲取，将为艺术设计专业学生艺术审美能力提高提供一定教育帮助[4]。

三、基于信息化发展，艺术设计专业实践教学改革面临的问题

（一）高校艺术设计专业信息化教育实践配套设施尚不完善

艺术设计专业对教育实践的设备建设有严格的要求。以Photoshop软件为例，该软件实际操作对计算机设备中CPU、内存及硬盘三项基础构件使用有较高要求。根据Adobe官方网站公布的Photoshop软件使用要求，中央处理器最低运行主频应达到2.5Ghz以上，核心数应达到四核四线程或四核八线程，方能保障Photoshop软件使用的稳定性。而内存方面，则应满足数据带宽为12.8G/s的使用效率。硬盘方面，传统HDD硬盘并不适用于Photoshop软件稳定操作，必须基于硬盘使用特性采用SSD硬盘方能确保Photoshop软件正常使用。因此，对于高校而言，根据单一专业教育需求，投入大量资金资源用于教育实践并不符合高校教育发展利益诉求，也无法保障高校信息化计算机设备应用实践有效性。

（二）艺术设计专业课程结构规划布局不合理

网络艺术创作是未来艺术设计专业人才培养的主要方向，高校应基于网络艺术创作与教育，充分做好教育实践应用的准备。当前，大部分艺术设计专业教育院校，对于网络艺术设计重视程度较低，甚至对网络艺术创作在思想上存在歧义。同时，部分高校对“互联网+”教育发展时代背景下信息化教育资源运用能力不足，无法将信息化教育资源与课堂教学课程进行有效结合，从而使艺术设计专业信息化教育培养流于形式。针对这一现状，高校应从教育结构方面做好教育体系优化，提高信息化时代背景下“互联网+”教育应用理念的实践普及，有效弥补单元化教育管理不足，开辟网络艺术创作教育的新形式。

（三）课程设计的信息化教育互动能力不足

教育互动是艺术设计专业教育的重要环节。艺术设计专业教育要求学生能将自身对艺术的理解融入艺术审美及创作中，从根本上培养学生良好的艺术学习及探究能力。“互联网+”教育理念在艺术设计专业教育方面的融入，在内容上为专业教育互动创造了新的路径，改变了传统的教育互动模式，使艺术设计专业学生能对艺术思想进行全面学习。但在现实的教育环境中，部分高校仅仅把“互联网+”时代下信息化教育作为一种教育资源补给方式，未能充分发挥互“联网+”时代信息化教育的高效化优势，缺乏良好教育互动与教育引导，导致信息化无法在艺术设计课程教学实践方面起到积极的教育导向作用，使信息化时代艺术设计教育互动能力大打折扣。

四、“互联网+教育”背景下，艺术设计实践教学改革对策及路径

（一）强化高校艺术设计专业教育与企业人才培养协同发展

高校与企业人才培养协同发展，其目的在于将企业资源引入高校教育，完善高校教育实践基础设施建设，强化高校与企业之间教育发展联动能力，使艺术设计专业人才培养能更好的满足企业需求。在此过程中，高校应主动承担起与企业对接，利用互联网平台，聘请专业在岗员工开展辅助教学。同时，采用教育实践方法融入高校课程教育体系，以网络教育培养及线下教育实践为中心，提高学生专业水平、学习能力，确保艺术设计专业人才教育与企业人才培养能处于同一高度，为专业教育的高速发展奠定良好教育根基[5]。

（二）建立政府主导下的产学结合一体化人才培养模式

产学结合在教育方法上满足了互联网时代的教育要求，为艺术设计专业学生培养提供必要帮助。产学结合的一体化教育培养实践，可由地方政府部门先做好主动工作，将部分市政项目建设及社区服务工作，纳入艺术设计专业学生实践体系，提前对部分专业实践内容进行了解，并基于市政工程建设听取部分高校学生设计意见。一方面通过对学生的设计意见进行分析从而指出高校教育不足；另一方面，亦可帮助学生更好强化自身学习实践能力。同时，通过建立统一的教育学习信息反馈机制，帮助教师及时掌握学生实践学习动向，并为其纠正学习错误，从而为艺术设计专业学生在未来阶段进行自我完善创造积极的教育条件。

（三）创新“互联网+”教育背景下艺术设计多元化教育培养新形式

高校必须重视互联网信息体系发展对艺术设计专业学生的影响。同时，将网络艺术设计纳入到艺术设计专业教育体系，从根本上推动网络艺术教育及线下课程教学的双向融合，以教育创新为载体，创新艺术设计专业的实践形式。以网页艺术设计为例，可将高校学生使用较为频繁的互联网网页作为模板，进行网络艺术创作教育延伸。在专业教师指导下为学生提供专业网页设计帮助，使艺术设计专业教育实践能更好贴近实际的教育发展环境，切实以行业发展、学生学习诉求为中心，开展多元化艺术设计教育实践。

五、结语

综上所述，“互联网+”教育理念下的艺术设计教学实践，应以信息化教育发展为载体，开拓新的教育实践路径，提高教育实践课程与理论教育应用课程内容的统一性，加强信息化教育培养实践能力，不断拓展科学教育实践布局，进而使艺术设计专业人才培养目标能切实与行业发展方向保持一致。

参考文献：

[1]王倩,路申鹏.艺术设计专业课堂教学改革下的实践与反思———“以赛促教,以赛促学”在广告策划与创意设计课堂教学改革中[J].艺术科技,2019，（15）:8-9.

[2]谢志贤.“互联网+”背景下高职美育改革创新的策略探讨———以艺术设计专业群为例[J].美术教育研究,2019,（03）:126-127.

[3]胡冰寒.艺术设计类学生在“互联网+”技术应用下的教学模式实践性研究[J].当代教育实践与教学研究（电子刊）,2018,（02）:864-865.

[4]疏梅,张佑民.“互联网+”背景下多媒体设计与专业的嬗变—对数字媒体艺术设计专业建设的研究与实践[J].美术教育研究,2017,（22）:92-93.

[5]陈曦.新时代环境艺术设计实践教学改革研究[J].美术教育研究,2019（23）:122-123.

论语的课件

常言道，优秀的人都是有自己的事先计划。在幼儿教育工作中，我们都有会准备一写需要用到资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。既然如此，你知道我们的幼师资料有哪些内容啊？小编为大家呈上收集和整理的论语的课件，可能你会喜欢，欢迎分享。

论语的课件 篇1

一、导入

《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的.儒家经典著作。孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华。

二、预习检测

1、复述孔子及《论语》的相关常识要点。

孔子（公元前551——公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

2、朗读选文。

三、研习文本。

（一）自主学习

请借助注释及工具书，自主翻译选文，在课本上标注重要词语，并针对选文的内容作批注。疑难问题，做好记录。

（二）合作解疑

1、请在小组内交流学习成果，以段落为单位，逐词解释，口头翻译，每人主讲一段。

2、请提交自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究，尝试解决。

3、仍未达成一致的疑难问题，由提交者统一在全员解疑环节提交求解。

【参考译文】

第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

第二章：孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”

第三章：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

第四章：孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利。”

第五章：孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”

第六章：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”

第七章：曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？到死方才停止下来，难道不是遥远吗？”

第八章：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。”

第九章：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”

第十章：颜渊问什么是仁。孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”

第十一章：子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说、“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。”

第十二章：孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”

（三）全员解疑

由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题。

论语的课件 篇2

教学目标：

1、积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行必有我师、己所不欲，勿施于人”等成语。

2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。

3、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。

4、培养文言注释能力。

5、感受孔子光辉人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。

6、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

教学重点：

1、朗读、背诵全文。

2、评点《论语》十则内容。

教学难点：

深层理解《论语》十则内蕴。

教学时数：

3课时。

教学步骤：

第1课时

【教学要点】认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容，就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。

一、导入

同学们，谁能告诉我，今天是几月几日？

9月28日，很好！有谁知道今天是什么日子呢？

今天是一个“圣人”的诞辰！说到圣人，我们想到的是谁呢？

中国人说“圣人”，就肯定是说孔子！每年的今天，都会有很多人去到山东省曲阜市“朝圣”，今年已经是孔子诞辰2556年了。今天我们还要上课，就不可能跑到山东的孔子庙去拜祭孔子了，但我们可以通过学习第10课《十则》来纪念孔子诞辰2556年。继续将孔子的儒家思想发扬光大，才是对孔子最好的纪念！

二、检查预习，积累文学常识

1、提问关于孔子的资料收集。

强调识记：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之人。

政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。

教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。

板书：

政治上：主张仁义

孔子：儒家学派创始人

教育上：主张有教无类、因材施教

2、提问关于《论语》的资料收集。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

《论语》的体式有三种。

板书：

语录体（格言体）

《论语》的体式 对话体叙事体

语录体（格言体），只指明是孔子的话，不写出说话环境和对象，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。课文的1～9则都属于语录体；对话体，记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答，他写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景，课文第10则属于对话体；叙事体，其中多少有一点情结，但也往往是以记录孔子的话为主。

南宋时，朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指诗、书、礼、易、春秋，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》。“四书五经”是我国古代科举考试的内容。

板书：

四书――论语、大学、中庸、孟子

五经――诗、书、礼、易、春秋

三、反复诵读课文

1、听课文录音前先齐读课文前方框内的提示，标出“求知态度”、“学习方法”、“修身做人”三词。

2、听课文录音，完成两项工作：（1）听清字词读音；（2）思考这十则《论语》分别属于课前提示的哪一类内容。

3、总结三个通假字。

古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音。

板书：

学而时习之，不亦说乎？

――通“悦”，愉快。

由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

――通“汝”，你；通“智”，聪明，智慧。

4、全班朗读，纠正字音，提示字义。

5、提问朗读。一个小组，每人读一则；再提问一男一女朗读。

6、全班跟录音读。“书读百遍，其义自现”。

四、小组讨论，合作探究

1、领会大概意思，试着用自己的话来表述。不必花太多时间在有注释的词语上，讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。

2、把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。

3、小组不能解决的问题举手提出。

4、提问10人，随便讲自己对哪一则的理解。讲出大概意思就行，只讲求理解，不追求准确翻译。

五、课外作业

1、抄写课文及注释。

2、背诵课文。

第2课时

【教学要点】详细分析，具体探讨。

六、逐句翻译、理解

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

时：副词，时常；也可理解成“以时”，即按一定的时间，按时、及时。

习：实习、演习。孔子讲的功课，包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书，既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。如礼、乐、射、御等都需要实践才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是温习或复习了。

朋：旧注“同门曰朋”，即同学、同班。句中指志同道合的人。

知：了解

愠：怨恨，生气。

君子：有道德修养的人，高尚的`人。

【固定句式】“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”

【翻译】孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去实践、温习它，不也高兴吗？有志同道合得人从远处（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不怨恨，不是君子（的所为）吗？

【理解】第一句讲学习的方法，第二句讲学习的乐趣。第三句讲为人的态度，属于个人修养范围。不断实习，方能牢固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

吾：我。

日：每天。

三：多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”，不是确数。

省：检查、反省。

为：替。

谋：办事。

忠：尽心竭力。

交：交往。

信：真诚、诚实。

传：老师传授的知识。

习：复习。

【翻译】曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”

【理解】讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”、“信”为“传习”之本（内容）。由此可见古代治学之人非常重视品德修养。

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

故：旧的（知识）。

知：领悟。

可：可以。

以：凭。以（此），凭借（这一点）。

为：做。

【翻译】孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

【理解】讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

罔：迷惑而无所得。

殆：危险、有害。

【翻译】孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。”

【理解】讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。

5、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

诲：教导教诲。

知之：认识事物（的道理）。

为：是。

是：这（就是）。

【固定句式】“……也……”译作“……是……”

【翻译】孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道――这就是聪明智慧。”

【理解】讨论正确的学习态度：要有谦逊的态度，不可强不知以为知。要言行谨慎，实事求是，不要夸大自己的知识和本领。

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

贤：贤人。

齐：相同。

内：内心。

自省：自我反省。

【翻译】孔子说：“看见贤人就向他学习，希望能和他一样。看见不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。”

三：虚数，几个。

行：走。

焉：于此，在其中。

其：代词，他们，指“三人”。

善者：优点，好的方面。

从：顺从，学习。

改之：改正自身同样的毛病。

【翻译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”

【理解】讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有根他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

士：有学问有抱负的人或有特殊社会地位的人。

弘：胸怀宽广；毅：意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。

仁以为己任：即以“以仁为己任”，把仁作为自己的任务。

已：停止。

【翻译】曾子说：“有志者不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他责任重大而且路程遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，这不也是很重大吗？为理想奋斗终身，这样的道路不是很遥远吗？”

【理解】讨论思想品德修养，“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励门人要为实现“仁”的理想而奋斗终身。

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

岁寒：比喻社会现象，指在浊世。

然：这。

后凋：君子不同于凡人。

【翻译】孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

【理解】讨论思想品德修养。处于浊世，君子能洁身自好。

10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

以：作为。

行：奉行。

其：副词，大概（就是）。

欲：想要的事物。

加：施加。

于：在，给。

【翻译】子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

【理解】讨论孔子思想体系的核心――“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。

七、课外作业

1、研讨与练习一（做到作业本上）。

2、《每日5分钟》第10课。

第3课时

【教学要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。

八、总结归纳

（一）内容小结

1、谈学习方法的：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。

2、谈学习态度的：三人行，必有我师焉；知之为不知，不知为不知；日三省吾身；人不知而不愠；见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3、谈品德修养的：有朋自远方来，不亦乐乎；三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；岁寒，然后知松柏之后凋；己所不欲，勿施于人。

（二）课文中出现的成语

不亦乐乎；温故知新；见贤思齐；三人行，必有我师；择善而从；任重道远；死而后已；己所不欲；勿施于人。

论语的课件 篇3

一、导入提问：影响几千年中国思想文化的书是什么?有可能出现各种回答。老师分析后可揭示答案：是《论语》。汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”以来，它成了中国正统思想的代表……然后老师还介绍了《论语》的另两个“最”：中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书。(对初一学生来说，这是新鲜的，能激发他们的学习兴趣。)

二、预习提问：(1)大家预习课文后一定会发现，每一则都有一个“子曰”。谁知道“子曰”是什么意思?为什么有这么多的“子曰”呢?(2)《论语》的“论”，习惯上读lún。谁知道《论语》是一部怎样的书?(3)孔子是怎样的人?为什么人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”?

(师生合作，共同完成，对孔子和《论语》进一步的认识。体现了新课标要求学生“初步具体搜集资料的处理信息的能力”和“积极倡导自主、合作，探究的学习方式”的全新概念。此外从中可以看出当时社会的政治生活情况，看出孔子和他弟子们的人格修养，治学态度和处世方法。这为进一步学习课文作了铺垫。)

三、整体感知、诵读

(1)提出要求：我们学习文言文，有三条基本方法：

一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅

二是用心领会课文的意思

三是自己动手，积累词语。

同学们，这堂课，我们首先诵读课文，然后分“则”理解课文，最后背诵课文。

(2)自由诵读。教师提示诵读文言文要注意的问题：

①结合具体语言环境，读准字音。(不亦说乎、人不知而不愠、曾子、三省吾身、学而不思则罔、思而不学则殆、海女知之、是知也、自省、弘毅等。三个通假字：“说”通“悦”，“女”同“汝”，“知”通“智”)②处理好停顿和语速、语调。

此环节旨在授以方法，提出要求和需要注意的问题，使学生心中有数。

四、质疑交流：

就课文字词句的理解，学习小组问互相质疑。对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。必须理解的问题，例如：为什么“思而不学则殆”(我把“殆”解为“危险”)?“学而不思”和“思而不学”，孔子更反对哪个?为什么?“三人行”，一定“有我师”吗?如果同行的都是坏人呢?等等。

五、小组互动：

本文内容主要包括哪两个方面?哪几条是说学习态度的?哪几条是说学习方法的?哪几条还谈到了道德修养的问题?课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?旨在引导学生在理解课文内容，把握主旨的基础上，熟读背诵。培养学生大胆质疑、共同探究的好习惯。

六、自由背诵课文

七、探究性学习。

朱熹说：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进”。你有疑，特别是“无疑之疑”吗?

老师适时候提出问题：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎”这三句有什么内在联系?有可能没有联系吗?

先对学生交代，这个问题，是许多人不解的问题，几个语文网站的“论坛”中都有人提出和讨论这个问题，可惜结论都不能让人信服。你若能解决这个问题，就是一种创见。

这一环节可以使教学内容向课外、向生活的延伸。由于能扩展视野，满足好奇心和求知欲，又没有必须完成的作业，它备受学生欢迎。活动课还能密切师生关系，加深师生感情。

论语的课件 篇4

论语十则教学设计

《论语》十则

[创新设计]

一、教学目标

1．认读字词；2．理解各则语录；3．整理、积累语言材料。

二、教学思路

板块式教学思路，全课的教学主要分为三个板块。

三、创新意图

突出学生的实践活动。

四、教学过程

第一个教学板块：认读课文。(15分钟左右)

1．同学们自读课文的“阅读提示”。

2．各自大声地朗读课文。

3．听读课文，注意校正读音，体会语调。

4．分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。

5．分学习小组，读课文，说注释，说译文。

6．全班同学大声、流利、快速地朗读全文。

第二个教学板块：析读课文。(12分钟左右)

1．同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。

2．同学们试作批注，概括每一则的内容大意。

3．教师指导同学们运用“    与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。

4．教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话，要说说为什么喜欢它。

第三个教学板块：理读课文。(20分钟左右)

老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的`类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理)。

1．在“作家作品”类记下：

孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人，我国古代伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。

2．在“成语”类记下：

学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师

3．在“名言警句”类记下：

①用于学习态度：不耻下问 三人行必有我师学而不厌 敏而好学 知之为知之，不知为不知

②用于学习方法：学而时习之 温故而知新 默而识之 知之者不如好之者，好之者不如乐之者

③用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师

④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆

⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜

⑥用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎

4．“难句翻译”类练习：

①有朋自远方来，不亦乐乎?

②温故而知新，可以为师矣。

③三人行，必有我师焉。

④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

⑤逝者如斯夫，不舍昼夜。

⑥知之为知之，不知为不知，是知也。

论语的课件 篇5

教学目标：

内容，理解孔子的教育思想。

永不放弃的精神，用知识强大自己，提高自己的道德修养。

名言警句等，学会积累，并初步养成阅读文学名著的良好习惯。

教学重点：

感受《论语》的文化魅力，以非富多彩的教学形式激发学生的阅读兴趣，在经典中领略中华传统优秀文化的魅力，享受名著带给自己的心灵启迪。

教学难点：

梳理《论语》中的格言警句，翻译、理解并进行分类整理，了解孔子的重要思想，并结合实际谈谈对自己学习、生活、为人处世的启发及影响。

教学方法： 诵读领悟法 梳理分类法 合作探究法

教学课时： 一课时

教学设想：

《论语》是必修一名著导读的重要内容，对孔子及其作品、思想等有一个全面的介绍，对学生有积极的引导作用。本节课重在把名著导读和中华优秀传统文化相结合，提取其精华，感悟文化的魅力，开拓知识的宽度。因此这节课，从有关孔子的教育名言警句入手，这和学生的学习息息相关，便于学生去探究、思考，并结合实际灵活运用多样的学习方法，提高自己的学习效率。采用“诵读领悟，梳理分类，合作探究”的教学方法，活跃课堂氛围，激发学生个性思维，徜徉在经典名著中，感受孔子的人格魅力，提高自己的道德修养。

教学过程：

一、热点话题导入

凭借在百家讲坛的《论语心得》，于丹教授一跃成为家喻户晓的“学术快女”，她说《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。比如“以直报怨，以德报德”，用你的公正，用你的率直，用自你高尚的人格，坦然面对这一切，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。再如：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”内心的强大可以化解生命中的很多遗憾，要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。”这让我们又一次唤起了对《论语》的思考。这节课就让我们一起走进《论语》，和孔子亲密接触，沐浴春风、洗涤心灵吧。

二、聆听孔子故事

大家在小学、初中时已接触到《论语》中相关篇章，对孔子也有了一定的了解。那么孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他孔圣人，读书人称他为孔夫子，那么你还知道有关孔子的那些故事呢？（找二到三个学生讲故事）

（一）孔子带弟子去齐国，路上听见有哭声。孔子说这人的哭声不像是家里死人。上前问哭者，哭者说，我从小就好学，游遍列国后返回家乡，可双亲已经过世。往而不来着，年也；不可再见者，亲也。说罢哭者就跳河自杀了。孔子对弟子们说，要记住此事，引以为戒。从那以后，孔子的弟子告辞归家的人数达到30%。可见“子欲养而亲不在”的悲情在当时孔子就深有体会了。

（二）孔子带弟子去郑国推销自己的政治观点，但是与弟子失散了。孔子独自一人站在东门外。有人对子贡说，东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡，其头似尧，其颈似皋陶，其肩似子产。可是腰以下，比禹短三寸。如丧家犬一样失意不得志。子贡将这些话告诉孔子。孔子显出高兴的样子，又叹了口气说，他表述的形状未必准确，可我的神色确实是象丧家犬啊。然乎哉！然乎哉！表现出孔子的大度、宽容的胸怀。

三、梳理分类思想

《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作，请大家迅速阅读名著导读部分，对孔子的思想进行梳理分类，进一步走进孔子。（学生自由阅读，圈点式画出来并进行总结，自由发言。）

（一）“仁”的思想

教师：《论语》中“仁”字出现过爱亲人，也强调“泛爱众，而亲仁”。而爱己、爱人、爱众、亲仁……不仅要将人的生命置于首位，且要安顿好人的现实社会生活。那么你对“仁”的思想有哪些看法呢？请大家各抒己见。

预设：

学生循礼而行，就能达到“仁”的境界。

学生悌、忠、信”以仁为根本与核心，以爱为联系的纽带，以礼为规范形式，链接成一个个环环相扣的十字形人际关系结构。父慈子孝、君礼臣忠——这是纵向上下关系；兄友弟恭、朋友有信——这是横向左右关系。父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友关系纵横交织构成的一个个十字形互立双赢的价值结构，彼此相互支撑、缺一不可，任何一方的脆弱、缺省或倾斜，都会使之失去平衡，使“仁爱”之实施陷于困境。

学生弋不射宿”，且寄希望于仁人君子“仁民爱物”而长治久安。”在对“仁爱”有着极高要求的孔子看来，只要能使天下安定，做有益于民众现实生活与生命的事，就是仁德；能广泛给人民以好处，帮助大家生活得好，那是高于仁德的圣德。

（二）教育思想

教师：作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面也有很多独特的思想。下面就请大家再找找并进行总结。

预设：

学生贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。他一生努力实践着自己的教育理念，据说他的门下有“弟子三千，贤人七十二”。有地域差别、年龄差别、贫富差别，正因为孔子“有教无类”的人文教育理念，他们才得以接受教育，这应该是孔子能受万世敬仰的一个重要原因吧。

学生2：孔子提出“因材施教”的教育原则。孔子认为受教育者存在潜质和兴趣的差异，经济社会发展也需要不同类型的人才。他把因材施教分为三类：一是针对学生的性格进行教育。二是根据学生的特质进行教育。三是根据学生的年龄进行教育。

学生3：孔子注重引导的教育方法。

触类旁通。

2、学思并重。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只学习不思考就会迷惘；只思考不学习，那就有危险。

3、重视实践。《论语》开篇表明：子曰：“学而时习之，不亦说乎？”孔子说：学过后经常去实践，不是很愉快吗？指出了实践的重要性。

4、方式灵活。孔子的教学方法是多种多样的，或集体讲授或个别教导，或对话座谈或现场讨论，他十分重视与弟子的互动，从而激发弟子努力学习和思考。

学生舜也没能做到。

四、诵读领悟名言

《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，其中一些经典的对话在当时，对后代都有很大的影响，请同学们结合学过的篇章诵读领悟这些名言。（学生以小组为单位，从“仁政、治国，学习、教育，为人处世”三个方面收集、诵读、翻译、感悟。）

师生总结并归类：

（一）仁政、治国之道：

1、克己复礼为仁。

克：克制。指约束自己，使每件事都归于"礼"（西周之礼）才是做仁义之事。"克己复礼"是达到仁的境界的修养方法。

2、己所不欲，勿施于人。

欲：想做；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，不要施加在别人身上。这是一种由己及人的思想，就是设身处地考虑别人的感受，往往指的是不好的东西或事物。自己不能接受，也不要转嫁到别人身上。

3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。这句话指为政者首先必须端正自己，做好臣民的表率，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。

教师明确：1—3表达以《论语》为代表的儒家思想的核心“仁”，《论语》中的阐述的“仁”是全方位的，既直指个人修养，又关注人与人的相处之道，更体现了治国之道。

（二）学习、教育：

1、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。强调启发学生去举一反三、触类旁通。

2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

几个人一起走路，其中一定有值得我学习的人。我选取他们的优点而学习，用他们的缺点对照自己，加以改正。见人之善就学，这是虚心好学的精神。

3、学而不厌，诲人不倦。《述而》

厌：满足，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦。

4、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政》

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。前四个"知"是知道之意，而最后一个"知"同"智"，智慧。

教师明确：孔子的这些学习方法对我们有积极的意义，不因时代的变迁而过时，希望大家能活学活用。

（三）为人处世：

1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。《季氏》

有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。

2、君子坦荡荡，小人长戚戚。《述而》

是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《子罕》

一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。这句话，两千五多百年来不知道激励了多少的中华儿女，使他们堂堂正正挺立在人世间，也成了中华民族威武不屈的民族精神之一。

4、工欲善其事，必先利其器。《子罕》

谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。教师明确：这几句均谈论为人处世的方法。对我们大家交友、做事都有帮助。

五、合作探究借鉴

从《论语》中得到哪些优秀的传统文化，对你有什么启示、影响。（以小组为单位进行生生互动，倡导个性思维，畅所欲言，各抒己见；小组、个人积分，选出优秀个人和小组。）

预设1：从《论语》中学到了要以关爱他人的心态面对生活。

《论语》中说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”告诉我们在家要孝顺父母，出门要平易近人，做事谨慎。诚实守信，博爱众生，亲近仁者，这一切都做好了，还有余力的话，就可以去学习文艺了。可见不仅要爱自己的亲人，还要爱他人。在当今社会“关爱他人”仍然是值得肯定和赞扬的，正如我们说“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

预设2：我学到了许多为人处世的道理。

如“己欲利而利人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人。”不能见利益就自己得到，有难处就推给别人；想到自己想得到的别人也可能想要，自己讨厌的东西别人也不会喜欢。一个人做任何事不要只想自己，而应该多从别人的角度出发，拥有一个博大的胸怀，做到推己及人，就掌握了一个处理人际关系的重要准则。

预设终生学习。

《论语》中关于教育、学习的名言很多。如“学而时习之，不亦说乎？”，“学而时习之”，“学而不思则罔，思而不学则殆。”，“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等。都强调学习对一个人来说是头等大事，学习是要讲求方法技巧的，学了就要及时实践，学习与思考应时刻紧密结合才能有效果，同时又要善于学习别人的长处，对照自己的短处，进行查漏补缺，保持谦虚学习的态度。只有在生活中随时随地地学习，我们才能真正做到活到老学到老。

教师分享：大家说的很好，对《论语》的内容把握的不错，那老师也得到了一些启示想要和大家来分享。如孔夫子的“因材施教”、“启发式教学”。在这一段中，孔子在面对子路和冉有所提出的同样的问题“闻斯行诸”时，没有给出简单笼统的回答，而是给不同的答案，那是因为他们的的性格特点不同。如今我国正在飞速发展，这就需要各行各业多方面的人才，可见因材施教正是我们的教育所需。新课改的一个重要理念就是要发挥学生的主体性，引导学生主动参与、自主学习。可见孔子的启发式教学也是非常有必要的。不管时代如何变迁，孔子的儒学经典仍传播着中国伦理道德的精华和我们民族传统文化的精髓，值得我们用一生去细细品读。

六、阅读方法指导

学生讨论读《论语》应该读些什么？怎样去读？

第一、积累文言基础知识，使阅读更有效。要求学生具备一定数量的工具书，从字音、词意入，掌握实词、虚词、古今异义、句式等知识，从量变达到质变。

第二、广泛阅读，熟练掌握《论语》选入课本的篇目，并能有感情的诵读。

第三、了解对话的人物，掌握故事情节，读懂寓意。

第四、联系实际，学以致用，用孔子的思想的闪光点，教育学生领悟儒家思想的精华。

七、我的课堂收获（各抒己见）

八、布置作业：

阅读《论语》，交流读书心得。（要求：内容真实，结合实际，有感而发，

九、板书设计

（一）“仁”的思想

（二）教育思想

1、有教无类

2、因材施教

3、引导的教育方法。①强调启发。②学思并重。③重视实践。④方式灵活。

十、教学反思

这节课内容充实，通过“梳理、诵读、感悟、提炼”，层层深入，让《论语》中的经典语句、光辉思想再一次照亮我们的人生。注重学生的互动、小组合作，充分发挥了学生的主体作用，教师适时引导、启发，问答、抢答、积分等激励措施有利于调动学生学习的积极性，形成竞争意识。不足之处，课堂时间有限，有些问题还是没有解决到位，希望利用课余时间，开展读书活动，让学生再深入领悟《论语》的精髓。

论语的课件 篇6

教学目标

1．学会2个生字，认识4个生字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，注意文言文的读法。

3．仔细体会四则语录的深刻含义。

教学重点

理解四则语录的含义，感受文言文独有的语言精炼的特点。

教学准备

课前可阅读《论语》。

课时安排

1课时

教学过程

一、故事激趣，导入新课

同学们，你们知道宋朝的开国宰相赵普“半部《论语》治天下”的故事吗？谁愿意给大家讲讲？（初步了解孔子及《论语》，导入课文。）

二、初读课文，正确流利

1．根据课后注音轻声读文，达到读音准确。

2．指名读课文。

3．学生互相订正，达到“正确”这一目标。

4．学生再练习朗读，不仅要求读音正确，还要注意文言文语言简练的特点，掌握好句子停顿，可以同桌进行讨论，在书上做标记，并相互指导。

5．指名读课文，全班评价

6．出示课文范例，再引导学生练习朗读。

7．不同形式引导学生朗读。

三、深入读文，理解内容。

1．《论语》四则讲的都是为学的内容，谈了哪些关于学习的问题呢？同学们先根据课后注释理顺文章大意，再来思考这个问题。

2．引导学生逐句理解课文，注意读讲结合，主要依前面的关于本文的译文进行讲解。

3．现在我们来想想，课文中谈到了哪些关于学习的问题呢？你有哪些自己的想法或感受？

4．请大家带着自己的体会再读文章。

5．尝试着背诵。

四、延伸

1．你还了解哪些先哲语录呢？

2．回忆一下有关自己学习的事，并联系这篇课文谈谈今后自己将如何学习。

五、作业

1．背诵课文。

2．积累一些有益的先哲语录。

板书设计

《论语》四则

“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

“温故而知新，可以为师矣。”

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

论语的课件 篇7

《〈论语〉十则》教学设计及反思

【学习目标】

1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

3、积累成语、格言、警句。

【教材分析】

《论语》是孔子思想的主要资料。从汉朝到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中的不少语句都作为成语保留在现代汉语中。课文《〈论语〉十则》都是人生格言，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人。学习本文就是要弄懂、熟读、牢记这些文言语录，以便古为今用。

【课前准备】

1、搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容。

2、借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

3、制作多媒体的课件。

第一课时

一、导语

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产。而其中的孔子及其《论语》是对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。

二、检查预习，交流有关孔子、《论语》的知识

1、学生在四人小组内交流。

2、班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。

3、师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料

（孔子、孔府、孔庙、孔林。）

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

三、整体感知

1、播发配乐朗读，让学生感知课文内容。

2、学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。

学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。

四、探究学习课文前五则

1、初读课文，扫除语言障碍：

⑴ 学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的.问题，并用多媒体展示：

（结合具体语言环境，读准字音。处理好停顿和语速、语调。）

⑵ 质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。

（探究的词句摘要：朋三和温故而知新可以为师矣吾日三省吾身为人谋而不忠乎。）

2、精读课文，探究课文思想内涵：

⑴ 学生自主阅读：

教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么？学习方法上又强调什么？

学生交流后，教师概述：

学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。

教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。

谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。

独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？

⑵ 班上讨论、交流以下两个问题：

在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？

在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？

五、作业

1、必作：“研讨与练习”第一题。

2、背诵前5则。

3、课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。

第二课时

一、检查作业，导入新课

检查背诵。

（指名3～5人。）

二、探究学习后五则

1、指名朗读课文，教师正音。后范读。

2、自主研读，疏通文意，理解主要内容。

3、班上交流，重点研读以下几句：

⑴ 岁寒，然后知松柏之后凋也。

⑵ 士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

⑶ 其恕乎！己所不欲，勿施于人。

4、探究第一句：

教师要求学生回答：松柏有什么样的品性？要求学生讨论交流这句话的现实意义。

学生观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。

5、探究第二、三句：

请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。

请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。

联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。

观点摘要：

⑴ 这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；

⑵ 这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。

⑶ 这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。

三、教师小结

现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧！

四、朗读全文，争取当堂背诵，加深对课文的理解

五、积累、拓展

学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：

死而后已 温故知新 任重道远 择善而从 三人行，必有我师

六、作业

搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2～3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。

【教学反思】

通过自主合作探究的方法，运用多媒体课件的辅助作用，学生的学习兴趣比较浓厚。配乐朗读大大激发了学生的朗读兴趣，当堂背诵的效果不错。学生通过上网等方式也多角度的了解了孔子及其 《论语》。但是对个别句子的把握理解还有一定的难度。

论语的课件 篇8

二、检查预习，交流有关孔子、《论语》的知识

1、学生在四人小组内交流。

2、班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。

3、师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料

（孔子、孔府、孔庙、孔林。）

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

三、整体感知

1、播发配乐朗读，让学生感知课文内容。

2、学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。

学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。

四、探究学习课文前五则

1、初读课文，扫除语言障碍：

⑴ 学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：

（结合具体语言环境，读准字音。处理好停顿和语速、语调。）

⑵ 质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。

（探究的词句摘要：朋三和温故而知新可以为师矣吾日三省吾身为人谋而不忠乎。）

2、精读课文，探究课文思想内涵：

⑴ 学生自主阅读：

教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么？学习方法上又强调什么？

学生交流后，教师概述：

学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。

教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。

谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。

独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？

⑵ 班上讨论、交流以下两个问题：

在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？

在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？

五、作业

1、必作：“研讨与练习”第一题。

2、背诵前5则。

3、课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。

第二课时

一、检查作业，导入新课

检查背诵。

（指名3～5人。）

二、探究学习后五则

1、指名朗读课文，教师正音。后范读。

2、自主研读，疏通文意，理解主要内容。

3、班上交流，重点研读以下几句：

⑴ 岁寒，然后知松柏之后凋也。

⑵ 士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

⑶ 其恕乎！己所不欲，勿施于人。

4、探究第一句：

教师要求学生回答：松柏有什么样的品性？要求学生讨论交流这句话的现实意义。

论语的课件 篇9

大家下午好！今天我说课的题目是《十则》。

《十则》是人教版七年级上册第二单元的第5篇课文。本单元所选课文侧重于引导学生树立正确的人生观和价值观。而编者所选的十则语录，则是从求知态度、学习方法、品德修养三个方面指导学生学习和处事，引导学生提高自身修养，塑造理想人格。其简洁的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。

因为时代的发展，语言的变革，学生对文言文的学习抱有不解、不屑的消极心态。但作为语录体典范的《论语》，浅显易懂，朴素的道理一直以来都影响着中国人的思想，潜移默化地浸透着我们的意识。

即使现在，仍然有着很重要的现实意义。《新课程标准》中指出：语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我备课的出发点就是联系学生生活，唤起学生对祖国传统文化的认同感、自豪感，积累经典，为己所用。“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”基于此，我认为教、学的重点是“积累”，教、学的最有效方法就是“诵读”。

积累包括对孔子及《论语》地位、影响的了解；结合注释对文意的理解；对重点文言实词、虚词的整理归纳；对文中的成语、名言警句的记忆；语录体的特点及运用。

布置学生课前查找资料或图片，了解孔子及《论语》。学生会找到很多资料，比如：1988年，75位诺贝尔奖获得者曾宣称“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首25前，去孔子那里汲取智慧。”教师需要强调的是无论何时、何地，孔子的思想是影响了古今中外的智慧，以此唤起学生的民族文化自豪感。引导学生了解孔子儿时的聪明好学、勤奋努力。比如：孔子儿时学母亲教的字，因为字多，怕第二日母亲检查时出错，他反复练写。直到熟练地不写错一字才放心睡觉。这样的故事让孔子走下圣坛，学生对孔子产生一种亲近感，从而激发学生学习本文的兴趣。

当然，结合注释理解文意也是《新课程标准》对文言文教学的基本要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

学生如何学，如何积累，如何将祖国优秀的文化内化为自己的精神动力哪？我想，就是在教师引导下，在多重对话中开展诵读。可以分为四个层次：背景诵读，举行【故事会】，引领学生走近孔子，激趣导入；理解诵读，举行【背诵比赛】，引领学生在疏通文意的基础上以竞赛的形式背诵，记忆是深入理解的基础；探究诵读，预设问题情境，联系学生生活，在合作探究中完成与文本的深入对话；感悟诵读，写【凡人名言】，记下心得体会，在语文实践中将所学内化为精神力量。

背景诵读、理解诵读环节，学生活动以比赛形式展开，容易激发学生兴趣。那如何引导学生探究诵读和感悟诵读哪？《新课程标准》明确指出：阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。

一、师生对话。师生对话能充分暴露学生理解上的误区，以便确定教学的重难点。

在理解语录的基础上，我预设了一个话题：你从《十则》中找到了哪些学习方法？哪些语句告诉了你求知的态度和为人处事的原则？

二、生生对话。《新课程标准》要求学生：能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。生生对话定在了学生有疑问之处，通过集思广益，找到问题答案。

三、与文本对话。生生对话中仍会有一些问题是同学们都解决不了的，这时要引导学生深入文本，与文本对话，找到答案所在。

1、抓住句眼，与文本对话。

比如第一则，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这两句话，有同学认为是谈求知态度，有同学认为是谈学习方法。如果断章取义，“学而时习之”讲的就是学习方法。“有朋自远方来”是交友。有个难点，“朋”是谁？注释中解释为“志同道合的人”。那么自远方来干什么？来吃饭？酒足饭饱的愉悦而已。来闲谈？东家长西家短，八卦娱乐，消磨时光，彼此无增益，收获不大。来探讨交流思想、互相提高境界？切磋生活和事业，探讨人生，不虚度时光，才是读书人快乐的追求。引导学生抓住句眼，反复读。学生发现：单从字面看这既有方法也有态度。

但孔子是从求知的态度来讲的，学习并去实践是快乐的，有志同道合的.人一起研讨问题是快乐的，他这两句话重点放在“不亦说乎”和“不亦乐乎”上了。这是告诉我们学习时抱着虚心、勤勉、实践、合作探讨的求知态度既会有所得，也会收获快乐，这是一种积极的学习态度。如同今日，各位专家老师为着新课程改革齐聚一堂，谈经论道，收获很多，不亦乐乎啊！

2、联系生活，与文本对话。

有生活，才会永久。《论语》中的道理虽朴素，但不免抽象，需要预设一些问题情境，有意识地引领学生联系实际加深理解。

情境问题：你是不是经常会因得不到他人理解而痛苦，会在与人交往中孤独无助，会在遭遇困境的时候手足无措？《论语十则》中有没有值得你可取之处？

问题中假设了一些情境，引导学生联系生活，在《论语》中找寻方向。为一道题争得面红耳赤，意见相左时有同学会被气哭。其实，我们应该“人不知而不愠”。数学课后“强不知以为知”，给自己带来了“一无所获”的恶果。“知之为知之，不知为不知”才是正确的学习态度。不喜欢别人开他的玩笑，自己却喜欢捉弄同学，真是“己所不欲，勿施于人”啊。在与生活的联系中，学生对语录的理解就会更深刻。

四、与心灵对话。《新课程标准》中说：对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法。

感悟诵读这个环节要求学生放声朗诵全文，掩卷思考：你想用哪些句子作为你的座右铭？你从中积累了哪些成语？工工整整写下来，然后联系自己的独特感受和生活体验记下你的心得体会。

学生在感悟中强化了认识，用这些名言警句来警醒、反思自己，积累在脑海中，终身受益。

总之，整篇文章的教学基本上是本着诵读文本和联系生活这样两个原则，意图达到积累语言，健全人格，热爱祖国文化的目标。有不当之处敬请各位专家老师批评指正！

谢谢大家！

论语的课件 篇10

教学目标：

一、引导学生学习《论语》，积累其中的经典语句，激发学生对国学的热爱之情。

　二、在教师的指导下，达到用经典文化有效指导生活的目的。

三、汲取“君子”精华思想，提升学生的道德修养。

教学重点与难点：

结合实际理解孔子积极倡导的君子自我修养的要求。

教学过程：

一、创设情境，激发动机：

西方人讲“绅士风度”，要求男性在公众交往中注意自己的仪容举止，风姿幽雅，能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。我们中国古人提倡的是“君子之风”。君子之风无论是穷是达，人人适用。那么，一个人具有什么样的品行修养，才算

有“君子”？它对我们有哪些要求呢？下面我们继续学习《论语里仁篇》。

（板书：君子）

（从“绅士风度”引出“君子之风”，简单比较，激起学生了解其内容和要求的兴趣。）

二、检查预习，组内讨论。

每个组选择最感兴趣的一章研讨。

1、组内先正音，然后然后检查朗读。组内齐读课文，人人过关。

2、组内对照注释和译文初步解释句子含义，并谈谈自己的认识。

精品资料

3、针对预习中提出的问题，组内讨论解答。

三、小组汇报，合作探究

各小组主动汇报自己的学习成果，其他小组交流补充。

1、每个小组先范读，正音，再带领大家齐读。

2、解释本章的含义。

师结合板书（仁德、道义、见利思义、见贤思齐、讷言敏行）

3、结合生活实际，谈谈自己的理解。

4、其他同学交流补充或发表不同看法。

四、教师精讲，点拨提升

（一）总结君子的特点。

其一，君子要重义避利，追求道义。孔子认为，“君子喻于义，小人喻于利。”

（《里仁》）“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 ”（《里仁》）

君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。

其二，君子要重视自我修养、仁德。

孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以

其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

”（《里仁》）

在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。

其三，君子必须言行一致，讷言敏行，即所谓：“君子欲讷于言，而敏于行。 ”

（《里仁》）“先行其言而后从之。 ”（《为政》）

精品资料

君子是我们做人的目标。一部《论语》关于君子的言行标准及道德修养要求，共有80多处。在后面的学习中我们会继续了解君子的'特征。

君子是一种道德高尚的人，君子是一种勤勉自律的人，君子是具有综合素质的人。相信同学们一定能成为君子。

（二）总结学习方法。

刚才，同学们结合自己的生活实际学《论语》，做到了学以致用！《论语》不是教人读的，是要让人行的。程子说：“如果读了后自己的言行和品德没有什么改变，相当于没有读。 ”所以，同学们每读一章，应该静下心来想想，自己如何学以致用。

五、巩固检测，拓展升华

1、出示小黑板，按原句填空。

学生在课堂本上填空，指一生上黑板写。

①君子喻于义，小人喻于利。

②君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

③君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。

④君子欲讷于言，而敏于行。

⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2、创设具体情境，学以致用

现在的家长教育孩子，“你出去一定要会说话，这样别人才会喜欢你，你才能找到一份好工作。 ”——你会用《论语》中的哪句话反驳他？

精品资料

3、拓展升华：

《论语》是中国的，也是世界的。世界诺贝尔奖金获得者

1988年在巴黎集会，发表宣言称：“人类要在二十一世纪生存下去，必须要从两千五百年前的孔夫子

那里去寻找智慧。 ”这话一点也不夸张。作为中国人，我们理应做得更好，一定

要去学习《论语》，进一步认识孔子。让我们与圣贤为友，从经典中汲取营养，做有根的中国人。课后，请各小组继续研究“君子和小人”的区别，下节课研讨。