精神现象学读后感

精神现象学读后感3篇。

阅读是人类进步的阶梯，读书可以开拓思维、提高见识。读书之人如行走于书山路上，只要勤加思考，就能收获丰硕的果实。学习之路常有血泪，但只要坚持刻苦钻研，就能劈波斩浪，行进于学海无涯的航路上。不同的读者在读完一本书后会有不同的心得体会，其见解各异。撰写一篇精美的读后感，就必须要抓住原著中的重点，深入了解作者的思想及意图。如果您还为写作一篇读后感而感到困扰，那么请阅读我们为大家整理的“精神现象学读后感”，相信这篇文章会为您提供宝贵的参考。请务必收藏此文，也欢迎您分享给更多的读书爱好者。

精神现象学读后感 篇1

这是海德格尔在1930/1931年冬季学期在弗莱堡开设的每周两小时的讲座课。该讲座课有他本人留下的完整手稿，共48页，还有一些小纸条夹在其中，作为某些问题的补充或上次讲课的复述。海德格尔在世时亲自委托I.Grland主编，并在1980年作为《海德格尔全集》第二部分1923-1944诸讲座中之一卷正式出版。全书小标题由编者所加，主要是为了更好理解海德格尔在讲座中所提到的问题。海德格尔在文中不同位置亲笔所写的标题只有：精神现象学，Ⅰ.感性确定性或这一个和意见，然后的标题都和黑格尔原文相同，直至B.自我意识。Ⅳ.它自身确定性的真理。

本书分为三大部分：序言;第一部分：意识;第二部分：自我意识。全文又根据讲课的需要被整理成13个小节。各小节的内容基本与黑格尔的《精神现象学》相关章节对应;各小节间有紧密的逻辑联系，自然地从一个问题引申出另一个问题。

在长达一个学期的讲座中，海德格尔只涉及了《精神现象学》的序言和导论、意识与自我意识两个章节。为什么这样?我们认为，因为海德格尔在此是把黑格尔当作对康德在《纯粹理性批判》的哲学立场的发展与克服来看的，即高度重视黑格尔如何从意识哲学总体角度克服康德在哲学根本问题上的不彻底性。因此黑格尔关于哲学基本态度(序言与导论)和意识与自我意识的前两章受到认真对待，而后面更受黑格尔本人高度重视的关于实践哲学的诸章节(尤其是理性、精神两章)则被置之一旁。换句话说，海德格尔考虑的是哲学基本问题，实践哲学在他的视野之外。

由于本书篇幅较大，我们在下文中仅对海德格尔在序言(第15节)中的几个主要观点作一述评，它们涉及他对德国古典哲学的一些基本评价，体现两者思想上的某种相近。

现象学与逻辑学 黑格尔在《精神现象学》中先写导论，借康德关于认识以前先考察认识自身的观点，力图阐明意识如何从经验始，经历其自身的种种不实在形态，最后到达科学，即真正哲学的起点。这是对康德《纯粹理性批判》的回应。他后来改变写作初衷，把本书写成了精神在历史中的诸形态及其发展。在最后才完成的序言中，他阐明了对哲学改造的基本立场和看法。他在序言与导论之间的不一致常引起人们的误解。

海德格尔注意到了黑格尔的这种不一致。他在开篇就详细讲解了他对《精神现象学》一书的书名、副标题和曾作为体系第一部分的理解，讲解了现象学与逻辑的关系。他认为1807年时黑格尔的体系分为两部分：现象学体系与百科全书体系，后者相当于传统的形而上学，包括了逻辑和实在逻辑。这其实是继承了康德哲学的体系，即一般形而上学本体论，特殊形而上学心理学、宇宙论、神学，只不过黑格尔将心理学改变为精神哲学，宇宙论变为自然哲学，把神学合并到逻辑中，逻辑成为关于本体论与神学的理论。但是黑格尔后来改变了自己曾策划的现象学体系的地位。为什么发生这种改变，海德格尔认为这与黑格尔的追求有关，他在早期即追求全部的哲学，即哲学作为体系(System)，所以当哲学被设想为一个绝对知识的体系时，他就必须以一个绝对的东西为起点，而只有逻辑符合这一要求。所以他最后放弃了曾经策划过的现象学体系，现象学必须为逻辑学让路。

我们认为，这里体现了海德格尔的解读与一般黑格尔研究的不同。现代黑格尔研究强调早期黑格尔注重实践哲学的优先性，指出黑格尔的哲学起点源自他对实践哲学的偏爱，他的初衷是想完成康德在实践哲学领域的革命，1800年后才转向理论哲学。但是海德格尔重点在强调黑格尔对哲学整体问题的重视，对绝对问题的关心，认为他清楚哲学的根本目标，没有为哲学的某个部分问题所迷惑。

哲学作为绝对知识 由此，海德格尔阐发了黑格尔对哲学的理解。在他看来，黑格尔追求的哲学是作为科学的哲学，也就是科学的体系。这种体系不是各门学科的集合，而是最高和真正知识的全部，这种知识既不是逻辑也不是科学哲学，而是与费希特知识学意义类似的关于科学的理论，这才是哲学，即作为绝对知识的自我展开。这里海德格尔特别强调哲学作为绝对知识，只与自己相关，它一定要超越有限性的知识，而且不应该只是为诸科学或有限性知识提供一种合法性论证。他认为以费希特、谢林和黑格尔为代表的德国古典哲学，其贡献就在于把哲学与追求绝对知识联系起来，思考与存在相关的问题。在此海德格尔批评了当时的流行趋势，即把哲学当作诸科学的基础，要求哲学具有严格的科学形式。这里隐含着海德格尔对柏拉图、笛卡尔和康德哲学传统的批评，更是对胡塞尔追求哲学应有一种严格科学形式的指责，认为他们追求的这种哲学，即作为方法论或科学的基础，只具有从属性的意义。

对存在的提问才是真正内在的哲学问题 海德格尔在讲课中重复了他的一个基本观点，由巴门尼德到黑格尔哲学的最内在和真正的哲学问题就是对存在的提问。但是这一提问在自古希腊以来的传统中一直是从在者的立场出发的，而且一直在与逻辑、思想、理性的关联中加以回答，黑格尔使其达到最完备的形态，在者作为在其真正和完全的现实性中的现实东西，就是理念、概念。但是概念是时间的力量，也就是说，纯粹概念消除了时间。换句话说，只有当时间被消失了，存在问题才到来，才在它真正的理解中。所以不是存在的方式，而是存在的真正内容，才是哲学应该关注的东西，在者()与逻辑(os)的关系，即存在论的问题，应该被重新提出。这里海德格尔捎带批评了新康德主义和存在主义哲学，认为它们把一切概念的东西和实质问题都贬低为纯技术和模式之类，他明确表示自己从未想过要发布一个存在主义哲学。这里可以联想到他在1946年的所谓人道主义通信中对自己的哲学所持有的人道主义立场的否定。对克尔凯郭尔和尼采，他认为既不能随便说他们不是哲学，也不能说他们属于真正的哲学，毋宁说，它们被用来反对哲学，在其中出现一些不是真正哲学的东西。海德格尔认为，当代哲学表现出空虚和混乱的趋向，与真正哲学传统相距甚远，必须把它们推到一边，从黑格尔的精神现象学问题出发。

精神现象学读后感 篇2

经验概念 黑格尔《精神现象学》最初的书名是意识的经验科学，海德格尔对经验这一概念十分重视，他询问：什么叫做经验?他指出，在康德那里，经验是对当下在场的在者(自然)的理论认识的界限，这种经验成为哲学认识的对象和题材，因此《纯粹理性批判》可以被理解为经验的科学或经验的理论，是关于经验是什么的理论。但是他指出，黑格尔的经验概念绝不是康德意义上的，黑格尔的现象学也不是关于经验的知识，黑格尔不会随意或没有理由地把经验概念置于中心地位。他认为，两者的区别在于：康德或传统意义上的产生经验意味着，自己通过对事情的直观来证明和证实关于某物的意见;而黑格尔意义上的产生经验意味着，事情自己证明自己是如何与经验处在真理之中，也就是让自己被证实。

前者的典型代表是舍勒在1910年前后讲的现象学经验，后来胡塞尔也在此意义上使用这一经验概念，认为现象学描述了被正确理解的经验主义和实证主义。与此相反，黑格尔的经验与生物和历史的理解无关，它不是对作为客体的意识或经验行动的分析，而是意识作为主体自己产生关于它自身的经验。在产生经验的过程中，意识借助经验认识到自身，在经验中把握自身。具体讲，意识首先借助某物，然后发现它并不是它所显现的那样，它在其真理中是一个它物，但是，意识并不是把这个它物扔到一边，而是认为它的如此之显现也属于产生经验的范围。这里海德格尔要强调的是，意识是经验的主体，不是客体，只有在它作为绝对知识的某个特定意义上它才是经验的客体，可以借助它产生经验。但是它通过经验认识到这些经验是关于它自身的经验。在后来的1942/1943年的讲课中，海德格尔再次以黑格尔的经验概念为题，讲述了《精神现象学》序言和经验概念的某些问题，比1930/1931年的讲座要详细些，更突出他要强调的重点。

海德格尔重视经验概念是一个值得注意的倾向。经验在康德那里是核心概念，只有经验内的知识才是可能的。黑格尔当然不排斥经验，但他强调经验必须上升为概念，才成其为哲学。黑格尔之后，随着自然科学的胜利，经验概念一方面受到实证主义的喜爱，另一方面却逐步被转向人文主义立场的哲学所抛弃，大家偏爱一个替代它的概念经历。狄尔泰应是始作俑者，经历概念强调人的心理活动，更重视主体性，脱离对象性与客观性。当海德格尔要批评新康德主义的心理学趋向时，他应该不是偶然地在这里向黑格尔的经验概念靠拢，他认为意识必须连同自己一起产生经验，经验就是意识或精神的自身运动，它要和那些当下在场的东西打交道，成为它物，然后借助它们回到自身，成为绝对知识。如果始终停留在心理层面，缺乏成为它者的经验，就是不完整的，所以现象也属于精神存在的本质。这里海德格尔对黑格尔辩证运动的两个根本性环节，即绝对的东西自身成为它物和返回其自身明显是表示赞成的，而这两个环节都是意识本身在经验中才能发生的。他认为意识产生经验的活动就是一种运动。

我们认为，重视运动概念似乎使海德格尔能够以动态的观点去筹划存在问题。在后来的《哲学论稿》前瞻里，他说道，未来的思想乃是一种思想进程，通过它，迄今为止完全隐而不显的存有之本现的领域得以穿越，因而才得以澄明，并且才获得其最本己的特征。其中本有之思的六个关节，体现了存在历史性思想的轮廓，相互生发，相互激荡，但却不是逻辑推演意义上的体系。何况本有(Ereignis)一词的原义就有事件、发生的意思，它最后如何一步步成为己有，都离不开运动。

精神现象学读后感 篇3

哲学的起点与终点 黑格尔的《精神现象学》既不是今天意义上的现象学，也不是哲学立场的类型学，也不是一个哲学导言。它是由欧洲哲学的引导问题和基本问题所推动的、由德国唯心主义(非任意的)所迫使而进入一个特定方向的理性的绝对自我展现(理性一逻辑)，黑格尔在绝对精神之中找到了它的本质和现实性。这句话体现了海德格尔对《精神现象学》的基本评价。他认为，自初始起，黑格尔现象学的目的和任务就在绝对知识的要素中活动，所以它敢于冒险去扩展这种要素。有人指责黑格尔，认为黑格尔在起始就预先设定了他要在结尾时所赢得的东西，海德格尔认为这不能成为反对黑格尔的理由，因为哲学的本质就在于，一旦它从哲学基本问题出发，它就必然已经预先设定了那些它将要言说的东西。哲学就是这些预设东西的展开，就是精神回到其自身。所以我们要参与哲学，在哲学中与它的本质之物相遇，这种对本质之物的参与才是哲学解释的真正核心。海德格尔认为我们今天读《精神现象学》，就在于我们希望与黑格尔亲缘或相近。相近表示我们都有义务回答哲学提出的第一和最后的那个实质必然性问题，但也表示我们与他是有不同的，不是同样和同一个东西。

讲座接近尾声时，海德格尔发出了自己批判性的声音：绝对的东西真的存在于《精神现象学》之中吗?如果哲学的绝对之起点最后要通过其终点的完成来证明，那么它也是不能成立的，因为一个要被证明的东西最终还是有限的。在这里。他与前人拉开距离，要走一条自己的道路。为此，他多次思考关于起点问题。

我们认为起点和终点的问题涉及哲学的基本问题之一，哲学之所以以形而上学问题为开端不是偶然的，它是人类对自己之外的、无所不包的、有广袤普遍性问题的提问，带有绝对性质。但如何认识或界定绝对之物则是矛盾的，因为人生活在时空中，必须从一个经验的、有限的东西，从直接性出发，从有限过渡到绝对，所以总会陷于悖论。哲学由此才永远处于争辩之中，才有自己的魅力和杀伤力。

以上主要从文献方面介绍了黑格尔与海德格尔的某些异与同。总体来看，第一，《海德格尔全集》第32卷是理解海德格尔20世纪30年代思想转弯的一篇重要文献，它们也是理解他《哲学论稿》的重要前提之一。它揭示了他的某一思想之源，展现了他的一个一贯基本哲学立场：追求一种绝对、科学、总体、本真意义上的哲学，并且以对存在的提问为核心。可以将GA32与后来的《哲学论稿》进行对比性的研读，两者的思想关连需要进一步研究。第二，本卷显示了海德格尔丰富娴熟的哲学史知识，对古希腊哲学和德国古典哲学文献的深刻了解，他驾轻就熟地在文献中抓住一些关键点，以此来阐发自己的思想。所以，哲学史是他用来廓清自己思路的原料。第三，既然他对经典文献的解读是六经注我式的，那么这种解读就有强烈的目的性和任意性，并时常偏离著者的原意。正是在这种时而过度的解读中，他有了自己不同于常人的观点。

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河神读后感汇集3篇

今天幼儿教师教育网的编辑为大家推荐了一篇与“河神读后感”有关的好文，此网址资料仅供参考请谨慎决策。一本新书象一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多。此时我们可以静下心来写一篇读后感。

河神读后感【篇1】

作为一部当代小说，《河神》是一部关于自我探寻、文化认同与社会现实的作品。作者陈忠实在这本小说中，以沉闷的镇子为背景，通过一个叫“阿杰”的男孩的视角，描绘了一个有着自己悲惨故事的女孩——“水伯父”的孙女，以及她的家族、邻居、朋友们的生活、爱情、痛苦和心理世界。这本小说通过深刻的描绘，在文学上呈现了人类与神灵的对话，并将故事托付于鲜活的人物形象，使读者充分感受到小说世界的生命力和魅力。

先从小说的题目入手，听到“河神”这个名字，大部分人不免会想到“神话” 。然而，这名字似乎又有着豁然开朗的美好期望感，给人的感觉是既威严神秘、又满怀期望。然而，小说中的河神，是一种既笨拙又有灵敏度的本地神灵。该小说呈现出一个富有人情味儿的小镇世界中最为神秘的存在，因此，估计创作者把河神定了个“人”的形象，增加了小说的可读性和趣味性。

小说中的主人公“阿杰”一开始也并不懂什么是“河神”，他没有学过文化课，自然也就无法理解文化背景和其它生活中的一些惯性表达。这种“颠覆性”文字的特点，是作者深入探究人类文化与自然历史的关系所体现的高度，更是为了放大记载的故事与主人公的感受。身为“阿杰”的视角，更是让读者与主人公的距离拉近，看到了人们的生活、思想、情感和面对问题的能力。

在小说的背后，作品中那个散发出一股水面静谧、黄昏晚风的深邃感染力，也说明了一个问题——人与自然之间一直保持着一种柔软而复杂的联系，无论是从生活场景、人物心路还是小说文学风格等方面来看，都能透露出一股“感性”的美感。同时，以小说的形式呈现出文化认同和心灵深处的探寻，这是文学艺术的一种具有共鸣力的艺术呈现方式，也是通过文学艺术表达以及借助人文精神深化与丰富了人类自我认识的历程。

值得一提的是，小说中描写的“河神的故事”，以及在书中讲述的那几位灵巧而在自身境遇中顽强生存下来的女孩，通过他们的故事，作者把镇子中的一些社会矛盾、人情冷暖等方面给予了阐明，引人深思。这些描写无论是从灵魂深处的文化认同或是社会现实的揭示，都充分体现出了人类文化的生命力和能够表达深刻感受的本质特征。

对于《河神》这部小说，人们或许会对它的审美观感产生出分歧。但是，它的成功之处，恰恰在于对生活与文化的深层探讨。在这本小说中，读者可以找到诸多离自己生活不远的故事、人物与情感。小说的用心之处在于，将这些故事由文化记载转化成了一种具有魅力的文学形式，贯穿其中的是人类文化传承与精神生命的宏大底蕴。因此，《河神》这本小说让我们更为清晰地看到了对文化传承和认同的人文所需，它不仅是一部艺术作品，也是一部道德和人文启示的著作。

河神读后感【篇2】

三年前，一部网剧《河神》在网络走红，不仅评分高达8.2，还让饰演男主角的李现火了一把。最近，这部现象级网剧的续集正在播出，口碑同样不俗，评分7.5.

鉴于这部网剧的火热，我便找到它的原著看了看。本书的作者是天下霸唱，他最有名的小说就是盗墓小说《鬼吹灯》系列了。在看完这本他历时四年才写出的《河神》后，我才发现除了盗墓小说以外，作者的其他悬疑小说写得也非常精彩。

故事发生在民国年间的天津卫。由于地理位置等因素，天津有五条河道，造成水患频发，每年都会有不少人在河里淹死。于是在清朝时期，就成立了一支捞尸队，专门负责打捞河中的浮尸。进入民国之后，捞尸队就归入了警察部门，叫做“五河水上警察队”。本书的主角郭得友就是捞尸队的一员，由于他水性好得出奇，又在几十年间破过无数骇人听闻的奇案，挽救过无数人的性命，便被人们尊称为“河神”。而本书的内容，就是“河神”郭得友破获的一些耸人听闻的奇案故事。

在我看来，《河神》主要有如下几个优点——一，文笔绝妙，充满画面感。这里我并没有说文笔绝“佳”而是说文笔绝“妙”，是因为整本书的语言非常接地气，作文夹杂着大量天津方言和口语，还有许多关于天津的饮食、民俗等当时社会风貌的描写，一个民国时期的北方城市跃然纸上，明明是在阅读却能给人一种听评书的感觉，活灵活现又充满亲切感，和书中的故事相得益彰；

二，悬念丛生，高潮迭起。看过《鬼吹灯》的读者想必都知道作者制造悬念和营造恐怖氛围的功力，在本书中作者仍然发挥了这一优势，书中的数起案件都能从开头就抓住读者的心，让读者一边害怕一边忍不住读到最后，不得不夸赞一句作者笔力深厚；

三，三观正，不乏深度。书中的案件大多是怪力乱神、骇人听闻的，但作者并非意在宣扬封建迷信思想，而是要向读者传达出正确的生死观念：生命只有一次机会，要好好珍惜，尽量不留遗憾地离开。

总的来说，《河神》既能给读者带来一气呵成的阅读体验，又能让读者掩卷思考，不失为一本娱乐性与深度兼具的小说。

河神读后感【篇3】

夏天到了，在火辣辣的太阳威逼下，靠空调续命的人越来越多；但在空调房里呆的时间长了，也感觉不自在，毕竟空气不怎么流通，活动空间也比较有限。

那么，还有什么办法可以避暑吗？那自然是游泳，跟水接触还是比较畅快的。

但是，并不是所有人都去正规游泳馆游泳，去河里野泳的也有不少，这样就会出现一个问题，溺水。

在有江河经过的城市，因溺水而产生的浮尸，总是无法避免，而除了野泳，还有其他各种原因，笔者最近在读天下霸唱写的《河神》，里面的“河神”郭得友，以及他本人所经历的一些奇闻怪事，真是让人大开眼界。

第一个故事“闸桥底下的水怪”，就写得非常吸引人，当然也很吓人。

鱼四儿这个偷捕鱼的水贼，放到现在肯定是要被抓的，毕竟按他那种捞法，河里小鱼大鱼都没了，自然也就没有可持续发展的可能。

但也正是鱼四儿的大网，让一个死去多时，甚至身上都长满水草的小孩，被他捞了上来，惊吓之下他以为捞出了水猴子，一样很吓人。

按照书中说法，水猴子是指在水里生活的猴子，能够把水里的人抓住，从而发生悲剧；但实际上根本就没有水猴子，而是一个耍猴的人把一只死去的猴子，随手扔进河里，后来猴子被捞上来，老百姓以讹传讹，就出现了水猴子的传说。

鱼四儿看到这小孩，赶紧撒腿就跑，大半夜的遇上了巡河的警察，自然就被抓起来问话，但警察一看这孩子知道不是鱼四儿干的，教育一下也就放了。

接下来，这孩子就交给了专门处理死漂儿的巡河队郭得有，郭得有跟着师傅的时候就做这个，自然就先把孩子带回了河龙庙义庄。

这河龙庙也是有说法的，几百年前当地闹旱，一直不下雨，老百姓觉得这肯定是得罪了旱魔大王，就建了个庙祭拜，还准备了童男童女，作文但这童男童女的家人很不开心，于是就有龙五爷来了，说是可以抓住旱魔大王，给这里下大雨，老百姓亲眼看到龙五爷跟旱魔大王搏斗，敲锣打鼓帮忙，还把水井绳拿给它。旱魔大王被消灭后，为了感谢龙五爷，大家就建了这河龙庙，后来河龙庙破败了，就成了义庄。

这故事当然只是一个传说，但也说明古代人的艰难，毕竟大部分人靠天吃饭，也无法理解天象的变化。

郭得有胆子大，虽然这河龙庙义庄是放尸体的，但他就在这里面住，还有一个他的娃娃大哥。

但奇怪的是，这孩子来了以后，娃娃大哥突然不见了，后来郭得有才发现头朝下躲在柜子边，就扶好放回去；又觉得孩子太臭了，想早点烧掉，可身上水草都是湿的，没法点，而且房间里都渗水了。

郭得有知道有蹊跷，就带着巡河队又去捞，果然捞出来一具女尸，这女尸被捆做五花大绑，而且身上还有一个大铁坨子，很明显就是被人杀了。

女尸连同这孩子，就构成了双尸案，但这两个尸体都有段时间了，破案难度可想而知。

这一切，就要靠被称为“河神”的郭得有去揭晓，背后也是一件件惊险有趣的故事了。

总的来说，《河神》情节紧张，料也多，对于追求刺激的小伙伴来说，绝对是值得追求的好书。

《工匠精神》优秀读后感1000字3篇

你是否对写一篇作品读后感不知从哪里入手？读完作者写的作品，感觉里面的人物是活着的，写读后感首先要读好原文。经过收集，编辑为您献上《工匠精神》优秀读后感，供你参考和使用，请收藏和分享。

《工匠精神》优秀读后感 篇1

劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。弘扬工匠精神是推动人类进步的重要力量。那关于工匠精神的读后感怎么写呢？下面是职场小编整理的《工匠精神》读后感优秀范文四篇，以供参考。《工匠精神》读后感

什么是团队精神，团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。它不仅包含了与人的沟通、交流的能力，而且还特别强调与人合作的能力。团队精神的基础是尊重个人，核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长反而有利于团队成员共同完成任务目标。

名人张艺谋说：缔造奥运开幕式惊世华彩的不仅仅是我一个人，而是整个奥运导演团队，他们用汗水和智慧共同诠释了团队精神的伟大与真谛！。

现代社会并不缺少有能力的人，但每个企业真正需要的是既有能力又富有团队精神的人！正是在以张艺谋为首的奥运导演团队的精心努力下，运用现代高科技的手段，发扬团队的集体智慧，用他们的辛勤和汗水换来了奥运开幕式惊世华彩的、与世绝伦的、世界上独一无二的视觉盛宴和享受。

名人比尔。盖茨说：团队合作是成功的保证，不重视团队合作的企业是无法取得成功的。

没有完美的个人，只有完美的团队，单打独斗的时代已经过去，唯有团队合作方能取得胜利。拥有一支卓越的团队，就等于拥有了成功。团队合作是世界500强企业成功的秘密。

团队是会聚所有力量的精神支柱。工作中所有团队成员齐心协力、互相团结、将无所不能。

最初的索尼公司仅20多人，正是在他的带领下，以及团队成员的紧密配合下，并充分调动起每一个员工的积极性，将团队的力量发挥到了极致，他们克服了重重困难，攻克了一道道难关，终于取得了伟大的成就，开创了企业发展的新纪元！可见团队力量的爆发力是多么的具大。也正是他们发扬这种团队合作的精神，才取得了具大的成功。

21世纪是知识经济的时代，对团队合作的要求越来越高。一个人的能力始终有限，每个团队成员只顾发挥自己以一当十的干劲是远远不够的，必须要提高自已的团队合作意识，这样，整个团队才能发挥出以十当一的功效。也只有这样，三个臭皮匠。

《工匠精神》优秀读后感 篇2

社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。弘扬工匠精神是实现制造业转型升级的重要基础。那关于工匠精神的读后感怎么写呢？下面是职场小编整理的关于《工匠精神》优秀读后感范文三篇，以供参考。

关于《工匠精神》优秀读后感范文

每个人都会有一份属于自己的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生但是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。

每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解我在为他人工作的同时，也在为自己工作这样一个朴素的理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的这天，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不发奋工作而只知道抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，潜质是否很强，也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是个平庸的员工。

读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加发奋的发挥团队的创新精神，让自己和团队成员理解在为他人工作的同时，也在为自己工作这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在一齐，共同进步。

《工匠精神》优秀读后感 篇3

与阅读结缘可以追溯到我很小的时候了，那会儿刚识字，对即将展开的世界充满了好奇，对于一个身处信息闭塞的农村娃来说，书籍是一条绝佳的方式让我去接触外面的世界。那会儿条件有限，我都是在新课本发下来的当天下午就把课本和课外读本看上一遍，觉得不进行还要把高年级的哥哥姐姐们的课本都看了。那一篇篇课文，一段段故事，不断的为我打开知识之窗，将我引上阅读之路。

后来，一路求学一路阅读，阅读书籍的兴趣点逐渐深入，阅读量也在逐渐提升，对知识和智慧的渴求更加旺盛。书中有千钟粟、有黄金屋、有颜如玉，这本是古人劝谏士子读书的说法。“腹有诗书气自华”，好读书、读好书，是一条让人提升的途径，能让人拥有深厚的文化底蕴，富有温文尔雅的气质，让人增长见识，让人谈吐不凡。这就是阅读的力量，这也是许多伟大的民族伟大的基本内因之一，人类的智慧、真理正是在这样一代代的总结与阅读中传承、发扬。

在这么多年的阅读过程中，不断的发现好书，读到好书。《匠人精神》算是一本，给正在工作中有些迷失的自己一点启发和感悟，也在某些程度上改变了我的想法、思路和具体的工作态度，阅读的力量，以改变一个人的行动为其最大表现力。那些传世好书，那些经典之作都具有这种力量，需要我们通过阅读去汲取。

《匠人精神》这本书可以说是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。每一个创业者是一个管理者，不论是公司治理层面还是对自我的管理层面。但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。现在越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做别人羡慕的白领。反而做为技术工人的蓝领现在有了很大的缺口，工资与白领比起来也要高出很多，这一现象被称为“脑体倒挂”。我其实很想有一技之长，想去学木匠，还想去做园丁，或者去做一个工程师，但我最后的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自己。

书中写的三十条规则是秋山木工工坊的师傅带学徒的方法，都是最普通的日常礼仪，普通到人们都可以不屑一顾，更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。但是静下心来，细细品味里面的一些经验和做法才发现这些看似最普通的东西也是值得所有想有一番成就的人学习的。对于秋山木工工坊的学徒来说，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，和容易被忽略，可恰恰是这些习以为常的事情里面蕴含着对待生活、对待工作的道理值得每个人去学习。

以前读过胡雪岩的传记，知道了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要忍受师傅、师娘以及师兄的呵斥，仍要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件小事，小心谨慎的伺候好这些可以对他呵斥的人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有所成就的人来说，这些呵斥、打骂、冷眼又算得了什么呢，最后这些都成了自己上升的垫脚石。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只不过这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产取代了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器取代了。现在到博物馆看一些展品也会经常感叹，那些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容的作品，都是手工打造，最后心手相传，生生不息。而机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：这技术咋这么牛，等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。

其实对一项工作、对一个人、对于自己，都是需要投入时间的和精力的，每个在默默地投入时间、精力的人都应该在漫长的学习和创作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，对每一项微小的工作都学会学会投入热情，学会担起责任，学会为自己的成果自豪、负责。

《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情也负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。或许是因为技术好学，而把专注、激情、感恩这些心理能量投入到作品中比较难吧。做个匠人比较容易，只需掌握一些关键的技术，但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练，将自己的精神内化到、投射到作品中，投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心的大器。

虽然进入到了现代化的公司从事基础性的工作，但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。那些看似普通的礼节与仪式也有它不俗的一面，有它深厚的内蕴与能量。如果你能沉下心来，用心去做一件事情，这股能量在时间的作用下必然能发挥它的能量。那么就从用心和身边的每一个人打好一个招呼开始吧。

大象读后感精华

时光飞逝，我们偷偷将心事藏进笔尖，写作文其实是一个实现交流沟通的创造性脑力劳动过程。写出优质的作文要多去试着理解一下。那大家是否知道写好作文秘诀？有请驻留一会，阅读小编为你整理的大象读后感精华，仅供参考，我们来看看吧！

大象读后感(篇1)

本片介绍三个故事，第一个故事介绍大象男孩--祥祥。他是唇颚裂患者，不能说话、也不能进食。但他勇敢、活泼、活跃。他会骑自行车！他三岁时就会自己插鼻胃管了。

他父亲的牺牲是最大的，因为他父亲必须努力工作赚钱来帮助他治病。可是祥祥的爸爸却在一次车祸当中，得了脑**，但爸爸还是要养他，非常不简单。

第二个故事在说机器女孩--珊珊。她很有勇气，因为她练***，不管走路再怎么痛，她仍然一直不停的练习，最后他终于成功的踏出了人生的第一步。

第三个故事是说绵羊弟弟--多多的故事。他的身体很柔软，所以大家都叫他羊哥哥。多多很可爱。他是一个被别人爱的孩子。他有大脑问题，所以他很可怜。

其中我印象最深刻的是祥祥很不幸，他妈妈不养他，而他爸爸脑**，但是祥祥爸爸还是一直照顾他，祥祥还做过气切，真可怜。我想如果我有多重障碍，我也要像他们一样勇敢地克服困难，面对挑战。

看完电影，我想对电影里的祥祥说：你好！如果我遇到像你这样得多重障碍，我可能不会像你那样乐观活泼。我像像你学习。

大象读后感(篇2)

星期六，我看了一本课外书，名字叫做《大象的主人》。这本书一看名字就很吸引我，“大象的主人”到底是谁呢？怀着好奇的心，我认真地读了这本书。

这本书是关于一个叫让·卢克的男孩的，他从小在叔叔家长大。14岁时，他在非洲大陆与父亲团聚。

在这片土地上，他的生活发生了很大的变化。他和父亲与猩猩、水牛、大象和当地人建立了深厚的关系。尤其是与富凡纳的友谊更加深厚。

弗法纳虽然是一个穷人家的小男孩，但是非常了不起，最后成为猎人部落的首领和代表，他能与动物交谈，他拥有神秘的力量，他就是大象的主人。

让·吕克和弗法纳凭着他们的机智、勇敢、沉着、冷静的品质，每一次冒险中都能化险为夷。他们在冒险的过程中建立了深厚的友谊。他们已经超越了友谊，更像是家庭，他们就像兄弟。

书中有一段话是这样说的:“友谊会给你带来一个不同肤色的兄弟，只要你的心是连在一起的。”这句话说得很对，在我们的生活中也是这样的，友谊不分国家，不分种族，无论你来自**，只要相互理解，相互宽容，彼此心连心，就会成为好朋友，好姐妹，好兄弟。

大象读后感(篇3)

在《读者》杂志上看到一篇名为《大象之死》的文章，读后心情很是郁闷，文章内容概述如下：

一旦大象一识到衰老将成为牛群的负担，它就会悄悄地离开牛群，开始自己的命运转移。它独自跋涉，耐心地寻找，选择了一片阳光明媚、隐蔽的草坪，准备为它的青春而死去

一天，当老象从恬静的休憩中醒来，突然看到一双子女站在自己面前，老象意外又欣慰，以为是孩子来接它回去共享天伦之乐，便客气地说：老人应该懂得适时回避，我过得很好，就不跟你们回去而成为你们的累赘了。孩子们却说：

我们不是来接您回去的。老象诧异：那是为什么呢？

孩子们咕哝了很久，最后说：我们是为你们的遗产而来的。老象大骇：

我一生赤条条来，赤条条去，遗产从何谈起。孩子们说：过了一百年，你那对象牙老象被气得浑身发抖。他泪流满面。

它颤巍巍站起，颤巍巍前行，突然绷紧筋骨，低下头颅，猛地冲向一棵千年古树，咔嚓嚓--雷电轰击一般，一对粗壮的象牙齐根断下，接着，老象又一次冲向千年古树，头颅碎裂，鲜血飞溅，老象依偎着老树，颓然倒下。倒下还大睁双眼，仿佛一部古老的《天问》。

以物喻人，现今社会尊老爱老敬老之风实在堪忧，父母二老辛辛苦苦养大四五个孩子，而四五个孩子却养不起两位老人，老人身体健康时尽量少给儿女添麻烦，还尽可能多地帮孩子的忙。而一旦疾病缠身，生活不能自理时，便成了孩子们的累赘，在最需儿女赡养孝敬时，儿女们却唯恐躲闪不及，相互之间不是比着尽孝心，而是唯恐自己吃亏。前些天电视一访谈节目，女儿要将亲生父母赶出家门，原因是自己的老公和父母合不来。

在父母无其它住所坚持不走的情况下，作为女儿一纸诉状将含辛茹苦将自己养大的父母告到法庭，看着悲伤绝望的老人泣不成声诉说女儿的不孝时，我真替那位女人汗颜。对老人生前不养，待老人百年之后，为了那点可怜的遗产，亲人之间反目成仇，恩断义绝，人性的善良不知到了何方。

大象读后感(篇4)

一次冒险，换一个人生。——题记

少年跃上夜行列车，把往事全部抛诸脑后，开始了真正的人生，这就是《大象的眼泪》给我留下的印象。这一切都应该是个比喻吧？人生总有这样或者那样的黑暗无光时刻，需要人纵身一跃，跳进不可知的列车里，随即狂风一般疾驰而去，被带向一种全新的生活。

纵然它不能许你以美好幸福，甚至还有头破血流、皮青脸肿的难捱时刻，但是生活本身却慷慨仁慈，对勇者总是不吝惜丰厚的奖赏。

红头发的波兰裔少年雅各曾经拥有一个堪称完美的世界：父亲是受人尊重的兽医，自己在长春藤系的康奈尔大学念兽医学。六年的学校生涯只剩下一次期末考试，他很快就会有自己的诊所，继承父亲的事业。

即便在风雨飘摇的大萧条中，因为他的家，他的学业，他也能有一个不受风雨袭击的小小安乐窝。一场车祸改变了一切。

雅各布跳上马戏团的火车，开始了他的冒险。各种各样的人聚集在火车上。 当他一一认识他们时，真实的生活画面在他面前慢慢展现。与马戏团生活相比，前世更像是一个美丽的包装盒，美丽却不真实。下面只有干纸箱。

在这辆永无止境的火车上，年轻的雅阁得到了友谊、尊重、爱和成年男人应该得到的一切。在生命的这个阶段，年轻的雅各布还亲眼目睹并经历了人性中最温暖的善良和最黑暗的残酷。这两样东西完全等同地存在于这列火车上，让他的左脸刚经历过火辣辣的掌摑，右脸上就能接受到温情和安慰亲吻。

莎拉在这本书里没有使用惊人的技巧，而是采取时间上的对应，让暮年的雅各和少年时代的他交替出现。雅各布在晚年时住在养老院。 他was废而无能为力，这正是美国人所描述的国家：年轻人的天堂，老人的地狱。

活到93岁这样的高龄，只能等待着死神突然前来，用他的灰色马带走这个苍老的灵魂。生活在等待死亡的日子里，生活在**人的敷衍中，生活在一群无聊的老人中，这让年轻的雅各布格外新鲜。

**最精彩的部分就是---当老雅各目睹一个巡回马戏团出现在老人院门外的时候，就像几十年前他从康奈尔大学逃跑一样，他再次从老人院逃亡，回到了马戏团里，继续那种生活。93岁的老雅各在轮椅上的身影再次和跃上夜行列车的身影重合，他的那颗心就没有变过，这就是全书最精彩的部分。如果一个人渴望自由和冒险，并且对人性有信任，他就不能被困在医院、监狱，甚至年龄和死亡。

无论他在所谓的“现实生活”中呆了多久，只要一有机会，他还是会一跃而起，跳进他想要的生活。

还必须提到的是，这本书中最惊人的情节来自事实和传闻。作者在写《跋》的时候，提到了两个书中重要情节的灵感**。在这里也跟大家分享一下。

在1903年，塔西的训练师喂它吃点燃的香烟，它便杀人。在那个年代，马戏团大象除非杀死民众，否则杀死一两个人一般不会有事。但那时塔西第三度取人性命。

科尼岛月神游乐场的饲主们据顶公开处死塔西，但吊死它的计划引来**非议，毕竟，吊刑难道不是残忍而不寻常的惩罚？塔西的主人们心生一计，转向发明家爱迪生求助。爱迪生为了“证明”竞争对手威斯汀豪斯的交流电一点也不安全，多年来一直公开用电杀死野狗、野猫，偶尔也用5或牛，但不曾使用大象这么大的动物。

爱迪生接下挑战。当时，纽约**已经用电椅代替了绞刑架，所以人们并不反对用电刑处死塔西。

据说，店主曾用萝卜掺氰化物给塔西下毒，失败后才用电击。另有一说是它食用氰化物萝卜后立刻施以电击。无论真相如何，爱迪生确实带了一架电影摄影机到场，让塔西穿上铺了铜的鞋套，在一千五百名观众面前将六千六百瓦的电流注入塔西身上。

塔西大约十秒钟死亡。爱迪生认为这次处决确认了交流电的危险，因此他在美国各地上映了这部电影。

再来是一段轻松一点的真人实事。同样在1903年，达拉斯一家马戏团向马戏传奇人物哈根贝克买下大象“老妈”。由于哈根贝克宣称老妈是他最聪慧的大象，买主对老妈冀望颇高。

但无论新驯象师怎么做，老妈只是拖着脚走动。他们很不高兴，说它百无一用，“每回都得又推又拉，才能把它弄到下一个马戏场子”。后来哈根贝克去探访老妈，听到新主人嫌弃老妈资质鲁钝，他气愤不过，开口骂人。

他骂人时用的是德文，大家才赫然明白原来老妈只懂德文。自此事情有了转折，他们以英文重新训练老妈，老妈的演艺生涯大放异彩。1933年，它在朋友和团员的陪同下去世，享年80岁。

悲情、无力、惊奇、意外、畸恋、喜悦，这本书中该有的都有，起承转合非常的清楚。

一生的冒险，你想试试吗？

大象读后感(篇5)

当电影《大象》在我眼前刚开始**，我丝毫不觉得这影片会带给我什么激动和好奇。而相机就像一只行动的眼睛，紧跟着每一个出现的角色，忠实地记录着每个人生命的最后一天。大段大段的长镜头，听起来语焉不详的台词、对话。

颠倒交错的时间、空间、人物，使这部影片，似记录，又似重现。在这场将即将来临的校园暴力事件中。究竟谁是主宰者。

在影片的几乎前一个小时里，导演也始终不曾将迷题揭破。只是让观众在他多变的视角下随时猜测，不知所措。直到第一声枪响，瞬间，影片各个角落的片段连成了一个整体。

导演的叙事安排确实精妙至极，当观众看清了事件发生前所有的状况，于是那起令人毛骨悚然的恶性事件，在人们还在不停地猜测的时候，或者在大家还来不及想到平静以后的不安之时，像闪电一般劈向这宁静的世界，把一切都砸得粉碎，就像上帝公布谜题的答案一样，迅速而又不可捉摸。

片名“大象”的由来或许就是出于这样的意义吧，“盲人摸象”一词很能形容这部电影的观众的情况，当我们看清了学校里悲剧事件之前每个人所见到的一切，我们还是没有办法猜到后面将会发生什么，就像盲人触到了大象的蛇一般的尾巴，芭蕉扇般的耳朵，擎天柱般的大腿，还得等待有视觉者的告知才能恍然大悟。顺便问一下，我们能从局部推断出宇宙有什么样的几何性质吗？当蚂蚁生活在圆柱的局部，无论他多少次发出请求改变他的位置，恐怕他也永远没有能力区分自己脚下的曲面与平面。

这种对未来的不可知性和空间认知的局限性所带来的恐慌，是这部电影所表达的深思熟虑的内容之一。电影里多种角度，多种空间对于同一时刻的事件的反复，也向观众传达了这一点。这正是电影独特的时空语言的成功之处。

这部电影给我们带来了不安，很容易被观众察觉。那永无休止的长镜头或许就让每个人的心忐忑，因为长时间的单一容易让人心生疑虑。电影中出现长镜头的部分没有什么配音，一切是那样地平静，有时候出现的那月光奏鸣曲的配乐，越发使这种宁静变得凄凉而充满恐慌。

几乎所有重要的人都是用这样一个长镜头拍摄的，这使我们能够从每个人的角度充分了解事件发生前的一切。

渐渐地，面对着那些长镜头，我开始努力地寻找可疑之处，我从镜头边上可怜的小角落观察电影中的那个世界，同时提防着什么时候导演会刻意打破那种平静，但是没有，至始至终都没有长镜头被打碎，答案是，一切都进行得平静而又有序。于是，这样的长镜头细致地让我置身于电影的场景当中，这让我开始设身处地地观察那个世界，从不同的视角观察同样发生的事，黄衣服的john穿过走廊时遇见迎面而来的elias后走出校园；而elias和michelle穿过走廊进入图书馆……这样的场景随着长镜头而出现了三次。此外，长镜头与人物之间的距离如此之近，进一步加深了深深的寒意。

长镜头的使用向观众传达了一种捉摸不透的复杂和不安，并且引起了观众心里的疑虑和猜测，这或许就是影片《大象》所要传达的最重要的情绪吧！

与长镜头一块儿出现的，是那熟悉而又充满怪异感的配乐。这部电影的配乐很少，但很独特。正如电影中描述的那样，越平静，就越令人不安。特别是在在eric和alex的房间里，那个男孩弹着《致爱丽丝》，正如那些被弹错和被打乱节奏的音符一样，或许这样看似美丽的校园，看似平静的一天正预示着将要来临的恐慌。

当然，还有电影内容中那一幕令人费解的讨论和诡异的眼神。所有这一切都将一种神秘而又充满了紧张和恐惧的猜疑感带给了我。以及天空中反复出现的天空和乌云，引发了我对电影背后细节的想象。

我对作者在几个情节中的暗示和暗示印象深刻。如alex弹钢琴的一段情节，他是如此投入，手指在琴键上灵活的飞舞，流水一样的**淙淙而出——《致爱丽丝》。 随后，alex进门，聆听，而后开始玩杀人游戏；alex的琴声越来越急促，最终化为狂燥，结束，电视上此刻正在讲着希特勒和墨索里尼；这一切反映出了一个心灵畸形的青少年扭曲的人格和恶念的滋芽。

又如在杀戮开始后，有一个黑人的出现，让观众有些迷惑，当其他的学生都惊慌逃窜的时候，他却仿佛什么都没发生一样，向出事的方向走去；当他看到eric用枪指着倒地的老师时，他依然一步一步走上前；相信观众这时候应该会认为他是身怀绝技的英雄，可以扭转乾坤；不料eric猛一回头见到他，一发子弹打过去，这个黑人砰然倒地，随后，老师也成了枪下鬼；这使我豁然开朗，原来这场**里，是不需要救世主的。

电影带给我的另一种深刻的感觉是内容本身。电影讲述的事件固然就是一起校园**案件那样简单，如同报纸杂志所天天报道的暴力事件一样。也许同样的事件出现在电视新闻里并不会引起我太多的关注，然而出现在电影里则不同。

电影最令我感到神奇的地方是，他有能力将发生的每一事件带给事件亲历者的感受原原本本地复制到电影的每一位观众身上，这带给人们对于事件思考的影响是巨大的。

总而言之，电影《大象》留给我最深刻的印象在于对未来**的不可知性和对空间认识的局限性所带给人们的惶恐不安，以及对于青少年心理健康问题的思考。这部电影和我以前看的电影不同。它给我带来了独到的感受和思考的灵感，深刻而非凡。

大象读后感(篇6)

年秋学期，我很幸运地遇到了迟慧阿姨的《大象学校》。我一打开书读了几页，就被它深深地吸引了。

读了这套书后，我有很多感想。这本书里有欢乐与悲伤、哲理与想象。因此，我有时大笑，有时流泪，还领悟了一些做人的道理，这本书真像孩子们的“心灵鸡汤”，是“心灵启蒙，童话界的巴学园”。

因为内容特别精彩，我爱不释手，只用了一周时间就看完了整套书。看完后，我觉得不好。我认为只有五本书是不够的。于是，我就诞生了续写第六本的想法。

说来也巧，第二天，老师就布置了“同学们发挥想象，写一篇关于《大象学校》的作文，字左右”的作业。我想：这是我锻炼的好机会啊！

我自信我能够写精彩。只用了五天时间我便续写完了一部童话，写的是小象们二次去僵尸国的经历，我将它命名为《二回僵尸国》。我的书在班上引起了很大的轰动，受到同学们的喜爱。

同学们看完之后，大呼不过瘾，要我继续写，他们说还想看。听了同学们的赞扬，我非常激动。于是，又利用十天时间写了《咕噜星球奇遇记》和小故事《拯救**庄园》。

最后，我决定将两本书和一篇小故事合成一册，起名为《小象历险记》。

这本书在学校里引起了强烈的反响。被我们高校长知道后，高校长亲自来看望我，读了我写的这本书，深深地被震撼了，产生了帮我把书出版的想法。我真是惊喜极了。

在学校领导的关心下，我的书由凤凰出版社以私人方式出版。这件事使迟慧阿姨大吃一惊。学校邀请迟慧阿姨来我们学校与学生们密切接触。她还和我合影，和我一起站在台上交流阅读经验和未来计划。

迟慧阿姨来的那一天，正好是我的第一本书《小象历险记》的首发式，那一天我很激动。因为我见到了梦里都想见的迟慧阿姨。那天的场面非常壮观。所有四年级的孩子和一些老师都聚集在讲堂里，参加我新书的第一次发行，并与智慧阿姨见面。

迟慧阿姨给小朋友准备了很多签了名的纪念品，迟慧阿姨还给我们讲了“怎样**作文头疼综合症”。演讲精彩实用，引来阵阵掌声。直到现在，迟慧阿姨的好话还在我耳边回荡。

由于我写了《小象历险记》，年初，我获得了姜堰区十大教育新闻人物，获奖后，我感慨万千。写一本书并获得如此多的荣誉真是令人惊讶。但是，我不会向方仲永学习而放弃，我会继续写作，我想写更多更好的作品给我的同学，我的老师，我的父母阅读！

真得感谢迟慧阿姨的《大象学校》，是它激发了我的灵感，丰富了我的想象，我想对阿姨真诚地说一声：感谢！

大象读后感(篇7)

平江实验学校五（2）班蔡之芊

大象，大家都知道，是一个笨重的大块头，可在作家沈石溪的笔下，它成为了一种和人一样极富情感的生灵。最近，我读了动物**大王沈石溪写的《给大象拔刺》一书。

这本书主要讲述了沈石溪和大象的故事：当时他是边疆农村的赤脚医生。有一次，在他到橡胶林去巡诊的途中，被一公一母两头大象“劫持”了。

像俘虏一样，他被带到一棵老榕树下，树下有一头小象。原来，这是一家子象，小象受了伤，公象和母象便到路上“劫持”了一个人来给小象看病。他不敢忽视。他迅速消毒并包扎伤口。

一个多月后的一天下午，他再次从那条路走过，从天而降了那家子象给他的“医疗费”——一只比冬瓜还大的野蜂窝。

读完后，我被故事中的一个大象家庭和赤脚医生深深地打动了。我轻轻的合上书，忍不住惊呼道：“啊，多么善良的赤脚医生，多么可爱的小象啊！

”滴水之恩应当涌泉相报，当我读到那家子象给赤脚医生付“医疗费”时，我才知道，原来大象也是像人类一样有灵性的，是知恩图报的。实际上，动物界中的许多动物也是精神上的和好朋友。但是，现在仍然还有很多人在伤害它们，有的把它们变成了一道道佳肴端上了餐桌，有的把动物的皮毛都制作成了衣服、鞋子，还有的通过象牙牟取暴利……现在，濒临灭绝的物种在不断增加，破坏了生态的平衡，可这些都是谁造成的呢？

停手吧，不要再贪图佳肴了，不要再肆意捕杀动物了。让我们携手保护动物，与动物成为好朋友！

大象读后感(篇8)

看到朋友圈朋友分享：看时感觉压抑，看后释怀。而且得知电影今年11月要在日本上映。

我担心悲伤和沮丧的电影会破坏休息日的快乐。看完电影后，我发现担心并不是多余的。我只能出去解闷。幸运的是，今天是休息日。

电影时长长达4个小时，像《牯岭街少年杀人事件》一样，影片采用的是很写实的手法，全剧人物对话时大量使用沉默的间隔，再加上很多的逆光、暗光拍摄，导演故意使人喘不过气来。角色的一大特征都是原生家庭不和睦，人物出场就是在家庭中的语言攻击中开始的，乱糟糟的家庭让人有出逃的欲望。韦布想帮助朋友，却意外杀了人;黄玲也想出逃，逃离脏乱差的家，她想去教导主任那儿，可能是缺乏父爱的原因使然，或者仅仅只是因为那个地方干净。

什么都没有做又能怎么样呢，这个世界就是这么的操蛋，**传开了，教导主任的妻子找到家里来，最后只能逃离;于成和朋友的妻子可能根本谈不上爱情，只是一个被拒绝想找个人约个炮，一个恰巧老公不在，不巧的是脆弱的朋友回来了，跳楼了。于成总是找借口，口角出血怪朋友妻子没给自己倒水，朋友跳楼怪女友拒绝他，是啊，都怪这操蛋的世界，怎么老和我过不去;王金这几年一直住在阳台上，但是也快要被撵出来了，虽然这房子本来就是他的。一家人，一个屋檐下，心生芥蒂以后还怎么一起生活，王金心里知道，早晚要搬去到养老院的。

他不愿意放弃他得孙女和狗。他晚年的感情生活需要充实，但养老院不允许养狗。他想把狗赶走，但不小心把狗弄死了。

于成的弟弟就是韦伯误杀的人。黄玲是韦伯最喜欢的同学。王金是韦伯的邻居，也是他逃跑时求助的人。于成派人到处寻找韦伯，最后在火车站找到了他。韦布发找朋友帮忙，朋友拿着枪来救他。当他的朋友来的时候，于成决定放他走。

不知情的朋友开枪打伤了于成后自杀。有些荒诞，但是没办法，现实就是这么操蛋。

他们都听说过一件奇怪的事：满洲里动物园有一头大象。它总是喜欢坐在那儿一动不动。人们扔掉它的食物，它不吃，所以它一直坐在那里。所以一群被生活压迫的人决定去看这只有趣的大象。

当我在这里看电影时，我开始做白日梦：看了大象之后，他们会回到原来的生活吗？老金说，有时候你想去一个地方，总觉得比这里好，其实到处都一样。

但我不敢苟同，人不是要走很多路，看很多山才学会成长的吗?不然年轻的人怎么甘心?但这里不只走路那么简单，这里**的大概是逃避和面对的话题。

作者的隐约的倾向于面对。因为面对新生活也需要勇气，难道没有踢毽子这样的乐趣吗？电影结尾是一群人踢毽子的场景，伴随着大象的悲叹。

读后感中国神话故事3篇

文档是工作中十分重要的文件处理工具，并不是任何时候都有灵感，我们可以借鉴文章寻找灵感。优秀的范文可以提供人们相关的写作思路。下面是幼儿教师教育网编辑精心整理的"读后感中国神话故事"，欢迎大家参考阅读！

读后感中国神话故事 篇1

暑假一到，我就叫妈妈给我买一本书叫《中国神话故事》。书一拿到手，我就津津有味的看了起来，我从目录中看到了一个故事叫《高辛氏的狗女婿》。我很好奇狗女婿是什么东西，于是便开始看起了这个故事。故事说的是：高辛氏的时候，有个住在王宫里的老夫人。患了一种耳病，十分痛苦。医生在她的耳朵里，挑出了一条小虫，把它放在了瓠篱上面，并且用一只木槃盖住了。后来那条虫就变成了一只小狗。它的毛发很漂亮，高辛氏看得非常喜悦。便把它养在宫里，还取了一个名字，叫槃瓠。我觉得这很奇怪，为什么虫子能变成狗呢?这是个很神奇的事，我很期待接下来会发生什么。这时候，犬戎族的酋长叛乱，高辛氏听到消息勃然大怒。派了几位大将军征讨，久战不下。高辛氏烦闷极了，扬言道:如果有人能将戎族征服，我情愿将爱女嫁给他做妻子，并且封他三百里的土地。人民都尝试一下，就连小狗槃瓠都心动了，一个人悄悄地离开了王宫，它凭借着自己的聪明和勇气战胜了犬戎酋长。获得了大家的认可，有了妻子、孩子和封地，过上了幸福美满的生活。这个故事让我明白了，无论你是什么人，什么身份?只要你愿意努力、奋斗、争取，有一颗积极向上的心，一切皆有可能。努力是前进的力量，相信自己，坚持就是胜利!没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。

读后感中国神话故事 篇2

暑假的时候，我看了不少的书，最让我印象深刻的是《中国神话故事》这本书。这本书让我知道了许多的神话故事，也让我知道了许多的神话里的人物。

这本书里讲了很多很多的传说，比如：女娲补天，嫦娥奔月，夸父追日，精卫填海其中我最喜欢精卫填海这个神话故事，我想大家应该都知道这个故事吧，我今天在和大家讲讲这个故事。

传说太阳神炎帝有一个美丽的活泼的可爱的小女儿，名字叫女娃。因为太阳神炎帝既要管太阳，还要管五谷和药材，所以他每天都有很多事情要忙，直到太阳下山以后才能回来。炎帝的女儿就只能自己一个人玩了。有一天，女娃乘着小船向太阳升起的方向前进，突然，海上刮起大风，船翻了，女娃就这样被淹死了，可女娃不甘心就这样死了，她变成了一只鸟，人们叫她精卫。她恨大海夺走了她的生命，怕还会有很多像她一样的人死在大海，她就每天不断的向大海扔小石头和树枝，要把大海填平了。

我想直到现在精卫始终想把大海填平吧。这个故事让我很感动，这个故事让我看到了一个不畏艰难、意志坚定的女娃，她的精神非常值得我们去学习。

读后感中国神话故事 篇3

你知道我们人类是怎么来的吗?传说在很久以前，是女娲娘娘创造了我们。传说，在以前，天上有十个太阳齐烤着大地，民不聊生，后已得到了天帝的允许，射死了九个太阳，世界终于又归于平静了。还有一些著名的神话故事：盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、牛郎织女、精卫填海、太公钓鱼 在这本书中，讲述了无数个神奇的神话故事，这些故事都有这同一个寓意：要学习他们不贪生怕死的精神那些人物都拥有伟大的精神。

女娲补天时不怕危险，后羿射箭时不怕困难。他们为什么会这样做呢?那是因为他们没有向别人一样退缩，他们一定会想：如果我不去做这件危险的事情，那人们会怎样?只有我为他们解除了困难，他们才能幸福地的生活。正因为有了他们，我们这些后人们才能幸福的生活着。

在生活中，不是也有许多这样的例子吗?就像桑兰大姐姐一样，她他虽然在1998年7月21日晚发生了意外，但他却用微笑面对着一切突如其来的事故。 桑兰大姐姐还乐于助人，香港一位热心的读者在看了桑兰的专栏后，深受鼓舞与感动，毫不犹豫地向桑兰捐赠了10000元港币。而桑兰大姐姐却选择把这笔钱捐给了港大脊髓损伤基金，因为她相信还有更多比她更需要资助与关爱的人。

世界上的一切都有着他们存在的理由。就算是那些坏的事情，换一种思维，换一种角度，你就会有新的发现，新的快乐，不再烦恼。上帝为你关上了一扇门，必定为你打开了另一扇窗。不要气馁，不要沮丧，幸福快乐才是真谛。

读后感神秘岛读后感精选

读的书越多，人才会越通透。最近刚读完作品，他的文笔力遒劲雄健，酣畅淋漓，在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。一篇优质的作品应该具备哪些内容？我们特意为大家收集整理了“读后感神秘岛读后感”，希望你更多关注本网站更新。

读后感神秘岛读后感 篇1

《神秘岛》一书写的是一些人乘热气球在海上遇难，流落到一个荒无人烟的小岛，在小岛上经历了风风雨雨，几年的时光过去了，他们最后回到了祖国。

试问一下：你怕死吗？

你勇敢吗？

你会野外求生吗？

也许，此刻问你这些问题，你会觉得懵懵懂懂，不明白我问的理由，也许，你会说：“无聊。”或说我脑子坏了，但是当你遇难，作人生生死选取的时候，再问你这些问题，你会怎样想呢？刚刚问的几个问题会给你什么样的想法呢？来看看《神秘岛》吧！

《神秘岛》写的是一些人在海上遇难，流落到一个荒岛，大家都努力，在一位工程师的帮忙下，开始建立自我的家园，在岛上的'四年里，经历了不知多少的风风雨雨：海盗的袭击，火山爆发，海盗入侵……很多很多这来事情发生在他们身上，但是，他们却十分冷静，十分沉着，没有丝毫的畏惧，努力和苦难做斗挣，最后战胜了无数的艰险，当然，他们也有生病受伤的时候，当他们中有一个人生了重病，其他人就会心急火燎，期望他快快好起来，所以，他们最后能成功的生存了下来。

我们就应要学学《神秘岛》中的人物，像《神秘岛》中工程师，才高八斗，在岛上做了巨大的贡献，电报机，火药等等，说明我们也就应要多多学习，学习许多知识，在将来的某一个时光，必须会有巨大的用处。

你可认为人们是团结的，但是，此刻到处乱，算得上团结吗？当然不算，但是世界上也有团结的人，大家都就应向这些人学习，学习他们的优点，到最后，世界上没一个国家，每一个地区的人都会像神秘岛上的遇难者一样，世界是和谐的，没有战争，没有乱。

世界上每一个人都就应学习野外求生，在灾难来临的时候能够存活下去。

你要有勇气，又要有一种不怕困难的勇气，当你有了勇气你就是在会野外求生的基础上成为能够野外求生，这样，你即使遇难了也能够继续存活下去你还能够帮忙其它遇难的同胞，能够让更多的人存活下去，但是你只有勇气，这也是不够的你不会辨认野菜有没有毒，看看这蔬果可不能够吃，这都要一一检查，否则会腹泻，呕吐，头晕，要照顾很长一段时光严重的吃出人命的，所以，有勇气就要有智慧，有智慧也要有勇气。

再问一遍：你怕死吗？

你勇敢吗？

你会野外求生吗？

此刻我相信，你们想在就应明白要这么回答了吧，我想你就应明白这么做了吧。

读后感神秘岛读后感 篇2

《神秘岛》是“科幻小说之父”法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一。它讲述的是在美国南北战争时期，5名北军俘虏乘坐气球逃离战俘营，落难荒岛，并依靠非凡的智慧和过人的毅力在岛上生存了下来，渐渐开始了幸福的生活。后来他们登上格兰特船长的儿子驾驶的游船“邓肯号”重返祖国。

凡尔纳那非凡的想象力和浪漫而又符合科学的幻想，让我对这本书爱不释手，拿到书不到半天的时间，我就把它看完了。

在这篇读后感开始之前，我要先问大家一个问题：如果你、一条对你最忠实的狗和四位朋友一起沦落在了一个荒岛上，你们会怎么办?

《神秘岛》这本书便是讲述了这样一个故事，显现出了人类坚强、执着的本性。

工程师史密斯及几位朋友沦落荒岛，并在岛上开始了美好的新生活。我最感兴趣的自然是建设家园的那部分内容。在那部分里，工程师出力最多，什么砖窑、炸药、风磨，还有很多机械都出自这位花甲之年的健壮老人之手。他带领大家开山凿洞、挖掘河道、烧制砖陶，将无人的荒岛变成了人间的天堂。对了，他们还驯养了一只聪明的猩猩宝宝做仆人，制作了很多现代化的东西，还圈养飞禽走兽，利用一草一木。大家想一下，这么多有思想并愿意努力的人在一起，又有什么能抵挡他们呢?

然而，在岛上，每当危急时刻，他们总能得到一个神秘人物的帮助。他是谁，在哪里呢?

我将文章分为了几部分，来谈谈我对这部科幻名著的感受和看法。

一、 对自由的向往

在北国南北战争期间，工程师史密斯和其余4位朋友成为了敌人的俘虏，但他们不甘在牢里苟活，便秘密策划乘坐一只热气球出逃。

这是人的天性，不由自主地对自由的向往。

二、 希望大于绝望

热气球遭遇暴风，五个人沦落孤岛，不得不在这个荒无人烟的小岛上自生自灭。但他们没有向命运屈服。

在陷入绝境的时候不丧失希望，就能走出困境，重见光明。

三、 携手飞翔

小岛成了五个人的乐园，他们圈养飞禽走兽、建造美丽家园、驯化猩猩仆人。

今天我得到了很多启示：书是人类进步的阶梯;书是智慧和知识的源泉;书是生活的解码器;书会使人们的人格和精神得到升华。因此，我们要多读好书来提高我们的素质和修养，从而丰富自己的知识，净化自己的心灵，升华自己的人格，完善自己思想。

读后感神秘岛读后感 篇3

儒勒·凡尔纳的作品总是集广博、丰富的知识和惊险刺激的情节于一体，这本《神秘岛》也不例外。作为“海洋三部曲”之一的《神秘岛》给我留下了深刻的印象。

书中讲述了在美国南北战争时期，有五个被困在南军中的北方人，其中一个还是个孩子，趁着一个机会用热气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有绝望，而是团结互助，运用大家的智慧和辛勤劳动，从一无所有到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等等，从而过上幸福的生活。

他们在一次意外中驯化了一只黑猩猩杰普，还挽救了在附近另一孤岛独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通（故事见《格兰特船长的儿女》），使他恢复了人性，成为他们的忠实的伙伴。

有一次，一群海盗来到了这个岛，并发现了他们的存在，最后他们凭借智慧与神秘人的帮助打败了海盗。

这几个伙伴在荒岛上度过的岁月里，每当危难来临，总有一个神秘人物在援助他们，这个人就是在他们到达之前就已住在岛上一个岩洞里的尼莫船长（《海底两万里》一书中的主人公、潜水船鹦鹉螺号的建造者）。

这些荒岛上的人虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。最后，在一次火山爆发中，这几个人都险些丧命，直到格兰特船长的儿子罗伯特所指挥的“邓肯号”来接服刑了十二年的艾尔通回国，才将他们搭救。

我觉得这本书是我从小到大看过最好也是最有意义的书之一，它让我知道原来看事情应该要从多个角度去分析，也让我知道了许多的科学知识，凡尔纳的科学在书中都是无处不在的，让我觉得那样生动、真实。

看了这本书，我明白了当困难来临时，不能逃避，要勇敢，要想办法。办法来自哪里呢？来自知识的积累。

没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨砺，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。这本书教给我的道理很多很多。

读后感神秘岛读后感 篇4

读完神秘岛这本书之后，百感交集，备受启发。本书的作者是法国的儒勒·凡尔纳，以一种生动而充满惊险的手法仔细地描述了五名勇敢的北军俘虏如何在荒岛上求生和经历，十分值得读。

《神秘岛》这本书主要是说：一次偶然的风暴，将工程师史密斯，记者史佩莱，水手潘克洛夫，黑人纳布，少年赫伯特，宠物狗托普五人一狗抛到了荒岛上，而他们却用智慧与动力创造出了一个又一个奇迹，并将荒岛命名为“林肯岛”，还用真诚感动到昔日海盗艾尔通和猩猩杰普，一齐与海盗勇敢搏斗，使“林肯岛”变成了美丽的家园。

读完后，我觉得《神秘岛》是一本十分优秀的长篇冒险小说，真实起来也具有想象力，危机四伏的剧情令人流连忘返，并且作者还使用了许多大自然知识，科学原理……能够让读者感受到世界的奇妙，也让我明白了五名战士坚强的意志，热爱祖国的情怀和团结的力量。

比起《神秘岛》的五位主人公，我真是羞愧不如，他们从一无所有到如今丰富的岛上生活，离不开他们智慧和勇于探索的品质，互相扶助，迎难而上的高尚精神。而我，有时候遇到一些小困难就退缩，放弃。所以，每当我遇到困难的时候，我就会想起他们，他们锲而不舍的努力，才会有收获。

这本书对我最大的感触是：一分耕耘，一分收获。没有付出，没有劳动，世界上是没有不劳而获的事，世人都说：勤劳是收获的基础，付出是得到的前提。这句话说得十分对，如果期望自我的人生是硕果累累，幸福美满的话，那么，请努力耕耘吧！

读后感神秘岛读后感 篇5

《神秘岛》出自法国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳的“海洋科幻三部曲”，是一部家喻户晓的科幻小说。

它讲述了美国南北战争期间，五个美国人和一条小狗乘坐热气球逃离被围攻城市时，不巧因风向原因，被吹向太平洋，落入了大洋中心的一座小岛——林肯岛上，进而努力自给自足，在困境中求生的故事。

五个人先后遭遇了猩猩、美洲豹、大雪、暴雨、海盗和火山爆发等自然和人为灾害，但他们没有放弃，坚忍不拔，最终活了下来，回到了美国的国土上。

在这部科幻小说中，凡尔纳融入了多方面的科学知识，包括生物、物理、化学、矿物学、历史学等，配合了一波三折的情节，给读者呈现出一个缤纷淋漓的科幻世界。

这五人，可以说在小岛上建立了真正的民主社会，融入了自然，以纯洁的心灵感动了大自然，获得了与动物的友情。

五个美国人互帮互助的精神体现了本心的善良，他们在无情的自然面前，能够坚守自我，保有人性，为了共同的未来而搏斗。这一举措不仅感动了大自然，还感动了最初于凡尔纳《海底两万里》中出现的尼摩船长，使五人得以回归故土。

然而，如果将这个事件放入现代，它的结局还会这样美好吗？这五人还会在最困难的时刻互相着想吗？凡尔纳刻画的尼摩船长，就是一个游离于五人“理想世界”之外的角色，处处写满了现实：一位亡国的王子，与侵略者作斗争，为了正义的事业献身，却只能落得一个父母妻儿皆亡、孤独终老的下场……

正义真的会得到伸张吗？五名美国人，落在一个孤岛上，缺乏资源，又没有法律约束，甚至不被道德伦理所约束……当人类迷失在绝境中时，极权只需三天。细看凡尔纳小说，就能发现其背后饱含的深意……

我们其实生在一个十分幸福的和平年代，没有战乱，没有灾难。凡尔纳其实已经预料到了世界的进程——书中描述的岛上生活，就是我们作为新时代的小学生，要努力营造的未来！

读后感神秘岛读后感 篇6

今天，我已经把神秘岛这本书所有的故事全部读完了，觉得书中的故事不但生动幽默、妙趣横生，而且还能激发我们对科学的热一爱一核对探险的向往。

神秘岛讲了留落荒岛的人们与大自然的斗争和理由哪个科学知识和智慧进行从无到有的创造一性一劳动，充满了生存的智慧，到处洋溢着乐观的一精一神，它让我深信，人类无穷的创造力将为我们建立起一个理想的社会。

书中的主人公有工程师、记者、水手、黑人和孩子，他们大胆的利用智慧，去追求自一由的生活。其中比较典型的是制作炸药，为了泄一出湖水，制造出一个适合过冬的家，他们就收集材料，制作炸药。

看完这本书，我想：如果我们出去野餐或郊游的话，携带着这本书，就不怕在外面碰到困难了。

神秘岛读后感13

我读过很多书，例如：四大名著、曹文轩著作、沈石溪著作、梁红樱著作……但让我永难忘的还是凡尔纳的三部曲之中的第三部——《神秘岛》。

这本书的人物分别是：赛纳斯·史密斯——工程师，纳布——工程师的仆人，热带翁·斯皮莱——战地记者，彭克罗夫——水手，哈伯——水手（船长的儿子）。

这五人逃出南军大本营后，被迫降临在一个荒岛上，并且成功的逃生了。

此书中充分的表现了几个人的智慧与勇气，各种知识都蕴含在这令人心惊动魄的故事之中，十分充分地体现出了科学的力量是多么强大。

这本书的大致内容是以美国南北战争为背景，五个北军战斧逃跑时流落到了一个偏僻的小小荒岛之上，并历经了许多千辛万苦，最后得以回国的跌宕起伏的故事。

《神秘岛》是凡尔纳的`最后一部书，它倾注了凡尔纳的所有心血，带着奇异的幻想色彩，真是让人回味无穷啊！

这也让我明白了一个道理：要团结一致，要勇敢，要有勇气活下去，只有这样，我们才能成功、才能进步。