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离骚的课件教案

发布时间:2023-06-09 离骚课件教案

离骚的课件教案9篇。

俗话说,手中无网看鱼跳。。身为一位人民教师,我们都希望孩子们能学到知识,因此,老师们都会选择准备一份教案,教案有助于老师在之后的上课教学中井然有序的进行。幼儿园教案的内容要写些什么更好呢?小编花时间专门编辑了离骚的课件教案9篇,更多相关内容请继续关注本网站。

离骚的课件教案【篇1】

学习目标:

一、知识与能力

1、了解“楚辞”,欣赏《离骚》浪漫绚丽的色彩。

2、积累文言文常用实词、虚词、句法等知识,养成良好的阅读习惯,培养一些欣赏古诗词的兴趣。

3、体会《离骚》的比兴手法,提升文学作品的鉴赏、评价能力。

二、过程与能力

1、完成预习作业,独立阅读,理解文意,在此基础上带问题进入课堂讨论、交流。

2、从人物形象、移情手法两方面把握作者的情感和心志。

三、情感态度与价值观

在诵读、理解中欣赏屈原鲜明的个性特征,把握人物的爱国忧民的精神实质,品味屈原的倜傥浪漫的风貌。

四、课程学习目标达成设想

“听、说、读、写”的能力,一样都不能少。

“说”的能力是首要的,探讨的成果,思考的结论,质疑的表达等,都需要锻铸好的口头表达能力。

“读”是基础,反复吟诵古诗词,特别是《离骚》这样佶牙拗口的楚辞,是需要训练读的技巧的。

“写”是语文的终结目标,体现学习语文的一个个个体的综合涵养和全面的能力。

课时计划:2课时

第一课时

学习过程:

一、检查预习、预读(3、4分钟)

(晨读:

《离骚》:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

《史记屈原贾生列传》:其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容,自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于污秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

二、导入(1分钟)

画面,背景音乐—《楚辞协奏曲》。

导语:现代有人美妙地《温一壶春光下酒》,远古时楚国的屈原却是用香草、荷花、桂树、木兰来装扮自己,薰香品格,升华身价!

这,是怎样的一个奇特之人,怎样的一袭绚美身姿呢!

今天就让我们一起来进入到《离骚》的探讨和品味中去------

三、课堂探讨、分析(20分钟)

1、要求在预习中找找写诗人衣服装扮的语句,都找到了吧。

一男生、一女生来朗读指出:“制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳------

(齐读“制芰荷------长余佩之陆离。”

问:这是怎样的一束打扮啊!

(可以众说纷纭)

师:俗谚说,人不可貌相,我们今天偏偏来相相屈原的貌------

[提示归纳:衣装特点—菱衣荷裳……奇特怪异、高洁、缤纷、傲岸—与众不同啊!]

为何这番打扮呢?

2、从形象到人物心灵

引导:屈原不仅有美妙奇特的打扮,屈原还胸怀一腔奇特美丽的理想吧,是不。让我们一起来探讨探讨。

齐读首句:“长太息……

问:诗人为谁在长长太息,止不住流泪儿?

议:(四人小组……

[提示归纳:哀叹、哀痛人民生活的艰辛困苦,怨恨帝王的放纵、荒唐,变化无思虑;痛斥小人们的嫉妒、中伤。]

思考:诗人“九死未悔”的是什么?

(心中思索一下,暂不作答!)

小组探究:屈原为什么要“忧愁幽思而作《离骚》”?他的忧愁是些什么?他的理想表现在哪几方面?

(请参阅课本19页“资料框”里的第一段:屈原正道直行……

[提示归纳:楚王昏庸,小人投机取巧的谗言,苟合阿谀,污浊、腐臭……屈原的忧愁

“美政”:希望楚王清醒、明智,重用贤能,强大楚国,联合其他诸侯国抗秦。

民生各有所乐,爱国,忠君---]

引导:“水至清则无鱼,人至察则无徒”啊!

问:屈原提倡“美政”,不愿同流合污,结局如何?

找一人读:“余虽好修姱------余不忍为此态也!”

吾读:“屈心而抑志兮(how),忍尤而攘垢。伏清白以死直兮------”!

[提示归纳:遭贬、流放,怀石沉沙随汨罗江水而去……

问:大家怎样评价屈原的品德、精神?

(各抒己见,来写几句话语吧:

四、写作实践(8分钟)

下面两个即兴写作题,请快速提笔完成其中一题:

1、延展扩写下列句子的省略部分

美哉!屈子那------的七彩异装。

绚哉,炫哉!------屈原的玫瑰色梦想。

壮哉,伟哉!------的爱国精魂。

2、写一段话,阐述、评价“我眼中心里的‘屈原’”

[归纳:屈原的品德昭昭光亮如日月,屈原的精神高比泰岳,壮如黄河奔涌……]

五、读

诵读声------

背景音乐—《橘颂》。

前半部分学生齐诵,后半部分教师诵读,充分读出“兮”字的延音变读!

[个人观点、见解:

1、“芳与泽其杂糅兮”:这一句里的“泽”通假“殬dù”,腐臭的东西。

2、“兮”字的延音变读。

3、“余虽好修姱------”中的“虽”,应该解释为:副词,表示范围的单一,相当于“唯”、“只”的意思。]

尾声:探索屈原的路,也还“曼曼修远”,楚辞的韵律,《离骚》的比兴都有待于我们下节课时来探讨。

谢谢同学们,下课!

离骚的课件教案【篇2】

教学目标

1、掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

2、吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。

教学重难点分析课文1-6节

1、掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

2、吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。

教学过程

第二课时

教学过程

一、教师范背课文

二、学生集体朗读

三、分析课文

1、学生朗读1、2节,这两节写了怎样的内容?

(1、自述家世、出生时辰。2、皇考为作者命名。)从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。

原文:帝高阳之苗裔(yì)兮,朕(zhèn)皇考曰伯庸。

注释:高阳:高阳帝名颛(zhuān)顼(xū),是轩辕黄帝之孙。黄帝有两个儿子,长子名玄嚣,次子名昌意,颛顼是昌意的儿子。黄帝死后,由颛顼嗣帝位,建都高阳,故以高阳为帝号。后来迁都帝丘。苗裔:朱熹说:“远孙也。苗者,草之茎叶,根所生也;裔者,衣裾(jū)之末,衣之余也。故以为远末子孙之称也。”朕:在秦之前,“朕”字的使用是无分贵贱等级的,人们一律用作第一人称代词,相当于“我”。自秦始皇立国之后,才把“朕”字定为皇帝专用的自称代词。皇考:“皇”是德行光大的意思;“考”是指亡父。伯庸:是屈原父亲的表字。古人讳名不讳字,所以屈原讳他父亲的名而叙他父亲的表字。

讲译:我是远古帝王高阳氏的后代子孙。我德行光大的先父,表字叫伯庸。

原文:摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟庚寅吾以降(降古音读洪hóng)。

注释:摄提:是摄提格的简称,即指寅年。古历法把天宫分成十二等分,谓之十二宫,依次用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名。各宫又轮转同天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相配,以岁星(木星)在天空运行,每年所指向的这个宫来命名纪年。比如岁星依次指向子、丑、寅、卯宫,第一年是甲子,第二年是乙丑,第三年是丙寅,第四年是丁卯,而丙寅年又简称寅的,寅年名为摄提格。十二年里才有一个寅年,十二个月里才有一个寅月,十二日里才有一个寅日,一个月三十日里会有二个或三个寅日,所以十二年里,仅有二至三天碰上寅年、寅月、寅日。贞:正,当的意思。孟陬:“孟”,始也,孟春;“陬”,正月;孟陬,孟春正月。在古历法上又称正月为寅月。惟:发语词。庚寅:庚寅日。降:出生。

讲译:正当寅年、寅月,又在庚寅日,我便降生。

原文:皇览揆(kuí)余于初度兮,肇锡余以嘉名。

注释:皇:皇考,先父。揆:估量,研究。初度:初生的时日或初生时的器度。肇:始(区别“兆”)。锡:通“赐”,赐给。嘉名:美好的名字。

讲译:先父观察我出生的时日(器度),认为我生在寅年、寅月、寅日,气度不凡,因此赐给我美好的名字。

原文:名余曰正则兮,字余曰灵均。(正则:公正而有法则(平),灵均:善良而又平均(原))

注释:《离骚》是屈原的自叙诗,诗中记叙了远祖的称号、父亲的表字,自然也要写上自己的名字。但屈原在《离骚》中把自己真名隐去,而用含蓄隐括的方法把自己名字的含义表达出来。屈原名平,《离骚》把“平”字隐去,而用“正则”。把“原”字隐去,而用“灵均”。把“平”与“原”的含义再表达出来。清王夫之《楚辞通释》:“平者,正之则也。原者,地之善而均平者也。”所以“正则”就是“平”,“善而均平”的土地就是“原”。“善均”的“善”又与“灵”通义,故“灵均”亦隐存着“原”的意思。王夫之又说:“隐其名而取其义以属辞,赋体然也。”

讲译:给我命名叫正则,给我起字叫作灵均。

赏析小结:此为第一段,诗人自述家世、出生年月日和名字由来,前一节(四句)自述家世、出生时辰,后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。

明确:1、2节,诗人自述身世和名字的来历,追述世系,说明他与楚国血肉相连;叙写名字,点出他不凡的风度、仪态。(从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。)

从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。

2、请学生朗读3—6节,从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。

诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。(“纷吾既有此内美兮”至“夕揽洲之宿莽”)。(3、作者内美且修能。4、早搴夕揽惜时修德。)

①诗人有着怎样的品质?是怎样形象地描绘的?

明确:诗人既有“内美”(内在美德)又有“修能”(优良的才能),可见他品性高洁、才华出众。诗人展开想像,想像自己披上江离与幽香的白芷,又联缀起秋兰作为佩饰。借香草(“江离”“辟芷”“秋兰”)象征自己的美质和才能。

②诗人感到流年似水后又是怎样做的呢?

明确:时光如逝水,岁月不待人。诗人深感努力向前,还怕追赶不上,于是就勤奋不懈:清晨去摘山坡上的木兰啊,黄昏去拔经冬不凋的草,即抓紧时间,修养自己。

③请学生概括3、4节的内容。

明确:这两节自述早年就怀有远大的理想与美好的志趣,积极努力,勤奋不懈。

3、作者内美且修能。

纷,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。纫。

作者身披各种香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修养,希望有所作为。

“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。

4、早搴夕揽惜时修德。

汩:水急流通状,搴,阰,宿莽。

早起登山,夕入洲泽,所采的都是芳香坚固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善长久之道。

离骚的课件教案【篇3】

一、有关资料

1、屈原生平

屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉,善外交辞令。据《史记

屈原列传》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”

在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮,相观民之计极”所谓圣君贤相,所谓美政,就是要看能否解决民生疾苦问题,能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及对应宾客,起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争,两度出使齐国。

2、楚辞

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。

3、《离骚》

《离骚》是《楚辞》篇名,是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以“风”“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。

关于《离骚》的创作缘由,司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传,

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。

二、朗读

1、教师领读,总结:

(1)骚体诗的朗读节奏:一般是三、四个节拍,随文切分。

(2)“兮”字是语气助词,读时应拉长语气。

2、学生自由诵读。参照注释,疏通文义,划分朗读节奏。

三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。

1、 自述家世、出生时辰。

高阳,苗裔,胗(秦始皇后成皇帝专称),皇考(如丧考妣),摄提,贞,孟陬

从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。

2、皇考为作者命名。

览揆,初度,正则:公正而有法则(平),灵均:善良而又平均(原)

自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。

四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。

3、作者内美且修能。

纷,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。纫

作者身披各种香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修养,希望有所作为。

“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。

4、早搴夕揽惜时修德。

汩:水急流通状,搴,阰,宿莽

早起登山,夕入洲泽,所采的都是芳香坚固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善长久之道。

5、时不我待,担心美人迟暮。

由其自身深感时不我待,推广开来,言及天时运转,春秋轮转,草木零落,年岁将尽,担心君王如不能及时举贤用能,则将无所成就,表达积极进取、忠君忧国的生活态度。

6、弃秽改度用贤才。

提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法,表示愿做革新强国的先驱者,为楚王和国家献身,一往无前。诗人有着美好的品德,又积极进取,而且胸怀大志,愿为国家效力,按理应得到楚王的了解和信任,这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突,以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。

离骚的课件教案【篇4】

教学目标:

1. 基础知识目标:了解屈原和《离骚》(历史地位、影响、体裁、重读);诗的鉴赏。

思想教育目标:屈原的高洁品质。

能力培养目标:诗歌的欣赏方法。

教学重点:诗的鉴赏。

教学难点:诗的欣赏方法。

教学方法:讲述、分析、诵读、讨论相结合。

课时安排:共 2 课时。

第一课时

一、导入:先秦诗歌除了《诗经》外,就是屈原的骚体诗了。

1 .屈原和《离骚》简介

①《楚辞》,是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它运用楚地诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方特色,西汉前期始称之为 楚辞 。因最具代表性的作品是屈原的《离骚》,故后人也用 骚 来指楚辞。汉代以后, 楚辞 又成为屈原等人作品的总集名。

②屈原(约前 339 -约前 278 ),战国时期楚国人。诗人,政治家。本世纪中,曾被推举为世界文化名人。

屈原,名平,字原。曾作楚国的三闾大夫,主张联齐抗秦。楚怀王死后,两度被放逐,无可奈何之中,自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

③《离骚》,这是屈原的代表作,是中国古代最长的抒情诗。是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。

2. 范读 -- 自读 -- 诵读。

3. 请一两个同学读诗。

4. 讲析选诗 --

( 1 )《离骚》节选的学习要注意以下几点:

1 .结合注释熟悉陌生的字词或多音字,在初步了解的基础上反复读,熟读,甚至初步成诵。

2 .仔细阅读书下注释和课文说明,了解屈原的处境和思想感情,理解熟记重点词,重点句的内容大意,在此基上串讲并熟悉其语言特点。

3 .在串讲中加深理解,整体把握节选部分的主旨和屈原的思想情感,并分析节选部分 13 节诗的内在联系,理清思路,在此基础,再读直至熟练背诵。

4 .鉴赏品味。

( 2 )讲、读、背前七节,自述受屈遭贬的政治原因,表示不愿意同流合污的情怀。

第一节:前两句发感慨,同情人民生活的艰难。 民生 也可理解为 人生 ,即自叹人生多艰。这两句承上启下,后两句极写不为楚君所容。为什么 朝谇而夕替呢 ?

原因是以下几个:

A . 既替余以蕙兮,又申之以揽 。

B .灵修浩荡, 终不察夫民心 。

C . 众女嫉余之娥眉,摇诼谓余以善淫 。

D . 固时俗之工巧 背绳墨以追曲 。

而自己的态度是 亦余心之所善兮,余不忍为此态也 ,鸷鸟不群, 异道 难以相安,宁肯 伏清白以死直 固前圣之所厚 。从而揭示自己的情怀,表达 九死其犹未悔 的意志。

( 3 ) 后六节( 8 - 13 节)表现屈原追求 美政 (即 圣君贤相政治 和 民本思想 )、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情,表现追求美德,即使体解也不变的高尚德操。

第八节,以行路为喻,反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

顺着这条思路,检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是 余情其信芳 , 昭质其犹未亏 ,衣饰 芳菲菲其弥章 ,意志、信仰 余独好修以为常。 反省明志,斗志弥坚。所以应该明白,所谓反省检查即 悔相道之不察 带有假设意味,并非真的反悔,而是一种自我反省,反省的是当初不该轻易出仕,且无法行其道,正是有了这种自己反省,才更坚信自己的追求是无悔的,才更坚定了自己的意志信仰。

这六节以退为进,更表现出屈原追求 美政 美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

所以说前七节述怀明志是 进 ,后六节反省自身,也是 进 ,是以退为进,是一种内心世界更清醒,更自信的 进 ,因而也就更显坚定无悔。

2. 应注意的词语和读音:

相 : xi ng ,观察,选择。 朕 : zh n ,我;秦始皇以前是一个普通的人称代词, 谁都可以用,秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。 步 :使……步行。 皋 : g ā ,水边高地; 皋 的下半部分不能写作 本 , 离尤 : 离 同 罹 ,遭受;尤,过失;

离尤:获罪,遭受指责。 初服 :意含双关,字面意为:从前所穿的衣服,实际指原来 的志向,志趣,夙志。 进 :指从政, 退 指辞官致仕。 信 :副词,确实。 高 长 : 动词,加高,加长。 佩之陆离 :陆离,单纯词,修长貌。 之 :定语后置的标志,即 陆离之佩 。 泽 :污浊。 章 :通 彰 。 惩 :挫败。

3. 《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作,想象瑰丽、奇特,运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法,使语言生动形象,节奏鲜明,富有感染力。

还有一个突出的特点是 移情 技法的运用,后六节最为明显。也就是说在这里实现了 我 与 物 的同化,作者对那些美好事物 兰皋 椒丘 芰荷 芙蓉 岌岌之冠 陆离之佩 缤纷的 繁饰 等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是 我 的生命和情趣就在那里面。 我 的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物,我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物,让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法在上个单元中已经接触过,我们说 乡愁 是 邮票 、 船票 、 坟墓 、 海峡 等等就是移情的写法, 花溅泪 鸟惊心 也是移情的写法,大家联系起来体会可能就容易明白了。

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最新离骚的课件(通用5篇)


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离骚的课件 篇1

1.D。A项中“阰”的读音是“pí”,上坡的意思;B项中“陬”是平舌音;C项中的“粹”也是平舌音。

2.B。“不淹”是不久留的意思,这句话的意思是日月飞快地运行不停留啊。

3.B。

4.C。A项有歧义,是诉讼费三千余元,还是经济损失和诉讼费总共三千余元。B项搭配不当。不能说“时间在进行”,可以删除“申请时间”或删去“进行”。D项成分残缺,“5名具有NBA打球经验的”陈述的是队员,而不是美国队,所以应在“美国队”前加上“队员的”。

5.B。“纷至沓来”指纷纷到来;连续不断地到来。“匪夷所思”比喻言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的。“事倍功半”形容花费的劳力大,收到的成效小。B项“九牛一毛”比喻极大的数量中微不足道的一部分。句子所谈是虽有一些发射台已搬下山,但对实现净空作用太小,因而使用不当。

6.①“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”在这里用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性;②“恐美人之迟暮”中“美人”喻指楚怀王;③“乘骐骥以驰骋兮”中用“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想;④“固众芳之所在”中“众芳”喻群贤;⑤“杂申椒与菌桂兮,岂唯纫夫蕙茝”中“申椒”、“菌桂”、“蕙”、“茝”此四种植物均喻群贤;⑥“何桀、纣之昌被兮”中“昌被”比喻放肆妄行;⑦“恐皇舆之败绩”中“皇舆”喻国家;⑧“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路”中用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信,以婚姻比喻君臣亲密合作。

7.“恐年岁之不吾与”中“吾与”倒装,是宾语前置句;“忽奔走以先后兮”是状语后置句。

9、勤勉修行,自强不息:汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。赤胆忠心,胸怀炽烈:指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。疾恶如仇,鄙视群小:唯夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。实现理想,不惧安危:岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。10、(略)

11.追述世系,说明他与楚国血肉相连;叙写名字,点出他不凡的风度、仪态。自述出生于寅年寅月寅日,认为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。

12.诗人既有“内美”(内在美德),又有“修能”(优良的才能),可见他品性高洁、才华出众。诗人展开想象,想象自己披上江离与幽香的白芷,又联缀起秋兰作为佩饰。借香草(“江离”“辟芷”“秋兰”)象征自己的美质和才能。

13.时光如逝水,岁月不待人。诗人深感努力向前,还怕追赶不上,于是就勤奋不懈:清晨去摘上坡上的木兰啊,黄昏去拔经冬不凋的草。即抓紧时间,修养自己。

14.天时运转,春生秋杀,草木零落,年岁将尽。诗人担心君王如不能及时建立道德,举贤用能,则将年已老矣,无所成就。诗人有着美好的品德,又积极进取,而且胸怀大志,愿为国家效力,按理应得到楚王的了解和信任,这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突,以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。

15.D。“四荒”指辽阔的大地。

16.D。“惩”是挫败的意思。这两句诗的意思是:即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以挫败的吗?

17.①怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。②雄鹰和凡鸟不能同群啊,自古以来就是这样的。③人生各有各的乐趣啊,我独爱美,并且习以为常。

18.①“微言”“大义”;②社会生活。

19.借以提出“善读”的问题。

20.①须从字句外去阅读;②从无字句处读书。

21.①读懂天下无字书并非易事;②总分关系。

屈原离我们而去了,但他的精神永在,魅力长存。屈原是伟大的爱国主义诗人。学习这首诗,要把鉴赏《离骚》优美诗句与学习屈原爱国的精神品质结合起来。在朗读时,掌握关键诗句,理解屈原的高尚品德和爱国情感,感受、体验屈原的忧患意识和爱国情感,通过“移情”,引起共鸣,有所感动,并正确评价屈原的爱国思想感情。学过《离骚》后,你对屈原有怎样的评价呢,用文字说明。

语文课上,听了一些同学对屈原的.评价,心中有些许感想。

一开始几位同学的评价让我感到有些悲哀,我想起初中时学过陶渊明的《桃花源记》,那时语文老师也曾让我们评论,很多同学都认为陶渊明是消极的,因为他选择了隐退。但我疑惑:为什么要以政治的眼光评论他呢?

如今我们又读屈原的《离骚》。我想屈原首先是一个诗人,因而是一个理想主义者,他追求完美,追求自己所希望的理想境界,不愿与世俗同流合污,宁为玉碎也不为瓦全。这是屈原的风骨,也是屈原所具有的诗人的气质。我觉得屈原不该是个政治家,他所具有的品质使他难以在名利场上立足,他遭谗被贬,所幸的是,愤怒出诗人,他把他的愤慨用笔留给了后人。

屈原是一种精神,每次诵读《离骚》,我就会觉得周身的血液在涌动,我总是很激动,我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家,他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了,我们同样需要诗人,没有他们留下的文字,没有他们的那一种精神,历史又如何得以血肉浑然一体?

“天,以诗人为木铎。”

诗,是一个又一个朝代的缩影;诗,让我们感到与先人血脉相连,感觉到文化的代代传承。

我眼中的屈原,他不是一个出色的政治家,但他是一个出色的诗人,他站在汩罗江边时,心中不是绝望,是愤慨!天地间竟然难以容下他!

一个时代,最难以容忍的是诗人,他们太尖锐,太坦率,他们是棱角分明的山中之石,是超脱于尘世之上的。所以,他们中的很多人都选择了离开,既然无法改变世界,也无法改变自己,所以只能选择离开。

我相信这不是屈原的懦弱,而是一种信念,一种执着。因为,他是诗。

点评 从听到同学们对屈原的评价下笔,引出自己对屈原的独特理解——屈原是精神重于形象的诗人。然后集中谈论他作为一个大诗人的特质和遭遇,分析了其独特性。

离骚的课件 篇2

教学目标:

1.知识目标:了解“骚体诗”的形式特点,理解并掌握诗中的关键语句。

2.能力和方法目标:诵读课文,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力;

3.情感态度和价值观:了解屈原的生平,领悟其爱国的实质,树立正确的人生观和世界观。

教学重点和难点:理解并掌握诗中的关键语句

教学方法:自学法、诵读法、讨论法、学生讲解法

 教学时数:3课时

教学过程 :

一、导入

“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的是农历五月初五的端午节。到那一天,我国城乡,特别是南方广大农村,家家户户都要在门口插艾、挂蒲两种野草,吃粽子,到江边湖畔看龙舟竞赛,来纪念一个颜色憔悴形容枯槁常常吟行江畔长歌当哭以泪作诗的诗人——屈原,他已经成为我们中华文化一个符号,一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。今天,就让我们走进《离骚》,走进这个诗人的心灵世界,去感受他的痛苦与人格魅力。

二、基础知识

屈原:战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳今湖北秭归人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉,善外交辞令。 在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 屈原曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及对应宾客,起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争,两度出使齐国。因受小人的陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以示忠贞爱国之心。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》11篇、《九章》9篇、《招魂》 ,凡23篇。

楚辞:是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在>中概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’ ,它的直接血缘关系的是在南方土生土长的歌谣。1、带有鲜明的楚文化色彩。2、楚辞的句法参差错落、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧,以大量的“兮”字作衬字。”在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原,他创作了许多不朽作品。在他的影响下,楚国又产生了一些楚辞作家:宋玉、唐勒、景差等人。

骚体诗:亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国,因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表,到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中,就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌,后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩.骚体诗的形成,是诗歌形式的一大革新,对后世文学影响深远。

背景:已学《屈原列传》

三、整体感知

1、自读课文,结合注释初步了解文章大意。

2、在预习的基础上,分段分组朗诵全诗,注意 朗诵技巧:(1)骚体诗的朗读节奏:一般是三、四个节拍,随文切分。(2)“兮”字是语气助词,读时应拉长语气。如 长/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艰。学生谈读后的感受,并引导学习方法:明确此诗具有地域色彩性、多不常见字词,必须通解大意后才能顺利背诵,并示例第一句:太息,太息般的眼光,叹息之意;掩涕,涕是眼泪,痛哭流~、感激~零,掩涕意指掩面流泪。民生,人生。之,消独。

3、听规范朗诵

4、自主分析文章思路

屈原《离骚》一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句,通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高,执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起,然后再否决自己退隐独善的闪念,表明自己决不变心的爱国热情。结构图:

第1段:遭受贬黜

第2段:分析原因

第3段:坚守志趣

第4段、第5段、第6段:决定退隐或者前

政治理想:哀民生、遵规矩、施美政

政治遭遇:灵修不察、众女嫉余、时俗工巧节 心志: 屈心抑志、九死未悔后 退隐的闪念:回车复路、退修初服

四、合作探究

1、点名朗诵,通释第一段

(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。我长长地叹了口气而捂着脸呜呜地哭了,我郁闷我的人生怎么这么不顺利呢!(屈原为什么哭鼻子?这么大人了,哭鼻子是很丢脸的,他到底碰到了什么难以解决的事情呢?)余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。我只是爱美而自我约束啊,早上说了句话晚上就被贬了。(不但把我贬了,而且还说我)既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。既因为我用香蕙做佩带啊,又因为我采集白芷加上了罪名。(这是我个人修身养性,明明是高雅的追求,他们却偏偏当做罪名。面对这些以美为臭的人,我该怎么办呢?)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。这是我的人生追求,纵然多次死去也绝不后悔啊!

(2)这一段中,大家觉得屈原有什么特点呢?点名回答:屈原注重修身养性,从哪里体现出来的呢?蕙、茝等香草在屈原的作品中运用很多,我们给这种手法起个名字吧!可以叫“香草手法”

(3)下面,我出个题来考考大家:第一段中3个“以”的用法是否相同?为什么?“余虽好修姱以鞿羁兮,长太息以掩涕兮,既替余以蕙纕兮”前二者表示并列的连词(等于“而”),第三个是介词“因为”之意。两个“之”的意义是否相同?为什么?“哀民生之多艰,亦余心之所善兮”同,二者都是消独,没有意义。(不是归属关系“塞上之人”和修饰关系“小大之狱”。) (他要修身养性,不同流合污,要独善其身,为了理想追求,死而不惜。他的人生追求到底是什么呢?我们在第二段中找找答案。)

2、齐读第二段,小组完成二个任务:

(1)找出四个古今异义词

①怨灵修之浩荡兮古义:恣情,放纵:今义:形容广阔或壮大

②固时俗之工巧兮古义:善于取巧;今义:细致、精巧

③偭规矩而改错古义:改变措施;今义:改正错误

④竞周容以为度古义:把……作为;今义:认为

(2)用自己的语言翻译大意,要求不看注释翻译下来,可以与注释稍有出入。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。埋怨皇上放纵自己啊,最终不能体察民心啊!许多女子妒忌我的蛾眉,造谣说我好做淫邪之事。世俗本来善于投机取巧,违背法则而改变措施。违背法则而追求歪曲啊,竞相把取悦于人奉为法则。

(3)女子的眉毛才叫“蛾眉”,屈原为什么以女子自拟?作者的个人志向是什么?

中国古代盛产弃妇诗,甚至成为文人的一种情结,也许可以称之为“弃妇情结”。元稹zhěn的“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗”(《行宫》);李白的“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”(《长门怨》);辛弃疾的“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉”(《摸鱼儿》);现代李金发的“长发披遍我的两眼之前,遂隔断了一切羞恶之疾视,与鲜血之急流,枯骨之沉睡” (《弃妇》)等应该都是这种文人情结的体现。借弃妇形象而抒发自我,成为一种普遍的文学手法。

作者的个人志向是辅佐君王,建立一个以人为本的、公正的国家。

总结前两段:划出重点句、重点词,并利用剩余时间巩固和背诵。

默写前二段,找出错误所在。

3、探析第三段、第四段

(1)屈原的人生追求因他的被贬而不能实现,他想选择“退而独善其身”,又难以放弃其人生追求。在这种状态下他想了什么呢?我们看第三段。齐读第三段。他开头便说了“忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。”伤心啊,我孤独的在这个时候陷入窘境。(面对这个窘境,他如果和别人一样违背规则,讨好他人,或许还能为自己争取一席之地,他是怎么做的呢?)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。宁愿突然死亡随着流水消逝啊,我不能容忍向别人一样做出种种丑态。(我觉得屈原这种能坚守自己的志向的做法真是难能可贵,只要是他认为对的,无论外界的诱惑多大,他都能坚守住。我们要向他学习这种执着的精神:联系同学们的追慕名牌之风和社会上的拜金之气。)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。雄鹰和凡鸟不能合群,自古本来就是这样的。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?哪有方枘和圆凿相合的呢?哪有道不同而相安的呢?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。受着委屈而压抑着意志,忍受着罪过而蒙受着侮辱。保持清白而为正道而死,本来是古代圣贤所推重的。

(2)屈原在这段话中透漏了“以死明志”的想法,请同学们分析屈原“投汨罗以死”的原因有哪些?

屈原的“投汨罗以死”并给一时的冲动,而是有深刻的原因。这一段我们可以看到促使屈原投水而死的原因一个是个人的原因:他“不忍为此态”,他宁愿怀着自己的志向死以明志,二是古人“舍生取义”思想的影响。

(3)自己结合注释通解第四段大意,请两名同学上讲台分别给同学们用流畅的语言通译大意。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。后悔观察道路时没有看清楚啊,我久久伫立而想回去啊。转过我的车子返回原路,趁着迷路还不远。让我的马走在长着兰草的水边高地,疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。到朝廷做官不得而遭受忧愁啊,退隐后重新修正我的衣服啊。

总结前两段:划出重点句、重点词,并利用剩余时间巩固和背诵。

默写前二段,找出错误所在。

4、上节课中,我们知道屈原打算退隐了,那么他退隐后要干什么呢?

(1)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。裁制荷叶作为上衣啊,缀缝荷花作为下装啊。(这仍然是香草美人手法。他即使没有机会实现自己的理想,我仍然矢志不移修身养性,自我的修养是一生的事、是自己的事,不是伪装给别人看。)裁剪荷叶做上衣啊,缀缝荷花花瓣做下装。不了解我就散了,只要我本心确实是好的。加高我高高的帽子啊,加长我长长的佩带。光洁和纯美交织在一起,只有光洁纯美的本质没有受损。

(2)从3、4段中找出能表现作者高洁品质的句子。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。制荠荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,惟昭质其犹未亏。

(3)如果屈原真的能如同这段话说的那样退隐,并独善其身,历史上可能没有了端午节,更没有“可与日月争光”的《离骚》了,他仍有些有些徘徊和犹疑。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。忽然后头放眼远望,将去观察四方荒远的土地。佩戴上缤纷多彩的服饰,菲菲芳香更加显著。人生各有各的乐趣,我独爱美并把它作为准则。即使被肢解我也不会改变啊,难道我的志向是可以改变的吗?

五、拓展提高

《离骚》中“惟昭质其犹未亏”“余独好修以为常”等句子表现了屈原修身洁行的高尚情操。请就屈原的这种追求谈谈自己的看法。

古今异义:

①怨灵修之浩荡兮古义:恣情,放纵:今义:形容广阔或壮大

②固时俗之工巧兮古义:善于取巧;今义:细致、精巧

③偭规矩而改错古义:改变措施;今义:改正错误

④竞周容以为度古义:把……作为;今义:认为

⑤吾独穷困乎此时也古义:阻塞不通,引申为走投无路;今义:主要指贫穷,经济困难

⑥宁溘死以流亡兮古义:随水流而消失;今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国

⑦长余佩之陆离古义:修长的样子;今义:形容色彩繁杂

通假字:

①偭规矩而改错 错通措,措施

②忳郁邑余佗傺兮 邑通悒,苦闷

③何方圜之能周兮 圜通圆

④进不入以离尤兮 离通罹,遭受

⑤芳菲菲其弥章 章通彰,明显

词类活用:

1、名用作动: ①余好修姱以鞿羁兮 束缚、约束 ② 鸷鸟之不群兮 合群

2、名作状:謇朝谇而夕替 在早晨在晚上

动词的活用:

1使动用法:①屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。使……受委屈;使……受压抑

②步余马於兰皋兮 使……步行

③回朕车以复路兮 使……返回、掉转

2动词的为动用法:伏清白以死直兮 为……而死

形容词的活用:

1、形容词作名词:①何方圜之能周兮 方枘、圆凿②谣诼谓余以善淫 淫荡的事

2、形容词作动词:固前圣之所厚 推重、看重

3、形容词的使动用法:①高余冠之岌岌兮 使……加高

②长余佩之陆离 使……加长

特殊句式 :

1定语后置:高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;

2宾语前置:不吾知其亦已兮。

3状语后置:①谣诼谓余以善淫;②步余马於兰皋兮。

4被动句式:①謇朝谇而夕替;②虽体解吾犹未变兮。

虚词的意义和用法

之 哀民生之多艰

高余冠之岌岌兮

以 长太息以掩涕兮

既替余以蕙纕兮

竞周容以为度

虽 余虽好修姱以鞿羁兮

虽九死其尤未悔

虽体解吾犹未悔

离骚的课件 篇3

《离骚》教案

第一课时

教学重点:

1.学习并掌握有关屈原和楚辞的文学知识,朗读背诵课文;

2.理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和高尚的人格节操。教学难点:

对其中文言词语的理解和掌握。

教学过程:

一、导语:

我们刚刚学习了《沁园春 长沙》,从中领略了一代伟人毛泽东的凌云壮志、博大胸怀及其诗词的浪漫奔放、瑰丽奇崛。这种浪漫气度可以追溯到我国浪漫主义文学的开山鼻祖屈原。1961年秋,毛泽东写了一首《七绝屈原》:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛”把屈原的《离骚》比作战斗的利剑。屈原有两句脍炙人口的名言:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。下面就让我们在阅读这首诗的过程中,去体会诗人的那种“上下求索”的精神吧!

二、积累有关文学常识

(一)引导学生阅读课前、课下、课后的提示、注释、资料等文字。设计以下问题帮助学生快速阅读

1.诗人屈原是怎样的一个人物?

2.“楚辞体”或“骚体”诗歌有何特点?屈原有哪些作品?教师明确:

1.屈原是一位爱国主义诗人。作为当时楚国的左徒和三闾大夫是负有内政、外交重任的。所谓“联齐抗秦”的主张恰恰是为了维护国家利益。他的政治理想就是要使祖国独立富强,以至统一长期分裂的中国,达到所谓唐虞三代之治。其具体主张就是举贤授能和修明法度。上述思想便是所说的“美政”的含义。“离骚者,犹离忧也。”离骚就是“遭遇忧患”的意思。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐,诗人是被迫远离故土的,因此,其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。

3.楚辞是具有地方色彩的文学样式,是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”,可视为一种重要的标志。《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》,离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的真政治抒情诗。(最长的叙事诗《孔雀东南飞》)

(二)教师补充介绍:

1.屈原一生中曾遭到两次罢官以及随之而来的两次被流放。第一次是在楚怀王时期,被放逐于汉北;第二次是在顷襄王时期,被放逐于江南。原高中教材中所选的出自《九章》篇的《涉江》一诗,就是在这次流放中写的。也

正是在这次流放中,诗人自投汨罗江而亡的。(学生谈谈有关端午节的习俗)

三、导读全诗,了解基本内容

(一)教师先结合课文提示介绍一下《离骚》节选文字的基本内容。从提示文字中看,前七节,即从首句到“固前圣所厚”重在叙述,而后六节则重于抒情。

(二)教师范读(或放录音、或放多媒体)

1.学生注意给生字注音。

2.体会朗读的技巧,如读出分句的节拍,上分句末字“兮”读音要稍长,压韵的字要重读等。

四、学生自读全诗,重在掌握文字的读音并搞懂其含义(可按“教材提示”分层情况,将全诗分为两步自读)。

可设计如下思考题,帮助学生尽快了解诗意:

1.第一层那些诗句表明作者受屈遭贬的原因以及不愿同流合污的思想。

2.第二层那些诗句表现作者追求“美政”、九死无悔的高尚情操和忧国忧民、献身理想的爱国精神?

五、结合上述思考题,组织学生讨论,教师简单串讲、归纳、小结。教师归纳、小结诗句参考:

①受屈遭贬的原因:“余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替”;“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。

②不愿同流合污的思想:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”以及整个

第六节内容。

③追求“美政”、九死无悔的高尚情操:“余虽好修姱以鞿羁兮”;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

④忧国忧民、献身理想的爱国精神:“长太息以掩涕兮,哀民生之多难”;(注:此乃第一层中的文字)“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。

六、布置作业:

1.熟读全诗。

2.找出诗中最能体现浪漫主义风格的诗句来。

板书设计:

《诗经》(春秋)——《 离骚》(战国)

《诗经》现实主义——《 离骚》浪漫主义

课文内容:

①受屈遭贬的原因

②不愿同流合污的思想

③追求“美政”、九死无悔的高尚情操

④忧国忧民、献身理想的爱国精神

第二课时

教学重点:

分析诗歌的思想内容及其艺术特点,并组织学生翻译原诗。

教学难点:

将原诗翻译成具有浪漫主义特点的文字。

教学过程:

一、检查作业(由此导入新课)

1.了解学生对诗歌文字掌握的熟练程度。

2.检查一下学生对浪漫主义的理解是否正确(通过找出的诗句了解)。

二、教师对检查内容进行归纳、小结

1.分析诗歌的思想内容及其艺术特点

①思想内容可以用“导语”中提到那两句名言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”加以概括:“路漫漫其修远兮”恰恰表明诗人在政治上的坎坷经历;“吾将上下而求索”又恰恰证明诗人不屈不挠献身理想的爱国主义精神。②艺术特点我们重点分析诗中所体现的浪漫主义风格。首先让我们重温一下有关浪漫主义的含义:“它在反映现实上,善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。”根据这一标准再来检测我们在作业中所找出的诗句是否正确。(教师提出自己找到的诗句)如“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。”(蕙:即兰蕙,草本植物,开淡绿色花,气味很香;茝:古书上说是一种香草,即白芷。在此均是用来比喻一种高尚的品德。从中我们也可以体会到其中的那种联想力和想象力)再如:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”亦是如此;而“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”和“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”则体现出了夸张的手法和热情奔放的语言。这与《诗经》中的“氓之蚩蚩,抱布贸丝”;“岂曰无衣?与子同袍”;“静女其姝,俟我于城隅”等诗句相比,在风格上的不同点是显而易见的。

三、组织学生逐句翻译课文

注意“课文注释中的重点词语”

四、布置作业:

背诵全文

离骚的课件 篇4

1、学生对于屈原可以说是既熟悉又陌生。屈原是伟大的爱国诗人,这一点,对学生来说已经是常识。可是为什么说他是“伟大的爱国诗人”,学生可能就不很清楚了。《离骚》是一首伟大的爱国抒情长诗,只有体会到其中浓浓的爱国热情,才能对这首诗的思想和艺术精髓感受、认识得深,否则就会浅尝辄止,不能深知其中滋味。因此,教师可向学生介绍屈原的政治主张和政治活动,让学生认识到:屈原要求“举贤授能”、修明法度,符合当时楚国的现实需要,有利于国家富强;外交上,他主张联齐抗秦,是非常正确的路线;他劝阻楚怀王入秦,从后来事情的发展来看,也完全是对的。可见屈原心系国家的安危存亡,并且审时度势,很有政治见地。他受到周围群臣的排挤、打击,君王疏远了他,他的忧愤是由国家前途晦暗不明引起的,而不是一己的私愤。

2、注意对诵读的指导。可以举出具体的例句,给句子划分停顿。还要让学生注意句首语气词、句中无实在意义的虚词等,读这些词的时候,可长可短,可断可连,全看表达感情的需要。

离骚的课件 篇5

教学目标

1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想,把握“楚辞体”的特点。

2、领会本文的艺术手法

3、体会诗人美好的品质和忧国情怀。

核心素养

语言建构与运用:在反复吟诵中培养学生阅读古诗文的能力。

思维发展与提升:整合新旧知识,理解作者打造的“香草美人”意象体系。

审美鉴赏与创造:结合本文的写作手法,理解屈原的精神与理想。

文化传承与理解:了解屈原忧国忧民、现身理想的爱国主义情感。

教学重难点

重点:培养学生鉴赏古诗的能力。

难点:领悟屈原爱国的实质,树立正确的人生观和世界观。

课前准备

1、指导学生完成预习

2、制作课件

一、导入新课

在中国的历史长河中,有一个名字,永久地留在我们的记忆当中。每年端午节,当我们在品尝香喷喷的粽子的时候,竞渡龙舟,其实是在纪念这位伟人,让我们一起深情的呼唤这个名字——屈原。

二、写作背景

原生活在时代大动荡、社会大变革的战国中后期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力在诸侯国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图冶,这触犯了楚国贵族集团的利益,因此楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使屈原为之奤斗的政治理想得不到实现。于是,屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思,表达不愿与世俗同流合污的志向。

三、作者介绍

屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。

屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。

公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

四、题目解说

《离骚》是《楚辞》中的经典作品,是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。由于《诗经》和《楚辞》分别是我国古代诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头,所以人们常将“风”“骚”并称,用“风”指代《诗经》中的《国风》,用“骚”指代《楚辞》中的《离骚》。关于《离骚》篇名的含义,古今各家说法不一。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中释为“离骚者,犹离忧也”,“离骚”就是遭遢忧愁。王逸在《离骚经序》中释为“离,别也。骚,愁也”,即离别之忧愁。近代有学者认为,“离骚”即“劳商”之。

五、层次结构

全文可分为三个部分:

第一部分(第一、二段):立志

第二部分(第三段):述怀。

第三部分(第四段):反省。

六、全文分析

1.开篇讲述了哪些内容?

开篇第一句,屈原自叙与楚王同宗,强调自己出身高贵。接下来,屈原再叙自己出生的大吉日子(楚人认为这天降生的人是贵人),表现出诗人的崇高理想。

2.“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”这句话体现了诗人的哪些品质?

诗人既有“内美”(内在美德),又有“修能”(优良的才能),可见他品性高洁、才华出众。这句话体现了诗人对美好的人格的追求以及对自身价值的发现

3.第2段中诗人是如何描绘自己的美好品质的?

诗人展开想象,想象自己披上江离与白芷,又连缀秋兰做成佩饰。诗人以“辟芷”“秋兰”等美好的事物来象征自己的情感、美德、追求、斗志,让读者感受到了其高尚的情操。

4.第3段开头两句表达了诗人怎样的思想感情?

开头两句表达了诗人的极度苦之情,“长”与“衰”折射出他苍凉苦闷的心境,奠定了全文的感情基调。

5.面对自身的遭遇,诗人的心情如何?他对此遭遇持什么样的态度?

“忳”和“郁邑”都是忧愁烦闷的意思,两个词连用,表现了诗人的忧愁之深。面对如此污浊、看不到希望的环境,诗人发出痛苦而无奈的浩叹,表明了不愿与世俗同流合污的决心。

6.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。”这几句诗塑造了一个怎样的诗人形象?

痛定思痛,诗人对此前自已的行为产生了怀疑“延伫”“步”“止息”等词,让我们看到了一个犹豫、彷徨、苦苦思索、执着追求理想的诗人形象。

7.“民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”这几句诗表现出诗人怎样的情感变化?

这几句诗所表现出的诗人自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。诗人重申自己“好修”,“独”字表现出诗人认定自己的原则是正确的,并甘愿为之付出的态度。诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了。继而,他又更加坚定地作出了选择。

8.课文开篇自叙身世有什么作用?

开篇第一段,感情肃穆,含蕴深邃。诗人以十分庄重而矜持的口吻,自叙了高贵的出身、奇异的生日以及寄寓了父亲莫大的期望的“美名”。他强调自己与楚王同宗共祖,意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任,同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。他自道奇异的生辰、美好的名宇,也是在表现他的荨贵不凡和常高的理态。“正则”,正道直行,严于律己;“灵均”,赋良吾,公平均一。这是亲人对他的期望,也是他一生所恪守的信条。总之,这起给的一段,为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了感情基调。

9.诗中描写花草的用意是什么?

诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”等。这些诗句交代了诗人被疏离、贬黜的原国及被疏离、贬黜后的行为。诗人用芳香瑰丽的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好;在被疏离、贬黜后的恶劣处境中,诗人仍驾着马车缓行在长着兰草的水边高地,疾驰到长着椒树的山冈,依旧以荷叶、荷花为衣裳,表现了无论是“进”还是“退”,都要坚神清白的操守和报国的理想,九死无悔。诗人展开丰富的想象,用“蕙”“蓝”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比,意象华美,使人不只感受到花草的芳香,更现了一种深远的意境,这些生长在水边荒地的幽花香草把人们引到奇丽的幻想世界。诗人用它们来象征自己高洁的品格,写出了诗人高大、芳洁的形象。

10.怎样理解本文所塑造的抒情主人公的形象?

诗歌塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的爱国诗人形象。

①他有着突出的外部形象特征。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。

②他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张修明法度(“规矩”“蝇墨”),举贤授能;第二,她关注民生,力主“美政”,重视人民的利益(“哀民生之多艰”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利;第三,坚持理想,义无反顾,卓绝不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。

11.为什么说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作?

浪漫主义是文艺创作的`基本方法之一。它偏重于抒发对理想世界的热烈追求,常用感情色彩浓厚的语言、丰富的想象大胆的夸张来塑造形象。

《离骚》是浪漫主义文学的滥觞,诗人尽情地发挥他那神奇的想象力,用奇特的爱好表达心志。如用”蕙”“茝””兰”“椒””芰荷”“芙蓉”等香草鲜花来比喻自己高洁的品行。

作品把现实世界与虛设的幻境巧妙地融为一体,显示出了浓厚的浪漫主义气息。这样就更能突出屈原为追求理想至死不悔的高尚品德和坚贞不屈的精神。所以说《离骚》是运用浪漫主义创作手法的佳作。

七、中心思想

本诗中,诗人自叙身世,并讲述自己因洁身自好、坚持正道而受到周围小人的诽谤中伤,以致遭到贬黜的遭遇。全诗不仅表达了诗人对高洁人格的坚守,也表达了诗人忧国忧民的爱国热情和坚持“美政”、至死不渝的高尚节操。

八、写作特点

1.运用了大量的比喻、象征的修辞手法。

2.运用了对偶的修辞手法。

3.富有节奏感。

九、补充资料

骚体诗

骚体诗源于战国时楚国,由屈原创立,是一种运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩的诗体。因其中屈原的《离骚》影响最大,后世称这种诗体为“骚体”或“楚辞体”,称这种诗体的诗歌为“骚体诗”,历代文士多有仿作。西汉末年刘向编辑的《楚辞》中收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品。

骚体诗在形式上打破了《诗经》以四言为主的体制,在民歌的基础上又吸取了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情意味和浪漫色彩。

十、总结全文

课文节选的这部分叙述诗人的身世,表明心志,回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤,处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度,另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。

布置作业

屈原为了自己的政治理想,最后抱石投江,你赞成他这一举动吗?谈谈你的看法。

课后训练

作业

1.下列对文中文化知识的解说,不正确的一项是()

A.朕:古代帝王的自称之词

B.皇考:古人对亡父的尊称

C.孟陬:指的就是孟春正月

D.灵修:在本文中指楚怀王

2.下列各句中,与“不吾知其亦已兮”句式特点相同的是()

A.謇朝谇而夕替

B.将子无怒,秋以为期

C.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离

D.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩

3.下列各句中,没有通假字的一项是()

A.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错

B.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章

C.背绳墨以追曲兮,竞周容以为度

D.进不入以离尤兮,退将复修吾初服

4.下列各句中对文学常识的解说,不恰当的一项是()。

A.屈原,战国时期楚国人,我国伟大的爱国主义诗人,开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元。

B.《楚辞》是西汉末年的刘向搜集屈原、宋玉等人的作品辑录成集的,是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

C.“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,又称为“辞”“辞赋”等。

D.《离骚》是我国第一部长篇叙事诗,屈原创作。屈原另有《九歌》《九章》《天问》等。

答案以及解析

1.答案:A

解析:秦以前指“我的”或“我”,自秦始皇起专用作皇帝的自称。

2.答案:B

解析:例句和B项均为宾语前置句。A项,被动句;C项,定语后置句;D项,被动句。

3.答案:C

解析:A项,“错”同“措”;B项,“章”同“彰”;D项,“离”同“罹”。

4.答案:D

解析:《离骚》是我国第一部长篇政治抒情诗。

《离骚》教案汇总


栏目小编花时间专门编辑了《离骚》教案,仅供参考,我们来看看吧。教案课件在老师少不了一项工作事项,就需要我们老师要认认真真对待。教案是课堂教学的基础。

《离骚》教案(篇1)

[教学目标]

1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放,是“楚辞”体的代表作品。

2、学会吟诵古诗词,注意节拍、重音。

3、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法。

[教学重点]

品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法,艺术价值。

[教学难点]

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

[课时安排]

三课时

[教学过程]

(一)导入

民间有关习俗,端午节,吃粽子,赛龙舟,你知道,这是为了纪念谁吗?

(二)自读感知

1、关于作者

屈原,名( ),字( ),( )时期()国人。杰出的政治家和爱国诗人。“( )”的创立者和代表者,是我国( )主义诗歌传统的奠基人。上个世纪,曾被推举为世界四大文化名人之一[另有波兰的( ),英国的( ),意大利的( )]农历五月初五是他投汨罗江做成的纪念日。

2、屈原名句

路漫漫其修远兮,( )。

举世混浊而我独清,( )。

3、关于楚辞

(1)《楚辞》是我国第一部( )(风格)诗歌总集,是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,是以屈原和宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作《 》,因此,后人又把“楚辞”的体裁称为“”。《楚辞》与《诗经》在文学史上并称“”,成为我国现实主义和浪漫主义诗歌创作的源头。

4、整体感知

(1)文题理解

“离”通( ),意为( )。“骚”意为( ),“离骚”即( )。

(2)诵读课文

结合注释及相关工具书,疏通字、词,并把重要词语的含义注解到文中。

①给下列加点几字注音

②指出下列句中的通假字

肇锡余以嘉名

来吾道夫先路也

指九天以为正兮

③解释下列句中的加点字(“名”“字”),并指明其用法。

名余曰正则兮

字余曰灵均

④指出下面的句子的特殊用法。

恐年岁之不吾与

(3)主旨把握

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情?

(三)研读探究

1、在你的想象中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度?(用原诗句作答)

2、在《离骚》中,作者常用“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是离骚的一大艺术特色,请找出相关诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?

3、文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还用了什么手法?请举例说明。

(四)品读鉴赏

1、你对《离骚》的语言有什么感受?

2、阅读全文,找出文中体现屈原高贵品质的语句,并摘抄赏析。

3、分析《离骚》的艺术特色。

(五)探究阅读

1、你赞成屈原沉江的举动吗?写一篇短文,阐述自己的观点,在班内交流。

2、屈原的伟大人格和爱国精神为后所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论,写一篇评价屈原的文章。

《离骚》教案(篇2)

教学目标:

1。知识与能力:了解屈原及其作品;掌握重要的文言虚词、实词;能结合诗句分析屈原的形象和塑造人物的手法。

2。过程与方法:掌握诗歌朗读的基本方法,在熟读的基础上理解文意;学会自主、合作、探究问题,客观地分析问题,评价问题。

3。情感态度和价值观:感受屈原屈原爱国忧民的情感和追求理想九死不悔的精神,培养爱国忧民的思想感情。

教学重点:能结合诗句分析屈原的形象和塑造人物的手法。

教学难点 :对关键词语的疏通理解。

教时安排:2课时

教学过程:

第一课时

一、 阐释毛爷爷《沁园春》诗中“风骚”两字导入

“风”指《国风》,代表《诗经》;“骚”即《离骚》,概括《楚辞》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌,分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,是中国古典诗歌的两大源头,“风骚”也因此成为文学的代名词,泛指文学。

二、简介《楚辞》和屈原。

《楚辞》是战国时代在我国南方楚地形成的一种叫做“辞“的新诗体。其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》,屈原是“楚辞”的创立者和代表者,后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”, “兮”就是一个标志。

有关屈原的了解结合注释1,由学生补充。

三、结合背景知识释题

结合当时楚国的政治现实和屈原的“美政”理想以及两次被罢官流放的不平遭遇。“离骚”有三种合理的解释:

1。“离”通“罹”, 遭遇;“骚”,忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。

2。“离”,离别。作者抒写离别之愁。

3。《离骚》是楚地歌曲名称,意义与“牢骚”一词相同,含有牢骚不平之意。

四、诵读课文

1。录音范读,学生轻声跟读,正音。

2。老师范读第一段后总结:

(1)骚体诗的朗读节奏:一般是三、四个节拍,随文切分。

(2)“兮”字是语气助词,读时应拉长语气。

3。学生大声朗读,读准读清。

五、整体感知课文

(一)学生借助课下的注解,小组合作疏通课文的句子,注意生字、生词及常用字、词的特殊用法,难点由教师点拨。

重点字词小结(投影)

1。通假字

辟:通“僻”,幽僻 道:通“导”,向导 正:通“证”,作证,为证

2。古今异义

朕:第一人称代词“我” / 用于特指古代皇帝的自称

以为:“以之为”的省略 / 认为

代序:依次替代 / 把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章

纯粹:美德,完美 / 1、不搀杂别的成分 2、副词,表示判断、结论的不容置疑

捷径:邪出的小路 / 近路

党人:结党营私的小人 / 同一个党派的人

武:足迹 / 关于军事的

3。词类活用

名余曰正则兮 名,名词用作动词,命名,取名。(字余曰灵均)

纷吾既有此内美兮 美,形容词用作名词,美德

余既不难夫离别兮 难,形容词意动用法,以。。。。。。为难

4。特殊句式

恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”。

肇锡余以嘉名 介词结构后置

(二)学生讨论课文内容,理清思路,把握主旨。

课文节选部分,作者表达了三层意思:自叙身世(家世、生辰和美名);自叙追求(品德、才能、理想);回顾历史,表明忠心及不为君王理解的苦闷之情。从这三层中,表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

六、布置作业

熟读全诗,背诵第二段。

第二课时

一、 导入

《离骚》是屈原的真情告白,本节课我们一起走近屈原,触摸他的灵魂,再次感受屈原不屈的心跳。

二、 人物形象研讨

课文从哪些方面写出了屈原的与众不同?

齐读全文,引导学生结合有关诗句分析,并摘抄。

(一)出身不凡,血统高贵。

(二)打扮与众不同,有着突出的外部形象特征,表明其品质高洁,志向坚贞。

扈江离辟芷,纫秋兰

朝搴木兰,夕揽宿莽

乘骐骥以驰骋

《离骚》原文补充:

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离

(三)鲜明的思想性格特征:忠君报国,虽死不悔,正直敢言,执著追求。

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩

指九天以为正兮,夫唯灵修之故也

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也

《离骚》原文补充:

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索

三、 研讨诗歌塑造屈原形象的的艺术手法。

1。《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫做“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。

请找出相关的诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?

明确:用香草比喻内在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,

用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想,用荃草比喻现实中的君王,用众芳,椒、桂、蕙比喻群贤等

2。在诗中,除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?

对比手法。如:古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比,党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。

3。浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上,在诗中,诗人尽情地发挥他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心声,把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,表现了屈原志洁行高,执着追求的精神,显示了浓厚的浪漫主义气息。

四、拓展阅读与探究,进一步理解屈原形象。

(一)阅读《鱼父》,屈原与渔父的观点代表了2种不同的价值观,让学生说出自己的感想与评价

(二)屈原之死的意义探讨。学生言之有理即可,但要客观的看待问题。

五、总结

屈原是个爱美的诗人,对美好事物的追求,美政的理想,而现实却是小人不容,君王不察,忠佞不分,世事不明,在现实与理想的冲突中,我们看到的是一个孤独的唯美主义和理想主义者,而他留给我们的是,他和他的《离骚》,那飞扬的想象力,不羁的洒脱,还有九死而不悔的执著,(朗诵全诗)

六、布置作业

读《离骚》,读屈原,写一首题为《读你》的现代诗。教师范文(略)

《离骚》教案(篇3)

第一步营造氛围:

1、结合屈原两次被贬的原因及经过,突现其才华和正直的品格:

屈原“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,有旷世之才,却被小人陷害,不仅是个人的悲剧,也是社会的悲剧,有震撼人心的悲剧力量。正直的人遭到不幸,同样有深刻的震撼力。突出渲染诗人的才华和正直,能有效地激发学生对小人的憎恨,对诗人的景仰和惋惜之情,为与文本对话作好准备。

2、介绍后人凭吊屈原的对联,进一步渲染悲剧气氛,为学习文本蓄势:

向学生介绍后人凭吊屈子的几副对联,如“天问千声悲故国,江咽万语吊斯人”、“沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”、“何处招魂,香草还生三户地;当年呵璧,湘流应识九歌心”等,让学生从对联中概括凭吊者的感情。学生很快从对联中抓住“悲”字,体味到后人的悲叹和惋惜之情。

3、介绍屈子名句,展示诗人情怀:

让学生将课下搜集的屈原的名句拿来互相交流。如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”等,通过这些名句的介绍、玩味来让学生感受诗人的崇高人格。在营造足了氛围之后,开始引导学生与文本对话。

第二步披文入情:

首先,采用问题发现法,鼓励学生自主认知。

鼓励学生将文中自己喜欢的句子讲给大家听,讲句意,讲自己的感受、理解或句中的情感,目的在于督促学生主动去探讨课文内涵。因为分析对象为自主选择,避免了被动状态。在师生互动的状态中完成对诗句内涵的理解。

其次,整合学生认知,梳理诗人情感。

要求学生找出诗中表现情感的词,并总结每一种情感针对的对象及产生的原因。内容概括如下:哀——民生多艰

怨──君王不察

悔──相道不察

忧──国运艰难

愤──奸佞当道这一步,就是对学生自主认知的进一步整合。通过这样一个整合,照顾自主认知不主动的一部分同学,也照顾善于课后领悟、复习的同学,同时,让学生更深入地体味诗人的情感,做到以“情”领起,以“情”贯穿。

第三,披文入情,品味人情美。

在整合文本中蕴涵的情感之后,顺势引导学生鉴赏诗歌的人情美,将教学深化一步。

这段引导不妨这样设计:“人情美是指融注在诗歌意境中的人的感情所产生的美感,是真挚、纯洁、高尚、无私、诚实、善良的,而这首诗中诗人表达了强烈的忧愤、怨恨之情,那么它的人情美是怎么体现的?”这样就由抓文中直接表露的情感深入到思考产生这种情感的原因,引导学生理解诗人的高尚情怀,忧愤、怨恨之情不是仅因个人遭遇产生的,更是因为楚国民生的艰难,那一声“长太息”中蕴藉了诗人太多的忧和痛。??

第三步沿情寻志:

1、探究人格:

在对诗人的情感加以定位后,继续深入,鉴赏诗中蕴涵的人格美,达到沿情寻志的目的。在此,可设计这样的问题:“屈原‘入则与王图国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。’有这样的才华,不被楚怀王重用,何愁找不到重用他的君王,为什么选择汨罗江作为他的归宿?”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头,他不违背为臣的原则,执著的信念,使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候,他选择了汨罗江。?

2、追寻理想:

这一步的实施,先引导学生借助文前的阅读提示,学生很快就抓住了“美政”,这时,老师向学生介绍屈原的“美政”思想:“圣君贤相”和“民本”。整个教学过程,层层递进,以情贯穿,以美提升,充分调动学生的情感,将人文精神落到实处。再回味悼念屈子的对联:“湘流应识九歌心”。整个教学用三个课时,重铺垫,重设疑,精心设计导语,注重步步深入,既让学生理解诗句的内涵,感受悲剧色彩,又让学生接受一次心灵的净化。

《离骚》教案(篇4)

教学目标

1、掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

2、吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。

教学重难点分析课文1-6节

1、掌握“修姱”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

2、吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。

教学过程

第二课时

教学过程

一、教师范背课文

二、学生集体朗读

三、分析课文

1、学生朗读1、2节,这两节写了怎样的内容?

(1、自述家世、出生时辰。2、皇考为作者命名。)从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。

原文:帝高阳之苗裔(yì)兮,朕(zhèn)皇考曰伯庸。

注释:高阳:高阳帝名颛(zhuān)顼(xū),是轩辕黄帝之孙。黄帝有两个儿子,长子名玄嚣,次子名昌意,颛顼是昌意的儿子。黄帝死后,由颛顼嗣帝位,建都高阳,故以高阳为帝号。后来迁都帝丘。苗裔:朱熹说:“远孙也。苗者,草之茎叶,根所生也;裔者,衣裾(jū)之末,衣之余也。故以为远末子孙之称也。”朕:在秦之前,“朕”字的使用是无分贵贱等级的,人们一律用作第一人称代词,相当于“我”。自秦始皇立国之后,才把“朕”字定为皇帝专用的自称代词。皇考:“皇”是德行光大的意思;“考”是指亡父。伯庸:是屈原父亲的表字。古人讳名不讳字,所以屈原讳他父亲的名而叙他父亲的表字。

讲译:我是远古帝王高阳氏的后代子孙。我德行光大的先父,表字叫伯庸。

原文:摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟庚寅吾以降(降古音读洪hóng)。

注释:摄提:是摄提格的简称,即指寅年。古历法把天宫分成十二等分,谓之十二宫,依次用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名。各宫又轮转同天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相配,以岁星(木星)在天空运行,每年所指向的这个宫来命名纪年。比如岁星依次指向子、丑、寅、卯宫,第一年是甲子,第二年是乙丑,第三年是丙寅,第四年是丁卯,而丙寅年又简称寅的,寅年名为摄提格。十二年里才有一个寅年,十二个月里才有一个寅月,十二日里才有一个寅日,一个月三十日里会有二个或三个寅日,所以十二年里,仅有二至三天碰上寅年、寅月、寅日。贞:正,当的意思。孟陬:“孟”,始也,孟春;“陬”,正月;孟陬,孟春正月。在古历法上又称正月为寅月。惟:发语词。庚寅:庚寅日。降:出生。

讲译:正当寅年、寅月,又在庚寅日,我便降生。

原文:皇览揆(kuí)余于初度兮,肇锡余以嘉名。

注释:皇:皇考,先父。揆:估量,研究。初度:初生的时日或初生时的器度。肇:始(区别“兆”)。锡:通“赐”,赐给。嘉名:美好的名字。

讲译:先父观察我出生的时日(器度),认为我生在寅年、寅月、寅日,气度不凡,因此赐给我美好的名字。

原文:名余曰正则兮,字余曰灵均。(正则:公正而有法则(平),灵均:善良而又平均(原))

注释:《离骚》是屈原的自叙诗,诗中记叙了远祖的称号、父亲的表字,自然也要写上自己的名字。但屈原在《离骚》中把自己真名隐去,而用含蓄隐括的方法把自己名字的含义表达出来。屈原名平,《离骚》把“平”字隐去,而用“正则”。把“原”字隐去,而用“灵均”。把“平”与“原”的含义再表达出来。清王夫之《楚辞通释》:“平者,正之则也。原者,地之善而均平者也。”所以“正则”就是“平”,“善而均平”的土地就是“原”。“善均”的“善”又与“灵”通义,故“灵均”亦隐存着“原”的意思。王夫之又说:“隐其名而取其义以属辞,赋体然也。”

讲译:给我命名叫正则,给我起字叫作灵均。

赏析小结:此为第一段,诗人自述家世、出生年月日和名字由来,前一节(四句)自述家世、出生时辰,后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。

明确:1、2节,诗人自述身世和名字的来历,追述世系,说明他与楚国血肉相连;叙写名字,点出他不凡的风度、仪态。(从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。)

从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。

2、请学生朗读3—6节,从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。

诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻,自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。(“纷吾既有此内美兮”至“夕揽洲之宿莽”)。(3、作者内美且修能。4、早搴夕揽惜时修德。)

①诗人有着怎样的品质?是怎样形象地描绘的?

明确:诗人既有“内美”(内在美德)又有“修能”(优良的才能),可见他品性高洁、才华出众。诗人展开想像,想像自己披上江离与幽香的白芷,又联缀起秋兰作为佩饰。借香草(“江离”“辟芷”“秋兰”)象征自己的美质和才能。

②诗人感到流年似水后又是怎样做的呢?

明确:时光如逝水,岁月不待人。诗人深感努力向前,还怕追赶不上,于是就勤奋不懈:清晨去摘山坡上的木兰啊,黄昏去拔经冬不凋的草,即抓紧时间,修养自己。

③请学生概括3、4节的内容。

明确:这两节自述早年就怀有远大的理想与美好的志趣,积极努力,勤奋不懈。

3、作者内美且修能。

纷,修能,扈:披,辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷。纫。

作者身披各种香草(比喻良好的品德),具有高尚的品德和修养,希望有所作为。

“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。

4、早搴夕揽惜时修德。

汩:水急流通状,搴,阰,宿莽。

早起登山,夕入洲泽,所采的都是芳香坚固耐久的植物,比喻自己精勤修德,所行皆忠善长久之道。

《离骚》教案(篇5)

离骚 屈原

一、导入:

民间端午节和屈原的联系,引出人们对屈原的认识。(PPT1)

二、文学常识

1.总说:印象中的屈原(PPT2)

2.伟大的诗人屈原(PPT5-6)

(具体上课内容可以酌情增减):屈原(约前339~约前278),中国战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。

屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变;语言上采用了大量楚地方言,极富于乡土气息;其方言土语大都经过提炼,辞藻华美,传神状貌,极富于表现力。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年,屈原还被列为世界四大文化名人之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

骚体诗:亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国,因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表,到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中,就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌,后人便称之为骚体诗。

特点:骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩.

骚体诗的形成,是诗歌形式的一大革新,对后世文学影响深远。标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。

《离骚》的内容与艺术成就:

《离骚》的前一部分追忆往事,偏重于叙写现实;后两部分探求未来,偏重于驰骋想象,最后回到现实,结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象,反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情,表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神,并对楚国的失败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

《离骚》既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺陈描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现了出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作,为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。

3.解题:(PPT7-8)

三、预习检测

1.字音字形(PPT9)

苗裔(ì) 孟陬(zōu) 庚寅(gēngín)

揆(uí) 肇(zhà) 扈(hù)

辟芷(pìzhǐ) 搴阰(qiān pí) 汨(ì)

2.词语解释

皇:大。 览:观察。 揆:揣度。 道:通导,引导。

肇:开始。 名、字:用作动词,起名字。

修:美好的。 扈:披。 淹:停留。

3.诵读指导(PPT10)

4.诵读指导(PPT10)

5.自译诗歌(PPT11-12)

炎帝啊,我是你的远代子孙,伯庸——是我先父的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅,我从天上翩然降临。

尊敬的先父啊,仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声,通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊,给我取的别号叫灵均。

上天既赋予我这么多内在的美质啊,又加之以这美好的才能。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊,又联缀起秋兰把它作为自己的佩巾。

光阴像流水一样迅疾,我好像赶不上啊,唯恐年岁不等待我。清晨,我浴着晨曦去攀折坡上的木兰,傍晚,我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。

太阳与月亮快速运转,未尝稍停,新春与金秋依次更替,永无止境。只看到树上黄叶纷纷飘零,我害怕美人啊,您头上也添上丝丝霜鬓!

为什么,为什么你不任用风华正茂的贤者,废弃污七八糟的小人?为什么,为什么你不改变已经过时的法度?

驾着龙马,飞快地向前猛奔!来!我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。

四、文本研习:(PPT13-14)

1.作者在《离骚》的开篇突出了什么?这样写有什么作用?

高贵的出身、降生的瑞奇、美好的名字不仅具有上天和先人的赐予,而且具有美好的品质和才能,这些都是自己的后天修养。主要表达作者出身高贵,与楚王是同根,楚国是我的祖国,爱国是我的本分。自身的高洁,同时也是与现实的抗争,有众人皆醉唯我独醒的意思。

2.诗歌的后半部分诗人一再担心,用自己的话说说诗人担心什么?

最担心的是时光如流水,而没有把美好的品格和超凡的才能献给祖国。另一方面诗人更是充满忧虑,怕国君昏聩误国,保守落后,政治混乱

3.诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人?

屈原以君主的政治引路人自居,意在表现他不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理,崇尚高尚的人格,有着独立的人格

4.你从诗中读出诗人什么形象?

纯洁高大、一身正气;忠君爱国、忧国忧民。

五、问题探讨:(PPT16)

你是如何看待屈原的爱国情感的?有人说他这是一种“宗国”思想,你同意吗?

观点一:同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。战国后期的“合纵”“连横”之争,是中国内部的矛盾斗争,因为它们都是周王朝的诸侯国,随着诸侯国势力的强大,他们都取代周天子而王天下,屈原力主联齐抗秦的“合纵”策略,一是为保卫楚的独立,二是进而实现楚“王”天下的企图,这只能说是为争夺全中国领导权而进行的内部斗争,并非是抵御外国的侵略,像他在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”、“恐皇舆之败绩”、“忽奔走以先后兮,及前王之踵武”,则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识,对于屈原宗国观念的尽忠报国,存君兴国,不少古人本是看得很清楚的,如:

故宅秭归江,前人熊绎城。

眷言还此都,不比异姓卿。(宋王十朋《题屈原庙》)

屈原的种种努力,客观地说,这的是楚王的统治,我们不必人为地拔高理解他。

观点二:不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角度去看待的。我们现在之于屈原的时代,相距上千年,我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策,具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度,那个时代的屈原,为了国家的前途,为了人民的生活,忧心如焚,奔走呼号,这不就是爱国的表现还能是什么?在他的心中,楚国就是他的祖国,楚国的人民就是他的同胞,我们能非议他的爱国精神吗?

六、诗歌艺术品味(PPT17)

1.比喻形象,想象瑰丽,富有浪漫色彩。

课文大量运用比喻,如用“江离”、“秋兰”来比喻自己博采众长。“朝搴陂之木兰兮,纫秋兰以为佩 ”比喻坚忍不拔的政治理想。运用香草美人来比喻自己、贤士、君主,不仅使作品含蓄,富于韵味,而且增加了作品的形象美。

明确:用香草比喻内在的美好品德,

用美人比喻理想中的君王,

用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,

用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。

2.语言精练华美,带有浓郁的楚国地方色彩。

诗中丰富的联想,奇特的比喻,形成了绚丽的文采。其中富有楚地特色的“兮”等语气词的运用巧妙灵活,使诗歌带上了浓郁的楚国地方特色。

七、课文小结:(PPT17)

《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作,作品表现了丰富的想象力,创造了宏大的艺术空间和开阔的画面,塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说:“先生之貌不可得兮,犹仿佛其。”比兴的手法渗透到整个作品之中,比喻和象征形象被突显了出来,春兰秋菊,飘风云霓,全都成了有生命之物,司马迁称其:“其文约,其辞微”“其称文小而其旨极大,举类迩而见义远”。

美名:肇锡余以嘉名;恐修名之不立

美德:纷吾既有此内美兮;又重之以修能

美人:惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;

美物:扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;

美政:不抚壮而弃秽兮,何不改乎度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

八、作业:(PPT18)

1.背诵这首诗。

2.以《中的屈原》为题,写一篇不少于600字的。

《离骚》教案(篇6)

一、艺术欣赏

1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫做“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。

请找出相关的诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?

明确:用香草比喻内在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,

用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,

用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想,用荃草比喻现实中的君王,

用众芳,椒、桂、蕙、 比喻群贤,用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。

2、在诗中,除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?

对比手法。如:古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比,党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。

3、浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想像上,在诗中,诗人尽情地发挥他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心声,把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,表现了屈原志洁行高,执着追求的精神,显示了浓厚的浪漫主义气息。

二、语法总结

1、通假字

辟:通“僻”,幽僻 道:通“导”,向导 正:通“证”,作证,为证

2、古今异义

朕:第一人称代词“我” / 用于特指古代皇帝的自称

以为:“以之为”的省略 / 认为

代序:依次替代 / 把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章

纯粹:美德,完美 / 1、不搀杂别的成分 2、副词,表示判断、结论的不容置疑

捷径:邪出的小路 / 近路

党人:结党营私的小人 / 同一个党派的人

武:足迹 / 关于军事的

3、词类活用

名余曰正则兮 名,名词用作动词,命名,取名。(字余曰灵均)

纷吾既有此内美兮 美,形容词用作名词,美德

4、特殊句式

恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”。

肇锡余以嘉名  介词结构后置

《离骚》教案(篇7)

教学目标:

1、引导学生了解掌握“楚辞”、屈原的相关文学常识

2、引导学生学会朗读并体会诗歌中所展示的人物形象

3、引导理解诗歌的“移情法”和浪漫主义风格

教学重点:赏读课文,体会屈原人物形象

教学难点:朗读中“兮”语气的把握

教学设计:诗歌教学读是重点,所以由读导入,通过读来理解诗人形象。但由于课文篇幅所限,很多知识不能通过课文本身的解读来得到,所以在学生学习过程中,随机增加一些相关资料,以增强学生的认知范围,拓展知识面,深化对诗人形象的理解。

教学课时:一课时

教学过程:

一、导入:

1、老师有感情地诵读,带动学生齐读。

2、屈原留给学生的印象及相关诗句。

3、学生所掌握的有关屈原的资料。(相关材料汇集)

二、学生朗读全诗,并初步体会诗歌:

1、一读诗歌。这首诗歌与我们之前学过的诗歌相比在形式上什么特点?

(引出“楚辞”的定义和特点。《离骚》是其中的代表作;对《离骚》创作缘起的解说,并借用《史记》和《四库提要》中的相关资料。

2、再读诗歌。注意“兮”的语气。

三、赏读诗歌,体会人物形象

3、三读诗歌。诗歌当中的哪些描述与你意想当中屈原的形象是相似的?

4、诗歌当中有两个“恐”字,他们怎么解释?从诗的前面两节我们看到了一个充满自信的屈原的形象,他还在“担心”什么?(时光的流逝,汲汲以修:君王老去,积极预政)

5、屈原是内修外美,有着崇高理想的诗人,也是忠君爱国,力图致君尧舜的政治家。为了丰富这一人物形象,请同学欣赏本文之后的一个语段。(“昔三后……夫惟灵修之故也”)

四、读完这首诗之后,感觉它的最大艺术特点是什么?

(香草、美人的比喻;浪漫主义风格)

五、齐读结束

六、作业

1、背诵全文

2、战国时期,谋臣策士的地位是相当高的,而这些谋臣策士中如苏秦、张仪等人都是在本国不得志的情况下离开故土,而在异国有所作为。据此有人认为屈原的行为是一种愚忠,他大可不必为楚国而死。你怎么看,试着写一篇六百字以上的小论文。

离骚教案通用


为您呈现的“离骚教案”,我们提供的方案仅供参考具体实施建议您咨询专业人士。对于新入职的老师而言,教案课件还是很重要的,老师在写教案课件的时候不能敷衍了事。写好教案课件,可以避免老师遗漏重点内容。

离骚教案 篇1

《离骚》教案

(11月19日)

杨丽卿

王欣

【学习目标】

1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。

2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操。

3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法。

【学习重点】

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句,理解屈原的爱国精神和人格节操。

2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法。【学习难点】

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

2、有感情、有节奏地诵读课文。【教学方法】

讲述、分析、诵读相结合

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导语:

迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。因此民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放粽子到水中致祭屈原,因有端午吃粽子的习俗。

二、检查预习:(指明学生回答)

1、作家作品我国历史上第一个伟大的爱国诗人,名平,字原,战国时期楚国人,杰出的浪漫主义诗人。“楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族,学识渊博,善外交辞令。后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢(yǐng)都,屈原悲愤难忍,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。

2、《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗。诗歌主要表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的的斗

争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

3、正音

姱(kuā)鞿(jī)謇(jiǎn)谇(suì)纕(xiāng)茞(chǎi)诼(zhuï)偭(miǎnì)忳(tún)侘傺(chà chì)溘死(kâ)鸷(zhì)方圜(yuán)攘诟(rǎng gîu)芰荷(jì)裳(cháng)岌岌(jí jí)

三、学生齐读第一段

四、讲析第一段

1.第一段重点字词(课堂练习)謇朝谇..而夕替.

怨灵修之浩荡..兮 固.时俗之工巧兮,偭规矩而改错.

竞周.容以为度 吾独穷困..乎此时也

固前圣之所厚. 2.提问:诗歌开篇诗人“太息”“掩涕”,为什么?

明确:哀:百姓

人生

3.提问:屈原一生“好修姱以鞿羁兮”,却为什么“謇朝谇而夕替”?

明确:小人诬陷,君王“不察”,周围风气败坏

4.对于这种不公平的待遇,屈原是什么态度?(用诗句回答)明确: “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”

“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也” “伏清白以死直兮,固前世之所厚”。

可见屈原有哪些可贵的品质?

明确:

疾恶如仇、不同流合污、坚持真理、献身理想。

教师小结:本段中作者主要叙述了自己遭贬的原因及自己面对这种不公正待遇时自己的态度——不与小人同流合污,从中我们已经可以看到一位品行高洁的诗人。

六、讲析第二段 1.学生齐读

2.分析作者的抒情思路

明确:悔——吾将反——修初服

3.怎样“修吾初服”呢?(课堂练习)明确:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”;“高余冠之岌岌兮,长余佩之

陆离”;“佩缤纷其繁饰兮”。指导学生理解比兴手法中的比喻

例如:用荷花、衣着配饰比喻美好的德行。指导学生找出句子简单分析 4.还有直抒胸臆的句子,请找出。明确:“余独好修以为常”;“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。5.小结:本段中作者将不与小人同流合污的思想加以升华,即不仅不同流合污,而且还要更加追求洁身自好。七.课堂总结:

本诗中作者先叙述自己遭贬的的原因,接着表明自己在遭受不公正待遇后的态度——不与小人同流合污;然后再进一步将不与小人同流合污的思想加以升华,不仅不同流合污,反而要更加努力培养自己的美好德行,坚持自己高尚的节操。从而让我们看到了一位志行高洁、坚信自己、至死不变的伟大诗人。司马迁对屈原有过这样的评价:“ 其志洁……其行廉(方正)……推其志也,虽与日月争光可也。”可以说毫不夸张。八.作业:

1、背诵全文

2、《三维设计》31页

3、《课时跟踪训练5》

一、三、(11、12)九.板书设计:遭贬————————不愿同流合污

悔————反————修初服

离骚教案 篇2

1、了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2、反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3、通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

2、鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。

诵读法、点拨法。

(解说:本文是一篇节奏感很强的古代抒情诗词,读起来朗朗上口,教学时应以朗读为主,以激发学生学习古诗文的兴趣,培养对古诗的感悟能力。在读的过程中,教师适当点拨、引导,以完成教学目标。)

(创设情景、激情导入。使用多媒体课件,让学生观看影片《屈原》的几组镜头:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟泽畔,抱石沉江,并配以主题歌曲。)

师:你们知道屏幕上这位历经坎坷,依然忠君爱国的诗人是谁吗?

师:民间有一个习俗:吃粽子、赛龙舟(放出粽子,赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。今天这节课我们就一起学习屈原的《离骚》,来感受伟大诗人屈原的理想和抱负。

(多媒体展示教学目标:了解屈原及《离骚》;品味诗的语言;把握诗的感情;)

师:让我们了解一下作者屈原,请一位同学结合注释简单介绍。

生:屈原,名平,字原。战国时期楚国人,中国最早的大诗人,他的作品《离骚》是我国最长的抒情诗。

师:不错,下面咱们一起看一下。(多媒体展示屈原生平及其创作作品)

1、屈原生平:

屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉,善外交辞令。据《史记屈原列传》记载,屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。

在政治上他推崇美政,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。屈原美政的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述,如长太息以掩涕兮,哀民生之多艰、瞻前而顾后兮,相观民之计极所谓圣君贤相,所谓美政,就是要看能否解决民生疾苦问题,能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及对应宾客,起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争,两度出使齐国。

2、楚辞:

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说:盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之楚辞。在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是雅、颂中的古板的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。

3、《离骚》:

《离骚》是《楚辞》篇名,是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以风骚并称,用风来概括《诗经》,用骚来概括《楚辞》。

关于《离骚》的创作缘由,司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。又说:屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。屈原的忧愁幽思和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,发愤以抒情而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传,

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。

师:课下同学们预习了课文,先找几位同学读一读,

师:读的很流畅。但是语速太快,注意放慢语速,把握节奏。骚体诗的朗读节奏一般是三、四个节拍,随文切分。再找位同学读下面的。

师:好,不错。下面我给大家范读一遍,同学们听的时候注意把握语调和感情节奏。

(舒缓,自足地读,对兮字的处理总体要适当拉长,读出那种回环往复而又感慨万千的语气)

师:下面带着对兮字的.理解再读课文,也不妨去掉兮字试试。

生1:试着去掉兮字读文章,就像话讲到一半,嘴巴却僵住,由于意识的强制性,硬生生地把兮字咽下去,肚子里却憋了好大的一团气,不知不觉中兮字又被重新读出,有一种一吐为快的舒畅感。

生2:以前读古文,只觉的很生涩,和不好读,可是这篇文章读起来却很通顺,尤其是句末这个兮字,读这篇文章觉得不是自己在读,而是很自然地觉的自己就是作者,在表达决不与小人同流合污的志气。

生3:兮反复使用,是不是使文章有了一种类似押韵的形式,更富有节奏感?(师肯定)

生4:在兮字的表达下,一个忧国忧民的诗人形象跃然纸上。

生5:兮字会让你不知不觉融入作者的那种思想中去,读这篇文章,总体上要用缓慢的语速,要读地抑扬顿挫一些,给人以无尽地感叹和思考。宁溘死以流亡兮固前圣之所厚。(该生读,获得掌声)

生6:在兮字的抑扬顿挫的叹息声中,我们能领略到诗人屈原出污泥而不染的高尚情操,字里行间流露着他的追求真理,坚强不屈。

生7:可我觉的兮字也流露着作者的一种无奈与惆怅。

师:同学们说得非常好。兮字使文章通顺,增强了文章的抒情色彩,每句中都有一兮字,使诗歌回环往复,一唱三叹的韵味,充分流露了作者反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利;对现实的无奈却又不愿同流合污的感情。下面带着对兮字的进一步理解,再来诵读全文,体会作者屈原要表达的思想感情。

师:(明确)总的理想是希望楚王能任用贤能,楚国能繁荣富强。具体表现:

1、热爱祖国、忧国忧民。

2、坚持正义,坚持真理,不同流合污。

3、加强自身修养,追求美好的品德。

师:下面同学们读课文,找出体现作者追寻理想的句子。

师:好,下课。下节课我们一起朗诵体味《离骚》中表现屈原追寻理想的句子。

课堂上学生自始至终读得兴味盎然,学生从诵读中得到的更为直接和深刻,诵读教学──形式与内容的统一。

诵读这种方法有着古老的历史,在古代,它作为主要的教学手段和学生活动担当着传授知识的重任。由于言语的声音形态对于表现主体的生命活动具有直接性,因此诵读出作品的声音形态,玩味、揣摩语调和节奏,可以直接把握主体的情感、思想。而且这种把握是创造性的对话,符合现代阅读理论。对话的本质决定了诵读在教学中是手段,也是目的;是过程,也是结果;是形式,也是内容。

《离骚》共26句,句句中都有兮,各种意兴和人生况味尽在兮中。读出了兮字的语气、语调也就读懂了文章。因此,它具备了研读诵读问题的典型情景。

离骚教案 篇3

1、了解屈原的生平,领悟其爱国的实质,树立正确的人生观和世界观。

2、诵读课文,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3、了解“骚体诗”的形式特点,理解并掌握诗中的关键语句。

1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。

1、对关键词语的疏通理解。

2、欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

1、屈原生平屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原,丹阳(今湖北秭归)人。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。因受小人的陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以示忠贞爱国之怀。

2、楚辞楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响,但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原,他创作了许多不朽作品。在他的影响下,楚国又产生了一些楚辞作家:宋玉、唐勒、景差等人。楚辞的特征,“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’。”除此之个,《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格,无不带有鲜明的楚文化色彩。其次,楚辞的句法参差错落、灵活变幻,词藻华美,对偶工巧,以大量的“兮”字作衬字。这是楚辞的基本特征,它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。

老师总结:

(2)“兮”字是语气助词,读时应拉长语气。

2、学生自由诵读。读时注意感受文章所表达的思想感情。

四、学生根据课文注释自己翻译课文。

苗裔:后代子孙 孟陬:正月 揆:揣度 扈:被,披 辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷 汩:水急流通状 搴:攀、折 骐骥:骏马 申椒:申地产的椒 昌被:穿衣而不系带的样子,比喻狂放不羁 惮:害怕 捷径:喻政治上的邪道 踵:脚后跟 荃:香草名,喻楚怀王 謇謇:忠贞的样子 羌:楚辞中所特有的语气词 灵修:神明,有远见的人,喻楚怀王

名余曰正则兮 名,名词用作动词,命名,取名。

字余曰灵均 字,名词用作动词,给人取表字。

恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”。

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情?

明确:课文节选部分,作者表达了三层意思:自叙身世;自叙追求(品德、才能、理想);回顾历史,表明忠心及不为君王理解的苦闷之情。从这三层中,很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

在你的想像中,屈原有怎样的外貌和风度?

课文中大量运用语气助词“兮”,其作用是什么?

明确:“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在诗句中的位置不同,作用也不尽一样。用在句中,表语音的延长;用在句间,表语意未竟,待下句补充;用在句尾,表感叹意味。就课文来看,“兮”均用在句间,表示语意未完,等待下句补充。

1、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫做“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,抒难抒之情。

请找出相关的诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。

明确:用香草比喻内在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻现实中的君王,用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想,用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。用众芳,椒、桂、蕙、比喻群贤

2、在诗中,除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法,试举例。

对比手法。如:古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比

1、你对《离骚》的语言有什么感受?

明确:

(1)汲取了散文的笔法,行文灵活多变。句式以六言为主,兼有杂言,加之以对偶修辞,整首诗整齐而节奏鲜明。

(2)大量运用“兮”字,不仅加强了生活色彩,而且使诗歌婉转动人。

2、学生朗读课文,找出你认为能体现屈原精神品质的句子,并摘抄。

3、分析《离骚》的艺术特色。

(1)比喻手法的运用。

(2)对偶句式的运用。

(3)浓郁的浪漫主义气息。其具体体现在丰富的联想和想像上,在诗中,诗人心情地发挥他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心声,把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,显示了浓厚的浪漫主义气息。

面对屈原的抱石沉江,你赞成这一举动吗?

教学后记:

离骚教案 篇4

[教学目标]

1、了解屈原的政治理想和政治困境;

2、体味诗语中蕴含的复杂情绪;

3、重构屈原形象;

4、了解楚辞的特点学会诵读。

屈原,名平,字原,约生于公元前三四零年(楚宣王三十年),卒于公元前二七八年(楚顷襄王二十一年)。他是楚王的同姓贵族,他“博闻彊志,明于治乱,娴于辞令”,起初颇得楚怀王信任,起用为左徒,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候”,一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面,他主张“修明法度”、“举贤任能”,实行使国家富强的“美政”;在外交方面,他主张与强秦对抗,具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩,注定要在混浊的人间世中处处碰壁,他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事,这一切形成了他的人生困境,这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右,被流放到汉北一带;第二次是在楚顷襄王十三年前后,被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘,他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中,他孤立无援;而在独醒时刻,他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候,他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。

当陷入这样一种孤独的人生困境之时,一切似乎不可把握,只有文字可以自由驱遣,只有文字可以成为他形影相吊的忠实伴侣,于是他写下了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》和《渔父》,在这发愤抒情之中,他的不安的灵魂暂得栖居和慰藉。

屈原的一生以“好修”为务,以“美政”为鹄的,他在乱世中上下求索,虽然他的忠诚不曾挽救故国的覆亡,但却为他赢得了后世的尊敬。千百年来,他是天下百姓深切怀念的一个对象,也是知识分子价值天平上的一个重要的心灵砝码,更是中国文化中的一个重要符号。

《离骚》是屈原的最重要的代表作,也是楚辞代表作,是我国古代最长的抒情诗。

全诗三百七十二句,二千四百余字,分三大部分和一个礼辞。第一部分从开关至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。第二部分从“女媭之婵媛兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”,写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的,由此引发向重华陈辞的情节。这是现实社会现幻想世界的一个过渡。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。第三部分从“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。

这是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花禽鸟寄托情意。诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。

2、补充:五、六、七言不等,长短不一,句式灵活,内容更丰富,有“兮”字,相当于“啊”。

1、逐节轮流朗读,指导正音。

2、同桌互读,纠音。

3、听读,听清节奏。

4、分组试读,读出节奏。

5、教师范读。

诗歌语言最妙之处不在说了什么,而在于没说什么,这没说出来的部分留我们以无限的审美空间,请细读全诗品味字里行间流露出来的意蕴,说说自己最有体会的地方。

明确:主要体味如下词句的意味,先作形象还原充分感受。

关于弃秽:道夫先路 三后 得路 窘步 踵武 荃不察 中情 謇謇 忍而不能舍 灵修 改路

从诗歌中我们读到了一个屈原的形象,他是怎样的?请结合相关诗句说说。

屈原的忠诚未能挽救故国于覆亡,但却为他赢得了永恒的尊敬。在民间,人们以端午节的仪式来表达自己的哀思;在知识分子人,更是在屈原精神感召下开始自己的上下求索。

1、据你所知,这些人都是谁?

3、今天,假如要继承和发扬屈原精神,你要做鲁迅还是海子,抑或第三种人?

明确:学生讨论。无论要做什么,最重要的是做你自己,屈原最重要的是在举世皆浊众人皆醉的时候,清醒地做了一回自己。

1、阅读《阅读屈原》一文。

2、以“阅读屈原”为课题开展研究性学习活动。

3、背诵前六节。

离骚教案 篇5

教学目标:

①了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

②反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

③通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

②欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

一、导入:

“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”袅袅秋风,不知从何悄悄袭来,让洞庭生波,让木叶飘零,让山河变色,让我们心底生凉。每每读到屈子的这两句诗,我的眼前会倏然立着一位满身忧伤的诗人,面对浩浩汤汤地洞庭波涌,他形单影只,兀立于萧瑟的秋风中。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“长太息以淹涕兮,哀民生之多艰”,这是一个什么样的诗人?一个不断求索的诗人,一个不断追寻的诗人,一个时时掩面痛哭的诗人,一个对人间邪恶不断诅咒的诗人,一个颜色憔悴形容枯槁行常常吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人。为什么他的诗能够穿时间的长空走进我们的心灵,一次次地打着我们?为什么他一次次地被提起,一次次地被颂扬?为什么他能为成为我们中华文化一个符号,一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑?

今天,就让我们走进《离骚》,走进这个诗人的心灵世界,去感受他的痛苦与人格魅力。

二、简介诗人:屈原(约前340~约前278)名平,字原。战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。屈原作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《渔父》、《招魂》等,凡23篇。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”,“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

1、听录音朗读,读准字音。

2、听录跟读,把握诗的节奏。

(教师总结骚体诗的诵读节奏。A、一般每句二至四个节拍,随文意切分。B、注意延长。C、注意重音D、注意感情)

3、学生自读。

(提示:“兮”字,语气助词,读时应拉长语气,读时感受文章所表达的思想感情。)

四、利用注释,读懂诗句。

1、《离骚》的题旨,司马迁解释为“离忧”,意思尚不够明白;班固进而释“离”为“罹”,遭遇),以“离骚”为“遭忧作辞”;王逸则说:“离”,别也;骚,愁也。把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。

2、区别下列各组划线词的意义和用法。

4、重点词:

①兮:语气助词,相当于“啊”,“楚辞”中大量用“兮”,有时在句中,有时在句末。

③浩荡:荒唐。民心:人心,或指诗人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。谣诼:造谣,诽谤。

⑤忳(tún):忧闷。郁邑:通“郁邑”,忧愁苦闷。侘傺(chàchì):失意的样子。溘(kè):突然、忽然。

1、诗中写出了屈原怎样的命运?

美政理想(至善至美)与黑暗现实矛盾,独特个性(纯洁无暇的贵族血统与心性,正直,忠正)与社会、历史冲突(站在整个社会的对立面),在失败面前他不能沉默,不能隐忍,不能迂回,不能无闷。他呼喊,他叫屈,他指责,他抗争,于是,他得到的是更大的打击与蔑视,是别人对他的彻底的失望。他一点出不含蓄,一点出不躲闪,一点也不讲策略,他怒形于色,他由此遭到邪恶的全面攻击,他与邪恶没有丝毫的相容余地。他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最惨绝人寰的战士,他的悲剧命运是不可避免的。

2、诗中写出了屈原怎样的品格?

明确:

3.屈原抱石沉江这一举动,你是如何看的呢?

六、悟理:

主题性研究课题:文学即人学。学完本文后,你认为在商品经济的今天,学习屈原的为人处世是智还是愚?

离骚教案 篇6

第一步营造氛围:

1、结合屈原两次被贬的原因及经过,突现其才华和正直的品格:

屈原“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,有旷世之才,却被小人陷害,不仅是个人的悲剧,也是社会的悲剧,有震撼人心的悲剧力量。正直的人遭到不幸,同样有深刻的震撼力。突出渲染诗人的才华和正直,能有效地激发学生对小人的憎恨,对诗人的景仰和惋惜之情,为与文本对话作好准备。

2、介绍后人凭吊屈原的对联,进一步渲染悲剧气氛,为学习文本蓄势:

向学生介绍后人凭吊屈子的几副对联,如“天问千声悲故国,江咽万语吊斯人”、“沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”、“何处招魂,香草还生三户地;当年呵璧,湘流应识九歌心”等,让学生从对联中概括凭吊者的感情。学生很快从对联中抓住“悲”字,体味到后人的悲叹和惋惜之情。

3、介绍屈子名句,展示诗人情怀:

让学生将课下搜集的屈原的名句拿来互相交流。如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”等,通过这些名句的介绍、玩味来让学生感受诗人的崇高人格。在营造足了氛围之后,开始引导学生与文本对话。

第二步披文入情:

首先,采用问题发现法,鼓励学生自主认知。

鼓励学生将文中自己喜欢的句子讲给大家听,讲句意,讲自己的感受、理解或句中的情感,目的在于督促学生主动去探讨课文内涵。因为分析对象为自主选择,避免了被动状态。在师生互动的状态中完成对诗句内涵的理解。

其次,整合学生认知,梳理诗人情感。

要求学生找出诗中表现情感的词,并总结每一种情感针对的对象及产生的原因。内容概括如下:哀——民生多艰

怨──君王不察

悔──相道不察

忧──国运艰难

愤──奸佞当道这一步,就是对学生自主认知的进一步整合。通过这样一个整合,照顾自主认知不主动的一部分同学,也照顾善于课后领悟、复习的同学,同时,让学生更深入地体味诗人的情感,做到以“情”领起,以“情”贯穿。

第三,披文入情,品味人情美。

在整合文本中蕴涵的情感之后,顺势引导学生鉴赏诗歌的人情美,将教学深化一步。

这段引导不妨这样设计:“人情美是指融注在诗歌意境中的人的感情所产生的美感,是真挚、纯洁、高尚、无私、诚实、善良的,而这首诗中诗人表达了强烈的忧愤、怨恨之情,那么它的人情美是怎么体现的?”这样就由抓文中直接表露的情感深入到思考产生这种情感的原因,引导学生理解诗人的高尚情怀,忧愤、怨恨之情不是仅因个人遭遇产生的,更是因为楚国民生的艰难,那一声“长太息”中蕴藉了诗人太多的忧和痛。??

第三步沿情寻志:

1、探究人格:

在对诗人的情感加以定位后,继续深入,鉴赏诗中蕴涵的人格美,达到沿情寻志的目的。在此,可设计这样的问题:“屈原‘入则与王图国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。’有这样的才华,不被楚怀王重用,何愁找不到重用他的君王,为什么选择汨罗江作为他的归宿?”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头,他不违背为臣的原则,执著的信念,使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候,他选择了汨罗江。?

2、追寻理想:

这一步的实施,先引导学生借助文前的阅读提示,学生很快就抓住了“美政”,这时,老师向学生介绍屈原的“美政”思想:“圣君贤相”和“民本”。整个教学过程,层层递进,以情贯穿,以美提升,充分调动学生的情感,将人文精神落到实处。再回味悼念屈子的对联:“湘流应识九歌心”。整个教学用三个课时,重铺垫,重设疑,精心设计导语,注重步步深入,既让学生理解诗句的内涵,感受悲剧色彩,又让学生接受一次心灵的净化。

离骚教案 篇7

《离骚》是高中语文(必修)2第二单元的一篇讲读课文。是战国时期著名诗人屈原的作品,它具有很浓的楚地风情,学习这篇课文,要反复吟咏,体会诗中的思想感情,注意作品在创作手法上的独创性,注意诗体的节奏,感受由此产生的情趣。

学生思维活跃,知识面较广,有较强的自我表现力。

经过半个学期的教学实践,学生初步具备了一定的分析和解决问题的能力及合作学习的经验。

依据学生学习特点、教材特色以及课标要求,制定教学目标如下:

知识与能力目标: 1.积累相关字词知识,了解楚辞及其作者。 2.学会吟诵古诗词,注意节拍、重音。 3.通过学习《离骚》,了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。

过程与方法目标:1.培养通过把握诗文形象,深入体会作者的思想感情的能力。

2.掌握文言实词、虚词,培养学生阅读古诗文的能力。

情感与态度目标: 通过学习《离骚》,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀,培养爱国忧民的思想感情,并学习诗人不与恶势力同流合污,执著追求理想的高尚节操。

这3个教学目标的设置符合学生的认知规律,即整体感知——局部思维——迁移拓展。根据本单元的教学目标、学习重点,并结合学生实际,确定本节课的

教学重点:1.通过鉴赏《离骚》的优美诗句,学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2.品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法,艺术价值。

教学难点:1.引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

对于教师的作用,新的课程标准在“教学建议”中指出:“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”根据以上课标要求以及本课内容的特点,教学时以启发式教学为主,利用多媒体辅助教学手段,通过启发,激励学生积极参与学习活动,真正体现学生是学习的主人;同时综合运用任务型教学、讲授教学和情景教学等教学方法。

“一个好的`老师应教会学生发现真理。”教会学生学会学习已经成为课堂教学的重要任务。学生获得知识有一个循序渐进的过程,在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习,调动学生的多种感官参与学习过程,强调一些学习习惯的养成,在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性,从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。新课改和新课程标准都要求改变学生的学习方式。针对本课的特点和学生的实际情况,学习方法拟以合作学习和探究学习为主,引导学生根据所掌握的资料主动探究,合作交流,理解课文内容和相关知识点;并综合应用自主学习和接受学习等学习方法。

第一章自开篇至“报答先王眷顾”,共53行,为被贬回顾。

诗篇开头先写家世、生日、名字等与生俱来的“天赋”,然后写只争朝夕地“再着意勤修身”。而这一切都只为担心美人衰老。因而希望她弃旧图新,催她“骑龙马腾跃”,自己则愿“在前引路”。接着以“先王品性高洁”、“尧舜正直节制”及“桀纣无良妄行”等正反例子,说明治国必须“品性高洁”,使“群芳环绕追逐”,以图“坚走正途”,若一味信用“苟且偷安”的“党人”,必将误入“险窄暗处”。诗人表明,并非自己害怕遭到灾祸,他时刻担忧的是怕王朝败落。于是他前后奔走,为的是“继前王勇武”。然而,“王不察我的忠诚兮,反信谗而愤怒”。诗人虽满腔悲愤,却只能“指九天”发誓:自己“永是王的忠仆”;只能为王失信用而深感悲伤。

遭贬之后,诗人被逐出政局。回想在位时努力工作,“种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩,分种芍药揭车兮,间种杜衡香芷,希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集”,然而却时常遭到“杂草排斥”,使得“花谢根萎”,不但如此,“贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止”,连自己也被陷害,在朝堂上忽然受到群小的围追攻击,实在始料不及。事情过去多年了,但回想起来还是觉得唏嘘不已。现在老了,“觉得日渐衰老兮”,只是“恐怕修名不立”,没有机会推行美政了。只能“朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣”,不断修改新法。“虽许多人看不惯兮,愿继承彭咸遗风”。领悟到由于与世俗观念格格不入,自己的政治人生充满了艰难,“我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬 ”,“骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带”。诗人在“长叹息”、“ 忧郁烦闷失意”的同时,一方面“怨王见事不明兮,始终不察内情”,恨他们妒忌美女兮,造谣说她荒淫,恨他们手段卑鄙,“工于心计取巧兮,先违规后反告;有意歪曲事实兮,合谋预设圈套”。另一方面坚持自己的追求和努力,表明自己“虽九死不悔佩戴”,以及坚持自己做人的道德准则,“宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒”,“保清白慷慨死兮,报先王眷顾”的坚定立场。

在本章,诗人回顾了自己有生以来在政治上的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败,满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死不悔的改法态度。

第二章自“还没把路看清兮”,至“泪如雨衣全湿”,共38行,为反思。

诗人虽然能“屈心抑志兮,吞怨忍辱”,但毕竟已经惨遭失败是不争的事实。因此,诗人以“还没把路看清兮,再细看先停步”二句领起,开始了一番冷静的思考。一次又一次的失败,似乎皆因“还没把路看清”而造成,于是诗人停下了脚步,没再继续往前走,而在原地长久伫立,并且打算返回。终于,他拿定主意,决定“驾车走回原路兮,趁未深入迷途”。既然进言已获罪,那就退身而下,“修整服装”吧。可这毕竟是一个十分矛盾和痛苦的过程,于是他不断地“一会走马兰坡兮,一会奔马椒丘上”,来回徘徊。如何“修吾初服”呢?原先是“披江离和香芷兮,纫秋兰做佩巾”,比较原始,现在则为“裁剪荷叶制衣兮,采集芙蓉造裳”,“花冠高高戴起兮,草佩束腰长长”。更加人工化了。经过认真的反思,不但确定“花草”可“迷”、因它们虽“生于泥沼兮,不改变品质芬芳”。诗人觉得自己“浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香”。再也待不下去了,于是“回过头来望望兮,我便游弋四方”。亦即准备再上下求索,重新努力。重上征程,也许会重复以往的失败,但诗人主意已定,义无反顾:“粉身碎骨不稍变兮,心挫伤志更强”!

(连家姐也责骂自己,欲哭无泪!极度孤独、苦闷之下到舜帝坟前倾诉)。

就在此时,“家姐”到来“多次责怪”他。她举鲧因刚直舍身,结果在羽山夭折作为反面例子,批评诗人为何如此刚直,众人佩戴苍耳兮,就你不愿佩戴,并且设身处地以“逐户解释难”,永远不会有谁能体察咱心意,来劝告,想说服诗人不要再“一意孤行”,要转变态度。不可再“独立不群”,“孤芳自赏”。要合群、要随大流。唉!连情谊最亲密、对自己最关心的“家姐”,也如此责骂、劝说,整个世上还有谁能理解自己呢?诗人的孤独与苦闷可谓达到极点。唯有仰天长叹“学先王行美政兮,竟是这种结局!”既没人理解,便只好“ 渡沅湘向南走”,找圣明的舜帝去诉说评理(是以史为鉴的艺术表达)了!

他跪在舜帝墓前,诉说在舜帝死后, “滥用九辩九歌兮,夏康寻乐放纵”;“后羿游玩狩猎兮,好弯弓射大狐”;“寒浇恃强施暴兮,荒淫太无度”皆没有好结果。还有“夏桀王违理”, “殷纣王碎人”都令到”王朝速亡”.这些都是反面例子。再以“汤禹严明谨慎兮,周文武求正道。任用贤者能人兮,守规矩不取巧”为例,正面提出治国之道。并强调“皇天无偏私兮,德高者得天助。德才兼备的圣哲兮,才能长保疆土”。通过“借鉴于历史兮,以民心为依归”,从而得出不义之人怎能用兮,除善政怎能为的清晰认识。诗人虽然为“生不逢时”而不断“叹息”,心情“悲哀”,“流泪”不止,但通过这一番痛苦的诉说,他虽身处绝境,但仍然是“抱此初衷永不悔”!

第三章自“和衣跪下发誓兮”至“如此抑郁而终怎面对”,共38行,为求索。

经过反思,尤其是“找舜帝评理去”之后,诗人更坚信自己的“看法”,心中更坚定,于是重整行装,怀抱兰花(比如美政),“乘风飞天行”。当他“夕到昆仑仙景”而“想在灵殿投宿”时,却“日速落夜将临”,于是他“叫羲和缓鞭”,留住太阳,因为“路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清”。进了灵殿后,天黑了,便解带休息,但此时,风起雷鸣,凤叫鸾惊,暴雨将临,诗人便急忙起身连夜赶路,一路上乌云翻滚,聚散变幻,终于在下雨前赶到天门前。可是当他“呼守卫开天门”时,帝阍却爱理不理,傲慢地“倚门不理睬”。此时“雨茫茫天尽蔽”了,诗人无奈,只好“抱幽兰直发呆”。他只能空自怨恨“慨叹世间混浊兮,美丽被妒掩盖”。

叩“天门”不开,诗人便转而求女。他原想天亮后“渡白水兮,再登阆风驻马”,然而“忽然回望”,却见“高丘无美女”,于是悲哀流泪之余改游附近的“春宫”,折下几枝琼花。趁着花朵未落时,回人间送给心中美娲。先到处去求美女了。他先是“命雷神驾云兮,到洛水找女神”,且“托謇修做媒人”,却终因其虽美丽但欠贤淑,而“放弃另求取”。经过一番寻找 :遍寻天涯海角兮,遍寻上界回到人间,终于望见“美女简狄”,然而合适的媒人难找,“亲又不可自提”,就在“心犹豫而狐疑”之间,被“高辛先迎娶”去了。诗人一时之间不知去哪里好,便“只好漂泊四方”。期间在心里想:“即使少康未娶兮,有虞二美未嫁。可口笨媒拙兮,恐亦求婚难遂。还是算了吧!于是仰天长叹:“闺中既深远兮,哲王又沉睡。情怀无处舒展兮,如此抑郁而终怎面对”!

在本章,诗人写自己的“上下求索”。这是在被贬离后的重新努力。但无论“叩天门”还是“求美女”,皆以失败告终。

第四章自“取琼茅来卜卦兮”至“周游观察求索”共38行,为徘徊。

辛辛苦苦地上下求索又遭失败,诗人陷入极度苦闷与彷徨之中。何去何从?诗人无奈,于是“取琼茅来卜卦兮,请灵氛为我占算”以决疑。他问灵氛:“互爱必相吸兮,我的美人是谁?世界这样广大兮,她究竟在哪里”? 灵氛占卜后依解卦说:“卦象显示要远求兮,而且会很顺利。处处都有芳草兮,何必留恋此地”。卜卦后,诗人认真地考虑了灵氛的卦辞。是否应该远去求美呢?去还是不去呢?不去吧,这里“到处一片漆黑”,有谁能赏识我呢?你看那些党人:“腰间束满臭艾兮,反说佩香兰不美,香花臭草未能分清兮,怎识玉美不美?他们是喜欢“粪土”不喜欢“花椒”的啊。去吧,但还是“犹豫不决”:党人虽然不会赏识他,但君王可能会赏识他呢?还是再找巫师降神问问吧。

于是请巫师降神。巫师将百神请来。神讲了很多“吉故”,对诗人说了一个道理:好的君王用人是有“法度”的,如果一个君王“内心真正爱贤”的话,贤臣就不需要自己“托媒游说”,必能被爱贤的君王所赏识重用。(言下之意是说现在的楚王不是你所求的“美人”)最后鼓励诗人“趁着年青未老”,远去另求贤王,不要再犹豫拖延。“一旦杜鹃啼鸣兮(用杜宇啼血的传说,暗示未遇到明君),那百草将失掉芬芳”。到时将后悔莫及了。

巫师降神的结果与灵氛占卜的结果一致,于是引起诗人深深的思索。诗人想到:“为何精美玉佩兮,人人急于隐藏”呢?是“害怕党人眼红兮,因妒忌而毁碎”。现在的楚国“时世纷乱颠倒”,自己随时会被他们陷害(毁碎),“怎可再久留”呢?昔日芳草变成了今日臭草,就是惨不忍睹的现实!“兰芷失去幽香兮,荃蕙化作白茅”、“花椒恃才傲慢兮,茱萸想混入香囊”。连“椒兰尚且变质兮,又何况揭车江离”?野草蔓延哄哄兮,又何芳能抵挡?时世俗流滚滚兮,又有谁能不变? 如今只有自己“这佩带珍贵兮,遭扯断美不脱”,“香幽幽难消散兮,华彩仍未稍磨”。于是诗人决定,“趁我装饰灿烂兮,周游观察求索”,即义无反顾地出游求美(去他国求明君)。

在本章,诗人写自己思想上的徘徊。上下求索的重新努力再遭失败,究竟何去何从,诗人陷入思想深处的极度彷徨,经过反复审慎的思索,最终决定“远走自离去”,离开楚国。

第五章自“我既已得灵氛吉卦兮”至篇末,共21行,为出游他投。

诗人结束了自己的徘徊,认可了灵氛的“吉卦”,于是选择“吉日”,准备出发。他精心准备好“菜”、“粮”,由“飞龙”驾着“美玉象牙”车。既然“异心不能同事”,那就只好“远走自离去”了。他转道昆仑,“赶早渡过赤水兮,今晚到达西方”,“匆匆走过沙漠兮,倚赤水岸稍躺”,“过不周山左转兮,直奔西海不停”,“驾前八龙同舞兮,车上云旗相迎”。一路风风光光,“偷闲暇稍娱乐兮,奏九歌跳韶舞”。眼看就要找到新的希望,诗人从来没有如此心旷神怡过。然而,就在“升临显赫皇界”之时,他“低头忽见故都”,于是“车夫悲马儿恋”,最后诗人“曲身回首停步”。他终究舍弃不了自己的祖国,再也挪动不了自己的脚步。全诗正文到此嘎然而止。

“悲号”虽然是尾声部分,但“停下吧”之后几句却紧接上文,所以归入此章。诗人已不忍心“远走自离去”,但“王朝不需要我兮,为何留恋故居”!既然楚王拒绝推行美政,那就只有追随彭咸归去了。以死殉国之志,此时已明。

在本章,诗人写自己的他投。他投的路途虽然“路狭窄险阻多”,而前景却无限光明,但诗人在“驾前八龙同舞兮,车上云旗相迎”的欢腾气氛中,却“压兴奋缓鞭兮,思绪神游远处”,显得心情黯淡,思绪不宁,唯有“偷闲暇稍娱乐兮,奏九歌跳韶舞”以分散自己的注意力。当他“升临显赫皇界”时却忍不住“低头忽见故都”之际,突然留意到“车夫悲马儿恋兮,曲身回首停步”!立时悲从中来,高声哀叫:停下吧!但“王朝不需要我兮,为何留恋故居”?好无奈啊!于是咬一咬牙;“既然拒绝行美政兮,我将追随彭咸归去!此段抑扬顿挫,情牵魂绕,屈原虽被贬离,但仍深恋楚国的情怀,油然彰显。

离骚教案 篇8

各位评委老师:

今天,我说课的课题是《离骚》,我将从以下几方面开始时说起。

教学目标:

1了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。锁定

2鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。

2欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

教与学互动设计:

(一)创设情景、激情导入使用多媒体课件,让学生观看影片《屈原》的几组镜头:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟泽畔,抱石沉江,并配以主题歌曲。提问 你们知道屏幕上这位历经坎坷,依然忠君爱国的诗人是谁吗?(学生答:屈原)端午节时民间有一个习俗:吃粽子、赛龙舟(放出粽子,赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。

让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原,教师予以补充,多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。 屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等,都很熟悉,善外交辞令。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及应对宾客,起草宪令及变法,对外参加合纵派与秦斗争,两度出使齐国。因受小人陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以明忠贞爱国之怀。今天,我们就来学习他的代表作《离骚》本文选自《楚辞》。(投影)“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《离骚》,因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”,是中国古典诗歌的两大源头,对后世有着深远的影响。 那么“离骚”是什么意思呢?离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

①放录音或教师范读第一遍:要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍:让学生轻声跟读。第三遍:让学生大声朗读。

②指名学生朗读,其他同学指正读音及节奏。

③教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍,随文切分。

④集体朗读,要求读出语气。提示:“兮”字,语气助词,读时应拉长语气,齐读时感受文章所表达的思想感情。

(2)疏通诗句,初步感知。(要求学生默读课文并借助课文注释及工具书,边读边归纳,教师巡视作必要点拨,解答学生的疑问。)

(3)质疑释疑(要求学生四人一组,把不理解的地方写到纸上,并由一名代表提出,教师可让其他学生一起讨论,如若较难,则由教师分析。)

②通假字肇锡余以嘉名:锡通“赐” 赐给来吾道夫先路也:道(dǎo)通“导”向导指九天以为正兮:正 通“证”

③同类活用名余曰正则兮。名词用作动词 命名字余田灵均。名词用作动词 给人取表字

④特殊句式恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不与吾” 全句译为,只怕年岁不等待我。

(4)主旨把握课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论.教师作适当点拨) [明确]节选部分,诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

(1)在你的想像中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度?(可先让学生发挥自己的想像,用自己的语言概括,然后再用课文中的诗句来说) [明确]“扈江离与辟芷兮, 纫秋兰以为佩”,“乘骐骥以驰骋兮,来寻道夫先路也”,诗人身披香草用以表明自己高洁的品质,诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始,诗人使用大量笔墨,从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字,又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上,诗人进一步叙述自己及时修身,培养高尚的品德,锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国,令楚国振兴,使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和三张,能够把楚国引向康庄大道。

(2)《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语 ,可抒难抒之情。 例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。请找出相关诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。(学生小组讨论.教师作适当点拨〕[明确]“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,文中用“香草美人”表明对君王的忠诚,对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操,希望君王能够抛弃秽政,不要听信小人谗言,像古代贤明君主那样,以社稷为重,举用群贤,了解自己的忧国忧民的良苦用心。

(3)文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?请举例说明。[明确]还使用对比手法。如:古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比,以此告诫楚王要任人唯贤:“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此,表达自己九死不悔,献身理想的爱国情感。

(1)你对《离骚》的语言有什么感受?

[明确]①汲取散文的笔法,行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞,使整首诗整齐而节奏鲜明。 ②大量用“兮”字,不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人。

(2)齐读全文,找出文中能体现屈原高贵品质的诗句,并摘抄。“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮,夫维灵修之故也”——忠君报国,虽死不悔。“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理,永不言弃。 这些感天动地的诗句,令我们感受到诗人高贵的品质,宁死不屈的精神。正如司马迁所赞:“推此志也,虽与日月争光可也。”而从此,一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋,深探注入到中华文化中来,成为我们民族文化的光辉传统。

②比兴手法的运用。依诗取兴,引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展,而以比喻最为突出。如文中用“美人” 喻指楚怀王,用“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,把比兴与表现的内容合而为一,使诗中的意名胜具有了象征意义。

(1)(多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头)面对屈原抱石沉江,你赞成这一举动吗?(可在班内展开辩论,只要学生言之成理即可) 不赞同:屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。 可以理解:作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现,他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的,并不是他真心所愿。

(2)学习这篇文章,你有哪些启发?(言之有理即可)观点:①一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,决不能动摇和悔改。 ②人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。 ③在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。(3) 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论,写一篇评价屈原的文章。

离骚教案 篇9

[教学目标 ]

1、 了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放,是楚辞体的代表作品。

2、 学会吟诵古诗词,注意节拍、重音。

3、 了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法。

[教学重点]

品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法,艺术价值。

[教学难点 ]

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

民间有关习俗,端午节,吃粽子,赛龙舟,你知道,这是为了纪念谁吗?

屈原,名( ),字( ),( )时期国人。杰出的政治家和爱国诗人。( )的创立者和代表者,是我国( )主义诗歌传统的奠基人。上个世纪,曾被推举为世界四大文化名人之一[另有波兰的`( ),英国的( ),意大利的( )]农历五月初五是他投汨罗江做成的纪念日。

路漫漫其修远兮,( )。

(1)《楚辞》是我国第一部( )(风格)诗歌总集,是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,是以屈原和宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作《 》,因此,后人又把楚辞的体裁称为。《楚辞》与《诗经》在文学史上并称,成为我国现实主义和浪漫主义诗歌创作的源头。

离通( ),意为( )。骚意为( ),离骚即( )。

结合注释及相关工具书,疏通字、词,并把重要词语的含义注解到文中。

③解释下列句中的加点字(名字),并指明其用法。

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情?

1、在你的想象中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度?(用原诗句作答)

2、在《离骚》中,作者常用香草美人来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是离骚的一大艺术特色,请找出相关诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的?

3、文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还用了什么手法?请举例说明。

1、你对《离骚》的语言有什么感受?

2、阅读全文,找出文中体现屈原高贵品质的语句,并摘抄赏析。

1、你赞成屈原沉江的举动吗?写一篇短文,阐述自己的观点,在班内交流。

2、屈原的伟大人格和爱国精神为后所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论,写一篇评价屈原的文章。

离骚教案 篇10

第一课时

教学重点:

1.学习并掌握有关屈原和楚辞的文学知识,朗读背诵课文;

2.理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和高尚的人格节操。教学难点:

对其中文言词语的理解和掌握。

教学过程:

一、导语:

我们刚刚学习了《沁园春 长沙》,从中领略了一代伟人毛泽东的凌云壮志、博大胸怀及其诗词的浪漫奔放、瑰丽奇崛。这种浪漫气度可以追溯到我国浪漫主义文学的开山鼻祖屈原。1961年秋,毛泽东写了一首《七绝屈原》:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛”把屈原的《离骚》比作战斗的利剑。屈原有两句脍炙人口的名言:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。下面就让我们在阅读这首诗的过程中,去体会诗人的那种“上下求索”的精神吧!

二、积累有关文学常识

(一)引导学生阅读课前、课下、课后的提示、注释、资料等文字。设计以下问题帮助学生快速阅读

1.诗人屈原是怎样的一个人物?

2.“楚辞体”或“骚体”诗歌有何特点?屈原有哪些作品?教师明确:

1.屈原是一位爱国主义诗人。作为当时楚国的左徒和三闾大夫是负有内政、外交重任的。所谓“联齐抗秦”的主张恰恰是为了维护国家利益。他的政治理想就是要使祖国独立富强,以至统一长期分裂的中国,达到所谓唐虞三代之治。其具体主张就是举贤授能和修明法度。上述思想便是所说的“美政”的含义。“离骚者,犹离忧也。”离骚就是“遭遇忧患”的意思。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐,诗人是被迫远离故土的,因此,其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。

3.楚辞是具有地方色彩的文学样式,是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”,可视为一种重要的标志。《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》,离骚是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的真政治抒情诗。(最长的叙事诗《孔雀东南飞》)

(二)教师补充介绍:

1.屈原一生中曾遭到两次罢官以及随之而来的两次被流放。第一次是在楚怀王时期,被放逐于汉北;第二次是在顷襄王时期,被放逐于江南。原高中教材中所选的出自《九章》篇的《涉江》一诗,就是在这次流放中写的。也

正是在这次流放中,诗人自投汨罗江而亡的。(学生谈谈有关端午节的习俗)

三、导读全诗,了解基本内容

(一)教师先结合课文提示介绍一下《离骚》节选文字的基本内容。从提示文字中看,前七节,即从首句到“固前圣所厚”重在叙述,而后六节则重于抒情。

(二)教师范读(或放录音、或放多媒体)

1.学生注意给生字注音。

2.体会朗读的技巧,如读出分句的节拍,上分句末字“兮”读音要稍长,压韵的字要重读等。

四、学生自读全诗,重在掌握文字的读音并搞懂其含义(可按“教材提示”分层情况,将全诗分为两步自读)。

可设计如下思考题,帮助学生尽快了解诗意:

1.第一层那些诗句表明作者受屈遭贬的原因以及不愿同流合污的思想。

2.第二层那些诗句表现作者追求“美政”、九死无悔的高尚情操和忧国忧民、献身理想的爱国精神?

五、结合上述思考题,组织学生讨论,教师简单串讲、归纳、小结。教师归纳、小结诗句参考:

①受屈遭贬的原因:“余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替”;“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。

②不愿同流合污的思想:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”以及整个

第六节内容。

③追求“美政”、九死无悔的高尚情操:“余虽好修姱以鞿羁兮”;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

④忧国忧民、献身理想的爱国精神:“长太息以掩涕兮,哀民生之多难”;(注:此乃第一层中的文字)“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。

六、布置作业:

1.熟读全诗。

2.找出诗中最能体现浪漫主义风格的诗句来。

板书设计:

《诗经》(春秋)——《 离骚》(战国)

《诗经》现实主义——《 离骚》浪漫主义

课文内容:

①受屈遭贬的原因

②不愿同流合污的思想

③追求“美政”、九死无悔的高尚情操

④忧国忧民、献身理想的爱国精神

第二课时

教学重点:

分析诗歌的思想内容及其艺术特点,并组织学生翻译原诗。

教学难点:

将原诗翻译成具有浪漫主义特点的文字。

教学过程:

一、检查作业(由此导入新课)

1.了解学生对诗歌文字掌握的熟练程度。

2.检查一下学生对浪漫主义的理解是否正确(通过找出的诗句了解)。

二、教师对检查内容进行归纳、小结

1.分析诗歌的思想内容及其艺术特点

①思想内容可以用“导语”中提到那两句名言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”加以概括:“路漫漫其修远兮”恰恰表明诗人在政治上的坎坷经历;“吾将上下而求索”又恰恰证明诗人不屈不挠献身理想的爱国主义精神。②艺术特点我们重点分析诗中所体现的浪漫主义风格。首先让我们重温一下有关浪漫主义的含义:“它在反映现实上,善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。”根据这一标准再来检测我们在作业中所找出的诗句是否正确。(教师提出自己找到的诗句)如“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。”(蕙:即兰蕙,草本植物,开淡绿色花,气味很香;茝:古书上说是一种香草,即白芷。在此均是用来比喻一种高尚的品德。从中我们也可以体会到其中的那种联想力和想象力)再如:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”亦是如此;而“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”和“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”则体现出了夸张的手法和热情奔放的语言。这与《诗经》中的“氓之蚩蚩,抱布贸丝”;“岂曰无衣?与子同袍”;“静女其姝,俟我于城隅”等诗句相比,在风格上的不同点是显而易见的。

三、组织学生逐句翻译课文

注意“课文注释中的重点词语”

四、布置作业:

背诵全文

2025离骚教案精华


我们听了一场关于“离骚教案”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中,所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。

离骚教案【篇1】

1.下列加点字注音全都正确的一项是( )。

A.后裔(yì) 摄提 (shè) 搴阰(bǐ) 皇舆 (yú)

B.宿莽 (sù) 骐骥 (jì) 驰骋 (chěng) 孟陬(zhōu)

C.庚寅(yín) 昌被(pī) 謇謇(jiǎn) 纯粹(chuì)

D.踵武(zhǒng)申椒(jiāo) 蕙茝(chǎi) 险隘(ài)

2.下列加点字的解释错误的一项是( )。

3.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )。

A.“骚体”又称“楚辞体”,得名于屈原的《离骚》,特点之一是多用“兮”字。

B.《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉人刘向搜集了屈原的诗作而成集。共有诗歌17篇,其中绝大多数是屈原的作品。

C.1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。

D.后人还将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

4.下列各句中,没有语病的一句是( )。

A.近日新区法院审结了这起案件,违约经营的小张被判令赔偿原告好路缘商贸公司经济损失和诉讼费三千多余元。

B.美国调整了签证政策,规定申请留学签证的申请时间要在所申请学校开学前的3个月到2个星期内进行。

C.最近的一项社会调查显示,不少网络游戏带有暴力情节和色情内容,这无疑会严重影响青少年的身心健康。

D.面对有5名具有NBA打球经验的美国队,中国队并不怯阵,整场比赛打得气势如虹,最终以三分优势战胜对手。

5.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是( )。

A.和煦的春风带来生机盎然的季节,学校社团的招新活动再次成为一道亮丽的风景线,男女学生纷至沓来,踊跃报名。

B.机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全,目前虽有一些已搬下山,但这对实现机场净空不过是九牛一毛。

C.东方大学城在短短四年内就以2.1亿元自有资金获取了13.7亿元巨额利润,这种惊人的财富增长速度确实匪夷所思。

D.很多教师和学生都有这样的经验和体会,在考试前一定要保持轻松的心态,采用疲劳战术和题海战术只能事倍功半。

6.诗中哪些词句使用了比喻修辞手法?请找出来并指出其比喻含义。

答:

7.“恐年岁之不吾与”和“忽奔走以先后兮”的句式特点。

答:

身披香草,身形美丽:

9.摘出表现屈原外貌、风度和品德情操的诗句。

10.“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的?他描写这样的“奇服”有什么作用?

[甲]

(一)帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。

答:

12.阅读3~4节,体会诗人有着怎样的品质?是怎样形象地描绘的?

答:

13.诗人感到流年似水后又是怎样做的呢?

答:

14.第5、6节内容有何深刻含义,在行文上有何作用?

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

15.对句中加点词的解释错误的一项是( )。

A.背绳墨(喻准绳)以追曲兮 伏(守,保持)清白以死(为……而死)直兮。

C.屈心而抑(压抑)志兮,忍尤(尤,罪过)而攘(忍受)诟(耻辱)。

D.謇朝谇而夕替(贬黜) 将往现乎四荒(四处荒凉、冷落)。

16.下列句中加点词解释错误的一项是( )。

A.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 高,加高。长,加长。“高”和“长”这里都作动词。

B.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 泽,污浊。昭质,即指诗人内怀的美德。亏,亏缺。

C.回朕车以复路兮,及行迷之未远。 朕 ,秦以前一般都可用于自称。复路,返回原路。之,这里无意义。

D.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? 虽,即使。惩,惩罚。

①怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

译文:

②鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

译文:

③民生之各有所乐兮,余独好修以为常。

书能无字吗?依正向思维,无字便不成书;若从反向思维,确有无字书在。周恩来曾撰联:“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”可见,无字书一词并非笔者无端臆造。

历史上有关读书的故事很多,每有令人扼腕长叹者。据载梁元帝是个耽书的人,兵临城下还在龙光殿讲《老子》经义,灭国前悔恨不已,焚尽所藏图书,哀叹为书所误。当时人和后世人都觉得荒唐。惟有王夫之见解独特:“帝之自取灭亡,非读书之故,而亦未尝非读书之故也。”他认为梁元帝没有从书中得到有关“身心”“伦物”“政教”等等切实有用的教益,耽书便成了“玩物丧志”,与耽酒、耽色并无两样,所以也可以说因书致亡。他沉重地指出其症结所在:“无高明之量以持其大体,无斟酌之权以审于独知,则读书万卷,止以导迷,顾不如不学无术者之尚全其朴也。”王夫之在这里提出的实际上是一个善读的问题。

如何善读?王夫之作了回答:“辨其大义,以立修己治人之体也;察其微言,以善精义之神之用也。”然而,“大义”“微言”往往不在字面上,须从字句外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。

读无字书还有另一种模式,即周恩来联语所云,“从无字句处读书”。

书是知识的载体,但知识并不仅仅存在于书中,真理往往更在字句之外。毛泽东强调实践出真知,诚是至理。周恩来的联语与之暗合。这一点似乎古人早就发现了。张潮说过:“善读书者,无之而非书。山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。”自然,张潮妙舌如环,说的是慧业文人的话。事实上,生活上任何一个领域都有书在,官场是一本书,商海是一本书,文坛艺苑也是一本书。最叹为观止的,一个人便是一本书!在恒河沙数般的“人书”中,有的书好懂,有的书难猜,有的书清奇,有的书恶俗,有的书引人入胜,让人爱不释手,有的书云山雾罩,不知伊于胡底。而真知总在这些书中,或微或著,或隐或现,待读书人去探求。

我想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字?古往今来蠡测纷纭,无非围绕一个“功”字立论。一说功大得写不下,二说无功可写,三说不知该如何写,四说留待后人去写。我以为第二种似可排除,武则天分明有功,这是事实,她自己也断不会如此“谦谦君子风”!第三种低估了武则天和上官婉儿们的文学才能,又把武氏想象得太迂,难道她迷惘于功首罪魁“对半开”?如斯大林式过和功“三七开”?或不如斯大林式的“二八开”?抑或“九个指头与一个指头”的“主流支流”的定性说?第四种似觉有理,却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛差近,但也难定论,说不准哪天出土文物揭开了秘密,那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻!

哎呀,读懂一块无字碑已非易事,读懂天下无字书不是更难吗?除非不读。

19.文中讲梁元帝耽书亡国的故事用意是什么?

21.①文中举武则天的“无字碑”用意何在? ②第2段与第3、4段是什么关系?

22.结合课文,以“我眼中的屈原”为题,谈谈你对屈原的评价。

离骚教案【篇2】

1了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

2鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。

2欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

使用多媒体.课件,让学生观看影片《屈原》的几组镜头:

屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟泽畔,抱石沉江,并配以主题歌曲。

提问你们知道屏幕上这位历经坎坷,依然忠君爱国的诗人是谁吗?(学生答:屈原)端午节时

民间有一个习俗:吃粽子、赛龙舟(放出粽子,赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。

让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原,教师予以补充,多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。

屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等,都很熟悉,善外交辞令。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及应对宾客,起草宪令及变法,对外参加合纵派与秦斗争,两度出使齐国。因受小人陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以明忠贞爱国之怀。

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《离骚》,因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”,是中国古典诗歌的两大源头,对后世有着深远的影响。

那么“离骚”是什么意思呢?离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

第一遍:要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍:让学生轻声跟读。第三遍:让学生大声朗读。

②指名学生朗读,其他同学指正读音及节奏。

③教师.总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍,随文切分。

④集体朗读,要求读出语气。

提示:“兮”字,语气助词,读时应拉长语气,齐读时感受文章所表达的思想感情。

(2)疏通诗句,初步感知。(要求学生默读课文并借助课文注释及工具书,边读边归纳,教师巡视作必要点拨,解答学生的疑问。)

(3)质疑释疑(要求学生四人一组,把不理解的地方写到纸上,并由一名代表提出,教师可让其他学生一起讨论,如若较难,则由教师分析。)

苗裔(yì):后代子孙孟陬(zōu):正月揆(kuí)揣度扈(hù)被、披辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(yù):水急流貌搴(qiān):攀、折阰(pí):山坡、岭上骐骥(qíjì)骏马申椒(jiāo)申地产的椒蕙茝(chǎi)香草名

昌被(pī):穿衣而不系带的样子,比喻狂乱不羁惮(dān):害怕捷径:比喻政治上的邪道

踵(zhǒng):脚后跟荃(quán):香草名,喻楚怀王謇謇(jiǎn):忠贞的样子

恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不与吾”全句译为,只怕年岁不等待我。

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论.教师作适当点拨)

[明确]节选部分,诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

(1)在你的想像中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度?(可先让学生发挥自己的想像,用自己的语言概括,然后再用课文中的诗句来说)

[明确]“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“乘骐骥以驰骋兮,来寻道夫先路也”,诗人身披香草用以表明自己高洁的品质,诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始,诗人使用大量笔墨,从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字,又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上,诗人进一步叙述自己及时修身,培养高尚的品德,锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国,令楚国振兴,使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和三张,能够把楚国引向康庄大道。

(2)《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难抒之情。

例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦

离骚教案【篇3】

辽宁中公教育:

《离骚》说课稿

教学目标:

1了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。锁定

重难点教学重点:

1了解屈原生平及《楚辞》的一般特点

2鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。

教学难点:

1关键词语的疏通理解。

2欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

教与学互动设计:

辽宁中公教育:

(一)创设情景、激情导入使用多媒体课件,让学生观看影片《屈原》的几组镜头:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟泽畔,抱石沉江,并配以主题歌曲。提问 你们知道屏幕上这位历经坎坷,依然忠君爱国的诗人是谁吗?(学生答:屈原)端午节时民间有一个习俗:吃粽子、赛龙舟(放出粽子,赛龙舟图画)就是为了纪念屈原的。

(二)自主 合作 探究

1关于作者及《离骚》让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原,教师予以补充,多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。 屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族,与怀王同祖。屈原学识渊博,对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等,都很熟悉,善外交辞令。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒,辅佐怀王,参与议论国事及应对宾客,起草宪令及变法,对外参加合纵派与秦斗争,两度出使齐国。因受小人陷害,他两次被流放,最后投汨罗江而死,以明忠贞爱国之怀。今天,我们就来学习他的代表作《离骚》本文选自《楚辞》。(投影)“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《离骚》,因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”,是中国古典诗歌的两大源头,对后

辽宁中公教育:

世有着深远的影响。 那么“离骚”是什么意思呢?离通“罹”,遭遇;骚:忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

2.整体感知

(1)诵读课文

①放录音或教师范读第一遍:要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍:让学生轻声跟读。第三遍:让学生大声朗读。

②指名学生朗读,其他同学指正读音及节奏。

③教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍,随文切分。

④集体朗读,要求读出语气。提示:“兮”字,语气助词,读时应拉长语气,齐读时感受文章所表达的思想感情。

(2)疏通诗句,初步感知。(要求学生默读课文并借助课文注释及工具书,边读边归纳,教师巡视作必要点拨,解答学生的疑问。)

(3)质疑释疑(要求学生四人一组,把不理解的地方写到纸上,并由一名代表提出,教师可让其他学生一起讨论,如若较难,则由教师分析。)

辽宁中公教育:

①重要词语(投影)苗裔(yì):后代子孙 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(yù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、岭上 骐骥(qíjì)骏马 申椒(jiāo) 申地产的椒蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系带的样子,比喻狂乱不羁 惮(dān):害怕 捷径:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):脚后跟 荃(quán):香草名,喻楚怀王 謇謇(jiǎn):忠贞的样子羌(qiāng)楚辞中所特有的语气词 灵修:神明、有远见的人,喻楚怀王

②通假字肇锡余以嘉名:锡通“赐” 赐给来吾道夫先路也:道(dǎo)通“导”向导指九天以为正兮:正 通“证”

③同类活用名余曰正则兮。名词用作动词 命名字余田灵均。名词用作动词 给人取表字

④特殊句式恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不与吾” 全句译为,只怕年岁不等待我。

(4)主旨把握课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。(学生讨论.教师作适当点拨) [明确]节选部分,诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情,表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

3研读探究

辽宁中公教育:

(1)在你的想像中,屈原有怎样的外貌,怎样的风度?(可先让学生发挥自己的想像,用自己的语言概括,然后再用课文中的诗句来说) [明确]“扈江离与辟芷兮, 纫秋兰以为佩”,“乘骐骥以驰骋兮,来寻道夫先路也”,诗人身披香草用以表明自己高洁的品质,诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始,诗人使用大量笔墨,从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字,又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上,诗人进一步叙述自己及时修身,培养高尚的品德,锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国,令楚国振兴,使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象,代表着美好和正义的一方,作者相信他的理想和三张,能够把楚国引向康庄大道。

(2)《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语 ,可抒难抒之情。 例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。请找出相关诗句,说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。(学生小组讨论.教师作适当点拨〕[明确]“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻

辽宁中公教育:

指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,文中用“香草美人”表明对君王的忠诚,对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操,希望君王能够抛弃秽政,不要听信小人谗言,像古代贤明君主那样,以社稷为重,举用群贤,了解自己的忧国忧民的良苦用心。

(3)文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想,还使用了什么手法?请举例说明。[明确]还使用对比手法。如:古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比,以此告诫楚王要任人唯贤:“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此,表达自己九死不悔,献身理想的爱国情感。

4品读鉴赏

(1)你对《离骚》的语言有什么感受?

[明确]①汲取散文的笔法,行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞,使整首诗整齐而节奏鲜明。 ②大量用“兮”字,不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人。

(2)齐读全文,找出文中能体现屈原高贵品质的诗句,并摘抄。“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮,夫维灵修之故也”——忠君报国,虽死不悔。“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理,永不言弃。 这些感天动地的诗句,令我们感受到诗人高贵的品质,

辽宁中公教育:

宁死不屈的精神。正如司马迁所赞:“推此志也,虽与日月争光可也。”而从此,一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋,深探注入到中华文化中来,成为我们民族文化的光辉传统。

(3)分析特色:谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。

①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力,用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体,显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格,为追求真理至死不悔的高尚品德,又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。

②比兴手法的运用。依诗取兴,引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展,而以比喻最为突出。如文中用“美人” 喻指楚怀王,用“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,把比兴与表现的内容合而为一,使诗中的意名胜具有了象征意义。

③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮,字余曰灵均” “朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”等句,句式整齐.情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展,在诗中大量锤炼的

辽宁中公教育:

对偶句,是对诗歌语言发展的重大贡献,对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。

5探究阅读

(1)(多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头)面对屈原抱石沉江,你赞成这一举动吗?(可在班内展开辩论,只要学生言之成理即可) 不赞同:屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。 可以理解:作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人的关系,他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现,他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的,并不是他真心所愿。

(2)学习这篇文章,你有哪些启发?(言之有理即可)观点:①一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,决不能动摇和悔改。 ②人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。 ③在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。(3) 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论,写一篇评价屈原的文章。

离骚教案【篇4】

1、给下列加黑的字注音:

A、“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”高,加高。长,加长。“高”和“长”这里都作动词。

B、“芳与泽杂糅兮,唯昭质其犹未亏。”泽,污浊。昭质,即指诗人内怀的美德。亏,亏缺。

C、“回朕车以复路兮,及行迷之未远。”朕,秦以前一般都可用于自称。复路,返回原路。之,这里无意义。

D、“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”虽,即使。惩,惩罚。

A、背绳墨(喻准绳)以追曲兮。伏(守,保持)清白以死(为……而死)直兮。

B、不吾知(了解)其(无意义)亦已(罢了)。

C、屈心而抑(压抑)志兮,忍尤(尤,罪过)攘(忍受)诟(耻辱)。

D、謇朝谇而夕替(贬黜),将往现乎四荒(四处荒凉、冷落)。

4、翻译下列句子:

⑴ 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

⑵ 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

⑶ 民生之各有所乐兮,余独好修以为常。

2、亦余心之所善兮,。

3、,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,。

4、制芰荷以为衣兮,,,苟余情其信芳。

5、,长余佩之陆离。,唯昭质其犹未亏。

6、民生各有所乐兮,,,?

7、屈原,名,字。其代表作主要有、、、等。

8、《离骚》全诗主要以主人公“余”的构成。它采用和手法。

9、“离骚”,按东汉班固的解释,即的意思。

10、《楚辞》是由(朝代)代(姓名)所辑录的、及后人仿写的作品,因这些诗歌故名为“楚辞”。

有些诗歌虽然都表现了健康的思想感情,都是属于成功之作,但由于历史条件不同,作者的世界不同,诗中所表现的思想感情仍有深浅和高下之分。下面这三首诗词都是借梅花抒情怀,但寓意各不相同。仔细阅读,认真比较,说说这三首诗词所表现的思想感情有什么不同,为什么会有这样的差别。

众芳摇落独暄(xuān)妍,

占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,

暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,

数蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎(xiá),

驿(yì)外断桥边,

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,

更著风和雨。

无意苦争春,

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,

风雨送春归,

飞雪迎春到,

已是悬崖百丈冰,

犹有花枝俏。

俏也不争春,

只把春来报。

待到山花烂漫时,

生态系统是耗散结构,它不断与环境交换能量与物质,输入的能量在系统中转化消耗,以此维持系统的有序结构,没有能量的输入,系统就将互解;输入的能量削弱,系统就要退化,植物固定太阳能为生态系统输入能量,它是生态系统的能源心脏,降低生态系统第一性生产,削弱生态系统输入的能量,必然导致系统的退化。黄土高原垦殖指数一般超过50%,不少地区在70%以上,而所剩无几的草场、次生林在人为干扰下生产量也很低。这样大幅度地削弱生态系统的能量输入是黄土高原生态系统退化、生态平衡破坏的基本原因。

“这样大幅度地削弱生态系统的能量输入”所指的依据是:

A、指草场、次生林在人为干扰下生产量很低。

B、黄土高原的垦殖指数过高,而所剩无几的草场、次生林在人为干扰下生产量也很低。

C、黄土高原垦殖数过高。

离骚教案【篇5】

教学目标:

①了解屈原生平,理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质,从而培养学生爱国忧民的思想感情。

②反复诵读,抓住关键词语,疏通诗句,培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

③通过鉴赏重要语句,让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

教学重点、难点:

重点:①鉴赏重要语句,感受屈原高尚的人格美。

难点:①关键词语的疏通理解。

②欣赏诗中的比喻手法,了解《离骚》的浪漫主义特色。

教学方法:朗读法合作探究法

教学准备:多媒体课件

教学安排:一课时

教学过程预设

一、导入:

“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”袅袅秋风,不知从何悄悄袭来,让洞庭生波,让木叶飘零,让山河变色,让我们心底生凉。每每读到屈子的这两句诗,我的眼前会倏然立着一位满身忧伤的诗人,面对浩浩汤汤地洞庭波涌,他形单影只,兀立于萧瑟的秋风中。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“长太息以淹涕兮,哀民生之多艰”,这是一个什么样的诗人?一个不断求索的诗人,一个不断追寻的诗人,一个时时掩面痛哭的诗人,一个对人间邪恶不断诅咒的诗人,一个颜色憔悴形容枯槁行常常吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人。为什么他的诗能够穿时间的长空走进我们的心灵,一次次地打着我们?为什么他一次次地被提起,一次次地被颂扬?为什么他能为成为我们中华文化一个符号,一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑?

今天,就让我们走进《离骚》,走进这个诗人的心灵世界,去感受他的痛苦与人格魅力。

二、简介诗人:屈原(约前340~约前278)名平,字原。战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。屈原作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《渔父》、《招魂》等,凡23篇。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”,“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

三、朗读诗歌

1、听录音朗读,读准字音。

2、听录跟读,把握诗的节奏。

(教师总结骚体诗的诵读节奏。A、一般每句二至四个节拍,随文意切分。B、注意

延长。C、注意重音D、注意感情)

3、学生自读。

(提示:“兮”字,语气助词,读时应拉长语气,读时感受文章所表达的思想感情。)

四、利用注释,读懂诗句。

1、《离骚》的题旨,司马迁解释为“离忧”,意思尚不够明白;班固进而释“离”为“罹”,遭遇),以“离骚”为"遭忧作辞";王逸则说:"离",别也;骚,愁也。把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。

2、区别下列各组划线词的意义和用法。

之哀民生之多艰

高余冠之岌岌兮

固固前圣之所厚

自前世而固然

以长太息以掩涕兮

既替余以蕙纕兮

竞周容以为度

虽余虽好修姱以鞿羁兮

虽九死其尤未悔

虽体解吾犹未变兮

3、指出下列句子的句式特点。

不吾知其亦已兮

长余佩之陆离

4、重点词:

①兮:语气助词,相当于“啊”,“楚辞”中大量用“兮”,有时在句中,有时在句末。

②替:废弃、贬斥。申:加上罪名。蕙纕、揽茝,比喻高尚的德行。

③浩荡:荒唐。民心:人心,或指诗人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。谣诼:造谣,诽谤。

④固:本来。错:通“措”,措施。以为:以之为,把……当作。度:法度,准则。

⑤忳(tún):忧闷。郁邑:通“郁邑”,忧愁苦闷。侘傺(chàchì):失意的样子。溘(kè):突然、忽然。

⑥群:合群。圜:通“圆”。周:合。孰:何。

⑦尤:罪过。攘:忍受。诟(gòu):耻辱。伏:守、保持。

五、品读诗歌:

自主合作探究

1、诗中写出了屈原怎样的命运?

美政理想(至善至美)与黑暗现实矛盾,独特个性(纯洁无暇的贵族血统与心性,正直,忠正)与社会、历史冲突(站在整个社会的对立面),在失败面前他不能沉默,不能隐忍,不能迂回,不能无闷。他呼喊,他叫屈,他指责,他抗争,于是,他得到的是更大的打击与蔑视,是别人对他的彻底的失望。他一点出不含蓄,一点出不躲闪,一点也不讲策略,他怒形于色,他由此遭到邪恶的全面攻击,他与邪恶没有丝毫的相容余地。他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最惨绝人寰的战士,他的悲剧命运是不可避免的。

2、诗中写出了屈原怎样的品格?

明确:

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 (刚正不阿,一身正气)

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(疾恶如仇,不同流合污)

民生各有所乐兮,余独好修以为常。(洁身自好,自我完善)

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(坚持真理,献身理想)

3.屈原抱石沉江这一举动,你是如何看的呢?

六、悟理:

主题性研究课题:文学即人学。学完本文后,你认为在商品经济的今天,学习屈原的为人处世是智还是愚?

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