路观后感

路观后感。

不管是在校还是入职，我们都需要掌握写作，文字与句子最终写成作文才能完整的表达我们复杂的思想。一篇好的作文往往蕴含了人们想说却说不出的话语，我们怎么动笔去写一篇作文呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上路观后感，相信你能找到对自己有用的内容。

路观后感(篇1)

今天，我学了《成功的路》这篇课文，内容是：红马驹、黑马驹、白马驹一起和妈妈赛跑，结果都输给了妈妈，小绵羊嘲笑他们，白马驹害羞了，再也不敢和妈妈比赛了，只有红马驹和黑马驹还在锻炼，结果黄牛夸奖了他们后，黑马驹就骄傲了也不再练了。只有红马驹毫不松懈，不管刮风下雨，不管电闪雷劈，不管严寒酷暑，不管烈日炎炎，每天坚持练，终于夺得了金牌。我记得在生活中，有一次，我和老师一起打乒乓球，我输给了老师，我想放弃，当了白马驹，但经过了老师一次又一次地教育，我便发奋地练，终于超过了老师，我就做了踏踏实实的红马驹。还有一次是在弹琴时，我总也练不好，妈妈怒火冲天地说：“我要砸了你的`琴，你真是白学了。”但我还是坚持学了下去。于是，我又一次当了红马驹。我想我一定要向能坚持的红马驹学习，学习它那种不放弃不骄傲的精神，这样，将来我才会成功。《成功的路》读后感作文300字

路观后感(篇2)

初识小鹏，源于他的《背包十年》。当时疑惑于中国居然有“专职旅行”的背包客，长达十年的旅途也让小鹏蒙上一层耀眼光辉。随着了解，又发掘他同贝爷专业的赞助探险截然不同，并非为钱，而是兴趣与坚持。

本书，我阅读的是电子版，捏合放大的图片实在舒服，舒适的排版更是增强性价比。略微不足的是，虽然小鹏费了大力气把《摩托旅行》的地点标注地图上。明显地，他并未轻易分享。这样也挺好，我们才能更期待专属自己的旅行。

先来感叹小鹏在这些年强化出的五官：嘴巴简单训练便能用当地语言进行简单沟通，耳朵能凭声音就判断对方所说语种，眼睛能发现更多的绚烂色彩，与想帮助自己的陌生人接触便快速发觉对方善恶，以及，最羡慕的身体倒时差能力。看似用处不大，但透过文字，我更能从这些斑斓的词汇中描述出丰富又独特的异国之美。

关于格瓦拉：

这个无畏的斗士因为同名购票网站的宣传，想必影响力相当深远。可之前就崇拜他的人也绝对不少，部分人看过《摩托日记》的电影，更多人读过《摩托日记》的书。那种自由，那种肆意想必都在某一刻影响很多读者观众，但保持内心激情并坚定目标的实在不多。尤其书中谈到很多外国读者，甚至格瓦拉的同乡们都曾想旧路重游。但小鹏做到了，着实让本书多了份励志跟激情。伴随旅途中对格瓦拉生平的完善与熟悉，最初的光辉铁定暗淡许多，可在读书过程，我的注意力逐渐从格瓦拉转移到小鹏本身，毕竟他俩并不相同，毕竟历史无法复制。

那些绚丽：

小鹏的双眼善于发现并描述色彩，也许是旅途地的美好风景，太多的艺术品格外有魅力。但绚丽的城市也足以让旅途充满惊喜。利用船厂油漆泼绘的街道，少了孤高，多了草根。多彩的地摊，车辆，建筑也成为旅行记录的风景，实在有够奇特。

那些球赛：

今晚的微博还在讨论“在3—0零封河床队后，巴萨第三次捧起世俱杯冠军奖杯。”羡慕小鹏居然亲临球赛现场，虽然曾被警告，幸好有惊无险抵达场地。他遇到了亢奋的球迷，分别喜欢不同球队的情侣，激情的球迷与激烈球赛带来的刺激，简直感同身受。

那些意外：

人生不如意，十有八九。虽然开篇就提到签证的困难，我始终相信能成功！毕竟书还有大半没读，从不会一直写家里蹲的日子吧？但随着跟随小鹏了解世界，也发觉意外与惊喜都逐渐能被接受了。

关于阅读：

读万卷书，不如行万里路。本次旅行的源头有很大程度源于图书，但收获却与书本里的大不相同，但经验可以参考。两者的辅助才让这次的旅行碰撞出火花吧。

不同之前的激情，感觉这本书更加沉淀，或许是小鹏完成青旅创建后的坦然吧，但他的成熟与收获在文中很好的表达出来了。既然经历，就无需后悔！

路观后感(篇3)

为响应公司加强团员青年终身学习理念的号召，我认真地阅读了由心理医生M斯科特派克所著的《少有人走的路》这本书，并先将部分读后感总结如下。

首先，如该书所说，这并不是一本时髦的书，它或许并不具有让读者感受到美好的幻想与沉浸的力量，但是他却把我们长久以来一直不敢面对、一直逃避的问题一语道破，带给我们心灵上巨大的冲击。

而这些我们不敢面对、一直逃避的`问题就是所谓的“痛苦”。我们当中的许多人，从幼年时期开始，当面对一些自己不愿意接受、或是难以接受的事情都会选择逃避，但这实质上是拒绝了让我们成长的机会、拒绝了让我们身心变得更加强壮的机会、拒绝了让我们在“痛苦”面前成为巨人的机会！而该书的作者M斯科特派克则通过自身的故事来激励我们要敢于面对痛苦、面对自己的问题，不要选择逃避，一味的逃避只会让我们的心灵永远停滞不前，而直面问题、直面我们不愿意接受的任何事情都将会让我们的心智更加成熟。

我记得在让·雷诺饰演的电影《这个杀手不太冷》中，小女孩马蒂达问杀手里昂：“是人生原本就这样痛苦，还是只有童年才会这样痛苦？”里昂回答到，“人生便是如此。”而在另一部我已经不记得名字的电影当中，也是差不多的情境，一个男人告诉旁边的小男孩说：“要敢于面对痛苦，因为当你回首这一生的时候，只有痛苦才是最真实的感受。”

虽然以上这些内容都出自电影之中，但是其内涵无不与M斯科特派克所提倡的观念相呼应。那就是我们要直面痛苦，而且并非只是因为它能让我们变得更加强大，还因为我们每个人的一生都将面对许多的痛苦、许多自己不愿意接受的事，但也只有它们才能带给我们最真切的人生感受。在几十年之后，也正是它们才能够真切的证明我们真正的活过。

最后，在工作中也是一样，不论我们从事什么行业、干什么工作，都将遇到许多不如意的事情、难以接受的事情，但是我们应该要做的不是逃避，而是要积极的面对。要如说中所说的那样，抛弃依赖感、用于承担责任、尊重事实，让自己能够清楚的明白自己有什么地方不足，有什么地方比不上别人，然后不断提高自己的工作能力、身心素质，让自己在一次一次的失意中不断强大！成为生活和工作当中的巨人！

路观后感(篇4)

[工作台。微笑的主持人。

主持人：观众朋友，大家好！《开卷有益》又与大家见面了，我是主持人陈莎。很高兴与大家在节目中讨论读书。有许多成语，如：悬梁刺股，闻鸡起舞，凿壁偷光，挑灯夜读，都说的是读书。那么，人们为什么要读书呢？读书与一个人的事业有些什么样的关联呢？带着这些问题，我们采访了一些学业有成的专家学者，看看他们是如何回答这些问题的。

[舒缓的古典器乐。

[横过316国道的建设东路，宽阔地伸向秀丽的梦圆小区。

[梦圆小区栅们。

[洁净的道路。

画外音：在金色的读书季节，我们踏着薄薄的春晖，寻访着梦泽读书人。

[左德成的家。

[墙壁上雅致地张挂着许多张国画，题名为《制心》的伏虎罗汉图引人注目。

画外音：这是我省著名的工艺美术大师左德成先生的家。

[书房内，左德承先生正在作画。

[国际国内一系列证书。

画外音：左德承先生是国际美术家联合会会员、中国工艺美术学会高级会员。由于左先生在环太平洋国家和地区的影响，目前他受聘于新加坡新神州书画院院士。

[挤满书籍的书橱。

[左德承在书橱翻查着书籍。

画外音：左德承自幼刻苦读书，学习书画、篆刻，书学“礼器”。

[聚精会神的左德承先生正在刻制印章。

[精美的《七十二观音》长卷篆刻作品。

[一些国画作品。

画外音：后来，他孜孜不倦地阅读大量名家著作，研习秦隶，篆习秦玺，进而在师承书画大师张振铎、赵之谦、齐白石等先辈的基础上，进行了长期的美术创作及考古美术研究。

[插画：旋转着的石膏雕像――这是本专题片的主人公左德承先生。（dg15.COM 工作总结之家）

[《云梦睡虎地秦简》巨型线装本。

[《为吏之道》拓片。

画外音：由于深厚的文化积淀和考古经验，左先生应邀参与了著名的隋州曾侯乙墓、云梦秦墓等百余座墓葬的考古发掘和考古研究，独立主持清理了闻名中外的《云梦秦简》，编写了《秦简隶书集字》。

[左德承著作《云梦睡虎地出土秦汉漆器图录》。一张张精美的漆器图。

画外音：这一本《云梦睡虎地秦汉漆器图录》凝聚了左德承先生深厚的文化功底和严谨的治学精神。

[现场采访之四：左德承讲述漆器图案的绘制所需要的.知识结构，如：线条、色彩、几何、古文化。

[插画：伴随左德承的讲述，展示一本本相应的教材或专著。

[引人注目的《中国美术全集・漆器》。一些相关著作。

画外音：受著名考古美术大师王世骧先生的邀请，左德承参与了《中国美术全集・漆器》一书的编辑工作，并与他人合作出版了其它方面的考古著作。

[一张张古朴的拓片。

[一幅幅绚丽的篆刻。

[一款款虬劲的题字。

画外音：左德承先生擅长篆刻，许多著名的美术大师都为他的作品题字。张振铎先生的题字是“艺苑珍品”“铁笔之光”；欧初先生的题字是“篆刻功多，即造妙境”。齐派篆刻艺术传人齐良迟先生题写了“钦佩先生对齐派篆刻艺术的探求精神”。

[靓丽的长轴博古画缓缓展开。

[写意的红蓝白绿菊花、兰草、水仙花栩栩如生，春意盎然地插长在鼎、鬲、簋、盘、觥、卣上。

[工笔的青铜器作品泛着远古的红铜色彩，大幅的铜绿色块在一些轮廓部位映射着浅白的光。

画外音：这是一幅风格独特，技艺精湛，工笔与写意交融，古典与现代相得益彰的作品，学术上称其为“博古画”。博古画是杂画的一种。北宋大观中，徽宗皇帝命王黼等人

路观后感(篇5)

内容简介：一个是毫无血缘却对她呵护备至的“哥哥”许凉辰，一个是眉眼如画对她一见钟情的“同桌”沈眉兼，谁才是命运安排给许暖迟的最后归宿？原以为幸福近在眼前，命运却对她开尽玩笑。男友要分手的冰冷宣言、被人包养的丑闻、与高中生斗殴致人伤残、重逢多年前抛妻弃女的父亲……命运的伏线到底隐藏了多少误会和真相？沈眉兼：“许暖迟，我会永远对你好。”许凉辰：“暖暖，我一直在你身边。”许暖迟：“请你相信，终有一日，我会成长为，你所期冀的样子。”

一路到夏天的尾声的读后感，来自淘宝网的网友：在你之前，我还不懂爱，在你之后，我爱上的每个人都像你。作者写得很好，看完后内心很有感触。许凉辰的守护让人心疼，每个人的生命中或许都有这样一个少年，值得你念念不忘。

一路到夏天的尾声的读后感，来自卓越网的网友：花火众编辑力荐青春荆棘派作者然澈90后专属解心之作！用微笑和眼泪为你筑一场倾城之伤。

路观后感(篇6)

各自的朝圣路读后感

当我们生活在这个现代社会中，总是被压抑的情绪、不安的心情所困扰，满脑子都是一些小人之心，难以释怀。于是，我们开始胡思乱想，完全不知道自己真正想要的是什么。直到有一天，我们听到了一些关于朝圣之路的故事，深受启发，开始思考这个世界和生命的意义。

《各自的朝圣路》这本书，记录了很多人的朝圣之旅，分享了他们所面临的困难、挑战，以及他们在旅途中的成长和领悟。在这些故事中，我们看到了不一样的人生，也听到了不同的声音，这些声音一次次地提醒我们：单纯、真诚、坚韧是人们需追求的品质。

每一个人的朝圣之路都是不容易的，它们代表着一种挑战，需要人们极大的付出和努力。这些经历中，每个人都有着属于自己的故事，但他们却又都是相似的——在这条路上，人们尝试排除障碍，摆脱自我的束缚，寻求内心的宁静。

当人们在这条路上追求自我，往往是朝圣路上最需要付出努力的时候。面对着担忧、无助和生命的挑战，每个人的经历中都会经历一些相似的磨难，从中出发点上，人们寻找出门道，无论是内心还是体验，他们都会有所获得，从而更加坚定了自己的信念。

如果我们能够以一种改变自我、发现内心的方式去面对这条路，生活就将会变得更加灿烂和美好。在这条路上，我们可能会遇到很多困难和挫折，但只要我们坚信自己的道路，便能够走出一个很好的结果，找到真正的自己。

总之，读完《各自的朝圣路》后，我深深地感到一种情感投入和启示。在这个繁忙的现代社会中，我们往往忘记了真正的自我，忽略了内心最真实的愿望。然而，这些朝圣者的故事告诉我们，只有坚持内心最真实的想法，才能跨过那些最艰难的路程，实现自己的梦想。最后，我深信这本书能给我们带来和平、希望和勇气，让我们的生命变得更加美好！

路观后感(篇7)

1 、收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。

2 、跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。

3 、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

4 、即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。

5 、即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。

6 、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。

7 、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

8 、假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。

9 、钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。

10 、教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。

11 、即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。

12 、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

13 、岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。

14 、克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。

15 、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

16 、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

17 、只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。

18 、埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。

19 、浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。

20 、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

路观后感(篇8)

我去年和几个朋友一起进行了一次朝圣之旅，每个人选择了不同的目的地和路线。不同的路线和目的地带给我们不同的体验和感受，但共同之处是对内心的反思和思考。

我选择了前往西藏朝圣，我相信西藏这片神圣的土地会给我带来启示和力量。我走过了著名的布达拉宫和贡嘎山，参与了当地的传统宗教仪式。在那些神圣的场合，我感受到了内心深处的平静和安宁。我发现自己的心境得到了升华和净化，这一点是游历其他地方所不能比拟的。我回忆起那些仪式时，我仿佛能够听到自己内心深处的声音。

我的另外一个朋友选择了走圣雅各之路，这条路程对他而言是一次身心的挑战。他告诉我们，这条路程全长900公里，而且途中有很多的山路和高山峡谷。他在这条路上遇到了很多挫折，但每一个疲惫的步伐都是一种成长和进步，这些挑战培养了他的毅力和耐力。他告诉我们，虽然这条路很难走，但内心的成长和感受是无与伦比的。

另一个朋友选择了参观印度的佛教寺庙，他是一位瑜伽爱好者。在寺庙内，他参与了各式各样的冥想、瑜伽和禅修活动。他告诉我们，这次朝圣之旅不仅仅是对于瑜伽的修炼，更是对人生的思考和追求。他从这些活动中感受到了自己内心深处的平静和和谐，他意识到改变和成长来源于内心的净化，这是外面的世界所无法带来的。

最后一个朋友选择了太虚之道朝圣之旅。他反思着生命的本质和意义，探索人生的意义。在这条路程中，他遇到了许多有经验的老道士和太虚之士，他们用生动的故事和成语来告诉他人生的真谛。这些道理是先贤们思考和探究的结果，这些先贤们留给后人的智慧是无价的。

总的来说，我们每个人都选择了不同的朝圣之路，但我们共同的体验和感受是对于内心的反思和思考。朝圣之路不仅仅是一个旅程，更是一次寻找自我、平静内心和挑战自我成长的机会。无论何时何地，我们都可以在心灵上面去进行朝圣之旅。

路观后感(篇9)

（1）认识17个字，会写8个生字。

（2）正确、流利、有感情的朗读课文。

通过对比三头马驹在学习赛跑事件上的.不同态度，在朗读中体会成功的秘诀。

让学生懂得要想取得成功要毫不松懈、坚持到底、不能骄傲。

2、认识17个字、会写8个字。

看到这样的课题，你想说什么？

1、请同学们自由读课文，遇到不认识的字画下来。

2、听老师范读课文，注意自己不认识的字的读音。

4、小组内交流：向同学介绍你的认字方法，对一些难记的字小组合作讨论。

成功、强壮、坚持、锻炼、夸奖、毫不松懈、

马驹、冠军、害羞、严寒酷暑、插上、奔跑、

（1）只有红马驹毫不松懈，不管刮风下雨，不管严寒酷暑，每天坚持锻炼。

（2）在运动会上，红马驹像插上翅膀一样，奋力奔跑，像闪电，像疾风，重于多的了冠，超过了一个又一个的对手终于夺得了冠军。

8、指名朗读课文，把课文读正确。

1、出示要求写的8个生字。

4、教师重点指导以下几个生字的书写冠、害、夸。

5、教师范写生字，学生观察。

6、学生练习书写，师巡视指导。

路观后感(篇10)

这个阶段给我感想最深的是刘亦婷的父母在刘亦婷一五天大的时候，就向他灌输词汇。比如说他们经常拿着玩具反复的叫着它的名字，接着在叫那个玩具的名字，她就会用眼睛盯着那件玩具，当在叫玩具的名称时，她就会有反映的用双眼盯着那件玩具。这说明刘亦婷的早期教诲的确起了不小的作用。

这一个阶段是我觉得有用，而又没有用的地方。因为我不怎样信早期教诲，而刘亦婷最后的成绩，不得不使人想到这一个阶段的教诲的作用。

这一个阶段是我觉得有用，而又没有用的地方。因为我不怎样信早期教诲，而刘亦婷最后的成绩，不得不使人想到这一个阶段的教诲的作用。

早期教诲中，我最尊崇、最相信的是“实践”。因为古有陆游“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；今有歌德“光有知识是不敷的，还应当运用，光有愿望是不敷的，还应当行动。”刘亦婷正是有那些动手的机会，才会一听就懂叠纸船，听“说戏”靠理解模仿就“入戏”。看到这些，我才更加相信“实践”了。实践是金，实践是银，实践是人生的一口粮，是遇到危险时自卫能力。

小学阶段也是至关重要的。其中我印象最深的是“学习的六风俗”——“尊重学习时间的风俗”“积极休息的风俗”“独立作业的风俗”“使用权威性东西书的.风俗”“正视错误的风俗”“保护目力的风俗”。其中我最同意“独立作业的风俗”：一是让她自己掌握时间，二是让她自己用录音机听写。这样既培养了学习的自觉性、独立性，也更加加强了她对学习的器重。

这个阶段刘亦婷的父母重要在培养一些好的学习风俗和技能，坚持记日记就是在这个阶段养成的一个极好的风俗，毕竟是在小学，日记只有一两句话没有什么，可只需能坚持，说实在，坚持记日记这个好风俗我到如今还没有养成：）。

刘亦婷的父母在培养刘亦婷的自信心的方面作了很大的工作（因为在高中阶段也有，但这是后话），在体育达标时，与刘亦婷一起锻炼，最终使刘亦婷失掉了跳绳冠军，使她增长了自信心，她的父母捉住每一个机会来锻炼她，更能看出这一点。

著名的革命家恩格斯说过：勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利竣事。

路观后感(篇11)

人生苦难重重！这是心理学家M·斯科特·派克在其著作《少有人走的路：心智成熟之旅》中的开篇第一句话。这是事实，也是至理名言。很多人在生活中遇到困难或问题时怨天尤人，为什么老天对我这么不公。仿佛一帆风顺才是人生应有的状态。然而事实与理想完全相反，问题和困难才是常态。我们一生会不断碰上问题，问题带来痛苦，解决问题也会痛苦。所以人生苦难重重！

人生是不断遇到问题并解决问题的过程。问题带来痛苦，但如果我们不逃避问题，而是勇敢地直面它，解决它，那么问题同样可以带来智慧的启发，带来心灵的成长。人就是在不断解决问题的过程中走向成熟，就像本杰明·富兰克林所说的，“只有痛苦才能给人带来教益”。为解决问题而不懈努力，也正是人生中应该做的事。

那么在面对问题时，你是慌忙逃避，是畏惧害怕，还是勇敢面对，努力解决呢？应该都有过吧。趋利避害是人的本性，既然问题带来痛苦，那么我们感到害怕，想要逃避也是人之常情。但遗憾的是，逃避问题并不能让问题消失，它还是在那里。而只有直面问题，努力克服困难，问题才会被解决。而自律则是帮助我们战胜恐惧，直面问题的重要手段。所谓自律，就是主动让自己直面问题，承受痛苦，最后解决问题，走向成熟。《少有人走的路：心智成熟之旅》这本书中提出自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。我认为这四个原则既是实现自律的方式，也是自律的人应有的表现。

推迟满足感——先苦后甜

前文说过，逃避问题不是解决之道，因为问题不会因为你的视而不见而自行消失。而作者认为，逃避问题是心理疾病的根源。其中一种逃避问题的表现，便是拖延。拖延时间，把痛苦延后，先享受眼前的欢愉，问题以后再说。中国的老祖宗们早就了解拖延的危害，“日日复明日，万事成蹉跎”警醒着后人。很多人在工作中喜欢先完成简单的任务，把困难的任务留在最后，然后在想起最后的难题时总是痛苦不堪，愈加倾向于把难题拖延下去，陷入了先甜后苦——拖延的恶性循环。其实仔细想来，拖延也不是明智的选择：在不断拖延的过程中，我们同样会受到这个待解决的难题的折磨——眼前的欢愉，被未来的痛苦所损耗。与其如此，不如一开始就承受痛苦解决问题，然后换来成就感和无忧无虑的双重快乐。所以，形成先苦后甜的意识，优先解决棘手的问题，这不仅可以让我们心智成熟，也是获得更多快乐的有效途径。

承担责任——事在人为

不能及时解决问题，问题便会像一座山一样横在心中，阻碍心智的成熟。逃避问题的另一种表现，就是在问题面前两手一摊：“出现这种问题不是我的责任，是别人，是社会因素造成的，所以要让别人来解决”。自己的问题只有自己能解决。手脚长在自己身上，脑子长在自己头上，选择做什么不做什么全由自己。我在工作中见到这样一种人，上级分配任务下来时，他的第一反应是这个任务在不在我的职责范围内——他把自己的工作职责划分得比谁都清楚——如果超出一点点他的职责范围，就会立刻拒绝：“这不是我该做的工作。”仔细核算过以后发现确实是分内的事，怎么办？接任务吧？慢着，先找上级谈谈：“你看我现在已经这么多任务在身，再分配任务恐怕完不成了。”上级不同意，只能接了，“好吧我尽力而为，但做不好可别怪我，毕竟我说过可能完不成。”最后任务真的没完成好，他还有话说：“我早就说过了，而且这是公司制度有问题，这种职责就不应该分配给我这个岗位。”仔细看看好像他也没有做错什么，但总觉得让人讨厌。他说的可能都是实话，但句句都在推卸责任。工作中不愿承担责任，就难有大的作为，生活中不愿承担责任，最后只会问题缠身。只有对自己说这是我的问题，我也有责任，要我自己来解决，我可以采取行动处理问题，情况才会好转。

忠于事实——敢说真话

我自己刚看到这一个原则时有些不以为然：诚实和自律有什么关系？读到后面就有了答案：没错，有关系。每个人都会形成自己的价值观，并随着阅历的丰富不断改变，不断完善。但有些人，到了一定年龄后便不再接受改变，抱着自己已经过时的观念故步自封，即使是他人指出自己的错误，也会固执地反驳“你凭什么质疑我？！”。这是无视现实的表现，是对自己撒谎，也是拒绝正视问题。人总是会本能地拒绝变化，就像本能地逃避问题一样。为了替自己辩护，有时不惜用谎言掩饰，欺骗他人也欺骗自己：“我没错”。虐待子女的父母总是言之凿凿：“我这是在教育孩子！”是在发泄私愤还是教育，其实他们心中十分清楚。同样的道理，是否在逃避问题，拒绝成熟，我们自己心中也很清楚。忠于事实要求我们坚持自省，拷问自己是否真的说出了真相。只有这样，我们才能认清现实，戳穿自我辩护的谎言，让问题赤裸裸地暴露出来，然后再勇敢地解决它。

保持平衡——舍与得

心智成熟意味着直面和承受痛苦，自律同样是一项充满艰苦的任务。我们要推迟满足感，通过在眼前承受痛苦来换取未来的快乐；我们要勇于承担自己的责任，也要卸下不该有的责任；我们还要对自己诚实，与谎言作战。同时，我们也要过好当下的时光，有时也需要依赖他人，有时也要允许一些善意的谎言。如何在这看似相互矛盾的选择中保持平衡？答案或许又要从老祖宗的智慧中寻找——舍与得。这里的舍有两层含义，第一层含义是舍弃过多的欲望和要求。人非圣贤，无需以圣人的标准要求自己，自律的原则应该是弹性的约束，而不是把自己捆死的铁链。第二层含义是舍弃某些快乐，问题带来痛苦，解决问题同样带来痛苦，拖延问题、推卸责任、自我欺骗都能带来短暂的快乐，而我们必须舍弃某些快乐，主动选择承担痛苦。这些舍弃换来的，便是得，便是心智成熟的果实：我们更懂得如何解决问题，人生的问题不再让我们痛苦不堪。就像我们孩童时期面临的难题，长大之后再看就不再是难题。

自律是通往心智成熟之路的有效工具，即使如此，这条路还是荆棘密布，道阻且长。所以这注定是一条少有人走的路。

路观后感(篇12)

最近几年，在欧美和日本背包旅行的浪潮影响下，中国的旅游家也越来越多，相关的作品也就如过江之鲫，再加上一些专业作家的游记，像是毕淑敏的《藏在这世间的美好》等，以及诸多的旅游指导类书籍，比如大名鼎鼎的LONELY PLANET系列，旅游类书籍开始从小众走向大众。

然而山不在高，有仙则灵。书籍虽多，但良莠不齐。除了专业作家的游记外，很多作品文笔都比较差，更像是一本个人的旅行流水账，与文学作品相去甚远。本书的作者是小鹏，一个曾经的专职旅游家，出版过两本游记《背包十年》和《我们为什么旅行》。小鹏可以算是中国较早一批的背包客了，20几岁已经环游了世界，完成了人生的一大理想，着实令人羡慕。但是他的前两本书写的却比较一般，尤其是第一本《背包十年》，文笔一般，思路也比较混乱。经过两本书的历练，写作水平已经有了很大的进步，虽然还无法和作家相比，但俨然已经是一部文学作品了。

本书中，作者先从自己的南美之行开始讲起，一路旅行下去，重走格瓦拉当年之路。单反、手机、信用卡，基本就是作者的全部装备。就是这些简单的装备支持着作者的环游世界之旅，无论是欧洲、北美还是东南亚，都留下作者的足迹，无不令人感叹年轻真好。

古人云，读万卷书不如行万里路。本书最大的意义就是这种旅行的精神与勇气吧。在他的上一本书中，就阐述过“我们为什么旅行”。其实旅行更多的时候完全没有什么目的，不是为了开拓眼界，也不是为了放松心情。就是想要去旅行罢了。就像那个登山家对登山目的的回答，“因为山在那。”

旅行就是这样一种态度。在年轻之时，说走就走。可以没有多少钱，可以不会几门外语，甚至连要去哪都不知道。这就是旅行，想到就去做，毕竟有些事情，年轻时不去做，以后就更不会了。

延伸阅读

复兴之路观后感

作品名观后感究竟该如何写呢？不同的人会从不同的角度去思考影片，观众对于电影的情节都会有不同程度上的思考。观众的观后感能够反映出作品在社会和文化背景下的价值和作用，观后感写作，帮助培养写作逻辑，这篇充满干货的“复兴之路观后感”幼儿教师教育网小编亲测有效值得分享，相信本网页内容能为您提供帮助！

复兴之路观后感 篇1

《复兴之路》，很认真地看了这一部宣传片，一口气把它看完了，让我对中国有了更多的认识，让我增强了我的爱国之心。这一部片一共6集，围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国领导下所取得的伟大成就。《复兴之路》一片按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

第一集：千年局变。时间跨度：1840年---19。本集以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。把帝国主义侵略扩张和清王朝腐朽落后给中华民族带来的苦难与种.种救亡图存的探索相结合，透过那一时期中国政治、经济、文化、社会意识的独特历史细节，描绘出一幅苦难中不屈、黑暗中寻路、危难中图强的历史画卷。中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。

第二集：峥嵘岁月，时间跨度：19---1949年。本集以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。中华民族的伟大复兴由此进入新纪元，走上了新的道路。

第三集：中国新生，时间跨度：1949年---1976年。本集以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国独立自主探索国家发展道路的经验和教训。为了把一个落后的农业国迅速变成一个先进的工业国，中国领导中国人民以巨大的热情建设新中国，同时也在思考什么是社会主义，应该怎样建设社会主义。中华民族开始了在社会主义道路上实现伟大复兴的历史征程。

第四集：伟大转折，时间跨度：1976年---1992年。本集以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。农村改革的进行和经济特区的设立，拉开了中国改革开放的大幕。建立有计划的商品经济，撕开了高度计划经济的僵化体制，迈出了走向市场的重要一步，加强精神文明建设的任务同时被提上日程;在经历了转轨过程中的种.种矛盾和苏东剧变国际大气候的多重考验后，邓小平的南方谈话再次为人们对社会主义建设的思考指明了方向。中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。

第五集：世纪跨越，时间跨度：1989年---。本集以改革开放不断深化，综合国力全面提升，中国经济发展逐步融入世界，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。在社会实践的推动下，中国与时俱进，提出了“三个代表”重要思想，成为新时期中国发展的重要理论指导。20，党的十六大胜利召开，党和国家的中央领导集体再次实现平稳交替。中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。

第六集：继往开来，时间跨度：年---。本集以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为从新世纪新阶段党和国家事业的全局出发，党中央提出了坚持科学发展、促进社会和谐的重大战略思想，明确了中国特色社会主义事业的总体布局，即社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。

经过新中国成立50多年和改革开放近30年的努力，在中国的领导下，中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上，坚定地朝着一个富强、民主、文明、和谐的现代化国家迈进。在中国的领导下，沿着中国特色社会主义道路前行，中华民族的伟大复兴必将实现。

为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。电视政论片《复兴之路》——用历史感悟未来。《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。有观众表示，这是一部有深度、有力度的优秀政论片，看了之后情绪激昂，更唤起大家振兴中华的信心和决心。

复兴之路观后感 篇2

《复兴之路》我看的不是书，是电视片。当时是无意当中看到了第一集，觉得很有意思，而且一共是6集也不会占太多时间，就在网上一口气把6集全都看了一遍。

这部片子围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。《复兴之路》一片按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

第二集：峥嵘岁月，时间跨度：1912年——1949年。本集以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国共产党从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。中华民族的伟大复兴由此进入新纪元，走上了新的道路。

复兴之路观后感 篇3

为了迎接党的17的胜利召开，CCTV最近在播出纪录片《复兴之路》，片中详细解读了1840年以后至今中国人民的战斗与建设历史。

我出生在改革开放以后的年代，我们现在年龄在30以下的这一辈对于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。有幸来北京发展，我就刻意的研究起这一段历史，我看了国家图书馆公开的一些这方面的资料。住院时候结识了一个70岁的老病友，从他那也知道了一些他们理解的这。

我崇拜毛主席的，我家里现在还供着中国计算机报L主编从韶山“请”来的主席铜像。对于这10年浩劫，我是这样理解的：首先主席是个人，不是个神，其次主席是个诗人，再次主席才是个主席。在革命战争年代，主席是伟大的，他一手缔造的新中国。但是在49年以后，和平时代来了，主席的治国不断的被证明偏离轨道。我理解的就像拔河，这边过了红线拉过去了，其他同志给拉回来。

但是主席毕竟是个诗人，以及权利的拥有者，诗人最好的表达方式是诗，因此，66—76的这10年就被灌上了“文化”的头衔，我理解的是，这10年主席以文化的名义与自己斗争了10年，但是在后期他自己也证明与自己斗争的失败。这个斗争中，主席是肯定自己也是否定自己。

在《复兴之路》中，我还激动的看到，中国走过了一段漫长而且艰难的道路，人类历史上在上世纪之初还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱，再看看现在社会的繁荣，中国人应该学会自豪和自信，但是不是自大。

片中解说词说到，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。

可以看出一个大国从伤痕一路走来的不容易，这就像我们一个家庭一样。我小时候父亲去世，家里老屋连楼板都没，还拉了一笔看似不小的债务。后来大姐工作以后努力挣钱还债，再后来家里老屋铺上楼板，家里用上煤气灶，买来西湖牌黑白电视。到以后2姐在北京读完大学，做了白领，以及到我大学毕业以后，家里造了新房子，在北京买房子。

在中国，在我那个村子里，很多乡亲都是这样从贫穷走到小康，从物资的丰富走到精神文明的满足。一个家的复兴之路不就能勾勒出我们伟大国家的强大之路吗?

“复兴之路”就是人民的幸福之路 。

复兴之路观后感 篇4

历经风雨沧桑，历经时事变故;有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子……

晨曦中，当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻;阳光中，当自己伴着人欢乐在教室上课时;黄昏中，当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时……你，是否想过，这一切来得有多么艰辛不易么?

曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……

然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时;当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。于是，中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂。

当中国的大门被打开时，确实在西方发达国家的坚船利炮之下，从此中国的灾难降临了……在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态……

“国破家何在?”当中华大地面临生死存亡的抉择是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界。

现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，在不同人心中，祖国是不一样的：在小孩眼中，她是一座美丽的花园;在大人眼中，她是自己的脊梁;在老人眼中，她是一个大家庭，一个有十三亿人口的大家庭……而在我看来，这片中华大地宛如一汪碧水。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”中华这片地正如一汪碧水，要向她永远碧绿清澈，永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可，要让世界离之不得。我们的领导人正是抓住了这一点，改革开放是解放的中华大地插上了一双腾飞的翅膀……

复兴之路观后感 篇5

当20世纪进入倒计时的时候，信息革命已全面来临，世界科技发展突飞猛进，中国的社会变革也在提速。在19_年6月，中共十三届四中全会上当选为中共中央总书记的江泽民带领着改革开放的中国迈向新世纪。此后的，每个关注中国发展的目光都注意到了中华民族释放出的惊人活力，世界见证了社会主义市场经济体制给中国带来的全方位的变化，这个人类历史上从未有过的崭新构想，是在1992年党的十四大上正式提出的。

社会主义市场经济就是把市场经济与社会主义基本制度有机结合在一起，既发挥市场经济的优势，又发挥社会主义制度的优越性，那么，这样一种经济体制将如何建立?在这个目标的指引下中华民族的复兴之路又将开启怎样一段新的航程?

上海浦东：今天中国最具吸引力的国际金融贸易区，它像一只头雁，带动着整个长江流域地区，共同经历了中国经济高速成长的黄金年代。然而，在前，被宣布为国家级开发区的时候，这里还是一望无际的农田，1992年，浦东开发的战略目标被写进了党的十四大报告，这是党的代表大会第一次具体部署一个城市的经济建设工作，从此，这个中国最大，也是世界上最大的开发区成为推动中国经济增长的重要引擎之一，浦东开发和许多同样发端于1992年的经济事件一道成为明确了社会主义市场经济体制目标的中国全力起飞的写照。

正是在1992年上海宝山钢铁集团扩建工程建成投产，宝钢成为中国最具竞争力的钢铁企业，王均瑶在浙江创办国内首家包机公司被誉为“胆大包天”。刘永好在四川成立希望集团，这是中国第一个经国家工商局批准的私营企业集团。王选在北京研制成功世界首套中文彩色照排系统，他领导的北大方正集团成为推动信息化的先行者。

从这一时期开始，中国的出口呈现高速增长，“中国制造”开始走向世界，同时，一批大型跨国公司逐渐成为来华投资新主角，1993年，世界500强之一的摩托罗拉公司把全球董事会从美国搬到中国来召开，董事们乐观地认为中国将是摩托罗拉全球增长最快的市场。 建立社会主义市场经济体制在给中国经济的发展注入新的强劲动力的同时也为政府解决发展问题提供了全新的思路。而一次由十多亿人共同参与的伟大变革注定不会一帆风顺。1992年8月5日，一个重达18公斤的包裹寄到了深圳市，包裹内是2800张身份证。五天之后，150万股民汇集了多万张身份证，从全国各地南下深圳抢购新发行的股票，最终酿成了中国股票发行史上的8.10事件。这次极端抢购事件的背后，透露出1992年独特的经济温度。伴随着普通百姓对市场经济的热情，从1992年下半年开始，通货膨胀的问题出现了，钢材、水泥、木材的价格比上一年上涨50%以上，全国消费品价格平均上涨了13%，如何才能让过热的经济冷却下来，同时又保持发展的活力呢?

政府管理经济的方式开始发生转变，三年后，通货膨胀率从最高时的24%降到了的8%，同时依然保持了9.7%的经济增长率，人们形象地把这次利用市场规律进行的宏观调控比喻为“软着陆”。由计划经济体制向市场经济体制的转变实现了改革开放新的历史性突破，打开了我国经济、政治和文化发展的崭新局面。到20世纪末，我国初步建立了社会主义市场经济体制。

改革的实质是利益格局的调整，在社会主义市场经济体制初创的年代，那些曾经支撑着共和国经济大厦为新中国发展作出巨大贡献的国有企业有很多在市场竞争中举步维艰，许多国有企业的从业人员因此经历了一段难忘的日子。下岗，这个词汇开始频繁出现，根据劳动部门公布的资料，1993年，全国下岗职工累计达300万人，此后逐年上升，到时突破1000万人，在中国经济最发达的地区上海也有百万工人相继下岗，其中纺织工人就有27万。

在经济体制转型中，广大下岗工人付出了巨大的牺牲，为改革的顺利推进做出了重要贡献，面对短时间内出现的成千上万的下岗工人，党和政府没有坐视不管，而是想尽办法加大再就业的培训力度，积极创造新的就业岗位，国有企业改革的步伐也在不断加快，调整产业结构，建立现代企业制度，转换经营机制，强化企业管理，国有经济的主导作用得到了进一步加强。

10多年前的中国，处在一个极为特殊的时期，新体制正在建立之中而旧体制仍在运行。20世纪90年代中期，无论是国有企业改革还是民营企业的发展都是社会主义市场经济体制建立过程中的积极探索，使我们对社会主义市场经济体制的认识一步步深化。

复兴之路观后感 篇6

一声雷鸣，一镜碎。一座座火山爆发，君王美梦破!这是1840年的中华大地。从此，就是那无边的灾难和痛苦。亲眼看着母亲惨遭侮辱，亲耳听着母亲的泪水恣意的流淌。这是每一个炎黄子孙所过的内心流血的生活。再苦也要活，再难也要生!

忆往昔，你记否大唐的繁荣昌盛，大唐的轻歌曼舞，大唐的雄姿英发，大唐的路不拾遗?你记得大唐的万方来朝?

曾几何时,中华大地文学之盛,春秋战国百家争鸣,唐诗宋词印婉认争相诵读;曾几何时,中华大地被誉为礼仪之邦,崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪,讲诚信;曾几何时,中华军力之强,元朝铁骑进入欧洲,明朝上船下达西洋……

然而，现实却是----衣不遮体，腹不裹食。饿殍满地，哀鸿遍野。复兴，伟大的议题;复兴，执着的梦想;复兴，崎岖的征途。复兴，……再难也要复兴，再苦也要复兴。从1840一直到今天国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着华夏的泪水;每一脚都能踩出炎黄的鲜血。

《复兴之路》告诉我们，有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，照亮我们前进的道路。这种精神，象甘甜的乳汁支撑着一个又一个寻梦人!

一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、__、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。

然而,当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时;当国人还自以为是世界的经济,政治,文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……在欧洲,许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来,并且很快的超越了东方文明.当其本国资源不能满足发展需求时,他们便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家.于是,英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝,请求与其通商.然而,乾隆皇帝却以'天朝物产丰盈'为由一口拒绝了.于是,中国与世界给予的第一次机会失之交臂。于是，就是那悲惨的经历，就是那泣血的生涯。

“盘古开天，三皇拓土。五千春秋，文明尽数。历代先贤，礼仪昭著。”“一座座火山爆发，君王美梦破。”“抚摸伤痕昂起头，吞咽下耻辱心如火”“日本强盗，夺我东三省。又贪我华北，非灭我全国不可。”“为了祖国，为了民族，为了同胞，为了子孙。以此为誓，血战到底!!!”这一句句诗句敲打着我的心弦。《复兴之路》就是在这样的旋律中奏响凯歌!

整个影片中，给我印象最深的就是1949年10月1日在北京举行开国大典前夕，南下某部队接到上级命令“1949年10月1日举行开国大典。首都：北京新中国名字：中华人民共和国 国歌：《义勇军进行曲》(代)必须把命令传达给每一个战士，一个字也不准少。”当时，南方还没有解放，处在战火之中。通讯信号也不好。一位战士为了听清新中国叫什么名字英勇牺牲，最后还问连长，咱们新中国叫什么名字?或许现在的孩子不董为什么一个名字这么重要?这是他们用自己的命换来的新中国啊!还有，还有，整个影片，我一直充斥着兴奋与激动。

复兴之路观后感 篇7

复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而对于中国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水;每一脚都能踩出浓艳的鲜血。《复兴之路》以鲜明的主题，恢宏的气势围绕千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来六大板块，生动地再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络。既令人振奋，亦发人深省。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。

19，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。199月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。194月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

回顾历史不是为了给千篇 一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这正是我们反复温习历史最起码要得到与明白的道理。

现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们是国家建设的主力军，民族的复兴将在我们手中一步一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们进一步学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，立足教学岗位，为国家的建设献出自己的一份力量。道路是漫长的，前途是光明的，.

复兴之路观后感 篇8

《复兴之路》这是一部能够让我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就的巨片。看完后，我汹涌澎湃，心情久久不能平静。中国历经风雨沧桑，历经时事变故;有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感;体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子……

为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。

曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词争相诵读;曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信;曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝宝船下达西洋……

然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中是世界的经济、政治、文化的中心，还自以为中华地大物博，还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。中国与世界给予的第一次机会失之交臂。

当中国的大门被打开时，在西方发达国家的坚船利炮之下，中国的灾难降临了……在列强的武力威胁、打击之下，当时腐朽无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态……

“国破家何在?”当中华大地面临生死存亡的抉择时，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗。

中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，就其原因是没有从太平天国运动汲取失败的教训，总结经验。因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进!

改革开放以来，经历了多次磨难。98洪水泛滥，非典入侵，世界的目光都在注视着中国。灾难中最高领导人出现在最前线，鼓舞我们要有战胜一切磨难的勇气和信心。中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊。伟大的中华人民共和国没有让人民失望，没有让世界当成笑柄，抗击了洪水的肆虐，抵制了非典的横行。生活秩序又回归正常，从这里，我看到了不屈，学会了坚强。

如今中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓!

中国作为最璀璨耀眼之星在东方冉冉升起，光辉照耀世界的每个角落，我相信，不久的将来，中国将像登上珠穆朗玛峰一样踏上强国之巅!通过学习，我进一步认识到要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指导。现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，要想她永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可。我们的复兴之路还没有结束，我们还有很多的路要走，有很多的事要做，做为一名当代的大学生，我们肩上的担子是很重的。

复兴之路观后感 篇9

复兴，是一个伟大的议题！复兴，是一个执着的梦想！复兴，是一道崎岖的征途！

《复兴之路》以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观，促进社会和谐为主要内容。初看此片，就感觉它与《大国崛起》有很多相似之处，看过《大国崛起》后，再看《复兴之路》，我的心情久久不能平静，一部部影集敲打着我的心弦，使我有一种说不出的沉重感。

《复兴之路》与《大国崛起》的区别在于，《大国崛起》介绍国外发达国家发展的故事，作为向中国共产党十七大召开的献礼篇章；《复兴之路》把焦点锁定在当代中国，即中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的`领导下所取得的伟大成就。

《复兴之路》之所以能够引发观众的共鸣，能够散发出震撼人心的魅力，在于它以力求真的艺术风格，勇敢地走进历史的深处，走进真理的深处，走进当代中国人的心灵深处，说出了近代以来中国历史和中华民族的心里话：历经苦难、牺牲和奋战，中国人民终于找到了一条实现幸福理想的伟大道路——中国特色社会主义道路！

复兴之路观后感 篇10

2月19日，中国改革开放的总设计师邓小平去世，联合国为这位老人降半旗志哀，百姓们自发前来送行，感谢他为国家和人民做出的卓越贡献，感谢他带领中国人走上富强的道路，这一年全世界都听到了一个坚定的声音，中国将沿着邓小平开辟的中国特色社会主义道路继续前进。

我们这次大会的灵魂就是高举邓小平理论的伟大旗帜，十五大将无疑以这一点为标志坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。十五大把邓小平理论同马克思列宁主义毛泽东思想一道确立为中国共产党的指导思想，并写入修改后的《中国共产党章程》，在经济体制改革方面也提出了一系列重要思想。

十五大更进一步提出了社会主义初级阶段的基本纲领，明确了中国跨世纪发展的战略部署，并对依法治国建设社会主义法治国家，发展社会主义民主政治等问题作出了新的论断。

百年大计，教育为本;国运兴衰，系于教育。大力实施科教兴国战略，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，努力把经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，这是意义深远的重大战略决策。

经过五年对社会主义市场经济的探索，19时的中国人拥有了许许多多值得珍藏的记忆，这一年中国创造了15000亿的国内生产总值，外汇储备也纪录地达到近1400亿美元，并成为世界排名第十的贸易大国。这一年，中国告别了短缺经济，人们开始体会几千年来所向往的小康生活。这一年，中国国旗在香港冉冉升起，这片一百年前被迫割让的国土重新回到祖国，两年后，澳门也顺利回归祖国，作为世界上发展最快的发展中国家，中国越来越成为国际舞台上一个重要而积极的力量，在一场不期而遇的危机中这份力量更是赢得了世人的尊重。 年7月2日亚洲金融危机暴发，这场金融危机迅速波及东南亚各国和日本、韩国等地，为了扩大出口，缓解危机，不少亚洲国家的货币大幅度贬值，这使得中国出口商品的价格高出，外贸出口遭遇巨大的压力。此时，如果人民币贬值中国商品就能加大国际竞争力，但这将会使整个亚洲地区的危机升级，世界注视着中国。中国承诺：人民币不贬值。中国领导人向世界传达了坚定的信号，这让许多外国观察者对负责任的中国刮目相看。就在亚洲金融危机的余震还未完全消散的时候，考验就接踵而至。夏天，中国遭遇了又一次严峻的挑战，那是一场来自自然界的灾难。长江爆发全流域性大洪水。

20世纪末，随着互联网时代的到来，经济全球化的进程再次提速，世界正以前所未有的速度变小，市场在以前所未有的方式变大，全球竞争呈现出前所未有的激烈态势。如何才能尽快完善国内体制应对经济全球化带来的巨大挑战呢?早在1986年，中国就开始了回复关贸总协定缔约方的努力，十几年过去了，世界贸易组织取代了关贸总协定，中国的复关申请变成了“入世”谈判，但距离成功却依然路途迢迢。面对入世将会付出的代价，国内也不时传出忧虑的声音。

1997年10月26日江泽民访问美国，对于渴望到世界市场游泳的中国经济这是一次肩负使命的远行，在嗅觉灵敏的国际观察家眼中这是一次将会影响世界的对话，一时间，美国总统克林顿举行的欢迎晚宴的请柬成为最热门的入场券，正是这次访问，确定了中美两国将共同致力于建立面向21世纪的建设性战略伙伴关系，访问也加快了中国加入世贸组织的步伐。

北京时间11月10日23时38分，随着击槌敲响，中国正式成为世贸组织成员，此时，距离中国递交复关申请已有，有人说中国从1978年开始的改革开放到加入世贸组织这一刻，实现了一次历史性的跨越。

中国的确变了，变得自信和从容了，中国又没有变，细心的人们发现经过市场洗礼后，建立起现代企业制度的国有企业，不仅在国内市场扮演着举足轻重的角色，而且已越来越多地在国际竞争中崭露头角。

而这一变化的背后，也离不开法制的不断完善，有人说：市场经济也是法治经济，从1992年到的间，中国的法制建设快速推进，全国人大共修订法律167件，其中，涉及市场经济的有61件。

世纪之交，中国人不仅在市场经济的风浪中强壮了筋骨，初步展现出一个发展中的负责任的大国形象，而且还创造性地践行了“一国两制”的伟大构想，赢得了举办世界上最重要体育赛事的荣耀。20秋天，中国共产党再一次表现出与时俱进的马克思主义理论品质。“三个代表”重要思想，进一步回答了怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党，怎么建设党的问题。在党的十六大上，三个代表的重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一道被确立为中国共产党必须长期坚持的指导思想，并写进了《中国共产党章程》。

十六大不仅总结概括了建设中国特色社会主义的基本经验，而且确立了全面建设小康社会的奋斗目标，在新世纪的晨光中，人们发现中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦，获得了更加坚实的基础和明确的目标。

1是漫长的也是短暂的，在人类告别风云变幻的20世纪时中国告别了这个世纪曾经的苦难，经过100多年的求索与奋斗，世界重新认识了中国，中国以新的面貌融入了世界。世纪跨越，中国人跨越的绝不仅仅是一个时间的节点，伴随着国家一起迈入21世纪的是中华民族伟大复兴的理想。

经过十多年的创新和实践，中国开创了改革开放和社会主义现代化建设的新局面，开启了一段新的奋斗征途，获得了充分自信的中国人站在了新世纪新阶段的起跑线上。聚精会神搞建设，一心一意谋发展，中华民族伟大复兴的历史使命，将薪火相传。

道路观后感范本

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道路观后感 篇1

《塘约道路》由报告文学家、著名学者王宏甲所创作，是记录贵州安顺一个穷山村在党组织带领下，如何从灾难之后的一穷二白中，通过重拾集体化道路，重拾乡约民俗，重拾村民自治，实现惊人蜕变的一篇写实报告文学。作为一名基层工作者，对文中所提及的诸项事宜，感触尤深,不由自主的联系所包村的实际情况，借鉴经验，走出符合本村的脱贫致富、产权制度改革的新路子。

经过30多年的改革发展，农村经济已经初步形成了农业持续发展、农民收入稳定增长、农村繁荣稳定的良好局面，但也存在农业持续发展基础薄弱，农民收入增长缓慢、农村繁荣稳定乏力等问题和困难;农业产业化发展面临着龙头企业带动能力弱，主导产业缺乏长远发展能力、组织化程度低，利益机制不完善等问题，村集体经济薄弱，集体经济匮乏，严重影响和削弱了以党组织为核心的农村基层政权组织的凝聚力、号召力、战斗力，甚至影响到了党群干群关系，削弱了党的执政基础和执政地位。

究其原因，主要是集体统一经营滞后，农村集体经济匮乏。因此加大集体统一经营力度，发展集体经济，有利于解决农村经济长期积累的深层矛盾，巩固和完善农村基本经营制度;有利于推进农业产业化经营，发展农村经济，增加农民收入，实现共同富裕;有利于培育壮大农村集体经济实力，增强村级政权组织的凝聚力、号召力、战斗力，巩固党的执政基础。只有发展壮大农村集体经济，增强集体经济实力，以党组织为核心的农村基层政权组织的凝聚力、号召力、战斗力才能得到加强，党的执政基础和执政地位也才能得到巩固和加强，也才能真正实现加强党的对农业农村工作的领导。

马克思主义哲学中提出“经济基础决定上层建筑”，这一理论一直是我国发展经济的指导思想。对农村经济发展而言，农村土地集体所有制是经济基础，党支部在农村的领导作用是上层建筑。而如今，在农村存在软弱涣散党组织,发挥村党组织带头人作用效果不明显,基层党组织凝聚力、向心力、战斗力急需增强的局面，这就使得农村党支部发挥不出应有的作用，导致在脱贫攻坚中被动局面。依我看，形成这一局面的根本原因在于农村土地集体所有制已经不能适应当前的现代化农业发展的需求。因此，就要对之前的农村土地制度加以改革，使得适应当前的农村经济发展。xx三中全会《决定》对农村土地制度改革作出了全面的部署，结合农村实践，主要是两步走：一是清产核资，摸清楚村集体的家底，包括集体土地(集体经营和承包给农户)、库存物资等;二是管理运营，壮大集体经济，运营的方式是多样的，可以发展集体合作社，也可集体土地等资源入股到公司参与分红等。

我相信通过农村产业制度改革，真正实现资源变资产、资金变股金、农民变股民的华丽转身，我也希望我们村大胆尝试，取得更大突破，为我村脱贫致富奔小康插上腾飞的翅膀。

道路观后感 篇2

《塘约道路》的故事是从村支部书记左二牛、村委会主任彭远科、时任安顺市委书记周建琨写起的。一场百年未遇的大洪水，使三位基层干部不期而遇地集中在一个画面里，让我们知道了什么叫身先士卒一马当先，什么叫赴汤蹈火义不容辞，什么叫主心骨、定盘星、压舱石、顶梁柱，什么叫共产党员的先锋模范作用和党组织的战斗堡垒作用。塘约村穷则思变，说变就变。他们齐心协力共同奋斗，走出了一条中国农村脱贫攻坚的道路，一条实现富裕幸福梦想的道路，一条具有农村发展典型意义的道路，《塘约道路》让我们看到，实现农村脱贫、全面建成小康、复兴民族伟业，领导力量在党，骨干力量在党员，依靠力量在人民。塘约道路为农村扶贫工作提供了一个新的模式，新的经验;为全国社会主义新农村建设提供一个成功的范例，为三农工作提供了一个新思路，为农村未来建设开辟了一个新的路标。

我作为“访惠聚”工作队成员，看了《塘约道路》后，感触很深，在贵州山区的塘约村，在百年不遇的洪水洗劫后更加贫困，他们成立“村社一体”的合作社，全体村民自愿把承包地确权流转到新成立的合作社里，进而做到“七权同确”，极大地巩固了集体所有制。全村重新组织起来，抱团发展，走集体化的道路，变化和成效都令人惊叹。驻村后我认为我们所驻的村是一个放心村。一切工作都还不错，通过读了《塘约道路》，我深深感觉到我们的工作还有许多没有做好，结合我村实际，我们村怎么才能做得更好?这是值得我们五支力量首先要考虑的问题。怎么才能够将班子成员具有凝聚力。首先要巩固村集体所有制和加强了党支部在农村中的领导作用。塘约村他们能做好“党支部管全村，村民管党员”，做好村民自治。我们也要学，也要按照村规民约开展工作，真正做到“四议两公开”，开好“三会一课”。我们要加强学习，认真学习，塘约村的做法是我们各支力量学习的榜样。一句话，《塘约道路》让我们看到，实现农村脱贫、全面建成小康、复兴民族伟业，领导力量在党，骨干力量在党员，依靠力量在人民。读了《塘约道路》，我们必须做好以下工作。一是要有上级党委坚强的领导和支持。二是要充分发挥村党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。三是要在建立统分结合的双层经营体制中进一步加强统的力量，壮大“村集体+合作社”，更有利于资源的整合利用，有利于产业结构的调整，有利于促进产业的发展，发展特此养殖业，走集体化集约化道路。四是要充分激发群众的内生动力。

道路观后感 篇3

学习《塘约道路》，有几个方面的深刻体会。一方面是理性的回归。农村需要重建，如《塘约道路》的作者王宏甲老师所说：需要重建的岂止是广大的乡村，岂止是道路、房舍。我们的精神，我们的信仰，我们的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物质匮乏，不怕。精神和公义缺失才可怕。今天的贫困村，我们说的贫困，主要是以经济指标来衡定，人文指标却没有引起重视。塘约实践，重新唤起农村的念想，我们的乡愁。塘约实践，让我们看到社会主义新农村的前景与未来。为了生活，许多人一出去就是十多年，有的甚至几十年，尽管我们呆在城市，但我们所建设的城市却不属于我们，我们始终不是主人。然而，孩子没有得到很好的教育，父母没有得到很好赡养，我们找不到来时的路，我们的家在何方，我们的根在何方，我们在为谁奋斗?另一方面是终极的道路。面对贫困“硬骨头”，也有不少地方不同程度地出现了畏难情绪，甚至有的对困难和问题无计可施、一筹莫展。塘约村穷则思变，仅仅用了两年的时间，就带领全村跃入小康村行列的成功做法，为农村的脱贫致富蹚出了一条新路，为各地扶贫攻坚做出了示范。塘约村之所以能够攻破碉堡，实现了从省级二级贫困村向“小康示范村”的跨越，其最为关键的一点就是以党的建设为抓手，干群齐心、同心协力，最全面的范文参考写作网站从而一举拔掉了“穷根”、打赢了脱贫攻坚战。

道路观后感 篇4

敬爱的党组织:

2011年，伟大的中国共产党将迎来90周年。中国共产党90年的历史，是为中华民族的独立、解放和繁荣，为中国人民的自由、民主和幸福而不懈奋斗的历史。这90年，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进吗可是主义中国化的90年；是我们伟大的祖国结束近代饱受屈辱的历史和长年战乱的局面、战胜各种困难和风险顽强奋进的90年;是中国人民掌握自己的命运，意气风发的建设新生活的90年；是中国共产经受住各种风浪考验、不断发展壮大、不断开创各项事业新局面的90年。

1920年4月，维金斯基等共产国际代表来到中国，先后会见了李大钊、陈独秀等，开始谋划建立共产党。此后，在全国建立共产主义团体的基础上，1921年7月下旬在上海召开了中国共产党第一次全国代表大会。大会宣布了中国共产党的成立，制订了我们党的第一个纲领。

规定了党支的奋斗目标是“建立无产阶级专政”，“消灭资本家私有制”，“达到共产主义”。大会选举了中央领导机构，由陈独秀担任中央局书记。中国共产党的成立，使中国革命的面貌焕然一新。

中国共产党成立后，领导了轰轰烈烈的工人运动。1922年1月至1923年2月，中国工人运动出现了第一次高潮。同时，建立了以共产党员和国民党左派为核心的国共两党和各界人民的革命统一战线，联合一切可以联合的力量，迅速地掀起了1925年至1927年的大革命高潮，胜利地举行了北伐战争，基本上摧毁了北洋军阀的反动统治。

但是，在这次大革命的过程中，以陈独秀为代表的右倾机会主义者，犯了“一切联合，否认斗争”的错误，对统一战线内部的地主、资产阶级分子的妥协性、反动性认识不足。因此，革命力量没有及时有效地组织起来，坚决地进行斗争。因此，当蒋介石、汪精卫控制下的国民党相继叛变时，我们党无法组织有效的反攻，导致大革命失败。

大革命失败后，在帝国主义、买办资产阶级和封建势力的支持下，国民党建立了新军阀的反动统治，对共产党人和革命党人进行了极其残酷的镇压。

1921年，中国共产党的诞生像破晓一样冲破了黑暗的天空。在中华民族生死存亡的关键时刻，它挺身而出，带领亿万革命人民用燎原之火唤醒了4万劳动人民。中国人民从此站起来，从那刻起，党在我心里是一座丰碑，一个灯塔，一面旗帜，让我潜行，促我奋进。

道路观后感 篇5

这是一间朴2113实无华的展室，不大的空间，5261却无不散发出的深刻的4102安详。它陈设简单，不铺1653张，不张扬。而正是这样一个空间之内，却又无不处处昭示着人生的真谛，生命的意义。

遗体捐献。这个的话题虽然时有耳闻，但对我们来说常常还是仅仅停留在媒体的宣传与报道中。这一次，踏入这间展室，有机会亲眼看到了许多普普通通的老百姓生前立的遗嘱，他们之中有建筑工人，有知识分子、有老干部，有教育工作者，也有普通的农民、工人。生前活跃在社会各个领域的他们，在朱宪彝教授伟大事迹的感召之下，共同选择做出了这样一个伟大的决定。

朱宪彝先生，是著名内分泌学家。他老人家逝世前，曾立下遗嘱。将把自己的一切奉献给他创建的学校，奉献给这个他深爱着的医学事业。他献出全部存款建立“朱宪彝医学奖”;他献出全部珍藏图书供后人查阅(仅他的读书资料卡片就有10万多张);他献出一座私人住宅楼，供学校使用;他献出自己的遗体，用于解剖课教学。朱宪彝教授将自己的一生，将自己的一切都贡献给了医学教育事业。其对生死达观的态度和纯粹的唯物主义精神无不展现了一位医学大家的风范和胸襟。

更让人感动和敬佩的是，在朱老的感召之下，越来越多的人们开始摒弃传统的世俗观念，志愿在百年之后将遗体捐给医学解剖教学使用。近年来，已有近三百人实现了他们捐献遗体的愿望。翻开他们生前亲笔撰写的遗嘱，泛黄的纸页上虽显出岁月更迭的痕迹 ,然而时光却永远抹不去灵魂圣洁的光辉。他们有的曾是市政协第三至七届委员，和平区人大第一至六届代表,为国家和人民操劳一生后还献上了自己最后一份力;有的是一生简朴的教师，在将遗体捐献给医学教育事业之时,又将终生积蓄捐出来创办教育基金;还有冲破重重思想阻力、开风气之先的农民伯伯。这些捐献者中年龄最大的93岁，年龄最小的仅有26岁，他们身份虽有所不同，但遗嘱都无一例外地感人肺腑，催人泪下。哪怕是最为朴素的话语，都无不饱含着逝者对生命真谛最透彻的理解，对祖国医学教育事业最无私的支持。站在这里，就会被一种高尚的力量所吸引，所震撼。

道路观后感 篇6

今天，我一个人徜徉在宿舍，不经意间发现了尘封在书堆已久的余华的作品《没有一条道路是重复的》，于是就开始品读起来。发现它与我之前读的《活着》、《兄弟》等大有不同，我感觉在距离上更接近余华了。

这本书包括两个部分：“两个童年”和“阅读、生活、写作”。在第一部分“两个童年”中，作者用温暖的笔调细腻地描述儿子的童年，用滑稽而嘲讽语气叙述自己荒诞的童年。

那是一个把《平均律》当成流行歌曲来听的儿子，一个把可乐当成“酒”来喝儿子，一个第一次坐飞机害怕得尿裤子的儿子，一个在《父子之战》像小无赖一样在房间里走来走去，高声说着：“爸爸，我等着你来揍我”的儿子……从呱呱落地到懂得叛逆，是多么可爱调皮，这似乎是每个小孩的成长经历，但在余华的字里行间，我读到了温馨、感动与真实！

正如余华所说，“世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可能替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活，世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使阅读浮现在了我们的眼前，阅读打开了我们个人的窗户，让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔，让我们的人生由单数变成了复数……”在《流行**》、《消费的儿子》两篇随笔中，余华也通过自己的观察和经历，给我们展现出“父母的教育理想与实际效果之间的惊人错位”，给父母也是给老师提供了一份反思自我教育的模板。

第二部分是《阅读·人生·写作》。作者概述了自己的人生道路，介绍了写作的原因和坚持。为了不想成为一名9比5的牙医，只想在天堂过着闲散的生活，他选择了写作。

原因很天真，但正是这种天真和想象注定了他成为一名作家。余华贪婪地读经典，接触了川端康成、卡夫卡、博尔赫斯、但丁、霍桑等一系列名字，努力写作，发明了飞马世界，给读者一个又一个惊喜。

仔细阅读这本书，我感受到一个智者独特的人生历程。他丰富了我的人生阅历，填满了我的想象世界，唤醒了我沉睡的文学记忆，在我心中延续了我的文学生活。

道路观后感 篇7

读了《塘约道路》这本书，书中记述了贵州省安顺市塘约在遭遇大洪水灾难、濒临绝境的山村，在村党支部书记左文学的带领下，组织引导群众坚持走资源整合、合作化经营的道路，实现了土地确权、农村产业结构调整、合作化发展，带领群众共同致富的艰辛历程。塘约道路为广大农村发展提供了一个新的模式、新的经验，为我们解决三农问题提供了新思路、新思维。

整本书中贯穿了一个观点：好社会，不是有多少富豪，而是没有穷人。这体现了社会主义社会道路的优越性和先进性。村党支部改变思维、敢于创新，大刀阔斧的进行改革，将土地资源确权、整合、流转，依托有利资源，借助新型合作社发展平台，通过三变改革，借助党支部+合作社+农户的模式，走出了一条绿色、可持续发展、农民稳定增收脱贫致富的道路。

深刻思考，认真领会，塘约道路给了我很深的震撼，也给了我四点启示：

一是农业、农村、农民要想发展，必须有一个强有力的党组织。建立一支党员党性强、责任心高、敢于变革的党支部，是人民群众发展产业、脱贫致富的坚强保障。塘约村穷则思变，仅用短短两年的时间，就带领全村跃入小康村行列的成功做法，为农村的脱贫致富蹚出了一条新路，为各地扶贫攻坚做出了示范。关键在于以党建为抓手、干群齐心、同心协力，从而一举拔掉了“穷根”、打赢了脱贫攻坚战。

二是要想在三村问题上有所作为，就必须大胆创新、开拓进取、勇于变革，我们要分析实际、顺势而为，吸收、借鉴塘约村发展经验，结合本村实际，整合、集中资源，积极探索实践三变改革，走出一条适应本村实际的道路。

三是开放思维，进一步深化改革。塘约村在面临困境时，不是颓废消极，而是积极创新，勇于变通，大刀阔斧改革，探索出了一条适应自身发展的道路。

四是坚定不移更党走、紧紧围绕党组织，我们才能有出路、有发展、有前途。塘约村的成功充分证明了中国社会主义道路的优越性、中国共产党的先进性，只有在中国共产党的带领下，经过我们不懈努力，我们才能实现中华民族的伟大复兴。

道路观后感 篇8

《塘约道路》变革发展的故事是从一场大雨开始的，其间的几个点给我感触很深，一是百年不遇水灾后面的互助共建家园；二是当市领导问及群众灾后需求时“先帮我们修路”胜于粮食、物资期盼的渴望；三是在“为什么不成立合作社？”的问询中立行立办的行事作风与公决会上的全票通过；四是扎根群众依靠群众的抱团发展模式创收的惊人成效。总观全书，塘约村由“贫困村”变身“小康村”是新时期“三农”变革发展的缩影与典型，他们的成功离不开几个支撑点。塘约村的乡村治理与发展路径，具有一定的旗帜与样本意义。

一是村支两委的凝聚力是引擎发展变革的支撑点。塘约村两委敢闯敢试的决胜勇气，使塘约之路在短短的两年就突围贫困、脱颖而出。可以这样说塘约道路不仅是走出来的，而且是干出来的，是支书左文学、主任彭远科与塘约村干部群众勇于实践、敢于实践的共同成果。面对一个“穷”字，面对百年不遇的灾难，塘约群众没有“等、靠、要”，而是自发组织互助互帮，直面守旧三农思想所至的“贫穷”环境这个不争的事实，不忘“要致富，先修路”的发展理念，在面临房屋毁坏、粮食紧缺的现实中渴盼的不是物资与金钱，而是修路的期盼，这是一群什么样的群众。面对发展二字，不等待不回避，在“为什么不成立合作社？”的问询中当机立断，马上就办，左文学当天就召开了“村支两委”11人的专题会议研究“建什么样的合作社”，成立老年协会，两天做工作，第三天召开大会对成立塘约村合作社，把承包地重新集中起来统一经营一事进行公决。短平快，不拖不等的行事作风，为引擎发展变革形成强有力的支撑点，为后期的塘约道路快速变革奠定了基础。

二是群众信任触动发展脉搏是助推发展变革的支撑点。在 “穷”的事实面前，转变群众的“观念”至关重要，塘约群众面对穷困没有怨天尤人、没有自暴自弃，只要是有发展机会，他们都会全力支持，在成立塘约村合作社，把承包地重新集中起来统一经营一事面前毫不含糊，86人全票公决通过，这是对村两委的信任，更是对“富”的期盼与渴求。而这个信任铸就了塘约村干群同心圆，从，22天拓宽洗布河，28天修建宽8米长4公里的柏油路等不难看出群众的信任就是付诸行动，因为他们个人盼“富”与共同致富的目标是相同的、一致的，需要村支两委的带动，需要改变过去每户农家单打独斗的模式，需要凝心聚力在所思所想中敢作敢为。塘约人民把发展的希望寄予村集体，把发展的命脉交付村集体，就在于他们深信塘约道路一定会置之死地而后生，陷之亡地而后存。也正因为如此，塘约村从建立合作社到“七权”同确，从“三权”促“三变”实现村级“一清七统”，一路走来既巩固农村集体所有制，也加强党支部在农村中的领导作用，构建出“村社一体”重组抱团走集体化道路的新模式，精品水果、浅水莲藕基地逐渐形成，运输队和水务公司依次诞生，变化和成效都令人惊叹。在这里群众信任是关键，是触动发展脉搏，是助推发展变革的支撑点。这个支撑点成就了塘约村级集体经济的不断壮大，成就了塘约人民共同致富同步小康之路。

三是新理念构建村民自治是实现贫困蝶变的支撑点。塘约的发展变革是突破固有发展的新模式，是探索确权、赋权、易权之路，以“三权”促“三变”激活农村沉睡资源，赋予农民更多财产权利和发展红利的创新，两年时间实现蝶变更加证明塘约道路是一个成功的典型，是可借鉴或复制的发展模式。“党支部管全村，村民管党员”是左文学的理念，但更多的是在这个理念中看到了村民自治的公平与公开。贫困有根，一个老党员一年要贷款一万两千多吃酒，举债吃酒何谈发展，又如何去谈脱贫，这种状况滋生了“红九条”，成立了“红白理事会”把全村酒席统一办理，把权力交给“村民代表大会”，使村民自治在发展中的作用名符其实。穷则思变， 正如作者所言：“农民需要一个精神焕发的村庄。”而塘约发展之路正是从一个即将毁掉的家园换发成为一个生机盎然的村庄，在团结协作的干群关系面前，在诸多新的理念构建与形成面前，塘约村的村民自治得以凸显，是实现塘约贫困蝶变的有力支撑点。这个支撑点，唤醒了新时期“三农”发展的新模式、新形态，形成一种新时期“三农”发展典范，聚集着满满的正能量。

中国作协副主席、报告文学学会会长何建明这样评价《塘约道路》：这篇报告文学，树立了一个中国当代扶贫攻坚的典型，让人震撼思考。农村基层组织建设必须牢牢掌握在手中，给人民以希望。塘约的脱贫是扎实的、没有水分的真正脱贫。在当下的农村脱贫攻坚的重任面前，塘约道路具有一定的旗帜与样本的意义，是一块难得的“他山之石”。塘约道路是关心农村和农民命运的发展模型，开启农村改革之窗，这条道路上的故事值得我们品味、值得借鉴与学习。

在这里，重温5月24日，习近平在黑龙江考察时指出的一句话：农业合作社是发展方向，有助于农业现代化路子走得稳、步子迈得开。农村如何脱贫？农村基层党支部该发挥怎样的带头作用？需要牢记“不忘初心，继续前行”，天上不会掉馅饼，撸起袖子加油干，每个农村地区都将有切实的`合作发展模式、也会有符合自身发展的道路。

道路观后感 篇9

(2012-04-20 22:40:13)

**▼平等和自由向来都存在着张力，当一个社会拥有足够的自由时，尤其是经济上的自由，人们创造财富的空间也不一样，会造成较大的贫富差距；而平等则是在缩少人们收入的差距，使财富和利益的平等分配。在自由与平等的矛盾下，社会民主与新自由主义不可能兼而有之。第三种方式可以在一定程度上实现平等与自由的平衡。

在吉登斯的《第三条道路：社会民主主义复兴》中，第三条道路指的是“一种思维框架或政策制定框架，它试图适应二三十年来这个天翻地覆的世界。”而它的意义在于“它试图超越老派的社会民主主义和新自由主义”。

在书中，吉登斯就老派的社会民主主义和新自由主义提出了很多对立的思想和主义，包括了平等与自由、集体主义与个人主义、左派与右派、上层与底层、**与公民社会之间的对立。同时也提出了如何以“第三条道路”的思路解决这些对立，例如全球化时代的到来，促使世界性国家、国际性**等的出现，以及社会企业等民间力量的壮大。

老派的社会民主主义主张的是国家的干预，强调公共的权力以及集体的意志，它希望通过牵手策略，例如；累进税制度取富济贫，来创造一个更加平等的社会，同时可以保护各个生活领域的个人。在这种思想之下，强大的**愿意推行福利制度，救助底层人民，但是由于受到了资助，人民必须要服从**，这在一定程度上造成了**，是指**对需要受助者的管制，从而限定了他们的自由。而且，福利制度也容易导致偷懒，也为人们提供了逃避就业的支持。

是实上，实行社会民主的国家本身并不平等，但福利制度却逐渐减少了这种不平等。

而新自由主义则跟老派的社会民主主义有着相反的观点。它的首要特征就是“对‘大**’的敌视，使国家最小化的理论与公民社会视作一种社会团结的自由机制的独特观点紧密相关”。新自由主义认为，只要**对市场自由，社会秩序就能维持，以市场为导向的经济增长就能提供福利。

因此，它反对福利国家，认为福利国家把受惠者视为弱者、穷人和不幸者，使人们没有进取精神。我想这就是为什么底层的美国人喜欢布什的自由放任福利政策，这鼓励了底层的独立精神。新自由主义也反对平等。感觉在中国共产党的帮助下创造了一个单一的社会。

但是，由于缺乏国家控制，富人越来越富，穷人越来越穷，导致资源分配不均。底层人们也就失去了获得资源的权利，失去了经济上的“自由”，变得更加地不平等。

于是第三条道路则应运而生。它是一种混合模式，属于中左思想，主张权利义务对等，又成为社会民主的复兴，因而成为旧社会民主和新自由主义的替代。在书中，吉登斯在第三条道路的框架下提出了几点建议，其中对全球化的发展和社会投资国的发展更为详细。

全球化是一种非常现实的想象，因为通信和技术的发展推动了全球化的进程。因此，全球化也影响到所有人，不管他们在那里，他们都可以从很远的地方得到信息，我们所做决定的后果也可能是全球性的。因此，在全球化的影响下，各个领域会形成不同的文化身份。

该地区将进入一个新的结构体系，入一成为世界性国家的欧盟。一个国家的边界变得模糊，**的职能或管理范围变得更广。除了管理本国事务外，它还在区域、区域和组织之间运作。这体现了**功能的扩充，而在具体的行政方面则有所改变。

此时，一些组织也会参与国家的治理当中。全球化体现了以社会民主为基础的新自由主义。

吉登斯在《社会投资国家》一章中认为，在新自由主义的倡导下，社会民主必须发展福利。诚然，平等与个人自由很可能发生冲突，结构性变革所带来的不平等肯定存在。新的政治学把平等定义为“包容性”，既在社会上拥有相应的政治权利和义务，在社会可以获得机会参与社会事务的管理；把不平等定义为排斥性；则是指对于社会底层的人们的排斥，或者是社会上层人士的志愿排斥。

教育培训是改变社会地位的契机，也是解决社会民主中福利制度弊端的途径。福利国家的制度只是一种自上而下的福利分配制度，纯粹是**的政策，制度的出发点只是保护底层的人们，却没有给受助者足够的自由去选择，同时也造成了一种依赖，而没有促使穷人的独立进取。第三，在社会民主的基础上，改革福利制度，以教育培训为手段，以社区建设、公民参与为中心，转变再分配方式。

最后则达到书中所说的由“福利国家”到“社会投资国家”的转变。

另外，吉登斯认为，发展社会企业；通过**投资福利，企业对福利资金的有效管理；形成自上而下的决策和地方自主；协调公共部门和私人部门之间的协作机制等也是第三条道路所主张的。

根据中国国情，第三条道路与中国构建和谐社会相契合，实现了机制均衡。老派的社会民主主义和新自由主义各有利弊，而“第三条道路则使政治理想主义再生”。

道路观后感 篇10

为了保障我校中班上学生们的交通平安，以提高中班上学生的法律意识，学校组织观看了有关交通平安的宣传片。

平安，众所周知一个看似简单，而又如此复杂的问题，随着近代社会的开展，各类交通工具的增多和提速，交通平安也成为全社会普遍关注的一个问题。由于交通知识贫乏，平安意识无从提高，中班上学生平安问题更是令人担忧。全国中小班上学生在道路交通事故中死亡4519人，受伤12045人，给社会造成巨大损失，也给家庭和个人造成无法愈合的创伤。

老师教导，父母叮咛，不在机动车道上骑车，在混行道上要靠右边骑行，一字一句的叮咛嘱咐，某些中班上学生并没有改变在马路上违纪乱行的混乱状态：

有些班上同学一手扒在车上，不用脚蹬自行车，随车前进。局部班上学生骑车横冲直撞，争道强行，甚至骑飞车逞能。多数班上同学仍在马路左旁骑车，逆向而行，造成诸多不便。仍有班上学生骑车时与他人嬉戏，注意力不集中或听随身听，甚至有班上学生双手离把骑车，没有想到后果，没有想过他人，思想中只有自我，只有现在。这当中随意的一点，就可能上演一出马路的悲剧。生命是短暂的，人活一世不过区区几十年，难道就让生命在这世上白走一遭？这当然不是我们中班上学生想要的人生。

通过对此片的认真观看学习，班上同学们意识到，了解交通法律知识，切实履行条文规定的各种要求，并提高平安仪式在每个班上同学心中的地位才是让全体班上同学平安骑车，防止交通事故的根本。平安得不到保障，就算韦编三绝的读书也只是徒劳。

为了到达以上要求，班中会定时举行一系列宣传“平安骑车”的活动，让全体班上同学深刻的感受到平安行使的意义所在，了解用血泪写出的“注意平安，珍惜生命”的.警句，争取让全体班上同学养成：靠马路右边行使，转弯时减速慢行，骑车时思想集中，不飞车穿行，不成群并肩骑车，不追逐嬉戏，不双手离把，不扒机动车行驶等习惯。

中班上学生是含苞待放的花蕾，是未来的建设者，更是父母们的依靠，如果成为马路的牺牲者，随之倒下的，还有父母家人，如果他们倒下了，一个家庭如何继续持续！如何防止，关键在于自己，如果思想观念到位，平安骑车深入心中，和依法深入此惨烈之事！因此，让我们高呼：交通平安，从我做起！

道路观后感 篇11

我认为塘约道路主要有以下四条路径。

一是坚持“村党支部管全村”的领导路径。塘约村党支部4月升格为党总支。村行政有村委会、合作社、老年协会、妇女联合会、产权改革办、红白喜事理事会六个机构，全部在村党总支的领导下开展工作，各机构“一把手”都是总支委员。塘约村党支部书记左文学是“一把好手”，他带领村“两委”班子成员、党员群众改变了塘约。正是加强党支部的领导作用，塘约才有今天的发展。

二是实行“村社合一”的发展路径。塘约实行“村社合一”，把村发展与合作社发展完全结合起来，一村一社、一社一村，以发展合作社来推动村发展。6月8日，塘约村成立了合作社，在合作社下组建了农业生产队、建筑队、运输队等各类专业队。通过合作社的方式，集中使用土地，调整产业结构，并建立一套完善的运行制度、利益分配制度和奖惩制度，以此确保所有村民从中受益。

三是尊重“村民的选择”的动员路径。尊重村民的选择这一理念贯穿于《塘约道路》一书全篇、实践于塘约各项重点工作之中。塘约采取成立各种协会、经常召开村民代表大会等措施，充分发动群众参与发展，不断激发群众的内生动力。正因为尊重“村民的选择”，塘约在改革发展中拥有了老年人、党员、村民代表、返乡人员等四类帮手，这些人发挥了砥柱中流的作用。

四是严守“红九条和黑名单”的管理路径。塘约结合实际完善《村规民约》，围绕整治滥办酒席、整脏治乱等村级事务，提出了“红九条”和“黑名单”管理方式，在执行过程中“下硬手”，坚持一视同仁，凡是踩红线的一律“拉黑”管理。探索了“村民管党员”的方式，加大村民对党员的监督力度，充分发挥党员队伍的作用。

筑梦路上观后感

想要写好作品名的观后感是一件令人苦恼的事。观影在现代人的生活中是一种重要的方式来愉悦身心，电影不仅可以丰富我们的思想，还能帮助我们不断进步。所以，当我们看完一部电影之后，可以写一篇观后感来表达自己的思考和感受。写观后感也是一种探索电影内涵的方式，通过这种方式我们能更加了解电影中有趣的事情，并且推荐给大家，说不定你也能从中受益！

筑梦路上观后感 篇1

重返九十五年前，

外魔内鬼午跹蹁，

三座大山重重压，

国人深处水火中。

有识之士齐呐喊，

救国振兴我中华。

我党诞生血火下，

寻梦筑梦路艰辛。

强敌围堵齐捕杀，

前赴后继壮河山。

内战抗敌三大战，

党的领导是中坚。

泽东挥手我前进，

筑梦路上永向前。

建国九十五载路，

共产党人志更坚。

筑梦之路仍险恶，

反腐立志史无前。

***指引我前进，

《振兴中华》梦更坚!

看筑梦路上观后感【2】

央视纪录频道《筑梦路上》摄制组在我县拍摄纪录片，分别于3月20日在前坊镇西湖立即、3月25-26日在温圳镇、文港镇、李渡镇采访拍摄。

据了解，为迎接中国共产党成立95周年，全方位展示我们党自1921年建立以来领导全党、全军、全国人民探索民族独立解放、谋求国家复兴富强的光辉胜利路程，由中共**宣传部、**文献研究室、国家新闻出版广电总局、**电视台联合摄制的30集大型电视纪录片《筑梦路上》，将于2016年7月1日前后在央视**时段播出。目前，央视派出5个摄制组分赴全国各地拍摄。

由王毅导演带领的这个摄制组分别采访了拍摄了西湖李家新农村、退休回乡的“新乡贤”李豆罗、温圳镇李瑞清故居、文港毛笔制作传承人李小平、李渡元代烧酒作坊遗址等，用镜头详细记录了我县秀美风光、厚重历史、灿烂文化和一代代进贤人求解放、重传承、谋发展的事迹。部分拍摄素材还将在另一部央视纪录片《大江南》中播出。

看筑梦路上观后感【3】2016年7月1日，是中国共产党成立九十五周年纪念日。从6月14日起，一部真实、生动地呈现中国共产党九十五年波澜壮阔的光辉历史，展现几代中国共产党人团结和带领全国各族人民不懈追求中华民族伟大复兴中国梦的大型文献纪录片《筑梦路上》在**电视台综合频道晚间20:00隆重推出。

大型文献纪录片《筑梦路上》摄制组在中国空间站研制现场拍摄，这是中国第一次对外公布正在研制中的空间站——央视独家震撼发布

大型文献纪录片《筑梦路上》由中共**宣传部、中共**文献研究室、中共**党史研究室、国家发展和改革委员会、国家新闻出版广电总局、**档案馆、**军委政治工作部联合摄制，**电视台承制。该片以九十五年来中国共产党领导人民大众进行的革命、建设、改革的伟大历程为叙事线索，撷取党史上数十件大事，用“讲故事、析道理”的手法，深刻展现党团结带领全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路，充分反映了中国共产党为中华民族和中国人民立下的丰功伟绩。

筑梦路上观后感 篇2

我叫柳林，是我的好朋友陆棨奶奶家门前的一条小河流。之所以和陆棨成为好朋友，是因为陆棨并不像其他人一样见了我就捂着鼻子迈着大步快速逃离，反而是拉上他的爷爷、爸爸一起帮我清理我身体里的垃圾，让我尽可能变得干净、美丽一点。你一定很好奇我为什么会变成现在这样一条又脏又臭的小河吧？下面我就来说说我的遭遇吧！

还记得，在很久以前，我是一条清澈见底的小河，河水就像一面大镜子，倒映着周围美丽的景色，小鱼、小虾们在我的怀抱里快乐、自由地嬉戏着。一到夏天，我就成了孩子们的天堂，每天黄昏时分，他们不约而同地从自己家里跑出来，跳进我的怀抱，在里面尽情地戏耍，叫着、笑着……可不知从何时起，人们为了图方便，家里大大小小的垃圾全都倾倒在我的身体里，一天天、一月月、一年年，我的身体实在负荷不了这庞大的垃圾，以致我的水质变得越来越差……

更让我揪心的是，不知道是谁在我的上游建造了一座工厂，他们也没能做好排污设施，所有的污水都排送到我这里，他们根本不明白习近平爷爷所说的“宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”的道理，以致我现在变成了一条被人们“嫌弃”的小河流。我再也听不到孩子们银铃般的笑声，也看不见孩子们灿烂的笑容了，就连小鱼、小虾也离我而去了……我不禁在心中呐喊：谁来救救我，我不想就这么“孤独老去”，我希望像浦江的翠湖段那样由“牛奶河”变成“清水河”。

大概是上天听到了我的求救声，就在前不久，我的好朋友陆棨给我带来了一个好消息：我们浙江省要实行“五水共治”了，那个时候我就可以变成海宁的洛塘河那样，每当华灯初上的时候，就有很多的村民在我的身边漫步，彼时彼刻他们的脸上肯定会洋溢着幸福的笑容，因为他们又可以穿梭于青山绿水之间了……

果然，没过多久，环保局真的派了人来彻底清理我的身体，从此，我又可以变回那条美丽、干净、清澈见底的小河了，我想小鱼、小虾、小朋友们肯定又会重新回到我的怀抱。想着这些，我不禁要大喊道：“五水共治”万岁，万岁，万万岁……

筑梦路上观后感 篇3

筑梦应该就是追求梦想吧！利用这个假期我一口气读完了这本书，他主要讲的是我国近几年的发展，人与人之间的友情，人与人之间的关爱，人与人之间的相处，又弘扬了艰苦奋斗、顽强拼搏、团结友爱、奋发向上的精神，珍惜现在的幸福时光，要勤奋学习，增强体魄，这本书教会我如何处事，如何做人，如何学习。书中讲到各种辛勤的工作者，我想说平凡的老师——用他们的心血教育我们，老师永远为他人做嫁衣，几年之后，当我们展翅飞翔时，他们却向花朵一样渐渐枯萎了，这时的我们应该像他们一样无私奉献，做好接力棒，用自己的力量奉献给祖国妈妈，用创新的思维能够改变生活质量，创新需要智慧和汗水，钻研并发明创新成果这需要毅力，需要吃苦精神，这也是我们“未来之星”要去努力的方向。

地球是人类的家园，是与我们生死相依的朋友，而现在很多人只为一己之利，破坏绿化，随地乱扔垃圾，到处可见的宣传单，现在的人们生活条件好了，私家车虽好，但它排出的废气污染了空气，破坏了环。记得g20峰会期间的蓝天白云吗？这是因为私家车停用，工厂停产，这不仅节约了资源，而且保护了环境。

筑梦的路上需要勇气，陽光总在风雨后，在学***会遇到很多疑惑和不解的地方，妈妈数学不会，我只能向同学或老师请教，每当我的回家作业拿到合格时，妈妈不会生气，她总鼓励我说：“平时你错误越多，在我的错题纠错本上就有可复***容，只要你能够弄清楚，相信会有收获的。”有句名言：

“谋事在人，成事在天。”我知道只有我会踏踏实实地走好现在的每一步，才不会让自己后悔。在成长的路上总会有这样的烦恼和挫折，因为我们都是平凡的人，也许我平凡的生活可能没有精彩？

但只要我能微笑着面对困难，不放弃自己，妈妈和老师就会发现我真的长大了。是的，我想用我的心去奔跑，然后安心地飞翔。即使结果不令人满意，我也不会后悔，因为我努力了。只要坚持不懈，总有一天我们会成功。

筑梦路上观后感 篇4

《筑梦路上》读后感

《筑梦路上》这本书主要讲了伟大中国复兴，团结友爱，成就创新，加强环保，等等。当我读完这本书时，我的心里持久不能平静，我为自己的国家感到自豪。

例如，在未来20年里，我们经常乘坐的5500多架c919飞机将从购买转为生产。从2002年的4小时交通圈到1小时交通圈等等。

就说我们的环保能手曹爷爷吧，他为我们每个小朋友传递环保知识，为国家添加美丽，更是让我们的世界各地变得一尘不染。

而我们的本土科学家屠呦呦，他的青蒿素大大降低了人类的死亡率，为我们的中国人民做出了巨大的贡献。

最让我震惊的是刘若鹏作的衣服。我一开始觉得**衣就是普通的**方式，结果万万没想到，**衣是用引导微波“转向”来**的，看到这时，我立刻大吃一惊。

我们中华民族在这些日子里突飞猛进，但这些也离不开人民日日夜夜的汗水，是这些人们辛勤劳动、刻苦钻研的结果。最后，这些努力已经成为幸福的果实。劳动的人有快乐，有快乐的人少不了劳动。

随着我们逐渐的长大，那些为我们祖国奉献过的人像花儿一样枯萎，我们要学***为祖国奉献过的人，然后先做好自己，再去影响别人。我作为一名三年级的少先队员，我想，我们是少先队员，更加应该向这些伟大的中国人民学习，取长补短，才能有收获。同时，也把这些知识传给下一代，下下代。

筑梦路上观后感 篇5

轻轻合上书，我的心久久不能平静。在筑梦路上，平凡的小镇，平凡的人，非凡的梦想。激动人心的话使我想起了小时候的我。

那时候，我很羡慕那些发明了那么多实用东西的发明家，所以那时候，我偷偷地决定长大后做一个发明家。这就是我的梦想。机会总是那么的简单，令人喜出望外。

一天，我写作业铅笔断了，马上去卷，但没过多久又断了，于是反反复复，卷铅笔的时间就有写作业时间的一半了。我突然想：如果我有一个电动卷笔机，我最好做一个。

想做就做。我仔细研究了电动机的结构，看了看爸爸的剃须机。左右转动，一把崭新的剃刀变成了一堆零件。这时我才意识到拆错了。

我再次尝试了一遍，又失败了。但当最后一个剃须刀被拆坏之前，我成功了，终于拆下一个完整的发电机。但是，又一个晴天霹雳出现了。

爸爸看见了他剃须刀的遗体，生气的当着我的面，把我辛辛苦苦研究的成果摔了粉碎，我的一颗梦想之心也成了粉碎。那两天，我不停的思考要不要继续完成我的梦想，爸爸的话不停的在我耳边响起：你现在是学生，不好好学习，搞这些破东西干什么。

是呀，我现在是学生，应该好好学习。但是，我就这样放弃我的梦想吗？这是我的梦想，梦想是要实现的，妈妈的话我还依稀记得。

我不能放弃。我可以创造没有机会的机会。我的梦想只有通过不懈的努力才能实现。我坚定了自己的决心，也坚定了自己的梦想。我来到这张失败的桌子前，桌上还有失败的产品。为什么不用这些？

我东拼西凑，拼出一个丝毫不逊色之前那个的发电机，再次握着卷笔机，这次我十分的用心，一次就成功了。看着桌上的电动滚笔机，我为自己梦想的成功而微笑。现在这个电动卷笔刀在学校很受欢迎，当然，他们不会忘记发明者——我。

在筑梦的路上，在失败和成功的路上，泪水和喜悦。我成功了！

筑梦路上观后感 篇6

导语：这是一部真实、生动地呈现中国共产党九十五年波澜壮阔的光辉历史的纪录片，这是一部展现几代中国共产党人团结和带领全国各族人民不懈追求中华民族伟大复兴中国梦的大型文献的纪录片，让我们一起筑梦起飞，为祖国的发展作为自己的贡献吧！

大型文献纪录片《筑梦路上》摄制组在中国空间站研制现场拍摄，这是中国第一次对外公布正在研制中的空间站央视独家震撼发布的大型文献纪录片《筑梦路上》由中共**宣传部、中共**文献研究室、中共**党史研究室、国家发展和改革委员会、国家新闻出版广电总局、**档案馆、**军委政治工作部联合摄制，**电视台承制。该片以九十五年来中国共产党领导人民大众进行的革命、建设、改革的伟大历程为叙事线索，撷取党史上数十件大事，用“讲故事、析道理”的手法，深刻展现党团结带领全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路，充分反映了中国共产党为中华民族和中国人民立下的丰功伟绩。

《筑梦路上》全片共32集，每集25分钟，这是迄今为止有关中**史的文献纪录片中体量规模最大、历史跨度最长、涉及事件最多的一部作品，以中国共产党九十五年的重大事件为经，以中国共产党九十五年的伟大历程为纬，交织出一幅筑梦路上的绚丽画卷。

一、“讲中国故事”，勾画中国共产党九十五年苦难辉煌历程的精彩速写

大型文献纪录片《筑梦路上》与以往拍摄的同类题材纪录片有一个很大的不同之处在于，这部纪录片从策划与创作一开始，联合摄制的各方就达成共识：应该让这部纪录片用“讲故事”的方式，努力将中国共产党九十五年的风雨历程更加精彩地呈现出来。为实现这一目标，主创团队作了不懈努力。

2015年初春，大型文献纪录片《筑梦路上》从中共一大会址出发，开始了在中国大地上的逐梦之旅

文献纪录片《筑梦路上》摄制组从北大红楼、中共一大会址的拍摄开始，追寻着中国共产党那些先驱者们的足迹，采访拍摄行程遍及大江南北。不仅拍摄了国内珍藏的大量建党初期的历史档案，也拍摄了俄罗斯国家政治社会历史档案馆收藏的重要历史文献，通过大量鲜为人知的历史细节，生动呈现了中国共产党从几十个人开始的寻梦之旅，到今天如何凝聚全体中国人民共同的“中国梦”,生动呈现了中国共产党带领中国人民走过的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路。

该片分别以中国共产党历史上30余件大事为主轴，努力以故事化叙述手法呈现那些隐藏在历史事件背后的故事，在观众熟悉的经典历史事件和历史场景中发掘大量鲜为人知的历史往事，在全景式地展现中国共产党波澜壮阔的伟大历程的同时，又以许多可以观照历史的生动细节，还原历史的真相，呈现梦想的力量，凸显人性的光辉。

2、 用高质量的影像，再现筑梦路上的沧桑，再现筑梦路上正在进行的故事

从2015年春天开始，**电视台《筑梦路上》摄制组在总编导夏蒙的带领下，分4个地面拍摄组和2个航拍组，前往各地展开大规模影像拍摄工作，从祖国最西端的帕米尔高原，到最东端的黑龙江与乌苏里江汇合处，从雄浑壮阔的青藏高原到万里碧波上的南海诸岛，摄制组的足迹遍及中国全部的省、自治区、直辖市和香港、澳门特别行政区，采访拍摄相关单位120余家，拍摄高清影像素材700余小时，航拍影像近70小时，对许多重要的革命历史遗迹和场景，极具代表性的地理标志与地标建筑，以及“美丽中国”的壮美自然景观和人文景观等进行了大规模的立体拍摄。

在拍摄过程中，摄制团队不畏艰险，克服重重困难，甚至冒着生命危险深入海拔5000米以上的藏北无人区，拍摄喀喇昆仑山边防部队的巡逻、训练、演习;深入南海诸岛拍摄武警边防部队和解放军官兵卫国戍边的英雄事迹。从国家电**高压输电线建设，到航天领域的神舟载人飞船和空间实验室;从量子通讯技术到暗物质探测等前沿科技;从先进战机的研发制造到大飞机的组装下线;从边远山区的水土流失治理到西南少数民族地区的精准扶贫，无不显示出在以***为总书记的党**领导下，当代中国前进的步伐。

3、 通过翔实的文献资料和历史影像，我们可以在筑梦的道路上打开许多珍贵的故事和记忆

用珍贵的历史文献和影像资料呈现历史事件与历史故事背后的真实细节，是文献纪录片《筑梦路上》的亮点之一。文献纪录片《筑梦路上》编导们充分发挥**电视台在影像资料方面的优势，组成了一个由央视纪录频道、央视音像资料馆、**新影集团等多部门构成的影像资料检索小组，为全片的历史影像呈现奠定了基础。同时，通过**档案馆、国家博物馆、国家图书馆以及全国30多家不同主题的纪念馆、博物馆和浩如烟海的图书资料，遴选和查找到国内外关于中国共产党重大历史事件的珍贵历史文献。

文献纪录片《筑梦路上》将首次完整地以一段彩色影像呈现新中国在1955年首次举行的授衔授勋仪式，这是总导演夏蒙在**新影的协助下，从大量片源中逐格手摇，意外发现的。为了体现历史的真实，又将这段以技术手段还原的彩色胶片与1955年拍摄的黑白纪录片的声音相结合，最终得以让共和国将星闪耀的辉煌时刻，第一次如此清晰和真实地呈现在观众面前。

《筑梦路上》主创团队在拍摄创作中，努力将影像资料收集的视野拓展至全世界。在美国、俄罗斯、法国等地的历史档案中，我们寻找中国共产党早期领导人的资料和中国共产党第一次、第六次、第五次、第二次世界大战的文件。为此，摄制组与中国共产党早期领导人的后代一起前往莫斯科寻找史料，发现了大量珍贵资料。

抗日战争初期，美国驻华使馆副武官卡尔逊少校曾到访延安和晋察冀抗日根据地，在延安受到毛泽东的亲切接见，但在寻访这段历史往事时，编导们却意外地发现，卡尔逊将他的见闻一一报告给了美国**罗斯福。摄制组委托美国朋友从罗斯福纪念馆找到这些珍贵的信件。罗斯福纪念馆还向摄制组提供了一份由毛泽东签署的**给卡尔森和一张给卡尔森的便条。这些珍贵的文献长期存放在罗斯福的办公室里，也使编导们对毛泽东和罗斯福这两位似乎从未谋面的历史伟人产生了更多的历史遐想。

四、用多元的人物口述，呈现一段又一段筑梦路上一代又一代人共同拥有的历史记忆

在文献纪录片《筑梦路上》的创作过程中，主创团队采访了200多位人物。他们当中有某些历史事件的亲历者，有老一辈革命家的后代，有国家领导人和各个部委的领导，有当今中国各个领域权威的科研工作者、学者、专家，有外国政要、学者和著名工商界人士，也有当今活跃于中国城乡的青年志愿者，我们身边的普通人。通过众多采访对象的叙述和解读，呈现出中国共产党领导中国人民行进在筑梦路上的许多沧桑往事和几代人共同拥有的鲜活记忆，让个体的人生足迹与国家和民族前行的轨迹交织重合，从而有了更加生动的叙述。

摄制组采访的众多专家，从权威和专业的角度解析和阐释了当下正在进行的全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”战略布局的现实意义与深远影响。

摄制组深入工厂、农村、学校，行走在渔港、码头、林区、高科技企业，拍摄了行进在筑梦路上的许多普通中国人的故事，努力感受并向观众传递行进着的中国人的家国情怀和共同托举起来的中国梦。

筑梦路上观后感 篇7

梦想，是第一个人拥有的，但第一个人的梦想会不同。每个人小时候爸爸妈妈都会问有什么梦想，每个人的回答都不不同，想成为一个警察，想成为一个公交车司机，想成为一个飞行员…………梦想，是我们每一个人生活的动力。梦想，是一个人前进的方向。

而中国梦却是所有中国人共同的梦想。在筑梦人生的征程中，每个人都有自己的梦想，需要自己奋斗。我们现在要为自己的梦想努力工作，进入理想的大学，为我们的梦想打下坚实的基础。

我们要树立自己的梦想，不怕旅途中的困难和挫折，努力完成它，以乐观的态度，博爱的精神，进一步接近我们的梦想。现在的我还有非常非常多的足，对学***度还存在问题，还不够自觉，不够认真，我需要从现在开始，每一天都进步一小点，我想信，随着我的努力，我就一定可以离我的梦想更进一步，可以成为让自己自豪的的，让父母自豪的人，让社会自豪的人，同学们，让我们共同努力吧，让我们离我们的梦想之间的距离更进步步吧。

筑梦路上观后感 篇8

每个人的生命都是一艘船，梦想是这艘船的帆。我心中的家乡梦，即便是这样。

周末，我和父母一起来到我的家乡。我已经很久没有来过这儿了，有点思念这里的一草一木。看着这些植物，我的记忆不知不觉地被它们迷住了，时光回到了七年前那个炎热的夏天。

那一天，天气实在是很热，我硬是要拉着爷爷奶奶到后山上的那条小溪上去玩。每年夏季，我几乎都要去那儿玩个痛快。当我来到小溪边时，一阵凉风吹来，我的头发在跳舞。空气中弥漫着淡淡的香味。

我的眼睛急切地寻找着着芳香的。啊！找到了，原来是那在河中含苞欲放的荷花。

荷花旁边的荷叶像一个忠诚的士兵，紧紧地围绕着她。虽然不是完全开放，但依然可以清晰地看到荷花不可抗拒的气质和优雅。在白色的花瓣尖上，有一点粉红色，就像荷花仙子的红色脸颊。荷叶下面则是清澈见底的小溪，潺潺地流着，发出悦耳动听的声音。

瞧，一条条红鲤鱼正在河中嬉戏哩！它们玩得是那么的开心，有些鱼儿不时跃出水面，水花四溅,“扑通”一声，鱼儿已经潜入了水底，只留下水圈在河面上慢慢地扩散着。又是“扑通”一声，又是一只鱼儿！

我以为它会像其他鱼一样安全地潜入水中，但就在我想到他的时候，那条鱼刚刚跳到宽阔的荷叶上，尾巴拼命挣扎，呼吸沉重，奄奄一息。

“糟糕！”我大声喊着。这一叫声震惊了坐在石头上乘凉的祖父母。

奶奶先跑了过来，开口就问：“怎么了?”我根本来不及回答，迅速往鱼儿的方向跑去，只听见自己心脏快速跳动的声音和在耳边“呼呼”地吹着的风声。

我到了那里，弯下腰把鱼放回湖里。我看见鱼在湖里剧烈地摆动，向前游去。我长长地呼了一口气，脸上乐开了花。

我的心又被拉回来了，我加快了脚步，朝小溪走去。小溪还在那里，我心中的一块大石头掉到了地上。虽然此时此刻，没有荷花，没有鲤鱼的年华，但仍有一股故乡的气息，让我久久不能忘怀。

光荣之路观后感

看电影不仅仅是一种放松和娱乐，在有了自己的想法和感悟后我们可以选择写一篇观后感。 记录一份观后感，珍藏心中的感动，写观后感也是一种提升作文水平的途径，哪些作品名观后感值得我们借鉴？这份特别的“光荣之路观后感”一定能够激起您的兴趣，以下的信息仅供参考希望大家仔细阅读！

光荣之路观后感 篇1

看完《光荣之路》我的心情久久不能平静下来。

故事发生在一次世界大战中的战壕中，战争的无力感和讽刺意味充斥全片。在后方安然自得地住在美丽城堡里的将军，向在前线卖命杀敌的陆军上尉达克斯下达了一个命令：不惜任何代价占领ant(安特山)。这一命令在当时的战况下无异于让战士们去自杀，任务注定是要失败的。将军为了掩盖自己犯下的致命错误，下令逮捕3个无辜的小兵，宣称他们犯下了临阵脱逃和叛变的罪行。达克斯在入伍前是一名律师，他自愿充当3名士兵的辩护人。但不久他就发现，除非能够证明将军犯了过失，否则只有奇迹才能救出这几个危在旦夕的小兵……

故事的结尾是很悲惨的，三个无辜的小兵被枪杀，上尉达克斯尽管成功的告破了将军的掩盖自己犯下致命错误的事实，但是由于不接受另一位将军的委任，还是被革职了。故事的背后似乎还没有真正的结尾。不信，你看完就知道。

看完这部电影我最想说的是：假如我是士兵，能够有这么好的一个上级领导(即上尉)，真是不幸中的大幸了。假如我是上尉，我肯定也要像他(达克斯)那样爱护自己的士兵。

光荣之路观后感 篇2

光荣之路观后感

光荣之路观后感（一）：

对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。但对于热爱篮球，尤其是热衷NBA的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。

我以前看过这部电影，当时觉得这个部电影很烂，没有什么技术含量。我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。但这次看的时候我却有了很多感触，影片中有很多地方是值得我学习、领会的东西。我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长；以前我也是把篮球当做自我的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。从没有想过我要更加努力、付出更多的汗水来提升自我的潜力、以身作则，当队友需要的我的时候，要勇于扛起职责帮忙球队渡过难关。但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责；觉得我真的好失败，口口声声的喊着“兄弟”一词、却没有扛起“兄弟”的职责，当“兄弟”真正需要我的时候，我却选取了指责和逃避，根本就没有团队精神。

一个团队、一个群众要想发扬光大、要想走得更远，只有透过群众里面的所有人齐心协力、努力奋进；把群众的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当群众需要的时候勇于扛起自我的那份职责。只有这样我们才能成就自我的梦想和目标、也只有这样我们才能更好的成大长和强大起来、我们才能走得更远。大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、此刻且是一点就通；此刻更就应勇气扛起属于自我的那份职责。

篮球是一个群众的项目、不是一个的比赛、而是一个团队的比赛、更需要团队精神；在比赛中谁也离不开谁。就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队。？这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学习的地方。

我们每个人都不想成为被戏谑和鄙夷的对象，都期望活的十分有尊严，但有很多人又往往事与愿违，自尊被一次次侵犯，不禁自怨自艾甚至慢慢蚀掉尊严。但在现实生活中，我们何尝不是依靠群众和团队的力量来保卫自我的自尊心和自信心呢！

就像影片中的黑人队员，他们是如此不被外人理解，甚至被人们不断歧视、伤害。但在教练丹·哈斯金斯的带领下、仅为了最最纯粹的对篮球的热爱与憧憬，他们与白人队员从相互陌生、厌恶，到最终患难与共，谁也离不开谁，在这时光的长河中重重地刻下了自我的名字与事迹。最终得到学校里白人们的隆重欢迎，这同时也意味着被整个社会所接纳，他们用行动找回了自我的尊严。

因此说他们在用生命打篮球，确实一点也不为过，从名不见经传的小球队，一步一步问鼎高校联赛，即使是对一支普通的全由白人球员组成的球队来说，中间的辛酸、艰难也不言而喻。更何况，他们的特殊身份与当时的社会背景，都使这条通向光荣的道路更加狭窄、崎岖。

但是，恐吓、殴打、冷嘲热讽……这些的种种，与自我的梦想比起来，又算得了什么？

他们深深明白梦想的重量。他们更明白，失去梦想犹如失去生命的残忍与无力。于是，他们的每一场比赛，每一次拼搏，都是生命的燃烧与绚丽。他们无所畏惧，所以他们所向披靡！

从最底层直到最顶峰，这不是一条平坦的康庄大道。但是他们一步一步坚定地前进着。不停留，不回头，即使遇到风雨阻碍也没有犹豫过踏出自我的步伐，用自我的信念走出一条真真实实的，属于他们自我的光荣之路！

光荣之路观后感（二）：

对于电影迷这只是普通励志片，但是对篮球迷近而NBA迷甚至NCAA迷，这是活生生的历史。我是作为后者来看，看得热血沸腾，最后真实球员的访谈把纪实的感觉做到顶点。

关于种族歧视：另外的两星给电影题材，着重刻画种族歧视的电影，不知是我的疏于涉猎，还是片源本身的缺乏，我只看过《撞车》和这一部。

在影片背景时代的20世纪60年代美国的确歧黑风气严重，虽然2009年美国总统大选奥巴立刻位，但我们也不能因此单纯的相信此刻的美国歧黑现象就会“守得云开”，无论是公正的人权研究或是作为政治的人，我想它们都有必须的说明力，这证明种族歧视在必须社会范围内，必须群体中还是普遍存在的。电影作为舆论导向的一种有力形式，加以更多关注责无旁贷。我期望人人平等！

关于体育精神：终场临近，教练掷地有声说道：我们要夺冠！夺冠！真的是振奋人心。

体育精神，就是在运动员的吼声里，就是在他们群情激亢的表情中，这种人类特殊的群体感情，我们只有笼统的归结为体育精神，但我们明白，它，不仅仅仅是一个个体背水一战的决心，不仅仅仅是一个个体破釜沉舟的勇气，更是一个团队群威群胆的能量凝聚，这种感染力是远远大于个体力量膨胀带来的冲击。

最后的扣篮，短短几秒集中了影片最精华的气氛渲染：报道员的解说、场内场外观众的呼喊重烘托千钧一发的紧张气氛，然后拉出慢镜头篮球在空中停浮，就要下落，投篮就要失败的一刹那——补扣篮！镜头落幅便是扣篮球员脸部特写的多次定格、紧之后快镜头画面场边队友振奋地呼喊和教练激昂的神态，精彩！我们必须要精神！

想一想，自我是否具备了美国人追求光荣与梦想的执着，是否能够让自我能够放下与生俱来的偏见，去开脱前所未有的光荣与梦想之路，努力去实现自我愿望！不能放下！

光荣之路观后感（三）：

这部运动励志型电影我看了两遍，每次都感觉很震撼，这次决定写下点什么。

男一号唐。哈斯金斯，这是一个成功者，是一个幸运儿。好吧，我承认自我就是要讲讲为什么我觉得唐是英雄，是幸运儿，很老套的写作思路吧。

成功者往往都是敢于抓住机会，理解挑战的勇者。唐刚刚带领一所高中女子篮球队获得成功，立刻就接到了新的挑战。去带领德州西部大学男子篮球队，但学校对篮球队重视不大，资金少，球员差，学校小，本身的名气也很小，唐一家人需要住男生宿舍，和运动员住在一齐，这些都没有吓到唐，反而他当场就下定决心接下了这活儿。因为他认为这是一个能够执教第一分赛区篮球队的好机会，也是一个能够证明自我，干一番事业的挑战。

成功者往往都是思想开阔，锐利创新，敢于不拘一格的智者。当时还是1965年，黑人依旧受到很大的歧视，篮球场上的潜规则是:黑人球员不受欢迎，是大忌，最好全用白人。而且，几乎所有人都认为黑人球员不能承受压力，有蛮力没脑子，性格暴躁，不堪大用。但唐认为这些都是偏见，他在乎的只是球员打球的技术，速度和耐力，不管是黑是白。其实就是这样啦，邓小平也说过，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。于是，在招不到好的白人球员时，他把目标锁定在一些喜欢打球，技术好，速度快，但没机会上场的黑人球员。一口气招了7个黑人球员，12名球员有只有5个白人，轰动一时。但舆论的压力并没有改变唐的信念，他用这些球员打出了常规赛只有一败的战绩。

成功者往往都是能在最后关头出奇制胜的人。在与篮球名校肯塔基大学竞争最后的NCAA冠军时，为了应付肯塔基大学的球员极快的速度，更为了打破黑人球员内心的障碍，唐在比赛前的一晚给球员进行的最出乎意料的最智慧的鼓励，并且大胆决定比赛中全部用黑人，期望利用黑人的敏捷和速度去战胜肯塔基。这是一个多么大胆的决定啊，这是一个创造历史的决定。就是在比赛中一名黑人大前锋受伤不能打了，他也依然坚持只用剩下的6个黑人。天啊，这个决定太坚定太不可思议了。难道他们全场不比赛不要替补。但是，就是这7个人战胜了不可一世的肯塔基。这是大学篮球联赛史上最大的冷门。

成功的管理者都是纪律严明但不失关爱的人。所谓严字当先，爱字当头。唐作为这12个大孩子的教练，如果没有严格的纪律就不可能把这些桀骜的孩子们训练好，让他们产生敬畏，并激发他们最大的潜能。此刻不严格，将来害的就是他们，害的是整个球队。有一次球员夜晚出去喝酒，唐所有球员折返跑，一次球员打架，唐也罚所有人折返跑。还有一次，当时一个中锋训练时总是畏首畏尾，不坚决，软弱，他把他轰出了球队，直到这名球员发出请求的怒号，他觉得已经激发出了他内心的勇敢，才答应他留下来。但只有纪律，总是板着脸，那也难免给人苛刻不近人情的感觉，这样也不好，久了就会逆反。唐很幽默，很有爱心。在一个球员有心脏病的状况下，他为了球员生命安全，坚持不让他上场，最后在那孩子母亲的请求下才答应。

成功者总是充满激情的激励者。不管训练还是比赛，唐作为教练好像总是有使不完的劲，手舞足蹈，不乱方寸。这当然需要一个强健的体魄，要明白唐原先也是一个篮球运动员。

成功者往往都有一个和谐的家庭。唐的妻子漂亮贤惠聪明，全力支持他的事业，唐是个幸运儿，有这么个好老婆。每个成功的男人背后都有一个伟大的女人。看看，有一个好老婆家庭才会和谐，你才会得到最大的支持和安慰，事业才会取得成功。

光荣之路观后感（四）：

每一个成功到达河对岸的人，没有哪一个不是经历了诸多困难，饱受折磨的。在通往彼岸桥梁上，充满着各种陷阱，遍布着各种荆棘，只有内心坚定的人才能透过这座桥，到达对岸。

——题记

在1965年的美国，虽然张伯伦在篮球方面的杰出天赋使得种族平等的呼声在体坛日益高涨，但在大学篮球界，仍处在种族隔离政策和种族歧视中的泥潭中，很多颇具潜质的天才球员因种族问题而无缘赛场。某一天，一位名叫唐。哈斯金斯的人，被西德州联队聘作球队教练，一心想让球队登上冠军宝座的他，开始重新招募球员，无论种族还是家庭，天赋决定一切。()他将那些街头篮球赛场上的天才一一转入他的麾下（其中大多数是黑人），并对他们每一天施以严格的训练，使他们经受血与火的洗礼，最终，他的队伍已27胜1负的成绩登上了NCAA的冠军宝座，唐。哈斯金斯与他的队员们走上了各自成功的道路，而美国篮球界也在此后翻开了崭新的一页。

整部电影除了扣人心弦的篮球赛事外，球员们受挫时的场景也令人感触良多。当球队队员遭他人人身攻击时，其他的球员想要找出这些人并报仇时，只有唐教练出来制止他们，并让他们冷静下来。这一场景告诉我们，做任何事都要冷静，只有让别人输得心服口服，别人才会尊重你。当唐教练得知凯奇患有先天性心肌肥厚症时，拒绝让他在上场打篮球，但凯奇拒绝了，在他眼里，篮球是他的一切，没有篮球，他将无法存活，最终，在他的坚定决心以及他的母亲的坚决恳求下，他进入赛场并帮忙球队获得了胜利，更多更多，当他的球队遭到白人的恐吓时，当他的家人遭到恐吓时，当他的球员因学习成绩差而令他担忧时，当他的队员因各种原因想放下时，他无时无刻不出此刻他们身旁安慰他们，鼓舞他们，带领着他们跨过一道道阻碍，让他们正视自我，相信自我。正是如此，他们最终取得了成功，赢得了各自的人生。

成功并不容易，但也并不难，是否成功取决于你是否拥有一颗坚定的心，你是否相信自我，尊重自我。正如那一句话“尊重源自于内心”。只有尊重自我，我们才能相信自我不会受到外界干扰，始终坚持自我，才会获得成功，赢得自我的荣誉。

光荣之路观后感（五）：

看过电影《光荣之路》，而且还要求写读后感，在思考文章怎样写的时候，才发现除了美国那个年代自我无法进行评论的黑白种族对立外，给自我最的感触就是主角对梦想的追求和执着！

丹·哈斯金斯！《光荣之路》的主角，是一个年轻气盛的白人篮球教练，由于他在掌管女子篮球队方面的出色成绩，领导决定安排他执教属于ncaa（美国全国大学生体育协会）的西德州联队。然而新官上任接到的是个烂摊子，这支篮球队不但基础很差，而且白人球员根本不听一个前女篮教练的指挥。哈斯金斯是一个具有坚定意志的人，他决心在ncaa里面闯出名堂，而不仅仅仅是一个摆设，于是，带着自我的梦想，他敢于在黑白种族对立严重的那个年代果敢开明的挑选了超多的黑人球员进行训练，并且顶住了各种社会的压力和自我人身安全的威胁，最后把自我的球队送进了冠军的宝座，并开辟了一个新的时代。

凯奇！一个天才的勤奋的黑人球员，但天妒英才，他却患上了肥厚性心肌病，不能再继续打球，继续他的篮球生涯。但打篮球是他的梦想，为了继续他的篮球事业，他恳求教练让他继续参加球赛，并最终在最后的冠军争霸赛中发挥了至关重要的作用。

无论是丹·哈斯金斯还是凯奇，他们都是因为自我梦想的支持，才会不停的走下去，并越走越远，最终到达成功之路。进入新公司后，企业文化告诉我们员工是理想主义的实践者。经过了许多的培训，自我也曾激情澎湃，也认同企业为了理想而努力。但时光慢慢过去，不明白这个理想是不是空想，但还是认为有这种想法观点和想法的可贵。理想主义不是谁都能想的。也许不停的努力就会无限的接近理想吧。

看过了《光荣之路》后，当我无意回眸，回想盘点我所走过的这么多年，我不由得惊讶的发现，那个叫做梦想的东西离我竟是那么的遥远，而且还在慢慢的远去。同时我也深感岁月的腐蚀力，七年，是一个不短的时段。我不由自问：我的一生会有多少个这样的七年？七年，已经成家，但业不明白算不算立。月缺月圆的七年，云卷云舒的七年，红了樱桃，绿了芭蕉。我突然发现，在岁月流逝中，在生活与社会的磨合中，梦想早已辗碾的面目全非。

光荣之路观后感（六）：

看了《光荣之路》后，我有了很大的感触和震撼，个性是在最后的时候，我有一种想哭的冲动，我明白了很多事只有自我有梦想肯努力才能实现，虽然在实现梦想的路途之中有很多的困难和阻难。它是一部关于篮球的电影，关于种族的电影，他拍的很真实，很感人。

影片讲了男主人公——唐?哈金斯受到一所美国不知名的大学所托，组建一个篮球队，参加NCAA的联赛。但由于学校的经济有限和一些困难，他到学校外找了7名球员和学校原有的5名球员。刚开始的时候，因为当时的美国对于种族歧视十分严重，白人看不起黑人，黑人仇视白人。所以在所有人的不看好之下，他顶住了一切压力，决定带着这一支“特殊”的球队赢得了尊重。虽然肤色不一样，但在教练的帮忙之下，球队的所有人都相处的十分融洽，情同兄弟一般，他们一齐应对外界的压力。然而，在男主人公带领之下他们让所有的人闭嘴，打出来属于他们自我的辉煌，赢得了他们的荣耀与尊严。

光荣之路，它是一部让人感触很深的电影。

光荣之路观后感（七）：

一部好的电影需要很多的看点，当一部电影融合了励志，篮球，感情，事业等宣传卖点，再放到20世纪六七十年代美国种族歧视泛滥的背景下，这样的电影对一个男生，个性是喜欢打篮球的男生来说，无疑具有极大的吸引力。

唐·哈金斯是一位执教女子高中球队的年轻白人教练，因为成绩出色，他被分派到隶属于美国大学生体育协会（NACC）的西德州大学联队。然而新官上任的唐·哈金斯发现他掌管的球队基础奇差，白人球员素质很低，达不到打锦标赛的标准。为了提高球队的战斗力，思想比较开明的唐·哈金斯决定去纽约和新奥尔良的街头球场招收球员。在奖学金的诱惑下，有七个黑人球员加入到球队中，他们大都没有理解过正规的篮球训练，但是天赋异禀。为了把他们训练成能够和职业球员相抗衡的运动员，唐·哈金斯对他们进行了魔鬼训练。最后，这支以黑人球员为主的球队在1966年迎来了爆发，他们在常规赛取得了27胜一负的佳绩，并且在季后赛接连战胜了强大的堪萨斯队和不可一世的肯塔基野猫队，最后斩获了NACC1966年男子篮球赛的冠军。

这部篮球励志电影在当时社会盛行种族歧视的背景下增加了许多看点。我们明白，在美国独立之后，黑人的权益没有得到就应有的重视，即使到了20世纪，种族歧视和种族隔离依然在美国南方各州盛行，在这种状况下，为南方大学征战大学联赛的黑人球员们不仅仅仅要应对对手的挑战，还要应对观众在场外的干扰和诅咒。也就是在这种状况下，他们取得的成就也更让人敬佩。

这部电影连接这一群人的在篮球面前爱的对立。鲍比·乔·希尔对篮球的爱和对蒂娜的爱，最终他选取了蒂娜，为了给她安定的生活而放下成为职业篮球运动员；唐·哈金斯对篮球和对妻子的爱，他深爱她的妻子，在恐吓面前他没有却步，而妻子对他的理解也支撑他在几乎整个饱含敌意的白人社会面前没有缴械投降，最终赢得了胜利。谢德对父母的爱和对篮球的爱，正是父母对谢德的支持他才能在教练一度放下他的状况下坚持回到赛场，并且最终成为冠军球员。哈里对母亲的爱，母亲是哈里到西德州联大打球的主要原因，他妈妈的目的很单纯，就是期望儿子能够理解高等教育，找到好的工作，在这种爱的驱使下，他母亲亲自从纽约到了德州联大去督促哈里的学习。凯奇患有心脏病，但是他对篮球的爱从没有停止过。她妈妈是爱他的，但是在成全孩子梦想面前她选取退步，她甚至亲自请求教练让凯奇上场。这部主打励志的电影无处不体现着爱的光辉，这是爱，让剧情变的跌宕起伏，也正是爱，让一群人的篮球梦想得以延续。

我忘不了电影中西德州联队在南方打客场比赛时遇到的困难。在种族歧视最严重的南方，种族主义泛滥，唐·哈金斯的球队在那里不仅仅得不到基本的尊重，而且还受到了自以为高人一等的白人的袭击。谢德在饭店的厕所了受袭击了，当队友搀扶着受伤得谢德走出饭店时我看到了两个白人妇女轻蔑的笑。人类最大的悲哀莫过于对一切不合理和罪恶不动于衷。法国总统萨科奇说过，非洲是人类良心上的疤痕。在过去的十几个世纪中，白种人对有色人种犯下的罪恶不胜枚数，罄竹难书。欧洲人在美洲对印第安人犯下的滔天罪行是人类历史上永远不能弥补的伤疤。在这种罪恶面前，如果持续冷漠与沉默，就是在纵容罪恶，无异于为虎作伥。要不是有马丁路德金在华盛顿林肯纪念堂前我有一个梦的呼喊，此刻黑人不明白还有什么权益能够被用来剥夺。人类社会之所以会不断向前发展，就是因为有许多先哲愿意站出来为人类的历史负责，为人的理性争辩。从林肯，到马丁路德金，人类的解放之路充满艰险，但是正是在这种困难中取得的胜利才更加弥足珍贵。历史会告诉我们，违背人类起源和规则所做的一切事情终究会付出代价，无论是正义舆论的压力还是心灵上的不安。

“我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等。”我梦想有一天，在佐治亚的红山上，从前奴隶的后嗣将能够和奴隶主的后嗣坐在一齐，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。我这天有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长此刻仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。”马丁路德的梦在此刻也没有完全实现，但愿那些至今仍在纠结于中国民权问题的美国人们能够审视一下自我的周围，自由与平等，谁更需要呢？

光荣之路观后感（八）：

无论你是不是篮球迷，这都是一部你不可错过的电影。

这是一个根据真实事件改编的电影。

六十年代的美国是种族歧视盛行的时代，美国白人与黑人相互仇视，黑人伸出社会底层，篮球场是白人的天下，黑人几乎没有机会在正规篮球队打球。如果不是这部电影，我很难明白如今在篮球场上称霸的黑人球员以前历过怎样的屈辱历史，小小的篮球又曾承担了多少改变命运，改变历史的使命？

但是矿工队的黑人队员并没有一开始就想创造历史，他们只是想在联赛中打球，实现自我的梦想。他们是唐?哈金斯教练从街边，篮球场上“拉”过来的不入流的球员，他们他们对篮球运动有着同样的激情，有着不俗的潜力，但他们却不能上场参加联赛——因为他们是黑人。

还是要感谢德州西部大学（TexasWestCollege）邀请了唐?哈金斯做篮球教练，感谢它给了这个雄心勃勃，执着坚持的教练一个振兴这个不入流大学篮球队的机会。也许唐?哈金斯在最开始做出用心招纳黑人球员，这个“反动”的决定时，历史就注定要因此改变了。

矿工队（Miners）在唐?哈金斯严格刻苦的训练下，屡创佳绩，最终从一个默默无闻的小队晋升为全国第四名。然而随之而来的是队员遭到白人殴打，房间遭到血字恐吓，进场时白人观众毫不顾忌地朝他们身上扔零食，饮料瓶，甚至往他们身上倒水……

矿工队的黑人队员们在胜利后却感到无处不在的威胁与恐惧感。难道篮球场只属于白人，黑人又做错了什么？只是因为他们的肤色吗？

在最后的决赛前，矿工队变得懦弱，士气低落。唐?哈金斯说出了这样一番话：

我们赢不了这场比赛的，因为我们没有冠军相，我们有太多的黑人队员，你们运动神经是很发达，但猴子运动神经也很发达。你们很能跑也很能跳，训练有素的话也许能够从远距离投进球……，你们已经受够这些老掉牙的屁话了吗？我已经受够了，我要封杀这些话。

唐?哈金斯决定第二天的决赛只用这七名黑人队员上场。这场比赛已经不再仅仅是一场普通的体育运动了，它是一个宣言，一种挑战，是黑人与白人享有同样权利，平等的宣言，是对美国社会的痼疾种族歧视的挑战。而这时，七名黑人队员也早已意识到，这场篮球比赛已经是黑人反抗种族歧视的另一个战场，他们不仅仅仅代表矿工队，代表德州西部大学，还代表那些饱受步公平对待的黑人同胞们，这是一场尊严之役，一场荣誉之役。

矿工队最终取得了最终胜利，这场1966年美国大学生篮球联赛的经典战役成了改变黑人篮球地位历史的里程碑。

也许中国这句古话最能为这段历史注解：士可杀，不可辱。小到一个人，一个球队；大到一个国家，一个民族，当为了尊严，荣誉而战的时候，都将所向披靡，无所畏惧，这是一条光荣之路。

光荣之路观后感 篇3

对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。

但对于热爱篮球，尤其是热衷NBA的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。

我以前看过这部电影，当时觉得这个部电影很烂，没有什么技术含量。

我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。

但这次看的时候我却有了很多感触，影片中有很多地方是值得我学习、领会的东西。

我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长;以前我也是把篮球当做自己的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。

从没有想过我要更加努力、付出更多的汗水来提升自己的能力、以身作则，当队友需要的我的时候，要勇于扛起责任帮助球队渡过难关。

但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责;觉得我真的好失败，口口声声的喊着“兄弟”一词、却没有扛起“兄弟”的责任，当“兄弟”真正需要我的时候，我却选择了指责和逃避，根本就没有团队精神。

一个团队、一个集体要想发扬光大、要想走得更远，只有通过集体里面的所有人齐心协力、努力奋进;把集体的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当集体需要的时候勇于扛起自己的那份责任。

只有这样我们才能成就自己的梦想和目标、也只有这样我们才能更好的成大长和强大起来、我们才能走得更远。

大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、现在且是一点就通;现在更应该勇气扛起属于自己的那份责任。

篮球是一个集体的项目、不是一个的比赛、而是一个团队的比赛、更需要团队精神;在比赛中谁也离不开谁。

就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队。

这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学习的地方。

光荣之路观后感 篇4

也许中国这句古话最能为这段历史注解：士可杀，不可辱。小到一个人，一个球队;大到一个国家，一个民族，当为了尊严，荣誉而战的时候，都将所向披靡，无所畏惧，这是一条光荣之路。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

光荣之路观后感

一部好的电影需要很多的看点，当一部电影融合了励志，篮球，爱情，事业等宣传卖点，再放到20世纪六七十年代美国种族歧视泛滥的背景下，这样的电影对一个男生，特别是喜欢打篮球的男生来说，无疑具有极大的吸引力。

唐·哈金斯是一位执教女子高中球队的年轻白人教练，因为成绩出色，他被分派到隶属于美国大学生体育协会(NACC)的西德州大学联队。然而新官上任的唐·哈金斯发现他掌管的球队基础奇差，白人球员素质很低，达不到打锦标赛的标准。为了提高球队的战斗力，思想比较开明的唐·哈金斯决定去纽约和新奥尔良的街头球场招收球员。在奖学金的诱惑下，有七个黑人球员加入到球队中，他们大都没有接受过正规的篮球训练，但是天赋异禀。为了把他们训练成可以和职业球员相抗衡的运动员，唐·哈金斯对他们进行了魔鬼训练。终于，这支以黑人球员为主的球队在1966年迎来了爆发，他们在常规赛取得了27胜一负的佳绩，并且在季后赛接连战胜了强大的堪萨斯队和不可一世的肯塔基野猫队，最后斩获了NACC1966年男子篮球赛的冠军。

这部篮球励志电影在当时社会盛行种族歧视的背景下增加了许多看点。我们知道，在美国独立之后，黑人的权益没有得到应该有的重视，即使到了20世纪，种族歧视和种族隔离依然在美国南方各州盛行，在这种情况下，为南方大学征战大学联赛的黑人球员们不仅仅要面对对手的挑战，还要面对观众在场外的干扰和诅咒。也就是在这种情况下，他们取得的成就也更让人敬佩。

这部电影连接这一群人的在篮球面前爱的对立。鲍比·乔·希尔对篮球的爱和对蒂娜的爱，最终他选择了蒂娜，为了给她安定的生活而放弃成为职业篮球运动员;唐·哈金斯对篮球和对妻子的爱，他深爱她的妻子，在恐吓面前他没有却步，而妻子对他的理解也支撑他在几乎整个饱含敌意的白人社会面前没有缴械投降，最终赢得了胜利。谢德对父母的爱和对篮球的爱，正是父母对谢德的支持他才能在教练一度放弃他的情况下坚持回到赛场，并且最终成为冠军球员。哈里对母亲的爱，母亲是哈里到西德州联大打球的主要原因，他妈妈的目的很单纯，就是希望儿子能够接受高等教育，找到好的工作，在这种爱的驱使下，他母亲亲自从纽约到了德州联大去督促哈里的学习。凯奇患有心脏病，但是他对篮球的爱从没有停止过。她妈妈是爱他的，但是在成全孩子梦想面前她选择退步，她甚至亲自请求教练让凯奇上场。这部主打励志的电影无处不体现着爱的光辉，这是爱，让剧情变的跌宕起伏，也正是爱，让一群人的篮球梦想得以延续。

我忘不了电影中西德州联队在南方打客场比赛时遇到的困难。在种族歧视最严重的南方，种族主义泛滥，唐·哈金斯的球队在那里不仅得不到基本的尊重，而且还受到了自以为高人一等的白人的袭击。谢德在饭店的厕所了受袭击了，当队友搀扶着受伤得谢德走出饭店时我看到了两个白人妇女轻蔑的笑。人类最大的悲哀莫过于对一切不合理和罪恶不动于衷。法国总统萨科奇说过，非洲是人类良心上的疤痕。在过去的十几个世纪中，白种人对有色人种犯下的罪恶不胜枚数，罄竹难书。欧洲人在美洲对印第安人犯下的滔天罪行是人类历史上永远不能弥补的伤疤。在这种罪恶面前，如果保持冷漠与沉默，就是在纵容罪恶，无异于为虎作伥。要不是有马丁路德金在华盛顿林肯纪念堂前我有一个梦的呼喊，现在黑人不知道还有什么权益可以被用来剥夺。人类社会之所以会不断向前发展，就是因为有许多先哲愿意站出来为人类的历史负责，为人的理性争辩。从林肯，到马丁路德金，人类的解放之路充满艰险，但是正是在这种困难中取得的胜利才更加弥足珍贵。历史会告诉我们，违背人类起源和规则所做的一切事情终究会付出代价，无论是正义舆论的压力还是心灵上的不安。

“我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等。”我梦想有一天，在佐治亚的红山上，从前奴隶的后嗣将能够和奴隶主的后嗣坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。我今天有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。”马丁路德的梦在现在也没有完全实现，但愿那些至今仍在纠结于中国民权问题的美国人们可以审视一下自己的周围，自由与平等，谁更需要呢?

光荣之路观后感

对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。但对于热爱篮球，尤其是热衷NBA的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。

我以前看过这部电影，当时觉得这个部电影很烂，没有什么技术含量。我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。但这次看的时候我却有了很多感触，影片中有很多地方是值得我学习、领会的东西。我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长;以前我也是把篮球当做自己的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。从没有想过我要更加努力、付出更多的汗水来提升自己的能力、以身作则，当队友需要的我的时候，要勇于扛起责任帮助球队渡过难关。但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责;觉得我真的好失败，口口声声的喊着“兄弟”一词、却没有扛起“兄弟”的责任，当“兄弟”真正需要我的时候，我却选择了指责和逃避，根本就没有团队精神。

一个团队、一个集体要想发扬光大、要想走得更远，只有通过集体里面的所有人齐心协力、努力奋进;把集体的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当集体需要的时候勇于扛起自己的那份责任。只有这样我们才能成就自己的梦想和目标、也只有这样我们才能更好的成大长和强大起来、我们才能走得更远。大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、现在且是一点就通;现在更应该勇气扛起属于自己的那份责任。

篮球是一个集体的项目、不是一个的比赛、而是一个团队的比赛、更需要团队精神;在比赛中谁也离不开谁。就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队。?这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学习的地方。

我们每个人都不想成为被戏谑和鄙夷的对象，都希望活的非常有尊严，但有很多人又往往事与愿违，自尊被一次次侵犯，不禁自怨自艾甚至慢慢蚀掉尊严。但在现实生活中，我们何尝不是依靠集体和团队的力量来保卫自己的自尊心和自信心呢!

就像影片中的黑人队员，他们是如此不被外人理解，甚至被人们不断歧视、伤害。但在教练丹·哈斯金斯的带领下、仅为了最最纯粹的对篮球的热爱与憧憬，他们与白人队员从相互陌生、厌恶，到最终患难与共，谁也离不开谁，在这时间的长河中重重地刻下了自己的名字与事迹。最终得到学校里白人们的隆重欢迎，这同时也意味着被整个社会所接纳，他们用行动找回了自己的尊严。

因此说他们在用生命打篮球，确实一点也不为过，从名不见经传的小球队，一步一步问鼎高校联赛，即使是对一支普通的全由白人球员组成的球队来说，中间的辛酸、艰难也不言而喻。更何况，他们的特殊身份与当时的社会背景，都使这条通向光荣的道路更加狭窄、崎岖。

但是，恐吓、殴打、冷嘲热讽……这些的种种，与自己的梦想比起来，又算得了什么?

他们深深知道梦想的重量。他们更知道，失去梦想犹如失去生命的残忍与无力。于是，他们的每一场比赛，每一次拼搏，都是生命的燃烧与绚丽。他们无所畏惧，所以他们所向披靡!

从最底层直到最顶峰，这不是一条平坦的康庄大道。但是他们一步一步坚定地前进着。不停留，不回头，即使遇到风雨阻碍也没有犹豫过踏出自己的步伐，用自己的信念走出一条真真实实的，属于他们自己的光荣之路!

光荣之路观后感

看了《光荣之路》后，我有了很大的感触和震撼，特别是在最后的时候，我有一种想哭的冲动，我知道了很多事只有自己有梦想肯努力才能实现，虽然在实现梦想的路途之中有很多的困难和阻难。它是一部关于篮球的电影，关于种族的电影，他拍的很真实，很感人。

影片讲了男主人公——唐•哈金斯受到一所美国不知名的大学所托，组建一个篮球队，参加NCAA的联赛。但由于学校的经济有限和一些困难，他到学校外找了7名球员和学校原有的5名球员。刚开始的时候，因为当时的美国对于种族歧视非常严重，白人看不起黑人，黑人仇视白人。所以在所有人的不看好之下，他顶住了一切压力，决定带着这一支“特殊”的球队赢得了尊重。虽然肤色不同，但在教练的帮助之下，球队的所有人都相处的十分融洽，情同兄弟一般，他们一起面对外界的压力。然而，在男主人公带领之下他们让所有的人闭嘴，打出来属于他们自己的辉煌，赢得了他们的荣耀与尊严。

光荣之路，它是一部让人感触很深的电影。

光荣之路观后感

看过电影《光荣之路》，而且还要求写读后感，在考虑文章怎么写的时候，才发现除了美国那个年代自己无法进行评论的黑白种族对立外，给自己最的感触就是主角对梦想的追求和执着!

丹·哈斯金斯!《光荣之路》的主角，是一个年轻气盛的白人篮球教练，由于他在掌管女子篮球队方面的出色成绩，领导决定安排他执教属于ncaa(美国全国大学生体育协会)的西德州联队。然而新官上任接到的是个烂摊子，这支篮球队不但基础很差，而且白人球员根本不听一个前女篮教练的指挥。哈斯金斯是一个具有坚定意志的人，他决心在ncaa里面闯出名堂，而不仅仅是一个摆设，于是，带着自己的梦想，他敢于在黑白种族对立严重的那个年代果敢开明的挑选了大量的黑人球员进行训练，并且顶住了各种社会的压力和自己人身安全的威胁，终于把自己的球队送进了冠军的宝座，并开辟了一个新的时代。

凯奇!一个天才的勤奋的黑人球员，但天妒英才，他却患上了肥厚性心肌病，不能再继续打球，继续他的篮球生涯。但打篮球是他的梦想，为了继续他的篮球事业，他恳求教练让他继续参加球赛，并最终在最后的冠军争霸赛中发挥了至关重要的作用。

无论是丹·哈斯金斯还是凯奇，他们都是因为自己梦想的支持，才会不停的走下去，并越走越远，最终到达成功之路。进入新公司后，告诉我们员工是理想主义的实践者。经过了许多的培训，自己也曾激情澎湃，也认同企业为了理想而努力。但时间慢慢过去，不知道这个理想是不是空想，但还是认为有这种想法观点和想法的可贵。理想主义不是谁都能想的。也许不停的努力就会无限的接近理想吧。

看过了《光荣之路》后，当我无意回眸，回想盘点我所走过的这么多年，我不由得惊讶的发现，那个叫做梦想的东西离我竟是那么的遥远，而且还在慢慢的远去。同时我也深感岁月的腐蚀力，七年，是一个不短的时段。我不由自问：我的一生会有多少个这样的七年?七年，已经成家，但业不知道算不算立。月缺月圆的七年，云卷云舒的七年，红了樱桃，绿了芭蕉。我突然发现，在岁月流逝中，在生活与社会的磨合中，梦想早已辗碾的面目全非。

光荣之路观后感

无论你是不是篮球迷，这都是一部你不可错过的电影。

这是一个根据真实事件改编的电影。

六十年代的美国是种族歧视盛行的时代，美国白人与黑人相互仇视，黑人伸出社会底层，篮球场是白人的天下，黑人几乎没有机会在正规篮球队打球。如果不是这部电影，我很难知道如今在篮球场上称霸的黑人球员曾经历过怎样的屈辱历史，小小的篮球又曾承担了多少改变命运，改变历史的使命?

可是矿工队的黑人队员并没有一开始就想创造历史，他们只是想在联赛中打球，实现自己的梦想。他们是唐•哈金斯教练从街边，篮球场上“拉”过来的不入流的球员，他们他们对篮球运动有着同样的激情，有着不俗的潜力，但他们却不能上场参加联赛——因为他们是黑人。

还是要感谢德州西部大学(TexasWestCollege)邀请了唐•哈金斯做篮球教练，感谢它给了这个雄心勃勃，执着坚持的教练一个振兴这个不入流大学篮球队的机会。也许唐•哈金斯在最开始做出积极招纳黑人球员，这个“反动”的决定时，历史就注定要因此改变了。

矿工队(Miners)在唐•哈金斯严格刻苦的训练下，屡创佳绩，最终从一个默默无闻的小队晋升为全国第四名。然而随之而来的是队员遭到白人殴打，房间遭到血字恐吓，进场时白人观众毫不顾忌地朝他们身上扔零食，饮料瓶，甚至往他们身上倒水……

矿工队的黑人队员们在胜利后却感到无处不在的威胁与恐惧感。难道篮球场只属于白人，黑人又做错了什么?只是因为他们的肤色吗?

在最后的决赛前，矿工队变得懦弱，士气低落。唐•哈金斯说出了这样一番话：

我们赢不了这场比赛的，因为我们没有冠军相，我们有太多的黑人队员，你们运动神经是很发达，但猴子运动神经也很发达。你们很能跑也很能跳，训练有素的话也许可以从远距离投进球……，你们已经受够这些老掉牙的屁话了吗?我已经受够了，我要封杀这些话。

唐•哈金斯决定第二天的决赛只用这七名黑人队员上场。这场比赛已经不再仅仅是一场普通的体育运动了，它是一个宣言，一种挑战，是黑人与白人享有同样权利，平等的宣言，是对美国社会的痼疾种族歧视的挑战。而这时，七名黑人队员也早已意识到，这场篮球比赛已经是黑人反抗种族歧视的另一个战场，他们不仅仅代表矿工队，代表德州西部大学，还代表那些饱受步公平对待的黑人同胞们，这是一场尊严之役，一场荣誉之役。

矿工队最终取得了最终胜利，这场1966年美国大学生篮球联赛的经典战役成了改变黑人篮球地位历史的里程碑。

光荣之路观后感 篇5

光荣之路观后感（一）：

对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。但对于热爱篮球，尤其是热衷nba的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。

我以前看过这部电影，我觉得这是一部烂电影，没有技术含量。我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。但当我看到这一次，我有很多感觉。影片中有许多地方值得学习和理解。

我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长；以前我也是把篮球当做自我的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。从没想过我会更加努力，付出更多的汗水来提高我的潜力，树立一个榜样。当我的队友需要我的时候，他们应该勇敢地承担起帮助球队渡过难关的责任。但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责；觉得我真的好失败，口口声声的喊着兄弟一词、却没有扛起兄弟的职责，当兄弟真正需要我的时候，我却选取了指责和逃避，根本就没有团队精神。

一个团队、一个群众要想发扬光大、要想走得更远，只有透过群众里面的所有人齐心协力、努力奋进；把群众的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当群众需要的时候勇于扛起自我的那份职责。只有这样，我们才能实现我们的梦想和目标，只有这样，我们才能成长壮大，我们才能走得更远。大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、此刻且是一点就通；此刻更就应勇气扛起属于自我的那份职责。

篮球是群众工程，不是游戏，而是团队游戏，更需要团队精神；在游戏中，任何人都离不开任何人。就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队。？

这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学***方。

我们每个人都不想成为被嘲笑和鄙视的对象，我们都希望有尊严地生活。然而，我们中的许多人为被了自己的意愿，我们的自尊一次又一次地受到侵犯。我们情不自禁地抱怨自己，甚至慢慢地侵蚀我们的尊严。但在现实生活中，我们并不依靠群众和队伍的力量来捍卫我们的自尊和自信！

就像电影里的黑人演员一样，他们对外人来说是那么的不可理解，甚至被人歧视和伤害。但在教练丹哈斯金斯的带领下、仅为了最最纯粹的对篮球的热爱与憧憬，他们与白人队员从相互陌生、厌恶，到最终患难与共，谁也离不开谁，在这时光的长河中重重地刻下了自我的名字与事迹。最后，他们受到学校里白人的热烈欢迎，这意味着他们被全社会所接受，他们用自己的行动重新找回了尊严。

因此说他们在用生命打篮球，确实一点也不为过，从名不见经传的小球队，一步一步问鼎高校联赛，即使是对一支普通的全由白人球员组成的球队来说，中间的辛酸、艰难也不言而喻。更重要的是，他们特殊的身份和当时的社会背景，时的荣耀之路更加狭窄和崎岖。

但是，恐吓、殴打、冷嘲热讽这些的种种，与自我的梦想比起来，又算得了什么？

他们深深明**想的重量。他们更清楚，失去梦想就像失去生命的残酷和无力。因此，他们的每一场比赛，每一次奋斗，都是燃烧而绚烂的人生。他们无所畏惧，所以他们所向披靡！

从下到上，这不是一条平坦的道路。但是他们一步一步坚定地前进着。永不停歇，永不回头，即使遇到风雨也毫不犹豫地走出自己的脚步，用自己的信念走出属于自己的一条真实而光荣的道路！

光荣之路观后感（二）：

对于电影迷这只是普通励志片，但是对篮球迷近而nba迷甚至ncaa迷，这是活生生的历史。我是作为后者来看，看得热血沸腾，最后真实球员的访谈把纪实的感觉做到顶点。

关于种族歧视：另外的两星给电影题材，着重刻画种族歧视的电影，不知是我的疏于涉猎，还是片源本身的缺乏，我只看过《撞车》和这一部。

在影片背景时代的20世纪60年代美国的确歧黑风气严重，虽然2009年美国****奥巴立刻位，但我们也不能因此单纯的相信此刻的美国歧黑现象就会守得云开，无论是公正的人权研究或是作为政治的人，我想它们都有必须的说明力，这证明种族歧视在必须社会范围内，必须群体中还是普遍存在的。作为**导向的一种强有力的形式，对电影的关注是责无旁贷的。我期望人人平等！

关于体育精神：快结束了，教练大声说：我们要赢得冠军！夺冠！真的是振奋人心。

体育精神，就是在运动员的吼声里，就是在他们群情激亢的表情中，这种人类特殊的群体感情，我们只有笼统的归结为体育精神，但我们明白，它，不仅仅仅是一个个体背水一战的决心，不仅仅仅是一个个体破釜沉舟的勇气，更是一个团队群威群胆的能量凝聚，这种感染力是远远大于个体力量膨胀带来的冲击。

最后的扣篮，短短几秒集中了影片最精华的气氛渲染：报道员的解说、场内场外观众的呼喊重烘托千钧一发的紧张气氛，然后拉出慢镜头篮球在空中停浮，就要下落，投篮就要失败的一刹那补扣篮！镜头落幅便是扣篮球员脸部特写的多次定格、紧之后快镜头画面场边队友振奋地呼喊和教练激昂的神态，精彩！

我们必须要精神！

想想自己是否有美国人追求光荣和梦想的毅力，是否能让自己放下固有的偏见，摆脱前所未有的光荣和梦想之路，努力实现自己的愿望！不能放下！

光荣之路观后感（三）：

这部运动励志型电影我看了两遍，每次都感觉很震撼，这次决定写下点什么。

男一号唐。哈斯金斯，这是个赢家，也是个幸运儿。好吧，我承认自我就是要讲讲为什么我觉得唐是英雄，是幸运儿，很老套的写作思路吧。

成功的人往往是勇敢的人，敢于抓住机遇，理解挑战。唐骏刚刚带领一支高中女篮取得了成功，并立即接受了新的挑战。去带领德州西部大学男子篮球队，但学校对篮球队重视不大，资金少，球员差，学校小，本身的名气也很小，唐一家人需要住男生宿舍，和运动员住在一齐，这些都没有吓到唐，反而他当场就下定决心接下了这活儿。

因为他认为这是一个很好的机会来执教一级联赛的篮球队，同事业是一个证明自己和成就事业的挑战。

成功者往往都是思想开阔，锐利创新，敢于不拘一格的智者。当时，1965年，黑人仍然受到歧视。篮球场上的潜规则是黑人球员不受欢迎，是禁忌，最好用全白人。

而且，几乎每个人都认为黑人球员承受不了压力，没有头脑就有蛮力，脾气暴躁，用不了多少。但唐认为这些都是偏见。他只关心球员的球技、速度和耐力，不管是黑人还是白人。其实就是这样啦，邓小平也说过，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。

于是，在招不到好的白人球员时，他把目标锁定在一些喜欢打球，技术好，速度快，但没机会上场的黑人球员。一口气招了7个黑人球员，12名球员有只有5个白人，轰动一时。但**的压力并没有改变唐的信念，他用这些球员打出了常规赛只有一败的战绩。

成功者往往都是能在最后关头出奇制胜的人。在与篮球名校肯塔基大学竞争最后的ncaa冠军时，为了应付肯塔基大学的球员极快的速度，更为了打破黑人球员内心的障碍，唐在比赛前的一晚给球员进行的最出乎意料的最智慧的鼓励，并且大胆决定比赛中全部用黑人，期望利用黑人的敏捷和速度去战胜肯塔基。这是一个多么大胆的决定啊，这是一个创造历史的决定。

就是在比赛中一名黑人大前锋受伤不能打了，他也依然坚持只用剩下的6个黑人。天啊，这个决定太坚定太不可思议了。难道他们全场不比赛不要替补。

但是，就是这7个人战胜了不可一世的肯塔基。这是大学篮球联赛史上最大的冷门。

成功的管理者都是纪律严明但不失关爱的人。所谓严字当先，爱字当头。唐作为这12个大孩子的教练，如果没有严格的纪律就不可能把这些桀骜的孩子们训练好，让他们产生敬畏，并激发他们最大的潜能。

此刻不严格，将来害的就是他们，害的是整个球队。有一次球员夜晚出去喝酒，唐所有球员折返跑，一次球员打架，唐也罚所有人折返跑。还有一次，当时一个中锋训练时总是畏首畏尾，不坚决，软弱，他把他轰出了球队，直到这名球员发出请求的怒号，他觉得已经激发出了他内心的勇敢，才答应他留下来。

但只有纪律，总是板着脸，那也难免给人苛刻不近人情的感觉，这样也不好，久了就会逆反。唐很幽默，很有爱心。在一个球员有心脏病的状况下，他为了球员生命安全，坚持不让他上场，最后在那孩子母亲的请求下才答应。

成功者总是充满激情的激励者。不管训练还是比赛，唐作为教练好像总是有使不完的劲，手舞足蹈，不乱方寸。这当然需要一个强健的体魄，要明白唐原先也是一个篮球运动员。

成功者往往都有一个和谐的家庭。唐的妻子漂亮贤惠聪明，全力支持他的事业，唐是个幸运儿，有这么个好老婆。每个成功的男人背后都有一个伟大的女人。

看看，有一个好老婆家庭才会和谐，你才会得到最大的支持和安慰，事业才会取得成功。

光荣之路观后感（四）：

每一个成功到达河对岸的人，没有哪一个不是经历了诸多困难，饱受折磨的。在通往彼岸桥梁上，充满着各种陷阱，遍布着各种荆棘，只有内心坚定的人才能透过这座桥，到达对岸。

题记在1965年的美国，虽然张伯伦在篮球方面的杰出天赋使得种族平等的呼声在体坛日益高涨，但在大学篮球界，仍处在种族隔离政策和种族歧视中的泥潭中，很多颇具潜质的天才球员因种族问题而无缘赛场。某一天，一位名叫唐。哈斯金斯的人，被西德州联队聘作球队教练，一心想让球队登上冠军宝座的他，开始重新招募球员，无论种族还是家庭，天赋决定一切。

()他将那些街头篮球赛场上的天才一一转入他的麾下（其中大多数是黑人），并对他们每一天施以严格的训练，使他们经受血与火的洗礼，最终，他的队伍已27胜1负的成绩登上了ncaa的冠军宝座，唐。哈斯金斯与他的队员们走上了各自成功的道路，而美国篮球界也在此后翻开了崭新的一页。

整部电影除了扣人心弦的篮球赛事外，球员们受挫时的场景也令人感触良多。当球队队员遭他人人身攻击时，其他的球员想要找出这些人并报仇时，只有唐教练出来制止他们，并让他们冷静下来。这一场景告诉我们，做任何事都要冷静，只有让别人输得心服口服，别人才会尊重你。

当唐教练得知凯奇患有先天性心肌肥厚症时，拒绝让他在上场打篮球，但凯奇拒绝了，在他眼里，篮球是他的一切，没有篮球，他将无法存活，最终，在他的坚定决心以及他的母亲的坚决恳求下，他进入赛场并帮忙球队获得了胜利，更多更多，当他的球队遭到白人的恐吓时，当他的家人遭到恐吓时，当他的球员因学***差而令他担忧时，当他的队员因各种原因想放下时，他无时无刻不出此刻他们身旁安慰他们，鼓舞他们，带领着他们跨过一道道阻碍，让他们正视自我，相信自我。正是如此，他们最终取得了成功，赢得了各自的人生。

成功并不容易，但也并不难，是否成功取决于你是否拥有一颗坚定的心，你是否相信自我，尊重自我。正如那一句话尊重源自于内心。只有尊重自我，我们才能相信自我不会受到外界干扰，始终坚持自我，才会获得成功，赢得自我的荣誉。

光荣之路观后感 篇6

我不是那种思维敏捷的人，所以在刚看这部电影时，我真的不知道它所要表达的主题到底是什么?直到现在我还不是很清楚，我能看见的不是士兵们缺乏的勇气，也不是军队里的军令如山倒的号令，我所看见的却是一个军队的高级首领在用士兵们的鲜血换取其所谓的光荣之路。

按理由我应该和大家一样写下士兵们的懦弱，可是我想在死亡面前每个人都是害怕的，为了国家可以牺牲自己，可是自己的家人怎么办?谁来担起那份责任?谁又来为他们的幸福负责?谁又能不珍惜父母给予的生命?

作为大家庭中的一员，其实战争并不是唯一解决矛盾的方法，和平其实是世界上每一个人都期待的，看着流离失所的人们，每个人心中都有一个相同的希望-----四海一家。

这在本影片的高潮是最好的体现，在每一个充满血性的军人心中都藏着一块柔软的地方，即使是德法两国异地居民，他们都有共同的期待，当我看见他们眼中流下的泪时，开始沉默，我想这种场面的感染胜过死亡的威胁来得更有冲劲，更能唤起他们军人的职责，唤起他们保卫家乡，保卫国土的欲望，相信接下来的战争会是必胜的。

我不知道该怎么把影片和工作联系到一起，我只想我们公司每个人来自不同的地方，不同的家庭，不同的性格，带着不同的目的来到这儿，我想我们大家应该都有一个共同的目标------在这块平台上，发挥自己最大的优势，做好这份工作。

光荣之路观后感 篇7

对于电影迷这只是普通励志片，但是对篮球迷近而NBA迷甚至NCAA迷，这是活生生的历史。我是作为后者来看，看得热血沸腾，最后真实球员的访谈把纪实的感觉做到顶点。

关于种族歧视：另外的两星给电影题材，着重刻画种族歧视的电影，不知是我的疏于涉猎，还是片源本身的缺乏，我只看过《撞车》和这一部。

在影片背景时代的20世纪60年代美国的确歧黑风气严重，虽然2009年美国总统大选奥巴立刻位，但我们也不能因此单纯的相信此刻的美国歧黑现象就会“守得云开”，无论是公正的人权研究或是作为政治的人，我想它们都有必须的说明力，这证明种族歧视在必须社会范围内，必须群体中还是普遍存在的。电影作为舆论导向的一种有力形式，加以更多关注责无旁贷。我期望人人平等!

关于体育精神：终场临近，教练掷地有声说道：我们要夺冠!夺冠!真的是振奋人心。

体育精神，就是在运动员的吼声里，就是在他们群情激亢的表情中，这种人类特殊的群体感情，我们只有笼统的归结为体育精神，但我们明白，它，不仅仅仅是一个个体背水一战的决心，不仅仅仅是一个个体破釜沉舟的勇气，更是一个团队群威群胆的能量凝聚，这种感染力是远远大于个体力量膨胀带来的冲击。

最后的扣篮，短短几秒集中了影片最精华的气氛渲染：报道员的解说、场内场外观众的呼喊重烘托千钧一发的紧张气氛，然后拉出慢镜头篮球在空中停浮，就要下落，投篮就要失败的一刹那——补扣篮!镜头落幅便是扣篮球员脸部特写的多次定格、紧之后快镜头画面场边队友振奋地呼喊和教练激昂的神态，精彩!我们必须要精神!

想一想，自我是否具备了美国人追求光荣与梦想的执着，是否能够让自我能够放下与生俱来的偏见，去开脱前所未有的光荣与梦想之路，努力去实现自我愿望!不能放下!

光荣之路观后感 篇8

看了《光荣之路》后，我有了很大的感触和震撼，个性是在最后的时候，我有一种想哭的冲动，我明白了很多事只有自我有梦想肯努力才能实现，虽然在实现梦想的路途之中有很多的困难和阻难。它是一部关于篮球的电影，关于种族的电影，他拍的很真实，很感人。

影片讲了男主人公——唐?哈金斯受到一所美国不知名的大学所托，组建一个篮球队，参加NCAA的联赛。但由于学校的经济有限和一些困难，他到学校外找了7名球员和学校原有的5名球员。刚开始的时候，因为当时的美国对于种族歧视十分严重，白人看不起黑人，黑人仇视白人。所以在所有人的不看好之下，他顶住了一切压力，决定带着这一支“特殊”的球队赢得了尊重。虽然肤色不一样，但在教练的帮忙之下，球队的所有人都相处的十分融洽，情同兄弟一般，他们一齐应对外界的压力。然而，在男主人公带领之下他们让所有的人闭嘴，打出来属于他们自我的辉煌，赢得了他们的荣耀与尊严。

光荣之路，它是一部让人感触很深的电影。

2024路观后感汇编

观后感是对观看影视作品后的感受和体会的一种表达方式，而写作品名观后感时，有几点需要注意的重点。

首先，观后感应该包含对作品整体的评价。可以谈论影片的主题是否清晰明确，故事情节是否紧凑有趣，角色形象是否鲜明立体等等。可以从视听效果、剧情发展、人物塑造等方面展开描述，表达出自己对作品整体的认识和评价。

其次，观后感还应该突出作品的独特之处。可以谈论到影片在编剧、导演或演员方面的出色表现，或者是影片所展现的独特风格和创意，或者是令人难忘的场景或镜头。通过突出作品在某些方面的独到之处，可以让读者更加了解作品的特点。

同时，观后感还可以借助个人的情感体验来阐述。可以谈论自己在观看过程中产生的情感变化，或者是作品中给予自己的启示和思考。可以以自己的角度和情感来写观后感，让读者更能共鸣和理解。

最后，观后感应该具备一定的结构性和逻辑性。可以按照时间先后或者是主题导向来安排内容，进行阐述和总结。可以通过引用对白、描述场景或者是举例等方式，使观后感更加生动有趣。

总之，写作品名观后感时，要注意全面客观地评价作品，突出作品的独特之处，借助个人情感体验来阐述，同时要具备一定的结构性和逻辑性。希望以上的提示能够帮助到您写作品名观后感时更加准确和有条理。

路观后感 篇1

读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出，踏上你追寻精神的朝圣路，一翻开此书，你就是一个朝圣者。

在序言中，周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章，他认为自己再写书也无法改变这个世界，无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用，而是改用行动。是啊，现在这个社会，每天都有新书出版，每天都要印上成千上万本书，即使里面再多一本，通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有，可是几率却总太小。

不仅是托尔斯泰，世界上的每个人，都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路，就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错，他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰，自己规定好自己的目标，并朝着目标前进，人生就是为了理想而存在的，人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。

《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历，告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西，他们听起来让人仿佛突然理解了什么，突然灵光一现，找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进，不让我们迷失路途，陷入深渊。

我的朝圣路呢？是什么？我的目标、我的理想是什么？我总觉得我的专业水平跟不上前进的步伐和要求，所以我会不断学习专业知识和学前教育理论以胜任幼儿园的教育教学工作。同时我会加强自身修养，做好不同的角色，与身边和周围的人朝着健康、宁静、幸福的理想之路前进。我们已经不再是稚嫩的孩童，是时候该思考一下自己存在的意义，自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫，也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷，但是在路的另一端，就是我们的“圣”所在之地，找到了它，我们的人生也就圆满了。

可大多数人都像托尔斯泰一样，在生命即将结束的时候，才意识到了自己真正要选择的是哪条路，这样就导致了无法走到路的终点，遗憾终生。

路观后感 篇2

每个学生都渴望知道自己该如何走向成功，每个家长都希望自己的孩子成才，每个老师都盼望自己的学生取得喜人的成绩，这些都是成功，但是，成功并不等于成长，成功是你的目标，成长是你达到目标的道路。

成功需要用我们的辛酸和汗水来换取，为了成功，我们要经历失败和挫折，经历艰辛和磨难，为了成功，我们要学会坚强，学会努力，学会勇敢，也要学会抛弃胆怯、懦弱，这才懂得成长。

《我的自强路》讲的是这么一个故事：有一个两岁的小女孩，在他正需要关爱保护的时候，父亲却因病无奈地丢下她与世长辞，从此他与母亲相依为命，艰苦度日，吃的是最差的，基本能维持温饱，穿的是有补丁的衣服，假期中还要打工挣钱交学费，但女孩并不气馁，不自卑，而是昂起头，勇敢地迎接一个又一个的挑战，终于战胜了重重困难，以优异的成绩，自信的态度迎来了翘首以待的高考。

可事情多难，她却又意外地病倒了，但是，具有顽强的毅力坚强的信念使她毫不犹豫地走上了考场，最终如愿以偿地考上了大学，一切顺利，又上了博士，宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。，当她终于成为全球微软公司的副总裁时，她却说，如果不是幼时的坎坷艰辛，让我懂得了坚强，我不会成功。

成长总是比成功更重要。只有通过不断的挫折和磨难，才能锻炼自己，磨砺意志，充实自己，实自己更坚强地面对人生的风浪，实现自己的梦想。当我们真正学会面对生活中的困难时坚强和冷静，我们就会成长，我们就会走向成功。相关

路观后感 篇3

世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。

上面的这段话并不是我说的，它是周国平先生说的。各自的朝圣路，我们每个人向未来行进的道路，其实就是我们每个人自己的朝圣路。我们朝圣的路必定是不同的，正如世上没有完全相同的树叶，完全相同的人，广而延至我们每个人自己的人生，必然是不同的。

各自的朝圣路，我认为我们每个人内心须有着朝圣者的心态，虔诚，忠诚。我们各自的内心深部，倘若缺失了这么一份心态，这么一种境界，那么我们的灵魂会感到孤独，孤独的行进在朝圣的这条路上。处于我们现在的这个阶段，处在现在的这种状态。激情，青春张扬，却内心敏感脆弱，迷茫相随。我们正在学会思考，学会思考自己前面的道路。正如周国平所说的，我们每个人都是孤独的，我们的灵魂很多时候也是孤独的。孤独是一种常态，或许在喧闹中你会感觉不到这种孤独感，或许在有人相陪的时候你不会感觉的到。可是一旦你剩一个人了，你必须自己思考了，必须自己权衡事情了，必须做出自己的决定了，那时你会真切的感受得到，孤独的存在，但它或许也是好的。也正如《各自的朝圣路》所传达出的意思，学会和自己说话，也许你会发现真正的知心之人真的是那么稀少，古语不是云：人生得一知己足矣。人与人之间天生就是有隔膜的'，正是这种隔膜，它保持着一份距离，这才让我们学会去尊重彼此。

其实与自己没距离的，或许是我们自己本身。可是，就像平日里我们所熟知的，人最最难以理解的，了解的，恰恰又是自己本身。这就陷入一种矛盾了，我们既然与自己没距离，却因为人的很多本能，很多瞬息间的东西，使得自己却又非常难以了解自己。连自己都了解不了，想要花费时间花费精力去了解朋友，亲人，或许真正能了解的也只能是表象了。

学会和自己的内心谈话，学会尝试去了解自己，尽管我们可能要花一辈子的时间去做这件事情，但是我觉得这还是有必要的。这样，在我们各自的朝圣路上，才不会那么的忐忑不安，不会那么的摇摆不定，不会那么的后悔重重。朝圣的路上要保持着那颗虔诚的心。

这事实上是我们的人生之路，未来之路，思考的清楚些总比糊糊涂涂的过好些。最后想说的是，我觉得周国平先生的为人很谦逊，至少我从他的文字里读出的是这么一个感觉。一如他的文字，质朴，无华，真挚 。

路观后感 篇4

从人们的全世界路过

——《一条少有人走的路》读后

陈宝秀刚拿到这本书，并不能理解，这样的书名喻意何在？直到看完了这本书，再回过头，才发现，这个书名，再恰当不过了。每个人的成长，都不一样。

从个人的角度来看，每个人都在一条很少有人走的道路上。读这本书，让我从人们的全世界路过。

随着我们的成长，在走向心智成熟的征程中，有上万条路，在我们面前的马路对面，人们看到这条路坑坑洼洼，崎岖不平，步履艰难，却从未发现这条路是最接近成熟的。这本书从心理学的角度审视了我们在生活中经常犯下的错误行为和思维方式，让我重新认识自己，并敦促我反思那些被我忽视的重要问题。

我想在这样的反思下，我可以回到心智成熟的旅程。这本书分为四个部分：规则，爱，成长和信仰，恩典。

第一部分让我印象深刻。所谓“没有规矩，不成方圆”，规矩的确立和践行，意味着要压制人的原始本性，这也是这条路少有人走的原因，我们恰恰又缺少不了规矩。

我们必须让孩子们知道，生活中的问题和痛苦具有非凡的价值。通过制定规则，掌握受苦的方法，解决问题，这套方法可以让我们积极面对生活的苦难，而不是逃避退却。

这套规则包括四条：先苦后甜，负起责任，忠于事实，保持平衡。而自律是解决生活问题的首要工具，也是消除生活痛苦的重要手段。

通过自律，我们将知道在面对问题时，如何以毅力和决心从长期的学习中获益。

不仅对于孩子来说，存在普遍缺少自律的现象，就是**，也没有人敢自认为自己达到了自律的要求，问题的关键在于，我们可以不达到，但是我们得拿出方法来试图努力达到，这一点，在教育下一代的成长上尤为重要。自律为什么这么困难？在教育孩子形成自律品质的问题上，我们怎么了？

心智的问题原因是多方面的。

首先，我从来不否认基因的作用，也许书中所说的潜意识会存在遗传物质里是正确的，我们从生活中确实也发现，生活环境很相似的人，自律性可能会差别很大，所以基因确实会发挥重要重用。

其次就是人生经历，

我指的是14岁以后的生活经历。此时，心理问题已基本形成。如果一个人发现自己的思想和现实之间的差距，如果他有强烈的反思，他就会加强自律，适应社会。但如果这个人不从自己的角度去修正生活地图，就会造成严重的心理问题。

最后，我认为人类心智形成的最重要阶段是4岁前，尤其是早期的家庭教育。童年时人们心理发展的重要阶段。在这个时候，父母对孩子起着重要的作用。孩子们常常以父母为榜样。在一定程度上，父母的人生观和世界观往往是孩子的人生观和世界观。

在这一阶段，父母的教育方式很重要。首先，父母必须站在平等的位置和孩子交流，深入内心，尊重孩子的想法，让孩子得到内心的独立，感到自己被尊重。中国的父母往往这样子做，只按照自己的意愿去要求孩子，这样就造成了孩子独立性的丧失。

这样的人基本素质往往没有问题，但自律性很差。

我的两个同学和他们的父母都是老师。从小到大的严格管理使他们顺利地进入了大学，但进入大学的问题却出现了。他们不能合理地生活和学习，不能沉迷于游戏。他们玩游戏是为了从父母要求他们做的游戏中获得满足感，但实际上他们做不到。我曾经和他们谈过这个问题，他们意识到了，但很快他们发现了一个新的游戏来代替它。

其次，家长必须树立榜样。他们的行为将极大地影响他们孩子的成长。这种影响是间接的，但最深刻的，即所谓的上梁不对，而中国的下梁歪。

父母是第一个建立信任的人。当然，一旦信任被家长打破，就会给孩子留下长期的伤害。

最后，家庭的环境很重要，父母是不是工作狂而对自己不闻不问，父母的婚姻是否和谐，这些也都会影响孩子的成长，同时，家庭环境在一定程度上，能弥补社会环境对孩子造成的不良影响。

当然，我并不否认社会环境的决定性作用。在我看来，时代的发展决定社会环境，社会环境决定家庭环境。

不管怎么样，《一条少有人走的路》，给了我很多启发和思考。心理学背景的作家，让我体验到了别人的成长案例，从别人的身边走过，也让我得到了难得的成长。

路观后感 篇5

《各自的朝圣路》读后感

《各自的朝圣路》这本书讲述了四个战争年代里分别来自不同地区的人们，在战争中努力生存，同时寻找着各自的信仰和精神依托的故事。这本书深深触动了我，让我深入思考人性和信仰的力量，并且也给了我很多启发和思考。

这本书通过四个主要角色的故事，展示了他们在各自的朝圣路上面对战争、贫困和苦难的坚毅精神。他们分别来自非洲、亚洲、欧洲和美洲，他们信奉不同的宗教，但都有着坚定的信仰和对人类困境的渴望解脱的热望。无论是贫穷的少年马菲，还是犹太人莫伐多和他的家人，在他们的朝圣路上都面对着苦难和艰辛。但正是通过他们的信仰和对理想的追求，他们找到了力量，坚持走完了自己的朝圣之路。

在这本书中，我最喜欢的角色是少年马菲。他出生在一座贫穷的非洲小村庄，但他有着对知识和学习的热爱。马菲被父亲送往学习，为了走出贫穷。但他的学习路途充满了艰辛，走了许多弯路。他通过坚持努力，最终成为了一位成功的医生。马菲的故事启示我，无论面对怎样的困难，只要坚持自己的信念，并为之努力奋斗，一定可以取得成功。

另一个让我印象深刻的故事是莫伐多一家在战争中的遭遇。作为犹太人，在二战期间，他们遭受了种族灭绝的危险。莫伐多的父亲为了保护他的家人，做出了许多艰难的决定。在极度危险的情况下，莫伐多一家仍然坚持自己的信仰，并选择相信未来会更好。虽然他们受尽了苦难，但他们始终保持信念，这是他们战胜困境的力量来源。

通过阅读这本书，我深深感受到人性在面对战争和苦难时的坚毅和力量。无论是马菲的渴望知识和克服贫困的决心，还是莫伐多一家在种族灭绝的威胁下保持希望和坚持信仰的勇气，他们都展示了人类的可贵品质。他们的故事激励着我在面对困难和挫折时不轻言放弃，去追求我的目标和理想。

信仰是生活中的一种力量，它给予方向，支持度过困难，并为带来希望和勇气。无论信仰何种宗教或是对人生理念的坚守，信仰都可以成为追求目标和面对困难的精神支柱。这本书通过四个角色的故事，展示了信仰的力量对个人和社会的影响。它让我思考和反思我的信念，使我有重新审视自己人生信仰的动力。

《各自的朝圣路》这本书给了我很多深刻的思考和启发。通过每个角色的故事，它展示了人性的坚韧和信仰的力量。无论面对怎样的困难，只要保持信念并努力追求，就能战胜困境，实现自己的梦想。这本书让我明白了信仰的积极作用和价值，同时也鼓励我在人生旅途中继续前行，并为自己的目标奋斗。

路观后感 篇6

《未选择的路》是美国作家罗伯特·弗罗斯特的一篇诗歌，描写了一个人在两条路之间选择的故事。然而，文章的标题“未选择的路”引发了我对人生选择及其影响的深思。

在生活中，我们每个人都必须面对各种各样的选择。有些选择似乎影响不大，比如每天早上穿什么衣服，吃什么早餐。然而，有些选择可能会改变我们的一生，决定我们的命运。这些重大的选择常常困扰着我们，让我们陷入犹豫和纠结之中。

正如弗罗斯特的诗中所描写的，当我们面对两条道路时，我们只能选择其中一条。然而，我们往往不知道这两条道路的未来将会如何。我们不能预见到选择某条道路所带来的结果，也无法知道选择其他一条道路会是怎样的。这种不确定性让我们感到恐惧和不安。

然而，正是在这种不确定性中，我们才能真正展现自己的勇气和智慧。尽管我们无法知道选择某条道路是否是对的，但我们可以通过深思熟虑、权衡利弊来做出最好的决策。正如弗罗斯特所言：“两条道路分叉在林中，我选择了少有人走过的那一条。”选择少有人走过的那条路并不容易，因为我们常常会受到其他人的影响和压力。然而，只有勇于迈出自己的步伐，才能找到真正适合自己的道路。

而当我们做出选择后，我们就要勇往直前，坚持我们的选择。无论选择的道路是充满荆棘的还是平坦的，我们都必须坚持自己的信念，并为之努力奋斗。只有这样，我们才能真正实现自己的梦想和目标。

然而，即使我们已经做出了我们认为是正确的选择，也不能保证我们不会后悔。可能在我们走得更远的时候，我们会看到另一条道路上美丽的风景，我们会思考自己是否做出了正确的选择。这时，我们不能陷入自责和后悔之中，而是要坚信我们所选择的道路是最适合我们的，我们所经历的一切都是我们成长和学习的机会。

因此，对于未选择的路，我认为，不论我们选择哪条道路，都不应该留下遗憾。生活的真正精彩并不在于你选择了哪条道路，而在于你对所选择的道路的执着和努力。无论我们选择的道路是怎样的，我们都应该全力以赴去奋斗，不断追求自己心中的理想和目标。

总而言之，《未选择的路》这篇诗歌让我对人生选择有了更深刻的思考。我们无法预知未来，无法知道选择某条路的后果如何。但我们可以通过勇气、智慧和坚持，做出最好的选择，并为之努力奋斗。无论选择的道路如何，只有我们全力以赴，才能使自己成为真正的赢家。所以，让我们敞开心扉，迎接未知，做出最好的选择，创造出美丽的人生！

路观后感 篇7

走自己的路读后感范文

因为抵达尽头的是听力有障碍的蛤蟆，它报告我们，如果有远大的抱负，就应该尽自己的全力向目的前进，而不要管旁人的议论。若有人对你说，你不大概实现自己的梦想，这是在白日做梦，那你就应该像抵达尽头的蛤蟆一样，做个“聋子”吧！要相信自己，满怀信心肠把自己的路走下去。我们每个人都是独特的，都是世界上唯一无二的。我们有本领使自己的人生多姿多彩。他人的建议大概不错，但自己的人生还是掌握在自己手上，要靠我们自己走下去。

夜晚，伴着淡淡的书香，我打开书，一篇《走自己的路》吸引了我：在花盆四周放了几只毛毛虫，在离花盆不到六寸的地方，有一些松针，末了毛毛虫都死了。在一个绿洲旁，有一片戈壁，已经没有一个人走出过这片戈壁，但肯·莱文走了大多数人没有走过的偏向，三天后就出来了。

有人说，人生是个圆。的确，绝大数人都能以世俗为标准，从圆上找到自己人生起点，并沿着圆圈墨守陈规地走下去。不折不扣，不拐不绕，一直走到人生的尽头。很少有人敢于去超越世俗，跨越圆圈，踏出向圈外腾飞的一步。

学别人无论学的多像，也只能成为别人第二。走别人走过的路，将会迷失自己的脚迹。

像但丁说的，走自己的路，让别人去说吧！是啊，有自己宏大的抱负，就应该勇敢地走下去。走自己的路读后感

一群蛤蟆在进行竞赛，看谁先抵达一座高塔的顶端，四周有一大群围观的蛤蟆在看繁华。竞赛开始了，围观者们一片嘘声：“太难为他们了，他们无法达到目的……”蛤蟆们开始灰心了。可还是有一些蛤蟆在奋力向上爬着。又过了一会儿，别的蛤蟆都被说服停了下来，只有一只蛤蟆还是努力地继续向前。比赛结束，别的蛤蟆都中途而废，就那只蛤蟆竭尽全力抵达了尽头，大家惊奇地发现它是只聋蛤蟆！

因为抵达尽头的是听力有障碍的蛤蟆，它报告我们，如果有远大的抱负，就应该尽自己的全力向目的前进，而不要管旁人的议论。若有人对你说，你不大概实现自己的梦想，这是在白日做梦，那你就应该像抵达尽头的蛤蟆一样，做个“聋子”吧！要相信自己，满怀信心肠把自己的路走下去。我们每个人都是独特的，都是世界上唯一无二的。我们有本领使自己的人生多姿多彩。他人的建议大概不错，但自己的人生还是掌握在自己手上，要靠我们自己走下去。

在生活中，我们偏执的认为大多数人走过的`路就不会错，那么这走自己的路读后感时，我们纰漏了一个重要的事实，那就是，走别人没有走过的路，往往更容易成功。有很多人认为不按照大多数走过的路走，就不大概对，这大大的错了，鲁迅已经说过，世上本没有路，走的人多了，便成了路。只要有人向新的一条路迈出第一步，这世上就会多一条路。只要有人敢走出他自己的谁人圆圈，他就不会继续向别人一样墨守陈规的走完自己的一生，他会让自己的一生更加辉煌，会走向更容易的成功。

让我们怀着远大的抱负，昂首挺胸，自大地前行————走自己的路，让别人说去吧！

路观后感 篇8

在第一章中我们了解到自律是人类心灵进化的重要手段，而在第二章中我们就可以发现“爱”是自律的原动力。在现实生活中，爱情是一种非常神秘的现象。爱是自我提高，帮助他人提高。爱不能停留在言语上，而是在行动上。这就像是父母爱孩子一样，父母不会天天在子女耳边说自己是多么的爱孩子们，这样就是背道而驰，远离我们的本意了。

爱的重要特征之一，在于爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人应该始终把爱的对象看作一个独立的个体，尊重彼此的独立和成长。在书中派克讲到了自己童年的例子，父母在他很小的时候就为他制定好了人生的道路，上了最好的学校，可是后来派克厌倦了这种生活勇敢的放弃了父母为他安排的辉煌前程，毅然选择了自己的人生道路，最终当上了一名心理医生。

我们不难看出，父母的爱抑制了自己的发展。这种过度的爱叫做依赖。它与真爱有相反的效果。只有真爱才能称为自律的动力，引导我们走向心智成熟的道路。

在第三部分中讲到了成长与宗教，我们对于人生都有各自的认识，有着广阔或狭义的人生观和世界观。每个人都有自己的宗教信仰。虽然我们常常没有意识到，但这是一个真实的事实。

在我看来，这里提到的宗教更多的是一个人的人生追求和信仰。很多人说他们没有宗教信仰，只是在时间上玩得开心。也许他们错了。他们不了解自己的内心。如果一个人不追求自己的生活，他将生活在一个黑暗的世界。大多数人都无法体验自己的潜意识思维，以及真实的世界观和整体观。

从人类生活的角度来看，这些都是随着时间的推移而不断变化的。有时我们需要改变生活的地图。为了建立于现实相适应的宗教和世界观，我们必须不断学习提高对世界的认识，而对世界的认识必须以科学为基础。当然，我们也应该看看父母对孩子童年的影响。就像书中的例子一样，父母的宗教信仰迫使他们的孩子也这样做。这样，孩子长大后，要么顺从父母的宗教观念，甚至开始憎恨父母的宗教。但有些人似乎没有宗教信仰，甚至否认这些事实，但他们在潜意识里有自己的宗教信仰。

我们只能说，在人生道路上，每个人都选择了不同的道路，都有自己的信仰和世界观。我们必须及时调整，走上心智成熟的道路。

在第四部分里，讲述了一种不为人知的神奇的力量。生活中总有许许多多的事情发生，有些只是我们头脑里一闪而过的念头，有时候却对事情本身有着重大的变化。这种神奇的力量存在与我们的身边，给予我们帮助。

但我们未必在生活中能注意到这一神奇的力量，或许就仅仅是归于运气好之类的。魔法带给我们的不止这些。如果你用心去寻找生活，你就会知道他的存在。正如《哈佛家训》中威廉所说：

“如果你失去了太阳，你还有机会看见月亮；如果你失去了月亮，你更容易看见满天繁星；如果星星也没有，你可以享受宁静的夜空。……失去了预料的美好，我们会得到意外的惊喜！”

《少有人走的路》让我们知道人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长，但是这并没有让我们感到恐惧，恰恰相反他带领我们去经历一系列艰难的转变，最终达到自我认知的更高境界。心智成熟有多难，心智成长有多难，如何努力克服自己的局限？或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。

我想这条少有人走的路，会有更多的人去走。

2011年05月13日

路观后感 篇9

作为一名刚刚步入社会的青年，对于生活充满了不安和焦虑，偶然间拿到这本书，读完后，似乎给自己打了一针“镇定剂”。与灵魂鸡汤相比，它更像是一个警钟，不仅把生命的苦难摆在你面前，更给你战胜它的工具。

自律是这本书的第一章。在书的开头，作者指出我们的生活是一系列的问题，解决问题的关键在于自律。提出了四项自律原则：延迟满足、负责任、忠于事实、保持平衡。

延迟满足感

延迟满足不是贪图暂时的舒适，先苦后甜，要重新设定生活中的快乐与痛苦的顺序：先面对问题，感受痛苦；然后解决问题，享受更大的幸福。

如果我们认为我们是有价值的，我们认为我们的时间也是有价值的。“我是个有价值的人”——对自我价值的认可，是心理健康的基本前提，也是培养自律的根基。它直接**于父母的爱。

（这也强调了家庭教育和家长榜样的重要性）

承担责任

“你不能解决问题，你就会成为问题”。我们必须正视自己的问题，承担自己的责任，这是解决问题的基本前提。

如果我们试图把责任推给他人或组织，那就意味着我们愿意服从，把自由和权力交给命运、社会等。也就意味着我们主动放弃了自由和权力。

忠于事实

我们需要实事求是，杜绝虚假，因为虚假与实施完全对立我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；虚假、错觉和幻想只能让我们不知所措。

完全忠于事实的生活到底意味着什么呢？首先，这意味着我们要用一辈子的时间不断、严格地自我反省；其次，我们要敢于接受外界的质疑和挑战。

保持平衡

自律本身需要把持得当，称之为“保持平衡”。首先，保持平衡意味着建立一种灵活的约束机制。（我们要适当约束情绪，要用大脑的高级中枢——判断力，必须约束低级中枢——情绪）。

其次，保持平衡的最高原则就是“放弃”，不断地调整自我，懂得有舍有得。最后，放弃意味着新生。人类只有适当放弃自我，才能领略到人生的喜悦。

自律是解决人生最主要问题的工具

也是消除人生痛苦最重要的方法

路观后感 篇10

用书中的话来说，推迟满足感意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后解决问题并享受更大的快乐，简单来说，就是养成“先吃苦，后享受”的意识，先集中精力把觉得难做的事情完成，然后再做相对轻松简单的事。读了这一章对我的影响挺大的，如果真能每天都能做到先吃苦后享受，先把对自己来说难的事一鼓作气地完成，再愉快地完成相对轻松的工作，那我们的生活会快乐很多。

从而我又想到，对于我们的学生来说，他们每天最主要的事就是听课写作业，而大部分孩子都有自己喜欢与不喜欢的功课，我们应该努力让学生养成先写完作业而且是先写完自己不太感兴趣的那一科的作业，再去做自己感兴趣的事的习惯。

三、父母对孩子的影响

我们常说父母是孩子的第一任老师。在阅读的过程中，我对此有了更深的理解。作者通过很多案例获得了这样一个结论：成年时所产生的心理问题，大多是因为在童年时期父母在对待孩子的方式上出现了问题。

书中有几句话我觉得很有道理，拿出来和大家一起品味：“父母习惯用严厉的体罚教育孩子，本质上不是教育，而且发泄怨气和不满。”“父母懂得自律、自制和自尊，生活井然有序，孩子就会心领神会，并奉之为最高准则。

父母的生活混乱不堪，任意妄为，孩子们同样照单全收。”“孩子幼年起就享受到父母的爱，成年后即便遭受天大的挫折，幼年培养的强大自信，也会使其鼓足勇气，勇敢地战胜挑战，而不致自暴自弃。”而什么是真正的爱呢，书中也给出了具体的解释“真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。

”书中这样总结：父母应该成为孩子值得尊敬的领导者、指挥官、告诉孩子该做什么，不该做什么。要做出理性的判断，而不是仅仅依靠直觉，我们必须经过认真的思考和周密的计划，甚至做出痛苦的决定。

读了这样的句子，我不由得反思起自己作为妈妈这一角色是否合格，答案是否定的，我想让孩子自律、自制，但自己常常做不到，而“得体的批评、有效的敦促”做的更少，读了这本书，对于怎样做妈妈有了更明确的认识。

以上是对《少有人走的路》这本书的一点感悟，希望在生活中能够以爱的心态对待身边的人和事，勇敢的直面问题。

路观后感 篇11

《长长的回家路》读后感

《长长的回家路》是中国作家余华的一篇短篇小说，通过描写一个孩子长途赶路回家的故事，展现出人性的善良、母爱的伟大以及困境中的坚持与奋斗。这篇小说以其细腻真实的情感描写和深刻的寓意，在读者中引起了强烈的共鸣。

故事的主人公是一个小男孩阿强，他和爸爸在山区工作，因为托人索要的赏钱没有拿到，导致了父子俩在得冬天的夜晚走上了长途回家的路。阿强的心中只有一个念头——回家。为了能尽快见到妈妈，他不顾饥寒交迫，努力奔跑着。他没有投诉，没有抱怨，只是默默地前行。在阿强长途返乡的过程中，小男孩买了车票，来到车站，但候车室过于拥挤，他没有坐上车。面对这个困境，阿强选择了继续步行，他相信只要坚持下去，总会有解决的办法出现。他凭借着对家庭的思念和对妈妈的想念，一步一步走向家乡，终于安全抵达。母亲眼眶红肿，热泪盈眶地看见阿强，紧紧地拥抱着他。

这个小男孩的坚持与母爱的伟大在故事中得以充分展现。“长长的回家路”给人一种时间的延续感，似乎描绘着阿强奔跑的人生旅程。我们在阅读的过程中，不禁会想起自己曾经面对的困境，不禁会想到自己是否也有过这样的坚持。我们都曾有过迷失的时候，也许是在学业上，也许是在工作上，甚至是在人生的道路上。就像阿强一样，困境只是暂时的，只要我们坚持下去，总会有曙光的出现，总会有重逢的时刻。这篇小说给我们传达了一个信念——坚持是成功的必备品。

阿强不仅仅是一个小男孩，他是年轻一代的代表。他的坚持和努力，是对我们年轻人奋斗的鼓舞，是对我们社会进步的预言。每一个成功的人背后，都有一段坎坷的经历和一段不顺的过程。只有在面对挫折和困境时，我们才能充分挖掘出自身的潜能，绽放出属于我们自己的光芒。

母爱在故事中也是不可忽视的因素。小男孩的母亲用她的爱和关怀点燃了阿强前行的动力。她疲惫不堪，把他远远地看着，心急如焚。这种母爱是伟大的，它不计较任何代价，只愿为孩子付出一切。在生活的道路上，我们都需要母爱，需要关怀和支持。正是母爱的支持，让我们能勇往直前，披荆斩棘。

通过阅读《长长的回家路》，我深深感受到了孩子们的纯真和坚韧，也理解了母爱的伟大和坚强。在困境中，我们可能会失去信心，因为摆在我们面前的是困难和无尽的回路。但通过小男孩阿强的奋斗，我明白了，不论困难有多大，只要我们坚持并努力前行，终会找到希望和出路。每一个坎坷都是通向成功的阶梯，每一次付出都是人生中的财富。

我们要像阿强一样，坚持且努力，不怕一路艰辛，只为了追寻着自己的梦想和目标。对于我们来说，回家的路或许不是那么长，但这条路需要我们的努力和坚持。只有通过自己的努力和奋斗，我们才能感受到真正的幸福和快乐。

总之，《长长的回家路》是一部真实而感人的作品，它通过一个小男孩回家的故事，展现了人性的坚韧和母爱的伟大。它向我们传递了一个重要的启示：只要我们坚持不懈，努力奋斗，就一定能够战胜困难，走向自己心灵的归宿。让我们在面对困境时，勇敢地向前迈进，去追寻属于自己的幸福和成功。

丝绸之路观后感

我们听了一场关于“丝绸之路观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

丝绸之路观后感 篇1

《丝绸之路》是英国知名历史学家彼得·弗兰科潘创作的一部历史著作。作者跳出欧洲历史视角，更全面地讲述了丝绸之路从诞生到现在的历史过程。全书围绕丝绸之路中央的几个国家，客观地分析了这段历史对世界产生的重要影响。

丝绸之路曾经是沟通亚洲和欧洲的主要路线，自古以来就是兵家必争之地。它从中国开始，途经中亚、西亚如阿富汗、伊朗、伊拉克等几个国家，最终抵达欧洲。这条道路使东西方获得了更多交流的机会，也更多地交换了东西方的产品，对促进东西方经济发展有着不可磨灭的重要作用。丝绸之路的中心是中东的数个国家，这些国家资源丰富，又地处丝绸之路的中央，从丝绸之路中赚取了巨大财富。

但是，拥有资源和财富意味着必将面临难以解决的不稳定问题。丝绸之路带来的广泛交流，使得这一地区中夹杂了各种不同的人种、文化和宗教。每当某一派势力崛起，它就必然会为扫清自己的敌对势力而引发战争。但战争往往又大量消耗了强者的资源，使其衰落，原来的弱者则有机会一跃成为强者，这就形成了一个恶性循环。同样影响这一地区的还有周围的大国。这些大国不满足于本国的资源，当它们发现中东蕴含着巨量资源时，就会设法控制这一地区来获得本国需要的资源。这又大大增加了中东地区的不稳定性，使本已难以消除的战争问题再次升级。

不过中东国家也有一些自我保护的手段。第一是向强国靠拢；第二是坚决维护自己的利益，哪怕要与强国大打出手。

向强国靠拢并不意味着要成为强国的附庸。中东国家可以同时与互相敌对的几个强国靠拢。强国为了自己的利益，就会对中东国家提供帮助，同时排挤自己的敌国。而敌国也正好在做同样的事。这样，小国就可以坐享几个强国提供的帮助，而不需要成为强国的战场。但这样做的弊端显而易见。这会让小国依赖于强国的援助，而且一旦强国翻脸，转而用侵略的方式来夺取资源，那么小国承担的损失是巨大的。

坚决维护自己的利益是一个冒险的举动，但在历史上不乏成功的案例。对抗十字军东征的胜利、石油输出国组织的成功都是著名的例子。只要小国把握了正确的时机，就可以通过反抗让强国蒙受损失，并获得自身的独立。

读完《丝绸之路》，我对丝绸之路的历史有了更深入的了解。丝绸之路为沿途的国家带来了经济繁荣，促进了东西方文化的交流和发展，为世界所做出的贡献可谓重大。但是，丝绸之路在带来繁荣发展的同时，也为沿途地区注入了更多不稳定因素。中东地区的资源和财富，吸引了众多强国想要把它据为己有，这使得中东成为战争的温床。面对强国，中东的小国不得不选择自己的对策，一旦选择失误就会遭到强国的报复性打击。

丝绸之路在过去的几千年间一直决定着人类文明的发展路程。即使在科技发达的当代，丝绸之路也发挥着重要作用。丝绸之路在未来仍将左右历史的进程，它对人类的持续影响永远不会结束。

丝绸之路观后感 篇2

丝绸之路是古代贯穿中西方的商路，下面是为大家搜集整理的丝绸之路读后感，欢迎阅读。

丝绸之路读后感(一)

最近老师的讲了《丝绸之路》这篇文章，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的路，还是一条艰辛的路。每一座石雕，每一个脚印，都记录着英勇的中国人为亚欧的友谊和文化付出的艰辛，正向文中写的：望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道了丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我还知道投笔从戎的班超，他为了祖国的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和内地连为一体，为中华民族的基业立下了汗马功劳。

我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的铁木尔.......他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。

我也要好好学习，将来为祖国作贡献。

丝绸之路读后感(二)

有一条路，永远无法用长度来衡量，因为它太久太久，只有亘古不变的黄沙陪伴它走过了千年的岁月;有一条路，永远无法用时间来衡量，因为它太漫长，是穿越了时空的洪流把那景惊鸿一瞥印在人的心里。千年后，我重新回眸这条美丽而神奇的路，只能惊叹那高大，大漠，高原，海洋竟没有阻挡住中国商人的步履。于是，在那一片由神话和信仰编制的土地上留下了绵延岁月的奇迹，给后世留下富于浪漫气息和神秘色彩的丝绸之路。

今天我学习了《丝绸之路》这篇文章，它讲述了我国与其他国家贸易交流的过程，这代表了民族和谐共处，也因此让我们的科技越来越发达，公元缫丝、制铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到了我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

我感到这条路传承了无数的骆驼商旅，他们越过崇山峻岭，正是这条路传播了东西方的古老文化;正是这条路传承了亚欧的文化与友谊-----它真是中西文化交流的要道啊!亚欧各国的人们能这样友好相处，因为古代中、外人民的智慧和才智;因为他们知道友好相处;因为大家懂得互帮互利!

丝绸之路读后感(三)

《丝绸之路》这篇文章主要描绘了两千多年前中国与安息古国交流的生动一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国的友好往来，沟通东西方文化的友谊之路。丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。它东起我国的汉唐故都长安，往昔一直延伸到罗马。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，所以"丝绸之路"因此而得名。张骞在公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。在此，我十分敬佩张骞，他真是一个爱国爱民，坚韧不拔，开拓进取的人，是我们学习的好榜样。"丝绸之路"着走群独傲是历史的浓缩，也是昔日辉煌，繁华的见证。

读了这篇课文后，我知道了国家之间只有互相交流，取长补短，才能互相发展，，吸收丰富的文化长处，让国家强大起来，如果你把自己的长处藏起来，不跟别人交流，那你永远也不会发展。

丝绸之路读后感(四)

丝绸之路属于中国历史的一部分，在通过这条漫漫长路的进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”也因此得名。

丝绸之路这篇作文讲述了我国与其他国家贸易交流的过程，这代表了民族和谐共处，也因此让我们的科技越来越发达，公元缫丝、制铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到了我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。

就像课文所写的，文化繁荣的遐想……我们今天凝望着的“丝绸之路”巨型石雕，就好像看到了“丝绸之路”上商旅不觉得景象。

丝绸之路读后感(五)

今天老师生动形象的讲了《丝绸之路》这篇文章，同学们听得仅仅你津津有味，我为那些西域商人产生了敬佩之情。

课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的路，还是一条艰辛的路。每一座石雕，每一个脚印，都记录着英勇的中国人为亚欧的友谊和文化付出的艰辛，正向文中写的：望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。

通过老师的讲解，我知道了丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。

我还知道投笔从戎的班超，他为了祖国的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和内地连为一体，为中华民族的基业立下了汗马功劳。

我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的铁木尔.......他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。

看看这些英雄的行为，想想现在的美好生活，我们还有什么理由不好好学习呢?

丝绸之路观后感 篇3

丝绸之路是从中学课本就开始熟知的历史，漫过茫茫戈壁滩，顶着大漠风沙，自汉唐以来的各族人民硬是用毅力与勇气踏出这条东西交流的文化路线。作为这条丝绸之路上的重要环节，新疆自古就是各民族交汇地带，自汉朝的西域三十六国开始，不同民族在这片风尘与绿洲交错的土地上世代繁衍生息，共同守卫着丝路的安宁与繁荣。

在很大程度上西域就是中华民族的眼睛，让我们能看到更远的风景，而看一个朝代是否强盛只要看看这条关系中华民族对外交流的命脉之路就可见一斑，每当丝绸之路兴盛的时候就是中华民族强盛的时刻。从这个意义上说，当下对一带一路的强调也意味中华民族创造力与生命力的再次迸发，是一次全新的凤凰涅。

传统的丝绸之路是将中原的丝绸一路辗转运到西方，然而物产丰饶的新疆本身就有丰富的纺织资源，如何将内地的丝绸技术与当地的纺织业结合起来进而推动丝绸之路的繁荣一直是新疆各民族的心愿，这一愿望直到解放后才真正由希望变成现实，在党和国家的大力支持下，新疆成为我国重要的棉花基地，桑蚕也有了长足的发展。由王文杰、赵立军执导，阿孜古丽热西提、巴哈提亚尔艾则孜、宋佳伦及任帅共同主演的《丝绸之路传奇》就是对新疆纺织业解放后的发展历程的一次全面回顾，细致的讲述了各族人民在这几十年的风风雨雨中所结下的深厚情谊。

作为贫穷的纺织人家子弟，艾拉提(巴哈提亚尔艾则孜)与解放军的缘分是天然形成的，其父亲苏莱曼被**与地主强行掳走致死，正是解放军的到来帮其完成了复仇。艾拉提的爱人卫明霞(阿孜古丽热西提)则是汉人知识分子收养的维族孤儿，本身即是两个民族相互扶持的见证。这是一种血脉相联的情感，印证了新疆各族人民的历史。

《丝绸之路传奇》从一开始就展现了这种团结与互助，解放军一进昆仑古城就帮助艾拉提一家救火救人，而艾拉提的母亲帕夏汗(梅丽古力艾合买提)也用自己的经验帮助方凯(宋佳化)的妻子顺利生产，并且打破民族禁忌让其到自己家中生孩子。这种生命凝聚的亲情，是新丝绸生产的情感基础，也是新疆真正完成丝绸跨跃的前提。

新疆的纺织业离不开当地人民的努力，也离不开内地纺织大省的帮助。艾拉提去内地纺织学校进修固然有寻找恋人卫明霞的因素，他本身对纺织业的热爱也是重要因素。正是在艾拉蒂、卫明霞和许多内地纺织教师的帮助下，新疆纺织工业取得了实质性突破。援疆干部方凯与艾拉提共同努力，逐步提高当地纺织水平。

在动荡的岁月里，正是在双方的共同支持下，他们才能不让新疆纺织业的工资流失，一起度过那段艰难的时光。

一段纺织史，半纪民族情，正是通过艾拉提、卫明霞、方凯他们的不懈努力才使新疆的纺织业成为新丝绸路上的亮点，而在共同铸就新疆纺织业辉煌的同时，他们也将民族融合的理念一起织进锦里，成为全疆人民的共同信念。

丝绸之路观后感 篇4

丝绸之路，我也想走一遍。

从小就在历史的课本中学到过丝绸之路，后来渐渐长大，也不断的从各种新闻中听说丝绸之路。对我来说，丝绸之路不只是连同东西方的一条大道，也不仅仅承载了东西方物品与文化精神的交换，交流。丝绸，是这条道路上最具代表性的商品，除此之外，还有香料，宝石，玻璃，瓷器，茶叶等，伴随着贸易的往来，不同文明的文化艺术相互交流，科学技术的彼此传播，使丝绸之路不仅仅是东西方物品流通的商贸之路，财富之路，更是跟民族心灵沟通的智慧之路，友谊之路。它也承载了我从小女孩时期对丝绸之路的浪漫想象，这条充满艰难险阻的道路也一定有美景和希望。

今天带着儿子一起来看这本丝绸之路历史百科绘本：我想去中国，感觉又回温了一遍我幼年时代对此的想像。也让孩子感受一下历史上丝绸之路沿线的风俗民情、集市商贸、地理交通、文化物产等。

该绘本以马克.波罗的口吻叙述，马可波罗出生于意大利著名的水城威尼斯，他的爸爸和叔叔在他出生之前就出发去了中国，因此他对中国充满了想象与渴望，在他的想象中，中国，遍地有黄金，到处流淌着美酒和纽埃，还有巨龙在空中翱翔。终于他的父亲回到了意大利。之后马可波罗就跟随他的父亲和叔叔启程去了中国。他们历经千辛万苦终于带着各种珍宝礼品见到了元世祖忽必烈，

马克波罗一行人途径多种地貌，高原、雪山、草原、戈壁、盆地、沙漠，要克服种种地理条件的困难和阻挠，这种旅途的艰辛是生活在交通便利时代的孩子们很难想象的。书中对途中各种地貌都有所呈现，让孩子足不出户，宛如身临其境般吸收到了生动的地理知识，还了解了马具、驼具的分类以及它们的用途，还有驿站以及低压沸腾、高原反应、鸣沙这些自然现象以及背后的原理，另外还学习到了石油这一重要资源，它的形成、用途甚至开采方法。

带孩子读书的这一过程中，明显孩子对图中的各种图画，知识很感兴趣。读完书以后，孩子跟我说：等我长大了，我也要走一遍丝绸之路，从中国到意大利。好的宝贝，我也希望你以后能多走走多看看！

丝绸之路观后感 篇5

拿到书的时候，厚厚的一大本，份量很重，潜意识里觉得我应该看不完，不外乎又是那段历史，厚重却又乏味。然而我错了。谈及丝绸之路，我们大部分人的印象里仅仅只有长安到西域的这一段历史和近年来所提出的"一带一路"发展前景，它在我们的脑海里只是一个局限于中亚的很小的范围，并且有着特定的形式模板。在看这本书之前，我从来都不知这个不起眼的被世人所忽略的中间地带，这个满是异域国家和边缘国家的所在地，这个充满着动荡，暴力并威胁着国际安全的地区竟然在一定意义上是东西方的桥梁文明的交叉点，作者在书中打开了一扇审视历史的新窗口，让我们看到一个复杂交织的世界。

丝绸之路上充满了挑战，困难，和天然屏障，也充满着历史的惊心动魄各种传奇。作者跳出了西方人的"西方中心论",以这块中部地带作为关键点，从贸易商道，宗教信仰，战争变革……等角度一一描绘。作者说："这些国家（指中亚那些国家）绝非在全球事务的边缘，而是国际交往的中心，并且自古以来就是如此。"为什么这么说呢？因为人类文明就是从这里诞生的，这个地区既是世界上主要的宗教发祥地，又是各语言群体相互竞争的熔炉，更是一个见证伟大帝国兴盛衰亡的地方。朝圣者，军队，牧人和商人的足迹和各种交易往来的进行。思想的交流，相互的适应和不断的提炼使得这条通道连接了两端，将各民族地区联系在一起，成为一个中心枢纽。

对，没错。就是我们也会潜意识地忽略的这块中部地带，但我们的忽略来自历史的偏颇，所以这样说来也无可厚非。尽管这一地区至关重要，却仍旧被主流史学家长期忽略，不论在东方还是西方。彼得·弗兰科潘图站在喋喋不休的东西方争论之间，来重新梳理阐释我们人类最近两千多年所走过的发展足迹。于是它将世界史的一个重要阶段，植入了一个全新的框架里面：从公元前6世纪的古波斯帝国开始，到21世纪中国提出"一带一路"计划，一条贯穿东西的通道被定义为"丝绸之路",当然，她不仅仅是我们传统意义上理解的丝绸、瓷器、皮毛等东西方经济贸易的通道，她其实还负载了更为广博复杂的社会和政治功能，包括但不限于宗教传播、殖民扩张、霸权争夺、文化交流等。

全书分为25章，每一章节以清晰的脉络和笔法重新梳理了那段被淹没于时光的历史，每一章节以"路"为名，正是那一条条的不一样的"路"铺就了"丝绸之路",每每翻看目录页都会带给我一种深刻而又肃穆的情绪。我想，有很多难以道明的情绪些东西，都在那一个个的方块字里吧。读史明智。虽然自己的见解谈不上多么通透有力，但在阅读的过程中有所体会就已足够。每个人看待事物的方法何观点不尽相同，没有什么孰是孰非，但只有我们去了解了历史，才能够把握现在，面向未来。

丝绸之路一直都是世界运转的轴心，谁能掌控丝绸之路这一世界十字路口，谁就能在21世纪中占得先机。 中国无疑比大多数国家都更能未雨绸缪，我国现今提出了"一带一路"的发展战略，这个战略把既目光投向了世界，也把目光回溯到过去，并且展望到未来。"一带一路"计划以及中国为此做出的巨大投入，都充分表明中国在为未来着想。身为一个中国公民，我们应该认识到"一带一路"的重要性，这是新的"丝绸之路",这也是中国新的历史机遇。不仅仅是中国，自上个世纪以来，长期被视为落后地区的丝绸之路沿途诸国——印度、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等，也已逐渐积累起自己的财富，崛起成为一股新兴的强、大力量。"丝绸之路"正在复兴。

丝绸之路观后感 篇6

“丝绸之路起源于各人类文明中心之间的相互吸引。”这是《丝绸之路》一书开宗明义的一句话。四大文明古国即古代中国、印度、巴比伦和埃及，散布于亚、非大陆，地理位置的排列，决定了古代文明中心之间的交流主要是东西人类文化之间的交流。这是丝绸之路产生的决定性因素。在数千年的人类文明史上，不同文明的人们征服巨山大川，克服天然的、地理的巨大障碍，建立了联系东西方的丝绸之路，如同丝绸的璀璨斑斓一样，丝绸之路在人类文明史上光彩夺目，绚烂辉煌。

丝绸是华夏祖先对人类文明的重要贡献，这种源于农耕文明的丝织物，由于其轻软、耐用的特性，对于欧亚大陆上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力，这是丝绸西传的物理特性。随着我们祖先丝织技术的进步，丝绸象征着华美、尊贵、富有，中世纪欧亚大陆乃至欧洲的贵族对丝绸产生迷恋甚至膜拜，这是丝绸西传的文化特性。丝绸因其物质的、文化的特性，成为沟通东西文明的纽带和媒介。东西方之间不同文明、不同民族之间，以丝绸为介质，在数千年的历史长河中，在横贯数万里的地理区间内，相互进行着交通往来和文明交融。时至今日，生活在这个世界相当多的人们仍然享受着丝路文明带来的福荫。

既然丝绸之路是联系、沟通东西方的通道，生活在不同地区的人们就会走自己最适合的通道，因而丝绸之路犹如沟通东西文明的血管，有很多条，但主要的也就是两条大动脉：陆路和海路，也就是草原丝绸之路和海上丝绸之路。由此构成本书的两个组成部分，上篇为草原丝绸之路，下篇为海上丝绸之路。