笑面人读后感

笑面人读后感。

文字是我的血脉，书籍是我的心灵，每一位作家都创造了一部分我的人生。他们的作品不仅仅是文字堆砌而成，更是一种情感的传递，一份生活的见证。每当我翻开一本书，在一个个精心构建的情节中，仿佛我与作者建立了一种奇妙的联系。我与书籍的交流有时温柔，有时激烈，而每一个阶段都值得铭记。

曾经，我写下了一篇属于自己的作品——一篇读后感。这是我对那本书最真挚的感受，也是我与它的一份约定。在回忆中，我沉浸在那个故事世界中，寻找发生过的情感。翻过最后一页，我仿佛失去了一份挚爱，那种感觉无以言表。

然而，我知道，那本书将一直陪伴着我，直到我再次翻开它的那一刻。在这个阅读的时代，我们要珍惜每一本书，每一个瞬间。终于，我们推出了最新的“笑面人读后感”。它不仅是我们精心整理的成果，更是我们对文字、书籍的一份热爱。让我们一起，携手走进这个奇妙的世界，感受文字的魔力，书籍的沉淀。

笑面人读后感 篇1

这个寒假，我在家读了法国作家雨果的作品《笑面人》，感触颇深。

小说的主人公格温普兰本是英国上议院议员的唯一合法继承人，但是国王由于不可告人的秘密将其贩卖给人贩子，人贩子残忍的在其脸上做了毁容手术。从两岁起，格温普兰就跟着这些人贩子到处表演。从他十岁开始，为了逃避法律的惩处，人贩子狠心的将其抛弃在一座孤岛上，但是格温普兰却坚强的活了下来，并且救了盲人女婴-蒂。一个善良的流浪汉救了他们，从此他们到处漂泊，格温普兰和蒂之间也逐渐产生了纯洁的爱情。当格温普兰的童年历史重见天日时，他获得了爵士的头衔，但是他却无法在肮脏的上流贵族社会生活，他又回到了自己的世界，但不幸的是，蒂已奄奄一息，最终离开了人世。悲痛欲绝的格温普兰带着对这个世界的痛恨，去追寻他的爱人了。

《笑面人》这部小说是对当时贵族社会的强烈抨击，作者借助格温普兰的嘴道出了当时广大百姓的心声：“没有贵族的社会终有一天回到来！”其实格温普兰的遭遇是包括作者在内很多人们的经历的缩影，格温普兰坚强的活了下来的事实印证了广大劳动人民的顽强，告诉了统治者劳动人民是不会屈服于暴政之下的，但是格温普兰和他爱人最后的悲惨结局也同样表明了在当时的社会下，人民水深火热的生活，这个社会是吃人的社会，无法让人民活下去。而流浪汉的形象和格温普兰的反抗却在暗示着这个黑暗社会还蕴含着一线希望。另外文中对安妮公主的细致刻画也是令人称道，同时具有很深的意味，安妮公主的心里变态和格温普兰的生理变态在两人的对话中形成了鲜明的对比，女王的形象也同样说明了封建社会的黑暗。人贩子的表现正是这个社会丧失人性并对在这种社会生活下的人们的最直接体现。

这部作品是在欧洲启蒙运动时期完成的其进步性就在于否定了封建社会，提倡一种平等和睦的社会，符合历史发展的潮流，这也正是其思想深度之所在，作品中所体现的思想与愿望也正是为广大劳苦人民之所想设计了蓝图，也为后来的欧洲的资产阶级革命广潮奠定了基础。这在当时的情况下是难能可贵的。

我在这里强烈推荐这本书给大家，希望你也能和这位文学巨匠近距离接触，去丰富我们的生活！

笑面人读后感 篇2

读《笑面人》有感：天使的国度

春雨潇潇，小树萌芽；天，一片灰蒙蒙的；奶奶的死忌快到了。落漠间，我想起奶奶慈祥的微笑，温柔的举止，和她那总是先替别人着想的精神。蓦地，我发现有一个人和她竟然是惊人地相似……

那就是法国作家雨果笔下的“笑面人”格兰普温。

格兰普温是《笑面人》中的主人公。他是一个充满了悲剧色彩的传奇人物。出身贵族，却在父母死后被人贩子拐卖，灭绝人性的人贩子在他脸上毁了容，然而，他带着这伤痕留下了永恒的笑容……

在他10岁那年，为了逃避法律的严惩，人贩子狠心地把他抛弃在波特兰海岸上。冰天雪地中，他竟发现了被雪覆盖的瞎女婴——蒂，可怜地依偎在死去的母亲怀中。格兰普温甚至连想都没想，就把自己惟一可以御寒的水手大衣脱下来，把婴儿裹好，搂在怀中。北风吹着雪片，他抱着婴儿，几乎是光着身子，继续前进……这一幕所带给我的震撼可谓非同小可！

因为它总是让我忆起已逝的奶奶，他们身上都不约而同地有着一个闪光点，那就是“善良”。

善良，是太阳赋予地球的光线；善良，是月亮赐给黑夜的温柔；善良，是雨后挂起的絢丽的虹；善良，是人性最纯真的呼唤！

美国有一句谚语：“天使之所以能飞，是因为他们把自己看得很轻。”正如格兰普溫对蒂的舍身相救，于苏斯好心收集这对孤儿，蒂的自我牺牲等等，他们都是把自己看得很轻，但对于别人的生命和幸福，却是看得比一切都重要！这些就是人性善良的最好表现，比太阳更光辉，比月亮更皎洁，比星星更璀灿！

时代不同，但善良却永远也不会泯灭。爱迪生勇救铁轨上的小孩、叶欣为了抗“非典”而丢掉自己的生命、北京的一位张女士为了收养一百多条流浪狗而几乎倾家荡产，还有我的奶奶，为了让我更暖和，甘愿自己着凉……

他们，都是一群可爱的天使，是善良的化身。正是因为他们的影响，世界才变得像天使的国度一样美好、一样缤纷。

如果人失去了善良的人性，就会变得像魔鬼一样可怕，行尸走肉般无情，最终只会落得个悲惨的结局。德国前总理、法西斯罪魁祸首希特勒就是一个前车之鉴。

所以说，善良是灵魂的核心所在，一个善良的人，才能称上是真正的“人”。

笑面人读后感 篇3

读书，现在很长时间没有静下心去读了。那些书就放在书橱里，抬眼与它们相视，好像是我的装饰。有世界名着，也有古典名着，客人见了，都不由得赞叹一番，我心里却十分惭愧，毕竟自己没能静心读几本。

在参加读书活动时，我首先选择了法国雨果大师的《笑面人》，厚厚的一本。看来需要一份坚持，花费一些时间去阅读。以往读书，只是快读，以读得数量多少为荣，没有做到精读，细读。现在真正安下心，以一种全新的方法，边读边写点读书笔记，让自己进入书中，与主人公一起悲欢。

于是找到一个本子，一边读书，一边写笔记。这是以往从来没有过的。

这样的阅读，对于《笑面人》里的故事内容，思路逐渐变得清晰。一些难记住的人物的名字，一些特殊的时代背景也在边读边写时，理顺清楚。

这样的阅读，从大师笔下的哲学家于苏斯流浪开始，一位老人，一只狼，一辆小车，使我们一开始就对大师描述的下层社会生活的有了初步认识。

等到格温普兰出场，大师却用了近百页的篇幅描写一艘船，载着逃亡的罪人在海上，与风暴、海礁搏斗，求生的欲望，描写的惊心动魄，一度使我产生错觉，难道这本书就是抒写这些人如何逃难的经历？直到这个章节结束，放进海里的漂流瓶，藏着惊天秘密的瓶子漂走，是关于这群人刚刚抛弃的那个孩子得身世秘密，也为他的磨难生活开了一个头。

那是怎样的一个孩子，大师没有急于想我们描述他的外貌长相，又是埋下一个悬念，单从他的穿戴上看就可怜至极：满是补丁、结着冰的黑色外套、攀爬岩石时被石头划破的手满是鲜血。赤着脚，在雪地里，在悬崖边，在森林里，在海湾边拼命地狂奔、乱跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘记恐惧，忘记寒冷，尽快找到有人烟的地方，才有生的希望。即使在饥寒交迫的时候，善良的孩子还是救了一个失去母亲的女婴，紧紧用自己惟一的衣服裹住，自己光着上身，一个多么善良的孩子。后来，他被好心的流浪人于苏斯所收养。从此，他（格温普兰）就跟着于苏斯到处卖艺。期间他与那个被救的女婴，盲姑娘蒂之间产生了真挚的爱情。

后来格温普兰的身世被发现：他是一个爵士的后代，从小就被卖给儿童贩子，被迫动过毁容手术，嘴角一直咧到耳根，因此始终像在怪笑一样，成为可怕又可笑的笑面人。格温普兰会重新获得爵士的头衔，成为英国上议院议员，并且必须和女公爵结婚。而在这之前，这位女公爵狂热地追求他，当然是不知道他现在的情况。因为地位改变，翻脸无情。笑面人在上议院一次会议上，讲述人民的苦难，却被侮辱、轻蔑和嘲笑所包围。痛斥了贵族罪行后，他去寻找心爱的人，这时蒂已经病得奄奄一息，悲惨去死去，格温普兰悲痛万分，结果投海自杀。

文章从最底层社会凄凉的生活写起，格温普兰的悲惨遭遇显然是社会造成的，无论是封建体制还是资产阶级体制，对于普通民众而言，贫穷始终无法摆脱。

“虽然大家都认为他是个怪物，可是蒂却认为他是天上的神仙。”蒂说：“长得丑，这算得了什么？做坏事才叫丑。格温普兰只做好事。所以他最漂亮。” 作品歌颂了真正的爱情，歌颂了普通大众善良的心。对那些丑恶的上层社会，极力批判。WWw.YJS21.COm

小说具有时代特色，虽然以凄凉悲惨收尾，但其具有的精神穿透历史，穿越国界，至今令我们喜爱。

作为当代人，虽然生活环境是小说中人物所无法企及的，但其中关于人心的善与恶，爱情的真与假，却是人类永远的话题。物质虽丰富了，但带来精神世界越匮乏。在当今把握这些敏感话题，敏感生活时，小说一直并将永远给予我们启示。

那就是爱的主题，爱的真谛！

笑面人读后感 篇4

当我读了法国作家雨果写的一本书名叫《笑面人》的时候，我终于明白孙中山先生推翻封建社会的艰难。

让我记忆深刻的是主人公格温兰普脸上的微笑，那是儿童贩子在格温兰普脸上做的毁容手术，从两岁起，他就和这些孩童贩子生活在一起，10岁那年，为了逃避法律的严惩，狠心的儿童贩子把他丢弃了，格温兰普坚强的生活下来了，并在雪堆里救出了一个瞎眼的女孩，善良的流浪汉于苏斯收养了他们，于是他们相信为命，以卖艺为生，四处漂泊，过着艰难的生活。终于有一天，格温兰普的悲惨历史终于重见了天日，他知道自己是英国上议员林诺克朗查理爵士的儿子，财产和爵位的唯一合法继承人。格温兰普重新获得了爵士头衔，他原来可以有享不尽的荣华富贵、有无数佣人、有8座城堡，但他并没有被这些金钱所迷惑，在那即将承认他是英国上议员的一员时，他对自己所拥有的，表示不满意，并且批评了那些爵士，格温兰普的庆刚一讲完，就遭到那些贵族的反对，并且用嘲笑的口气对着他说：把这个疯子给我赶出去。最后这场议会不得不停止。

这一刻，我明白了无论你是怎样的有钱，都不能自以为是，我们青年人遇到困苦的生活时要昂起头挺过去，在金钱的诱惑下，我们要拒绝，要有一颗善良的心，要有同恶势力做斗争的心，要坚信邪永远胜不过正，正如格温兰普所说：我们要对每一个人都尊重，不论有歧视的行为，这才属于我们青少年所拥有的良好品德。

笑面人读后感 篇5

重读法国雨果的世界名作《笑面人》是为了给儿子营造和精心编织的“读书氛围”，好让儿子能戒了“电视”，“迷”上书的世界。

儿子被我万分“沉迷”精彩书世界的专注和不断发笑或紧锁眉头或叹气跺脚的陶醉所感染和好奇，也拿起另一本书《十日谈》看起来。我和儿子同时缩在沙发里，紧挨着身体，却各自进入了自己的书世界，各自为自己书里主人公命运的跌宕起伏而笑着、痛着、急着……

再一次阅读《笑面人》，故事的内容更加清晰。不再是年少时打发时间的一个精彩故事。而是鲜活的生命、真实的生活残酷、逼真的世态炎凉、极致的爱情、腐败的官场、肮脏的上层社会……令我感慨万分，思绪纷飞，很想落笔写点什么，只是又觉得落笔就如活生生剥开伤口，让人鲜血淋漓，疼痛万分！

翻开记忆的封面，格温普兰穿着满是补丁、结着冰的黑色外套、手上沾满了攀岩时被石头、峰尖、花刺划破的鲜血。赤着脚在雪地里、悬崖边、森林里、海湾边拼命奔跑、爬行、滚越的凄惨而悲壮的一幕像定格在脑海里。它深深地刺痛了我，更触及了我心灵深处最柔软最敏感的痛楚。我常常想，如果这个孩子是我的，那么我是怎样的心痛如裂和肝肠寸断？那幼小的生命承受着命运怎样的肆虐和残暴？想着想着我忍不住紧紧抱紧身边的儿子，告诉他要好好珍惜现在的生活，因为他和那些从小遭受命运戏弄的悲惨儿童来说是天堂和地狱之别呀！儿子也被格温普兰的苦难经历震撼了，他稚嫩的.脸一下子也严肃起来。用力点了点头！

《笑面人》唯一能让我在疼痛中暂时释放神经、含笑的是善良、智慧、嫉恶如仇、有着古怪性格的哲学家于苏斯：接受用拒绝来表达；爱怜用谩骂来完成；教育在抱怨包着厚爱、实践包着心疼中进行。让我在主人公的命运最绝望时也因有了于苏斯这位老哲学家而忍不住发出疼痛希望的笑声！

《笑面人》最让人感动温暖唯美的是格温普兰和蒂的爱情。奇丑无比的笑面人格温普兰在雪地里感到最绝望时是蒂的哭声给了他生的希望；而奄奄一息、即将冻死的不到一周岁的蒂是当年才十岁的格温普兰救了她。他们从那刻起彼此就是彼此的幸福，当美貌如仙女的瞎子蒂用手触摸到丑陋不堪的格温普兰的额头时，蒂感到她触摸到了上帝。她顿时整个脸生辉，看不见的眼也顿时有了光明，而此时此刻格温普兰也感觉得到了上帝的恩宠！他不再为自己成为儿童贩子所作的“艺术品”而被毁容自卑痛苦，他心里充满了幸福、希望和温暖。

当格温普兰被迫离开蒂的日子里，蒂失去了生的希望，当奄奄一息的蒂重遇格温普兰，蒂渴望活着。然，上帝可怜蒂的凄苦，带走了她。格温普兰含笑跟随蒂而去！爱是什？爱只叫人生死相许！在格温普兰和蒂的爱情中，他们是彼此的全部，他们的爱情真挚、纯粹、唯美。幸福对他们来说是那么的简单！因为拥有彼此就是满满的幸福，就如拥有了上帝和全世界！贫穷、奔波、饥饿、寒冷对他们来说都不是难题，这些只能使他们更加依赖对方，彼此更加缠绕。如此纯洁无暇、至情至深的爱情在我们这个物欲横流的社会里已不足踪影了……

笑面人读后感 篇6

海面不会永远风平浪静，日子年复一年总是出其不意，原以为就这样碌碌无为走完这不短不长一辈子以为生活已成定局。

这一天格温普兰被丢在荒无人烟的海岸边，他唯一的信念就是生存，就像那个写着他身世的漂流瓶一样只想找到一个靠岸。捡到一个躺在雪地里的盲女孩叫蒂，经历无视黑暗和危险还有那冷漠的人心。于苏斯是一个街头艺人，流动的石块不会生苔所以流动的产业也不会生财。收留了格温普兰和蒂带着他们一起漂泊在各地。格温普兰有着一张动过特殊手术让他看起来一直在笑的脸，这让他在舞台上获得了不少笑声当然还有不少钱。两人长大后，有着让人看了就美好的脸的蒂和丑陋无比只会让人发笑的格温普兰相爱了。后来有人发现了格温普兰真实的身份——爵士，当他站在议会上提出了人民的苦难和贵族的肮脏后回到了于苏斯和蒂的身边可惜蒂已经奄奄一息，最后格温普兰选择了死亡。

人一旦上了年纪就会变成一个有思想的废物，他们生活在社会底层，于苏斯给不了格温普兰和蒂很好的生活，却用自己所知道的不断教育着两人。就算很多事他开始力不从心很多事都仅仅停留在脑海中不能变成现实，他都愿意始终让两人明白时间最真的道理。他看似凶悍强硬却内心柔软。蒂看不见，格温普兰很丑陋，他们之间很遥远有跨不过去的距离，是美与丑的鸿沟。但是蒂看不见，是啊因为她看不见所以她只知道格温普兰的善良和正义。正是因为看不见，才能看见这世界难得的公平。那时社会有阴暗也有美好，而于苏斯是这个社会皇权阴谋的产物但又恰巧是美好善良的代表。

如果丑陋是不见底的深渊，丑陋的人是悲天悯人的毫无归宿。那么最后丑陋的人也找到了爱的归宿，深渊也有了踏实的平地。可惜事不完美，最终还是难逃社会灰暗和世事无常，选择了死亡。

笑面人读后感 篇7

他的脸笑，她的心不笑。不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬头，观众就会看见他狂笑。《笑面人》的扉页这样描写主人公关伯兰。关伯兰的脸被塑造出永恒的微笑，成了宫廷阴谋的牺牲品。掩上书不难想象那张微笑抑或大笑着的脸。心里掠过一丝悲凉。那是个罪恶的社会，黑暗的社会，它碾碎了一切的纯真与善良。让人感到悲，而且愤。

小说的主人公，他是个笑面人，像是一个戴了面具的人，看起来他无时无刻都在笑，他叫关伯兰。关伯兰是英国上议院以为力主共和的勋爵的儿子，父亲被迫流亡国王，他被人“奉国王之命”卖给儿童贩子。他被人做了手术，嘴角一直咧到耳后根，看起来一直在笑，所以被称为笑面人。

他的人生是灰暗的，但幸运的是，他遇到了她——黛娅。黛娅不在乎他的外貌，因为黛娅是瞎子。正因如此，黛娅才看到了关伯兰内心的善良。但是，他的身份曝光了，他成为了公爵，他有了美若天仙的未婚妻，他离开了黛娅。他想融入家庭，变得成功。但，只一天，他便体会到了家庭的虚伪和宫廷的黑暗。他的未婚妻是那么的讨厌他，她的哥哥在与他相认的第一天便提出与他生死决斗。他认清了，他想回到他可爱的黛娅身边，但已经完了，最后，他与黛娅一起死在了海洋中。

又是一个悲剧，像《巴黎圣母院》一样，丑人都在爱人死后自杀了。关伯兰的一生，就画上了句号。

作为当代人，虽然生活环境是小说中人物所无法企及的，但其中关于人心的善与恶，爱情的真与假，却是人类永远的话题。物质虽丰富了，但带来精神世界越匮乏。在当今把握这些敏感话题，敏感生活时，小说一直并将永远给予我们启示。

在这个沉默的年代，用我们的善良唤醒沉睡的感情。让我们象奥嫫一样久久嗷叫。我想奥嫫是在呼唤黎明，呼唤一个温暖的黎明。

笑面人读后感 篇8

重读法国雨果的世界名作《笑面人》是为了给儿子营造和精心编织的“读书氛围”，好让儿子能戒了“电视”，“迷”上书的世界。

儿子被我万分“沉迷”精彩书世界的专注和不断发笑或紧锁眉头或叹气跺脚的陶醉所感染和好奇，也拿起另一本书《十日谈》看起来。我和儿子同时缩在沙发里，紧挨着身体，却各自进入了自己的书世界，各自为自己书里主人公命运的跌宕起伏而笑着、痛着、急着……

再一次阅读《笑面人》，故事的内容更加清晰。不再是年少时打发时间的一个精彩故事。而是鲜活的生命、真实的生活残酷、逼真的世态炎凉、极致的爱情、腐败的官场、肮脏的上层社会……令我感慨万分，思绪纷飞，很想落笔写点什么，只是又觉得落笔就如活生生剥开伤口，让人鲜血淋漓，疼痛万分！

翻开记忆的封面，格温普兰穿着满是补丁、结着冰的黑色外套、手上沾满了攀岩时被石头、峰尖、花刺划破的鲜血。赤着脚在雪地里、悬崖边、森林里、海湾边拼命奔跑、爬行、滚越的凄惨而悲壮的一幕像定格在脑海里。它深深地刺痛了我，更触及了我心灵深处最柔软最敏感的痛楚。我常常想，如果这个孩子是我的，那么我是怎样的心痛如裂和肝肠寸断？那幼小的生命承受着命运怎样的肆虐和残暴？想着想着我忍不住紧紧抱紧身边的儿子，告诉他要好好珍惜现在的生活，因为他和那些从小遭受命运戏弄的悲惨儿童来说是天堂和地狱之别呀！儿子也被格温普兰的苦难经历震撼了，他稚嫩的脸一下子也严肃起来。用力点了点头！

笑面人读后感 篇9

罪恶社会的残酷现实正如《笑面人》这部小说里的主人公格温普兰所审视的一样：“在这个世界里，没有爱情的婚姻，没有兄弟骨肉情家庭，没有良心的财富，没有廉耻的美，没有公道的法律，没有平衡的秩序，没有智慧的权利，没有权利的权力，没有光明的光彩。”

这样九个“没有”，深刻揭露了社会制度的腐朽没落。作品主要通过对流浪艺人悲惨遭遇的描写，真实反映了社会底层人民的苦难生活和上层建立的虚伪、奢侈的生活。我是带着气愤、同情看完这一本书的，在看的同时，我内心更多充斥着的是阵阵悲凉。

我虽没生长在17世纪的英国，但许多事情却还是十分感同身受。

二十一世纪的中国街道，随处可见的乞讨的人，有的拖着一条腿苦苦哀求；有的手里拄着拐杖怀中抱着小孩；有的在大冬天赤裸着上身卖弄技艺……无论是出自什么原因，我总感觉他们是值得同情与关怀的，看着他们用低下哀求的目光看着路人时，我的心里总是会泛起一阵酸意。于是每走过一个行乞的人，我总会忍不住弯下腰力所能及地施舍点硬币给他们。然而每一次都遭到质疑和批判：首先，是母亲略带责备地挡住了我伸出硬币的手：“你确定你要给他们？你肯定他们不是装的？”；再然后，是朋友不屑地语言：“快走吧，这些人都是骗人的！”；再后来，是周围路人的阵阵窃窃私语：“这小姑娘真傻，这种人嘛都是骗人的呀！怎么可以相信的啦，啧，啧，啧，现在的骗子真是越来越多了”

我身处的是怎样的一个世界？！听到这些话，我心里一阵阵地发凉。这个国际化大都市——上海，呈现给我们的，是一个生造“笑面人”的社会，是一个摧残人间的善良、正直和爱情的社会，也是一个畸形发展的社会！

我多想发出灵魂深处的呐喊，用它来唤醒沉睡在人类心底的善良：“醒醒吧！人类！”

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《一面》读后感 篇1

“嗷——嗷——”一阵阵嚎叫地动山摇，令人毛骨悚然;一只只眼睛泛着绿光，在黑私自闪亮……这便是狼。尽管狼在人们心中，狼是凶恶的化身。在《成语字典》里，狼子野心、狼狈为奸、狼子野心、狼烟四起、一片狼藉、豺狼当道、狼奔豕突……等等词语，都是来描述残酷、奸恶和阴险。但是他们对自己的幼崽则充溢了“母爱”。《狼王梦》这本书叙述了紫岚生下一窝四个狼崽，为的是能够把他们其间一个培养成住在狼国际的狼王，承继老公黑桑的遗愿，当期望跟着实际一个个惨痛的幻灭，紫岚心中的狼王的巴望，对“狼王”这个位子的野心也逐渐淡去，但她发现，她的女儿生了狼崽，为了维护狼孙，紫岚与金雕玉石俱焚……

她的生命是那么凄惨。起先是一对夸姣的夫妻，然后失掉了撑家支柱，又怀上了心爱狼崽，后来寄予愿望，继而失掉5之狼崽，还成为了丑狼，只好将期望寄在后代身上，直到最终，与金雕玉石俱焚。她便是本书中的主角，有着野心、志向，为求一子成为狼王的母亲——紫岚。

：躺在洞里，它无法入眠，激烈的饥饿感摧残着它。要是仅仅为了自己，它还能忍耐。但腹中的小狼崽也饿得一阵阵烦躁。我从这儿能够看出紫岚为了她腹中的孩子，甘愿自己忍耐，也不会让狼崽挨饿的。这种狼中的“狼道”，那份浓浓的母爱是那样忘我呀!：忽然，她的脑子一亮，它要挺而走险，去郎帕察的养鹿场拖一头马鹿来果腹。我知道对动物来说人类是最可怕的，就算有各样的速度和力气也逃不过人类的手掌心。但是紫岚她为了狼崽能喝到滚烫的鲜鹿血，只好拼着命去闯一闯。这一种激烈的母爱，一种要培养新狼王的抱负，一种无法按捺的饥饿感鼓舞着它去冒险。：每逢它看到黑仔优先独享母乳时，脸上便显露极点嫉恨的表情。要不是紫岚一门心思想把黑仔培养成“超狼”，它会赏识蓝魂儿的背叛性情的。狼子野心才是狼的本性。但为了黑仔能当狼王，它只能用严峻的眼神来捆绑和扼伤蓝魂儿狼的天分。为什么，莫非就为了培养超狼而就不论几只狼崽的感受吗?他们究竟也是你的孩子呀!因而狼性便是如此暴虐。：黑仔在紫岚的精心抚育下，才半岁多就长得强健健壮，足足比蓝魂儿、双毛和媚媚高出半个肩胛，乍一看，像匹半大的公狼。看看看看，你为了一只黑仔，而剩余的几位心爱狼崽就等于被你扔掉了似的，莫非你真的狠下了心?

当今的社会，一切的父母心中所念都是想儿女能够更好的学习，更好发明未来。这种生性凶恶的狼族身上，使我不断的感受到，无论是温柔的羊羔;无论是凶横的狮豹;仍是诡计多端的狼……他们都视母爱为登峰造极的爱。

爱，其实也有另一面，有时候有必要狠下心来，而不是无谓的溺爱孩子，所以，爱的另一面是狠，而恨毒的另一面却是那浓浓的爱!

《一面》读后感 篇2

此文是四年前的故物，发在一个不为人知的个人网页，今日偶然搜到，令自己也惊诧不已。今发于此，博众一观。

阿累深受鲁迅的喜爱。虽然这是一个小礼物，但它给他带来了极大的鼓励。文章在第二部分写道，在自己今后的人生道路上即使受到种种残酷的打击，也总是昂起头，高傲的说：“鲁迅是和我们们一起的。

”立时焕发他生命的活力和勇气。对于先生的逝世，他更表现出惊人之处，化悲痛为力量，沿着先生未尽的道路前进，这是一种更加深沉崇高的怀念形式，而且是永恒的。我为之感动。

读至此，我想起对故人失去而有的另外一种形式：痛不欲生，甚至自我了断。这种所作所为，较于阿累有没有低劣之处呢？是否可惜？是否有不珍惜生命之嫌呢？

想想伯牙和子期，为了子期的死，伯牙摔倒了，死了。这个故事从来都动天泣地。甚至成为人们的一种追求。当自己心爱的人或物失去之后，也就失去了自我，万念俱灰，无了日月，啼血而亡。

这也是真性情，无可厚非。心灵总要有所寄托，才不感到孤独，心灵总要有所依附，才能不感到寒苦。人心需要安慰，需要别人爱的呵护，才会焕发出它应有的活力。

如果失去了依傍，的确是要碎的了，这是很让人悲哀的事情。看似无情的动物们，因失去佳配都会自损，何况人乎？

然而我在为之流泪的同时，又对此不满起来。她死了你也要死，生命就这么草率的对付来显示其悲怆的主题吗？

如果你真的爱她，你应该从精神上升华。离去的离去了，留下的更要放出光彩来，向世人展示更加耀眼的一面，以此为逝者而歌而舞，这种纪念的形式，并非无情无义，而是更有深情的。这另一种比啼血而亡的更灿烂形式，是承载着双份的生命分量。

她何其伟乎，壮哉！

如果有一天我真的死了，我希望爱我的人不会哭。当我失去最珍贵的东西时，我也想再次站起来。……

《一面》读后感 篇3

每个人都有一个英雄的梦想，希望有一个传奇的经历，创造一个惊天动地的事业。这种英雄情结，无论后来实现与否，都会像一朵美丽的花朵，在人类生命的梦想中永不凋谢开放。然而实际上，我们中间的绝大多数都注定了要过着普通又普通的日子。

一年四季，日日夜夜，为了琐碎的生活，在柴米油盐、衣食住行的规划中，任风月的梦想不知不觉地溜走了。在这平凡的生活中，我们每天遇到的人和事都不会令人惊讶。人和我们一样都是普通人，事情似乎每天都一样。

在这样周而复始、千篇一律的平凡甚至平庸中间，仿佛不会有什么希望，也不会有什么变化的可能。但是，有许多本质的变化往往就是由这平凡普通中的一个小小的契机开始。还在做电车售票员的阿累在书店遇到了崇仰已久的鲁迅先 ，短短的一面，简单的交谈，成为他永远不能磨灭的记忆。

鲁迅伟大人格的亲身体验，给了他一种来自灵魂深处的灵感和启示。这种仓促的遭遇可以说改变了他的生活。即使他已用自己全部的深情来追述这“一面”的作用，可我总觉得身在其外的读者还是无法体验那种力量的巨大。

即使普通，即使平凡，我们也不能平庸。我们的生活仍然充满了意想不到的可能性。可能会遇到各种各样的人，各种各样的事，在这些各种各样的机会中，可能会埋葬在另一个不平凡的生命中。

但问题是，并不是每个人都能感知到这种遭遇的意义，即使有这样的遭遇，也不是每个人都有充分的把握牢牢抓住它。因此，在人生的邂逅中，首先要珍惜、坚持、敏感梦想。

《一面》读后感 篇4

生活是一面镜子

读《鲁滨逊漂流记》有感

朴实无华的语言构勒出鲁滨逊波澜壮阔的一生。

————题记

面对困难时，该怎么办？面对贫困，该怎么办？面对死亡，该怎么办？这些问题鲁滨逊给我们每个人作出最好的答案。

鲁滨逊不可思议地活了过来，同伴中只有他一个人活了下来，可是活下来有什么用呢？他面对的是一个没有生活条件的荒岛。各种各样的困难向他逼近。在生命的欢乐之后，是死亡的恐怖。不管罗滨逊先做了什么，我想如果是我，我会坐在船旁哭泣，直到我死。

可鲁滨逊不同，他是那么乐观，“呆坐着空想获得不存在的东西是没有用的。这么一想，使我产生了自己动手的念头。”没有物品，去船上找，没有家，自己搭；难过的时候，自我安慰，就是因为鲁滨逊乐观的，努力地面对生活，生活也就逐渐对他好起来。

罗滨逊是一个非常脆弱的人。用我们的话来说，罗滨逊是一个优秀的金融家。他可以扩大有限的财富，管理无限的财富。由于他的理性，生活对他来说并不是野蛮的，他的生活也逐渐丰富起来。

“死亡”是一个沉痛的名词，鲁滨逊三番五次在生与死的边线间徘徊，这究竟是上帝的恩赐还是考验？鲁滨逊他可不管，他只知道只要他诚心地面对上帝，面对“这个上帝创造的世界”，上帝一定会让他活下去。事实就是这样，不是吗？

鲁滨逊从来没有等死过，他总是不停地自救，不停地劳动，他也如愿以偿地活下来，也许他并不知道这并不是上帝的“大发慈悲”，而是自己救了自己。

生活是一面镜子。你怎么面对它，它会给你同样的态度。鲁滨逊给我们作了最好的诠释。

后记：鲁滨逊的父亲说：“如果你执意采取这种愚蠢的行动，那么，我敢说，上帝一定不会保佑你。

”鲁滨逊自己也说父亲有先见之明。那么鲁滨逊究竟是悲剧的一生还是喜剧的一生呢？我想，鲁滨逊这一生是波澜壮阔的，他的个性、思想乃至于灵魂都是那么与众不同，注定有别样的人生，至于是悲剧还是喜剧，鲁滨逊自己作了解答“我这一生就像是造物主的杰作，光怪陆离浮沉不定，变化无常，真是人间罕见。

一开始，我虽然显得很无知，但最后却比我预想的幸运得多。”……

《一面》读后感 篇5

今天我们学习了《一面五星红旗》这一课，里面讲的是一位中国留学生，他做了一次漂流旅行，在漂流旅行中发生了事故，走进一家面包店，想吃点东西，老板不给，想让他用五星红旗来交换，留学生拿着鲜艳的五星红旗，趔趔趄趄地向外走去。

读到这里我十分感动，这位留学生竟然不怕自己的生命安全，宁可饿死，也不愿拿着祖国的象征来换救命的东西。要是我拿着一面五星红旗，身上一分钱也没有，我就会用五星红旗来换东西，现在学了这一课，我就不会这样做了，因为五星红旗是祖国的象征，我们现在还小不能为祖国献出最大的爱心，只有热爱五星红旗来回报祖国。

祖国我爱你，我将以全部的心血来回报。

一面五星红旗读后感400字【二】

前几天，我们学了《一面五星红旗》这篇文章。

这篇课文主要讲了一位中国留学生在外国做了一次漂流旅行记，因为“我”落入激流之中，所以醒来时所带的物品都没有了，“我”在荒无人烟的大山里转来转去，第三天“我”终于来到了一家面包店，而老板说让“我”和他平等交易，此时“我”身无分文，无法交换。最后，老板让我用五星红旗换面包，我拒绝了……

我真想对这位爱国的少年说：“你，非常爱国，为了一面五星红旗连自己宝贵的.生命都不要，你，像一只从祖国妈妈身边飞到南方过冬的展翅飞翔的大雁一样，虽然身在遥远的南方，但你的心。还在祖国妈妈发热怀抱之中。你，像一只远走高飞的雄鹰一样，虽然自己已经能够独立生活，但是永远不会忘记自己在鹰窝里，鹰妈妈不管风雪雨露地为他捕捉食物。你是一个爱国、有志气、有骨气的中国人，你赢得外国人的尊重，我为你骄傲!”

《一面》读后感 篇6

读《一面》有感

上学期，我学习了一篇文章，名叫《一面》，虽然是上学期学习的，但是，直到现在我还是记忆犹新。

这篇文章是作家朱一苇在9年为了几年鲁迅逝世而写的。我学完这篇文章后，感触很深。

文章主要讲了“我”到书店买书，遇到了鲁迅先生，受到了他的关爱的`一件事情。读完文章后，我知道了鲁迅先生其实是一位没有钱的人，但为了进步青年能再读一些进步的书籍，免费送给他们，一分钱也不要。这也是我敬佩鲁迅的一个原因。他不为了自己的利益，不顾自己的得与失，为了祖国，为了人民，奋斗了一辈子，这是常人无法做到的。

学完了这篇课文，我认为，我们应该向鲁迅学习，虽然以我们现在的能力无法像鲁迅那样为祖国做出突出贡献，但我们可以从小事做起，维护我们祖国的尊严，不被别人欺负。好好学习，努力学习科学知识，这样，等我们长大以后，可以为祖国的科技建设等方面上出力，把我们的祖国建设的更加发达、更加先进。

为了我们心中的理想而奋斗吧！

见字如面读后感

小编整理了“见字如面读后感”相关的一些实用信息，我们将就该领域的重要事件和趋势提供前瞻性分析，供您了解未来的发展方向。阅读就像品味一杯美味的茶，需要静下心来。当我们阅读作者的作品时，会品味出不同的人生哲理。读完一篇文章后，我们会有所思所想，可以写下读后感来记录。

见字如面读后感 篇1

看了两期《见字如面》，喜欢得紧。它从众多综艺节目中脱颖而出，犹如文化界拂过一丝春风，心旷神怡。听信中内容，也如饮清泉，甘之若饴。

嘉宾老师说，书信正在走向消亡，但它承载的文化及文明不应该被消亡。它应该转移到电子媒体和互联网上去，我们现在就在做这样的事。

不觉便想到曾经的自己，与家人、好友、笔友通信的年岁。十月回老家，还将那一盒子保存完好的一百多封书信翻出来，夜深人静坐在灯下，通读了一遍，内心沉浸于对当日情景的回忆中。一边回想是哪些年，哪些月的事，一边不禁感慨万千。

写信人早已不知去向，只剩读信人怅然若失。世事无常，万物都不足以长久倚赖。

看那时的信，有种纯粹的美。在信中聊的尽是些细微的心绪起伏、变化，一种情绪都要写满几页信笺来表达，好像那样才完整，搁笔时，竟还有种娇羞之感。

后来那些与我通信之人，都失去了消息，他们曾在我生命里出现过，而后便渐远无书，那些不便宣之于口却全藏在字底的情愁，恐怕一去不复返了。

《见字如面》的第一期，我很喜欢萧红写给弟弟的信，文字返璞归真，像是唠家常一样，情感并不是呐喊式的浓烈，却也承载着不可说的手足情深。

我会想念在大学时期，与妹妹通信的日子。妹妹走上社会较早，在社会上摸爬滚打，早已懂得世事艰辛，可她从来不与我说。我在学校念书，住在象牙塔里，与她说的都是些理想主义的话。于她而言，她的理想早已死在弃学的前夜。

但她仍然支持我，每次在信里无比骄傲的告诉我，姐姐是她最崇拜的人，并以此激励自己，要努力工作，助姐姐实现愿望。现在读来，无比触动。

印象深刻的是，2008年我北上抵京，在一家做书画的公司上班，我去报道的那天，因为行李较多，是妹妹送我去的。返回的时候，老板开车送妹妹去地铁口。

在车上，老板与妹妹唠家常，闲聊起我时，妹妹很骄傲地说，我姐姐以前成绩好，会写文章。她很厉害的，以前作文还得过奖，常在班上当范文诵读的。

那时候，我非常不情愿她在别人面前如此说，若是有个地洞，当时必定钻进去了。我全程都是黑脸的，只有妹妹还是一副骄傲的表情，真正是以我傲的。

现在想来，家人以你为傲，打心底崇拜你，那是真的爱你啊。

当归亚蕾读到萧红写给的弟弟的那封信的最后几句，只觉明天的明天又在哪里：

虽然我给的你信，你没有收到，我也没能看见你，但我不知道为什么竟很放心，就像见到了你的一样。因为你也是他们之中的一个，于是我就把你给忘了。

但是从那以后，你的音信一点也没有。而今已经四年了，你到底没有信来。

我本来不常想你，不过现在想起你来了，你为什么不来信。

想象萧红独自孤零零的躺在香港的病床上，来写这样一封信，何年何月再与弟弟见面，竟遥遥无期，只叹，那一别从此永诀。

我又感慨，从前车马都慢，书信很远，一别再也不见，也有伤怀，并不尽是“从前慢，一生只够爱一个人”那般美好。

现在通讯发达，智能时代，想见一个人，几个小时后就能见到。即便不能当面见，通电话也能听到声音，视频连接还能在屏幕这端见到对方。总能很有效的一遣相思之苦。

时代的发展，使其一些东西消亡，在某种程度上，也使人类进入更便捷的社会，到底好与不好?

见字如面读后感 篇2

“字体”，是人们的第二幅面孔。“字如其人”便是这个道理。汉字庄重稳健，矫若惊龙，方方正正。这也反映了中国人民坚韧不拔、自强不息的精神。所以，字体直接反映了执笔者的精神面貌。

谢老师要求每位组长把字写出最高水平。我认为这不仅是对自己的负责、能力的提升，更是在为其他人做出表率。在提升自己的同时，也让别人向榜样看齐。

之前的时候，我的字不算美观。当老师提出这个要求的时候，我就决定要把每一个字写工整、写美观。“一横一竖见功底，一撇一捺见态度”。只有心正，字才会正;只有心静，字才会稳重。

“见字如面”中的“面”，并非是人直观的外表，而是不容易显现出来的内心世界。也就是说，尽管这个人其貌不扬，但他的字却很好看，那么他的内心一定是美的，他的气质一定是超凡脱俗的。反之，如果一个人再怎么好看，如果字不好看，那他外表不过是件装饰品罢了。所以，见到一个人的字就可以判断出他的内心是否稳重，是否高尚。

想要提高自己，不一定非得去学书法，最重要的还是要从平常的一笔一划开始注意。“提笔即是练字时”。作为中学生，我们必须从每天的随笔书写、课堂笔记、各科试卷开始练习，把握好每个字的起笔、行笔、停笔、分寸，既要把每一个字当做开始，又要当做一个结束。所以，在写字的过程中，“落笔不反悔”也很重要。

字体反应内心，字体反应境界，也反映出了一个人的品行。所以，要想让自己的内心富有内涵、提高意境，那么，就从写好每一个字开始吧!

见字如面读后感 篇3

《见字如面》读后感1600字

书信，在古代，是和朋友亲人联系沟通的一种方式，如今，科技快速发展，很少有人还会写信。

然而，自从我读了《见字如面》这本书之后，对书信产生了浓厚的兴趣。

《见字如面》是一档电视节目的衍生品，全书收录了七十六封承载历史片段的信，像文学作品，但因其私密性，所以又满载真情。它们是一个个引子，让读者深入其内核，了解那段背景。

看完全书之后，最触我泪点的书信，无疑就是邱文周写给女儿的信——《这一次，爸爸决定要躲好久好久》和十年后长大后的女儿写给邱文周的回信《爸爸，这一次我可以哭了吧》。

邱文周在得知自己面临不治之症，他选择编织了一个童话。他给自己六岁的女儿写了一封信，发起了一场十年之约的捉迷藏游戏，用最梦幻的谎言，暂时遮住孩子的双眼，捍卫了孩子美丽的童年。这样的爱，因此超越了生死的界限。

十年之后，邱文周的女儿给他回了回信，句句直戳泪点。例如，“你的魔法让我变得很坚强”等等。看到最后——“可惜，比赛结束了。爸爸，我赢了……我是不是可以哭了？”早已泪奔。

除了此类家书，还有情书。让我印象比较深刻的是徐志摩和林徽因以及张小曼的情爱纠缠。面对爱情，有些人只追求曾经拥有，哪怕飞蛾扑火；有些人却甘愿把爱埋藏，留下华丽的转身与最美的回忆。

历史是一面镜子，请让我们一起从书信中捡拾这些碎片，感受那至真至纯的情感，那些苦与乐、义与善，那些无奈与坚持，古今有共鸣，于我们这些读者来说，不失是一种珍贵的人生启迪。

“亲爱的爸爸妈妈/你们好吗/现在工作很忙吧/身体好吗”曾经，李春波的《一封家书》风靡大江南北，用书信的方式表达了儿子对父母的关切和思念。虽然今天电子邮件和短信更多地取代了书信的存储介质，但同样的表达方式依然延续着，它如同一辆直达心灵的火车，搭载它的人们沉浸往事，轻轻述说，他们喜欢“让心灵去旅行”。

你会写信吗？你有过笔友吗？打开书信，他人的生活扑面而来。而在信与信的中间，是美好的等待。玛丽是澳大利亚的小女孩，马克思是美国纽约的大男人，他们用笔和打字机交流，那跨越大洋的鱼雁书连接了两个人的生活，对彼此的触动让生活多了一份意义。他们也曾误会，玛丽终于决定去看马克思，马克思却溘然长逝。但玛丽笑了，他们是彼此理解着，他们融进了彼此的生命。

（1）玛丽和马克思为什么能成为笔友？

（2）马克思的“疾病”有何症状？

（3）他们产生了怎样的误会，又是怎样消除误会的？

“亲爱的玛丽?黛西?丁格尔，非常感谢你的来信，我是在我的暴食匿名研讨会后，晚上九点十七分打开你的信的。我正在努力减肥，因为我的心理医生伯纳德?哈斯豪富告诉我健康的身体等同于健康的思想，他说我的思想不太健康。你给自己画的画非常生动有趣，我还从来没见过澳大利亚人呢。……我小时候虚拟了一个看不见的朋友，叫拉沃尔利先生，我的心理医生说我不在再乱丢垃圾，我不明白他们为什么要违法，烟头很糟的，他们一旦被冲到海里，鱼开始抽烟，他们会对尼古丁上瘾的，我只是开玩笑，烟头在水里当然不可能点着的，并且，鱼也没有兜可以放打火机。我今年44岁，我有八套颜色大小都一样的运动服，我重352磅，有六英尺高。……我人生中做过很多不同的工作，我的第一份工作是在地铁里搜集纪念币，我的第二份工作是在叶都的犹太人食品店打工，我专门看管生产犹太烤饼的机器，我是犹太人，并且曾经信仰上帝，但自从我读了很多书以后，我知道上帝只是在我的想象中虚构出来的，人们愿意信仰上帝是因为上帝总是无所不知，想什么是宇宙的起源，小虫子会不会进天堂，为什么老妇人的头发是蓝色的。尽管我是个无神论者，我还是会戴着我的犹太圆顶小帽用来取暖。我的第三个工作……纽约是个非常繁忙而且喧嚣的城市，我更喜欢住在安静一点的地方，就像在月球上，我不喜欢拥挤的人群，闪亮的灯光，突如其来的噪音或者浓重的气味，这些纽约都有，尤其是那些气味，我出门的时候一般会戴上鼻塞和耳塞，这样我好受一点。我觉得人们很有意思，但却很费解，不过，我觉得，我肯定会理解并信任你的，你好像很快乐，我觉得你肯定闻起来想只小虾，因为我知道澳大利亚盛产虾类。……期待回信，你的美国朋友，马克思?杰里?豪沃兹。”

（1）这是马克思回复给玛丽的第一封信，可以看出马克思的语言表达有何特点？

（2）马克思的哪些话进入了玛丽的内心？

见字如面读后感 篇4

书信，这样一种已经濒临绝迹的文学形式，通过这样的综艺节目再次进入人们的.生活，在娱乐之余，更多的是得到了一些醒悟吧！说不定现在的小孩们都不知书信为何物，而只知qq、微信，可我一直就对诉诸于笔端的书信有些微妙的好感，曾经也有过一两笔友，也曾保留着几封书信，偶尔翻出来读读，往往能找到回忆的闸门，让曾经的故事宣泄而出，这种感觉已不可多得了，不免令人唏嘘！

节目里挑选的书信，都是一段真实的历史重现，而不是旁人杜撰的野史，那些文字里的真情实感跃然纸上，再通过台词功力深厚的读信人渲染演绎，真真觉得比看一场耗资巨大的电影场景更让人觉得舒心，何冰读的那封父亲写给儿子的信，让人深有感触，把一碗鸡汤熬出了别样的味道，他为了养家，放弃了自己的拍照理想，去做各种能赚大钱的工作，天真的以为等有了钱同样可以实现理想，可不曾想最终却力不从心了，当然因为他的放弃理想却成就了自己儿子的追求理想，但他也不是让他为所欲为，他说房子是靠一个男人自己挣，要么你一边理想主义的生活一边挣够钱买房子，要么就为了房子妥协你的理想，要么就找个同样理想主义的人一起生活，这种考验能让你的人生变得丰富，将来如果妥协了，要懂得鄙视自己！或许，我们一边懊恼着自己没有一个这样开明的老爸，一边思考着自己是不是有能力成为这样的老爸，我们希望，不管是通过书信还是微信，这样的沟通和智慧应该永远存在着！

见字如面读后感 篇5

今天看了第一期《见字如面》，节目想法很好，请来几个名家念信，信念出来是对的，有的信婉转隽秀，有的信铿锵有力，有的信诙谐风趣，也有的信饱含深情。

黄永玉写给曹禺的信文采斐然，良工不示人以朴，王耀庆演绎也堪称本期最佳。

就情感而言，更触动于萧红的信，如果能让汤唯来读或许更好(她演的《黄金时代》让我觉得萧红就是她那个样子那个气质的)，萧红写这封信时的年龄也都是与汤唯现在相仿的。感念于那句“因为你也是他们之中的一个，于是我就把你给忘了”，还有那句“中国有你们，中国是不会亡的”，萧红的一生很短暂，充满了寒冷、苦闷与饥饿，但她的文字总是柔和、坚定也饱含希望，是她的伟大之处。

节目缺点是对信的解读太浮于表面，首先女主持人的功力不行，功课也没做足，其次女教授虽然学富五车，但俨然疏于揣测作者内心用意，解读略有偏颇。

见字如面读后感 篇6

《见字如面》也好，《朗读者》也罢，都在——读，这种读，是有声音的读，是有情感的读，也是有选择的读，选择语速、选择重音、选择声调，等等。这是节目的亮点，可能也是和正常读书最大的不同。

比如，电视节目节奏的推进是线性的，而读书则是可以跳跃的，甚至是可以停驻的、反复的、回旋的。比如读信，我不知道怎样的声音可以读出“意映卿卿如晤”，怎样的心情才能读出“少卿足下”，我不知道“醒来觉得甚是爱你”应该怎么表达，“我的良心就是你”应该怎么寻找重音。可是我知道，在阅读这些文字的时候，每个人的体验可能都不一样。

如果把电视和读书比作两个人，那么，电视读书节目就是电视在亲吻读书。只是，如钱钟书先生所说：这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时，把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时，把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。

所以，像一些乐观者预计得那样，指望一两个电视节目来激发起国民的阅读风潮，改变目前的阅读现状，拯救日渐稀薄的读书，实在是一种天真的乐观。阅读的几乎带有宿命的衰落，远非一时一事所能改变。

再者，读书被现代媒介裹挟的固然是走在时代潮流中的尴尬，但媒介的弊端却不是影响国民阅读水平的唯一因素，甚至不是最重要的因素。

谈到中国令人尴尬的国民阅读现状，有一组被经常引用的数据：中国年人均读书4.58本，和韩国的11本、法国的20本、日本的40本相比，相距甚远。

这些国家，按照我们通常的理解，都属于发达国家了，其国内的媒体不可谓不发达，其市场化、娱乐化的倾向，相比于国内来，不说高到哪里去，至少也不会低。实际上，国内的许多娱乐性综艺节目正是借鉴自这些发达国家的文娱市场。

但是，为何他们在一种高度发达的大众传媒生态中，仍然能保持高水平的国民阅读状态。

这里有一个非常简单的道理，中国古语说仓廪实知礼节，同时，从现代人类世界的国民阅读经验看来，也可以说一个，仓廪实而知诗书。良好的国民阅读习惯固然跟文化心理、公共文化服务有关，但另一个更具决定性的因素却是人。

阅读是需要时间和闲暇的，若一国民众还处在一种大范围的疲于奔命状态，为基本的物质条件和保障殚精竭虑，要求他们多花些时间读书，终究显得强人所难。反过来，那些表现出很高国民阅读水平的国家，无不是经济条件较好、财富分配较佳的地方。人的生存境况与国民阅读之间，虽说不上严格的充分必要关系，但至少也是非常强的因果关系。

电视读书节目于国民阅读习惯的塑造固然有益，但根本之策仍是在电视之外，在宣教之外。欲解读书之愁，需解人民之困。

见字如面读后感 篇7

在当下，视频、荧屏无处不在，但是目之所及，霸屏的却多是无聊庸俗的娱乐节目、剧情雷同空洞的连续剧，令人作呕。可是有一档综艺节目，它悄悄地播，温温地火，却口碑不俗，令看过的人都点赞，竟然成为近年来少有的“零差评”综艺节目。这档节目就是黑龙江卫视于去年年底开始播出的《见字如面》。

说白了，这是一档书信朗读节目。书信曾经在社会生活中充当重要角色，是人际交流的不可或缺的媒介。但是毋庸讳言，由于现代通信手段不断进步和更新，纸质的书信正面临退出历史舞台的命运。然而，正因为书信曾经的重要性和不可替代性，编导者从已经成为历史文物和正在成为历史文物的书信中，发现一座信息的富矿，一个历史文化的宝库。

总策划、总导演、实力文化创始人关正文，眼光独到犀利，发现了这座富矿。他继成功推出《中国汉字听写大会》和《中国成语大会》两档“国民文化节目”之后，再度出手，从长达2000多年的时间跨度、从上万封信中精选出百余封，包括家书、情书和与朋友书等不同题材，通过读信，让观众跨越时空，回到各种真实的场景中，体验不同时代、不同境遇的主人公的悲欢离合、爱恨情仇，实现与历史当事人的“见字如面”。

相比于过往林林总总的虚构类作品，相对于汗牛充栋的正史和野史，信件由于它的私密性，而具有天然的真实性，从某种角度说，其认知价值高于虚构类作品，甚至高于各种史乘。又由于它是很个人的文书，因此其中所表露的感情最直接、最真实，是今人了解信件主人思想感情的窗口。很多出自历史人物的私人信件，所展现的历史场景、人物情状及社会风貌，是最为真切可信的。关正文介绍，最终入选信件强调了关涉历史的重要性、当事人的重要性和信件内容的有趣性，但所有标准最终只有一个：这封信值得更多人看到。最终入选的信件的内容，既有影响世界、影响中国的重大历史事件，也有反映已成历史的社会生活的有趣片段和价值截面。

“见字如面”节目的录制是非常精到的。节目邀请了张国立、何冰、张涵予、归亚蕾、王耀庆、蒋勤勤、林更新等多位实力演艺明星出演读信人，他们用各具特色的朗读，向观众缓缓打开书信的窗口，展现精彩的历史瞬间和人物内心世界的火花。节目还邀请了香港岭南大学中文系教授许子东、中南大学文学院女教授杨雨等坐镇第二现场，品评明星们的表演，对每期节目7封信的来源及背景逐一进行阐释和解读。

我通过报纸的介绍，从网络上搜索，然后观看了其开头三集。我的感觉是每封信都直击人心，既有主人公爱恨情仇淋漓酣畅的剖白，又有各种妙趣横生、意味深长的生活细节，其中充满闪光点，令人心动目眩、甚至感动欲泪。

林更新读现在所能看到的中国历史上的第一封家书——“黑夫家书”，写信人是2000多年前置身与楚国交战前线的秦国战士，令人感受伴随文明艰难前行的是惨烈的战争。

归亚蕾读蔡琴写给媒体的公开信，表达对前夫杨德昌的沉痛的悼念，一句“杨德昌，你怎么可以这样就走呢”，令人动容。

王耀庆、张国立分别朗读画家黄永玉1983年致戏剧大师曹禺的信和曹禺的复信。这两封信具有无可比拟的震撼力。黄永玉毫不客气地批评曹禺：“我不喜欢你解放后所写的戏，一个也不喜欢！”说曹禺“失去了伟大的通灵宝玉”，“你为势位所误”，“从一个海洋萎缩为一条小溪”。真是字字见血，毫不留情。可是作为长辈的曹禺，不但不以为忤，反而诚心实意的接受，他说：“我像一个一无所有的穷人，突然从一个神女得到不可数量的珍宝！”“但愿我迷途未远，还有时间找回失去的光阴！”相信听到这两封可以载入现代文学史的书信的听众，都会被这些难得的诤言所震撼！

张国立朗读陈寅恪1936年4月8日写给傅斯年的信，时任清华大学教授的陈寅恪信中写为不影响向学生授课而取消请假，并以不在位为由退回中央研究院所发的200元津贴。两者似乎是琐事，但是信中说，“此点关系全部纲纪精神”。正是这些细节展现其风骨与操守，不啻为当世知识界树立一个标杆。

蒋勤勤朗读上海知青桃桃在北大荒写给上海父母的信，写了其日常劳动和生活：近来我的工作是垛马草……中秋节快到了，想吃上海的月饼。朴素的语言，平常的琐事，却令有同样经历的人浮想联翩。

林更新朗读1647年夏完淳写给母亲的绝笔信。在外族入侵，国仇家难的当头，16岁的夏完淳义无反顾，慷慨赴死。在信的末尾，他用韵文写道：“含笑归太虚，了我分内事。……噩梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣！” 字字血泪，可谓感天地而泣鬼神。

令人感动的书信还不止这些。三个小时的节目，我一口气看完，有如饮醇醪，醍醐灌顶的感觉。感谢《见字如面》制作团队，在书信日渐式微，行将走进历史的关头，令我们重温书信，受益不浅！

见字如面读后感 篇8

一个演员，一个讲台，一封信。一档读信节目，录制现场只有这些，却格外纯粹精致，收获了现场观众最由衷的掌声和喝彩声。

11月28日，这档名为《见字如面》、号称纯美网综的节目在北京红砖美术馆开机。

这是国内首档也是全屏唯一一档明星读信节目。这档新颖的节目由成功推出了《中国汉字听写大会》《中国成语大会》两档“国民文化节目“的实力文化,联合黑龙江卫视和环球网等共同制作。

《见字如面》总导演、实力文化创始人、人称“文化顽主”的关正文，继玩转汉字和成语之后，这次又将目光聚焦在书信上。

《见字如面》总导演关正文，也是《中国汉字听写大会》《中国成语大会》节目总导演

这一回，“文化顽主”带领他麾下这支国内顶尖的文化节目制作团队，把中国从古至今的书信做了一次集中大扫描和大梳理，开始了在书信文化领域新的征程。

关正文说，这档节目绝不是为了怀旧——尽管在手写书信传统悄然逝去的今天，一档专门朗读书信的节目肯定会带领观众重温书信里的时光和记忆——而是为了那些值得中国人知道的、有意思的、真实的中国故事，让更多人的知道。

本季节目邀请了林更新、何冰、张国立、王耀庆、归亚蕾等8位友情出演。记者了解到，所有明星都是抱着热衷文化传播的公益心参加节目录制。

他们用声音扮演那些写信人，在现场几百位观众的注视下，一封封读出那些可以窥视中国历史、名人往来以及普通人生活场景的信件。

节目开机发布会上，由左二起，分别是人大家书博物馆馆长张丁、节目总导演关正文、环球网副总经理兼总编辑朱研、黑龙江卫视节目部副主杨巍

关正文介绍，因为绝大多数都是私人信件，写作时并不是为了发表，所以这其中包含了更多真实的信息和更加自然生动的情感。每一封信都在打开一个栩栩如生的真实场景，而演员们用声音表演，更是让那些写信人好像就在现场，而信中所描述的人物情状和社会风物，精神情怀和生活智慧仿佛都触手可及。

参加第一天节目录制的是当红小生林更新和实力演员何冰。对于这档全新的节目，他俩都表现出极大的兴趣和热情。每人足足读了12封信。林更新更是表示，他为《见字如面》贡献了从艺以来最走心的节目表演。

林更新深情读信

开机当天，还举办了新闻发布会，环球网副总经理兼总编辑朱研、黑龙江卫视节目部副主编杨巍，中国人民大学家书博物馆馆长张丁，演员何冰、林更新与节目总导演关正文一起出席了全国三十多家新闻媒体参加的开机发布会。

据悉，共有一百余封经过精心挑选的书信陆续在《见字如面》被朗读。

见字如面读后感 篇9

《见字如面》读后感1000字：

汉字，世界上最难的语言，但同时是最有魅力的语言。毛笔字、硬笔字等多种体现方式，更给人直观的赏析。悠久的历史、丰富的内涵、汉字带你领略中华文化的博大精深。信件，用汉字传递的一页小舟，承载着一个又一个的动人故事，娓娓道来那尘封的历史与丰富的人性之窗。

《见字如面》，此书为人们打开了中国书信宝藏的大门，全书节选了若干历史时期的信件，并以原文、图片等形式，给读者以直观的感受。在如今的年代，随着互联网、手机、自媒体的兴起，信件仿佛退出了历史的舞台，人们越来越喜欢方便快捷的电子邮箱、微信、qq等联系方式。人们的沟通越来越便捷了，但是信件中那字里行间流露的纯真的情感是无法替代的。

记得一篇往来回信，黄永玉写给曹禺《你多么需要他那点草莽精神》与曹禺的回信《但愿迷途未远，还能追回已逝的光阴》，淋漓尽致的体出两位艺术大师的精神境界。黄永玉，著名画家、作家，中国画院院士。曹禺，中国现代话剧是上成就最高的创作家。信件故事发生在1983年，历经浩劫的两位大师重逢，互相探讨艺术创作的信件。

信中，黄永玉直言“我对你要严厉，你心不在戏中，你失去伟大的灵通宝玉。”言辞恳切又犀利，在他的心中曹禺乃是大师水平，应该用更加严格的标准来衡量。面对好友的直言不讳，直白到气愤的批评与不甘，曹禺大师如获珍宝，特装裱信件摆放于家中显眼位置。回信说到：“这句话射中了要害，我浪费成熟的中年到了今日，这个年纪，才开始明白”。两位大师不仅是生活中的好友，更达到了灵魂上的碰撞。大概有才华的人、有真正成就的人，反倒是最纯真、质朴的。在追求艺术的道路上，始终不忘初心，保持那可爱的品质，不断前行。

还记得不经意整理衣柜时，于精美的铁盒子中发现了满满一盒子信件，是母亲珍藏的我大学时的往来信件。信中多是生活中琐碎的事件，春夏秋冬、寒来暑往的问候与关切，读后感.但是看到母亲的字瞬间泪崩，每一个字里都是母亲对我浓浓的爱，浓浓的关切，可惜当时年纪小，并没有读懂母亲那一颗担忧的、只愿我一切安好的心。这可能就是信件的魅力，它留存下来的魅力，让你在回读的时候总是有那样新的感受、新的欣喜。

《见字如面》每封信都讲述了一个动人的故事，每个故事都有着你生活中的缩影，都触及一些你内心深处的感受。在当下光怪陆离的快节奏生活中，不想迷失自己，就尽量让生活节奏慢起来，提起笔，给你想念的人写一封信，道出心中的话。也许会催发出意想不到的惊喜，为了写一封信“耽误”点时间，值得。

见字如面读后感 篇10

《见字如面》上，还有蔡琴写给媒体的信，是关于前夫杨德昌逝世的，其中一句尤为打动人：

杨德昌，你怎么可以就这样走了呢？

嘉宾许老师说，一个人如果一辈子没有人对你说过这句话，那是遗憾的，这是比任何情话都要有分量的话（大意）。

我在想，许老师莫非也是有故事的人？

回头来看蔡琴，她和杨德昌经历了十年无性婚姻。杨德昌说，十年婚姻，一片空白。蔡琴却认为，我不觉得是一片空白，我有全部的付出。虽然杨德昌婚内出轨，蔡琴还是痛快的成全了他。

杨德昌过世后，蔡琴给媒体的信中说，如果早知道他离开得这么早，应该早点放他走，让他多和爱的人在一起做喜欢的事（大意）。

到底要多么宽广的胸襟才能承载起这样一份伟大的爱啊，最后在时光无涯中，化为一声叹息。

如果换个角度想，也只能如此了，其实是毫无办法。因为后任比她漂亮，比她能干，还比她有品位啊。有家世也有才华，蔡琴又能怎么样？

她那么爱他，还能接受无性婚姻这样荒谬的条件，然而杨德昌出轨后，和后任很快结婚，也很快有了两个孩子，这又是多么讽刺。

或许，有一种爱，就如蔡琴歌里唱的：

有一种爱啊，淡淡的

却能给人希望

我的心是一片海洋

可以温柔却有力量

她在五十九岁那年开演唱会的时候说：

该离的婚，离了；该开的刀，开了；该减的肥，减了；该穿的新衣服，穿了。我蔡琴，不会再嫁人了。

不管这样的结局多么令人唏嘘，也多么让人感慨无私的爱的崇高，我只想说，嫁人还是不要嫁给不够爱我们的人。

《见字如面》里，还有一封是黄永玉写给曹禺的信，以及曹禺回给黄永玉的信，文字真真好，有几句话特别醒脑，叫人燃烧，如遇这样的挚友，如获无价之宝。

曹公曹公！你的书法照麻衣神相看，气势雄强，间架缜密，且肯定是个长寿的老头，所以你还应该工作。工作，这两个字几十年来被污染成为低级的习俗。

在你的生涯中，工作是充满实实在在的光耀，别去理那些琐碎人情、小敲小打吧！在你，应该：“全或无”；应该：“良工不示人以朴”。像伯纳萧，像伏尔泰那样，到老还那么精确，那么不饶点滴，不饶自己。

在纽约，我在阿瑟米勒家住过几天，他刚写一个新戏：《美国时间》，我跟他上拍练场去看他边拍边改剧本，那种活跃，那种严肃，简直像鸡汤那么养人。

他和他老婆，一位了不起的摄影家，轮流开车走很远的公路回到家里，然后一起在他们的森林中伐木，斫成劈柴，米勒开拖拉机把我们跟劈柴一起拉回来。两三吨的柴啊！我们坐在米勒自己做的木凳饭桌边吃饭。

我觉得他全身心的细胞都在活跃，因此，他的戏不管成败，都充满生命力。你说怪不怪；那时我想到你，挂念你，如果写成台词，那就是：“我们也有个曹禺！”但我的潜台词却是你多么需要他那点草莽精神。

你是我的极尊敬的前辈，所以我对你要严！我不喜欢你解放后的戏。一个也不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误！

从一个海洋萎缩为一条小溪流，你泥溷在不情愿的艺术创作中，像晚上喝了浓茶清醒于混沌之中。命题不巩固，不缜密，演绎、分析得也不透彻。过去数不尽的精妙的休止符、节拍、冷热、快慢的安排，那一箩一筐的隽语都消失了。谁也不说不好。总是“高！”“好！”这些称颂虽迷惑不了你，但混乱了你，作践了你。

写到这里，不禁想起莎翁《马克白》中的一句话：“醒来啊，马克白，把沉睡赶走！”

这几段文字真是精妙，读了好多遍，依然爱不释手。朋友之间能这样坦诚，已不多见。还能一针见血提出意见，敢于说出朋友的作品哪里不好，直言不讳说不喜欢，试问现在有几人敢于这么做，又有几人不玻璃心勇于接受？

曹禺将这封信表框起来，放在家里，每次深陷“泥溷在不情愿的艺术创作中”的时候，就拿出来看看；被势位所误，就拿出来看看；并且还给夫人看、子女看，一家人一起看。

曹禺这样的大师，勇于接受黄永玉年龄要比他小得多，在当时名气还没他大的这位挚友的意见，胸襟气度自不必说，挚友之间理应如此。

在《见字如面》的节目里，王耀庆与张国立，分别读黄永玉和曹禺的信，特别有感染力，感情代入也到位，我忍不住又多听了几遍。

我已经有一年时间没有关注综艺节目了，没想到挖出这么一个宝贝来，接下来的日子也有了期待，我会继续守护，与过去的人事交叠重逢，也是幸事一件。

写信，是一种牵念。茫茫人海，有人从远方传来一封书信，此身渺渺是何等荣幸。有人劳心挂念，便不应相负。

见字如面，见信如唔，也有未尽之意。如你来信，昔期将至，此信绝不违。

见字如面读后感 篇11

作为国内首档也是全屏唯一一档明星读信节目，《见字如面》把中国从古至今的书信做了一次集中大扫描和大梳理。以下是小编整理的《见字如面》观后感，希望对你有帮助。

2017明星读信节目《见字如面》观后感一：

黄永玉口中的节目是《见字如面》。2016年，关正文和他的团队从上万封信件中，挑出近百封信，由张国立、王耀庆、归亚蕾、何冰、蒋勤勤、林更新、徐涛、张涵予等明星，通过声音表演。每封信平均朗读时长5—7分钟，整集节目60分钟，每周在视频网站和黑龙江卫视播出，此外，每段朗读还被做成“单曲”传播。

演员王耀庆和张国立分别在节目中扮演黄永玉和曹禺，朗读了两封可以载入现代文学史的信——黄永玉写给曹禺的“批评信”，以及曹禺的回信。

黄永玉给曹禺的信写于1983年3月20日，信中，59岁的黄永玉对73岁的好友、兄长曹禺的批评直截了当。“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误……你泥溷在不情愿的艺术创作中，像晚上喝了浓茶，清醒于混沌之中……谁也不说不好，总说，高，好，这些称颂虽迷惑不了你，但混乱了你，作践了你。写到这里，不禁让我想起莎翁《马克白》里的台词：醒来啊，马克白，把沉睡赶走!”

4月2日，黄永玉收到了曹禺的回信，曹禺在信中连连称惊奇，“你指责我近三十余年的创作，泥溷在不情愿的艺术创作中，这句话射中了我的要害……我现在正在写一个剧本，它还泥陷于几十年的烂坑里，写得太实也陈腐，仿佛只知沿着老道跋涉，不知回头是岸……”曹禺后来还郑重其事地将黄永玉的信裱起来挂在家中。

2017明星读信节目《见字如面》观后感二：

11月28日，网综《见字如面》在北京红砖美术馆开机。录制现场，林更新与何冰每人读了12封信。林更新更是表示，他为《见字如面》贡献了从艺以来最走心的节目表演。

作为国内首档也是全屏唯一一档明星读信节目，《见字如面》把中国从古至今的书信做了一次集中大扫描和大梳理。据悉，节目组目前邀请了林更新、何冰、张国立、王耀庆、归亚蕾等8位友情出演。众星在现场几百位观众的注视下，一封封读出那些可以窥视中国历史、名人往来以及普通人生活场景的信件。

《见字如面》总导演关正文表示，因为绝大多数都是私人信件，写作时并不是为了发表，所以这其中包含了更多真实的信息和更加自然生动的情感。每一封信都在打开一个栩栩如生的真实场景，而演员们用声音表演，更是让那些写信人好像就在现场，而信中所描述的人物情状和社会风物，精神情怀和生活智慧仿佛都触手可及。

2017明星读信节目《见字如面》观后感三：

《见字如面》团队功课量不小，在准备时期把中国从古至今的书信做了一次大扫描，初选了千余封信。

节目组从全国各大图书馆、档案馆、文学馆、博物馆、文史研究机构、名人故居、民间及私人信件收藏家手中，初选出千余封信件，而最终入选的只有百封。

如此所以选出来的书信就很有戏，如同一个个好剧本。

有战国时期军队没钱没粮向家里寄信的士兵;也有曹禺、黄永玉之间的书信交流，直言批评对方的作品失去了灵魂。

归亚蕾朗读的《让他活在我的歌声里》被誉为“史上最佳放手信”。是蔡琴对前夫杨德昌突然去世的释怀放手。

还有许多令人意外的信件，像将勤勤朗读的末代皇后婉容写给末代皇妃文绣的信。格外直白可爱，感觉就像小女生在聊微信耶。