《安娜卡列尼娜》读书笔记
发布时间:2023-06-29 安娜卡列尼读书笔记《安娜卡列尼娜》读书笔记900字精选。
栏目小编特意收集和整理了《安娜卡列尼娜》读书笔记，欢迎阅读，希望你能喜欢。古语有云：一日无书，百事荒芜，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记。
《安娜卡列尼娜》读书笔记【篇1】
书读完，印象最为深刻的当然是四个主要人物：安娜、卡列宁、渥伦斯基和列文。
在网上看了对卡列宁的评论，也是从安娜口中说出来：“木偶不是人……假如我处在他的地位，有我这样的妻子。我早就把她杀死了。”说卡列宁一心追求功名、感情麻木、虚伪自私。但我觉得卡列宁在知道妻子出轨前，还是爱着妻子的，在安娜第一次去看望兄嫂返回家时的车站，卡列宁前去接她：他接着说，但巳不再是戏谑的口气，“你想不到我多不习惯……”他久久地握着她的手，带着一种特别的微笑扶她上了马车。”回到家后他们夫妻两人继续交谈，他吻了吻她的手，坐在她身旁。
“我看，总的说来，你的旅行很成功。”他说。
“是的，非常成功。”她回答道，开始从头诉说发生的一切：她同渥伦斯卡亚伯爵夫人的旅行，她抵达车站，火车站的事故。她还谈到她先是同情她哥哥，后来又同情多莉。
“我觉得不能原谅这样的男人，即便他是你哥哥。”卡列宁严峻地说。”我觉得这对于结婚八年有一个孩子的夫妻来说，能够有亲昵的动作，有日常生活的交流，这种相处模式已经很不错。
卡列宁爱着安娜但也不否认他更醉心于自己在事业上的成功，他不想花更多的时间去经营家庭，他希望有个稳定的家庭成为他事业成功的助力而不是绊脚石；读书笔记他没有想过年轻貌美的妻子却需要感情生活上的关爱和激情。做一个成功男人背后的女人注定是要寂寞的有奉献精神的，但悲剧在于安娜不是这样的女人。说卡列宁虚伪，这似乎是所有政治家不可避免的特质，玩弄权术的人有几个不虚伪阴狠？
当安娜向丈夫坦白她有情人后，卡列宁也把自己的想法摆在明面上，这点说卡列宁不算卑鄙小人。安娜的出轨实则也让卡列宁痛苦万分，虽然很大一部分是担心名誉受损，可是情感上的受伤，是安娜不会相信的。
造成卡列宁悲剧的地方我认为是对待妻子的感情问题不善于沟通。如果交给现在的心理专家去帮助干预，这种事情恐怕就会避免发生。
安娜的结果狠心点说是咎由自取，唯一称道的是她在追求爱情时的勇敢和真实。
渥伦斯基刚开始我认为他是个花花公子，但后面他能举枪自杀和参军作战，又让我对他刮目相看。用现在的看法，追求爱情没有错，而追求一个已婚的且有孩子的女人的爱情，那便是大错特错，天理难容，除非你的爱不会伤害他人。
文中最喜欢的人物当然就是列文，所幸的是这样一个真实的朴实的踏实的人最终得到了幸福美满的生活。
《安娜卡列尼娜》读书笔记【篇2】
爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。WWW.yjS21.Com
安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢?他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)
我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪?但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
爱情是什么?对安娜来说，她又是否得到过?她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。
《安娜卡列尼娜》读书笔记【篇3】
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各个不同。轻轻打开那面尘封的扉页，我仿佛再次跨越历史和空间的鸿沟，来到了沙皇的俄国。
书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。这个资产阶级妇女解放的先锋，以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情,虽然由于制度的桎梏，她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。
还记得第一次看见安娜·卡列尼娜时，一种异样的阴霾就笼上了心头，不是因为她出众的美貌，而是因为弗伦斯基与她的第一次相会。安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的不可调和的冲突，是安娜悲剧的主要原因。托翁如此着笔，定然是要引出一些难解的困境。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一个上流社会富有家庭的年轻女子，嫁给了年龄悬殊的卡列宁。貌似是收到了混迹官场的丈夫的冷落，才有了外遇，有许多读者都认为卡列宁的刻板与“唯名是图”造成了安娜的悲剧。
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说,最后的卧轨，不是她的本意,她想要站起来,却无能为力。安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。她的死，是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。
《安娜卡列尼娜》读书笔记【篇4】
伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界。对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。
读完这本书，我仿佛感到安娜正在某个角落里，怀着满腹的渴望和决绝的.目光看着我……我想，我终会拥抱，带着同样满怀的情，摆脱所有的现实，去与她一起起舞长空。
风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉。
安娜的爱情虽然没有得到完美的结局，但她永远都是我所知道的最美的女人，永远驻留在我的心中。
因为时间有限，我们在读书课上读了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》。
安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着很纠结的关系！安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，后来在调节表哥阿尔卡季奇与其妻子多莉之间婚姻矛盾时候遇到了阿尔卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龙斯基，两人一见面就喜欢上了对方后来经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。阿尔卡季奇的好友莱温喜欢基季，而基季一直喜欢弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜“夺走了”她的未婚夫而憎恨她，莱温则因为弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间的事。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫“弃子”的做法很不对，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。
安娜和弗龙斯基的事情，让人看得很很难受，彼此放弃了上流社会的地位、放弃了好名声、好前程、因为爱，最后各自走向毁灭……
《安娜卡列尼娜》读书笔记【篇5】
全书印象深刻的几处是农民刈麦，尼古拉去世，凯蒂生产，安娜与渥伦斯基猜忌争吵，尤其是安娜自杀前的痛苦挣扎半癫狂（心理描写很逼真）。在背叛了传统道德体系下的无爱婚姻后，安娜这个曾被众星捧月的骄傲女人，被社交圈排斥，被社会孤立。渥伦斯基成了安娜的全部，极度的不安全感使得她愈发敏感猜忌，偏执痛苦。最终，安娜走向了灭亡，用生命证实了渥伦斯基对她的爱。安娜曾想过摆脱困境，可发现自己无处可去。在卧轨前，她曾想过服用过量鸦片自杀，但是生的欲望促使她没有那样做。在发现自己几近崩溃时，她曾寄希望于唯一的好友多莉，可惜愧疚和不齿没能让她当着凯蒂的面求助。而后卧轨时，她曾一度想站起，可惜太晚，火车已轰鸣而至。直至死，安娜还是留恋着这个世界。
如果安娜及时同卡列宁离婚，似乎结局会是不同的走向。安娜最初拒绝和卡列宁离婚是不愿低声下气承认自己有错和不想放弃儿子谢里沙的抚养权，后来想通了，卡列宁却拒绝离婚。有人觉得安娜咎由自取，她太贪心，要自尊，要儿子，还要和情人的爱情。但是这样的安娜才是真实的人，复杂而又矛盾。况且读者用上帝视角，从结局里看出离婚是最优选择，可是主人公不会预知未来，不知道当下的选择会带来怎样的后果。这何尝不像生活中做选择的我们？安娜看似为爱情而死，实则社会生活的隔绝和个性的被限引导了安娜的毁灭。如果安娜所处的社会包容进步，每个人都独立自由（如婚姻自由，经济、人格独立），结局还会一样吗？
跟安娜一样，列文也是一个希望挣脱社会束缚，完成自我实现的人。安娜热情躁动，以激烈的方式与社会对抗，而列文则通过温和的内省方式摸索着信仰，追求自我价值。在和凯蒂的婚姻中，他找到了爱和责任。反观安娜与渥伦斯基的爱情印证了之前看过的一句话：爱人爱到七分刚刚好。安娜的这种倾注全部的占有欲极强的爱让渥伦斯基难以消受。爱得太满，会失去自我，也给对方很大的压力，结果爱变成了负担。不过控制爱的度，很难吧，也许需要好好修炼。
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《安娜卡列尼娜》的读书笔记精选
古语有云：一日无书，百事荒芜。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，你知道怎么写读书笔记吗？经过整理，幼儿教师教育网的编辑为你呈上《安娜卡列尼娜》的读书笔记，欢迎大家参考阅读。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇1】
从社区图书室借来托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，又购买电子版方便出差阅读，每一章结都看了两遍。惊叹作品的细腻与伟大，值得反复咀嚼。
“妻子老了，可你还精力旺盛。你只要看上一眼，就会觉得再也无法爱你的妻子。不管你怎样尊敬她，一旦遇到可爱的人儿，你就完了，完了。"这段对安娜哥哥婚姻描述堪称经典。安娜哥哥出轨家庭教师，被妻子发现，家里鸡犬不鸣，五六个娃离不开妻子照顾，他只好困囿于家庭，一次又一次请求妻子原谅，尽管他已经不爱她，但为了家，为了孩子，必须装出爱妻子模样。这是不幸家庭其中一种。陶丽，安娜嫂子。对她而言，何尝公平?毕生精力贡献给家庭，却遭来丈夫背叛，更难以接受的是他喜欢的是身份地位相貌都不如自己的家庭教师。自尊心碎了一地，却无法逃离，深思熟虚之后，还是选择原谅。但一切与之前不同了，她不再信任他，也不愿意再爱他，为了孩子面子只能如此。
记得看川端康成自传时，有个极深印象。小时候，川端康成和爷爷一起生活。爷爷患眼疾看不见，常年闭门不出异常孤独。而他很贪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚归都很内疚，发誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回来又内疚又发誓，明天还是依旧。这和男人出轨心里如出一辙，并非十恶不赦，人性使然。
我问身边女性朋友，如果另一半出轨，能原谅他吗?好几个朋友都异口同声，坚称绝对离婚。但事实上，当她们另一半有风吹草动时，尽管她们不甘心，内心各种纠结，但还是选择原谅。这就是现实生活。从人性角度而言，一辈子只爱一人是不可能的，人的情感需要多种多样，一个人不可能满足另一个人所有感情需要。现代社会又处处充满诱惑，只要你还有魅力，就不愁没人欣赏。你是愿意守着一颗无趣的灵魂，还是与他人竞争颜值百里挑一，灵魂独一无二的人?这是两难选择。人生是条流动的河，需要不同支流加入，又分别流向不同河道，这条河才具有生命，否则，死水一潭，生命凝固，枉然来世一遭。这是对生命亵渎。
当然，男女得公平。只许州官放火，不许百姓点灯。这是男权思想，要摒弃。婚姻是一项社会制度，以家庭为单位，社会治理需要。它违反人性有很多弊端，但它也有诸多好处，彼此关爱，彼此取暖，利于社会和谐稳定，利于资源整合孩子教育。钱钟书说，婚姻是座围城，城外的人想进来，城内的人想出来。其实，进出无分别，幸与不幸在于自身修练。经营婚姻需要智慧，每个人都要宽容，温柔以待人性中那点瑕疵。放过他人放过自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇2】
关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精华，去其糟粕，仍具有很深刻的意义。
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人!”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人!”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望瞭望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”，安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美，不是偶然的。安娜的美，对作品的主题思想和情节结构以及作品人物，特别是对安娜本人的命运，都是有重要的作用。鲁迅说过，悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美，便没有渥伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的破裂，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼!
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇3】
伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界。对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。
读完这本书，我仿佛感到安娜正在某个角落里，怀着满腹的渴望和决绝的.目光看着我……我想，我终会拥抱，带着同样满怀的情，摆脱所有的现实，去与她一起起舞长空。
风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉。
安娜的爱情虽然没有得到完美的结局，但她永远都是我所知道的最美的女人，永远驻留在我的心中。
因为时间有限，我们在读书课上读了列夫托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》。
安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着很纠结的关系！安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子，后来在调节表哥阿尔卡季奇与其妻子多莉之间婚姻矛盾时候遇到了阿尔卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龙斯基，两人一见面就喜欢上了对方后来经过安娜的调节，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。阿尔卡季奇的好友莱温喜欢基季，而基季一直喜欢弗龙斯基，安娜的出现使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜“夺走了”她的未婚夫而憎恨她，莱温则因为弗龙斯基的出现被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间的事。但是从道德观念出发，安娜这种抛夫“弃子”的做法很不对，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。
安娜和弗龙斯基的事情，让人看得很很难受，彼此放弃了上流社会的地位、放弃了好名声、好前程、因为爱，最后各自走向毁灭……
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇4】
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各个不同。轻轻打开那面尘封的扉页，我仿佛再次跨越历史和空间的鸿沟，来到了沙皇的俄国。
书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。这个资产阶级妇女解放的先锋，以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情,虽然由于制度的桎梏，她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。
还记得第一次看见安娜·卡列尼娜时，一种异样的阴霾就笼上了心头，不是因为她出众的美貌，而是因为弗伦斯基与她的第一次相会。安娜对真挚爱情的追求与上流社会虚伪腐败的道德观念之间的不可调和的冲突，是安娜悲剧的主要原因。托翁如此着笔，定然是要引出一些难解的困境。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的矛盾斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一个上流社会富有家庭的年轻女子，嫁给了年龄悬殊的卡列宁。貌似是收到了混迹官场的丈夫的冷落，才有了外遇，有许多读者都认为卡列宁的刻板与“唯名是图”造成了安娜的悲剧。
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说,最后的卧轨，不是她的本意,她想要站起来,却无能为力。安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。她的死，是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇5】
近日，利用空闲读点名著，偶然逛商场买了两本名著，一本托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》和一本杰克·伦敦的《热爱生命》。这几天的空闲时间开始读《安娜》。看书中有一些体会不吐不快，写来分享。
半年前看过名著改编的电影，女主由法国影星苏菲·玛索主演，她的迷人和惊艳的扮相给我留下深刻的印象。对剧情已经有所了解，就从中间开始看起，也就是安娜与他的情人渥伦斯基坠入爱河，并产下女婴开始看起。二人的恋情公之于众后，背负着沉重的道德压力和情感压力，安娜生了一场大病，伤心欲绝。她丈夫阿列克谢感到屈辱和羞耻，但看到这个情况，宽容了她，并同意与其离婚。感动于丈夫的大度与宽容，安娜并不愿意离婚，只是维持现状。之后安娜带着新生的婴儿与情人一起去意大利疗养。一走就是三个月，期间其丈夫和儿子度过一段艰难时光，阿列克谢还要背负世人的议论和嘲笑，被带了绿帽子还是那么无动于衷，不为所动，在婚姻关系存续时，允许妻子与情人出国疗养。
安娜自然是在国外度过一段愉快时光，日子过得似乎很幸福。但好景不长，回国后的安娜禁不住对儿子的思念去看儿子。渥伦斯基也要考虑重回社交界，使上流社交圈承认二人的关系。
生活在爱情中的女人往往看不清现实，以为有了爱情就有了一切。时间一长，渥伦斯基想要新生女儿跟自己姓，能继承自己的遗产，但安娜没有跟丈夫离婚，在法律上女儿却是安娜丈夫阿列克谢的孩子。两人不断就这个问题发生争吵，相互埋怨，安娜一开始不重视这个问题，以为有渥伦斯基的爱就够了。在爱情中的女人总是太天真，但男人需要的不止爱情甜蜜，男人需要的还有地位、财富和尊严。
等安娜想明白，只有离婚，跟情人结婚，合法地生活一起才能减少争吵，给渥伦斯基名分，也给自己安全感。可是，此时的阿列克谢思前想后，考虑到离婚跟自己带来的后果，却不愿离婚。或许他在想，既然已经戴了绿帽子，名声已经毁了，那就破罐破摔，起码还能落个宽容大度的名声。安娜给丈夫写信，请求离婚，并回到莫斯科等待离婚的消息。在长时间的等待后，安娜变得不耐烦，不断抱怨，找理由与渥伦斯基吵架。失去理智、情绪化的安娜越发没有安全感，以为渥伦斯基移情别恋，不在爱她。把生活的重心放在一件事情上，生活早晚会失去平衡，最终在最后一根稻草后，安娜选择卧轨自杀，是对渥伦斯基的报复，也是对自己悲惨遭遇的解脱。了结了自己的生命，用自己生命为代价换取渥伦斯基对他的在乎和懊悔。结果是他死后，渥伦斯基郁郁寡欢，消沉了一个月，中间企图自杀未果，最终是俄国与土耳其争夺克里米亚的战争爆发，渥伦斯基自愿参战，燃起了对生命的斗志，作品以此结尾。
安娜的悲剧很难说是时代的悲剧，更多是在于自己的优柔寡断，没有及时离婚，平复这些是非，在家庭和爱情间做出明确选择。等看明白事实，都已太晚，只得以死亡结束这不幸的生活。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇6】
《安娜·卡列尼娜》一书中所反映的俄国正处于一场大变动中，古老的封建俄国受到西欧资本主义浪潮的猛烈冲击，社会制度、经济结构、风俗习惯、思想意识.....无一不受到震撼。我认为书中的安娜和列文最能反映当时俄国的社会本质。
书中的安娜是“一个多么奇妙、可爱和可怜的女人。”不仅仅如此，书中的安娜在人性上也是极美的。安娜遇到铁路工人惨死，极为怜悯，竭力想减轻其家属的苦难；兄嫂不和，她对嫂嫂陶丽的劝说，使其受到莫大的安慰；对儿子谢辽查的母爱，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列宁则是个做官的机器，虚伪冷酷，正是当时俄国上流社会虚伪，猥琐、残酷和自私的化身，与安娜的真诚、善良截然相反。安娜这样一个长期生活在卡列宁的控制压抑中的感情丰富又有个性解放、恋爱自由的挑战的时期，是很容易爱上伏伦斯基的。在这之前，她的内心也是矛盾重重的，畏惧社会舆论的谴责。最后，她选取了冲破旧的宗教道德观念与伏伦斯基走到了一齐，这正好与当时的俄国的社会道德观念相违背。自然只有被重新燃起的不令当时社会状态的自我生命之火焚成灰烬。当然，她的杯具，伏伦斯基也有不可推卸的职责。他固然能够为了安娜放下功名，改变生活方式，但他毕竟是贵族子弟，不能把自己的生活长期局限于两人之间的不和，使得拿娜身上的舆论压力越来越重，世俗目光与长期离开儿子的母性的痛苦以及伏伦斯基感情的淡化使她内心一片空虚，最后卧轨自杀。这一切正反映了俄国社会对极美人性的蹂躏。“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，
一切都是罪恶！”安娜的临终之言正是对当时俄国社会深切的通诉。
书中除安娜之外，列文也是深受当时社会迫害的人。列文与安娜无论是从生活环境、方式，还是从人性、爱好上都是有差异的。但她们在精神上却有着共同之处：善良、真诚、个性顽强都代表了俄国上流社会中的少数优秀分子，对不公平的社会愤愤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式进行对抗。
列文是个大地主，但不同于一般的地主，他有改革的愿望。当时的农村经济也受到俄国社会大变动的影响，列文为此忧心忡忡。他主张实行对分制来提高农民的用心性。但是，农民世代受地主剥削，积累了惨痛的教训，是不会听从列文的主张的，他的改革方法是行不通的。这使劲头十足地搞农业改革并亲自做农活的列文最终一事无成，其精神受到极大打击，甚至想自杀，以致藏了绳子以免上吊，不带手枪以免向自己开枪，这真是杯具！这种杯具也正反映了俄国社会的黑暗动荡的社会中，土地所有制问题不可能真正的解决，农民和地主的矛盾更不可能调和，列文期望别人幸福，期望俄国富强是不可能实现的，其灵魂也受到当时黑暗社会无情的蹂躏
《安娜·卡列尼娜》整部书讲的是几个不同家庭的不同遭遇，都是透过塑造这些家庭中的人物来反映当时俄国社会的现实，使观众透过生动的人物形象深刻地领悟到当时俄国社会的实质，不愧为名著！
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇7】
爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。
安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢?他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)
我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪?但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
爱情是什么?对安娜来说，她又是否得到过?她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇8】
没有太过繁复的舞台布景，或者太过华美的服饰，支撑起一部现代芭蕾的，是情和心。
正如艾夫曼自己一直所强调的，他的《安娜·卡列尼娜》以展现人物的心理为主，整部舞剧正是以人物心理的细致变化而展开，情节的有意弱化，心理变化的强化与凸显，让人看见了那个叫做“灵魂”的东西。
安娜对爱的追求和挣扎是人们津津乐道的主题，也是成就列夫·托尔斯泰这样一部经典的关键因素。在艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》当中，对于安娜的心理展现得非常细致，一开始与卡列宁在一起的痛苦与无奈，接着是遇见沃伦斯基而燃起爱情之火的幸福与奋不顾身，然后是对于流言蜚语的恐惧与无助，最后是在爱与痛苦之间挣扎的失常与疯癫……
安娜的疯癫状态是最为高潮与精彩的部分，当她的爱成为痛苦，而她又毫无能力摆脱的时候，也就只能进入“失常”的幻境，无数个赤裸的女性身体，或许是无数个安娜，或许是她幻境当中爱与欲的化身，就像之前看过的芭蕾舞剧《莲》当中西门庆垂死时那一幕，也是无数个赤裸的男人，拽住他，让他无法挣脱。安娜被拽住，被困住，无法脱身，而这拽住或者困住她的——那些与她同样赤裸的女人，或许是爱，或许是现实的阻力，或许是她内心无法逾越的屏障。最后她选择了死亡来解脱，因为痛苦，因为无助。
在多数人看来，卡列宁是一个保守、自私而虚伪的人，但在艾夫曼的这一部芭蕾舞剧当中，似乎试图以不同的角度去诠释这个人物。通过卡列宁与安娜的多次摩擦与碰撞，明显感觉到的是这个男人内心欲望的躁动，对于安娜，他是充满欲望的。这一版的难得之处在于，让人看见了卡列宁的柔软之处，他其实同安娜一样缺爱，也同样渴望爱。只是他不知道如何表达，只能以对于安娜的情欲和控制欲来表现。
沃伦斯基还是一贯的迷人与英俊，他对于安娜的爱与柔情，以及欲望，在剧中展现得很细腻，相较于安娜与卡列宁，他所展现的矛盾要少很多，他只有对于爱的焦虑，但是这并没有削弱他的存在感，而是以另一种人物的质感丰富了舞台。
区别于传统的古典芭蕾注重的叙事性情节的展开，艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》则直截了当地将人物的情感与内心的跌宕用舞蹈强烈地宣泄了出来，它考验的是演员情感的充沛度，这是十足的现代舞的表现形式。整部舞剧对于人物心理的诠释，通过舞蹈表现得张力十足，可以让人强烈地感受到人物内心的挣扎与颤动。
演员的功底与技巧均属上乘，这也是一直以来俄罗斯芭蕾拥有显赫地位的重要原因，他们对于肢体的表现力非常重视，不仅注重技法上的精益求精，同时还注重表现力上的自然与张弛有度，让观众看了会觉得很舒服。虽然《安娜·卡列尼娜》是以现代舞的质感来演绎的，但并没有就此抛却传统的芭蕾技法，这也是现代芭蕾舞剧的一个基本特点。这样一部芭蕾舞剧，不仅需要演员在芭蕾技巧上的训练有素，也需要演员对于人物的充分理解，要走进人物内心，将自己完全交给角色。
同时多处的意象化与虚化的处理也加深了矛盾的冲突，比如黑色的群舞，比如上半场最后安娜在玩具火车轨道中的定格。舞台的布景没有太大的变动，而是以灯光随着不同人物的不同情节以及心理历程在变换，正因为没有太过绚丽的布景以及色调冲突的灯光，才能使观众更加注重舞蹈本身，回归人物的内心。
可以说这是一部不同以往的《安娜·卡列尼娜》，以细致的心理呈现代替了情节的铺叙延展。而在所有的情绪与情感的表达当中，或许我们看到的不仅仅是角色，而也看见了我们自己，因为我们都是有“心”的人，我们都承受着爱的馈赠与折磨。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇9】
书读完，印象最为深刻的当然是四个主要人物：安娜、卡列宁、渥伦斯基和列文。
在网上看了对卡列宁的评论，也是从安娜口中说出来：“木偶不是人……假如我处在他的地位，有我这样的妻子。我早就把她杀死了。”说卡列宁一心追求功名、感情麻木、虚伪自私。但我觉得卡列宁在知道妻子出轨前，还是爱着妻子的，在安娜第一次去看望兄嫂返回家时的车站，卡列宁前去接她：他接着说，但巳不再是戏谑的口气，“你想不到我多不习惯……”他久久地握着她的手，带着一种特别的微笑扶她上了马车。”回到家后他们夫妻两人继续交谈，他吻了吻她的手，坐在她身旁。
“我看，总的说来，你的旅行很成功。”他说。
“是的，非常成功。”她回答道，开始从头诉说发生的一切：她同渥伦斯卡亚伯爵夫人的旅行，她抵达车站，火车站的事故。她还谈到她先是同情她哥哥，后来又同情多莉。
“我觉得不能原谅这样的男人，即便他是你哥哥。”卡列宁严峻地说。”我觉得这对于结婚八年有一个孩子的夫妻来说，能够有亲昵的动作，有日常生活的交流，这种相处模式已经很不错。
卡列宁爱着安娜但也不否认他更醉心于自己在事业上的成功，他不想花更多的时间去经营家庭，他希望有个稳定的家庭成为他事业成功的助力而不是绊脚石；读书笔记他没有想过年轻貌美的妻子却需要感情生活上的关爱和激情。做一个成功男人背后的女人注定是要寂寞的有奉献精神的，但悲剧在于安娜不是这样的女人。说卡列宁虚伪，这似乎是所有政治家不可避免的特质，玩弄权术的人有几个不虚伪阴狠？
当安娜向丈夫坦白她有情人后，卡列宁也把自己的想法摆在明面上，这点说卡列宁不算卑鄙小人。安娜的出轨实则也让卡列宁痛苦万分，虽然很大一部分是担心名誉受损，可是情感上的受伤，是安娜不会相信的。
造成卡列宁悲剧的地方我认为是对待妻子的感情问题不善于沟通。如果交给现在的心理专家去帮助干预，这种事情恐怕就会避免发生。
安娜的结果狠心点说是咎由自取，唯一称道的是她在追求爱情时的勇敢和真实。
渥伦斯基刚开始我认为他是个花花公子，但后面他能举枪自杀和参军作战，又让我对他刮目相看。用现在的看法，追求爱情没有错，而追求一个已婚的且有孩子的女人的爱情，那便是大错特错，天理难容，除非你的爱不会伤害他人。
文中最喜欢的人物当然就是列文，所幸的是这样一个真实的朴实的踏实的人最终得到了幸福美满的生活。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇10】
这样的爱情从一开头就是一场灾难，它从伤口出发，而且随着时间的推移，这个伤口只会越来越大，越来越深，渐渐她便陷入恨意与悔意的深渊中。在这过程中，她折磨了那些无辜的人。安娜就这样由一个思想单纯的贵族妇女而演变成一个思想复杂，充满怨恨的可怜妇女，就如渥伦斯基回忆第一次见到安娜的模样。当时也是在火车站上，她是那样神秘，迷人，充满爱心，自己在寻找幸福，同时也给别人幸福，而不是他记忆中最后一刻那种冷酷，复仇的形象。安娜虽有反抗社会的勇气，然而却无法摆脱上流社会的惯性生活，即使她最后选择以死来控诉社会，她的思想也太狭隘，她的死也是犹豫不决，矛盾的，以至于在死前那一刻，她被自己的做法吓呆了。“我在哪儿？我在做什幺？为什幺要这样？”她想站起来，想往后闪开，可是一个庞然大物无情地撞在她的头上，拉住她的背部。
因此很明显，她的自杀并非是想与社会彻底决裂而是以死来实行报复，假如在自杀前一刻，渥伦斯伦在他身边，我想无论如何她也舍不得这样做。这就是一个活生生的形象，不用说在当时社会，即使当代，我们生活中也不乏这种因赌气而选择以死来惩罚“敌人”，解脱自己的人。
在安娜的身上，我很自然地看到现实生活中某些人的影子，某些家庭潜在的危机。生活并非太多矛盾在为难我们，而是我们将太多的时间用在缠住这些无中生有的矛盾以致于栽倒在这些矛盾的旋涡中。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记【篇11】
作品从奥勃朗斯基的出轨写起，和安娜后来的出轨相映衬，意味深长。真正出轨的，只安娜一人，其他人都在常轨(这点得满满说清楚)。
这是一个正常人。有着健旺的生命力从他体内溢出。他出轨，那么普通而正常的事件;作为妻子的陶丽第一次发现，她痛苦仓皇，力求挽回女人的尊严，吵架，也是普通而正常的。挨骂后奥勃朗斯基睡觉，梦中听到歌声而笑了，醒来，想起夫妻矛盾，烦恼几分钟，很快就又忘了。他“对待自己是诚实的。他不能欺骗自己，不能装作对自己的行为感到悔恨”。他是“多情的”，他“不能再爱她了”，“这一层他并不后悔。他后悔的是没有把那件事瞒过妻子”。他为这生活处境感到难过，可也没细想。他来办公室，即刻容光焕发，这个英俊男子，这个生命力健旺的人。
正常的人和他正常的生活、正常的心理。他的关心政治和谈论政治，他的观点和信条，他的善良，他的适应现实的能力，他的安适之感和一些小烦恼，都是正常得毫不出轨——性出轨也是那么正常得在该有的生活的轨道。
以出轨写常轨，这个开头真好。
列文出场。和奥勃朗斯基构成反衬，两种生活与人的形态。
列文的爱情，这样一份纯真，在此刻的生命中分量如此之大，让人感到害羞，感到卑微，感到虚弱的心灵的颤动。这和奥勃朗斯基的已然过去了的爱情也是一种对衬。一切爱情都将过去吗?什么样的心灵能为爱情保鲜?
列文与奥勃朗斯基关于爱情的谈话。
对于奥，这已经过去的爱情，是生活无法卸去的负担，是一个男人的叹息。而对于列文，这正在来临的爱情，是生死攸关的大事，在此刻的生命中分量如此之大，“生死攸关”，纯真得不能有一点亵渎，它让人感到害羞，感到自身的卑微，感到心灵紧张虚弱的颤动。
彼此为各自的爱情体验而争执：在奥勃朗斯基眼里，女人已变成肉身的诱惑，列文怀着纯情之心嘲笑和反驳。他们是不同的，但细节是：列文终于有理解的笑容了，他无法在诚实的内心完全反驳奥。他突然意识到了肉身曾经的罪，“你说的话也许是对的。很可能是对的……可我说不上来，实在说不上来。”(P63)列文说。
“……人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光和影组成的。”奥勃朗斯基补充。
列文叹气，分神。有些东西，是他不愿意去想的。
好人列文，想到他落魄的哥哥。“他想从此忘记这个不幸的哥哥，但又觉得这样做是卑鄙的。这两种思想在他心里斗争着。”这样的雷霆之声，悄无声息地隐藏着，好像随意一笔。
列文与吉娣在溜冰场见面。开始，吉娣热情欢迎列文，他在她心里是亲切的。然而——
“同您一起溜，我也就更加有信心了。”他说，但立刻因为说了这话而感到害怕，脸都红了。果然，他一说出这句话，她脸上亲切的表情顿时消失，好像太阳躲进乌云里。她变得冷冷的了。人很难自然欢悦地接受一份感情，是因为人有害怕。感情往往是一种归属，它用来给这个，就没有了给那个，是这样的吗?因为不能同样程度地回报那表达者，所以羞愧，害怕，乃至厌恶逃避。人被感情所占有，生命的大海于是成为河流，有了它的规定的轨道。
列文到吉娣家里，当面向她求婚。
“她眼睛避开他，重重地喘着气。她兴奋极了，心里漾溢着幸福感。她怎么也没想到，他的表白竟会对她产生这么大的作用。但这只是一刹那的事。她想起了伏伦斯基。她抬起她那双诚实明亮的眼睛望着列文，看见他那绝望的神色，慌忙回答：
‘这不可能……请您原谅……’
一分钟以前，她对他是那么亲近，对他的生命是那么重要!可此刻，她对他又是多么隔膜多么疏远啊!
列文哥哥热衷公益。“列文认为哥哥……这种他自己完全缺乏的办公益事业的能力，也许不是什么特长，相反，倒是由于身上缺乏一种什么东西——不是缺乏善良、正直、高尚的愿望和趣味，而是缺乏活力，缺乏所谓良心这种东西，缺乏志向，缺乏那种促使一个人从无数生活道路中选择一条并且为之奋斗的志向。”p327
吉娣崇拜施塔尔夫人。可是，当那么一天，她带父亲去看她，借由父亲的眼睛，毁灭突然变了。
“吉娣没有回答，并非无话可说，而是即使在父亲面前也不愿公开她内心的秘密。不过，说也奇怪，不论她怎样避免受父亲的影响，不让他踏进她心中的圣地，她却觉得她整整一个月来保存在心里的施塔尔夫人的神圣形象，从此消逝了，就像一具由旧衣服装扮成的木头模特儿，一旦剥去衣服，就原形毕露了。施塔尔夫人如今只剩下一个短了一截腿的躯体，因为模样太丑了，就长年躺在那里，可她还要折磨任劳任怨的华仑加，就为了给她盖毯子盖得不合她的意。吉娣不论怎样努力，也无法恢复施塔尔夫人原来在她心中的形象了。”p316
吉娣佩服喜爱华仑——她那么朴素而几乎没有自我形象的关注，那么热心地照料每个病人。吉娣学习她。然后，两个病人因同时喜欢她而发生了争吵，委屈来了——
“是我活该，一切都是假的，一切都是装出来的，不是出于本心。别人的事同我有什么相干?到头来弄得我成了争吵的原因，仿佛我做了人家没叫我做的傻事。因此一切都是假的!假的!假的!……”
“可为什么要装假呀?”华仑加低声说。
“哎，多么愚蠢，多么可恶!我完全不需要……一切都是假的!”她说，把伞打开又收拢。
“为了什么目的呢?”
“为了要在别人面前、自己面前、上帝面前显得好一点，为了欺骗大家。不，这样的事今后我再也不干了!宁可当傻瓜，也不说假话，不骗人!”
“到底谁骗人哪?”华仑加用责备口吻说。“您说话仿佛……”p320
人和人如此不同。内心最深刻的需要的不同。人世有不同的道德。
伏伦斯基的功名心。和谢普霍夫斯科的对话。p416
一切都在开始时候就昭示了结果，可是，我们还得看着安娜如何跳进去，送命。构思时，作为道德家的托尔斯泰开始想要谴责，可真正写作时，文学让他选择了作为人去面对和挑战虚无。安娜真正出场，她爱，然后撕裂，毁灭。这里没有其它的价值支托，没有社会赋予的意义，没有理解，没有其它理由，纯粹就是爱情燃烧然后寂灭。其他人都在常态里，也许应该说，那一切都不能构成和虚无的对话，唯有安娜这个生命。——这是小说的命脉，也是在这点上体现了作家的真诚和勇敢。
[精品]《安娜卡列尼娜》读书笔记合集10篇
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？有请阅读编辑为你编辑的《安娜卡列尼娜》读书笔记，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇1)
从社区图书室借来托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，又购买电子版方便出差阅读，每一章结都看了两遍。惊叹作品的细腻与伟大，值得反复咀嚼。
“妻子老了，可你还精力旺盛。你只要看上一眼，就会觉得再也无法爱你的妻子。不管你怎样尊敬她，一旦遇到可爱的人儿，你就完了，完了。"这段对安娜哥哥婚姻描述堪称经典。安娜哥哥出轨家庭教师，被妻子发现，家里鸡犬不鸣，五六个娃离不开妻子照顾，他只好困囿于家庭，一次又一次请求妻子原谅，尽管他已经不爱她，但为了家，为了孩子，必须装出爱妻子模样。这是不幸家庭其中一种。陶丽，安娜嫂子。对她而言，何尝公平?毕生精力贡献给家庭，却遭来丈夫背叛，更难以接受的是他喜欢的是身份地位相貌都不如自己的家庭教师。自尊心碎了一地，却无法逃离，深思熟虚之后，还是选择原谅。但一切与之前不同了，她不再信任他，也不愿意再爱他，为了孩子面子只能如此。
记得看川端康成自传时，有个极深印象。小时候，川端康成和爷爷一起生活。爷爷患眼疾看不见，常年闭门不出异常孤独。而他很贪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚归都很内疚，发誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回来又内疚又发誓，明天还是依旧。这和男人出轨心里如出一辙，并非十恶不赦，人性使然。
我问身边女性朋友，如果另一半出轨，能原谅他吗?好几个朋友都异口同声，坚称绝对离婚。但事实上，当她们另一半有风吹草动时，尽管她们不甘心，内心各种纠结，但还是选择原谅。这就是现实生活。从人性角度而言，一辈子只爱一人是不可能的，人的情感需要多种多样，一个人不可能满足另一个人所有感情需要。现代社会又处处充满诱惑，只要你还有魅力，就不愁没人欣赏。你是愿意守着一颗无趣的灵魂，还是与他人竞争颜值百里挑一，灵魂独一无二的人?这是两难选择。人生是条流动的河，需要不同支流加入，又分别流向不同河道，这条河才具有生命，否则，死水一潭，生命凝固，枉然来世一遭。这是对生命亵渎。
当然，男女得公平。只许州官放火，不许百姓点灯。这是男权思想，要摒弃。婚姻是一项社会制度，以家庭为单位，社会治理需要。它违反人性有很多弊端，但它也有诸多好处，彼此关爱，彼此取暖，利于社会和谐稳定，利于资源整合孩子教育。钱钟书说，婚姻是座围城，城外的人想进来，城内的人想出来。其实，进出无分别，幸与不幸在于自身修练。经营婚姻需要智慧，每个人都要宽容，温柔以待人性中那点瑕疵。放过他人放过自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇2)
没有太过繁复的舞台布景，或者太过华美的服饰，支撑起一部现代芭蕾的，是情和心。
正如艾夫曼自己一直所强调的，他的《安娜·卡列尼娜》以展现人物的心理为主，整部舞剧正是以人物心理的细致变化而展开，情节的有意弱化，心理变化的强化与凸显，让人看见了那个叫做“灵魂”的东西。
安娜对爱的追求和挣扎是人们津津乐道的主题，也是成就列夫·托尔斯泰这样一部经典的关键因素。在艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》当中，对于安娜的心理展现得非常细致，一开始与卡列宁在一起的痛苦与无奈，接着是遇见沃伦斯基而燃起爱情之火的幸福与奋不顾身，然后是对于流言蜚语的恐惧与无助，最后是在爱与痛苦之间挣扎的失常与疯癫……
安娜的疯癫状态是最为高潮与精彩的部分，当她的爱成为痛苦，而她又毫无能力摆脱的时候，也就只能进入“失常”的幻境，无数个赤裸的女性身体，或许是无数个安娜，或许是她幻境当中爱与欲的化身，就像之前看过的芭蕾舞剧《莲》当中西门庆垂死时那一幕，也是无数个赤裸的男人，拽住他，让他无法挣脱。安娜被拽住，被困住，无法脱身，而这拽住或者困住她的——那些与她同样赤裸的女人，或许是爱，或许是现实的阻力，或许是她内心无法逾越的屏障。最后她选择了死亡来解脱，因为痛苦，因为无助。
在多数人看来，卡列宁是一个保守、自私而虚伪的人，但在艾夫曼的这一部芭蕾舞剧当中，似乎试图以不同的角度去诠释这个人物。通过卡列宁与安娜的多次摩擦与碰撞，明显感觉到的是这个男人内心欲望的躁动，对于安娜，他是充满欲望的。这一版的难得之处在于，让人看见了卡列宁的柔软之处，他其实同安娜一样缺爱，也同样渴望爱。只是他不知道如何表达，只能以对于安娜的情欲和控制欲来表现。
沃伦斯基还是一贯的迷人与英俊，他对于安娜的爱与柔情，以及欲望，在剧中展现得很细腻，相较于安娜与卡列宁，他所展现的矛盾要少很多，他只有对于爱的焦虑，但是这并没有削弱他的存在感，而是以另一种人物的质感丰富了舞台。
区别于传统的古典芭蕾注重的叙事性情节的展开，艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》则直截了当地将人物的情感与内心的跌宕用舞蹈强烈地宣泄了出来，它考验的是演员情感的充沛度，这是十足的现代舞的表现形式。整部舞剧对于人物心理的诠释，通过舞蹈表现得张力十足，可以让人强烈地感受到人物内心的挣扎与颤动。
演员的功底与技巧均属上乘，这也是一直以来俄罗斯芭蕾拥有显赫地位的重要原因，他们对于肢体的表现力非常重视，不仅注重技法上的精益求精，同时还注重表现力上的自然与张弛有度，让观众看了会觉得很舒服。虽然《安娜·卡列尼娜》是以现代舞的质感来演绎的，但并没有就此抛却传统的芭蕾技法，这也是现代芭蕾舞剧的一个基本特点。这样一部芭蕾舞剧，不仅需要演员在芭蕾技巧上的训练有素，也需要演员对于人物的充分理解，要走进人物内心，将自己完全交给角色。
同时多处的意象化与虚化的处理也加深了矛盾的冲突，比如黑色的群舞，比如上半场最后安娜在玩具火车轨道中的定格。舞台的布景没有太大的变动，而是以灯光随着不同人物的不同情节以及心理历程在变换，正因为没有太过绚丽的布景以及色调冲突的灯光，才能使观众更加注重舞蹈本身，回归人物的内心。
可以说这是一部不同以往的《安娜·卡列尼娜》，以细致的心理呈现代替了情节的铺叙延展。而在所有的情绪与情感的表达当中，或许我们看到的不仅仅是角色，而也看见了我们自己，因为我们都是有“心”的人，我们都承受着爱的馈赠与折磨。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇3)
关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精华，去其糟粕，仍具有很深刻的意义。
安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、典雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
对安娜一直怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由悠闲恬静而又显得那么优美端丽突然变为好奇、气愤和傲慢的神情，她的美貌、聪明和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞叹道：“这是怎样一个女人!”“一个多么出色、可爱、逗人怜惜的女人!”“这个活人身上带着一种新鲜的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望瞭望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊讶的一往情深的怜惜的心情。”
在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”，安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的颈项是迷人的，她的松乱的卷发是迷人的，她那生气勃勃的美丽的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个复杂多端诗意葱茏的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。”
安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情。她对受了欺骗的杜丽表现了无限的关切、温柔、真挚、善良和友爱的感情。如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。
安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美，不是偶然的。安娜的美，对作品的主题思想和情节结构以及作品人物，特别是对安娜本人的命运，都是有重要的作用。鲁迅说过，悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。如果没有安娜的震撼人心的美，便没有渥伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的破裂，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼!
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇4)
这样的爱情从一开头就是一场灾难，它从伤口出发，而且随着时间的推移，这个伤口只会越来越大，越来越深，渐渐她便陷入恨意与悔意的深渊中。在这过程中，她折磨了那些无辜的人。安娜就这样由一个思想单纯的贵族妇女而演变成一个思想复杂，充满怨恨的可怜妇女，就如渥伦斯基回忆第一次见到安娜的模样。当时也是在火车站上，她是那样神秘，迷人，充满爱心，自己在寻找幸福，同时也给别人幸福，而不是他记忆中最后一刻那种冷酷，复仇的形象。安娜虽有反抗社会的勇气，然而却无法摆脱上流社会的惯性生活，即使她最后选择以死来控诉社会，她的思想也太狭隘，她的死也是犹豫不决，矛盾的，以至于在死前那一刻，她被自己的做法吓呆了。“我在哪儿？我在做什幺？为什幺要这样？”她想站起来，想往后闪开，可是一个庞然大物无情地撞在她的头上，拉住她的背部。
因此很明显，她的自杀并非是想与社会彻底决裂而是以死来实行报复，假如在自杀前一刻，渥伦斯伦在他身边，我想无论如何她也舍不得这样做。这就是一个活生生的形象，不用说在当时社会，即使当代，我们生活中也不乏这种因赌气而选择以死来惩罚“敌人”，解脱自己的人。
在安娜的身上，我很自然地看到现实生活中某些人的影子，某些家庭潜在的危机。生活并非太多矛盾在为难我们，而是我们将太多的时间用在缠住这些无中生有的矛盾以致于栽倒在这些矛盾的旋涡中。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇5)
作品从奥勃朗斯基的出轨写起，和安娜后来的出轨相映衬，意味深长。真正出轨的，只安娜一人，其他人都在常轨(这点得满满说清楚)。
这是一个正常人。有着健旺的生命力从他体内溢出。他出轨，那么普通而正常的事件;作为妻子的陶丽第一次发现，她痛苦仓皇，力求挽回女人的尊严，吵架，也是普通而正常的。挨骂后奥勃朗斯基睡觉，梦中听到歌声而笑了，醒来，想起夫妻矛盾，烦恼几分钟，很快就又忘了。他“对待自己是诚实的。他不能欺骗自己，不能装作对自己的行为感到悔恨”。他是“多情的”，他“不能再爱她了”，“这一层他并不后悔。他后悔的是没有把那件事瞒过妻子”。他为这生活处境感到难过，可也没细想。他来办公室，即刻容光焕发，这个英俊男子，这个生命力健旺的人。
正常的人和他正常的生活、正常的心理。他的关心政治和谈论政治，他的观点和信条，他的善良，他的适应现实的能力，他的安适之感和一些小烦恼，都是正常得毫不出轨——性出轨也是那么正常得在该有的生活的轨道。
以出轨写常轨，这个开头真好。
列文出场。和奥勃朗斯基构成反衬，两种生活与人的形态。
列文的爱情，这样一份纯真，在此刻的生命中分量如此之大，让人感到害羞，感到卑微，感到虚弱的心灵的颤动。这和奥勃朗斯基的已然过去了的爱情也是一种对衬。一切爱情都将过去吗?什么样的心灵能为爱情保鲜?
列文与奥勃朗斯基关于爱情的谈话。
对于奥，这已经过去的爱情，是生活无法卸去的负担，是一个男人的叹息。而对于列文，这正在来临的爱情，是生死攸关的大事，在此刻的生命中分量如此之大，“生死攸关”，纯真得不能有一点亵渎，它让人感到害羞，感到自身的卑微，感到心灵紧张虚弱的颤动。
彼此为各自的爱情体验而争执：在奥勃朗斯基眼里，女人已变成肉身的诱惑，列文怀着纯情之心嘲笑和反驳。他们是不同的，但细节是：列文终于有理解的笑容了，他无法在诚实的内心完全反驳奥。他突然意识到了肉身曾经的罪，“你说的话也许是对的。很可能是对的……可我说不上来，实在说不上来。”(P63)列文说。
“……人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光和影组成的。”奥勃朗斯基补充。
列文叹气，分神。有些东西，是他不愿意去想的。
好人列文，想到他落魄的哥哥。“他想从此忘记这个不幸的哥哥，但又觉得这样做是卑鄙的。这两种思想在他心里斗争着。”这样的雷霆之声，悄无声息地隐藏着，好像随意一笔。
列文与吉娣在溜冰场见面。开始，吉娣热情欢迎列文，他在她心里是亲切的。然而——
“同您一起溜，我也就更加有信心了。”他说，但立刻因为说了这话而感到害怕，脸都红了。果然，他一说出这句话，她脸上亲切的表情顿时消失，好像太阳躲进乌云里。她变得冷冷的了。人很难自然欢悦地接受一份感情，是因为人有害怕。感情往往是一种归属，它用来给这个，就没有了给那个，是这样的吗?因为不能同样程度地回报那表达者，所以羞愧，害怕，乃至厌恶逃避。人被感情所占有，生命的大海于是成为河流，有了它的规定的轨道。
列文到吉娣家里，当面向她求婚。
“她眼睛避开他，重重地喘着气。她兴奋极了，心里漾溢着幸福感。她怎么也没想到，他的表白竟会对她产生这么大的作用。但这只是一刹那的事。她想起了伏伦斯基。她抬起她那双诚实明亮的眼睛望着列文，看见他那绝望的神色，慌忙回答：
‘这不可能……请您原谅……’
一分钟以前，她对他是那么亲近，对他的生命是那么重要!可此刻，她对他又是多么隔膜多么疏远啊!
列文哥哥热衷公益。“列文认为哥哥……这种他自己完全缺乏的办公益事业的能力，也许不是什么特长，相反，倒是由于身上缺乏一种什么东西——不是缺乏善良、正直、高尚的愿望和趣味，而是缺乏活力，缺乏所谓良心这种东西，缺乏志向，缺乏那种促使一个人从无数生活道路中选择一条并且为之奋斗的志向。”p327
吉娣崇拜施塔尔夫人。可是，当那么一天，她带父亲去看她，借由父亲的眼睛，毁灭突然变了。
“吉娣没有回答，并非无话可说，而是即使在父亲面前也不愿公开她内心的秘密。不过，说也奇怪，不论她怎样避免受父亲的影响，不让他踏进她心中的圣地，她却觉得她整整一个月来保存在心里的施塔尔夫人的神圣形象，从此消逝了，就像一具由旧衣服装扮成的木头模特儿，一旦剥去衣服，就原形毕露了。施塔尔夫人如今只剩下一个短了一截腿的躯体，因为模样太丑了，就长年躺在那里，可她还要折磨任劳任怨的华仑加，就为了给她盖毯子盖得不合她的意。吉娣不论怎样努力，也无法恢复施塔尔夫人原来在她心中的形象了。”p316
吉娣佩服喜爱华仑——她那么朴素而几乎没有自我形象的关注，那么热心地照料每个病人。吉娣学习她。然后，两个病人因同时喜欢她而发生了争吵，委屈来了——
“是我活该，一切都是假的，一切都是装出来的，不是出于本心。别人的事同我有什么相干?到头来弄得我成了争吵的原因，仿佛我做了人家没叫我做的傻事。因此一切都是假的!假的!假的!……”
“可为什么要装假呀?”华仑加低声说。
“哎，多么愚蠢，多么可恶!我完全不需要……一切都是假的!”她说，把伞打开又收拢。
“为了什么目的呢?”
“为了要在别人面前、自己面前、上帝面前显得好一点，为了欺骗大家。不，这样的事今后我再也不干了!宁可当傻瓜，也不说假话，不骗人!”
“到底谁骗人哪?”华仑加用责备口吻说。“您说话仿佛……”p320
人和人如此不同。内心最深刻的需要的不同。人世有不同的道德。
伏伦斯基的功名心。和谢普霍夫斯科的对话。p416
一切都在开始时候就昭示了结果，可是，我们还得看着安娜如何跳进去，送命。构思时，作为道德家的托尔斯泰开始想要谴责，可真正写作时，文学让他选择了作为人去面对和挑战虚无。安娜真正出场，她爱，然后撕裂，毁灭。这里没有其它的价值支托，没有社会赋予的意义，没有理解，没有其它理由，纯粹就是爱情燃烧然后寂灭。其他人都在常态里，也许应该说，那一切都不能构成和虚无的对话，唯有安娜这个生命。——这是小说的命脉，也是在这点上体现了作家的真诚和勇敢。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇6)
本书主要介绍了两个人物，即安娜和列文。
安娜，活泼，开朗，热情，可爱，追求爱情，很具有贵族气质。她的一生从平稳到激昂再到低沉，然后恢复到平静。
在遇到伏伦斯基之前，她安于与卡列宁的互相蔑视，毫无爱情基础的婚姻生活。她将爱情逐渐转变为对儿子深深的母爱。火车站上与伏伦斯基的一次偶然邂逅，点燃了她渴望已久的爱情火花。从此她的人生慢慢走向高潮期。她对儿子的爱也抵消不了对伏伦斯基的爱，所以她选择了抛弃丈夫，抛弃儿子，只留下伏伦斯基。过了爱情最甜蜜的时期，她清楚地认识到自己唯一剩下的只有伏伦斯基的爱，她完全忽略了自己可怜的小女儿。越是认识到自己拥有的可怜，她越想用力紧紧抓住这仅有的。也就导致了她对伏伦斯基的要求越来越严格，她变得越来越不满，越来越爱嫉妒，越来越爱猜忌。使渴望爱情又不愿让爱情枷锁锁住自己人生自由的伏伦斯基越来越无法忍受，对安娜也越来越冷淡。处于绝望边缘的安娜选择了卧轨自杀来解脱自己，解脱别人，我觉得更重要的是要报复伏伦斯基，让他对自己的所作所为感到后悔，让其后半生永远活在痛苦之中。
安娜的悲剧，我觉得是她一手造成的。爱情应该建立在相互信任的基础上，猜忌与占有欲是爱情最大的敌人。既然选择了爱情，就应该细心呵护，而不是计较与埋怨。爱情是要经过升温期，高潮期，面对诱惑期和平稳期，每一步都是很难的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真诚，善良，不喜欢贵族圈里的气氛，喜欢农民，喜欢农村。
他的一生大多处在现实与理想之间的矛盾中。他渴望的爱情是那么的纯洁与高尚，甚至一些很小的必须过程(婚礼前的聘礼与订婚)都会影响它的完美性。他很单纯就希望世上所有人和所有事都像他想得那样单纯。他的妻子吉娣也像他一样单纯，他们的结合是所有认识他们的人最乐意看到的。列文很努力地使自己充实;很努力地希望自己对所有人都能平静，礼貌，温和;很努力地想要做到善。他总处于探索中。追求的精神令人佩服，但太过执着也不是一件好事。人和人毕竟不同，不同的人就会让你对他们产生不同的感情，那么自然而然你就会流露出不同的态度。如果非要一视同仁，那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。
最后，我想他们两个主人公的结局也是一种鲜明的对比。他们俩都有对真正爱情的渴望与大胆追求的精神，但他们对待爱情的态度不同。安娜只想着完全占有，而列文却懂得在爱情中反省，很能为他人着想。这也许就是导致他们人生不同的主要原因吧。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇7)
近日，利用空闲读点名著，偶然逛商场买了两本名著，一本托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》和一本杰克·伦敦的《热爱生命》。这几天的空闲时间开始读《安娜》。看书中有一些体会不吐不快，写来分享。
半年前看过名著改编的电影，女主由法国影星苏菲·玛索主演，她的迷人和惊艳的扮相给我留下深刻的印象。对剧情已经有所了解，就从中间开始看起，也就是安娜与他的情人渥伦斯基坠入爱河，并产下女婴开始看起。二人的恋情公之于众后，背负着沉重的道德压力和情感压力，安娜生了一场大病，伤心欲绝。她丈夫阿列克谢感到屈辱和羞耻，但看到这个情况，宽容了她，并同意与其离婚。感动于丈夫的大度与宽容，安娜并不愿意离婚，只是维持现状。之后安娜带着新生的婴儿与情人一起去意大利疗养。一走就是三个月，期间其丈夫和儿子度过一段艰难时光，阿列克谢还要背负世人的议论和嘲笑，被带了绿帽子还是那么无动于衷，不为所动，在婚姻关系存续时，允许妻子与情人出国疗养。
安娜自然是在国外度过一段愉快时光，日子过得似乎很幸福。但好景不长，回国后的安娜禁不住对儿子的思念去看儿子。渥伦斯基也要考虑重回社交界，使上流社交圈承认二人的关系。
生活在爱情中的女人往往看不清现实，以为有了爱情就有了一切。时间一长，渥伦斯基想要新生女儿跟自己姓，能继承自己的遗产，但安娜没有跟丈夫离婚，在法律上女儿却是安娜丈夫阿列克谢的孩子。两人不断就这个问题发生争吵，相互埋怨，安娜一开始不重视这个问题，以为有渥伦斯基的爱就够了。在爱情中的女人总是太天真，但男人需要的不止爱情甜蜜，男人需要的还有地位、财富和尊严。
等安娜想明白，只有离婚，跟情人结婚，合法地生活一起才能减少争吵，给渥伦斯基名分，也给自己安全感。可是，此时的阿列克谢思前想后，考虑到离婚跟自己带来的后果，却不愿离婚。或许他在想，既然已经戴了绿帽子，名声已经毁了，那就破罐破摔，起码还能落个宽容大度的名声。安娜给丈夫写信，请求离婚，并回到莫斯科等待离婚的消息。在长时间的等待后，安娜变得不耐烦，不断抱怨，找理由与渥伦斯基吵架。失去理智、情绪化的安娜越发没有安全感，以为渥伦斯基移情别恋，不在爱她。把生活的重心放在一件事情上，生活早晚会失去平衡，最终在最后一根稻草后，安娜选择卧轨自杀，是对渥伦斯基的报复，也是对自己悲惨遭遇的解脱。了结了自己的生命，用自己生命为代价换取渥伦斯基对他的在乎和懊悔。结果是他死后，渥伦斯基郁郁寡欢，消沉了一个月，中间企图自杀未果，最终是俄国与土耳其争夺克里米亚的战争爆发，渥伦斯基自愿参战，燃起了对生命的斗志，作品以此结尾。
安娜的悲剧很难说是时代的悲剧，更多是在于自己的优柔寡断，没有及时离婚，平复这些是非，在家庭和爱情间做出明确选择。等看明白事实，都已太晚，只得以死亡结束这不幸的生活。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇8)
看完《安娜·卡列尼娜》，我却觉得托尔斯泰对列文的描写比对安娜的描写要有趣并有内容得多……我就在想为什么这本书要叫《安娜》而不叫《康斯坦丁·列文》呢？我觉得大概作者是喜欢安娜的，不然怎么会给了她各种美好的形容，却又让她背负悲剧的命运。之前我一直不明白《安娜》这本书写安娜就写安娜呗，为什么突然就冒出来个列文，描写篇幅堪比、甚至超越描写安娜的篇幅。有小伙伴告诉我是用列文的幸福衬托、对比、突出安娜的不幸。其实我觉得挺有道理的……不过我看完又觉得也许列文心里住着一个安娜，这大概就能解释为什么列文之前没见过、根据传闻又不怎么喜欢安娜，见了之后却被她的美丽、智慧与气质所征服。列文心中住着一个怀疑并想要突破现实生活束缚的安娜的形象，但是他最终没有释放出这个安娜的性情，在他对死、人生、宗教等等的思考中，他慢慢说服了自己要去适应社会、去喜爱生活、去看生活的乐观面，然后努力而长久的活着，在社会已有的规格下做些无谓的口头挣扎却又总是败于下风，除此之外还劝说自己：“你和吉娣结婚生子，你的事业小有成就，你还有什么不满，这就是你全部的幸福，再多的索求都是你向上帝的生命透支”；在哥哥尼古拉的死的恐惧下，以及安娜惨死的无形暗示下，列文的求生生存本能让他把心中的“安娜”封存住。而安娜就是替他走完了这个“反叛”形象的路途的人。大概这本书叫《安娜》而不叫《康斯坦丁·列文》的原因也在这，列夫托尔斯泰也许想要表达他觉得俄国社会需要的是“安娜”这样的形象，即使最后结局不怎么好，也不怪安娜而怪社会；却不希望大家都成为列文，所以把书的名字叫《安娜》吧……
然后我看伍昭荣好像特别讨厌安娜……我没有针对的意思……我只是觉得说安娜就是悲剧制造者，她还是有理由感到一点委屈的……不管多么不赞同什么家什么者说她是什么样的受害者，但却是不能否认这些因素对安娜之死的推动作用……比如社会舆论，我觉得社会舆论对其他的出轨贵妇没有造成多么大的影响可能有三个原因：
第一，那些贵妇的丈夫比卡列宁对妻子更没爱情，所以根本不在意；而且也没有卡列宁注重功名，或者本身就没什么追求所以又不在意，然后大多又仅限于女人和花花大少之间的谈资，反正也没人多么正经的看待这个事情，也就没有造成什么大的影响。而安娜和卡列宁就不一样了，安娜出轨时的卡列宁正在力推自己的政策，处在风口浪尖上，安娜又偏偏不像别的贵妇只是玩玩感情，她又比别的贵妇漂亮和传奇，她动了真情还要破釜沉舟，这样的“与众不同”使得男的、女的都谈论，这谈论的范围都大了不知道多少，自然影响也更深。
第二，安娜没那么厚脸皮又敏感，其实也在意自己的名声和地位，只是相较于感情她愿意隐忍，结果忍一会又忍不住，她不断地提醒社会名流阶层来谈论自己，然后自己又受不了，就把自己逼疯了。弗伦斯基这个小青年也是有名声、长得帅，有仕途野心和晋升机会又都放弃了，自然社会哗然，焦点都在他和安娜身上，他作为所谓的“追求有妇之夫成功的青年”背负的评价和安娜不同，安娜的相对要痛苦些。
第三，卡列宁与安娜、安娜与弗伦斯基之间各种事情的反复无常和问题的解决无能却是给了安娜很大的压力，这无可厚非……她是两边关系的纽带，自然承受的东西就多。她本身又自觉很爱弗伦斯基，特别看重自己的这份爱情，所以把所有的东西都夸大来看，她也确实给自己的死亡悲剧一个巨大的推力。别的贵妇没有这些问题，也不给自己这样的压力自然对自身影响就小一些。
所以我觉得好歹作者应该是喜欢安娜的，而安娜做这些不管在所谓伦理、道德上是否正误，在那个时代身为一个女人做出这些决定并且敢于执行，也是挺不容易的，而弗伦斯基和卡列宁最后都过得不愠不火也不能只怪安娜，他们自身的选择和行为也会最终影响到他们的命运。毕竟可怜之人必有可恨之处，可恨之人也有可怜之处，我能理解一些小伙伴对安娜的不喜欢，其实我也不太喜欢她，不过我对她的态度还是温和的……我就表达一下观点……我是尊重大家的看法的，我胆小，别来撕我……
说到卡列宁，其实我是喜欢的，我觉得他对安娜还是有感情的，只是他不太会表达，又不懂怎么表达，他不会爱人不代表他没有爱。我觉得他的生长环境对他的情感表达有压抑作用，所以导致他其实敏感又胆小，我其实挺赞成今天唐唐么谁说卡列宁把他除了对事业以外的感情都加注在了安娜身上，所以他就更害怕失去安娜，原文也有描述他失去安娜后的表白，他发现自己真正成了孤家寡人，以前他有什么事都跟安娜说，现在他连个说的人都没有了。他幼年没什么物质所得，所以成年后就害怕失去已有的物质所得，所以格外维护自己的名誉、地位和财富，这没什么难理解的吧……而且他也算是有些政治野心的，所以格外看重事业……我觉得也是可以理解的……我知道很多人不喜欢他是觉得他对安娜和儿子是没感情的。我觉得卡列宁对安娜的感情可能不太是大家说的爱情……可能是一种却是亲情的弥补，安娜和卡列宁挑明了之后卡列宁的所做的犹豫和决定基本都受安娜的影响的，安娜说要离婚他就去找证据跟法官说离婚，有人跟他说跟安娜离婚可能会伤害安娜，他就又犹犹豫豫不离婚，我觉得其实他还是维护安娜的。而说到他不把儿子给安娜，起初托尔斯泰是写明了说那是卡列宁对安娜的惩罚手段。我觉得吧，可能卡列宁心里把儿子当弟弟，希望他有世俗成就，所以对儿子有课业要求；对安娜的些许割舍不下使他把儿子当成了两人的纽带，他把儿子当成一种资产，觉得自己失去了很多在意的东西了，这个不能再失去了。事业上的强硬和情感上的软弱导致了他事业爱情两边不讨好，所以不喜欢他我也理解。关于老师说如果卡列宁是个穷酸的人我们可能就不喜欢他了我是不以为然的，对于卡列宁，不管贫穷还是富有我都是挺有好感的。而且我是认可他维护物质基础的……
主要是我不怎么喜欢弗伦斯基，比较之下我就挺喜欢卡列宁的了。
弗伦斯基这个小伙子吧，我是不喜欢的，虽然他有着高颜值和高情商，但是我首先不喜欢他对自己和自己朋友的过度自信，什么“风雅、英俊、慷慨、勇敢、乐观、沉溺于各种情欲而不会脸红，对什么事都抱着玩世不恭的态度”，我觉得这种盲目的自信和骄傲太幼稚，我承认弗伦斯基是个可以交友的人，但我决计不会和这样的人恋爱甚至结婚。他说自己慷慨，却仅仅只是对赌徒罢了，这是我不喜欢他的第二点——他的原则，什么“可以欠洗衣工的钱，不能欠赌徒的钱”，什么“对女人可以胡说，对男人一定要诚实”，不得不说道不同不相为谋，这三观跟我太不合了。弗伦斯基这个人年轻、冲动，缺乏物质基础，却又有着公子哥姿态。我觉得他后来对安娜的冷暴力比卡列宁得更严重、更残酷。而且安娜生女儿的时候，尽显弗伦斯基的懦弱，我是不喜欢这样无法使我进步的男士的。故而，对卡列宁这样稳重，又有点傲娇的人物好感倍增。
有人说安娜用着卡列宁的、吃着卡列宁的，所以她的出轨是对婚姻的不忠，违反道德。但是起初结婚安娜是不能选择的，而卡列宁因为幼年的情感缺乏又不会选择，被姑妈么姨妈一撺掇就这么凑合了，他俩的结合两个人可能都没多想未来，所以后面出现了问题两个人多年积攒下来的无形的、看似不怎么重要的隔阂与问题就成了压死他们婚姻的最后一根稻草，安娜越是对弗伦斯基爱得深沉，就越觉得自己和卡列宁这么多年的婚姻过得委屈、窝囊，本来没什么，情感夸大就爆炸了。而且我觉得这种说“用着卡列宁的、吃着卡列宁的，所以没资格出轨”的说法有点站不住脚……就像在说一小孩用着爸妈的、吃着爸妈的就必须听爸妈的不能追求自我一样……总感觉哪里情感怪怪的……这种自我伦理道德的强加让我觉得挺别扭的……
说实在的，这本书里我比较喜欢卡列宁和吉娣……所以，最后我就想说说我也挺喜欢吉娣这个小姑娘的，她起初想跟弗伦斯基好，她妈的作用不可忽略，这就跟安娜和卡列宁的结合，卡列宁姨妈么姑妈的媒婆作用不可小瞧一样，都是对感情朦朦胧胧的人被貌似精明的老女人操纵了。后来她没跟弗伦斯基好成，抓狂了一阵，她抓狂得比安娜早、比安娜及时，又比安娜谈资少，所以有方法、有机会解决。看看她治心病时候遇到的人，再看看安娜身边的人，她俩的命运就必然走向不同的道路，不是有句话叫“看一个人是什么样的人，就看他身边的朋友是什么样的人”么。然后她和列文结合后她很愉快的做起身为“夫人”和“母亲”该做的事，而安娜不一样，安娜还没青春少女呢就承担了不想承担的责任，就现在沉默中爆发后在沉默中灭亡了。所以说，要么早点认识自己，想清楚自己喜欢什么并勇敢的选择，要么就爱上自己要做的事。
一时之感想，未曾仔细斟酌字句。期待浏览者的观点和建议。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇9)
她的故事或许在西方可以说是为了自己的爱情去大胆的追求，在中国相信大多数的人都是难以接受的，但是我却有另一种理解。
她的行为虽然还称不上是抛夫弃子，但也没有什么两样了。并不为她的斥责加以斥责，却也不会为她的结果感到惋惜。既然当初她选择了离开，那么她就是在拿她的下半生命运在，不幸的是，她输了，所以也不可以怨天尤人，她的自杀毁灭的终究是自己，既然他不爱她了，何来伤心。安娜很笨，有第一次的追求就可以有第二次，我自己的幸福寄托在别人的身上实在不是什么明智的选择。
现在有很多人也像她一样，遇到了一些挫折就有寻死的念头，以为这样就可以解脱，留下的只能是给亲人更大的苦难。身体发肤受之父母，一死了之对不起的人实在太多了。这不禁让我想到了汉朝的司马迁，他活了下来，还名留青史，有什么比自己的生命更重要呢。当你生命结束的时候你的一切都结束了，死是简单的，活却是艰难的。
每一个人生命的道路上都会有歧途，有的很长，有的很短，如果你原路返回就可以沿着康庄大道一直走下去，走到生命的尽头。
《安娜卡列尼娜》读书笔记(篇10)
安娜是个带有资产阶级个性解放色彩，但同时又无法摆脱上流社会的道德规范束缚因而充满内心矛盾的贵族妇女形象。同时，她也是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。
当她不懂爱情时，身不由己的嫁给了虚伪，冷酷，自私自利且与自己年龄悬殊很大的沙俄政府官僚卡列宁，并与他维持了八年平静而无聊的婚姻生活。随着她个性的成熟和人格的`独立，她开始对自己的婚姻状况感到不满，她越来越明白她不可能从卡列宁那里得到自己所渴望的爱情，她也不可能爱卡列宁。她的内心燃烧着一把火，这注定她不可能从一而终，而是会拼死追求幸福，宁可遭受社会唾弃，也要过上真正女人的生活。
当她与风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇时，她那长期被压抑的人性和爱欲终于冲破了种种道德观念的束缚，她不顾上流社会的非难和攻击，大胆的向伏伦斯基表达了火一般的爱慕之情，俩人很快坠入情网。安娜因私情怀孕，虽切齿痛悔，又大病一场，但还是弃家而走，依伏伦斯基而生。
这也许是女人共性的悲哀，把自我全放在一个男人身上。安娜也不例外。与伏伦斯基在一起，她体验了偷偷当一个情人的甜美和紧张，品尝了私生子的痛苦和与死神相见的恐怖，经受了忏悔，认罪，再反悔，再决心私奔的挣扎，享受了与爱人相伴出国旅行的幸福舒畅......她对伏伦斯基倾注了全部的爱。可是安娜并没有意识到，她那如火如荼的爱伤害了伏伦斯基的自由，她想控制伏伦斯基的全部生活，甚至垂死挣扎时，还自己以为“他不敢不爱我，不能不爱我”。伏伦斯基感到她的爱是“沉重”的，“阴沉”的。所以他逃避安娜，这无疑是安娜走上极端的一个重要因素。
临死前的安娜不再信任任何人，她怀疑伏伦斯基与索多金娜幽会。她的思想行为处处走极端，觉得她“从来没有像恨伏伦斯基这样恨过任何人”，决心要用死来报复他，一会儿跟他大吵大闹，一会儿低三下四的向他认错。她突然有了很多错觉，一会儿像见到了儿子谢辽沙，一会儿好象伏伦斯基在亲吻她，一会儿听见伏伦斯基在说粗鲁的话，她忽然梦见一个小老头在敲一块铁板。她莫名奇妙的恐惧，不敢一个人呆在家里。她盲然不知所措，烦躁不安，胡思乱想。她忽然热衷于梳妆打扮，心想只要打扮的漂亮了伏伦斯基就不会离开她。她一会儿决心去死，一会儿又自言自语“不啊，怎幺都行，只要能活着”......安娜就是在这样的心理状态混乱和自我误导下一步步走到那火车轮下......
《安娜卡列尼娜》的读书笔记1000字集锦10篇
人生在不断地阅读中充实自己，如果带着思考去读书还能促进自我成长，我们阅读作者的作品，能从中获得大量知识和一些人生感悟。我们可以将好的想法写成读后感，与身边的朋友一起分享。栏目小编现在向你推荐《安娜卡列尼娜》的读书笔记，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇1
安娜·卡列尼娜是一个具有及产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的爱情。当她不顾丈夫的威胁，公然与青年军官渥伦斯基结合在一起时，整个上流社会就一起向她施加种种可怕的侮辱和非难。但花花公子渥伦斯基有背叛了她。安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，真挚自由的爱情不仅没找到，而且陷入难堪的处境，她再也无法生活下去，于是以自杀的方式向这个社会提出了最严正的抗议。
作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于面对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏：在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。托尔斯泰由于世界观的矛盾，在同情安娜不幸遭遇的同时，又从宗教伦理观念出发，谴责安娜缺乏忍让的宗教感情，没尽到做妻子和母亲的责任。为此塑造了在爱情问题上能够迷途知返的吉提和忍辱求全的杜丽的理想形象来和安娜进行对照，用列文和吉提的理想化的幸福家庭来和安娜的不幸福的家庭相比较，从而在一定程度上削弱了安娜及其悲剧的批判力量。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇2
《安娜卡列尼娜》是俄国著名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它经过女主人公安娜追求感情而失败的杯具，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描述了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。
十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的感情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的感情杯具就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自我的丈夫一切实情，期望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依靠性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得十分大。之后，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而此刻所谓真挚自由的感情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最终安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自我无望的感情和生命。
安娜是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的感情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的感情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于应对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。
这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，很难说此刻的社会能容纳这样的女人。人都是为期望而活，因为有期望人才有生活的勇气。而爱，最绚丽的花朵，人生最完美的礼物。最大的欢乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场感情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个十分勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原先人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。
安娜的死亡是必然的，这并非因为她道德败坏，自私善妒，只是因为她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还坚持着真诚的女人，所以她只能自杀。
然而产生这场杯具的原因是（一）新旧交替的历史时期，动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的感情，迫使她走上了毁灭之路。（二）安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情，使她身心倍受折磨。(三)安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终走上了死亡之路。（四）安娜本身：安娜的内心深处存在着激烈的争取自由感情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图挣脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受感情的权利。所以，安娜一方面需要感情，大胆地追求感情，另一方面又信奉贵族社会的道德准则，这造成安娜的大胆反抗行为，不仅仅得不到社会的认可，同时也得不到她自我的认可，她灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。
因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中坚持一份警惕和细心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，感情的本事，严格来说是经营感情的本事，并不是人人都与生俱来的，必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想，许多生活中的感情失败者会不会是由于他们自身缺乏感情本事的培养造成的呢？在感情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开始实施不可逆转的报复，这种做法是不对的。
有人说：安娜的杯具也是内涵丰富的社会杯具。是啊，我们都期盼着梦想、宽容、仁慈，都期望我们的世界和平、安宁，充满人性，但杯具总是一天天在我们身边发生。她对自由感情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。异常是在今日这个社会，这一则杯具带给人们的启示，更是深刻且恒久的。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇3
说《安娜.卡列宁娜》是长篇巨制，可是时间跨度并不长，场景设置算不上恢宏；写感情，并不摄人心魂；写故事，并不曲折离奇；写尽世俗，人间百态，也是点到即止；可就是这样的长篇小说，也足以吸引我很快进入到十九世纪后半段的沙皇俄罗斯，从莫斯科，彼得堡，到外省乡村，一幅广阔多彩的社会图景在眼前铺开，150多个人物个性鲜明地跃然纸上。所以，我读到后面一向在思考，托尔斯泰的这支笔到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。
书中的主要人物都经历了曲折的心理变化过程，作者对于主角们的每一次心理和精神上经历的嬗变都写得肌理分明，细致入微。这其中，最丰满的形象要属安娜和列文。安娜的鲜艳，妩媚，开朗，落落大方到之后的羞愧，孤僻，猜疑，被想法吞噬。列文从敏感自尊又热爱劳动充满活力到之后婚后出现的精神危机，以及从宗教中找到自我的信仰。（托尔斯泰安排他们在第七部中相遇，的一次见面也是最终一次见面，就让列文对之产生了爱怜的情感。）要把这样丰满的'人物形象总结下来，可能需要另开一篇了。而那里我最想说的是吉娣和陶丽两名普通女性主角的心理蜕变和心理矛盾。
托尔斯泰的这支妙笔写出来的人物心理，能够说是细腻的工笔画一般，连喜怒哀乐都能够分成多个类型和程度的那种细腻。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇4
她是一朵开到极致的玫瑰，鲜艳欲滴;她是一朵幽怨的花，因为她的美，无人能懂。她有着美丽的容颜，却在家人的安排下嫁给了年长很多的工作机器卡列宁。一个只醉心于勋章和名爵的男人，怎么能给她想要的爱情呢?
即使她已经身为人妻，身为人母，可是内心还是有着对美好爱情的向往。所以当她遇上福伦斯基这样英俊、有财的上流人士时，无可救药的与他坠入爱河也是一种必然。也许，以传统的道德观念来看，安娜是一个不守妇道的人。可是，没有人有权力去指责她的什么，因为《福音》中说：“你们当中谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她”。
安娜与福伦斯基两个人的爱，其实真的很不容易。身处贵族，身上便多了一道无形的枷锁。这两个人，可以不顾所有的去相爱，这种勇气就已经显得弥足珍贵了。可以不管自己的身份、地位，爱了便是爱了。只是这种爱，在那个虚伪的“高尚”的上流社会中，永远都不可能得到祝福的，收到的永远都只有耻笑与唾骂。即使卡列宁爱的不是安娜，但身为沙皇官僚制度化身的他是无论如何也不能容忍安娜的背叛的。从一开始，就已经注定了安娜与福伦斯基的悲惨结局。
安娜放下所有：与丈夫卡列宁决裂;忍痛把儿子抛在家里;放弃安逸的生活，与福伦斯基私奔到国外。福伦斯基也甘愿放下过去花花公子的生活，陪着安娜细水长流。私奔，多么美好的字眼。两个相爱的人，抛开所有的束缚，狠狠的爱一场。我觉得很佩服，也很羡慕。因为，至少我自己，拿不出那样的勇气去爱一个人。故事发展到这儿，在童话故事中的结局就应该是从此，王子和公主过上了幸福的生活。可是，这毕竟不是童话，残酷的现实赤裸裸的摆在安娜和福伦斯基面前。两个人都是娇生惯养的，终究还是过不惯清贫的日子，所以他们又不得不重返那个所谓的上流社会，又不得不去沾染上流社会虚伪的污泥。
重新回到上流社会的福伦斯基要去奋力打拼，自然花在安娜身上的精力也就少了许多。可是安娜这个孩子气的女人，想要的只是福伦斯基能偶在身边多陪陪她。他们俩本来就不牢固的感情，在上流社会的风吹雨打中更显单薄。在激清之后，安娜想起了道德，想起了她最最深爱的儿子;福伦斯基想起了责任和义务。安娜不能彻底放弃她的孩子，也不能彻底无视舆论的恶评;福伦斯基不能彻底告别过去风花雪月的生活，也无力去承担安娜带来的责任与义务。他们这份轰轰烈烈的爱，终究抵不过世俗的纷扰和自身性格的弱点，他们竟渐渐发展到了不能理解。安娜对福伦斯基的爱越强烈，就越感到对方对自己的冷淡和厌倦。安娜毕竟还是一个小女人。她觉得自己为福伦斯基付出了所有，却得不到相同的回报，福伦斯基反而离自己越来越远。“我真不该那么死心塌地的做他的情妇，可我又没有办法，我克制不了自己。我对他的热情使他反感，他却弄得我生气，但是又毫无办法。”安娜就像一个小孩子一样倔强地向福伦斯基要更多的爱。可是福伦斯基自私得没法给她更多了。安娜渐渐看不到生活的希望，想要找陶丽倾诉，却又遭到陶丽与吉蒂的羞辱。吉蒂曾与福伦斯基有过一段情，曾经是福伦斯基深爱过的人啊!安娜这个要强的小女人怎么能忍受这种羞辱呢!
亲情、爱情、友情，这三样人生最重要的寄托如今都远离安娜而去了。走投无路的她决定用死来惩罚福伦斯基。她来到了那个最初与福伦斯基邂逅的火车站。静静地躺在了冰冷的铁轨上。“一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前。但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮，车轮与车轮之间的中心点刚和她对正了，她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手扶着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，扑通跪下去了。同一瞬间，一想到她在做什么，她吓得毛骨悚然。‘我在哪里?我在做什么?为什么呀?’她想站起身来，把身子仰到后面去，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。‘上帝，饶恕我的一切!’她说，感觉得无法挣扎……”她，就这样离开了这个世界，离开了这个让她又爱又恨的世界。她这朵令人艳羡的红玫瑰，开到了荼靡……
其实我觉得安娜很傻，傻到位一个离自己越来越远的男人付出了生命的代价。她这朵开到极致的花，永远停滞在列车驶过她身上的那一刻。她对爱的理解太理想化了。她认为爱情就是24小时黏在一起，不离不弃;她认为爱情就是私自占有，不允许对方与其他女人有任何来往，尤其是与他有过情史的女人，比如吉蒂和索金娜小姐;她以为爱情就是轰轰烈烈，每分钟想跳120次，然后晕倒在对方怀里……她不懂得给对方留一点空间，更何况是福伦斯基这样不甘寂寞的男人;她也不懂得细水长流，更不知道所有美好的爱情最终都会在柴米油盐中湮没。她也以为福伦斯基不再爱她了，其实不是不爱了，只是这份爱褪去了往日的激清，变得更加沉稳了。
安娜，你死了，的确是解脱了，但你却留下福伦斯基一个人独自咀嚼爱情的痛苦。让爱的人痛不欲生，这难道是你想要的吗?
可是，爱情本来就毫无逻辑，更没有所谓的规律。爱了便是爱了，痛也无所谓了;放了便放了，曾经的那些，都会淡的。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇5
其实，我倒是觉得，安娜的死亡，是一种解脱，对于她自己、佛隆斯基、她丈夫、她亲人、以及社会上的熟人。从 性格、能力、情商智商上来说，安娜是一个奇女子，有魅力有灵魂的那种人，浑身都散发着一种魅力，所以尽管她 抛弃了丈夫和儿子，为了爱情，她跟着佛隆斯基，生了个女儿，因为她的行为，大家看不起她，但是只要跟安娜见 过面，你就会喜欢上她，喜欢跟她待在一起，喜欢跟她谈论交流，因为安娜善于交际，特别善于察言观色，所谈的 话题也是投人所好。从一个有社会地位的贵妇，再到一个抛弃丈夫儿子的女子，丈夫不答应离婚，她不能跟佛隆斯 基结婚，在外界的舆论中，处境是困难的，她思念她的儿子，不喜欢她跟佛隆斯基生的女儿，社会交际也越来越少 ，唯一的感情寄托，是佛隆斯基的爱情，这是她最后唯一剩下来的且拼命在握住的东西。但是两个人，不可能一年 365天待在一起，不去社交，不出去，最后，安娜开始乱想开始怀疑他开始服用吗啡，心里开始有死亡的想法，她去 了火车站，在火车来临的那一刻，跳到铁路上，结束生命。死亡，解脱了他丈夫、佛隆斯基等人的处境，不被社会 接纳，丈夫不同意离婚，这样，处境越来越难，所有的人只会越来越难受。虽然说安娜随着自己的内心去行动，但 是，这样是不对的，让家人让自己处在一个尴尬难受的地位，这样很累，怎么说呢，都是自己的选择，选择了爱情 ，丢失了家庭和儿子，为了一时的冲动和感情，放弃了那么多，但是，生活还是要继续下去，对生活的热情和渴望 、每一餐的饮食、接待朋友、社交等，这些都组成了生活，哪一种失衡了，那么，生活也就不会正常下去。如果说 生命是一场旅程，那么有的人选择了自己的生活方式，虽然说被很多人不接受，但是不能否认它的存在也意义。我 并不提倡特立独行的人，最终想表达的是：做自己应该做的事，爱自己该爱的人，感情寄托在爱情上是愚蠢的，还 是自己爱自己比较靠谱。
从文章写法特点来看，作者应该是个感情细腻之人，最经典的是写脸红，一瞬即逝的感情流露，人都是善于伪装自 己的，那么敏感快速的扑捉到脸红的表情和情感，也是不简单。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇6
我觉得，我有必要写一篇读后感，因为这才不枉读一部著作。当然，我必须声明：兹部世界名著是列夫·托尔斯泰写的，他是俄国的作家。
如果按照我的想法，我会先读《战争与和平》，再读《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《复活》。因为这是一个作家的写作风格与世界观念成长的过程，或者说，是一个变化的历史进程。只因兹著是较廉价的（180阅饼），于是在代金券支付73阅饼的基础上，通过支付宝支付了1.07元。
全著大概说的是婚外情的悲剧吧，一个漠然的社会。红颜祸水。并不是所有吸引你的女人都能给你带来快乐。如果我还有什么可说的的话，那就是著中主人公的名字。我阅读伊始，就注意到了一个类似人名形式的一串字符——“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。我说，书名不是“安娜·卡列尼娜”吗？怎么会有“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”？
再看一个译本也是如此，我于是不得不认为她是个打酱油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出来，无情地拷问一番，再歇斯底里地臭骂一顿。后来，当参看第三部译本时，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿尔卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知晓的。这才释然。
但纵观全书，先是“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”，后来是“安娜.卡列尼娜”，最后又反为“安娜.阿尔卡迪耶芙娜”。没有全名就算了，当你译错，没想到还错来错去。无语！（特别声明：间隔号与原文同；“芙”与“夫”也与原文同。）
我学到了什么？最明显的就是，一个人说的话（在书面上），被引号括住的，可以为若干段落。发现作者惯用“平心静气”，就像三毛惯用比喻句“就像一个世纪那么长”一般。一个段落很长，所以要时刻注意指称框架中的首要主语，记住他，直到另一个语篇中另一主语框架的出现。这样有助于明晰是谁说的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混乱。一个篇章，若干段落中，会有一段小段落是观点语篇，需要以作者的口吻来读，因为那可能就是作者的心声。比如兹著人物的一些话语可以看作是俄国文坛状元列夫·托尔斯泰的话。
如果说，一个人的生活需要什么来使之充实的话，我选择阅读。
20xx年12月25日13时47分
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇7
安娜是美丽的，动人的，让男人为之着迷的。安娜太感性，把爱情当做至高无上，她有很多优秀的品质，但是因为爱情的牵牵扯扯，没有能够释放出来。安娜和沃伦斯基很般配很登对，俊男美女，他们出国旅游的这一段时间的描写，就像一对璧人。如果放在现代，安娜就能和卡列宁离婚，全身心的和沃伦斯基生活在一起了。虽然他们出轨了，但是在那个时代，他们是很纯粹很真的。
卡列宁，我不认为他是一个“坏人”，阻碍了安娜的爱情。只能说，他和安娜完完全全是两种不同的人，一个神秘而风情万种，一个教条一板一眼。放在恋爱自由的现在，他们就不会结婚，更不用说离婚了。卡列宁在他的世界观里，他已经做的足够好了。因为时代背景，我们不该去自责安娜出轨，同样因为时代背景，我们也不应该指责卡列宁对当时的制度和规范的遵循。
列文和吉娜是一对有爱小天使。我很喜欢列文，虽然有时候很“直男”。这本书太丰富了，很多地方没有领悟到，就这样吧。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇8
《安娜卡列尼娜》读后感1500字：
开始看《安娜卡列尼娜》。这次的缘由是因为听喜马拉雅上的文学名著缩写演播节目，听到了音频。又想起以前上高中、上大学时都曾想过看一下这部作品——托尔斯泰的《复活》已经读过了，但《战争与和平》太长——所以就想读读这本《安娜·卡列尼娜》。现在终于如愿了，买了纸质书，开始看了。——这也可以看作是我的拖延症的一种表现吧。
这次的看书，是立体的看法。所谓立体的看法，就是将纸质书、电子书、音频广播、电影（多个版本）等各种艺术形式同步读、听、看。看一段书，利用跑步机上的时间听一段音频广播，再利用周末或者晚上的时间看一段电影，并把几个版本的电影进行比较观看。因此，这次看书的印象也比较深刻，看得虽然慢，感想却也比较多，收获应该比只看纸质书来得多一些。
这次买的纸质书，还是从网上买的，上海文艺出版社的“世界十大文学名著”丛书，草婴译的版本，2007年8月1版，上下两册平装本。
先说一下书的开头一句话吧。不是全书题记的一句话“伸冤在我，我必报应”，而是正文的第一句话：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”有些新的版本译作“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同。”相比较来看，草婴的译法注重了上下句的对称，句式整齐，节奏统一，有一种和谐规整之美。新版的译法则比较通俗，比较口语化一些，而且说得更细致一些，降低了理解的成本。还有一点，字数更多，稿费更多，呵呵。
再说这句话的内涵。从哲学的角度来讲，事物的普遍性与特殊性是对立统一的。幸福的家庭都相似，这是共性，也就是普遍性。不幸的家庭各不同，这是个性，也就是特殊性。从现实的生活中来看，幸福的家庭应该有这么几个共同点：和睦，互相理解，互助，亲密，关爱，宽容。不幸的家庭确实有很多种不同的情况，有的是因为意外灾祸，有的是因为疾病与伤痛，有的是因为背叛与猜忌，有的是因为贪婪与吝啬，有的是因为无知，有的是因为懒惰，有的是因为历史遗留问题……可见，文豪之所以成为文豪，就是能够发现生活中的普遍现象，而用一句简单的话语进行概括，而我等凡夫俗子却要用一大段话，啰里啰嗦却还没有把话说全说清——这就是差距啊！
然后谈一下奥勃朗斯基（以下简称其小名斯基华）的外遇。斯基华的外遇对象是自己家孩子的家庭教师。这实在不是一个好现象。这种事情迟早会被发现的。即使妻子陶丽是一个多么愚笨、多么真诚、多么善良的妇人，她也会有女人的直觉，对这种事情她一定会发现的。读后感·事情败露之后，小说里写斯基华还在早上醒来时照例去拿帽子——因为他没有意识到自己睡在沙发上而不是妻子的床上，写他自己吃完早餐喝完咖啡后满足地打了个饱嗝并露出了微笑，写他照例去办公并和同事们——多数是下属们谈笑，这些都让我们看出他是那种心比较宽——这是一种好听的说法——的人，其实质是一个没心没肺、处事毫无原则的人。但从他后悔的种种表现上，我们也还知道他并非不可救药，至少他想请求妻子的原谅，想保存一个完整的家，并且为此还搬来了救兵——他的妹妹，全书的主角——安娜·阿尔卡迪耶夫娜，当然安娜的到来帮了他的大忙，是她的一席话让陶丽原谅了丈夫。
斯基华的外遇事件作为全书的开头，我想是托翁的刻意安排吧。这件事引出了不少人物，也让每个人初步展示了各自的性格特征，而且斯基华也是安娜与伏伦斯基见面的重要原因——这种由次要人物先出场再引出主角的写法好像很为文学大家所喜爱——曹雪芹不也是让刘姥姥进荣国府去牵出了全书的主要人物吗？
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇9
闲来无事，捧托尔斯泰的长篇巨著《安娜卡列尼娜》来读，因为是太厚重的书，捧着看时真的很不方便。而书中描写得冗长沉闷也是让人很难以消受的，于是只能今天两页，明天三页的读，开始还是睡前看会，马桶上看会，后来就放在厕所间，如厕时勉强翻上几页。幸好托大爷不急不慢地写，因此每次续读也都能接得上。
此处绝无贬低托大爷的辛劳巨作，这本历史上让多少文豪前辈推崇的巨作，不说有多少次被翻拍成电影，单看看有谁曾主演过安娜一角的影星吧，都会让你炫目惊讶：葛丽泰嘉宝、费丽雯和苏菲玛索，她们都是不同年代里最出色的光芒巨星。所以多少年来倍受推崇的光芒的伟大的巨作，不会因为我放在厕所里读就可以贬低的。
这次阅读一来是认真看了，怕不理解还辅助看了几部翻拍的电影。过去年轻时看的时候光注意情节，跳跃式的泛读，也跟随大众的评论，认为安娜是好人，卡列宁是坏人，安娜很可怜最后自杀死了。
因为这次阅读很慢，所以读一段就有一段感慨，现在书还是没有看完，正读安娜和伏伦斯基私奔后回国遭到冷遇和鄙视后，来到伏伦斯基乡下的庄园。我怕等不到读完全书了，因为阅读的路还很漫长，怕有感而发的想说的话到时候整理不起来，另外也担心不知道还能不能看完全书。
我也如托大爷一样，在冗长沉闷的叙述中，还没有切入我的关于读后感的正题。
从安娜和伏伦斯基的相遇和相爱开始。一切都是寂寞惹得祸，安娜认为的幸福其实也是不幸的开始，只是安娜当时自己不知道，包括托大爷都不知道书写到最后会安排安娜去惨死在火车轮子之下。
托大爷在完成巨作后，曾表述：“我那些男女主人公往往做出一些违反我本意的事来，他们做了在实际生活中常有的和应该做的事，而不是我所希望他们做的事”。
安娜死了，从一开始就踏上了死亡之路，因为寂寞。
《安娜卡列尼娜》的读书笔记 篇10
一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上看了这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为
社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去，让她的生活Moveon。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐?
波莉安娜读后感
毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？为此，小编花时间整理了波莉安娜读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
波莉安娜读后感 篇1
故事里的主人公波莉安娜，是一个乐观向上的小女孩，她可以把自己遭遇到的不幸都转化为可以令她高兴的事情，甚至她影响了整个小镇的人，让整个小镇的人都变得乐观，积极起来。以下是学星编撰的《宝琳娜》读后感。希望你喜欢。
在快乐、悲伤和悲伤中你会选择什么？哦，你当然会选择幸福。只有真正快乐的人才能感受到生活的意义和色彩。
每一个人都希望自己被快乐包裹起来，远离悲伤。那么什么才是真正的幸福呢？幸福不是狂喜，不是悲伤，而是淡淡的甜蜜。
但幸福不是凭空而来的，它需要我们去寻找。
有一个人，她是一个真正快乐的人，是一个会寻找快乐的人，她就是波丽安娜。
波丽安娜是个十一岁的小女孩。孩子从小就失去了母亲，经历了生活的贫困和艰辛，后来失去了依附的父亲。作为一个一贫如洗的孤儿，她被送到富有的姨妈身边生活。
这个孩子热爱生活，热爱美好的一切，当向往的东西得不到的时候，她又以一种超常的乐观心态战胜自己，战胜环境，既而战胜各种各样的苦难。她从身为牧师的父亲那里，学到了有独特的目光去认识生活，那就是从”小拐杖”这个快乐游戏所蕴含的深刻哲理——快乐的秘诀就是，永远去探索，发现生活中的爱与美丽，同时把它们传递给周围的每一个人。她给小镇上很多人讲述过自己的快乐游戏，使冷漠的波丽姨妈，厌倦一切的**太太，老汤姆，南希，彭德莱顿先生，查尔顿医生等人都发生的重大的转变，也使小镇发生了惊人惊异的变化。
波莉安娜读后感2读了《波丽安娜》这本书，我结识了一个拥有世界上独一无二“快乐魔法”的小姑娘——波丽安娜，她从小就玩“开心游戏”，因此，她总能将一切坏事变成好事，一切惩罚变成奖励。
从波丽安娜那里，我知道了开心、快乐并不是在遇到了好事儿时才出现，你的身边到处都是开心、快乐，这是一种魔法，让人的心情变好、变愉悦。
当你遇到不好的事情时也会有好的心情：我的日记里滴下了墨水，我应该高兴，因为墨水没有滴在字上；我的手已经划破了**，我应该高兴，因为只有一点点这些不好的事情才能变成好的事情。
今天，我的朋友对我说，她的头特别疼。我安慰她说：“别难过，你的身体其他地方都是好端端的，相信头也会很快好起来的。”
“快乐魔法”很实用!想一想，即使发生了什么坏事，我们也不用太难过，只要事情没继续往坏处发展，而且，这次发生坏事，下次我们一定会吸取教训，不让坏事再发生。
徐丽霞点评：我觉得读这篇文章的每个人都应该快乐，因为作者告诉你一个让自己一直快乐的秘密。是的，一切都有积极的一面。我们应该学会寻找幸福。
波莉安娜读后感3一本好书，是值得每一个人都用心去珍藏的。我觉得《波丽安娜》就是一本这样的好书。
故事里的主人公波丽安娜，网，是一个乐观向上的小女孩，她可以把自己遭遇到的不幸都转化为可以令她高兴的事情，甚至她影响了整个小镇的人，让整个小镇的人都变得乐观，积极起来。
现在，波丽安娜这个名字，在英语字典里早已忧了乐观的代名词。事情总是有两面性的。如果我们总能找到好的一面，我们就能变得乐观向上。
她永远都是那么快乐，不管在任何时候，就像波丽安娜所说的一句话:“我们永不相信我们就应该拒绝痛苦，罪恶和不适，我只不过是想，先愉快地迎接不知道的将来，要好得多”。我认为她应该比许多成年人更了解生活的本质。
面对各种困难，她不会低头，而是乐观地向前走，这对很多人来说往往是不可能的。我们应该向波丽安娜学习，学习她乐观、快乐、坚强的精神。
《波丽安娜》这本书是一本能够赐与你快乐的心灵的纯净之书，我向大家推荐这本书，它是宋庆龄、宋美龄的一生珍爱之书，而且它能告诉我们一些正确的人生态度。在这一点上，我觉得没有其它的书能比《波丽安娜》做得更好，希望大家能读一读。
波莉安娜读后感 篇2
微笑面对世界
时隔许久，我又拿起了《波莉安娜》这本书，再次阅读别有一番领悟。
这本书被分类为儿童文学，其中的一些描写手法和叙述方式也确实有些偏儿童文学化，但是在我看来，这本书给大人读也许会有更大的影响，正如当年它在美国的畅销——第一次发行就超过百万册！而且，它不仅影响到美国人民的生活，也影响到全世界人民的生活。它带来的不仅仅是一些关于小女孩波莉安娜的小故事，还有非常乐观的人生观，正如作者埃莉诺所说：
“我从不否认自己所经历的挫折和灾难，我只是不气馁，我想比起那些未知的不幸，这些肯定好得多！”所以，对于这本书给大人们带来的那种积极乐观的生活态度也许比给孩子们带来的简单的快乐更有意义。这也是我重读这本书的原因。
这本书最重要的一部分是波莉安娜的父亲教给她的快乐游戏——那就是在每件事中找到快乐的东西。对波莉安娜来说，不管问题有多大，它只会增加她在背后找到的快乐。从生活中的每一件小事中寻找快乐，她养成了乐**待问题的习惯，这使她一直快乐。
即使在现实生活中也不会有这样的童话，因为人们长大后总是摆脱不了烦恼和乐趣。甚至到了后来，pollyanna（波莉安娜）作为一个单词表示“过分乐观者，被视为愚蠢或盲目乐观的人。”然而这种乐观地面对生活的积极态度在现实的基础上仍然是我们需要学习的东西。
波莉安娜是一个追求幸福的人。她活着的目的是快乐地生活。在波莉安娜的眼中，人“活着”并不就是“生活”，她认为“生活”是随心所欲地做自己想做的事情。当然，小女孩想做的一切都很简单：在外面玩，自学，和南希和老汤姆聊天，探索未知的事界等等。
我们的世界是不可能像波莉安娜这样去纯粹地追求快乐的，那样世界也就乱了，波莉安娜毕竟生活在“童话世界”，她的世界里周围的人都是那么善良，那么容易被波莉安娜的乐观给影响。
当然此作也是有现实性的，作者笔下的“义务”以摆在波莉安娜面前的不快乐因素出现，但是被她视为解决之后就可以得到快乐的东西。现实里有太多像义务一样也许我们不很愿意但是必须做的事情。正如现在人所说，无论痛苦活着开心你都是活着，何不学着去快乐呢。
波莉安娜是这样的。她不会盲目地违背义务。她也知道这是错误的。她所做的是从履行义务中寻找幸福。我们没有能力改变世界，但我们有能力改变自己。也许你的微笑改变不了世界，但却改变不了你的微笑。
在现在这个社会有好多人急匆匆往前走却忘了生活的美丽。沿路的风景真漂亮。你为什么不偶尔停下来闻闻花香，听听鸟儿的叫声呢？像波莉安娜一样，即是在没有**的阁楼里，你也能发现比窗外更美的风景。偷名言，人生从不缺幸福，只是缺少寻找幸福的心态。
这是一个天使带来的故事——告诉我们每天都要高兴，教会我们如何在平凡的生活之中找寻快乐；如果说上帝会留下天使在人间，那一定是波利安娜以及像她一样会找寻快乐、送出爱心的你和我；漫长的岁月，平凡的生活，真正能慰藉我们心灵的其实是我们自己。
12级七临七班吴翔宇***
波莉安娜读后感 篇3
昨晚读了一本名为《波莉安娜》的书，刚开始是为了给女儿写读后感而读，可是自己慢慢地被书中的小主人公所吸引，一直读到了11点多才睡觉。
波莉安娜是一个快乐的小女孩，无论是多么糟糕的事情，她总是能够朝好的方面想，这也就是她所谓的快乐游戏，她的快乐感染了身边的每一个人，就连她那冷漠无情的波莉姨妈也因她而改变。
读过这本书，我首先想到的是我的女儿，在她没有上学的时候，她也和波莉安娜一样像一个快乐的小天使，无忧无虑，开开心心，可是自开始上学那天起，她的快乐渐渐地消失了，我的烦恼也随之增多。女儿脑子不笨，属于那种一点就通的类型，每次考试成绩也不算落后，可就是不愿写作业，她每天四点多放学，可是作业却很少能在8点以前完成，她把大部分时间都用在了玩上，根本就没有静下心来学习。而自己也是一个不太称职的母亲，白天在学校和学生打了一天的交道，晚上真想休息休息，实在不想再拿起书本，可是偏偏遇上了自觉性差的女儿，真是愁死人呀！
真的好羡慕波莉安娜呀，有什么办法能让我和女儿也像她一样快乐呢？
波莉安娜读后感 篇4
今年寒假，我读了一本好书《波莉安娜》。看完后，我学到了很多，钦佩书中主人公的乐观品质。波利安娜是个可怜的小女孩。她年轻时失去了父母，但波利安娜没有因为他悲惨的生活经历而哭泣。
反而更加勇敢、坚强地面对生活。波利安娜成了一个孤儿之后，不得不去寻求她唯一的亲人——一个脾气不好，冷漠孤傲的姨妈。 在与姨妈生活当中，波莉安娜发现波莉姨妈的坏脾气是因为年轻时候与情人争吵分开以后产生的。
波莉阿姨是个叛徒，她认为每个人都应该承担自己的责任，履行自己的义务。波莉安娜就试图用自己的乐观性情改变姨妈，不久之后，她的姨妈从原来的古板单调也开始一步步变得精彩起来。 波莉安娜还将她的“快乐游戏”传递给身边的每一个人，于是每个人的生活中都变得快乐精彩起来，后来波莉安娜的姨妈与恋人团聚，彼此成了终身伴侣。
读这本书使我明白，有时生活中的幸福就在我们面前。如果我们善于发现，幸福就是你的。正如波莉安娜所说：分享快乐，你会更快乐。
波莉安娜读后感 篇5
看完了《西顿动物小说全集》，我正愁没书看，爸爸从网上买来了一本名著——《波莉安娜》。我立马拆开包装，打开这本书，刚看了几页，便着迷起这本书来。
这本书主要讲了一个名叫波莉安娜的小女孩，小小年纪就失去了双亲，只得和冷漠的姨妈一起居住。但她的生活没有被乌云笼罩，她利用父亲教给她的“快乐游戏”来捕捉快乐，不但快乐自己，还快乐他人，改变了一个小镇的人们。可是，波莉安娜却出了车祸，当她得知自己可能再也不能走路时，也曾无法面对这个不幸。那些被“快乐游戏”温暖的人都来看望她，给她带来了信心和希望，最后她的腿竟然好了。
只有心朝着快乐，才会被照亮。读着波丽安娜的故事，我想起了那些勇敢地登山者。他们在极其恶劣的环境里，始终保持着一颗乐观的心，不断鼓励自己激励他人，努力地朝着目标进发，最终一起成功地登上山顶。
生活中，我们都要像波莉安娜一样，朝着快乐出发。
无常读书笔记900字精选
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？急你所急，我们为朋友们了收集和编辑了“无常读书笔记”，有需要的朋友就来看看吧！
无常读书笔记【篇1】
我没有想到这本小说可以让我有如此之大的感触和感动。在读书的过程中，我哭了两次，一次是我喜爱的有庆的死，一次是可爱的苦根的离去。在书中，我最喜欢这两个人物，他们感觉真的像我似曾相识的弟弟，是那样鲜明，真实，也是那么可爱。而他们的离去都非常的突然，可以说书里几乎每一个人的死都是霎那间的事，让作为读者的我措手不及。余华塑造了这些人物，让他们与我建立了感情，可就在这时，他突然把他们带走，没有一点预告和准备。然后用福贵的一生告诉我来日并不方长，人生就是这样，走到最后只剩自己。这让我想起了我第一次对死亡的思考。曾经，我不懂离去代表什么，死这个字离我很遥远，虽然我很早就接触到了死亡，因为我的爷爷奶奶在我很小的时候就去世了，在老家，在父母和其他长辈的操持下，我经历过两次自家的葬礼，在农村叫摆席。大人们忙碌的接待每一位来宾，还有一些请来的大师唱着我不太明白的歌，爷爷奶奶的照片被放在中间，我磕头跪着和众人一样哭，之后棺材落土，不久就有了我们每年回去祭拜的小土包。活着的人在外头，爷爷奶奶在里头。所以死亡对我来说就是一种仪式，因此我从来没有真正的理解死是什么，它到底意味着什么。所以自然也不觉得可怕和悲凉。三年前的一天，我知道了我父亲最好的朋友离开了我们，并且这今后永远都见不了这个人时，我才开始认真思考这个话题，也正式去看待人的一生。这是自我懂事以来，第一次身边的人因为意外突然离开我的生活，我当时整个人很震惊，我不愿意选择相信这是一个事实，并在之后的一段时间里一直觉得这只是一场梦。但我当然知道这不是梦，只是我不愿意相信这是真的。我逃避，是因为我不想看清生命的本质，不想承认生命的'渺小和脆弱，因为我觉着残忍。昨天还与你有说有笑的人，怎么突然之间就永远不再相见了呢？可是老天不听你的抱怨，即使你很困惑，你也要知道生活毕竟不是个游戏，出局的人没有复活的机会，而活着的人还要留下来继续前行，继续赶路。难过，悲痛，那怎么办呢，你还得活着。就如福贵一样。活着。
书里有一个小的片段令我印象深刻：二喜和凤霞回到家里告诉福贵和家珍凤霞有了孩子，一家人很是开心，做了好吃的都坐到了床上，大家开始说都没想到日子会是今天这番模样，在经历了这么多，一家人能开心的一起坐在一起吃饭，还有未出世的宝宝，要是他们的家人还活着该多好，他们活着，就可以看到如今活着的人的幸福生活。“四个人越哭越伤心”，读到这个情景，我很难过。因为这些场景是真实的，是每一个活着的人对死去的人的思念。尽管大家平时都很坚强的面对着生活，都不提伤心处，但那不代表人们心里不痛。有那么一瞬间，有那么一刻可以缅怀自己死去的亲人，放下面上的坚强，露出内心的脆弱，我想也是幸福的。
当凤霞难产死了的时候，福贵说”我的一双儿女就这样都去了，到了这种时候想哭都没有了眼泪。” 字里行间，读到的是生活，是生而为人必须面对的，因为人生毕竟是自己的旅途，在此期间，有人上车有人下车，有人给我们带来欢乐，有人带来痛苦，不管怎样，我明白总有一天，我们会和所有的人说再见，所以我说活着，就是要珍惜当下，把每一天当最后一天来过，在今天，把你想说的话说给那个人听，把你想做的事都做了，不要后悔，因为这样，即使生命无常，我也无悔。不用难过，不用悲伤，因为从出生的那一天，从来到世界的那一刻，我们就已经同上天签订了协约，他带给我们生命，带给我们在世上的欢乐，而我们，也必须答应他，我们会遵守生活的规则，即使难过，也依旧要好好活着。就算生命走到最后，只剩下我一个人，我也要好好活着。
我特别喜欢描写生活在土地上的普通老百姓的故事，因为我觉得真实，朴素。不管是路遥的《平凡的世界》，还是《人生》，再到余华的《活着》，这些故事都牵动着我的心。就是因为这些人物这些描写太过于真实，让我感悟到了生命的气息，因为朴实，所以觉得真实活过，真实存在。
《活着》这本书通过福贵的故事，毫不留情的揭露了生活的本质，既残忍，也是事实。既无奈，也无法，所以就像有一句话说的“真正的勇士是在看清生活的本质后依然热爱生活。” 既定的事实我们要遵守，同时我们要好好活在当下，想做什么就要鼓足勇气去做，想爱的人就要尽力去爱去珍惜，我想这些就是我读出来的东西。
无常读书笔记【篇2】
1、“我的父亲沉思了一会，摇摇头。”这一细节出现了两次，表现父亲的内心潜藏的愤怒和不甘，或许我们可以联想到，在江湖术士堂而皇之地招摇撞骗而科学和理智遥遥无期的旧社会，他那时能做出的最大的反抗就是说“不”。所以，反复出现的这句话流露出的其实是鲁迅先生最深的悲凉；
2、“这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样。”父亲对一切都了然于心，但他面对医生厚颜无耻的言行只是不欢，甚至不敢当面指责他。内在的明了和外在的无力产生了强烈的对比，让读者不胜唏嘘。这就是所谓吃人的封建礼教，我们可以理解鲁迅内心的悲愤；
《父亲的病》是一个有着抒情风格，而战斗意味却很浓郁的批判小说。整体上，我对父亲焦急守候表现出的人性之美丽，与医生对父亲毫不负责的封建人伦之丑恶形成强烈的对比。细节上的对比更是无处不在。"立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。"这是对全文的小结。
《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体，作者写作时的心境相对轻松、闲静，因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事，或谈家乡戏曲中的鬼，或深情忆人，或坦露内心深处最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年、少年时期的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲
无常读书笔记【篇3】
我们在日常的写作中会需要许多积累与技巧，也会从中学到许多的写作方法与技巧。把这样学到的东西用在我们的作文中，就会使我们的作文变得更加生动和丰富，也会得到别人的欣赏。
《无常》是 鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇，是一篇描写人物的文章。人物描写是作文中很重要的一类，在这篇文章中我们也能学到许多的写作技巧。
鲁迅先生用简洁的语言写出了对无常的喜爱。其中运用了许多的写作方法，描写人物的外貌以及和其他的事物对比，表达作者对其的喜爱和他的特点。白无常在作者的笔下是一个可爱通人性的鬼怪，作者并不认为他是个完完全全的鬼，因为鬼怪是不会有人性的，借此可以看出作者对他的喜爱与赞美。
其实，写好作文并不难，只是需要不断的探索、发现和学习，就能从中得到感悟。我相信，经过不懈的努力，一定会在作文这方面有飞跃的进步。
无常读书笔记【篇4】
《无常》也是一“鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚;蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞吧，我不太清楚。”瞧!这样描写鬼卒与鬼王是不是让你觉得耳目一新，你的眼前是不是有几个乡下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌”这里是对鬼王、鬼卒的兵器的描写，听起来这些人还真有杀伤力呢!“活无常不但活泼而诙谐，单是浑身雪白这一点就有‘鹤立鸡群’之感。”这一段写的是活无常，他们浑身雪白惹人喜爱，他虽然是阴差，却让人喜爱，看起来，他还真有人气。他还有一种活泼的气息，真令人感到舒服，使人感觉它有人情味。
接下来，便是这文的主题，这段话，真令我吃惊不少“活的‘正人君子’只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：‘公正的裁判是在阴间!’”看这段话是否让你感受到什么?我感受到，当时的人中连一个公正的也没有，那时对人民的压迫，甚至让百姓对阴间起了向往，可见当时的年代的政治是多么腐败。阳间连一个公正的裁判都没有，阴间的虽然是鬼，但也是公正的啊!
无常这篇文章体现了当时朝廷的腐败，也讽刺了古代那些没有正义心肠的人。
自然笔记的读书笔记900字精选
经过整理，小编为你呈上自然笔记的读书笔记。我们在看书的过程中不能一味的接受，也要学会加以自己的思考，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气。我们需要将自己的感受与外界联想，将其精炼在读后感里面。仅供参考，我们来看看吧！
自然笔记的读书笔记【篇1】
其实，笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知，已经是很晚的时候了。并且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历，哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”，虽然事实并非如此。在初次意识到哲学(马克思主义哲学)之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候，我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解，所以我找到了恩格斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》，打开这本书后，我阅读了其中的第一篇论文，也是整本《自然辩证法》的导言。这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科，其资料涉及领域浩繁广阔。同时，也令我从新认识了这位对当今世界影响深远的德国大思想家——弗里德里希·冯·恩格斯。
总体而言，《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系，说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟，这本书中的资料是建立在百年间无数自然科学家对自然界的观察，探索，研究和实验过后所得出的一系列结论之上的。正如恩格斯在书中写到，“自然界本身的辩证法是经过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的，两个方面的研究密切相联，不可分割的”，这在“导言”里就表现得淋漓尽致了，博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现，涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域;星云假说，牛顿的三大力学定律，也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。就是在这样繁杂的学科发现成果里，恩格斯用联系与发展的眼光将之整合为一个整体，建立了一套自然哲学理论体系。经过自然辩证法理论中的对立与统一，一般与特殊，联系与发展等关系，指导科学工作者们地横向思考问题，将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。
从星云假说到能量守恒，再到生物进化论，恩格斯看到了世界的本源是物质的有力佐证。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今日我们所说的恒星系，其产生与消亡的始终，也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。
从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别，即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等，阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生产的终极意义;并且指出了仅有人类能够利用自我的大脑与双手在自然界打下自我的印记。这一切其实都揭露了一个问题，事物的普遍联系，自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发，可是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这一辩证的思维正是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的，“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。
在进入到二十一世纪后，自然科学领域得到了空前的发展，这得益于人类所制造的工具在不断地革新改善，而结果就是，人类所获得的知识也是呈现爆炸式增长。而一个个惊人的发现与理论成果正不断地检验着自然辩证法，证明着后者的科学性。
也许我们现今的普通学生所掌握的知识量都远超两个世纪前的科学家们，可是因为我们所欠缺的是拥有站在哲学高度的辩证统一的思维，所以科学发现的灵光总与我们失之交臂。而一些诸如诺贝尔奖得主一样的科学家，他们往往也是优秀的哲学家、思想家。他们拥有着卓越的思辨本事，以及运用自然辩证法理论来审视整个自然界的普遍联系，能够把握永恒运动的真谛所在。
人类社会因分工得以提高繁荣，自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展，然而当一切走向瓶颈的时候，我们应当在此时停下埋头摸索的脚步，直起腰杆，抬起头展望一下整个大自然，领略感悟她的伟大与非凡，跳出自我熟悉的小领域，拨云见日，一览众山小!也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值所在，就是哲学的魅力!
自然笔记的读书笔记【篇2】
《大自然的日历》是俄国作家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的随笔散文，“是在春天的口授下完成的笔记”，作者严格按照大自然四季转换的时间顺序来写，从春天的第一滴水写起，一直写到第二个春天的萌动。读完这本书，正值早春时节。书中对春天景物的描写比比皆是。从植物到动物，从森林到溪水，大自然的一草一木在作者的笔下生花。他对事物细致入微的观察和恰当的描述让我钦佩。他独特的创作风格更让他赢得了“伟大的牧神”称号。
书中对创作的独特见解和写作方法有多处着墨，每一处都使我受益匪浅。比如:“对生命力的强烈渴望，常常使我们忘记我们正在冒险，而这，就是创造的力量。”“出色的猎手寻找的不是鸟儿，而且鸟儿生活的典型环境。”“对待一切东西，我总是先诉诸于听觉，然后才是内涵，悟性在曲折中上升。”等等等等，这样的话语，几乎贯穿在整本书中，在读作品的同时了解作者的创作方法，是整本书给我的最深印象。
关于创作的问题，作者讲了一个典型的例子:《公羊的奶》，他说，塔拉索芙娜，这个羊妈妈，还在用她的叶列茨语言，用她丰富的民间智慧，讲着这个故事，这就是关于她的羊奶的故事。但是，若不是我的话，这个故事就不会发表:讲故事是一回事，而写下来又是另一回事。他说，请问:这种智慧是怎么获得的？用既定的形式，可以把人们吸引到必然充满冒险的创作道路上来，但是，在揭示自己的创作技巧的同时，想要教会这一点则是不可能的。在我看来，询问一个作家的创作秘诀，就等于要从公山羊身上挤出奶来。公山羊的本职是爱上母山羊，而母山羊的本职就是贡献羊奶。因此，关于创作的问题应该问问生活，必须自己去感受生活，而不是问热爱生活的艺术家:“我怎样也能爱上生活呢？”由此可见，写作，就是把生活中听到的、看到的故事用心写下来。
而要做到这一点，就必须做个生活的有心人，去聆听大自然，亲近大自然。因为，“如果能有一双慧眼观察生活，并且对于任何生物都抱同情态度的话，那么这儿就等于是一部引人入胜的书。”“人的身上有大自然的全部因素，只要人有意，便可以和他身在所存在的一切互相呼应。”“天赋即便不很高，也能成为艺术大师的。为此须得善于在创作中寻觅不朽的东西。须得根据那些得手的不朽的东西来创造新的作品，在新的作品中寻觅那得手的东西。如此日积月累，让自己的作品能饱含‘不朽的’东西，而且孜孜不倦地精益求精。”“为了描写树木，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在树根下生活的动物，需要有人的生活。倒不是为了比较树木、岩石或者动物，并赋予人性，才需要有人的生活，而因为人的生活是运动的内在力量，是汽车的发动机。一个作者，应该在自己的才能上达到使这一切极为遥远的东西变得亲近起来，为人所能理解。”他是“鸟儿、大地和星星的歌唱者。”他享受着文学带给他真正的幸福，在生活和写作过程中感受愉悦和满足。
全书内容给我的感觉如沐春风，跟随作者的脚步去领略俄罗斯北部的自然风情，他的创作与大自然之间有着超乎寻常的紧密相连。书中的内容，我有很多还不是很懂，这源于我自身知识的匮乏，书中涉及到的动物、植物，很多我都毫无所知，做个生活的有心人，不是一句话就可以诠释的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去观看，用心去体会，用灵去感悟。
自然笔记的读书笔记【篇3】
自然笔记这不是让我对大自然的了解更进一步。书中作者用与众不同的文字与图画生动又有趣的为我们讲述了大自然的故事与奥妙。大自然中有我们想也想不到的生物与秘密，但只要我们认真翻阅这本书，大自然中的许许多多都能掌握在我们手中。
每一个国家的狐狸都没有中国的精灵。小王子中，狐狸把小王子的头发看成了金黄色的麦田。动画片里的九尾狐能出神入化，想变成什么就变成什么。狐狸让人产生无限遐想，尤其是雪狐狸简称雪狐。
自然笔记中有一课就是讲的长白山的雪狐狸。雪狐，白狐也叫北极狐，它们生长在海拔极高气候及冷的地方，不止北极有，在东北海拔近三千米的长白山也有。雪狐狸能在零下五十度的气温下生活，长白山最冷的时候达到零下四十多度，适宜雪狐狸生存。国内，只有在绵长的长白山脉一带才有纯正的雪狐狸。
在长白山峰巅之上，书中作者来到天池，一团白雪翻卷着身子，软绵绵，白茸茸的。原来那白雪就是雪狐狸。细看时，觉出那是一团白云，一团浓的化不开的云。雪狐狸依山而生，海拔越高，雪狐狸越白；气温越低，生命力越旺。在常年积雪不化的长白山深处，雪狐狸才得以出没雪山。之所以雪狐狸不下山，是因为雪上旺盛了它一双红色的眼睛，目光从雪白温暖的皮毛中射出来，穿透群峰峻岭，看到更远的地方。等到大雪纷飞，就在也找不到雪狐狸，它们已躲在雪中。它一跃而起，攀着雪花，一路升腾到天上，那是一只雪狐狸修为的最高境界，就如同在银色的月光下，雪狐狸让自己翩翩起舞。月华如水，皎洁出尘，雪狐狸已是月光。
大自然是我们最好的老师，它能带给我们许多知识与欢乐。我们要在学习的同时爱护，保护它。
自然笔记的读书笔记【篇4】
春天的鸟语花香，夏天的炎炎烈日，秋天的金色小麦，冬天的鹅毛大雪，欢迎你走进自然的课堂。
《自然笔记》这本书的作者就是名副其实的昆虫迷法布尔。他是一位著名的生物学家，他带着我们走近大自然的怀抱，让我们不禁感慨大自然的美丽与神奇。他带着我们聆听生命的交响，让我们对生命充满敬畏与好奇。
读了这本书，我恍然大悟，真的发现世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。你瞧，大雁排成人字形飞到空中，成群结队地迁徙。你瞧，雪山上的冰柱，就像水晶吊坠一样光亮无比，突然“噗”的一声掉在了雪地里，和玻璃一样脆弱。果然，世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
寒冷的冰霜，温暖的春风，落日的余晖，夏夜的虫鸣。
春天时，动物们打着哈欠，从窝里摇摇晃晃地爬出洞，看着生机勃勃的春天，情不自禁地笑了起来。
夏天时，鸟儿在空中自由自在地飞翔，熊在捕捉可口的小鱼，树在晒太阳，花儿在成长。
秋天时，红的橙的黄的绿的，各种各样的树叶飘了下来，铺满整个水泥道，就像一个个金色的小巴掌，美丽无比。
冬天，鹅毛大雪，纷纷离开广阔的天空，散落人间。动物们纷纷回到自己的家里，不久，冬眠便开始了。原来，美真的就在我们身边。
自然笔记的读书笔记【篇5】
《习惯成自然》等一些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养，仍不乏启示意义。
他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。
“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢？叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，‘成自然’了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出，通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。因此，习惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯“。
教育的目的就是培养习惯，增强能力。叶圣陶认为，“我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好”，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。
一个学生如果生活、卫生习惯好，就有益于身体健康成长；文明礼貌习惯好，品德就优良；学习习惯好，定能取得好的学业成绩。总之，习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
自然笔记的读书笔记【篇6】
这个有些俗气的标题，却是最能表现我心意的句子了。说起来，我真是无法回忆，到底是什么时候开始，自己成了一个花痴，对自然之物，开始有了无法忘怀的迷恋和痴想。那些花花草草，一天一天的浇水施肥，一点一点的发芽长大，当你投入的时间越来越多，就越发现你得到的，远远大过你付出的。那些点点滴滴的惊喜，让人无法拒绝的沉浸下去。我现在还可以很清晰的回想起来，五月份种下的牵牛花种子刚刚破土而出的时候，那一副稚嫩而充满蓬勃希望的样子，特别可爱的是，小小的绿芽，还包裹在种皮里面，就像一个刚刚睡醒的小孩戴着一顶小黑帽。就在这个时候，我发现了《笔记大自然》这本书，恰是瞌睡送来了枕头。让人爱不释手，欢喜的看了又看，然后又忍不住开始实践起来。
《笔记大自然》这本书，就像所有其他美国人写作的书一样，非常实用耐读，在这一点上，我们的很多书往往沦为理论的刻板教堂。书中几乎可以说每一页，都没有任何理论，只是在鼓励你拿起笔，开始自己进行观察和创作。作者本身是经验丰富的自然观察记录的艺术家，教育家，书中有超过几百张的自然观察画作，让我们可以模仿学习，你可以从中学到如何使用铅笔或者钢笔来进行素描，如何使用水彩和彩铅来给画面增色。书中最重要的部分，是指导我们如何作四季的笔记，春夏秋冬，同样的景物，却有不同的变化美丽。
自然笔记的读书笔记【篇7】
读《自然笔记》是一次关于对自然的热爱，关于对生命的敬畏的神奇之旅。在这里，作者用与众不同的文字和图画生动而又有趣地为我们讲述了大自然的故事。
在大自然中，有许多许多我们想不到也不知道的知识。但是，只要你去挖掘，大自然就会把这些宝藏无私地奉献给我们。
在小区里的夜晚，也许你会看见许多小虫子，它们就喜欢在晚上来开派对。不过如果不用心是很难发现的，因为，现在的虫子已经很少了。只有细心地去发现，才能在草地上发现一些小蟋蟀，或者是一些喜欢安静的小蜗牛。
在这本书中，有一篇名叫“家有阿虫”。讲的就是三只菜青虫的故事。想想我们天天吃着打了好多杀虫剂的菜，是不是很少见到这种虫子啊。作者对这三只菜青虫的成长历程记录的十分详细，图文并茂。这三只阿虫在成长中死去了两只，因为它们被真菌寄生了。剩下的最后那只艰难而又成功地完成了蜕变的过程，终于化为了一只菜粉蝶。如果没有耐心而认真地观察怎么可能这样完整地给我们讲完这个故事。
只有热爱生命，热爱自然，才会有这样一个个耐人寻味的故事和真实的图画。但是，大自然现在正不断地被我们人类破坏着。在这本书的最后，告诉了我们大自然的现状是多么的危险。我们曾经富饶的自然，正在经受着苦难。试想如果我们再不加节制地开发下去，再过几年，大自然的平衡是不是就会被彻底地破坏！
大自然，是我们最好的老师，它能教给我们很多知识，让我们享受到更多的欢乐和美好。可同时，也需要我们更多的保护与照顾！让我们一起来用心善待自然，热爱生命。
《双城记》读书笔记900字系列
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。优秀的读书笔记有哪些特点呢？或许你正在查找类似"《双城记》读书笔记"这样的内容，还请多多关注我们网站！
《双城记》读书笔记(篇1)
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会正因鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一齐到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一向爱恋露西的英国青年西得尼卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的主角之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业;出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选取为另一名律师工作。可是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个好处重大的决定---代替代尔那上断头台---用自我的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多高贵的举动!
相较於代表的温柔和爱，多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最终终於让自我死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感叹恨的力量，将本该欢乐幸福的女生塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。
教训和好处不能正因岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什，相同的杯具依旧会重演。两百年后的这天，期望活在这个世代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。
卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那会是我们的世界。
《双城记》读书笔记(篇2)
用了一天的时间，一口气把《双城记》读完了。些许震撼，些许愤怒;些许感动，些许欣慰，一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起反抗爆发出的伟大力量而震撼，也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动，也为小说尾部卡顿的美丽憧憬，为他生命的延续而欣慰。
这部小说是狄更斯最重要的代表作之一。在法国大革命广阔的真实背景下，他以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。虽然人物和主要情节都是虚构的，但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的残暴，并深切地同情下层人民的苦难。
然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的爱情。它虽然闪现于一时，却持久了一世。爱情，是什么?是包容，是索取?是单纯的占有，还是博大的宽容?这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在现在这个物欲横流的世界中，我们总是在想到底有没有长久，有没有无私?“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”卡顿在《双城记》中给了我们答案，给了一个人应该有的对于爱情的信念。
太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求，丧失了很多信心，很多理想。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆，也唤回了我的很多希望，很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的，更是坚定的，在那个动荡的年代，他用自己无私的爱和生命给予了露西一个美好的未来。当他作为查尔斯的替身，平静地接受本不属于他的死亡，安详地走上断头台时，这悲剧的故事便拥有了充满希望的结尾。他崇高的爱，拯救的不只是一个生命，更点亮了自己碌碌无为的一生，在人们心中树立了他一直渴望拥有的果断、坚定的形象。
露西是幸福的，她不仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱，更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的爱情。卡顿爱她，却并不要回报。在她生活无忧的时候，他只是默默地看着她，祝福她;在她的生活出现困境，爱人被囚时，却挺身而出，代替“情敌”走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上，自己就可以了无牵挂，正是怀着这样简单而满足的愿望，卡顿可以没有难过和忧伤的观望露西的幸福，可以离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西，羡慕有那么多人用心用生命来爱她。
查尔斯是幸运的，从第一次法庭上的转败为胜到最后的成功逃脱，卡顿——这个本该同他针锋相对的情敌，却一次又一次的帮了他。表面上看是因为卡顿爱露西，而露西又深刻的爱着查尔斯，但事实上查尔斯出色的人品也是卡顿愿意帮他的原因之一。因为他知道露西在他身边一定能够得到幸福，一定能够在未来的日子里开心快乐，他认同露西的选择，同时也作出了自己的选择。也许会有人觉得卡顿傻，为卡顿不值，但我想，为所爱的人奉献一切应该也是世界上最幸福的事吧。
《双城记》读书笔记(篇3)
1.我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
2.没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
3.失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
4.纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
5.不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
6.在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
7.不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
8.如果你爱一个人，随遇而安，让他/她自由的飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。
《双城记》读书笔记(篇4)
前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》，看了几章后，我决定还了它，实在没意思，而且又看不懂，不过它的减肥版，总算看完它了。
书中人物其实很多，但人物的各种关系又是那么的令我意想不到，主人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚徒马内特医生，她的女儿露茜，他的女婿查尔斯…我对好人总有一种好感，对坏人总有一种厌恶感，不奇怪啊，每个人都这样，除非他是超级好人，对坏人存有仁慈的心，或者他是超级大坏蛋，对好人总有一种感觉，其实这也不奇怪的，事实就是如此！一群虚伪的家伙。得法热夫妇去找露茜，原以为要帮她的丈夫查尔斯，其实是害了她的丈夫再次入狱，并且最终导致卡登先生的死。
我本人觉得卡登先生很讲义气，重感情，他第一次见露茜就爱上她，虽然表白遭到拒绝，但对她的爱仍不改变，最后为了露茜能和她丈夫团聚，为了露茜不再伤心流泪，他去监狱和查尔斯调包了，用自己的命换了露茜的幸福，不能不说他是令我最受感动的一个人物。
《双城记》是狄更斯的代表作之一。
故事发生在法国大革命时期，小说围绕着马奈特医生一家以及德日发夫妇展开，前者主要表现爱与善行，主要人物是诚朴善良的马奈特医生，温柔多情、富有同情心而又坚强的露西、正直高尚的达内、仁爱无私又有才能的西得尼。卡顿，这些都是“爱的化身”后者主要着重反映恨与复仇，主要人物是冰冷、毫无人情、最常编织的`德发日太太、埃弗雷蒙德兄弟的恶，这些都是“恨的化身”。小说通过爱恨交织，善恶战争，最后如作者所说的“爱总能战胜恨”告终。
最令人感到的是最后兄妹相认、两人相继奔赴断头台的场景，尤其是最后的留言，“我所做的，是我一生做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，将是我一生最安详、最最安详的休息”，这充分的显示了卡顿的正义，内在的高尚和看尽人生的超脱。
小说作者充分应用了讽刺和夸张使文章幽默风趣，人物形象生动。有很多语言值得我们去细细品味。
总之，这是一部值得一看的小说。
《双城记》读书笔记(篇5)
这个假期，我利用空余时间阅读了狄更斯的《双城记》，也有了些体悟，下面我来把我的感受写下来。
一、情节布置
这部著作的情节是十分玄妙的，作者把各种线索串联起来，如文中所说的一样编织成了这部小说。小说最大的特点是人物关系复杂：如马奈特医生和达南的关系;德发奇太太和达南的关系这两个关系直接导致了最后的悲剧。还有洛瑞先生与德发奇的关系以及格仑舍与密探的关系等等。这些复杂的人物关系使此部著作情节环环相扣。
这本书最有特色的一个章节是顿临死前与一位小姑娘的对话，从这番对话中彻底揭示了革命群众过于疯狂以及善将永存的主旨。
二、人物特点
本书最重要的人物是查尔斯;达南(埃弗蒙德)。他是一个很矛盾的人，他非常憎恨自己的父亲与叔父，但是他还必须支撑整个家族的产业。所以，当老仆人给他写信时，他便不得不回到法国。他是一个善良的人，具备一位贵族所具有的文明气质，并且当他去会见自己的叔父时，他明确提出了不能再迫害人民的说法。同时，他放弃了贵族特权，本来就是一件善事。
悉尼;卡顿也是位重要人物。在读这部小说的前半部分时，我一直不大喜欢这个随意、懒惰的人物。但是在往后读的过程中，我发现他是一个敢作敢为、足智多谋的人。虽然是朋友，但实际上卡顿和达南的关系并没有那么好，但是为了他们一家人幸福滴生活，卡顿甘愿走上断头台，让达南逃跑，而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡顿死时犹如一位先知。
德发奇夫妇也属于本书中的焦点人物。德发奇本人是个善良的人，他收留了马奈特医生，并且在大革命之后告诉自己的夫人见好就收。而德发奇太太就是个复仇者，她受过埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想杀掉法国所有贵族。当然，由于她的过激行为，使她最后死于普洛士小姐手中。
三.写作特色
本部小说文笔非常幽默，作者一直在使用辩证关系和反复的手法来实现这种效果，所以这部感人的小说还能读起来令人十分想笑。
文章有特色的一处是最后作者帮助卡顿发表感想。作者用卡顿的语言交待了文章的结局，告诉人们善良在世界永存的道理。
这就是我读过这部小说的感受。
飘的读书笔记900字系列
幼儿教师教育网相关栏目推荐：“读书笔记”。
怎样才能写出好的读后感？在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣。此时就会有人想用文字记录下自己的所想，幼儿教师教育网的编辑为你整理了以下的“《飘的读书笔记》”。
飘的读书笔记(篇1)
《与体育教师谈心》是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验，是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验，涉及了教师自身素质的全面提高、教师教育观念的转变、教师角色行为的转变、教师教学方式的转变和教师主动参与教学内容的构建、教学方法的创建等多方面内容。
掩卷深思，作为体育教师，面对学生身心发展的关键时期，在注重学生的体质健康、体育知识、体育技能掌握的同时，要积极提炼体育的内涵与精神，并感化和指导十分喜爱体育运动的广大学生，让他们在增强体魄的同时，塑造健全的人格，形成良好的心理素质，进而领悟体育的内涵，指引自己的人生道路。
要引导学生是积极地参与，明白参与不是做做样子，运动中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入却是最关键的，运动的结果并不是最重要的，过程的体验却是丰富而深刻的。积极的投入能体现出一个人的态度，呈现出良好的精神面貌，最终达到促进身心发展的最佳效果。而被动的参与是无效的，实质上也违背了体育的基本要求与精神。
体育不仅仅可以强身健体，其还有愉悦身心的功能，能调节人的情绪，化解紧张的心理压力，提高人的心理品质，给人带来快乐。要让学生把积存的能量和紧张通过体育运动合理地释放出来，放松自己的心情;既要让学生参与到喜爱的球类运动当中去，获得运动的快乐，也要组织学生从事一些器械类运动，因为它陌生，需要付出更多的勇气和智慧，一个技术动作的尝试和把握，这种体验更深刻，成功的快乐能迅速地转化为人的自信。再如长跑运动，它同样也能给人带来快乐，只不过许多学生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
进而，教师要帮助学生形成乐观的心态。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力尽之后喝一杯白开水;什么事情最开心?通过自己的努力，终于超越了原来一直不能战胜的对手;什么人最让大家敬佩?是跌倒后能站起来，再跌倒后仍能笑着爬起来!天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤要使学生面对困难与挫折，能积极应对，明白痛苦与压力也是人生的重要组成部分，人生的真正快乐，在于不断拼搏向前的快乐，在于勇于克服困难的快乐，能化苦为乐。
更快、更高、更强，是体育的精髓，也体现了人类的一种精神，是人类从古至今、直至未来，不屈不挠、永远向上的真实体现，更是人类一代又一代奋斗不息的顽强意志，去不断超越极限、超越自我，创造一个有一个人类奇迹的原动力。
飘的读书笔记(篇2)
11月10号中心校组织我们一行16人，到南京市东山小学进行为期两天的学习，期间我们参观了学校，体验了阳光运动80分，看了6节课，聆听了《友善用脑》讲座??我顿感受益匪浅。
给我第一感觉就是孩子们是快乐的。孩子们快乐学习，快乐运动，快乐生活。课前通过舒缓的音乐，课中动感的健脑操等让学生放松，从而创造了良好的学习环境，激发了学生的潜能，教会了学生轻松而自然的学习，课后用思维导图让学生回忆巩固，让学生生成惊人的记忆力创造力。让孩子用自己的方式学习总有一种方法是适合孩子的，找到了最合适的，学习也就一件快乐的事了。
孩子们从低年级就开始训练，从一开始就能用完整的话交流，不会出现一些我们常见的无主语现象，比如孩子回答问题时经常会说：我提醒??、我补充??、我总结??、我们讨论??、我们用__方式来表达??，小组合作在这里得到充分展现，而这些都是在轻松，快乐中进行的。
环境优美的学校，宽阔整洁的水泥路，开阔的塑胶操场，郁郁葱葱的树木，内容丰富的橱窗，宽敞明亮的教室，浓厚而又个性鲜明的班级文化氛围：学生喜爱的明星荟萃，展示学生猜疑的展板，供学生汲取知识的图书角，绿意盎然的置物柜??每一物，每一角都充满个性，都洋溢着快乐与幸福。老师诗一般的语言则让人如沐浴春风，在快乐中学会做人做事。记得在听《水乡》这课中，有一个孩子不仅讲错了答案，而且说的是明显的方言，引得师生大笑，这也就是一个无伤大雅的小插曲，而执教老师却很严肃而又不失温柔地对学生说：面对别人激动时犯下的小错误，我们宽容一些，好吗?这不仅仅是我，或是全班的同学，我想在座每一位观课的老师，都会为老师的语言所折服。
给我第二感觉就是老师是轻松的。老师们轻松运动，轻松学习，轻松教学。我们听了六节实践友善用脑的课。友善用脑的课堂上，教师十分明确自己的职责：创设学习场景，诱发学生思考，引导学习结论。教师鼓励学生互相启发、互相促进、共同提高，完全让学生成为课堂的主体，把学习的舞台还给学生，使他们成为主角、成为教学过程的中心，学生在小组中也能养成乐群、互助思想品格。
在友善用脑的课堂上，教师鼓励学生画自己的思维导图。思维导图帮助学生更有效地学习，更清晰地思维。运用思维导图应该遵循人脑有异，图不同一的原则，鼓励学生把自己的理解画出来，而不应该局限什么固定的模式，仿造固定的格局，画自己的思维导图是友善用脑课堂上教师应该强调的重点。健脑操也是友善用脑课堂上的一个重要特色。在教师设计的每个教学单元的间歇，让学生花一两分钟做做健脑操活动一下，不但不会影响教学，反而会提高课堂教学效率。除了健脑操教师也可以经常让学生做做冥想，在轻柔的音乐伴随下，学生闭上双眼，或驰骋思维的骏马，或回顾教学内容，这些方法既简单又实用，不但使友善用脑的课堂生动活泼，丰富多彩，而且能使学生感到学习的轻松和快乐，让学生全面健康地发展。从东山小学的这些展示课中，我充分感受到教师发挥出自己的主动性，使学生愿学乐学，课堂上收到显著的教育教学效果。这些也都是在轻松而又愉快的情况下进行，我想在轻松地背后则是老师更多的心血。
我觉得身为东山小学的老师是幸福的，而东山小学的孩子们则是无比幸运的。我想只要我努力学习这种新的教学方法，实践，总结，再实践，让我的工作更轻松，我的学生更快乐，更幸福!
飘的读书笔记(篇3)
《小学英语教学法》一书中指出,小学生学习外语具有模仿力强,记忆力好,勇于开口等特点和优越条件,对今后进一步学好英语,培养用英语进行交际的能力,将起着及其重要的作用.因此,作为一名小学英语教师,我们的注意力和精力应该放在其语言技能的培养上,而不是放在单纯的语言知识上,要激发学生学习英语的兴趣和动机;培养学生良好的学习习惯;使学生获得英语的一些感性知识;打下较好的语音基础,学习一定量的词汇,接触一定量的日常交际用语,从而具有以听说能力为主的初步交际能力;使学生在英语学习中受到良好的思想品德教育,个性得到健康和谐的发展.
作为一名小学英语教师,要搞好英语的教与学活动,运用恰当的教学方法,通过小学教学活动的趣味性,直观性,实践性使小学生爱学,会学,主动学.小学英语教学法课是一门理论和实践相结合的专业课.不是会讲英语的人就能教好英语.我们不仅要具有坚实的英语基础知识和运用语言的能力,还必须学习有关英语教学的理论,提高自身的教学能力.
歌谣,充满童趣,合辙压韵,琅琅上口,迎合了少年儿童的心理与口味.简笔画,一种具有普遍推广意义的直观教学手段,它运用最简单的线条和平面形概括地勾画出物象的主要特征,用笔简练,形象简洁,应用简便.它有利于活跃课堂气氛,激发学生兴趣,化解教学难点,变抽象为具体,化复杂为简单,并能增强记忆,提高学习效果.运用歌曲和音乐学习语言也是外语教学的有效方法之一.用教唱英语歌曲的方法把儿童引入英语的广阔殿堂,无疑是符合儿童心理发展规律的,它具有以下作用:激发学习下去;提高学习效益;完善学习品质;充实文化知识等.我们可以从各类儿童英语教科书中选择一些旋律较熟,唱词简单适合的歌曲等.当然还可以自己在学生很熟悉的旋律中配上当堂学习的主要句行型，让学生在轻松愉快的气氛中扎实的掌握所学知识，可以达到事半功倍的效果。
通过阅读这本书，让我对英语教学又有了许多新的想法。以后，在课余时间应该多读一些专业的书籍。更好的帮助自己搞好英语教学工作。
飘的读书笔记(篇4)
看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理；因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西；这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻（我只是说思想），使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢；老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢。
“不过是人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”他说。他，一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然屡受打击，却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败，却从未有灰心失望的时候。他虽然险些丧命却在无畏中又一次点燃胜利的怒火。他就是海明威笔下的硬汉——桑提亚哥。
海明威，美国小说家，1961年7月2日用猎-枪结束了自己的生命，令世界震惊。1952年《老人与海》问世，此后分别获普策利奖及诺贝尔文学奖。他所塑造的硬汉形象也影响了欧美文学。
飘的读书笔记(篇5)
“生活中其实没有幸福或不幸的，生命只是活着，静静的活着”富贵就是这样一个人，年少的他自私自利，因嗜赌而输光了家里所有的财产，因为他的为所欲为，父亲离他而去，不久母亲也撒手人寰，使他与贫穷·痛苦结下了不解之缘。
读完这本书，我便一直纠结于作者为什么要给富贵安排如此悲惨的结局，不给读者留下一丝喘息的机会，但细细想想，作者传递给了我们的确确实实是一种正能量，“人为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。”富贵在命运的浮沉着不断的挣扎，他活着仅仅是想自己和家人能平平淡淡地静静地活下去，然而，上天似乎注定要与他作对，父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，他的六位亲人离开了他，最后甚至连他的小外孙，他最后的希望也被剥夺了，当种种苦难一件件的加于他的身上，他仍然有好面对命运，乐观的活着，
静静的活着。
活着无论经历痛苦也好，快乐也罢，都是命运所赋予我们的，当我们无力去面对他的时候，不如只是为了活着而活着，苦涩会给我们带来坚韧，喜悦会赠与我们希望，无论如何，活着就是一种希望。
飘的读书笔记(篇6)
我读了《昆虫记》一书后，我知道了《昆虫记》的作者法布尔生活在一个农村家庭里，生活条件很差，但是他仍然生活的很快乐，因为他可以在大自然中尽情地玩耍，学到许多书本上没有的知识。
法布尔七岁时就被父亲送入学堂，在外头野惯了的小法布尔一时难以收心，所以一开始的时候成绩不好，但是小法布尔是个很有志气的人，不甘心落在别人后面，别人花一分精力，他就花两分精力，他的成绩就慢慢追上来了。
三十一岁的时候，他担任了教学工作。有一天，他带着孩子们在外玩，看见了一个蜂窝，回想起他的童年，写出了《昆虫记》。
《昆虫记》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蝉的故事和松毛虫的故事。其中，蜘蛛的故事最为精彩，给我留下了深刻的印象，里面详细描写了塔蓝图拉毒蛛、虎纹园蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活习性和外貌特征，比如蟹蛛捕食时，会用两只长长的脚一边转动猎物，一边用丝缠绕猎物，直到猎物不能动弹后，才用嘴上的吸管，吸取猎物的汁液。还有塔蓝图拉毒蛛，会编织一张大网，等猎物撞上来后，它就会先用它的毒牙毒晕猎物，然后慢慢地享用。
读了《昆虫记》一书后，不仅让我大开眼界，知道了自然界还有那么多的昆虫，而且，每种昆虫都有自己奇特的本领。还让我学习到了作者的热爱生活、勤于观察和不甘落后、刻苦钻研的精神。使我深受启发，我要学习法布尔的这些精神，努力学习，今后成为对社会有用的人。
飘的读书笔记(篇7)
本来在这学期的书单入面，没有《活着》，它是一个意外，一个美丽的意外。
我利用去办公室值班的三小时看完《活着》，很久没有那么专注地看书了!感觉很好。
看《活着》的时候，有好几个时候都想哭，有庆很天真的抢着去献血，结果荒谬地死去;富贵埋葬有庆的时候;
我不知道自己为什么会想哭，我现在想，哭是不需要的理由的，为什么非要给自己一个借口。
我心痛有庆的死，凤霞的死，家珍的死，甚至是春生的死，但书读到最后，我才顿然发现，其实最值得可怜的是富贵
他自己做错事，受罪的是身边最爱自己的人和自己最爱的人。看着身边的人一个个地离开自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨穷，而是失去了要珍惜的一切。比起报应在自己身上更加残忍，这就是上帝的高明!
我想，这就是害怕犯错的原因吧!
如果错了可以不连累别人，活着可以轻松点。
然而，我们都有牵挂着的和要守护的人
飘的读书笔记(篇8)
看了很多名著，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理。因为作为名著其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西。这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻，使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢。老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战。一条船，一个老人，一片浩瀚的大海。鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼。于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。
我最初看《老人与海》之后，只感叹了一句：人最终不知道自己需要什么，征服了什么。依然还是这样的感叹，在9.11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告。老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量。海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海。美国在里的结果，海明威是里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他。”人如此，其他的生命呢？
飘的读书笔记(篇9)
《呐喊》正如书名，是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民，发出的最深沉的呐喊疾呼。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。全文仅一千字左右，作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上，本篇好似一篇速写画，又近于当代的“小小说”，短小精悍，清新可人而意味深长;情节真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服!
飘的读书笔记(篇10)
我们已经跨入了新世纪的门槛，而门槛内却卧着只大大的拦路虎，张着血盆大口，要吞噬我们整个人类。这就是一个世纪性问题——环境问题。它在不断恶化，我的家乡也不例外。
改革开放的春风刮走了人们头脑中陈旧落后的思想。乡里一下子立起了十多个冲天的烟囱，随着浓烟滚滚而出，利润滚滚而来……可是你们知道我的感受是什么吗？
那天，我独自在门前的一条大路上走着，忽然前面不远的地方冒出了滚滚浓烟。黑烟像一条张牙舞爪的恶龙朝我扑来，并不断扩散。抬头望望天空，很快满天都是黑烟，像一块巨大的黑幕笼罩着大地；黑色的灰尘颗粒漫天飞舞，向我袭来。天不再蓝了，它变成黑的了。我奔跑着，躲避着。回头望望，“黑虫”遍地，像密集的蚂蚁似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一层……
还有我们村子里那条小河，原来清澈见底，游鱼清晰可见，随时可以听到“叮叮咚咚”的流水声。可是现在，小河变脏了，一团团的垃圾在河水中徘徊着，再也见不到一条条活蹦乱跳的鱼儿，连行人路过都捂着鼻子走。
身为地球母亲的子孙，看到这个既可爱又美丽的地球正在遭受这样的破坏，此时我的心，真的是又恼恨又悲伤。我多么想高声呼喊——还我碧水蓝天！还我美丽的家园！
环境正在遭受严重的破坏，而我们人类生命中必须拥有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地减少。我们人体中如果一旦真的没有了水，那么我们人体中的这些细胞就会坏死，最后引起死亡，那就太惨了！这个世界上，不仅是人类需要水，连动物、植物也是非常需要水的。如果动物、植物没有那它们就会干死、渴死。我们这个也将归于死寂。
有些人为了个人的利益，不断地破坏植物、毁坏森林，小动物都没有了去处，只好听天由命。更有的人不加节制地开采自然资源，使它们越来越少。工业污染更是加剧了恶化。我们都是地球上的居民，都有义务保护我们的地球。森林可以让我们呼吸到新鲜空气；大气资源可以让紫外线不直接照射到我们身上；水资源可以维持我们的生命……如果地球上的资源都枯竭了，我们很难以从别的地方得到补充，我们一定要精心保护地球，保护地球的生态环境。
同学们，我们头顶同一片蓝天，脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起，保护地球，我们责无旁贷。让我们携起手来，积极开展宣传活动，并加以行动，努力让我们的地球妈妈恢复年青活力，让我们的地球妈妈永远容颜焕发！
