爱之链读后感

最新爱之链读后感。

你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？相信很多人在看了作品之后，内心有了更多对于生活的想法。 撰写读后感可以让我们更深入地掌握作者的思想和意图，这篇文章将帮助您更深入地了解“爱之链读后感”的内涵和含义。

爱之链读后感(篇1)

生活中处处存在着美，存在着爱。人的一生，不可能只为自己，一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。所以，我们需要他人的关爱与帮助，同时，我们也应该为他人付出自己的爱。“送人玫瑰，手有余香”，那是幸福的香味，关爱的香味。有人说，爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的路，爱是一首诗冰冷中温暖渴求的心房。本文中的爱则是一根心链，串起一个个爱的故事，拴紧你我彼此的心。

《爱之链》这篇文章写了在寒冬中充满爱的故事：下岗的乔帮一位素不相识的老妇人修好了汽车，老妇人在用餐时，又得到了乔的妻子的悉心照顾，受到了爱的感染，她想起了乔依的话，留下了钱，又留下了一张没有姓名的条子，悄悄的走了。条子的内容是：“在我困难的时侯，有人帮助了我，现在让我来帮帮你。”令我们惊奇的是，那个女店主正是乔依的妻子。

天气虽然寒冷，但我的心却充满了温暖。这是一种多么美好的情感啊!大家都认为好凑巧啊!爱不止这些，爱，是无限的，是不会终止的!想想，想想那些乞丐，我们给了他们多少爱?想想，想想那些失学儿童，那些失去家的人，我们又给了多少爱呢?还记得那次汶川大地震吗?多少人受伤了?多少人死亡了?他们的家，那个昔日里欢声笑语温暖的家!又到哪里去了?……

爱是饥饿的宴餐;是寒冷时的棉袄;是风吹雨打中的那把伞……

让我们行动起来吧，帮助身边的人，让爱心的接力棒，传遍祖国的大好河山!传遍世界的每一个角落!让爱之链永远连下去!

爱之链读后感(篇2)

今天，我们学了>这篇课文学完了，课文写了一个严寒的冬夜中充满爱的故事：下岗的乔依无偿帮老妇人修好汽车，老妇人在用餐时又得到了乔依的妻子悉心照顾，也受到了爱的感染，留下了一些钱，悄悄地走了。这故事展示了人与人之间的爱的链条，歌颂了人与人之间互相关爱、互相帮助的美好感情。

乔依帮助老妇人修车，老妇人竟然询问给多少钱，而他从来没有想到帮助人应该得到钱的回报，况且过去自己有困难时得到过别人的帮助，而且自己也一直帮助有困难的人，老妇人的举动大概是他第一次遇到，这反映出乔依一贯的质朴，乐于助人，不计报酬的作风。

你们一定听说过一句话：“做好事不留名。”因为只有你受到别人的帮助时，你会问他：“你叫什么？”有人可能会告诉你，也有人会说：“名字只是一个称号，记不记无所畏。”

乔依就像雷峰一样，处处为别人着想，连自己的手和脚腕都蹭出血了，乔依还是继续帮老妇人修车。写出了乔依爱帮助人的好品德，有颗善心。像乔依这样的人世界上还有很多，只是你没有遇到而已。只要人人有一颗善心，你就可以交到许许多多的好朋友。只要你用真诚的心去对待人别人，别人就会用真诚的心来回报你。

这位被别人帮助了的老妇人又受到了女店主的照顾，虽然老妇人所在的餐馆很破旧，但女店主仍然递上了雪白的毛巾，让老妇人擦头上的雪水，然而女店主已怀孕至少8个月，还是帮老妇人忙来忙去的端饭，让老妇人被这种感觉感染了，给女店主留下了一些钱。

在生活中，在学习中，我都要学习乔依这种精神。我要学习乔依这种乐于助人，而不计报酬的精神。在学习中，我会主动帮助同学解决问题。在生活中，我只要看到要需要帮助的人，无论是小孩，还是老人，我会主动上前去帮助他。这种精神可以用一个词来说明，它就是“爱的奉献。”每个人献出自己的一点点爱，就会有多一个人感受到这份爱，世界上就会多一条生命，就会多一份快乐！

爱之链读后感(篇3)

当我读完《爱之链》这篇文章写了一篇爱的感人故事，人的爱都在传递着、延续着，这一根爱的链条。在也有。在的生活当中也有的事，比如说：“在公共汽车上，有孕妇上车了，车上位子了，纷纷让出位子让孕妇坐，在家庭当中，当她们碰到的，会现出的爱心，来帮助她们度过难，在身边的例子……

篇文章写了在严寒冬夜中的充满爱的故事：下岗的乔依无偿帮助老妇人修好汽车，老妇人在用餐时又了乔依妻子的悉心照顾，她受爱的感染，留下钱，悄悄地。公是乔依和乔依的妻子和老妇人。在路上好心的乔依无偿的帮助别人，对她说：“您遇上需要帮助，就请您给他一点帮助吧！”说完，乔依老妇人的车开走以后，才启动了的破汽车。

老妇打算先吃点东西，回家。这家餐馆里破旧，光线昏暗。店主是年轻的女人，她热情地送上雪白的毛巾，让老妇人擦干头发上的雪水。老妇人感到心里很舒服。她女店主的脸上甜甜的微笑，可掩盖她极度的疲劳。更她怀孕少有 8 个月了。，她忙来忙去的为老妇人端茶送饭。老妇人了乔依。老妇人用完餐，付了钱，当女店主把的钱交给她时。她了。餐桌还留有一张纸条，上面写着：“在我的，有人帮助了我，想帮帮你。”女店主不禁潸然泪下。

只要人都怀着爱心，世界会美好间。在生活中曾过别人的真情帮助，他在别人需要帮助时，伸出友爱的手是天经地义的这正是用“爱”的文章。 

爱之链读后感(篇4)

自从读了《爱之链》这篇文章后，我仿佛找到了答案。

《爱之链》讲述了这样一个故事:一位老妇人的车胎瘪了，乔依看见了，无偿地帮助老妇人修好汽车。而老妇人在用餐时，又得到了乔依妻子的悉心照顾，受到了爱的感染,留下了一些钱，悄悄地走了。而最后，乔依的妻子又安慰了没有找到工作的乔依，体现出了夫妻之间的爱。可是就这么简单的道理，也并非人人都懂。

生活中有太多太多的教训告诉我们：如果陌生人敲门，你千万别开;陌生人和你讲话，你也别搭理他;陌生人给你东西吃，也千万别拿……

为什么有这么多的“千万别”呢?人与人之间就不能坦诚相待、互相信任吗?非要彼此排斥、相互猜疑吗?

当你车胎瘪了、钱包丢了，笔不见了……你最希望看到的是什么呢?是阳光般的微笑，温馨的一句问候，暖遍全身的眼神，更重要的是爱!

爱，在人世间是必不可少的，所以让我们把爱传递下去吧!

爱之链读后感(篇5)

《爱之链》写的是一篇关爱他人的文章，让我觉得很感动，其实那怕是一点小事，也包含着一个人的爱心与品德。

这篇文章的内容是：王月准备乘车去姨妈家，等车排队的时候，一位阿姨让她排在自己前面。到了车上，王月看见一位老奶奶，连忙把座位让给了老奶奶，老奶奶很感激地说了声谢谢。那时老奶奶颤颤巍巍的，好像身体不舒服，还是王月把老奶奶扶到了座位上。车子平稳的行驶着，突然车子一个急转弯，王月的包掉到了地上。一位大哥哥把包捡了起来，并把王月也扶了起来，大哥哥还把座位让给了王月。王月下了车，看见一位拎着许多袋子的老奶奶，于是连忙上去帮忙。王月把老奶奶送回家，然后回到姨妈家去了。

有时候，公交车上的一次让座，就是对别人的关怀；有时候，扶起路边跌倒的孩童，就是对别人的帮助；有时候，看望生病的亲朋，就是对朋友的慰藉虽然这些算不上什么大事，却是一种美德。我希望自己永远是一个充满爱心，乐于奉献的人。这是王月的感受，这其实也是我的感受。

让我们去关爱他人吧！

姜堰市沈高中心小学六年级

爱之链读后感(篇6)

《爱之链》是我最喜欢的课文之一。它是由杰尼·巴尼特和罗依·李共同创作完成的。

它的大致内容是失业的乔依在一条乡间公路上路到一位老妇人，他帮老妇人修好了车却不要任何报酬，只是给老妇人留下了一句话：“如果您遇上一位需要帮助的人，就请您给他一点帮助吧。”然后，老妇人来到一家小餐馆用餐。她得到年轻的女店主的悉心照顾，深受感动，留下了一些钱然后悄悄离开。文章的结局尤其让我感动：女店主心中充满了爱的暖流，她喃喃地对丈夫说：“一切都会好起来的，亲爱的，乔依……”这句话既是对乔依为找不到工作而焦急的宽慰，又是对人间真情的赞扬，同时也把三个人物联系在了一起。如此完美的结局，让我心底泛起一阵又一阵涟漪。

这篇课文让我不禁想起了《爱的奉献》中的歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。人间真爱怎能不让我感动呢？

读了这篇课文，我也更加深切地明白了一个道理：在我们平日的生活中，当别人需要帮助的时候，我们应当热情地伸出援助之手。愿爱之链将每个人紧紧相连，愿爱的暖流滋润每个人的心田！爱，永恒！

爱之链读后感(篇7)

今天，我学了一篇课文《爱之链》，爱之链的意思就是爱的链条环环相生，接连不断，让爱永远传递下去。读了这篇课文，我深受启发，感触很深。

《爱之链》写了一个感人的故事，男主人公名叫乔依，是一个穷人。在一个寒冷的冬天，他为了生活，在寻找着工作。就在一个荒无人烟的地方，他不顾寒冷，帮助一个老太太修车，老太太对乔依感激不尽，想付钱给他。但他拒绝了，并且说：“如果您遇上一个需要帮助的人，就请您给他一点帮助吧。”在他的影响下，那位老太太又主动帮助了餐馆里怀孕八个月的女主人。巧的是，这个女主人正是乔依的妻子。

读完《爱之链》一文后，我深深地为主人公乔依的精神所感动。在感动的同时，我懂得了这样的道理：当别人有困难的时候应该伸出援助之手，因为帮助别人是天经地义的事情。课文虽然讲的是外国的故事，但是从古到今，乐于助人就是我们中华民族的优良传统，体现着中华儿女的高尚品德，其中雷锋叔叔就是我们的光辉榜样。我作为一名少先队员，平时也帮助过别人，比如借给同学橡皮、胶带纸和书等。还有，在参加社区活动中，打扫卫生、慰问烈军属等等，但做得还很不够，今后我要向雷锋叔叔学习，向故事的主人公乔依学习，乐于助人，继续做一个善于帮助别人的人。如果人与人之间都充满真诚的关爱，那么，整个世界该会变得多么美好啊！我们要为实现这个目标而努力！

爱之链读后感(篇8)

这学期，我学了许多篇文章，最让我有所感触的就是一篇关于爱的赞歌《爱之链》。

这篇文章之所以让我特别喜欢它，是因为我在冰冷的寒冬里，发现了一轮崭新的太阳。它把阳光拨洒大地，用真爱温暖人间。文中的乔依因下岗而心情凄凉，在马路边徘徊。当他看见一位老妇人的车胎瘪了的时候，他毫不犹豫，无偿地帮助老妇人修好了车。机缘巧合，老夫人居然在用餐时得到了好心人——乔依妻子的悉心照顾，经受了别人的关爱后，留下一些钱，悄悄地走了。

多么感人的故事，多么无私的帮助，多么令人赞叹的举动。不需要语言，不需要感谢，也不需要别人的报答。他们在别人最最需要帮助的时候雪中送炭，用自己最最具有力量的真爱，照亮前进的方向。在他们看来，这只是在奉献自己的力量，帮助别人，就是在帮助自己。这就像一首歌《爱的奉献》里唱的那样：只要有爱，幸福之花就会处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

我的记忆中也有一位乐于助人的英雄——雷锋。他真诚地给予每个人帮助，同样也不需要回报。记得那是一个寒冷的冬天的傍晚，一个小男孩找不到妈妈了。雷锋二话不说，问清地址，背着小男孩送他回家。送到小男孩妈妈的手里后，男孩的妈妈为了报答他，要雷锋进屋喝茶。雷锋说：“助人为快乐之本，这是应该的，你不用谢我！”说完话后，就离开了。

大爱永恒，只有奉献，生命才会更精彩，更深刻。让我们记住：在别人需要帮助时，伸出友爱之手，用真爱温暖人间！！

爱之链读后感(篇9)

《爱之链》写的是一个感人的英国故事，故事的男主人公名叫乔依。

在一个大雪纷飞的黄昏，去找工作的途中，帮助了一个老妇人，这位老妇人对他感激不尽，想付钱给乔依时，却被拒绝了，乔依说：“如果你想报答我，就去帮助那些需要帮助的人吧！

老妇人走进了一家店面很破旧的餐馆，为她服务的是一个怀孕八个月的女店主，她行动艰难，还忙来忙去的帮老妇人端茶送饭。老妇人看出她需要帮助，于是，她想起了乔依的话，留下了钱，又留下了一张没有姓名的条子，内容是：“在我困难的时侯，有人帮助了我，现在让我来帮帮你。”令我们惊奇的是，那个女店主正是乔依的妻子。

戏剧般的结果让每一个人都觉得好凑巧啊！其实不然，爱是环环相生的，是无限不会中止的。在这个世界上，有许多人正需要爱，需要爱心救助。

读了《爱之链》这篇课文，我不由地想到汶川地震，想到了那一幕幕感人的捐款现场。震惊中外的汶川地震牵挂着亿万人的心，所有华人众志成城，一份份爱心汇聚成爱的河流涌向汶川。各个省县积极开展“捐爱心”活动。我生活的洪泽也不例外。

星期天的早晨，华润苏果前人头攒动，我不由地随着人潮往前挤去，待到跟前只见十几个医务人员怀抱爱心捐款箱，随着超市前大屏幕上滚动的汶川震后图片和一个个感人的画面，捐款的人越聚越多。老人、小孩、男人、女人、穿西装的、抱着孩子的……十元、二十元、一百元……一张张纸币承载着无数人爱挤进了捐款箱。不知是屏幕上救人的场面还是眼前捐款的人感动了我，我不禁热泪盈眶。

这时我耳畔传来一阵稚嫩的声音——“让我过去，让我过去”，我循声望去，只见一个母亲牵着一个大约八岁的男孩子在人群中挣扎。那个小孩紧紧握着一张五十元的钞票，仰着红扑扑的笑脸对妈妈说：“妈妈，你看，那么多捐款的人呢。这下汶川的小朋友就有房子住了，就有学上了。”那位年轻的妈妈不由地将儿子紧紧地搂在怀里，亲了亲他又从钱包里拿出一百元给了儿子说：“帮妈妈也捐一份爱心。”

“只要每人献出一份爱，世界将变成美好的人间……”。我相信在我们的共同努力下，生活一定变得更加美好。让爱心的接力棒，传遍祖国的大好河山！传遍世界的每一个角落！让爱洒满人间！

延伸阅读

最新项链读后感(汇总5篇)

你知道如何写好一篇作品读后感吗？作品是一部备受好评的经典作品，我们可以用文字将所思所想书写下来。因此，栏目特意整理了最新项链读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

最新项链读后感 篇1

她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有让有钱又体面的人去爱她，娶她，最后跟教育部的小书记结婚了，这就是马蒂尔德。

马蒂尔德好像注定过朴素的生活，温柔、丰韵、娇媚好像就是她唯一的资格。马蒂尔德梦想过一种奢华、高雅的生活，就是这种虚荣心使她不断地感到痛苦。在宴会上失去项链以后她的生活一切都变了，为了偿还朋友弗莱恩节夫人的项链她付出了十年的时间代价来偿还。她再也没有以前优美的资质和美丽容颜，这一切得一切都归功于社会对人们思想的毒害。可是马蒂尔德变为追求奢华生活，梦想挤入上流社会的腐败者。“人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”可怜的马蒂尔德把这一切都归功于自己的虚荣心，在这十年当中身体上的痛苦，和精神上的折磨，使她无力去主宰自己的命运。

主人公马蒂尔德在十年之后还完了所有的债务，可以看出马蒂尔德那种诚实的品格和奋斗精神。告诫所有人不要以空想去赢得一切，这是愚昧无知的表现，马蒂尔德就是以爱虚荣，贪图享乐造成她的悲惨命运。人还得有上进心，依靠自己的实力去证明你想要的，不要以美丽去赢得快乐。惟利是图的道德观念会影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。莫泊桑的《项链》就把主人公玛蒂尔德这种品性写的淋漓尽致，丝毫没有伪装的内涵。

当时小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出各种努力，也付出了惨痛的代价。他告诉那些贪图享乐，惟利是图的人们，应该自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思维态度去欺骗自己，要把自己看成一个有用的人，去做自己有意义的事情。我们要有坚强的性格和吃苦耐劳的精神去赢得成功。

最新项链读后感 篇2

《项链》叙述了一位在一个小职员家庭里德女子马蒂尔德，她的面庞好风韵好，但是没有钱打扮，因此每天都幻想自己享受各种高雅豪华的生活。偶然得到一个机会她和她的丈夫可以参加一个晚会，可以看见所有官方人士，由于没有漂亮的服饰，于是和她的丈夫要了四百法郎买新衣服，跟她的朋友弗雷斯蒂埃太太借了一串珍珠项链，在晚会当夜，她很成功地成为了晚会的焦点，比所有的女人都美丽，又漂亮又妩媚，但是在晚会后回家的路上，她和她的丈夫发现那串珍珠项链掉了，于是就写信给她的朋友说链子的搭扣弄断了，正在找人修理，然后在不断寻找和它一模一样的项链，终于找到了一家店，里面有一串一样的珍珠项链，为了还买项链的债，她的丈夫用尽了他父亲留给他的所有遗产，葬送了他下半辈子的生活。而她自己也英勇地拿定了主意，要偿还债务，辞退了女佣，搬家租了紧挨屋顶的顶楼，从笨重活到凉衣物再到穿的和一个平常老百姓的女人一样，手挎着篮子上水果店，上杂货店，上猪肉店，对价钱是百般争论。而十年后，他们终于还清了债务，她也变成了穷苦家庭里敢作敢当得妇人，又坚强，又粗暴，当她再次遇到他的好友时，才知道那串项链是假的。

从《项链》这篇短篇小说中，我看到了作者的强烈讽刺，女主人公她漂亮，但是爱慕虚荣，也正因为她的炫耀姿色使他在舞会上忘乎所以，为不使别人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相，舞会结束时她仓皇逃离，才忽略了项链儿丢失。项链的丢失时意见小事，但是他却因为这件小事失去了她十年的青春，她为他的爱慕虚荣付出了沉重的代价。如果他曾经不是因为想要打扮漂亮，追求那短暂的“辉煌”也许那十年的辛劳代替的会是舒服的生活，如果她没有为不使别人发现她真实身份和丈夫的寒酸相，也许经过十年的努力她会和他的朋友一样还是那么年轻，那么美丽，那么动人，带着自己的孩子在大街上散步，可惜，她没有，因此做人不应该虚荣，应该用自己的双手去创造自己的生活！

最新项链读后感 篇3

星期天妈妈带我到新华书店，我读了《记忆的项链》一书。我被小主人公萝拉特殊的宝贝——“记忆的项链”失而复得的故事深深地打动了。

故事说的是：孤独的小萝拉在自家后院的橡树下，拿出她那件宝贝——记忆的项链，给心爱的猫咪一一讲述组成项链的每个“链扣”的来历，从外曾祖母成年礼服上的扣子到妈妈结婚礼服上的扣子，从爸爸军服上的扣子到妈妈去世时睡衣上的扣子……可没等她说完，顽皮的猫咪就扯断了项链，虽然爸爸和新妈妈珍妮帮她找回了几乎所有散落的扣子，除了爸爸军服上的那一粒。为了不让萝拉伤心，爸爸与珍妮商量用军服上的新扣子替代丢失的那一粒，遭到了珍妮的反对，她认为萝拉在乎的不仅仅是那粒扣子，而是扣子所代表的那段记忆，她宁愿丢失了它，也不愿用新的记忆来替换原来尘封的记忆，就像萝拉直到现在也不愿承认她这个新妈妈，心里始终怀念死去的亲生母亲一样。

萝拉无意中听到了珍妮的话，深深地触动了她的内心世界，又经过最后那粒纽扣失而复得的过程，她反思了珍妮的言行，慢慢地体会到了她对自己的关爱和理解，并终于明白必须重新调整自己，以崭新的态度和方式来面对这位新妈妈。就像故事最后讲到，小萝拉请珍妮帮她将捡齐的扣子重新穿成一个新的项链，预示着她在心里真正接纳了新妈妈，我从中也看到了一个长大了的小萝拉。

通过这个故事，使我认识到：在我们的成长过程中，我们会有一些固有的习惯和喜好，但我们不能总是纠结在原来固步自封的状态中，我们需要打开心结，学会与人交流、沟通，善于与别人建立相互理解、尊重、爱护和包容的关系，只有这样我们才能在未来的绚丽人生中茁壮成长。

最新项链读后感 篇4

在物质横流的当今社会，法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑写的一篇文章《项链》，给我上了一堂关于诚信的生动之课。

《项链》的主人公玛蒂尔德是一位出身贫寒又天生丽质的女子。因为要参加一个宴会，而向好友借了一条钻石项链。她在宴会上大发光彩，然而，乐极生悲，不幸降临了——在回家的路上，她竟然发现钻石项链不见了！在寻回无望的情况下，玛蒂尔德没有绝望，没有逃避，更没有向女友卑躬屈膝，以求原谅。玛蒂尔德含辛茹苦，东家借西家凑，终于用三万六千法郎买了一条一模一样的项链还给了好友。而后毅然承担起偿还巨债的重任，她辞退女仆，自己承担粗重家务；她放下女性的自尊，在“水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”她不再美丽如昔，“胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话……”整整十年的艰辛，十年的不屈，十年的顽强，她固守着做人的基本道德，表现出对朋友极端的忠诚和负责任，也有力地维护了自己做人的起码尊严。十年之后，当她再次遇见好友时，她已一改自己的忧郁和自卑，大大方方的向好友问好，并向好友道出了真相。这时她吃惊地从好友的口中知道——十年的辛苦代价换来的是一条假钻石项链！

虽说造物弄人，但我却觉得是那条假钻石项链解救了她，帮助她从虚幻的祈盼中找回自我，脚踏实地，一步一个脚印地去走自己平凡，但又多姿多彩的人生。使她清醒地认识自己所面临的生活，懂得了喜欢自己才会快乐的真理。此时的她是幸运的，令人羡慕的。她不再像以前那样沉湎于“海市蜃楼”式的梦幻中，沉溺于无端的痛苦之中！因为她摆脱了所谓命运对她的不公，重新认识了自己，知道怎样快乐坦然地笑对人生！

让我们一起学习玛蒂尔德的无怨无悔、诚实守信和坚毅坦荡吧！

最新项链读后感 篇5

我们从可怜的玛蒂尔德的遭遇中得到了什么呢她带着那条美丽的项链，成为了舞会中光彩夺目的焦点，她为自己的美丽而骄傲，孰不知等待她的会是什么呢一时的光彩却换来了十年的痛苦。

也许我们会为她的十年辛苦劳作感到不值，因为那毕竟是条假项链。每个人后多或少都会有虚荣心，这是人的天性之一。但一个人过度膨胀的虚荣心会给他最严厉的惩罚。瞧，命运不就给玛蒂尔德开了个最大的玩笑嘛当她得知真相，他会有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作给她一个最大的教训，这同样也是给我们的教训。玛蒂尔德失去了最美好的青春时光，这难道还不够吗

倘若一个人只会不断地追求肤浅表面的物质，他迟早会为他的愚蠢付出代价。因此只有脚踏实地的努力工作才会让一个人有所得，而不能仅仅留恋只求虚化的东西。只有不断的追求崇尚的目标才会让我们最终美梦成真。

[最新]最新乌合之众读后感

有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？读了作品 之后，了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。读后感可以将这些道理更长久的记录下来。下面是我们精心为你整理的“最新乌合之众读后感”，或许你能从中找到需要的内容。

最新乌合之众读后感【篇1】

这本书中最基本的观点是：个人是有意识的，而群体是无意识的。作者勒庞认为：推理、逻辑、智力这些理性因素在人类的头脑中起着很小的作用。人们的大多数行动都是跟着感觉而走，受到情感本能欲望这些非理性因素支配着。在这个反智主义盛行的社会，大多数人都选择了盲目跟风。今天李佳琦说这个口红好看，大家就立刻将它放进购物车。明天在网上看到某个明星的鼻子好看，大家就迅速去医院整一个。

这样就很容易解释当疫情初发时香港的商店里的卫生纸为何一扫而空到疫情蔓延时各国居民都在超市抢购卫生纸种种现象，甚至在悉尼发生一起顾客为抢购卫生纸而拔刀相向致人死亡事件。我和不少人感到很好奇，囤吃喝可以理解，为啥囤卫生纸呢？并且还让卫生纸成为硬通货，英国人放其在赌桌上当筹码。

这些问题背后的原因其实都是关乎人性的弱点。谣言带来的对稀缺的恐慌，他人行为导致的盲目跟风，社交媒体的搬弄是非……个人的自我思考被这些弱点暂时剥夺，群体中的人大脑是麻木的，就仿佛被催眠一样，只能进行条件发射，成了无意识因素的奴隶。在这种无意识状态下，文明人会退化成野蛮人。孤身一人时会控制自己的本能欲望，一旦处于群体之中，他的责任感就会消失，被无意识的本能欲望所控制，发泄出无端的情绪，退化成疯狂的野蛮人。

最新乌合之众读后感【篇2】

一放学就跟着路上的一大群人晕晕乎乎的走到市中心广场，看到很多人往天上扔帽子，我们几个小伙伴也就跟着人群捡地下的帽子一起扔，根本不知道为什么也没想过找人去问问。后来才知道那天这个活动是为了一个道听途说来的消息说某个人去世了。我既不知道为什么大家会为了一个人去世那么高兴，也不知道为什么电视台为那个人还健康活着高兴，但是那一年我确实盲目的扔了帽子。

稍微年长一点社会上开始流行练气功，每天楼下练香功的声音都会比闹钟更有效的把我唤醒。“香~~~”别看都是大爷大娘，一群人聚在一起喊出来也是气势十足。听说大家一起练会散发出特别的香味，我没凑近闻过，但是想想他们那么早去练的原因估计也是怕太阳出来容易出汗，怕会分辨不出到底是香还是臭。

我自己在家看过“中功”的“带功”录像带。一个大师坐在台上发功，让台下的摇头就摇头，伸手就伸手，还有人又哭又闹完全失控很是神奇。据说大师也是可以透过录像带发功的，但我看的时候既不想摇头，也不想伸手。

大学里一天和舍友吃了烧烤喝了啤酒，酒酣耳热的往宿舍走。途径四大发明广场看到乌压压一大堆人席地静坐，还是不禁下了一跳。后来才知道那是当时最热门的一种气功，后来居然演变成了另一场大规模群体性活动。还好我早就看过大师的录像带，对这个一点都不感冒，练功就练功，干嘛非要一起练，半夜不睡觉坐在外面静坐吓人好玩吗?

老婆喜欢看演唱会。开始我总觉得花钱买演唱会票还不如买CD，音质好还能反复听。但是作为陪员参与了几次之后发现演唱会有其独特的“气场”，这是自己单独听完全不可能体会到的。这种气场不能简单归结为现场的影响、灯光，甚至亲眼看到明星，更多的还是周边人群的影响力。当你看到四周无数荧光棒在摇晃，你不摇别人会主动问你是不是你不会打开荧光棒开关;当你周围的人都站起来手拉手跟唱，你不唱别人会主动抓住你的手拉你起来，这就是群体的作用。

一个人的时候我们会自然会调动所有感官和大脑去对周围环境做出判断，但是这种警觉会随着人群的规模而逐渐降低。过于另类在群体中是不受欢迎的，所以群体中的人也会自然而然的趋同。这都是数万年乃至更久的生物进化结果，所以无论你有没有自己的判断，一旦在那个群体当中无法脱身的时候，你的选择其实不多。

然而我还是不想就这样“同流合污”，所以我选择“进化”成宅男。别跟我讨论现在流行什么，我不想加入你说的那个群体。

最新乌合之众读后感【篇3】

“乌合之众”从字面意思理解为像一群乌鸦聚在一起的一帮人。指无组织、无纪律的一群人。

作者存在严重的性别歧视、种族歧视，隐约感觉作者还有自诩为贵族、高等智慧的意味，所以作者很多观点与论据无法令我信服，甚至强烈反对。

但是作者观点在当今社会并非不适用，作者展示了大众非理性的充满变数的心理世界，依然有借鉴和参考的价值。

以作者的观点，历史上曾经拥有诗意情怀与伟大梦想，为了崇高的理想而牺牲自己的人们都是被忽悠了呢！

我自认为本书对当今社会仍有指导或借鉴意义的关于大众心理的观点记录如下：

1、群体

指两个或两个以上的人，为了达到共同的目标，以一定的方式联系在一起进行活动的人群。

2、群体的共同特征

在群体中，个人的才智被削弱了，个性也被削弱了，作为个体的异质被同质化吞没了，无意识品质的优劣决定了群体智慧的高下。

冲动、易变、急躁

表现极端

没有任何长远打算

不承认障碍

轻信、易受暗示

情绪夸张、单纯

偏执、专横又保守

4、群体的道德

观念每一种文明都是几个基本观念的产物，这些屈指可数的观念很少革新。这些观念在群体中根深蒂固，要改变这些观念难如登天。只有简单明了的观念才能被群体接受，但并不是所有观念都是简单明了，所以必须经过一番彻底改造，使之变得通俗易懂，才能被大众接受。一种观念重要的不是它的固有价值，而是它产生的效果。

推理群体推理只是将表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。不妨说他们并不推理或只会错误地推理，也绝不会受到推理过程的影响。所以，只要能够为群体建立这样论证的形象或观点，便可以操纵群体。群体没有推理能力，也没有批判精神。也就是说，群体不能辨别真伪，也不能对事物做出正确判断。有些意见轻而易举就得到普遍认同，是因为大多数人没有能力根据推理形成自己独特的看法。

想象力想要领导群体，就要在他们的想象上下功夫。刺激群体想象力有两个原则：第一，建立令人吃惊的鲜明形象；第二，不要做任何多余的解使，只要伴之以几个不同寻常或神奇的事实就足够了。

5、形成群体意见和信念的因素

间接因素

民族

传统

时间

政治和社会制度

教育

直接因素

形象、词语和套话我们知道群体特别容易被形象的印象左右，但鲜明的形象并非随时都有，在形象没有建立的时候，可以利用一些词语或桃花，巧妙地把形象从群体心中激活。经过艺术化处理的形象有着神奇的力量，既能掀起群体心中的惊涛骇浪，也能平息风暴。

幻觉自人类有文明以来，群体便处于幻觉的影响下。早期来自于人类对大自然的敬畏，人们捏造神灵、崇拜偶像；随着社会进步，人们相信无数种世界观、人生观、价值观，哲学成为了新的幻觉。

经验经验是真理唯一能在群体心中传播的手段，也是唯一能让危险的幻觉破灭的武器。

理性群体从来不受理性的指引。如果想要群体相信什么，就先得搞清楚让他们兴奋的感情，再假装自己也有这种感情，必要时还得用极端的行为表现对这种感情狂热。再用一些暗示改变他们的看法，如捏造场景、追忆往昔、憧憬未来等。演说者还要密切注意讲话的效果与大众情绪变化，不断调整自己的措辞，让群体把感情倾向自己的需要。这也导致演讲不可能完全事先准备和研究，因为事先准备好的演讲，演讲者遵循的是自己的思路而不是听众的思路，很难对群体产生预期影响。

6、群体领袖的说服手法

群体领袖的意志帮助群体形成意见，再将意见回城一致，他让精神力量在群体中产生影响，然后再把它转变成实践的力量。

当某个人获得大多数人的拥戴时，也就顺理成章地获得领袖地位。

领袖总是那些意志极其坚定的人，他知道如何迫使群体接受自己的想法。他往往并非头脑敏锐、深谋远虑（一般这样的人优柔寡断、犹疑不决）。

领袖的说服手法

断言断言简洁有力，不理睬推理和论据。群体很容易陷入偏激的情绪中，而言之凿凿、不容置疑的断言往往是最极端的说法，很容易影响群众。

重复不断重复地说法会使人进入无意识自我地深层区域，我们的行为动机恰恰在此处形成。谎言重复千遍就变成真理，当某个观点重复到一定程度，我们就会忘记谁是该主张的作者，未对其深信不疑。比如广告。

传染形成主流意见，比喻舆论的力量。

7、声望

声望涉及到的感情可能是赞赏，也可能是畏惧。

在现实中，声望是某个人、某本著作或某种观念对我们的支配力。这种支配麻痹我们的判断力，我们常常惊讶于它的神奇而心生敬畏。令人痴迷、令人甘心臣服，从而情愿奉献自己。声望足以拥有操控群体的权力。

人的声望来自于称号、财富、名誉、荣耀、品质、美德等。成功是最重要的因素。

声望接近于个人魅力，尽管没有任何权力，也没有统治他人的手段，却能强迫周围的人接受他的思想与感情，让众人服从于他。

最新乌合之众读后感【篇4】

“民主”作为当下的普世价值，在很大程度上可能是以“理性人”作为基础，认为人可以为自己做出最好的决定，政府干预应该最小，让选民用投票来决定自己国家的未来。

然而，通过对群体的无意识、无理性、无定性的充满嘲讽又不失忧虑的论述，勒庞给对“民主”的无脑追捧浇上了一盆冷水。正如他在法国大革命中看到的那样，失控狂暴的人民以民主自由之名干出了暴政独裁的事，让人不由得对“民主”打上一个问号。他甚至还像马基雅维利那样给想控制民意的领袖提出了三个建议：断言；重复；传染。可怕的是，虽然他早就警示过，这样的控制和引导还在不断发生在我们当下的民众身上。

那么，因为有被贬得一无是处的群众，我们果真还是应该呼吁一个家长式的集权政府吗？我不同意，勒庞也并没这么说。他也表示，虽然有种种弊端，议会、陪审团等民主制度的产物还是当下最好的。他说“我不可能仍然认为，我不应当去和陪审团打交道，而应当去找地方官。从前者那里我还有些找回清白的机会，让后者认错的机会却是微乎其微。”“议会的运作虽然面对所有这些困难，它仍然是人类迄今为止已经发现的最佳统治方式。”

我们还是应当对民主抱有信心，然而绝不能止步于此。民主不是终点，是通往终点之路。像勒庞、托克维尔那样对民主政体保持警惕、时刻反省，才能不断地从制度上完善。经典经济学说，好的制度允许自私、鼓励自私。有没有一种制度允许非理性呢？因为看起来，人越来越难以被称作“rational”了。

勒庞对女性的歧视和明显的种族主义让阅读经验不太流畅，时不时就要停下来摇一阵子头。。

最新乌合之众读后感【篇5】

总体来说很不错，有一些偏见，但是对于群众的心理分析我觉得非常对，在群众中智商不起作用，集体的观点容易受到影响，所以他们更容易成为乌合之众。下面说一些看书的感想。

1“一切精神结构都包含着各种性格的可能性，环境的突变就会使这种可能性表现出来”——这也是我之前和人一直在讨论的问题所以说很多人在换了一个环境之后会让你觉得他变了，但是我认为其实并不是他变了而是他的潜意识中存在这种性格，只是原有的环境中没有让他这点性格凸显出来的因素。不是故人心易变，而且你未看透故人。

2“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情，等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童”——我认为这是对女性的一种侮辱与蔑视，女性相比于男性更加的情感细腻感情丰富，但没有判断力与缺乏理性并不是女性的特点，可以说这些特点很多人都具有，但不该用妇女来举例。

3“只要看一下最确凿的证据对大多数人的影响多么微不足道，立刻就可以搞清楚这个事实。十分明显的证据，也许会被有教养的人接受，但是信徒很快就会被他的无意识的自我重新带回他原来的观点”——人们只愿意相信他们希望看到的。

4“这些观念的出现并不是像掷骰子一样全凭运气，它们都深深植根于漫长的过去。当它们开花结果时，是时间为它们做好了准备”——所以，不同时代的人存在不同的观点，一个时代人的观点正是所处于这个时代的群体的观点，这些观点受他们所处环境的影响，受周围人的影响，受教育影响，归根究底是时代的影响，而时代的不同在于其所处于历史中的时间的不同。

5“教育能够使一个国家的年轻人了解到这个国家会变成什么样子。为当前这一代人提供的教育，有理由让人灰心丧气。”——这一章其实反对的是填鸭式教育。我个人还是认为教育对人观点形成有很大意义，不只是学校教育，还有家庭教育，自身读书所受教育。

6“昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然，名望越高，反应也会越强烈”——你也失败了啊，和我一样的人凭什么以前享有那么好的待遇，现在轮到我可以踩你了。群众就是这样的畸形的心态。

7“群众从来就没有渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们会拂袖而去，假如谬论对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬论。凡是能向他们供应幻觉的，也可以很容易地成为他们的主人，凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。”——群众想要的不是真相，而且一种自我满足。如网上某些网友，他们想要的不是真相，而是茶余饭后的谈资，是获得自我认同的满足感。所以群众容易被利用，他们打着正义的旗号进行自我宣泄，他们自认为正义实则在进行网络暴力。所以，有人打着各种反XX旗号不过是为了责骂某个人，当这件事发生在另一个人身上时他们便会为其找借口。说到底，是为了满足自己的幻觉。真相是什么？若不满足自己的想象，他们则选择视而不见，所以你永远叫不醒一个装睡的人。

最新乌合之众读后感【篇6】

古斯塔夫勒庞，法国著名社会心理学家。古斯塔夫写下一系列社会心理学著作，最有影响的就是《乌合之众》。该书精致地描述了集体心态，此书对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响，是群体行为的研究者不可不读的佳作。作者对群体进行了剖析和研究。作者指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。

作者通过叙述的方式，就像平时与人讲话一般的方式将自己的观点娓娓道来，运用生活中简单且容易理解的例子作为论据，简单却鞭辟入里。

古斯塔夫在书中说到：群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证;会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。

通过这本书，我认为群体不只是简单的一个名词。它涵盖了社会的方方面面和人的心理活动。同一种心理活动做得人多了就形成了群体。群体在不同历史条件下，会有不同的表现。

古斯塔夫说个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。进而对社会产生破坏性的影响。

因为此书对人们理解群体行为发挥了巨大作用，推荐大家阅读。

最新乌合之众读后感【篇7】

读《乌合之众》有感

古斯塔夫勒庞是法国的著名社会心理学家，社会学家，群体心理学家的创始人。本书《乌合之众》讲的是关于群体心理的特征及群体心理引发的一系列的事情，古斯塔夫先生对群体心理研究从群体心理、群体的意见和信念、群体的分类及其特征三方面对群体心理做了剖析。

在马克思主义的观点里，人民群众是历史的创造者、是物质财富的创造者。古斯塔夫从另一个角度去分析了群众，让我对群众的看法不仅限于马克思。也对群众的某些言辞、行为有了不同的看法。

群众是单纯、易怒、暴躁的。一个好的领导人掌握了群众心理便获得了神一样的力量，掌握了人的生与死。一位优秀的数学家与一位普通的工人在智力上有高有低，但面临从未涉及的历史领域两人做出的判断却不相上下，把他们放在群众里也是一样，做出的决策不分上下。

群体极其容易受到暗示，为了所谓的正义感滥杀生命，服从着别人的怂恿并且相信自己做的是对的而感到无比的光荣，甚至希望自己能获得别人的赞扬和嘉奖，他觉得这是再自然不过的事情。群体犯罪在法律上是犯罪的，在心理学上却不算犯罪，他们受到别人的暗示，怂恿，让他们在思想让为他们的行为是一个正常人应该做的事情，他们在履行自己的职责而已。

古认为从小接受教育会让人的思维越来越禁锢，成年后也会变得麻木，。就如中国宋朝时期，重文轻武的思想尤为严重，八股文也为人们的想象力戴上了枷锁。“即便教育无法提升道德水平，至少能培养学生的专业技能”“国家用教科书制造出这么多拿了文凭的毕业生，然而它只能利用其中一部分，于是不得不让其他人失业”“一个国家给青年人什么教育，就可知道这个国家以后会怎么样”

在科学还未发展这么快时，人们信仰神、佛。万事万物都是未知的力量所创造的。人们盲目崇拜，渴望传播，理解狭隘。但这些有了科学的验证，这些理由就经不起推敲和质疑。

群体领袖在宣传某种信念观点时会采用断言、重复和传染。断言越简洁，论证越贫乏，影响反而越大。人类的理性远比我们想的要差，群体可以暴起一时的拥护你，也可以让你的辉煌转瞬即逝，过眼云烟。

个体要保持清醒的头脑，认清事物的本质，不能人云亦云，亦步亦趋。世界纷繁复杂，个体的、群体的、善的、恶的，等等，思想不能成为信条，要随事态的变化而不同，最重要的是看清事物的本质，不做俎上鱼肉，也不做屠杀别人信仰的刽子手。

最新乌合之众读后感【篇8】

学完国学再读西方一百年前的名著，对于我这种书虫有点烧脑。读这种纯理论书，过程艰辛苦涩，极容易走神，需逐字逐句揪着读，否则一不留神就要重读。好在篇幅不长，初读下来，作者很多观念刷新了我的认知。

尽管书中的一些理论前后有些矛盾，有些观点过于极端和消极，但这本书问世一百多年了，有些观点放在当下仍然适用，取其精华，去其糟粕，能为己所用吧。

书中讲到“教育既不能让人变得有道德，也不能让人变得幸福，它无法改变人的本性和天生的激情”、“就知识而言，在大数学家和一个鞋匠之间可能存在着天壤之别，但就性格而言，他们的区别微乎其微，甚至往往可以忽略不计”，这或许就是智商与情商的区别吧，智商高不代表情商高。本来还指着多读几本书，提高一点情商，然后变得幸福一点点，看来没戏了，扎心。或许真的是懂得越多越难幸福吧。

本书还有很多一针见血式的观点，例如群体不会思考，群体没有理智，群体的善变、极端、残忍、奴性，填鸭式教育的不足等等。

最重要的一点，本书的写作风格正是一直采用群体的特征和手段，向我们这个读者群体进行“断言”、“重复”和“暗示”，细思极恐。

“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”

我们必须承认，作为社会群体中的一员，我们是无法摆脱群体心理的影响的。所以，不管我们如何特立独行，当所有人都浑浑噩噩的时候，也难免不随波逐流，成为乌合之众。

那么，我们是否还能在随波的群体之中坚持自我，发出属于我们自己不一样的声音呢？

集体无意识，愿我们拨云见日，凡事主观，谨慎，冷静，深思做不一样的自我！