鬼吹灯读后感

鬼吹灯读后感。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，作品这一本书，给了我许多回味，让我叹服作者的神奇。 通过读后感分享您在阅读过程中所获得的见解和认识，怎样写出优秀的读后感？您所寻找的“鬼吹灯读后感”已经准备就绪，感谢你阅读希望信息对你有所帮助！

鬼吹灯读后感(篇1)

平时总是在网上找一些各式各样的小说看着，各种题材的都有，可是很多都是每天在等更新，有的时候我连着看几本小说，每天都只有三四章节，让人等着有点闹心，于是我总会找一些比较写完全的书看，前几天刚把一本书看完，于是就琢磨着重新找一本，最后在书海中挑来挑去就挑到了鬼吹灯，一直都有听说这本书比较好看，而且连游戏都有出了，但是一直以来我的潜意识就告诉我关于这类宛如鬼片之类的小说我还不如去看电影来得实在，但是就在我仔细的开始读这本书之后，我发现我以前错了，而且大错特错，这不是我想象中的就如聊斋之类那般小说纯属写鬼怪之类的题材，虽然我只是看到了第一卷，但是确实这本书让我震撼，全书构思新颖，而且所富含的知识面之广阔让我对作者之敬佩犹如长江之水滔滔不绝，所囊括的层面让我大为惊叹，里面所提到的人文，自然，地理，历史，考古，文物，枪械，宗教，周易八卦等等方面都是我从未涉及过或许了解过的，更别说一些地域文化更是闻所未闻，或许我曾知道过楼兰，但是我绝不曾知道还有精绝，还有西夜古城，还有黑沙漠，特别是关于我国富有很强烈神秘色彩的风水相术这方面更是引起我强烈的好奇，为此我还曾在百度上仔细的搜寻一番，而这更让我对作者如此博大精深的知识面打心里佩服。此书还有就是文笔幽默，或许谈不上幽默，但是很多地方有点搞怪的意味在里面，特别是偶尔还会弄一些毛主席语录，或者是一些俗话之类，使得本书看起来韵味十足。

鬼吹灯读后感(篇2)

好友推荐了一部恐怖惊悚小说鬼吹灯，从来没有读过恐怖小说的我也尝试了一把，刚开始还真是只感在白天读，后来故事实在引人入胜，尤其是惊厥古城进入先知墓室的章节如果要是放下书不知道结局简直到了根本无法睡觉的地步，所以一直从晚上7点一直看到2点才看完，刚刚读完觉得有很多感触，所以想尽快写下来。

1、恐怖

个人觉得这部小说之所以引人入胜就是抓住四个字：魔由心生,尝试什么叫真正的恐怖。 最恐怖的并不是尸体和怪物如何吓人，最恐怖的事情是知道危险就在身边却没有答案，而惊厥古城先知墓穴的章节把这一恐怖做到登峰造极的地步：探险队一行进入惊厥古城的山洞，被毒花魔乱心智，幻觉制造万条毒蛇把4个幸存者逼入先知墓室，而却没有想到探险队的种种遭遇和4个幸存者在这个墓室的种种情况，最重要的是4个幸存者如何最后逃生，都被一个早在几千年死去的先知用图画的方式在墓穴的石匣上描述的淋漓尽致，试想在一个千年的墓穴中竟然画到了自己，这种活人和死人的对话，而且活人竟然要依赖死人求生路的情景真是把恐怖发挥到了极致。

2、花

古城山洞有一种花，这种花是古墓的守护神，这种花的可怕之处不是放毒，而是攻心，利用你人心里的猜忌和自私来让来对惊动古墓的人自相残杀。举一个我感触非常深的例子：这里又提到先知墓穴的那个石匣，石匣一共有两层，都是图画，第一层前3幅大概意思是这里是一个1千年前陷落的古国先知的墓穴，看到第四幅这是让人倒吸一口凉气：屋子里正好四个人有胖有瘦，有男有女，其中有一个人正在打开这个石匣子当下这4个人已经走投无路，除了打开匣子求逃生之法别无选择。

正当4人对先知的预言深信不疑之后，他们打开了石匣的第一层，第二层还是一个石匣，上面也有图画，上面还是4个人，但有一个人是恶鬼，这4个人的选择要么在打开第二层石匣之前杀掉其中的恶鬼，否则一旦打开第二层恶鬼就会杀掉所有人。这时候这4个人开始互相猜疑，甚至即将达到互相残杀的地步

读到这里已经12点多了，但现在如果不让我马上知道4个人之中谁是那简直还不如把我杀了，呵呵。结果却让人大吃一惊：其实第二层本没有图画，是毒花刺激人脑带来的幻像，目的就是让探险者互相残杀，最后结果是大部分人被杀死，而没有被杀死的人在打开第二层石匣真相大白的时候也会因为杀死同伴而疯掉，真是太狠毒了。

这不免让我看到人性的弱点，多疑，恐惧。小小的一幅图画竟然能使人丧心病狂的杀死最要好得同伴。现实生活中也有这样的毒花，想想36计最歹毒的计策：反间计。明末几个清兵的谈话被太监传到崇祯皇帝耳朵里，竟然会把一代抗清英雄袁崇焕凌迟处死。

这种情况在自己的身上又何尝不存在：因为对老师同学的猜忌和多疑，有时候会对对方的举动做出很错误的判断，其实完全是空穴来风。

结合主人公胡八一放荡不羁，内心沉着冷静，满口毛泽东语录的愤青形象，造就了这么一部堪称最为经典的盗墓小说。

鬼吹灯读后感(篇3)

因为我对神秘的事物总是很感兴趣。所以自从接触《鬼吹灯》以来，我的痴迷程度一直很高。直到今天，我终于把这部书看完啦！

总的来说，感觉这是象是一部很精彩的大片。（真的应该拍成电影）对于喜欢冒险的人尤为合适，无论是里面描写的唯巍壮观的群山、古墓，迷人的湖泊，KB惊险的粽子（僵尸）、妖怪、野兽。还是令人费解的图腾、迷咒、文字。都是引人入胜，让人欲罢不能。

作者天下霸唱曾很谦虚的表示，自己的文化水平不高。但是小说里涉及到的历史、宗教文化知识，甚至人物之间的对白都很能揭示出一定的真实文化背景。

总之，这是一部充满了神秘色彩的好书，作为课外读物，尤其适合喜欢猎奇的年轻人。

如果你看过《鬼吹灯》，现在看一看下面的图画，然后带上耳机，闭上眼睛，是否已经到了那云南献王的古墓前?

鬼吹灯读后感(篇4)

依稀还记得当时买到鬼吹灯第一部精绝古城的时候，翻开书页读完第一章，作者的口气让人有种想笑、想一直看下去的冲动，新奇加点儿逗趣，又满足我的猎奇心理，附页的地图也是我一开始超爱这本书的原因。接下去，一个恐怖离奇、充满死亡、暴力、血腥的世界展现在我的面前，各种从未听说过的古怪工具和术语，玄学易经种种神秘的理念，还有摸金校尉的各种规矩对我来说都有种说不清道不明的吸引力。三个主角胡八一、胖子和shirley杨的对话，动作，像是电影画面般的在我脑海浮现，陪着他们看精绝古城的独眼雕塑，精绝女王棺墓，爬秦岭神树，斗诡异面具虫，在虫谷盗献王墓，去龙陵迷窟历险，上大雪山闯鬼门关…他们失去战友的悲伤、找到财宝的喜悦，仿佛都能感受得到，他们的激情永远让我佩服。鬼吹灯I写完后我爱上了鬼吹灯，成为了一个彻彻底底的灯迷。

其实我看的玄幻小说并不少，但是头一次这么喜欢一个系列的故事，喜欢盗墓主题的书。之后，我还觉得不过瘾，看了盗墓之王，看了盗墓笔记，但是总觉得和鬼吹灯有点儿差距、随着盗墓笔记越写越多，渐渐被吴邪和小哥这两位主角吸引，小哥的身世之迷直到最后都没有揭晓，感觉写的太大有点儿收不住的感觉。不拿盗墓笔记与鬼吹灯做比较，都很喜欢。

随后，看了鬼吹灯II第一本黄皮子坟、倒退到之前，感觉好幼稚，而且探险也远没有昆仑神宫那么惊险，只是处处透着诡异，停滞了好长一段时间。其实II感觉写的有点儿不像之前的风格，让我颇为失望。不过本着看完的信念，看了南海归墟和怒晴湘西，感觉还是不错的。巫峡棺山是胡八一探险的最后一部，真有点儿舍不得看下去，待看完了再来写个结尾。

鬼吹灯终于是看完了，这本书对我来说有太多的记忆，一直舍不得读完。所有八本读的跨度大概要从2007年到至今了八年了吧。各种惊悚恐怖的探险，各种稀奇古怪的生物，还有因为这本书认识的人，真的很感谢上天让我遇到这本书，感谢冥冥之中有一种力量让我体会到也许是我这辈子都感受不到的世界。

到底是因为我爱探险冒险的内心让我这么爱这本书，还是因为这本书而让我喜欢探险类的各种影视资料，无论是书、电影、电视剧等，到现在都有点儿分不清了。记得在这本书之前是非常爱看玄幻的小说，但是大都是各个作者幻想出的异世，这么有年代感的现实题材小说，那个时候的读完的感觉大概用惊为天人来形容都不为过。

鬼吹灯2最后一部巫峡棺山是点睛之作，比前三部写的都要精彩。印象特别深的包括过燕子桥、神笔画门，棺材山移山和尸仙出世的场面尤为让人印象深刻，还有一路同行的孙教授和老猿也让人觉得诡异异常。结尾还是一贯鬼吹灯的风格，总要有人死才罢休。最后胡八一刀山火海闯过后和miss杨海外逍遥还是很HE的。

人点烛，鬼吹灯，堪舆倒斗觅星峰； 水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数； 窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。

鬼吹灯读后感(篇5)

很偶然间的机会，路过一个小书摊，看到这本书，因为平时老是身边有人念叨着这本书如何如何的精辟，于是我顺手就买了下来，回到宿舍，一打开，我就完全甩不掉了，仿佛有种魔力在深深的吸引着我，让我不停的读下去，主人翁(胡八一)彪悍的人生经历一次次的碰撞着我的心门，我完全被这本书吸引住了，那包罗万象的知识面，囊括了关于天文，地理，历史，考古，文物，宗教，生物，枪械，神话传说，周易八卦等等方面真可谓无所不有，无所不谈，这让我的知识层面猛然间就来了一个质的飞跃，太强悍了，终于发觉自己的知识面跟作者之比较真乃十万八千里啊，于是我觉得明天开始我每天泡在图书馆，需要把握每天的每分每秒充实自己。

开胃小菜，实属虚构，好像很久没有写关于读后感之类的东西了，都已经忘了所谓的格式之类的，而下面所写也就是说说自己对这本书的一些感受而已，因为这本书确实跟我的震撼很大，毕竟看了这么多的小说，印象深刻的却是没有基本，而且让我看了有写读后感冲动的好像这还是第一次，胡乱写写。

鬼吹灯读后感(篇6)

《鬼吹灯》是一部悬疑、恐怖惊悚的盗墓历险的小说，作者在整部书当中时时处处设置悬念的写作手法，使故事高潮迭起、引人入胜。且其架构比较宏大，想象非常丰富，描写十分生动，剧情也很曲折。《鬼吹灯》不仅充斥着惊悚，神秘，探险，盗墓等元素，还讲述了70年代的中国，可谓是反应了一代民风。

书中并没有向读者叙述那种老套路的鬼故事，可以说书中基本就没出现过鬼魂，当然除了胡八一祖父胡国华遇到的那个女鬼之外，而大多是古灵精怪的描写，作者天下霸唱的文笔很是让人欣赏，他把气氛渲染得很诡异，让人觉得只不过是些怪物在作祟没什么新奇的。

全书以三位当代“摸金校尉”（盗墓贼）——“胡八一”和“胖子”还有那个“Shirley杨”为主角，人物个性生动鲜明，描写了他们利用胡八一家祖传的风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿的离奇经历。

作者天马行空般的想象力，实在是让人折服，昆仑山大冰川下的九层妖塔，中蒙边境野人沟中的关东军秘密要塞，消失在塔克拉玛干黑沙漠中的精绝古城，神山无底洞中的尸香魔芋花，云南丛林中的虫谷妖棺，西藏喀喇昆仑山中的古格王朝无头洞，陕西的龙岭迷窟……这些种种绝难见到的离奇事物，在书中主角足迹遍布沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原等等时一一呈现了出来。因此，可以说，全书构思新颖，题材独特，涉及内容包罗万象，天文，地理，历史，考古，文物，宗教，生物，枪械，神话传说，周易八卦等等方面。

西域文化，古滇文化，西藏宗教的知识都是深不可测的，可想而知作者的知识面，阅读面得有多么广，也算是作者文化背景的一种显示吧。这倒是可以作为我们多读书，读好书的一种激励，想想只有知识面广才能或者说有可能“吹得起来”，亦或者说为“吹”提供一种可能性。

鬼吹灯读后感(篇7)

刚刚看过了《鬼吹灯》作者天下霸唱，对这部书的两部作品做了经典点评，指出了写作中的缺点和优点，突然感觉鬼吹灯最终的结局《巫峡棺山》结束以后，好像生活中缺少了探险的冲动，很是失落，却并不惋惜没有作品了，只是却又重新用新的人物去打造他们的惊险世界。

《鬼吹灯》第一部有四本，分为：《鬼吹灯之精绝古城》，《鬼吹灯之龙岭迷窟》，《鬼吹灯之云南虫谷》，《鬼吹灯之昆仑神宫》。

从去年的时候偶然看到电子书里面点击率最高的《鬼吹灯》，那时候作者还没有写第二部，而是连载的方式，开始看《鬼吹灯之精绝古城》的时候，感觉很好奇，仿佛作者已经两鬓斑白的笔锋创作了历史背景，深知如作者是80后的话，可能真的是位奇人吧，结果确实80后一代。越看越深入人心，了解了从未知道的风水知识，或许那些都是捏造的，但是却让人深信不疑，有种很想去一起探险的冲动。

每次看过一篇以后，就会期待下面故事的延续，几篇看下来，从历史书中不想去记忆的历史，这里却历历在目，关东军，日寇在东北的地下军.火库，日军用中国人体做试验等等，一切心痛的历史，都记忆犹新，并正面的去剖析，挖掘，打破传统观念，用故事中的正面人物克服一切困难捣毁读者心中的痛。而且在文章中经常出现一些像“龜”这样的生僻字，却让我狠长了一次识字的能力和历史知识，这个“龜”是读作“QIU”，在文中有个古城域名为此。

文章的内容让我觉得很真的不仅是这些历史遗迹，而且在刻画人物上，也是生动与新鲜的，在鬼吹灯第二部也为四本，分为：《鬼吹灯之一黄皮子坟》，《鬼吹灯之二南海归墟》，《鬼吹灯之三怒晴湘西》，《鬼吹灯之四巫峡棺山》中，感受到科幻大片的力量，如果我是导演，制片，会冲动去用电影的方式刻画，塑造人物，让大家看到中国也有这样的科幻片，甚至比那些机器人还要神秘诡异，因为我们，有历史，有文化，有古墓，有亡灵。文中“僵尸”与“行尸”区别也做了详细说明，很多不知的知识，让我们懂得了世界上并非有鬼魂，却有很多科学难以理解的事情，但是那些却可以用大自然的语言来进行剖析得出结论。例如“诈尸”确实很容易出现的事情，那是因为遇到自然界空气进入或是遇到人体阳气，使得尸体皮肤收紧，阴气减弱，弹跳的作用。

非常喜欢《鬼吹灯》全集的作品，每本书都各有千秋，希望大家去看看，真的是很棒的惊悚小说。

我现在还在继续看着《鬼吹灯2之三怒晴湘西》（有的却叫做湘西尸王），与刻画着的摸金校尉一起探险各大陵墓亡穴的惊险旅程。

鬼吹灯读后感(篇8)

今天看完了鬼吹灯的第一部，第二部就不想看了。

精绝古城和云南虫谷写的是最好的，其中云南虫谷的最后阶段最为恐怖，印象最为深刻。

龙岭迷窟感觉着实有点胡扯，昆仑神宫太过压抑，只有其中的恶罗海城写的可以，其余就很一般了

其实看完后也觉得大部分东西都有东拼西凑以及胡扯的成分，毕竟这也只是一个人玩玩才写的。

加上有中国特色的文化气韵，使得整体还是相当不错的。

人物性格的塑造还算可以，Shirley杨算是一个智勇双全的完美女人了，几乎没有看出什么缺点，这一点和

金庸传统武侠小说里的人物还是有一段差距。

看后想起来，小说中有相当程度的重复程度，有些东西还有照搬其他文段的嫌疑，在情节设置上。

总是在莫名奇妙的时刻出现一个人影，或者一个像人一样的东西来吓人，通过一段段的分析才弄明白不是人。

算是把读者糊弄了，如果纯粹是消遣的话也是无所谓了，但多了未免有点腻。

小说中有大量的封建迷信的成分，但是如果不把它当真的话也是无所谓，其中的有关风水的内容看得就相当的少

基本略过，也无暇看，当然也是看不懂，所以作者扯了一堆基本也就忘记了。

本以为本书的作者天下霸唱起码也有个4-5十岁的人，并且可能还真有一点这方面的经历，跟着胡八一还真有点恐怖，

但一看作者的本人，才那么28岁。记者采访时还躲躲藏藏，语中含糊，问到关键时要么说忘了，要么说是自己编的。

我觉得这中间肯定有问题，至少不会是那么简单。

艾宝良的音频版的确不错，如果在晚上听的话，真的会很吓人。云南虫谷中有一段都让人睡不着觉了。还好没做噩梦

扩展阅读

吝啬鬼读后感

作文本质上就是一种传递思想感情的文章，经常写作文能够巩固我们的学习成果。写作文的时候最重要的是学会确立中心，列好提纲。相信你此时在为写作文而犯愁了吧！以下是由小编为大家整理的“吝啬鬼读后感”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

吝啬鬼读后感【篇1】

莫里哀的名作《吝啬鬼》，充满了辛辣的讽刺与无情的嘲笑，书中的主人公阿巴贡是一切笑料的来源，也是无数批评矛头的指向。因为他的吝啬，让生活在他圈子里的人痛苦无比，他是这些人生活矛盾的纠结点，也是他们追求新生的绊脚石。

全剧有两个高潮：苛刻地借出贷款，结果发现借者是自己的儿子;昂赛尔默认子女圆满大结局。 在第一个高潮，阿尔巴贡发现儿子向他借贷款，他严责两句就平淡无事了，“我对这事并不难过;这对我倒是一个警告：他的一举一动，以后我都要各位注意。“oh,这个财迷心窍的人呀，他的世界像从钱孔望出去那样小，望见的却还只是钱。”从此他与儿子的矛盾升华，有了激烈的争吵。在第二个高潮，本是很高兴，我以为昂赛尔默会想什么巧妙的办法来整一整吝啬鬼的，可是，他可能太激动了，急急地帮儿女搞婚礼，还省了吝啬鬼地嫁妆和聘礼钱，而吝啬鬼似乎以后也少了儿子，女儿这两个对他来说的累赘(他不像奥尔贡，他可是真的不在乎儿女，从第一个高潮看出)。

我觉得金钱与物质虽然扭曲了阿巴贡的人生，但是他的人性并没有完全泯灭。他也追求爱情，也追求名誉，也想做一个体面的，让人喜爱的人。为此他想娶妻，与儿子之间发生了冲突，形成了故事的高潮。为此他想方设法精心着装，期望得到到未婚妻的喜爱，结果弄巧成拙，手上的钻戒还被儿子夺去送人。为此他请客吃饭却又舍不得花钱，结果上演了一出闹剧……像阿巴贡这样的人只要满足了他对金钱的渴望，对金钱的占有欲，他就还能算是一个正常的人。

但是看完这部作品后，我却认为阿巴贡吝啬得不彻底，不完全。他将钱财看得比亲情、友情、爱情更重要，但却没有因钱财而完全丧失亲情、友情、爱情。他精于算计，尽力刮钱，努力省钱，却没有达到彻彻底底的地步。他的吝啬仅限于他一个人，也没有超出道德的底线，他无情却不是无恶不作，他冷酷却不是残暴残忍。然而，正是因为这些，才有了一切围绕他而产生的笑料。 阿巴贡虽然吝啬，却没有将儿女变为赚钱的机器

吝啬鬼读后感【篇2】

外国文学的人物画廊中，一般认为有著名的四大吝啬鬼，他们是英国戏剧家莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、法国戏剧家莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴贡、法国小说家巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、俄国作家果戈理长篇小说《死魂灵》中的泼留希金。这四大吝啬鬼所作所为令人啼笑皆非，但又有所不同，现作简要分析如下：

1.夏洛克

他是贪婪、残忍的高利贷者的形象，贪婪吝啬、冷酷自私、凶狠残忍。可是夏洛克又是一个_社会里的犹太人，受到_徒的歧视和欺侮。莎士比亚从人文主义出发，又同情夏洛克所受的种族和宗教歧视。这样，莎士比亚并没有把他写成一个简单的恶棍，而是塑造成一个鲜明的典型形象。

2.阿巴贡

他也是靠一个放高利贷发财的商人，为了无限制地贪求金钱，他变得极度贪婪和吝啬。剧本中有他许多嗜钱如命近乎荒诞的情节，如在女儿、儿子都有意中人的情况下，为了省下嫁妆和婚礼，要女儿嫁给有钱的爵爷老头，要儿子娶有钱的寡妇，自己想不花钱娶一个年轻姑娘，这个姑娘正是儿子的情人。他放债心狠手辣，不仅要收极高的利息，还要搭部分破铜烂铁的实物充当现款等等。莫里哀成功地塑造了阿巴贡这个极端贪婪吝啬的守财奴形象。通过这个形象，作者不仅揭露了高利贷者的丑恶本质，而且突出地反映了金钱对人的腐蚀作用，它启示人们：当对金钱的贪求成为极端的欲望时，人们正常的感情和理智会受到多么可怕的危害。莫里哀对他的揭露，比起莎士比亚对夏洛克的批判，程度上要深得多。

3.葛朗台

他千方百计地聚敛钱财，是一个典型的投机商。在发财致富方面要比夏洛克、阿巴贡这些高利贷者要“高明”一些。商业投机和高利盘剥是他的主要手段，他还参加证券交易，已懂得在流通中求得资本的增值。但他惜钱如命，与阿巴贡很相似，对他人对自己都十分苛刻。他用钱来衡量一切，把金钱看成是人生的目的和幸福所在，看到金子眼就放光，临死前还企图抓住为他作临终祈祷的神父的镀金十字架，并对女儿说：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。”他除了金钱以外，看不到任何东西;除了发财的快乐以外，体验不到任何幸福。作者就是通过其日常生活以及女儿、侄儿、妻子、仆人及周围人的关系写了这个畸形人物的吝啬变态。小说揭露了资产阶级的罪恶发家史，愤怒地控诉了资本主义世界道德的堕落。

4.泼留希金

他是一个贪财省俭的地主，拥有上千个农奴，但却过着乞丐般的生活。对农奴敲骨吸髓，甚至偷拣路旁井畔什物，但却让它们在仓库里发霉腐烂，可谓是对物质财富糟蹋毁坏。从这里可看出，他的“经营头脑”与葛朗台是不能比的，连阿巴贡也比他略胜一筹(阿巴贡放债还搭部分破铜烂铁充当现款)。

他穿着破烂不堪的女人长衫，吃着两口稀饭加一碗菜汤的粗劣饮食，住在积尘盈寸，形如地窖的屋子里，从不拜访别人，也拒绝别人(包括亲生女儿)造访。当乞乞科夫(《死魂灵》中的中心人物)愿意购买他的死魂灵，并付给他二十卢布的价钱时，他竟把乞乞科夫称为“救命恩人”，颤抖的双手抓住钞票，“仿佛手里捧着液体，每一瞬间都怕它流出一样”。这样可笑的细节描写折射出吝啬鬼的共同特点。

吝啬鬼读后感【篇3】

暑假，我读了一本讽刺封建制度的小说，那就是在清代吴敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》这本书塑造了很多生动的故事和人物，如王冕、杜少卿、周进、范进、严监生写了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反应了当时不良的世俗风气。

在这本书中让我印象最深的就是吝啬鬼严监生。他是一个胆小而有钱的人，家财万贯，仆人众多，却格外节约。家里一斤肉都不买，有时候家中的孩子实在忍不住了，就拿来一两钱买熟肉，来给孩子解馋。有时候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪被追捕，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼地拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一位精打细算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。从以上几件小事上充分反应了严监生吝啬、爱财如命。

我觉得这样的人不值得我们去学习。然而在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最后和严监生一样下场。

比如一个贪官，平时穿着朴素，吃得简单，在大家的口碑中相当好，都认为他是一位清正廉明的好官。据说他的母亲要养老钱，他从家里把一元的硬币都找出来，说家里实在没钱。母亲虽然没有要到多少钱，但很高兴，因为儿子为官，为人民办实事，家里清贫。可东窗事发，家里现金几千万，名车几辆，房产十几套，让人大跌眼镜。他对母亲都如此吝啬，自己确装穷，装廉洁，实在可耻可恨。最后的下场，可想而知，把牢底坐穿!

在我的身旁，也有一些吝啬鬼。我有次忘记带橡皮，写作业的时候写错了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也没有找到，原来是昨晚在家做作业，没有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有礼貌地说：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好吗?哎呀，我正急着用呢，不好意思呀!他极其难为情地说。说完，他拿起橡皮装模作样地擦起来，而且攥在手心，根本没有借给我的意思。哎，他平时什么，我都热情地借给他，没想到如此绝情，如此吝啬。

《儒林外史》这本书教会了我们为人要大方，尤其要对待同学和朋友。吝啬会让人看不起。

吝啬鬼读后感【篇4】

莫里哀的名作《吝啬鬼》，充满了辛辣的讽刺与无情的嘲笑，书中的主人公阿巴贡是一切笑料的来源，也是无数批评矛头的指向。因为他的吝啬，让生活在他圈子里的人痛苦无比，他是这些人生活矛盾的纠结点，也是他们追求新生的绊脚石。但是看完这部作品后，我却认为阿巴贡吝啬得不彻底，不完全。他将钱财看得比亲情、友情、爱情更重要，但却没有因钱财而完全丧失亲情、友情、爱情。他精于算计，尽力刮钱，努力省钱，却没有达到彻彻底底的地步。他的吝啬仅限于他一个人，也没有超出道德的底线，他无情却不是无恶不作，他冷酷却不是残暴残忍。然而，正是因为这些，才有了一切围绕他而产生的笑料。 阿巴贡虽然吝啬，却没有将儿女变为赚钱的机器。他的女儿艾丽丝温柔大方，对爱情坚贞，对新的生活充满渴望。他的儿子克莱昂特，大胆奔放，坚强执着，敢于与阿巴贡正面抗争，指责父亲的不光彩的高利贷行为。这些都表明了阿巴贡虽然不是一个好父亲，但也没有因金钱物质而无情到将儿子女儿变为金钱的奴隶，他的一双儿女，有自己的想法，有自己的追求，这也为作品的发展提供了一个广阔的空间。

我觉得金钱与物质虽然扭曲了阿巴贡的人生，但是他的人性并没有完全泯灭。他也追求爱情，也追求名誉，也想做一个体面的，让人喜爱的人。为此他想娶妻，与儿子之间发生了冲突，形成了故事的高潮。为此他想方设法精心着装，期望得到到未婚妻的喜爱，结果弄巧成拙，手上的钻戒还被儿子夺去送人。为此他请客吃饭却又舍不得花钱，结果上演了一出闹剧……像阿巴贡这样的人只要满足了他对金钱的渴望，对金钱的占有欲，他就还能算是一个正常的人。比如，只要儿女的婚礼他不用出一分钱，他也就无所畏谁娶谁，谁嫁谁；只要给他免费做一套新衣服，他就能高高兴兴的参加婚礼。我想这样的事是不可发生在葛朗台身上的，他比阿巴贡比起来更多的是悲剧而不是喜剧。

吝啬鬼读后感【篇5】

葛朗台是法国最伟大的批判现实主义作家巴尔扎克写的**《欧也妮.葛朗台》中的一个主人公，这部**被认为是巴尔扎克“最完美的绘画之一”

格兰德住在一所阴暗的老房子里。门的顶部长满了杂草。门板到处都裂了。楼梯弯了。他几乎让人翻筋斗。即便如此，他还是不愿意花钱装修。

平时，他亲自分发他每天点的蜡烛，甚至连每顿饭的面包，都应该由他切，而不是更多。他女儿过生日时，他决定让客厅“大放光明”——-小心翼翼点上两支蜡烛。可又赶紧到厨房去让佣人把那里点的一根蜡烛熄灭。

他从不给妻子零用钱。即使她病了，卧床不起，即使客人说该叫医生了，他也不会叫医生，怕浪费钱

他没有钱吗？不！他是这座孤独的城市里最富有的人。在他心目中，金钱高于一切。他活着就是为了赚钱。

当他知道女儿会继承他妻子的遗产时，他用甜美的声音和她和解，这实际上是为了夺取她的财产。这个**有点做父亲的味道。

死前，还要把镀金的十字架送到他唇边，他看到的只有金子，手握着十字架，最后嘱咐女儿的话：“把一切照顾得好好的！到那边向我来交账！”临死前还不忘了钱，还想把钱带到他的“天堂”里去

**它成功塑造了这个奸诈、贪婪、吝啬的资产阶级暴发户大佬的典型形象，深刻揭露了金钱统治下的各种犯罪。在人们的生活中，每当我们提到葛兰特，我们立刻想到贪婪、背叛和吝啬的恶习。他成了这样一个恶毒的人。

高邮城北中学二 （七）cape

吝啬鬼读后感【篇6】

《吝啬鬼》却没有那么开心了，里面自由恋爱是全剧的线索，这没什么。主要是吝啬鬼好像没有受到应有的惩罚，让人有些不甘心。全剧的两个高潮：苛刻地借出贷款，结果发现借者是自己的儿子;昂赛尔默认子女圆满大结局。

在第一个高潮，阿尔巴贡发现儿子借贷款，严责两句就平淡无事了，“对这事并不难过;这倒是一个警告：一举一动，以后都要各位注意。”oh，这个财迷心窍的人呀，“的世界像从钱孔望出去那样小，望见的却还只是钱。”从此与儿子的矛盾升华，有了激烈的争吵。最为气愤的与剧情无关，而是卢梭的一句话：“父亲固然不像父亲，儿子却不可以不像儿子”，认为这是喜剧的伤风败俗。相反，最喜欢的倒是这部分，而且这也是卢梭在心目中的形象大打折扣。原来他是一个那样封建迂腐的人，那句话是毫无道理的，还用那句话来骂喜剧，让人可气又可笑。

在第二个高潮，本是很高兴，以为昂赛尔默会想什么巧妙的办法来整一整吝啬鬼的，可是，可能太激动了，急急地帮儿女搞婚礼，还省了吝啬鬼地嫁妆和聘礼钱，而吝啬鬼似乎以后也少了儿子，女儿这两个来说的`累赘(不像奥尔贡，可是真的不在乎儿女，从第一个高潮看出)。

总之，这两部剧还是很有趣的。另外，对于莫里哀的某些做法，深感敬佩。可以为了戏剧，喜爱而在当时被视作“贱”业的东西，放弃继承权去流浪。而且，能在失败中理智认识到，自己只有成为贵族，才能获得嘲笑贵族的权力，然后又收回继承权，把喜剧事业发扬光大呀。

吝啬鬼读后感【篇7】

我们身边不乏有吝啬鬼出现，而在古今中外，更有许多闻名世界的吝啬鬼。清代小说家吴敬梓的《儒林外史》中，就有这样的一个吝啬鬼严监生。

最使人觉得严监生吝啬的便是他临死前的举动，严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这细节说明了严监生对自己的吝啬。 虽说他是吝啬的，但他也有卑微可怜的一面，还有慷慨与不乏人情的一面。

他虽说很有钱，但对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。宁可自己生活得不够好，也要让这些钱变多。虽然，他富有了，但他生活得并不幸福，连带着一家大小生活都要精打细算，还不如普通人家过的闲适。并且由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。 正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，伏着灵床子又哭了一场，这不是做戏的眼泪，诚如闲斋老人的评语：此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。这里写出了他具有人情的一面。换作任何一个吝啬鬼，就算家人得了绝症，也不会在濒死之人身上下重金。

综合这三种面貌，可以看出严监生其实也没那么吝啬，只不过是人们不了解他的地位或是看问题太过于主观罢了。

吝啬鬼读后感【篇8】

《吝啬鬼》却没有那么开心了，里面自由恋爱是全剧的线索，这没什么。主要是吝啬鬼好像没有受到应有的惩罚，让人有些不甘心。全剧的两个高潮：苛刻地借出高利息贷款，结果发现借者是自己的儿子;昂赛尔默认子女圆满大结局。

在第一个高潮，阿尔巴贡发现儿子借高利息贷款，严责两句就平淡无事了，“对这事并不难过;这倒是一个警告：一举一动，以后都要各位注意。”oh，这个财迷心窍的人呀，“的世界像从钱孔望出去那样小，望见的却还只是钱。”从此与儿子的矛盾升华，有了激烈的争吵。最为气愤的与剧情无关，而是卢梭的一句话：“父亲固然不像父亲，儿子却不可以不像儿子”，认为这是喜剧的伤风败俗。相反，最喜欢的倒是这部分，而且这也是卢梭在心目中的形象大打折扣。原来他是一个那样封建迂腐的人，那句话是毫无道理的，还用那句话来骂喜剧，让人可气又可笑。

在第二个高潮，本是很高兴，以为昂赛尔默会想什么巧妙的办法来整一整吝啬鬼的，可是，可能太激动了，急急地帮儿女搞婚礼，还省了吝啬鬼地嫁妆和聘礼钱，而吝啬鬼似乎以后也少了儿子，女儿这两个来说的累赘(不像奥尔贡，可是真的不在乎儿女，从第一个高潮看出)。

总之，这两部剧还是很有趣的。另外，对于莫里哀的某些做法，深感敬佩。可以为了戏剧，喜爱而在当时被视作“贱”业的东西，放弃继承权去流浪。而且，能在失败中理智认识到，自己只有成为贵族，才能获得嘲笑贵族的权力，然后又收回继承权，把喜剧事业发扬光大呀。

吝啬鬼读后感【篇9】

《吝啬鬼》却没有那么开心了，里面自由恋爱是全剧的线索，这没什么。主要是吝啬鬼好像没有受到应有的惩罚，让人有些不甘心。全剧的两个高潮:苛刻地借出高利贷，结果发现借者是自己的儿子;昂赛尔默认子女圆满大结局。 在第一个高潮，阿尔巴贡发现儿子向他借高利贷，他严责两句就平淡无事了，“我对这事并不难过;这对我倒是一个警告:他的一举一动，以后我都要各位注意。”oh，这个财迷心窍的人呀，“他的世界像从钱孔望出去那样小，望见的却还只是钱。”

从此他与儿子的矛盾升华，有了激烈的争吵。我最为气愤的与剧情无关，而是卢梭的一句话:“父亲固然不像父亲，儿子却不可以不像儿子”，他认为这是喜剧的伤风败俗。相反，我最喜欢的倒是这部分，而且这也是卢梭在我心目中的形象大打折扣。原来他是一个那样封建迂腐的人，他的那句话是毫无道理的，他还用那句话来骂喜剧，让人可气又可笑。 在第二个高潮，本是很高兴，我以为昂赛尔默会想什么巧妙的办法来整一整吝啬鬼的，可是，他可能太激动了，急急地帮儿女搞婚礼，还省了吝啬鬼地嫁妆和聘礼钱，而吝啬鬼似乎以后也少了儿子，女儿这两个对他来说的累赘(他不像奥尔贡，他可是真的不在乎儿女，从第一个高潮看出)。

总之，这两部剧还是很有趣的。另外，我对于莫里哀的某些做法，深感敬佩。他可以为了戏剧，他喜爱而在当时被视作“贱”业的东西，放弃继承权去流浪。而且，他能在失败中理智认识到，自己只有成为贵族，才能获得嘲笑贵族的权力，然后又收回继承权，把喜剧事业发扬光大呀。

吝啬鬼读后感七篇

正如培根所述，“阅读让人充盈”，书写的借鉴者其实就是将前贤伟人的聪明才智进行了凝练。对于读后感，我们该如何展开内容的写作呢？本篇文章将以“吝啬鬼读后感”相关议题为核心，进行深度探讨。

吝啬鬼读后感(篇1)

我最喜欢读童话类的故事，因为童话故事里面的故事告诉我们如何面对 各种事情，教育我们遇到这种事情怎么办？

《吝啬鬼》这个故事主要讲了这个人舍不得钱.金钱虽然很重要，但是为了金而损伤身体甚至丢掉生命，是非常愚蠢的.这个人把钱放在第一位，他自己放在了第二位多可悲呀！

文中的故事内容很好，尤其是有这样一段话：＂最后实在游不动了，吝啬鬼才松开篮子，往岸边游去.其他人都已经游上了岸，吝啬鬼还在游着，速度很慢.他的妻子非常着急，提醒他说；＂你身上是不是还有什么东西呀？＂吝啬鬼哭丧着脸说：＂还有一大块金子呢？＂一听这话，吝啬鬼的妻子气得火冒三丈：＂人都要淹死了，你还要那金子干什么？块把金子仍掉啊！＂吝啬鬼说什么也不肯仍掉金子.他的妻子在岸上无计可施，急得团团转.结果吝啬鬼抱着他的金子沉到了江底.＂从这段情节中我知道吝啬鬼舍不得钱.以后我们一定不要向他学习，金钱虽然很重要，但生命比什么都重要.

《吝啬鬼》这个故事告诉我们做什么事都要灵活，必须知道什么轻什么重 ，从中我懂得了生命是头等大事，不要老是顾着钱.今后我做什么事也要灵活.

这篇文章使我了解人的一生生命是最重要的，我希望以后像文中这样的人越来越少.让我们拥有健康人生，去开创新天地吧！

吝啬鬼读后感(篇2)

我们身边不乏有吝啬鬼出现，而在古今中外，更有许多闻名世界的吝啬鬼。清代小说家吴敬梓的《儒林外史》中，就有这样的一个吝啬鬼严监生。

最使人觉得严监生吝啬的便是他临死前的举动，严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。这细节说明了严监生对自己的吝啬。 虽说他是吝啬的，但他也有卑微可怜的一面，还有慷慨与不乏人情的一面。

他虽说很有钱，但对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。宁可自己生活得不够好，也要让这些钱变多。虽然，他富有了，但他生活得并不幸福，连带着一家大小生活都要精打细算，还不如普通人家过的闲适。并且由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。 正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，伏着灵床子又哭了一场，这不是做戏的眼泪，诚如闲斋老人的评语：此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。这里写出了他具有人情的一面。换作任何一个吝啬鬼，就算家人得了绝症，也不会在濒死之人身上下重金。

综合这三种面貌，可以看出严监生其实也没那么吝啬，只不过是人们不了解他的地位或是看问题太过于主观罢了。

吝啬鬼读后感(篇3)

莫里哀的名作《吝啬鬼》，充满了辛辣的讽刺与无情的嘲笑，书中的主人公阿巴贡是一切笑料的来源，也是无数批评矛头的指向。因为他的吝啬，让生活在他圈子里的人痛苦无比，他是这些人生活矛盾的纠结点，也是他们追求新生的绊脚石。但是看完这部作品后，我却认为阿巴贡吝啬得不彻底，不完全。他将钱财看得比亲情、友情、爱情更重要，但却没有因钱财而完全丧失亲情、友情、爱情。他精于算计，尽力刮钱，努力省钱，却没有达到彻彻底底的地步。他的吝啬仅限于他一个人，也没有超出道德的底线，他无情却不是无恶不作，他冷酷却不是残暴残忍。然而，正是因为这些，才有了一切围绕他而产生的笑料。 阿巴贡虽然吝啬，却没有将儿女变为赚钱的机器。他的女儿艾丽丝温柔大方，对爱情坚贞，对新的生活充满渴望。他的儿子克莱昂特，大胆奔放，坚强执着，敢于与阿巴贡正面抗争，指责父亲的不光彩的高利贷行为。这些都表明了阿巴贡虽然不是一个好父亲，但也没有因金钱物质而无情到将儿子女儿变为金钱的奴隶，他的一双儿女，有自己的想法，有自己的追求，这也为作品的发展提供了一个广阔的空间。

我觉得金钱与物质虽然扭曲了阿巴贡的人生，但是他的人性并没有完全泯灭。他也追求爱情，也追求名誉，也想做一个体面的，让人喜爱的人。为此他想娶妻，与儿子之间发生了冲突，形成了故事的高潮。为此他想方设法精心着装，期望得到到未婚妻的喜爱，结果弄巧成拙，手上的钻戒还被儿子夺去送人。为此他请客吃饭却又舍不得花钱，结果上演了一出闹剧……像阿巴贡这样的人只要满足了他对金钱的渴望，对金钱的占有欲，他就还能算是一个正常的人。比如，只要儿女的婚礼他不用出一分钱，他也就无所畏谁娶谁，谁嫁谁；只要给他免费做一套新衣服，他就能高高兴兴的参加婚礼。我想这样的事是不可发生在葛朗台身上的，他比阿巴贡比起来更多的是悲剧而不是喜剧。

吝啬鬼读后感(篇4)

暑假，我读了一本讽刺封建制度的小说，那就是在清代吴敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》这本书塑造了很多生动的故事和人物，如王冕、杜少卿、周进、范进、严监生写了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反应了当时不良的世俗风气。

在这本书中让我印象最深的就是吝啬鬼严监生。他是一个胆小而有钱的人，家财万贯，仆人众多，却格外节约。家里一斤肉都不买，有时候家中的孩子实在忍不住了，就拿来一两钱买熟肉，来给孩子解馋。有时候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪被追捕，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼地拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一位精打细算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。从以上几件小事上充分反应了严监生吝啬、爱财如命。

我觉得这样的人不值得我们去学习。然而在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最后和严监生一样下场。

比如一个贪官，平时穿着朴素，吃得简单，在大家的口碑中相当好，都认为他是一位清正廉明的好官。据说他的母亲要养老钱，他从家里把一元的硬币都找出来，说家里实在没钱。母亲虽然没有要到多少钱，但很高兴，因为儿子为官，为人民办实事，家里清贫。可东窗事发，家里现金几千万，名车几辆，房产十几套，让人大跌眼镜。他对母亲都如此吝啬，自己确装穷，装廉洁，实在可耻可恨。最后的下场，可想而知，把牢底坐穿!

在我的身旁，也有一些吝啬鬼。我有次忘记带橡皮，写作业的时候写错了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也没有找到，原来是昨晚在家做作业，没有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有礼貌地说：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好吗?哎呀，我正急着用呢，不好意思呀!他极其难为情地说。说完，他拿起橡皮装模作样地擦起来，而且攥在手心，根本没有借给我的意思。哎，他平时什么，我都热情地借给他，没想到如此绝情，如此吝啬。

《儒林外史》这本书教会了我们为人要大方，尤其要对待同学和朋友。吝啬会让人看不起。

吝啬鬼读后感(篇5)

在《吝啬鬼》中，高利 贷有阿巴贡在狂热聚敛财富，他嗜钱如命，虽有万贯家财，但是“一见人伸手，就浑身抽搐。”似是被人挖掉了五脏六腑。为了不花一文钱，他要自己儿子娶了一个有钱的寡妇；为了不用陪嫁，他逼迫自己的女儿嫁给一个年过半百的老头。更为可笑的是：他自己打算不花费一文钱而娶一个年轻可爱的姑娘。他不给儿子钱花，逼得儿子不得不去借高 利贷。为了省几个菜钱，他把吃素的斋期延长了一倍。让厨师用八个人的饭菜招待十个客人。

为了省一点马料，他竟半夜亲自去偷喂马的荞麦，并遭到马夫的毒打…… 吝啬鬼阿巴贡的种种行为都形象而深刻的描绘了他那嗜钱如命、吝啬无比的性格。他的吝啬让我以他为耻。在中国的传统美德中慷慨也是其中一员。但吝啬鬼阿巴贡的行为远远的背离了这个美德。

现如今，虽然这个很现实的世界让一些人养成了一切向“钱”的性格。但他们却不会像阿巴贡这样吝啬。他们依靠自己的智慧和手段不停的为自己敛财，不过他们对为他们办事的人非常慷慨，并且有时他们会无私的拿出自己的财富去接济穷人，为受灾地区捐款。虽然他们可能存在一些其他的特殊目的，但他们的确是将他们的钱财散发出去。这不仅仅为他们博得好的名声，同时使他们的财富源源不断。

但是，像阿巴贡这般吝啬到逼迫自己的儿子去借高 利贷，也不愿将自己那宽裕的口袋中的钱财拿出给他。而且阿巴贡那重利盘剥的贪婪本质，使他与儿子、女儿、仆人形成了一系列矛盾也冲突。使他贪婪吝啬的性格和守财奴的丑恶本质更加凸显。一个人过度的吝啬只会让他周围的人厌恶他、远离他。

虽然节俭也是中国的传统美德之一，但过度便成了吝啬。它破坏人与人之间的和谐关系，对社会发展带来危害。相反，慷慨大方，不仅可以促进人与人之间的关系更加和谐，而且减少一定量品位，为国家的发展作出贡献。 中国是一个文化源远流长、博大精深的国家，传统美德在炎黄子孙的血脉中代代相传，我们应该去将它发扬光大，而不是让它被这个花花世界蒙尘、埋没。

吝啬鬼读后感(篇6)

世界名著中有四个吝啬鬼及其著名，他们分别是英国戏剧家莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、法国剧作家莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、法国作家巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、**作家果戈里《死魂灵》中的泼留希金。课堂上**了《悭吝人》的电影，实在是有话可说，在此说说我的观后感。

阿巴贡，一个吝啬鬼，在他的生活中几乎没有感情。他愿意成为金钱的奴隶。为了钱，他可以做任何事，甚至牺牲儿子和女儿一生的幸福

大多数人在自己的保险箱里有多余的钱，阿巴贡说：保险箱是引诱小偷赤身**的最不安全的工具。

电影以其埋藏别人还给他的一万金币在花园里开始，埋藏的整个过程其动作表情都是尽其所能地表现其对金钱的迷恋，和使其装金币的箱子不被发现，不被小偷惦记。

影片中的阿巴贡有一个儿子克莱昂特和一个女儿爱莉丝，他们是正值青春年少的妙龄少年，然而，他们却并未像其他的年轻人那样，可以享受天伦之乐，他们的父亲拥有万贯的家财，而他们，作为一个拥有万贯家财的父亲的儿子，却完全不像公子哥抑或是千金小姐，他们穿着最朴素的衣服，过着最清淡的生活，而这些都是因为他们的父亲不肯拿出一分钱来替他们购置新的衣物，而他自己也是如此，每天穿着同一件衣服，就连最后儿子和女儿的结婚礼服也是由对方所出。

他很想让别人为其做事情，然而却不愿意掏一分钱，就拿他喜欢上玛丽雅娜来说吧。他虽然是一个吝啬鬼，但他首先是一个男人，男人都是喜欢漂亮的姑娘的，而他也不例外，他委托别人帮其说媒，起初说的好好的，可是一提到钱，他就像是发疯了似的，对人如老虎般凶恶，简直就是变**转世，令人“敬而远之”，觉得他不可理喻！就算是在礼堂中当所有人都往请求获得布施的老婆婆的钱袋中放入钱的时候，他却一再改变他祈祷的位置，甚至为躲避请求获得布施的老婆婆，在没有礼拜还没做完的情况下急匆匆地回家。

在对待他的家人的问题上，就更加显得他的吝啬与小气！为了节省开销，他雇佣了一个人既当厨子，又当马夫；为了节省开销，他终日不给马喂食物，以至于最后只剩下皮包骨头，令人不禁心生怜悯之心；电影中，从他儿子口中知道，为了节省开销，他甚至节省口粮，要求家人不吃饭……

不仅对待旁人如此，更令人不可思仪的是他对待他的儿子和女儿亦是如此。为了生存，儿子克莱昂出去借钱，债主是高利贷者的父亲阿巴贡。这个看似滑稽可笑的情节把阿巴贡的自私和对金钱的热爱描绘成吸血鬼的丑陋形象！在处理他们的婚姻时，唯一能影响他的决定的是：

儿子的结婚对象有没有大量的嫁妆带来，女儿的结婚对象是否不要嫁妆，而他为他们择偶的标准亦是如此，谁不要嫁妆就将女儿嫁给谁，当然最好是还能从中涝到好处；对儿子，则是谁给女儿配备的嫁妆丰厚就让儿子同谁结婚，看到这样的父亲，我们不得不说，这整个是一老顽固、老**！真的是不可理喻！！

这部影片虽然讲述的是一个吝啬鬼阿巴贡的生活点滴，但是却从不同曾面反映了旧时封建社会的性质，刻划了一个活生生的吸血鬼、吝啬鬼的形象，也反映了在旧时封建时代的父母包办婚姻的恶劣风气，最后影片以阿巴贡的全部积蓄被盗为尾，以其强烈的反映更生动的刻画了他的为人，在箱子下落明了的情况下，他为了避免付法官的口供费，竟然要处死说谎话的仆人，从中可以看出他的噬财如命，认为金钱高于一切，没有了金钱，人生也就变得毫无意义，在金钱面前，他丧失了人性、失去了爱情以及对儿子和女儿的亲情、对仆人及其他人的友情、对穷人的怜悯之情、对牲畜的关爱之情……好象人世间的一切对他来说都已经不复存在，甚至包括他自己，在他的信念中，只剩下了金钱，金钱就是他生命的唯一！

片尾以阿巴贡拖着他那沉重的装满了金钱的箱子踏上了他孤独的人生之旅，而请求获得布施的老婆婆依旧在后面追寻着他收尾，使得本文更加具有讽刺性，看似荒诞的结尾，实则给人以无穷的回味……

这部电影以阿巴贡丰富的心里描述，滑稽的动作，夸张的面部特写，形象地表现了阿巴贡这个吝啬鬼的品行，讽刺了那些像阿巴贡一样的人，最后的结局预示着吝啬鬼注定会孤独。

数计学院

计科本123班

李国钢***

吝啬鬼读后感(篇7)

外国文学的人物画廊中，一般认为有著名的四大吝啬鬼，他们是英国戏剧家莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、法国戏剧家莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴贡、法国**家巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台、**作家果戈理长篇**《死魂灵》中的泼留希金。这四大吝啬鬼所作所为令人啼笑皆非，但又有所不同，现作简要分析如下：

1。夏洛克

他是一个贪婪而残忍的高利贷者。他贪婪、刻薄、冷酷、自私和残忍。可是夏洛克又是一个**教社会里的犹太人，受到**徒的歧视和欺侮。莎士比亚从人道主义角度同情夏洛克的种族和宗教歧视。

这样，莎士比亚并没有把他写成一个简单的恶棍，而是一个鲜明的典型形象。

2。阿巴贡

他也是靠一个放高利贷发财的商人，为了无限制地贪求金钱，他变得极度贪婪和吝啬。剧本中有他许多嗜钱如命近乎荒诞的情节，如在女儿、儿子都有意中人的情况下，为了省下嫁妆和婚礼，要女儿嫁给有钱的爵爷老头，要儿子娶有钱的寡妇，自己想不花钱娶一个年轻姑娘，这个姑娘正是儿子的情人。他放贷无情。他不仅需要收取极高的利息，还将部分破旧物品用作现金等。

莫里哀成功地塑造了阿巴贡这个贪婪吝啬的吝啬鬼的形象。通过这个形象，作者不仅揭露了高利贷者的丑恶本质，而且突出地反映了金钱对人的腐蚀作用，它启示人们：当对金钱的贪求成为极端的欲望时，人们正常的感情和理智会受到多么可怕的危害。

莫里哀对他的揭触比莎士比亚对夏洛克的批评要深克的多。

3。葛朗台

他千方百计地聚敛钱财，是一个典型的投机商。在发财致富方面要比夏洛克、阿巴贡这些高利贷者要“高明”一些。商业投机和高利润剥削是他的主要手段。他还参与****，知道如何增加流通中得资本价值。

但他惜钱如命，与阿巴贡很相似，对他人对自己都十分苛刻。他用钱来衡量一切，把金钱看成是人生的目的和幸福所在，看到金子眼就放光，临死前还企图抓住为他作临终祈祷的神父的镀金十字架，并对女儿说：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。

”他除了金钱以外，看不到任何东西；除了发财的快乐以外，体验不到任何幸福。作者通过自己的日常生活，以及女儿、侄子、妻子、仆人和周围人的关系，描写了这个**人物的吝啬。**它揭示了资产阶级犯罪起源的历史，愤怒地指责资本主义世界道德的堕落。

4。泼留希金

他是个贪婪节俭的地主，有成千上万的农奴，但他过着乞丐般的生活。对农奴敲骨吸髓，甚至偷拣路旁井畔什物，但却让它们在仓库里发霉腐烂，可谓是对物质财富糟蹋毁坏。从这里可看出，他的“经营头脑”与葛朗台是不能比的，连阿巴贡也比他略胜一筹（阿巴贡放债还搭部分破铜烂铁充当现款）。

他穿着一件破烂女人的长袍，吃了两粥和一碗蔬菜汤。他住在一个形状像地窖的满是灰尘的房间里。他从不拜访别人，也拒绝别人（包括自己的女儿）拜访。当乞乞科夫（《死魂灵》中的中心人物）愿意购买他的死魂灵，并付给他二十卢布的价钱时，他竟把乞乞科夫称为“救命恩人”，颤抖的双手抓住钞票，“仿佛手里捧着液体，每一瞬间都怕它流出一样”。这样可笑的细节描写折射出吝啬鬼的共同特点。

灯笼读后感

一本好的书籍，常会为阅读者呈现一个美好的思想，美丽的人生画卷，作品便是一本带给人快乐的书。我们可以通过文字来表达内心的感受，什么样的作品读后感才能体现高水平呢？栏目小编为您精心准备了一份“灯笼读后感”相关资料，相信这会对你产生积极影响！

灯笼读后感 篇1

这个暑假，我有幸阅读了谢华良的长篇小说《陈土豆的红灯笼》，直到读完最后一页，我还有些恋恋不舍。合上书，我闭了双眼，细细回想书中的每一个章节。

十五岁的陈土豆是一个乡村男孩，他的父母带着小女儿到城里打工，只留陈土豆一个人在村子里。可土豆并不感到困难，他靠坚强和独立战胜了一切困难，和乡邻之间越来越融洽，乡亲们都夸他是个与人为善、诚实守信的好孩子，他照顾发疯的母亲，生病的父亲，照顾幼小的妹妹更是无微不至，正是这种优秀品质让陈土豆从一个孩子慢慢地长成一个男子汉。

这本书最让我感动是最后一章《雪天的红灯笼》，陈土豆把照顾妈妈的任务交给了陈小鱼，自己去城里给小鱼和妈妈买了新年礼物，却没给自己买什么。他告诉妈妈，自己去城里看了爸爸，他想把爸爸接回来住，妈妈听后不吱声，到最后用双手捂着脸，哭起来。我想，妈妈之所以会哭，一定是被陈土豆的孝心感动了。

读到这儿，我的泪水一次次流下来，陈土豆这么顾家，却不顾自己。而我呢?和陈土豆相比，我太自私，太不听话了。陈土豆去买东西都是给家人买，而忽略自己，可是我却从来没惦记过家人。记得又一次，我和姐姐去长春买东西，我给自己买了好吃好喝的，还买了衣服。回到家，妈妈开玩笑说：“给没给我买点啥呀?”我说：“忘了，我就给自己买了。”虽然是个玩笑，但妈妈那一刻多希望我说有啊!可我却自私，只想着自己。

同样都是十五岁的年龄，陈土豆就知道用肩膀扛起一个家，可我却没有那份顾家和淳朴，我想可能是环境不一样吧。优越的家庭环境让孩子自私、幼稚、不懂付出，而艰苦的环境恰恰成就了一个乖巧懂事、与人为善、快速成长的陈土豆。陈土豆懂得担当、勇于承担责任。我们要尽力成为这样的人。读完这本书，让我彻底领悟了生活的道理。生活是艰难的，它需要我们有一颗坚定的心，要勇于拼搏。快乐的日子都不是白白得到的，都是经历了辛苦、磨难、考验、打击得来的。让我们在这条成长的道路上，一起像陈土豆一样无所畏惧，快速成长。

灯笼读后感 篇2

?在鉴赏课上，我们有幸**了芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》的一部分，后来回寝室在网上查阅了些资料，发现很多专业人士对这台大型芭蕾舞剧褒贬不一，争论的最大点是它的“压抑”。有人曰很喜欢这种大悲，体现了编者高度的人文主义精神和终极关怀精神，他借用古希腊哲学家亚里士多德的话“感受悲剧让你感到崇高，产生怜悯，产生恐惧，净化你的心灵”认为这种压抑与大悲净化了他的心灵，也有观者认为这从头到尾的压抑使人心情不悦，而且整部舞剧的结构都遭到破坏，因为艺术形式追求的是铺垫与比较，然后这部舞剧没有任何轻松欢庆的场面，让人觉得冗长难耐。

我作为一名芭蕾舞学的门外汉，对于《大》是无法太深刻地感观和评价的，只能在它的外部形式中挖掘出一点我自己的感受。

经过三年多的演出与修改，芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》再度高挂京城舞台。在“大红灯笼”高挂的舞台上，我们看到芭蕾舞剧特有的叙述方式使原着《妻妾成群》的叙述焦点得到迁移并使其主题得到升华，我们看到“不懂”舞蹈的张艺谋有效地开掘了舞剧艺术的视觉感知意味，我们还看到创作者们“既是芭蕾的又是民族的”艺术理想随着“大红灯笼”的高挂而高扬……

芭蕾舞是一种具有强烈形式感的舞台表演艺术

芭蕾舞是一种具有强烈形式感的舞台表演艺术。即使不特别熟悉这一艺术样式的观众，也知道它是“足尖上的舞蹈”，知道它那挺拔、修长的“arabesque”，知道它那“天鹅般”静穆与典雅的舞风。

事实上，“形式感”很强的芭蕾，积淀的是包括**精神、哥特式审美和绅士风度等在内的西方文化精神。根据文化传播学的原理，某一文化形态在播迁异域后，反倒比其原生地的母体更固守形态的原发性和纯粹性。尽管芭蕾的形式在中国大众的接受境遇中已与原有的文化精神相剥离，但要在这种抽象的几何形态中注人中国文化精神也并非易事。

更何况“大红灯笼”所面对的是《妻妾成群》这样的文化旧俗和社会陋习。张艺谋高挂芭蕾“大红灯笼”的初衷，可能是灯笼的象征、京剧的意味以及传统中国的文化色彩，但他不能不首先对原着的叙述焦点及焦点人物作颠覆性的处理，否则他将被芭蕾的“形式感”所颠覆。非常看重“形式”在艺术表现中的重要作用的张艺谋，不可能置芭蕾艺术的“形式感”不顾而为所欲为。

? 2。根据舞剧叙事的特点升华原主题

???据称芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》改编自张艺谋的同名电影，但张艺谋的电影则是改编自苏童不同名的**《妻妾成群》。我并不认为张艺谋电影的选材是迎合西方世界期待的中国“民族性”，从**《妻妾成群》更名为电影《大红灯笼高高挂》来看，毋宁说是张艺谋更看重选材中“镜头语言”的艺术张力及其文化内涵。

将《妻妾成群》的直描隐匿在“大红灯笼”的暗喻之后，是电影叙述中“镜头语言”的特性所决定的；电影无需改变原着的叙述焦点和焦点人物，因为在“大红灯笼”高挂的镜头下，仍然是老爷的眠花宿柳和妻妾的争风吃醋。但显然，芭蕾“形式感”所决定的“舞剧叙述”拒绝老爷成为“男首席”。这一方面是由于芭蕾“男首席”体态语言的美学规范拒绝“老爷”的委琐和阴毒，另一方面也是由于老爷“成群的妻妾”使“女首席”难以抉择。

于是，芭蕾舞剧“大红灯笼”将“男首席”聚集于那位与三太太“**”的戏班武生，三太太也就顺理成章地成了“女首席”；又于是，男、女首席的“**”事件沿着自身的叙述逻辑展开，它不是“妻妾成群”中的“世态百象”，而是其原有的“纯情”之恋的“一以贯之”。于是，芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》叙述的主线，体现为三太太的与其恋人——戏班武生的四段双人舞：序幕中三太太被迫出嫁时忆及旧时恋人的“纯情”双人舞；三幕中戏班武生唱堂会时相逢三太太的“倾情”双人舞；三幕中三太太不顾家法、以身相许旧时恋人的“**”双人舞；尾声中戏班武生与三太太被老爷杖刑夺去年轻生命的“殉情”双人舞。

在我看来，舞剧的叙述特性首先体现为按男、女首席舞者的命运来设定情节，尽管“大红灯笼”还不可能完全摆脱原着情节的构成框架，但原着的情节框架已拉开成背景，原着的主题也由于焦点人物的转换而得以升华。值得注意的是，在这种叙述特性的观照下，二太太从告密以邀宠到点灯而遭难的线索难免给人以枝蔓横生之感。

???3．追求“既是芭蕾的又是民族的”舞蹈形式表现

???以三太太和戏班武生为焦点人物的舞剧叙述，是芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》区别于同名电影的一个根本差异。但作为“芭蕾”的舞剧叙述，张艺谋“镜头语言”观照中的“体态语言”，还有个如何“既是芭蕾的又是民族的”问题。

本来，芭蕾艺术的“体态语言”在刻画中华民族的人物性格时就有个变通和调适的问题，而急于让观众、尤其是让西方观众通过一出“芭蕾”进入“中国文化”的张艺谋似乎只是着眼于京剧、麻将、照壁、灯笼等事物的“镜头语言”处置。因此，芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》的修改，我以为“讲清故事”“刻画人物内心世界”都不是最根本的问题，最根本的问题在于“大红灯笼”首先必须在舞剧本体的表现手段——“体态语言”上成为一出真正的“芭蕾”；而这一根本问题的解决，又有一个重要的前提，即依据舞剧、特别是芭蕾舞剧的叙述特性来结构戏剧性格并展开戏剧冲突。经过修改的“大红灯笼”在强化芭蕾本体的“体态语言”上有长足的进展：

一是围绕着男、女首席舞者的命运揭示，通过四段双人舞建构了舞剧的结构骨架；二是将民族文化与民俗风情的呈现，渗透在芭蕾艺术的舞步与舞径之中；三是尽可能地把日常生活动态的舞台再现，纳入芭蕾艺术“体态语言”的审美范式之中。尽管舞剧中还存在“为芭蕾而芭蕾”的舞段展示、存在以“镜头语言”替代“体态语言”的状况，但“大红灯笼”在“既是芭蕾的又是民族的”舞蹈形式表现上有了较大的跨越。

?4．关于服装

服装不该请法国人设计。中国人应该穿什么衣服？中国人知道穿着旗袍跳舞时很难看到一条腿露在外面，他们必须设计许多侧踢。记得同样是芭蕾舞剧《雷雨》中繁漪那一套上穿中式衣服下穿裙子的服装漂亮极了，后来郭培慧她们在中芭跳《家》中也是这种服装搭配，穿旗袍无法跳芭蕾，跳出来也不好看。

法国人设计旗袍是因为他不知道中国只有旗袍。除了旗袍，还有其他漂亮的衣服。

灯笼读后感 篇3

颂莲，一个旧社会的中国女大学生，因为家庭原因嫁入了一个典型的陈家。颂莲成了陈大爷的第四任妻子。她饱受封建统治的压迫和陈家高墙院里阿姨之间的争斗，最终崩溃。只过了一年，阿姨们就再也逃不出高墙院落了。这个故事正是张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》。

本片在外延上对封建社会进行了猛烈的批判，但其核心本质远不止于此，张艺谋导演与苏童原著（原著的言外之意更明显）所**的除了封建的恶，更多的是这封建恶的**，这**是人心，所以，主创们想说明的是这样一个问题：封建并不源自礼教，而是人心，因为所谓的规矩，不过是由争斗的胜者所制定。

影片的主角是巩俐饰演的颂莲。在影片中，颂莲不仅是封建社会的新思想家，而且是一个完整的女性，是斗争的最终输家。当她暂时胜利之时，规矩便围着她而制定；当她失败时，规矩就成了封建并最终压垮了她，颂莲的人生起落正是创作者的意图之表现：或许所谓的旧社会便是败者永远地活在封建中，胜者继续与其他人玩着制定规矩的游戏，从另一角度说，颂莲和惨死的三太梅珊最终都胜利了，因为她们不用再玩这根植于人心的封建游戏。

而红灯笼这一暂时胜利的标志还会在旧社会中延续下去，因为那是个特权者与胜者统治的世界，陈老爷这种人会不停利用封建规矩这一手段来满足自己那沉浸于欲望的心。

针对这一尖锐而辨证的主题，导演张艺谋运用了大量外在而强烈的导演手法风格，虽然有点过于外在，却相当到位。可以说，这部电影是张艺谋导演风格最成熟的作品。

首先是在视听和剧作的结构上的处理。创作者将本片分为了四个大段，即院子里的夏、秋、冬和第二年夏天，张艺谋导演及其他主创刻意地使这高墙大院里没有春天，利用春这一美好意象的缺失给了封建旧社会一个下马威，这就是本片的外延，即批判封建社会的体现。同时，张艺谋导演利用夏、秋、冬在生活中各自的猛烈、艳丽和清冷的视觉特点将颂莲在院中争斗的状态体现得淋漓尽致，而第二年夏天的使用使结局与开头夏形成鲜明的对比，也让本片难得地拥有了一种封建社会中的宿命感，促使了影片主题的升华，也就是从对封建的批判上升到对其中人物宿命的**。

同时，导演张艺谋利用适当的场景选择和场景内的适当场景，使影片在很多质感的过程中升华。在本片中，有许多镜头是中景以上景别及画面左右极对称的取景方式相结合，例如颂莲第一次进入陈家大院时，张艺谋导演将她置于全景的纵深中，这样就使得影象多了一些隔离感，再加上左右极对称的高墙取景，让观众感觉到颂莲在这个场景中的受压迫感。这种拍摄方式在影片中多次出现，明显地表现了封建主义和高墙内斗争给颂莲等人带来的压迫，也让观众感受到了些许冷意。

而本片的许多人物关系也是在景别与取景的恰当选择中体现，比如梅珊与颂莲打麻将的一场戏就是通过梅珊与高医生的双人中景镜头暗指出两人之间关系的不正常，由此推动剧情。在中远景为主的的景别组合里，张艺谋导演对特写的使用是极为克制的，所以本片仅有的几个特写便是解读本片人物关系的关键。第一次特写是颂莲继母催促她她出嫁的镜头，第二次是颂莲与大少爷飞蒲第一次见面，第三次是颂莲准备剪掉二太卓云耳朵时，第四次则是颂莲看着挂进二太院里的红灯笼，第五次是飞蒲与颂莲的分别，最后一次则是颂莲在死去的梅珊房里之时。

这六个特写镜头展现了颂莲的六件大事，也通过颂莲从正常到疯狂的过程，展现了旧社会对人们的封建压迫，这也是从批判到本质的展示。

另一种塑造人物、表达主题的方法是用色彩来表现人物的状态。影片除了在不同的情感场景中选择不同的冷暖色彩外，还利用人物服装的变化来体现人物。陈家四位太太在衣着上的性格与状态外化更为明显，一直都是城府很深的大太太和二太太一直都穿着颜色复杂的丝质衣物；、骄横到城府渐深再到渐渐看淡直到最后非正常地凄惨地死去的过程；同样，颂莲的衣服颜色则是白、彩色、淡蓝又到最后的白，这样的使用方法与塑造三太方式相同，道出了颂莲由纯净到争夺到看淡再到最后轮回的过程，这样的人物塑造使得导演意图成为司马昭之心。

本片表达主题的最重要手法在于对声音的杰出使用。本片中大部分的声音使用目的在于对画面的强调或对氛围的更深塑造，比如颂莲进入陈家时的混响，侧面体现出陈家的大、幽、无人气。除此之外，声音的使用在本片中有四大突出之处：

1。声画对比以增强表达意图。如颂莲去陈家的路上，导演使用了传统的喜庆婚乐，而画面上的颂莲却是一个人在冷色调的树林大全景中孤单地走着，这样的声音与画面的不统一使得颂莲的婚姻在一开头便披上了悲凉的外衣。

2。对事件的推进。片中导演让锤脚声成为了老爷的宠爱也就是争斗的目的的象征，便利用了这些推动了人物关系和剧情。

3。情绪性**的适当使用。如本片在雁儿跪着将死时和梅珊被杀时使用了相同的**，将颂莲的恐惧与悲凉准确地展现出来。

4。画外声音的使用。这也是影片主题中最重要的部分。导演用这种手法，使颂莲继母和陈大师这两位封建特权人物栩栩如生，与众不同。

在影片的第一个镜头里，画面只是对颂莲的特写，但真正掌握颂莲命运的继母却是只闻其声、不见其人，因为观众无法看见画外的继母，反而无形当中将继母的统治地位体现出来。而这个方法对陈老爷更甚，虽然是主角，导演却一直让他在画外或将他置于大全景中，使整部影片中观众都看不到其脸，只能听到他控制一切的声音，使得他的统治者符号化和统治地位更为明显。也露骨地道出了这个问题：

有权有势的人自然成了统治者。

虽然整部影片在人物塑造和叙事上都延伸到了批判封建社会，但其实质是讲述旧社会的人物不断抗争，赢家掌握规则。虽然大量的外在化手法使其外延尤为明显，但其各种视听戏剧设计真正要体现的是，封建主义并非源于伦理，而是源于人民。

灯笼读后感 篇4

最边我读了一篇文章，名字叫“盲人提灯笼”。这篇文章讲得是：一个盲人晚上走路时总提着灯笼。有人向过他为什么，他也总说他拿着灯笼不是给自已照亮，而是给别的路人照亮，让别人看见他，不会撞到他，对自已对别人都有益处。

读了这篇文章后我不禁感慨万千。是啊，“予人方便，予已方便”，我们都应该学习盲人，为别入照亮道路的同时也照亮了自已!互相帮助是人与人之间最好的交流方式，一个人只有大方而热情地帮助和关心他人，才会得到别人的帮助。

我有一位非常好的同桌，她是一位活泼可爱的的女孩，可是，直到有一天的早晨，我见她心不在焉，便想上前问问她在干什么，为什么总是心不在焉呢?可我问她的时候她也不吭声，我只好走了，再等我去问她，她眼睛里顿时有泪珠在眼睛里一直徘徊，不一会儿便流了出来，她哭着对我说:“我的书本忘拿回来了，上课时老师会讲书里的内容，我没有会被老师点名的，我很怕出丑。”“我还以为多大事呢!我把我的书本借给你行了吧!你别哭了，再哭就变成大花猫啦”我说，她脸上开心了许多，还谢谢了我，我帮助了别人，其实我自己也是很开心的。

在漫长的人生道路上，独自一人在漆黑的路上跋涉是多么危险！这时，你应该点燃心中的明灯，照亮别人，也照亮自己。时时帮助和关心别人，别人也就会帮助你，那就是帮助自已，正所谓“予人玫瑰，手留余香”。

灯笼读后感 篇5

《大红灯笼高高挂剧情介绍》

**19岁的女大学生颂莲因家庭变动被迫退学，嫁入陈家豪宅，成为陈师傅的四姨。陈府的规矩，当陈老爷要到哪房姨太处过夜，该姨太房门前就会高高挂起大红灯笼；但若犯错得罪老爷，就会被“封灯”，用黑布套包上红灯笼高高挂起，以示不再被受恩宠。

年轻漂亮的颂莲一进陈家，就牵扯进几个房间，妻子知道如何明争暗斗。雁儿，一个梦想成为妾的丫鬟，也对她怀有敌意。逐渐失宠的颂莲为夺势，假装怀孕，使自己门前挂起了日夜不媳的“长明灯”。但雁儿为她洗衣服时发现了真相，并将此事密告给二姨太，颂莲被“封灯”。

后来，颂莲揭露了雁儿藏旧灯笼的故事。雁儿跪在雪地上却始终不肯认错，最终死去。

雁儿的死令颂莲精神恍惚、日渐消沉，经常借酒浇愁。酒后，她不小心打破了三姨与高医生亲密关系的秘密。于是三姨太被吊死在陈府角楼小屋中。

颂莲精神崩溃，成了疯子。第二年夏天，陈府迎来了五房的阿姨，已经疯了的颂莲穿着一身女学生装在陈府身边徘徊。

《大红灯笼高高挂》是1991 年由张艺谋导演执导的剧情片，片中讲述**年间一个大户人家四房姨太太的明争暗斗、争风吃醋。而整个故事则是以四太太颂莲嫁进陈家作为开端，透过她从一开始进入陈家倍受宠爱为开始、最后失宠疯掉为结尾。这部电影向我们展示了封建家庭的阴谋诡计。它通过讲故事来告诉我们中国老女人的命运。

在影片中，我们可以反复看到一个程序，即灯光、吊灯、封口灯。红灯笼的“挂”和“落”象徵着家庭主妇的地位。她们的受宠、失宠，一切都表现在这点灯、灭灯、与封灯上。

就算是捶脚、捏肩、点菜这些事情也是与点灯息息相关的，在哪房太太的院子里点灯，她就有权利享受生理和心理的满足感和快感。

电影一直围绕着封建年代女人的身不由己为主题，讲述了三类女人不同的命运：

第一种是从一开始就得到了男人的宠爱，但我们都知道这份宠爱是不可能长久的，尤其在那个男人拥有的不单只有你一个的情况下，所以当你失去了那份宠爱就恍如从天堂跌下地狱，带着行尸走肉的躯体在这个人间炼狱内苦苦挣扎求存。

第二种是因不甘被冷落而选择背叛最终被杀害的，这类女人大概是前一种女人命运的延续——女人失去了男人宠爱，终于不甘于寂寞与别的男人勾搭。即使知道背叛男人不会有好下场却仍是抵不过内心那份不断叫嚣的空虚，到最后她为自己的背叛付出了惨痛的代价。

第三种则变成了疯疯癫癫的疯子，这类女人失去了宠爱却又缺乏背叛的勇气，对于前途的茫然，受过新思想教育的心灵不甘被这所大宅囚禁却又无法挣脱，心里的委屈与倔强，苦苦压抑的结果——终于硬生生将她逼疯。

这三种女人都有一个共同点：她们想要被爱。女人生来就比男人柔弱，尤其是封建年代的女人，她们无法为自己的人生作主，她们从一生下来就必须依仗男人，“在家从父、出嫁从夫、老来从子”。她们终其一生不过是想有个男人真心实意的疼自己、爱自己、有个肩膀让自己可以放心依靠罢了。

可就是这么一份小小的愿望在那个年代都是如此遥不可及，着实令人唏嘘。

在故事的结尾，三太太背夫偷汉被陈家家奴吊死在陈府阁楼小屋中，颂莲目睹这一切导致精神崩溃最终疯掉。而陈老爷虽然年迈老矣，但他仍然很快纳了年轻貌美的五太太，故事似乎又回到起点，四个太太中死的死疯的疯，剩下的继续在这所大宅中委屈求存，随着新太太的加入又开始了新的一轮明争暗斗，周而复始落入了死循环，同时也显示着故事并未结束只是换了个主角再继续而已，而那个年代这样的家庭并不只有陈家，颂莲也不单只有一个。

其实她们无疑是可悲的，没有人一生下来就会算计别人，所谓“人之初、性本善”如果不是生在那个年代，她们可能就不用活得那么步步为营、那么痛苦不安，可这个世界没有如果，每个年代都有那个年代的故事，我们不可能改变历史，所以对于这个结局除了无可奈何我们也别无他法。

灯笼读后感 篇6

纸灯笼》读后感

《青铜与葵花》是曹文轩的一篇力作，讲述了一对善良的兄妹青铜与葵花成长中的故事。今天我读了其中一篇故事——《纸灯笼》。

《纸灯笼》讲述了贫穷却非常善良的一家人相互扶助、艰难生活的故事。在看《纸灯笼》的时候，我不止一次地流下泪水，却不是为他们的苦难而感到同情，而是为在这种苦难中所显现出来的那份善良、那份爱、那份孝而感动。故事中奶奶为了给青铜和葵花做新棉衣而去了很远的地方摘棉花，结果累倒在棉花地里，生了一场大病。

为了给奶奶治病，勤劳的父母每天都更加努力地工作。家里唯一的学生向日葵故意考试不及格，瞒着家人偷偷乘船到江南捡银杏。虽然她卖银杏只赚了很少的钱，但却充满了对奶奶的孝顺和爱。

青铜听说姐姐向日葵去江南采银杏。她每天晚上都在桥上提着一盏纸灯笼，等着姐姐回来。然而葵花回来了，奶奶却走了。

看完这篇文章，我深深地感受到了青铜家族的善良和青铜向日葵对奶奶的孝顺。我不禁想起我们现在的生活和我们做人做事的行为。与青铜器和向日葵相比，我们很多人生活在一个非常优越的生活环境中，但我们并不像他们那样有爱心和孝顺。

我们不知道爸爸妈妈在外面工作有多难。回家后，我们要洗衣服，做饭，打扫卫生，照顾我们。回想以前，饭菜不合口我会撅着嘴不吃饭、作业多了我会叫苦连天、有不如意的事情会冲着爸爸妈妈发脾气。现在想想我是多么自私。

从现在起，我将学习青铜和向日葵的优秀品德，善待身边的每一个人，懂得感恩和孝顺。正如中国梦娃娃的广告词：“善作魂、孝当先”，我要从我做起！

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是持续优秀写作的源泉。

相信你在看完本文后有所收获。

灯笼读后感 篇7

拿到报纸的第一眼，映入眼帘的是那红色的充满喜色画面。我情不自禁地读起了旁边那一小段的报告：“1月27日，城区清昌大道、清盛大道和江滨路等主干道面貌焕然一新。一串串大红灯笼和传统‘中国结’张挂在道路两旁的灯柱上，沐浴着和煦的冬阳，融城一派喜庆的节日气氛。”

虽然报道才仅此百字，却吊起了我脑海里的记忆。的确，这几日坐着车从平坦的柏油马路上疾驰而过，路旁的棵棵大树也随之在我眼前飞速闪过。只是今日带给我的不再纯粹的绿意。那些随风拂动的“红色”蓦然给人以一种“万绿丛中‘数’点红”的感觉。都说“新年新气象”，可不正是如此。看着这些喻意美好的中国结，红通通的大灯笼，这充满年味的新面貌，令我感慨万千。

福清曾经也很穷，苦难困顿了福清人，同时也砥砺了福清人，如今，城乡一体化步伐加快，农民住上了高档别墅区；沿海风电走廊形成，能源产业成为经济发展新支柱；昔日太城溪杂草丛生，经过多年整治已改头换貌；观音埔大桥贯通在即，一座城市新地标迅速崛起；两馆一中心等大型公共设施的建成，为市民文体活动提供了大舞台；火车站便捷车道公共枢纽站的新建成，大大方便了四面八方的乘客……啊！一系列的大大小小工程无不体现了福清风貌的日趋改善，当年那个平庸的“地瓜县”的水平已被重释，“不是特区的特区”给了万众神采奕奕的崭新一面。福清人有个很好听的外号，叫“福清哥”。

的确，福清人愈来愈能干。有句话说得好：“一方水土养育一方人才。”华侨领袖林绍良、林文镜，商业巨子曹德旺，著名的热带生物学专家陈章良，书法家陈天麟、林利敏……福清人的足迹走遍了各地。近几年，许多企业用它们的智慧创造了一个又一个的“第一”：沙滩鞋出口全国第一、福耀玻璃市场占有率全国第一、冠捷显示器产量世界第一……一曲接一曲的创业之歌经久不息，工业的发达带动了商业的.发展，福清人民的生活需求不再是什么难题。

前不久，西门沃尔玛商场附近的一个大花坛进行了重新改造，还增加了红绿灯设施。许多路口都有交警认真执勤，管理交通。道路上的秩序便不再杂录无章。曾经人人强着黄灯的“宝贵时间”急速前行，老想躲避摄像头从树荫底下闯红灯。现在这些现象都少了，车辆有秩有序。我想这些都是福清的成长与蜕变，人们心中建设家乡的志愿日益渐强。从小心动、小细节，到大气魄、大手笔，描绘出了我们融城的宏伟蓝图，人人都在以奋进的气概践行各自的使命。

“新年新气象”，不仅要体现在城市表面的美貌，在群众的行为方面，也要得到全新的良好提升。我深深地知道，我的家乡，与顶级的大城市相比还有着很大的距离。但我坚信，凭借我们福清人的果敢、智慧、与坚毅，福清这颗海边的一颗贝壳将会像钻石一样更加闪亮！冷空气笼罩着大地，但有了这些中国结的点缀、大灯笼的装点，家乡的年味更浓了，使人心头以暖洋洋的感觉。

新一年扬帆起航，相信咱们福清人的创业激情也将在新一年向高层次提升，像这随风飘拂的中国结一样“火”起来，在家乡跨业发展的道路上绘出更美的风景！

灯笼读后感 篇8

上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。

——西方谚语一个懒洋洋的下午，眯着惺忪睡眼，我读了这篇文章，心中被洗尽铅华，立刻清醒无比。《父亲背了我十几年》是一篇较为平实的文章。记叙的是作者与父亲缠绵一生的亲情。说起来是一个很俗套的故事。一个父亲为了给患有小儿麻痹症的儿子四下奔走治病，直到撒手人寰。

的确，人世间那么那么多的感人的事迹，早已让我们麻木。高速的生活让我们没有时间去感恩。但是在这个下午，仿佛地球停止了转动。幼时治病，中学时治病，离婚后治病，直到临终前父亲还念叨着三弟一定要为我治好残疾。当一个不懂事的孩子在父亲的背上学会了坚强，当一个病人在医生的手中学会了忍耐。当一个成年人又一次在父亲的背上寻到了感动，这个世界霎那间充盈着美好，我仿佛听到了些什么。合上《读者》，我微闭双眼，睫毛湿漉漉的，有一股暖气蒸腾着。我的脑海中开始回想，回想那与父亲在一起的点点滴滴。

记不得是否从在襁褓中开始，我就被父亲抱着，背着，不过家中那本早已蒙上厚厚的岁月的风尘的相册，却真真切切地记录着。我总爱躺在他的怀里，趴在他的肩头，搂着他的脖子，守护着他的笑容。回忆像个说书人，而父亲是不可缺少的部分。他总是与我形成统一战线。印象最深的还是6岁那年。那时个害羞、闪躲的年纪。老妈带我去吃东西，遇上了一个老师。她虽侧面对着我们，但老妈还是认出来了，要我去打招呼。可老师好象没看见我，我不知如何张嘴，结果悻悻而返。老妈火了，抓起我就回了家，接着是一顿臭骂。还好老爸这个援军及时赶到，哄妈妈下去打羽毛球，我这个弱小部队才得以保全。后来爸爸总是尽一切可能训练我，帮助我克服了害羞。想起书上父子俩相依相偎的图片，我止不住心中的感慨万千。

从小，他就顶着老封建爷爷的压力，执着地疼我，照顾我。在我被老妈训后，他是我最忠实的苦水桶。每次从外面回来晚了，他都会拖着疲惫的身躯，背着早已睡得天昏地暗的我上楼。参加单位的演出时，他会在台上调皮地冲我眨眼。而我的每一场比赛，他都是我最大的支持者。我就是一条被爱的海洋包围着的鱼，心早已幻化成一团棉絮，把一生的泪水吸干后，拼命拼命地汲取着爸爸给的爱，却总是太贪婪，似乎从不懂得付出和回报。如今，岁月催人老，父亲再也不是那个可以一口气把我从楼下背到楼上的壮小伙儿了。我成了他希望的载体，我也懂得了，除了奋斗，让父亲欣慰，我别无选择。想到这里，我猛然发现刚刚听到的声响应该就是感恩之心绽放的声音吧。我知道，我还是一个不够好的女儿，但这篇文章让我更懂得了父爱。

正如作者所说：“普天之下，父爱是最博大，最无私，最感人的。父亲的肩背是那么坚实有力，背了我十几年，可他老人家从来没有后悔过。父亲啊，我亲爱的老父亲，如果有来生，我一定要背你一程……”可是，我等不及来生。爸，这辈子，就让我种下一株代表感恩的灯笼花，背上感恩的背包，伴您到老！

灯笼读后感 篇9

《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。

本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园

《捣蛋鬼日记》读后感

栏目小编通过搜集和整合资料，使得这篇“《捣蛋鬼日记》读后感”更加全面。读过作者的作品后，仿佛都接收到其中蕴含的智慧。只有真正理解了这本书所要传达的思想，才能够写出有深度的读后感。请务必仔细阅读本文！

《捣蛋鬼日记》读后感 篇1

《捣蛋鬼日记》这本书是一本让人捧腹大笑的书，主人公加尼诺是一个捣蛋鬼，他想做点好事，却常常惹出麻烦：钓鱼被鱼拖下水，幸好渔夫救了他；玩钓鱼游戏，把老人的牙齿钓了下来……总之，他做的事情总是惹得大人们火冒三丈。

在捣蛋鬼做出的事情中，数这个最危险：他看到魔术师表演魔术，想模仿他，在家里请了好多人来观看他的.魔术表演，一开始还进行的很好，后来，与加尼诺表演的那位先生看见加尼诺用他的帽子在表演，而且还在里面放了鸡蛋清，弄脏了他的帽子，气愤极了，扭来扭去，加尼诺正要发射玩具枪中的玩具子弹，那位先生还在气愤的扭来扭去，所以子弹就不小心射到了那位先生的脸上，而且在眼睛旁边，真的危险极了。因为加尼诺老闯祸，人们都骂他是坐牢的料。爸爸也因此而把他关在屋子里不让他出来，害怕危险再次发生。

如果，我们的生活中也有一位像加尼诺一样的孩子，那我们的生活将会多一份欢乐，多一份美好，同时也多了一份担忧。这本书说明了孩子们不是有意捣蛋的，而是为了帮大人解决问题，努力地想成为大人的小帮手；为了得到大人们的表扬而不断地弄巧成拙，不断地惹出祸来，受到大人们的责罚。书看到最后，我深有体会，有谁不想做一个大人心中的好孩子呢？

《捣蛋鬼日记》读后感 篇2

这是一本生动又有趣的意大利小说。

书中的主人公加尼诺在9岁生日时，得到了一本十分珍贵的日记本，绿绸的封面让日记本显得很特别。加尼诺十分珍惜。于是，他将日记本视为自己的小伙伴，每日与它诉说自己的故事……下面我就讲一个关于他的故事：贝蒂娜姑妈有一盆心爱的龙胆草，加尼诺为了让姑妈高兴，就在龙胆草下面绑了一根小木棒。贝蒂娜姑妈去打水时，加尼诺趁姑妈不注意，将小木棒往上顶了一下，龙胆草顺势长高了一截。贝蒂娜姑妈回来见了十分惊讶。姑妈又转身去拿剪刀修剪龙胆草的枝叶，加尼诺就又把小木棒顶了一下，贝蒂娜姑妈见龙胆草惊人的生长速度，高兴的差点晕过去。

姑妈就这样目瞪口呆地看着龙胆草不断往上蹿。忍不住发出“啊，呀”的惊呼！加尼诺越顶越开心，一不留神就将花盆顶翻了！贝蒂娜姑妈这才才恍然大悟！加尼诺就是这样，常常好心办了坏事，玩笑竟也成了捣蛋！

但是，他本身的善良，勇敢感染了每一位读者！我们要学习他善良的本质，摒弃他的调皮捣蛋！

《捣蛋鬼日记》读后感 篇3

刚放寒假，妈妈就带我到书店，逛了半天，我终于选了一本《捣蛋鬼日记》，一个寒假都沉浸在读书的乐趣中，捣蛋鬼日记读后感。

这本书是一本可以让人回味无穷的书，书中的捣蛋鬼加尼诺做的一切事情都遭到大人们的猜疑、误解和责骂。他，一个九岁男孩，一个总是因好奇心而闯祸的孩子：他在姐姐的婚礼上把炮仗栓在姐夫的扣眼上；他在客厅表演魔术，几乎射瞎了一个客人的眼睛；他在家里钓鱼，却钓下了一个老人的牙齿；他在火车上悄悄拉下了紧急制动闸，仅仅出于好奇；他搞了一个动物园，挂在树上的"猴子"是邻居家的小孩……他就是捣蛋鬼加尼诺。 他的妈妈说，因为有了他，她成了世界上最不幸的女人。我不明白为什么总是对加尼诺不满意，但是我觉得加尼诺可爱、聪明、只是有点顽皮，只是对一切都充满了好奇心。在我看来，加尼诺所做的并没有什么错啊？为什么大人们对加尼诺却还是一味的责怪、惩罚呢？

读完这本书，你就会知道，这不仅是一本充满笑声的书，而且故事中还充满了回忆、思考。但是我觉得应该反思的不仅是我们儿童，一味只知道惩罚的大人们你们是不是也该反思一下呢？

《捣蛋鬼日记》读后感 篇4

《捣蛋鬼日记》不像《意林》一样讲述了一个又一个的励志故事，也不像《感恩父母》一样写了一个又一个感人的故事，相反，它讲的是一个又一个恶作剧。

书中的主角加尼诺是一个公认的捣蛋鬼，但他并不想这样，一心想做好事，可却往往弄巧成拙，在这大半年的时间里，可怜的加尼诺把多少好事变成坏事了啊：他钓上一条鳗鱼，想给姐姐一个惊喜，却把姐姐吓坏了；把一个新的皮包给姐夫，想让姐夫开心一点，却把姐夫的文件给烧了；想和表妹玩一个好玩的游戏，却差点把表妹弄丢；想给大家表演一个好玩的魔术，却差点把姐夫的眼睛打瞎……为什么这个一心想干好事的孩子会把这么多好事变成坏事？这不是加尼诺的错，这是应为他有一个暴君一样的父亲，一个过于溺爱他的母亲，和言行不一的姐姐和姐夫，这些坏事其实都是他们的错，之后，可怜的加尼诺被他暴君一样的父亲送去了寄宿学校——因为他的父亲认为他已经无药可救了，而加尼诺在寄宿学校认识了许许多多的好伙伴，他们一起揭开了这个学校的许多秘密，向学校用洗碗水做肉汤，而校长却喝另一种肉汤……最后，加尼诺和他们的伙伴揭开了学校这么多秘密，被开除了，回家以后，加尼诺相帮姐夫当上议员，却毁了姐夫的政治生活。

加尼诺的故事还在继续，而加尼诺犯的错误其实都是大人的错，让我们好好品味这本书。

《捣蛋鬼日记》读后感 篇5

听大人们说，我现在的年龄算得上是精力十足，专门叛逆的年龄。可是，我发现我还是长大了。我以前是多么的调皮，多么的捣蛋，可是看了《捣蛋鬼日记》后，我发现我还是多么的善良，可爱。

我们还发现，我们孩子的天性也是一个良好的开端。

《捣蛋鬼日记》是意大利作家万巴的作品。

《 捣蛋鬼日记》在西方世界是一本家喻户晓的经典著作，深受孩子和家长的钟爱。这本书记录了一个九岁男孩的各种传说中的淘气经历，揭开了所有人童年的共同秘密，从中每个人都能找到童年的所有快乐和痛苦

他是一个九岁的男孩，出于好奇，做了许多恶作剧的事情。他在姐姐的婚礼上把炮仗栓在姐夫的扣眼上;他在客厅表演魔术，几乎射瞎了一个客人的眼睛;他在家里钓鱼，却钓下了一个老人的牙齿;他在火车上悄悄拉下了紧急制动闸，仅仅出于好奇;他搞了一个动物园，挂在树上的猴子是邻居家的小孩他就是捣蛋鬼加尼诺，一个总是因好奇心而闯祸的孩子。

他母亲说，因为他，她成了世界上最不幸的女人。

其实，我小的时候，也是如此的调皮，如此的捣蛋。然而，我们有一个共同的特点：我们的出发点是好奇心。

就像我小时候，看着爸爸那副眼镜，也想戴一戴，结果后果是：摔一个大跟头，脚崴了，眼镜烂了，好了后，一顿毒打

我小时候，还总爱玩捉猫猫，没回都赖皮，一轮到我当猫，那个人的后果就是：我连踢带

拽，一边狂哭，他在那边被家长批评(简称受罪)，我在这边假装抹眼泪，失声痛哭，谁知道我还在一边偷笑

后来，我长大了一点比较听话。上学的时候，我总是坐在教室里，专心看书，受到父母和老师的表扬。谁知道，我是在看课外书或者是漫画书

现在的我，有了许多叛逆的滋味，不过也乖巧了，懂事了许多。就像我想捉弄别人一样，这只是我眼前的一闪。想象一下吧。能实际的，也只有那些语句类的恶作剧 ，相当于给老师或家长添乱的小点子，不足一提。

我发现我的恶作剧事件真的是由好奇和顽皮引起的，而我们原来的天性，就是这样做的原因，真的是一个天真、可爱和富有想象力的创意。

我们的天性善良，天真，可爱，有着丰富的想象力和创意。不信的话，你可以去看《捣蛋鬼日记》这本书或者是回想一下你的捣蛋童年生活，这本书里的与你童年生活的哪一个捣蛋的事迹的天性不是好的呢?所以，请大人们原谅我们做的种种错事，我相信，我们长大了后，会让你们感到高兴与自豪的。

《捣蛋鬼日记》读后感 篇6

姓名：李罗钰班级级别：江西财经大学附属小学31班联系人**:151导师：倪碧文

回想起来这已是我第二次读《捣蛋鬼日记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。

主角加尼诺是一个经常给别人带来麻烦的孩子。大家都觉得他是一个“捣蛋鬼”。有一次，加尼诺一个人去钓鱼，掉进了河里。

他心里想：“爸爸、妈妈、姐姐一定会很高兴，他们不想看到我这个捣蛋鬼了，加尼诺一直往下沉，渐渐失去了知觉。当加尼诺再次睁开眼睛时，加尼诺看到大家都在他身边，他妈妈在哭，他姐姐在照顾他。

这让我想起了自己，我也是经常会不小心惹爸爸妈妈生气，我还会经常问爸爸妈妈：“您们爱我吗？”爸爸妈妈总是告诉我：

“肯定爱你咯。”暑假时我因为支原体肺炎住院了，好多天都是发高烧，妈妈就不断地用毛巾给我擦身子给我降温，经常半夜都在忙。还总问我：

“难受吗？”还有一次，我做手术住院，手术后感染了，做清创手术时，爸爸妈妈也掉了眼泪。

不管我做什么，爸爸妈妈都爱我。

《捣蛋鬼日记》读后感 篇7

这学期刚开学，我读了一本名叫《捣蛋鬼日记》的书。它给我的印象特别深。这本《捣蛋鬼日记》与亚米契斯著的《爱的教育》体裁相同，但风格迥异，内容更为轻松。

这本书的作者是意大利著名儿童文学作家和诗人路易基贝太利，笔名万巴，《捣蛋鬼日记》是其众多作品中最著名的。这部**以日记的形式讲述了九岁的小男孩加尼诺在半年中闯下的一系列祸事与受到的委屈。正如你从书名中可以猜到的，它讲述了许多恶作剧的故事。

这本书可以揭开我们童年的秘密，唤醒童年的记忆。同时加尼诺的趣事也反映出现代家庭教育的种种问题，让大人们在欢笑中得到深刻的反思......其实加尼诺干的坏事不都出自他的顽皮。

有一次，加尼诺的母亲告诉加尼诺，他将因说谎而入狱。一天，当裁缝来领工资时，加尼诺的母亲让她姐姐说她不在家。

加尼诺不想让母亲和妹妹坐牢，于是他对裁缝说：“我妹妹撒谎，我妈妈在家。”。结果得到了一记重重的耳光。

孩子的本质是好的，却无法自觉免受大人的坏影响，加尼诺身上所有的缺点几乎都可以从他的家人、亲戚、学校和社会中找到根源。过去，**只相信棍子底下有孝子，不顾棍子底下的委屈甚至流血。那些棍棒下的孝子在**后又对自己的孩子开始新一轮的棒打，完全忘记了自己儿时的无奈与压抑。

其实《捣蛋鬼日记》比《爱的教育》更能让人看懂、理解。读书不是为了理解书中的知识吗？如果连书都看不懂，更何谈理解呢？

包括我们写文章，常用华丽的词藻堆砌，夸张的手法哗众取宠，脱离生活和现实，却还认为是好文章。我喜欢听评书《三国演义》，因为它是面向大众的，看得懂、听得懂、欣赏得滋滋有味，传600余年而不衰。

《捣蛋鬼日记》读后感 篇8

清清好溪，我捧一掬最清；片片晚霞，我拥一缕最美；翩翩枫叶，我拾一片最红；绿绿的青草，红红的花，我采一束最嫩、最红。是读书让我领略了大千世界的无限乐趣，在“暑期亲子”读书活动中，我又认认真真地阅读了《捣蛋鬼日记》。

《捣蛋鬼日记》的作者是万巴，原名露易基.贝台利，意大利著名的儿童文学作家和著名诗人。《捣蛋鬼日记》的主人公是加尼诺，他真是个淘气十足的离奇人物啊！

在不到半年时间里，他一直想做些好事，却往往弄巧成拙，惹得大人们暴跳如雷：他想去钓鱼，却不小心掉进了万丈深渊的河流里；他兴致勃勃的表演魔术时，却无意中射伤了客人的眼睛；他想给姑妈一个惊喜，结果让姑妈火冒三丈大发雷霆；他想让邻居小孩长点见识，却惹得小孩的父母义愤填膺；他和

学生们打赌，却导致了一场车祸；他玩了一场钓鱼游戏，却咬住了一个老人的牙齿为什么这个聪明的孩子总是做那么多荒唐的事情？因为他有一个暴君一样的

父亲，一味溺爱他的

母亲，还有一个言行不一的

姐姐和姐夫……孩子是没有错的，错的是大人！《捣蛋鬼日记》记录了一个个孩子们在成长过程中的快乐、不幸、委屈、反抗与忏悔的一系列生动的故事。从而揭开了所有孩子们在幼儿时代共同成长的秘密。

《捣蛋鬼日记》是西方世界家喻户晓的经典作品，堪称畅销百年的儿童成长教科书，与《爱的教育》、《木偶奇遇记》并称为意大利的三大儿童文学名著。

读了《捣蛋鬼日记》，让我深深体会到这不仅仅是一部恶作剧大全，更是一本让人捧腹大笑的少儿读物，更重要的是揭示了家庭教育与

学校教育存在一系列问题，引导读者思考，启发人们用真爱教育孩子。他们必须被情感所感动，被理性所理解。

书，像一颗颗雨露，浇灌着小花、让小花茁壮成长；书，像一座座绿色的森林，绿化了整个世界，绿化了我们的心扉；书，像一朵朵洁白无瑕的

雪花在冰雪中飞舞，是让我们在知识中飞翔的书

海洋之中。让我们坚持每天阅读，养成良好的阅读习惯，因为书籍能让你快乐地成长、成长和成功。

灯光读后感

经过仔细筛选我们为您编辑出了这份精选的“灯光读后感”。书本中蕴藏着数不尽的珍贵宝藏，等待着我们去发掘。当我们在作者的作品中深深感悟之后，内心被触动得无法用言语表达，只能以文字将这份感动永远保存下来。诚恳希望您能将这篇文章与您周围的朋友们分享，让更多人从中受益！

灯光读后感(篇1)

文中的内容给我的印象太深刻了，在战斗前夕，郝副营长倚在交通沟的胸墙上，轻轻地擦燃火柴，借着微弱的灯光看摆在双膝上的一本破旧的书，深情地对战地记者说：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都能在明亮的灯光底下学习，该多好啊！”多么美好、多么简单的愿望啊！想不到半个小时以后，战斗打响了，郝副营长为了在黑夜里给部队寻找突破口，竟然划着火柴点燃了那本书，让战士们冲进了围墙。战斗胜利了，可是郝副营长因为暴露了目标，被敌人的机枪打中了。这位年轻的英雄，为了让孩子们能在灯光底下学习，牺牲了自己的生命，他却没有来得及见一见电灯。

这是一个多么感人的故事啊！读完这篇文章时，我情不自禁地流下了眼泪。我们的童年是金色的，党和国家无微不至地关怀我们。给我们减免了学费，让我们在德、智、体、美、劳全面发展。我们生在新社会，整天过着衣来伸手饭来张口的生活，每天都能和同学们坐在明亮的教室里听老师讲课，总是沉浸在幸福快乐之中。

灯光读后感(篇2)

《老师窗内的灯光读后感》

在我的印象中，老师总是默默无闻地为我们付出着自己的心血，从不计较回报。他们的日常工作需要付出巨大的精力和时间，且常常是无偿的。他们的教育理念和含蓄入微的真情，无时无刻不在我们的生活中滋润着我们的心灵。《老师窗内的灯光》这本书通过一些描写，让我更深刻的感悟到了这些。

书中的故事情节生动，描写细腻。伴随着时间的流逝，一位为学生无私奉献的老师终于患上了癌症。然而他并没有放弃对教育事业的热爱，每天都坚持走到讲台上，为我们传授知识。他的身体日渐虚弱，目光也渐渐黯淡。但他坚信着：教育是他的事业，是他的责任，他必须尽自己的一份力量去奉献人类。

他的身体越来越虚弱，但他仍坚持坐在教室里，教学生们知识。那盏在他窗内熄灭的灯光，就是他的坚守，是他的奉献。教育是一项非常特殊的工作，只有那些拥有真正热情和献身精神的人才能够真正地走得长远。而这位老师，正是这样一位拥有热情和献身精神的人。

在这本书的描写中，我们能够体会到教育工作者的艰辛，以及他们为我们所做的卓越贡献。翻开《老师窗内的灯光》的每一页，我们会发现这是一部充满真诚情感的成长与感恩之书。而那盏在老师窗内熄灭的小灯，就更像是一份温暖人心的礼物，在我们的岁月里默默地守护着我们。

大家都知道，教育工作者的日常工作和生活比较压抑和单调，但这些阅读，尤其是那些关于老师的书本，都能给予教育工作者独特的力量和启示。这本书带给我们的，就是那份对生命的热爱，对学生的关爱，是一份教育工作者的辛勤付出和曲折经历。

在成长的道路上，我们随时都会遇到挫折和困境。但是，我们需要铭记在心的是：教育是人生旅途中一次跨越性的体验。每个人都应该怀揣敬畏之心，珍惜受到的教育资源，以及教师的付出。只有在这样的环境下，我们才能真正的茁壮成长。

最后，我想对所有的教育工作者说：感谢您们！感谢您们培养我们，教育我们，以及没有犹豫地为我们奉献一切。《老师窗内的灯光》这本书更让我们深受鼓舞、兴奋和感动。愿爱教育的心，伴随老师的窗内小灯，永远照亮我们的前程。

灯光读后感(篇3)

又当我读到“后来才晓得,在这岌岌可危的时间,是郝副营长划着了火柴,扑灭了那本书,举地高高的,为后续队伍照亮了前进的道路。可是,火光袒露他自己,他被敌人的机枪打中了”的时间,郝副营长那种勇于捐躯的精力更加使我感到我们的幸福是多么来之不以的。郝副营长的更是捐躯了自己,夺得了战役的胜利,换得人民的幸福。这篇课文以灯光为线索,经过郝副营长给后续队伍照亮前进的道路而英勇捐躯的,歌颂了革命义士为了理想,为了下一代的幸福勇于献身的精力,表达了作者对革命义士的高度歌颂和怀念。当我读到“听说一按电钮,那玩意儿就亮了很亮很亮……。他又划着一根火柴,扑灭了烟,又望了一眼图画,深情的说:赶明儿胜利了,咱们也能用上电灯,让孩子们都能在那样亮的'灯光底放学习,该多好啊!他把头靠在胸墙上,望着漆黑的夜空,完全堕入了未来的憧憬里。银河铁道之夜读后感 ”的时间,我感觉到郝副营长是一心要孩子们在光明的灯光放学习,就算捐躯自己也在所不吝。也使我明白,我们之所以可以在那么亮的灯光放学习,是革命义士拼命战役,用性命调换返来的,所以我们要好好珍惜这些用生命换返来的幸福。课文灯光读后感

本日,我们生活在幸福的新中国,可是,每一个中国人永久都不会忘记,不会忘记故国已往受到的屈辱,但正是有无数个像郝副营长这样的革命义士,才会有本日的幸福生活。他们不怕流血、不怕捐躯;在二万五千多公里的漫漫长征路中,翻雪山、过草地,历尽千辛万苦,清除万难,终于获得了成功;狼牙山五勇士为了掩护队伍与人民群众,不吝纵身跳下了悬崖……正是他们这种无私的献身精力,是多么值得我们学习呀!我最难忘的,是那一件从新闻中看到的一件事……课文灯光读后感

那是好久以前了,那一年的夏天,“碧丽斯”风暴吹袭了我国。繁星春水读后感300字 一个宁静的夜晚,洪水好像一匹匹脱缰的野马,从山谷里狂奔而来,势不行挡。人们被洪水发出的宏大咆哮声从美梦中惊醒了,顾不及统统,冲出家门。屋外,雨哗哗地下着,为洪水助势,洪水越来越凶猛,冲毁了这座乡村独一的桥梁。人们被困住了,洪水则发出了令人恐惧的笑声。就在这时,抗洪的队伍赶到了,一位位抗洪战士们驾驶着冲锋舟,在两岸来回穿梭着,补救被困的人民群众。李战士便是其中一位,在驾驶冲锋舟把末了一批群众送登陆时,冲锋舟超载了,停在河中心,一动不动,这时,一个大浪向他们打来,望着人们焦急而恐惧的脸

灯光读后感(篇4)

灯光读后感 1

今天我看了一本书，书的名字叫《灯光》。书中记载，抗日战争时期，郝副营长是著名的战斗英雄。虽然他只有22岁，但他已经打了很多仗。在那些艰难的岁月里，他没有看到电灯，但他认为未来的人们可以在光下学习。

在一次战斗中，他划着了火柴，点燃了那本被他翻看了无数遍的破旧的书，燃着的书本发出微弱的光芒，为黑暗中支援部队找出了突破口，敌人被消灭了，而郝副营长因火光暴露了自己，被敌人打中，英勇牺牲了。

读着读着，我被郝副营长的英勇故事感动了，心情久久不能平静。今天，我可以过上幸福的生活。像郝副营长这样的上千名革命烈士用生命和鲜血买下了他们。然而想起自己我却很惭愧。

没有人能珍惜这来之不易的美好生活。我一直想当一个围棋家，但我却老想着偷懒，不想下棋，不用功练棋，在一次下棋时，对着密密麻麻的棋子，由于我的心不在焉，一手棋把大好优势变成了劣势，也没有打上四段。回想起来，我十分惭愧。

我以后一定要认真的做每一件事情，好好学习，好好下棋，为我的目标而努力。

灯光读后感2

又是一个灯火通明、彩带缤纷的夜晚。在这样一个安谧静美的夜里，我怀着无比好奇的心情读了《灯光》这篇文章。我一读完，就忍不住抬头看窗外的灯光。

文章主要讲了：“我”在天安门广场上散步，由身后的一人说了句：“多好啊!

”，引起了“我”无限的回忆。“我”当时是一名战地记者，郝副营长为了让革命能够胜利，为了让孩子们能够在明亮的灯光下学习，为了能让孩子们过上幸福生活，不惜牺牲了自己年轻而宝贵的生命的感人事迹。“多好啊!

” 这个贯穿全文，连接全文纽带的句子，一共在文中出现了三次，最使我记忆犹新而且最让我回味无穷的是这句话在文中出现的第三次，是郝副营长说的。他说：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样明亮的灯光底下学习，该多好啊!

”他将头靠在胸前，望着漆黑的夜空，完全陷入了对未来的憧憬里。

灯光读后感(篇5)

1947年的一天夜晚，我军正围歼敌五十七师。突击连把守敌的围墙炸开一个缺口，迅速冲了进去，可是后续部队遭到敌军炮火的猛烈阻击，在黑暗中找不到突破口。在这千钧一发的时刻，黑暗中出现一星火光，很微弱，但对于急于寻找突破口的部队来说已经足够亮了。它像一盏明灯，指引着战士们迅速找到突破口冲进了围墙，我军因此大获全胜。原来是担任突击连连长的郝副营长点燃了他珍爱的一本书，但他自己却成了敌军机枪扫射的靶子，他光荣地牺牲了。

读完这篇文章，我心潮澎湃，思绪万千，久久地沉浸在故事情景中。郝副营长为了照亮队伍前进的方向，为了照亮新中国前进的道路，竟不惜让敌人用机枪反复扫射自己。正是有了像郝副营长这样为了他人幸福，宁可牺牲自己的烈士们，我们的祖国才能脱离苦难，变成如今的新面貌，他们用生命之光换来了我们现在灯光下和平安宁的幸福生活。多么可亲可敬、可歌可泣的先烈们啊！他们这种点燃自己，照亮后人的献身精神，永远值得我们缅怀，永远值得我们学习。

灯光读后感(篇6)

《灯光》课文主要写解放战争时期一次围歼战就要打响的时候，郝副营长的憧憬陷入在一本书里的一个在电灯下读书的孩子，并希望用上电灯造福孩子;战斗打响后，后续部队遭到敌人炮火的袭击，为后续部队照亮前进的路郝副营长点燃了那本书，暴露了自己，牺牲了。

今天上午，我们学习了《灯光》这篇含蓄深刻的文章。课后，我感慨至深!

本文讲述了一个革命战士的故事。作者由天安门的千万盏灯回想起了一段往事：突击连的郝副营长憧憬着未来的孩子们在电灯下学习，而他自己却没来得及看一下电灯，就为了后代的幸福生活，将自己年仅22岁的生命献了出去。

现在，我们抬起头就可以看见的电灯，看似普通，可在郝副营长的那个年代，可是见也没有见过的一件东西啊!可见电灯在当时的可贵!设想一下，如果说没有郝副营长这样为我们的幸福生活而牺牲的革命战士，我们头顶这一盏盏明亮的电灯，会不会也是我们所没有见过的呢?

我们现在过的“衣来伸手，饭来张口”的生活会不会在一瞬间烟消云散呢?我们会不会像电视中的阿富汗的孩子一样，生活在战争年代，生不如死!会不会向非洲的人那样在艰苦的环境下生活?

会吗？答案一定是肯定的！所以我们现在的幸福生活来之不易！

我们必须珍惜每一刻，努力学习。只有这样，我们才能忍受为我们的幸福生活而牺牲的革命战士。

但有些人不努力学习，整天无所事事；他们在明亮的光线下不努力学习，而是玩乐，不注意学习。他们不觉的现在的幸福生活来之不易。似乎就是这样。他们这样做怎能对得起革命战士呢?

一句话，我在学习了这篇文章后感触很深！我一定要珍惜这来之不易的一生！

今天，我读了一篇叫《灯光》的文章，其间的内容让我非常感动。

《灯光》是由作者在清明节前夕，游天安门，一群孩子在路灯下说“多好啊”引起的回忆：在1947年秋天，还没有电灯，他作为记者，和郝副营长一起，在火柴的亮光下看书。当他看到一个孩子在灯光下看书的插图时，副营长说：

“赶明儿胜利了，让咱孩子这样读书，多好啊”过了一会儿，战斗打响了。可因为没有光，战士们失去了进攻点。这时，郝副营长点着了手中的书，来照明。

但正是因为这光，他暴露了自己，作出了巨大的牺牲。然而，战争胜利了——士兵们消灭了国民党第五十七师。

读了这篇文章，我的心温暖了许久。这些革命的老前辈，为了我们的幸福生活，不惜人身安全，浴血奋战。比如，郝副营长在文章中，为了更好地攻击士兵，没有多想自己，为他人点灯。

而我，只是为了自己在新的一年里的幸福而燃放小烟火。我一碰其余的铁棒，手就回了——我怕烫伤。他呢?

吃了那么多苦，死了也不怕。他的精神值得我们学习。

今天，我们大多数家庭都达到了小康水平。我们都用洗衣机，冰箱，电灯，**，电磁炉，电脑，这是一切。解放前呢？那些血战的老人连电灯都用不上，只好用火柴照明。

他们的牺牲最终换来了我们的幸福生活。所以，我们一定要珍惜现在的幸福生活。

向他们表示致敬!

这几天，我学了《灯光》。英雄郝副营长为孩子们在光明中学习，牺牲了自己的生命，为后继部队照亮了道路。

《灯光》的主要内容是：在1947年的初秋，共产党把国民党军五十七师给包围在叫突击的村子里。那时准备开始围歼战。

战地记者来到郝的身边。当时，郝正点燃火柴，照亮腿上那本破旧的书。上面有一幅插图。那时个悬挂的电灯。一个孩子在灯光下学习。郝副营长看到后，觉得孩子也应该在光下学习，于是陷入了深思

很快，三个绿色的信号弹升上黑暗的夜空，照亮了整个天空。围歼战打响了，郝副营长带着全军在冲向敌人的村子里，可是因为太黑了，后续部队在地下通道徘徊着。这时，空中出现了一团火，一道闪光，一道闪光。

这对后续部队来说已经足够明亮了，他们立即冲出掩体向敌人的位置**。

终于，敌人被消灭了。然而，在一个极其紧急的时刻，正是郝副营长用火柴点燃了书，并给后面的部队指路。然而，他也被敌人的机关**中。在场的所有人都把郝副营长埋到沙柳丛里。

我感受到郝副营长在明知自己给后续部队打信号，会被敌人的机枪射中，他还给后续部队指路，这体现出了他的胆量和为了孩子能在灯光下读书的信念，他不惜自己的生命。我们今天的幸福生活，是建立在他相信中国科技如此发达的基础上的，现在我们不怕被其他国家欺负。

郝副营长用生命之光换来了今天的幸福之光！

现在，全世界的灯都在中国。不管是高贵的霓虹灯还是低功率的普通小灯泡，至少它们是灯，至少它们会亮起来。这都还要感谢郝副营长的信念。

当时，郝副营长只有22岁，但他是指挥战斗最聪明的人。而在22岁中去世了，他也就看不到灯光了。希望我们能在美好的灯光下努力学习!

天使与魔鬼读后感

是否你想提升你的读后感写作质量呢？在阅读作品时若心中存疑，那么答案自然在书籍中。阅读不仅是知识的积累，也是感悟的提升，非常荣幸向您介绍与“天使与魔鬼读后感”相关的内容，希望能为您提供帮助。

天使与魔鬼读后感(篇1)

宗教与科学--《天使与魔鬼》的读后感

如果科学需要与宗教抗争，我们会站在**？

伟人说过，当科学达到一定高度时，宗教就在那里等待了数百年。

《天使与魔鬼》，《angels&demons》。故事的起点是欧洲核研究所，它汇集了先进的人类技术。一个安静的下午，在这座不怎么令人印象深刻的建筑里，魔法和科学的结合跨越了时代！

科学家列奥纳多与维特多利亚在高度机密的实验室中首次合成了强大而神秘的能量——“反物质”！在这一点上，上帝的存在已经被科学证明了，因为从无到有的奇迹终于被证明是可行的！但此时沉浸在喜悦中的列奥纳多。

维特勒不会想到，这将带给他杀身之祸！几天后，莱昂纳多在实验室被残忍地杀害，胸前被打上了一个神秘的印记！

罗伯特·兰登是哈佛大学符号学专家，由欧洲核子研究组织领导，并受**邀请帮助破案。兰登一看之下倒吸一口冷气，原来这个符号是欧洲古老的科学教派——“光照派”的标志。面对这个完美对称的象征，兰登感到困惑，因为根据记载，这个教派在历史上已经被淹没了很长一段时间。

但此时已经没有太多的时间让兰登来思考“光照派”的复兴，因为装载“反物质”的悬浮罐体在离开研究所24小时后就会失去动力，届时伴随着正反物质的碰撞发生湮灭，将释放出不亚于原子弹的**能！

更令人窒息的是，失踪的反物质现在在梵蒂冈，第二天是新教皇的选举日！届时，全世界的红衣主教和大批群众都将聚集在这里！如果毁灭发生，那将是人类历史和宗教史上最大的灾难！

很明显，这一切都是有预谋的！这是科学向宗教跨越世纪的复仇！

《天使与魔鬼》，集宗教、科学、悬疑、推理、建筑学于一体的书。教皇的仆人卡尔文斯托克无疑是最核心的人物。也许他不是书中的主角，不是兰登，不是维多利亚，但他确实是书中的灵魂。他重新建立起人们的信仰，给人们希望与光明，把科学与宗教的矛盾揭示出来，让全世界的人们团结了起来；教皇内侍又是魔鬼，是他策划了这一场恐慌，**，把宗教陷入前所未有的危机之中，他的双手染满了无辜人类的鲜血。

他深知，只有面向同一个强大的敌人的时候，世界才会重新团结起来，一个新的世界秩序才会建立，所以他创造了宗教的敌人，又建立起了宗教的坚不可摧的信仰，他本身就是矛盾的混合体，他既是天使又是魔鬼。但在每个人心中，他既是天使又是魔鬼。总有好日子，总有好信徒在耶稣的十字架下悔改的时候。

第一， **性的选材。《天使与魔鬼》丹布朗没有将主旨集中在某一个宗教派别或是群体的身上，而是放眼一个范围更广的领域。主角是贯穿人类历史、引发了无数争斗和血腥镇压、隐含着发展与变革议题的终极碰撞——科学与宗教！

其次，有很多数字拼图，文字游戏，和无数的密码关键字。丹·布朗用他惊人的笔触将这些强大的陷阱散布到梵蒂冈历史遗迹的每个角落。让我们跟随主人公的身影穿梭在无尽的教堂、艺术品甚至半坍塌的废墟中。

第二，《天使与魔鬼》最令人印象深刻的还有于片中出现的罗马著名建筑。影片只有教堂以外的戏份是在罗马实地取景，教堂内部及广场都是移师加州片厂拍摄的。雕塑、绘画、装饰和材料都达到了复杂的程度，这不禁令人惊叹。

当观众在欣赏美术部门的杰作时，恐怕不会想到大理石地板其实是普通地板作贴面处理而成的，不会想到广场外围笼罩在夜色中的罗马城是后期制作效果，更不会想到教堂与广场的尺寸其实是小于原版的，但通过摄影机角度看起来几乎一模一样。红衣主教们开会的西斯廷教堂，西方宗教史上最著名的穹顶壁画《创世纪》和《最后的审判》就在那里。罗伯特找到的那个“西风”的地面浮雕也是贝里尼尼的杰作。

最后，在圣天使城堡的门口有一座桥。在电影里，你可以清楚地看到桥两边的天使雕塑。这些也是贝里尼的。电影中罗伯特必须在规定时间内找出光照派在罗马城的四个标识，这四个标识以光照派认为世界的四种组成元素土、气、火、水为主题，以解救每过一小时就会被杀害在其中一处的四名教皇候选人中的一位红衣主教。而四种元素的四个地点分别是：

波波罗圣母堂（土）、圣彼得广场（气）、维多利亚圣母堂（火）、纳沃纳广场（水p>

科学和宗教之间的交互关系、仇恨，是这本书的主轴，宗教管理人们的心理层面，科学负责人类求知欲和实际物体的层面，原本两者相处得很好，但不知从何时开始，两者开始争斗，互不相让.但是知识分子的光明会也不应该行使如此野蛮的方法报复，科学不是最理性的吗?做了如此不理性的行为，他们应该忏悔。

许多人相信上帝，因为他们找到了精神家园，灵魂的栖息地，和信仰的支柱。也许你会说信仰是一种逃避，但无疑他们的心灵接受了一次洗礼，接受了一次对心灵的净化。这些都不是高科技能带来的。

精神上的安慰只能在我们自己支配的领域里获得，而这种信仰的力量是无法想象的。信念的力量也许比科学的理念强大得多吧，超越了肉体的痛苦，来到了精神层面，何等让人惊异，却在情理之中。而科学，让世界朝着我们所想的方向发展。

科学是为了建设一个更美好的世界，但在这个过程中，科学摧毁了原本美好的世界，使世界变得伤痕累累、伤痕累累、混乱不堪。

也许信仰会让人们在混乱的世界中找到自己的净土，所以宗教会继续传播。正如影片中那位睿智的红衣主教所说，宗教并不完美，因为人并不完美。科学何尝也不是如此呢？

也许，一切都该和解了！

天使与魔鬼读后感(篇2)

当你恋上一个人的时候，只能写下一篇篇愁诗寄托情思，这是一场多么窘迫的爱情。

当你就连吃醋的资格都没有，甚至甚至都无法令对方知晓，这样的爱情又是多么的荒诞可笑。

眼泪从眸里滑落的剧情重复上演，落幕时你不过是个敬业的演员。你穿着小丑的衣服进行魔术表演，观众们看你的身体被一片片地刀割，看，什么事也没有，台下一片叫好声。

即使世界末日到来，你都听不到对方的一句爱你，你想要的最后一丝尊严，到最后都将什么都不复存在。何为尊严，在你恋上他的日日夜夜里，你的尊严，又将被赋予怎样的意义?

暗恋的过程是多么的动人，可是打动的却只有你自己，一场如此滑稽与可怜的一场独角戏。

你的记忆是多么虚假，痛苦又是那么的真实，令人生气的你，有没有听见，他在餐桌前与人的欢声，有没有听见他在爱人前的笑语?你明明什么都听见，却唯独听不见你自己心碎的声音。

这世界只有魔鬼会痛骂你，会心痛你，你的言语和行动放弃了追逐，但是你的心却从来没有停下追逐。

你的眼泪，你的心酸，他统统的都看不见，他的心上了锁，纵是满是锈迹斑斑，你的雷电击不碎，你终不是轻叩他心门便开的春晨。

他在你的心里只留下满地的荒芜，没有留下一颗种子，也种不出娇艳的花朵甚至一根杂草。

没有你他会过得更快乐，他的世界从没有过你，在过去，在将来，用尽力气的嘶吼总是令你更难堪，裁判早已经吹响终场休息的口哨。

看抚慰人心的天使将你拖入爱的万层深渊，看魔鬼用凌厉的利爪拽你上岸，满地拼凑你这颗破碎不堪的心，多么狼狈，尽管满是褶皱，满地疮痍，看他为你抚去他轻松洒下的一地冰雪，你终将与魔鬼相恋。

天使与魔鬼读后感(篇3)

风可以把蜡烛吹灭，也可以把篝火吹旺——题记

人生，从自己的哭声开始，到别人的哭声结束，这一过程中，就产生了一个新名词——苦难

苦难是噩梦的开始！

他摧毁了人的希望，消磨了人的意志，多少人因为苦难而选取了一个极端方式——轻生，被苦难逼得无路可走，跳入了这个万丈深渊。人们从此害怕苦难，害怕他那双魔爪，和那双凶神的眼睛。苦难史最大的不幸，曾经有个小男孩，他非常热爱足球，可天总是不尽人意，苦难偏偏降临到他的腿上——重度骨折，这对他无疑是晴天霹雳，苦难那双魔爪，深深扼住男孩的喉咙，用最狰狞的面孔朝向了男孩，度过的每一日里，都像在地狱般难受，没有了心爱的足球，生活还有什么希望？

他的世界变得昏暗，他开始堕落，苦难的折磨令他颓废，他艰难的爬上了窗台，风吹乱了他的发，他闭上了双眼，做出了一个最愚蠢的决定。

一阵风吹过，卷走了蜡烛的火焰，只余下几缕白烟。

苦难是幸福的开端！

苦难来了，幸福还会远吗？

那位音乐史上的巨匠——贝多芬，他视音乐为自己的生命，或许是上帝吧，给他开了一个不小的玩笑，夺去了他聆听这美妙的音乐的耳朵，有多少痛苦，有多少无奈，只有他自己懂得。苦难就是如此折磨人，难道这么一位音乐奇才也会被苦难扼杀么？当然没有，世界的寂静更深刻了他的坦然，在苦难面前，他竟然看到了天使在向他招手！

这个看似可怜的贝多芬，其实是最幸运的，若没有这份苦难，谁会保证他会创作出现在妇孺皆知的《命运交响曲》呢。

同是一阵风，却把篝火吹得越来越旺。

一份苦难，对于一部分人来说，他是一只凌厉的魔鬼，而对另一部分人来说，她就是一位美丽的天使。

所以，心志与心态最为重要。

苦难造就懦夫，苦难也造就英雄，苦难可能带来一场噩梦，苦难没准也换就一分幸福，苦难或许把你淹没，苦难或许磨练的你愈挫愈勇！

一场天使与魔鬼的较量，谁胜谁负，权靠意志揭晓。——后记

天使与魔鬼读后感(篇4)

列奥纳多和女儿维多利亚制造出了反物质，用于证明创世纪确实存在，可是反物质也是威力巨大的杀伤性武器。

梵蒂冈教皇想要资助列奥纳多的科学研究，因为他多年前曾受益于试管婴儿，在保持独身的情况下得到了儿子（教皇内侍）。

教皇内侍得知教皇有儿子时，信仰崩塌，毒杀教皇，偷走反物质，让黑煞星杀掉列奥纳多，并伪装成光照派的手笔。他们劫走四个红衣主教，将其杀害，并在胸口烙上光照派的标记。他在最后时刻将反物质带到了天空，避免了对梵蒂冈造成伤害。企图让人们相信他能够直接与上帝对话，最终谎言被戳破，他浴火而亡。

欧核中心主任多勒找来符号学专家兰登与维多利亚一起，希望找回反物质，减少其对世界的伤害。由于教皇内侍这个奸细的存在，他们无法阻止红衣主教被害，兰登与教皇内侍一起坐上直升飞机，他中途坠机，活了下来。身上带着多勒留给他的录像，得知了教皇内侍才是制造这一切的幕后大boss，并将真相公之于众。最后，兰登与维多利亚幸福地在一起了。

天使与魔鬼读后感(篇5)

古希腊有一个神话，说天使为了感化魔鬼，便嫁给了魔鬼。可是，魔鬼却未因天使而改变什么，依旧是我行我素。这时，天使生下了魔鬼的孩子。这个孩子被称为——人。

而恰巧，我也是一个人。

我一直相信这个传说，相信每个人都是天使与魔鬼的结晶。只不过，有人学着做了天使般的人，有人学着做了魔鬼般的人。而我，我什么也没学，本分老实地做一半是天使一半是魔鬼的人。只是把天使的本性和魔鬼的作风变成了自己的东西——性格。

一、天使

我喜欢安静地听歌，或者写些东西。阳光洒在本子上，很暖，很舒服。然后一个人慢慢地喝“雪碧”，在玻璃窗内对每一个过路的人点头，微笑。时刻都觉得心情很好。最后，自己一个人静静地吃午饭。然后像猫一样，一个人静静地去散步或爬上屋顶，在屋顶上看太阳，睡觉，写东西，看书;抱着我家的猫一起日光浴，给它打理毛发，抚摸它。最后，用最欣赏的眼光去欣赏每一次日落;用最虔诚的心在最后一抹阳光里许愿，祝愿每个人都快乐，幸福。

这就是我。白天的天使，安静，享受，快乐。

二、魔鬼

黑色，永远是我最喜欢的颜色;黑夜，永远是我不厌倦的时段。黑色带给我安全感。在黑夜里，自己一个人坐在家里，一盏灯也不开。让自己释放诡异与狂躁的本性。我就是魔鬼，冲动是我的本钱，狂躁是我的语言，诡异是我的作风。世界上没有一个人可以看透我。因为我是魔鬼，我深得像东非大裂谷，以至于一不小心自己也会粉身碎骨，我黑得伸手不见五指，以至于自己也看不清自己。我可以让自己尽情地放纵，把屈辱和压力发泄出来。做一个黑暗之王!每一个人阻止不了我，也没有人能教训我!我就是真的我。就算明知跳下去会死，我也会毫不犹豫往下跳。因为我乐意!叛逆是我的代名词，我就是我，狂傲不训!我可以随意摔打却没人理我;我可以尽情发泄却没人管我;我可以写下诅咒的文字，唱出毁灭的咒语，没人可以干涉我!因为我是魔鬼，黑夜是我的专权。我的性格就是这么暴躁，冲动，诡异，叛逆。没有人，没有一个人可以管得住我!!

我是一个人，一个普通的人。由天使和魔鬼组成永远微笑，永远邪恶……

天使与魔鬼读后感(篇6)

歌德说过：“一书一世界。”

简简单单的几个字揭示了一个至高无尚的'道理。

所以，我非常赞同他的说法。读一本书就必须读出书自身的世界来。这样才能叫会读书，才能真正理解这本所倾诉的感情色彩，才能认识到这本书的作者的心灵，也才能知道自己的内心深处所向往的到底是哪一个“世界”。唯有这样才能品出读书的酸甜苦辣。这才是真正的读书方法，看似简单，其实却很深奥。

那我读过一本具有独特意味的书。它不像网络小说般样

抒情;也不像爱情小说般惊天动地;更不像一般小说那样清析明了。它，开创了知识型悬疑小说创作的新时代。以悬疑的手笔写创出了属于自己的世界。

它，就是《天使与魔鬼》。承袭了丹布郎作品的一贯风格，创作灵感来自作者一次梵蒂冈之族。显然，小说中作者将带我们走进他世界里的 悬疑梵蒂冈。

故事开始于一位虔诚的上帝信徒——欧洲原子核研究组织的杰出科学家列奥多 维特勒毕生致力于以科学的手段证明神明的存在。 又制造出了‘反物质’。接着，他被杀害，反物质失踪且在24小时内自动爆炸。于是主人罗伯特兰登与死者的养女维多利亚展开一场紧迫，危险，艰辛的任务——寻找‘反物质’。故事内容曲折离奇，气氛悬疑急迫。作者制造了一个充满科学的宗教世界。以成熟稳重的笔法，知识渊博的内容，结构巧妙的思路写出了自己独特的观念。

故事中另一个主要人物——教皇内侍。他支持宗教，相信上帝。表面上诚实稳重，乐于助人，忠于上帝。而他，并非如此，整件谋杀案以及隐藏反物质的幕后指使人，是他。他坚信宗教和上帝的伟大与存在，他的生命是上帝给予的，他要忠于上帝，于是表面好像在相信科学家列奥纳多维特勒能以科学证明上帝的存在，而暗地里却痛恨他的科学成果，并与其杀害。因为他，相信科学的进步远于人类文化进步，科学会毁灭人类。他，杀害教皇。因为他认为教皇要忠于宗教，不可以有孩子。然而，他错了，失败了。最字终他，痛苦了。当他知道他是教皇与教皇的爱人体外受精生下来的孩子是他时，他应该是崩溃了。最终，他引火自焚了。也许，这样的死最适合他了。因为他是那样的愚忠于上帝与宗教……

在作者的世界里;宗教与科学应怎样发展?宗教人物的内心思想应怎样去培养?以及人性的深处往往会有一些怎样的意外?在《天使与魔鬼》中的世界里通通出现了，通通给予提示了。

《天使与魔鬼》具有独到的文化意义，因为它的世界里有独特的意味。用心去读，用心去感悟，独特“世界”会在书上出现。

一书一世界。

用心去看，用心去发掘书中的世界，才能读懂书，才能读出作者所要倾诉的感情……