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对话读后感

发布时间:2023-08-05 对话读后感

对话读后感。

我们如果不趁早多读书的话,将来只会徒增懊悔,第一次读完作品后,我们会被书中的情节惊艳到,震撼到。我们可以写篇关于这本书的读后感,把值得感慨和分享的情节总结一下书写出来。下面编辑为大家推荐的是“对话读后感”,阅读这篇文章后您会得到一些启发或想法!

对话读后感 篇1

还记得跨年的时候,大家憧憬着的美好,却不想武汉“生病”了。祖国妈妈说武汉弟弟要在自己的房间养病,也为了不让其他的兄弟姐妹被传染,进行了封城隔离。我只听说这种病叫“新型冠状病毒肺炎”。

病毒起源于一只小小的蝙蝠,使得武汉整体被感染。渐渐地,全国上下都得了同一种病。白衣天使们立即奔赴前线,跟病魔展开了斗争。他们大年三十回不了家,日日夜夜跟死神抢人,研究药物,甚至还要为祸乱民心的谣言较量。武汉这个调皮的孩子,让祖国妈妈和兄弟姐妹们担心了。不过,我们一定会帮武汉弟弟摆脱病魔的!武汉弟弟要好好养病,待春暖花开之时,我们与你欢聚!

作为一名少先队员,我们要做的就是一定要待在家里,做好防护措施,勤洗手,多通风,拒绝野味!请不要给国家添麻烦,待在家里就是在给国家做贡献!我们在家里为武汉加油!为奔赴前线的白衣天使们加油!要坚信,国家一定会尽快研究出药物的,我们一定会很快重返校园!加油,武汉!加油,白衣天使们!我们会在后方默默地为你们助力,爱我国家,共同战“疫”!

伴随着新型冠状病毒的来临,千千万万的医务工作者为了国家和人民舍小家顾大家,用执着守护着我们每个人。

疫情发生后,作为武汉第一家收治患者的医院,近千名医护人员奋战在战线最前沿。他们穿着厚重的防护服,冒着被感染的危险,争分夺秒地救治患者。

已经84岁的中南山院士,本该退休在家养老,享受天龙之乐的时候,却在国家、人民最需要他的时候,再次“挂帅出征”,抗击新型冠状病毒。看着医护人员们那疲劳的身影,心中除了感动还是感到,这将是庚子年的最美风景。

在除夕之夜,本应是阖家团圆的欢喜日子,但他们依旧坚守在岗位上,维护人民的安全。

这注定是一个不一样的春节,虽然已经过去一个多月了,但是想想那些奋笔写下“请战书”的医护工作者,连夜赶到武汉去支援医护人员。开始建火神山医院的施工人员,日夜运送物资的驾驶员——用行动证明了什么是大爱无疆。

这些伟大的医护人员们,穿着一层又一层的防护服,全副武装,在充满巨大生命危险的病区里,用自己宝贵的生命,维护这成千上万人的健康,前仆后继。

这儿有一个小小的故事,清晨,医院的走廊上,两旁的医生都靠着墙睡着了,有一位医生,叫杨文凯,由于他在手术台连续工作了两周,造成他过渡疲劳,下班时,他走进电梯,过渡疲劳的他竟靠着电梯的扶手睡着了,下电梯的时候一不留神跌倒了,撞掉了两颗大门牙。这虽然不是新型冠状病毒的事例,但我还是能感受到医生的舍己为人的精神。

所以,我们要致敬这些美丽的逆行者,同时敬畏自然,守护生命。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争,期待他们早日归来,阖家团圆,一起繁华与共。

对话读后感 篇2

烽火连三月,家书抵万金。自古以来,家书就是中国人表达亲情的重要载体。我区第二批援鄂医疗队队员杨淑华在见证了年轻一代医护工作者的抗疫风采后,便写下一封家书,鼓励19岁的儿子孟涵,要向这些“90后”“00后”的哥哥姐姐一样,学会勇敢,敢于担当,做一个对社会有用的人。

最开始,孟涵得知母亲要去武汉抗疫时,十分不解,甚至还与母亲置气。时间紧急,杨淑华顾不得儿子的反对,毅然踏上了征程。

从杨淑华的家书中得知,到达武汉后,她被分配在武汉汉南区沌口方舱医院从事院感工作。在这里,杨淑华看到一群充满韧劲的“90后”“00后”,他们稚嫩的脸庞被口罩压得变了形,护目镜全是雾,还穿着密不透气的防护服……一个班下来至少8小时,虽然工作任务繁重,但没有一个“逃兵”。当祖国需要他们时,这样一批年轻人没有半点退缩,主动请战,到最危险的地方去战斗。杨淑华在感动之余,执笔写下这封家书。儿子孟涵收到家书后,也终于明白了母亲肩上的责任,找到了自己努力的方向。

对话读后感 篇3

《小苗与大树的对话》是一篇非常生动有趣的故事,它让我们从一棵大树和一株小苗之间的对话中,了解了许多关于生命成长的真谛。通过这篇故事,我们可以深化对生命、成长、环境的理解和认识,让我们从中收获一些有益的思考和启示。

第一章: 小苗学会了奋斗

文章一开始,作者就描写了一只小苗和周围的景象,小苗看到眼前的泥土和阳光,了解到自己生长的目标:成为一棵高高的大树。可是小苗身上什么也没有,甚至还没有根,所以小苗需要学会奋斗。在这个过程中,小苗的力量虽然渺小,但是它对于生命成长的可贵之处在于——坚持。

第二章: 大树所带给小苗的启发

故事还描述了小苗和一株大树的对话。大树告诉小苗,生长的过程是艰难的,需要付出很多努力。就像大树一样,它也经历过酷寒或酷热,还有风吹雨打。大树的故事告诉我们,生长是一个漫长的过程,有时候需要忍受孤独和寂寞,要做好面对困难和挑战的准备。

第三章: 小苗迈出了成长的第一步

在这里,小苗决定开始了奋斗的第一步,他需要把根扎进地里,这是小苗迈出成长的第一步!这一部分告诉我们,成长不是一蹴而就的,它需要一步步地脚踏实地走过来,去面对挑战。

第四章: 小苗付出的努力最终得到回报

接下来,小苗在成长的道路上付出了很多努力,他不断地用力向下,不放弃,坚定不移。最终,他终于扎下了根,这让他感到非常兴奋。小苗懂得了,不放弃和坚定不移的努力,是成长最重要的因素。在这部分我们懂得:付出,努力,坚持,才是成长最关键的因素。

第五章: 大树的领悟

最后,大树听到了他自己的心声,它看到了自己替代的绿叶,发觉自己也曾经是小苗,也曾经有过如此奋斗成长的过程。大树最终的领悟告诉我们,对于生命和成长,我们应该坚定信念、不放弃努力,从每一个细节入手,把握每一个机会,追求人生的价值和意义。

在总结中,我们了解到:生命成长需要付出努力和持久的坚持,每一个小小的步骤都是成长的一个缩影,要珍惜并努力奋斗,才能实现成长的目标。在不断成长的过程中,我们需要与他人分享,感受生命的美好。立足于这个基础上,我们要发现自己的价值和意义,为自己的人生赋予更多的价值和意义。

总的来说,通过《小苗与大树的对话》这篇文章,我们可以想象出一个奇妙的场景:小小的一株植物,不断地迈进自己的成长之路。生命和成长的道路是漫长而艰辛的,但是只要我们努力奋斗,坚持不懈,就能够实现我们的梦想和目标。这个故事告诉我们,无论在什么时候,我们都要坚持信念,努力成长,并且要发现自己的价值和意义。

对话读后感 篇4

最近拜读了《与太阳的对话》一书,受益匪浅,该书使我们对丹阳四大教育家有了更进一步的了解。他们是被誉为国家之光,人类之瑞的马相伯先生;三办正则,教育救国,成就永远的正则、永远的美的吕凤子先生;倡导立足脚跟处世,放开眼孔读书 、 求真能贱的语言大师吕叔湘先生以及无私无畏,成就大学旗帜,成为孔学泰斗的大学校长匡亚明先生。其中,让我印象最深的则是和我们正则小学大有渊源的吕凤子先生了。

吕凤子先生从小就有江南才子的美誉,他的一生与办学、教育结下了不解之缘。他三次兴办正则学校,曾任中央大学艺术系教授、国立艺专、正则艺专校长等职,为我国培养了大批人才。他是一位伟大的教育家和艺术家,在教育、艺术、文学、书法和治印方面都有建树,他一生在艺术教育这块园地里辛勤培育,播扬芬芳,鞠躬尽瘁,功在国家与人民,是永远值得人们怀念的。在吕凤子先生的美育实施下,正则学校茁起了几个丹阳之最,正则绣是丹阳之最,正则牌蚕种是丹阳之最,正则画是丹阳之最,凤体字是丹阳之最,学校环境是丹阳之最,这诸多的丹阳之最,至今仍被大江南北的人们传为美谈。

凤先生最让我欣赏的是他的艺术造诣了。他以画养校,以教兴校,他的几幅画作为世人所推崇,《庐山云》送巴黎世界博览会,荣获了中国画一等奖,《四阿罗汉》获第三届全国美展一等奖,《菜农的喜悦》获江苏省美展创作一等奖,还发表了《中国画义释》、《中国画法研究》等理论着作。50年的艺术教育,凤先生桃李满天下,我国现代美术界卓有声望和成就的美术家徐悲鸿、赵无极、吴冠中、李可染等,都曾随其受学,受到他的美术教育和艺术熏染。

凤先生除了在美术方面有成就外,他在音乐方面也表现出了极大的才能。他创作的《正则校歌》歌词如下:惟生无尽兮爱无涯。璀璨如华兮都如霞。畴发其蒙兮茁其芽。鼓舞欢欣,生趣充塞。正则正如秋月华,美呀!这首歌充分写出了吕凤子办学和美育的理想和宗旨,构画了他理想的结晶,正则学校的图景美呀;它的图景中,显现了美妙的理想爱;阐明了崇高的职责茁其芽;渲染了绚丽的环境生趣充塞。他实施爱美教育,首先从美化学校环境做起。正则校园整齐、清洁、一草一木、一石一花,无不具有艺术性;一窗一门,一室一具,井然有序,使之油然而生美感。现在《正则校歌》成了我们正则小学的校歌,我们学校的一景一物一人,不正是像歌中所写的一样吗?作为正则小学的音乐教师,我教会了学生唱这首《正则校歌》,现在,每天早上走进校园,都能听到这首优美动听的歌曲。据了解,吕先生还曾为金坛县王母观学校的《王母观校歌》谱曲,这首校歌歌词和旋律优美,在学校广为传唱。

我最喜欢吕凤子先生的一句话:教师要成为美的表现者,要在美的境界中发现道德境界。我作为一名音乐教师,要让学生感受到音乐的美,在提高自己的艺术修养的同时利用音乐教育,在传授知识与技能的同时,动之以情,晓之以理,寓德育于美育之中,丰富和拓展音乐的教育使命,使学生受到音乐形象的感染和熏陶,使学生在情操、品格、心灵上受到有益的影响,达到润物细无声的德育境地。

对话读后感 篇5

今天我怀着激动的心情和全省的中小学生一起观看了《时代新人说——对话战疫英雄》,这应该是我生命中最最难忘的一堂课。在这堂课上我感悟很多,课堂上的一幕幕还在我的脑海中回荡……

2020年我知道一个可怕的词“新型冠状病毒”,我还知道了一个词“最美逆行者”,他们就是可爱的白衣天使。在疫情来临之时,他们临危受命不顾自己的安危,义无反顾的冲进了疫情最前沿。其中很多医务工作者是90后00后,虽然他们还是父母眼中的孩子,但穿上防护服的那一刻,他们就承担起了自己的责任。丁向阳爷爷说:“他们已然成为了新时代共和国的脊梁。”听到这我深深感到在和平的年代,他们就是我们心目中的英雄。为了千千万万的中国人,他们在进行一场没有硝烟的战争,用他们的技术、热血挽救一个个生命。穿着厚厚的防护服,没有人能看到他们本来的面目,没有人能叫出他们的名字。他们做这些只是想:这就是他们的使命。这些敬爱的医护工作者们,把“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的崇高精神,淋漓尽致的展现在我们眼前。

“逆行者”不仅仅代表的是医护人员,也是那些抗疫一线所有的工作人员,在这些身影中有:警察、城管、环卫工人、出租车司机、社区工作人员……虽然他们在不同的岗位上,但他们共同拥有着同一个使命——是为了保护他们共同的家园。

每个人都有自己的责任和使命,作为新时代少先队员的我们,应该把他们作为我们的榜样,在学校我们要努力的学习本领,将来也要成为一个有责任有担当,对社会有贡献的人。我们是祖国的希望和未来,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,为了我们的祖国繁荣昌盛,为了我们的祖国更加强大,让我们从读书开始,树立起为中华之崛起而努力读书的崇高理想。

花样的年华里,生命的激情在燃烧,我们是中华儿女,我们是新时代的少年,让我们为祖国美好的明天奋斗!让我们为祖国遥远的未来加油吧!

对话读后感 篇6

《小蜗牛的对话》读后感(3月8日)

今天,我在一本书上看了一个名叫《小蜗牛》的故事。我看了之后心中思绪万千,波澜起伏。我受益匪浅,我久久不能忘怀她给我的那深刻的哲理。

这个故事的大意是这样的:小蜗牛问他的妈妈说自己为什么要背沉重的壳,妈妈说是保护自己,小蜗牛问妈妈那蚯蚓、毛毛虫都没有壳,那是为什么,妈妈说那是因为他们一个有土地保护,一个长大后又天空保护所以没有壳,小蜗牛很伤心的大哭起来,说谁也不保护我们,我们怎么办。妈妈说:“我们不靠天,也不靠地,我们靠自己!”

我看了这个故事,想了很多很多,我也感悟到了很多的道理,认识到了自己的一些错误。我想:蚯蚓、毛毛虫、蜗牛,那不就是代表着三种人吗?蚯蚓和毛毛虫都是靠着外界的力量和生存环境来活下去的,它们很安全,又能丰衣足食。而小蜗牛,没有什么可靠的地点,随时可能被动物踩死,吞食,还会被些小孩子逗弄,玩耍,很有可能被活活玩死!蜗牛就像那些很弱小的人,有点自卑,但是却从没有放弃过努力,从没有怨天尤人,没有想让别人帮他,而是默默的,一声不吭的慢慢进步。其实,我自己的.QQ空间的名字就叫小蜗牛,起这个名字是因为我当时的体育很不好,跑步慢到了令人捧腹的地步,体育接力跑后,同学们经常在那里偷偷的议论我,讥讽我,嘲笑我!我一直都没有怨言,默默地承受了来自四面八方的嘲笑讥讽,暗自下定了决心:我一定要进步!体质一定要好起来!5年级到了,我的体质有了很大的改善,好得多了,虽然还是不快,至少没有人再说我、嘲笑我了!我想,如果在你弱小的时候,别人嘲笑你,讥讽你,你立即反击,别人会更看不起你,然而,你没有说话,一段时间后,你有了很大的进步,别人就会很吃惊,再也无话可说了。

小蜗牛,固然是很弱小的,但是它的不懈努力,它的默默、它的无怨言,它的悄悄进步,它的暗下决心……其实,这已经不是软弱,而是一种默默的坚强,默默的勇敢,它升华到了另一个境界!

对话读后感 篇7

正如译者所说:《与内心的恐惧对话》不是一本心灵鸡汤,也不是情绪发泄和控诉,而是一步一步、切切实实地教给你很多切实可行的、实用的、专业又科学的方法,让你能清清楚楚看到自己的局限和困境来自何处。当一个人知道自己的来处——“你从哪里来”,自然知道“将往何处去”。

每个人都有权保有自己的观点、思想和感受。无论好坏、对错,它们都是自己的组成部分。

你可以不同意他人的看法,别人也可以不同意你的看法。我们的目的,不是控制他人的行为,而是坚定地做自己,从内心开始改变。

当一个人的力量不是来自外部赋予,而是来自于自己的内心深处时,那它就会是最强大、最无法动摇的能量。

可以说,《与内心的恐惧对话》达到了它的目的,这本书将帮助非边缘性人格者建立起内在能量,以摆脱来自亲人的负能量,从而获得重生。

对话读后感 篇8

从“语言暴力”中解放——《明亮的对话》读后感1500字:

从“语言暴力”中解放——《明亮的对话:公共说理十八讲》是一本好书,然我感悟很深刻。语言是我们进行沟通交流的重要工具,也是向别人传达自己思想的有效手段。然而,一旦语言沾染上暴力气息,变得随心所欲,我们不能保证它会造成怎样严重的后果。“我说的话只是代表我自己想法,不带有攻击或暴力的色彩。”你看,当我说这句话的时候,是我自己想当然的认为,没有经过严密考证和调查研究,又怎么知道别人没有因为我的话而受到不公平的对待或伤害呢?

凡事考虑后果,自己说得话要自己负责,这不假。现今,越来越多的网络暴力呈现在我们面前,在网上说话似乎不用负什么法律责任,那些带有攻击的、丑化意味的文字以无所畏惧的姿态出现在微博等各个社交平台上。两派粉丝为维护各自偶像的形象展开骂战、对不喜欢的明星艺人肆意“泼脏水”、进行人身攻击等诸多网络语言暴力事件频频出现。这些网络平台似乎不需要讲道理,只要卯足劲坚定自己的看法、拔高自己的姿态、卷起袖子不断的骂,好像就可以取得胜利似的。但是,我们真的只有这样吗?我们真的不需要正大光明的讲道理、进行一场明亮的对话吗?

答案当然是我们需要,而且是需要正确的、公正的说理。“说理是与人类的和平需要结合在一起的,说理是通过说明和协商,而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突,并形成一种可以称之为‘讲理’的文明秩序。”作者徐贲在他的《明亮的对话:公共说理十八讲》中如是说道。我们不想做语言的暴力使用者,很需要掌握这种说理的方式,更应该明白在现实生活中说理的重要性。“说理是摊开的手掌,不是攥紧的拳头。”攥紧的拳头能够打倒你的敌人,并不能使他心悦诚服。摊开的手掌建立在一种平等的、合理的逻辑基础上,用强有力言论的把道理传达出去。拿着匕首的、相互谩骂的对话不符合中国传统以来的和谐观念,也并不实用。

那什么才是说理呢?“别人说”、“大家都说”、“大家都这么认为”,带了这些字眼的话似乎就有了很大的说服力,可以使一个陈述的看法变成一个事实。但是事实是需要实践来证明的,是需要严密的逻辑支撑的。比如说“小明总是迟到,他不是一个好人,大家都这么说。”那是不是可以就此认为小明不是一个好人呢?虽然大家都这么说,但是我并不认为小明不是一个好人,这又回归到个人意见上,而且“迟到”和“不是好人”并没有因果联系。说理是需要逻辑支撑的,逻辑又是“用语言表达思想”,诉诸于理智和理解力。逻辑是说理中最重要的说服手段,有逻辑的说理就说得通,而没有逻辑或逻辑混乱的说理则说不通。逻辑严密地说理,语言也会谦和有礼,不带暴力性的字眼,不带吵架的腔调,更容易让双方站到平等的位置上,也更容易让对方信服。我们大学开的逻辑学课不就是为了培养我们严密的、有条理的逻辑思维么?

虽然在很多时候,依靠说理来解决问题、化解矛盾,往往没有暴力来得迅猛简便,但是在很多情况下以暴力的方式并非是对问题的最终解决,而是制造了更大的矛盾。赤裸裸的语言暴力,反而显示出这个人内心压抑的暴力因子和不文明的思想。读后感·试想想,一个外表文质彬彬的人,却用极端的、攻击性的言语方式来讲道理,我们是会对他喜悦非常,还是心生厌恶呢?即使他没有明确指向,我们也对这样的交流反感。所以说,我们处在这样一个进步的、文明的世界,理应用一种礼貌的、合理的方式进行交流。说理即是这样一种需要真切对待、合理使用的方式。

“说理需要平等、理性地对待不同意见,并不只是出于说理者主观意愿的‘宽宏’、‘宽厚’或‘宽容’,而是由‘说理’本身的说话特性决定的。”说理是一种教养,往往反映出的是一个人内在的精神品质和思想境界。你怎样对别人说理,也许就是你在日常生活中和别人相处的模式。一言不合就争吵,用暴力的语言攻击他人,从来不是现实生活中所需要的为人处世的方式。从“语言暴力”中解放,平等地、理性地对待不同意见,有逻辑的、有条理的进行说理,本应该成为我们更好的方式手段。而且说理并不是非要辩论出一个我对你错的结果,所以,何必以咄咄逼人、誓不罢休的姿态对待别人呢?

对话读后感 篇9

10月份,在身边同事的推荐下,我拜读了《关键对话》这本书。该书能提出大量的沟通技巧,能让我们了解关键对话、辨别关键对话、再运用技巧解决关键对话;当别人不认同你的观点,该如何侃侃而谈;当别人沉默或暴力来应对你的谈话,又该如何解决;以及如何将这些技巧应用到生活中,让我们一起来回顾这本经典的书吧。

当人们激动时,意见不统一时产生的对话就叫做关键对话。要学会辨别关键对话,有以下方法:(1)学会观察,注意何时安全出现危机;(2)学会发现安全问题的警告信号;(3)注意观察自己在压力下的行为方式。

解决关键对话的技巧有:

(1)道歉。当你冒犯了别人,或者是得罪了别人,首先要真诚地道歉,为你给别人带去的痛苦而道歉。这样做是为了建立一个安全的气氛,然后再回到议题上,尽量弥补过错。

(2)对比。通过对比来消除误会,然后再回到议题上。句式为“是什么””不是什么“。”不是“这部分很重要,这样可以消除别人的误会,重新建立安全形势。强调一下别人所担心的内容,即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的,并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。“对比法”不是道歉。它不是指收回那些伤害了别人感情的话,而是确保我们所说的话对别人造成的伤害不要比预想的更严重。

(3)通过CRIB达到共同目标。C即承认寻找共同目标;R即确认策略背后的目的;I即创造共同目的;B即通过头脑风暴寻找新的策略。

(4)探寻别人行为产生的途径。

(5)那该如何正确说出自己的途径呢?同意(Agree),当你同意的时候就表示同意;补充(Build),如果别人遗漏了什么,先同意别人的话中你同意的部分,然后补充你的.观点:“另外,我还注意到……”;比较(Compare),当你们的观点确实不同时,不要说别人是错的,要比较你们两个的观点:“我的观点不同,让我解释一下……”

读完这本《关键对话》,解决了心中的很多疑惑和问题,也学到了很多技巧。才疏浅薄,总结了几点感受比较深的内容:

谈话从心开始。谈话过程中要知道自己是否把主题带偏了,我们经常会谈了半天,会谈结束了,才发现主要的都没谈,更有意思的是,有时候谈话的两个人争吵的都不是一开始的主题。

注意观察,保证安全。谈话过程中,要注意谈话气氛语气,当感觉到有火药味时,要警醒自己,缓下来,寻求对方的动机,再找机会重新引导主题上来。

感受对方动机。要学会询问感受、确认感受、重新描述、主动引导。这一点,我在跟小孩子沟通时一直没做好,接下来我会努力通过体会、感受获得与他们的共鸣,表示赞同后,通过补充、比较引导其思考,并选择符合预期的方法。

对话读后感 篇10

内容简介:拥有不理想的童年,其实你并不孤单。很多父母因其自身的人格障碍而把欲望强加到孩子身上,导致孩子的各类生理及心理需求得不到满足,在很小的年纪就承受常人无法想象的压力,对于外界事物感到害怕恐慌,产生童年阴影。本书即是治愈童年创伤的良药。作者从过去、现在、将来这三个时期入手,深入剖析了童年阴影产生的原因,并对症下药,有针对性地进行逐步治疗,帮助你克服各种心理障碍,重建自我。

与内心的小孩对话读后感,来自当当网上书店的网友:如果《不再如履薄冰》开启了指导边缘型人格家庭成员人生的新篇章的话,那么我预言,这本《父母皆祸害》则是拥有边缘型人格父母的子女们必须应该拥有的一本书。金伯利·罗斯和弗雷达·弗兰德曼在书中以这些患者的实例为证,经由专业的临床医师指导他们如何克服内疚、情绪异常、孤立无缘的情绪。这本书适于每一位深陷边缘型人格父母阴影的人们。

与内心的小孩对话读后感,来自淘宝网的网友:与心理正常父母生活尚嫌所受关注不够,而我们却在始终低关注的氛围中成长。但我们仍可以回顾童年时代父母给我们的温暖的感觉,体会我们曾经拥有过的爱与培育。那些拥有边缘型人格障碍的家长和孩子可能需要更多的时间,做更多的工作,恢复他们对自己的爱。《父母皆祸害》帮助他们提供明确的生活目标,有助于其情感恢复健康状态。

对话读后感 篇11

首先何为关键对话:关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论,这种讨论具有三个特点:1)对话存在很高风险;2)对话双方持不同观点;3)对话双方情绪激烈。

开展关键对话首先要注意观察,关注对话中你的真实目的,关注自己是否陷入沉默或暴力状态。拒绝做出“傻瓜式选择”即非此即彼的极端化选择。其次要在对话中营造安全感,关注对方是否陷入沉默或暴力状态。利用对比法消除误解,或是利用四步法创建共同目的。维持安全感,对话才能持续进行。利用一些对话技巧,尽量多的展示你所观察到的事实和结论,说出自己的想法,征询对方的观点,做出试探表述,鼓励对方做出尝试。通过询问观点、确认感受、重新描述、主动引导去了解对方的动机。对一致的观点进行补充并提出不一致的地方。最后就是如何把关键对话转变成行动和结果。

对于我自己而言,我发现自己遇到事情容易逃避,在关键对话中总是陷入沉默。书中讲到的三种常见的“小聪明”都占到了:(1)受害者想法——“这可不是我的错”;(2)大反派想法——“这都是你造成的”;(3)无知者想法——“这事我也没办法”。有这些想法往往能让我们摆脱困境,找到逃避责任的借口。然而并不能解决问题,只能把问题越攒越多越堆越大。回到问题本身,寻找想法背后的事实,不要把想法和事实混为一谈,这是我在这本书中学到的最重要的部分。这本书适合反复阅读并实践,不要太心急,给自己些时间,我们一定都能成为对话高手。

对话读后感 篇12

这一篇,是苏格拉底在受到控告后,于衙门口遇到欧悌甫戎与之探讨“虔诚”一事。梅雷多等人控告苏格拉底,其实就是控告他给下一代灌输“邪门歪道”,“歪曲”神灵,“毒害”青年等莫须有罪名,以此延伸到虔诚一词。

好家伙,第一次看到苏格拉底论证哲学的方式,我脑中第一个概念是“唐僧”。特此抄录一段让读者感受一下吧。

“可是,亲爱的欧悌甫戎啊,如果神灵喜爱的和虔诚是一回事,那么,如果虔诚的是因为虔诚而被喜爱,神灵喜爱的也就是因为神灵喜爱而被喜爱;而如果神灵喜爱的是由于神灵在喜爱它而成为神灵喜爱的,虔诚的也就是由于它被喜爱而成为虔诚。现在你就要看到,这二者是对立的,因而必定彼此完全不同。”还有好多,不想打了……开始这种如线团一般的逻辑思维,很快就把我绕在里面了。反复的读反复的看,才真的读到苏格拉底想要表达的表层意思。虔诚,是神灵喜爱的,但神灵喜爱的却并非只有虔诚。就如同数字与奇数的关系,数字涵盖奇数与偶数,正如此我们不能说奇数就包涵数字,虔诚便包涵一切神灵喜爱的。

这段对话并未透彻虔诚二字背后真正的意义,而是在欧悌甫戎匆匆离去而结束。我存在的一个疑问,在刨开虔诚之后,苏格拉底延伸,或者叫正视提出问题:“祭祀是像神灵送礼,祷告则是像神灵索取。虔诚则是与神灵送礼与索酬的知识。”而他们那时所得到一切美好东西皆属于神灵的恩赐,可人类送给神灵什么?他试图想追问欧悌甫戎,你如何得知你给神灵如尊荣、崇敬等那些你认为神灵满意的,便是神灵想要的,是对神灵有利的事情?他带有隐晦地攻击性言语,预想引导欧悌甫戎解刨的到底是什么?其实说探讨虔诚,而虔诚的对象“神灵”,雅典人所信封的神灵,与他们之间的有如契约一般的背后,这似乎是苏格拉底想要追问的答案。会是什么?

刚开始认为苏格拉底是个钻牛角尖,不懂得待人的人。之所招来控诉后被处死,其实归根结底,是他与他人探讨哲学,寻求智慧、真理,所屡屡得罪人招来的杀身之祸。看到这里令我想到孔子的一句话:可与言而不与之言者,失人,不可与言而与之言者,失言。智者不失人,亦不失言。

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对话读后感 篇1

其实我刚开始也不知道这本书,只是因为王智叫大家去看一下以后交流心得体会才会与之结缘,一听这个名字其实我并不怎么喜欢,觉得这个名字很怪,为什么要叫这么一个名字呢?虽然我现在几乎读过这本书,但我还是不知道为什么我要叫它。

我很抱歉我没有读完这本书,但我觉得这本书已经给了我我想要从中获取的东西。这本书充满了出国留学的故事。虽然对我这样的穷孩子来说,出国留学注定是不可能的,但我还是认真读了这本书,因为它的建议不仅是为了出国留学,更是为了人生的高度。虽然浅尝即止是读书的大忌但是我仍然相信一本书只要你能够从你阅读过的文字当中得到感悟那就很好了。

现在就然我谈一谈在这本书中的收获吧!老实说,我读了好几遍这么长的序言(除了《红楼梦》),虽然我不明白。孟若蕴这位在国外已经有了自己生活的人,想起了要回国,回国再留学,这一个主意可谓是一语点醒梦中人,凡是我们都要考虑事情的全面利弊她的回国生活之旅同样如此,钟图洛,一个处级记者可以说是令多少人羡慕嫉妒恨啊!

我能感觉到他头上的光环。一个平民家庭混到这样的水平是不容易的。你为什么要追求它?我认为他的痛苦是他妻子的错误。你为什么过分追求比较?你可以尽情享受现在。也许对于像我一样的年轻人不应该说如此“不思进取”的话,我很高兴看到钟图洛这样一个年近四十的中年人还是愿意拽住机会去奋斗一把的决心和勇气。

虽然我不知道也无法预测结果,但我还是想向他致敬!梅非月因为高考失利,怕被其他考得好的考生笑话,假托外国有男友,执意要出国,实在是因为面子问题,庸俗心态,说到高考失利便触及到了我的敏感神经,虽然说现在不是一考定终生,但是这一次考试却会决定像我一样的普通人很多很多!但又能怎样呢?

生活就是要向着前方看齐,人生不容许有悲观,不然,你软弱给谁看呢?罗娑:与领导闹矛盾,北京户口曾经是她的纠结之处,难以释怀。

然而,通过咨询和合理的规划,自己的奋斗终于实现了从丑小鸭到美丽天鹅的蜕变,我们要知道人生我们何必要如此在意那么多!乐一吟:一个英语毕业的学生选择去日本一所简陋的大学学习历史。为什么北京大学的学生会做出这样的选择?

这的确值得深思?日本读硕士仅仅意味着留过学而已,但是有国留学经历又能如何呢?我不知道!

英语系的学生不去英美和日本读历史,哈哈,我笑了!何乃悟:一个找不到路的药剂师,工作多年,从未升职。

当我想到留学,八年的留学计划不能让人看到有多少周密的计划。最后得以拨开云雾见青天,我相信他将会以更加自信的姿态去迎接更加光辉美好的明天。我不知道他未来会如何,但我知道一定会比以前要好!

因为一个有梦想有方向的人将会走得更远!我印象最为深刻的是孙小光,不是因为他被称为杭州的“比尔.盖茨”而是因为他确实因为得到了良好的指导,有着良好的基础,并且通过自身不懈的奋斗而得到了提升,而且令我不由自主的想起了我的一位同学一位我认为比较好的朋友,我看到了他的影子,他的故事我认为对于每一个大学生都有着一定的效用,也会激励着我不断奋力追求。

但是他的结局却不是那么给人鼓舞,也着实让我叹了一口气他没有能够继续自己走过的路,而是选择了听从父亲的安排留学,也许,他们家并不缺钱,事实也是这样,但是这一份事业却是凝聚了他的心血啊!在我看来,他的父亲并不是关心他而是更关心自己的面子,留学这一个虚荣啊!实在是叹惋,除这之外又还能干什么呢?

然而,幸好,我爸爸却是一个很好的人,他从不会因为自己的面子或是其他的东西而去

强迫我怎么做而是在我为选择之前给我真诚的建议在我选择了之后给我坚定的支持,我因为有这样一个父亲而倍感幸福,沙枚:这个刚开始一直认为出国就能解决一切问题,不出国人生就是问题的一切的人,我个人觉得实在是荒谬啊!经过一番彻谈,她最终如愿以偿的在自己的努力下获得了出国的机会并且攀登事业的高峰!

看完这些一个有一个的故事,故事中的人物,还有徐老师的指导确实让我收获了很多,本来都是一个平凡的人甚至是一个走在穷途末路的人,在得到了人生的方向后奋力前行奔跑向目的地进发,走向成功,我们可以看出成功并不是一个或者是两个简单的公式就能解释定义而是每个人通过自身的经历去感悟的!

在这里我想要分享一些我在书本上看到的话语!有的给我启迪,有的触动我的心。

一。中国的巨变改变了海外民众的幸福比较体系和心理平衡机制。

2。出国人员往往失去的不仅是在中国的机会,更是中国就业所需要的经验和教育,以及中国创业所需要的文化传承

3、中国人走遍天涯永远都惦记着自己的故土

四。一是坚持原来的生活,坚持我们得到的,二是实现我们所看到的成功人士的生活,但这是一个可怕的挑战。他一定有割草除根的精神

5、并不是说一个人非要跳出体制才能够干出大事很多人是在体制内做出大事情的

6。事实上,每个人都面临着钟图洛的选择——坚持还是改变

7,、人不要为别人活着,而要为自己活着

人不要为虚荣活着,而要为实质活着

人不要为手段活着,而要为目的活着

8个。如果一个人没有看到人生的终极目标,不知道什么样的人生才有意义,或者没有通过奋斗和时间的流逝看到一个更好的梦想,就会导致短视的行为

9号。人是懒惰的,比如说,有两件事,一件容易做,结果不坏;另一件很难做,但却有意想不到的结果,人们通常选择前者。而这个选择会阻碍更长远,更深刻,更有目的性的选择

10、生活其实没有绝境绝境在于你自己的心没有打开

11、有的人自已为先天条件很好,常以浮夸的心情生活,预支未来,所以他们的人生容易亏空而另外一些人比较本分,常以平和的心态对待生活中的机会,能够把握住机会,脚踏实地的为了实现这个目标而努力奋斗,这才是成功的最基本的保证(但是可惜我既不具备浮夸的资本,又没有奋斗拼搏的勇气)

12岁。世界上最可悲的两个人:从来没有这个能力,甚至连最基本的劳动能力都没有,也没有什么能力,却不知道自己有这个能力

13、天地之间什么东西最宝贵?比金钱、教育、虚荣和权利更珍贵的是情感。得到情感的人会失去绝望,得到一个更美好的是界

14岁。有时,人们的行为受到限制不是来自外部环境,而是来自他们自己的内心

15、人生在什么时候应该做什么事情,其实是有规律的,这个规律,不能本末倒置,如果本末倒置就会颠覆我们的前程

16、当奋斗便成为一种不计成本和回报和成本的行为之后,奋斗本身就变成盲目,当奋斗成了一种不考虑代价不正视出路和可行性的精神追求,奋斗就变成

了痴迷和狂热

我的感慨:

这本书给了读者丰富的事例,也通过这些事例让我得到了很多的感悟,在收获的同时,我也有一丝丝的感触,什么感触呢?那就是为什么故事里面人家看起来穷途末路之时都要比现在感觉很好还要好啊!我很难理解无论成败他们都是要比我好,也许是这个时候我自己的感觉吧!

对于没有目标十分无聊的现在的我来说是这样,有的人起点很高即使是漫步也会比别人远,有的人起点很低就算奋力拼搏也难十分出色。但是只有快速奔跑,因为只有这样,才能够到达更高更远。命运从一开始就是不公平的,而有的人通过自己的努力获得了自己想要的公平,就是书中的罗娑,沙枚等人。

而我可恨我自己就算是明知道自己落后于其他人却不愿意奋起脚步勇敢直追,人生最可怕的不是跑在了最后,而是在最后的时候却不愿意追赶,等到愿意追赶之时却不知道路在何方,即使知道了方向,也还在犹豫要不要往前走的人,而我正是其中的一个。

我很是感谢这本书给与我的鼓舞,(虽然有时候会让我干羡慕,但是我一定要向他们看齐)是的人生没有多余的车票,抓住了机会就等于买到了一张车票,但是这绝对不是终点,而是走向终点的一步,这本书告诉了我,只要肯奋斗,只要有一个正确的方针,每个人都能够成功。我也可以拥有一片属于我的天空。但可怕的是,每一次但我有了理想我都会劝自己这太难了,在机会错过之后又滔滔不绝的抱怨,最会我把自己给说的放弃了,每当我有了一个新的计划总会因为面临的困难阻隔,一再搁置,直至淡忘。

为什么我要提及这个呢?是为了让我铭记,明白自己,了解自己,改正自己。我总是想起自己怎么不如其他人,但每一次感慨都不能让我有什么改变,我其实不知道路在何方,虽然对于远大的理想和前程不确定,但对于目前的问题,我还是能够明白,有过自己及近期的计划!

我以前对前途命运充满了忧虑,看到了许多人的成功,再加上自己高考失利确实让我思考了一些问题,我到底会什么?读了大学以后能够做什么?读大学现在却是再读迷茫,作为一个大学生,迷茫的一个,我觉得我现在应该为自己的前途做一番好好的规划,因为只有正确的规划好了,才能够有目的的做人做事。

我想通过自己的努力去实现自己的价值而问题在于现在的大学生已然失去了原先的大学生光环,而我也是现在大学生之中的普通一员,不知道自己有何价值,不知道自己会什么东西,不知道怎么去培养自己的能力。有时候即使明白,也会因为种种原因放弃,对于我们没有技能,没有目标,没有特点。一个完完整整的应试教育培育出来的“人才”。

哎,我只能为我自己叹气,以前认为除了读书什么都不会而现在到了大学,成了就连读书也不会了。看到很多比自己好的人,慢慢的否定自己,在挣扎中寻找自信,寻找不让自己过行尸走肉般生活的理由。因为我不想再这样下去!

也许是人喜怒无常,感慨万千,但是我很迷茫却是一直都是这样的!为了不让人生虚度,还是从现在起好好的规划我的人生吧!

文春华2013.04.04

对话读后感 篇2

兴安小学曾馨

曾经听过这样一句话:如果你不能选择你所爱的,请爱你所选择的!做一名优秀的人民教师是我自懂事以来一直坚持的梦想。然而,当我真正来到这个地方,踏上三尺高的平台时,我知道其中的艰辛。可以说,我选择了我爱的,但不爱我选择的。

如何热爱工作,追求事业上的幸福?这是我一直在思考的问题,直到我踏上了阶级改革的道路,问题才逐渐明朗。寒假期间,应学校要求,我读了一些关于课改的问章,有了新的感觉。

在长期的传统教育模式下,我们不知不觉形成了这样一种错误导向,学生的能力培养与知识提升是一对不可调和的矛盾体,要让学生学知识就无法培养能力,培养能力必然以牺牲分数为代价。其实,我们忘记了什么是教育人最根本的东西。我们对学生进行培训,使他们能够更好地适应未来的社会,学习如何生存、如何发展和如何生活。另一方面,学生能力的培养与知识的掌握其实是一种相辅相成,相互促进的关系,作为教育人就是要在教授学生知识的过程中培养学生的能力,反过来,学生能力的形成也能促进知识的掌握。

甚至我们可以说如果非要把二者分个先后顺序那我认为能力应该排在首位。正如文章中提到的“所谓能力和知识之间的关系失调,表现为学生还没有具备作为掌握知识的工具的那些能力,可是教师已经把源源不断的新知识硬塞给他:快点掌握,别偷懒!

这样的学生就好比没有牙齿的人:他被迫地把没有咀嚼的整块食物囫囵吞咽下去,开始时感到胃里不舒服,以后就生起病来,以至无论什么也不能吃了”。

其次,文章中提到要集中学生的注意力。学生注意力不集中是每个教师倍感头痛的问题,尤其是小学生,他们特别容易被一些奇异的,刺激的事物所影响,这是他们的天性使然。但如果我们放任不管,不培养他们的注意力问题,无疑会对学生的学习和生活产生非常不利的影响。

但如果你去强制,效果肯定是不好的,即使看着他们坐得端端正正,说不定却正是“身在曹营心在汉”。针对这个问题,个人觉得我校的“351交互式高效循环课堂”中的小组激励机制在某种程度上克服了这个问题。一方面,个人的表现跟小组集体**在一起,学生相互之间会有监督和提醒;另一方面,“预习”、“展示”、“评价”每个环节学生的参与度都很高,也只有你认真参与认真听、说、读、写、练才会有加分的机会。

学生自己完成学习过程,以确保集中注意力。

最后,值得一提的是,分数应该有分量。这也是在课改过程中所遇到的问题之一。评分的作用是给学生一个强化,使其今后能更好的扬长避短。

在之前的操作中,每次小组陈束后,其他学生都会进行评论和打分。在实际操作中,出现了许多无效的重复和浪费时间的现象。所以有人做了调整。课后调整评分环节,不仅可以节省时间,而且可以使评分者进行比较,使评分更加客观公正。但这在强化的及时性和学生的积极性上也大打折扣。

要解决这一问题,如何找到最佳的拟合点,只是在以后的实际操作中进行探索和总结。

文章中值得学***讨的地方还有很多,我也深知在今后的教育教学生涯中一定还会遇到这样那样的问题,但人总是在面对问题,解决困难的过程中才能成长。借用古人的一句名言:路长路远。我要上下寻找!

对话读后感 篇3

让孩子看到自己可以发出光亮

越来越多的儿童在现行的教育体制中失去了学***趣,究其原因,单一的评价体制很容易过早把人分为三六九等,处在末端的人完全会在这样的评价中丧失对自己其他能力的认同。经验告诉我,黄博士在书中所说的:激发他们的自信,用客观事实让他们知道自己的潜力和长处,让他们看到自己在人生道路上能发出的光芒。

这是真正能够帮助到他们的有效办法。这和心理技术中的“正面管教”、“焦点思维”,教育界所说的“发现孩子的闪光点”有着异曲同工之妙。如果老师和家长都这样对待孩子,就应该积极关注孩子的长处,不断提高自己的长处;当孩子因为缺点而失败时,就不应该讽刺挖苦,与他们讨论对策,一起避免自己的短处。

这样成长起来的孩子,或许会五花八门三教九流,但是都容易成为最好的健康的自己!

最好的教育:父母早年舍得花费时间陪伴

急匆匆的年代,谁都希望成功路上有捷径可走。但客观现实证明,人们的期待并不能改变儿童的成长规律。当了十多年母亲,当了二十多年教师,越发明白黄博士在书中所说的维持儿童心理健康的关键不在于那些玄而又玄的心理技术,而是简单朴实的点点滴滴生活琐事。

人的成长不仅需要物质的供给,更需要人与人之间的关系。对于儿童而言,早年父母舍得亲自花费时间陪伴,成长中这一段温暖的关系,胜过未来无数天价的培训班。至于孩子未来的发展方向,只要我们能耐心等待,让孩子自己做出选择,就会给他很大的动力。

可惜啊,太多中国的父母忽略了父母对儿童的影响有效期不过短短十几年,忘记在最重要的头六年花费大量时间去陪伴,根本没有跟孩子建立好良好的互动关系,导致了父母过早失去了对孩子的影响力,导致孩子走上歧途。

作为儿童的教育家和帮手,首要任务是与儿童建立良好的关系。建立关系的基础是学会和孩子们自然地交谈,真正理解孩子们内心深处的需要。绘画、游戏和多功能**可应用于我们**和公司。

起关键作用的依旧是那个陪伴者,是否能够用自己的全身心和儿童的心灵在不断地呼应。

儿童是社会的未来。提高儿童心理健康水平,意味着减轻未来社会和家庭的沉重负担。越来越多的儿童危机事件,其实迫切呼唤在我们国家也能够发展“个人——家庭——学校——社区综合干预性”模式,有更多实实在在从事这项工作的专业人士,能够保障儿童的权利,使他们获得有效的关怀和**,恢复健康生活!

2017.12.5

对话读后感 篇4

这个月读的一本书是《关键对话》,是一个孩子强烈推荐的。看完之后,我觉得对工作和生活都很实用。在很多人眼里,对话无非是动动嘴皮。

但是关键的对话一点也不简单。关键对话是什么?例如:你认为你应该被提拔,和你的老板谈谈晋升,但他认为你还没有准备好;或者,当你召开会议时,下属针锋相对,当场指出你的问题;此外,与爱人关于老年人赡养和儿童教育的意见纠纷是关键对话。这意味着它会影响你的工作和生活质量。如果不能正确处理关键对话,可能会造成严重后果。

例如:面对团队中被动怠工的同事,你选择愤怒地指责,双方不让对方,大吵一架,但合作被迫中断等等。想想看,这种类似的情况发生在我们身上了吗?在我们的工作和生活中,总会有这样一些时刻,无论出于什么原因,我们都会变得非常糟糕,情绪激烈,互相大喊大叫,甚至歇斯底里,说一些事后会让我们后悔的话。

那么,如何解决这个关键的对话问题呢?书中提出掌握两大原则即可成功解决。

首先,从“心”做起。明确自己对话的`目的。也就是说,我希望通过对话实现什么目标。关键的对话往往会使人产生强烈的情绪。事实证明,在激烈情绪的影响下,人们往往会走向两个极端。“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,即沉默或愤怒爆发。完全忘记了对话的目的是和对方一起解决问题,找到一条双方都能接受的双赢道路。如果偏离了预定的目标,如何才能取得令人满意的结果?因此,我们必须牢记自己在对话过程中的目的,时刻提醒自己不要偏离这个大方向,这样才能保证我们在关键对话中取得一半的成功。

当你意识到对话失控时(开始沉默和暴力(想和别人争吵),停止对话,冷静思考动机,问自己几个问题:

(1)“我现在的行为显示了我的动机是什么?”

(2)“我希望这次对话能为自己、对方、我们之间的关系实现什么样的目标?”

(3)最后,问自己“要实现这些目标我该怎么办?”

在对话过程中,要时刻注意保持安全感,即让对方在没有心理压力的情况下与你沟通。消除对方心理负担的方法有很多。它可以是道歉、解释、积极的眼神交流,甚至是你举手投足的信号或表情。在关键对话的前30秒内,你必须确保对方知道两件事:

(1)你关心他们的利益和目标;

(2)你尊重他们

尊重就像空气。当它存在时,没有人会想到它,但当你把它拿走时,人们头脑中只有尊重。当谈话陷入僵局时,问:“我是否故意忽视我在这个问题上的责任?”我积极理解对方的看法吗?我是否试图避免不必要的分歧?”等等。

读完这本书后,我反思了很多,回忆起一些失败的对话,要么沉默,要么生气,结果让自己陷入被动或尴尬的局面,给沟通带来障碍,白白失去了一些机会。我也知道这不好,情商低,但我不知道如何做出具体的调整。这本书指出了一些具体的原则和方法,通过应用于一些对话,感觉很有帮助。希望我的分享能给大家带来一些提示,通过每一次成功的关键对话,有效掌握关键对话,加强组织,巩固家庭,改善人际关系。

对话读后感 篇5

今天上课观看了《马云对话80》后,这个视频对我感触良多。

现在的很多人把自己的能力看的过高,没有想过自己的责任有多大。不管是80、90后还是其他人。就像马云说的责任心有多大,能里就有多大。

对于与80后的面对面交流,我也看到,不仅80后,我们90后也有同样的问题。不知道自己该干什么,不知道可以,但是一定要有理想,我会成为什么。

我想说的是,对于我们的管理专业学生来说,在大学里参加一些社区活动和一些社会实践活动,将有助于我们未来的创业和工作。这样能帮助我们认识更多的人,拓展我们的知识面。

在创业过程中,我们会遇到很多挫折。如果你总是抱怨为什么社会对我如此不公平,为什么社会上有那么多阴暗面,那么你永远不会成功。只有我们不抱怨,以积极的态度面对挫折,我们才能成功。正如马云所说,只有永远看到社会的积极面和乐观面,才能改变自己。也许我们在创业的过程中会放弃一些东西,但我们永远不会放弃的是使命和价值观。

我们在创业的时候创业永远挑选最容易做,最快乐做的事情。创业不是为了赚钱。你不能思考如何赚钱,而是如何为社会创造价值。创业不是为了赚钱,但你喜欢它,喜欢这份工作,喜欢做这件事。那是最大的动力所在。

如果你只是一味的去为了赚钱才那样做。喜欢它就会选择它,既然喜欢就永远不要抱怨。即使你成功了,你也做不长久。

因为有很多赚钱的公司会出现。只有为社会创造价值的企业才能在社会中立于不败之地。

不是每个人都会成功的,但是有人会成功。只有那些勤奋、执着、完善自己、影响他人、改善社会的人才会成功。

不要抱怨,坦荡的做自己,社会是不公平的,但是对于每个人时间是公平的。我们看自己,有什么,要什么愿意做什么。

如果你想成功,积极乐观地看待任何问题,不要抱怨。人的态度决定姿态,再决定你的态度,好的态度会更好。你为未来和社会解决了什么问题?这样的才能会成功的。如果你想成功,你必须提高自己。

对话读后感 篇6

君远1001蔡葳丰***

今天,我在网上看了马云与80后对话的视频。我感觉很好。了解到80后关于生活,爱情,创业的一些想法。看了这一视频后,我感到他们遇到的问题中,有的也是我会遇到的。

说到马云,也许很多人都会联想到阿里巴巴,但是更多像我们这样生活在互联网时代的淘宝爱好者一定知道淘宝网和支付宝,这些都是马云和他的团队建设出来的,当然你会说没有马云也会李云,赵云等各种云会做出来的,但是没有如果,这个人就是马云,对,没有错,是姓马的马云,不是赵云,李云。这是个成功创业典范,把握住了天时地利人和。

说到马云,也许很多人都会联想到阿里巴巴,但是更多像我们这样生活在互联网时代的淘宝爱好者一定知道淘宝网和支付宝,这些都是马云和他的团队建设出来的,当然你会说没有马云也会李云,赵云等各种云会做出来的,但是没有如果,这个人就是马云,对,没有错,是姓马的马云,不是赵云,李云。这是个成功创业典范,把握住了天时地利人和。

谈到创业,马云说他是个普通平凡的人,他从来没有想过成为一代创业教父,每一代人都会告诉你,我们比你们那一代难多了,每一代人都会这么说,但都超过了一代。有一点可以肯定的说,我各方面的能力要比十年以前的我要能干多了,但是假如我回到十年以前,按照今天的能力十年以前重新走一遍我一定走不过来。很多天时地利人和的事情过去了,我今天觉得大家看到的是今天的我,我很希望大家看到十年以前的我。

十年以前的我跟在座的人没什么区别,很多比你们还糟糕。一种平凡的心态,一种务实的朴素,让我们看到了引领这一代青年的代表,我们拥有怎样的品质。我们应该想想我们自己的生活,是否充满了私欲,我们想做什么,我们为我们这一代付出了什么。我们应该想想,社会需要的是一群高素质的青年,何为高素质,不仅仅是有文化,有高学历,最重要的是有道德,育人为先,德为首。

社会的进步不仅是经济的发展,更是综合素质的提高。现在整个社会充满了阴谋,没有人相信谁。但马云早年的阿里巴巴、淘宝和支付宝最终服务于社会,帮助他人,让更多人赚钱。社会需要这样的人。

创业者不管将来做成什么样,永远不要丢要真诚这个品格和性格。这个才是最重要的。

我们都知道创业是非常困难的。马云还说,创业是每个人的梦想,但能成功的人很少。有100个企业家,有96个人你不知道他们曾经存在过,有三个人你必须面对自己的灭亡,只有一个人能成功。现实真的很残酷。有多少人能真正看到创业道路上成功的曙光?

创业路上,不是因为有你的智慧与坚持才可以成功的,也是需要时代给我们机遇,需要我们目前所做的创业事业是否真的起到解决人们的需要,解决这个社会的问题。创业不是为了赚钱,而是为了解决别人的问题,这项事业一定会成功,可持续发展。

我们都知道创业是非常困难的。马云还说,创业是每个人的梦想,但能成功的人很少。有100个企业家,有96个人你不知道他们曾经存在过,有三个人你必须面对自己的灭亡,只有一个人能成功。现实真的很残酷。有多少人能真正看到创业道路上成功的曙光?

创业路上,不是因为有你的智慧与坚持才可以成功的,也是需要时代给我们机遇,需要我们目前所做的创业事业是否真的起到解决人们的需要,解决这个社会的问题。创业不是为了赚钱,而是为了解决别人的问题,这项事业一定会成功,可持续发展。

马云说,很多年轻的创业者身上都有一种傲气。人有傲气是好事,但是傲得太久就是坏事。企业家应该懂得谦虚,学会并找到自己的老师和方向。

“在创业之路上,每个人都会有很多的老师,但我其实不是大家的老师。我常说,许多年前,我以比尔盖茨为榜样,以我自己的老师。后来我发现比尔·盖茨不可能成为我的榜样,因为我不知道如何向他学习。

但是隔壁开店的老张、老王可以作为我的榜样。”马云觉得学习身边的人比信仰那些遥不可及的榜样更可靠。他说,每个创业者要学会学习身边的人,欣赏身边的人。

每个创业者都要通过欣赏别人,学习别人来升级自己。一个优秀的创业者看别人的眼光应该是欣赏的眼光,怀有的是羡慕、谦卑的态度。

平凡造就了这样一位一代人的领航者,让我们明白追求金钱是好的,但是不能抱着这样的目的去创业,那只是创业的附带品,一心想着去帮助别人,事业就会蒸蒸日上,金钱就会随之而来,所以平凡的人,拥有梦想。

马云说在中国今天的经济形式下,在全世界商界里面。马云不是我,马云代表着今天的中国和今天的世界,就是这样的创业者、这样的精神、这样的毅力、这样的团队,我们对这代人作出贡献,我从来没说过想为杭州争光、为浙江争光、为中国争光,我觉得我们应该为全世界这代人争光,是一代人的事情,它不是一个国家的事情不是一个地区的事情。

我们这一代人很困难,但也有很大的机会。我们需要能够制造和掌握它们。马云带给我们不只是高不可攀,而是一切皆有可能。理顺你的梦想,从现在开始朝朝你的梦想努力。现在,分秒必争。别等我。

我们坚信,“80、90后”的背后,是人们的掘起,是整个中国的崛起!

对话读后感 篇7

内容简介:本书系统介绍了“与宝宝对话”这一科学、实用的育儿方法,涵盖了宝宝0-4岁的成长期。书中凝聚了与小宝宝交流和互动时应该遵循的黄金法则,如关注宝宝所关注的事物,给宝宝留出作答的时间,不要去纠正宝宝的发音等。家长会从中掌握正确的与小宝宝交流的方法,让每天与宝宝互动的时间不仅充满乐趣,而且对宝宝产生莫大的帮助。“与宝宝对话”这一方法中最基本的一条原则是,家长每天都要抽出30分钟的时间单独和孩子在一起交流和互动。无数的事例表明,家长只要按照书中的方法,每天与宝宝交流和互动30分钟,宝宝就会收获令人惊喜的进步。另外,作者基于详尽的了解和研究,描述了婴幼儿不同时期的能力发育表现,其中既有令人欣喜的进步,也有需要注意的问题。此外,作者还讲述玩具、书籍、电视和音像对孩子成长的影响,告诉家长如何在“与宝宝对话”中以最佳方式利用这些资源,帮助宝宝取得更大的进步。

与宝宝对话读后感,来自当当网上书店的网友:这本书中的原则看似简单,实际上很有科学性。“给孩子留出作答的时间”“让孩子感受倾听的乐趣”“关注孩子感兴趣的事物”这些方法都是我平时不太注意的,我每天只是从我的角度希望他能多学一些东西。这本书其实是一套科学的对话育儿法,它会改变我们对待小宝宝的方法和态度,从更科学合理的角度和孩子交流,促进宝宝语言和其他能力的发展。

与宝宝对话读后感,来自卓越网上书店的网友:这本书强调我们与小宝宝——尤其是语言还没有发育完全的宝宝的沟通,我认为这点非常重要,有效、成功的沟通是对宝宝进行培养和教育的基础。“关注孩子所关注的事物”,这点非常好,我们总是让孩子去关注我们想让他关注的事物,但其实孩子真正刚感兴趣的东西才最有利于他的成长。

对话读后感 篇8

谁都希望自己有一双炯炯有神的双眸,宛如夜空中闪亮的星星。而患了近视病后,那厚厚的眼镜片,像什么似的,显不出一点孩子的活泼和可爱。更看不出一点斯文 的气质。

那么怎样才能保护好自己的眼睛,预防近视呢?

首先要有正确的用眼姿势,同学们每天都要读书写字,有的人写字时,下巴搁在桌上,肩膀歪着,眼睛恨不得钻到纸里去,这样眼睛为了调节合适的`距离,使肌肉得不到放松,晶状体凸度增大,长久之下,睫状体内的肌肉得不到放松,变凸的晶状体也不能恢复到正常状态,因此,眼睛就会看不清远处的东西,所以,我们一定要使用正确的用眼姿势,眼与书的距离要保持33厘米左右,千万不能躺着或走着看书哟!

其次要注意合适的光线,简单的说,就是不能太暗或太亮。否则会使散瞳缺少屈光度而造成近视。我想你一定经历过。

还有就是要注意劳逸结合,看书一小时后,就要向远方眺望一会,看看绿色的田野,一幢幢的楼房,以此来缓解一下眼睛的疲劳,千万不可立即看电视。

眼睛是宝贵的,如同我们的生命,我们一定要爱护它。眼睛是心灵的窗户,它展示着一个人的聪明、可爱、活泼。让我们积极的预防近视,让你的心灵之窗永远明亮。

近视给我们的生活带来了许多不便,所以我们要保护眼睛,预防近视!

对话读后感 篇9

作者:栾娟

**:《初中生世界·九年级》2018年第12期

升格支点

读书,实际是一场思想的对话:与作者对话,了解其心路历程、价值取向;与文本对话,随情节跌宕起伏,与人物同喜共悲;与自己对话,在书中发现并反思自我;与世界对话,用阅读智慧烛照过去和未来。对话的过程是感觉、思考和评价的过程。

选择对话的某些方面,按照一定的规范和要求写下来,就是读后感。“感”的前提是阅读,关键是思考,重点是生发。扣“读”写“感”,常常运用叙议结合的方法。

可以先叙后议,如茅盾《简单的故事精致的情节》就是先概述所读内容,然后逐项表达阅读理解和评价,最后小结整体感受;另一种是夹叙夹议,如《宁静而深沉的意境》就是一边引述读的内容,一边发表读的感想。无论哪种写法,都应以“议”为主,以“叙”为辅。

原文呈现

三个头脑

**著名作家契诃夫曾这样风趣地比喻:“人要有三个头脑:天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。”

确实,头脑是智慧的核心,无时不刻不在运作。然而,你有没有想过,要成为一个真正完美的人,你需要有三个头脑。

第一个头脑是父母给予我们的,象征生命,代表天资,存储记忆。人们常说的iq,也就是智商,就源于大脑的载荷量和运作速度。法国心理学家比奈和他的学生编制了世界上第一个智商量表,它将普通人的平均智商定为100,将正常人的平均智商定为85-115。

可以说,这个大脑天生就有,也很难改变。所以,当父母发脾气责怪你“有没有脑子”的时候,不要生气,因为你有没有脑子,他们最清楚。

当我们上学以后,大部分时间都在跟书打交道,那真是一个令人又爱又恨的事物。爱是因为通过读书,知识可以慢慢地储存在那天生的大脑里;恨是恨它的过程那么长,有时甚至是痛苦的。然而,当你成为一个有学问的人,甚至是一个硕士或博士学位的时候,值得带着书回顾那些夜晚。

在处理书籍时,大脑充满了奇妙的想法和更多智慧的火花。这就是第二个头脑存在的意义。

对话读后感 篇10

“帆船”这一章特别有趣。文章中唐纳德和达波的辩论最是精彩。不仅趣言妙语不断,而且还能够出色地利用各种类比来反驳对方。

没错,有时候孩子们的言谈总能不断带给我们惊喜。只要我们急着停下来,用心与他们交流,我们会发现,很多时候孩子都有自己的立场,他们的思想可能会更加深入和开放。

3· 感悟 ·

读完这本书让我对儿童有了更深的认识,正如马修斯所言:“我们与孩子应该彼此帮助。”我可以感受到马修斯对孩子的爱与尊重。

与这些孩子的对话不是说教、灌输,而是更平等的讨论和引导性提问。他充分尊重孩子们的意见,鼓励他们提出问题,愿意为自己着想。给他们足够的信任,培养他们自己解决问题的能力。

通过这些课堂对话,让我明白应该以怎样的方式去尊重孩子,如何与孩子交流。不仅如此,也让我明白,孩子们应该耐心地倾听与孩子们的对话,倾听孩子们内心的声音,倾听他们天真的表情,倾听他们奇怪的想法。

作为一名教师,只有不断地自我教育和自我发展,改变与孩子交谈的方式,才能真正走进孩子的世界,发掘他们无限的潜能,共同创造无限的未来。

幼儿教师对话读后感10篇


发现了一篇关于“幼儿教师对话读后感”的网络文章非常值得一读,我将为您提供一些观点和建议供您参考。读好书能使人进步,这是永恒不变的真理,时隔多年再次阅读作者写的作品,依然会有新的见解。 阅读后的感悟,是自己思考的结果,也是自己成长的标志。

幼儿教师对话读后感(篇1)

看完《与幼儿教师对话》一书,不仅在专业上经历共鸣\检讨\交流与提升的过程,也深受"丽莲。凯兹"大师特有的学术品质与专业精神的影响与激励。使我对"幼教事业"有了更强的归宿感和责任感!体会本书结合实际工作岗位主要有以下几点理解与启发:

一,培养健康自尊,而不是鼓励自恋

回想过去的一些学习记录单,仔细分析,发现存在着养成儿童自恋的例子,并未鼓励儿童想外探询以求了解或者引导儿童探究价值得研究的现象。如调查表中的标题"我喜欢的小动物""我喜欢的颜色""我喜爱的玩具""我最想旅游的地方""我的家庭"等等。这些记录单将儿童的注意力摆在满足自己的事物上,将儿童的角色定位在消费者,是娱乐,礼物,度假的消费者。而忽视了要求儿童思考"我想知道的事情","我想解决想清楚的事情""我想制造的东西"等。也就是缺少让儿童扮演制造者\创始者\困惑者\试验者的角色。

有益于儿童的自尊应是询问儿童的意见与喜好,提供机会让儿童真正有权利决定自己的判断,鼓励儿童间相互支持与合作的教学。 从丽莲。凯兹浅显易懂的例子中最能体会。如四个大班孩子花了3天的时间制造风速船。第一次尝试时,他们用了很多的胶带,把四个风标粘起来,结果需要很强的风速才能让他们设计的风速级计转动。虽然失败了,但老师不打击也不忙于告诉答案,反而鼓励他们继续尝试,孩子们也不肯放弃。显然他们的坚持会影响老师的计划。最后这四个孩子成功了,他们从中学到了很多的知识与技巧。同伴们都非常欣赏羡慕他们的设计,老师也投去赞赏的目光。相信他们从中获得了极大的满足与自尊!

二,学习气质对与幼儿教育的启示

反复阅读丽莲。凯兹大师的观点:"至少有7个理由,我们应该将培养想要的气质列为教育的目标",觉得不无道理。另在第7章中她提出幼儿教育四大目标”知识\技巧\气质\情感”反复强调幼儿”气质”目标的重要性。这是我第一次深刻理解"学习气质代表着课程与教学之间的关系"其中第7条理由:"儿童不太可能从直接的教导中心学习气质,而是从目睹身边的人所展示出的气质中模仿学习而来,因此老师与父母可以想像'孩子从自己身上看到了哪些气质?'如果老师希望幼儿养成探究\假设\试验\推论的气质,就应该考虑自己的这些表现得更明显,让孩子看到。"这一条强调了教师对幼儿学习气质的重要影响,因此值得我们在课程设计与师资培养过程中认真思考,哪些气质值得培养,哪些气质需要消弱。

三,行为改变技术背后的问题分析

其实"行为改变技术"是教师在实践工作中常使用的一种制约孩子不良行为的方法。只是"行为改变技术这个词是一种专业说法。我所理解的行为改变技术就是"纠正和制约孩子的不良行为,试图达到预期的学习成果。""过去针对孩子搅乱\无理行为,我也常常使用一些强化手段。但针对产生搅乱行为的本身原因缺少分析。经过丽莲。凯兹大师的指点,原来要根据不同孩子的特点采取不同的策略,先了解其原因,然后对症下药。如"制约型"的幼儿搅乱行为一般是学来的,大部分情况只要成人不去注意或"糖果"安抚就可停止。记得2年前的一次区域活动莽撞行事时,毛毛哭着找老师告状,原来豆豆打了他。一问豆豆,是毛毛没有征求同意拿了豆豆桌前的玩具。一看两人都有错,当时气愤之余只好停止他们的玩具。现在想来,应该告诉他们或协助他们澄清他们问题的所在,建议解决问题的方法,并示范如何应付\处理自己的人际关系。因为这即是针对"社会型"幼儿的策略。至今令我概念还比较模糊难以分辨和应付的是"情感型"的幼儿,由于他们的行为不易察觉,就很难消除他们内心素承受的压力和伤害,经过书中的描述,我认为此类幼儿多为一些性格比较内向的幼儿,应该根据眼神\情绪来判断,多提供机会让幼儿宣泄和表达自己不能控制的紧张敢和恐惧感。

幼儿教师对话读后感(篇2)

我有幸阅读了美国斯坦福大学教育学院儿童心理学博士丽莲。凯滋的着作《与幼儿教师的对话迈向专业成长之路》。他关于儿童发展与教育、教师专业发展等的许多观点让我受益匪浅。

凯滋教授在书中强调儿童发展的适宜性,明确提出适量原则,如要发展幼儿适度的自尊,避免幼儿出现自恋的倾向;强调幼儿发展目标不只是知识技能,尤其应注重对幼儿社会性交往、情感态度、行为和性向的培养,后者更应该成为儿童发展与教育的重要方面。这无疑和我们的《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神相吻合。

适宜性教学,就是让我们教师思考,幼儿要学什么?什么时候学好?如何学最好?不管学习目标是什么都要涵盖:知识、技巧、气质、情感着几个方面。

书中指出:让幼儿从事一些互动性的活动,以及主动而非被动地进行活动时,其学习情况最理想。很多影响儿童发展与学习的经验或因素,在适量的情况下效果最佳。课程重点应该是协助幼儿对于自身的环境与经验有更佳的理解。发展与学习具有循环性。学习环境越开放、越不封闭、越不正式,老师越能获得有关儿童发展与学习的讯息。知道的讯息越多越能采取适宜的教学策略,儿童年龄越小,教学策略越要多元化,课程要越有弹性。这些对于我在课程中的创设有很大的启发,一定要关注幼儿的前期经验,注重直接体验。

凯滋教授在分析教师角色、幼儿教育的专业性、教师与儿童的关系时,他反复强调指出,教师要与儿童维持一种适度的疏离,这样才能即有助于保证并增进儿童评价的客观性,也有助于避免教师自身的情感衰弱,并保证教师正常执行角色功能,给予儿童公平的教育与发展机会。

在阅读过程中,我始终抱着学习专业理论的渴望,时刻感受作者的教育经验,并结合自己工作中的实际状况加以思考,梳理自己在工作中存在的理念误差,感受他的反思、实施、辩证和理性,我不仅分享了他的智慧和教学建议,还分享了他的学术气质和精神。对我的教师成长之路起到理论铺垫作用,结合《指南》和我们的教育现状,用理论来指导我的工作。

幼儿教师对话读后感(篇3)

这本书的主编是美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士lilian katz教授。卡茨教授是国际著名的儿童教育专家,多年从事幼儿教育和教师成长研究。她通过语言与我们分享她的经历、观察和意见。

本书分为上、下两篇,上篇是“幼儿与幼儿教育”,共有八章,分别为:幼儿发展的需求、自尊vs自恋、学***质、我的孩子发展正常吗、慎用行为改变技术、是教育还是让孩子兴奋、幼儿教育的目标与适宜的教学、幼教机构的评价。下篇是“幼儿教育议题”,共八章,分别为:

幼儿教师的反思与展望、现代家长与教师的角色、专业幼儿教师的行为、幼儿教师的成长、幼儿教育的理念,是幼儿教育一个专业、幼儿教师的伦理规范、教学指导的原则与策略。

简单的读了序,我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”,从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素:幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的**一起成长学习、幼儿需要有**或兄妹作为学***。简短的几页字让我明白:

我们所教育与照顾的每一位幼儿,其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由,而是我们本来就应该这样做,因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊vs自恋”。

它真的让我大开眼界,让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所衍生出来的感觉,而自恋则是指关注自己和别人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例,让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。在接下来的三到八章中,我学到了很多关于未来教育和教学的知识。

如:如何解决或应对所谓的“问题行为”,我们不能光从外表的行为来看,而是要考虑问题行为和原因。在处理问题行为时,一定要了解原因,然后对症下药。

也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?

这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇“幼儿教育议题”是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章“专业幼儿教师的行为”,让我更进一步的理解了所谓的“专业”。

它是对恪守执业标准或行事准则的承诺,这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。重点是:1。在工作中运用先进细致的知识。根据知识做出判断。采用专业行为准则。让我懂得应该如何去教导幼儿,用幼儿教师的专业教育及训练,为儿童的发展与学***大的努力。

书中对我们现在的常见的一些教育现状或教学方法进行了深入的剖析,在读凯兹教授所提出的议题与例子时,我的心里常常有触动、有检讨、有反思、在检讨与反思之后,又有收获的喜悦。书中的每一章、每一节、每一个例子都是卡茨博士在学前教育现场写的,非常值得我们学习。

幼儿教师对话读后感(篇4)

读《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这本书犹如经历了一次思想交流与碰撞的美妙旅程,旅途中感受与领略着作者个人的独特的学术气质与专业精神。每读一章,仿佛将我带入了一个又一个思维的驿站,丰富、深刻、精辟而独到的对学前教育事业发展的观点、见解、思考……以新的视角促使我重新审视目前的工作。以下重点就“幼教老师的成长”与“幼儿教育是专业吗?”等章节的内容,结合自身研训员工作,围绕“幼儿教师的专业发展与研训员工作”谈谈我的体会与思考:

一、 本书中关于教师专业发展的深刻诠释

首先,关于幼儿教师专业行为的阐述引发我对目前幼儿教师行为专业的关注。书中的一则关于处理孩子争抢三轮车的案例成为我反复品味并运用于新教师培训的经典案例。作者用专业的视角进行的缜密分析、深刻思考,引起我关于教师行为专业性的关注。目前,本区幼儿教师在工作中能否“运用高级缜密的知识,依据该知识作出判断并采用专业的行为准则”成为我关注的重点。

其次,关于幼儿教师专业发展阶段性的观点促使我反思自身的发展阶段。对

于教师专业发展阶段性的观点阐述了处于不同阶段的教师有独特的需求与要完成的工作。由此,联想起评优活动给予了更多实践、反思、交流的机会,从中不断创造使用教材、创新教学方法。一线工作七年之后,进入区教师进修学院工作的我成为了一名幼教教研员,在总结自身一线工作经验的基础上不断加强理论的充实,并思考“教师的专业水平如何提高”等问题。由此,反思我自身的发展阶段,更深刻地感受与体会了作者关于幼儿教师专业发展阶段性的观点。同时,作为一名研训员,如何针对不同发展阶段的教师给予有效的支持与帮助将引发我更多的思考。

二、 思考研训员工作与幼儿教师的专业发展

目前在课程改革的大潮中,研训人员太多的习惯失衡了:面对几十、几百名教师讲解教材、大纲的习惯;在听课后把我们的想法一股脑儿给予教师的习惯;在几十所基层幼儿园中忙于奔波的习惯;只关注教学不关注教师的习惯……因此,面临教师专业发展的新要求,研训人员接受着严峻的挑战,教学思想、经验、工作方式,甚至地位受到了巨大的冲击。

由此,在面对课程改革中几乎处于与广大教师同一起跑线的研训人员该如何应对,何去何从?研训工作理念与方式如何创新以满足课程改革、学校发展、教师发展的需要?通过《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书的阅读,给我不少启示与帮助。

(一)反思关于目前对教研(研训)员工作的评论

1、功不可没说

①邹尚智编著的《校本教研指导》一书中提到,教研员在教育教学改革中功不可没,随着我国政治、经济的发展,教育教学改革的深入,教育教学工作经历了一个形成规范与不断创新的发展过程。当今,我国教研室已发展成一个集研究、指导、服务等多种职能于一体的教学业务与管理机构。在我国基础教育发展水平普遍较低的情况下,教师素质不高,教研员的确为我国的基础教育发展提供了强有力的支撑,作出了不可抹杀的成绩,如,改革开放以来,教研员在建立正常的教学秩序,执行国家课程计划和教学大纲,加强教学业务管理,组织教育改革实验,开展教学研究和指导,总结推广教学经验,提高教师业务能力等方面,做了大量的工作,发挥了重要的作用。

2、发展滞后说

随着课程改革的进一步推进,教研工作仍沿用传统的一些理念与做法,有些专家认为教研员目前的状态已滞后于课改发展的需要。教学研究以考试为中心

——考试研究冲击教研;工作内容行政化——把教研员当成教育局的“机动部

队”、“秘书班子”;教研方式“教练化”——教研员手把手地指导教师设计教案、教学方式,教师成为推行者、实践者;教学研究凭经验——缺少学习、事务繁忙等,依靠多年经验只作为教学研究工作的组织者、管理者;教学研究功能异化——目标模糊,出现“两张皮”现象,“形式主义”的做法等等。以上这些成为教研员工作的弊端,影响课改工作的进程、教师的专业发展,显然教研员自身发展滞后。

3、效益未显说

网上看到这样一篇评论“教师培训=睡觉+锻炼?”,文中对目前某些教师培训的现状提出了批评:某工作第一年的新教师参加学校安排的教师培训,原本高兴地去却是满怀失望地回来。只因为作为新教师本想学习的如何面对学生,如何安排教学步骤,如何把握课堂……等众多问题均无从解答却被培训者将大学学过的课程重新又讲了一遍而代替,而且因为培训时间有限远没有大学老师讲的细致与深入。于是,骑车锻炼、到地儿休息、上课睡觉就成为其参加培训的全部内容,而培训者所讲的并非其所需要的。之后,该教师起初为每周牺牲半天时间而愤愤不平的心态逐渐为了学分、为了职称而 “平和”,一学期过去,锻炼+睡觉=一张值6学分的纸。而该教师再也不愿参加类似的培训活动,原因很简单,因为他认为教师培训不能提供最新的教育信息动态,不如上网;不能解决教师在教育教学中遇到的问题,不如请教身边有经验的老师……这样效益何在?

②高振千在《新课程培训的效益》一文中提出,有多少教研员在脚踏实地地干工作?有多少教研员自己已经学深学透新课程理念?有多少教研员具备新课程实践经验?……不少人怀疑我们中国特色的庞大的教研员队伍的作用,主张取消教研员。

(二)从以上三种对教研员工作的不同评论来看,作如下的分析:

教研员是具有中国特色的教育业务领域专业人员,其作用与职能无法取代。

正如功不可没说中的观点提到的,在一定的时期教研员发挥的作用是一线教师或是高校研究人员所不能完成的。其既有专家的理论水平又有教师的一线经验;既有领导的管理才能又有崇高的人格魅力。所以,教研员独特的作用是其得以在中国教育领域生存与发展的重要原因,其特殊作用与职能无法取代。教研员在目前课程改革的背景下只有不断学习、转变、发展,以适应当前教育发展、教师发展的需要,否则将被淘汰。

教研员的定位应是重新设计,应基于研、训之间的课堂教学实践直面基层广大教师群体,并有助于提高他们的教师专业化水平,能够引领基层学校的“校本培训”,逐步形成学习型组织。体现以下六种不同层面的角色:

角色一:研训员应是研究者。首先,①由新课程的诠释者转变为课堂与教学理论的研究者。在新课程中应不断自我思考、审视、反省、判断、分析、概括、总结,研究课程,尤其是课程实施中的实际问题。将问题研究与课题研究相结合,将预设研究与生成研究相结合,将人文研究与专业研究相结合,研究教材、教育理论,研究幼儿、教师……以教研、科研并举的思路开展活动,用科研的方法指导教研的行为,借鉴科研的科学性、严谨性、前瞻性等来开展研训工作。其次,②由共性化课程的规范者转变为个性化课程的催生者。

角色二:研训员应是指导者。③由教师教学水平的鉴定者转变为教师专业化自主发展的促进者。首先,要重构研训员与教师间的新型关系,变自上而下的鉴定式为教师双向互动、平等交流的探讨式,以真正促进教师的专业化发展。其次,要更教学评价的新操作要领,变一课定论式为更多关注教师课堂教育教学实践的全程的发展。

角色三:研训员应是培训者。由单一枯燥、传统的培训转变为对象更具多元性,工作更具层次性,内容更具广泛性,形式更具多样性的培训。改变以往传统的培训模式,采纳促进与教师互动的培训模式,加强彼此的交流、了解教师的需要,做好课程理论与教师实践间的桥梁工作。

角色四:研训员应是管理者。由自上而下的集权式管理转变为放权式的无为

管理。应了解各园所教学管理并参与与推动园所的教学工作,包括:开设课程情况,教材使用情况,对课程管理情况,教学常规管理情况,教研活动开展情况,青年教师与新教师的培养情况等。将管理成为一种无为管理,为园所教师提供发展与创造的空间,松绑放权,创设一个宽松的管理环境。

角色五:研训员应是服务者。由封闭式转变为开放式、全程式的服务。应为教师专业化发展提供全方位支持与服务,创设条件、提供机会,为教师的交流、展现搭建平台,并且提供资源,顺应第一线教师的需要。

角色六:研训员应是学习者。为了适应教育发展的需要,自身必须不断学习,如新课程理念,教育现代信息技术,现代教育管理思想等,使自己站的`高才能看得远。

总之,《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》将成为我日后工作中的好伙伴,也希望在每一次的阅读中不断有新的体验、新的收获。

幼儿教师对话读后感(篇5)

读《与幼儿教师的对话》,让我感触很深。这本书有16章。每一章都让我更加清楚地认识到,孩子需要的是充分的尊重,而尊重必须建立在促进孩子发展的基础上。

一方面,成人要充分的尊重幼儿,并不代表给幼儿的东西越多越好,只有“适量”才对幼儿真正有益。“独裁”和“溺爱”对幼儿来说都是不适宜的。它包括注意力、爱、刺激、独立性、好奇心、活动选择等。

而孩子内心的安全感,只有当孩子觉得不管自己做不做,有人在乎,有人在乎,孩子才会相信大人。而不是对幼儿“表面”的温和。为了让孩子们感到,因为他们关心他,老师会安慰她,抱着他,或者生气,所以孩子们的安全感来自于孩子们相信老师对自己有真诚而强烈的反映。

另一方面,教师对儿童的尊重体现在,教师应该以关怀、支持的态度来运用对幼儿的“权利”,向幼儿充分说明设置某些限制,并且尊重幼儿的意见及想法。由此我想到了活动区由于材料和空间有限,限制了进区人数。当有些幼儿想进入却又不能进入时,老师就要向幼儿解释为什么要求进5个人,并询问该幼儿的意见是否依然想进入,如果进入那么就不能发生争抢、学会轮流,同时教师要尊重幼儿对活动区的喜爱,想办法扩大该活动区的空间、增加感兴趣的材料、以此来增加幼儿进该活动区的人数,让幼儿感觉到教师充分尊重了自己的需要,达到师幼之间的真诚和信任。

此外,对儿童的尊重还体现在教师应采取适当的教学方法,为儿童提供非常多样化、多层次的活动;教师应针对个别儿童进行系统的个别教学。对幼儿进行大量而彻底的观察,并分析幼儿需求后设计教学活动。对于特殊儿童,教师应在其他儿童玩自发游戏时进行个性化教育。

虽然我们教师都知道要充分尊重幼儿,但面对班级里三十多个孩子,有可能一不小心就会变成教师对孩子的“独裁”或“放任”。在接下来的工作中,我会给孩子“适量”、“平均”的爱,用科学的方式去尊重孩子,促进每一个孩子健康、快乐的发展。

读《与幼儿教师的对话》有感

单位:武清六幼

幼儿教师对话读后感(篇6)

第一次听到丽莲。凯兹这个人,是在杭州参加园长高级培训班时刚巧遇上创新大会,很有幸地现场聆听了丽莲凯茨的讲座,也是第一次感受中英文同步翻译的讲座。记忆中讲座的时间不长,但是很多实例让会场一次次响起掌声和笑声。然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》,拿到手后却一直没有好好翻看,因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年十月,全国幼教课程会议,遇到了老同学,高兴地送了我一本书,一个劲地说这是一本好书!翻开一看,却是《与幼儿教师对话》,一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要静心的书,每每遇到这样的书,必是焚香净手,凝神屏气,细细研读。

本书一共有三个序:作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的,一下子觉得亲切了不少。虽然不同的文化之间存在差异,但是世界各地的幼儿教师们所遇到的大量问题竟然如此相似。译者廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授,而且凯茨竟然还是北师大庞丽娟教授的导师,感觉又亲近和了解了许多。

翻开第一页,就被深深打动。凯茨教授的话不多,但是句句经典。

适量原则:不管提供什么东西,只有适量才能产生好的结果。简练,但是切中要害。

包括:对孩子的注意、爱、刺激、独立、好奇、活动的选择等。只有当数量、频率与强度适当时,才会对幼儿有益。

幼儿理想发展的六个基本要素,依次为幼儿需要安全感、需要适度的自我肯定、需要体会生命的价值和意义、需要成人协助他们理解生生活经验、需要与有权威的成人一起学习成长、需要有成人或兄妹作为学习的榜样。

对于安全感的定义:是指心理上感受自己与别人的有依附关系,感觉自己有所属。安全感必须建立在被爱者感受到这份情感,而且这份爱是适量的。

我特别认同这份被感受的含义。有时候我们对幼儿很亲切,但是并不能使孩子的奥安全感,因为他没有感受到,所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景:小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样,一度觉得很失望,后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的,比其他的花都重要,她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里常看到的一个词驯养,狐狸说:驯养就是建立关系,从此我们彼此相互需要,你对我是世界上唯一的,我将对你也是唯一的。只有驯养了,建立了关系,才是彼此需要,才会紧密联系在一起,才会有感悟,才会休戚相关。

安全感来自于孩子相信成人对自己于一种真诚而强烈的反应,而不是空心的温和。

一直以来,我们理想中的幼儿老师都是以温和的态度来对待孩子的,我们评价老师也总会用和蔼可亲来衡量,渐渐地,这份温和变成了职业性的、浮面的表现,而很少自问其中的真诚到底有多少!有时候我们的温柔真的换不回孩子的信任,为什么?我们的温和是否真的就只是空心的温和呢?

有时走进班级,看到孩子们在老师的带领下问候,语言中没有情感,很空洞乏味。孩子们也只是仅把问好作为一项任务完成而已,缺乏因问好而建立感情的激情和机会。

同样关于师生关系的建立,博士在后面的章节中还提出了一个教师要与孩子保持距离感的观点,提倡教师要适当的疏离与理性。即教师不是孩子的保姆,要有专业的思维和眼光,能给教师留出观察和思考时间,能给孩子留出发展和调整的空间。

廖凤瑞博士说,不要一气呵成读完全书,不妨偶尔停顿一下,思考一下书中的问题或者见解,进行思考或者实践上的思辨,才是真正与大师对话,才能更好体会大师的用心。

幼儿教师对话读后感(篇7)

书中也提到如何解决或应对所谓的“问题行为”,我们不能光从外表的行为来看,而是要考虑问题行为和原因。在处理问题行为时,我们必须了解其原因,然后为其开出正确的药方。这让从事学前教育多年的我受益非浅。

因为在我们班就有那么一个孩子,总是在吃饭的时候捣乱,喜欢把自己碗里的饭菜丢到旁边小朋友的碗里,每次都要弄哭几个小朋友。我们作为老师也劝说无数次就是没有效果,最后索性让他一个人坐一个桌子吃饭。可是到后来,他一个人时也不吃饭,就坐着发呆或是下位置乱走动,东看看西看看,墙上动动,地上拨拨,或是拔女孩子的头发。

真是让大家大伤脑筋啊。跟家长反映过,家长也说这孩子在家经常一个人无聊,也是到处捣蛋,每到这时父母给予的也只有打骂,所以这孩子拿家长的话说:就是无药可救了。

那天,我无意中走到他身边,帮他把衣服拉链拉上,并告诉他:天冷了,你要把衣服拉好,不然会感冒的,快吃饭吧,我看着你吃吧。也不知道怎么了,他就乖乖把饭吃了个精光!

并把空碗给我看!我很惊讶。同时,我得出结论,这孩子没有补救办法。那孩子想要有人关心他。

这件事情对我触动是很大的。那时我就决定,作为一个保教人员一定得把爱分给每个孩子,让他们感到实实在在的温暖,让他们得到一点点的关爱对他们来说是多么幸福。

读完凯兹博士的书,在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候,同时深深感受到自己是多么的渺小与无知,在幼教的海洋中我还只是个孩子,不管谈理论还是说实践,自己都缺乏一种反思、观察、辨证和理性,更没有值得借鉴的教育策略、建议与教育智慧。我想,只有不断的学习,不断的修养自己的内涵,使自己具有一点学有所想,做有所思,思有所悟,才能有所收获,有所进步!

幼儿教师对话读后感(篇8)

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》它是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展>心理学博士——丽莲凯兹教授写的。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考,仔细聆听她的见解,并通过与丽莲凯兹博士的心灵交流,得到专业上的启迪,迈向专业的成长之路。

我轻轻地翻到目录。哇,有很多台词,除了作者的介绍、译者的感受和推荐的想法外,还有第一个(幼儿和幼儿教育)和第二个(幼儿教育问题)。一目了然。简单的读了序,我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素:幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的**一起成长学习、幼儿需要有**或兄妹作为学习榜样。

简短的几页字让我明白:我们所教育与照顾的每一位幼儿,其幸福与世界上其他幼儿的幸福的密不可分的。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因,我们应该这样做,因为这样做是正确的。

这样,读了第二章“自尊于自恋”之后,我才真正睁开了眼睛,让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所产生的感觉,而自恋则是指专注于自己和他人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例,让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。

在接下来的三到八章中,我学到了很多关于未来教育和教学的知识。比如:如何解决或处理所谓的“问题行为”,不仅要看行为的出现,还要考虑问题行为及其原因。

在处理问题行为时,一定要了解原因,然后对症下药,对症下药。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?

如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

下一个“幼儿教育话题”值得我认真思考。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。在第11章“专业幼儿教师的行为”,让我进一步理解所谓的“专业”

它是对恪守执业标准或行事准则的承诺,这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。重点是:1。在工作中运用先进细致的知识。根据知识做出判断。采用专业行为准则。让我懂得应该如何去教导幼儿,用幼儿教师的专业教育及训练,为儿童的发展与学习尽最大的努力。

读完这本书,我感觉很不一样,让我进一步了解幼儿园教师的角色和责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要!

(二)自参加完省骨干教师>培训回到家乡,我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢,也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书,丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家,毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年,对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序,我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素:幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的**一起成长学习、幼儿需要有**或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白:

我们所教育与照顾的每一位幼儿,其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由,而是我们本来就应该这样做,因为这是我们的责任。看完了第二章'自尊vs自恋'.

它真的让我大开眼界,让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所衍生出来的感觉,而自恋则是指关注自己和别人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例,让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。在接下来的三到八章中,我学到了很多关于未来教育和教学的知识。

比如:如何解决或处理所谓的“问题行为”,不仅要看行为的出现,还要考虑问题行为及其原因。在处理问题行为时,一定要了解原因,然后对症下药,这才是恰当的治疗方法。

也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?

这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲。凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有'依附关系',感觉自己有所属。

'被爱'和'被需要'并不一定使人产生安全感,安全感必须建立在被爱者感受到这份感情,感受到被需要,感受到自己的特别,而且这份爱还必须是适量的,重点是在儿童'感受到'被爱与被需要,而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间从与家长的不断接触中发现,现在的家长常常重视自己的感受:生活上我给了孩子什么,我给孩子创造了什么条件,我注重培养孩子什么,我……而从来没有问一问孩子的感受,观察一下孩子的反应,思考孩子需要什么。因此,造成了“关怀强制”和“非正常教育”的非正常状态。

孩子还不会自理的时候,父母无微不至地照顾,可是孩子渐渐大了,会走路、会说话了,上了幼儿园了,父母还是呵护得像捧在手里的烛火,他们觉得孩子就应该接受这种照顾,如果有一天,孩子忽然不用他们帮着做什么,这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭,让无时不在、无处不在的教育包围孩子:走在路上的时候'你看,那是什么字?

',游玩的时候'这是什么树?',吃饭的时候'番茄里面有什么营养素?',睡觉的时候'这个>故事告诉我们什么道理?

家长们把“情境教育法”应用到了高潮。在他们的生活中,任何情况、任何地方,都成了孩子受教育的场景。家长对孩子照顾得非常周到,生活、思想、学习,家长无处不在,表面上是爱护关心孩子,其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时,我们没有考虑孩子的感受。她感受到你的爱了吗?

你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问'你觉得开心吗?

',但常常这样的提问只是形式上的,许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心,他往往与具体的事件联系起来,而有的时候甚至想不到具体的事件,于是对家长的问题会不知所云,常常胡乱应答。

父母对自己的问题也很满意。他们不再让自己用心观察孩子,意识到孩子的心是否如他们所说。孩子短于表达,但情绪通常会在生活中体现,而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛,常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛,常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛,常常会看见不被理解的无奈,缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间由于越来越多的业务,促使老师在进步,促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师们确实在改变自己,给孩子们更多的爱。教师面临着来自各个方面的监督:

自我的、家长的、上级的、社会的。我把自己放在第一位,因为老师的职业责任感告诉老师,一定要进步,否则就不能适应时代的发展。

于是我们在生活中会看见:某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解:当你怀抱某个孩子的时候,还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候,还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候,你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候,你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信**对自己有一种真诚而强烈的反应,而不是空心的温和。

是的,老师给孩子的爱是更加理性、公平、真实和真诚的。

事实上,我们知道,当孩子们真正努力工作时,他们也希望被别人发现、欣赏和表扬。我们应该给孩子一个鼓励和表扬的具体理由,让他们正确客观地认识和欣赏自己。当我们感受到孩子的进步时,就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时,就给予严肃的爱意的批评。

当这些开始的时候,让我们再来看看孩子的眼神,再来感受孩子的情绪,再来体会孩子的心情,看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后,与大家重温书中的一段话:'我们所教育与照顾的每一位幼儿,其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时,开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时,犯罪的是别人的孩子。

因此,只有当其他幼儿的幸福受到保障时,才能保障我们孩子的幸福。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因,我们应该这样做,因为这样做是正确的。'我相信,通过我们的努力,我们能从保障孩子的幸福中,得到专业的发展,享受到教师职业的幸福!

幼儿教师对话读后感(篇9)

孩子们难免会有一些问题行为。如何有效地处理这些行为,还必须**产生这些行为的根源。本书以“幼儿的扰乱行为”为例,分析了行为起因的三种类型:制约型、情感型、社会型,并分别论述了采用不同的策略进行“治标又治本”的改善。

对制约型的幼儿,使用“行为改变技术”,即当孩子出现扰乱 1

行为时,**忽视他的行为,或改在他出现良好行为时,才赞赏或鼓励他。对情感型的幼儿,需要使用宣泄情绪的方法,**必须提供机会让幼儿发泄或表达自己不能控制的恐惧及紧张感,同时也要提供机会让幼儿***的技巧与信心。对于社交型孩子来说,教会他们如何直接处理和处理人际关系就足够了。

卡茨教授对适应性教学的目标、内容、原则和方法进行了全面而深刻的分析。长期以来,幼儿园的课程和教学一直处于一种欣欣向荣的局面。幼儿园园长和老师应该如何选择最适合自己幼儿园和孩子的课程和教学?

卡茨教授关于适应性教学识别的讨论对我们有很大的启发。凯茨教授认为,要识别适宜性教

对于“什么时候学做好”,凯茨教授提出了儿童发展的两个层面,一个是发展的常模层面,另一个是发展的动态层面。发展的常模描述的是有关儿童在某个年龄能做和不能做的事情,如什么时候了解时间概念、守恒概念等。动态发展水平不是比较同年龄组儿童的行为,而是比较不同时期儿童的成长。它可以分为三个相互关联的自己别:

第一个次层面处理有关个人如何

对于“如何学最好”,这个问题直接关系到教学法,包括教学所用的方法、活动、材料及其一切为达到学***并考虑儿童发展后所涉及的事宜。凯茨认为,知识与技能可以经由教导与其它过程促进,但是,气质与情感确无法由直接教导中习得,气质与情感可以看成是“附带的学习”。凯茨的观点给我们的启示是:

幼儿良好气质和情感通常是在学***和技巧的过程中伴随而来的,它不可能通过单独的“教”传授给幼儿,必须通过潜移默化的影响、日积月累的培养而得。孩子越小,他们就越需要在生活中学习,花更多的时间在非正式的活动中。

第五章指出:行为改变技术是学前教育中常用的一种方法。如果使用得当,会使孩子改变原来的不良行为,表现出预期的行为或学习。然而,虽然这种限制技术是有效的,但并不意味着我们可以盲目地使用它。

我们应如何慎用“行为改变技术”呢?本书以“幼儿的扰乱行为”为例,分析了问题 1

有三种行为类型:限制型、情感型和社会型。文章还讨论了应该采取哪些策略来帮助孩子改变他们的行为。对制约型的幼儿,使用“行为改变技术”很适用。

即当孩子出现扰乱行为时,**忽视他的行为,或在他出现良好行为时候, 才给予他赞赏或鼓励,促使他形成积极的自我意识,自觉对自己的行为加以控制。对情感型的幼儿,需要使用宣泄情绪的方法,**必须提供机会让幼儿发泄或表达自己不能控制的恐惧及紧张感,同时也要提供机会让幼儿***的技巧与信心。对于社交型孩子来说,教会他们如何直接处理和处理人际关系就足够了。

“兴奋”指的是超出平常反应与活动常态的心智状态;“兴趣”是由个人生活经验中组织、积累、培养成的特殊气质。兴趣“会促使个人寻找自己喜欢做的东西,从事喜欢做的活动,寻求特别的技能、知识与目标,以获得注意和学习”;而兴奋因为需要更多更强的刺激,不可能引发幼儿主动地探索、延伸自己的经验,有阻碍这些特质发展的可能性。

同样的,如果教学能成功地带给幼儿喜悦、欢愉、有趣、好玩、兴奋的感觉,但是却没有***们想要的知识与技巧,也不能算是适宜的教学。幼儿老师应该设计对幼儿发展有益的活动,要拒绝依赖外来现成的商业化统一教材,自己设计能培养幼儿兴趣并使其持之以恒的教育活动,要使设计的活动能让幼儿适度应用自己的能力去解决问题、克服困难及养成专心的学***,而这些活动可能是平淡无奇的,但幼儿是投入的、有所收获的。

1.此事可以教育幼儿什么,或者给幼儿带来什么?

3.课程与管理上应如何处理?”

在工作中我时常面临这样的事情:在游戏中,幼儿常常会为一件玩具或者某个角色而争吵,有时我们会大声喝止,草草了事,并未考虑到对幼儿的影响。现在我看了此书,知道自己其实可以利用这件事情鼓励幼儿发展社会技巧,如:

轮流、协调、克服困难等处世技能。我可以先建议孩子先玩别的玩具,等会儿再去向别人协调交换,这样提出“让我玩”的要求比较容易成功。或者我还可以用就事论事的语气告诉孩子:

“没关系,也许他一会就不玩了,我们还有别的好玩的玩具啊!”我能建议其他适合他的玩具,来协助他培养克服困难的能力,也学会了谦让。

幼儿教师对话读后感(篇10)

自参加完省骨干教师培训回到家乡,我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢,也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书,丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家,毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年,对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序,我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”,从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素:幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白:我们所教育与照顾的每一位幼儿,其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由,而是我们本来就应该这样做,因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见,让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉,而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看,让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如:如何解决或应对所谓的“问题行为”,我们不能光从外表的行为来看,而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候,我们必须了解其原因,然后对症下药,才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”,感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感,安全感必须建立在被爱者感受到这份感情,感受到被需要,感受到自己的特别,而且这份爱还必须是适量的,重点是在儿童“感受到”被爱与被需要,而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间

从与家长的不断接触中发现,现在的家长常常重视自己的感受:生活上我给了孩子什么,我给孩子创造了什么条件,我注重培养孩子什么,我……而从来没有问一问孩子的感受,观察一下孩子的反应,思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候,父母无微不至地照顾,可是孩子渐渐大了,会走路、会说话了,上了幼儿园了,父母还是呵护得像捧在手里的烛火,他们觉得孩子就应该接受这种照顾,如果有一天,孩子忽然不用他们帮着做什么,这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭,让无时不在、无处不在的教育包围孩子:走在路上的时候“你看,那是什么字?”,游玩的时候“这是什么树?”,吃饭的时候“番茄里面有什么营养素?”,睡觉的时候“这个故事告诉我们什么道理?”,家长们将“情境教育法”运用到了登峰造极的地步,生活中,任何一个情景、任何一个地方,都成为他们教育孩子的现场。家长对孩子照顾得非常周到,生活、思想、学习,家长无处不在,表面上是爱护关心孩子,其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时候我们没有去想一想孩子的感受,她感受到你的爱了吗?你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问“你觉得开心吗?”,但常常这样的提问只是形式上的,许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心,他往往与具体的事件联系起来,而有的时候甚至想不到具体的事件,于是对家长的问题会不知所云,常常胡乱应答。而家长在自己的问题中满足了,他不再让自己去用心的观察孩子,体会孩子的心是否如说的那样。孩子短于表达,但情绪通常会在生活中体现,而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛,常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛,常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛,常常会看见不被理解的无奈,缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间

由于越来越多的业务,促使老师在进步,促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师的确在改变自己,给予了孩子更多的爱,老师面临来自各个方面的督促:自我的、家长的、上级的、社会的。我将自我放在第一位,是因为老师的职业责任感告诉老师自己必须进步,否则适应不了时代的发展。于是我们在生活中会看见:某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解:当你怀抱某个孩子的时候,还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候,还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候,你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候,你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应,而不是空心的温和。是的,老师给予孩子的爱是更加理性的、公平的、真实的、由衷的。其实我们知道,孩子在自己真正努力的时候,他们也渴望这个努力被别人所发现,所赏识,所赞扬。我们要给孩子一个具体的实在的鼓励和表扬的理由,让孩子正确的、客观的认识自己,赏识自己。当我们感受到孩子的进步时,就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时,就给予严肃的爱意的批评。当这些开始的时候,让我们再来看看孩子的眼神,再来感受孩子的情绪,再来体会孩子的心情,看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后,与大家重温书中的一段话:“我们所教育与照顾的每一位幼儿,其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时,开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时,犯罪的是别人的孩子。因此,只有当其他幼儿的幸福受到保障时,才能保障我们孩子的幸福。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由,而是我们本来就应该这样做,因为这么做是对的。”我相信,通过我们的努力,我们能从保障孩子的幸福中,得到专业的发展,享受到教师职业的幸福!

读《与幼儿教师对话》之感想

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这是作为幼儿教师专业成长的书籍,值得我们好好品味一下,为此静下心来读了这本书。丽莲.凯兹博士是国际著名的儿童教育专家,从事幼儿教育、教师成长研究多年,对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、独到的认识。一打开书,发现这书由上篇和下篇二部分组成:上篇“幼儿与幼儿教育”,下篇“幼儿教育议题”共十六章节,一个个的章节,来自凯兹博士在世界各地的早期教育会议上所做的演讲,其中大部分的内容源自于幼儿教师、父母和学前教育专业学生在提问或讨论中涉及到的特别体验的问题,这些特别的问题和体验均是他们在如何更好地解决与孩子相处时的共性问题中所遇到的,虽然他们来自世界各地,但是他们遇到的问题竟然如此的相似,有着非常多的共通之处。

通读此书我收获颇多,全书大体从三个方面介绍阐释幼儿教师的教育过程。

一、从研究孩子的需求着手

作为研究的客体——幼儿,我们只有在知道他们需要什么,才能更好地教育和引导他们,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本书概括出幼儿“六要素”即(安全感也给我日常工作中的不足之处进行弥补,从而使我对幼儿有了更深一层次的认识;适度的自我肯定、生命的价值与意义;理解生活经验;与有“权威”的成人一起成长学习;树立学习的榜样)让我们知道其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。

二、在教学的方式、方法、方面的探讨和研究

此书在介绍一些教学的方式、方法时,充分地体现出丽莲.凯兹博士的严谨的治学态度和丰富的教育涵养,在给我们拓宽知识面的同时,也告诫我们在教育幼儿时:一是充实自己知识的贫瘠和对教育的严谨态度。二是增强对知识的掌握深度和对是非标准的衡量。三是引导幼儿教育方向上,不能一味盲目地教育幼儿教师的价值取向决定幼儿的价值取向,这就要求我们教师在人生观、价值观方面要不断提高自身的认识水平。

三、系统地对幼儿教师队伍进行分析与研究

在分析教师角色、幼儿教育的专业性时,丽莲.凯兹博士教育反应强调教师要与儿童维持一种适度的“疏离”来增进儿童评价的客观性,也有助于避免教师自身的情感衰竭,并保证教师正常执行角色功能,给予儿童公平的教育与发展机会。凯兹博士提醒人们,尽管儿童自尊和发展是教师与家长共同关心的一件事情,但是“目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己,以及关注别人如何看待自己”,而不利于培养儿童适宜、积极的自尊。

作为读者,在阅读本书的过程中,时刻感受到丽莲.凯兹博士丰富的教育经验和思考,从这一刻起我会细细品味、感知丽莲.凯兹博士学术的气质和精神!并不断地运用于我的教育教学中……

财富对话读后感(通用十篇)


当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的财富读后感,欢迎大家分享。

财富对话读后感 篇1

今天,我读了一篇文章,叫做《永不贬值的财富》,它讲了一件令人气愤又令人感动的事情。

那时,“我”以优异的成绩考上了大学,这在村里可是件新鲜事,村里又是放电影呢、又是给穷苦的“我”们家捐钱呢,显得十分热闹,而“我”也被这淳朴的乡情和善良的'父老乡亲感动着。但这其中,最让“我”感动的是瞎婆婆捐钱的事。那天,“我”正要启程,瞎婆婆来了。她先是说了一大堆“我”有出息的话,然后郑重的掏出了一块钱说:“这两块钱别嫌少,这是我卖地瓜皮子从小贩手里换来的,留着买本书吧!”“我”和母亲先是一惊,然后很快就明白了。好奸诈的商贩,他们竟伤天害理的起伏一个瞎老婆婆!要知道,这两块钱,是老婆婆风雨无阻,天天到各家门前讨地瓜皮子换来的呀!“我”怀着沉重的心情,从老婆婆手里接过了和山一样重的“两元钱”……

读了这篇文章,我明白了这样一件事:钱,对于很多富贵家庭,算不了什么。他们买房子、买汽车、买别墅、吃喝玩儿乐……但他们想过么,货币也会贬值、物价也会贬值、物品也会贬值……总之,世上的东西不可能天天在升值,天天都能挣钱!但是,有一样东西永远不会贬值,它就是爱心。它对于贫穷的人来说,可能只是一两块钱、甚至是一两毛钱;对于富裕的人来说,是一两百元、一两千元,但它们对于那些需要救助的人来说,那是一笔取之不尽,用之不竭的精神财富,永不贬值的爱心呀!我希望大家懂得“爱心”这个词的真正含义,懂得用真诚的爱心去对待身边的每一个需要关爱的人。

财富对话读后感 篇2

上周听了凯洛格的精品课程《关键对话》觉得特别好,而且很实用。在工作和生活中都能用得着。

本次课程中有三点让我感触很深,对我来说特别有用。一是,从心开始;二是,专注你的目标;三是,主导我的故事。

首先,从心开始是,在你说话的时候首先应该将自己的心摆正,从内心就是一个好的出发点,我是来解决问题的,不是来吵架的;我是对事来说的,不是对人来说的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也,你心里是怎么想的,说出的话就是什么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服,那我们就必须从心开始,把自己的心态端正,就事论事,不要带着有色眼睛去看待人或事。

其次,专注于你的目的,不要说着说着,就不知道偏到哪里去了。就像,你本来是要解决问题来的,结果说道最后反而是吵起架来了,原因是你本来的动机也就是目的是讨论问题,结果因为对方说话不太好听,你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账,甚至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决,反而又增加了问题。这就是说为什么要专注于我们的目的,只有时刻清晰自己的目的,才不会说出偏离目的的话,也就不会出现太尴尬的局面。

最后是,主导我的故事,也是强调心态的。只不过是更着重于对自己看到、听到的信息不加感情色彩的、客观的去处理这些信息,或是面对同样的事情时,用一种积极的心态去看待的`就自己心态的调整。这样,我们就可以更加客观的去看待人或事,而不是只根据表面的现象去决策,可以找到真正的原因,而更好的解决问题。

从开始的第一点,到最后的第三点,不论是从心开始,还是专注于你的目的,还是主导我的故事,都离不开心态,也就是我们的想法,所以,从心开始是一个基础,在关键对话中只要把握好我们的心态,其他的都好解决。因为技巧可以学习,多加训练就可以做好,但如果,我们的心态没有放好,那用再好的技巧最终都会讲事情搞砸。

财富对话读后感 篇3

在漫长的人身道路上,有许多的艰难险阻,也有许多磨难和坎坷,阻挡你前进,只要你有永不放弃的决心,你就会征服世界。看了这么多书最值得看的就是陆老师写的《美丽财富》,这是一本为想创业的`人领航的财富宝典,教你如何从零创业到百万富翁;如何快速的让你成功,如何改变自己及家人命运,如何投资理财,如何打造赚钱管道等,一系列的很实用很实际贴近生活的一些最真实的事例,让你明白无论你在做什么,在什么层次上只要你做对了事,选对了人,有坚定的信念,你就会成功。

一个人若想改变自己眼前的不幸和对生活的不满,只要回答一个简单的问题:我希望变成什么样?然后立刻采取行动,全身心投入,朝理想目标前进即可。

很多人渴望成功,从来只是停留在想成功的层面上;一但遇到艰难险阻,就会放弃自己当初的梦想。如果从心底深处一直追求的是一定要成功,而不是想成功,那就不会轻易放弃梦想,因为要成功已经成为一种信念。

《美丽财富》里面有好多成功的事例:他们创业之初,没有任何的有利背景,也没有多少资本,他们几乎都是从零开始,一个彻头彻尾的平凡百姓。确实,人生充满坎坷,怨天尤人,退缩不前,等待你的只有失败;迎着困难上,永不言弃,这样将会使自己变得更坚强更勇敢,才会离成功越来越近。

我相信,坚持到底,奋斗到底,胜利才会属于你。因为,成功的宝葫芦,只属于勇敢者。

财富对话读后感 篇4

今天我读了一非常好看,且意义深刻的的书,书里其中有一个故事,叫《财富》。

故事内容主要讲了有个秀才叫王乡坤,做生意发了家,临终前,大儿子要了他所有的钱,二儿子只要了父亲的生意诀窍,然而十年后,大儿子却成了乞丐,二儿子则很富足。

文中的大儿子虽然得到了钱,但他不知怎样赚钱,钱只出不进,迟早会花光的。二儿子呢,他虽然没钱,但他知道怎么去赚钱,钱有进有出,日后便富足了。

郑板桥说过,“授人以鱼,不如授人以渔。”给别人鱼,不如教别人打鱼的方法。就像前几天我读的另一个故事:第一个熊爸爸给了孩子留下了很多鱼,可小熊最后还是饿死了;第二个熊爸爸教小熊捉鱼的方法,小熊不但没饿死,反而生活的更好。这就是动物的.“授人以鱼,不如授人以渔。”的道理吧!

连动物都是如此,更何况是人呢?现在很多富人,只给孩子留钱,让孩子随便花,他可能有几亿或几十亿,但他的孩子只会花不会赚钱,总会花光的。这就是为什么中国人富不过三代,大多是富二代,很少听说富三代的。在这方面做得很好的,还属亚洲首富李嘉诚,他有两个儿子,但他从不娇惯他们俩儿子,甚至很抠门,什么事对他们都好好算计一番,只要是钱能少给,就少给。上小学时,父子三人挤公交车;上中学时,到外国后,也没有像有钱人的家长那样给他们配备豪华轿车,而是让他们骑自行车。就是这个抠门的爸爸培养出了二个商业界的佼佼者。

授人以鱼,不如授人以渔。重点要教方法,方法会了,一切就好办了。

财富对话读后感 篇5

今天,我读了一篇文章:《最大的财富》,他虽很短,却给我极其深刻的印象。

一位年轻人埋怨自己发不了财,终日愁眉不展,.有一位老人问年轻人:“为什么不高兴?”年轻人说:“穷”。那位老人问年轻人五个问题:第一:假如今天斩掉你的一个手指头,给你一千元,干不干?“不干。”第二:假如你斩掉你的一只手,给你一万元,干不干?“不干。”第三:假如使你的双眼瞎掉,给你十万元,干不干? “不干。”第四:假如把你变成八十岁的老人,给你一百万,干不干?“不干。”第五:假如让你你马上死掉,给你一千万,干不干?“不干。”这就对了你已经超出一千万的财富,为什么还哀叹自己穷呢,老人笑呤呤地问。

时间是不值钱的.东西,也是最宝贵的东西。俗话说的好,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。在课堂上把它抓住,在做作业时也把它抓住,上课不能开小差,不然,时间就会溜走。

你热爱生命,那么不要浪费时间,因为有了时间,我们就有了一切。

财富对话读后感 篇6

读完《关键对话》这本书使我获益匪浅,从中学到了很多经验。书中提到的一些在 工作中和生活中的经历和我平时遇到的是十分相似的。 在生活和工作 中我们时时都会遇到关键对话, 而如何应对这些关键对话就是一门学 问。这本书教会我如何从一个对话敌手成长为一名对话高手。 很多时候,在我们遇到沟通障碍时,总是让情绪左右了自己的判 断, 要么由于愤怒而攻击对方, 要么感到无法与对方沟通而选择沉默, 结果都忘记了我们沟通的.真正目标。 我们不懂得建立安全的沟通氛围, 很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人, 试图证明我们观点有多么英 明和正确, 却忽略了对方的内心感受。 所以, 我们首先要做到的就是, 从“心”开始,明确对话的目的,始终记住对话的目的所在,开动脑筋 寻找可以实现对话的健康方式。 其次,我们还要时刻注意观察对话 注意观察对话氛围,保持安全气 氛,防止出现沉默或暴力应对的状态。

我们在工作和生活上常常会因 为没有注意到对话氛围,把普通对话变成关键对话,而自己又没有意 识到关键对话的重要性, 最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的 场面。

最后,如果出现沉默或暴力应对,暂停对话,或者必要的时候向 对方道歉,利用对比法消除对方的误会,提出共同目的。

财富对话读后感 篇7

暑假里,我读了《哈佛家训》这一套书,在心理篇里,我最喜欢《真正的财富不会被查封》这个故事。

里面讲的是一位商人,他被法院告知破产了,家里所有的财产都将被查封。回到家,妻子问他,你被查封了没,他说没有,妻子又说,我和孩子被查封了吗?他说没有,妻子接着问,那里为什么要说家里所有的财产都没查封了呢?你还有我,还有一群充满希望的孩子,而且你有丰富的经验,还有你的智慧,这是多少钱都换不来的。三年后,这个人又成为了富翁。

每个人都有无数的财富:健康的'身体,智慧的头脑……这些都是金钱换不来的。金钱是生活,但生活不一定是金钱。就像人们所说:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。”这是菲尔丁说的话,没错,假若你把金钱当成生命的一切,你会受尽痛苦的折磨。

故事中的妻子很懂得生活,家里的钱没了,还可以再挣,如果家里的人没了,那一辈子也别想在找到。你爱钱可以,但要时刻记得你家里还有父母、孩子,这些是你挣多少钱都得不到的。

我喜欢《哈佛家训》,是它让我明白真正的财富不会被查封。

财富对话读后感 篇8

最近读了《关键对话》,读这本书的原因是因为在两个不同的场合听到两个不同的KOL推荐了这本书,所以本着提高自己沟通能力的初衷读了这本书。

推荐理由:书籍有一些对话套路和方法,可以看看学习,对于提高沟通能力可能还是有一定作用的。

阅读时间:我是断断续续读的,读了3天时间,如果连续认真阅读的话,应该半天时间就够了。

看完这本书之后收获的几点:

1、和别人要开展不好开展的'对话前不要妄自去臆想对方的行动和想法,要从事实出发去沟通,并让自己保持一个客观的态度去和对方保持沟通;

2、在沟通中要时刻营造一个安全对话的氛围;

3、关注和明确自己想要达成的目的,不要被其他不重要的事情困扰自己;

4、对话后,需要落实到执行层面,不然对话也仅仅是对话而已;

还有就是,总觉得这种沟通能力天赋也很重要,理论和方法固然有用,但是应用到实际的生活和工作中还真的需要一些刻意练习才行,不然也仅仅是停留在看的层面了;

总的来说,还是有所收获的。

财富对话读后感 篇9

在记忆的岁月里,曾经有一位伟大的人写了一句格言,虽已记不起他的名字读书格言仍记忆犹新,那句名言就是“书籍是人类进步的阶梯”这句话就是我的座右铭,这句格言一直陪伴着我的成长,有了它的`启示我便可以十分轻松的跨过各种各样的门槛,走上新的层次。

最近一段时间里我读了《把孩子培养成财富》,这本书的作者是著名的知心姐姐卢勤写的,知心姐姐是我们儿童的诉述处,也是我们的朋友。知心姐姐也是家长们心理援助的地方。

打开第一页,你将看到十几个醒目的文字“与其把财富留给孩子,还不如把孩子变成财’富”。这句话让我恍然大悟,家长留给的钱是无用的,只有把自已带的那种气势﹑精神才是最好的财富。

这本书主要讲了,知心姐姐是如何解除困难,如何去帮助家长,又如何去填满孩子内心的深洞。教母亲怎样教育,才让孩子感觉不到压力。让孩子不再讨厌学习。再去维护我们的尊严。

这本书里有一个故事,江苏有一位妈妈,制作了一幅地图,地图上全是黑点,那些黑点不是名胜,而是全市的网吧—因为他上初一的女儿每天上网,经常不回家,妈妈每天奔波在黑点之间,就为了找回女儿。但妈妈找回女儿的时候,女儿就回头逃走了。但但那位母亲没有放弃,他说撑一天算一天。妈妈开始学电脑不久就申请了qq号,和女儿联系上了,感动了女儿,回来后女儿经过不懈的努力,考了上海戏剧学院附属中学。

这个故事表明,一定要和亲人们经常交流,多多沟通,这样才不会闹成现在的样子。

通过读这本书我懂得了,人要往高处走。多读书的人品质就越高,人的性格也变得十分开朗,不再自闭,这样不管是对谁也有好处,要多多读书这样我们的知识才会海阔天空、一望无际。

财富对话读后感 篇10

今天读到法国财务自由人士博多-舍费尔的书,感触良多。

读后感随意写写吧,好东西一次根本消化不了多少,过一段时间再次翻阅,写一些读书笔记吧

第一,设立目标,为自己的未来生活做一个完整的规划,然后详细写写具体计划。舍费尔鼓励人设立超出自己能力范围的大目标,有阻挡也能清晰的看到目标的边缘,有向往的方向,努力学习实时更新自己,步步为营不怕辛苦辛勤付出最终实现自己的理想。

第二,结交比自己成功的人。最好是资产超过自己的十倍。不听从不如自己的人的意见,像成功人士学习,住富裕区域的房子,参加培训学习机构,用三五年的时间完全改变自己的朋友圈。

第三,自律。自我约束,持续不断的学习,读500本书,做读书笔记,总结自己的不足。

第四,做投资者。找到年收益12%以上的投资项目。从失败中学习经验,不怕犯错勇于尝试。

以上是舍费尔书的'几项大的主要内容,具体还有许多详细的教导方式。

投资者买入时确定利润,不是卖出时。

强大自己,扩展自己的可控范围。

我们为教育付出的代价,比无知愚昧付出的代价小太多了。

具体还有很多不是一两篇文章能写出来的,一本书,好书,值得推荐。

现今这个飞速发展的社会,不努力注定被社会淘汰,处于生活社会的最底层。信息社会,早几秒钟都有可能发生天翻地覆的变化。时时奉劝能读到这本书的人,越早设立目标,越早实现财富自由。

财富自由,具体究竟怎么样算财务自由呢?简单来说就是一个人的投资收益大于生活支出,不用工作也可以享受生活。 听起来简单,做起来真的不容易,多少人处于被动的付出账单,分期付款时时折磨着一大批看似财务充裕的人。

合理的财务分配,精密的计算家庭支出,是想通往财富自由之路的成功人士必须过的第一关。拥有敏锐的眼光察觉金钱走向,能够灵敏的捕捉住风险机会,对瞬息万变的市场先知先觉的人最终都成为真正的富人,成为真正的拥有财务自由的人。

说一千道一万,学习学习再学习,努力努力再努力,只有辛勤付出,长年累月的积累知识,不放弃不抛弃自己的理想,时时刻刻为了心中的目标前进,最终才会拥有完整的人生。

关键对话读后感(合集7篇)


读后感怎样才能写好?读作品能使我们思考许多人生的问题。读后感可以帮我们把这个梦境捕捉下来,或许你需要"关键对话读后感"这样的内容,仅供参考,欢迎大家阅读!

关键对话读后感【篇1】

首先何为关键对话:关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论,这种讨论具有三个特点:1)对话存在很高风险;2)对话双方持不同观点;3)对话双方情绪激烈。

开展关键对话首先要注意观察,关注对话中你的真实目的,关注自己是否陷入沉默或暴力状态。拒绝做出“傻瓜式选择”即非此即彼的极端化选择。其次要在对话中营造安全感,关注对方是否陷入沉默或暴力状态。利用对比法消除误解,或是利用四步法创建共同目的。维持安全感,对话才能持续进行。利用一些对话技巧,尽量多的展示你所观察到的事实和结论,说出自己的想法,征询对方的观点,做出试探表述,鼓励对方做出尝试。通过询问观点、确认感受、重新描述、主动引导去了解对方的动机。对一致的观点进行补充并提出不一致的地方。最后就是如何把关键对话转变成行动和结果。

对于我自己而言,我发现自己遇到事情容易逃避,在关键对话中总是陷入沉默。书中讲到的三种常见的“小聪明”都占到了:(1)受害者想法——“这可不是我的错”;(2)大反派想法——“这都是你造成的”;(3)无知者想法——“这事我也没办法”。有这些想法往往能让我们摆脱困境,找到逃避责任的借口。然而并不能解决问题,只能把问题越攒越多越堆越大。回到问题本身,寻找想法背后的事实,不要把想法和事实混为一谈,这是我在这本书中学到的最重要的部分。这本书适合反复阅读并实践,不要太心急,给自己些时间,我们一定都能成为对话高手。

关键对话读后感【篇2】

很多时候我们都会错把观点当成事实,不信的话给你举个例子:妻子让丈夫下班回来顺便买瓶酱油,但是丈夫路上接了个电话忘记了,回来的时候两手空空,妻子忍不住发脾气就会说:“让你做这么点小事你都会忘,你到底有没有把我的话听进去啊,我看你根本就不在意我”。读后感·在生活中,我们时常会犯这样的错误。在进行关键对话时,我们可以多去陈述事实,表达感受,而不是一味地说自己的观点、爆发自己的情绪,这在无形之中就给对方一种压迫感。

实际上,《关键对话》阐述的很多技巧都并不是用来改变他人的,而是让我们发现自身在认知、心理、态度、情绪、语言等各方面的问题和不足。每个人都有评判是非的标准,万般皆不同,“己所不欲勿施于人”,所以当我们想获得尊重的时候,首先做到的是尊重别人;当我们不想别人狭义猜测我们的时候,首先做到的是不要主观评价他人。

关键对话读后感【篇3】

该书给我很多的启发。社会的多元性与复杂性,在管理岗位不是简单地完成自己的工作,管理意味着更多的协调和沟通,特别在创新活动中,意见相左更是家常便饭,本书学的技巧可以帮助我安全有效地在关键时刻表达自己的观点。它改变了我在家庭和工作中的一些错误沟通方式。书中介绍的技巧是在社会科学研究的基础上根据实践经验总结出来的结论,在综合团队建设、绩效管理、冲突化解、问题解决等诸多领域都有行动技巧指导。关键对话技巧再多,如果最后无法转化为行动,那么再高效的沟通也很难说是成功的沟通。同时,从谈话进入到行动,其难度等级无疑要高出很多,操作不慎的话,很有可能又要从头再来,重新谈一次。在最近的项目并购过程中,我学着如何跟任何人开诚布公地探讨任何问题,并摸索着使用决策的技巧并推动项目在关键节点落地。

复盘中我明显感觉到在不同情况下改变对话方式可以为我们带来完全不同的结果。对话高手既对自己要表达的观点感到自信,同时又会意识到对方的看法也是有价值的,无需时刻证明自己的正确。他们的观点只是展开对话的一个起点,而不是无法更改的判决。他们不但会积极陈述自己的看法,同时也会鼓励对方这样做。而在取得了对方的认同,亦即在关键对话取得初步进展后,必须马上和对方进行决策,并且制定出具体的行动方案,包含明确说明行动人、行动目标和截止时间等要素。否则,事情的发展很容易背离双方谈好的方向,导致前面的努力功亏一篑。

从心沟通,话说的切中要点,让对方清楚知道你的看法,是一种能力;说的圆满得体,让对方自动反省,是一种智慧。运用本书提供的技巧,不论是多么难以应对的局面,都能够以事半功倍的效率轻松面对生活与工作。

关键对话读后感【篇4】

读完《关键对话》这本书使我获益匪浅,从中学到了很多经验。书中提到的一些在工作中和生活中的经历和我平时遇到的是十分相似的。在生活和工作中我们时时都会遇到关键对话,而如何应对这些关键对话就是一门学问。这本书教会我如何从一个对话敌手成长为一名对话高手。很多时候,在我们遇到沟通障碍时,总是让情绪左右了自己的判断,要么由于愤怒而攻击对方,要么感到无法与对方沟通而选择沉默,结果都忘记了我们沟通的真正目标。我们不懂得建立安全的沟通氛围,很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人,试图证明我们观点有多么英明和正确,却忽略了对方的内心感受。所以,我们首先要做到的就是,从“心”开始,明确对话的目的,始终记住对话的目的所在,开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。其次,我们还要时刻注意观察对话注意观察对话氛围,保持安全气氛,防止出现沉默或暴力应对的状态。

我们在工作和生活上常常会因为没有注意到对话氛围,把普通对话变成关键对话,而自己又没有意识到关键对话的重要性,最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的场面。

最后,如果出现沉默或暴力应对,暂停对话,或者必要的时候向对方道歉,利用对比法消除对方的误会,提出共同目的。

关键对话读后感【篇5】

本书能提出大量的沟通技巧,让你从了解关键对话开始,到学会辨别关键对话,再运用技巧去解决关键对话,当别人不认同你的观点,你该如何侃侃而谈?当别人沉默或暴力来应对你的谈话,你又该如何解决,最后学会了这些技巧,你应该如何应用到生活中?来,让我们一起来回顾这本经典的书吧。

一、了解关键对话:

当人们激动时,意见不统一时产生的对话就叫做关键对话

二、学会辨别关键对话:

1、学会观察——注意何时安全出现危机

(1)注意身体信号——胃部紧缩或眼睛干涩

你的身体会有什么反应。每个人的反应都会有一些不同,你的反应是什么?不管是什么,你要学会把它们看成一种信号,让你自己在事情失去控制前先后退一步,慢下来,然后用心开始。

(2)注意情绪——恐慌?受伤?气氛?

(3)注意行动——提高嗓门?手指别人?指责对方?或是沉默?

2、学会发现安全问题的警告信号

从沉默和暴力中,就能辨认出其中的安全问题。

3、注意观察自己在压力下的行为方式

在对方生气时,你也会生气?沉默?语言暴力?

三、解决关键对话的技巧

技巧1:道歉

当你冒犯了别人,或者是得罪了别人,首先要真诚的道歉,对你给别人带来的痛苦去道歉.

这样做是为了建立一个安全的气氛,然后再回到议题上,尽量弥补过错!

技巧2:对比

通过对比来消除误会,然后再回到议题上。句式:“是什么””不是什么“。

”不是“这部分很重要,这样可以消除别人的误会,重新建立安全形势。

强调一下别人所担心的内容,即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的,并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。

关键对话读后感【篇6】

有很长一段时间,因为和老公老吵架,我意识到了沟通方面出了问题。于是看到了这本《关键对话》,看了之后,意识到自己占很大原因。与其这样经常吵架,解决不了真正的问题,翻来覆去就吵那几个事,不如改变自己的说话方式。夫妻之间沟通顺畅了,也有利于家庭环境,对孩子的教育也是有好处的。

书中的步骤方法是7个,我自己归纳为三个,方便记忆。

第一步:了解自己的想法。

当双方的谈话内容氛围有点剑拔弩张的时候,我们总控制不住自己的情绪,根本原因是,在双方释放出的压力下,我们不知道如何理智地进行有效沟通,思维短路。其次,我们的天性使然,人类在面对危险状况时,第一反应就是逃,以暴制暴地打到或压倒对方。所以,我们需要控制自己的情绪,缓和一下氛围,问自己最初目的是什么,我表现出来的目的是什么,怎样才能达到我的目的,我不希望出现的结果是什么,怎样避免出现我不想要的结果。

第二步:了解对方的想法。

我们需要了解对方真正的目的,他的真实想法是什么,但是,当氛围比较沉重,严肃时,很容易判断错误。所以,需要缓和氛围,观察对方的情绪变化,和自己的情绪。避免陷入沉默状态。需要思考,怎样才能消除误会,在必要时道歉,保持彼此尊重,重建安全感。回顾刚才的对话模式,区分事实和想法,主动询问对方想法,引导确认对方感受。

第三步:找到双方都认可的解决方案。

当确认了对方想法和自己的观点,就要想决定如何决策。陈述事实和双方观点,找出达成一致的解决方案。决定决策可采取的方式有:命令式,顾问式,投票式,共识式。并且,明确行动细节,如行动人,行动目标,截止日期等。

这本书让我联想到另外一本书《第三选择》,也是解决双方矛盾问题的。处理矛盾上有类似的思路。《第三选择》侧重讲理论,解决问题的原则。《关键对话》侧重讲沟通交流的方法步骤,都是很不错的书籍,确实也为我带来了沟通上的效果。在我孩子吵闹时,我也是这样去引导他解决问题,先说出自己的想法,然后陈述对方的想法,合并,找出一个双方都同意的方案。

这样解决问题的思路,很容易让我从愤怒的情绪中走出来,观察自己,不易走入僵局,对于改善亲子关系,夫妻关系影响也很大。

关键对话读后感【篇7】

近期公司安排培训,其中一项活动是读书:《关键对话》。

对于已经习惯在电脑上阅读的我,这倒是提供了一个机会找回以前那种捧书夜读的感觉。细读了几个晚上,不觉已经读完掩卷,细细想来,自觉收获颇丰。

关键对话,顾名思义,对话的结果会对谈话一方或双方产生较大影响。并且往往这种情况下对话的双方观点差异大,难以求同。这时候要想说服对方,取得一个好的结果,是需要技巧的。

《关键对话》这本书,正是为了教会读者去掌握这种技巧,并能应用到生活中。书本中有两个观点,让我印象很深刻,下面我和大家一起分享。

第一,“感受是由你的想法创造的”。也就是所见所闻本身是客观的,人们加上了自己的主观臆断,才形成了自己的感受,从而展开行为。这个观点似乎不符合唯物主义,但仔细推敲,感觉很有道理。同样的半杯水,乐观者和悲观者看到了不同的感,正是因为加上自己的主观臆断。

我们在工作中,要有意识的培养自己从乐观积极的角度去看待人和事。从而更客观有效的找到解决问题的办法,使得与同事合作能够事半功倍,更好的解决问题。

第二,“循循善诱而非独断专行”。和对方讨论问题时,不要试图强迫对方接受自己的观点,这样只会适得其反。需要采用综合陈述法:要分享事实经过,试探性的表达自己的建议和想法;然后征询对方观点,鼓励对方表达观想法。基于双方客观充分沟通的基础上,取得双方满意的结果。

在日常生活的交流中,人们很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人,试图证明我们观点有多么英明和正确,却忽略了对方的内心感受。这样的交流,是难以取得自己满意的结果的。沟通是需要用“心”交流,我们要与对方坦诚相待,始终把自己放在一个与对方平等的位置上来。

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