叶问观后感

最新叶问观后感(精华6篇)。

如何写出让人一看就懂的作品名观后感呢？大家都被精彩的电影作品所深深折服。想要将启迪记录下来提升自己，就需要运用到观后感，观后感可以促进我们的思考和思维的拓展，下面是小编为您整理的“叶问观后感”，如果你认为这篇文章非常有价值请分享给你的社交圈让更多人受益！

叶问观后感 篇1

虽然我是感性的人，但是我从未想过有哪一部电影能让我落泪，偏偏在这个无眠的晚上，不知打开了《叶问2》让我改变了我的想法。

初知叶问是在《叶问——一代宗师》里面，这是叶问第一次感动的进入我的`脑海，虽然《叶问2》的宣传我也看过不少，可却一直没有刻意去看，如果说记住叶问是因为第一部电影的话，那么，让叶问在我脑海里影响深刻乃至不可磨灭的，是今晚的感动与震撼。

一百余分钟的影片，每一分秒都难以遗忘，每一个场景都让我为之震撼，1950年的香港，所有的中国人都受着洋人的压榨，那场华洋拳赛，完全是一场不公平比赛，不向权势低头的叶问用压抑不满向在场的外国人以及全世界证明了华人的不屈与刚毅；当叶问倒下的时候，全香港的华人那种身受的“叶师傅，站起来”，让龙卷风倒下时，用那种熟悉的语言倒数的声音压过了裁判，响彻了全香港的时候，一种中国人的团结与一致告诉了世界中国人是坚强的；最后叶问在接受记者采访的时候，他没有用这个最好的宣传机会宣传自己的武馆，而是告诉全世界中国人的谦逊。

中华民族上下传承了五千年的文明史，历史上公正的记载着中华民族的繁荣、饱受欺凌、奋起反抗、传承文明的历史，抗日战争时期，中国人民用小米加步枪抵抗着强大的日本帝国主义飞机大炮的侵略，那个时候，我们军事没有日本发达，经济没有日本雄厚，可是我们凭着一样东西取得了八年抗战的胜利，这就是中国人的精神，一种几千年以来深入了每一个中国人血液的精神——不屈、刚毅团结与谦逊。

中国申奥成功，我并不知道申奥的意义与我们百年的艰辛，只清楚记得当萨马兰奇在电视里讲出“北京”的那一刹那，窗外的烟花绽放了，鞭炮响起了，我不知道大人们为什么那么开心，只知道全国都像过年一样的放鞭炮，后来长大了，零八年的时候我正好在部队服役，清楚记得那让我平生最累的却也永生难忘的一天，5月8日，我有幸参与了奥运圣火的沿途保卫任务，当时我守卫的正好是火炬从深圳开始传递的第一步的地方，是所有观看圣火活动中人数最多的一个点，那宣布深圳站传递活动开始的时候，从市民中心广场到深南大道的人山里，十万华人共同发自心底的那一声声“中国加油！”的刹那，一种心底的颤动不由而出，我想那一刻我如果不是在执行任务的话，或许我会和周围的人一样热泪盈眶。在执行完这次终生难忘的任务的后几天，一次突如起来的地震摧毁了四川汶川，而中国人又以实际的表现向世界又一次宣告了中国人的团结——十万部队驰援灾区、近八百亿元的物资捐款，不仅让我们震惊更震撼了全世界，中国精神鼓励着我们，地震摧毁了汶川，但不会摧毁我们团结一致的中国人。

一次又一次的事件让我们不停的向世界展示我们中国人的傲骨，这是一种中国不屈、刚毅、团结与谦逊的中国精神！

叶问观后感 篇2

看了《叶问2》这部电影，我忍不住发出这样的感慨：中国的精神啊！被无数人用鲜血与生命捍卫着！

这部电影讲述的是一代宗师叶问到香港为了生存，开馆授徒，引起其他门派的不满吗，并与洪震南发生冲突。当他们面对外国人的挑衅，放下个人恩怨，同仇敌忾。当洪震南被打死，中国武术被侮辱，叶问挺身而出，最后挣回了一口气。

电影中最悲壮的一幕是洪震南和洋人打擂台。世界拳王扯高气昂，不但用语言侮辱中国的武术，更侮辱了中国人的尊严。洪震南为了捍卫中国的武术，与他擂台比武。最终由洪震南年老病体，死在了擂台上。在他临死前拼命地抓住绳子，不让自己倒下去。他的那种精神震撼了在场的所有人，也激起了他们满腔怒火。于是，便有了电影中最大快人心一幕——叶问挑衅洋人，并把他打败。

“不能让洋人看不起我们，为生活，我可以忍，但侮辱中国的武术就不行，”洪震南的这句话徘徊在我耳边，他道出武学大师用鲜血捍卫的东西——尊严。我们生活在国富民强，社会和谐的时代，不再需要我们用生命换取尊严，更需要我们用知识为祖国争光。

《叶问2》告诉我们：武力并不是暴力与野蛮，而是正义，是气节。他用一股正为化作可以战胜一切邪恶的力量。

叶问观后感 篇3

看完《叶问4：完结篇》感觉人活一世就是一种精神，是自己领悟了的精神，是崇高的精神。自叶问的咏春拳自立门户到被发扬光大，无不体现着叶问的一种精神，开宗立派自然就有独特之处，也是兼收并蓄的结果，集大成者的精华于一体，形成一种独立精神，叶问与徒弟李小龙就把这种精神散播到世界上，继续发展。莫问政治原因，一个武艺超群的人发自内心的强身健体，与其他门派切磋共生共荣，不畏强势，立于天地之间，这种精神抖一抖便让邪恶望而生畏。这样的精神来自他对武术的热爱，对生命的热爱。

叶问教子，疼爱有加，也希望儿子避世，终看透世态炎凉，直面来得更真切，明白教子是把自己领悟的崇高精神传授给他。

演员甄子丹等人塑造了叶问的精神，演技高超，美与力量兼具，把观众带入了艺术的境界，唤起人们内心的情结。武术电影的魅力就在于动作上的美与力量的表达，除了给人动感也不失柔情，更表现了权势的消极，有时权势就是新生事物的障碍，新生事物要么被淹没要么变得更加强大生存下来。叶问与李小龙在发扬这种武术精神的过程中，受到了无数的挑战，陈旧观念上的，邪恶权势上的，经受住了无数的打击才能够很好的还击，一代宗师就是在这样的挑战中领悟出武术的精神，当时正是中国人被叫为东亚病夫的年代，叶问的武术精神也成为了响亮的中国精神。

哪个时期不需要这种精神呢，历史上被称过东亚病夫的人们，世世代代要把这种精神牢记于心，身心健康，精神强大是每个人dou要具备的。

叶问观后感 篇4

少了民族大义拔高的东西，多了家与爱人的温情，在叶问3里面，叶问这个人物更有血有肉了，除了武术宗师，他也是一个孩子眼中父亲，一个深爱妻子的丈夫。 片中的打斗场景依旧养眼，张晋、拳王泰森、百人群殴，勾勒出了5、60年代的江湖质感。在船厂救子的打戏里，有个镜头是从孩子的角度，仰视着父亲在跟前与百人打斗，那种父亲的高大和坚守一下子就表现出来了。

还有一个是在电梯和泰拳的`对打。叶太看着电梯门缓缓关上，自己的丈夫面临强敌，而当电梯打开时又看到丈夫安然无恙的站在门口，轻轻拿起药包，回家，这才是男人！

除了打斗的戏，更抓人眼球的是文戏。妻子将不久于人世，想听丈夫打拳。叶问一个人默默的打着木桩人，专注、纯粹。这就是宗师家庭的日常生活。没有华丽的拳脚，也没有喧嚣的叫好，只有一个热爱自己事业的男人沉浸在自己的世界里，以及一个温柔地看着、默默支持丈夫事业的妻子。

叶问3给叶问系列画上了一个完美的句号。在叶问这个角色里，他带给我们的不仅是炫目的拳脚，还有一个宗师对待生活的态度，平静，谦和，热爱自己的事业，关心身边的家人。

叶问观后感 篇5

认真看完一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？为此需要好好认真地写观后感。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编为大家整理的叶问电影优秀观后感，希望对大家有所帮助。

从叶问第一部的问世到如今上映的第三部，转眼已经过去了八年的时间，期间也有不少有关叶问的影视作品出现：梁朝伟的《一代宗师》、廖凡的《师父》、杜宇航扮演的青年叶问和黄秋生扮演的老年叶问等版本，但都不及甄子丹塑造的叶问的形象深入人心。

《叶问3》坚持了前两集的年代感，只是一这集舍弃了煽动观众情绪的民族主义，看不到主角以往的高大上，真正回归到叶问人物和家庭本身，显得更加人性化。

其实《叶问1》中就有体现家庭这一主题：叶问对上门挑战的金山找说：“这个世上没有怕老婆的男人，仅有尊重老婆的男人。”叶问因为乱世战祸一家人温饱都成问题觉得自我没用的时候，妻子张永成对他说：“我不管外面的世界怎样样，我只明白，我此刻很幸福。一家人不分开，就什么问题都没有。”《叶问2》中洪镇南要在家中与叶问决一高下，叶问在打斗间碰到身后吃着超大棒棒糖的洪镇南的小胖儿子而赶忙将他救起，这时候洪镇南的妻子携着众女儿叫他吃饭，叶问问洪镇南是和家人吃饭重要还是切磋重要《叶问3》中当小儿子叶正面临危难的时候，叶问更是不惜放下颜面，屈膝相求;电梯那场对泰国高手的打戏，张永成躲在叶问身后，没有一丝畏惧，那是因为她深信这个没有她高的男人能给她足够的保护;在与张天志争夺咏春正宗，事关武林地位声望的`重要时刻，叶问却置身事外，毅然选择和病入膏肓的妻子去歌舞厅翩翩起舞。所有这些设计，无不是为了塑造叶问把家人摆在第一位，视功名利禄为尘土的居家好男人形象，并且相比前面两部，这个点被完全放大了，让整部片放下了家国大义，彻底回到亲情当中，结尾那句“无论如何，最重要的是身边的人。”，镜头对向阶梯上两个偷偷观战的小孩的一幕，更是起到了画龙点睛的作用。

而比较史实中张永成与叶问的永别，片中的叶问明白妻子身患绝症后，悉心陪伴爱人度过生命的最终时光的改编也算圆了她一生的遗憾。《叶问3》从前两部的国恨家仇、民族大义回归到寻常人家的儿女情长、温情脉脉。你说它没有远见抱负，不够主旋律，我却喜欢它的剑走偏锋、返璞归真，比起以往的侠之大者，为国为民的脸谱化形象，我看到了一个顾家的一代宗师的侠骨柔情。

叶问观后感 篇6

《叶问》一剧，主要反映了咏春宗师叶问的作为一习一武之人的武德，作为人夫，人父的居家之德，更重要的是中国人的一爱一国之德！所谓家事国事天下事。

剧中“北方拳”的'代表来佛山武馆街踢馆，最后自然是叶问来收拾残局。这一次的动作设计秉承了成龙大哥的风格，风趣幽默。小屁孩儿骑着自行车哐当出现在两个人之中，说了一句：“爸爸，一妈一妈一说你要是再不出手的话，家里的东西都要被打烂了。”观众顿时乐了，在这之前，猛人已经打破了两个花瓶，甄子丹那无奈的眼神加上金山找咬牙说出那句“我赔！”已经让观众乐不可支，这次小孩的出现更是锦上添花的设计。

武术方面，咏春拳主要在拳，而甄子丹则体现了咏春之柔，和金山找的大砍刀形成强烈的对比。武德方面，叶问的无私，谦和，与以金山找，廖拳师为代表的一些武林人的自私，无情形成对比，所以金山找输给叶问时说了这么一句：“北方拳输给了南方拳。’叶问回答：“这是你自己的问题。“一爱一国方面，同样可与金山找，廖拳师做比较，廖拳师为人不坏，算是一个极其普通的国人，但身为武师，却为一袋米而充当日本人的练拳工具，最终被杀。而金山找借武术，于乱世，不图救国，反而危害百姓，最后甚至于做了日本人的走狗。

叶问与日本军官的最后一场比武，实则比出了中国博大的武术，更比出了国人的气节！

想知道宗师叶问是什么人么？叶问说：我是一个中国人！

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最新榜样6观后感(精华11篇)

大家好幼儿教师教育网编辑今天要为大家介绍一下“榜样6观后感”的相关信息，你是否也有写观后感方面的疑惑呢？一部优秀的作品可以引发我们的深思。我们可以将心情写进观后感，让回忆得以留存，观后感写的多了，便会总结点题，进一步抒发理想或希望与祝愿，升华情感及主题，继续访问我们的网站以获得更多有用信息！

榜样6观后感(篇1)

蒙古族，1955年6月生，1976年11月入党，内蒙古自治区阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查党支部原书记。扎根牧区、苦干实干的楷模，凭着“让牧民过上好日子”的信念，扎根牧区近50年，探索出保护生态、发展经济、促进增收新路子，使当地牧民生产生活发生翻天覆地的变化。荣获“全国优秀共产党员”、“全国劳动模范”、“全国民族团结进步模范个人”、“改革先锋”等称号。

6月29日上午，“七一勋章”颁授仪式上，身着一袭蓝色蒙古族长袍的，正是被称为“草原之子”的廷·巴特尔。

作为内蒙古自治区阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查党支部原书记，廷·巴特尔扎根牧区，在近50年的时间里，凭着“让牧民过上好日子”的信念，探索出保护生态、发展经济、促进增收新路子，使当地牧民生产生活发生翻天覆地的变化。

廷·巴特尔始终认为，自己“是一名牧民”,无论获得多少荣誉，这一点都不会改变，“这是我的职业荣耀”。

从19岁起，廷·巴特尔就扎根在阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查。那里是一片总面积达四百三十多平方公里的草原，地处有着“黄色野马”之称的浑善达克沙地西北部。

上世纪80年代，针对萨如拉图雅嘎查过牧、草场退化、土地沙化日益严重的问题，廷·巴特尔提出“围封轮牧”。

1986年，廷·巴特尔卖掉自家的60只羊，圈起300多亩草场休养生息。第二年，300多亩草场打了九马车草，相当于其他牧民1000亩草场的打草量。牧民们亲眼看到了“围封轮牧”的好处，纷纷进行封育和划区轮牧。

1993年，廷·巴特尔当选萨如拉图雅嘎查党支部书记。他针对当地的生态问题，提出了“蹄腿理论”,倡导牧民少养羊、多养牛，并引进西门塔尔优质乳肉兼用牛与本地牛杂交，培育高产优质母牛。嘎查党支部扶持的20多户贫困牧民现在已全部脱贫。

近50年的时间，廷·巴特尔扎根牧区，用自己的头脑和双手探索出既保护草原生态、又让牧民增收的路子，把生态“从白色变回绿色”。同时，也将萨如拉图雅这个“贫困村”变成了“富裕村”。

榜样6观后感(篇2)

颁授“七一勋章”，大力弘扬共产党人价值观。共产党人价值观是党凝聚民心并获得广大人民群众支持与拥护的强大精神武器，而价值观的吸引力、感召力和影响力来源于价值观本身的先进性。表彰全国优秀共产党员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织，举行颁授“七一勋章”仪式，有助于引导广大共产党员不断提高政治觉悟和政治能力，把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，永葆共产党人政治本色;有助于引导广大共产党员坚持实事求是、把握政治原则，使思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望;有助于引导广大共产党员坚持清正廉洁，在依法用权、公正用权、谨慎用权、干净用权中保持廉洁，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，守住拒腐防变的底线，在推进党的建设新的伟大工程中弘扬共产党人价值观。

颁授“七一勋章”，让榜样启航新征程引领新时代。建党百年辉煌成就的背后，是一代代共产党人不懈奋斗铸就的。新时代、新征途、新使命，仍然需要党组织和广大党员大力弘扬信念坚定、对党忠诚、勇于担当、无私奉献的'崇高品格，推动全党形成见贤思齐、争做先锋的良好氛围。颁授“七一勋章”，就是要激励各级党组织和广大党员进一步统一思想、振奋人心、鼓舞士气，启航新征程，引领新时代，跨越新的难关，征服新的风险，创造更多无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩，为全面建设社会主义现代化国家、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，书写出更壮丽的篇章。

榜样6观后感(篇3)

昨晚观看了央视的节目《榜样6》，心情久久不能平静。《榜样六》用榜样的故事为我们上了一堂生动的生命课。《榜样》展示了全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进党组织的典型事例，一桩桩、一件件，发人深省，令人震撼，无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，他们在自己平凡的工作岗位上，却做出了不平凡事情，他们也从来没有忘记自己的身份：共产党员。他们靠的是一种信仰、为的是一种理想，真真切切的和人民群众站在一起，想百姓所想，急百姓所急，为老百姓解难事、办实事，心中时刻装着党的利益、人民的利益，始终不忘初心。这么多的好榜样不仅给我们带来了无穷的力量，而且受到了深刻的教育启迪。

作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。作为一名党的基层干部，我们要向榜样致敬并学习，做一个有信仰有担当有情怀的共产党员，做一名优秀的人民教师，为教育事业尽微薄之力。

榜样6观后感(篇4)

中央组织部和中央广播电视总台联合录制的《榜样6》专题节目将于今晚在央视综合频道（CCTV－1）晚间8点档首播。节目贯穿伟大建党精神这条主线，集中展示“七一勋章”获得者和全国“两优一先”表彰对象中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员风采。该节目的播出，对于弘扬伟大建党精神，激励新时代党员干部学习榜样、争做榜样，展现中国共产党人坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的高尚品质和崇高精神具有重要意义。

弘扬建党精神，传承榜样力量。在实现第二个百年奋斗目标新征程上，新时代党员干部自当把伟大建党精神转化为锤炼党性修养的思想自觉，转化为攻坚克难的强大动力，转化为担当作为的实际行动，激发干事创业的精气神，践行党的初心使命，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇争先、建功立业。

弘扬建党精神，坚定理想信念。

习近平总书记指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。一百年来，我们党之所以能够在革命、建设、改革的奋斗历程中始终有强大的凝聚力和号召力，之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而斗志更强，归根结底就是因为我们有坚定的理想信念。正是因为中国共产党人始终有着坚定理想信念，才有了无数革命的星星之火燎原到神州大地；才有了无数李大钊们视死如归，高呼“中国共产党万岁”英勇就义；才有了无数夏明翰们“砍头不要紧，只要主义真”的杀身成仁壮举。当前，我国正处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，在全面深化改革、实现中华民族伟大复兴的中国梦的进程中，坚定理想信念关乎国家未来，必须把握时代大势，以时代责任为远大理想蓄能增力，矢志为国奋斗，扛起民族重任。新时代党员干部要把对中国特色社会主义和共产主义的理想信念和忠诚为党、一心为民的职业信念相结合，时时刻刻牢记自己的第一身份是人民公仆，坚定坚决筑牢信仰之基、把稳思想之舵、补足精神之钙，自觉做远大理想、共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。

弘扬建党精神，践行初心使命。

榜样是一种力量，是一面旗帜，是一座灯塔，这种力量穿透心扉、激荡心灵。为了探索“蹄腿理论”，他引导牧民“减羊增牛”，带头开展“围栏轮牧”，让牧民脱贫，让草原变绿，这是“草原英雄”廷·巴特尔一辈子奉行的人生信条；为了坚守“我为祖国守边防”的承诺，他57年如一日扎根边防一线，巡边护边20多万公里，负责管控区内未发生过一起涉外事件，这是边境线上的“活界碑”魏德友立下的铿锵誓言；为解决草王坝村缺水严重的问题，他带领村民靠着锄头、钢钎和铁锤建成一条“生命渠”，这是“当代愚公”黄大发的坚定信念……不同的是岗位，相同的是使命。无论在什么岗位上，他们始终把人民放在心中最高位置，永葆对人民的赤子之心。正是因为有无数像《榜样6》中一样的优秀党员干部，我们党才能赢得人民衷心拥护和坚定支持。崇尚榜样才会产生榜样，争做榜样才会榜样辈出。新时代党员干部要当好人民群众的知心人、贴心人、暖心人，用心用情用力解决好群众急难愁盼问题，在群众“最盼”上访民情、得民心，在群众“最急”上共患难、见真情，在群众“最怨”上转思路、变方法，将“人民”置顶践行初心使命。只要我们9500多万名共产党人始终践行初心、担当使命，就一定能团结带领14亿多人民，推动中国号巨轮劈波斩浪，不断夺取新的更大的胜利！

弘扬建党精神，锻造斗争意志。

敢于斗争是中国共产党的鲜明特色和政治优势。当今世界正处于百年未有之大变局，我们党领导的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想正在如火如荼进行，改革发展稳定任务艰巨繁重，我们面临着千载难逢的历史机遇，也面临着一系列重大风险考验。胜利实现我们党确定的目标任务，必须发扬斗争精神，增强斗争本领。就拿这次新冠肺炎疫情来说，正是中国人民和中华民族凭着敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，才铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。中国共产党和中华人民共和国的伟大成就诞生于斗争，发展于斗争，壮大于斗争。在这个斗争无处不在的年代，作为党员干部，必须深刻领会习近平总书记关于新时代伟大斗争的重要论述，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，以“咬定青山不放松”的毅力、“千磨万击还坚劲”的胆魄、“不破楼兰终不还”的血性，敢于亮剑、勇于亮剑，做敢于斗争、敢于胜利，善于斗争、善于胜利的钢铁斗士，誓以共产党人“到中流击水，浪遏飞舟”的坚定意志献身民族复兴伟大事业。

弘扬建党精神，永葆忠诚情怀。

天下至德，莫大乎忠。古往今来，多少人用生命奏响了忠诚的强音，多少人用壮举彰显了忠诚的本色，深深印在历史深处，丝丝化入民族之魂。无论是投江殉国以示忠心的屈原；还是留取丹心誓死护国的文天祥；亦或是精忠报国的名将岳飞……都体现出对于国家的忠诚。对党忠诚，是共产党人首要政治品质。心存忠诚，行有方向。新时代党员干部要始终把对党忠诚摆在首位，坚持在党爱党、在党为党、在党言党，自觉接受政治历练、思想淬炼、实践锻炼、专业训练，坚定政治信仰，砥砺政治气节，锤炼政治风骨，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，立志为党分忧、为国尽责、为民奉献，勇于担苦、担难、担重、担险；坚持做到忠诚于组织，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织监督，增强组织观念和大局意识，不游离于组织之外，不搞门客、门宦、门附那一套，正确把握大局、自觉服从大局、坚决维护大局，既为一域增光，更为全局添彩，切实把对党忠诚转化为恪守组织原则的实际行动。

榜样6观后感(篇5)

榜样就像路边高高在上的路灯，替我们照亮前进的道路;榜样就像汽车引擎中的发动机，给我们前进的动力;榜样就像书本中的知识，给我们提供经验。

恰好，在我的身边就有这样一位榜样，她时时刻刻为我指明前进的方向，值得我来学习。

她叫朱映燃，是我的同桌。在我们学校，她可是公认的年级“学霸一姐”，平时考试成绩十次有_次是满分。不仅如此，她还是一位德智体美劳全面发展的同学，她的书法、美术、音乐等科目也十分优秀。于是她给大家留下这样的印象：全年级第一，只要努力一下，那就是小菜一碟，分分钟拿下。同时，她是老师的好帮手，也是大人眼中的顶级好学生。

反观我呢，一般成绩都在90分左右，虽然还是比较稳定，但是和她相比我觉得自己还是有不小的差距。有时候家长把我和朱映燃一起比较的时候，我会觉得特别烦恼，无形中增加了我的压力，但我可是把压力变动力的小能手哦。同时我也明白，这恰恰是我努力学习的榜样和动力，她的好成绩可不是空手套白狼，而是通过她自己的不断努力和拼搏获得的。我要学习朱映燃身上的优点，比如上课认真听讲，勤奋好学、多读多背，不断充实自己的文化底蕴。

向榜样学习，我要给自己制定一个小小的目标，一点一点，努力去实现自己的小目标，例如早上晨读背诵，更加合理地安排自己的学习时间，并争取速度的同时也追求书写的质量等等。我相信通过这样一些小目标的完成，逐渐积累，我会实现自己不断进步的大目标，让自己变得更加强大。

就让我们跟随榜样的脚步不断前进，跟随榜样的力量不断进步，我相信我们会赢得属于自己的美好明天!

榜样6观后感(篇6)

2021年12月8日晚，根据党支部的安排，我观看了《榜样6》。

“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。

天地英雄气，千秋尚凛然。党和国家以最高规格褒奖功勋模范，就是要弘扬他们身上展现的忠诚、执着、朴实的崇高品格，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围，激发全国人民的爱国之情、强国之志、报国之行。

xx老师，是我们基层教育工作者的榜样。她始终把教书育人、立德树人作为自己的人生理想和奋斗目标。她心系困难群众，投身教育扶贫，克服一切困难的精神，诠释了一名共产党员的初心和使命，是我们人民教师的`骄傲；她信念坚定、对党忠诚、在党爱党、在党为党，是我们基层共产党员的骄傲。

知识是改变命运的唯一法宝。作为新时代的人民教师，我们也一样扎根基层，面对的同样是对知识无比渴望的学子，他们也一样想用知识改变命运，我们一定要发扬艰苦奋斗优良传统，用爱来工作，用心来教书。

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。xx巾帼不让须眉，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，尽显巾帼英雄本色。她用自己的实际行动践行了共产党人的初心和使命。她这种坚韧执着励精图治，勤俭节约无私忘我，不忘初心献身扶贫的英雄精神值得我们深思和学习。在此也号召广大党员干部真正把坚定的理想信念化作不忘初心奉献一生的实际行动。

功勋模范人物不仅是国家栋梁、民族先锋、社会楷模、行业翘楚，也是我们身边可爱可敬、可亲可感的榜样典型。以功勋模范人物为榜样，不断培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行，才能用实际行动实现奋斗目标。

“山因脊而雄，屋因梁而固。”新时代新征程，功勋模范人物的英名伟绩，是激励全党不忘初心、牢记使命的精神火炬，是引领全国各族人民开拓进取、建功立业的榜样力量。充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用，像榜样人物那样坚守、像英雄模范那样奋斗，必能让华夏大地英雄辈出、群英璀璨，汇聚起建设社会主义现代化强国的磅礴力量。

榜样6观后感(篇7)

她坚守初心，对党忠诚一辈子。张桂梅同志是云南省丽江市华坪县女子高级中学党支部书记校长，是忠诚践行“四有”好老师要求的榜样。她响应党的号召，到云南支援边疆建设，跨越千里辗转多地，无怨无悔。她创办免费女子高中，她坚决贯彻党的教育方针，将坚定的理想信念融入办学体系，帮助数千名山区女孩改变命运，为国家输送了一批又一批莘莘学子。华坪县女子高中，是全市第一家党员佩戴党徽上班的单位。张桂梅让党员在群众和师生面前“明身份”，促使党员起到先锋模范带头作用，做到了哪里有困难哪里就有党徽在闪烁。2000年，她在领取劳模奖金后，把全部奖金5000元一次性交了党费。她把对党的忠诚和对人民的热爱渗透在血脉里，在她身上充分体现着一名共产党员初心如磐的精神品质和至诚至深的家国情怀。

她牢记使命，为民奉献一辈子。40多年来，她为了不让一名女孩因贫困失学，坚持家访xx，遍访贫困家庭1300多户，行程十余万公里。张桂梅与孩子们之间有很多故事传说，每一个都是催人泪下。1997年12月的一天深夜，一个男生突然发高烧，张桂梅看到这位学生寒冬腊月还穿着单衣，当即把丈夫去世后留下的唯一一件毛背心送给了这位学生，并连夜把他送到医院，替他付了200元的住院费。第二天，当学生家长赶到医院，看到已经守候了整整10个小时的张桂梅脸色苍白，神情憔悴，这位傈僳族老人感动得热泪盈眶。她长期拖着病体工作，超量的付出透支了原本羸弱的身体，换来女子高中学生学习的好成绩。

她坚守教育报国初心，牢记立德树人使命，扎根贫困地区40多年，不遗余力践行着“只要我还有一口气，就要站在讲台上”的诺言，立志用教育扶贫斩断贫困代际传递，倾力建成全国第一所全免费女子高中，让1600余名贫困山区女学生圆梦大学，托举起当地群众决战决胜脱贫攻坚的信心与希望。

张桂梅同志参加工作以来，爱岗敬业，无私奉献，深深扎根于边疆民族贫困地区，全身心地投入到教书育人的崇高事业中。她身患多种疾病，却常常超负荷地工作，以惊人的毅力克服病痛的折磨，始终坚守在三尺讲台上。凭着对教育事业的热爱，不断学习先进的教学经验和教学方法，精心研究，积极探索教育规律和民族教育发展的新模式，因材施教，进行素质教育，总结出一套适合民族贫困地区教育特点的方法。她没有子女，生活节俭，把自己的工资拿出绝大部分来接济困难学生，给没有学费的学生垫交学费，带患病的学生去看病吗，天冷了给他们添置衣被，把母亲般的慈爱全部献给了学生和孤儿。她不仅生活上关心学生，而且积极培养学生学习兴趣和健康的业余爱好，从各个方面无微不至地关爱她们。

在观看张桂梅同志事迹的视频时，我的眼眶就一直是湿润的：当她寒暑假天天走了那么远山路只为了去了解学生家庭情况，告知家长孩子成绩很好，只要考上了华坪女子高级中学的高中，就能免学费就读时;当她夜晚在手脚关节处涂完治疗风湿的药酒，躺在办公室冰冷、坚硬的条椅上时;当她面对镜头，说出唯一的愿望“我想要再多活两年，把这些孩子送入大学”时，我的内心受到了极大的震撼。同为教师，自问难以到达张桂梅同志这样的大爱无私的品德和高尚奉献精神境界。

我们应该学习张桂梅同志“扶弱济困、大爱无疆”的精神。作为一名教育工作者，自己和身边有许许多多的人，都投入了这场脱贫攻坚之役。早在我在大学时代，我也有幸参加过一次为贫困山村的贫困群众献爱心的公益活动，对贫困有了初步的直观感受，心中萌发出了自己该为此做点什么的真情实感;而在我毕业之后，来到了农村教书，一晃眼，十五年过去了。身体力行的投入到了脱贫攻坚的工作中，将“所想”变为了“所做”，不仅完成了各项工作任务，还让更多人认识和了解到了扶贫工作。但我所做的一切，和张桂梅同志比起来，却显得相形见绌了。所以，我们都应以张桂梅同志“扶弱济困、大爱无疆”的精神为指引，再接再厉，努力奋进，让更多的困难群众过上好日子，因为我们都知道，消除贫困，需要有你有我也有他。

榜样6观后感(篇8)

“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴"是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。"七一勋章”，能够发挥示范引领作用，持续激励全党不忘初心、牢记使命，以百姓心为心，牢固树立"人民至上"的崇高理念，时刻把人民的利益放在首位，改革先锋廷·巴特尔不仅是人民的好代表更是人民的好榜样

放弃了回城的机会，将他的一生否奉献给了草原，这就是我们的改革先锋廷·巴特尔同志。他被亲切地成为草原之子，带领着草原的人民对牧区进行建设，保护生态环境，共同走上了富裕的道路。在学习了巴特尔同志的先进事迹后，内心深受感染。

改革开放给我们带来了很多的机遇，但是在这之中也会面临着许多的挑战。在8年代以后牧区进行了草场承包责任制，这一做法是搞火了牧场的经济，但是同时由于牲畜的数量变多了，草原也面临着很大的生态危机。

巴特尔同志是一个很有前瞻性的同志，在看到了这一现象后，他意识到，草原是需要保护的，不然以后的发展是搞不活了！

在今天我们重点提到的生态环境保护，在上个世纪的巴特尔同志就开始有了行动，为了更好的经济发展，必须保护草原。这是一项创举，在当时，很多牧民都不能够理解，也不同意他的观点。

说的多不如实际行动来的快，他身先士卒，第一个开始了封围轮牧，这是一项新的做法，在当时都比较少见，成果出现了，牧民们看到了好处，也一起加入了封育和划区轮牧的行列。这样的做法，极大地维护了草原生态环境的平衡，为了健康绿色持续的发展打下了坚实的基础。除此以外，巴特尔同志还进行着各项改革，通过不断地尝试和努力，将这片牧区变成了远近闻名的“生态村”，人民的生活富足了起来，发展的斗志也更高了！在草原扎根了

40多年，只为了坚守心中的这一份草原情！我们要以巴特尔同志为榜样，时时刻刻为人民群众着想，为了人民的幸福和国家的富强奉献自己的一生。

榜样6观后感(篇9)

榜样，有无穷的力量，温暖人、鼓舞人、启迪人。专题片《榜样_》向我们展示了一个群星璀璨的榜样群体，一幅幅画面、一句句采访、一个个故事，再现了榜样是怎样炼成的，诠释着坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神内涵。我们要善于向先进典型学习，在一点一滴中完善自己，从小事小节上锻炼自己，以自己的实际行动学习先进、保持先进、赶超先进，把内心的感动化作追随的心动，进而化作筑梦基层、寻求智慧的行动，用实干奏响不懈奋进的时代主旋律。

传承榜样精神，要用锻炼吃亏的行动，磨砺执着工作心。吃亏，意味着利益受损。党员带头吃亏，则是一种舍小我、顾大我的崇高境界，是党员应有的高贵品质。传承榜样精神，每位党员都要锻炼肯于吃亏的品质。有了这种品质，就拥有了战胜自我、抵御诱惑的底气与胆量，就不会计较个人私利，不会与群众争名夺利;有了这种品质，就有了工作锐意进取的精气神，说话办事就硬气，就有感召力。而广大群众会对党员多一份信任与依托，多一份理解与支持。逐梦前行的路上，阻力小了，羁绊少了，点子多了，路子宽了，我们带领群众筑梦的劲头会更足。

传承榜样精神，要用寻求智慧的行动，演绎不凡大人生。带领群众干事创业，不仅需要激情，而且需要智慧。传承榜样精神，工作难题，需要党员勤于学习、精于业务，肯于研究、把握规律，集思广益、汇聚众智，笃行“干一行，爱一行，精一行”，才能演绎一名党员的不凡人生。

榜样6观后感(篇10)

在认真观看了“榜样6”专题节目，我用最真切的心情领会了作为一名合格共产党员的宗旨。

“榜样6”是以“不忘初心、继续前进”为主题，通过典型实例，实际访谈等方式诠释共产党员人，坚定理想的信念，为民务实，一心一意为老百姓办实事的精神风采，真正的让党员干部树立正确的人生观、价值观，让他们立足本职岗位，从自身做起扎实工作，要切实发挥好党员先锋模范作用，为群众办实事办好事。

观看“榜样6”专题节目中，使我几次感动落泪，革命先辈们的事迹，让我荡气回肠;最美乡村教师令我汗颜;大园工匠的执着让我心悦诚服;人民警察的光辉形象映衬了我的渺小;院士用大数据描绘出的国家未来令人神往。

他们本是普通人民中的一员，但他们的精神和行为却是伟大的，是我们的骄傲，他们的精神深深的感染着我们，看着他们，我为我是一名中国人而自豪，同时作为一名普通党员而感到责任重大，戛然而生的敬意使我产生了向他们学习的冲动，像他们一样虽在平凡的岗位上，却不甘于平庸。

“坚定信仰，始终心怀担当;增强本领，干出一番事业;看齐榜样，争做合格党员”简简单单的字句，却蕴涵着浓厚的力量，而这种力量是无穷的。“动人以言者、其感不深”;“动人以行者，其应必速”，这些平凡的伟人，让我们觉的身为党员，我们应当有强烈的标杆意识和大局意识，将党章党规、系列讲话的重要精神贯彻到实处，将“四将四有”以人格化呈现出来，带动身边人自觉一起以“榜样6”为鉴，做到身端心正，这样才能使“两学一做”取得实实在在的成效。

这就是信仰的力量，榜样的力量。

在这次观看“榜样6”专题节目中，我感触很深，今后在生活中要以一名优秀党员的标准严格要求自己，做到党员模范的带头作用，不忘初心、继续前进。为实现中华民族的伟大复兴，贡献自己微薄的力量。

榜样6观后感(篇11)

—“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出”

—“英雄张开双臂就是护国的长城”

越是伟大的时代，就越是呼唤榜样，越是需要楷模。榜样就是旗帜，榜样的力量是无穷的。在观看由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目后，我被触动了。

52年义务巡边近20万公里，魏德友用“活地图”诠释着边防人的初心。他说：“一次宣誓，守护终生”，他说：“地窝子都住过了，有啥苦的？这里挺好，我们哪也不去。”在物质需求越来越重的今天，他过的比任何人都开心，他活的比任何人都自由，心灵的升华胜过繁华的浮夸。

面对死亡大多数人都是恐惧与担忧，在病床前仍能审阅200余页学生的手稿是何等的毅力。陈定昌没有辜负“决心长大了一定要投身国防，为国家研制精良武器，让中国人不再受欺负”的诺言，他舍小家，为中国做出了历史性的贡献。媒体说他是拓新者，他更是守护者，他用“红旗2”为国铸盾，他用“毫米波、红外、反辐射”为国家安全保驾护航。

大山里的孩子难成才。这不是偏见，是几十年的现象。山里教学简陋，山里人不想读书，更不愿让孩子读书，特别是山里的女娃，可能从一出生她们的人生轨迹就被定义成“耕田育娃”。《榜样》中有一段采访让我记忆深刻，一位从张桂梅女子学校毕业的学生说：“如果我不读书，可能我的孩子已经三岁了，我感谢张校长让我走出大山。”比起大城市的少女，他们曾经心甘承受老天的安排，可偏就有这么一位校长，以药为伴、以校为家，徒步劝导家长，用生命传授知识，拖起了两千多孩子的未来。她说：“我这一辈子值得骄傲的一件事，就是我救了一代人。”

当然，今天的节目还有很多感人事迹，不一一赘述。仔细拼读，他们都不为钱、不为利，他们只是想对得起自己对党宣誓的誓词，对得起自己心中那份中国人与生俱来的善良。他们有着凡人很难得到的精神快乐。这种信仰令人感动、震撼心灵、净化灵魂。

总有人问我，有没有信仰，年少的我总说我信仰善良，现的我说我信仰中国人与生俱来的善良，信仰为他人付出的快乐。我们应该向榜样学习“干惊天动地的事，做隐姓埋名的人”。带着信仰做好自己基层螺丝钉的本职工作，说大一点叫：始终坚持全心全意为人民服务，做到权为民所用，心为民所系，利为民所谋，做合格党员。说小一点叫：“做好自己，不愧于心。”

水问观后感精华

说到语文课，相信写作文大家都不陌生。写作文可以提高我们自己的表达能力。提高写作水平的秘诀就是多观察，多阅读，多练习写作。你有没有搜集到一些优秀的好作文？小编花时间专门编辑了水问观后感精华，仅供参考，我们来看看吧！

水问观后感 篇1

青春，是一出美丽的舞台剧，里面的角色跑、跳、哭、笑，配着四季的乐章，他是一段并不轻松的成长过程，被仔细碾碎成无数微小的瑕疵不被允许留下。真正成功的演出者，当有一天他已是台下的观众，忆起他的演员时光，内心将会无限的怀念、充实，他可以从容指导下一位演出者，让他的那段岁月成为传承的经验，年少里所有的东西，我们在此堆砌，有时我竟觉得，简媜的散文更像是一篇篇读后感。她将某一人事或画面具体可观的形象抽象成自己的感悟，于是乎更加凌驾于原作之上。《水问》便是一个很好的例子。她从开篇便叙述了这个自己得知的故事，然后声称撰写此篇是为纪念那位女子并追悼自己。也许正如她所言，许多生存于现实社会的人正处于人是活着，热情已死的状态。而最难能可贵的，是她不仅清醒地认识到这一点，并且通过行文逐渐寻回了那逝去的热情。

一湖碧水，如今依然荡漾着花城女子不死的柔情。简媜问水，不如说是在问自己。水的波光泛出人世间诸多光景，而那其中哪一种才是属于自己？我们仿佛也在波光潋影中经历了种种传奇，找到了曾经不小心遗失了的小小情感。是任它随波逐流，还是重新拾起，并好好珍藏？溺水三千，有人只取一瓢饮，有人却是覆水难收。简媜用她的笔，让我们再次体会到青春的残存，也让我们和她一起重逢在某个路口走失了的那个懂爱的自己。我相信，那痴守爱情的女子必将魂归于世，庇佑着人间每一场爱恨情仇的上演。

像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。看完水问，遥想自己，童年的我，做的是什么样的梦，是否他们都还存在？童年，我过的是什么样的日子，玩什么样的游戏，有着什么样的朋友

水问观后感 篇2

开源节流人水和谐

──《水问》纪录片观后感

党群工作部

李源开源节流人水和谐

近日，观看中央台的大型纪录片《水问》后，想到我们的城市，我们的环境，感慨良多。

从前，我也和大多数人一样，认为自来水是从天上来的，雨也变了。只要下雨，水就取之不尽。但观看了《水问》之后，我才知道我们大错特错了。尤其在网上查阅到一些资料后，那其中的数字更是触目惊心——联合国的人均水资源量占有量指标为“500至1000立方米为重度缺水，小于500立方米为极度缺水”。

但太原市人均水资源只有173立方米，仅为全国人均水资源的十二分之一，远低于人均1000立方米的严重缺水边界。缺水情况极为严重。加之，过去城市连年超采地下水，太原的地下水位大幅下降，这种情况自2003年引黄入并工程通水之后才有所改善。

引进了“外援”，我们的太原就水源充沛了吗？情况远非我们所想象的那样。诚然，水是可再生资源。

但是，如果人类继续要求清洁用水，并自由排放污水，从某种意义上讲，它将从取之不尽的可再生资源转变为用之不竭的不可再生资源。城市人口集中、用水量集中等生产用水量，在一定时期内，一个城市的用水量基本稳定。随着城市规模的扩大，经济的发展，人口的增长，城市用水量将继续增加，呈现稳定上升的趋势。城市的发展必然会带来一些环境问题，如污染。如果污染强度超过生态环境所能承受的临界点，水环境系统将失去平衡，清洁水源将越来越少，入不敷出。

基于以上考虑，我认为今后要从三个方面着手解决水资源供需平衡问题：

一、节约用水，建设节水型社会

节约用水，要提高全民资源危机意识，树立全社会节约资源的观念，培育人人节约资源的社会风尚，为全民节约资源创造良好环境。

二、重视发展中水回用和污水处理

城市污水资源是城市可持续发展的第二资源。做好城市污水处理工作，关系到城市自身环境的美化，关系到城市居民生活质量的提高，关系到城市的命运。污水处理产业要跟上城市发展的步伐，随着城市的崛起而建设，随着城市的发展而扩大规模。继续鼓励市民和企业循环用水，推广中水回用系统建设，提高中水资源利用率。

全市工业污水由企业自行处理，不断提高污水处理能力，提高污水处理技术水平，不断提高污水处理技术含量，从而为城市的科持续发展奠定必要的基础。

三、充分利用水价杠杆，调节水源供求关系

首先要让人们了解到水的商品属性。我们使用的水资源是经化的。无论是开发利用的水资源，还是污水处理后的再生水资源，都要付出相应的代价，体现商品的性质。市场需求及其不可替代性反映了其商品价值。让人们理解了水的商品属性后，再通过阶梯水价机制，调节水资源供需矛盾，促进节约用水，引导人们自觉调整用水数量、用水结构，从而实现在全社会优化配置水资源，提高用水效率，推动水资源利用向高效益、高附加值转移，保障经济社会的可持续发展。

总之，要在城市建设中重视水资源，把水资源的开发、利用、管理和维护纳入城市规划设计，建立集规划开发、节水、回用为一体的水资源维护管理体系，污水净化与节水。让我们的太原永续发展，让我们的明天更加美好！

水问观后感 篇3

《水问观》是清代著名的养生经典，书中介绍了中国传统医学的许多养生方法和理论。阅读完《水问观》后，我深深地感受到，我们的祖先在养生方面的智慧和经验是深不可测的。

本书从“水”入手，详细阐述了水这个自然元素在人体健康中的作用。在《水问观》中，作者通过丰富的实例，详细讲解了水在人体内部的相关作用、饮水的时机、方式和量等等。同时，作者还在书中强调了“先天气质论”和“后天调节论”的养生观念。这些理论对于我们了解并掌握人体养生的方方面面，都有着非常重要的指导作用。

《水问观》中所介绍的各种饮食、运动和保健方法都是易于实践的，无需太多的设备和费用，很容易融入到我们的日常生活中。例如，书中介绍的茯苓、菊花、绿豆、芦荟等养生食材都是我们日常饮食中可以轻松获取到的。此外，书中也阐述了许多日常生活中的小技巧，如晨起、清洁、保暖等，这些方法对我们的健康也有着积极的促进作用。

然而，我认为《水问观》的价值不止于此。此书提出的医学理论过时了很多，本书主张的医学理论早已被时代所淘汰。但是，我们还是应该感谢这本书，因为它的智慧和经验给我们提供了很多对健康有益的参考和启示。在这个信息爆炸的时代，我们经常会被各种不实的健康信息所困扰，读《水问观》可以让我们摆脱这些混乱的信息，回归健康的本质。

总的来说，《水问观》是一本养生经典，具有较高的实用价值。书中阐述的养生方法和医学理论虽然有过时之处，但仍然可以给我们提供很多重要的参考和思考。阅读《水问观》不仅能提高我们的健康意识，还能够让我们更好地理解和尊重中医传统文化。我深信，在这一份博大精深的传统文化中，一定还有许多值得我们去探索、去发现、去传承的智慧和经验。

水问观后感 篇4

星期五的班队活动课上，班主任张老师给我们**了大型纪录片《水问》。拍摄组走遍了辽阔的河流，在各个荒无的地区，展示了城市生活中的节水困境，展示了华北地区水源难挖问题调查的令人震惊的结果，展示了世界级水源专家对水源匮乏问题的深层解剖。

古人说过：“生于忧患，死于安乐。”我们既然要面临这不可避免的灾难性问题，为什么不去勇敢面对呢？

和其他生态问题一样，水资源问题有限，但我们贪婪的需求不能像黑洞一样被填满。这是每个国家都必须面对的问题，中国也不容易。从远古时期四处为家，到现在工业化，经济高速发展，大自然成为了我们的索取对象。这样高速的发展，大自然是承受不了的，迟早有一天会枯竭殆尽。

然而，大自然却开始呐喊：全县有数千个湖泊被称为玛多湖搬迁地，世界第四大淡水湖——咸海也损失了一半。近年来，我国为改善水资源短缺状况，投入了大量的人力和财力，水灾丝毫没有改变。

我认为，各**应该加大对节约用水的宣传力度，做到人人皆知，人人落实。把人们浪费水资源的坏***底端除，成为社会焦点，议论热点。毕竟我们同住地球村，我们的生命源于水，合理取用生命之水、节约水资源人人有责，人人做之。

因此，我国每个公民都应该节约水资源，保护水环境，改善一切赖以生存的生活**。这是我们的职责。

水问观后感 篇5

作为一个对传统艺术有浓厚兴趣的人，我有幸前往上海博物馆观看了由著名国画家齐白石所创作的《水问观》作品展，这是一次极具启发性的体验。这幅作品不仅仅是一幅精美绝伦的画作，更是一部中国传统文化的精髓概括和传承，它让我深陷其中，无法自拔。

《水问观》生动地描绘了一幅穿越时间的画卷。画面中，齐白石运用他的绘画技巧，精确地勾画出了一个古老、神秘、美丽的道观。道观内外的群山重叠、流水潺潺，再加上半透明的彩云朦胧着整个景色，时而恢宏雄浑、时而秀美灵动，美不胜收。画面中真正让我感到惊叹的是，齐白石所创作的这些画作不仅仅是一件艺术精品，更是传统文化的鲜明体现，他通过绘画，像许多不同的文化，向我们传达了许多意义深远的信息。

观察这幅画卷的不同细节，让我对中国文化有了更深刻的认识。例如，道士的装束，这是很好的例子。作为一种传统的宗教信仰，道教在历史长河中留下了深刻的痕迹。画面中描绘的道士，身穿紫袍、戴着黑色的佛珠，十分的神秘和庄严，很有神仙的味道。这引发了我对中国宗教信仰、历史、道德伦理的思考。除此之外，画面中所包含的吉祥物也是一种有趣的文化现象，如仙鹤、石狮子、龙、麒麟等等，这些神秘的生灵或文化符号代表着中华民族的文化底蕴、多样性和伟大的历史。

此外，齐白石的绘画技艺也值得赞美。他以水墨画的形式卓有成效，创造出了一个神秘而不失艺术美感的形象。在这幅画中，齐白石的技巧得到了充分地展现。他用极细的毛笔将景物描绘得非常自然和优美，同时也融合了他独特的创作风格。他的技巧和创新，不仅给观众带来了视觉上的享受，同时也展现了中国画的独特魅力。

总之，《水问观》是一幅值得深入研究的画卷，它通透、高雅，富含艺术价值和文化内涵。它让我更深刻地了解了中国传统文学、文艺和国画的内涵。在我的内心与心灵中，这幅画卷片刻不离，我会不断地探索、思考、体悟、欣赏它所中透出的思想和美感。

水问观后感 篇6

观看了电影《水问》，我深深地感受到了文化的力量和人类对自然的极致探索。这部影片带给我的震撼和感动实在是难以用言语表达，但我仍愿意尝试用笔把这些感悟转化为文字。

首先，我被影片的画面所吸引。导演利用摄影技术将自然风光和水的流动美妙地呈现在我们面前，无论是雪山、河流还是瀑布，都给人以无穷的想象力和美感。影片的后期制作也十分精细，将水流动的各个细节制作得非常逼真和精细。这些画面给我留下了深刻的印象，也让我更加欣赏自然中的美妙。

其次，影片所传递出的对于自然和生命的敬畏之情更是让我动容。在影片中，探险家们为了探索地球上最深的水下洞穴，不得不冒着生命危险，他们互相携手，克服了种种难关，沉默面对死亡的考验，最终实现了自己的梦想。这种不抛弃不放弃、英勇无畏的精神和对生命的珍视，让我重新认识到了生命的脆弱与可贵。

值得一提的是，这部电影虽然看似关注水这一自然元素，但其实是在表达对人类智慧和创造力的敬佩。探险家们在洞穴中使用的各种器材和设备，以及对于洞穴地质和水文知识的精湛掌握，都彰显了人类智慧在与自然斗争的过程中的精髓。人类不断地向着极致挑战自己的极限，也不断地赢得了自然的尊重和敬佩。

最后，我还要赞叹这部电影所传达的文化底蕴。影片将中国传统的哲学智慧和文化思想融入到其中，用水作为载体，象征着治国理念、人类文明和生命意义，深深地体现了东方艺术的韵味和独特性。水是自然界中最柔韧的力量，也是灵性和生命的源泉，探险家们通过对水的探寻也在追求着人类的精神力量和生命意义。

综上所述，《水问》这部电影不仅在审美上给人以震撼和感动，更是在思想层面上引领了我们回归自然、珍视生命、追求精神生活的内在深度。这部电影的成功，不仅是人类文明和智慧的胜利，更是对人类文明和现代文化的深刻思考，我深信它会在灵魂深处引起人们的共鸣和启示，成为深刻影响人们的经典之作。

水问观后感 篇7

作为一位生活在现代都市的年轻人，我们时常为那些烦琐的琐事烦恼不已，渐渐地，我们变得疲惫不堪，甚至忘记了自己曾经来这世上的目的，对此，我想，或许可以从一些哲学思想中找到答案。前不久，我读了一篇叫《水问》的文化名著，让我瞬间领悟了许多事情。

《水问》是中国唐代名僧慧能所作的一篇禅学经典。这篇经文曾被禅宗一系列的大法师们深化，精炼，加以注解，发挥淋漓尽致，成为了禅宗学习的极好教材。在这篇经文中，有一段流传至今的名篇，即“以心问心、不以语言问心、心外无法、何必用拙言说之”，这一通达人生的哲理道理让我感慨良多。

在接触《水问》这个哲学经典之前，我一直认为自己是一个洒脱自已的人，对所谓“追求”都早已看淡，可当我认真品读这篇文化名著之后，我发现原来自己并不那么“洒脱”。像我们一样生活在都市中的人，日子充满了压力和忙碌，这让我们渐渐地失去了自我。我们总是在过程中过渡，同时也在失去自我的过程中失去了自己对于目的的把握，对于自己未来的方向更无所适从，这尤其是在面对挫折和困难的时候更为明显。在《水问》这本名著中，慧能大师则去掉喧嚣，让人们找到自己的内心，回归初衷、找到归宿，解决心中难题。只有这样，我们才能真正地良性地生长。

“以心问心”这一句话表达的就是回归内心，找到自己的本来面目，重拾已因社会环境而失落的初衷。通过这一方式，我们得以超越壁垒，直面现实问题，从而处理好生活中的大小事情。内心震动着的力量，在瞬息之间引发一次大地震，使我们得以抓住当下，这一刻，我们才能在眼前的一草一木之中感受到大自然的妙趣。

同时，尘世里的喧嚣总让人迷失，让我们忘记了自己真正的目的，就像出门道路分叉时，因为没有正确的指路标志，我们总是徘徊不安。可是，一旦有人还能够告诉我们该去哪里，该怎样走，那留下的只是信心、奔向目标的决心，同样地，我们也因此而找到生命的意义。

在《水问》的不断思考中，我们可以找到解答自己生活中的大大小小的疑惑。既然是“以心问心，不以语言问心”，那么我们需要静下来、让心灵沉淀，找到自我。同样，在面对很多问题，或者说，很多“故事”时，我们需要去卡住它，究竟它的关键点在哪里，在探寻这些难题的过程中给予我们一种不同的生活态度。

简单来说，“水问”所表达给我们的思想已超越了禅的范畴。它不仅仅是一种精神，更是一种心态，一种生命信念。无论是面对生活还是归宿问题，内心都在不断地寻求答案，而决心也在不断地加强。我想，这就是《水问》能够影响我们的原因。

水问观后感 篇8

《水问观》作为一部民间传统文学经典，其深刻的哲学思想一直是文化研究者和民间文学爱好者所津津乐道的话题。对我来说，不仅仅是一本书，更是一种灵性的提升和心灵的触动。

首先，我要提到的是《水问观》所体现的思维方式和方法论。《水问观》通过“问与答”的形式，以大量的互动对话展示了一个富有哲学深度的话题，深刻揭示了人类生存、自我探寻、人与自然的关系等诸多议题。这种方式让人联想到古希腊哲学中的“对话”思想，即提出几个问题，两个或多个人来回答问，从而达到探讨问题的目的。

其次，我要提到的是《水问观》所传达的意识形态和价值观。作为一部古代文学作品，它以深远的思想和强烈的价值观感染着读者。其中，“道”是其核心概念，以道为本、以道为师、以道为名，这些抽象概念的体现，贯穿于整个作品中。在此基础之上，作品揭示了这样一些现实必需品：勤劳、艰苦、谦虚、勇敢、诚实、富有同情心等，这些价值观影响和教化着人们的心灵。读《水问观》这本书，让我觉得掌握了一种生存之道，更是启迪了人们对自然的认知和对道德价值的思考。

最后，我要提到的是，《水问观》所体现的审美观和文化底蕴。这部作品在总体美学上表现出的是高度的自然主义和人文主义，它将自然山水、人物形象巧妙地融于一体，使读者在品味的同时，不断体会到它深厚的文化内涵，包括自然、社会、心灵的有机融合等，这都是传统文化所呈现的特质。作为一位读者，我们不仅要欣赏文学本身，而且要发现文学中蕴含的文化内核，才能领略到文学的真谛。

总之，《水问观》是一部兼具思想深度、文化底蕴、审美价值的古代文学经典，它带给我深度和宽度的思考，也让我得到了灵性上的启示和心灵上的熏陶。希望更多的读者能够体验它所带来的思维启迪和心灵疗愈。

叶问观后感合集

看电影是我们生活中消遣放松的方式之一，这时我们最好专心写一篇观后感，经常写观后感，加强创作能力，从哪些角度写好一篇作品名观后感呢？小编为你整理了以下的“《叶问观后感》”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

叶问观后感 篇1

看完电影《叶问》，感受颇深，先是叶师傅的高深武艺和优秀武德都会使得每一个有血性的中国人深受激励。再就是在那个万恶时代人们对生活的绝望和无助实在叫人感到无可奈何。暂且不说那个时代靠个人的爱国热情和一己之力不能救国就难，但是作为切身处于那等环境的人任何一分子，能怎样，能改变什么。叶问的思想和作为在我们看来都已经是那个时代的先进者了，一个个体在如此的环境下没有退缩，靠自己的力量跟勇气站出来面对一个庞大的队伍且能扬眉吐气我们现时代的人怎能不为之触动?

其次，说下，叶师傅的妻子永成的却是个良母贤妻，“爸爸，你在不出手，家里的东西都要被打碎了。”看出了一个妻子对丈夫的支持跟理解，也从侧面反映出了二人的情感之深。最后欣慰的是叶师傅没有在敌人的枪口下真正倒下，而是继续发挥了其武术之光大。这才是最大的也是最好的贡献，且不论在影片中探讨如何救国救民，其好友也在探索实业救国或者是在就当时民众于水火，但是一个男子汉在特殊的时期，表现出自己的态度，并冷静切实的实践它，是我们都该好好新手学习的。

还有，一个人如果没有正确的思路导向，的却是可怕的，就如那个北方拳匹夫，没有理解自己的专业真谛，即使有了再高的水平，只能是叫做爬到了那个高度而已，而不能称之为成绩甚至造诣，恰在这战乱时代便更容易成为破坏大局和临阵倒戈的罪人。还有另一个人物李钊，这是一个时代里顽强的生命力。他可以靠自己方略先自保再发挥，无论其初衷如何，但是在大是非中能拿出自己的大原则就能叫我们为之敬佩了。

总之，这电影叫我们懂得了一个人必须要有态度，要有技能，要勤奋，要懂得谦虚，要懂得顾全大局，要明白不有所建树就没有饭碗。继而珍惜我们现在所拥有的，若把我们放在那个纷乱的时代里我们现在的压力和难题是不是就不值一提了?

叶问观后感 篇2

昨天我在网上看了叶问2这部电影，我看的原因其实挺弱智的，我的偶像在里面所以我就看了，但是看过之后我觉得这真的是一部很值得看的电影。叶问1我也看过，但我觉得2比更精彩。一中没有叶问与同行人化敌为友的过程，说实话，我最开始是不想看的，我不是很喜欢甄子丹，但是看了之后我才知道，我看了这部电影是没错的，虽然我看得有点晚哈。叶问2看到最后给人最大的感觉即使感动+震撼。

洪师父为了中国武术的尊严而与外国人一战，他不顾个人安危只为中国武术而战，那种精神真的很令人敬佩，也很令人感动，打过我看到他被好几次打倒，我的心都随之波动，但看到他一次又一次的站起来，真的很佩服，洪师父一直坚持着，直到死，为了中国武术而死，这种精神现在应该很少有了吧。可外国人没有看到中国人的尊严，中国人执着的精神，只是认为是中国武术不堪一击，可以用一句不好听的话来形容了，见过无耻的还没见过这么无耻的。

再看到后来叶问与外国人一战，更是把中国人的执着的坚持不泄的精神表达的淋漓尽致，到最后叶问胜了他说的那番话，人与人虽有地位的差别，但是没有人格上的差别。是啊，人与人之间要互相尊重，外国人认为中国人低贱，中国人只能做他们的走狗，唯命是从，不可以跟他们谈条件，这就是对中国人最大的侮辱，最大的不尊重，外国人的地位比中国人高，他们的灵魂就一定比中国人高贵么。人与人在人格上是没有差别的，所以人与人要互相尊重，如果一个人他连尊重别人都不懂，他他就不配称之为人，无论他是谁。

一部好的电影是可以为我们很多的启示的，从叶问2中我感受到了中国人的'那种更执着的精神，为了追求真理不顾个人安危的精神，更是为了追求平等的那种精神，所以中国人绝对不可以再欺负中国人。

就说现实生活中吧，还有几个人有电影中的那种精神，现在的人太麻木了，现实生活中难道就没有中国人欺负中国人的事件么，学校也好，别的地方也好不都存在这种现象么。只能过过是一个团结的大家族，我们都是这个家的一分子，我们每个人都要互相帮助，而不是互相排斥，互相嘲讽！

叶问观后感 篇3

中国武术博大精深，蕴含着深刻和无穷的魅力，作为诸多武术门派中的《咏春拳》，在电影叶问未拍摄之前并没有多少人认知，自从《叶问1》问世以来，才被无数人知晓并喜爱，看叶问1是在二年前，观后颇有见地，但未成文。

昨天得到2张票，赶紧相邀我家那位一起去观看，未进影院之前，内心实在忐忑和猜想，这部2应该还是甄子丹出演吧，希望不要换演员，因为观众已经在心底接受了他，他，就是大家心目中的叶问，另外，叶问2应该在武戏中更比1还要精彩吧，事隔2年以后，从制作方面来看，技术水平应比前一部更好才是。

本市一个新的《国际影院》，拥有非常高和非常好的荧幕和音响配置，环绕和立体声都堪称最好的影院，在一星期前，除了赠票，其他票已经全部售完，没想到这部电影会有如此的暴热，证明喜欢武术的人还是很多的。

影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的，为了生活他只有重操旧业来维持，那就是教人习拳，为了把《咏春拳》传承下去，为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下，找到一个房顶上的阳台教授咏春拳，几天来无人问津，这使得这位一代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地，而第一个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的一段。

整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的那一场戏，洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒，使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武，叶问终于获得在香港开馆授徒的资格，这一场戏在整个片中掀起了一个小小的高潮。

叶问观后感 篇4

最近看了部电影，是《叶问4：完结篇》。其实看完后还是有很多感触的，只不过我不仅仅看到了电影表层的一点东西，我还看见了电影的深处还蕴藏着制片人的一些东西。

首先从叶问入手。叶问，就是这部电影的男主角。他不是一个青少年，也不是一个热血壮年，而是一个即将逝去的老人形象。他的儿子，其实和很多人一样，平凡普通，甚至还叛逆，在学校与别人打架。但叶问并没有为此而做作，他只是一直默默为儿子付出的。叶问在得知自己患了大病时，没有表现得十分悲伤，而是很淡定。其实他心中知道，自己的路已经不长了，但他的儿子的路还远，他必须为儿子铺好路。所以电影的一条直线就是围绕着叶问帮自己的儿子叶正找学校而开始的。电影其实有很多的大场面，这些大场面看着很热血，但是我还是觉得有些脱离实际。像这种激烈的打斗场面，在如今肯定是不存在的。但是我却依旧对电影有着很高的评价。为什么呢？原因在于电影不仅仅描绘了这些大人物精彩的画面，更对细微的小人物有着细致的刻画。这句话怎么理解呢？按理说，一部动作片，只要将动作拍到位就完美了。可是《叶问4：完结篇》它就偏偏不，它偏要去花大篇幅描绘小人物的心理和动作。最后的效果也是让我觉得惊艳，我反而对电影有了一个好的印象。这部电影不像别的电影，一下就来打斗，从头打到尾。这种电影有什么好看的？难道只是来看电影里的人打来打去？显然不是，所以说《叶问4：完结篇》对这种现象的解决处理得相当恰当。它没有太多的打斗场面，但每个打斗场面都来得十分流畅，就好像水到渠成，没有很做作。电影本身就十分有看点，又有好的剧情和指导，《叶问4：完结篇》怎么能不有好的票房呢？在我看来，电影对细节的把握是相当细致的，因为我看电影时并没有觉得哪个画面是多余的，仿佛有一条线将电影所有零乱的场景都串联起来，给我一种很清晰、很明白的思路，也没有给我留下什么悬念，简单明了。

叶问观后感 篇5

《叶问》一剧，主要反映了咏春宗师叶问的作为一习一武之人的武德，作为人夫，人父的居家之德，更重要的是中国人的一爱一国之德！所谓家事国事天下事。

剧中“北方拳”的'代表来佛山武馆街踢馆，最后自然是叶问来收拾残局。这一次的动作设计秉承了成龙大哥的风格，风趣幽默。小屁孩儿骑着自行车哐当出现在两个人之中，说了一句：“爸爸，一妈一妈一说你要是再不出手的话，家里的东西都要被打烂了。”观众顿时乐了，在这之前，猛人已经打破了两个花瓶，甄子丹那无奈的眼神加上金山找咬牙说出那句“我赔！”已经让观众乐不可支，这次小孩的出现更是锦上添花的设计。

武术方面，咏春拳主要在拳，而甄子丹则体现了咏春之柔，和金山找的大砍刀形成强烈的对比。武德方面，叶问的无私，谦和，与以金山找，廖拳师为代表的一些武林人的自私，无情形成对比，所以金山找输给叶问时说了这么一句：“北方拳输给了南方拳。’叶问回答：“这是你自己的问题。“一爱一国方面，同样可与金山找，廖拳师做比较，廖拳师为人不坏，算是一个极其普通的国人，但身为武师，却为一袋米而充当日本人的练拳工具，最终被杀。而金山找借武术，于乱世，不图救国，反而危害百姓，最后甚至于做了日本人的走狗。

叶问与日本军官的最后一场比武，实则比出了中国博大的武术，更比出了国人的气节！

想知道宗师叶问是什么人么？叶问说：我是一个中国人！

叶问观后感 篇6

公司在五一前的这份厚礼，还是不错，很少陪妻，借此机会，也可手牵手一次，重拾昨日的温馨，其乐融融。

如果《叶问》是在日寇侵华时，彰显了中华民族不甘屈辱的精神，一种民族意识的觉醒。那第《叶问2》则更突出了中华武术的贵在中和、不争而争的精髓。

这次由洪金宝亲自操刀担刚武指的《叶问2》显然摆脱了第一部单打独斗，但我个人还是更欣赏打斗细节的处理，因为在对打的细节才更能显示人物的内心世界。

我认为，《叶问2》成功之处在于很好把握的观众的需求，这部投资不高，据说票房已超过1亿的电影可谓风光无限，在赚足了银子之后，还捎带给观众上了一课，让你的“爱国情结”再一次盎然。

剧中的台词，“中华武术。贵在中和，不争之争；最终叶问说出的“人的职位有高低之分，但人格无贵贱之别”。喜剧元素洪金宝对胖儿子说的：你最金吃得越来越少了，当心这样会瘦下去，虽有雕琢的痕迹，但却充满了生活情趣。

昨晚的影院掌声不断，当然，这些多是年青人或小孩。就其叶问爱国爱武爱家爱老婆爱徒弟而言，不失为一好师父。真实的情景，我没去探究，但进影院是找乐的，捎带还能悟到点东西最好，当然，对于影幕上叶问这个完美形象，还是有很多学习的地方，忽然觉得对自我的太太亲人做得还不够好，便想昨晚既有了欢乐，还悟到应多些爱心和职责。

群打的场面不够严谨，不耐看，远不及圆桌打斗精彩，就我个人喜好而言，我还是比较偏好洪金宝和甄子丹的圆桌对决场面，因为从功夫片角度来说，这样两个功夫片的代表人物在银幕上的终极对决，估计以后是很难再见到了。如同当年的《功夫之王》中李连杰对成龙一样，洪金宝对阵甄子丹不但噱头十足，并且确实是给观众，异常是喜好功夫片的观众供给了一次难以忘怀的观影体验。另外在摄影、音效方面较第一部还是有了提高。

从结尾的第一部咏春拳对空手道，到《叶问2》国术对拳击，不但避免了观众的视觉疲劳，相比《叶问》中叶问几乎秒杀日本军官的打斗场面，《叶问2》中叶问大战英国拳王的场面就堪称跌宕起伏了。较之而言，我倒觉得第一部的对打更精彩，表情更丰富。

有些遗憾的是释小老和樊少皇没出什么彩。

排除商业的成功，《叶问2》较第一部并没有太大的突破，对于大部分电影观众来说，这样的一部电影足够激发他们的观影热情，能有所获，便不错了，毕竟，影片我不们不能苛求太多。

叶问观后感 篇7

从电影院出来，天色早已昏暗，一群人在电影院里相互簇拥着，从几扇门前钻出来。灯红酒绿的路灯、房屋，映照着若隐若现的影子，街道上依旧人流涌动。开车行驶在阴暗的小道上，刹那间，辉煌的灯火直至退去，只剩下昏暗的路灯与忽隐忽现的车灯，人也逐渐变得稀少。路灯越来越少，暗了……暗了……

只有懦夫，才会把武德当做自己不敢实战的挡箭牌，真功夫，什么时候都能打。叶问，是一个敢于应战的人。中国人在美国处处受到歧视，这是人尽皆知的。身在美国唐人街万宗华的女儿，在异国他乡遭人袭击，若不是叶问，万若男的后果将会不堪设想。万宗华只认为一再容忍是最好的解决方法，可他就没有想过自己的女儿遭受着怎样的欺凌吗?再忍，就不是中国人!

中国功夫，是中国的民族文化，岂能被庸俗的“白脸鬼”羞辱?一身绝技的叶问曾多次对抗那些瞧不起中国功夫的人进行教训。打得最凶的，是对抗军营军官的那一场。即使自己被打倒许多次，也还是坚强地站了起来，从未服输。鲁迅曾说过:“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”毋庸置疑，叶问就是其中一位，他是一位民族英雄。

梅花魂中有一个片段:“这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!”这句话不仅仅是代表叶问，而是代表所有身在美国唐人街的人们，他们虽然没有叶问一样的武林绝学，但是有铁一般坚韧的意志，这不正是中华民族的民魂吗?

回到家里，我依旧怀着激昂和愤怒的心情，久久不能忘怀……

叶问观后感 篇8

先来梳理下故事梗概:叶问因为自知身患癌症，时日无多，加上儿子不好读书，只好打拳，惹是生非，被学校劝退。终于接受爱徒李小龙邀约去旧金山的空手道表演，并打算给儿子找一个学校就读。

事情没有想象的那么容易。牵动观众三条线索分别叙事，一是，叶问为儿子求学找唐人街中华总会会长万宗华，反而被要求规劝爱徒李小龙不得传外国人中国功夫，更不能把中国武术写成文章发表;二是，万宗华女儿若男在学校里与拉拉队原队长(移民局官员女儿)的争执，以致无法忍受;三是，海军陆战队军官赫文(小龙徒弟)想要把中国武术列入军队训练项目却遭到另一军官巴顿及空手道教练哥连的岐视，侮辱及疯狂反扑。

叶问大师就在这样的困境中找到一条道路，以道、德、功证明了中国功夫，征服了观众。

先是不为自己私利(求儿子入学推荐信)而拒绝中华总会会长万宗华;继而在入学无望出校时救了陷入危险境地的若男，送若男回去后，与万宗华交手，因地震中断，为后来留下悬念;鼓励若男追求自己喜欢做的事，也在觉悟应该给自己儿子追求梦想的权利;在中秋晚会上打败哥连;在得知万宗华被巴顿打残后，坚持一个武者的初心，遇到不公义的事，要挺身而出，打败巴顿，证明中国功夫。

当然，前提是，交待好“后事”——告知儿子自己得了癌症，到美国为其找学校的真相，并向儿子真诚道歉，父子亲情终于理顺了:亲自教儿子打拳。

这个地方戳到了我跟孩子的泪点。叛逆期的少年，终于明白父母良苦用心的时候，是孩子成长的时候，也是大人思想转变的时候。

本片设置的情景，年代感很强，那些年走过来，真不容易。其实现在也不易。所以，在艰难的时刻，一步一步，不忘初心，走出一条向上的路。不为感动他人，只为守住内心的公义!

这可能是武者之魂。

用片末叶问教儿子打拳，让儿子录下来，他家的匾额上的四个字，结束今天的观后感:“武以载道”。