黄帝内经读书笔记

黄帝内经读书笔记。

您需要什么主题的内容幼儿教师教育网的编辑为您准备了一份“黄帝内经读书笔记”，感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多。写一篇读书笔记让自己对这本书印象深刻，你知道优秀的作品读后感是怎样的吗？这篇文章所提供的参考资料可能会对您有所启发！

黄帝内经读书笔记【篇1】

《黄帝内经》作为我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源的国学瑰宝，自古至今，引起了无数人对它的崇拜、深思，但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来的经典，其思想博大精深，泛泛而读，往往只能似是而非。最近，通过对《黄帝内经》的学习，对于其养生思想颇有一些体会。

现在，人们生活空气污染、快节奏、高压力的生活状态里以及不良的生活习惯，很多人身体处于亚健康状态，进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”，而且年轻化的趋势越来越明显，因此养生越来越受到人们重视。何为养生，就是以自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目的的多种保健方法的综合。《黄帝内经》被公认为中医养生学之源，可见受推崇程度非同一般，其提出了治未病的重要思想，《素问·四气调神大论》说:“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。对于未病先防，《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，也就是说对外要适应自然环境，避免受到六淫之邪的侵袭;对内要调养精神志意，避免精神刺激、情志变化，充分的体现了《黄帝内经》“天人相应”和“形神合一”两个基本的观点，也就是整体观。

黄帝内经读书笔记【篇2】

说是读《黄帝内经》，可实际上自己并不是读原文，而是看了北京厚朴堂堂主徐文兵老师在电视里讲《黄帝内经》的节目，然后又读了几本根据这个节目录制下的《对话录》，感到深受启发。养生的文章有很多，道理大家都知道，我只能把自己印象最深的几点写下，希望能对同学们有所帮助。

1、顺应天时，顺应四季

生命是智慧的，人体充满奥秘。古人认为，人在宇宙中，受各种自然因素的影响更大。年有四季，亘古不变，春生夏长秋收冬藏，敬畏天地，在应该的时节做应该的事情，不要违背上天的安排。我们顺应它，就是使自己顺应自然，与其和谐共振，“天人合一，尽享天年”。古人的智慧远超过我们的想象，今天仍然可以从中汲取能量。

2、因人而宜，因时而宜

养生的方法有许多，重要的是找到适合自己的。从中医来讲，人有五脏：肝肺脾胃肾，功能各不同；每个人生来先天不一，各人五脏也强弱不同。有的肝气旺，有的肾气足，保护好自己的“元气”，并关注自身的变化，提高身体的敏感度，摸索与分析自己的“强”与“弱”，从而对症处理分别对待。

3、好好吃饭，好好睡觉

说起来简单，做起来很难。好好吃饭，要吃身体需要的饭，能“消”与“化”的饭。即使山珍海味，如果不能消化，也是白费，说不定还成为垃圾，还要劳累身体费心打扫；“五谷为养”，最好的饭就是家常饭。

好好睡觉，是到睡觉时就要睡，不能勉强自己的身体，委曲求全。某种意义上说，睡觉比吃饭还重要。现代社会的“灯红酒绿”已使我们不能安时就寝，根本无法做到“日落而息”，但如果明白道理，就要强迫自己该放手时就放手。

4、养心比养生更重要

养生重要，养心更重要。养心的方法有多种，但我自己体会，读书与写作也是让我们的心静下来的一种方法。不断反省自己，修炼自己，提高自己的境界，更是使人静心的方法之一。

5、人生最完美的结局：无疾而终

常听说老人离世时的种种痛苦，想到一个词：“痛不欲生”。如果我们能够免于大的疾病，健康地活到九十岁，是多么大的福气；而如果真能做到“无疾而终”，将是人生最好的谢幕。

让我们从现在起携手同行，一路唱着歌，向着这个终极目标前行。

黄帝内经读书笔记【篇3】

由于长期工作压力大，很多人得了颈椎病、失眠、咽炎、鼻炎等慢性病，虽然就医，但只能缓解一段时间的症状。平时，慢性病的折磨，苦不堪言。一个偶然的机会，我在电视节目中看了曲黎敏教授关于《皇帝内经》的专题讲座，她生动而又形象的讲解把我带领到《黄帝内经》这部奇书中来。

我以前知道我有这本书。我一直以为我不懂医学也看不懂，所以我对它不感兴趣。在曲黎敏教授的指导下，我仔细阅读了这本书，不由自主地被它的深邃所折服。几千年来，它一直是中国人民寻求医疗保健和疾病消除的法宝。

《黄帝内经》养生祛病的智慧使我也受益匪浅。

《黄帝内经》基本上是采用对话的形式，记录皇帝与岐伯等人的对话，以与岐伯的对话为主，基本上采用皇帝问，岐伯答的形式。它是中国现存最早的一部医学经典着作。

《黄帝内经》是一部养生宝典，《皇帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已治未乱。”就是说上等的中医不去治疗已经得了的病，而是在没有得病之前，就让它不得病。

这在当今社会，老百姓看病难，看病贵的情况下是具有重要意义的。

《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志也有很大的帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和的心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。有了好的身体，才能更好的工作。

《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如，经常熬夜，暴饮暴食。而《黄帝内经》强调：

“法于阴阳，和于术数”，它表现在我们每个人普普通通的日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有这样，把它变成一种生活方式，变成一种生活方式，我们才能健康长寿。

我从《黄帝内经》中得到不少启发，也希望它能给我及我周围的人的生活工作带来更大的帮助。

（2） 俗话说，春天困，秋天累，夏天打瞌睡，冬天和三月失眠。俗话真准确，我一年到头都觉得缺觉，死活想不明白这世上怎么会有人失眠的，那该是一种多么奇妙的感觉呀，当然我也不向往。

春生、夏长、秋收、冬藏，四个要则，在睡眠上也颇需遵守。

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭。春三月是指太阳的六个节气：春、雨、水母、春分、清明和谷雨。原来节气是用来划分季节的，而且，中国的节气十分精确，精确到分。

春天应该子时卧、日出即起，不得了了，春天每天就只能睡

六、七个小时呀，幸亏春天就快过去了——

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。没天理了，原来夏天还是不让睡觉呀！唯一应该提醒的就是，无厌于日，不要满足于太阳，该出汗时要出汗，这样才能把体内积攒了一年的毒素统统排光，一年四季就指着夏天疏泄，最好不要开空调。

呵呵，家里好说，我要是在公司倡议不开空调，男士们就算不反抗，那几个增之一度即嫌热减之一度又过冷的娇小姐们非把我捻出公司不可。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。长出一口气，总算可以早点睡了，不过，听着鸡叫就得起，可我哪知道鸡啥时叫呢，嗯，我交着天价的物业费，回去要求物业养公鸡去，有意思，想到物业的小美女小帅哥们都牵着小公鸡，吼吼吼吼。书中还说，秋天使人燥，烦躁有个表现，坐着时抖腿，这是肾精不足的表现，相书上说“男抖穷”，表明，抖腿的男士身体不好，没有革命的本钱，很难在工作上有建树，建议老板招人时不要招这样的，以防其创造剩余价值抵不过花掉的医药费。

冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。怪不得我不喜欢冬天。冬天该冬眠了。我得等太阳晒干我的屁股才起床。呜呼，但我从来没能起得晚！

书中提到鸡属火性，鸭寒性，火性的东东不能再用更火的办法烹饪，所以我们吃烤鸭，不能吃烤鸡，烤着会失饪，鸡应该煮了吃。嗯，我不知道五大哥有没有读过这本书。吴大哥的烤翅没有着火。我要向曲黎敏索赔。不过前些时朋友吃完**辣集体全身长大包，照书里的观点，可能也未必是辣油或者调料不卫生，而是因为火气太重了。

道者，圣人行之，愚人佩之。

针对目前的国学热，总有人想着发扬光大国学热，其实，还没有理解国学的真谛的时候，如何能够发扬能够创新？这观点看着像针对某些人的呢。

道，圣人用行动证明了愚蠢的人互相残杀。嗯，不爱护自己的身心健康，当然愚蠢了。佩和背通假。

（三）中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒，但那是因为没有静下心来真正读过——而没有读过这本书，真的是白白浪费了中华文化的精髓了！中国人和西方人比能胜在哪里呢？经济、政治、法律都不好，连宪法都比人差很大一部分。可以克服的是前年集累的智慧！

关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上！因为向内看麻烦，外面大千世界那么好；想内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王！

作者说身体比头脑聪明，头脑是有为而治，身体是无为而治，不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明！书中甚至说，一些所谓的性格缺陷也是由身体问题造成的。比如说一个人很懒，能坐着就不站着，总想睡觉，这好像是脾出了问题。

一个人没有耐心，工作三分钟血流成河，因为肝火太旺，相反，肝火太弱！

可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的！没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，()眼睛痛，行经腹痛等等，家中常备下火药，消炎药之类——每月固定开销有两项是药品和护肤品！

看了《黄帝内经》后才知道目赤，咽痛是因为阴虚火旺；肩膀痛，头痛，行经腹痛是气血不调；大腿浮肿，脱发是肾功能不太好——气色发黄，眼睛干涩是肝功能不太好——也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好，但是还没到功能损坏的程度，要是有损坏就会有很多地方生病了！——小时候身体很差，经常生病，长期服用药物，而大多数都是刺激肾脏的——因为生病而胃口很差，严重缺乏营养，导致身体虚弱，气血养的也不足——从出生时就上了很大的火，眼周溃烂，几次进出急救室，阴虚火旺，肝功能先天就不好——该生发时没生发起来，该藏时没藏住什么，反而害了病，身体能调整成现在的样子也已经不错了啊——但是如果把亚健康的状态保持下去，不要说保持青春了（要面貌年轻首先要身体年轻），5年之后身体肯定会有实质性的病变出来！——所以现在就是调养的时候了！

先用两年时间调养肯定能看到成效，再用三年调养就应能调养到健康状态了，藏住精气10年都不会生病的——

尽量不要吃西药，西药只能维持，而且价格也不便宜。虽然见效快，但不能从根本上解决问题。

不要吃垃圾食品。当你吃了它，它是垃圾。当你吃了它，它是垃圾。花钱找内疚。

保持良好的生活习惯。你不用花钱就能有一个健康的身体。

事实上，均衡的饮食并不需要花很多钱。营养的东西不一定很贵，但主要在于搭配。

锻炼身体就更需要了，不用花钱，又乐在其中的事啊——

黄帝内经读后感（一）

文/黄寒寒

《内经》是我国古代保存最早的一学典籍之一，是中华文化遗产的珍贵组成部分。他不仅记录了远古先民抗击自然灾害和疾病的斗争，而且表明人们在实践中逐渐掌握了自然规律，认识疾病，驱除疾病，提高经验，从而更好地掌握人体的生理病理，更好地提高其抗病能力。

《内经》全面论述了中医思维方法、人与自然的关系、人体生理病理学和疾病的诊断与治疗，为中医理论体系的确定奠定了基础，但也为中医学理论体系的建立提供了理论依据。也是中医理论体系和实践不断发展的基石。被后世尊为“医学之宗”的《黄帝内经》吸引初出入中医殿堂的我。

内经中有关人体内脏形态功能的记载很丰富，这都是经过长期的观察与实践总结得出来的。早在先秦两汉时期，我们就有了如此详细的解剖学知识，从中可以了解到中国古代文化的智慧和悠久历史。在内经中就有“剖而视之”的说法，说明我国在那个时候就已经有人体解剖。

内经也提出了关于血脉循环的概况，这比西欧古罗马名医盖伦提出“血液循环的中心是肝脏”的学说要正确，而且也要早得多。早在一千年前，英国医生哈威就用科学方法证实了血液循环的原理。这是我国在世界医学领域的光辉一页，这是我们的骄傲。

古人对脏腑功能的认识是建立在客观事物的基础上，运用唯物主义哲学来概括、解析和提高，脏腑学说更是建立在阴阳五行学说、精气学说等理论基础上。

人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体，同时也是人与外在环境的统一。内脏的活动不是孤立的。我们可以从以下几点学习：

1）强调人体内部的统一。《内经》在强调整体观念时，其特点是不重视人体的内在结构性，而强调功能的联系性。《内经》按照各脏腑的作用性能而分归为五脏六腑，并运用阴阳统一法则来解释脏腑之间的关系。

这关系是功能的主脏气，藏而不泻属阴，六腑功能主传化物，泻而不藏，属阳。根据阴阳学说的概念，阳主表，阴主里。这就是脏腑的表里关系。

《灵枢》本神篇“肺合大肠——心合小肠——肝合胆，脾合胃——肾合膀胱——”这种脏腑相结合是根据经络学说的循环路线，每一经都属一脏或腑。如“手太阴肺之脉，下络之肠上膈属肺。”在生理病理上这种相合也是有事实可见的，脾和胃就是经常相互影响而致病。

又如小肠有火，口舌生疮，舌为心之苗，这我们都可以在生活实践观察和体验得到的。此外，内经运用五行生克制化等理论来阐述和概括脉腑目的关系。

内经认为“五藏上通七窍外合皮毛血脉肌肉，外通四肢百骸”。这说明内脏与全身各组织也是相关的。

机体内部五脏六腑的功能相互关联但又各司所职。但都是在心主的统一领导下进行的，各肮脏组织功能才能得到平衡协调。“主明则下安就是最好的印证。”

2）机体与环境的统一。《内经》明确提出“人以天地之气生，四时之法成，”“天食人以五气，地食人以五味”。这说明人与天地自然的统一性。

在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。“四时之气，更伤五脏”《素问·生气通天论》。

又如“风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热……”并认为“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝……”这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。

二、内经还指出了七情所生与脏腑有关联。这说明内经在精神活动方面的内容有较丰富的记载。“心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为爱，肾在志为恐”。

这说明古代医家早已观察到七情的精神活动与脏腑有关。

“怒伤肝，喜胜怒“，喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；爱伤肺，喜胜爱；恐伤肾，思胜怒。”这说明情志话幼不正常可能致病，也涉及到相生相克的问题，这更能说明七情不协调对机体有重要的影响。

黄帝内经读书笔记【篇4】

《黄帝内经》给我的印象最深，给我的启发最大的是它之前的文章，比如《上古天真论》 《四气调神大论》 《生气通天论》，对养生的原理和一般程序做了透彻的探讨。有些思想很有现实意义，比如“法在阴阳，和在技数”。致力于阴阳者为天地之常道，技数熟练者，人生有大成就之保证，故须修身养性。虽然这句话只有短短的八个字，但其中所蕴含的养生之道确实能让人受益。

“天人合一”的理论我听了很久。我觉得很飘渺，甚至神秘化。看了《黄帝内经》，发现人体是法律和效果创造的。只有做到“法在阴阳，技数和谐”，才能成为“春秋百岁，动作不差”。

首先，我感觉我的作息习惯不仅不像天地，而且与天地相悖。既然要“阴阳施法”，就必须日出而作，日落而息。但是实际情况是我晚上熬夜睡了很久，早上起来很晚，时间长了就会发现自己无能为力。我个人身体一直都很好，体质也不错，所以对这些事情一直都不太关注。我觉得他们离我很远，等我老了再养生也不迟。看了这本书，发现养生要从现在开始，我们的一举一动都和我们的健康息息相关，从情绪到套路。以前生活中没有注意自己的情绪调节。

另外，现在是春天，平时也没注意什么。看了《内经》《四气调神大论》，知道春天的气机是生发的，顺畅的，舒服的，所以心里应该也是这样。

另外，看《黄帝内经》，不是一次性的作品，是几代人努力的结合。是中医理论的基础工作，这是毋庸置疑的。同时也作为国学经典在世界范围内流传。该书巧妙地运用了齐伯和黄帝的对话形式，使一些思想深入浅出，阐述了阴阳五行四时气五运六气的一些思想。

看了《黄帝内经》，感触不是很深，但确实获得了一些经验。我想这就是收获吧。希望以后能按照这些感受生活。虽然我达不到古人的境界，但还是有益的。

黄帝内经读书笔记【篇5】

不敢说是兴趣，而只是出于好奇，或说是受当前“国学热”的影响，在紧张工作之余粗读了几遍《黄帝内经》，竟似乎感到了醍醐灌顶的美妙。做为道家经典著作之一的《黄帝内经》，自然不会仅仅限于行医治病，她对我们的生活态度、为人处事乃至日常工作等方面同样有着深刻的启迪。我不是医生，固然不能对其中博大精深的医理有多深的理解，但许多力透纸背的哲学警句却使我多少能品味到一些修身与处事的智慧。随着深入的阅读，我尤其感悟到了书中所强调的心态平和与淡定，浮躁的心境竟也渐趋平静，对原本的一些纠结也随之释然。

我们普通人读到《黄帝内经》，自然会想到养生。健康的重要性不言而喻，在人们的保健意识日益提高的今天，对心理健康也日益重视。而《黄帝内经》中认为“心性”平和在健康中的地位是至关重要的，甚至超出一般养生保健的范畴，而将上升为一种人生态度。

书中开篇便提到“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。七情六欲是人的天性，生活中有许多悲欢离合，工作中有各种各样的沟沟坎坎，使我们或喜或怒或哀或乐，对此我们是否能够做到得意之时不忘形，失意之时不失志，一切泰然处之？当代著名中医刘力红教授在总结清末民初大善人王风仪先生的思想后，认为在构成我们身体健康的要素里面，身体只占大约10%，心理活动占20——30%，而心性方面却占到60%以上。王风仪先生还认为，诸心性里面，“怨、恨、恼、怒、烦”是谓“五毒”，而其中“怨”是最坏的。“怨”伤脾胃，而脾胃对应五行中的土，在五脏中居中，主运化，由此“怨”很容易滋生出其他负面情绪，严重危害我们健康。不仅如此，抱怨还能严重影响一个集体的正常运转，抱怨的人总是把问题归咎于他人或是客观原因，即便这种归咎看似有道理，而很少向内反省自己缺点，挖掘自身的潜力。美国的心灵导师威尔·鲍温所着的《不抱怨的世界》与此有异曲同工之妙，同时也印证了的我们古圣先贤的思想的普世而永久的价值。如果我们真正能做到“恬淡虚无、精神内守”，保持一颗平常心，既不刻意压抑情绪，也不肆无忌惮地发泄，而是通过正确的途径适当地疏解，那不仅有利于我们的健康，而且对于我们的修养，对于人际关系，对于我们的工作都大有裨益。因此，我们要少生抱怨而常怀感恩，感谢我们的父母给了我们生命，感谢我们的学长给了我们知识，感谢我们的同事给了我们帮助和鼓励，这样才能向内营造平和的心境，向外营造和谐的环境。

我们的生活丰富多彩，衡量幸福的不是一把标尺，金钱、名利固然能给人带来快感，但也往往使人“以妄为常……不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”从而损害身心健康，消磨意志，影响工作。当我们习惯于以这些单一的荣辱观来思考生活时，则一切真谛被我们漠视的同时，也牺牲了我们的健康。“是非成败转头空”是人类历史的常态，也是人生际遇的常态，只有保持心的宁静，用我们的心去感受亲情，用我们的心去融入自然，用我们的心去享受祖先留给我们的灿烂文化，用我们的心去热爱工作，用我们的心去感悟生活，以平常心去做百分之百的努力，以顺其自然的态度去接受结果，才是最深的幸福体验，如《黄帝内经》所说：“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”。

心静下来才能排除杂念，心静下来才能空灵高远，心静下来才能给心境腾出足够的空间，去按受和容纳更多有益的东西，心静下来才能使我们的知觉敏锐，身轻体健。

《黄帝内经》曰“道者，智者行之，愚者佩之”。一位老中医把“动脑、动体、不动心”做为健康的秘诀。不仅如此，不动心才能凝神，不动心才能用心，在此基础上动脑动体才能增长知识，增长才干，正所谓“虚其心而实其腹”。心的宁静才能使我们真正铺下身子来勤勤恳恳地学习工作，做到 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。消除不了内心的躁动而被俘虏于外界的喧嚣，那只能是“愚者佩之”，而流于浮夸或炫耀。

古人对心的宁静十分向往。“采菊东篱下，悠然见南山”是生活的幽静，“不敢高声语，恐惊天上人”是天宇的寂静，“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是万物的沉静。古人对这一切的体悟，皆源于心的宁静。

因为宁静使人深思，静能生慧，伟大的思想源于心的宁静。

一个坠落的苹果使牛顿悟到了万有引力定律，没有内心的平和如何能有这样深邃的洞察？ “文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》”，这固然是告诉我们在身处逆境之时要志存高远，而没有心的宁静又岂能如此？有人说伟大思想的产生是因为信息的匮乏，因为信息的匮乏引发人深沉的思考。在海量信息的今天，到处充满了喧嚣，保持心的宁静尤显可贵。《礼记·乐记》上说“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也”，让我们有一分心澄如水的清高，留一点与世无争的清净，存一些纯正无邪的天真，去思考去感悟我们的人生，去热爱我们的大自然，去关爱我们的社会。

《黄帝内经》所强调的宁静，是心法。

黄帝内经读书笔记【篇6】

读有感

读《黄帝内经》是大一的这个暑假，我们作为中南大学临床八年制的学生，这算是科研训练老师给我们布置的一项任务，初读《黄帝内经》，觉得它很无味，全是古文一两天之后还没看完三页，就放在了那里。一个月后，再次拿起《黄帝内经》，整理心情，一个人静静的品读，终于发现了其中的乐趣 。这使我对养生有了新的认识。在了解中医养生知识的同时，我也欣赏到了我们中华传统文化的深邃与深邃。

《黄帝内经》分为灵枢和素问两部分，中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不像西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。也就是我们的老祖宗带给我们的财富。

很多人认为谈论健康是老年人的事，而养生是老年人的事。年轻人认为熬夜、挨饿、吹冷风是件小事，但他们不知道。他们认为这些小事会给他们的老身体留下疾病隐患。我的奶奶就是一个例子，奶奶年轻时举得自己身体好，出去做工吹吹风淋淋雨没什么大事，现在风湿一直缠着奶奶，每当吹风下雨疾病发作疼痛难忍。

所以现在我们不认为这些事情是小事，直到疾病发作，才后悔。

作为当代大学生，熬夜是每个大学生都有的事情，早则十一点晚则转钟四五点甚至是通宵不眠，似乎都为大大小小的事情牵绊着，我们也不乏看到学生熬夜猝死的新闻，睡眠作为身体调节的时间，是每天都必不可少的，如果失眠时间太少将减少你的身体排毒的时间，所以，我们作为大学生应当有适合规律的睡眠时间，为将来的工作打下牢固的身体基础。

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。古人规律生活，起居有常，所以很多都是百岁乃去。

我想这都是百岁老人长寿的秘诀。

“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”；肆欲纵色，耗散精气，喝酒**事，此行差也。五谷为养；五果为助；五畜为益；五菜为充，既不是我们现在很多人认为的，牛奶为上品，鸡鸭鱼肉为好东西，同时告诉了我们各种食物都有它的季节，和饮食专家们所提倡的不吃反季节食物有异曲同工之妙。不要吃垃圾食品。当你吃了它，它是垃圾。当你吃了它，它是垃圾。花钱找内疚。

现在科技发达，许多反季节蔬果充斥着市场，我觉得每种食物在它该有的季节是大自然给我们安排的规律，在什么季节吃什么蔬菜，对我们的身体都是有不同的益处，但是反季节蔬菜的出现，对与大自然给我们的规律似乎有些违背。东青，入肝，睁眼，藏精于肝，其病发震。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。

我们要适应大自然的四季饮食，才能与大自然同步。

仁者寿也：胸怀宽广者，益寿；反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”；德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。

注重道德修养：“浩然正气”有利于身心健康。从这个角度来说，要有一个好的身体，我们也必须有一个好的心态。

所谓浩然正气也，就是说不能有歪心思，如果说一个人常常怀有坏坏的心思，这样自己心中就会常常想着，日久而生疾，常言道心病得要心药医，就说明心病源于心，所以浩然正气对于健康是很重要的。“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。世上没有分离、和平与安宁。真气保身，不可分离，不受伤害。

我从没听说过一个脾气暴躁的长寿老人。保持冷静对健康很重要。

饮食、起居、工作和劳动、精神，这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。我相信身体在调整这些方面后会很好的。所以养生归根结底就是要说这四个问题。

只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以活到一百岁并不罕见。你不需要求助，你只需要把这四件事做好。这四个方面贯穿我们的日常生活。要做到这四点，不是一天两天，而是一辈子，每时每刻，把它变成一种生活方式和一种生活习惯。

说完《黄帝内经》有关养生的内容，再来说说有关治病就医的内容。《黄帝内经 》 中讲到了有关怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。这就是《黄帝内经 》 非常重要的思想 ---" 治未病 " 。

所谓“治未病”，就是防止生病，《黄帝内经 》 中说 :" 不治已病治未病，不治已乱治未乱。 " 就是说上等的医生不是去**已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。

你认为你一点都不会生病，这是多么彻底啊！在当今社会，这种思想具有重要意义。天冷的时候多穿一件衣服，少吃些垃圾食品，少喝点酒，这些都属于“治未病”的内容，现在许多人都不注意自己的身体，以至于老来被疾病所烦忧。

关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上！因为向内看麻烦，外面大千世界那么好；想内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王！

作者说身体比头脑聪明，头脑是有为而治，身体是无为而治，不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明！书中甚至说，一些所谓的性格缺陷也是由身体问题造成的。比如说一个人很懒，能坐着就不站着，总想睡觉，这好像是脾出了问题。

一个人没有耐心，工作三分钟血流成河，因为肝火太旺，相反，肝火太弱！

《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。因此，我们应该在现实生活中保持一种正常的态度：

不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系有利于我们的健康、生活和工作。

现在社会很多人都处于亚健康状态！没有严重的疾病，但时不时有头痛、肩痛、咽喉痛、眼痛、经期和腹痛等，家里经常备有火药和消炎药。

看了《黄帝内经》后得知目赤，咽痛是因为阴虚火旺；肩膀痛，头痛，行经腹痛是气血不调；大腿浮肿，脱发是肾功能不太好~气色发黄，眼睛干涩是肝功能不太好——也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好，但是还没到功能损坏的程度，要是有损坏就会有很多地方生病了！许多人年轻时很穷，经常生病。他们服用药物很长时间，但大多数都会刺激肾脏。他们因病食欲差，营养缺乏，导致身体虚弱，气血不足。

保持良好的生活习惯，规律的饮食，规律的日常生活，锻炼身体，最重要的是坚持良好的生活习惯，不仅让人健康，而且让人有个好的容貌，何乐而不为呢？

《黄帝内经》作为祖先留给我们的宝贵遗产，给我们留下了珍贵的财富，在现实生活中有着很重要的意义她告诉我们一年当中我们该怎么去生活：春生夏长秋收冬藏。也就是说春天我们就应该象植物发芽一样，让我们人体的气机生发出来；夏天，我们所有的阳气浮于体表，同时将一年中代谢所产生的垃圾通过汗液排泄出体外，所以我们夏天的消化能力就相对弱一些，这就是为什么很多人苦夏，夏天为什么容易拉肚子，为什么夏天吃多了雪糕不好，喝冰镇的汽水、啤酒不好；秋天是收获的季节，万物开始收藏了，我们的身体也应该开始收敛了；冬天是闭藏的季节，植物都凋零了，很多动物都冬眠了，水都结冰了，我们也应该象那些动植物一样避开寒冷的冬天之气，这也是俗习中提倡冬令进补的原因，这时人体的阳气全都在体内，吃的东西比较容易消化和吸收。

她告诉我，人要想健康，就要遵循天命，即遵循自然规律，一年四季，一天四季。人的健康在于他们自己。你与自然的和谐程度越高，你就会越健康。

黄帝内经读书笔记【篇7】

最近阅读了《黄帝内经》及有关讲解《黄帝内经》的一些书籍，使我对这部经典的著作有了一个全面的了解，对养生有了一个全新的认识。现在，作为医名医学生，这个概念已经开始改变。这一次阅读之后，《黄帝内经》在我面前不再是单纯的医学书籍，它更像一本养生宝典、一本哲学书，一本了解自然，了解自身，关注自身，顺应自然法则，达到天人合一从而使人生存的更好的养生哲学书。

也使我悟到“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难”的智慧。《黄帝内经》流传千百年，是一本前无古人后无来者的旷世经典，它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中，我也从这本书中得到不少的启发，也希望我能更深更好的理解这本书，给我的学***活带来更大的帮助。

在了解中医养生知识的同时，我也欣赏到我们中华传统文化的深邃和深邃。《黄帝内经》是中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不象西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。我深切地感到，《黄帝内经》是我们的祖先给我们留下的一笔精神文化遗产，是我们中国独有的宝贵财富，是我们祖祖辈辈传承下来的经典。

然而，我们中的许多人并不知道我们祖先传下来的财富。我们很多人认为，谈论健康是老年人的事，而养生是老年人的事。很多年轻人更是不知道如何珍惜自己的身体，不知道如何善待自己的心灵，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居无常，饮食无度，生活没有规律，暴食暴饮，透支健康，透支快乐，还有人以为有了名利地位和金钱就有了一切，许多人都为追求这些东西而对健康在所不惜。所以在当今社会，很多人处于亚健康状态，各种疾病也越来越年轻。

《黄帝内经》告诉我们，健康是掌握在自己手中的，健康才能长寿，而长寿并不等于健康。只有健康快乐，才是一个完满的人生。你的日常习惯决定了你能否拥有一个健康的身体。

我们每一个人，无论是年老还是年少，都应该关注自己的生命，关注自己的健康，从现在开始就要好好养生，这样才可能有一个健康的身体，才可能有一个美好的人生，这样才会生活得有滋有味。健康和快乐，才是生命的真谛。

下面来说说我阅读《黄帝内经》第三章“因天之序——十二时辰养生法”的读后感。

人体是最不活跃、最自给自足的系统。如果我们偏离它，我们将不可避免地生病。中医养生是指我们每天、什么时候、什么时候都要根据人体的性质去做事情。“因天之序”，就是说一定要因循生发、生长、收敛、收藏这个顺序。

我们人体也是一样。人们为什么说某个人贪生怕死就说这个胆小如鼠，很多人会意认为只是个口头禅而已，其实它是有道理可寻的。子时—胆经当今，而“子”在生肖中为鼠，这个时辰阳气特别的小就象老鼠一样。

故此，“胆小如鼠”这个词就出现在大家的口中。在这里，我不会列出十二小时的养生和道理。《黄帝内经》就是这样，它把事物全归为一类是分析，为什么猪想胖那么快呢，那是因为亥时就是三焦当令，从属相上来讲，这一时段的状态就像是猪，猪怎么跟亥时相关呢？

事实上，猪总是处于一种享受的状态，也就是说，它们什么都不在乎。当我吃饱了，我会躺在那里哼哼。下以次我要养活自己，所以猪都快长胖了。从取象次类的角度来讲，它是归为一类的。

猪是茅艾郁闷情绪的，猪要郁闷也长不胖了，所以猪的身心处于三焦通泰的状态，就是一个身体全部通常的象。人体是一个系统，要因循身体本性的原则。

其实，养生并不难，养生无处不在，养生存在于我们生活的点点滴滴中，养生就是养护我们的生命，保养我们的心灵。这是一个长期的工程，需要持之以恒，日积月累，学到一点，就做到一点，长此以往，原本不好的生活***得到改正，原本受到伤害的身体能够慢慢得到修复。只要你认识自己，能够“恬淡虚无”，学会“日落而息，日出而作”，做到“食饮有节，起居有常”，顺应自然，懂得规避虚邪，“不妄作劳”，善待自己，善待心灵，你就会守住自己的精、气、神，就能远离疾病，拥有一个健康快乐的人生。

黄帝内经读书笔记【篇8】

易经》和《黄帝内经》读后感]5小时前阴阳是世界的本质，是阐述整个世界的基本的“论”，阴阳的冲和转化是成就世间万物的基本原理和规律；阐述和运用这些规律以达到某种目的的典籍，都叫“经”，《易经》和《黄帝内经》读后感。《易经》是运用阴阳关系进行逻辑推理来彰往查复的实用技术手册，《黄帝内经》是运用阴阳关系辨证施治来救死扶伤的实用技术手册。《易经》和《黄帝内经》是并列的典籍，分属不同的门类，其共同的理论基础是阴阳关系。

很多学中医的人都有这样的认识，中医是巫医和易理结合实践的产物。其实，两个不同门类的并列的技术书籍之间，并不存在谁主导谁、谁结合谁的关系，《易经》从成书的动机上就不是用来创立和规划医学的。它们之间的关系就像工业会计和商业会计，是在各自的业务领域根据会计原则产生和完善的。工业会计不会对商业会计产生任何指导性和决定性的影响。

之所以会有这样的误解，是因为儒家把《易经》推为六经之首，而且这种排序得到了学术界广泛认可，所以汉以后的中医大家，在中医理论的论述中，提及阴阳概念和关系时，会不自觉地把易经原理当做理论根据，这才形成了后世医家言必称易的局面，这样一来，中医真正的理论本源——阴阳——长期以来反而受到了广泛的忽视。很多学***事中医的人，因为《易经》对于阴阳关系的对立统一的表述在他们心中形成了定见，所以在这个先入之见的基础上，对阴阳关系在中医里的体现，理解上就会失之简单、偏颇。一台汽车的阴阳气血表现在什么地方？

运转中的发动机是阳，静止的车身是阴，这台车就是一个负阴而抱阳的状态，怎样才能做到“冲气以为和”呢？你得把处于分离状态的离合器切合上，也就是挂上档，让发动机和车轮之间产生联系，动力才能传到轮子上让它转动起来，读后感《《易经》和《黄帝内经》读后感》。当车子轻快平稳地跑起来之后，车子就有了生命力，不再是一堆铁皮，这叫做“阴阳相博谓之神”。

从《素问·阴阳应象大论》的表述中可以看出，阴阳是世间万物存在的大背景，但世间万物对阴阳的反映是不同的，水火对阴阳有征兆的作用，其他的万物上下左右男女只有指示的作用。指示是对已经发生的状态的反映，征兆是对尚未发生的未来状态的象征，这个区别是非常关键的。该论有两句应该特别摘出来放在一起看：

“水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，血气之男女也。”水火是阴阳的象征，也是血气的象征。那么，为什么把水和火作为阴阳的象征，特别是男女气血的象征呢？

水火有什么显著区别于其他五行万物的特性吗？有的。那就是它们的流动性。

金木土三类都是固态的，水是液态的，火是气态的。水和火没有固定的形态，表现的是非线性的、不确定的、未知的、可变的性质，阴阳在冲和作用过程中表现的状态，无法用固定不变的物质概念来表述（现代科学在这一点上走入了机械唯物论的歧途，好在一些理论物理学家已经开始意识到并做了大量的工作来纠正它），水火自身具有的特性正好是最佳的表现形式。人体的气血运行也是这样。

金木水火土，代表五大类物质，金和土代表无机物当中的金属和非金属两类；木代表有机物中的植物；水和火，除了代表它们自身之外，还因其具有动性而共同代表有机物中的动物类（含人类）。从这点看，用水和火来表现生生不息的阴阳关系以及人体血气运行规律，并非出自有意识的挑选，而实在是自然而然的非其莫属的。在结论的哲学框架中，同是矛盾的主要方面，同是矛盾的次要方面。

黄帝内经读书笔记【篇9】

黄帝内经之所以是中医学，甚至是所有医学的必读书，并不是说它囊括了所有疾病的预防和治疗方法，而且它也做不到，真正值得借鉴的就是其中对人体五脏六腑、经络等做出了基础论述，正所谓名不正啧言不顺，要论治，就要辨证，要辨证，就要审症求因。有因才有果，正是黄帝内经给出了因，才会有中华医学这个果。在五脏生成篇、五脏别论篇等篇章里，黄帝内经记述了五脏六腑的基本特点；在三部九候篇、玉机真脏论篇等篇章中，黄帝内经论述了切脉的部位与方法，脉象随季节的变化规律等等；更让我惊喜的是，在黄帝内经的宝命全形篇、八正神明篇等篇章中找到了当初学习刺法灸法学时的原文：凡刺之真，必先治神，五脏已定，九侯已备，後乃存针……这些熟悉的字句让我对黄帝内经更加亲切了。另外，黄帝内经中在脏腑气血的基础上，提出了以"邪气盛则实，精气夺则虚"为中心的邪正盛衰理论，合并经络，来阐述热病、咳、痹、痿、厥等疾病的病因病机，治则治法，以减轻百姓遭受病厄之苦。

要说黄帝内经的特点，我第一个想到的词就是"变化"，举个例子，在咳论篇中的一个问题：肺之令人咳何也？而回答是：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。）从中，我认识到即使是一个症，也是无穷变化的，更何况治疗方法呢？黄帝内经的思想很博大，能包容，在异法方宜论篇中说到，一病而治各不同，地势使然也。东方之砭石，西方之毒药，北方之灸焫，南方之九针，中央之导引按蹻，雑合以治，各得其所宜也。

而黄帝内经之灵枢，别名针经，大多是针灸经脉腧穴的理论，在经络腧穴学的课程的学习过程中多有背诵，其中的内容让我对人体又有了新的理解，而不仅仅停留在解剖的层面上，也从中更加深刻理解了脏腑之间的联系，启发我产生了很多新的思路：例如，讲手太阴肺经运行时，一句"还循胃口"便提示了治疗肺病时兼顾胃的调理以增强疗效的可行性。

黄帝内经读书笔记【篇10】

好在绞尽脑汁想想自己有何许收获时，该是看了部分的《皇帝内经》吧；原文是皇帝与当时名医和臣子谈论时记载下的文字，古文初读时不难理解很容易可以知晓其意；阅到第六篇却犹感古时圣人们学医者不仅学术甚深也精通多门学术。中国的文化用博大精深形容也不为过，光是简单的一本1080个字《**规》就教育了世人一生的该遵循的德行；仲尼的《论语》更是深入浅出地向人们道出处于何地位何年龄该明了的事理；这次的《黄帝内经》才让我真正体会到读圣贤书是人生多有意义的享受啊。本能地，我开始质疑自己，为什么我们从小就没有接触过古典文学？

不读圣贤书的现代人还会有什么不敢做的么？如同孔老夫子所言导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

常听到家长和朋友谈起现在的孩子太不好带了，总是抱怨孩子们不听话不知道好好学习，老是捣乱的；出于礼貌我不能直接地告诉他们是教育出了问题，家长和教师是要明白身教大于言教的道理；太多经典的教育全被世人遗忘了，他们不在愿意遵循古圣先贤的理念，多可惜呀。如果说是今天的中国xx向人民提出要多读中国文学，多学习学习精神的话，那么现在就是和平繁荣的时代了。

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关于黄帝内经读书笔记

根据您的要求，幼儿教师教育网编辑为您整理了以下相关信息：黄帝内经读书笔记，在读作品中，让我感受到作者精妙的文笔。此时可以写读后感，不仅能记录自己读书时获得的知识思想，还能供别人借鉴理解，读后感究竟要分几个部分去叙写呢？仅供参考，欢迎阅读！

黄帝内经读书笔记 篇1

最近阅读了《黄帝内经》及有关讲解《黄帝内经》的一些书籍，使我对这部经典的著作有了一个全面的了解，对养生有了一个全新的认识。现在作为医学院的学生，观念开始有改变了。这一次阅读之后，《黄帝内经》在我面前不再是单纯的医学书籍，它更像一本养生宝典、一本哲学书，一本了解自然，了解自身，关注自身，顺应自然法则，达到天人合一从而使人生存的更好的养生哲学书。也使我悟到“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难”的智慧。《黄帝内经》流传千百年，是一本前无古人后无来者的旷世经典，它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中，我也从这本书中得到不少的启发，也希望我能更深更好的理解这本书，给我的学习和生活带来更大的帮助。

我在了解中医养生知识的同时，更感叹我们中国传统文化的博大精深。《黄帝内经》是中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不象西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。我深切地感到，《黄帝内经》是我们的祖先给我们留下的一笔精神文化遗产，是我们中国独有的宝贵财富，是我们祖祖辈辈传承下来的经典。

可是，我们很多人都不知道我们的老祖宗传承下来的这笔财富，很多人认为，讲健康是老年人的事情，养生更是老年人的事情。很多年轻人更是不知道如何珍惜自己的身体，不知道如何善待自己的心灵，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居无常，饮食无度，生活没有规律，暴食暴饮，透支健康，透支快乐，还有人以为有了名利地位和金钱就有了一切，许多人都为追求这些东西而对健康在所不惜。所以在当今的社会中，有很多人都是亚健康状态，各种疾病也越来越年轻。《黄帝内经》告诉我们，健康是掌握在自己手中的，健康才能长寿，而长寿并不等于健康。只有健康快乐，才是一个完满的人生。你每天的生活习惯，决定你是否能有一个健康的身体。我们每一个人，无论是年老还是年少，都应该关注自己的生命，关注自己的健康，从现在开始就要好好养生，这样才可能有一个健康的身体，才可能有一个美好的人生，这样才会生活得有滋有味。健康和快乐，才是生命的真谛。

下面来说说我阅读《黄帝内经》第三章“因天之序——十二时辰养生法”的读后感。

人体是一个最无为和最自足的系统，如果我们偏离了它，是必然要生病的。中医讲的养生，就是我们每天要按照人体的本性去做，什么时间做什么时间的事。“因天之序”，就是说一定要因循生发、生长、收敛、收藏这个顺序。我们人体也是一样。人们为什么说某个人贪生怕死就说这个胆小如鼠，很多人会意认为只是个口头禅而已，其实它是有道理可寻的。子时—胆经当今，而“子”在生肖中为鼠，这个时辰阳气特别的小就象老鼠一样。故此，“胆小如鼠”这个词就出现在大家的口中。在这里我就不一一列举十二时辰的养生法和道由。《黄帝内经》就是这样，它把事物全归为一类是分析，为什么猪想胖那么快呢，那是因为亥时就是三焦当令，从属相上来讲，这一时段的状态就像是猪，猪怎么跟亥时相关呢？实际上就是猪总是处于那种享受的状态，就是什么都不管。吃饱了喝足了就躺那儿哼哼，以次来养自己所以猪就是养胖的。从取象次类的角度来讲，它是归为一类的。猪是茅艾郁闷情绪的，猪要郁闷也长不胖了，所以猪的身心处于三焦通泰的状态，就是一个身体全部通常的象。人体是一个系统，要因循身体本性的原则。

其实，养生并不难，养生无处不在，养生存在于我们生活的点点滴滴中，养生就是养护我们的生命，保养我们的心灵。这是一个长期的工程，需要持之以恒，日积月累，学到一点，就做到一点，长此以往，原本不好的生活习惯能得到改正，原本受到伤害的身体能够慢慢得到修复。只要你认识自己，能够“恬淡虚无”，学会“日落而息，日出而作”，做到“食饮有节，起居有常”，顺应自然，懂得规避虚邪，“不妄作劳”，善待自己，善待心灵，你就会守住自己的精、气、神，就能远离疾病，拥有一个健康快乐的人生。

黄帝内经读书笔记 篇2

教师的工作是教书育人，长期以来，他们承受的心理压力比较大，我作为其中的一员，感同身受。由于长期的工作压力，很多老师得了慢性病，比如颈椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，虽求医问药，也只能是缓解了一时的症状。平时，慢性病的折磨，苦不堪言。一个偶然的机会，我在电视节目中看了曲黎敏教授关于《皇帝内经》的专题讲座，她生动而又形象的讲解把我带领到《黄帝内经》这部奇书中来。以前我就知道有这本书，总以为自己不懂医，会读不懂，因此对它不感兴趣。在曲黎敏教授的引领下，我认真阅读了这本书，不禁被它的博大精深所折服。几千年以来，它一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病的法宝。《黄帝内经》养生祛病的智慧使我也受益匪浅。

《黄帝内经》基本上是采用对话的形式，记录皇帝与岐伯等人的对话，以与岐伯的对话为主，基本上采用皇帝问，岐伯答的形式。它是中国现存最早的一部医学经典着作。

《黄帝内经》是一部养生宝典，《皇帝内经》中说：不治已病治未病，不治已治未乱。就是说上等的中医不去治疗已经得了的病，而是在没有得病之前，就让它不得病。这在当今社会，老百姓看病难，看病贵的情况下是具有重要意义的。

《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志也有很大的帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和的心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，要恬淡虚无，真气从之，从而使人少生病或不生病。有了好的身体，才能更好的工作。

《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如，经常熬夜，暴饮暴食。而《黄帝内经》强调：法于阴阳，和于术数，它表现在我们每个人普普通通的日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有做到了这些，并把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯，我们才会健康长寿。

我从《黄帝内经》中得到不少启发，也希望它能给我及我周围的人的生活工作带来更大的帮助。

黄帝内经读书笔记 篇3

阅读，是个自我沉淀、自我提升的过程。读书月活动中，我有幸读到《黄帝内经》一书，让我在纷繁世界中得到了片刻宁静，有了些许人生体会。

《黄帝内经》是一本生命之书，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。

《黄帝内经》把人的形体和精神看作既相互区别，又相互联系的统一整体，认为人的形体病变可以影响精神，精神的状况又可以影响形体的病变，同时人体又是与外界环境(自然、社会)紧密相连的。人体必须与外界环境取得平衡，按照自然界的变化来调节饮食起居和精神活动，前者为“形神合一”观，后者则为“天人相应”观，二者充分反映了《黄帝内经》中的“整体恒动观”，是其所主张的两个基本观点。

《黄帝内经》是一部经典、深奥的中医药学著作，它不同于西医书籍那样将人体进行解剖、生理、病理等学科性细化，而是通过阴阳五行学说和天人合一理论构建了完整的中医药学体系。要说《黄帝内经》的特点，我第一个想到的词就是“变化”。举个例子，在《咳论篇》中的一个问题：肺之令人咳何也?而回答是：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。从中，我认识到即使是一个症，也是无穷变化的，更何况治疗方法呢?黄帝内经的思想很博大，能包容。在《异法方宜论篇》中说到，一病而治各不同，地势使然也。东方之砭石，西方之毒药，北方之灸焫，南方之九针，中央之导引按蹻，雑合以治，各得其所宜也。

我只是愚笨初学者，尚能有所感悟，对于圣贤前人，当然更不在话下。仲师之伤寒，金元四大家之寒凉攻邪补土滋阴，明清之温病，都或多或少地借鉴了内经。一部经典，竟成就了一部部新的经典，真是蔚为壮观。

所谓书读百遍，其义自见。开卷必有益，多读书，读有用书才能提高自己。希望大家养成良好的读书习惯，把书作为人生益友，始终走在学习的路上，乐此不疲。(李奕诺)

黄帝内经读书笔记 篇4

《黄帝内经》与《易经》、《山海经》并称中国古代的三大奇书，给后人留下了团团迷雾，至今仍神秘莫测。

纵观中国古代医学史，从无解剖学这门学科。《黄帝内经》不但清晰描述了人体的解剖结构，而且对人体生理学、人体病理学、医学地理学、医学物候学等学科做了精辟描述。《黄帝内经》的很多论述，人们至今只知道其结果是正确的，当代人类科学还不能做出科学解释。因此，有人认为《黄帝内经》与《易经》一样，其著述者有着比现代人更加先进的思想和科学技术，是大圣大智之人。

《黄帝内经》对中国文化的最大贡献，要数其阴阳五行学说，他不但影响了整个中国文化，也对世界现代科学观念产生了巨大影响。中国至今沿用的预测学，除来自《易经》外，很大部分均来自《黄帝内经》的阴阳五行学说。《黄帝内经》一直是阴阳五行学说的经典著作。

《黄帝内经》是中医的鼻祖，也是一部预测学的书，他告诉人们顺应自然法则，如何养生和避免灾祸。“从金木水火土的衰旺生克，可以推知疾病的轻重，治疗的成败，确定五脏之气的盛衰，疾病的险夷，死生的日期”。如肝主春木之气，如果一个人日干为甲乙，肝必旺盛，一生就不会患肝上的毛病。若病在肝脏，到夏天就会痊愈；如果夏天好不了，到秋天就会加重；如果不死，冬天病情就会呈执持状态；次年春天，肝逢春木本气，病情就会缓解，如此循环往复。

《黄帝内经》“上穷天纪，下极地理，选取诸物，近取诸身，更相问难”，天地万物无所不包，涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社会、历法、阴阳等各个学科，其中的医学理论迄今才被西方医学论及，而且比西方医学更加高明。

《黄帝内经》是大圣大智之人的著作。《黄帝内经》的成书年代说法颇多。据考证，《黄帝内经》成书于科技、文化、教育极其落后的上古时代，那个时代的人们还过着刀耕火种的日子，怎么会对天文、地理、气象、社会、历法、阴阳等学科有如此深刻的认识，即使科技、文化、教育高度发达的今天，也无人能出其右。难怪宋人高保衡曾感叹，人之脏肺、脉象、经络、气血，是不能入眼从体外和解剖得知的，若非大圣大智之人，又如何能够探知呢。

黄帝内经读书笔记 篇5

中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒，但那是因为没有静下心来真正读过而没有读过这本书，真的是白白浪费了中华文化的精髓了！中国人和西方人比能胜在哪里呢？经济，政治，法律都不行，就连体质都比人差一大截；能胜过的就是前年集结的智慧而已！

关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上！因为向内看麻烦，外面大千世界那么好；想内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王！作者说身体比头脑聪明，头脑是有为而治，身体是无为而治，不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明！书里甚至说到一些所谓性格上的缺陷也是由于身体问题所致。比如说一个人很懒，能坐着就不站着，总想睡觉，这好像是脾出了问题。一个人没耐心，做事三分钟热血，是因为肝火太旺，相反磨磨蹭蹭犹豫不决的就是肝火太弱了！

可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的！没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛，行经腹痛等等，家中常备下火药，消炎药之类每月固定开销有两项是药品和护肤品！

看了《黄帝内经》后才知道目赤，咽痛是因为阴虚火旺；肩膀痛，头痛，行经腹痛是气血不调；大腿浮肿，脱发是肾功能不太好气色发黄，眼睛干涩是肝功能不太好也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好，但是还没到功能损坏的程度，要是有损坏就会有很多地方生病了！小时候身体很差，经常生病，长期服用药物，而大多数都是刺激肾脏的因为生病而胃口很差，严重缺乏营养，导致身体虚弱，气血养的也不足从出生时就上了很大的火，眼周溃烂，几次进出急救室，阴虚火旺，肝功能先天就不好该生发时没生发起来，该藏时没藏住什么，反而害了病，身体能调整成现在的样子也已经不错了啊但是如果把亚健康的状态保持下去，不要说保持青春了（要面貌年轻首先要身体年轻），5年之后身体肯定会有实质性的病变出来！所以现在就是调养的时候了！先用两年时间调养肯定能看到成效，再用三年调养就应能调养到健康状态了，藏住精气10年都不会生病的

尽量不要吃西药，西药只能维持，价格也不便宜，虽然见效快，但是不能从根本上解决问题。

不要吃垃圾食品，吃的时候就是垃圾，吃进去更是垃圾，花钱找罪受。

保持良好生活习惯，一分钱不用花，就能有好身体，贵在坚持。

营养均衡的饮食其实也不需要花多钱，有营养的东西不一定是贵东西，而且主要在于搭配。

锻炼身体就更需要了，不用花钱，又乐在其中的事啊

黄帝内经读书笔记 篇6

《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志有很大的帮助，由于现在生活节奏快，工作压力大，很多人难有一个平和的心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺”，要“恬淡虚无，真气从之”，从而使人少生病或不生病。有了好的身体，才能更好的工作。

《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息，而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如，经常熬夜，暴饮暴食。而《黄帝内经》强调:“法于阴阳，和于术数”，它表现在我们每个人普普通通的日常生活中，要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有做到了这些，并把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯，我们才会健康长寿。

《黄帝内经》是我国的国学瑰宝，是我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源。通过这部古老经典的学习，我们能够洞察生命规律，从根本上把握健康养生之道。《黄帝内经》中有关健康养生的论述比比皆是。

养生之道

《黄帝内经》，它更像一本养生宝典、一本哲学书，一本了解自然，了解自身，关注自身，顺应自然法则，达到天人合一从而使人生存的更好的养生哲学书。也使我悟到“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难”的智慧。《黄帝内经》流传千百年，是一本前无古人后无来者的旷世经典，它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中，我也从这本书中得到不少的启发，也希望我能更深更好的理解这本书，给我的生活工作带来更大的帮助。成为中国医药学发展的理论基础和源泉。

我觉得《黄帝内经》可以用三个"第一"给它作一概括。

第一，《黄帝内经》是第一部中医理论经典。人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。中医学形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。没有中医、没有《黄帝内经》的中华民族，是难以想象的。

第二，《黄帝内经》是第一部养生宝典。《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。这就是《黄帝内经》非常重要的思想---"治未病"。

《黄帝内经》中说:"不治已病治未病，不治已乱治未乱。"就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。你想，干脆就不得病了，这来得多么彻底!在当今社会，这种思想具有非常重要的意义。

第三，《黄帝内经》是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。我们国学的核心实际上就是生命哲学，《黄帝内经》就是以黄帝的名字命名的、影响最大的国学经典。中国古代有三大以"经"命名的奇书，第一部是《易

经》，第二部是《道德经》，第三部就是《黄帝内经》。现在，这三部奇书不仅引起中华儿女，炎黄子孙的关注，而且引起世界各国人民的极大关注，因为它的价值在当今社会已经越来越凸显出来。

《黄帝内经》还有很多的观点是非常经典和重要的，比如藏象学说、精、气、神、经脉等等，虽然我的知识水平还没有到达研究《黄帝内经》的高度，但是我看了这本书之后对我怎样在生活和工作中调节情志、建立良好生活习惯有很大帮助。

人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体，同时也是人与外在环境的统一。脏腑的各项活动并不是孤立的，我们可以从以下几点认识一下:

1.强调人体内部的统一。

2.机体与环境的统一。《黄帝内经》明确提出“人以天地之气生，四时之法”，“天食人以五气，地食人以五味”。这说明人与天地自然的统一性。在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。“四时之气，更伤五脏”《素问·生气通天论》。又如“风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热??”并认为“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝??”这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。

看完《黄帝内经》，我对于中国人民千百年来顺应四时休养生息的生活也有了更为深刻的理解，以前不好的生活习惯在我身上都能找到，比如说经常熬夜，暴饮暴食，而《黄帝内经》说道:“人与天地相参，与日月相应也”“四时阴阳，从之则生，逆之者亡。”正常情况下，阴阳对立统一运动有度、有序、适时当位，则阴阳和谐，反之则阴阳失调，而人体疾病的本质就是阴阳失调。《黄帝内经》不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，我们在现实生活中要保持平常的心态:不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。

虽说我对此书只是读的这么浅薄，但是大家都知道他的内涵不仅仅而次，所以我以后还会慢慢品味。不过读此书的时候发现自己的古文好烂，所以此书还能锻炼我的阅读水平。饮食、起居、工作和劳动、精神，这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。所以养生说到底就是在说这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。

下面是我比较喜欢的，出自《黄帝内经》的养生语录:

1.“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”;肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。

2.“唾沫吐得太远，有伤元气”。

3.“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。

4.“仁者寿也:胸怀宽广者，益寿;反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”;德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿;道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养:“浩然正气”有利于身心健康??

5.“如果连自己都不能原谅的人，怎能心如止水;”“还在判断值与不值得，可见心中还有衡量，还是有‘气根’”。《黄帝内经》告诉我们要内求，是要我们往里求。这是提示我们每一个人都要关注自己，生命就在于自己手中，生命更在自己的内求当中，光靠外求是不能健康长寿的。关注养生，关注内在。

黄帝内经读书笔记 篇7

寒假，我偶尔会觉得无聊。

前几天，我在书架上找到了这本《皇帝内经养生智慧》。我怀着疑问好奇的心，从书架上拿下来，看了一会，情不自禁的连声叫好。

翻开第一章第一节，就讲了皇帝内经的简要来历。简要来历是采用皇帝岐伯、伯高、雷公等大臣的对话汇编而来的。

这本书有文字、图画、颜色、示例搭配出来，很好看。我一连读了几十页。

读到吃饭也要讲究“先来后到”的时候，才知道我们吃饭的顺序错了。

你们吃饭的顺序是先自己喝点甜饮料，大人们则专注于鱼肉主菜和酒品；吃到半饱再上蔬菜，主食后面是汤，最后是甜点或水果吗？如果是，那就大错特错了。

我们应该是不喝饮料先上一碗开胃汤，再吃一些清淡的蔬菜然后上主食，最后鱼肉，此时可饮少量的酒。

但是，这种大众公认的进食顺序却是最不科学的、最不营养的。先从甜饮料说起，这类饮料营养价值低，如果用他们给孩子填充小小的胃袋，后面的食量就会显著减少，容易造成孩子营养不良。

黄帝内经读书笔记 篇8

《黄帝内经》是中国古代以经命名的三大奇书《易经》、《道德经》、《黄帝内经》之一。这三部奇书不仅代表着中华民族智慧的结晶，也代表着古人为人类社会的健康发展所做出的巨大贡献。与此同时，《黄帝内经》也是中国传统四大经典著作《神农本草》、《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》之一，是我国医学宝库中现存成书较早的医学典籍。

作为炎黄子孙，我们不仅应该密切关注这些古书中千古流芳的内容，更肩负有不可推卸的责任不断去继承古人的优点、弥补他们在社会发展中的不足、赋予他们崭新的生命力，使得他们不断跟上人类社会科学发展的脚步，继续让他们为人类社会的良性发展不断发挥出应有的源头作用。

有道是：百善孝为先。

古人云：为人子而不读医书，犹为不孝也。

因此，身为一名有知识、有修养的现代人，无论是为了我们父母的身体健康还是为了自己乃至子孙后代，人人都有必要重新去学习并领悟人类先祖著医书的宗旨，正确看待他们学医、重孝之目的，全面了解《黄帝内经》能给世人带来的人生启示。

据网上相关资料介绍：第一、从《黄帝内经》现有的内容看，《黄帝内经》是托名传说中的人文始祖黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等人的论医之书，包括《素问》和《灵枢》两大部分，各分九卷、81篇，共80多万字。

1、《灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。汉魏以后，由于长期抄传出现多种不同名称的传本，唐王冰所引用古本《针经》传本佚文与古本《灵枢》传本佚文基本相同，说明为一共同的祖本，但与南宋史崧发现的《灵枢》传本（即现存《灵枢》传本）则不尽相同。史载北宋有高丽献《针经》镂版刊行，今无书可证。至南宋初期，《灵枢》和《针经》各种传本均失传。绍兴二十五年（1155），史崧将其家藏《灵枢》九卷八十一篇重新校正，扩展为二十四卷，附加音释，镂版刊行。至此，《灵枢》传本基本定型，取代各种传本，而一再印行，流传至今。

2、《素问》，在汉魂、六朝、隋唐各代皆有不同传本。为张仲景、王叔和、孙思邈、王焘等在其著作中所引用。主要有：（1）齐梁间（公元6世纪）全元起注本，是最早的注本，但当时其中的第六卷已亡佚，实际只有八卷。这个传本先后被唐王冰、宋林亿等所引用，至南宋以后失传。（2）唐、王冰注本，唐宝应元年（762），王冰以全元起注本为底本注《素问》，将已亡佚的第七卷，以七篇大论补入，到北宋嘉佑治平（1057～1067）年间，设校正医书局，林亿等人在王冰注本的基础上进行校勘，定名为《重广补注黄帝内经素问》，雕版刊行，而定型。

第二、从《黄帝内经》原始的内容看，《黄帝内经》又名《内经》，其中所引述的古代医籍多达五十多种。主要有《禁服》、《脉度》、《本藏》、《外揣》、《五色》、《热论》、《诊经》、《脉经》、《针经》、《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》等等。这说明在《内经》成书之时，就已经有很多的更为远古的相关医书流传于世，所以，也可以简单地认为《黄帝内经》是对我国上古医学的第一次逻辑大总结。

第三、从《内经》的创作年代看，其基本定稿年代大概不晚于战国时期。尽管其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手，但是，《内经》得以见诸于世可能在大约2000年前百家争鸣的先秦时期。

第四、从《黄帝内经》涉及的知识领域看，其博大精深的阐述，不仅仅涉及医学，还涉及天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等很多的学科。

第五、从《内经》的问世及其深远影响看，中国古代著名的大医学家张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等，正是深受《内经》成书思想的熏陶，经过自己不断地刻苦研读，深得其内容精要后再不断结合自己切身的体会，重新弥补了其中的不足部分，最终才成为了我国历史上的一代名医。

第六、从《黄帝内经》的成书过程看，《黄帝内经》撰成之初，在战国时期可能被称为《黄帝脉书》、《扁鹊脉书》等20余种单行本。西汉后期，刘向、刘歆父子校书，最早著录于刘歆《七略》中，始由李柱国等校定为《黄帝内经》十八卷。到东汉初，班固撰《汉书》时，这些医籍的传本仍被完整地保存，载于《汉书艺文志》中，仍为十八卷。东汉末年，医圣张仲景撰用素问、九卷、八十一难为《伤寒杂病论》。魏末晋初皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，称今有针经九卷、素问九卷，二九十八卷，即《内经》也，《汉书艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本已不复存在，不仅被分割为《素问》、《九卷》或《针经》两书，而且亦有所亡失。《九卷》在唐代时，王冰称之为《灵枢》。至宋，史崧将其家藏《灵枢经》九卷八十一篇重新校正，扩展为二十四卷，附加音释，镂版刊行。由此可知，《九卷》、《针经》、《灵枢》实则一书而多名。宋之后，《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷，始成为《黄帝内经》基本固定的两大组成部分，分别从天人相应、阴阳五行、脏腑经络、病因病机、藏象、病症、诊法、治则、针灸等九大方面，并结合当时哲学和自然科学的成就，始对中医学作出了比较系统的理论概括和认识。

从以上的相关资料中，我们不难得出以下的总结：《黄帝内经》决非一人一时之作。它的著成，不仅标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段，还标志着远在两千多年前的古人在战胜疾病方面已经不再迷信天命论的封建迷信思想，更标志着优秀的中华儿女所肩负的孝敬父母、造福子孙后代的人生重任！与此同时，《黄帝内经》的问世，不仅为当世的人们在研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则以及药物学等医学研究上奠定了相对科学的、坚实的理论基础，还对巩固世人朴素的唯物主义思想以及如何战胜疾病方面起到了重要的科学引导作用。不仅如此，更为重要的是《黄帝内经》汇集了战国时期前后众多远古的医家乃至道家成功的治病救人经验，为世人不治已病治未病，不治已乱治未乱敲响了防重于治的治世警钟！

首先，在医学理论上，《黄帝内经》不仅从微观的角度建立了中医学上虽然比较抽象但却相当系统的阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说、经络学说、病因学说、病机学说、病症、诊法、论治以及养生学、运气学等中医学基础理论，还从宏观的角度为人们提供了在治病救人方面应该从诊断上努力做到望闻问切、综观全局，从治疗上应该努力做到标本兼治、内外结合等理论和实际相结合的科学指导。直到现在，在人们大力提倡中外结合、科学发展的现代化年代，《黄帝内经》不治已病治未病、不治已乱治未乱等等标本兼治的中医学理论仍然不失为人类社会得以实现走向惩前毖后、治病救人的内径。

其次，在相关理论上，《黄帝内经》的医学理论很多是建立在我国古代道家理论基础之上的。因此，在宏观上，它不仅反映了我国古代道家朴素唯物主义天人合一的思想，还同我国世界闻名的天才级道家创始人老子的为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。等等人法地、地法天、天法道、道法自然的经典治世理论有着惊人的一致。因此，如果世人能够站在宏观思维的角度，从心灵出发，重新去看

《黄帝内经》自始至终都是一部可以和《老子》道德经相媲美的治世经典，是作为和谐社会的每一位公民得以实现走向完善自己、战胜自己的外径。

总而言之，作为在人们心目中根深蒂固、在影响上首屈一指的人类文明始祖之一黄帝，历代的著作者既然愿以黄帝的名字去命名、并不断为《黄帝内经》补充更新的内容，所以，无论是把它作为指导人类得以健康发展的外径还是内径，我想，其社会价值自然是流芳百世，其社会影响必然会福满人间。

黄帝内经读书笔记 篇9

《黄帝内经》作为我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源的国学瑰宝，自古至今，引起了无数人对它的崇拜、深思，但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来的经典，其思想博大精深，泛泛而读，往往只能似是而非。最近，通过对《黄帝内经》的学习，对于其养生思想颇有一些体会。

现在，人们生活空气污染、快节奏、高压力的生活状态里以及不良的生活习惯，很多人身体处于亚健康状态，进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”，而且年轻化的趋势越来越明显，因此养生越来越受到人们重视。何为养生，就是以自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目的的多种保健方法的综合。 《黄帝内经》被公认为中医养生学之源，可见受推崇程度非同一般，其提出了治未病的重要思想，《素问·四气调神大论》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。对于未病先防，《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”， 也就是说对外要适应自然环境，避免受到六淫之邪的侵袭；对内要调养精神志意，避免精神刺激、情志变化，充分的体现了《黄帝内经》 “天人相应”和“形神合一”两个基本的观点，也就是整体观。

“天人相应”是说人来源于自然，生长于自然，不管人类文明如何发展，科技是如何的进步，人类终究是自然的一部分，必须得要遵循自然界阴阳四时的规律。《内经》提出：“天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉”。人与自然具有相通、相应的关系，不论四时气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，各种变化都会对人体产生影响。顺应四时气候变化规律，是养生保健的重要环节。《灵枢·本神》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视”，也就是说人体必须“顺其自然”四时气候的变化，适应周围外界环境，使机体与自然环境相协调，以增进人体的健康。所以在这个自然界的大系统中要想求得自身平衡，首先是遵循自然界正常的变化规律，其次是慎防异常自然变化的影响。但顺应自然规律并不是被动的适应，而是采取积极主动的态度掌握自然变化的规律，以期更快更好的适应外界环境的变化。

人类生活在自然界之中，自然界的物质存在人类赖以生存的必要条件，所以人体所需的饮食也应与自己所处的自然环境相适应。正如生活在潮湿环境中的人群适量地多吃一些辛辣食物，对驱除寒湿有益；而辛辣食物并不适于生活在干燥环境中的人群，正是因为这个原因形成了各个地方特色的饮食。一年四季不同时期的饮食也要同当时的气候条件相适应。冬季常吃红炯羊肉、肥牛火锅、涮羊肉等，有增强机体御寒能力的作用；而在夏季常饮用乌梅汤、绿豆汤等，有消暑解热的作用，这些都是天人相应在饮食养生中的体现。

“形神合一”是说人体的精神活动和身体相互作用和相互影响。中医学认为有形体才有生命，有生命才能产生精神活动和具有生理功能，形体是本，神是生命活动及功用。所以《素问·八正神明论》曰“血气者，人之神”，《 灵枢·平人绝谷》曰“神者，水谷之精气也”。无形则神无以附，无神则形不可活，两者相辅相成，不可分离。 形体是人生命存在的基础，有形才有生命并产生精神活动和生理功能。形乃神之宅，养形为养生之首要。生命在于运动，通过运动强其形，可以使人体筋骨强健，气血经脉通畅，脏腑经气充实，功能旺盛，气血调达，通过“外炼筋骨皮”，由外至内，促使体内阴阳平衡，身体盛壮，但养形不能过度，过度了就会积劳成疾。《黄帝内经》曰：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。

《黄帝内经》告诉我们无论还是年老是年少，都是要养护我们的身体，保养我们的心灵，都应动则养形，静则养神，顺应自然，真正做到人与自然相统一，形与神相统一，这样才能够达到养生之目的。

黄帝内经读书笔记 篇10

大半个月的时间，做事与修学总是提不起干劲来找了堆借口来安慰自己，《黄帝内经》读后感。也对，该是冬眠的时间了；呵呵。好在绞尽脑汁想想自己有何许收获时，该是看了部分的《皇帝内经》吧；原文是皇帝与当时名医和臣子谈论时记载下的文字，古文初读时不难理解很容易可以知晓其意；阅到第六篇却犹感古时圣人们学医者不仅学术甚深也精通多门学术。

中国的文化用博大精深形容也不为过，光是简单的一本1080个字《弟子规》就教育了世人一生的该遵循的德行；仲尼的《论语》更是深入浅出地向人们道出处于何地位何年龄该明了的事理；这次的《黄帝内经》才让我真正体会到读圣贤书是人生多有意义的享受啊，读后感《《黄帝内经》读后感》。处于本能地我又开始质问自己，为什么经典的文学我们从小从未接触过呢？不读圣贤书的现代人还会有什么不敢做的么？如同孔老夫子所言导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

常听到家长和朋友谈起现在的孩子太不好带了，总是抱怨孩子们不听话不知道好好学习，老是捣乱的；出于礼貌我不能直接地告诉他们是教育出了问题，家长和教师是要明白身教大于言教的道理；太多经典的教育全被世人遗忘了，他们不在愿意遵循古圣先贤的理念，多可惜呀。如果今天是中国的xx向人民提议要多读中国文学，多学习古人们求学的精神；太平盛世就在当下。

黄帝内经读书笔记 篇11

读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。最近，开始读《黄帝内径》这本书，主要是关注身体的健康，而真正读进去后，才发现这本是不仅仅是对身体有意义，在一些生活方式和精神层面，又兼容了传统文化的一些“中和之气”，达到养身修心的目的。

《黄帝内经》这本书家喻户晓，它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研究，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然，以达到健康和谐的状态。《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大论，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八个字，但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。

很早就听过“天人合一”的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成的，只有真的做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。

首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息。但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了再养生也不迟。在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小到作息习惯，更要注重自己情绪的调节。

另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发、条达、舒畅的，因此内心也应该是这样的。纵观《黄帝内经》，它不是一时一家之作，融合了几代人的心血，它是中医学理论的奠基之作这一点是毋庸置疑的，同时它也作为一部国学经典流传于世，其中一些理念值得践行。

读书可以增长知识，去除无知;提高素养，除去愚昧;充实生活，丰富精神;滋润心灵，减少空虚;淡定从容，明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。静下心来，从读《黄帝内经》开始吧!

黄帝内经读书笔记 篇12

《黄帝内经 金匮真言论》云：东风生于春，病在肝，俞在颈项;南风生于夏，病在心，俞在胸胁;西风生于秋，病在肺，俞在肩背;北风生于冬，病在肾，俞在腰股;中央为土，病在脾，俞在脊。这只是经典中的一小段，我把自己平时读经典后，运用经典的几个病案写出来，与您一同分享，希望能对您有所帮助。

有一天，我的一个同事过来找我针灸治疗颈椎病，因为以前脖子疼痛，用二针就能明显减轻，有时一针就可以了，今天又来了，说昨天科室有个事挺气人的，领导安排给他做，又没地方发泄，实在不想接那个活儿，晚上想着这事，没睡好，早上起来，颈椎部位疼痛，头晕不适。 因为我很了解我的同事，平时蛮有性格的，脾气较大，又急躁，听他说完，心里明白了他的颈椎病是因为肝郁化火，想起内经的原话：东风生于春，病在肝，俞在颈项。针刺肝经原穴太冲，用泻法，1分钟后拔针，头晕颈痛消失。

省公安厅一领导，上班期间办公室突然感觉心好像要跳出来了，很难受，自己摸脉，每分钟接近150次，持续了近30分钟，打电话咨询该怎么办?问起病因，说最近因为国庆60周年庆，因安保工作方面的问题，工作压力大，自己火气很大，经常对下属发脾气。我比较了解我的朋友，要他平躺在床上，用手重按左手内关穴处，他照做了，开始压上去疼痛难耐，很想放弃，电话中一再嘱咐直压到内关穴处无疼痛为止。20分钟后电话告知心跳如常。这也是来自于学习经典的体会，内经原文：南风生于夏，病在心，俞在胸胁;选手厥阴心包经内关穴，指压治疗，疗效确实令人感到惊奇。如果病人没经验的，肯定会急诊叫120送去医院，其实这也是中医针灸在急诊临床应用的典型案例。

一从事药材生意的病人，广州人，在北京做生意，因为肩背疼痛近1月，在北京协和医院照片，MR检查，均未见异常，局部打封闭，贴膏药有用了，也做了局部推拿按摩，未见改善。回广州后约出来吃晚饭，餐桌上见患者咳嗽，流涕，很狼狈的样子，连声说对不起，他夫人说感冒很长时间了，把他嘴上的烟拿掉，还暗示要我告诉他抽烟会加重咳嗽。其实自从见到患者的第一眼起，治疗取穴已了然于心。于是选手太阴肺经荥穴鱼际，用泻法，患者痛得哇哇叫，不到2分钟拔针，患者全身出微汗，肩背疼痛，咳嗽，流涕所有症状全消失了。我也点了一支烟，顺手给他一支，边聊边抽烟。这哪与抽烟相关啊。西医可是讲抽烟与呼吸道疾病有很大的相关性啊，记得在老家有的抽烟，活到九十多也未见咽喉炎，气管炎及肺癌的，有的从不占烟酒，50多岁也一身的病啊。其实他只是肺经外感风寒，是肺经的问题，针刺肺经鱼际穴，针到病除。病人觉得很神奇，其实我们的老祖宗早在几千年前就在《黄帝内经 金匮真言论》记载了该病的治疗方法：西风生于秋，病在肺，俞在肩背。

还有关于脾经病和肾经病所表现出来的一些以西医命名的疾病， 也取得了较好的疗效，在这里就不举例了，只是想说明一点，想学好中医，做一个名理的中医，临床疗效好的中医，无论您走遍千山万水，访遍五岳九州的名师，您终究还得回来温习我们共同的的经典：《黄帝内经》。

这只是《金匮真言论》中的一小段，读了，也经常用，常常收到针到病除的临床疗效，很多病友说我看病用药取穴很随意，但见效快，疗效好，对西医的同一个病，能用很多λ，很多方法治疗，很难学，也难看懂的，其实我只是继承了中医学先祖的一点点东西，在临床上运用经络辩证治疗而已。《黄帝内经》里还有很多的宝贝等着我们的中医学子去挖掘，去探索，去继承，去发扬。

《皇帝新装》读书笔记汇总

古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？也许下面的“《皇帝新装》读书笔记”正合你意！欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

《皇帝新装》读书笔记 篇1

在一个美丽豪华的宫殿里，住着一个皇帝，他很臭美一天要换十件衣服，而且他的衣服都是，世界上最好的布制成的，他还不知足还要更好的衣服，他的仆人每天都要为他日日夜夜的为他织衣服，一天来了两个仆人，骗子说：皇帝我们是从遥远的国度来的，我们能织出世界上最美的衣服，皇帝说：我凭什么相信你，骗子说：只要你给我们最好的金丝和银丝和钻石和宝石，皇帝高兴的咧开了嘴，说：太好了。

过了一段时间皇帝派大臣去看看：衣服织的怎么仰，大臣看不见但是他不愿意让皇帝说：他是愚蠢的人就说：皇帝衣服很漂亮，皇帝高兴极了连他自己都想去看看了，大臣还说：上面有一个很美丽的小花都是钻石奉上取的，皇帝说：你再去看看他们值得怎么杨，大臣又去了，但大臣还是没看见，刚好赶上展示的那一天，但谁也不知到，骗子已经带着宝贝逃跑了。

皇帝穿着新衣服大摇大摆的走了上来他走过了一座山，一条河和一个小山坡

突然有一个小孩叫起来哈哈皇帝没有穿衣服，大家都跟着说：就是得，还有一个人拿着镜子说：难道镜子也是愚蠢的人吗？

《皇帝新装》读书笔记 篇2

我读了《皇帝的新装》这个故事，讲的是有一个皇帝爱穿新衣服。有一天，有两个骗子骗皇帝，说自己能织出世界上最漂亮的、最神奇的衣服，这种衣服只有聪明的人才能看得见，笨的人看不见。皇帝听了很高兴，就让他们做这种衣服。皇帝给了骗子好多线和金子，于是两个骗子买来了两架织布机，开始在两架空织布机上装模作样的做衣服，过了几天两个骗子又跟皇帝要线和金子，继续在两架空织布机上装模作样的做衣服。皇帝派了两个人去看，两个人什么衣服也没有看见，两个人想：“难道我很笨吗？”两个骗子问：“你们看布的花纹好看吗？色彩是不是很漂亮？都没有意见吗？”两个人不敢说没看见，害怕别人说自己笨，都说非常好看。两个人回去报告皇帝说衣服非常美丽。皇帝也想看看衣服到底有多好看，于是就带来好多人去看新衣服，但皇帝什么也没有看见，两个骗子说：“皇帝，看，多美丽的衣服。”皇帝想：“怎么别人能看的见，就我看不见，难道我很笨吗？他害怕别人说自己笨，他也说新衣服非常好看。”于是，两个骗子让皇帝脱光衣服，穿上骗子做的最漂亮最神奇的新衣服在大街走一趟。街上的人其实都没有看到衣服，但害怕别人说自己笨，都说皇帝的衣服非常漂亮。有一个小孩说皇帝什么衣服也没穿，小孩的这句话传开了，老百姓都说皇帝没穿衣服。皇帝觉得老百姓说的对，皇帝就从小孩的这句话中知道了自己受骗了。

这个故事说的是，皇帝和大人都害怕别人说自己笨，都不敢说真话。我读了后懂得了一个道理，我们要勇敢的说真话，不要怕别人说自己笨，这样才不会象那个皇帝一样受骗。

《皇帝新装》读书笔记 篇3

要问我最爱看什么童话?我会毫不犹豫地告诉你——安徒生童话。那一个个动人、幽默的童话故事陪伴着我度过了漫长的暑假，丰富了我的学习生活。当一缕阳光冉冉升起，我便捧起我心爱的童话故事书，细细咀嚼着;当放下饭碗，我便信手翻阅我心爱的童话故事书，沉浸在幽默、快乐之中;当无聊清闲之际，我便想起了我心爱的童话故事书，一个个蕴涵深刻道理的故事便浮现在我眼前，最令我难以忘记的是《皇帝的新装》。

这个故事讲了皇帝爱穿新衣服。有一天来了两个骗子，自称织出的衣服不但漂亮，而且能看出哪些大臣是笨或不称职。为了表示自己聪明，称职大臣都装做看见了。皇帝给了骗子好处，穿上’衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣，一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。

读完这篇童话，我不禁满腹疑问：堂堂一国之君怎么会被骗呢?我不由得对两个骗子的贪婪、不劳而获感到憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧而叹息。我想，如果我是那个小孩，我会不会揭开真相?也许，我也会像别人一样，也假装看见了那件漂亮的新衣。因为我怕别人真的.看见了，而我没有，这样，我就是那个唯一的笨蛋，我又怎能甘心做这唯一的笨蛋呢?但是，我又想，如果现在每个人都和我这样，岂不是我们都要被骗子欺骗?毫无疑问全都是因为虚荣心在作怪。

全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点——甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。读了这个童话故事后，我想提醒人们：保持一颗真诚的心，不要为了虚荣，放弃那颗真诚的心。想想自己其实也这样，看见别人拿出很贵的轮滑板玩，真羡慕。知道爸爸妈妈不同意买，只能看着人家玩，可真正买了又觉得别人的更好，总觉得永远满足不了自己的虚荣心。

其实，我们要学会控制自己的虚荣心，亡羊补牢为时未晚，从今天起我要做一个知足的人，不要盲目追求虚无缥缈的华丽，人最美的是心灵，心灵美才是最美的。同时，这个故事使我在学习中也深受启发，我一定不要做那种虚伪透顶的学生，怕自己的不足暴露在太阳下面而想尽办法掩盖。因为在学习上，来不得半点虚假，我知道，只有大胆暴露自己的缺点，让别人、让自己尽快发现，才能使自己很快改正缺点，而越来越进步，离成功也越来越近!

《皇帝新装》读书笔记 篇4

很久以前，有一位皇帝。他非常喜欢穿新衣服，他一年要换件新衣服。有一天，来了两位骗子在街上到处说：“我们织的布又漂亮又完美。还有一个神奇的特点，只有聪明、称职的人能看见这块美丽的布，笨*、不称职的人是看不到的。”

这个消息很快传到了皇帝的耳朵里，皇帝想：“有了那种布，我就可以分出我的臣民有哪些是笨*和不称职的人了。”于是，他把两位骗子召到王宫，对他们说：“你们快点织出那种布，我给你们一些金子和线条。”两个骗子收到金子，心花怒放，赶紧把那些金子装到口袋里。

大臣一路小跑的去了两个骗子织布的房间，可是，无论大臣把眼睛怎样往大眨，却只能看见两位骗子在两台空空的织布机上忙来忙去。这时，两位骗子对大臣说：“这块布的颜色鲜艳吗？花纹美丽吗？”大臣不想让别人知道他是笨*，于是，大臣说：“哇！太美了！”于是，他跑去向皇帝报告。

早上，两位骗子假装手里提着一件衣服，给皇帝穿上。游行大典开始了！皇帝光着身子，可是，人们却说：“好漂亮呀！”这时，一位小男孩说：“可皇帝什么也没有穿呀！”小男孩的话，像一声炸雷。只听见大人们都说：“是啊，皇帝什么也没有穿啊！”皇帝脸红了，可是，他仰起头，继续向前走着。

《皇帝新装》读书笔记 篇5

我最喜欢安徒生童话里的皇帝的新装，故事情节是这样的：一天，皇帝看见有两个人，他们说只要看的见他们做的衣服就是聪明的人，要是看不见，他就是笨的人。国王要买，就叫他们做一件衣服。做了很久也没有消息，反而骗了国王很多钱。国王叫大臣去看，他们假装在做，一个人问美不美，大臣说很美，其实他什么都没有看见。国王问做好了没有，大臣说快了。两个人做好了就给国王穿上，其实国王什么都没穿。国王走到外面，大臣假装托着衣服的后摆。大家都在路边看，其中有一个小孩说国王没穿衣服，最后大家都说国王没穿衣服。

我想说这个故事给我们一个道理，就是先要弄清楚再行动。

在我上幼儿园的时候，爸爸妈妈给我买了一本《世界经典童话》，第一篇就是《皇帝的新装》，我看了以后，只有两种概念：一、骗子的骗术很高明，二、皇帝很傻。今天，我又重新翻开书读了一遍，有了新的领悟，真是温故而知新啊！

我想就是这几个原因导致了平民们说皇帝的新衣服好看；在今后的社会上，我们不能再像他们那样有随大流的习惯，不然，我们将会没有立足之地。

今天，我读了一篇文章，叫《皇帝的新装》，我觉得这个故事里的皇帝特别傻，傻到什么地步呢？让我来告诉大家吧！他花了很多钱请两个骗子给他做衣服，骗子装模作样地做衣服，其实什么也没做。后来皇帝穿上了他们做的"衣服"，就这样，他什么也没穿在大街上走来走去，他以为自己很漂亮，其实出尽了洋相。读了这个故事，我明白了一个道理：做事要用自己的眼睛看，用自己的头脑思考，千万不要盲目地相信别人。

文章通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

《皇帝新装》读书笔记 篇6

从前，有一个皇帝，他特别喜欢穿新衣服，他请了许多会做衣服的人，但他从不满意，只有几个人做的衣服他喜欢。而且，他一天至少要请100个人，为他做衣服，还没个够的穿新衣服。

有一天，两个骗子来到了这个王国，他们常向别人炫耀：“我们做的衣服特别漂亮！而且，我们做的衣服愚蠢、不诚实、不称职的人都看不见！”这话传到皇帝的耳朵了里，皇帝派大臣去把他们叫过来。

两个骗子来到了王宫。皇帝说：“我给你们一个很好的房间，还有很多的钱，不过，你们要好好的做这种衣服！”两个骗子齐声说：“好！”

一天大臣来到织布机前。可是，大臣什么也看不见，大臣不想让大家觉得他愚蠢，就假装赞美：“啊，多么漂亮的衣服呀！我要皇帝也来看看！”

皇帝带着一大群大臣们来了，可是，他也看不见。于是，他想：“难道我是个愚蠢、不诚实、不称职的人吗？我可不能让大家知道。”他想完之后，两个骗子指着空空的织布机问：“皇帝，这衣服漂亮吗？”连忙赞美：“啊！太太太太美了！”大臣们也跟着说：“这是我一生中看到就美丽的衣服了！”两个骗子假装得意的笑了起来。

这一天，皇帝穿上了两个骗子做的衣服，两个骗子说：“皇帝，您穿着这件衣服实在太合身了，要不然让大臣们带着你去参加下午的大**吧！”皇帝点头答应了。

皇帝走上了街道，人们都说：“哇，真是合身！”这些赞美的话说了好久，直到一个小男孩说：“咦，皇帝怎么什么也没穿呀？”大家开始议论纷纷，而皇帝呢，早就脸红了！

皇帝的新装的读书笔记

请阅读以下编辑精心收集整理的皇帝的新装的读书笔记，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气。辗转反侧，还是决定记录下来，如何写出一篇优秀的读后感？更多信息请继续关注我们的网站！

皇帝的新装的读书笔记 篇1

安徒生童话总是陪伴着一群又一群的孩子，甚至总有些大人也对安徒生童话爱不释手!这是为什么呢?原因在于安徒生童话总是蕴涵着深刻的道理。最近，我又看了一遍《皇帝的新装》。

这个有趣的童话描绘了这样一个故事：一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服，不管其他任何事，最后竟然还上当受骗，穿着......不，是什么都没穿就去游街!没人去揭穿谎言，甚至还夸耀，直到一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。

读完这篇童话，我不禁问自己，作为一国之君为什么会被骗呢?毫无疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓，大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得的骗别人，骗子之所以会得逞，是因为他们看清了人们的弱点——甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

实际上虚荣心是与生俱来的，但孩子的心是单纯的，渐渐长大后虚荣心也会变得越来越深，读了这则童话以后，我明白了一个道理：要保持一颗诚实的心，不要为了虚荣，放弃那颗诚实的心。

皇帝的新装的读书笔记 篇2

大家都知道《皇帝的新装》这篇故事吧!它选自《安徒生童话》，安徒生笔下的人物，有善有恶，这篇童话也是他的代表作之一。

小时侯，我听爸爸讲《皇帝的新装》这则童话后，那时最多也只有两个概念。一是皇帝好傻。二是骗子的骗术好高明。那也是由于当时我还很小，不可能、也没有能力做进一步思考。不过，今天当我再一次阅读这篇童话时，似乎有了新的领悟，真是“温故而知新”呀!

这一切作者围绕着一个“骗”字展开来写，骗子骗了皇上：大臣骗了自己与皇上;百姓也骗了自己与皇上。只有最后那个小孩子是诚实的!骗子之所以能成功的骗到大家是因为他们看清了当时的社会，利用了大家的虚荣心，因为虚荣心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点——甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

在现在这个社会，很多人崇尚拜金主义，有些人宁可坐在宝马里哭，也不坐在自行车上笑。我们要保持一颗真诚的心。不要为了虚荣。而放弃那颗真诚的心。 要做一个知足的人

俗话说“知足常乐”嘛!人们的大脑中，钱权是第一位的。阿谀奉承上级，以获得更多的权和更多的钱。人们的思想被禁锢了!被权势所侵蚀!而安徒生的这一部《皇帝的新装》使人们从中醒悟过来，使人们认识到自己的罪恶!

皇帝的新装的读书笔记 篇3

《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的作品。安徒生用他犀利的笔调兼诙谐的文风，塑造了一个皇帝的虚伪形象。也剖析了当时社会上的一些可悲的现实。

故事中的皇帝完全就是当时统治阶层的写照。他是那么的不近民情以至于有些古怪。他又固执又虚伪，极其要面子。为了保住面子竭尽全力。尤其在文章最后，他被民众揭穿后仍装出一份趾高气扬的摸样，这正是安徒生对统治者的血淋淋的批判！

还有文中的一些大臣。他们在面对那台良心机时是那么的讶异，好像心中有鬼一般。虽然安徒生在为他们开脱说他们纯粹只是为了保住自己的官职，可我也从他们身上看到了当时官场乃至于社会的丑恶与压抑！安徒生的笔好似一把尖锐的刻刀，挑破统治者的掩饰，把一些可憎的现象展现出来，然后大白于天下，让世人了解他们的丑恶行径！

古来有帝识见高，

不问民情问衣袍。

横眉冷对千夫指，

安能自在夸美貌！

皇帝的新装的读书笔记 篇4

在这个长长的暑假里，我读了皇帝的新装这篇几乎人人都耳熟能详的童话，尽管我已经不是第一次阅读它了，但它给我的震撼却是一点也没有减退!故事的情节是这样的：一个虚荣的皇帝爱穿漂亮的衣服。一天来了两个骗子，声称他们制作的衣服不但非常漂亮，而且还可以测出哪些大臣称职或不称职。

所有的大臣为了表示自已聪明、称职都统统点头，说他们看见了(如果说看不见的话就说明你不称职、不忠)。皇帝给了骗子钱，并穿着所谓的“衣服”出去游行，当时的百姓很多，却全部都是夸赞皇帝的新衣怎么怎么漂亮的等等。直到几个小孩子的几句话，才彻底揭穿了所有人都欲罢不能，有口难说的谎言。读到这里，我不禁感慨万千，作者将故事里的每个人物都刻画得活灵活现，大人的虚荣，孩童的纯真，还有骗子的高明!但是在这，我想问一下到底是什么会让百姓、大臣、甚至连皇帝明明看在眼里，却始终不敢说出来呢?答案毫无疑问，就是所有人的那颗虚荣心在起的怪。

所有的人就是因为虚荣心面心甘情愿的被骗!但是那些孩子，他们却并没有这个害人的虚荣心，因此他们才有胆量，有勇气地说出自已所看到的，所想到的!想想这个社会上又有多少人为满足自已的虚荣而明争暗斗?可他们忘记了，他们为了虚荣，却掉了自已的那颗真诚的心，虚荣永远填不满的，它是一个黑洞，是一个沼泽，只会让你越陷越深，直到最后无法自拔。爱慕之，人皆之，虚荣是怎么来的?就是从羡慕转为嫉妒，再从嫉妒转化来的。所以说人人都有虚荣，就连孔子那样的圣贤也不能例个，我们唯一能做的便是知足，毕竟知足才能常乐。

关于皇帝新装读书笔记

毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。平常你收集了优秀的教育笔记吗？下面是小编帮大家整理的关于皇帝新装读书笔记,仅供参考，希望能为你提供参考！

皇帝新装读书笔记(篇1)

《皇帝的新装》大家应该都很清楚：一个虚荣的皇帝为了自己的漂亮新衣服而听信了两个骗子的谗言，最后光着身子出现在游行大典上，被一个孩子捅破了真相，最终演出了一场荒唐的闹剧。

也许大家都会感觉那个皇帝真是昏庸，也惊叹那两个骗子骗术的高明，更感动大家的是那个孩子的纯真。是啊，如果皇帝没有这一个嗜好，也许就不会发生这一连串的事情。

可是，大家也都注意到了。上至皇帝、丞相、将军，下至平民、百姓，几乎人人都违心的说谎话，也许我们的'思考会更深一层。所有人都在违心地说着谎话，目的只有一个：不让大家发现自己是个愚蠢的人，是个笨蛋！最后由一个孩子道出了真相，所有人似乎都醒悟了，因为那个纯真的声音唤醒了他们，这是一个孩子发出的声音啊！

我曾经思考过，他们为什么都说谎呢？答案应该只有一个，那就是每个人的虚荣心啊！所有人都为了保存自己所谓的面子，而他们没想到，这么做反而拖出了他们的的虚伪，原来在他们的世界里所有的一切都是虚伪的！当然，除了那个孩子。

都是那颗虚荣心在作怪！

当然，这只是童话，并不是现实的。而在现实生活中，像这个例子的又有多少？有多少人为了那个“虚荣心”而说出自己不愿意的答案？

这个故事告诉我们，不能太爱面子。要勇于面对自己的不足和错误。孔子说：“知之为知之，不知为不知。”我们也一样，在学习和生活中，一定要诚实，不能为了面子，知道错了也不肯承认。我们在遇到不懂的问题时，要多向别人请教。我们在学习的时候，不能因为怕别人说自己无知而不敢问，这样不懂的东西还是不懂，考试时就不能考出理想的成绩。

皇帝新装读书笔记(篇2)

皇帝的新装读书笔记

这天读了安徒生爷爷写的《皇帝的新装》这个小故事，故事的资料大体上是这样的：很久以前有个国王他很喜欢新衣服。一天来了两个骗子，他们说能做出最美的衣服，而且最神奇的是：那些不称职或者最愚蠢的人是看不见它的。于是国王给了骗子很多钱让他们尽快把衣服做好。

开工了，为了表示自我聪明，称职，大臣们都装作能看到那美丽而神奇的衣服。衣服做好了，皇帝穿上他的新衣，举行大典的时候，百姓们也都称赞皇帝的新衣。只有一个孩子说皇帝没有穿衣服，让皇帝明白自我真的被骗了。

故事读完了，我就想;两个骗子为什么能骗过国王，大臣和全国的老百姓呢?骗子的骗术很高明吗?不，一点也不。其实究其原因都是因为他们那颗虚荣的心啊。他们宁肯被骗也不肯说真话所以才会上演了皇帝不穿衣服在大街上游行那可笑的一幕。

这天我们作为一名小学生，我们必须要讲真话，自我不会的问题要及时的向老师，向同学请教，从小做起，做一个诚实的好孩子。

皇帝新装读书笔记(篇3)

暑假，我在家里看了一本《安徒生童话》。其中有一篇故事——《皇帝的新装》。看后有感如下：

这是说许多年前，有一个皇帝被漂亮的新衣迷惑到了不可自拔的境地。他把所有的钱都花在打扮上了。

有一次，城里来了两个骗子，他们说自己是织布的，还说愚蠢的无药可救的人是看不见的。皇帝知道后立刻给他们一大笔钱，让他们快点做出来。不久后，骗子们说自己把衣服做好了。皇帝很心急，想让每个人都去看一看他的新衣服，去看的每一个人都没看见，但又不想被人说自己愚蠢，都说这件衣裳漂亮极了。后来，两个骗子又索要更多的钱。又过去了几天，皇帝又叫了一个可靠的人去看一看他的新衣服，那人也说很美很漂亮。皇帝终于相信了，可他自己还是没看到任何的东西，为了让别人知道自己很愚蠢，皇帝假装穿上衣裳走在大街上，人人都说好看，只有一个小朋友见了说：“皇帝，你怎么不穿衣服呢？”这下皇帝才明白自己被骗了，他马上去找两个骗子，却发现两个骗子早已经跑了。

这个故事告诉我们，不要为了怕人说自己的愚蠢，而用一个谎言去掩盖，那样会更愚蠢。而且我觉得做人要诚实，还要有一颗善良的心。有的人外表丑陋心地却很善良，为人也很厚到，有些人外观漂亮内心却那么的恶毒，这种恶毒的人常常会受到一定的承罚。

皇帝新装读书笔记(篇4)

《皇帝的新装》这篇童话讲述了一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的实际上根本不存在的新装去举行游行大典时而遭到耻笑的故事。在我看来，这个皇帝真是太愚蠢了，他的虚荣心太强，不肯面对现实，还不如那个小孩子纯真。

看完这个故事，我心里其实也是有点心虚的，因为不久前我也犯过同样的错误。为了自己的虚荣心，还伤害了家人。那次奶奶带我去逛街，在一家裙子店里，我看到了一件非常非常漂亮的公主裙，颜色粉粉的，上面有好多闪闪的珍珠，还有一个像动画片里一样的人鱼公主。我爱不释手地抚摸着那条裙子，甚至在脑海里想象出如果第二天穿上这件公主裙去学校，同学们该会有多羡慕我。想想我就美滋滋的，于是我硬要奶奶给我买，可当奶奶问过价格后，她说太贵了，不能买。回到家后我就和奶奶赌气，不理她了。后来姑姑给我来了电话，我这才知道，原来那件公主裙真的好贵，我只想着穿那件裙子可以在同学们面前炫耀，却没想到买那一件裙子的钱都是我们小半个月的生活费了。现在家里就靠爷爷做工挣点钱，我每个月还有那么多的补课费要交，况且我已经有好几条裙子了，再买就太浪费了。其实衣服只要够穿，穿得舒服整洁就好，我们现在的精力应该放在学习上，只有自己的知识学得够多，以后才有能力为自己想要的东西奋斗。后来我主动去找奶奶和好，和她道歉，奶奶也开心地夸我长大了。

从那以后，我再也不会为了自己的虚荣心而要奶奶买这买那了，爷爷奶奶这么辛苦的把我养大，我要好好学习，长大了才能报答他们。

有关皇帝的新装读书笔记

幼儿教师教育网编辑花时间整理了皇帝的新装读书笔记，在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，希望您分享本页内容与您朋友！

皇帝的新装读书笔记 篇1

大家应该读过一篇童话故事《皇帝的新装》，不知道你们读过之后有什么反映，反正我是觉得整个故事情节很滑稽可笑，但却又使人深思。

可能是我年纪小，一开始读这篇故事时我觉得很奇怪，心想：这些大人们的眼睛都有问题吗?后来通过自已反复琢磨、揣测才恍然大悟，原来故事中的皇帝、大臣和百姓因为爱面子，要满足自已的虚荣心而都不敢讲真话。而故事中的骗子却好像学过心理学，很巧妙的抓住了人们的弱点，使他们的骗术能一步一步的走下去。实际上虚荣心是与生俱来的，但是孩子的心是单纯的，随着年龄的增长，虚荣心也会越来越膨胀，读了童话后，我想提醒人们：保持一颗真诚的心，不要为了虚荣而放弃这颗真诚的心。

我觉得在我们的生活中也有像故事中的皇帝、大臣一样的人，甚至于我自已也这样，有时胆小怕丑不答问，因为怕被人笑话;有时看见别人穿了一件漂亮衣服，心里好羡慕，可当自已拥有时又觉得别人的更好，虚荣心永远满足不了。看到皇帝、大臣们滑稽可笑的结果，我想对大家和自已说：我们要爱惜自已的荣誉，但不应该有太强的虚荣心，要不然很可能就会被坏人利用而成为别人的笑柄。

《皇帝的新装》让我明白了虚荣心是永远不可能满足的，要学会控制自已的虚荣心，亡羊补牢为时未晚，从今天起做一个知足常乐的人吧!

皇帝的新装读书笔记 篇2

所有的戏剧都来源于生活，所有的故事都是人们对生活最美好的向往。往往有一些童话故事，却最能反映人们的生活，反映人性的丑恶。

我记得小时候读过这样一篇文章，名字叫做《皇帝的新装》。

这是由丹麦的作家，安徒生先生写的一部非常好读的童话故事。故事的大概意思是讲，有一个昏庸的皇帝对其他事情一概不管，唯独喜欢穿漂亮的衣服。就这样，有两个骗子来到皇宫中，对皇帝说，他们可以织出最好的布，做出这世界上最漂亮的衣服，皇帝信以为真，救命两个骗子在宫中开始做最漂亮的衣服，两个骗子向皇帝要了许多的黄金，以及故作姿态的要了一些织布的金丝。并且骗子对皇帝说，只有那些不称职的人，还有一些愚蠢的人，才会看不到这样的衣服。皇帝就这样相信了，皇帝害怕自己看不到，所以先后派了两位自己认为最诚实最可靠的大臣去织布房，看衣服做的怎么样了。先后去的两个大臣，进去以后都没有看到衣服，但是为了掩盖自己，不是愚蠢的人，都夸奖这衣服真的是漂亮极了，料子真的是好极了。

在听完两位诚实的大臣对皇帝说完以后，皇帝打算亲自去看一看，可是皇帝并没有看到衣服，但是为了不让大臣们以为自己是愚蠢的，所以便夸奖这衣服是多么的漂亮，图案是多么的精美。

最后这位皇帝穿上了两个骗子，做成的所谓的衣服，要到大街上去游行。走到大街上的时候，一开始大家都没有说什么，突然有一个小孩子站出来说道：皇帝什么衣服都没有穿呀!后来陆陆续续的又有其他小孩子在说，皇帝并没有穿什么衣服，后来全城的老百姓都指着说皇帝没有穿衣服，皇帝这时候觉得百姓说的是真的，但是为了面子也硬撑着将这场衣服的游行走完。

这个故事也告诉了我们，有些人为了一时的虚荣的满足，而放弃了做人的原则，并且放弃了那颗真诚的心，而小孩子最终指出皇帝没有穿衣服，也是在告诉人们一定要保持一颗童心，因为孩子是纯洁天真无邪的，没有任何思想负担才敢说真话，我们人就是应该向小孩子学习，做一个这样天真纯洁的人。

皇帝的新装读书笔记 篇3

我最喜欢读《皇帝的新装》这篇文章。

皇帝的新装讲述了：皇帝非常喜欢新衣服，皇帝听说有两个裁缝手艺高超，而且，他们说自己做的衣服能看出哪些人笨或不称职的大臣，只要这些人看这件衣服都会看不见。皇帝一听，心想：如果穿上这件衣服，别人一看说，没有或者有，岂不就知道谁是笨的，谁是聪明的。想完，便让他们速速进宫给自己做衣服。皇帝不惜重金要他们做出能看出哪些人笨的衣服。过了很长时间，皇帝想：怎么衣服还没好，让人去看看吧，得让最聪明的大臣去，才能看见衣服的模样。想完，皇帝便让最聪明的大臣去看看衣服做好了没有。大臣到了看到缝纫机上什么布都没有，很生气，可他又想起这两个裁缝说：“只有笨的人才看不见。”他怕别人说自己笨，就不生气了，说：“真好看!皇帝问你们什么时候才能把衣服做好?”裁缝说：“明天就可以穿出去展览了。”就这样真的出去展览了，到了外面，百姓怕别人说自己笨，也都说好看。但一个小孩说了真相，其实没有穿衣服。最喜欢读《皇帝的新装》这篇文章。

读完全文，我想起前几天的事情，我们班的许多同学都买了陀螺，我却没有。我虽然不会玩，但我也还是要玩，因为别人都有。这都是什么造成?都是虚荣心造成的。正是，因为虚荣心皇帝和大臣们才相信那两个骗子。有个小品说得好：“击败你的是无鞋。”正是因为这种无邪，才让皇帝和大臣们清醒过来。

皇帝的新装读书笔记 篇4

在这个长长的暑假里，我读了皇帝的新装这篇几乎人人都耳熟能详的童话，尽管我已经不是第一次阅读它了，但它给我的震撼却是一点也没有减退!故事的情节是这样的：一个虚荣的皇帝爱穿漂亮的衣服。一天来了两个骗子，声称他们制作的衣服不但非常漂亮，而且还可以测出哪些大臣称职或不称职。

所有的大臣为了表示自已聪明、称职都统统点头，说他们看见了(如果说看不见的话就说明你不称职、不忠)。皇帝给了骗子钱，并穿着所谓的“衣服”出去游行，当时的百姓很多，却全部都是夸赞皇帝的新衣怎么怎么漂亮的等等。直到几个小孩子的几句话，才彻底揭穿了所有人都欲罢不能，有口难说的谎言。读到这里，我不禁感慨万千，作者将故事里的每个人物都刻画得活灵活现，大人的虚荣，孩童的纯真，还有骗子的高明!但是在这，我想问一下到底是什么会让百姓、大臣、甚至连皇帝明明看在眼里，却始终不敢说出来呢?答案毫无疑问，就是所有人的那颗虚荣心在起的怪。

所有的人就是因为虚荣心面心甘情愿的被骗!但是那些孩子，他们却并没有这个害人的虚荣心，因此他们才有胆量，有勇气地说出自已所看到的，所想到的!想想这个社会上又有多少人为满足自已的虚荣而明争暗斗?可他们忘记了，他们为了虚荣，却掉了自已的那颗真诚的心，虚荣永远填不满的，它是一个黑洞，是一个沼泽，只会让你越陷越深，直到最后无法自拔。爱慕之，人皆之，虚荣是怎么来的?就是从羡慕转为嫉妒，再从嫉妒转化来的。所以说人人都有虚荣，就连孔子那样的圣贤也不能例个，我们唯一能做的便是知足，毕竟知足才能常乐。

黄继光读书笔记系列

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，作者写的作品含着许多人生智慧。是时候写篇读后感把收获总结一下了。希望这篇“黄继光读书笔记”能够满足您的需求让您感到满意，想试试看的可以参考一下或许会有好的结果！

黄继光读书笔记 篇1

前几天，我听同学们谈起岳飞的故事，我也很想了解岳飞，于是就让妈妈给我借一本《岳飞传》。妈妈刚把书借回来，我就欢呼雀跃地把书拿到我的房间去看了。

看完了《岳飞传》，我觉得岳飞是一个爱国英雄。岳飞能抵挡住重金的诱惑，忠于自己的国家，他的母亲在他的背上刺了“精忠报国”四个字，让他做个忠臣，流芳百世。

岳飞是个学习很刻苦的人。岳飞他每天一砍完柴就去看书、学习、练武。记得书中有个这样的片断：岳飞家中因为贫穷没钱去读书，他就悄悄地搬来小凳垫脚，爬在学堂的墙头上听课。

岳飞很节俭。虽然他家很穷，但是他的妈妈还是把平时积攒的银子给他，让他去买一些纸和笔写字学习。他出去了用一些 河沙和几枝削好的杨柳枝写字，把银子还给了妈妈。母亲在河沙上手把手的教他写字。

我印象最深的是岳飞他竟然被秦桧下令用麻绳勒死了。我为这名英雄而骄傲同时痛恨卖国贼秦桧。

岳飞一生精忠报国却被奸臣残害了，我很为这位英雄婉惜，也痛恨当时的昏君。岳飞的爱国主义精神鼓舞着我更加热爱祖国。我还要学习他勤奋学习的精神。

这本书主要讲述了：宋朝抗金名将岳飞的母亲在岳飞的背上刺上了“精忠报国”四个大字，激励他安邦定国，反抗侵略。从此，岳飞从小就立下了报国的伟大志向，他自幼拜师刻苦习文练武，后来他投军报国。奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽救下，逃回家乡。后来岳飞奉旨入朝，训练了一支纪律严明、作战勇敢的抗金武装岳家军，为挽救民族的危亡与金人作殊死的斗争，屡战屡胜，一次又一次勇破金军……设伏牛头山、巧收双枪将、大破朱仙镇…… “撼山易，撼岳家军难”的美名传遍天下。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的昏君赵构，听从了卖国贼秦桧的奸计，一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安，就被解除了兵权。之后，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在**亭杀害了年仅39岁的岳飞，造成千古奇冤。在国破家亡的战乱年代，爱国英雄岳飞一身赤胆，金戈铁马，节节收复祖国河山成就了“撼山易，撼岳家军难”的不朽美名。

面对这部令人荡气回肠的英雄传奇，我被抗金元帅岳飞坚贞不屈的民族气节和轰轰烈烈的爱国豪情深深地感动，他为国献身的精神永远值得我们学习。

岳飞出生于一个普通家庭，他二十岁入伍从军，四十岁蒙冤而死。岳飞治军严明，爱护百姓，受到广大劳动人民的爱戴和支持。岳飞一生都在和中国北方女真族建立的金国作战。但最后由于受到南宋统治者的猜忌，被以“莫须有”的罪名监禁，继而遭到杀害。后人称他为“岳武穆”或者“岳王”。精忠报国是岳飞毕生的追求。

看了《岳飞传》， 我被岳飞的生活俭朴、淡泊名利和勇往直前的精神震撼了。岳飞能成为军事家和他小时候的刻苦勤奋是分不开的，岳家军之所以能在各个战场多方面开花，和岳飞最初的“连接河朔”的长远眼光是分不开的。我受益匪浅，知道要向岳飞学习，把眼光放长远些。

岳飞艰苦奋斗，为了理想而牺牲的精神，永远受到人们的尊敬。真正的英雄，即使表面上看起来失败了，他的精神也会流传下来，他本人也会受万世敬仰!

康德说过“有胆气的人是不惊慌的人，由勇气的人是考虑到危险而不退缩的人;在危险中仍然保持他的勇气的人是很勇敢的!”正如他所说，岳飞就是一个有胆气的、有勇气的民族英雄。虽然我可能做不到岳飞那样精忠报国，但我相信，我一定能成为一个勇敢的人。因为相信自己是迈向成功、迈向勇敢的重要一步。

“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙!”

我读以后的感觉，当时的岳飞很苦，很孤独，因为他背井离乡，离开了娘和妻子和孩子。但是，他并没有喊苦，喊累，他为了国家立下了不少的大功，杀死了好多金国的士兵，国家很看中他，他非常的聪明过人，赴汤蹈火、挺身而出、自告奋勇、义无反顾、万夫莫当、舍身忘死、精忠报国。

三人被害时，岳飞年仅三十九岁，张宪二十九岁，岳云只有二十一岁。

除了岳云外，还生有四子一女，四子名 岳雷、岳霖、岳震、岳霆，一女岳银瓶。

读了这本书。有一个人不得不说，那就是陷害忠良的秦桧，因为你杀害忠臣岳飞，理应成了中华民族的千古罪人，被世世代代的人所唾弃，被遗臭万年。被每一个人嫌弃。还有你的妻子王氏，成了他的帮凶，犯下了滔天大罪，还和你一起跪着，他还不觉的羞愧吗?杀了人之后还要用自己的命去抵他的命，不是自寻死路吗?到后来自己也死了，因此你们将永远跪在岳飞面前赎罪。

他虽然被迫害致死，但他的爱国精神，却高高的写在历史的丰碑上，存活在人民的心目中。

黄继光读书笔记 篇2

读《黄继光》有感

《黄继光》是小学语文课本的一篇选读课文，讲述了朝鲜战场上甘岭战役中战士黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪口，用自己的生命换来了胜利的故事。

文章中有一段话是这样写的：指导员急了，只见黄继光又站了起来！他张开双臂，用炽热的舌头向射击点倒水，用胸膛挡住敌人的枪口。

这句话中的动词stand，zhang，pu和block让我感受到黄继光的牺牲精神和无畏精神。相比之下，我们今天的生活是他们的天堂。如果没有黄继光的站位，一片、一攻、一堵，没有黄继光的坚决邀请，我们今天怎么办？

虽然战争离我们还很远，但是如果我们将来没有能力，我们仍然会陷入战争的漩涡。只有加倍努力，祖国才能更加强大。

《黄继光》读后感

我在家里津津有味地读了《黄继光》这篇感人肺腑的英雄故事，内心非常激动，久久不能平静。黄继光牺牲自己挡住枪口的光辉形象总是出现在我面前。黄继光1930年出生，1952年去世，享年22岁。他出生于四川中江，1951年加入中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。

在1952年10月19日的上甘岭战役中，敌人占领的597.9高地密集的火网，使第六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。

眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样**。危急关头，黄继光用胸膛挡住了敌人炽热的枪眼。

当敌人和士兵惊呆了，我也惊呆了。谁见过这样的英雄事迹？

黄继光为了祖国的利益，为了人民的未来，以自己的生命为盾牌，在暴风雨中挡住敌人的子弹。让同志们赢，但他永远埋在地下。战后，战友们丝毫没有半点微笑，满脸的泪水，因为这次的胜利是由黄继光年轻的生命换来的。

是他用自己的身躯做为交换而得来的。 读后我百思不得其解，黄继光的未来是灿烂的，是充满希望的,为什么他反而愿意以身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢?后来我明白了，人，活着不是为了自己而是为了民族，为了祖国。

面对死亡，他视而不见，面对战友，他奋不顾身。自古以来谁无死，死有轻于鸿毛，重于泰山，黄继光他死得其所，死得光荣。

除了黄继光，还有无数革命先烈为了祖国神圣领土的不可侵犯，为了人民的不可侵犯，为了我们更好的生活，写了一首颂歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们青年一代何惜百死报家国，要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已的我 ，愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺!

黄继光读书笔记 篇3

抗日战争是大家早有耳闻的大战争。它在反法西斯世界大战上有很高的地位和业绩。在中国母亲的怀抱里，有多少人洒下了鲜血，留下了多少感人泪下的故事，有黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡、刘胡兰等，还有小英雄王二小。就让我们回顾一下这令人悲痛的历史吧。

黄继光从小就立志当一名军人，终于，他完成了自己的愿望。就在他们在支缓朝鲜战争时他拉开了他一生最感人的一幕：黄继光所在的团已经占领了许多高地，就在他们要占领最后一个，也是最关键的一个高地时，天已经快亮了。可是，这里太难攻了，战士们屡次攻击，都被打了下来。这时，黄继光挺身而出，要求自己带几个战士去打仗。很快，他得到了同意。黄继光带了两个战士，弓着腰，向高地走去。

敌人发现他们了，顿时，子弹像暴风雨一样向他们袭来，他们快速的卧倒，可是一位战士已经被打死了。黄继光和另一位战士只好含着泪向前爬去，子弹越来越密，在他们头上扫来扫去，他们经受不住这样的考验，另一位战士服了重伤，再也前进不了了，这个重任全压在了黄继光的身上。此时此刻，黄继光也多处负伤，但他毫不畏惧，坚强的向前爬。他已经不行了，晕倒了，可他又醒了，顽强的向前爬呀爬，五十米、四十米、三十米、二十米、十米……越来越近，越来越近。忽然，他站了起来，在暴风雨一样的子弹中站了起来！他扑向枪眼，用自己的胸膛堵住了枪眼。战士们愤怒了，他们像海涛一样涌了上去，占领了高地。

自从反法西斯世界大战结束以来，许多外国历史文学家都声明，抗日战争只不过是日本侵略中国，中国人民本能的抵抗的小战争，与反法西斯世界大战没有任何关系，况且，没有任何资料能证明抗日战争是反法西斯世界大战重要的一部分。 ( )

我们中华儿女怎能安稳的坐视外人对祖国的羞辱呢？一股强烈的爱国之心使我们站了起来，我国的历史文学家很快做出了应答。他们声明，抗日战争是反法西斯世界大战中非常重要的一部分，因为抗日战争打乱了日本法西斯的计划，使他们坐立不安。

我认为，中华儿女为了反法西斯大战能够胜利，挥洒了多少鲜血，8年的努力，8年的心血，终于迎来了胜利，深深的打击了日本法西斯，使整个法西斯都大为震撼。倒过头来，反而被人家说是本能的反应，谁听了不会心痛。

自反法西斯大战结束以来，已有整整六十年了。整整六十年，中国无处不被外国人们的话语摧残着；整整六十年，历史文学家间的舌战从不间断；整整六十年，中华儿女无处不为祖国袒护着。

中国，是一个呼吁和平的国家，它纯洁、善良、天真，没有邪恶，没有战争，不是一个天天充满硝烟的国家，为什么为了别人，花费了心血，反而被别人骂，太不合情合理了。我们争夺的并不是那个荣誉，那个地位，我们要的是祖国的尊严，我们要的是祖国可以在别的国家前抬起头来。

爱国的中华儿女们，我们要为祖国的欢呼，我们要为祖国凯歌，我们要为祖国而牺牲。我们还要担负建设祖国、接过维护和平的使命！

黄继光读书笔记 篇4

“扑”的一声，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的枪口。读了《黄继光》这篇课文后，我的心情久久不能平静。

1952年10月，朝鲜战场上最激烈的上甘岭战役打响。黄继光主动请求了任务。他肩负着消灭敌人的神圣使命。当他身受重伤，没有武器时，他感觉到教练在看着他，

战友们在望着他，祖国人民在望着他，朝鲜人民在望着他！于是他冲上前，用胸膛堵住了敌人的枪口

当读到“黄继光愤怒地注视着敌人”这句话时，我不禁感叹道：“一个中国人就要有一颗中国心，才是一个合格的中国人！”想想现在，有的人不发奋图强，为中国人争气，却跑到国外去为外国人卖命！

这是多么可耻的行为啊！可不少人，像刘胡兰一样，在敌人面前说出的话是那样气壮山河：“要杀要剐由你们，怕死不是共产党员！

”就是这样一句话，鼓舞着多少中国老百姓与敌人浴血奋战？

因为爱国，刘胡兰宁死不屈；因为爱国，黄继光用枪口堵住了敌人的枪口；因为爱国，多少前辈抛头颅，洒热血……我们是跨世纪的新一代，虽然现在的生活好了，但这是老一辈用鲜血和生命换来的！如果你等着我和其他人给你带来幸福的生活，我们的国家什么时候才能强大？因此，我们必须努力学习，努力学习，成长为对祖国有用的人才。

这样，我们才能不辜负长辈们的殷切期望，让我们的国家更加强大，让我们的红旗更加鲜艳！

黄继光读书笔记 篇5

黄继光读后感范文篇一我早想写一篇读后感来纪念在战争中牺牲的英雄们，这是因为这个暑假里我读了一本名叫《黄继光》的书，书中的内容深深地打动了我，令我的心久久不能平静下来。

这本书主要讲述了黄的一个感人的故事。黄继光从小家境贫寒，早年丧父。然而，在这样恶劣的环境下，他用顽强的毅力克服了一个又一个困难。长大后，黄继光参了军，在战斗中立了很多功，这其中令我印象最深的还是黄继光舍身堵住敌人枪口为战友开路的事迹了。

1952年10月19日夜，黄继光所在营接到攻占597高地的任务，然而，进展并不顺利，敌人的机枪一次次将进攻的战士打退，黄继光看着眼前的一幕愤怒了，他带着两名战士向敌人的火力点爬去，在这枪林弹雨间，他的两位战友都附上牺牲了，而黄继光，先是炸掉了一个火力点，可是还有一挺机枪在疯狂的扫射。怎么办？黄继光已经没有手雷了。

就在这十万火急的时刻，黄继光奋力冲上前去，用自己的胸口堵住了敌人的枪眼，这时，战士们冲了上去占领了597高地。

读完这本书，我内心里有一种说不出来的滋味，黄继光的勇气和他那坚贞不屈的精神令我敬佩，我们没有经历过黄继光叔叔那样的生活苦难，就像生活在温室的花朵，无忧无虑，所以我们一定要好好珍惜这段美好的时光，好好学习，同时，也要不断学***光这种爱国精神。“军民楷模功垂千秋，英雄烈绩凯歌百代”，我相信黄继光这种精神必将世代相传。

黄继光读后感范文篇二最近，我读了一本革命战士《黄继光》的书，看了这本书我感触很深。黄继光，书中的革命英雄，在抗美援朝战争中英勇杀敌。他虽然七处受伤，但仍顽强战斗。当冲锋的时间立刻就要到了，但敌人最后一个堡垒里的机枪仍在疯狂地扫射，此时黄继光从血泊中一跃而起，用自己的血肉之驱堵住了敌人机枪的射孔……此时，我被黄继光的英雄事迹所震撼了！

读完这本书，我想起了许多爱国英雄的故事。在解放战争中革命战士董存瑞，在战斗危急关头，毅然决定托起炸药包，拉燃导火线，大喊到：“为了新中国，冲啊！

”，碉堡被炸毁了，董存瑞用自己的生命为部队开辟了一条前进的道路。正是那些顽强战斗的英雄们给我们带来了幸福的生活。还有南宋的民族英雄文天祥，他为了国家和民族甘愿一死，死前还留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句。

他们的爱国主义告诉我们，人当然要死，但死的人必须有价值，必须为国家和人民做出贡献。

其实，我们的生活中有很多爱国英雄。例如我国奥运健儿在北京奥运会上，忍着自己的伤痛，努力拼搏赢得冠军，当颁奖时他们唱着国歌，仰望五星红旗升起来时流下热泪，坐在电视机前的我也被感动了，泪水一下子涌了出来；在汶川大**中，四川人民失去了亲人，失去了家园，当他们痛不欲生的时候，全国人民都伸出援助之手，八十多岁的老爷爷拿出了积攒多年的养老金，小朋友捧出了储蓄罐里的零花钱，甚至连乞讨的人也把讨饭的钱捐了出来，虽然捐的钱不多，可是他们希望尽一份他们的力，能帮助灾区人民重建家园，我被他们那份爱心感染了，也感受到全国人民那股爱国之情的强大。

读了这本书，我深深地感受到了中国人民的爱国主义精神。作为一名少先队员，我应该向那些爱国英雄学习，努力学习，长大后为祖国建设做出贡献！

黄继光读后感范文篇三我怀着无比激动的心情看了《黄继光》这部影片，它使我深受感动，给我的教育是深刻的。

《黄继光》这部影片主要写的是：抗美援朝时期，在一次战役中，美国把朝鲜占领了，为了炸掉敌人的碉堡，为了人民的安全，为了战斗的胜利，黄继光用身体堵住了敌人的机枪口，最后，他献出了自己年青的生命，反映了黄继光不怕牺牲的国际主义精神。

在这次战斗中，敌人的碉堡封锁了我军前进的道路，我军的大部队过不去，如果不去炸掉敌人的碉堡，我们的损失就会很大，还会牺牲很多战士，眼看着，离总功的时间越来越近，我们必须炸掉敌人的碉堡，但是炸药包又放不住，放上去，就会滑下来，在这千钓一发的时刻，黄继光用自己的身体堵住了敌人的枪口，最后，黄继光光荣地牺牲了，看到这里，我被黄继光不怕牺牲的精神而感动，眼泪模糊了我的眼睛。

我要向黄继光学习，向他学习不怕牺牲、无私的精神。今后，我将努力学习，为建设祖国而成长。

黄继光读书笔记 篇6

黄继光读后感黄继光叔叔，我想对您说：您真的好伟大啊!竟然会把一个非常艰巨任务接受了。

那天，你申请了这项艰巨而光荣的任务，申请成功了。后来又有两名战士申请了。3名士兵庄严地向指导员敬礼，转身跑出洞，冲向敌方阵地。

山梁上，3个战士在比雨点还密的子弹中奋勇向前。一个战士被击倒了。另一名战士受伤了。

突然，探照灯打了过来把您照亮了，子弹像暴雨一样过来了，您吃力的爬着30米、25米、20米……离敌人越来越近了……您站了起来，在照明弹的照射下，您奇迹般地站了起来。你举起你的右臂。手榴弹在敌人的火力点前发出震耳欲聋的响声。你倒在地上，但你就像一只穿山甲，还在拼命地向前爬。

参谋长突然意识到你没有手榴弹。否则，你会打赢的。就在这时候，只见您又摇摇晃晃地站起来，凭着最后一点力气，张开双臂，向敌人的机枪口扑去，堵住了那罪恶的子弹……我很佩服您，佩服您的勇敢，我就不像您一样勇敢，晚上，想上厕所也不敢。还佩服您的坚强的毅力，我就不像您一样有坚强的毅力，弹钢琴时有一段时间还不想了呢。

通过学***事迹，我要像您一样更勇敢，更有毅力。黄继光刚刚读了黄继光的感人故事，我的眼泪模糊了我的眼睛。1952年的一天，朝鲜上甘岭地区高地的战斗打响了，敌人的机枪在疯狂的扫射着，打得战士们头都抬不起来，黄继光和一些同志负责炸暗堡，他们拿着手雷匍匐前进，慢慢的靠近敌人的暗堡，敌人发现了黄继光，机枪便向他们打来，一名战士牺牲了，一名身负重伤，黄继光的腿也负伤了，可是他仍然咬牙坚持爬向敌人的暗堡，这时，黄继光的弹药已经用完了，可是敌人的机枪还在扫射，危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。

啊，多么伟大的精神！他用胸膛挡住敌人的枪眼，为士兵赢得了宝贵的时间。他用生命换取了最后的胜利。司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，黄继光是为了国家和人们而死，他死得有意义，死得伟大！

像黄继光这样的英雄很多。无数的共产党人为祖国的和平献出了生命。没有他们，就没有我们今天的幸福生活。我将以他们为榜样，努力学习，把祖国建设成为一个更加繁荣富强的国家。黄继光读后感今天，我读了黄继光这个英雄的故事。

感触很深，明白了这样一个英雄是怎样英勇的。《黄继光》这个故事这个故事主要讲了在1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的高地密集的火力打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组牺牲了。

眼看着天亮前攻不下阵前了，黄继光带着两个战士再次前去爆破。接近敌人的黄继光受了重伤，周围没有**。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正在喷火的抢眼……此时此刻，敌人惊呆了，而我也被他的行为所震惊。

在朝鲜战场上，他付出了生命，赢得了战争。他的死是有意义的。黄继光叔叔为人民事业牺牲，我们将永远铭记他和为正义战争献出生命的英雄们。

我认为我们应该以这些英雄为榜样，努力学习。我们的祖国是伟大的。为了我们伟大的祖国，我们应该努力成为国家的栋梁，使我们的祖国更加繁荣富强。

黄继光读书笔记汇总

读一本好书就像在跟一个智者对话，作品这本好书总能触碰到我们的心灵。从哪些方面写读后感？这是我为你推荐的“黄继光读书笔记”。

黄继光读书笔记 篇1

上甘岭，方圆只有3.7平方公里的两座山。由于六十多年前的惨烈战斗，这个朝鲜地名永远被中国人记住。

43个昼夜夜的锯末战中，山头被炮火削减了2米，变成了1米以上的粉末……美国人总是想不到，他们用人类历史上最大的炮火密度，付出了2万人以上的伤亡代价，为什么不能攻下这2个山头呢？

那不仅是两座山，也是中国军队的精神地标。每一英尺的土壤都渗透着中国军人的英雄血液，充满了忘记死亡的英雄气息。数以万计的中国军人以血肉之躯筑起了这个不可动摇的堡垒。

这里最为广为人知的英雄叫黄继光，人民军队史上两位特级战斗英雄之一。在危急时刻，他用自己的胸膛堵住了敌人喷射火舌的枪眼。挺身而出的决绝身影，震撼敌胆，化身甘岭高耸的丰碑。

但是，这个惊天地泣鬼神的英雄壮举，近年来在网上被怀疑、恶作剧。

黄继光的故事，其实应该被中国人知道，记住。我们的讲述不是简单的重复，而是恢复英雄的真实真相。

普通的士兵。

今年4月底，一位山东老人奔波数千公里，来到了四川省中江县黄继光的故乡。他是黄继光的亲密战友，生死兄弟，实现了63年前的约定。

上甘岭战役前夕，黄继光开玩笑对他说:我们约定，如果我死了，你就给我家写信。如果你死了，我会给你写信，去家里看看。

不久，上甘岭之战白热化时，黄继光勇敢牺牲。

英雄的生命，如流星般灿烂而短暂，直到牺牲都没有留下一张照片。李继德看到黄继光牺牲时的壮烈，多年来不知道黄继光是举国赞美的英雄。

黄继光牺牲不久，李继德也受了重伤，回国后退役了。他的家在山东省淄博市高青县，是黄河堤下的小村庄，闭塞偏远。李继德只知道黄继光是四川中江人，六十年来，他给中江县写了一封信，信封上没有写信人，石沉大海，没有回复。直到今年，在当地媒体的帮助下，李继德终于实现了当时的约定，去黄继光的故乡看看。

抚摸黄继光的雕像，老人总是流泪，哽咽着叫黄哥哥。那是六十多年前的称呼，他叫我李子。老人说。

雕像生动，但李继德不能完全承认。好像很像，雕刻有点胖。我们当时在战场上，吃了顿饭也没吃，用雪和炒面吃，没那么胖。

在他的记忆中，黄继光虽然个子不高，肤色有点黑，虽然瘦瘦小，但是身材很结实，是典型的四川人相貌。

李继德和黄继光关系很好，重要的机缘是他是我接的新兵。

抗美援朝战争爆发后，只有16岁的李继德报名参加征兵。年龄太小，被部队拒绝了。懊悔的李继德找到了征兵干部，积极要求参军。这个士兵有股票力量，我。征兵干部的一句话，使李继德成为志愿军士兵。为了达到参军条件，他的出生年份提前4年，注册为1931年。

1951年6月，李继德被编入中国人民志愿军第15军45师135团二营六连一排，成为该班最年轻的战士。

部队经过短暂训练，跨越鸭绿江，进入朝鲜参战。大概一个月后，又一批新兵补到六连。连长万福带着李继德等几名士兵，把新兵带到驻地。李继德接到新兵的背包，拉着他进入连部山坡挖出的地检子。这个新兵是黄继光。

黄继光入伍和李继德一样有些波折。由于身材矮小，他最初被征兵干部拒绝。当时，新中国刚刚成立，又呼吁抗美援朝、保家卫国的强烈精神，参军是无数中国热血男子最大的志向。黄继光多次软磨硬泡，最终部队接受了这个中江贫困农家的孩子。

接新兵是军队中具有特殊意义的程序，当时没有举行任何仪式的条件，接新兵的兵是新兵入伍后接触的第一个战友，两人经常能成为好朋友。

但是，李继德说黄继光是他的新兵，有多少笑话成分，当时李继德也只参军了一个月，还是新兵蛋。而且黄继光比李继德大5岁，在之后的交往中，黄继光总是像哥哥一样照顾他。

班里一共16个人，黄继光对我最照顾，吃饭时总是给我夹菜，说我个子大，吃得多。老人的回忆。我们睡在大通店里，头撞了，什么都说，什么都说

在接新兵的短暂交流中，李继德知道了黄继光的名字和家乡。

关于黄继光的名字，广为流传的是他的原名黄继光，牺牲的报道中写错了黄继光，这是错误的。记者在黄继光纪念馆看到黄继光第一次立三等功的证书，上面注册的名字确实是黄继广。

李继德回忆说，黄继光的四川口音很重，自我介绍时说的是黄继光还是黄继光，他完全听不到分手，第一印象是黄继光。但是，他确实在士兵的名字登记中看到过黄继广，很多战友也认为黄继广的名字是正确的。在李继德强烈的山东口音中，光和广的发音也难以区分。这连的战士大多是四川、山东，而且大部分文化水平都不高，在黄继光牺牲之前，没有人纠缠他名字的具体写法。

更合理的说明是，黄继光本人几乎不会读字，他留下的文字，包括家信在内都是委托代笔。黄继光和黄继广的名字记录，代笔人很可能根据自己的耳音随机写。抗美援朝战争结束后，原第45师宣传科副科长、在战报上写黄继光名字的李明天，曾专门问黄继光的母亲邓芳芝。黄妈妈说:过去写黄继光，写黄继光，这两个字都行。

黄继光脑灵，一教就会，身体素质出众，万福来很喜欢这位在训练中表现突出的新兵。他把黄继光看作是好钢，很快就成为了自己的通信员。

在基层连队中，被连长选为通信员的是士兵中的领导者。李继德说，新兵训练结束后分发武器，班里唯一的两支冲锋枪给了他和黄继光。那是当时部队中最先进的单兵武器，只适合最优秀的士兵。说到这件事，李继德至今仍有些骄傲。

黄继光成为连长约一年的通信员，1952年10月，他被营参谋长张广生喜欢，调到营参谋长的通信员。李继德被营长秦长贵相中，成为营长的警卫。

通讯员、保安员其实没什么区别，都有两大任务，一是保障首席执行官的安全，二是在战斗中传递作战命令。抗美援朝战争期间，敌军火力强，我军电台、电话等通信手段无法保证随时通畅，大量作战命令必须通过通信员通过枪林弹雨亲口传达。

通讯员、保安虽然不是一线战斗者，但往往要承担九死一生的任务。黄继光之所以第一次立三等功，是因为多次优秀地完成了这样的任务。

上甘岭战役前夕，师影队到基层连队慰问，播出苏联电影《普通一兵》。影片讲述了一个关于卫国战争时期，红军战士马特洛索夫为了战斗胜利，用身体堵住敌人从碉堡射出的子弹，壮烈献身的故事。

在回营部的路上，李继德和黄继光交流后感说:我说，这个人真的很勇敢，是真正的英雄。黄继光说，一个人死后能救那么多人，能赢，如果把我搁在一起，我也会这样做。

黄继光真的做了中国的马特洛索夫。

《范佛里特炮量》

黄继光、李继德等新兵到达部队时，15军刚参加了抗美援朝的第五次战斗，正在补充休整。那场战役在战史上的评价是总体上是下一场胜利，但结局并不理想。

不理想是因为可以计算的志愿者的损失略大于美军。战役结束后，仅15军就补充了新老兵共计1.7万人。此时的15支军队也被志愿军视为战略预备队。这是主力部队的定位。

李继德回忆说，当他们第一次进入朝鲜时，除了新兵训练之外，他们已经在后面修了很长时间的路，或者为前线部队运送养护。以美国为首的联合国军依靠空中优势，狂轰滥炸志愿军后勤补给线。休息期间的15军不能杀死敌人，休息了9个月。士兵们做着修桥修路的工兵和人扛着马的运输兵的工作，就像困兽一样。

15军当时时年轻的部队，其前身是1947年8月成立的晋冀鲁豫野战军第九纵队，基于太行军区和所属区域的十几个地方武装。

九纵底薄，成军短，在解放战争初期，长期只能与主力部队合作敲打鼓。直到1948年，它攻击了郑州和淮海，九纵在中原野战军中发挥了威力。淮海战役后，九纵改编为中国人民解放军第十五军，作为二野渡江先遣军，打长江，进入福建，然后根据中央军委的配置，兵锋转向西南，席卷了两广……

三年南征北战，十五军斥责沙场，初露虎相霸。但是，当时解放军有57名野战军，关于军史战功，军长秦基伟也不愿意承认，15军只能计算二等部队。

朝鲜战争的爆发，使15军有机会证明自己。1951年，15军作为第二批入朝部队，从四川泸州、内江等地千里跃进，雄伟地跨越鸭绿江。

15军的第一次战斗是参加第五次战斗，虽然表现出色，但是像38军那样彭德怀呼吁38军万岁的显着。真正让他们出名立威的战斗还有一年。

1952年10月14日早晨，联合国军的300多门大炮、27辆坦克、40多架飞机疯狂地向五圣山南的两座山头倾泻弹药。上甘岭之战开始了。在这个3.7平方公里的狭窄地区，人类战争史上单位面积火力密度创下了最高纪录！

联合国军发动的这次攻击被称为摊牌。

迄今为止，朝鲜战场经历了罕见的比较平静。停战谈判已经开始，敌我双方一边说话一边说话。两军在三八线对垒，围绕着看不见的纬度撕角力。自1951年11月以来，战线相对稳定，两军对峙。

就像暴风雨来临前的寂静一样，战场上的平静，酝酿着更悲惨的战斗。

摊牌行动瞄准的两座小山，是志愿军中部战线战略要点、战线中部地区最高峰的五圣山最前沿阵地。一物一物，距离只有150米，互为角落，是向南楔入联合国军阵地的两根钉子。

东方537.7高地，志愿军和联合国军共享:我们占有北山，他们控制高地。西面的597.9高地，由三个山头组成，联合国军被称为三角山。两个高地后的山洼里有十几个家庭的小村庄，被称为上甘岭。当时没有人能预料到这个小村庄会因为这场战争而被载入史册。

摊牌行动的策划者是联合国军地面部队指挥官、美第八集团军司令官范佛里特。根据他的想法，上甘岭在金化以北不足3英里，双方工程间隔仅200米。夺取这些山头，中朝军队撤退千米以上，改善金化以北的防线状况，在即将召开的第七届联合国大会上获得国际外交的积极性，在板店谈判中获得更多小费。

与此前范佛里特被否决的数次攻击计划相比，摊位行动的规模并不大。范佛里特相当乐观——如果一切都按计划行动，五天内，只有美国第七师和南朝第二师的两个营地才能完成这一使命，付出的代价只有200人的伤亡。

范佛里特的乐观来自手中的王牌大炮。他是美军中最不吝惜子弹的将军，每次战斗都要用炮，疯狂地浪费。他治疗的美第八集团军，炮兵的弹药配送基数远远超过了美国陆军的规定，美军用他的名字制作了名词范佛里特炮击量。

摊牌行动一开始，范佛里特就是人类历史上空前规模的炮击。

无数明亮闪烁的弹道，彻底照亮了晓晓的夜空。炮弹尖锐轰鸣，爆炸声连成一片，像滚雷一样持续。据《第十五军史》报道，仅14日，美军就向甘岭倾泻了30多万发子弹。最密集的时候，平均每秒6发。

在坑里受到这样的火力打击的是15军。

1952年4月，15军45000人从休整地谷山开始，向五圣山、西方山一线多放了很多道路。这只在第五次战役中伤痕累累的猛虎已经休养了9个月，现在舔干创伤的血痕，恢复精神回到战场。

在以前的志愿军总部3月的作战会议上，彭德怀在朝鲜最后一次排兵布阵。因为他头上长了肿瘤，中央军委决定彭德怀马上回国治疗。

本次作战会议的重要决定是提升战略预备队15军，继承26军的防御阵地。守护15军西侧阵线的是军威赫赫的志愿军王牌38军。15军和38军一起承担志愿军最核心的战线防御。

15军在解放战争时期属于二野，一野司令彭德怀对这支部队不熟悉。但是。

5军在第五次战役中的表现，让彭德怀决心对其委以重任——15军是那次战役中为数不多的几个战果大过损失的野战军之一。

散会后，彭德怀单独留下了秦基伟。面对着墙壁上的大幅作战地图，彭德怀对肃立身边的秦基伟说：“五圣山是朝鲜中线的门户，失掉五圣山，我们将后退200公里无险可守。你要记住，谁丢了五圣山，谁就要对朝鲜的历史负责。”

这次调兵遣将的非凡意义，在半年后的上甘岭战役中得以显现。

反击

上甘岭战役第一天，范佛里特用他的“炮击量”，把三十余万发炮弹和五百多枚重磅航弹砸到了上甘岭。15军苦心构建了4个多月的地表工事到中午时已荡然无存。曾经植被丰茂的山头寸草未剩，山体岩石都被扒了一层皮，碎石和弹片掺杂在一起，堆积了一尺多厚。

仅第一天，在火力规模空前的炮击和敌人的十余次冲锋中，负责上甘岭两处高地防御的15军第45师就牺牲了五百余人。

而志愿军反击的炮火，这一天只打了三千多发炮弹，不及敌人的百分之一。其中原因，一方面是志愿军的火炮数量和弹药储备根本没有条件与“联合国军”公平对轰，即便是整个上甘岭战役期间，志愿军炮火密度最大时，每天的炮弹发射量也不到4万发，只相当于敌人的十分之一。根本原因，则是范佛里特的“摊牌”出乎15军的意料之外。

守卫五圣山，易守难攻的上甘岭方向并非防御重点。尽管这里经受着整条战线上最大强度的攻击，但15军判断，敌人的主攻方向可能在西方山，命令那里的第44师加强戒备、严阵以待。负责上甘岭防御的第45师，只是将防守高地的兵力增加到两个营。

15军配属炮兵的注意力一直在西方山一线，来不及转换阵地。能够支援上甘岭的只有榴弹炮3门、山炮6门、野炮6门。这里的志愿军战士们，用血肉之躯扛住敌人的炮火，打退了敌人一次又一次的冲锋。

许多年后，秦基伟在回忆录中叙述这一天时，很多语句近乎检讨。他仍对上甘岭战役之初的“判断失误”致部队遭受惨重损失痛心不已。他坦露自己的心思：“几十年来我一直心存疑窦，我总认为范佛里特还备有另一种不为人知的阴谋，即在上甘岭战斗登峰造极之时，他的一只眼睛盯着五圣山，另一只眼睛一定瞪得老大窥探我的西方山。”

这绝不是杞人忧天。西方山的旁边就是类似一条大走廊的平康谷地，是志愿军战线上的一大软肋。彭德怀安排38军和15军共同扼守这条谷地，自有用意。

如果范佛里特攻击上甘岭真的是在声东击西，一旦15军抽调第44师的力量，他依托机械化部队的优势，可以很快转换主攻方向，后果不堪设想。

只是这一次，范佛里特“摊牌”的野心并没有那么大，他想要的就是上甘岭的537.7和597.9两处高地。然而，这场事先看起来没什么难度的战斗，却在第一天就给了范佛里特当头一棒。他的“意外”比秦基伟更甚。

据《第十五军军史》记载，14日整天，我伤亡500余人，歼敌1900余人。“联合国军”的记载则是，主攻597.9高地的美第31团伤亡444人，攻击537.7高地的韩第32团伤亡五百余人，合计约千人。

无论哪个数字更准确，“联合国军”第一天的伤亡就远远超过了整个“摊牌”行动的预期。更关键的是，他们付出了这样的代价，也只是在白天攻取了部分阵地，入夜即被志愿军悉数夺回。

于是，“联合国军”增兵，白天攻击，志愿军夜间反击。两处高地的地表阵地在双方军队的撕咬搏杀中不断易手。当时的“联合国军”总司令克拉克评价：“这个开始为有限目标的攻击，发展成为一场残忍的挽救面子的恶性赌博。”

作战时间、投入兵力和伤亡情况，都大大超出了“摊牌”的原定计划。范佛里特为了挽回面子，只好硬着头皮不断加码，继续干下去。15军寸步不让，奉陪到底。

原本只是一场营级规模的战斗，阵势越打越大。那两处高地的军事意义已经不那么重要了，双方为之搏杀的是军队的尊严，比拼的也不再只是装备和火力，更是意志和决心。

黄继光读书笔记 篇2

黄继光读后感黄继光叔叔，我想对您说：您真的好伟大啊!竟然会把一个非常艰巨任务接受了。

那天，你申请了这项艰巨而光荣的任务，申请成功了。后来又有两名战士申请了。3名士兵庄严地向指导员敬礼，转身跑出洞，冲向敌方阵地。

山梁上，3个战士在比雨点还密的子弹中奋勇向前。一个战士被击倒了。另一名战士受伤了。

突然，探照灯打了过来把您照亮了，子弹像暴雨一样过来了，您吃力的爬着30米、25米、20米……离敌人越来越近了……您站了起来，在照明弹的照射下，您奇迹般地站了起来。你举起你的右臂。手榴弹在敌人的火力点前发出震耳欲聋的响声。你倒在地上，但你就像一只穿山甲，还在拼命地向前爬。

参谋长突然意识到你没有手榴弹。否则，你会打赢的。就在这时候，只见您又摇摇晃晃地站起来，凭着最后一点力气，张开双臂，向敌人的机枪口扑去，堵住了那罪恶的子弹……我很佩服您，佩服您的勇敢，我就不像您一样勇敢，晚上，想上厕所也不敢。还佩服您的坚强的毅力，我就不像您一样有坚强的毅力，弹钢琴时有一段时间还不想了呢。

通过学***事迹，我要像您一样更勇敢，更有毅力。黄继光刚刚读了黄继光的感人故事，我的眼泪模糊了我的眼睛。1952年的一天，朝鲜上甘岭地区高地的战斗打响了，敌人的机枪在疯狂的扫射着，打得战士们头都抬不起来，黄继光和一些同志负责炸暗堡，他们拿着手雷匍匐前进，慢慢的靠近敌人的暗堡，敌人发现了黄继光，机枪便向他们打来，一名战士牺牲了，一名身负重伤，黄继光的腿也负伤了，可是他仍然咬牙坚持爬向敌人的暗堡，这时，黄继光的弹药已经用完了，可是敌人的机枪还在扫射，危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。

啊，多么伟大的精神！他用胸膛挡住敌人的枪眼，为士兵赢得了宝贵的时间。他用生命换取了最后的胜利。司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，黄继光是为了国家和人们而死，他死得有意义，死得伟大！

像黄继光这样的英雄很多。无数的共产党人为祖国的和平献出了生命。没有他们，就没有我们今天的幸福生活。我将以他们为榜样，努力学习，把祖国建设成为一个更加繁荣富强的国家。黄继光读后感今天，我读了黄继光这个英雄的故事。

感触很深，明白了这样一个英雄是怎样英勇的。《黄继光》这个故事这个故事主要讲了在1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的高地密集的火力打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组牺牲了。

眼看着天亮前攻不下阵前了，黄继光带着两个战士再次前去爆破。接近敌人的黄继光受了重伤，周围没有**。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正在喷火的抢眼……此时此刻，敌人惊呆了，而我也被他的行为所震惊。

在朝鲜战场上，他付出了生命，赢得了战争。他的死是有意义的。黄继光叔叔为人民事业牺牲，我们将永远铭记他和为正义战争献出生命的英雄们。

我认为我们应该以这些英雄为榜样，努力学习。我们的祖国是伟大的。为了我们伟大的祖国，我们应该努力成为国家的栋梁，使我们的祖国更加繁荣富强。

黄继光读书笔记 篇3

《黄继光》读后感600字

在明亮的灯光下，我打开《英雄人物》这本书，其中，《黄继光》这篇文章像块磁铁似的把我吸引住了，我专心致志地读了起来。

文中主要写了：为了在黎明前攻下597.9高地，身中数弹的黄继光像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地，夺取了胜利的故事。

我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章后，我的心灵被黄继光那种热爱祖国、报效祖国的精神给深深地震撼了，泪水从心里的深处涌了上来。虽然没有图片，但他用自己的胸膛堵住枪口的画面在我的脑海中浮现，黄继光只是一名普通的志愿军，他之所以用身体把枪眼堵上，是因为他有不怕牺牲的精神，和那颗赤赤的爱国心。

读完了《黄继光》，不禁让我想起了：在敌人的铡刀下英勇就义的年仅15岁的刘胡兰；为了完成潜伏任务被大火吞噬肉体的邱少云；把敌人带进埋伏圈，自己死在敌人刺刀下的王二小……他们都是为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺辱，为了我们生活得更幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。

看看黄继光，再看看我，真惭愧。之前妈妈给我买了一本奥数书，由于兴奋，于是便做了起来，开始做的还挺顺利。我便对妈妈夸下海口说：“妈妈，这本奥数题真是小菜一碟。”妈妈笑眯眯的说：“一定要有毅力哦”。于是我便一边哼着歌一边做题。做着做着，我就遇到了一道难题。我思考片刻，便把求助的目光投向了妈妈。谁知妈妈却说：“自己解决吧！”我又思考了一会儿，还是不会做。于是我就打起了退堂鼓……现在想一想，在学习和生活中，遇到困难轻言放弃是多么的不应该啊！

我们虽然不能像黄继光一样伟大，但可以向他学习，从身边的点滴做起。认真学习，用知识去创造更加美好的明天。

《黄继光》读后感600字

今天，我读了《黄继光》这篇英雄故事，内心非常激动。夜已深了，可我还未入睡。黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出现在我眼前。黄继光1930年生，1952年逝世，牺牲时年仅22岁，是四川中江人，在1951年时参加中国人民志愿军；1952年加入了中国新民主主义青年团。

在1952年10月19日上甘岭战役中，敌人占领的597.9高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样武器。危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。敌人、战士们惊呆了时，我也惊呆了，谁又见过这等可歌可泣的事迹呢？都说人的死有两种：要么重于泰山，要么轻于鸿毛。黄继光叔叔为人类的正义事业而死，他死得有意义，死得伟大！我们将永远怀念他！

是啊，除了黄继光以外，还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺辱，为了我们生活得更幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜；是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏；是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。

英雄们，我们将以你们为榜样，勤奋学习，用优异的成绩来告慰你们的灵魂，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

《黄继光》读后感600字

今天我们学了29课《黄继光》。我们在学习时，教室里只有老师讲课的声音，安静极了，这是因为故事太感动了：

在上甘岭战场中，黄继光所在的营已经战斗了四天四夜，第五天夜晚上级又命令夺下敌人的597.9高地。

进攻开始了，战士们屡战屡胜。但快要到达597.9高地的主峰时，敌人的一个火力点凶猛的射击起来，战士们被比雨点还密的枪弹压了回来。

黄继光去请战，指导员同意了。于是黄继光带上两个战士匍匐前进。一个战士牺牲了，另一个战士负伤了，黄继光在还有几米远的地方站起来了！在暴风雨一样的子弹中站起来了！他举起手雷，轰的一声把敌人的火力点炸了半边，而黄继光却晕倒了。战士们刚冲上去时，可敌人的机枪又叫了起来，战士们被压在了山坡上。

天马上就要亮了，指导员正在着急，只见黄继光又站起来了！他张开双臂，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，献出了他年轻宝贵的生命......

看到这里，我情不自禁地流下了眼泪。凝视着书上的插图，仿佛那张图在不断地扩大，黄继光叔叔用自己的胸膛堵住敌人枪口的情景就在我的眼前。黄继光奋不顾身，英勇顽强，不怕牺牲的英勇事迹，永远震撼着我们一代又一代人的心！他为了战斗的胜利，视死如归，献出了宝贵的生命。我们都为他骄傲。可我们再想想自己，比如说我们班级，哪次也没有安静过，但每次到考试完发卷时却一声不吭了。人家五班，每次分数都比我们好，因为一到上课，他们都两手平放，认真听讲。而我们班有些同学上课都讲到革命战士了还嬉皮笑脸，一点也不尊重人......比起黄继光来，我们太渺小了。黄继光是用他自己宝贵的生命才换回了我们和平的生活，而我们却不珍惜，这能对得起黄继光叔叔吗？

我相信：虽然黄继光叔叔牺牲了，但他并没有真正的死，黄继光将永远活在中国人民的心中！

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黄继光读书笔记 篇4

今天我读了《黄继光》这篇课文，我在读时，安静极了，这时应为故事太感动了：在上干岭战役中，黄继光所在的营已经战斗了四天四夜，第五天晚上又命令多下敌人的597.9高地。

进攻开始了，战士们屡战屡胜。但快要到达597.9高地的主峰时，敌人的一个火力点凶猛的射击起来，战士们被比雨点还密的枪弹压了回来。

黄继光去打仗，指导员同意了，于是黄继光带着两个士兵匍匐前进。一个战士牺牲了，另一个战士也牺牲了，黄继光在还有几米远的地方站起来了，他举起手雷，“轰”的一声把敌人的火力点炸了半边，而黄继光却晕倒了。士兵们刚冲上来，敌人的机关枪又响了，士兵们被压在山坡上。

天马就要亮了。指导员很急。黄继光又站了起来。他张开双臂，用胸膛挡住敌人的枪口，献出了宝贵的生命。

看到这里，我情不自禁的流下了眼泪。聚焦于书中的插图，仿佛画面在扩大，黄继光用胸口挡住枪口的场景重现在我面前。

我相信：黄继光叔叔虽然死了，但他没有死，黄继光将永远活在我们中国人的心中。

黄继光读书笔记 篇5

大家好，我叫蔡璐潞，今年12岁了，是实验小学四(6)班的学生，多次被学习评为五星级崇正少年。我的爱好是画画，跳拉丁舞。我的目标是努力学习，取得好成绩，成为五星级崇正少年，开学时能走上红地毯。

暑假这几天，我读了《水浒传》后，被书里的精彩内容深深地吸引住了。书中讲述了鲁智深在酒楼喝酒时，刚一听说金老父女的苦情，立即把自己身边带来的五两银子全放在桌子上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。随后又三拳打死镇关西为民除害。可以体现出鲁智深具有强烈的反抗精神，行侠仗义，除暴安良。

鲁智深对郑屠切肉的要求越来越苛刻，句句流露出对郑屠的不满和挑衅。他并没有直接和郑屠发生武力冲突，而是借“买肉”来激起对手的愤怒，从而变为主动的、理直气壮的打斗，由此可以看出鲁智深的聪明机智。鲁智深打镇关西的时候，三拳打得一拳比一拳用力，一拳比一拳切中要害。他的动作体现了他的鲁莽和勇猛。

《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个的故事。这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每一个故事出现一个主要的英雄人物，写出他性格的发展、生活道路。我很喜欢这本书。

黄继光读书笔记 篇6

今天，含着脉脉深情，我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。我闭上眼睛，心潮澎湃，久久不能平静。黄继光那光辉的形象在我心里挥之不去。

忆往昔峥嵘岁月，我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月，耳边又回响起嘹亮的中国人民志愿军战歌。为了保卫祖国和家乡，打败侵略军，维护和平，我们的祖先去了朝鲜打仗。英勇战斗是我们民族的脊梁。鸭绿江静静地流淌着，嘹亮的军歌回荡在我们耳边。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

黄继光是中国无数跨过鸭绿江的好儿女之一。这篇文章讲述黄继光为了在黎明前攻下597.9高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口 ，志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地，获得胜利。

当我读到“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自己的胸膛堵住敌人的枪口。”这句时，我的心灵被深深**撼了，泪水“啪啦啪啦”地掉在了地上。黄继光，伟大的战士，面对生命的危险，忍着痛苦，像一颗子弹在暴风雨中挺身而出。

黄继光，一个普通的志愿兵，有一种不怕牺牲的精神。是什么力量激励了他？正是最光荣的爱国主义和国际主义精神促使他把生死置之度外。而我，却连一点小小的磨难都经受不起。

遇到一点小事就大呼小叫。那一次，我在改正考试发下来的试卷，我做错了好几题，马马虎虎地应付修改，然后拿给爸爸看，爸爸耐心地讲解，我听得不耐烦，爸爸严厉就批评我，说：“遇到难题就绕道走，你这是逃避困难。

和革命先烈相比，你还差得远呢！”是啊，生活在幸福时代的我，连起码的学习困难都不敢去战胜，我是多么渺小啊！

“青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还。”黄继光、董存瑞、雷锋等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山！正是这支由无数个黄继光组成的、高举毛泽东旗帜的人民子弟兵，他们铁血军魂所铸就的钢铁长城，忠心耿耿，精忠报国，打败了侵略军，保卫了新中国摇篮，保卫了世界社会主义阵营，奠定了新的世界政治格局。

“自古英雄出炼狱，拓马长枪定乾坤！”我们的幸福今天，正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有今天的一切！

黄继光读书笔记 篇7

从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士;从罗霄山脉战死的大将，到抗日战争中英勇献身的官兵，他们有的家喻户晓，有的却默默无闻。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵都将与江河同在，与日月同辉!时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。

悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们?

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。黄继光就是这亿万英雄中的代表之一。看了无数遍，感了无数次，却总也看不厌，感不尽——黄继光，本只是通讯员，却为了在黎明前攻下597。

9高地自请上战，身中数弹的他像暴风雨中的巨人顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，“豪气贯日月，英风动大地”。勇敢的志愿军乘势攻占敌人阵地，取得了胜利。

每每闭上眼睛，心潮澎湃，久久无法平静，那光辉的形象怎么也挥散不去。“援朝抗美出英贤，百代凯歌百代传。拉美亚非人尽起，戳穿纸虎此为先”。

民族精神，不正是他表现出来的临危不惧，勇往向前?而我们呢?生活在幸福时代的我们，虽然谈不上战争时代浴血奋战，但面对学***小小的困难都不敢去战胜，我们是多么渺小啊!

“自古英雄出炼狱，拓马长枪定乾坤!”我们的幸福今天，正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有今天的一切。但是我想说：

在战争中，我们需要不怕危险、不怕牺牲的爱国情怀。今天的和谐世界也需要不怕危险的坚强意志！

张思德“生为人民，死重泰山”;叶挺“铁军英名千秋颂，囚歌一首万古传”……跟他们比，当今社会的我们是不是显得太弱不经风?我们不能再脆弱下去了!面对困难，不要再畏缩了，迎上去打败它，其实它并不可怕;面对失败，不要再沮丧了，擦干泪战胜它，其实它也很害怕;面对恐惧，不要再胆瑟了，站起来征服它，其实它没有你强大……

多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的祖先用鲜血、汗水和宝贵的生命锻造了东方大地不屈不挠的中国灵魂！以换取中国大地的阳光。幸福生活是我的祖宗，无数英雄用对祖国的热爱，对人民的真诚，不惜一切代价抛头颅，洒热血交换。

这种幸福来之不易。它包含了无数英雄的鲜血和生命。这是他们为了保卫祖国、保护人民而返回的生命。这是全体人民学生心中最甜的果实，让我们用实际行动弘扬民族精神，再现中华民族伟大精神。一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。

放假了，我在家里津津有味地读了《黄继光》这篇感人肺腑的英雄故事，内心非常激动，久久不能平静。黄继光牺牲自己挡住枪口的光辉形象总是出现在我面前。黄继光1930年出生，1952年去世，享年22岁。他出生于四川中江，1951年加入中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。

在1952年10月19日的上甘岭战役中，敌人占领的高地密集的火网，使第六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。

一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样**。危急关头，黄继光用胸膛挡住了敌人炽热的枪眼。当敌人和士兵惊呆了，我也惊呆了。谁见过这样的英雄事迹？

黄继光为了祖国的利益，为了人民的未来，以自己的生命为盾牌，在暴风雨中挡住敌人的子弹。让同志们赢，但他永远埋在地下。战后，战友们丝毫没有半点微笑，满脸的泪水，因为这次的胜利是由黄继光年轻的生命换来的。

是他用自己的身躯做为交换而得来的。读后我百思不得其解，黄继光的未来是灿烂的，是充满希望的，为什么他反而愿意以身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢?后来我明白了，人，活着不是为了自己而是为了民族，为了祖国。

面对死亡，他视而不见，面对战友，他奋不顾身。自古以来谁无死，死有轻于鸿毛，重于泰山，黄继光他死得其所，死得光荣。

除了黄继光，还有无数革命先烈为了祖国神圣领土的不可侵犯，为了人民的不可侵犯，为了我们更好的生活，写了一首颂歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学***活。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们青年一代何惜百死报家国，要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已的我，愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺!

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。黄继光是中国无数跨过鸭绿江的好儿女之一。为了在黎明前攻下高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，“豪气贯日月，英风动大地”。

勇敢的志愿军乘势攻占敌人阵地，取得了胜利。这真是“我自横刀向天笑”，多么大无畏的牺牲精神啊!

当我读到“他转过身来坚定地对指导员说：“指导员，请把这个任务交给我吧!”这句话时，我浑身发热，黄继光是多么主动呀。

可是我连妈妈交给的的任务都不做，比如说妈妈常常对我说，长大了，能帮大人做些力所能及的家务了，就拿扫地来说吧，一天，妈妈叫我扫地，我随便扫了一下，很不干净，妈妈见了，批评我说：“戴健，你连这点家务都做不好，还能干什么?”妈妈就要我重新扫地，我找了一个借口，跟妈妈顶嘴。

“一屋不扫，何以扫天下。”这一切，我多么不对呀。

当我读到“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自己的胸膛堵住敌人的枪口。”这句时，我的心灵被深深**撼了，泪水无声地滑落下来。

黄继光，伟大的战士，面对生命的危险，忍受着痛苦，像一颗风暴般的子弹中的巨人一样站了起来。黄继光，一个普通的志愿兵，有一种不怕牺牲的精神。激励他的力量是什么？噢，正是最光荣的爱国主义和国际主义精神促使他把生死置之度外。

而我呢，却连一点小小的磨难都经受不起。遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫，那一次，我在改正考试发下来的试卷，这是一份提高卷，我做错了好几题，马马虎虎地应付修改，然后拿给爸爸看，爸爸耐心地讲解，我听得不耐烦，生气地说：“你没完没了，真烦。

”爸爸严厉批评我，说：“遇到难题就绕道走，你这是逃避困难。和革命先烈相比，你还差得远呢!

”是啊，生活在幸福时代的我，虽然谈不上战争时代浴血奋战，但连起码的学***都不敢去战胜，我是多么渺小啊!

“青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还。”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山，多少手足、忠魂埋骨它乡，这正是英雄“山草离离兮掩我骨，沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱。

黄金时代读书笔记精品

下面我们为大家整理了一些“黄金时代读书笔记”，在通读作者写的作品之后，难免会对内容产生一些看法。 通过写读后感，我们可以更好地记录自己的思想和反思，提高写作能力，我们该如何将自己阅读后的感受有条理的表达出来呢？如果你有时间可以看一下本文希望你喜欢！

黄金时代读书笔记【篇1】

黄金时代之所以黄金是因为回忆里的记忆闪着金光，是黄金的自己在黄金阶段创造的人生黄金事迹。

之于陈清扬，之于王二，两个完全相悖的人因为他的“肉”和她的“灵”而结合。王二是确凿的流氓，也是实在的汉子;而清扬无所谓，为了那贫瘠年代里的贫瘠的“伟大友谊”特立独行，不管不顾，她是自然之子，赤子的肉和灵付诸于这肮脏的世界。王二是幸运的，因为他如啊Q之龌龊，却比啊Q幸运，她遇到的不是假正经的吴妈，是纯粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔丝”。也许造化弄人，命运之神见不得过于纯粹的美，就派一个纯粹的丑去“中和”。这里面多少是有点美丑对照的感觉，至于清扬因为王二的两巴掌产生的是爱?还是染苍染黄的异化感?说是什么都为这个赤子感到惋惜―——若爱，是错付的圣洁;若染，岂不是将美生生撕碎了给懂的人看?

当然王二也是值得同情的，异化的大背景让此人索性去证明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交锋，的确也是个汉子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。这真是让人无所适从的一种角色分配，然而王二却也演绎着独有的人性本色。他向每一个遮遮掩掩的丑陋灵魂张牙舞爪地彰显自己“光明磊落”的龌龊和猥亵，倒叫一切都那么欲盖弥彰，反而让人产生一种对“真小人”莫名的敬畏感。

王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢当的草莽英雄观，他试图不去辜负清扬;可是这赤子不需要也不明白，因为自始至终这自然之子―——“梅蕾苔丝”演的都是个人的内心戏。这就是阴差阳错，这就是情近缘远，强求不得。爱或不爱，哪里由得了自己!

黄金时代读书笔记【篇2】

这是王二和陈清扬的黄金时代，在他们一生中风华正茂的时期里，两人相遇了，并纠缠在一起；而这也是一个悲伤的爱情故事，虽然通篇都没出现过一个“爱“字，但是斟酌文中对人物的细节描写，我认为王二和陈清扬是相互喜欢的，但是由于现实社会状况，由于他们的关系不被当时所承认，也由于他们都爱着对方，更是由于他们各自的性格，他们不可能告诉对方自己的真实感情，他们害怕给对方以等待爱情的希望和承受痛苦的意愿及可能性，他们都希望让自己一人承当责任，以及痛苦，宁可一个人下地狱，也不愿给对方不该有的负担。最后，以王陈的离别告终。在我看来，这是一个悲惨的结局。两个与命运交织在一起的人最终会分开。一个陷入无限的自我否定，另一个带着前者的希望离开。看到此处，真令人不胜唏嘘，但从另一个角度看，有的时候或许以悲情结尾才能体现爱情的美好吧。

在读了这本书之后我才逐渐了解到王小波，这位经历了诸多磨难的天才作家，他是中国近半世纪磨难和荒谬的结晶，跨越时代的写作手法，丰富的想象力，描写视角的多样化，江洋恣肆的笔触，唾弃历来写作传统的勇气及特色，都为他的作品增添了不少亮色，但更重要的是他经历了许多苦难，这为他的创作提供了创作**。看来，或许是有怎么样的经历才有会怎么样的人吧，苦难成就人才。身为一个大学生，我们正处在自己的黄金时代中，要想有所作为，就必须有不畏艰难不惧困苦的大勇气、大志气，就是需要这样，才能使我们的黄金时代始终能闪烁着黄金的光彩，使自己无悔，使人生无缺。

黄金时代读书笔记【篇3】

这一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” 我在我二十一岁的这一天读到这句话，竟有种莫名的伤春悲秋之感。似乎我所谓的黄金时代那个我觉得什么都捶不了我的时期早已逝去，心生悲凉，无比感慨。在阅读的过程中像是自己通过作者的手来笔窥看“王二”的生活。感受每个时期的的王二，黄金时代，三十而立，似水流年，阴阳两隔。随着在阅读的深入，就像是参看了一个人的一生。虽然每个时期的王二都不是同一个王二，但他们好像我们生活的每个时期。人生总是困惑大于已知，思想过后总是模模糊糊似懂非懂然后恍恍惚惚的就度过了那个时期。大多时候我们拘泥于现状，看不清四周现状，似懂非懂而又模棱两可，始终达不到给一切下定义的那种境界。但也许在某个不经意的时刻，我们又会重温当时的情景，只是岁月不同，理解不同，当时所深信不疑的某些信义戒条，又会被自己打破。人的一生好像被人赋予了各种各样的阶段，也似乎承担着各种不一样的意义。我想我们在每个时期，都需要怀着一种未知的态度去重新认识理解这个世界，不要轻易去下定义，也不要去轻易去揣摩别人。生命名之可贵在于其不断追寻，求解。不拘泥于物，超然豁达。要去勇敢的爱，用我们的眼睛去看这个世界。这本书读了只一遍半，本来想读两遍，可能被各种事情所牵绊，也没有正儿八经的读，空闲的时候就翻两页。给我的感觉比较模糊很难用一种确切的言语来形容，好像什么都说了又好像什么又没说，模糊不清的感觉让人感觉模棱两可，好像一切皆在不言中，又恰中我心头好。 看完书后有一点感慨，那个动乱的一切不合理在那个时代都为合理的年代，那个是一个灰色的时代，对某些人来说，那是一个疯狂的时代，荒诞不经布满了啼笑皆非的故事。而在这故事的背后，又是怎样的一个世界。存在即合理，我觉得归根结底是人的一种本性。所有恶的一面似乎都繁衍上来，这样赤裸裸的展现在人们的眼前。部分是关于“王二”与“陈清扬”，在读第二遍的时候，相比之前觉得王二和陈清扬之间的故事多了些浪漫少了些荒诞。也是真正的爱情理应是那样，只是环境不同，角度不同，人们对于故事的看法也发生了变化。看完之后竟开始随性起这样来，就像书中说写的“岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但每个人的生活都不一样。有时会觉得的一天如此的漫长，未曾尝尽人生百态，却心生倦意。像一个迟暮的人，有时我会想，也许这就是人生--一个慢慢死去的过程。但像书中所写“我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。”人生之路如此漫长，总不能心怀倦意。要在每一阶段获得新生，生命值美好，我所之谬赞不及。不要去埋怨，不要去感叹生命中那昙花一现的人，人生在世一切所得皆为惊喜。我遇见了你很高兴，若没有遇见也期望你能遇见所期待的人。一切生死皆为浮尘，唯记忆不朽。若你从远方来，要到往远方去，在此给予你最美好的祝愿。一切似乎都无法阻挡我们，我们好像还可以爱很久。

黄金时代读书笔记【篇4】

很多人喜欢王小波，王小波书里的暗语似乎成了这一群体的暗号，我是因为这种“王小波热”才对人对书感兴趣。

老实讲，这本书没有读明白读透彻，我认识里面每一个字，我能看懂其中一些隐喻，但对于这样一本几乎每句话都是作者巧心经营的书，仍有一些文字如同雾里看花，隐喻重重，整篇看下来又不知道他究竟要表达什么了。

不按常理出牌，或许这是王小波受欢迎的原因。 属于王小波独特的文风，独特的离经叛道，那些巧妙的隐喻，荒诞的事件和对话，看完让人啼笑皆非，或许是他说的那样，不懂他的会觉得他是“小神经”。

我不敢说自己懂，我也不很喜欢这种离经叛道。读王小波的文字让我仿佛进入一个扭曲的空间，图案和色彩都是混杂凌乱的，各种要素没有规律地排列又紧紧胶着在一起。他从现实中写超现实的东西，这种超现实让人觉得不适，但在他看来，现实才是令人不适的。

或许小波先生生活在现在，能写出更优秀的作品吧。

可惜当下难有超越。

王小波的书像是立体的，每个人都有从自己的角度解释的权利，我努力想从一个最好的角度去理解，但总觉得欠些火候。我想读书是看缘分的，我还年轻，所经历的事只能让我解开其中部分密码，总得等我再经历一些才能体悟更深，回想我读过的所有书，大抵都是如此。

可人生又是何其短暂，这世界上有这么多书这么多经典瑰宝，我匆匆一瞥尚且来不及，更何况一本书反复多次在不同心境下体会不同感悟了。

或许我想得太过悲观，我带着曾经的我进去，再带着另一个我从书里走出来，这一部分成长，或许是要在生活中经历几遍折磨和痛苦才能学到，又或许有的人一辈子都无缘碰到的。人之所以为人，是因为前事不忘后事之师，不是都要经历过一遍才能有所获，有时候也可以弯道超车。

最后，还是把我对这本书做个总结吧。《黄金时代》这本书虽是五个独立的故事，连在一起却有一种人生的滋味。

黄金时代有最烂漫的幻想和奢望，大胆放肆又目中无人。 三十而立，站在人生的岔路口，认真地思考存在的意义。四十不惑，经历过真实的死亡，对生命更加珍视，写下似水流年，是王二为自己选择的使命。革命时期的爱情，是一场对历史的审判。我的阴阳两界，站在未来看过去，一切皆了然。

这本书从去年开始看，中间断断续续几次，终于在今天结束，我本以为已经忘掉——虽然很多故事的确忘了，但回头再看，发现很多思想已经根植于心。我到底还是读懂了些王小波吧，22岁的尾声，对于我正在经历的黄金时代，能明白这些深感庆幸。

我要爱，要生活，把眼前的一世当做一百世一样。这里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。

我们生在这亡命的时代，作为两个亡命之徒，是何等的幸福！真应该联手做一番事业！那天夜里我说道：在这世界上要想成一番事业，非（做）亡命徒不可。

黄金时代读书笔记【篇5】

《黄金时代》里的时代，我相信它就是最真实的时代。它真正的悲剧性在于它本身的戏剧性。那个时代显然已经有了结局，只是那个时代的人还是没有结局的，你能说关于“运动”的一本本的书是这个时代的结局么?我相信远远不是的，又也许仅仅是一个个新的开始，那是改变时代的一个个人。也许时代早就给出了一个结局，这就是《黄金时代》里爱情的结局，放到任何时代的任何人都是一样的。我不敢说着就是我们中国人所相信的命运，但这还能是什么，我也是说不上了。

所以说，对于个人而言，又何必在乎时代呢?我总觉得王小波先生所表达的积极性是“人总该是快乐的”，就像哪个时代的人都一样会做爱。

只是王小波先生本人和《黄金时代》王二的时代的吻合，虽不能说他是王二，却隐隐想到了伟大，但不知道是他伟大呢?还是书伟大呢?这也许只能交给时代了，这个时候的人是否还是渺小呢?不得而知，但可以确定的是，人可以有改变时代的勇气，方式可以是仅仅在黑暗时代活得敞亮。

《黄金时代》的痛快，严重点，可以说是纵欲主义，难道真就苦中作乐吗?我想关于性，关于做爱，是每个人都心知肚明的，但人人都不大会说，其实又何必说呢?存在而已，无需证明的，至于说呢，其实说它是积极面对的人生观念会更加贴切。主要我们需要从书中获取一些正面的价值。

其实关于这本书的价值取向以及内容，我总想起“深刻而不深沉，平淡而不平庸”这句话的。这是境界，有时候我想我该叹、该嫉。仅此而已。

黄金时代读书笔记【篇6】

王二像一个孩子一样直抒胸臆，喜欢望着天空沉思，有无数奇思妙想。用理工男的思维分析一切事情，包括一些微不足道的事情。在黑白颠倒的年代里，一个人笑看疯癫，不理解也不去迎合，这样的人，在每个年代应该都能活出自己的黄金时代。

大约在一年之前翻开这本书，没啃下去。当时是这种感觉：不想看到这么丑陋的真实，消化不了。受八股文熏陶长大，有一种喜欢华丽词藻的惯性，看世界也总喜欢加上一层滤镜。后来重新打开，才理解了它的魅力，特别痴迷王二，迷恋真实，真实才是艺术，只有现实才会像掷骰子一样，出人意料、荒诞不经。

经常回忆起《阳光灿烂的日子》的画面，感觉有时候连空气中的味道都一样。王二跟陈清扬告别之后，一个人背着锅碗瓢盆走向后山的背影，让我想起电影里的夏雨在胡同里的屋顶上走来走去，脸上总是汗津津的。都是吊儿郎当的样子，都会沉默着发呆，都有触摸得到的躁动。

嬉笑怒骂成文章，这样的书，不需要去获得什么，享受和作者唠嗑儿的感觉。原来书可以这样写，原来人可以这样活。

黄金时代读书笔记【篇7】

《黄金时代》和《革命时期的爱情》都以6/70年代为背景。我对6/70年代的了解不多，很少看相关书籍。偶尔在某些为民主摇旗呐喊的网络大V笔下窥见一星半点，从冷兵器升级到手枪甚至坦克，当然也死了不少人，有被批斗祸害死的也有武斗中被打死的。但这些都不曾发表在主流媒体上，也就是说电视上没见过，报纸上没见过，主要都在自媒体上流传。我不知可信度有多高，但感觉是真的。因为如果不是错的太过荒唐连自己都羞于面对，怎么可能这么多年来都避而不谈?!只是王小波对“性”的偏爱让我有些厌烦。虽然王小波的描写很干净，毫无脏的感觉，但我还是觉得作者有些猥琐甚至变态。人如其文吗!比如，曹雪芹就应该有些悲观和多愁善感，普鲁斯特就应该有些神经质。否则为什么他们能写出那样的作品呢。这种鸿沟不是单凭智商、勤奋、体验生活就可以跨越的。就如同心胸宽广的人虽然可以理解心胸狭窄的人的斤斤计较，但绝对做不到感同身受。再比如我看《静默有时，倾诉有时》吧，这是一本读书笔记，作者读的那些书里面的主人公总是有些病态，回头一看他们的作者，也都活的挺“隔色”，然后我就想：一个总是看“隔色”作家写的“病态”人物的书的读者会是个什么样的人呢?!这么一想我就赶紧回头看看我看的那些书，还好还好，虽然不太深刻，但肤浅总比变态强多了。

《红拂夜奔》就比较奇葩了，王小波将王二的故事和李靖、红拂、虬髯公的故事穿插在一起，一会写八.九十年代的王二，写着写着就联想到了唐朝的风尘三侠，故事情节十分荒诞。虽然王小波不承认他在借这个故事讽刺当时的中国社会，但内容确实让人浮想联翩。王小波在书中说《红拂夜奔》受了卡夫卡《变形记》的影响。《变形记》是卡夫卡的遗作，写一个年轻人变成一只虫子的故事，书没写完作者就去世了。我读这本书的时候还在上大学。后来又看了魔幻现实主义大师加西亚马尔科斯的《百年孤独》，那会不明白什么是“魔幻现实主义”，现在其实也糊里糊涂的。但是《百年孤独》要比《变形记》更加荒诞。